गुप्त समाज और पुरुष भाईचारा (मैनरबंड)। शैतानवादियों के भाईचारे में दीक्षा मार्ग की दीक्षा दीक्षा भाईचारे

घर / दगाबाज पति

समर्पण उन सभी के लिए एक अनिवार्य समारोह है जो टोना-टोटका और जादू-टोना करने का निर्णय लेते हैं। लेकिन ऊपर से यह समझना आसान है कि दीक्षा लेने वालों के लिए पवित्र ज्ञानविरासत से, और जिनके पास यह उपहार नहीं है, वे अलग होंगे। शुरुआत में, हम "जादूगरों से पैदा हुए" के लिए दीक्षा विकल्प पर विचार करेंगे। इस उदाहरण का वर्णन पॉल हेज़ोन ने द आर्ट ऑफ़ विचक्राफ्ट में पूरी तरह से किया है।

"दीक्षा अनुष्ठान का मतलब प्रवेश के लिए औपचारिक अनुरोध और सब्त के लिए भविष्य के सदस्य के बाद के प्रवेश का होना चाहिए। इस प्रकार का अनुष्ठान सभी गुप्त समाजों के लिए सामान्य है, और वास्तव में, उनमें से अधिकांश के अनुष्ठानों में कई तत्व समान हैं। इस अनुष्ठान का जादुई अर्थ चुड़ैलों की वाचा की सामूहिक चेतना में व्यक्तिगत चेतना का स्वागत है। इसलिए, जिस हद तक उम्मीदवार के व्यक्तिगत हित सब्त में निहित लक्ष्यों और आदर्शों के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध में आते हैं, उसी हद तक वह स्वयं सब्त से एक "संयुक्त ऊर्जा भंडार" प्राप्त करने में सक्षम होगा। सब्त के अधिकांश दीक्षा आठ अनुष्ठान जादू टोना बैठकों में से एक में की जाती है। यदि संभव हो, तो मई क्रिसमस की पूर्व संध्या या नवंबर क्रिसमस की पूर्व संध्या पर एक महान बैठक के लिए बेहतर है, जब पूरा समूह पूरी ताकत से मौजूद हो। हालांकि, अनौपचारिक साप्ताहिक सब्त की बैठकों के दौरान किए गए दीक्षा समारोह उतने ही कानूनी होंगे, हालांकि कम शानदार; वाचा के जादुई अभिविन्यास के आधार पर, दीक्षा अनुष्ठान और अन्य सभी समारोह काफी भिन्न होते हैं। वास्तव में, जितने विश्रामदिन होते हैं, उतने ही प्रकार के अनुष्ठान होते हैं। कुछ कोवेन कबालिस्टिक और हेमेटिक समारोहों का पालन करते हैं, जबकि अन्य अधिक उत्तेजक, अति-शीर्ष "स्वतंत्रता और प्रेम के पंथ" समारोहों का पालन करते हैं। जी गार्डनर और उनके अनुयायियों के समर्थक होने के नाते, जो अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, महान माता की देवी की नग्न पूजा पर ध्यान केंद्रित करते हैं, वे पूरी तरह से नग्न होकर अपने अनुष्ठान करते हैं। ऐसे वाचाएं हैं जो अपने सभी गुणों के साथ सींग वाले भगवान के साथ मध्यकालीन प्रकार के संचार की ओर मुड़ते हैं, और ऐसे लोग हैं जो सेल्टिक मूल बातें पर लौटते हैं, प्राचीन ड्र्यूडिक शिक्षाओं में रुचि रखते हैं: बल्कि, एक जादूगर या जादूगर के रूप में सौर के पुजारी के रूप में पंथ। दीक्षा संस्कार मूल रूप से दो प्रकार के होते हैं।

पहले प्रकार का उपयोग उन वाचाओं द्वारा किया जाता है जो "कपड़े पहने" काम करते हैं और ज्ञान और ऊर्जा की एकाग्रता पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं, अपनी ऊर्जा को देवता के "मर्दाना" पहलू की ओर अधिक निर्देशित करते हैं। दूसरे प्रकार का उपयोग उन वाचाओं द्वारा किया जाता है जो नग्न में काम करते हैं, अपनी ऊर्जा को उपचार पंथ और प्रेम के पहलुओं की ओर लगाते हैं, देवी पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं।

आप उन तत्वों सहित किसी भी प्रकार का उपयोग कर सकते हैं, जिन्हें आप अपनी वाचा के सार के साथ सबसे उपयुक्त मानते हैं। पहले प्रकार की दीक्षा में मौजूद जादू टोना पंथ से अधिक समानता है मध्ययुगीन यूरोप... यह आठ सब्तों या एस्बैट्स में से एक पर होना चाहिए, आदर्श रूप से महान बैठकों में से एक, मई क्रिसमस की पूर्व संध्या या नवंबर क्रिसमस की पूर्व संध्या। किसी भी हाल में दीक्षा कर्मकांड का विचार साधक को सांसारिक बंधनों से मुक्त और शुद्ध करने का विचार है। यह उतना ही आवश्यक है जितना कि वस्तु के साथ जादुई क्रिया करने से पहले उसकी सफाई करना। पहली प्रक्रिया कोड़े मारना, कोड़े मारना है, जो अग्नि, वायु, पृथ्वी और जल द्वारा शुद्धिकरण का भी प्रतीक है। दूसरा, नग्न प्रदर्शन, कोड़े मारने, कोड़े मारने पर आधारित है, जो शुद्धिकरण का भी प्रतीक है। हालांकि, मैं यह जोड़ना चाहता हूं कि कई पारंपरिक चुड़ैलों का मानना है कि, ग्रीक रहस्यों के बाद के रोमन संस्करणों के समान होने के बावजूद, यह "विशेषाधिकार प्राप्त" की अंग्रेजी परंपरा से अधिक निकटता से जुड़ा हुआ है। उच्च विद्यालयजादू टोना की कला की तुलना में "और" स्पैंकर्स का क्लब "। पिटाई, प्रतीकात्मक या वास्तविक, किसी भी तरह से आंतरिक शुद्धता या आध्यात्मिक मनोदशा की उन भावनाओं को नहीं बढ़ाएगी जो सीधे नॉर्डिक योद्धा, मध्ययुगीन भिक्षु, अंग्रेजी विशेषाधिकार प्राप्त हाई स्कूल के लड़के या नग्न चुड़ैल में पैदा हुई थीं। "

"चूंकि समारोह एक अनुष्ठान बैठक के दौरान किया जाता है, यह बिना कहे चला जाता है कि सर्कल पहले से ही प्रहरीदुर्ग द्वारा खींचा और पवित्र किया गया होगा। यदि यह घर के अंदर है, तो वेदी के शीर्ष पर एक छोटा चीनी मिट्टी का बर्तन चमकना चाहिए; अगर यह घर के बाहर है, तो आग के केंद्र में आग जलनी चाहिए। सभी जादुई जादू टोना उपकरण मौजूद होने चाहिए। ताकत, मर्दाना और स्त्री दोनों पहलुओं का आह्वान किया जाना चाहिए। यह "एको, एको, अज़ागक ..." सूत्र के माध्यम से किया जा सकता है और हर्था को कॉल का जाप किया जा सकता है। महागुरुअपने मुकुट में जलती हुई मशाल या मोमबत्ती के साथ अपने सींग वाले हेलमेट या जानवरों का मुखौटा पहनना चाहिए। वह और शेष वाचा घेरे के भीतर खड़े हैं। उम्मीदवार को परिधि के उत्तरी भाग के वरिष्ठ सहायक या कलाकार द्वारा लाया जाना चाहिए, पहले से ही एक वस्त्र पहने हुए, आंखों पर पट्टी बांधकर और सभी धातु उत्पादों से रहित / 1 अनुष्ठान के इस स्थान पर, वाचा के सदस्यों में से एक, अग्रिम रूप से चुने जाने पर, उम्मीदवार की छाती, सब्त से संबंधित 1 तलवार की नोक के साथ अपने अनुष्ठान चाकू के किनारे को एक काले हैंडल या 1 तलवार की नोक से छूना चाहिए और विशेष रूप से निर्दिष्ट 1 शब्दों के साथ उसे पुकारना चाहिए। पृथ्वी के तत्वों के दायरे के उत्तर में प्रहरीदुर्ग संतरी की ओर से कॉल का उच्चारण किया जाता है। संवाद इस प्रकार हो सकता है:

फोन करने वाला: "कहां से आए हो?"

उम्मीदवार: "उत्तर से, सबसे बड़े अंधेरे की जगह।"

कॉलर: "कहाँ जा रहे हो?"

उम्मीदवार: "मैं प्रकाश की तलाश में पूर्व की ओर जा रहा हूं।"

कॉलर: "आपको किस तरह का पास लाना चाहिए?"

उम्मीदवार: "परफेक्ट लव एंड परफेक्ट फेथ।"

फोन करने वाला: “मैं, उत्तर के प्रहरीदुर्ग का संरक्षक, तुम्हें प्रवेश करने की अनुमति नहीं दूंगा। आप इसमें नहीं पड़ेंगे पवित्र स्थानइसके अलावा, तुम्हें पहले शुद्ध और पवित्र किया जाना चाहिए। आपके लिए कौन प्रतिज्ञा करेगा?"

