Ang sumusunod na stereotype ay popular tungkol sa mga pagkakaiba sa hitsura sa pagitan ng mga sinaunang at modernong Griyego:

ang mga Griyego diumano dati lahat ay patas, na may mga regular na tampok. Kaya ito ay karaniwang sinasabi sa sinaunang mga tula ng Griyego. At ang katotohanan na ngayon sila ay ganap na naiiba ay ang mga kahihinatnan ng pananakop ng Turko.

"Ang mga kamakailang genetic na pag-aaral ng mga populasyon ng Greek ay nagbigay ng ebidensya ng makabuluhang pagpapatuloy ng istatistika sa pagitan ng mga sinaunang at modernong Griyego." (Wikipedia).

Ang alamat ng blonde ay napakahusay na ipinaliwanag sa Greek forum:

Salamat sa gumagamit Olga R .:

"Ang mga Griyego ay hindi kailanman naging isang" homogenous "ethnic group. Mula noong sinaunang panahon, sila ay nahahati sa dalawang pangkat ng tribo: Ionian (Achaeans) at Dorians (may mga subgroup sa loob ng mga grupong ito, ngunit ito ay walang kinalaman sa paksa ng ating pag-uusap). Magkaiba ang mga tribong ito. magkakaibigan hindi lamang sa kultura, kundi pati na rin sa hitsura. Ang mga Ionian ay maikli, itim ang buhok at maitim ang balat, at ang mga Dorian ay matangkad, maputi ang buhok at maputi ang balat. Ang mga Ionian at ang mga Dorian ay magkagalit sa isa't isa, at ang parehong mga pangkat ng tribo ay ganap na pinaghalo noong panahon ng Byzantine. Bagaman ang salitang "ganap" dito ay hindi ganap na angkop: sa mga lugar na hiwalay sa heograpiya - halimbawa, sa ilang mga isla - isang medyo purong Ionic o Ang uri ng Doric ay matatagpuan pa rin.

Ang mga Griyego ng rehiyon ng Black Sea (Ponti-Romei, Azov Rumei, Urum, atbp.), Tulad ng iba pang mga Griyego, ay napaka-magkakaiba din: kasama ng mga ito mayroong parehong purong Ionian at Dorians, pati na rin ang isang halo-halong uri ( ang rehiyon ng Black Sea ay pinaninirahan sa loob ng maraming siglo, ng mga imigrante mula sa iba't ibang lugar Greece). Samakatuwid, ang ilang mga Greeks sa Ukraine ay maaaring naiiba mula sa ilang mga Greeks sa Greece - ngunit, siyempre, hindi lahat at hindi lahat. Halimbawa, kung pupunta ka sa Crete, makakahanap ka ng maraming "maputi at kulot na buhok" na mga Griyego hangga't gusto mo (karamihan sa mga Cretan ay pinanatili ang uri ng Doric na hitsura).

"- Kung gayon, saan nagmula at nag-ugat ang gayong" klasikong "Greek na imahen?

Salamat sa "Western European artist ng 17-19 na siglo. Inilalarawan nila ang mga sinaunang Griyego bilang katulad ng kanilang sarili, mga mahal sa buhay - iyon ay, ang mga Germans, Dutch at iba pang Western Europeans. Kaya ang" stereotype "(hindi batay sa makasaysayang data.

"Ang mga blonde na may puting buhok, siyempre, ay tinatawag ding" ξανθοι "(at ano pa ang tawag sa kanila?) Ngunit kung marinig o mabasa mo ang salitang ito na may kaugnayan sa isang Griyego, nangangahulugan ito ng eksaktong matingkad na kayumanggi na buhok."

"Inilalarawan ni Homer si Odysseus bilang isang tipikal na Ionian: maitim ang balat at itim ang buhok."

"... Ang katotohanan ay ang hitsura ng sinaunang mga diyos na Griyego ay, kumbaga, isang simbolo ng kanilang kakanyahan - iyon ay, ito ay hindi nakasalalay sa kung paano tumingin ang mga sumasamba sa mga diyos na ito, ngunit sa mga" pag-aari "ng mga diyos mismo. Kaya, ang ginintuang buhok ni Apollo ay isang simbolo Ang araw. Ang "abo" na mga mata ni Athena ay talagang hindi kulay abo, ngunit "mga kuwago": A8hna glaukwphs (ang interpretasyon ng salitang ito bilang "abo" ay lumitaw dahil ang sinaunang Griyego salitang glaux - "kuwago" - ay nalito ng mga tagapagsalin ng modernong panahon sa salitang glaukos - "kulay abo" o "asul." Athens na may ulo ng isang kuwago. "

Ano ito? Saan nagmula ang mga eskultura na may "mga profile ng Griyego" (iyon ay, sa kawalan ng tulay ng ilong)? Saan nagmula ang mga paglalarawan ng ginintuang buhok? Ipagpalagay pa natin na ang mga blondes ang nabanggit. Buweno, kayang gawin ng mga diyos ang anuman! Dapat silang naiiba sa mga ordinaryong mortal sa pamamagitan ng kahulugan. Ang kawalan ng tulay ng ilong ay tila nagpapahiwatig ng gayong pinagmulan. Sa kabaligtaran, na may kilalang kilay ay ipinakita nila ang mga kontrabida, mga karaniwang tao. Ito ay isang bagay ng mga simbolo. Ang sining ng Griyego ay hindi makatotohanan.

Kaya tinatawag, kung titingnan mo ang mga bust ng mga pilosopo, at isipin ang mga ito sa isang natural na kulay. At mas madali - tingnan ang mga larawan Araw-araw na buhay, kung saan ang mga simpleng kolektibong magsasaka ay inilalarawan - sa isang pulang pigura na pagpipinta ng plorera. O kahit na, kumbaga, mga diyos, ngunit sa mga damit ng mga mortal lamang:

Uri ng klasikong Mediterranean! Kulot na kayumanggi ang buhok. At ang profile, sa unang istilo bilang isang canon, ay nagiging mas makatotohanan sa hinaharap.

Ang mga Italyano, na hindi pa nakakakilala sa pananakop ng mga Turko, ay halos pareho ang hitsura. Mayroon silang ibang tema: ang mga pinakaunang Romano ay mukhang hilagang French ngayon. At pagkatapos ay naghalo ang dugo ng mga alipin mula sa Gitnang Silangan. Siguro. Ngunit hindi nito inaalis sa kanila ang kanilang pag-uuri sa "mga tunay na Aryan":

Bukod dito, ang mga katimugang Italyano (i.e., ang mga naninirahan sa Naples at Sicily) ay sa maraming paraan ang mga inapo ng mga kolonistang Griyego.

Ganito ang hitsura ng mga naninirahan sa mga lugar na ito noong sinaunang panahon:

At higit sa lahat, tingnang mabuti ang mga mukha na ito. Maaari silang maitim ang balat, kayumanggi ang mata. Ngunit ang karaniwang pinagmulan, sa isang paraan o iba pa, ay nararamdaman. Halimbawa, si Despina Wandy:

At narito ang isang Greek collective farmer mula sa pelikulang "The Day When All the Fish Surfaced" Hindi ba ito isang sinaunang Greek bust ng isang pilosopo?):

oo, gaano man ako tumingin sa lahat ng uri ng Greek mosaic, vase, fresco - lahat ay kulot.

Bakit nakipagdigma ang mga Achaean at Dorian? Paano ito ipinahayag? Ang sinaunang Greece, pagkatapos ng lahat, ito ba ay mahalagang isang grupo ng mga patakaran, lungsod-estado, pagalit at pakikipagtulungan, ang populasyon sa kanila ay homogenous at binubuo ng ilang uri o hindi?

Bakit ang light hair ay isang cool na senyales (sa pagkakaalam ko, karamihan sa mga diyos ay patas lang ang buhok), ngunit hindi malalaking kilay?

Para sagutin

Sorry kung hindi siya nakasagot agad. Pre-holiday chores-s)

Sa katunayan, dito karaniwang kwento, kapag nabuo ang isang bansa, sa paglipas ng panahon, unti-unti mula sa iba't ibang pangkat etniko, malapit na magkamag-anak, at kung minsan ay hindi gaanong. Natural din ang pagkakawatak-watak ng isang sibilisasyon sa iba't ibang yugto. Ang mga Achaean noong II milenyo BC ay lumikha ng kabihasnang Mycenaean. Ang paglaban sa Crete, kung saan naroon ang masamang Minotaur, at ang digmaan kay Troy ay mula sa panahong iyon. Ang mga Dorian, kahit na nagsasalita sila ng isang katulad na wika, ay nanirahan sa kanluran sa mahabang panahon, at kumpara sa mga Achaean, halos umakyat sila sa mga puno.

Dumating na ang "Sakuna ng Panahon ng Tanso". Dahil sa mahirap na kalagayan, nilusob ng mga Dorian ang mga hangganan ng nasabing kapangyarihan. Ang bahagi ng mga Achaean ay kailangang ilikas, kung saan sila ay sumali sa "Mga Tao sa Dagat" na nagpi-pirate sa Mediterranean.

Sa una ay parang pagsalakay ng mga barbaro sa balat ng hayop. Ngunit sa panahon ng "Madilim na Panahon" ng Griyego, ang mga mananakop ay nag-assimilate ng ilan sa mga nagawa ng mga nasakop, nakihalo sa kanila, at, kasama ng kanilang progresibong enerhiya at ang mga tagumpay ng darating na Panahon ng Bakal, sa kalaunan ay nagbigay-buhay sa kung ano, sa ating pagkakaunawa, ay klasikal na Sinaunang Greece.

Sa kabuuan, apat na sangay ang gumanap ng papel sa pagbuo ng mga sinaunang Greek ethnos: Achaeans, Dorians, Ionians, at Aeolians.

Sa patlang, ilang uri ng alaala ang napanatili. Naalala ng mga taga-Atenas na sila ay may isang mahusay na sibilisasyon noon at sila ay pangunahing mga inapo ng mga Achaean. Ang mga Spartan ay mga Dorian sa kanilang pinakadalisay na anyo. Ang mga Ionian ay napunta sa silangan - sa Asia Minor, at sa mga katabing isla. Doon, tila, ang mga koneksyon sa umiiral nang lokal na populasyon ay naging napakahalaga. Dahil sa paghahalo kung saan, ang mga Ionian, marahil, ay nakakuha ng isang katangian sa timog na hitsura.

Siyempre, may mga pagkakaiba sa lupa. Kahit na sa ating panahon, tayo, halimbawa, ay nakikilala sa hilaga at timog na mga Ruso. Mayroong iba't ibang diyalekto. Sa Greece hanggang ngayon, depende sa rehiyon, alinman sa Dorian o Ionian type ang nananaig. Ayon sa mga talaan ng isang kilalang tao sa network, na kilala lamang bilang Griyego (nag-star pa rin siya sa isa sa mga programa " Dinner party"), ang katutubong populasyon ng bansa ngayon, sa karamihan, ng uri ng Europa, ngunit ang mga repatriate mula sa mga bansang CIS ay karaniwang mga Ionian.

Magkomento sa

Mga Piyesta Opisyal sa Greece ‹Higit pa tungkol sa Greece‹ System of values

Ang sistema ng halaga, pag-uugali, asal at pagkahumaling ng mga Griyego

Sistema ng mga halaga

Mag-isa tayong nabubuhay!

