मार्गाचा संस्कार म्हणजे सहवासातील कोडेचा भाऊ. यूएस विद्यार्थी बंधुत्व: अमेरिकन एलिट कसे बनावट आहे

मुख्यपृष्ठ / बायकोची फसवणूक

युनायटेड स्टेट्समधील विद्यार्थी समुदाय सुमारे तीन शतके आहेत. आणि हे फक्त स्वारस्य क्लब नाही. तथाकथित "ब्रदरहूड्स" आणि "सिस्टरहुड्स" मध्ये सर्वोत्कृष्ट, राष्ट्राचा आणि भविष्याचा रंग आहे.

देखावा इतिहास

युनायटेड स्टेट्समध्ये प्रथम विद्यापीठांसह विद्यार्थी समुदाय तयार करण्याची परंपरा दिसून आली. त्यांना "लॅटिन सोसायटी" म्हटले गेले, कारण संक्षेप लॅटिन अक्षरे. अशी पहिली संस्था फ्लॅट हॅट क्लब (F.H.C.) होती, ज्याचे सर्वात प्रसिद्ध सदस्य युनायटेड स्टेट्सचे तिसरे अध्यक्ष थॉमस जेफरसन होते, जरी न्यूयॉर्क टाइम्सने नोव्हेंबर 2010 मध्ये प्रकाशित केलेल्या त्यांच्या एका पत्रात त्यांनी सदस्यत्व म्हटले. समाज निरर्थक.

इतर सर्वात जुने लॅटिन बंधुत्व म्हणजे कृपया विचारू नका (P.D.A.) बौद्धिक अभिजात वर्ग, भविष्यातील अमेरिकन राजकारणी जॉन हिफ यांच्याशी संपर्क साधण्याचा अनेक वेळा अयशस्वी प्रयत्न केला.

5 डिसेंबर, 1776 रोजी, व्हर्जिनियामधील विल्यम आणि मेरी कॉलेजमध्ये, त्यांनी प्रथम "ग्रीक" विद्यार्थी समाज, फि बेटा कप्पा तयार केला, ज्याचे त्यांनी अध्यक्षपद स्वीकारले.

तेव्हापासून, समुदायांच्या नावासाठी दोन किंवा तीन ग्रीक अक्षरांचे संयोजन वापरण्याची परंपरा आहे. या संदर्भात "विद्यार्थी बंधुत्व" आणि " ग्रीक समाजसमानार्थी बनले आहेत. बहुतेकदा संक्षेप बंधुत्वाचे गुप्त बोधवाक्य लपवते.

एडेल्फिक सोसायटी (आज अल्फा डेल्टा पाई) नावाची पहिली "सिस्टरहुड", जॉर्जिया वेस्लेयन कॉलेजमध्ये 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी, 1851 मध्ये दिसली. आणि विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून, अनेक पुरुष समाजांनी स्त्रियांना त्यांच्या श्रेणीत स्वीकारण्यास सुरुवात केली. आणि जर सुरुवातीला "बंधुत्व" च्या विरोधात "भगिनी" तयार केली गेली असेल, तर आज ते कधीकधी एकत्र होतात, म्हणून आता "बंधुत्व" हा शब्द मुले आणि मुलींच्या संघटनांच्या संबंधात मुक्तपणे वापरला जातो.

एका टप्प्यातून दुसर्या टप्प्यात जाताना केला जाणारा विधी

एखाद्या समुदायामध्ये सामील होण्यासाठी, प्रथम त्या समुदायाच्या सदस्यांनी मंजूर केले पाहिजे. प्रतिभावान ऍथलीट, उत्कृष्ट विद्यार्थी, भविष्यातील नेते ज्यांना स्वारस्य दाखवले जाते. परंतु उमेदवाराच्या मागे श्रीमंत पालक नसल्यास हे सर्व गुण त्वरित कमी होतात. विद्यार्थी वर्गात सामील होण्यासाठी तुम्ही कोण आहात आणि तुमचे कुटुंब कोण आहे हे सर्वात महत्त्वाचे निकष आहेत. सदस्यत्व फी भरण्याच्या संभाव्य उमेदवाराच्या क्षमतेद्वारे महत्वाची भूमिका बजावली जाते, ज्याची श्रेणी प्रति सेमिस्टर $ 2,000 आणि त्यापुढील असते, या रकमेत विशेष, "ग्रीक", वसतिगृह आणि जेवण समाविष्ट असते.

"बहीण" बनणे काहीसे कठीण आहे. वरील सर्व व्यतिरिक्त, यशस्वी उमेदवाराचे स्वरूप आकर्षक असणे आवश्यक आहे.

पण परत विधी स्वतः पास. प्रत्येक समुदायामध्ये तथाकथित "नरक सप्ताह" असतो - एक नरक आठवडा, ज्या दरम्यान सदस्यत्वासाठी उमेदवारांना अनेक चाचण्या केल्या जातात. त्यापैकी काही अगदी स्वीकार्य आहेत: एक मुलाखत, समुदायाच्या इतिहासाच्या ज्ञानाचे प्रात्यक्षिक, त्याची परंपरा आणि मूल्ये, उमेदवार सर्व आवश्यकता पूर्ण करतो की नाही हे तपासणे. परंतु इतरांमध्ये, अशी अत्यंत जंगली कार्ये आहेत जी यातनासारखी आहेत: कॅम्पसभोवती नग्न फिरणे, स्वतःवर आंबट दूध ओतणे, तळघरात थंड मजल्यावर आपल्या अंडरवेअरमध्ये रात्र घालवणे.

अशी आख्यायिका आहे की येल स्कल आणि बोन्स समुदायामध्ये दीक्षा घेत असताना, उमेदवारांना रक्त प्यावे लागले आणि प्रेक्षकांना त्यांच्या लैंगिक आवडींबद्दल सांगावे लागले. क्रूर संस्कारांना "ग्रीक" जीवनाचा सर्वात धोकादायक आणि भयावह भाग मानला जातो, ते भयंकर घटनांचे कारण आहे, जे कधीकधी मृत्यूमध्ये देखील संपते.

तर, 2008 मध्ये, सिग्मा अल्फा एप्सिलॉन बंधुत्वात दीक्षा घेत असताना, कॅलिफोर्निया पॉलिटेक्निक युनिव्हर्सिटीमधील 18 वर्षीय नवख्या कार्सन स्टारकीचा मृत्यू झाला. कार्सनला मजबूत अल्कोहोलच्या अनेक बाटल्या पिण्यास भाग पाडले गेले, त्यापैकी 95-डिग्री एव्हरक्लियर होते.

तो तरुण बेशुद्ध पडला आणि क्लबच्या सदस्यांनी त्याला रुग्णालयात न नेण्याचा निर्णय घेतला, जेणेकरून समस्या उद्भवू नये. या घटनेनंतर ‘भाऊबंदकी’ बंद झाली. परंतु समान कथाअमेरिकन प्रेसमध्ये दिसणे सुरू ठेवा.

त्यांचे आचरण

गेल्या काही वर्षांत, अमेरिकन मीडियामधील विद्यार्थी समुदायांबद्दलचा प्रचार कमी झालेला नाही: समलैंगिक, गैरसमज आणि वर्णद्वेष, गुंडगिरीची प्रकरणे, अल्कोहोल विषबाधा, मारहाण, अंमली पदार्थांची तस्करी, बलात्कार - हे, कॉम्प्लेक्स वार्ताहर इयान सर्व्हंटेसच्या मते, पासून लांब पूर्ण यादी"ग्रीक घरे" चे सदस्य काय दुरुस्त करतात. ब्लूमबर्ग न्यूजचे पत्रकार डेव्हिड ग्लोविन आणि जॉन हेचिंगर यांनी नमूद केले आहे की 2005 पासून साठहून अधिक लोक, बहुतेक विद्यार्थी, बंधुत्वाच्या घटनांमध्ये मरण पावले आहेत.

अशा घटना सातत्याने घडत असून, पीडित विद्यार्थ्यांच्या पालकांनी विद्यापीठावरच नव्हे, तर समाजासोबतच दावा ठोकणे पसंत केले आहे. 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, तीन विद्यार्थी बांधवांच्या संघटनेने फ्रॅंटर्निटी रिस्क मॅनेजमेंट ट्रस्टची स्थापना केली, जो येणार्‍या खटल्यांच्या खर्चाची पूर्तता करण्यासाठी तयार केलेला विमा निधी. आज, 33 बंधुभाव फाउंडेशनसोबत काम करतात.

परिस्थितीवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी, समुदाय स्वत: साठी काही नियम तयार करतात. उदाहरणार्थ, बहुतेक "सिस्टरहुड" च्या कॅम्पसमध्ये दारू पिण्यास मनाई आहे. मात्र, हा कायदा शेजारच्या ‘भाईं’सोबत पार्टीत जाऊन बसणे सोपे आहे. तसेच, 44 राज्यांमध्ये, विद्यार्थी समुदायांमध्ये हेझिंग (आमच्या मते, हेझिंग) विधान स्तरावर प्रतिबंधित आहे. पण विधी अपमान आणि जंगली शिष्टाचारअजूनही अस्तित्वात आहे, फक्त गुप्तपणे.

आज, पत्रकार आणि विश्लेषक आत्मविश्वास कमी झाल्यामुळे विद्यार्थी समुदायांच्या मृत्यूचा अंदाज लावतात आणि अनेक विद्यापीठे त्यांना त्यांच्या क्षेत्रावर बंद करण्याचा निरर्थक प्रयत्न करत आहेत - सामान्यतः ग्रीक घरे विद्यापीठांपासून स्वतंत्रपणे अस्तित्वात आहेत, स्वतंत्र संस्था आहेत किंवा इतर घटनांमध्ये. घोटाळ्यात ते त्यांच्या प्रभावशाली पदवीधरांचे समर्थन मिळवतात.

"बंधुत्व" मध्ये असणे इतके महत्वाचे का आहे?

अटलांटिक पत्रकार मारिया कोनिकोवा यांच्या मते, युनायटेड स्टेट्सच्या 44 पैकी 18 राष्ट्राध्यक्ष बंधुभावात होते. विल्यम हॉवर्ड टाफ्ट, ट्रुमन रॉबर्ट लव्हेट अंतर्गत संरक्षण सचिव, मीडिया टायकून हेन्री ल्यूस, दोन्ही बुश, सध्याचे परराष्ट्र सचिव जॉन केरी - हे सर्व आधीच नमूद केलेल्या येल युनिव्हर्सिटी स्कल अँड बोन्स सोसायटीचे सदस्य होते आणि जेन साकी देखील रशियामध्ये प्रसिद्ध होते. तिचे मोती, त्या येल विद्यापीठात शिकलेले, ची ओमेगा सॉरिटीचे सदस्य होते.

या समस्येशी संबंधित आकडेवारी, तत्त्वतः, अतिशय मोहक आहे - सर्व यूएस सिनेटर्सपैकी 42% आणि राज्यांमधील 85% मोठ्या कंपन्यांचे प्रमुख "ब्रदरहूड" मध्ये होते.

प्रोफेसर अ‍ॅलन डीसँटिस यांनी त्यांच्या इनसाइड द ग्रीक डब्ल्यू: ब्रदरहुड्स, सिस्टरहुड्स आणि द पर्सुइट ऑफ प्लेजर या पुस्तकात नमूद केले आहे की केवळ 8.5% यूएस विद्यार्थी बंधुत्वात आहेत आणि ते सत्तेच्या शिखरावर जाण्यासाठी पहिले दावेदार आहेत. मग भविष्यातील राजकीय आणि आर्थिक उच्चभ्रूंमध्ये येण्याची संधी कोण नाकारेल?

आधुनिक दृष्टिकोनातून, समाजाचा सदस्य हा आदर्श विद्यार्थी असतो. तो त्याच्या अभ्यासात यशस्वी आहे, तो मोठ्या आवाजात पार्ट्यांमध्ये भाग घेतो, विद्यापीठातील सर्वोत्कृष्ट कार्यक्रम आयोजित करण्यात भाग घेतो, त्याच्याशी परिचित आहे मनोरंजक लोक. एक प्रतिमा जी कुख्यात मध्ये पूर्णपणे बसते " अमेरिकन स्वप्न" नोकरी शोधताना विद्यार्थी समुदायातील सदस्यत्व अगदी रेझ्युमेमध्ये सूचित केले आहे आणि कंपनी अशा उमेदवारास अधिक अनुकूल असेल.

"ग्रीक घर" चा सदस्य कधीही अदृश्य होणार नाही. शेवटी, कोणत्याही विद्यार्थी समाजाच्या मूलभूत नियमांपैकी एक म्हणजे स्वतःचे "पुल अप" करणे. "माजी भाऊ" नाहीत.

जादुई धार्मिक शक्तीच्या वाढीमुळेच सुपरमॅनमध्ये परिवर्तन शक्य आहे. म्हणूनच उत्तर अमेरिकेतील मूळ रहिवाशांमध्ये आपल्याला तारुण्यप्राप्तीशी संबंधित दीक्षा आणि गुप्त समाजात किंवा शमनवादी बंधुत्वात प्रवेश करण्याच्या संस्कारांमध्ये बरीच समानता आढळते. वस्तुस्थिती अशी आहे की त्या प्रत्येकाचे ध्येय पवित्र सामर्थ्याचे प्रभुत्व आहे, ज्याची पुष्टी एक किंवा अधिक संरक्षक आत्मे, जादूटोणा किंवा विचित्र वर्तन - नरभक्षण सारख्या संपादनाद्वारे केली जाते. प्रत्येक वेळी दीक्षा मरणाचे सारखेच गूढ दाखवते आणि त्यानंतर पुनरुत्थान हे उच्च क्रमाचे आहे. एटी उत्तर अमेरीकाइतर दीक्षांच्या परिस्थितीवर शमनवादाचा प्रभाव विशेषतः लक्षात घेण्याजोगा आहे, कारण शमन हा सर्व प्रथम, विलक्षण क्षमतांनी संपन्न व्यक्ती आहे. एका विशिष्ट अर्थाने- धार्मिक व्यक्तीचे मॉडेल. एक जादूगार, शमन, गूढवादी पवित्र क्षेत्रातील एक विशेषज्ञ आहे, तो इतर लोकांसाठी एक अनुकरणीय उदाहरण आहे, त्यांच्या जादुई, धार्मिक शक्तींना बळकट करण्याची आणि नवीन दीक्षांद्वारे सामाजिक प्रतिष्ठा वाढवण्याची इच्छा उत्तेजित करतो. कदाचित आम्हाला केवळ उत्तर अमेरिकेतच नाही तर उर्वरित जगामध्ये गुप्त समाज आणि "पुरुष संघटना" च्या उदयाचे स्पष्टीकरण सापडेल.

