अल्बर्ट कैमस, लघु जीवनी। कैमस, अल्बर्ट - लघु जीवनी

मनुष्य एक अस्थिर प्राणी है। उसके पास भय, निराशा और निराशा की भावना है। कम से कम, यह अस्तित्ववाद के अनुयायियों द्वारा व्यक्त की गई राय है। इसके करीब दार्शनिक सिद्धांतथा एलबर्ट केमस... जीवनी और रचनात्मक तरीकाएक फ्रांसीसी लेखक इस लेख का विषय है।

बचपन

कैमस का जन्म 1913 में हुआ था। उनके पिता अलसैस के मूल निवासी थे और उनकी मां स्पेनिश थीं। अल्बर्ट कैमस की बचपन की बहुत ही दर्दनाक यादें थीं। इस लेखक की जीवनी उनके जीवन से निकटता से जुड़ी हुई है। हालाँकि, प्रत्येक कवि या गद्य लेखक के लिए, अपने स्वयं के अनुभव प्रेरणा के स्रोत के रूप में कार्य करते हैं। लेकिन लेखक की पुस्तकों में प्रचलित अवसादग्रस्तता के कारण को समझने के लिए, जिस पर इस लेख में चर्चा की जाएगी, उसके बचपन और किशोरावस्था की मुख्य घटनाओं के बारे में थोड़ा सीखना चाहिए।

कैमस के पिता कोई धनी व्यक्ति नहीं थे। वह एक वाइन कंपनी में कठिन शारीरिक श्रम में लगा हुआ था। उनका परिवार आपदा के कगार पर था। लेकिन जब मार्ने नदी के पास एक महत्वपूर्ण लड़ाई हुई, तो बड़े कामू की पत्नी और बच्चों का जीवन पूरी तरह से निराशाजनक हो गया। बात यह है कि यह ऐतिहासिक घटना, हालांकि यह दुश्मन जर्मन सेना की हार के साथ ताज पहनाया गया था, भविष्य के लेखक के भाग्य के लिए दुखद परिणाम थे। मार्ने की लड़ाई के दौरान, कैमस के पिता की मृत्यु हो गई।

एक कमाने वाले के बिना छोड़ दिया, परिवार ने खुद को गरीबी के कगार पर पाया। यह अवधि इसके में परिलक्षित होती है जल्दी कामएलबर्ट केमस। किताबें "द मैरिज" और "द रॉन्ग साइड एंड द फेस" जरूरत में बिताए बचपन को समर्पित हैं। इसके अलावा, इन वर्षों के दौरान, युवा कैमस तपेदिक से पीड़ित थे। असहनीय परिस्थितियों और गंभीर बीमारी ने भविष्य के लेखक को ज्ञान के लिए प्रयास करने से हतोत्साहित नहीं किया। स्कूल छोड़ने के बाद, उन्होंने दर्शनशास्त्र संकाय में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया।

युवा

अल्जीयर्स विश्वविद्यालय में अध्ययन के वर्षों का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा वैचारिक स्थितिकैमस। इस अवधि के दौरान, उन्होंने प्रसिद्ध निबंधकार जीन ग्रेनियर के साथ दोस्ती की। बिल्कुल छात्र वर्षकहानियों का पहला संग्रह बनाया गया था, जिसे "द्वीप" नाम दिया गया था। कुछ समय के लिए वह कम्युनिस्ट पार्टी अल्बर्ट कैमस के सदस्य थे। उनकी जीवनी, फिर भी, शेस्तोव, कीर्केगार्ड और हाइडेगर जैसे नामों से अधिक जुड़ी हुई है। वे विचारकों से संबंधित हैं, जिनके दर्शन ने बड़े पैमाने पर कैमस के काम का मुख्य विषय निर्धारित किया।

अत्यंत सक्रिय व्यक्तिअल्बर्ट कैमस थे। उनकी जीवनी समृद्ध है। एक छात्र के रूप में, उन्होंने खेल खेला। फिर ग्रेजुएशन के बाद उन्होंने एक पत्रकार के रूप में काम किया और बहुत यात्रा की। अल्बर्ट कैमस के दर्शन का निर्माण न केवल समकालीन विचारकों के प्रभाव में हुआ था। कुछ समय के लिए उन्हें फ्योडोर दोस्तोवस्की के काम का शौक था। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उन्होंने एक शौकिया थिएटर में भी अभिनय किया, जहाँ उन्होंने इवान करमाज़ोव की भूमिका निभाई। पेरिस पर कब्जा करने के दौरान, प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में, कैमस अंदर था फ्रांस की राजधानी... उन्हें बलपूर्वक मोर्चे पर नहीं ले जाया गया गंभीर बीमारी... लेकिन इस कठिन दौर में भी, एक सक्रिय सामाजिक और रचनात्मक गतिविधिअल्बर्ट कैमस के नेतृत्व में।

"प्लेग"

1941 में, लेखक ने निजी पाठ दिया, भूमिगत पेरिस संगठनों में से एक की गतिविधियों में सक्रिय भाग लिया। युद्ध की शुरुआत में, इसकी बहुत प्रसिद्ध कामअल्बर्ट कैमस द्वारा लिखित। प्लेग एक उपन्यास है जो 1947 में प्रकाशित हुआ था। इसमें, लेखक ने पेरिस की घटनाओं को दर्शाया है, जिस पर कब्जा किया गया है जर्मन सैनिकएक जटिल प्रतीकात्मक रूप में। इस उपन्यास के लिए अल्बर्ट कैमस को नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। शब्दार्थ - "For महत्वपूर्ण भूमिका साहित्यिक कार्यजो हमारे समय की समस्याओं को चतुर गंभीरता से लोगों के सामने रखते हैं।"

