Kepelbagaian dan makna hiasan tradisional Rusia. "Bintang" - simbol Alam Semesta

yang utama / Psikologi

Pada masa ini Simbol suria banyak orang bergaul dengan penyerahan media anti-Rusia, tidak diketahui siapa yang bekerja untuknya , dengan Fascism dan Adolf Hitler. Ini telah dipalu oleh orang ramai sejak 70 tahun yang lalu. Sedikit orang sekarang ingat bahawa Swastika digambarkan dengan wang Soviet pada tahun 1917 hingga 1923, sebagai simbol negara yang disahkan; bahawa pada tompok lengan tentera dan perwira Tentera Merah pada masa yang sama ada juga Swastika dalam karangan bunga laurel, dan di dalam Swastika terdapat huruf R.S.F.S.R. Bahkan ada versi bahawa Golden Swastika-Kolovrat, sebagai simbol pesta, disampaikan kepada Adolf Hitler oleh Komrad I.V. Stalin pada tahun 1920. Sekitar ini tanda kuno terdapat begitu banyak legenda dan dugaan yang kami putuskan untuk memberitahu secara terperinci mengenai yang paling kuno di Bumi ini solariumkultus simbol.

Ia adalah salib berputar dengan hujung melengkung yang diarahkan mengikut arah jam atau lawan jam. Sekarang semua simbol Suria disebut dalam satu kata - SWASTIKA, yang pada dasarnya salah, kerana setiap simbol Surya pada zaman kuno mempunyai nama, tujuan, kekuatan Jimat dan makna Figuratifnya sendiri.

Simbol suria, sebagai yang paling kuno, paling sering dijumpai semasa penggalian arkeologi. Lebih sering daripada simbol lain, mereka ditemui di gundukan perkuburan kuno, di reruntuhan kota dan penempatan kuno. Sebagai tambahan, simbol swastika digambarkan pada pelbagai perincian seni bina, senjata, pakaian dan peralatan rumah tangga di banyak negara di dunia. ada di mana-mana dalam hiasan, sebagai tanda Cahaya, Matahari, Cinta dan Kehidupan.

Yang tertua artifak arkeologi dengan gambaran simbolisme swastika kini bertarikh sekitar 4-15 milenium SM.
(di sebelah kanan adalah kapal dari Kerajaan Scythian 3-4 ribu SM). Berdasarkan bahan tapak arkeologi wilayah terkaya untuk penggunaan swastika, baik untuk tujuan keagamaan dan budaya simbol, adalah Rusia dan Siberia.

Baik Eropah, India, atau Asia tidak dapat menandingi Rusia atau Siberia dengan banyaknya simbol suriamerangkumi senjata Rusia, sepanduk, kostum nasional, peralatan rumah tangga, barang-barang harian dan pertanian, serta rumah dan gereja. Penggalian zaman dahulu
gundukan perkuburan, bandar dan perkampungan bercakap sendiri - banyak bandar Slavia kuno mempunyai bentuk Swastika yang jelas, berorientasi pada empat titik kardinal. Ini dapat dilihat dalam contoh Arkaim, Vendogard dan lain-lain (rancangan-pembinaan semula Arkaim ditunjukkan di sebelah kiri).

Simbol suria adalah yang utama dan, boleh dikatakan, hampir satu-satunya elemen hiasan Proto-Slavia tertua. Tetapi ini sama sekali tidak bermaksud bahawa orang Slavia adalah seniman jahat. Pertama, jenis gambar Simbol suria ada banyak. Kedua, pada zaman kuno, tidak ada satu pola pun yang diterapkan begitu saja, setiap elemen corak sesuai dengan makna kultus atau pelindung (pelindung) tertentu, kerana setiap simbol dalam corak itu mempunyai kekuatan ajaib.

Menyatukan kekuatan pelbagai simbol suria, orang kulit putih mewujudkan suasana yang baik di sekitar diri mereka dan orang tersayang,
di mana paling senang hidup dan diciptakan. Ini adalah corak ukiran, cetakan stuko, lukisan, permaidani yang indah, ditenun dengan tangan yang rajin.

Tetapi bukan hanya Arians dan Slavia yang percaya pada kekuatan magis corak swastika. Simbol yang sama dijumpai di kapal tembikar dari Samarra (wilayah Iraq moden), yang bermula pada abad ke-5 SM.

Simbol suria dalam bentuk levorotatory dan dextrorotary terdapat dalam budaya pra-Aryan Mohenjo-Daro (lembangan Sungai Indus) dan china purba sekitar tahun 2000 SM

DALAM Afrika Timur Laut ahli arkeologi telah menemui sebuah tugu penguburan kerajaan Meros, yang wujud pada abad II-III Masihi. Mural di tugu itu menggambarkan seorang wanita masuk dunia akhirat, Swastika memakaikan pakaian si mati.

Salib berputar menghiasi bobot emas untuk timbangan yang dimiliki penduduk Ashanta (Ghana), dan perkakas tanah liat orang India kuno, permaidani indah yang ditenun oleh orang Parsi dan Celts.

Tali pinggang buatan tangan, dibuat oleh Komi, orang Rusia, mereka sendiri, orang Latvia, Lithuania dan orang lain,
juga dipenuhi dengan simbol suria, lebih-lebih lagi, pada masa ini sukar bagi seorang etnografer untuk mengetahui dari mana orang-orang perhiasan ini dimiliki. Nilailah sendiri.

Sejak zaman kuno, simbolisme suria telah menjadi yang utama dan dominan di hampir semua orang di wilayah Eurasia: Slavia, Jerman, Mari, Pomors, Skalvians, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashes, Indian, Icelanders, Scots dan banyak lagi.

Dalam banyak kepercayaan dan agama kuno Simbol suria adalah yang paling penting dan paling ringan simbol kultus... Oleh itu, dalam falsafah dan Buddhisme India kuno, Swastika adalah peredaran alam semesta yang kekal, simbol Undang-undang Buddha, yang semuanya menjadi subjek (Kamus "Buddhisme", M., "Republik", 1992); dalam Lamaisme Tibet - simbol pelindung, simbol kebahagiaan dan jimat.

Di India dan Tibet, ia digambarkan di mana-mana: di dinding dan pintu kuil, di bangunan kediaman,
dan juga pada kain di mana semua teks dan tablet suci dibungkus. Selalunya, teks-teks suci dari Kitab Orang Mati dibingkai dengan hiasan swastika, yang ditulis di sampul pengebumian, sebelum dimakbulkan (kremasi).

Gambar sekumpulan Swastikas, anda dapat melihat bagaimana yang lama cetakan Jepun Abad XVIII (foto di atas), dan di lantai mosaik yang tidak dapat ditandingi di lorong-lorong St. Petersburg Hermitage (foto di bawah).

Tetapi anda tidak akan mendapat mesej mengenai ini di media, kerana mereka tidak tahu apa itu Swastika, apa arti kiasan kuno yang ada di dalamnya, apa maksudnya selama beribu-ribu tahun dan sekarang bermaksud bagi orang Slavia dan Aryan dan banyak orang yang tinggal Bumi kita.

Di media-media ini, yang asing dengan orang Slavia, Swastika disebut juga salib Jerman, atau tanda fasis dan mengurangkan imej dan maknanya hanya kepada Adolf Hitler, Jerman 1933-45, kepada fasisme (Sosialisme Nasional) dan Perang Dunia Kedua.

"Wartawan" moden, "is-Torik" dan penjaga "nilai-nilai kemanusiaan sejagat" nampaknya lupa bahawa Swastika adalah simbol Rusia yang paling kuno, yang pada masa lalu, wakil-wakil pihak berkuasa tertinggi, untuk meminta sokongan rakyat, selalu menjadikan Swastika sebagai simbol negara dan meletakkan imejnya pada wang ...

Begitu juga para pangeran dan tsar, Pemerintah Sementara, dan Bolshevik, yang kemudian merebut kekuasaan dari mereka.

Matriks wang kertas 250 rubel, yang menggambarkan simbol Swastika - Kolovrat - dengan latar belakang helang berkepala dua, dibuat berdasarkan pesanan khas dan lakaran Tsar Nicholas II Rusia yang terakhir.

Kerajaan Sementara menggunakan matriks ini untuk mengeluarkan wang kertas bernilai 250, dan kemudian 1000 rubel.

Bermula pada tahun 1918, orang Bolshevik memasukkan wang kertas baru dalam denominasi 5000 dan 10,000 rubel, yang menggambarkan tiga Kolovrat Swastikas: dua Kolovrat yang lebih kecil dalam hubungan lateral saling terkait dengan jumlah besar 5000, 10,000, dan Kolovrat besar diletakkan di tengah.

Wang dengan Swastika-Kolovrat digunakan hingga tahun 1923, dan hanya setelah munculnya wang kertas USSR, wang tersebut dikeluarkan dari edaran.

Pihak Berkuasa Soviet Sovietuntuk mendapatkan sokongan di Siberia, mereka mencipta gelang tangan pada tahun 1918 bagi tentera Tentera Merah Front Tenggara, mereka menggambarkan Swastika dengan singkatan R.S.F.S.R. di dalam (lihat foto di sebelah kanan). Tetapi mereka melakukan hal yang sama: Pemerintah Rusia A. V. Kolchak, memanggil di bawah panji Kor Sukarelawan Siberia (lihat dalam foto di atas, kiri); Emigrasi Rusia di Harbin dan Paris, dan kemudian Sosialis Nasional di Jerman.

Simbol parti dan bendera NSDAP (Parti Pekerja Jerman Sosialis Nasional), yang dibuat pada tahun 1921 berdasarkan lakaran oleh Adolf Hitler, kemudian menjadi simbol negara Jerman (1933-1945). Sedikit orang sekarang tahu bahawa di Jerman, Sosialis Nasional tidak menggunakan Swastika, tetapi simbol yang serupa dengannya dalam garis besar - Hakenkreuz, yang mempunyai makna kiasan yang sama sekali berbeza - perubahan di dunia sekitar dan pandangan dunia seseorang.

Selama ribuan tahun, gaya yang berbeza simbol suria memberikan pengaruh yang kuat pada cara hidup orang, pada jiwa (Jiwa) dan bawah sedar mereka, menyatukan wakil-wakil dari pelbagai suku demi tujuan yang cerah; memberikan kekuatan kekuatan ilahi yang kuat, mengungkapkan rizab batin bagi manusia untuk penciptaan serba guna untuk kebaikan Klan mereka, atas nama keadilan, kemakmuran dan kesejahteraan Tanah Air mereka.

Pada mulanya, hanya imam dari pelbagai kultus klan, agama dan agama yang menggunakan ini, kemudian perwakilan dari kekuasaan negara tertinggi mulai menggunakan simbol swastika - pangeran, raja, dan lain-lain, dan setelah mereka semua jenis gaib dan tokoh politik beralih ke Swastika .

Setelah kaum Bolshevik merebut sepenuhnya semua tingkatan kekuasaan, keperluan sokongan rejim Soviet oleh rakyat Rusia hilang, kerana lebih mudah untuk menarik nilai-nilai yang diciptakan oleh orang-orang Rusia yang sama. Oleh itu, pada tahun 1923, kaum Bolshevik meninggalkan Swastika, hanya meninggalkan simbol negara bintang berujung lima, Tukul dan sabit.

DALAM zaman purba, ketika Leluhur kita menggunakan H'Aryan Runes, perkataan

- Swastika, diterjemahkan sebagai Came from Heaven.

- RV SVA bermaksud Syurga (oleh itu Svarog - Dewa Surgawi),

- С - Jejak arah;

- TIKA runes - pergerakan, datang, semasa, berjalan.

Anak-anak dan cucu-cucu kita masih mengucapkan perkataan "tick", iaitu berlari. Di samping itu, bentuk kiasan rune TIKA masih terdapat dalam perkataan sehari-hari Kutub Utara, Antartika, mistik, homiletik, politik, dll.

Orang-orang dahulu Sumber Veda beritahu bahawa walaupun galaksi kita mempunyai bentuk Simbol suria, dan sistem Yarila-Sun kami terletak di salah satu lengan Swastika Syurgawi ini. Dan kerana kita berada di lengan galaksi, seluruh galaksi kita (nama tertua adalah Svasti) dianggap oleh kita sebagai Perunov Way atau Bima Sakti.

Semua orang tahu bahawa putera Slavia, Nabi Oleg memaku perisainya ke pintu gerbang Constantinople (Constantinople),
tetapi hanya sedikit orang yang tahu apa sebenarnya yang digambarkan di perisai. Walaupun begitu, penerangan tentang simbolisme perisai dan perisai Nabi Oleg boleh didapati dalam catatan sejarah (Gambar pelindung Nabi Oleg di sebelah kiri).

Orang-orang kenabian, yaitu mereka yang memiliki karunia Pandangan Pandangan dan pengetahuan Rohani Kebijaksanaan Kuno, yang ditinggalkan oleh Dewa dan Leluhur kepada orang-orang, dikurniakan oleh para Imam dengan pelbagai simbol. Salah satu wakil orang kenabian yang paling terkenal adalah putera Slavik - Nabi Oleg.

Selain menjadi seorang putera dan ahli strategi ketenteraan yang sangat baik, dia juga seorang imam tahap tinggi... Simbolisme yang digambarkan pada pakaian, senjata, baju besi dan sepanduk pangeran menceritakan semua ini dalam gambar terperinci.

Fiast Swastika yang digambarkan di perisai Nabi Oleg (melambangkan tanah Leluhur) di tengah-tengah Bintang Inglia yang berujung sembilan (simbol Kepercayaan Leluhur) dikelilingi oleh Great Kolo (Lingkaran Pelindung) Dewa), yang memancarkan lapan sinar Cahaya Spiritual (tahap kelapan inisiasi Pendeta) ke Lingkaran Svarog. Semua simbolisme ini berbicara tentang Spiritual yang besar dan kekuatan fizikal, yang dikirim untuk melindungi Tanah Asli dan Iman Lama Suci.

Mereka mempercayai Swastika sebagai jimat yang "menarik" keberuntungan dan kebahagiaan. Dihidupkan Rus Purba dipercayai bahawa jika anda menarik Kolovrat di telapak tangan anda, anda pasti akan bernasib baik. Malah pelajar moden menarik Swastika di telapak tangan sebelum peperiksaan. Simbol suria mereka juga melukis di dinding rumah sehingga kebahagiaan memerintah di sana.

Sebagai simbol kultus dan suria rumah tangga yang membawa kebahagiaan, keberuntungan, kemakmuran, kegembiraan dan kemakmuran, Swastika pada mulanya hanya digunakan di kalangan orang kulit putih dari Kaum Besar, yang mengaku Iman Lama dari Leluhur Pertama - Ingliisme, dalam kultus Druidik Ireland, Scotland, Scandinavia.

Satu-satunya yang tidak dikenali simbol suria suci adalah wakil agama Yahudi.

Sebilangan orang mungkin keberatan: mereka mengatakan, di rumah ibadat tertua di Israel, Swastika digambarkan di lantai, dan tidak ada yang menghancurkannya. Betul, simbol suria hadir di lantai rumah ibadat Israel, tetapi hanya supaya setiap orang yang datang menginjak-injak kakinya.

Pelbagai variasi simbol Swastika dengan sekurang-kurangnya makna yang berbeza dijumpai bukan hanya dalam simbol kultus dan azimat, tetapi juga dalam bentuk Runes, yang, seperti huruf pada zaman kuno, mempunyai makna kiasan mereka sendiri. Jadi, sebagai contoh, dalam X'Aryan Karuna kuno (abjad Runic), terdapat empat Runes dengan gambar unsur-unsur Swastika:

Ini memiliki arti kiasan: aliran berapi yang kuat, terarah dan merosakkan (api termonuklear).

Mempunyai makna kiasan:
Api Suci rumah, serta Api Kudus Kehidupan dalam tubuh manusia, dan makna lain.

Ia mempunyai makna kiasan:
Api Ais menjaga Kedamaian Alam Semesta. Rune peralihan dari Dunia Reveal ke Dunia Cahaya Navi (Kemuliaan), penjelmaan dalam Kehidupan baru. Lambang Musim Sejuk dan Tidur.

Mempunyai makna kiasan
Api Utama Penciptaan Alam Semesta, dari Api ini muncul banyak Alam Semesta dan pelbagai bentuk Kehidupan.

Unsur-unsur suria di Rusia, untuk tujuan politik, tidak hanya digunakan oleh Bolshevik dan Menshevik, jauh lebih awal daripada yang digunakan oleh wakil-wakil dari Black Hundred. Pada akhir abad ke-20, organisasi Perpaduan Nasional Rusia mula menggunakan simbol Swastika.

Simbol suria membawa makna rahsia yang besar. Mereka mengandungi Kebijaksanaan yang luar biasa. Semua orang membuka di hadapan kita gambaran alam semesta. Kajian simbol kuno, huruf Runic dan Legenda kuno mesti didekati dengan hati terbuka dan Jiwa yang suci. Bukan untuk kepentingan diri, tetapi untuk pengetahuan!

Orang yang berpengetahuan tidak pernah mengatakan bahawa simbolisme Suria adalah bahasa Jerman atau simbol fasis... Hanya orang yang tidak masuk akal dan jahil yang mengatakan ini, kerana mereka menolak apa yang mereka tidak dapat memahami dan menyedari, dan juga berusaha untuk berfikir dengan tulus. Tetapi walaupun orang jahil menolak simbol atau maklumat apa pun, ini tidak bermaksud demikian simbol yang diberi atau maklumat itu tidak ada. Penolakan atau penyelewengan kebenaran demi beberapa mengganggu perkembangan harmoni orang lain.

Malah simbol kuno Kehebatan Kesuburan Ibu Bumi Mentah, yang disebut SOLARD pada zaman dahulu, dianggap oleh beberapa orang yang tidak cekap sebagai simbol fasis. Simbol yang muncul ribuan tahun sebelum kebangkitan Sosialisme Nasional.

Pada masa yang sama, bahkan tidak diambil kira bahawa SOLARD dalam simbolisme RNU digabungkan dengan Bintang Lada-Ibu Tuhan (lihat di sebelah kanan), di mana Angkatan Ilahi (Medan Emas), Angkatan Utama Api (merah), Angkatan Syurgawi (biru) dan Angkatan bersatu Alam (hijau).
Satu-satunya perbezaan antara Simbol Sifat Ibu Asli dan tanda yang digunakan oleh RNU adalah simbol warna Alam Suci Utama (di sebelah kanan) dan dua warna Perpaduan Nasional Rusia.

Mempunyai orang biasa mempunyai nama mereka Simbol suria... Di desa-desa di provinsi Ryazan, ia disebut "rumput bulu" - perwujudan Angin; di Pechora - "kelinci", di sini simbol grafik dianggap sebagai zarah cahaya Matahari, sinar, sinar matahari; di beberapa tempat, Palang Suria disebut "kuda", "batang kuda" (kepala kuda), kerana suatu ketika dahulu kuda itu dianggap sebagai simbol Matahari dan Angin; dipanggil Swastikas-Solarniks dan "rumah api", sekali lagi, untuk menghormati Yarila-Sun. Orang-orang sangat setia merasakan Simbol Api, Simbol Api (Matahari), dan esensi Spiritualnya (Angin).

Sarjana tertua lukisan Khokhloma Stepan Pavlovich Veseloe (1903-1993) dari kampung Mogushino, wilayah Nizhny Novgorod, mengamati tradisi,
menarik piring kayu dan mangkuk, memanggilnya "si rambut merah", Matahari, dan menjelaskan: "Ini adalah angin yang menggegarkan rumput, mengaduk."

Dalam foto tersebut anda dapat melihat simbol swastika walaupun di papan pemotong yang diukir (kiri).

Di kawasan luar bandar, kanak-kanak perempuan dan wanita masih memakai pakaian wanita, ponev dan kemeja yang elegan untuk percutian, dan lelaki memakai blaus, bersulam dengan simbol swastika dengan pelbagai bentuk. Roti yang subur dan biskut manis dibakar, dihiasi di atasnya dengan Kolovrat, Salting, Solstice dan lain-lain Simbol suria.

Seperti disebutkan sebelumnya, sebelum paruh kedua abad ke-20, corak dan simbol utama dan hampir satu-satunya yang terdapat dalam sulaman Slavia adalah hiasan Swastika.

Musuh Klan Kaum Besar pada separuh kedua abad ke-20 mula dengan tegas membasmi yang satu ini, dan membasmi dengan cara yang sama seperti sebelumnya mereka telah membasmi Budaya Slavia Kuno dan Aryan, Iman Kuno dan Tradisi Rakyat, benar, tidak diputarbelitkan oleh para penguasa, Sejarah, kerana dirinya yang lama menderita musnah Orang Slavik, pembawa Budaya Slavia-Aryan kuno.

Dan sekarang mereka berusaha melarang sebarang jenis berpusing Simbol suria dalam banyak aspek orang yang sama atau keturunan mereka, tetapi menggunakan dalih yang berbeza: jika sebelumnya ini dilakukan dengan dalih perjuangan kelas dan konspirasi anti-Soviet, sekarang ini adalah perjuangan menentang manifestasi kegiatan ekstremis.

Bagi mereka yang tidak peduli dengan Budaya Rusia Asli Asli, beberapa corak khas diberikan Sulaman Slavia Abad XVIII-XX. Dalam serpihan yang dibentangkan, anda dapat melihat sendiri Simbol suria dan perhiasan.

Penggunaan simbol swastika dalam hiasan pada Tanah Slavia tidak dapat dikira. Mereka digunakan di Negara-negara Baltik, Belarus, wilayah Volga, Pomorie, Perm, Siberia, Kaukasus, Ural, Altai dan Timur Jauh dan kawasan lain.

Ahli akademik B.A. Rybakov disebut - Kolovrat - hubungan antara Paleolitik, di mana ia pertama kali muncul, dan etnografi moden, yang memberikan banyak contoh corak swastika dalam kain, sulaman dan tenunan.

Tetapi selepas Perang Dunia Kedua, di mana Rusia, serta semua Slavia dan Bangsa Aryan mengalami kerugian besar, musuh Aryan dan Budaya Slavia, mula menyamakan fasisme dan Swastika, walaupun orang Slavia menggunakan ini sepanjang keberadaan mereka.

Aliran pembohongan dan penemuan mengenai Swastika telah memenuhi cita-cita tidak masuk akal. "Guru Rusia" di sekolah moden, lyceum dan gimnasium Rusia mengajar kanak-kanak tidak masuk akal bahawa Swastika adalah salib fasis Jerman yang terdiri daripada empat huruf "G", menunjukkan huruf pertama pemimpin Nazi Jerman: Hitler, Himmler, Goering dan Goebbels (kadang-kadang dia digantikan oleh Hess).

Mendengarkan "calon guru" seperti itu, seseorang mungkin menyangka bahawa Jerman pada masa Adolf Hitler menggunakan abjad Rusia secara eksklusif, dan sama sekali tidak menggunakan tulisan Latin dan Runic Jerman.

Adakah dalam nama keluarga Jerman: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), terdapat sekurang-kurangnya satu huruf Rusia "G" - tidak! Tetapi aliran pembohongan tidak berhenti.

Corak dan unsur dari simbol suria digunakan oleh masyarakat Bumi selama 10-15 ribu tahun yang lalu, yang disahkan walaupun oleh para saintis arkeologi.

Pemikir kuno telah mengatakan lebih dari sekali: "Dua masalah mengganggu perkembangan manusia: kejahilan dan kejahilan." Nenek moyang kita berpengetahuan dan berpengetahuan, dan oleh itu menggunakan pelbagai elemen dan perhiasan Swastika dalam kehidupan seharian, menganggapnya sebagai simbol Yarila-Sun, Kehidupan, Kebahagiaan dan kesejahteraan.

Hanya orang yang berfikiran sempit dan jahil yang berupaya untuk merendahkan segala yang suci, ringan dan mahal yang tetap dimiliki oleh bangsa Slavia dan Aryan.

Jangan menjadi seperti mereka! Jangan melukis simbol Swastika di Kuil-kuil Slavia kuno dan kuil-kuil Kristian, di Kummirs of the Light Gods dan Gambar-gambar Banyak Leluhur Bijaksana.

Jangan memusnahkan, pada kehendak orang bodoh dan pembenci Slavia, apa yang disebut "tangga Soviet", lantai mosaik dan siling Pertapaan atau kubah-kubah di Katedral Moscow St. dilukis pada mereka selama beratus-ratus tahun. pilihan yang berbeza Simbol suria.

Satu generasi menggantikan generasi lain, sistem dan rejim negara runtuh, tetapi selagi Rakyat mengingati akar kuno mereka, menghormati tradisi Leluhur Agung mereka, memelihara Budaya kuno dan simbol sehingga masa itu Orangnya HIDUP dan akan LANGSUNG!

Lukisan Mezen adalah salah satu kraf seni Rusia yang paling kuno. Itu digunakan oleh seniman rakyat untuk menghias sebahagian besar barang-barang rumah tangga yang menemani seseorang dari lahir hingga usia tua, membawa kegembiraan dan keindahan hidup. Dia meminjam tempat yang bagus dalam reka bentuk fasad dan bahagian dalam pondok. Seperti kebanyakan kraf orang lain, lukisan ini mendapat namanya dari kawasan asal asalnya. Sungai Mezen terletak di Wilayah Arkhangelsk, di antara dua sungai terbesar di Eropah Utara, Dvina Utara dan Pechora, di sempadan taiga dan tundra.

Lukisan ini disebut Mezen kerana desa Palashchel, yang terletak di tebing Sungai Mezen, dianggap sebagai tanah airnya, yang pertama kali disebut sebagai pusat melukis kayu pada tahun 1906. Oleh itu, dalam ensiklopedia dan pelbagai buku mengenai seni rupa, anda boleh menemui nama kedua lukisan Mezen - Palashchelskaya. Di Mezen itu sendiri, mereka tidak terlibat dalam melukis.

Pertama sekali, lukisan Mezen adalah hiasan asalnya sendiri. Hiasan ini menarik dan menyihir, walaupun nampaknya kesederhanaan. Objek yang dilukis dengan lukisan Mezen nampaknya bersinar dari dalam, memancarkan kebaikan dan kebijaksanaan nenek moyang mereka. Setiap perincian hiasan lukisan Mezen sangat simbolik. Setiap alun-alun dan rombus, daun dan ranting, binatang atau burung - berada tepat di tempat yang seharusnya untuk menceritakan kisah hutan, angin, bumi dan langit, pemikiran artis dan gambar kuno orang-orang Slavia Utara.

Simbol haiwan, burung, kesuburan, panen, api, langit, dan unsur-unsur lain berasal dari lukisan batu dan merupakan sejenis tulisan kuno yang menyampaikan tradisi bangsa-bangsa di Utara Rusia. Jadi, sebagai contoh, gambaran seekor kuda dalam tradisi orang-orang yang telah mendiami kawasan ini sejak zaman kuno, melambangkan matahari terbit, dan gambar seekor itik adalah urutan perkara, ia memerlukan matahari untuk dunia bawah laut sehingga subuh dan menyimpannya di sana.

Secara tradisional, objek yang dilukis dengan lukisan Mezen hanya mempunyai dua warna - merah dan hitam (jelaga dan oker, kemudian timah merah). Lukisan itu diaplikasikan pada pohon yang belum ditebang dengan tongkat kayu khas (catuk), capercaillie atau bulu grouse hitam, dan sikat yang terbuat dari rambut manusia. Kemudian produk itu dikeringkan, yang memberikannya warna keemasan. Pada masa ini, secara umum, teknologi dan teknik lukisan Mezen telah dilestarikan, dengan pengecualian fakta bahawa sikat telah sering digunakan.

Asal-usul simbol lukisan Mezen terutama terletak pada pandangan dunia mitologi orang utara kuno... Sebagai contoh, pendekatan bertingkat yang sering dijumpai menunjukkan kepatuhan terhadap tradisi dukun. Tiga peringkat - tiga dunia (bawah, tengah dan atas atau bawah tanah, tanah dan surgawi). Ini adalah asas pandangan dunia shamanistik bagi banyak orang di utara. Dalam lukisan Mezen, lapisan bawah dan tengah dipenuhi rusa dan kuda. Tingkat atas adalah burung. Baris kuda hitam dan merah bertingkat juga dapat berarti dunia orang mati dan yang hidup. Banyak tanda-tanda suria yang diletakkan di sekitar kuda dan rusa menekankan asal usulnya. Gambaran kuda di antara orang-orang di utara Rusia juga merupakan jimat (kuda di atap), serta simbol matahari, kesuburan, sumber kehidupan.

Tahap dipisahkan oleh jalur mendatar yang dipenuhi dengan corak berulang. Unsur-unsur corak seperti itu, serta unsur-unsur lain, sering dijumpai unsur-unsur lukisan Mezen pada gambar di bawah.

Bumi. Garis lurus dapat berarti cakrawala langit dan bumi, tetapi jangan keliru dengan kesamaran ini. Dengan lokasi mereka dalam komposisi (atas - bawah), anda selalu dapat menentukan maksudnya dengan betul. Dalam banyak mitos mengenai penciptaan dunia, manusia pertama diciptakan dari debu bumi, lumpur, tanah liat. Keibuan dan perlindungan, simbol kesuburan dan roti harian - inilah bumi bagi manusia. Secara grafik, tanah tersebut sering digambarkan sebagai segi empat sama.

Air. Reka bentuk syurga tidak kurang menarik. Perairan surgawi disimpan di awan gantung atau dituangkan ke bumi dalam hujan serong, dan hujan dapat dengan angin, dengan hujan es. Hiasan dalam jalur miring hampir semua menggambarkan gambar seperti itu fenomena semulajadi.

Garisan bergelombang elemen air terdapat di banyak hiasan Mezen. Mereka pasti menemani semua garis hiasan yang lurus, dan juga sifat kekal unggas air.

Angin, udara. Banyak pukulan pendek yang tersebar di banyak lukisan Mezen di sepanjang hiasan atau di sebelah watak utama kemungkinan besar bermaksud udara, angin adalah salah satu unsur utama alam. Gambar puisi semangat yang dihidupkan kembali yang pengaruhnya dapat dilihat dan didengar, tetapi yang sendiri tetap tidak dapat dilihat. Angin, udara dan nafas berkait rapat dengan simbolisme mistik. Kejadian bermula dengan Roh Tuhan. Dia, seperti angin, menyapu jurang sebelum penciptaan dunia.

Terlepas dari aspek spiritual simbol ini, angin tertentu sering ditafsirkan sebagai kekuatan yang ganas dan tidak dapat diramalkan. Diyakini bahawa syaitan terbang dengan angin kencang membawa kejahatan dan penyakit. Seperti unsur-unsur lain, angin dapat membawa kehancuran, tetapi juga diperlukan bagi manusia sebagai kekuatan kreatif yang kuat. Tidak semestinya para tuan Mezen suka menggambarkan unsur-unsur yang dijembatani. Pukulan angin mereka sering "ditekan" pada garis lurus yang disilang, yang sangat mirip dengan kincir angin ("Tertangkap angin," kata anak-anak).

Api. Tenaga ilahi, penyucian, wahyu, transformasi, inspirasi, cita-cita, godaan, semangat, adalah elemen yang kuat dan aktif, melambangkan kedua-dua daya kreatif dan pemusnah. Zaman dahulu menganggap api adalah makhluk hidup yang memberi makan, tumbuh, mati, dan kemudian dilahirkan semula - tanda-tanda yang menunjukkan bahawa api adalah perwujudan matahari dari bumi, sehingga sebahagian besarnya berkongsi simbolisme suria. DALAM rancangan bergambar segala yang cenderung kepada bulatan mengingatkan kita akan cahaya matahari, api. Menurut Ahli Akademik B. Rybakov, motif lingkaran muncul dalam mitologi suku pertanian sebagai simbolik pergerakan tubuh matahari di sepanjang cakrawala. Dalam lukisan Mezen, spiral tersebar di mana-mana: mereka tertutup dalam kerangka banyak perhiasan dan benang yang melimpah di sekitar kuda dan rusa surgawi.

Lingkaran itu sendiri membawa makna simbolik yang lain. Bentuk spiral sangat umum di alam, mulai dari galaksi hingga pusaran air dan tornado, dari cangkang moluska hingga gambar di jari manusia. Dalam seni, spiral adalah salah satu corak hiasan yang paling biasa. Kekaburan simbol dalam corak lingkaran sangat bagus, dan penggunaannya agak sukar dilakukan daripada sedar. Musim bunga gegelung termampat - simbol daya pendam, sebiji bola tenaga. Lingkaran, yang menggabungkan bentuk bulatan dan dorongan pergerakan, juga merupakan simbol masa, irama kitaran musim sepanjang tahun. Lingkaran berganda melambangkan keseimbangan lawan, harmoni (seperti tanda Taois "yin-yang"). Kekuatan yang berlawanan, yang terdapat secara visual di pusaran air, angin puting beliung dan lidah api, mengingatkan akan tenaga menaik, menurun atau berputar ("pendakap") yang mengawal Cosmos. Spiral ke atas adalah tanda maskulin, spiral ke bawah adalah feminin, yang menjadikan heliks berganda juga simbol kesuburan dan kelahiran.

Tanda-tanda kesuburan kuno menarik dan indah - simbol kelimpahan.

Di mana sahaja mereka ditempatkan, dan di mana sahaja mereka berada! Sekiranya zhikovin (penutup lubang kunci) bentuk ini digantung di pintu gudang, itu bermaksud menginginkannya penuh kebaikan. Sekiranya anda menunjukkan tanda kelimpahan di bahagian bawah sudu, ini bermakna anda berharap tidak pernah ada rasa lapar. Sekiranya di bahagian atas baju pengantin - untuk menginginkan yang muda seisi keluarga... Tanda kesuburan dapat dilihat pada patung-patung kultus kuno yang menggambarkan wanita hamil muda, yang ditempatkan di tempat anak ibu hamil. Hampir semua hiasan Mezen ada kaitannya dengan tema kesuburan dan kelimpahan. Sawah yang dibajak, biji, akar, bunga, buah-buahan digambarkan di dalamnya dalam pelbagai dan pelbagai. Hiasan boleh dibina dalam dua baris dan kemudian unsur-unsur di dalamnya berperingkat. Simbol penting ialah rombus, yang mempunyai banyak makna. Selalunya, rhombus adalah simbol kesuburan, kelahiran semula kehidupan, dan rantai rhombus bermaksud pohon keluarga kehidupan. Di salah satu roda berputar Mezen, kami berjaya melihat gambar separuh pokok yang unik.

Corak Sangkar Lurus
Hiasan geometri banyak digunakan dalam seni rakyat. Terutama sering dijumpai pada penenun dan penyulam. Asas hiasan terdiri daripada rombus, kotak, salib dan swastik. Hiasan rhombo-dot di kalangan masyarakat pertanian adalah simbol kesuburan.

Unsur sederhana
Tidak ada lukisan yang lengkap tanpa menggambarkan semua jenis bentuk zigzag dan spiral. Mereka sangat biasa ketika menggambarkan pokok dunia, atau "pohon kehidupan". Para penyelidik percaya bahawa spiral dan zigzag tidak lebih dari gambar ular yang selalu ada dalam cerita seperti itu.

Corak di kandang condong

Motif burung membawa berita baik atau hadiah tersebar luas dalam seni rakyat. Burung di bahagian atas pokok sering dijumpai di batang kayu birch Mezen. Burung itu mungkin motif seniman rakyat yang paling digemari. Di samping itu, adalah kebiasaan di kalangan petani utara untuk menggantung burung kayu dari serpihan kayu di sudut merah pondok. Ini adalah peninggalan motif yang sama - "burung di atas pohon", kerana pohon yang dihormati dikaitkan dengan sudut merah rumah.

Selalunya, gambar beberapa pokok atau kesepian terdapat pada roda berputar Mezen pokok berdiri, sering makan. Yang menarik adalah komposisi tiga pokok: dua pokok yang serupa disusun secara simetri berkaitan dengan pokok pusat, yang dibezakan dengan ukurannya yang agak besar. Fakta bahawa plot seperti itu tidak sengaja pada roda berputar Mezen dibuktikan oleh fakta bahawa plot yang sama berlaku dalam lukisan perabot antik di rumah-rumah Mezen.

Di antara gambar yang paling biasa dan disukai, yang paling sering digambarkan oleh tuan Mezen, gambar kuda dan rusa harus dikaitkan. Kuda-kuda lukisan Mezen jauh lebih besar daripada gambar-gambar kuda dalam lukisan petani lain, mereka dipisahkan dari prototaip sebenar... Sebilangan besar dari mereka mempunyai warna merah-oren, yang, seperti diketahui, tidak biasa untuk kuda. Tubuh kuda hitam sering ditutup dengan corak kisi berterusan, lebih menekankan asal usulnya yang tidak biasa. Kaki kuda, panjang dan nipis yang tidak wajar, berakhir di hujungnya dengan bulu yang mirip dengan bulu yang dilukis pada burung.

Kuda sering digambarkan tidak mengikut satu sama lain, tetapi saling bertentangan. Kadang kala penunggang bertarung antara satu sama lain dilukis dengan menaikkan kuda. Fakta bahawa kuda-kuda yang berasal dari tanah digambarkan pada roda berputar juga dibuktikan dengan banyaknya tanda-tanda suria yang diletakkan oleh para pelukis di atas surai dan di dekat kaki kuda.

Gambar tokoh haiwan sangat serupa antara satu sama lain. Semua perbezaan antara rusa dan kuda adalah bahawa bukannya surai, tanduk bercabang ditarik di belakang punggung mereka dengan pukulan hitam yang sama. Kanak-kanak menyalin gambar rusa atau kuda yang dicadangkan. Setiap gambar haiwan berikutnya berbeza dari gambar sebelumnya dengan penampilan perincian tambahan.

Bagaimana Corak membuat anda merasa?

Coraknya adalah apa yang dapat kita lihat. Apa yang anda lihat dalam Corak? Anda faham bahawa hanya pandangan sepintas lalu sudah cukup dan menjadi jelas - ini bukan sekumpulan teka-teki dan salib yang kacau. Inilah bahasanya, inilah kodnya. Bagaimana anda boleh membacanya, memahaminya?

Sekarang adalah bergaya untuk mengatakan segala macam yang tidak dapat difahami, bahkan kepada para saintis, kata-kata, seperti meditasi. Nenek moyang kita hanya melihat seluruh Alam Semesta dengan Pola. Adakah Alam Semesta ini terbuka untuk anda?

Contoh penggunaan yang bagus corak Slavik adalah sulaman rakyat. Corak bersulam digunakan untuk menghias tuala, gaun pengantin, alas meja, tirai, kemeja perayaan, pakaian kanvas putih, pakaian luar ringan, topi dan selendang.

Contoh: tuala adalah produk simbolik dan samar-samar. Ia bukan sahaja menghiasi kehidupan seharian, tetapi juga merupakan peringatan simbolik ikatan yang tidak kelihatanmenghubungkan setiap orang dengan keluarganya, nenek moyang, dan merupakan subjek seni. Kita boleh mengatakan bahawa corak tuala bersulam adalah kisah yang disulitkan mengenai kehidupan orang, tentang alam dan orang.

Dipercayai bahawa bahagian-bahagian kostum itu dihiasi dengan sulaman di mana, menurut nenek moyang kita, kekuatan jahat dapat menembusi tubuh manusia. Oleh itu, makna utama sulaman pada zaman dahulu adalah pelindung. Kolar, manset, hem, garis leher disulam dengan corak pelindung. Kain itu sendiri dianggap tidak dapat ditembusi oleh roh-roh jahat, kerana benda-benda yang banyak dibekalkan dengan mantera terlibat dalam pembuatannya. Oleh itu, adalah penting untuk melindungi tempat-tempat di mana kain pakaian berakhir dan tubuh manusia bermula.
Tetapi perkara utama: corak pada pakaian mengatakan banyak tentang pemakainya. Corak pakaian sebagai jimat bukanlah tujuan utamanya. Baju anda lebih dekat dengan badan anda kerana ia seperti kulit, hanya milik anda, untuk anda dan tentang anda.

Pakaian itu, seperti itu, adalah gambaran unik dari pemiliknya dan membawa beban semantik yang kaya. Bukan hanya dengan memotong pakaian, tetapi yang terpenting dari coraknya, adalah mungkin untuk memahami dari mana orang itu berasal, siapa dia, apa jenis kegiatannya, apa status kerohanian dan idea dunia, dan sebagainya. Tentu saja corak itu menjalankan fungsi keselamatan. Saya akan memberikan contoh - jika seorang anak berjalan dengan ayahnya, tentu saja bapa akan melindungi anaknya sekiranya menghadapi bahaya, tetapi ini tidak ada kaitan dengan tempat mereka pergi dan apa yang mereka bicarakan di sepanjang jalan.

Pakaian kanak-kanak biasanya dibuat dari pakaian lama ibu bapa - tidak hanya dan tidak banyak kerana sudah banyak kali dicuci dan oleh itu lembut, tidak menyakitkan, tidak menggosok kulit anak, tetapi kerana ia telah menyerap tenaga dan kekuatan ibu bapa, dan dengan itu akan melindungi, menyelamatkan anak dari mata jahat, kerosakan, musibah. Pakaian gadis itu dijahit dari ibu, anak lelaki, tentu saja, dari ayah, sehingga menjejaskan perkembangan yang betul bergantung pada jantina - gadis itu dipindahkan kuasa keibuan, anak lelaki - kekuatan lelaki.

Semasa kanak-kanak membesar dan sudah memperoleh beberapa jenis kekuatan pelindung mereka sendiri, mereka bergantung pada baju pertamanya, dari novina. Ini biasanya bertepatan dengan masa permulaan usia pertama - pada usia tiga tahun. Sejak berusia dua belas tahun, gadis itu mendapat hak untuk memakai anak lelaki sendiri (walaupun selama ini perempuan) bergantung pada yang pertamaseluar-seluar.

Oleh kerana untuk kanak-kanak di bawah tiga tahun, pakaian sering diganti dari pakaian orang tua, sulaman pelindung, tentu saja, tetap sama dengan pakaian orang tua. Bukan hanya menyusahkan dan tidak praktikal untuk mengubahnya, tetapi juga tidak praktikal - bagaimanapun, ia juga menyediakan, selain fungsi pelindung, juga hubungan generasi, kekeluargaan dan kesinambungan... Jadi, jika ayah anak itu adalah pemburu, maka jimat pada pakaiannya dikaitkan dengan pemburuan, dan merekalah yang menyerahkan pakaian itu kepada budak lelaki itu. Dengan cara yang sama, kraf itu "diserahkan" kepada gadis itu melalui garis wanita. Sebaliknya, bukan kerajinan itu sendiri, tetapi kekuatan pengalaman keibubapaan selama bertahun-tahun di dalamnya melindungi anak. Semua orang melindungi dengan cara mereka sendiri, bukan? Penenun akan melindungi kanvas dengan corak khas, pemintal - dengan loya, pemburu - dengan taring binatang ... Dan hasilnya akan sama.

Tetapi sulaman pelindung untuk pakaian anak itu sendiri sudah berbeza dengan azimat orang dewasa. Pertama, warna sulaman pelindung untuk kanak-kanak selalu berwarna merah, sedangkan untuk pakaian orang dewasa mungkin berbeza. Jadi, wanita sering digunakan dalam sulaman selain warna merah, hitam - warna ibu bumi, sehingga berusaha melindungi rahim mereka dari kemandulan. Lelaki, sebaliknya, sering memerlukan warna biru atau warna hijau - biru dilindungi dari kematian dari unsur-unsur, hijau - dari luka. Kanak-kanak tidak mempunyai ini. Adalah dipercayai bahawa kanak-kanak berada di bawah jagaan dan perlindungan sejenis... Pada baju gadis-gadis, sulaman terutama terdapat di sepanjang ujung, lengan dan kalung, dan bagi seorang wanita yang sudah berkahwin - dada, kerah, sulaman di sepanjang ujungnya lebih lebar - itu juga mencerminkan hubungan baru, milik suami keluarga.

Simbol pelindung utama bagi gadis itu ialah: Dewi-pelindung nasib, simbol jantina, perhiasan berkayu, simbol santo pelindung pada hari jadinya, simbol bumi (sekali lagi, berbeza dengan simbol wanita di bumi - bagi mereka yang pada dasarnya mereka mewakilinya sama ada dibajak atau sudah disemai) dan kraf wanita.

Anak lelaki (seperti kanak-kanak perempuan) berumur sehingga dua belas tahun memakai baju tanpa tali pinggang... Simbol utama melindungi budak lelaki dipertimbangkan: simbol api, simbol suria, gambar haiwan totem, tentu saja, juga simbol puak penaung dan semangat penaung hari jadi, loceng-loceng dan simbol kraf tangan lelaki.

Sehingga dewasa, kanak-kanak lelaki dan perempuan juga boleh memakai azimat biasa. Melewati inisiasi pada usia dua belas tahun, jimat budak itu berubah, menjadi (seperti gadis itu) yang lebih pasti seks. Tali pinggang itu muncul dan, tentu saja, azimat menjadi kurang - bagaimanapun, kekuatan mereka sendiri bertambah.

Imej para Dewa telah muncul dalam sulaman, tidak lagi sebagai perlindungan, tetapi untuk perlindungan, gadis-gadis muda memiliki simbol kesuburan, dan anak-anak lelaki memiliki gambar tentera. Sudah tentu, gadis dan budak lelaki itu tidak memerlukan mereka. Selain sulaman pada pakaian, banyak benda sering dijadikan jimat anak-anak, yang digantung di atas buaian bayi, tempat tidur seorang gadis atau anak lelaki, dan kemudian dipakai di bahu atau di tali pinggang. Semua ini bukan hanya berfungsi sebagai pelindung dan pelindung, tetapi juga berfungsi sebagai penghubung antara manusia dan Alam.

Corak

Selalunya tuan purba menggambarkan tanda-tanda yang menunjukkan matahari. Ini adalah tanda-tanda suria. Selama ribuan tahun, matahari telah menerima pelbagai pilihan gambar. Ini termasuk pelbagai salib - baik dalam bulatan dan tanpanya. Sebilangan salib dalam bulatan sangat mirip dengan gambar roda, dan ini bukan tanpa alasan: seseorang melihat bagaimana matahari bergerak, iaitu "berguling" di langit, seperti roda api. Pergerakan abadi badan surgawi ditandai dengan salib yang disangkut, swastika. Swastika tidak hanya bermaksud cahaya matahari yang bergerak, tetapi juga keinginan untuk kesejahteraan. Ia sering dijumpai di sulaman utara kedua-dua tuala dan kemeja, dan tenunan yang kasar.

Corak pelindung

Inti dari azimat sesuai dengan namanya: panggilan mereka adalah untuk melindungi orang, terutama pada masa-masa sukar, dalam masa konflik ketenteraan dan kesulitan lain. Dengan kata lain, untuk melindungi tuan anda dari sebarang kesan negatif yang diarahkan, apa jua kesannya dan di mana sahaja ia datang. Pengaruh buruk boleh berlaku pengaruh fizikal - seperti penyakit (disebabkan oleh cara ini, sering kali bukan hanya disebabkan oleh sebab semula jadi, tetapi juga mengalahkan kita kerana mata jahat atau kerosakan). Jimat dapat melindungi tuannya dari sebarang kesan pada jiwa, jiwa, ruang emosinya. Mereka akan melindungi anda dari pengenaan kehendak orang lain, mantra cinta, cadangan dari luar dan dari kemurungan yang teruk.

Kesan azimat dikaitkan dengan warna spektrum aura manusia. Dengan memakai daya tarikan warna yang sesuai, kita mendapat kesempatan untuk memperbaiki kerosakan tenaga dengan cepat di satu atau lain bahagian aura, yang boleh membahayakan kesihatan dan juga kehidupan kita. Dari sudut pandang seseorang yang dapat melihat aura, ini akan kelihatan seperti peningkatan cahaya aura warna tertentu ketika mengenakan jimat.

Tanda-tanda

Garisan bergelombang adalah tanda Air. Hujan digambarkan sebagai garis menegak, sungai, perairan bawah tanah - mendatar, "jurang surgawi" - mendatar.
Thunderer (salib enam titik dalam bulatan atau segi enam). Tanda Guruh (dan Perun). Digunakan sebagai jimat untuk melawan kilat; juga adalah azimat ketenteraan.
Segi empat (atau rombus) dibahagi dengan salib menjadi empat bahagian - (ladang dibajak). Sekiranya terdapat titik di dalamnya - bidang yang disemai. Ini adalah tanda-tanda Bumi dan kesuburan.
Kolokres (silang dalam bulatan). Tanda matahari. penghalang dan penghindaran kejahatan, tanda kedekatan.
Krada ("kisi") adalah tanda Api. Krada adalah tiang korban atau pengebumian.
Kres (salib sama sisi: lurus atau serong) adalah tanda Api (dan Dewa Api - Aguni).
Bulan - Tanda bulan, bulan. Loket "lunar" dikenali.
Cockscomb dengan tujuh unjuran adalah tanda Api.
Kornucopia. Tanda kekayaan, kelimpahan.
Yarga (swastika). Jika tidak - pendakap. Terdapat sebilangan besar pilihan gaya. Yarga adalah tanda Matahari (dan, dengan demikian, Dewa Matahari: Khorsa, Dazhdbog, dll.). Mengikut arah putaran (salting / anti-salting), tanda Matahari yang terang (Sun of Reveal) dan tanda Matahari yang gelap (Sun of Navi) dibezakan. The Sun of Reveal adalah Kekuatan kreatif yang bermanfaat; Sun Navi adalah Kuasa yang merosakkan. Menurut mitos Slavik, setelah matahari terbenam Matahari menerangi Underdark (Nav), maka namanya. Kita tahu bahawa Matahari tidak berada di bawah Bumi pada waktu malam, tetapi sukar untuk meragukan kehadiran aspek yang merosakkan Matahari ... Terdapat dua tafsiran untuk menentukan arah putaran tanda; yang tradisional, sejauh yang saya tahu, adalah seperti berikut: hujung sinar dibengkokkan ke arah putaran.
Pokok (paling sering tulang hering) adalah simbol saling menghubungkan segala sesuatu di dunia, simbol umur panjang.
Putaran adalah simbol kebijaksanaan; jika skema warna biru-ungu - pengetahuan rahsia. Tanda menjijikkan yang paling kuat untuk semua entiti gelap dunia bayangan - jika warnanya merah, putih atau hitam.
Segitiga adalah simbol seseorang; terutamanya jika disertai titik-titik kecil atau bulatan di sisi puncak. Simbol komunikasi manusia.

Tuhan

Wanita dengan telapak tangan yang tinggi: Makosh.
Diturunkan: Lada.

DARI sisi luar biasa gambar ini didedahkan dalam artikel "Ivan. Etimologi Kupala"

Haiwan

Lembu itu adalah tanda Veles.
Serigala itu adalah tanda Yarila.
Raven adalah tanda kebijaksanaan dan kematian.
Pokok itu adalah tanda kehidupan dan kesuburan; atau - Alam Semesta (Pohon Dunia).
Ular adalah tanda Bumi, kebijaksanaan. Terhubung dengan Dunia Bawah.
Kuda itu adalah tanda Matahari, Dewa Suria.
Angsa adalah tanda Maria, kematian, musim sejuk.
Beruang itu adalah tanda Veles.
Rusa (vazhenka) atau rusa - tanda Dewi Kesuburan (Rozhanits).
Helang adalah petanda Thunder, Perun.
Rooster adalah tanda Api, Aguni.
Falcon adalah tanda Api, Aguni. Dipercayai bahawa "trident" (lambang Rurik dan Ukraine moden) adalah gambar bergaya elang dalam penerbangan.

Warna

Secara khusus, warna azimat dikaitkan dengan perlindungan salah satu daripada tujuh chakra seseorang. Merah - untuk yang terendah, terletak di kawasan coccyx dan bertanggungjawab untuk sistem genitouriner, rektum, sistem muskuloskeletal. Jingga - untuk yang kedua, terletak beberapa jari di bawah pusar, yang bertanggungjawab untuk tenaga seksual dan buah pinggang. Kuning - untuk chakra ketiga (kawasan plexus solar) - pusat tenaga penting, yang juga bertanggungjawab untuk semua organ rongga perut. Hijau adalah untuk chakra jantung keempat. Ia mengawal aktiviti bukan sahaja jantung, tetapi juga paru-paru, tulang belakang, tangan, dan bertanggungjawab terhadap emosi kita. Biru - untuk kelima, tekak, yang bertanggungjawab untuk organ pernafasan dan pendengaran, tekak dan kulit, serta kreativiti manusia. Biru adalah untuk zon keenam ("mata ketiga"), yang bertanggungjawab terhadap kemampuan intelektual kita. Ungu - untuk ketujuh (mahkota), yang menghubungkan kita dengan kuasa yang lebih tinggi, dengan Tuhan.

DALAM abad yang lalu sulaman petani tidak pernah hanya menjadi hiasan. Sebaliknya, perhiasan Slavic dianggap sebagai alat ajaib yang kuat yang mampu membuat ketenteraman dari kekacauan. Agar kehidupan dapat berkembang sesuai dengan senario yang diinginkan, seseorang harus memiliki citra gaib, seolah-olah "model" kesejahteraan yang berkurang. Peranan ini dimainkan oleh unsur-unsur atau barang rumah yang ditenun, dibuat dengan tangan mereka sendiri atau oleh orang terdekat.

Sudah tentu, produk itu dibuat dengan alasan, tetapi mengikut peraturan yang diperhatikan dengan ketat. Semasa menyulam motif, itu diperlukan bukan hanya pelaksanaan elemen yang tepat, tetapi juga kualitas jahitan, sama cantik dari depan dan sisi yang salah, tanpa simpul. Akibatnya, kekuatan ajaib item tersebut meningkat berkali-kali dan membentuk medan tenaga yang sekata dan tahan lama di sekitar pemiliknya.

Yang berbeza mempunyai makna yang berbeza antara satu sama lain mengenai perkara ini. Setiap elemen hiasan melakukan fungsi tertentu: perlindungan dari penyakit, bantuan dalam pencarian rohani, pemeliharaan keluarga, dll.

Contohnya, di Wilayah Sverdlovsk, orang tersayang biasa menyulam sesuatu dengan simbol ini:

Ini bermaksud "Perpaduan dan keharmonian prinsip-prinsip maskulin dan feminin", berfungsi untuk mengeratkan hubungan cinta dan keluarga. Dan azimat wanita "Berkat Ibu Bumi dan Leluhur" (wilayah Tver) kelihatan seperti ini:

Pakaian di atas ini memberi wanita kepercayaan bahawa dia akan memiliki banyak anak yang sihat, kuat dan pintar, dan masa mudanya tidak akan pudar untuk waktu yang lama.

"Berkat biji-bijian matahari di ladang" (Wilayah Perm) oleh sezaman dapat ditafsirkan sebagai jimat untuk perniagaan yang berjaya dan kejayaan akademik, menguasai pengetahuan baru:

Terdapat satu lagi simbol - "Kesatuan Kudus Matahari dan Bumi". Nenek moyang kita percaya bahawa hiasan ini menjamin hasil panen yang banyak.

Di wilayah Yaroslavl, tirai ringan di atas buaian, pakaian kanak-kanak dan remaja sering dihiasi dengan sulaman berikut:

Ini disebut "Berkat Tujuh Unsur": api, air, bumi, udara, jirim, roh dan fikiran. Berkhidmat untuk melindungi anak-anak dari semua musibah.

"Cinta sejati" sudah menjadi jimat perkahwinan dari Wilayah Perm:

Hiasan Slavik bersulam dengan bentuk berbentuk S menggambarkan sepasang angsa putih. Dan motif merah di antara mereka membentuk simbol-simbol Ibu Bumi yang berulang. Mereka memberkati pasangan, memberi perlindungan dari sebarang bahaya, nyata dan cinta abadiberdasarkan persahabatan, penghormatan dan penjagaan.

Sulaman ritual untuk ibu hamil "Kehamilan yang sihat dan ibu yang bahagia" dari wilayah Perm kelihatan seperti ini:

Ia seperti mantra grafik untuk kehamilan yang sihat dan kelahiran anak yang mudah - berkat Ibu Bumi untuk seorang wanita yang bersalin dan bayi.

Pada era berkomputer, anda tidak akan menemui pakaian dengan sulaman seperti itu, kecuali pada musim sejuk anda dapat melihat sarung tangan dengan hiasan pada anak. Namun, seni sulaman kuno tidak lenyap, ia aktif dihidupkan semula. Hiasan Slavik menarik bukan hanya dengan keindahannya, kepercayaan pada kekuatan ajaib mereka masih hidup. Ini tentu saja bagus, ini bermaksud seni rakyat selamat. DAN gelombang baru minat terhadap pengetahuan nenek moyang kita pastinya akan menghidupkan seni simbolik.

Salib Lada-Perawan - Simbol Cinta, Keharmonian dan Kebahagiaan dalam keluarga, orang memanggilnya Ladinets. Sebagai jimat, ia dipakai terutama oleh gadis-gadis untuk mendapat perlindungan dari "mata jahat". Dan agar kekuatan Ladinet tetap, ia ditulis di Great Kolo (Lingkaran).

Ladinets, dia juga Harmony of the Feminine, adalah Amulet wanita, yang membawa kepada keharmonian intipati wanita. Ketenangan dan kegembiraan dalam jiwa anda segera tercermin dalam penampilan anda - anda menjadi lebih cantik dan menarik, dan yang paling penting - lebih sihat.
Jimat itu memberikan ketenangan, kegembiraan dan kesedaran diri sebagai Wanita.

Sinar merah tetap tidak berubah, warna sinar kedua berubah bergantung pada tanda zodiak.
Api - Aries, Leo, Sagitarius,
Air - Kanser, Scorpio, Pisces,
Bumi - Taurus, Virgo, Capricorn,
Air - Gemini, Libra, Aquarius

Untuk unsur-unsur Bumi - warna hitam klasik (banyak menyulam hijau gelap).
Untuk elemen Api, hitam juga digunakan (banyak menyulam coklat gelap).
Untuk unsur Air - biru.
Untuk unsur Air - biru atau pirus.

Ladinet biasanya disulam dengan kombinasi bunga mawar.

Seorang gadis, wanita yang diberi pesona Ladinets atau Prinsip Keharmonian Wanita mesti, setelah menerima hadiah itu, memakai skirt dan gaun selama 40 hari !!! Walaupun di rumah, anda perlu memakai jubah atau pakaian dalam, seluar, seluar pendek, dll. anda tidak boleh! Ini juga berlaku untuk diri sendiri! Ianya sangat penting!
Ladinets juga merupakan nama yang popular dan ringkas untuk azimat "Kolo - Ladnik".
Ladinets adalah pasangan untuk Kolyadnik (Rodovich). Bersama-sama mereka mempersonifikasikan awal feminin (Ladinets) dan maskulin (Kolyadnik), dan mewakili keluarga surgawi.

Orang Slavia memanggil Dewi Lada sebagai Ibu Dewi yang hebat, atau Ibu yang bekerja. Kolo (bulatan, prinsip feminin) dan 8 elemen (simbol infiniti) yang menekankan watak wanita azimat, keharmonian dan perwujudan dalam kekekalan semua hidup dan makhluk.
Kolo-Ladnik atau Ladinets dapat dilihat dipasangkan dengan Kolyadnik di dalam rumah keluarga - ini adalah simbol prinsip pemberian dan penerimaan, mereka menggambarkan kesatuan lelaki dan wanita, dan dipusingkan dalam pusaran pergerakan suria, yang termaktub dalam 2 azimat.
Ladinet diberikan kepada seorang wanita, dan tanpa menghiraukannya status perkahwinan... Sekiranya Ladinets memakai gadis yang belum berkahwin, gadis - dia mendedahkan kewanitaan dalam dirinya, kualiti feminin dan sifat watak. Kepada wanita yang sudah berkahwin Ladinets akan membantu melahirkan anak-anak yang sihat, meningkatkan kesejahteraan keluarga, menjaga Damai, Anak dan Keharmonian di rumah.
Salib Lada Perawan (Ladinets) adalah Lambang Cinta, Keharmonian dan Kebahagiaan dalam keluarga. Jimat ini dipakai terutamanya oleh gadis-gadis untuk mendapat perlindungan dari "mata jahat". Agar kekuatan dan kekuatan Ladinets tetap stabil, azimat itu tertulis di Great Kolo (Circle).
Sekiranya terdapat pesona Ladinets di rumah, Masalah tidak akan menimpanya. Warna tradisional untuk corak ini berwarna biru dan hijau zamrud.
Waktu menyulam: 10, 14 hari lunar.