Alam ng mga Griyego kung paano tamasahin ang buhay nang lubos. Gusto nilang magkaroon ng magandang oras at mabuhay para sa kanilang kasiyahan dito at ngayon, at bukas hayaan silang gumulong sa diyablo! Ang isang Griyego ay maaaring gumastos ng isang buwang suweldo sa isang partido at gugulin ang natitirang oras hanggang sa walang pera ang suweldo, ngunit may nasisiyahang ngiti sa kanyang mukha.
Pinamamahalaan ng mga Griyego na magsaya kahit na sa mga sitwasyong naglulubog sa ibang mga tao sa malalim na kawalang-pag-asa. Ang kanilang walang pigil na pag-asa ay ipinahayag sa karaniwang pariralang "Payag ng Diyos!" at sa kilalang konsepto ng "siguro".
Isinalaysay nila kung paano, sa panahon ng pamamahala ng Turko, ang isang Griyego ay nagtapos sa isang qadi (su-
dye) taya na sa isang taon ay tuturuan niya ang kanyang asno na bumasa at sumulat; sa kasong ito, dapat ay nakatanggap siya ng isang libong gintong barya, at kung pagkatapos ng isang taon ang asno ay nananatiling hindi marunong bumasa at sumulat - mawala ang kanyang ulo. Ang Griyego ay humiram ng pera para sa mga panalo sa hinaharap, nagpakasal sa isang magandang babae at namuhay nang maligaya magpakailanman. Tinanong siya ng isang kaibigan, "Hindi ka ba gagawa ng isang bagay upang sanayin ang asno?" "Bah!" Sagot ng Griyego. "Sa isang taon, ang asno o ang hukom ay tiyak na mamamatay. Pareho silang matanda!"

Kung ako ay mayaman ...

Ang itinatangi na pangarap ng bawat modernong Griyego ay yumaman sa lalong madaling panahon, mas mabuti nang walang pag-angat ng isang daliri. Ngunit hindi kailanman sumagi sa isip niya na itago ang kanyang kayamanan sa isang kahon. Kung tutuusin, wala daw pocket sa shroud.
Sa kabaligtaran, kailangan nila ng pera upang gastusin ito, at para sa palabas, upang mapansin ng lahat - sa mga sports car, nakasisilaw na alahas (totoo, siyempre), mga damit mula sa mga sikat na couturier, fur coat, mga bahay ng bansa at mga basket ng bulaklak para sa mga performer sa mga nightclub kung saan sila ay regular na mga customer. Lahat ng natitira - matagumpay na karera, matagumpay na pag-aasawa, pamilya - ay nasa pangalawang lugar.
Ang isang matandang Cretan, na nagpapahayag ng isang toast, ay nagbuod ng panaginip na ito tulad ng sumusunod: "Para sa ating mga kagalakan sa hinaharap, mga kaibigan! Hayaang agawin tayo ng mga kaibig-ibig na batang babae - at hayaan tayong mamuhay ng isang maikli ngunit buong buhay!"

Pagpapahalaga sa sarili

Philotimo - pakiramdam dignidad-ang halaga na maingat na pinahahalagahan ng mga Griyego at
ilagay sa ibabaw ng lahat ng iba pa. Ito ay nagpapahiwatig ng paggalang sa sarili, karangalan, budhi, paggalang sa iba, patas na laban at utang. Karaniwan, ang pag-apila sa pagpapahalaga sa sarili ay maaaring pilitin ang Griyego na tumaas sa mga pangyayari. Ang hindi paggalang o pagwawalang-bahala sa Kphilotimo ay katumbas ng pagkawala ng mukha sa mga taga-Silangan. Ito ay isang malubhang pagkakasala na nangangailangan ng paghihiganti.

Pag-uugali

Huwag itapon si Lola sa tren!

Napakalakas ng ugnayan ng pamilyang Griyego na madalas mong mahahanap ang tatlo o kahit apat na henerasyon na nakatira sa iisang bahay o kahit na malapit na para literal na sigawan ang isa't isa.
Sa kabila ng salitang Griyego na "machismo", sa walo sa sampung kaso, ang asawa at ina ang hindi opisyal na pinuno ng pamilya, lalo na sa mga lungsod.
Sa pagtingin sa mga kaakit-akit na larawan ng mga babaeng magsasaka na Griyego, na puno ng mga bigkis ng kahoy na panggatong at maamong gumagala sa kanilang mga asawa, buong pagmamalaki na nakasakay sa mga asno, maaaring ipagpalagay na ang buhay ng mga babaeng ito ay hindi mas mabuti kaysa sa buhay ng kanilang mga kapatid na babae sa mga bansang Muslim. Gayunpaman, tulad ng marami pang iba sa Greece, ang panlabas na impresyon na ito ay mapanlinlang.
Ang maingat na itinatagong katotohanan ay ang karamihan sa mga lalaking Griyego ay nabubuhay sa ilalim ng hinlalaki ng mga babae, ngunit mas gugustuhin nilang mamatay kaysa aminin ito. Maging ang mga nasa katanghaliang bachelor na may sariling mga apartment ay bumibisita sa kanilang ina halos araw-araw, na magpapakain sa kanila ng masasarap na pagkain at walang kamali-mali na plantsahin ang kanilang mga kamiseta.
Para sa mga Griyego, ang pagluluto ng ina ay palaging ang pinaka masarap, at samakatuwid, kapag pumipili ng asawa, ang isang Griyego ay maghahanap ng isang batang babae na kamukha ng kanyang ina. Pagkatapos ng lahat, sinasabi ng isang kasabihang Griyego na ang isang asawang babae ay palaging mukhang isang biyenan, at ang mga babaeng Griego ay pinalaki mula pagkabata upang maging kagalang-galang na biyenan at biyenan.
Ang mas lumang henerasyon tinatamasa ang tradisyunal na paggalang sa pamilya, kahit na lumipas na ang panahon na hawak nila ang renda ng pamahalaan sa kanilang mga kamay at nang natupad na ng mga bata ang lahat ng kanilang kapritso. Marahil ito ay kahit papaano ay konektado sa katotohanan na ang mga matatanda ay nagdadala ng pagreretiro (kung minsan ay lubos na makabuluhan) sa bahay, ngunit malamang na iba pa ang mahalaga: pagkatapos ng lahat, natanggap ng mga bata ang lahat mula sa kanila sa isang plato na may ginintuang hangganan hanggang sa sila ay maging may sapat na gulang, kaya ngayon pakiramdam nila obligado silang pangalagaan ang matatandang magulang.
Isa pa, ano ang sasabihin ng mga kapitbahay kung hindi nila inaalagaan ang kanilang mga magulang? Pag-uusapan sila na parang wala silang philotimo.

Hindi sana pinayagan si Tsar Herodes na makalapit! ..

Lumayo sa mga batang Griyego! Sa likod ng kanilang mala-anghel na mga mukha ay sobra-sobra sa pagkain, spoiled, mayabang, hinihingi ang mga halimaw ng impiyerno. Ang mga cute na babes na ito ay buburahin ang iyong bahay nang mas mabilis kaysa sa isang pangkat ng mga Demolitionist. Ang mga magulang ay maaaring sumigaw sa kanila para sa pagpapakita (kadalasan kapag ang iba ay natutulog nang matamis), ngunit sila mismo ay nagpapalayaw sa kanila nang labis, na nagbubunga sa pinaka-walang ingat na mga kahilingan ng kanilang mga anak.
Bilang resulta, karamihan sa mga bata ay nagkakaroon ng lahat ng pinakamasamang katangian ng isang karakter na Griyego, at wala sa mga pinakamahusay. Sa kabutihang palad, malusog na kumpetisyon ng mga kasamahan, mataas na edukasyon, hukbo, aktibidad sa paggawa at iba pang magaspang na realidad ng buhay, bilang panuntunan, ay pinuputol ang mga ito, at bigla silang nagpakita ng gayong mga positibong katangian at dignidad na walang sinumang pinaghihinalaan.
Ang mga lalaki, bilang mas spoiled, ay marami mas malala ang mga babae Para sa kanila na ipagpatuloy ang generic na pangalan - samakatuwid ay walang masyadong mabuti para sa kanila, hindi banggitin ang paniniwala ng matatandang babae na ang pagtanggi sa murang edad ay maaaring gumawa ng isang hinaharap na lalaki na walang kapangyarihan. Sampal, sampal sa mukha, tunog kakila-kilabot na pagbabanta("I'll skin off you!"), Ngunit ang tunay na disiplina ay bihira.
Sinasamba ng mga Griyego ang kanilang mga anak at inaalagaan sila nang walang hanggan hanggang sa makahanap sila ng magandang matatag na trabaho o makapag-asawa. Ang mga relasyon sa mga magulang ay bihirang magambala, anuman ang mangyari, at sa anumang kaso ay hindi sila bumababa sa antas ng magalang na kakilala na karaniwan sa iba pang bahagi ng Kanlurang mundo.

Iba pang maliliit na bagay

Ang mga Griyego ay isa sa mga pinaka di-racist na bansa sa mundo. Kung magsasabi sila ng mga racist na anekdota, ito ay dahil lamang sa hindi nila mapaglabanan ang highlight ng kuwento, at hindi dahil talagang masama ang tingin nila sa isang tao.
Sinabi ng mga sinaunang Griyego: "Siya na hindi isang Griyego ay isang barbarian." Ngunit, gaya ng sinabi ng mananalumpati noong ika-3 siglo BC na si Isocrates, "Tinatawag namin ang mga Griyego sa mga may kaparehong kultura sa amin." Ang mga modernong Griyego ay nag-iisip ng parehong paraan.
Mayroong maraming mga dayuhan na naninirahan at nagtatrabaho sa Greece (kalahati sa kanila ay ilegal); kabilang dito ang mga exchange students, political refugee at mga turista na dumaan sa loob ng isang linggo o dalawa para magpahinga, ngunit pagkatapos ng 10 taon ay dito pa rin nagtatahi.
Ang mga Greeks ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga indibidwal na grupo ng etniko at relihiyon - sa halip, sa kabaligtaran, sila ay handa na umalis sa kanilang paraan, kung ang "iba" lamang ang pakiramdam sa tahanan. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na papasukin ka ng nightclub gatekeeper kung magpasya siyang wala kang pera o maaari kang umasa ng gulo mula sa iyo.

Buhay ng aso

Ang mga Griyego ay hindi matatawag na ganoong mga mahilig sa hayop, bagaman karaniwan nang makakita ng mga matatandang spinster na gumagastos ng lahat ng kanilang kaawa-awang naipon sa buong bahay mga ligaw na pusa at aso. Bilang isang tuntunin, ang pag-aalaga ng mga alagang hayop ay isang pribilehiyo ng mataas na lipunan at ng mga sumusubok na gayahin sila.
Ang natitira ay i-save ang kanilang pag-ibig para sa mga hayop na kung saan mayroong hindi bababa sa ilang mga benepisyo. Ngunit kung ang isang Griyego ay nakakuha ng kanyang sarili ng isang pusa o isang aso, hindi niya papayagan silang matulog sa kama o mabaliw sa paligid ng bahay. V malalaking lungsod ang takot sa rabies (na hindi naiulat sa loob ng ilang dekada) ay nagtutulak pa rin sa mga ina na babalaan ang mga bata: huwag lumapit sa "mga maruruming asong ito"!

gawi ng Griyego

Sa kanilang kakaibang interpretasyon ng salitang "kalayaan", kadalasang nalilito ang mga Griyego magandang asal at ang aliping pagsunod ay pinilit nilang matutunan sa ilalim ng pamatok ng Turko upang mabuhay. Dahil dito, naniniwala sila na ang kagandahang-loob ay para lamang sa mga alipin.
Idagdag dito ang isang ganap na pagtanggi sa disiplina (na itinuro sa kanila mula sa duyan), isang pagnanais na ilagay ang sinuman sa kanilang lugar, pati na rin ang isang pangkalahatang pagkahilig sa pagbaba ng mga pamantayan (dahil ito ay palaging mas madaling ilipat pababa kaysa pataas), at hindi magugulat ang sinuman na ang mabuting asal ay hindi ang pinakamatibay na katangian ng karakter na Griyego.
Ang Greece ay walang sistema ng klase na may mahusay na tinukoy na mga hangganan; ang iba't ibang klase ay malayang naghahalo, kaya ang masasamang asal ay makikita sa karamihan mga hindi inaasahang lugar... Kapanganakan at magandang paaralan huwag magbigay ng garantisadong karapatan sa isang posisyon sa lipunan, at ang konsepto ng "social upstart" para sa mga Greek ay hindi umiiral.
Dahil ang mga titulo ng maharlika ay ipinagbabawal ng konstitusyon, ang tinatawag ng mga Griyego na matataas na uri ay sa katunayan ang nouveau riche ng ngayon, kasal sa nouveau riche ng kahapon. Ang luntiang social dough na ito ay pina-ferment ng mga additives mula sa mga intelektuwal, siyentipiko, artist, manager. pinakamataas na antas at mga pulitiko.
Ang iilang miyembro ng tunay na matatandang pamilya na kayang-kaya pang lumipat sa lipunan ay nagpapalamuti sa sosyal na cake na ito tulad ng mga pandekorasyon na seresa. Ngunit karamihan sa mga matandang pamilya na binanggit sa Venice Golden Book, na ang mga ninuno ay bumalik sa korte ng Byzantine at ang mga ninuno ay maimpluwensyang mga may-ari ng lupa at pinuno ng nakaraan, ay matagal nang napunta sa ilalim ng pananalapi. Maaaring marami sa kanila ang natitira, ngunit hindi pa rin sapat upang maibigay positibong impluwensya sa walang isip na karamihan.
Samakatuwid, ang mga kaugaliang Griyego ay pinakamahusay na inilarawan bilang mababaw. Ang pakikipagkamay ay para sa kakilala lamang. Ang magkakaibigan ay nagsasabi ng "Yia soul" sa isa't isa at humahalik sa magkabilang pisngi, anuman ang kasarian o edad. Ang pagyuko at paghalik ng mga kamay ay nakalaan para sa mga pari ng Greek Orthodox Church.
Ang pagtayo sa linya ay halos hindi naririnig. Ang mga Griyego ay gumagalaw at nagmamaneho sa isang agresibong paraan, at ang kanilang mga aksyon ay ganap na malaya sa anumang pag-aalala para sa kapakanan at katahimikan ng iba. Huwag asahan na sasabihan ka ng "salamat" at "pakiusap" o anumang bagay tulad ng pagiging maagap sa lahat ng oras, at huwag asahan na mananatiling kalmado ang mga Griyego sa mga oras ng krisis. Ang mga gumagawa nito ay magsisisi pagkatapos (kung mabubuhay sila, siyempre).