वरिष्ठ सहायक: "मैं, आत्माओं का मार्गदर्शक, प्रतिज्ञा करूंगा।"

कॉलर: "अंधेरे का बच्चा, उत्तर के प्रहरीदुर्ग के पास पहुंचें और मुझसे मृत्यु की जमानत और पृथ्वी का आशीर्वाद प्राप्त करें!"

उम्मीदवार के हाथ उसकी पीठ के पीछे एक चुड़ैल की रस्सी से बंधे होते हैं, जिसे ऊपर उठाया जाता है और उसके गले में बांधा जाता है, रस्सी का मुक्त सिरा सामने की ओर लटकता है, जैसे कि पट्टा या "रस्सा रस्सी"। इसी तरह, लाल रस्सी का एक छोटा टुकड़ा उसकी दाहिनी और बाईं टखनों के चारों ओर पर्याप्त रूप से बंधा हुआ है, जिससे उसके पैर "न तो बंधे हैं और न ही मुक्त" हैं ताकि वह चल सके। उसके माथे पर पवित्र नमक के कुछ दाने छिड़के जाते हैं, और उसके होठों के बीच सांसारिक पंचग्राम का प्रतीक एक सिक्का रखा जाता है! वरिष्ठ सहायक तब सूर्य की दिशा में सर्कल की पूरी बाहरी परिधि के साथ दीक्षा का मार्गदर्शन करता है और उसे पश्चिम में शरण में ले जाता है। वहाँ उसके मुँह से सिक्का निकाल दिया जाता है और पश्चिमी मीनार से भी इसी तरह की पुकार दोहराई जाती है। हालाँकि, पहले प्रश्न के उत्तर में, उम्मीदवार को अब उत्तर देना होगा: "उत्तर से, मृत्यु के द्वार से!"

इसके अलावा, फोन करने वाले के पाठ में, "उत्तर" शब्द के बजाय, अब पश्चिम का उपयोग किया जाता है, "और पश्चिम के संरक्षक बाद में" कप ऑफ़ मेमोरी "- एक घूंट प्रस्तुत करते हैं शुद्ध पानीकप से और "पानी से सफाई" - माथे पर कुछ बूँदें। फिर उम्मीदवार को फिर से एक दक्षिणावर्त दिशा में परिधि के चारों ओर ले जाया जाता है, और वह दक्षिण में रुक जाता है, जहां वह फिर से पुकारता है, इस बार आग के प्रतिनिधि द्वारा, जो उम्मीदवार के दाहिने कंधे पर अपनी तलवार या अनुष्ठान चाकू फ्लैट रखता है। और उसे तीन बार गेमुन्नोज़ धूप से धूआं देकर, अपनी तलवार की शक्ति और आग से पवित्रता प्रदान करता है। अंत में, उम्मीदवार को सर्कल के पूर्व में लाया गया, हवा के प्रतिनिधि को बुलाता है, जो उसके सिर पर तीन बार साँस छोड़ते हुए, उसे जीवन की सांस और प्रकाश का उपहार देता है। फिर वह अपनी आंखों से पट्टी हटा देता है।

पट्टी को हटाने के बाद एक उम्मीदवार को सबसे पहले जो चीज देखनी चाहिए, वह है अपने ज्वलंत मुखौटे में महान गुरु का दृश्य: लूसिफ़ेर - द सन एट मिडनाइट। ज्ञान के चार तत्वों द्वारा शुद्ध और पवित्र, उम्मीदवार अब वास्तव में उत्तर से सर्कल में ले जाया जाता है। उसके हाथ खुले हुए हैं, महामहिम अपनी तलवार या रस्मी चाकू के ब्लेड को उम्मीदवार तक फैलाते हैं, जो उसके सामने घुटने टेककर और अपना दाहिना हाथ ब्लेड पर रखकर औपचारिक शपथ के शब्दों को दोहराता है:

यह स्थान उपयोग करता है कार्यपुस्तिकासब्त: समारोहों की पुस्तक (या छाया की पुस्तक, जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं और इसे सब्त में कैसे कहा जाता है)। उम्मीदवार पंजीकरण अनुभाग में अपने डायन का नाम लिखता है और उसे तारीख देता है। कुछ कोवेन्स उम्मीदवार की ऊंचाई को भी मापते हैं और उसके नाम के आगे लिखते हैं। यह पारंपरिक "माप लेने" की प्रक्रिया है। इसी तरह, निष्फल सुई से लिए गए उम्मीदवार के रक्त की एक बूंद, या उम्मीदवार के सिर से कुछ बाल, या तो उनके नाम के आगे एक पत्रिका में रखे जाते हैं या अलग से निलंबित कर दिए जाते हैं। ये न केवल कनेक्शन के दो संकेत हैं जो अब उम्मीदवार और वाचा के सार के बीच मौजूद हैं, बल्कि (जो बहुत महत्वपूर्ण है) शपथ के उल्लंघन की स्थिति में जादुई प्रतिशोध का सीधा खतरा है। ग्रैंड मास्टर को अब अपने हाथों को घुटने टेकने वाले उम्मीदवार के सिर पर रखना चाहिए, और उसे सब्त में स्वीकार किए जाने के लिए आशीर्वाद देना चाहिए। फिर वह उसे "चार्ज" जादू टोना गहना के साथ आमंत्रित करता है: एक गार्टर, लटकन, कंगन, "हार या अंगूठी और एक नए सदस्य के रूप में उसका स्वागत करता है। कुछ वाचाओं में शराब और अनुष्ठान तेल के साथ अनुष्ठान अभिषेक के इस स्थान में शामिल हैं। जादू टोना बैठक सब्बत। नई दीक्षा अब अपने घुटनों से उठती है और अपने डायन नाम से अपना परिचय वाचा के अन्य सभी सदस्यों को देती है। फिर उम्मीदवार को वाचा के काम करने वाले औजारों के साथ प्रस्तुत किया जाता है: तलवार, प्याला, दीपक , आदि। फिर पाई और शराब और सामान्य समारोहों के साथ एक दावत। "

बिना कपड़ों के समर्पण

"इस प्रकार के अनुष्ठान में, विभिन्न प्रकार के देवी-उन्मुख टोना-टोटका का अभ्यास करने वाले वाचाओं के लिए, समारोह महायाजक द्वारा किया जाता है जब उम्मीदवार एक महिला होती है, उच्च पुजारी द्वारा जब उम्मीदवार एक पुरुष होता है। पिछले अनुष्ठान की तरह, प्रहरीदुर्ग का उपयोग करके सर्कल बनाया जाना चाहिए। सर्कल की सीमा पर एक आंखों पर पट्टी वाले उम्मीदवार को कलाकार द्वारा तलवार या अनुष्ठान चाकू के किनारे पर बुलाया जाता है और पासवर्ड का उच्चारण करता है: "पूर्ण प्रेम और पूर्ण विश्वास।" फिर उम्मीदवार को कलाकार द्वारा पीछे की ओर एक घेरे में खींच लिया जाता है, जो उसे डालता है बायां हाथउसकी कमर के चारों ओर, उसके दाहिने हाथ को उसकी गर्दन के चारों ओर गले लगा लिया। यहाँ फिर से पासवर्ड दिया गया है - चुंबन के रूप में। सर्कल में पारित होने के दौरान बनाए गए अंतर को एक अनुष्ठान चाकू के साथ बहाल किया जाता है, उम्मीदवार के हाथ और टखनों को एक अनुष्ठान रस्सी से बांधा जाता है, जैसा कि पिछले मामले में है। फिर उसे घेरे के चारों ओर ले जाया जाता है और एक संभावित वाचा उम्मीदवार के रूप में पूर्व, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर के प्रहरीदुर्ग में पेश किया जाता है। इस बिंदु पर अनुष्ठान में, उम्मीदवार के बारे में देवी का काम महायाजक द्वारा किया जाता है। मैं (पॉल हाज़ोन। -लेखक का नोट) परंपरा के अनुसार बोले जाने वाले शब्दों को पूरा उद्धृत करता हूं:

"महान माता के शब्दों को सुनें, जिन्हें प्राचीन काल से लोगों के बीच आर्टेमिस, एस्टारफे, डायोन, मेलुसीन, एफ़्रोडाइट और कई अन्य नामों से बुलाया गया है। मेरी वेदी पर, लेसेदामोन की जवानी बलिदान करती है। महीने में एक बार, और साथ हो तो बेहतर है पूर्णचंद्र, एक गुप्त स्थान पर मिलो और मुझे सभी जादू की रानी की पूजा करो। वहाँ इकट्ठा हो जाओ, और जो लोग जादू टोना सीखना चाहते हैं, मैं उन्हें अब तक अज्ञात चीजें सिखाऊंगा। और आप स्वतंत्र होंगे और एक संकेत के रूप में कि यह वास्तव में ऐसा होगा, अपने अनुष्ठानों में नग्न हो जाओ, नाचो, गाओ, दावत करो, संगीत बनाओ और प्यार करो। इस बात के लिए मेरी स्तुति करो कि मैं एक अच्छी देवी हूं जो जीवन के दौरान पृथ्वी पर आनंद देती है, न कि "विश्वास, और मृत्यु के समय अवर्णनीय शांति, देवी की शांति और परमानंद आप पर उतरेगा। मैं किसी भी बलिदान की मांग नहीं करता हूं। तुम से, मैं जीवितों की माता हूं, और मेरा प्रेम भूमि पर उंडेल दिया गया है!"

