Kumportable ba ang Vastu Purusha sa iyong tahanan? Pinagmulan ng Vastu sa mga kasulatang Vedic.

Ang koleksyon ng mga teksto na naglalaman ng canon ng arkitektura ng templo ng Inidian ay tinatawag na Vastu Shastra. Ang konsepto ng Vastu Shastra ay batay sa ideya na ang Earth ay isang buhay na organismo. Ang mahalagang enerhiya ng nilalang na ito ay isang projection ng anthropomorphic na nilalang na si Vastu Purash. Ang disenyo ng anumang templo ay batay sa Vastu Purusha Mandala. Ang katawan ng Vastu Purash ay kumakalat mula sa timog-kanluran (nairutya) hanggang sa hilagang-silangan (ishanya). Ang Vastu Purusha Mandala ay isang malaking parisukat, na binubuo ng 81 maliliit na parisukat. Ang bawat isa ay maaaring hatiin muli tulad ng isang malaki. Ito ay kung paano ang ideya ng projection ay natanto, ayon sa kung saan ang bawat bahagi ng Uniberso ay naglalaman ng buong Uniberso at iba pa ad infinitum.

Ang Vastu Purusha ay ang pangunahing tao, na naglalaman ng Earth, ang mga pangunahing katangian nito - paggalaw at kawalang-kilos, na sumasaklaw sa 4 na pangunahing elemento. Ang Vastu Purusha Shastra ay nagmula sa ideya na ang lahat ng bagay sa mundo ay pinamamahalaan ng isang batas na karaniwan sa kabuuan at mga bahagi nito, sa Uniberso at sa isang indibidwal na tao. Kaya, ang Vastu Purusha Mandala ay ang batayan ng istraktura ng mundo at ang batayan ng istraktura ng templo, na nagtatatag ng isang sulat sa pagitan ng mga bahagi ng katawan, mga elemento at mga elemento ng kosmiko.

Ang hilagang-kanluran ng mandala ay tumutugma sa elemento ng Air, sa hilagang-silangan sa elemento ng Tubig, sa timog-kanluran sa elemento ng Earth, at sa timog-silangan sa elemento ng Apoy. Ang sentro ng mandala ay tumutugma sa pangunahing elemento ng espasyo - Akasha. Halos direkta ang istraktura ng Vastu Purusha Mandala ay nakapaloob sa templo ng Brahma -. Sa gitna ng mandala ay ang Shrine of Brahma, at sa kahabaan ng perimeter ng square ay ang mga tagapag-alaga at ang mga panginoon ng mga elemento.

Sinipa ni Vastu Purusha ang timog-kanluran, tumungo sa hilagang-silangan at dinadala ang buong bigat ng istraktura. Ang timog-silangan na sulok, kung saan ang mga daliri ng Vastu Purasha ay nakatiklop, ay tumutugma sa Muladhara chakra at nagpapakilala sa Earth bilang ganoon. Kung paanong ang mga binti ay sumusuporta sa bigat ng buong katawan, ang timog-kanlurang bahagi ay ang suporta ng istraktura.

Ang Svadhisthana chakra ay tumutugma sa ibabang bahagi ng tiyan ng Vastu Purasa. Dito, sa timog-kanluran din, may mga basang silid at alkantarilya.

Ang Manipura chakra ay matatagpuan sa pusod ng Vastu Purash. Ang elemento ng apoy ay tumutugma dito. Ang umbilical cord na nagpapakain sa sanggol sa sinapupunan. Ang sentro ng Vastu Purash Mandala ay tumutugma sa Brahma. Sa pamamagitan ng pusod, ang Vasta Purasa ay konektado kay Brahman at tumatanggap ng binhi ng buhay. Ang bahaging ito ng gusali ay madalas na naiwang bukas.

Ang Anahata chakra ay matatagpuan sa tabi ng puso. Ito ay tumutugma sa Vayu, ang elemento ng hangin, ang mga baga ng Vastu Purash. Ang mga lugar sa bahaging ito ng gusali ay dapat na maluwag at magaan.

Chakra Vishuddha, na matatagpuan malapit sa lalamunan ng Vastu Purash, mula sa kung saan ang mga tunog ay ibinubuga sa kalawakan. Ang bahaging ito ng gusali ay nakatuon sa ninuno ng apat na natural na elemento, ang pangunahing elemento ng Akasha. Dito ipinanganak at umaalingawngaw ang tunog na Om.

Ang ulo ng Vastu Purusha ay pumupuno sa hilagang-kanlurang sulok. Dito, sa pagitan ng mga kilay ng Vastu Purash, matatagpuan ang Ajna chakra, na tumutugma din sa elemento ng espasyo ng Akasha.

Ang mga paa ng Vastu Purash ay tumutugma sa matibay na pader na nagdadala ng kargada ng gusali. Ang Vastu Purash liver area ay inirerekomenda para sa lokasyon ng kusina. Ang lugar ng pali at tumbong ay sumusunod sa Vayu, ang elemento ng hangin at inirerekomenda para sa pag-aayos ng mga pantry at mga pasilidad sa imbakan.

Hindi inirerekomenda na mag-install ng mga suporta at sumusuporta sa mga haligi sa mga sensitibong punto ng Vastu Purash. Ang timog-kanlurang bahagi ng gusali, na naaayon sa ilalim ng katawan ng Vastu Purash, ay dapat na solid at maaasahan, maaari itong mapuno ng mga supply at kayang dalhin ang anumang karga. Ang hilagang-silangan na bahagi, kung saan naninirahan ang mga diyos, sa kabaligtaran, ay dapat na maluwang, magaan at mahangin. Ang silangang bahagi ng gusali ay higit na naaayon sa mga aktibidad tulad ng pagsamba, kaalaman, pag-aaral. Inirerekomenda ni Vastu Purusha Shastra na huwag mag-install ng mga haligi at suporta dito.

Ang isa sa mga pinakalumang treatise sa Vastu, Brihat-samhita, ay naglalaman ng mito ng pinagmulan ng Vastu-purusha, ang Diyos ni Vastu.

Minsan ay nasangkot si Lord Shiva sa isang labanan sa isang demonyo. Habang nagpapatuloy ang matinding pakikibaka, nagsimulang pawisan si Shiva, at ipinanganak si Vastu-purusha mula sa isang patak ng kanyang pawis. Bilang resulta ng gayong kapanganakan, sa panahon ng pakikibaka, si Vastu-purusha ay may isang tampok: siya ay gutom na gutom at nagsimulang lamunin ang lahat sa kanyang landas. Ang ibang mga diyos ay lumapit kay Lord Brahma para sa proteksyon, na nagmamakaawa sa kanya na gawin ang isang bagay sa bagong nilalang na ito na sumisira sa kanilang mundo.

Itinulak ni Brahma si Vastu Purusha at siya ay nahulog, dumapo sa kanyang mukha. Kasabay nito, sinabi ni Brahma sa mga diyos, na apatnapu't lima, na umupo sa Vastu Purusha at huwag siyang payagang bumangon. Sa ilalim ng bigat ng napakaraming diyos, nanalangin si Vastu Purusha kay Brahma para sa awa, nagrereklamo na siya ay nilikhang gutom na gutom at sinunod lamang ang kanyang kalikasan. Naawa si Brahma sa kanya at ipinagkaloob sa kanya ang pagpapala na mabusog ang kanyang walang katapusang gana sa mga handog mula sa mga naninirahan sa mga bahay na itatayo sa kanya. Bilang kapalit, ang Vastu Purusha ay mananatiling "naka-embed" sa lupa at aalagaan ang kalusugan at kagalingan ng mga naninirahan. Ngunit maaari rin siyang maghanap ng pagkain sa kanyang sarili kung hindi siya pinakain ng tama ng mga naninirahan. Ang mga hindi sumunod sa mga alituntunin ng Brahma ay magigising sa gana ng isang walang hanggang gutom na nilalang at magdurusa sa mga kahihinatnan.

Tulad ng lahat ng mga alamat, ang tunay na kahulugan ng simbolo ng Vastu Purusha ay mas malalim kaysa sa kuwentong ito. Ang pag-unawa sa kahalagahan nito ay magpapahintulot sa atin na tumagos pa sa mga lihim ng buhay. Ang kuwento ng Vastu Purusha ay ang aming personal na kuwento. Ang isang tao ay binubuo ng isang pisikal na katawan (Vastu), at banayad na enerhiya o kaluluwa (purusha) sa loob nito. Katulad nito, ang Vastu Purusha ay makikita bilang enerhiya ng buhay pisikal na istraktura... Sa parehong paraan na ang ating katawan at kaluluwa ay konektado, ang bahay (katawan) at Vastu-purusha (kaluluwa) ay hindi mapaghihiwalay.

Ang Vastu Purusha ay pinapakain ng enerhiya ng istraktura. Kung ang pisikal na layout ng isang tirahan ay nagpapadali sa daloy ng enerhiya na sumusuporta sa Vastu-purusha, kung gayon ang pagkakaisa sa gayong bahay ay nakasisiguro. Sa tuwing may hindi pagkakapare-pareho, mayroong hindi pagkakasundo. Ang lahat ng mga panginginig ng boses na nagaganap sa isang bahay sa huli ay nakakaapekto sa mga taong nakatira sa bahay na ito.

Apatnapu't limang diyos na nakaupo sa Vastu Purusha upang pigilan siya ay kumakatawan sa sarili nating mala-anghel at demonyong mga katangian na nag-uugnay sa atin makamundong buhay... Kapag ang mga katangiang ito ay wastong naiintindihan at naging tunay na karanasan, ang ating buhay ay magkakasuwato, tinatamasa natin ang ating kalusugan, kapayapaan at kasaganaan. Ang isang bahay na itinayo ayon sa mga prinsipyo ng Vastu ay nagbibigay-kasiyahan sa Vastu-purusha, na nagpapahintulot sa daloy ng kosmikong enerhiya na maging balanse at magdala ng ani ng magagandang bagay sa mga naninirahan sa bahay.

Inilalarawan si Vastu Purusha na nakahiga sa kanyang klasikong pose, tulad ng ipinapakita sa figure, at inilalapat ang tradisyonal na Indian Ayurvedic na kaalaman tungkol sa iba't ibang parte katawan, maaari nating simulang makita ang mga katangiang tungkulin para sa iba't ibang sektor ng bahay o site.

Nakaharap si Vastu Purusha sa direksyon ng Northeast, ang direksyon ng karunungan at espirituwalidad. Inilalagay ng posisyong ito ang kanang bahagi nito sa Silangan at Timog (nagsasaad ng dakshina), at ang kaliwang bahagi sa Hilaga (nagsasaad ng uttara) at Kanluran. Sa Ayurveda, ang kanang bahagi ng katawan ay kumakatawan sa mga katangiang panlalaki, kaya kapag ang puwersa ng buhay ay lumipat sa kanang bahagi (pingala), ang tao ay mas aktibo, mapagpasyahan, matalino at nagsusuri. Kaliwang bahagi ang katawan ay may pananagutan para sa mga katangiang pambabae, at kapag ang puwersa ng buhay ay dumadaloy sa direksyon na ito (ida), ang tao ay pinangungunahan ng isang intuitive at mahabagin na kalikasan.

Ipinaliwanag ni Brihat Samshita na ang isang parisukat o hugis-parihaba na piraso ng lupa ay mainam para sa pagtatayo ng isang tirahan, dahil ang buong katawan ng Vastu Purusha ay pumapasok dito, tulad ng nasa larawan. Kung ang parisukat ay hindi kumpleto - ilang bahagi ng Vastu Purusha ay pinutol - ang mga naninirahan ay magdurusa ng malubhang kahihinatnan. Kung ang Vastu-Purusha ay walang kanang kamay, mawawalan sila ng kasaganaan, kasaganaan, ang babaing punong-abala ay magiging malungkot, nakakaawa, malungkot; kung walang kaliwang kamay, magkakaroon ng pagkalugi ng pera at pagkain. Sa kawalan ng ulo, ang may-ari ay magdurusa sa kakulangan ng mga birtud at kasaganaan. Kung walang paa, kung gayon ang may-ari ng bahay ( pangunahing tao pamilya) ay manghihina at ang babae ay mag-aalala, mabalisa. At kung si Vastu Purusha ay pinagkalooban ng lahat ng mga paa, ang mga naninirahan sa bahay na ito ay magiging matagumpay at masagana.

Ang doktrina ng vastu at, sa pangkalahatan, ang pagpaplano ng bahay ayon sa vastu ay batay sa lokasyon ng Vastu-Purusha, sa mapa ng aming bahay. Maaari mo lamang isaalang-alang ang default na lokasyon nito at gamitin ang mito na dumating sa atin mula noong sinaunang panahon. At maaari mong tingnan ang alamat na ito mula sa modernong punto pangitain.

• Sa katunayan, sa mitolohiya ng lokasyon ng vastu-purusha at ang 45 na mga diyos na matatagpuan sa o malapit dito, mayroong isang kaalaman sa iba't ibang anyo ng enerhiya na kinakailangan upang maisagawa ang isa o ibang aktibidad ng tao.

Bukod dito, ang alamat na ito ay nagsasabi sa amin tungkol sa koneksyon solar system at ang mga katangian ng atmospera na may kalagayan ng tao. Kaya lang, ang anyo ng paglalahad ng materyal sa mga nakaraang siglo ay nilikha sa paraang mauunawaan ng mga sinaunang tao.

At bukod pa, ito ay nakaligtas sa mga siglo.

At narito ang isang modernong kahulugan ng lokasyon ng mga diyos sa mandala.

• May iba pa, ngunit higit pa tungkol sa kanila mamaya ...

Ngayon alam ng lahat na ang spectrum ng solar radiation ay maaaring nahahati sa pitong pangunahing kulay at dalawang pantulong. Ang nakikitang solar spectrum ay binubuo ng mga kulay ng bahaghari - pitong kulay, mula sa maliwanag na pula hanggang sa malalim na lila, maayos na pinagsama sa isa't isa. Ang kulay sa kasong ito ay depende sa wavelength ng sikat ng araw.

Ayon sa vastu shastras, mayroong 7 Vedic deities na tumutugma sa bawat isa sa mga kulay ng bahaghari. At ang mga diyos na ito ay matatagpuan sa ilang mga lugar sa aming bahay. Bilang karagdagan sa nakikita mata ng tao mga kulay, may dalawa pang kulay na matatagpuan sa hindi nakikitang bahagi ng spectrum.