"सिक्रेट मेन्स युनियन्स" चे मॉर्फोलॉजी (मॅनेरबुंडे)अत्यंत क्लिष्ट, आणि आम्ही त्यांची रचना आणि इतिहास यावर लक्ष देऊ शकत नाही. त्यांच्या उत्पत्तीबद्दल, ऐतिहासिक-सांस्कृतिक शाळेने स्वीकारलेले फ्रोबेनियस हे सर्वात सामान्य गृहितक आहे. गुप्त पुरुष समाज किंवा "मुखवट्यांचे समाज" मातृसत्ताक काळात उद्भवले; मुखवटे भुते आणि पूर्वजांचे आत्मे आहेत यावर विश्वास ठेवण्यासाठी स्त्रियांना घाबरवणे आणि त्याद्वारे मातृसत्ताने स्थापित केलेल्या स्त्रियांच्या आर्थिक, सामाजिक आणि धार्मिक श्रेष्ठतेपासून स्वतःला मुक्त करणे हे त्यांचे कार्य होते. हे गृहितक आपल्याला सखोल वाटत नाही. कदाचित "मुखवटा सोसायटी" खेळला असेल निश्चित भूमिकापुरुष वर्चस्वाच्या संघर्षात, परंतु गुप्त समाजाच्या धार्मिक घटनेचे मातृसत्ताकतेच्या नशिबी गंभीर परिणाम होऊ शकतात यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे. उलटपक्षी, मोठे होण्याचे संस्कार आणि पुरुषांच्या गुप्त समाजात दीक्षा घेण्याच्या चाचण्या यांच्यात एक अतिशय स्पष्ट संबंध सांगू शकतो. संपूर्ण ओशनियामध्ये, उदाहरणार्थ, मुलांची दीक्षा आणि गुप्त पुरुष समाजात प्रवेश देणार्‍या दीक्षांमध्ये अजूनही समुद्राच्या राक्षसाने गिळंकृत करून प्रतीकात्मक मृत्यूचा समान विधी केला जातो, त्यानंतर पुनरुत्थान होते: हा पुरावा आहे की सर्व दीक्षा संस्कार ऐतिहासिकदृष्ट्या एकाच केंद्रातून उद्भवले आहेत. . तत्सम घटना पश्चिम आफ्रिकेत आढळतात - गुप्त समाज वाढत्या संस्कारातून निर्माण होतात. आणि उदाहरणांची यादी पुढे जाऊ शकते.

आम्हाला असे दिसते की गुप्त समाजाच्या घटनेत अस्तित्वाच्या पवित्र बाजूमध्ये, पवित्रतेच्या विशिष्ट बाजूची भावना, दोन्ही लिंगांपैकी प्रत्येकासाठी प्रवेश करण्यायोग्य, अधिक पूर्णपणे सहभागी होण्याची आवश्यकता आहे. म्हणूनच गुप्त समाजातील दीक्षा ही वाढण्याच्या संस्कारांसारखीच असते - समान चाचण्या, मृत्यू आणि पुनरुत्थानाचे समान प्रतीक, पारंपारिक आणि गुप्त ज्ञानाचा समान स्पर्श. कारण दीक्षेची परिस्थिती अशी आहे ज्याशिवाय पवित्राचा संपूर्ण अनुभव अशक्य आहे. तथापि, मुखवटाच्या गुप्त समाजांमध्ये काही नवीन घटक दिसू शकतात. त्यापैकी सर्वात लक्षणीय: गूढतेची महत्त्वाची भूमिका, चाचण्यांची क्रूरता, पूर्वजांच्या पंथाचे प्राबल्य (मुखवटे घातलेले) आणि या संस्कारांमध्ये सर्वोच्च अस्तित्वाची अनुपस्थिती. ऑस्ट्रेलियन विधींमध्ये परमात्म्याचे महत्त्व हळूहळू कमी होत असल्याचे आम्ही आधीच लक्षात घेतले आहे. गुप्त समाजांसाठी ही एक सामान्य घटना आहे: स्वर्गीय सर्वोच्च व्यक्तीचे स्थान डेमिर्ज गॉड, किंवा गूढ पूर्वज किंवा ज्ञानी नायक यांनी घेतले होते. परंतु, जसे आपण पाहणार आहोत, गुप्त समाजातील काही दीक्षांमध्ये जुने संस्कार आणि चिन्हे अजूनही पाळली जातात; आम्हाला असे दिसते की यावरून सर्वोच्च खगोलीय प्राण्यांचे आदिम धार्मिक महत्त्व सिद्ध होते, ज्यांना कालांतराने इतर देवता किंवा देवतांनी बदलले होते.

गुप्त पुरुष पंथ आणि बंधुत्वाची सामाजिक-धार्मिक घटना मेलनेशिया आणि आफ्रिकेत विशेषतः प्रचलित होती. आमच्या मागील कामात, आम्ही आफ्रिकन सामग्रीवर अनेक उदाहरणे दिली आहेत, विशेषत: कुटा जमातींमधील नगौआच्या गुप्त पंथाची दीक्षा, तसेच मांजा, बांदा आणि बखिंबा या गुप्त समाजांमध्ये प्रवेश करण्याचे संस्कार. चला मुख्य आठवूया. बखिंबामध्ये, दीक्षा दोन ते पाच वर्षांपर्यंत असते आणि मुख्य संस्कार म्हणजे दीक्षाचा मृत्यू आणि पुनरुत्थान. नंतरचे कठोरपणे फटके मारतात, तो एक मादक पेय पितो, तथाकथित "मृत्यूचे पेय" पितो, त्यानंतर म्हातार्‍यांपैकी एकाने त्याचा हात धरला आणि त्याला त्याच्याभोवती घेरले आणि तो जमिनीवर पडला. मग प्रत्येकजण ओरडतो: "अरे, नाव मेले आहे!" - आणि दीक्षा पवित्र आवारात आणली जाते, ज्याला "पुनरुत्थानाचे अंगण" म्हणतात. तेथे त्याला कपडे उतरवले जातात, क्रॉसच्या आकारात खोदलेल्या छिद्रात नग्न ठेवले जाते आणि बरेच दिवस सोडले जाते. निरनिराळ्या यातना सहन करून आणि सर्व काही गुप्त ठेवण्याची शपथ घेतल्यानंतर, निओफाइट शेवटी पुनरुत्थान करते.

Ngouan Kuga सोसायटीमध्ये सामील होण्यासाठी फक्त कुळ प्रमुख पात्र आहेत. अर्जदारांना चाबकाने मारले जाते, जळत्या झाडांच्या पानांनी चोळले जाते आणि शरीरावर आणि केसांवर भाजीपाल्याच्या रसाने माखले जाते ज्यामुळे असह्य खाज सुटते. या सर्व विधी यातना काही प्रमाणात शमनच्या शिष्यांच्या दीक्षा दरम्यान झालेल्या विघटनाची आठवण करून देतात, ज्याबद्दल आपण पुढील अध्यायात बोलू. आणखी एका चाचणीमध्ये "पवित्र व्यक्तीला पाच किंवा सहा मीटर उंच झाडावर चढून वरच्या बाजूला औषध पिण्यास भाग पाडले जाते." जेव्हा तो गावात परत येतो तेव्हा स्त्रिया रडत त्याचे स्वागत करतात: ते मेल्यासारखे त्याचे शोक करतात. इतर कुटा जमातींमध्ये, निओफाइटला त्याचे जुने नाव "मारण्यासाठी" आणि त्याला दुसरे, नवीन देण्यास सक्षम होण्यासाठी जोरदार मारहाण केली जाते.

मूळ बद्दल गुप्त भाऊबंदकीमांजा आणि बंडा, ज्यांना न्गाकोला हे नाव आहे, निओफाइट दीक्षा दरम्यान त्याला सांगितलेल्या मिथकातून शिकतात. एकेकाळी जंगलात नगाकोला नावाचा राक्षस राहत होता. त्याचे काळे शरीर लांब केसांनी झाकलेले होते. हे एखाद्या व्यक्तीला मारू शकते आणि ताबडतोब त्याचे पुनरुत्थान करू शकते, परंतु अधिक परिपूर्ण. राक्षसाने लोकांना संबोधित केले: "मला लोकांना पाठवा, मी त्यांना गिळंकृत करीन आणि मग मी त्यांना नूतनीकरण करून तुमच्याकडे परत करीन." सर्वांनी त्याच्या सल्ल्याचे पालन केले, परंतु न्गाकोलाने गिळलेल्यांपैकी निम्मेच परत केल्यामुळे लोकांनी त्याला मारले. या मिथकाने संस्काराचा आधार म्हणून काम केले ज्यामध्ये महत्वाची भूमिका Ngakola च्या पोटातून घेतलेला एक पवित्र सपाट दगड वाजवतो. निओफाइटला झोपडीत नेले जाते, जे राक्षसाच्या शरीराचे प्रतीक आहे. इथे त्याला न्गाकोलाचा उदास आवाज ऐकू येतो, इथे त्याचा छळ केला जातो. त्याला सांगितले जाते की तो एका राक्षसाच्या पोटात आहे, जो आता त्याला पचवू लागेल. यावेळी बाकीचे नवोदित सुरात गातात: "आमच्या आत घ्या, नगाकोला, आमचे यकृत घ्या." उर्वरित चाचण्या पार केल्यानंतर, निओफाइटने दीक्षा घेणार्‍या नेत्याला घोषणा केली की न्गाकोला, ज्याने त्याला खाल्ले आहे, त्याला परत आणत आहे.

न्गाकोलाची मिथक अर्ध-दैवी राक्षसाच्या ऑस्ट्रेलियन मिथकेची आठवण करून देते, ज्याला गिळलेल्या लोकांपैकी फक्त काही भाग परत करण्यासाठी लोकांनी मारले होते आणि मृत्यूनंतर ते एका गुप्त पंथाचे केंद्र बनले होते, ज्यामध्ये प्रतीकात्मक मृत्यू होते आणि पुनर्जन्म अक्राळविक्राळच्या पोटात पडणारा निओफाइट गिळताना मृत्यूचे प्रतीकात्मकता आपल्याला येथे भेटते, असे प्रतीकात्मकता छान जागाउत्तीर्ण संस्कार मध्ये.

मध्ये तत्सम परिस्थिती अस्तित्वात आहेत पश्चिम आफ्रिका. 19व्या शतकाच्या शेवटी, लोअर काँगोमध्ये, महामारीच्या संदर्भात, प्रथा आढळून आली समाजात "ndembo".दीक्षा दरम्यान निओफाईट्सच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानाने असा विचार करण्याचे कारण दिले की असाध्य रोगांच्या बाबतीत, हा संस्कार प्रभावी असू शकतो. जंगलाच्या खोलवर, एक पॅलिसेड उभारला गेला, ज्याला म्हणतात "एलईडी".त्यात प्रवेश नसलेल्यांना सक्त मनाई होती. दीक्षा अगोदर दैवी "कॉल" ने होते. Ndembo चे सदस्य होऊ इच्छिणारे अचानक गर्दीच्या ठिकाणी मृतांसारखे पडले, उदाहरणार्थ, गावाच्या मध्यभागी. त्यांना तात्काळ जंगलात पाठवून पॅलिसेडच्या मागे नेण्यात आले.

गुप्त समाज. एलियाड मिर्सियाला दीक्षा आणि समर्पणाचे संस्कार

गुप्त समाज आणि पुरुषांचे बंधुत्व (Männerbund)

गुप्त समाज आणि पुरुष बंधुत्व (Mnnerbund)

जादुई धार्मिक शक्तीच्या वाढीमुळेच सुपरमॅनमध्ये परिवर्तन शक्य आहे. म्हणूनच उत्तर अमेरिकेतील मूळ रहिवाशांमध्ये आपल्याला तारुण्यप्राप्तीशी संबंधित दीक्षा आणि गुप्त समाजात किंवा शमनवादी बंधुत्वात प्रवेश करण्याच्या संस्कारांमध्ये बरीच समानता आढळते. वस्तुस्थिती अशी आहे की त्या प्रत्येकाचे ध्येय पवित्र सामर्थ्याचे प्रभुत्व आहे, ज्याची पुष्टी एक किंवा अधिक संरक्षक आत्मे, जादूटोणा किंवा विचित्र वर्तन - नरभक्षण सारख्या संपादनाद्वारे केली जाते. प्रत्येक वेळी दीक्षा मरणाचे सारखेच गूढ दाखवते आणि त्यानंतर पुनरुत्थान हे उच्च क्रमाचे आहे. उत्तर अमेरिकेत, इतर दीक्षांच्या परिस्थितीवर शमनवादाचा प्रभाव विशेषतः लक्षात घेण्याजोगा आहे, कारण शमन हा सर्व प्रथम, विलक्षण क्षमतांनी संपन्न व्यक्ती आहे, एका अर्थाने, धार्मिक व्यक्तीचे उदाहरण. एक जादूगार, शमन, गूढवादी पवित्र क्षेत्रातील एक विशेषज्ञ आहे, तो इतर लोकांसाठी एक अनुकरणीय उदाहरण आहे, त्यांच्या जादुई, धार्मिक शक्तींना बळकट करण्याची आणि नवीन दीक्षांद्वारे सामाजिक प्रतिष्ठा वाढवण्याची इच्छा उत्तेजित करतो. कदाचित आम्हाला केवळ उत्तर अमेरिकेतच नाही तर उर्वरित जगामध्ये गुप्त समाज आणि "पुरुष संघटना" च्या उदयाचे स्पष्टीकरण सापडेल.

"सिक्रेट मेन्स युनियन्स" चे मॉर्फोलॉजी (M?nnerb?nde)अत्यंत क्लिष्ट आहे, आणि आम्ही त्यांची रचना आणि इतिहास यावर विचार करू शकत नाही 29. त्यांच्या उत्पत्तीच्या संदर्भात, सर्वात व्यापक गृहीतक फ्रोबेनिअस आहे, जे ऐतिहासिक-सांस्कृतिक शाळेने स्वीकारले आहे 30. गुप्त पुरुष समाज किंवा "मुखवट्यांचे समाज" मातृसत्ताक काळात उद्भवले; मुखवटे भुते आणि पूर्वजांचे आत्मे आहेत यावर विश्वास ठेवण्यासाठी स्त्रियांना घाबरवणे आणि त्याद्वारे मातृसत्ताने स्थापित केलेल्या स्त्रियांच्या आर्थिक, सामाजिक आणि धार्मिक श्रेष्ठतेपासून स्वतःला मुक्त करणे हे त्यांचे कार्य होते. हे गृहितक आपल्याला सखोल वाटत नाही. मास्क सोसायटीने पुरुष वर्चस्वाच्या संघर्षात भूमिका बजावली असेल, परंतु गुप्त समाजाच्या धार्मिक घटनेचे मातृसत्ताकतेच्या नशिबी गंभीर परिणाम होऊ शकतात यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे. उलटपक्षी, मोठे होण्याचे संस्कार आणि पुरुषांच्या गुप्त समाजात दीक्षा घेण्याच्या चाचण्या यांच्यात एक अतिशय स्पष्ट संबंध सांगू शकतो. संपूर्ण ओशनियामध्ये, उदाहरणार्थ, मुलांची दीक्षा आणि गुप्त पुरुष समाजात प्रवेश देणार्‍या दीक्षांमध्ये अजूनही समुद्राच्या राक्षसाने गिळंकृत केल्यामुळे आणि त्यानंतर पुनरुत्थानाच्या प्रतीकात्मक मृत्यूचा समान विधी समाविष्ट आहे: हा पुरावा आहे की सर्व दीक्षा संस्कार ऐतिहासिकदृष्ट्या एकापासून उद्भवले आहेत. केंद्र 31 तत्सम घटना पश्चिम आफ्रिकेत आढळतात - गुप्त समाज 32 च्या वाढीच्या संस्कारातून निर्माण होतात. आणि उदाहरणांची यादी 33 वर जाऊ शकते.

