फिनो-युग्रिक लोक. फिनो-युग्रिक लोक: इतिहास आणि संस्कृती

कोमी भाषा फिनो-युग्रिकचा भाग आहे भाषा कुटुंब, आणि सर्वात जवळच्या उदमुर्त भाषेसह फिनो-युग्रिक भाषांचा पर्मियन गट तयार होतो. एकूण, फिन्नो-युग्रिक कुटुंबात 16 भाषांचा समावेश आहे, ज्या प्राचीन काळात एकाच मूळ भाषेतून विकसित झाल्या: हंगेरियन, मानसी, खांटी (भाषांचा युग्रिक गट); कोमी, उदमुर्त (पर्मियन गट); मारी, मोर्दोव्हियन भाषा - एर्झा आणि मोक्ष; बाल्टिक - फिन्निश भाषा - फिन्निश, कॅरेलियन, इझोरियन, वेप्सियन, व्होटिक, एस्टोनियन, लिव्ह भाषा. भाषांच्या फिनो-युग्रिक कुटुंबात सामी भाषेने एक विशेष स्थान व्यापले आहे, जी इतर संबंधित भाषांपेक्षा खूप वेगळी आहे.

फिनो-युग्रिक भाषा आणि सामोएडिक भाषा तयार होतात उरल कुटुंबभाषा अमोडियन भाषांमध्ये नेनेट, एनेट्स, नगानासन, सेल्कुप, कामसिन भाषांचा समावेश होतो. सामोएडिक भाषा बोलणारे लोक पश्चिम सायबेरियात राहतात, नेनेट्स वगळता, जे उत्तर युरोपमध्ये देखील राहतात.

एक सहस्राब्दी पूर्वी, हंगेरियन लोक कार्पाथियन्सने वेढलेल्या प्रदेशात गेले. हंगेरियन मॉड्योरचे स्वतःचे नाव 5 व्या शतकापासून ओळखले जाते. n ई हंगेरियन भाषेत लेखन 12 व्या शतकाच्या शेवटी दिसू लागले आणि हंगेरियन लोकांकडे समृद्ध साहित्य आहे. हंगेरियन लोकांची एकूण संख्या सुमारे 17 दशलक्ष आहे. हंगेरी व्यतिरिक्त, ते चेकोस्लोव्हाकिया, रोमानिया, ऑस्ट्रिया, युक्रेन, युगोस्लाव्हिया येथे राहतात.

मानसी (वोगल्स) ट्यूमेन प्रदेशातील खांटी-मानसिस्क जिल्ह्यात राहतात. रशियन इतिहासात, त्यांना, खांतीसह, युग्रा म्हणतात. मानसी रशियन भाषेत लेखन वापरते ग्राफिक आधारत्यांच्या स्वतःच्या शाळा आहेत. एकूण 7,000 पेक्षा जास्त मानसी लोक आहेत, परंतु त्यापैकी फक्त निम्मे मानसीला त्यांची मातृभाषा मानतात.

खांटी (ओस्टयाक्स) यमल द्वीपकल्प, खालच्या आणि मध्य ओबवर राहतात. आपल्या शतकाच्या 30 च्या दशकात खांटी भाषेत लिहिणे दिसू लागले, परंतु खांटी भाषेच्या बोली इतक्या भिन्न आहेत की भिन्न बोलींच्या प्रतिनिधींमध्ये संवाद साधणे अनेकदा कठीण होते. कोमी भाषेतील अनेक शाब्दिक उधार खांटी आणि मानसी भाषांमध्ये घुसले

बाल्टिक-फिनिश भाषा आणि लोक इतके जवळ आहेत की या भाषा बोलणारे दुभाष्याशिवाय आपापसात संवाद साधू शकतात. बाल्टिक-फिनिश गटाच्या भाषांपैकी, सर्वात सामान्य फिनिश आहे, ती सुमारे 5 दशलक्ष लोक बोलतात, फिनिशचे स्वतःचे नाव सुओमी आहे. फिनलंड व्यतिरिक्त, फिन्स देखील रशियाच्या लेनिनग्राड प्रदेशात राहतात. 16 व्या शतकात लेखनाचा उदय झाला, 1870 पासून आधुनिक फिन्निश भाषेचा कालावधी सुरू झाला. फिनिशमध्ये महाकाव्य "काळेवाला" ध्वनी, एक समृद्ध मूळ साहित्य तयार केले गेले आहे. रशियामध्ये सुमारे 77 हजार फिन राहतात.

बाल्टिक समुद्राच्या पूर्वेकडील किनारपट्टीवर एस्टोनियन लोक राहतात, 1989 मध्ये एस्टोनियन लोकांची संख्या 1,027,255 लोक होती. 16व्या शतकापासून 19व्या शतकापर्यंत लेखन अस्तित्वात होते. दोन साहित्यिक भाषा विकसित केल्या: दक्षिण आणि उत्तर एस्टोनियन. 19 व्या शतकात या साहित्यिक भाषा मध्य एस्टोनियन बोलींच्या आधारे एकत्रित झाल्या.

कारेलियन लोक रशियाच्या कारेलिया आणि टव्हर प्रदेशात राहतात. तेथे 138,429 कॅरेलियन (1989) आहेत, अर्ध्याहून थोडे अधिक त्यांची मूळ भाषा बोलतात. कॅरेलियन भाषेत अनेक बोली आहेत. कारेलियातील कॅरेलियन्स फिन्निश शिकतात आणि वापरतात साहित्यिक भाषा. कॅरेलियन लेखनाची सर्वात प्राचीन स्मारके 13 व्या शतकातील आहेत; फिनो-युग्रिक भाषांमध्ये, पुरातन काळात ही दुसरी लिखित भाषा आहे (हंगेरियन नंतर).

इझोरियन भाषा अलिखित आहे, ती सुमारे 1,500 लोक बोलतात. इझोर्स फिनलंडच्या आखाताच्या आग्नेय किनार्‍यावर नदीवर राहतात. इझोरा, नेवाची उपनदी. जरी इझोर्स स्वत: ला कॅरेलियन म्हणत असले तरी, विज्ञानात स्वतंत्र इझोरियन भाषा निवडण्याची प्रथा आहे.

व्हेप्सियन तीन प्रशासकीय-प्रादेशिक युनिट्सच्या प्रदेशावर राहतात: व्होलोग्डा, रशियाचे लेनिनग्राड प्रदेश, करेलिया. 30 च्या दशकात, सुमारे 30,000 वेप्सियन होते, 1970 मध्ये - 8,300 लोक. रशियन भाषेच्या मजबूत प्रभावामुळे, वेप्सियन भाषा इतर बाल्टिक-फिनिक भाषांपेक्षा स्पष्टपणे भिन्न आहे.

व्होटिक भाषा नामशेष होण्याच्या मार्गावर आहे, कारण ही भाषा बोलणारे 30 पेक्षा जास्त लोक नाहीत. एस्टोनियाच्या ईशान्येकडील भाग आणि लेनिनग्राड प्रदेशाच्या दरम्यान असलेल्या अनेक गावांमध्ये वोड राहतो. व्होटिक भाषा अलिखित आहे.

उत्तर लॅटव्हियामधील समुद्रकिनारी असलेल्या अनेक मासेमारी गावांमध्ये लिव्ह राहतात. दुसऱ्या महायुद्धात झालेल्या विध्वंसामुळे इतिहासात त्यांची संख्या झपाट्याने कमी झाली आहे. आता लिव्ह स्पीकर्सची संख्या सुमारे 150 लोक आहे. 19 व्या शतकापासून लेखन विकसित होत आहे, परंतु सध्या लिव्ह्स लॅटव्हियन भाषेकडे वळत आहेत.

सामी भाषेचे रूप वेगळा गटफिन्नो-युग्रिक भाषा, कारण तिच्या व्याकरणात अनेक विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत आणि शब्दसंग्रह. सामी नॉर्वे, स्वीडन, फिनलंडच्या उत्तरेकडील प्रदेशात आणि रशियातील कोला द्वीपकल्पात राहतात. त्यापैकी फक्त 40 हजार आहेत, त्यापैकी सुमारे 2000 रशियामध्ये आहेत. सामी भाषेत बाल्टिक-फिनिश भाषांमध्ये बरेच साम्य आहे. लॅटिन आणि रशियन ग्राफिक सिस्टीममधील वेगवेगळ्या बोलींच्या आधारे सामी लेखन विकसित होते.

आधुनिक फिनो-युग्रिक भाषा एकमेकांपासून इतक्या वेगळ्या झाल्या आहेत की पहिल्या दृष्टीक्षेपात ते एकमेकांशी पूर्णपणे असंबंधित वाटतात. तथापि, ध्वनी रचना, व्याकरण आणि शब्दसंग्रह यांचा सखोल अभ्यास दर्शवितो की या भाषांमध्ये अनेक सामान्य वैशिष्ट्ये आहेत जी एका प्राचीन मूळ भाषेतील फिनो-युग्रिक भाषांचे पूर्वीचे सामान्य मूळ सिद्ध करतात.

तुर्किक भाषा

तुर्किक भाषा अल्ताईक भाषा कुटुंबाचा भाग आहेत. तुर्किक भाषा: सुमारे 30 भाषा, आणि मृत भाषा आणि स्थानिक वाणांसह, ज्याची भाषा म्हणून स्थिती नेहमीच निर्विवाद नसते, 50 पेक्षा जास्त; सर्वात मोठे तुर्की, अझरबैजानी, उझबेक, कझाक, उइघुर, तातार आहेत; स्पीकर्सची एकूण संख्या तुर्किक भाषासुमारे 120 दशलक्ष लोक आहेत. तुर्किक श्रेणीचे केंद्र मध्य आशिया आहे, तेथून, ऐतिहासिक स्थलांतरांदरम्यान, ते एकीकडे, दक्षिण रशिया, काकेशस आणि आशिया मायनर आणि दुसरीकडे, ईशान्य, पूर्वेकडे पसरले. याकुतिया पर्यंत सायबेरिया. अल्ताईक भाषांचा तुलनात्मक ऐतिहासिक अभ्यास 19 व्या शतकापासून सुरू झाला. तरीसुद्धा, अल्ताईक मूळ भाषेची कोणतीही सामान्यतः स्वीकारलेली पुनर्रचना नाही, याचे एक कारण म्हणजे अल्ताईक भाषांचे गहन संपर्क आणि असंख्य परस्पर कर्जे, ज्यामुळे मानक तुलनात्मक पद्धती लागू करणे कठीण होते.

हे देखील वाचा:

Vkontakte मध्ये AVITO नोटबुक Vkontakte गट
II. हायड्रोक्सी ग्रुप - ओह (अल्कोहोल, फेनॉल्स)
III. कार्बोनिल ग्रुप
A. राहण्याच्या जागेचे मूलभूत निर्धारक म्हणून सामाजिक गट.
बी. पूर्वेकडील गट: नाख-दागेस्तान भाषा
समूहावर व्यक्तीचा प्रभाव. लहान गटांमध्ये नेतृत्व.
प्रश्न 19 भाषांचे टायपोलॉजिकल (मॉर्फोलॉजिकल) वर्गीकरण.
प्रश्न 26 अंतराळातील भाषा. प्रादेशिक भिन्नता आणि भाषांचा परस्परसंवाद.
प्रश्न 30 भाषांचे इंडो-युरोपियन कुटुंब. सामान्य वैशिष्ट्ये.
प्रश्न 39 नवीन भाषांच्या निर्मिती आणि सुधारणेमध्ये भाषांतराची भूमिका.

हे देखील वाचा:

तेथे एक होता आणि Väinemöinen,
शाश्वत गायक -
कुमारी सुंदर जन्मली आहे,
त्याचा जन्म इल्मातर येथून झाला होता...
विश्वासू जुने Väinämöinen
आईच्या उदरात भटकंती
तो तेथे तीस वर्षे घालवतो,
झिम नेमकी तेवढीच रक्कम खर्च करते
झोपेने भरलेल्या पाण्यावर,
धुक्याच्या समुद्राच्या लाटांवर...
तो निळ्याशार समुद्रात पडला
त्याने लाटा पकडल्या.
पती समुद्राच्या दयेला दिला जातो,
नायक लाटांमध्येच राहिला.
तो पाच वर्षे समुद्रात पडला,
पाच आणि सहा वर्षांपासून हे डोलत आहे,
आणि आणखी सात वर्षे आणि आठ.
शेवटी पोहत जमिनीवर येतो
एका अनोळखी वाळूच्या किनार्‍याकडे
मी पोहून झाडविरहित किनाऱ्यावर आलो.
येथे Väinämöinen येतो,
तटावर पाय
समुद्राने धुतलेल्या बेटावर
झाडे नसलेल्या मैदानावर.

काळेवाला.

फिनिश वंशाचे एथनोजेनेसिस.

आधुनिक विज्ञानामध्ये, फिन्निश जमातींना युग्रिक लोकांसह एकत्रितपणे विचार करण्याची प्रथा आहे, त्यांना एकाच फिनो-युग्रिक गटात एकत्र केले आहे. तथापि, युग्रिक लोकांच्या उत्पत्तीला समर्पित रशियन प्रोफेसर आर्टामोनोव्ह यांच्या अभ्यासावरून असे दिसून आले आहे की ओब नदीच्या वरच्या भागात आणि अरल समुद्राच्या उत्तरेकडील किनारपट्टीवर त्यांचा वांशिक उत्पत्ती झाला होता. त्याच वेळी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की तिबेट आणि सुमेरच्या प्राचीन लोकसंख्येशी संबंधित प्राचीन पॅलेओसियन जमाती, युग्रिक आणि फिनिश जमातींपैकी एक जातीय सब्सट्रेट म्हणून काम करतात. हा संबंध अर्न्स्ट मुल्डाशेव यांनी विशेष नेत्ररोग तपासणी (3) च्या मदतीने शोधला होता. ही वस्तुस्थिती आपल्याला फिनो-युग्रिक लोकांबद्दल एकल वांशिक गट म्हणून बोलण्याची परवानगी देते. तथापि, उग्रिअन्स आणि फिनमधील मुख्य फरक असा आहे की भिन्न जमातींनी दोन्ही प्रकरणांमध्ये दुसरा वांशिक घटक म्हणून काम केले. तर मध्य आशियातील तुर्कांसह प्राचीन पॅलेशियन लोकांच्या मिश्रणाचा परिणाम म्हणून उग्रिक लोकांची स्थापना झाली. फिन्निश लोकप्राचीन भूमध्यसागरीय (अटलांटिक जमाती) सह पूर्वीच्या मिश्रणाचा परिणाम म्हणून तयार केले गेले जे मिनोअन्सशी संबंधित आहे. या मिश्रणाचा परिणाम म्हणून, फिनन्सला मिनोअन्सकडून एक मेगालिथिक संस्कृतीचा वारसा मिळाला जो ईसापूर्व 17 व्या शतकात सॅंटोरिनी बेटावरील महानगराचा मृत्यू झाल्यामुळे BC दुस-या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी नष्ट झाला.

त्यानंतर, युग्रिक जमातींची वस्ती दोन दिशांनी झाली: ओबच्या खाली आणि युरोपकडे. तथापि, युग्रिक जमातींच्या कमी उत्कटतेमुळे, ते फक्त 3 व्या शतकात इ.स. दोन ठिकाणी उरल रेंज ओलांडून व्होल्गाला पोहोचलो: आधुनिक येकातेरिनबर्गच्या परिसरात आणि महान नदीच्या खालच्या भागात. परिणामी, युग्रिक जमाती केवळ 5 व्या-6 व्या शतकापर्यंत बाल्टिक राज्यांच्या प्रदेशात पोहोचल्या, म्हणजे. मध्य रशियन उंचवट्यावर स्लाव्हच्या आगमनाच्या काही शतकांपूर्वी. फिन्निश जमाती बाल्टिकमध्ये राहत असताना, किमान 4 थे सहस्राब्दी ईसापूर्व पासून सुरू होते.