Sa lamesa

Ang mga kaugalian sa talahanayan ng Griyego ay nag-iiwan ng maraming nais. Ang mga siko ay nagpapabalik-balik, na pumapasok sa mga kalapit na plato, ang isang kapitbahay ay maaaring tumama sa iyong balikat sa isang hindi pantay na pakikipaglaban sa isang matigas na piraso ng karne. At kahit na sa mga mamahaling restawran ay hindi ito itinuturing na nakakahiya sa pagnganga ng buto. Sa karaniwang mga pagkaing may mga appetizer at salad, ang mga daliri ay ginagapang at ang mga indibidwal na piraso ng tinapay ay isinasawsaw sa karaniwang sarsa.
Sabay sabay na nagkwekwentuhan at ngumunguya ang lahat ng hindi nakasara ang bibig.
Ngunit kung ano ang kulang sa mga Griyego sa mga kaugalian sa hapag-kainan, sila ay higit pa sa kabayaran para sa isang magandang kalooban at masiglang pakikisalamuha. Kung mayroon kang hindi bababa sa ilang mga Griyego sa iyong mesa, kahit na ang pinaka-pormal na hapunan ay tiyak na tatawa-tawa - para sa ikabubuti ng lahat na naroroon.

Pagkahumaling sa mga Griyego

Ang pagkahilig para sa madaling pera ay isa sa mga kinahuhumalingan ng mga Griyego, na pinatunayan ng maraming loterya ng estado na lumilikha ng ilang milyonaryo bawat linggo at kasabay nito ay nagbibigay sa kaban ng bayan ng disenteng kita. Para sa maraming mga Griyego, ang pagbili ng tiket sa loterya ay karaniwang isang ugali gaya ng pagbabasa ng pahayagan sa umaga, at sa sandaling bumili sila ng tiket, nagsisimula silang mangarap kung ano ang kanilang gagawin sa lahat ng pera na kanilang napanalunan. Kaya't sa kanilang mga panaginip, gumugugol sila ng oras hanggang sa araw ng draw. Dumating ang araw ng draw (at, nang naaayon, ang pagkabigo), at ang lahat ay magsisimula muli - bumili sila ng mga bagong tiket at nagsimulang mangarap muli.
Greece, siguro mahirap na bansa ngunit karamihan sa mga Griyego ay may mas maraming pera kaysa sa maaari nilang gastusin. Ang pera ay nakalulugod sa labis na napalaki na kaakuhan ng bagong burgesya, at sinusubukan nilang i-advertise ang halaga ng pera na mayroon sila sa mga kotse, balahibo at iba pang mga pagkuha. Ang inosenteng pagnanais na magpakitang-gilas ay lubos na nauunawaan - karamihan sa mga taong-bayan ay umalis sa kanilang mga nayon patungo sa malalaking lungsod 50-60 taon lamang ang nakalilipas, kaya't ang kanilang kaisipang pang-lungsod ay hindi pa nabuo - aabutin ng hindi bababa sa dalawang henerasyon upang maging isang tunay na gitnang uri. .
Ang malaking katanyagan ng mga soap opera na "Dynasty", "The Daring and the Beautiful" at ang kanilang mga panggagaya sa Griyego ay maihahambing lamang sa pagdududa sa sarili ng mga Griyego. Sa pamamagitan ng gayong mga pelikula, tila nabubuhay sila sa lahat ng mga bagay ng prestihiyo at kayamanan na hindi nila kayang o hindi kayang bayaran sa totoong buhay. Gayundin, sikat ang mga palabas sa laro, na nag-aalok ng hanay ng mga premyo mula sa mga toaster hanggang sa mga kotse upang pawiin ang uhaw ng mga Greek para sa madaling pagpapayaman.
Mukhang aasahan ng isa na ang mga Griyego ay nahuhumaling sa kanilang pamanang kultural, pero hindi. Ang mga ito ay walang malasakit sa kanya - tulad ng sinasabi nila, ang mas malapit na alam mo, mas kaunti ang iyong nabasa. Naaalala lamang ng mga Griego ang kanilang mga sikat na ninuno kapag ang kanilang kaluwalhatian ay maaaring magsilbi sa ilang praktikal na layunin.
Ngunit ang higit nilang iginagalang ay ang mga bayani ng Digmaan ng Kalayaan. Labis din nilang ipinagmamalaki ang katotohanan na noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagpatuloy sila sa pakikipaglaban sa mga bansang Axis, nang ang iba pang bahagi ng Europa ay sumuko na: "Hindi namin sinasabi na ang mga Griyego ay lumalaban tulad ng mga bayani, sinasabi namin na ang mga bayani ay lumalaban tulad ng mga Griyego, "sabi niya kay Winston Churchill.
Pambansang Piyesta Opisyal ng Greece - Marso 25 at Oktubre 28 - ipagdiwang ang mga tagumpay sa dalawang digmaan na may mga watawat at damdamin. Maaaring walang malasakit ang mga Griyego sa klasikal na Hellas, ngunit sa sandaling may nagtanong ng kahit isang bagay mula sa pamana ng kanilang mga ninuno, ang mga modernong Griyego ay babangon sa isa at lahat upang protektahan ang pamana na ito, dahil nakikita nila ang anumang pagwawalang-bahala sa kanilang makasaysayang nakaraan bilang isang personal na insulto , bilang paglabag sa kanilang sariling philotimo.

Ang pambansang sikolohiya ay isang espesyal na kababalaghan ng buhay panlipunan, mas tiyak, sikolohiyang panlipunan at kinabibilangan ng "mga sikolohikal na katangian at katangian, na ang kabuuan nito ay itinalaga ng mga konsepto ng mental make-up ng isang bansa o pambansang katangian."

Ang pambansang sikolohiya ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga partikular na stereotype ng etniko, mga katangian ng pambansang katangian, pambansang pagkakakilanlan, pambansang damdamin at mood, pambansang interes at oryentasyon, tradisyon, pagkakaiba sa kultura, gawi, na ipinakita sa anyo ng mga pambansang katangian ng pag-uugali ng mga estado ng kaisipan. ng isang tao bilang kinatawan ng isang partikular na makasaysayang komunidad.

Ang konsepto ng "pambansang sikolohikal na katangian" ay nasa ilalim ng konsepto ng "mental makeup ng isang bansa" (pambansang sikolohiya) bilang isa sa mga katangian ng isang bansa.

Ang mga pambansang sikolohikal na katangian ay sumasalamin sa dinamikong katangian ng pambansang sikolohiya. Samakatuwid, ang pag-aaral ng mga ito ay nagiging mahalaga para sa organisasyon praktikal na gawain sa panlipunan at mga larangang pampulitika sa paglutas ng pambansa at pangkalahatang mga problema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng iba't ibang grupo ng populasyon sa lipunan, gayundin sa pag-unlad ng teoretikal na mga problema mga bansa at ugnayang pambansa.

Ang pagkakaiba sa mga pambansang katangian ay ipinahayag sa kanilang "aktwal na paggana", at ang mga ito ay ipinahayag lamang kapag paghahambing na paghahambing tulad ng aktwal na umiiral sa pampublikong kamalayan ng iba't ibang mga bansa.

Sa istruktura ng pambansang sikolohikal na katangian, apat na lugar ang maaaring makilala.

Ang motivational background ay nagpapakilala sa mga motivating force ng aktibidad ng mga kinatawan ng isang partikular na etnikong komunidad, ang pagka-orihinal ng mga motibo at layunin nito.

Tinutukoy ng intelektwal at nagbibigay-malay na globo ang pagka-orihinal ng pang-unawa at pag-iisip ng mga tagapagdala ng pambansang pag-iisip, inaayos ang pagkakaroon ng mga katangiang nagbibigay-malay sa kanila na naiiba sa mga kinatawan ng ibang mga tao at ginagawang posible na makita ang nakapaligid na katotohanan sa isang espesyal na paraan, bumuo ng mga modelo, mga scheme, gamitin ang kanilang sariling mga pamamaraan ng mastering ito, ipatupad ang kanilang sariling pagbabagong aktibidad.

Ang emosyonal at volitional sphere ng mga kinatawan ng isa o ibang pangkat etniko ay malinaw na ipinahayag sa emosyonal at volitional na mga katangian na ipinakita nila sa kanilang tunay na pag-uugali, at ang pagiging epektibo ng mga aktibidad ng mga tao ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kanilang mga katangian.

Ang communicative-behavioral sphere sa pagtukoy ng mga pambansang-sikolohikal na katangian ay nagpapakilala sa relasyon sa pagitan ng mga tao ng mga partikular na pamayanang etniko. At dahil ang bawat pangkat etniko ay may kanya-kanyang itinatag na mga pamantayan ng relasyon. Ang lugar na ito ay may malaking interes sa pag-aaral, pagkilala at kahulugan ng mga pagkakaiba nito mula sa ibang mga tao.

Ang populasyon ng Greece ay may isang bilang ng mga karaniwang pambansa, sikolohikal, naayos sa mga anyo ng pag-uugali, pang-araw-araw na buhay at iba pang mga tampok at katangian, ang mga pinagmulan nito ay nag-ugat sa malayong nakaraan at ang resulta ng makasaysayang pag-unlad ng bansa.

Kabilang sa mga pambansang sikolohikal na katangian na nagpapakilala sa mga aktibidad ng populasyon ng Greek, una sa lahat ay kinakailangan na iisa ang mga motivational. Ang mga Greek ay proactive at parang negosyo. Sinisikap nilang lutasin kaagad ang problema, nang walang hindi kinakailangang koordinasyon at hindi ipinagpaliban ito hanggang sa huli. Isa sa natatanging katangian ang mga Griyego ay masipag. Ang mga pinagmulan ng katangiang ito ay bumalik sa mga dakilang likha ng sinaunang Greece. Ang mga kamay ng mga taong Griyego ay nagtayo ng mga kahanga-hangang istruktura ng arkitektura sa Thessaloniki, Patras, Athens at iba pang mga lungsod ng bansa.

Ang mga Greek ay nailalarawan sa pamamagitan ng tapang at katatagan. Ang mga Griyego ay nagpakita ng mataas na kabayanihan noong sila ay lumaban sa pamumuno ng Turko at laban sa mga mananakop na Nazi noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Sa mga aksyon ng masa laban sa mga dayuhang mananakop, ipinakita ang pagmamahal sa kalayaan ng mga Griyego at ang kanilang pagkamuhi sa mga mapang-api.