उम्मीदवार को अभी भी कमर से पकड़ कर रखा जाता है, फिर वेदी के दक्षिण में छलांग लगाकर सर्कल के चारों ओर ले जाया जाता है। छोटी घंटी के ग्यारह बजने के बाद, कलाकार उसे पांच बार चुंबन के साथ पुरस्कृत करेगा, अनुष्ठान के शब्दों का पाठ करेगा।

पैर चूमना: "धन्य हो तेरा पैर जो आपको इस रास्ते पर ले गया।"

घुटने का चुंबन: "पवित्र वेदी के सामने झुकने के लिए आपके घुटने धन्य हैं।"

यौन अंग चुंबन: "संतान का अंग धन्य हो, जिसके बिना हमारा अस्तित्व नहीं होता।"

स्तनों को चूमना: "आपके स्तन, सुंदरता और ताकत में परिपूर्ण हों, धन्य हों।"

होठों को चूमना: "पवित्र नामों का पाठ करने के लिए आपके होठों को आशीर्वाद मिले।"

उम्मीदवार तब वेदी पर घुटने टेक देता है और वहां सेट की गई अंगूठी के करीब एक छोटे से पट्टा से बंधा होता है, जिससे वह मुड़ी हुई मुद्रा में आ जाता है। इस बिंदु पर पैर भी एक साथ बंधे हुए हैं, और उससे पूछा जाता है कि क्या वह हमेशा "जादू टोना की कला के प्रति वफादार" रहेगा। यदि वह सकारात्मक में उत्तर देता है, तो तीन, सात, नौ और इक्कीस वार की घंटी बजती है, कभी-कभी उम्मीदवार को "साफ़" किया जाता है, रस्सियों से बने चाबुक के चालीस वार से कोड़े मारते हैं। उसके बाद, वह सबसे ईमानदार बनाता है शिल्प में अपने भाइयों और बहनों की हमेशा मदद करने और उनकी रक्षा करने का वादा। फिर उम्मीदवार को शपथ दिलाई जाती है; यह शपथ पहले अनुष्ठान में चर्चा की गई शपथ से बहुत अलग नहीं है। फिर उम्मीदवार के लिए आंख और पैर खोल दिए जाते हैं; उम्मीदवार को पुजारी या पुजारी कहते हुए त्रिकोणीय अभिषेक (लिंग या योनि, दाहिने स्तन, बाएं स्तन और फिर से जननांग अंग का स्नेहन, पहले अनुष्ठान तेल के साथ, फिर पवित्र शराब के साथ और अंत में होठों के साथ) करें। अंत में, नई दीक्षा के हाथ खुले हुए हैं, और एक काम करने वाला उपकरण उसे प्रस्तुत किया गया है। दीक्षा प्रत्येक साधन की प्रस्तुति पर चूमा जाता है। दीक्षा को तब दुनिया के चार हिस्सों में पेश किया जाता है, प्रत्येक को देवताओं के नाम से सलामी दी जाती है और दीक्षा को एक नए पुजारी या पुजारी के रूप में और एक चुड़ैल के रूप में पेश किया जाता है। वाचा पदानुक्रम में एक चुड़ैल को बढ़ावा देने और उसे अपनी खुद की वाचा बनाने में सक्षम बनाने के लिए, उसे कभी-कभी दूसरी डिग्री या रैंक दी जाती है। इस अनुष्ठान और पहले के बीच का अंतर केवल इस तथ्य में है कि उम्मीदवार संपर्क करता है, लेकिन आंखों पर पट्टी बांधकर, पासवर्ड नहीं बोलता है। वह समारोह की शुरुआत से ही मौजूद है और सभी के साथ गाता है। "अपनी माँ के गर्भ" (या उसकी माँ के) पर शपथ लेने के बाद, उम्मीदवार को एक त्रिकोण के बजाय एक पंचकोण के साथ पवित्रा किया जाता है। इसमें लिंग, दाहिने स्तन पर तेल, शराब और होंठों से अभिषेक करना शामिल है। बाईं जांघ, दाहिनी जांघ, बायां स्तन और लिंग फिर से। इस क्रम में वास्तव में एक उल्टा पेंटाग्राम प्राप्त होता है। एक दीक्षा के हाथों को रखकर एक नए उम्मीदवार को सशक्त बनाने के बाद, उसे निर्देश दिया जाता है कि कैसे जादुई उपकरणों का उपयोग किया जाए और जादू टोना कानून के रहस्यों को अच्छे या नुकसान, आशीर्वाद या शाप के लिए इस्तेमाल किया जाए। इसके बाद समारोह का समापन एक गाली-गलौज के साथ होता है। दीक्षा ने अपनी दीक्षा को तीन गुना अधिक वार के साथ प्राप्त किया, अर्थात् एक सौ बीस। फिर उन्हें चार मुख्य बिंदुओं की शक्तियों के साथ एक विधिवत रूप से प्रतिष्ठित महायाजक और जादूगर या महायाजक और सब्बत अनुष्ठान बैठक की रानी के रूप में पेश किया जाता है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि कौन शुरू किया गया है। दूसरे अनुष्ठान में, चार तत्वों के माध्यम से उम्मीदवार का आंदोलन देवी के मिथक को संदर्भित करता है, जहां चुड़ैल देवी, एंड्रेड, अराडिया, हबोंडिया (या किसी अन्य नाम से आप उसे जान सकते हैं), में उतरती है मृतकों की दुनियाहडेज़ में पर्सेफोन या एरेशकिगल के दायरे में ईशर की तरह, हॉर्नड गॉड ऑफ डेथ (बैफोमेड) और सत्ता के बाद के विनियोग के कोड़े और पांच गुना चुंबन प्राप्त करता है। कभी-कभी यह मिथक स्वयं संस्कार की शैली में दीक्षा अनुष्ठान के दौरान खेला जाता है, लेकिन यह एक अतिरिक्त समारोह है, मिथक ही पूर्ण दीक्षा समारोह में निहित है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, दोनों अनुष्ठानों में बहुत कुछ समान है, साथ ही साथ महत्वपूर्ण अंतर भी हैं, जिनमें से सभी या कोई भी साधन संपन्न व्यवसायी द्वारा दीक्षा समारोह में शामिल किया जा सकता है। उसे अनुष्ठान में किसी भी अतिरिक्त प्रतीक को शामिल करने का भी अधिकार है। हमेशा की तरह, यह व्यक्तिगत पसंद और अंतर्ज्ञान का मामला है: क्या शामिल करना है और क्या हटाना है, अनुष्ठान का ढलान क्या होगा - ज्ञान और ऊर्जा अपने उपदेशात्मक स्वर या प्रेम और आनंद के साथ डायोनिसियस की पूजा के साथ। पहले वाचा के प्रतीक डिजाइन करें, और बाकी स्वाभाविक रूप से पालन करेंगे। जिस केंद्रीय विचार का पालन किया जाना है, वह उम्मीदवार को साफ करने और पुनर्जीवित करने का विचार है, जो आंखों पर पट्टी बांधकर और फिर आंखों पर पट्टी हटाकर, आंदोलन को रोकने के लिए रस्सी से बांधकर और इन बेड़ियों से मुक्त होकर, वाचा में प्रवेश का प्रतीक है। वाचा के नेता और सारी वाचा के द्वारा।

चुड़ैलों और जादूगरनी के वस्त्र

कपड़े आत्मा के गीतों और उसके बाहरी प्रदर्शन के गीत हैं। खूबसूरती और आराम से कपड़े पहनने का तरीका (यह शायद मुख्य बात है!) लगभग सभी लोगों में निहित है। एकमात्र अपवाद समुदाय का एक छोटा सा हिस्सा है, जिसे न केवल अच्छी तरह से कपड़े पहनना, धोना, बल्कि वास्तव में इसकी आवश्यकता नहीं है। जादूगरों के लिए, और विशेष रूप से चुड़ैलों के लिए, कपड़े कुछ और है - यह देवताओं की महिमा के लिए किए जाने वाले दैनिक अनुष्ठान का हिस्सा है। आप और मैं, किसी भी परिस्थिति में, "छाया की पुस्तक" को बनाए रखते हुए (और पढ़ते हुए), जादू टोना प्रथाओं के इस महत्वपूर्ण पहलू की उपेक्षा नहीं कर सकते। और पॉल हेज़ोन हमें अपनी रमणीय पुस्तक "द आर्ट ऑफ़ विचक्राफ्ट" के साथ इसे और अधिक व्यापक रूप से प्रकट करने में मदद करेंगे:

"कपड़े ... यही है" विवादित मसलाजादू टोना की दुनिया में। कई चिकित्सकों का दावा है कि सबसे अधिक सबसे अच्छा तरीकापारंपरिक तरीके से जादू पैदा करने के लिए: पूरी तरह से नग्न। अन्य समान रूप से पारंपरिक हैं, यह दावा करते हुए कि यह वैकल्पिक है और अनुष्ठान के कपड़े या टोपी पहनी जानी चाहिए। नग्नता का कारण यह है कि कपड़े आपके जादू टोना के प्रकट होने में बाधा डालते हैं। मैंने कभी नहीं सोचा था कि इसका कोई मतलब नहीं है। साधारण कपड़ों से जादू टोना ऊर्जा वापस नहीं आती है। वह दीवारों के बीच से चलती है और बड़ी-बड़ी दूरियां स्वतंत्र रूप से तय करती है, तो कुछ हल्के कपड़े उसके लिए इतनी बाधा क्यों बनेंगे? नहीं, नग्नता का मुख्य कारण मनोवैज्ञानिक है। नग्नता सांसारिक चिंताओं के तनाव से मुक्ति की स्थिति प्रदान करती है, यौन निषेध - यही वह लक्ष्य है जिसे प्राप्त किया जाता है। इसलिए, अगर आपको लगता है कि कपड़ों की अनुपस्थिति ही आपको ऐसी मनःस्थिति में काम करने के लिए तैयार कर सकती है जब आपकी जादुई इच्छा बेहतर ढंग से काम करेगी, तो आपको निश्चित रूप से निम्न कार्य करना चाहिए: दरवाज़ा बंद कर दें। सावधानी पहले आती है! "जासूसी सास" के बारे में सोचो।

हालांकि, जो लोग ठंडी जलवायु में रहते हैं या जो नग्न मज़ाक के विचार से आकर्षित नहीं हैं, उनके लिए केप एक विकल्प हो सकता है। सबसे सरल मामले में, यह शानदार भारी काली सामग्री का एक लंबा टुकड़ा है जो शीर्ष पर नक्काशीदार सिर के छेद के साथ आधा में मुड़ा हुआ है। भुजाओं के लिए एक उद्घाटन छोड़ते हुए, पक्षों को शीर्ष के नौ इंच के भीतर सिल दिया जाता है।

केप लगभग जमीन पर लटका होना चाहिए। यह एक करधनी की डोरी से बंधा होता है। हालांकि, कई चुड़ैल और जादूगर विभिन्न रंगों में अधिक विस्तृत या अधिक सुंदर टोपी पसंद करते हैं। केप नीला, बैंगनी, लाल, धूसर या सफेद हो सकता है, अक्सर अनुष्ठान के दौरान अधिक से अधिक फेसलेसनेस के लिए सिर पर लिपटा हुड के साथ एक हुड या मेंटल के साथ। आप विशेष सैंडल पहन सकते हैं या अपने पैरों को नंगे छोड़ सकते हैं। हालाँकि, मैं आपको कुछ सलाह देता हूँ: "जब आप सब्त का दिन बनाते हैं, तो कपड़ों की एक निश्चित एकरूपता वांछनीय होती है।" अक्सर मेहनती चुड़ैलों के पास निम्नलिखित कारणों से कपड़ों के दो सेट होते हैं: एक सब्बत और एस्बत अनुष्ठान समारोहों के लिए एक समान है, और दूसरा, व्यक्तिगत उपयोग के लिए अधिक व्यक्तिगत है। यदि आप चाहें तो आपके डायन का नाम और संबंधित प्रतीक चिन्ह केप के हेम या छाती पर कशीदाकारी किया जा सकता है, लेकिन इसकी आवश्यकता नहीं है। दरअसल, केप ही इतना जरूरी नहीं है। यह आपके अवचेतन मन को उचित स्थिति में लाने के लिए केवल एक मनोवैज्ञानिक समर्थन के रूप में कार्य करता है।

सभी अनुष्ठान और जादू टोना सामान्य दैनिक पोशाक में स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है। साधारण कपड़ों का नुकसान यह है कि आप इसमें गिर नहीं सकते और जमीन पर "पिटाई" नहीं कर सकते। एक तरह से या किसी अन्य, यह आप पर निर्भर है: जादू टोना में नग्न (नग्न) संलग्न होना या साइबर-पंक की शैली में कपड़े पहनना। जैसा कि यह आपके लिए अधिक सुविधाजनक है, ऐसा करें। बस याद रखें कि परिधान का रंग शायद कट से ज्यादा महत्वपूर्ण है।

अमेरिकियों के छात्र समुदाय (बिरादरी, बिरादरी)मैं 300 साल से अस्तित्व में हूं! "ब्रदरहुड" नाम केवल फेसलेस शब्द "समुदाय" की तुलना में इन संघों के सार को अधिक दर्शाता है।

ब्रदरहुड (और सिस्टरहुड) रिश्ते का एक बिल्कुल अविश्वसनीय, विशेष माहौल है, वास्तविक परिवारया यहां तक कि एक कबीले, सदस्यता जिसमें प्रभाव हो सकता है - और करता है! - पर भावी जीवनकॉलेज या विश्वविद्यालय स्नातक।

एक भाईचारे या भाईचारे का सदस्य बनने का अर्थ है समाज में अपनी स्थिति की पुष्टि करना, पूरी दुनिया को यह घोषित करना कि आप सबसे अच्छे हैं, राष्ट्र के रंग हैं और सामान्य तौर पर, आपको बारीकी से देखने की जरूरत है।

लेख संयुक्त राज्य अमेरिका में छात्र समुदायों के निर्माण के इतिहास, उनकी परंपराओं के बारे में बताता है, और क्या फिल्म स्टीरियोटाइप अमेरिका के भाईचारे में प्रचलित वास्तविक नैतिकता के अनुरूप हैं।

अमेरिका के छात्र बिरादरी के उद्भव का इतिहास

संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले विश्वविद्यालयों के साथ छात्र समुदाय बनाने की परंपरा दिखाई दी। उन्हें "लैटिन समाज" कहा जाता था क्योंकि वे अपने नाम के रूप में लैटिन अक्षरों के संक्षिप्त रूप का उपयोग करते थे। ऐसा पहला संगठन फ्लैट हैट्स क्लब (एफएचसी) था, जिसमें से संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति थॉमस जेफरसन सबसे प्रसिद्ध सदस्य थे, हालांकि उनके एक पत्र में, द न्यू यॉर्क टाइम्स द्वारा नवंबर 2010 में प्रकाशित किया गया था। समाज में सदस्यता को अर्थहीन कहते हैं।

एक और सबसे पुराना लैटिन भाईचारा समूह "प्लीज डोंट आस्क" (पीडीए) था। भविष्य के अमेरिकी राजनेता जॉन हिफ ने दोनों भाईचारे को तोड़ने की कोशिश की, जिसने युवा बौद्धिक अभिजात वर्ग को कई बार असफल रूप से एकजुट किया।

5 दिसंबर, 1776 को, उन्होंने वर्जीनिया में विलियम एंड मैरी कॉलेज में पहली "ग्रीक" छात्र समाज, फी बेट्टा कप्पा की स्थापना की, जिसमें से उन्होंने राष्ट्रपति के रूप में पदभार संभाला।

तब से, समुदायों के नाम के रूप में दो या तीन ग्रीक अक्षरों के संयोजन का उपयोग एक परंपरा रही है। इस संबंध में "छात्र बंधुता" और " ग्रीक समाज"समानार्थी बन गए हैं। अक्सर संक्षिप्त नाम भाईचारे के गुप्त आदर्श वाक्य को छुपाता है।

पहली "सिस्टरहुड", जिसे एडेल्फ़िक सोसाइटी (आज अल्फा डेल्टा पाई) कहा जाता है, केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य में, 1851 में जॉर्जिया के वेस्लेयन कॉलेज में दिखाई दी। और बीसवीं सदी की शुरुआत से, कई पुरुष समाजों ने महिलाओं को अपने रैंक में स्वीकार करना शुरू कर दिया। और अगर शुरू में "भाईचारे" को "भाईचारे" के प्रतिकार के रूप में बनाया गया था, तो आज वे कभी-कभी एकजुट हो जाते हैं, इसलिए अब "ब्रदरहुड" शब्द का उपयोग युवा पुरुषों और महिलाओं के संगठनों के संबंध में स्वतंत्र रूप से किया जाता है।

छात्र बिरादरी में पारित होने का संस्कार

किसी समुदाय में दीक्षित होने के लिए, आपको पहले उस समुदाय के सदस्यों द्वारा अनुमोदित होना चाहिए। प्रतिभाशाली एथलीट, उत्कृष्ट छात्र, भविष्य के नेता वे हैं जिनके प्रति रुचि दिखाई जाती है। लेकिन अगर उम्मीदवार की पीठ के पीछे धनी माता-पिता नहीं हैं तो ये सभी गुण तुरंत फीके पड़ जाते हैं। छात्र अभिजात वर्ग में शामिल होने पर आप कौन हैं और आपका परिवार कौन है, यह सबसे महत्वपूर्ण मानदंड हैं। महत्वपूर्ण भूमिकासदस्यता शुल्क का भुगतान करने के लिए एक संभावित उम्मीदवार की क्षमता निभाता है, जो $ 2000 प्रति सेमेस्टर और उससे आगे तक है, राशि में एक विशेष, "ग्रीक", छात्रावास और भोजन में आवास शामिल है।

"बहन" बनना थोड़ा मुश्किल है। उपरोक्त सभी के अलावा, एक सफल उम्मीदवार के पास एक आकर्षक उपस्थिति होनी चाहिए।