सध्या, असे मानण्याचे सर्व कारण आहे की फिनिश जमाती प्राचीन संस्कृतीचे वाहक होते, ज्याला पुरातत्वशास्त्रज्ञ सशर्तपणे "फनेल-आकाराच्या गॉब्लेटची संस्कृती" म्हणतात. हे नाव या पुरातत्व संस्कृतीचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे विशेष सिरेमिक गोबलेट्स जे इतर समांतर संस्कृतींमध्ये आढळत नाही या वस्तुस्थितीमुळे उद्भवले. पुरातत्व डेटाचा आधार घेत, या जमाती प्रामुख्याने शिकार, मासेमारी आणि लहान गुरे पाळण्यात गुंतलेली होती. मुख्य शिकार साधन धनुष्य होते, ज्याचे बाण हाडांच्या टिपांनी सुसज्ज होते. या जमाती मोठ्या युरोपियन नद्यांच्या पूरक्षेत्रात राहत होत्या आणि त्यांच्या सर्वात मोठ्या वितरणादरम्यान, उत्तर युरोपीय सखल प्रदेश ताब्यात घेतला होता, जो 5 व्या सहस्राब्दी बीसीच्या आसपास बर्फाच्या चादरीपासून पूर्णपणे मुक्त झाला होता. सुप्रसिद्ध पुरातत्वशास्त्रज्ञ बोरिस रायबाकोव्ह या संस्कृतीच्या जमातींचे खालीलप्रमाणे वर्णन करतात (4, पृष्ठ 143):

वर नमूद केलेल्या कृषी जमातींव्यतिरिक्त, ज्यांनी डॅन्यूब दक्षिणेकडून भविष्यातील "स्लाव्ह्सचे वडिलोपार्जित घर" च्या प्रदेशात प्रवेश केला, सुडेटनलँड आणि कार्पेथियन्समुळे, परदेशी जमाती देखील उत्तर समुद्र आणि बाल्टिकमधून येथे घुसल्या. ही "फनेल बीकर कल्चर" (TRB) आहे, मेगालिथिक संरचनांशी संबंधित. ती दक्षिण इंग्लंड आणि जटलँडमध्ये ओळखली जाते. सर्वात श्रीमंत आणि सर्वात केंद्रित शोध हे वडिलोपार्जित घराच्या बाहेर, ते आणि समुद्राच्या दरम्यान केंद्रित आहेत, परंतु एल्बे, ओडर आणि विस्तुलाच्या संपूर्ण मार्गावर वैयक्तिक वसाहती अनेकदा आढळतात. ही संस्कृती जवळजवळ एक हजार वर्षांहून अधिक काळ त्यांच्याबरोबर अस्तित्वात असलेल्या प्रिक्ड, लेंडेल आणि ट्रिपोली संस्कृतींशी समक्रमित आहे. फनेल-आकाराच्या गॉब्लेटची विलक्षण आणि उच्च संस्कृती स्थानिक मेसोलिथिक जमातींच्या विकासाचा परिणाम मानली जाते आणि सर्व शक्यतांमध्ये, गैर-इंडो-युरोपियन, जरी त्याचे श्रेय इंडो-युरोपियन समुदायाला देण्याचे समर्थक आहेत. या मेगालिथिक संस्कृतीच्या विकासाचे एक केंद्र बहुधा जटलँडमध्ये आहे.

फिन्निश भाषांच्या भाषिक विश्लेषणानुसार, त्या आर्य (इंडो-युरोपियन) गटाशी संबंधित नाहीत. सुप्रसिद्ध फिलोलॉजिस्ट आणि लेखक, ऑक्सफर्ड विद्यापीठातील प्राध्यापक डी.आर. टॉल्किनने या प्राचीन भाषेच्या अभ्यासासाठी बराच वेळ दिला आणि निष्कर्षापर्यंत पोहोचला की ती एका विशेष भाषा गटाशी संबंधित आहे. हे इतके वेगळे झाले की प्राध्यापकाने फिन्निश भाषेच्या आधारे पौराणिक लोकांची भाषा तयार केली - एल्व्ह, ज्याचा पौराणिक इतिहास त्याने आपल्या काल्पनिक कादंबऱ्यांमध्ये वर्णन केला आहे. म्हणून, उदाहरणार्थ, इंग्रजी प्राध्यापकांच्या पौराणिक कथांमध्ये सर्वोच्च देवाचे नाव इल्युवतारसारखे दिसते, तर फिन्निश आणि कॅरेलियन भाषांमध्ये ते इल्मारिनेन आहे.

त्यांच्या उत्पत्तीनुसार, फिन्नो-युग्रिक भाषा आर्य भाषांशी संबंधित नाहीत, ज्या पूर्णपणे भिन्न भाषा कुटुंबाशी संबंधित आहेत - इंडो-युरोपियन. म्हणून, फिन्नो-युग्रिक आणि इंडो-इराणी भाषांमधील असंख्य शाब्दिक अभिसरण त्यांच्या अनुवांशिक संबंधांची नव्हे तर फिन्नो-युग्रिक आणि आर्य जमातींमधील खोल, वैविध्यपूर्ण आणि दीर्घकालीन संपर्कांची साक्ष देतात. हे संबंध आर्यपूर्व काळात सुरू झाले आणि पॅन-आर्यन युगात चालू राहिले आणि त्यानंतर, आर्यांचे "भारतीय" आणि "इराणी" शाखांमध्ये विभाजन झाल्यानंतर, फिनो-युग्रिक आणि इराणी-भाषिक जमातींमध्ये संपर्क निर्माण झाला. .

इंडो-इराणी भाषेतील फिनो-युग्रिक भाषांनी घेतलेल्या शब्दांची श्रेणी खूप वैविध्यपूर्ण आहे. यामध्ये अंक, नातेसंबंध, प्राण्यांची नावे इ. अर्थव्यवस्थेशी संबंधित शब्द आणि संज्ञा, साधने, धातूंची नावे (उदाहरणार्थ, "सोने": उदमुर्त आणि कोमी - "जारनी", खंत आणि मानसी - "तण", मोर्दोव्हियन "सिर्ने", इराणी हे विशेषतः वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत. लवकर ", आधुनिक Osetinsk. - "zerin"). कृषी शब्दावली ("धान्य", "बार्ली") क्षेत्रात अनेक पत्रव्यवहार नोंदवले गेले; इंडो-इराणी भाषांमधून, विविध फिनो-युग्रिक भाषांमध्ये सामान्य शब्द गाय, गाय, शेळी, मेंढी, कोकरू, मेंढीचे कातडे, लोकर, वाटले, दूध आणि इतर अनेक नामांकित करण्यासाठी उधार घेतले जातात.

असे पत्रव्यवहार, एक नियम म्हणून, उत्तरेकडील वन प्रदेशांच्या लोकसंख्येवर अधिक आर्थिकदृष्ट्या विकसित स्टेप्पे जमातींचा प्रभाव सूचित करतात. घोड्यांच्या प्रजननाशी संबंधित शब्दांच्या इंडो-युरोपियन भाषांमधून फिन्नो-युग्रिक भाषांमध्ये कर्ज घेण्याची उदाहरणे ("फोल", "सॅडल", इ.) देखील सूचक आहेत. फिनो-युग्रिक लोकांना घरगुती घोडा ओळखला गेला, वरवर पाहता दक्षिणेकडील गवताळ प्रदेशातील लोकसंख्येशी असलेल्या संबंधांमुळे. (2, 73 pp.).

मूलभूत संशोधन पौराणिक कथाफिन्निश पौराणिक कथांचा गाभा सामान्य आर्यांपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे हे दर्शविते. या कथानकांचे सर्वात परिपूर्ण सादरीकरण काळेवाला - संग्रहात आहे फिन्निश महाकाव्य. महाकाव्याचा नायक, आर्य महाकाव्याच्या नायकांच्या विपरीत, केवळ शारीरिकच नाही तर जादुई शक्तींनी संपन्न आहे, ज्यामुळे त्याला गाण्याच्या मदतीने एक बोट तयार करण्याची परवानगी मिळते. वीर द्वंद्व पुन्हा जादू आणि सत्यापनातील स्पर्धांमध्ये कमी केले जाते. (५, पृ. ३५)

तो गातो - आणि Youkahainen
मांडीपर्यंत तो दलदलीत गेला,
आणि एका दलदलीत कंबरेपर्यंत,
आणि सैल वाळू मध्ये खांद्यापर्यंत.
तेव्हां Youkahainen
मी माझ्या मनाने समजू शकलो
ते चुकीच्या मार्गाने गेले
आणि व्यर्थ मार्ग धरला
गाण्यात स्पर्धा करा
पराक्रमी Väinämöinen सह.

स्कॅन्डिनेव्हियन "सागा ऑफ हाफडन आयस्टेन्सन" (6, 40) देखील फिन्सच्या उत्कृष्ट जादूटोणा क्षमतेचा अहवाल देते:

या गाथेमध्ये, वायकिंग्ज फिन्स आणि बिआर्म्स - भयानक वेअरवॉल्व्हच्या नेत्यांशी लढाईत भेटतात.

फिनच्या नेत्यांपैकी एक, राजा फ्लोकी, एकाच वेळी धनुष्यातून तीन बाण सोडू शकतो आणि एकाच वेळी तीन लोकांना मारू शकतो. हाफदानने त्याचा हात कापला जेणेकरून तो हवेत उडाला. पण फ्लोकीने त्याचा स्टंप धरला आणि त्याचा हात त्याला चिकटला. दरम्यान, फिन्सचा आणखी एक राजा एका विशाल वॉलरसमध्ये बदलला, ज्याने एकाच वेळी पंधरा लोकांना चिरडले. बिआर्मियन राजा हरेक भयंकर ड्रॅगनमध्ये बदलला. वायकिंग्सने मोठ्या अडचणीने राक्षस आणि मास्टरचा सामना करण्यास व्यवस्थापित केले जादूची जमीनबिआर्मिया.

हे सर्व आणि इतर अनेक घटक हे सूचित करतात की फिन्निश जमाती काही अतिशय प्राचीन वंशातील आहेत. ही या वंशाची प्राचीनता आहे जी त्याच्या आधुनिक प्रतिनिधींची "मंदता" स्पष्ट करते. शेवटी, लोक जितके वृद्ध, तितके जास्त जीवन अनुभव त्यांनी जमा केले आहेत आणि ते कमी व्यर्थ आहेत.

फिन्निश वंशाच्या संस्कृतीचे घटक प्रामुख्याने बाल्टिक समुद्राच्या किनाऱ्यावर राहणाऱ्या लोकांमध्ये आढळतात. म्हणून, अन्यथा फिन्निश शर्यतीला बाल्टिक शर्यत देखील म्हटले जाऊ शकते. रोमन इतिहासकार टॅसिटस याने इ.स.च्या पहिल्या शतकात इ.स. बाल्टिक समुद्राच्या किनार्‍यावर राहणार्‍या एशियन लोकांचे सेल्ट लोकांशी बरेच साम्य असल्याचे निदर्शनास आणून दिले. ही एक अतिशय महत्त्वाची टिप्पणी आहे, कारण सेल्टिक संस्कृतीद्वारेच प्राचीन फिनिश राष्ट्राने आपला ऐतिहासिक वारसा जपला. या अर्थाने, प्राचीन फिनिश इतिहासाचा अभ्यास करण्याच्या दृष्टिकोनातून सर्वात मनोरंजक म्हणजे फ्रिसियन जमात. प्राचीन काळी, हे लोक आधुनिक डेन्मार्कच्या प्रदेशात राहत होते. या जमातीचे वंशज अजूनही या प्रदेशात राहतात, जरी त्यांनी त्यांची भाषा आणि संस्कृती फार पूर्वीपासून गमावली आहे. तथापि, फ्रिशियन क्रॉनिकल "हुर्रे लिंडा ब्रूक" आजपर्यंत टिकून आहे, जे सांगते की फ्रिसियन लोकांचे पूर्वज आधुनिक डेन्मार्कच्या प्रदेशात कसे गेले. भयंकर आपत्ती- प्लेटोच्या अटलांटिसचा नाश करणारा पूर. च्या अस्तित्वाची पुष्टी म्हणून अटलांटोलॉजिस्टद्वारे या क्रॉनिकलचा अनेकदा उल्लेख केला जातो पौराणिक सभ्यता. परिणामी, बाल्टिक वंशाच्या पुरातनतेबद्दलची आवृत्ती आणखी एक पुष्टीकरण प्राप्त करते.

तसेच, प्रत्येक राष्ट्र त्याच्या दफनभूमीच्या स्वरूपावरून ओळखले जाऊ शकते. प्राचीन बाल्ट्सचा मुख्य अंत्यविधी म्हणजे मृत व्यक्तीचे शरीर दगडांनी घालणे. हा संस्कार आयर्लंड आणि स्कॉटलंडमध्ये जतन केला गेला आहे. कालांतराने, ते सुधारित केले गेले आणि थडग्यावर थडग्याच्या स्थापनेसाठी कमी केले गेले.

असा संस्कार फिन्निश/बाल्टिक वंश आणि मुख्यतः बाल्टिक समुद्राच्या खोऱ्यात आणि लगतच्या प्रदेशात आढळणाऱ्या मेगालिथिक संरचना यांच्यातील थेट सांस्कृतिक संबंधाचे अस्तित्व दर्शवितो. या क्षेत्रातून बाहेर पडणारी एकमेव जागा म्हणजे उत्तर काकेशस, तथापि, या वस्तुस्थितीचे स्पष्टीकरण आहे, जे तथापि, या कामाच्या चौकटीत दिले जाऊ शकत नाही.

परिणामी, आम्ही हे तथ्य सांगू शकतो की आधुनिक बाल्टिक लोकांच्या वांशिक थरातील एक आवश्यक घटक म्हणजे प्राचीन फिनिश वंश, ज्यांचे मूळ सहस्राब्दीच्या खोलीत हरवले आहे. ही शर्यत आर्यांपेक्षा वेगळी, विकासाच्या इतिहासातून गेली, परिणामी तिने एक अद्वितीय भाषा आणि संस्कृती तयार केली, जी आधुनिक बाल्ट आणि फिनच्या अनुवांशिक वारशाचा भाग आहेत.

स्वतंत्र जमाती.

बहुसंख्य वांशिकशास्त्रज्ञ सहमत आहेत की या प्रदेशातील स्लाव्हिक आणि जर्मन वसाहती सुरू होण्यापूर्वी ईशान्य युरोप आणि लगतच्या प्रदेशात राहणाऱ्या जमाती त्यांच्या वांशिक रचनेत फिनो-युग्रिक होत्या, म्हणजे. 10 व्या शतकापर्यंत स्थानिक जमातींमधील फिन्निश आणि युग्रिक घटक जोरदारपणे मिसळले. आधुनिक एस्टोनियाच्या प्रदेशावर राहणारी सर्वात प्रसिद्ध जमात, ज्याच्या नावावर या तलावाचे नाव आहे, स्लाव्हिक आणि जर्मन वसाहती झोनच्या सीमेवर स्थित आहे, चुड आहे. पौराणिक कथेनुसार, राक्षसांकडे विविध जादूटोण्याची क्षमता होती. विशेषतः, ते जंगलात अचानक गायब होऊ शकतात, ते बर्याच काळासाठी पाण्याखाली असू शकतात. असे मानले जात होते की पांढऱ्या डोळ्याच्या चमत्काराला घटकांचे आत्मे माहित होते. मंगोल आक्रमणादरम्यान, चुड जंगलात गेला आणि रशियाच्या इतिहासाच्या इतिहासातून कायमचा नाहीसा झाला. असे मानले जाते की तीच बेलूझेरोच्या तळाशी असलेल्या पौराणिक किटेझ-ग्रॅडमध्ये राहते. तथापि, रशियन पौराणिक कथांमध्ये, अधिक प्राचीन बटू लोक राहत होते प्रागैतिहासिक काळ, आणि काही ठिकाणी मध्ययुगापर्यंत अवशेष म्हणून टिकून राहिले. बौने लोकांबद्दलच्या दंतकथा सामान्यतः त्या भागात पसरल्या जातात जेथे मेगालिथिक संरचनांचे समूह आहेत.

