වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ ජීවිතය ගැන කෙටි විස්තරයක්. වෝල්ටර් ස්කොට් - චරිතාපදානය - ජීවිතය සහ වැඩ

ගෙදර / මනෝවිද්යාව

ශ්‍රීමත් වෝල්ටර් ස්කොට් (ඉංග්‍රීසි වෝල්ටර් ස්කොට්; 1771 අගෝස්තු 15, එඩින්බරෝ - 1832 සැප්තැම්බර් 21, ඇබොට්ස්ෆර්ඩ්, ඩ්‍රයිබර්ග් වල තැන්පත් කරන ලදි) - ලෝක ප්‍රසිද්ධ බ්රිතාන්ය ලේඛකයා, කවියෙක්, ඉතිහාසඥයෙක්, පුරාවස්තු එකතු කරන්නෙක්, නීතිඥයෙක්, උපතින් ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයෙක්. ඔහු theතිහාසික නවකතාවේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ.

ස්කොට්ලන්තයේ ධනවත් නීතීඥ වෝල්ටර් ජෝන් (1729-1799) සහ එඩින්බරෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ වෛද්‍ය මහාචාර්යවරයෙකුගේ දියණිය වන ඇනා රදෆර්ඩ් (1739-1819) ගේ පුත්‍රයෙකු ලෙස එඩින්බරෝහි උපත ලැබීය. ඔහු පවුලේ 9 වන දරුවා වූ නමුත් ඔහුට මාස හයක් වූ විට දිවි ගලවා ගත්තේ තිදෙනෙකු පමණි. දරුවන් 13 දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක හය දෙනෙකු දිවි ගලවා ගත්හ.

1772 ජනවාරි මාසයේදී ඔහු ළදරු අංශභාගය හේතුවෙන් අසනීප වූ අතර සංචලනය නැති විය දකුණු පාදයසදහටම කොර විය. දෙවරක් - 1775 දී සහ 1777 දී - ඔහුට බාත් සහ ප්‍රෙස්ටන්පාන් නිවාඩු නිකේතනවල ප්‍රතිකාර ලැබීය.

ඔහුගේ ළමා කාලය ස්කොට්ලන්ත දේශසීමා සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වූ අතර, ඔහු සැන්ඩිනෝ හි පිහිටි ඔහුගේ සීයාගේ ගොවිපලේ මෙන්ම කෙල්සෝ අසල පිහිටි ඔහුගේ මාමාගේ නිවසේද කාලය ගත කළේය. ඔහුගේ ශාරීරික ආබාධිතභාවය නොතකා, කුඩා අවධියේදී ඔහු අවට සිටි අයට සජීවී මනසකින් හා විස්මිත මතකයකින් පහර දුන්නේය.

1778 දී ඔහු නැවත එඩින්බරෝ වෙත පැමිණියේය. 1779 සිට ඔහු එඩින්බරෝ පාසලේ ඉගෙන ගත් අතර 1785 දී ඔහු එඩින්බරෝ විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය. විද්‍යාලයේදී ඔහු කඳු නැගීම කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර ශාරීරිකව ශක්තිමත් වූ අතර විශිෂ්ට කතන්දරකරුවෙකු ලෙස සම වයසේ මිතුරන් අතර ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත්තේය.

පුරාණ කතුවරුන් ඇතුළු ඔහු බොහෝ දේ කියවා ඇති අතර නවකතා හා කවි වලට ප්‍රිය කළ අතර විශේෂයෙන් ස්කොට්ලන්තයේ සාම්ප්‍රදායික මුද්‍රා නාට්‍ය හා ජනප්‍රවාද අවධාරණය කළේය. ඔහු තම මිතුරන් සමඟ විද්‍යාලයේ "කවි සමාජය" සංවිධානය කළේය, ඉගෙන ගත්තේය ජර්මානුජර්මානු කවීන්ගේ කෘති ගැන දැන හඳුනා ගත්හ.

1792 වර්ෂය ස්කොට්ට වැදගත් වේ: එඩින්බරෝ විශ්ව විද්‍යාලයේදී ඔහු නීතිඥ විභාගය සමත් විය. එතැන් පටන් ඔහු ගෞරවනීය පුද්ගලයෙක් විය කීර්තිමත් වෘත්තියසහ තමන්ගේම නීතිමය භාවිතයක් ඇත.

ඔහුගේ ස්වාධීන පුහුණුවේ මුල් අවධියේදී ඔහු එකතු කිරීම සඳහා රට පුරා බොහෝ සංචාරය කළේය ජන ජනප්රවාදඅතීත ස්කොට්ලන්ත වීරයන් ගැන මුද්‍රා නාට්‍ය. ජර්මානු කවි පරිවර්‍තන මඟින් ඔහුව රැගෙන ගිය අතර, බර්ගර්ගේ "ලෙනෝරා" මුද්‍රා නාට්‍යයේ නිර්‍නාමිකව ඔහුගේ පරිවර්‍තනය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි.

1791 දී ඔහුට ඔහුගේ පළමු ආදරය හමු විය - එඩින්බරෝ නීතිඥයෙකුගේ දියණිය වන විලාමිනා බෙල්ෂස්. වසර පහක් ඔහු විලමිනා සමඟ පරස්පරතාවයක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් දැරිය ඔහුව අතරමං කළ අතර අවසානයේදී 1796 දී ඇය විවාහ වූ ධනවත් බැංකුකරුවෙකුගේ පුත් විලියම් ෆෝබ්ස් තෝරා ගත්තාය. බලාපොරොත්තු නොවූ ආදරය සඳහා විය තරුණයාශක්තිමත්ම පහර; විලමිනාගේ ප්‍රතිරූපයේ අංශු පසුව ලේඛකයාගේ නවකතාවල වීරවරියන් තුළ එක් වරකට වඩා පෙනී සිටියේය.

1797 දී ඔහු චාලට් වඩු කාර්මිකයා (චාලට් චාර්පන්ටියර්) (1770-1826) සමඟ විවාහ විය.

ජීවිතයේ දී ඔහු ආදර්ශමත් පවුල් මිනිසෙක්, හොඳ පුද්ගලයෙක්, සංවේදී, උපායශීලී, කෘතඥපූර්වක ය; ඔහුගේ ඇබොට්ස්ෆර්ඩ් වතුයායට ආදරය කළ ඔහු එය නැවත ගොඩනඟා එය කුඩා මාලිගාවක් බවට පත් කළේය; ආදරය කළ ගස්, සුරතල් සතුන්, පවුල් කවය තුළ හොඳ මංගල්‍යයක්.

1830 දී ඔහුගේ පළමු apoplectic ආඝාතයට ගොදුරු වූ අතර එමඟින් ඔහුගේ දකුණු අත අක්‍රිය විය. 1830-1831 දී ස්කොට් තවත් අපොලෙක්ටික් ආඝාත දෙකකට ගොදුරු විය.

දැනට ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයාගේ කෞතුකාගාරයක් ස්කොට් ඇබොට්ස්ෆර්ඩ් වතුයායේ විවෘතව ඇත.

අතීතය ගැන සුසුම් ලන රොමැන්ටිකයන් මෙන් නොව, කාබනික අඛණ්ඩ පැවැත්මක් නොතිබූ (ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම වචනය භාවිතා කරමින්) ස්කොට්ලන්ත බැරොනෙට් එකක් වූ වෝල්ටර් ස්කොට් (1771-1832) තමා ඉතිහාසයේ කොටසක් ලෙස සැලකුවේය: ඔහුගේ පවුල් වාර්‍තා ජාතික වංශකථාවට ඇතුළත් ... ඊට අමතරව, ස්වයං අධ්‍යාපනය තුළින් ඔහු පුළුල් historicalතිහාසික හා ජනවාර්ගික දැනුම ලබා ගත් අතර, ජනප්‍රවාද එකතු කළේය, පෞරාණික පොත් සහ අත් පිටපත් එකතු කළේය. වෛද්‍යවරයෙකුගේ මුනුබුරා, නීතීඥයෙකුගේ පුත්රයා, ඔහුම නීතීඥයෙකු වී නීතිඥ වෘත්තියක නියැලුණු අතර, පසුව විවාහ වී ෂෙරිෆ් තනතුර ලබා ගත් අතර, ඔහුගේ කාලය අවසන් වන තුරුම රාජකාරි ඉටු කළේය. නිර්‍මාණාත්මක බව කෙරෙහි ඇල්ම වෝල්ටර් ස්කොට් තුළ මුල් වරට විදහා දැක්වුවද, ඔහු ප්‍රථම වරට ඔහුගේ කවි ප්‍රකාශයට පත් කළේ වයස අවුරුදු තිස් තුනයි, ප්‍රබන්ධ-අවුරුදු හතළිස් දෙකේදී ය. නමුත් ඉතා ඉක්මනින් ඔහු තම පූර්වගාමීන් අභිබවා ගිය බවක් පෙනුණි.

සත්‍යය, 1796 දී වෝල්ටර් ස්කොට් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පළමු සාහිත්‍ය අත්දැකීම, "ලෙනෝරා" බර්ගර්ගේ පරිවර්තනය බොහෝ දුරට කිසිවෙකුගේ අවධානයට ලක් නොවූ නමුත් 1802 දී "ලයරික් බැලඩ්ස්" පිළිබඳ සජීවී සාකච්ඡාවකදී වෝල්ටර් ස්කොට් ඔහුගේ "ස්කොට්ලන්ත දේශ සීමාවේ ගීත" ද 1805 දී "ගීතය" කවිය ද ප් රකාශයට පත් කළේය. අන්තිම මිනිත්තුව ", ඔහුට හොඳ පිළිගැනීමක් ලැබුණි, සහ නව කවියාවිශේෂ කවි විශේෂයක පිළිගත් නායකයා බවට පත් විය. වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ කවි වල අව්‍යාජ ජනප්‍රවාද සහ ජනවාර්ගික වාතාවරණය වර්ඩ්ස්වර්ත් සහ කෝල්රිජ්ගේ කෘතිවල අලංකාර, අපූරු අද්භූත වර්ණ වලින් පාඨකයින් වෙන් කොට හඳුනා ගත්හ.

වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ උරුමය විශිෂ්ටයි: අතිවිශාල කාව්‍ය සංග්‍රහයක්, නවකතා හා කතන්දර 41 ක්, ලිපි 12 ක්, දිනපොත 3 ක්. ඔහුගේ මුද්‍රා නාට්‍ය සහ කවි අතර, දැනට නම් කර ඇති ඒවාට අමතරව, වඩාත් වැදගත් වන්නේ "කාසල් ස්මල්හෝම්" (1802), වීඒ ෂුකොව්ස්කි විසින් පරිවර්තනය කරන ලද, "මාර්මියොන්" (1808), "ලේඩි ආර්යාව" (1810) සහ "රොක්බි" ය. "(1813). ඔහුගේ historicalතිහාසික නවකතා ජාතික තේමාවන් අනුව කණ්ඩායම් දෙකකට වැටේ - “ ස්කොට්ලන්ත", එයින් වැදගත්ම වන්නේ වේවර්ලි (1814), ගයි මැනිං (1815), ද පියුරිටන්ස් (1816), රොබ් රෝයි (1818) සහ ඉංග්රීසි": ඒ අතර වඩාත් ප්‍රසිද්ධයි -" අයිවන්හෝ "(1819)," කෙනිල්වර්ත් "(1821)," වුඩ්ස්ටොක් "(1826). ඔහුගේ සමහර නවකතාවලට පදනම් වී ඇත්තේ ප්‍රංශය හෝ බයිසැන්ටියම් වැනි වෙනත් රටවල ඉතිහාසය ය: "ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ්" (1823), "පැරිස් හි කවුන්ට් රොබර්ට්" (1832) - නමුත් ඒවායේ ඇති බිම් කොටස් තවමත් ඉංග්‍රිසි ඉතිහාසය සමඟ ඡේදනය වේ. වෝල්ටර් ස්කොට් විසින්ම රචිත සමහර නවකතා චක්‍ර වලට එකතු විය - "ටේල්ස් ඔෆ් ද ඉන්කපර්" (මේවාට "ද පියුරිටන්ස්", "කළු වාමන", "මොන්ට්‍රෝස්ගේ පුරාවෘත්තය" යනාදිය ඇතුළත් විය); "කුරුස යුද්ධකරුවන්ගේ කථා" ("විවාහ ගිවිසගත් තැනැත්තා", "තලිස්මන්"). සීයාගේ කතන්දර ස්කොට්ලන්තයේ ඉතිහාසය ගැන ඔහුගේ මුනුබුරා සමඟ කළ සංවාදයක් ලෙස සැලකෙන නමුත් පසුව එය historicalතිහාසික සිදුවීම් පිළිබඳ සාමාන්‍ය වංශකථාවක් බවට පත්විය. ස්කොට්ගේ පොත් අතර ඇති එකම "නූතන" නවකතාව ශාන්ත රොනාන්ගේ වෝටර්ස් ය. වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ අනෙකුත් historicalතිහාසික හා විවේචනාත්මක කෘති අතරට ඔහු විසින් සම්පාදනය කරන ලද ඩ්‍රයිඩන්, ස්විෆ්ට්, නැපෝලියන්ගේ චරිතාපදාන, ඔහුගේ සමකාලීනයන් පිළිබඳ ලිපි, ඔහුගේම කෘතීන්ට පෙරවදන ස්වරූපයෙන් විවිධ ස්වයං ලක්‍ෂණ ඇතුළත් වේ. සමස්තයක් වශයෙන්, ප්‍රමුඛ ඉංග්‍රීසි ලේඛකයින්ගේ පොත් 70 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් වෝල්ටර් ස්කොට් විසින් විවරණය කර සංස්කරණය කර ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ කොටසක් වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ විවිධ මිත්‍ර සහ ව්‍යාපාරික සබඳතා බවට පත්ව ඇත, විශේෂයෙන් බර්න්ස්, බයිරන් සමඟ, අයර්ලන්ත නවකතාකරු මේරි එජ්වර්ත් සමඟ, ඔහුගේ පූර්වගාමීන් අතර ඔහු නම් කළ, ගෝතේ සහ ෆෙනිමෝර් ඇතුළු විදේශයන්හි සමකාලීනයන් සමඟ කූපර්. ඇත්තෙන්ම අපට වෝල්ටර් ස්කොට් රුසියාව කෙරෙහි දක්වන උනන්දුව, ඩෙනිස් ඩේවිඩොව් සමඟ ඔහුගේ ලිපි හුවමාරු මිත්‍රකම, අතාමාන් ප්ලේටෝව් කෙරෙහි තිබූ උද්යෝගිමත් ආකල්පය, රුසියානු සංස්කෘතික නියෝජිතයින් සමඟ සබඳතා ප්‍රස්කොවියා ගොලිට්සිනා, පියෝටර් කොස්ලොව්ස්කි සහ එංගලන්තයේදී ඔහුව හමු වූ ප්‍රබුද්ධ රුසියානු සංචාරකයින් ඉතා වැදගත්. සහ ප්‍රංශයේ.

වෝල්ටර් ස්කොට් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ පුරාවෘත්තයක් බවට පත්විය.ස්කොට්ලන්තයේ මායිම්වල පිහිටි ඔහුගේ ඇබාට්ස්ෆර්ඩ් වතුයායට වන්දනා කරුවන් පැමිණියහ. ඔහුගේ නවකතා සහ ඔහුගේ සමහර කවි පොත් තරඟයකින් තොරව පොත් වෙළඳපොලේ අලෙවි විය. එසේ වුවද, විශ්වීය පිළිගැනීමක් භුක්ති විඳිමින්, අතිමහත් නිර්මාණාත්මක හා ද්‍රව්‍යමය සාර්ථකත්වයක් ලබා ගත් ලේඛකයා 1920 ගණන්වල මැද භාගයේදී දුෂ්කර තත්වයන්ට මුහුණ දුන්නේය. බැංකු ණයක් සහිත ප්‍රකාශන සමාගමක ප්‍රධානියා වශයෙන් ඔහු සෑම කෙනෙකුටම ගෙවීමට තීරණය කළේය. ඒ සඳහා ඔහුට ඇදහිය නොහැකි වැඩ කොටසක් වැය විය, apoplectic පහර තුනක් විය, එයින් අවසාන අවස්ථාව ඔහුගේ මතකය ඉවත් කළ අතර, ඔහු ණයගැතියෙකු ලෙස සිටි බව නොදැන ඔහු මිය ගියේය. කෙසේ වෙතත්, වැඩි කල් නොගොස්, වෝල්ටර් ස්කොට්ට සංකේතාත්මකව ත්‍යාග පිරිනමන ලදි: 1837-1838 දී. ඔහුගේ වෙළුම් දෙකකින් යුත් චරිතාපදානය ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එමඟින් හොඳම අලෙවියක් බවට පත් වූ අතර එම වසරවල සාර්ථකත්වය ඉක්මවා ගියේ එක් පොතක් පමණි - "පික්වික් සමාජයේ මරණින් පසු ලිපි".

ප්රශ්නය අංක 1.පශ්චාත් විප්ලවවාදී යුරෝපයේ historicalතිහාසික ප්‍රභේද ඉස්මතු වීම සඳහා වූ සමාජ පූර්ව කොන්දේසි. V. ස්කොට්ගේ දේශපාලන හා සාහිත්‍යමය අදහස්. ඩබ්ලිව්.ෂේක්ස්පියර් සහ ඩී. ඩෙෆෝගේ අත්දැකීම් උකහා ගැනීම. මුල් කෘති වල ලක්ෂණ: "ස්කොට්ලන්ත දේශ සීමාවේ ගීත", Lokතිහාසික කවි "ලොඛින්වර්", "සෙම්පාච් සටන" සහ "නෝරාගේ දිවුරුම".

