Vitabu vyote kuhusu: "hadithi ya Holguin grad. Jua ardhi yako ya asili Waungwana hawasomi barua za watu wengine Oleg Goryainov

Polchaninov Rostislav Vladimirovich (b. 1919, Novocherkassk). Mhamiaji tangu 1920. Alisoma katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Belgrade Mwanachama wa Shirika la Kitaifa la Skauti za Urusi (NORS), Jumuiya ya Falcon ya Urusi, Muungano wa Kitaifa wa Wafanyakazi wa Kizazi Kipya. Wakati wa miaka ya Mkuu Vita vya Uzalendo- mfanyakazi wa misheni ya Orthodox huko Pskov iliyokaliwa, mmoja wa viongozi wakuu wa kazi ya chini ya ardhi ya NORS huko Uropa. Tangu 1951 anaishi USA. Mwalimu wa shule za parokia za Kirusi. Mwandishi wa idadi ya vitabu vya kiada juu ya historia na jiografia ya Urusi, historia ya Amerika ya Urusi na sanaa ya Kirusi. Mkuu wa Tume ya Kihistoria ya Shirika la Maafisa wa Ujasusi wa Vijana wa Urusi (ORYUR). Mnamo 1967-1983 - mfanyakazi wa Uhuru wa Radio. Mchapishaji wa majarida "Kurasa za Historia", "Kusaidia Kiongozi", jarida "Njia za Falconry ya Kirusi". Mtoza, bibliophile. Mnamo 2005, raia wa Merika R. V. Polchaninov alitoa kwa Maktaba ya Kisayansi ya Kisayansi ya Mkoa wa Pskov zaidi ya nakala mia moja za fasihi adimu za historia ya eneo hilo, nyenzo zilizoandikwa kwa mkono za karne ya 18-19, na barua zake mwenyewe - kumbukumbu za kazi ya Pskov Orthodox. misheni katika Pskov iliyochukuliwa. Baadaye, hati kadhaa zaidi zilihamishiwa kwenye maktaba. Hadi sasa, Kituo cha Mkoa cha Nyaraka za Rare na za Thamani "Maktaba ya Rostislav Vladimirovich Polchaninov" ina vitengo 220 vya kuhifadhi.

Kitabu cha walio maarufu zaidi Mwandishi wa Kiingereza, mwanasayansi, mwanabinadamu Charles Percy Snow (1905–1980) alitunga riwaya mbili: A Time for Hope na Homecoming, ambazo zilijumuishwa katika mzunguko wa riwaya zilizomletea Snow umaarufu mkubwa. Kitendo cha riwaya zote kinashughulikia zaidi ya nusu ya karne yetu - tangu mwanzo wa miaka ya 1910 hadi mwisho wa miaka ya 1960. Theluji, na kazi zake, aliunda epic muhimu ya kijamii na kisaikolojia, ambapo ndani fomu ya sanaa akipewa ufahamu wa zama zake na watu wake.

Oa Muitaliano au Hadithi ya Olga… Elena Larina

mapenzi yenye shauku Olga Olgina, mwanamitindo aliyezaliwa chini ya ishara ya Gemini, alivunjika kutokana na wivu wa mambo na kiburi. Aliachwa peke yake, mjamzito na bila kazi. Kujaribu kuhakikisha mustakabali wa binti yake, Olya anaoa Muitaliano tajiri na mzuri ambaye amekuwa akimpenda kwa muda mrefu na ana biashara nchini Urusi. Yeye hujenga familia mpya kwa shauku, kazi mpya, lakini moto wa upendo wa kwanza bado unawaka moyoni mwake ... Je! shauku ya kweli juu ya sababu?

Matumaini na mateso ya mpira wa miguu wa Urusi Oleg Milshtein

"Tumaini na mateso Soka ya Urusi ni kitabu cha kwanza katika mfululizo wa Mipira ya Dunia. Kulingana na mahojiano ya kijamii ya wataalam hamsini - wachezaji maarufu wa mpira wa miguu, makocha, waandishi wa habari, waandishi, washairi, wanasayansi, wanasiasa na mashabiki wengine wa mpira wa miguu, kitabu kinaonyesha nafasi na jukumu la mpira wa miguu. jamii ya kisasa na hasa nchini. Hakujawahi kuwa na mtazamo kama huu wa mpira wa miguu katika fasihi ya nyumbani na ya ulimwengu. Huu ndio uhalisi, hali isiyo ya kawaida na uhalisi wa kitabu.

Jiji Kubwa Latumai Luanne Rice

Maisha ya baba mmoja, Christopher Byrne, hayakuonyesha mabadiliko yoyote. Miaka ndefu, akikua miti ya Krismasi kwenye shamba lake, aliota tu ya furaha ya familia, akijitolea kwa watoto wake. Niliota kwamba hivi karibuni watakuwa wanachama kamili Biashara ya familia na kuendelea na kazi ya maisha yake. Hata hivyo, matumaini haya hayatatimia. Katika moja ya safari zake kwenda New York, mtoto wa Danny hukimbia kutoka kwa baba yake ili kutekeleza ndoto yake mwenyewe. Akienda kutafuta mkimbizi, Christopher hakuweza hata kufikiria. majaribio gani yanamngoja wakati wa Krismasi iliyofurika ...

Jiji zaidi ya Lukomorye Boris Izyumsky

"Jiji zaidi ya Lukomorye" ni hadithi ya pili kuhusu Yevsey Bovkun (mwanzo ni katika hadithi "Njia ya Chumvi"). Pamoja na mhusika mkuu, kufuatia msafara wa Chumat, msomaji atakwenda Crimea kwa chumvi katika steppe ya bikira isiyopigwa na jembe, atashuhudia vita vikali vya Polovtsy na watu wa Kirusi ... Itakuwa safari ya kusisimua. ! KUTOKA sanaa kubwa, kwa uhakika na kwa mujibu kamili na ukweli wa kihistoria mwandishi intertwines kuibuka kwa makazi ya kwanza ya Urusi katika pori, lakini basi bure Don mkoa, katika hatima ya kujitegemea na kiburi Yevsey Bovkun. Hapa kutoka kwa ukandamizaji wa wakuu ...

Ufufuo wa Tumaini Andrey Martyanov

Wolfhound alisikia hadithi kuhusu Vita vya Mwisho tangu utoto. Lakini, akiteseka katika migodi ya chini ya ardhi ya Milima ya Gem, hakushuku kwamba wakati fulani waliishi katika nguvu iliyosababisha. balaa mbaya iliyoikumba dunia. Makundi ya wahamaji walishambulia miji na vijiji vyenye amani. Wanajeshi waliofunzwa vizuri wa Sakkarem, Nardar, Khalisun na Narlak hawawezi kupinga wavamizi. Bara la Mashariki linawaka moto, ulimwengu umeangamia, na inaonekana kwamba Miungu wenyewe wamekata tamaa. Hata hivyo, wanne wajasiri, wenye silaha na ujuzi wa sababu vita vya mwisho, inakubali changamoto inayotupwa kwa watu. Mwisho...

Majira ya joto ya matumaini yangu Elena Usacheva

Katya Zhdanova alikuwa na matumaini makubwa sana kwa msimu huu wa joto. Alitamani kuanguka kwa upendo - na ili iweze kuchukua pumzi yako! Ili iwe upendo kama kwamba yeye na marafiki zake wote kutoka kwa jumba la majira ya joto wangekumbuka milele. Sasha Serov alikua shujaa wa riwaya yake - yule ambaye bila woga alijitupa motoni, akiokoa Katya, akampa maua ... Kwa ujumla, Sasha ndiye bora zaidi! Na katika hili la ajabu Hadithi ya mapenzi wa tatu wa ziada alisuguliwa - mpinzani mwongo ...

Barabara za Matumaini (mkusanyiko) Vyacheslav Nazarov

Nazarov V. A. Barabara za Matumaini: Hadithi za hadithi za kisayansi. / Dibaji. D. Zhukov; Kisanaa V. Ivanyuk. M .: Vijana Walinzi, 1982. - (Maktaba ya Fiction ya Soviet). - kurasa 304, ruble 1, nakala 100,000. Kitabu cha mwandishi maarufu wa hadithi za sayansi ya Siberia Vyacheslav Nazarov ni pamoja na yake kazi bora, kuunganishwa na wazo la kawaida: kuwasilisha ushujaa wa uchunguzi wa anga mpya za sayari za mbali na walimwengu, kuelezea kwa uwazi sifa na tabia ya wachunguzi wa siku zijazo.

Matumaini Yanayoisha na Mary Hillstrom

Mwandishi wa habari mwenye talanta na mtangazaji wa TV Nadia Adam, baada ya kutengana na mumewe, anaondoka Los Angeles na kuishi katika mji mdogo. Hapa ananunua gazeti la Free Press lililopoteza pesa kwa matumaini ya kulifanya lifanikiwe. Kwa kuongezea, anakusudia kumlea binti wa miaka kumi mbali na vishawishi vya miji mikubwa. Kesi hiyo inamfikisha kwa Dk. Aden Smith. Upendo wa shauku, unakabiliwa na mtihani mzito, kutengana na mkutano mpya- hiyo ndiyo inasubiri wahusika wakuu wa hadithi hii ya kuvutia ya upendo.

Jiji lililoharibiwa la Arkady na Boris Strugatsky

Riwaya ya Jiji Iliyopotea ni aina ya dystopia. Kitendo kinafanyika sayari ya ajabu, ambapo majaribio ya ajabu - wanaoitwa Mentors - walikusanya watu wa dunia wa karne ya 20. Kila mtu wa kidunia aliamua kwa hiari kushiriki katika Jaribio lisilojulikana, kila mmoja aliacha wakati wake na nchi yake kwa hiari - Ujerumani katika miaka ya 1940, USA katika miaka ya 1960, Uswidi katika miaka ya 1970. na kadhalika. Wengi wao wanaishi katika Jiji fulani chini ya jua bandia. Jaribio linatoka nje ya udhibiti wa Miongozo, na mifano mbalimbali ya maendeleo inazingatiwa zaidi ...

Matumaini ya Furaha Laura Gurk

Si rahisi kwa mwanamke kijana kuendesha shamba peke yake. Inahitajika kila wakati mikono yenye nguvu, lakini mrembo ambaye hajaolewa Olivia hana wa kumtegemea. Kwa huruma, anakubali kumpa makazi Conor Branigan aliyejeruhiwa na anatumai kwamba baada ya marekebisho atamsaidia na shamba hilo. Hata hivyo, Conor anakataa ofa ya Olivia ya kusalia. Yeye, kama magugumaji, hakukaa muda mrefu mahali pamoja. Moyo wake haukujua upendo, na roho yake haikuzoea joto la kike. Na bado kujitolea kwa Olivia kunampa Conor tumaini la furaha...

Pwani ya Matumaini Dalia Truskinovskaya

Kama hekima ya Tao inavyosema, ikiwa una adui, huhitaji kufanya chochote. Unapaswa kukaa kwenye ukingo wa mto na kusubiri, na mapema au baadaye maiti ya adui yako itaelea nyuma yako. Kituo fulani cha Hekima ya Mashariki kilichukua hatua ya kuthibitisha ukweli: ilikodi sehemu ya mto, ilipanga viti, ilianza rejista ya maadui wa wateja wake, ikapanga utangazaji wa televisheni kwa wateja, uchapishaji wa magazeti "Nuru ya Kusubiri" na. "Shore of Hope", kuanzisha biashara ya chips, pizza na vinywaji baridi kwa kutarajia adui - All karibuni katika masoko. Lakini furaha hii sio nafuu.…

Hadithi ya Mashujaa Watukufu, Jiji la Dhahabu ... Tamara Likhotal

"Hadithi ya mashujaa wa utukufu, jiji la dhahabu la Kyiv na janga kubwa kwenye ardhi ya Urusi "T. Likhotal - riwaya ya trilogy. Mashujaa wake ni mashujaa wa epic ya Kirusi: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich na wengine. Epic mashujaa, na utendi wa riwaya hukua kulingana na hadithi za kishujaa. Lakini "Tale of the Bogatyrs" sio urejeshaji wa hadithi. Mashujaa wa watu, mashujaa wa epic, walionekana mbele ya msomaji kwa uwezo mpya: wao, kama ilivyo, wakawa wahusika katika hadithi ya kisanii na ya maandishi.

Barabara ya Matumaini Ann Golon

Mrembo na jasiri, anayevutia na anayeamua. Bibi mtukufu na mwizi. Mlipiza kisasi na mtangazaji. Mpenzi na mke. Huyu ndiye Angelica, shujaa maarufu wa kitabu cha karne yetu. Hadithi ya adventures ya Angelica imeshinda ulimwengu wote. Filamu kulingana na riwaya kumhusu zilikuwa - na zinaendelea kuwa - maarufu sana. Mamilioni ya wanawake wanatazama kwa pumzi zamu kali hatima ya Countess de Peyrac, wanahatarisha na kuteseka naye, kupenda na kuthubutu, kukimbilia kwa ujasiri kuelekea hatari na usipoteze tumaini la furaha ...

Ishara ya Tumaini Mikhail Lvovsky

Kitabu "Signal of Hope" kinajumuisha riwaya na riwaya za filamu zinazotolewa kwa matatizo mbalimbali ya kizazi kipya. Hizi ni maadili na elimu ya uzuri. Mashujaa wa hadithi ni busy kutafuta nafasi katika maisha, kujitahidi kuelewa wenyewe, kuamua uhusiano na wandugu, walimu, wazazi; wanapata furaha na huzuni ya kwanza ya maisha, upendo wa kwanza. Hadithi tatu za mwandishi ziliunda trilogy: "Nilikupenda", "Point, period, comma ...", "Hatukupitia hili." Filamu kulingana na hadithi hizi zilitunukiwa tuzo katika Muungano na kimataifa ...

Artur na Kuondolewa kwa Jiji la Luc Beson

Matukio ya ujasiri Arthur, binti wa kifalme wa kijiji na huruma ya Betamesh inaendelea ... Katika tresena kwenye hazina ya siri na mjomba juu ya Arthur, wanapenya ndani ya siri ya dhahabu - Mji wa Zany, unaoitwa Necropolis. Huko, wote wawili gi ochakva samiyat mu bwana - Maltazar Proklnatia. Watenda maovu wa ima wana mpango wa hila - ndio, tazama kwa Kijiji, kwa basi mtawala awe mkuu katika Sedem Zemi. Je, walimpa binti mfalme drzakat?

Blogu "Ijue ardhi yako ya asili" iko safari ya mtandaoni kwa watoto katika mkoa wa Pskov na ni mfano katika nafasi ya mtandao ya nyenzo kuu za mradi wa Centralized. mfumo wa maktaba Pskov "Jua ardhi yako ya asili!".

Mradi huu uliandaliwa na kutekelezwa katika maktaba ya Mfumo wa Maktaba ya Kati ya Pskov mnamo 2012-2013. - Maktaba - Kituo cha Mawasiliano na Habari, Maktaba ya Ikolojia ya Watoto "Upinde wa mvua", Maktaba "Spring" iliyopewa jina lake. S.A. Zolotsev na katika idara ya uvumbuzi-methodical ya Maktaba ya Jiji la Kati.

Mradi huo ulileta pamoja wafanyikazi wa maktaba, washiriki mchakato wa elimu na wazazi.

"Elimu ya upendo kwa ardhi ya asili, kwa utamaduni wa asili, kwa kijiji cha asili au jiji, kwa hotuba ya asili - kazi ya umuhimu mkubwa na hakuna haja ya kuthibitisha. Lakini jinsi ya kukuza upendo huu? Huanza kidogo - kwa upendo kwa familia yako, kwa nyumba yako, kwa shule yako. Kuongezeka kwa hatua kwa hatua, upendo huu kwa ardhi ya asili hubadilika kuwa upendo kwa nchi ya mtu - kwa historia yake, siku zake za nyuma na za sasa "(D.S. Likhachev).

Shule za jiji:
Kati shule ya kina Nambari 24 im. L.I. Malyakova (mwalimu wa darasa la mwanzo Grigoryeva Valentina Ivanovna)
· Shule ya sekondari namba 12 iliyopewa jina lake. Shujaa wa Urusi A. Shiryaev (mwalimu wa madarasa ya mwanzo Ovchinnikova Tatyana Pavlovna)
Mpaka - forodha - lyceum ya kisheria (mwalimu wa madarasa ya mwanzo Ivanova Zinaida Mikhailovna)

Taasisi ya Mkoa ya Pskov ya Mafunzo ya Juu ya Wafanyakazi wa Elimu:
Pasman Tatyana Borisovna - mbinu katika historia, sayansi ya kijamii na sheria ya POIPKRO

Chuo Kikuu cha Jimbo la Pskov
Bredikhina Valentina Nikolaevna, Mgombea wa Sayansi ya Ufundishaji, Profesa Mshiriki wa Idara ya Nadharia na Mbinu za Elimu ya Kibinadamu, Chuo Kikuu cha Jimbo la Pskov.

Mhariri wa blogi:
Burova N.G. - kichwa. Idara ya Teknolojia ya Habari na Mawasiliano ya Hospitali ya Jiji la Kati la Pskov

Kwa sasa, pamoja na ukweli kwamba mradi, ambao ulikuwa msingi wa kuundwa kwa rasilimali hii, umekamilika, blogu yetu ya historia ya ndani inaendelea kuwepo na kuendeleza kwa mafanikio. Kuwa katika asili yake habari na rasilimali ya kielimu na msaada mzuri kwa wale wanaotaka kujua Pskov na eneo la kushangaza la Pskov (haswa kwa watoto), iwe ni ufunguzi wa mnara huko Pskov au kwenye eneo la Pskov. mkoa, hisia kutoka kwa safari hadi moja ya pembe za mkoa wa Pskov, uundaji wa maktaba mpya ya mchezo wa historia ya eneo au nyumba ya sanaa ya picha, na, kwa kweli, tunawajulisha wasomaji wetu kila wakati juu ya uchapishaji wa vitabu vipya kuhusu Pskov, iliyoundwa kwa vijana. wanahistoria wa ndani.

Maudhui ya blogu hii yanaweza kutumika kazi ya shule, na kuendelea matukio ya maktaba, na inaweza kusomwa hivyo hivyo - kwa ajili ya kujielimisha!

Tunangojea kwenye kurasa za blogi yetu kwa wavulana wote ambao hawajali historia ya Pskov na mkoa wa Pskov, na, kwa upande wake, tunaahidi kufurahisha wageni wetu na nyenzo mpya. Kwa njia, sasisho za blogi zinaweza kupatikana katika sehemu hiyo

Kabla ya safari, nilipata hofu fulani. Nilijitilia shaka mwenyewe na Pskov. Pskov alikuwa kila wakati kwenye kivuli cha Novgorod, kwa hivyo nilitetemeka kidogo na kufikiria kwamba baada ya Novgorod katika msimu wa joto na Kyiv katika maua ya chemchemi, msimu wa baridi wa Pskov haungeweza kukabiliana na huzuni zangu. Kwa kuongezea, vizuizi vingine viliibuka: ili sio mimi tu katika familia yetu niliyefaulu katika uwanja wa Aesculapian mnamo 2005, mpwa wangu alifagia kilima, akapata mshtuko na akaenda Mwaka mpya na likizo katika hospitali kuchunguza mapumziko ya kitanda. Na kwa kuwa nilikuwa karibu kuondoka bila kuomba ruhusa kutoka kwa madaktari wangu, wazo la kughairi tukio lilionekana wazi. Kama matokeo, tikiti tatu kati ya tano zilirudishwa, tulilazimika kuweka tena hoteli, lakini tulienda, ambayo ni mimi na mume wangu Grigory. Lena, Olechka na Misha watatembelea Olgin City wakati ujao. Baada ya yote, kuna tuta la Olginsky, daraja la Olginsky, kanisa la Olginsky.

Wakati huo huo, jaribio la kwanza tayari limeninyemelea kwenye gari la moshi la Pskov. Mimi huwa siandiki kuhusu wasafiri wenzangu. Huyu ni wa kukumbukwa. rangi. Maisha hayajawahi kunikabili na bendera halisi hapo awali. Jamaa wa vijijini mzito na mwenye mashavu mazito, ambaye shida zake za hesabu ziliishi kwa amani kwa urahisi katika mawasiliano, kwanza kabisa alituambia juu ya uasi kamili wa sheria kwa suala la malalamiko ya mara kwa mara yaliyoandikwa kutoka kwa askari kwa mamlaka, ambayo kila wakati majibu hufuata. "Usiseme neno kwa faragha!" (Bila kutaja njia zingine za ushawishi). Mungu apishe mbali kwamba bendera zote zina matatizo sawa. Shujaa wetu alikuwa akiendesha gari kutoka Perm hadi Pechory. Ipasavyo, niliuliza jinsi siku ilienda huko Moscow kati ya treni. Hebu fikiria panzi ameketi kwenye nyasi, i.e. - kwenye kituo, kwa sababu ya mwelekeo mbaya katika eneo hilo. Alipoulizwa jinsi anapenda Pskov, alizingatia na kutoa: "Pskov - mji mdogo. Less Perm". Nashangaa kama huwezi kumkumbuka mara moja Bw. Skalozub na umbali wake na ukubwa wake? Hata hivyo, hakuna cha kuwa na akili, kushindwa kwangu kulikuwa mbele. Wanaume watatu wanaokoroma kwenye chumba kimoja wanaifanya safari hiyo isisahaulike. okestra ndogo haikuniacha bila matumaini.” Katikati ya usiku, niliwasha taa na kuanza kusoma.

Katika hoteli bora zaidi katika jiji "Rizhskoy" chumba kilichopangwa hakikungojea. Shangazi asiyejali na asiye na urafiki, hapana, nitaweka kwa njia nyingine, msimamizi mzee wa blonde ambaye hajawahi kusikia maishani mwake kwamba mteja wakati mwingine anahitaji kutabasamu, angalau sio kutoka chini ya moyo wake, alisisitiza kwamba wana. wakati wa malipo saa 12, sio kila mtu aliyeondoka. Subiri. Mtu ataondoka hivi karibuni. Baada ya usiku wa dhoruba, pamoja na ugonjwa mbaya na wa muda mrefu, kama matokeo ambayo sikufa, hakukuwa na nguvu za kusubiri. Kesi iliisha kwa ukweli kwamba tulihamia chumba kimoja hadi jioni. Baadhi ya akiba, kwa sababu uhifadhi pia sasa haujalipwa, ulicheza nafasi ya kutuliza mwanga. Hali nyingine ndogo ya kukatisha tamaa ya safari yetu ilikuwa maji ya bomba ya eneo hilo. Nywele zake zilitoka nje ya udhibiti na kuanza uasi. Huo ukawa mwisho wa shida. Tulipumzika na kwa hairstyles mpya za kujitegemea zilianza kutekeleza kiasi kikubwa cha mipango. Labda maelezo kadhaa ya kaya. Tulikuwa na kifungua kinywa na chakula cha jioni mahali petu. Karibu na "Rizhskaya" kuna duka kubwa la Orbita, ambapo kila kitu kilinunuliwa mara moja. Tulikula kwenye mikahawa mitatu tofauti. Kidogo bora kulishwa katika "Mustang". Usumbufu mkubwa katika "vistawishi" vya ndani uligeuka kuwa maji baridi na mbwa baridi. Kipengele kisicho na madhara cha Pskovian ambacho kiliunganisha maduka matatu ya chakula kilikuwa kutotabirika kwa utaratibu wa sahani zilizoagizwa. Walijaribu kutoa ya pili kabla ya ya kwanza, na kadhalika. Katika zote tatu. Kwa uaminifu. Katika "Irina" ilikuwa ya joto na ya bei nafuu, lakini muziki ulikuwa wa kukasirisha sana, samahani kwa usemi huo.

Na kuhusu jambo kuu. Lazima niseme, leo ningepanga njia tofauti. Siku za msimu wa baridi ni mfupi. Ilikuwa bora kuanza na monasteri, kwa sababu. Michoro zinahitaji taa. Lakini neno Kremlin ni la lazima sana, na tayari nilikuwa na makubaliano ya awali na Lidia Vladimirovna Vorontsova kuhusu safari hiyo. Kwa hiyo, barabara ilitupeleka Krom. Katika Pskov, hii ni ngome ndefu sana kwenye cape, kati ya mito miwili. Kwanza, eneo la jiji la Dovmont litatokea mbele yako, ambapo idadi ya mahekalu yaliyojengwa kwenye kiraka kimoja ni zaidi ya ufahamu. Kisha unajikuta katika zahab - ukanda mwembamba na kuta hadi lango la pili, iliyoundwa kwa ajili ya uharibifu wa mafanikio wa adui aliyevunjika bila sababu katika mtego huu. hekalu kuu, Kanisa Kuu la Utatu, halivutii na starehe za usanifu, lakini ni kubwa na linatawala kwa utukufu katikati ya jiji la ghorofa za chini. Ndani yake kuna iconostasis ya juu ya safu saba na fremu iliyochongwa iliyochongwa na aikoni nyingi za ukuta na nguzo katika vazi maridadi. Inabakia tu kushangazwa na kutoona mbali kwa wanadamu. Inapokanzwa hivi karibuni imewekwa, kama tulivyoambiwa, inaharibu mambo ya ndani ya kanisa kuu, kwa sababu. hali ya joto na unyevu inasumbuliwa sana. Icons ziko katika hatari ya kumwaga na kupasuka. Labda ndiyo sababu kamba za kizuizi zisizofurahi hazikuturuhusu kuingia kwenye kanisa kuu.

Lydia Vladimirovna aliahidi, hata nilipoita kutoka nyumbani, kutusaidia na safari ya monasteri ya Snetogorsk. Wakati wa kuandaa ilikuwa muhimu sana, kwa kuwa kanisa kuu la monasteri la Kuzaliwa kwa Bikira limefungwa kwa ajili ya kurejeshwa, na kwa kweli tulitaka kuona uchoraji wa kale wa Pskov. Tulikwenda huko na mfanyakazi wa makumbusho, Tatiana Nikolaevna, kwenye basi ndogo. Monasteri ilianzishwa katika karne ya 13. sio mbali na Pskov kwenye Mlima Snetnaya. Mlima huo uliitwa jina la utani la samaki wadogo, ambao hapo zamani waliweza kuchotwa wakati wa kuzaa kwa mto kwa ungo. Katika karne ya XVI. mnara wa kengele ulijengwa katika monasteri, sio chini kwa urefu kwa mnara wa kengele wa Ivan the Great huko Moscow. KATIKA nyakati maarufu iliharibiwa na majahazi yaliyokuwa yakiivuta kwa kamba kutoka mtoni. Katikati ya monasteri unaweza kuona kile kilichobaki.
Kanisa Kuu la Snetogorsk la Kuzaliwa kwa Bikira limeundwa kwa nyenzo za chokaa za mahali hapo na ni maarufu kwa michoro iliyoanzia mwaka wa 1313. Nilipokuwa nikipita kwa uangalifu kwenye ukumbi wa kanisa kuu, nilifikiri kwamba hata safari ingekuwaje, ningeendelea. kamwe usijutie. Haijalishi jinsi unavyojiandaa kwa kile kitakachoonekana, hutawahi kuwa tayari kwa hili. Hekalu lililopo msituni halionekani kuwa halina watu. Yeye ni mgonjwa bila kufafanua. Kama mimi. Kutokana na hisia hii, yake na yangu, yanazidishwa. Na hivyo, frescoes ilinitazama kwa macho ya kutoboa ya Pskovian. Nguvu za kiroho na hisia za nyuso zilivutia. Niliondoka na kurudi, kana kwamba nimefungwa, ili kuangalia tena na kuongeza muda wa mawasiliano. Ole, mtu anaweza tu kuomboleza juu ya kiwango cha uhifadhi wa mali ya kitaifa. Ningependa kuwapigia magoti watu wanaohangaika kurejesha kinachoweza kurejeshwa. Ninakumbuka haswa nyuso za watakatifu katika sehemu ya madhabahu kwenye safu ya pili ya kiunzi na takwimu za watakatifu kwenye ukuta wa mashariki wa mkono wa kaskazini wa msalaba chini. Hapa nililazimika kuvuta ngazi ili kuangalia kwa karibu. Katika sehemu ya madhabahu, kama nilivyoamua tayari nyumbani, walikuwa Watakatifu Blaise na Spiridonius. Kulingana na hadithi, wa pili wao alitoka kwa wachungaji. Tayari askofu, aliendelea kutembea na fimbo ya mchungaji na kuvaa kofia iliyosokotwa kutoka kwa wicker. Katika kofia kama hiyo, anaonyeshwa. Neno "spiridon" lenyewe linamaanisha kwa Kigiriki kikapu cha wicker pande zote.
Mwongozo wetu, akizungumza juu ya maisha ya nyumba za watawa za Pskov katika karne za XIV-XV, alisema kuwa monasteri hiyo ilitofautishwa na uhuru mwingi. Wamiliki wa watawa matajiri hawakuishi kulingana na hati, walikula vizuri, na walikula na kunywa kando, kila mmoja katika seli yake mwenyewe, mara nyingi akilewa. Hakukuwa na kujizuia katika nguo: walivaa kanzu za manyoya na fluff. Walijiendesha kwa uhuru, walijitenga na monasteri bila ruhusa na hawakutii hegumen. Kama wamiliki, watawa walikuwa wakijishughulisha na biashara na shughuli za pesa. Hawakuwa na mali zao tu, lakini uondoaji wa amana na jamaa wa marehemu uliruhusiwa. Hapo awali, monasteri ya kiume, kwa wakati wetu imekuwa monasteri ya kike.

Sasa, kwa haraka ya kukamata kipindi kizuri cha mwanga, kwa mpangilio katika mpangilio wa nyuma, tulielekea kwenye Monasteri ya Mirozhsky, ambayo ilipokea jina lake kutoka kwa mto wa ndani. Hapa, katika Kanisa Kuu la Kugeuzwa kwa Mwokozi, mkusanyiko maarufu wa picha za picha za fresco za karne ya 12 zimehifadhiwa. Kanisa kuu hili, tofauti na la awali, linafanywa kwa plinth, matofali ya gorofa ya kuteketezwa, yaliyotumiwa katika ujenzi wa Byzantium na usanifu wa kale wa Kirusi. Inakubaliwa kwa ujumla kwamba mabwana wa Kigiriki walijenga rangi. Kwanza hisia kali- rangi tajiri zaidi ya rangi. Kiwango cha uhifadhi, ikiwa bado unajua kwamba kanisa kuu lilikuwa na mafuriko mara kwa mara wakati wa kumwagika, ni ya ajabu. Frescoes ziligunduliwa, kama kawaida, chini ya safu ya plasta katika karne ya 19. Wazo la urejesho lilikuwa mbali na mawazo ya kisasa. Marejesho yaliyofanywa na mchoraji wa ikoni Safonov kimsingi yalifungwa uchoraji wa kale rekodi upya. Wasanii wa Safonov Artel walifanya kazi kwa njia ile ile katika Kanisa Kuu la Matamshi la Kremlin ya Moscow. Leo, jambo kuu ni urejesho wa safu ya asili, na sio kuitayarisha kwa njia yako mwenyewe. Tatyana Nikolaevna alivuta fikira zetu kwenye sehemu iliyohifadhiwa vizuri zaidi ya michongo ya mwelekeo wa kaskazini, ambapo tukio la Maombolezo ya Kristo linasimama hapo juu. Grisha aligundua kuwa ushirika na Giotto huibuka mara moja, lakini hapa ni zaidi uchoraji wa mapema. Katika dome kuna Ascension isiyo ya kawaida kabisa, ambapo malaika 8 hupanda au kucheza. Nilijuta kutokuwa na darubini. Na hakuna Hukumu ya Mwisho kwenye ukuta wa magharibi. Wakati si sahihi. Muhimu zaidi ilikuwa mahubiri ya Ukristo kuliko kitu cha kutisha.

Tulikwenda Pechery peke yetu. Ratiba ya basi iliyowekwa kwenye tovuti ya monasteri imethibitishwa kikamilifu. Ikiwa unatembelea Pechory kwanza, basi unahitaji kupitia Stary Izborsk tu kwenye njia ya kurudi. Kwa pendekezo la Lidia Vladimirovna, tulipata mwongozo, Alla, ambaye alituingiza kwenye historia ya kanda kwa shauku kubwa. Jina la kabla ya mapinduzi lilibadilika kwa mara ya kwanza, wakati Pechery alipokuwa sehemu ya Estonia kabla ya vita na kuanza kuandikwa kwa njia ya Kiestonia kupitia e na dots - Pechery. Mwisho wa hatua hii ya mali ya eneo, ni wazi, ili kujitenga nayo, jina lilibadilishwa kuwa Pechory. Nyumba ya watawa ilianzishwa katika karne ya 15, na mapango ya asili yamejulikana hapa tangu mwisho wa karne ya 14. Kipengele kikuu monasteri ni eneo lake chini ya bonde. Licha ya hayo, alistahimili kuzingirwa takriban 80, kati ya hizo wiki nyingi na hata miezi mingi kwa kutumia silaha. Pia ni maarufu kwa ukweli kwamba haijawahi kufungwa.
Alla alituonya mara moja kwamba hatutaingia kwenye Kanisa Kuu la Assumption au Mikhailovsky. Hatutaingia kwenye necropolis ya pango pia, ambapo ziara hupangwa mapema siku za wiki, lakini sasa mapango yamefungwa kwenye likizo. Kwanza tulizunguka kuta za monasteri. Kwa kuwasili kwetu, jua lilitoka, na tayari kwenye Kanisa Kuu la Mikhailovsky kulikuwa na furaha ya ziada kutoka kwa taa nzuri. Hekalu kubwa zaidi la monasteri, la kitamaduni la karne ya 19, lina njia ya kutoka zaidi ya ukuta wa ngome, ambayo hutumiwa tu katika hafla maalum.
Tulikuwa na furaha nyingi kupiga picha za monasteri kutoka kwa mbili vyama tofauti ukuta wa ngome ya curvilinear. Katika eneo karibu na lango, ujenzi wa pango la theluji kwa Krismasi ulikuwa tayari umekamilishwa. Kupitia upinde wa squat chini ya Kanisa la St. Nicholas tunaingia kwenye kanisa ndogo, ambapo kando ya mzunguko. Picha za Mama wa Mungu, kuanzia ikoni Mama wa Mungu"Msaada wa wenye dhambi". Ziliandikwa kwa ushiriki na chini ya uongozi wa Archimandrite Alipy, ambaye Alla atamtaja mara nyingi zaidi, kama mtu asiye na usawaziko, aliyepewa talanta nyingi na akifanya mengi kwa nyumba ya watawa.
Barabara inayoingia ndani ya bakuli la monasteri iliitwa "njia ya umwagaji damu". Kulingana na hadithi, hapa Ivan wa Kutisha alishughulika na abate wa monasteri Kornelio, ambaye alikutana naye na ndugu wote wa watawa, kwa kukata kichwa chake kwa mkono wake mwenyewe kwa uhusiano wa uhaini na Prince Kurbsky. Kisha mfalme akatubu papo hapo na kudaiwa kuubeba mwili wa Kornelio usio na kichwa ndani ya pango.
Kwa upande wa kulia, gari la Anna Ioannovna, lililoonyeshwa kwa kiburi kama maonyesho ya makumbusho katika kesi tofauti ya maonyesho, halitaachwa bila tahadhari. Wakati wa msimu wa baridi, inaonekana baridi, na kwa njia fulani inamiliki eneo hilo. Kama, sebuleni kwetu kuna vitu vya mazungumzo madogo.
Majengo ya karibu, ya kumdanganya mgeni kwa idadi ya ghorofa, ya kifahari na ya rangi, imeundwa ili kuunda hisia ya jiji la mbinguni, yaani, mbinguni duniani. Hekalu kuu la monasteri, Assumption, limepambwa kwa domes za baroque, zilizofanywa kwa mfano wa domes. Lavra ya Kiev-Pechersk. Majumba yameinuliwa kwa mstari, ambayo ni nadra, kwa hivyo kanisa kuu lenye uchoraji wa nje na uchoraji kwenye ngoma za nyumba huibua uhusiano wa moja kwa moja na iconostasis ya hekalu chini. anga wazi. Juu ya mlango - icon ya Mama wa Mungu na Anthony ujao na Theodosius wa mapango ya Kiev, kulia - Kupalizwa kwa Mama wa Mungu. Upande wa kushoto juu ya mlango wa mapango ni Ufufuo wa Kristo (Kushuka Kuzimu). Juu ya kilima nyuma ya hekalu kuna bustani yenye miti ya matunda. Majumba ya kanisa kuu katika Bustani hii ya Edeni iko kwenye kiwango cha chini.
Malaika mwenye mabawa ya dhahabu kwenye beri, akielekeza saa kwa mkono mmoja, anashikilia kitabu chenye nukuu kutoka kwa amri za Kikristo kwa mkono mwingine. Kwa uzazi halisi sifanyi, lakini wazo kuu: "Tupendane, kwa maana umri wetu ni mfupi!" Kwa hili, Alla alimaliza safari, na kwa upendeleo fulani tulihesabiwa miongoni mwa mahujaji na tukaishia mapangoni na kiongozi wa watawa.
Kama katika Monasteri ya Kiev-Pechersk, mapango ni kaburi la watawa, necropolis iliyofungwa, ambayo ina vyumba viwili kwenye mlango na nyumba sita za chini ya ardhi. Karibu na mlango, kuta zimewekwa na matofali. Mwongozo wetu anazungumza juu ya mjenzi fulani ambaye alikataa kwenda mbali zaidi kwa sababu hakukuwa na fani kwenye majumba ya sanaa. Mapango hayo yapo katika tabaka za mchanga mnene wa bara. Wana matao mazuri, na ikiwa utaweka mkono wako kwenye ukuta, mchanga safi wa velvet unabaki juu yake. Chini ya miguu - pia mchanga, laini kama carpet. Kwa mwaka mzima, mapango huhifadhi joto la mara kwa mara la +5 ° C wakati wa baridi na +7 ° C katika majira ya joto. Hali ya hewa ya mapango ni ya kipekee. Hazionyeshi dalili zozote za kuvuta, na hata maua safi hudumu kwa muda mrefu sana. “Hamtapotea hapa,” mtawa alituhakikishia. - "Ikiwa unashikilia ukuta kwa mkono mmoja, utapita kila kitu na kutoka nje." Tofauti na Lavra ya Kiev-Pechersk, hakuna sarcophagi kwenye pande za nyumba ya sanaa, sahani tu zilizo na maandishi - keramidi, mawe na kauri. Wanafunga vyumba vya mazishi, i.e. mazishi hufanywa perpendicular kwa kozi. Wote abbots na watawa, wazee, walei na watu wa kijeshi, watetezi wa monasteri, wamezikwa kwenye mapango. Mwishoni mwa moja ya barabara, usiku umeanzishwa, panikhidas hufanywa huko. Ninakubaliana kabisa na sheria zinazozuia upatikanaji wa mapango kwa kila mtu aliyekuja kwenye monasteri, kwa sababu. huko Kyiv, nilivutiwa zaidi na ubatili wa uwepo wa umati wa watu huko.

Izborsk iliorodheshwa chini kabisa katika mipango yangu, wanasema, badala yake, mpwa wa Misha angependa, lakini alikaa nyumbani. Kweli, ukumbusho wa usanifu wa ulinzi wa Kirusi, vizuri, ukuta na minara, sehemu ya karne ya 20. Katika majira ya baridi, hata ziwa haionekani chini ya theluji. Tena, niliogopa bure. Kitu pekee ambacho sikukipenda ni ile nyumba ya mbao iliyochomoza kama alama ya shaba katikati ya ngome, yenye rangi nyangavu bila aibu na inaonekana kama mvamizi. Kwa kweli, wanachora na sisi, kama wanasema, ilikuwa nini. Aina ya kiwango cha pseudo-anasa ya mmiliki mdogo. Nyumba ya njano inaonekana mbaya. Nataka kuipeleka ukutani. Jitolee kutoka.
Baada ya ngome, iliyoko kwenye shimo, Izborskaya ni sampuli ya ngome. Ingawa tayari tumeona Mnara wa Pokrovskaya huko Pskov, hapa mianya ya wima ya safu nyingi iko karibu sana. Unaweza kuingia kwenye mnara wa Talav na kuwalenga watu kwenye zahaba. Kupanda mnara wa Lukovka, tathmini uwezekano wa kumwaga resin moto juu ya adui, au tu kumpiga kwa mawe. Kwenye jukwaa la juu la mnara, hata wakati wa baridi, unapata radhi nyingi kutoka kwa maoni ya mazingira. Hakuna mtu anayeweza kujinyima picha kwa kumbukumbu. Grisha alipenda sana moja, katika utendaji wake, kwa kweli. "Oh," alisema nyumbani. - "Nilitambua kwa nini ninampenda sana. Inaitwa Gioconda. Unatabasamu kidogo, ulifunga mikono yako kwa usahihi, wewe mwenyewe - kwa pembe ya kulia, na mazingira ya davince isiyo na mwisho na "sfumato" ya Kiitaliano huenda kwa mbali. picha inayofuata iliyochukuliwa na mimi, kama unavyoelewa, tunaweza kumwita Gioconda kwa usalama. Tukiwa tayari chini ya mnara, nje ya ngome, na vichwa vyetu hadi kupiga kelele na kupunga kwa affably kutoka juu, tulikumbuka tena washambuliaji na watetezi. hakuwa na matarajio.
Haikuwezekana kwenda kwenye chemchemi za Slavic, ambazo hutoa vitu vingi kwa wale waliokunywa maji kutoka kwao. Tulikunywa kwa shauku, kama wote waliohudhuria, tukipata uradhi huu usioelezeka. Wakati wa kurudi, nilinunua ukanda wa nywele za mbwa kwa baba yangu, ambayo anafurahiya sana.

Bila shaka, tulizunguka sana jiji, tukifurahia utulivu wake. Inastahili kusonga nusu ya hatua kutoka kwa barabara kuu, kwani magari yote na watembea kwa miguu hupotea, karibu - tu nyumba za sakafu 2-3 na makanisa-mahekalu. Kweli, wakati wa baridi inaonekana kuwa kuna matatizo na mazingira ya jiji, na miti haionekani kabisa katika maeneo mapya. Lakini kuna makaburi mengi, zaidi ya hayo, katika urval wa ulimwengu wote: Lenin, Kirov, Olgas mbili, Alexander Sergeevich na nanny, bila mug.
Ninakushauri hakika uangalie ndani ya Kanisa la Nicholas kutoka Usokhi. Kutoka mitaani ni vigumu sana kufikiria jinsi hekalu inaonekana kutoka ndani. Safu ya kitamaduni imeizamisha kiasi kwamba juzuu za nje haziendani na zile za ndani. Kwa kuongeza, hii ni mfano wa kawaida wa usanifu wa Pskov na vipengele vya usanifu wa muundo wa hekalu ndani. Golosniks nyingi huunda sampuli ya acoustics ya hekalu.
Na makanisa mengine yote yanisamehe, Kanisa la Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji lilishinda moyo wangu. Ukifikiria juu yake, kuna makanisa machache sana ya karne ya 12 ambayo yamesalia. Katika Pskov, tuliambiwa mara kadhaa kuhusu rector wa kanisa hili, Baba Andrei, na shughuli zake za uchoraji wa icon. Ole, tulifika kwake mwisho na marehemu. Barabara ya Gorky iligeuka kuwa karibu Tverskaya kwa urefu, lakini iliachwa kama wengine wengi. Juu yake, wanamichezo waliokithiri wa eneo hilo waliendesha gari kwa sleds zilizowekwa kwenye gari kwenye kebo. Nilimkumbuka Misha katika wodi ya traumatology. Mume, anapouliza kuingiza, alikuwa tayari amechoka kabisa na alikuwa hai kutokana na kutembea haraka baada ya chakula cha mchana cha moyo na chakula cha jioni. Alipinga kadiri alivyoweza na kunishawishi nitulie na kuacha, lakini jioni ilikuwa nzuri sana, theluji ilikuwa ikianguka, na hatukuenda bure. Kanisa lilionekana kwangu kuwa la ukumbusho na zuri la kugusa wakati huo huo. Mwenye moyo. Tazama: Nyumba za umbo la kofia ya Byzantine, kifuniko cha paa, pamoja na belfry ya Pskov ya bay mbili. Kuna nafasi wazi kuzunguka hekalu. Hii pia inafanya kazi kwa mtazamo wake. Kwenye facade ya kusini, taa ya kutuliza huwaka kwenye dirisha juu ya mlango. Hisia ya upole ya furaha ambayo hata hivyo niliifanya kwake hainiacha hata sasa.

Ili kupunguza matokeo ya utafutaji, unaweza kuboresha hoja kwa kubainisha sehemu za kutafuta. Orodha ya mashamba imewasilishwa hapo juu. Kwa mfano:

Unaweza kutafuta katika sehemu nyingi kwa wakati mmoja:

waendeshaji mantiki

Opereta chaguo-msingi ni NA.
Opereta NA inamaanisha kuwa hati lazima ilingane na vitu vyote kwenye kikundi:

maendeleo ya utafiti

Opereta AU inamaanisha kuwa hati lazima ilingane na moja ya maadili kwenye kikundi:

soma AU maendeleo

Opereta HAPANA haijumuishi hati zilizo na kipengele hiki:

soma HAPANA maendeleo

Aina ya utafutaji

Wakati wa kuandika swali, unaweza kutaja njia ambayo maneno yatatafutwa. Njia nne zinaungwa mkono: tafuta na mofolojia, bila mofolojia, utafutaji wa kiambishi awali, utafutaji wa maneno.
Kwa chaguo-msingi, utafutaji unategemea mofolojia.
Kutafuta bila morpholojia, inatosha kuweka ishara ya "dola" kabla ya maneno katika kifungu:

$ soma $ maendeleo

Ili kutafuta kiambishi awali, unahitaji kuweka nyota baada ya hoja:

soma *

Ili kutafuta kifungu cha maneno, unahitaji kuambatanisha hoja katika nukuu mbili:

" utafiti na maendeleo "

Tafuta kwa visawe

Ili kujumuisha visawe vya neno katika matokeo ya utafutaji, weka alama ya heshi " # " kabla ya neno au kabla ya usemi kwenye mabano.
Inapotumika kwa neno moja, hadi visawe vitatu vitapatikana kwa ajili yake.
Inapotumika kwa usemi wa mabano, kisawe kitaongezwa kwa kila neno ikiwa moja lilipatikana.
Haioani na no-mofolojia, kiambishi awali, au utafutaji wa maneno.

# soma

kupanga vikundi

Mabano hutumiwa kupanga vifungu vya maneno vya utafutaji. Hii hukuruhusu kudhibiti mantiki ya boolean ya ombi.
Kwa mfano, unahitaji kufanya ombi: pata hati ambazo mwandishi wake ni Ivanov au Petrov, na kichwa kina maneno utafiti au maendeleo:

Utafutaji wa maneno wa takriban

Kwa utafutaji wa takriban unahitaji kuweka tilde" ~ "mwisho wa neno katika kishazi. Kwa mfano:

bromini ~

Utafutaji utapata maneno kama vile "bromini", "rum", "prom", nk.
Unaweza kutaja kwa kuongeza kiasi cha juu uhariri unaowezekana: 0, 1 au 2. Kwa mfano:

bromini ~1

Chaguo-msingi ni mabadiliko 2.

Kigezo cha ukaribu

Ili kutafuta kwa ukaribu, unahitaji kuweka tilde " ~ " mwishoni mwa kifungu cha maneno. Kwa mfano, ili kupata hati zenye maneno utafiti na ukuzaji ndani ya maneno 2, tumia swali lifuatalo:

" maendeleo ya utafiti "~2

Umuhimu wa kujieleza

Ili kubadilisha umuhimu wa misemo ya mtu binafsi katika utafutaji, tumia ishara " ^ " mwishoni mwa usemi, na kisha onyesha kiwango cha umuhimu wa usemi huu kuhusiana na zingine.
Kiwango cha juu, ndivyo usemi uliotolewa unafaa zaidi.
Kwa mfano, katika usemi huu, neno "utafiti" linafaa mara nne zaidi kuliko neno "maendeleo":

soma ^4 maendeleo

Kwa chaguo-msingi, kiwango ni 1. Thamani halali ni nambari halisi chanya.

Tafuta ndani ya muda

Ili kutaja muda ambao thamani ya sehemu fulani inapaswa kuwa, unapaswa kutaja maadili ya mpaka kwenye mabano, yaliyotengwa na operator. KWA.
Aina ya leksikografia itafanywa.

Swali kama hilo litarudisha matokeo na mwandishi kuanzia Ivanov na kuishia na Petrov, lakini Ivanov na Petrov hawatajumuishwa katika matokeo.
Ili kujumuisha thamani katika muda, tumia mabano ya mraba. Tumia viunga vilivyopindapinda ili kuepuka thamani.