कोमी पौराणिक कथांमध्ये, हे कमी आकाराचे आणि गडद-त्वचेचे लोक, ज्यांच्यासाठी गवत जंगलासारखे दिसते, कधीकधी प्राण्यांची वैशिष्ट्ये प्राप्त करतात - ते लोकरांनी झाकलेले असते, चमत्कारांना डुक्कर पाय असतात. चमत्कार विपुलतेच्या विलक्षण जगात राहत होते, जेव्हा आकाश पृथ्वीच्या वर इतके खाली होते की चमत्कार त्यांच्या हातांनी पोहोचू शकत होते, परंतु ते सर्वकाही चुकीचे करतात - ते शेतीयोग्य जमिनीत खड्डे खणतात, झोपडीत गुरेढोरे खातात, गवत कापतात. एक छिन्नी, एक awl सह ब्रेड कापणी, मळणी केलेले धान्य स्टॉकिंग्जमध्ये साठवा, ओटचे जाडे भोक मध्ये ढकलणे. एक विचित्र स्त्री येनचा अपमान करते कारण ती खालच्या आकाशाला सांडपाण्याने माती देते किंवा जूने स्पर्श करते. मग एन (कोमी देव-डेमिर्ग) आकाश वाढवतात, पृथ्वीवर उंच झाडे वाढतात आणि पांढरे उंच लोक चमत्कारांची जागा घेत नाहीत: चमत्कार त्यांना त्यांच्या खड्ड्यात जमिनीखाली सोडतात, कारण ते शेतीच्या साधनांमुळे घाबरतात - एक विळा इ. ..

... असा विश्वास आहे की चमत्कार वाईट आत्म्यांमध्ये बदलले आहेत जे अंधारात, सोडलेल्या निवासस्थानांमध्ये, आंघोळीत, अगदी पाण्याखाली लपतात. ते अदृश्य आहेत, पक्ष्यांच्या पंजे किंवा मुलांच्या पायांचे ट्रेस सोडतात, लोकांना हानी पोहोचवतात आणि त्यांच्या मुलांना त्यांच्या स्वत: च्या ऐवजी बदलू शकतात ...

इतर पौराणिक कथांनुसार, चुड हे त्याउलट प्राचीन नायक आहेत, ज्यात पेरा आणि कुडी-ओश यांचा समावेश आहे. रशियन मिशनऱ्यांनी नवीन ख्रिश्चन धर्माचा प्रसार केल्यानंतर ते भूमिगत होतात किंवा दगडाकडे वळतात किंवा उरल पर्वतांमध्ये तुरुंगात जातात. प्राचीन वसाहती (कार) चुडपासूनच राहिल्या, चुड राक्षस एका वस्तीतून दुस-या वस्तीत कुऱ्हाडी किंवा क्लब टाकू शकत होते; कधीकधी त्यांना तलावांची उत्पत्ती, गावांचा पाया इत्यादींचे श्रेय देखील दिले जाते. (६, २०९-२११)

पुढील असंख्य टोळी व्होड होती. "रशिया" या पुस्तकात सेमेनोव-टानशान्स्की. आमच्या पितृभूमीचे संपूर्ण भौगोलिक वर्णन. लेक डिस्ट्रिक्ट" 1903 मध्ये या जमातीबद्दल खालीलप्रमाणे लिहिले:

“वोड एकेकाळी चुडच्या पूर्वेस राहत होता. ही जमात वांशिकदृष्ट्या फिनिशच्या पश्चिम (एस्टोनियन) शाखेपासून इतर फिनिश जमातींमध्ये संक्रमणकालीन मानली जाते. वोडी वस्ती, वोड नावांच्या प्रचलिततेवरून ठरवता येईल, नदीपासून विस्तीर्ण क्षेत्र व्यापलेले आहे. नरोवा आणि नदीकडे. Msta, उत्तरेला फिनलंडच्या आखातापर्यंत पोहोचते, दक्षिणेला इल्मेनच्या पलीकडे जाते. वोदने वरांजियन राजपुत्रांना संबोधल्या जाणार्‍या जमातींच्या संघात भाग घेतला. प्रथमच, यारोस्लाव द वाईज यांना श्रेय दिलेल्या "चार्टर ऑन मोस्टेच" मध्ये त्याचा उल्लेख आहे. स्लाव्हच्या वसाहतीने या जमातीला फिनलंडच्या आखाताच्या किनाऱ्यावर ढकलले. वोड नॉव्हेगोरोडियन्सच्या सामंजस्याने जगला, नोव्हगोरोडियन्सच्या मोहिमांमध्ये भाग घेतला आणि अगदी नोव्हगोरोड सैन्यात एक विशेष रेजिमेंटमध्ये "नेते" होते. त्यानंतर, वोद्याने वसलेले क्षेत्र "वोडस्काया पायटिना" नावाने पाच नोव्हगोरोड प्रदेशांपैकी एक भाग बनले. 12 व्या शतकाच्या मध्यापासून, व्होडीच्या देशात स्वीडिश लोकांचे धर्मयुद्ध सुरू झाले, ज्याला ते "व्हॅटलँड" म्हणतात. प्रोत्साहनासाठी अनेक पोपचे बैल येथे ओळखले जातात ख्रिश्चन उपदेश, आणि 1255 मध्ये वॅटलँडसाठी एक विशेष बिशप नियुक्त करण्यात आला. तथापि, व्होड आणि नोव्हेगोरोडियन यांच्यातील संबंध अधिक मजबूत होते, वोड हळूहळू रशियनमध्ये विलीन झाले आणि जोरदार चॅनेल झाले. वोडीचे अवशेष पीटरहॉफ आणि याम्बर्ग जिल्ह्यांमध्ये राहणारी एक छोटी जमात "वाट्यालायसेट" मानली जाते.

अद्वितीय सेतू जमातीचाही उल्लेख करणे आवश्यक आहे. सध्या, ते प्सकोव्ह प्रदेशाच्या प्रदेशावर राहतात. शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की हे प्राचीन फिनिश वंशाचे एक वांशिक अवशेष आहे, जे हिमनदी वितळल्यामुळे या भूमीत प्रथम वास्तव्य करत होते. काही राष्ट्रीय वैशिष्ट्येया जमातीला असा विचार करण्याची परवानगी आहे.

करेला जमातीने फिनिश पौराणिक कथांचा संपूर्ण संग्रह जतन केला. म्हणून प्रसिद्ध कालेवाला (4) - फिन्निश महाकाव्य - मुख्यतः कॅरेलियन दंतकथा आणि मिथकांवर आधारित आहे. कॅरेलियन भाषा ही फिन्निश भाषांपैकी सर्वात जुनी आहे, ज्यामध्ये इतर संस्कृतींशी संबंधित भाषांकडून किमान कर्ज घेतले जाते.

शेवटी, लिव्ह ही सर्वात प्रसिद्ध फिन्निश जमात आहे ज्याने आजपर्यंत आपली भाषा आणि संस्कृती टिकवून ठेवली आहे. या जमातीचे प्रतिनिधी आधुनिक लॅटव्हिया आणि एस्टोनियाच्या प्रदेशावर राहतात. एस्टोनियन आणि लाटवियन वांशिक गटांच्या निर्मितीच्या सुरुवातीच्या काळात ही जमात सर्वात सुसंस्कृत होती. बाल्टिक समुद्राच्या किनाऱ्यालगतच्या प्रदेशावर कब्जा करून, या जमातीच्या प्रतिनिधींनी इतरांपेक्षा आधी बाह्य जगाशी संपर्क साधला. अनेक शतकांपासून, आधुनिक एस्टोनिया आणि लॅटव्हियाच्या प्रदेशाला या जमातीच्या इस्टेटनंतर लिव्होनिया म्हटले गेले.

टिप्पण्या.

असे गृहीत धरले जाऊ शकते की प्राचीन काळी झालेल्या या वांशिक संपर्काचे वर्णन दुसऱ्या रूनमध्ये काळेवालामध्ये जतन केले गेले होते. (1), जे सूचित करते की तांब्याच्या चिलखतातील लहान उंचीचा नायक व्हाइनामोइनेनन या नायकाच्या मदतीसाठी समुद्रातून बाहेर आला होता, जो नंतर चमत्कारिकरित्या एका राक्षसात बदलला आणि आकाशाला झाकून आणि सूर्याला ग्रहण करणारा एक मोठा ओक कापला.

साहित्य.

1. टॉल्किन जॉन, द सिल्मेरिलियन;
2. बोंगार्ड-लेविन जी.ई., ग्रँटोव्स्की ई.ए., "फ्रॉम सिथिया टू इंडिया" एम. "थॉट", 1974
3. मुलदाशेव अर्न्स्ट. "आम्ही कुठून आलो?"
4. रायबाकोव्ह बोरिस. "प्राचीन स्लावचा मूर्तिपूजक". - एम. ​​सोफिया, हेलिओस, 2002
5. काळेवाला. फिनिश बेल्स्की कडून अनुवाद. - सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकाशन गृह "अझबुका-क्लासिक्स", 2007
6. Petrukhin V.Ya. "फिनो-युग्रिक लोकांचे मिथक", एम, एस्ट्रेल एएसटी ट्रान्झिटबुक, 2005

फिनो-युग्रिक लोक

फिनो-युग्रिक लोक: इतिहास आणि संस्कृती. फिनो-युग्रिक भाषा

नकाशावर जा

फिनो-युग्रिक भाषा गटातील लोक

फिन्नो-युग्रिक भाषा गट हा उरल-युकागीर भाषा कुटुंबाचा भाग आहे आणि त्यात लोकांचा समावेश होतो: सामी, वेप्स, इझोर्स, कॅरेलियन, नेनेट्स, खांती आणि मानसी.

सामीप्रामुख्याने मुर्मन्स्क प्रदेशात राहतात. वरवर पाहता, सामी हे उत्तर युरोपमधील सर्वात प्राचीन लोकसंख्येचे वंशज आहेत, जरी पूर्वेकडून त्यांच्या पुनर्वसनाबद्दल मत आहे. संशोधकांसाठी सर्वात मोठे रहस्यसामीच्या उत्पत्तीचे प्रतिनिधित्व करते, कारण सामी आणि बाल्टिक-फिनिश भाषा सामान्य मूळ भाषेकडे परत जातात, परंतु मानववंशशास्त्रीयदृष्ट्या सामी बाल्टिक-फिनिश लोकांपेक्षा वेगळ्या प्रकारातील (युरेलिक प्रकार) आहेत, जे भाषा बोलतात. त्यांच्याशी सर्वात जवळचा संबंध आहे, परंतु मुख्य म्हणजे बाल्टिक प्रकार आहे. हा विरोधाभास सोडवण्यासाठी १९व्या शतकापासून अनेक गृहीतके मांडण्यात आली आहेत.

सामी लोक बहुधा फिनो-युग्रिक लोकसंख्येतील वंशज आहेत. बहुधा 1500-1000 च्या दशकात. इ.स.पू ई मूळ भाषेच्या भाषिकांच्या एकाच समुदायापासून प्रोटो-सामीचे विभक्त होणे सुरू होते, जेव्हा बाल्टिक फिनच्या पूर्वजांनी, बाल्टिक आणि नंतर जर्मन प्रभावाखाली, शेतकरी आणि पशुपालकांच्या स्थिर जीवनशैलीकडे वळण्यास सुरुवात केली, तेव्हा कारेलियाच्या प्रदेशात सामीच्या पूर्वजांनी फेनोस्कॅंडियाच्या स्वायत्त लोकसंख्येला आत्मसात केले.

सामी लोक, बहुधा, अनेक वांशिक गटांच्या विलीनीकरणाने तयार झाले. वेगवेगळ्या प्रदेशात राहणाऱ्या सामी वांशिक गटांमधील मानववंशशास्त्रीय आणि अनुवांशिक फरकांद्वारे हे सूचित केले जाते. अलीकडील वर्षांच्या अनुवांशिक अभ्यासांनी आधुनिक सामीमध्ये त्यांच्या वंशजांसह सामान्य वैशिष्ट्ये उघड केली आहेत प्राचीन लोकसंख्याअटलांटिक कोस्ट आइस एज - आधुनिक बास्क बर्बर. अशी अनुवांशिक वैशिष्ट्ये अधिक आढळून आली नाहीत दक्षिणी गटयुरोपच्या उत्तरेस. कारेलिया येथून, सामी पुढे उत्तरेकडे स्थलांतरित झाले, पसरलेल्या कॅरेलियन वसाहतीपासून आणि बहुधा खंडणी लादण्यापासून पळून गेले. जंगली रेनडियरच्या स्थलांतरित कळपांचे अनुसरण करून, सामींचे पूर्वज, AD 1 ली सहस्राब्दी दरम्यान नवीनतम. e., हळूहळू आर्क्टिक महासागराच्या किनाऱ्यावर पोहोचले आणि त्यांच्या सध्याच्या निवासस्थानाच्या प्रदेशात पोहोचले. त्याच वेळी, त्यांनी पाळीव रेनडियरच्या प्रजननाकडे स्विच करण्यास सुरवात केली, परंतु ही प्रक्रिया केवळ 16 व्या शतकापर्यंत लक्षणीय प्रमाणात पोहोचते.

त्यांचा गेल्या दीड सहस्र वर्षाचा इतिहास एकीकडे इतर लोकांच्या हल्ल्यात संथपणे माघार घेण्याचा आहे आणि दुसरीकडे त्यांचा इतिहास हा राष्ट्रे आणि लोकांच्या इतिहासाचा अविभाज्य भाग आहे ज्यांचे स्वतःचे अस्तित्व आहे. राज्यत्व ज्यामध्ये महत्वाची भूमिकासामी श्रद्धांजलीच्या कर आकारणीसाठी नियुक्त केले. रेनडियरच्या पाळीव प्राण्यांसाठी एक आवश्यक अट अशी होती की सामी हिवाळ्यापासून उन्हाळ्याच्या कुरणांमध्ये रेनडियरच्या कळपांना चालवत, ठिकाणाहून दुसरीकडे फिरत असे. व्यवहारात, राज्याच्या सीमा ओलांडण्यास काहीही प्रतिबंधित केले नाही. सामी समाजाचा आधार कुटुंबांचा समुदाय होता जो जमिनीच्या संयुक्त मालकीच्या तत्त्वांवर एकत्र आला, ज्यामुळे त्यांना उदरनिर्वाहाचे साधन मिळाले. जमिनीचे वाटप कुटुंबे किंवा कुळांनी केले होते.

आकृती 2.1 सामी लोकांची लोकसंख्या गतिशीलता 1897 - 2010 (लेखकाने साहित्यावर आधारित संकलित केलेले).

इझोरा.इझोराचा पहिला उल्लेख 12 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आढळतो, जो मूर्तिपूजकांचा संदर्भ देतो, जे अर्ध्या शतकानंतर युरोपमध्ये एक मजबूत आणि अगदी धोकादायक लोक म्हणून ओळखले गेले होते. 13 व्या शतकापासूनच इझोराचा पहिला उल्लेख रशियन इतिहासात दिसून आला. त्याच शतकात, इझोरा भूमीचा प्रथम उल्लेख लिव्होनियन क्रॉनिकलमध्ये करण्यात आला. 1240 मध्ये जुलैच्या दिवशी पहाटे, इझोरा भूमीच्या वडिलांनी, गस्तीवर असताना, स्वीडिश फ्लोटिला शोधून काढला आणि घाईघाईने अलेक्झांडर, भावी नेव्हस्कीला सर्वकाही कळवण्यासाठी पाठवले.

हे उघड आहे की त्या वेळी इझोर लोक अजूनही वांशिक आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या कॅरेलियन इस्थमस आणि उत्तर लाडोगा प्रदेशात, इझोर्सच्या कथित वितरणाच्या क्षेत्राच्या उत्तरेकडील कॅरेलियन लोकांशी खूप जवळ होते आणि हे 16 व्या शतकापर्यंत समानता टिकून राहिली. इझोरा भूमीच्या अंदाजे लोकसंख्येचा अचूक डेटा प्रथम 1500 च्या स्क्राइब बुकमध्ये नोंदविला गेला होता, परंतु जनगणनेदरम्यान रहिवाशांची वांशिकता दर्शविली गेली नाही. पारंपारिकपणे असे मानले जाते की कॅरेलियन आणि ओरेखोवेट्स जिल्ह्यांचे रहिवासी, ज्यांपैकी बहुतेकांना रशियन नावे आणि रशियन आणि कॅरेलियन ध्वनी टोपणनावे होते, ते ऑर्थोडॉक्स इझोर्स आणि कॅरेलियन होते. साहजिकच, या वांशिक गटांमधील सीमा कॅरेलियन इस्थमसवर कुठेतरी गेली होती आणि शक्यतो, ओरेखोवेट्स आणि कॅरेलियन जिल्ह्यांच्या सीमेशी जुळते.

