1.1 அடிப்படைக் கருத்துக்கள் முதலில், "பாலியல்" மற்றும் "பாலினம்" மற்றும் அவற்றுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய சொற்களின் சொற்பொருள் கூறுகளை வரையறுப்போம். ஆங்கில மொழி இலக்கியத்தில், "செக்ஸ்" மற்றும் "செக்ஸ்" என்ற கருத்துக்கள் "செக்ஸ்" என்ற ஒரு வார்த்தையால் வரையறுக்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய மொழியில், "தளம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

இலக்கிய விதிமுறைகள் மற்றும் குறிப்புகளின் அகராதி 1

உச்சரிப்பு வசனம்- ஒரு வகையான டானிக் வசனம், இதில் ஒரு வரியில் அழுத்தங்களின் எண்ணிக்கை மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை சுதந்திரமாக ஏற்ற இறக்கமாக இருக்கும். உதாரணமாக, வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி:

வாழ்க்கையின் போது நினைவுச்சின்னம்
தரத்தை நம்பி.

கிடக்கும்
டைனமைட் -
நன்றாக,
சண்டை!

வெறுப்பு

அனைத்து வகையான கேரியன்!

அனைத்து வகையான வாழ்க்கை!

உருவகம்(கிரேக்க அலெகோரியா - உருவகம்) - ஒரு சுருக்க யோசனையின் உருவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கலை சாதனம், ஒரு உறுதியான படத்தின் மூலம் ஒரு சுருக்கமான கருத்து, சிந்தனை. உருவத்திற்கும் அதன் பொருளுக்கும் இடையிலான உறவு ஒற்றுமையால் நிறுவப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நபரின் கைகளில் உள்ள ஆலிவ் கிளை நீண்ட காலமாக உலகின் உருவக உருவமாக இருந்து வருகிறது, தெய்வீகமான தெமிஸ் (ஒரு கண்மூடித்தனமான மற்றும் கைகளில் செதில்களுடன் ஒரு பெண்) நீதியின் உருவகப் படம்; ஒரு கோப்பையைச் சுற்றி ஒரு பாம்பு - மருந்தின் உருவகம்; வில் மற்றும் அம்பு கொண்ட குழந்தை - மன்மதன் - அன்பின் உருவகம், முதலியன.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளில், சில விலங்குகளின் உருவங்கள் உருவகமாக இருக்கும். நரி தந்திரத்தின் அனலாக், முயல் கோழைத்தனம், சிங்கம் வலிமை, ஆந்தை ஞானம் போன்றவை.

ஒரு உருவகமாக, உருவகமானது உருவகத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு பரவலான உருவகமாக அல்லது ஒரு மூடிய முழுமையுடன் இணைக்கப்பட்ட உருவகப் படங்களின் வரிசையாக ஒரு சிக்கலான உருவமாக பார்க்கப்படுகிறது.

உதாரணமாக, ஏ.எஸ். புஷ்கின் தனது கவிதையில் "சைபீரியன் தாதுக்களின் ஆழத்தில் ..." சுதந்திரத்தின் உருவக உருவத்தை உருவாக்கினார், இது டிசம்பிரிஸ்டுகள்-குற்றவாளிகளின் "நுழைவாயிலில் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும்".

எம்.யு. "கவிஞர்" கவிதையில் லெர்மொண்டோவ் தனது "நோக்கத்தை" இழந்த ஒரு கவிஞருடன் ஒப்பிடுவதற்காக "அவமதிப்பின் துருப்பிடித்த ஒரு கத்தி" என்ற உருவக உருவத்தைக் கண்டார்.

அலட்டரேஷன்(lat. a1 - to, with and litera - letter) - ஒரே மாதிரியான, ஒரே மாதிரியான மெய்யெழுத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல், மகிழ்ச்சி, "இசைத்தன்மை", உள்ளுணர்வை வெளிப்படுத்துதல்.

எடுத்துக்காட்டாக, K. Balmont இன் "ஈரப்பதம்" கவிதையில், ஒலி விளைவு "l" என்ற இணைச்சொல்லால் உருவாக்கப்படுகிறது:

அன்னம் பாதி இருளில் நீந்திச் சென்றது.

தூரத்தில், வெண்மையாக்கும் நிலவின் கீழ்,

துடுப்புக்கு அலைகள் தட்டுகின்றன

லில்லி ஈரப்பதத்துடன் ஒட்டிக்கொண்டது.

அலிட்டரேஷனின் செயல்பாடுகளில் ஒன்று ஓனோமடோபியா ஆகும். எம்.யுவின் கவிதையில். Lermontov "Borodino" ஒலிகள் "z", "zh", "h", "r", "s" போரின் இயக்கவியலை வெளிப்படுத்துகின்றன; பக்ஷாட்டின் விசில், கருக்களின் வெடிப்புகள் போன்றவை:

இதுபோன்ற சண்டைகளை நீங்கள் பார்க்க மாட்டீர்கள்! ..

பதாகைகள் நிழல்கள் போல் அணிந்திருந்தன.

புகையில் நெருப்பு மின்னியது,

டமாஸ்க் ஸ்டீல் ஒலித்தது, பக்ஷாட் சத்தம் கேட்டது,

போராளிகளின் கை குத்துவதில் சோர்வாக இருக்கிறது,

மேலும் கருக்கள் பறக்க விடாமல் தடுத்தது
இரத்தம் தோய்ந்த உடல்கள் மலை.

ஆம்பிப்ராச்சி- சிலேபோ-டானிக் வசனத்தில், ஒரு மூன்று-அடி அடி, இதில் நடுத்தர எழுத்து வலியுறுத்தப்படுகிறது (-  -) "நியாயமான". ரஷ்ய கவிதைகளில், ஆம்பிபிராச்சியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, A.S. புஷ்கின் "நான் ஒரு கருப்பு சால்வையில் ஒரு பைத்தியக்காரனைப் போல் இருக்கிறேன் ..." என்ற கவிதையில் ஆம்பிப்ராக்கைப் பயன்படுத்தினார், "தீர்க்கதரிசன ஒலெக் பற்றிய பாடல்", N. A. நெக்ராசோவ் பாடலில் "ஒரு கணம் விரக்தியில், தாய்நாட்டைப் பற்றி! . "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையிலிருந்து.

அனாபெஸ்ட்- சிலேபோ-டானிக் வசனத்தில், மூன்று-அடி அடி, இதில் கடைசி எழுத்து வலியுறுத்தப்படுகிறது (   -): "மனிதன்". ரஷ்ய கவிதைகளில் அவர் முதலில் தோன்றினார் ஏ.பி. சுமரோகோவா (ஓட் "வில்லன்களுக்கு எதிராக"). பயன்படுத்தப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, N.A. நெக்ராசோவ் "ட்ரொய்கா", "நீங்களும் நானும் முட்டாள் மக்கள் ...", ஏஏ கவிதைகளில் ஃபெட் ("நான் உங்களுக்கு எதுவும் சொல்ல மாட்டேன் ..."), ஏ.டி. Tvardovsky ("நான் Rzhev அருகில் கொல்லப்பட்டேன் ...") போன்றவை.

அனஃபோரா(கிரேக்க அனஃபோரா - செயல்படுத்துதல்) - ஏகபோகம், பல சரணங்கள், வசனங்கள் அல்லது ஹெமிஸ்டிச்களின் தொடக்கத்தில் ஒரு வார்த்தை அல்லது சொற்களின் குழுவை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல். அனஃபோரா, பொதுவாக தனிப்பட்ட சொற்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது போலவே, வசனத்தின் கூர்மையையும் வெளிப்பாட்டையும் தருகிறது, அதன் முக்கியமான சொற்பொருள் தருணங்களை வலியுறுத்துகிறது. எனவே, சரத்தில் ஏ.ஏ. தடுப்பு:

மீண்டும் பழைய ஏக்கத்துடன்
இறகு புல் தரையில் வளைந்து,

மீண்டும் மூடுபனி நதிக்கு அப்பால்
தூரத்தில் இருந்து என்னை அழைக்கிறீர்கள்.

அனபோரிக் "மீண்டும்" ரஷ்ய மனச்சோர்வின் "நித்தியத்தை" அமைக்கிறது
கவிஞனை எங்கோ அழைக்கும் ஓயாத குரல்.

M. Tsvetaeva இன் கவிதையில், அனஃபோரா ஒப்பீடுகளின் அமைப்பில் "Blok", "மறைகுறியாக்கப்பட்ட" என்ற பெயரின் நிலையான சொற்பொருளின் தாளத்தை அமைக்கிறது:

உங்கள் பெயர் உங்கள் கையில் ஒரு பறவை

உங்கள் பெயர் உங்கள் நாக்கில் பனிக்கட்டி.

ஒற்றை உதடு அசைவு.

உங்கள் பெயர் ஐந்தெழுத்து.

விலங்குவாதம்(lat. விலங்கு - விலங்கு இருந்து) - இலக்கியத்தில் ஒரு போக்கு, இது விலங்குகளின் உருவம் மற்றும் மனிதனுக்கும் விலங்குக்கும் இடையிலான உறவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு உருவத்தின் பொருளாக ஒரு விலங்கு, சுற்றியுள்ள உலகின் பிற நிகழ்வுகளுடன் சேர்ந்து, மதிப்பு-சொற்பொருள் மற்றும் அழகியல் பண்புகளைப் பெறுகிறது. உதாரணமாக, எஸ்.ஏ.வின் விலங்குக் கவிதையில். யேசெனின் ("பசு", "நாய் பாடல்", "நரி"), விலங்கு, அதன் புறநிலை, இயற்கை அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, வேலையின் நிபந்தனையற்ற மற்றும் முழு அளவிலான பாடல் பொருள் ஆகிறது.

எதிரிகள்- சமரசம் செய்ய முடியாத எதிரிகள். உதாரணமாக: Chatsky மற்றும் Famusov (A. Griboyedov எழுதிய "Woe from Wit"), Bazarov மற்றும் Pavel Petrovich Kirsanov (I. Turgenev எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"), Satin மற்றும் Luka ("At the Bottom" by M. Gorky), யூரி ஷிவாகோ மற்றும் பாவெல் ஸ்ட்ரெல்னிகோவ் (பிஎல் பாஸ்டெர்னக் எழுதிய "டாக்டர் ஷிவாகோ") மற்றும் பலர்.

எதிர்ப்பு(கிரேக்க எதிர்ப்பு - எதிர்ப்பு) என்பது கருத்துக்கள் அல்லது படங்களின் கூர்மையான எதிர்ப்பைக் கொண்ட ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம். பெரும்பாலும், எதிர்ப்பு வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது - வார்த்தைகள்-எதிர்ச்சொற்கள் மூலம், சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் வேறுபாட்டை வலியுறுத்துகிறது. உதாரணமாக, புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" இல் ஒன்ஜின் மற்றும் லென்ஸ்கியின் எதிர் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது:

அவர்கள் சேர்ந்து கொண்டார்கள்.

அலை மற்றும் கல்

கவிதைகள் மற்றும் உரைநடை, பனி மற்றும் நெருப்பு

தங்களுக்குள் அவ்வளவு வித்தியாசமில்லை.

கவிதை மற்றும் உரைநடைகளில் கலைப் படைப்புகளின் தனிப்பட்ட பகுதிகளுக்கான கட்டுமானக் கோட்பாடாக எதிர்ப்பின் உருவம் செயல்படும். உதாரணமாக, என்.வி எழுதிய "டெட் சோல்ஸ்" இல் நில உரிமையாளர் ப்ளூஷ்கின் "மனிதகுலத்தின் துளை" ஆக மாற்றப்பட்ட கதை. கஞ்சத்தனம் எப்படி களியாட்டமாக மாறுகிறது என்பதை கோகோல் காட்டுகிறார்.

"போர் மற்றும் அமைதி", "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", "கவசம் மற்றும் வாள்", "துரோகம் மற்றும் காதல்", "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு", முதலியன: பல படைப்புகளின் தலைப்புகளும் முரண்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

அசோனன்ஸ்(Lat. assonare இலிருந்து) - அதே உயிரெழுத்துக்களின் மறுபடியும். அசோனன்ஸ் என்பது கவிதை மொழியின் வெளிப்பாட்டின் தெளிவான வழிமுறையாகும். A.S. புஷ்கின் எழுதிய கவிதையிலிருந்து ஒரு பகுதியானது அசோனன்ஸ் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

நான் சத்தமில்லாத தெருக்களில் அலைகிறேனா,

நான் நெரிசலான கோவிலுக்குள் நுழைகிறேன்.

நான் பைத்தியக்கார இளைஞர்களுக்கு இடையில் அமர்ந்திருக்கிறேன்,

நான் என் கனவுகளுக்கு சரணடைகிறேன்.

இந்த பத்தியில், "y" என்ற உயிரெழுத்து ஒலிக்கிறது, இது வசனத்திற்கு மந்தமான மெல்லிசை அளிக்கிறது.

சங்கம்- பல பார்வைகளுக்கு இடையே ஒரு சிறப்பு தகவல்தொடர்பு வடிவம், இதில் ஒரு பார்வை மற்றொன்றை அழைக்கிறது. உதாரணமாக, ரானேவ்ஸ்கயாவின் கருத்து: “ஓ, என் தோட்டம்! இருண்ட, மழை பெய்யும் இலையுதிர் காலம் மற்றும் குளிர்ந்த குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு, நீங்கள் மீண்டும் இளமையாக இருக்கிறீர்கள், மகிழ்ச்சியுடன், பரலோக தேவதைகள் உங்களை விட்டு வெளியேறவில்லை ... ”- பாவம் தெரியாத ஒரு மனிதன் இருந்த பூக்கும் தோட்டமான ஏதனின் உருவத்தை இணைத்து உருவாக்குகிறது. ஆனந்தமான.

ஆர்கிசம்ஸ்- காலாவதியான சொற்கள், நவீன வார்த்தைப் பயன்பாட்டிலிருந்து முற்றிலும் நீக்கப்பட்டவை அல்லது பிறரால் மாற்றப்பட்டு, அதே கருத்துகளைக் குறிக்கும். புனைகதைகளில் அவை சகாப்தத்தின் சுவை, ஒரு பாத்திரத்தின் பேச்சு பண்புகள், பேச்சு தனித்துவம் அல்லது முரண்பாட்டை வழங்குதல் போன்றவற்றை வெளிப்படுத்தும் நுட்பமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக: "ஒரு உயிருள்ள படகை விரட்ட ஒரே உந்துதலுடன் ..." (ஏ. ஃபெட்), "மற்றும் தனிமையின் இருண்ட தங்குமிடம் ...", "பாசாங்குத்தனமான வெறித்தனத்தின் பார்வையில் இருந்து ..." (ஏ. புஷ்கின்).