Sinusuri ang intelektwal at nagbibigay-malay na mga katangian ng populasyon ng Griyego, dapat tandaan ng isa ang likas na talino sa paglikha nito. Pinagkalooban ng kalikasan ang mga Griyego ng isang matanong na isip at malikhaing talento. Ito ay hindi nagkataon na ang Greece ay nagbigay sa mundo malaking bilang ng mga sikat na siyentipiko, pilosopo, palaisip, manunulat, makata, pintor, iskultor, arkitekto tulad ng: Homer, Euripides, Pythagoras, Plato, Socrates, Sophocles, Phidias, Aeschylus, Hespod, Herodotus, Archimedes, Aristophanes, Aristotle, Hippocrates marami pang iba.

Sa isang makabuluhang bahagi ng populasyon, nananaig ang paghanga sa anumang intelektwal at maging sa trabaho sa opisina.

Karamihan sa mga Griyego ay may pagkahilig sa kalakalan. Maraming mga tao ang nangangarap na magsimula ng kanilang sariling negosyo, bumili ng isang tindahan, kahit na ang pinakamaliit. Hinding-hindi sasabihin ng may-ari ng naturang tindahan na wala siyang anumang paninda. Tumakbo siya sa isang kapitbahay, humiram ng kinakailangang bagay mula sa kanya, ngunit hindi tumanggi sa mamimili, upang hindi mawala ang kanyang mga kliyente.

Ang isang maliit na tindahan, isang pagawaan ng handicraft ay negosyo ng buong pamilya. Ang isang seryoso at maingat na saloobin sa ari-arian na ito ay nagpapahayag ng pagnanais para sa kalayaan, ang pagnanais na yumaman, at antipatiya na magtrabaho para sa upa para sa kanilang kapwa tribo. Ang pag-iwas sa trabaho para sa upa sa "mga estranghero", ang Griyego sa parehong oras ay kusang-loob na nagtatrabaho para sa kanyang mga kamag-anak.

Sa mga tuntunin ng emosyonal, malakas ang kalooban at mga katangiang nakikipag-usap, ang bansang Griyego ay ibang-iba sa iba. Ang mga Greek ay isang emosyonal na tao. Sa likas na katangian, sila ay lubos na palakaibigan, direkta sa pagpapakita ng kanilang mga damdamin, mga karanasan at may pagkamapagpatawa.

Ang kanilang tampok na katangian ay isa ring buhay na buhay na pag-uugali, na nagpapakita ng sarili, lalo na, sa malawakang paggamit ng mga kilos sa proseso ng komunikasyon. Gustung-gusto ng mga Griyego ang panlabas na kinang at nasyonalidad, gusto nilang palaging nasa spotlight. Marami ang may sariling business card na nagsasaad ng kanilang posisyon at mga nagawa.

Kapag nakikipag-usap sa isang Griyego, kailangan mong maging maingat sa mga pagpapahayag, dahil ang isang malupit na salita ay maaaring mawalan ng balanse, lalo na dahil marami sa mga Griyego ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili. Karamihan sa mga Griyego, lalo na ang mga taong-bayan, ay interesado sa pulitika, madaling pumayag sa pagkabalisa, at kusang-loob na lumahok sa mga demonstrasyon at rali.

May kapansin-pansing pagkakaiba sa pag-uugali at katangian ng mga taga-hilaga at mga taga-timog. Ang mga taga-Northern ay masipag, matipid, palabiro at palakaibigan. Mayroong maraming mga emigrante sa kanila, kabilang ang mga mula sa Russia. Ang mga taga-timog ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang labis na pag-unlad na pakiramdam ng nasyonalismo at pan-Hellenism, sila ay madalas na mas makasarili at hindi gaanong seryoso sa trabaho.

Para sa mga naninirahan sa mga panloob na rehiyon ng bansa at sa mga isla sa Dagat Aegean, kung saan mayroong isang pagkaatrasado, mahusay na kawalang-sigla, at kahit na ilang uri ng pagpatay sa populasyon.

Mahal na mahal ng mga Greek ang kanilang lupain, ipinagmamalaki ang dakilang nakaraan, kultura at tradisyon nito. Naka-on katutubong wika tinatawag nila ang kanilang mga sarili na "Hellenes", dahil, sa pagkakaroon ng kaunting pag-iingat sa kaluluwa at hitsura mula sa kanilang mga dakilang ninuno, hindi nila matitinag ang kanilang sarili bilang kanilang mga inapo. Ang karaniwang Griyego, maging isang matagumpay na negosyante, karaniwang empleyado o maliit na tindera, ay ipinagmamalaki ang sarili sa pagiging kabilang sa isang dating dakilang bansa.

Karamihan sa mga modernong Griyego ay nagpapahayag ng Ruso, ngunit nakalimutan na ngayon ang salawikain: "Ito ay mabuti sa likod ng kordon, ngunit sa bahay ito ay mas mahusay." Bilang resulta ng isang sosyolohikal na surbey noong huling bahagi ng 1994 sa Athens, lumabas na 70 sa 100 na-survey na mga Griego ang naniniwala na sa anumang bansa ay hindi sila mabubuhay nang kasing-husay sa Greece. At 5 lang sa 100 ang gustong manirahan sa United States. Maraming mga Griyego ang sadyang tinatanggihan ang isang "mas mabuting buhay" sa ibang mga bansa. Nagpapatuloy sila mula sa mga sumusunod na pagsasaalang-alang: una, isang kahanga-hangang klima, pangalawa, mahusay na mga kondisyon para sa libangan at libangan, pangatlo, isang mababang antas ng krimen, mabuti, at higit sa lahat, isang mataas na antas ng relasyon ng tao. Kaya, sa kabila ng katotohanan na kabilang sa mga bansa ng European Union, ang Greece ay may pinakamababang kita ng per capita, ang pinakamataas na inflation at ang pinakamababang produktibidad sa paggawa, mas gusto ng mga Greek na manirahan sa kanilang sariling bayan.

Ang mga Griyego ay may malakas na pakiramdam ng lokal na pagkamakabayan, sa partikular, pagmamataas, nepotismo. Sa kanayunan, hindi dadaan ang Griyego isang estranghero nang hindi kumusta sa kanya o nagtatanong kung kumusta ang mga bagay-bagay. Hindi alintana kalagayang pinansyal Ang mga Griyego ay nagbibigay ng pagkamapagpatuloy na may matinding pagmamalaki. Ang anumang gantimpala mula sa panauhin para dito ay maaaring magdulot ng sama ng loob sa host.

Sa Greece, may mga tradisyon ng tinatawag na "kindred solidarity". Ang isang mayamang tao ay hindi papayag na ang kanyang mga kamag-anak ay magtanim sa kahirapan. Maaaring banggitin ang sumusunod na tagapagpahiwatig. Humigit-kumulang isang katlo ng kabuuang pambansang produkto ng Greece ay nagmumula sa "mga kita ng anino". Ito ang pangalawang trabaho, at ang tunay na dami ng produksyon sa mga pribadong negosyo na nakatago mula sa mga inspektor ng buwis, trabaho sa bahay, pati na rin ang sadyang mababang sahod ng mga pribadong doktor, abogado at kinatawan ng iba pang "libreng propesyon." Bilang resulta, isa sa apat na Greek ang nakatira sa kanilang sariling tahanan, at isa sa tatlo ang nagmamaneho ng pribadong kotse.

Ang mga pang-araw-araw na tradisyon ng mga Greeks, ang mga pamantayan ng kanilang mga relasyon sa pamilya, ay kakaiba. Sa buhay pamilya, ang asawang lalaki ay kumikilos nang despotically sa kanyang asawa. Ang Griyego ay kumbinsido na siya ay may lahat ng karapatan na lokohin ang kanyang asawa, ngunit ito ay hindi pinapayagan para sa kanyang asawa na gawin ito.

Ayon sa mga pamantayan sa relihiyon, ang isang lalaki ay maaaring magpakasal ng hindi hihigit sa 3 beses sa kanyang buhay. Ang mga kasal ay inihahanda at gaganapin alinsunod sa mga itinatag na ritwal. Kung nais ng isang binata na pakasalan ang isang batang babae, pagkatapos ay kapag nakilala niya, inilalagay niya ang isang korona sa kanyang ulo, at pagkatapos ay nagpapadala ng mga matchmaker sa bahay ng nobya. Kung ang babae ay sumang-ayon sa kasal, pagkatapos ay ang lalaking ikakasal ay nag-aayos ng pakikipag-ugnayan, at ang nobya ay nag-aayos ng isang hapunan. Pagkatapos nito, ang mga kaibigan ng lalaking ikakasal ay nag-organisa ng isang simbolikong pagdukot sa nobya, at pagkatapos ay inayos ang kasal.

Ang mga babaeng Griyego ay lubhang limitado sa kanilang mga karapatan. Para sa trabahong katumbas ng isang lalaki, ang isang babae ay tumatanggap ng mas kaunting sahod. Ang mga kababaihan ay halos hindi kinakatawan sa mga posisyon ng pamumuno sa pamamahala ng kagamitan. Sa ilang lugar lamang sa mga nayon ay may kaugalian kung minsan sa isang taon (Enero 8) ay ipinagdiriwang ang araw ng pagiging makapangyarihan ng mga kababaihan. Sa araw na ito, ang pamumuno ng mga pampublikong gawain ay pumasa sa kanilang mga kamay, at ang mga lalaki ay nasa bahay buong araw, naghahanda ng pagkain, naglalaba ng mga damit. Kung ang isang tao ay umalis sa bahay sa araw na ito, siya ay pinarurusahan.

Ang isang babae ay walang karapatang pumasok sa trabaho nang walang pahintulot ng kanyang asawa. Kung nagtrabaho siya bago magpakasal, kailangan niya ng pahintulot ng kanyang asawa upang magpatuloy sa pagtatrabaho. Sa batas ng Griyego, may karapatan lamang ang ama. Kung ang isang ina ay umalis ng bahay kasama ang kanyang anak nang walang pahintulot ng kanyang asawa, siya ay mapaparusahan para sa "labag sa batas na pananatili" ng bata.

Makulay Mga pambansang kasuotan mga Griyego. Dahil ang mga damit ng lungsod ay medyo mahal, marami ang mga taganayon ay patuloy na nagsusuot ng mga damit na gawa sa bahay. Ang bawat rehiyon ng Griyego ay may sariling tradisyonal na kasuotan sa pagdiriwang.

Maraming pambansang sikolohikal na katangian ng mga Greek ang nauugnay sa relihiyon. Ang simbahan ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa buhay ng populasyon. Sa mga nayon at lungsod ng Greece, kung minsan ay mas maraming simbahan at kapilya kaysa sa mga paaralan. Sa isla ng Mykonos, halimbawa, kung saan halos 3,000 mga naninirahan lamang ang nakatira, mayroong 360 ​​mga simbahan at kapilya.

Ang mga relihiyosong pista opisyal ay malawakang ipinagdiriwang sa buong bansa. Sa loob ng maraming siglo, ang kanilang ritwal na bahagi ay iniakma upang magsilbi sa mga interes ng mga naghaharing lupon, itakpan ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, at bumuo ng mga ilusyon tungkol sa pangkalahatang "kaunlaran" sa hanay ng masa. Ang pinakamalaki sa mga pista opisyal ay Pasko, Epipanya, Pasko ng Pagkabuhay at iba pa. Sa mga araw ng relihiyosong mga pista opisyal, isang malawakang paglalakbay ng mga mananampalataya sa "mga banal na lugar" ay nagaganap.

Ang pinakasikat na holiday sa relihiyon, na ipinagdiriwang sa katapusan ng Disyembre, ay Pasko. Naghahanda sila para dito sa mahabang panahon at maingay. Ang mga manggagawa at empleyado ay tumatanggap ng espesyal na allowance sa Pasko ng isang ikatlo o kalahati ng kanilang buwanang sahod. Ito ay binabayaran sa gastos ng mga naunang bawas, na may layuning hikayatin ang relihiyosong damdamin ng mga manggagawa at bigyang-diin ang "pagkatao" ng mga may-ari ng mga negosyo at opisina. Nagsisimula na ang Christmas service sa simbahan sa 4 am at matatapos ng madaling araw.