1611 मध्ये, हा प्रदेश स्वीडनने ताब्यात घेतला. हा प्रदेश स्वीडनचा भाग बनल्याच्या 100 वर्षांमध्ये, अनेक इझोरियन लोकांनी त्यांची गावे सोडली. केवळ 1721 मध्ये, स्वीडनवर विजय मिळविल्यानंतर, पीटर Iने हा प्रदेश रशियन राज्याच्या सेंट पीटर्सबर्ग प्रांतात समाविष्ट केला. XVIII च्या शेवटी लवकर XIXशतकानुशतके, रशियन शास्त्रज्ञांनी इझोरा भूमीच्या लोकसंख्येची वांशिक-कबुलीजबाब रचना रेकॉर्ड करण्यास सुरवात केली, नंतर सेंट पीटर्सबर्ग प्रांतात आधीच समाविष्ट केले गेले. विशेषतः, सेंट पीटर्सबर्गच्या उत्तर आणि दक्षिणेस, ऑर्थोडॉक्स रहिवाशांची उपस्थिती नोंदविली जाते, वांशिकदृष्ट्या फिन्सच्या जवळ - लुथरन्स - या प्रदेशाची मुख्य लोकसंख्या.

Veps.सध्या, शास्त्रज्ञ शेवटी वेप्स एथनोसच्या उत्पत्तीच्या समस्येचे निराकरण करू शकत नाहीत. असे मानले जाते की मूळतः व्हेप्सियन इतर बाल्टिक-फिनिश लोकांच्या निर्मितीशी जोडलेले आहेत आणि ते त्यांच्यापासून वेगळे झाले आहेत, बहुधा दुसऱ्या सहामाहीत. 1 हजार इ.स ई., आणि या हजाराच्या अखेरीस आग्नेय लाडोगा प्रदेशात स्थायिक झाले. X-XIII शतकातील दफन ढिगारे प्राचीन Veps म्हणून परिभाषित केले जाऊ शकतात. असे मानले जाते की व्हेप्सियन्सचे सर्वात जुने संदर्भ इसवी सनाच्या सहाव्या शतकातील आहेत. ई 11 व्या शतकातील रशियन इतिहास या लोकांना संपूर्ण म्हणतात. रशियन लेखकांची पुस्तके, संतांचे जीवन आणि इतर स्त्रोत बहुतेकदा चुड नावाने प्राचीन वेप्स ओळखतात. ओनेगा आणि लाडोगा सरोवरांमधील आंतर-लेक परिसरात, व्हेप्स 1ल्या सहस्राब्दीच्या शेवटी राहत होते, हळूहळू पूर्वेकडे सरकत होते. Veps च्या काही गटांनी आंतर-लेक क्षेत्र सोडले आणि इतर वांशिक गटांमध्ये विलीन झाले.

1920 आणि 1930 च्या दशकात, लोकांची दाट लोकवस्ती असलेल्या ठिकाणी व्हेप्सियन राष्ट्रीय जिल्हे, तसेच व्हेप्सियन ग्राम परिषद आणि सामूहिक शेततळे तयार केले गेले.

1930 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, प्राथमिक शाळेत व्हेप्सियन भाषेच्या शिक्षणाची आणि या भाषेतील अनेक विषयांची ओळख सुरू झाली, लॅटिन लिपीवर आधारित वेप्सियन भाषेची पाठ्यपुस्तके दिसू लागली. 1938 मध्ये, वेप्सियन पुस्तके आणि शिक्षक आणि इतर जाळण्यात आले सार्वजनिक व्यक्तीअटक करून त्यांच्या घरातून हाकलून दिले. 1950 च्या दशकापासून, वाढत्या स्थलांतर प्रक्रियेचा परिणाम म्हणून आणि बहिर्गोल विवाहांच्या संबंधित प्रसारामुळे, Veps आत्मसात करण्याच्या प्रक्रियेला वेग आला आहे. सुमारे निम्मे Veps शहरांमध्ये स्थायिक झाले.

नेनेट्स. XVII-XIX शतकांमधील नेनेट्सचा इतिहास. लष्करी संघर्षांमध्ये समृद्ध. 1761 मध्ये, यास्क परदेशी लोकांची जनगणना करण्यात आली आणि 1822 मध्ये, "परदेशींच्या व्यवस्थापनावरील चार्टर" लागू करण्यात आला.

अत्यधिक मासिक मागणी, रशियन प्रशासनाच्या मनमानीमुळे वारंवार दंगली घडल्या, रशियन तटबंदीचा नाश झाला, 1825-1839 मधील नेनेट्सचा उठाव सर्वात प्रसिद्ध आहे. XVIII शतकात नेनेट्सवर लष्करी विजयाचा परिणाम म्हणून. 19 व्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत टुंड्रा नेनेट्सचे सेटलमेंट क्षेत्र लक्षणीयरीत्या विस्तारले. XIX शतकाच्या शेवटी. नेनेट्स सेटलमेंटचा प्रदेश स्थिर झाला आणि 17 व्या शतकाच्या शेवटी त्यांची संख्या वाढली. सुमारे दोनदा. संपूर्ण सोव्हिएत काळजनगणनेनुसार नेनेट्सची एकूण संख्या देखील सातत्याने वाढली आहे.

आज, नेनेट्स हे रशियन उत्तरेतील स्थानिक लोकांपैकी सर्वात मोठे आहेत. त्यांच्या राष्ट्रीयतेची भाषा ही त्यांची मातृभाषा मानणार्‍या नेनेट्सचे प्रमाण हळूहळू कमी होत आहे, परंतु तरीही उत्तरेकडील इतर लोकांपेक्षा ते जास्त आहे.

आकृती 2.2 नेनेट लोकांची संख्या 1989, 2002, 2010 (लेखकाने साहित्यावर आधारित संकलित केलेले).

1989 मध्ये, 18.1% नेनेट्सनी रशियन भाषेला त्यांची मूळ भाषा म्हणून मान्यता दिली आणि सर्वसाधारणपणे ते रशियन भाषेत अस्खलित होते, 79.8% नेनेट्स - अशा प्रकारे, भाषा समुदायाचा अजूनही एक लक्षणीय भाग आहे, ज्यांच्याशी पुरेसे संवाद Nenets भाषेच्या ज्ञानाद्वारे खात्री करा. तरुण लोकांमध्ये मजबूत नेनेट्स भाषण कौशल्यांचे जतन करणे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, जरी त्यांच्यापैकी एक महत्त्वपूर्ण भागासाठी रशियन भाषा संवादाचे मुख्य साधन बनली आहे (तसेच उत्तरेकडील इतर लोकांमध्ये). शाळेत नेनेट्स भाषेच्या शिक्षणाद्वारे, लोकप्रियतेद्वारे एक विशिष्ट सकारात्मक भूमिका बजावली जाते राष्ट्रीय संस्कृतीमीडियामध्ये, नेनेट लेखकांच्या क्रियाकलाप. परंतु सर्व प्रथम, तुलनेने अनुकूल भाषिक परिस्थिती या वस्तुस्थितीमुळे आहे की रेनडियर पाळणे - नेनेट्स संस्कृतीचा आर्थिक आधार - संपूर्णपणे सोव्हिएत काळातील सर्व विनाशकारी प्रवृत्तींना न जुमानता पारंपारिक स्वरूपात टिकून राहण्यास सक्षम होते. या प्रकारची उत्पादन क्रिया पूर्णपणे स्वदेशी लोकांच्या हातात राहिली.

खंटी- पश्चिम सायबेरियाच्या उत्तरेला राहणारा एक लहान स्वदेशी Ugric लोक.

फिनो-युग्रिक लोकांच्या संस्कृतीचे व्होल्गा केंद्र

खांटीचे तीन वांशिक गट आहेत: उत्तर, दक्षिण आणि पूर्व, आणि दक्षिणी खांती रशियन आणि तातार लोकसंख्येसह मिश्रित. खांटीच्या पूर्वजांनी दक्षिणेकडून ओबच्या खालच्या भागात प्रवेश केला आणि आधुनिक खांटी-मानसिस्क आणि यामालो-नेनेट्स स्वायत्त ओक्रगच्या दक्षिणेकडील प्रदेश आणि 1ल्या सहस्राब्दीच्या शेवटी, या आधारावर लोकसंख्या वाढवली. आदिवासी आणि नवोदित युग्रिक जमातींचे मिश्रण, खांटीचे वांशिक उत्पत्ती सुरू झाले. खांती लोक स्वतःला नद्यांनी अधिक म्हणतात, उदाहरणार्थ, "कोंडाचे लोक," ओबचे लोक.

उत्तरी खांती. पुरातत्वशास्त्रज्ञ त्यांच्या संस्कृतीची उत्पत्ती नदीच्या पात्रात स्थानिकीकृत उस्ट-पोलुई संस्कृतीशी जोडतात. ओब इर्टिशच्या मुखापासून ओबच्या आखातापर्यंत. ही एक उत्तरी, तैगा व्यावसायिक संस्कृती आहे, ज्यांच्या अनेक परंपरा आधुनिक उत्तरी खांटी पाळत नाहीत.
द्वितीय सहस्राब्दी एडी च्या मध्यापासून. नेनेट्स रेनडिअर पाळण्याच्या संस्कृतीने उत्तरी खांती प्रभावित होते. थेट प्रादेशिक संपर्कांच्या झोनमध्ये, खंती टुंड्रा नेनेट्सने अंशतः आत्मसात केले होते.

दक्षिणी खांती. ते इर्तिशच्या तोंडातून स्थायिक होतात. हा दक्षिणी टायगा, फॉरेस्ट-स्टेप्पे आणि स्टेप्पेचा प्रदेश आहे आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या ते दक्षिणेकडे अधिक गुरुत्वाकर्षण करते. त्यांच्या निर्मितीमध्ये आणि त्यानंतरच्या वांशिक-सांस्कृतिक विकासामध्ये, दक्षिणेकडील वन-स्टेप्पे लोकसंख्येद्वारे महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली गेली, सामान्य खांटी आधारावर. दक्षिणेकडील खांटीवर रशियन लोकांचा मोठा प्रभाव होता.

पूर्व खांती. मध्य ओबमध्ये आणि उपनद्यांच्या बाजूने स्थायिक व्हा: सॅलिम, पिम, अगन, युगान, वास्युगन. या गटात अधिकइतरांपेक्षा, ती संस्कृतीची उत्तर सायबेरियन वैशिष्ट्ये राखून ठेवते, ती उरल लोकसंख्येशी संबंधित आहे - मसुदा कुत्रा प्रजनन, डगआउट बोटी, स्विंग कपड्यांचे प्राबल्य, बर्च झाडाची साल भांडी आणि मासेमारीची अर्थव्यवस्था. आधुनिक निवासस्थानाच्या मर्यादेत, पूर्व खांतीने केट्स आणि सेल्कअप्सशी सक्रियपणे संवाद साधला, ज्याला समान आर्थिक आणि सांस्कृतिक प्रकारात राहून सुविधा दिली गेली.
अशाप्रकारे, खांटी एथनोसचे वैशिष्ट्य असलेल्या सामान्य सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांच्या उपस्थितीत, जे त्यांच्या एथनोजेनेसिसच्या सुरुवातीच्या टप्प्याशी आणि उरल समुदायाच्या निर्मितीशी संबंधित आहे, ज्यात, सकाळसह, केट्स आणि सामोएड लोकांच्या पूर्वजांचा समावेश होता, त्यानंतरचे सांस्कृतिक "विभिन्नता", वांशिक गटांची निर्मिती, शेजारच्या लोकांसह वांशिक-सांस्कृतिक परस्परसंवादाच्या प्रक्रियेद्वारे मोठ्या प्रमाणात निर्धारित केली गेली. मानसी- रशियामधील एक लहान लोक, खांटी-मानसिस्क स्वायत्त ऑक्रगची स्थानिक लोकसंख्या. खांटीचे जवळचे नातेवाईक. ते मानसी भाषा बोलतात, परंतु सक्रिय आत्मसात झाल्यामुळे, सुमारे 60% दैनंदिन जीवनात रशियन भाषा वापरतात. एक वांशिक गट म्हणून, उरल संस्कृतीच्या स्थानिक जमाती आणि पश्चिम सायबेरिया आणि उत्तर कझाकस्तानच्या स्टेप्स आणि फॉरेस्ट-स्टेप्समधून दक्षिणेकडून सरकलेल्या उग्रिक जमातींच्या विलीनीकरणाच्या परिणामी मानसीची स्थापना झाली. लोकांच्या संस्कृतीत दोन-घटक निसर्ग (तैगा शिकारी आणि मच्छीमार आणि स्टेप भटक्या पशुपालकांच्या संस्कृतींचे संयोजन) आजपर्यंत जतन केले गेले आहे. सुरुवातीला, मानसी युरल्स आणि त्याच्या पश्चिमेकडील उतारांमध्ये राहत होती, परंतु कोमी आणि रशियन लोकांनी त्यांना 11 व्या-14 व्या शतकात ट्रान्स-युरल्समध्ये जबरदस्तीने बाहेर काढले. रशियन लोकांशी सर्वात जुने संपर्क, प्रामुख्याने स्नोव्हगोरोडाइट्स, 11 व्या शतकातील आहेत. सायबेरियाच्या संलग्नीकरणासह रशियन राज्य 16 व्या शतकाच्या शेवटी, रशियन वसाहतवाद तीव्र झाला आणि 17 व्या शतकाच्या शेवटी, रशियन लोकांची संख्या स्थानिक लोकसंख्येपेक्षा जास्त झाली. मानसींना हळूहळू उत्तर आणि पूर्वेकडे भाग पाडले गेले, अंशतः आत्मसात केले गेले आणि 18 व्या शतकात त्यांचे ख्रिश्चन धर्मात रूपांतर झाले. मानसीच्या वांशिक निर्मितीवर विविध लोकांचा प्रभाव होता.

पर्म प्रदेशातील व्सेवोलोडो-विल्वा गावाजवळ असलेल्या वोगुलस्काया गुहेत, व्होगुल्सचे ट्रेस सापडले. स्थानिक इतिहासकारांच्या मते, गुहा हे मानसीचे मंदिर (मूर्तिपूजक अभयारण्य) होते, जेथे धार्मिक विधी आयोजित केले जात होते. दगडी कुऱ्हाड आणि भाल्याच्या खुणा असलेल्या अस्वलाच्या कवट्या, सिरॅमिक भांड्यांचे तुकडे, हाडे आणि लोखंडी बाण, पर्म प्राणी शैलीचे कांस्य फलक, सरड्यावर उभे असलेले एल्क मनुष्य दर्शविणारे, चांदीचे आणि पितळेचे दागिने गुहेत सापडले.

फिनो-उग्रिअन्सकिंवा फिनो-युग्रिक- संबंधित भाषिक वैशिष्ट्यांसह लोकांचा एक समूह आणि ईशान्य युरोपच्या जमातींमधून निर्माण झाला आहे जेव्हापासून पश्चिम सायबेरियामध्ये निओलिथिक लोक राहतात, ट्रान्स-युरल्स, उत्तर आणि मध्य युरल्स, वरच्या व्होल्गाच्या उत्तरेकडील प्रदेश, व्होल्गुक्सका इंटरफ्लूव्ह आणि मध्य व्होल्गा. रशियामधील आधुनिक सेराटोव्ह प्रदेशाच्या मध्यरात्रीपर्यंत प्रदेश.

1. नाव

रशियन इतिहासात ते एकत्रित नावाने ओळखले जातात चुडआणि Samoyeds (स्वतःचे नाव suomaline).