प्लेग अचानक शुरू होता है। शहर के लोग अपने घरों को छोड़कर जा रहे हैं। लेकिन सब नहीं। शहरवासी हैं जो मानते हैं कि महामारी ऊपर से सजा के अलावा और कुछ नहीं है। और आपको भागना नहीं चाहिए। आपको नम्रता से ओतप्रोत होना चाहिए। नायकों में से एक - पादरी - इस स्थिति का प्रबल समर्थक है। लेकिन एक मासूम लड़के की मौत उसे अपनी बात पर फिर से सोचने पर मजबूर कर देती है।

लोग भागने की कोशिश कर रहे हैं। और प्लेग अचानक कम हो जाता है। लेकिन सबसे के बाद भी डरावने दिनपीछे, नायक यह विचार नहीं छोड़ता कि प्लेग फिर से वापस आ सकता है। उपन्यास में महामारी फासीवाद का प्रतीक है, जिसने युद्ध के वर्षों के दौरान पश्चिमी और पूर्वी यूरोप के लाखों निवासियों को छीन लिया।

यह समझने के लिए कि मुख्य क्या है दार्शनिक विचारइस लेखक का, उनका एक उपन्यास पढ़ा जाना चाहिए। युद्ध के पहले वर्षों में सोचने वाले लोगों के बीच शासन करने वाले मूड को महसूस करने के लिए, आपको "प्लेग" उपन्यास से परिचित होना चाहिए, जिसे 1941 में अल्बर्ट ने इस काम से लिखा था - कहावत उत्कृष्ट दार्शनिक XX सदी। उनमें से एक - "आपदाओं के बीच, आपको सच्चाई, अर्थात् मौन की आदत हो जाती है।"

वैश्विक नजरिया

फ्रांसीसी लेखक का ध्यान मानव अस्तित्व की बेरुखी पर विचार करने पर है। एक ही रास्ताउसके खिलाफ लड़ाई, कैमस के अनुसार, उसकी मान्यता है। बेतुकापन का सर्वोच्च अवतार हिंसा, अर्थात् फासीवाद और स्टालिनवाद के माध्यम से समाज को सुधारने का प्रयास है। कैमस के कार्यों में निराशावादी विश्वास है कि बुराई को पूरी तरह से जीतना असंभव है। हिंसा अधिक हिंसा को जन्म देती है। और उसके विरुद्ध विद्रोह करने से कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता। यह लेखक की स्थिति है जिसे उपन्यास "द प्लेग" पढ़ते समय महसूस किया जा सकता है।

"बाहरी"

युद्ध की शुरुआत में, अल्बर्ट कैमस द्वारा कई निबंध और कहानियां लिखी गईं। संक्षेप में यह कहानी "द स्ट्रेंजर" के बारे में कहने लायक है। इस टुकड़े को समझना काफी मुश्किल है। लेकिन इसमें यह है कि मानव अस्तित्व की बेरुखी पर लेखक की राय परिलक्षित होती है।

कहानी "द स्ट्रेंजर" एक तरह का घोषणापत्र है, जिसे अल्बर्ट कैमस ने अपने शुरुआती काम में घोषित किया था। इस काम के उद्धरण शायद ही कुछ कह सकते हैं। पुस्तक में, नायक के एकालाप द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई जाती है, जो अपने आस-पास होने वाली हर चीज के लिए राक्षसी रूप से निष्पक्ष है। "दंडित व्यक्ति निष्पादन में नैतिक रूप से भाग लेने के लिए बाध्य है" - यह वाक्यांश, शायद, महत्वपूर्ण है।

कहानी का नायक एक व्यक्ति है, एक अर्थ में, हीन। उनके मुख्य विशेषताउदासीनता है। वह हर चीज के प्रति उदासीन है: अपनी माँ की मृत्यु के लिए, किसी और के दुःख के प्रति, अपने स्वयं के नैतिक पतन के प्रति। और उसकी मृत्यु से पहले ही उसके आसपास की दुनिया के प्रति उसकी पैथोलॉजिकल उदासीनता दूर हो जाती है। और यह इस समय है कि नायक को पता चलता है कि वह आसपास की दुनिया की उदासीनता से बच नहीं सकता है। उसने जो हत्या की थी, उसके लिए उसे मौत की सजा सुनाई गई थी। और वह सब कुछ जिसका वह सपना देखता है अंतिम क्षणजीवन उन लोगों की आँखों में उदासीनता देखने के लिए नहीं है जो उसकी मृत्यु को देखेंगे।

"गिरावट"

यह कहानी लेखक की मृत्यु से तीन साल पहले प्रकाशित हुई थी। अल्बर्ट कैमस की कृतियाँ, एक नियम के रूप में, दार्शनिक शैली से संबंधित हैं। पतन कोई अपवाद नहीं है। कहानी में, लेखक एक ऐसे व्यक्ति का चित्र बनाता है जो है कलात्मक प्रतीकआधुनिक यूरोपीय समाज। नायक का नाम जीन-बैप्टिस्ट है, जिसका फ्रेंच से जॉन द बैपटिस्ट के रूप में अनुवाद किया गया है। हालांकि, कैमस के चरित्र का बाइबिल से कोई लेना-देना नहीं है।

द फॉल में, लेखक प्रभाववादियों की विशिष्ट तकनीक का उपयोग करता है। कथा का संचालन चेतना की धारा के रूप में किया जाता है। नायक वार्ताकार से अपने जीवन के बारे में बात करता है। साथ ही, वह बिना किसी अफसोस के अपने किए हुए पापों के बारे में बताता है। जीन-बैप्टिस्ट स्वार्थ और आंतरिक की कमी को दर्शाता है मन की शांतियूरोपीय, लेखक के समकालीन। कैमस के अनुसार, उन्हें अपनी खुशी हासिल करने के अलावा किसी और चीज में दिलचस्पी नहीं है। कथाकार समय-समय पर अपने जीवन की कहानी से ध्यान भटकाता है, एक विशेष दार्शनिक प्रश्न पर अपनी बात व्यक्त करता है। दूसरों के रूप में कला का काम करता हैअल्बर्ट कैमस, "द फॉल" कहानी के कथानक के केंद्र में एक असामान्य मनोवैज्ञानिक श्रृंगार का व्यक्ति है, जो लेखक को जीवन की शाश्वत समस्याओं को एक नए तरीके से प्रकट करने की अनुमति देता है।

युद्ध के बाद

1940 के दशक के अंत में, कैमस एक स्वतंत्र पत्रकार बन गए। सामाजिक गतिविधियोंकिसी भी राजनीतिक संगठन में, वह हमेशा के लिए रुक गया। इस समय के दौरान, उन्होंने कई नाटकीय रचनाएँ कीं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध "द राइटियस", "स्टेट ऑफ सीज" हैं।

बीसवीं सदी के साहित्य में विद्रोही व्यक्तित्व का विषय काफी प्रासंगिक था। एक व्यक्ति की असहमति और समाज के कानूनों के अनुसार जीने की उसकी अनिच्छा एक ऐसी समस्या है जिसने पिछली सदी के साठ और सत्तर के दशक में कई लेखकों को चिंतित किया। इसके संस्थापकों में से एक साहित्यिक दिशाअल्बर्ट कैमस थे। पचास के दशक की शुरुआत में लिखी गई उनकी किताबें असामंजस्य और निराशा की भावना से ओत-प्रोत हैं। "विद्रोही आदमी" एक ऐसा काम है जिसे लेखक ने अस्तित्व की बेरुखी के खिलाफ मनुष्य के विरोध के अध्ययन के लिए समर्पित किया है।

यदि अपने छात्र वर्षों में कैमस समाजवादी विचार में सक्रिय रूप से रुचि रखते थे, तो वयस्कता में वे वामपंथी कट्टरपंथियों के विरोधी बन गए। अपने लेखों में, उन्होंने बार-बार सोवियत शासन की हिंसा और सत्तावाद का विषय उठाया।

मौत

1960 में, लेखक की दुखद मृत्यु हो गई। प्रोवेंस से पेरिस के रास्ते में उनका जीवन छोटा हो गया था। एक कार दुर्घटना के परिणामस्वरूप, कैमस की तत्काल मृत्यु हो गई। 2011 में, एक संस्करण सामने रखा गया था जिसके अनुसार लेखक की मृत्यु एक दुर्घटना नहीं थी। दुर्घटना कथित तौर पर सोवियत गुप्त सेवा के सदस्यों द्वारा स्थापित की गई थी। हालांकि, बाद में लेखक की जीवनी के लेखक मिशेल ओनफ्रे ने इस संस्करण का खंडन किया था।

अल्बर्ट कैमस का जन्म 7 नवंबर, 1913 को अल्जीरिया में एक साधारण परिवार में हुआ था। पिता, लुसिएन कैमस, वाइन सेलर के कार्यवाहक थे। युद्ध के दौरान उनकी मृत्यु हो गई, उस समय अल्बर्ट एक वर्ष के भी नहीं थे। माँ, कैथरीन सैंट्स, एक अनपढ़ महिला थीं और अपने पति की मृत्यु के बाद उन्हें रिश्तेदारों के पास जाने और नौकर के पास जाने के लिए मजबूर होना पड़ा ताकि किसी तरह परिवार का भरण-पोषण हो सके।

बचपन और जवानी

बेहद कठिन बचपन के बावजूद, अल्बर्ट एक बच्चे के रूप में खुले, दयालु, प्रकृति को महसूस करने और प्यार करने में सक्षम हुए।

उन्होंने सम्मान के साथ स्नातक किया प्राथमिक स्कूलऔर अल्जीरियाई लिसेयुम में अपनी पढ़ाई जारी रखी, जहां वह एम। प्राउस्ट, एफ। नीत्शे, ए। माल्रोक्स जैसे लेखकों के कार्यों में रुचि रखने लगे। मैंने उत्साह के साथ पढ़ा और एफ.एम. दोस्तोवस्की।

उनके अध्ययन के दौरान, दार्शनिक जीन ग्रेनियर के साथ एक महत्वपूर्ण मुलाकात होती है, जिन्होंने बाद में एक लेखक के रूप में कैमस के गठन को प्रभावित किया। एक नए परिचित के लिए धन्यवाद, कैमस धार्मिक अस्तित्ववाद की खोज करता है और दर्शनशास्त्र में रुचि लेता है।

रचनात्मक पथ की शुरुआत और कैमू की प्रसिद्ध कहावतें

1932 विश्वविद्यालय में प्रवेश के साथ जुड़ा हुआ है। इस समय, नोट्स और निबंधों के पहले प्रकाशन दिखाई दिए, जिसमें प्राउस्ट, दोस्तोवस्की, नीत्शे के प्रभाव का स्पष्ट रूप से पता लगाया गया था। 20वीं सदी के सबसे प्रसिद्ध लेखकों में से एक का रचनात्मक मार्ग इस तरह से शुरू होता है। 1937 में, दार्शनिक प्रतिबिंबों का एक संग्रह प्रकाशित हुआ था "गलत पक्ष और चेहरा", जिसमें गीत नायकअस्तित्व की अराजकता से छिपने और प्रकृति के ज्ञान में शांति पाने का प्रयास करता है।

1938 से 1944 सशर्त रूप से लेखक के काम में पहली अवधि माना जाता है। कैमस भूमिगत समाचार पत्र कॉम्बैट के लिए काम करता है, जिसका नेतृत्व उन्होंने खुद जर्मन कब्जे से मुक्ति के बाद किया था। इस समय नाटक सामने आता है कालिगुला(1944), उपन्यास "बाहरी"(1942)। पुस्तक इस अवधि को समाप्त करती है "सिसिफ़स का मिथक".