APHORISM(கிரேக்க aphorismos - dictum) - சில பொதுவான சிந்தனைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வாசகம், உண்மையில் பொதுவான மற்றும் பொதுவானவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒரு லாகோனிக், கலை ரீதியாக சுட்டிக்காட்டப்பட்ட வடிவத்தில். எழுதுதல் மற்றும் பேசும் முறை என்பது சுருக்கமான, திடீர் வெளிப்பாட்டின் வழியைக் குறிக்கிறது. A.S இன் நாடகத்தில் பழமொழிகள் ஏராளமாக சிதறிக்கிடக்கின்றன. Griboyedov "Woe from Wit": "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், சேவை செய்வது மிகவும் வேதனையானது", "மகிழ்ச்சியான நேரம் கவனிக்கப்படுவதில்லை," "ஏழையாக இருப்பவன் உங்களுக்குப் பொருந்தாதவன்," போன்றவை.

பாலாட்(Lat. ballo இலிருந்து - நான் நடனம்) - பாடல் கவிதையின் ஒரு வகை, இது இயற்கையில் கதை. பாலாட் ஒரு அசாதாரண வழக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பாலாட் குறிப்பாக உணர்ச்சி மற்றும் காதல் கவிதைகளில் உருவாக்கப்பட்டது. ரஷ்ய இலக்கியத்தில், சதி வகையாக பாலாட்டின் முன்னோடி வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி (லியுட்மிலா, ஸ்வெட்லானா, வன ஜார், முதலியன). ரஷ்ய பாலாடல்களின் மாதிரிகள் தொடர்ந்து ஏ.எஸ். புஷ்கின் ("தீர்க்கதரிசன ஒலெக்கின் பாடல்", முதலியன), M.Yu. லெர்மொண்டோவ் (போரோடினோ, ஸ்போர், தமரா, முதலியன), I. யா. கோஸ்லோவ், ஏ.கே. டால்ஸ்டாய், வி. யா. பிரையுசோவ் மற்றும் பலர்.

சோவியத் காலத்தின் கவிதைகளில் பாலாட் வகை N.S இன் படைப்புகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது. டிகோனோவ் ("தி பாலாட் ஆஃப் தி ப்ளூ பேக்கேஜ்", "தி பாலாட் ஆஃப் நெயில்ஸ்"), அதைத் தொடர்ந்து எஸ். யெசெனின் ("தி பாலாட் ஆஃப் ட்வென்டி-சிக்ஸ்"), ஈ.ஜி. பாக்ரிட்ஸ்கி ("தர்பூசணி", "கடத்தல்காரர்கள்") மற்றும் பலர்.

கட்டுக்கதை- இது கவிதை வடிவில் ஒரு சிறு உபதேசக் கதை. உருவக கட்டுக்கதை கதையின் கதாபாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் விலங்குகள், உயிரற்ற பொருட்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் மக்கள். கட்டுக்கதையின் அமைப்பு ஒரு கதையையும் அதிலிருந்து ஒரு அனுமானத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறது, அதாவது. ஒரு குறிப்பிட்ட விதி (விதி, ஆலோசனை, அறிவுறுத்தல்), கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பெரும்பாலும் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றின் இறுதி வார்த்தையைக் குறிக்கிறது. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஏ.ஐ. சுமரோகோவ், ஐ.ஐ. டிமிட்ரிவ், ஐ.ஏ. கிரைலோவ். நவீன கற்பனையாளர்களில், எஸ்.வி. மிகல்கோவ்.

வெற்று வசனம்- ரைம் இல்லாத வசனம். பொதுவாக மெய்யெழுத்து (ரைம்) வைக்கப்படும் வசனத்தின் முடிவுகள் நிரப்பப்படாமல் ("வெள்ளை") ஒலி உறவில் இருப்பதால் இந்தப் பெயர் வந்தது. ஆயினும்கூட, வெள்ளை வசனம் உள்நாட்டிலும் தாளத்திலும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. "தி சீ" வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி, "நான் மீண்டும் பார்வையிட்டேன் ..." மூலம் ஏ.எஸ். புஷ்கின், "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை என்.ஏ. நெக்ராசோவ்.

வெர்லிபர் -செ.மீ. இலவச வசனம்.

நித்திய படங்கள்- படங்கள், அவற்றின் குறிப்பிட்ட வரலாற்று உள்ளடக்கம் மற்றும் அவற்றைப் பெற்ற சகாப்தத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பொதுவான கலைப் பொருள். நித்திய படங்கள் மனித இயல்பின் மிகவும் பொதுவான, அத்தியாவசிய அம்சங்களைப் பிடிக்கின்றன, மனித சமுதாயத்தின் வரலாற்றில் வழக்கமான, நிலையான, தொடர்ச்சியான மோதல்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. கிளாசிக் எடுத்துக்காட்டுகள் நித்திய படங்கள்டான் குயிக்சோட், ப்ரோமிதியஸ், ஹேம்லெட், டான் ஜுவான், ஃபாஸ்ட் சர்வீஸ். ரஷ்ய இலக்கியத்தில், Molchalin, Khlestakov, Plyushkin, Judushka Golovlev மற்றும் இதே போன்ற படங்கள் பல தலைமுறைகளின் மனதில் பல ஆண்டுகளாகவும் பல நூற்றாண்டுகளாகவும் வாழ்கின்றன, ஏனெனில் அவை மனித கதாபாத்திரங்களின் வழக்கமான, நிலையான அம்சங்களை பொதுமைப்படுத்துகின்றன.

நித்திய தீம்கள்- வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, ஒளி மற்றும் இருள், காதல், சுதந்திரம், கடமை போன்றவற்றின் கருப்பொருள்கள், எல்லா சகாப்தங்களிலும் மனிதகுலத்திற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை மற்றும் அனைத்து தேசிய இலக்கியங்களிலும் நல்லது மற்றும் தீமை, கோழைத்தனம், துரோகம், கருணை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான போராட்டம் தொடர்ந்து மீண்டும் நிகழும். , காதல் மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவை எழுத்தாளர் மற்றும் அவரது ஹீரோக்களின் பிரதிபலிப்பின் பொருளாகின்றன.

ஹைபர்போலா(கிரேக்க ஹைப்பர்போல் - மிகைப்படுத்தல்) - ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், சித்தரிக்கப்பட்ட பொருள் அல்லது நிகழ்வின் சில பண்புகளின் தெளிவான மிகைப்படுத்தலில் உள்ளது. ஹைபர்போல் என்பது அளவு மிகைப்படுத்தல் (உதாரணமாக, "ஆயிரம் முறை", "முழு நித்தியம்", முதலியன) மற்றும் உருவக வெளிப்பாடு, மற்ற ஸ்டைலிஸ்டிக் நுட்பங்களுடன் இணைந்து, ஹைபர்போலிக் உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள், ஆளுமைகள் போன்றவற்றை உருவாக்குகிறது.

ஹைப்பர்போல் பெரும்பாலும் ரஷ்ய பாடல்கள் மற்றும் டிட்டிகளில் காணப்படுகிறது. பிரபலமான நுட்பத்தின் உணர்வில், என்.ஏ. நெக்ராசோவ்:

நான் அவளுடைய கத்தரியை பார்த்தேன்:

என்ன ஒரு அலை - அதிர்ச்சி தயாராக உள்ளது.

என்வி கோகோல் ("டினீப்பரின் நடுப்பகுதிக்கு ஒரு அரிய பறவை பறக்கும்"), வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி ("... நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: வாழும் தூசியின் மிகச்சிறிய புள்ளி, நான் செய்யும் மற்றும் செய்த எதையும் விட மதிப்புமிக்கது!") , முதலியன

மனிதர்களின் விதிவிலக்கான பண்புகள் அல்லது குணங்கள், இயற்கை நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள், விஷயங்கள் ஆகியவற்றைக் குறிக்க ஹைபர்போல் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, M. Yu. Lermontov எழுதிய "Mtsyri" என்ற கவிதையில், ஒரு இளைஞன் ஒரு கொள்ளையடிக்கும் சிறுத்தையை தோற்கடிக்கிறான், வலிமை மற்றும் திறமையில் அவனை விட தாழ்ந்தவன் அல்ல:

அந்த நேரத்தில் நான் பயந்தேன்;

பாலைவனச் சிறுத்தையைப் போல, கோபமாகவும் காட்டுத்தனமாகவும்,

நான் அவரைப் போல கதறிக் கொண்டிருந்தேன்;

நானே பிறந்தது போல்
சிறுத்தைகள் மற்றும் ஓநாய்களின் குடும்பத்தில்
காடுகளின் புதிய விதானத்தின் கீழ்.

பட்டப்படிப்பு- அவர்களின் சொற்பொருள் அல்லது உணர்ச்சி முக்கியத்துவம் படிப்படியாக அதிகரிப்பு அல்லது குறைதல் கொண்ட ஒரே மாதிரியான உறுப்பினர்களின் சங்கிலி. உதாரணமாக: "நான் உன்னை அழைத்தேன், ஆனால் நீங்கள் திரும்பிப் பார்க்கவில்லை, / நான் கண்ணீர் சிந்தினேன், ஆனால் நீங்கள் இறங்கவில்லை ..." (ஏ. பிளாக்) - ஒரு ஏறும் தரம். "அவர் மரண தார் கொண்டு வந்தார் / ஆம், வாடிய இலைகள் கொண்ட ஒரு கிளை ..." (AS புஷ்கின்) - இறங்கு தரம்.

கோரமான(பிரெஞ்சு கோரமான - விசித்திரமான, நகைச்சுவையான) - இறுதி மிகைப்படுத்தல், படத்தை ஒரு அற்புதமான தன்மையை கொடுக்கும். கோரமானது நம்பகத்தன்மையின் எல்லைகளை மீறுகிறது, படத்திற்கு ஒரு மரபுகளை அளிக்கிறது மற்றும் படத்தை சாத்தியமான வரம்புகளுக்கு அப்பால் எடுத்து, அதை சிதைக்கிறது. கோரமானவற்றின் அடிப்படையானது சிந்திக்க முடியாதது, சாத்தியமற்றது, ஆனால் எழுத்தாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட கலை விளைவை அடைவதற்கு அவசியமானது. கோரமான ஒரு அருமையான மிகைப்படுத்தல். ஹைபர்போல் யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமானது, கோரமானது - ஒரு கனவு, அற்புதமான கனவு, பார்வை. உதாரணமாக, டாட்டியானா லாரினாவின் கனவு (ஏ. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்") அரக்கர்களின் கோரமான உருவங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது:

நாயின் முகத்துடன் கொம்புகளில் ஒன்று

மற்றொருவர் சேவல் தலையுடன்

ஆடு தாடியுடன் ஒரு சூனியக்காரி இங்கே,

இங்கே எலும்புக்கூடு முதன்மையானது மற்றும் பெருமையானது,

ஒரு போனிடெயில் கார்லா உள்ளது, ஆனால்
அரை மிருகம் மற்றும் அரை பூனை.

"பாதகமான குடிசையில்" ஒரு அற்புதமான நடனத்தை டாடியானா திகிலுடன் பார்க்கிறார்: "சிலந்தியின் மீது சவாரி செய்யும் நண்டு", "வாத்து கழுத்தில் ஒரு மண்டை ஓடு / சிவப்பு தொப்பியில் சுழல்கிறது", "ஒரு மில் கீழே குந்தும் / மற்றும் அதன் இறக்கைகளை படபடத்தும் மற்றும் படபடக்கும். "

ரஷ்ய இலக்கியத்தில், கோரமான நையாண்டி செயல்பாடு பொருத்தமானது: என்.வி. கோகோல் ("தி மூக்கு"), எம்.இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் (விசித்திரக் கதைகள், "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு"), வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி மீண்டும் மீண்டும் கோரமான ("மர்ம பஃப்", "பெட்பக்", "பாத்", முதலியன) நாடினார். கோரமான A.T ஐப் பயன்படுத்துகிறது. ட்வார்டோவ்ஸ்கி ("அடுத்த உலகில் டைர்கின்"), ஏ. ஏ. வோஸ்னென்ஸ்கி ("ஓசா"),

டாக்டைல்- சிலேபோ-டானிக் வசனத்தில், மூன்று-அடி அடி, இதில் முதல் எழுத்து வலியுறுத்தப்படுகிறது (-  ): "மரம்". எம்.யூ. லெர்மொண்டோவின் கவிதை "மேகங்கள்" டாக்டைலில் எழுதப்பட்டுள்ளது: பரலோக மேகங்கள், நித்திய அலைந்து திரிபவர்கள்!

நீலமான புல்வெளி, முத்து சங்கிலி
நாடுகடத்தப்பட்டவர்களே, நீங்கள் என்னைப் போல விரைந்து செல்கிறீர்கள்
அழகான வடக்கிலிருந்து தெற்கு வரை.

தசாப்தம்(Lat. decadentia - சரிவு) என்பது XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கலாச்சாரத்தின் நெருக்கடி நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு பொதுவான பெயர், நம்பிக்கையற்ற மனநிலை, வாழ்க்கை நிராகரிப்பு ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. அழிவு என்பது மாயவாதம், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளின் மீதான நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; தீவிர தனித்துவம் மற்றும் இறப்பு புகழ், சிதைவு; புற அழகின் நாட்டம் * இலக்கிய வடிவத்தின் பாசாங்கு. நவீனத்துவத்தின் இலக்கியத்தில் (குறியீடு, எதிர்காலம், கற்பனைவாதம், சுருக்கவாதம், சர்ரியலிசம்) சில நலிந்த போக்குகள் பிரதிபலிக்கின்றன.

உரையாடல்(கிரேக்க உரையாடல்களில் இருந்து) - வடிவம் வாய்வழி பேச்சு, இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கு இடையேயான உரையாடல். நாடகத்தில், உரையாடல் செயலை வளர்ப்பதற்கான முக்கிய வழிமுறையாகும், கதாபாத்திரங்களை சித்தரிப்பதற்கான முக்கிய வழி. பாடல் வரிகளில், சர்ச்சைக்குரிய கட்சிகளின் நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்த உரையாடல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, A.S இன் கவிதையில். புஷ்கின் "ஒரு கவிஞருடன் புத்தக விற்பனையாளரின் உரையாடல்", என்.ஏ. நெக்ராசோவ் "கவிஞரும் குடிமகனும்". இந்த பாரம்பரியத்தை O. Chukhontsev ("கவிஞர் மற்றும் ஆசிரியர் (ஒரு குறிப்பிட்ட குடும்பத்தில்)" பின்பற்றுகிறார்.

மாவட்டம்(அல்லது ஜோடி) - எளிமையான வடிவம்சரணம், ஒரு பொதுவான ரைம் (aa, cc, முதலியன) மூலம் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு வரிகளைக் கொண்டது. உதாரணமாக, A.A இன் கவிதையில். தடுப்பு:

பாடும் கனவு, மலர்ந்த வண்ணம்

மங்கிப்போகும் நாள், மறையும் ஒளி.

ஜன்னலைக் கிழித்து, ஒரு இளஞ்சிவப்பு நிறத்தைப் பார்த்தேன்.

அது வசந்த காலத்தில் இருந்தது - ஒரு பறக்கும் நாளில்.

மலர்கள் மூச்சு - மற்றும் இருண்ட cornice மீது
மகிழ்ச்சியான ஆடைகளின் நிழல்கள் நகர்ந்தன.

ஏக்கம் மூச்சுத் திணறல், ஆன்மா ஈடுபட்டது,

அதிர்ந்து நடுங்கிக் கொண்டே ஜன்னலைத் திறந்தேன்.

எனக்கு நினைவில் இல்லை - நான் முகத்தில் எங்கே சுவாசித்தேன்,

பாடி, எரிந்து, தாழ்வாரம் ஏறினாள்.

நாட்குறிப்பு- காலவரிசைப்படி வழக்கமான உள்ளீடுகளின் வடிவத்தில் இலக்கிய வடிவம். நாட்குறிப்பின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் அதன் அகநிலை வடிவம்: நிகழ்வுகளின் கதை எப்போதும் முதல் நபரில் நடத்தப்படுகிறது, தலைப்பின் தேர்வு எப்போதும் ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட நலன்களைப் பொறுத்தது. ஒரு புனைகதை படைப்பில், ஒரு இலக்கிய நாயகனின் நாட்குறிப்பு சில சமயங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "எ ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைரி"யில் "பெச்சோரின் டைரி", "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" இல் டாக்டர். போர்மெண்டலின் நாட்குறிப்பு "MABulgakov மூலம்). நாட்குறிப்பின் வடிவம் ஒரு பாத்திரம் அல்லது ஆசிரியரின் உள் உலகத்தின் உளவியல் வெளிப்பாடாக செயல்படுகிறது.

டோல்னிக்- மூன்று எழுத்துக்கள் கொண்ட மீட்டரின் தாளப் படத்தைப் பாதுகாக்கும் ஒரு கவிதை மீட்டர், இருப்பினும், இரண்டு அழுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களுக்கு இடையில் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை ஏற்ற இறக்கமாக இருக்கும் (அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள் "கைவிடுகின்றன"). ஒரு ஸ்ட்ரோக்கால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட அசைகளின் குழு ஒரு பங்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அத்தகைய பங்குகளின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து, இந்த டோல்னிக் ஒரு dvuhlobnik, a tricoto, முதலியன அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு டோல்னிக் பயன்பாடு முதன்முதலில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் குறிப்பிடப்பட்டது (M.Yu லெர்மண்டோவ், ஏஏ ஃபெட்). A.A இன் படைப்புகளில் 19 - 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் டோல்னிக் செயலில் புழக்கத்தில் நுழைந்தார். பிளாக், ஏ.ஏ. அக்மடோவா, ஏ. பெலி மற்றும் பலர்.

எடுத்துக்காட்டாக, ஏ.ஏ. பிளாக்:

அடர்ந்த புல்லில் நீங்கள் உங்கள் தலையுடன் மறைந்துவிடுவீர்கள்

நீங்கள் ஒரு அமைதியான வீட்டிற்குள் தட்டாமல் நுழைவீர்கள் ...

நாடகம்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. நாடகம் - செயல்) - 1. புனைகதை வகைகளில் ஒன்று (காவியம் மற்றும் பாடல் வரிகளுடன்). நாடகம் மேடையில் நடத்தப்பட வேண்டும். ஒரு வியத்தகு படைப்பின் முக்கிய உறுப்பு சித்தரிக்கப்பட்ட செயல், சில நேரங்களில் செயல்-செயல் கருத்துகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, சில நேரங்களில் செயல்-சொல். நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களை விவரிக்க ஒரே வழி அவர்களின் சொந்த பேச்சு (உரையாடல்கள், மோனோலாக்ஸ், கருத்துக்கள்). நாடகத்தைப் பற்றிய ஆசிரியரின் சொந்த வர்ணனை (அமைப்பின் விளக்கம், செயலின் சூழ்நிலை, நடத்தை, கதாபாத்திரங்களின் சைகைகள்) ஒரு விதியாக, கருத்துக்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நாடகத்தின் கதைக்களத்தின் தன்மை விசித்திரமானது - இது காவியத்தை விட மிகக் குறுகிய வரம்புகளைக் கொண்டுள்ளது (கதாபாத்திரங்களின் எண்ணிக்கை, நேரத்தின் கவரேஜ் போன்றவை).

2. வியத்தகு வகை, இது கடுமையான மோதலைக் கொண்ட ஒரு நாடகம், அதன் சொந்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பது, ஆனால் இறுதிப் போட்டியில் சோகமான அல்லது நகைச்சுவையான தீர்மானம் இல்லை. நாடகம் ஒரு வகையாக சோகமான மற்றும் நகைச்சுவைக் கொள்கைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, எனவே இது பெரும்பாலும் நடுத்தர வகை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவை அன்றாட, உளவியல், குறியீட்டு, வீர, காதல், சமூக-தத்துவ நாடகங்களை வேறுபடுத்துகின்றன. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு நாடகத்தின் உதாரணம் ஏ.என் எழுதிய "தி இடியுடன் கூடிய மழை". ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, எம். கார்க்கி எழுதிய "அட் தி பாட்டம்".

வகை(பிரெஞ்சு வகையிலிருந்து - இனம், இனங்கள்) - வரலாற்று ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் வளரும் வகை கலைப் படைப்பு. நவீன இலக்கிய விமர்சனத்தில், இந்தச் சொல்லானது, பேரினம் பிரிக்கப்பட்டுள்ள இலக்கிய வகைகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, காவிய வகைகள் - நாவல், கதை, கதை, சிறுகதை, கட்டுரை போன்றவை. பாடல் வகைகளில் ஓட், நட்பு செய்தி, எபிகிராம், எலிஜி, நையாண்டி, சொனட் போன்றவை அடங்கும். நாடகம் - சோகம், நகைச்சுவை, நாடகம், மெலோடிராமா, வாட்வில்லி போன்றவை. வகைகளின் வகைப்பாட்டில், இலக்கியத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியால் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது, இது இலக்கிய போக்குகளில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. எனவே, கிளாசிக் மற்றும் ரொமாண்டிசிசத்திற்கு, வகைகளின் கண்டிப்பான வரிசைமுறை சிறப்பியல்பு, மேலும் யதார்த்தமான திசையில் கடினமானவை உள்ளன. வகை அமைப்புகள்நடைமுறையில் இல்லை (உதாரணமாக, கவிதையில் ஒரு நாவல், உரைநடையில் ஒரு கவிதை, உரைநடையில் ஒரு கவிதை செயற்கை வடிவங்களாக).

பிணைப்பு- முரண்பாட்டின் ஆரம்பம் (மோதல்), இது சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது, ஆரம்ப அத்தியாயம், கலைப் படைப்பின் செயல்பாட்டின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கும் தருணம். வழக்கமாக திறப்பு துண்டின் தொடக்கத்தில் கொடுக்கப்படுகிறது, ஆனால் அது வேறு இடங்களில் அறிமுகப்படுத்தப்படலாம். உதாரணமாக, சிச்சிகோவ் (என்.வி. கோகோல் "டெட் சோல்ஸ்") இறந்த விவசாயிகளின் ஆன்மாக்களை வாங்குவதற்கான முடிவு கவிதையின் முதல் தொகுதியின் முடிவில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

தலைப்பு (பணியின் தலைப்பு) - அத்தியாவசிய கூறுஒரு வேலை அதன் முக்கிய பகுதிக்கு வெளியே உள்ளது, ஆனால் அதில் வலுவான நிலையை ஆக்கிரமிக்கிறது; வாசகர் உரையுடன் தன்னைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ளத் தொடங்கும் முதல் உறுப்பு.

தலைப்புகளின் முக்கிய செயல்பாடுகள்:

பெயரிடல் (பிரிவு) என்பது தலைப்புகளின் வரலாற்று ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட அசல் செயல்பாடு ஆகும். உரைக்கு பெயரிடுவதன் மூலம், ஆசிரியர் அதை மற்ற படைப்புகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறார்;

தகவல் - ஒரு உலகளாவிய செயல்பாடு, ஒரு வழியில் அல்லது வேறு எந்த தலைப்பும் உரையைப் பற்றிய தகவலைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வேலையின் உள்ளடக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது;

பின்னோக்கி - தலைப்பைப் படித்த பிறகு தலைப்புக்குத் திரும்ப வேண்டும், ஏனெனில் தலைப்பு இலக்கியப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், வாசகரின் ஆர்வத்தையும் சதியையும் கொண்டிருக்க வேண்டும்;

வெளிப்படையான-முறையீடு - தலைப்பு ஆசிரியரின் நிலையை வெளிப்படுத்தலாம், அத்துடன் உரையின் கருத்துக்கு வாசகரை உளவியல் ரீதியாக தயார்படுத்துகிறது.

தலைப்பு வாசகருக்கு படைப்பின் உலகத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது:

முக்கிய கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது, முக்கிய கதைக்களங்களை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, முக்கிய மோதலை வரையறுக்கிறது (என்.ஏ. நெக்ராசோவின் "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்", ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", "ரெக்விம் "ஏஏ அக்மடோவா) ;

வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயர்கள் (AS புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்", ஐஏ கோன்சரோவ் மூலம் "ஒப்லோமோவ்");

உரையின் குறுக்கு வெட்டுத் தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது (எம்.யு. லெர்மண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", எம். கார்க்கியின் "ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்");

செயலின் நேரத்தைக் குறிக்கிறது ("அக்டோபர் 19" ஏ. புஷ்கின், "நூன்" எஃப். ஐ. டியுட்சேவ், "ஈவினிங்" ஏ. ஏ. ஃபெட், " குளிர்கால இரவு"பி.எல். பாஸ்டெர்னக், "ஆகஸ்ட் நாற்பத்தி நான்காம் ..." எழுதிய V.O. Bogomolov);

முக்கிய இடஞ்சார்ந்த ஒருங்கிணைப்புகளைக் குறிக்கிறது ("நான் தனியாக சாலையில் செல்கிறேன் ..." M. Yu. Lermontov, AA Blok மூலம் "ஒரு உணவகத்தில்", MA ஷோலோகோவ் மூலம் "அமைதியான டான்");

எதிர்பார்ப்பின் விளைவை உருவாக்குகிறது (என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்", ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ் எழுதிய "வோ ஃப்ரம் விட்").

சில கட்டமைப்பு மாதிரிகளின்படி தலைப்புகள் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, அவை பொதுவான மொழியியல் தொடரியல் வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, ஆனால் அதே நேரத்தில் தலைப்புகளில் மட்டுமே உள்ளார்ந்த அவற்றின் சொந்த குறிப்பிட்ட அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன.

தலைப்புகளை சமர்ப்பிக்கலாம்:

ஒரு வார்த்தையில் ("The Thunderstorm" by A. N. Ostrovsky, "Kryzhovnik" by A. P. Chekhov);

வார்த்தைகளின் கலவையான கலவை (FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", MA புல்ககோவின் "The Master and Margarita");

ஒரு அடிபணிந்த சொற்றொடர் (ஏ. பி. செக்கோவ் எழுதிய "தி மேன் இன் தி கேஸ்", ஐ. ஏ. புனின் எழுதிய "தி லார்ட் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ");

வாக்கியம் (" ஒரு அசாதாரண சாகசம்கோடையில் டச்சாவில் விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியுடன் இருந்தவர் "வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி, "எங்காவது போர் இடி" வி. அஸ்டாஃபிவ்).

தலைப்பு ஒரு ட்ரோப்பைக் குறிக்கலாம் (வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் "கால்சட்டையில் ஒரு கிளவுட்", எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "எ லிவிங் கார்ப்ஸ்"), ஒரு நினைவூட்டல் (ஐ.எஸ். லெஸ்கோவின் "சம்மர் ஆஃப் தி லார்ட்") போன்றவை.

ஒலி- மொழியின் ஒலி கலவையின் சில கூறுகளின் ஒலி மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் அமைப்பு: மெய் மற்றும் உயிரெழுத்துக்கள், அழுத்தப்பட்ட மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள், இடைநிறுத்தங்கள், பல்வேறு வகையான உள்ளுணர்வுகள் போன்றவை.

ஒலி எழுதும் அமைப்பில் அலிட்டரேஷன்கள், அசோனான்ஸ்கள், ஓனோமடோபோயா ஆகியவை முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.

உதாரணமாக, A. Voznesensky கவிதையில்:

நாங்கள் மந்தமானவர்களின் எதிர்ப்பாளர்கள்

நாங்கள் அகலத்திற்கு பழக்கமாகிவிட்டோம் -

சமோவர் லி துலா
அல்லது Tu-104.

ஜூமார்பிக் மாற்றங்கள்(கிரேக்க ஜூனில் இருந்து - விலங்கு, மார்பி - வடிவம்) - ஒரு நபரை ஒரு விலங்காக மாற்றுவது அல்லது ஏதேனும் விலங்கியல் அறிகுறிகளின் தோற்றம். எடுத்துக்காட்டாக, பிரபல மந்திரவாதியான இளவரசர் வெசெஸ்லாவ் போலோட்ஸ்கி, தி லே ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தின் ஹீரோ, ஓநாய் ஆக மாறி, கியேவிலிருந்து த்முடோரோகன் வரையிலான பெரிய தூரத்தை ஒரே இரவில் கடக்க முடிந்தது, பேகன் சூரியக் கடவுளான கோர்ஸுடன் தனது வேகமான ஓட்டத்தில் போட்டியிட்டார். .

சித்தாந்தவாதி- எந்தவொரு சமூக வர்க்கம், சமூக-அரசியல் அமைப்பு அல்லது போக்கின் சித்தாந்தத்தின் பேச்சாளர் அல்லது பாதுகாவலர்.

எம்.எம். பக்தின், F.M இன் நாவல்களை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. ஹீரோ-சித்தாந்தவாதியின் தன்மை சமூக சூழலின் செல்வாக்கால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, ஒரு நபர் கூறும் யோசனையின் சாரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, ரஸ்கோல்னிகோவின் குற்றத்திற்கான காரணம் ("குற்றம் மற்றும் தண்டனை") அவரது கோட்பாட்டில் உள்ளது, மற்றும் அவரது வறுமையில் இல்லை (பிந்தையது தள்ளுபடி செய்யப்படவில்லை என்றாலும், கோட்பாடு சமூக தோற்றம் கொண்டது).

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல்களில் ஹீரோ-சித்தாந்தவாதி ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பெறுகிறார். ஒரு யதார்த்தமான படைப்பின் தன்மையில் உள்ளார்ந்த சுய-வளர்ச்சி / தன்மைக்கு, கருத்துகளின் வெளிப்பாட்டில் சுதந்திரம் மற்றும் முழுமையும் சேர்க்கப்படுகின்றன.

ஐடியா(கிரேக்க யோசனை - கருத்து, பிரதிநிதித்துவம்) - முக்கியமான கருத்துபுனைகதை, யதார்த்தத்திற்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு படைப்பின் யோசனையானது படைப்பின் அனைத்து கலைப் படங்களின் முழுமை மற்றும் தொடர்புகளில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, அலெக்சாண்டர் புஷ்கினின் "ஏரியன்" கவிதையின் முக்கிய யோசனை டிசம்பிரிசத்தின் கொள்கைகளுக்கு பாடல் ஹீரோவின் விசுவாசம்.

கற்பனை(பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து. படம் - படம்) - ரஷ்ய வீழ்ச்சியில் தற்போதைய. கற்பனைவாதிகள் சுய மதிப்புமிக்க உருவத்தின் முன்னுரிமையை வலியுறுத்துகின்றனர், வடிவம், பொருள், யோசனை. கற்பனையின் ஆதரவாளர்கள் முன்பு கேள்விப்படாத படங்கள் மற்றும் சொற்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் படைப்பாற்றலின் பணியைக் கண்டனர். ஒரு காலத்தில், எஸ்.ஏ. யேசெனின் இமேஜிஸ்டுகளுடன் சேர்ந்தார்.

தலைகீழ்(Lat. தலைகீழ் - வரிசைமாற்றத்திலிருந்து) - ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சொல் வரிசையை மீறுவதாகும். உதாரணமாக, "யூஜின் ஒன்ஜின்" இல் ஏ.எஸ். புஷ்கின்:

வாசல்காரன் ஒரு அம்புடன் அவனைக் கடந்தான்
பளிங்கு படிகளில் உயர்ந்து...

தலைகீழ் ஒரு வார்த்தையின் அர்த்தத்தை உணர உங்களை அனுமதிக்கிறது, பேச்சுக்கு ஒரு சிறப்பு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கும்.

விளக்கம் - ஒரு படைப்பின் கலை உள்ளடக்கத்தின் அறிவாற்றல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சி, இதன் விளைவாக அதன் சொற்பொருள் மற்றும் அழகியல் ஒருமைப்பாட்டின் புரிதல் ஆகும்.

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் விளக்கம் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது:

ஒருமைப்பாடு, கலை ரீதியாக யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவது போன்ற உரைக்கான அணுகுமுறை;

கலைப் படத்தின் பாலிசெமியின் அடிப்படையில் உரையின் மாறுபட்ட விளக்கத்தின் சாத்தியத்தை அங்கீகரித்தல்;

நம்பிக்கை மற்றும் விமர்சனத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் விளக்கப்பட்ட உரையின் ஆசிரியருடன் உரையாடல் உறவுகளின் தேவை;

உரையின் உணர்ச்சி-உருவ மற்றும் தர்க்க-கருத்து சார்ந்த புரிதலின் வழிமுறைகளைச் சேர்த்தல்.

உதாரணமாக, பி.எம். காஸ்பரோவ் A. Blok இன் கவிதை "The Twelve" இன் உள்ளடக்கம் மற்றும் கட்டமைப்பை M.M இன் கார்னிவல் கோட்பாட்டின் வெளிச்சத்தில் விளக்குகிறார். பக்தின். ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, வேலையின் செயல் கிறிஸ்துமஸ் நாட்களில் நடைபெறுகிறது. இது துல்லியமாக இந்த நேரத்தில், இது ஒரு கிறிஸ்துமஸ் திருவிழாவின் முத்திரையை கவிதையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளில் சுமத்துகிறது, இது விளக்குகிறது, பி.எம். காஸ்பரோவ், புரட்சியைப் பற்றிய கவிதையில் கிறிஸ்துவின் உருவம் தோன்றுவதற்கான சாத்தியம். குளிர்கால நகரத்தின் தெருக்களில் நடக்கும் அனைத்தும், மொழிபெயர்ப்பாளர் நம்புவது போல், ஒரு நாடக நடவடிக்கையை ஒத்திருக்கிறது. கதாபாத்திரங்களில், பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட பிரபலமான அச்சிட்டுகள் தனித்து நிற்கின்றன - "நீண்ட பாவாடை", பூர்ஷ்வா, காரகுலில் ஒரு பெண், ஒரு எழுத்தாளர்-விசித்திரம். அவற்றின் இயக்கங்கள் (ஸ்லைடு, வீழ்ச்சி, வாடில்) ஒரு கேலிக்கூத்து நிகழ்ச்சியில் பொம்மைகளின் இயந்திர இயக்கங்களை ஒத்திருக்கும். திருவிழா நிகழ்ச்சியின் வளிமண்டலம் தெருவில் இருந்து "குரல்களால்" உருவாக்கப்படுகிறது (விபச்சாரிகளின் கூச்சல்கள், ரோந்துகளின் கூச்சல்கள், துப்பாக்கிச் சூடு போன்றவை). நாட்டுப்புற நாடகத்தின் உறுப்பு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மேடை நடவடிக்கைக்கு இணையாக வழங்கப்படுகிறது மற்றும் "இலக்கிய" மற்றும் "உண்மையான" வாழ்க்கைக்கு இடையிலான எல்லைகளை உடைக்கும் விளைவை உருவாக்குகிறது. கவிதையின் லெட்மோடிஃப் ("அவர்கள் ஒரு வலிமையான படியுடன் தூரத்தில் நடக்கிறார்கள்") மம்மர்களின் ஊர்வலத்தின் கொள்கையின்படி ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, இறுதியில் இது கிறிஸ்துவின் பிரபலமான நபருடன் ஒரு அபோதியோசிஸ் அணிவகுப்பாக மாறும், யாருடைய கைகளில் இரத்தச் சிவப்புக் கொடி ஈஸ்டர் பதாகையைப் போல் பறக்கிறது. கிறிஸ்துவைப் பின்தொடரும் ஊர்வலம், கடவுளின் "தேவதைகள்" அல்லது பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களைக் கொண்ட அவரது "பின்வரணியாக" கருதப்படுகிறது. கார்னிவலின் அபோகாலிப்டிக் தன்மையை BM Gasparov சுட்டிக்காட்டுகிறார்: "உலகின் முடிவு" என்பது ஒரு மறுப்பு, பழக்கமான உலகின் அழிவு, ஆனால் இது "வேடிக்கையான" அழிவு.

நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களான பீட்டர் வெயில் மற்றும் அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ் ஆகியோர் I.S எழுதிய நாவலில் உள்ள முக்கிய மோதலுக்கு தங்கள் சொந்த விளக்கத்தை வழங்குகிறார்கள். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". முக்கிய கருத்தியல் எதிர்ப்பாளர்கள், அவர்களின் கருத்துப்படி, "நாகரிகவாதி" பசரோவ் மற்றும் "மரபுகளின் பாதுகாவலர்" கிர்சனோவ். எங்காவது "நல்வாழ்வு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சூத்திரம்" இருப்பதாக பசரோவ் நம்புகிறார், இது மனிதகுலத்திற்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வழங்கப்பட வேண்டும், இதற்காக "சில முக்கியமற்ற சிறிய விஷயங்களை தியாகம் செய்வது மதிப்புக்குரியது." "நாகரிகவாதி" புதிதாக ஒன்றை உருவாக்க விரும்பவில்லை, ஏற்கனவே உள்ளதை அழிக்க அவர் திட்டமிடுகிறார். உலகம், "ஒரு சூத்திரத்திற்குக் குறைக்கப்பட்டு, குழப்பமாக மாறும்" மற்றும் பசரோவ் இந்த குழப்பத்தைத் தாங்குகிறார். பசரோவின் "சூத்திரத்தின்" தெளிவற்ற தன்மை "அமைப்பின் பன்முகத்தன்மை" ஆல் எதிர்க்கப்படுகிறது, இது பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. துர்கனேவின் இந்த ஹீரோ நல்வாழ்வும் மகிழ்ச்சியும் வேறொன்றில் உள்ளது என்று உறுதியாக நம்புகிறார் - குவிப்பு, கூட்டுத்தொகை, பாதுகாப்பு. மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் கூற்றுப்படி, "கலாச்சாரத்தின் வரிசையுடன் நாகரீக உந்துதல்" மோதலில், வேலையின் முக்கிய மோதல் முடிவுக்கு வந்தது. அழிவு மற்றும் புனரமைப்பின் பாத்தோஸ் துர்கனேவுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக மாறியதால், அவர் பசரோவை "இழக்க" செய்தார்.

உட்புறம்(பிரஞ்சு உள்துறை - உள்) - ஒரு கட்டிடத்தில் ஒரு கட்டிடம் அல்லது வளாகத்தின் உள் இடம்; புனைகதை படைப்பில் - கதாபாத்திரங்கள் வாழும் மற்றும் செயல்படும் வளாகத்தின் அமைப்பின் ஒரு படம். உட்புறம் பல்வேறு விவரங்கள் மற்றும் பொருள் விவரங்களுடன் நிறைவுற்றதாக இருக்கும்.

உதாரணமாக, மணிலோவின் வீட்டின் உட்புறம் (என்.வி. கோகோல் "டெட் சோல்ஸ்"): "அழகான தளபாடங்கள், பட்டுத் துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும்", "மூன்று பழங்கால அழகுகளுடன் கூடிய இருண்ட வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிறந்த மெழுகுவர்த்தி, ஒரு அழகான தாயுடன்- முத்து கவசம்"; "சுவர்கள் சாம்பல், நான்கு நாற்காலிகள், ஒரு கவச நாற்காலி, ஒரு மேசை போன்ற ஒருவித நீல வண்ணப்பூச்சால் வரையப்பட்டிருந்தன, அதில் ஒரு புத்தகம் புக்மார்க் செய்யப்பட்ட இடத்தில் இருந்தது."

IRONY(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. ஈரோனியா - பாசாங்கு, கேலி) - சித்தரிக்கப்பட்டதை மதிப்பிடுவதற்கான ஆசிரியரின் வழிகளில் ஒன்று, கேலியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு உருவகம். முரண் என்பது சிரிப்பு அல்ல, கேலி, மற்றும் கதை சொல்பவர் வெளிப்புறமாக தீவிரமாக இருக்க முடியும். அப்பாவித்தனமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட முரண் ஒரு நகைச்சுவையாகவும், தீய முரண்பாடு - கிண்டலாகவும் மாறும்.

உதாரணமாக: "... அவர், வெளிப்படையாக, ஏற்கனவே முற்றிலும் தயாராக, சீருடையில் மற்றும் தலையில் வழுக்கைப் புள்ளியுடன் பிறந்தார்" (என்.வி. கோகோல்), "... மற்றும் மிகவும் அகலமான மற்றும் தடிமனான, சிகப்பு ஹேர்டு பக்கவாட்டுகளுடன் , ஒவ்வொன்றும் மூன்று தாடிகளாக இருக்கும் ”(IA Goncharov).

ஏ.எஸ். "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் புஷ்கின் ஒரு முரண்பாடான சொற்றொடரின் உதவியுடன் டாட்டியானா லாரினாவின் பிறந்தநாளில் விருந்தினர்களில் ஒருவரைக் குறிப்பிடுகிறார்:

குவோஸ்டின், சிறந்த மாஸ்டர்,

பிச்சைக்காரர்களின் உரிமையாளர்.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் கிர்சனோவ்ஸ் பீட்டரின் பணியாளரை "சமீபத்திய மேம்பட்ட தலைமுறையின் மனிதர்" என்று வகைப்படுத்துகிறார், "குழந்தைகளின்" பார்வைகளை ஏளனம் செய்கிறார். என்.வி. டெட் சோல்ஸில், கோகோல் வழக்கறிஞரை "முழு நகரத்தின் தந்தை மற்றும் பயனாளி" என்று அழைக்கிறார், இருப்பினும் அவர் லஞ்சம் வாங்குபவர் மற்றும் கொள்ளையடிப்பவர் என்று உடனடியாக மாறிவிடும்.

"ஆர்ட் ஃபார் ஆர்ட்" ("தூய கலை")- கலைப் படைப்பாற்றலின் முடிவற்ற தன்மை மற்றும் சமூக-அரசியல் சூழ்நிலைகள் மற்றும் நிலைமைகளிலிருந்து கலையின் சுதந்திரத்தை வலியுறுத்தும் அழகியல் கருத்துகளின் பொதுவான பெயர். உதாரணமாக:

அன்றாட உற்சாகத்திற்காக அல்ல,

சுயநலத்திற்காக அல்ல, சண்டைகளுக்காக அல்ல,

நாங்கள் உத்வேகத்திற்காக பிறந்தோம்

இனிமையான ஒலிகளுக்கும் பிரார்த்தனைகளுக்கும்.

(A.S. புஷ்கின். "கவிஞரும் கூட்டமும்")

கேட்ரன் (பதிநான்கு)- பொதுவான ரைம்களால் இணைக்கப்பட்ட நான்கு வரிகளைக் கொண்ட ஒரு சரணம், இது ஒரு முழுமையான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. குவாட்ரெயினில் பல்வேறு வகையான ரைம்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: அப்பா, அபாப், ஆப். மிகவும் பொதுவானது குறுக்கு (அபாப்).

உதாரணமாக, ஏ.எஸ் எழுதிய கவிதை. புஷ்கினின் "குளிர்கால சாலை" ஏழு குவாட்ரெயின்கள்-குவாட்ரெயின்களைக் கொண்டுள்ளது:

அலை அலையான மூடுபனிகள் வழியாக
சந்திரன் அதன் வழியை உருவாக்குகிறது

சோகமான கிளேட்களுக்கு

அவள் சோகமாக ஒளிர்கிறாள்.

குளிர்கால சாலையில், சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது
மூன்று கிரேஹவுண்ட் ஓட்டங்கள்

ஒற்றை ஒலி மணி
சோர்வாக இடிமுழக்கம்...

கிளாசிசிசம்(லத்தீன் கிளாசிகஸிலிருந்து - முன்மாதிரி) - 17 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் ஒரு கலை திசை மற்றும் பாணி, இது உயர் குடிமை கருப்பொருள்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, சில ஆக்கபூர்வமான விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது (எடுத்துக்காட்டாக, "மூன்று விதி" ஒற்றுமைகள்": நேரம், இடம் , செயல்கள்), சிறந்த உருவங்களில் வாழ்க்கையின் பிரதிபலிப்பு, அத்துடன் பண்டைய பாரம்பரியத்தை ஒரு விதிமுறையாக முறையீடு செய்தல். ரஷ்ய இலக்கியத்தில் கிளாசிக்ஸின் பிரதிநிதிகள் வி.கே. டிரெடியாகோவ்ஸ்கி, எம்.வி. லோமோனோசோவ், ஏ.பி. சுமரோகோவ், ஜி.ஆர். டெர்ஷாவின்.

சூழல்- முழு வேலை அல்லது அதன் பகுதியின் பேச்சு அல்லது சூழ்நிலை சூழல், ஒரு வார்த்தை, சொற்றொடர் போன்றவற்றின் அர்த்தமும் அர்த்தமும் மிகத் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக: கவிதையில் ஒரு குத்துச்சண்டை உருவகத்தின் தனித்துவத்தைப் பற்றி. AS இன் அதே பெயர் ரஷ்ய கவிதைகளில் குத்துச்சண்டை நோக்கங்களின் பொதுவான சூழலில் புஷ்கினைக் கருத்தில் கொண்டு அவரைத் தீர்மானிக்க முடியும் (M.Yu. Lermontov எழுதிய "Dagger", V.Ya.Bryusov இன் "Dagger", முதலியன).

முடிவு- முழு வேலையின் இறுதி கூறு அல்லது அதன் எந்த பகுதியும். கவிதையில், ஒரு இறுதி வரி, பெரும்பாலும் பழமொழி. எடுத்துக்காட்டாக: "மற்றும், கடல்களையும் நிலங்களையும் கடந்து, / வினைச்சொல்லால் மக்களின் இதயங்களை எரிக்கவும்!" (AS புஷ்கின். "நபி"); "வாழ்க்கை வாழ்வது என்பது களத்தைக் கடப்பது அல்ல" (பி. பாஸ்டெர்னக். "ஹேம்லெட்"), நாடகத்தில் - ஒரு செயல் அல்லது முழு நாடகத்தின் இறுதிக்கட்டத்தில் "திரைக்கு அடியில்" ஹீரோவின் பிரதி. உதாரணமாக: "Famusov. "ஓ! கடவுளே! அவள் என்ன சொல்வாள் / இளவரசி மரியா அலெக்செவ்னா! (AS Griboyedov. "Woe from Wit"), "Satin (அமைதியாக). "ஏய்... பாட்டை பாழாக்கிட்டான்... முட்டாள் கேன்சர்!" (எம். கார்க்கி. “அட் தி பாட்டம்”), உரைநடையில் - இறுதி மாக்சிம், நிலப்பரப்பு போன்றவை. “காற்று வீசியது மற்றும் பழைய இசெர்கிலின் உலர்ந்த மார்பை கந்தலுக்கு அடியில் இருந்து அம்பலப்படுத்தியது, அவர் மேலும் மேலும் தூங்கிக்கொண்டிருந்தார். நான் அவளது பழைய உடலை மூடிக்கொண்டு அவள் பக்கத்தில் தரையில் படுத்துக் கொண்டேன். புல்வெளி அமைதியாகவும் இருட்டாகவும் இருந்தது. மேகங்கள் இன்னும் வானத்தில் ஊர்ந்து கொண்டிருந்தன, மெதுவாக, சலிப்பாக ... கடல் காது கேளாத மற்றும் சோகமாக "(எம். கோர்க்கி." வயதான பெண் இசெர்கில் ").

நகைச்சுவை(கிரேக்க coraoidia, coraos இலிருந்து - ஒரு மகிழ்ச்சியான கூட்டம் மற்றும் Oide - ஒரு பாடல்) நாடகத்தின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும் (வகைகள்) ஒரு வகையான இலக்கியம், இது போன்ற வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் மற்றும் சிரிப்பை ஏற்படுத்தும் கதாபாத்திரங்களை சித்தரிக்கிறது. நகைச்சுவையானது கதாபாத்திரங்களின் அபிலாஷைகள், உணர்வுகள் அல்லது அவர்களின் போராட்ட முறைகளுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்குகிறது. நகைச்சுவை, நகைச்சுவை, கிண்டல், நையாண்டி போன்ற மிக முக்கியமான நிழல்களை மிகத் துல்லியமாகப் படம்பிடித்து வெளிப்படுத்துகிறது. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நகைச்சுவைக்கான தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகள் டி.ஐ. ஃபோன்விசின், "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" என்.வி. கோகோல்; A. Griboyedov ("Woe from Wit") மற்றும் A.P. செக்கோவ் ("செர்ரி பழத்தோட்டம்"),

கலவை(lat. கலவை - இசையமைத்தல், இணைத்தல்) - ஒரு படைப்பை உருவாக்க, படங்களை வெளிப்படுத்த மற்றும் ஒழுங்கமைக்க, அவற்றின் இணைப்புகள் மற்றும் உறவுகளுக்கு ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்கள் மற்றும் கருவிகளின் தொகுப்பு.

கலவை பாத்திரங்களின் அமைப்பை உள்ளடக்கியது; சதித்திட்டத்தில் நிகழ்வுகளைப் புகாரளிக்கும் வரிசை (சதி அமைப்பு); கதையின் சதி மற்றும் சதி அல்லாத கூறுகளின் மாற்று, கதை நுட்பங்களில் மாற்றம் (ஆசிரியரின் பேச்சு, முதல் நபரின் கதை, உரையாடல்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் மோனோலாக்ஸ், பல்வேறு வகையான விளக்கங்கள்: இயற்கைக்காட்சிகள், உருவப்படங்கள், உட்புறங்கள்), அத்துடன் விகிதம் அத்தியாயங்கள், பாகங்கள், சரணங்கள், பேச்சு திருப்பங்கள்.

ஒரு கலைப் படைப்பில் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளின் காலவரிசை மறுசீரமைப்புகளாக இருக்கலாம் (M.Yu. Lermontov "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ"). அமைதி அல்லது அங்கீகாரம், தாமதமான வெளிப்பாடு, வெளிப்பாடு இல்லாமை அல்லது துண்டித்தல் போன்ற கலவை நுட்பங்கள் ஆசிரியரின் எண்ணம் மற்றும் ஒரு படைப்பின் யோசனையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முக்கியமானதாக இருக்கும்.

பின்வரும் வகையான கலவை தனித்து நிற்கிறது: மேல் ("ஜிப்சீஸ்" ஏ. புஷ்கின்); கண்ணாடி ("யூஜின் ஒன்ஜின்" ஏ. புஷ்கின்); சுற்றறிக்கை (N. A. Nekrasov எழுதிய "Troika"); திறந்த ("தி லேடி வித் தி டாக்" ஏ. செக்கோவ்); குவிந்த ("தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐ. எஸ். துர்கனேவ்).

மோதல்(Lat. மோதலில் இருந்து - மோதல்) - மோதல், போராட்டம், ஒரு கலைப் படைப்பில் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. நாடகத்தில், மோதல் முக்கிய சக்தியாக உள்ளது, வியத்தகு நடவடிக்கையின் வளர்ச்சிக்கு உந்துதல் வசந்தம், மற்றும் பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்தும் முக்கிய வழிமுறையாகும். கலைப் படைப்புகளில், "வெளிப்புற" மோதலின் கலவையானது அடிக்கடி கவனிக்கப்படுகிறது - எதிர்க்கும் சக்திகளுடன் ஹீரோவின் போராட்டம் - "உள்", உளவியல் மோதல்களுடன் - ஹீரோ தன்னுடன், தனது சொந்த பிரமைகள் மற்றும் பலவீனங்களுடன் போராடுவது. எனவே, யூஜின் ஒன்ஜின் (AS புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்") பிரபுக்கள் மற்றும் மாகாண நில உரிமையாளர்களுடன் முரண்படுகிறார், மற்ற கதாபாத்திரங்களுடன் - லென்ஸ்கி, டாடியானா லாரினா; இறுதியாக, என்னுடன், ப்ளூஸ், உள் அதிருப்தியிலிருந்து விடுபட முயற்சிக்கிறேன்.

சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தைகள்- வரலாற்று நபர்கள், இலக்கியப் பாத்திரங்கள், முதலியவற்றின் நன்கு நோக்கமாகக் கொண்ட அடையாளச் சொற்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக: "நாங்கள் சத்தம் போடுகிறோம், சகோதரரே, நாங்கள் சத்தம் போடுகிறோம் ..." (AS Griboyedov). "எண்ணங்களில் அசாதாரண ஒளி ..." (என்.வி. கோகோல்). சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் பெரும்பாலும் பழமொழிகளின் வடிவத்தில் இருக்கும். உதாரணமாக: "உத்வேகம் விற்பனைக்கு இல்லை, ஆனால் நீங்கள் கையெழுத்துப் பிரதியை விற்கலாம்" (AS புஷ்கின்); "மனிதன் - இது பெருமையாக ஒலிக்கிறது!" (எம். கார்க்கி).

சாகுபடி(Lat. oilmen - மேல் இருந்து) - நடவடிக்கையின் வளர்ச்சியில் அதிக பதற்றத்தின் தருணம், கலை மோதலை முடிந்தவரை அதிகரிக்கிறது. எனவே, எம். ஷோலோகோவின் கதையான "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" இல், ஹீரோ தனது குடும்பத்தின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதுதான் உச்சக்கட்ட அத்தியாயங்கள்.

ஒரு இலக்கியத்தில் பல கிளைமாக்ஸ்கள் இருக்கலாம். உதாரணமாக, நாவலில் ஐ.எஸ். எவ்ஜெனி பசரோவ் - பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் கதைக்களத்தில் துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஒரு சண்டைக் காட்சியில் முடிவடைகிறது. பசரோவ் - ஒடிண்ட்சோவ் கதைக்களத்தில், க்ளைமாக்ஸ் என்பது ஹீரோ தனது காதலை அண்ணா செர்ஜீவ்னாவிடம் ஒப்புக்கொண்டு, ஆர்வத்துடன் அவளிடம் விரைவது. எம்.யுவின் நாவலில். லெர்மொண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" மற்றும் ஏ.டி.யின் கவிதையில். Tvardovsky "Vasily Turkin" ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திற்கும் அதன் சொந்த உச்சநிலை உள்ளது.

புராண(Lat. Legenda இலிருந்து - எதைப் படிக்க வேண்டும் அல்லது படிக்க பரிந்துரைக்க வேண்டும்) - பல அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படும் சொல். ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில் - யதார்த்தத்தின் உண்மைகளைப் பற்றிய நம்பமுடியாத கதை, வீரம் மற்றும் கற்பனையின் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, குறுகிய அர்த்தத்தில் - நாட்டுப்புற உரைநடை வகை; அற்புதமான முகங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் விவரிப்பு, இருப்பினும், இது உண்மையானதாக கருதப்படுகிறது.

சில நேரங்களில் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் நாட்டுப்புற அல்லது கற்பனையான புனைவுகளை உள்ளடக்குகிறார்கள். எனவே, தலைவன் குடேயர் பற்றிய புராணக்கதை என்.ஏ. நெக்ராசோவ் "ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்பவர்", மற்றும் கிராண்ட் இன்க்விசிட்டர் பற்றிய புராணக்கதை - எஃப்.எம் எழுதிய "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்" நாவலில். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. லாரா மற்றும் டான்கோ பற்றிய புனைவுகள் எம்.கார்க்கியின் "தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" கதையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

பாடல் வரிகள்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. லிரிகோஸ் - லைரின் ஒலிக்கு உச்சரிக்கப்படுகிறது) - மூன்று வகையான புனைகதைகளில் ஒன்று (காவியம் மற்றும் நாடகத்துடன்). இது ஒரு நிகழ்வு அல்லது உண்மையைப் பற்றிய உணர்வுகளையும் அனுபவங்களையும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு வகை கவிதை படைப்பாற்றலாகும், காவியம் சொல்லும் போது, ​​​​வெளிப்புற யதார்த்தம், நிகழ்வுகள் மற்றும் உண்மைகளை வார்த்தையில் சரிசெய்கிறது, மேலும் நாடகம் அதையே செய்கிறது, ஆனால் ஆசிரியரின் சார்பாக அல்ல, ஆனால் நேரடி உரையாடல் மூலம், தங்களை நடிகர்கள் பற்றிய உரையாடல். பாடல் வரிகள் வாழ்க்கையின் சில தருணங்களில் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை பிரதிபலிக்கின்றன, ஆசிரியரின் சொந்த "நான்"; பாடல் வரிகளின் பேச்சு வடிவம் ஒரு உள் மோனோலாக், முக்கியமாக கவிதை.

பாடல் நாயகன்- ஒரு பாடல் படைப்பின் ஹீரோ, அது பிரதிபலிக்கும் அனுபவங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள். கவிஞரால் உருவாக்கப்பட்ட பாடல் வரிகள் முழுவதையும் உள்ளடக்கியிருந்தாலும், பாடலாசிரியரின் உருவம் ஆசிரியரின் உருவத்துடன் ஒத்ததாக இல்லை; பாடலாசிரியரின் உருவத்தின் அடிப்படையில், கவிஞரின் படைப்புகளின் முழுமையான யோசனை உருவாக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அவர்களின் பெரும்பாலான படைப்புகளில் ஏ.எஸ்.புஷ்கின், என்.ஏ. நெக்ராசோவ், எஃப்.ஐ. Tyutchev, A.A. ஃபெக் ஒரு பாடலாசிரியர் இல்லாத பாடலாசிரியர். அவர்களின் பாடல் வரிகளில் ஆசிரியரின் உருவம், அது போலவே, ஒரு உண்மையான நபருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - கவிஞரின் ஆளுமை. எடுத்துக்காட்டாக, "நான் மீண்டும் பார்வையிட்டேன் ..." என்ற கவிதையில், புஷ்கின், ஒரு பாடல் ஹீரோ அல்ல, "ஒரு இளம், அறிமுகமில்லாத பழங்குடி" என்ற எதிர்கால யோசனையை வெளிப்படுத்துகிறார். யூ. டைனியானோவ் மூன்று கவிஞர்களை தனிமைப்படுத்தினார், அதில் ஆசிரியரின் "நான்" ஒரு பாடல் நாயகனின் உருவத்தில் பொதிந்துள்ளது - எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ், ஏ.ஏ. பிளாக், வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி.

ஒரு பாடல் நாயகனைப் பற்றி பேசுவது முதல் நபரில் எழுதப்பட்ட ஒரு கவிதையில், கவிதையின் பொருள் கவிஞரின், கவிதையின் ஆசிரியரிடமிருந்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்கும்போது இருக்க வேண்டும். கவிஞர், அது போல, வேறொருவரின் பாத்திரத்துடன் பழகி, ஒரு "பாடல் முகமூடி" போடுகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, ஏ.எஸ். எழுதிய "தி பிரசனர்" புஷ்கின், M.Yu எழுதிய "தி நபி". லெர்மொண்டோவ் மற்றும் பலர்.

லிரிக் ரிட்ரீட் (ஆசிரியர் திரும்ப)- ஆசிரியரின் உரையின் வடிவம்; ஆசிரியர்-கதையாளரின் வார்த்தை, நிகழ்வுகளின் சதி விளக்கத்தில் இருந்து திசைதிருப்பப்பட்டு அவற்றைக் கருத்து தெரிவிக்கவும் மதிப்பீடு செய்யவும் அல்லது வேலையின் செயலுடன் நேரடியாக தொடர்பில்லாத பிற காரணங்களுக்காக. பாடல் வரிகள் காவியப் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு ஆகும்; காவியப் படைப்புகளில் ஏற்படும் விலகல்கள் ஆசிரியர் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஏ.எஸ் எழுதிய "யூஜின் ஒன்ஜின்" இல் பாடல் வரிகள் உள்ளன. புஷ்கின், "டெட் சோல்ஸ்" எழுதிய என்.வி. கோகோல், பதிப்புரிமை - "போர் மற்றும் அமைதி" இல் எல்.என். டால்ஸ்டாய், "வாசிலி டர்கின்" - ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி.

லிரோபிக் வகை- காவியம் மற்றும் பாடல் கவிதைகளின் அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு வகை இலக்கியப் படைப்பு: நிகழ்வுகளின் கதைசொல்லல் உணர்ச்சி பாடல் வரிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலும், படைப்பு கவிதை வடிவில் உள்ளது (வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கியின் "ஸ்வெட்லானா", ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்", எம்.யு. லெர்மொண்டோவின் "எம்ட்ஸிரி", என்.ஏ. நெக்ராசோவ் எழுதிய "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்", "ஒரு கிளவுட்" பேண்ட்ஸில் ”வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி,“ ரெக்விம் ”ஏஏ அக்மடோவா, முதலியன). லிரோபிக்ஸின் பின்வரும் வகைகள் வேறுபடுகின்றன: காவியம், பாலாட், கவிதை.

இலக்கிய திசை- ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று காலத்தில் வார்த்தையின் கலைஞர்களின் மிக முக்கியமான படைப்பு அம்சங்களின் ஒற்றுமையை வகைப்படுத்தும் ஒரு கருத்து. இந்த ஒற்றுமை பொதுவாக ஒரு பொதுவான கலை நிலை, உலகத்தைப் பற்றிய கருத்து, அழகியல் பார்வைகள், வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்தும் வழிகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எழுகிறது மற்றும் உருவாகிறது. இலக்கியப் போக்குகளில் கிளாசிக்வாதம், உணர்ச்சிவாதம், காதல்வாதம், யதார்த்தவாதம் ஆகியவை அடங்கும்.

"கூடுதல் நபர்"- அவர்களின் "சமூக பயனற்ற தன்மையை" உணர்ந்து, வாழ்க்கையில் தெளிவான இலக்கின் பற்றாக்குறையால் அவதிப்பட்டு, தங்கள் சொந்த பயனற்ற தன்மையின் உணர்வைக் கொண்ட பல பன்முக ஹீரோக்களுக்கான வழக்கமான பெயர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "மிதமிஞ்சிய நபர்" என்பது பெரும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு தேசிய தனித்துவமான நிகழ்வாக முன்வைக்கப்படுகிறது. இந்த வகையின் படைப்பாளிகள் அதற்கு ஒரு பன்முக குணாதிசயத்தைக் கொடுத்தனர், அதன் முரண்பாடான சாரத்தை வெளிப்படுத்தினர், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையான பொருளைக் குறிப்பிட்டனர், தீர்மானிக்கிறார்கள் கருத்தியல் பொருள்மற்றும் இந்த "சின்னமான" இலக்கிய நிகழ்வின் அழகியல் முக்கியத்துவம்.

இது பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது " கூடுதல் மக்கள்»ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இரண்டு குழுக்களின் கதாபாத்திரங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன: முதலாவது 1920 மற்றும் 1930 களின் ஹீரோக்களை உள்ளடக்கியது. XIX நூற்றாண்டு - Onegin ("Eugene Onegin" by A. Pushkin), Pechorin ("A Hero of Our Time" M.Yu. Lermontov) மற்றும் சிலர், இரண்டாவது - 40-50 களின் ஹீரோக்கள். XIX நூற்றாண்டு - பெல்டோவ் ("யார் குற்றம்?" ஏ. ஐ. ஹெர்சன் எழுதியது), அகாரின் (என். ஏ. நெக்ராசோவின் "சாஷா"), ருடின் ("ருடின்" ஐ. துர்கனேவ்) மற்றும் சிலர்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் மற்றும் எம்.யூ. Zhukovsky இல், KF Ryleev's Oddball, VF Odoevsky's Strange Man, KN Batyushkov's Wanderer and Homebody, மற்றும் பலர்) மற்றும் இந்த வகையின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான முக்கிய திசையன்களை கோடிட்டுக் காட்டினார்.

20-30 களில். XIX நூற்றாண்டு. ஒரு "மிதமிஞ்சிய நபரின்" உருவத்தின் பொருள் மற்றும் உள்ளடக்கம் ஒரு கட்டாய, வரலாற்று ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட செயல்பாட்டில் இருந்து மறுப்பதைக் கொண்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தின் "மிதமிஞ்சிய மக்கள்", ஒரு அசாதாரண மனதையும் ஆற்றலையும் கொண்டவர்கள், புறநிலை காரணங்களால் செயல்பட முடியாது, எனவே அவர்களின் சக்திகள் தனிப்பட்ட ஆசைகளை பூர்த்தி செய்வதில் வீணடிக்கப்படுகின்றன. Onegin மற்றும் Pechorin இன் சிக்கல் இயலாமையில் இல்லை, ஆனால் அவர்களின் "உயர்ந்த விதியை" நிறைவேற்ற இயலாமை. இருப்பினும், அவர்களின் நேர்மறையான முக்கியத்துவம் உண்மையான செயல்பாட்டில் இல்லை, ஆனால் சுற்றுச்சூழலுடன் ஒப்பிடுகையில் அவர்களின் நனவின் நிலை மற்றும் தரம் மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றில் உள்ளது. தற்போதுள்ள வாழ்க்கை நிலைமைகளை நிராகரித்தல், எந்தவொரு செயலிலும் பங்கேற்காத வடிவத்தில் எதிர்ப்பு, உன்னத புரட்சியின் சகாப்தத்தில் மற்றும் அதற்குப் பிறகு ஏற்பட்ட எதிர்வினை, ரஷ்ய சமுதாயத்தில் "மிதமிஞ்சிய நபரின்" சிறப்பு நிலையை தீர்மானிக்கிறது.

40-50 களில். XIX நூற்றாண்டு. வாழ்க்கையின் சமூக-வரலாற்று நிலைமைகளில் ஏற்படும் மாற்றத்துடன், "மிதமிஞ்சிய நபர்" வகையும் மாறுகிறது. ஏழு வருட எதிர்வினைக்குப் பிறகு, செயல்பாட்டிற்கான பரந்த வாய்ப்புகள் தோன்றும், மேலும் போராட்டத்தின் இலக்குகளும் நோக்கங்களும் தெளிவாகின்றன. 40-50 வயதுடைய "கூடுதல் நபர்களின்" கேலரியைத் திறக்கிறது. பெல்டோவ். இது "செயல்பாட்டிற்கான வலிமிகுந்த தேவை" கொண்ட ஒரு ஹீரோ, உன்னதமான, திறமையான, ஆனால் "பல பக்க செயலற்ற தன்மை" மற்றும் "செயலில் சோம்பேறித்தனம்" மட்டுமே திறன் கொண்டது. பின்னர் "மிதமிஞ்சிய நபர்" ஒரு "சித்தாந்தவாதி" ஆகிறார் - அவர் முற்போக்கான கருத்துக்களை ஊக்குவிக்கிறார், மக்களின் மனதில் செல்வாக்கு செலுத்துகிறார். "விதைப்பவரின்" கெளரவமான பங்கு அகாரினுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது - அவரது உன்னதமான கருத்துக்கள் வளமான மண்ணில் விழுகின்றன, மேலும் இளம் சாஷா இனி தனது கருத்துக்களை "பிரகடனம் செய்வதில்" நிறுத்த மாட்டார், ஆனால் மேலும் செல்வார். அந்தக் காலத்தின் "மிதமிஞ்சிய மக்கள்" மத்தியில் ருடினின் சிறப்பு இடம் அவரது அபிலாஷைகள் தனிப்பட்ட நோக்கத்திற்காக அல்ல, ஆனால் பொது நலனுக்காக இயக்கப்பட்டவை என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தீமை மற்றும் அநீதியின் மறுப்புக்கு உயர்ந்து, அவர் நேர்மையான வார்த்தைஇளைஞர்கள், ஆற்றல் நிறைந்தவர்கள் மற்றும் சண்டையில் ஈடுபடத் தயாராக இருப்பவர்களின் இதயங்களை பாதிக்கிறது. அவருடைய வார்த்தையே அவரது வரலாற்றுச் செயலாகும்.

60கள் XIX நூற்றாண்டு இலக்கிய ஹீரோக்களின் படிநிலையில் அடிப்படை மாற்றங்களைச் செய்தது. ஒரு புதிய சமூக சக்தியின் - புரட்சிகர ஜனநாயக புத்திஜீவிகளின் வரலாற்று அரங்கில் தோற்றம் மற்றும் தோற்றம் - தனிநபரின் செயல்பாட்டின் அம்சங்களையும் திசைகளையும் தெளிவுபடுத்துகிறது. "பயனுக்கான" அவசியமான நிபந்தனை, உண்மையான சமூக நடைமுறையில் தனிநபரை சேர்ப்பதாகும். இந்தத் தேவை "அறுபதுகளின்" (NG செர்னிஷெவ்ஸ்கி, NA டோப்ரோலியுபோவ், DI பிசரேவ், முதலியன) பல நிரல் வெளியீடுகளில் பிரதிபலித்தது. 60 களின் புரட்சிகர ஜனநாயகவாதிகளான 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் "மிதமிஞ்சிய நபரின்" பல பலவீனங்கள் மற்றும் குறைபாடுகளைக் குறிப்பிடுகின்றனர். இந்த ஹீரோக்கள் தங்களுக்குள் கொண்டு வந்த அனைத்து நேர்மறைகளுக்கும் அஞ்சலி செலுத்தினர்.

இந்த வகையின் பிற மாற்றங்கள் (Oblomov I.A. Goncharova, F.M.Dostoevsky, Likharev மற்றும் Laevsky A.P. Chekhov ஆகியோரின் "முரண்பாடு") சமூக முக்கியத்துவத்தின் பொருத்தமற்ற தன்மை மற்றும் பொது நனவில் அவற்றின் செல்வாக்கின் தன்மை காரணமாக "கிளாசிக்கல்" என்று கருத முடியாது.

"சிறிய மனிதன்"- சமூகப் படிநிலை அமைப்பில் குறைந்த இடத்தைப் பிடித்திருக்கும் மற்றும் பொதுவான உளவியல் மற்றும் நடத்தைப் பண்புகளால் ஒன்றுபட்ட பல பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஹீரோக்களின் வழக்கமான பெயர் உத்தரவு, கூர்மையான உணர்வுதனிப்பட்ட பாதுகாப்பின்மை). "சிறிய மனிதர்கள்" பற்றிய படைப்புகளின் முக்கிய சதி பொதுவாக சக்திகளால் ஹீரோவை அவமதிக்கும் அல்லது அவமதிக்கும் கதையாக மாறும், முக்கிய எதிர்க்கட்சி எதிர்க்கட்சி "சிறிய மனிதன்" - "குறிப்பிடத்தக்க நபர்".

படத்தின் முதல் ஓவியம் " சிறிய மனிதன்"XIII நூற்றாண்டில் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் தோன்றியது. Daniel Zatochnik ("The Prayer of Daniel the Zatochnik"), ஒரு நபரை அவரது செல்வம் மற்றும் வர்க்கத்திற்கு ஏற்ப மதிப்பிடும் போக்கை எதிர்த்து, அவர் தேவையிலும் துக்கத்திலும் வாழ்கிறார் என்று புகார் கூறுகிறார், தொடர்ந்து ஒரு எஜமானரின் "உழைப்பு நுகத்தின்" கீழ் அவதிப்படுகிறார். அவரை அவமானப்படுத்துகிறது. நாயகன் இளவரசரிடம் விடுத்த வேண்டுகோளில், விதியின் அனைத்து அவலங்களையும் அனுபவித்து, நீதிக்காக உணர்ச்சி தாகம் கொண்ட ஒரு மனிதனின் குரலை ஒருவர் கேட்கலாம்.

கிளாசிக் "சிறிய மனிதர்களின்" கேலரியை சாம்சன் வைரின் (அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் "ஸ்டேஷன் கீப்பர்") திறந்து வைத்தார். " பதினான்காம் வகுப்பின் உண்மையான தியாகி," அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட அவர், தனது தந்தையின் உரிமைகளை, மனித கண்ணியத்தை பாதுகாக்க இயலாமை காரணமாக இறக்கிறார்.

30-50 களில். XIX நூற்றாண்டில், "சிறிய மனிதனின்" தீம் முக்கியமாக ஒரு ஏழை அதிகாரியின் கதைக்கு ஏற்ப உருவாக்கப்பட்டது. தாழ்மையான மற்றும் கோரப்படாத அகாகி அககீவிச் (என்.வி. கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்") - "யாராலும் பாதுகாக்கப்படாத, யாருக்கும் பிரியமான, யாருக்கும் ஆர்வமில்லாத ஒரு உயிரினம்." அவர் தன்னைப் பற்றிய சர்வாதிகார அலட்சிய மற்றும் அவமரியாதை அணுகுமுறையால் பாதிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், எதிர்ப்பு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு புதிய கிரேட் கோட் திருடப்பட்டது, அவர்களின் கடமையின்படி, ஹீரோவுக்கு உதவ வேண்டியவர்களின் அலட்சியத்தின் சுவர், ஒரு வகையான கலவரத்தை ஏற்படுத்தியது - மயக்க நிலையில் பாஷ்மாச்சின் "குறிப்பிடத்தக்க நபரை" "தி. மிகவும் பயங்கரமான வார்த்தைகள்", மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் குற்றவாளி மீது வெற்றி பெறுகிறார்.

இயற்கை பள்ளி எழுத்தாளர்கள் "சிறிய மனிதனின்" சித்தரிப்பில் இரண்டு திசைகளை உருவாக்கினர் - குற்றச்சாட்டு-நையாண்டி மற்றும் இரக்க-அனுதாபம். அவர்கள் இந்த வகையின் உளவியல் இருவேறுபாட்டைக் கண்டனர், பின்னர் "சித்தாந்த நிலத்தடி" என்று அழைக்கப்பட்ட நிகழ்வை வகைப்படுத்தினர். இயற்கை பள்ளியின் படைப்புகளில், "சிறிய மனிதனின்" மரியாதை, பெருமை, "லட்சியம்" ஆகியவற்றின் நோக்கங்களுக்கு நெருக்கமான கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இந்தப் போக்குகள் ஏழை மக்களிடம் உச்சத்தை எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. மகர் தேவுஷ்கின் "அவரது இதயத்தாலும் எண்ணங்களாலும் அவர் ஒரு மனிதர்" என்ற புரிதலுக்கு உயர முடிகிறது. கோகோலியன் குழுவுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்வதற்கு எதிராக அவர் எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கிறார், சமூக ஒழுங்கின் அநீதியைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு அவரது உள்ளத்தில் மனத்தாழ்மை மற்றும் கிளர்ச்சியின் வலிமிகுந்த மற்றும் முரண்பாடான கலவையை உருவாக்குகிறது.

60 களில். XIX நூற்றாண்டு "சிறிய மனிதன்" அதன் பொதுவான பண்புகளை இழக்கத் தொடங்குகிறது மற்றும் படிப்படியாக அதன் அசல் உள்ளடக்கத்தை வெளியேற்றுகிறது. ஜனநாயக எழுத்தாளர்கள் தனது சொந்த விதியை சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்த தனிநபரின் உரிமைக்காக ஒரு தீவிரமான போராட்டத்தை நடத்தினர், மேலும் அவர்களின் படைப்புகளில் "சிறிய மனிதன்" ஒரு நபராக தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்கிறான், தனது மகிழ்ச்சிக்காக போராடத் தயாராக இருக்கிறான், சூழ்நிலைகளை தீவிரமாக எதிர்க்கிறான்.

80களில். "சிறிய மனிதனின்" உருவத்தை அழிப்பது A.P இன் படைப்புகளில் தொடர்ந்தது. செக்கோவ் ("ஒரு அதிகாரியின் மரணம்", "தடித்த மற்றும் மெல்லிய", "ஒரு ஆணியில்", முதலியன). அவரது கதாபாத்திரங்கள் இனி "சிறியவர்கள்" அல்ல, ஆனால் "சிறிய மனிதர்கள்" மற்றும் வாசகரிடம் அனுதாபத்தைத் தூண்டுவதில்லை.

வி பரந்த பொருள்"சிறிய மனிதன்" 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கியத்தில் தொடர்ந்து இருந்தது. ஆனால் A. Kuprin, L. Andreev, I. Shmelev, A. Serafimovich, S. Wanderer ஆகியோரின் ஹீரோக்கள் தங்கள் மனித கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்துவதற்கு எதிராக நனவான எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டவர்கள், அவர்கள் ஒரு சுயாதீனமான தார்மீக தேர்வு செய்ய தயாராக உள்ளனர். அவர்களுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட "சிறிய மனிதனின்" விதி. எனவே, இனங்கள்-குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களின் சோர்வு காரணமாக, இந்த எழுத்துக்கள் தொடர்பாக "சிறிய மனிதன்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த முடியாது.

தியான வரிகள்(Lat. தியானத்தில் இருந்து - ஆழ்ந்த மற்றும் நோக்கமுள்ள தியானம்) என்பது ஒரு சிறப்பு வகை-கருப்பொருள் வகையிலான கவிதை ஆகும், இது ஆழ்ந்த தியானம், தனிப்பட்ட சிந்தனை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இது நெருங்கிய விதிகளைப் புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. தியான பாடல் வரிகள் தத்துவத்துடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் அவற்றுடன் ஒன்றிணைக்க வேண்டாம். உதாரணமாக: "நான் சத்தமில்லாத தெருக்களில் அலைகிறேனா ..." (AS புஷ்கின்), "நான் சாலையில் தனியாக செல்கிறேன் ..." (M.Yu. Lermontov), ​​"தெற்கு இரவில் ஒரு வைக்கோல் மீது . .." (A .A. Fet). தியானப் பாடல் வரிகளின் மாதிரிகள் ஏ.ஏ. பிளாக், ஐ.எஃப். அன்னென்ஸ்கி, என்.ஏ. ஜபோலோட்ஸ்கி.

உருவகம்(கிரேக்க உருவகம் - பரிமாற்றம்) - ஒரு வகை பாதை, இது ஒற்றுமை அல்லது ஒப்புமை மூலம் பெயரை மாற்றுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதே போன்ற அம்சங்கள் நிறம், வடிவம், இயக்கத்தின் தன்மை, ஒரு பொருளின் எந்தவொரு தனிப்பட்ட பண்புகள்: "நினைக்க முடியாத அன்பின் எரியும் நெருப்பு" (VV மாயகோவ்ஸ்கி), "விடியலின் நெருப்பு" (AA Blok).

மொழியிலும் கலைப் பேச்சிலும், இரண்டு முக்கிய மாதிரிகள் வேறுபடுகின்றன, அதன்படி உருவகங்கள் உருவாகின்றன. முதலாவது அனிமேஷன் அல்லது ஆளுமை (கடிகாரம் இயங்குகிறது, ஆண்டு கடந்துவிட்டது, உணர்வுகள் மறைந்து வருகின்றன), இரண்டாவது அடிப்படையில் மறுசீரமைப்பு (, இரும்பு விருப்பம், ஆழ்ந்த சோகம், சுடரின் நாக்குகள், விதியின் விரல்) . F.I இன் கவிதை Tyutchev இன் "அசல் இலையுதிர்காலத்தில் உள்ளது ..." உருவகங்களின் மாற்றத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது:

ஒரு வீரியமுள்ள அரிவாள் நடந்து காது விழுந்த இடத்தில்,

இப்போது எல்லாம் காலியாக உள்ளது - இடம் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது, -

மெல்லிய முடியின் சிலந்தி வலைகள் மட்டுமே
செயலற்ற உரோமத்தில் மின்னும்...

உருவகங்கள் குறியீட்டு உருவங்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக மாறும். உதாரணமாக, எம்.யுவின் கவிதையில். லெர்மொண்டோவின் "செயில்" உருவகங்கள் பாய்மரத்தின் குறியீட்டு உருவத்தின் அடிப்படையாகும்:

அவர் தொலைதூர நாட்டில் என்ன தேடுகிறார்?

அவர் தனது சொந்த நிலத்தில் எதை வீசினார்? ..

ஐயோ!அவன் மகிழ்ச்சியைத் தேடவில்லை
மேலும் அவர் மகிழ்ச்சியை இழக்கவில்லை!

அவர், கிளர்ச்சியுடன், புயலைக் கேட்கிறார்,

புயல்களில் அமைதி நிலவுவது போல!

ஒரு உருவகம் ஒரு பெரிய துணுக்கு அல்லது முழுப் படைப்பின் மீது விரிந்தால், அது விரிவாக்கம் எனப்படும். மாயகோவ்ஸ்கியின் "கால்சட்டையில் ஒரு மேகம்" என்ற கவிதையில், "நரம்புகள் வேறுபட்டது" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட உருவகம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது:

படுக்கையில் இருந்து ஒரு நோயாளி போல்
நரம்பிலிருந்து குதித்தார்.

அதனால், -
முதலில் நடந்தார்
அரிதாக,
பின்னர் ஓடி,
உற்சாகமாக,
தெளிவானது.

இப்போது அவரும் புதிய இருவரும்
அவநம்பிக்கையான தட்டி-நடனத்தில் விரைகிறது.

ஒரு உருவக வெளிப்பாட்டை நேரடி அர்த்தத்தில் எடுக்கும்போது, ​​​​அதைப் பற்றிய புதிய புரிதல் எழுகிறது. இந்த நிகழ்வு ஒரு உருவகத்தின் உணர்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் "சிட்டிங் டவுன்" கவிதையின் முடிவை உருவாக்க இந்த நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதில் "அவர் துண்டு துண்டாக கிழிந்தார்" என்ற அன்றாட உருவகம் உணரப்படுகிறது.

மெட்டோனிமி(கிரேக்க மெட்டோனிமியா - மறுபெயரிடுதல்) - ஒரு வகை சுவடு, இது பெயரைத் தொடர்ச்சியின் மூலம் மாற்றுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

உருவகம் போலல்லாமல், இது ஒற்றுமையின் விளைவாக உருவாகிறது, மெட்டானிமி என்பது பொருள்களுக்கு இடையிலான உண்மையான உறவுகளின் அடிப்படையில் ஒரு உண்மையான தொடர்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இரண்டு சிந்தனைப் பொருள்களை தர்க்கரீதியாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கும் இந்த உறவுகள் வெவ்வேறு வகைகளாக இருக்கலாம். "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில், AS புஷ்கின் மெட்டோனிமிக் உருவகத்தைப் பயன்படுத்தினார்: "நான் அபுலியஸை விருப்பத்துடன் படித்தேன், / ஆனால் நான் சிசரோவைப் படிக்கவில்லை" (ஆசிரியர் மற்றும் அவரது படைப்பு), "பெட்ராக் மற்றும் அன்பின் மொழி" (ஒரு பொருளின் அறிகுறிகள் மற்றும் பொருள் தன்னை), "Parterre மற்றும் armchairs - எல்லாம் கொதிக்கும் "(பொருள் மற்றும் நபர்)," ஒரு மிகுதியான விருப்பத்திற்கு என்று எல்லாம் / scrupulous லண்டன் வர்த்தகம் "(பொருள் மற்றும் இடம்).

MONOLOGUE (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. Monos - ஒன்று மற்றும் லோகோக்கள் - சொல், பேச்சு) - கலைப் பேச்சு வகை. ஒரு இலக்கியப் படைப்பில், ஒரு மோனோலாக் என்பது ஒரு நடிகரின் பேச்சு, தனக்கு அல்லது மற்றவர்களிடம் பேசப்படுகிறது, ஆனால், உரையாடலுக்கு மாறாக, அவர்களின் கருத்துகளைப் பொறுத்தது அல்ல. நாடகங்கள் மற்றும் காவியப் படைப்புகளில், மோனோலாக்ஸ் என்பது கதாபாத்திரங்களின் அறிக்கைகளின் ஒரு வடிவமாகும். A. Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் "Woe from Wit" முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் - Chatsky மற்றும் Famusov - அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை பிரதிபலிக்கும் மோனோலாக்குகளை உச்சரிக்கிறார்கள் ("நீதிபதிகள் யார்? ..", "அந்த அறையில், ஒரு முக்கியமற்ற சந்திப்பு ..." பின்னர், நீங்கள் அனைவரும் பெருமைப்படுகிறீர்கள்! .. ", முதலியன). பெரும்பாலான பாடல் வரிகள் பாடல் வரிகள்.

உந்துதல்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. மூவோ - நகர்வு, இயக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டது) - சதி வளர்ச்சியின் எளிய அலகு. எந்தவொரு சதித்திட்டமும் நெருங்கிய தொடர்புடைய நோக்கங்களின் பின்னடைவாகும். நோக்கம் என்பது ஆசிரியரின் உணர்வுகள் மற்றும் யோசனைகளின் தொடர்ச்சியான சிக்கலானது. சாலை, இறப்பு, நாடுகடத்தல், விமானம் போன்றவற்றின் நோக்கங்கள் இலக்கியத்தில் மரபு. எடுத்துக்காட்டாக, எம்.யு. லெர்மொண்டோவின் பாடல் வரிகளின் முக்கிய நோக்கம் தனிமையின் நோக்கமாகும் ("செயில்", "மேகங்கள்", "மற்றும் சலிப்பாகவும் சோகமாகவும் ...", "நான் சாலையில் தனியாக செல்கிறேன் ...", முதலியன).

இயற்கை பள்ளி- ரஷ்ய இலக்கியத்தில் விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் வளர்ச்சியின் நிலைகளில் ஒன்றின் வழக்கமான பெயர் (XIX நூற்றாண்டின் 40 கள்). இது "இயற்கை" நோக்கிய நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, உண்மையின் கண்டிப்பான உண்மை, கலையற்ற சித்தரிப்பு. இயற்கை பள்ளி அந்த நேரத்தில் பல திறமையான எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைத்தது - என்.வி. கோகோல், ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, என்.ஏ. நெக்ராசோவ் மற்றும் பலர் - ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.