Sa pagdiriwang ng Pasko, ang puno ay hindi nakabihis at hindi nagpapalit ng mga regalo. Ang Pasko ay itinuturing na malinis holiday ng pamilya... Sa mga araw ng holiday, ang mga naninirahan sa lungsod ay naglalakbay sa mga isla. Noong 1994, halimbawa, noong panahon ng Pasko, humigit-kumulang 500,000 katao ang naglakbay mula sa Athens patungo sa “mga banal na lugar” nang mag-isa.

Sa Bisperas ng Bagong Taon, ang isang Christmas tree ay bihisan, ang mga Griyego ay nagtatanghal ng mga regalo sa isa't isa, ang isang cake ng Bagong Taon ay inihahanda, na kadalasang ipinagkatiwala sa panauhing pandangal upang putulin ito. Sa Enero 1, ang mga maligaya na panalangin ay ginaganap sa mga simbahan.

Ang Epiphany ay taimtim na ipinagdiriwang (Enero 6). Sa mga lugar sa baybayin paglilingkod sa simbahan magtatapos ang araw na ito relihiyosong prusisyon sa dagat na may simbolikong ritwal ng pagpapala sa tubig doon. Sa presensya ng kawan, itinatapon ng pari ang krus sa dagat. Tumalon ang mga kabataan sa tubig para makuha ito. Kung walang malapit na dagat, ang pamamaraan ay nagaganap malapit sa isang anyong tubig. Pagkatapos ay punuin ng tubig ng mga parokyano ang isang pitsel at iuuwi ito. Sa araw na ito, ang mga lansangan ng mga lungsod at nayon ay puno ng mga tao, ang musika ay dumadagundong, ang mga kampana ay tumutunog sa umaga.

Ang pinakasikat na holiday, na lumilikha ng isang kapaligiran ng ilusyon na "kaunlaran" kahit para sa pinakamahihirap, ay ang Pasko ng Pagkabuhay (Abril-Mayo). Ang Pasko ng Pagkabuhay ay nauuna sa isang buwang pag-aayuno. Ang serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay ay nagsisimula sa Sabado hanggang Linggo. Ang liwanag ay halos hindi kumikislap sa simbahan, at pagkatapos ay unti-unti itong bumulusok sa ganap na kadiliman, na nagpapakilala, kumbaga, ang kadiliman ng libingan. Sa hatinggabi, lumitaw ang isang pari mula sa likod ng altar na may dalang kandila. Ang lahat ng mga parokyano ay unti-unting nagsisindi ng kandila mula rito. Kapag ang lahat ng kandila ay sinindihan, ang pari at ang mga parokyano ay umalis sa simbahan, at ang serbisyo ay nagpapatuloy sa looban, sa pasukan ng simbahan. Ang mga kampana ay nagsimulang tumunog, ang mga paputok ay inayos, ang mga baril ay pumuputok, ang mga barko ay hugong, ang lahat ay sumisigaw ng "Si Kristo ay Nabuhay" at iwinawagayway ang nasusunog na kandila. Ang serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay sa Athens ay ginanap na may partisipasyon ng pangulo ng bansa, punong ministro, matataas na opisyal ng militar at pamahalaan, mga kinatawan ng diplomatic corps.

Ayon sa tradisyon, sa mga yunit ng militar ang araw ay idineklara para sa Pasko ng Pagkabuhay bukas na mga pinto... Ang hapunan ng Pasko ng Pagkabuhay ay inayos para sa mga sundalo. Ang mga kamag-anak ay iniimbitahan dito, pati na rin ang mga beterano ng yunit, mga kinatawan ng mga lokal na awtoridad, mga dayuhang diplomat ng militar. Ang pangulo, punong ministro, ministro ng depensa, mga kumander ng iba't ibang uri armadong pwersa at sandata pangkombat, mga kumander ng yunit.

Bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ang mga manggagawa at empleyado ay tumatanggap, muli, sa pamamagitan ng mga paunang pagbabawas, ng allowance sa Pasko ng Pagkabuhay sa halaga ng buwanang suweldo. Sa Pasko ng Pagkabuhay ay karaniwang bumibisita sila. Sa pagpupulong, binabati ng lahat ang isa't isa sa tradisyonal na "Si Kristo ay Nabuhay" sa pagbasag ng Easter egg.

Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ipinagdiriwang sa loob ng tatlong araw. Ang mga kumpetisyon sa palakasan at ang pagpapakita ng mga espesyal na piling pelikula ay nakatakdang magkasabay dito. Kinokontrol ng mga regulator sa mga lansangan ng lungsod sa mga seremonyal na uniporme ang trapiko mula sa mga espesyal na bollard na ginawa sa anyo ng isang sirang itlog. Ang mga pagdiriwang ng sayaw ay ginaganap sa lahat ng dako.

Bilang karagdagan sa mga pambansa, ipinagdiriwang din ang mga lokal na pista opisyal sa relihiyon, na kadalasang nauugnay sa paggalang sa mga mythical heroes o diyos, pati na rin ang mga merito ng mga kilalang tao na nakatala sa mga "santo".

Ipinagdiriwang ang Araw ng Kalayaan sa ika-25 ng Marso. Sa araw na ito noong 1821, nag-alsa ang mga Greek laban sa mga Turko. Sa panahon ng holiday, ang mga parada ng militar, ang mga solemne na panalangin ay gaganapin sa Athens at Thessaloniki, ang mga demonstrasyon ng mga kabataang mag-aaral ay ginaganap sa ilalim ng mga slogan na chauvinistic. Ang mga pinuno ng estado at ang armadong pwersa ay naglilibot sa mga kalapit na yunit ng militar. Ang mga mass festivities ay isinaayos sa gabi.

Ang Okhi (No) Day ay ipinagdiriwang sa ika-28 ng Oktubre. Ipinagdiriwang ito sa okasyon ng pagtanggi ng Greece noong 1940 sa ultimatum ng pagsuko na iniharap sa bansa ng pasistang gobyerno ng Italya ng Mussolini. Ang mga pagdiriwang ay gaganapin na may parehong ideolohikal na pokus sa Araw ng Kalayaan.

Noong Hunyo 23, 1974, ipinagdiriwang ang Araw ng Republika upang gunitain ang pagbagsak ng rehimeng militar ng junta.

Karamihan sa mga lungsod sa bansa ay nagdiriwang ng mga araw ng pagpapalaya mula sa Turkish yoke: Oktubre 26 - Thessaloniki, Hunyo 21 - Kilkis, Pebrero 21 - Ioannina, Nobyembre 7 - Florina. Ang ilang mga lungsod at rehiyon ay nagdiriwang ng mga anibersaryo ng kanilang paglaya mula sa pananakop ng Aleman at Italyano noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Kasama ng mahigpit na pagsunod sa lahat ng mga pista opisyal, ang mga Greeks ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na kadalian sa pag-uugali. Bigyang-pansin nila ang mga aktibidad sa paglilibang. Iba't ibang mga layer lipunang Griyego iba ang pakikitungo sa kanya. Sa mga karaniwang araw, karaniwang ginugugol ng mga lalaki ang kanilang libreng oras sa mga taberna kung wala ang kanilang mga asawa. Sabado at Linggo ang mga tavern ay madalas na binibisita ng mga pamilya. Ang isang tavern para sa isang Griyego ay isang espesyal na uri ng sining. Ito ay isang uri ng sentro ng buhay kultural, pati na rin ang libangan ng populasyon ng bansa.

Sa mga sikat na libangan sa Greece, laganap ang mga laro ng baraha, backgammon at dice. Ang mga Griyego sa lahat ng antas ng pamumuhay ay lumalahok sa mga loterya na inorganisa ng parehong estado at pribadong negosyante.

Ang telebisyon ay napakapopular sa populasyon. Marami ang masugid na tagahanga, lalo na ang mga koponan ng football at basketball.

Ang batayan ng pagkaing Greek ay karne at mga salad ng dagat. Pambansang ulam ng Greek - shish kebab souvlaki. Karaniwan itong nagsisilbing unang kurso. Karaniwang binubuo ang Greek breakfast ng isang tasa ng itim na kape o kape na may gatas. Ang kanyang diyeta ay naglalaman ng maraming isda, mga produktong isda at molusko, lalo na ang hipon.

Ang uri ng tirahan ng Griyego ay isang dalawang palapag na bahay na bato na may panlabas na hagdanan patungo sa ikalawang palapag. Sa itaas na bahagi ng bahay ay may mga sala, at sa ibabang bahagi, bilang panuntunan, mayroong mga silid ng utility, mga workshop, mga kulungan ng manok, at madalas na isang kamalig. Sa isang pamilyang may karaniwang kita, at higit pa sa mahirap na pamilya, ang mga kuwarto ay nilagyan ng simple at murang kasangkapan.

Ang parehong urban at rural na pamilya ay kadalasang binubuo ng tatlong henerasyon. Ito ay higit sa lahat dahil sa mataas na halaga ng pabahay, ang kawalan ng kakayahang magbigay para sa kanilang pag-iral nang walang patuloy na suporta ng ibang mga miyembro ng pamilya.

Maraming mga Greek ang mapamahiin. Naniniwala sila sa iba't ibang mga palatandaan, paninirang-puri.

Ang pambansang pagkakakilanlan ng mga Greek ay aktibong pinagsamantalahan at binago ng mga naghaharing bilog.

Ang pangunahing lugar sa nilalaman ng ideolohikal at sikolohikal na paggamot ng populasyon ay ibinibigay sa propaganda ng Orthodoxy, ang pagluwalhati sa umiiral na sistema sa bansa, at ang pag-uudyok ng nasyonalismo. Ang "exclusiveness" ng mga Greeks, ang "kadakilaan" ng kanilang nakaraan ay binibigyang-diin sa lahat ng posibleng paraan. Kamakailan, may kaugnayan sa paglala ng mga kontradiksyon ng Greek-Turkish sa isyu ng Cyprus at sa paligid ng problema ng mga karapatan sa continental plume na nagdadala ng langis ng Aegean morale, malawakang ipinakalat sa bansa ang nasyonalistang anti-Turkish na propaganda. Ang artipisyal na pagbabagong-buhay at pag-uudyok nito sa nasyonalismo ay naglalayong ilihis ang atensyon ng masa mula sa mga panloob na usaping tungo sa panlabas, upang ilihis sila sa pakikibaka upang malutas ang mga pundamental na problema sa bansa.

Kaugnay ng mga pambansang minorya (Albanians, Turks, Macedonian), ang gobyerno ng Greece ay nagpapatuloy ng isang patakaran ng pang-aapi at diskriminasyon. Samakatuwid, sa napakaraming mayorya, ang mga kinatawan ng mga pambansang minorya ay hindi palakaibigan hindi lamang sa mga nasa kapangyarihan, kundi pati na rin sa mga Griyego sa pangkalahatan.

Ang mga katangiang etnokultural ng mga Greek, ang kanilang pagkakakilanlang etniko ay isang makapangyarihang regulator ng hindi lamang ng kanilang organisasyon panloob na buhay, kundi pati na rin ang mga relasyon sa ibang mga tao, mga bansa.

Griyego na profile- isang espesyal na interpretasyon ng profile ng isang mukha ng tao, na bahagi ng canon ng sinaunang Greek sculpture ng mga klasikal at Hellenistic na panahon. Isa ito sa pinakamahalagang katangian ng kagandahan ng panahong iyon. Sa ganitong diwa, napagtanto ito ng mga artista ng Bagong Panahon, na ginabayan sa visual arts ng Ancient Greece.

Ang mga natatanging tampok ay ang linya ng ilong, na direktang sumasama sa noo na may kaunti o walang diin sa tulay ng ilong. Kung ang ulo ay nakoronahan ng isang helmet, kung gayon ang linyang ito ay sumasama din dito. Kapansin-pansin din ang medyo mabigat na baba.