“दुनिया के सभी लोग चुने हुए हैं। कोई अन्य नहीं हैं। देर-सबेर सभी की निंदा की जाएगी और सजा दी जाएगी।"

"मैंने अक्सर सोचा: अगर मुझे एक सूखे पेड़ के तने में रहने के लिए मजबूर किया जाता है, और कुछ भी नहीं किया जा सकता है, तो बस आकाश को ऊपर से खिलते हुए देखें, मुझे धीरे-धीरे इसकी आदत हो जाएगी।"
द आउटसाइडर, 1942 - अल्बर्ट कैमस, उद्धरण

"कोई भी उचित व्यक्ति, एक तरह से या किसी अन्य, किसी दिन वह उन लोगों के लिए मृत्यु की कामना करता है जिन्हें वह प्यार करता था।"
द आउटसाइडर, 1942 - अल्बर्ट कैमस, उद्धरण

"यह सब चेतना से शुरू होता है और कुछ भी मायने नहीं रखता।"
द मिथ ऑफ सिसिफस, 1944 - अल्बर्ट कैमस, उद्धरण

1947 में, एक नया, सबसे बड़ा और, शायद, सबसे शक्तिशाली गद्यकैमस, उपन्यास "प्लेग"... उपन्यास पर काम के पाठ्यक्रम को प्रभावित करने वाली घटनाओं में से एक द्वितीय विश्व युद्ध था। कैमस ने स्वयं इस पुस्तक के कई पठन पर जोर दिया, लेकिन फिर भी एक को एकल कर दिया।

प्लेग के बारे में रोलैंड बार्थेस को लिखे एक पत्र में, उन्होंने कहा कि उपन्यास नाज़ीवाद के खिलाफ यूरोपीय समाज के संघर्ष का एक प्रतीकात्मक प्रतिबिंब है।

"चिंता भविष्य के लिए थोड़ी घृणा है।"
प्लेग, 1947 - अल्बर्ट कैमस, उद्धरण

"आम समय में, हम सभी इसे महसूस करते हैं या नहीं, समझते हैं कि प्यार है जिसके लिए कोई सीमा नहीं है, और फिर भी हम सहमत हैं, और यहां तक ​​​​कि शांति से, कि हमारा प्यार, संक्षेप में, दूसरी श्रेणी है। लेकिन मानव स्मृति अधिक मांग कर रही है।" प्लेग, 1947 - अल्बर्ट कैमस, उद्धरण

"दुनिया में मौजूद बुराई लगभग हमेशा अज्ञानता का परिणाम है, और कोई भी" अच्छी इच्छाएक बुराई के रूप में ज्यादा नुकसान कर सकता है, अगर केवल यह सद्भावना पर्याप्त रूप से प्रबुद्ध नहीं है।
"प्लेग", 1947 - अल्बर्ट कैमस, उद्धरण "

उपन्यास का पहला उल्लेख 1941 में "प्लेग या एडवेंचर (उपन्यास)" शीर्षक के तहत कैमस के नोट्स में दिखाई देता है, साथ ही वह इस विषय पर विशेष साहित्य का अध्ययन करना शुरू करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस पांडुलिपि के पहले ड्राफ्ट अंतिम संस्करण से काफी भिन्न हैं; जैसा कि उपन्यास लिखा गया था, इसकी साजिश और कुछ विवरण बदल गए थे। लेखक ने ओरान में अपने प्रवास के दौरान कई विवरणों पर ध्यान दिया।

प्रकाश को देखने के लिए अगला भाग है "विद्रोही आदमी"(1951), जहां कैमस अस्तित्व की आंतरिक और आसपास की गैरबराबरी के खिलाफ मानव प्रतिरोध की उत्पत्ति की पड़ताल करता है।

1956 में एक कहानी सामने आती है "गिरावट", और एक साल बाद निबंधों का एक संग्रह प्रकाशित होता है "निर्वासन और राज्य".

पुरस्कार मिला है एक नायक

1957 में, अल्बर्ट कैमस को "मानव विवेक के महत्व पर प्रकाश डालते हुए, साहित्य में उनके विशाल योगदान के लिए" नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

अपने भाषण में, जिसे बाद में "स्वीडिश भाषण" कहा जाएगा, कैमस ने कहा कि वह "अपने समय की गैलरी में दूसरों के साथ पंक्तिबद्ध नहीं करने के लिए बहुत कसकर जंजीर से बंधे थे, यहां तक ​​​​कि यह मानते हुए कि गैली से हेरिंग की गंध आती थी, कि बहुत सारे थे इस पर ओवरसियर, और सबसे बढ़कर, गलत रास्ता अपनाया गया है।"

उन्हें फ्रांस के दक्षिण में लूरमारिन में एक कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

ओलिवियर टॉड की पुस्तक "अल्बर्ट कैमस, लाइफ" पर आधारित फिल्म - VIDEO

अस्तित्ववाद के करीब एक फ्रांसीसी लेखक और दार्शनिक अल्बर्ट कैमस ने प्राप्त किया साधारण नामअपने जीवनकाल के दौरान "पश्चिम की अंतरात्मा"। साहित्य में 1957 के नोबेल पुरस्कार के विजेता "साहित्य में उनके विशाल योगदान के लिए, मानव विवेक के महत्व पर प्रकाश डाला गया।"

