Majina ya Kifaransa kwa wanaume. Kifaransa

Mtindo wa Ulaya hulazimisha hata wasichana wa Kirusi kuwaita majina yasiyo ya kawaida. Wakati mwingine, kwa mchanganyiko uliofanikiwa, hata hubadilisha jina la mwisho.

Lakini mara nyingi zaidi mitindo ya Uropa inakuzwa kikamilifu katika mitandao ya kijamii. Soma ni majina gani mazuri ya Kifaransa kuna wasichana.

Majina mazuri na ya kupendeza yalizuka huko Ufaransa katika karne ya 16. Kwa amri ya mfalme, kila familia ilipaswa kuwa na sifa na majina tofauti. Majina ya utani ya kibinafsi hayakutosha tena.

Muhimu! Tarehe rasmi ya uhamisho wa jina la urithi kwa kizazi kijacho ilikuwa 1539.

Watu asili ya heshima alikuwa na mapendeleo juu ya watu wa kawaida maskini.

Jina lao la ukoo lilitenganishwa na chembe maalum "de". Jina la ukoo lilipitishwa kwa kizazi kijacho kupitia baba.

Urithi wa uzazi uliwezekana tu ikiwa mzazi wa kiume alikuwa hajulikani.

Muhimu! Jina la ukoo kwa njia ya Kifaransa litasomwa kila wakati kwa msisitizo wa silabi ya mwisho.

Huko Ufaransa unaweza kupata majina mawili ya ukoo. Kwa hali yoyote, kulingana na sheria za adabu, wakati wa kukutana na mwanamke mchanga, lazima umwambie kulingana na hali ya kijamii, ambayo msichana anayo.

Angalia viingizo sahihi na simu kwenye jedwali:

Ili kujisikia kama mwanamke mwenye neema na wa kisasa, lazima tu ujaribu jina la Kifaransa. Lakini sio majina tu, lakini pia majina yana maana yao wenyewe.

Angalia orodha hii ya chaguzi maarufu za Kifaransa kwa wanawake:

• Kubwabwaja. Waliita watu wadogo.
• Fournier. Ilitafsiriwa kama mtengenezaji wa jiko.
• Leroux. Inafaa kwa wale walio na nywele nyekundu.
• Duboys. Jina la wanakijiji.
• Mwenye huruma. Jina la kawaida kwa wafanyabiashara.
• Beaudelaires. Inafaa kwa wanaume wanaofanya useremala.
• Dupont. Kwa wakazi karibu na mto au lami.
• Legrand. Inafaa kwa msichana mrefu.
• Bonati. Kwa wasichana wachangamfu na wa kuchekesha.
• Lavigne. Watengenezaji mvinyo na wapenzi wa mvinyo tu.
• Kastan. Jina la wapenzi wa chestnuts zilizochomwa.
• Hachette. Kwa wanawake wanaofanya kazi kwa bidii, waashi na wachongaji.

Muhimu! Majina ya Ufaransa inayotokana na lakabu za kibinafsi. Mara nyingi unaweza kupata matoleo kama Gerard, Bernard, Andre au Robert.

Majina mazuri ya Kifaransa na maana zao

Ninataka sana kumpa binti mfalme mdogo ambaye alionekana katika familia jina lisilo la kawaida na zuri.

Majina ya utani ya Kifaransa yanaweza kuibua haiba kidogo na haiba ya asili na haiba. Wazazi wengi hutumia hila hii na kuwaita wasichana wa Kirusi wenye majina ya Ulaya.

Muhimu! Huko Ufaransa, msichana anaweza kuwa na majina mawili au hata matatu, ambayo mara nyingi unaweza kupata toleo la kiume.

Majina ya utani kama haya sio tu zuliwa na wazazi, ni urithi wa familia kutoka kwa bibi na wazazi.

Wakati wa kutaja jina mara mbili Katika maisha ya kila siku, matoleo mawili hutumiwa mara moja; toleo limeandikwa na hyphen.

Katika mazungumzo ya kibinafsi na uhusiano wa karibu, chaguzi zilizofupishwa za kupunguza zinakubalika.

Ushauri! Lakini haupaswi kumwita msichana Michelle au Nicole ikiwa jina lake ni Old Slavonic Ivanova, na jina la baba yake ni Peter. Ivanova Michelle Petrovna anasikika kuwa na ujinga na wa kuchekesha.

Kijadi, wakati wa kukusanya majina magumu, msichana mdogo wakati wa ubatizo alipokea urithi wa familia kutoka kwa wazazi wote wawili: kutoka kwa bibi zake.

Katika matukio machache, majina ya babu pia yalitolewa. KATIKA Ufaransa ya kisasa mila hii imepitwa na wakati.

Sasa ni muhimu kuchagua jina zuri na la kupendeza ambalo litaenda vizuri na jina la baba yako. Unaweza kuongeza ishara ya kiungwana "de" kati ya jina lako la utani la kibinafsi na jina la ukoo.

Maana ya majina na chaguzi nzuri zaidi zinawasilishwa kwenye orodha:

• Dominic. Uumbaji wa Mwenyezi Mungu ni wa Mwenyezi.
• Zoe. Tafsiri halisi ni maisha.
• Monique. Tafsiri halisi ndiyo pekee.
• Chloe. Chipukizi mchanga au nafaka.
• Celine. Msichana mwenye usafi wa mbinguni.
• Nicole. Malkia wa mataifa na mshindi wa jamii.
• Sophie. Mjuzi mdogo.
• Michelle. Yule aliye sawa na Mwenyezi.
• Julie. Uzuri na nywele zilizopamba.
• Veronique. Kushinda urefu, kuleta ushindi.
• Patricia. Mwanamke wa kuzaliwa mtukufu.
• Bridget. Mwanamke mwenye nguvu ambaye haogopi shida.
• Laurence. Anapata laurels na ushindi wote.
• Aurelie. Msichana wa dhahabu.
• Lea. Uchovu hujilimbikiza, hufikiria sana.
• Sandrine. Msichana ambaye hulinda waliokosewa na dhaifu.

Wakati wa kuchagua jina la kike Wazazi wanapaswa kufikiria kwa uzito juu ya hili. Hatima na tabia ya msichana hutegemea maana ya jina lake la utani la kibinafsi. Watoto wenye macho ya bluu wanaweza kuitwa Celine, watoto wenye nywele zenye nywele wanaweza kuitwa Julie.