आम्हाला असे दिसते की गुप्त समाजाच्या घटनेत अस्तित्वाच्या पवित्र बाजूमध्ये, पवित्रतेच्या विशिष्ट बाजूची भावना, दोन्ही लिंगांपैकी प्रत्येकासाठी प्रवेश करण्यायोग्य, अधिक पूर्णपणे सहभागी होण्याची आवश्यकता आहे. म्हणूनच गुप्त समाजातील दीक्षा ही वाढण्याच्या संस्कारांसारखीच असते - समान चाचण्या, मृत्यू आणि पुनरुत्थानाचे समान प्रतीक, पारंपारिक आणि गुप्त ज्ञानाचा समान स्पर्श. कारण दीक्षेची परिस्थिती अशी आहे ज्याशिवाय पवित्राचा संपूर्ण अनुभव अशक्य आहे. तथापि, मुखवटाच्या गुप्त समाजांमध्ये काही नवीन घटक दिसू शकतात. त्यापैकी सर्वात लक्षणीय: गूढतेची महत्त्वाची भूमिका, चाचण्यांची क्रूरता, पूर्वजांच्या पंथाचे प्राबल्य (मुखवटे घातलेले) आणि या संस्कारांमध्ये सर्वोच्च अस्तित्वाची अनुपस्थिती. ऑस्ट्रेलियन विधींमध्ये परमात्म्याचे महत्त्व हळूहळू कमी होत असल्याचे आम्ही आधीच लक्षात घेतले आहे. गुप्त समाजांसाठी ही एक सामान्य घटना आहे: स्वर्गीय सर्वोच्च व्यक्तीचे स्थान डेमिर्ज गॉड, किंवा गूढ पूर्वज किंवा ज्ञानी नायक यांनी घेतले होते. परंतु, जसे आपण पाहणार आहोत, गुप्त समाजातील काही दीक्षांमध्ये जुने संस्कार आणि चिन्हे अजूनही पाळली जातात; आम्हाला असे दिसते की यावरून सर्वोच्च खगोलीय प्राण्यांचे आदिम धार्मिक महत्त्व सिद्ध होते, ज्यांना कालांतराने इतर देवता किंवा देवतांनी बदलले होते.

गुप्त पुरुष पंथ आणि बंधुत्वाची सामाजिक-धार्मिक घटना विशेषतः मेलेनेशिया आणि आफ्रिका 34 मध्ये व्यापक होती. आमच्या मागील कामात, आम्ही आफ्रिकन सामग्रीवर अनेक उदाहरणे दिली आहेत, विशेषत: कुटा जमातींमधील नगौआच्या गुप्त पंथाची दीक्षा, तसेच मांजा, बांदा आणि बाखिंबा 35 च्या गुप्त समाजात प्रवेश करण्याचे संस्कार. चला मुख्य आठवूया. बखिंबामध्ये, दीक्षा दोन ते पाच वर्षांपर्यंत असते आणि मुख्य संस्कार म्हणजे दीक्षाचा मृत्यू आणि पुनरुत्थान. नंतरचे कठोरपणे फटके मारतात, तो एक मादक पेय पितो, तथाकथित "मृत्यूचे पेय" पितो, त्यानंतर म्हातार्‍यांपैकी एकाने त्याचा हात धरला आणि त्याला त्याच्याभोवती घेरले आणि तो जमिनीवर पडला. मग प्रत्येकजण ओरडतो: "अरे, नाव मेले आहे!" - आणि दीक्षा पवित्र आवारात आणली जाते, ज्याला "पुनरुत्थानाचे अंगण" म्हणतात. तेथे त्याला कपडे उतरवले जातात, क्रॉसच्या आकारात खोदलेल्या छिद्रात नग्न ठेवले जाते आणि बरेच दिवस सोडले जाते. निरनिराळ्या यातना सहन करून आणि पूर्णपणे गोपनीयतेची शपथ घेतल्यावर, निओफाइटचे शेवटी पुनरुत्थान झाले 36.

Ngouan Kuga सोसायटीमध्ये सामील होण्यासाठी फक्त कुळ प्रमुख पात्र आहेत. अर्जदारांना चाबकाने मारले जाते, जळत्या झाडांच्या पानांनी चोळले जाते आणि शरीरावर आणि केसांवर भाजीपाल्याच्या रसाने माखले जाते ज्यामुळे असह्य खाज सुटते. या सर्व विधी यातना काही प्रमाणात शमनच्या शिष्यांच्या दीक्षा दरम्यान झालेल्या विघटनाची आठवण करून देतात, ज्याबद्दल आपण पुढील अध्यायात बोलू. आणखी एका चाचणीमध्ये "पवित्र व्यक्तीला पाच किंवा सहा मीटर उंच झाडावर चढून वरच्या बाजूला औषध पिण्यास भाग पाडले जाते." जेव्हा तो गावात परत येतो तेव्हा स्त्रिया रडत त्याचे स्वागत करतात: ते मेल्यासारखे त्याचे शोक करतात. इतर कुटा जमातींमध्ये, निओफाइटला त्याचे जुने नाव "मारण्यासाठी" आणि त्याला दुसरे, नवीन नाव देण्यास सक्षम होण्यासाठी जोरदार मारहाण केली जाते 37 .

निओफाइटला मांजा आणि बांदा या गुप्त बंधूंच्या उत्पत्तीबद्दल माहिती मिळते, ज्यांना न्गाकोला हे नाव आहे, त्यांना दीक्षेच्या वेळी सांगितलेल्या दंतकथेवरून. एकेकाळी जंगलात नगाकोला नावाचा राक्षस राहत होता. त्याचे काळे शरीर लांब केसांनी झाकलेले होते. हे एखाद्या व्यक्तीला मारू शकते आणि ताबडतोब त्याचे पुनरुत्थान करू शकते, परंतु अधिक परिपूर्ण. राक्षसाने लोकांना संबोधित केले: "मला लोकांना पाठवा, मी त्यांना गिळंकृत करीन आणि मग मी त्यांना नूतनीकरण करून तुमच्याकडे परत करीन." सर्वांनी त्याच्या सल्ल्याचे पालन केले, परंतु न्गाकोलाने गिळलेल्यांपैकी निम्मेच परत केल्यामुळे लोकांनी त्याला मारले. या दंतकथेने संस्काराचा आधार म्हणून काम केले, ज्यामध्ये नागाकोलाच्या पोटातून घेतलेला पवित्र सपाट दगड महत्त्वाची भूमिका बजावते. निओफाइटला झोपडीत नेले जाते, जे राक्षसाच्या शरीराचे प्रतीक आहे. इथे त्याला न्गाकोलाचा उदास आवाज ऐकू येतो, इथे त्याचा छळ केला जातो. त्याला सांगितले जाते की तो एका राक्षसाच्या पोटात आहे, जो आता त्याला पचवू लागेल. यावेळी बाकीचे नवोदित सुरात गातात: "आमच्या आत घ्या, नगाकोला, आमचे यकृत घ्या." उर्वरित चाचण्या पार केल्यानंतर, निओफाइटने दीक्षेच्या नेत्याला घोषणा केली की नगाकोला, ज्याने त्याला खाल्ले आहे, त्याला 38 व्या वर्षी परत आणत आहे.

न्गाकोलाची मिथक अर्ध-दैवी राक्षसाच्या ऑस्ट्रेलियन मिथकेची आठवण करून देते, ज्याला गिळलेल्या लोकांपैकी फक्त काही भाग परत करण्यासाठी लोकांनी मारले होते आणि मृत्यूनंतर ते एका गुप्त पंथाचे केंद्र बनले होते, ज्यामध्ये प्रतीकात्मक मृत्यू होते आणि पुनर्जन्म अक्राळविक्राळच्या पोटात शिरणाऱ्या निओफाईटला गिळताना मृत्यूचे प्रतीकत्व आपल्याला इथे भेटते, मोठे होण्याच्या संस्कारात इतके मोठे स्थान असलेले प्रतीकवाद.

पश्चिम आफ्रिकेतही अशीच परिस्थिती आहे. 19व्या शतकाच्या शेवटी, लोअर काँगोमध्ये, महामारीच्या संदर्भात, प्रथा आढळून आली समाजात "ndembo" 39 .दीक्षा दरम्यान निओफाईट्सच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानाने असा विचार करण्याचे कारण दिले की असाध्य रोगांच्या बाबतीत, हा संस्कार प्रभावी असू शकतो. जंगलाच्या खोलवर, एक पॅलिसेड उभारला गेला, ज्याला म्हणतात "एलईडी".त्यात प्रवेश नसलेल्यांना सक्त मनाई होती. दीक्षा अगोदर दैवी "कॉल" ने होते. Ndembo चे सदस्य होऊ इच्छिणारे अचानक गर्दीच्या ठिकाणी मृतांसारखे पडले, उदाहरणार्थ, गावाच्या मध्यभागी. त्यांना तात्काळ जंगलात पाठवून पॅलिसेडच्या मागे नेण्यात आले.

कधी कधी एका दिवसात पन्नास ते शंभर लोक पडले. साठी त्यांचा मृत्यू झाल्याचे सांगण्यात आले "ndembo".पॅलिसेडच्या मागे झोपड्यांमध्ये स्थायिक झालेल्या निओफाइट्सना मृत मानले गेले आणि ते विघटित होऊ लागले, जेणेकरून प्रत्येक शरीरातून फक्त एक हाड उरले. इनिशिएट्स म्हणतात नंगा(ज्यांना माहित आहे) त्यांनी या हाडांची विशेष काळजी घेतली. अलगावचा कालावधी तीन महिने ते तीन वर्षांपर्यंत टिकू शकतो, त्या काळात निओफाइट कुटुंबे नंगांगसाठी दररोज अन्न आणत असत. निओफाइट्स नग्न चालले, कारण असा विश्वास होता की "वेला" मध्ये, म्हणजे, इतर जगात, पाप अस्तित्वात नाही. (विधी नग्नतेचे प्रतीकवाद खरे तर खूपच गुंतागुंतीचे आहे. एकीकडे, नंदनवनाची संकल्पना येथे कार्य करते, सामाजिक स्वरूपाच्या उदयापूर्वीच्या आदिम आनंदाच्या अवस्थेची. शिवाय, अंत्यसंस्कार प्रतीकवाद येथे सामील होतो, तसेच नव्याने जन्मलेल्या निओफाइटने लहान मुलांची नग्नता सामायिक केली पाहिजे ही कल्पना.) दोन्ही लिंगांच्या प्रतिनिधींनी संस्कारात भाग घेतल्याने, ऑर्गिज बहुतेक वेळा "वेला" मध्ये होते, परंतु निओफाइट्सच्या दृष्टिकोनातून, अनैतिक काहीही नव्हते. त्यांच्या वागण्यात. ऑर्गीज हे "इतर जगात" असण्याचा भाग होता, जिथे मानवी कायदे लागू होत नाहीत.

जेव्हा "पुनरुत्थान" म्हणून आदरणीय निओफाइट्स संपूर्ण कॉर्टेजमध्ये गावात परतले, तेव्हा त्यांनी त्यांचा भूतकाळ विसरल्याचे नाटक केले. ते त्यांचे पालक किंवा मित्र ओळखत नव्हते, त्यांना त्यांची भाषा आठवत नव्हती, त्यांना कसे वापरायचे ते माहित नव्हते घरगुती वस्तू. त्यांनी स्वतःला लहान मुलांप्रमाणे शिकवण्याची परवानगी दिली आणि बालिश बेजबाबदारपणाचे अनुकरण केले: त्यांनी भेटलेल्यांवर हल्ला केला आणि जे काही हाती आले ते चोरले. "चोरी करण्याचा अधिकार" हे आफ्रिकन गुप्त समाज 40 चे एक सामान्य वैशिष्ट्य आहे आणि "पुरुष संघ" च्या सामाजिक-धार्मिक विचारसरणीचा भाग आहे.

बास्टिअनच्या मते, अशा गुप्त बंधुभगिनींचे धार्मिक विधी मूळ कथेवर आधारित आहेत. “जंगलाच्या खोलीत महान मूर्ती राहत होती, जिथे कोणीही त्याला पाहू शकत नव्हते. जेव्हा तो मेला तेव्हा मूर्तिपूजक पुजाऱ्यांनी काळजीपूर्वक त्याची हाडे गोळा केली नवीन जीवन. त्यांनी ही हाडे मांस आणि रक्त होईपर्यंत खायला दिली.” 41 संस्कारात, निओफाइट्सना बंधुत्वाचा संरक्षक, ग्रेट आयडलच्या नशिबाची पुनरावृत्ती करावी लागली. परंतु संस्कारातील मुख्य भूमिका मूर्तिपूजक पुजाऱ्यांची आहे, म्हणजेच दीक्षा देणारे कारभारी: तेच निओफाईट्सच्या हाडांना काळजीपूर्वक "खायला" देतात, जसे की त्यांनी महान मूर्तीची हाडे "खायला" दिली होती. समारंभाच्या शेवटी, त्यांनीच निओफाइट्सच्या जीवनात परत येण्याची घोषणा केली - ग्रेट आयडॉलच्या उदाहरणामुळे हे शक्य झाले.

शरीराचे सांगाड्यात रूपांतर, नवीन मांस आणि रक्ताच्या जन्मासह - हे विशिष्ट आहे शिकार संस्कृतीदीक्षेची थीम - आम्हाला ती सायबेरियन शमनच्या दीक्षामध्ये सापडते. आफ्रिकन बंधुत्वांबद्दल, हा प्राचीन घटक येथे अधिक विकसित धार्मिक-जादुई प्रणालीमध्ये समाविष्ट आहे, ज्यामध्ये नंतरचे अनेक समावेश आहेत.

म्हणून, आपण पाहतो की गुप्त समाजात प्रवेश करण्याचे संस्कार आदिवासी दीक्षांशी सर्व बाबतीत सुसंगत आहेत: अलगाव, धार्मिक छळ आणि चाचण्या, मृत्यू आणि पुनरुत्थान, नवीन नाव प्राप्त करणे, गुप्त ज्ञान शोधणे, विशेष भाषा शिकणे इ. लक्षात येण्यासारखे आहे, तथापि. , चाचण्यांची महत्त्वपूर्ण गुंतागुंत. विधी यातना - ठळक वैशिष्ट्यमेलनेशियन गुप्त समाज आणि काही उत्तर अमेरिकन बंधुता. अशा प्रकारे, मंडन 42 च्या निओफाइट्सने उत्तीर्ण होणे आवश्यक असलेल्या चाचण्या त्यांच्या क्रूरतेसाठी प्रसिद्ध आहेत. धार्मिक छळाचे महत्त्व समजून घेण्यासाठी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की दुःखाचे एक धार्मिक मूल्य आहे: असे गृहीत धरले जाते की यातना अतिमानवांनी चालवल्या आहेत आणि त्याचे ध्येय दीक्षाच्या वस्तूचे आध्यात्मिक प्रबोधन आहे. याव्यतिरिक्त, सर्वात जास्त दुःख हे विधी मृत्यूची अभिव्यक्ती आहे. काही गंभीर आजार, विशेषत: मानसिक, अतिमानवांनी दीक्षेसाठी रुग्णाची निवड केल्याचे लक्षण म्हणून पाहिले गेले: उच्च अस्तित्वासाठी पुनरुत्थान करण्यासाठी त्याला छळले पाहिजे, त्याचे तुकडे केले पाहिजे आणि "मारले" पाहिजे. जसे आपण नंतर पाहू; "विधी आजार" हे शमॅनिक व्यवसायाचे सर्वात महत्वाचे लक्षण आहे. गुप्त संस्थांसाठी उमेदवारांचा छळ हा भविष्यातील शमनच्या गूढ मृत्यूचे प्रतीक असलेल्या भयंकर दुःखासारखाच आहे. या आणि इतर प्रकरणांमध्ये, आम्ही आध्यात्मिक परिवर्तनाच्या प्रक्रियेबद्दल बोलत आहोत.

गुप्त समाज निःसंशयपणे एक अत्यंत गुंतागुंतीची सामाजिक आणि धार्मिक घटना आहे. आम्ही त्याची संपूर्ण चौकशी करू शकत नाही, कारण आमचे स्वारस्य दीक्षाशी संबंधित तथ्यांच्या विश्लेषणापुरते मर्यादित आहे. तथापि, हे निदर्शनास आणून दिले पाहिजे की गुप्त संस्थांची कार्ये केवळ धार्मिक कार्यांपुरती मर्यादित नाहीत. ते एकाच वेळी परस्पर मदत संस्था आहेत आणि सामाजिक आणि प्रभावीपणे कार्य करतात राजकीय जीवनसमुदाय अनेक धर्मांमध्ये, गुप्त समाज हा शेवटचा उपाय आहे ज्यामध्ये न्याय मागितला जातो 43. काही देशांमध्ये, गुप्त समाजांच्या क्रियाकलापांच्या या कायदेशीर पैलूने त्यांना दहशतीचे साधन बनवले आहे आणि कधीकधी अत्यंत क्रूरतेसह होते. उदाहरणार्थ, "लेपर्ड्स" किंवा "लायन्स" म्हटल्या जाणार्‍या असंख्य आफ्रिकन बंधुभगिनींचे सदस्य धार्मिक रीतीने स्वतःला या प्राण्यांशी ओळखतात आणि अनेक हत्या आणि नरभक्षक 44 साठी दोषी आहेत.

Sacred Riddle [= Holy Blood and Holy Grail] या पुस्तकातून लेखक Baigent मायकल

अग्नी योगाच्या पुस्तकातून. जिवंत नैतिकता लेखक रोरिक एलेना इव्हानोव्हना

थिओलॉजिकल थॉट ऑफ द रिफॉर्मेशन या पुस्तकातून लेखक मॅकग्राथ अॅलिस्टर

12. बंधुत्व

विध्वंसक आणि गुप्त चरित्राच्या रशियाच्या नवीन धार्मिक संस्था या पुस्तकातून लेखक रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या मॉस्को पॅट्रिआर्केटचा मिशनरी विभाग

ब्रदरहुड हा शब्द पंधराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि सोळाव्या शतकाच्या सुरुवातीस उत्तर युरोपातील अनेक शहरे आणि विद्यापीठांशी संबंधित मानवतावादी गटांना संदर्भित करण्यासाठी वापरला जातो. उदाहरणार्थ, व्हिएन्ना येथील सोसायटी "सोडालिटस कोलिमिटियाना" जॉर्ज कॉलिमिटियसच्या आसपास गटबद्ध करण्यात आली होती.

पंथ अभ्यास या पुस्तकातून लेखक ड्वोरकिन अलेक्झांडर लिओनिडोविच

"ग्रीन ब्रदरहुड" नेतृत्व: ग्रेट डोंगवे, जो स्वतःला अकादान जमातीचा नेता म्हणवतो. केंद्रांचे स्थान: हे ज्ञात आहे की 1993-1994 मध्ये. "ग्रीन ब्रदरहुड" च्या अनुयायांच्या लहान गटांनी मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, येकातेरिनबर्ग आणि बेलारूस (मिन्स्क) येथे काम केले. एटी

The Newest Book of Facts या पुस्तकातून. खंड 2 [पुराण. धर्म] लेखक कोंड्राशोव्ह अनातोली पावलोविच

6. चंद्र देव हे केवळ एक दुय्यम अवतार आहे जे कालांतराने उद्भवले आहे, सुरुवातीला अवैयक्तिक ऊर्जेचा एक गठ्ठा आहे, ज्यामध्ये दोन ध्रुव आहेत - नर आणि मादी तत्त्वे, ज्यामध्ये तणाव एका प्रकारच्या उर्जेच्या देवाणघेवाणात स्पंदित होतो.

पुस्तकातून मी आयुष्यात डोकावतो. विचारांचे पुस्तक लेखक इलिन इव्हान अलेक्झांड्रोविच

याकोबाच्या मुलांनी शखेम शहरातील कनानी लोकसंख्येचा नाश का केला? कनानी शकेम शहरातील पुरुष लोकसंख्येच्या नाशाचे अनैच्छिक कारण म्हणजे दीना, याकोबची एकुलती एक मुलगी, ज्याची आई लेआ होती. याकूब आणि त्याच्या कुटुंबाच्या परिसरात मुक्काम करताना

लेखकाच्या Not of this world या पुस्तकातून

द सायन्स ऑफ सेल्फ-अवेअरनेस या पुस्तकातून लेखक भक्तिवेदांत ए.सी. स्वामी प्रभुपाद

बंधुत्व लवकरच आमच्यासाठी मध्यस्थी करेल आमच्या कठोर आत्म्याचे मऊपणा, आम्हाला समजून घेण्यासाठी विचारा: देवाची इच्छा काय आहे; आणि जर आपण देवासमोर काही चांगले केले नाही तर आपण एक चांगली सुरुवात करूया. सेंटच्या प्रार्थनेपासून. हर्मन, अलास्का चमत्कारी कार्यकर्ता. नेहमी सॅन फ्रान्सिस्कोमधील पहिल्या दिवसापासून

लाइफ ऑफ द एल्डर पेसियस द होली माउंटेनियर या पुस्तकातून लेखक आयझॅक हिरोमोंक

मानवी समाज की प्राणी समाज? ऑगस्ट 1976 मध्ये भारताच्या भवन जर्नलला दिलेल्या मुलाखतीत, श्रीला प्रभुपादांनी विचारले, “प्राणी समाजात आनंद आणि शांती शक्य आहे का? लोकांनी प्राण्यांच्या पातळीवर राहावे आणि संयुक्त राष्ट्र संघ तयार करावा अशी त्यांची इच्छा आहे...

द गॉस्पेल ऑफ पीस फ्रॉम द एसेन्स या पुस्तकातून. पुस्तके 1-4 लेखक शेकेल्स एडमंड बोर्डो

मौन किंवा बंधुत्व? पवित्र माउंट एथोसवर परत येताना, वडील कपसलाच्या पवित्र वाळवंटात स्थायिक होऊ इच्छित होते - एक शांत आणि तपस्वी क्षेत्र कॅरेसपासून फार दूर नाही. परंतु, कपसलावर योग्य सेल न मिळाल्याने, तो - एका वडिलांच्या आज्ञाधारकतेसाठी - येथे स्थायिक झाला.

हिस्ट्री ऑफ सिक्रेट सोसायटीज, युनियन्स अँड ऑर्डर्स या पुस्तकातून लेखक शुस्टर जॉर्ज

तालिबानच्या पुस्तकातून. इस्लाम, तेल आणि नवीन मोठा खेळमध्य आशिया मध्ये. रशीद अहमद यांनी

गॉड्स ऑफ स्लाव्हिक आणि रशियन मूर्तिपूजक पुस्तकातून. सामान्य प्रतिनिधित्व लेखक गॅव्ह्रिलोव्ह दिमित्री अनातोलीविच

लेखकाच्या पुस्तकातून

धडा 7. द सिक्रेट सोसायटी तालिबानची लष्करी आणि राजकीय संघटना

लेखकाच्या पुस्तकातून

त्रिग्लाव: एक तत्व, परंतु 17 व्या शतकातील एका ग्रंथात नर किंवा मादी देवता नाही. लुसॅटियन सॉर्ब्सच्या देवतांबद्दल ए. फ्रेन्झेलने एका विशिष्ट ट्रिगला "डी ट्रिगला, डी पोली, सोली सॅलिक" (कॉमेंटारियस) चे एक अध्याय समर्पित केले. कदाचित तिचे भाषांतर "शेत आणि पृथ्वीची देवी" असे न करता "स्वर्ग, पृथ्वी आणि समृद्धीची देवी" असे केले पाहिजे. "फील्ड"

धडा 3 "बंधुत्वात प्रवेश करणे". रिबेका ब्राउनच्या "ही केम टू सेट द वेरी फ्री" या पुस्तकातील एलानियाची कथा

सैतानवाद्यांच्या "युवा शिबिराला" आमंत्रण

एका चर्चच्या तरुण गटात मी भेटलो नवीन मैत्रीण. तिचे नाव सँडी होते. ती माझ्यासारख्याच शाळेत गेली. माझ्याप्रमाणे तीही सतरा वर्षांची होती. सँडी ही सैतानी पंथाची विद्यार्थिनी होती आणि तीच माझ्या आयुष्याशी सैतानाच्या योजनांना जोडणारा पुढचा दुवा होती.

सँडी माझी एकुलती एक मैत्रीण झाली. मी देवाबद्दल ऐकण्यासाठी चर्चमध्ये गेलो नाही, तर फक्त तरुणांना जाणून घेण्यासाठी गेलो होतो. सँडी आणि मी एकत्र युवा कार्यक्रमांवर काम केले, आम्ही शाळेतही एकत्र होतो, आम्ही एकत्र गृहपाठ केला आणि एकत्र फिरायचो.

सँडी सुंदर होती. ती माझ्यापेक्षा श्रीमंत होती, चांगले कपडे घातलेली होती आणि सर्वसाधारणपणे ती लोकप्रिय होती. पण माझ्यासोबतच्या मैत्रीत तिला याचा अजिबात त्रास झाला नाही. मला असे वाटले की सॅन्डी माझ्याशी फक्त दया दाखवून मैत्री करते, परंतु मला तेव्हा माहित नव्हते की ती “बंधुत्व” मधील सैतानवादी आहे. थोड्या वेळाने, फुटबॉलपटूच्या घटनेनंतर, सँडीने मला टिपले की माझ्याकडे एक विशेष शक्ती आहे जी इतर कोणाकडेही नाही आणि तिला माहित आहे की मी यापेक्षा जास्त शक्ती कुठे शिकू शकतो.

"ऐका," ती म्हणाली. - मला माहित आहे की तुम्ही एकटे आहात. पण मला माहित आहे की तुम्हाला काय मदत करू शकते. आम्ही ज्या चर्चमध्ये जातो त्यांना तुमची काळजी नाही आणि देवालाही तुमची गरज नाही. जर त्याने काळजी घेतली नसती, तर तुमचा अशा प्रकारे जन्म झाला नसता.

तिने सुचवले की मी ती आणि तिचे कुटुंबीय असलेल्या गटासह "युवा शिबिरात" जावे. तिने त्याला "चर्च कॅम्प" म्हटले. तो त्यांच्या शहरापासून लांब नसलेल्या एका छोट्या गावात होता. हे सर्व उन्हाळ्यात घडले. शाळा आधीच संपली होती, आणि मला काहीही करायचे नसल्याने मी होकार दिला. मी माझ्या पालकांना सांगितले की मी "चर्च कॅम्प" मध्ये जात आहे, परंतु मी काय करत आहे याची त्यांना खरोखर काळजी नव्हती. मला थोडी भीती वाटत होती, पण तरीही मला जायचे होते, कारण मला वाटले की मला शेवटी एक खरा मित्र सापडला आहे आणि कदाचित हे माझ्या एकाकीपणाचे उत्तर आहे आणि माझ्या आतल्या एका विचित्र शक्तीच्या प्रश्नाचे उत्तर आहे. आम्ही निघण्याच्या चार दिवस आधी सँडीने मला कॅम्पबद्दल सांगितले. तिने हे एक अद्भुत ठिकाण म्हणून वर्णन केले आहे जिथे मला स्वीकारले जाईल, जिथे मला आवश्यक आणि अपेक्षित आहे, जिथे माझी शक्ती आवश्यक आहे आणि जिथे ती सुधारली जाऊ शकते. मी महान, प्रसिद्ध किंवा श्रीमंत होऊ शकतो, सर्वसाधारणपणे, मला जे हवे आहे ते मला मिळू शकते. जेव्हा ती याबद्दल बोलली तेव्हा मला वाटले की ही शक्ती माझ्या आत कशी वाढली आणि मजबूत झाली. "पंथ" या शब्दाचा उल्लेख करणे आणि त्याबद्दल सत्य सांगणे ही एकमेव गोष्ट सँडीने केली नाही. इथे थांबून मला या पंथाबद्दल थोडं सांगायचं आहे.

