चुची लोकांचा स्वतःचा अभिमान आहे! Chukchi लोक: संस्कृती, परंपरा आणि प्रथा.

मुख्यपृष्ठ / भांडण

या लोकांच्या प्रतिनिधींना सुदूर आणि सुदूर उत्तरेकडील रहिवासी म्हणून मानण्याची आपली सवय आहे. त्यांचे म्हणणे आहे की त्यांच्या संपूर्ण इतिहासात चुक्कीने पर्माफ्रॉस्टच्या परिस्थितीत हिरणांचे कळप चरायला, वॉल्रुसेसची शिकार केली आणि करमणूक म्हणून त्यांनी तंबोरांना एकत्र मारहाण केली. "तथापि" हा शब्द सर्व वेळ उच्चारणा a्या सिम्पलटोनची किस्सा प्रतिमा वास्तविकतेपासून इतकी दूर आहे की ती खरोखरच धक्कादायक आहे. दरम्यान, चुक्चीच्या इतिहासात बरेच आहेत अनपेक्षित वळणे, आणि त्यांचे जीवनशैली आणि रूढी अजूनही एथनोग्राफरमध्ये विवाद कारणीभूत आहेत. या लोकांचे प्रतिनिधी टुंड्राच्या इतर रहिवाशांपेक्षा इतके वेगळे कसे आहेत?

स्वत: ला खरे लोक म्हणा
चुकची - फक्त लोकज्यांची पौराणिक कथा उघडपणे राष्ट्रवादाचे औचित्य सिद्ध करते. वस्तुस्थिती अशी आहे की त्यांचे टोपणनाव "चौचू" शब्दावरून आले आहे, जे उत्तरेच्या आदिवासींच्या भाषेत मोठ्या संख्येने हरणाचे (श्रीमंत मनुष्य) मालक आहे. हा शब्द त्यांच्याकडून रशियन वसाहतवाद्यांनी ऐकला. परंतु हे लोकांचे स्वत: चे नाव नाही.

"Luoravetlany" - Chukchi असे म्हणतात स्वत: ला, जे "वास्तविक लोक" म्हणून भाषांतरित करते. त्यांनी नेहमीच शेजारच्या लोकांशी गर्विष्ठपणाने वागणूक दिली आहे आणि स्वत: ला देवतांची निवडलेली म्हणून मानले आहे. इव्होंस, याकुट्स, कोर्याक्स, एस्किमोस यांनी त्यांच्या मिथकांमध्ये लुओरावेत्लन्स ज्यास देवतांनी गुलामांच्या श्रमासाठी निर्माण केले त्यांना म्हटले.

२०१० च्या अखिल-रशियन लोकसंख्या जनगणनेनुसार चुक्चीची एकूण संख्या केवळ १ 15 हजार 8 90 8 आहे. आणि हे लोक कधीही असंख्य नव्हते तरीसुद्धा कठीण परिस्थितीत कुशल आणि प्रबळ योद्ध्यांनी पश्चिमेतील इंडिगीरका नदीपासून पूर्वेकडील बेरिंग समुद्रापर्यंत विस्तीर्ण प्रदेश जिंकला. त्यांचे जमीन क्षेत्र कझाकस्तानच्या तुलनेत आहे.

त्यांचे चेहरे रक्ताने रंगवा
चुक्ची दोन गटात विभागली गेली आहे. काही लोक रेनडिअर हर्डींग (भटक्या विमुक्त प्राणी) मध्ये गुंतले आहेत, तर काही लोक समुद्री प्राण्यांची शिकार करतात, बहुतेक वेळा ते वॉल्रुसेसची शिकार करतात कारण ते आर्कटिक महासागराच्या किना .्यावर राहतात. पण हे मुख्य व्यवसाय आहेत. रेनडियर ब्रीडर देखील मासेमारीमध्ये गुंतलेले आहेत, ते कोल्ह्या आणि टुंड्राच्या फर-बीयरिंग प्राण्यांची शिकार करतात.

नंतर चांगले शिकार करा त्यांच्या पूर्वजांच्या टोटेमची चिन्हे दर्शविताना, चुकीने एका मारलेल्या प्राण्याच्या रक्ताने त्यांचे चेहरे रंगविले. मग हे लोक आत्म्यांना विधी म्हणून यज्ञ करतात.

एस्किमोसमवेत लढा
चुची हे नेहमीच कुशल योद्धा राहिले आहेत. कल्पना करा की बोटमध्ये समुद्रात बाहेर पडण्यासाठी आणि वॉल्रूसेसवर हल्ला करण्यासाठी किती धैर्य लागते? तथापि, केवळ प्राणीच या लोकांच्या प्रतिनिधींचे बळी ठरले नाहीत. ते सहसा शेजारच्या ठिकाणी जात असलेल्या एस्किमोच्या विरोधात दरोडे टाकण्याच्या मोहिमा करतात उत्तर अमेरीका लाकूड आणि वालरस कातड्यांनी बनविलेल्या बोटींमध्ये बेअरिंग सामुद्रधुनी ओलांडून.

लष्करी मोहिमेतून आणलेले कुशल योद्धे केवळ तरुणच महिलांना प्राधान्य देणारी वस्तूच नव्हे तर गुलाम देखील चोरतात.

विशेष म्हणजे १ 1947 in in मध्ये, चुक्चीने पुन्हा एकदा एस्किमोसमवेत युद्धावर जाण्याचा निर्णय घेतला, त्यानंतर केवळ चमत्कारानेच त्यांनी युएसएसआर आणि अमेरिकेमधील आंतरराष्ट्रीय संघर्ष टाळण्यास यशस्वी केले, कारण दोन्ही लोकांचे प्रतिनिधी अधिकृतपणे दोन महासत्तांचे नागरिक होते .

कोर्याक्सला लुटले
त्यांच्या इतिहासादरम्यान, चुक्चीने केवळ एस्किमोनाच त्रास दिला नाही. तर, त्यांनी बर्\u200dयाचदा कोरियाक्सवर हल्ला केला आणि त्यांची रेनडिअर काढून घेतली. हे ज्ञात आहे की 1725 ते 1773 पर्यंत आक्रमणकर्त्यांनी सुमारे 240 हजार (!) परदेशी पशुधन प्रमुखांना नियुक्त केले. वस्तुतः चुक्यांनी त्यांच्या शेजार्\u200dयांना लुटून नेले आणि तेथील पुष्कळ लोकांना अन्नाची शिकार करावी लागली.

रात्री कोर्याक सेटलमेंटपर्यंत घुसून आक्रमणकर्त्यांनी त्यांचा यारांगे भाल्यांनी भोसकून, कळपातील सर्व मालकांना जाग येण्यापूर्वी तात्काळ मारण्याचा प्रयत्न केला.

ठार शत्रूंच्या सन्मानार्थ टॅटू
चुक्चीने ठार झालेल्या शत्रूंना समर्पित टॅटूने त्यांचे शरीर झाकले. विजयानंतर योद्धा मनगटाच्या मागील भागावर लावला उजवा हात त्याने विरोधकांना पुढील जगाकडे पाठवले तितके मुद्दे. काही अनुभवी सैनिक असे बरेच पराभूत शत्रू होते की बिंदू मनगट ते कोपर पर्यंतच्या ओळीत विलीन होतात.

त्यांनी कैद्यांच्या तुलनेत मृत्यूला प्राधान्य दिले
चुची महिला नेहमीच त्यांच्याबरोबर चाकू घेऊन जात असत. त्यांना केवळ दैनंदिन जीवनातच नव्हे तर आत्महत्येच्या बाबतीतही तीव्र ब्लेडची आवश्यकता होती. पळवून नेणारे लोक आपोआप गुलाम बनले म्हणून चुक्कीने अशा जीवनाला मृत्यूला प्राधान्य दिले. शत्रूच्या विजयाबद्दल (उदाहरणार्थ, बदला घेण्यासाठी आलेल्या कोरीक) शिकल्यानंतर मातांनी प्रथम त्यांच्या मुलांना ठार मारले आणि नंतर स्वत: ला. नियमानुसार, त्यांनी चाकू किंवा भाल्यांवर त्यांच्या छातीसह स्वत: ला फेकून दिले.

रणांगणावर पडलेल्या पराभूत योद्ध्यांनी त्यांच्या विरोधकांना मृत्यूची विचारणा केली. शिवाय, त्यांनी हे एका उदासीन स्वरात केले. उशीर होऊ नये ही एकच इच्छा होती.

रशियाशी युद्ध जिंकले
चुकी हे सुदूर उत्तरेकडील एकमेव लोक आहेत ज्यांनी रशियन साम्राज्याशी लढा दिला आणि जिंकला. त्या ठिकाणी पहिले वसाहत करणारे कॉसॅक्स होते, ज्याचे नेतृत्व अमानमान सेमीयन डेझनेव्ह करीत होते. 1652 मध्ये त्यांनी अनादिर कारागृह बांधले. इतर साहसी लोक त्यांच्या मागे आर्कटिकच्या देशात गेले. शाही खजिन्यात कर भरायचा म्हणून अतिरेकी उत्तरी लोक शांततेने रशियन लोकांबरोबर एकत्र राहू इच्छित नव्हते.

हे युद्ध 1727 मध्ये सुरू झाले आणि 30 वर्षांहून अधिक काळ चालले. कठीण परिस्थितीत जोरदार लढाई, पक्षपातळीवर तोडफोड, धूर्त हल्ले, तसेच चुक्की महिला आणि मुलांच्या सामूहिक आत्महत्या या सर्व गोष्टींमुळे रशियन सैन्य तुटून पडले. १636363 मध्ये, साम्राज्याच्या सैन्याच्या तुकड्यांना अनाडिर कारागृह सोडण्यास भाग पाडले गेले.

लवकरच ब्रिटिश आणि फ्रेंचची जहाजे चुकोटकाच्या किना .्यावर आली. या भूमी जुन्या विरोधकांकडून ताब्यात घेता येतील असा खरा धोका होता, कारण स्थानिक लोकांशी लढा न देता करार होता. महारानी कॅथरीन II ने अधिक मुत्सद्दीपणाने वागण्याचे ठरविले. तिने चुक्चीला कर लाभ पुरविला आणि त्यांच्या राज्यकर्त्यांना अक्षरशः सोन्याची वर्षाव केली. कोलिमा प्रांतातील रशियन रहिवाशांना आदेश देण्यात आले, "... जेणेकरून ते चुकांना कोणत्याही प्रकारे घाबरू नयेत, भीतीपोटी, अन्यथा सैनिकी कोर्टाच्या अधीन असलेल्या जबाबदारीची."

सैनिकी कारवाईपेक्षा हा शांततापूर्ण दृष्टीकोन अधिक प्रभावी ठरला. 1778 मध्ये, साम्राज्याच्या अधिका by्यांनी प्रोत्साहित केलेल्या चुक्चीने रशियन नागरिकत्व घेतले.

विषाने वास घेतलेले बाण
चुच्चीने त्यांचे धनुष्य उत्तम प्रकारे पारंगत केले. त्यांनी विषबाधाने बाणांचा मारा केला, अगदी थोडासा जखमा बळी पडलेल्या माणसाला हळू, वेदनादायक आणि अपरिहार्य मृत्यूने नेला.

डांबर घट्ट होते मानवी त्वचा
चुक्चीने डियरस्किनने (परंतु नेहमीच्या रूढीनुसार) मानवी त्वचेने झाकलेल्या तंबूंच्या आवाजासाठी लढा दिला. अशा संगीतामुळे शत्रू घाबरले. हे रशियन सैनिक आणि उत्तरेतील मूळ लोकांशी युद्ध करणारे अधिकारी यांनी सांगितले. वसाहतवाद्यांनी या लोकांच्या प्रतिनिधींच्या विशेष क्रौर्याने युद्धातील पराभवाचे स्पष्टीकरण केले.

वॉरियर्सना कसे जायचे हे माहित होते
हातोडीने चढाई करताना चुक्की रणांगणाच्या पलीकडे गेले आणि शत्रूच्या ओळीच्या मागे गेले. त्यांनी 20-40 मीटर उडी कशी मारली आणि नंतर झगडा कसा केला? या प्रश्नाचे उत्तर शास्त्रज्ञांना अद्याप माहित नाही. कदाचित कुशल योद्धा ट्रॅम्पोलिन्स सारखी विशेष उपकरणे वापरत. या तंत्रामुळे अनेकदा विजय मिळवणे शक्य झाले, कारण विरोधकांना त्याचा प्रतिकार कसा करावा हे समजत नव्हते.

गुलामांच्या मालकीचे
विसाव्या शतकाच्या 40 च्या दशकापर्यंत चुक्यांची मालकी होती. गरीब कुटुंबातील महिला आणि पुरुष बर्\u200dयाचदा कर्जासाठी विकल्या जात असत. त्यांनी पकडलेल्या एस्किमोस, कोर्याक्स, इव्होंक्स, याकुट्स सारखे घाणेरडे आणि कठोर परिश्रम घेतले.

स्वॅप केलेल्या बायका
चुक्चि तथाकथित सामूहिक विवाह झाले. त्यात अनेक सामान्य एकपात्री कुटुंबांचा समावेश होता. पुरुष बायकोची देवाणघेवाण करू शकले. हा फॉर्म सामाजिक संबंध कठोर परमफ्रॉस्ट परिस्थितीत जगण्याची अतिरिक्त हमी होती. सहभागींपैकी कोणी असल्यास अशी युती शोधाशोधात मरण पावला, तर मग तेथे कोणीतरी आपली विधवा व मुलांची काळजी घेईल.

विनोद लोक
लोकांना हसवण्याची क्षमता असल्यास चुक्की जगू शकेल, निवारा आणि अन्न मिळवू शकेल. लोकांचे विनोदकार प्रत्येकाला त्यांच्या विनोदांनी धिंगाणा घालून छावणीतून छावणीत गेले. त्यांच्या कौशल्याबद्दल त्यांचे आदर व कौतुक झाले.

डायपरचा शोध लावला
आधुनिक डायपरचा प्रोटोटाइप शोधणारा सर्वप्रथम चुची होता. त्यांनी शोषक सामग्री म्हणून रेनडिअर केसांसह मॉसचा थर वापरला. नवजात मुलाला एक प्रकारचा पोशाख घातला जात असे, दिवसात अनेक वेळा उत्स्फूर्त डायपर बदलला. कठोर उत्तरेकडील भागात राहून लोकांना सर्जनशील बनण्यास भाग पाडले.

विचारांच्या आदेशानुसार लिंग बदल
आत्म्याच्या दिशेने चुक्की शमन लैंगिक बदलू शकतात. पुरुष स्त्रियांचे कपडे घालू लागला आणि त्यानुसार वागू लागला, कधीकधी त्याने अक्षरशः लग्न केले. परंतु शमनने उलटपक्षी, दृढ लैंगिक वर्तनाची शैली स्वीकारली. चुक्की विश्वासांनुसार, आत्मा कधीकधी आपल्या नोकरांकडून अशा पुनर्जन्माची मागणी करीत असे.

वृद्ध लोक स्वेच्छेने मरण पावले
चुकी वृद्ध लोक, त्यांच्या मुलांसाठी ओझे होऊ नयेत म्हणून अनेकदा ऐच्छिक मृत्यूशी सहमत होते. प्रख्यात लेखक-वांशिक लेखक व्लादिमीर बोगोराझ (१6565-19-१-19))) यांनी त्यांच्या "चुची" पुस्तकात असे नमूद केले आहे की अशा प्रथा उद्भवण्यामागील कारण वृद्धांबद्दल वाईट वृत्ती नव्हती, परंतु जीवनातील कठीण परिस्थिती आणि अन्नाची कमतरता होती.

गंभीर आजारी असलेल्या चूचीने अनेकदा ऐच्छिक मृत्यूची निवड केली. नियमानुसार, अशा नातेवाईकांच्या नातेवाईकांनी गळा दाबून ठार केले.

मानववंशशास्त्रज्ञांच्या मते, अमेरिकन आणि आशियाई प्रकारांच्या मिश्रणाने चुक्कीची स्थापना झाली. उत्तरेकडील कठोर परिस्थितीत विकसित होत असताना या लोकांना वेगवान चयापचय प्राप्त झाला, उच्चस्तरीय हिमोग्लोबिन, तसेच वर्धित उष्णता नियमन. चुक्ची स्वत: ला स्वत: ला "लुओराटवेलेन्स" म्हणतात, ज्याचा अर्थ "वास्तविक लोक" आहे. "चुकची" हे नाव "चौचू" शब्दावरून आले आहे, ज्याचा अर्थ "हरिणात श्रीमंत" आहे.

चुची स्वत: ला खास लोक मानतात, ज्यांचे स्वत: च्या नावावर जोर देण्यात आले आहे. त्यांच्या लोककथांमधून, एखाद्याला हे कळू शकते की जगाने कावळे तयार केले आहेत. कठोर लोकांना उत्तरेकडील परिस्थितीत टिकून राहण्यास त्यांनी शिकवले. त्याच वेळी, लुओराटवेलांमधील लोक सर्वोच्च म्हणून ओळखले गेले. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की त्यांनी रशियन लोकांना त्यांच्याबरोबर समान पातळीवर ठेवले. संशोधकांच्या म्हणण्यानुसार, अशाप्रकारे चुक्चीने त्यांच्या जमिनींचा समावेश केल्याचे औचित्य सिद्ध करण्याचा निर्णय घेतला रशियन साम्राज्य.

चुक्ची स्वत: ला सर्वोच्च रेस मानते आणि फक्त रशियन लोकांना स्वत: बरोबर समान पातळीवर ठेवते // फोटो: रशियन 7.ru


चुक्चीच्या एका कथानुसार वडिलांनी त्याला नियुक्त केले सर्वात लहान मुलगा याकुट आणि समवर त्याच्या मोठ्या भावांवर राज्य करण्यासाठी रशियन आणि आणखी एक आख्यायिका म्हणते की जरी रशियन लोकांना चुक्चीच्या बरोबरीने म्हटले जाऊ शकते, तरीही ते वाइन, तंबाखू, लोह, साखर आणि सभ्यतेचे इतर फायदे त्यांच्याशी शोधाशोध आणि व्यापार करण्यासाठी मूळतः तयार केले गेले.

तसे, रशियन लोकांना चुक्चीशी युध्द जिंकता आले नाही. १3030० ते १5050० पर्यंत सुरू असलेल्या वसाहती युद्धाचा उत्तरी भागातील लोकांचा विजय झाला. चुक्ची कॅथरीन द ग्रेट अंतर्गत जिंकली गेली पण नव्हती सैन्य शक्ती, परंतु "आगीचे पाणी", लोह, साखर, तंबाखू आणि यासारखे.

जीवन, रूढी आणि मुलांचे संगोपन

यूएसएसआरमध्ये दिसलेल्या चुक्चीबद्दलच्या विनोदांमुळे बहुतेक लोक असे विचार करतात की उत्तर लोकांचे प्रतिनिधी आश्चर्यकारकपणे भोळे, सरळ आणि अगदी मूर्ख आहेत. खरं तर, हे सर्व बाबतीत नाही.

चुचीला आघाडी करायला भाग पाडले जाते भटक्या प्रतिमा जीवन हे हरण हे त्यांच्या अर्थव्यवस्थेचा आधार आहे या वस्तुस्थितीमुळे आहे. रेनडिअरने सर्व अन्न खाल्ल्याबरोबरच चुक्चीला छावणी बदलण्यास भाग पाडले जाते. चुकी रेनडिअर कातड्यांनी झाकलेल्या बहुभुज तंबूत राहतात. वा tent्याने तंबू उडून जाण्यापासून रोखण्यासाठी त्याभोवती दगड ठेवले आहेत. मंडपाच्या मागील बाजूस भिंत उभारली जात आहे विशेष इमारतजिथे चुकी खातात, झोपतात आणि विश्रांती घेतात.
उत्तरेकडील लोकांचे प्रतिनिधी, तरुण आणि वृद्ध, हरीण कातडे आणि फर घालतात. नवजात बाळांना पाय आणि शस्त्रे असलेल्या स्लॉट्ससह डीअरस्किन बॅगमध्ये देखील ठेवले जाते. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की संशोधकांनी बाळ डायपरच्या शोधाचे श्रेय चुक्की लोकांना दिले. कमी तापमानात मातांनी आपल्या मुलांना स्वच्छ ठेवणे अवघड असल्याने, त्यांनी डायपरमध्ये तसेच लाकेनमध्ये जंतुनाशक गुणधर्म असलेल्या लाकडी छटा दाखवायला सुरुवात केली.


चुकची अर्थव्यवस्थेचा आधार हरण आहे // फोटो: asiarussia.ru


मुलांसाठी, ते कठोर परिस्थितीपेक्षा अधिकच पाले आहेत. मुलांना शूर योद्धा व्हायला शिकवले जाते. यामुळे, वयाच्या सहाव्या वर्षापासून त्यांना उभे असताना झोपायला भाग पाडले जाते. याव्यतिरिक्त, वडील झोपलेल्या मुलाकडे डोकावतात, त्यांच्या हातात लाल-गरम लोह असतो, जो मुलगा जागृत नसल्यास ते वापरण्यास तयार असतात. म्हणूनच मुलांना विजेच्या वेगाने कोणत्याही गोंधळावर प्रतिक्रिया देण्यास शिकविले जाते. चुक्कीपैकी दीक्षा समारंभ खालीलप्रमाणे आहेः किशोरवयीन मुलास इमारत दिली जाते. शिकार करताना सहसा एखाद्या प्रकारचा प्राणी मारुन टाका. त्याचे वडील त्याचा पाठलाग करतात. वाट पाहिल्यानंतर चांगला क्षण, पालक त्याच्या मुलाला मारतो. जर मुलाने पाळत ठेवणे लक्षात घेतले आणि ती चकित झाली तर तो जिवंत राहील.

मूर्तिपूजक योद्धा

त्यांच्या संपूर्ण इतिहासात, चुक्चीने स्वत: ला शूर योद्धा असल्याचे दर्शविले आहे. त्यांनी एस्किमोस, कार्याक्स, युकागिर आणि इतर शेजारच्या जमातींवर हल्ला केला. उत्तरेकडील लोकांचे आवडते शस्त्र म्हणजे धनुष्य. त्यांनी पंखांनी सजलेल्या चिलखत लढले. जेव्हा बाण संपले, तेव्हा चुक्की योद्ध्यांनी त्यांचे चिलखत खाली टाकले, आणि काहीवेळा जड फर कपडे देखील घातले जेणेकरून त्यांच्या हालचालीत काहीही अडथळा येऊ नये.


चुक्की शूर व बलवान योद्धे म्हणून प्रसिद्ध आहे // फोटोः सायरिलिट्सा.रू


चिक्कीला मृत्यूची भीती वाटत नाही. त्यांना खात्री आहे की त्या प्रत्येकाकडे अनेक आत्मा आहेत आणि निश्चितपणे पुनर्जन्म होईल. उत्तर लोकांच्या प्रतिनिधींसाठी नैसर्गिक मृत्यू मरण देणे ही खरोखर लक्झरी आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की चुक्की जेव्हा लढाईत पडला किंवा कॉम्रेडच्या हातून मरण पावला तरच स्वर्ग सुख मिळू शकेल. जेव्हा एखादा मित्र त्याला ठार मारण्याच्या विनंतीसह चुकचीकडे वळतो तेव्हा तो अजिबात संकोच करत नाही आणि शांतपणे तो पूर्ण करतो.

चुची महिला पुरुषांपेक्षा कमी तीव्र नसतात. जर शत्रू विजय प्राप्त करीत असेल तर ते आपल्या मुलांना, पालकांना ठार मारतात आणि नंतर आत्महत्या करतात.

निश्चित, आधुनिक Chukchi पुरातन काळाइतके इतके गंभीर नाही. उत्तर भागातील रहिवाशांच्या म्हणण्यानुसार, चुक्की लोक त्यांच्या विलक्षण परिश्रमांद्वारे ओळखले जातात आणि पूर्वीच्या “अग्नीच्या पाण्यामुळे” त्यांना मोठा त्रास सहन करावा लागत होता. गोष्ट अशी आहे की उत्तरेकडील लोकांचे शरीर शरीरात सजीवांच्या शरीरात निर्मार्ण होणारे द्रव्य तयार करण्यास अक्षम आहे इथेनॉल... म्हणूनच पहिल्या शंभर ग्रॅम वोडका किंवा इतर जोरदार मद्यपी नंतर चुक्की अक्षरशः उत्सुक मद्यपान करणारे बनते.

Chukchi एक लोक आहे जे बहुतेक एखाद्या व्यक्तीमध्ये विनोदाच्या भावनेची कदर करते. दुःखी चुचीला भेटणे जवळजवळ अशक्य आहे. अगदी प्राचीन काळीसुद्धा असा समज होता की जर एखादी व्यक्ती दुःखी असेल तर एखाद्या वाईट आत्म्याने त्याचा ताबा घेतला आहे. या कारणास्तव, उत्तरेकडील लोकप्रतिनिधी केवळ काहीही झाले तरी जीवनाचा आनंद लुटू शकले.

चुकchi्या बद्दल बर्\u200dयाच कथा आहेत. परंतु सत्य कल्पनेपेक्षा अधिक आश्चर्यकारक आहे.

वसंत Theतूची सुरूवात - रंगीबेरंगी उत्तरी लोकांची आठवण ठेवण्याचा सर्वोत्तम काळ. मार्चच्या सुरूवातीस ते एप्रिलच्या मध्यापर्यंत ते मुख्य सुट्टीपैकी एक साजरा करतात - रेनडिअर हेरडर डे. याव्यतिरिक्त, लोकप्रिय ब्लॉगर बुलोचनिकोव्हच्या पृष्ठावर प्रकाशित केलेल्या मजकूरास इंटरनेटवर चांगला प्रतिसाद मिळाला - चक्कीच्या आयुष्यातील रेखाटना, ज्यांनी अनेकांना चकित केले.

आम्ही प्राध्यापकांना मजकूराच्या काही आश्चर्यकारक तुकड्यांवर टिप्पणी करण्यास सांगितले सर्गेई आर्टियुनोव, ज्याने आमच्या वाचकांना यापूर्वीच चुच्चीच्या काही उत्सुक परंपरांबद्दल सांगितले आहे. आरएएसच्या संबंधित सदस्याने आपल्या पूजनीय 85 वर्षांपासून सुदूर उत्तर आणि सायबेरियासह जगभरात अनेक जातीय-मोहीमांचे आयोजन केले आहे.

भोकात पडलेले कच्चे वालरस मांस सहसा टेबलवरच नव्हे तर जमिनीवर खाल्ले जाते.

दुसर्\u200dया जगाचे पोर्टल

सेर्गे अलेक्झांड्रोविच, हे खरं आहे की चुची सडलेले मांस खातो? ते बहुधा चिकणमातीमध्ये पुरतात जेणेकरून ते एकसंध मऊ वस्तुमान बनू शकेल. बुलोच्निकोव्ह लिहिल्याप्रमाणे: "हे अत्यंत दुर्गंधीयुक्त आहे, परंतु या मांसात सर्व जीवनसत्त्वे असलेल्या पन्नास टक्के मायक्रोफ्लोरा असतात, ते दातशिवाय खाऊ शकतात, ते गरम करण्याची गरज नाही."

चुक्चीमध्ये, अशा डिशला "कोपल्जेन" म्हणतात, एस्किमोसमध्ये - "तुक्तक". केवळ मांस चिकणमातीमध्ये पुरले जात नाही. एक वालरस घेतला आणि त्याचे सहा तुकडे केले. मोठ्या हाडांची विल्हेवाट लावली जाते. मग प्रत्येक भाग (वजन 60 - 70 किलोग्राम) काळजीपूर्वक त्वचेच्या बाहेरील बाजूस बाहेर काढला जातो. अशा डझनभर "पॅकेजेस" गडी बाद होताना दगडांनी बांधलेल्या एका विशेष खड्ड्यात घातल्या आहेत. आणि नवीन शिकार हंगामाच्या सुरूवातीस ते नियमितपणे हे मांस खातात. ते कुजलेले नाही तर आंबट आहे. त्याची चव मला फारसा आनंद देत नाही. परंतु जेव्हा शिकार होत नाही, तेव्हा पक्षी उडत नाही आणि समुद्रावर एक मोठा सर्फ आहे - तेथे जाण्यासाठी कोठेही नाही. मांस हिरव्या रंगाचा आहे आणि वास खरोखर खूप अप्रिय आहे. तथापि, कोणीही म्हणून. जर एखाद्या सामान्य जपानीस काही लिंबुर्गस्की चीज किंवा डोर निळा सुकविण्यासाठी भाग पाडले गेले असेल तर कदाचित त्याला उलट्या होतील. आणि वैयक्तिकरित्या मला हे आवडते!

शतकानुशतके चुक्चीने एस्किमोस, कोर्याक्स आणि रशियन लोकांसह भयंकर युद्धे केली.

- आणि येथे आणखी एक आहे - कल्पित गोष्टी वाटतात. जलाशयातील पृष्ठभाग असल्याचा त्यांचा विश्वास असल्याने चुक्की बुडणार्\u200dया लोकांना वाचवित नाही हे एक प्रकारचे पोर्टल आहे जे सह आदिवासींना दुसर्\u200dया जगात पोहोचवते. आणि आपण या प्रक्रियेत हस्तक्षेप करू शकत नाही.

तो शुद्ध सत्य... किमान अर्धा शतकापूर्वीची तशीच परिस्थिती होती. मला कित्येक घटनांविषयी माहिती आहे, जेव्हा गावाजवळ किनारपट्टीपासून अक्षरशः शंभर किंवा दोन मीटर अंतरावर एक डोंगर पलटी झाला, परंतु लोक बाहेर खेचले गेले नाहीत. या व्यक्तीच्या विश्वासामुळे मला वाचविण्यात आलेली चुचीचे नातेवाईक मला वैयक्तिकरित्या माहित होते. पण मी आणखी एक उदाहरण पाहिले. कितीहाने उलेन येथील मच्छीमारांबरोबर व्हेलबोट फिरवला. त्यांनी गुडघ्यापर्यंत आणि कोपरांच्या आसपास बांधलेल्या चामड्याचे कपडे घातले होते, तेव्हा ते काही काळ बाहेर पडू शकले आणि बोटात अडकले. नौकान येथून एस्किमोसचा एक डोंगा तेथून गेला. जलसंचयांची त्यांची अशीच कल्पना आहे, परंतु तरीही ते बचावात आले. एस्किमोस आणि चुची नेहमीच अतिशय मैत्रीपूर्ण राहत नव्हते हे असूनही भिन्न राष्ट्र... बुडणारे लोक भाग्यवान होते की ते तरुण लोक होते, कोम्सोमोलचे सदस्य. त्यांना कदाचित असे वाटले असेल की जर त्यांनी लोकांना बुडण्यासाठी सोडले तर ते कोमसोमोल मार्गावर अडचणीत येतील.

अनुभवी कैद्यांना हे चांगले ठाऊक आहे कायः जर आपण चकोटका येथील एका छावणीपासून पळ काढला तर स्थानिक तुम्हाला पकडतील, आपले डोके तोडतील आणि व्हॉडकाच्या बाटलीसाठी आपल्या बॉससह त्याचे आदानप्रदान करतील.

मी कोमी बद्दल अशा विश्वसनीय कथा ऐकल्या आहेत. फक्त ते कमी रक्तपात करणारे आहेत, त्यांनी आपले डोके कापले नाही. जर ते ते जिवंत घेऊ शकले नाहीत तर अधिका the्यांना मृतदेह सादर करण्यात आला. खरे आहे, व्होडकाची बाटली खूप जास्त आहे! मरण पावलेल्या किंवा जिवंत अशा कैद्यासाठी - त्यांना सहसा बटाटाची पोती दिली जात असे. चिकोत्का येथे फक्त कमीच शिबिरे होती. परंतु मी कबूल करतो की डोके तोडल्याची प्रकरणे चुक्कीमध्ये घडली आहेत - वरवर पाहता, अवशेष लांब पल्ल्यापर्यंत नेणे अधिक सोयीचे आहे.


चुक्की उत्तम नेमबाज आहेत. एक ज्ञात प्रकरण आहे जेव्हा बर्\u200dयाच शिकारींनी पाचशे मीटर अंतरावर असलेल्या 18 फरारी सशस्त्र कैद्यांना अँटीइलुव्हियन रायफलसह गोळ्या घातल्या. साइटवरून फोटो मॅक्सिमोव्ह.पीवेक.रु

हृदयातील पाम स्ट्राइक

आम्ही या मजकुरामध्ये पुढे म्हणतो: “चुक्की आणि कोर्याक्स पॅथॉलॉजिकल दृष्टिकोनातून प्रतिरोधक आणि प्रतिरोधक आहेत. जर आपण त्यांचा अपमान केला तर ते काही बोलणार नाहीत, खाली वाकून जा. परंतु थोड्या वेळाने हा अपराधी रस्त्यावर मृत आढळला. मारेकरी कधीही सापडला नाही. "

किलर, नियमानुसार, तरीही त्याचा पाठलाग करण्यात उबदार आहे, याशिवाय, अद्याप त्याला शांत होण्यास वेळ मिळालेला नाही, तर सर्व काही खरे आहे. असे गुन्हे राज्यात प्रामुख्याने केले जातात मद्यपान... आपल्याला माहिती आहेच की चुक्की जीव अल्कोहोलवर प्रक्रिया करू शकत नाही. जरी मी हे लक्षात घेईन की टुंड्राच्या काही आधुनिक रहिवाशांनी रुपांतर केले आहे. दुर्दैवाने, तेथे बरेच कडू मद्यपान करणारे आहेत, परंतु जवळजवळ 30 टक्के लोकांनी द्वि घातलेल्या द्राक्षारसामध्ये न जाता मध्यम प्रमाणात पिण्यास शिकले आहे.

माझ्यावर विश्वास ठेवणे विशेषतः अवघड आहे की चुक्ची त्यांच्या वृद्धांना "बेकार" मानून मारते. बर्फाच्या मजल्यावरील मृतदेह पाहताना रशियन खलाशींनी गोळीबार केला तेव्हा एका घटनेचे वर्णन केले आहे. आणि मग असे झाले की त्यांना वयोवृद्ध चुची बांधलेली आहे. यानंतर, स्थानिक खेड्यातील रहिवासी त्यांच्या पालकांना दुसर्\u200dया जगात जाण्यासाठी मदत म्हणून भेटवस्तू घेऊन त्यांच्याकडे पोचतात.

आपल्या काळातही हे बर्\u200dयापैकी शक्य आहे. पण केवळ म्हातारा बांधलेला नाही. जेव्हा जीवन असह्य होते तेव्हा स्वत: ला संपवण्यास सांगते - उदाहरणार्थ, एखाद्या गंभीर आजारामुळे. हे अर्थातच खेड्यांमध्ये होत नाही - सर्व काही तेथे आहे. पण भटक्या विमुक्तांच्या दरम्यान असे घडते. म्हातारा आपल्या थोरल्या मुलाकडे किंवा कदाचित आपल्या धाकट्या भावाकडे वळा - ते म्हणतात की मी मरत नाही, पण जगणे तिरस्करणीय आहे.

ठरलेल्या क्षणी, प्लेगमध्ये तो एकटाच राहतो. त्याच्या मागे भिंतीच्या मागे, पूर्वनिर्धारित ध्रुवस्थानाकडे (निवास त्यांच्याशी जोडलेले आहे) बसते, जे तिरपाल किंवा कातड्यांनी बनलेले आहे. यानंतर, मुलगा, जो बाहेरच राहिला आहे, त्याने तळहाताचे झाड उचलले आहे - हे काठीला चिकटलेल्या लांब चाकूचे नाव आहे, आणि कातड्यांमधून हृदयात अचूक फटका मारतो. आणि म्हातारा दु: ख न घेता दुसर्या जगात जातो. जर आरोपित वितरकाकडे भाल्याची चांगली आज्ञा नसेल तर ते कोकराचे न कमावलेले कातडे तयार करतात, ते पालकांच्या गळ्यात घालतात आणि घट्ट करतात. परंतु आता, कदाचित याचा अभ्यास केला जात नाही - पाम वृक्षाला प्राधान्य आहे. ते ट्रेस सोडत नाहीत - एका दिवसात अस्वल किंवा लांडग्यांचा मृतदेह कापला जातो.

- हे खरे आहे की त्यांच्या पुरुष कर्तव्याची पूर्तता करू शकत नसलेले चुक्की,स्त्रियांमध्ये "अनुवादित" आणि तो स्त्रीचा पोशाख घालतो?

हे यापूर्वीही आणि बर्\u200dयाचदा घडले आहे. आता नाही. वस्तुस्थिती अशी आहे की आम्ही अद्याप अनाड़ी लोकांबद्दल बोलत नाही, परंतु ज्यांना लैंगिक स्वत: ची ओळख पटविण्यास समस्या आहे - शारीरिक किंवा मानसिक स्वरूपाबद्दल. आधुनिक शहरी सेटिंगमध्ये ते संप्रेरक गोळ्या पितात आणि लैंगिक संबंध देखील बदलतात. उत्तरेकडील भागात, मी अशी भेट घेतली नाही, परंतु भारतात अशाच प्रकारचे विचलन असलेल्या मुलांना संगोपन करण्यासाठी "हितजहरा" नावाच्या जातीमध्ये स्थानांतरित केले जाते, हे "अस्पृश्य" मानले जाते.

अफवांच्या विरूद्ध, उत्तर लोक स्वतःला धुतात. आमच्यापेक्षा कमी वेळा तरी. फ्रेम: यूट्यूब.कॉम

जोडीदाराला मित्राला दिले जाते

- आम्ही अशा नाजूक विषयावर स्पर्श केल्यामुळे, चुक्चीमध्ये समलैंगिक असतात का?

त्यांच्याकडे समलैंगिकतेच्या उदयासाठी काही अटी आहेत. मुलगी आणि विवाहित स्त्री सहजपणे स्वत: ला प्रियकर किंवा अतिरिक्त नवरा मिळवू शकते. जे, तसे, असू शकते चांगला मित्र मुख्य जोडीदार असे घडते की दोन लोक सहमत होतात: या उन्हाळ्यात आपण माझ्या बायकोबरोबर घालवाल आणि मी - आपल्याबरोबर. मासेमारी किंवा शिकार दरम्यान. आणि हिवाळ्याद्वारे आम्ही पुन्हा बदलू. या प्रथेला "एनगेव्ह्टुमगीन" असे म्हणतात: शाब्दिक भाषांतर म्हणजे "पत्नीमधील विवाह." आणि अशा प्रकारच्या नातेसंबंधात असलेल्या व्यक्तीस "एनगेव्ह्टमगेट" म्हणतात. अशा प्रकारच्या प्रकरणांमध्ये एकप्रकारचा विधी असायचा, आता संपला. त्यांच्या नैतिकतेनुसार, मत्सर करणे ही एक लबाडीची भावना, अयोग्य मालकी आहे. आपल्या पत्नीला न देणे हे आपले कर्ज न सोडण्यापेक्षा वाईट आहे.

हे जाणून घेतल्यावर, चुक्ची अनैतिक सराव करतो यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे. हाच मजकूर अशा परिस्थितीत वर्णन करतो जेव्हा वयस्क चुची मुलीला एका बोर्डिंग स्कूलमधून घेते: “तिने अभ्यास का करावा? माझी पत्नी मेली ... "

मी अनैतिकतेच्या फक्त एका प्रकरणात ऐकले, परंतु त्यांनी मला त्याबद्दल रागाने सांगितले - ते म्हणजे काय, ते काय हस्टर्ड आहे. शिवाय, आमच्या मध्ये आधुनिक समाज, दुसर्\u200dया चुलतभावाची आणि अगदी सह्या बरोबर सही आहे चुलतभाऊचर्च मंजूर नाही तरी. चुक्की असे करत नाही - आपण दुसर्\u200dया चुलतभावाशी फक्त एका विशिष्ट रेषेतच लग्न करू शकता, तेथे गंभीर बारकावे आहेत. एका परिचित चुक्की मुलाने अगदी मद्यपान करण्यास सुरुवात केली जेव्हा त्याला अशा लग्नाची परवानगी नव्हती - तो त्या मुलीवर खूप प्रेम करीत असे. तर, मला माहिती आहे, व्हेनेझुएला येथे, आय्याचुको शहराजवळ, यानोमामो जमातीतील एक भारतीय त्याच्या आईबरोबर राहत होता, जो त्याच्यापेक्षा 15 वर्षांनी मोठा होता. आणि तिथे त्यांचे स्वागत झाले नाही. उत्तरेकडील लोकांप्रमाणेच मला वाटते की हे खरे नाही. उदाहरणार्थ, नगनासन तैमिरमध्ये राहतात. तेथे केवळ दीड हजार लोक आहेत आणि दोन शोधणे ही एक समस्या आहे. पण जिवलग संबंध एक कठीण निषिद्ध आहेत.

वरील मजकूरानुसार, रशियन लोकांपूर्वी, चुक्की गरम पाण्यात वर्षातून एकदा स्वत: ला धुले. जेव्हा, रशियन लोकांच्या प्रभावाखाली, त्यांनी नियमितपणे धुण्यास सुरवात केली तेव्हा त्यांची त्वचा रक्तरंजित क्रॅकने आच्छादित होऊ लागली. पुढील कोट: “चुक्की घाम - ते पाणी नाही तर चरबीचे थेंब आहे. ते वा wind्यापासून वाचवतात. " लेखकही चुक्कीच्या तीव्र वासाचा उल्लेख करतो.

सर्वप्रथम, चुक्की आणि या प्रदेशातील लोक - इव्हेंट्स, याकुट्स, नानाईस, उडगे इत्यादी - आता सर्वजण आपले स्वत: चे कपडे धूत आहेत. आणि खेड्यांमध्ये बाथ आहेत. जरी बरेचदा नाही: दर दोन आठवड्यातून एकदा - महिन्यातून एकदा. आणि दुसरे म्हणजे आपल्यासारखे ते दुर्गंधी घालत नाहीत. त्यांच्या घामामध्ये तीव्र अप्रिय गंध नसतो. उत्तर लोकांना डीओडोरंटची आवश्यकता नाही. हे मनोरंजक आहे की हे देखील काहीसे इअरवॅक्सशी जोडलेले आहे - त्यांच्याकडे वेगळे आहे. आमची चिकट आणि केस कोरडी आहेत - कानातून ती बारीक भुकटी म्हणून फुटते. आणि चरबीच्या थेंबाबद्दल - हे अर्थातच मूर्खपणाचे आहे.

फ्लाय अ\u200dॅग्रीिक्स खा

चुकचीमध्ये फ्लाय अ\u200dॅगारिक हेलूसिनोजेन म्हणून सामान्य आहे, असे आर्तुयुनोव्ह म्हणतात. - आणि विषबाधा होऊ नये म्हणून, तरुण लोक वृद्ध लोकांचे मूत्र पितात जे फ्लाय arगारिक्स वापरतात आणि स्वत: ला या "व्यंजना" मध्ये नित्याचा करतात. फक्त मी तुम्हाला उद्युक्त करतो की तुम्ही कोणत्याही प्रकारे या गोष्टीचा सराव करू नका, याचा परिणाम घातक ठरू शकतो! २० वर्षांपूर्वीदेखील तरुण लोक फ्लाय एग्रीक इटरमध्ये सक्रियपणे सहभागी होते. म्हणजेच, हे सुमारे 40 वर्षांचे लोक आहेत.आणि तेथे पुरेशी माशी अजगरिक आजोबा आहेत!

Chukchi, Luoravetlans किंवा Chukots, आशियाच्या अत्यंत ईशान्येकडील स्वदेशी लोक आहेत. चुकची कुळ हा अग्निटेचा आहे, जो सामान्य आगीत एकत्रित होतो, सामान्य चिन्ह टोटेम, पुरुष ओळमध्ये सुसंवाद, धार्मिक संस्कार आणि वडिलोपार्जित सूड. चुक्ची रेनडिअर (चौचू) मध्ये विभागली गेली आहे - भटक्या टुंड्रा रेनडिअर हर्डर्स आणि किनारपट्टी, किनारपट्टी (अंकलिन) - समुद्रातील प्राण्यांसाठी आळशी शिकारी, जे बहुतेकदा एस्किमोसमवेत एकत्र राहतात. कुत्री कुत्री प्रजनन करणारे चिक्की कुत्री देखील आहेत.

नाव

17 व्या शतकापासून याकुट्स, इव्हेंट्स आणि रशियन लोक चुक्कीला चुक्की शब्द म्हणू लागले चौचू, किंवा चवचा, ज्याचा अर्थ "हरिणात श्रीमंत" आहे.

कुठे जगायचं

चुक्की लोक आर्कटिक महासागर ते अन्यूई आणि अनादिर नद्यांपर्यंत आणि बेरिंग समुद्रापासून इंडिगीरका नदीपर्यंत एक विशाल प्रदेश व्यापतात. बहुतेक लोक चुकोटका आणि चकोत्का येथे राहतात स्वायत्त प्रदेश.

इंग्रजी

त्याच्या मूळची चुकची भाषा ही चिक्की-कामचटकाची आहे भाषा कुटुंब आणि पॅलेओ-आशियाई भाषांचा एक भाग आहे. चुची भाषेचे जवळचे नातेवाईक म्हणजे कोर्याक, केरेक, जे 20 व्या शतकाच्या अखेरीस अदृश्य झाले आणि अ\u200dॅलिओटर. टायपोलॉजिकलदृष्ट्या, चुक्की अंतर्भूत भाषेचे आहे.

मूळ वैचारिक लिखाण १ 30 s० च्या दशकात टेन्नेविले नावाच्या चुक्की मेंढपाळाने तयार केले होते (आजपर्यंत हे लिखाण वैचारिक किंवा मौखिक व अभ्यासक्रम आहे की नाही हे निश्चितपणे सिद्ध झालेले नाही. दुर्दैवाने, या लिखाणाला व्यापक वापर झालेला नाही. १ 30 s० च्या दशकापासून चुकची सीरिलिक मुळाक्षरांवर आधारित अक्षराचा वापर करुन काही अक्षरे जोडली जातात Chukchi साहित्य प्रामुख्याने रशियन भाषेत लिहिलेले आहे.

नावे

पूर्वी, चुकीच्या नावामध्ये टोपणनाव होते जे आयुष्याच्या 5 व्या दिवशी मुलाला दिले गेले होते. हे नाव मुलाने आईला दिले होते, जे सर्वांनी आदर असलेल्या व्यक्तीला हा हक्क हस्तांतरित करू शकेल. निलंबित ऑब्जेक्टवर भविष्य सांगणे सामान्य होते, ज्याच्या मदतीने नवजात मुलाचे नाव निश्चित केले गेले. त्यांनी आईकडून एखादी वस्तू घेतली आणि त्या बदल्यात नावे दिली. जर नाव उच्चारताना, ऑब्जेक्ट हलविला तर मुलास त्यास म्हटले गेले.

चुक्ची नावे नर आणि मादीमध्ये विभागली जातात, कधीकधी ती समाप्त होण्यामध्ये भिन्न असतात. उदाहरणार्थ, टाय-एननी आणि पुरुष नाव टाय-एनकेई हे मादी नाव. कधीकधी चुकांची, वाईट आत्म्यांना दिशाभूल करण्यासाठी म्हणतात पुरुष नाव एक मुलगी आणि एक मुलगा एका स्त्रीच्या नावाने. कधीकधी त्याच हेतूसाठी मुलाला कित्येक नावे दिली गेली.

नावांचा अर्थ पशू, वर्षाचा किंवा दिवसाचा ज्या वेळात मुलाचा जन्म झाला होता, जेथे तो जन्मला होता. घरगुती वस्तूंशी संबंधित नावे किंवा मुलासाठी शुभेच्छा सामान्य आहेत. उदाहरणार्थ, गिटिनेव्हेट नावाचे भाषांतर "सौंदर्य" आहे.

संख्या

२००२ मध्ये, पुढची अखिल रशियन लोकसंख्या जनगणना झाली, त्यानुसार चुक्चीची संख्या १,,767. होती. २०१० मध्ये ऑल-रशियन लोकसंख्या मोजणीनंतर ही संख्या १,, 8 ०8 होती.

आयुष्य

चुक्चीचे सरासरी आयुर्मान कमी आहे. जे नैसर्गिक परिस्थितीत जगतात ते 42-45 वर्षे जगतात. उच्च मृत्यूची मुख्य कारणे म्हणजे मद्यपान, धूम्रपान आणि खराब आहार. आजपर्यंत औषधे या समस्यांमध्ये सामील झाली आहेत. च्यूकोटका येथे फारच कमी शताब्दी लोक आहेत, 75 वर्षाचे 200 लोक. जन्म दर कमी होत आहे आणि हे सर्व एकत्र, दुर्दैवाने, चुक्की लोक नामशेष होण्यास कारणीभूत ठरू शकतात.


स्वरूप

चुक्की मिश्रित प्रकारची असते, जी सामान्यत: मंगोलॉइड असते, परंतु भिन्नतेसह. डोळ्याचा विभाग तिरकस पेक्षा अधिक वेळा क्षैतिज असतो, चेहरा कांस्य सावलीचा असतो, गालची हाडे किंचित रुंद असतात. चुक्की पुरुषांपैकी चेह thick्याचे दाट केस आणि जवळजवळ कुरळे केस असलेले पुरुष आढळतात. स्त्रियांमध्ये, मंगोलियन प्रकारचे देखावा अधिक सामान्य आहे, रुंद नाक आणि गालची हाडे.

स्त्रिया डोके वरच्या दोन्ही बाजूंनी दोन वेणीने आपले केस गोळा करतात आणि बटणे किंवा मणीसह सजवतात. विवाहित महिला कधीकधी कपाळावर समोरच्या तारा सोडल्या जातात. पुरुष बहुतेक वेळेस त्यांचे केस अतिशय सहजतेने कापतात, समोर एक विस्तृत झाकण ठेवतात आणि डोक्याच्या मुकुटावर प्राण्यांच्या कानांच्या रूपात दोन तुकडे करतात.

वाढलेल्या शरद calतूतील वासराच्या (हरणांच्या शावराच्या) फरातून चक्कीचे कपडे शिवलेले असतात. IN रोजचे आयुष्य प्रौढ चुचीच्या कपड्यात खालील घटक असतात:

  1. डबल फर शर्ट
  2. डबल फर अर्धी चड्डी
  3. शॉर्ट फर स्टॉकिंग्ज
  4. फर कमी बूट
  5. मादी बोनेटच्या रूपात दुहेरी टोपी

चुक्की माणसाच्या हिवाळ्यातील कपड्यांमध्ये एक कॅफटॅन असतो, जो अगदी व्यावहारिक आहे. फर शर्टला रेन किंवा कोकिल देखील म्हणतात. हे खूप विस्तृत आहे, खांद्यावर रुंद आस्तीन आणि मनगटांवर टॅपिंग. या कटमुळे चुकीला आरामदायक शरीराची स्थिती घेण्यास चिक्कीचे बाहू आपल्या बाहूंमधून बाहेर काढतात आणि छातीवर दुमडता येतात. हिवाळ्याच्या कळपात झोपलेले मेंढपाळ त्यांच्या डोक्यावर शर्टमध्ये लपवतात आणि कॉलरच्या उघड्यावर टोपी घालतात. परंतु असा शर्ट लांब नाही, परंतु गुडघ्यांपर्यंत आहे. लांब कोकिळे केवळ वृद्ध लोक परिधान करतात. शर्टचा कॉलर कमी कापला जातो आणि चामड्याने सुव्यवस्थित केला जातो, एक लेस आत खाली केला जातो. कोकिळाच्या खाली कुत्राच्या फरच्या पातळ रेषाने आच्छादित आहे, जे तरुण चुची व्हॉल्व्हरीन किंवा ऑटर फरसह बदलतात. तरुण सीलच्या कातडीच्या तुकड्यांमधून बनविलेले पेनाकलॅन्स, लांब किरमिजी रंगाचे तळे, सजावट म्हणून शर्टच्या मागील आणि स्लीव्हवर शिवलेले असतात. महिलांच्या शर्टसाठी अशी सजावट अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.


महिलांचे कपडे देखील विशिष्ट आहेत, परंतु तर्कहीन आहेत आणि कमरात एकत्र खेचलेल्या लो-कट चोळीसह एक तुकड शिवलेल्या दुहेरी पँट असतात. चोळीच्या छातीच्या भागामध्ये कट आहे, स्लीव्ह्ज खूप रुंद आहेत. कामाच्या दरम्यान, स्त्रिया चोळीपासून आपले हात मुक्त करतात आणि थंडीत काम करतात उघड्या हातांनी किंवा खांदे. वृद्ध स्त्रिया त्यांच्या गळ्याभोवती शाल किंवा डीर्सकिनची पट्टी घालतात.

ग्रीष्म outerतू मध्ये, बाह्य कपडे म्हणून, महिला रेनडिअर सुबर किंवा वेरीएटेड फॅब्रिक्सच्या कपड्यांसह परिधान करतात आणि पातळ फर असलेल्या त्यांच्या रेनडिअर लोकरची कमलेका, विविध विधीच्या पट्ट्यांसह भरत असतात.

चुकी टोपी कोवळ्या वासरापासून आणि वासराच्या फर, व्हॉल्व्हरीन, कुत्रा आणि ऑटर पंजेपासून शिवली जाते. हिवाळ्यात, जर आपल्याला रस्त्यावर जायचे असेल तर टोपीवर एक खूप मोठा हुड घालला जातो, जो प्रामुख्याने लांडगाच्या फरपासून बनविला जातो. शिवाय, त्याच्यासाठी कातडी डोक्यासह आणि कानात पसरली आहे, जी लाल फितीने सुशोभित केलेली आहेत. हे हूड प्रामुख्याने महिला आणि वृद्धांनी परिधान केले आहे. तरुण मेंढपाळ नेहमीच्या टोपीऐवजी हेड्रेस घालतात आणि केवळ कपाळ व कान झाकतात. पुरुष आणि स्त्रिया कामूसपासून बनविलेले मिटटेन्स घालतात.


सर्व आतील कपडे शरीरावर फर आत, बाहेरील कपड्यांसह - बाहेरील फर सह घातलेले असतात. अशाप्रकारे, दोन्ही प्रकारचे कपडे एकत्र गुळगुळीत फिटतात आणि एक अभेद्य दंव संरक्षण तयार करतात. डीर्सकिनचे कपडे मऊ असतात आणि कोणत्याही प्रकारची अस्वस्थता येत नाही, आपण ते अंडरवियरशिवाय घालू शकता. रेनडिअर चुकीचे स्मार्ट कपडे पांढरे आहेत; प्रिमोरिए चुक्कीमध्ये ते पांढरे विरळ ठिपके असलेले गडद तपकिरी आहेत. पारंपारिकपणे, कपडे पॅचसह सजविले जातात. चुक्की कपड्यांवरील मूळ नमुने एस्किमो मूळचे आहेत.

चुक्की गार्टर घालतो, मणी असलेल्या पट्ट्या स्वरूपात हार आणि दागदागिने म्हणून हेडबँड घालतो. त्यापैकी बहुतेकांना धार्मिक महत्त्व आहे. येथे वास्तविक धातुचे दागिने, विविध कानातले आणि ब्रेसलेट देखील आहेत.

नवजात मुले पाय आणि बाह्यासाठी बहिरा फांद्यांसह बहिष्कृत पिशव्या परिधान केलेले. डायपरऐवजी, ते हरणांच्या केसांसह मॉस वापरत असत, जे डायपर म्हणून काम करत असत. पिशवी उघडण्यासाठी वाल्व घट्ट बांधले जाते, ज्यामधून दररोज असा डायपर बाहेर काढला जात होता आणि स्वच्छ मध्ये बदलला जातो.

चारित्र्य

चुक्की भावनिक आणि मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या खूप उत्साही लोक आहेत, जे बर्\u200dयाचदा अगदी कमी निमित्तदेखील उन्माद, आत्महत्या आणि प्राणघातक प्रवृत्ती ठरतात. या लोकांना स्वातंत्र्य फार आवडते आहे आणि ते धडपडत असतात. परंतु त्याच वेळी, चुक्की अतिशय पाहुणचार करणारी आणि चांगली वागणूक देणारी असून आपल्या शेजा .्यांना मदत करण्यासाठी नेहमीच तयार असते. उपोषणाच्या वेळी त्यांनी रशियन लोकांना मदत केली, अन्न आणले.


धर्म

त्यांच्या विश्वासाने चुक्की हे अ\u200dॅनिमिस्ट आहेत. ते निसर्गाची घटना आणि तिचे क्षेत्र, पाणी, अग्नि, जंगल, प्राणी, हरीण, अस्वल आणि कावळे यांचे अपंगत्व करतात. आकाशीय संस्था: चंद्र, सूर्य आणि तारे. चुक्की देखील वाईट विचारांवर विश्वास ठेवते, त्यांचा असा विश्वास आहे की ते आपत्ती, मृत्यू आणि रोग पृथ्वीवर पाठवतात. चुची ताबीज परिधान करते आणि त्यांच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवते. त्यांनी जगाचा निर्माता कुर्किल नावाचा एक क्रो मानला, ज्याने पृथ्वीवर सर्व काही निर्माण केले आणि लोकांना सर्व काही शिकवले. अंतराळात असलेली प्रत्येक गोष्ट उत्तर प्राण्यांनी तयार केली होती.

प्रत्येक कुटुंबाची स्वतःची कौटुंबिक मंदिरे आहेतः

  • घर्षण करून पवित्र अग्नी काढण्यासाठी व वंशावळी शेल सुट्टीच्या दिवशी वापरला जातो. प्रत्येक कुटूंबाचे स्वत: चे शेल होते आणि प्रत्येकाच्या तळाशी प्लेटवर अग्नीच्या मालकाच्या डोक्यावर एक आकृती होती;
  • कौटुंबिक डांबर
  • लाकडी नॉट्सचे अस्थिबंधन "दुर्दैवाने सोडणे";
  • पूर्वजांच्या प्रतिमांसह लाकडाचे तुकडे.

20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये पुष्कळ चुकींचा बाप्तिस्मा झाला, परंतु भटके विमुक्त लोकांमध्ये अजूनही पारंपारिक विश्वास असलेले लोक आहेत.


परंपरा

चुकीला नियमित सुट्ट्या असतात, ज्या theतूनुसार अवलंबून असतात:

  • शरद inतूतील - हरणांच्या कत्तलीचा दिवस;
  • वसंत ;तु हा शिंगाचा दिवस आहे;
  • हिवाळ्यात - स्टार अल्तायरला बलिदान.

बरीच अनियमित सुट्टी देखील आहेत, उदाहरणार्थ, अग्नीला खायला घालणे, मृतांचे स्मरणार्थ, शिकार नंतर नवस आणि यज्ञ, व्हेलचा उत्सव, कश्तीचा उत्सव.

चुक्यांचा असा विश्वास होता की त्यांचे 5 जीवन आहे आणि त्यांना मृत्यूची भीती नाही. मृत्यूनंतर अनेकांना पूर्वजांच्या जगात जायचे होते. हे करण्यासाठी शत्रूच्या हातून किंवा मित्राच्या हातून युद्धात एखाद्याला मरण पत्करावे लागले. म्हणूनच, जेव्हा एका चुक्चीने दुसर्\u200dयास जिवे मारण्यास सांगितले, तेव्हा त्याने लगेचच होकार दर्शविला. तरीही, ही एक प्रकारची मदत होती.

मेलेल्यांना कपडे घातले, खायला घातले आणि त्यांच्यावर दैवी नेले, आणि प्रश्नांची उत्तरे देण्यास भाग पाडले. मग त्यांनी ते जाळले किंवा शेताकडे नेले, घसा आणि छातीचा भाग कापला, यकृत आणि हृदयाचा काही भाग बाहेर काढला, शरीरावर हरणांच्या मांसाच्या पातळ थरात गुंडाळले आणि ते सोडले. वृद्ध लोक नेहमीच स्वत: ला ठार मारतात किंवा जवळच्या नातेवाईकांना याबद्दल विचारतात. चुक्की केवळ म्हातारपणामुळे नव्हे तर ऐच्छिक मृत्यूला आला. बर्\u200dयाचदा कारणांचे कठीण जीवन जगणे, अन्नाचा अभाव आणि भारीपणा, असाध्य रोग.

विवाहासाठी, हे प्रामुख्याने अंतःप्रेरणा आहे; पुरुषात कुटुंबात 2 किंवा 3 बायका असू शकतात. भाऊ आणि नातेवाईकांच्या एका विशिष्ट वर्तुळात, कराराद्वारे पत्नींचा परस्पर वापरण्यास परवानगी आहे. चुचीसाठी पतीपत्नी ठेवणे, लग्न विधी पाळण्याची प्रथा आहे, त्यानुसार पत्नीचा तिच्या पतीच्या निधनानंतर, तिच्या जवळच्या एखाद्या नातेवाईकाशी लग्न करण्याचा हक्क होता किंवा तिला तिच्यावर बंधन ठेवले होते. त्यांनी हे केले कारण नवरा नसलेल्या महिलेसाठी, विशेषत: जर तिची मुले असतील तर हे खूप अवघड होते. ज्या विधवेने लग्न केले त्या माणसाला तिची सर्व मुले दत्तक घेण्यास भाग पाडले गेले.

दुसर्\u200dया कुटूंबातील मुलासाठी पुच्ची अनेकदा बायको चोरत असे. या मुलीच्या नातलगांनी अशी मागणी केली की त्या स्त्रीने तिच्याशी लग्न करावे म्हणून परत, त्या बदल्यात त्या स्त्रीकडे परत यावे, परंतु रोजच्या जीवनात नेहमीच काम करणे आवश्यक होते.


चकोटकातील जवळपास सर्वच कुटुंबांमध्ये बरीच मुले आहेत. गर्भवती महिलांना विश्रांती घेण्याची परवानगी नव्हती. इतरांसह, त्यांनी काम केले आणि दररोजच्या जीवनात व्यस्त, मॉस कापणी केली. प्रसूतिदरम्यान ही कच्ची सामग्री अत्यंत आवश्यक आहे, ती स्त्री ज्या ठिकाणी जन्म देण्याची तयारी करीत होती, त्या ठिकाणी यारंगात घातली गेली. बाळंतपणात चुची महिलांना मदत करता आली नाही. चुक्यांचा असा विश्वास होता की सर्वकाही एका देवताने ठरवले आहे ज्याला जिवंत आणि मेलेल्या लोकांचे आत्मा माहित आहे आणि कोणत्या स्त्रीने प्रसूतीसाठी पाठवायचे हे ठरवते.

प्रसूतीच्या वेळी एखाद्या महिलेने ओरडू नये, जेणेकरून वाईट आत्म्यांना आकर्षित करू नये. जेव्हा बाळाचा जन्म झाला तेव्हा आईने स्वतःच तिच्या केसांपासून विणलेल्या धाग्याने आणि प्राण्याच्या कंडराने नाभीसंबधीचा दोर बांधला आणि तो कापला. जर एखादी स्त्री दीर्घकाळ जन्म देऊ शकत नसेल तर ते तिला मदत करू शकतील, कारण हे स्पष्ट आहे की ती स्वत: सामना करू शकणार नाही. हे एका नातेवाईकांकडे सोपविण्यात आले होते, परंतु त्यानंतर प्रत्येकजण प्रसूतिवेदी स्त्री आणि तिच्या पतीचा तिरस्कार करतो.

मुलाच्या जन्मानंतर त्यांनी ते त्वचेच्या तुकड्याने पुसले, जे आईच्या मूत्रात ओलावलेले होते. चालू डावा हात आणि बाळाच्या पायाला मोहक बांगड्या घातल्या. मुलाला फर जम्पसूटमध्ये कपडे घातले होते.

जन्म दिल्यानंतर, एका महिलेस मासे आणि मांस खाण्याची परवानगी नव्हती, फक्त मांस मटनाचा रस्सा. पूर्वी, चुक्की स्त्रिया 4 वर्षांपर्यंतच्या मुलांना स्तनपान देतात. जर आईकडे दूध नसेल तर बाळाला पिण्यास सील फॅट देण्यात आले. बाळाची शांतता दाढी असलेल्या सील आंतड्याच्या तुकड्याने बनविली गेली होती. त्यात बारीक चिरलेले मांस भरलेले होते. काही खेड्यांमध्ये, मुलांना कुत्र्यांनी त्यांच्या पोटी दूध दिले.

जेव्हा मुलगा 6 वर्षांचा होता तेव्हा पुरुषांनी त्याला योद्धा म्हणून शिकवायला सुरुवात केली. मुलाला कठोर परिस्थितीची सवय झाली होती, त्याने धनुष्य उंचावणे, वेगाने धावणे, पटकन उठणे आणि बाह्य ध्वनी, प्रशिक्षित व्हिज्युअल तीव्रतेस प्रतिसाद देणे शिकविले होते. आधुनिक चुची मुलांना फुटबॉल खेळायला आवडते. बॉल हरणांच्या लोकरपासून बनविला गेला आहे. बर्फ किंवा निसरडा वालरस त्वचेवर अत्यंत कुस्ती त्यांच्यासाठी लोकप्रिय आहे.

चुक्की पुरुष उत्कृष्ट योद्धा आहेत. युद्धातील प्रत्येक यशासाठी त्यांनी त्यांच्या उजव्या हाताच्या मागच्या बाजूला टॅटूचे चिन्ह ठेवले. तेथे जितके जास्त गुण होते तितके अनुभवी योद्धा मानले जात. शत्रूंनी हल्ला केल्यास महिलांनी नेहमी त्यांच्याबरोबर शस्त्रे घेतली होती.


संस्कृती

चुक्चीची पौराणिक कथा आणि लोकसाहित्य खूप वैविध्यपूर्ण आहे; पालेओ-एशियन्स आणि अमेरिकन लोकांच्या लोककथा आणि पौराणिक कथांमध्ये बरेच साम्य आहे. चुकी दीर्घ काळापासून त्यांच्या हाडांवर बनविलेल्या कोरलेल्या आणि शिल्पकलेच्या मूर्तींसाठी प्रसिद्ध आहे, ज्या त्यांच्या सौंदर्य आणि अनुप्रयोगाच्या स्पष्टतेने आश्चर्यचकित आहेत. लोकांची पारंपारिक वाद्ये म्हणजे डांबर (यारार) आणि ज्यूची वीणा (खोमस).

पीपल्स तोंडी सर्जनशीलता चुची श्रीमंत आहे. लोककथेतील मुख्य शैली म्हणजे परीकथा, दंतकथा, दंतकथा, ऐतिहासिक परंपरा आणि दररोजच्या कथा. मुख्य पात्रांपैकी एक म्हणजे कावळे कुरकील; शेजारच्या एस्किमो जमातींशी युद्ध करण्याविषयी दंतकथा आहेत.

जरी चुक्चीची राहणीमान अतिशय अवघड होती, तरी सुट्टीसाठी त्यांना वेळ मिळाला, ज्यात डांबराची खोली होती संगीत वाद्य... सूर पिढ्यान् पिढ्या हाताळण्यात आले.

Chukchi नृत्य अनेक वाण विभागले गेले आहे:

  • अनुकरण करणारा-अनुकरण करणारा
  • खेळा
  • उत्स्फूर्त
  • विधी आणि विधी
  • नृत्य सादरीकरण किंवा pantomimes
  • रेनडियर आणि किनारी चुची नृत्य

अनुकरण करणारे नृत्य अतिशय सामान्य होते, जे पक्षी आणि प्राणी यांचे वर्तन प्रतिबिंबित करतात:

  • क्रेन
  • एक क्रेन उड्डाण
  • हरिण चालू आहे
  • कावळा
  • सीगल नृत्य
  • हंस
  • बदक नृत्य
  • वळू
  • बाहेर पहात आहात

व्यापार नृत्यांनी एक खास ठिकाण व्यापले होते, जे सामूहिक विवाहाचे प्रकार होते. पूर्वीचे कौटुंबिक संबंध दृढ होण्याचे ते सूचक होते किंवा कुटुंबांमधील नवीन बंधनाचे लक्षण म्हणून पार पाडले गेले.


