बुल्गाकोव का काम किस साहित्यिक दिशा से संबंधित है? एम

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" की कार्रवाई, जिसका अब हम विश्लेषण करेंगे, मास्को में शुरू होती है। मिखाइल बुल्गाकोव मॉस्को टॉपोनीमी का उपयोग करता है, यह कथन को अधिक विश्वसनीय और अधिक से अधिक कथानक में डुबो देता है। उपन्यास का सारांश पढ़ना न भूलें।

निर्माण का इतिहास और काम की शैली

गोएथे की त्रासदी "फॉस्ट" से प्रेरित होकर, बुल्गाकोव ने अपना उपन्यास लिखने का फैसला किया। ज्ञात हो कि सबसे पहले नोट 1928 में बनाए गए थे। पहले 160 पृष्ठों में मास्टर और मार्गरीटा जैसे नायक नहीं थे, और कथानक मसीह की उपस्थिति और वोलैंड के इतिहास के बारे में था। मूल शीर्षकउपन्यास भी इस रहस्यमय नायक के साथ जुड़े रहे हैं। उनमें से एक था "ब्लैक मैजिशियन"। 1930 में बुल्गाकोव ने पांडुलिपियों को जला दिया। दो साल बाद, बुल्गाकोव ने जीवित चादरें पाईं और काम पर लग गईं।

लेकिन 1940 में वे गंभीर रूप से बीमार हो गए और उनकी पत्नी ने उनके निर्देशन में एक समर्पित मार्गरीटा की तरह एक उपन्यास लिखा। जब काम पूरा हो गया, तो ऐलेना ने कई प्रकाशन गृहों से संपर्क किया, लेकिन उसे मना कर दिया गया। तीस साल बाद, एक सेंसर संस्करण प्रकाशित किया गया था, जो मूल से काफी अलग था।

के बारे में क्या कहा जा सकता है शैली मौलिकता? यह निश्चित रूप से अपने क्लासिक प्रदर्शन में क्लासिक विशेषताओं के साथ एक उपन्यास है।

संरचना और समस्याएं

उपन्यास की रचना इस मायने में भिन्न है कि पिलाटोव युग के नायकों और मास्को के नायकों के बीच समानता का परिचय है। कई कथानक। पात्रों की विविधता। उपन्यास का विश्लेषण करते समय, सशर्त रूप से काम को दो भागों में विभाजित करें:

1. मास्को की घटनाएं
2. गुरु के दृष्टिकोण से कथन

काम की समस्या है दार्शनिक समस्या, जो न केवल मास्को नायकों के, बल्कि पिलाटोव के भी शक्ति और मनुष्य के बीच संबंधों में व्यक्त किया गया है। इस प्रकार, बुल्गाकोव ने जोर दिया कि ये समस्याहर समय और युगों में था।

सच्चाई व्यक्त की जाती है कि समाज पर आधारित होना चाहिए नैतिक मूल्यसामग्री के बजाय। इस विचार को मास्टर और मार्गरीटा के अपने विश्लेषण में शामिल करना सुनिश्चित करें।

थीम और मुख्य पात्र

केंद्रीय विषयों में से एक बाइबिल है। आलोचक घटनाओं के कालक्रम की सत्यता से चकित हैं, जिसकी तुलना उन्होंने मैथ्यू लेवी के लेखन से की। जजमेंट सीन समय के साथ भी विश्वसनीय है। पीलातुस और येशुआ को एक नए तरीके से और यहां तक ​​कि चरित्र लक्षणों के तत्वों के साथ चित्रित किया गया है आधुनिक लोगइसलिए हमारे समय के पाठक उनमें समानता पाते हैं।

लव लाइनइसके पास से नहीं गुजरा शानदार काम... जब मार्गरीटा के साथ गुरु की पहली मुलाकात होती है, तो यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि यह है सच्चा प्यारपहली नजर में, जो दुखद रूप से समाप्त होना चाहिए। मार्गरीटा के लिए एक इनाम है कठिन भाग्यपरास्नातक। उपन्यास में प्रेम को कुछ शाश्वत के रूप में दिखाया गया है, जो किसी चीज पर निर्भर नहीं है। यह विचार "द मास्टर एंड मार्गरीटा" उपन्यास के विश्लेषण में महत्वपूर्ण लोगों में से एक बन सकता है।

शानदार विषयइस टुकड़े को खास बनाता है। उपन्यास दिखाई देता है द्वेष: वोलैंड, सत्रों का संचालन और उनके अनुचर।

रचनात्मकता के विषय को भी रोचक तरीके से प्रस्तुत किया गया है। आलोचकों द्वारा गुरु के कार्यों की अस्वीकृति, उसका विनाश रचनात्मकताउसे पागलपन की ओर ले गया।

हम काम के मुख्य पात्रों का भी उल्लेख करेंगे:

• मास्टर, निर्माता, उसमें हम बुल्गाकोव के साथ समानताएं पाते हैं।
• वोलैंड। शैतान, अंधेरे का राजकुमार। वास्तविक हो जाता है जब वह रूसी राजधानी छोड़ देता है।
• मार्गरीटा। दुखी लड़की। गुरु का प्रिय।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" का विश्लेषण

इस उपन्यास को लिखते समय बुल्गाकोव का मुख्य विचार सभी ज्वलंत विषयों को विडंबनापूर्ण रूप से व्यक्त करना है।

उपन्यास समस्या को जोड़ता है उत्तम रचनात्मकताऔर सच्चा प्यार। मनोरंजक कथानक के साथ-साथ, परिदृश्य एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। मास्को के प्रबुद्ध कोने उपन्यास में गतिशीलता जोड़ते हैं और उन्हें अपनी दुनिया में विसर्जित करते हैं।

प्रत्येक पीढ़ी इस उपन्यास को अपने तरीके से प्रकट करती है और इसमें समान विशेषताएं पाती है। समसामयिक समस्याएं... गुरु अपना काम खत्म नहीं करता और उसमें शांति पाकर उसे जला देता है।

उपन्यास में मार्गरीटा का सपना एक महत्वपूर्ण कड़ी है। लड़की नरक का सपना देखती है, अंधेरा, बंजर भूमि, और इस भयावहता के बीच में - मास्टर। बुल्गाकोव ने विशेष रूप से मार्गरीटा को धनी और समृद्ध के रूप में चित्रित किया, लेकिन उसके लिए सर्वोच्च मूल्य उसकी प्रेमिका की तस्वीर और उसकी पांडुलिपियों की एक जली हुई नोटबुक है। यह वह टुकड़ा है जो इस बात पर जोर देता है कि यह वह सामग्री नहीं है जो किसी व्यक्ति को खुश करती है, बल्कि सांसारिक। और ऐसा लगता है कि प्यार एक एहसास है, लेकिन यह किसी और चीज से ज्यादा कीमती है।

आप पढ़िए संक्षिप्त विश्लेषणउपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" का, हम अनुशंसा करते हैं कि आप हमारे साहित्यिक ब्लॉग पर भी जाएँ, जिसमें कार्यों और पात्रों की विशेषताओं के विश्लेषण के साथ कई लेख हैं।

"द मास्टर एंड मार्गरीटा" एम। बुल्गाकोव का अंतिम कार्य है। इस तरह लेखक ने अपने उपन्यास को माना। ऐलेना सर्गेवना बुल्गाकोवा ने याद किया: "जब वह मर रहा था, उसने कहा:" शायद यह सही है ... "द मास्टर" के बाद मैं क्या लिख ​​सकता था?

बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास का नाम रखा काल्पनिक उपन्यास... इसकी शैली और पाठकों को आमतौर पर उसी तरह परिभाषित किया जाता है, क्योंकि शानदार पेंटिंगयह वास्तव में उज्ज्वल और रंगीन है। एक उपन्यास को एक काम भी कहा जा सकता है साहसी, व्यंग्यपूर्ण, दार्शनिक.

लेकिन उपन्यास की शैली प्रकृति अधिक जटिल है। यह उपन्यास अद्वितीय है। उपन्यास की शैली को इस प्रकार परिभाषित करना पारंपरिक हो गया है मेनिपिया, जिसका संबंध है, उदाहरण के लिए, फ्रेंकोइस रबेलैस का उपन्यास "गर्गेंटुआ एंड पेंटाग्रुएल"। मेनिपिया में, हँसी के मुखौटे के नीचे, एक गंभीर है दार्शनिक सामग्री... मास्टर और मार्गरीटा, किसी भी मेनिपिया की तरह, एक दोतरफा उपन्यास है, यह ध्रुवीय सिद्धांतों को जोड़ता है: दार्शनिक और व्यंग्यात्मक, दुखद और हास्यास्पद, शानदार और यथार्थवादी। इसके अलावा, वे न केवल गठबंधन करते हैं, बल्कि एक जैविक एकता बनाते हैं।

मेनिपिया 1 को शैलीगत विविधता, विस्थापन और स्थानिक, लौकिक और मनोवैज्ञानिक विमानों के मिश्रण की भी विशेषता है। और यह भी, हम "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में पाते हैं: यहां कथा एक व्यंग्यपूर्ण कुंजी में आयोजित की जाती है, फिर एक गंभीर, पवित्र में; इस उपन्यास का पाठक अब खुद को आधुनिक मास्को में पाता है, अब प्राचीन यरशालेम में, अब एक अलग पारलौकिक आयाम में।

इस तरह के उपन्यास का विश्लेषण करना मुश्किल है: सामान्य अर्थ (उन अर्थों) की पहचान करना मुश्किल है, जिसमें उपन्यास की ऐसी विरोधाभासी सामग्री शामिल है।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में है महत्वपूर्ण विशेषता- यह है डबल रोमांस, रोमांस में रोमांस(पाठ में पाठ): एक उपन्यास का नायक मास्टर है और इसकी कार्रवाई आधुनिक मॉस्को में होती है, दूसरे उपन्यास (मास्टर द्वारा लिखित) का नायक येशुआ हा-नोसरी है और इस उपन्यास की कार्रवाई प्राचीन में होती है यरशलेम। उपन्यास के ये उपन्यास बहुत अलग हैं, मानो वे एक से अधिक लेखकों द्वारा लिखे गए हों।

यरशलेम अध्याय- यानी, पोंटियस पिलाट, येशुआ हा-नोजरी के बारे में एक उपन्यास - पीछा और संक्षिप्त में लिखा गया है, जिसका अर्थ गद्य है। लेखक खुद को कल्पना या विचित्र के किसी भी तत्व की अनुमति नहीं देता है। और यह काफी समझ में आता है: वह आता हैविश्व-ऐतिहासिक पैमाने की एक घटना के बारे में - येशुआ की मृत्यु। ऐसा लगता है कि लेखक यहाँ रचना नहीं कर रहा है कलात्मक पाठ, लेकिन इतिहास को फिर से बनाता है, एक मापा लेकिन सख्त, गंभीर तरीके से सुसमाचार लिखता है। यह गंभीरता पहले से ही "प्राचीन" अध्याय (उपन्यास के दूसरे अध्याय) के शीर्षक में मौजूद है - "पोंटियस पिलाट" - और इसके उद्घाटन (अध्याय) पंक्तियों में:

खूनी अस्तर के साथ एक सफेद लबादे में, निसान के वसंत महीने के चौदहवें की सुबह जल्दी-जल्दी फेरबदल करते हुए, यहूदिया के अभियोजक, पोंटियस पिलाट, हेरोदेस महान के महल के दो पंखों के बीच ढके हुए उपनिवेश में प्रवेश किया। .

अभियोजक ने अपना गाल झटका दिया और चुपचाप कहा:

- आरोपी लाओ।

और अब दो दिग्गजों ने बगीचे के क्षेत्र से स्तंभों के नीचे से बालकनी तक का नेतृत्व किया और लगभग सत्ताईस के एक आदमी को प्रोक्यूरेटर की कुर्सी के सामने रखा। इस आदमी ने एक पुराना और फटा हुआ नीला अंगरखा पहना हुआ था, और उसके हाथ उसकी पीठ के पीछे बंधे हुए थे। उस आदमी की बायीं आंख के नीचे एक बड़ा घाव था, और उसके मुंह के कोने में खून से सना हुआ एक घर्षण था। जो लाया गया उसने उत्सुक जिज्ञासा से अभियोजक की ओर देखा।

आधुनिक लोगों को काफी अलग तरीके से लिखा जाता है। मास्को अध्याय- मास्टर के बारे में एक उपन्यास। बहुत सारी फंतासी, कॉमेडी, अजीबोगरीब, शैतानी है, जो दुखद तनाव का निर्वहन करती है। यहाँ गीतात्मक पृष्ठ भी हैं। इसके अलावा, अक्सर गीत और प्रहसन एक स्थिति में, एक पैराग्राफ के भीतर, उदाहरण के लिए, दूसरे भाग की प्रसिद्ध शुरुआत में संयुक्त होते हैं: "मेरे पीछे आओ, पाठक! तुमसे किसने कहा कि कोई वास्तविक, वफादार नहीं है, अमर प्रेम? झूठे को अपनी नीच जीभ काटने दो! ”इस सब में लेखक-कथाकार का व्यक्तित्व प्रकट होता है, जो कभी-कभी गपशप में बदलकर पाठक के साथ परिचित बकबक के रूप में अपनी कथा का निर्माण करता है। यह कथा, जिसे लेखक "सबसे सच्चा" कहता है, में इतनी अफवाहें और ख़ामोशी हैं कि यह उपन्यास के इस हिस्से की अविश्वसनीयता की गवाही देता है। उदाहरण के लिए, पांचवें अध्याय का शीर्षक और शुरुआत देखें। "ग्रिबॉयडोव में एक मामला था":

घर को "ग्रिबॉयडोव हाउस" कहा जाता था, इस आधार पर कि यह एक बार लेखक की चाची, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रिबॉयडोव के स्वामित्व में था। खैर, हम निश्चित रूप से नहीं जानते कि यह स्वामित्व में है या नहीं। मुझे यह भी याद है कि ऐसा लगता है कि ग्रिबॉयडोव की कोई चाची-जमींदार नहीं थी ... हालाँकि, घर को वह कहा जाता था। इसके अलावा, एक मास्को झूठा ने कहा कि माना जाता है कि दूसरी मंजिल पर, स्तंभों के साथ एक गोल हॉल में, प्रसिद्ध लेखकमैंने सोफ़े पर फैली हुई इसी आंटी के लिए "वो फ्रॉम विट" के अंश पढ़े। लेकिन शैतान ही जानता है, शायद मैं इसे पढ़ूं, कोई फर्क नहीं पड़ता! और महत्वपूर्ण बात यह है कि वर्तमान समय में यह घर उसी MASSOLIT के स्वामित्व में था, जिसके मुखिया पितृसत्ता के तालाबों पर अपनी उपस्थिति से पहले दुर्भाग्यपूर्ण मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच बर्लियोज़ थे।

उपन्यास के प्राचीन (प्राचीन) और आधुनिक (मास्को) भाग स्वतंत्र हैं, एक दूसरे से अलग हैं, और एक ही समय में ओवरलैप, एक अभिन्न एकता का प्रतिनिधित्व करते हैं, वे मानव जाति के इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हैं, पिछले दो हजार से अधिक नैतिकता की स्थिति वर्षों।

ईसाई युग की शुरुआत में, दो हजार साल पहले, येशुआ हा-नोसरी 2 दुनिया में अच्छे के सिद्धांत के साथ आया था, लेकिन उसके समकालीनों ने उसकी सच्चाई को स्वीकार नहीं किया, और येशुआ को शर्मनाक सजा सुनाई गई। मौत की सजा- एक पोल पर लटका हुआ। तारीख ही - बीसवीं सदी - ईसाई धर्म की गोद में मानव जाति के जीवन को समेटने के लिए उपकृत लग रही थी: क्या दुनिया बेहतर हो गई है, क्या इस समय के दौरान एक व्यक्ति होशियार, दयालु, अधिक दयालु हो गया है, क्या मास्को के निवासी बदल गए हैं, में विशेष रूप से, आंतरिक रूप से, चूंकि बाहरी परिस्थितियां बदल गई हैं? वे जीवन में किन मूल्यों को सबसे महत्वपूर्ण मानते हैं? इसके अलावा, आधुनिक मास्को में 1920 और 1930 के दशक में, एक नई दुनिया के निर्माण के बारे में, एक नए व्यक्ति के निर्माण के बारे में घोषणा की गई थी। और बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास आधुनिक मानवता की तुलना येशुआ हा-नोजरी के दिनों में की थी। परिणाम किसी भी तरह से आशावादी नहीं है, अगर हम मास्को के निवासियों के बारे में "प्रमाणपत्र" को याद करते हैं, जो वोलैंड को वैराइटी में अपने प्रदर्शन के दौरान प्राप्त हुआ था:

खैर, वे लोग जैसे लोग हैं। वे पैसे से प्यार करते हैं, चाहे वह किसी भी चीज से बना हो, चाहे वह चमड़ा, कागज, कांस्य या सोना हो। खैर, वे तुच्छ हैं ... अच्छा, अच्छा ... और दया कभी-कभी उनके दिलों पर दस्तक देती है ... आम लोग... सामान्य तौर पर, वे पुराने से मिलते जुलते हैं ... आवास की समस्याकेवल उन्हें खराब किया।

एम। बुल्गाकोव का उपन्यास समग्र रूप से लेखक द्वारा सोवियत प्रयोग की शर्तों के तहत मानवता के बारे में और सामान्य रूप से मनुष्य के बारे में, एम। की समझ में इस दुनिया में दार्शनिक और नैतिक मूल्यों के बारे में एक प्रकार का "संदर्भ" है। बुल्गाकोव।

एमए के काम पर अन्य लेख भी पढ़ें। बुल्गाकोव और उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" का विश्लेषण:

• २.२. उपन्यास की शैली की विशेषताएं

मेरे मुख्य पुस्तक- उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा", जिसे पहले "द इंजीनियर्स हूफ" और "द ब्लैक मैजिशियन" दोनों कहा जाता था, बुल्गाकोव ने 1928-29 में लिखना शुरू किया। उन्होंने अपनी मृत्यु से तीन सप्ताह पहले, फरवरी में 1940 में अपनी पत्नी को अंतिम प्रविष्टियां दीं। इस लेख में, हम बुल्गाकोव के नवीनतम उपन्यास पर विचार करेंगे और उसका विश्लेषण करेंगे।

"द मास्टर एंड मार्गरीटा" - बुल्गाकोव के काम का परिणाम

यह उपन्यास एक प्रकार का संश्लेषण था, जो लेखक और नाटककार के पिछले सभी अनुभवों का परिणाम था। इसने मॉस्को के जीवन को प्रतिबिंबित किया, जो "ऑन द ईव" काम के निबंधों में भी उत्पन्न हुआ; 1920 के दशक के उपन्यासों में बुल्गाकोव द्वारा परीक्षण किए गए व्यंग्य रहस्यवाद और फंतासी; परेशान विवेक और शूरवीर सम्मान के उद्देश्य - उपन्यास में " व्हाइट गार्ड"; साथ ही एक सताए गए कलाकार के बुरे भाग्य का नाटकीय विषय, जिसे विकसित किया गया था" नाट्य उपन्यास"और" मोलिरे "। यरशलेम के विवरण ने जीवन की एक तस्वीर तैयार की पूर्वी शहर, जिसका उल्लेख "रनिंग" में किया गया है। और प्रारंभिक ईसाई धर्म की अवधि में कथा के हस्तांतरण ने "इवान वासिलिविच" और "ब्लिस" नाटकों की याद दिला दी, जिसमें युगों के माध्यम से एक यात्रा भी की गई थी।

बहुस्तरीय कार्य

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह कार्य बहुस्तरीय है, जैसा कि हमारे विश्लेषण से पता चलता है। मास्टर और मार्गरीटा की कई योजनाएँ हैं, जिनमें अस्थायी भी शामिल हैं। लेखक, एक ओर, 1930 के दशक की वास्तविकता का वर्णन करता है, जो उनके समकालीन है, लेकिन दूसरी ओर, मिखाइल अफानासेविच एक अलग युग में जाता है: प्राचीन यहूदिया, ईसाई धर्म की पहली दो शताब्दी, पोंटियस पिलाट का शासन। इन दो समयों की तुलना करने पर उनके बीच अप्रत्यक्ष और प्रत्यक्ष उपमाओं की स्थापना, उपन्यास के स्थान का निर्माण होता है, इसकी वैचारिक सामग्री इस प्रकार समृद्ध होती है। इसके अलावा, काम स्पष्ट रूप से एक साहसिक और शानदार परत को दर्शाता है। इसमें शामिल हैं, सबसे पहले, दृश्य जिसमें कोरोविएव, बेहेमोथ और काले जादूगर के "गिरोह" के अन्य प्रतिनिधि भाग लेते हैं।

युग की विशेषताओं का प्रतिबिंब

उत्पीड़न, दमन, भय, जो सचमुच ३० के दशक के वातावरण में व्याप्त था, मास्टर के भाग्य में सबसे स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ। आइए हम इसका विश्लेषण करते हुए एक प्रसंग के उदाहरण से इसे सिद्ध करते हैं। "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में शामिल हैं दिलचस्प दृश्य- एलोइसी मोगरीच द्वारा की गई निंदा का शिकार बनने के बाद नायक की घर वापसी का विवरण। तीन महीने से अपने घर से अनुपस्थित वह बेसमेंट की खिड़कियों पर आता है, जिसमें ग्रामोफोन बज रहा है। मास्टर उसी कोट में लौट आए, केवल बटनों को फाड़कर (उन्हें गिरफ्तार किए जाने पर काट दिया गया था) जीने और लिखने की अनिच्छा के साथ।

भाड़े के सैनिकों द्वारा एफ़्रानियस जूडस की हत्या की परिस्थितियाँ, मेगेल की मृत्यु, जिसे अज़ाज़ेलो ने शैतान के साथ एक गेंद पर मार दिया था, 1930 के दशक के माहौल को भी याद करती है। ये मौतें एक बार फिर कानून का प्रदर्शन करती हैं, जिसकी पुष्टि येज़ोव और यगोडा के समय में एक से अधिक बार हुई थी: उसके नौकर बुराई से ही नष्ट हो जाएंगे।

बुल्गाकोव के काम में रहस्यवाद की भूमिका

बुल्गाकोव ने खुद को एक रहस्यमय लेखक कहा, लेकिन उपन्यास में रहस्यवादी हर उस रहस्यमयी चीज के लिए माफी नहीं है जिसे विश्लेषण से साबित किया जा सकता है। "द मास्टर एंड मार्गारीटा" एक ऐसा काम है जिसमें वोलैंड का अनुचर केवल चमत्कार करता है एकमात्र उद्देश्य: व्यंग्य उनके माध्यम से उपन्यास में प्रवेश करता है। वोलैंड और उसके गुर्गे मानव दोषों का मजाक उड़ाते हैं, कामुकता, झूठ, लालच को दंडित करते हैं इन सभी लिखोदेवों, सेम्पलीरोव्स, वरुणखों का। बुल्गाकोव के बुरे प्रतिनिधि गोएथे की कहावत के अनुसार कार्य करते हैं कि वे एक ऐसी शक्ति हैं जो अच्छाई करती है, बुराई की इच्छा रखती है।

"द मास्टर एंड मार्गरीटा" कार्य के विश्लेषण से पता चलता है कि मुख्य लक्ष्यों में से एक कारण की शालीनता है, सबसे पहले, नास्तिक, जो रहस्यमय और गूढ़ के पूरे क्षेत्र के साथ, रास्ते से हट जाता है। बेहेमोथ, कोरोविएव और अज़ाज़ेलो के सभी "धोखा", "मजाक" और "रोमांच" का वर्णन करते हुए, लेखक लोगों के विश्वास पर हंसते हैं कि सभी रूपों मौजूदा जीवनयोजना बनाई और गणना की जा सकती है, और लोगों की खुशी और समृद्धि की व्यवस्था करना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है - आपको बस जरूरत है।

बुल्गाकोव की तर्कवाद की आलोचना

बुल्गाकोव, ग्रेट इवोल्यूशन के अनुयायी बने हुए हैं, संदेह व्यक्त करते हैं कि "घुड़सवार सेना के झपट्टा" द्वारा यूनिडायरेक्शनल और एकसमान प्रगति सुनिश्चित की जा सकती है। उनका रहस्यवाद मुख्य रूप से तर्कवाद के खिलाफ निर्देशित है। इस तरफ से "द मास्टर एंड मार्गरीटा" के काम का विश्लेषण निम्नानुसार किया जा सकता है। बुल्गाकोव ने 1920 के दशक के विभिन्न उपन्यासों में उल्लिखित विषय को विकसित करने, तर्क की शालीनता का मजाक उड़ाया, जो आश्वस्त है कि, अंधविश्वासों से मुक्त होकर, यह भविष्य का एक सटीक चित्र तैयार करेगा, लोगों के बीच संबंधों की संरचना और सद्भाव में मानवीय आत्मा। बर्लियोज़ की छवि यहाँ एक विशिष्ट उदाहरण के रूप में काम कर सकती है। वह, भगवान में विश्वास करना बंद कर देता है, यह भी नहीं मानता कि मौका उसे सबसे अप्रत्याशित क्षण में एक बैंडवागन को प्रतिस्थापित करने में बाधा डाल सकता है। और अंत में ठीक यही होता है। इस प्रकार, उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" का विश्लेषण साबित करता है कि लेखक तर्कवाद का विरोध करता है।

ऐतिहासिक प्रक्रिया का रहस्यवाद

लेकिन लेखक के लिए रोज़मर्रा की ज़िंदगी का रहस्यवाद केवल उसी का प्रतिबिंब है जिसे रहस्यवाद माना जा सकता है। ऐतिहासिक प्रक्रिया(इतिहास के पाठ्यक्रम की अप्रत्याशितता और प्राप्त परिणाम, उनकी अप्रत्याशितता)। इतिहास में प्रमुख ईवेंट, बुल्गाकोव के अनुसार, अगोचर रूप से पकते हैं। उन्हें लोगों की इच्छा के बाहर किया जाता है, हालांकि कई लोग आश्वस्त हैं कि वे मनमाने ढंग से सब कुछ का निपटान कर सकते हैं। नतीजतन, दुर्भाग्यपूर्ण बर्लियोज़, जो जानता था कि वह शाम को MASSOLIT की बैठक में क्या करेगा, ट्राम के पहियों के नीचे कुछ ही मिनटों में मर जाता है।

पोंटियस पिलातुस - "इतिहास का शिकार"

बर्लियोज़ की तरह, वह एक और "इतिहास का शिकार" बन गया। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" के विश्लेषण से पता चलता है निम्नलिखित विशेषताएं:इस व्यक्ति। नायक लोगों पर और खुद पर एक शक्तिशाली व्यक्ति की छाप बनाता है। हालाँकि, येशुआ की अंतर्दृष्टि बर्लियोज़ और वोलैंड के असामान्य भाषणों से कम नहीं, खरीददार को आश्चर्यचकित करती है। इस प्रकार पोंटियस पिलातुस की आत्म-धार्मिकता, दूसरों के जीवन को अपने विवेक से निपटाने के उनके अधिकार को इस प्रकार प्रश्न में कहा जाता है। अभियोजक येशु के भाग्य का फैसला करता है। लेकिन, इसके बावजूद, बाद वाला स्वतंत्र है, और पीलातुस अपने स्वयं के विवेक के लिए एक दुखी बंधक है। दो हजार साल की यह कैद काल्पनिक और अस्थायी सत्ता की सजा है।

मास्टर और मार्गरीटा का प्यार

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" एक मास्टर के भाग्य को समर्पित है - रचनात्मक व्यक्तित्वजो पूरी दुनिया के विरोध में है। उनकी कहानी मार्गरीटा की कहानी के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। लेखक ने अपने उपन्यास के दूसरे भाग में पाठकों को "शाश्वत", "वफादार", "सच्चा" प्यार दिखाने का वादा किया है। ये काम में मुख्य पात्रों की भावनाएँ थीं। आइए उनका विश्लेषण करें। काम करता है जिसे आप उम्मीद से याद करते हैं) - एक उपन्यास जिसमें प्रेम मुख्य विषयों में से एक है।

बुल्गाकोव का "सच्चा प्यार"

मिखाइल अफानासेविच के दृष्टिकोण से "सच्चे प्यार" का क्या अर्थ है? अध्यायों के विश्लेषण ("द मास्टर एंड मार्गरीटा") से पता चलता है कि नायकों की मुलाकात आकस्मिक थी, लेकिन उस भावना के बारे में ऐसा नहीं कहा जा सकता है जो उन्हें अपने दिनों के अंत तक बांधे रखती है। मास्टर और मार्गरीटा एक दूसरे को उनके लुक से पहचानते हैं, जो "गहरे अकेलेपन" को दर्शाता है। इसका मतलब यह है कि, एक-दूसरे को जाने बिना भी, नायकों को प्यार की बहुत आवश्यकता महसूस हुई, जिसे बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास में नोट किया है। मास्टर और मार्गरीटा, जिसका हम विश्लेषण कर रहे हैं, एक ऐसा काम है जो दर्शाता है कि जो चमत्कार हुआ (प्रिय की मुलाकात) भी मौका की इच्छा है, एक रहस्यमय भाग्य, तर्कवाद के समर्थकों द्वारा हर संभव तरीके से इनकार किया गया।

मास्टर का कहना है कि यह भावना उन दोनों को तुरंत लगी। सच्चा प्यार जीवन पर आक्रमण करता है और उसे बदल देता है। मास्टर और मार्गरीटा के बीच की बैठक, जिसका विश्लेषण हम कर रहे हैं, ने सब कुछ सामान्य और रोजमर्रा को महत्वपूर्ण और उज्ज्वल में बदल दिया। जब मास्टर तहखाने में प्रकट हुए मुख्य पात्र, मानो उसके अल्प जीवन के सभी विवरण भीतर से चमकने लगे। और इसे विश्लेषण करके आसानी से देखा जा सकता है। मार्गरीटा और मास्टर का प्यार इतना उज्ज्वल था कि जब नायिका चली गई, तो मोहक लेखक के लिए सब कुछ फीका पड़ गया।