लेकिन वापस दीक्षा संस्कार में ही। प्रत्येक समुदाय का एक तथाकथित "नरक सप्ताह" होता है - एक नरक सप्ताह, जिसके दौरान सदस्यता के लिए उम्मीदवार परीक्षणों की एक श्रृंखला से गुजरते हैं। उनमें से कुछ काफी स्वीकार्य हैं: साक्षात्कार, समुदाय के इतिहास, इसकी परंपराओं और मूल्यों के ज्ञान का प्रदर्शन, सभी आवश्यकताओं के साथ उम्मीदवार के अनुपालन का सत्यापन। लेकिन दूसरों के बीच, अत्यंत जंगली कार्य हैं जो यातना की तरह अधिक हैं: परिसर में नग्न घूमना, अपने ऊपर खट्टा दूध डालना, केवल अपने अंडरवियर में ठंडे तहखाने के फर्श पर रात बिताना।

एक किंवदंती है कि येल विश्वविद्यालय "खोपड़ी और हड्डियों" के समुदाय में दीक्षा के दौरान उम्मीदवारों को खून पीना पड़ा और दर्शकों को उनकी यौन वरीयताओं के बारे में बताया। क्रूर संस्कार"ग्रीक" जीवन का सबसे खतरनाक और भयावह हिस्सा माना जाता है, जिससे भयानक घटनाएं होती हैं, जो कभी-कभी मृत्यु में भी समाप्त होती हैं।

इसलिए, 2008 में, सिग्मा अल्फा एप्सिलॉन बिरादरी में दीक्षा के दौरान, कैलिफोर्निया पॉलिटेक्निक यूनिवर्सिटी कार्सन स्टार्की के एक 18 वर्षीय नए व्यक्ति की मृत्यु हो गई। कार्सन ने दबाव में स्पिरिट की कई बोतलें पी लीं, जिसमें एक 95-डिग्री एवरक्लियर भी शामिल है।

युवक बेहोश हो गया, और क्लब के सदस्यों ने उसे अस्पताल नहीं ले जाने का फैसला किया, ताकि समस्या न हो। घटना के बाद, "ब्रदरहुड" बंद कर दिया गया था। लेकिन इसी तरह की कहानियांअमेरिकी प्रेस में दिखना जारी है।

देयर मोरेस: लाइफ इन द ब्रदरहुड ऑफ अमेरिकाज स्टूडेंट्स

अमेरिकी मीडिया में पिछले कुछ वर्षों में, छात्र समुदायों के बारे में प्रचार कम नहीं हुआ है: होमोफोबिक, महिला विरोधी और नस्लवादी हरकतों, गुंडागर्दी के मामले, शराब की विषाक्तता, पिटाई, अवैध मादक पदार्थों की तस्करी, बलात्कार - ये, कॉम्प्लेक्स संवाददाता इयान सर्वेंट्स के अनुसार, दूर हैं पूरी सूची"ग्रीक हाउस" के सदस्य क्या तय करते हैं। ब्लूमबर्ग न्यूज के रिपोर्टर डेविड ग्लोविन और जॉन हेचिंगर ने ध्यान दिया कि 2005 से, साठ से अधिक लोग, ज्यादातर छात्र, बिरादरी से जुड़ी घटनाओं में मारे गए हैं।

इस तरह की घटनाएं एक निरंतर प्रथा बन गई हैं, और घायल छात्रों के माता-पिता विश्वविद्यालय के साथ नहीं, बल्कि स्वयं समाज के साथ मुकदमा करना पसंद करते हैं। 90 के दशक की शुरुआत में, तीन छात्र बिरादरी के संघ द्वारा फ्रैंटर्निटी रिस्क मैनेजमेंट ट्रस्ट बनाया गया था - आने वाले मुकदमों की लागत को कवर करने के लिए डिज़ाइन किया गया एक बीमा फंड। आज 33 भाईचारे फाउंडेशन के साथ काम करते हैं।

स्थिति को नियंत्रित करने के लिए, समुदाय स्वयं अपने लिए कुछ नियम बनाते हैं। उदाहरण के लिए, अधिकांश "बहनों" के परिसरों में शराब प्रतिबंधित है। हालांकि, पड़ोस में "भाइयों" के साथ पार्टी में जाकर इस कानून को आसानी से दरकिनार किया जा सकता है। इसके अलावा 44 राज्यों में विधायी स्तर पर छात्र समुदायों में धुंधला (हमारी राय में, बदमाशी) निषिद्ध है। लेकिन कर्मकांड अपमान और जंगली शिष्टाचारअभी भी मौजूद हैं, केवल गुप्त रूप से।

आज, पत्रकारिता और विश्लेषक विश्वास में कमी के कारण छात्र समुदायों की मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं, और कई विश्वविद्यालय उन्हें अपने क्षेत्र में बंद करने के लिए व्यर्थ प्रयास कर रहे हैं - आमतौर पर ग्रीक घर विश्वविद्यालयों से स्वायत्त रूप से मौजूद हैं, स्वतंत्र संगठन होने के नाते, या, की स्थिति में एक और घोटाला, उनके प्रभावशाली स्नातकों के समर्थन को सूचीबद्ध करता है।

"भाईचारे" में होना इतना महत्वपूर्ण क्यों है

द अटलांटिक पत्रकार मारिया कोनिकोवा के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका के 44 में से 18 राष्ट्रपति बिरादरी में थे। विलियम हॉवर्ड टैफ्ट, ट्रूमैन सेक्रेटरी ऑफ डिफेंस रॉबर्ट लवेट, मीडिया टाइकून हेनरी लूस, दोनों बुश, वर्तमान सेक्रेटरी ऑफ स्टेट जॉन केरी - सभी पहले से ही उल्लिखित येल यूनिवर्सिटी स्कल एंड बोन्स सोसाइटी के सदस्य थे, और यहां तक कि जेन साकी, जो रूस में उनके लिए प्रसिद्ध थीं। मोती, वही येल विश्वविद्यालय, महिला समुदाय ची ओमेगा का सदस्य था।

इस मुद्दे पर आंकड़े, सिद्धांत रूप में, बहुत आकर्षक हैं - सभी अमेरिकी सीनेटरों में से 42% और राज्यों में 85% बड़ी कंपनियों के प्रमुख "बिरादरी" में थे।

प्रोफेसर एलन डेसेंटिस ने अपनी पुस्तक "इनसाइड द ग्रीक डब्ल्यू: ब्रदरहुड, सिस्टरहुड्स एंड द परस्यूट ऑफ प्लेजर" में लिखा है कि केवल 8.5% अमेरिकी छात्र बिरादरी में हैं, और वे सत्ता के शीर्ष पर पहुंचने वाले पहले उम्मीदवार हैं। तो भविष्य के राजनीतिक और आर्थिक अभिजात वर्ग के बीच होने का अवसर कौन मना करेगा?

आधुनिक शब्दों में समुदाय का सदस्य ही विद्यार्थी का आदर्श होता है। वह अपनी पढ़ाई में सफल होता है, वह सबसे ऊंची पार्टियों में भाग लेता है, विश्वविद्यालय में सर्वश्रेष्ठ कार्यक्रमों के आयोजन में भाग लेता है, वह जानता है रुचिकर लोग... एक छवि जो कुख्यात में पूरी तरह फिट बैठती है " अमेरिकन स्वप्न". नौकरी की तलाश में छात्र समुदाय में सदस्यता को फिर से शुरू करने पर भी सूचीबद्ध किया जाता है, और कंपनी ऐसे उम्मीदवार का अधिक समर्थन करेगी।

"ग्रीक हाउस" का एक सदस्य कभी गायब नहीं होगा। आखिरकार, किसी भी छात्र समाज के बुनियादी नियमों में से एक अपने आप को "खींचना" है। कोई "पूर्व भाई" नहीं हैं।

इससे पहले इस पृष्ठ पर 7 अगस्त, 2011 को प्रकाशित "व्हेयर टू स्लीप फॉर ए पुअर अमेरिकन स्टूडेंट" तस्वीरों का चयन था। हम इन्हें उद्धृत करेंगे मज़ाकिया तस्वीरअमेरिकी और अन्य छात्रों के बारे में फिर से।

जादुई धार्मिक शक्ति के विकास से ही सुपरमैन में परिवर्तन संभव है। यही कारण है कि उत्तरी अमेरिका के मूल निवासियों में हम यौवन तक पहुँचने से जुड़ी दीक्षाओं और गुप्त समाजों या शैमैनिक ब्रदरहुड में प्रवेश के संस्कारों के बीच बहुत सी समानताएँ पाते हैं। तथ्य यह है कि उनमें से प्रत्येक का लक्ष्य पवित्र शक्ति की महारत है, जिसकी पुष्टि एक या एक से अधिक संरक्षक आत्माओं, जादू टोना या अजीब व्यवहार - जैसे नरभक्षण के अधिग्रहण से होती है। हर बार दीक्षा के समय, मृत्यु का एक ही रहस्य खेला जाता है, उसके बाद एक उच्च क्रम के होने के रूप में पुनरुत्थान होता है। वी उत्तरी अमेरिकाअन्य दीक्षाओं की लिपियों पर शर्मिंदगी का प्रभाव विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, क्योंकि जादूगर, सबसे पहले, असाधारण क्षमताओं के साथ उपहार में दिया गया व्यक्ति है, एक निश्चित अर्थ में- एक धार्मिक व्यक्ति का एक उदाहरण। एक जादूगर, जादूगर, रहस्यवादी पवित्र के क्षेत्र में एक विशेषज्ञ है, वह अन्य लोगों के लिए एक अनुकरणीय उदाहरण है, उनकी जादुई, धार्मिक शक्तियों को मजबूत करने और नई दीक्षाओं के माध्यम से सामाजिक प्रतिष्ठा बढ़ाने की इच्छा को उत्तेजित करता है। शायद हम यहां न केवल उत्तरी अमेरिका में, बल्कि दुनिया के बाकी हिस्सों में गुप्त समाजों और "पुरुष संघों" के उद्भव के लिए एक स्पष्टीकरण पाते हैं।

"गुप्त पुरुष संघों" की आकृति विज्ञान (मनेरबंडे)अत्यंत जटिल है, और हम उनकी संरचना और इतिहास पर ध्यान नहीं दे सकते। उनकी उत्पत्ति के लिए, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्कूल द्वारा अपनाई गई सबसे आम फ्रोबेनियस परिकल्पना। गुप्त पुरुषों के समाज, या "मुखौटे के समाज", मातृसत्ता की अवधि में उत्पन्न हुए; उनका काम महिलाओं को डराना था, उन्हें यह विश्वास दिलाना था कि मुखौटे राक्षस और पुश्तैनी आत्माएं हैं, और इस तरह खुद को मातृसत्ता द्वारा स्थापित महिलाओं की आर्थिक, सामाजिक और धार्मिक श्रेष्ठता से मुक्त करते हैं। यह परिकल्पना हमें गहरी नहीं लगती। शायद "सोसाइटी ऑफ मास्क" और खेला एक निश्चित भूमिकापुरुष वर्चस्व के संघर्ष में, लेकिन यह विश्वास करना मुश्किल है कि एक गुप्त समाज की धार्मिक घटना मातृसत्ता के भाग्य के लिए गंभीर परिणाम हो सकती है। इसके विपरीत, बड़े होने के अनुष्ठानों और पुरुषों के गुप्त समाजों में दीक्षा के परीक्षणों के बीच एक बहुत स्पष्ट संबंध बताया जा सकता है। पूरे ओशिनिया में, उदाहरण के लिए, गुप्त पुरुष समाजों तक पहुंच प्रदान करने वाले लड़के की दीक्षा और दीक्षा में एक समुद्री राक्षस द्वारा निगले जाने के बाद प्रतीकात्मक मृत्यु का एक ही अनुष्ठान शामिल है, जिसके बाद पुनरुत्थान होता है: यह इस बात का प्रमाण है कि सभी दीक्षा संस्कार ऐतिहासिक रूप से एक केंद्र से उत्पन्न हुए हैं। इसी तरह की घटनाएं पश्चिम अफ्रीका में पाई जाती हैं - गुप्त समाज बड़े होने की रस्मों से उत्पन्न होते हैं। और उदाहरणों की सूची जारी रखी जा सकती है।

ऐसा लगता है कि एक गुप्त समाज की घटना में दोनों लिंगों में से प्रत्येक के लिए उपलब्ध होने के पवित्र पक्ष, पवित्र के विशिष्ट पक्ष की भावना में पूरी तरह से भाग लेने की आवश्यकता है। यही कारण है कि गुप्त समाजों में दीक्षाएं बड़े होने की रस्मों के समान हैं - वही परीक्षण, मृत्यु और पुनरुत्थान का समान प्रतीक, पारंपरिक और गुप्त ज्ञान का समान स्पर्श। दीक्षा के लिए लिपि एक ऐसी चीज है जिसके बिना पवित्र का सबसे पूर्ण अनुभव असंभव है। हालांकि मुखौटों की गुप्त सोसायटियों में कुछ नए तत्व देखे जा सकते हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण: रहस्य की महत्वपूर्ण भूमिका, परीक्षणों की क्रूरता, पूर्वजों के पंथ की व्यापकता (मुखौटे में व्यक्त) और इन अनुष्ठानों में सर्वोच्च होने की अनुपस्थिति। हम पहले ही ऑस्ट्रेलियाई परिपक्व संस्कारों में सुप्रीम बीइंग के महत्व में क्रमिक गिरावट को देख चुके हैं। यह गुप्त समाजों के लिए एक सामान्य घटना है: स्वर्गीय सर्वोच्च होने का स्थान ईश्वर-देवता, या रहस्यमय पूर्वज, या नायक-ज्ञानी द्वारा लिया गया था। लेकिन, जैसा कि हम देखेंगे, गुप्त समाजों में कुछ दीक्षाओं में, पुराने संस्कारों और प्रतीकों का अभी भी पालन किया जाता है; हमें ऐसा लगता है कि यह सर्वोच्च स्वर्गीय प्राणियों के मौलिक धार्मिक महत्व को साबित करता है, जिन्हें अंततः अन्य देवताओं या देवताओं द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

गुप्त पुरुष पंथ और भाईचारे की सामाजिक-धार्मिक घटना विशेष रूप से मेलानेशिया और अफ्रीका में प्रचलित थी। अपने पिछले काम में, हमने अफ्रीकी सामग्री पर कई उदाहरण दिए, विशेष रूप से कुटा जनजातियों के बीच नगौआ के गुप्त पंथ में दीक्षा, साथ ही मांजा, बांदा और बखिम्बा के गुप्त समाजों में प्रवेश के संस्कार। आइए मुख्य लोगों को याद करें। बखिम्बा में, दीक्षा दो से पांच साल तक चलती है, और मुख्य संस्कार दीक्षा की मृत्यु और पुनरुत्थान है। उत्तरार्द्ध को गंभीर रूप से पीटा जाता है, वह एक मादक पेय पीता है, तथाकथित "मौत का पेय", फिर बूढ़े लोगों में से एक उसका हाथ पकड़ लेता है और उसे अपने चारों ओर ले जाता है, और वह जमीन पर गिर जाता है। तब सभी चिल्लाते हैं: "ओह, नाम मर चुका है!" - और दीक्षा को पवित्र बाड़े में लाया जाता है, जिसे "पुनरुत्थान का आंगन" कहा जाता है। वहाँ उन्होंने उसे नंगा किया, उसे सूली के आकार में खोदे गए गड्ढे में नंगा कर दिया, और उसे कई दिनों के लिए छोड़ दिया। विभिन्न यातनाओं को सहने और सब कुछ गुप्त रखने की शपथ लेने के बाद, नवजात को अंततः पुनर्जीवित किया जाता है।

केवल कुलों के प्रमुखों को नगौआन कुगा सोसाइटी में शामिल होने का अधिकार है। आवेदकों को कोड़े से पीटा जाता है, डंक मारने वाले पौधों की पत्तियों से रगड़ा जाता है, और शरीर और बालों को पौधे के रस से लिप्त किया जाता है, जिससे असहनीय खुजली होती है। ये सभी अनुष्ठान कुछ हद तक जादूगर के शिष्यों की दीक्षा के दौरान विघटन से मिलते जुलते हैं, जिसके बारे में हम अगले अध्याय में बात करेंगे। एक और परीक्षण "यह है कि निपुण को पांच से छह मीटर ऊंचे पेड़ पर चढ़ने और ऊपर की दवा पीने के लिए मजबूर किया जाता है।" जब वह गांव लौटता है, तो महिलाओं ने उसे रोते हुए बधाई दी: वे उसका शोक मनाते हैं जैसे कि वह मर गया हो। अन्य कुटा जनजातियों में, अपने पुराने नाम को "मारने" और उसे एक और, नया नाम देने में सक्षम होने के लिए नवजात को बुरी तरह पीटा जाता है।

नवोदित मांजा और बांदा के गुप्त भाईचारे की उत्पत्ति के बारे में सीखता है, जो कि दीक्षा के दौरान उसे बताए गए मिथक से नगकोला के नाम से जाना जाता है। एक बार की बात है, जंगल में नगकोला नाम का एक राक्षस रहता था। उनका एक काला शरीर था जो लंबे बालों से ढका हुआ था। यह एक व्यक्ति को मार सकता है और उसे तुरंत पुनर्जीवित कर सकता है, लेकिन अधिक परिपूर्ण। राक्षस ने लोगों की ओर रुख किया: "मुझे लोगों को भेज दो, मैं उन्हें निगल जाऊंगा, और फिर मैं उन्हें आपके पास नए सिरे से लौटा दूंगा।" सभी ने उसकी सलाह का पालन किया, लेकिन चूंकि नगकोला ने निगलने वालों में से केवल आधा लौटाया, इसलिए लोगों ने उसे मार डाला। यह मिथक एक समारोह के आधार के रूप में कार्य करता है जिसमें नगकोल के पेट से लिया गया एक पवित्र सपाट पत्थर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। नवजात को झोपड़ी में ले जाया जाता है, जो राक्षस के शरीर का प्रतीक है। यहाँ वह नगकोल की उदास आवाज़ सुनता है, यहाँ उसे प्रताड़ित किया जाता है। उसे बताया जाता है कि वह राक्षस के पेट में है, जो अब उसे पचाना शुरू कर देगा। बाकी नवागंतुक इस समय एक स्वर में गा रहे हैं: "हमारी अंतड़ियों को लो, नगकोला, हमारा कलेवर ले लो।" बाकी परीक्षणों को पास करने के बाद, नवजात दीक्षा नेता को यह घोषणा करते हुए सुनता है कि नगाकोला, जिसने उसे खा लिया, उसे वापस ला रहा है।

नगकोला का मिथक अर्ध-दिव्य राक्षस के ऑस्ट्रेलियाई मिथक की याद दिलाता है, जिसे लोगों द्वारा निगल लिया गया था, और मृत्यु के बाद एक गुप्त पंथ का केंद्र बन गया, जिसमें प्रतीकात्मक मृत्यु और पुनर्जन्म शामिल था। . हम यहां मृत्यु का प्रतीकवाद पाते हैं जब एक नवजात को निगल लिया जाता है, एक राक्षस के पेट में प्रवेश करता है, एक प्रतीकवाद जो बड़े होने के अनुष्ठानों में इतना बड़ा स्थान रखता है।

इसी तरह के परिदृश्य मौजूद हैं पश्चिम अफ्रीका... वी देर से XIXसदी के निचले कांगो में, महामारी के कारण, संस्थापक समाजों का रिवाज दिखाई दिया "निदेम्बो"।दीक्षा के दौरान नवजातों की मृत्यु और पुनरुत्थान ने यह सोचने का कारण दिया कि असाध्य रोगों के मामले में यह संस्कार प्रभावी हो सकता है। जंगल की गहराई में, एक महल खड़ा किया गया था, जिसे कहा जाता है "एलईडी"।इसमें प्रवेश करने वालों के लिए अशिक्षित लोगों के लिए सख्त मनाही थी। दीक्षा एक दिव्य "आह्वान" से पहले हुई थी। Ndembo के सदस्य बनने की इच्छा रखने वाले लोग सार्वजनिक स्थानों पर अप्रत्याशित रूप से मृत की तरह गिर गए, उदाहरण के लिए, गाँव के केंद्र में। उन्हें तुरंत जंगल में भेज दिया गया और तख्त के पीछे ले जाया गया।

संयुक्त राज्य अमेरिका में छात्र समुदाय तीन शताब्दियों से मौजूद हैं। और ये सिर्फ हॉबी क्लब नहीं हैं। तथाकथित "ब्रदरहुड" और "बदरहुड" में सबसे अच्छा, राष्ट्र का फूल और उसका भविष्य शामिल है।

उपस्थिति का इतिहास

तब से, समुदायों के नाम के रूप में दो या तीन ग्रीक अक्षरों के संयोजन का उपयोग एक परंपरा रही है। इस संबंध में, "छात्र बिरादरी" और "ग्रीक समाज" वाक्यांश पर्यायवाची बन गए हैं। अक्सर संक्षिप्त नाम भाईचारे के गुप्त आदर्श वाक्य को छुपाता है।

यादगार घटना

किसी समुदाय में दीक्षित होने के लिए, आपको पहले उस समुदाय के सदस्यों द्वारा अनुमोदित होना चाहिए। प्रतिभाशाली एथलीट, उत्कृष्ट छात्र, भविष्य के नेता वे हैं जिनके प्रति रुचि दिखाई जाती है। लेकिन अगर उम्मीदवार की पीठ के पीछे धनी माता-पिता नहीं हैं तो ये सभी गुण तुरंत फीके पड़ जाते हैं। छात्र अभिजात वर्ग में शामिल होने पर आप कौन हैं और आपका परिवार कौन है, यह सबसे महत्वपूर्ण मानदंड हैं। संभावित उम्मीदवार की सदस्यता शुल्क का भुगतान करने की क्षमता द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, जो $ 2000 प्रति सेमेस्टर और उससे आगे तक होती है, जिसमें एक विशेष, "ग्रीक", छात्रावास और भोजन में आवास शामिल है।

एक किंवदंती है कि येल विश्वविद्यालय "खोपड़ी और हड्डियों" के समुदाय में दीक्षा के दौरान उम्मीदवारों को खून पीना पड़ा और दर्शकों को उनकी यौन वरीयताओं के बारे में बताया। क्रूर अनुष्ठानों को "यूनानी" जीवन का सबसे खतरनाक और भयावह हिस्सा माना जाता है, जिससे भयानक घटनाएं होती हैं जो कभी-कभी मृत्यु में भी समाप्त होती हैं।

युवक बेहोश हो गया, और क्लब के सदस्यों ने उसे अस्पताल नहीं ले जाने का फैसला किया, ताकि समस्या न हो। घटना के बाद, "ब्रदरहुड" बंद कर दिया गया था। लेकिन अमेरिकी प्रेस में इस तरह की खबरें आती रहती हैं।

उनकी नैतिकता

अमेरिकी मीडिया में पिछले कुछ वर्षों में, छात्र समुदायों के बारे में प्रचार कम नहीं हुआ है: होमोफोबिक, महिला विरोधी और नस्लवादी हरकतों, गुंडागर्दी के मामले, शराब विषाक्तता, पिटाई, अवैध मादक पदार्थों की तस्करी, बलात्कार - यह, कॉम्प्लेक्स संवाददाता इयान सर्वेंट्स के अनुसार, "यूनानी घरों" के सदस्यों द्वारा मरम्मत की जाने वाली चीजों की पूरी सूची नहीं है। ब्लूमबर्ग न्यूज के रिपोर्टर डेविड ग्लोविन और जॉन हेचिंगर ने ध्यान दिया कि 2005 से, साठ से अधिक लोग, ज्यादातर छात्र, बिरादरी से जुड़ी घटनाओं में मारे गए हैं।

स्थिति को नियंत्रित करने के लिए, समुदाय स्वयं अपने लिए कुछ नियम बनाते हैं। उदाहरण के लिए, अधिकांश "बहनों" के परिसरों में शराब प्रतिबंधित है। हालांकि, पड़ोस में "भाइयों" के साथ पार्टी में जाकर इस कानून को आसानी से दरकिनार किया जा सकता है। इसके अलावा 44 राज्यों में विधायी स्तर पर छात्र समुदायों में धुंधला (हमारी राय में, बदमाशी) निषिद्ध है। लेकिन औपचारिक अपमान और बर्बर नैतिकता अभी भी मौजूद है, केवल गुप्त रूप से।

"ब्रदरहुड" में होना इतना महत्वपूर्ण क्यों है?

आधुनिक शब्दों में समुदाय का सदस्य ही विद्यार्थी का आदर्श होता है। वह अपनी पढ़ाई में सफल होता है, वह सबसे ऊंची पार्टियों में भाग लेता है, वह विश्वविद्यालय में सबसे अच्छे कार्यक्रमों के आयोजन में भाग लेता है, वह दिलचस्प लोगों को जानता है। एक छवि जो कुख्यात "अमेरिकन ड्रीम" में पूरी तरह फिट बैठती है। नौकरी की तलाश में छात्र समुदाय में सदस्यता को फिर से शुरू करने पर भी सूचीबद्ध किया जाता है, और कंपनी ऐसे उम्मीदवार का अधिक समर्थन करेगी।

समर्पण क्या है?

प्रश्न का उत्तर दें "समर्पण क्या है?" काफी सरल। दीक्षा जादूगर के विकास के एक स्तर से दूसरे स्तर पर संक्रमण है। लेकिन इस तरह की परिभाषा इस मुद्दे को समझने के लिए पर्याप्त असंगत और अस्पष्ट है।

आज दीक्षा के महत्व और आवश्यकता के संबंध में दो दृष्टिकोण हैं - आधुनिक और पारंपरिक।

आधुनिक दृष्टिकोण समर्पण की अवधारणा पर आधारित है जो स्वयं को आत्मविश्वास देने के कार्य के रूप में है। जादू के मनोवैज्ञानिक प्रतिमान का प्रभाव यहां स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जो कि विश्राम, लक्ष्यों पर एकाग्रता और आत्मविश्वास के आत्म-सम्मोहन के उद्देश्य से अनुष्ठान की व्याख्या पर आधारित है। यह और इसी तरह के दृष्टिकोण उन लोगों द्वारा समर्थित हैं जिन्हें जादू की गंभीर समझ नहीं है।

दीक्षा पर पारंपरिक दृष्टिकोण अनुष्ठान के सार की समझ पर आधारित है, जो जादूगर और बुलाए गए बलों (देवता या आत्मा) को एकजुट करता है।

जादुई दीक्षा जादुई कला के पारंपरिक शिक्षण का एक अभिन्न अंग है और इससे कहीं अधिक कार्य करता है महत्वपूर्ण घटना, संक्रमण को एक नए स्तर पर चिह्नित करना, लेकिन जादूगर को बदलने वाली किसी प्रकार की घटना भी। दूसरे शब्दों में, जादुई दीक्षा एक अनुष्ठान है जिसे स्वयं जादूगर को प्रभावित करने, उसे बदलने और उसे पुन: कॉन्फ़िगर करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। जादुई दीक्षा का एक अनिवार्य तत्व कुछ दायित्वों की स्वीकृति है, जो कि आरंभकर्ता या अनुष्ठान का मार्गदर्शन करने वाले देवता द्वारा दिया जा सकता है।

किसी प्रकार के परीक्षण के साथ जादुई दीक्षा का होना असामान्य नहीं है। दीक्षा अनुष्ठान के भाग के रूप में, जादूगर को एक प्रश्न का उत्तर देने या कुछ ऐसा कार्य करने के लिए आमंत्रित किया जाता है जो एक सामान्य व्यक्ति की क्षमताओं से परे हो। इस नस में जादुई दीक्षा की बात करते हुए, यह तर्क दिया जा सकता है कि यह जादूगर की शक्ति को प्रकट करता है। लेकिन इसका एक दूसरा पक्ष भी है-सामाजिक। जादूगर, दीक्षा के दौर से गुजर रहा है, दीक्षाओं के समुदाय का हिस्सा बन जाता है, ठीक उसी तरह जैसे वह जादूगर है जिन्होंने परीक्षण पास किया है, दायित्वों को लिया है और शक्ति प्राप्त की है। उसी समय, अनुभव प्राप्त करना दुर्गम एक सामान्य व्यक्ति कोदीक्षा लेने वाला जादूगर आम लोगों के समाज से दूर चला जाता है, या तो उनके या पूर्व के विपरीत हो जाता है।

दीक्षा कैसे प्रसारित की जाती है?

दीक्षा का स्थानांतरण हमेशा शिक्षक से छात्र में होता है। शिक्षक, दीक्षा अनुष्ठान का संचालन करते हुए, छात्र के लिए मार्ग खोलता है, वह अपने छात्र को देवताओं और आत्माओं से परिचित कराता है, वर्षों से अर्जित अपने अधिकार और अपने पूर्ववर्तियों (शिक्षकों) के अधिकार के साथ अपनी स्थिति को मजबूत करता है।

देवताओं और आत्माओं के लिए दीक्षा की शिक्षक की प्रस्तुति उसी तरह है जैसे वे उच्च सामाजिक स्थिति के लोगों के लिए अपने शिष्य को प्रस्तुत करते हैं। अपने नायक को प्रस्तुत करने और प्रकाश में लाने के लिए, आपको न केवल ऐसा करने की तीव्र इच्छा की आवश्यकता है, बल्कि समाज में एक निश्चित स्थिति भी होनी चाहिए, और एक व्यक्तिगत परिचित होना चाहिए। अन्यथा, प्रतिनिधित्व का कोई मतलब नहीं होगा - "अज्ञात प्रतिनिधित्व करता है कि किसी को इसकी आवश्यकता नहीं है।"

जादू के पारंपरिक शिक्षण की समझ में, दीक्षा को अनुशासनात्मक उत्तराधिकार की तर्ज पर पारित किया जाता है। समर्पण से न केवल शक्ति का पता चलता है, बल्कि पूर्ववर्तियों के अनुभव और शक्ति की ओर मुड़ने की क्षमता भी प्राप्त होती है।

ब्रदरहुड ऑफ फायर (स्कूल ऑफ फायर मैजिक) की परंपरा में दीक्षा के प्रकार

दीक्षा अनुष्ठान कई समूहों में विभाजित हैं, जिनमें से प्रत्येक दीक्षा के अपने स्तर से मेल खाता है। अनुष्ठानों का उद्देश्य स्वयं सूर्य देव और चंद्र देवी के साथ जुड़ना, देवताओं के साथ एक ऊर्जावान संबंध स्थापित करना और धारणा का पुनर्गठन करना है। एक दीक्षा या दीक्षा अनुष्ठान एक व्यक्ति को अधिक जादुई शक्ति प्राप्त करने और पिछली पीढ़ियों के अग्नि जादूगरों के ज्ञान तक पहुंच प्राप्त करने की अनुमति देता है। हालाँकि, अग्नि जादू की शिक्षाओं के अनुसार, जादुई शक्तिजादूगर न केवल अपने ज्ञान, अनुभव और दीक्षाओं की संख्या (हालांकि यह निस्संदेह प्रभावित करता है) पर निर्भर करता है, बल्कि अपने लक्ष्यों और नैतिक दिशानिर्देशों पर भी निर्भर करता है।

आग के ब्रदरहुड के जादूगर अक्सर "मंडलियों" में एकजुट होते हैं - छोटे स्थानीय संघ। सर्कल या तो 1 शहर या पूरे क्षेत्र को कवर कर सकता है। संघों का उद्देश्य संयुक्त कार्रवाई और पारस्परिक सहायता है।

अग्नि ब्रदरहुड की दीक्षा परंपरा में, आत्म-प्रतिष्ठा के अनुष्ठान के अलावा, पथ की दीक्षा के 3 अनुष्ठान हैं:

पहला अनुष्ठानदेवताओं और आत्माओं को प्रस्तुत करने और उनके साथ संबंध स्थापित करने के उद्देश्य से। पहली दीक्षा के दौरान, जादूगर को अपने विकास और भाग्य के मार्ग को समझने के लिए पहला जादुई नाम और अपनी कुंजी प्राप्त होती है।

माना जाता है कि पहली दीक्षा पास करने के बाद, जादूगर ने पथ पर पैर रखा था। इस स्तर पर यह महत्वपूर्ण है विशेष ध्यानदैनिक दे अनुष्ठान अभ्यासऔर उनकी वेदी पर मौसमी अनुष्ठान करते हैं।

दूसरा अनुष्ठानइसका उद्देश्य भगवान और पृथ्वी की देवी के साथ संबंध स्थापित करना है, और इसमें मौत की परीक्षा पास करना शामिल है। जादूगर एक गहरी समाधि में डूब जाता है और आत्मा के रूप में यात्रा पर निकल जाता है। यात्रा पर, वह ऑल लिविंग के पूर्वज के साथ संवाद करता है, जो उसे बल के रहस्यों को बताता है और दायित्वों के बदले में उसे आशीर्वाद देता है।

इस स्तर पर, फोर्स कई घटनाओं के आंतरिक सार को प्रकट करते हुए जादूगर का मार्गदर्शन करेगी। जादुई अभ्यास में सुधार होगा, इसे शक्ति के स्थानों पर अनुष्ठानों के प्रदर्शन के साथ पूरक करने की सिफारिश की जाती है। बल जादूगर को बाहरी और आंतरिक दोनों तरह से सक्रिय बनाएगा, और इसलिए अग्नि जादूगर के चौथे मंत्रालयों को दर्शाने वाले कार्य की प्राप्ति के लिए खुद को निर्देशित करना महत्वपूर्ण है।

तीसरा अनुष्ठानइसका उद्देश्य सूर्य देव और चंद्रमा देवी के साथ संबंध स्थापित करना है। इस स्तर पर, जादूगर के पास कई परीक्षण हो सकते हैं, जो उसे दैवज्ञ के माध्यम से घोषित किए जाते हैं। दीक्षा के तीसरे अनुष्ठान को पारित करने के बाद, अग्नि दाना पथ का पूर्ण अनुयायी बन जाता है।

पथ पर चलने और उस पर दृढ़ होने के बाद, अग्नि जादूगर, अपने आप में शक्ति को प्रकट करते हुए, अपने सर्वोच्च भाग्य का एहसास करता है। इस स्तर पर जादुई अभ्यास विविध है, क्योंकि दीक्षा को पहले से ही विभिन्न जादुई कलाओं का काफी ज्ञान है।

पहली दीक्षा के बाद किसी भी चरण में, फायर मैज अपने स्कूल के माध्यम से ब्रदरहुड ऑफ फायर में बदल सकता है और उपयुक्त परीक्षणों और अनुष्ठानों को पारित करने के बाद इसका हिस्सा बन सकता है। आग के ब्रदरहुड को सैन परिवार के रूप में भी जाना जाता है, यह सूर्य देव की सेवा करने वाला 8 वां परिवार है। सैन परिवार में दीक्षा ने स्पिरिट्स के 7 परिवारों के विशेष अनुष्ठानों का मार्ग प्रशस्त किया।

अगले अनुष्ठान में, अग्नि दाना, जो अन्य अग्नि जादूगरों को पढ़ाने में अपने भाग्य को महसूस करता है, को पथ के शिक्षक और संरक्षक के रूप में दीक्षा दी जाती है। शिक्षकों की दीक्षा की रस्म भी कई चरणों में विभाजित है।

दीक्षा की केंद्रीय रेखा के अलावा, जादुई शिल्प के कुछ क्षेत्रों से जुड़ी विशिष्ट दीक्षाएं भी हैं, उदाहरण के लिए, जैसे कि रूण जादू, "सोल वास इन" * की कला, युद्ध जादू, उपचार, और इसी तरह। इस प्रकार, एक अग्नि दाना जो रनों के जादू का गहराई से अध्ययन करना चाहता है, अपने प्रशिक्षण की प्रक्रिया में, वह ज्ञान के विभिन्न स्तरों से जुड़ी 5 दीक्षाओं से गुजर सकता है। यह दिशा... "सोल वास इन" की कला से जुड़ी 5 दीक्षाएं भी हैं, जिनमें से प्रत्येक आपको विभिन्न ऊर्जा चैनलों को नियंत्रित करने की अनुमति देती है।

* सोल वास यिंग - सूर्य देव, चंद्र देवी और अग्नि के तीन संरक्षकों की ऊर्जा का संचालन करने की कला।

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