सैतानिक "बंधुत्व"

हा गट, जो स्वतःला "बंधुत्व" म्हणवतो, अशा लोकांचा बनलेला आहे जे सैतानाच्या थेट नियंत्रणाखाली आहेत आणि त्याची उपासना करतात. हा एक वेगाने वाढणारा आणि धोकादायक पंथ आहे. अमेरिकेत त्याची दोन मुख्य केंद्रे आहेत. एक पश्चिम किनार्‍यावर, लॉस एंजेलिस आणि सॅन फ्रान्सिस्कोजवळ आहे, दुसरा मी राहत होतो त्या मध्यवर्ती भागात आहे. ते स्थानिक गट किंवा लहान समुदायांमध्ये विभागलेले आहेत. हे समुदाय 5-10 लोकांपासून अनेक हजारांपर्यंत आहेत. हा तोच पंथ आहे ज्याबद्दल Hal Linsay ने Satan Lives and Works on Planet Earth आणि Mike Warnance Satan the Salesman मध्ये लिहिले आहे आणि डोरीन इर्विनने फ्री फ्रॉम विचक्राफ्टमध्ये लिहिलेल्या इंग्लंडमध्ये कार्यरत असलेल्या गटाचा एक भाग आहे. हा पंथ अतिशय गुप्त आहे, गटाच्या सदस्यांवर कोणत्याही फाइल्स नाहीत. पंथात सामील झालेल्या सदस्यांच्या रक्तात सैतानाशी स्वाक्षरी केलेले करार देखील नंतर मुख्य पुजारी आणि पुजारी (पंथाच्या कमी प्रतिनिधींना याबद्दल माहिती नसतात) जाळतात. हे सैतानवादी गरीबांपासून श्रीमंतांपर्यंत सर्व स्तरांवर भरतात. त्यांच्याकडे आहे एक चांगले शिक्षण, पोलिसात काम करा, आणि सरकारमध्ये, आणि व्यवसायात, पुरुष आणि स्त्रिया दोघेही आहेत, काही अगदी ख्रिश्चन श्रोत्यांच्या श्रेणीत आहेत. त्यांच्यापैकी बरेच लोक स्थानिक चर्चला उपस्थित राहतात आणि अनुकरणीय नागरिक आहेत, राज्याच्या राजकारणात भाग घेतात. हे सर्व कव्हर म्हणून केले जाते. ते दुहेरी जीवन जगतात, त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांना मोहित करतात. “आणि हे आश्चर्यकारक नाही: कारण सैतान स्वतः प्रकाशाच्या देवदूताचे रूप धारण करतो, आणि म्हणूनच त्याचे सेवक देखील सत्याच्या सेवकांचे रूप धारण करतात तर ही मोठी गोष्ट नाही; पण त्यांचा अंत त्यांच्या कर्माप्रमाणे होईल.” 1 करिंथकर 11:14,15

त्यांच्या मीटिंगमध्ये, ते कोडद्वारे बसतात आणि नावे वापरत नाहीत, म्हणून जेव्हा रस्त्यावर भेटतात तेव्हा त्यांना एकमेकांची नावे माहित नसतात. सैतान आणि दुरात्मे अनेकदा त्यांना शिस्त लावतात. वर्षातून दोनदा मानवी बळी दिले जातात आणि दर महिन्याला पशुबळी. मानवी बलिदान प्रामुख्याने पंथ सदस्यांच्या बेकायदेशीर मुलांद्वारे केले जाते, ज्यांचे निरीक्षण आणि प्रसूती "बंधुत्व" मधील डॉक्टरांनी केली होती, म्हणून आई कधीही क्लिनिकमध्ये दिसली नाही. मुलाच्या जन्माची नोंदणी केली जात नाही आणि अर्थातच मृत्यू देखील नोंदविला जात नाही. इतर बळी एकतर अपहरण झाले आहेत, किंवा ते पंथ सदस्य आहेत ज्यांना शिक्षा झाली आहे, किंवा स्वयंसेवक आहेत ज्यांना आत्महत्या करायची आहे. पंथाचे बरेच सदस्य थंड रक्ताचे, अत्यंत कुशल मारेकरी आहेत.

प्रत्येक समुदायाचे नेतृत्व मुख्य पुजारी आणि पुजारी करतात. हे लोक सैतानाला विविध पंथांनी प्रसन्न करून आणि जादूटोण्याद्वारे महान शक्ती प्राप्त करून आपले स्थान प्राप्त करतात. गटातील सदस्यांमध्ये पदांसाठी सतत संघर्ष सुरू असतो. "ब्रदरहुड" मध्ये जादूगारांचा एक उच्चभ्रू समाज आहे जो स्वतःला "प्रकाशाच्या बहिणी" किंवा "ज्ञानी व्यक्ती" म्हणवतात. यूएस मध्ये असे अनेक गूढ गट आहेत जे स्वतःला "प्रबुद्ध" म्हणवतात, परंतु त्यापैकी बरेच "बंधुत्व" चा भाग नाहीत.

सैतानिक गट "प्रबुद्ध"

इंग्लडमधून पाठवलेल्या लोकांचा बनलेला प्रबुद्ध नावाचा एक गट देखील आहे. हे खूप मजबूत आणि धोकादायक लोक आहेत आणि ते थेट "बंधुत्व" शी संबंधित आहेत. या गटाचे सदस्य अनेकदा मानवी यज्ञात सहभागी होतात. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सिस्टर्स ऑफ लाईट प्रथम युरोपमधून अमेरिकेत आल्या. युरोपमध्ये, ते एका गडद भूतकाळात दिसले, परंतु, सर्वसाधारणपणे, त्यांची मुळे इजिप्त आणि बॅबिलोनपासून अगदी खोलवर जातात. त्या वेळी, चेटकीण मोशेच्या काळात इजिप्तच्या दहा पीडांपैकी तीन पीडा करू शकतील इतक्या मजबूत होत्या ( निर्गम 7 ch.).या जादुगार आताही खूप बलवान आहेत. हजार मैलांच्या अंतरावरही ते पीडिताला स्पर्श न करता रोग आणण्यास आणि मारण्यास सक्षम आहेत. हे सर्व राक्षसांच्या मदतीने केले जाते. त्यांना वाटते की ते भूतांवर नियंत्रण ठेवतात, जेव्हा खरं तर उलट सत्य आहे - सैतान आणि भुते त्यांचा वापर करत आहेत.

या पंथात आतून राक्षसांच्या नियंत्रणाखाली असलेल्या मानवांकडून अविश्वसनीय अत्याचार केले जातात. हे लोक प्रेम, करुणा इत्यादी सर्व अभिव्यक्ती गमावतात. आणि भयानक प्राणी बनतात जे जवळजवळ एखाद्या व्यक्तीसारखे दिसत नाहीत. यापैकी काही या पुस्तकात नंतर कव्हर केले जातील. “बंधुत्वाची” झपाट्याने होणारी वाढ हे आपण शेवटल्या दिवसांत आणि बायबलच्या भविष्यवाण्यांच्या तात्काळ पूर्णतेत जगत आहोत याचे लक्षण आहे. मी लगेच या पंथात प्रवेश केला. सँडी आणि मी कॅम्पवर आलो तेव्हा मला खूप आनंद झाला. या अवस्थेत, आपण जे काही पाहतो आणि ऐकतो ते आपण खूप गमावतो. प्रथम, आम्हाला ज्या खोलीत राहायचे होते त्या खोलीत नेण्यात आले आणि आमचे येथे स्वागत आहे असे आम्हाला वाटले.

"प्रकाशाच्या बहिणी" ची बैठक

हे शिबिर मोठे होते आणि त्यात अनेक सुविधा होत्या: संग्रहालये, लायब्ररी, दावेदार, संमोहन तज्ञ, हस्तरेखाशास्त्रज्ञ, कार्ड रीडर, बुडू तज्ञ आणि अशी घरे. यातील काही लोक वर्षभर तेथे राहत होते. हे पंथ नवोदितांना भेटण्याचे ठिकाण होते. आम्ही अनेक वर्गात गेलो जिथे आम्हाला आमच्याकडे असलेल्या शक्तीचा विकास आणि वापर कसा करायचा हे शिकवले गेले.

सँडी मला सिस्टर्स ऑफ द लाईटच्या पहिल्या बैठकीत घेऊन गेली. थोड्या वेळाने, मला कळले की हेलनने ग्रेसला माझे रक्त विकले त्या क्षणापासून ते माझ्या संपूर्ण बालपणापासून मला खूप काळजीपूर्वक पहात होते. सँडी मला तिच्यासोबत एका मोठ्या सैतानिक चर्चमध्ये घेऊन गेली. सेवा सुरू होण्याच्या दोन तास आधी आम्ही पोहोचलो. सूर्य मावळत होता, त्यामुळे संपूर्ण चर्च अंधारात होते, फक्त चर्चच्या मध्यभागी एका प्लॅटफॉर्मवर तेरा मेणबत्त्या एका वर्तुळात जळत होत्या. त्यांनी प्रत्येक मेणबत्तीसमोर जमिनीवर बसलेल्या तेरा आकृत्यांवर हलका प्रकाश टाकला.

जवळ आल्यावर मला दिसले की त्या स्त्रिया होत्या, सर्व एकसारखे पांढरे कपडे घातलेले होते आणि त्यांच्या डोक्यावर हुड होते. ते चांगले पॉलिश केलेल्या मजल्यावर त्यांची पाठ सरळ करून आणि त्यांचे हात त्यांच्या छातीवर दुमडून बसले. त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने आपली नजर विरुद्ध दिशेच्या मेणबत्तीच्या ज्योतीवर केंद्रित केली. मेणबत्त्या सुमारे 60 सेमी उंच आणि 10 सेमी व्यासाच्या होत्या. ते काळ्या मेणाचे बनलेले होते आणि प्रत्येक लहान अक्षरांनी झाकलेल्या लांब, अरुंद कागदावर उभे होते. या महिलांकडे दागिने नव्हते, त्यांच्या कपड्यांमध्येही दागिने नव्हते. ते पूर्णपणे शांत बसले, न थांबता कुरकुर करत कमी आवाजात सैतानाला प्रार्थना केली. अशी शक्ती होती की मला एकाच वेळी मोहित आणि भयभीत केले. दोन तास चाललेला हा सोहळा मी बसून पाहत असताना मला ही शक्तिशाली आणि अवर्णनीय शक्ती माझ्यात फिरत असल्याचे जाणवले.

दुसर्‍या दिवशी संध्याकाळी, माझ्या लक्षात आले की हा सोहळा पुन्हा पाहण्यासाठी मी खूप आकर्षित झालो होतो. सँडीच्या माध्यमातून मला कळले की त्या प्रकाशाच्या बहिणी होत्या. पंथातील इतर सर्व सदस्यांनी त्यांना "माता" म्हणून संबोधले आणि त्यांच्यापैकी फक्त काहींनाच माहित होते की या स्त्रिया एक उच्चभ्रू गट आहेत. "बहिणींनी" ते कोण आहेत हे कधीही उघड केले नाही आणि पुरुषांना या गटाचा भाग होण्यास मनाई होती. तथापि, ते मुख्य होते प्रेरक शक्तीहा पंथ. हे गुपित अगदी पंथातच ठेवले गेले. त्यांनी त्यांच्या कोणत्याही सदस्यातील कमकुवतपणा सहन केला नाही, कोणत्याही कमकुवत व्यक्तीचा ताबडतोब नाश केला गेला. त्यांच्यामध्ये मोजक्याच तरुणी होत्या.

समारंभानंतर दुसऱ्या संध्याकाळी यातील एक महिला माझ्याजवळ आली. ती म्हणाली की त्यांना माझी आवड लक्षात आली आहे, त्यांना माझ्यामध्ये असलेल्या शक्तीची जाणीव आहे आणि मी त्यांच्या तयारीच्या कार्यक्रमात सामील व्हावे असे त्यांना खूप आवडेल. ती माझ्याशी खूप दयाळू आणि सोपी होती आणि म्हणाली की त्यांचा गट मला केवळ वाढवायलाच नाही तर माझी शक्ती वाढवायला देखील शिकवू शकतो आणि त्यांच्याशिवाय कोणीही ते अधिक चांगले करू शकत नाही. मी हुक सोबत आमिष गिळले. सुरुवातीला मला मिळणाऱ्या विशेषाधिकारांबद्दल सांगण्यात आले. माझ्या सामर्थ्याचा कुशलतेने वापर करून, मला सर्वकाही मिळू शकते आणि मला हवे ते सर्व साध्य करता येते. ही शक्ती देवाकडून नसून सैतानाकडून आहे आणि फक्त सैतान हाच खरा देव आहे, असे ते पहिले होते. मला ध्यान आणि प्रार्थना करायला शिकवले गेले. ते म्हणाले की जर मला काही हवे असेल तर मला फक्त एक मेणबत्ती लावावी लागेल आणि त्याखाली विनंत्या असलेला कागद ठेवावा लागेल. पण मी स्वार्थी नसावे. त्यामुळे याचिकेत केवळ माझेच नाव नसून अन्य कोणाचेही नाव असावे. शिवाय, या व्यक्तीच्या उदय किंवा पतनाने काही फरक पडत नाही, मी प्रार्थना करेन, जर माझ्यासह इतर कोणाचेही नाव यादीत असेल.

पंथात सामील होण्यासाठी "ऑफर".

छावणीतील माझ्या मुक्कामाच्या शेवटी, मला अचानक कळले की सर्व चांगले स्वभाव हा फक्त एक मुखवटा आहे आणि या सर्व गोष्टींमध्ये माझा सहभाग आता खेळ नाही आणि त्याशिवाय, तो ऐच्छिक नाही. जेव्हा मी सँडीला सोडण्याबद्दल बोलण्यासाठी भेटलो तेव्हा ती म्हणाली की प्रकाशाच्या बहिणी मला आणि इतर काही "विशेष भेटवस्तू" एक विशेष कार्यक्रम देऊ करत आहेत, परंतु जाण्यापूर्वी, मुख्य पुजारी आणि पुजारी माझ्याशी बोलू इच्छित होते आणि वाट पाहत होते. मी चर्चमध्ये. मी आणि इतर काही लोक तिथे गेलो.

आम्ही आत प्रवेश करताच, सशस्त्र रक्षक ताबडतोब दारात उभे राहिले आणि आम्हाला चर्चच्या मध्यभागी असलेल्या एका लहान गटासमोर येऊन उभे राहण्याची आज्ञा देण्यात आली. महायाजक आमच्याकडे आले आणि म्हणाले की आम्हाला “बंधुत्व” चे सदस्य होण्यासाठी निवडले आहे. याचा अर्थ उद्या रात्रीच्या सभेत आपल्याला आपल्या रक्ताने सैतानाशी करार करावा लागेल.

जेव्हा मी विचारले की कराराच्या अटी काय आहेत, तेव्हा मला सांगण्यात आले की मला माझे शरीर, आत्मा आणि आत्मा "आपला महान पिता सैतान" याच्या बदल्यात त्याच्याकडून अनेक "आशीर्वाद" मिळण्यासाठी द्यावे लागतील. आम्हाला असेही सांगण्यात आले की आम्ही असहमत झालो तर ते आमचे विचार बदलण्यासाठी काही "प्रयत्न" करतील. मी कोणत्याही परिस्थितीत या करारावर स्वाक्षरी करणार नाही असे उत्तर दिल्यावर, माझ्याकडे कोणताही पर्याय नाही असे सांगून मुख्य पुजारीने मला अडवले. मी तिच्या डोळ्यात सरळ पाहिले आणि ओरडले:

- नरकात जा! तू एक कुत्री आहेस! तुम्ही सगळे मूर्ख आहात! मी ते कधीच करणार नाही!

माझ्या मागे लगेच, मशीनगनने सज्ज असलेला एक मोठा सुरक्षा रक्षक दिसला, त्याने माझे हात पकडले, त्यांना मागे फिरवले आणि मला इतक्या ताकदीने वर खेचले की जणू त्याने ते तोडले आहे असे मला वाटले. तो म्हणाला की मी पुजारीसमोर गुडघे टेकले पाहिजे आणि माझ्या असभ्यतेबद्दल तिला माफी मागितली पाहिजे, अन्यथा मी सबमिट करेपर्यंत तो मला मारहाण करेल. रागाच्या भरात मी ओरडलो:

- आपण प्रारंभ करू शकता, मी स्त्रीला नमन करणार नाही!