सबसे पहले, वास्तविक भावनाओं को निस्वार्थ होना चाहिए। मास्टर से मिलने से पहले, मार्गरीटा के पास वह सब कुछ था जो एक महिला को खुश रहने के लिए चाहिए: एक दयालु, सुंदर पति जो अपनी पत्नी, धन और एक शानदार हवेली से प्यार करता था। हालाँकि, वह अपने जीवन से खुश नहीं थी। बुल्गाकोव लिखते हैं कि मार्गरीटा को एक मास्टर की जरूरत थी, एक अलग बगीचे की नहीं, एक गॉथिक हवेली और पैसे की। जब नायिका को प्यार नहीं हुआ, तो वह आत्महत्या तक करना चाहती थी। उसी समय, वह अपने पति को नुकसान नहीं पहुंचा सकी और ईमानदारी से काम किया, छोड़ने का फैसला किया विदाई नोटजिसमें उन्होंने सब कुछ समझाया।

अत, इश्क वाला लवकिसी का अहित नहीं कर सकता। वह दूसरों के दुख की कीमत पर अपने सुख का निर्माण नहीं करेगी। यह भावना भी निःस्वार्थ है। बुल्गाकोव की नायिका अपने प्रेमी की आकांक्षाओं और हितों को अपना मानने में सक्षम है। वह हर चीज में गुरु की मदद करती है, उसकी चिंताओं के साथ रहती है। नायक एक उपन्यास लिखता है, जो लड़की के पूरे जीवन की सामग्री बन जाता है। वह समाप्त अध्यायों को पूरी तरह से फिर से लिखती है, मास्टर को खुश और शांत रखने की कोशिश करती है। और इसमें वह अपने जीवन का अर्थ देखता है।

"वफादार प्यार"

क्या करता है " इश्क वाला लव"? उसकी परिभाषा काम के दूसरे भाग में पाई जा सकती है, जब नायिका अकेली रह जाती है, जबकि उसके प्रेमी की कोई खबर नहीं होती है। वह इंतजार करती है, खुद के लिए जगह नहीं ढूंढती है। मार्गरीटा मिलने की उम्मीद नहीं खोती है उसे फिर से, वह अपनी भावनाओं के प्रति सच्ची है इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह बैठक किस रोशनी में होगी।

"अमर प्रेम"

प्रेम "शाश्वत" हो जाता है जब मार्गरीटा रहस्यमय अन्य दुनिया की ताकतों के साथ मिलने की परीक्षा में खड़ा होता है, जैसा कि एपिसोड के विश्लेषण से पता चलता है ("द मास्टर एंड मार्गरीटा")। दूसरी दुनिया की ताकतों के साथ अपनी मुठभेड़ का वर्णन करने वाले दृश्य में लड़की अपने प्रेमी के लिए लड़ रही है। पूर्णिमा की गेंद में भाग लेते हुए, नायिका वोलैंड की मदद से मास्टर को लौटाती है। वह अपने प्रेमी के बगल में मृत्यु से नहीं डरती और मृत्यु रेखा से परे उसके साथ रहती है। मार्गरीटा कहती है कि वह उसकी नींद का ख्याल रखेगी।

हालाँकि, लड़की मास्टर के लिए चिंता और उसके लिए प्यार से कितनी भी अभिभूत क्यों न हो, जब पूछने का समय आता है, तो वह इसे अपने लिए नहीं, बल्कि फ्रिडा के लिए करती है। वह न केवल वोलैंड की वजह से फैसला करती है, जो सत्ता में रहने वालों से कुछ भी नहीं मांगने की सलाह देती है। नायिका में मास्टर के लिए प्यार व्यवस्थित रूप से लोगों के प्यार के साथ जुड़ा हुआ है। स्वयं की पीड़ा दूसरों को इससे मुक्त करने की इच्छा का कारण बनती है।

प्यार और रचनात्मकता

सच्चा प्यार रचनात्मकता से भी जुड़ा होता है। मास्टर के उपन्यास का भाग्य मार्गरीटा के भाग्य से जुड़ा हुआ है। जैसे-जैसे प्यार मजबूत होता है, रोमांस पैदा होता है। इसलिए कार्य प्रेम का फल है। उपन्यास मास्टर और मार्गरीटा दोनों को समान रूप से प्रिय है। और अगर इसके निर्माता ने लड़ने से इनकार कर दिया, तो नायिका लाटुन्स्की के अपार्टमेंट में एक मार्ग की व्यवस्था करती है। हालांकि, वह वोलैंड से आने वाले उसे नष्ट करने के प्रस्ताव को खारिज कर देती है। बुल्गाकोव के अनुसार, सत्य का पहला कदम न्याय है, लेकिन सर्वोच्च दया है।

रचनात्मकता और प्रेम उन लोगों में मौजूद है जो एक या दूसरे को नहीं जानते हैं। इस वजह से, वे बस त्रासदी के लिए अभिशप्त हैं। उपन्यास के अंत में, मास्टर और मार्गरीटा इस समाज को छोड़ देते हैं, जहां उच्च आध्यात्मिक उद्देश्यों के लिए कोई जगह नहीं है। उन्हें मृत्यु को आराम और शांति के रूप में, पीड़ा, शोक और सांसारिक कष्टों से मुक्ति के रूप में दिया जाता है। इसे एक इनाम के रूप में भी माना जा सकता है। यह जीवन, समय, स्वयं लेखक के दर्द को दर्शाता है।

मिखाइल अफानासाइविच के लिए शांति पश्चाताप की अनुपस्थिति है। पोंटियस पिलातुस के बारे में उन पात्रों द्वारा कभी नहीं जाना जाएगा जो एक सभ्य, यद्यपि कठिन जीवन जीते थे।

दशकों के अन्यायपूर्ण विस्मरण से बचे रहने के बाद, एम। बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" आज हमें, हमारे समय में संबोधित किया जाता है। काम में बचाव किया गया मुख्य सार "सच्चा, वफादार और शाश्वत प्रेम" है।

द मास्टर एंड मार्गरीटा 1928-1940 में लिखी गई थी। और १९६६ के लिए मॉस्को पत्रिका #११ और १९६७ के लिए # १ में सेंसरशिप कटौती के साथ प्रकाशित हुआ। बिना कट के पुस्तक पेरिस में १९६७ में और १९७३ में यूएसएसआर में प्रकाशित हुई थी।

उपन्यास का विचार 1920 के दशक के मध्य में उत्पन्न हुआ, 1929 में उपन्यास पूरा हुआ, और 1930 में बुल्गाकोव ने इसे चूल्हे में जला दिया। उपन्यास के इस संस्करण को 60 साल बाद द ग्रैंड चांसलर शीर्षक के तहत बहाल और प्रकाशित किया गया था। उपन्यास में कोई मास्टर या मार्गरीटा नहीं था, सुसमाचार के अध्यायों को एक में घटा दिया गया था - "द गॉस्पेल ऑफ़ द डेविल" (दूसरे संस्करण में - "द गॉस्पेल ऑफ़ जूडस")।

उपन्यास का पहला पूर्ण संस्करण 1930 से 1934 तक लिखा गया था। बुल्गाकोव दर्द से शीर्षक पर विचार करता है: "इंजीनियर का खुर", "ब्लैक मैजिशियन", "वोलैंड्स टूर", "एक खुर के साथ सलाहकार।" मार्गरीटा और उसका साथी १९३१ में दिखाई देते हैं, और केवल १९३४ में "मास्टर" शब्द प्रकट होता है।

1937 से 1940 में अपनी मृत्यु तक, बुल्गाकोव ने उपन्यास के पाठ पर शासन किया, जिसे उन्होंने अपने जीवन का मुख्य कार्य माना। उपन्यास के बारे में उनके अंतिम शब्द दो बार दोहराए गए हैं "ताकि वे जान सकें।"