फ्रांसीसी लेखक और विचारक, नोबेल पुरस्कार विजेता (1957), अस्तित्ववादी साहित्य के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक। अपने कलात्मक और दार्शनिक कार्यों में, उन्होंने "अस्तित्व", "बेतुकापन", "विद्रोह", "स्वतंत्रता", "नैतिक पसंद", "चरम स्थिति" की अस्तित्वगत श्रेणियां विकसित कीं और आधुनिकतावादी साहित्य की परंपराओं को भी विकसित किया। एक व्यक्ति को "ईश्वर के बिना दुनिया" में चित्रित करते हुए, कैमस ने लगातार "दुखद मानवतावाद" की स्थिति पर विचार किया। के अलावा उपन्यास, रचनात्मक विरासतलेखक में नाटक, दार्शनिक निबंध, साहित्यिक आलोचनात्मक लेख, प्रचार भाषण शामिल हैं।

उनका जन्म 7 नवंबर, 1913 को अल्जीरिया में एक ग्रामीण मजदूर के बेटे के रूप में हुआ था, जो प्रथम विश्व युद्ध में सामने आए गंभीर घाव से मर गया था। कैमस ने पहले एक सांप्रदायिक स्कूल में अध्ययन किया, फिर अल्जीयर्स लिसेयुम में, और फिर अल्जीयर्स विश्वविद्यालय में। वह साहित्य और दर्शनशास्त्र में रुचि रखते थे, उन्होंने अपनी थीसिस को दर्शन के लिए समर्पित किया।

1935 में उन्होंने लेबर का शौकिया रंगमंच बनाया, जहाँ वे एक अभिनेता, निर्देशक और नाटककार थे।

1936 में वे कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए, जहाँ से उन्हें 1937 में पहले ही निष्कासित कर दिया गया था। उसी 37 वें में उन्होंने "द रॉन्ग साइड एंड द फेस" निबंधों का पहला संग्रह प्रकाशित किया।

1938 में पहला उपन्यास हैप्पी डेथ लिखा गया था।

1940 में वे पेरिस चले गए, लेकिन जर्मन प्रगति के कारण, वे कुछ समय के लिए ओरान में रहे और पढ़ाया, जहाँ उन्होंने "द स्ट्रेंजर" कहानी पूरी की, जिसने लेखकों का ध्यान आकर्षित किया।

1941 में उन्होंने निबंध "द मिथ ऑफ सिसिफस" लिखा, जिसे एक प्रोग्रामेटिक अस्तित्ववादी काम माना जाता था, साथ ही साथ नाटक "कैलिगुला" भी।

1943 में वे पेरिस में बस गए, जहां वे प्रतिरोध आंदोलन में शामिल हो गए, अवैध समाचार पत्र कॉम्बा के साथ सहयोग किया, जिसका नेतृत्व उन्होंने प्रतिरोध के बाद किया, जिसने कब्जाधारियों को शहर से बाहर निकाल दिया।

40 के दशक की दूसरी छमाही - 50 के दशक की पहली छमाही - अवधि रचनात्मक विकास: उपन्यास "द प्लेग" (1947) प्रकट होता है, जिसने लेखक को लाया विश्व ख्यातिनाटक "द स्टेट ऑफ सीज" (1948), "द राइटियस" (1950), निबंध "द रिबेलियस मैन" (1951), कहानी "द फॉल" (1956), मील का पत्थर संग्रह "एक्साइल एंड द किंगडम" "(1957), निबंध "टाइमली रिफ्लेक्शंस" (1950-1958), आदि। पिछले सालजीवन रचनात्मक गिरावट से चिह्नित थे।

अल्बर्ट कैमस का काम एक लेखक और दार्शनिक की प्रतिभा के फलदायी मिलन का एक उदाहरण है। इस निर्माता की कलात्मक चेतना के निर्माण के लिए, एफ। नीत्शे, ए। शोपेनहावर, एल। शेस्तोव, एस। कीर्केगार्ड के कार्यों से परिचित होना, साथ ही साथ प्राचीन संस्कृतितथा फ़्रांसीसी साहित्य... उनके अस्तित्ववादी विश्वदृष्टि के गठन में सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक मृत्यु की निकटता की खोज का प्रारंभिक अनुभव था (यहां तक ​​​​कि अपने छात्र वर्षों में, कैमस फुफ्फुसीय तपेदिक से बीमार पड़ गया)। एक विचारक के रूप में, वह अस्तित्ववाद की नास्तिक शाखा से संबंधित है।

पाथोस, बुर्जुआ सभ्यता के मूल्यों का खंडन, जीवन की बेरुखी और विद्रोह के विचारों पर एकाग्रता, ए। कैमस के काम की विशेषता, फ्रांसीसी बुद्धिजीवियों के कम्युनिस्ट सर्कल के साथ उनके तालमेल का कारण थे, और में विशेष रूप से "वामपंथी" अस्तित्ववाद जेपी सार्त्र के विचारक के साथ। हालांकि, पहले से ही युद्ध के बाद के वर्षों में, लेखक ने अपने पूर्व सहयोगियों और साथियों के साथ संबंध तोड़ लिया, क्योंकि उन्हें "कम्युनिस्ट स्वर्ग" के बारे में भ्रम नहीं था। पूर्व सोवियत संघऔर "वाम" अस्तित्ववाद के साथ अपने संबंधों पर पुनर्विचार करना चाहता था।

अभी भी एक नौसिखिया लेखक, ए। कैमस ने भविष्य के रचनात्मक पथ के लिए एक योजना तैयार की, जो उनकी प्रतिभा के तीन पहलुओं को एकजुट करने वाला था और तदनुसार, उनकी रुचियों के तीन क्षेत्रों - साहित्य, दर्शन और रंगमंच। ऐसे चरण थे - "बेतुका", "विद्रोह", "प्रेम"। लेखक ने लगातार अपनी योजना को लागू किया, अफसोस, तीसरे चरण में उनका करियर मौत से छोटा हो गया।

नाम:एलबर्ट केमस

उम्र: 46 साल पुराना

गतिविधि:लेखक, दार्शनिक

पारिवारिक स्थिति:शादी हुई थी

अल्बर्ट कैमस: जीवनी

फ्रांसीसी लेखक, निबंधकार और नाटककार अल्बर्ट कैमस थे साहित्यिक प्रतिनिधिउसकी पीढ़ी। जुनून दार्शनिक समस्याएंजीवन का अर्थ और खोज सच्चे मूल्यपाठकों के बीच लेखक को पंथ का दर्जा प्रदान किया और लाया नोबेल पुरुस्कार 44 साल की उम्र में साहित्य में।

बचपन और जवानी

अल्बर्ट कैमस का जन्म 7 नवंबर, 1913 को फ्रांस के तत्कालीन हिस्से मोंडोवी, अल्जीरिया में हुआ था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान उनके फ्रांसीसी पिता की हत्या कर दी गई थी जब अल्बर्ट एक वर्ष का था। स्पेनिश मूल के लड़के की मां, अकुशल श्रम के माध्यम से अल्जीरिया के एक गरीब इलाके में एक छोटी आय और आवास प्रदान करने में सक्षम थी।

अल्बर्ट का बचपन गरीब और धूप वाला था। अल्जीरिया में रहने ने समशीतोष्ण जलवायु के कारण कैमस को समृद्ध महसूस कराया। कैमस के अनुसार, वह "गरीबी में रहता था, लेकिन कामुक उत्साह में भी।" उनकी स्पेनिश विरासत ने उन्हें गरीबी में आत्म-मूल्य की भावना और सम्मान के लिए जुनून दिया है। कैमस ने कम उम्र में ही लिखना शुरू कर दिया था।

अल्जीरियाई विश्वविद्यालय में, उन्होंने शानदार ढंग से दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया - जीवन का मूल्य और अर्थ, हेलेनिज़्म और ईसाई धर्म की तुलना पर ध्यान केंद्रित किया। अभी भी एक छात्र के रूप में, उस व्यक्ति ने एक थिएटर की स्थापना की, उसी समय निर्देशन और प्रदर्शन में भूमिका निभाई। 17 साल की उम्र में, अल्बर्ट तपेदिक से बीमार पड़ गए, जिसने उन्हें खेल, सेना और में शामिल होने की अनुमति नहीं दी शिक्षण गतिविधियाँ... 1938 में पत्रकार बनने से पहले कैमस ने विभिन्न पदों पर काम किया।

उनकी पहली प्रकाशित रचनाएँ 1937 में द इनसाइड आउट एंड द फेस और 1939 में द वेडिंग फीस्ट, जीवन के अर्थ और इसकी खुशियों के साथ-साथ अर्थहीनता पर निबंधों का एक संग्रह थी। अल्बर्ट कैमस की लेखन शैली ने पारंपरिक बुर्जुआ उपन्यास के साथ एक विराम को चिह्नित किया। उसकी दिलचस्पी कम थी मनोवैज्ञानिक विश्लेषणदार्शनिक समस्याओं के बजाय।

कैमस ने बेतुकापन का एक विचार विकसित किया जिसने उनके अधिकांश के लिए एक विषय प्रदान किया शुरुआती काम... बेतुकापन एक व्यक्ति की खुशी और शांति की इच्छा के बीच की खाई है जिसे वह तर्कसंगत रूप से समझ सकता है, और वास्तविक दुनियाजो भ्रामक और तर्कहीन है। कैमस के विचार का दूसरा चरण पहले से उत्पन्न हुआ: एक व्यक्ति को न केवल बेतुके ब्रह्मांड को स्वीकार करना चाहिए, बल्कि इसके खिलाफ "विद्रोह" भी करना चाहिए। यह विद्रोह राजनीतिक नहीं, पारंपरिक मूल्यों के नाम पर है।

पुस्तकें

1942 में प्रकाशित कैमस का पहला उपन्यास, द स्ट्रेंजर, को समर्पित था नकारात्मक पहलूव्यक्ति। पुस्तक मेर्सॉल्ट नाम के एक युवा क्लर्क की कहानी बताती है, जो कहानीकार और नायक है। Meursault अपेक्षित सभी के लिए विदेशी है मानवीय भावनाएं, वह जीवन में एक "नींद में चलने वाला" है। उपन्यास का संकट समुद्र तट पर सामने आता है जब नायक, बिना किसी गलती के झगड़े में शामिल होता है, एक अरब को गोली मार देता है।

उपन्यास का दूसरा भाग हत्या के लिए उनके मुकदमे और एक सजा के लिए समर्पित है मौत की सजा, जिसे वह उसी के बारे में समझता है जैसे उसने अरब को क्यों मारा। Meursault अपनी भावनाओं का वर्णन करने में पूरी तरह से ईमानदार है, और यह वह ईमानदारी है जो उसे दुनिया में "अजनबी" बनाती है और दोषी फैसले को सुरक्षित करती है। सामान्य स्थिति जीवन की बेतुकी प्रकृति का प्रतीक है, और इस प्रभाव को पुस्तक की जानबूझकर सपाट और रंगहीन शैली द्वारा बढ़ाया जाता है।

1941 में कैमस अल्जीरिया लौट आए और 1942 में प्रकाशित अपनी अगली पुस्तक, द मिथ ऑफ सिसिफस को भी समाप्त किया। यह जीवन की अर्थहीनता की प्रकृति पर एक दार्शनिक निबंध है। पौराणिक चरित्र सिसिफस, जिसे अनंत काल की सजा सुनाई गई थी, एक भारी पत्थर को ऊपर की ओर उठाता है ताकि वह फिर से लुढ़क जाए। Sisyphus मानवता का प्रतीक बन जाता है और अपने निरंतर प्रयासों में एक निश्चित दुखद जीत प्राप्त करता है।

1942 में फ्रांस लौटकर, कैमस प्रतिरोध समूह में शामिल हो गए और 1944 में लिबरेशन तक भूमिगत पत्रकारिता में लगे रहे, जब वे 3 साल के लिए बॉय अखबार के संपादक बने। इसके अलावा इस अवधि के दौरान, उनके पहले दो नाटकों का मंचन किया गया: 1944 में "गलतफहमी" और 1945 में "कैलिगुला"।

पहले नाटक में मुख्य भूमिका अभिनेत्री मारिया काज़ारेस ने निभाई थी। कैमस के साथ काम करना 3 साल तक चलने वाले गहरे रिश्ते में बदल गया। मारिया रुकी हुई थी मैत्रीपूर्ण संबंधअपनी मृत्यु तक अल्बर्ट के साथ। मुख्य विषयनाटक जीवन की निरर्थकता और मृत्यु की अंतिमता बन गए। यह नाटक में था कि कैमस ने सबसे अधिक सफल महसूस किया।

1947 में, अल्बर्ट ने अपना दूसरा उपन्यास द प्लेग प्रकाशित किया। इस बार, कैमस ने ध्यान केंद्रित किया साकारात्मक पक्षव्यक्ति। अल्जीरियाई शहर ओरान में बुबोनिक प्लेग के काल्पनिक हमले का वर्णन करते हुए, उन्होंने बेतुकेपन के विषय की फिर से जांच की, जो मूर्खतापूर्ण और पूरी तरह से अवांछनीय पीड़ा और प्लेग के कारण होने वाली मृत्यु द्वारा व्यक्त की गई थी।

कथाकार, डॉ. रिएक्स ने "ईमानदारी" के अपने आदर्श की व्याख्या की - एक ऐसा व्यक्ति जो चरित्र की ताकत को बरकरार रखता है और एक प्रकोप के खिलाफ लड़ने के लिए असफल होने पर भी अपनी पूरी कोशिश करता है।

एक स्तर पर, उपन्यास को फ्रांस में जर्मन कब्जे के काल्पनिक प्रतिनिधित्व के रूप में देखा जा सकता है। "प्लेग" पाठकों के बीच बुराई और पीड़ा के खिलाफ संघर्ष के प्रतीक के रूप में सबसे व्यापक रूप से जाना जाता है - मानव जाति की मुख्य नैतिक समस्याएं।

कैमस की अगली महत्वपूर्ण पुस्तक "द रिबेल मैन" थी। संग्रह में लेखक के 3 महत्वपूर्ण दार्शनिक कार्य शामिल हैं, जिनके बिना अस्तित्ववाद की उनकी अवधारणा को पूरी तरह से समझना मुश्किल है। अपने काम में, वह सवाल पूछता है: स्वतंत्रता और सच्चाई क्या है, वास्तव में स्वतंत्र व्यक्ति का अस्तित्व क्या है। कैमस के अनुसार जीवन एक दंगा है। और यह वास्तव में जीने के लिए एक विद्रोह का आयोजन करने लायक है।

व्यक्तिगत जीवन

16 जून, 1934 को, कैमस ने सिमोन ही से शादी की, जो पहले लेखक मैक्स-पॉल फौचे के एक दोस्त से जुड़ी हुई थी। हालांकि खुश व्यक्तिगत जीवननववरवधू लंबे समय तक नहीं टिके - जुलाई 1936 तक यह जोड़ी टूट गई और सितंबर 1940 में तलाक को अंतिम रूप दे दिया गया।

3 दिसंबर 1940 को, कैमस ने एक पियानोवादक और गणित के शिक्षक फ्रांसिन फॉरे से शादी की, जिनसे उनकी मुलाकात 1937 में हुई थी। हालाँकि अल्बर्ट अपनी पत्नी से प्यार करता था, लेकिन वह विवाह की संस्था में विश्वास नहीं करता था। इसके बावजूद, दंपति की जुड़वां बेटियां कैथरीन और जीन थीं, जिनका जन्म 5 सितंबर, 1945 को हुआ था।

मौत

1957 में, कैमस को उनके कार्यों के लिए साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला। उसी वर्ष, अल्बर्ट ने चौथे पर काम करना शुरू किया महत्वपूर्ण उपन्यास, और एक बड़े पेरिसियन थिएटर के निदेशक भी बनने जा रहे थे।

4 जनवरी, 1960 को छोटे से शहर विलब्लेवेन में एक कार दुर्घटना में उनकी मृत्यु हो गई। लेखक 46 वर्ष के थे। हालांकि कई लोगों ने अनुमान लगाया है कि लेखक की मृत्यु का कारण सोवियत-संगठित दुर्घटना थी, इसका कोई प्रमाण नहीं है। कैमस के परिवार में उनकी पत्नी और बच्चे हैं।

उनकी दो रचनाएँ मरणोपरांत प्रकाशित हुईं: हैप्पी डेथ, 1930 के दशक के अंत में लिखी गई, और 1971 में प्रकाशित हुई, और द फर्स्ट मैन (1994), जिसे कैमस ने अपनी मृत्यु के समय लिखा था। लेखक की मृत्यु साहित्य के लिए एक दुखद क्षति थी, क्योंकि उन्हें अभी भी अधिक परिपक्व और जागरूक उम्र में काम लिखना था और अपनी रचनात्मक जीवनी का विस्तार करना था।

अल्बर्ट कैमस की मृत्यु के बाद, कई विश्व निर्देशकों ने उन्हें फिल्माने के लिए फ्रांसीसी के कामों को अपनाया। दार्शनिक की किताबों पर आधारित 6 फिल्में पहले ही रिलीज़ हो चुकी हैं, और एक काल्पनिक जीवनी, जो देता है मूल उद्धरणलेखक और उसकी असली तस्वीरें दिखाई जाती हैं।

उल्लेख

"हर पीढ़ी के लिए खुद को दुनिया के रीमेक के लिए बुलाए जाने पर विचार करना आम बात है।"

"मैं एक जीनियस नहीं बनना चाहता, मेरे पास सिर्फ एक इंसान बनने की कोशिश में काफी समस्याएं हैं।"

"यह एहसास कि हम मरने जा रहे हैं, हमारे जीवन को एक मजाक में बदल देता है।"

"सबसे महान और सबसे गंभीर विज्ञान के रूप में यात्रा हमें खुद को फिर से खोजने में मदद करती है"

ग्रन्थसूची

• 1937 - "गलत पक्ष और चेहरा"
• 1942 - द आउटसाइडर
• 1942 - "द मिथ ऑफ सिसिफस"
• 1947 - प्लेग
• 1951 - "द रिबेल मैन"
• 1956 - द फॉल
• 1957 - आतिथ्य
• 1971 - हैप्पी डेथ
• 1978 - "यात्रा डायरी"
• 1994 - पहला आदमी

कैमस, अल्बर्ट (1913-1960)। 7 नवंबर, 1913 को एक खेतिहर मजदूर के परिवार में बॉन (अब अन्नाबा) शहर से 24 किमी दक्षिण में मोंडोवी के अल्जीरियाई गाँव में जन्मे। पिता, अलसैटियन जन्म से, प्रथम में मृत्यु हो गई विश्व युध्द... उनकी मां, एक स्पेनिश महिला, अपने दो बेटों के साथ अल्जीयर्स शहर चली गईं, जहां कैमस 1939 तक रहे। 1930 में, लिसेयुम से स्नातक होने के बाद, वह तपेदिक से बीमार पड़ गए, जिसके परिणाम उन्हें जीवन भर भुगतने पड़े। अल्जीरिया विश्वविद्यालय में एक छात्र बनकर, उन्होंने दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, अजीब नौकरियों से बाधित हुआ।

चिंता सामाजिक समस्याएँउन्हें कम्युनिस्ट पार्टी में लाया, लेकिन एक साल बाद उन्होंने इसे छोड़ दिया। उन्होंने एक शौकिया थिएटर का आयोजन किया, 1938 से उन्होंने पत्रकारिता शुरू की। 1939 में स्वास्थ्य कारणों से सैन्य भर्ती से मुक्त होकर, 1942 में वे भूमिगत प्रतिरोध संगठन "कोम्बा" में शामिल हो गए; उसी नाम के उसके अवैध समाचार पत्र का संपादन किया। 1947 में कोम्बा में अपनी नौकरी छोड़कर, उन्होंने प्रेस के लिए पत्रकारीय लेख लिखे, जिन्हें बाद में सामान्य शीर्षक टॉपिकल नोट्स (एक्ट्यूएल्स, 1950, 1953, 1958) के तहत तीन पुस्तकों में एकत्र किया गया।

किताबें (7)

गिरावट

जैसा भी हो, लेकिन अपने लंबे अध्ययन के बाद, मैंने मानव स्वभाव का एक गहरा द्वैत स्थापित किया है।

मेरी स्मृति में अफवाह होने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि उस विनम्रता ने मुझे चमकने में मदद की, नम्रता - जीतने के लिए, और कुलीनता - उत्पीड़न करने के लिए। मैंने शांतिपूर्ण तरीकों से युद्ध छेड़ा और उदासीनता दिखाते हुए, मैंने वह सब कुछ हासिल कर लिया जो मैं चाहता था। उदाहरण के लिए, मैंने कभी शिकायत नहीं की कि उन्होंने मुझे मेरे जन्मदिन पर बधाई नहीं दी, वे इसे भूल गए महत्वपूर्ण तारीख; परिचितों को मेरी विनम्रता पर आश्चर्य हुआ और उन्होंने लगभग उसकी प्रशंसा की।

पराया

एक प्रकार का रचनात्मक घोषणापत्र, पूर्ण स्वतंत्रता की खोज की छवि को मूर्त रूप देता है। "बाहरी" आधुनिक बुर्जुआ संस्कृति के नैतिक मानदंडों की संकीर्णता को नकारता है।

कहानी एक असामान्य शैली में लिखी गई है - भूत काल में छोटे वाक्यांश। लेखक की शांत शैली का बाद में 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के यूरोपीय लेखकों पर व्यापक प्रभाव पड़ा।

कहानी एक ऐसे व्यक्ति की कहानी बताती है जिसने एक हत्या की, अपश्चातापी, अदालत में बचाव से इनकार कर दिया और उसे मौत की सजा सुनाई गई।

पुस्तक का पहला वाक्यांश प्रसिद्ध हुआ - "मेरी माँ का आज निधन हो गया। या शायद कल, मुझे पक्का पता नहीं है।" अस्तित्व से भरा एक काम हड़ताली है, जिसने कैमस को विश्व प्रसिद्धि दिलाई।

गिलोटिन पर विचार

मौत की सजा का विषय, इसकी वैधता या अपराध के लिए सजा के उपाय के रूप में अवैधता, आधुनिक दुनिया के राज्यों के लिए सबसे सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कानूनी और नैतिक समस्याओं में से एक है।

ज्ञात अंग्रेजी लेखकप्रचारक आर्थर कोस्टलर और फ्रांसीसी दार्शनिक और लेखक अल्बर्ट कैमस दोनों ही लगभग पहले यूरोपीय बुद्धिजीवी थे, जिन्होंने अपनी सभी तात्कालिकता और तात्कालिकता के साथ इस प्रकार की सजा की वैधता की समस्या को समाज के सामने रखा।