दीक्षेची तयारी

त्याने पूर्ण ताकदीने मला धक्का दिला. मी पूर्णपणे लाकडी मजल्यावर जागे होईपर्यंत मला दुसरे काहीही आठवत नव्हते रिकामी खोलीदीड मीटर बाय दीड मीटर. दरवाज्यात एक छोटी निरीक्षण खिडकी बनवली होती, ज्यातून कॉरिडॉर दिसत होता. एकदम अंधार झाला होता. मी एक दिवस या खोलीत राहिलो, जो मला अनंतकाळ वाटला. झोप येऊ देत नव्हती. वेळोवेळी स्पीकर चालू झाला, ज्याद्वारे मला सतत सांगितले जात होते की सर्व सन्मान, वैभव आणि उपासना फक्त सैतानाला आहे, मी त्याची क्षमा मागितली पाहिजे, तो एकटाच विश्वाचा देव आहे, माझ्या कुटुंबावर लक्ष ठेवले जात आहे. आणि, जर मी नियमांशी सहमत नाही आणि करारावर स्वाक्षरी केली नाही, तर माझ्या सर्व नातेवाईकांना छळ करून मारले जाईल. या सर्व काळात मला अन्न किंवा पाणी मिळाले नाही.

दुसर्‍या दिवशी संध्याकाळी, पहारेकरी मला दुसर्‍या खोलीत घेऊन गेले, जिथे “प्रकाशाच्या बहिणी” मधील दोन स्त्रियांनी मला आंघोळ करण्यास मदत केली, माझ्या उघड्या अंगावर, एक मजल्यावरील लांबीचा पांढरा साटनचा झगा आणि हुड घातले. पांढर्‍या दोरीने बांधलेले लांब सैल बाही. आच्छादनावर कोणतेही दागिने नव्हते. मला कपडे घालून, स्त्रियांनी मला स्वतःला नम्र होण्यास आणि प्रतिकार करणे थांबवण्यास सांगितले, कारण मी अजूनही माझ्या नशिबातून सुटू शकत नाही आणि "माझा बाप सैतान" ला स्वतःला देऊन मला आश्चर्यकारक "आशीर्वाद" मिळतील.

पंथ दीक्षा बैठक

आम्ही कोठे जात आहोत हे मला कळू नये म्हणून, मीटिंग कॅम्पमध्ये नसून दुसर्‍या ठिकाणी असल्याने मला बंद कारमध्ये सेवेत नेण्यात आले. गाडीतून उतरताना माझ्या लक्षात आले की इमारतीला खिडक्या नाहीत आणि ती जंगलात आहे. ते कुठेतरी शेतात गोदामासारखे दिसत होते. आत, लाकडी फरशीवर ताजे पेंढा पडलेला होता. भिंतींवर लावलेल्या अनेक मेणबत्त्यांनी ही इमारत उजळून निघाली होती. एका गटात तीन मेणबत्त्या होत्या: काळा, लाल आणि पांढरा. हॉलच्या मध्यभागी लाकडी बाकांवर 200 किंवा 300 लोक बसले होते, जिथे एक लाकडी प्लॅटफॉर्म स्थापित केला होता, सुमारे दीड मीटर मशाल असलेले खांब उभे होते. व्यासपीठाच्या मध्यभागी राखाडी दगडाची वेदी उभी होती. तो चाकांसह स्टँडवर उभा राहिला (स्वच्छ करणे सोपे करण्यासाठी). वेदी गडद डागांनी झाकलेली होती - हे बळी, प्राणी आणि लोक या दोघांच्याही रक्ताच्या खुणा आहेत, त्यावर सतत आणले जातात.

एकीकडे, थकवा आणि भीती माझ्यात लढत होती आणि दुसरीकडे, आनंद, जेव्हा माझ्या आतल्या शक्तीच्या हालचालीने मला या खोलीत जाणवलेल्या विलक्षण शक्तीला उत्तर दिले. उदबत्तीच्या सुगंधाने खोली भरून गेली. मला असे वाटते की उदबत्तीमध्ये एक औषध जोडले गेले होते, कारण मला खूप लवकर चक्कर आली.

तिथे पूर्ण शांतता होती, रिकाम्या स्टेजकडे फक्त टोप्या घातलेल्या आणि पोशाख केलेल्या आकृत्या दिसत होत्या. प्रमुख पुजारी आणि पुजारी शांतपणे व्यासपीठावर उतरले तेव्हा काही अदृश्य सिग्नलवर उपस्थित असलेल्यांच्या हातात लहान घंटा वाजल्या.

पुजार्‍यांनी काळ्या साटनचे एकसारखे कपडे घातले होते, ते माझ्यासारखेच कापलेले होते, परंतु झग्याच्या काठाला लाल बॉर्डर, बाही आणि हुडभोवती, सोनेरी दोरीने बांधलेले होते. इतरांप्रमाणे त्यांचेही पाय उघडे होते. दोघांनीही हातात एक मीटर लांब राजदंड धरला होता. महायाजकाकडे सोन्याचा राजदंड होता. त्याच्या वरच्या टोकाला एक उलटा क्रॉस जोडलेला होता, ज्यावर साप राजदंडाच्या बाजूने रेंगाळतो. महायाजकाकडे तोच राजदंड होता, पण चांदीचा होता. वाकलेल्या हातांवर राजदंड आदराने वाहून नेण्यात आला. त्यांच्या उपस्थितीने एक अशी शक्ती आणली जी मी यापूर्वी कधीही अनुभवली नव्हती.

दीक्षा घेण्याची सक्ती

इमारतीच्या आत आणि बाहेर बरेच सशस्त्र रक्षक होते. मला अचानक जाणवले की मी प्रत्यक्ष पंथाच्या बैठकीत पहिल्यांदाच होतो. त्यापूर्वी, सर्व काही एक खेळ होता, एक प्रात्यक्षिक शो.
नंतर शेरा उघडणे, दोन रक्षकांनी मला सरळ वेदीवर नेले. पंथात सामील होण्यासाठी नवीन सदस्य "भुकेले" म्हणून उपस्थित असलेल्यांशी माझी आणि इतर काहींची ओळख झाली. मुख्य पुजाऱ्याने लगेच त्याचे सर्व लक्ष माझ्यावर केंद्रित केले. तो म्हणाला:

— सैतानाच्या बंधू आणि बहिणींनो, आम्ही तुम्हाला ही मुलगी सादर करतो, तिचे नाव कोरेज (हे माझे नवीन नाव आहे). आम्ही तिची तुमच्याशी ओळख करून देतो कारण तिने आमच्यापैकी एक होण्यास सांगितले. आता आपण आपला प्रभु आणि देव, संपूर्ण विश्वाचा प्रभु आणि विनाशक सैतानाशी बोलत आहोत. हे मूल, सिस्टर कोरगे, आम्ही तुम्हाला तिच्यापासून तुम्हाला हवे ते बनवायला देतो. तू आम्हाला तो अधिकार दिला म्हणून आम्ही तिला वचन दिले.

माझे बोट कापण्यासाठी त्यांनी मला चाकू दिला, पण मी नकार दिला. तेव्हा एका रक्षकाने माझ्या पाठीवर असा चाबूक मारला की मी वेदनेने चिडलो. वेदना असूनही, मी जिद्दीने आज्ञा पाळण्यास नकार दिला. तिच्या हाताच्या लाटेने, मुख्य पुजारीने रक्षकाला मला मारहाण करण्यापासून रोखले आणि बर्फाळ आवाजात सांगितले की माझी चूक दाखवण्याचे आणखी चांगले मार्ग आहेत.

ती आणि पुजारी पेंटाग्रामच्या विरुद्ध बाजूला बसले असताना मी आश्चर्याने पाहिले ( पाच टोकदार तारा) दृश्याच्या मध्यभागी मजल्यावर रंगवलेला. वर्तुळाच्या मध्यभागी ज्यामध्ये पेंटाग्राम ठेवलेला होता, प्रत्येक पाच कोपऱ्यात काळ्या मेणबत्त्या उभ्या होत्या. तिच्या हाताच्या एका लाटेने, पुजारीने सर्व मेणबत्त्या एकाच वेळी पेटवल्या, त्यांना स्पर्श न करता, आणि जादू करू लागला, पुजारी तिच्याशी सामील झाला आणि बेलच्या सिग्नलवर, हॉलमध्ये बसलेले सर्व. अचानक, पेंटाग्राम हिस्सिंग, धूर आणि चमकणाऱ्या प्रकाशाने भरू लागला. खोलीतून गंधकाचा उग्र वास येत होता. वर्तुळाच्या मध्यभागी, ज्वालांनी वेढलेले, एक विशाल राक्षस भौतिक स्वरूपात दिसू लागला, सुमारे तीन मीटर उंच. बारिंग आणि इकडे तिकडे डोलत त्याने सरळ माझ्याकडे पाहिलं. मुख्य पुजारी (ग्रेस) माझ्याकडे वळली आणि म्हणाली की जर मी आज्ञा मोडली आणि करारावर स्वाक्षरी केली नाही तर मला राक्षसाच्या स्वाधीन केले जाईल आणि तो मला मारेपर्यंत तो माझा छळ करेल. ते पुरेसे होते!

करारावर स्वाक्षरी

आणि याआधी कधीही न अनुभवलेल्या भीतीचा मला अनुभव आला असला तरी, त्याच वेळी मला ग्रेसची तीच शक्ती हवी होती. मला त्रास देणाऱ्या या लोकांचा बदला घेण्यासाठी मी तिच्यासारखेच बलवान होण्याचे ठरवले. मी करारावर स्वाक्षरी करण्याचे संकेत दिल्यावर दोन स्त्रिया माझ्याकडे आल्या आणि पांढर्‍या झग्यावर काळे कपडे घातले. ते अगदी पांढर्‍या रंगासारखेच कट आणि डिझाइन होते, परंतु ते कापसाचे होते आणि याचा अर्थ असा होतो की मी आता नवशिक्या नाही. मला अर्पण केलेला चाकू घेऊन आणि माझे बोट खोलवर कापून, मी माझे पेन माझ्या रक्तात बुडवले आणि करारावर स्वाक्षरी केली की मी माझे शरीर, आत्मा आणि आत्मा सैतानाला दिले.

मी करारावर स्वाक्षरी करताच, त्याच क्षणी माझे शरीर, विजेच्या धक्क्यासारखे, डोक्यापासून पायापर्यंत हलले. ते इतके शक्तिशाली होते की मी प्रतिकार करू शकलो नाही आणि जमिनीवर पडलो. जेमतेम माझ्या शुद्धीवर आल्यावर, मी माझ्या पायावर जाण्यासाठी धडपडत होतो, हे पाहून, ग्रेस, जादूटोणा करत, दुसर्या राक्षसाला बोलावत आहे. तो माझ्याकडे आला आणि म्हणाला की तो माझ्या आत राहतो. मी काही बोलायच्या आधीच त्याने हात पुढे करून माझे खांदे पकडले. त्याच क्षणी, एक अविश्वसनीय उष्णता माझ्या संपूर्ण शरीरात घुसली. सल्फरचा वास पुन्हा जाणवला आणि मी, भान हरपून, कॅम्पला जाण्यासाठी गाडीत उद्धटपणे भरून येईपर्यंत बेशुद्ध होतो. मी मर्यादेपर्यंत थकलो होतो. झोप न लागणे, मार खाणे, अन्न-पाण्याची कमतरता यामुळे मला खूप चक्कर येत होती, त्यामुळे माझ्यासोबत घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे महत्त्व मला स्पष्टपणे जाणवले नाही.

मारहाण आणि ओरखडे बरे होण्यासाठी, मला आणखी एक आठवडा कॅम्पमध्ये राहावे लागले. जेव्हा मी घरी परतलो आणि मला पृथ्वीवरील सर्वात बलवान व्यक्तीसारखे वाटले, तेव्हा मला माहित होते की माझ्याकडे एक शक्ती आहे जी अनेक, अनेक लोकांच्या शक्तीला मागे टाकते. मला असे वाटले की कोणीही आणि काहीही मला नष्ट करणार नाही. पण मी किती चुकीचा होतो!

चेटूक आणि चेटूक यात गुंतण्याचा निर्णय घेणाऱ्या सर्वांसाठी दीक्षा हा अनिवार्य सोहळा आहे. पण वरती जे लिहिले आहे त्यावरून ज्यांनी घेतलेली दीक्षा आहे ते सहज समजू शकते पवित्र ज्ञानवारशाने, आणि ज्यांच्याकडे ही भेट नाही त्यांच्यासाठी ते वेगळे असेल. सुरुवातीला, आम्ही "जादूगारांचा जन्म" साठी दीक्षा घेण्याच्या पर्यायाचा विचार करू. या उदाहरणाचे वर्णन पॉल हेसनने द आर्ट ऑफ विचक्राफ्टमध्ये केले आहे.

“दीक्षा विधीचा अर्थ प्रवेशासाठी औपचारिक विनंती आणि त्यानंतरच्या भावी सदस्याचा कोव्हनमध्ये प्रवेश असा असावा. या प्रकारचा विधी सर्व गुप्त समाजांमध्ये सामान्य आहे आणि खरोखरच त्यांच्यापैकी बहुतेकांच्या विधींमध्ये अनेक घटक साम्य आहेत. या विधीचा जादुई अर्थ वैयक्तिक चेतनेच्या सामुहिक चेतनेमध्ये जादुगरणीच्या कोव्हनमध्ये प्रवेश करण्यामध्ये आहे. कारण उमेदवाराचे वैयक्तिक हितसंबंध कोव्हनमधील मूळ उद्दिष्टे आणि आदर्शांशी सुसंगत आहेत, त्याच प्रमाणात तो स्वतः कोव्हन "एकत्रित ऊर्जा राखीव" मधून काढू शकेल. आठ विधी विच सभेपैकी एकामध्ये बहुतेक कोव्हन दीक्षा केल्या जातात. शक्य असल्यास, शक्यतो मे ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला किंवा नोव्हेंबरच्या ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला, जेव्हा संपूर्ण गट उपस्थित असेल तेव्हा मोठ्या संमेलनांपैकी एक. तथापि, सब्बात येथे अनौपचारिक साप्ताहिक बैठकी दरम्यान केले जाणारे दीक्षा समारंभ कमी नेत्रदीपक असले तरी तितकेच कायदेशीर असतील; कोव्हनच्या जादुई अभिमुखतेवर अवलंबून, दीक्षा विधी आणि इतर सर्व समारंभ लक्षणीयपणे भिन्न आहेत. खरंच, जितक्या कोव्हन्स अस्तित्त्वात आहेत, तितक्याच प्रकारचे विधी आहेत. काही कॉवेन्स कबालिस्टिक आणि हर्मेटिक विधींचे पालन करतात, तर काही अधिक उत्तेजक, ओव्हरफ्लो "कल्ट ऑफ स्वातंत्र्य आणि प्रेम" समारंभांचे पालन करतात. जी. गार्डनर आणि त्यांचे अनुयायी यांचे समर्थक म्हणून, जे त्यांचे लक्ष केंद्रित करतात, महान मातेच्या देवीच्या नग्न उपासनेवर लक्ष केंद्रित करतात, ते त्यांचे विधी पूर्णपणे नग्न करतात. शिंग असलेल्या देवाशी मध्ययुगीन प्रकारच्या संप्रेषणाकडे त्याच्या सर्व गुणधर्मांसह वळणारे कॉवेन्स आहेत आणि काही असे आहेत जे सेल्टिक पायांकडे परत येतात, प्राचीन ड्र्यूडिक शिकवणींमध्ये स्वारस्य आहे: एखाद्या पुजारीपेक्षा शमन किंवा जादूगार सारखे. सौर पंथ. मुळात दीक्षा समारंभ दोन प्रकारचे असतात.

पहिल्या प्रकारचा वापर त्या कोव्हन्सद्वारे केला जातो जे "कपडे" काम करतात आणि ज्ञान आणि शक्तींच्या एकाग्रतेवर अधिक लक्ष केंद्रित करतात, त्यांची ऊर्जा देवतेच्या "पुरुष" पैलूकडे अधिक निर्देशित करतात. दुसऱ्या प्रकारचा वापर त्या कोव्हन्सद्वारे केला जातो जे नग्न काम करतात, त्यांची शक्ती उपचार पंथ आणि प्रेमाच्या पैलूंकडे निर्देशित करतात, देवीवर अधिक लक्ष केंद्रित करतात.

तुम्‍ही कोणत्‍याही प्रकारचा वापर करू शकता, जोपर्यंत तुम्‍हाला तुमच्‍या कोव्‍हेनच्‍या मुख्‍य साराशी संरेखित असलेल्‍या घटकांचा समावेश करता. पहिल्या प्रकारची दीक्षा ही अस्तित्वात असलेल्या डायन पंथ सारखीच आहे मध्ययुगीन युरोप. हे आठ सब्बाट्स किंवा एस्बॅट्सपैकी एका दिवशी घडले पाहिजे, आदर्शपणे मे ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला किंवा नोव्हेंबरच्या ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला एका मोठ्या मेळाव्यावर. कोणत्याही परिस्थितीत दीक्षाविधीची कल्पना म्हणजे उमेदवाराचे शुद्धीकरण आणि सांसारिक संबंधांपासून मुक्त होण्याची कल्पना. एखाद्या वस्तूवर जादुई क्रिया करण्याआधी ते स्वच्छ करण्याइतकेच हे आवश्यक आहे. पहिल्या प्रक्रियेमध्ये मारहाण, फटके मारणे समाविष्ट आहे, जे अग्नी, वायु, पृथ्वी आणि पाण्याद्वारे शुद्धीकरणाचे प्रतीक देखील आहे. दुसरे, नग्न केले, फटके मारणे, फटके मारणे यावर आधारित आहे, जे शुद्धीकरणाचे प्रतीक देखील आहे. तथापि, मी जोडू इच्छितो की अनेक पारंपारिक जादूगारांचा असा विश्वास आहे की, ग्रीक रहस्यांच्या उत्तरार्धातील रोमन आवृत्त्यांशी समानता असूनही, इंग्रजी "खाजगी हायस्कूल" आणि "स्पॅन्कर्स क्लब" परंपरांशी त्याचा अधिक संबंध आहे. जादूटोणा मारहाण, प्रतिकात्मक किंवा वास्तविक, कोणत्याही प्रकारे आंतरिक शुद्धता किंवा अध्यात्मिकतेच्या समान भावना वाढवणार नाही ज्या थेट नॉर्डिक योद्धा, मध्ययुगीन भिक्षू, इंग्रजी विशेषाधिकार प्राप्त हायस्कूलमधील मुलगा किंवा नग्न जादूगार यांच्यामध्ये उद्भवल्या होत्या.

“विधी सभेदरम्यान समारंभ पार पाडला जात असल्याने, हे असे म्हणता येत नाही की वर्तुळ आधीच वॉचटॉवरने काढले पाहिजे आणि पवित्र केले पाहिजे. जर ते घरामध्ये असेल तर, वेदीच्या वर एक लहान सिरॅमिक धूपदान जाळले पाहिजे; जर ते घराबाहेर असेल तर, वर्तुळाच्या मध्यभागी आग जाळली पाहिजे. सर्व जादुई जादूटोणा साधने उपस्थित असणे आवश्यक आहे. पुरुष आणि स्त्री या दोन्ही शक्तीच्या पैलूंचा समावेश केला पाहिजे. हे "एको, एको, अझागाक ..." या सूत्राद्वारे आणि हर्थाला कॉल गाऊन केले जाऊ शकते. मस्त मास्तरत्याच्या मुकुटात टॉर्च किंवा मेणबत्ती जळत असलेले त्याचे शिंगे असलेले हेल्मेट किंवा प्राण्यांचा मुखवटा घातला पाहिजे. तो आणि बाकीचे कोव्हन वर्तुळाच्या आत उभे आहेत. उमेदवाराचे नेतृत्व परिमितीच्या उत्तरेकडील भागाचा वरिष्ठ सहाय्यक किंवा कार्यकारी अधिकारी, आधीच झगा परिधान केलेला, डोळ्यांवर पट्टी बांधलेला आणि सर्व धातूच्या वस्तू काढून घेतलेला असावा / 1 या वेळी, कोव्हनच्या सदस्यांपैकी एक, पूर्व -निवडलेले, उमेदवाराच्या छातीवर 1 तलवारीचे हँडल किंवा बिंदू असणे आवश्यक आहे आणि त्यासाठी खास हेतू असलेले 1 शब्द त्याला कॉल करणे आवश्यक आहे. हा कॉल पृथ्वीच्या घटकांच्या क्षेत्राच्या उत्तरेकडील सेंटिनेल वॉचटॉवरच्या वतीने उच्चारला जातो. संवाद यासारखे दिसू शकतात:

कॉलर: "तुम्ही कुठून आलात?"

उमेदवार: "उत्तरेकडून, सर्वात जास्त अंधाराची ठिकाणे."

कॉलर: "तुम्ही कुठे जात आहात?"

उमेदवार: "मी प्रकाशाच्या शोधात पूर्वेकडे जात आहे."

कॉलर: "तुम्ही कोणता पास आणावा?"

उमेदवार: "परिपूर्ण प्रेम आणि परिपूर्ण विश्वास."

कॉलर: "मी, उत्तरेचा टेहळणी बुरूज, तुम्हाला आत येऊ देत नाही. तुम्ही त्यात पडणार नाही पवित्र स्थानउत्तरेकडून, शिवाय, आपण प्रथम शुद्ध आणि पवित्र केले पाहिजे. तुझ्यासाठी कोण आश्वासन देईल?"

मुख्य अधिकारी: "मी, आत्म्याचा मार्गदर्शक, आश्वासन देईन."

कॉलर: "अंधाराच्या मुला, उत्तरेकडील टेहळणी बुरुजाकडे जा आणि माझ्याकडून मृत्यूची हमी आणि पृथ्वीचा आशीर्वाद घ्या!"

उमेदवाराचे हात त्याच्या पाठीमागे जादुगरणीच्या दोरीने बांधलेले असतात, जे वर उचलून त्याच्या गळ्यात बांधले जातात, दोरीचा मुक्त टोक समोर टांगलेला असतो, पट्टा किंवा "टो दोरी" सारखा. त्याचप्रमाणे, लाल दोरीचा एक छोटा तुकडा त्याच्या उजव्या आणि डाव्या घोट्याभोवती पुरेसा सैल बांधलेला असतो, त्याचे पाय "ना बांधलेले असतात ना सैल" असतात जेणेकरून तो फिरू शकेल. त्याच्या कपाळावर पवित्र मीठाचे काही दाणे शिंपडले जातात आणि त्याच्या ओठांमध्ये एक नाणे घातले जाते, जे पृथ्वीवरील पेंटाग्रामचे प्रतीक आहे! मग वरिष्ठ सहाय्यक सूर्याच्या ओघात वर्तुळाच्या संपूर्ण बाह्य परिमितीसह आरंभाचे नेतृत्व करतो आणि पश्चिमेला आश्रयस्थानाकडे नेतो. तेथे त्याच्या तोंडातून नाणे काढून टाकले जाते आणि पश्चिमेकडील बुरुजावरून अशीच हाक पुनरावृत्ती होते. तथापि, पहिल्या प्रश्नाच्या उत्तरात, उमेदवाराने आता उत्तर दिले पाहिजे: "उत्तरेकडून, मृत्यूच्या दारातून!"

तसेच, कॉलरच्या मजकुरात, “उत्तर” या शब्दाऐवजी, “पश्चिम” हा शब्द आता वापरला गेला आहे, ”आणि पश्चिमेचा संरक्षक नंतर “स्मृतीचा कप” सादर करतो - एक sip शुद्ध पाणीगॉब्लेटमधून आणि "पाण्याने साफ करणे" चालते - कपाळावर काही थेंब. मग उमेदवाराला पुन्हा परिघाभोवती घड्याळाच्या दिशेने नेले जाते, आणि तो दक्षिणेकडे थांबतो, जिथे त्याला पुन्हा बोलावले जाते, यावेळी अग्निच्या प्रतिनिधीने, ज्याने आपली तलवार किंवा धार्मिक चाकू उजव्या खांद्यावर ठेवला होता. उमेदवार आणि त्याला Gemunnoz उदबत्त्याने तीनदा धुके लावणे, त्याला तलवारीने सामर्थ्य प्रदान करते. आणि अग्नीने पवित्रीकरण. शेवटी, उमेदवाराला, वर्तुळाच्या पूर्वेकडे गोल करून, हवेच्या प्रतिनिधीने त्याचे स्वागत केले, जो त्याच्या डोक्यावर तीन वेळा श्वास सोडतो, त्याला जीवनाचा श्वास आणि प्रकाशाची भेट देतो. मग तो डोळ्याची पट्टी काढतो.

पट्टी काढून टाकल्यानंतर उमेदवाराने पहिली गोष्ट पाहिली पाहिजे ती म्हणजे त्याच्या ज्वलंत मुखवटामधील ग्रँड मास्टरचे दृश्य: ल्युसिफर - मध्यरात्री सूर्य. शहाणपणाच्या चार घटकांनी शुद्ध आणि पवित्र, उमेदवार आता उत्तरेकडून वर्तुळात आणला जातो. त्याचे हात उघडलेले आहेत, ग्रेट मे-टेर त्याच्या तलवारीचे ब्लेड किंवा धार्मिक चाकू उमेदवाराकडे वाढवतो, जो त्याच्यासमोर गुडघे टेकून आणि ब्लेडवर उजवा हात ठेवून, औपचारिक शपथेचे शब्द पुन्हा सांगतो:

हा उतारा कॉव्हनच्या कार्यपुस्तकाचा वापर करतो: समारंभांचे पुस्तक (किंवा सावल्यांचे पुस्तक, ज्याबद्दल आपण बोलत आहोत आणि त्याला कोव्हन्समध्ये म्हटले जाते). उमेदवार नोंदणी विभागात त्यांचे जादूगार नाव लिहितो आणि तारीख देतो. काही कोव्हन्स उमेदवाराची उंची देखील मोजतात आणि त्याच्या नावापुढे लिहितात. ही पारंपारिक "मापन" प्रक्रिया आहे. त्याचप्रमाणे, निर्जंतुकीकरण केलेल्या सुईने घेतलेल्या उमेदवाराच्या रक्ताचा एक थेंब किंवा उमेदवाराच्या डोक्यावरील काही केस त्यांच्या नावापुढे जर्नलमध्ये ठेवले जातात किंवा वेगळे टांगले जातात. उमेदवार आणि कोव्हनचे सार यांच्यात सध्या अस्तित्वात असलेल्या कनेक्शनची ही केवळ दोन चिन्हे नाहीत तर (आणि अतिशय महत्त्वाचे म्हणजे) शपथ मोडल्यास जादुई बदलाचा थेट धोका आहे. ग्रँड मास्टरने आता गुडघे टेकलेल्या उमेदवाराच्या डोक्यावर आपले हात ठेवले पाहिजेत, अशा प्रकारे त्याच्या स्वीकृतीला आशीर्वाद द्यावा. मग तो त्याला "चार्ज्ड" जादूटोणा दागिन्याने आमंत्रित करतो: गार्टर, लटकन, ब्रेसलेट, नेकलेस किंवा अंगठी आणि नवीन सदस्य म्हणून त्याचे स्वागत करतो. त्याच्या गुडघ्यातून उठतो आणि त्याचे जादूगार नाव कोव्हनमधील इतर सर्व सदस्यांना सादर करतो वळण. नंतर उमेदवाराला कोव्हनची कामाची साधने सादर केली जातात: तलवार, गोबलेट, दिवे इ. नंतर केक आणि वाईनसह मेजवानी आणि नेहमीचे समारंभ.

कपड्यांशिवाय दीक्षा

“या प्रकारच्या विधीत, देवी-केंद्रित चेटकीणांचा सराव करणार्‍या विधीसाठी सामान्य आहे, जेव्हा उमेदवार महिला असेल तेव्हा उच्च पुजारी, उमेदवार पुरुष असेल तेव्हा उच्च पुजारीद्वारे समारंभ केला जातो. मागील विधीप्रमाणे, वर्तुळ टेहळणी बुरूजसह तयार केले जाणे आवश्यक आहे. वर्तुळाच्या सीमेवर डोळ्यांवर पट्टी बांधलेल्या उमेदवाराला कलाकार तलवारीच्या किंवा धार्मिक चाकूच्या काठावर बोलावतो आणि पासवर्ड उच्चारतो: "पूर्ण प्रेम आणि परिपूर्ण विश्वास." उमेदवाराला नंतर वर्तुळात परफॉर्मरने मागे खेचले जाते, जो तिला ठेवतो डावा हातत्याच्या कमरेभोवती, उजवा हात त्याच्या मानेभोवती. येथे पुन्हा पासवर्ड दिला आहे - चुंबन स्वरूपात. वर्तुळात गेल्याने निर्माण झालेले अंतर विधी चाकूने दुरुस्त केले जाते, उमेदवाराचे हात आणि घोटे विधी दोरीने बांधले जातात, मागील केस प्रमाणे. त्यानंतर त्याला वर्तुळाभोवती नेले जाते आणि कोव्हनमध्ये सामील होण्यासाठी संभाव्य उमेदवार म्हणून पूर्व, दक्षिण, पश्चिम आणि उत्तर टेहळणी बुरुजांना सादर केले जाते. विधीच्या या टप्प्यावर, उमेदवाराबद्दल देवीचे काम उच्च पुजारी घेतात. मी (पॉल हसन. -लेखकाची नोंद) परंपरेनुसार उच्चारलेले शब्द पूर्ण उद्धृत करतो:

“महान आईचे शब्द ऐका, ज्यांना प्राचीन काळापासून लोकांमध्ये आर्टेमिस, अस्टार्फे, डायोन, मेल्युसिन, ऍफ्रोडाइट आणि इतर अनेक नावांनी संबोधले जाते. माझ्या वेदीवर, लेसेडेमनचे तरुण यज्ञ करतात. महिन्यातून एकदा, आणि ते असल्यास चांगले आहे पौर्णिमा, गुप्त ठिकाणी भेटा आणि मला सर्व जादूच्या राणीची पूजा करा. तिथे जमवा, आणि ज्यांना जादूटोणा शिकायचा आहे, त्यांना मी आतापर्यंत अज्ञात गोष्टी शिकवीन. आणि तुम्ही मोकळे व्हाल, आणि हे खरंच होईल याचं लक्षण म्हणून, तुमच्या विधींमध्ये नग्न व्हा, नाच, गा, मेजवानी करा, संगीत करा आणि प्रेम करा. माझी स्तुती करा की मी एक चांगली देवी आहे जी जीवनादरम्यान पृथ्वीवर आनंद देते, विश्वास नाही; आणि मृत्यूच्या वेळी देवीची अवर्णनीय शांती, शांती आणि परमानंद तुमच्यावर उतरेल. मला याची आवश्यकता नाही. तुझ्याकडून कोणतेही बलिदान, मी जिवंतांची आई आहे आणि माझे प्रेम पृथ्वीवर पसरते!