साहित्यिक दिशा और शैली

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" आधुनिकतावादी है, हालांकि येशुआ के बारे में मास्टर का उपन्यास यथार्थवादी ऐतिहासिक है, इसमें कुछ भी शानदार नहीं है: कोई चमत्कार नहीं, कोई पुनरुत्थान नहीं।

समग्र रूप से, द मास्टर एंड मार्गरीटा एक उपन्यास में एक उपन्यास है। इंजील (येरशालैम) के अध्याय गुरु की कल्पना की उपज हैं। बुल्गाकोव के उपन्यास को दार्शनिक, रहस्यमय, व्यंग्यपूर्ण और यहां तक ​​​​कि गेय स्वीकारोक्ति कहा जाता है। बुल्गाकोव ने खुद को विडंबनापूर्ण रूप से खुद को एक रहस्यमय लेखक कहा।

पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर का उपन्यास एक दृष्टांत की शैली के करीब है।

समस्यात्मक

उपन्यास की सबसे बड़ी समस्या सत्य की समस्या है। नायक अपनी दिशा (बेघर), उनके सिर (बेंगल्स्की के जॉर्जेस), उनके व्यक्तित्व (मास्टर) को खो देते हैं। वे खुद को असंभव स्थानों (लिखोदेव) में पाते हैं, चुड़ैलों, पिशाचों और हॉग में बदल जाते हैं। इनमें से कौन सा संसार और रूप सभी के लिए सत्य है? या कई सच हैं? इस तरह से मास्को के अध्याय पिलाटोव के "सत्य क्या है" को प्रतिध्वनित करते हैं।

गुरु के उपन्यास को उपन्यास में सत्य के साथ प्रस्तुत किया गया है। जिसने सत्य का अनुमान लगाया वह मानसिक रूप से बीमार हो जाता है (या रहता है)। पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर के उपन्यास के समानांतर, झूठे ग्रंथ हैं: इवान होमलेस की कविता और लेवी मैथ्यू के नोट्स, जो कथित तौर पर लिखते हैं कि क्या अस्तित्व में नहीं था और बाद में ऐतिहासिक सुसमाचार क्या बन जाएगा। शायद बुल्गाकोव सुसमाचार की सच्चाइयों पर सवाल उठा रहा है।

शाश्वत की एक और बड़ी समस्या जीवन खोज... यह सड़क के मकसद में सन्निहित है अंतिम दृश्य... खोज को छोड़ देने के बाद, गुरु सर्वोच्च पुरस्कार (प्रकाश) का दावा नहीं कर सकता। कहानी में चांदनी सत्य की ओर शाश्वत आंदोलन का प्रतिबिंबित प्रकाश है, जिसे ऐतिहासिक समय में नहीं, बल्कि अनंत काल में ही समझा जा सकता है। यह विचार पीलातुस की येशुआ के साथ चलने की छवि में सन्निहित है, जो चंद्र पथ के साथ जीवित निकला।

उपन्यास में पिलातुस के साथ एक और समस्या जुड़ी हुई है - मानवीय दोष। बुल्गाकोव कायरता को मुख्य उपाध्यक्ष मानते हैं। यह, एक तरह से, अपने स्वयं के समझौते के लिए एक बहाना है, विवेक से संबंधित है, जिसे एक व्यक्ति को किसी भी शासन के तहत, विशेष रूप से नए सोवियत शासन के तहत करने के लिए मजबूर किया जाता है। यह कुछ भी नहीं है कि मार्क रैट-स्लेयर के साथ पीलातुस की बातचीत, जिसे जूडस को मारना चाहिए, GPU की गुप्त सेवा के एजेंटों की बातचीत जैसा दिखता है, जो सीधे कुछ भी नहीं बोलते हैं, शब्दों को नहीं, बल्कि विचारों को समझते हैं।

सामाजिक समस्याएं व्यंग्यात्मक मास्को अध्यायों से जुड़ी हैं। समस्या बढ़ रही है मानव इतिहास... वह क्या है: शैतान का खेल, दूसरी दुनिया का हस्तक्षेप अच्छी ताकतें? इतिहास की धारा किस हद तक व्यक्ति पर निर्भर करती है?

एक अन्य समस्या एक विशिष्ट में मानव व्यक्ति का व्यवहार है ऐतिहासिक अवधि... क्या यह बवंडर में संभव है ऐतिहासिक घटनाओंमानव बने रहने के लिए, विवेक, व्यक्तित्व को बनाए रखने और विवेक के साथ समझौता नहीं करने के लिए? मस्कोवाइट्स आम लोग, लेकिन आवास की समस्या ने उन्हें बिगाड़ दिया। क्या एक कठिन ऐतिहासिक काल उनके व्यवहार का बहाना बन सकता है?

माना जाता है कि कुछ समस्याओं को पाठ में एन्क्रिप्ट किया गया है। वोलैंड के रेटिन्यू का पीछा करते हुए बेजडोमनी मॉस्को में ठीक उन जगहों का दौरा करता है जहां चर्चों को नष्ट कर दिया गया था। इस प्रकार, नई दुनिया की ईश्वरविहीनता की समस्या उठाई जाती है, जिसमें शैतान और उसके अनुचर के लिए एक जगह दिखाई देती है, और उसमें एक बेचैन (बेघर) व्यक्ति के पुनर्जन्म की समस्या होती है। न्यू इवानमास्को नदी में बपतिस्मा लेने के बाद पैदा हुआ। तो बुल्गाकोव मनुष्य के नैतिक पतन की समस्या को जोड़ता है, जिसने शैतान को मास्को की सड़कों पर ईसाई मंदिरों के विनाश के साथ प्रकट होने की अनुमति दी।

प्लॉट और रचना

उपन्यास विश्व साहित्य में प्रसिद्ध भूखंडों पर आधारित है: लोगों की दुनिया में शैतान का अवतार, आत्मा की बिक्री। बुल्गाकोव उपयोग करता है रचना तकनीक"पाठ में पाठ" और उपन्यास में दो कालक्रम - मास्को और यरशलेम को एकजुट करता है। संरचनात्मक रूप से, वे समान हैं। प्रत्येक कालक्रम को तीन स्तरों में विभाजित किया गया है। ऊपरी स्तर - मास्को वर्ग - हेरोदेस का महल और मंदिर। औसत स्तर- आर्बट गलियाँ, जहाँ मास्टर और मार्गरीटा रहते हैं, - निचला शहर। निचला स्तर मोस्कवा नदी का तट है - किड्रोन और गेथसमेन।

मास्को में उच्चतम बिंदु - ट्रायम्फलनया स्क्वायरजहां वैरायटी थिएटर स्थित है। एक बूथ का माहौल, एक मध्ययुगीन कार्निवल, जहां नायक किसी और के कपड़े पहनते हैं, और फिर खुद को नग्न पाते हैं, जैसे कि एक जादू की दुकान में दुर्भाग्यपूर्ण महिलाएं, पूरे मास्को में फैली हुई हैं। यह विविधता ही है जो अनुष्ठानों के स्वामी के बलिदान के साथ राक्षसी विश्रामदिन का स्थान बन जाती है, जिसका सिर फाड़ दिया गया था। यरशलेम के अध्यायों में यह उच्चतम बिंदु येशुआ के सूली पर चढ़ने के स्थान से मेल खाता है।

समानांतर कालक्रम के लिए धन्यवाद, मॉस्को में होने वाली घटनाएं फैंसी और नाटकीयता की छाया प्राप्त करती हैं।

समानता के सिद्धांत के अनुसार दो समानांतर काल भी सहसंबद्ध हैं। मॉस्को और यरशलेम की घटनाओं में समान कार्य हैं: वे एक नया खोलते हैं सांस्कृतिक युग... इन भूखंडों की कार्रवाई २ ९ और १ ९ २ ९ से मेल खाती है और एक साथ प्रदर्शन की प्रतीत होती है: वसंत पूर्णिमा के गर्म दिनों में, ईस्टर के धार्मिक अवकाश पर, मास्को में पूरी तरह से भुला दिया गया और यरशलेम में निर्दोष येशुआ की हत्या को नहीं रोका। .

मॉस्को प्लॉट तीन दिनों से मेल खाता है, और यरशलेम एक दिन के लिए। यरशलेम के तीन अध्याय मास्को में तीन घटनापूर्ण दिनों से जुड़े हैं। समापन में, दोनों कालक्रम विलीन हो जाते हैं, स्थान और समय का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, और क्रिया अनंत काल तक जारी रहती है।

फाइनल में तीन का भी विलय कहानी: दार्शनिक (पोंटियस पिलाट और येशुआ), प्रेम (मास्टर और मार्गरीटा), व्यंग्य (मॉस्को में वोलैंड)।

उपन्यास के नायक

वोलैंड - बुल्गाकोव का शैतान - सुसमाचार शैतान की तरह नहीं दिखता है, जो पूर्ण बुराई का प्रतीक है। नायक का नाम, साथ ही साथ उसकी दोहरी प्रकृति, गोएथे के "फॉस्ट" से उधार ली गई है। यह उपन्यास के एपिग्राफ द्वारा इसका सबूत है, जो वोलैंड को एक ऐसे बल के रूप में दर्शाता है जो हमेशा बुराई चाहता है और अच्छा करता है। इस वाक्यांश के साथ, गोएथे ने मेफिस्टोफिल्स की चालाकी पर जोर दिया, और बुल्गाकोव ने अपने नायक को, जैसा कि यह था, भगवान के विपरीत, विश्व संतुलन के लिए आवश्यक बनाता है। वोलैंड के माध्यम से बुल्गाकोव ने की मदद से अपने विचार की व्याख्या की उज्ज्वल छविएक भूमि जो छाया के बिना मौजूद नहीं हो सकती। वोलैंड की मुख्य विशेषता द्वेष नहीं, बल्कि न्याय है। यही कारण है कि वोलैंड मास्टर और मार्गरीटा के भाग्य के अनुकूल है और वादा की गई शांति प्रदान करता है। लेकिन वोलैंड की कोई दया या कृपा नहीं है। वह अनंत काल के दृष्टिकोण से हर चीज का न्याय करता है। वह दंडित या क्षमा नहीं करता है, लेकिन लोगों के बीच अवतार लेता है और उनका परीक्षण करता है, जिससे उन्हें अपना असली सार प्रकट करने के लिए मजबूर किया जाता है। वोलैंड समय और स्थान के अधीन है, वह अपने विवेक से उन्हें बदल सकता है।

वोलैंड का अनुचर पाठक को पौराणिक पात्रों के लिए संदर्भित करता है: मृत्यु का दूत (अज़ाज़ेलो), अन्य राक्षस (कोरोविएव और बेहेमोथ)। अंतिम (ईस्टर) रात में, सभी खातों का निपटारा किया जाता है, और राक्षसों का भी पुनर्जन्म होता है, नाटकीय, सतही खोकर, अपना असली चेहरा प्रकट करते हुए।

गुरुजी - मुख्य चरित्रउपन्यास। वह, प्राचीन यूनानी सांस्कृतिक नायक की तरह, एक निश्चित सत्य का वाहक है। वह "समय की शुरुआत में" खड़ा है, उसका काम - पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास - एक नए सांस्कृतिक युग की शुरुआत का प्रतीक है।

उपन्यास में, लेखकों के काम की तुलना मास्टर के काम से की जाती है। लेखक केवल जीवन की नकल करते हैं, एक मिथक रचते हैं, गुरु ही जीवन की रचना करता है। उसके बारे में ज्ञान का स्रोत समझ से बाहर है। गुरु लगभग दैवीय शक्ति से संपन्न है। सत्य के वाहक और निर्माता के रूप में, वह सच्चे, मानवीय, और दैवीय नहीं, येशुआ के सार को प्रकट करता है, पोंटियस पिलातुस को स्वतंत्रता के लिए मुक्त करता है।

गुरु का व्यक्तित्व दुगना होता है। उनके सामने प्रकट किया गया दैवीय सत्य इसके विरोध में है मानवीय कमजोरी, पागलपन भी। जब नायक सत्य का अनुमान लगाता है, तो उसके पास स्थानांतरित करने के लिए और कहीं नहीं होता है, उसने सब कुछ समझ लिया है और केवल अनंत काल में ही गुजर सकता है।

यह मार्गरीटा थी जिसे शाश्वत आश्रय से सम्मानित किया गया था, जिसमें वह गुरु के साथ आती है। शांति सजा और इनाम दोनों है। वफादार महिला - उत्तम महिला छविउपन्यास में और जीवन में बुल्गाकोव का आदर्श। मार्गरेट का जन्म मार्गरेट "फॉस्ट" की छवि से हुआ है, जिनकी मृत्यु शैतान के हस्तक्षेप के परिणामस्वरूप हुई थी। मार्गरीटा बुल्गाकोवा शैतान से अधिक शक्तिशाली निकली और स्वयं शुद्ध रहते हुए गोगोल के वकुला जैसी स्थिति का उपयोग करती है।

इवान बेघर का पुनर्जन्म होता है और इवान निकोलाइविच पोनीरेव में बदल जाता है। वह एक इतिहासकार बन जाता है जो सत्य को पहले उदाहरण से जानता है - इसके निर्माता, मास्टर से, जो उसे पोंटियस पिलाट के बारे में एक अगली कड़ी लिखने के लिए देता है। इवान बेजडोमनी इतिहास की एक वस्तुनिष्ठ प्रस्तुति के लिए बुल्गाकोव की आशा है, जो मौजूद नहीं है।

मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा" का उपन्यास, जिसके लिए लेखक ने अपने जीवन के 12 साल समर्पित किए, को विश्व साहित्य का वास्तविक मोती माना जाता है। काम बुल्गाकोव के काम का शिखर बन गया, जिसमें उन्होंने अच्छे और बुरे, प्रेम और विश्वासघात, विश्वास और अविश्वास, जीवन और मृत्यु के शाश्वत विषयों को छुआ। द मास्टर एंड मार्गरीटा में, सबसे पूर्ण विश्लेषण की आवश्यकता है, क्योंकि उपन्यास अपनी विशेष गहराई और जटिलता से अलग है। विस्तृत योजनाकाम का विश्लेषण "द मास्टर एंड मार्गरीटा" 11 वीं कक्षा के छात्रों को साहित्य पाठ के लिए बेहतर तैयारी करने की अनुमति देगा।

संक्षिप्त विश्लेषण

लेखन का वर्ष- १९२८-१९४०

निर्माण का इतिहास- लेखक के लिए प्रेरणा का स्रोत गोएथे की त्रासदी "फॉस्ट" थी। मूल रिकॉर्ड खुद बुलकागोव द्वारा नष्ट कर दिए गए थे, लेकिन बाद में बहाल कर दिए गए थे। उन्होंने एक उपन्यास लिखने के आधार के रूप में कार्य किया, जिस पर मिखाइल अफानासाइविच ने 12 वर्षों तक काम किया।

विषय- उपन्यास का केंद्रीय विषय अच्छाई और बुराई के बीच टकराव है।

संयोजन- द मास्टर और मार्गरीटा की रचना बहुत जटिल है - यह एक उपन्यास में एक दोहरा उपन्यास या एक उपन्यास है, जिसमें मास्टर और पोंटियस पिलाट की कहानी एक दूसरे के समानांतर है।

