Hoja za Kuelekeza Ushindi na Ushindi. Je, unakubali kwamba kuwashinda wanyonge ni sawa na kupoteza

Mwelekeo wa mada

« Ushindi na kushindwa »

Nadharia zinazowezekana:

• Ushindi wa mwanadamu juu ya hali.

(Mara nyingi hutokea kwamba maisha huweka mtu katika hali ngumu: anakabiliwa na vikwazo ambavyo kwa mtazamo wa kwanza vinaweza kuonekana kuwa hawezi kushindwa. Watu wenye nguvu kweli hawapendi shida na kukabiliana na vikwazo vyovyote)

Hoja

1. Katika "Tale of a Real Man" Boris Polevoy anaelezea hadithi ya ushindi wa mtu juu ya hali.

(Rubani Alexei Meresiev; alitambaa kutoka nyuma ya Wajerumani kwa siku kumi na nane; miguu yote miwili ilikatwa; aliweza kujifunza sio tu kutembea kwenye bandia, lakini pia kudhibiti mpiganaji; akarudi kazini)

Hoja

2. Mfano mwingine wa ujasiri na ujasiri usio na kipimo unaweza kuwa shujaa wa hadithi. M. A. Sholokhov "Hatima ya Mwanaume"... Shujaa Andrei Sokolov alikuwa na majaribio mengi: alikuwa mbele, alichukuliwa mfungwa, zaidi ya mara moja alitazama kifo machoni. Vita viliichukua familia yake yote: bomu lilianguka kwenye nyumba ambayo mkewe na binti zake walikuwa, na mpiga risasi wa Ujerumani aliuawa na mpiga risasi wa Ujerumani siku ya mwisho ya vita, Mei 9 ...

Nadharia zinazowezekana:

2. Ushindi wa mtu juu yake mwenyewe.

(Kwa mtu ambaye anajikuta ndani hali ngumu, inaweza kuwa vigumu kushinda magumu. Lakini ni ngumu zaidi kushinda ushindi juu yako mwenyewe - woga wako na woga. Sio bila sababu kwamba Cicero aliita "ushindi mkubwa" haswa ushindi juu yake mwenyewe)

Hoja

1. Waandishi wengi katika kazi zao waligeukia mada ya mapambano ya ndani ya mwanadamu na udhaifu wake. Kwa hiyo, katika hadithi na Yuri Kazakov " Asubuhi tulivu» tunaona mvulana anayeitwa Yashka ambaye alijikuta uso kwa uso kwa hofu ... (Uvuvi, Volodya)

Hoja

2. Mfano mmoja zaidi unapatikana katika hadithi ya A. Misa "Mtihani Mgumu".

(cheza, Anya, chuki, tamaa, jaribio la kukataa kwenda kwenye hatua)

3. V.P. pia anaandika juu ya ushindi wa mtu juu ya hofu yake mwenyewe. Aksenov katika hadithi "Kiamsha kinywa cha mwaka wa arobaini na tatu."

Nadharia zinazowezekana:

3. Utata na uhusiano wa dhana ya "ushindi" na "ushindi".

(Je, inawezekana kila wakati kusema bila shaka ni nani aliyeshinda na ambaye alishindwa? Kutafakari juu ya swali hili, mtu hawezi lakini kufikia hitimisho: hapana, mbali na daima. nguvu za kimwili, mtu anapata ushindi wa maadili, ikiwa anaonyesha sifa kama vile ujasiri, uvumilivu, nia ya kwenda mwisho na kutokata tamaa)

Hoja

1. Sisi sote, bila shaka, tunajua kuhusu Vita vya Borodino. Kama unavyojua, baada yake, askari wa Urusi walilazimishwa kuondoka Moscow, ambayo iliwapa wanahistoria wa Magharibi sababu ya kukiri. vita vya Borodino ushindi wa Napoleon. Walakini, tunaamini kwamba askari wa Urusi walikuwa washindi. Ni nini kinatupa sababu ya kudai haya? Jibu ni rahisi: jambo kuu ni kwa nini na jinsi vyama vinapigana. Warusi walipigania Nchi ya Mama, waliongozwa vitani na uzalendo. Walikuwa tayari kufa wakilinda ardhi ya asili kutoka kwa adui. Ni roho ya jeshi ambayo huamua matokeo ya pambano hilo. Warusi walishinda, kwanza kabisa, ushindi wa maadili, kuonyesha ulimwengu ujasiri usio na kifani, ujasiri na utayari wa kujitolea. M.Yu. Lermontov alituambia kuhusu hili katika shairi "Borodino", Leo Tolstoy katika riwaya "Vita na Amani"

Hoja

2. V.P. Aksenov "Kiamsha kinywa kwa miaka 43" ("Inaonekana, walielewa kutoka kwa uso wangu kwamba ningetetea tena kifungua kinywa changu. Chochote kinachotokea. Waache wanipige, nitafanya kila siku").

3.V.G.Rasputin "Masomo ya Kifaransa" (pigana kwenye meadow)

Nadharia zinazowezekana:

4. Bei ya ushindi.

(Sote tunajua historia ya ushindi wa watu wetu katika Mkuu Vita vya Uzalendo... Hii ushindi mkubwa zaidi ilishinda kwa bei nzuri: mamilioni ya watu walitoa maisha yao kuleta siku muhimu karibu. Si ajabu ndani wimbo maarufu inaimbwa kwamba "hii ni likizo na machozi machoni petu." Kufikiria juu ya ushindi, mtu hawezi lakini kukumbuka wale ambao ushujaa wao ni ngumu kukadiria)

Hoja

• B.Vasiliev "Sio kwenye orodha" "Alfajiri Hapa Ni Kimya"
• Yu Bondarev "Theluji ya Moto"
• M. Sholokhov "Hatima ya Mwanadamu"
• VS Vysotsky ...

Muundo katika mwelekeo: Ushindi na Ushindi (Maneno 608)

Ushindi na kushindwa katika fasihi.
Baba na Wana

Labda, hakuna watu ulimwenguni ambao hawangeota ushindi. Kila siku tunapata ushindi mdogo au kushindwa. Katika jitihada za kufikia mafanikio juu yako mwenyewe na udhaifu wako, kuamka asubuhi dakika thelathini mapema, kufanya sehemu ya michezo kuandaa masomo ambayo hayajafundishwa vizuri. Wakati mwingine ushindi kama huo huwa hatua kuelekea mafanikio, kuelekea uthibitisho wa kibinafsi. Lakini hii sio wakati wote. Ushindi dhahiri hugeuka kuwa kushindwa, na kushindwa, kwa asili, ni ushindi.

Katika vichekesho na A.S. Griboyedov "Ole kutoka Wit" mhusika mkuu A.A. Chatsky, baada ya kutokuwepo kwa miaka mitatu, anarudi kwenye jamii ambayo alikulia. Anajua kila kitu kuhusu kila mwakilishi jamii ya kidunia ana hukumu ya kina. "Nyumba ni mpya, lakini ubaguzi ni wa zamani," wahitimisha vijana. mtu moto... Jumuiya ya Famus inafuata sheria kali kutoka wakati wa Catherine:
"Heshima kwa baba na mwana", "kuwa mbaya, lakini ikiwa kuna roho elfu mbili za familia, yeye na bwana harusi", "mlango uko wazi kwa walioalikwa na wasioalikwa, haswa kutoka kwa wageni", "sio huo upya ulianzishwa. - kamwe", "Waamuzi wa kila kitu, kila mahali, hakuna waamuzi juu yao." Na utumishi tu, heshima, unafiki hutawala akili na mioyo ya wawakilishi "waliochaguliwa" wa tabaka la juu la tabaka la juu. Chatsky na maoni yake yanageuka kuwa nje ya njia. Kwa maoni yake, "vyeo vinatolewa na watu, lakini watu wanaweza kudanganywa", ni chini kutafuta ulinzi kutoka kwa wale walio na mamlaka, mtu lazima apate mafanikio kwa akili, sio utumishi. Famusov, bila kusikia hoja zake, anaziba masikio yake, anapiga kelele: "... kwenye kesi!" Anamwona Chatsky mchanga kama mwanamapinduzi, "Carbonari", mtu hatari; Skalozub anapotokea, anauliza asieleze mawazo yake kwa sauti kubwa. Na wakati kijana anaanza kutoa maoni yake, anaondoka haraka, hataki kuwajibika kwa hukumu zake. Walakini, kanali anageuka kuwa mtu mwenye akili finyu na anapata tu hoja juu ya sare. Kwa ujumla, watu wachache sana wanaelewa Chatsky kwenye mpira wa Famusov: mmiliki mwenyewe, Sophia na Molchalin. Lakini kila mmoja wao hufanya uamuzi wake. Famusov angewakataza watu kama hao kuendesha gari hadi mji mkuu kwa risasi, Sophia anasema kwamba yeye sio "mtu - nyoka," na Molchalin anaamua kwamba Chatsky ni mpotevu tu. Uamuzi wa mwisho wa ulimwengu wa Moscow ni wazimu! Katika kilele, wakati shujaa anatoa hotuba yake kuu, hakuna mtu katika hadhira anayemsikiliza. Tunaweza kusema kwamba Chatsky ameshindwa, lakini hii sivyo! IA Goncharov anaamini kuwa shujaa wa vichekesho ndiye mshindi, na mtu hawezi lakini kukubaliana naye. Kuonekana kwa mtu huyu kulishtua pale pale jamii famus, iliharibu udanganyifu wa Sophia, ilitikisa nafasi ya Molchalin.

Katika riwaya ya I.S. Turgenev "Mababa na Wana" wapinzani wawili wanakabiliwa na mzozo mkali: mwakilishi. kizazi cha vijana- Bazarov wa nihilist na mtu mashuhuri P.P. Kirsanov. Mtu aliishi maisha ya uvivu, alitumia sehemu ya simba muda uliowekwa wa mapenzi mrembo maarufu, kijamii- Princess R. Lakini, licha ya njia hii ya maisha, alipata uzoefu, uzoefu, labda, hisia muhimu zaidi ambayo ilimpata, akaosha kila kitu cha juu juu, akaangusha kiburi na kujiamini. Hisia hii ni upendo. Bazarov anahukumu kwa ujasiri kila kitu, akijiona kuwa "aliyejifanya", mtu ambaye alijifanya jina lake tu kwa kazi yake mwenyewe, akili. Katika mzozo na Kirsanov, yeye ni wa kitambo, mkali, lakini anaona adabu ya nje, lakini Pavel Petrovich hasimama na kuvunjika, akimwita Bazarov "kizuizi" moja kwa moja:
... hapo awali walikuwa wapumbavu tu, lakini sasa wanakuwa nihilists ghafla.
Ushindi wa nje wa Bazarov katika mzozo huu, basi katika duwa hugeuka kuwa kushindwa katika pambano kuu. Baada ya kukutana na upendo wake wa kwanza na wa pekee, kijana hawezi kuishi kushindwa, hataki kukubali kushindwa, lakini hawezi kufanya chochote. Bila upendo, bila macho ya kupendeza, mikono na midomo inayotaka, maisha hayahitajiki. Anachanganyikiwa, hawezi kuzingatia, na hakuna kiasi cha kukataa kinachomsaidia katika pambano hili. Ndio, inaonekana, Bazarov alishinda, kwa sababu anaenda kufa, akipigana kimya kimya na ugonjwa wake, lakini kwa kweli alipoteza, kwa sababu alipoteza kila kitu ambacho kilistahili kuishi na kuunda.

Ujasiri na dhamira katika mapambano yoyote ni muhimu. Lakini wakati mwingine unahitaji kukataa kujiamini, angalia pande zote, soma tena classics, ili usifanye makosa. chaguo sahihi... Baada ya yote, haya ni maisha yako. Na unapomshinda mtu, fikiria ikiwa huu ni ushindi!
Jumla: maneno 608

Sawa, wasomaji wangu wadogo, tuendelee kutafakari juu ya mada za insha ya mwisho 2016-2017. mwaka wa masomo... Eneo la mada linalofuata ambalo tunageukia (kabla ya hapo palikuwa na Hisia na Usikivu na Heshima na fedheha) ni Ushindi na Ushindi.

Eneo hili la mada linaweza kutazamwa kupitia prism ya maisha ya mwanadamu. Kwa maoni yangu, maisha ya binadamu na kuna mfululizo wa ushindi na kushindwa. Ili kujisikia furaha, unahitaji wote wa kwanza na wa pili. Jambo muhimu zaidi kwa mtu ni kujishinda mwenyewe - kupoteza mwenyewe kutamnyima mtu hisia ya maisha.

Wacha tugeukie kamusi ili tusiwe na msingi katika kufikiria juu ya ushindi na kushindwa.

Kamusi ya D.N. Ushakova: "Kushindwa ni kushindwa kijeshi, kushindwa || matokeo yasiyofanikiwa ya baadhi ya vitendo, kupoteza katika mashindano, mzozo."

Kamusi ya V.I. Dahl: "Ushindi - kutoka kwa kitenzi" kushinda "- kushinda, kushinda, kushinda, unyang'anyi (?), Mnyenyekevu, kushinda, kutiisha, kupata mkono wa juu, kudhibiti; kuwa wa kwanza katika mashindano."

Kamusi ya Efremova TF .: "Ushindi ni mafanikio katika vita, katika vita, kuishia kwa kushindwa kabisa kwa adui; mafanikio katika michezo, mashindano, kuishia kwa kushindwa kwa mpinzani; mafanikio katika mapambano ya kitu; aina fulani ya mafanikio kama matokeo ya mapambano, kushinda smth."" Kushindwa ni uharibifu unaosababishwa na mtu. silaha; jeraha lililosababishwa na smb. silaha; kushindwa kamili kwa adui, kumwondoa katika hali ya ufanisi wa kupambana; kupoteza katika michezo; kushindwa katika kazi yoyote, biashara, katika yoyote. shughuli".

Mawazo ya wanafikra wanaotambulika yatakuruhusu kufichua mada na kuunga mkono nadharia zako mwenyewe:

M.A. Sholokhov "Ni yule tu anayejua kwa hakika kile anachopigania na anayeamini katika sababu yake anashinda";

A. Belyaev "Hakuna mchezaji mmoja wa chess atashinda mchezo na kipande cha mfalme mmoja mkononi mwake dhidi ya vipande vyote vya mpinzani";

KATIKA NA. Lenin "Hapo ndipo tutajifunza kushinda wakati hatuogopi kukubali kushindwa na mapungufu yetu";

Fasihi ya ulimwengu hutoa hoja nyingi kwa kipengele chochote cha ushindi na kushindwa:

L.N. Tolstoy "Vita na Amani" (Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov);

F.M. Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu (kitendo cha Raskolnikov (mauaji ya Alena Ivanovna na Lizaveta) - ushindi au kushindwa?);

M. Bulgakov" moyo wa mbwa"(Profesa Preobrazhensky - asili iliyoshindwa au iliyopotea?);

S. Aleksievich "Vita sio uso wa mwanamke"(bei ya ushindi katika Vita Kuu ya Patriotic ni maisha ya vilema, hatima ya wanawake)

S. Collins "Michezo ya Njaa" (washiriki katika michezo ya njaa - ni bei gani ya kushinda michezo?).

Kwa hiyo eneo la mada tulikuwa tunatayarisha insha kulingana na hadithi ya M.A. Sholokhov "Hatima ya Mwanadamu". Mandhari ya insha ilikuwa kama ifuatavyo: "Hakuna ushindi utakaoleta kiasi ambacho kushindwa moja kunaweza kuchukua." Ilikuwa ni juu ya ukweli kwamba kuna hali za nje, katika kesi hii vita, ambayo mtu hawezi kupinga na kupoteza.

Mada"Ushindi mkubwa ni ushindi juu yako mwenyewe" .
Kazi za fasihi zinazotumika katika mabishano:
- kucheza na A.N. Ostrovsky" Mvua ya radi";
- riwaya ya I.A. Goncharova" Oblomov".

Utangulizi:

Ushindi ni nini? Inaonekana kwangu kuwa hii ni mafanikio katika vita, kufanikiwa kwa kile alichokuwa akijitahidi. Ushindi ni tofauti. Inaweza kushindwa ndani mchezo wa bodi na katika mzozo na rafiki, katika duwa na katika vita, lakini, kama anavyodai

Kwa maoni yangu, ushindi juu ya mtu mwenyewe huanza na utambuzi wa kutokamilika kwa mtu mwenyewe, mapungufu yake mwenyewe. Mwanadamu kwa asili yake ni kiumbe mwenye ubinafsi, na wakati mwingine ni rahisi kwake kumwangamiza mtu mwingine kuliko kupita juu ya woga na kiburi cha uwongo na kukiri kwamba amekosea.

Kushindwa katika vita ngumu zaidi - vita na wewe mwenyewe, inamaanisha kujiangamiza, kupoteza kiini cha mtu. Hiki sio kifo cha kimwili kila wakati, lakini kuwepo bila maana na kusudi kunaweza kumfananisha mtu na wafu aliye hai.