Muhimu! Haupaswi kutaja msichana baada ya bibi yake ikiwa alikuwa na hatima ngumu na mbaya.

Pamoja na jina la utani la kibinafsi Mtoto mdogo inaweza pia kurithi nishati hasi.

Orodha ya majina adimu kwa wasichana

Mtu aliye na jina la Andre au Bernard anaweza kupatikana mara nyingi huko Ufaransa. Lakini Alen au Anen ni washirika wa kawaida.

Katika orodha ya majina adimu ya Kifaransa kwa wasichana unaweza kupata:

• Foucault.
• Attal.
• Polisi wa kutuliza ghasia
• DuBois.
• Prejean.
• Niva.
• Grosso.
• Valois.
• Bujeau.
• Marceau.
• Ledoux.
• Julien.
• Gautier.
• Curie.
• Rouge.
• Muhimu.
• Hapana kabisa.
• Milhaud.
• Tom.
• Bayo.
• Weber.
• Savar.
• Kamba.
• Shero.
• James.
• Arias.
• Amalchik.
• Benoit.
• Arno.
• Etek.

Girard, Fournier au Richard ni kawaida zaidi kuliko matoleo hapo juu. Majina kama haya huvaliwa na watu mashuhuri au watu wa asili ya kiungwana.

Pia huko Ufaransa kuna majina yenye nguvu ya ngono au ambayo yanavutia pesa. Amua ni aina gani ya siku zijazo unayotaka kujenga kwa binti yako na uchague jina la utani la kibinafsi linalofaa.

Video muhimu

Ya wanaume Majina ya Kifaransa- moja ya sauti nzuri na ya usawa. Alain Delon, Bertrand Blier, Mathilde Seigner... Matamshi yao yanaonyesha haiba yote ya Ufaransa, ustaarabu wake na kuvutia. Katika makala hii tutaangalia jinsi majina ya kiume ya Kifaransa yalivyoundwa na nini kilichotangulia.

Kutoka kwa historia

Uundaji wa majina nchini Ufaransa ulikuwa na athari kubwa vita vya mara kwa mara na uvamizi wa washindi wa kigeni. Katika zama za Gauls za kale, Kigiriki, Kiyahudi na Celtic Abraham, Isaka, na kadhalika walikuwa maarufu). Baada ya uvamizi wa Warumi na Wajerumani katika nchi za Ufaransa, zile za Kirumi (Arthur, Julius) na (Charles, Wilhelm) zilienea. Katika karne ya 18, sheria ilipitishwa iliyohitaji majina yachukuliwe kutoka kwa kalenda ya Kikatoliki ya watakatifu. Lakini haikuchukua muda mrefu, na hadi leo Wafaransa wako huru kutaja watoto wao wapendavyo. Kulingana na hili, tunaweza kuhitimisha kwa ujasiri kwamba majina ya kiume ya Kifaransa ni kutafakari historia tajiri Ufaransa.

Uundaji wa jina hutokeaje?

Na Mila ya Kifaransa jina lina sehemu tatu, na mtu ana uhuru wa kuchagua sehemu kuu mwenyewe. Majina ya kiume ya Ufaransa yanapewa kulingana na mpango ufuatao: sehemu ya kwanza ni jina la babu ya baba, sehemu ya pili ni jina la babu ya mama, sehemu ya tatu ni jina la mtakatifu ambaye huwalinda waliozaliwa. Ikiwa mvulana mwingine anaonekana katika familia, basi tayari amepewa majina ya babu-babu zake kwenye mstari wa baba na uzazi. Kifaransa majina ya kiume, orodha ambayo imewasilishwa hapa chini, sasa hutumiwa kikamilifu na watu wa mataifa yote.

Majina mazuri ya kiume ya Kifaransa yanajulikana duniani kote. Mara nyingi, hata katika nchi yetu, unaweza kupata mtu aliye na jina la Kifaransa.

Huko Ufaransa, kuonekana kwa majina ya ukoo kumerekodiwa tangu karne ya 12. Maeneo ya kuzaliwa, taaluma, na majina ya utani yalitumiwa kuwaelimisha. Aristocrats walitumia preposition de kabla ya jina lao la ukoo. Kwa amri ya kifalme ya 1539, majina ya utani yakawa ya lazima kwa kila mtu. Jina na ukoo wa mtoto mchanga sasa vilirekodiwa kwa uangalifu katika vitabu vya parokia. Kubadilisha jina la kibinafsi la familia kulikatazwa na amri ya kifalme. Ni aina gani ya majina ya Ufaransa yaliyopo? Orodha, Mambo ya Kuvutia na historia imetolewa hapa chini.

Etymology ya majina ya Kifaransa

Majina mengi ya Ufaransa (orodha ni ndefu sana, tutawapa michache tu) hutoka kwa majina ya kiume: Michel, Simon, Robert. Katika matukio machache sana kutoka kwa wanawake: Blanche, Rose, Berthe.

Majina kutoka kwa jina la eneo ambalo mtu huyo alizaliwa ni ya kawaida sana: Lenormand (Norman), Parisy (kutoka kwa neno Paris - Paris), Lyonnais (Lyon)
Kwa eneo la nyumba: Dupont (pont - daraja), Dubois (bois - msitu), Fontaine (chemchemi). Kutoka kwa majina ya fani: Peugeot (muuzaji wa resin), Mitterand (mzani wa nafaka), Boucher (mchinjaji). Kutoka kwa majina ya utani: Leroux (mwenye nywele nyekundu), Bonnet (kofia), Mauduit (mwenye tabia mbaya). Kama unaweza kuona, majina mengi mazuri ya Kifaransa, orodha ambayo tumetoa hapo juu, haimaanishi dhana nzuri kama hizo.

Fomu za majina ya Kifaransa

Majina ya zamani ya Ufaransa, orodha ambayo ni pana sana, ilikuwa na jinsia ya kike na ya kiume. Lakini majina ya utani ya kisasa yana fomu moja kwa wanaume na wanawake. Ndio maana majina ya Ufaransa ya wasichana na wanaume ni sawa.

