अवार्स का इतिहास, परंपराएं और रीति-रिवाज - दागिस्तान का सबसे बड़ा राष्ट्र। दागिस्तान के पुरुष: रूप, चरित्र और विशेषताएं

एक मजबूत परिवार- बिना किसी अपवाद के सभी के लिए मूल्य कोकेशियान लोग, अवार्स सहित। और शादी का दिन जीवन में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। साथ ही, किसी एक परिदृश्य को उजागर करना असंभव है जिसके अनुसार शादी होती है: प्रत्येक दागिस्तान गांव की अपनी विशेष, बारीक परंपराएं और रीति-रिवाज हैं।

अवार शादी

अतीत में, पारिवारिक संबंधों को अदत - प्रथागत कानून के मानदंडों द्वारा नियंत्रित किया जाता था। उनके अनुसार, उदाहरण के लिए, यह आवश्यक था कि नवविवाहित जोड़े अपने साथी आदिवासियों के बीच प्रभाव, महत्व और अधिकार में समान परिवारों से आते हों। तक देर से XIXदूल्हा और दुल्हन को एक ही तुखम के भीतर एक-दूसरे के लिए चुना गया था: रिश्तेदारों और हमनामों, साथी ग्रामीणों के बीच गठबंधन को विशेष रूप से पसंद किया गया था। पिछली शताब्दी के मध्य तक अवार्स के बीच अंतरजातीय विवाह अत्यंत दुर्लभ थे।

एक बार की बात है बीच में अवार लोगमाता-पिता की सहमति से विवाह का चलन था। हुआ यूं कि दूल्हा-दुल्हन पहली बार शादी समारोह में मिले. वैसे, ऐसे परिवार अक्सर सबसे मजबूत होते हैं, जो इतना आश्चर्य की बात नहीं है: जोड़े बनाते समय, माता-पिता ने कई कारकों को ध्यान में रखा, जिन पर युवा ध्यान नहीं देते हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने एक विनम्र, मेहनती और सम्मानित महिला की तलाश में दुल्हन की मां को करीब से देखा। वह एक अयोग्य बेटी का पालन-पोषण नहीं कर सकती!

यह सिद्धांत विशेष रूप से अक्सर तथाकथित "पालना विवाह" के मामले में उपयोग किया जाता था, जब दुल्हन छोटा बेटाशैशवावस्था में उठाया गया।

वही से लड़की बचपनइसके लिए मानसिक रूप से तैयार हूं स्त्री प्रयोजन: एक बहादुर और मितव्ययी अवार लड़के से शादी करें। उसी समय, माता-पिता आर्थिक रूप से शादी की तैयारी कर रहे थे, दहेज इकट्ठा कर रहे थे जिसमें बिस्तर, गहने, तांबे और चांदी के बर्तन शामिल थे। इस मामले में चेहरा खोना असंभव था: शादी से पहले, पूरे गाँव से इकट्ठा हुए रिश्तेदारों और साथी ग्रामीणों के सामने दहेज का आकलन आवश्यक रूप से किया जाता था।

एक लड़के और लड़की के बीच शादी से पहले बातचीत करना सख्त वर्जित था। साथ ही, बिना पूर्व सहमति के शादियाँ भी असामान्य नहीं थीं। शादी का प्रस्ताव रखने के लिए दूल्हे ने दौरा किया पिता का घरअपने चुने हुए एक का, उसमें एक खंजर, एक टोपी या कोई अन्य व्यक्तिगत वस्तु छोड़कर। दुल्हन से औपचारिक सहमति प्राप्त करने के बाद ही, युवा अवार ने अपनी माँ, बहन या अन्य महिला रिश्तेदार को अपनी दुल्हन के माता-पिता के पास भेजा, जिन्हें भविष्य के समारोह की सभी शर्तों पर विस्तार से चर्चा करनी थी।

अवार की एक शादी में कई दिन लग जाते थे। उत्सव के पहले दिन वे दूल्हे के सबसे करीबी दोस्त के घर में "चले" गए: एक समृद्ध मेज लगाई गई, दावत के मेजबान और टोस्टमास्टर को चुना गया। दूसरी शादी का दिन दूल्हे के घर पर हुआ, जहां दुल्हन, उत्सव के कपड़े पहने और घूंघट में लिपटी हुई, अपनी सहेलियों के साथ आई। अनिवार्य फिरौती समारोह के बाद, सास ने बहू को एक विशेष उपहार दिया और लड़की को एक अलग कमरे में ले गई, जिसमें उसे और उसकी सहेलियों को शादी के अंत तक रहना था। यह दिलचस्प है कि अवार शादी के दौरान कई "फिरौती" और "फिरौती" हुई थीं। क्लासिक और परिचित के अलावा - दुल्हन के लिए - दूल्हे के दोस्तों को दुल्हन की सहेलियों को मनाना पड़ता था जो नव-निर्मित जीवनसाथी को "चोरी" करने की कोशिश कर रही थीं। और कुछ दिनों के बाद, जब दुल्हन पानी लेने के लिए घर से निकली, तो उसकी सहेलियाँ पहले से ही मेहमानों को मिठाई खिला रही थीं, जिन्होंने हर संभव तरीके से लड़की को कुएँ के पास जाने से रोका।

अवार्स का पारिवारिक जीवन

शादी तो शादी होती है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण घटना पहले बच्चे का जन्म होता है। सबसे पहले, एक बेटे के जन्म की इच्छा थी, लेकिन अवार्स ने भी अपनी बेटियों पर खुशी मनाई। परिवार के मुखिया ने बंदूक से तेज़ आवाज़ के साथ अपने साथी ग्रामीणों को एक बच्चे के जन्म के बारे में सूचित किया। अवार्स में बच्चे के जन्म के अवसर पर पारिवारिक दावत के दौरान नवजात शिशु के लिए एक नाम चुनने की प्रथा थी।

अवार्स वैवाहिक निष्ठा को महत्व देते थे। विश्वासघात की स्थिति में मामला ख़त्म हो सकता है खूनी लड़ाई. एडैट के मुताबिक इसकी वजह उल्लंघन हो सकता है विवाह अनुबंध, और चूल्हे का अपमान। हालाँकि, पहले से ही मध्य 19 वींसदियों से, ये रीति-रिवाज व्यावहारिक रूप से अप्रचलित हो गए हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी में, परिवार के मुखिया, पति की शक्ति पूर्ण नहीं थी: महिलाओं को निर्णय लेने का अधिकार था आंतरिक समस्याएँमेरे पति के साथ. फिर भी, पुरुषों और महिलाओं की जिम्मेदारी के क्षेत्रों का स्पष्ट विभाजन था। इस प्रकार, घर का मालिक सभी भौतिक संपत्ति और बच्चों के भाग्य के लिए जिम्मेदार था।