1) 1789 ප්‍රංශ විප්ලවය, විප්ලවවාදී යුද්ධ, නැපෝලියන්ගේ නැගීම සහ වැටීම, ඉතිහාසය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව ජනතාව අතර අවදි වීම හේතුවෙන් එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස. මේ කාලය තුළ ජනතාවට පෙර නොවූ විරූ historicalතිහාසික අත්දැකීමක් ලැබුණි. දශක දෙකක් හෝ තුනක් තුළ (1789-1814) සෑම යුරෝපීය ජනතාවක්ම සියවස් ගණනාවකට වඩා වැඩි නැගිටීම් හා නැගිටීම් වලට මුහුණ දුන්හ. ඉතිහාසය ඇත්ත වශයෙන්ම පවතින බවටත් එය අඛණ්ඩව වෙනස් වීමේ ක්‍රියාවලියක් බවත් අවසානයේදී එක් එක් පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ආක්‍රමණය කරන බවටත් විශ්වාසය වැඩෙමින් පවතින අතර මෙම ජීවිතය නිර්වචනය කරයි. නැපෝලියන් යුද්ධ පැවති වසර කිහිපය තුළ නැපෝලියන් යුද්ධය පැවති සමයේ, බොහෝමයක් සංචාරය කිරීමට හා දැන හඳුනා ගැනීමට - බොහෝ යුරෝපීය ප්‍රදේශයන් හෝ දැන හඳුනා ගැනීමට - බොහෝ දුරට වික්‍රමාන්විත නැඹුරුවක් ඇති පුද්ගලයින්ට පමණක් අත්විඳ ඇති දේ දැන් ඇත, ඒ සඳහා ප්‍රවේශ විය හැකිය. සෑම යුරෝපීය රටකම පාහේ ජනගහනයේ විවිධ කොටස් වලින් සිය දහස් ගණනක් සහ මිලියන ගණනක් ජනතාව. තම මුළු පැවැත්මම icallyතිහාසිකව කොන්දේසිගත වී ඇති බව අවබෝධ කර ගැනීමටත්, එදිනෙදා ජීවිතයට ඇතුළු වන යමක් ඉතිහාසයේ දැක ගැනීමටත් - එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් සෑම පුද්ගලයෙකුම සැලකිලිමත් වන දේ තේරුම් ගැනීමටත් පොදු ජනතාවට මෙය ස්ථිර අවස්ථාවක් නිර්මාණය කරයි. එවැනි සමාජ පදනමක් මත වෝල්ටර් ස්කොට් විසින් නිර්මාණය කරන ලද novelතිහාසික නවකතාව ඉස්මතු විය.

2) තමන්ගේම අතින් දේශපාලන දර්ශනයඩබ්ලිව්. ස්කොට් ගතානුගතිකවාදියෙක්, ටෝරි, "සාධාරණ රාජාණ්ඩුවක" ආධාරකරුවෙකු වූ, සාමාන්‍ය ජනයාගේ දුක් වේදනා ගැන සිය සියලු අනුකම්පාව ඇතිව, විප්ලවයේ දැඩි විරුද්ධවාදියෙකු වූ ලේඛකයෙකි.

1819 දෙසැම්බරයේදී ස්කොට් ලුහුබැඳ ගිය ව්යාකූලත්වයන් සමඟ ඉදිරිදර්ශනය ගැන ලිවීය. සිවිල් යුද්ධය- "මිනිසුන් තම සුපුරුදු ව්‍යාපාරය කරගෙන යන්නේ අතේ මස්කූරු දමාගෙන" - සහ "පිස්සු" වල භීතිය සහ එයට ඇති වෛරය අවම වශයෙන් සුළු වශයෙන් හෝ පැහැදිලිව දැක ගැනීමට ඔහුට ඉඩ නොදෙන තරමට තමාට දැවිල්ල ඇති විය: ඒවා එසේ විය දරා ගත නොහැකි ජීවන තත්වයෙන් පීඩා විඳි ඔහුගේ ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයින්. "අභිරහස් සහ වීර් අතර කැරලි ගැසීමට අපචාරයන් පනස් දහසක් පමණ සූදානම්" යැයි ඔහු තම සහෝදර ටොම්ට 1819 දෙසැම්බර් 23 දින දැනුම් දුන්නේය. අවසානයේදී සිවිල් යුද්ධයක් නොතිබුණද, ස්කොට් දැඩි උද්‍යෝගිමත් යුද්ධයකදී, පළාත පුරා ඔවුන් සමඟ මුර සංචාර සඳහා ස්වේච්ඡා සේවකයන් බඳවා ගැනීමට සූදානම් වීම ගැන ලිවීය.

ඉහත සියල්ලම ස්කොට් නිරූපනය කරන්නේ ඉතාමත් ආන්තික ඒත්තු ගැන්වීමේ අඳුරු ප්‍රතිගාමී ලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථය නම්, ඔහුගේ පරිණත ජීවිතය තුළ කිසිඳු ආකාරයකින් වෙනස් නොවූ ඔහුගේ දේශපාලන හා සමාජයීය අදහස් හොඳින් සිතා බැලූ සහ එක් අතකින් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිමත් ය. කාර්මික විප්ලවය වැඩ කරන ජනතාවට සැලකූ ආකාරය ගැන ඔහු භීතියට හා පිළිකුලට පත් විය.මෙම ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ තර්කයට මාක්ස්ට එකඟ විය හැකිය. කාර්මික විප්ලවය ස්කොට් දැඩි ලෙස විශ්වාස කළ මිනිසුන්ගේ කාබනික ප්‍රජාව විනාශ කළේය. ඔහු විය පීතෘවාදියා; දේපල මගින් පනවා ඇති අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම් ඔහු විශ්වාස කළේය; ඔහු පුද්ගලයාගේ ගෞරවය විශ්වාස කළේය. 1820 දී ස්කොට්ගේ ලිපි වලින් උපුටා ගත් කොටස් දෙකක් ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය නිසැකවම හෙළි කරයි. දුප්පතුන් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකි නම් ඔවුන් සන්නද්ධ කිරීම සඳහා ඔහු උපදෙස් දෙයි, වැදගත්ම දෙය නම් පන්ති යුද්ධයක් වැළැක්වීමයි, "මෙය ඉතාමත් නපුරු, නපුරුකම්, වහල්භාවයේ යුද්ධයක්, ජැක් කේඩ්ගේ ආත්මය තුළ" ය.

"ස්වාභාවික ස්වාමිවරුන්ට" අපව කලබලයට පත් කළ හැකි අතර ස්කොට්, ඔහුගේ නවකතාවල පිටු වල විහිලු සහ මෝඩ ඉඩම් හිමියන් ප්‍රදර්ශනය කළද, සාධාරණ, ගෞරවනීය ගොවීන්ට විරුද්ධව, ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ඔහුගේ දේශපාලන විශ්වාසයන් ගැන කතා කළහොත් ඇත්තෙන්ම විශ්වාස කරමු දේපල, ඉඩම් හිමියා (ඉතා පරිත්‍යාගශීලි, උගත් සහ ඔහුගේ වගකීම පිළිබඳ සම්පූර්ණ මිනුම අවබෝධ කර ගැනීම) ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාවගේ හිසට පැවරීම.

සත්‍යය පිළිබඳ එතරම් ගැඹුරු අවබෝධයක් ස්කොට්ව වික්ටෝරියානු යුගයේ කාලයිල්, රස්කින් සහ විලියම් මොරිස්ගේ "අනාගතවක්තෘවරුන්" හා සම කරයි. කාර්මික විප්ලවය ස්කොට්ලන්තයේ (ක්ලයිඩ් ඉවුරේ) ආරම්භ වූයේ ස්කොට්ගේ තරුණ අවධියේදී බව අමතක නොකළ යුතුය. ස්කොට් දේශපාලනඥයා පිළිබඳ සංවාදය අවසන් කිරීමට පෙර ස්කොට් මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම මානුෂීය හා ත්‍යාගශීලී, කරුණාවන්ත සහ ඇබොට්ස්ෆර්ඩ් කුලී නිවැසියන් කෙරෙහි සැලකිලිමත් වූ බවත් ඔහු මත යැපෙන අයගේ පක්ෂපාතී බව සහ ආදරය ඇති කිරීම සඳහා මහත් ත්‍යාගයක් ලබා දුන් බවත් එකතු කළ යුතුය.

එංගලන්තයේ අතීතය අධ්‍යයනය කිරීම, වෝල්ටර් ස්කොට් උත්සාහ කරන්නේ "මැද" මාර්ගය සොයා ගැනීමට ය, අරගල කරන අන්තයන් අතර "මැද" සොයා ගන්න. නෝමන්වරුන් සමඟ සැක්සන් යුද්ධයෙන්, සටන් කරන මිනිසුන් දෙදෙනාම එකට එකතු වී ඔවුන්ගේ වෙනම පැවැත්ම නැවැත්වූ ඉංග්‍රීසි ජනතාව නැගී සිටියහ. ස්කාර්ලට් සහ සුදු රෝස මල් වල ලේ වැකි යුද්ධයෙන් ටියුඩර් රාජවංශයේ "මහිමාන්විත" පාලන කාලය ආරම්භ විය, විශේෂයෙන් එලිසබෙත් I. 1688 දී "තේජාන්විත විප්ලවය" ඇතුළුව, දිගු කලබලයකින් පසුව, ඉංග්‍රිසි ධනේශ්වර විප්ලවයේ දී දිග හැරුණු යුද්ධ, යටපත් වූ, නූතන ඉංග්‍රිසි සමාජය. ස්කොට් මෙම ප්‍රගතිය පිළිගනී. ඔහු දේශප්‍රේමියෙකු වන අතර, ඔහුගේ ජනතාවගේ ඉතිහාසය ගැන ආඩම්බර වන අතර, සත්‍ය ලෙස නිරූපනය කළ අතීතය සමකාලීනයන්ට සමීප හා ආදරණීය කරන සත්‍ය historicalතිහාසික නවකතාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මෙය පූර්වාවශ්‍යතාවයකි.

3) ඩබ්ලිව්. ස්කොට් timeතිහාසික නවකතාවට පැමිණියේ ඔහුගේ කාලයේ ප්‍රසිද්ධ හා ජනප්‍රියත්වයේ පටන් එහි සෞන්දර්යය ගැන හොඳින් සලකා බලමිනි. ගොතික් හා පෞරාණික නවකතා... ගොතික් නවකතාව කියවන්නා තුළ ක්‍රියාව පිළිබඳ උනන්දුවක් ඇති කළ අතර එයින් අදහස් කරන්නේ මෙම සිදුවීම් වර්ධනය වූ නිශ්චිත historicalතිහාසික හා ජාතික පස සමඟ සිදුවීම් සම්බන්ධ කර ගැනීමට එය ඔහුට ඉගැන්වූ බවයි. ගොතික් නවකතාවේදී, ආඛ්‍යානයේ නාට්‍යය වැඩි දියුණු කරන ලද අතර, කුමන්ත්‍රණයේ අංගයන් පවා භූ දර්ශනයට හඳුන්වා දෙන නමුත් වැදගත්ම දෙය නම් චරිතය තුළ අංශුවක් ද අඩංගු වූ හෙයින් ඔහුට හැසිරීමේ හා තර්ක කිරීමේ ස්වාධීනත්වයේ අයිතිය ලැබීමයි. historicalතිහාසික යුගයේ නාට්‍යය ගැන. පෞරාණික නවකතාව ස්කොට්ට දේශිය වර්ණය කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටීමටත්, වෘත්තීයමය වශයෙන් හා වැරදි වලින් තොරව අතීතය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමටත්, යුගයේ ද්‍රව්‍යමය ලෝකයේ සත්‍යතාව පමණක් නොව ප්‍රධාන වශයෙන් එහි අධ්‍යාත්මික පෙනුමේ මුල් පිටපත ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමටත් ඉගැන්වීය.

තාර්කිකවාදය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම 18 වන සියවසේ ප්‍රබුද්ධයන්. සහ ඔවුන්ගේ අදහස් මනුෂ්ය ස්වභාවය, ස්කොට් සිය historicalතිහාසික නවකතාවලදී, විවිධ ඉංග්‍රීසි පන්ති වල සිරිත් විරිත් සහ අතීත යුග වල යුරෝපීය සමාජයේ චිත්‍ර සහ picturesතිහාසික නවකතාවල සිතුවම් කළේය. ඒ අතරම, අසාධාරණ යුද්ධ සිදු කළ අපරාධකරුවන් හෙළා දකිමින්, සමකාලීන සමාජ විද්‍යාව, සදාචාරය, දේශපාලන යුක්තිය වැනි බොහෝ ගැටලු ස්පර්ශ කිරීමට ඔහුට හැකි විය.

ස්කොට් නවෝත්පාදක චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස කතා කරමින් ඕ. බල්සාක් මෙසේ ලිවීය: “වෝල්ටර් ස්කොට් නවකතාව ඉතිහාසයේ දර්ශනයක් දක්වා උසස් කළේය ... ඔහු එයට අතීත ආත්මය ගෙන ආවේ නාට්‍ය, දෙබස්, ප්‍රතිමූර්තිය, භූ දර්ශනය ය. , විස්තර; ආශ්චර්යමත් හා එදිනෙදා යන දෙවර්ගයම, මහා කාව්‍යයේ මෙම අංග සහ සරල උපභාෂා වල පහසුව සඳහා කවි ශක්තිමත් කර ඇත. "

4) ෂේක්ස්පියර්අපි දැනටමත් දන්නා පරිදි, ඔහු වංශකථාව හා වංශකථාව පිළිබඳ තොරතුරු නාට්යගත කළ අතර, ඔහුගේ historicalතිහාසික නාට්යයන් ප්රධාන වශයෙන් ජනාවාස වී ඇත්තේ සුප්රසිද්ධ, සැබෑ ජීවිතයේ මිනිසුන් වන අතර, ඔවුන් අතර ව්යතිරේකයක් ලෙස, ප්රබන්ධ චරිත දක්නට ලැබේ. වෝල්ටර් ස්කොට් සත්‍ය හා කල්පිත සංඛ්‍යා සැකසීමේදී සමානුපාතිකයන් වෙනස් කරයි. ඔහුට පළමු සැලැස්ම ඇති අතර බොහෝ ආඛ්‍යානයන් ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද වීරයන් විසින් අල්ලාගෙන සිටින අතර historicalතිහාසික චරිත පසුබිමට මැකී ගොස් එපිසෝඩික් බවට පත්වේ. ඇත ෂේක්ස්පියර්නාට්‍යයේ නිරූපිත දේ විශ්වාස කිරීමට එහි අධිකාරියට බල කරමින් පුරාවෘත්තයක් ඉදිරියෙන් තිබුණි; ස්කොට් වංශකථාව අනෙක් අන්තයේ සිට පුද්ගලික, එතරම් නොදන්නා සහ ප්‍රබන්ධ සහිත පිටු වලින් ආරම්භ කළේය. ඔහු සම්ප්‍රදායන් තහවුරු කරනවාට වඩා පරීක්‍ෂා කරයි. ෂේක්ස්පියර්ජනප්‍රවාදයක්, සම්ප්‍රදායක්, පොදු මතකයේ කැන්වසය මත අසාමාන්‍ය විචිත්‍රතාවයකින් යුත් එම්බ්රොයිඩර් අනුගමනය කළේය. වෝල්ටර් ස්කොට් විසින්ම කැන්වසය නිර්‍මාණය කළේ, සාම්ප්‍රදායික චරිත නැවත ඉදිරිපත් කරමින්, "ගෙදර දොරේ ආකාරයෙන්" පුෂ්කින් විසින් ඉතා නිවැරදිව නිර්වචනය කර ඇති අතර ඔහුගේ ක්‍රමය බෙහෙවින් අගය කරන ලදී. කවරයේ aතිහාසික පුද්ගලයෙකුගේ නම සඳහන් කර ඇති "රොබ් රෝයි" තුළ පවා මෙම සැබෑ පුද්ගලයාගේ ඉරණම පෙරවදනේ විස්තර කර ඇති තැන රොබ් රෝයි පෙනී සිටින්නේ පොතේ අවසානයේදී පමණක් වන නමුත් කෙමෙන් කෙමෙන් එහි නිරන්තරයෙන් දක්නට ලැබේ. තිර වල අවසානයේ පමණක් ඔහු වේදිකාවේ රඟපාන පසුබිම සැකසෙන චරිත වල සංවාද. එවැනි ප්‍රතිසංවිධානයකින් නොදන්නා රටක් මෙන් අතීතය සොයා ගැනීමට හැකි වූ අතර අතීතයේ මෙම පින්තූර “සමකාලීනයන්ට පාහේ ආශ්චර්‍ය දෙයක් සේ පෙනුණි” (බීජී රෙයිසොව්).

වෝල්ටර් ස්කොට් එම අත්දැකීමෙන් ප්‍රයෝජන ගත්තා ඩෙෆෝ- "රොබින්සන්ගේ ඇඩ්වෙන්චර්ස්" හි හෙළිදරව් කරන ලද "සත්‍ය සොයා ගැනීම" හි මූලධර්ම සහ භාවිතා කළ historicalතිහාසික හා වංශකතා විස්තර කිරීමේ ක්‍රම ඩෙෆෝවෝල්ටර් ස්කොට් විසින් විශේෂයෙන් ඉහළ දැමූ "වසංගත වර්ෂයේ දිනපොත" තුළ: historicalතිහාසික කරුණු ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ අහම්බෙන්, hතිහාසික පුද්ගලයෙකුගේ තොල් හරහා ය. එබැවින් "දිනපොත" තුළ සෑඩ්ලර් -කථකයා ක්රියා කරන්නේ සංඛ්යාලේඛන දත්තයන් අනුවය, මියගිය අය කොපමණ සංඛ්යාවක් සහ කොතැනක වළලනු ලැබුවාද, පොදු සොහොන් හෑරූ ආකාරය ආදිය වාර්තා කරයි - හමු වූ පළමු පුද්ගලයා, සාමාන්ය සමකාලීනයෙක්, සාක්ෂිකරුවෙක්, හොඳින් වාර්තා කරයි වාර්තාමය මූලාශ්‍ර වලින් උපුටා ගත් නොදන්නා කරුණු, එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, පාඨකයා දැනටමත් දන්නා සහ පරීක්‍ෂා කළ දේ ඉගෙන ගත් අතර එය අලුතින් සිදු වේ.

ස්කොට් ඔහුගේ පූර්වගාමියා සහ ගුරුවරයා ලෙස සලකයි හෙන්රි ෆීල්ඩින්; ඔහුගේ "ටොම් ජෝන්ස්" නවකතාව නවකතාවේ නිරූපිකාවක් වන ඩබ්ලිව්. ස්කොට්ට අනුව නම් එහි පෞද්ගලික පුද්ගලයෙකුගේ කතාව පුළුල් පසුබිමක් යටතේ දී ඇති බැවිනි. පොදු ජීවිතයතවද එයට හොඳින් සංවර්‍ධනය වූ කුමන්ත්‍රණයක් (නවකතාව ක්‍රියාවේ එකමුතුවෙන් කැපී පෙනේ) සහ පැහැදිලි, සම්පූර්ණ සංයුතියක් ඇති බැවිනි.

5) "ස්කොට්ලන්ත දේශ සීමාවේ ගීත"ශ්‍රීමත් පැට්‍රික් ස්පෙන්ස්, ජොනී ස්ටුට් හෑන්ඩ්, ඔටෙන්බර්න් සටන, කපුටන් වෙත රාවන් පියාසර කිරීම, රොනල්ඩ් සාමිවරයා, මිනී පෙට්ටියේ වීජල්, අෂර්වෙල්ගේ කාන්තාව ඇතුළු බොහෝ ස්කොට්ලන්ත මුද්‍රා නාට්‍යයන් එකට ගෙන එන්න. ප්‍රකාශනය ලස්සනට සැලසුම් කර, වටිනා සටහන් ලබා දී ඇති අතර ස්කොට් සැක සහිත ලෙස ස්ථාන වල "වැඩිදියුණු" කළ පාඨ ඇතුළත් විය (නිදසුනක් ලෙස "කපුටන් කපුටෙකුට පියාසර කරයි"). ඔහු බැලට් එකතු කිරීමට බොහෝ උත්සාහයක් ගත් අතර ඒවා බොහෝ විට කටහ recordingින් පටිගත කළ නමුත් ඔහුගේ පරම්පරාව නූතන වාග්විද්‍යාඥයින් තුළ ඇති සියුම්කම සහ පෙළ ආරක්ෂා කර ගැනීමට විචක්‍ෂණ නොවූ අතර ස්කොට් විශ්වාස කළේ ඔහුට සියුම් ලෙස ලිහිල් කිරීමට සෑම අයිතියක්ම ඇති බවයි. ගාථාව හෝ මුල් වාක්‍යයන් වෙනුවට වඩාත් සොඳුරු හා වීරෝදාර පද ඇතුළත් කරන්න. 1806 දී ලියූ ලිපියක ඔහු කියා සිටියේ තමා "මෙම පැරණි බැලඩ්ස් වලට ඇතුළු නොකළ" බවත් සමහර "මුල් පටිගත කිරීම්" වල මූලාශ්‍ර ගැනත් සඳහන් කරමිනි; නමුත් ඔහු විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ග්‍රන්ථ ගණනාවක අත තිබූ බවට සැකයක් නැත, කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දුරට මුල් පිටපත් වෙනුවට, විවිධ පාඨ සංයෝජනය කරමින්.

"ලොහින්වර්"- මෙය ඔහුගේ කවියේ කොටසක් වන වී. ස්කොට්ගේ මුද්‍රා නාටකයයි "මාර්මියොන්"(1808). නිර්භීත නයිට් එල් එල් මිය ගිය බව විශ්වාස කරමින් ඔහුගේ හිටපු මනාලිය මැටිල්ඩාගේ (වෙනත් අනුවාදයකට අනුව - එලේනා) විවාහ උත්සවයට ආරාධනයක් නොමැතිව පෙනී සිටින අතර ඔහුගේ දිගුකාලීන ප්‍රතිවාදියා සමඟ විවාහ වීමට යයි. කෙසේ වෙතත්, මනාලිය සමඟ සමුගැනීමේ නර්තනයේ අයිතිය ලබා ගත් එල්. ඇය ආලින්දයේ "නටමින්" සෑදලයේ වාඩි වී ඒකාබද්ධ යුග දිවියේ සතුට සපුරාලීමට පිටත් වේ.

ලුහුබැඳ යාමේදී ඔවුන් කඳුකරය හරහා අගල් හරහා හඹා ගියහ

සහ මුස්ග්‍රෙව්, ෆොස්ටර් සහ ෆෙන්වික් සහ ග්‍රෑම්;

ඔවුන් පැදගෙන, ළඟ සහ දුර සෙව්වා -

අතුරුදහන් වූ මනාලිය කොහේවත් නැත.

එක්. අයි. කොස්ලෝවා

"මාර්මියොන්" විසින් ස්කොට් වහාම මායිම් දේශයේ කවියන්ගෙන් "මින්ස්ට්රල්" හි පෙනී සිටි පරිදි ජාතික කවීන් ගණයට මාරු කළේය.

සෙම්පච් සටන(ජර්මානු ෂ්ලැක්ට් බෙයි සෙම්පාච්; ජූලි 9, 1386) - ස්විට්සර්ලන්ත සංගමයේ මිලීෂියාව සහ හැබ්ස්බර්ග් හි ඔස්ට්‍රියානු හමුදාව අතර සටනක්. ස්විට්සර්ලන්තය විසින් ඔස්ට්‍රියානු හමුදාව පරාජය කිරීම නිසා ස්විට්සර්ලන්තයේ නිදහස හබ්ස්බර්ග් විසින් පිළිගැනීම තහවුරු විය.

ඔස්ට්‍රියානු අධිරාජ්‍යයෙන් නිදහස ආරක්ෂා කර ගැනීමට සමත් වූ කුඩා නමුත් අභිමානවත් ස්විට්සර්ලන්තයට ඔහු දක්වන ගෞරවයේ සලකුණක් ලෙස 1818 දී වෝල්ටර් ස්කොට් මෙම කවිය ලිවීය.

දූවිලි වල ඔස්ට්‍රියානු බැනර්

සෙම්පාච්හිදී, සටනේදී ...

බොහෝ නයිට්වරු සොයාගෙන ඇත

මගේ සොහොන එහි ඇත.

එක්. බී. තෝමෂෙව්ස්කි

"නෝරාගේ දිවුරුම" 1816 දී "කෙම්බල් මහත්මයාගේ පුරාවෘත්තය" සඳහා ලියන ලදි - සියවස ආරම්භයේදී ප්‍රසිද්ධ ඉංග්‍රීසි කවීන්ගේ කවි එකතුවකි. එය රචනා කරන ලද්දේ පැරණි කවි ගීතයක් මත වන අතර, ස්කොට් සිය කවියේ සහ මුල් කෘතියේ වෙනස සඳහන් කරමින් සටහනක ලියයි.

නමුත් සරත් සෘතුවේ සුළඟ, අනෙක් අතට,

ඔවුන්ගේ දැවෙන ඇඳුම ඉරා දමනු ඇත,

සරත් සමය වන තුරු ගණන් තෙත් වේ

කඳුකර කාන්තාව ඔහුගේ බිරිඳ ලෙස හඳුන්වනු ඇත! "

එක්. B. ෂ්මාකෝවා

1) 18 වන සියවසේදී සහ 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී, workතිහාසික නවකතාවේ ප්‍රභේදයම කළ හැකිද යන්න ගැන වෙනත් විදියකින් කිවහොත් oneතිහාසික සත්‍යය සහ ප්‍රබන්ධ එක් කෘතියක් තුළ සම්බන්ධ කළ හැකිද යන්න පිළිබඳව නිරන්තර විවාද පැවතුනි. ප්‍රබන්ධය historicalතිහාසික සත්‍යය විනාශ කරන අතර සිදුවීම් හා හැඟීම් විකෘති කරන අතර නිරුවත් සත්‍යයට පාඨකයාට කලාත්මක සතුටක් ලබා දිය නොහැක. ඩබ්ලිව්. ස්කොට්ට අනුව, novelතිහාසික නවකතාවේ කර්තව්‍යය කිසිසේත් දැඩි, විද්‍යාත්මක, කරුණු කාරණා වලට අනුකූල වීම නොවේ. ඔහුගේ මතයට අනුව aතිහාසික නවකතාකරුවෙකුට වැදගත්ම දෙය නම් සිදුවීම් ඒ ආකාරයට අර්ථකථනය කිරීම ය නවීන පාඨකයාඒවා තේරුම් ගෙන ඔවුන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය: “අවම වශයෙන් පාඨකයා කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කිරීම සඳහා,” ඔහු අයිවන්හෝගේ පෙරවදනේ මෙසේ ලිවීය, “ඔබ තෝරාගත් මාතෘකාව යුගයේ භාෂාවෙන් හා ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කිරීම අවශ්‍ය වේ. සජීවී. එම නිසා නවකතා රචකයා පුරාවිද්‍යාවෙන් ඕනෑවට වඩා carriedත් නොවිය යුතු අතර කුමන්ත්‍රණයට අවශ්‍ය නම් දිනයන්හි සත්‍ය වැරදි සිදු කිරීමට, historicalතිහාසික චරිත චරිතාපදාන ආදිය සඳහා සදාචාරාත්මක හැඟීම් හා හැඟීම් පිළිබඳ ස්කන්ධය පිළිබඳව අයිතිය තිබිය යුතුය. නොවෙනස්ව ඔවුන්ගෙන් අප වෙත ලබා දුන් අපේ සහ අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ එකම ලක්ෂණය ... "

"මෙම පෙරවදන සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම සාහිත්‍ය කෘතිය භාර ගත් කතුවරයාගේ අදහස් හා අභිප්‍රායයන්ගේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස පාඨකයා එය සැලකිය යුත්තේ තමා අවසාන අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සමත් වී ඇතැයි සිතමින් ඔහු බොහෝ isතින් සිටින" යන තත්ත්‍වයෙනි.

2) ස්කොට් භාවිතා කළ දෙවන ක්‍රමය නම් ප්‍රබන්ධ සහ යථාර්ථය අතර සම්බන්ධය වෙනස් කිරීමයි. වී. ස්කොට්ගේ කෘති වල කතාව නිර්‍මාණය කළේ චරිත විසින්ම වන නමුත් ඒවා යුගය සමඟ කෙතරම් තදින් කාවැදී ඇත්ද යත්, කතාව කෙතරම් සාමාන්‍යද යත් එය සම්පූර්ණයෙන් පාඨකයාට හෙළි කරයි. පුෂ්කින් එය හැඳින්වූයේ "ගෙදර යන මාර්ගය" ලෙස ය.මෙම ප්‍රවේශය බෙහෙවින් අගය කළේය.

වෝල්ටර් ස්කොට් විශ්වාස කළේ eraතිහාසික නවකතාවක් විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ වලට වඩා යම් යුගයක සිදු වන දේ පිළිබඳ සාරාංශය පාඨකයාට සම්පුර්ණයෙන්ම සම්ප්‍රේෂණය කරනු ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, වියලි historicalතිහාසික කරුණු වලට වඩා මනෝවිද්‍යාවේ හා මානව ආශාවන්හි ලෝකය අපට බොහෝ සමීප ය.

3) "ඉවාන්හෝ" (1819) - ඩබ්ලිව්. ස්කොට්ගේ ඉතාමත් රසවත් හා වැදගත් නවකතාවක්. නවකතාවේ ක්‍රියාව ආරම්භ වන්නේ 12 වන සියවසේ අග භාගයේදී ය, එනම් මධ්‍යතන එංගලන්තයේ වැඩවසම් සබඳතා ස්ථාපිත කිරීමේ කාලය දක්වා ය. සියවස් ගණනාවක් එංගලන්තයේ වාසය කළ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන් සහ 11 වන සියවස අවසානයේ එංගලන්තය යටත් කරගත් නෝමන් ජයග්‍රාහකයින් අතර අරගලය මේ කාලය දක්වා දිව යයි. එය ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් සහ නෝමන් වැඩවසම් අධිපතීන් අතර අරගලයකි. සර්ෆ්ලා සහ වැඩවසම්කරුවන් අතර (නෝමන්වරු සහ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්ලා) සමාජ ප්‍රතිවිරෝධතා නිසා එය සංකීර්ණ විය. ජාතික ගැටුම සමාජයීය ගැටුම සමඟ සමීපව බැඳී තිබුණි. ඒ අතරම, මෙම කාලය තුළ රාජකීය බලය මධ්‍යගත කිරීම සඳහා වූ අරගලයක් ද වැඩවසම් අධිපතීන්ට එරෙහිව රිචඩ් රජුගේ අරගලයක් ද පැවතුණි. එංගලන්තය කේන්ද්‍රීයකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය theතිහාසිකව ප්‍රගතිශීලී සංසිද්ධියක් වූ අතර එය ඉංග්‍රීසි ජාතියේ නැගිටීමට මඟ පෑදුවේය.

ස්කොට් සිය නවකතාවේදී එංගලන්තය නැවත ගොඩනැංවීමේ දුෂ්කර යුගය, අසභ්‍ය ආරවුල් තනි රාජධානියක් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය විශ්වාසවන්තව පිළිබිඹු කළේය.

කේන්ද්‍රීය වූ එකම රාජ්‍යයක් පිළිබඳ අදහස මූර්තිමත් කළ රාජකීය බලයට එරෙහිව රටේ දේශපාලන ඛණ්ඩනයන් රැක ගැනීම කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ කැරලිකාර වැඩවසම් වංශවතුන්ගේ අරගලය දක්වා නවකතාවේ ගැටුම නටන ලදී. මෙම ගැටුම මධ්‍යතන යුගයේ සාමාන්‍ය දෙයකි. නවකතාවේ රිචඩ් ලයන්හර්ට් රජු ක්‍රියා කරන්නේ මධ්‍යගත රාජකීය බලය පිළිබඳ අදහස දරන්නා ලෙසින් වන අතර ජනතාවගේ සහයෝගය ඔහු වෙත ලබා ගත්තේය. මේ සම්බන්ධයෙන් සංකේතවත් කරන්නේ රොබින් හුඩ්හි රජු සහ රයිෆල් භටයින් විසින් ෆ්‍රෝන් ද බීෆ් මාළිගාවට ඒකාබද්ධව කඩා වැදීමයි. කැරලිකාර වැඩවසම් කල්ලියට එරෙහිව ජනතාව රජු සමඟ එක්ව සිටියහ- එවැනි ය මතවාදී අර්ථයමෙම කථාංගය.

"අයිවන්හෝ" හි කුමන්ත්‍රණය බොහෝ දුරට මෙහෙයවනු ලබන්නේ සතුරුකමරිචඩ් රජුගේ සමීපතම නයිට් අයිවන්හෝ සහ නපුරු කාලකණ්ණි බ්‍රයන්ඩ් බොයිස්ගුයිල්-බෙරූ අතර. කුමන්ත්‍රණයේ වර්‍ධනය සඳහා වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කරනුයේ ද බ්‍රසී සහ බොයිස්ගුයිල්බර්ට් සොල්දාදුවන් විසින් සෙඩ්රික් සැක්ස් සහ ඔහුගේ සගයන් අල්ලා ගැනීමේ කථාංගයයි. අන්තිමේදී, රොබින් හුඩ්ගේ රයිෆල් කරුවන් වන තෝර්කිල්ස්ටන්හි කාසල් ෆ්‍රොන් ද බෝෆ් වෙත එල්ල වූ ප්‍රහාරය, සිරකරුවන් නිදහස් කර ගැනීමේ ඔවුන්ගේ අභිලාෂයෙන් පෙලඹී ඇත. ස්කොට් විසින් පෙන්නුම් කරන ලද සිද්ධීන්, පෞද්ගලික ස්වභාවයක් ලෙස පෙනෙන පරිදි, historicalතිහාසික පරිමාණයේ ගැටුම් පිළිබිඹු කරන බව පෙනේ.

4) නවකතාවේ ප්‍රධාන ගැටුම් හටගන්නේ රටේ සිදු වූ ජාතික හා සමාජීය ප්‍රතිවිරෝධයන්ගෙනි. හෙළිදරව් කිරීම ප්රතිවිරෝධතාපැරණි ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් වංශවත් (සෙඩ්රික්, ඇටෙල්ස්ටන්) නියෝජිතයින් සහ නෝමන් වැඩවසම් අධිපතීන් (නෝමන් නයිට්ස් ෆ්‍රොන් ද බෝෆ්, ද මැල්වොසින්, ද බ්‍රසී) අතර ඩබ්ලිව්. ස්කොට්, සැක්සන් වංශවතුන්ගේ සියලු හිමිකම් බිඳවැටීමේ නොවැළැක්විය හැකි බව පෙන්වයි පැරණි පිළිවෙල යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා සැක්සන් රාජවංශය. සැක්සන් රජුන්ගේ අවසාන පරම්පරාව වූ අතල්ස්ටන් නවකතාවේ කම්මැලි හා අක්‍රිය පුද්ගලයෙක් ලෙස ක්‍රියා කරන අතර ක්‍රියාකාරී වීමේ හැකියාව නැති වූ තරබාරු බඩගෝස්තරයෙකු ලෙස දැක්වීම අහම්බයක් නොවේ. සෙඩ්රික් පවා තමන්ගේ ජාතික ගෞරවය සහ මුතුන් මිත්තන්ගේ දේපළ ආරක්ෂා කර ගැනීමට එළියට ආ පැරණි ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් වංශවතුන්ගේ ගුණවල ප්‍රතිමූර්තිය වන අතර, ඔහුගේ ධෛර්යය, අධිෂ්ඨානය සහ ස්ථිරභාවය තිබියදීත් කිසිවක් සිදු වීම වැළැක්වීමට ඔහුට නොහැකි විය. නෝමන් ජයග්‍රහණය සහ මෙම ජයග්‍රහණය icallyතිහාසිකව තර්කානුකූලයි; එහි තේරුම නම් සංකීර්ණ වැඩවසම් ස්වරූපයෙන්, සම්පුර්ණයෙන්ම වැඩවසම් සූරාකෑමෙන්, පන්ති ධූරාවලිය සමඟ, නව සමාජ පර්යායක් ජයග්‍රහණය කිරීමයි. වැඩවසම්වාදයෙන් පරාජය වූ පීතෘ මූලික සබඳතාඑහි කelරකම ලේඛකයා විසින් ඒත්තු ගැන්වෙන පරිදි හෙළිදරව් කරයි.

V. ස්කොට් ද වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි නෝමන් ජයග්‍රාහකයින් සමඟ ගොවීන්ගේ අරගලය... ගොවීන් පීඩකයන් ලෙස ඔවුන්ට වෛර කරති.

ගොවි වහලියෙකු වූ වම්බා විසින් ගායනා කරන ලද මෙම ගීතය නෝමන් වැඩවසම් අධිපතීන් කෙරෙහි ගොවීන්ගේ ආකල්පය ප්‍රකාශ කරයි:

නෝමන් අපේ ඕක් වල කියත්

නෝමන් වියගහ අපේ උරහිස් මත

ඉංග්‍රීසි කැඳෙහි නෝමන් හැන්ද,

නෝමන්වරු අපේ නිජබිම පාලනය කරති.

ස්කොට් ඔහුගේ නවකතාවේදී නෝමන් පමණක් නොව ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් ද වන පීඩක වැඩවසම් අධිපතීන්ගේ ඉතා තියුණු සමාජ ලක්‍ෂණ ලබා දෙයි. වැඩවසම් තන්ත්‍රයේ හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වල කalityරත්වය පිළිබඳ යථාර්ථවාදී චිත්‍රයක් ඩබ්ලිව්. ස්කොට් විසින් නිරූපණය කෙරේ.

ප්රශ්නය අංක 3.නවකතාවේ ක්‍රියාකාරීත්වයේ ජීවමාන පසුබිමක් ලෙස මධ්‍යතන යුගයේ භෞතික හා අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතිය. ජීවිතය සහ සිරිත් විරිත් පිළිබඳ විස්තරාත්මක විස්තරය: ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් සහ නෝමන්ස්. "දේශීය වර්ණය" පිළිබඳ සංකල්පය.

1) නවකතාවේ මධ්‍ය කාලීන යුගය නිරූපනය කර ඇත්තේ ලේ වැකි සහ අඳුරු කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස ය. ස්කොට්ගේ නවකතාවෙන් වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ අසීමිත අත්තනෝමතිකභාවය, නයිට්ලි මාලිගා කොල්ලකෑමට, ගොවීන්ගේ බල රහිතභාවය සහ දුප්පත්කම, නයිට්ලි තරඟාවලිවල කelරත්වය සහ මායාකාරියන්ගේ අමානුෂික පරීක්‍ෂණ පිළිබඳ අදහසක් ලබා දේ. යුගය එහි සෑම බරපතලකමකින්ම පෙනේ. කතුවරයාගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අනුකම්පාව වංශවත් අයගේ හා පූජකයන්ගේ තියුනු සෘණාත්මක ලක්‍ෂණ තුළින් විදහා දැක්විණි. දේශද්‍රෝහී ජෝන් කුමරු, දූෂිත හා දූෂිත එදිරිවාදිකම් - දරුණු පෙරමුන ද බෝෆ්, කපටි වොල්ඩර්මාර් ෆිට්ස් උර්ස්, ප්‍රතිපත්ති විරහිත ද බ්‍රැසි - මෙය සිවිල් ආරවුල් අවුස්සමින් රට සහ එහි ජනතාව කොල්ලකන මංකොල්ලකාර වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ ගැලරියකි. මේ සියලු ජයග්‍රාහකයින් හැර කඳවුරක සිටින සෙඩ්රික්ගේ ප්‍රතිරූපය තුළ පවා ස්කොට් අවධාරණය කරන්නේ අධික නිෂ්ඵලභාවය, සීමා රහිත ඒකාධිපතිවාදය සහ මුරණ්ඩුකම ය.

බරපතල ගැටලු සහ historicalතිහාසික නිරවද්‍යතාවය ස්කොට් සැලකුවේ සැබැවින්ම historicalතිහාසික නවකතාවක් නිර්මාණය කිරීමේ කොන්දේසිය ලෙස ය. ලේඛකයා carefullyතිහාසික ස්මාරක, ලේඛන, ඇඳුම් පැළඳුම්, සිරිත් විරිත් හොඳින් හා හෘද සාක්‍ෂියට එකඟව අධ්‍යයනය කළේය. V.G. බෙලින්ස්කි මෙසේ ලිවීය: “අපි වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ novelතිහාසික නවකතාව කියවන විට, එම යුගයේ අපිම සමකාලීනයන් බවට පත් වන්නෙමු, නවකතාව සිදු වූ රටවල පුරවැසියන් වන අතර, ඔවුන් ගැන වඩාත් නිවැරදි සංකල්පයක් අපට ලැබේ. ජීවිතය ගැන මෙනෙහි කිරීමේ ස්වරූපය, ඔවුන් ගැන වෙනත් කිසිවෙකුට අපට දිය හැකි දේට වඩා, ඉතිහාසය. ".

නමුත් තවමත් ස්කොට්ගේ නවකතාවල ප්‍රධාන දෙය නම් එදිනෙදා ජීවිතය සහ සිරිත් විරිත් නිරූපණය කිරීම නොවේනමුත් එහි චලනය හා වර්‍ගයේ ඉතිහාසය නිරූපණය කිරීම.

2) නෝමන් ජයග්‍රාහකයින් සමඟ සැක්සන් වැඩවසම් අධිපතීන් සහ ගොවීන්ගේ ලේවැකි අරගලයේ පින්තූර ඔහු පින්තාරු කරයි, සැක්සන් තෑන්ස් හි ප්‍රකාශිත ඡායාරූප සාදයි, නෝමන්වරුන්ට වඩා සංස්කෘතියෙන් පහත් ය, රළු හා අතිශයින් අහංකාර නෝමන් වංශාධිපතියන් මිනිසුන් හෙළා දකින අතර සැක්සන්ගේ ජාතික ගෞරවයට නිගරු කරති.

ස්කොට් ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන්ගේ පැරණි නිදහස ම්ලේච්ඡත්වය සහ අරාජික බව ලෙස නොසලකන නමුත් ඔහු ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් සමාජය යම් ආකාරයක මෝඩකමක් ලෙස සැලකුවේ නැත. ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන්ගේ "පෞරාණික නිදහස" වෙනස් ලෙස තක්සේරු කරන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටියේය: ජයග්රාහකයන්ගෙන් නිදහස ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළ ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් නායක සෙඩ්රික්ගේ "නිදහස" අතර, ඔහුගේ සූකරයා වූ ගුර්ට්ගේ "නිදහසේ" අතර සබඳතාවය අතර වෙනස ඒවා ස්වාමියා සහ සේවකයා අතර සම්බන්ධයයි.

1066 වන විට නෝමන්වරු ශිෂ්ඨාචාරයේ සහ සංස්කෘතියේ උසස් තලයක සිටියහබ්‍රිතාන්‍යයේ ස්වදේශික වැසියන්ට සහ ඔවුන් යටත් කරගත් ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන්ට වඩා. වේල්ස් සහ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන්ගේ තාක්‍ෂණික හා මිලිටරි පසුගාමී බව පැහැදිලි ය. ස්කොට් විශ්වාස කළේ නෝර්මන් විසින් එංගලන්තය යටත් කර ගැනීම නිසා රට වැඩවසම් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය වේගවත් වූ අතර එමඟින් ශක්තිමත් රාජකීය බලය ස්ථාපිත වීමටත්, එම නිසා රට කේන්ද්‍රීයකරණය වීමටත් හේතු විය. වේල්සය ප්‍රවේශමෙන් සංරක්‍ෂණය කර ඇත ජාතික සම්ප්රදායන්ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සිරිත් විරිත් සහ ඒ අතරම ජයග්‍රාහකයින් විසින් ගෙන එන ලද නවෝත්පාදනයන්ගෙන් ඇඳුම් පැළඳුම් පිළිබඳ විස්තර පවා ණයට නොගෙන පසුබට නොවීය. මෙය කිසිසේත් නින්දාවට පත් නොකළ අතර, පැරණි සම්ප්‍රදායන් දැඩි ලෙස පිළිපැදීම, සෙඩ්රික් සැච් විසින් "ඉවාන්හෝ" හි හෝ බැල්ඩ්‍රිංහැම් ආර්යාව "විවාහ ගිවිස ගැනීම" තුළින් පෙන්නුම් කළේ මන්දගාමී වීම පමණි. historicalතිහාසික සංවර්ධනයජාතිය.

"අයිවන්හෝ" හි XII සියවස නිරූපණය කර ඇති අතර, මෑතකදී නෝමන්වරුන්ගේ යටත් කර ගැනීම වූ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරු සිටියහ. නවීන ඉංග්‍රීසි ජාතිකයින් යනු කුමක්දැයි එහිදී ඔබට පැහැදිලිව දැක ගත හැකිය. මෙය නෝමන්වරුන් විසින් සංශෝධනය කරන ලද ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් මූල පද්ධතියයි. සෑම ආකාරයකින්ම ප්‍රතිනිර්මාණය කර ඇත: එදිනෙදා, සමාජ, මනෝවිද්‍යාත්මක, සංස්කෘතික. "අයිවන්හෝ" හි ඇන්ග්ලෝ -සැක්සන් භාෂාව, ස්වදේශීය භාෂාව සහ ස්වදේශිකයන්ගේ භාෂාව - එය සමාජයේ පහළ ස්ථර වල පමණක් පැවතුන අතර එය එදිනෙදා ජීවිතයේ භාෂාව, පහළ පන්තියේ භාෂාව සහ ඉතා වැදගත් බව අවධාරණය කෙරේ. එදිනෙදා ජීවිතය. තවද යුද්ධයේ, දඩයම් කිරීමේ හා ප්‍රේමයේ භාෂාව නෝමන්වරුන්ගේ භාෂාවයි. ඉහළ නිවැරදි විශ්ලේෂණය... නූතන ඉංග්‍රීසියෙන්, උසස්, පිරිපහදු කළ සංකල්ප වල භාෂාමය ස්ථරය - එය ප්‍රංශ සම්භවයක් ඇති නෝමන් ය. තවද ගෘහස්ත ස්ථරය ජර්මානු, සැක්සන් සම්භවයක් ඇත.

3) දේශීය රස(ප්රංශ. කුලේර් ප්‍රාදේශිය) - භූගෝලීය හා .තිහාසික සංකල්පයක්. එය වෙනත් යුගයන්හි, වෙනත් ඉඩම්වල විදේශීයභාවය සහ ඒවායේ සවිස්තරාත්මක විස්තරය කෙරෙහි ඇති ආකර්ෂණය උපකල්පනය කරයි.

දේශීය රසයේ පුරෝගාමීන් අතර ස්කොට් සිටියේ නැත. එච්. වල්පොලේ "ඕට්‍රැන්ටෝ කාසල්" (1765) ගේ "ගොතික් නවකතාව" සඳහා වූ මූලිකත්වය ඔහු විසින්ම හඳුනාගෙන ඇති අතර, එමඟින් එහි අරමුණ විශේෂයෙන් අගය කරන ලද්දේ "හොඳින් සිතා බලා සකස් කළ කුමන්ත්‍රණයක් තුළින් සහ එම කාලයන්හි carefullyතිහාසික රසය මනාව ප්‍රජනනය කිරීමෙනි. පාඨකයාගේ මනසෙහි ඇසුරු කිරීම හා ආඛ්‍යානයේ චරිතයන්ගේ විශ්වාසයන්ට හා හැඟීම් වලට අනුකූලව හාස්කම් පිළිබඳ සංජානනය සඳහා ඔහුව සූදානම් කිරීම. ”

මෙම වදන් ස්කොට් විසින් 1820 දී එච් වෝල්පොල්ගේ නවකතාවේ නව සංස්කරණයට පෙරවදනේ ලියා ඇත. මේ කාලය වන විටත්, අතීත මිත්‍යාවක් ඇති කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳ ඔහුගේ පූර්වගාමියාගේ කුසලතාව ඔහු විසින්ම ඉක්මවා ගොස් තිබුණි.

ඉතිහාස රසඥ, ඩබ්ලිව්. ස්කොට් අතීතය කිසිසේත් පරමාදර්ශී කරන්නේ නැතලෝකය රළු, කුරිරු හා භයානක බව එයින් පෙන්නුම් කෙරෙන අතර, වත්තේ සිට නගරයට සාමාන්‍ය ගමනක් යා හැක්කේ සන්නද්ධ කණ්ඩායමකට පමණක් වන අතර එය සාර්ථක අවසානයක් සහතික නොකරන අතර - ඕනෑම දෙයක් මඟදී සිදුවිය හැකිය. ඊට අමතරව, රෝවේනා ආර්යාවගේ සුඛෝපභෝගී කුටි ගැන විස්තර කරමින් කතුවරයා කපටි ලෙස සටහන් කරන්නේ, මධ්‍ය කාලීන සුන්දරත්වයේ මහල් නිවාස සඳහා පාඨකයින් ඊර්ෂ්‍යා නොකළ යුතු බවයි - නිවසේ බිත්ති කෙතරම් තදින් ගසාගෙන ගොස්ද කිවහොත් ඒවා පිටතට ගසාගෙන යන අතර ඩ්‍රැපරි නිරන්තරයෙන් ගසාගෙන යයි. මේ. කෙසේ වෙතත්, අසහනය එකල මිනිසුන්ගේ මනසෙහි නොතිබුණි, ඔවුන්ට එය සම්මතය වූ අතර වෙනත් ගැටලුවක් සමඟ සංසන්දනය කිරීම වැදගත් නොවේ - ප්‍රහාරයක් වළක්වා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම්ව සිටීම සඳහා නිතරම අවදියෙන් සිටින්න.

ස්කොට් දේශීය රසය අගය කළේය, නමුත් ඔහු කැමති වූයේ එම යුගයේ අසමානතාවය දැනීමට මිස ඒවාට විරුද්ධ වීම සඳහා නොවේ. ඔහුට ප්‍රධානතම දෙය වූයේ අතීතය හා වර්තමානය අතර ඇති සම්බන්ධය අවබෝධ කර ගැනීම සහ වර්තමාන ගැටලු හා සිදුවීම් වල මූලාරම්භය ඉතිහාසයේ සොයා ගැනීමයි.

ස්කොට් ඉතිහාසය දන්නේ ඔහුගෙන් පමණක් නොවේ ජන සාහිත්‍යයසහ ගීත. දැනටමත් ප්‍රසිද්ධ නවකතා කරුවෙකු වූ ඔහු තම අනුප්‍රාප්තිකයින් හා අනුකරණය කරන්නන් සමඟ සංසන්දනය කළේය: “දැනුම ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ට පැරණි පොත් කියවීමට සහ පෞරාණික එකතු වලට මුහුණ දීමට සිදු වේ, නමුත් මම මේ සියලු පොත් කියවා ඇත්තේ බොහෝ කලකට පෙර සහ , ප්‍රබල මතකයකට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔවුන්ට සෙවීමට අවශ්‍ය තොරතුරු තිබේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ඔවුන්ගේ historicalතිහාසික විස්තර කෙස් මඟින් ඇදගෙන යයි ... ”(දින 11/18/1826 දිනපොතේ සටහන).

ප්රශ්නය අංක 4.සංකේතාත්මක ව්යුහයේ ලක්ෂණ. Historicalතිහාසික චරිත වල භූමිකාව සහ ස්ථානය. ප්‍රබන්ධ චරිත යථාර්ථවාදීව ටයිප් කිරීම සඳහා නව හැකියාවන්. ජනප්‍රිය ජනතාවඉතිහාසයේ ගාමක බලවේගය ලෙස. සමාජ සම්බන්ධතා වල ප්රතිරූපය.

පැහැදිලිවම, ස්කොට්ගේ historicalතිහාසික චරිත ප්‍රබන්ධ මෙන්ම historicalතිහාසික නොවන චරිත ද වේ. නවකතාකරුවාට ඇත්ත වශයෙන්ම යුගය පිළිබඳ ලියකියවිලි සහ සියලු ආකාරයේ තොරතුරු අවශ්‍ය නමුත් බොහෝ විට ඔහු despතිහාසික නිර්‍මාණාත්මකභාවයට බාධා කළ හැකි ඔවුන්ගේ ඒකාධිපතිවාදය අත්හැරිය යුතුය. එකම දේ සලකා බැලීම් ස්කොට් historicalතිහාසික චරිත වලින් නිදහස් වීමට උත්සාහ කළේයනිදහසේ සත්‍යය සෙවීම සහ නිර්මාණය කිරීම සඳහා ප්‍රබන්ධ රාශියක් ඔහුගේ නවකතාවලට හඳුන්වා දුන්නේය. ප්‍රබන්ධ චරිතයකට historicalතිහාසික චරිතයකට වඩා historicalතිහාසික සත්‍යයක් මූර්තිමත් කළ හැකිය. ප්‍රබන්ධ චරිතයක් නිර්‍මාණය කිරීමට හා පැහැදිලි කිරීමට වැඩි විස්තර ලබා ගත හැකිය සදාචාරාත්මක ජීවිතයඑදිනෙදා ජීවිතය, ජනතාවගේ පැවැත්ම - ලේඛන වල නැති තොරතුරු, නමුත් සමස්ත යුගයේ ස්වභාවය තීරණය කරයි.

වෝල්ටර් ස්කොට්
(1771 — 1832)

වෝල්ටර් ස්කොට් උපත ලැබුවේ 1771 අගෝස්තු 15 වන දින ස්කොට්ලන්තයේ එඩින්බරෝහි අගනුවරදී ධනවත් නීතීඥයෙකු වූ ස්කොට්ලන්ත බැරොනෙට් පවුලක ය. ඔහු දරුවන් දොළොස් දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක 9 වන දරුවා විය. 1772 ජනවාරි මාසයේදී ස්කොට් ළදරු අංශභාගය හේතුවෙන් අසනීප වූ අතර ඔහුගේ දකුණු කකුලේ සංචලනය නැති වී සදහටම කොර විය. දෙවරක් (1775 සහ 1777 දී) කුඩා ස්කොට්ට නිවාඩු නිකේතන නගර වන බාත් සහ ප්‍රෙස්ටන්පන්ස් හි ප්‍රතිකාර ලැබීය. 1778 දී ස්කොට් නැවත එඩින්බරෝ වෙත පැමිණියේය. 1779 සිට ඔහු එඩින්බරෝ පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර 1785 දී ඔහු එඩින්බරෝ විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය.