Ang mga ito ay infrared at ultra violet. Sa mga sinaunang teksto, mayroong kaalaman at mga diyos na katumbas ng mga kulay na ito. Ang mga diyos na ito ay mayroon ding kanilang lugar sa mapa ng aming bahay. Ang ultra violet spectrum ay nauugnay sa hilagang-silangan, at ang infrared sa timog-silangan.

Mga Kulay ng Ultra Violet at Cool Spectrum umalma, magbigay ng inspirasyon at espirituwal na pag-unlad... Ang mga sinag na ito ay epektibong pinasisigla ang immune system, gawing normal ang metabolismo at aktibidad ng hormonal.

Inirerekomenda ni Vastu na gumugol ng maagang umaga sa Northeast area ng aming tahanan upang mapakinabangan ang mga benepisyo ng mga sinag ng ultraviolet ng maagang umaga. Samakatuwid, isang pagtaas sa kalusugan, isang pagtaas sa kaligtasan sa sakit at isang pangkalahatang pagtaas sa lakas para sa pagsasakatuparan ng lahat ng ating mga hinahangad.

Infrared spectrum nagbibigay ng nakapagpapagaling na epekto para sa kalusugan at sigla. Ang epekto ng infrared radiation ay ginagamit sa paggamot ng mga sipon, pati na rin ang malalang sakit, arthritis, sakit sa likod, atbp. Ang pagtaas nito ng mga antas ng enerhiya ay nag-aambag sa pangkalahatang pagtaas sa ating kalusugan.

• Ang mga Western scientist, na nagdecompose ng solar spectrum sa pitong pangunahing kulay, ay hindi nag-drawing ng mga parallel sa pagbabago ng solar activity sa araw at ang epekto nito sa buhay ng tao.
• Ang mga sinaunang pantas na sumulat ng iba't ibang mga shastra tulad ng Vastu shastra ay hindi nagtataglay modernong mga instrumento at mga instrumento sa pagsukat. Naobserbahan nila ang kalikasan at nagkaroon ng makapangyarihan at binuong intuwisyon. Nakatulong ito sa kanila na mahanap at isulat ang mga banayad na koneksyon sa pagitan ng mga natural na phenomena at mga aktibidad ng tao. Lahat ng vastu-mandala deities ay nagtataglay mahahalagang katangian... Sa panahon na ang Araw ay gumagalaw araw-araw mula sa Silangan hanggang Kanluran, sinag ng araw nakakaapekto sa bawat tao at sa buong Earth sa iba't ibang paraan. Ang kaalamang ito ay ginagamit sa pagtatayo ng ating mga bahay at pag-aayos ng mga pinto, bintana, mga indibidwal na silid sa mga ito.

Gumamit ng mga alamat ang mga sinaunang pantas upang ilarawan ang mga nakatagong puwersa na sumasailalim sa operasyon ng ating uniberso. Inihayag sa atin ni Vastu Shastra ang mga batas na ito sa banal na paraan.

Ang pinakamahalagang batas ay makikita sa Vastu Purusha Mandala.

Ang mandala at ang mga diyos na matatagpuan dito ay simple ang susi sa pag-unawa sa mga gawain ng mga unibersal na pwersa. Ang Vastu Purusha ay makikita bilang isang abstraction na ganap na nakabatay sa plano ng teritoryo. Ang Vastu-Purusha sa parehong oras ay hindi lamang ang "espiritu ng bahay", ito ang simbolo nito, ang enerhiya nito, na inilalantad sa atin ang mga batas ng istraktura ng mundong ito para sa ating personal na kagalingan at kaunlaran.

Sa pamamagitan ng paraan, alam ng lahat na ang mandala para sa pagtatayo ng isang bahay ay isang parisukat na nahahati sa 9 na bahagi sa bawat panig, at kung saan inilalagay ang mga diyos - ang mga pinuno ng mga teritoryo. Ito ay tinatawag na Paramasika-mandala at ganito ang hitsura:

* Ito ay isang paglalarawan mula sa aking mga tala, hindi masyadong maganda, ngunit mahal ko ang aking mga tala))

Ngunit ito ay hindi lahat ng mga pagpipilian :). Ilang tao ang nakakaalam na ang mga diyos ay maaaring ayusin sa iba pang mga anyo. halimbawa sa isang bilog parang ganito:

Ito ay sa tanong ng hugis ng bahay at ang katotohanan na ang mga gusali sa vastu ay parisukat lamang ... Hindi, madalas lang nating tanggapin bilang dogma ang nangangailangan ng paliwanag at batay sa malalalim na batas. Ang mga batas ay nakalimutan - at ang anyo ay nanatili ... kaya't ang lahat ng malupit na paghatol na walang pag-unawa ...

Ang Vastu, siyempre, ay nagpapatakbo sa mga alamat, mga diyos at kung minsan ay mukhang dogmatiko - ngunit ito ay lamang kapag napagtanto natin ito nang walang pag-unawa, nang walang pag-alam sa kakanyahan ng paksa, pagiging kontento lamang sa anyo. Kahit na ang isang modernong tao ay maaaring gumawa ng higit pa, huwag lamang kalimutan ang tungkol sa lohika at isang kritikal na diskarte :).

Ang impormasyon sa ibaba ay hindi isang gabay sa pagkilos. Inilalahad ko ito upang maging pamilyar ka sa ilan sa mga pangunahing kaalaman. Vastu Shastra ... Ito ay isang napakahirap na agham, hindi ko inirerekumenda ang pagmamadali upang mag-aplay ng impormasyon mula sa Internet sa pagsasanay. Bagaman hindi ito nangangahulugan na hindi ka maaaring mag-eksperimento, ngunit para sa isang mas malalim na pag-aaral at aplikasyon ng Vastu, ipinapayo ko sa iyo na kumunsulta sa mga nagsasanay na espesyalista at pangunahing mapagkukunan.

__________________________________________________________________________________

1. Pinagmulan ng Vastu sa Vedic na kasulatan:

Karamihan sa mga detalyadong subtleties sining ng arkitektura ay iniharap sa Puranas at Agamas, marami sa mga ito ay naglalaman ng buong mga seksyon na nakatuon sa pag-uuri ng mga gusali at mga elemento ng istruktura.

Skanda Purana: Pagpaplano ng lungsod.

Agni - Purana:Mga tirahan

Vayu Purana: Mga templo

Garuda Purana: Mga tirahan at templo

Narada Purana: Oryentasyon ng mga dingding sa bahay, lokasyon sistema ng supply ng tubig, lawa, templo.

Manasara: Mga pader ng lungsod, palasyo, monumento.

Visvakarma Prokash: Mga tirahan, mga palasyo

Brihat Samhita : Mga taniman. Kabanata 53 at 56 ng Brihat Samhita ganap na nakatuon sa paksa ng pabahay at arkitektura ng templo, paghahanap ng tubig at pagtatayo ng mga catchment area. Ang teknolohiya ng paghahanda ng "diamond glue" (isang analogue ng modernong semento mortar) at ang paggamit nito sa pagtatayo ng mga gusali ng tirahan at mga templo ay inilarawan nang detalyado.

Matsya Purana: Nabanggit ang 18 pantas, mga eksperto sa vastu.

Ang Sthapatya Veda ay isang seksyon ng Atharva Veda - isa sa apat na pangunahing Vedas. Ang seksyong ito ay batay sa konsepto ng isang holistic na pangunahing pinagmumulan ng sansinukob, ayon sa kung saan ang lahat ng anyo ng paglikha ay nagmula sa transendental na kamalayan, at ang prosesong ito ay ganap na yumakap sa isip at katawan.

2. Saklaw ng Vastu Shastra.

Tulad ng makikita mo mula sa impormasyong ibinigay sa itaas, ang Vastu Shastra ay isang agham na kumokontrol sa buong lugar ng konstruksyon - mula sa maliliit na anyo ng arkitektura hanggang sa pagpaplano ng mga lungsod at maging sa buong bansa. Ang mga reseta ng Vastu Shastra ay nalalapat sa lahat ng mga yugto ng konstruksiyon: ang pagpili ng isang plot ng lupa, ang panloob na layout ng gusali, ang oryentasyon nito sa espasyo, ang mga proporsyon ng lahat ng dimensyon, ang pagpili ng scheme ng kulay, at marami pa.

3 ... Ano ang batayan ng Vastu Shastra.

3.1. Vastu Purusha.

Ang espasyo ng anumang silid, ayon kay Vastu, ay isang buhay na organismo. Ang personipikasyon nito ay Vastu-Purusha.Itinuturing ng Science Vastu ang Earth bilang isang buhay na organismo. Ang Vastu Shastra ay tumutukoy sa enerhiya sa Earth bilang"Vastu Purusha", kung saan ang "Purusha" ay nangangahulugang banayad na enerhiya, na tumagos sa Earth, at ang "Vastu" ay ang materyal na katawan ng Earth, na nabuo mula sa banayad na enerhiya na ito.

Tandaan: Alam ko sa karanasan iyon modernong tao malayo sa isang banayad na pag-unawa sa sinaunang kultura ng Vedic, medyo mahirap maunawaan kung sino si Vastu-Purusha at iba pang mga karakter ng mga sinaunang alamat, kung paano ang lahat ng ito ay konektado sa ating katotohanan. Para sa kanila, nais kong linawin na ang mga sinaunang tao ay nakita ang lahat ng mga puwersa na kumikilos sa mundo nang personal, iyon ay, bilang ilang mga indibidwal na pinagkalooban ng ilang mga katangian. Kami ngayon ay hilig upang malasahan ang parehong mga puwersa bilang ilang mga impersonal na batas ng pisika. Sa esensya, ang mga ito ay dalawang magkaibang modelo ng pang-unawa sa katotohanan.

Tungkol sa kung sino si Vastu-Purusha, may ganyan Alamat: Nang si Brahma, ang kataas-taasang demigod, ay tumanggap ng kapangyarihang lumikha mula sa Kataas-taasang Diyos, una siyang lumikha ng maraming mapalad at hindi kanais-nais na mga nilalang. Nang magawa ito, sinubukan ni Brahma at ng iba pang mga demigod na lumikha ng isang aura, ngunit sa halip ay lumitaw ang walang anyo na demonyong si Vastu-Purusha. Siya ang sagisag ng walang pigil na magulong enerhiya. Kinailangan itong pigilan, dahil banta niya sa buong sansinukob. Inihagis siya ni Brahma at ng iba pang mga demigod sa lupa at pinasakay siya. Palibhasa'y idiniin sa ganitong paraan ng Brahma sa gitna at ng maraming naliwanagang demigod at sage sa mga gilid, si Vastu-Purusha ay ganap na dinalisay at samakatuwid ay ipinahayag ng Mahabhagavata, i.e. Malaking paninibugho sa Diyos.

Ang dalisay na Vastu-Purusha ay isinuko ang kanyang sarili kay Brahma at nagsabi: "Ginoo, paano kita maglilingkod?" At sumagot si Brahma: "Nais kong manatili ka sa Earth at maging panginoon ng lahat ng mga gusali at istruktura."
Pagkatapos pumayag ni Vastu Purush na paglingkuran si Brahma, nagtanong siya: "Sa mga siglo ng Ginto (Satya), Pilak (Greta) at Tanso (Dvarpara), ang mga tao ay magtatayo ng kanilang mga tirahan ayon sa mga batas ni Vastu at matapat na maglilingkod sa Diyos, Vishnu, at Babagsak din ako mula sa kanilang mga regalo, ngunit sa Kali Yuga (ngayon) ang mga tao ay magtatayo ng mga bahay kung saan ako magdurusa, at hindi sila magdadala ng mga regalo sa Dakilang Panginoong Vishnu o sa akin! Ano ang kakainin ko?" At sumagot si Brahma: "Kung ang mga tao ng Kali-Yuga ay isiksik ka sa hindi komportable na mga silid at hindi maghandog sa iyo ayon sa iyong panlasa, maaari mong kainin ang mga ito sa iyong sarili."

_________________________________________________________________________________

V ang mito ni Vastu Purusha at ang 45 na mga diyos na matatagpuan dito o malapit dito, ang kaalaman tungkol sa iba't ibang mga enerhiya na ipinakita sa ating mundo sa isang anyo o iba pa ay naitala. Bukod dito, ang mitolohiyang ito ay nagsasabi sa atin tungkol sa koneksyon sa pagitan ng solar system at ng mga katangian ng atmospera sa kalagayan ng tao. Ito ay lamang na ang anyo ng paglalahad ng materyal sa mga nakaraang siglo ay nilikha na magiging maliwanag sa mga sinaunang tao, at, bukod dito, ay mabubuhay sa mga siglo.

Ang plano ng anumang gusali ay nakabatay sa Vastu purusha mandala may mesh 8Х8 (64 pantay na sukat i - ginagamit para sa pagtatayo ng templo) o 9X9 (81 pantay na sukat e - ginagamit para sa tirahan at pampublikong gusali)... Sa modernong terminolohiya, ito ay matatawag grid ng enerhiya ng materyal.

Ang mga parisukat na ito ay mga architectural geometric na formula na kinokopya ang banayad na bagay ng uniberso sa isang visual na anyo ng materyal.

Ang Vastu Purusha ay ang personified energy na nakapaloob sa Vastu, i.e. enerhiya na nakapaloob sa Matter.Ang mga linya ng enerhiya ng mandala ay tinatawag na meridian. Ang kanilang mga tawiran ay sensitibo at mahalaga at hindi sila dapat abala sa mabibigat na bagay o mga elemento ng istruktura ng gusali (mga dingding, partisyon, kisame, atbp.)... Ngunit ang mga puntos ay itinuturing na lalong mahalaga, na tinatawag marmami(ipinapakita matapang na tuldok sa larawan sa kaliwa)... Hindi nila nililimitahan ang teritoryo na tinatawag Sconce x mastan. Ang Brahmastan ay hindi isang flat figure, ngunit isang volumetric. Ang ipinapakita sa figure sa kaliwa ay isang projection ng Brahmasthan papunta sa isang eroplano.

Masarap ang pakiramdam ni Vastu Purusha sa bahay kung saan may pagkakatugma ng espasyo ayon sa mga prinsipyo ng Vastu. Upang maging komportable si Vastu Purusha sa silid, kinakailangan na ang lahat ng bahagi ng kanyang katawan ay nasa loob ng marmah ay walang mga elemento ng istruktura ng isang gusali o mabibigat na piraso ng muwebles. Kung hindi ang balanse ng enerhiya ay nabalisa, ito ay humahantong sa isang pagkagambala sa enerhiya ng bahay at, bilang isang resulta, sa mga kaukulang problema sa buhay ng mga miyembro ng sambahayan.

