ಪ್ರಬಂಧ "ಎನ್. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ರೈತರ ಚಿತ್ರಗಳು. ಎನ್.ವಿ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ರೈತರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮನೆ / ಮಾಜಿ

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ " ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು"ಗೊಗೊಲ್ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ ಪಾತ್ರಗಳು- ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಲಂಚಕೋರರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕಳ್ಳರು. ಒಬ್ಬ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಓದುಗರಿಗೆ ಜೀತದಾಳು ರೈತರ ಜೀವನದ ಮಸುಕಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಾಲೀಕರು ರೈತರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್‌ನ ಅಂಗಳದ ಹುಡುಗ, ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದ ಪ್ರೊಷ್ಕಾ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಮಾಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಲಾಗ್‌ನಂತೆ ಮೂರ್ಖ,” “ಮೂರ್ಖ,” “ಕಳ್ಳ,” “ಮಗ್,” “ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರ್ಚ್ ಬ್ರೂಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ ರುಚಿ." "ಬಹುಶಃ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ," ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ ಚಿಚಿಕೋವ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳಿಗೆ ದಾರಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸುಮ್ಮನೆ ನೋಡಿ!" ಅದನ್ನು ತರಬೇಡಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನಿಂದ ಒಂದನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾರೆ. ಜೀತದಾಳು ಆತ್ಮಗಳ ಮಾಲೀಕರು ರೈತರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವರ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಕುಡಿತ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಗೆರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಮೂರ್ಖ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮಿಠಾಯಿ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮಿನ್ಯಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಬಲ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಎಡ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಗಜದ ಹುಡುಗಿ ಪೇಲಗೆಯ ಚಿತ್ರವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಚಕ್ರವು ಮಾಸ್ಕೋ ಅಥವಾ ಕಜಾನ್‌ಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುವ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಇದು ತರಬೇತುದಾರ ಸೆಲಿಫಾನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕುಡಿದು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಸುದೀರ್ಘ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಲೇಖಕನು ರೈತರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಗುತ್ತಾನೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ರೈತರನ್ನು ಆದರ್ಶಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓದುಗರು ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕತ್ತಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗು ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇವರು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಸೇವಕರು, ಹುಡುಗಿ ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಎದುರಾಗುವ ಪುರುಷರು, ಹಾಗೆಯೇ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಖರೀದಿಸಿದ "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು" ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ. ಲೇಖಕರ ನಗು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಸೇವಕ ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ ಅವರ "ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು" ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓದುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಏನು ಓದಬೇಕೆಂದು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ: ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಯಕನ ಸಾಹಸಗಳು, ಎಬಿಸಿ ಪುಸ್ತಕ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರು ಖರೀದಿಸಿದ ರೈತರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದಾಗ, ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಮುರಿಯುವ ಶ್ರಮದ ಚಿತ್ರಣ, ಅವರ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು" ಪುನಃ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಐಹಿಕ ಜೀವನ: “ನನ್ನ ತಂದೆಯರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನ ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿರುವಿರಿ! ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ? ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಸತ್ತ ಅಥವಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಈ ರೈತರು ಶ್ರಮಶೀಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು. ಅದ್ಭುತ ಗಾಡಿ ತಯಾರಕ ಮಿಖೀವ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಜನರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಸೋಬಾಕೆವಿಚ್ ಕೂಡ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಗೌರವದಿಂದ ಆ ಅದ್ಭುತ ಯಜಮಾನ "ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕ ಮಿಲುಶ್ಕಿನ್ "ಯಾವುದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೌವ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು," ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಟೆಲಿಯಾಟ್ನಿಕೋವ್ ಸುಂದರವಾದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಎರೆಮಿ ಸೊರೊಕೊಪ್ಲೆಖಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾಣ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವರು "ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು, ಐದು ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತಂದರು."

ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಟ್ರೋಕಾವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ “ದಕ್ಷ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ರೈತ” ಬಗ್ಗೆ, “ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಜನರು”, “ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಸು” ಮತ್ತು ಅವರ ನೋವಿನಿಂದ ಲೇಖಕರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ ಶೂ ತಯಾರಕ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಟೆಲ್ಯಾಟ್ನಿಕೋವ್ ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಗರಿ ಯು ಕ್ಯಾಂಟ್ ಗೆಟ್ ದೇರ್, ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿಂದ ಹೋಟೆಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ನೇರವಾಗಿ ಐಸ್ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಬದಲಾದ ಸಾವು ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಬಾಕಮ್ ಫೈರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಮರೆಯಲಾಗದಂತಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬಾರ್ಜ್ ಸಾಗಿಸುವವರಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಓಡಿಹೋಗಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಕಹಿ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ. “ಓಹ್, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು! ಅವನು ತನ್ನ ಸಾವನ್ನು ಸಾಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ! ” - ಚಿಚಿಕೋವ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಖರೀದಿಸಿದ “ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು” ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಾಯಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸತ್ತ ಹೃದಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಸು, ಜನರ ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಗುಣಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಜನರ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಖೀವ್, ಸ್ಟೆಪನ್ ಪ್ರೊಬ್ಕಾ, ಮಿಲುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. "ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಕಮ್ಚಟ್ಕಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೈಗವಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವನು ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗುಡಿಸಲು ಕತ್ತರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ”ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ರೈತರನ್ನು ಖೆರ್ಸನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು.

ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಜಾನಪದ ಜೀವನ, ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುರಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರೈತರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ವಿಶಿವಾಯಾ-ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಬೊರೊವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದ ರೈತರ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕ ಡ್ರೊಬಿಯಾಜ್ಕಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಪದದಲ್ಲಿ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಭೇಟಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು "ಪ್ಯಾಚ್ಡ್" ಎಂಬ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನಿಖರವಾದ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಾಸ್ಟರ್ಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಿದರು. "ಇದು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು! - ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪದವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಅದು ತುಂಬಾ ವ್ಯಾಪಕ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಹೃದಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ರಷ್ಯನ್ ಪದದಂತೆ ಹುರುಪಿನ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕವಾಗಿದೆ."

ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ರೈತರ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿದ ಗೊಗೊಲ್ ಜನರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಳ್ಮೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಜನರ ಜೀವನ ಬದಲಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು; ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು "ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಪೆನ್ನಿ" ಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು " ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು" ಕವಿತೆಯು ಮೂರು-ಪಕ್ಷಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ, ಅದರ ಜನರ ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಜನರು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ- ಸತ್ತ.

"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್. ಸಾರಾಂಶ. ಕವಿತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಪ್ರಬಂಧಗಳು":

ಸಾರಾಂಶ"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆ:ಸಂಪುಟ ಒಂದು. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ

"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಚಿಚಿಕೋವ್

ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಕವಿತೆಗಳು

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್

ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಟು ವಿಟ್" ಆಗಿತ್ತು. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಮನಸ್ಸು ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆ, ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆ."

"ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ಅತ್ಯಂತನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮೂರ್ಖರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ! - ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಬೆಗಿಚೆವ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಹಾಸ್ಯವು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯವು ಮಾಸ್ಕೋದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು "ಓಚಕೋವ್ನ ಸಮಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯ ವಿಜಯ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ಉದಾತ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಸಕ್ರಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಮಾನವ ಭಾವನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯು ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಸುದೀರ್ಘ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನೂ ಬದಲಾದ. ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರರ್ಗಳ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ. ನಾಯಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ " ಫಾಮುಸೊವ್ ಸಮಾಜ", ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿಯ ಆರಾಧನೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಸ್ತೋತ್ರ, ಮೂರ್ಖತನ, ಖಾಲಿ ಮಾತು ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರದ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ - ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಅವರು "ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ವಿಜೇತರಾಗಬಹುದು, ಅವರು "ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯೋಧ" ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ... ಹೌದು, ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ಸಿಡಿದರು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಸಮಾಜದ; ಕಾಡು ಸಂತೋಷ, ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ನಗು ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಕೋಪದಿಂದ ಅವರು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಈಗ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಎರಡನ್ನೂ ತೊರೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನಾಯಕನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್. ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ “ಆತ್ಮ”, ಬಫೂನ್, ಗಾಸಿಪ್, ಗಾಳಿಚೀಲ, ಅವರು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು, ಕೆಲವು ಹುಸಿ-ಉದಾರವಾದಿಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಚೆಂಡು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು ಹೊರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಫಾಮುಸೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ "ಮುಖಮಂಟಪದಿಂದ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯು ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಅವರು "ಕರುಣಾಜನಕ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಅಜ್ಞಾನ, ಮೂರ್ಖ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಯುವಕರಂತೆ, ಅವರು ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು " ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯ ಮೈತ್ರಿ" ಆದರೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಸಹೋದರ, ನಾವು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ." ವಿಷಯವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುತ್ತಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು. Repetilov ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರ ಅನುಮಾನಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಕೋಳಿವಾಡಿದನು, ಅವನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ನಾಯಕನಲ್ಲ, ಅವನು ನಾಯಕನ ನೋಟ, ನಾಯಕನ ವಿಡಂಬನೆ. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಪುರಾವೆ ಅವನದು ಕೊನೆಯ ಪದಗಳು: "ನಾನು ಈಗ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು ... ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು."

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು ಅದರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಅನುಮತಿಯ ವಿರುದ್ಧ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ರೈತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು, ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಹಣದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲೀನರ ಅನೈತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಹಲವಾರು ಶಿಬಿರದ ವಿರುದ್ಧ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಳತೆಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಪರಿಸರದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಅಪನಿಂದೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಫಮುಸೊವ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅದರ ಹೊರಗೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ದ ವಿಜಯವು ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ.

ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಅನ್ನು "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಾಯಕ ಕೊನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಡಬಲ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಚಿಚಿಕೋವ್

"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುರಾವೆ, ಅವರು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ - ರೈತರು, ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ಅತ್ಯಲ್ಪ ಜನರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಅಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇತರರಿಗಿಂತ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅವು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ." ಕವಿತೆಯು ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಜೀತದಾಳು ಆತ್ಮಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಜೀವನದ "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್", ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಸತತವಾಗಿ, ನಾಯಕನಿಂದ ನಾಯಕನಿಗೆ, ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನಿಲೋವ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕ-ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಪರಾಧ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಚಿಚಿಕೋವ್, ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದವರೆಗೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ: ಎನ್ ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಭೆಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಪಾವೆಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂವಾದಕರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ನಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗೊಗೊಲ್ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂರು, ಮುನ್ನೂರು, ಐನೂರು ಆತ್ಮಗಳ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "... ನೀವು ಮಿಲಿಯನ್ ತಲುಪಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಛಾಯೆಗಳು ಇರುತ್ತದೆ."

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಜನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಂದ ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಿಲೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಆಡಂಬರ, ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಹೊಗಳುವ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭವಿಲ್ಲದೆ ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಶೈಲಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೊಕ್ಕಿನ ಸುಳ್ಳುಗಾರ ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾವೆಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಪರಿಚಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, "... ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭರವಸೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದ, ಅವರು ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೋವ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಂತೆ ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವನು ತನ್ನನ್ನು "ನೀವು" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಬೂರಿಶ್ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪಾವೆಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ "ಹೋಲ್ ಇನ್" ಅನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮಾನವ ದೇಹ"- ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಹೊರಪ್ರಪಂಚಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸತ್ತ ರೈತರಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ತನಗೆ ನಷ್ಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ "ಮೋತಿಷ್ಕಾ" ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಾಗಿತ್ತು.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಂಗಗಳಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎನ್ ನಗರವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಪಾವೆಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ "ಪೋಸ್ಟ್ಗೆ ಹೊಡೆಯಲಾದ ಪೋಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಬಹುದು" ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, "ಅವನು ಅದನ್ನು ಅಂದವಾಗಿ ಮಡಚಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಎದೆಗೆ ಹಾಕಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಂಡದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಿಂದಿ ಮತ್ತು ಟೂತ್‌ಪಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಣ್ಣರಹಿತತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಕೊನೆಯ ಪುಟಗಳುಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟ, ಅವನನ್ನು ಮನಿಲೋವ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾಡು ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ನಿಜವಾದ ಗುರುತುನಾಯಕ. ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲು ಚಿಚಿಕೋವಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಅವನನ್ನು ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೊಜ್ಡ್ರೈವ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಅರ್ಥಹೀನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು “ಉದಾತ್ತ” ಸನ್ನೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಮನಿಲೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ ಅವರ ಸಣ್ಣತನ, ಮತ್ತು ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೊವ್ ಅವರ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಅವರ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಸಂಗ್ರಹಣೆ.

ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮನಿಲೋವ್, ಸೊಬಕೆವಿಚ್, ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ, ವ್ಯವಹಾರ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಜೀತದ ಆತ್ಮಗಳ ಮಾಲೀಕರಿಗಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಂತೀಯವಾಗಿ ನೀಡಿದ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ವಾಗತವೇ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ" ಉನ್ನತ ಸಮಾಜ" ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮನಿಲೋವ್ಸ್, ನೊಜ್ಡ್ರೆವ್ಸ್, ಸೊಬಕೆವಿಚ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು.

ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳಂತೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮವು ಸತ್ತಿತು. "ಜೀವನದ ಅದ್ಭುತ ಸಂತೋಷ" ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು. ತನ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು, ಅದು "ಬಲವಾಗಿ ಆಡಿತು."

ಗೊಗೊಲ್ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಕವಿತೆ ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನ ಬಾಲ್ಯವು ಮಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷರಹಿತವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ತಂದೆಯಿಂದ ನಿರಂತರ ನಿಂದೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದ ಅದೃಷ್ಟ. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಧ ತಾಮ್ರದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಪೈಸೆ ಉಳಿಸಲು. ಪಾವ್ಲುಶಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು - ಸಂಪತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ತನ್ನ ಗುರಿಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವನು ಬೇಗನೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರು ಬಾಲಿಶವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು - ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನವರಾದರು. ಅವರು ಬೆಳೆದಂತೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸು. ತನ್ನ ಬಾಸ್‌ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಳ್ಳಸಾಗಾಣಿಕೆದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ವಿಜಯಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವೈಫಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಚಿಕೋವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, “ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಬಾಂಧವ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಜಿಪುಣತನ ಮತ್ತು ಜಿಪುಣತನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದವರು ಅವರಲ್ಲ - ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ರುಚಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪೆನ್ನಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಕವಿತೆಯು ಆತ್ಮದ ಚಲನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿಚಿಕೋವ್ಸ್ ಸಹ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಕವಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ನಾಯಕನು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಚಿಕ್ಕ ಮಗಳ ಮುಂದೆ "ಒಂದು ಹೊಡೆತದಿಂದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಂತೆ" ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಈ "ಮಾನವ" ಚಲನೆಯು ಅವನ ಭರವಸೆಯ ಸಾಹಸದ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿನಿಕತೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಲಾಭವು ಆಳುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ. ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ಅಂಶವು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮ. ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ "ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು" ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ "ಕಾಲದ ನಾಯಕನ" ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ನೈತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಎನ್ವಿ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ರೈತರ ಚಿತ್ರಗಳು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್"

"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ - ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಲಂಚಕೋರರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕಳ್ಳರು. ಒಬ್ಬ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಓದುಗರಿಗೆ ಜೀತದಾಳು ರೈತರ ಜೀವನದ ಮಸುಕಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರು ಖರೀದಿಸಿದ ರೈತರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದಾಗ, ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಮುರಿಯುವ ಶ್ರಮದ ಚಿತ್ರಣ, ಅವರ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು" ನಕಲು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ! ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ? ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಸತ್ತ ಅಥವಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಈ ರೈತರು ಶ್ರಮಶೀಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು. ಅದ್ಭುತ ಗಾಡಿ ತಯಾರಕ ಮಿಖೀವ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಜನರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಸೋಬಾಕೆವಿಚ್ ಕೂಡ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಗೌರವದಿಂದ ಆ ಅದ್ಭುತ ಯಜಮಾನ "ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕ ಮಿಲುಶ್ಕಿನ್ "ಯಾವುದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೌವ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು," ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಟೆಲಿಯಾಟ್ನಿಕೋವ್ ಸುಂದರವಾದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಎರೆಮಿ ಸೊರೊಕೊಪ್ಲೆಖಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾಣ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವರು "ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು, ಐದು ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತಂದರು."

ಜನರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುರಿದುಹೋಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರೈತರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ವಿಶಿವಾಯಾ-ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಬೊರೊವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದ ರೈತರ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕ ಡ್ರೊಬಿಯಾಜ್ಕಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಪದದಲ್ಲಿ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಭೇಟಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು "ಪ್ಯಾಚ್ಡ್" ಎಂಬ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನಿಖರವಾದ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಾಸ್ಟರ್ಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಿದರು. "ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!" - ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪದವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಅದು ತುಂಬಾ ವ್ಯಾಪಕ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಹೃದಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ರಷ್ಯನ್ ಪದದಂತೆ ಹುರುಪಿನ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕವಾಗಿದೆ."

ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ರೈತರ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿದ ಗೊಗೊಲ್ ಜನರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಳ್ಮೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಜನರ ಜೀವನ ಬದಲಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು; ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು "ಒಂದು ಪೈಸೆಯ ನೈಟ್ಸ್" ಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾವನ್ನು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ" ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಕವಿತೆಯು ಮೂರು-ಪಕ್ಷಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ, ಅದರ ಜನರ ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸತ್ತವರ ವಿರುದ್ಧ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮದಂತೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಜನರು.

ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆ

ಕೆಲಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ರುಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಾಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು.

N.V ಗೆ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. 1836 ರಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “... ನಾನು ಈಗ ಕುಳಿತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸುವ ವಿಷಯವು ಕಥೆಯಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿ, ಇದು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ..." ಮತ್ತು ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ತರುವಾಯ ಅವರ ಹೊಸ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅದನ್ನು ಕವಿತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಅವನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪರಿಹಾರವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ. ರಚಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರತಾಯ್ನಾಡು, ಅವರು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಮತ್ತು "ಕವಿತೆ" ಯ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಿ. "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪಿಕರೆಸ್ಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ ಭಾವಗೀತೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಥೆ, ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ. ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಹೆಚ್ಚು ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಈ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಚಿತರಾದ ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಏನು? ಕಾದಂಬರಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಕಥೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲವಾದದ್ದು."

ಕವಿತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್‌ನ ನಾಯಕ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಕಾಲದ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದ ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಶ್ಲೀಲಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡವನು, ದುಷ್ಟತನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೂ ಸಹ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ರಸ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಯಾಣವು ನೋಂದಣಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಕಲಾ ವಸ್ತು. ಈ ರೂಪವು ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಸಾಹಸಗಳು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕ ತನ್ನ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಪಾತ್ರದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಸ್ತೆಯ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಪ್ರಯಾಣದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಹಿತಿಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಗೊಗೊಲ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಆ ವರ್ಷಗಳ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ. ರಷ್ಯಾದ ರಸ್ತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಲೇಖಕರು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ರೈತರು, ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಇಡೀ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ವಾಸ್ತವವನ್ನು "ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಭಾಗ" ದಿಂದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯಶತಮಾನ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಸ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್, ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾದಂಬರಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಭಾವಗೀತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕೆಲಸ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಆರಂಭವು ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಸಾಹಸಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತತ್ವ, ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಳ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಓದುಗರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ನಿಖರವಾದ ಮುನ್ಸೂಚನೆರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ.

XIX ಶತಮಾನ - ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಷ್ಯಾದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯದ ಶತಮಾನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಟೈಟಾನ್ಸ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಶತಮಾನ ... ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್, ಬರಹಗಾರ, ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಿಂತನೆ A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ.

"ಎಲ್ಲಾ ರುಸ್" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡ ಗೊಗೊಲ್, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಕೆಲಸದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಹಗರಣ ಎಂದರ್ಥ - ಅಂತಹ ಖರೀದಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮ; ಅವರು ದುಷ್ಟ, ದುರಾಸೆ, ಅಸಡ್ಡೆ, ಭ್ರಷ್ಟರು.

ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಸತ್ತ (ದೈಹಿಕ, ಜೈವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಜನರ ಬಗ್ಗೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು, ಜನರ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜನರಿಂದ ಬಂದವರು.

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು, ನಾವು "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ.

ಕವಿತೆಯ ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ರೈತರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ (ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಹೋಟೆಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಪುರುಷರು "ಈ ಚಕ್ರ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗಬಹುದೇ ... ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ" ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ), ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ನಡುವಿನ ಚೌಕಾಸಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೋಬಕೆವಿಚ್, ಮುರಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆ"ಆತ್ಮ" ಗಾಗಿ, ಸತ್ತ ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "... ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಾಡಿ ತಯಾರಕ ಮಿಖೀವ್! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಗಾಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಮಾಸ್ಕೋದ ಕೆಲಸದಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಭಾಗವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ , ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಾರ್ನಿಷ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ!

ಮತ್ತು ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ - ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ನೈಜ, ಜೀವಂತ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೆಪನ್, ಬಡಗಿ, ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಿಲುಶ್ಕಿನ್, "ಯಾವುದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಲೆ ಹಾಕಬಲ್ಲ ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕ," ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಟೆಲ್ಯಾಟ್ನಿಕೋವ್, ಶೂ ತಯಾರಕ, ಎರೆಮಿ ಸೊರೊಕೊಪ್ಲೆಖಿನ್, "ಐನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್" ತಂದರು.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: “ಅವನು [ಚಿಚಿಕೋವ್] ನಂತರ ಈ ಎಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಖಚಿತವಾಗಿ, ಒಮ್ಮೆ ಮನುಷ್ಯರು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ, ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದ, ಕುಡಿದು, ಓಡಿಸಿದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವರು ಆಗಿರಬಹುದು ಒಳ್ಳೆಯ ಪುರುಷರು, ನಂತರ ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರ ಭಾವನೆ, ಅವನಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋಟುಗಳು ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಮೂಲಕ, ಪುರುಷರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತಿದೆ ... "

ವಿವರಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: “ತಂದೆ ಅಪರಿಚಿತ” ..., ಇನ್ನೊಬ್ಬರು - “ಒಳ್ಳೆಯ ಬಡಗಿ”, ಮೂರನೆಯವರು - “ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಬರೆದ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪುರುಷರು ಜೀವಂತವಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಕುಡಿದ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮೇಲೆ ಸಹ ಅವರು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದರು: "ಅವನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ!"

ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ಓಡುತ್ತಾ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರ ನೈಜತೆ ಮತ್ತು "ಜೀವಂತಿಕೆ" ಯಿಂದ ಅವರು "ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು". ತದನಂತರ ನಿಜವಾದ ಸಾಲು ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರಗಳು: Pyotr Savelyev ತೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಡಿ, ಗ್ರಿಗರಿ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎರೆಮಿ ಕಾರ್ಯಕಿನ್, ನಿಕಿತಾ ವೊಲೊಕಿತಾ, ಅಬಕುಮ್ ಫೈರೊವ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು: ಅವನು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಸತ್ತನು (“ಓಹ್, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು! ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮರಣವನ್ನು ಸಾಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ!... ನೀವು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ? ಸ್ವಂತ ಒಪ್ಪಂದ, ಕಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದು ದಾರಿಹೋಕರನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದೇ?... ")

ಈ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಜನರ ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜನರ ಹಂಬಲ, ದೀನದಲಿತತೆ, ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಬಂಧನ ಅಥವಾ ಓಟ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗೆ ಅವನತಿಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.

IN ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳುಗೊಗೊಲ್ ನಿಜವಾದ ಜೀವಂತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಜನರ ಆತ್ಮ. ಲೇಖಕನು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಧೈರ್ಯ, ಉದಾರತೆ, ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಸೇವಕರಾದ ಸೆಲಿಫಾನ್ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು: ಅವರು ಇರುವ ಕವಿತೆಯ ತುಣುಕುಗಳು ಆಳವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅಂಶದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ: ಇದು ಸೆಲಿಫಾನ್ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಸಂಭಾಷಣೆ", ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕ ಮತ್ತು ಬೇ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಭೇಟಿಹೋಟೆಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿದ ನಂತರ ನಿದ್ರೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು. ಅವರು ಸಾವಿನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ... ಅವರು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ,

ಬಡತನ, ಹಸಿವು, ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ, ಕಾಯಿಲೆ ಇರುವ ರೈತರು; ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಜೀತಪದ್ಧತಿ- ಇದು ವಾಸ್ತವ ಮಧ್ಯ-19ಶತಮಾನ.

ಲೇಖಕರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಜನರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪದದ ಗ್ಲಿಬ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಹೊಳಪಿನ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ರಷ್ಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಾಲವಾದ ಹರವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರುವ "ಮೂರು ಪಕ್ಷಿಗಳು" "ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಜನರ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿರಬಹುದು" ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ರಷ್ಯನ್ ಟ್ರೋಕಾ" ದ ಚಿತ್ರ, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ, "ದಕ್ಷ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ರೈತ" ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೇಖಕರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಒಂದು ಕೊಡಲಿ ಮತ್ತು ಉಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಗಾಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತರಬೇತುದಾರರು "ದೇವರ ಮೇಲೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಟ್ರೋಕಾವನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿ ಓಡಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರುಸ್ ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡುವವರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾ, "ಅದಮ್ಯ ಟ್ರೋಕಾ" ದಂತೆ, "ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು" ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಆದರ್ಶವಾದ ಮನಿಲೋವ್ಸ್, ಸೊಬಕೆವಿಚ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲುಶ್ಕಿನ್ಸ್ ರ ರಷ್ಯಾ ಅಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಗೊಗೊಲ್ ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳು"ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಚಳುವಳಿಗಳು".

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಎಂಬುದು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ (ಕವಿತೆಯ ಹೆಸರು ಆಕ್ಸಿಮೋರನ್). ಈ ಕೃತಿಯು ಜನರಿಗೆ ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ ಅಧ್ಯಾಯ XI ನಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬರಹಗಾರ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ " ಸತ್ತ ಜನ"ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವೀರರಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೂ ವೀರತ್ವದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, "ಆತ್ಮದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ" ವೀರೋಚಿತ ಮಿಷನ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮಿಷನ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೀರತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹಿಂದೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕಿಫ್ ಮೊಕಿವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮೊಕಿಯಾ ಕಿಫೊವಿಚ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಲೋಪಗಳಿಗೆ, ಅವರ "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ" ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದರೆ, ರಷ್ಯಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ವೀರರ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ನವೋದಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜೀತದಾಳು ರೈತರ ಮರೆಯಲಾಗದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮರೆತುಹೋದ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜೀವಂತ, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ.

ಇತರ ಬರಹಗಾರರು ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವದ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ರೈತರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಮೈಲುಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆಧಾರವು ಜನರಿಂದ ಬಂದ ಜನರು, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ-ಭೂಮಾಲೀಕ ಯಂತ್ರದ ನಿಷ್ಠುರತೆ ಮತ್ತು ಪಳೆಯುಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಹಿಂದುಳಿದ ಜೀತಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ರುಸ್! ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
ಉತ್ತರ ಕೊಡಿ. ಉತ್ತರ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್
ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಇಂದಿಗೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನಗರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣ, ನಗರದ ಚಿತ್ರಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಐದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ, ಐದು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಷ್ಯಾ, ಗೊಗೊಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮೂಹದಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಜೊತೆಗೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಇತರ ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು, ಸೇವಕರು, ರೈತರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ.
ಗೊಗೊಲ್ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.
ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು, ಚೈಸ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಒಂದು ಚಕ್ರವು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು ಹೋಟೆಲಿನ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮನಿಲೋವ್‌ನ ಜೀತದಾಳುಗಳಾದ ಅಂಕಲ್ ಮಿತ್ಯೈ ಮತ್ತು ಅಂಕಲ್ ಮಿನ್ಯೈ ಅವರನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಳಿವಿಲ್ಲದವರಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕುಡಿಯಲು ಹೋಗುವಾಗ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪೆಲಗೆಯ ಹುಡುಗಿಗೆ ಬಲ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಡ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೋಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮಾವ್ರಾ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಗುತ್ತಾನೆ.
ತರಬೇತುದಾರ ಸೆಲಿಫಾನ್ ಮತ್ತು ಫುಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ - ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಂಗಳದ ಸೇವಕರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ದಯೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ ಓದುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಓದುವ ವಿಷಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓದುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, "ಕೆಲವು ಪದವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೆವ್ವವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ." ಸೆಲಿಫಾನ್ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಂಕಲ್ ಮಿತ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಂಕಲ್ ಮಿನಾಯ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಲಿಫಾನ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: “ಈ ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಅರ್ಥವೇನು? ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಅಣ್ಣನ ಜೊತೆ ಮರುದಿನ ಪ್ಲಾನ್ ಮಾಡಿದ ಮೀಟಿಂಗ್ ವರ್ಕ್ ಔಟ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಅನ್ನೋದೇನೋ... ಅಥವಾ ಹೊಸ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಈಗಲೇ ಯಾವುದೋ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಶುರುವಾಗಿದೆಯೋ.. ಅಥವಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಜಾಗ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗೋದೇನೋ. ಕುರಿ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಿಗೆ, ಮತ್ತೆ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಸರು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ trudge ಸಲುವಾಗಿ?
ರಷ್ಯಾದ ಆದರ್ಶ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಾತವು ರಶಿಯಾ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿದೆ. ಈ ಜನರು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಆತ್ಮದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ..." ಜನರು. ಅಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ "ಪಕ್ಷಿ-ಮೂರು" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದನ್ನು ತರಬೇತುದಾರ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್‌ನ ದಕ್ಷ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು "ಒಂದು ಕೊಡಲಿ ಮತ್ತು ಉಳಿಯೊಂದಿಗೆ" ಪವಾಡ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸತ್ತ ರೈತರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವರ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ! ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ? ಸತ್ತ ರೈತರುಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀವಂತ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ, ವೀರರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬಡಗಿ ಸ್ಟೆಪನ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಅವಳು ಎಂತಹ ಶಕ್ತಿ! ಅವನು ಕಾವಲುಗಾರನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಅರಶಿನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಇಂಚು ಎತ್ತರವನ್ನು ಏನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಜನರ ಚಿತ್ರಣವು ಕ್ರಮೇಣ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯೂ ಇದೆ ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾಆದರ್ಶ ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾ. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: “ರುಸ್! ರುಸ್! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ..." ಮತ್ತು "ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ, ಮತ್ತು ಸಾಗಿಸುವ, ಮತ್ತು ಪದದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ರಸ್ತೆ!" ಆದರೆ ಈ ಎರಡು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ: "ಹಿಡಿ, ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮೂರ್ಖ!" ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸೆಲಿಫಾನ್ಗೆ ಕೂಗಿದನು. "ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶಾಲ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ!" - ಕಡೆಗೆ ನಾಗಾಲೋಟದವರೆಗೆ ಮೀಸೆಯ ಕೊರಿಯರ್ ಕೂಗಿದ. "ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ: ಇದು ಸರ್ಕಾರಿ ಗಾಡಿ!.."
ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ "ಅಗಾಧವಾದ ಸ್ಥಳ", "ಮೈಟಿ ಸ್ಪೇಸ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಚೈಸ್, ರಷ್ಯಾದ ಟ್ರೋಕಾ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಅಜ್ಞಾತ ದೂರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್, ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ ಉಜ್ವಲ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ರಶಿಯಾ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಇಂದಿಗೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನಗರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣ, ನಗರದ ಚಿತ್ರಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಐದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ, ಐದು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗೊಗೊಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮೂಹದಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಜೊತೆಗೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಇತರ ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು, ಸೇವಕರು, ರೈತರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ.

ಗೊಗೊಲ್ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು, ಚೈಸ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಒಂದು ಚಕ್ರವು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು ಹೋಟೆಲಿನ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮನಿಲೋವ್‌ನ ಜೀತದಾಳುಗಳಾದ ಅಂಕಲ್ ಮಿತ್ಯೈ ಮತ್ತು ಅಂಕಲ್ ಮಿನ್ಯೈ ಅವರನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಳಿವಿಲ್ಲದವರಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕುಡಿಯಲು ಹೋಗುವಾಗ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪೆಲಗೆಯ ಹುಡುಗಿಗೆ ಬಲ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಡ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೋಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮಾವ್ರಾ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಗುತ್ತಾನೆ.

ತರಬೇತುದಾರ ಸೆಲಿಫಾನ್ ಮತ್ತು ಫುಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ - ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಂಗಳದ ಸೇವಕರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ದಯೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ ಓದುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಓದುವ ವಿಷಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓದುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, "ಕೆಲವು ಪದವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೆವ್ವವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ." ಸೆಲಿಫಾನ್ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಂಕಲ್ ಮಿತ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಂಕಲ್ ಮಿನಾಯ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಲಿಫಾನ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: “ಈ ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಅರ್ಥವೇನು? ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಅಣ್ಣನ ಜೊತೆ ಮರುದಿನ ಪ್ಲಾನ್ ಮಾಡಿದ ಮೀಟಿಂಗ್ ವರ್ಕೌಟ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಅನ್ನೋದೇನೋ... ಅಥವಾ ಅದಾಗಲೇ ಹೊಸ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಶುರುವಾಗಿದೆಯೋ... ಇಲ್ಲವೇ ಬಿಸಿಯಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗೋದು ಪಾಪವೇ? ಕುರಿ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಅಡಿಗೆ, ಮತ್ತೆ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಸರು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ trudge ಸಲುವಾಗಿ?

ರಷ್ಯಾದ ಆದರ್ಶ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಾತವು ರಶಿಯಾ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿದೆ. ಈ ಜನರು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಆತ್ಮದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ..." ಜನರು. ಅಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ "ಪಕ್ಷಿ-ಮೂರು" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದನ್ನು ತರಬೇತುದಾರ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್‌ನ ದಕ್ಷ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು "ಒಂದು ಕೊಡಲಿ ಮತ್ತು ಉಳಿಯೊಂದಿಗೆ" ಪವಾಡ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸತ್ತ ರೈತರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವರ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ! ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ? ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ರೈತರು ಜೀವಂತ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕಳಪೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ, ವೀರರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬಡಗಿ ಸ್ಟೆಪನ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಅವಳು ಎಂತಹ ಶಕ್ತಿ! ಅವನು ಕಾವಲುಗಾರನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಅರಶಿನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಇಂಚು ಎತ್ತರವನ್ನು ಏನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಜನರ ಚಿತ್ರಣವು ಕ್ರಮೇಣ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: “ರುಸ್! ರುಸ್! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ..." ಮತ್ತು "ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ, ಮತ್ತು ಸಾಗಿಸುವ, ಮತ್ತು ಪದದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ರಸ್ತೆ!" ಆದರೆ ಈ ಎರಡು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ: "ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮೂರ್ಖ!" - ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸೆಲಿಫಾನ್‌ಗೆ ಕೂಗಿದರು. "ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶಾಲ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ!" - ಕಡೆಗೆ ನಾಗಾಲೋಟದವರೆಗೆ ಮೀಸೆಯ ಕೊರಿಯರ್ ಕೂಗಿದ. "ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ: ಇದು ಸರ್ಕಾರಿ ಗಾಡಿ!.."

ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ "ಅಗಾಧವಾದ ಸ್ಥಳ", "ಮೈಟಿ ಸ್ಪೇಸ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಚೈಸ್, ರಷ್ಯಾದ ಟ್ರೋಕಾ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಅಜ್ಞಾತ ದೂರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್, ದೇಶಭಕ್ತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ತನ್ನ ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ ಉಜ್ವಲ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ರಶಿಯಾ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇಶವಾಗಿದೆ.

(2 ಮತಗಳು, ಸರಾಸರಿ: 5.00 5 ರಲ್ಲಿ)

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