2. रशियामधील फिनो-युग्रिक वांशिक गटांचे सेटलमेंट

रशियाच्या भूभागावर फिनो-युग्रिक वांशिक गटातील 2,687,000 लोक आहेत. रशियामध्ये, फिनो-युग्रिक लोक कारेलिया, कोमी, मारी एल, मोर्डोव्हिया, उदमुर्तिया येथे राहतात. क्रॉनिकल संदर्भ आणि टोपोनाम्सच्या भाषिक विश्लेषणानुसार, चुडने अनेक जमाती एकत्र केल्या: मोरडवा, मुरोम, मेरया, वेस्प्स (संपूर्ण, Vepsians) आणि इ.

फिनो-युग्रिक लोक हे ओका-व्होल्गा इंटरफ्ल्यूव्हची एक स्वायत्त लोकसंख्या होती, त्यांच्या जमाती एस्टोनियन होत्या, सर्व मेरिया, मोर्दोव्हियन्स, चेरेमिस हे चौथ्या शतकात जर्मनरिचच्या गॉथिक राज्याचा भाग होते. इपाटीव्ह क्रॉनिकलमधील नेस्टरचा इतिहासकार उरल गटातील सुमारे वीस जमाती (उग्रोफिनिव) सूचित करतो: चुड, लिव्ह, वॉटर, याम (Ӕm), सर्व (त्यापैकी उत्तरेकडे व्हाईट लेक बसतात), कॅरेलियन्स, युगरा, गुहा. , Samoyeds, Perm ), cheremis, casting, zimgola, kors, nerom, mordovians, मापन (आणि Rostov ѡzere Merѧ वर आणि Kleshchin वर आणि ѣzerѣ sѣdѧt mѣrzh समान), मुरोम (आणि Ѡtsѣ) व्हॉल्स्गॉममध्ये Sѣѣ rzh rzh मधून प्रवाहित करणे आणि मेश्चेरी. मस्कोविट्सने सर्व स्थानिक जमातींना स्वदेशी चुडमधून चुड म्हटले आणि मॉस्कोद्वारे स्पष्टीकरण देऊन या नावासह विडंबना केली. विचित्र, विचित्र, विचित्र.आता हे लोक रशियन लोकांद्वारे पूर्णपणे आत्मसात झाले आहेत, ते आधुनिक रशियाच्या वांशिक नकाशावरून कायमचे गायब झाले आहेत, त्यांनी रशियन लोकांची संख्या पुन्हा भरून काढली आहे आणि त्यांच्या वांशिक ठिकाणांच्या नावांची विस्तृत श्रेणी सोडली आहे.

ही सर्व नद्यांची नावे आहेत ending-wa:मॉस्को, प्रोटवा, कोसवा, सिल्वा, सोस्वा, इझ्वा, इ. कामा नदीला सुमारे 20 उपनद्या आहेत ज्यांची नावे अशी संपतात. ना-वा,फिनिशमध्ये "पाणी" चा अर्थ आहे. मस्कोविट जमातींना सुरुवातीपासूनच स्थानिक फिनो-युग्रिक लोकांपेक्षा त्यांचे श्रेष्ठत्व जाणवले. तथापि, फिन्नो-युग्रिक टोपोनाम्स केवळ तेथेच आढळत नाहीत जिथे हे लोक आज लोकसंख्येचा महत्त्वपूर्ण भाग बनवतात, स्वायत्त प्रजासत्ताक आणि राष्ट्रीय जिल्हे बनवतात. त्यांचे वितरण क्षेत्र बरेच मोठे आहे, उदाहरणार्थ, मॉस्को.

पुरातत्व डेटानुसार, पूर्व युरोपमधील चुड जमातींचे वस्ती क्षेत्र 2 हजार वर्षे अपरिवर्तित राहिले. 9व्या शतकापासून, सध्याच्या रशियाच्या युरोपियन भागातील फिन्नो-युग्रिक जमाती हळूहळू स्लाव्हिक वसाहतवाद्यांनी, किवन रसमधील स्थलांतरितांनी आत्मसात केल्या. या प्रक्रियेने आधुनिक निर्मितीचा आधार घेतला रशियनराष्ट्र

फिन्नो-युग्रिक जमाती उरल-अल्ताई गटाशी संबंधित आहेत आणि एक हजार वर्षांपूर्वी ते पेचेनेग्स, पोलोव्हत्सी आणि खझार यांच्या जवळ होते, परंतु बाकीच्यांपेक्षा सामाजिक विकासाच्या खूप खालच्या पातळीवर होते, खरं तर, रशियन लोकांचे पूर्वज. तेच पेचेनेग होते, फक्त जंगल. त्यावेळी ते आदिम आणि सर्वात मागासलेले होते सांस्कृतिकदृष्ट्यायुरोपच्या जमाती. केवळ दूरच्या भूतकाळातच नाही तर 1ल्या आणि 2ऱ्या सहस्राब्दीच्या वळणावरही ते नरभक्षक होते. ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस (इ.स.पू. 5 वे शतक) यांनी त्यांना एंड्रोफेजेस (लोकांचे भक्षण करणारे) म्हटले आहे आणि रशियन राज्याच्या कालखंडातील नेस्टर - समोएड्स (सामोयेद).

आदिम संमेलन आणि शिकार संस्कृतीच्या फिनो-युग्रिक जमाती हे रशियन लोकांचे पूर्वज होते. शास्त्रज्ञांचा असा युक्तिवाद आहे की मस्कोविट लोकांना मंगोलॉइड वंशाचे सर्वात मोठे मिश्रण प्राप्त झाले जे फिन्नो-युग्रिक लोकांच्या एकत्रीकरणाद्वारे आशियातून युरोपमध्ये आले आणि स्लाव्हच्या आगमनापूर्वीच कॉकेसॉइड मिश्रण अंशतः शोषले. फिन्नो-युग्रिक, मंगोलियन आणि टाटर वांशिक घटकांच्या मिश्रणामुळे रशियन लोकांचे एथनोजेनेसिस झाले, जे स्लाव्हिक जमाती रॅडिमिची आणि व्यातिची यांच्या सहभागाने तयार झाले. फिन आणि नंतर टाटार आणि अंशतः मंगोल लोकांसह वांशिक मिश्रणामुळे, रशियन लोकांचा मानववंशशास्त्रीय प्रकार आहे जो किवन-रशियन (युक्रेनियन) पेक्षा वेगळा आहे. युक्रेनियन डायस्पोरा याबद्दल विनोद करतात: "डोळा अरुंद आहे, नाक आलिशान आहे - पूर्णपणे रशियन." फिनो-युग्रिक भाषेच्या वातावरणाच्या प्रभावाखाली, रशियन ध्वन्यात्मक प्रणाली (अकान्ये, गेकन्या, टिकिंग) ची निर्मिती झाली. आज, "उरल" वैशिष्ट्ये रशियाच्या सर्व लोकांमध्ये एक किंवा दुसर्या प्रमाणात जन्मजात आहेत: मध्यम उंची, रुंद चेहरा, नाक-नाक आणि विरळ दाढी. मारी आणि उदमुर्तांना अनेकदा तथाकथित मंगोलियन पट असलेले डोळे असतात - एपिकॅन्थस, त्यांच्या गालाची हाडे खूप रुंद असतात, तरल दाढी असते. पण त्याच वेळी गोरे आणि लाल केस, निळे आणि राखाडी डोळे. मंगोलियन पट कधीकधी एस्टोनियन आणि कॅरेलियन लोकांमध्ये आढळतात. कोमी भिन्न आहेत: ज्या ठिकाणी वाढत्या वयात मिश्र विवाह आहेत, ते गडद केसांचे आणि ब्रेस्ड आहेत, इतर स्कॅन्डिनेव्हियन्ससारखे आहेत, परंतु थोडासा रुंद चेहरा आहे.

मेरियनिस्ट ओरेस्ट त्काचेन्कोच्या अभ्यासानुसार, "रशियन लोकांमध्ये, स्लाव्हिक वडिलोपार्जित घराशी मातृत्वाने संबंधित, वडील फिन होते. पितृपक्षावर, रशियन लोक फिनो-युग्रिक लोकांमधून आले होते." हे नोंद घ्यावे की वाई-क्रोमोसोम हॅलोटाइपच्या आधुनिक अभ्यासानुसार, प्रत्यक्षात परिस्थिती उलट होती - स्लाव्हिक पुरुषांनी स्थानिक फिनो-युग्रिक लोकसंख्येच्या स्त्रियांशी विवाह केला. मिखाईल पोकरोव्स्कीच्या मते, रशियन हे एक वांशिक मिश्रण आहे ज्यामध्ये फिन्सचे 4/5, आणि स्लाव्ह - 1/5 आहेत. रशियन संस्कृतीतील फिनो-युग्रिक संस्कृतीचे अवशेष अशा वैशिष्ट्यांमध्ये शोधले जाऊ शकतात जे सापडत नाहीत. इतर स्लाव्हिक लोकांमध्ये: महिलांचे कोकोश्निक आणि सँड्रेस, पुरुषांचे शर्ट-कोसोव्होरोत्का, बास्ट शूज (बास्ट शूज) मध्ये राष्ट्रीय पोशाख, डिशमध्ये डंपलिंग्ज, लोक वास्तुकलाची शैली (तंबू इमारती, पोर्च),रशियन बाथ, पवित्र प्राणी - अस्वल, गाण्याचे 5-टोन स्केल, एक स्पर्शआणि स्वर कमी करणे, जोडलेले शब्द जसे टाके, मार्ग, हात आणि पाय, जिवंत आणि चांगले, असे आणि असे,उलाढाल माझ्याकडे आहे(त्याऐवजी मी आहे,इतर स्लाव्ह्सचे वैशिष्ट्य) "एकेकाळी" एक अद्भुत सुरुवात, जलपरी सायकलची अनुपस्थिती, कॅरोल्स, पेरुनचा पंथ, बर्चच्या पंथाची उपस्थिती, ओक नाही.

शुक्शिन, वेदेन्यापिन, पियाशेव या आडनावांमध्ये स्लाव्हिक काहीही नाही हे सर्वांनाच ठाऊक नाही, परंतु ते शुक्शा जमातीच्या नावावरून आले आहेत, युद्धाच्या देवीचे नाव वेदेनो अला, पूर्व-ख्रिश्चन नाव पियाश. म्हणून फिनो-युग्रिक लोकांचा एक महत्त्वपूर्ण भाग स्लाव्हांनी आत्मसात केला आणि काहींनी इस्लामचा स्वीकार करून तुर्कांमध्ये मिसळले. म्हणूनच, आज युग्रोफिन बहुसंख्य लोकसंख्या बनवत नाहीत, अगदी ज्या प्रजासत्ताकांमध्ये त्यांनी त्यांचे नाव दिले आहे. परंतु, रशियन लोकांच्या वस्तुमानात विरघळली (Rus. रशियन), उग्रोफिनने त्यांचा मानववंशशास्त्रीय प्रकार कायम ठेवला आहे, जो आता सामान्यतः रशियन (Rus.) म्हणून ओळखला जातो. रशियन) .

बहुसंख्य इतिहासकारांच्या मते, फिनिश जमातींचा स्वभाव अत्यंत शांत आणि नम्र होता. याद्वारे, मस्कोविट्स स्वत: वसाहतीच्या शांततेचे स्वरूप स्पष्ट करतात, असे सांगतात की तेथे कोणतेही लष्करी संघर्ष झाले नाहीत, कारण लिखित स्त्रोतांना असे काहीही आठवत नाही. तथापि, त्याच व्हीओ क्ल्युचेव्हस्कीने नमूद केल्याप्रमाणे, "ग्रेट रशियाच्या दंतकथांमधे, काही ठिकाणी भडकलेल्या संघर्षाच्या काही अस्पष्ट आठवणी टिकून राहिल्या."

3. टोपोनीमी

यारोस्लाव्हल, कोस्ट्रोमा, इव्हानोवो, वोलोग्डा, टव्हर, व्लादिमीर, मॉस्को प्रदेशातील मेरियन-येर्झियन मूळचे टोपोनोम्स 70-80% आहेत. (वेक्सा, वोक्सेंगा, एलेंगा, कोवोंगा, कोलोक्सा, कुकोबॉय, लेख्त, मेलेक्सा, नाडोक्सा, नीरो (इनरो), नुक्स, नुक्शा, पालेंगा, पेलेंग, पेलेंडा, पेक्सोमा, पुझबोल, पुलोख्ता, सारा, सेलेकशा, सोनोहता, टोलगोबोल, इतर शेखेबॉय, शेहरोमा, शिलेक्षा, शोकशा, शॉपशा, येखरेंगा, याहरोबोल(यारोस्लाव्हल प्रदेश, 70-80%), आंदोबा, वंदोगा, वोख्मा, वोख्तोगा, वोरोक्सा, लिंजर, मेझेंडा, मेरेमशा, मोंझा, नेरेख्ता (फ्लकर), नेया, नोटेलगा, ओंगा, पेचेगडा, पिचेरगा, पोक्षा, पोंग, सिमोंगा, सुडोलगा, तोयेहता, उर्मा, शुंगा, यक्षंगा(कोस्ट्रोमा प्रदेश, 90-100%), वाझोपोल, विचुगा, किनेशमा, किस्तेगा, कोखमा, क्सटी, लांडेह, नोडोगा, पक्ष, पालेख, स्कॅब, पोक्षेंगा, रेश्मा, सरोख्ता, उख्तोमा, उख्तोख्मा, शचा, शिझेगडा, शिलेक्सा, शुया, युख्माइ. (इव्हानोव्स्क प्रदेश), वोख्तोगा, सेल्मा, सेंगा, सोलोख्ता, सोट, तोल्श्मी, शुयाआणि इतर. (वोलोग्डा प्रदेश), "वाल्डाई, कोई, कोक्शा, कोईवुष्का, लामा, मक्सतिखा, पलेंगा, पालेन्का, रायडा, सेलिगर, सिक्शा, सिश्को, तलालगा, उदोमल्या, उर्दोमा, शोमुष्का, शोशा, याक्रोमा इ. (Tver प्रदेश),अर्सेमाकी, वेल्गा, वोइनिंगा, व्होर्शा, इनेकशा, किर्झाच, क्ल्याझ्मा, कोलोक्षा, मस्टेरा, मोलोकशा, मोत्रा, नेरल, पेक्षा, पिचेगिनो, सोइमा, सुडोगडा, सुझदाल, तुमोंगा, उंडोल इ. (व्लादिमीर प्रदेश),व्हेरिया, व्होरिया, वोल्गुशा, लामा, मॉस्को, नुडोल, पाखरा, ताल्डोम, शुक्रोमा, याक्रोमा इ. (मॉस्को प्रदेश)

३.१. फिनो-युग्रिक लोकांची यादी

3.2.

फिनो-युग्रियन लोक

व्यक्तिमत्त्वे

उग्रो-फायनान्स मूळतः पॅट्रिआर्क निकॉन आणि आर्कप्रिस्ट अव्वाकुम होते - दोघेही मॉर्डोव्हियन, उदमुर्त्स - फिजियोलॉजिस्ट व्ही. एम. बेख्तेरेव्ह, कोमी समाजशास्त्रज्ञ पिटिरिम सोरोकिन, मॉर्डविन्स - शिल्पकार एस. नेफेडोव्ह-एर्झ्या, ज्यांनी आपल्या pseudonym सह लोकांचे नाव घेतले; पुगोव्हकिन मिखाईल इव्हानोविच एक रशियन मेरिया आहे, त्याचे खरे नाव मेरियन्स्कीमध्ये दिसते - पुगोरकिन, संगीतकार ए.या. एशपे एक मारी आहे आणि इतर अनेक:

हे देखील पहा

स्रोत

नोट्स

9व्या शतकातील फिनो-युग्रिक जमातींच्या अंदाजे सेटलमेंटचा नकाशा.

योद्धाच्या प्रतिमेसह दगडी समाधी. अनयिन्स्की दफनभूमी (येलाबुगा जवळ). VI-IV शतके. इ.स.पू.

इ.स.पूर्व 1ल्या सहस्राब्दीमध्ये वोल्गा-ओका आणि कामा खोऱ्यांमध्ये राहणाऱ्या रशियन जमातींचा इतिहास. ई., मौलिकतेमध्ये लक्षणीय फरक आहे. हेरोडोटसच्या मते, बौडिन्स, टिसाजेट्स आणि इर्क्स जंगलाच्या पट्ट्याच्या या भागात राहत होते. या जमातींमध्ये सिथियन्स आणि सेव्ह्रोमॅट्समधील फरक लक्षात घेऊन, त्यांनी नमूद केले की त्यांचा मुख्य व्यवसाय शिकार हा होता, ज्यामुळे केवळ अन्नच नाही तर कपड्यांसाठी फर देखील होते. हेरोडोटस विशेषतः कुत्र्यांच्या मदतीने इर्क्सच्या घोडेस्वार शिकारीची नोंद करतो. प्राचीन इतिहासकाराच्या माहितीची पुरातत्व स्त्रोतांद्वारे पुष्टी केली जाते, जे दर्शविते की अभ्यास केलेल्या जमातींच्या जीवनात शिकारने खरोखरच मोठे स्थान व्यापले आहे.

तथापि, व्होल्गा-ओका आणि कामा खोऱ्यातील लोकसंख्या हेरोडोटसने नमूद केलेल्या जमातींपुरती मर्यादित नव्हती. त्यांनी दिलेल्या नावांनाच श्रेय देता येईल दक्षिणेकडील जमातीहा गट - Scythians आणि Savromats च्या जवळचे शेजारी. या जमातींबद्दल अधिक तपशीलवार माहिती आपल्या युगाच्या सुरुवातीपासूनच प्राचीन इतिहासलेखनात प्रवेश करू लागली. टॅसिटस कदाचित त्यांच्यावर अवलंबून असेल जेव्हा त्याने प्रश्नातील जमातींच्या जीवनाचे वर्णन केले आणि त्यांना फेन्स (फिन्स) म्हटले.

फिनो-युग्रिक जमातींचा मुख्य व्यवसाय त्यांच्या वसाहतीच्या विशाल प्रदेशात गुरेढोरे पालन आणि शिकार मानला पाहिजे. स्लॅश आणि बर्न शेतीने दुय्यम भूमिका बजावली. या जमातींच्या उत्पादनाचे वैशिष्ट्य म्हणजे, सुमारे ७व्या शतकापासून वापरात आलेली लोखंडी हत्यारे. इ.स.पू ई., हाडापासून बनवलेली साधने येथे खूप काळ वापरली जात होती. ही वैशिष्ट्ये तथाकथित डायकोव्स्काया (ओका आणि व्होल्गा दरम्यान), गोरोडेट्स (ओकाच्या आग्नेय) आणि अनन्यिन्स्काया (प्रिकामे) पुरातत्व संस्कृतींची वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत.

फिन्नो-युग्रिक जमातींचे नैऋत्य शेजारी, स्लाव्ह, 1 ली सहस्राब्दी एडी दरम्यान. ई फिनिश जमातींच्या सेटलमेंटच्या क्षेत्रात लक्षणीयरीत्या प्रगत. या चळवळीमुळे फिन्नो-युग्रिक जमातींच्या काही भागाची हालचाल झाली, कारण मधल्या भागात असंख्य फिन्निश नद्यांच्या नावांचे विश्लेषण दर्शविते. युरोपियन रशिया. प्रश्नातील प्रक्रिया हळूहळू घडल्या आणि फिन्निश जमातींच्या सांस्कृतिक परंपरेचे उल्लंघन केले नाही. यामुळे रशियन इतिहास आणि इतर लिखित स्त्रोतांकडून आधीच ज्ञात असलेल्या फिनो-युग्रिक जमातींशी अनेक स्थानिक पुरातत्व संस्कृतींचा संबंध जोडणे शक्य होते. डायकोव्हो पुरातत्व संस्कृतीच्या जमातींचे वंशज बहुधा मेरिया आणि मुरोमा जमाती होते, गोरोडेट्स संस्कृतीच्या जमातींचे वंशज मोर्दोव्हियन होते आणि चेरेमिस आणि चुड या इतिहासाची उत्पत्ती अनायिन पुरातत्वशास्त्राची निर्मिती करणाऱ्या जमातींकडे होते. संस्कृती

फिन्निश जमातींच्या जीवनातील अनेक मनोरंजक वैशिष्ट्यांचा पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी तपशीलवार अभ्यास केला आहे. व्होल्गा-ओका बेसिनमध्ये लोह मिळविण्याची सर्वात जुनी पद्धत सूचक आहे: लोखंड मातीच्या भांड्यांमध्ये वितळले गेले जे उघड्या आगीच्या मध्यभागी उभे होते. ही प्रक्रिया, 9व्या-8व्या शतकातील वसाहतींमध्ये नोंदली गेली आहे, हे धातूविज्ञानाच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्याचे वैशिष्ट्य आहे; नंतर ओव्हन दिसू लागले. कांस्य आणि लोखंडापासून बनवलेली असंख्य उत्पादने आणि त्यांच्या उत्पादनाची गुणवत्ता सूचित करते की 1 ली सहस्राब्दी बीसीच्या पहिल्या सहामाहीत. ई पूर्व युरोपातील फिन्नो-युग्रिक जमातींमध्ये, घरगुती उद्योगांचे रूपांतर हस्तकला, ​​जसे की फाउंड्री आणि लोहारकामात सुरू झाले. इतर उद्योगांपैकी, विणकामाचा उच्च विकास लक्षात घेतला पाहिजे. गुरेढोरे प्रजननाचा विकास आणि हस्तशिल्पांच्या उदयास सुरुवात झाली, मुख्यतः धातुकर्म आणि धातूकाम, श्रम उत्पादकतेत वाढ झाली, ज्यामुळे मालमत्तेची असमानता निर्माण झाली. असे असले तरी, व्होल्गा-ओका खोऱ्यातील आदिवासी समुदायांमध्ये मालमत्तेचे संचय खूपच मंद होते; यामुळे, इ.स.पूर्व 1ल्या सहस्राब्दीच्या मध्यापर्यंत. ई आदिवासी वस्त्या तुलनेने दुर्बल होत्या. केवळ त्यानंतरच्या शतकांमध्ये डायकोव्हो संस्कृतीच्या वसाहती शक्तिशाली तटबंदी आणि खड्डे यांनी मजबूत केल्या.

काम प्रदेशातील रहिवाशांच्या सामाजिक रचनेचे चित्र अधिक गुंतागुंतीचे आहे. दफनभूमीची यादी स्थानिक रहिवाशांमध्ये मालमत्तेचे स्तरीकरण स्पष्टपणे दर्शवते. 1ल्या सहस्राब्दीच्या अखेरीस असलेल्या काही दफनविधींनी पुरातत्वशास्त्रज्ञांना लोकसंख्येच्या काही प्रकारची निकृष्ट श्रेणी, शक्यतो युद्धकैद्यांमधील गुलाम दिसण्याची परवानगी दिली.

सेटलमेंटचा प्रदेश

इ.स.पूर्व 1ल्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी आदिवासी अभिजात वर्गाच्या स्थितीवर. ई अनानिंस्की दफनभूमी (येलाबुगा जवळ) च्या सर्वात उज्ज्वल स्मारकांपैकी एक साक्ष देतो - खंजीर आणि युद्धाच्या हातोड्याने सशस्त्र आणि रिव्नियाने सजवलेल्या योद्धाच्या रिलीफ इमेजसह दगडाने बनविलेले थडगे. या स्लॅबच्या खाली असलेल्या कबरीतील समृद्ध यादीमध्ये एक खंजीर आणि लोखंडापासून बनवलेला हातोडा आणि चांदीचा रिव्निया होता. दफन केलेला योद्धा निःसंशयपणे आदिवासी नेत्यांपैकी एक होता. आदिवासी खानदानी लोकांचे अलगाव विशेषतः II-I शतकांद्वारे तीव्र झाले. इ.स.पू ई तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्या वेळी आदिवासी खानदानी लोकांची संख्या तुलनेने कमी होती, कारण कमी कामगार उत्पादकता अजूनही इतरांच्या श्रमापासून दूर राहणाऱ्या समाजातील सदस्यांची संख्या मर्यादित करते.

व्होल्गा-ओका आणि कामा खोऱ्यातील लोकसंख्या उत्तर बाल्टिक, पश्चिम सायबेरिया, काकेशस आणि सिथियाशी संबंधित होती. सिथियन्स आणि सरमॅटियन लोकांकडून येथे अनेक वस्तू आल्या, काहीवेळा अगदी दुर्गम ठिकाणांहूनही, उदाहरणार्थ, अमून देवाचा इजिप्शियन पुतळा, चुसोवाया आणि कामा नद्यांच्या थुंकीत खोदलेल्या वस्तीत सापडला. काही लोखंडी चाकू, हाडांचे बाण आणि फिनमधील अनेक जहाजांचे स्वरूप सिथियन आणि सारमाटियन वस्तूंसारखेच आहे. अप्पर आणि मिडल व्होल्गा प्रदेशांचे सिथियन आणि सरमॅटियन जगाशी असलेले संबंध 6व्या-4व्या शतकापासून आणि 1ल्या सहस्राब्दी बीसीच्या शेवटी शोधले जाऊ शकतात. ई कायम केले जातात.

5 170

फिन्नो-युग्रिक भाषांच्या वर्गीकरणाची सुरुवात 17 व्या शतकात झाली, जेव्हा जर्मन शास्त्रज्ञ मार्टिन व्होगेल यांनी फिन्निश, सामी आणि हंगेरियन भाषांमधील संबंध सिद्ध केले. हे वर्गीकरण 18 व्या शतकात अधिक पूर्णपणे आणि तपशीलवार सिद्ध केले गेले. स्वीडिश शास्त्रज्ञ फिलिप जोहान फॉन स्ट्रॅलेनबर्ग याच्या लेखनात, माजी पोल्टावा बंदिवान अधिकारी.

"टाटार" या सामान्य नावाने अनेक कामांमधून पश्चिम युरोपमध्ये ओळखल्या जाणार्‍या लोकांचे तपशीलवार वर्णन केल्यावर, एफ. स्ट्रॅलेनबर्ग यांनी दाखवून दिले की त्यांच्यापैकी काही पूर्व युरोप आणि उत्तर आशियामध्ये राहणारे टाटार मानले जाऊ नयेत. त्याने पुस्तकाला एक टेबल जोडले, भाषिक तत्त्वानुसार या सर्व लोकांचे, तातारसह, सहा भाषा वर्गांमध्ये गटबद्ध केले: 1) फिनो-युग्रिक; 2) तुर्किक; 3) सामोयेद; 4) काल्मिक, मांचू आणि टंगुट; 5) टंगस; 6) कॉकेशियन. स्ट्रॅलेनबर्गने फिन्निश, हंगेरियन, मॉर्डोव्हियन, मारी, पेर्म्यॅक, उदमुर्त, खांटी आणि मानसीचे फिन्नो-युग्रिक भाषांच्या वर्गात वर्गीकरण केले, हे लक्षात घेतले की या भाषा बोलणाऱ्या आणि अंशतः युरोपमध्ये राहणाऱ्या लोकांचे पूर्वज अंशतः आशियामध्ये (मध्ये सायबेरिया), प्राचीन काळात एकाच ठिकाणी राहत होते आणि एक लोक होते.

18 व्या शतकातील रशियन शास्त्रज्ञांच्या कार्यात एम. फोगेल आणि एफ. स्ट्रॅलेनबर्ग यांचे फिनो-युग्रिक भाषांच्या नातेसंबंधाबद्दलचे निष्कर्ष, त्यांची उत्पत्ती "सार्वत्रिक सुरुवात", "एक सुरुवात" पासून समर्थित आणि पुढे विकसित झाली. व्ही. एन. तातिश्चेवा, पी. आय. रिचकोवा, एम. व्ही. लोमोनोसोव्ह आणि इतर.

खूप मनोरंजक निष्कर्षफिनो-युग्रिक लोकांच्या उत्पत्तीवर हेलसिंगफोर्स विद्यापीठाचे प्राध्यापक आय.आर. ऑरखॉनला फिन्निश पुरातत्व सोसायटीच्या मोहिमेच्या परिणामांवर आधारित एस्पेलिन. खाली मी या अभ्यासांचे संक्षिप्त विहंगावलोकन देतो.

चीनी स्त्रोतांनुसार, उसुन लोक (ते तुर्क देखील आहेत) ओळखले जातात - तुर्क देशाचे निळे-डोळे (हिरव्या डोळ्याचे) लाल-दाढीचे पशुपालक, जीवन आणि रक्तामध्ये खान (हुण, हूण) सारखेच. .

तुर्क आणि उगोरचा अर्थ आधुनिक अर्थाने "हायलँडर" आहे.

हे अफानासिव्ह संस्कृतीचे आर्य खेडूत लोक आहेत. त्याच वेळी, "तुर्क" हा शाखेचा व्युत्पन्न मानला पाहिजे आर्य लोकतुरान, अवेस्ता मध्ये उल्लेखित ( शैक्षणिक इतिहास RACE च्या मूळ शाखेपेक्षा तुरान्सला कमी सुसंस्कृत मानतो, स्किटियापासून योग्य मंगोल).

इतिहासातील अभ्यासक 61व्या (6व्या) शतकातील चीन ते बायझेंटियमपर्यंतच्या तुर्कांच्या राज्याबद्दल देखील बोलतात.

6023-6323 (515-815) वर्षांच्या उबदार कालावधीत खान (हुण) स्किटियाला गेल्यानंतर, 6060 (552) च्या उन्हाळ्यात तुर्किक खगनाटे (राज्य) तयार झाले.

ग्रीष्म 6253 (745) मध्ये उग्रियन खगनाटे तयार झाले.

25 वर्षांनंतर, गोरा-केसांचा निळा-डोळा किरगीझ आला आणि उत्तरेकडून ओरखॉनला स्थायिक झाला.

किरगिझ ही पशुपालकांची स्लाव्हिक-आर्यन निमलष्करी वसाहत आहे, / शिवाय, स्थायिक, प्रामुख्याने गायी आणि डुकरांचे पालनपोषण करतात /. म्हणजे, कॉसॅक्स प्रमाणे - जे नांगर्यांची निमलष्करी वसाहत होते, जे प्रत्यक्षात असेस होते - ते खान आहेत (हुण) , ते स्केट्स आहेत, ते रशियन आहेत….

ग्रीष्म 6348 (840) मध्ये किर्गीझच्या आगमनानंतर, ओर्खॉन प्रदेशात राहणारे तुर्क (युग्रिक लोक) जास्त लोकसंख्येमुळे हलू लागले:

* दक्षिणेकडे, चिनी भिंतीपर्यंत (ते 71-72 (16-17) शतकांमध्ये चीनमधून आलेल्या काल्मिक लोकांनी पूर्णपणे नष्ट केले होते);

* नैऋत्येकडे (ते वांशिकदृष्ट्या नष्ट झाले - अंशतः 71-72 (16-17) शतकांमध्ये चिनी भिंतीच्या मागून आलेल्या काल्मिक लोकांनी, ज्यांनी म्यानमारपासून आधुनिक काल्मिकियापर्यंत डझुंगारिया तयार केले आणि शेवटी चिनी लोकांच्या कब्जानंतर उन्हाळ्यात 7225-7266 (1717-1758).), हवामानाच्या तापमानवाढीनंतर लगेच);

* पश्चिमेकडे नाही, ते उग्रिक लोक जे आज त्यांच्या जन्मजात हयात आहेत ते कोला द्वीपकल्पात सोडले आहेत - हे उग्रिक लोक आज स्वतःला फिन म्हणतात.

अधिकृत कथा वन्य खान (हुण) बद्दल सांगते ज्यांनी वेनिया (युरोप.) यांना त्रास दिला.

किंबहुना, त्याउलट, व्हिएन्ना येथे स्थायिक झालेल्या - एसेस (आशिया, आशियातील) यांनी युरोपला "ओडिनिझम" (गॉड ओडिन) वर आधारित आधुनिक संस्कृती दिली.

सर्वात असंख्य फिनो-युग्रिक लोक - हंगेरियन लोकांच्या उदाहरणावर वांशिक मुळांबद्दल निष्कर्ष काढणे देखील शक्य आहे.

पौराणिक कथेनुसार, हंगेरियन हे सात जमातींचे एक संघ आहे, त्यापैकी दोन युग्रिक होते आणि उर्वरित तुर्क आणि इंडो-इराणी होते.

हंगेरियन भाषा युरेलिक भाषा कुटुंबातील फिनो-युग्रिक गटाशी संबंधित असूनही, हंगेरियन लोक स्वतःला मग्यार मानतात आणि त्यांच्या देशाला मॅग्यारिस्तान म्हणणे पसंत करतात. म्हणजेच, हंगेरियन लोकांचा असा विश्वास आहे की संस्कृतीच्या बाबतीत ते मध्य आशियातील प्राचीन हुन्नो-तुर्किक जमातींच्या जवळ आहेत. आणि सर्माटियन, आणि हूण, मग्यार आणि किपचक हे दोघेही कझाक स्टेप्समधून आलेले असल्याने, हंगेरियन अर्धे गमतीने स्वत:ला कझाकचा सर्वात पश्चिमेकडील, आणि कझाक - हंगेरियन लोकांपैकी सर्वात पूर्वेकडील म्हणतात. म्हणूनच मग्यारांना भटक्या विमुक्तांसाठी, विशेषतः तुर्किकांसाठी आणि त्यांच्या वडिलोपार्जित घरासाठी - कझाकस्तानची लालसा. नियमितपणे सार्वजनिक संस्था"तुरान-हंगेरी" शिबिरात हुन्नो-तुर्किक लोकांच्या पारंपारिक कुरुलताईची व्यवस्था करते:

आधुनिक भाषाशास्त्रज्ञ याकडे लक्ष देतात की हंगेरियन भाषेत बरेच प्राचीन तुर्किक कर्ज आहेत. याचा पुरावा या भाषांमधील ध्वन्यात्मक आणि आकारशास्त्रीय समानता आहे. भाषाशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की हंगेरियन भाषेवर तुर्किक प्रभाव प्राचीन काळापासून आहे, जेव्हा आमच्या युगाच्या सुरूवातीस हंगेरियन लोकांचे पूर्वज व्होल्गा आणि कामाच्या मध्यभागी राहत होते.

IV शतकात. n ई युग्रिक जमातींचा काही भाग पूर्व युरोपच्या दक्षिणेकडे गेला, तर अधिक पाश्चात्य जमातींचा काही भाग राहिला आणि हळूहळू तुर्किक जमातींमध्ये विरघळला. IX शतकाच्या शेवटी. n ई उग्रो-हंगेरियन लोकांनी त्यांच्या सध्याच्या जन्मभुमीच्या प्रदेशात प्रवेश केला, प्रामुख्याने स्लाव्ह आणि अवार जमातींच्या अवशेषांनी व्यापला, जिथे त्यांनी स्वत: ला दृढपणे स्थापित केले.

बश्कीर-हंगेरियन आणि तुर्किक-हंगेरियन संबंधांचा अभ्यास करणारे हंगेरियन वांशिकशास्त्रज्ञ आंद्रास बिरो दावा करतात की प्राचीन मग्यार आणि बश्कीर दक्षिणेकडील युरल्समध्ये एकत्र राहत होते. हजाराहून अधिक वर्षांपूर्वी, मग्यार पश्चिमेकडे गेले मध्य युरोप, परंतु ते अजूनही भटक्यांची प्राचीन संस्कृती, भाषांचे व्याकरण आणि अगदी राष्ट्रीय पाककृतींद्वारे एकत्र आहेत.

अनेक संशोधक फिनन्ससह उत्तरी अल्टायन्सचे साम्य पाहून आश्चर्यचकित झाले आहेत. तर, प्रवाशाच्या नोट्समध्ये जी.पी. 1834 मध्ये अल्ताईला भेट देणारे फॉन गेल्मरसन, आम्ही कुमंडिन्स आणि फिन्स यांच्यातील समानतेबद्दल वाचतो ज्याने त्याला मारले. त्यांचे स्वरूप आणि संस्कृती इतके जवळ आहे की नोट्सचे लेखक कधीकधी विसरले की कोणते तलाव आहे - टेलेत्स्कोये किंवा लेडीझस्कोये. कुमंडिनच्या कपड्यांमध्ये, त्याला मॉर्डोव्हियन आणि चेरेमिसच्या पोशाखांमध्ये साम्य दिसले आणि दिसण्यात, चुखॉन्ससारखे साम्य: सरळ सोनेरी केस आणि अर्धे बंद डोळे असलेली दाढीविरहित उंच गालाची हाडे.

हे अतिशय मनोरंजक आहे की सुप्रसिद्ध ओनोमॅस्टिक शास्त्रज्ञ व्ही. ए. निकोनोव्ह त्याच निष्कर्षावर आले आहेत, परंतु आधीच ... कॉस्मोनिम्सच्या आधारावर. तो लिहितो, “कॉस्मोनिम्स” ही अवकाशातील वस्तूंची नावे आहेत... ते लोकांच्या पूर्वीच्या हालचाली आणि त्यांच्या संबंधांबद्दल बरेच काही सांगू शकतात.

वेगवेगळ्या लोकांनी एकाच वैश्विक वस्तूला वेगवेगळ्या प्रकारे कसे पाहिले हे आकाशगंगेच्या नावांवरून दाखवले जाते. काहींसाठी ती स्की ट्रेल आहे, तर काहींसाठी ती चांदीची नदी आहे ... अशा विविध नावांसह (जरी एकाच भाषेत त्यांना वेगळ्या प्रकारे संबोधले जाते) योगायोगशेजारच्या लोकांमध्ये त्याची नावे अविश्वसनीय आहेत.

आणि व्होल्गा प्रदेशात, दोन किंवा तीन नव्हे तर बहुतेक शेजारच्या लोकांमध्ये, आकाशगंगेची नावे शब्दार्थाने एकसमान आहेत.

तुर्किक: Tatar Kiek kaz yuly ‘ वन्य गुसचे अ.वमार्ग', बश्कीर काझ युली आणि चुवाश खुरकैनाक सुले - समान व्युत्पत्तिशास्त्रीय अर्थासह; फिनो-युग्रिक; मारी कैक्कोम्बो कोर्नो एकच आहे, एरझ्या आणि मोक्ष कारगों की ‘क्रेन वे’, मोक्षमध्ये नरमोन की ‘पक्षी मार्ग’ आहे.

शेजार्‍यांनी एकमेकांकडून कॉस्मोनिम्स स्वीकारले असे गृहीत धरणे सोपे आहे.

त्यांच्यापैकी कोणाकडे मूळ आहे हे निर्धारित करण्यासाठी, आपल्याला त्यांच्या संबंधित भाषांमध्ये आकाशगंगा काय म्हणतात हे शोधणे आवश्यक आहे. येथे एक आश्चर्य वाट पाहत आहे. Finns-Suomi Linnunrata मध्ये, Estonians मध्ये Linnunree चा अर्थ "पक्षी मार्ग" असाही होतो; कोमी आणि मानसी भाषेच्या बोलींमध्ये ते जतन केले गेले; हंगेरियन लोकांमध्ये, डॅन्यूबमध्ये त्यांचे पुनर्वसन झाल्यानंतर, ते अजूनही अनेक शतके टिकून आहे.

तुर्किक भाषांमध्ये, समान अर्थ असलेली नावे कझाक, किरगीझ आणि तुर्कमेनमध्ये ओळखली जातात. बाल्टिकच्या फिनपासून टिएन शानच्या किरगीझपर्यंत एक धक्कादायक एकता प्रकट झाली, ज्याला कुठेही स्पर्श झाला नाही. याचा अर्थ असा आहे की तुर्किक आणि फिनो-युग्रिक लोकांचे दूरचे पूर्वज एकतर एकाच स्त्रोतातून आले होते किंवा जवळच्या दीर्घकालीन संपर्कात शेजारी राहत होते.

फिनो-युग्रिक लोकांच्या उत्पत्तीच्या प्रश्नावरील मुद्दा आज डीएनए वंशावळीच्या आधुनिक विज्ञानाच्या शास्त्रज्ञांनी मांडला आहे, ज्याचे निष्कर्ष वर नमूद केलेल्या इतर शास्त्रज्ञांच्या अभ्यासाद्वारे पुष्टी करतात.

वस्तुस्थिती अशी आहे की मानवी डीएनएमध्ये प्राचीन कुळाचे लेबल आहे, ज्याला "स्निप" म्हणतात, जे हॅप्लोग्रुप ठरवते, जी प्राचीन कुळाची व्याख्या आहे.

शिवाय, पासपोर्टमध्ये नोंदवलेल्या राष्ट्रीयतेच्या विपरीत, जी नेहमी बदलली जाऊ शकते, भाषेच्या विपरीत, जी अखेरीस वातावरणाशी जुळवून घेते, वांशिक घटकांच्या विपरीत जे बर्‍यापैकी जलद बदलांच्या अधीन आहेत, हॅप्लोग्रुप आत्मसात करत नाही. हे पुरुष Y-क्रोमोसोम डीएनएमधील उत्परिवर्तनांच्या "पॅटर्न" द्वारे निर्धारित केले जाते, जे शेकडो आणि हजारो पिढ्यांपासून वडिलांकडून मुलाकडे जाते.

बर्‍यापैकी सोप्या आणि विश्वासार्ह चाचण्यांच्या परिणामी, कोणतीही व्यक्ती कोणत्या वंशाची आहे हे निर्धारित करणे शक्य आहे. तर: सर्व फिनो-युग्रिक आणि स्लाव्हिक लोकांचे कुटुंब एक आहे, परंतु जमाती भिन्न आहेत.

फिनो-उग्रियन जे सायबेरियातून रशियन वायव्य-पश्चिम 3500 - 2700 इ.स.पू.

(?? येथे पुरातत्वीय डेटिंग अनुवांशिकांच्या डेटिंगपेक्षा आधी दिलेली आहे)

दुर्दैवाने, शास्त्रज्ञांना फिनो-युग्रिक लोक आणि स्लाव्हिक जमातींच्या सामान्य वडिलोपार्जित वांशिक गटाचे वय अचूकपणे निर्धारित करणे कठीण आहे. बहुधा, हे वय 10-12 हजार वर्षे किंवा त्याहून अधिक असावे. ते आपल्याला लिखित इतिहासाच्या सीमांच्या पलीकडे घेऊन जाते.

परंतु हे निर्धारित करणे अधिक अचूक ठरले की पूर्व स्लाव्हचे स्लाव्हिक पूर्वज 5000 ± 200 वर्षांपूर्वी जगले आणि स्लाव्हिक फिनो-युग्रिक हॅप्लोटाइपचे सामान्य पूर्वज सुमारे 3700 ± 200 वर्षांपूर्वी (एक हजार वर्षांनंतर) जगले. इतर वंशावळीच्या ओळी नंतर त्याच्याकडून गेल्या (फिन, एस्टोनियन, हंगेरियन, कोमी, मारी, मोर्दोव्हियन्स, उदमुर्त्स, चुवाश).

या जमातींमधील अनुवांशिक फरक काय आहेत?

आजचे अनुवांशिक एका गुणसूत्राच्या वंशजांचा इतिहास सहजपणे निर्धारित करू शकतात - ज्यामध्ये एक दुर्मिळ बिंदू उत्परिवर्तन एकदा झाले. तर, फिन्समध्ये - युरल्सच्या काही वांशिक गटांचे सर्वात जवळचे नातेवाईक - क्रोमोसोमच्या एका विशिष्ट ठिकाणी सायटोसिन (सी-एलील) सह थायमिडीन (टी-अ‍ॅलेल) च्या बदली असलेल्या वाई-क्रोमोसोमची उच्च वारंवारता आढळली. . ही बदली पश्चिम युरोपच्या इतर देशांमध्ये किंवा उत्तर अमेरिकेत किंवा ऑस्ट्रेलियामध्ये आढळत नाही.

दुसरीकडे, सी एलील असलेले गुणसूत्र इतर काही आशियाई वांशिक गटांमध्ये आढळतात, उदाहरणार्थ, बुरियाट्समध्ये. सामान्य वाय-क्रोमोसोम, जे दोन्ही लोकांमध्ये लक्षात येण्याजोग्या वारंवारतेसह उद्भवते, एक स्पष्ट अनुवांशिक संबंध सूचित करते. ते शक्य आहे का? असे दिसून आले की यासाठी बरेच पुरावे आहेत, जे आपल्याला सांस्कृतिक आणि प्रादेशिक घटकांमध्ये आढळतात. उदाहरणार्थ, फिनलंड आणि बुरियाटिया दरम्यान, फिन्स आणि बुरियाट्सशी संबंधित विविध लोकांची वस्ती असलेले प्रदेश सापडू शकतात.

फिनो-युग्रिक वांशिक गटातील उरल लोकसंख्येच्या अनुवांशिक अभ्यासाद्वारे सी-अ‍ॅलील वाहून नेणाऱ्या Y-गुणसूत्रांच्या लक्षणीय प्रमाणाची उपस्थिती देखील दर्शविली गेली. परंतु कदाचित सर्वात अनपेक्षित वस्तुस्थिती अशी होती की याकुट्समध्ये या गुणसूत्राचे प्रमाण असामान्यपणे जास्त होते - सुमारे 80 टक्के!

आणि याचा अर्थ असा आहे की फिनो-युग्रिक लोकांच्या शाखेच्या पायथ्याशी कुठेतरी फक्त स्लाव्हच नव्हते, तर याकुट्स आणि बुर्याट्सचे पूर्वज देखील होते, ज्यांची मुळे दक्षिणपूर्व आशियापर्यंत पसरली होती.

अनुवांशिकशास्त्रज्ञांनी स्लाव्हिक आणि फिनो-युग्रिक जमातींच्या हालचालींचा मार्ग देखील स्थापित केला आहे. सामान्य जागासेटलमेंट - मध्य रशियन मैदानात: स्लाव्ह पश्चिमेकडून हलवले - डॅन्यूबमधून, बाल्कनमधून, कार्पेथियन्स आणि फिनो-युग्रिक लोकांकडून, ते उरल्स आहेत, ते अल्तानियन आहेत, ते त्यांच्या कमानीच्या बाजूने हलले आहेत. ईशान्य, आणि पूर्वी - सायबेरियाच्या दक्षिणेकडून.

अशाप्रकारे, ईशान्येकडे, भविष्यातील नोव्हगोरोड-इव्हानोव्हो-वोलोग्डा प्रदेशात एकत्रित होऊन, या जमातींनी एक युती तयार केली जी उग्रो-स्लाव्हिक बनली आणि नंतर रशियन बनली (रशियन ही एक व्याख्या आहे ज्याचा अर्थ रशियाच्या समान वंशाशी संबंधित आहे, म्हणजे, प्रकाश), आपल्या युगाच्या पहिल्या सहस्राब्दीच्या पहिल्या सहामाहीत, आणि शक्यतो खूप आधी.

असा अंदाज आहे की त्या वेळी फिनो-युग्रिक लोकांपेक्षा चार पट जास्त पूर्व स्लाव्ह होते.

एक ना एक मार्ग, त्यांच्यामध्ये कोणतेही विशेष वैर नव्हते, शांततापूर्ण आत्मसात होते. शांत अस्तित्व.

फिनो-युग्रिअन्स हे युरोपमधील सर्वात मोठ्या वांशिक-भाषिक समुदायांपैकी एक आहेत. एकट्या रशियामध्ये फिनो-युग्रिक वंशाचे 17 लोक आहेत. फिनिश "कालेवाला" ने टॉल्कीनला प्रेरणा दिली आणि इझोरियन कथांनी अलेक्झांडर पुष्किनला प्रेरणा दिली.

फिनो-युग्रिक लोक कोण आहेत?

फिनो-युग्रिअन्स हे युरोपमधील सर्वात मोठ्या वांशिक-भाषिक समुदायांपैकी एक आहेत. त्यात 24 राष्ट्रांचा समावेश आहे, त्यापैकी 17 रशियामध्ये राहतात. सामी, इंग्रियन फिन्स आणि सेटोस रशिया आणि परदेशात राहतात.
फिन्नो-युग्रिक लोक दोन गटांमध्ये विभागले गेले आहेत: फिनिश आणि युग्रिक. त्यांची एकूण संख्या आज अंदाजे 25 दशलक्ष लोक आहे. यापैकी सुमारे 19 दशलक्ष हंगेरियन, 5 दशलक्ष फिन, सुमारे एक दशलक्ष एस्टोनियन, 843 हजार मोर्दोव्हियन, 647 हजार उदमुर्त आणि 604 हजार मारी.

फिनो-युग्रिक लोक रशियामध्ये कोठे राहतात?

सध्याचे कामगार स्थलांतर पाहता, आम्ही असे म्हणू शकतो की सर्वत्र, तथापि, रशियामध्ये सर्वाधिक असंख्य फिनो-युग्रिक लोकांचे स्वतःचे प्रजासत्ताक आहेत. हे मॉर्डविन्स, उदमुर्त्स, कॅरेलियन्स आणि मारीसारखे लोक आहेत. खांटी, मानसी आणि नेनेट्सचे स्वायत्त ओक्रग देखील आहेत.

कोमी-पर्मियाक स्वायत्त ऑक्रग, जेथे कोमी-पर्मियाक बहुसंख्य होते, ते पर्म प्रदेशात एकत्र आले. पर्म प्रदेश. कारेलियामधील फिनो-युग्रिक वेप्सियन लोकांचे स्वतःचे राष्ट्रीय रहिवासी आहेत. Ingrian Finns, Izhora आणि Selkups यांना स्वायत्त प्रदेश नाही.

मॉस्को - फिनो-युग्रिक नाव?

एका गृहीतकानुसार, मॉस्को हे नाव फिनो-युग्रिक मूळचे आहे. कोमी भाषेतून, “मॉस्क”, “मोस्का” चे भाषांतर रशियन भाषेत “गाय, गाय” असे केले जाते आणि “वा” चे भाषांतर “पाणी”, “नदी” असे केले जाते. या प्रकरणात मॉस्कोचे भाषांतर "गाय नदी" असे केले जाते. या गृहितकाची लोकप्रियता क्ल्युचेव्हस्कीच्या समर्थनामुळे झाली.

19व्या-20व्या शतकातील रशियन इतिहासकार स्टीफन कुझनेत्सोव्हचा असा विश्वास होता की "मॉस्को" हा शब्द फिनो-युग्रिक मूळचा आहे, परंतु असे गृहीत धरले की ते मेरियन शब्द "मास्क" (अस्वल) आणि "अवा" (आई, मादी) पासून आले आहे. . या आवृत्तीनुसार, "मॉस्को" हा शब्द "अस्वल" म्हणून अनुवादित केला आहे.
आज, या आवृत्त्या, तथापि, नाकारल्या जातात, कारण ते विचारात घेत नाहीत सर्वात जुना फॉर्म"मॉस्को" नाव. दुसरीकडे, स्टीफन कुझनेत्सोव्ह, मध्ये एर्झिया आणि मारी भाषांमधील डेटा वापरला मारी भाषा"मुखवटा" हा शब्द केवळ XIV-XV शतकांमध्ये दिसून आला.

अशा भिन्न फिनो-युग्रियन्स

फिन्नो-युग्रिक लोक भाषिक किंवा मानववंशशास्त्रीयदृष्ट्या एकसंधतेपासून दूर आहेत. भाषेच्या आधारावर, ते अनेक उपसमूहांमध्ये विभागलेले आहेत. पर्मियन-फिनिश उपसमूहात कोमी, उदमुर्त्स आणि बेसर्मियन यांचा समावेश होतो. व्होल्गा-फिनिश गट मॉर्डोव्हियन्स (एर्जियन आणि मोक्षन्स) आणि मारी आहे. बाल्टो-फिनमध्ये खालील गोष्टींचा समावेश होतो: फिन, इंग्रियन फिन्स, एस्टोनियन, सेटोस, नॉर्वेमधील क्वेन्स, व्होड्स, इझोर्स, कॅरेलियन, वेप्सियन आणि मेरीचे वंशज. खांटी, मानसी आणि हंगेरियन हे देखील वेगळ्या युग्रिक गटाचे आहेत. मध्ययुगीन मेश्चेरा आणि मुरोमाचे वंशज बहुधा व्होल्गा फिनचे आहेत.

फिनो-युग्रिक गटातील लोक कॉकेसॉइड आणि मंगोलॉइड दोन्ही वैशिष्ट्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत. ओब उग्रियन्स (खांटी आणि मानसी), मारीचा भाग, मोर्दोव्हियन्समध्ये अधिक स्पष्ट मंगोलॉइड वैशिष्ट्ये आहेत. यातील उर्वरित गुणधर्म एकतर समान प्रमाणात विभागलेले आहेत किंवा कॉकेसॉइड घटक वर्चस्व गाजवतात.

हॅप्लोग्रुप्स कशाबद्दल बोलत आहेत?

अनुवांशिक अभ्यास दर्शविते की प्रत्येक दुसरा रशियन Y-क्रोमोसोम हॅप्लोग्रुप R1a चा आहे. हे सर्व बाल्टिक आणि स्लाव्हिक लोकांचे वैशिष्ट्य आहे (वगळून दक्षिणी स्लाव्हआणि उत्तर रशियन).

तथापि, रशियाच्या उत्तरेकडील रहिवाशांमध्ये, हॅप्लोग्रुप एन 3, लोकांच्या फिन्निश गटाचे वैशिष्ट्य, स्पष्टपणे दर्शविले जाते. रशियाच्या अगदी उत्तरेस, त्याची टक्केवारी 35 पर्यंत पोहोचते (फिनची सरासरी 40 टक्के आहे), परंतु पुढील दक्षिणेकडे, ही टक्केवारी कमी आहे. पश्चिम सायबेरियामध्ये, संबंधित N3 हॅप्लोग्रुप N2 देखील सामान्य आहे. हे सूचित करते की रशियन उत्तरेमध्ये लोकांचे मिश्रण नव्हते, परंतु स्थानिक फिनो-युग्रिक लोकसंख्येचे रशियन भाषा आणि ऑर्थोडॉक्स संस्कृतीत संक्रमण होते.

आम्हाला कोणत्या परीकथा वाचल्या गेल्या

प्रसिद्ध अरिना रॉडिओनोव्हना, पुष्किनची आया, जसे तुम्हाला माहिती आहे, कवीवर खूप प्रभाव होता. ती फिनो-युग्रिक वंशाची होती हे उल्लेखनीय आहे. तिचा जन्म इंगरमनलँडमधील लॅम्पोवो गावात झाला.
पुष्किनच्या परीकथा समजून घेण्यात हे बरेच काही स्पष्ट करते. आम्ही त्यांना लहानपणापासून ओळखतो आणि विश्वास ठेवतो की ते मूळतः रशियन आहेत, परंतु त्यांच्या विश्लेषणावरून असे सूचित होते की पुष्किनच्या काही परीकथांच्या कथानकाच्या कथा फिनो-युग्रिक लोककथेकडे परत जातात. उदाहरणार्थ, "द टेल ऑफ झार सॉल्टन" हे वेप्सियन परंपरेतील "वंडरफुल चिल्ड्रेन" या परीकथेवर आधारित आहे (वेप्सियन हे लहान फिनो-युग्रिक लोक आहेत).

पुष्किनचे पहिले महान कार्य, "रुस्लान आणि ल्युडमिला" ही कविता. त्याच्या मुख्य पात्रांपैकी एक म्हणजे वडील फिन, एक जादूगार आणि जादूगार. नाव, जसे ते म्हणतात, बोलतात. "फिनिश अल्बम" या पुस्तकाचे संकलक फिलॉलॉजिस्ट तात्याना तिखमेनेवा यांनी देखील नमूद केले की जादूटोणा आणि दावेदारपणासह फिनचा संबंध सर्व लोकांद्वारे ओळखला जातो. फिनने स्वतःच शक्ती आणि धैर्यापेक्षा जादू करण्याची क्षमता ओळखली आणि त्यांना शहाणपण मानले. हे योगायोग नाही की कालेवाला व्हाइनेमोइनेनचे मुख्य पात्र योद्धा नाही, तर एक संदेष्टा आणि कवी आहे.

कवितेतील आणखी एक पात्र नैना हिलाही फिनो-युग्रिक प्रभावाचे खुणा आहेत. स्त्रीसाठी फिनिश शब्द "नैनेन" आहे.
आणखी एक मनोरंजक तथ्य. पुष्किनने 1828 मध्ये डेल्विगला लिहिलेल्या पत्रात लिहिले: "नवीन वर्षापर्यंत, मी कदाचित चुकलँडमध्ये तुमच्याकडे परत येईन." म्हणून पुष्किनने या भूमीवरील फिनो-युग्रिक लोकांची मौलिकता ओळखून पीटर्सबर्गला बोलावले.

फिन्नो-युग्रिक लोक सर्वात मोठे नाहीत, परंतु लोकांच्या संख्येच्या, भाषा गटाच्या दृष्टीने मोठे आहेत. बहुतेक लोक रशियाच्या भूभागावर अंशतः किंवा पूर्णपणे राहतात.
तेथे शेकडो हजारो काही आहेत (मॉर्डोव्हियन्स, मारिस, उदमुर्त्स), काही बोटांवर मोजता येतील (2002 मध्ये, रशियामध्ये केवळ 73 लोक नोंदणीकृत होते, स्वत: ला व्होड म्हणत होते). परंतु त्यांच्यापैकी भरपूरफिनो-युग्रिक भाषा बोलणारे रशियाच्या बाहेर राहतात. सर्व प्रथम, हे हंगेरियन (सुमारे 14.5 दशलक्ष लोक), फिन्स (सुमारे 6 दशलक्ष) आणि एस्टोनियन (सुमारे एक दशलक्ष) आहेत.

आपल्या देशात फिनो-युग्रिक लोकांची सर्वात मोठी विविधता दर्शविली जाते. हा प्रामुख्याने व्होल्गा-फिनिश उपसमूह (मॉर्डोव्हियन्स आणि मारी), पर्मियन उपसमूह (उदमुर्त्स, कोमी-पर्मायक्स आणि कोमी-झायरियन्स) आणि ओब उपसमूह (खांटी आणि मानसी) आहे. तसेच रशियामध्ये बाल्टिक-फिनिश उपसमूह (इंग्रियन, सेतू, कॅरेलियन, वेप्स, इझोरियन, वोड आणि सामी) चे जवळजवळ सर्व प्रतिनिधी आहेत.
प्राचीन रशियन इतिहासात आणखी तीन लोकांची नावे जतन केली गेली आहेत जी आपल्या काळापर्यंत टिकली नाहीत आणि वरवर पाहता, रशियन लोकसंख्येने पूर्णपणे आत्मसात केली आहेत: चुड, जो ओनेगा आणि उत्तरी द्विना, मेरियाच्या काठावर राहत होता. व्होल्गा आणि ओका आणि मुरोमचा इंटरफ्लूव्ह - ओका बेसिनमध्ये.


तसेच, निझनी नोव्हेगोरोड प्रदेशातील डल्नेकोन्स्टँटिनोव्स्की संग्रहालय आणि निझनी नोव्हगोरोड विद्यापीठाची पुरातत्व आणि वांशिक मोहीम आता अलीकडेच गायब झालेल्या मॉर्डोव्हियन्सच्या आणखी एका वांशिक उपसमूहाचा तपशीलवार अभ्यास करत आहे - निझनी नोव्हगोरोडच्या दक्षिणेस राहणारे तेर्युखान्स. प्रदेश.
सर्वाधिक असंख्य फिनो-युग्रिक लोकांचे स्वतःचे प्रजासत्ताक आणि रशियामध्ये स्वायत्त प्रदेश आहेत - मोर्डोव्हिया, मारी एल, उदमुर्तिया, करेलिया, कोमी आणि खांटी-मानसिस्क स्वायत्त ओक्रग प्रजासत्ताक).

कुठे जगायचं

भाषा आणि अंबुर

फिनो-युग्रिक सुट्ट्या आणि रीतिरिवाज

फिन्नो-युग्रिक (फिनिश-युग्रिक) भाषा बोलणारे लोक. फिनो-युग्रिक भाषा. दोन शाखांपैकी एक (सामोएडिकसह) उर बनवा. lang कुटुंबे F.U.N च्या भाषिक तत्त्वानुसार. गटांमध्ये विभागलेले आहेत: बाल्टिक-फिनिश (फिन, कॅरेलियन, एस्टोनियन ... उरल हिस्टोरिकल एनसायक्लोपीडिया

रशियाचे फिनो-युग्रिक लोक ethnopsychological शब्दकोश

रशियाचे फिनो-युग्रियन लोक- आपल्या देशातील लोक (मॉर्डोव्हियन्स, उदमुर्त्स, मारी, कोमी, खांटी, मानसी, सामी, कॅरेलियन्स) युरोपियन भागाच्या उत्तरेस, उरल्सच्या उत्तर, मध्य आणि दक्षिणेकडील भागात राहणारे आणि अनानिन पुरातत्व संस्कृतीतून उद्भवणारे. (VII III ... ... मानसशास्त्र आणि अध्यापनशास्त्राचा विश्वकोशीय शब्दकोश

Finno-Ugric Taxon: शाखा श्रेणी: हंगेरी, नॉर्वे, रशिया, फिनलंड, स्वीडन, एस्टोनिया, इ. वर्गीकरण ... विकिपीडिया

फिन्नो-हंगेरियन लोक (फिनो-युग्रिअन्स) हा फिन्नो-हंगेरियन भाषा बोलणाऱ्या लोकांचा समूह आहे, जे पश्चिम सायबेरिया, मध्य आणि पूर्व युरोपमध्ये पट्ट्यांमध्ये राहतात. सामग्री 1 फिन्नो-युग्रियन्सचे प्रतिनिधी 2 इतिहास 3 दुवे ... विकिपीडिया

फिनो-युग्रिक भाषा- फिन्नो-युग्रिक भाषा या भाषांचे एक कुटुंब आहे ज्या भाषांच्या मोठ्या अनुवांशिक संघटनेचा भाग आहेत ज्यांना युरेलिक भाषा म्हणतात. फिनो-युग्रिक भाषांशी सामोएडिक भाषांचा अनुवांशिक संबंध सिद्ध होण्यापूर्वी, एफ.-यू. मी आहे. मानले जाते....... भाषिक विश्वकोशीय शब्दकोश

फिनो-युग्रिक (किंवा फिनो-युग्रिक) लोक- फिन्नो-युग्रिक भाषा बोलणारी लोकसंख्या. फिनो-युग्रिक भाषांचा समूह, युरेलिक भाषा कुटुंबातील दोन शाखांपैकी एक. हे भाषा गटांमध्ये विभागले गेले आहे (त्यांच्याशी संबंधित वांशिक गट): बाल्टिक-फिनिश (फिनिश, इझोरियन, कॅरेलियन, लुडिकोव्स्की, ... ... भौतिक मानववंशशास्त्र. सचित्र स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश.

पुस्तके

• लेनिनग्राड प्रदेश. तुम्हाला माहीत आहे का? , . लेनिनग्राड प्रदेश हा समृद्ध इतिहास असलेला प्रदेश आहे. तुम्हाला माहीत आहे का की त्याच्या प्रदेशात स्लाव्ह आणि फिनो-युग्रिक लोकांची वस्ती आहे, ज्यांनी एकत्रितपणे उत्तर रशियाची निर्मिती केली? एक उत्तम…
• पितृभूमीची स्मारके. पंचांग, ​​क्र. 33 (1-2/1995). रशियाचे संपूर्ण वर्णन. उदमुर्तिया, . आपल्या भूमीवर शतकानुशतके चांगले शेजारी राहतात विविध राष्ट्रे. प्राचीन फिनो-युग्रिक जमातींनी येथे त्यांच्या उच्च संस्कृती आणि कलेचे चिन्ह सोडले. त्यांच्या वंशजांनी, उदमुर्तांनी पुढे चालू ठेवले आहे...