अवार परिवार के जीवन में, घर के पुरुष भाग और महिला भाग के बीच अभी भी एक अजीब अलगाव है। बच्चों वाली महिला, एक नियम के रूप में, एक कमरे में रहती है, उसका पति दूसरे में। यहां तक ​​कि 15 साल तक की उम्र के लड़के भी अपनी मां के साथ एक ही कमरे में रात बिताते हैं। ससुर और बहू के रिश्ते में भी इसी तरह का अलगाव कायम है: एक युवा महिला को घर के मुखिया से बात करने का कोई अधिकार नहीं है, और उसे उसके सवालों का संक्षेप में और सख्ती से जवाब देना चाहिए।

अवार्स के बारे में रोचक तथ्य

1928 तक, अवार्स ने अरबी वर्णमाला के आधार पर लेखन का उपयोग किया, फिर दस वर्षों तक उन्होंने लैटिन वर्णमाला का उपयोग किया, और केवल 1938 में उन्होंने सिरिलिक वर्णमाला पर स्विच किया।

अवार भाषा में सप्ताह के दिनों के नामों में धर्मों की प्रतिध्वनि पाई जा सकती है अलग समयकाकेशस में प्रचलित. इस प्रकार, शब्द "शम्मत" (शनिवार) स्पष्ट रूप से यहूदी धर्म से आया है (यहूदियों के बीच शब्बत के साथ तुलना करें)। अवार्स, ईसाइयों की तरह, गुरुवार का अर्थ "मछली दिवस" ​​​​के रूप में करते हैं और "रुज़मैन" (शुक्रवार) शब्द ईरानी भाषा से आया है।

सबसे प्रसिद्ध अवार्स में से एक प्रसिद्ध सोवियत कवि रसूल गमज़ातोव हैं। अपने खुद के अमीर के अलावा काव्यात्मक विरासत, उन्होंने अनुवाद चालू रखा देशी भाषारूसी साहित्य के कई क्लासिक्स की कृतियाँ: ए. एस. पुश्किन, एम. यू. लेर्मोंटोव, एस. ए. यसिनिन और वी. वी. मायाकोवस्की। गणतंत्र में, गमज़ातोव को "दागेस्तान पुश्किन" कहा जाता है। सड़कों, थिएटरों, पुस्तकालयों और यहां तक ​​कि क्षुद्रग्रहों में से एक का नाम उनके सम्मान में रखा गया है।

फ़ोटो चालू होम पेज- "माउंटेन वुमन अमीना", मैगोमेद मैगोमेदोव, प्रतियोगिता "रूस के बच्चे"।

कभी-कभी हममें से कुछ लोग अवार जैसी राष्ट्रीयता के बारे में सुनते हैं। अवार्स किस प्रकार के राष्ट्र हैं?

यह पूर्वी जॉर्जिया का मूल निवासी है। आज यह राष्ट्रीयता इतनी बढ़ गई है कि यह दागिस्तान की मुख्य जनसंख्या है।

मूल

यह अभी भी बहुत अस्पष्ट बना हुआ है. जॉर्जियाई इतिहास के अनुसार, उनका परिवार दागेस्तान लोगों के पूर्वज के वंशज खोज़ोनिखोस का वंशज है। अतीत में, अवार खानते - खुनज़ख - का नाम उनके नाम पर रखा गया था।

एक राय है कि वास्तव में अवार्स कैस्पियन, लेग्स और जेल्स के वंशज हैं, लेकिन यह किसी भी सबूत द्वारा समर्थित नहीं है, जिसमें लोग खुद को उपरोक्त जनजातियों में से कोई भी नहीं मानते हैं। वर्तमान में, अवार्स और कनागत की स्थापना करने वाले अवार्स के बीच संबंध खोजने के लिए शोध किया जा रहा है, हालांकि, अब तक इन प्रयासों से वांछित परिणाम नहीं मिले हैं। लेकिन आनुवांशिक परीक्षणों (केवल मातृ रेखा) के लिए धन्यवाद, हम ऐसा कह सकते हैं राष्ट्रीयता दी गई(अवार) जॉर्जिया के अन्य लोगों की तुलना में स्लावों के सबसे करीब है।

अवार्स की उत्पत्ति के अन्य संस्करण भी स्पष्ट नहीं करते हैं, बल्कि लगभग एक ही नाम वाली दो अलग-अलग जनजातियों के अस्तित्व के कारण भ्रमित करते हैं। इतिहासकारों द्वारा उल्लिखित एकमात्र बात यह संभावना है कि इस राष्ट्रीयता का नाम कुमियों द्वारा दिया गया था, जिनके लिए उन्होंने बहुत परेशानी पैदा की थी। शब्द "अवार" का तुर्किक से अनुवाद "चिंतित" या "युद्धप्रिय" के रूप में किया गया है, कुछ किंवदंतियों में यह नाम दिया गया था पौराणिक जीवअलौकिक शक्ति से संपन्न।

जिनकी राष्ट्रीयता अवार है वे अक्सर खुद को वही कहते हैं जो वे उचित समझते हैं: मारुलाल, पर्वतारोही और यहां तक ​​कि "सर्वोच्च"।

लोगों का इतिहास

5वीं से 6वीं शताब्दी तक अवार्स द्वारा कब्जा की गई भूमि। ईसा पूर्व ई., का नाम सरिर रखा गया। यह साम्राज्य उत्तर तक फैला हुआ था और एलन और खज़र्स की बस्तियों की सीमा पर था। तमाम परिस्थितियाँ सरिर के पक्ष में होने के बावजूद, यह केवल 10वीं शताब्दी में ही एक प्रमुख राजनीतिक राज्य बन गया।

भले ही वो एक दौर था प्रारंभिक मध्य युग, देश का समाज और संस्कृति बहुत ऊँचे स्तर पर थी, विभिन्न शिल्प और पशु प्रजनन यहाँ विकसित हुए। सरीर की राजधानी हमराज का शहर था। जो राजा अपने सफल शासनकाल से विशेष रूप से प्रतिष्ठित होता था, उसे अवार कहा जाता था। अवार्स के इतिहास में उनका उल्लेख एक अत्यंत बहादुर शासक के रूप में किया गया है, और कुछ वैज्ञानिक तो यह भी मानते हैं कि लोगों का नाम उनके नाम से आया है।

दो सदियों बाद, सरीर की साइट पर, अवार खानटे का उदय हुआ - सबसे शक्तिशाली बस्तियों में से एक, और अन्य भूमि के बीच स्वतंत्र "मुक्त समुदाय" उभरे। उत्तरार्द्ध के प्रतिनिधि अपनी उग्रता और मजबूत लड़ाई की भावना से प्रतिष्ठित थे।