Na vipengele Ukiwa na jina la Ufaransa unaweza kujua ni wapi mtu alizaliwa. Majina ya utani yanayoanza na Le- (La-, Les-), na vile vile De-, Du-, Del-, Dela-, Des-, ni tabia ya Normandy na Ufaransa ya Kaskazini. Kiambishi tamati -ot kinaonyesha kuwa mtu huyo anatoka Burgundy au Lorraine. Viambishi -eau, -uc, -ic vinaonyesha kuwa mtu huyo alizaliwa Magharibi mwa Ufaransa.

Inafurahisha kwamba aina mbili zinaweza kuundwa kutoka kwa jina moja la ukoo, ambalo linaonyesha tofauti katika lugha ya mikoa ya kaskazini mwa Ufaransa - langue d'oïl, kutoka kwa lugha ya Provençal - langue d'oc. Majina ya kaskazini ya Bois, Chaussée, Roy yanahusiana na yale ya kusini Bosc, Caussade, Rey.

Gamba la "toponymic" la jina la ukoo halionyeshi kila wakati mtu alizaliwa wapi. Charles de Gaulle alijivunia sana kwamba jina lake la utani liliendana nalo jina la kale Ufaransa - la Gaule. Kuanzia utotoni, alikuwa na hakika kwamba angefanikisha mambo makubwa kwa Ufaransa. Lakini jina la ukoo la Gaulle ni Flemish, na katika Flemish inasikika Van de Walle, ambayo inamaanisha "kuishi kwenye ukuta wa ngome."

Kubadilisha jina la mwisho

Kulingana na amri ya kifalme ya 1539, jina la ukoo lilipaswa kurithiwa. Mtoto alilazimika kubeba jina la utani la familia ya baba. Jina la ukoo la mama liliwekwa kwa mtoto ikiwa tu baba yake hakujulikana.

Bado kuna fursa. Kama sheria, sababu yake ni uchafu wa jina la utani. Katika Zama za Kati, jina la ukoo linaweza kuwa na maana tofauti kabisa. Leo nchini Ufaransa, wazazi huamua wenyewe ikiwa mtoto wao atakuwa na jina la utani la baba au mama.

Pia kuna kesi ya kushangaza sana ya kubadilisha jina la ukoo wakati mapinduzi ya Ufaransa. Kwenye kizimbani kulikuwa na de Saint-Cyr, de Saint-Syr. Alipoulizwa na mwenyekiti kuhusu jina lake la mwisho, alijibu kuwa yeye ni de Saint-Cyr. "Hatuna waungwana tena," mwenyekiti alipinga. Chembe "de" ilikuwa tabia ya familia za kiungwana. "Basi mimi ni Saint-Cyr," mshtakiwa hakushtushwa. “Hatuna watakatifu tena,” aliendelea mwenyekiti. "Basi mimi ni Bwana tu," mshtakiwa alijibu. "Hakuna wafalme tena na vyeo vya kifalme," mwenyekiti aliendelea. Mshtakiwa aligeuka kuwa mtu mjanja sana. Alisema kuwa hawezi kuhukumiwa kwa vile hakuwa na jina la ukoo. Mahakama ilimkuta hana hatia na kuamuru achague jina la jamhuri.

Data

Kama dhana zote za Kifaransa, majina ya ukoo yana lafudhi maalum mwishoni mwa neno. Kuna majina 250,000 katika Ufaransa ya kisasa. Jina la kawaida ni Martin. Majina mawili ya ukoo huchukuliwa kuwa ya kitabia zaidi na hubeba mzigo wa kijamii - Dupont na Duchateau. Dupont (pont - daraja) - jina la utani lililoenea, ni ishara ya Mfaransa wa kawaida. Duchateau (chateau - ngome) ni jina linaloashiria Mfaransa tajiri. Kipengele tofauti Majina ya Kifaransa ni kwamba wakati wa kushughulikia msichana huongeza mademoiselle, kwa mwanamke aliyeolewa au mjane madame, na kwa mtu - Monsieur. Hili ndilo jambo pekee linalotofautisha kati ya majina ya kiume na ya kike ya Kifaransa, orodha ambayo tayari tumetoa.

Unukuzi wa majina ya Kifaransa

Leo, tafsiri sahihi ya majina ya ukoo inahitaji kuunganishwa, kwa kuwa watafsiri wengi hawayatafsiri ipasavyo. Kama matokeo, mhusika sawa katika tafsiri tofauti ana tahajia kadhaa za jina lake. Majina ya Kifaransa yanatafsiriwa kwa Kirusi kwa mujibu wa Lakini tatizo ni kwamba sio sauti zote za Kifaransa zinapatikana kwa Kirusi. Kwa hivyo, mchanganyiko wa herufi kama -ain, -aim, -an, -am, -on, -un, -in, nk, ambayo ni, sauti zote za pua, katika tafsiri ya Kirusi hupata sauti "n": -en. , - sw, -an, -an, -washa, -en, -en. Sauti [ǝ] na [œ], zinazokumbusha sauti ё katika neno "wafu," zimetafsiriwa kwa Kirusi kama "e" mwanzoni au katikati ya neno. Mwishoni mwa neno kunaweza kuwa na tahajia mbili: Villedieu - Vildieu, Montesquieu - Montesquieu.

Ili kuepuka kuumiza hisia za watu, ni muhimu kutamka majina ya Kifaransa kwa usahihi. Orodha katika Kirusi itakuwa sana wazo nzuri, lakini hadi sasa hakuna orodha moja.

Huko Ufaransa, kuonekana kwa majina ya ukoo kumerekodiwa tangu karne ya 12. Maeneo ya kuzaliwa, taaluma, na majina ya utani yalitumiwa kuwaelimisha. Aristocrats walitumia preposition de kabla ya jina lao la ukoo. Kwa amri ya kifalme ya 1539, majina ya utani yakawa ya lazima kwa kila mtu. Jina na ukoo wa mtoto mchanga sasa vilirekodiwa kwa uangalifu katika vitabu vya parokia. Kubadilisha jina la kibinafsi la familia kulikatazwa na amri ya kifalme. Ni aina gani ya majina ya Ufaransa yaliyopo? Orodha, ukweli wa kuvutia na historia zimepewa hapa chini.

Etymology ya majina ya Kifaransa

Majina mengi ya Ufaransa (orodha ni ndefu sana, tutawapa michache tu) hutoka kwa majina ya kiume: Michel, Simon, Robert. Katika matukio machache sana kutoka kwa wanawake: Blanche, Rose, Berthe.

Majina kutoka kwa jina la eneo ambalo mtu huyo alizaliwa ni ya kawaida sana: Lenormand (Norman), Parisy (kutoka kwa neno Paris - Paris), Lyonnais (Lyon)
Kwa eneo la nyumba: Dupont (pont - daraja), Dubois (bois - msitu), Fontaine (chemchemi). Kutoka kwa majina ya fani: Peugeot (muuzaji wa resin), Mitterand (mzani wa nafaka), Boucher (mchinjaji). Kutoka kwa majina ya utani: Leroux (mwenye nywele nyekundu), Bonnet (kofia), Mauduit (mwenye tabia mbaya). Kama unavyoona, majina mengi mazuri ya Ufaransa, orodha ambayo tumetoa hapo juu, haimaanishi dhana nzuri kama hizo.

Fomu za majina ya Kifaransa

Majina ya zamani ya Ufaransa, orodha ambayo ni pana sana, ilikuwa na jinsia ya kike na ya kiume. Lakini majina ya utani ya kisasa yana fomu moja kwa wanaume na wanawake. Ndio maana majina ya Ufaransa ya wasichana na wanaume ni sawa.

Kwa kuangalia vipengele vya jina la Kifaransa, unaweza kujua ambapo mtu alizaliwa. Majina ya utani yanayoanza na Le- (La-, Les-), pamoja na De-, Du-, Del-, Dela-, Des-, ni tabia ya Normandy na Kaskazini mwa Ufaransa. Kiambishi tamati -ot kinaonyesha kuwa mtu huyo anatoka Burgundy au Lorraine. Viambishi -eau, -uc, -ic vinaonyesha kuwa mtu huyo alizaliwa Magharibi mwa Ufaransa.

Inafurahisha kwamba aina mbili zinaweza kuundwa kutoka kwa jina moja la ukoo, ambalo linaonyesha tofauti katika lugha ya mikoa ya kaskazini mwa Ufaransa - langue d'oïl, kutoka kwa lugha ya Provençal - langue d'oc. Majina ya kaskazini ya Bois, Chaussée, Roy yanahusiana na yale ya kusini Bosc, Caussade, Rey.

Gamba la "toponymic" la jina la ukoo halionyeshi kila wakati mtu alizaliwa wapi. Charles de Gaulle alijivunia sana kwamba jina lake la utani liliendana na jina la zamani la Ufaransa - la Gaule. Kuanzia utotoni, alikuwa na hakika kwamba angefanikisha mambo makubwa kwa Ufaransa. Lakini jina la ukoo la Gaulle ni Flemish, na katika Flemish inasikika Van de Walle, ambayo inamaanisha "kuishi kwenye ukuta wa ngome."

Kubadilisha jina la mwisho

Kulingana na amri ya kifalme ya 1539, jina la ukoo lilipaswa kurithiwa. Mtoto alilazimika kubeba jina la utani la familia ya baba. Jina la ukoo la mama liliwekwa kwa mtoto ikiwa tu baba yake hakujulikana.

Bado kuna uwezekano wa kubadilisha jina lako la mwisho. Kama sheria, sababu yake ni uchafu wa jina la utani. Katika Zama za Kati, jina la ukoo linaweza kuwa na maana tofauti kabisa. Leo nchini Ufaransa, wazazi huamua wenyewe ikiwa mtoto wao atakuwa na jina la utani la baba au mama.

Pia kuna kesi ya kushangaza sana ya mabadiliko ya jina wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Katika kizimbani cha mahakama ya mapinduzi kulikuwa na de Saint-Cyr, de Saint-Syr. Alipoulizwa na mwenyekiti kuhusu jina lake la mwisho, alijibu kuwa yeye ni de Saint-Cyr. "Hatuna waungwana tena," mwenyekiti alipinga. Chembe "de" ilikuwa ya kawaida kwa familia za aristocratic. "Basi mimi ni Saint-Cyr," mshtakiwa hakushtushwa. “Hatuna watakatifu tena,” aliendelea mwenyekiti. "Basi mimi ni Bwana tu," mshtakiwa alijibu. "Hakuna wafalme tena na vyeo vya kifalme," mwenyekiti aliendelea. Mshtakiwa aligeuka kuwa mtu mjanja sana. Alisema kuwa hawezi kuhukumiwa kwa vile hakuwa na jina la ukoo. Mahakama ilimkuta hana hatia na kuamuru achague jina la jamhuri.

Data

Kama dhana zote za Kifaransa, majina ya ukoo yana lafudhi maalum mwishoni mwa neno. Kuna majina 250,000 katika Ufaransa ya kisasa. Jina la kawaida ni Martin. Majina mawili ya ukoo yanachukuliwa kuwa ya kitabia zaidi na yana ujumbe wa kijamii: Dupont na Duchateau. Dupont (pont - bridge) ni jina la utani lililoenea na ni ishara ya Mfaransa wa kawaida. Duchateau (chateau - ngome) ni jina linaloashiria Mfaransa tajiri. Kipengele tofauti cha majina ya Kifaransa ni kwamba wakati wa kuzungumza na msichana huongeza mademoiselle, kwa mwanamke aliyeolewa au mjane madame, na kwa mwanamume - monsieur. Hili ndilo jambo pekee linalotofautisha kati ya majina ya kiume na ya kike ya Kifaransa, orodha ambayo tayari tumetoa.

Unukuzi wa majina ya Kifaransa

Leo, utoaji sahihi wa majina ya kigeni na ukoo unahitaji kuunganishwa, kwa kuwa watafsiri wengi hawatafsiri kwa usahihi. Kama matokeo, mhusika sawa katika tafsiri tofauti ana tahajia kadhaa za jina lake. Majina ya Kifaransa yanatafsiriwa kwa Kirusi kwa mujibu wa sheria za kusoma lugha ya Kifaransa. Lakini shida ni kwamba sio sauti zote za Kifaransa zinapatikana kwa Kirusi. Kwa hivyo, mchanganyiko wa herufi kama -ain, -aim, -an, -am, -on, -un, -in, nk, ambayo ni, sauti zote za pua, katika tafsiri ya Kirusi hupata sauti "n": -en. , - sw, -an, -an, -washa, -en, -en. Sauti [ǝ] na [œ], zinazokumbusha sauti ё katika neno "wafu," zimetafsiriwa kwa Kirusi kama "e" mwanzoni au katikati ya neno. Mwishoni mwa neno kunaweza kuwa na tahajia mbili: Villedieu - Vildieu, Montesquieu - Montesquieu.

Ili kuepuka kuumiza hisia za watu, ni muhimu kutamka majina ya Kifaransa kwa usahihi. Orodha katika Kirusi itakuwa wazo nzuri sana, lakini hadi sasa hakuna orodha moja.

Yote ilianza (au kumalizika?) mnamo 1539. Kisha agizo la kifalme lililopewa kila Mfaransa jina la familia yake, jina la utani, jina la utani, na chini ya jina hili (na bila lingine) yeye na wazao wake tangu sasa na milele walipaswa kusajiliwa. kanisani vitabu vya parokia. Ilikatazwa kuibadilisha kwa mapenzi.

6 Fructidor wa mwaka wa 2 wa Jamhuri (kwa njia isiyo ya mapinduzi - Agosti 23, 1794) Mkataba, baada ya kushughulikia udikteta wa Jacobin, ulibadilisha sheria ya kifalme kwa njia ya kiraia na kuamuru kwamba "hakuna raia anayeweza kubeba jina au jina la ukoo isipokuwa lile lililoonyeshwa kwenye cheti chake cha kuzaliwa." Wale ambao, chini ya kivuli cha matukio ya mapinduzi, walizibadilisha walilazimika kurudi, kwa kusema, katika hali yao ya zamani.

Kama ilivyokuwa katika visa vingine vingi, udikteta wa Napoleon ulituokoa kutokana na kupindukia kwa mapinduzi. Balozi wa Kwanza alianzisha utulivu na maelewano kwa mkono wa chuma, na mnamo 11 ya Germinal ya mwaka wa 11 wa Jamhuri (Aprili 1 (!) 1803), Wafaransa wenye furaha waliruhusiwa kubadilisha majina yao katika kesi za kipekee (na majina ya kibinafsi). waliruhusiwa rasmi kubadilika tu katikati ya miaka ya 80 ya karne zetu, na hata wakati huo, kama tutakavyoona, kwa shida kubwa). Lakini walikataza kuwapa watoto majina yoyote, isipokuwa yale yanayoonekana kwenye jamhuri na Kalenda za Kikatoliki(Balozi wa Kwanza alijua jinsi ya kupatanisha wapinzani!), Na hata majina wahusika wa kihistoria. Lakini hapa, kama inavyopaswa kuwa katika hali iliyopangwa vizuri, mengi yaliachwa kwa hiari ya mamlaka. Kwa mfano, mara wazazi waliponyimwa haki ya kumpa binti yao jina Kasandra: wahusika wa kihistoria (au wa kihistoria) walipaswa kuchagua wale wanaofaa...

Labda Elektroni zetu nyingi, Siku za Mei na Vanguards, na vile vile Dazdraperm nyingi (kutoka "Long live the First of May") na Lagshmivars ("Schmidt's Camp in the Arctic") wangekaribisha uhafidhina wa busara wa Balozi wa Kwanza, ambaye. alisimamia jeuri ya wazazi wake: baada ya yote, hakuna msichana mdogo wa Ufaransa ambaye hakuitwa Murata au Talleyrand, na hakukuwa na mtoto mchanga wa Austerlitz mnamo 1806. Kweli, mara moja huko Guadeloupe mtoto mchanga, kwa mujibu kamili wa amri ya Napoleon, aliitwa kitu kama Jimbo. nk - haswa kutoka kwa kalenda, ambapo na barua hii - " Likizo ya umma” - zinaambatana na tarehe nyingi (kwa Kifaransa, kwa kweli, hii inasikika tofauti, lakini sio ujinga zaidi). Lakini, kama unavyojua, huwezi kuona kila kitu, hata kama wewe ni Napoleon Bonaparte.

Pamoja na mapumziko fulani, Bonapartism hii yote bado inafanya kazi. Kwa vyovyote vile, wanaruhusiwa kubadilisha majina ya ukoo ikiwa kuna sababu za kutosha, lakini ikiwa sababu zinatosha ni kwa viongozi kuamua (oh, uhuru, usawa na udugu!) au mahakama (baada ya yote, demokrasia!). Na utaratibu wa uamuzi huo ni kwa mtu wa Soviet Hutaona katika ndoto mbaya. Kansela ya Jimbo, Wizara ya Sheria na chombo cha juu kama Baraza la Jimbo wanahusika, ambayo, hadi kukomeshwa. adhabu ya kifo mara nyingi aliingilia kati hata katika masuala ya maisha na kifo. Kesi inaweza kufikia mahakama ya juu zaidi.

Kuna sababu tatu za kimsingi za kubadilisha jina la ukoo kati ya raia. Mbili za kwanza zinatambuliwa na serikali karibu bila masharti: hizi ni tabia ya kuchukiza, ya kuchekesha na ya kukera ya jina la ukoo na "ugeni" wake. Kusudi la tatu la kawaida ni hamu ya kumtukuza mtu mzuri, lakini jina la rustic. Belle France pia huchukulia hili kwa uelewa, ingawa sio hivyo bila masharti.

Kuzingatia (kwa kweli, sio kwa maana ya "kuamua" - tuko wapi, lakini kwa maana ya "kuangalia") taarifa juu ya nia ya kwanza, unashangazwa na wangapi mwishoni mwa karne yetu wamenusurika. sio tu ya kuchekesha au ya upuuzi - ya kuchukiza, ya kufedhehesha, majina ya kukera (majina ya utani ya wakulima wa zamani). Wataalam wanaamini kuwa miaka 500 iliyopita, wakati agizo la kifalme "lilipoganda" majina ya ukoo, mengi yao yalikuwa na maana tofauti, nzuri zaidi, na kwamba katika miaka 500 iliyopita imebadilika. upande bora. Kwa mfano, jina maarufu la jina la Cauchon ("Nguruwe") huko Ufaransa - lilivaliwa na mwendesha mashtaka wa kanisa katika kesi ya Joan wa Arc - inaonekana basi lilimaanisha kitu kama mchungaji wa nguruwe (pia, hata hivyo, sio heshima sana kwa kulinganisha na mchungaji. - kazi inayozingatiwa kuwa ngumu zaidi na yenye sifa).Baadhi ya majina ya ukoo yalionyesha porojo za kijijini au tathmini ya tabia na tabia ya maadili("mchawi", "bitch"). Kuna "Sausage yenye damu", "Kinyesi cha ng'ombe", "Haijakamilika", "Nyumbu", "Nguruwe"... Na wamiliki wao wenye furaha wanawabadilisha sasa tu, na wengine bado hawana haraka. Bado, mila, kutia ndani familia, huko Ufaransa, inaonekana, ni nguvu isiyoweza kuzuilika: "Jina hili la ukoo lilimtosha baba yangu, kwa hivyo ni nzuri kwangu pia ..."

Kwa ujumla, orodha iliyochaguliwa ya majina ambayo wabebaji wao hatimaye waliamua kuachana nayo inaweza kuwa wengi zaidi mahali pa kuvutia makala. Lakini mwandishi anauliza kusamehewa: tangu ujana wake wa kitaaluma, tabia ya kutofautisha neno lililochapishwa kutoka kwa maneno mengine, yasiyo ya uchapishaji imeingizwa. lugha ya asili na, ikiwezekana, usizichanganye. Tunaweza tu kusema kwamba nguruwe, Bitch na Kinyesi cha Ng'ombe wale wale wangekuwa wasio na hatia zaidi kwenye orodha hii. Mfano wa kiasi ni kitu kama "Ingia kwenye njia ya haja kubwa" (umaridadi maarufu wa lugha ya Kifaransa unaruhusu kusemwa kwa neno moja). Kinachofuata ni ukimya...

Wakati wa kuhalalisha ombi la kubadilisha jina kama hilo, raia mara nyingi hurejelea shida na kutokuelewana kunakotokea wakati wanalazimika kujitambulisha kwa simu, na kusababisha gari la wagonjwa, polisi au Zimamoto. Zaidi hoja zenye nguvu Inavyoonekana, hakuna njia ya kubadilisha majina kama haya.

Wakati mwingine, hata hivyo, wabebaji wa majina kama haya wanalazimika hata kubadilisha jina lao kinyume na matakwa yao. Kwa mfano, wakati familia inataka kupitisha mtoto. Ilidumu kwa miaka kadhaa jaribio kwa sababu ya ukweli kwamba familia iliyo na mtu asiye na hatia, kwa viwango vya Ufaransa, jina la ukoo (kitu kama "Kocheryzhka") haikuruhusiwa kuasili mtoto, akielezea kuwa haiwezekani kumhukumu mtoto asiye na hatia dhihaka ya maisha yote kwa sababu ya vile vile. jina la mwisho la kuchekesha. Magazeti yalikasirishwa sana na unafiki kama huo: majaji wengi mashuhuri wana majina kama "Rag", "Brat", "Cuckold" - na hawana haraka ya kuyabadilisha.

Hili linaweza kuwa jambo la kushangaza (au la kuvutia zaidi). Kwa jumla, Wafaransa huwasilisha maombi zaidi ya 500 ya kubadilisha jina lao kwa mwaka. Kwa kulinganisha, tu katika jiji la Seattle (USA), ambapo majina kama hayo, kwa ujumla, hayapatikani, watu 5,000 hubadilisha majina yao kwa mwaka. Hizi ndizo tofauti za kitamaduni!

Lakini hata kati ya hizi mia tano, theluthi moja tu ya majina yanabadilishwa kwa sababu ya cacophony. Mara nyingi zaidi (karibu nusu ya visa vyote) hubadilishwa kwa sababu ya sauti "isiyo ya Kifaransa" (hii ni hasa. Majina ya Kiyahudi, leo za Kiarabu zinazidi kuongezwa kwao). Inavyoonekana, roho ya kigeni inakera zaidi kuliko uchafu. Lakini, kwa upande mwingine, ikiwa nchini Urusi mabadiliko ya jina kwa sababu kama hiyo yatajumuisha bora kesi scenario kejeli, na wakati mwingine hata dharau - huko Ufaransa hii inachukuliwa kama kitendo cha uzalendo wa dhati na ni nia ya heshima zaidi mbele ya serikali. Wafaransa wanaithamini sana. ishara za nje utambulisho wa kitamaduni na umoja - kwa njia nyingi ndizo zinazoifanya Ufaransa yenye aina nyingi ajabu kuwa nchi ya umoja.

Wengi wanataka tu kuchukua jina la "mtukufu zaidi", "maarufu zaidi", kama "Chanel" au "Rothschild" (huko Ufaransa, inaonekana, tayari imekoma kuonekana kama ya kigeni). Ubatili huu machoni pa korti na Baraza la Jimbo unaonekana kutokuwa na hatia, ingawa sio kila wakati huingizwa. Mtu anataka kuchukua jina la mmoja wa jamaa zao ambaye alijitofautisha katika Upinzani na, kwa ujumla, chini ya hali fulani, alikufa kwa Ufaransa. Heshima kabisa na, ikiwezekana, kuridhika.

Wakati mwingine jambo lisiloeleweka kabisa hutokea. Kwa mfano, Jean Blanc ("Mzungu") ghafla anaamua kuwa Jean Naur ("Nyeusi"). Lakini kawaida whims vile, pamoja na upendeleo wa uzuri, hutendewa kwa ukali sana. Kama sheria, viongozi huwachukulia kama sababu isiyo na heshima kabisa ya kubadilisha jina. Kama ilivyoelezwa rasmi, ladha ya aesthetic mabadiliko na kila kizazi, au hata kwa kasi zaidi. Ukifuata uwongofu wao, ni nini kitabakia katika mila na mila hiyo hiyo" utambulisho wa taifa»?!

Na njia ya uhakika ya kushindwa ni kulalamika kwamba jina lako la mwisho linasikika vibaya katika lugha nyingine, haswa kwa Kiingereza. Uzito kamili wa uzalendo wa Ufaransa unaangukia kwa ulimwengu kama huo usio na mizizi.

Lakini hii ni pamoja na majina ya ukoo. Udhibiti juu ya majina ya kibinafsi ni ngumu zaidi. Na haishangazi: baada ya yote, wamiliki wenyewe na wazazi wao wana fursa pana zaidi za udhalimu wa kiburi. Amri ya Napoleon inayosimamia uchaguzi unaowezekana wa majina bado inafanya kazi. Na yote kwa ajili ya kuhifadhi utambulisho huo huo wa kitamaduni! Familia zimenyimwa haki ya kuwapa watoto wao majina ya kitamaduni ya mkoa. Familia moja ya Wabretoni iliishtaki jimbo hilo kwa miaka 20 kwa haki ya kumpa mtoto wao jina la Kibretoni. Wakati huo huo, watoto ambao hawakutajwa majina wanasalia kunyimwa haki zote za kiraia, ikiwa ni pamoja na haki ya kurithi mali au kuolewa. KATIKA Hivi majuzi Walakini, kumekuwa na utulivu hapa pia: inaruhusiwa kutoa majina ya kitamaduni "kama ubaguzi." Utaratibu wa kutengwa huamuliwa na mamlaka sawa. Wakati wa uchunguzi, 25% ya Wafaransa waliamini kwamba watoto kutoka kwa familia za Kiislamu, ikiwa wanataka kuwa raia wa Ufaransa, hawapaswi kuruhusiwa kuvaa. Majina ya Waislamu(sio majina) - waache, kama Wafaransa wengine wazuri, wachore kutoka kwa kalenda mbili sawa na Plutarch na Homer.

Lakini hii ni, kwa kusema, migogoro ya kiitikadi. Na pia kuna zile za ukiritimba - urithi wa amri hiyo hiyo ya Napoleon. Kwa mfano, msichana anaweza kuitwa Cerise ("Cherry") bila shida yoyote - jina kama hilo limeandikwa kwenye kalenda ya mapinduzi. Na wanaiita. Lakini huwezi kutumia Vanilla (Vanilla). Na hii licha ya ukweli kwamba vanilla inaheshimiwa zaidi kati ya Wafaransa kuliko cherries rahisi - kuna hata ligi maalum ya gourmets inayopigania kutokiuka kwa bidhaa hii na kukataza kwa mbadala wowote kama vanillin. Lakini bidhaa ni bidhaa, na orodha ni orodha. Cherries asili zimeorodheshwa katika kalenda ya mapinduzi, lakini vanila, bidhaa ya kigeni, ya kikoloni iliyotolewa na kazi ya utumwa, sio. Hakuna kitakachokuzuia kumpa mtoto wako jina la ajabu zaidi kutoka kwa kalenda mbili (na kalenda hiyo ya mapinduzi sio fupi ya ajabu na, kwa ladha ya kawaida, majina ya ujinga tu). Lakini ili kumtaja msichana huyo jina la Anglo-Saxon Vanessa, familia moja ililazimika kwenda kortini kwa mwaka mmoja na nusu. Kwa hiyo sababu ya Mkataba (pamoja na ile ya adui yake, Kanisa Katoliki la Roma) inaishi na kushinda.

Lakini ikiwa Wafaransa kwa namna fulani wataweza kulinda "dimbwi la jeni" la majina ya kwanza na ya mwisho kutokana na uvamizi wa kigeni, hawawezi kuilinda kutokana na umaskini. Hii, inaonekana, ni hatima ya maumbile ya watu wote waliotengwa kwa njia ya asili au ya asili. Na leo, wazalendo wa Ufaransa wana wasiwasi juu ya bahati mbaya, bila kusema kutisha, matarajio: katika karne mbili, kati ya majina ya sasa ya elfu 250 ya Ufaransa, elfu 150 wanaweza kutoweka milele. Na Wafaransa hawataki umoja tu, bali pia utofauti: maarufu "umoja kwa wingi" ni ndoto ya dhahabu ya uzalendo ulioangaziwa. Kwa hiyo, labda pia ni apropos kwamba watu wengi wa Kifaransa wanaona huruma kushiriki na "Ingia ...". Na angalau, hii ni ushahidi wa angalau miaka mia tano ya zamani ya jina la ukoo, ambayo si kila hesabu inaweza kujivunia ... Na unaweza kukabiliana na kutokuelewana kwa simu: baada ya yote, ambulensi au brigade ya moto haiitwa kila mmoja. siku...

Lakini huko Ufaransa, misukumo ya asili ya wazazi kutaja watoto wao inazuiliwa vikali na sheria na vikali na sheria katika nchi ya kidemokrasia. maoni ya umma. Wanafanyaje mahali ambapo hakuna shinikizo kama hilo?

Watafiti wa Ubelgiji waliamua kujua nia gani huwaongoza wazazi wanapowapa watoto wao majina.

Katika wodi ya uzazi ya moja ya hospitali huko Flanders (na sio Wallonia inayozungumza Kifaransa), waliwauliza akina mama kwa undani juu ya kila kitu kinachohusiana na kuchagua jina la mtoto mchanga: walikuja wapi na jina hili, ikiwa Binafsi walijua watu wenye majina kama yao na wanajua kwanini walipata majina haya, majina ya wazazi wao ni nini, kwa nini walichagua jina hili maalum, ni majina gani ambayo hawatataka kwa watoto wao, nk. Kwa njia, kulikuwa na majina machache ya kurudia: kwa wavulana 69 na wasichana 66 kulikuwa na majina kama 111. Hakuna takwimu zinazofanana kwa Urusi, lakini kila mtu anaelewa kuwa tungekuwa na majina mengi yanayolingana.

Je, utofauti unatoka wapi?