शैली- उपन्यास।

दिशा- यथार्थवाद।

निर्माण का इतिहास

पहली बार, लेखक ने 1920 के दशक के मध्य में भविष्य के उपन्यास के बारे में सोचा। इसके लेखन के लिए प्रेरणा जर्मन कवि गोएथे "फॉस्ट" का शानदार काम था।

यह ज्ञात है कि उपन्यास के लिए पहला रेखाचित्र 1928 में बनाया गया था, लेकिन उनमें न तो मास्टर और न ही मार्गरीटा दिखाई दिए। मूल संस्करण में केंद्रीय पात्र यीशु और वोलैंड थे। काम के शीर्षक के भी कई रूप थे, और वे सभी रहस्यमय नायक के इर्द-गिर्द घूमते थे: "ब्लैक मैजिशियन", "प्रिंस ऑफ डार्कनेस", "इंजीनियर का खुर", "वोलैंड्स टूर"। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, कई सुधारों और सावधानीपूर्वक आलोचना के बाद, बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा का नाम बदल दिया।

1930 में, उन्होंने जो लिखा था उससे बेहद असंतुष्ट, मिखाइल अफानासेविच ने पांडुलिपि के 160 पृष्ठों को जला दिया। लेकिन दो साल बाद, चमत्कारिक ढंग से बची हुई चादरें पाकर, लेखक ने अपना साहित्यिक काम फिर से शुरू किया और काम फिर से शुरू कर दिया। दिलचस्प बात यह है कि उपन्यास के मूल संस्करण को 60 साल बाद बहाल और प्रकाशित किया गया था। "द ग्रेट चांसलर" नामक उपन्यास में न तो मार्गरेट और न ही मास्टर थे, और सुसमाचार के अध्यायों को एक में घटा दिया गया था - "द गॉस्पेल ऑफ जूडस।"

बुल्गाकोव ने उस काम पर काम किया, जो उनकी सारी रचनात्मकता का ताज बन गया आखरी दिनजिंदगी। उन्होंने अंतहीन सुधार किए, अध्यायों को फिर से लिखा, नए पात्रों को जोड़ा, उनके पात्रों को ठीक किया।

1940 में, लेखक गंभीर रूप से बीमार पड़ गया, और उसे अपनी वफादार पत्नी ऐलेना को उपन्यास की पंक्तियों को निर्देशित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। बुल्गाकोव की मृत्यु के बाद, उन्होंने एक उपन्यास प्रकाशित करने की कोशिश की, लेकिन पहली बार काम केवल 1966 में प्रकाशित हुआ।

विषय

मास्टर और मार्गरीटा जटिल और अविश्वसनीय रूप से बहुमुखी हैं साहित्यक रचना, जिसमें लेखक ने पाठक के निर्णय के लिए कई अलग-अलग विषय प्रस्तुत किए: प्रेम, धर्म, मनुष्य का पापी स्वभाव, विश्वासघात। लेकिन, वास्तव में, वे सभी एक जटिल मोज़ेक के हिस्से हैं, जिन्हें कुशलता से तैयार किया गया है मुख्य विषय - अच्छाई और बुराई के बीच शाश्वत टकराव। इसके अलावा, प्रत्येक विषय अपने नायकों से जुड़ा हुआ है और उपन्यास में अन्य पात्रों के साथ जुड़ा हुआ है।

केंद्रीय विषयउपन्यास निश्चित रूप से मास्टर और मार्गरीटा के सर्व-उपभोग, सर्व-क्षमाशील प्रेम के विषय के रूप में कार्य करता है, जो सभी कठिनाइयों और परीक्षणों से बचने में सक्षम है। इन पात्रों को पेश करके, बुल्गाकोव ने अपने काम को अविश्वसनीय रूप से समृद्ध किया, इसे पाठक के लिए एक पूरी तरह से अलग, अधिक सांसारिक और समझने योग्य अर्थ दिया।

उपन्यास में उतना ही महत्वपूर्ण है पसंद की समस्या, जो विशेष रूप से पोंटियस पिलातुस और येशुआ के बीच संबंधों के उदाहरण पर स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। लेखक के अनुसार सबसे अधिक भयानक वाइसयह कायरता ही है जिसके कारण एक निर्दोष उपदेशक की मृत्यु हुई और पीलातुस को आजीवन कारावास की सजा हुई।

द मास्टर एंड मार्गरीटा में, लेखक विशद और आश्वस्त रूप से दिखाता है मानव दोषों की समस्याजो धर्म पर निर्भर नहीं है या सामाजिक स्थितिया समय युग। पूरे उपन्यास में मुख्य पात्रों का सामना करना पड़ता है नैतिक मुद्दे, अपने लिए कोई न कोई रास्ता चुनें।

मुख्य विचारकाम अच्छाई और बुराई की ताकतों की सामंजस्यपूर्ण बातचीत है। उनके बीच का संघर्ष दुनिया जितना पुराना है और जब तक लोग जीवित हैं तब तक जारी रहेगा। बुराई के बिना अच्छाई का अस्तित्व नहीं हो सकता, ठीक उसी तरह जैसे अच्छाई के बिना बुराई का अस्तित्व असंभव है। इन शक्तियों के शाश्वत विरोध का विचार लेखक के संपूर्ण कार्य में व्याप्त है, जो व्यक्ति के मुख्य कार्य को सही मार्ग चुनने में देखता है।

संयोजन

उपन्यास की रचना जटिल और मौलिक है। मूलतः, यह है उपन्यास में उपन्यास: उनमें से एक पोंटियस पिलातुस के बारे में बताता है, दूसरा - लेखक के बारे में। प्रथम दृष्टया ऐसा लगता है कि इन दोनों के बीच कुछ भी समान नहीं है, लेकिन उपन्यास के दौरान, दो कथानक रेखाओं के बीच का संबंध स्पष्ट हो जाता है।

काम के अंत में, मास्को और प्राचीन शहरयेरशालेम जुड़े हुए हैं, और घटनाएं एक साथ दो आयामों में होती हैं। इसके अलावा, वे ईस्टर से कुछ दिन पहले उसी महीने में होते हैं, लेकिन केवल एक "उपन्यास" में - बीसवीं शताब्दी के 30 के दशक में, और दूसरे में - नए युग के 30 के दशक में।

दार्शनिक रेखाउपन्यास में यह पिलातुस और येशुआ द्वारा दर्शाया गया है, प्रेम एक - मास्टर और मार्गरीटा द्वारा। हालाँकि, काम का एक अलग है कहानी पंक्तिरहस्यवाद और व्यंग्य से भरा हुआ। इसके मुख्य पात्र मस्कोवाइट्स और वोलैंड के रेटिन्यू हैं, जो अविश्वसनीय रूप से उज्ज्वल और करिश्माई पात्रों द्वारा दर्शाए गए हैं।

उपन्यास के अंत में, कहानी सभी के लिए एक ही बिंदु पर जुड़ी हुई है - अनंत काल। काम की ऐसी अजीबोगरीब रचना पाठक को लगातार सस्पेंस में रखती है, जिससे कथानक में वास्तविक रुचि पैदा होती है।

मुख्य पात्रों

शैली

"द मास्टर एंड मार्गरीटा" की शैली को परिभाषित करना बहुत मुश्किल है - यह काम इतना बहुआयामी है। अक्सर इसे शानदार, दार्शनिक और के रूप में परिभाषित किया जाता है व्यंग्यात्मक उपन्यास... हालांकि, इसमें अन्य साहित्यिक शैलियों के संकेत आसानी से मिल सकते हैं: यथार्थवाद कल्पना के साथ जुड़ा हुआ है, रहस्यवाद दर्शन के साथ सह-अस्तित्व में है। ऐसा असामान्य साहित्यिक संलयन बुल्गाकोव के काम को वास्तव में अद्वितीय बनाता है, जिसका रूसी या विदेशी साहित्य में कोई एनालॉग नहीं है।