Konstantin Raikin niyə qorxur? Andrey Vajra: Konstantin Raykin niyə qorxur Depardye: “Aktyor olmaq mənim işim deyil”

09:35 02.11.2016 | Qaynar MÖVZU

Teatr işçilərinin qurultayında Mədəniyyət Nazirliyini və ictimai təşkilatları senzuranı canlandırmaqda günahlandıran Konstantin Raykinin hekayəsi kiçik Raykin üçün gözlənilməz dönüş yarada bilər.

Noyabrın 1-i dalbadal Əsas şəhərlər Rusiyada sənətdə vulqarlığın tətbiqinə qarşı piketlər keçirilib və internetdə Raykinin homoseksuallığı təbliğ etdiyinə görə məsuliyyətə cəlb edilməsi tələbi ilə petisiya yaranıb.

Bu gün Moskvada, Satirikon teatrı və Moskva İncəsənət Teatrı məktəbinin yaxınlığında, Sankt-Peterburqda Malaya Sadovaya və Novosibirskdə eyni şəhərin yaxınlığında Raykin əleyhinə şüarlarla piketlər keçirilib. Opera Evi, burada Tannhäuser bir il əvvəl göstərildi. Bütün tədbirlərin təşkilatçısı olub ictimai hərəkat Məqsəd Prezident tərəfindən təsdiq edilmiş Milli Təhlükəsizlik Strategiyasında təsbit olunmuş dəyərləri qorumaq olan “Strategiya”. Bu hərəkatın koordinatorlarından biri Anatoli Artyuxun sözlərinə görə, “Raykin bizim ənənəvi dəyərlərimizə, bütün rus mədəniyyətinə və əslində 2013-cü ildən teatr və teatr üçün mənəvi kodeksin yaradılmasını tələb edən prezidentə açıq müharibə elan edib. kino işçiləri, lakin onun əmrlərinə Raikin kimi mədəniyyət əleyhdarı olan şəxslər tərəfindən kobud şəkildə məhəl qoyulmur, çünki açıq vulqarlıqdan və təhriflərin təbliğindən pul qazanmaq onlar üçün sərfəlidir. Prezident 2015-ci ilin dekabrında “Mavinin bütün çalarları” pyesi Raykin kimi insanlardan mənəvi dəyərlərin maddi olandan üstün olmasını və ənənəvi dəyərlərimizin qorunmasını bəyan edən Milli Təhlükəsizlik Strategiyasını imzaladı. , yaradıcılıq azadlığı pərdəsi altında pederrastlıq və digər iyrəncliklərin təbliği tətbiq edilir”

Eyni zamanda məlum olub ki, internetdə Change.org saytında Konstantin Raykinin qeyri-ənənəvi cinsi əlaqəni təbliğ etdiyinə görə Rusiya Federasiyası İnzibati Xətalar Məcəlləsinin 6.21-ci maddəsinə əsasən inzibati məsuliyyətə cəlb edilməsi tələbi ilə petisiya yayılıb. “Mavinin bütün çalarları” tamaşasının hazırlanması ilə bağlı yetkinlik yaşına çatmayanlar arasında münasibətlər. Yeri gəlmişkən, bu tamaşa ictimai etirazlara baxmayaraq, Raykin teatrının “Satirikon” repertuarında qalmaqda davam edir.

Satirikon Teatrında "Mavinin bütün çalarları" tamaşasının fotosu

Müraciət müəllifləri həmçinin Rusiya qanunvericiliyini kobud şəkildə pozduğuna görə Satirikon Teatrının dövlət büdcəsindən maliyyələşdirilməsini dayandırmağa və ayrılmanın qanuniliyini yoxlamağa çağırırlar. torpaq sahəsi tikinti üçün Alış-veriş mərkəzi"Raikin Plaza" "Arkadi Raykin adına Mədəniyyət, İncəsənət və İstirahət Mərkəzi"nin fəaliyyəti çərçivəsində.

Baxmayaraq ki, Raykinə qarşı işin başlanmasına ümid böyük deyil (dövlət qurumları Amerika saytlarında dərc olunan petisiyalara cavab verməyə borclu deyil) və böyük oğlu sovet rəssamı Onlar artıq söz veriblər ki, sosial fəalların indiki hərəkətləri güc balansını tədricən Raykinlərin xeyrinə deyil, dəyişə bilər. Söhbət təkcə Katyuşanın xəbər verdiyi kimi Prezidentin mətbuat katibi Dmitri Peskovun israrlı tövsiyəsinə baxmayaraq Raykindən üzr istəməkdən imtina edən Gecə Qurdlarının rəhbəri Aleksandr Zaldostanovun (Cərrah) piketləri və ya hədələrindən getmir. Məsələ burasındadır ki, bizi öz vulqar yaradıcılığı ilə qidalandıran, onları istehlak etməyə, heyran olmağa borclu olduğumuza əmin olan Rəykin və bu kimi şəxslərin taktikası nəinki ictimaiyyəti yormuşdur, hətta Prezidentin Strategiyasına da birmənalı uyğun gəlmir. .

Mədəniyyət Nazirliyinin saytında oktyabrın 27-də nazir Vladimir Medinski ilə Satirikonun bədii rəhbəri Konstantin Raykinin görüşü ilə bağlı mesaj yayılıb. Mesajda deyildiyi kimi: “Ümumi məsələlər müzakirə olunub yaradıcılıq fəaliyyəti, əsas səhnənin yenidən qurulması və 2017-ci il üçün teatr dəstəyi”. Raykinin həddindən artıq emosionallığına görə üzr istəməsinə cavab olaraq, "Medinski 2017-ci il üçün federal büdcənin təsdiqindən sonra gələn il teatra kömək etməyə hazır olduğunu təsdiqlədi."

Əvvəllər Mədəniyyət Nazirliyi yanında ictimai şuranın sədri Pavel Pojiqailo “Satirikon” teatrının rəhbəri Konstantin Raykinin senzura məsələsini “siyasi müstəviyə” gətirdiyinə görə problemin şurada “danışılacağı” halda . “O, İctimai Palatada çıxış etdi, biz bu mövzuda danışdıq. Məsələni yaradıcı müstəvidə həll etmək olardı, amma indi haqqında danışırıq və dövlətin mövqeyi haqqında. Yaradıcılıq prosesi var, bütün bunları müzakirə edib, Teatr Xadimləri İttifaqı ilə birgə iclas keçirib, bu barədə danışmaq olardı. müasir həyat teatrlar, yaradıcılıq və incəsənət mövzusunda, yanlış sahələrə getmədən”, - RİA Novosti Pojiqaylonun şura iclasındakı çıxışından sitat gətirir.

Yada salaq ki, bir həftə əvvəl Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının qurultayında Xalq artisti Rusiya Federasiyası, teatr və kino aktyoru və Satirikon teatrının direktoru, böyük satirik Arkadi Raykinin oğlu Konstantin Raykin hökumətyönlü ictimaiyyətin mədəniyyət xadimlərinə və onların əsərlərinə tez-tez hücumlarını kəskin şəkildə tənqid edib: “ Sənətə hücumlar kobud, lovğalıqdır, vətənpərvərlik haqqında uca sözlər arxasında gizlənir. İncimiş qruplar tamaşaları, sərgiləri bağlayır, özlərini həyasız aparır, hakimiyyət isə bundan uzaqlaşır. Mədəniyyətimizin lənət və rüsvayçılığı - senzura müasir dövrün gəlişi ilə dayandırıldı. İndi nə? Bizi təkcə durğunluq dövrlərinə deyil, geri qaytarmaq istəyirlər Stalin vaxtı. Rəislərimiz belə stalinist sınaqlarda danışır... Bəs biz oturub dinləyirik? Biz bölünmüşük və bu o qədər də pis deyil: bir-birimizə böhtan atmağın və böhtan atmağın pis bir yolu var. Atam mənə başqa cür öyrətdi».

"Gecə qurdları" velosiped klubunun lideri, "Cərrah" kimi tanınan bayker Aleksandr Zaldostanov dərhal Konstantin Raykinin sözlərini "azadlıqla şirnikləndirən şeytan"la müqayisə etdi. “Cərrah” qeyd edib ki, “ bu Raykinlər" ölkəni kanalizasiyanın axacağı kanalizasiyaya çevirmək istəyirlər”, rusları “Amerika demokratiyasından” qoruyacağını vəd edib. Eyni zamanda, bir çox yaradıcı həmkarlar Raikini, xüsusən rejissor Andrey Zvyagintsevi və Bolşoy Teatrının bədii rəhbərini dəstəklədilər. dram teatrı Sankt-Peterburqda Andrey Moquchiy. Rusiya prezidentinin mətbuat katibi Dmitri Peskov Rusiya Federasiyasının rəhbərliyinin Raykinin istedadına hədsiz hörmətlə yanaşdığını bildirib, həmçinin baykerin ondan üzr istəyəcəyinə ümid etdiyini bildirib. Zaldostanov üzr istəməkdən imtina etdi, lakin mövqeyini bir qədər yumşaldaraq, Rəykinə bir rejissor və sənətdə çox iş görmüş bir şəxs kimi “mütləq müsbət” münasibət bəslədiyini qeyd etdi və açıqlamalarını şəxsən ona deyil, hamıya ünvanladı. “pedofil sərgiləri” təşkil edənlər, “hər cür iyrəncliyi” Rusiyaya sürükləyənlər.

Konstantin Raikin, Zimin.V.G. , 2014-cü il

Əslində, Peskovun mövqeyi bu münaqişənin yumşaldılmasına töhfə verdi, bundan sonra mədəniyyət naziri Vladimir Medinski də dialoqa qoşuldu. Onun özü, müavini Aleksandr Juravski və Satyricon-un direktoru Anatoli Polyankin görüş keçirdilər (Konstantin Raykin qastrol səfərinə görə orada iştirak etmədi) və Lenta.ru-nun yazdığı kimi, vəziyyətin pis olduğunu etiraf edərək, çox emosional olduqları üçün qarşılıqlı üzr istədilər. media da daxil olmaqla, mənfi şəkildə gücləndirilir. Satirikon Teatrının saytındakı bəyanatda Medinskinin mədəniyyət nazirinin birinci müavini Vladimir Aristarxovun “təhqiredici dili və tonu”na görə telefonla şəxsən Konstantin Raykindən üzr istəməsi də qeyd edilir. Daha sonra teatr direktoru Anatoli Polyankin dedi ki, Konstantin Raykin senzura ilə bağlı mədəniyyət naziri Vladimir Medinskiyə söylədiyi sözlərə görə üzr istəməyib, çünki o, onların düzgünlüyünə əmin idi və Raikinin sadəcə olaraq üzr istəməsi üçün heç nə yox idi.

Alovlu Raykin və tarixi Medinski sülh bağladı. Mədəniyyət naziri Satirikonu dəstəksiz qoymayacağına söz verdikdən sonra hər iki tərəf insidentin həll olunduğunu bəyan edib. Bizim liberal ziyalılarımız üçün hakimiyyət onlara pul vəd edən kimi istənilən hadisə dərhal başa çatır. Əslində bizim liberal ziyalılarımızın bütün iğtişaşları pula görədir. Birbaşa və ya dolayı yolla ödənilir - müavinətlər şəklində, layihənin maliyyələşdirilməsi və dövlət mükafatları. Ziyalıların bu sərvətini demək olar ki, hamını - ata Konstantin Raykin də daxil olmaqla, ram etməyi bacaran ölkə rəhbərliyi həmişə yaxşı başa düşüb. O, həm Stalinin, həm də Brejnevin dövründə özünü böyük hiss edirdi. Nikita Besoqonun atası Sergey Mixalkov kimi, Stalindən Putinə qədər eyni himnin üç nəşrini yazmışdı. Ya Lenini ora daxil etdi, ya da Allahı gətirdi - hər şey əvvəlkindən daha yaxşı oldu.

Yaradıcı ziyalılarımızın güzəştə getməyə hazır olması təkcə Rusiyaya xas olan unikal xüsusiyyət deyil. Qərbdə bu təbəqənin loyallığı da pulla təmin edilir. Sadəcə birbaşa dövlət cibindən deyil, müxtəlif ictimai “müstəqil” təşkilatlar vasitəsilə köçürmə yolu ilə. Ona görə də Konstantin Arkadiviçi əməkdaşlıqda ittiham etmək yanlış və vicdansızlıqdır. Sadəcə olaraq, o, istedadlı emalatxanasının əksər nümayəndələri kimi, kimsə daha etibarlı və sərfəli müqavilə təklif edənə qədər liberaldır. Stalini ortabab biri kimi yox, çox şöhrətləndirdilər istedadlı insanlar. Stalinizmin, məsələn, Bulqakov və Pasternakla necə anlaşdığına az adam maraqlanır. Və beləcə anlaşdım - kompromislərlə. Xırda müxalifəti bağışlamaq, yaradıcı işgəncə anında yazıçıya çiyin vermək bacarığı. Brejnevə isə onun "böyük" kitabları - " Malaya Zemlya", "Virgin Land" və başqaları istedadlı insanlar tərəfindən yazılmışdır - o zaman oxumaq kifayət qədər maraqlı idi.

Ziyalıların həmişə güclülərə - istər ruslara, istərsə də amerikalılara xidmət etməsində biabırçı heç nə yoxdur. Sadəcə olaraq, hər kəs öz seçimini edir - tam olaraq kimə xidmət edəcək. Raikin də özünü yaratdı. Ən pisi deyil, yeri gəlmişkən - o, istedadını ürəkdən sevən ruslar üçün işləyir və işləyəcək. Düzdür, seçimin məcburi olması mümkündür - mahiyyətcə çox rus olan teatr Qərbdə kimə lazımdır? Mühacirlər? Ancaq bu, əhəmiyyətsiz bir auditoriyadır. Və burada həmişə hakimiyyətin günahsız trollingini zorakı etirazla səhv salan minnətdar bir tamaşaçı olacaq.

Raykinə yerkökü ilə paralel olaraq, hakimiyyət bayker Zaldostanov kimi marginal insanları öz yerinə qoymadı. Kim Raikindən üzr istəməkdən qəti şəkildə imtina etdi. Baxmayaraq ki, Cərrahı diz çökdürmək yalnız bir güc çağırışıdır. Lakin hakimiyyətə Cərrah-Zaldostanova istedadlı rəssam Raykindən az ehtiyac yoxdur. Çünki güc həmişə marjinal çoxluq və yaradıcı azlıq arasında tarazlıq yaradır. Onların hər ikisini özlərinə xidmət etməyə məcbur etmək hakimiyyətin inzibati vəzifəsidir. Raykin məsələsində səlahiyyətliləri təbrik etmək olar. Gözəl, sürətli və asan. Məşhur etnik zarafatda deyildiyi kimi, problemi pulla həll etmək olarsa, deməli, problem yox, xərcdir...

“Mənə elə gəlir ki, bu, çox çətin vaxtlardır, - Konstantin Arkadiviç dedi, - çox təhlükəli, çox qorxulu; Çox oxşayır... Necə olduğunu deməyəcəyəm. Amma başa düşürsən. Biz çox birləşməliyik və buna qarşı çox aydın şəkildə mübarizə aparmalıyıq”.

Eynən Harri Potterdə olduğu kimi: deyəsən, sən bilirsən, kimin üzündən nə baş verib. Bir sözlə: “Əl-ələ verək, dostlar, tək həlak olmayaq”!

Konstantin Raikini qorxudan nə narahat edir və titrədir?

Məlum oldu ki, "sənətə hücumlar". Reydlər “tamamilə qanunsuz, ekstremist, təkəbbürlü, aqressiv, əxlaq, əxlaq, ümumiyyətlə, hər cür, belə desək, yaxşı və uca sözlər: “vətənpərvərlik”, “vətən”, “yüksək mənəviyyat” sözlərinin arxasında gizlənir. ”

Üstəlik, bu reydlər “tamaşaları bağlayan, sərgiləri bağlayan, özünü çox həyasız aparan” və eyni zamanda, “hakimiyyət birtəhər çox qəribə neytrallıq nümayiş etdirərək onlardan uzaqlaşan” “qeyri-qanuni insan qrupları” tərəfindən həyata keçirilir.

Bunlar. bəzi təkəbbürlü məxluqlar qədrini bilmirlər yüksək sənət, onunla vuruşmağa çalışırlar, amma hakimiyyət çox şübhəli, boş-boş oturur və bu məxluqların heç birini tutma, qandallama, heç birinin əlini burma, qaranlığa sürükləmə. zirzəmilər, və yüksək sənət üsyançı boor ilə pulemyotçu boronit deyil Uzaq, bir sözlə.

Konstantin Arkadyeviçin nöqteyi-nəzərindən bu, “ hədsiz təcavüzlər yaradıcılıq azadlığına, senzuranın qadağan edilməsinə”. Senzuraya qadağa (“ümumiyyətlə bizim daxili mədəniyyətimiz, incəsənətimiz üçün çoxəsrlik biabırçılıq”) son 25 ildə baş vermiş ən yaxşı hadisədir.

üçün aydındır yaradıcı şəxsiyyət onun yaradıcılığına hər hansı bir hücum ən böyük pisliyin təzahürüdür. Onun necə acı hönkür-hönkür ağladığına diqqət yetirin Kiçik uşaq qum qutusunda, başqa bir uşaq kiçik qumbarağını həyasızcasına addımlayanda. Amma böyük sənət qum muncuqları deyil, ən yüksək insan azadlığının təzahürüdür! Bədii yaradıcılıq azadlığı!

Və sonra hansısa yaradıcı özünün yüksək bədii “pasoçkasını” heykəlləndirir, ictimaiyyətin önünə çıxarır, sonra birdən əxlaq, əxlaq, vətənpərvərlik, Vətən haqqında sözlər arxasında gizlənən bozlar peyda olur və bu əziz “pasoçka”nı çirkli çəkmələri ilə tapdalamağa başlayır. . Hakimiyyət isə pulemyotla başlarını uçurmur. Hakimiyyət istehza ilə özlərini uzaqlaşdırır.

Konstantin Arkadyeviç bilir ki, “əxlaq, Vətən və xalq, vətənpərvərlik haqqında sözlər, bir qayda olaraq, çox aşağı məqsədləri ört-basdır edir”. Satirikon teatrının direktoru “bu qəzəbli qruplara inanmır və incimiş insanlar kimin dini hissləri, görürsən, inciyir”. "Mən inanmiram! – deyə qışqırır. - İnanıram ki, onlara pul verilib. Deməli, bunlar qeyri-qanuni çirkin yollarla əxlaq uğrunda mübarizə aparan rəzil insanlar dəstələridir.

Raykinə görə, “heç bir ehtiyac yoxdur ictimai təşkilatlar sənətdə əxlaq uğrunda mübarizə aparır. Sənətin rejissorlardan, bədii rəhbərlərdən, tənqidçilərdən, sənətkarın özündən kifayət qədər süzgəcləri var. Bunlar əxlaq daşıyıcılarıdır. Əxlaq və əxlaqın yeganə daşıyıcısının güc olduğunu iddia etməyə ehtiyac yoxdur. Bu yanlışdır”.

Mühakimə edərək son cümlə, Konstantin Arkadiviç dərindən əmindir ki, incəsənətlə mübarizə aparan hakimiyyətdir, hökumət senzuranı qaytarmaq istəyir, hökumət öz çirkin, pullu muzdluları çirkli çəkmələrdəki yaradıcı ziyalılara göndərir ki, onlar kinlə tapdalayıb “pastyaların” üstünə sidik töksünlər. ” böyük sənət.

Bir sözlə, söhbət ondan gedir ki, indi “kim bilirsən” “təkcə durğunluq dövrlərinə deyil, daha da artığına” qayıtmaq istəyir. köhnə vaxtlar- Stalinin dövründə."

Raikin üçün Rusiya hakimiyyəti bu, sənəti öz maraqlarına, kiçik konkret ideoloji maraqlarına uyğun “əyməyə” çalışan düşməndir. Nə çox, nə də az.

Konstantin Arkadyeviçin nöqteyi-nəzərindən, “ağıllı güc sənətin qarşısında bir güzgü tutduğuna və bu güzgüdə bu gücün səhvlərini, səhv hesablamalarını və əxlaqsızlıqlarını göstərdiyinə görə sənətə pul ödəyir. Lakin rəhbərlərimizin bizə dediyi kimi, hakimiyyət bunun əvəzini ödəmir: “Onda bunu et. Biz sizə pul ödəyirik, siz nə lazımdırsa onu edin”. Kim bilir? Nə lazım olduğunu biləcəklərmi? Bizə kim deyəcək? İndi eşidirəm: “Bunlar bizə yad olan dəyərlərdir. İnsanlar üçün zərərlidir”. Kim qərar verir? Onlar qərar verəcəkmi? Onlar qətiyyən qarışmamalıdırlar. Onlar incəsənətə, mədəniyyətə kömək etməlidirlər”.

Bunlar. hökumət yaradıcıları və onların böyük sənətini hesabına dəstəkləməyə borcludur xalqın pulu, eyni zamanda onu insanlardan (sənətdən heç nə başa düşməyən) qoruyun və kobud əllərinizlə və sönük beyinlərinizlə bu sənətə qarışmayın, çünki sənət incə işlərin sahəsidir.

Ümumiyyətlə, mən Raikinin ümidsiz fəryadını başa düşürəm. Yaradıcı insanlar Kiminsə işini başa düşmədiyi, qəbul etmədiyi və daha da çox etiraz etməsi onların xoşuna gəlmir. Düzdür, tam aydın deyil ki, nə üçün azad, vətəndaş cəmiyyətində bəzi vətəndaşların öz yaradıcılığını yaratmaq və kütləyə çatdırmaq hüququ var, digər vətəndaşların isə öz mülahizələrinə uyğun olaraq bu yaradıcılığa reaksiya vermək hüququ yoxdur. Axı, kimsə üçün xüsusi məhsul sənət bu məhsulu istehsal edənlərin üzərinə vaxtaşırı tökülən sidikdən başqa bir şey deyil.

Kiminsə sənəti sidikdən ayırmaq üçün xüsusi səlahiyyətləri varmı? Məsələn, Raykinin amerikalı fotoqraf Jock Sturges-in işi haqqında fikri bu əsərdə pornoqrafiya görən adi İvanovun fikrindən nə dərəcədə düzgündür? Bəs niyə bu İvanovun incəsənət və əxlaqla bağlı fikirlərinə əsaslanaraq Sturges sərgisinin bağlanmasını tələb etmək hüququ yoxdur?

Konstantin Arkadyeviç yaradıcıların özünün “süzgəc” və “əxlaq daşıyıcısı” olduğunu bəyan edərkən zarafat edir. Məsələ burasındadır ki, sənət çox vaxt əxlaq çərçivəsindən, hətta əxlaq çərçivəsindən kənarda olur, çünki o, mütləq ifadə azadlığına iddia edir, həmçinin “xeyir və şərdən kənar” bəzi həqiqətlərə iddia edir. Sənətin mahiyyəti belədir. Xüsusilə postmodern dövrün sənəti.

Amma problem ondadır ki, hər bir insan sənəti özünəməxsus əxlaq və əxlaqdan kənar sakitliklə dərk edə bilmir. Və burada antaqonist ziddiyyət yaranır ki, bu da Raykinə görədir psixoloji xüsusiyyətləri və sənətə mənsub olduğu üçün bunu boş görmür.

Ona görə də onun nöqteyi-nəzərincə, əgər sənət kiminsə əxlaqına, əxlaqına ziddirsə, bu əxlaq və əxlaqla cəhənnəmə! Siz tam yaradıcılıq azadlığı verirsiniz! Və bu yaradıcılığın kimisə incitməsi məni maraqlandırmır! Özlərini siləcəklər. Onlar sağ qalacaqlar.

Radikal təzahürlərlə razılaşmayanları dərk etməyi asanlaşdırmaq üçün müasir incəsənət, Konstantin Arkadyeviç onlara “kim bilirsən”in korrupsioner muzdluları kimi baxır. Burada, yeri gəlmişkən, ənənəvi liberal münasibət işə düşür, liberal doktrina ilə razılaşmayan hər kəs avtomatik olaraq Kremlin korrupsioner məxluqu kimi qeydə alınır. Liberal baxımından yalnız liberallar (ağıllı, azad və gözəl) və “kim bilirsən”in xidmətçiləri var. Üçüncüsü yoxdur. Liberallar səmimi olaraq liberallardan fərqli düşünən insanların varlığına inanmırlar. Liberal, prinsipcə, kiminsə “kim bilirsən”in qulu olmadan liberal ola bilməyəcəyini təsəvvür edə bilməz.

Raikin də oxşar şəkildə düşünür. Onun nöqteyi-nəzərindən ziyalı, savadlı və namuslu adam bu sənət çərçivədəki çılpaq eşşək, səkiyə mismarlanmış xaya və ya əllərində qocaların, qadınların, uşaqların qanı olan “ATO qəhrəmanlarının” fotosərgisi olsa belə, mütləq sənət azadlığına qarşı çıxmaq. .

Bundan əlavə, kiminsə "sənəti hakimiyyətin maraqlarına, "kiçik spesifik ideoloji maraqlara" əymək istədiyini iddia edərək və bununla da sənətin heç bir ideologiyadan kənar olduğunu bəyan edən Konstantin Arkadyeviç ya qeyri-səmimidir, ya da tamamilə axmaqdır.

Reallıq ondan ibarətdir ki, istənilən sənət, bu və ya digər şəkildə, bu və ya digər ideologiyanın sərt çərçivəsi daxilindədir. İstənilən rəsm, şeir, roman, pyes, film və ya musiqi kompozisiya hansısa ideyanı daşıyır, bununla da hansısa ideologiyanın bir hissəsinə çevrilir. İdeologiyasız sənət mümkün deyil. Başqa bir şey odur ki, müxtəlif ideologiyalar var və mütləq siyasi deyil. İdeoloji sənət təkcə deyil rəsm sərgisi Leninə həsr olunmuş rəsmlər, həm də amerikalı fotoqraf Cok Sturgesin çılpaq nimfetlərin fotosərgisi və ya Pussy Riot pank qrupunun Xilaskar Məsihin Katedralində rəqsi. Hər bir halda müəyyən ideya, məna və məqsəd daşıyan ideologiya var.

Və burada ən mühüm məsələyə gəlirik: incəsənət insan şüuruna ideoloji və psixoloji təsir formasıdır. Ona görə də sənətin bu və ya digər təzahürü üçün ola bilər ictimai şüur, mədəniyyət, cəmiyyət, dövlət ya konstruktiv (yaradıcı), ya da dağıdıcı (dağıdıcı). Bu baxımdan dövlət və cəmiyyət sənətin müəyyən təzahürlərinin dağıdıcı ideoloji-psixoloji təsiri altında qalmaq istəməsələr, sənətdən tam uzaqlaşa bilməzlər.

Buna görə də, yalnız bir axmaq və ya bir sosiopat senzuranın bütün formalarının tamamilə aradan qaldırılmasını tələb edərdi. Öz bədii impulslarının “astral müstəvisinə” dönməz şəkildə daxil olmuş yaradıcı insan üçün yaradıcılıq azadlığının hər hansı bir şəkildə pozulması mütləq şərdir, cəmiyyət üçün isə bu, özünü qoruyub saxlamaq və yaşamaq formasıdır. Və birdən-birə senzura tamamilə aradan qalxarsa, cəmiyyətin sadəcə olaraq çılğın şəxslərin yaradıcı impulsları ilə bütün əxlaq və etika hüdudlarından kənara itələmə ehtimalı yüksəkdir ki, bu da istər-istəməz bu cəmiyyəti tənəzzülə və özünü məhvə aparacaqdır. Tarix buna bənzər bir çox nümunə bilir.

Mən çox təəssüf edirəm ki, Konstantin Arkadyeviç hələ də başa düşməyib ki, senzuranın bu və ya digər formada hər hansı bir cəmiyyətdə və dövlətdə mövcud olduğunu və mövcud olduğunu. O cümlədən Qərbdə. Bütün görünən liberalizm üçün Qərb ölkələri, onlarda ciddi dövlət və ictimai senzura var ki, bu da ideyaların yaradılması və yayılmasının bütün növ və formalarına, o cümlədən sənətlə bağlı olanlara şamil edilir.

Başqa bir şey budur ki, Qərbdə hakim olan modernist əxlaq bir çox cəhətdən bizim ənənəvi əxlaqımızdan çox fərqlidir. Qərb, postmodern əxlaq ideyasına yönəlmiş rus incəsənət xadimləri avtomatik olaraq rus ənənəvi əxlaqı ilə ziddiyyət təşkil edir, onu dövlət və ictimai “senzura” kimi qəbul edirlər. Konstantin Raykin qorxusu belədir. Axı o, olmayanı görür, olanı görmür.

Əslində konflikt ona göründüyü kimi sənətlə senzura arasında deyil, Qərb və Rusiya cəmiyyətinin söykəndiyi iki uyğunsuz əxlaq arasındadır.

Konstantin Raykinin adı bir neçə gündür ki, elektron medianın səhifələrini tərk etmir. Onun sərt senzura ilə bağlı açıqlamaları ictimai müzakirələrə səbəb olub. Sosial şəbəkələrdə mübahisə yaşanıb. Raykinin nə dediyini və niyə hamının onu dəstəklədiyini “Sual-cavab” bölməmizdə sizə xəbər veririk.

Bəs Raikin nə dedi?

Rusiyanın xalq artisti, “Satirikon” teatrının rəhbəri Konstantin Raykin Rusiya Federasiyası Teatr Xadimləri İttifaqının yeddinci qurultayında yaradıcılıq prosesində getdikcə daha çox rast gəlinən senzura məsələsini qaldırıb. Raykin qeyd edib ki, əsərlərin təfsirinə qoyulan məhdudiyyətlər və kilsənin teatr işlərinə müdaxiləsi sadəcə olaraq qəbuledilməzdir.

"Bunlar tamaşaları bağlayan, sərgiləri bağlayan, özlərini çox həyasız aparan, hakimiyyətin onlara qarşı çox qəribə şəkildə neytral - uzaqlaşdığı güman edilən insanlardan ibarət qruplardır. Mənə elə gəlir ki, bunlar yaradıcılıq azadlığına, qadağalara qarşı çirkin təcavüzlərdir. senzura və senzura qadağası - Mən heç kimin bu barədə nə hiss etdiyini bilmirəm, amma düşünürəm ki, bu ən böyük hadisə həyatımızda, ölkəmizin bədii, mənəvi həyatında çoxəsrlik əhəmiyyəti... Ümumiyyətlə, məişət mədəniyyətimizə, incəsənətimizə bu lənət və çoxəsrlik biabırçılıq nəhayət ki, qadağan olundu”, - deyə Raykin çıxışında bildirib.

Xalq artisti həmkarlarını güclərini birləşdirməyə və senzuraya qarşı vahid cəbhə təqdim etməyə dəvət edib. Raykin bildirib ki, prezidentin klassiklərin təfsiri üçün sərhədlər çəkməsinə ehtiyac yoxdur.

Yada salaq ki, bir qədər əvvəl Raykin maliyyə çatışmazlığı səbəbindən Satyricon-un bağlana biləcəyi ilə bağlı mətbuatda açıqlama vermişdi. Hazırda teatr binasında yenidənqurma işləri aparılır. Və bu zaman onun rəhbərliyinin truppanın hazırda müvəqqəti yerləşdiyi binaların icarə haqqını ödəməyə kifayət qədər pulu yoxdur.

Onun çıxışına necə reaksiya verdilər?

Rəylər iki düşərgəyə bölündü, amma yenə də əksəriyyət məşhur insanlar Raykinin tərəfini dəstəklədi. Həmçinin, “Satyricon” rəhbərinin mövqeyi sosial şəbəkələrin çoxsaylı istifadəçiləri tərəfindən paylaşılıb.

Mədəniyyət Nazirliyi müxalifətdə idi. İdarə rəisinin müavini Aleksandr Juravskinin sözlərinə görə, “belə bəyanatlar üçün heç bir əsas yoxdur”.

“Gecə qurdları”nın lideri, daha çox “Cərrah” ləqəbi ilə tanınan Aleksandr Zaldostanov “azadlıq adı altında” Rusiyanı “kanalizasiya sularının axacağı kanalizasiyaya” çevirmək niyyətində olduğu iddia edilən teatr direktorunu tənqid edib. Baykerin fikrini Çeçenistan rəhbəri Ramzan Kadırov da bölüşür.

Kreml də kənarda qalmadı. Belə ki, prezidentin mətbuat katibi Dmitri Peskov bildirib ki, belə bir senzura qəbuledilməzdir, lakin dövlət istehsala sponsorluq edirsə, onun “bu və ya digər mövzunu müəyyən etmək hüququ var”.

Nəticədə Rusiyanın mədəniyyət naziri Vladimir Medinski teatrın maliyyələşdirilməsinə kömək edəcəyinə söz verib. Medinski, həmçinin 17 oktyabr 2016-cı il tarixində İctimai Palatada keçirilən iclasda Satyricon-un bədii rəhbərinə müraciət etməyə icazə verdiyi Rusiya Federasiyası Mədəniyyət Nazirinin birinci müavini Vladimir Aristarxovun təhqiramiz hücumlarına və tonuna görə Raykindən üzr istəyib.

Raikini kim dəstəklədi?

Rəykinin müdafiəsinə çoxlu sayda insan çıxdı. yaradıcı xadimlər. Onların arasında Ermitajın direktoru Mixail Piotrovski, Tovstonoqov adına Böyük Dram Teatrının bədii rəhbəri Andrey Moquçiy, Lenkom Teatrının bədii rəhbəri Mark Zaxarova, kinorejissor Andrey Zvyaqintsev, bədii rəhbər var. Vilayət Teatrı Sergey Bezrukov.

Öz növbəsində, Xalq Teatrının rəhbəri Yevgeni Mironov mədəniyyət xadimlərinin öz maraqlarını müdafiə edə bilməsi üçün yaradıcı həmkarlar ittifaqlarının yaradılmasını təklif etdi. Teleaparıcı Vladimir Pozner də Raikini dəstəkləyib.

Moskvanın bədii rəhbəri İncəsənət Teatrı Oleq Tabakov, Raykinin çıxışını şərh edərkən, sənətə hücum edən insanları "infiltratorlar" adlandırdı. Tabakov bu insanların “hisslərini incidən tamaşanı dayandırmaq üçün səhnəyə tullandıqları” halları xatırladı.

Niyə Raikini məsuliyyətə cəlb etmək istəyirlər?

Oktyabrın 30-da change.org saytı azyaşlılar arasında qeyri-ənənəvi cinsi əlaqəni təbliğ etdiyinə görə Raikini məsuliyyətə cəlb etmək çağırışı dərc edib. Bu petisiyanı yaradan fəallar “Mavinin bütün çalarları” tamaşasında belə bir niyyəti araşdırıblar. Onlar həmçinin dövlət büdcəsindən Satirikon Teatrının maliyyələşdirilməsinin dayandırılmasını tələb ediblər.

Noyabrın 1-dək 1500-dən çox insan bu təşəbbüsü dəstəkləyib. Sənədin müəllifləri sənədin surətinin Baş Prokurorluğa göndəriləcəyini bildiriblər.

Bayker Alexander Zaldastanov (Cərrah) Konstantin Raikin ilə polemikadan sonra "münaqişə qızışdırmağı" dayandırmağı xahiş etdi. Bir müddət əvvəl Gecə qurdlarının lideri "Satyricon"un bədii rəhbərini senzura ilə bağlı çıxışına görə tənqid etmişdi.

Gecə Qurdları velosiped klubunun rəhbəri Aleksandr Zaldastanov (Cərrah) (Foto: Sergey Fadeichev/TASS)

Gecə Qurdları velosiped klubunun lideri Aleksandr Zaldastanov (Cərrah) artıq mübahisəni onunla müzakirə etmək istəmədiyini söylədi. bədii rəhbər Konstantin Raykinin "Satirikon" teatrı. Bu barədə o, Gazeta.Ru-ya məlumat verib.

“Mən artıq hər şeyi demişəm. Bu mövzunu daha müzakirə etmək istəmirəm. Hər şeyi bağladım. Əlavə edəcəyim bir şey yoxdur, mövzu bağlandı, amin. Və görək mədəniyyət xadimləri bizi eşidiblərmi? Mən hamıdan xahiş edirəm ki, qızışdırmağı dayandırsın və artıq bu münaqişəni alovlandırmağa ehtiyac yoxdur”, - Zaldastanov vurğulayıb.

Oktyabrın 24-də Raykin Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının yeddinci qurultayında "incidilmiş insanlar qrupları" adlandırdığı fəalların çıxışlarından sonra tamaşaların və sərgilərin bağlanması ilə bağlı "aydın səsə" çağırdı. “Satyricon”un bədii rəhbəri “incəsənətə hücumları” xatırladıb və hakimiyyətin sərgiləri və tamaşaları pozan insanlara əhəmiyyət verməməsindən narahatlığını bildirib.

“Bunlar tamaşaları bağlayan, sərgiləri bağlayan, özlərini çox həyasız aparan, hakimiyyətin onlara qarşı çox qəribə şəkildə neytral və uzaqlaşdığı güman edilən insanlardan ibarət qruplardır. Mənə elə gəlir ki, bunlar yaradıcılıq azadlığına qarşı çirkin hücumlardır”, - deyə Meduza Raykinin çıxışını yazıb: “Fotoların üzərinə sidik töküləndə bu, əxlaq uğrunda mübarizədir, yoxsa nədir?” – direktor soruşdu.

Zaldastanov " ilə söhbətində Milli xidmət xəbər." "Şeytan həmişə azadlıqla azdırır" dedi. "Və azadlıq pərdəsi altında bu Raykinlər ölkəni kanalizasiyanın axacağı kanalizasiyaya çevirmək istəyirlər." Biz boş qalmayacağıq və bizi Amerika demokratiyasından qorumaq üçün hər şeyi edəcəyəm”.

Mətbuat katibi Rusiya prezidenti Dmitri Peskov bildirib ki, Zaldastanov Raykindən üzr istəyəcək. " Əsas sual bütün bu müzakirədə - böyük istedad Sonsuz hörmətlə yanaşdığımız Raykin. Və inanıram ki, cin onu təhqir edən bu motosikletçini sadəcə olaraq azdırıb. Ümid edirəm ki, o, üzr istəyəcək”, – Peskov bildirib.

RBC ilə söhbətində bayker dedi ki, sözlərindən dönmək fikrində deyil. “Mən bu sərgiləri bəyənmirəm və sözümdən dönmürəm və üstəlik, fəaliyyətsiz olmayacağam. Çalışacağam ki, imanı təhqir etmək, ikonaları təhqir etmək və bu pedofilləri orada sərgiləmək istəyini və fürsətini əngəlləyim”, - Cərrah bildirib.

Peskov bu sözləri şərh etməkdən imtina edib. “Bu barədə heç bir şərh vermək istəmirəm. İnanıram ki, demək lazım olan hər şey deyilib. Qalan hər şey sxolastika üçün bir mövzudur dəyirmi masalar", o vurğulayıb.

Bazar ertəsi, oktyabrın 31-də Gecə qurdlarının Ural hücrəsinin lideri Mixail Kayqorodov Raykin tərəfindən senzura və mədəniyyətlə bağlı müzakirələrə qoşuldu. Peskovun “aktyoru təhqir edən motosikletçini [Cərrahı] cin çaşdırıb” ifadəsinə cavab olaraq Kayqorodov qeyd edib ki, “liderə mühazirə oxumazdan əvvəl vətənpərvərlik hərəkatı Rusiya, o [Peskov] prezidentin birbaşa göstərişini yerinə yetirməli və bütün ailə üzvlərini vətənlərinə qaytarmalı idi”.

Kayqorodov həmçinin Kremlin rəsmi nümayəndəsinə “yaxın qohumlarınızın Amerika vətəndaşlığının dəyişdirilməsinə diqqət yetirməyi” tövsiyə edib. “Bundan sonra siz onunla Rusiyanın gələcəyinin problemlərini və mədəni dəyərlərini müzakirə edə bilərsiniz. Amma indi bunun mənasını görmürük”, - deyə lider yekunlaşdırıb Ural filialı motosiklet klubu.

Peskov və bu bəyanat. “Mən bir neçə gün əvvəl bu mövzuda müzakirəni yekunlaşdırdım və bu barədə sizə məlumat verdim. Mənim əlavə edəcəyim heç nə yoxdur” dedi.