Shinikizo la kalenda ya Kikristo juu ya uchaguzi wa majina inadhoofisha Magharibi kila mahali, isipokuwa, labda, huko Ufaransa, ambapo njia pekee ya kalenda ni mawazo ya elimu ya Mkataba. Na tofauti na Ufaransa ya kihafidhina, Wabelgiji, kama wengine wengi wa Magharibi, wanataka "mapya", majina ya asili kwa watoto wao (sio kwetu kuwacheka: tuliugua ugonjwa huu kwa ukali zaidi kuliko mtu mwingine yeyote, mapema tu. ) Wazazi "walipata" majina mengi kwa njia ya kawaida: kutoka kwa mawasiliano ya kibinafsi. Zaidi ya theluthi moja ya majina yalichaguliwa kutoka kwa "vitabu vya majina" maalum - vitabu vilivyo na orodha za kila aina ya majina ya kibinafsi. 14% - kutoka kwa televisheni, 5% - kutoka kwa vitabu, 3% kila moja - kutoka kwa majarida, magazeti na filamu. Ni majina machache tu yalitolewa kwa heshima ya wazazi wao na machache “yalijizuliwa wenyewe.” Lakini kwa kweli, ushawishi wa televisheni kwa majina ya uzao wa vijana wa Ulenspiegel inaweza kuwa kubwa zaidi kuliko inaonekana kwa wazazi, na ushawishi wa mawasiliano ya kibinafsi inaweza kuwa kidogo. Kwa vyovyote vile, walipoulizwa ni nani mwingine wanayemjua kwa majina yanayofanana, karibu nusu ya akina mama wangeweza tu kutaja wahusika wa TV.

Lakini hizi ni vyanzo. Vipi kuhusu nia?

44% - jina zuri(tukumbuke jinsi motifu hii inalaaniwa nchini Ufaransa, ambayo inajivunia urembo wake)

22% - fupi, rahisi (tazama hapo juu);

17% - sawa na majina ya watoto wetu wengine (unaweza kufikiria nia kama hiyo katika mahakama ya Ufaransa?);

15% - asili (tena, tazama hapo juu)

14% - huenda vizuri na jina;

11% - kwa sababu ya maana yake;

8% - rahisi na rahisi kutamka;

7% - sauti za Flemish;

7% - huwezi kuibadilisha;

6% - hii ni jina la mmoja wa wanafamilia;

6% - huunda picha nzuri;

5% - tunapenda majina ya Kifaransa;

4% - sio ya kisasa sana.

Ni dhahiri kwamba nia za uzuri sio tu kutawala, lakini karibu kukandamiza wengine wote wakati wa kuchagua jina la mtoto. Kwa jumla wanachukua asilimia 80%.

Na hapa pengo la kushangaza sana kati ya vizazi liliibuka. Miongoni mwa mama wadogo, chini ya nusu walijua kuhusu sababu zilizowaongoza wazazi wao katika kuchagua jina kwao, na chini ya theluthi walijua sababu za kuchagua jina la waume zao. Lakini wale ambao walijua, mara nyingi walikuwa nayo mila za familia, basi ushawishi wa vyombo vya habari - picha hiyo hiyo nzuri. Na sasa yote ni "nifanye mrembo." Tunatamani kuishi katika nyakati mbaya ...

Si chini ya udadisi ni sababu kwa nini majina kukataliwa.

Majina ya Kiingereza na Amerika - 21%

Mtindo wa zamani - 19%

Picha hasi katika vyombo vya habari - 18%

Kawaida sana - 16% Majina ya kigeni kwa ujumla - 14 (na mahali pengine wana wasiwasi juu ya chuki yetu ya Uamerika! Mwanachama mwaminifu wa NATO, Jumuiya ya Ulaya, ustaarabu wa Atlantiki na nini - na theluthi moja zaidi ya watu hawapendi majina ya Amerika kuliko tu ya kigeni. moja!)

Majina marefu - 14%

Majina ya Flemish- 12% (majina yaliyopendekezwa ambayo "yalisikika Flemish", kama tunavyokumbuka, 7% tu

Majina ya Kifaransa - 9% (pamoja na tofauti zote kati ya Walloons na Flemings, majina ya Kifaransa yanakataliwa sio mara nyingi tu kuliko majina ya kigeni kwa ujumla, lakini pia mara chache kuliko kawaida Flemish! Tungependa migogoro yao ya kitaifa!)

Ni ngumu kutamka majina - 9%

Majina ya jadi - 8%

Majina yanayoishia na "y" - 8% (kimsingi ni majina yale yale ya Anglo-American).

Inashangaza kwamba nia za uzuri zina jukumu ndogo sana katika kukataliwa kwa majina kuliko upendeleo wao. Uthibitisho wa ziada inayojulikana kwa wanasaikolojia na wanasosholojia wa ukweli kwamba chaguzi chanya na hasi zinadhibitiwa na mifumo tofauti ya kisaikolojia.

Inashangaza kwamba, kama uchunguzi ulionyesha, majina ya Kiingereza na Amerika, licha ya kutopendwa kwao kwa ujumla, ni maarufu sana kati ya wazazi wasio na elimu. Hapa tunaweza kuchora mlinganisho na Arnolds, Arthurs, na Alberts wetu wengi huko nyuma. Ni kweli, majina haya yalijulikana hasa si miongoni mwa wazazi wasio na elimu, bali miongoni mwa wale ambao kwa kawaida waliitwa “wasomi wa kizazi cha kwanza.” Hakukuwa na televisheni wakati huo, filamu chache za kigeni zilitazamwa, na watu wenye elimu duni hawakuwa na mahali pa kupata majina haya. Kwa watu ambao walikuwa wametoka tu kujihusisha na utamaduni wa ulimwengu, majina hayo yalionekana kuwa ya kifahari, ya urembo, na “yasiyo na mvuto.” Wakati fulani uliopita tilt ilitolewa kwa upande mwingine. Mwandishi wa mistari hii, marafiki zake wa kigeni, ambao walisafiri sana kuzunguka Urusi, walihakikisha kuwa katika maeneo machache duniani leo repertoire ya majina, hasa ya wanawake, ni ndogo sana, na katika maeneo machache unaweza kukutana na watu wengi wenye majina sawa katika chumba kimoja au taasisi moja. Leo, inaonekana, hali hii inabadilishwa tena, lakini sio tena kwa sababu ya majina ya kigeni, lakini haswa kwa sababu ya majina. kwa muda mrefu kuchukuliwa "iliyopitwa na wakati" au "kawaida." Lakini, kwa kadiri mtu anavyoweza kuhukumu, ni majina machache sana ya zamani yamerudishwa kwenye mzunguko, na hata wale bado wengi wao ni wanaume. Wanaogopa "kusamehe" wasichana. Na tofauti hii pia ni tabia ya kuvutia sana ya vipengele vya sasa vya utamaduni wetu.