उमेदवाराला अजूनही कंबरेने धरले जाते, नंतर वेदीच्या दक्षिणेकडे आणि झेप घेऊन वर्तुळाभोवती नेले जाते. लहान बेलचे अकरा स्ट्रोक वाजल्यानंतर, विधी शब्दांचे उच्चारण करताना कलाकार त्याला किंवा तिला पाचपट चुंबन देऊन बक्षीस देतो.

पायांचे चुंबन: "तुला या मार्गावर नेणारा तुझा पाय धन्य आहे."

गुडघ्यांचे चुंबन घेणे: "पवित्र वेदीला नमन करण्यासाठी तुमचे गुडघे धन्य असो."

पुरुषाचे जननेंद्रिय चुंबन: "संततीचा अवयव आशीर्वादित होवो, ज्याशिवाय आपण अस्तित्वात नसतो."

स्तनाचे चुंबन घेणे: "तुमचे स्तन आशीर्वादित होवोत, सौंदर्य आणि सामर्थ्यात परिपूर्ण."

चुंबन घेणारे ओठ: "पवित्र नावे उच्चारण्यासाठी तुमचे ओठ धन्य होऊ दे."

उमेदवार नंतर वेदीवर गुडघे टेकतो आणि तिथे रिंगच्या जवळ एक लहान पट्टा बांधला जातो, त्याला किंवा तिला वाकलेल्या स्थितीत भाग पाडतो. या टप्प्यावर पाय देखील एकत्र बांधलेले आहेत, आणि त्याला विचारले जाते की तो नेहमी "चेटूक कलेशी विश्वासू" असेल. जर त्याने होकारार्थी उत्तर दिले, तर तीन, सात, नऊ आणि एकवीस वार ऐकू येतात, कधीकधी उमेदवाराला "शुद्ध" केले जाते, दोरीने बनवलेल्या चाबूकच्या चाळीस वारांनी फटके मारले जातात. त्यानंतर, तो सर्वात प्रामाणिकपणे करतो. क्राफ्टमधील त्याच्या भाऊ आणि बहिणींना नेहमी मदत करण्याचे आणि त्यांचे संरक्षण करण्याचे वचन देतो. त्यानंतर उमेदवाराला शपथ दिली जाते; ही शपथ मूलत: पहिल्या विधीत विचारात घेतलेल्या शपथेपेक्षा वेगळी नाही. उमेदवाराचे डोळे आणि पाय नंतर उघडले जातात; त्रिकोणी अभिषेक करा (शिश्न किंवा योनी, उजवा स्तन, डावा स्तन आणि पुन्हा जननेंद्रियाला अभिषेक करा, प्रथम विधी तेलाने, नंतर पवित्र वाइन आणि शेवटी ओठांनी), उमेदवाराला पुजारी किंवा पुजारी म्हणणे. शेवटी, नवीन पुढाकाराचे हात मोकळे केले जातात आणि त्याला एक कार्यरत साधन सादर केले जाते. प्रत्येक इन्स्ट्रुमेंटच्या सादरीकरणाच्या वेळी इनिशिएटचे चुंबन घेतले जाते. त्यानंतर दीक्षाला जगाच्या चार भागांमध्ये ओळख करून दिली जाते, प्रत्येकाला देवांच्या नावाने अभिवादन केले जाते आणि नवीन पुजारी किंवा पुजारी म्हणून आणि डायन म्हणून दीक्षाची ओळख करून दिली जाते. कोव्हन पदानुक्रमात डायनला प्रोत्साहन देण्यासाठी आणि तिला स्वतःचे कोव्हन तयार करण्यास सक्षम करण्यासाठी, तिला कधीकधी दुसरी श्रेणी किंवा रँक दिली जाते. या विधी आणि पहिल्यामध्ये फरक एवढाच आहे की उमेदवार संपर्क साधतो, परंतु डोळ्यांवर पट्टी बांधून राहतो, पासवर्ड उच्चारत नाही. तो समारंभाच्या सुरुवातीपासूनच उपस्थित असतो आणि सर्वांसोबत गातो. "तिच्या आईच्या गर्भावर" (किंवा त्याच्या आईची) शपथ घेतल्यानंतर, उमेदवाराला त्रिकोणाऐवजी पेंटॅकलने पवित्र केले जाते. यामध्ये अभिषेक करणारे तेल, वाइन आणि लिंगावर ओठ, उजवा स्तन, डाव्या मांडी, उजवी मांडी, डावा स्तन आणि पुन्हा लिंग यांचा समावेश होतो. या क्रमाने, खरंच, एक उलटा पेंटाग्राम प्राप्त केला जातो. नवीन उमेदवाराला दीक्षा देणार्‍याच्या हातावर हात ठेवून सशक्त झाल्यानंतर, त्याला जादुई उपकरणे वापरण्याची सूचना दिली जाते आणि जादूटोणा कायद्याच्या गूढ गोष्टींमध्ये सुरुवात केली जाते, ज्याचा उपयोग चांगल्या किंवा हानीसाठी, आशीर्वादासाठी किंवा शापासाठी केला जातो. यानंतर फटाके वाजवून समारंभाची सांगता होते. दीक्षाने त्याच्या दीक्षाला किती फटका बसला याच्या तिप्पट फटका मारतो, म्हणजे एकशे वीस. त्यानंतर त्याला चार मुख्य दिशानिर्देशांच्या अधिकारांसमोर एक विधिवत पवित्र मुख्य पुजारी आणि जादूगार, किंवा उच्च पुजारी आणि सब्बत विधी बैठकीची राणी म्हणून सादर केले जाते, ज्याची सुरुवात कोणी केली आहे यावर अवलंबून असते. दुस-या विधीमध्ये, चार घटकांद्वारे उमेदवाराची हालचाल देवीच्या पौराणिक कथेचा संदर्भ देते, जिथे डायन देवी, आंद्रेड, अराडिया, हबोंडिया (किंवा तुम्ही तिला कोणत्याही नावाने ओळखत असाल), खाली उतरते. मृतांचे जगहडेझमधील पर्सेफोन किंवा इरेश्किगलच्या क्षेत्रातील इश्तार प्रमाणे, मृत्यूच्या शिंगाच्या देवाचे (बाफोमेड) चाबक आणि पाचपट चुंबन आणि त्यानंतरच्या शक्तीचा विनियोग प्राप्त होतो. कधीकधी ही मिथक स्वतः संस्कार-शैलीच्या दीक्षा विधी दरम्यान लागू केली जाते, परंतु हा एक अतिरिक्त सोहळा आहे, मिथक स्वतः पूर्ण दीक्षा समारंभात अंतर्भूत आहे.

जसे तुम्ही बघू शकता, दोन्ही विधींमध्ये बरेच साम्य आहे, तसेच महत्त्वपूर्ण फरक आहेत, जे सर्व किंवा कोणत्याही साधनसंपन्न अभ्यासकाद्वारे दीक्षा समारंभात समाविष्ट केले जाऊ शकतात. त्याला विधीमध्ये कोणतेही अतिरिक्त चिन्ह समाविष्ट करण्याचा अधिकार आहे. नेहमीप्रमाणे, ही वैयक्तिक निवड आणि अंतर्ज्ञानाची बाब आहे: काय समाविष्ट करावे आणि काय काढावे, विधीचा पूर्वाग्रह काय असेल - ज्ञान आणि ऊर्जा त्याच्या हर्मेटिक ओव्हरटोनसह किंवा डायोनिसियसच्या उपासनेसह प्रेम आणि आनंद. प्रथम कोव्हन प्रतीकांची रचना करा आणि बाकीचे नैसर्गिकरित्या अनुसरण करतील. अनुसरली जाणारी मध्यवर्ती कल्पना म्हणजे उमेदवाराचे शुद्धीकरण आणि पुनर्जन्म, ज्याचे प्रतीक डोळ्यांवर पट्टी बांधणे आणि नंतर पट्टी काढून टाकणे, दोरीने बांधणे आणि या बंधनांपासून मुक्त होणे, सदस्यत्वात प्रवेश करणे. कोव्हनच्या नेत्याने दिलेले कोव्हन आणि संपूर्ण कॉव्हन.

जादूगार आणि जादूगारांचे कपडे

कपडे हे आत्म्याच्या गाण्यांचे गाणे आणि त्याचे बाह्य प्रदर्शन आहे. सुंदर आणि आरामात कपडे घालण्याची पद्धत (ही कदाचित मुख्य गोष्ट आहे!) जवळजवळ सर्व लोकांमध्ये अंतर्निहित आहे. अपवाद हा समाजाचा फक्त एक छोटासा भाग आहे, ज्याला केवळ कपडे घालणे चांगले नाही, तर ते धुणे आवश्यक नाही. जादूगारांसाठी आणि विशेषत: चेटकिणींसाठी, कपडे हे आणखी काही आहे - ते देवतांच्या गौरवासाठी केल्या जाणार्‍या दैनंदिन विधीचा भाग आहे. तुम्ही आणि मी कोणत्याही परिस्थितीत, सावल्यांच्या पुस्तकाचे नेतृत्व करताना (आणि वाचताना), जादूटोणा प्रथेच्या या महत्त्वाच्या पैलूकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही. आणि पॉल हॅसन त्याच्या "द आर्ट ऑफ विचक्राफ्ट" या आनंददायी पुस्तकाद्वारे ते अधिक व्यापकपणे उघडण्यास आम्हाला मदत करेल:

"कपडे... हे काय आहे वादग्रस्त मुद्दाजादूगार जगात. अनेक प्रॅक्टिशनर्स दावा करतात की सर्वात जास्त सर्वोत्तम मार्गपारंपारिक पद्धतीने जादू करा: पूर्णपणे नग्न. इतर तितकेच पारंपारिक आहेत, असा युक्तिवाद करतात की ते ऐच्छिक आहे आणि विधी कपडे किंवा टोपी घालणे आवश्यक आहे. नग्नतेचा युक्तिवाद असा आहे की कपडे आपल्या जादूटोणा शक्तीचे प्रकटीकरण प्रतिबंधित करतात. मला ते पूर्णपणे निरर्थक वाटले नाही. साध्या कपड्यांमुळे जादूटोण्याची ऊर्जा टिकून राहत नाही. ती भिंतीवरून चालते आणि मोकळेपणाने विस्तीर्ण अंतर पार करते, मग काही हलके कपडे तिच्यासाठी इतका अडथळा का असतील? नाही, नग्नतेचे मुख्य कारण मानसिक आहे. नग्नता सांसारिक चिंता, लैंगिक प्रतिबंध यांच्या तणावातून मुक्तीची स्थिती प्रदान करते - हे याद्वारे साध्य केलेले ध्येय आहे. म्हणून, जर तुम्हाला असे वाटत असेल की कपड्यांची अनुपस्थिती तुम्हाला अशा मनःस्थितीत काम करण्यास तयार करू शकते जिथे तुमची जादूची इच्छा अधिक चांगली कार्य करेल, तर तुम्ही निश्चितपणे खालील गोष्टी केल्या पाहिजेत: दरवाजा बंद करा. प्रथम आणि सर्वात महत्वाची खबरदारी! "डोकावणारी सासू" लक्षात ठेवा.

तथापि, जे थंड हवामानात राहतात किंवा जे नग्न खोड्याच्या कल्पनेकडे आकर्षित होत नाहीत त्यांच्यासाठी केप एक पर्याय असू शकतो. अगदी सोप्या भाषेत, तो अर्ध्या भागामध्ये दुमडलेला, वरच्या बाजूला एक डोके भोक कापून काढलेला, अत्यंत जड काळ्या पदार्थाचा एक लांब तुकडा आहे. बाजू वरच्या नऊ इंचांच्या आत शिवलेल्या आहेत, हातांना एक ओपनिंग सोडून.

केप जवळजवळ जमिनीवर लटकले पाहिजे. हे टाय कॉर्डने बांधलेले आहे. तथापि, अनेक जादूगार आणि जादूगार विविध रंगांचे अधिक विस्तृत किंवा अधिक सुंदर कपडे पसंत करतात. केप निळा, जांभळा, लाल, राखाडी किंवा पांढरा असू शकतो, बहुतेक वेळा विधी दरम्यान अधिक चेहराविरहित होण्यासाठी डोक्यावर हुड किंवा हुड असलेला झगा जोडला जातो. आपण विशेष सँडल घालू शकता किंवा आपले पाय उघडे सोडू शकता. तथापि, मी तुम्हाला सल्ला देतो: "जेव्हा तुम्ही कोव्हन बनवता तेव्हा ड्रेसची एक विशिष्ट एकसमानता इष्ट असते." बर्‍याचदा, मेहनती जादूगारांकडे खालील कारणास्तव कपड्यांचे दोन सेट असतात: एक ड्रेस सब्बात आणि एस्बॅटच्या धार्मिक सुट्टीसाठी एकसमान असतो, दुसरा वैयक्तिक वापरासाठी अधिक वैयक्तिक असतो. तुमची इच्छा असल्यास तुमचे जादूगार नाव आणि योग्य चिन्ह केपच्या हेम किंवा स्तनावर भरतकाम केले जाऊ शकते, परंतु हे आवश्यक नाही. खरंच, केप स्वतः इतके आवश्यक नाही. तुमचे अवचेतन योग्य स्थितीत आणण्यासाठी हे केवळ एक मानसिक आधार म्हणून काम करते.

सर्व विधी आणि जादूटोणा क्रियाकलाप सामान्य दैनंदिन कपड्यांमध्ये मुक्तपणे केले जाऊ शकतात. सामान्य कपड्यांचा तोटा असा आहे की आपण त्यामध्ये जमिनीवर पडून “मार” करू शकत नाही. एक ना एक मार्ग, नग्न (नग्न) किंवा सायबर-पंक शैलीत कपडे घालून जादूटोण्याचा सराव करायचा की नाही हे ठरवायचे आहे. तुम्हाला अधिक सोयीस्कर वाटत असल्याने तसे करा. फक्त लक्षात ठेवा की कपड्यांचा रंग त्याच्या कटपेक्षा कदाचित अधिक महत्त्वाचा आहे.

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे