मच्छीमार आणि माशांची भारतीय कहाणी वाचा. अलेक्झांडर सर्जेविच पुष्किन
एक म्हातारा माणूस त्याच्या म्हातारी बाईबरोबर राहत होता
अगदी निळा समुद्र;
ते एका जीर्ण खोदकामात राहत होते
अगदी तीस वर्षे आणि तीन वर्षे.
म्हातारा जाळ्याने मासे पकडत होता,
म्हातारी स्त्री तिचे धागे फिरवत होती.
एकदा त्याने एक जाळे समुद्रात फेकले,
एक चिखल घेऊन जाळे आले.
दुसर्\u200dया वेळी त्याने जाळे फेकले,
समुद्र गवत घेऊन एक सीन आला.
तिस the्यांदा त्याने जाळे फेकले,
एक मासा घेऊन एक मनुष्य आला.
एक कठीण माशासह - सोने.
पुष्किन. मासेमारी व माशांची कहाणी. कार्टून
प्रार्थना कशी करावी सोनेरी मासा!
तो मानवी आवाजात म्हणतो:
“म्हातारा, मला समुद्रात जाऊ दे,
प्रिय, मी स्वत: साठी खंडणी देईन:
तुला हवे ते मी फेड करीन. "
म्हातारा आश्चर्यचकित झाला, घाबरून गेला:
त्याने तीस वर्षे आणि तीन वर्षे मासेमारी केली
आणि मी कधीही मासे बोलताना ऐकले नाही.
त्याने सोन्याचे मासे सोडले
आणि तिला सांगितले गोड शब्द:
“देव तुझ्याबरोबर आहे, सोनं, मी आहे.
मला तुझ्या खंडणीची गरज नाही;
स्वतःला निळ्या समुद्रात पाऊल
मोकळ्या ठिकाणी स्वत: साठी तेथे चाला. "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला,
मी तिला एक महान चमत्कार सांगितले.
“मी आज मासे पकडले,
गोल्ड फिश, साधी नाही;
मासे आमच्या मार्गाने बोलले
मी समुद्रामध्ये निळे घर मागितले
मी जास्त किंमतीवर मोबदला दिला:
मला जे पाहिजे होते ते मी फेडले.
तिच्याकडून खंडणी घेण्याचे धाडस केले नाही;
म्हणून त्याने तिला निळ्या समुद्रात जाऊ दिले. "
वृद्ध स्त्रीने वृद्ध पुरुषास काढून टाकले:
“तुम्ही मूर्ख, मूर्ख!
माशांकडून खंडणी कशी घ्यावी हे आपल्याला माहित नव्हते!
फक्त जर आपण तिच्याकडून कुंड घेतला असेल तर
आमचे पूर्णपणे विभाजन झाले आहे. "
म्हणून तो निळ्या समुद्राकडे गेला.
तो पाहतो - समुद्र थोडे खेळत आहे.
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
"दया करा, लेडी फिश,
माझ्या म्हातार्\u200dयाने मला फोडले.
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
तिला नवीन कुंड आवश्यक आहे;
आमचे पूर्णपणे विभाजन झाले आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
आपल्याकडे एक नवीन कुंड असेल. "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला,
म्हातारीला नवीन कुंड आहे.
म्हातारी आणखी अधिक चिडवते:
“तुम्ही मूर्ख, मूर्ख!
भीक मागितली, मुर्ख, कुंड!
कुंडात स्वारस्य आहे का?
परत जा, आपण मूर्ख, आपण माशाकडे जा;
तिला नमन, झोपडीसाठी भीक माग. "
पुष्किन. मासेमारी व माशांची कहाणी. मुलांसाठी ऑडिओबुक
मग तो निळ्या समुद्राकडे गेला.
(गडद निळा समुद्र.)
तो एका सोन्याच्या माशावर क्लिक करू लागला,
"वडील तुला काय हवे आहे?"
“दया, लेडी फिश!
म्हातारी आणखीन चिडवते,
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
एक कुरुप स्त्री झोपडी विचारते. "
गोल्डफिश उत्तरे:
“दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा,
तर तेही असू द्या: तुमच्यासाठी झोपडी असेल. ”
तो त्याच्या खोदकामात गेला,
आणि डगआऊटचा कोणताही मागमूस नाही;
त्याच्या आधी प्रकाश असणारी झोपडी होती
विटांनी, ब्लीच केलेल्या चिमणीसह
ओक, फळी कॉलर सह.
म्हातारी महिला खिडकीखाली बसली आहे
तिच्या पतीवर काय प्रकाश पडतो यावर टीका करतो:
“तुम्ही मूर्ख, सरळ मूर्ख!
मी तुला विनवणी केली, एक मूर्ख, झोपडी!
परत या, माशास नमस्कार:
मला काळा शेतकरी होऊ इच्छित नाही
मी होऊ इच्छित आधारस्तंभ».
म्हातारा निळा समुद्राकडे गेला;
(निळा समुद्र शांत नाही.)
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा तिचे उत्तर धनुष्याने देतो:
"दया; लेडी फिश!
म्हातारी पूर्वीपेक्षा जास्त मूर्ख होती;
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
तिला शेतकरी व्हायचे नाही,
तिला आधारस्तंभ बनू इच्छित आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
"दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा."
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला.
तो काय पाहतो? उंच टॉवर.
त्याची म्हातारी महिला पोर्चवर उभी आहे
महागड्या सेबल जाकीटमध्ये,
शीर्षस्थानी ब्रोकेड किच,
मोत्याने मान कापली
माझ्या हातात सोन्याच्या अंगठ्या
त्याच्या पायावर लाल बूट आहेत.
तिची मेहनती नोकर होण्यापूर्वी;
ती त्यांना मारते, चुप्प्रुन ड्रॅग करते.
म्हातारा म्हातारीला म्हणतो:
“हॅलो, महोदया
चहा, आता तुझे प्रिये खूप सुखी आहेत. "
म्हातारी बाई त्याच्यावर ओरडली,
तिने त्याला तातडीने सर्व्ह करण्यासाठी पाठविले.
येथे एक आठवडा आहे, दुसरा एक जातो
ती म्हातारी अधिक मूर्ख झाली:
तो त्या म्हातार्\u200dयाला पुन्हा माशाकडे पाठवितो.
“परत या, माशास नमन:
मला आधारस्तंभ नाही
आणि मला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे आहे. "
म्हातारा घाबरला, प्रार्थना केली:
“बाई तू काय आहेस?
आपल्याला चरण कसे बोलायचे ते कसे माहित नाही,
तू संपूर्ण राज्य हसशील. ”
म्हातारी अधिक रागावली,
तिने आपल्या पतीला गालावर मारले.
“माणसा, तू माझ्याशी कसा वाद घालतोस?
माझ्याबरोबर, आधारस्तंभातील कुलीन स्त्री? -
समुद्रावर जा, ते तुम्हाला सन्मानाने सांगतील,
जर तुम्ही गेला नाहीत तर ते तुमच्या इच्छेविरुद्ध तुमचे नेतृत्व करतील. ”
म्हातारा समुद्रात गेला
(निळा समुद्र काळा झाला आहे.)
तो गोल्ड फिशवर क्लिक करू लागला.
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
“तुला काय हवे आहे; जुने? "
म्हातारा माणूस तिला धनुष्याने उत्तर देतो:
“दया, लेडी फिश!
पुन्हा माझ्या जुन्या महिलेने बंड केले:
तिला खानदानी व्हायचे नाही,
त्याला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
“दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा!
चांगले! म्हातारी स्त्री राणी होईल! "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला.
बरं! त्याच्या आधी शाही कोठारे आहेत.
प्रभागात तो आपली म्हातारी पाहतो,
ती टेबलावर राणी म्हणून बसली आहे.
बोयार्स आणि वडीलधर्म तिची सेवा करतात.
तिला परदेशी वाइन घाला;
तिने मुद्रित जिंजरब्रेडसह पकडले;
एक भयानक पहारेकरी तिच्याभोवती उभा आहे,
ते त्यांच्या खांद्यावर हॅचेट्स ठेवतात.
म्हातारा पाहताच तो घाबरून गेला!
त्याच्या पायाजवळ त्याने वृद्ध स्त्रीला,
म्हणाले: "हॅलो, दुर्बल राणी
बरं, आता तुझं प्रेम प्रिय आहे. "
म्हातारीने त्याच्याकडे पाहिले नाही,
फक्त डोळ्यांनीच तिला दूर घालवून देण्याचा आदेश दिला.
बोयर्स व वडीलधा ran्यांपर्यंत पोचली.
म्हातार्\u200dयाला आत ढकलले.
आणि दाराजवळ पहारेकरी धावले.
मी त्यांना जवळजवळ कुes्हाडांनी कापले.
लोक त्याच्यावर हसले.
“वृद्ध अज्ञानी, तुझी सेवा करते!
यापुढे तुम्ही अज्ञानी आहात विज्ञान
आपल्या झोपेत जाऊ नका! "
येथे एक आठवडा आहे, दुसरा एक जातो
ती म्हातारी अधिक मूर्ख झाली:
तो तिच्या नव husband्यासाठी दरबारी पाठवितो,
त्यांना वृद्ध माणूस सापडला, आणि त्याने तिच्याकडे आणले.
म्हातारी म्हातारीला म्हणते:
“परत जा, माशास नमस्कार कर.
मला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे नाही
मला समुद्राची शिक्षिका व्हायचे आहे,
माझ्यासाठी ओकियाणे-समुद्रात राहण्यासाठी,
माझी सोन्याची मासे सर्व्ह करण्यासाठी
आणि ते पार्सलवर माझ्याकडे असायचे. "
म्हातारा विरोधाभास करण्याचे धाडस करीत नाही,
मला पलीकडे शब्द सांगायची हिम्मत नव्हती.
येथे तो निळ्या समुद्राकडे जातो,
त्याने समुद्रावर एक काळे वादळ पाहिले:
त्यामुळे संतप्त लाटा वाहू लागल्या
म्हणून ते चालतात, म्हणून आरडाओरडा करतात.
तो गोल्ड फिशवर क्लिक करू लागला.
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा तिचे उत्तर धनुष्याने देतो:
“दया, लेडी फिश!
निंदनीय महिलेचे मी काय करावे?
तिला राणी व्हायचं नाही,
समुद्राची मालकिन होऊ इच्छितो;
ओकियाणे-समुद्रात तिच्यासाठी राहण्यासाठी,
तिची स्वत: ची सेवा करण्यासाठी
आणि ती पार्सलवर असणार. "
मासे काहीच बोलले नाहीत
माझ्या शेपटीने फक्त पाणी शिंपडले
आणि ती खोल समुद्रात गेली.
समुद्राजवळ तो बराच काळ उत्तरासाठी थांबला
मी थांबलो नाही, मी वृद्ध स्त्रीकडे परत गेलो -
पहा: पुन्हा त्याच्या समोर खोदकाम आहे;
त्याची म्हातारी महिला उंबरठ्यावर बसली आहे;
आणि तिच्या आधी तुटलेली कुंड आहे.
समुद्रावर, समुद्रावर, बुयानच्या बेटावर एक छोटीशी जीर्ण झोपडी होती: त्या झोपडीत एक म्हातारा माणूस आणि एक म्हातारी बाई राहत होती. ते मोठ्या दारिद्र्यात राहत होते; त्या म्हातार्\u200dयाने जाळे बनविले व तो समुद्रात आणि माशाकडे जाऊ लागला. त्याचे रोजचे भोजन हा एकच मार्ग होता. एकदा त्या म्हातार्\u200dयाने आपले जाळे खाली फेकले, खेचायला सुरुवात केली आणि इतके कठोर वाटले की यापूर्वी एवढे कधी झाले नव्हते: त्याने त्यास कठीणपणे खेचले पाहिजे. दिसते, आणि जाळे रिक्त आहे; फक्त एक मासा पकडला, परंतु मासा सोपा नाही - सोने. माशाने त्याला मानवी स्वरात प्रार्थना केली: "म्हातारा, मला घेऊ नकोस! निळ्या समुद्रात मला जाऊ दे. मी स्वत: तुझ्यासाठी उपयोगी पडेल: तुला जे पाहिजे असेल ते करेन." म्हातारा विचार आणि विचार करीत म्हणाला: "मला तुमच्याकडून कशाचीही गरज नाही: समुद्रात फिरायला जा!"
त्याने सोनसाई पाण्यात टाकली आणि घरी परतला. वृद्ध स्त्री त्याला विचारते: "म्हातारा, तू खूप पकडलंस का?" - "हो, फक्त एक सोनं फिश, आणि त्याने तो समुद्रात फेकला; तिने जोरदार प्रार्थना केली: जाऊ दे निळे समुद्रात ती म्हणाली; मी तुझ्यासाठी चांगले हवामान घेईन: तुझी इच्छा असेल तर मी सर्वकाही करेन! मला माशाबद्दल वाईट वाटले, मी त्यातून खंडणी घेतली नाही, त्याला मुक्त होऊ द्या. " - "अगं, सैतान, मोठा आनंद तुझ्या हाती लागला, परंतु आपण ते त्याच्या मालकीचे केले नाही."
ती म्हातारी संतापली, सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत त्या वृद्ध माणसाला धमकावते, तिला शांतता देत नाही: "मी फक्त तिच्याकडे भाकर मागितली तर! लवकरच कोरडी कवच \u200b\u200bनाही? आपण का खायला जात आहात?" म्हाताराला प्रतिकार करता आला नाही, तो भाकरीसाठी सोन्याच्या माशाकडे गेला; समुद्राकडे आले आणि मोठ्याने ओरडले: "मासे, मासे. समुद्रात शेपूट बनून माझ्या दिशेने जा." मासे किना to्यावर पोचले: "म्हातारा, तुला काय पाहिजे?" - "म्हातारी संतापली, तिने भाकर मागितली." - "घरी जा, तुला भरपूर भाकरी मिळेल." म्हातारा परत आला: "बरं, म्हातारी बाई, तुला भाकरी आहे का?" - "बरीच भाकरी आहेत; परंतु त्रास हा आहे: कुंडात तडे गेले आहेत, कपड्यांना धुण्यास काहीच नाही; सोन्याच्या माश्याकडे जा, नवीन घ्या."
म्हातारा समुद्रात गेला: "मासे, मासे! समुद्रात शेपूट बनून माझ्या दिशेने जा." सोन्याचे फिश: "म्हातारा, तुला काय पाहिजे?" - "म्हातारी बाई पाठविली, ती नवीन कुंड मागवते." - "बरं, तुझ्याकडे कुंड असेल." तो म्हातारा माणूस परत आला - अगदी दारातच, त्या वृद्ध स्त्रीने पुन्हा त्याच्याकडे डोळे लावले: “जा,” तो म्हणतो, “सोन्या फिशला, त्यांना नवीन झोपडी बांधायला सांगा; तुम्ही आमच्यात राहू शकत नाही आणि काय खाली पडते ते पहा! " म्हातारा समुद्रात गेला: "मासे, मासे! समुद्रात शेपूट बनून माझ्या दिशेने जा." मासे पोहले, त्याच्याकडे डोके वळवले, समुद्रात शेपूट विचारले आणि विचारले: "म्हातारा, तुला काय पाहिजे?" - "आम्हाला एक नवीन झोपडी बांधा; म्हातारी स्त्री शपथ घेतो, मला शांती देत \u200b\u200bनाही; ती म्हणते की, जुन्या झोपडीत राहावे: ती फक्त ती सर्व खाली पडलेली दिसेल!" - "म्हातारा, खिन्न होऊ नका! घरी जा आणि देवाला प्रार्थना करा, सर्व काही होईल."
म्हातारा परत आला - त्याच्या अंगणात कोरीव नमुन्यांसह एक नवीन झोपडी, ओक आहे. एक वृद्ध स्त्री त्याला भेटायला धावते, नेहमीपेक्षा अधिक रागावते, नेहमीपेक्षा शपथ घेतात: "अरे, वृद्ध कुत्रा! आपला आनंद कसा वापरायचा हे आपल्याला माहित नाही. झोपडीसाठी भीक मागायची आणि, तुला वाटतं, आपण हे पूर्ण करा! नाही, परत सोन्याफिशकडे जा आणि मला तिला सांगा: मला शेतकरी व्हायचे नाही, मला व्हॉईव्होड व्हायचे आहे, जेणेकरून मी चांगली माणसे आज्ञा पाळल्या, सभांना कंबर घातली. "वृद्ध माणूस समुद्राकडे गेला, मोठ्या आवाजात म्हणाला:" मासे, मासे! समुद्राची शेपटी बन, माझ्या दिशेने जा. "एक मासा पोहला, समुद्रात शेपूट बनला, त्या दिशेने जा:" वृद्ध माणूस तुला काय हवे आहे? "वृद्ध उत्तर देतो:" म्हातारी स्त्री मला देत नाही शांतता, ती पूर्णपणे मुर्ख आहे: तिला एक शेतकरी होऊ इच्छित नाही, तिला सैनिका बनायचे आहे. "-" ठीक आहे, दु: खी होऊ नका! घरी जा आणि देवाला प्रार्थना करा, सर्वकाही होईल. "
एक म्हातारा माणूस परत आला आणि झोपडीऐवजी तेथे तीन मजल्यांवर घर बांधले आहे. नोकर अंगणात फिरतात, स्वयंपाकघरात दार ठोठावतात आणि एक महागड्या ब्रोकेड ड्रेसमध्ये असलेली एक वृद्ध महिला उंच हाताच्या खुर्च्यावर बसून ऑर्डर देतात. "नमस्कार, बायको!" - म्हातारा म्हणतो. "अरे, अज्ञानी! मला राज्यपाल, तुझी पत्नी असे म्हणण्याची तुझी हिम्मत कशी आहे? अहो, लोकांनो, या लहान माणसाला तब्येतीच्या ठिकाणी घेऊन जा आणि शक्य तितक्या वेदनादायकपणे चाबूक द्या." ताबडतोब एक नोकर धावत आला, त्याने कॉलरच्या सहाय्याने त्या म्हातार्\u200dयाला पकडून त्याला ताटात ओढले; वरांनी त्याला चाबकांनी वागवायला सुरुवात केली आणि म्हणूनच त्याच्या पायाशी त्याच्याकडे दुर्लक्ष केले. त्यानंतर वृद्ध स्त्रीने त्या वृद्ध व्यक्तीला रखवालदार केले; त्याला अंगण साफ करण्यासाठी झाडू देण्याचे, आणि त्याला स्वयंपाकघरात खायला घालण्याची आज्ञा दिली. म्हातार्\u200dयासाठी वाईट आयुष्य: दिवसभर अंगण स्वच्छ करा आणि जिथे ते अशुद्ध आहे - ते आता स्थिर आहे! "काय जादू आहे! - म्हातारा माणूस विचार करतो. तिला आनंद झाला, परंतु तिने स्वत: ला डुक्करसारखे दफन केले आणि ती मला नवरा मानत नाही!"
जास्त नाही, थोडा वेळही गेला नाही, वृद्ध स्त्रीने सेनापती होण्याकडे दुर्लक्ष केले, तिने एका वृद्ध माणसाची मागणी केली आणि आदेश दिले: "जा वृद्ध भूत, सोन्याच्या माशाकडे, तिला सांगा: मला राज्यपाल व्हायचे नाही, मी राणी व्हायचं आहे. " म्हातारा समुद्रात गेला: "मासे, मासे! समुद्रात शेपूट बनून माझ्या दिशेने जा." सोन्याचे फिश: "म्हातारा, तुला काय पाहिजे?" - "का, माझी वृद्ध स्त्री पूर्वीपेक्षा अधिक मूर्ख आहे: तिला व्होवोड व्हायचं नाही, तिला राणी व्हायचं आहे." - "दु: खी होऊ नका! घरी जा आणि देवाला प्रार्थना करा, सर्वकाही होईल." म्हातारा परत आला, आणि जुन्या घराऐवजी उंच राजवाडा सोन्याच्या छताखाली उभा आहे; सेन्ट्रीज फिरतात आणि त्यांच्या बंदुका फेकतात; वाळलेल्या मोठ्या बागेच्या मागे आणि राजवाड्यासमोर - हिरवा कुरण; सैन्याने कुरणात गोळा केले आहेत. वृद्ध स्त्री राणीची पोशाख परिधान करुन, सेनापती आणि बोयर्ससमवेत बाल्कनीमध्ये दिसली आणि त्या सैन्यांची तपासणी व घटस्फोट घेण्यास सुरवात केली: ढोल ताशा वाजवल्या, संगीताचा गडगडाट झाला, सैनिकांनी “होर्रे” ओरडले!
जास्त नाही, थोडा वेळही गेला नाही, वृद्ध महिलेने राणी होण्याची तसदी घेतली, तिने वृद्ध माणसाला शोधण्याचा आणि तिच्या डोळ्यासमोर उज्ज्वल डोळे सादर करण्याचा आदेश दिला. तेथे एक गोंधळ उडाला होता, सेनापती गोंधळ घालत होते, बोयर्स इकडे तिकडे धावत आहेत: "कसला म्हातारा माणूस?" त्यांनी घरामागील अंगणात जबरदस्तीने त्यांना शोधले, त्याला राणीकडे नेले. “ऐका, म्हातारा सैतान!” म्हातारी स्त्री त्याला म्हणते. सोन्याच्या माशाकडे जा आणि तिला सांग: मला राणी बनण्याची इच्छा नाही, मला समुद्री शासक व्हायचे आहे, जेणेकरून सर्व समुद्र आणि सर्व मासे माझे ऐकतील. ” म्हातार्\u200dयाला नकार द्यावा लागला; तू कुठे जात आहेस! आपण गेला नाही तर - बाहेर जा! अनिच्छेने वृद्ध माणूस समुद्राकडे गेला आणि आला आणि म्हणाला: "मासे, मासे! समुद्रात शेपूट बनून माझ्या दिशेने जा." नाही गोल्ड फिश आहे! म्हातारा दुसर्या वेळी कॉल करतो - पुन्हा नाही! तिस third्यांदा कॉल - अचानक समुद्र गोंधळायला लागला, उत्तेजित झाला; ते तेजस्वी, स्वच्छ होते, परंतु येथे ते पूर्णपणे काळे झाले होते. एक मासा किना to्यावर पोहतो: "म्हातारा, तुला काय पाहिजे?" - "ती म्हातारी अधिक मूर्ख बनली आहे; तिला राणी व्हायचं नाही, तिला समुद्री मालकिन व्हायचंय, सर्व पाण्यावर राज्य करायचं, सर्व माशावर हुकूम करायची."
सोन्याच्या माशाने त्या वृद्ध माणसाला काहीही सांगितले नाही, व ती समुद्राच्या खोल पाण्यात गेली. म्हातारा मागे वळून बघितला, पण त्याच्या डोळ्यावर विश्वासच बसत नव्हता: राजवाडा निघून गेला आणि त्याच्या जागी एक छोटीशी जीर्ण झोपडी आहे, आणि झोपडीत एक बुरखा फुटलेल्या सरफानात बसली आहे. ते पूर्वीप्रमाणे जगायला लागले, म्हातारा पुन्हा मासेमारीला लागला; परंतु कितीही वेळा मी माझी जाळी समुद्रात फेकली तरीसुद्धा मी सोन्याची मासे पकडू शकले नाही.
मच्छीमार आणि माशांची कहाणी ऐका
एक म्हातारा माणूस त्याच्या म्हातारी बाईबरोबर राहत होता
अगदी निळ्या समुद्राने;
ते एका जीर्ण खोदकामात राहत होते
बरोबर तीस वर्षे आणि तीन वर्षे.
म्हातारा जाळ्याने मासे पकडत होता,
म्हातारी स्त्री तिचे धागे फिरवत होती.
एकदा त्याने एक जाळे समुद्रात फेकले,
एक चिखल घेऊन जाळे आले.
त्याने दुस another्यांदा जाळे फेकले,
समुद्र गवत घेऊन एक सीन आला.
तिस he्यांदा त्याने जाळे फेकले,
एक मासा घेऊन जाळे आला,
एक कठीण माशासह - सोने.
सुनहरी कशी प्रार्थना करेल!
तो मानवी आवाजात म्हणतो:
“म्हातारा, मला समुद्रात जाऊ दे,
प्रिय, मी स्वत: साठी खंडणी देईन:
तुला हवे ते मी फेड करीन. "
म्हातारा आश्चर्यचकित झाला, घाबरून गेला:
त्याने तीस वर्षे आणि तीन वर्षे मासेमारी केली
आणि मी कधीही मासे बोलताना ऐकले नाही.
त्याने सोन्याचे मासे सोडले
आणि तो तिला एक प्रेमळ शब्द म्हणाला:
“देव तुझ्याबरोबर आहे, सुवर्णमच्छे!
मला तुझ्या खंडणीची गरज नाही;
स्वतःला निळ्या समुद्रात पाऊल
मोकळ्या ठिकाणी स्वत: साठी तेथे चाला. "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला,
मी तिला एक महान चमत्कार सांगितले.
“मी आज मासे पकडले,
गोल्ड फिश, साधी नाही;
मासे आमच्या मार्गाने बोलले
मी समुद्रामध्ये निळे घर मागितले
मी जास्त किंमतीवर मोबदला दिला:
मला जे पाहिजे होते ते मी फेडले.
मी तिच्याकडून खंडणी घेण्याची हिम्मत केली नाही.
म्हणून त्याने तिला निळ्या समुद्रात जाऊ दिले. "
वृद्ध महिलेने वृद्धांना डिसमिस केले:
“तुम्ही मूर्ख, मूर्ख!
माशापासून खंडणी कशी घ्यावी हे आपल्याला माहित नव्हते!
फक्त जर आपण तिच्याकडून कुंड घेतला असेल तर
आमचे पूर्णपणे विभाजन झाले आहे. "
म्हणून तो निळ्या समुद्राकडे गेला.
तो पाहतो - समुद्र थोडे खेळत आहे.
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
"दया करा, लेडी फिश,
माझ्या जुन्या बाईने मला फोडले,
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
तिला नवीन कुंड आवश्यक आहे;
आमचे पूर्णपणे विभाजन झाले आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
आपल्याकडे एक नवीन कुंड असेल. "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला,
म्हातारीला नवीन कुंड आहे.
म्हातारी आणखी अधिक चिडवते:
“तुम्ही मूर्ख, मूर्ख!
भीक मागितली, मुर्ख, कुंड!
कुंडात स्वारस्य आहे का?
परत जा, आपण मूर्ख, आपण माशाकडे जा;
तिला नमन, झोपडीसाठी भीक माग. "
मग तो निळ्या समुद्राकडे गेला.
(गडद निळा समुद्र.)
तो एका सोन्याच्या माशावर क्लिक करू लागला,
"वडील तुला काय हवे आहे?"
“दया, लेडी फिश!
म्हातारी आणखीन चिडवते,
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
एक कुरुप स्त्री झोपडी विचारते. "
गोल्डफिश उत्तरे:
“दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा,
तर तेही असू द्या: तुमच्यासाठी झोपडी असेल. ”
तो त्याच्या खोदकामात गेला,
आणि डगआऊटचा कोणताही मागमूस नाही;
त्याच्या आधी प्रकाश असणारी झोपडी होती
विटांनी, ब्लीच केलेले चिमणी,
ओक, फळी कॉलर सह.
म्हातारी महिला खिडकीखाली बसली आहे
तिच्या पतीवर काय प्रकाश पडतो याची ओरड होते.
“तुम्ही मूर्ख, सरळ मूर्ख!
मी तुला विनवणी केली, एक मूर्ख, झोपडी!
परत या, माशास नमस्कार:
मला काळा शेतकरी होऊ इच्छित नाही
मला आधारस्तंभ बनू इच्छित आहे. "
म्हातारा निळा समुद्राकडे गेला;
(निळा समुद्र शांत नाही.)
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा माणूस तिला धनुष्याने उत्तर देतो:
“दया, लेडी फिश!
म्हातारी नेहमीपेक्षा मूर्ख आहे,
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
तिला शेतकरी व्हायचे नाही,
तिला आधारस्तंभ बनू इच्छित आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
"दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा."
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला.
तो काय पाहतो? उंच टॉवर.
त्याची म्हातारी महिला पोर्चवर उभी आहे
महागड्या सेबल जाकीटमध्ये,
शीर्षस्थानी ब्रोकेड किच,
मोत्याने मान कापली
माझ्या हातात सोन्याच्या अंगठ्या
त्याच्या पायावर लाल बूट आहेत.
तिची मेहनती नोकर होण्यापूर्वी;
ती त्यांना मारते, त्यांना चुपरून ड्रॅग करते.
म्हातारा माणूस त्याच्या म्हातारीला म्हणतो:
“हॅलो, लेडी मॅडम महोदय!
चहा, आता तुझे प्रिये खूप सुखी आहेत. "
म्हातारी बाई त्याच्यावर ओरडली,
तिने त्याला तातडीने सर्व्ह करण्यासाठी पाठविले.
येथे एक आठवडा आहे, दुसरा एक जातो
ती म्हातारी अधिक मूर्ख होती:
तो त्या म्हातार्\u200dयाला पुन्हा माशाकडे पाठवितो.
“परत या, माशास नमन:
मला आधारस्तंभ नाही
आणि मला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे आहे. "
म्हातारा घाबरला, प्रार्थना केली:
“बाई, तू काय आहेस?
आपल्याला चरण कसे बोलायचे ते कसे माहित नाही,
तू संपूर्ण राज्य हसशील. ”
म्हातारी अधिक रागावली,
तिने आपल्या पतीला गालावर मारले.
“माणसा, तू माझ्याशी कसा वाद घालतोस?
माझ्याबरोबर, खांबाचा खानदानी माणूस? -
समुद्रावर जा, ते तुम्हाला सन्मानाने सांगतील,
जर तुम्ही गेला नाहीत तर ते तुमच्या इच्छेविरुद्ध तुमचे नेतृत्व करतील. ”
म्हातारा समुद्रात गेला
(निळा समुद्र काळा झाला आहे.)
तो गोल्ड फिशवर क्लिक करू लागला.
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा माणूस तिला धनुष्याने उत्तर देतो:
“दया, लेडी फिश!
पुन्हा माझ्या जुन्या महिलेने बंड केले:
तिला खानदानी व्हायचे नाही,
त्याला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
“दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा!
चांगले! म्हातारी स्त्री राणी होईल! "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला.
बरं? त्याच्या आधी शाही कोठारे आहेत.
प्रभागात तो आपली म्हातारी पाहतो,
ती टेबलावर राणी म्हणून बसली आहे.
बोयार्स आणि वडीलधर्म तिची सेवा करतात.
तिला परदेशी वाइन घाला;
तिने मुद्रित जिंजरब्रेडसह पकडले;
एक भयानक पहारेकरी तिच्याभोवती उभा आहे,
ते त्यांच्या खांद्यावर हॅचेट्स ठेवतात.
म्हातारा पाहताच तो घाबरून गेला!
त्याच्या पायाजवळ त्याने वृद्ध स्त्रीला,
तो म्हणाला: “नमस्कार, रानी!
बरं, आता तुझं प्रेम प्रिय आहे. "
म्हातारीने त्याच्याकडे पाहिले नाही,
फक्त डोळ्यांनीच तिला दूर घालवण्याचा आदेश दिला.
बोयर्स व वडीलधा ran्यांपर्यंत पोचली.
म्हातार्\u200dयाला आत ढकलले.
आणि दाराजवळ पहारेकरी धावले.
मी त्यांना जवळजवळ कुes्हाडांनी कापले.
लोक त्याच्यावर हसले.
“वृद्ध अज्ञानी, तुझी सेवा करते!
यापुढे अज्ञानी, विज्ञानः
आपल्या झोपेत बसू नका! "
येथे एक आठवडा आहे, दुसरा एक जातो
ती म्हातारी अधिक मूर्ख होती:
तो तिच्या नव husband्यासाठी दरबारी पाठवितो,
त्यांना वृद्ध माणूस सापडला, आणि त्याने तिच्याकडे आणले.
म्हातारी म्हातारीला म्हणते:
“परत जा, माशास नमस्कार कर.
मला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे नाही
मला समुद्राची शिक्षिका व्हायचे आहे,
माझ्यासाठी ओकियाणे-समुद्रात राहण्यासाठी,
माझी सोन्याची मासे सर्व्ह करण्यासाठी
आणि ते पार्सलवर माझ्याकडे असायचे. "
म्हातारा विरोधाभास करण्याचे धाडस करीत नाही,
मी पलीकडे शब्द सांगायची हिम्मत केली नाही.
येथे तो निळ्या समुद्राकडे जातो,
त्याने समुद्रावर एक काळे वादळ पाहिले:
त्यामुळे संतप्त लाटा वाहू लागल्या
म्हणून ते चालतात, म्हणून आरडाओरडा करतात.
तो गोल्ड फिशवर क्लिक करू लागला.
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा तिचे उत्तर धनुष्याने देतो:
“दया, लेडी फिश!
निंदनीय महिलेचे मी काय करावे?
तिला राणी व्हायचं नाही,
समुद्राची मालकिन होऊ इच्छितो;
ओकियाणे-समुद्रात तिच्यासाठी राहण्यासाठी,
तिची स्वत: ची सेवा करण्यासाठी
आणि ती पार्सलवर असणार. "
मासे काहीच बोलले नाहीत
माझ्या शेपटीने फक्त पाणी शिंपडले
आणि ती खोल समुद्रात गेली.
समुद्राजवळ तो बराच काळ उत्तरासाठी थांबला.
मी थांबलो नाही, मी वृद्ध स्त्रीकडे परत गेलो -
पहा: पुन्हा त्याच्या समोर खोदकाम आहे;
त्याची म्हातारी महिला उंबरठ्यावर बसली आहे,
आणि तिच्या आधी तुटलेली कुंड आहे.
ऑर्थोडॉक्स स्पष्टीकरण मच्छीमार आणि माशांच्या किस्से. भिक्षू कॉन्स्टँटिन साबेलनिकोव्ह
एक वृद्ध स्त्री (हृदय) असलेला एक वृद्ध मनुष्य (मन) समुद्रात 33 वर्षे जगला. याचा अर्थ ती व्यक्ती जगली आहे जागरूक जीवन (तो मनापासून व मनाने जगला) आणि प्रभु येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्यास तयार झाला, ज्याचा मृत्यू झाला व वयाच्या of 33 व्या वर्षी तो पुन्हा उठला.
म्हातारी स्त्री सूत घालते - या जीवनात, प्रत्येक व्यक्ती आपल्या विचारांनी, शब्दांनी आणि कृतीने स्वत: साठी एक नैतिक मानसिकता निर्माण करते, जी तिचे कपड्यांचे कायमचे असेल.
म्हातारा मासेमारी करीत होता - प्रत्येक माणूस पार्थिव जीवनात स्वतःचे चांगले मिळवण्याचा प्रयत्न करतो.
एकदा त्याने प्रथम चिखल आणि गवत असलेले जाळे बाहेर काढले आणि नंतर सोन्याचे मासे घेऊन एकदा - एखाद्या व्यक्तीस तात्पुरते जीवनाचे स्थान कळले आणि यामुळे त्याला अनंतकाळ आणि देवावर विश्वास ठेवण्यास मदत होते.
मासे - प्राचीन प्रतीक ख्रिस्त आणि सोने हे कृपेचे प्रतीक आहे. माशाने तिला आवश्यक नसले तरी तिला सोडण्यास सांगितले, कारण लोकांच्या नशिबातही तिच्याकडे सामर्थ्य आहे - प्रभु एखाद्याला एखाद्यावर दया दाखवण्यास विनंती करतो आणि यामुळे देवाची दया येते, ह्रदय उघडते त्याच्यावर विश्वास ठेवा.
वृद्ध स्त्रीने वृद्ध मनुष्यास सर्व प्रथम कुंड मागण्यास भाग पाडले - एखाद्या व्यक्तीवर विश्वास ठेवून, त्याने आपल्या आत्म्यामुळे पापांपासून विवेक शुद्ध करुन आध्यात्मिक जीवन सुरू केले. एपी. पेत्राने विश्वासणा Jews्या यहुद्यांना सांगितले: "पश्चात्ताप करा आणि आपल्यातील प्रत्येकाला पापांच्या क्षमासाठी येशू ख्रिस्ताच्या नावात बाप्तिस्मा द्या ..." (). अविश्वासू लोकांकडे अशी साधने नसतात आणि त्यांचा विवेक सुलभ कसा करावा हे माहित नसते.
वृद्ध स्त्री त्या म्हातार्\u200dयाला निंदा करते आणि त्याला "मूर्ख" म्हणतो कारण एखादी व्यक्ती अंतःकरणाच्या इच्छेनुसार वागते आणि ला रोशफौकॉल्ड यांनी म्हटल्याप्रमाणे, मनाने मनाने नेहमीच मूर्ख असते. जेव्हा म्हातारा एक कुंड मागण्यासाठी गेला, तेव्हा समुद्र वाहून गेला - कारण जेव्हा एखादा त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याला त्याची सेवा करणे आवडत नाही, परंतु ते चांगले असले तरीही त्याच्या स्वतःच्या वैयक्तिक उद्दीष्टांसाठी त्याचा उपयोग करण्याची इच्छा करतात तेव्हा देव त्याला नापसंत करतो.
एक नवीन कुंड मिळाल्यानंतर, वृद्ध स्त्रीने माशांचे आभार मानले नाही, परंतु वृद्ध मनुष्याला दुसरी विनंती पाठविली - विश्वासूंनी क्वचितच मनापासून देवाचे आभार मानले की त्याने कबुलीजबाबात संस्कार केल्यामुळे त्याने पापांपासून शुद्ध होण्याची संधी दिली. चर्चच्या जीवनाची सुरुवात केल्यापासून, ते, नियम म्हणून, कुटुंबात आणि कामावर (नवीन झोपडी) आरोग्य आणि समृद्धीसाठी परमेश्वराला विचारण्यास सुरवात करतात.
मग त्या वृद्ध महिलेने खानदानी आणि राणी होण्याची मागणी केली - एक व्यक्ती देवाला असे काहीतरी विचारण्यास सुरू करते जे निरर्थक आणि अभिमान संतुष्ट करण्यासाठी काम करते (या प्रकरणात, सत्तेची लालसा). परमेश्वर कधीकधी एखाद्याला जे काही मागितले जाते ते प्राप्त करण्यास अनुमती देतो, जेणेकरून, तो देवावर विश्वास ठेवू शकेल आणि मग, त्याच्या आवेशांना ओळखून, त्याने त्यांच्याशी लढायला सुरवात केली आणि देवाच्या फायद्यासाठी जे त्यांना खाऊ देते ते सोडून दिले.
जेव्हा वृद्ध स्त्री एक सभ्य स्त्री बनली, तेव्हा तिने नोकरांना मारहाण करण्यास सुरवात केली, कारण जेव्हा एखादी व्यक्ती सन्मान आणि सन्मान प्राप्त करते आणि त्यांच्यातील व्यर्थ पोषण करते तेव्हा त्याचे हृदय लोकांबद्दल कठोर होते. तिने तिच्याशी वाद घालण्याचा प्रयत्न करणा old्या म्हातार्\u200dयाला मारहाण केली - कारण जेव्हा व्यर्थपणाची आवड वाढते तेव्हा ती त्या व्यक्तीच्या मनाला अधिक वश करते.
वृद्ध महिलेने राणी होण्याची मागणी केली - वैभवाच्या इच्छेपासून, एखादी व्यक्ती सत्तेच्या इच्छेकडे जाते. वृद्ध स्त्रीने सोन्याच्या माशावर शक्ती मागितली - अब्बा डोरोथोस म्हणतात की लोकांसमोर गर्व केल्याने देवाला अभिमान वाटतो.
वृद्ध माणसाला हे समजू शकले नाही की त्याची मुख्य समस्या म्हणजे तिच्या आजीचे स्वभाव. त्याने गोल्डफिशला म्हातारी स्त्री बदलण्यास सांगायला हवे होते, परंतु त्याने फक्त तिच्याबद्दल तक्रार केली त्याचप्रमाणे, एखाद्या व्यक्तीने मनाने हे समजून घेतले पाहिजे की त्याची मुख्य समस्या मनातील आकांक्षा आहे आणि विश्वासावर आल्यावर त्याने फक्त आपल्या पापांची कबुली देऊ नये (त्या वृद्ध स्त्रीबद्दल तक्रार केली पाहिजे), परंतु देवाला त्याचे मन बदलण्यास सांगावे.
जे लोक देवाची मदत घेऊन त्यांचे जीवन बदलण्याचा प्रयत्न करीत आहेत त्यांचे स्वत: चे नाही असे काय घडते हे या कथेत दिसते. सुरुवातीला त्यांचे जीवन खरोखर सुधारते, परंतु नंतर ते देवाची सेवा करीत नाहीत, तर त्यांच्या आकांक्षा करतात, जरी त्यांना ते स्वतः लक्षात येत नाहीत. जर एखादी व्यक्ती आवेशाने भांडत नसेल तर ते त्याच्याशी लढतात. प्रभु म्हणाला: "जो माझ्याबरोबर गोळा होत नाही तो पसरतो" (). अब्बा डोरोथोस म्हणाले की आध्यात्मिक जीवनात माणूस स्थिर राहू शकत नाही, तो एकतर वाईट किंवा चांगला बनतो. तिसरी नाही. अभिमानामुळे, एखादी व्यक्ती सोबत राहते तुटलेली कुंड... कालांतराने, तो अजूनही ऐहिक वस्तू गमावतो: सेवानिवृत्तीसह किंवा आजारपणामुळे, तो आपले स्थान गमावते, लोकांवरचा प्रभाव. हे फायदे गमावल्यामुळे, तो समजतो की, या जीवनात थोडा वेळ मिळाल्यानंतरही, त्याला सर्वात महत्वाची गोष्ट मिळाली नाही - तो भिन्न झाला नाही.
मिखाईल सेम्योनोविच काझिनिक, व्हायोलिन वादक, व्याख्याते-संगीतशास्त्रज्ञ, शिक्षक, लेखक-प्रचारकः
शाळेत कोणत्याही शिक्षक-फिलोलॉजिस्टला विचारा, मच्छीमार आणि मासे याबद्दल अलेक्झांडर सर्जेविच पुश्किनची काय कथा आहे? प्रत्येकजण म्हणेल: "ही एक लोभी वृद्ध स्त्रीची कहाणी आहे जी कुंड्याच्या तळाशी राहिली होती."
माझ्या चांगल्या, आणखी एक मूर्खपणा! हे पुष्किन आहे जो आणखी एका लोभी वृद्ध स्त्रीचा निषेध करण्यात वेळ घालवेल! ही प्रेमाची कहाणी आहे. बद्दल विनाअट प्रेम म्हातारा माणूस. एखाद्या सुंदर, उदार गोष्टीवर प्रेम करणे सोपे आहे हुशार बाई... आपण वृद्ध, गलिच्छ, लोभी वृद्ध स्त्रीवर प्रेम करण्याचा प्रयत्न करा. आणि याचा पुरावा येथे आहेः मी कोणत्याही फिलोलॉजिस्टला विचारतो की मच्छीमार आणि माशांची कहाणी कशी सुरू होते. प्रत्येकजण मला सांगतो: "आम्ही राहत होतो ...". हो बरोबर. “एकेकाळी निळ्या समुद्राजवळ एक म्हातारी स्त्री होती.”, बरोबर? “ते बरोबर आहे!” - फिलोलॉजिस्ट म्हणा. “ते बरोबर आहे!” - शिक्षणतज्ज्ञ म्हणा. “ते बरोबर आहे!” - प्राध्यापक म्हणा. “ते बरोबर!” विद्यार्थी म्हणतात. “एक वृद्ध माणूस आणि एक म्हातारी बाई निळे समुद्राजवळ राहत होती. म्हातारा जाळी पकडत होता ... ". चुकीचे! हे पुष्किन नसते. "एकेकाळी एक वृद्ध स्त्री असलेली एक म्हातारी होती" - ही परीकथाची सर्वात सामान्य सुरुवात आहे. पुष्किन: "एक म्हातारा माणूस त्याच्या जुन्या बाईबरोबर राहत होता." आपणास फरक आहे का? कारण तरीही त्याचे स्वतःचे आहे! पुष्किन कोड देते! स्वतःचे, प्रिय: तीस वर्षे आणि तीन वर्षे एकत्र. देहातील देह! लोभी - अशा वृद्ध स्त्रिया आहेत! लिऊ-द्वि-म-मी!
पुढील: ते कोठे राहत होते? अगदी निळ्या समुद्राने. मी फिलोलॉजिस्टना विचारतो: कोठे? - “ठीक आहे, समुद्राजवळ. समुद्राच्या कडेला! " खरे नाही. अगदी निळ्या समुद्राद्वारे. हा पुष्किनचा दुसरा कोड आहे. वृद्ध स्त्रीला जशी इच्छा आहे तशी ती "तिची स्वतःच" बनणे थांबवते आणि समुद्राचा रंग बदलतो. आठवतेय? "निळा समुद्र ढगाळ, काळा झाला आहे." समुद्र निळे होणे थांबवते.
तो आपल्या पत्नीबरोबर समुद्राजवळ राहिला. एकदा एखाद्या म्हातार्\u200dयाच्या नेटवर्कमध्ये एक साधा नव्हे तर येतो. ती मच्छीमारांशी बोलते मानवी आवाज आणि तिला जाऊ देण्यास सांगते. म्हातारा माणूस हे करतो आणि स्वत: साठी कोणतेही बक्षीस मागितत नाही.
जुन्या झोपडीत परत जाताना, तो आपल्या पत्नीस घटनेविषयी सांगतो. ती तिच्या नव husband्याला चिडवते आणि अखेरीस त्याला परत आणण्यास भाग पाडते, आश्चर्यकारक माशाकडून बक्षीस मिळावी म्हणून - जुन्या, तुटलेल्याऐवजी कमीतकमी नवीन कुंड. समुद्राजवळ, एक म्हातारा माणूस माशासाठी हाक मारतो, तो दिसतो आणि मच्छीमारला दु: खी होऊ नये, तर सुखरूप घरी जाण्याचा सल्ला देतो. घरी, म्हातारा त्या वृद्ध महिलेचा नवीन कुंड पाहतो. तथापि, ती अजूनही आपल्याकडे असलेल्या गोष्टीवर खूष आहे आणि अधिक शोधण्याची मागणी करतो उपयुक्त अनुप्रयोग माशाची जादू.
भविष्यात, वृद्ध स्त्री अधिकाधिक मागणी करण्यास सुरवात करते आणि वृद्ध माणसाला पुन्हा परत माशाकडे पाठवते जेणेकरुन त्यास बक्षीस म्हणून नवीन झोपडी, नंतर खानदानी आणि नंतर शाही पदवी मागितली जाते. म्हातारा प्रत्येक वेळी निळ्या समुद्राकडे जातो आणि एक मासा मागवितो.
वृद्ध स्त्रियांच्या मागण्या वाढल्यामुळे समुद्र काळे, वादळ आणि अस्वस्थ होत आहे.
आत्तापर्यंत, मासे सर्व विनंत्या पूर्ण करतात. राणी झाल्यावर, ती म्हातारी आपल्या पतीला तिच्या "सिंपलटोन" मधून पाठवते आणि तिला ताबडतोब तिला तिच्या वाड्यातून घालवून देण्याचे आदेश देते, परंतु लवकरच पुन्हा तिला तिच्या जागी आणण्याची मागणी करते. ती गोल्ड फिशवर लाभ म्हणून वापरत राहणार आहे. तिला यापुढे राणी व्हायचं नाही, तर समुद्री शिक्षिका व्हायचं आहे, जेणेकरून गोल्डफिशच तिची सेवा करेल आणि तिच्या पार्सलवर राहील. गोल्डफिशने या विनंतीला उत्तर दिले नाही, परंतु शांतपणे निळे समुद्रामध्ये पोहले. घरी परत आल्यावर म्हातार्\u200dयाला त्याची बायको त्याच्या जुन्या खोदण्यात आढळली आणि तिच्यासमोर एक तुटलेली कुंड पडली होती.
तसे, या कथेचे आभार मानले गेले की सामान्य ठिकाणी रशियन भाषिक संस्कृतीत प्रवेश झाला वाक्यांश पकडा - "तुटलेल्या कुंडात रहाणे" म्हणजेच शेवटी काहीही न राहता.
कथेचा उगम
पुष्किनच्या बर्\u200dयाच कथांप्रमाणे, “फिशरमन theण्ड फिश ऑफ द टेल ऑफ फिशरमन theण्ड फिश 'लोकसाहित्यांच्या कथेवर आधारित आहे आणि त्यात काही विशिष्ट गोष्टी आहेत रूपक अर्थ... तर, तिचेही तेच आहे कथा ओळ ब्रदर्स ग्रिमने सादर केल्यानुसार पोमेनेरियनसह "ऑन फिशरमन अँड हिज वाईफ" याव्यतिरिक्त, काही हेतूंमध्ये रशियन "लोभी वृद्ध स्त्री" कथेत काहीतरी साम्य आहे. खरं आहे, या कथेत सोन्याच्या माशाऐवजी जादूचे झाड हे जादूचे स्रोत होते.
विशेष म्हणजे, ब्रदर्स ग्रिमने सांगितलेल्या कथेत वृद्ध स्त्रीला शेवटी पोप बनण्याची इच्छा होती. पोप जॉन या एकमेव महिला पोपची फसवणूक करून हे पद स्वीकारण्यात यशस्वी झालेल्या पोप जॉनचा हा एक मोहक म्हणून पाहिला जाऊ शकतो. पहिल्यापैकी एक प्रसिद्ध आवृत्त्या पुष्किनची कहाणी, त्या वृद्ध महिलेनेही स्वत: साठी पोप टियाराची विनंती केली आणि समुद्री स्वामिनी म्हणून दावा करण्यापूर्वी ती प्राप्त केली. तथापि, नंतर हा भाग लेखकाने हटविला.
अलीकडेच, कॉम्रेडने माझ्यासह एकाचा दुवा सामायिक केला मनोरंजक व्हिडिओ, जगभरातील नेटवर्कच्या विशालतेवर पोस्ट केले. आणि या व्हिडिओने मला उदासीनपणा सोडला नाही, जे एका सखोल आणि मध्ये उत्सुकतेसाठी उद्युक्त करते तपशीलवार विश्लेषण त्यामध्ये नमूद केलेले काम, पहिल्या तिसर्\u200dया क्रमांकाचे सर्वात अधिकृत आणि महान साहित्यिकांपैकी एक 19 वे शतक ए.एस. पुष्किन, "मच्छीमार आणि मासे याबद्दल" ही परीकथा.
त्याउलट, मला हे लक्षात ठेवायचे आहे की महान लेखकाच्या कृतींविषयीच्या पहिल्या ओळखीबद्दलच्या लहानपणापासूनच्या आठवणी माझ्यामध्ये प्रकाशात आणि आनंददायक भावनांच्या अविश्वसनीय प्रवाहासह प्रतिबिंबित होतात ज्यामुळे गेममध्ये सर्जनशीलता वाढते. चमकदार रंग कल्पनाशक्ती आणि दृष्टीकोन तसेच क्षितिजे विस्तृत करण्याची आवश्यकता. त्या काळात, लहान असताना, माझा असा विश्वास होता की पुश्किन, उघडपणे, आश्चर्यकारक मास्टर त्यांचा व्यवसाय आणि फक्त हुशार व्यक्ती, कोणास ठाऊक आहे की दररोज एक साधे सत्य कसे स्पष्टपणे सांगायचे. हे अर्थातच तसे आहे, परंतु “साध्या दैनंदिन सत्या” च्या मर्यादेपलीकडील महान लेखक ज्ञानाची अमर्याद खोली घालू शकला असता, असे मलाही झाले नव्हते. जे ज्ञान आहे भिन्न वेळा पिढ्यानपिढ्या खाली गेले, मानवी अस्तित्वाच्या अर्थाबद्दल सर्वकाळ आणि लोकांच्या शाश्वत प्रश्नांमध्ये असलेले रहस्य लोकांना प्रकट करण्यास सक्षम.
"वर्ल्ड वाईड वेब" च्या शोध इंजिनचा उल्लेख करून वर उल्लेखलेल्या कार्याच्या विश्लेषणाबद्दलच्या प्रश्नासह माझा शोध सुरू केल्यापासून, मला त्यांच्याकडून दुवांची एक अतिशय प्रभावी यादी सापडली भिन्न अर्थ लावणे सर्व प्रकारच्या लेखकांकडून: शौकीन, इतिहासकार, साहित्यिक समीक्षक, शास्त्रज्ञ, तथाकथित "पुष्कीनिस्ट" इत्यादी यामुळे आपल्याला आधीच इतके आश्चर्यकारक शोध आणि भिन्न मते कशी मिळू शकतात याचा विचार करण्यास प्रवृत्त करते " साधी गोष्ट एक लोभी वृद्ध स्त्री बद्दल ". आणि कवीच्या जीवनाची कहाणी स्वतःच अगदी जबरदस्तीने भरून गेली आहे मनोरंजक माहिती आणि ठिपके, जे माझ्या मते वेगळ्या विचारांचे पात्र आहेत, परंतु या लेखाच्या चौकटीत नाहीत.
म्हणून मी पुन्हा पुन्हा सांगतो की या कथेचे बरेच अर्थ आहेत आणि, निष्पक्षपणे, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की कोणत्याही मताचे स्थान असणे आवश्यक आहे. ए. नोव्हेख यांनी लिहिलेले “अलाट्रा” पुस्तकात लिहिलेले, आदिम ज्ञानाच्या आधारे तयार केलेले माझे विश्लेषण मी देऊ इच्छितो. या पुस्तकात असे आहे की मानवी समाजात सर्वकाळ अस्तित्त्वात असलेले एकसमान ज्ञान पुरातन संस्कृतींच्या विविध कलाकृती (शास्त्रकाळ, चिन्हे आणि चिन्हे) स्वरूपात दिले जाते आणि काळजीपूर्वक रचना आणि तुलना केली जाते. मी हे देखील लक्षात घेऊ इच्छितो की खाली दृष्टी समविचारी कॉम्रेडच्या गटामध्ये तयार झाली आहे. कारण, जसे ते म्हणतात, एक डोके चांगले आहे, परंतु ऐक्य ही आपली शक्ती आहे)) त्याच वेळी, आपण अंतिम सत्य असल्याचे ढोंग करीत नाही. आमचा दृष्टिकोन फक्त एक अंदाज आहे. म्हणून, मी सर्वांना एकत्रितपणे एकत्रित केलेल्या सुंदर कार्याच्या खोलीत बुडण्याचे आणि मागे काहीतरी लपलेले पाहण्याचा प्रयत्न करण्याचे आमंत्रण देतो साधा संच अक्षरे आणि चिन्हे आणि शक्यतो लेखातील टिप्पण्यांमधून आपली समजूतदार्ये द्या प्रिय वाचक. याउप्पर, आमच्या विश्लेषणामध्ये माझे आणि माझे साथीदार बर्\u200dयाच बारीकसारीक गोष्टी लक्षात घेत नाहीत. कदाचित एकत्रितपणे आणि बरेच खोल खोदले पाहिजे)) ठीक आहे, चला!
चला या कथेच्या मजकूरापासून सुरुवात करूया:
एक म्हातारा माणूस त्याच्या म्हातारी बाईबरोबर राहत होता
अगदी निळ्या समुद्राने;
ते एका जीर्ण खोदकामात राहत होते
अगदी तीस वर्षे आणि तीन वर्षे.
म्हातारा जाळ्याने मासे पकडत होता,
म्हातारी स्त्री तिचे धागे फिरवत होती.
एकदा त्याने एक जाळे समुद्रात फेकले,
एक चिखल घेऊन जाळे आले.
त्याने दुस another्यांदा जाळे फेकले,
समुद्र गवत घेऊन एक सीन आला.
तिस he्यांदा त्याने जाळे फेकले,
एक मासा घेऊन जाळे आले,
एक कठीण माशासह - सोने.
“म्हातारा, मला समुद्रात जाऊ दे,
प्रिय, मी स्वत: साठी खंडणी देईन:
तुला हवे ते मी फेड करीन. "
म्हातारा आश्चर्यचकित झाला, घाबरून गेला:
त्याने तीस वर्षे आणि तीन वर्षे मासेमारी केली
आणि मी कधीही मासे बोलताना ऐकले नाही.
त्याने सोन्याचे मासे सोडले
आणि तो तिला एक प्रेमळ शब्द म्हणाला:
“देव तुझ्याबरोबर आहे, सुवर्णमच्छे!
मला तुझ्या खंडणीची गरज नाही;
स्वतःला निळ्या समुद्रात पाऊल
मोकळ्या ठिकाणी स्वत: साठी तेथे चाला. "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला,
मी तिला एक महान चमत्कार सांगितले.
“मी आज मासे पकडले,
गोल्ड फिश, साधी नाही;
मासे आमच्या मार्गाने बोलले
मी समुद्रामध्ये निळे घर मागितले
मी जास्त किंमतीवर मोबदला दिला:
मला जे पाहिजे होते ते मी फेडले.
मी तिच्याकडून खंडणी घेण्याची हिम्मत केली नाही.
म्हणून त्याने तिला निळ्या समुद्रात जाऊ दिले. "
वृद्ध स्त्रीने वृद्ध पुरुषास काढून टाकले:
“तुम्ही मूर्ख, मूर्ख!
माशापासून खंडणी कशी घ्यावी हे आपल्याला माहित नव्हते!
फक्त जर आपण तिच्याकडून कुंड घेतला असेल तर
आमचे पूर्णपणे विभाजन झाले आहे. "
म्हणून तो निळ्या समुद्राकडे गेला.
तो पाहतो - समुद्र थोडे खेळत आहे.
एक मासा त्याला swam आणि विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
"दया करा, लेडी फिश,
माझ्या जुन्या बाईने मला फोडले,
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
तिला नवीन कुंड आवश्यक आहे;
आमचे पूर्णपणे विभाजन झाले आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
आपल्याकडे एक नवीन कुंड असेल. "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला,
म्हातारीला नवीन कुंड आहे.
म्हातारी आणखी अधिक चिडवते:
“तुम्ही मूर्ख, मूर्ख!
भीक मागितली, मुर्ख, कुंड!
कुंडात स्वारस्य आहे का?
परत जा, आपण मूर्ख, आपण माशाकडे जा;
तिला नमन, झोपडीसाठी भीक मागा. ”
मग तो निळ्या समुद्राकडे गेला.
(निळा समुद्र ढगाळ आहे.)
तो गोल्ड फिश क्लिक करू लागला,
"वडील तुला काय हवे आहे?"
“दया, लेडी फिश!
म्हातारी आणखीन चिडवते,
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
एक कुरुप स्त्री झोपडी विचारते. "
गोल्डफिश उत्तरे:
“दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा,
तर तेही असू द्या: तुमच्यासाठी झोपडी असेल. ”
तो त्याच्या खोदकामात गेला,
आणि डगआऊटचा कोणताही मागमूस नाही;
त्याच्या आधी प्रकाश असणारी झोपडी होती
विटांनी, ब्लीच केलेले चिमणी,
ओक, फळी कॉलर सह.
म्हातारी महिला खिडकीखाली बसली आहे
तिच्या पतीवर काय प्रकाश पडतो याची ओरड होते.
“तुम्ही मूर्ख, सरळ मूर्ख!
मी तुला विनवणी केली, एक मूर्ख, झोपडी!
परत या, माशास नमस्कार:
मला काळा शेतकरी होऊ इच्छित नाही
मला आधारस्तंभ बनू इच्छित आहे. "
म्हातारा निळा समुद्राकडे गेला;
(निळा समुद्र शांत नाही.)
एक मासा त्याला swam, विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा माणूस तिला धनुष्याने उत्तर देतो:
“दया, लेडी फिश!
म्हातारी नेहमीपेक्षा मूर्ख आहे,
वृद्ध माणसाला शांतता देत नाही:
तिला शेतकरी व्हायचे नाही,
तिला आधारस्तंभ बनू इच्छित आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
"दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा."
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला.
तो काय पाहतो? उंच टॉवर.
त्याची म्हातारी महिला पोर्चवर उभी आहे
महागड्या सेबल जाकीटमध्ये,
शीर्षस्थानी ब्रोकेड किच,
मोत्याने मान कापली
माझ्या हातात सोन्याच्या अंगठ्या
माझ्या पायांवर लाल बूट आहेत.
तिची मेहनती नोकर होण्यापूर्वी;
ती त्यांना मारते, त्यांना चुपरून ड्रॅग करते.
म्हातारा माणूस त्याच्या म्हातारीला म्हणतो:
“हॅलो, लेडी मॅडम महोदय!
चहा, आता तुझे प्रिये खूप सुखी आहेत. "
म्हातारी बाई त्याच्यावर ओरडली,
तिने त्याला तातडीने सर्व्ह करण्यासाठी पाठविले.
येथे एक आठवडा आहे, दुसरा एक जातो
ती म्हातारी अधिक मूर्ख झाली:
तो त्या म्हातार्\u200dयाला पुन्हा माशाकडे पाठवितो.
“परत या, माशास नमन:
मला आधारस्तंभ नाही
आणि मला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे आहे. "
म्हातारा घाबरला, प्रार्थना केली:
“बाई, तू काय आहेस?
आपल्याला चरण कसे बोलायचे ते कसे माहित नाही,
तू संपूर्ण राज्य हसशील. ”
म्हातारी अधिक रागावली,
तिने आपल्या पतीला गालावर मारले.
“माणसा, तू माझ्याशी कसा वाद घालतोस?
माझ्याबरोबर, आधारस्तंभातील कुलीन स्त्री? -
समुद्रावर जा, ते तुम्हाला सन्मानाने सांगतील,
जर तुम्ही गेला नाहीत तर ते तुमच्या इच्छेविरुद्ध तुमचे नेतृत्व करतील. ”
म्हातारा समुद्रात गेला
(निळा समुद्र काळा झाला आहे.)
तो गोल्ड फिशवर क्लिक करू लागला.
एक मासा त्याला swam, विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा माणूस तिला धनुष्याने उत्तर देतो:
“दया, लेडी फिश!
पुन्हा माझ्या जुन्या महिलेने बंड केले:
तिला खानदानी व्हायचे नाही,
त्याला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे आहे. "
गोल्डफिश उत्तरे:
“दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर जा!
चांगले! म्हातारी स्त्री राणी होईल! "
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला.
बरं? त्याच्या आधी शाही कोठारे आहेत.
प्रभागात तो आपली म्हातारी पाहतो,
ती टेबलावर राणी म्हणून बसली आहे.
बोयार्स आणि वडीलधर्म तिची सेवा करतात.
तिला परदेशी वाइन घाला;
तिने मुद्रित जिंजरब्रेडसह पकडले;
एक भयानक पहारेकरी तिच्याभोवती उभा आहे,
ते त्यांच्या खांद्यावर हॅचेट्स ठेवतात.
म्हातारा पाहताच तो घाबरून गेला!
त्याच्या पायाजवळ त्याने वृद्ध स्त्रीला,
तो म्हणाला: “नमस्कार, रानी!
बरं, आता तुझं प्रेम प्रिय आहे. "
म्हातारीने त्याच्याकडे पाहिले नाही,
फक्त डोळ्यांमधूनच त्याला हाकलून देण्याचा आदेश तिने दिला.
बोयर्स व वडीलधा ran्यांपर्यंत पोचली.
म्हातार्\u200dयाला आत ढकलले.
आणि दाराजवळ पहारेकरी धावले.
मी त्यांना जवळजवळ कुes्हाडांनी कापले.
लोक त्याच्यावर हसले.
“वृद्ध अज्ञानी, तुझी सेवा करते!
यापुढे अज्ञानी, विज्ञानः
आपल्या झोपेत बसू नका! "
येथे एक आठवडा आहे, दुसरा एक जातो
ती म्हातारी अधिक मूर्ख झाली:
तो तिच्या नव husband्यासाठी दरबारी पाठवितो,
त्यांना वृद्ध माणूस सापडला, आणि त्याने तिच्याकडे आणले.
म्हातारी म्हातारीला म्हणते:
“परत जा, माशास नमस्कार कर.
मला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे नाही
मला समुद्राची शिक्षिका व्हायचे आहे,
माझ्यासाठी ओकियाणे-समुद्रात राहण्यासाठी,
माझी सोन्याची मासे सर्व्ह करण्यासाठी
आणि ते पार्सलवर माझ्याकडे असायचे. "
म्हातारा विरोधाभास करण्याचे धाडस करीत नाही,
मला पलीकडे शब्द सांगायची हिम्मत नव्हती.
येथे तो निळ्या समुद्राकडे जातो,
त्याने समुद्रावर एक काळे वादळ पाहिले:
त्यामुळे संतप्त लाटा वाहू लागल्या
म्हणून ते चालतात, म्हणून आरडाओरडा करतात.
तो गोल्ड फिशवर क्लिक करू लागला.
एक मासा त्याला swam, विचारले:
"वडील तुला काय हवे आहे?"
म्हातारा तिचे उत्तर धनुष्याने देतो:
“दया, लेडी फिश!
निंदनीय महिलेचे मी काय करावे?
तिला राणी व्हायचं नाही,
समुद्राची मालकिन होऊ इच्छितो;
ओकियाणे-समुद्रात तिच्यासाठी राहण्यासाठी,
तिची स्वत: ची सेवा करण्यासाठी
आणि ती पार्सलवर असणार. "
मासे काहीच बोलले नाहीत
माझ्या शेपटीने फक्त पाणी शिंपडले
आणि ती खोल समुद्रात गेली.
समुद्राजवळ तो बराच काळ उत्तरासाठी थांबला.
मी थांबलो नाही, मी वृद्ध स्त्रीकडे परत गेलो -
पहा: पुन्हा त्याच्या समोर खोदकाम आहे;
त्याची म्हातारी महिला उंबरठ्यावर बसली आहे,
आणि तिच्या आधी तुटलेली कुंड आहे.
अनेक लोककथा असलेल्या सादरीकरणाद्वारे कामाची सुरुवात एका साध्या परिचयाने होते: एक म्हातारा माणूस त्याच्या म्हातारी बाईबरोबर राहत होता”. आणि असे दिसते आहे की पहिल्या दृष्टीक्षेपात येथे काही वेगळे नाही, परंतु, सुरुवातीला दिलेल्या व्हिडिओमध्ये नमूद केल्याप्रमाणे ते पुष्किन नसते! पहिल्या ओळींमधून, लेखक विचारणार्\u200dया मनाला एक विशिष्ट “कोड” पाहू देते. तर आपल्याकडे आहे - "म्हातारा" आणि "त्याची वृद्ध स्त्री". आणि जर आपण असे गृहीत धरले तर, ALLATRA पुस्तकात दिलेल्या ज्ञानाबद्दल धन्यवाद, की या प्रकरणात संकल्पनेसह "म्हातारा" ची उपरूपता व्यक्तिमत्व एखाद्या व्यक्तीच्या बांधकामात आणि "वृद्ध स्त्री" सह शुद्धी, नंतर एक अतिशय मनोरंजक साखळी पुढे शोधली जाऊ शकते.
ते जगले " अगदी निळ्या समुद्राने”. काल्पनिक कथेतील मुख्य भूमिका घेत असताना समुद्र आणि सर्वात निळे देखील काय आहे? हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की बर्\u200dयाच आख्यायिका आणि रूपक पाणी, समुद्र, समुद्रांच्या थीमशी संबंधित आहेत भिन्न राष्ट्र जग, जिथे जागतिक पाण्याच्या थीम सहसा अध्यात्मिक जगाशी साधर्म्य दिसून येते. आणखी कोणत्या गोष्टीकडे मी आपले लक्ष वेधू इच्छितो ते म्हणजे "बाय" समुद्र, ज्याने तत्काळ समीपतेबद्दल बोलले आहे. आणि जर पुढे सर्व काही मूलभूत ज्ञानाच्या प्रिझम अंतर्गत साखळी तयार करणे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या बांधकामाशी साधर्म्य विचारात घेण्यासारखे आहे, ज्यामध्ये आपण आधीपासूनच म्हातारी आणि वृद्ध स्त्रीसारखे व्यक्तिमत्व आणि चेतना नियुक्त केले असेल तर समजा समुद्राशी साधर्म्य साधताना या अर्थाने आपला आत्मा मानवी जगाला आध्यात्मिक जगाचा एक भाग म्हणून समजतो, जिथे व्यक्तिमत्त्व आणि चैतन्य त्याच्या जवळ आहे.
आणि “ब्लूस्ट” म्हणून समुद्राच्या कलर पदनावर परत आल्यावर मला अल्लाट्रा पुस्तकातून उद्धृत करायला आवडेल:
“... शिवाय, निळा-हिरवा रंग मूळचा असा हा सृजनशील दिव्य स्त्रीलिंगी उदा. वेगवेगळ्या लोकांच्या पौराणिक कथांमध्ये त्यांनी पाण्याचे घटक आणि मादी वैश्विक तत्व सिद्ध केले. हा एक विशेष रंग आहे जो अध्यात्मिक पद्धतींमध्ये काही विशिष्ट कृती दर्शवितो. मी याबद्दल थोड्या वेळाने अधिक तपशीलवार चर्चा करेन. आणि आता मी फक्त नोंद घेईन की चिनी लोकांच्या पारंपारिक दृश्यातही, हिरवा निळा क्षेत्र रंग स्पेक्ट्रम एकल संपूर्ण आहे आणि "हिरव्या" आणि "निळ्या" अर्थाचा एकत्रित करणारा हायरोग्लिफ्सद्वारे दर्शविला जातो. " (पृष्ठ 272)
“... अतिरिक्त जीवनसामग्रीचे पदक हे ज्याचे प्रतीक आहे ते म्हणजे" जीवनाचे झाड "म्हणून सायकॅमरचे झाड, तसेच चिन्हे चिरंतन जीवन - हिरवे आणि निळे रंगज्याची आख्यायिका म्हटल्याप्रमाणे, तिने आज्ञा केली. नंतरचे मनुष्याच्या लहरी स्वरूप आणि आध्यात्मिक परिवर्तनाच्या क्षणाबद्दल एनक्रिप्टेड ज्ञानाशी संबंधित आहे.
अनास्तासिया: होय, हे समान रंग अस्तित्वात आहेत, जसे की आधीपासून सांगितल्याप्रमाणे, दैवी पात्रांच्या पदनामात, जे वेगवेगळ्या लोकांमध्ये, वैश्विक क्रम, जीवनाचे जल, प्रजनन, मदर-वंशज, स्त्रीची सर्जनशील दैवी शक्ती यांना मूर्त रूप देतात तत्व. IN ख्रिश्चन धर्म हे रंग भगवंताच्या आईमध्ये अंतर्निहित आहेत. व्हर्जिन मेरीची प्रतिमा असलेल्या "बर्निंग बुश" चे समान समभुज चौकोन देखील हिरव्या किंवा फिकट निळ्या (निळ्या) मध्ये दर्शविलेले आहेत. हे सूचित करते की समान मूलभूत ज्ञान पिढ्यान् पिढ्या, लोकांपर्यंत, लोकांमध्ये गेले. तसे, तेथेही आहे जुना शब्द "ग्लाव्हका", जे प्राचीन ग्रीक लोक एकेकाळी पाण्याशी संबंधित असलेल्या दैवी तत्त्वाच्या सर्जनशील शक्तीचे पदनाम म्हणून सध्याच्या स्लाव्हिक प्रांतात राहणा lived्या लोकांकडून त्यांच्या पौराणिक कथेसाठी कर्ज घेतलेले होते, ज्यात "हिरव्या आणि निळ्या" नियम देखील आहेत. . ”(पी. 656)
आम्ही पुढे वाचतो: “ ते एका जीर्ण खोदकामात राहत होते. अगदी तीस वर्षे आणि तीन वर्षे" आणि जर वरुन, म्हातारा माणूस आणि म्हातारी स्त्री एखाद्या व्यक्तीच्या बांधणीत व्यक्तिमत्त्व आणि चैतन्य असेल आणि समुद्र हा आत्मा आहे, तर ते राहत असलेले "जुने डगआउट" असे मानणे तर्कसंगत आहे जहाज, एखाद्या व्यक्तीचे भौतिक शरीर शिवाय, आत्मा, समुद्राप्रमाणे, त्यामध्ये (आलंकारिकपणे) फिट होत नाही, तो अंतहीन आहे, आपल्याला भौतिक शरीरात सापडणार नाही.
पुढे, माझ्या मते, एक अतिशय मनोरंजक स्पष्टीकरण आहे, जे वरील नायकांचे वय दर्शवते - “ अगदी तीस वर्षे आणि तीन वर्षे”. इतिहासापासून किमान, आम्हाला माहित आहे की ही एक कठीण व्यक्ती आहे - ख्रिस्ताचे युग. परंतु हे नोंद घ्यावे की रशियन लोकांचा एक प्रभावी भाग लोककथापवित्र अंकशास्त्रशास्त्रांप्रमाणेच ख्रिश्चन धर्माच्या विरोधाभास बरेच प्राचीन मुळे आहेत. कदाचित ख्रिस्ताच्या युगाची तुलना येथे योगाने नव्हे तर अधिक प्रतिकात्मकपणे निवडली गेली. आणि हे देखील शक्य आहे की अशा मनोरंजक तारीख, वृद्ध माणसाचे जीवन त्याला त्याला काही प्रमाणात आध्यात्मिक सामग्रीमध्ये आणत असल्याचे दर्शवितो, ज्यामध्ये तो जाईल निवड.
स्वतः 33 क्रमांकाच्या बाबतीत लक्षात घेणे देखील मनोरंजक आहे पवित्र भावना हे खूपच मनोरंजक आहे. परंतु मी या एका स्पधेर्च्या स्पष्टीकरणात एक साधे कारण सांगत नाही, की या क्षेत्रात पुरेसे ज्ञान नाही.
पुढे जा: " म्हातारा जाळ्याने मासेमारी करीत होता, म्हातारी महिला तिचे धागे फिरवत होती" आपण बनवलेल्या सादृश्याच्या आधारे, लेखकाने लिहिलेला समान कोडचा धागा पुढे शोधण्याचा प्रयत्न करूया. " म्हातारा जाळ्याने मासे धरत होता”- म्हणजे व्यक्तिमत्त्व “मासे” पकडण्यासाठी सीन-इन्स्ट्रुमेंट वापरुन, आत्मा-समुद्रात बुडला. आणि जर आत्मा आत्म्यात विसर्जन करण्याचे एक साधन असेल तर आपण असे मानण्याची हिम्मत करतो की व्यक्तिमत्त्व एकतर आध्यात्मिक साधने (सर्व केल्यानंतर, सराव एक साधन आहे) किंवा प्रार्थना करू शकतो किंवा आनंदात, भगवंताशी संवाद साधू शकतो. सध्याच्या क्षणी, आत्म्यासह, आध्यात्मिक जगाशी "संप्रेषण" करण्याचा अनुभव मिळवा. मग “मासे” म्हणजे काय? जर आपण समान तत्त्वज्ञान पाळले तर आपल्या दृष्टीने ही आध्यात्मिक शक्ती असू शकते जी आत्म्यास संपर्क साधते. आपण जीवनात हस्तांतरित केलेला अनुभव, दिवसा थेट वापरतो. परंतु आम्ही नंतर अधिक तपशीलवार याकडे परत जाऊ.
“म्हातारी महिला तिचे धागे काढत होती”- सूत, सूत, धुरी, धागा - आणि सर्वसाधारणपणे या सादृश्यांसह, सर्व काही खूप मनोरंजक आहे. येथे आम्ही प्राधान्य ज्ञानाच्या स्त्रोताचा संदर्भ देण्यास सुचवितो, अलाट्रा पुस्तकः
“रिग्डेन: मी हे लक्षात घेईन ओल्ड चर्च स्लाव्होनिक "स्पिन्डल" शब्द "ट्विरल" (फनेल, सर्पिल हालचाल) या शब्दाशी संबंधित आहे. तसे, ते फक्त स्लाव मधील नव्हते. प्राचीन भारतीय शब्दाचा शब्द "वर्तनम्" देखील "रोटेशन" आहे. पुरातन काळापासून, स्पिंडल आध्यात्मिक अर्थाने वरून दिलेली जादूची साधने म्हणून मानली जात होती. असे म्हणत आहे आधुनिक भाषा, हे आहे चिन्ह तीच प्रार्थना, ध्यान, आध्यात्मिक सराव. स्पिन्डलच्या मदतीने धाग्यांमधून थिरकणे हे एक विशिष्ट आध्यात्मिक प्रतीक होते, जे बर्\u200dयाच लोकांद्वारे "पृथ्वी आणि स्वर्ग" यांची एकता म्हणून ओळखले जाते, आध्यात्मिक स्वर्गीय तत्त्वाने (आत्मा) त्याच्या क्षणभंगुर जीवनात मनुष्याचे ऐक्य. धार्मिक कलेतील धागा मानवी आध्यात्मिक जीवनाचे प्रतीक आहे आणि जागतिक अर्थाने - काळाचे प्रतीक, भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यातील संबंध. ती एक आध्यात्मिक घटक होती जी सर्व मोत्या (जीवांना) एकत्र जोडणा thread्या धाग्यासारख्या सर्व गोष्टींना जोडते. "अनेक प्राचीन लोक" मस्त आई"नुकतीच तिच्या हातात एक कताई घेऊन चित्रित केले होते."
परंतु हे दिसून येते की सूत एखाद्या वृद्ध महिलेने कापली होती, म्हणजे. चैतन्य, मग येथे आपण असे कसे म्हणू शकतो की एक साधन म्हणून चैतन्याच्या मदतीने, व्यक्तिमत्त्व त्याच्या संरचनेचा, अध्यात्मिक जगाचा, त्याबद्दलच्या ज्ञानाचा अभ्यास करू शकेल. तथापि, समान प्रार्थना किंवा ध्यान (मी लक्षात घेतो की हा आध्यात्मिक अभ्यास नाही) प्रारंभी चैतन्याच्या मदतीने केला जातो, आध्यात्मिक विकासाच्या मार्गावरील ही पहिली पायरी आहेत.
मग आम्ही पुन्हा साईनकडे परत आलो आणि वृद्ध माणसाने त्याला समुद्रात कसे फेकले याची कहाणी. पहिल्यांदा - " एक चिखल घेऊन जाळे आले", दुसरी वेळ - " समुद्राच्या गवत सह", परंतु तिस third्यांदा -" एक कठीण मासे सह - सोने”. हे देखील मनोरंजक आहे की कथांच्या विश्लेषणाच्या त्यांच्या स्पष्टीकरणात बर्\u200dयाच लेखकांनी हे देखील लक्षात घेतले की वृद्ध व्यक्तीने तीनदा जाळे फेकले, आणि एक नव्हे, उदाहरणार्थ, किंवा पाच ... तिसरा क्रमांक पवित्रमध्ये देखील अगदी अवघड आहे अर्थ आहे, आणि हे समजून घेण्यासाठी वेगवेगळ्या कोनातून वर्णन केले जाऊ शकते. येथे भौतिक जगाची त्रिमितीयता आहे, ज्यामध्ये आपण जन्मापासून आहोत आणि त्रिमूर्ती ... म्हणूनच, माझ्या मते, आणणे अवघड आहे विशिष्ट व्याख्या, परंतु कदाचित आवश्यक नाही.
समुद्राच्या चिखल आणि गवत - माझे साथीदार आणि मी एक शुद्धता सारखे असू शकते की एक उपमा घेऊन आलो. त्रिमितीय भौतिक जगाच्या "चिखला" पासून साफ \u200b\u200bकरणे. आणि पर्याय म्हणून देखील स्वत: चा अनुभव ए. नोव्हिखच्या पुस्तकांमध्ये वर्णन केलेल्या आध्यात्मिक आचरणांद्वारे कार्य करणे, एक समज आहे की प्रत्येक वेळी, सराव करून, तो एका नवीन मार्गाने पुढे सरकतो, परंतु हे आत्म्याने केले आहे त्या घटनेत त्यापासून वेगळे केले गेले आहे शरीर आणि देहभान संकल्पना. आणि कधीकधी असे काहीतरी होते ज्याला "विचार करायला बसलो" या श्रेणीतून बोलले जाते, जेव्हा लक्ष मनाच्या खेळांमध्ये अडकले आणि संपूर्ण "सराव" जाणीवपूर्वक आणि स्पष्ट प्रतिनिधित्वाच्या पातळीवर जाते आणि कधीकधी एक निरुपयोगी संघर्ष, जुन्या विचारांकडे लक्ष वळविण्याचा प्रयत्न करीत आहे. आणि येथे "चिखल मिळणे" या प्रयोगासह वर्णन केलेल्या प्रयोगात समानता काढणे देखील शक्य आहे.
पण मग माशाकडे लक्ष द्या, एक साधा मासा नव्हे - सोने! ती कोण आहे - ही मासे किंवा काय? खरं सांगायचं तर इथे मित्रांसोबतची आपली मते थोडीशी विभागली गेली आहेत. कोणीतरी एक सादृश्य सामायिक केली की कदाचित एक मासा आत्मा आहे, आध्यात्मिक जगाचा एक भाग म्हणून - समुद्र. जरा वेगळी समज माझ्या जवळ आहे, की “सोन्यावरील मासे” च्या प्रतिमेखाली आत्मिक शक्तीची समजूत काढली जाऊ शकते किंवा प्राचीन काळापासून - “अलाटची शक्ती” (अधिक तपशीलांसाठी, पहा) “ALLATRA” पुस्तक). तथापि, ही शक्ती आहे जी मुख्य ध्येय साध्य करण्यासाठी आपल्याला दिली गेली आहे, त्या हेतूने एखादी व्यक्ती या जगात येते - आत्म्यासह व्यक्तिमत्त्वाचे विलीनीकरण. आणि ... जे आपल्या आजूबाजूच्या सर्व बाबींसाठी “इमारत” आहे, “रुपांतरित” प्रतिजैविक औषध”, भौतिक लक्ष्यांच्या प्राप्तीकडे व्यक्तीचे लक्ष वेधण्याच्या क्षणी. आणि, काय महत्त्वाचे आहे, आदिम ज्ञानावर अवलंबून राहून एखाद्या व्यक्तीच्या बांधकामाचे सखोल तपशील जाणून घेतल्यामुळे, आपल्याला आठवते की आत्मा पासून व्यक्तिमत्त्वाकडे अल्लाटच्या शक्तीचा सतत प्रवाह असतो, आणि तो त्यामधून जातो काही विशिष्ट चॅनेल, ज्याला प्राचीन काळापासून "चांदीचा धागा" म्हटले जाते.
आपल्याकडे काय आहे - वृद्ध व्यक्ती (व्यक्तिमत्त्व) ने समुद्रामध्ये (आत्मा) एक मासा पकडला. आणि इथे, सीनेच्या प्रतिमेकडे परत आल्यावर आम्हाला आणखी एक उपमा मिळाली, जी मूलत: एक सीन आहे आणि तो "चांदीचा धागा", एक जोडणारा दुवा असल्यासारखे दिसते. हे समजून घेणे लेखकाच्या कल्पनेच्या किती जवळ आहे हे मला ठाऊक नाही, परंतु सर्व काही असू शकते))
दुसरा एक, माझ्या मते, मनोरंजक क्षण अल्लाट्रा या पुस्तकात अल्लाटच्या सैन्याच्या संकल्पनेचे वर्णन करताना आपण हे पाहू शकतो की अल्लाट: “पौराणिक कथेत अस्तित्त्वात असलेल्या सर्वांची आजी आहे, सर्जनशील दिव्य स्त्रीलिंगी तत्व, सर्जनशील, महत्वाची सुरुवात, मातृ-पक्षी, देवाची इच्छा, देवाचे सामर्थ्य विचार ”. की क्षण - स्त्रीलिंगी... आणि शेवटी, परीकथेतील आमची मासे त्याच प्रकारे सर्जनशील स्त्रीलिंगी तत्त्वाच्या प्रतिमेमध्ये सादर केली जातात. आणि लेखकांनी म्हटल्याप्रमाणे, संपूर्ण कामाच्या पार्श्वभूमीवर, मासेकडे वृद्ध माणसाच्या साध्या आवाहनाचे वर्णन लेखकांनी कसे केले हे आपण लक्षात घेऊया: “ महारानी मासे”.
पुढील मजकूरामध्ये: सुनहरी कशी प्रार्थना करेल! मानवी आवाजात तो म्हणतो: “वृद्ध, तू समुद्रात जाऊ दे, प्रिय मी तुला माझ्यासाठी खंडणी देईन: तुला पाहिजे ते मी देईन.”. म्हणून, आदिम ज्ञानावर आधारित मानवी बांधकामाच्या वर्णनाकडे परत जात असताना, आम्ही वर नमूद केले की अल्लाटच्या सैन्याचा प्रवाह सतत सोलमधून व्यक्तिमत्त्वाकडे चांदीच्या धाग्यातून वाहतो आणि व्यक्तिमत्त्वाचे कार्य हा प्रवाह परत करणे होय. परत आत्म्यास. आणि या ओळींमध्ये आम्ही एक समान समानता पाहिली, जसे मासा समुद्रात परत आत्माकडे विचारतो. आणि येथे केवळ व्यक्तिमत्त्व निवडण्याचा क्षण आहे - आध्यात्मिक शक्ती कोठे निर्देशित करावी? आत्माकडे परत (समुद्रामध्ये) की बाह्य भौतिक उद्दीष्टांच्या कर्तृत्वाकडे?
“म्हातारा आश्चर्यचकित झाला, तो घाबरुन गेला: त्याने तीस वर्षे आणि तीन वर्षे मासेमारी केली पण त्याला मासे बोलता आले नाही" प्रत्येक मौखिक उलाढालीमध्ये लेखकाचा शाब्दिक आकलनापेक्षा खूपच सखोल अर्थ असतो हे लक्षात घेता आपण येथे असे मानणे तर्कसंगत आहे की विशिष्ट शब्दांत “मासे बोलले” हे लाक्षणिक संप्रेषणाच्या रूपात दिसते. आणि पुन्हा आदिम ज्ञानाचा संदर्भ घेताना मला अलाट्रा टीव्ही वाहिनीवरील “एकता” कार्यक्रमातील “जिवंत भाषेचा” उल्लेख आठवला. ही जिवंत भाषा काय आहे? देवासोबत संवाद ... मला वाटतं की ज्याला ज्याने अनुभवला आहे त्या प्रत्येकाला एकदा तरी काय समजले असेल प्रश्नामध्ये... ही खोल भावनांची भाषा आहे. म्हणून कदाचित ही "भाषा" जुन्या व्यक्तीला प्रकट झाली, त्याच्या भावना प्रकट झाल्या, त्याला एक आध्यात्मिक वाढ झाली ... आणि आपण जे पाहतो - "घाबरलेले", "आश्चर्य" ... हे परिचित आहे का? हा प्रश्न ज्यांना अध्यात्मिक अभ्यासामध्ये असण्याचा अनुभव आहे त्यांना पुन्हा संबोधित केले आहे. येथे आपल्या ओळखीच्या 33 आकृतीचा उल्लेख आहे.
आणि पुन्हा जुन्या माणसाने (व्यक्तिमत्व) केलेल्या निवडीच्या क्षणाकडे परत जाऊया. आणि सुरुवातीला ही निवड त्याने आत्म्याद्वारे आणि आध्यात्मिक जगाच्या बाजूने केली आहे, तो मासे या शब्दासह जाऊ देतो: “ देव तुमच्याबरोबर असो, सुवर्णमच्छ! मला तुझ्या खंडणीची गरज नाही; निळ्या समुद्रावर जा, तेथे स्वत: साठी मोकळेपणाने चाला”.
आणि आम्ही पुढे काय पाहतो: “ म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला, तिला एक महान चमत्कार सांगितले" अध्यात्म जगाशी संपर्क साधल्यानंतर व्यक्तिमत्त्व चैतन्यकडे वळले आणि अनुभवाने प्राप्त झालेल्या देहभान्याने चर्चा करण्यास व त्याशी सल्लामसलत करण्यास सुरुवात केली. परंतु, जसे आपल्याला आदिम ज्ञानावरून माहित आहे, चेतना केवळ त्रि-आयामी मर्यादित आहे आणि आध्यात्मिक जगाशी संबंधित असलेल्या प्रत्येक गोष्टीस हे माहित नाही! आणि काय अज्ञात आहे - स्वत: च्या अधीन राहणे, गुलाम करणे, त्यांचा उपयोग करण्याची इच्छा - हे प्राणी जगाचे, भौतिक जगाचे नियम आहेत. आणि म्हणून ते घडलेः “ त्या वृद्ध स्त्रीने त्या म्हातार्\u200dयाला फटकारले: “तुम्ही मूर्ख, मूर्ख! माशापासून खंडणी कशी घ्यावी हे आपल्याला माहित नव्हते! केवळ आपण तिच्याकडून कुंड घेतल्यास, आमचे पूर्णपणे विभाजन झाले””. हे कशापासून सुरू होते - "वृद्ध स्त्रीने म्हातार्\u200dयास दूर घेतले" - चेतना चालू झाली, त्याने शंका निर्माण करण्यास सुरुवात केली आणि स्वतःच्या परिस्थितीनुसार सूचना व्यक्त करण्यास सुरुवात केली आणि व्यक्तिमत्त्व ते ऐकते! आणि येथे कुंड पदार्थाचे प्रतीक म्हणून काम करते, भौतिक वस्तू, कॉन्शियसच्या शब्दात व्यक्तित्वाचे औचित्य साधण्याचा एक क्षण आहे - “ आमचे संपूर्णपणे विभाजन झाले आहे”. हे सर्व लहान सुरू होते ...
मी आणखी एका मुद्यावर जोर देऊ इच्छितो. हे पहिल्या ओळींमधून दिसते आणि कथेच्या संपूर्ण कथनातून पसरले आहे. फक्त एक म्हातारा माणूस समुद्रात जातो, ती वृद्ध महिला तिथे कधीच गेली नव्हती ... परंतु आदिवासीय ज्ञानावरून आपल्याला माहित आहे की केवळ एक व्यक्तिमत्त्वाचा आध्यात्मिक जगाशी संबंध आहे, चेतनाला तिथे प्रवेश नाही, फक्त कारण तो पूर्णपणे आहे भिन्न निसर्ग - मर्यादित, भौतिक. म्हणूनच असे दिसून आले की चैतन्य (वृद्ध स्त्री) केवळ व्यक्तिमत्त्व (वृद्ध माणूस) काय करावे ते ठरवते आणि त्या व्यक्तीने आज्ञाधारकपणे ऐकले आणि त्याचे पालन केले. दुसर्\u200dया शब्दांत, मी माझ्या देहभान ऐकण्यासाठी आणि त्याचे पालन करण्याची निवड केली.
आणि परीकथेत पुढे हे देखील दर्शविले गेले आहे की वृद्ध माणूस (व्यक्तिमत्त्व) आपला प्रारंभिक निर्णय कसा बदलतो (स्वतःच्या फायद्यासाठी देवाच्या सामर्थ्याने मोहित होऊ नये, परंतु तिला परत "समुद्राकडे जाऊ दे"). आणि हे मनोरंजक आणि सूचक आहे की जेव्हा तिने तिची चेतना ऐकली नाही तेव्हा ही निवड स्वतः व्यक्तीने केली आहे.
येथे तो निळ्या समुद्राकडे गेला; पाहतो - समुद्र किंचित बाहेर गेला आहे" वृद्ध माणूस त्याच्याकडे विविध विनंत्या घेऊन येतो म्हणून समुदायाने कथेच्या प्रवाहाशी कसे वागावे याकडे लक्ष द्या. आम्ही अधिक तपशील याकडे परत येऊ.
आणि आम्ही सुरुवातीला जे पाहतो त्यास विनंतीसह मासेकडे वृद्ध व्यक्तीच्या पहिल्या पत्त्यावर: “ दया दाखवा, लेडी फिश, माझ्या जुन्या बाईने मला चिडविले, वृद्ध माणसाला शांतता दिली नाही”. म्हातारी स्त्री विखुरली आहे, विश्रांती देत \u200b\u200bनाही ... चैतन्याच्या कार्याचे वर्णन, त्याच्या "पद्धती" येथे अगदी अचूकपणे सापडल्या आहेत. त्याच वेळी, म्हातारा, माशाचा संदर्भ घेतलेला, कदाचित सुरुवातीला या प्रकारच्या "मोक्ष" मध्ये पाहतो, एकदा त्याने त्याच्या देहभानची उत्कट विनंती केली आणि पूर्ण केली, तर त्याला शांती मिळेल आणि चैतन्य शांत होईल .. . परंतु, जसे आपल्याला माहित आहे (आणि आपल्या स्वत: च्या अनुभवातून), चेतना हा सर्वात मोठा लबाड आहे! आणि आम्ही त्याच्या हल्ल्यांपासून, युक्त्यांकडून कसे त्याचे “मोबदला” केले, आपण त्याचे कितीही ऐकले तरी ते त्याच्यासाठी कधीही पुरेसे नसते. आणि सवलती केवळ त्याला भडकवतात. काय, खरं तर, ते कथा कथेत आणखी स्पष्ट केले आहे ... परंतु त्या नंतर आणखी.
या दरम्यान, मासे वृद्ध माणसाला काय उत्तर देते: “ दु: खी होऊ नका, देवाबरोबर चाला, आपण एक नवीन कुंड लागेल”. प्रथम, “दुःखी होऊ नका” या शब्दांवरून आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की म्हातारा माणूस खरोखरच आनंदी नाही! यात काहीही आनंद नाही, तो त्याच्या चैतन्याला प्रसन्न करतो, परंतु तो स्वत: ला आनंद अनुभवत नाही, व्यक्तिमत्त्व दडपलेले आहे, दु: खामध्ये. आणि हा क्षण संपूर्ण परीकथा आणि वृद्ध माणसाच्या समुद्रापर्यंत जाण्यासाठी देखील शोधला जाऊ शकतो. पुढे: "स्वत: ला देवाबरोबर जा!" आणि येथे मी माझ्या आवडत्या पुस्तकाचे अल्लाट्रा (पृष्ठ 777) उद्धृत करू इच्छितो:
“परंतु देवाचे प्रेम एखाद्या व्यक्तीला तो विसरला तरीही सोडत नाही. देव एखाद्या व्यक्तीस कधीही सोडत नाही, त्याच्या प्रेमासाठी, आत्म्याबद्दल धन्यवाद, नेहमी त्याच्याबरोबर असतो. तथापि, एखाद्या व्यक्तीस नेहमी हे स्वीकारण्याची इच्छा नसते चिरंतन प्रेम आणि बर्\u200dयाचदा गुप्त ज्ञान नंतरपर्यंत बंद ठेवते, क्षणिक, नश्वर वस्तूंच्या तात्पुरत्या इच्छेनुसार मार्गदर्शित... परंतु एखाद्याकडे हे "नंतर" नसते, फक्त "येथे आणि आता" असते, ज्यामध्ये खरी चळवळ आणि निवड होते. आपल्याला फक्त उघडण्याची आणि देवावर विश्वास ठेवण्याची आवश्यकता आहे. आपला अनमोल आयुष्याचा वेळ वाया घालवू नका. "
आणि माशांच्या शब्दातील आणखी एक महत्त्वाचा मुद्दा: “ आपल्याकडे एक नवीन कुंड असेल”. माझ्या मते, हे शब्द निवडीचे स्वातंत्र्य दर्शवतात. आपणास हे असे हवे असेल तर ही आपली निवड आहे, ती आपल्यानुसार असेल ... आणि पुस्तकातील वरील कोटमधील शब्द फक्त यावर जोर देतात की अशा क्षणांमध्येसुद्धा जेव्हा एखाद्या व्यक्तीस तात्पुरती क्षणिक इच्छेसाठी देवाणघेवाण केली जाते, देव नेहमी त्याच्याबरोबर असतो. आणि निवडीचे स्वातंत्र्य ही सर्वात मौल्यवान भेट आहे देव-दिले आम्हाला प्रत्येक. आणि फक्त त्याबद्दल धन्यवाद माहिती निवड आम्ही त्याच्याकडे परत येऊ शकतो.
बरं, आम्ही पुढे काय पाहतो: “ म्हातारीला एक नवीन कुंड आहे, म्हातारी आणखी डागली”. आम्ही वर उल्लेख केलेले फक्त चैतन्य, खादाडपणाचे कार्य करण्याची यंत्रणा आहे. पुढे आणखी त्याच वेळी, एकदा एखाद्या इच्छेची पूर्तता करुन ती कार्य करत असल्याचे पाहून चैतन्य आधीच अधिक काही विचारतो. आणि हे व्यक्तिमत्त्वाचे औचित्य सिद्ध करते की: “ कुंडात स्वारस्य आहे का?”. हे एक "क्षुल्लक" आहे असे दिसते ...
- कुंड
- झोपडी
- स्तंभ सरदार असणे;
- व्हा इच्छेनुसार राणी ...
आत्तासाठी, या यादीवर राहू या आणि काही विश्लेषणानंतर वृद्ध महिलेच्या उर्वरित "गरजा" विचारात घेऊ या.
ठीक आहे, प्रथम, वरील यादीतून, माझ्या कॉम्रेड्स आणि कॉन्शियसच्या कार्याचे मूळ नमुने माझ्या लक्षात आले:
- जगण्याची क्रिया
- पुनरुत्पादन;
- वर्चस्व
मला समजावून सांगा. अस्तित्वासाठी आवश्यक असलेल्या काही भौतिक वस्तूंचे प्रतीक म्हणून आम्ही “कुंड” बरोबर कुंड जोडतो. “पुनरुत्पादन” ची पध्दत येथे अक्षरशः व्यक्त केलेली नाही, परंतु शरीरावर काम करण्याच्या क्षणी ते “पंपिंग” करताना आपण पाहिले. लेखाच्या सुरूवातीस आम्ही शरीरावर "जीर्ण डगआउट" नियुक्त केले, त्यानंतर परीकथेतील कथनानुसार आणि वृद्ध स्त्रीची इच्छा झाल्यामुळे, "जीर्ण डगआउट" सुरुवातीला एका प्रकाशासह झोपडी बनवते घर "आणि नंतर टॉवरमध्ये आणि रॉयल चेंबरमध्ये सर्वात बाह्य" अपग्रेड ". बरं, वर्चस्वाचा क्षण वृद्ध स्त्रीमध्ये शक्तीची वाढणारी तहान खूप स्पष्टपणे दर्शविली आहे.
आणखी एक क्षण - म्हातारा यापुढे जाळे फेकत नाही .. तो मासे पकडत नाही, जसे कथेच्या सुरूवातीला सांगितले गेले होते (“म्हातारा जाळ्याने मासे पकडत असे…”). आणि, जर आपण मूळतः सीनच्या प्रतिमेसह आपण घातलेली साधर्मिती पाळली तर आपण असे समजू शकतो की वृद्ध माणूस यापुढे स्वत: वर काम करण्यासाठी साधने वापरत नाही, तो प्रार्थना करत नाही, सराव करत नाही, करत नाही प्राप्त नवीन अनुभव.. आणि त्याने माशाच्या प्रतिमेसह मिळवलेली शक्ती वापरली आणि वापरली.
परंतु वृद्ध महिलेच्या वर्चस्व आणि सत्तेच्या वासनेच्या वर्णनाकडे परत जाऊया. ज्या क्षणी वृद्ध स्त्री "उच्चपदस्थ खानदानी" बनते, जेव्हा वृद्ध तिच्याकडे परत आला तेव्हा त्याने काय पाहिले: “ तिच्यापुढे आवेशी सेवक; ती त्यांना मारते, त्यांना चुपरून ड्रॅग करते”. नोकरदारांचा एक मनोरंजक उल्लेख, ज्याने माझ्या कॉम्रेड्सना आणि माझ्या चेतनाचे सेवक कोण असू शकतात याबद्दल काही प्रतिबिंबित केले. आम्हाला माहित आहे की चैतन्य एक राक्षस आहे आणि ज्या विचारांमुळे आपण आपल्या लक्ष वेधतो त्या राक्षसी कार्यक्रम, टेम्पलेट्स बनतात ... आपल्याला जे आवडेल त्यास म्हटले जाऊ शकते. कदाचित असे "भुते" चैतन्याचे सेवक आहेत. परंतु वरील विश्लेषणाच्या चौकटीत बसणारी ही आमची आणखी एक धारणा आहे.
आम्ही या लेखकाद्वारे वर्णन केलेला क्षण देखील लक्षात ठेवतो ज्याने त्या वृद्ध स्त्रीने त्या वृद्ध माणसाचे “आभार” मानले, जेव्हा ते माशातून परत येत असताना, तिला तिच्याकडे एका खानदाराच्या वेषात भेटले: “ त्या म्हातार्\u200dयाने त्याच्यावर ओरडले आणि त्याला तातडीने सेवा देण्यासाठी पाठवले”. पुढील “छंद” च्या कर्तृत्वासाठी, चैतन्य ने व्यक्तिमत्त्वाला संपूर्णपणे वर्चस्व आणि गुलामगिरीचे लक्षण म्हणून “स्थिरस्थानी सेवा” करण्यासाठी पाठविले. त्याच वेळी, तिच्या पुढच्या इच्छेसाठी, जेव्हा म्हातारे “तिच्याशी वाद घालण्याचा” प्रयत्न करते आणि तिला थांबवते: “ म्हातारा घाबरला आणि त्याने अशी प्रार्थना केली: “बाई, तू का असेना?", ती धमक्यांसह प्रतिसाद देते:" समुद्रावर जा, ते आपल्याला सन्मानाने सांगतात, जर तुम्ही गेला नाही तर ते तुमच्या इच्छेविरूद्ध तुमचे नेतृत्व करतील”. एक महत्त्वाचा मुद्दा, ज्याने पुढील प्रतिबिंबांना देखील उद्युक्त केले ... बहुदा मला ए. हिटलर आणि यांच्या जीवनाचा इतिहास आठवला ऐतिहासिक घटना ए. नोव्हिख “सेन्सी चतुर्थ” या पुस्तकात दुसर्\u200dया महायुद्धाच्या वेळा, ज्यातून मला पुढील शब्द उद्धृत करायचे आहेत:
“हिटलरला हे विशेषतः चांगले माहित होते. तो अगदी डोळ्यात आहे सामान्य लोक आणि "बळी न येणारी शक्ती" चे प्रतिनिधित्व केले, खरं तर हे चांगलेच समजले की ऑर्डर ऑफ ग्रीन ड्रॅगनच्या अभिजात असलेल्या वास्तविक सामर्थ्याशी तुलना करता त्यांची शक्ती काहीच नाही. स्वत: ला, बालपणापासूनच, जादू करणार्या शक्तींच्या प्रकल्पाला सामोरे जावे लागले, जे त्यांच्या प्रभावाचे रहस्य आणि सामर्थ्याने फक्त घाबरले. हिटलरने सत्तेच्या अगोदरच्या काळात या “अदृश्य” सैन्याच्या कारवाया पाहिल्या. ऑर्डर ऑफ ग्रीन ड्रॅगनची गुप्त कृती त्याने पाहिली, जेव्हा हिटलरची वारंवार हत्या केली गेली आणि या परिस्थितीतून तो अक्षम्य झाला सामान्य लोक जिवंत आणि चांगला मार्ग. आपली कृती किती नियंत्रित आहे हे त्याला ठाऊक होते. परंतु वास्तविक सामर्थ्याच्या या अदृश्य शक्तीचा प्रतिकार फक्त त्याही मोठ्या सामर्थ्याने केला जाऊ शकतो, जो वेगवेगळ्या लोकांच्या प्राचीन स्त्रोतानुसार शंभला किंवा ज्याला नंतर लोकांनी ग्रेल म्हटले त्या जागी होते. म्हणूनच हिटलर आणि स्टालिन दोघेही त्यांच्या शोधात इतक्या तीव्रतेने गुंतले होते ... हिटलर विशेषतः आवेशी होता. सर्वसाधारणपणे, त्याने आर्कोन्सच्या सामर्थ्यापासून मुक्त होऊ नये तर जगावर संपूर्ण शक्ती मिळविण्यासाठी स्वत: 13 व्या क्रमांकाचे स्थान मिळविण्याचे स्वप्न पाहीले. की त्याला कायमचे जगणे आणि सदासर्वकाळ राज्य करावे. "
वृद्ध स्त्रीच्या धमक्यांसह वरील कोटेशनमधील वर्णनांची तुलना केल्यास, निष्कर्ष स्वतःच सुचवितो की आपण जादूबद्दल बोलू शकतो, तर आधीच एक गंभीर आणि सखोल पदवी असताना. परंतु मी तत्वज्ञानाचा शोध घेणार नाही, कारण येथे आपण वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावू शकता आणि पुन्हा - हे त्यास उपयुक्त आहे ...
आणि वृद्ध स्त्रीची पुढील इच्छा: “ मला आधारस्तंभ बनू इच्छित नाही, परंतु मला व्हायचे आहे मुक्त राणी ”. मी मजकूरात “फ्री क्वीन” हा शब्द हा एक अतिशय परिचित शब्द हायलाइट केला आहे. इतिहासाकडे परत, तसेच ए. हिटलर बद्दलचे वरील कोट आणि 13 व्या आर्कॉनची जागा घेण्याच्या त्याच्या स्वप्नातील उल्लेख, मला ए नोव्हिकच्या पुस्तकात वर्णन केलेल्या माहितीचा आणखी एक थर आठवतो - आर्कॉन वंशाच्या उदयाचा इतिहास आणि त्यांच्यासाठी इतके मोठ्या प्रमाणात आणि महत्त्वपूर्ण गुप्त समाज, "फ्री मेसन" म्हणून (याबद्दल अधिक ए. नोव्हिख "सेन्सी IV" च्या पुस्तकात आढळू शकते).
विहीर, पुढे, अधिक मनोरंजक ... आणि जेव्हा इंटरनेटवर माहितीचे विश्लेषण केले तेव्हा वेगवेगळ्या लेखकांच्या कल्पित कथा आणि कवीच्या जीवनातील कथांचा अर्थ लावताना मला काहीच आश्चर्य वाटले नाही. पुष्किनच्या मसुद्याच्या परीक्षेत "मच्छीमार आणि माश्यांविषयी" परीकथा आढळल्या, त्यातील काही भाग मजकूरात समाविष्ट केलेला नाही. आणि ते “राज्यात. सार्वजनिक वाचनालय त्यांना यूएसएसआर. लेनिनचा मसुदा मजकूर मॉस्कोमध्ये ठेवला आहे. असंख्य विसंगती व्यतिरिक्त, या मसुद्यात एक भाग आहे जो कथेच्या अंतिम मजकूरात पूर्णपणे अनुपस्थित आहे. एस. एम. बोंडी यांनी "पुष्किनची नवीन पृष्ठे" (मॉस्को, 1931) "(https://www.proza.ru/2013/04/18/1574) पुस्तकात प्रथम वाचले आणि प्रकाशित केले:
"अजून एक आठवडा जाईल
त्याची म्हातारी पुन्हा मूर्ख झाली.
त्या माणसाला शोधण्याचा मी आदेश दिला.
म्हाताराला राणीकडे आणले जाते.
म्हातारी म्हातारीला म्हणते:
मला एक स्वतंत्र राणी व्हायचे नाही
आणि मला पोप व्हायचे आहे
म्हातार्\u200dयाने वाद घालण्याची हिम्मत केली नाही.
मला पलीकडे शब्द सांगायची हिम्मत नव्हती.
तो निळ्या समुद्राकडे गेला
दृश्ये: वादळमय काळा समुद्र
अशाप्रकारे संतप्त लाटा जातात
आणि विलाप करीत भितीदायक आवाज
तो सोन्याच्या माशावर क्लिक करू लागला
ती चांगली होईल पोप
म्हातारा वृद्ध स्त्रीकडे परत आला
त्याच्या आधी लॅटिन मठ आहे
भिंतींवर [लॅटिन] भिक्षु
ते लॅटिन मास गात आहेत.
त्याच्या समोर बाबेल टॉवर
किरीट वर अगदी शीर्षस्थानी
त्याच्या म्हातारी बाई बसते
वृद्ध महिलेने सरोचिन टोपी घातली आहे
टोपीवर लॅटिन मुकुट
किरीट वर [खंडित नाही] बोलले
स्पोक [स्ट्रॉफिलीस] पक्ष्यावर
म्हातारीने वृद्ध स्त्रीला नमन केले,
तो मोठ्याने ओरडला:
नमस्कार, म्हातारी बाई
मी तुझ्या लाडक्या चहाने आनंदी आहे
मूर्ख वृद्ध स्त्री उत्तर देते:
तू खोटे बोल, तू रिकामे आहेस,
माझे प्रिये अजिबात आनंदी नाहीत
मी पोप होऊ इच्छित नाही
मला समुद्राची शिक्षिका व्हायचे आहे
ओकियाणे-समुद्रात माझ्यासाठी जगणे
[माझी] सेवा करण्यासाठी
आणि माझ्याकडे पार्सल असतात ... ".
ए. नोव्हिख (“सेन्सी IV”) च्या फ्रीमेसन ऑर्डर आणि आर्कॉन वंशाच्या पोपच्या जोडण्याविषयी बरीच माहिती दिली आहे हे लक्षात घेता हे अतिशय मनोरंजक आहे. ज्यांना तपशीलांची आवड आहे त्यांच्यासाठी पुस्तके विनामूल्य उपलब्ध आहेत.
आणि आमच्या विश्लेषणामध्ये आम्ही वृद्ध स्त्रीच्या शेवटच्या इच्छेकडे लक्ष देऊ: “ मला एक स्वतंत्र राणी बनण्याची इच्छा नाही, मला समुद्राची शिक्षिका व्हायचे आहे, जेणेकरून मी ओकियान समुद्रात राहू शकेन जेणेकरुन सोन्याची मासे माझी सेवा करील आणि माझ्या पार्सलवर राहील.”. परिणामी, एपोजी आणि वासनांच्या परिपूर्णतेचा क्षण दर्शविला जातो - उच्च शक्तीची इच्छा, जेव्हा पुढील अंतिम बाह्य लक्ष्य प्राप्त होते, परंतु त्यापासून कोणतेही समाधान मिळत नाही, येथे देहभान मध्ये अध्यात्मिक सामर्थ्यावर सत्ता हवी होती अध्यात्मिक जग. परंतु जसे आपल्याला ‘अलाट्रा’ या पुस्तकातून माहित आहे, चैतन्य हे तीन आयामांद्वारे मर्यादित आहे आणि आहे भौतिक निसर्ग, आणि अध्यात्मिक जग पूर्णपणे भिन्न निसर्गाचा (आणि व्यक्तिमत्त्व त्याचा एक भाग आहे) आणि सर्व वस्तू देव निर्माण केली होती - त्यानुसार ते त्यावर नियंत्रण कसे ठेवू शकेल? उत्तर नाही मार्ग आहे. आणि तिचा तिथे प्रवेश नाही.
एखाद्या व्यक्तीने भौतिक जगात कोणती शक्ती प्राप्त केली आणि सर्वोच्च शक्ती स्वतःवर सत्ता आहे ... आणि शेवटी, त्या वृद्ध माणसाने मुख्य गोष्ट गमावली - एक सोनेरी मासा, आध्यात्मिक शक्ती, ज्याने त्याला सर्व काही उधळपट्टी केली म्हणून ती लहरी आजी-चेतनाची, जी शेवटी कुणालाही सोडली नव्हती, पदार्थाचा क्षय झाल्याने, तुटलेल्या कुंडच्या रूपात.
म्हातारी स्त्री - अनुभवी चैतन्य, भौतिक जगात वृद्ध. आणि व्यक्तिमत्व - ऐहिक वर्षानुसार कदाचित एखादा म्हातारा माणूस, परंतु बालिश भोळेपणा, अननुभवीपणासह. मी पकडलो, कॉन्शियसिटीवर विश्वास ठेवला, ज्याला त्याच्या इच्छेस विशेषतः माहित आहे. परंतु भौतिक जगात सर्व काही मर्यादित आहे. बांधलेले सर्व भ्रम विरघळले. एक काल्पनिक कथेतल्या एका कोटमध्ये अगदी संपूर्णपणे येथे स्पष्टपणे वर्णन केले आहे: “ यापुढे अज्ञानी, विज्ञानः तुमच्या सडपातळ बसू नकोस!”. कीवर्ड - आपल्या मध्ये नाही... आध्यात्मिक - आध्यात्मिक, भौतिक - भौतिक.
वरील गोष्टींच्या अनुषंगाने “सेन्सी II” या पुस्तकाचे एक कोट. आदिम शंखला ":
“अती संपत्ती चांगली गोष्ट आणत नाही. बरं, एखाद्या व्यक्तीने आपल्या आयुष्याची अनेक वर्षे व्यतीत केली, बरेच लोक फसवले. प्रामाणिकपणे, आपण मोठे पैसे मिळविणार नाही. सर्व काही फसव्या आणि खोट्या गोष्टींवर आधारित आहे. बरं, त्या व्यक्तीने खूप पैसे कमावले. माझे म्हणणे असे नाही की प्रामाणिकपणे पगाराची कमाई केली पाहिजे, जिवंत वेतनासाठी सामान्य पैसे. हे थोडे पैसे आहेत. तर, ते चालले. तो बघतो पण समाधानी नाही. असे आढळले की काहीतरी गहाळ आहे. त्याला समजते की स्वत: चा प्रकार जिंकण्यासाठी त्याला सामर्थ्याची आवश्यकता आहे, जेणेकरून स्वत: ला न दाखवता स्वत: वर हरणातून पिसू न लावता आणि त्या नेत्यासह संपूर्ण कळपाचे लक्ष वेधून घ्यावे. आणि त्या माकडांसह माकडांसारखे पैसे वाया घालवू नका, तर ही शक्ती हस्तगत करण्यासाठी, स्वतः नेता होण्यासाठी. पक्ष, सत्ताधारी संरचना आणि राज्यांचे नेते असेच दिसतात. ते दिसतात, परंतु तेथे शक्ती कमी आहे. मग ते कशासाठी जातात? जगाचा ताबा घेणे. आणि युद्धे, आक्रमकता, गुलामगिरी सुरू होते. अशाप्रकारे नेपोलियन, स्टॅलिन, हिटलर आणि इतर जन्म घेतात. ते प्रदेश ताब्यात घेतात, त्यांच्या राज्याची सीमा वाढवतात पण तरीही समाधान मिळत नाही. का? कारण पृथ्वीवर एखाद्या व्यक्तीची शक्ती कितीही असली तरीसुद्धा त्याला कधीच समाधान मिळणार नाही कारण तो अजूनही आपल्या वासनांचा गुलाम आहे. आणि खरी शक्ती ही स्वतःवर सत्ता आहे.
मानवजातीच्या इतिहासामध्ये अशा मार्गाची मूर्खपणाची अनेक उदाहरणे आहेत, प्राण्यांची अशी जागतिक फसवणूक. त्यातील एक, अलेक्झांडर द ग्रेट हा एक माणूस आहे ज्याने आपल्या महत्वाकांक्षा पूर्ण जाणवल्या आहेत. पुरातन काळाचा सर्वात मोठा राजसत्ता निर्माण करून त्याने विशाल प्रांत जिंकले. आणि परिणाम काय आहे? ज्या दिवशी अलेक्झांडर द ग्रेट “जगाचा शासक” झाला, त्या दिवशी तो सर्वांपासून दूर गेला व रडला. सेनापतींनी जेव्हा त्यांना पाहिले तेव्हा ते आश्चर्यचकित झाले कारण त्यांनी त्यांचा सेनापती कधी विव्हळलेला पाहिला नव्हता. आणि ते बर्\u200dयापैकी त्याच्याबरोबर होते कठीण परिस्थिती सैन्य मोहीम. अलेक्झांडर हे धैर्याचे उदाहरण होते. मृत्यू त्याच्या अगदी जवळ होता तेव्हासुद्धा, त्याच्या चेह on्यावर कुणालाही निराशा आणि निराशेचे लक्षण दिसले नाही. म्हणूनच, सर्व राष्ट्रांवर विजय मिळविणा the्या माणसाचे काय झाले, या प्रश्नामुळे लष्करी नेत्यांना त्रास झाला. त्याला याबद्दल विचारण्यात आले आणि अलेक्झांडरने त्यांच्या दुःखाचे कारण त्यांना सांगितले. हे सिद्ध झाले की जेव्हा तो जिंकला तेव्हा त्याला समजले की तो हरला आहे. आणि आता तो त्याच ठिकाणी होता जिथे त्याने आपली "जगाचा विजय" याची कल्पना केली होती. हे सर्व किती निरर्थक आहे हे त्या क्षणी त्याला समजले. पूर्वी त्याच्याकडे एक ध्येय आणि मार्ग होता. आणि आता त्याच्याकडे चालण्यासाठी कोठेही नाही, कोणालाही जिंकू शकणार नाही. आणि तो म्हणाला: "मी माझ्यामध्ये एक भयानक शून्यता जाणवतो, कारण मी माझ्या आयुष्यातील मुख्य लढाई गमावली आहे."
निष्कर्षापर्यंत पोचताना, लेखाच्या सुरूवातीस आम्ही ज्या क्षणी वृद्ध माणूस आजीच्या इच्छेची पूर्तता करण्यासाठी येतो तेव्हा एकेका निळ्या समुद्राची स्थिती कशी बदलत आहे याविषयी आम्ही लेखाच्या सुरूवातीस लक्षात घेतलेल्या क्षणाकडे परत येऊ इच्छित आहे: “ समुद्र किंचित बाहेर खेळला; निळा समुद्र ढगळला होता; शांत निळा समुद्र नाही; निळा समुद्र काळा झाला; समुद्रावर काळे वादळ आहे आणि संतप्त लाटा उसळल्या आहेत आणि ते चालले आहेत”. जर समुद्र मानवी आत्मा असेल तर मग त्याच्या पृष्ठभागावर ढगाळपणा, काळेपट्टी, वादळे, लाटा आणि हाव कशामुळे होऊ शकतात ...? येथे अल्लाटआरए पुस्तकाचे उद्धरण करणे अगदी योग्य आहे:
“रिग्डेन: कदाचित मी तुम्हाला याबद्दल अधिक तपशीलवार सांगेन. परंतु आपण हे समजून घेतले पाहिजे की या सर्व प्रक्रिया ऊर्जा पातळीवर होतात, म्हणूनच अधिक चांगल्या जाणण्यासाठी मी अलंकारिक तुलनांसह स्पष्ट करीन. तर, आत्मविभागा आत्म्याजवळ स्थित आहेत, त्यांचे प्रतिनिधित्व केले जाऊ शकते ... "बुद्धिमान" नेबुलाच्या स्वरूपात. एकीकडे, ते आत्म्याजवळ आहेत आणि या अत्यंत मजबूत प्रतिरोधक संरचनेचा प्रभाव आहेत, म्हणून बोलण्यासाठी, "अनंतकाळचा श्वास", "देवाच्या जगापासून कणांची उपस्थिती". दुसरीकडे, subpersonalities जोरदार प्रभाव आणि दाट दबाव आहे भौतिक संरचना प्राण्यांचा स्वभाव. म्हणजेच, दुय्यम व्यक्ती दोन दरम्यान पिळून काढलेल्या अवस्थेत आहेत शक्तिशाली सैन्याने आध्यात्मिक आणि भौतिक जग. त्यांना सतत दोन्ही बाजूंकडून अविश्वसनीय दबाव येत असतो. तर, प्रत्येक व्यक्तिविज्ञान आत्माशी असलेल्या विद्यमान व्यक्तिमत्त्वाचे कनेक्शन लक्षात घेण्याच्या मार्गावर एक प्रकारचे "हलका फिल्टर" बनते. अशा "लाईट फिल्टर-सबपरसोनॅलिटी" ची "गडद होण्याची" डिग्री त्यात जमा झालेल्या गोष्टींवर अवलंबून असते पूर्वीचे जीवन प्रबळ जीवन निवडी, प्राधान्ये, संवेदनाक्षम आणि भावनिक प्राधान्यक्रम.
… नवीन व्यक्तिमत्त्वात या व्यक्तिविवादाची भावना धर्माच्या भाषेत बोलणे आणि त्यांच्यासाठी खरोखर “नरक” आहे. शरीराच्या मृत्यूनंतर, व्यक्तिमत्त्व, जो एक सबंध व्यक्तित्व बनतो, स्वतःचा अनुभव आणि भौतिक जग खरोखर काय आहे, आत्मा म्हणजे काय आणि मनुष्यात त्याचे महत्त्व काय आहे हे समजून घेतो. परंतु नवीन शरीराच्या बांधणीत, आधीनपणा आधीपासूनच एका मनाच्या मनावर उदास स्थितीत आहे, जो सर्वकाही समजून घेतो, तीव्र संवेदी-भावनिक वेदना अनुभवतो, परंतु त्याचा अनुभव नवीन व्यक्तिमत्त्वाकडे हस्तांतरित करण्यासह काहीही करू शकत नाही. हे शरीरात बंदिस्त होण्याच्या बरोबरीचे आहे, परंतु हे शरीर आपल्या देहभानची सेवा करत नाही, ते पालन करत नाही आणि आपण ज्याला सांगता त्याप्रमाणे करत नाही. म्हणजेच ती तुमची सेवा करत नाही, ती उत्स्फूर्तपणे जगते. आणि आपणास या सर्व गोष्टींची जाणीव आहे, परंतु आपण काहीही करू शकत नाही, केवळ नवीन व्यक्तिमत्त्वाच्या त्याच चुका पुन्हा पुन्हा सांगत असताना आणि अत्याधिक उर्जा खर्चाच्या वेक्टरची दिशा बदलण्यासाठी आपली असहायता समजून घेतल्यामुळे आपल्याला एक आश्चर्यकारक भयंकर दबाव जाणवते. "
म्हणूनच, असे गृहित धरले जाऊ शकते ज्या क्षणी जुन्या व्यक्तीने (व्यक्तिमत्त्व) आजीच्या तात्पुरत्या मोहक इच्छांच्या बाजूने निवड केली तेव्हा त्याच्या दुय्यमपणाने भयंकर वेदना अनुभवल्या, ज्याचे वर्णन लेखकांनी पृष्ठभागावर असलेल्या प्रतिमांनी केले आहे. निळा समुद्र स्वतः ...
आणि शेवटी, मी हे लक्षात ठेवू इच्छितो की म्हातारा माणूस (व्यक्तिमत्व), जरी शेवटी एक तुटलेली कुंड येथे आपल्या आजीपाशी राहिला, परंतु त्याच्यासाठी संधी गमावली नाही. करण्याची संधी मुख्य निवड आणि अनंतकाळचे जीवन मिळवा, पुनर्जन्माच्या साखळीतून बाहेर पडा. प्रत्येक माणूस जिवंत असताना शरीरात असताना ही संधी असते. आणि यासाठी, त्या वृद्ध माणसाकडे सर्व साधने होती - त्याचे जाळे आहे, त्याचे शरीर उरले आहे: “पुन्हा त्याच्या समोर खोदकाम आहे,” चैतन्य कायम आहे: “त्याची वृद्ध स्त्री उंबरठ्यावर आहे” आणि जे आवश्यक आहे ते सर्व जीवन एक कुंड स्वरूपात आहे. बाकी शिल्लक! आणि सर्व केल्यानंतर, माशाने उत्तर दिले नाही, केवळ खोल समुद्रात गेले. आणि याचा अर्थ असा आहे की एक संधी आहे.
विभागातील लेख.