3.2. Ang mga enerhiya ng mga planeta at pangunahing elemento.

Ang Vastu-shastra ay nagpapatuloy mula sa katotohanan na ang isang tao ay hindi maiiwasang nauugnay sa mundo sa paligid niya.Ayon kay Vastu, ang mga hugis ng mga bagay ay lumilikha ng espasyo. Ang lahat ng mga bagay ay hindi lamang bagay, at ang espasyo ay hindi kahungkagan. Ang lahat ng ito ay mga istrukturang pang-impormasyon ng enerhiya na puno ng enerhiya mula sa labas - ito ay enerhiyaAraw, Kalawakan at Lupa.

Ang Vastu Shastra ay batay sa mga batas ng pagkakaisa ng uniberso, na ipinakita sa planetary (kosmiko) at pansamantalang epekto sa pisyolohiya ng tao. Para sa kadahilanang ito, ang agham ng Vastu ay malapit na nauugnay sa Vedic astrolohiya(Jyotish) at Ayurveda("Ang Agham ng Buhay").

Ang isang tiyak na enerhiya ay tumutugma sa bawat panig ng mundo. , samakatuwid, ang bawat direksyon ay may sariling interpretasyon sa Vastu Shastra (Modern Siyentipikong pananaliksik kumpirmahin ito: mayroong koneksyon sa pagitan ng aktibidad ng iba't ibang bahagi ng utak at ang kanilang oryentasyon sa mga kardinal na punto):

● bawat panig ng mundo (iba't ibang sektor ng bahay) ay naiimpluwensyahan ng isa sa kanila mga planeta... Ang bawat planeta, naman, ay kinokontrol ang isang tiyak na lugar ng buhay ng tao. Tulad ng ipinakita ng kamakailang siyentipikong pananaliksik sa neurophysiology, mayroong malalim at kumplikadong relasyon sa pagitan iba't ibang bahagi utak (thalamus, hypothalamus, basal ganglia, atbp.) at ang kanilang mga cosmic na "counterparts" - ang araw, buwan at iba pang mga planeta. Ang ating mga banayad na katawan ay naglalaman din ng "mga doble" ng mga planeta ng ating solar system. Ang mga planeta ay nakakaapekto sa ating katawan, sa ating tahanan, sa ating katawan sa pamamagitan ng bahay at sa mga kaganapan sa ating buhay.

● 4 na pangunahing mga kardinal na punto (hilaga, timog, kanluran, silangan) at ang gitna ay naiimpluwensyahan din ng 5 pangunahing elemento- apoy, hangin, lupa, tubig at eter. Ayon sa kaalaman ng Vedic, ang mga pangunahing elemento ay ang pinaka banayad na istruktura sa uniberso, lahat ng bagay sa materyal na mundo ay binubuo ng 5 pangunahing elementong ito sa iba't ibang kumbinasyon at proporsyon. (Kung nais mong malalim na pag-aralan kung ano ang mga pangunahing elemento, ipinapayo ko sa iyo na basahin ang aklat na "Pagpapagaling na may Form, Enerhiya at Liwanag" (Tendzin Wangyal Rinpoche). Ang mga sipi mula dito ay ipinakita sa aking artikulo Ang mga pangunahing elemento ng paglikha ).

* (Tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng "hilaga" at "timog" na hemisphere ng enerhiya)

● Ang iba't ibang direksyon at zone ng bahay ay kinokontrol ng ilang matalinong hindi nakikita sa amin mas mataas na kapangyarihan(ngayon ay kaugalian na ang tawag sa kanila ng mga enerhiya, sa Hinduismo ay tinatawag sila mga demigod- Kali, Durga, Lakshmi, atbp.).

4. Lektura ni Dr. Prabat Poddar.

Sa video na ito Dr. Prabat Poddar, co-architect ng sikat sa mundo na Auroville, may-akda ng proyekto ng Templo ng Pagkakaisa, espesyalista at consultant sa Vastu-Geobiology, na naglaan ng higit sa 30 taon sa pananaliksik at pag-aaral ng sinaunang kaalamang ito ng India , ay nagsasabi sa mga pangunahing probisyon, mga pangunahing punto ng agham Vastu. Ang panayam ay magiging lubhang kawili-wili para sa mga unang nakilala si Vastu, gayundin para sa mga sadyang nakatuon sa pag-aaral ng agham na ito.

Live na pag-record para sa mga nagsisimula mula sa seksyong "Vastu" na may kahirapan sa pang-unawa: 1

Tagal: 01:16:40 | kalidad: mp3 48kB / s 26 Mb | nakinig sa: 1248 | Mga Download: 943 | inihalal: 35

Ang pakikinig at pag-download ng materyal na ito nang walang pahintulot sa site ay hindi magagamit
Upang pakinggan o i-download ang recording na ito mangyaring ipasok ang site.
Kung hindi ka pa nakarehistro - gawin mo lang
Sa pagpasok mo sa site, lalabas ang player, at ang item na " I-download»

00:00:00 [Presenter] At muli, muli, binabati ko ang aming mga tagapakinig, ang mga tagapakinig ng Veda Radio. Ginagawa ko ito para simulan ang aming live broadcast. Oras na, oras na para magsimula. Since we have from 18:00 on Tuesdays, usually, it is already usual, kasi ilang broadcast na ang lumipas. Kaya, sa Martes mula 18:00, lumilitaw sa hangin sina Ivan Tyurin at Dmitry Shcherbakov. And, for starters, siyempre, binabati ko sila. At ginagawa ko ito gamit ang Skype. Kumusta, kumusta, Dmitry.
[Dmitry Shcherbakov] Kumusta, Olesya. Kamusta, Mahal na mga kaibigan at ang aming mga tagapakinig.
[Presenter] At kumusta, Ivan, siyempre.
[Ivan Tyurin] Magandang gabi, maligayang pagdating sa lahat.
[Presenter] Mabait. At sasabihin ko bilang panimula na ngayon ay kailangan din natin ng ilang mga visual na materyales at muli silang makikita lahat sa parehong seksyon ng ating Unibersidad. Ang seksyon ay tinatawag na "Arkitektura". Kaya, pumunta sa aming website vedaradio.ru, sa kanang hanay ay makikita mo ang pindutan ng Unibersidad. Mag-click at doon makikita mo ang subsection na Architecture. Ngunit kung ano ang eksaktong kailangan natin sa broadcast ngayon, kung ano ang mga larawan, kung ano ang mga larawan at kung ano ang ibig sabihin nito, sasabihin sa atin ng ating mga mahal na bisita ngayon.

Ang prinsipyo ng pagkakatulad

00:01:18 Ano ang tatalakayin ngayon?
[Ivan Tyurin] Si Dmitry ay magsisimula sa pamamagitan ng tradisyon.
[Dmitry Shcherbakov] Kami ay tulad ng dati. Ngayon ay tututuon tayo sa isang tiyak na prinsipyo ng pagkakatulad. At susubukan ko, ayon sa tradisyon, na magsimula sa ilang liriko na pagpapakilala. [Presenter] Oo, ipapaalala ko sa iyo na sa huling broadcast ay nagsimula tayo ng ganoong tradisyon. Nagsisimula kami sa mga liriko, tula, at kadalasan ay mula kay Dmitry. Makikinig kami sa iyo ngayon.

00:01:54 [Dmitry Shcherbakov] Kaya, sa sandaling ito, kami, halos lahat, ay nakalimutan ang aming nalalaman. Sinusubukan ng ilang tao na ipaalala ito sa atin. Ngunit nakalimutan lang natin na tayo ay higit pa sa ating alam. Nakalimutan lang namin. Ngunit ang mga prinsipyo kung saan nilikha ang buhay ay umiiral sa bawat cell ng espasyo. Ang mga prinsipyong ito ay kilala sa lahat ng nabubuhay na bagay. Ipinahayag ng iba't ibang sibilisasyon ang kaalamang ito sa pamamagitan ng mga angkop na larawan. Ngunit ang mga prinsipyo ay palaging pareho. Ang lahat ng nabubuhay na bagay, sa pangkalahatan, hindi lamang dito, ngunit sa lahat ng dako, ay nilikha batay sa isang solong modelo. Nilikha tayo ng Espiritu sa larawang ito.

00:02:41 Alam mo at alam ng lahat na ito ay totoo, at ito ay nakasulat sa ating mga katawan. Sa lahat ng ating katawan. Ngunit nakalimutan namin ito. At ngayon lang nagsimulang lumabas ang mga alaala. Ang mga alaalang ito ay nagbabalik sa atin sa pagkaunawa sa kaisahan ng paglikha, sa kaisahan ng Diyos. Sa buong buhay at saanman, ang bawat isa sa atin ay nakikipag-ugnayan sa mga larawang ito, kasama ang mga nakapaloob na anyo na ito na kabilang sa iisang kaisipan. Ang mga sumusunod sa mga prinsipyong ito ay maaaring marinig at makita ang mga pagpapakita ng mga prinsipyong ito: 7 tala, 7 kulay ng bahaghari, 7 sentro ng enerhiya. At sa puso ng lahat ay tunog. Makinig ka. Makinig nang mabuti at tingnan ang lahat ng bagay na nakapaligid sa iyo. At para malaman mo kung saan titingin, sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa nag-iisang prinsipyong ito na inilapat sa iyong tahanan, ang lugar kung saan ka nakatira.

00:03:41 [Presenter] Mahusay, at malamang na si Ivan ay magsisimulang sabihin sa amin ang tungkol dito.
[Ivan Tyurin] Salamat. Sa pamamagitan ng tradisyon, sisikapin kong hindi mawala ang aking mukha pagkatapos ng gayong patula na pagpapakilala. Noong nakaraang pagkakataon, nagbigay ako ng ganoong halimbawa, na medyo naglalarawan, lalo na para sa mga taong mahusay na nakikita ang mga visual na imahe, tulad ng isang uri ng album na may mga transparent na sheet. Sa bawat sheet kung saan mayroong isang tiyak na hanay ng kaalaman, isang tiyak na antas o isang listahan ng mga prinsipyo. At ang bawat kasunod na isa ay namamalagi sa ibabaw nito at maaari mong masubaybayan, maaaring sabihin ng isang tao, tulad ng isang napakalaki na istraktura, isang malaking kuwaderno na sumasalamin sa mga prinsipyong ito, tulad ng isang uri ng layer na cake. Ang bawat kasunod ay nahuhulog sa nauna, at hindi sumasalungat dito. Yung. walang mga antagonismo sa pagitan ng iba't ibang, tila, sa unang tingin, ganap na naiiba at sa panimula magkaibang mga seksyon ng kaalamang ito. At ngayon gusto kong maglatag ng isa, isa pang tulad na dahon sa ibabaw ng aming kuwaderno at pag-aralan ang isa sa parehong makapangyarihang pangunahing teorya sa Vastu Shastra, na tinatawag na Vastu Purusha Mandala. Ano ito? Ano ang kakaibang mahabang pariralang ito?

Vastu Purusha Mandala

00:05:18 Naipaliwanag na namin ang salitang Vastu sa mga unang lektura. Maaari mo ring simpleng, para hindi maghukay ng malalim, tawagan itong Space o Place, o Embodied Energy. Ang Purusha ay mula sa Sanskrit, mula sa sinaunang oriental, ang sinaunang sagradong wika, na isinalin bilang Tao, Tao o Espiritu. Madalas ding matatagpuan ang pangalang Vastu Dev o Vastu Nara. Isinalin din ni Nara sa Human. At ang Mandala ay, maaaring sabihin, isang diagram o isang imahe o isang istraktura. Kaya lumalabas na ang Vastu Purusha Mandala ay isang uri ng istraktura, ito ay isang uri ng espasyo na pinagbabatayan ng istraktura. At ang kakanyahan nito ay imahe ng tao.

00:06:15 Vastu Purusha - Ito ay isang uri ng anthropomorphic na nilalang na nakapaloob sa bawat yunit ng espasyo, natural, sa bawat tahanan. Yung. ito ay isang banayad na materyal na nilalang, nagtataglay ng lahat ng bahagi ng katawan, tulad natin, lahat ng mga panloob na organo, sensitibong mga punto, mga channel sa katawan na ito. Kaya naman, iginiit ni Vastu na magtayo tayo ng bahay na isinasaalang-alang ang mga interes, kalusugan at kalagayan nitong mismong Vastu Purusha. Bakit karaniwang ginagamit ang tila kakaibang konsepto? Bakit kailangang gumamit ng ilang uri ng imahe ng tao sa batayan ng mga istrukturang arkitektura at gusali?

00:07:00 Nasuri na natin nang higit sa isang beses na ang pag-unawa ng isang tao sa ilang mga teorya, ang ilang kaalaman ay mas pinasimple at nagiging mauunawaan, nagiging mas sapat ito para sa pang-unawa at para sa pagsasaulo, na pinakamahalaga kapag may mga halimbawa. At ang halimbawa ng katawan ng tao ay, sa palagay ko, lubhang kapaki-pakinabang, lubos na nauunawaan. Yung. kung ano ang mas simple, hindi na kailangang pumunta kahit saan, ang katawan ay laging kasama natin. Gamit ito bilang isang modelo, palagi nating mauunawaan kung ano, saan at paano gagawin. Kung, halimbawa, ang mga nakaraang teorya na sinuri natin: ang Mga Teorya ng Pangunahing Elemento, Mga Teorya ng Direksyon ng Mundo, Mga anyo ng isang gusali, maaari silang makalimutan sa isang punto, kung gayon napakahirap na kalimutan ang teorya ng pagkilala ang katawan ng tao na may mga istruktura ng gusali. Ang katawan ay hindi pa mapupunta kahit saan mula sa amin. Magagamit natin ito bilang isang uri ng compass, isang uri ng reference point.

00:08:04 Paano at bakit natin ginagamit ang katawan sa pangkalahatan. Sa katunayan, ang mga katangiang anthropomorphic na ito o mga katangiang tulad ng tao ay iniuugnay sa mga phenomena ng kalikasan at buhay mula pa noong una. Nagsalita na si Dmitry tungkol dito. Ganun din ang sinasabi nila hanggang ngayon, maraming banal na kasulatan ang nagsasabi, mga sagradong kasulatan, halimbawa, Lumang Tipan sinasabi na ang tao ay nilikha ng Diyos sa larawan at wangis ng Diyos. Sinasabi na ng Bagong Tipan na ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob natin, na nagbibigay-diin na ang banal na prinsipyong ito ay umiiral sa loob ng bawat tao. Ang pagtuturo ng Taoist ay nagsasaad na ang kalikasan ng langit ay pag-aari ng tao. Halimbawa, sinasabi ng Qur'an na ang tunay na naniniwala sa pagkakaisa ng Diyos ay kinikilala sa lahat ng bagay ang tanda ng paglikha, ang tanda ng paghahayag ng isa na siyang walang hanggang dahilan ng lahat. At ang Vedas ay nagsasabing Aham Brahmasmi - Ako ay Brahman o Ako ay Banal na Enerhiya.

00:09:13 Ang isa pang napaka-interesante na sinaunang kasulatan - ang Hermetic Work of Kybalion - ay nagsasalita sa itaas at ibaba at parehong nasa ibaba at itaas. Isipin ang halaga ng pahayag na ito, ang teoryang ito ng Vastu Purusha, kung ang gayong prinsipyo ay umiral sa bawat kultura sa loob ng maraming siglo! At kinuha lamang ito ni Vastu Shastra bilang pangunahing isa sa mga prinsipyong ginamit sa pagtatayo. At, masasabi natin na inaangkin din ni Vastu na lahat ng bagay sa mundong ito ay pinamamahalaan ng iisang Banal na batas. Karaniwan sa kabuuan at sa mga bahagi. Para sa uniberso, para sa indibidwal.

00:10:00 Kaya Vastu Purusha Mandala lamang ang batayan ng istruktura ng mundo at ang batayan ng istraktura. Pagtatatag ng isang sulat sa pagitan ng mga bahagi ng katawan, mga elemento at cosmic phenomena, mga bagay, mga katawang makalangit... yun. nahuhulog lang ito sa parehong istraktura o grid, halimbawa, ang mga pangunahing elemento na mayroon tayo noon. I-disassemble na namin ngayon ang mga scheme, at tingnan kung paano magkasya ang isa sa ibabaw ng isa. Gayundin, upang gawin itong mas kaaya-aya at maunawaan para sa pagsasaulo, ang iba't ibang mga kuwento ay palaging ginagamit sa kulturang Vedic. Tulad ng sa mitolohiya ng ibang mga bansa at mga tao. At ngayon sasabihin ko sa iyo ang isang napakaikling kuwento na makakatulong upang mas matandaan ang teoryang ito ng Vastu Purusha.

00:10:58 Sa pangkalahatan, sa kulturang Vedic, ang Diyos ay kinakatawan sa maraming anyo, maraming anyo, maraming avatar. At nagsimula ang kuwento upang ang isa sa mga pagpapakita ng Diyos, si Lord Shiva, ang sikat na patron ng mga yogis, sa Muli nakalaban ng demonyo. Ayon sa isang bersyon, ang kanyang pangalan ay [Andgakhka]. At siya ay nakipaglaban nang buong tapang, nagtrabaho para sa ikabubuti ng lahat ng sangkatauhan, para sa ikabubuti ng buong Uniberso, pinawisan at isang patak ng pawis ang bumagsak sa Lupa. At mula sa patak na ito ay nagsimulang lumitaw ang demonyong si Vastu Purusha, upang ipanganak. Sa katunayan, pinaniniwalaan na siya ay isang uri ng demonyong nilalang, sa orihinal. Dahil sa gutom, sinimulan niyang kainin ang lahat ng dumarating sa kanya. Natural, hindi lahat ng tao sa Uniberso ay nagustuhan ang kwentong ito, marami pa ring iba't ibang nilalang. Ito ay pinaniniwalaan na mayroong tinatawag na mga tagapamahala ng sansinukob o mga demigod. At hindi sila nasiyahan sa pagkakahanay na ito at nabalisa sila na ang Uniberso ay bumababa araw-araw. Siya ay hinihigop ng parehong Vastu Purusha, siya ay napakalakas, dahil siya ay ipinanganak ni Shiva, isang sapat na malakas, makapangyarihang Diyos. Ngunit pumunta sila kay Brahma, ang lumikha at lumikha ng Uniberso na ito, gaya ng nalalaman, at tinanong siya: “Tulungan mo kami. Magbigay ng payo. Ano ang dapat nating gawin sa nilalang na ito. Ano ang gagawin sa Vastu Purusha. Malapit na tayong wala ng matitirhan." Mayroong 45 sa bilang, ang mga demigod na ito. Kung saan sinabi ni Brahma sa kanila: "Mga lalaki, hayaan kayong lahat na magtipon, isa-isa, hindi pa rin ninyo magagawa. Kailangan mong ibagsak siya sa lupa, humarap, at sama-samang idiin siya at manatili sa kanya upang hindi siya makabangon." At gayon ang ginawa nila. Kaya, talagang sinunggaban nila siya, pinatahimik at inipit sa lupa. Ngunit, natural, si Vastu Purusha, isa ring buhay na nilalang, ay nanalangin kay Brahman, ay nagsabi: “Paano ito, ipinanganak ako, gusto kong mabuhay. Ako ay ang parehong nabubuhay na nilalang tulad ng iba." At pinagpala siya ni Brahman. Nakita ko ang kanyang kababaang-loob, nakita ang kanyang kahandaang maglingkod sa sangkatauhan, maglingkod sa Uniberso, maglingkod sa mga tao, espasyo. At pinagpala niya siya na protektahan at tulungan niya ang lahat ng buhay sa Earth. Patronize ang mga bahay, kapirasong lupa, gusali, templo, atbp. At bilang kapalit, ang mga naninirahan sa lahat ng mga puwang na ito, mga bahay, mga nayon ay mag-aalaga sa kanya, magdadala sa kanya ng iba't ibang mga goodies, magdadala sa kanya ng mga bulaklak, tubig, insenso, atbp. Kaya, magdadala sila sa kanya ng pasasalamat.

00:13:52 Naturally, mayroong maraming simbolismo dito, tulad ng sa maraming iba pang mga teorya. Maiintindihan ng isa kung ano ang ibig sabihin ng mga handog na ito. Ang ibig nilang sabihin ay pinangangalagaan natin ang espasyo ng ating tahanan, bilang extension ng ating katawan, ng ating kamalayan, ng ating atensyon. At kung hindi namin binibigyang pansin, hindi namin tinitiyak na palaging may kaaya-ayang amoy, sariwang hangin sa bahay, napag-usapan namin ang huling pagkakataon, tungkol sa isang hanay ng mga pangunahing elemento na dapat palaging magkakasuwato. Pagkatapos, siyempre, maaari nating sabihin na ang nilalang na ito, si Vastu Purusha, ay hindi siya masisiyahan, kung gayon na hindi siya magkakaroon ng sapat na ilang elemento. At magkakaroon na siya ng negatibong epekto sa atin, imbes na magpista at kumain ng ilang prutas, halimbawa, na dadalhin natin sa kanya, mga sariwang amoy, ubusin niya ito mula sa atin, mula sa ating lakas. Masasabi natin na sa ganitong paraan, ang ating tahanan ay pinapagana ng ating enerhiya, kung hindi natin ito inaayos ng tama. Ito ang kahulugan ng lahat ng teoryang anthropomorphic. Ito ang kahulugan ng lahat ng mga kuwentong ito. Pinapakita nila na hangga't binibigyang-pansin natin ang proseso, ganoon din ang babalikan natin.

00:15:03 Mayroong isang eskematiko na tinatawag na Vastu Purusha Mandala, ito ay nai-post lamang sa seksyon ng Arkitektura, sinabi ni Olesya tungkol dito. Ito ay nagpapakita ng mismong nilalang na ito na nakapaloob. Ito ay namamalagi, ang nilalang na ito, sa ganitong paraan: ang ulo ng nilalang ay nasa hilagang-silangan, ang ulo ng Vastu Purusu ay nasa hilagang-silangan, at ang mga binti ay nasa timog-kanluran, ayon sa pagkakabanggit, pahilis. Kung nakikita mo ang larawang ito ngayon, kung gayon ang mga tuhod at siko ay kumakalat, natural, sa mga gilid, dahil siya ay nakaharap sa ibaba. At dito maaari naming obserbahan ang isang napaka-kapaki-pakinabang na larawan para sa amin, i.e. sa, ayon sa pagkakabanggit, sa hilagang-kanluran at timog-silangan, dalawa pang sulok ng aming istraktura o gusali, ay ang mga braso at binti. Paano ito magiging kapaki-pakinabang sa atin, ano ang sinasabi nito sa atin? Noong huling pagkakataon ay sinuri namin ang parehong mga elemento na nasa gusali at ang mga direksyon ng mga kardinal na punto. Ngayon, sa diagram na ito, malinaw mong makikita na ang hilagang-silangan na bahagi ay ang ulo ng Vastu Purusha. Huling beses ko ring sinabi na ang hilagang-silangan na sektor ay ang zone ng impluwensya ng elemento ng tubig. Sumang-ayon, ang pinaka malaking bilang ng ang tubig sa ating katawan ay nasa ulo. Pagkatapos ng lahat, ang utak ay halos 90% likido. At sa kabaligtaran, ang mga binti ng Vastu Purusha at gayundin ang ibabang bahagi ng katawan, ang mas mababa, sabihin, chakras, sila ay matatagpuan sa timog-kanlurang bahagi. Kung nasaan ang elemento ng tubig. Ang zone ng katatagan ay makatarungan. Sa klasikal na pamamaraan, na tinatawag na Paramasaika - isang parisukat na pamamaraan, na pinag-uusapan natin ngayon, isinasaalang-alang natin, ang 45 na demigod na ito ay ipinahiwatig din, na may hawak na Vastu Purusha. Ang bawat isa sa kanila ay may isang tiyak at indibidwal na hanay ng mga katangian. Ngunit ito ay isang napakalalim na teorya, hindi na namin ito hawakan ngayon, dahil posible na i-drag ang kuwentong ito, napaka-interesante, tungkol sa bawat isa sa kanila para sa ilang mga lektura. Pero para saan? Upang maunawaan na ang bawat isa sa mga cell na ito ay mayroon ding sariling mga indibidwal na katangian. Maaari at dapat itong gamitin nang naaangkop.

00:17:24 Paano ito ... Ngayon, halos ... Ang kakanyahan, pagkatapos ng lahat, ng aming mga seminar. Sinisikap naming ihatid kung paanong ang teoretikal na kaalaman, gaya ng teorya ng Vastu Purusha, kung paano aktwal na magagamit ang mga ito, ay isaisip kapag tayo ay gumagawa o nagkakasundo ng espasyo sa ating paligid. Kumuha tayo ng konkretong halimbawa. Nakahiga si Vastu Purusha sa hilagang-silangan. Nangangahulugan ito na ang lahat ng bagay na espiritwal, lahat ng bagay na konektado sa talino, katwiran, kamalayan, gawaing panloob sa pamamagitan ng ating isip, ito ay pagmumuni-muni, yoga, pati na rin ang komunikasyon, komunikasyon sa kabutihan, sabihin, sa mas mataas na mga sentro, ang lahat ng ito ay konektado lamang sa ulo, sa isip. At samakatuwid, ang hilagang-silangan na bahagi ng bahay, tulad ng sinabi namin noong nakaraan, ay ibinibigay lamang sa mga lugar tulad ng silid ng altar, isang silid para sa pagmumuni-muni, yoga, at isang sala. Maaari rin itong maging isang silid-aklatan kung saan tayo ay nakikibahagi sa pagpapaunlad ng sarili. Sa tingin ko ito ay isang ganap na nauunawaan, tulad ng isang medyo malinaw na halimbawa kung paano mo magagamit ang iyong ulo sa isang tiyak na silid, kung anong uri ng silid ito. Ngunit natural, ang palikuran ay hindi angkop para sa wastong paggamit ng ating ulo. Mayroong ganap na kabaligtaran na lugar para sa banyo.

00:18:56 At ngayon sa kabaligtaran na lugar, ang timog-kanlurang sulok, halimbawa. Mayroong mas mababang mga sentro, ang tinatawag na mooladhara chakra at svadisthana chakra. Ang Muladhara Chakra ay ang aming pinakamababang sentro ng enerhiya, ito ay responsable para sa mga pangunahing prinsipyo ng pagpapanatili ng simpleng buhay sa aming katawan. Yung. ito ay pagkain, ito ay pagtatanggol sa sarili, pagsasama, pagtulog, pahinga, atbp. Ngunit gaano man ito pisyolohikal na tunog, ipagpaumanhin mo, magsasalita ako sa mga puro medikal na termino. Ngunit, sa katotohanan, dapat mong aminin, halimbawa, isang silid-tulugan, lalo na ang master's bedroom, natutugunan lamang nito ang lahat ng mga kinakailangang ito. Sa loob nito, ang isang tao at ang may-ari ng bahay ay dapat magkaroon ng pahinga, dapat itong makakuha ng lakas, sa katunayan, sa loob nito ang paglilihi ng mga bata ay maaaring maganap. Samakatuwid, ang pinakamababang mga sentro, ang pinakamababa, sila ay nasa timog-kanluran, timog na bahagi. Ang lugar na ito ay ginustong para sa lokasyon ng mga silid-tulugan. Ngunit dahil ang lugar na ito ay responsable din para sa isang tiyak na hanay ng aming mga pangangailangan tulad ng katatagan, isang pakiramdam ng seguridad, atbp., maaari ding matatagpuan ang mga pantry dito. Pantry ng ilang lumang bagay, pantry para sa pagkain, atbp. Yung. kung ano ang kailangan natin upang mapanatili ang buhay, pakainin at paramihin.