Hoja:

Kwa mfano, ningependa kutaja kazi moja yenye utata ya Ostrovsky "The Thunderstorm". Katerina, msichana mcha Mungu sana, safi na mkarimu, ameolewa na mtu asiyependwa, Tikhon, na kila siku anashambuliwa na mama yake, Kabanikha. Mara moja alidanganya mumewe, mhusika mkuu, asiyeweza kustahimili maumivu ya dhamiri, anakiri hadharani alichokuwa amefanya, na kisha, bila kuona maana ya kuwepo zaidi, anajitupa nje ya jabali na kufa. Kwa mtazamo wa kwanza, mtu anaweza kufikiri kwamba msichana alishindwa, lakini inaonekana kwangu kwamba Katerina alibaki mshindi baada ya kifo. Kwanza kabisa, hakuna mtu aliyeweza kuvunja nafsi yake, kwa sababu, kwa bahati mbaya, ilikuwa njia pekee kukabiliana na ukandamizaji wa Kabanikha. Na mhusika mkuu alikwenda kwa hiyo. Katerina pia alijishinda, kwa kuwa alikuwa Mkristo alielewa kikamilifu kwamba kujiua - dhambi mbaya, na sio kila mtu ana uwezo wa kuamua juu ya kitendo kama hicho. Lakini msichana alishinda. Alijishinda mwenyewe, na hivyo kuwashinda wengine. Na dhabihu yake haikuwa bure.

Mfano wa kushindwa kamili katika vita na wewe mwenyewe unaweza kupatikana katika riwaya ya Goncharov Oblomov. Ilya Ilyich Oblomov tangu utoto alizoea kupima, maisha ya utulivu... Alizungukwa milele na utunzaji na alikua kama mtu tegemezi. Mchezo aliopenda shujaa ulikuwa amelala ovyo kwenye sofa. Shida zilipotokea, Oblomov aliahirisha kuzitatua tena na tena, akingojea msaada kutoka nje. Hata mapenzi hayakuweza kumtoa kwenye dimbwi la uvivu. Ilya Ilyich alishindwa katika vita ngumu zaidi ya mwanadamu. Hadi mwisho wa siku zake, alijilaza kwenye sofa akiwa amevalia vazi lake alilolipenda zaidi. Nadhani maisha ni mapambano ya milele na vizuizi vinavyokuja kutoka nje na kutoka ndani.

Hitimisho:

Hakika, mtu mkuu anaweza kuitwa mtu ambaye alishinda sio tu adui zake, bali pia yeye mwenyewe. Ya kweli watu wenye nguvu sio wengi, lakini wanatofautishwa na nia isiyoelezeka na hamu ya kuishi.

Tunaposikia maneno "ushindi" na "ushindi", picha za hatua za kijeshi au michezo... Lakini dhana hizi wenyewe, bila shaka, ni pana zaidi na zinaongozana nasi kila siku. Ushindi au kushindwa daima kunamaanisha kugombana na mtu au kitu. Maisha yetu, iwe tunapenda au la, ni mapambano na hali, shida, washindani. Na mpinzani mbaya zaidi, ushindi muhimu zaidi juu yake, ni muhimu zaidi kwetu. Kushinda katika pambano kali dhidi ya adui mkubwa kunamaanisha kuwa bora, na nguvu zaidi. Lakini ikiwa adui ni dhahiri dhaifu zaidi, je, ushindi huo unaweza kuitwa kuwa wa kweli?

Inaonekana kwangu kuwa ushindi dhidi ya wanyonge bado ni kushindwa. Zaidi ya hayo, ikiwa mtu anaingia katika mgongano na mtu ambaye hawezi kupigana, anaonyesha udhaifu wake wa maadili. Waandishi wengi wa Kirusi walikuwa na maoni sawa. Kwa hivyo, katika riwaya ya A.S. Pushkin "Dubrovsky" tunaona mmiliki wa ardhi Troyekurov, ambaye, kwa hisia ya chuki, alinyima mali ya rafiki yake wa zamani Andrei Gavrilovich. Mtawala dhalimu Kirila Petrovich, kwa kutumia ushawishi na utajiri wake, aliharibu familia ya Dubrovsky. Kama matokeo, Andrei Gavrilovich, alipigwa na usaliti kama huo, anakasirika na anakufa hivi karibuni, na mtoto wake Vladimir anakuwa. mwizi mtukufu... Je, Troekurov, ambaye alichukua faida ya udhaifu wa mpinzani wake, anaweza kuitwa mshindi wa kweli? Bila shaka hapana. Kweli ushindi wa maadili katika riwaya hiyo, Dubrovsky mdogo, ambaye alikataa kulipiza kisasi, alipendana na Masha, binti ya adui yake, anachukua nafasi.

Nyenzo iliyoandaliwa