खानटे के अस्तित्व की अवधि एक अशांत समय था: लगातार युद्ध होते रहे, जिसके परिणाम विनाश और ठहराव थे। हालाँकि, मुसीबत के समय में वह एकजुट हुए और उनकी एकता और मजबूत होती गई। इसका उदाहरण अंडालाल का युद्ध था, जो न दिन रुका, न रात। हालाँकि, पर्वतारोहियों ने क्षेत्र के अपने ज्ञान और विभिन्न चालों की बदौलत सफलता हासिल की। यह लोग इतने एकजुट थे कि महिलाएं भी, अपने घर को बचाने की इच्छा से प्रेरित होकर, शत्रुता में भाग लेती थीं। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि इस राष्ट्रीयता (अवार) को वास्तव में सही नाम मिला, जो खानटे के निवासियों के जुझारूपन के योग्य था।

18वीं सदी में काकेशस और दागेस्तान के कई खानते रूस का हिस्सा बन गए। जो ज़ुल्म के तले नहीं जीना चाहते थे शाही शक्ति, एक विद्रोह का आयोजन किया जो एक विद्रोह में बदल गया जो 30 वर्षों तक चला। तमाम असहमतियों के बावजूद, अगली सदी के उत्तरार्ध में दागिस्तान रूस का हिस्सा बन गया।

भाषा

उन दिनों अवार्स ने अपनी भाषा और लेखन विकसित किया था। चूंकि इस जनजाति को पहाड़ों में सबसे मजबूत माना जाता था, इसलिए इसकी बोली तेजी से आस-पास की भूमि में फैल गई और प्रभावी हो गई। आज, यह भाषा 700 हजार से अधिक लोगों की मूल भाषा है।

अवार बोलियाँ बहुत अलग हैं और उत्तरी और में विभाजित हैं दक्षिणी समूहइसलिए, विभिन्न बोलियाँ बोलने वाले देशी वक्ताओं के एक-दूसरे को समझने की संभावना नहीं है। हालाँकि, नॉर्थईटर की बोली साहित्यिक मानदंडों के करीब है, और बातचीत के सार को समझना आसान है।

लिखना

शुरुआती पैठ के बावजूद, अवेरिया के निवासियों ने इसका उपयोग कुछ सदियों पहले ही शुरू किया था। इससे पहले, सिरिलिक वर्णमाला पर आधारित वर्णमाला प्रयोग में थी, लेकिन प्रारंभिक XIXवी इसे लैटिन वर्णमाला से बदलने का निर्णय लिया गया।

आज, आधिकारिक लेखन ग्राफिक रूप से रूसी वर्णमाला के समान है, लेकिन इसमें 33 के बजाय 46 अक्षर हैं।

अवार्स के रीति-रिवाज

इस लोगों की संस्कृति काफी विशिष्ट है। उदाहरण के लिए, लोगों के बीच संचार करते समय, एक दूरी बनाए रखी जानी चाहिए: पुरुषों को महिलाओं के पास दो मीटर से अधिक करीब जाने की मनाही है, जबकि महिलाओं को आधी दूरी बनाए रखनी होगी। यही नियम युवा लोगों और वृद्ध लोगों के बीच बातचीत पर भी लागू होता है।

अवार्स, दागिस्तान के अन्य लोगों की तरह, न केवल उम्र के हिसाब से, बल्कि बचपन से ही टीका लगाया जाता है सामाजिक स्थिति. जो "अधिक महत्वपूर्ण" होता है वह हमेशा दाहिनी ओर जाता है, और पति अपनी पत्नी से आगे जाता है।

अवार आतिथ्य के रीति-रिवाज मित्रता के सारे रिकॉर्ड तोड़ देते हैं। परंपरा के अनुसार, आगंतुक मालिक से ऊपर उठता है, चाहे उसकी रैंक और उम्र कुछ भी हो, और दिन के किसी भी समय उसे पहले से सूचित किए बिना आ सकता है। घर का मालिक आगंतुकों के स्वास्थ्य और सुरक्षा की पूरी जिम्मेदारी लेता है। लेकिन अतिथि शिष्टाचार के कुछ नियमों का पालन करने के लिए भी बाध्य है जो स्थानीय समाज में स्वीकार नहीं किए जाने वाले कई कार्यों को करने पर रोक लगाता है।

पारिवारिक रिश्तों में घर के मुखिया की शक्ति निरंकुश नहीं होती थी, कई मुद्दों को सुलझाने में महिला की अग्रणी भूमिका होती थी, लेकिन साथ ही पति-पत्नी के बीच कुछ जबरन अलगाव भी होता था। उदाहरण के लिए, नियमों के अनुसार, अगर घर में कई कमरे हैं तो उन्हें एक साथ बिस्तर पर नहीं सोना चाहिए या एक ही कमरे में नहीं रहना चाहिए।

लड़कियों और लड़कों के बीच संचार पर भी प्रतिबंध था, इसलिए अवार (पहले किस तरह का राष्ट्र बताया गया था) ने चुने हुए व्यक्ति के घर जाकर एक निश्चित चीज़ छोड़ी, जिसे शादी का प्रस्ताव माना जाता था।

राष्ट्रीयता अवार

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि अवार्स एक समृद्ध सदियों पुराने इतिहास और आकर्षक रीति-रिवाजों वाले बेहद दिलचस्प लोग हैं, जिनका इस लेख में पूरी तरह से वर्णन नहीं किया गया है। ये बहुत खुले लोगजो व्यंग्य नहीं जानते, परन्तु प्रहसन से प्रेम करते हैं। वे बेहद भावुक होते हैं, इसलिए व्यक्तिगत संचार में आपको किसी अवार की देशभक्ति की भावना को ठेस पहुंचाकर या शारीरिक कमजोरी का संकेत देकर उसे नाराज नहीं करना चाहिए।

अवार्स आज दागिस्तान के क्षेत्र में रहते हैं और इस गणराज्य में सबसे बड़ा जातीय समूह हैं। ये भूमि नवपाषाण काल ​​के अंत (4-3.5 हजार वर्ष ईसा पूर्व) के दौरान बसी हुई थी। अवार्स इन लोगों के प्रत्यक्ष वंशज हैं, जो एक सामान्य दागिस्तान-नख भाषा बोलते थे।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। अवार्स के पूर्वजों ने एक गतिहीन कृषि और देहाती प्रकार की अर्थव्यवस्था को अपनाया। अवार्स का नृवंशविज्ञान पर्वतीय अलगाव की स्थितियों में हुआ, जिसने अर्थव्यवस्था और संस्कृति की कुछ विशेषताओं, जनसंख्या की मानवशास्त्रीय उपस्थिति के संरक्षण में योगदान दिया। भाषाई विशेषताएँ. पहली-दूसरी शताब्दी के पहले से ही प्राचीन स्रोत। एन। इ। "सावर्स" का उल्लेख करें, जो संभवतः आधुनिक अवार्स के पूर्वज हैं। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दूसरे भाग से ज्ञात लोग भी अवार्स से जुड़े हुए हैं। लेग्स, जैल, कैस्पियन, यूटियन की जनजातियाँ।

पहली सहस्राब्दी ईस्वी में, अवार्स ने छत पर खेती में बड़ी सफलता हासिल की। अरबी स्रोतों (9वीं-10वीं शताब्दी) में सेरिर राज्य के बारे में आंकड़े हैं, जिसके स्थल पर अवार खानटे का उदय हुआ। अवार खानटे को स्रोतों द्वारा मुक्त समाजों के एक संघ के रूप में दर्शाया गया है जो केवल सैन्य उद्देश्यों के लिए खान के केंद्रीय अधिकार के तहत एकजुट हुए थे। बाद में, मेहतुली खानटे का उदय यहाँ हुआ, जिसमें लगभग चालीस "मुक्त समाज" शामिल थे।

15वीं सदी में सुन्नी इस्लाम ने 16वीं शताब्दी में अपनी स्थापना की। अरबी में एक लिखित भाषा थी चित्रमय आधार. 18वीं सदी तक. अवार खानते पर निर्भर था। 1813 में दागिस्तान के रूस में विलय के बाद, अवार्स ने शमिल के नेतृत्व में दागिस्तान और चेचन्या के पर्वतारोहियों के मुक्ति संघर्ष में भाग लिया। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में. अवार्स ने घुसना शुरू कर दिया कमोडिटी-मनी संबंध. दागिस्तान स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य (1921, 1991 से - दागिस्तान गणराज्य) के गठन के साथ अवार्स का राष्ट्रीय एकीकरण तेज हो गया।

14वीं-15वीं शताब्दी में, खानाबदोशों के आक्रमण बंद हो गए, बहुत ध्यान दिया गया और अवार्स ने वाणिज्यिक अनाज उगाना शुरू कर दिया। तराई क्षेत्रों में, अवार्स जौ, गेहूं, छिलका रहित जौ, राई, जई, बाजरा, फलियां, मक्का, आलू, सन और भांग उगाते थे। पहाड़ी क्षेत्रों और तलहटी में, कृषि को मवेशी प्रजनन के साथ जोड़ा गया था; ऊंचे इलाकों में, अग्रणी भूमिका मवेशी प्रजनन (मुख्य रूप से ट्रांसह्यूमन्स भेड़ प्रजनन) की थी।

भेड़ की पारंपरिक नस्लें मोटे ऊन वाली होती हैं सोवियत कालमहीन ऊन वाली भेड़ की नस्लें दिखाई दीं। मौजूदा राज्य संस्थाएँ आमतौर पर एक-दूसरे के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखती थीं, जिससे पहाड़ों से मैदान और वापसी तक पशुधन की निर्बाध आवाजाही सुनिश्चित होती थी। झुंड में आमतौर पर 2/3 भेड़ और बकरियां और 1/3 मवेशी, घोड़े और गधे होते थे। हर समय, अवार्स बागवानी और अंगूर की खेती में लगे हुए थे, पहाड़ की ढलानों की सीढ़ी बनाने, परती रहित फसल चक्रण, फसलों के विकल्प और भूखंडों के तीन-स्तरीय उपयोग का अभ्यास करते थे। सिंचाई की व्यवस्था थी.

अवार्स लकड़ी और धातु के औजारों का उपयोग करते थे: लोहे के हिस्से के साथ एक लकड़ी का हल, एक कुदाल, एक गैंती, एक छोटा हंसिया, एक दरांती, थ्रेशिंग बोर्ड, ड्रैग, पिचफोर्क, रेक और एक लकड़ी का फावड़ा। मुख्य व्यापार और शिल्प में बुनाई (कपड़ा बनाना), कालीन, तांबे के बर्तन और लकड़ी के बर्तन का उत्पादन शामिल है। अवार्स चमड़े के प्रसंस्करण, आभूषण, लोहार बनाने, हथियार बनाने, पत्थर और लकड़ी पर नक्काशी, धातु पीछा करने (चांदी, तांबा, कप्रोनिकेल) में लगे हुए थे।

अवार्स का पारंपरिक व्यवसाय पशु प्रजनन और कृषि योग्य खेती है। कृषि ने XIII-XIV सदियों तक, XIV-XV सदियों तक अग्रणी भूमिका निभाई। अधिकांश क्षेत्रों में अर्थव्यवस्था का मुख्य फोकस बागवानी है, हालांकि कई गांवों में, मुख्य रूप से कोइसू घाटियों में, बागवानी एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है।

के अनुसार सादे गाँवों का निर्माण किया गया आधुनिक प्रकार. पारंपरिक आवासअवार्स 1, 2, 3 मंजिल की पत्थर की इमारतें हैं जिनमें सपाट मिट्टी की छत होती है या 4-5 मंजिला टॉवर जैसी इमारतें होती हैं जिनमें प्रत्येक मंजिल पर एक अलग प्रवेश द्वार होता है। अक्सर घर इस सिद्धांत पर बनाए जाते थे कि एक की छत दूसरे के लिए आँगन का काम करती थी। आवास की एक विशिष्ट विशेषता केंद्रीय समर्थन स्तंभ था, जिसे नक्काशी से सजाया गया था। वर्तमान में, अवार्स के पास पत्थर से बने घर हैं, एक या दो मंजिल वाली चमकदार छत, जो लोहे या स्लेट से ढकी हुई है।

अवार्स की पारंपरिक पोशाक एक अंगरखा जैसी शर्ट, पतलून, एक बेशमेट, एक टोपी, एक बैशलिक, एक भेड़ की खाल का कोट, एक बुर्का और एक चमड़े की बेल्ट है। महिलाएं पैंट, एक शर्ट ड्रेस, डबल आस्तीन वाली एक लंबी पोशाक, एक "चोख्तो" हेडड्रेस पहनती थीं, जो चोटी, रंगीन बेडस्प्रेड, फैक्ट्री-निर्मित स्कार्फ और भेड़ की खाल के कोट के लिए एक बैग के साथ एक टोपी या हुड था। पोशाक को कढ़ाई, चांदी से सजाया गया था और पूरक बनाया गया था चांदी का गहना. अवार्स के पास चमड़े, फेल्ट या बुने हुए जूते थे।

पारिवारिक रिश्ते शरिया कानून पर आधारित थे, सार्वजनिक जीवनआपसी सहायता, आतिथ्य सत्कार और रक्त झगड़े के रीति-रिवाजों द्वारा नियंत्रित किया गया था। पूर्व-मुस्लिम मान्यताओं के अवशेष संरक्षित किए गए हैं (वंदना)। प्राकृतिक घटनाएं, पवित्र स्थान, बारिश और सूरज पैदा करने की रस्में और अन्य)।

कई महाकाव्य और गीतात्मक कहानियाँ, गीत, परीकथाएँ, कहावतें और कहावतें आज तक बची हुई हैं। अवार्स ने विभिन्न पर खेला संगीत वाद्ययंत्र: छगचन, चागुरे, तमूर-पांडुरे, लालू (एक प्रकार का पाइप), ज़र्न, टैम्बोरिन, ड्रम। नृत्य कई प्रकार के होते हैं: तेज़, धीमे, पुरुष, महिला, जोड़े।

उच्च पर्वतीय क्षेत्रों में, अवार्स 30-50 घरों की छोटी बस्तियों में रहते थे, पहाड़ी क्षेत्रों में - 300-500 घरों की बस्तियों में। घर संकरी गलियों के साथ एक सतत दीवार बनाते थे, जो अक्सर एक छतरी से ढकी होती थीं और सुरंगें बनाती थीं। कई गाँवों में युद्ध मीनारें खड़ी की गईं।

अवार्स की वर्तमान स्थिति

2002 की जनसंख्या जनगणना के अनुसार, क्षेत्र में रूसी संघ 814 हजार से अधिक अवार्स रहते थे। उनमें से अधिकांश दागिस्तान गणराज्य में रहते हैं। पिछले 35 वर्षों में, रूस में अवार्स की संख्या 2.5 गुना बढ़ गई है।

अवार्स की जन्म दर और प्राकृतिक वृद्धि का स्तर उभरने के बावजूद बहुत ऊँचा बना हुआ है पिछले साल काउनके स्थिरीकरण की प्रवृत्ति। शहरी आबादी का हिस्सा तेजी से बढ़ रहा है। पिछले 35 वर्षों में अवार्स के बीच शहरवासियों की संख्या 7 गुना बढ़ गई है, जिसका मुख्य कारण गाँव से पलायन है। हालाँकि, शहरों में जन्म दर काफी धीमी गति से गिर रही है।

शहरों की ओर प्रवासन की तीव्र प्रक्रिया के बावजूद, कृषि गतिविधियाँ प्रमुख हैं। उच्च शिक्षा प्राप्त लोगों की हिस्सेदारी अपेक्षाकृत कम है, लेकिन छात्रों की संख्या रूसी औसत से ऊपर है। उद्योग के कमजोर विकास के कारण, क्षेत्र उच्च शिक्षाऔर लंबे समय तक बौद्धिक खोज एक प्रकार का "आउटलेट" था जो कमजोर औद्योगिक गणराज्य में अतिरिक्त श्रम संसाधनों को अवशोषित करता था। वर्तमान में शिक्षा क्षेत्र में विकास के अवसर कम हो रहे हैं और बेरोजगारी का खतरा बढ़ता जा रहा है।

अस्मिता से अवार जातीय समूह को कोई खतरा नहीं है। यह उनकी राष्ट्रीयता की भाषा को उनकी मूल भाषा के रूप में चुनने की उच्च दर से प्रमाणित होता है, और काफी उच्च स्तरअंतर्विवाह (अंतर-जातीय विवाह), स्पष्ट रूप से बढ़ गया हाल ही में. विशेष अध्ययनों से पता चला है कि दागिस्तान में न तो रूसी आबादी द्वारा दागिस्तान के स्वदेशी लोगों को आत्मसात किया गया है, न ही एक "सामान्य दागिस्तान" जातीय समूह का गठन किया गया है, बल्कि कई अपेक्षाकृत बड़े समूहों का गठन किया गया है। जातीय समुदायउनके छोटे समूहों को आत्मसात करने के परिणामस्वरूप।

अवार्स की भाषा नख-दागेस्तान की इबेरो-कोकेशियान भाषाओं के समूह से संबंधित है भाषा परिवार. इसकी दो बोलियाँ हैं: उत्तरी और दक्षिणी, जिनमें से प्रत्येक में कई बोलियाँ शामिल हैं।

सख्त, गौरवान्वित, राजसी और बुद्धिमान, काकेशस लुभावने प्राकृतिक परिदृश्यों, प्रभावशाली पहाड़ों और सुरम्य मैदानों का घर है। इन क्षेत्रों में रहने वाले लोग उतने ही मजबूत इरादों वाले, सख्त, स्वाभिमानी, साहसी, विचारशील और अनुभव के साथ बुद्धिमान हैं। इन लोगों में से एक दागिस्तानी हैं। उनकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं जो उन्हें काकेशस के अन्य निवासियों से अलग करती हैं; उनके अपने रीति-रिवाज और मानसिकता हैं।

दागेस्तानी कोई एक राष्ट्र नहीं, बल्कि लोगों का एक प्रकार का समूह है। उनकी ख़ासियत क्या है, दागिस्तान को अद्वितीय और विशिष्ट लोगों वाला क्षेत्र क्यों कहा जाता है? वे कैसे हैं - दागिस्तान के पुरुष और महिलाएं? लेख के बारे में बात की जाएगी विशिष्ट लक्षणदागिस्तानियों का चरित्र और मानसिकता।

दागिस्तान की उपस्थिति की विशेषताएं

दागिस्तान में 30 से अधिक राष्ट्रीयताएँ रहती हैं, जिनमें से आधे स्वदेशी लोग हैं। इसलिए, सभी दागिस्तानियों को एक ही मानक के अनुसार चिह्नित करना गलत है। उदाहरण के लिए, ग्रामीण निवासियों की छवि शहरी निवासियों की छवि से भिन्न होती है, लोगों के पर्वतीय प्रतिनिधि तराई के निवासियों से भिन्न होते हैं।

दागिस्तान की उपस्थिति की मुख्य विशेषताएं हैं:

• लंबा (170 सेंटीमीटर से अधिक)।
• काले से हल्के भूरे तक सीधे, मोटे बाल।
• आँखों का रंग - भूरा, काला, भूरा।
• आंखों का स्थान "पूर्वकाल एशियाई" या क्षैतिज है, तालु संबंधी विदर संकीर्ण है।
• भौहें सीधी होती हैं, अक्सर जुड़ी हुई होती हैं।
• पुरुषों में हेयरलाइन सामान्य रूप से विकसित होती है, दाढ़ी और मूंछें विरल होती हैं।
• चेहरा लंबा और संकीर्ण है. चेहरे की विशेषताएं कुछ कोणीय हैं, जिनमें गाल की हड्डियां उभरी हुई हैं।
• माथा ऊंचा है, नाक लंबी, सीधी, संकीर्ण है, सिरा कभी-कभी उठा हुआ होता है। अक्सर माथा और नाक एक ही रेखा बनाते हैं।
• होंठ मोटे होते हैं.
• ठुड्डी उभरी हुई नहीं, बल्कि ऊँची है।
• सिर का पिछला भाग उत्तल होता है। कान लम्बे लोब वाले ऊँचे होते हैं।

डागेस्टेनिस की सुंदरता और बाहरी विशेषताओं की चर्चा अक्सर इंटरनेट पर होती रहती है। यह स्पष्ट रूप से कहना बहुत मुश्किल है कि दागिस्तान के पुरुष सुंदर हैं या नहीं। सौंदर्य एक बहुत ही सापेक्ष अवधारणा है. यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस लोगों के कई प्रतिनिधियों में काफी उज्ज्वल प्राच्य विशेषताएं हैं जो एक निश्चित आकर्षण देती हैं।

घर की देखभाल करना

परंपरागत रूप से, घर, बच्चों और परिवार की देखभाल करना दागिस्तान के पुरुषों की पवित्र जिम्मेदारियों में से एक है। इनका पूरा जीवन अपने जीवन को व्यवस्थित और बेहतर बनाने में ही समर्पित रहता है। लोग एक-दूसरे को शुभकामनाएं देते हैं: "आपका घर समृद्ध हो!" यह इच्छा अपने और किसी और के घर के प्रति दृष्टिकोण का संपूर्ण सार है: सम्मान, श्रद्धा, सावधान रवैयाऔर समृद्धि की कामना करते हैं.

मेहमाननवाज़ी

दागेस्तानी आतिथ्य सत्कार और बड़ों के सम्मान की परंपराओं का पवित्र रूप से सम्मान करते हैं। आतिथ्य सत्कार एक प्रथा है, बदलती डिग्रीयह कई देशों की विशेषता है, लेकिन पर्वतारोहियों के बीच इसे एक पंथ का दर्जा दिया गया है। भले ही इससे मालिक को कितनी भी परेशानी हो आर्थिक स्थितिस्वाभिमानी दागेस्तानी परिवार मेहमानों का सम्मानपूर्वक स्वागत करने के लिए सब कुछ करेंगे। एक नियम है: सभी सर्वोत्तम (बिस्तर, भोजन, शराब, कमरा) अतिथि को जाता है। आज भी, बच्चे पूछते हैं कि क्या उन्हें कोई स्वादिष्ट व्यंजन मिलता है, चाहे वह उनके लिए हो या मेहमानों के लिए।

बड़ों का सम्मान

दागिस्तान के पुरुषों और महिलाओं की एक राष्ट्रीय विशेषता बड़ों के प्रति श्रद्धा है। यह प्राचीन है अभिलक्षणिक विशेषताघरेलू और पारिवारिक संबंध. बुढ़ापे के अपने फायदे हैं: युवा लोग हमेशा बूढ़े लोगों को रास्ता देते हैं, जो अधिक उम्र का होता है वह हमेशा पहले बोलता है, युवा लोग हमेशा बूढ़े लोगों की उपस्थिति में खड़े होते हैं, आप बूढ़े लोगों के सामने धूम्रपान या शराब नहीं पी सकते, उन्हें पानी पिलाया जाता है और पहले खाना. बड़ों का सम्मान पीढ़ी-दर-पीढ़ी चलता रहता है। नहीं सम्मानजनक रवैयाबूढ़े लोगों के साथ व्यवहार करना समाज में घृणास्पद है; ऐसे व्यक्ति पर चिल्लाया जा सकता है।

एक महिला का सम्मान

कई शोधकर्ता मुस्लिम पूर्व में महिलाओं की अपमानित और शक्तिहीन स्थिति पर जोर देते हैं, लेकिन उनमें से दागिस्तान की लड़कियां अपेक्षाकृत स्वतंत्र हैं। महिलाएं बुर्का या घूंघट नहीं पहनती थीं और महिलाओं का एकांत यहां आम नहीं था।

समाज में महिलाओं के प्रति सम्मान रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में व्यक्त होता है। उदाहरण के लिए, जब दागिस्तान की एक लड़की पुरुषों के एक समूह के पास से गुजरती है, तो वे हँसना बंद कर देते हैं ताकि उसे यह न लगे कि वे उस पर हँस रहे हैं। समाज में प्रकट होने पर वयस्क महिलाउसके प्रति सम्मान के संकेत के रूप में खड़ा होना प्रथागत है (अतीत और वर्तमान दोनों में)। लड़कियों और महिलाओं की गरिमा और सम्मान की सख्ती से रक्षा की जाती है। एक महिला के सम्मान पर हमला खूनी झगड़े का कारण बना है और बना हुआ है। वहीं, सजा, बदला, हत्या किसी महिला की मौजूदगी में नहीं की जाती।

यदि कोई महिला बिना सिर पर टोपी पहने और खुले बालों के साथ लड़ाई के केंद्र में चली जाती, तो दागेस्तानियों ने तुरंत रक्तपात रोक दिया और युद्धरत दल तितर-बितर हो गए।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महिलाओं के प्रति दागिस्तान के पुरुषों का रवैया दो के आधार पर बना था ऐतिहासिक पृष्ठभूमि. एक ओर, जन्म से ही लड़कों को अपनी माँ के प्रति सम्मानजनक रवैया सिखाया जाता था; वे अपनी महिलाओं की देखभाल करने की आवश्यकता के बारे में जानते थे: माँ, बहन, पत्नी, बेटी या अन्य रिश्तेदार। एक महिला की देखभाल और सुरक्षा करना पुरुष का पवित्र कर्तव्य है।

लेकिन दूसरी ओर, एक महिला ने हमेशा परिवार में एक अधीनस्थ स्थिति पर कब्जा कर लिया है, अर्थात। आख़िरी शब्दसदैव मनुष्य के साथ रहा है और रहेगा। अभी भी घर के काम को पुरुष और महिला में विभाजित किया गया है; अक्सर, महिलाएं काम नहीं करती हैं, लेकिन घर का काम करती हैं (खाना बनाना, कपड़े धोना, सफाई करना, बच्चों का पालन-पोषण करना)। पुरुष पैसा कमाते हैं और अपने परिवार को उनकी ज़रूरत की हर चीज़ मुहैया कराते हैं।

अंतरजातीय विवाह

रिश्तों में अंतरजातीय विवाहमानसिकता, विश्वदृष्टिकोण और संस्कृतियों में अंतर के कारण बहुत जटिल है। एक नियम के रूप में, दागिस्तानियों के लिए अपने लोगों के प्रतिनिधियों से शादी करना अभी भी प्रथागत है। लेकिन ऐसे अपवाद भी हैं जब एक रूसी महिला और दागिस्तान के एक पुरुष के बीच उभरता रिश्ता शादी में बदल जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रिश्ते तभी सामंजस्यपूर्ण हो सकते हैं जब प्रत्येक साथी की परंपराओं और रीति-रिवाजों का सम्मान किया जाए, यदि आपके जीवनसाथी के लोगों की संस्कृति के प्रति सम्मानजनक रवैया हो।

• उसके और उसके रिश्तेदारों के साथ सम्मान से व्यवहार करें;
• अजनबियों की उपस्थिति में अपने पति का खंडन न करें;
• उसे उकसाओ मत;
• कृत्रिम रूप से ऐसी स्थितियाँ न बनाएँ जिनमें उसकी ईर्ष्या स्वयं प्रकट हो;
• मेहमाननवाज़ रहो;
• अपनी घरेलू जिम्मेदारियों की जिम्मेदारी लें;
• विनम्र और अच्छे आचरण वाले बनें।

ज़िम्मेदारी

दागिस्तान के पुरुषों की एक विशेषता जिम्मेदारी है। उनके लिए एक शब्द जीवन से भी अधिक मूल्यवान है: यदि वह कुछ वादा करता है, तो वह उसे पूरा करेगा। लेकिन यहां तक ​​कि सबसे ज़िम्मेदार लोग भी छोटी चीज़ों के बारे में भूलने में सक्षम हैं, खासकर अगर यह रोजमर्रा के मुद्दों से संबंधित है, उदाहरण के लिए, एक प्रकाश बल्ब खरीदना, कैबिनेट का नवीनीकरण करना, इंटरनेट स्थापित करना, इत्यादि।

सभी पुरुषों की तरह प्राच्य प्रकार, दागेस्तानी बहुत कुछ और खूबसूरती से बोलना जानते हैं, वे तारीफों से एक पल में सबका ध्यान अपनी ओर मोड़ने में सक्षम होते हैं। लेकिन हर जगह ख़तरे हैं: दागेस्तानी बहुत धार्मिक हैं, हर कोई अपने परिवार की परंपराओं को तोड़कर एक ईसाई से शादी नहीं कर सकता। यदि उसके पास पहले से ही अपना परिवार है, तो वह उसे कभी नहीं छोड़ेगा। परिवार पवित्र है, हालाँकि इसके पक्ष में कई मामले हो सकते हैं।

पैसे के प्रति रवैया

दागिस्तान के लोगवे आपकी ख़ूबसूरती से देखभाल करना, उपहार देना और शानदार हाव-भाव करना पसंद करते हैं। उन्हें इच्छाएं पूरी करना पसंद है। लेकिन ऐसे इशारों का नकारात्मक पक्ष फिजूलखर्ची है, और कई लोगों के प्रतिनिधियों की सबसे बुरी बुराई है जुआऔर कैसीनो. कई के लिए पूर्वी पुरुषपैसे के साथ जटिल रिश्ते, और मजबूत सेक्स के दागिस्तान प्रतिनिधि कोई अपवाद नहीं हैं।

भावावेश

दागिस्तान के पुरुष अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त करना जानते हैं - यही है सकारात्मक गुण, जो रिश्ते बनाने में मदद करता है, क्योंकि यह स्पष्ट है कि एक व्यक्ति वास्तव में क्या महसूस करता है, आप रिश्तों को बेहतर बनाने के लिए अपने कार्यों को समायोजित कर सकते हैं।

साथ ही, यदि ऐसे प्रश्न उठते हैं जो स्वयं या उनके स्वास्थ्य से संबंधित हैं, तो वे बहुत संयमित रहते हैं। उदाहरण के लिए, जब एक दागिस्तानी व्यक्ति का हाथ टूट जाता है, जब डॉक्टर उससे पूछता है कि क्या हुआ, तो वह अक्सर उत्तर देगा कि उसे खरोंच लगी थी। इस प्रकार संयम और संवेदनशीलता स्वयं प्रकट होती है।

लेकिन इस पर भी ध्यान देना चाहिए नकारात्मक पक्षभावुकता - ईर्ष्या, अक्सर पूरी तरह से अनुचित। रिश्तों में, पुरुष लगातार अपना ईमेल जाँच सकते हैं, सेल फोन, सामाजिक मीडिया. पारिवारिक कलह की स्थिति में आपको किसी व्यक्ति को क्रोधित नहीं करना चाहिए। बेशक, हर किसी का अपना स्वभाव होता है, लेकिन किसी कमरे पर हमला करना या उसे नष्ट करना हिंसक स्वभाव की सबसे आम अभिव्यक्ति है।

धार्मिकता

लोगों की ख़ासियत उनकी आध्यात्मिक परंपरा का पालन है, इस तथ्य के बावजूद कि दागिस्तान की आबादी बहुत विविध है। लगभग 90% निवासी इस्लाम को मानते हैं, शेष 10% यहूदी और ईसाई धर्म को मानते हैं। 7वीं शताब्दी में दागिस्तान में धर्म का प्रसार शुरू हुआ। प्रारंभ में यह डर्बेंट में दिखाई दिया, फिर समतल क्षेत्र में। लेकिन दागिस्तान में इस्लाम 13वीं सदी में ही प्रमुख धर्म बन गया। इसका दीर्घकालिक प्रसार आंतरिक युद्धों से जुड़ा है, और तातार-मंगोलों के आक्रमण के बाद ही इस्लाम गणतंत्र की सभी राष्ट्रीयताओं का धर्म बन गया। निवासियों में शिया और सुन्नी दोनों शामिल हैं।

संयम में सब कुछ अच्छा है. दागिस्तानियों में कट्टर धार्मिक कट्टरपंथी भी हैं। उनका मानना ​​है कि वे भगवान के नाम पर कार्य कर रहे हैं। दागिस्तान के एक पुरुष के साथ परिवार शुरू करने से पहले, आपको कुछ बिंदुओं को स्पष्ट करना चाहिए: एक महिला के प्रति उसका दृष्टिकोण और परिवार में उसकी भूमिका, धर्म के प्रति उसका दृष्टिकोण, बच्चों के प्रति उसका दृष्टिकोण। कई मायनों में धार्मिकता व्यक्ति के जीवन के अन्य पहलुओं पर भी प्रतिबिंबित होती है। उदाहरण के लिए, रोजमर्रा की जिंदगी में धार्मिक रीति-रिवाजों और परंपराओं का कड़ाई से पालन, महिलाओं की अधीनस्थ स्थिति, कई बच्चे पैदा करना, इत्यादि।

आधुनिक दागिस्तानी पुरुष कैसे होते हैं?

• ये, सबसे पहले, ग्रह पर सबसे मेहमाननवाज़ लोग हैं। जब हम मिलते हैं तो वे हमेशा मुस्कुराते हैं और हाथ मिलाते हैं।
• बड़ों के प्रति सम्मान को एक पंथ और कानून के स्तर तक बढ़ा दिया गया है। किसी भी बूढ़े व्यक्ति का युवाओं के बीच सम्मान और सम्मान होगा।
• पुरुषों के बीच चुंबन नहीं होता.
• वे वास्तव में मध्य नामों को पसंद नहीं करते हैं और हमेशा लोगों को उनके पहले नामों से संबोधित करते हैं।
• बहुत प्रतिभाशाली हैं, उनमें से कई नर्तक, गायक और कवि हैं।
• उन्हें देशभक्ति गीत गाना बहुत पसंद है.
• उन्हें पद पसंद हैं और बाह्य गुण: कार, कार्यालय, चमकीले कपड़े।
• पुरुषों में मजबूत नेतृत्व गुण विकसित होते हैं और वे हमेशा पहल करते हैं।
• वे किसी भी कारण से प्रतिस्पर्धा करना पसंद करते हैं और हार का अनुभव बहुत दर्दनाक तरीके से करते हैं।
• उन्हें ग्रिल्ड मीट और खिन्कली बहुत पसंद है।
• वे आसानी से आत्म-नियंत्रण खो देते हैं। यदि आप किसी दागेस्तानी को असंतुलित करना चाहते हैं, तो उसकी देशभक्ति को छूएं या उसकी कमजोरियों को इंगित करें।
• खुला, आप उनके बारे में सुरक्षित रूप से कह सकते हैं "आत्मा खुली है।"
• उन्हें व्यंग्यात्मक या अमूर्त चुटकुले पसंद नहीं हैं। कही गई हर बात अंकित मूल्य पर ली जाती है।
• वे बहुत भावुक होते हैं, उन्हें अपनी बांहें लहराना, चिल्लाना और अपने विचारों को ज़ोर से व्यक्त करना पसंद है।
• बहुत से लोगों को घोड़ों और कुत्तों से प्यार है और वे उनमें गंभीर रुचि रखते हैं।
• वे अपने परिवार को लगभग 7वीं पीढ़ी से जानते हैं।
• वे कानून का तिरस्कार करते हैं और स्वयं को स्वतंत्र व्यक्ति मानते हैं।
• उदार लोग अपना अन्तिम समय अपने पड़ोसी को दे देंगे।
• वे मित्र बनाना जानते हैं; वे एक मित्र के लिए अपना सब कुछ बलिदान कर सकते हैं।
• वे अपनी मातृभूमि, भाषा, संस्कृति और रीति-रिवाजों से बहुत प्यार करते हैं।

सबसे प्रसिद्ध दागिस्तान पुरुष

दागिस्तान के लोगों ने देश और दुनिया को महान कवि, वैज्ञानिक, कलाकार, एथलीट, संगीतकार और कला और संस्कृति की अन्य हस्तियाँ दीं:

• अब्दुलागाटोव इल्मुतदीन भौतिक और गणितीय विज्ञान के वैज्ञानिक हैं।
• एतबेरोव तिमुर एक इतिहासकार हैं, दागिस्तान इतिहासलेखन, मध्ययुगीन दागिस्तान, फारसी और अरबी पांडुलिपियों और दागिस्तान में इस्लाम के इतिहास के विशेषज्ञ हैं।
• एलिवोव याह्या एक प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी हैं।
• एल्डेरोव अल्बर्ट अनाज फसलों के क्षेत्र में एक आनुवंशिकीविद् हैं।
• अलीयेव शमिल अंतरिक्ष प्रौद्योगिकियों और मिसाइल हथियारों के विकासकर्ता हैं।
• अपाशेव मैगोमेद - चिकित्सक तकनीकी विज्ञान.
• रुस्लान टेमीरोव नैनोटेक्नोलॉजी के क्षेत्र में एक वैज्ञानिक हैं।
• टेमीरोव युसुप - रेडियो इलेक्ट्रॉनिक्स इंजीनियर।
• खालिदोव हामिद - वैज्ञानिक, आविष्कारक।
• शेखसैदोव मुजाकिर एक प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी हैं, जो वर्तमान में माखचकाला (दागेस्तान) में डागटेलकॉम जेएससी के निदेशक के रूप में कार्यरत हैं।
• खांगिशिएव मुजाहिदीन - विमान डिजाइनर, आविष्कारक।
• शेखसैदोव अमरी रज़ेविच - इतिहासकार, दागिस्तान इतिहासलेखन, मध्ययुगीन दागिस्तान, दागिस्तान और माखचकाला में इस्लाम के इतिहास के विशेषज्ञ।
• मैगोमेदोव नबी एक प्रसिद्ध रसायनज्ञ हैं।
• मैगोमेदोव मुराद एक पुरातत्वविद् हैं, जो प्रारंभिक मध्य युग के दौरान दागिस्तान के लोगों के इतिहास के विशेषज्ञ हैं।
• मैगोमेतोव अलेक्जेंडर एक भाषाविद्, लेज़िन भाषाओं और डार्गिन समूह की भाषाओं के विशेषज्ञ हैं।
• मखोव मैगोमेद रूसी संघ के एक सम्मानित डॉक्टर हैं।
• नाज़मुदीनोव गडज़ी विदेशी दर्शन, सामाजिक सांस्कृतिक अध्ययन और मानव विज्ञान के दर्शन और इतिहास के क्षेत्र में विशेषज्ञ हैं।
• सुल्तानोव काज़बेक काकेशस के लोगों की संस्कृति और साहित्य के विशेषज्ञ हैं।
• तालिबोव बुकर - लेज़िन भाषाओं के विशेषज्ञ, भाषाविद्।
• टारलानोव ज़मीर - साहित्यिक आलोचक, भाषाविद्, रूसी कहावतों के विशेषज्ञ आदि साहित्यिक भाषाअगुल भाषा के अनुसार XVIII सदी।
• बटदालोव मुख्तारितदीन - प्रसिद्ध वास्तुकार.
• गमज़ातोव गडज़ी - साहित्यिक आलोचक।
• गुसेनोव अब्दुस्सलाम एक सोवियत और रूसी दार्शनिक हैं।
• डेडबेकोव आदिलगेरे दागिस्तान के एक पेशेवर इंजीनियर हैं।
• कायेव अली दागिस्तान के एक धार्मिक व्यक्ति और वैज्ञानिक हैं।
• कुर्बानाली अकाएव - 2007 विश्व किकबॉक्सिंग चैम्पियनशिप के रजत पदक विजेता।
• सैपियुल्ला कराचेव फ्रीस्टाइल कुश्ती में 1978 के यूरोपीय चैंपियन हैं।
• मेडज़िड बेक्टेमिरोव बिना नियमों के लड़ने में रूस के चैंपियन (2007), बिना नियमों के लड़ने में विश्व चैंपियन (2008) हैं।
• जमाल कासुमोव किकबॉक्सिंग में दो बार के विश्व चैंपियन हैं। विश्व चैंपियन (2005), यूरोपीय चैंपियन (2004)।
• गडज़िएव गडज़ी रूस के एक सम्मानित कोच हैं।

इसके अलावा, दागिस्तान ने दुनिया को ऐसे महान कवि दिए: गमज़ातोव रसूला, अलीयेव फ़ज़ा, 60 से अधिक महान नायक देशभक्ति युद्ध, उदाहरण के लिए, इस्माइलोव अब्दुलखाकिम और कई अन्य। आप विज्ञापन अनंत तक जारी रख सकते हैं. फ्रीस्टाइल कुश्ती का स्कूल दुनिया भर में प्रसिद्ध हो गया है। यहां इतिहास के सर्वश्रेष्ठ पहलवानों में से एक, तीन बार का चैंपियन दिखाई दिया ओलिंपिक खेलों- सैतिव बुवैसर, और जूडोइस्ट इसेव मंसूर और खाइबुलेव टैगिर ने लंदन 2012 ओलंपिक में देश को पहला स्वर्ण पदक दिलाया।