Sa totoong buhay, ang mga taong may katulad na hitsura ay napakahirap makilala, kabilang ang mga modernong Griyego. Pangkalahatang uri: hugis-parihaba na mukha, makitid na rehiyon ng ilong, hugis-parihaba na socket ng mata, mataas na compact na ilong, mahusay na nabuo na cheekbones. Ang paggamit ng verbal expression upang ilarawan ang kagandahan ng isang tao sa karamihan ng mga kaso ay hindi totoo, dahil kadalasan ang mga tao ay talagang nilayon lamang na ipahayag ang paghanga sa kadalisayan ng mga linya ng profile na inilalarawan. "Griyegong profile" hindi rin kasingkahulugan « mahabang ilong» (karaniwang pagkakamali).

Pansinin ng mga mananaliksik na sa simula ang pagtitiklop ng ganitong uri ng imahe ay pinakamadaling mapansin sa pagpipinta ng plorera ng Griyego, kung saan lumilitaw ang profile ng Griyego sa huling yugto ng archaic. Sa mga pagpipinta ng pulang-figure na keramika sa panahong ito, nagbabago ang mga proporsyon ng mga mukha: ang kanilang pangkalahatang balangkas ay naka-level, ang baba ay pinaikli at mas mabigat, at ang noo ay nagiging mas mababa at mas matigas, habang ang ilong ay pinaikli at nagiging mas patayo. Sa iskultura, lumilitaw ang prinsipyo sa ibang pagkakataon. Ipinaliwanag ni Vipper na para sa mga Greeks, ang relasyon ng mga indibidwal na tampok sa gayong mukha ay tinutukoy hindi ng sikolohikal, ngunit sa pamamagitan ng plastik na pagpapahayag, na sanhi ng kanilang espesyal na pag-ibig para sa hubad. katawan ng tao sa pagkilos at sa malalim na pag-unawa nito.

Si Hegel, na pinag-aaralan ang profile ng Greek, ay nagtapos na sa loob nito ang mga tampok na "hayop" na likas sa ulo ay pinakamataas na antas: ang bibig, nginunguyang mga kalamnan, cheekbones, na nagpapaalala sa physiological na kalikasan ng isang tao, at, sa kabaligtaran, ang mga tampok. denoting mental life ay emphasized - ito ay, una sa lahat magandang noo. Sa gayong mukha, na ang mga proporsyon ay nasa perpektong pagkakaisa, ang noo (karaniwan ay hindi masyadong mataas) ay tumatagal ng isang pagpapahayag ng katatagan at matigas ang ulo na konsentrasyon ng isip, na nagsasalita ng mataas na mga merito ng taong inilalarawan.

Ang isang katulad na profile, na naging perpekto ng kagandahan, ay pinagkalooban ng mga imahe ng mga diyos at bayani: ayon sa konsepto ng Griyego ng kalokagatiya (ang kagandahan at kabutihan ay pantay sa bawat isa), ang mga ito mga positibong karakter kailangang maging maganda. Sa parehong oras mga negatibong karakter, kahit na sumasalungat sa kanila sa isang komposisyon, ay itinatanghal na may baluktot na "agila", pipi na "unggoy" na ilong.

Ang Benaki Museum of Greek Civilization ay nagpapakita ng larawan ng "babae mula sa Ipati" na may klasikong profile na Greek at mga tampok ng mukha. Ang ilong ng Griyego ay matatagpuan din sa mga modernong Griyego, halimbawa, ang artist na si Sakis Rouvas, ang mang-aawit na si Dimos Anastasiades. Ang ilong ng Griyego ay maaaring isang representasyon ng perpektong kagandahan ng mukha, marahil dahil sa pambihira nito.

Isang pinagmulan:
hitsura ng mga Greek
Profile ng Griyego - isang espesyal na interpretasyon ng profile ng mukha ng tao, na bahagi ng canon ng sinaunang iskulturang Griyego ng mga klasikal at Hellenistic na panahon. Ay isa sa pinakamahalaga
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0 % BF% D1% 80% D0% BE% D1% 84% D0% B8% D0% BB% D1% 8C

Greek nose: ano ang nangyari sa klasikong hitsura ng mga Greeks?

Marahil ay narinig na ng lahat ang tungkol sa sikat na pamantayan ng kagandahan ng mga sinaunang Griyego - ilong ng greek, sa buong mundo ay kasama niya ang konsepto ng klasikal na kagandahan. Kung ang mga bansa ay maaaring maiugnay sa mga bahagi ng katawan, kung gayon ang Greece ay walang alinlangan na makuha ang mukha kasama ang sikat na profile at ang hugis ng ilong na katangian ng mga Greeks. Mahabang taon may debate tungkol sa kung bakit itinuturing na perpekto ang mga katangiang ito, likas ba talaga ang mga ito sa lahat ng mga Griyego, at posible bang makilala ngayon sa Greece ang mga taong may tunay na profile sa Griyego?

Kung naniniwala ka sa mga canonical na interpretasyon ng hitsura ng Griyego, kung gayon ang noo ng isang tipikal na Hellene ay maayos na pumasa sa linya ng ilong, at ang tulay ng ilong ay halos hindi naka-highlight (maliban na ito ay pinaghihiwalay ng isang bahagya na kapansin-pansin na liko). Ang sikat na tuwid na hugis ng ilong ay marahil ang pinakanatatanging katangian ng profile ng Griyego. Taliwas sa popular na paniniwala, hindi ito kasingkahulugan ng malaking ilong. Ngunit tila hindi lahat ng mga Griyego ay pinahahalagahan ito: hanggang ngayon, ang rhinoplasty ay nananatiling pinakasikat na pamamaraan para sa pagpapabuti ng hitsura sa Greece. ??

Hindi alam kung sino ang unang nakilala ang gayong mga katangian ng hitsura ng Griyego. Ang ilan ay naglagay ng isang bersyon na ang mga Greeks mismo ang gumawa nito: ang niluwalhati na profile at ilong ay likas sa karamihan ng mga sinaunang Griyego na fresco at eskultura. Sinasabi ng iba na ang interpretasyong ito ng profile ay isang halimbawa lamang ng ideal ng kagandahan. Nangangahulugan ito na ang ganitong uri ng hitsura ay higit na nakaugat sa sining kaysa dahil sa pisikal na katangian ng mga totoong tao. Ang hitsura, na sa mahabang panahon ay tinutukoy ang mga canon ng kagandahan, ay pinagkalooban ng mga bayani at diyos. Ngunit ang mga negatibong karakter ay itinatanghal na may pipi, baluktot at "aquiline" na ilong.

Ang may korte na sisidlan ay ang ulo ng isang birhen. Athens, 5-6 na siglo BC

Ang pinakaunang mga halimbawa ng isang Greek profile ay makikita sa sinaunang Greek na red-figure na mga vase.

Babaeng ulo, Idalion, ika-6 na siglo BC

Dahil ang mga tao at mga diyos ay iginuhit sa kanila sa profile, hindi magiging mahirap na bumuo ng isang ideya ng hitsura na klasiko para sa panahong iyon: ang linya ng noo na dumadaan sa ilong at isang mahinang binibigkas na baba. Bukod dito, ang noo ay tiyak na inilalarawan bilang maganda at malaki - ito ay kung paano nila pinaalalahanan ang mataas na kakayahan sa pag-iisip ng taong inilalarawan at ang kanyang mga merito.

Artemis na may isang sisne, Athens, c. 5 c. BC.

Sa paglipas ng panahon, ang ideya ng perpektong hitsura ay nagbago ng kaunti - ang baba ay nagsimulang ilarawan bilang binibigkas. Kaya, ang Greek profile ay hindi lamang isang tuwid na hugis ng ilong, ngunit isang kumbinasyon na may makinis na linya ng noo at isang implicit na highlight ng tulay ng ilong.

Sa panahon ng Hellenistic, nagsimulang malikha ang mga makatotohanang bust at eskultura. Sila ang nagduda sa kanilang tunay na pagkakaroon ng tinatawag na "Greek profile". Ang mga uri ng hitsura na inilalarawan sa makatotohanang mga bust ay nagpatunay na ang mga sinaunang Griyego ay hindi naiiba sa anumang paraan mula sa kanilang mga kontemporaryo. Sila ay may iba't ibang mga ilong at profile, at madalas ay malayo sa perpekto. Mula noong ika-19 na siglo, ang mga pagmumuni-muni sa paksang "Ano ang naging profile ng klasikal na Griyego?" Nagsimulang lumitaw sa mga pahayagan at mga akdang pang-agham. at "Ginawa mga perpektong mukha?" Marami ang sumang-ayon na may mga katulad na halimbawa ng hitsura, ngunit hindi lahat ng mga Griyego ay may ganoong profile.

Griyego na hitsura - sino siya tipikal na kinatawan? Una sa lahat, ito ay nagkakahalaga ng pagsangguni sa mga klasikong bust ng mga bayani at diyos. Sina Hermes at Athena ay tumutugma sa perpektong ideya ng kagandahan. Mahusay na mga halimbawa sa mga sikat na eskultura- Venus de Milo, muling pagtatayo ng Athena Lemnia, Venus ng Tauride, Diadumen.

(maaaring tingnan ang larawan sa pinalaki na anyo)

Tulad ng makikita mo sa larawan sa itaas, ang ilong ng Griyego para sa mga lalaki at ang ilong ng Griyego para sa mga babae ay hindi masyadong naiiba, maliban marahil sa kaunti. Ang isang Greek na ilong na may umbok ay hindi na pareho, wala kaming nakikitang isang halimbawa sa mga klasikal na estatwa, at ang mga Greeks mismo ay itinuturing na isang tuwid na ilong ang perpekto.

Ngunit ang imahe ni Socrates ay hindi tumutugma sa mga ideya ng Hellenic ng kagandahan, at higit pa ay hindi tumutugma sa mga ideya ng isang perpektong profile. Ang dakilang pilosopo ay may nakaumbok na mga mata, nakatalikod at naka-flat na ilong na may malalapad na butas ng ilong - sa pangkalahatan, ayon sa mga sinaunang pamantayan, siya ay lantarang pangit. Kung naniniwala ka sa mga paglalarawan, siya ay hindi kapani-paniwalang katulad ng mga Sileno - satyr, na madalas na inilalarawan bilang lasing at may mga katangian ng demonyo.

Griyegong pilosopo na si Socrates

Ang larawan ng orator na si Demosthenes ay may kaunting pagkakahawig din sa klasikal na ideyal ng kagandahan:

Griyegong mananalumpati na si Demosthenes

Sa mga modernong may-ari ng isang profile na Greek, ang pinakakilalang kinatawan ay ang mga artistang si Irini Pappa (Irene Papas):

Griyegong aktres na si Irene Papas

at ang hindi malilimutang Ellie Lambethi,

Griyegong aktres na si Ellie Lambethi

mang-aawit na si Elena Paparizu.

Griyegong mang-aawit na si Elena Paparizu

Sa mga lalaki, si Sakis Rouvas ay may ilong na Griyego halos sa klasikal na kahulugan nito.

Griyegong mang-aawit at artista na si Sakis Rouvas

Sa ordinaryong buhay, ang profile ng Greek sa Greece ay makikita, kahit na ito ay napakabihirang mangyari. Ngunit ang presensya kapansin-pansing mga halimbawa nagpapatunay: ang gayong hitsura ay umiral at umiiral. Ang isa pang bagay ay hindi ito "ang tanging totoo."

Nakilala mo na ba ang mga taong may profile na Greek? Pagkatapos ng lahat, ang ilong ng Greek ay matatagpuan hindi lamang sa Greece ...

Hello sa lahat! Patuloy ang ating kompetisyon na "Oliva - my love".

Isang pelikulang nakakaantig sa paksa Mitolohiyang Griyego, ang tagumpay ay tiyak na nakatadhana.

Minamahal na mga mambabasa, ipinagpapatuloy ko ang aming kolum na "Mga Kaibigan at Panauhin". Ngayon ay sa iyo.

Ngayon mayroon kaming bagong paksa sa site na "My Greece" - mga hairstyles sa Greek.

25 Mga tugon sa

Binabati kita sa holiday ng tagsibol!
Hangad ka namin mula sa kaibuturan ng aming mga puso
Nawa'y maging maliwanag ang iyong buhay
Hayaang magkalat ito ng mga rosas
Iyong landas buhay upang tapusin.

Hinihiling namin sa iyo ang katotohanan, kaligayahan, kabaitan
Pambihira at isang pangarap na natupad
Nais namin na magaan ka, nais naming mga bituin
Hinihiling namin sa iyo ang pagtawa at masayang luha.

Salamat, Svetlana! At kasama mo bakasyon sa tagsibol!

tungkol sa ilong, syempre astig! LAHAT NG MGA BABAE NA MAY PIKASYON.

Salamat, Sergey!

Maligayang unang bakasyon sa tagsibol, mahal na kababaihan!

Mikhail, salamat sa pagbati! At para sa iyong kuwento - isang mahusay na karagdagan sa artikulo. At ang babaeng iyon na matagal nang nag-mature, God give health!

Ang ilong ng Griyego ay matatagpuan din sa Russia, isang kawili-wiling artikulo. Maligayang Araw ng Kababaihan, Elena!

Mga kawili-wiling kaisipan sa profile ng Greek. Talagang mas sanay kami sa kanyang mga makasaysayang larawan, ngunit ngayon naisip ko na sa Russia, malamang na nakilala ko ang mga taong may profile na Griyego nang kaunti sa aking mga kaibigan, alam ko ang isa para sigurado, ngunit sa Bulgaria nakilala ko ang mas maraming mga tao na ganoon. Marahil ang kalapitan ng mga bansa ay nakaimpluwensya dito ??

Si Olya, siyempre, ay ang Balkans, narito ang lahat sa pangkalahatan ay halo-halong ...

Isang pinagmulan:
Greek nose: ano ang nangyari sa klasikong hitsura ng mga Greeks?
Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng Greek nose at isang Greek profile, isang classic na Greek nose Sinaunang Greece at modernidad
http://elramd.com/grecheskij-nos/

Mga tao ng greece

Bagama't sinasabi nila na ang mga tao ng Greece ay ang mga inapo ng mga Diyos, iyon ang pinaka sinaunang tao nanirahan sa Greece higit sa siyam na libong taon na ang nakalilipas, at na ang mga Griyego ay ang mga tagapagtatag ng sining at agham, hindi nila itinuturing ang kanilang sarili na dakila. Friendly? Oo! Gusto mo ba ng football? Oo! Humanga sa mga babae? Oo!

Sa Georgia, ang mga Griyego ay tinatawag na "berdznebi" ("matanong tao"), at Greece - "saberdzeneti", iyon ay, "lupain ng mga pantas."

Talaga, ang mga taong ito ay kumain ng isda. Bukod dito, ang mga isda, na ang mga buto ay natagpuan sa yungib, ay hindi kailanman natagpuan malapit sa baybayin, na nangangahulugan na ang mga sinaunang tao ay hindi natatakot na lumabas sa bukas na dagat at bihasa sa paglalayag. Bilang resulta ng mga paghahanap sa kuweba, natagpuan din ang mga palayok at sisidlan para sa butil, na nagpapatunay sa mga hula ng mga siyentipiko na alam ng mga sinaunang tao kung paano linangin ang lupa. Ang partikular na interes ay ang mga tool na gawa sa obsidian. Ang katotohanan ay ang materyal na ito ay naroroon lamang sa isla ng Milos, na matatagpuan isang daang kilometro mula sa kontinente. Kumpiyansa na ngayon ang mga siyentipiko na ang Fraghti cave ay tinitirhan ng mga Neanderthal, at marahil ay sasagutin ng bagong pag-aaral ang tanong kung bakit nawala ang mga Neanderthal at nakaligtas ang mga homo sapiens.

Ang loterya ng estado ay kumukuha ng lingguhang "gumawa" ng isa o dalawang milyonaryo, at sa parehong oras ay nagbibigay sa kaban ng estado ng magandang kita. Para sa maraming mga Griyego, ang pagbili ng tiket sa lottery ay isang ugali na naging karaniwan sa pagbili ng pahayagan sa umaga.

Ang mga tao sa Greece ay ipinagmamalaki, na katangian ng mga tao sa timog European. Ngunit dapat tandaan na ang mga Griyego ay may dahilan upang ipagmalaki. Ang mga pangalan lamang ng kanilang mga ninuno ay ang dakilang siyentipiko at pilosopo na si Aristotle, ang ama ng matematika na si Pythagoras, ang dakilang palaisip na si Socrates, ang ama ng kimika na si Archimedes, ang ama ng pilosopiya na si Plato, ang ama ng medisina na si Hippocrates, ang sikat na sinaunang iskultor na si Phidias, at dakilang kumander Alexander the Great at marami pang iba.

Ipinagmamalaki ng mga Greek na ang Greece ay nagpatuloy sa pakikipaglaban sa World War II laban sa mga Nazi habang ang lahat mga bansang Europeo sumuko na. "Ngayon hindi na namin sinasabi na ang mga sundalong Griyego ay lumalaban tulad ng mga bayani - sinasabi namin na ang mga bayani ay lumalaban tulad ng mga Griyego," sabi ni Churchill.

Ang Greece sa Greek ay Hellas, at ang mga Griyego ay Hellenes at Hellenids (gaya ng tawag nila sa kanilang sarili). Mahigit sa kalahati ng populasyon ay nagtatrabaho sa negosyo sa turismo: may ilang mga pang-industriya na negosyo.

Ang mga bata ay nagbabasa ng panalangin tuwing umaga bago magsimula ang paaralan. Unang araw taon ng paaralan sa halip na direktor, ang mga bata ay binabati ng pari, na nagnanais na maging matagumpay sa kanilang pag-aaral. Sa Greece, nais ng mga kabataan na magtrabaho bilang mga guro. Ngunit ang batang espesyalista mismo ay hindi pumili ng lugar ng trabaho: ang departamento ng edukasyon, na matatagpuan sa Athens, ay nagtuturo sa kanya sa ito o sa lungsod o nayon. Ang guro ay maaari lamang sumang-ayon o hindi sumasang-ayon, o maghintay para sa iba pang mga panukala. Sa mga paaralan, kalahati ng mga guro ay lalaki. Ang propesyon ng isang guro ay badyet, samakatuwid, binabayaran. At ang guro ay kumikita ng "walang mas masahol kaysa sa iba pang" empleyado ng estado. May mga lalaki din sa mga ospital sa likod ng reception desk. At ang mga katulong sa tindahan ay mga lalaki. Syempre may trabaho din ang mga babae, unusual lang na makakita ng mga lalaki sa pastry shop na nag-iimpake ng mga cake.

Ang pakikipagkamay sa mga Greek ay tinatanggap lamang sa panahon ng kakilala. Kapag nagkita ang mga kaibigan, magsasabi sila ng “Hello” (“Yia sou”) at humahalik sa magkabilang pisngi. Ang pagbating ito ay hindi nakasalalay sa kasarian o edad. Inilalaan ng mga Greek ang paghalik ng mga kamay para sa mga pari ng Orthodox Church of Greece.

Ngayon tungkol sa mga Greeks mismo. mga pangalang Griyego hindi sila naiiba sa espesyal na pagkakaiba-iba. Magkapareho ang pangalan ng lolo, anak at apo. Kapag nakatagpo ka ng isang Griyego, makatitiyak ka - ito ay si Yrgos, Yannis, Costas o Dimitris. Ang mga pangalang Panayot, Maria, Vasiliki ay sikat sa mga kababaihan. Ang mga kababaihan mismo ay maaaring makalimot sa kanilang sarili buong pangalan- sa buong buhay nila sila ay tinatawag na diminutives. V mga nakaraang taon dumating ang fashion na dapat tawagin Ingles na paraan: Yorgos - George, Giannis - John.

Ang mga Greek ay mahilig makipag-usap sa isang cell phone. Salamat sa iba't ibang alok ng mga kumpanya, mayroon silang pagkakataong makapagsalita nang libre sa mahabang panahon. Ang kanilang tinatamasa nang may kasiyahan. Karaniwan, ang mga Griyego ay palakaibigan at magiliw na mga tao, magalang sa komunikasyon: ipapakita nila ang paraan, ipaliwanag ang hindi maintindihan. Ang mga Greek ay hindi agresibo. Halos walang away sa mga bar. Maximum, magsisigawan at magwagayway ng kamay, maya-maya ay matatahimik na sila at makikipag-usap na parang walang nangyari. Gustung-gusto ng mga Greek ang kape. May kasamang yelo. At wala. Matagal silang nakaupo sa isang cafe, pinag-uusapan ang balita at hindi nagmamadaling umuwi.

Kahit ngayon, ang mga Greek ay nakakabasa ng maraming sinaunang teksto nang walang anumang problema, dahil sa katotohanan na ang wika ay hindi sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa loob ng libu-libong taon.

Gustung-gusto ng mga Greek ang katutubong musika, na pinakikinggan nila sa bouzoukia. Karaniwan ang mga musikero ay iniimbitahan sa party na ito, umiinom sila ng alak at sumasayaw ng mga katutubong sayaw. Paboritong sayaw - hindi, hindi sirtaki, ngunit zeibekiko, katulad ng sayaw ng isang lasing na mandaragat. Ginampanan, bilang panuntunan, ng isang tao. Ang mga manonood ay nakaupo sa isang bilog at nagpalakpakan. Pagod na isa, ang sumunod ay pumasok sa bilog.

Ang paboritong pagkain ng mga Greek ay souvlaki (tulad ng shawarma) na may piniritong fries. Ang parehong mga bata at matatanda ay kumakain nito, madalas sa malalaking dami. Ito ay Greek fast food. Hugasan gamit ang Coca-Cola. Paboritong kasabihang Griyego: "Noong ang ibang mga tao ay umaakyat pa sa mga puno at kumakain ng saging, ang mga Griyego ay nagdurusa na sa kolesterol." Uminom sila ng kaunti. Lasing ka agad. Ngunit sila ay kumikilos nang disente. Pinahahalagahan ng mga lalaking Griyego babaeng kagandahan: nakikita magandang babae tiyak na ipapakita ang kanilang paghanga sa anumang paraan. Ang pang-aakit ay tinatawag na kamaki sa Greek. Ang mga Griyego ay "gumawa ng kamaki" (flirt) nang may kasiyahan at madalas.

Ang demokrasya ay isang konsepto na ipinanganak dito sa Sinaunang Greece. Ang parehong "demo" na nakinig kina Euclid at Diogenes sa mga parisukat ng sinaunang Athens, ay pumunta sa mga lansangan noong Oktubre 28, 1940, na umaawit ng "Ohi!", Iyon ay, "Hindi". Ito ay isang nagkakaisang tugon sa ultimatum ng pasistang Italya na payagan ang mga tropa na makapasok sa Greece upang kumuha ng mga estratehikong posisyon.

Naunawaan nang mabuti ng mga Griyego kung ano ang naghihintay sa kanila sa kaso ng pagtanggi, ngunit sinabi nila na hindi sa mga pasista. Pambansang katangian ay ganap na nahayag sa mahihirap na panahon. Ang matatag na pagsunod sa mga prinsipyo ng mga Greek ay ipinakita din sa panahon ng paghahari ng rehimen ng "Black Colonels". Ang tinatawag na Cypriot adventure, na humantong sa pagkakahati ng isla sa timog at hilagang bahagi, ay humantong sa pagbabago ng pamahalaan sa Greece.

Ang mga Greeks ay relihiyoso, ang karamihan sa populasyon ng Greece ay masigasig na Orthodox, at sa parehong oras, ang baybayin ng Greece ay nangunguna sa ranggo sa mundo sa mga tuntunin ng bilang ng mga nudist beach, at ang isla ng Mykonos ay itinuturing na isang Mecca at isang kawali. -European vacation spot para sa mga sekswal na minorya, isang uri ng Greek Ibiza. Marahil ang pagpapaubaya para sa mga kalayaan ng mga turista ay ang tanging bagay na nanatili sa mga naninirahan sa Hellas mula sa sinaunang Hellenes. Ngunit ang gayong pagpaparaya ay higit na maiuugnay sa demokratikong katangian ng lipunang Griyego kaysa sa mga labi ng Helenismo.

Ang mga Griego ay mapagpatuloy, at ang kanilang pagkamapagpatuloy ay hindi mapagbunyi. Ang tungkuling magpakita ng mabuting pakikitungo sa serbisyo ay hindi man lang nagpapalamig sa sigasig ng Hellene sa papel na panginoon. Kung inaanyayahan ka sa isang tahanan ng Greek, maging handa, hindi bababa sa, uminom ng kape (depende sa panahon, maaari itong "cafe hellenica", black natural, o "frope", malamig na kape na may yelo), at bilang maximum. - para kumain buong programa... Ang mga Pontic Greeks, mga repatriate na nagsasalita ng Ruso mula sa Georgia at Central Asia, ay lalo na mahilig mag-set ng mga mesa para sa mga bisita.

Mahilig pumunta sa mga coffee shop ang mga matatanda. Hindi tulad ng mga tavern, hindi sila kumakain doon, ngunit umiinom lamang ng kape, tsaa, pambansang aniseed vodka Ouzo at puting mesa ng alak na Retzinu. Ang Ouzo ay lasing na diluted, na ginagawang isang mapurol na kulay ng gatas ang inumin. Madalas na ginugugol ng mga nakatatanda ang kanilang mga araw sa mga coffee shop. Ano pa ang dapat gawin para sa mga matatanda, kung paano hindi makipag-usap, maglaro ng mga baraha at uminom ng tsaa sa isang maaliwalas na establisimyento.

Sa Greece lamang mayroong konsepto ng "aming tavern" at "aming kapehan". Sa mga tuntunin ng libangan, ang mga Griyego ay napakakonserbatibo. Ang mga tao ay pumupunta sa isang tavern, karaniwang hindi malayo sa bahay, hindi sa loob ng maraming taon at dekada, ngunit sa mga henerasyon. Hindi madalas, ang ama at lolo ng kasalukuyang mga parokyano ay pumunta sa parehong tavern, at ang kanilang ama at lolo ng kasalukuyang may-ari ay nagsilbi sa kanila.

Pamumuhay at tradisyon ng mga Griyego

Ang mga Greek ay umiinom ng kape anumang oras, kahit saan, kahit na ang mga driver ng bus ay humigop ng malamig na frope mula sa mga espesyal na thermos mug. Nakaugalian na ang bargain kapag namimili, hindi dapat kalimutan ng isa na, sa kabila ng ganap na mga konsepto ng Europa, ang Greece ay kabilang sa mga bansang Levantine, at walang sinuman ang nagkansela ng mga gawi sa Mediterranean dito. Ang mga mangangalakal sa merkado ay nangangalakal nang mahabang panahon at masarap; ang mga may-ari ng maliliit na tindahan ay hindi gaanong sumusunod. Ang kalakalan ay hindi lamang isang negosyo dito, kundi isang uri din ng pagpapahayag ng sarili. Iginagalang ang mga nakakaalam kung paano mahusay at patuloy na makipagtawaran, habang ang mga agad na sumang-ayon sa pinangalanang presyo ay itinuturing na mga simpleton.

Mga Piyesta Opisyal sa Greece

Ang Pasko ng Pagkabuhay ay malawakang ipinagdiriwang sa Greece. Ang mga solemne na prusisyon ay ginaganap, ang mga pagdiriwang ng katutubong ay isinaayos. Nagsisimula ang Biyernes Santo sa mga makukulay na prusisyon na patungo sa gitnang mga parisukat ng lahat ng lungsod at bayan.

Sa Araw ng Kalayaan at holiday ng Annunciation, ang mga tradisyonal na parada ng militar ay gaganapin, at hindi lamang sa Athens, kundi sa iba pang mga lungsod ng bansa. Ang Pista ng St. George ay nakatuon sa kabalyero na pumatay sa dragon at ipinagdiriwang sa buong bansa. Ang Mayo 1 sa Greece ay hindi lamang Araw ng Paggawa, kundi pati na rin ang Flower Day.

Ang Athens ay nagho-host ng Rockwave rock festival tuwing Hulyo. Ang mga rock band mula sa buong mundo ay tumutugtog sa mismong kalye, sa mga bukas na lugar at sa mga concert hall. Gayundin sa tag-araw, ang Greece ay nagho-host ng International Sailing Regatta. Nagaganap ang Wine Festival sa Greece noong Hulyo at Agosto. Sa Agosto, ang Lunar Festival ay nagsisimula sa Greece. Ito ay sulit na makita - ang pagsasayaw sa liwanag ng buwan ay nagpapasaya sa lahat nang walang pagbubukod! " Taon ng kapistahan»Pagtatapos ng St. Nicholas Day at Pasko.

Mga Pambansang Piyesta Opisyal sa Greece:
Enero 1 - Bagong Taon.
Enero 6 - Epipanya.
Marso 25 - Araw ng Kalayaan.
Mayo 1 - Araw ng Paggawa.
Agosto 15 - Araw ng Assumption of the Virgin.
Oktubre 28 - Araw ng Okhi.
Disyembre 25 - Pasko.
Disyembre 26 - Araw ng Boxing.

Pambansang pagkain, kultura ng pagkain sa Greece

Ang tavern ay maaaring magpakadalubhasa sa ilang mga lutuin na pinakamasarap niluto ng in-house chef sa lugar. Tikman ang cocooretsi minsan, isang walang kaparis na inihaw na meatloaf. Ang ulam na ito ay medyo mahirap ihanda, samakatuwid, kahit na sa Greece, ang kokoreti ay hindi inihanda sa lahat ng dako at hindi araw-araw. Ang mga brizol ay mabuti - mga pork chop na ginawa mula sa sariwang karne, ang pinaka-pinong salad ng mga gulay na may yorurt na tinatawag na dzaziki, pritong pugita, hipon sa mustasa sauce. Ang karilagan ng lutuing Greek ay hindi mailalarawan sa mga salita, kailangan mo lamang itong subukan.

Anuman ang katayuan ng tavern, at malaki ang pagkakaiba-iba ng mga ito sa mga presyo, ang bisita ay makakatanggap ng mainit at magiliw na pagtanggap. Gayunpaman, dahil nagdala ka ng pera, na nangangahulugan na ang lahat ng nasa tavern ay sumusunod sa iyong mga hangarin at umiikot sa iyo. Ang waiter ay naglalatag ng isang snow-white tablecloth sa mesa sa harap ng mga bisita - ito ay isang hindi nababagong panuntunan ng anumang paggalang sa sarili na tavern. Ang mabangong sariwang tinapay sa mga basket ay inihahain sa mesa, inilalagay ang mga kubyertos. Pagkatapos ng pictorial pause, seremonyal na iniabot ng waiter ang menu at nagdadala ng alak. Ang pagpupulong sa mga bisita, pag-escort sa kanila sa isang mesa at paghahatid ay isang ritwal, isang teatro na pagtatanghal na ginagawa lamang ng mga lalaki.

Magaling din ang mga street barker. Maraming mga establisyimento ang kumukuha ng mga masiglang kabataan upang mag-imbita ng mga bisita sa tavern. Tumahol siya - isang mambobola at isang mang-uuyam, at isang sinadya. Isasara niya ang pinto ng kotse sa likod mo, magsasabi ng mga papuri sa iyo at sa iyong ginang, ngumiti, magbiro, at pagkatapos ay mag-alok na pumunta sa tavern. Well, paano ka tatanggi?

Kultural na buhay sa Greece

Ang mga kabataan sa Greece, tulad ng sa buong Europa, ay nakikinig sa Kanluraning musika, rock at pop sa araw sa kotse o sa player. Ngunit sa ilang hindi maintindihan na paraan, ang mga kabataang Griyego ay nananatiling tapat sa mga tradisyon - sa mga tavern, kung saan maraming kabataan ang nagtitipon sa katapusan ng linggo, live na mga tunog ng katutubong musika, ang mga tao ay umiinom ng alak, kumakain at sumasayaw ng marami. Kasabay nito, ang mga lasing sa kalye ay hindi nakikita kahit na sa mga pista opisyal, ang kultura ng pag-inom ay tradisyonal na mataas.

Mga destinasyon ng bakasyon sa Greece

Ang Greece ay karaniwang nahahati sa mga bahaging insular at kontinental. Ang mga isla, kung saan, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mayroong mula 800 hanggang ilang libo, ay nag-aalok ng iba't ibang mga bakasyon sa iba't ibang mga presyo. Ang mga mahilig magbabad sa dalampasigan sa katahimikan at katahimikan ay pumunta sa maliliit na isla ng Ionian archipelago, habang ang mga mahilig sa maingay na kasiyahan na walang tigil ay mas gusto ang Crete o Santorini. Ang mainland ay punung-puno ng mga resort. Ang pinakakaakit-akit at sikat sa kanila ay matatagpuan sa Halkidiki peninsula.

Tatlong spurs ng peninsula, Sithonia, Kassandra at Agios Oros ay tunay na makalangit na mga lugar, ngunit dalawa lamang sa kanila ang angkop para sa isang beach holiday. Ang Ayios Oros, o Athos, ay hindi bukas sa mga turista dahil matatagpuan ang monastic republic. Ang peninsula na ito ay ang pinakamalaking sentro ng peregrinasyon para sa mga mananampalataya ng Orthodox. Mayroong 18 monasteryo dito, kabilang ang Russian, Panteleimonov Monastery, na kasalukuyang tinitirhan ng mga monghe ng Russia. Ang mga protektadong lugar na may hindi nagagalaw na kalikasan ay kakaiba sa kanilang kagandahan.

Ang mga kababaihan ay mahigpit na ipinagbabawal na pumasok sa Mount Athos, at ang mga peregrino ay dapat kumuha ng pahintulot na bisitahin ang peninsula mula sa isang espesyal na departamento ng Prefecture ng Thessaloniki. Ang Sithonia at Kassandra ay isang konsentrasyon ng mga beach at hotel para sa bawat panlasa at bulsa. Ang azure sea, ang pinakamadalisay na quartz sand at pine forest ay ginagawang hindi malilimutan ang iyong paglagi doon.

Transportasyon sa Greece

Ang komunikasyon sa hangin ay binuo din, ang mga paliparan ng Athens, Thessaloniki, Heraklion ay nag-aalok ng malawak na hanay ng mga domestic na ruta. Maaari kang lumipad mula sa Athens patungong Thessaloniki o Crete sa loob lamang ng kalahating oras, kaya ang mga domestic flight ay sikat hindi lamang sa mga turista.

Sinasaklaw ng mga ruta ng bus ang buong mainland ng bansa. Ang paglalakbay sa pamamagitan ng bus ay hindi kasing kumportable sa pamamagitan ng eroplano, ngunit masisiyahan ka sa mga pasyalan sa daan.

Ang transportasyon ng riles ay binuo din. Ang mga tren ay sapat na komportable, ngunit maglakbay sa paligid riles ng tren aabutin ng mas maraming oras kaysa sa isang bus, na may maihahambing na presyo ng tiket.

Ang pag-arkila ng kotse ay inaalok ng libu-libong lokasyon ng pagrenta. Mga kinakailangang dokumento - European-style driver's license, pasaporte at valid na credit card. Pinakamainam na sumakay ng kotse sa isang malaking network - may mas kaunting mga problema sa insurance, ang kondisyon ng mga kotse ay mas mahusay, at may pagkakataon na ibalik ang kotse sa ibang lungsod sa sangay ng kumpanya. Ang ilang mga kalsada sa Greece ay mga toll road. Dapat kang maging handa para sa katotohanan na kailangan mong magbayad mula 5 hanggang 15 euro para sa paglalakbay sa mga intercity highway. Gayunpaman, mayroon ding mga alternatibo - hindi gaanong maginhawa, hindi gaanong kagamitan na hindi direktang mga ruta.

Ang paglalakbay sa taxi sa Greece ay mura dahil sa katotohanan na ang driver ay may karapatan na kumuha ng mga pasahero sa daan. Naturally, ang isang hindi nakakaalam na turista ay maaaring dalhin hangga't kinakailangan, nangongolekta ng mga kapwa manlalakbay. Hindi lahat ng taxi driver ay may kasalanan nito, ngunit, sa kasamaang-palad, may mga nauna.

Mga aktibidad sa sports at panlabas sa Greece