अन्न

पारंपारिक चुकी डिश हरण आणि माशांच्या मांसापासून तयार केले जातात. या लोकांचे भोजन व्हेल, सील किंवा हरिण यांच्या उकडलेल्या मांसावर आधारित आहे. मांस खाण्यासाठी वापरले जाते आणि कच्च्या-गोठवलेल्या स्वरूपात चुक्की प्राणी आणि रक्ताचे आतडे खातात.

चुक्की शेलफिश आणि वनस्पती पदार्थ खातात:

  • विलोची साल आणि पाने
  • अशा रंगाचा
  • समुद्री शैवाल
  • बेरी

पेयांमधून, लोकप्रतिनिधी चहासारखेच अल्कोहोल आणि हर्बल डेकोक्शन्स पसंत करतात. चुक्की तंबाखूबद्दल उदासीन नाही.

लोकांच्या पारंपारिक पाककृतीमध्ये मोनायालो नावाची एक विचित्र डिश आहे. हा अर्ध-पचणारा मॉस आहे जो प्राण्याला ठार मारल्यानंतर हरणाच्या पोटातून काढून टाकला जातो. मोन्यालो ताजे जेवण आणि कॅन केलेला पदार्थ तयार करण्यासाठी वापरला जातो. 20 व्या शतकापर्यंत, चुचीमध्ये सर्वात सामान्य गरम डिश रक्त, चरबी आणि चिरलेला मांस असलेल्या मोनियलपासून बनविलेले द्रव सूप होते.


जीवन

सुरुवातीला चुक्कीने रेनडिअरची शिकार केली, हळूहळू त्यांनी या प्राण्यांचे पालनपोषण केले आणि रेनडियर पालन-पोषणात गुंतू लागले. हरिण चुक्की लोकांना अन्नासाठी मांस, निवास आणि कपड्यांसाठी कातडे आणि त्यांच्यासाठी वाहतूक करतात. नदी आणि समुद्राच्या काठावर राहणारे चुक्की समुद्री रहिवाशांच्या शिकार करण्यात गुंतले आहेत. वसंत andतु आणि हिवाळ्यामध्ये ते सील आणि सील पकडतात, शरद andतूतील आणि उन्हाळ्यात - व्हेल आणि वॉल्रूसेस. पूर्वी, चुक्की शिकारीसाठी फ्लोट, बेल्ट जाळे आणि भाला असलेल्या हार्पन्सचा वापर करत असे, परंतु 20 व्या शतकात ते वापरण्यास शिकले बंदुक... आजपर्यंत, फक्त "बोल" च्या मदतीने पक्षी शिकार टिकली आहे. सर्व चुकींमध्ये मासेमारी विकसित केली जात नाही. मुले असलेल्या महिला खाद्यतेल, मॉस आणि बेरी निवडतात.

१ thव्या शतकातील चक्की छावण्यांमध्ये राहत असत, ज्यात 2 किंवा 3 घरे समाविष्ट होती. जेव्हा हरणांचे अन्न संपले, तेव्हा ते दुसर्\u200dया जागी फिरून गेले. IN उन्हाळा कालावधी काही समुद्राच्या जवळ राहत होते.

श्रमांची साधने लाकूड व दगडाने बनविली जात होती आणि हळू हळू त्यांची जागा लोखंडी वस्तूंनी घेतली. Esक्सिस, भाले, चाकू मोठ्या प्रमाणात चुक्की रोजच्या जीवनात वापरतात. भांडी, धातूची भांडी आणि किटली, शस्त्रे आज मुख्यतः युरोपियन वापरली जातात. परंतु आजपर्यंत या लोकांच्या जीवनात अनेक घटक आहेत. आदिम संस्कृती: हे हाडे फावडे, धान्य पेरण्याचे यंत्र, खिडकी, दगड आणि हाडेचे बाण, भाले, लोखंडी पाट्या आणि चामड्याचे कवच, नकल गोफणीने बनविलेले कंपाऊंड धनुष्य, दगड हातोडे, चामड्याचे, तांडव, घर्षणाने आग निर्माण करण्यासाठी कवच, स्वरूपात दिवे आहेत. मऊ दगडाने बनविलेले गोल आकाराचे सपाट भांडे, जे सील चरबीने भरलेले होते.

चुक्कीचे हलके स्लेजेज देखील त्यांच्या आदिम स्वरूपात टिकून आहेत; ते धनुष्य-आकाराच्या समर्थनांनी सुसज्ज आहेत. ते त्यांच्यासाठी हरिण किंवा कुत्री वापरतात. समुद्राजवळ राहणा The्या चुची, शिकार करण्यासाठी आणि पाण्यावर फिरण्यासाठी लांबच कायाक्स वापरत होती.

येणाऱ्या सोव्हिएत सत्ता वस्तीच्या जीवनावरही परिणाम झाला. कालांतराने, त्यांच्यामध्ये शाळा दिसू लागल्या, सांस्कृतिक संस्था आणि रुग्णालये. आज देशातील चुक्चीची साक्षरता पातळी सरासरी पातळीवर आहे.


वस्ती

चुक्ची यंगार्गा नावाच्या घरात राहते. हे एक अनियमित बहुभुज आकाराचे एक मोठे तंबू आहे. यारंगा हरणांच्या कातड्याने झाकलेला आहे जेणेकरून फर बाहेर असेल. निवासस्थानाची खोली मध्यभागी असलेल्या 3 खांबावर आहे. झोपडीच्या आवरण आणि खांबावर दगड बांधलेले आहेत, ज्यामुळे वाराच्या दबावाचा प्रतिकार होतो. मजल्यावरून, यारंगावर कडकपणे शिक्कामोर्तब केले आहे. झोपडीच्या आतील बाजूस, मध्यभागी एक शेकोटीचे घर आहे, ज्याभोवती अनेक घरगुती वस्तूंनी भरलेल्या स्लीहाने वेढलेले आहे. यरंगामध्ये चुक्की राहतात, खातात, प्यायचे आणि झोपायला जातात. अशी वस्ती चांगली वाढते म्हणून तेथील रहिवाशांनी नग्न चालतात. चिक्की त्यांच्या घरात चिकणमाती, लाकूड किंवा दगडाने बनविलेले चरबीयुक्त दिवा लावतात, जेथे ते अन्न तयार करतात. किनारपट्टीच्या चुचीमध्ये, यार्नगामध्ये रेनडिअर कळपांच्या घरांपेक्षा वेगळे आहे कारण त्यात धूम्रपान नाही.


प्रसिद्ध माणसे

चुक्की ही संस्कृतीपासून दूर असलेली माणसे असूनही त्यांच्यातील असे लोक आहेत ज्यांची कृत्ये आणि कलागुण धन्यवाद म्हणून संपूर्ण जगाला परिचित झाले आहेत. पहिले चुक्की एक्सप्लोरर निकोलई डौरकिन एक चुची आहे. बाप्तिस्म्यावर त्याचे नाव मिळाले. डोर्किन हा रशियन विषयांपैकी एक होता जो अलास्कामध्ये दाखल झाला, त्याने अनेक महत्त्वाचे काम केले भौगोलिक शोध 18 वे शतक, पहिले होते तपशीलवार नकाशा चकोत्का आणि प्राप्त खानदानी पदवी विज्ञानाच्या योगदानाबद्दल. या नावाने थकबाकी व्यक्ती चकोत्का येथे द्वीपकल्प असे नाव होते.

फिलॉलोजीमध्ये पीएचडी करणारे पेट्र इनेनलकी यांचा जन्मसुद्धा चकोत्का येथे झाला. त्यांनी उत्तरेकडील लोकांचा आणि त्यांच्या संस्कृतीचा अभ्यास केला. हे रशिया, अलास्का आणि कॅनडाच्या उत्तरी लोकांच्या भाषांच्या भाषाशास्त्र क्षेत्रात संशोधनावर आधारित पुस्तकांचे लेखक आहेत.

प्रत्येकाने “भोळे चुच्ची मुलगी” ही अभिव्यक्ती ऐकली आहे आणि चुच्चीबद्दल विनोद केले आहेत. आमच्या समजण्यानुसार, ही अशी व्यक्ती आहे जी सभ्यतेच्या कर्तृत्वापासून लांब आहे. भोळेपणाचे प्रतीक, जे मूर्खपणाच्या सीमेवर आहे, जे "तथापि" सह कोणतेही वाक्य सुरू करतात आणि त्यांच्या बायकाला व्होडका पसंत करतात आम्हाला चुकी दूरचे वाटते. उत्तर लोक, ज्यास हरण आणि वालरस मांसात पूर्णपणे रस आहे. खरंच चिक्की कोण आहेत?

स्वत: साठी उभे रहायचे कसे ते जाणून घ्या

लातवियन राजकारणी आणि युनिटी पक्षाचे नेते वाल्डीस क्रिस्टोव्स्कीस यांनी लातवियन वृत्तपत्र डेलफीला दिलेल्या मुलाखतीत अनवधानाने “लाटव्हियन्स चुक्की नाहीत” या वाक्याचा बचाव केला. या अपमानाला उत्तर देताना डायना या वृत्तपत्राने लोईवेत्लान लोकांचे प्रतिनिधी ओई मिलगरचा प्रतिसाद प्रकाशित केला (दुस words्या शब्दांत, "चुक्की"). त्यांनी लिहिले: “तुमच्या मते, असे दिसून आले की चुकची लोक नाहीत. यामुळे मला खूप राग आला. लोवरवेटलान्स योद्धा लोक आहेत. याबद्दल बरीच पुस्तके लिहिली गेली आहेत. माझ्याकडे माझ्या वडिलांची कार्बाईन आहे. लॅटव्हियन देखील एक लहान लोक आहेत ज्यांना जगण्यासाठी संघर्ष करावा लागला होता. हा अभिमान कोठून आला आहे? " येथे आहेत "भोळे" आणि मूर्ख चुची.

Chukchi आणि सर्व "इतर"

बेअरिंग सागर ते इंडिगीरका नदी, आर्क्टिक महासागरापासून ते अनादिर नदीपर्यंत मोठ्या प्रमाणावर लहान चुकी लोक स्थायिक आहेत. या प्रदेशाची तुलना कझाकस्तानशी करता येईल आणि त्यावर 15 हजाराहून अधिक लोक राहतात! (२०१० मधील रशियाची जनगणना डेटा)

चुकीचे नाव रशियन लोकांसाठी अनुकूलित केलेल्या "लोराटवेलेनी" लोकांचे नाव आहे. चुक्ची म्हणजे "हरिणात श्रीमंत" (चौचू) - 17 व्या शतकात रेनडेर हेडरर्सने रशियन पायनियरांसमोर अशा प्रकारे स्वत: ला सादर केले. "लोव्हेरन्स" "वास्तविक लोक" म्हणून भाषांतरित करतात, कारण सुदूर उत्तरेच्या पुराणिक कथांनुसार चुक्ची ही "सर्वोच्च वंश" देवांनी निवडलेली आहे. चुकची पौराणिक कथा स्पष्ट करते की देवतांनी इव्हान्स, याकुट्स, कोर्याक्स आणि एस्किमोस केवळ रशियन लोकांचे गुलाम म्हणून तयार केले, जेणेकरून ते रशियाशी चुकची व्यापार करण्यास मदत करतील.

चुचीचा वंशाचा इतिहास. थोडक्यात

चौकीचे पूर्वज इ.स.पू. 4 व्या-तिसर्\u200dया शतकाच्या शेवटी चकोटका येथे स्थायिक झाले. अशा नैसर्गिक भौगोलिक वातावरणात, प्रथा, परंपरा, पौराणिक कथा, भाषा आणि वांशिक वैशिष्ट्ये तयार केली गेली. चुक्चीने उष्णतेचे नियमन वाढविले आहे, रक्तामध्ये उच्च पातळीवरील हिमोग्लोबिन, एक वेगवान चयापचय, कारण या आर्कटिक रेसची निर्मिती सुदूर उत्तर भागात झाली आहे, अन्यथा ते टिकू शकले नसते.

चुची पुराणकथा. जागतिक निर्मिती

चुक्चीच्या पौराणिक कथांमध्ये एक कावळा दिसतो - निर्माता, मुख्य उपकारकर्ता. पृथ्वी, सूर्य, नद्या, समुद्र, पर्वत, हरण यांचे निर्माता. कावळ्यानेच लोकांना कठीण नैसर्गिक परिस्थितीत जगण्यास शिकवले. , चुक्कीच्या मते, आर्क्टिक प्राण्यांनी जागा आणि तारे तयार करण्यात भाग घेतला, म्हणून नक्षत्र आणि वैयक्तिक तारे यांची नावे हरण आणि कावळ्यांशी संबंधित आहेत. तारा चॅपल हा एक हरिण बैल आहे ज्याचा मनुष्याचा झोपा असतो. गरुड नक्षत्र जवळील दोन तारे - "एक मादक भाकरी असलेली एक हरिण." मिल्की वे एक नदी आहे ज्यात वालुकामय पाण्या आहेत, ज्यात बेट आहेत - हरणांना चारा.

चुकी कॅलेंडरच्या महिन्यांची नावे वन्य हिरणांचे जीवन प्रतिबिंबित करतात, त्याचे जैविक ताल आणि स्थलांतर वैशिष्ट्य.

चुक्यांमध्ये मुलांचे संगोपन

चुक्की मुलांच्या संगोपनात, भारतीय रूढींसह समांतर शोधणे शक्य आहे. वयाच्या 6 व्या वर्षी, चुकीने योद्धा मुलांबद्दल कठोर शिक्षण सुरू केले. या वयापासून मुले यारंगावर झोपल्याशिवाय अप उठून झोपतात. त्याच वेळी, प्रौढ चुची देखील एका स्वप्नातही वाढली - ते लाल-गरम धातूची टीप किंवा स्मोल्डरींग स्टिकने लपवून बसले, जेणेकरून मुलाला कोणत्याही ध्वनीला विद्युत-वेगवान प्रतिक्रिया निर्माण झाली.

यंग चुचीने रेनडिअर संघांचा पाय रोखून धरला. वयाच्या 6 व्या वर्षापासून ते सतत त्यांच्या हातात धनुष्य आणि बाण धरत होते. डोळ्याच्या अशा प्रशिक्षणाबद्दल धन्यवाद, चुक्चीची दृष्टी आहे लांब वर्षे धारदार राहिले. तसे, म्हणूनच ग्रेट दरम्यान चुक्की उत्कृष्ट स्निपर होते देशभक्तीपर युद्ध... रेनडिअर लोकर बॉल आणि कुस्तीसह आवडते खेळ "सॉकर" असतात. आम्ही विशेष ठिकाणी लढाई केली - कधीकधी वालरस त्वचेवर (अगदी निसरडा), नंतर बर्फावर.

आत जाण्याचा विधी प्रौढ जीवन - व्यवहार्य चाचणी. "परीक्षा" वर ते निपुणता आणि सावधतेवर अवलंबून होते. उदाहरणार्थ, वडिलांनी मुलाला मिशनसाठी पाठविले. परंतु कार्य मुख्य नव्हते. तो बाहेर आणण्यासाठी चालत असताना वडिलांनी मुलाचा माग काढला आणि मुलगा गार्ड गहाळ होईपर्यंत थांबला - त्यानंतर त्याने बाण सोडला. तरूणचे कार्य त्वरित एकाग्र करणे, प्रतिक्रिया देणे आणि डॉज करणे आहे. म्हणूनच परीक्षा उत्तीर्ण होणे म्हणजे जिवंत राहणे. परंतु बाणांना विषाने घासण्यात आले नाही, म्हणून जखमी झाल्यावर जगण्याची शक्यता होती.

जीवनशैली म्हणून युद्ध

चुक्यांचा मृत्यूबद्दल साधा दृष्टीकोन आहे - त्यांना याची भीती वाटत नाही. एका चुक्चीने दुसर्\u200dयाला जिवे मारण्यास सांगितले तर ती नि: संशय निरोप सहजपणे पार पाडली जाते. चुक्यांचा असा विश्वास आहे की त्या प्रत्येकामध्ये 5-6 आत्मा आहेत आणि तेथे संपूर्ण "पूर्वजांचे विश्व" आहे. परंतु तेथे जाण्यासाठी, आपण युद्धात एकतर सन्मानाने मरणार आहात, किंवा एखाद्या नातेवाईक किंवा मित्राच्या हातून मरण पावले पाहिजे. म्हातारपणापासून मृत्यू किंवा मृत्यू ही एक लक्झरी आहे. म्हणून, चुक्की उत्कृष्ट योद्धा आहेत. ते मृत्यूला घाबरत नाहीत, तीव्र, त्यांच्यात गंध, तीव्रतेची तीव्र प्रतिक्रिया, तीव्र डोळा आहे. आमच्या संस्कृतीत सैन्य गुणवत्तेसाठी पदक देण्यात आले तर चुक्चीने उजव्या तळहाच्या मागच्या बाजूला डॉट टॅटू लावला. पेक्षा अधिक गुण, अधिक अनुभवी आणि निर्भय योद्धा.

चुक्की महिला कठोर चुची पुरुषांशी संबंधित आहेत. मुले, पालक आणि गंभीर धोका असल्यास स्वत: ला चाकू देण्यासाठी त्यांच्याबरोबर चाकू बाळगतात.

"होम शॅन्निझम"

चुक्चीमध्ये तथाकथित "होम शॅमनिझम" आहे. हे प्रतिध्वनी आहेत प्राचीन धर्म लोवरवेत्लानोव्ह, कारण आता जवळजवळ सर्व चुची चर्चमध्ये जातात आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चशी संबंधित आहेत. पण ते अजूनही “शमन” आहेत.

शरद cattleतूतील जनावरांच्या कत्तलीच्या वेळी मुलांसह संपूर्ण चुक्की कुटुंबाने डांबराला मारहाण केली. हा विधी हरणांना रोग आणि लवकर मृत्यूपासून वाचवते. परंतु हा खेळासारखा दिसतो, उदाहरणार्थ, सबंतूय - तुर्किक लोकांमध्ये नांगरणीच्या समाप्तीची सुट्टी.

सुदूर उत्तर भागातील लोकांचे वांशिक लेखक आणि संशोधक व्लादिमीर बोगोराझ लिहितात की ख sha्या शमॅनिक विधीमध्ये लोक भयंकर रोगांपासून बरे होतात, नश्वर जखमा बरे होतात. वास्तविक शेमन त्यांच्या हातात crumbs मध्ये एक दगड बारीक करू शकता, त्यांच्या उघड्या हाताने एक लेसरेटेड जखमेची "शिवणे". शामन्सचे मुख्य कार्य म्हणजे आजारी लोकांना बरे करणे. हे करण्यासाठी, ते "जगातील प्रवास" करण्याच्या ट्रान्समध्ये पडतात. चुकोटकामध्ये, वालरस, हरण किंवा लांडगा धोकादायक क्षणी चुकुचीची सुटका करुन त्याद्वारे जादूगारांना प्राचीन जादू "स्थानांतरित" करीत असल्यास ते शमन बनतात.

चुक्की शमनची एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे ते आपल्या इच्छेनुसार, "माझे लिंग" करू शकतात. पुरुष आत्म्याच्या इच्छेनुसार, स्त्रिया बनू शकतात आणि लग्न देखील करू शकतात. बोगोराझने सुचवले की हे मातृसत्ताचे प्रतिध्वनी आहेत.

चुची आणि विनोद

“हशा माणसाला बळकट बनविते” या म्हणीचा शोध चुकींनी शोध लावला. हा वाक्यांश प्रत्येक चुक्यांचा लाइफ क्रेडिट मानला जातो. त्यांना मृत्यूची भीती नसते, जडपणा जाणवल्याशिवाय ते सहजपणे मारतात. एखाद्या व्यक्तीला मृत्यूवर प्रथम रडणे कसे हे इतर लोकांना माहिती नाही. एक प्रियआणि मग हसतो? परंतु चुक्चीबद्दल निराशा आणि कुरूपता ही चिन्हे आहे की एखाद्या व्यक्तीने केळेच्या दुष्ट आत्म्याने "पकडले" आणि याचा निषेध केला गेला. म्हणून चुक्की सतत विनोद करत असतात, एकमेकांची चेष्टा करतात, हसत असतात. लहानपणापासूनच चुक्कीला आनंदी रहायला शिकवले जाते. असा विश्वास आहे की जर मूल बराच वेळ रडत असेल तर त्याच्या आईवडिलांनी त्याला वाईट रीतीने उठविले. लग्नासाठी मुली देखील त्यांच्या आवडीनुसार निवडल्या जातात. जर एखादी मुलगी आनंदी आणि विनोदी भावनेने असेल तर ती कायमची दु: खी मुलीपेक्षा लग्न करण्याची संधी जास्त असते, कारण असा विश्वास आहे की एक दु: खी मुलगी आजारी आहे, आणि म्हणूनच ते दुःखी आहेत कारण ती आजाराबद्दल विचार करते.

चुची आणि किस्से

फक्त चुच्ची हसतेच असे नाही, तर त्यांना चुचीची थट्टा करायला देखील आवडते. रशियन विनोदांमधील चुची थीम सर्वात विस्तृत आहे. युएसएसआरच्या काळापासून ते चुक्कीबद्दल थट्टा करीत आहेत. रशियन राज्य मानवतावादी विद्यापीठाच्या सेंटर फॉर टायपोलॉजी अँड सेमिटिक्सचे सहयोगी प्राध्यापक अलेक्झांड्रा आर्खीपोवा s० च्या दशकाच्या "द हेड ऑफ चुकोटका" चित्रपटासह किस्सेच्या उदयाची सुरूवात जोडतात. ओळखीची चुची "तिथे" प्रथमच वाजली. विनोदांमधील चुचीची प्रतिमा एक रानटी, निर्लज्ज व्यक्ती आहे जी रशियनला चांगले ओळखत नाही, तो सतत प्रतिबिंबित करतो. असेही एक मत आहे की आम्ही आमच्या राष्ट्रीय श्रेष्ठत्वाचे मोजमाच चुकातून वाचतो. ते म्हणतात की चुक्की मूर्ख आणि भोळे आहेत, परंतु आम्ही तसे नाही. आजपर्यंत, विनोदांची मुख्य थीम चुकोटकाचे माजी राज्यपाल रोमन अब्रामोविचकडे वळली आहे.

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे