Kuuluisten henkilöiden sanontoja tšetšeeneistä eri aikoina. Tšetšenian mieshahmo

Tšetšeenit ovat temperamenttisia ja ilmoittavat rakkautensa runollisessa muodossa: "Syksy on yhtäkkiä tullut, punaiset lehdet putoavat. Ratsasmies ei tarvitse ketään muuta minulle, vain Oksana olet sinä!

Vuoristokylästä kotoisin oleva ingushityttö vastaa kohteliaaseen tervehdukseen heti kokouksessa: "Vali, vuodata sielusi!" Vuorten ankarat lapset eivät tunnista tavallista lausetta: "Kuinka voit?"

Kaukasuksen tyttö on koulutettu olemaan kuuntelematta juoruja ja olemaan levittämättä itse spekulaatiota. Vuoristokylän uutiset opitaan radiosta tai televisiosta, naapureista mitään tietämättä.

Anopin läsnäollessa miniä ei saa hengittää. Nainen on velvollinen pidättelemään hengitystään kommunikoidessaan miehensä isän kanssa.

Paras tila:
Sanalliset konfliktit ingushien kanssa ovat vaarallisia hengelle ja terveydelle. Terveysministeriön aikainen varoitus.

Veli ilman siskoa on häät ilman vastaparia. Sisar ilman veljeä on ruumis, joka on myynyt sielunsa.

Tšetšeenien silmät aloittavat keskustelun kauan ennen hunajahuulia ja ääntä, joka tulee suusta ja kurkusta.

Vuorten lapset pelkäävät vain Allahin kyyneleitä ja kirouksia.

Kaukasuksella vuorikiipeilijät ovat ratsumiehiä, Kubanissa ja Krasnodarissa vuorikiipeilijät rosvoja.

Safiireista ja smaragdeista ei löydy timanttia, joka olisi verrattavissa Kaukasuksen kauneuden silmien kimalteeseen.

En tarvitse luksusta, synnyin siihen, vain tämä luksus ei ole rahaa, vaan läheisiäni...¦

Venäläinen versio: "Kulta, mene naimisiin..." Kaukasiankielinen versio: "No joo, joko kyllä, tai varasta!"

Melko kasvojen herkkä ulkonäkö valkoihoinen sekoitus parempi pysyä poissa

Kerran taivas ja maa riitelivät kumpi on kauniimpi.Taivas näytti tähdet todistaakseen kauneutensa ja Maa-Kaukasus!

Pyhän KAUKASUKSEN rinteillä, lumisten, mahtavien huippujen keskellä... joku välähti kultaa kallioilla: 'OLE YLPEÄ ETTÄ OLET INGUSH'!!!

Miten valerakkaus eroaa aidosta? Fake: - Pidän lumihiutaleista hiuksissasi! Tosi: -Hölmö, missä hattu on?!

Onko sinulla unelma?? -oli! -ja nyt? Ja nyt hän kävelee vierelläni ja kysyy minulta tyhmiä kysymyksiä..

Silmät ovat palavat, vaaralliset ja intohimoiset, eivät ole kohtalon alaisia, eivät alistu kenellekään, vuoristomoraalilla Pelkäävät silmänsä niitä, jotka synnyttivät Kaukasuksen ...

kuka tahansa voi loukata valkoihoista, mutta kaikilla ei ole aikaa pyytää anteeksi!

HE: mene naimisiin kanssani! HÄN: ei, olen vielä pieni... HE: En kysy sinulta, minä kerron sinulle!!!

KAUKASIAlainen Rakkaus ei ole sitä, kun hän antaa sinulle kukkia ja sinä haistat niitä... Se on sitä, kun hän kertoo sinulle 95-bensiinistä kolmen tunnin ajan, ja sinä kuuntelet keskeyttämättä...

minä annan uskollisuus aviomiehelleen!!! Rakkautta pojalle!!! Kauneus - tytär! Ja kunnioitus ja kunnia vanhemmillemme!!!

Olen onnellisin, koska polkumme vievät yhteen päähän, valkoiseen hunnuun ja lezginkaan häissä

"Jäävauvojen" sosiaalisia verkostoja on enemmän kuin Napoleoneja psykiatrisessa sairaalassa…

Vain todellinen valkoihoinen sydän lyö... lyö... lyö... ja saavuttaa tavoitteensa...

valkoihoinen tyttö ei koskaan laske päätään, mutta hän tietää tarkalleen, milloin laskea silmänsä

Minulle ei ole lakia, koska olen 06. alueelta!

"Kaukasialainen rakkaus" on: Hän sanoo hänelle: "Rakas, voinko mennä klubille???" - Ja hän halaa häntä tiukasti tiukasti: "Narttu, minä murran nenäsi!!!"

He sanovat, että valkoihoiset ovat hajallaan ympäri maailmaa. Ei pidä paikkaansa!!! Tämä maailma on hajallaan valkoihoisten ympärillä!!!

Valkoihoiset EIVÄT ole VIP, valkoihoiset ovat AINA EXCLUSIIVIA!

KAUKASUS VUORISTEN JA MUSTAVALKOINEN PRIORIN MAA¦

Hän istui yksin - SubhanAllah! Hän näki hänet - AlhamduLillah! Hän on niin kaunis - mashallah! Hän on vain hänen - inshallah...

Todellinen valkoihoinen tyttö ei koskaan seuraa muotia. Tämä muoti seuraa häntä))

Kaukasialainen mies tutustuu valkoihoiseen naiseen luodakseen valkoihoisen lapsen.

Kaukasus on valtaa ... varasta minut kauniisti))

Hyvät valkoihoiset paahtoleivät ovat kuin hyvä valkoihoinen viini, siitä tulee vain maukkaampaa ja kalliimpaa ajan myötä!

Kaukasialainen rakkaus on sitä, kun joku katsoi sinua ja todistat, että et ole syyllinen)))¦

Tyttö, mikä on puhelinnumerosi? – Sony Ericsson – Ei, tarkoitanko numeroa? - Liittovaltio. Ei, mitkä ovat numerot? - Ingush...)))

Kaukasian kielioppi kuuluu: Zhi shi kirjoittaa IS:llä

Kaukasialainen viisaus sanoo: "joka ei kehu, se ei keuli."

Oikealle miehelle sattuu aina katsoa tytön kantavan painoja... Ja hän kääntyy pois

Loista valkoihoisissa silmissä, et voi piirtää musteella ...

Vain oikeuksia välittävät valkoihoiset tulevat omalla autollaan

Kaukasialainen rakkaus: vangitseminen, sieppaus, säilyttäminen ja 9 kuukauden kuluttua pieni painija.

Kuinka tunnistaa kaukasialaisen miehen häissä? - Hänellä on yllään kaunein puku... urheilu

Vain Kaukasuksella tupakka-askeihin on kirjoitettu: "ISÄ TIEDÄ TAPAA".

Kaukasialainen rakkaus on sitä, kun hän ei kysy häneltä rakastaako hän häntä vai ei, uskoo tai ei usko, ei selvitä asioita, koska hän tietää jo, mikä heitä odottaa.

Kaukasialainen rakkaus on sitä, kun hän tulee hänen luokseen kilpailuihin, ja hän pudotessaan huutaa: MUUTA, SE ON NIN ELÄVÄ.

Vain meidän kaverimme rikkovat asfaltin kasvoilta.

Tiedätkö, miksi KAUKASUKSella ei ole metroa? Kyllä, koska emme koskaan vajoa niin alas

Kaukasialainen rakkaus on sitä, kun HÄN satuttaa sormeaan, mutta HÄNEN sydäntä sattuu. Mutta jos HÄNEN sydäntäni sattuu, HÄN antaa hänelle omansa.)))

Haluatko, että pidän siitä? Tanssi lezginkaa auton konepellillä nopeudella 120 km / h ...

Vaatteet eivät korista tyttöä, vaan hänen vieressään kävelevä valkoihoinen

Hän: "En rakasta sinua!" ... Hän: "Oletko ratsastanut tavaratilassa pitkään??" ...

Todellinen valkoihoinen sanoo erottuaankin: "Tiedätkö, nytkin repäisen kenenkään pään hänen puolestaan" ..

En ole ylimielinen, olen vain kasvatettu Kaukasian lakien mukaan, ja ensimmäinen lakimme on ylpeys!

Vihreät silmät voivat miellyttää... Harmaat silmät voivat hurmata... Siniset silmät voivat saada sinut rakastumaan... Ja vain ruskeat silmät voivat tehdä sinut hulluksi...

Vain Kaukasuksella he tietävät enemmän henkilökohtaisesta elämästäsi kuin sinä.

valkoihoinen rakkaus: hän: kulta rakastan sinua kovasti .. hän: En ymmärrä miksi otit yhteyttä?

He riitelivät - "Elämän laki". Hän löi häntä - "Laki edistää". Hänellä on veljiä – "Vuorten laki"!!!

Jos hän on mustasukkainen, hän rakastaa, jos hän rakastaa, niin hän pelkää menettävänsä, jos hän pelkää menettävänsä, niin hän varastaa tänä vuonna !!!

Kaikki lapset toi haikara ja ylpeä kaunis kotka toi minut!!!

En odota prinssiä valkoisella hevosella, odotan kaukasialaista mustalla BMW:llä)

Isä opetti minut olemaan ylpeä, äiti opetti minua olemaan nainen, Ja veljet eivät opettaneet mitään, he vain sanoivat: Loukkaavatko he?

Kaukasuksella kukaan ei riidele tyttöjen kanssa... Koska kukaan ei välitä heidän mielipiteestään...

Hän seisoi aivan vuoren reunalla ja kysyi häneltä: - Kerro minulle, rakastatko minua? - Rakastan! - Sitten hyppää alas... Hän hymyili, katsoi hänen silmiinsä ja sanoi: - Rakastatko? - Joo! Sitten työnnä minua!

Oikea INGUSHKA tekee aina puuron itse, ja hän saa miehen siivoamaan sotkun... Tämä on meidän tapamme.¦

Minulla ei ole upea vartalo, upea hymy jne. Tästä Allah palkitsi minut pulleilla poskeilla kasvoillani, silmilläni syvällä ajatuksella ja ystävällisellä sydämellä - ja tämä on erittäin kallista.

Tiedätkö, veli: Halusin vain leikkiä rakkautta hänen kanssaan, mutta rakastuin. -Veli, anna minun auttaa sinua varastamaan se?

Tie vainakh-tytön sydämeen kulkee läpi - veli))

ALLAH loi maailman, kaikki muu luotiin Kiinassa

Kaukasialaisen miehen ylpeys on hänen tyttöystävänsä säädyllisyys!!!

Maailmassa on kolme asiaa, joita ei voida pysäyttää: Kobzon, väärälle tytölle lähetetty tekstiviesti ja avoin siemenpussi!

Kaikki valkoihoiset tytöt kultamitalilla ja punaisella diplomilla. Avioliiton jälkeen he seisovat uunin lähellä.

En tallannut sieluasi, tanssin sillä LEZGINKAa!

Hän varasti sydämeni, nyt minun täytyy vain varastaa se

Älä koskaan kerro ALLAHille, että sinulla on ongelmia, kerro ongelmille, että sinulla on ALLAH.

Älä ole nokkela, olet viisas, kun meillä on yksi sukunimi!

Muslimi ei tarvitse prinssiä valkoisella hevosella. Hän tarvitsee muslimin, jolla on Iman sydämessään."

Jokaisen tytön unelma on kaveri, joka soittaa kello 3 aamulla vain sanoakseen: - Rakastan sinua niin paljon, rakas.

Jos ... tyttö loukkaantuu, iloitse, hän ei ole välinpitämätön sinulle

Olen kuka olen. Minulla on jäljellä vain nyrkki, omatunto ja kunnia

Vaikka sinua ohjaa tankin kuono, joka on jo erottanut tuhat päätä. Sanot ylpeänä: - "YAMUSLIMAN!" Ylistys olkoon ALLAH, maailmojen Herra

Luonteeni uhri ovat hermosi

Kaukasialainen rakkaus: hän: Minä rakastan sinua. hän: NUORI. hän: Ja sinä? hän: Olen NIIN HYVÄ!

Maanjäristykset eivät ole meille uusia - tämä on Ingušia tanssiva lezginka

Vain lapsemme ovat meitä parempia.

Tyttö Kaukasuksesta on kuin vuorikukka, joka on poimittava, ei poimittava

Kaikki äidit itkevät, kun heidän tyttärensä menevät naimisiin. Ja äitini sanoo, että itkeköön se, joka vie

Hän kysyi "rakastatko sinä minua?" hän vastasi ylpeänä "ei" ja hän hymyili arasti ja vastasi "mutta minun täytyy

"Aurinko on kuuma, ja sinulla on huivi päässä", he kertovat sinulle. Ja vastaat heille niin kuin pitääkin - "Aurinkoa vahvempi, helvetin liekit"

En ole kateellinen, olen ahne

Veljeni, omaisuuteni.

Oi Jumala, varoita minua niistä, joihin uskon, niitä, joihin en usko, minä itse varoitan.

Jos heilutat minulle ja sanot: "Pelkäätkö? "Sitten minä lyön sinua ja sanon: -" Sattuuko se? ”

Sydän yhdelle... Sielu veljille... Elämä äidille... Kunnia kenellekään...¦?¦

Ainoat siviilit Tšetšeniassa ovat venäläisiä sotilaita.

Jotenkin tapasivat 3 miljonääriä: juutalainen, tatari ja tšetšeeni. Ja uudet venäläiset päättivät mennä ravintolaan.

Kaaos Tšetšeniassa: Tšetšenian terroristit takavarikoivat bussin, jossa oli tšetšeeniterroristeja.

Kaukasialainen rakkaus on sitä, kun klo 3 priori seisoo ikkunoiden alla ja lezginka leikkii koko pihalla ja katsot ulos ikkunasta ja hän huutaa sinulle: äh, ole mies, tule ulos.

En ole ylpeä, olen vain kasvatettu Kaukasian lakien mukaan, ja ensimmäinen lakimme on PRIDE!

Kaukasialainen tyttö ei koskaan salli itselleen alhaisia ​​tekoja, koska hän tietää, että hänen isänsä ylpeys ja kunnia on hän.

Vuorilla ei ole rohkeampaa kaveria, ei edes pelkoa ole mies nähnyt!Mutta vain yksi ratsumies pelkää - Hän rakastuu hullusti tyttöön.

minä varastan! Ja minä lähden: - Ei, sinä et lähde! Miksi tämä on? ...-Meidän täytyy kertoa yhdessä kanssasi lapsillemme kuinka isä varasti äidin

Amerikka ajaa, Eurooppa ajaa, Australia ajaa, Aasia ajaa, ja Kaukasus istuu takapenkillä ja näyttää minne ohjata.

Kaukasialainen rakkaus on sitä, kun hän ei anna kenenkään loukata sinua ... hän loukkaa sinua itse.

Tytöt seisovat sivussa, kukaan ei aio tanssia, koska he ovat kaikki Kaukasuksesta, ja jokaista heistä tarkkailee veli

Vain Kaukasuksella rakkaus tunnistetaan sellaisilla säkeillä: kun näin sinut, rakastuin, sinulla on sellainen hahmo, sinun täytyy olla fyysinen koulutus

Kaukasialainen rakkaus on milloin: Hän: missä olet? Hän: kadulla. Hän: uuuuuuuuuuuuuuuuuu

Tšetšeenit ovat olleet muinaisista ajoista lähtien kuuluisia sitkeinä, vahvoina, taitavina, kekseliäisinä, ankarina ja taitavina sotureina. Tämän kansan edustajien pääpiirteet ovat aina olleet: ylpeys, pelottomuus, kyky selviytyä kaikista elämän vaikeuksia, sekä suurta kunnioitusta sukulaisuutta kohtaan. Tšetšenian kansan edustajat: Ramzan Kadyrov, Dzhokhar Dudayev.

Ota mukaasi:

Tšetšeenien alkuperä

Tšetšenian kansan nimen alkuperästä on useita versioita:

• Useimmat tutkijat ovat taipuvaisia ​​uskomaan, että tällä tavalla ihmisiä alettiin kutsua noin 1200-luvulla Big Chechenin kylän nimen mukaan. Myöhemmin ei vain tämän asutuksen asukkaita, vaan myös kaikkia samantyyppisiä naapurikyliä alettiin kutsua tällä tavalla.
• Toisen mielipiteen mukaan nimi "tšetšeenit" ilmestyi kabardilaisten ansiosta, jotka kutsuivat tätä kansaa "Shashaniksi". Ja väitetään, että Venäjän edustajat yksinkertaisesti muuttivat tätä nimeä hieman, mikä teki siitä mukavamman ja harmonisemman kielellemme, ja ajan myötä se juurtui ja tätä kansaa alettiin kutsua tšetšeeneiksi paitsi Venäjällä, myös muissa valtioissa.
• On olemassa kolmas versio - sen mukaan muita kaukasialaisia ​​​​kansoja kutsuttiin alun perin nykyaikaisen Tšetšenian tšetšeenien asukkaiksi.

Muuten, itse sana "Vainakh", joka on käännetty nakhista venäjäksi, kuulostaa "kansamme" tai "kansamme".

Jos puhumme itse kansakunnan alkuperästä, on yleisesti hyväksyttyä, että tšetšeenit eivät ole koskaan olleet nomadilaiset ihmiset ja heidän historiansa liittyy läheisesti Kaukasian maihin. Totta, jotkut tutkijat väittävät, että muinaisina aikoina tämän kansan edustajat miehittivät suurempia alueita Koillis-Kaukasiassa ja vasta sitten muuttivat massiivisesti Kazvkazin pohjoiseen. Itse tällaisen ihmisten siirtämisen tosiasia ei aiheuta erityisiä epäilyksiä, mutta muuton motiivit eivät ole tiedemiesten tiedossa.

Erään version mukaan, jonka Georgian lähteet osittain vahvistavat, tšetšeenit päättivät tietyllä hetkellä yksinkertaisesti miehittää Pohjois-Kaukasian tilan, jossa kukaan ei tuolloin asunut. Lisäksi on olemassa mielipide, että Kaukasuksen nimi on myös vainakhia. Väitetään sisällä vanhat ajat se oli Tšetšenian hallitsijan nimi, ja alue sai nimensä hänen nimestään "Kaukasus".

Asuttuaan Pohjois-Kaukasiaan tšetšeenit viettivät vakiintunutta elämäntapaa eivätkä jättäneet kotipaikkojaan ilman äärimmäistä tarvetta. He asuivat tällä alueella yli sata vuotta (noin 1200-luvulta lähtien).

Vaikka vuonna 1944 lähes koko alkuperäisväestö karkotettiin fasistien tukemista koskevan epäoikeudenmukaisen syytöksen johdosta, tšetšeenit eivät jääneet "vieraan" maahan ja palasivat kotimaahansa.

Kaukasian sota

Talvella 1781 Tšetšeniasta tuli virallisesti osa Venäjää. Vastaavan asiakirjan allekirjoittivat monet suurimpien Tšetšenian kylien kunnioitettavat vanhimmat, jotka eivät vain laittaneet allekirjoitustaan ​​paperille, vaan myös vannoivat Koraanille hyväksyvänsä Venäjän kansalaisuuden.

Mutta samaan aikaan suurin osa kansan edustajista piti tätä asiakirjaa pelkkänä muodollisuutena ja itse asiassa aikoi jatkaa itsenäistä olemassaoloaan. Yksi kiihkeimmistä Tšetšenian Venäjälle tulon vastustajista oli Sheikh Mansur, jolla oli valtava vaikutus heimotovereihinsa, koska hän ei ollut vain islamin saarnaaja, vaan myös ensimmäinen imaami. Pohjois-Kaukasus. Monet tšetšeenit tukivat Mansuria, mikä myöhemmin auttoi häntä tulemaan vapautusliikkeen johtajaksi ja yhdistämään kaikki tyytymättömät ylämaan yhdeksi voimaksi.

Näin alkoi Kaukasian sota, joka kesti lähes viisikymmentä vuotta. Lopulta Venäjän sotilasjoukot onnistuivat tukahduttamaan ylämaan vastarintaa, mutta tätä varten ryhdyttiin erittäin koviin toimiin vihamielisten aulien polttamiseen asti. Myös tuona aikana rakennettiin Sunzhinskaya (nimetty Sunzha-joen mukaan) linnoituslinja.

Sodan päättyminen oli kuitenkin hyvin ehdollista. Vakiintunut rauha oli äärimmäisen horjunut. Tilannetta vaikeutti se, että Tšetšeniassa löydettiin öljyesiintymiä, joista tšetšeenit eivät käytännössä saaneet tuloja. Toinen vaikeus oli paikallinen mentaliteetti, joka oli hyvin erilainen kuin venäläinen.

Tšetšeenit ja järjestivät sitten toistuvasti erilaisia ​​kapinoita. Mutta kaikista vaikeuksista huolimatta Venäjä arvosti suuresti tämän kansallisuuden edustajia. Tosiasia on, että tšetšeenialaiset miehet olivat upeita sotureita ja erosivat paitsi fyysistä voimaa, mutta myös rohkeutta sekä taipumatonta taisteluhenkeä. Ensimmäisen maailmansodan aikana luotiin eliittirykmentti, joka koostui vain tšetšeenistä ja jota kutsuttiin "villiksi divisioonaksi".

Tšetšeenejä onkin aina pidetty merkittävinä sotureina, joissa maltti on yllättävän yhdistetty rohkeuteen ja voittotahtoon. Myös tämän kansallisuuden edustajien fyysiset tiedot ovat moitteettomia. Tšetšenian miehille on ominaista: voima, kestävyys, näppäryys jne.

Toisaalta tämä johtuu siitä, että he asuivat melko ankarissa olosuhteissa, joissa fyysisesti heikko mies oli äärimmäisen vaikeaa olla olemassa, ja toisaalta se, että melkein koko tämän kansan historia liittyy jatkuvaan taisteluun ja tarpeeseen puolustaa etujaan käsi kädessä. Loppujen lopuksi, jos tarkastelemme Kaukasuksen tapahtumia, sekä muinaisina aikoina että meidän aikanamme, näemme, että tšetšenian kansa on aina pysynyt melko itsenäisenä ja, jos hän on tyytymätön tiettyihin olosuhteisiin, se on helposti mennyt sotatila.

Samaan aikaan tšetšeenien taistelutiede on aina ollut erittäin kehittynyttä varhaislapsuus he opettivat pojilleen aseiden käyttöä ja ratsastusta. Muinaiset tšetšeenit onnistuivat tekemään melkein mahdottoman ja luomaan oman voittamattoman vuoristoratsuväen. Heitä pidetään myös sellaisten sotilaallisten tekniikoiden perustajina, kuten nomadipatterit, vihollisen estotekniikka tai "ryömivien" joukkojen vetäytyminen taisteluun. Heidän sotilaallinen taktiikkansa on muinaisista ajoista lähtien perustunut yllätykseen, jota seurasi massiivinen hyökkäys vihollista vastaan. Lisäksi monet asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että partisaanisodankäynnin perustajat ovat tšetšeenit, eivät kasakat.

Kansallisia piirteitä

Tšetšenian kieli kuuluu Nakh-Dagestanin haaraan ja siinä on yli yhdeksän murretta, joita käytetään suullisessa ja kirjoittaminen. Mutta päämurretta pidetään litteänä, joka 1900-luvulla muodosti kirjallisen murteen perustan annettuja ihmisiä.

Mitä tulee Uskonnolliset näkökulmat, silloin valtaosa tšetšeeneistä tunnustaa islamin.

Tšetšeenit pitävät myös erittäin tärkeänä kansallisen Konakhalla-kunniasäännöstön noudattamista. Nämä eettiset käyttäytymissäännöt kehitettiin muinaisina aikoina. Ja tämä moraalikoodi, hyvin yksinkertaisesti sanottuna, kertoo, kuinka ihmisen tulee käyttäytyä, jotta häntä pidettäisiin kansansa ja esi-isiensä arvoisena.

Muuten, tšetšeeneille on ominaista myös erittäin vahva suhde. Aluksi tämän kansan kulttuuri kehittyi siten, että yhteiskunta jakautui erilaisiin teipeihin (lajeihin), joihin kuuluminen oli vainahille erittäin tärkeää. Suhteen tähän tai tuohon sukuun määräsi aina isä. Lisäksi tähän päivään asti tämän kansan edustajat, tutustuessaan uuteen ihmiseen, kysyvät usein, mistä hän tulee ja mistä teipistä.

Toinen yhdistystyyppi on "tukhum". Tämä oli tiettyä tarkoitusta varten luotujen teip-yhteisöjen nimi: yhteinen metsästys, maanviljely, alueiden suojelu, vihollisen hyökkäysten torjuminen jne.

Tšetšeeni. Lezginka.

Erityistä huomiota tulee kiinnittää kansalliseen Tšetšenian keittiöön, jota pidetään oikeutetusti yhtenä Kaukasuksen vanhimmista. Muinaisista ajoista lähtien tšetšeenien ruoanlaitossa käyttämät päätuotteet olivat: liha, juusto, raejuusto sekä kurpitsa, villivalkosipuli ja maissi. Erityistä huomiota kiinnitetään myös mausteisiin, joita käytetään yleensä suuria määriä.

Tšetšenian perinteet

Eläminen ankarissa olosuhteissa ylämailla jätti jälkensä tšetšeenien kulttuuriin, heidän perinteisiinsä. Elämä täällä oli monta kertaa vaikeampaa kuin tasangolla.

Esimerkiksi ylämaalaiset työskentelivät usein maata huippujen rinteillä, ja onnettomuuksien välttämiseksi heidän piti työskennellä suurissa ryhmissä sitoen itsensä yhdellä köydellä. Muuten yksi heistä voi helposti pudota kuiluun ja kuolla. Usein puolet aulista kokoontui suorittamaan tällaista työtä. Siksi todelliselle tšetšeenille kunnioitettavat naapuruussuhteet ovat pyhiä. Ja jos suru tapahtui lähellä asuvien ihmisten perheessä, niin tämä suru on koko kylän suru. Jos elättäjä eksyi naapuritaloon, hänen leskensä tai äitinsä tuki koko aulia, jakaen hänen kanssaan ruokaa tai muuta tarpeellista.

Koska työ vuorilla on yleensä erittäin raskasta, tšetšeenit ovat aina yrittäneet suojella vanhempaa sukupolvea siltä. Ja jopa tavallinen tervehdys täällä perustuu siihen, että ensin tervehditään vanhempaa ihmistä ja sitten kysytään, tarvitseeko hän apua johonkin. Myös Tšetšeniassa pidetään huonona olomuotona, jos nuori mies kävelee raskaan työn tekevän iäkkään miehen ohi eikä tarjoa apuaan.

Vieraanvaraisuudella on myös valtava rooli tšetšeenien kannalta. Muinaisina aikoina ihminen saattoi helposti eksyä vuorille ja kuolla nälkään tai suden tai karhun hyökkäykseen. Siksi tšetšeenien on aina ollut mahdotonta päästää taloon vieraita, jotka pyytävät apua. Sillä ei ole väliä, mikä on vieraan nimi ja onko hän tuttu isänteihin, jos hän on pulassa, hänelle tarjotaan ruokaa ja majoitusta yöksi.

Ota mukaasi:

Keskinäinen kunnioitus on myös erityisen tärkeää tšetšenian kulttuurissa. Muinaisina aikoina ylämaan asukkaat liikkuivat pääasiassa ohuita polkuja pitkin, jotka ympäröivät huippuja ja rotkoja. Tästä johtuen ihmisten oli joskus vaikeaa hajaantua tällaisille poluille. Ja pieninkin epätarkka liike voi aiheuttaa putoamisen vuorelta ja ihmisen kuoleman. Siksi tšetšeenit opetettiin varhaisesta lapsuudesta lähtien kunnioittava asenne muille ihmisille ja erityisesti naisille ja vanhuksille.

Totuus tšetšeeneistä - "oikeista miehistä" ja "voittamattomista sotureista"

Yksikään sivusto ei ottanut tätä artikkeliani, jopa kaikkein jäätyneimmät resurssit lähettivät minulle. Yksi mies jopa sanoi: "Oletko hullu? Tämän tekstin ansiosta sota voi alkaa." No, siistiä – urani ensimmäinen kielletty artikkeli.

Helmikuun 3. päivänä minä, kuten suurin osa Venäjän miesväestöstä, nostin pari maljaa isänmaan puolustajille. Join nämä lasit yksin, mutta sydämeni pohjasta, onnitellen henkisesti kaikkia sotilaita, jotka puolustivat isänmaataan. MUTTA suurin osa vietti päivän television ääressä napsauttamalla kaukosäädintä. Lomalähetyksistä 70 % oli omistettu Suurelle isänmaallissodalle, 10 % Afganistanille ja 20 % Tšetšenialle. Katsottuani Tšetšenian rosvojen kuolleita parrakkaita kasvoja ja Groznyn raunioita ajattelin: miksi tästä Tšetšeniasta tuli sellainen piikki Venäjän karhun tassussa, miksi sitä ei teurastettu parissa päivässä kuin torakka?

Minulle tähän on kaksi syytä. Ensinnäkin läpi ja läpi korruptoituneen yläosan Venäjän armeija, joka Tšetšenian kampanjoiden vuosien aikana etsi henkilökohtaista hyötyä, eikä toiminut maan etujen mukaisesti. Toiseksi, kaikkien inhimillisten ominaisuuksien puuttuminen Tšetšenian miliisien keskuudessa - en kutsu heitä militantteiksi: minulle se on elokuvalaji, ja lisäksi tällainen sana viittaa ainakin jonkinlaiseen jaloisuuteen. Näiden kahden tekijän yhdistelmä johti siihen, että liian monet venäläiset kuolivat Tšetšeniassa venäläisten tällaisen terrorismin vastaisen operaation vuoksi. Ensimmäisen vuoden sotilaat menivät taistelemaan vuorille, he eivät tienneet kuinka pitää konekivääri oikein. Tshetsheenit palkkasoturien johdolla ampuivat takaisin näitä puolustuskyvyttömiä kohteita ja alkoivat pitää itseään maailman parhaina sotureina. Heidän mielestään vainakhit = terminaattorit. Ja tämä huolimatta siitä, että Tšetšenia murskattiin kivi kiveltä, eikä osaa väestöstä tuhottu vain siksi, että Venäjä on sivistynyt kristitty maa.

Joten loppujen lopuksi, keitä tšetšeenit ovat ja miksi he ovat aina olleet ongelma Venäjälle. Täällä et voi tehdä ilman pintapuolista poikkeamaa historiaan.

Historia ei tiedä proto-vainah-heimojen tarkkaa alkuperää. Ensimmäinen kirjallinen lähde vainahkien historian muinaisesta ajanjaksosta on 6. vuosisadan huomattavan armenialaisen tiedemiehen ja tietosanakirjailijan työ. Anania Shirakatsi "Armenian maantiede". Siellä hän mainitsee tšetšeenien oman nimen "nokhchamatians" - ihmiset, jotka puhuvat tšetšeeniä: "Nakhchamatealaiset (naksamatit) ja toinen heimo asuvat Tanais-joen suulla." Se, mistä he tulivat, ei ole meille tärkeää. Heidän elämäntavoillaan on väliä. Nokhchi on aina ollut päänsärky naapureille. Kun muut heimot harjoittivat karjankasvatusta tai maataloutta, muinaiset tšetšeenit eivät tunnustaneet työtä sellaisenaan ja käyttivät kauppaa ryöstöillä ja hevosvarastuksella.

Venäjän ja Tšetšenian vastakkainasettelun historia ulottuu 1600-luvun lopulle - 1700-luvun alkuun, jolloin Venäjä kävi lukuisia pitkiä ja itsepäisiä sotia Turkin, Persian, Krimin khaani. Kaukasian harju oli luonnollinen este Venäjän ja sen vihollisten välillä, joten Imperiumille oli strategisesti tärkeää pitää se hallinnassa. Tällä hetkellä ylämaan asukkaat aloittivat hyökkäyksensä. Yksi ensimmäisistä dokumentoiduista faktoista Venäjän joukkoja vastaan ​​tehdystä hyökkäyksestä on tšetšeenien hyökkäys vuonna 1732 venäläistä pataljoonaa vastaan, joka oli siirtymässä Dagestanista Stavropoliin. Vuodesta 1785 vuoteen 1791 tšetšeenijoukkoja hyökkäsivät petollisesti (muuten he eivät voineet) hyökätä venäläisten maanviljelijöiden kimppuun, jotka kehittivät nykyisen Stavropolin alueen alueita. Voittollisen sodan päätyttyä Napoleonin kanssa Aleksanteri I aloitti sarjan Kaukasian sotia. Tämä askel johtui jatkuvista tšetšeenien ryöstöistä, ryöstöistä, massiivisista karjavarkauksista, orjakaupasta ja armeijan varuskuntien hyökkäyksestä. Nämä sodat kestivät vuoteen 1864 asti, ja laajimmillaan ne saavuttivat vuonna 1834, jolloin imaami Shamilista tuli kapinallisten ylämaalaisten pää.

Muuten, tämä hahmo on nyt esimerkki jokaiselle tšetšeenille. Venäjän vihollisesta, jonka omallatunnolla enemmän kuin yksi litra ortodoksista verta vuodatti, nykyään nuoret tšetšeenipoptähdet laulavat lauluja.

Shamil saatiin kiinni ja tuhottiin. Yhdessä hänen kanssaan useat kapinalliset imaamit saivat mennä hukkaan. Kun kenttämarsalkka Paskevich otti armeijan ohjat haltuunsa, armeijamme turvautui "poltetun maan" taktiikkaan - kapinalliset kylät tuhoutuivat täysin ja väestö tuhoutui täysin. Ei ollut muuta ulospääsyä - vain tämä auttoi murtamaan tšetšeenien vastarinnan. Yksittäisiä rosvojen hyökkäyksiä havaittiin kuitenkin vuoden 1917 vallankumoukseen asti. No, "nohcho" ei voi elää toisin.

Miksi ne kestivät niin kauan? Ehkä siksi, että he ovat vahvoja, rohkeita ja älykkäitä? Vastaus tähän kysymykseen annetaan seuraavalla historiallinen tosiasia- sisällissodan ajoista lähtien.

Anton Ivanovich Denikin, yksi tärkeimmistä johtajista valkoinen liike- oli tšetšeeneistä ja ingushista muodostetun ns. Wild Divisionin komennossa. "Savages" meni taistelemaan häntä vastaan ​​luullessaan, että tällä tavalla he vastustavat Venäjän valtakunta. Tietyn henkilön, jolla on merkittävä sukunimi Breshko-Breshkovsky, muistelmissa mainittiin tämän jaon rohkeus ja voittamattomuus. Kuten, he kaikki näyttivät olevansa vain John Rimbaud ensimmäisen maailmansodan aikana. Tämän Breshko-Breshkovskyn henkilöllisyydestä ei ole tietoa historiassa, mutta hänen myyttinsä Wild Divisionista säilyi.

Vuonna 1919 Denikin lähetti nämä "terminaattorit" kenraali Revishinin johdolla Ukrainaan tukahduttamaan Makhnon kapinan. Villi ratsuväen divisioona, jota vahvistivat useat marssilentueet ja tykistö, oli iskuryhmän toisessa porrastetussa. Siirtyessään Ukrainan alueen läpi he todella pakottivat itsensä pelkäämään - he ryöstivät paikallista väestöä, raiskasivat naisia, teurastivat aikuisia ja lapsia.

Ja aivan ensimmäisessä todellisessa taistelussa Tšetšenian-Ingushin "armeija" käytännössä tuhottiin. Siinä taistelussa vastustajat tapasivat toistuvasti käsitaistelussa, ja taistelun lopussa mahnovistit ampuivat useita kottikärrykonekiväärillä olevia laivueita. "Villi divisioona" menetti yli tuhat sotilasta ja mahnovistikapinalliset - noin neljäkymmentä. Näin näiden tapahtumien silminnäkijät kuvailivat tšetšeenien tappiota:

"Yhdellä iskulla leikattiin pää, niska ja puolet vartalosta tai puolet päästä viistettiin yhtä tarkasti kuin leikattaisiin vesimelonia."

– Tšetšeenien haavat olivat enimmäkseen kohtalokkaita. Itse näin leikattuja kalloja, näin siististi leikatun käsivarren, olkapään leikkauksen 3. tai 4. kylkiluun - vain hyvin koulutetut ratsuväen sotilaat pystyivät leikkaamaan niin.

Sen jälkeen eloonjääneet tšetšeenit ilmoittivat kategorisesti, etteivät he enää halunneet taistella, hylkäsivät mielivaltaisesti asemansa ja Denikinin armeijan ja menivät paikalleen Kaukasiaan. Kenraali Revishin onnistui myöhemmin luomaan toisen villin divisioonan, mutta siinä ei näkynyt kurinalaisuutta - oli vain yksi primitiivinen ryöstö - tšetšeenien pääkäsityö vuosisadasta vuosisadalle. Ryhmää kutsuttiin Tšetšenian ratsuväkiksi ja se siirrettiin Krimille. Kenraali Slashchev-Krymsky kuvaili erinomaisesti ja ytimekkäästi sen, mitä he siellä tekivät:

- "Upeat rosvot takana, nämä punaisen hyökkäyksen vuorikiipeilijät helmikuun alussa Tyup-Dzhankoylle nukkuivat upeasti ja pakenivat sitten yhtä upeasti jättäen kaikki kuusi asetta. Punaisia ​​oli niin vähän, että käynnistämäni vastahyökkäys ei edes saanut niitä kiinni, vaan löysi vain jään läpi pudonneita aseita. Erityisesti säälin kahta keuhkoa: linnat ja panoraamakuvat kantoivat punaiset ja aseiden ruumiit jäivät jäljelle.

Ja Wild-divisioonan upseeri Dmitry de Witte tiivisti sisällissodan aikojen tšetšenian "hyökkäyksiä".

"Tšetšeenien osuus soturina on pieni; luonteeltaan hän on abreekti rosvo, eikä sitä paitsi mikään rohkeiden joukosta: hän suunnittelee aina itselleen heikon uhrin ja voittaessaan siitä tulee julma sadismiin asti. Taistelussa hänen ainoa voimansa on ryöstön jano sekä upseerin eläimellisen pelon tunne. He eivät kestä itsepäistä ja pitkäkestoista taistelua, etenkään jalan, ja helposti, kuten kuka tahansa villi ihminen, joutuu paniikkiin pienimmästäkin epäonnistumisesta. Palveltuani noin vuoden tšetšeenien parissa ja vieraillessani heidän kotonaan kylissä, uskon, että en erehdy väittäessäni, että kaikki Kaukasuksen kauniit ja jalot tavat ja antiikin tavat eivät ole heidän luomiaan. ei heille, vaan ilmeisesti sivistyneempien ja lahjakkaiden heimojen toimesta."

klo Neuvostoliiton valta Tšetšenialle annettiin paljon maata, he tunnustivat sharia. Alue alkoi kehittyä. Vuonna 1925 ilmestyi ensimmäinen tšetšenian sanomalehti. Vuonna 1928 - Tšetšenian radio. Lukutaidottomat tšetšeenit alkoivat oppia aakkosia. Groznyissa avattiin kaksi pedagogista ja kaksi öljyteknistä koulua ja sitten ensimmäinen kansallisteatteri. Totta, tšetšenian älymystöä ei ollut mahdollista luoda. Miksi - mutta katsokaa kuka on instituuttien huonoin opiskelija. Esimerkiksi MGIMOssa, RGSU:ssa, RGGU:ssa tšetšeenit, ingušit ja jostain syystä vietnamilaiset pidetään tyhmimpinä.

Miten Wild Divisionin jälkeläiset kiittivät neuvostoviranomaisia? Hallituksen instituutioiden terrori ja pogromit, viljan hankinnan häiriintyminen Dagestanin ja Ingušian tasaisissa osissa, vaatimus korvata neuvostovallan valitut elimet Tšetšenian teippien vanhimmilla. Yhteensä vuosina 1920-1941 vain Tšetšenian ja Ingušian alueella tapahtui 12 suurta aseellista kapinaa (joihin osallistui 500 - 5000 rosvoa) ja yli 50 vähemmän merkittävää.

Ja nyt hypätään Suuren kauheisiin vuosiin Isänmaallinen sota. Kesäkuun 22. ja 3. syyskuuta 1941 välisenä aikana rekisteröitiin yli 40 rosvokapinaa. Helmikuuhun 1943 mennessä Tšetšenian 20 kylässä ryhmittymissä oli yli 6540 ihmistä. Ja tämä on maan vaikeinta aikaa. Oliko siis todella perusteeton Neuvostoliiton valtionpuolustuskomitean päätös nro 5073, 31. tammikuuta 1944, Tšetšenian ja Ingushin autonomisen sosialistisen neuvostotasavallan likvidoinnista ja tšetšeenien, ingushien, karatšaikien ja balkarien karkottamisesta. vakituinen asuinpaikka?

Vasta vuonna 1957 Neuvostoliiton korkein neuvosto antoi päätöslauselman Tšetšenian-Ingushin autonomisen sosialistisen neuvostotasavallan palauttamisesta ja salli sorrettujen kansojen palata historialliseen kotimaahansa. Tšetšenian kysymys nousi jälleen esille. Huolimatta siitä, että venäläiset toivat alueen mahdollisimman lyhyessä ajassa öljyntuotannon ja teollisen kehityksen sotaa edeltävälle tasolle, paikallisten suhtautuminen heihin ei muuttunut. Mitä enemmän alkuperäisväestöä tuli, sitä enemmän venäläisiä työläisiä lähti, koska he eivät halunneet vaarantaa henkensä. 90-luvulla - kun Tšetšeniassa ei ollut enää yhtään venäläistä - tuotanto, talous ja tiede lopulta pysähtyivät.

Miksi sitten tsaari-Venäjä, Neuvostoliitto tai moderni Venäjä eivät kyenneet täysin tukahduttamaan Tšetšeniaa? Loppujen lopuksi tšetšeenit ovat edelleen sotureita. Ja yritä poistaa torakoita ilman kemian apua. Lyö ne tossulla, ja uudet ryömivät ulos sokkelin alta ja jopa piiloutuvat naarastorakoiden taakse. Luuletko, että naaraiden tappaminen kannattaa, se on sääli, mutta tällä hetkellä sokkelin alla nämä hyönteiset pariutuvat epätoivoisesti ja haaveilevat, että heidän lapsensa kasvavat nopeasti ja kiipeävät sinun päällesi. Torakoilla ei ole ihmisten moraalia, he ovat valmiita menemään mihin tahansa ilkeyyteen ja ilkeyteen. Mutta sinulla on moraali - et halua ottaa Dichlorvosia.

On myös vaikeaa taistella tšetšeenejä vastaan ​​heidän "miesten kunniakoodin" takia - tällä koodilla ei ole mitään tekemistä ritarillisuuden kanssa. pienintäkin suhdetta. verikosto esimerkiksi - hirviömäinen arkaismi 2000-luvulla, Tšetšeniassa se on käyttäytymisen normi. Tšetšeeni ei saa tehdä virheitä. Tehtyään virheen hän vastustaa ja vaatii omaa oikeuttaan loppuun asti. Tämä on lyöty heihin pienestä pitäen: Muistan, että ensimmäisellä luokalla tšetšeenipoika otti luokkatoveriltaan kynäkotelon. Hän pyysi sitä takaisin ja sai saman kynäkotelon päähän. Opettaja yritti saada pojan pyytämään anteeksi, mutta pieni eläin seisoi nurkassa koko päivän sanomatta sanaakaan. Heidän on myös kielletty näyttämään hauskoilta - joten Tšetšeniassa ei koskaan ole kotimaisia ​​petrosialaisia. Heillä on vähitellen KVN-kulttuuri, mutta siinä ei ole mitään hauskaa. Anteeksiantaminen on kiellettyä - tämä on ehdotonta julmuutta, tšetšeenien kielessä ei ole edes sanoja "armo" ja "anteeksianto".

Häviäminen on kiellettyä. 90-luvulla nyrkkeilyn aikana parrakkaat ihmiset lähestyivät minua ennen sparrausta.

Hei, kuule, juuri nyt taistelet veljenpoikani kanssa - häviät hänelle, muuten tulet katumaan sitä.

Älä syö!

Sinä päivänä löin tšetšeeniä niin, että sain valmentajalta moitteen - älä rampa, sanotaan, omaasi, koska kilpailu on tulossa pian. Minun piti viettää yö valmennushuoneessa ilman ruokaa. Mutta seuraavana päivänä, kun ystävät tulivat hakemaan minua kolmella autolla, eikä alueella ollut ainuttakaan parrakasta naamaa, sain moraalista tyydytystä.

Pitäisikö meidän siis palauttaa Tšetšenia heille? Onko sen arvoista nostaa heidän kulttuuriaan? Kannattaako hassua Tšetšenian KVN-tiimiä näyttää televisiossa. Onko sen arvoista kehittää jalkapalloa ja tehdä Terek-seura (jota ei faniyhteisössä kutsuta "poliittiseksi projektiksi") täysivaltaiseksi joukkueeksi?

Muuten, jalkapallosta: kauden 2008 avausottelussa koko Groznyn stadion sai korvia puhkaisevan Venäjän hymnin. Kuunnellessani tätä pilliä ymmärsin: Venäjän on otettava Tapok useammin kuin kerran. Tänään taustalla viimeaikaiset lausunnot ja Kadyrovin teot, vahvistuin tässä ajatuksessa.

Tunteet menevät usein kylmän logiikan edelle, joten minulla oli silloin vaikeuksia korjata tarkasti poliittiset tapahtumat ja Tšetšenian tilanteessa tapahtuvat muutokset. Emotionaalisella tasolla oli jo selkeä refleksi negatiivisesta reaktiosta tämän tasavallan nimen mainitsemiseen tai yksinkertaisesti sanaan "tšetšeeni". Kyllä, muistan, kuinka yhtenä Voitonpäivänä televisiossa esitettiin videomateriaalia räjähdyksestä Tšetšenian stadionilla, jossa Akhmat Kadyrov kuoli. Muistan parrakkaan verryttelypuvun, huonosti venäjää puhuvan kaverin, joka seisoi Putinin vieressä. Sitten sain selville, että hänen nimensä on Ramzan Kadyrov. Mutta mieleeni jääneiden sotauutisten taustaa vasten nämä tapahtumat eivät merkinneet minulle mitään.

Lopeta Kaukasuksen ruokkiminen

SISÄÄN opiskelijavuosia Kun löysin Internetin, tämä aihe kiinnosti minua edelleen. Luin Tšetšenian "venäläisten kansanmurhan" kauhistuttavia yksityiskohtia, katsoin videoita, joissa wahhabitit leikkasivat venäläisten sotilaiden päitä, ja kyllästyin vielä enemmän vihasta. Ajan myötä Internetissä tuli suosittu toinen aihe - jo siitä, kuinka miljardeja Venäjän rahaa kaadetaan Tšetšeniaan. Muistan nämä demotivaattorit, joissa he vertasivat Groznyn pilvenpiirtäjiä joidenkin Ryazanin tuhoutuneisiin taloihin ja Venäjän hiljattain lyötyä sankaria Kadyrovia, joka istui kalliissa autossa, toisen maailmansodan veteraaniin seisomassa käytävässä. Ja siksi Navalnyn puhe lokakuussa 2011 iskulauseella "Lopeta Kaukasuksen ruokkiminen!" kohtasin täydellisen ihailun kasvoillani.

En tiedä, mikä sai minut kiinnittämään niin paljon huomiota vuodesta toiseen Kaukasian teema. Mutta kiinnitin aina huomiota uusiin ja uusiin uutisjuoksoihin, joissa sana "Tšetšenia" kuulosti. Ja joskus tiedonkulussa törmäsin hyviin arvosteluihin tästä alueesta. Blogeissa oli raportteja niistä, jotka olivat olleet siellä ja puhuivat hyvää tasavallasta. Ja jossain vaiheessa, seuraavassa blogitapahtumassa, näin elämäni ensimmäisen tšetšeenin - LiveJournalin suurlähettilään tästä tasavallasta, Zaura – ja hän ei näyttänyt paljoakaan hullulta roistolta, jonka fantasiani piirsi.

Vuosien varrella olen kehittänyt erittäin arvokkaan ominaisuuden - jos tiedot jostain ovat ristiriitaisia, sinun on tarkistettava tämä henkilökohtaisesti, muodostettava oma henkilökohtainen mielipide etsi alkuperäinen lähde. Joten esimerkiksi keväällä 2014 kiirehdin ensimmäisellä tilaisuudella Krimille katsomaan omin silmin "Krimin kevään" tapahtumia, kommunikoimaan paikallisen väestön kanssa (ja ennen kaikkea Krimin tataarit), koska tiedotusvälineet olivat täynnä täysin vastakkaisia ​​mielipiteitä Krimin kansanäänestyksestä ja niemimaan liittämisestä Venäjään.

Sama tarina oli Tšetšenian kanssa. Päätin, että minun täytyy ehdottomasti käydä itse tasavallassa, nähdä omin silmin tšetšeenit, kuinka he elävät, muodostaakseni henkilökohtaisen mielipiteeni. Lisäksi sen ei pitänyt olla "suosittu" lehdistökierros, jossa vieraita näytetään yksinomaan parhaat puolet elämää, mutta jotain lähellä todellisuutta. Istu vain autoon ja aja ympäri Tshetsheniaa.

Yllättäen tässä halussa löysin Natashan tuen, joka myös halusi mennä sinne. Ollakseni rehellinen, en edes keskustellut hänen motivaatiostaan ​​(nyt kirjoitan näitä rivejä ja ymmärrän, etten koskaan kysynyt häneltä siitä). Aluksi epäilin, kannattaako tyttö viedä tälle "vihollisleirille". Mutta ajan mittaan lisäsimme Tšetšenian matkan tieretkiemme listalle, ja kun syyskuussa häiden jälkeen valitsimme road tripin reitin (halusin mennä jonnekin etelään), emme valinneet Krimiä tai Sotshia, vaan Tšetšenia. Ollakseni rehellinen, jopa vanhemmille kerrottiin matkamme tarkka tarkoitus vasta aivan lopussa, turvautuen epämääräiseen sanamuotoon "Kaukasiaan".

Ensivaikutelmat

Ensimmäinen päivä Tšetšeniassa oli minulle stressaavin. Keskipäivällä saavuimme Groznyihin, pysäköimme auton keskustaan ​​ja lähdimme etsimään paikkaa, jossa voisimme syödä lounasta. Ei kaupunkikarttoja, ei navigointia, ei mitään. Kuten kaikilla matkoillamme, kaikki on puhtaasti mielijohteesta. En päästänyt Natashan kädestä irti ja olin minä hetkenä hyvänsä valmis jonkinlaiseen provokaatioon meitä vastaan. Rehellisesti sanottuna on hauska muistaa nyt, mutta kävelin Groznyilla yhdellä ajatuksella - yksi kaista lisää ja minun pitäisi suojella naistani. Löysimme jonkinlaisen laitoksen, joka oli seurueltaan ja palvelultaan samanlainen kuin Belgorod Potapych, ja minä käänsin päätäni ympäriinsä, etsin katseita meidän suuntaan ja yritin turhaan ymmärtää, mistä ympärillä olevat ihmiset puhuivat.

Se ei "päästänyt minua" edes yöllä, kun kirjauduimme sisään johonkin kaupungin laitamilla sijaitsevaan hotelliin (kaikki muut olivat varattu kahdeksi seuraavaksi päiväksi Groznyissa järjestettävien Venäjän judon mestaruuden takia). Myönsin vakavasti ajatuksen, että joku saattaa murtautua huoneeseemme. Mutta mitä enemmän vietimme aikaa Tšetšeniassa, sitä absurdimpia fantasiani tuntuivat minusta.

En voinut kietoa mieltäni ympärilläni vallitsevan tyyneyden ympärille. "Miten se tapahtui!?" minun huudahti sisäinen ääni — « Täällä käytiin sotaa vuosikymmenen, kaikki täällä oli raunioina ja venäläisiltä leikattiin päät pois! Miten tämä on ylipäätään mahdollista - mitattuna hiljainen elämä kuin mitään ei olisi tapahtunut? Mistä tämä hyväntahtoisuus meitä kohtaan kumpuaa? Onko kaikki vilpitöntä? Missä on saalis?. Etsin juuri tätä "temppua" jokaisesta katseesta, jokaisesta intonaatiosta keskustelussamme kanssamme. Ja en löytänyt sitä.

Mitä enemmän löysimme Tšetšenian, sitä enemmän hämmästyin, että kohtasimme maamme normaalin alueen. Jos astut sivuun näistä vaativista pilvenpiirtäjistä "Grozny City" ja katsot vain kaupunkia, sen ympäristöä - Venäjän tavallista hyvin hoidettua nurkkaa. Siisti, siisti. Ei ole totta, että "liittovaltion rahat on paisutettu esille." Todella pidetty täällä kolosaali työ koko tasavallan palauttamiseksi. En voi kuvitella, kuinka niin lyhyessä ajassa oli mahdollista poistaa kaikki vihollisuuksien seuraukset. Mutta tasavaltaa on kiva katsoa. Hyvät tiet, siistit talot.

Ja jossain vaiheessa minut vapautettiin. Annoin itseni hengittää. Kaunis, rauhallinen Tšetšenia avautui silmieni eteen reagoivia ihmisiä elävät jokapäiväistä elämäänsä. Mutta etkö saa pois päästäsi kaikkea, mitä luin ja katsoin aiemmin? Ovatko pelkoni aiheettomia? Loppujen lopuksi Lermontov "Paha tšetšeeni ryömii rantaan teroittaen tikariaan" se on kirjoitettu puolitoista vuosisataa sitten, ja onko tälle ikivanhalle vihamielisyydelle mitään perustetta?

Näkymä toiselta puolelta

Aloin kysyä itseltäni yhä enemmän kysymyksiä saadakseni ymmärrystä tilanteesta. Yöllä kun seisot ja kuuntelet hiljaisuutta Kaukasian vuoret, se näyttää katsovan tilannetta sen puolelta, josta katsoit sitä aina. Tiedätkö, saan valtavan tekstin, jonka vain harvat lukevat, ja 0,01% heistä yleensä hyväksyy näkemykseni, mutta kirjoitan sen ja annan sen olla hyödyllistä jopa yhdelle teistä.

Katsoin Venäjän ja Tšetšenian suhteiden historiaa tšetšeenien puolelta. Oletko miettinyt, miltä se heidän mielestään näyttää? Tšetšeenit, tai kuten heitä alun perin kutsuttiin - Nokhchi - asuivat täällä satoja vuosia. Mongolien lauman hyökkäys ajoi heidät tasangoilta vuorille, missä he selvisivät vuosisatoja vaikeissa olosuhteissa. Sillä välin venäläiset, heittäytyään pois hyökkääjien taakasta, alkoivat rakentaa Imperiumia. Otettuaan Kazanin ja Astrahanin heidän katseensa kääntyi Kaukasukseen. Kun tšetšeenit alkoivat palata esi-isiensä maihin, he kohtasivat sen tosiasian, että Terekin kasakat olivat jo asettuneet heidän päälleen. Imperiumi kasvoi, joten se on jo asettanut tavoitteekseen ottaa vaikutusvaltansa Georgian, joka sijaitsee Kaukasian harjanteen takana. Ja myönnetään, että "strategisesti tärkeiden alueiden" liittyminen ei aina ollut rauhanomaista. Kyllä, siellä oli oman tahdon pakottamista. Ja tšetšeeneillä oli täysi oikeus olla aina hyväksymättä heille asetettuja määräyksiä. Vastaus tottelemattomuuteen oli usein venäläisten rangaistustoimenpiteitä.

1800-luvun alussa alkoi Kaukasian sota, joka kesti noin 50 vuotta. Puoli vuosisataa, kuvittele vain! Ylämaan asukkaiden sukupolville sodasta on tullut elämäntapa. Voit lukea yksityiskohtaisesti Pohjois-Kaukasuksen valloituksen edellytyksistä ja kronologiasta esimerkiksi Wikipediasta. Kuvittele, että jotkut ihmiset tulivat taloosi ja sanoivat, että elät nyt heidän sääntöjensä mukaan tai he taistelevat kanssasi. Vastustatko, jos olet eri mieltä? Tšetšeenit päättivät tehdä niin. Sellainen luonteenpiirre. Oliko heillä oikeus tehdä niin? Jokainen vastaa tähän kysymykseen itse.

Ja jopa sen jälkeen, kun päävastusjoukot murtuivat ja alue liitettiin Venäjän valtakuntaan, täällä puhkesi mellakoita silloin tällöin. Kyllä, sinun on vain myönnettävä rehellisesti itsellesi, että me, venäläiset, tulimme alueelle, joka sijaitsee puolitoista tuhatta kilometriä Moskovasta, ja päätimme, että tämä on myös meidän maamme. Tšetšeenit eivät käynnistäneet tätä vihollisuutta. Outoa, tämä yksinkertainen ajatus ei ollut koskaan ennen käynyt mielessäni. Ensinnäkin venäläiset tarvitsivat hallintaansa Kaukasiassa, jota pidettiin imperiumin vaikutuspiirinä. Ja 1800-luvun lopulla alueelta löydettiin öljyvarantoja, ja tämä määräsi myös Venäjän kiinnostuksen sitä kohtaan.

Helmikuun vallankumouksen jälkeen kommunistit käänsivät taitavasti ylämaalaisten vihan "imperialismia" kohtaan käyttämällä niitä taistelussa samoja kasakkoja vastaan, jotka tukivat valkoisia. He eivät halveksineet temppuja, kuten iskulauseita "Eläköön neuvostovalta ja sharia!" ja lupaa palauttaa alkuperäiset kaukasialaiset maat kansoilleen. Ja likaisen teon jälkeen he alkoivat kiristää ruuveja omalla tavallaan. Kyllä, marraskuussa 1920 Vuoristoautonominen Neuvostoliiton sosialistinen tasavalta, jonka pääkaupunki oli Vladikavkaz, julistettiin osaksi kuutta hallintoaluetta, joista yksi oli Tšetšenian kansallinen piiri (kaksi vuotta myöhemmin muutettu Tšetšenian autonomiseksi alueeksi). Näytti siltä, ​​että vuosisadan itsenäisyyssodan jälkeen tšetšeenit saavuttivat silti oman alueellisen kokonaisuutensa. Mutta samaan aikaan Neuvostoliiton (ja paikallisille sama "venäläinen") viranomaiset alkoivat sanella omia elinolojaan.

Prodrazverstka. Kollektivisointi. Asteittainen taistelu uskonnollisia instituutioita vastaan, jotka eivät mahtuneet "kommunismin rakentamisen" käsitteeseen. Luonnollisesti tällainen puuttuminen paikalliseen elämäntapaan kohtasi vastarintaa, jonka Neuvostoliiton hallituksen joukot tukahduttivat ankarasti. Yhteensä vuosina 1920-1941 Tšetšenian ja Ingušian alueella tapahtui 12 suurta aseellista kapinaa ja yli 50 vähemmän merkittävää. Jotkut erityisen kapinalliset aulit karkotettiin Pohjois-Kaukasuksen ulkopuolelle.

Tietenkään kaikki tšetšeenit eivät kiirehtineet puolustamaan Neuvostoliittoa suuren isänmaallisen sodan aikana (vaikka monet taistelivat rohkeasti sen puolesta). Jotkut pitivät tätä sotaa mahdollisuutena kauan odotettuun itsenäisyyteen. Lopulta kaikki muuttui yhdeksi likaisimmista sivuista Neuvostoliiton historia- tšetšeeni-ingushien karkottaminen.

Neuvostoliiton sisäasioiden kansankomissaari Lavrenty Beria hyväksyi 29. tammikuuta 1944 "Ohjeet tšetšeenien ja ingusilaisten häätömenettelystä" ja 31. tammikuuta annettiin asetus tšetšeenien ja tšetšeenien karkottamisesta. Ingušit Kazakstanin ja Kirgisian SSR:lle. Helmikuun 20. päivänä Beria saapui Groznyihin ja johti henkilökohtaisesti operaatiota, jossa siirrettiin 100 000 ihmisen armeija "ylängön harjoitusten" varjolla. Helmikuun 21. päivänä hän antoi NKVD:lle käskyn tšetšeeni-ingushien väestön karkottamisesta.

493 000 tšetšeeniä lastattiin rahtijuniin ja vietiin Kazakstaniin ja Kirgisiaan. Kaikki - vanhukset, lapset, naiset - kerättiin kuin karja talvella ja vietiin tuhannen kilometrin päähän heidän luotaan Kotimaa. Virallisten lukujen mukaan operaation aikana kuoli 780 ihmistä - ne, jotka vastustivat kategorisesti tai olivat passiivisia. Emme koskaan tiedä kuinka monta uhria oli "epävirallisten" tietojen mukaan. Noin 1 200 ihmistä kuoli kuljetuksen aikana. Karkotettujen joukosta kuoli ensimmäisenä karkotusvuonna 44,5 tuhatta ihmistä (lähes joka kymmenes).

Tšetšeenien ja ingushien liikkumisrajoituksia valvottiin tiukasti Stalinin kuolemaan asti, ja vasta sen jälkeen he alkoivat vähitellen palata tasavallan alueelle. Heillä ei kuitenkaan ollut mitään etuja elämän palauttamiseksi kotimaahansa, ja useisiin vuoristokyliin heitä kiellettiin kokonaan asettumasta.

Samaan aikaan Tšetšenia oli venäläisten asuttama. En myöskään ajatellut tätä aiemmin, mutta kuvittele vain mitä tapahtui - tšetšeenit taistelivat venäläisten kanssa vuosikymmeniä oikeudesta elää itsenäisesti, minkä seurauksena heidät kaikki karkotettiin kotimaastaan ​​ja kun he alkoivat palata siellä samat ihmiset asuvat paikallaan venäläisiä. Epäilyttävä maaperä ystävyyssuhteille... Neuvostoviranomaiset onnistuivat kuitenkin pitämään tämän jännityksen kurissa, ja jo Neuvostoliiton romahtamisen aikaan joka neljäs Tšetšenian asukas oli venäläinen.

Luonnollisesti, kun Neuvostoliitto alkoi halkeilla ja Baltian maat ja Keski-Aasia alkoivat kaatua siitä, Tšetšeniassa nousi taas puhe itsenäisyydestä. Ja paikallinen väestö, joka ei nähnyt mitään hyvää liitossa venäläisten kanssa Viime vuosina Ainakin kaksisataa luonnollisesti tuki tätä ideaa innokkaasti. Myönnän, että se kannattaa tehdä, mutta johtajat uusi Venäjä jostain syystä he päättivät, että samat venäläiset 90 %:ssa Krimistä tai Donbassista voivat helposti olla olemassa valtiomme ulkopuolella, mutta Tshetshenia on otettava jälleen hallintaan. Luonnollisesti väkisin! Ja toinen teurastus alkoi.

Kun nyt ajan ja tiedon prisman kautta alan miettiä, mitä varten tämä sota meidän puoleltamme oli, en löydä loogista vastausta. Mihin venäläiset kuolivat? Maalle, joka on aina ollut meille vieras? Minkä he aina halusivat saada, vastoin siellä asuneiden ihmisten toiveita? Se oli jonkinlainen poliitikkojen käsien vapauttama helvetti, ja totuus siinä ei jälleen kerran ollut venäläisten puolella.

Vaikka kuinka paljon rakastan maatani ja sen historiaa, mutta ajan mittaan ulkopuolelta katsoen jouduin myöntämään itselleni, että tässä koko tarinassa "pahojen tšetšeenien" kanssa olimme me, venäläiset, pahoja. kaverit. Ja kaikki negatiivisuus, jonka saimme osoitteestamme vuosisadalta vuosisadalle, ilmestyi, koska halusimme omistaa sen, mikä ei kuulu meille. Oliko tšetšeeneillä oikeus vastustaa näitä tavoitteita? Kyllä he tekivät. Ja luonteensa vuoksi he olisivat vastustaneet viimeiseen elävään ihmiseen asti.

"Mutta oli yksi kansakunta, joka ei antanut periksi nöyryyden psykologialle - eivät yksinäiset, eivät kapinalliset, vaan koko kansakunta kokonaisuutena. Nämä ovat tšetšeenejä" Solženitsyn kirjoitti Saaristossaan. Ja sinä, ollessasi Tšetšeniassa, näet kirjaimellisesti jokaisessa ihmisessä tämän ylpeyden, joka näyttää imeytyvän äidinmaidon kanssa. Ylpeys, jota mikään ase ei voi voittaa heistä.

Nykyinen Tšetšenia

Voin puhua erittäin pitkään siitä, mitä tapahtui ja miksi kaikki tapahtui näin eikä toisin. Mutta menneisyyttä ei voi muuttaa, joten siirryn nykyhetkeen. Sanovatpa he mitä tahansa, mutta nykypäivän todellisuudessa meillä on ainutlaatuinen tilanne - näyttää siltä, ​​että ensimmäistä kertaa vuosisatojen aikana elämme rauhassa Tšetšenian kansan kanssa yhdessä valtiossa. Kolossaalisesti Lyhytaikainen onnistui palauttamaan kaiken tuhotun ja luomaan infrastruktuurin, jonka avulla tasavalta voi elää huonommin kuin muut Venäjän alueet. Ensimmäistä kertaa venäläiset antoivat tšetšeeneille mahdollisuuden elää haluamallaan tavalla - pakottamatta tahtoaan aggressiivisesti heidän etunsa huomioon ottaen.

Ymmärrän, miksi joka kolkassa Tšetšeniassa voi nähdä muotokuvia Akhmat Kadyrovista ja Putinista - koska nämä kaksi ihmistä pystyivät sopimaan ja tuomaan rauhan maahansa. "Etteisi sotaa", "rauhallinen taivas pään yläpuolella", "että on koti ja työ" - nämä ovat Tšetšenian asukkaiden tärkeimmät toiveet. Voidaan sanoa, että meidän historiallinen aikakausi tšetšeenit ovat syntyneet uudelleen kansakuntana, eikä tämä ole liioittelua. He saivat laillisen oikeuden asua maassaan haluamallaan tavalla. Ja kun aloimme kommunikoida heidän kanssaan inhimillisesti, tšetšeenien toinen puoli avautui edessämme.

Kyllä, olemme heidän kanssaan hyvin erilaisia ​​sekä mentaliteetilta että yhteiskunnan kehitysasteelta. Mutta on tärkeää ymmärtää, että yritykset pakottaa oma tahtonsa, muotoilla se uudelleen tavanomaisten standardiemme mukaisiksi, ovat tuomittuja epäonnistumaan. Tšetšeeneillä on täysin erilainen elämäntapa kuin meillä, luonne, uskonto, suhdejärjestelmä yhteiskunnassa. Mutta tämä ei tarkoita, että heidän elämäntapaansa pitäisi muuttaa väkisin. Samaan aikaan heidän ylpeässä luonteessaan on niitä piirteitä, jotka valloittavat vilpittömyydellään ja vankkuudellaan. Kun tulet heidän luokseen rauhassa, saat rauhan vastineeksi.

Palatakseni tämän postauksen otsikkoon, teen yhteenvedon johtopäätöksestäni. Asenteeni tšetšeenejä kohtaan voidaan ilmaista yhdellä sanalla - kunnioituksella. Ihailen sekä heidän luonteensa joustavuutta, heidän sitoutumistaan ​​arvoihinsa että voimaa antaa anteeksi menneisyyden vääryydet ja jatkaa eteenpäin. Ja häpeän hyvin usein maanmiehiäni, jotka edelleen tuottavat näitä vihamielisiä kliseitä suhteessa tšetšeeneihin. Tältä osin tasavallan asukkaat ovat ottaneet paljon suuremman askeleen eteenpäin, koska he ovat oppineet jättämään menneisyyteen kaikki vaikeudet, jotka Venäjän kunnianhimo toi heidän mailleen.

Tshetshenia on ihana. Toivon vilpittömästi, että hyvät naapuruussuhteet, jotka meillä on nyt sen kansalaisiin, vahvistuvat. Meillä ei ole muita vaihtoehtoja rauhalliseen elämään näiden ihmisten kanssa yhdessä osavaltiossa.

Sanokaa joku tšetšeeneille, että voitimme sodan!

Vitsi vuodelta 1996.

Lebed ja Kulikov puhuvat.

Tšetšeenit - murskata! Kaikki nämä tšetšeenit ja muut aprikoosit ovat kaikki rosvoja peräkkäin!

Herra Kulikov! Aprikoosi on kuivattu aprikoosi!

Me tunnemme nämä aprikoosit! Päivällä hän on rauhallinen aprikoosi ja yöllä aseistettu aprikoosi! ..

Lyhin tšetšeenivitsi:

"Venäläiset ovat poissa!"

Kuten Interfaxille kerrottiin sunnuntaina United Group of Forcesin (OGV) lehdistökeskuksessa, tšetšenian Bamut-kylän alueella, viiden hengen militanttiryhmä tuhoutui tykistö- ja ilmailutulissa. kulunut päivä.

Tshetsheeni taivutti tšetšeenimiekan, tulee mestarin luo. Hän sanoo, että juuri nyt sanotaan, että teemme sen, laittaa sen kahden tuolin väliin, istuu sen päälle ja oikaisee sen.

Hän sanoo:

Vau, mistä minä maksan rahaa? joten voin myös!

Hän laittaa miekkansa tuolien väliin, istuu sen päälle ja se hajoaa.

Ja mestari hänelle:

WAH, isännän perse on myös mestari!!!

tammikuuta 95. "Muovaus" -kenttä Groznysta itään. Pimeää ja kylmää. Tuli ei lyö ahtaassa uunissa. Upseerit kääntyvät tykistöpäällikön puoleen:

Kohl, polttopuut loppuivat, heitä meille laatikoita.

Ymmärsi. "Vistula" pysäkki! Maaleja 201 202 203, räjähdysherkkä, sirpaloitunut sulake, kaksikymmentä per kohde. Antaa potkut!

Muutamaa minuuttia myöhemmin sotilaat raahasivat tyhjiä laatikoita, ja liekki tanssi iloisesti uunissa.

Tšetšeeniterroristi takavarikoi bussin tšetšeeniterroristien kanssa.

Kolmen tien risteyksessä Tšetšeniassa seisoo liittovaltio. Hänen edessään on kivi:

"Jos menet vasemmalle, he tappavat sinut. Jos menet oikealle, sinut tapetaan. Jos menet suoraan, he tappavat sinut." "Mitä tehdä?" hän ajattelee. Sitten sisäinen ääni sanoo hänelle: "Ajattele nopeammin, muuten he tappavat sinut täällä!"

Tšetšenian terroristit kokoontuvat.

Puheenjohtaja:

Ja nyt kunnioitetaan veljemme Alin muistoa, joka kuoli pommin asennuksen aikana.

-….!? Mitä tapahtui? Näyttää siltä, ​​​​että he ottivat myös hyvän amerikkalaisen räjähteen ja siistin japanilaisen ajastimen…….

Puheenjohtaja:

Kyllä, hän käänsi ajastimen kesäaikaan.

Jos sinulla on kellarissasi pieni purkki, jossa on vangitun sotilaan leikattuja osia, olet tšetšeeni.

"Amerikan presidentti soittaa Venäjän presidentti Putinille ja sanoo:

Mikset istu neuvottelupöytään tšetšeenien kanssa?

Tähän Putin vastaa:

Ja kenen kanssa, rukoilkaa, puhua, kun Mashadov on separatisti, Basajev on terroristi, Jandarbijev on vahhabisti ja Zakajev yleensä on taiteilija.

Tässä on pylväs marssilla - aurinko paistaa, panssaroidut miehistönkuljetusalukset, tankit liikkuvat rohkean everstin (tai sanotaanko batyanya-komentajan) johdolla. Täällä lähimmän kukkulan takaa ilmestyvät parrakkaat tšetšeenit arvovaltaisen kenttäkomentajan johdolla.

Heitä aseet alas ja makaa kasvot hiekkaan, muuten ammumme, - kentän komentaja vaatii.

Eversti alkaa mutisemaan jotain (eli ilmaisee voimakkaan vastalauseen), mutta tšetšeenit nykivät ikkunaluukkuja. Ei ole mitään tekemistä, täytyy totella. Kun viimeinen panssaroitu miehistönkuljetusvaunu piiloutuu mäen taakse, Pasha-Mercedesin uskollinen taisteluliittolainen nousee ylös, pölyttää itsensä ja kääntyy sitten (katsomalla ympärilleen) henkilökunnan puoleen kysymällä: "Tiedätkö miksi he eivät ammu meidät?" "Miksi?" - seuraa arka kysymys. "Kyllä, koska me olemme armeija! Armeija! Armeija!"

Shamil Basajev palkkasi suurella rahalla arabien super-sniperin, joka tunnettiin paitsi tarkkuudestaan ​​myös halustaan ​​noudattaa ehdoitta saamiaan ohjeita. Illalla hän toi palkkasoturin venäläisille asennoille ja sanoi: kun pimenee, aloita työskentely - näet liikkuvan valon, lyö häntä oikein. Aamulla ampuja palaa ja raportoi viiden Prima-savukkeen, kolmen taskulampun ja kahden Zippo-sytyttimen tuhoutumisesta...

Tšetšenia. Divisioonan päämaja. Upseeri seuraavan "siivouksen" jälkeen kirjoittaa raportin sanoen ääneen:

Tänään 500 militanttia on kuollut.

Lähellä kenraalia:

Kirjoita 1000

Mies, ilmeisesti kveekari, kävelee pitkin pommitettua Groznyja täysin aseistettu, bazooka ja muut henkilökohtaiset tavarat, jotka ovat kadonneet näin, tapaavat partion:

Kaverit, olen vaeltanut täällä 3 tuntia, ketään ei ole jäljellä, missä on seuraava taso?

Voentur tarjoaa:

Ainutlaatuisia retkiä T-72:lla Tšetšeniassa! Achkhoy-Mortan, Vedeno, Grozny... Maksat vain dieselpolttoaineesta. Lähtö - kun pataljoonat valmistuvat.

Yö. Tšetšenia. Liittovaltion joukkojen asema. Kaksi sotilasta istuu tulen lähellä ja nojaten konekivääreihin leikkivät kaupunkeja:

Znamenka. Soita "A".

Arsan Jurta.

Sellaista kaupunkia ei ole olemassa!

Sitten Achkhoy Martan.

Ah, kyllä, yksi on vielä olemassa.

Miksi venäläiset poliitikot ovat niin innokkaita puhumaan neuvotteluista Tšetšenian kanssa?

No miten! Loistava tekosyy istua alas!

Putin tulee Tšetšeniaan ja puhuu kuin isä sotilaille.

No, kaverit, kuinka me kukistamme rosvot? - vitsejä Vladimir Vladimirovich.

Me voitamme, toveri komentaja! sotilaat vitsailevat takaisin.

Tšetšenia, kenraali raportoi komentajalle:

Militantin tukikohdan pommittamisen jälkeen siitä ei ollut enää mitään jäljellä, toistan: MITÄÄN ei ollut jäljellä, kirjoitan sen - Natalya, Jegor, Khariton, Roman, Emelyan, Natalya, Anatoly ...

Tietoja Groznysta:

Pikku Vova löysi konekiväärin

Kukaan ei asu enää Tšetšeniassa.

Tänään tuhottiin 47 tšetšeenitaistelijoiden ruumista.

Poika istuu kivellä Groznyissa ja pyyhkii jonkinlaista optiikkaa.

Sopiva vanha rouva:

Milok, oletko valokuvaaja? Voitko ottaa kuvan minusta

Otan sen, otan sen...

Ja voitko ottaa Valechkan pois?

Otan kuvan, mummo, ja otan kuvan Valechkasta… En ole valokuvaaja… olen tarkka-ampuja…

2065 vuosi. Vanhempi kommando tekee arvoituksia lastenlapsilleen.

Lapset, kuka on maailman nopein eläin?

Tšetšenian 600. osa. Ja kuka on maailman vaarallisin eläin?

En tiedä?

Tšetšenia kranaatinheittimellä. Ja mikä on Groznyin kaupungin nimi nyt?

Tshetshenia vai mitä?

Ei, sen nimi on Harmless City.

Putin, Clinton, Blair lentävät lentokoneessa, lentäjä nousee ulos:

Meillä paholainen istuu siivessä, ampuu ihoa Mauserista, hän murtautuu khaanin läpi meille.

Clinton lentäjälle:

Sano, että annan sinulle rahaa, euro tekee korjauksia helvetissä.

Pilotti toimitti. Paholainen ei anna periksi, kaikki syttyy iholle, Blair kutsuu lentäjää:

Sano, että annan 3 saarta ja vastaanotan Irlannin.

Paholainen ei anna periksi, kaikki ampuu ja tähtää jo ikkunoihin. Putin soittaa lentäjälle:

Sano, että hän ampuu hyvin, hän menee Tšetšeniaan ...

(tuulen puhaltamana)

Tšetšeniassa on sota. Perhe kävelee tien varrella Groznyn lähellä. Anoppi edessä, useita vaimoja, lapsia. Ja perheen pää ryntää perässä. Tarkastuspisteessä venäläiset kysyvät talonpojalta:

Ja miksi kävelet kaikkien takana, se ei toimi jotenkin Koraanin mukaan, olet mies!?

Mihin hän vastaa:

Sanoiko Koraani mitään miinakentistä...

Osta toimittajia vaihtaaksesi venäläisiä sotavankeja Tšetšeniassa.

Jotenkin tšetšeeni tulee David Copperfieldin esitykseen.

Ah, mikä sinulla on?

Tämä on silmälasini, Stynger, soita itsellesi...

Ja... katso kuinka se lentää...

Ei, miten se lentää, olen jo tehnyt sen. Ja näin se kaatuu...

Dzhokhar Dudajev, Boris Jeltsin ja Clinton lentävät. Kun Yhdysvaltain ilmatila lentää, hälytys ja koneen pommitukset alkavat, Clinton ottaa yhteyttä omaansa ja sanoo:

Kaverit, se olen minä, Bill, me vain vitsailemme.

Pommitukset loppuvat välittömästi, Venäjän ilmatila lentää ohi. Sama pommitus, Jeltsin myös n% $ dit. He lentävät Ichkerian Tšetšenian tasavallan ilmatilan läpi. Johar kysyy:

Oletko tuonut laskuvarjoja?

Ja lapseni eivät pidä vitsailusta.

Ja hyppää koneesta laskuvarjolla.

Lentokone, jossa on laskuvarjojoukkoja, lentää - pommittamaan Tšetšeniaa.

Tšetšenian terrorismia näyttää olevan olemassa, mutta itse tšetšeeniterroristeja ei ole olemassa

Kylässä liittovaltiot suorittivat "puhdistusoperaation". Ylämaalainen piiloutui kaivoon.

Yksi syönyt katsoi sisään ja huusi:

Hei, onko täällä ketään?

Ylämaalainen järjesti kaiun ja vastasi hänelle:

Onko täällä ketään? Onko täällä ketään?

Tai ehkä ei ole ketään?

Ei ole ketään, ei ole ketään.

Ehkä heittää kranaattia?

Joten ei ole ketään, ei ole ketään!

Kaksi ylämaalaista riitelevät kylän keskustassa. Molemmat innoissaan, valmiina ampumaan toisiaan pistooleilla. Toinen väittelijöistä väittää, että kylässä on päivä, toinen - yö.

He pysäyttivät ohikulkevan miehen, toivat pistooleja hänen päähänsä ja kysyivät:

Vastaa, onko päivä kylässä vai yö?

Mutta en tiedä, en ole sinun kylästäsi, mies vastasi ja käveli pois.

Humalassa oleva ylämaalainen meni elokuvateatteriin. Kova lapsi istuu edessä, ja hänen päänsä peitti koko näytön. Ylämaalainen työnsi edessä istuvaa ja kysyi:

Hei kaveri, mitä siellä on?

Jackie Chan.

Etkö sinä ole Jackie Chan?

Miksi luulet niin? - katsoja suuttui.

Vannon, etten näe ketään muuta kuin sinua.

Missä poikasi Abdurahman on?

Hän lensi Moskovaan.

Julkaistu yksi?

Ei peloissaan?

Miksi pelätä? He sanovat, että koko Moskovan poliisi tarkkailee häntä. Päivää ja yötä he eivät koskaan irrota katsettaan hänestä.

Outoja ihmisiä, nämä ylämaan asukkaat, - puhui tasangon asukas, - jos sanot: "olet huonompi kuin vaimosi", he kiipeävät taistelemaan, ja jos sanot: "vaimosi on parempi kuin sinä", he iloitsevat. ...

Poliisin päähän putosi tiili. Ohi kulkeva tšetšeeni on närkästynyt:

Rumuus! Entä jos ihminen kävelee?

Tšetšeeni pysäköi auton Kremlin lähelle. Poliisi juoksee paikalle

Mikä sinä olet?! Presidentin tiimi on täällä!

Ja minulla on varkaudenestolaite.

Ylämaalainen nojasi johtajan muistomerkkiä vasten. Sopiva poliisi:

Älä leikkiä hölmöä. Mene kotiin.

En laittanut sitä päälle, enkä aio rullata sitä.

Todellinen tapaus elämästä.

Yksi henkilö tuli esi-isiensä kylään. Kävellessään naapurustossa hän pysähtyi kukkulalle ja katseli ympärilleen edessään levinneessä kylässä ja sanoi:

Tskhyan kheen sa de-da hillakh khuz tur tekhosh lelsh

Mihin he vastasivat:

Tekhor dezar hän koko t1e dohnah

Voentur tarjoaa:

Ainutlaatuisia retkiä T-72:lla Tšetšeniassa! Achkhoy-Mortan, Vedeno, Grozny... Maksat vain dieselpolttoaineesta. Lähtö - kun pataljoonat valmistuvat. ***

Tietoja Groznysta:

Voi kuinka haluan palata, oi, kuinka haluan murtautua kaupunkiin...

Tšetšeeni, armenialainen ja georgialainen väittelivät kumpi opettaisi suden puhumaan. Tšetšeeni otti ruoskan, löi sutta ja kysyi: "Nokhcho vui?" ("Oletko tšetšeeni"?). Susi ulvoi: "Woo" (eli "kyllä").

Suosikkianekdoottini on Benosta, joka ampui Vedenoa tykillä: Benoy hilla Vedanchu top khussha. He täyttivät siihen kaikkea mahdollista, ruutia, kiviä ja sytyttivät sen alle tulen. Jonkin ajan kuluttua tuli tuli ruuti, hyoara ikkhina. eheh bolu benoish x1allak besh.

Eloonjäänyt Beno yksin sanoi:

Hokhuzas otsu ja dinkh, Vedankh h1umma a yitin khir yats.

juoksevaa kanaa

kukko kysyy:

Hyo tayong yod?

Mare Yodush Yu, vastaa kissat

Ja ed x1und yodush yu hyo? kysyi kukko

Yadin yugush yu niin, hän vastasi

Armenian radio:

Chem zakonchilsya sudebniy process mejdu chechencem i evreem?

Prokuroru dali 10 let.

Naiset ja herrat! Puhuminen…

Turpa kiinni...

Miksi minun pitäisi olla hiljaa?

Koska kaikki rakastavat hiljaisia ​​tšetšeenejä!

Kuinka kyllästynyt tähän meluon! Haluan niin mennä jonnekin lepäämään - hiljaiseen paikkaan ... esimerkiksi Ingušiaan ...

Tšetšenian tasavallan joukkue (Grozny)

Tiedämme kuinka päästä Major Leagueen! On tarpeen lähestyä Aleksanteri Vasiljevitšia ja sanoa: "Aleksanteri Vasilyevich, tule meille Tšetšeniaan!" Ja sitten hän varmasti sanoo: "Ei, on parempi, että tulet meille, Festivaaleille!"

Tšetšenian tasavallan joukkue (Grozny)

Kazakstanin opettaja kysyy oppilailtaan, kuka tappoi Patrice Lumumban. Yksi oppilaista ravistaa kohotettua kättään rajusti. Opettaja kysyy häneltä:

Joten kuka tappoi suuren vapaustaistelijan Patrice Lumumban?

Tšetšeeni.

Miksi tšetšeeni?

Koska tšetšeenit tappavat kaikki.

Avaareilta kysytään:

Kuinka sanoisit "Lenin eli, Lenin elää, Lenin elää" omalla kielelläsi?

Avarit vastaavat:

Leninin kaltainen, Lenin-potku, Lenin kakiku.