Pe € tri de vanite € il avait encore plus de cette espe`ce d'orgueil qui fait avouer avec la me ^ me indiffe € rence les bonnes comme les mauvaises action, suite d'un sentiment de supe € riorite €, peut-e ^ tre kuvittaja.

Rengas € d'une lettre particulie`re

Ajattelematta ylpeää valoa huvittamaan,
Rakkaudellisen ystävyyden huomio,
Haluaisin esitellä teille
Lupa on sinun arvoinen
Enemmän kauniin sielun arvoinen
Pyhä unelma toteutunut
Runous elossa ja selkeä,
Korkeat ajatukset ja yksinkertaisuus;
Mutta olkoon niin - puolueellisella kädellä
Hyväksy värikkäiden päiden kokoelma,
Puoliksi hauska, puoliksi surullinen,
Tavalliset ihmiset, ihanteellinen,
Huvitteni huolimaton hedelmä
Unettomuus, kevyet inspiraatiot,
Kypsymättömät ja kuihtuneet vuodet
Mielen kylmä havainto
Ja huomaa surevat sydämet.

Luku ensin

Ja kiire elää, ja kiire tuntea.

Prinssi Vyazemsky

Minä

"Enonni on eniten oikeudenmukaiset säännöt,
Vakavasti sairastuneena
Hän sai itsensä kunnioittamaan
Enkä olisi voinut kuvitella sitä paremmin.
Hänen esimerkkinä muille on tiede;
Mutta oi jumalani mikä ikävystyminen
Istuu sairaan henkilön kanssa päivin ja öin,
Jättäen yhden askeleen pois!
Mitä matala ovela
Viihdyttää puolikuolleita
Korjaa hänen tyynyt,
On surullista tuoda lääkkeitä
Huokaa ja ajattele itsesi:
Milloin perkele vie sinut! "

II

Joten nuori harava ajatteli,
Lentäminen pölyssä postikulut
Zeuksen Korkeimman tahdon avulla
Kaikkien sukulaistensa perillinen. -
Lyudmilan ja Ruslanin ystävät!
Romaanini sankarin kanssa
Ilman johdanto-osaa, juuri tämä tunti
Haluan esitellä sinulle:
Onegin, hyvä ystäväni,
Syntynyt Neevan rannalla,
Missä ehkä olet syntynyt
Tai loisti, lukijani;
Kävelin kerran sielläkin:
Mutta pohjoinen on huono minulle.

III

Palvelevat erinomaisesti, jaloin,
Hänen isänsä asui velassa,
Antoi kolme palloa vuodessa
Ja hän ohitti viimeinkin.
Evgenyn kohtalo säilyi:
Ensimmäinen rouva seurasi häntä,
Myöhemmin Monsieur muutti häntä;
Lapsi oli leikattu, mutta suloinen.
Monsieur l'Abbe €, kurja ranskalainen
Joten lapsi ei ole uupunut,
Opetin hänelle kaiken vitsi,
En vaivautunut tiukan moraalin kanssa,
Loiteltu hieman kepposia
Ja sisään Kesäpuutarha käveli.

IV

Kun kapinallinen nuoruus
On aika Eugene,
On aika toivoa ja lempeää surua
Monsieur ajoi ulos pihalta.
Tässä on minun Oneginini;
Leikkaa uusimmalla tavalla;
Miten dandy Lontoo pukeutunut -
Ja vihdoin näki valon.
Hän on täydellisesti ranskaksi
Voisin ilmaista itseäni ja kirjoittaa;
Helppo mazurka tanssi
Ja kumarsi helposti;
Mitä enemmän sinulle? Valo päätti
Että hän on fiksu ja erittäin mukava.

V

Opimme kaikki vähän
Jotain ja jotenkin
Joten koulutus, kiitos Jumalalle,
Ei ole ihme, että loistamme.
Onegin oli monien mielestä
(Tuomarit päättäväisesti ja tiukasti),
Pieni tiedemies, mutta pedantti.
Hänellä oli onnekas lahjakkuus
Ilman pakottamista keskustelussa
Kosketa kaikkea kevyesti
Tuntemuksen oppineella ilmalla
Pysy hiljaa tärkeässä kiistassa
Ja innostaa naisten hymyä
Odottamattomien epigrammojen tulessa.

VI

Latinalainen kieli on nyt poissa muodista:
Joten jos kerron totuuden,
Hän osasi melko paljon latinaa,
Pura epigrafit purkamalla
Keskustele Juvenalista
Laita kirjeen lopussa vale,
Kyllä, muistin, vaikkei ilman syntiä,
Kaksi jaetta Aeneidistä.
Hänellä ei ollut halua ryöstää
Kronologisessa pölyssä
Maan kuvaus;
Mutta menneet päivät ovat anekdootteja,
Romuluksesta nykypäivään
Hän piti sen muistissaan.

Vii

Ei ole kovaa intohimoa
Älä säästä elämän ääniä,
Hänellä ei voisi olla iambaa koreasta,
Ei väliä kuinka taistelimme, erottaa.
Torui Homer, Theocritus;
Mutta luin Adam Smithin
Ja siellä oli syvä talous,
Eli hän tiesi tuomita
Kun valtio rikastuu
Ja kuinka hän elää ja miksi
Hän ei tarvitse kultaa
Kun yksinkertainen tuote Sillä on.
Isä ei voinut ymmärtää häntä
Ja hän pantasi maan.

VIII

Kaikki mitä Eugene vielä tiesi oli
Kertoa minulle ajanpuute;
Mutta missä hän oli todellinen nero,
Mitä hän tiesi vahvemmin kuin kaikki tieteet,
Mikä hänelle oli izmlad
Ja vaivaa, tuskaa ja iloa,
Mikä kesti koko päivän
Hänen kaipaava laiskuus, -
Oli tiede lempeästä intohimosta,
Kenen Nazon lauloi,
Miksi hän päätyi kärsiväksi
Sen ikä on loistava ja kapinallinen
Moldovassa, arojen erämaassa,
Poissa Italiasta.

IX

……………………………………
……………………………………
……………………………………

X

Kuinka aikaisin hän voisi olla tekopyhä
Piilota toivo, ole kateellinen
Rauhoita, saa sinut uskomaan
Vaikuttaa synkältä, kuihtua,
Ole ylpeä ja tottelevainen
Huomaavainen välinpitämätön!
Kuinka heikkona hän oli hiljaa,
Kuinka kiihkeästi kaunopuheinen
Kuinka huolimaton sydämenkirjeillä!
Hengittää yhtä, rakastaa yhtä,
Kuinka hän osasi unohtaa itsensä!
Kuinka nopea ja lempeä hänen katseensa oli,
Ujo ja röyhkeä ja joskus
Loisti tottelevainen kyyneli!

XI

Kuinka hän osasi näyttää uudelta,
Vitsimällä viattomuutta hämmästyttää,
Pelotella epätoivosta,
Viihdyttää miellyttävällä imartelulla,
Ota kiinni tunteiden hetkestä
Viaton ennakkoluulojen vuosi
Voit voittaa mielellä ja intohimolla,
Tahaton hyväily odottaa
Rukoile ja vaadi tunnustusta
Salakuuntelu sydämen ensimmäiselle äänelle
Jahtaa rakkautta ja yhtäkkiä
Hanki salainen tapaaminen ...
Ja hänen yksinään
Anna oppitunteja hiljaa!

XII

Kuinka aikaisin hän voisi häiritä
Huomaa coquette-sydämet!
Milloin halusin tuhota
Hänen kilpailijansa,
Kuinka sarkastisesti hän puhui!
Mitä verkkoja hän valmistautui heille!
Mutta te siunatitte aviomiehiä
Olit hänen kanssaan ystäviä:
Hänen paha aviomiehensä hyväili häntä,
Foblas on pitkäaikainen opiskelija,
Ja uskomaton vanha mies
Ja mahtava aisankannattaja
Aina onnellinen itselleni
Lounaan ja vaimoni kanssa.

XIII. XIV

……………………………………
……………………………………
……………………………………

Hei rakas.
Ei niin kauan sitten kysyin mielipidettäsi siitä, kannattaako analysoida yhdessä suosikkini runoutta paitsi "Nashegovse" (c), mutta yleensä periaatteessa ja yleensä saanut tyydyttävän vastauksen: Ja tämä tarkoittaa ainakin yrittää :-) Ja vaikka, kuten hänen kommenttissaan osuvasti todettiin ja minä kunnioitin eulampij En voi edes verrata Nabokoviin, ja vielä vähemmän Juri Lotmaniin (jonka työtä pidän erinomaisena), en voi verrata, mutta yritän kertoa sinulle ainakin vähän asioista, jotka eivät ehkä ole täysin selkeitä, jotka me löytyy riveistä kuolematon työ... Haluan heti huomata, etten aio analysoida hahmojen impulsseja, olemusta, suhteiden järjestelmää ja psykologisia vivahteita. Teoriassa voisin, mutta en ole kirjallisuuskriitikko tai psykologi. Harrastukseni on historia, ja mielestäni upea työ on myös upea tilaisuus syöksyä aikakauteen.

No, mikä tärkeintä - luetaan se yhdessä uudelleen, ja kenties jollekin paljastan jopa tämän romaanin selkeyden, kauneuden ja suuruuden, joka on kirjoitettu muuten erityisellä kielellä - "Onegin-säikeellä" - jonka Pushkin itse keksi , sekoittaen klassisen englannin ja italian sonetin tyylin. Sama 14 riviä, mutta omalla rytmillä ja riimijärjestelmällä. Kirjaimellisesti se näyttää tältä: AbAb CCdd EffE gg (isot kirjaimet tarkoittavat naispuolista riimiä, pienet kirjaimet - maskuliininen). Minulle rakenne on avointa, mikä tekee siitä helppolukuisen ja miellyttävän oppia. Mutta se on erittäin vaikeaa. Ja ymmärrät, miksi koko romaanin luominen Pushkinilta kesti niin kauan (melkein 8 vuotta)
Yleensä, jos mitään, älä tuomitse tiukasti :-)

Tai näin ...

Aloitetaan epigrafista. Tiedät, sisään kouluvuosina, En kiinnittänyt paljon huomiota epigrafeihin pitäen niitä liiallisena uhkailuna. Aika on kuitenkin kulunut, ja mielestäni se ei ole vain erottamaton osa itse työtä, vaan joskus sen yleensä keskittynyt olemus. Ehkä olen vanhenemassa, mutta nyt en itse ole vastenmielinen epigrafin työkalujen käytöstä edes viesteissäni. Se tuo minulle tietyn nautinnon :-)
Eugene Oneginissa epigrafiikka on itse teoksen edessä. Lisäksi on myös omistautuminen. No, ennen jokaista lukua on erilliset epigrafit. Joskus puramme, joskus ei.
Ensimmäinen epigrafi on kirjoitettu ranskaksi ja se voidaan kääntää seuraavasti: “ Turhuudesta tunkeutuneena hänellä oli lisäksi erityinen ylpeys, joka kehottaa häntä tunnustamaan yhtä välinpitämättömästi sekä hyvissä että pahoissa teoissaan - seurauksena ylivoimaisuuden tunteesta, ehkä kuvitteellisesta". Sen oletetaan olevan peräisin yksityisestä kirjeestä, ja se saa lukijan uskomaan, että kirjailija ja Eugene Onegin ovat hyviä ystäviä, että kirjailija näyttää olevan suoraan mukana tapahtumissa.

piirustus venäläisen kirjallisuuden valosta

Omistus on enemmän monirivinen, sen merkitystä ei ole täysin mainittu, mutta se tehtiin Peter Alexandrovich Pletneville. Alma materin kirjallisuusosaston rehtorilla Petr Aleksandrovichilla oli herkkä ja lempeä luonne, hän kirjoitti runoja ja oli kriitikko. Mutta hän kritisoi niin kohteliaasti ja hienovaraisesti, että onnistui olemaan melkein kaikkien tuon ajan kirjallisten "tähtien" ystävä. Mukaan lukien Pushkin.

P. Pletnev

Ensimmäistä lukua edeltävä epigrafiikka koostuu yhdestä rivistä: “ Ja kiire elää ja tuntea kiire". Ja Kn: n allekirjoitus. Vyazemsky. Tämä on osa Pyotr Andreevich Vyazemskyn työtä - loistava ja mielenkiintoisin ystävä Alexander Sergeevich. Teoksen nimi on "Ensimmäinen lumi", enkä näe mitään syytä mainita sitä täällä - jos haluat, voit löytää sen itse. Vyazemsky itse oli myös runoilija, mutta eräänlainen ainutlaatuinen - hän kirjoitti vain yhden runokokoelman, vielä lähempänä elämänsä loppua.

P. Vyazemsky

Mutta samaan aikaan hän oli todellinen "renessanssin mies" (näin kutsun monenvälisesti kehittyneitä persoonia), koska hän oli mukana monissa asioissa, kääntäjästä alkaen aina valtion asioihin asti. Todellinen "kansakunnan kultarahasto". On sääli, että harvat muistavat häntä näinä päivinä. Hän oli erittäin mielenkiintoinen ja nokkela henkilö. Kirja. - tämä on lyhyt prinssille. Vyazemskit ovat yleensä Rurikovicheja, ja he saivat sukunimensä perinnöstä - Vyazman kaupunki. Ja kaupungin vaakuna on muuten otettu heidän perheen vaakunasta.

vyazemskyn vaakuna

No, epigrafin merkitys ... Tässä - oman harkintasi mukaan. Lisäksi mielestäni on parempi tehdä johtopäätökset, kun olet lukenut koko ensimmäisen luvun kokonaisuudessaan :-)
Ehkä on aika siirtyä itse tekstiin.
« Setäni on rehellisimmät säännöt
Vakavasti sairastuneena
Hän sai itsensä kunnioittamaan
Enkä olisi voinut kuvitella sitä paremmin.
Hänen esimerkkinä muille on tiede;
Mutta oi jumalani mikä ikävystyminen
Istuu sairaan henkilön kanssa päivin ja öin,
Jättäen yhden askeleen pois!
Mikä perus petos
Viihdyttää puolikuolleita
Korjaa hänen tyynyt,
On surullista tuoda lääkkeitä
Huokaa ja ajattele itsesi:
Milloin perkele vie sinut!»

Tämän teoksen muistavat todennäköisesti kaikki, jotka ovat käyneet Neuvostoliiton, Venäjän, Ukrainan ja muissa Neuvostoliiton post-avaruuden kouluissa. Useimmille tämä on kirjaimellisesti kaikki, mitä he tietävät ja muistavat romaanista :-) Yleensä tunnistettavissa.
Minulle edellä olevassa otteessa päälinjat ovat seuraavat:
Mikä perus petos
Viihdyttää puolikuolleita
Mielestäni niitä tulisi käyttää motto vastustajille, jotka käyttävät lääkkeitä miesten erektiohäiriöitä vastaan, kuten Viagra :-))))

Mutta mennään pidemmälle.
Joten nuori harava ajatteli,
Lentäminen pölyssä postikulut
Zeuksen Korkeimman tahdon avulla
Kaikkien sukulaistensa perillinen.
Lyudmilan ja Ruslanin ystävät!
Romaanini sankarin kanssa
Ilman johdanto-osaa, juuri tämä tunti
Haluan esitellä sinulle:
Onegin, hyvä ystäväni,
Syntynyt Neevan rannalla,
Missä ehkä olet syntynyt
Tai loisti, lukijani;
Kävelin kerran sielläkin:
Mutta pohjoinen on huono minulle.

Posti, ne ovat myös "siirto" - tämä on valtio, valtion miehistö, itse asiassa taksi. Vaunun pitäminen ei ollut kovin kannattavaa, ja vaunut ja hevoset olivat yleensä tuhoisia. Siksi käytimme "siirtää". Lisäksi käyttömenettelyä säänneltiin erittäin huolellisesti, ja erityinen virkamies seurasi tätä - asema mestari... Koska Onegin ei palvellut, hän oli melko alhaalla sijoitusluettelossa, joten koko matkan hevosten määrä ei ollut Eugeneille suuri, nimittäin vain 3. Hän ratsasti troikassa. Siksi hän ei voi "lentää pölyssä" millään tavalla, koska hän ei voinut vaihtaa hevosia kaikilla postiasemilla, mikä tarkoittaa, että hänen täytyi huolehtia heistä ja antaa heille levätä. Lisäksi ilmaisia \u200b\u200bhevosia ei ole voinut olla, mikä tarkoittaa, että matka olisi voinut kestää. Muuten, matka-aika voidaan laskea karkeasti. Setä kartano oli Pihkovan alueella, Eugene asui Pietarissa. Pietarista sanotaan Mikhailovskiin, noin 400 kilometriä. Käännetään verstiksi ja saat noin 375 verstiä. Kesällä hevoset kävivät nopeudella 10 mailia tunnissa ja kävivät noin 100 mailia päivässä. Eugene pakotettiin huolehtimaan hevosista, ja luulen, että hän matkusti enintään 70 mailia päivässä. Ja tämä tarkoittaa, että vaikka hän ei odottanut hevosia vuoron aikana ja ajoi melkein pysähtymättä, hän pääsi jonnekin noin 4-5 päivään yhteen suuntaan mihin tahansa suuntaan. Ja vielä enemmän.

Postiasema

Muuten, kuten tiedät, joudut maksamaan tällaisesta "taksista". Evgeny ajoi, todennäköisesti pitkin Vitebskin traktaattia B pushkin kertaa tämän reitin vero (juokseva maksu) oli 5 kopeikkaa mailia kohti, mikä tarkoittaa, että matka maksoi noin 19 ruplaa yhteen suuntaan. Ei niin paljon (polttareitti Moskovaan maksoi 70 ruplaa ja laatikon vuokraus teatterista vuodeksi ja jopa 500), mutta ei liian vähän, koska 10-15 ruplaa varten voit ostaa orjan.

Rupla vuodelta 1825.

Tietoja linjasta “ Mutta pohjoinen on minulle huono "Luulen, että kaikki tietävät kaiken :-) Joten hienovaraisesti Pushkin huijasi viranomaisia \u200b\u200bmaanpaossaan.
No, päätetään tänään tästä.
Jatkuu….
Hyvää aikaan päivästä

"Setäni rehellisimmistä säännöistä", A.S. Pushkin.
1 verson "Eugene Onegin" analyysi

Jälleen: "Ei ajatella huvittaa ylpeää valoa / Huomio ystävyydestä, rakastava"

Ja runoilijan syntymäpäivänä
lahja säkeitä rakastaville
ja tietää.

Yksi kuuluisimmista säkeistä maailmassa on Eugene Oneginin alku.
"Oneginin" ensimmäinen jakso huolestutti monia kirjallisuuskriitikkoja. He sanovat, että S. Bondi voisi puhua hänestä useita tunteja. Järkevyyden kipinät, järjen suuruus, oppimisen suuruus - emme voi kilpailla kaiken tämän kanssa.
Mutta olen ohjaaja ammatiltaan.
Ja puhuakseni tästä salaperäisestä strofista, josta on rikottu niin monta kriittistä kopiota, otan ohjaajan teatterimenetelmän - tehokkaan analyysin menetelmän.
Saako kirjallisuutta arvioida teatterimenetelmien avulla? Mutta katsotaanpa.

Ensinnäkin, selvitetään, mikä on ymmärrettävää meille säkeellä 1 ja mikä, kuten ASP: n aikaan sanottiin, on salaisuuden peitossa.

Setäni on rehellisimmät säännöt;
Vakavasti sairastuneena
Hän sai itsensä kunnioittamaan
Enkä olisi voinut kuvitella sitä paremmin.
Hänen esimerkkinä on tiede muille;
Mutta oi jumalani mikä ikävystyminen
Istuu sairaan henkilön kanssa päivin ja öin,
Jättäen askeleen poispäin! ...

Niin, päähenkilö laukkaamassa jonnekin, pesemällä samanaikaisesti setänsä luut, joka sai hänet hyppäämään kiireesti paikalta ja kiirehtimään omaisuudelleen.
Ihmettelen, tuomitseeko EO setänsä vai ylistääkö hän häntä?
"Rehellisimmät säännöt" - ts toimii odotusten mukaisesti tapana ( vakaa ilmentyminen Pushkinin aikoina). Grinev on myös "oikeudenmukaisten sääntöjen" sankari, ts. pitää kunniansa. Monet kirjoittajat mainitsevat kuuluisa lause I. Krylova "Aasilla oli rehellisimmät säännöt." Mutta se ei tuskin liity hahmoon: Oneginin setä ei ole ollenkaan aasi, vaan suora jäljiteltävä esine (Eugenein itse mielipide).
"Hänen esimerkki on tiede muille"; "En olisi voinut kuvitella parempaa" - toisin sanoen kaikkien tulisi toimia kuin setä. (Otetaan se toistaiseksi).
Mikä oli niin erikoista, että setä teki? Mitä nuoremman sukupolven edustaja arvostaa hänessä niin korkealla?
Hän "pakotti itsensä kunnioittamaan". Tämä lause on niin epäselvä, että näemme itsepäisesti siinä vain kauniin verbin "kunnioitus", emmekä näe semanttista yhteyttä toiseen verbiin - "pakotettu". Valmistettu! Tässä se on!
Kuinka vapautta rakastava, riippumaton EO voi suhtautua myönteisesti ajatukseen "pakottaa" joku? Pakotettiinko hän itse koskaan tekemään jotain elämässään? Voiko hänen pakkomielteensä esiintyä hänen moraalisten arvojensa järjestelmässä?
Katsotaanpa, mitä setä teki veljentytär?
Tule vain hänen kyläänsä hyvästelemään.
Onko niiden välillä henkinen yhteys?
Haluako EO kiirehtiä setänsä luo?
Miksi hän tekee tämän?
1800-luvun vastaus on ilmeinen: koska tottelemattomuuden sattuessa se voidaan periä. Perinnön haltijat voivat silti tehdä vääriä temppuja. Viittaan "Sodan ja rauhan" tunnettuihin lukuihin, jotka kertovat vanhan kreivi Bezukhovin kuolemasta, mutta aikanamme tiedämme äkillisempiä tarinoita.
EO, joka oli äskettäin menettänyt isänsä - ja perintönsä hänen kanssaan - on pakko hyväksyä setänsä ehdot. Hänellä ei ole muita elämän lähteitä. Älä palvele itse asiassa! Tämä kiillotettu dandy, maallinen leijona EO ei tiedä miten. Ei niin kasvatettu.
Mutta EO tuomitsee myös setänsä painostuksen. Ja kokematta sukulaisia \u200b\u200btunteita häntä kohtaan, EO miettii kaipaavasti ikävystymistä, joka häntä siellä odottaa, ja kutsuu pakotettua imemistä kuolevalle rikkaalle sukulaiselle "matalaksi oveluudeksi".
Riippumatta EO: sta, mutta matala oveluus ei ole sille tyypillistä. Pushkin säästää sankaria. Saapuessaan kylään EO löytää setänsä "pöydältä / kunnianosoituksena valmiille maalle". Imevät putoavat. Sinun ei tarvitse kumartua äläkä huijata, vaan rohkeasti astua perinnön perintöön ...

JATKUU.

Vakavasti sairastuneena

Hän sai itsensä kunnioittamaan

Enkä olisi voinut kuvitella sitä paremmin.

Hänen esimerkkinä muille on tiede;

Näin Pushkinin kirjoittama romaani Eugene Onegin alkaa. Ensimmäisen rivin lause Pushkin lainasi Krylovin tarinasta "Aasi ja mies". Tarina julkaistiin vuonna 1819, ja lukijat kuulivat sen edelleen. Ilmaisu "oikeudenmukaisimmat säännöt" ilmaistiin selkeillä merkityksillä. Setä palveli hyvässä uskossa, täytti velvollisuutensa, mutta piiloutuessaan "rehellisten sääntöjen" taakse palveluksen aikana, hän ei unohtanut itseään. Hän tiesi varastaa huomaamattomasti ja teki kunnollisen omaisuuden, joka oli nyt saamassa. Tämä kyky ansaita omaisuutta on toinen tiede.

Pushkin virnistää Oneginin huulilla setäänsä ja elämäänsä. Mitä jää sen jälkeen? Mitä hän teki isänmaan hyväksi? Minkä merkin jätit taakse? Hän hankki pienen kartanon ja sai muut kunnioittamaan itseään. Mutta tämä kunnioitus ei aina ollut aito. Siunatussa tilassa rivejä ja ansioita eivät aina ansainneet vanhurskaat työt. Kyky esitellä itsensä suotuisassa valossa esimiesten edessä, kyky tehdä kannattavia tuttavuuksia sekä silloin, Pushkinin päivinä että nyt, meidän aikoina, toimii moitteettomasti.

Onegin menee setänsä luo ja kuvittelee, että nyt hänen on kuvattava rakastava veljenpoika edessään, oltava hieman tekopyhä ja ajatella sydämessään, milloin paholainen puhdistaa potilaan.

Mutta Onegin oli uskomattoman onnekas tässä suhteessa. Kun hän tuli kylään, setä makasi jo pöydällä, lepäsi ja siistiytyi.

Analysoimalla Pushkinin runoja, kirjallisuuskriitikot jokaisen rivin merkityksestä käydään edelleen keskustelua. Lausunnot ilmaistaan, että "hän pakotti itsensä kunnioittamaan" tarkoittaa - hän kuoli. Tämä lausunto ei siedä kritiikkiä, koska Oneginin mukaan setä on edelleen elossa. Emme saa unohtaa, että esimiehen kirje on ratsastanut hevosilla viikkoja. Ja tie itse vei Oneginille yhtä vähän aikaa. Ja niin tapahtui, että Onegin pääsi "alukselta hautajaisiin".

Setäni on rehellisimmät säännöt

Vakavasti sairastuneena

Hän sai itsensä kunnioittamaan

Enkä olisi voinut kuvitella sitä paremmin.

Hänen esimerkkinä muille on tiede;

Mutta oi jumalani mikä ikävystyminen

Luku ensin

Luku 1 koostuu viisikymmentäneljästä kannasta: I - VIII, X - XII, XV - XXXVIII ja XLII - LX (aukot tarkoittavat puuttuvia posteja, joista XXXIX - XLI: n olemassaoloa ei koskaan tiedetty). Päähenkilöt ovat kirjoittajan "minä" (enemmän tai vähemmän tyylitelty Pushkin) ja Eugene Onegin. Luvun keskusta, sen kirkas ja nopeasti purkautuva ydin, on suljettu kaksitoista säkeeseen (XV - XVII, XXI - XXV, XXVII - XXVIII, XXXV - XXXVI), jotka kuvaavat Oneginin kuusitoista tuntia kaupunkielämää, joka on 24 vuotta. -vanha dandy. Historiallinen aika - talvi 1819, paikka - Pietari, Venäjän pääkaupunki. Onegin on kahdeksatta vuotta sosiaalisessa elämässään, hän rakastaa edelleen pukeutua fiksusti ja ruokailla ylellisesti, mutta hän on jo kyllästynyt teatteriin, ja hän on jättänyt väkivaltaiset rakkauden nautinnot. Pietari-dandyn päivä, joka keskeytettiin kolme kertaa (XVIII - XX, XXVI, XXIX - XXXIV) muisteluilla ja Pushkinin pohdinnoilla, otetaan käyttöön Oneginin koulutustarinan ja hänen pernan kuvauksen välillä. Koulutuksen tarinaa edeltää lyhyt luonnos, joka kuvaa Oneginin menemistä setänsä kartanon postitoimistoon (toukokuussa 1820), ja pernan kuvausta seuraa tarina Puškinin ystävyydestä Oneginiin ja jälkimmäisen saapumisesta kylässä, jossa hänen setänsä oli jo kuollut. Luku päättyy useisiin säkeisiin (LV - LX), joissa kirjoittaja puhuu itsestään.

Ensimmäisen luvun teemojen kehittäminen

Minä: Sisäinen monologi Onegin matkalla Pietarista setänsä kartanoon.

II: Perinteinen siirtymä: "Joten nuori harava ajatteli." Pushkin esittelee sankarinsa (tätä "epävirallista" esitystä täydennetään myöhemmin "virallisella", parodian myöhästyneellä "johdannolla" seitsemännen luvun viimeisessä jaksossa). Stanza II sisältää myös joitain viittauksia "ammattimaisiin" aiheisiin, nimittäin: maininta "Ruslan ja Lyudmila" (1820) ja ilmaisu "minun romaani sankari" (tämä ilmaisu toistetaan muutamalla luvulla 5, XVII , 12, missä Tatiana innoissaan näkee unessa "romaanimme sankarin", joka isännöi aavejuhlaa). Omaelämäkerrallinen motiivi esitetään II, 13–14 humoristisena muistutuksena tekijän itsensä karkottamisesta pääkaupungista.

III - VII: Evgenyn lapsuuden ja murrosiän kuvaus, joka on läpäissyt pintakasvatuksen teeman, annetaan enemmän tai vähemmän jatkuvassa esityksessä. Filosofinen huomautus kuuluu moniin nokkeliin tuomioihin Oneginin kasvatuksesta (V, 1–4: ”me kaikki olemme”; IV, 13: ”Mitä sinulla on enemmän?”; VI, 2: ”Joten, jos sanon sinulle totuus ”), ja” ammattimainen ”huomautus lisätään jonon VII jaksoon, jossa" emme "voineet opettaa Oneginille prosodian salaisuuksia. Teema Oneginin välinpitämättömyydestä runouteen otetaan uudelleen esille kuudessa viimeisessä jakeessa XVI ch. 2 (kun Lensky lukee Onegin Ossianin), ja luvussa Ch. 8., XXXVIII, 5. – 8. Onegin vihdoin hallitsee melkein "venäläisen runomekanismin". Nuoruudessaan Onegin esiintyy ranskalaisena venäläisenä pukeutuneena englantilaiseen dandyyn, joka aloitti suurellinen elämä 16- tai 17-vuotiaana. Ennen meitä on salon-nukke. Hänen epigrammojensa tulipalo on havaittu, mutta luvussa ei mainita yhtään, ja myöhemmät esimerkit hänen tajuuksestaan \u200b\u200beivät myöskään olleet kuvauksen arvoisia.

VIII, X - XII: Retorinen siirtyminen henkisestä opetukseen aistilliseen koulutukseen otetaan käyttöön "mutta" -yhdistyksen kanssa kolmannen jakeen VIII jakeessa. Jakeessa 9 oleva "lempeän intohimon tiede" johtaa Ovidiiniin, ja siellä on selkeä omaelämäkerrallinen muistutus, joka on johdanto-osan poikkeama roomalaisen runoilijan pakkosiirtolaisuudesta Moldovaan, joka päättyy jaksoon VIII. Pushkin pienensi Oneginin byrokratiaa kolmeen säkeeseen (X - XII).

XV - XXXVI: Tässä on luvun keskiosa, tarina (vikojen keskeyttämä) yhdestä päivästä Oneginin elämästä pääkaupungissa. Muodollisesti ilmaistun siirtymän puuttuminen Oneginin naisiin suhtautumisen tarinan ja hänen päivän alkunsa välillä vuonna XV kompensoi yllättävän keinotekoinen tauko, joka syntyy, koska XII: n ja XV: n välillä ei ole kahta sädettä. Tämä olosuhde johtaa asianmukaiseen aiheiden muutokseen kertomuksessa, kun sankarin päivän tarina otetaan käyttöön sanalla "tapahtui".

XV - XVII: Keskeytyksettä kertomus virtaa eteenpäin erilaisia \u200b\u200baiheita (XV, 9-14 - aamukävely; XVI - lounas; XVII - lähtö teatteriin).

XVIII - XX: Osa Pushkinin osallistumista. Nostalginen poikkeama teatterista avaa verson XVIII, joka päättyy lyyriseen muisteluun kirjailijan harrastuksista verhojen takana kaupungissa, joka on nyt hänelle kielletty ("siellä, siellä ... nuoremmat päivät kiirehtivät" - kaikuen melankolisempana) näppäile lopullinen pari kohdassa II). Tätä seuraa omaelämäkerrallinen alku 19. päivästä, jossa nostalginen teatterijumalien ylösnousemus sekä ennakoiva muutos ja pettymys. Stranza XX: ssä nämä teatterimuistot näyttävät kiteytyvän. Pushkin on edessään Oneginista ja astuu ensimmäisenä teatteriin, jossa hän katselee Istominan esitystä, joka päättyy siihen mennessä, kun Onegin ilmestyy seuraavaan jaksoon. Tässä käytimme "ohitustekniikkaa" (se toistetaan XXVII). Luonnollinen siirtyminen Pushkinista Oneginiin saa hämmästyttävän ajallisen ja intonationaalisen ilmaisun.

XXI-XXII: Oneginin toiminnan luettelointi jatkuu. Hän oli kyllästynyt teatteriin. Ranskalaiset amorit ja ranskalais-kiinalaiset lohikäärmeet leikkivät edelleen lavalla poikki voimalla ja päähenkilöllä, kun taas Onegin lähtee ja menee kotiin vaihtamaan.

XXIII - XXVI: Pushkin, vielä eteerisen muodossa merkki, tutkii Oneginin toimistoa. Tämän aiheen virallisesti esittelee testattu retorinen kysymys "Kuvaanko ...?" Huumorifilosofioiden johdanto-osassa XXIV, 9–14 mainitaan Rousseau, minkä jälkeen seuraavan jyrkännän ketjussa nousee esiin sama teema ("Despotin tapa ihmisten keskuudessa", banaalisuus, joka murtautuu täällä erilaisissa muotoiluissa. ja siellä romaanin aikana). Stanza XXVI sisältää "ammattimaisen" poikkeaman, joka viittaa vieraiden sanojen erittäin tuomittuun käyttöön venäjän kielellä. Runoilijan tietoinen taipumus gallicismiin mainitaan jälleen Tatianan kirjettä Oneginille edeltävissä huomautuksissa, luvussa 8. 3 ja kappaleessa. 8, XIV, 13-14.

XXVII: Ohitustekniikka toistetaan. Pushkin viipyi liian kauan dandyn toimistossa kuvaillen häntä lukijalle, ja Onegin meni hänen edessään kartanoon, jossa pallo oli jo täydessä vauhdissa. Retorinen siirtymä kuulostaa: "Meidän on parasta kiirehtiä palloon", ja Pushkin kiirehtii siellä meluttomasti, kuten lepakko, ja ohitettuaan sankarinsa (XXVII, 5-14) on ensimmäinen, joka löytää itsensä valaistusta talosta. , aivan kuten hän oli ensimmäinen teatterissa.

XXVIII: Onegin on täällä. Hänen läsnäolonsa ballissa mainitaan vain täällä, ja myös - jälkikäteen - strofissa XXXVI.

XXIX-XXXIV: Nämä kuusi sädettä, täynnä tyyliteltyä omaelämäkertaa, sisältävät ensimmäisen kappaleen upeimman poikkeamisen. Kutsutaan sitä jalkojen purkamiseksi. Luonnollinen siirtymä johtaa siihen XXVIII, 10-14, jossa kaksi teemaa hahmotellaan. (1) tuliset katseet kauniiden jalkojen jälkeen ja (2) muodikkaiden vaimojen kuiskaukset. Pushkin vuonna XXIX käsittelee ensin toista teemaa ja kehittää sitä melko perinteisenä luonnoksena juhlasalin rakkaussuhteesta. Pietarin pallojen nostalgisten muistojen jälkeen itse jalkojen aihe nousee XXX, 8 ja voidaan jäljittää XXXIV, viitaten itämaisiin mattoihin (XXXI), Terpsichore-jalkoihin (XXXII, 2–8), naisjalkoihin eri paikoissa (XXXII, 9-14), kuuluisa kuvaus merestä (XXXIII), onnellinen jalustin (XXXIV, 1–8) ja vihainen ironinen johtopäätös (XXXIV, 9–14).

XXXV: Jalat vetäytyvät kiinni. "Mikä on minun Onegin?" on esimerkki tyypillisestä retorisesta siirtymästä. Pushkin kiirehtii sankarinsa jälkeen palatessaan kotoa pallolta, mutta hän ei voi olla pysähtymättä kuvaamaan kaunista pakkasaamua.

XXXVI: Sillä välin Onegin meni sänkyyn ja nukahti syvään. Klo 9–14 seuraa retorinen ja didaktinen kysymys: "Mutta oliko Eugeneeni onnellinen?" Negatiivinen vastaus annetaan seuraavan jakson ensimmäisellä rivillä.

XXXVII - XLIV: Viiden kärjen merkkijono (XXXIX - XLI puuttuu) kuvaa Onegin-pernan. Puuttuvien säikeiden XXXIX-XLI jättämä rako antaa vaikutelman pitkästä, synkästä haukottelusta. Onegin menetti kiinnostuksensa maallisiin kaunottariin (XLII) ja kurtisaaneihin (XLIII, 1–5). Hän on lukinnut itsensä kotiin tänään ja yrittää turhaan kirjoittaa (XLIII, 6-14) ja lukea (XLIV). Onegin, joka ei kykene säveltämään runoutta, ei myöskään ole taipuvainen proosaan, eikä siksi päässyt Pushkinin kuuluvien ihmisten pirteä työpajaan. Oneginin lukupiiri, hahmoteltu useilla nimillä kappaleessa. 1, V ja VI (Juvenal, kaksi jaetta Aeneidistä, Adam Smith), on ominaista kappaleelle. Minä, XLIV yleensä, ilman nimiä ja otsikoita, kiinnitetään jälleen huomiota siihen kappaleessa. 7, XXII ja 8, XXXV.

XLV - XLVIII: Lisätietoja Oneginin "bluesista" annetaan täällä, mutta näiden säkeiden pääkompositio on ensimmäisen kappaleen kahden päähenkilön lähentyminen. Täällä heidän ystävyytensä alkaa (XLV). Ennen tätä versoa Pushkin oli vain eteerinen varjo, joka pyyhkäisi romaanin läpi, mutta ei toiminut hahmona. Pushkinin ääni kuultiin, hänen läsnäolonsa tuntui, kun hän lensi strofista toiseen muistojen ja nostalgian kummitusilmapiirissä, mutta Onegin ei edes epäillyt, että hänen playboy-ystävänsä oli läsnä sekä baletissa että juhlasalissa. Tästä lähtien Pushkinista tulee romaanin täysimittainen sankari, ja yhdessä Oneginin kanssa he itse asiassa esiintyvät kahtena hahmona neljän verson (XLV - XLVIII) tilassa. Niiden yhteisiä piirteitä korostetaan XLV: ssä (erot havaitaan myöhemmin - vaikka tiedämme jo, että Onegin ei ole runoilija); Oneginin houkutteleva sarkasmi on kuvattu XLVI: ssä, ja XLVII - XLVIII: ssa molemmat sankarit nauttivat läpinäkyvästä pohjoisesta yöstä Nevan penkereellä. Nostalgiset muistot aikaisemmista rakkauksista ja Nevan sarven äänet vievät täältä harvinaiseen kauneusretriittiin kahdesta säkeestä.

XLIX-L: Tämä on kolmas laaja lyyrinen poikkeama (katso kommenttini venetsialaisista viittauksista). Tulevassa, kuten aallot, jakeet, se vahvistaa nostalgiaa ja maanpaossa II, VIII ja XIX -jaksoja. Lisäksi siinä korostetaan uudella tavalla eroa näiden kahden sankarin välillä - 1700-luvun kuivan proosalisen hypokondrioiden välillä, jotka ovat ominaisia \u200b\u200bvapaalle Oneginille, ja maanpaossa olevan Pushkinin rikkaan, romanttisen, innoitetun kaipuun (hänen hengellisen janonsa, (erilainen kuin rake-hypochondriacin dyspepsia). Erityisen huomionarvoinen pushkin-impulssi viiva eksoottiseen vapaaseen maahan, upeaan maahan, upeaan Afrikkaan ainoa tarkoitus - On tuskallista valittaa siellä synkästä Venäjästä (juuri maasta, jonka hän lähti), mikä yhdistää uusi kokemus ja säilytetyt muistot synteesissä taiteellista uudelleenarviointia. Odessassa vuonna 1823 Pushkin (ks. Oma muistiinpanonsa L, 3) unelmoi yhä vierailla Venetsiassa (XLIX) ja Afrikassa (L), kuten hän ilmeisesti haaveili aiemmin, kävellessään Oneginin kanssa toukokuun ensimmäisellä viikolla 1820 d., kun tarkastellaan hyvin luonnollista siirtymää, joka avaa LI: ”Onegin oli valmis kanssani / nähdä ulkomaisia \u200b\u200bmaita; Mutta…"

LI - LIV: Nyt on aika palata aiheeseen I - II. Pushkin ja Onegin osa, ja me, rikastettuna tiedoilla Oneginin lapsuudesta, nuoruudesta ja hajanaisesta elämästä Pietarissa, liittymme jälleen hänen kanssaan matkalla pääkaupungista setänsä kartanoon. "Ja niin aloitin romaanini", toteaa Puškin "sivussa" olevassa "ammattimaisessa" huomautuksessaan (LII, 11). Onegin saapuu kartanolle, jossa hän saa tietää vanhan miehen kuolemasta (LII, 12-14). Hän asuu kylään (LIII, 9). Aluksi maaseudun elämä vie hänet ylös, sitten ikävystyminen alkaa jälleen voittaa. Maaseudun herkut, jotka on lueteltu LIV: ssä syynä onegin bluestarjoavat luonnollisen siirtymän omaelämäkerralliseen ja "ammattimaiseen" poikkeamiseen kuudessa luvun loppupäässä (LV - LX).

LV - LVI: Pushkin erottaa ystävänsä pernan omasta, kyllästetystä luovuudesta, rakkaudesta kylään, jota hän ylistää parhaana museonsa asuinpaikkana. LVI: ssä idyllisissä tammipuissa autuaan unelmoivan tyylitetyn Pushkinin ja kylän bluesiin hemmottelevan Oneginin välistä eroa käytetään korostamaan, että kirjoittajamme ei jaa Byronin kapinaa tunnistaa itsensä sankariin. Viittaus "pilkkaavaan lukijaan" ja "monimutkaisen panettelun" julkaisijaan on toinen kosketus "ammatillisen" teeman paljastamiseen tässä jaksossa.

LVII - LIX, 1-12: Puoliksi lyyrinen, puolikirjallinen poikkeama, jonka aikana Pushkin selittää, kuinka hänen inspiraationsa syntyy. Stanza LVII (joka saa erinomaisen vastauksen ja jota vahvistetaan luvussa 8, IV ja Onegin's Journey, XIX) sisältää kertomuksessa vielä kaksi bibliografista viittausta - Kaukasuksen vankiin ja Bakhchisarai-suihkulähteeseen, säveltäjä Pushkin runojen Ruslan ja Lyudmila (valmistunut vuonna 1820) ja Eugene Onegin (alkoi vuonna 1823) välisinä vuosina.

LIX, 13-14 ja LX, 1-2: Hieman odottamaton "ammattimainen" huomautus "syrjään". Pushkin lupaa kirjoittaa pitkän runon, johon ei liity EO (samanlainen lupaus - tällä kertaa kirjoittaa romaani proosaksi - annetaan luvussa 3, XIII-XIV).

LX, 3-14: Sillä välin runoilija viimeisteli tämän romaanin ensimmäisen luvun ja lähettää pseudoklassiselle erosanojen ja ennakkoluulojen säestyksellä pohjoiseen, "Neva-pankkeihin", joiden etäisyys mainittiin jo luvussa II. Näin kappale päättyy tyylikkäästi.