1792 වර්ෂය ස්කොට්ට වැදගත් වේ: එඩින්බරෝ විශ්ව විද්‍යාලයේදී ඔහු නීතිඥ විභාගය සමත් විය. එතැන් පටන් වෝල්ටර් ස්කොට් ඔහුගේම නීතිමය වෘත්තියක් ඇති කීර්තිමත් වෘත්තියක් ඇති ගෞරවනීය පුද්ගලයෙක් බවට පත්ව ඇත. 1796 දෙසැම්බර් 24 වෙනිදා ස්කොට් මාගරට් වඩු කාර්මිකයා සමඟ විවාහ වූ අතර 1801 දී පුතෙකු ද 1803 දී දියණියක් ද විය. 1799 සිට ඔහු සෙල්කර්ක් ප්‍රාන්තයේ ෂෙරිෆ් බවට පත් විය, 1806 සිට - උසාවියේ ලිපිකරු.

ඩබ්ලිව්. ස්කොට්ගේ ප්‍රථම සාහිත්‍ය ප්‍රසංගය 90 දශකයේ අග භාගයේදී සිදු විය: 1796 දී ජර්මානු කවියෙකු වූ ජී බර්ගර් "ලෙනෝරා" සහ "වයිල්ඩ් හන්ටර්" ගේ මුද්‍රා නාට්‍ය දෙකක පරිවර්‍තන ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර 1799 දී එහි පරිවර්‍තනයකි IV ගොතේගේ නාට්‍යය "ගෙට්ස් වොන් බර්ලිචිංහැම්". තරුණ කවියාගේ මුල්ම කෘතිය වූයේ "ඉවානොව්ගේ සන්ධ්‍යාව" (1800) නම් වූ ආදර ගීතයයි. ස්කොට් ස්කොට්ලන්ත ජනප්‍රවාද සක්‍රීයව එකතු කර ගැනීමට පටන් ගත්තේ මේ වසරේ සිට වන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස 1802 දී "ස්කොට්ලන්ත දේශසීමාවේ ගීත" නමින් වෙළුම් දෙකකින් යුත් එකතුවක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. මෙම එකතුවට මුල් බැලට් කිහිපයක් සහ බොහෝ විස්තීර්ණ දකුණු ස්කොට්ලන්ත ජනප්‍රවාද ඇතුළත් වේ. එකතුවේ තුන්වන වෙළුම 1803 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

දුර්වල සෞඛ්‍ය තත්වයක සිටි වෝල්ටර් ස්කොට්ට වැඩ කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් තිබුණි: රීතියක් ලෙස ඔහු වසරකට අවම වශයෙන් නවකතා දෙකක්වත් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. අවුරුදු තිහකටත් වැඩි කාලයක් සාහිත්ය ක්රියාකාරකම්ලේඛකයා නවකතා විසි අටක්, කවි නවයක්, බොහෝ කථා, සාහිත්‍ය විචාර ලිපි, historicalතිහාසික කෘති නිර්‍මාණය කළේය.

1805-1817 ආදර කාව්‍යයන් ඔහුට කැපී පෙනෙන කවියෙකු ලෙස කීර්තියක් ගෙන දුන් අතර, පද රචනා කළ කවි ප්‍රබේදය ජනප්‍රිය කළේය, මධ්‍යකාලීන යුගයේ නාට්‍යමය කථාංගය මනරම් භූ දර්ශන හා ගීත රචනා ගීත සමඟ ඒකාබද්ධව බැලට් විලාසිතාවට ඇතුළත් කළේය: "අන්තිම ගීතය" මින්ස්ට්‍රල් "(1805)," මාර්මියොන් "(1808)," විලේ ආර්යාව "(1810)," රොක්බි "(1813) සහ වෙනත් අය. ස්කොට් historicalතිහාසික කවියේ ප්‍රභේදයේ නිර්මාතෘ බවට පත්විය.

හතළිස් දෙකේදී ලේඛකයා මුලින්ම historicalතිහාසික නවකතා පාඨක විනිශ්චය සඳහා ඉදිරිපත් කළේය. මෙම ක්‍ෂේත්‍රයේ ඔහුගේ පූර්වගාමීන් මෙන්, ස්කොට් ද "ගොතික්" සහ "පෞරාණික" නවකතාවල කතුවරුන් රාශියක් හැඳින්වූ අතර, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු පිළිබිඹු වන මේරි එජ්වර්ත්ගේ කෘති කෙරෙහි ඔහු විශේෂයෙන් ආකර්ෂණය විය. අයර්ලන්ත ඉතිහාසය... නමුත් ස්කොට් තමාගේම මාවතක් සොයමින් සිටියේය. "ගොතික් නවකතා" ඔහුව අධික ගුප්තවාදයෙන් තෘප්තිමත් කළේ නැත, "පෞරාණික" - නූතන පාඨකයාට තේරුම් ගත නොහැකි වීම.

දිගු සෙවුමකින් පසු ස්කොට් theතිහාසික නවකතාව සඳහා විශ්වීය ව්‍යුහයක් නිර්මාණය කළ අතර එය ජීවිතය නොවන බව පෙන්වන ආකාරයෙන් සත්‍ය හා ප්‍රබන්ධ නැවත බෙදා හැරියේය. historicalතිහාසික චරිත, නමුත් ඉතිහාසයේ නියත සංචලනය, එය කිසිවෙකුට නැවැත්විය නොහැක කැපී පෙනෙන පෞරුෂයන්කලාකරුවාගේ අවධානයට ලක්විය යුතු සැබෑ වස්තුවකි. මානව සමාජයේ දියුණුව පිළිබඳ ස්කොට්ගේ දැක්ම හැඳින්වෙන්නේ ප්‍රොවිඩෙන්ෂන් (ලතින් ප්‍රොවිඩන්ස් වලින් - දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත) යනුවෙනි. මෙහි ස්කොට් ෂේක්ස්පියර් අනුගමනය කරයි. ෂේක්ස්පියර්ගේ chronicතිහාසික වංශකථාවන් තේරුම් ගෙන ඇත ජාතික ඉතිහාසයනමුත් "රජවරුන්ගේ ඉතිහාසය" මට්ටමේ. ස්කොට් historicalතිහාසික චරිත පසුබිමට පරිවර්තනය කර ගෙනාවා ප්‍රබන්ධ චරිත, යුග වෙනස් වීම කෙරෙහි බලපෑම් කරන. මේ අනුව, ස්කොට් එය පෙන්නුම් කළේය ගාමක බලයඉතිහාසය ජනතාවයි, මිනිසුන්ගේ ජීවිතය ප්‍රධාන අරමුණයි කලාත්මක පර්යේෂණස්කොට්. එහි පෞරාණිකත්වය කිසි විටෙකත් බොඳ නොවේ, මීදුමෙන්, අපූරු ය; Historicalතිහාසික යථාර්ථයන් නිරූපනය කිරීමේදී ස්කොට් නිරවද්‍ය ය, එබැවින් ඔහු colorතිහාසික වර්‍ගයේ සංසිද්ධිය වර්ධනය කළ බව විශ්වාස කෙරේ, එනම් ඔහු එක්තරා යුගයක මූලාරම්භය දක්ෂ ලෙස පෙන්නුම් කළේය. ස්කොට්ගේ පූර්වගාමීන් ඉතිහාසය උදෙසා ඉතිහාසය නිරූපණය කළ අතර, ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන දැනුම විදහා දැක්වූ අතර එමඟින් පාඨකයින්ගේ දැනුම පොහොසත් කළ නමුත් දැනුම වෙනුවෙන්ම ය. ස්කොට් වෙනස් ය: ඔහු දනී historicalතිහාසික යුගයවිස්තරාත්මකව, නමුත් සෑම විටම එය නවීන ගැටලු සමඟ සම්බන්ධ කරන අතර අතීතයේදී සමාන ගැටලු ඒවාට විසඳුම් සෙවූ ආකාරය පෙන්නුම් කරයි. ඉතින් Scතිහාසික නවකතා ප්‍රභේදයේ නිර්මාතෘ ස්කොට් ය; ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්න - "වෙවර්ලි" (1814) - නිර්නාමිකව පෙනී සිටියේය (පහත දැක්වෙන නවකතා, 1827 දක්වා, "වේවර්ලි හි කතුවරයාගේ" කෘති ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි).

ස්කොට්ගේ නවකතාවල කේන්ද්‍රය වන්නේ සැලකිය යුතු සමාජ-historicalතිහාසික ගැටුම් හා සම්බන්ධ සිදුවීම් ය. ඒවා අතර ස්කොට්ගේ "ස්කොට්ලන්ත" නවකතා (ස්කොට්ලන්ත ඉතිහාසය පදනම් කරගත්) - ගයි මැනර්නරිං (1815), ද ඇන්ටිකරි (1816), ද පියුරිටන්ස් (1816), රොබ් රෝයි (1818), ද ලෙජන්ඩ් ඔෆ් මොන්ට්‍රෝස් (1819) ද ඇතුළත් ය. ඒ අතර වඩාත් සාර්‍ථක වන්නේ "පියුරිටන්ස්" සහ "රොබ් රෝයි" ය. පළමුවැන්න නිරූපනය කරන්නේ 1660 දී නැවත පිහිටුවන ලද ස්ටුවර්ට් රාජවංශයට එරෙහි 1679 කැරැල්ලයි; "රොබ් රෝයි" හි වීරයා වන්නේ මහජන පළිගැනීමක් වන "ස්කොට්ලන්ත රොබින් හුඩ්" ය.

1818 දී, ස්කොට්ගේ "ධෛර්යවන්තභාවය" යන ලිපිය සමඟින් බ්‍රිටැනිකා විශ්වකෝෂය පිළිබඳ පොතක් දිස්වේ. 1819 න් පසු ලේඛකයාගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ ඇති පරස්පර විරෝධයන් උත්සන්න විය. පෙර මෙන් පන්ති අරගලයේ ගැටලු තියුනු ලෙස මතු කිරීම සඳහා ස්කොට් තවදුරටත් විසඳන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ විෂය novelතිහාසික නවකතාසැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් විය. ස්කොට්ලන්ත දේශසීමාවෙන් ඔබ්බට ගිය ලේඛකයා එංගලන්තයේ සහ ප්‍රංශයේ ඉතිහාසයේ පුරාණ කාලය දෙසට හැරෙයි. සංවර්ධන ඉංග්‍රිසි ඉතිහාසයඅයිවන්හෝ (1820), ආරාමය (1820), ඇබට් (1820), කෙනිල්වර්ත් (1821), වුඩ්ස්ටොක් (1826), පර්ත් බියුටි (1828) නවකතාවල නිරූපිත ය. "ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ්" නවකතාව (1823) XI වන ලුවීගේ පාලන කාලය තුළ ප්‍රංශයේ සිදුවීම් සඳහා කැපවී ඇත. "තලිස්මන්" (1825) නවකතාවේ ක්‍රියාකාරී දසුන නැගෙනහිර මධ්‍යධරණී මුහුද බවට පත් වේ. ස්කොට්ගේ නවකතාවල සිදුවීම් සාමාන්‍යකරණය කළහොත්, 11 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට ආරම්භය දක්වා සියවස් ගණනාවක් පුරා එංගලන්තයේ, ස්කොට්ලන්තයේ සහ ප්‍රංශයේ ජීවිතයේ සුවිශේෂී සිදුවීම් හා හැඟීම් සහිත ලෝකයක් අපට දැක ගත හැකිය. 19 වන සියවස.

1920 ගණන් වල ස්කොට්ගේ කෘතීන් තුළ යථාර්ථවාදී පදනමක් පවත්වා ගනිමින් රොමෑන්ටිකවාදයේ පැවැත්ම සහ සැලකිය යුතු බලපෑම කාලයත් සමඟ වැඩි විය (විශේෂයෙන් මධ්‍යතන යුගයේ අග භාගයේ නවකතාවක් වූ අයිවන්හෝහි). නවකතාවකින් එහි විශේෂ ස්ථානයක් හිමි කරගෙන ඇත නූතන ජීවිතයශාන්ත රොනාන් වෝටර්ස් (1824). වංශවතුන් ධනපතිකරණය විවේචනාත්මක ස්වරයෙන් පෙන්වන අතර, නම් කරන ලද වංශවත්කම උපහාසාත්මක ලෙස නිරූපනය කෙරේ. 1920 ගණන් වලදී Walතිහාසික හා historicalතිහාසික සාහිත්‍යමය තේමාවන් ගැන වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ කෘති ගණනාවක් ප්‍රකාශයට පත් කෙරිණි: නැපෝලියන් බොනපාට්ගේ ජීවිතය (1827), ස්කොට්ලන්තයේ ඉතිහාසය (1829 - 1830), බියර්න් සාමිවරයාගේ මරණය (1824).

1920 ගණන් වල අග භාගයේදී මූල්‍ය බිඳවැටීමකට ගොදුරු වූ ස්කොට් වසර ගණනාවක් තුළ කොපමණ මුදලක් උපයා ගත්තේද යත් පවුම් එක්ලක්ෂ විසිදහස ඉක්මවූ ඔහුගේ ණය සම්පූර්ණයෙන්ම ගෙවා දැමීය. ජීවිතයේ දී ඔහු ආදර්ශමත් පවුල් මිනිසෙක්, කාරුණික, සංවේදී, උපායශීලී කැමැත්තක් ඇති මිනිසෙකි; ඔහුගේ ඇබොට්ස්ෆර්ඩ් වතුයායට ප්‍රිය කළේය - ඔහු එය නැවත ගොඩනඟා එයින් කුඩා මාලිගාවක් සාදා; ආදරය කළ ගස්, සුරතල් සතුන්, පවුල් කවය තුළ හොඳ මංගල්‍යයක්. ඔහු හෘදයාබාධයකින් 1832 සැප්තැම්බර් 21 දින මිය ගියේය.

Novelතිහාසික නවකතාවක් නිර්මාණය කිරීමෙන් ස්කොට් නව ප්‍රභේදයක නීති ස්ථාපිත කර ඒවා ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක කළේය. ඔහු පවුලේ සහ ගෘහස්ත ගැටුම් ජාතියේ සහ රජයේ ඉරණම සමඟ පොදු ජීවිතයේ දියුණුවත් සමඟ සම්බන්ධ කළේය. ස්කොට්ගේ කෘති යුරෝපීය හා සැලකිය යුතු ලෙස බලපා ඇත ඇමරිකානු සාහිත්‍යය... සමාජය පොහොසත් කළේ ස්කොට් ය නවකතාව XIXසිදුවීම් සඳහා historicalතිහාසික ප්‍රවේශයක මූලධර්මය අනුව සියවස. බොහෝ තුළ යුරෝපීය රටවල්ඔහුගේ කෘති ජාතික historicalතිහාසික නවකතාවේ පදනම විය.

Articleතිහාසික නවකතාවේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකෙන කැපී පෙනෙන ස්කොට්ලන්ත ලේඛකයෙකු වන වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් ගැන එම ලිපිය පවසයි.

ස්කොට්ගේ චරිතාපදානය: මුල් අවුරුදු
වෝල්ටර් ස්කොට් උපත ලැබුවේ 1771 දී එඩින්බරෝ වල ය. කුඩා කල සිටම ඔහු ස්කොට්ලන්ත මුද්‍රා නාට්‍ය හා ජනප්‍රවාද වලට ප්‍රිය කළ අතර පසුව එය ඔහුගේ කෘතියෙන් පිළිබිඹු විය. අනාගත ලේඛකයා බොහෝ දේ කියවා ඇති අතර, ඔහුගේ සමකාලීනයන් කතන්දරකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ විශිෂ්ට කුසලතා සටහන් කළහ. ස්කොට් සතුව සුවිශේෂී මතකයක් තිබූ අතර එමඟින් අමතර යොමු ද්‍රව්‍ය නොයොදා පොත් ලිවීමට ඔහුට හැකි විය.
ස්කොට්ගේ පියා නීතිඥයෙකු වූ අතර ඔහුගේ පුත්රයා ඔහුට ඉක්මනින්ම ව්යාපාරික කටයුතුවලදී උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු නීතිඥයෙකුගේ වැඩ කටයුතු ස්කොට්ලන්තයේ ජනප්‍රවාද එකතු කළේය.
ස්කොට් 1797 දී විවාහ විය. පවුල් ජීවිතයස්ථාවර ආදායම් මාර්ගයක් ඉල්ලා සිටියේය. ටික වේලාවකට අනාගත ලේඛකයාෂෙරිෆ්වරයෙකු ලෙස වැඩ කළ අතර පසුව ස්කොට්ලන්ත ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ එක් ලිපිකරුවෙකුගේ තනතුර ලබා ගත්තේය. මෙම ස්ථානයේදී ස්කොට් සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වා වැඩ කළ අතර ඔහුගේ සාහිත්‍ය ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රධාන ආදායම ගෙන ඒමට පටන් ගත් විට පවා රැකියාව අත්හැරියේ නැත.
මුලදී ස්කොට් පරිවර්‍තන වල නියැලී සිටියේය ප්රසිද්ධ කතුවරුන්... පළමුව තමන්ගේම සංයුතිකතුවරයා ප්‍රසිද්ධ ගොතික් පාසලේ බලපෑමේ සලකුණු දරා සිටියේය. 18 වන සියවස අවසානයේ ලේඛකයා ස්කොට්ලන්ත මුද්‍රා නාට්‍ය ගැන බැරෑරුම් ලෙස අධ්‍යයනය කිරීමට හා විශ්ලේෂණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1802 දී ඔහු ඔහුගේ පළමු කීර්තිය ගෙන දුන් මුද්‍රා නාට්‍ය එකතුවක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ටික කලකට පසු, ස්කොට් ඔහුගේ "අන්තිම මිනිත්තුවේ ගීතය" කවිය ප්‍රකාශයට පත් කළේය. කවිය අති සාර්ථක විය. එය හෙළිදරව් කළේය හොඳම විශේෂාංගනව දක්‍ෂ ලේඛකයෙක්: අංග ඇතුළත් මුල්ම හා සිත් ඇදගන්නා සුළු කතාවකි ප්‍රබන්ධ... ස්කොට්ගේ කීර්තිය තහවුරු කරමින් තවත් කවි කිහිපයක් අනුගමනය කළේය.
1814 දී ස්කොට්ගේ පළමු නවකතාව වන වෙවර්ලි ප්‍රකාශයට පත් විය. ලේඛකයාට ඔහුගේ කලා කුසලතාව තවදුරටත් හෙළිදරව් කිරීමට ගද්‍යයේ වැඩ කිරීම ඉඩ දුන්නේය. ස්කොට් සිය චරිත සංවාදය සහ සුවිශේෂී ස්කොට්ලන්ත උපභාෂාවක් උපයෝගී කරගනිමින් දක්ෂ ලෙස නිරූපනය කරයි. මෙම නවකතාව පදනම් වූයේ සත්‍ය මත ය historicalතිහාසික සිදුවීම්මෑත අතීතය, ඊටත් වඩා පාඨකයින් ඔහු වෙත ආකර්ෂණය කළේය. මෙයින් ආරම්භ වන්නේ සහ කලාත්මක ක්‍රමයස්කොට්ගේ සියලු පසුකාලීන නවකතා. ලේඛකයා සමහර historicalතිහාසික කරුණු පදනම් කරගනී, සමහර වීරයන් නිශ්චිත ය ප්රසිද්ධ පුද්ගලයින්නමුත් කතුවරයාගේ නීති අනුව නවකතාවේ කුමන්ත්‍රණය වර්ධනය වේ. ස්කොට් historicalතිහාසික නිරවද්‍යතාව සඳහා උත්සාහ නොකරයි, එය ඔහුට පෙන්වීම වඩා වැදගත් ය මානව ඉරණමසමහර කොන්දේසි යටතේ.
ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ ස්කොට්ලන්ත ස්කොට්ලන්ත ඉතිහාසයේ සිදුවීම් ස්කොට් විස්තර කළ නමුත් නවකතාවල ප්‍රධාන චරිත වූයේ බ්‍රිතාන්‍යයන් ය ("ද පියුරිටන්ස්", "රොබ් රෝයි" නවකතා). ලේඛකයා ස්කොට්ලන්ත නවකතාකරුවා ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. මෙය ස්කොට්ට ඔහුගේ ප්‍රියතම මාතෘකාව අතහැර වෙනත් මාතෘකා වෙත යොමු වීමට හේතු විය.

ස්කොට්ගේ චරිතාපදානය: පරිණත කාලය
1819 දී ඉංග්‍රිසි ඉතිහාසය වෙනුවෙන් කැප වූ නවකතාව "අයිවන්හෝ" ප්‍රකාශයට පත් විය. මෙම කෘතිය ස්කොට්ගේ සාහිත්‍ය කීර්තියේ උච්චතම අවස්ථාව බවට පත් වූ අතර එහිදී ඔහුගේ කලාත්මක කුසලතාව වඩාත් හොඳින් හෙළි විය.
ලැබිය යුතු පිළිගැනීමක් ලැබීමෙන් පසු ස්කොට් නැවතත් ස්කොට්ලන්තයේ ඉතිහාසය දෙසට හැරෙමින් මෙම මාතෘකාව මත නවකතා ලියයි. ස්කොට්ගේ සෑම නව ප්‍රකාශනයක්ම අඛණ්ඩව සාර්‍ථකත්‍වය ඇතිව මහජනතාව මහත් උනන්දුවෙන් බලා සිටී. ලේඛකයාගේ කීර්තිය මහාද්වීපය තුළ ද ව්‍යාප්ත වේ.
1825 දී ස්කොට්ගේ මුළු ජීවිතයටම බලපෑ සිද්ධියක් සිදු විය. මූල්ය අර්බුදයෙන් පසුව, මුද්රණාලයේ අයිතිකරු සහ ස්කොට්ගේ කෘති ප්රකාශකයා ප්රකාශයට පත් විය. ලේඛකයා සමස්ත ණය බර ඔහු මත පටවා ගත් අතර ඔහු සිත් ඇදගන්නා සුළු ප්‍රමාණයකට හිමිකම් කීවේය. මේ කාලයේ සිට සාහිත්ය කටයුතුලේඛකයා මෙම ණය ගෙවීමට යටත් විය.
ස්කොට් ටයිටැනික් වැඩයක නිරත වන අතර ඔහු එය කරන්නේ මතකයෙන් පමණි. ඔහු නැපෝලියන්ගේ ජීවිතය වෙළුම් නවයකින්, ස්කොට්ලන්තයේ ඉතිහාසයේ වෙළුම් දෙකකින් සහ අනෙකුත් විශාල කෘති වලින් ලියයි. එවැනි ආතතිය ලේඛකයාගේ සෞඛ්‍යයට අතිශයින්ම අහිතකර ලෙස බලපෑවේය; ඔහු දරුණු අපොලෙක්ටික් ආඝාත කිහිපයකට ගොදුරු වේ. ස්කොට් දිගටම වැඩ කිරීමට කැමති අතර වෛද්‍යවරුන්ගේ බල කිරීම මත පමණක් එකඟ වේ ගමන්ඔහුගේ ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික ශක්තිය නිවැරදි කිරීමට නියමිතය. ගමනේදී පවා ඔහුගේ සාහිත්‍ය කටයුතු නතර නොකළ අතර අතරමගදී ඔහුට වඩාත් නරකක් දැනුණි. මරණයට ආසන්න වීම දැනගත් ස්කොට් නැවත සිය මව්බිමට පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. 1832 දී ලේඛකයා මිය ගියේය.
ස්කොට් theතිහාසික නවකතාවේ ස්වාමියා බවට පත් විය. ඔහුගේ කෘති ශ්‍රේෂ්ඨ ලෙස කැපී පෙනේ කලාත්මක කුසලතාවසහ පොහොසත් දෙබස්. ඔහු විසින්ම පෙන්වා දුන් පරිදි ලේඛකයාගේ නවකතා historicalතිහාසික නිරවද්‍යතාවයෙන් බොහෝ දුරස් ය. නමුත් ඔවුන්ට ඉතිහාසයට ඇල්මක් පාඨකයා තුළ ඇති කළ හැකිය. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, සමහරක් ප්රසිද්ධ ඉතිහාසඥයින්ස්කොට්ගේ නවකතාවල බලපෑමෙන් යම් යම් ගැටලු වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය.

ශ්‍රීමත් වෝල්ටර් ස්කොට් (ඉංග්‍රීසි වෝල්ටර් ස්කොට්; 1771 අගෝස්තු 15, එඩින්බරෝ - 1832 සැප්තැම්බර් 21, ඩ්‍රයිබරෝහි තැන්පත් කරන ලද ඇබොට්ස්ෆර්ඩ්) - ලෝක ප්‍රසිද්ධ බ්‍රිතාන්‍ය ලේඛකයෙක්, ලෝක සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍යයා, කවියෙක්, ඉතිහාසඥයෙක්, පුරාවස්තු එකතු කරන්නෙක්, නීතිඥයෙක්, ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයෙක්. ඔහු theතිහාසික නවකතාවේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ.

චරිතාපදානය

1772 ජනවාරි මාසයේදී ඔහු ළදරු අංශභාගය හේතුවෙන් අසනීප වී ඔහුගේ දකුණු පාදයේ චලනය නැති වී සදහටම අබල විය. දෙවරක් - 1775 දී සහ 1777 දී - ඔහුට බාත් සහ ප්‍රෙස්ටන්පාන් නිවාඩු නිකේතනවල ප්‍රතිකාර ලැබීය.

ඔහුගේ ළමා කාලය ස්කොට්ලන්ත දේශ සීමා ප්‍රදේශයට සමීපව සම්බන්ධ වූ අතර, ඔහු සැන්ඩිනෝ හි සිය සීයාගේ ගොවිපලේ මෙන්ම කෙල්සෝ අසල ඔහුගේ මාමාගේ නිවසේද කාලය ගත කළේය. ඔහුගේ ශාරීරික ආබාධිතභාවය නොතකා, කුඩා අවධියේදී ඔහු අවට සිටි අයට සජීවී මනසකින් හා විස්මිත මතකයකින් පහර දුන්නේය.

පුරාණ කතුවරුන් ඇතුළු ඔහු බොහෝ දේ කියවා ඇති අතර නවකතා හා කවි වලට ප්‍රිය කළ අතර විශේෂයෙන් ස්කොට්ලන්තයේ සාම්ප්‍රදායික මුද්‍රා නාට්‍ය හා ජනප්‍රවාද අවධාරණය කළේය. ඔහු තම මිතුරන් සමඟ විද්‍යාලයේ "කවි සමාජය" සංවිධානය කළේය, ජර්මානු භාෂාව හැදෑරීය, ජර්මානු කවීන්ගේ වැඩ ගැන දැන සිටියේය.

1792 වර්ෂය ස්කොට්ට වැදගත් වේ: එඩින්බරෝ විශ්ව විද්‍යාලයේදී ඔහු නීතිඥ විභාගය සමත් විය. එතැන් පටන් ඔහු කීර්තිමත් වෘත්තියක් ඇති ගෞරවනීය පුද්ගලයෙක් බවට පත් වී ඇති අතර ඔහුගේම නීතිමය පුහුණුවක් ද ඇත.

ඔහුගේ ස්වාධීන පුහුණුවේ මුල් අවධියේදී, ඔහු අතීතයේ ස්කොට්ලන්ත වීරයන් පිළිබඳ ජනප්‍රවාද හා මුද්‍රා නාට්‍ය එකතු කරමින් රට පුරා බොහෝ සංචාරය කළේය. ජර්මානු කවි පරිවර්‍තන මඟින් ඔහුව රැගෙන ගිය අතර, බර්ගර්ගේ "ලෙනෝරා" මුද්‍රා නාට්‍යයේ නිර්‍නාමිකව ඔහුගේ පරිවර්‍තනය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි.

1791 දී ඔහුට ඔහුගේ පළමු ආදරය හමු විය - එඩින්බරෝ නීතිඥයෙකුගේ දියණිය වන විලාමිනා බෙල්ෂස්. වසර පහක් ඔහු විලමිනා සමඟ පරස්පරතාවයක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් දැරිය ඔහුව අතරමං කළ අතර අවසානයේදී 1796 දී ඇය විවාහ වූ ධනවත් බැංකුකරුවෙකුගේ පුත් විලියම් ෆෝබ්ස් තෝරා ගත්තාය. බලාපොරොත්තු නොවූ ආදරය තරුණයාට දැඩි පහරක් විය; විලමිනාගේ ප්‍රතිරූපයේ අංශු පසුව ලේඛකයාගේ නවකතාවල වීරවරියන් තුළ එක් වරකට වඩා පෙනී සිටියේය.

1797 දී ඔහු චාලට් වඩු කාර්මිකයා (චාලට් චාර්පන්ටියර්) (1770-1826) සමඟ විවාහ විය.

1830 දී ඔහු අංශභාග රෝගයට ගොදුරු වූ ප්‍රථම apoplectic ආඝාතයට ගොදුරු විය. දකුණු අත... 1830-1831 දී ස්කොට් තවත් අපොලෙක්ටික් ආඝාත දෙකකට ගොදුරු විය.

නිර්මානය

වෝල්ටර් ස්කොට් සිය කතාව ආරම්භ කළේය නිර්මාණාත්මක මාර්ගයකවි සමඟ. ඩබ්ලිව්. ස්කොට්ගේ ප්‍රථම සාහිත්‍ය දර්‍ශනය සිදු වූයේ 1890 ගණන් වල අග භාගයේදී ය: 1796 දී ජර්මානු කවියෙකු වූ ජී. බර්ගර් "ලෙනෝරා" සහ "වයිල්ඩ් හන්ටර්" ගේ මුද්‍රා නාට්‍ය දෙකක පරිවර්‍තන ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර 1799 දී එහි පරිවර්‍තනයකි IV ගොතේගේ නාට්‍යය "ගෙට්ස් වොන් බර්ලිචිංගම්".

තරුණ කවියාගේ මුල්ම කෘතිය වූයේ "ඉවානොව්ගේ සන්ධ්‍යාව" (1800) නම් වූ ආදර ගීතයයි. ස්කොට් ස්කොට්ලන්ත ජනප්‍රවාද සක්‍රීයව එකතු කර ගැනීමට පටන් ගත්තේ මේ වසරේ සිට වන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් 1802 දී ඔහු "ස්කොට්ලන්ත දේශ සීමාවේ ගීත" නමින් වෙළුම් දෙකකින් යුත් එකතුවක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. මෙම එකතුවට මුල් බැලට් කිහිපයක් සහ බොහෝ විස්තීර්ණ දකුණු ස්කොට්ලන්ත ජනප්‍රවාද ඇතුළත් වේ. එකතුවේ තුන්වන වෙළුම 1803 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ සමස්ත කියවන ජනතාවම ජයග්‍රහණය කළේ එම කාලය සඳහා වූ ඔහුගේ නවෝත්පාදක කවි වලින් නොව ඔහුගේ කවි වලින් නොව, සියල්ලටත් වඩා "මාර්මියොන්" පද්‍යයේ ලොව පළමු නවකතාවෙනි (2000 දී රුසියානු භාෂාවෙන් ප්‍රකාශයට පත් විය) සාහිත්‍ය ස්මාරක ").

1805-1817 ආදර කවි ඔහුට කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය ශ්‍රේෂ්ඨතම කවියා, මධ්‍යකාලීන යුගයේ නාට්‍යමය කථා වස්තුව සහ මනරම් භූ දර්ශන සහ මුද්‍රා නාට්‍යයක ගීතමය ගීතයක් ඒකාබද්ධ කරන ගීත-එපික් කවි ප්‍රභේදය ජනප්‍රිය කළේය: "අන්තිම මින්ස්ට්‍රෙල්ගේ ගීතය" (1805), "මාර්මියොන්" (1808 ), "විලේ කාන්තාව" (1810), "රොක්බි" (1813) සහ වෙනත් අය. ස්කොට් historicalතිහාසික කවියේ ප්‍රභේදයේ නියම නිර්මාතෘ බවට පත්විය.

එවකට ප්‍රසිද්ධ කවියාගේ ගද්‍යය ආරම්භ වූයේ වේවර්ලි නොහොත් හැට වසරකට පෙර (1814) නවකතාවෙනි. වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ දුර්වල සෞඛ්‍ය තත්ත්වයත් සමඟ ඔහුට වැඩ කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් තිබුණි: රීතියක් ලෙස ඔහු වසරකට අවම වශයෙන් නවකතා දෙකක්වත් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. වසර තිහකට වැඩි සාහිත්‍ය කටයුතුවලදී ලේඛකයා නවකතා විසි අටක්, කවි නවයක්, බොහෝ කථා, සාහිත්‍ය විචාර ලිපි, historicalතිහාසික කෘති නිර්මාණය කළේය.

වයස අවුරුදු හතළිස් දෙකේදී ලේඛකයා මුලින්ම ඔහුගේ historicalතිහාසික නවකතා පාඨකයින්ට ගොනු කළේය. මෙම ක්‍ෂේත්‍රයේ ඔහුගේ පූර්වගාමීන් මෙන් වෝල්ටර් ස්කොට් ද "ගොතික්" සහ "පෞරාණික" නවකතාවල කතුවරුන් ගණනාවක් නම් කළ අතර අයර්ලන්ත ඉතිහාසය පිළිබිඹු වන මේරි එජ්වර්ත්ගේ කෘති කෙරෙහි ඔහු විශේෂයෙන් ආකර්ෂණය විය. නමුත් වෝල්ටර් ස්කොට් තමාගේම මාවතක් සොයමින් සිටියේය. "ගොතික්" නවකතා ඔහුව අධික ගුප්තවාදයෙන් තෘප්තිමත් කළේ නැත, "පෞරාණික" - නූතන පාඨකයාට තේරුම් ගත නොහැකි ය.

දිගු සෙවුමකින් පසු වෝල්ටර් ස්කොට් theතිහාසික නවකතාවේ විශ්වීය ව්‍යුහය නිර්‍මාණය කළ අතර එය සත්‍ය හා ප්‍රබන්ධ නැවත බෙදා හරිමින් එය historicalතිහාසික පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතය නොවන බව පෙන්නුම් කරන පරිදි ඉතිහාසයේ අඛණ්ඩ චලනය වැළැක්විය නොහැක. කැපී පෙනෙන ඕනෑම පෞරුෂයක් කලාකරුවාගේ අවධානයට ලක්විය යුතු සැබෑ වස්තුවකි. මානව සමාජයේ දියුණුව පිළිබඳ ස්කොට්ගේ දැක්ම හැඳින්වෙන්නේ "ප්‍රොවිඩෙන්ෂනල්" (ලතින් ප්‍රොවිඩෙන්ෂියා - දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුව) යනුවෙනි. මෙහි ස්කොට් ෂේක්ස්පියර් අනුගමනය කරයි. Chතිහාසික වංශකථාවෂේක්ස්පියර් ජාතික ඉතිහාසය අවබෝධ කරගත් නමුත් "රජවරුන්ගේ ඉතිහාසය" මට්ටමින්.

වෝල්ටර් ස්කොට් පරිවර්තනය කර ඇත historicalතිහාසික චරිතයපසුබිම් තලයට ඇතුළු වී, යුගයේ වෙනස් වීම හේතුවෙන් ඉරණම කෙරෙහි බලපෑම් ඇති වූ ප්‍රබන්ධ සිදුවීම් චරිත ඉදිරියෙන්ම ගෙන ආවේය. මේ අනුව, වෝල්ටර් ස්කොට් පෙන්නුම් කළේ ඉතිහාසයේ ගාමක බලවේගය ජනතාව බවත්, ස්කොට්ගේ කලාත්මක පර්යේෂණයේ ප්‍රධාන අරමුණ ජන ජීවිතය බවයි. එහි පෞරාණිකත්වය කිසි විටෙකත් බොඳ නොවේ, මීදුමෙන්, අපූරු ය; වෝල්ටර් ස්කොට් historicalතිහාසික යථාර්ථයන් නිරූපනය කිරීමේදී නිරවද්‍ය ලෙස නිවැරදි වන්නේ ඔහු "historicalතිහාසික රසය" නමැති සංසිද්ධිය වර්ධනය කළ බව විශ්වාස කෙරෙන හෙයින් යම් යුගයක මූලාරම්භය දක්‍ෂ ලෙස පෙන්නුම් කළ බැවිනි.

ස්කොට්ගේ පූර්වගාමීන් "ඉතිහාසය සඳහා ඉතිහාසය" නිරූපණය කළ අතර, ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන දැනුම විදහා දැක්වූ අතර එමඟින් පාඨකයින්ගේ දැනුම පොහොසත් කළ නමුත් දැනුම වෙනුවෙන්ම ය. ස්කොට් සම්බන්ධයෙන් මෙය එසේ නොවේ: ඔහු eraතිහාසික යුගය විස්තරාත්මකව දන්නා නමුත් සෑම විටම එය සම්බන්ධ කරයි සමකාලීන ගැටලුවඅතීතයේ දී ද එවැනිම ගැටලුවක් විසඳී තිබු ආකාරය පෙන්වමින්. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස Walතිහාසික නවකතාවේ නිර්මාතෘ වෝල්ටර් ස්කොට් ය; ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්න - "වෙවර්ලි" (1814) - නිර්නාමිකව දර්ශනය විය (පහත දැක්වෙන නවකතා, 1827 දක්වා, "වේවර්ලි" හි කර්තෘගේ කෘති ලෙස ප් රකාශයට පත් විය).

ස්කොට්ගේ නවකතාවල කේන්ද්‍රය වන්නේ සැලකිය යුතු සමාජ-historicalතිහාසික ගැටුම් හා සම්බන්ධ සිදුවීම් ය. ඒවා අතර ස්කොට්ගේ "ස්කොට්ලන්ත" නවකතා (ස්කොට්ලන්ත ඉතිහාසය පදනම් කරගත් ඒවා) - "ගයි මැනින්" (1815), "පෞරාණික" (1816), "ද පියුරිටන්ස්" (1816), "රොබ් රෝයි" (1818), ද ලෙජන්ඩ් මොන්ට්රෝස්ගේ (1819).

ඒ අතර වඩාත් සාර්‍ථක වන්නේ "පියුරිටන්ස්" සහ "රොබ් රෝයි" ය. පළමුවැන්න නිරූපනය කරන්නේ 1660 දී ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද ස්ටුවර්ට් රාජවංශයට එරෙහිව යොමු කරන ලද 1679 කැරැල්ලයි. "රොබ් රෝයි" හි වීරයා වන්නේ මහජන පළිගැනීමක් වන "ස්කොට්ලන්ත රොබින් හුඩ්" ය. 1818 දී බ්‍රිතාන්‍ය විශ්වකෝෂය පිළිබඳ විශ්වකෝෂයක වෙළුමක් ස්කොට්ගේ "ධෛර්යය" යන ලිපිය සමඟ පළ විය.

1819 න් පසු ලේඛකයාගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ ඇති පරස්පර විරෝධයන් උත්සන්න විය. පෙර මෙන් පන්ති අරගලය පිළිබඳ ගැටළුව තියුනු ලෙස මතු කිරීමට වෝල්ටර් ස්කොට් තවදුරටත් එඩිතර වන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ historicalතිහාසික නවකතාවල විෂය පථය සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් වී ඇත. ස්කොට්ලන්තයෙන් පිටතට යන විට ලේඛකයා ඒ දෙසට හැරෙයි බොහෝ කලකට පෙරඑංගලන්තයේ සහ ප්රංශයේ ඉතිහාසය. අයිවන්හෝ (1819), ආරාමය (1820), ඇබට් (1820), කෙනිල්වර්ත් (1821), වුඩ්ස්ටොක් (1826), පර්ත් බියුටි (1828) නවකතාවල ඉංග්‍රිසි ඉතිහාසයේ සිදුවීම් නිරූපණය කෙරේ.

"ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ්" නවකතාව (1823) XI වන ලුවීගේ පාලන කාලය තුළ ප්‍රංශයේ සිදුවීම් සඳහා කැපවී ඇත. "තලිස්මන්" (1825) නවකතාවේ ක්‍රියාකාරී දසුන කුරුස යුද්ධ යුගයේ නැගෙනහිර මධ්‍යධරණී මුහුද බවට පත් විය.

ස්කොට්ගේ නවකතාවල සිදුවීම් අපි සාරාංශගත කළහොත්, සියවස් ගණනාවක සිට, XI අවසානයේ සිට එංගලන්තයේ, ස්කොට්ලන්තයේ සහ ප්‍රංශයේ ජීවිතයේ සුවිශේෂී සිදුවීම් හා හැඟීම් සහිත ලෝකයක් අපට දැක ගත හැකිය. මුල් XIXසියවස.

1820 ගණන් වල ස්කොට්ගේ කෘතියේදී, යථාර්ථවාදී පදනමක් පවත්වා ගනිමින්, රොමෑන්ටිකවාදයේ සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇත (විශේෂයෙන් "අයිවන්හෝ" හි - XII සියවසේ යුගයේ නවකතාවක්). එහි විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වන්නේ "ශාන්ත රොනාන් වෝටර්ස්" (1824) නූතන ජීවිතයේ නවකතාවෙනි. වංශවතුන් ධනපතිකරණය විවේචනාත්මක ස්වරයෙන් පෙන්වන අතර, නම් කරන ලද වංශවත්කම උපහාසාත්මක ලෙස නිරූපනය කෙරේ.

1820 ගණන් වලදී වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ කෘති ගණනාවක් historicalතිහාසික හා historicalතිහාසික හා සාහිත්‍යමය තේමාව මත ප්‍රකාශයට පත් විය: නැපෝලියන් බොනපාට්ගේ ජීවිතය (1827), ස්කොට්ලන්තයේ ඉතිහාසය (1829-1830), බියර්න් සාමිවරයාගේ මරණය (1824). "නවකතා කරුවන්ගේ චරිතාපදාන" පොත (1821-1824) 18 වන සියවසේ ලේඛකයින් සමඟ විශේෂයෙන් ඔහු විසින්ම හැඳින්වූ "ඉංග්‍රීසි නවකතාවේ පියා" ලෙස හැඳින්වූ හෙන්රි ෆීල්ඩිං සමඟ ස්කොට්ගේ නිර්‍මාණාත්මක සම්බන්ධය පැහැදිලි කර ගැනීමට අවස්ථාවක් ලබා දේ.

ස්කොට්ගේ නවකතා ප්‍රධාන කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදේ. පළමුවැන්න ස්කොට්ලන්තයේ මෑත අතීතය, සිවිල් යුද්ධයේ කාලය - 16 වන සියවසේ පියුරිටන් විප්ලවයේ සිට 18 වන සියවසේ මැද භාගයේ දී කඳුකර කණ්ඩායම් පරාජය කිරීම දක්වා සහ පසුව: වේවර්ලි (1814), ගයි මැනරිං (1815), එඩින්බරෝ ඩන්ජියන් (1818), "ස්කොට්ලන්ත පියුරිටන්ස්" (1816), "ලැමර්මූර් මනාලිය" (1819), "රොබ් රෝයි" (1817), "කන්‍යාරාමය" (1820), "ඇබට්" (1820), "ශාන්ත-රොනන් වෝටර්ස්" (1823), "පෞරාණික" (1816) සහ වෙනත්.

මෙම නවකතාවලදී ස්කොට් අසාමාන්‍ය ලෙස පොහොසත් යථාර්ථවාදී චරිතයක් වර්ධනය කරයි. මෙය ස්කොට්ලන්තයේ වඩාත් විවිධාකාර සමාජ ස්ථර වල සමස්ත ගැලරියකි, නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් සුළු ධනේශ්වර පන්තිය, ගොවි ජනතාව සහ ප්‍රකාශිත දුප්පතුන්. විචිත්‍රවත් නිශ්චිත, කථා කරන ඉස්ම සහිත සහ විවිධාකාර ජන භාෂාවඔවුන් ෂේක්ස්පියර්ගේ "ෆැල්ස්ටැෆියන් පසුබිම" සමඟ සංසන්දනය කළ හැකි පසුබිමක් සකස් කරති. මෙම පසුබිම තුළ දීප්තිමත් හාස්‍යජනක බොහෝ දේ ඇත, නමුත් විකට චරිත අසල බොහෝ ප්ලීබියානු චරිත කලාත්මකව ඉහළ පන්තියේ වීරයින් සමඟ සමාන ය. සමහර නවකතාවල ඔවුන් ප්‍රධාන චරිත වන අතර "එඩින්බරෝ ඩන්ජියන්" හි වීරවරිය කුඩා ගොවි කුලී නිවැසියෙකුගේ දියණියයි. ස්කොට් එදිරිව "හැඟීම්බර" XVIII සාහිත්‍යයසියවස නවකතාව ප්‍රජාතන්ත්‍රීයකරණය කිරීම සඳහා තවත් පියවරක් තබන අතර ඒ සමඟම වඩාත් පැහැදිලි රූප ලබා දෙයි. නමුත් බොහෝ විට ප්‍රධාන චරිත සාම්ප්‍රදායිකව උසස් පන්ති වලින් පරමාදර්ශී වූ තරුණයින්ට මහත් ජීව ශක්තිය අහිමි විය.

ස්කොට්ගේ නවකතාවල දෙවන ප්‍රධාන කණ්ඩායම කැප වී ඇත්තේ එංගලන්තයේ සහ මහාද්වීපික රටවල, ප්‍රධාන වශයෙන් මධ්‍යතන යුගයේ හා අතීතය සඳහා ය XVI සියවස: "ඉවාන්හෝ" (1819), "ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ්" (1823), "කෙනිල්වර්ත්" (1821), "කාල් ද බෝල්ඩ්, හෝ ඇනා ගීර්ස්ටයින්, මේම් ඔෆ් ග්ලෝම්" (1829), යනාදිය ජීවමාන පුරාවෘත්තය, යථාර්ථවාදී පසුබිම නොවේ එතරම් පොහොසත්. නමුත් ස්කොට් විශේෂයෙන් අතීත යුගයන් පිළිබඳ ඔහුගේ සුවිශේෂී හැඟීම වර්ධනය කර ගත් අතර ඔගස්ටින් තියරි ඔහුව හැඳින්වීමට හේතු වූයේ මෙහිදීය. ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්වාමියාසෑම විටම historicalතිහාසික බෙදීම. " ස්කොට්ගේ icතිහාසිකවාදය මූලික වශයෙන් බාහිර icතිහාසිකවාදය, වායුගෝලයේ නැවත නැඟිටීම සහ යුගයේ වර්ණයයි. ස්ථිර දැනුමක් මත පදනම් වූ මෙම පැත්ත, ස්කොට් විශේෂයෙන් පුදුමයට පත් කළේ ඔහුගේ සමකාලීනයන් වන අතර, එවැනි දේකට පුරුදු නොවූ.

ඔහු විසින් දෙන ලද "සම්භාව්‍ය" මධ්‍යතන යුගයේ "අයිවන්හෝ" (1819) සිතුවම දැන් තරමක් යල් පැන ගොස් ඇත. නමුත් එවැනි චිත්‍රයක් එකවරම පිළිගත හැකි සහ යථාර්ථයක් හෙළිදරව් කළ බැවින් වර්තමානය මෙන් නොව සාහිත්‍යය තුළ කිසි දිනෙක නොතිබුණි. එය නව ලොවක සැබෑ සොයා ගැනීමකි. නමුත් ස්කොට්ගේ icතිහාසිකත්වය මෙම බාහිර, සංවේදී පැත්තට පමණක් සීමා නොවේ. ඔහුගේ සෑම නවකතාවක්ම පදනම් වී ඇත්තේ එක්තරා සංකල්පයක් මත ය. historicalතිහාසික ක්රියාවලියමෙම අවස්ථාවේ දී.

ඉතින්, "ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ්" (1823) දීප්තියක් පමණක් ලබා නොදේ කලාත්මක ප්රතිරූපය XI වන ලුවී සහ ඔහුගේ පිරිවර, නමුත් වැඩවසම්වාදයට එරෙහිව ධනපති පන්තියේ අරගලයේ වේදිකාවක් ලෙස ඔහුගේ ප්‍රතිපත්තියේ හරය හෙළි කරයි. 12 වන සියවස අවසානයේ එංගලන්තයේ කේන්ද්‍රීය කරුණ ලෙස නෝමන්වරුන් සමඟ සැක්සන්වරුන්ගේ ජාතික අරගලය ඉදිරිපත් කරන ලද "අයිවන්හෝ" (1819) සංකල්පය ඉතිහාසයේ විද්‍යාවට අසාමාන්‍ය ලෙස සාර්‍ථක විය - ප්‍රංශ ප්‍රංශ ඉතිහාසඥ ඔගස්ටින් තියරි සඳහා පෙලඹවීමක් විය.

ස්කොට් ඇගයීමේදී ඔහුගේ නවකතා සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ කාලයේ බොහෝ ඉතිහාසඥයින්ගේ කෘති වලට පෙර තිබූ බව මතක තබා ගත යුතුය.

ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයින් සඳහා ඔහු ලේඛකයෙකුට වඩා වැඩි ය. ඔහු පුනර්ජීවනය කළේය historicalතිහාසික මතකයමෙම ජනතාවගේ සහ ස්කොට්ලන්තය සෙසු ලෝකයට විවෘත කළ අතර පළමුවෙන්ම එංගලන්තයට ය. ඔහුට පෙර එංගලන්තයේ, විශේෂයෙන් එහි අගනුවර වූ ලන්ඩන් වල, ස්කොට්ලන්ත ඉතිහාසයකඳු නගින්නන් "වල්" ගැන සලකා බැලීමේදී බොහෝ දුරට උනන්දුවක් නොදක්වයි. වොටර්ලූ හි ස්කොට්ලන්ත රයිෆල් භටයින් මහිමයෙන් වැසී ගිය නැපෝලියන් යුද්ධයෙන් පසු වහාම දර්ශනය වූ ස්කොට්ගේ ලේඛන, දුප්පත් නමුත් අභිමානවත් මේ රට කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ උගත් வட்டයන්ට බල කෙරුනි.

වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු ගැන කෙටි චිත්‍රපටයක් වීඩියෝ ලෝලීන්ට නැරඹිය හැකිය Youtube.com:

බොහෝස්කොට් ඔහුගේ පුළුල් දැනුම ලැබුවේ පාසලේදී සහ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් නොව ස්වයං අධ්‍යාපනයෙනි. ඔහු උනන්දුවක් දැක්වූ සෑම දෙයක්ම සදාකාලික ලෙස ඔහුගේ අපූර්ව මතකයෙහි සටහන් විය. නවකතාවක් හෝ කවියක් ලිවීමට පෙර ඔහුට විශේෂ සාහිත්‍යය හැදෑරීමට අවශ්‍ය නොවීය. දැවැන්ත දැනුම ප්‍රමාණය ඔහුට තෝරාගත් ඕනෑම මාතෘකාවක් ගැන ලිවීමට ඉඩ සැලසීය.

ස්කොට්ගේ නවකතා මුලින් ප්‍රකාශයට පත් කළේ කතෘගේ නම නොමැතිව වන අතර ඒවා හෙළිදරව් කළේ 1827 දී පමණි.

1825 දී ලන්ඩන් කොටස් වෙළඳපොලේ මූල්‍ය භීතියක් ඇති වූ අතර ණය දෙන්නන් පොරොන්දු නෝට්ටු ගෙවන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. ස්කොට්ගේ ප්‍රකාශකයාට හෝ මුද්‍රණ යන්ත්‍රයක් වන ජේ බැලාන්ටයින්ට මුදලින් ගෙවීමට නොහැකි වූ අතර තමන් බංකොලොත් බව ප්‍රකාශ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ස්කොට් ඔවුන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර පවුම් 120,000 ක් වූ ඔහු අත්සන් කළ සියළුම ගිණුම් වල වගකීම භාර ගත් අතර ස්කොට්ගේම ණය මෙම මුදලින් සුළු කොටසක් පමණි. විශාල ණයක් ගෙවීම සඳහා ඔහුම විනාශයට පත් වූ වෙහෙසකර සාහිත්‍ය කෘතිය ඔහුගේ ජීවිතයෙන් වසර ගණනාවක් ඔහුගෙන් ලබා ගත්තේය.

ස්කොට්ගේ නවකතා කියවන ජනතාව අතර රුසියාවේ ඉතා ජනප්‍රිය වූ අතර එම නිසා ඒවා සාපේක්ෂව ඉක්මනින් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය විය. මේ අනුව, 1829 දී මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "කාල් ද බෝල්ඩ්, හෝ ඇනා ගයර්ස්ටයින්, මේඩන් ඔෆ් ග්ලෝම්" නවකතාව, 1830 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී 1830 දී වෙනම බලකායක මූලස්ථානයේ මුද්‍රණාලයේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. අභ්යන්තර ආරක්ෂකයා.

ප්‍රසිද්ධ ලේඛක-historicalතිහාසික නවකතා කරු අයිවන් ලාචෙක්නිකොව් (1790-1869) හැඳින්වූයේ "රුසියානු වෝල්ටර් ස්කොට්" යනුවෙනි.

වෝල්ටර් ස්කොට් විසින් ඔහුගේ නවකතාව වන ඉවාන්හෝ හි "මධ්‍ය කාලීන කුලී හේවායා" විස්තර කිරීම සඳහා "නිදහස් සේවකයා" (වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "නිදහස් හෙල්ලකරු") යන යෙදුම මුලින්ම භාවිතා කළේය.

1971 දී ලේඛකයාගේ 200 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ රාජකීය තැපෑල නිකුත් කරන ලදී තැපැල් මුද්දරයපෑන් 7.5 ක නිකායන් තුළ.

වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ ජීවිතය සහ වැඩ ගැන ද ඔබට කියවිය හැකිය:

ගද්‍ය / වැඩ

කැනොංගේට් වංශකථාව

මගේ ඉඩම් හිමියාගේ කථා

1 වන නිකුතුව / 1 වන මාලාව:
කළු වාමන (1816)
පියුරිටන්ස් / පරණ මරණ (1816)
2 වන සංස්කරණය / 2 වන මාලාව:
මිඩ්ලොතියන්ගේ හදවත (1818)
3 වන සංස්කරණය / 3 වන මාලාව.

ශ්‍රීමත් වෝල්ටර් ස්කොට්. 1771 අගෝස්තු 15 දින එඩින්බරෝහිදී උපත ලැබීය - 1832 සැප්තැම්බර් 21 දින ඇබොට්ස්ෆර්ඩ්හිදී මිය ගියේය (ඩ්‍රයිබරෝ වල තැන්පත් කරන ලදි). ලෝක ප්‍රකට බ්‍රිතාන්‍ය ලේඛකයෙක්, කවියෙක්, ඉතිහාසඥයෙක්, පුරාවස්තු එකතු කරන්නෙක්, නීතිඥයෙක්, ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයෙක්. ඔහු theතිහාසික නවකතාවේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ.

පුරාණ කතුවරුන් ඇතුළු ඔහු බොහෝ දේ කියවා ඇති අතර නවකතා හා කවි වලට ප්‍රිය කළ අතර විශේෂයෙන් ස්කොට්ලන්තයේ සාම්ප්‍රදායික මුද්‍රා නාට්‍ය හා ජනප්‍රවාද අවධාරණය කළේය. ඔහු තම මිතුරන් සමඟ විද්‍යාලයේ "කවි සමාජය" සංවිධානය කළේය, ජර්මානු භාෂාව හැදෑරීය, ජර්මානු කවීන්ගේ වැඩ ගැන දැන සිටියේය.

ස්කොට්ට ඔහුගේ වැඩි දැනුමක් ලැබුනේ පාසලේ සහ විශ්ව විද්‍යාලයේ නොව ස්වයං අධ්‍යාපනයෙනි. ඔහු උනන්දුවක් දැක්වූ සෑම දෙයක්ම සදාකාලික ලෙස ඔහුගේ අපූර්ව මතකයෙහි සටහන් විය. නවකතාවක් හෝ කවියක් ලිවීමට පෙර ඔහුට විශේෂ සාහිත්‍යය හැදෑරීමට අවශ්‍ය නොවීය. දැවැන්ත දැනුම ප්‍රමාණය ඔහුට තෝරාගත් ඕනෑම මාතෘකාවක් ගැන ලිවීමට ඉඩ සැලසීය.

1791 දී ඔහුට ඔහුගේ පළමු ආදරය හමු විය - එඩින්බරෝ නීතිඥයෙකුගේ දියණිය වන විලාමිනා බෙල්ෂස්. වසර පහක් ඔහු විලමිනා සමඟ පරස්පරතාවයක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් දැරිය ඔහුව අතරමං කළ අතර අවසානයේදී 1796 දී ඇය විවාහ වූ ධනවත් බැංකුකරුවෙකුගේ පුත් විලියම් ෆෝබ්ස් තෝරා ගත්තාය. බලාපොරොත්තු නොවූ ආදරය තරුණයාට දැඩි පහරක් විය; විලමිනාගේ ප්‍රතිරූපයේ අංශු පසුව ලේඛකයාගේ නවකතාවල වීරවරියන් තුළ එක් වරකට වඩා පෙනී සිටියේය.

1797 දී ඔහු චාලට් වඩු කාර්මිකයා (චාලට් චාර්පන්ටියර්) (1770-1826) සමඟ විවාහ විය.

වෝල්ටර් ස්කොට් සිය වෘත්තිය ආරම්භ කළේ කවියෙනි. ඩබ්ලිව්. ස්කොට්ගේ ප්‍රථම සාහිත්‍ය ප්‍රසංගය සිදු වූයේ 1890 ගණන් වල අග භාගයේදී ය: 1796 දී ජර්මානු කවියෙකු වූ ජී බර්ගර් “ලෙනෝරා” සහ “වයිල්ඩ් හන්ටර්” ගේ මුද්‍රා නාට්‍ය දෙකක පරිවර්‍තන ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර 1799 දී - නාට්‍යයේ පරිවර්‍තනය " ගෙට්ස් වොන් බර්ලිචිංගම් ”

1805-1817 ආදර ආදර කාව්‍යයන් ඔහුට ශ්‍රේෂ්ඨතම කවියාගේ කීර්තිය ගෙන දුන් අතර, මධ්‍යකාලීන යුගයේ නාට්‍යමය කථාංගය මනරම් භූ දර්ශන සහ මුද්‍රා නාට්‍ය ස්වරූපයෙන් ගීත ගීතයක් ඒකාබද්ධ කරන පද රචනා කාව්‍යය ජනප්‍රිය කළේය: "අන්තිම මිනිත්තුවේ ගීතය" (1805), "මාර්මියොන්" (1808), "ද ලේඩි ඔෆ් ද ලේක්" (1810), "රොක්බි" (1813), ආදිය ස්කොට් poemතිහාසික කවියේ ප්‍රභේදයේ නියම නිර්මාතෘ බවට පත්විය. .

දිගු සෙවුමකින් පසු වෝල්ටර් ස්කොට් theතිහාසික නවකතාවේ විශ්වීය ව්‍යුහය නිර්‍මාණය කළ අතර එය සත්‍ය හා ප්‍රබන්ධ නැවත බෙදා හරිමින් එය historicalතිහාසික පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතය නොවන බව පෙන්නුම් කරන පරිදි ඉතිහාසයේ අඛණ්ඩ චලනය වැළැක්විය නොහැක. කැපී පෙනෙන ඕනෑම පෞරුෂයක් කලාකරුවාගේ අවධානයට ලක්විය යුතු සැබෑ වස්තුවකි. මානව සමාජයේ දියුණුව පිළිබඳ ස්කොට්ගේ දැක්ම හැඳින්වෙන්නේ "ප්‍රොවිඩෙන්ෂනල්" (ලතින් ප්‍රොවිඩෙන්ෂියා - දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුව) යනුවෙනි. මෙහි ස්කොට් ෂේක්ස්පියර් අනුගමනය කරයි. ෂේක්ස්පියර්ගේ chronicතිහාසික වංශකතාව ජාතික ඉතිහාසය අවබෝධ කරගත් නමුත් "රජවරුන්ගේ ඉතිහාසය" මට්ටමින්.

වෝල්ටර් ස්කොට් theතිහාසික චරිතය පසුබිමට ඇතුළත් කළ අතර, යුගයේ වෙනසට බලපෑම් කළ ඉරණමට බලපෑ ප්‍රබන්ධ සිදුවීම් චරිත ඉදිරියටම ගෙන ආවේය. මේ අනුව, වෝල්ටර් ස්කොට් පෙන්නුම් කළේ ඉතිහාසයේ ගාමක බලවේගය ජනතාව බවත්, ස්කොට්ගේ කලාත්මක පර්යේෂණයේ ප්‍රධාන අරමුණ ජන ජීවිතය බවයි. එහි පෞරාණිකත්වය කිසි විටෙකත් බොඳ නොවේ, මීදුමෙන්, අපූරු ය; වෝල්ටර් ස්කොට් historicalතිහාසික යථාර්ථයන් නිරූපනය කිරීමේදී නිරවද්‍ය ලෙස නිවැරදි වන්නේ ඔහු "historicalතිහාසික රසය" නමැති සංසිද්ධිය වර්ධනය කළ බව විශ්වාස කෙරෙන හෙයින් යම් යුගයක මූලාරම්භය දක්‍ෂ ලෙස පෙන්නුම් කළ බැවිනි.

ස්කොට්ගේ පූර්වගාමීන් "ඉතිහාසය සඳහා ඉතිහාසය" නිරූපණය කළ අතර, ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන දැනුම විදහා දැක්වූ අතර එමඟින් පාඨකයින්ගේ දැනුම පොහොසත් කළ නමුත් දැනුම වෙනුවෙන්ම ය. ස්කොට්ට මෙය එසේ නොවේ: ඔහු theතිහාසික යුගය විස්තරාත්මකව දන්නා නමුත් අතීතයේ දී සමාන ගැටලුවක් එයට විසඳුම සොයා ගත් ආකාරය පෙන්වමින් එය සෑම විටම එය නූතන ගැටළුවක් සමඟ සම්බන්ධ කරයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස Walතිහාසික නවකතාවේ නිර්මාතෘ වෝල්ටර් ස්කොට් ය; ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්න - "වෙවර්ලි" (1814) - නිර්නාමිකව දර්ශනය විය (පහත සඳහන් නවකතා 1827 දක්වා "වේවර්ලි" හි කතුවරයාගේ කෘති ලෙස ප් රකාශයට පත් විය).

ඔවුන් අතර වඩාත් සාර්‍ථක වන්නේ ඒවා ය "පියුරිටන්ස්"හා "රොබ් රෝයි"... පළමුවැන්න නිරූපනය කරන්නේ 1660 දී ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද ස්ටුවර්ට් රාජවංශයට එරෙහිව යොමු කරන ලද 1679 කැරැල්ලයි. "රොබ් රෝයි" හි වීරයා වන්නේ මහජන පළිගැනීමක් වන "ස්කොට්ලන්ත රොබින් හුඩ්" ය. 1818 දී බ්‍රිතාන්‍ය විශ්වකෝෂ විශ්වකෝෂයේ වෙළුමක් ස්කොට්ගේ "ධෛර්යය" යන ලිපිය සමඟ පළ විය.

1819 න් පසු ලේඛකයාගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ ඇති පරස්පර විරෝධයන් උත්සන්න විය. පෙර මෙන් පන්ති අරගලය පිළිබඳ ගැටළුව තියුනු ලෙස මතු කිරීමට වෝල්ටර් ස්කොට් තවදුරටත් එඩිතර වන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ historicalතිහාසික නවකතාවල විෂය පථය සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් වී ඇත. ස්කොට්ලන්ත දේශසීමාවෙන් ඔබ්බට ගිය ලේඛකයා එංගලන්තයේ සහ ප්‍රංශයේ ඉතිහාසයේ පැරණි කාලය දෙසට හැරෙයි. අයිවන්හෝ (1819), ආරාමය (1820), ඇබට් (1820), කෙනිල්වර්ත් (1821), වුඩ්ස්ටොක් (1826), පර්ත් බියුටි (1828) නවකතාවල ඉංග්‍රිසි ඉතිහාසයේ සිදුවීම් නිරූපණය කෙරේ.

ස්කොට්ගේ නවකතාවල සිදුවීම් සාමාන්‍යකරණය කළ හොත්, සියවස් ගණනාවක් පුරා 11 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට ආරම්භය දක්වා එංගලන්තයේ, ස්කොට්ලන්තයේ සහ ප්‍රංශයේ ජීවිතයේ සුවිශේෂී සිදුවීම් හා හැඟීම් සහිත ලෝකයක් අපට දැක ගත හැකිය. 19 වන සියවස.

ස්කොට්ගේ නවකතාවල දෙවන ප්‍රධාන කණ්ඩායම එංගලන්තයේ සහ මහාද්වීපික රටවල, ප්‍රධාන වශයෙන් මධ්‍යතන යුගයේ සහ 16 වන සියවසේදී: ඉවාන්හෝ (1819), ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ් (1823), කෙනිල්වර්ත් (1821), කාල් ද බෝල්ඩ් හෝ ඇනා ගයර්ස්ටයින් සඳහා කැප වී ඇත. , අන්ධකාරය ”(1829) සහ වෙනත්. තවමත් ජීවමාන සම්ප්‍රදාය සමඟ සමීප, පාහේ පුද්ගලික දැනුමක් නැත, යථාර්ථවාදී පසුබිම එතරම් පොහොසත් නොවේ. නමුත් ස්කොට් විශේෂයෙන් ඔහුගේ සුවිශේෂී අතීත යුගයන් ගැන හෙළිදරව් කරන්නේ මෙතැනදී වන අතර එමඟින් ඔගස්ටින් තියරි ඔහුව "සෑම විටම historicalතිහාසික පේන කීමේ ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්වාමියා" ලෙස හැඳින්වීමට හේතු විය. ස්කොට්ගේ icතිහාසිකවාදය මූලික වශයෙන් බාහිර icතිහාසිකවාදය, වායුගෝලයේ නැවත නැඟිටීම සහ යුගයේ වර්ණයයි. ස්ථිර දැනුමක් මත පදනම් වූ මේ පැත්ත, ස්කොට් විශේෂයෙන් පුදුමයට පත් කළේ ඔහුගේ සමකාලීනයන් වන අතර, එවැන්නකට පුරුදු නොවූ.

"සම්භාව්‍ය" මධ්‍යතන යුගයේ ඔහුට දුන් පින්තූරය "අයිවන්හෝ"(1819), දැන් තරමක් කල් ඉකුත් වී ඇත. නමුත් වර්තමානයේ මෙන් නොව තත්ත්‍වයෙන් පිළිගත හැකි සහ සත්‍යයක් හෙළිදරව් කරන එවැනි චිත්‍රයක් සාහිත්‍යයේ නොතිබුණි. එය නව ලොවක සැබෑ සොයා ගැනීමකි. නමුත් ස්කොට්ගේ icතිහාසිකත්වය මෙම බාහිර, සංවේදී පැත්තට පමණක් සීමා නොවේ. ඔහුගේ සෑම නවකතාවක්ම පදනම් වී ඇත්තේ යම් කාලයක theතිහාසික ක්‍රියාවලිය පිළිබඳ කිසියම් සංකල්පයක් මත ය.

නිදහස් සේවකයාගේ යෙදුම(වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "නිදහස් හෙල්ලකරු") වෝල්ටර් ස්කොට් විසින් "ඉවාන්හෝ" නවකතාවේදී මුලින්ම භාවිතා කළේ "මධ්යකාලීන කුලී හේවායා" විස්තර කිරීම සඳහා ය.

ඒ නිසා, "ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ්"(1823) XI වන ලුවී සහ ඔහුගේ පිරිවර පිළිබඳ විචිත්‍රවත් කලාත්මක ප්‍රතිරූපයක් ලබා දෙනවා පමණක් නොව, වැඩවසම්වාදයට එරෙහි ධනේශ්වර පන්තියේ අරගලයේ වේදිකාවක් ලෙස ඔහුගේ ප්‍රතිපත්තියේ හරය හෙළි කරයි. 12 වන සියවස අවසානයේ එංගලන්තයේ කේන්ද්‍රීය කරුණ ලෙස නෝමන්වරුන් සමඟ සැක්සන්වරුන්ගේ ජාතික අරගලය ඉදිරිපත් කරන ලද "අයිවන්හෝ" (1819) සංකල්පය ඉතිහාසයේ විද්‍යාවට අසාමාන්‍ය ලෙස සාර්‍ථක විය - ප්‍රංශ ප්‍රංශ ඉතිහාසඥ ඔගස්ටින් තියරිගේ පෙලඹවීම විය.

ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයින් සඳහා ඔහු ලේඛකයෙකුට වඩා වැඩි ය. ඔහු මෙම ජනතාවගේ historicalතිහාසික මතකය පුනර්ජීවනය කළ අතර ස්කොට්ලන්තය සෙසු ලෝකයට විවෘත කළ අතර සියල්ලටම වඩා එංගලන්තයට ද විවෘත කළේය. ඔහුට පෙර, එංගලන්තයේ, විශේෂයෙන් එහි අගනුවර වූ ලන්ඩන්හිදී, ස්කොට්ලන්ත ඉතිහාසය, කඳුකර වැසියන් "වනචාරී" ලෙස සැලකීම ගැන උනන්දුවක් නොදැක්වීය. වොටර්ලූ හි ස්කොට්ලන්ත රයිෆල් භටයින් මහිමයෙන් වැසී ගිය නැපෝලියන් යුද්ධයෙන් පසු වහාම දර්ශනය වූ ස්කොට්ගේ ලේඛන, දුප්පත් නමුත් අභිමානවත් මේ රට කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ උගත් வட்டයන්ට බල කෙරුනි.

වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ ගද්‍ය:

ගයි මැනරිං හෝ ජ්‍යෝතිර්වේදියා (1815)
කළු වාමන (1816)
පෞරාණික වෙළෙන්දා (1816)
පියුරිටන්ස් (1816)
එඩින්බරෝ ඩන්ජියන් (1818)
රොබ් රෝයි (1818)
අයිවන්හෝ (1819)
මොන්ට්රෝස්ගේ පුරාවෘත්තය (1819)
ලැමර්මූර් මනාලිය (1819)
ඇබට් (1820)
ආරාමය (1820)
කෙනිල්වර්ත් (1821)
නයිජල්ගේ ඇඩ්වෙන්චර්ස් (1822)
පෙවෙරිල් කඳු මුදුන (1822)
මුහුදු කොල්ලකරුවන් (1822)
ක්වෙන්ටින් ඩෝර්වර්ඩ් (1823)
ශාන්ත රොනාන් ජලය (1824)
රෙඩ්ගවුන්ට්ලට් (1824)
තලිස්මන් (1825)
විවාහ ගිවිසගත් (1825)
වුඩ්ස්ටොක් හෝ කැවාලියර් (1826)
රියදුරන් දෙදෙනෙක් (1827)
හයිලෑන්ඩර්ස් වැන්දඹුව (1827)
පර්ත් රූපලාවණ්‍ය, හෝ වැලන්ටයින් දිනය (1828)
කාල් ද බෝල්ඩ්, හෝ ඇනා ගීර්ස්ටයින්, මේම් ඔෆ් ග්ලෝම් (1829)
පැරීසියේ කවුන්ට් රොබර්ට් (1831)
භයානක බලකොටුව (1831)
මෝල්ටාව වටලෑම (1832).

චරිතාපදානය

නිර්මානය

ගද්‍ය / වැඩ

සංස්කාරක තේරීම