00:20:25 At narito ang mga braso at binti na naiwan sa mga gilid. Sa gilid, oo. Nakukuha namin ang kabaligtaran na dayagonal, na nasa hilagang-kanluran at timog-silangan, kaliwang sulok sa itaas at kanang sulok sa ibaba. May mga tuhod at siko ng nakahigang Vastu Purusha. Ano ang mga tuhod at siko, ano ang mga bahagi ng katawan na ito? Ito ang mga pinaka-dynamic, pinaka-mobile na bahagi ng katawan. Yung. ang dalawang zone na ito, sila ay patuloy na gumagalaw. Kung naaalala mo ang hilagang-kanluran, sa huling lecture na aming sinuri, ito ang zone ng elemento ng hangin, samakatuwid, ang dinamika na ito ay pinaka-binibigkas dito. Ang kabaligtaran na sulok, ito ang timog-silangan na sulok, ay ang zone ng impluwensya ng elemento ng apoy. Ito rin ay isang patuloy na gumagalaw na elemento, sa parehong paraan, dynamics. At ang mga gumagalaw na bahagi ng katawan na ito, natural na nagbibigay at sumusuporta sa buhay sa parehong paraan. Yung. narito ang enerhiya ng mga pagbabagong-anyo, lalo na sa zone ng elemento ng apoy, ito ang kusina, dahil ... Dagdag pa, kung dumaan ka sa mga elemento ng katawan. Tingnan mo, kasama ang atay ng tao kanang banda... Ito ang pangunahing kinatawan ng apoy sa katawan ng tao, dahil ang karamihan sa mga enzyme at apdo ay ginawa doon. Ang pangunahing isa ay mainit. Ang pinakamainit na pagtatago sa katawan ng tao. Alinsunod dito, ito ay matatagpuan sa aming kanang bahagi. Kung titingnan mo ang diagram, makikita mo na ang atay ay matatagpuan mas malapit sa timog-silangan na sulok. At iyon ang dahilan kung bakit, sa isip, dapat mayroong kusina, mga kagamitan sa pag-init dito. Ito yung sinabi ko last time. Yung. Ako ngayon ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng mga elemento at ang istraktura, na tinatawag na Vastu Purusha Mandala, ang istraktura ng nilalang na ito, na mas malinaw at mas malinaw na nagpapakita ng maraming mga teorya sa pinagsama-samang.

00:22:24 Maaari ka pa ring magbigay ng maraming halimbawa kung aling mga bahagi ng katawan ang tumutugma sa kung alin. Magsisimula na tayong harapin ang anatomy. Anatomy at pisyolohiya. Sa tingin ko ay hindi sulit na gawin ito, kaya kailangan mo lamang na maunawaan na ang buong Uniberso kung saan tayo nakatira ay puno, sa mga panipi, ng "mabuti" at "masamang" enerhiya na sinusubukan nating makuha o, nang naaayon, iwasan. sa pamamagitan ng ating intelektwal na pagsisikap. Sa pangkalahatan, ito ang ginagawa natin. Sinusubukan naming gamitin ang aming katalinuhan. At isa sa mga intelektwal na nilalang na ito ay isang bahay na dinisenyo para sa ating proteksyon mula sa mga negatibong epekto, negatibong puwersa ng kalikasan, pisikal at banayad. Para makaipon doon ang positive energy. Ngayon gusto kong sabihin ang isa sa mga kagiliw-giliw na prinsipyo. Siguro ngayon ay may idadagdag kay Dmitry. Pagkatapos ay dadaan ako sa mismong istraktura, kung paano ito magagamit, halimbawa, sa disenyo. [Host] Oo. At marahil ang aming mga tagapakinig ay may mga katanungan lamang sa daan. Gaya ng dati, ipinapaalam ko sa iyo na ang mga tanong ay maaaring ipadala anumang oras sa aming mailbox [email protected] Mas mabuti pa, sa ilang minuto, kapag ipinaalam ko sa iyo ang tungkol dito, tawagan kami sa himpapawid at sabihin ang iyong tanong, makipag-usap sa aming mga lektor. Magagawa ito gamit ang skype program, ang aming login ay vedaradio. Ngayon ang sahig ay ibinigay kay Dmitry.

00:23:55 [Dmitry] Alam mo, malamang ay hindi ko gugustuhin ... Pero maririnig mo ako, di ba? [Presenter] Oo, naririnig kita nang mabuti. [Dmitry] Ayaw ko talagang matakpan ang ganoong kagandang kuwento dahil ngayon ay parang maganda na ang takbo ng lahat. Magandang kalidad, sa isang napakagandang stream. Maaari kong idagdag kung ano ang posible ... Mayroong isang malaking bilang ng mga maliliit na form na naaayon, sinabi ko ito sa huling paghahatid, naaayon ilang mga katangian... Ito ay malinaw na ang isa ay hindi nangangailangan ng maraming imahinasyon upang maunawaan kung ano ang tumutugma sa ulo, atay o iba pang mga organo, upang mapahusay ang ilang uri ng enerhiya sa kalawakan. Pero, oo, ito talaga ang lyrics. Huwag nating payatin. Kapag may mga tanong, sasagutin ko ang isang bagay na tiyak. Ako mismo ay nakikinig kay Ivan nang may kasiyahan. Samakatuwid, sa palagay ko kailangan nating magpatuloy. [Presenter] Ituloy na natin. Oo, kailangan nating magpatuloy. Puno, sige! Ivan, lahat kami ay napaka-attentive, kahit na may pagtataka, minsan, nakikinig kami sa iyo. Talagang kawili-wili.

00:25:07 [Ivan] Maraming salamat. Ngayon naaalala ko, alam mo, mayroong maraming iba't ibang mga teksto na naglalarawan sa istraktura ng Vastu Purusha Mandala. Isa sa mga unang teksto, hindi ito direktang nauugnay sa Vastu. Ang Vastu ay inilabas na bilang isang hiwalay inilapat na Agham mula sa pangunahing Vedas. Isa ito sa mga text, naalala ko lang, meron pala ang tinatawag na Purusha Sukta. Ito ay isang sinaunang Vedic na himno. Ang himno mula sa Rig Veda, ang pinakalumang Vedic na kasulatan, ang pangunahing isa sa unang apat na Vedas. At nasa kanya, sa Purusha Sukta na ito, sa himnong ito, na ang paglikha ng Uniberso ay inilarawan mula sa mga bahagi ng katawan ng isang higanteng kosmiko, na tinawag lamang na Purusha. Tao sa kalawakan... Ano ang ideya ng kasulatang ito dito? Na isinakripisyo ng mga Diyos ang mismong Purusha na ito, pinaghiwa-hiwalay siya. Mula sa mga bahaging ito nagmula ang uniberso. Yung. ang ideyang ito ng paglikha ng mundo sa pamamagitan ng sakripisyo ay isa sa mga pinakalumang ideya. Ngunit ang sakripisyo ay hindi kinakailangang sakripisyo ng tao. Ang sakripisyo ay, una sa lahat, ang pagbibigay pansin at pagbaling ng ating kamalayan sa mga mahahalagang aksyon tulad ng pagsasama-sama ng espasyo sa loob at paligid natin. Simple lang, ngayon naalala ko ang tekstong ito, ito ay napaka sinaunang, napakahalaga, ngunit kahit sa mga himno nito ay inilarawan ang prosesong ito ng pagkakatulad, ang teorya ng pagkakatulad. Hindi mo na kailangang magbilang ... Napakarami. Napakahalagang maunawaan ang puntong ito. Marami lang silang tinatanong sa akin at madalas na tanong tungkol sa kanilang mga bahay, kanilang mga apartment, mga plot, atbp. tungkol sa ilang napakalakas na panlabas at malalayong bagay. At, mas madalas kaysa sa hindi, mas panlabas na isinasaalang-alang ng isang tao ang puwang na ito, mas maraming mga paghihirap at problema ang dinadala niya sa kanya. At sa kabaligtaran, kapag ang mga tao, ang mga may-ari ay tinatrato ang puwang na ito nang maayos at tama, sa katunayan, bilang isang bahagi ng kanilang sarili. Yung. ito ay sapat na, muli, nang walang panatismo, ngunit may tamang diskarte. Sa pag-ibig, sa gayong pakiramdam ng kaginhawaan, mga relasyon, maaaring sabihin ng isang tao, kung gayon magkakaroon ng mas kaunting mga problema at paghihirap. Kahit na, mula sa punto ng view ng ilang mga pangunahing teorya at dogma, mayroong isang malakas na pagkakaiba sa ilang mga punto ng arkitektura: sa oryentasyon, pag-aayos ng mga elemento. Ngunit kung tama ang ating ugali, kung gayon si Vastu Purusha. Dito maaari mong talagang pag-usapan ang tungkol sa mga ganoong relasyon, tulad ng isang personal na diskarte. Pagkatapos ay sasagutin tayo ni Vastu Purusha ng tama. Ang pangunahing bagay ay ang pag-aalala at ang aming pagkakaibigan sa kanya. Maaari mong sabihin na.

00:28:11 [Dmitry] Narito handa akong magdagdag. [Host] Oo, pakiusap. Mangyaring, Dmitry. [Dmitry] Nais kong idagdag at sabihin ito. Madalas na sinasabi na mayroong isang karaniwang expression: walang pagtatalo tungkol sa panlasa. Walang kwenta ang pagtatalo. Ngunit, gayunpaman, mayroong talagang masarap na lasa at may kakulangan sa lasa. At ito ay kapansin-pansin, at ito ay naiintindihan. Laging, tumitingin sa ilang espasyo o sa ilang damit, o sa isang tao sa pangkalahatan, masasabi ng isa: wala siyang panlasa. Ano ang ibig sabihin nito? Nangangahulugan ito na ang isang tao ay hindi nakatikim ng ganitong lasa. At na hindi niya natikman ang buhay, na hindi niya natikman ang sulat na ito, na hindi niya natikman ang hindi makatwiran ... ang hindi makatwiran ng paglikha. And that means, if it happened so, yung socio-cultural environment ganyan, nangyari from birth. At hindi malinaw kung anong bagay ang pipiliin, anong uri ng chandelier, kung paano palamutihan ang iyong bahay, o kung paano maging kaibigan si Purusha, pagkatapos ay kailangan mong simulan ang paggawa nito nang paunti-unti. At hindi ito mahirap. Gusto kong sabihin, makinig sa Veda Radio, siyempre, makinig, pumunta sa mga eksibisyon, magbasa ng tula at, siyempre, basahin ang mga banal na kasulatan. At ang unti-unting ito ay magtatanim ng magandang lasa sa iyo. At pagkatapos ay magiging mas madali ang komunikasyon sa tahanan at sa iba pang mga pagpapakita ng banal na tunog.

00:29:52 [Presenter] Malinaw ang lahat. Opo, ​​salamat. [Ivan] Salamat. Ngayon, malamang, unti-unti tayong lilipat mula sa mga liriko patungo sa mga praktikal na sandali. At gusto kong buksan ang susunod na file, na tinatawag na "The Pyramid of the Ancient World", upang maipakita ang prinsipyo ng paglalapat nitong Vastu Purusha Mandala gamit ang halimbawa ng mga sagradong istrukturang ito. May tatlong pyramid sa larawang ito. Hindi lang ako naglagay ng higit pa dito, sa katunayan, nahaharap tayo sa unibersal na grid ng enerhiya o Vastu Purusha Mandala, sa mga layout ng mga lungsod at gusali ng mga sibilisasyon ang sinaunang mundo, gaya ng Egypt, at Babylon, Latin America, Burma, mga lupain ng Mayan, na tinatawag natin ngayon na Mexico, natural sa India. At marami ang hindi nakakaalam, ngunit sa katunayan, sa Russia din. Sa teritoryo ng Russia, lalo na sa teritoryo ng Urals, Trans-Urals, Hilagang Ural mayroong isang malaking bilang ng mga iba't ibang mga gusali, mga pyramids, na ngayon, sa karamihan ng mga kaso, ay nasa ilalim ng isang makapal na layer, ang ibabaw na layer ng lupa. Ngunit gayunpaman, naroroon sila.

00:31:11 Bakit isang pyramid? Ang Vastu Purusha Mandala ay ginagamit sa pagtatayo hindi lamang sa plano, i.e. hindi lamang sa dalawang-dimensional na espasyo. Ngunit ang ikatlong yunit ng pagsukat, taas, ay ginagamit din para dito, upang matukoy ang mga sukat, taas, elevation, Vastu Purusha Mandala ay ginagamit din. At ito ay napakahusay na ipinakita sa pyramid. Yung. ang ibabang bahagi ay sumasalamin o sumasagisag sa elemento ng lupa, dumaraan nang higit pa sa banayad, pagdating sa itaas na bahagi, sa korona, sa simboryo. Sa diagram na ito, sa figure na ito ay mga larawan ng mga pyramids ng Mexico, India at Egypt. Ang mga gusaling ito ay nakabatay sa pangkalahatang mga prinsipyo: oryentasyon, na tinalakay natin sa mga unang aralin, mga proporsyon, na pag-uusapan natin mamaya. Binanggit siya ni Dmitry bilang musika, bilang musika sa arkitektura. Kung walang proporsyon, hindi tayo masisiyahan ... At ang kaalamang ito ng kanilang [inaudible] Ang mga gusaling ito ay hindi maaaring gumana nang buong kapasidad. At isa sa mga mahalagang punto ay na sa teorya ng Vastu Purusha at sa teorya ng Pangunahing Elemento, mayroong libreng espasyo sa gitna. Sa lahat ng mga pyramid na ito ay mayroong libreng espasyo sa loob, ang espasyo ng eter. Kung babalik tayo sa Vastu Purusha, ito ang gitnang bahagi, ito ang tiyan, kung saan matatagpuan ang pinakamahalagang mahahalagang organo. At kaya nananatiling libre ang espasyong ito. Para hindi natin sila sakupin, para magamit natin ng buo ang enerhiyang ito. Ang enerhiya ng eter. Cosmic energy kung saan nangyayari ang lahat.

00:32:53 Ano pa ang makikita mo sa mga larawang ito? Ngayon ay titingnan ko rin ito sa aking sarili. At sa tatlong gusaling ito, sa kasamaang-palad, ako ay nasa isa lamang. Central photo, Brihadeswara Temple, ito ay timog, southern part ng India, Tamil Nadu state. Ang gusaling ito ay ganap na itinayo sa sala-sala ng Vastu Purusha Mandala. Narito ang mesh na pinagbabatayan. Siya ay wala sa sarili. Kinakatawan nito ang sumusunod na istraktura: ito ay 64 na mga cell o tulad ng isang parisukat na walo sa walong mga cell. Ito ay isang pangunahing at pangunahing istraktura, ngunit kung saan ang karamihan sa mga templo sa India ay itinayo. Halimbawa, ang templong ito sa Mexico, na iginuhit sa kaliwang larawan, ay ipinapakita sa litrato, ay itinayo sa parehong proporsyonal na prinsipyo. Isang arkitekto at isang napaka-awtoridad na tao sa larangan ng arkitektura sa India sa rehiyon ng Vastu, si Dr. [Ganapati Stopati] ay espesyal na naglakbay sa Mexico at sinukat ang mga piramide na ito upang mahanap ang kumpirmasyon ng teorya ng Vastu Purusha Mandala na kahit sa ibang kontinente , sa kabilang panig ng mundo ay mayroong kumpirmasyon ng teoryang ito. At sa katunayan, natagpuan niya ito. Napagpasyahan niya na ang mga proporsyon ng gusaling ito, ang panloob na kawalan ng laman, ay tila tumutugma, halos, napaka-tumpak na tumutugma sa prinsipyong ito ng pagbubuo ayon kay Vastu Purusha Mandala.

00:34:27 Dagdag pa, upang makita mo nang eksakto kung aling prinsipyo sa tanong, maaari kang magbukas ng larawan, na tinatawag na mga uri ng VPM. Mga Uri ng Vastu Purusha Mandala. Sa katunayan, ang parisukat na patuloy nating pinag-uusapan ay hindi lamang ang modelo, ang tanging pamamaraan para sa lokasyon ng bahay. Siya, siyempre, ay itinuturing na perpekto, nabanggit na natin ito sa huling pagkakataon., Ngunit mayroong maraming iba't ibang mga uri at hugis. Halimbawa, inilarawan ko ang ilan sa kanila dito. Nag-vibrate din sila ng mga form. Nagdadala lamang sila ng bahagyang magkakaibang mga katangian, dalas, ay ginagamit sa iba't ibang paraan, para sa iba't ibang uri ng mga gusali. Angkop din ang mga ito para sa pagdidisenyo ng mga bahay, pampublikong gusali, at iba't ibang istruktura. Ipinakikita nila na mayroong isang alternatibo sa maginoo na mga disenyo ng parisukat. Ang mga ito ay hindi lahat ng mga uri, mayroong isang malaking bilang ng mga ito. Nakikita namin, halimbawa, na kung nagbukas ka ng isang larawan, mayroong isang pamamaraan na tinatawag na [Moulika]. Ito ay isang letrang P. Sa kasong ito, baligtad, dahil palagi nating ipinapalagay na ang hilaga ay nasa tuktok. Patuloy kong pinapaalalahanan ka na gawing mas madali ang paggawa kung may gustong magdisenyo o, nang naaayon, gumuhit ng isang bagay. Palaging nasa tuktok ang North. At bukas ito sa hilaga, maaari itong bukas sa silangan. Narito ang isang letrang P. Tandaan. sa totoo lang, karamihan ng mga palasyo, halimbawa, ang Renaissance, mga palasyo sa Imperial Russia, sa Tsarist Russia, ay itinayo ayon sa pamamaraang ito [Moulika]. Sentro o Brahmastan, pag-uusapan natin ngayon, ito ang sentrong lugar ng Diyos, nananatili ito sa parehong oras sa looban. Hindi niya kailangang maglaan ng espasyo sa mismong gusali. Yung. dito natin sinusunod ang batas ng pagsunod sa Sentro, habang binabakuran natin ito mula sa labas na may mga silid, bulwagan at iba pa, mga teknikal na silid. Sa pagtatayo ng mga paaralan, sa karamihan institusyong pang-edukasyon ang form na ito ay ginagamit pa rin hanggang ngayon. Susunod na form…

00:36:43 [Presenter] Kaya naalala ko, sa school kung saan ako nag-aral ganito talaga ang form. Sa school na pinagtapusan ko, naalala ko na ganito pala ang kinalalagyan ng building. At dinisenyo. [Ivan] Oo. Oo, ito ay ginagamit pa rin ngayon dahil ito ay maginhawa. Ang gitnang bahagi na ito ay ginagamit para sa mga kaganapan ng ilang uri. Sa mga pampublikong gusali, siyempre, na may malaking pulutong ng mga tao, ito ay napaka-maginhawa. Gayundin, sa bahay, kapag nagtayo tayo ng isang gusali ng tirahan para sa ating sarili, ito ay napaka-maginhawa. Ang tinatawag na patio, na protektado mula sa ilang panig mula sa impluwensya ng labis na araw, hangin, atbp. Pagkatapos ay maaaring mailagay dito ang mga napaka-kagiliw-giliw na bagay. Mula sa isang punto ng view ng disenyo, ito ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mga hugis. Ang susunod na anyo ay, halimbawa, [langola]. Madaling tandaan, dahil ang letrang "L", [langola]. Ito ay kumakatawan sa parehong bagay, hindi lamang ang titik na "P", ngunit ang Latin na titik na "L". Sa parehong paraan, ang sentro ay inilabas sa kalye, ito ay lumabas sa labas. Ang lahat ng iba pang mga kuwarto ay matatagpuan sa magkabilang gilid. Yung. at pagkatapos ay mayroong maraming, maraming iba't ibang anyo. Sa katunayan, ito ay nabanggit, halimbawa, sa isa pang teksto na tinatawag na [Shiva Parkasha], 16 pang uri ng organisasyon sa kalawakan ang binanggit. At isang parisukat, at isang parihaba, at isang trapezoid, at isang bilog, isang rhombus, isang arrow, isang payong, isang isda, isang pagong, isang shell, isang gasuklay na buwan, isang pitsel, isang lotus. Marami sa mga ito ay matatagpuan sa pagtatayo ng templo. Halimbawa, ang anyo ng Lotus - [Kamala] - mukhang wala ito sa diagram dito, ngunit mukhang, sa katunayan, tulad ng isang bulaklak. Ito ay isang uri ng parisukat o hugis-parihaba na hugis na may mga extension sa apat na gilid. Yung. ganyan. Hugis ng krus. Marami ngayon ang nagtatanong. Mayroon na akong mga proyekto ng mga gusali ng tirahan, halimbawa, sa isang website o sa isang grupo. At maraming tao ang nagtatanong: hindi ito parisukat. Yung. ito ay may mga nakausli na bahagi, na nangangahulugan na ang mga sulok ng gusaling ito ay pinutol. Yung. kakulangan ng mga pangunahing elemento, maling impluwensya ng mga planeta, atbp. Ngunit narito na ang prinsipyong ito ng Vastu Purusha Mandala ay ginagamit sa maximum, dahil ang pangunahing bahagi ng istraktura, ang pangunahing parihaba o parisukat, ito ay nasa mga sukat. Ito lamang ang pangunahing tirahan na bahagi ng gusali. And all the protruding parts, they are functionally used in a completely different way, parang nasa labas na [inaudible] ng mismong building. At kabaliktaran, pinupunan nila ito sa bawat panig. Yung. ito ay, halimbawa, ang [Kamala] form, isang napaka-interesante na lotus form. Ito ang gusto kong sabihin tungkol sa mga gusaling ito.

00:39:31 Sa katunayan, maraming iba't ibang anyo. Sa pagsasagawa, karamihan sa mga tamang anyo at sa modernong arkitektura, ang mga ito ay makikita sa nakaraan. Maghanap ng ... Maaari kang palaging makahanap ng isang pamamaraan ng Vastu Purusha Mandala, na akma sa isang modernong istraktura. Ngunit mayroong isang nuance at ito ay mapagpasyahan. Ang katotohanan na ang mga proporsyon o maindayog na dibisyon ng gusali, ang pagsusulatan ng lapad, taas at haba, ito ay mapagpasyahan. Ito ang prinsipyo. At siya, kadalasan, ay hindi isinasaalang-alang sa mga modernong gusali. Ang oryentasyon ay halos hindi isinasaalang-alang. Ang layunin ng lugar ay hindi isinasaalang-alang. Ang form na lang ang natitira. Ngunit ang blangko na form, bilang naiintindihan namin kung paano walang laman ang ulo, wala itong halaga. Ito ang tiyak na halaga ng tamang pag-unawa sa anyo at aplikasyon ng Vastu Purusha Mandala. Sa ganitong paraan. [Presenter] Nga pala, may tanong kami. Oo, literal bago mo simulan ang pakikipag-usap tungkol dito. Isang tanong ang dumating sa amin mula kay Larisa at nagtanong siya, kung ang bahay ay hugis-parihaba, hindi parisukat, kung gayon paano magtanim ng Vastu Purusha?

00:40:43 [Ivan] Actually, ngayon bubuksan ko na rin ang Vastu Purusha diagram. Kung kaya mo. May mga proportioning principles na sinasabi ko. At kailangan mong maunawaan na may mga limitasyon ng katwiran. Ano ang isang parihaba? Malinaw na sinabi ni Vastu na ang proporsyon ng isang rektanggulo ay hindi dapat higit sa isa hanggang dalawa. Kung hindi, isipin kung ano ang mararamdaman ni Vastu Purusha kung ang kanyang bahay ay may kakaibang sukat. Halimbawa, apat sa isa. Dahil madalas kaming may mga plot o kahit na nagtatayo ng mga ganitong bahay, 40 meters by 10. At hindi talaga malinaw kung paano magagamit ang silid na ito. Ngunit! May isang nuance dito, kung talagang may ganoong gusali at maaaring itayo ang mga ganoong gusali, pagkatapos ito ay naka-zone. Ito ay zoned, una, functionally, ito ang napag-usapan natin sa halimbawa ng isang bahay na may banyo sa gitna. At ito ay naka-zone din sa mga paraan ng arkitektura at disenyo. Yung. sa prinsipyo, mayroong ganoong anyo at ito ay tinatawag, gaya ng kakalista ko lang, isang tabak. Parang ganito, pwedeng napakahabang building. Ganap na hindi katanggap-tanggap, sa unang tingin, ay mahaba at hindi malinaw kung paano magkasya doon ang Vastu Purusha. Ngunit ang gusaling ito ay nahahati sa mga sektor. Imagine a sword, may handle, tapos may emphasis, tapos may extension at contraction itong espada. Halimbawa, ang klasikong hugis ng espada. Ang bawat lugar ng pagbabago sa mga sukat ay isa nang hiwalay na silid. Ito ay isang hiwalay na bahagi ng gusali. Sa katunayan, sa ngayon ay wala akong larawan dito, ngunit itong Brihadeshwara temple, na nasa gitna ng larawang ito, ay may ganoong hugis. Yung. ito ay hugis-parihaba at malakas na pahaba. Ngunit sa unang bahagi ay may pasukan siya at naroon ang mga binti ni Vastu Purusha. Ibig kong sabihin ngayon, hindi sa mga direksyon ng mga kardinal na punto, ibig sabihin, isipin ang isang tao na nakahiga sa lupa, na mayroon siyang mga binti, mayroong isang ulo, mayroong isang gitnang bahagi. Sa prinsipyo, ang teoryang ito ng Vastu Purusha ay ginagamit hindi lamang bilang isang grid ng isang eroplano, kundi pati na rin bilang isang three-dimensional na pigura. Isipin ang isang katawan na nakahiga sa lupa volumetric na katawan... May mga bahagi na gumaganang nangangahulugan ng ilang uri ng layunin ng lugar. Halimbawa, ang isang zone ay isang entrance zone. Ang isa pang lugar ay ang lugar ng paghuhugas. Ang ikatlong sona ay eksaktong lugar kung saan matatagpuan ang altar, kung saan ginaganap ang pagsamba, atbp. Ganito pala ang pagguhit ng Vastu Purusha, imposibleng iguhit ang Vastu Purusha dahil iginuhit siya ngayon sa diagram na ito. Hindi na ito magiging tama. Dahil ang Vastu Purusha ay isang simbolikong nilalang, dapat mong maunawaan ang isang napakahalagang prinsipyo.

00:43:44 Sa kung ano ang natitisod at naliligaw ng maraming tao ngayon, sinisikap nilang isulat at iguhit ang Vastu Purusha sa bawat espasyo, sa bawat, anumang apartment na parang siz ang hugis, sa anumang hugis-parihaba na gusali ng hindi regular na sukat. Sa panimula ito ay mali. Dahil lahat ng sinabi ko sa itaas ay dinisenyo upang maunawaan ng isang tao kung ano ang hilagang-silangan, kung ano ang timog-kanluran, kung ano ang gitnang bahagi. At hindi niya sinubukan na isulat ang imaheng ito ng maliit na tao at matakot, na napagtanto na, halimbawa, ang kanyang ulo ay nasa banyo ng apartment ng isang kapitbahay. Yung. Naturally, kailangan mong maunawaan na ang hilagang-silangan na sektor, halimbawa, ay hindi sapat, may sinasabi ito, ito ay kailangang matugunan. Ang pagguhit ng isang maliit na tao sa isang gusali na 20 metro ng 5 ay ganap na mali. Wala itong saysay. Kailangan mo lamang na maunawaan ang mga sukat. At kailangan mong maunawaan na mayroon itong nilalang na ito simbolikong kahulugan... Hindi kinakailangan na laging subukang iguhit ito kahit papaano, hindi ito tama.

00:44:57 [Host] Salamat. Salamat sa sagot. Ipaalala ko sa iyo na maaari pa ring ipadala ang mga tanong sa aming mailbox [email protected] Marahil mula sa nasabi na natin, may gustong idagdag si Dmitry? [Dmitry] Nais kong idagdag. [Host] Oo, pakiusap. [Dmitry] Maraming salamat. Gusto kong pagsamahin ang akin liriko na panimula kasama ang sagot sa tanong na ito. Naisip kong sabihin ito, ngunit nagpasya na ito ay masyadong… masyadong abstract. Pero ayon sa sinabi lang ni Ivan, magiging tama lang. Tayo, pati na rin ang ating mga katawan, at lahat ng bagay na nilikha sa mundo ay ... may pasukan at labasan. Parehong kailangang alagaan. May entrance at exit din ang bahay namin. At ang parehong naaangkop sa Vastu Purusha. At pagkatapos ay ano ang dapat gawin nang naaayon? Kailangan mong maunawaan na ang aming paraan sa labas ay ang serbisyong iyon. Ito ang maibibigay natin para sa mga tao, para sa mundo, para sa Diyos. Pero kung ano ang natatanggap natin, kung ano ang pumapasok sa atin, siyempre, kailangan din nating ingatan at i-follow up ito. At dalhin ito sa bahay, hindi lamang sa ating sarili. Kasama kami. Sa amin, ang lahat ay tila simple, bagaman, siyempre, madalas na hindi namin sinusunod ito at kung minsan ay gumagamit ng ilang mga balita o ilang uri ng pelikula na hindi sulit na panoorin. Ito ay nasa pinakamagandang kaso... Ano ang lumalabas sa atin? tiyak. Walang maganda, siyempre. Ito ay kung paano mo kailangang pangalagaan ang iyong tahanan. Kailangan mo ring pangalagaan itong nilalang na naninirahan dito. Upang ang mabuti ay pumasok sa bahay, magandang balita, magandang bagay. Pagkatapos ang lahat ay magiging maayos sa iyo. Ito ang gusto kong sabihin.

00:47:07 [Host] Mahusay. Salamat sa add-on na ito. At para kahit papaano matunaw natin, kasama ng mga tagapakinig, ang mga impormasyong ipinatunog ngayon, iminumungkahi kong huminto muna tayo, ayusin kung ano ang mayroon tayo. At dito tayo matutulungan ng mga tanong ng ating mga tagapakinig. Halimbawa, nagpadala rin si Larisa ng tanong: "Nalalapat ba ang teorya ng Vastu Purusha sa isang land plot?" [Ivan] Ang tanong ay talagang nagsasabi na ang tao ay nakikinig nang bahagya. Sa simula pa lang, sinabi na natin na ang pagkakahawig, ang prinsipyo ng pagkakatulad, na sumasagisag sa Vastu Purusha, nalalapat ito sa lahat. Mayroong ganitong konsepto, na ngayon ay madalas na ginagamit sa pisika, na tinatawag na fractality. Ano ito? Ang teorya ng fractals ay nagsasaad na mula sa bawat pinakamaliit na butil, hanggang sa malalaking bagay ng Uniberso, sa bawat isa sa mga kasunod na yugto, ang lahat ay magiging katulad ng nauna. Yung. isipin kung paano. Mayroong isang napakagandang halimbawa. Isang physicist ang nag-imbestiga sa mga nayon ng, halimbawa, mga aborigine sa Africa. Perpekto sa aming opinyon mga ligaw na tao, mga tribo. Ano ang napansin niya? Napansin niya iyon. Paano siya nag-research? Ano ang sinusubukan niyang patunayan at ipakita? Na ang prinsipyong ito ng pagkakatulad sa lahat ng antas ay ginagamit kahit ng "pinakasimple", muli, sa mga panipi, mga sibilisasyong umiiral hanggang ngayon. Ano ang hitsura nito? May kasunduan. Hindi ko na matandaan ngayon ang pangalan ng tribong ito, na namumuhay sa ganitong paraan. Ang structure ng village nila, it is a horseshoe. Yung. Isipin ang ilang mga patyo, katulad ng mga patyo. Ang mga ito ay itinayo sa paraang ang buong nayon ay isang anyo lamang na tinatawag na [Maulika]. Which they said, the letter P. Ang ganyang horseshoe, but the corners are a little smoothed there, of course. At ang mga patyo ay tulad ng isang horseshoe.

00:49:28 Ano ang susunod? Pagkatapos ay pumunta siya sa bawat patyo at nakita niya na ang bawat patyo ay ginawa sa ganitong paraan. Yung. sa base ng horseshoe, sa ulunan ng horseshoe ay ang bahay. Bahay ng may-ari. At higit pa sa isang bilog, mas tiyak, sa magkabilang panig, na may tulad na mga vectors na nakakakuha ka ng ganoong mangkok, ang titik U. Pagkatapos ay may mga utility room at sa loob nito ay naging isang patyo. Ngunit hindi lang iyon. Lumayo pa siya. Pumasok siya sa bahay ng may-ari at ano ang nakita niya? Nakita niyang puro horseshoe ang buong bahay. Sa base nito ay ang altar. At pagkatapos, nasa bilog na, o sa halip, itong letrang P, may mga silid at lugar. Ang gitnang bahagi ng liham na ito U, ito ay ibinigay para sa pampublikong lugar kung saan sila may apuyan, kung saan sila nagluluto, at kung saan sila magkasama. Ngunit hindi lang iyon. Sinuri niya ang kanilang altar. Yung. ang lugar kung saan sinasamba nila ang kanilang mga diyos. At ang altar ay ganap na itinayo sa parehong prinsipyo. At ito ang prinsipyo ng fractality. Bilang isang nayon, pagkatapos ay nakita niya ito, kumuha siya ng mga larawan mula sa satellite. At nakita ko na ang buong village. Ano ba talaga ang village na ito ... ito ang horseshoe. Yung. kaya, sa tingin ko nasagot ko ang tanong kung ang mga prinsipyong ito ay makikita sa lugar, sa nayon sa kabuuan, sa lungsod, o maging sa istruktura ng buong estado. Naturally, sila ay masasalamin. Karaniwan, ang Vastu Shastras ay isinulat upang magdisenyo ng buong lungsod, buong nayon, at hindi lamang mga gusali ng tirahan. Ang mga gusali ng tirahan sa pangkalahatan ay nanatili sa huling lugar, dahil hindi ito ang pinakamahalagang bagay.

00:51:06 [Host] Wow, nakakatuwa. [Dmitry] Gumawa ba sila ng horseshoes sa village na ito? [Presenter] Malamang din. Sa ilang kadahilanan ... [Ivan] Siguro. Isa itong craft. [Presenter] Oo, nagulat ako ngayon nang sabihin mo. Marahil tulad ng taong nakakita ng matryoshka sa unang pagkakataon. Nagbubukas, at marami pa. Nagbubukas, isa pa at isa pa. [Ivan] oo, oo. [Host] Talagang kamangha-mangha. Talaga. Si [Ivan] Matryoshka ay isa ring simbolo ng fractal na prinsipyo. Ang prinsipyo ng pagkakatulad. [Host] Salamat. Salamat Ivan. Nagpadala ng sulat si Elena sa amin, iyon ang interes niya. Kapag pumipili ng isang kanais-nais na pasukan sa isang multi-storey na gusali, ano ang mas mahalaga kaysa sa pasukan sa apartment o sa mismong gusali? Halimbawa, ang pasukan sa isang bahay ay mula sa hilaga, at ang pasukan sa isang apartment ay mula sa timog.[Ivan] Ito ay karaniwang tanong din. Sa katunayan, kung muli nating ipagpapatuloy ang ideyang ito ng pagkakatulad ng mga bahagi, kung gayon ang ating buhay ay direktang naiimpluwensyahan, una sa lahat, ng apartment. At una sa lahat, ang pasukan sa apartment ay palaging isinasaalang-alang. At higit pa ito, ang pasukan sa bahay ay isinasaalang-alang, ang pasukan sa site ng bahay. Sa katunayan, ang mga multi-storey na gusali ay kadalasang may sariling patyo at may hiwalay na pasukan dito, isang hiwalay na gate. Pupunta na sila, halimbawa, pangatlo, pang-apat, panglima, atbp. Naturally, higit na isinasaalang-alang namin kahit na ang mga pasukan sa silid, kung lalalim kami. Siyempre, mayroong isang tiyak na hierarchy. Ang ilang pasukan ay mas paborable, ang ilan ay hindi gaanong paborable. Nakakita kami ng isang tiyak na kompromiso dito. Nakikita natin, sa simpleng paraan, kung gaano tayo naaapektuhan ng pasukan sa bahay at kung gaano tayo naaapektuhan ng pasukan sa apartment. Naturally, ang pasukan sa apartment ay mas mahalaga, kung saan nagsisimula kaming mag-disassemble.

00:53:02 [Host] Salamat. Pagkatapos ay ang susunod ... ang susunod na tanong mula kay Tatiana ay dumating sa amin sa pamamagitan ng Skype. Siyanga pala, maaari mo kaming tawagan, tawagan din kami sa Skype gamit ang vedaradio login. Mayroon kaming ilang minuto. Kung tatawag ka sa susunod na ilang minuto, magkakaroon kami ng oras upang kunin ang iyong tawag. Habang binabasa ko ang sulat, i.e. isang tanong na dumating sa amin sa pamamagitan ng pagsulat. Kaya, nagtanong si Tatiana: "Sabihin mo sa akin, sa aming bahay ang hagdan sa ikalawang palapag ay nasa hilagang sektor. Paano ito nagustuhan ni Vastu Purusha?" Dito, hagdan lang. [Ivan] Actually, Vastu Purusha. Maraming gusto si Vastu Purusha kung gagawin natin ito, gaya ng sinasabi natin, nang may pagmamahal. Sa pangkalahatan, ang hilagang direksyon para sa mga hagdan ay medyo kanais-nais. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pangunahing direksyon para sa pagtatayo ng mga hagdan ay makatarungan, ipagpaumanhin ang tautolohiya, ang mga pangunahing direksyon ng compass. Hilaga, Timog, Kanluran at Silangan. Yung. ang mga sulok ng gusali, kung ito ay, muli, wastong nakatuon, sila ay hindi gaanong kanais-nais, dahil kinakailangan upang mapanatili ang dalisay na enerhiya ng Mga Pangunahing Elemento sa kanila. Ang hilagang direksyon ay maaaring gamitin para sa iba't ibang lugar, kabilang ang mga hagdan. Hindi ito mahirap. Ang tanging bagay ay ang direksyon sa hilaga at silangan, tulad ng sinabi ko, ay dapat na mas madali. Kung mayroon tayong pagpipilian, kung maaari pa tayong magtayo, magdisenyo nang maaga, kung gayon, siyempre, ang mga hagdan sa mga direksyon na ito, dapat itong magkaroon ng mas magaan na hugis. Maaari itong maging isang hagdanan na walang access. Maaari itong maging ganap na transparent at may mga hakbang lamang. Magkaroon ng magaan na manipis na balusters. Maaari itong maging metal, kabilang ang, kung pinag-uusapan natin ang mga elemento. Yung. ito ang mga nuances na ang hilaga o silangan na direksyon ay dapat na mas magaan.

00:55:00 Oo nga pala, makakatulong din dito si Vastu Purishi. Isipin kung saan ang pangunahing kargada ng tao. Nasaan ang pangunahing pasanin para sa isang tao kapag siya ay nakatayo. Natural, malamang sa mga binti. At ang aming sentro ng grabidad ay nasa ilalim lamang ng sinturon. At ito ay simbolikong ipinapakita sa Vastu Purusha Mandala, sa larawan. Kung saan dapat ang pinakamahirap na bahagi ng bahay. Saan dapat ang pinakamalalaking istruktura, kung saan dapat ang pinakamabigat na kasangkapan sa silid. Sa site kung saan, halimbawa, isang bahay, ilang mabibigat na istraktura, atbp. Ito ay tiyak na timog-kanlurang sektor kung saan matatagpuan ang mga binti at, sabihin nating, ang pelvis ng Vastu Purusha Mandala. Dapat may mabibigat na gusali. Sa kabaligtaran, ang ulo ay ang pinakamagaan na lugar. Walang dapat magpa-pressure. Sa ulo, sa korona ng ulo, ang tinatawag na sahasrara chakra. Na siyang responsable para sa ating espirituwal na pag-unlad, para sa pagbabago ng ating kaluluwa. Kaya paakyat ng hagdan sasagot ako.

00:56:11 [Host] Oo, salamat. May tanong din kami. Para sa akin, isa rin siya sa sampung pinaka-hit na tanong para sa iyo, tulad ng sa akin. Pero sa tingin ko tatanungin ko siya pagkatapos ng tawag. Dahil ngayon ang aming tagapakinig ay tumatawag sa amin at talagang gusto kong kumuha ng kahit isang tawag para sa aming broadcast. At ikinonekta ko ito sa aming eter. Hello, hello. [Listener] Hello. [Presenter] Pumasok ka na mabuhay, Mangyaring ipakilala ang iyong sarili. [Listener] Ang pangalan ko ay Irina. Nais kong magpasalamat sa iyong mga programa. Alo? [Host] Oo, oo, oo. Naririnig ka namin. Salamat, Irina. [Dmitry] Maraming salamat, Irina. [Presenter] Saan galing. Sabihin mo sa akin kung saan ka nanggaling, Irina. [Listener] Nakatira ako sa Moscow. [Host] Napakabait. Ang tanong mo? [Dmitry] Ako rin. [Listener] May tanong ako sa iyo. Mayroon akong tanong na ito. Ang aking lolo ay isang artista. At mayroon pa akong mga gawa niya, ito ay mga larawan ng aking mga kamag-anak, na, sa kasamaang-palad, ay hindi na buhay. At nasa kwarto ko sila sa closet. At hindi ko alam kung paano ilagay ito ng tama. Paano haharapin ang mga larawan ng mga kamag-anak. Na namatay na. [Host] Kawili-wiling tanong. [Ivan] Kawili-wiling tanong. [Listener] Ito ang aking ina, ito ang aking tiyahin, ang aking lola. Mayroon din akong mga icon sa aking silid, ako ay isang mananampalataya, Orthodox. Paano ko ito pagsasamahin. [Host] Salamat sa iyong tanong. Naghihintay ng sagot. [Listener] Salamat. Salamat.

00:57:50 [Presenter] Sino ang sasagot? Ivan o Dmitry? Oo. [Ivan] Kung maaari, sisimulan ko na. Dmitry, ayaw mo ba? [Dmitry] Oo, pakiusap. Mayroon akong sasabihin, ngunit ... [Presenter] Iminumungkahi ko ngayon, pansamantala. Irina, ididiskonekta kita sa aming Skype conference, at maaari mong pakinggan ang lahat ng ito sa ere. Upang hindi tayo magkaroon ng mga hindi kinakailangang ingay sa himpapawid, upang ang lahat ay malinaw at naiintindihan dito. Kaya, ang tanong, sa pangkalahatan, ay malinaw at kawili-wili, ito ay kagiliw-giliw na marinig ang sagot. [Ivan] Maraming salamat. Sa katunayan, naisip ko lang na tama ang tanong. Malamang hihilingin ko pa rin kay Dmitry na sagutin muna, ayon sa seniority. Dahil dito ang tanong ay panimula tungkol sa ating mga ninuno at sa awtoridad ng mga ninunong ito. Gusto ko, siyempre, ibigay ang sahig sa aking senior na kasama. Tila sa akin ito ay magiging mas tama. Idadagdag ko ito mamaya. [Presenter] Halimbawa lang.

00:58:48 [Dmitry] Alam mo, tayo ngayon. Ngayon ay gumamit kami ng ilang salita kung saan mayroong salitang-ugat na "uri". Gusto kong magkomento dito. At ngayon, bilang isang senior na kasamang may hindi masyadong magandang memorya, nakalimutan ko na. Nakalimutan. Ngunit ang karera para sa atin ay, siyempre, ang pinakamahalagang bahagi ng ating buhay. Dito nagmumula ang enerhiya para sa buhay na ito. Minsan, ang genus ay may napakaseryosong mga gawain na dapat nating sundin. At alamin kung ano ang mga gawaing ito. Sa aking opinyon, ang pinakamahusay na lugar para sa paglalagay ng gayong mga larawan, ay ang sala. Kapag .. Madalas lumingon sa akin ang mga customer na may ganoong hiling. Mayroong ilang mga hiling: una, upang magpinta ng isang larawan na maglalarawan ng isang pamilya at idagdag doon ang mga kamag-anak na ... na umalis na sa katawan, ngunit kasama nila ang pamilya. Yung. lolo't lola at ngayon ay umiiral na, i.e. ito ay lumalabas na kasing dami ng apat na henerasyon. At magkasya ang larawang ito sa interior. Minsan isang espesyal na lugar ang inilalaan para dito. Isang espesyal na lugar. Ang ganitong espesyal na lugar ay maaaring nasa lobby. Bigyang-pansin, napakadalas, kung naaalala mo ang mga kastilyo, mga palasyo, pagkatapos ay mula gitnang bulwagan mayroong isang hagdanan kung saan ang lahat ng enerhiya ay ipinamamahagi sa buong bahay. Parehong sa kahabaan ng hagdanan na ito at sa gitnang bulwagan ay maaaring mayroong gayong mga pagpipinta. Karaniwang wala kaming ganoong lugar sa aming mga bahay at apartment. Ngayon, kung mayroong ganoong lugar sa bahay, kung gayon ang gayong larawan o ilang gayong mga larawan ay maaaring tumagal sa gitnang lugar. Pumasok ka sa bahay at, kumbaga, yumukod sa iyong mga ninuno. Ikaw ay puno ng enerhiya na nagmumula sa iyong uri. At ito, natural, ang enerhiya na nagmumula sa iyong uri, ay napupunta sa gitna ng gusali at ipinamamahagi sa buong bahay. Mula sa mga prinsipyong ito, sa palagay ko, kinakailangang piliin ang lugar kung saan matatagpuan ang mga naturang larawan. Gusto ko ring sabihin sa iyo na marami ang nakasalalay sa hitsura ng mga larawang ito. Kailangang kunin magandang pasaporte, magandang palamuti, magandang frame para tumugma sila sa buong interior. Minsan ito ay tiyak mula sa mga larawang iyon na ...

01:01:35 Minsan, mula lamang sa mga larawang iyon na umiiral ... may mga bahay, karaniwang itinatayo ang isang silid. Yung. ang sabi lang nila, meron akong ganyang collection ng mga ganyang pictures. At gusto kong tingnan ang silid kasama ng mga larawang ito. Dahil ang mga artista, mga tunay na artista, nahuhuli lang nila ang harmonya na ito at ang silid ay napuno ng eksaktong purong enerhiya na labis na minamahal ni Vastu Purusha. [Host] Salamat. Ivan, paano mo sasagutin ang tanong na ito? [Ivan] Wala akong pagkakataon na mabigo na ibigay ko ang sahig kay Dmitry. Sumasagot kasi siya ng buo kaya hindi ko maipaliwanag at masabi lahat ng ganyan. Ang tanging bagay na gusto ko ... [Dmitry] Paano ko gustong makipag-usap sa iyo. Minsan nambola mo ako ng subtly na hindi ko kaya. Naiintindihan ko, pero. Sige. kaaya-aya. kaaya-aya. [Ivan] Sinusubukan ko. [Dmitry] Nahulog ang keso, maaari mo itong kunin. [Ivan] Magaling. [Host] Okay. [Ivan] May nanloko sa kanya. May idadagdag pa ako. Kilala ngayon para sa gayong tradisyon ng Slavic-Aryan. Sa katunayan, isang napakahalagang lugar ang ibinigay sa mga ninuno. napaka mahalagang papel sa pagsasagawa ng pagsamba. Yung. ang pamilya na sinimulang pag-usapan ni Dmitry, at siya, sa katunayan, ang pangunahing sandali, ang pangunahing mapagkukunan ng buhay. Ang mga ninuno ay tulad ng mga hakbang. Dito, sa palagay ko, ay isang napaka-cool na halimbawa, ibinigay ni Dmitry, ang lokasyon ng mga larawang ito sa mga hakbang ng hagdan, kasama ang pag-akyat. Napakasimbolo nito. Yung. ang aming uri ay isang tiyak na yugto ng pag-akyat ng kamalayan ng bawat isa sa mga ipinanganak. Bawat kaluluwang ipinanganak sa pamilyang ito. At ilang mga gawain. At samakatuwid ang pamilya ay binibigyan ng malaking atensyon at pagsamba. At kahit na mga imahe ay ginamit sa altar, marahil kahit na mga pintura o litrato.

01:04:02 Ngunit mayroong isang napakahalagang sandali sa ating buhay ngayon. Alam mo, habang pinag-uusapan ni Dmitry ang tungkol sa mga kastilyo at hagdan, naalala ko ang halimbawa ng ating Sobyet, sa palagay ko, ang isa sa pinakamagagandang pelikula, "The Adventures of Sherlock Holmes and Doctor Watson." At may ganoong serye tungkol sa aso ng mga Baskerville. Kung matatandaan mo, sa pinakadulo ng episode na ito, halos umaakyat si Sherlock Holmes sa mga hagdan na ito at nagmamasid sa mga larawan ng pamilya Baskerville. At sa pinakadulo, hiniling niyang dalhin ang liwanag at nakita ang isang larawan ni Hugo Baskerville, ang sumpa ng buong pamilya. Ngunit sa parehong oras, ang portrait ay naroroon. Nasabi na natin na ang bawat bagay, bawat imahe, ay naglalabas ng isang tiyak na enerhiya. At narito, napakahalaga kung anong uri siya ng tao, kung anong uri ng relasyon namin sa kanya, kung ano ang kanyang mga katangian, atbp. Ipinanganak tayo sa panahon na tinatawag na Panahon ng Bakal, o Panahon ng Pagkasira. At ang mga relasyong ito, ang mga pagkakaugnay ng dugo, ay hindi palaging mahalaga at tumutukoy sa atin. Sinasabi ng Vedas na ang isang tao ay may maraming ina at maraming ama. Hindi lamang ang ina ang kanyang ... ang kanyang sariling ina, ay ang kanyang ina. Maaaring marami pang tao at nilalang. At ang ina ay hindi palaging isang malapit na tao, o ang ama ay hindi palaging isang tagapagturo. At samakatuwid, sa aking opinyon, ito ay hindi isang katotohanan na ang lahat ng posibleng mga larawan, lalo na ng iba't ibang mga namayapang kamag-anak, o mga pagpipinta, maaari nilang mahanap ang kanilang lugar sa aming bahay. Lalo na sa ilang mahahalagang sagradong bagay. Isipin, nagkaroon ka lamang ng isang napakasamang relasyon, ang taong ito ay maaaring gumawa ng maraming hindi kasiya-siya at ganap na hindi naaangkop na mga bagay, at sa parehong oras ay ibinitin namin ang kanyang imahe. At palagi kaming nagmumuni-muni. Sa isang paraan o iba pa, kusang-loob o hindi, tayo ay puspos ng enerhiya na ito. Ito ang mahalagang punto na nais kong idagdag. Ito ay hindi isang katotohanan na ito ay nagkakahalaga ng paggamit ng lahat ng mga imahe, kahit na sila ay ating mga kamag-anak.

01:06:21 [Host] Salamat. Isasaalang-alang namin ito. Malapit na tayong ... Matatapos na ang broadcast natin. Ngunit ito mismo ang tanong na sinimulan kong pag-usapan ilang minuto ang nakalipas. Kung saan, tulad ng tila sa akin, ay kasama sa hindi bababa sa sampung tanyag na tanong. Baka mali ako. Ikaw, kung mayroon man, itama mo ako. Sumulat sa amin si Igor. Ano ang gagawin kung ang plot ay pinaikot ng 45 degrees at ang mga cardinal point ay nasa mga sulok ng plot, at hindi eksakto sa gitna ng mga gilid. Alinsunod dito, ang bahay ay iikot din ng 45 degrees. At paano, sa kasong ito, upang gumuhit ng isang plano ng bahay nang tama? [Ivan] Salamat. Sa katunayan, Olesya, tama ka na ang tanong na ito ay kasama sa nangungunang sampung at kung paano. Dahil ito ay karaniwan, bigyan o kunin ang mga degree. Ang mga ito ay tinatawag na Vastu-diagonal na mga seksyon. Iba-iba ang pagtatasa ng kanilang mga katangian sa iba't ibang mapagkukunan. Sa ilang lugar, sinasabing neutral ang seksyong ito. Yung. ang pakinabang sa kanya at, nang naaayon, ng naturang bahay, ito, sa prinsipyo, ay katumbas ng mga negatibong katangian. Yung. masasabi nating hindi siya naghahatid sa atin ng anumang malalaking benepisyo, pera, kasaganaan, espirituwal na paglago. Ngunit sa parehong oras hindi ito nagiging sanhi ng malubhang ... malubhang pinsala sa ating kalusugan, ating pag-iisip, mga relasyon. Sa kabilang banda, ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi na ito ay ganap na mali. Dahil ang mga pangunahing elemento, sa gayon, ay tumigil na sa mga sulok, sa zone ng konsentrasyon ng enerhiya, at walang magandang maaaring mula dito.

01:08:01 Sa katunayan, kadalasan ang mga tao ay makakatagpo ng mga ganitong kontradiksyon. At narito na ang isang malusog na synthesis ng aplikasyon sariling karanasan at ang tinatawag na katinuan. Una, siyempre, hindi ito katumbas ng halaga, tulad ng iminumungkahi ng marami na magbukas ng isang bahay sa naturang site at gawin itong eksakto sa mga kardinal na punto. Muli, kung hindi malaki ang site na ito. Kung mayroon tayong 10, 6, 15 ektarya, kung gayon, natural, walang tanong na iikot ang bahay sa mga kardinal na punto. Isipin kung gaano katugma ito kung ang buong kalye. Ang mga bahay ay nakatayo sa isang tiyak na paraan at sila ay nag-istruktura na ng enerhiya sa nayon na ito, sa kalyeng ito. At biglang may bahay. Siya ay naaayon ay nahulog sa naturang kawalan ng pagkakaisa, ay salungat sa kapaligiran. Ito, siyempre, ay hindi nagkakahalaga ng paggawa. Ngunit kung ang iyong site ay may ilang ektarya at ito ay limitado lamang sa 45 degrees. Siyempre, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol sa kung paano maayos na iposisyon ang bahay. Kung maaari itong matatagpuan sa parehong paraan tulad ng balangkas, at sa ganitong paraan lamang, sa 45 degrees, pagkatapos ay ayusin namin ang layout nang naaayon. Sa kasong ito, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang bahay na may tamang hugis, maaari nating, sa kondisyon, simpleng ibuka ang Vastu Purusha at mula sa ulo, ayon sa pagkakabanggit, mula sa hilagang-silangan na sektor, ilipat ang ulo, halimbawa, sa hilaga. Mas tiyak, mayroong paglilipat sa hilagang-silangan. Maaaring nasa sulok siya, ngunit nasa gitna siya ng bahay. Dapat nating palawakin dito at makita na ang ating mga elemento ay nasa sonang ito. Yung. naiintindihan mo na hindi sila limitado dito sa mga panlabas na istruktura ng bahay. Alinsunod dito, sila ay nag-iipon at tumutok nang mas kaunti. Gayunpaman, ayon sa oryentasyon ng bahay, ayon sa impluwensya ng mga planeta, ang araw, ang mga magnetic na linya, sila ay naroroon pa rin. Magkakaroon ng tubig sa hilagang-silangan at, sa kabaligtaran, lupain sa timog-kanluran. Alinsunod dito, inaayos mo ang layout para dito. Kung maaari kang magkaroon ng kusina sa timog-silangan, at ngayon ay mayroong timog, halimbawa, kung gayon hindi ito nakakatakot. Magagawa mo ito sa timog. O maaari mong ilipat ito sa timog-silangan. Yung. ayusin mo lang ang mga pangunahing prinsipyo na napag-usapan na natin, at i-unfold ang mga ito dito sa 45 degrees na ito. Wala namang masama dun.

01:14:12 [Presenter] Oo, ipapaalala ko sa iyo na ang mga sagot sa mga tanong na dumating sa panahon ng broadcast, alinman sa aming broadcast, ngunit walang oras upang tumunog, ay makakahanap ng kanilang mga sagot, na may pahintulot ng aming mga lektor. , sa Konakta at Facebook. Ang mga link sa mga site na ito ay makikita mo dito sa parehong subsection ng Unibersidad na "Arkitektura". Ang aming website ay vedaradio.ru. [Dmitry] May isa pa ba tayong minuto? [Presenter] May, siyempre, isang minuto. [Dmitry] Ang aming site ay vedaradio.ru. Paumanhin sa pag-abala. [Presenter] Wala, wala, Dmitry. [Dmitry] Madali lang para sa akin. May tanong tungkol sa isang kama sa hilaga. At isinulat na ang mga relasyon sa pamilya ay lumalala, kaya gusto ko, marahil, na tulungan ang mga taong may ganoong saloobin. Na may mga relasyon na nasisira. Mayroon akong napakaraming karanasan sa pakikipagtulungan sa mga tao para sa pagbawi, wika nga, relasyon sa pamilya... At sa partikular, dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay nagsimulang magtulungan sa pag-aayos ng interior, nang hindi inilalagay ang isang tao sa ulo ng buong prosesong ito. Ang lalaki ay nagsasabi sa babae na kailangan mong gawin ito. Ang babae naman, ikaw daw ang master. Yung. ito ay tulad ng isang collaborative at magalang na paglikha. Paano makipag-usap sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, mangyaring makinig kay Oleg Gennadievich. Marami siyang pinag-uusapan tungkol dito, kung paano ... Paano dapat subukan ng isa na maging. Ngunit nais kong sabihin ang mga sumusunod. Sa practice ko, kung lalaki at babae, kung sa isang pamilya. Sila ay nakikibahagi sa ilang uri ng walang interes na paglilingkod: pagtulong sa mga kapitbahay, paglakad nang sama-sama at pagtulong sa ilang ... Sa katunayan, pagboboluntaryo. Tulungan ang ilang taong nangangailangan nito. Pumunta sila sa isang ampunan, kahit na mayroon silang sariling mga anak. Agad nitong hinahayaan na maayos ang relasyon. Kahit isang pagbisita sa ampunan. Lahat, gumaganda na ang relasyon. Mukhang kalokohan na ang mga away na nangyayari. Kaya subukang gumamit ng mga pamamaraang tulad nito. At hayaang manatili ang kama kung saan mo gusto.

01:16:19 [Host] Mahusay. Talagang nagustuhan ko ang rekomendasyong ito. Salamat. Umaasa kaming makarinig muli mula sa iyo sa susunod na Martes. Eksaktong isang linggo mamaya mula 18:00 muli sa Veda Radio. Salamat Ivan. At salamat, Dmitry. Maririnig pa natin. [Dmitry] Maraming salamat. All the best. [Ivan] Salamat. Best wishes. [Presenter] Paalam.