இயற்கை தத்துவம்- இயற்கையின் தத்துவம், இயற்கையின் ஒரு ஊக விளக்கம், முழுமையாகக் கருதப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக: FITyutchev இன் கவிதை இயற்கையின் ஒரு சிறப்புத் தத்துவம் அல்லது இயற்கை தத்துவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் கவிஞர் முழு பிரபஞ்சத்தையும் கலை சித்தரிப்பின் பொருளாக ஆக்குகிறார், நித்தியத்துடன் இருக்கும் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் தொடர்புபடுத்துகிறார், தத்துவத்தின் வரம்புகளையும் தடைசெய்யப்பட்டதையும் ஆக்கிரமிக்கிறார். உயர் அறிவின் கோளங்கள்.

நியோலாஜிசம்(கிரேக்க நியோஸ் - புதிய மற்றும் லோகோக்கள் - சொல்) - ஒரு புதிய பொருள் அல்லது நிகழ்வைக் குறிக்க உருவாக்கப்பட்ட சொற்கள், சொற்றொடர்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகள், அத்துடன் பழைய சொற்களின் புதிய அர்த்தங்கள். மொழியியல் (பொது) மற்றும் தனிப்பட்ட ஆசிரியரின் நியோலாஜிஸங்களை வேறுபடுத்துவது அவசியம், அதாவது, சமூக-அரசியல், அறிவியல், கலாச்சார மாற்றங்களின் விளைவாக மொழிப் பயன்பாட்டில் நுழைந்தவை மற்றும் ஆசிரியர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. கலைச் சொல்லின் தாக்கம் வாசகர் மீது. வி.வி.யின் கவிதைகள். மாயகோவ்ஸ்கி: "மூன்றாம் வகுப்பு புறக்கணிப்பிலிருந்து கருப்பு", "அவரது ஆர்வம்" (மூலதனம்), "நூறாயிரம் வலிமையான குதிரைப்படை", "டிராகன்ஷிப்" (ஒரு நடன கலைஞரைப் பற்றி) போன்றவை.

நாவல்(இத்தாலிய நாவல் - கதை) ஒரு காவிய வகை, ஒரு வகையான கதை. இது ஒரு கூர்மையான, அற்புதமான சதி மற்றும் எதிர்பாராத முடிவைக் கொண்டுள்ளது. சில நேரங்களில் நாவல் நாவலில் இருந்து ஒரு அத்தியாயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஒரு அசாதாரண சொற்பொருள் திறனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஹீரோவின் தலைவிதியை ஒரு லாகோனிக் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தும் ஆசை. அத்தகைய "Ionych" ஏ.பி. செக்கோவ், "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோ", " சுத்தமான திங்கள்"ஐ.ஏ. புனின், "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" எழுதிய எம்.ஏ. ஷோலோகோவ்.

"புதிய மக்கள்"- 60 களில் ரஷ்யாவில் தோன்றிய ஒரு புதிய வகை பொது நபரின் உருவகமாக மாறிய ஹீரோக்களின் வழக்கமான பெயர். XIX நூற்றாண்டு. பல்வேறு அறிவுஜீவிகள் மத்தியில். இந்த சொல் இலக்கிய பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி. டிமிட்ரி லோபுகோவ், அலெக்சாண்டர் கிர்சனோவ், வேரா பாவ்லோவ்னா, கத்யா போலோசோவா, மெர்ட்சலோவ்ஸ் மற்றும் பல ஹீரோக்கள் நாவலின் "என்ன செய்ய வேண்டும்?" அவர்கள் எந்த வகையிலும் அவர்களின் இலக்கிய முன்னோடிகளைப் போல இல்லை - "மிதமிஞ்சிய" மற்றும் "சிறிய" மக்கள்.

ஜெரோவ் என்.ஜி. தொழிலாளர் கல்வியைப் பெற்ற செர்னிஷெவ்ஸ்கி, அறிவின் தாகத்தால் வேறுபடுகிறார்கள், அவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இயற்கை அறிவியலில் ஆர்வமாக உள்ளனர். பொருள்முதல்வாதிகள் மற்றும் சோசலிஸ்டுகள், சமூகத்தை ஒரு புதிய, நியாயமான அடிப்படையில் மறுசீரமைப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தை அவர்கள் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் கூட்டு உழைப்பின் அமைப்பின் பொருளாதாரக் கோட்பாட்டில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர் (சமூக, தொழிலாளர் மற்றும் குடும்ப சமூகங்கள் சமத்துவத்தின் அடிப்படையில் சுரண்டப்படாமல்).

புதிய தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை விதிமுறைகள் நாவலின் மற்ற ஹீரோக்களுடன் அவர்களின் உறவை தீர்மானிக்கின்றன. "புதிய மனிதனின்" செயல்கள் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட செலவினத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அவற்றின் செயல்கள் "நியாயமான அகங்காரத்தின்" கோட்பாட்டால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன அல்லது அது அழைக்கப்படும் நன்மை மற்றும் நன்மையின் கோட்பாடு. தார்மீக பரிபூரண மக்கள், என்.ஜியின் ஹீரோக்கள். ஒவ்வொரு "சாதாரண" நபரும் பாடுபட வேண்டிய வாழ்க்கை "விதிமுறையை" செர்னிஷெவ்ஸ்கி உள்ளடக்குகிறார்.

"புதிய மக்கள்" என்பது வாழ்க்கையைப் பற்றிய "நியாயமான" கருத்துக்களின் உருவகமாக இருப்பதால், என்.ஜி நாவலில் முன்வைக்கப்பட்ட ஆளுமைக் கருத்து. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, "பகுத்தறிவுவாதி" என்று அழைக்கப்பட்டார்.

வாசகருக்கு ஒரு புதிய "அக்கால ஹீரோ" என்பதைக் காட்டிய பின்னர், படைப்பின் தலைப்பில் முன்வைக்கப்பட்ட கேள்விக்கு ஆசிரியர் ஓரளவு பதிலளித்தார்: நிகழ்காலத்தில் கண்ணியத்துடன் வாழவும் மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்தை நெருக்கமாகக் கொண்டுவரவும், ஒருவர் "புதியவராக இருக்க வேண்டும். நபர்."

"புதிய மனிதனின்" மாற்றமும் 60 களின் பிற படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. ("தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", IS Turgenev எழுதிய "ஆன் தி ஈவ்", VA Sleptsov மூலம் "கடினமான நேரம்", முதலியன). உன்னதமான "புதிய மனிதர்களை" போலவே, இந்த நாவல்களில் உள்ள கதாபாத்திரங்களும் உயர்ந்த சுயமரியாதை உணர்வு, ஏற்கனவே உள்ள ஒழுங்கை மறுக்கும் விருப்பம், உயர் புத்திசாலித்தனம், அரசியல் மற்றும் சமூக உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. 60 களின் "புதிய மனிதனின்" வாழ்க்கையின் முக்கிய உள்ளடக்கம். எதிர்கால நலனுக்கான வேலையாக மாறுகிறது, மன உறுதியால் அனிமேஷன் செய்யப்படுகிறது. இருப்பினும், துர்கனேவின் பசரோவ் எதிர்காலத்தை உருவாக்குவதற்கான தெளிவான திட்டத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை ("முதலில், நீங்கள் ஒரு இடத்தை அழிக்க வேண்டும் ..."), மேலும் பல்கேரிய இன்சரோவ் தனது சொந்த தாயகத்தின் சுதந்திரத்திற்காக வெளிப்புற எதிரிகளுக்கு எதிராக போராடுகிறார். எனவே, இந்த படைப்புகளில் "உள் துருக்கியர்களை" யார் எதிர்த்துப் போராடுவார்கள் என்ற கேள்வி திறந்தே உள்ளது.

"புதிய மனிதனின்" மேலும் இலக்கிய விதியைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம்: அதன் இனங்கள்-குறிப்பிட்ட பண்புகள் மிகவும் மங்கலாகின்றன, நாவலின் பகடி படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, மற்றும் புகழ்பெற்ற "நீலிச எதிர்ப்பு" நாவல்களின் ஹீரோக்கள் மற்றும் சோசலிச யதார்த்தவாத இலக்கியத்தின் ஹீரோக்கள். எனவே, இந்த இலக்கிய வகையின் "கிளாசிக்கல்" பிரதிநிதிகள் 60 களின் பொதுவானவர்கள், கருத்தியலாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்ற முயற்சிப்பதாக பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது.

ஓ ஆமாம்(கிரேக்க ஓட் - பாடலில் இருந்து) என்பது முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகள் அல்லது நபர்களின் சித்தரிப்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பாடல் படைப்பாகும், இது மத மற்றும் தத்துவ உள்ளடக்கத்தின் குறிப்பிடத்தக்க தலைப்புகளைத் தொடுகிறது, இது ஒரு புனிதமான தொனியில் நிறைவுற்றது, ஆசிரியரின் பரிதாபகரமான உத்வேகம். ஓட் உயர், புத்தக சொற்களஞ்சியம், தொல்பொருள்கள், உருவகங்கள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தியது. இந்த வகை கவிதை 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் உண்மையான உச்சத்தை அடைந்தது. - கிளாசிக்ஸின் சகாப்தத்தில் - எம்.வி. லோமோனோசோவின் படைப்புகளில், ஜி.ஆர். டெர்ஷாவின் ("நினைவுச்சின்னம்"). XIX - XX நூற்றாண்டுகளில். ஓட் வகையானது உள்ளடக்கத்திலும் பாணியிலும் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைச் சந்தித்துள்ளது. ஓட் மற்றும் ஏ.எஸ். புஷ்கின் ("லிபர்ட்டி"), வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி ("ஓட் டு தி புரட்சி"), ஓ.இ. மண்டேல்ஸ்டாம் ("சுதந்திரத்தின் அந்தி") மற்றும் பலர்.

ஆக்ஸிமோரன்(கிரேக்க ஆக்ஸிமோரான் - நகைச்சுவையான முட்டாள்தனம்) ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், இது பொருந்தாத வரையறைகள் மற்றும் கருத்துகளின் வேண்டுமென்றே கலவையைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு வாய்மொழி எதிர்ப்பாகும், இதன் விளைவாக எதிர்பாராத படங்கள் எழுகின்றன. "சொல்லும் மௌனம்", "தண்ணீரில் இருந்து வெளியேறு" ஆகியவை அன்றாடப் பேச்சின் ஆக்சிமார்ன்கள். பாடல் வரிகளில், ஆக்ஸிமோரான்கள் பாடல் ஹீரோவின் உணர்ச்சி உலகின் சிக்கலான தன்மையை அல்லது யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளின் முரண்பாடான தன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, “இயற்கையின் பசுமையான வாடுதலை நான் விரும்புகிறேன் ...” (ஏஎஸ் புஷ்கின்), “அலங்காரத்தின் மோசமான ஆடம்பரம்” (என்ஏ நெக்ராசோவ்), “அவள் சோகமாக இருப்பது வேடிக்கையாக உள்ளது, மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக நிர்வாணமாக உள்ளது” (ஏஏ அக்மடோவா). ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் தலைப்பு பெரும்பாலும் ஆக்ஸிமோரானை அடிப்படையாகக் கொண்டது - எல்.என் எழுதிய "தி லிவிங் கார்ப்ஸ்". டால்ஸ்டாய், "ஹாட் ஸ்னோ" யு.வி. பொண்டரேவா, முதலியன.

தனிப்பயனாக்கம்- ஒரு வகையான பாதை, உயிரற்ற அல்லது சுருக்கமான பொருளின் உருவத்தை உயிருள்ளதாகக் குறிக்கிறது (சிந்தனை, உணர்வு, பேசும் திறன்). எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தெளிவான ஆளுமை படத்தை உருவாக்கியது ஏ.எஸ். "கடலுக்கு" கவிதையில் புஷ்கின். கவிஞரின் சித்தரிப்பில், கடல் என்பது சோகம், கோபம் மற்றும் வழிதவறிச் செல்லும் திறன் கொண்ட ஒரு உயிரினம். எனவே, கடலை பைரனுடன் ஒப்பிடுவது மிகவும் இயல்பானது - கடலின் பாடகர் மற்றும் அவரது "ஆவியால்" உருவாக்கப்பட்ட மனிதன். உள் ஆன்மீக உறவானது கவிஞரை கடலுடன் இணைக்கிறது: கடல் ஒரு "நண்பன்", அவருடன் சோகம், அவரது "பதில்கள்", "மந்தமான ஒலிகள்" மற்றும் "படுகுழியின் குரல்கள்" ஆகியவை கவிஞருக்கு புரியும்.

சிறப்புக் கட்டுரை- "சிறிய" காவிய வகை, மோதலின் உருவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, கதையின் வகையாக அல்ல, ஆனால் எந்தவொரு சமூக அல்லது தார்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வு அல்லது நிகழ்வின் விளக்கமான படத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பயணம், ஆவணப்படம், உருவப்படம், "உடலியல்", உளவியல் கட்டுரை ஆகியவற்றை ஒதுக்கவும்.

இணையான தொடரியல்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. parallesmos - உடன் செல்கிறது) - இரண்டு (அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) வாக்கியங்கள் அல்லது உரையின் பிற துண்டுகளின் ஒத்த தொடரியல் அமைப்பு. நாட்டுப்புறக் கதைகள் (காவியங்கள், பாடல்கள், பழமொழிகள், பழமொழிகள்) மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகள் அவற்றின் கலைப் பண்புகளில் ("கலாஷ்னிகோவ் வணிகர் பற்றிய பாடல்" எம். யு. லெர்மொன்டோவ், "ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்பவர்" மூலம் இணையான தன்மை பயன்படுத்தப்படுகிறது. N.A. நெக்ராசோவ், A.T. Tvardovsky எழுதிய "வாசிலி டர்கின்"). இசையமைப்பு நுட்பமாக இணையான தன்மை பாடல் வரிகளில் பரவலாக உள்ளது:

மேலும், புதிய உணர்வுகளுக்கு அர்ப்பணித்து,

என்னால் அவரை நேசிப்பதை நிறுத்த முடியவில்லை:

எனவே கோயில் கைவிடப்பட்டது - முழு கோயில்,

தோற்கடிக்கப்பட்ட சிலை எல்லாம் கடவுள்!

(எம். லெர்மண்டோவ்)

குதிரைகள் இறக்கும் போது, ​​அவை சுவாசிக்கின்றன

மூலிகைகள் இறக்கும் போது, ​​அவை உலர்ந்து போகின்றன

சூரியன்கள் இறக்கும் போது, ​​அவை மறைந்துவிடும்

மக்கள் இறந்தால், அவர்கள் பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள்.

(வி. க்ளெப்னிகோவ்)

இணைச்சொல்(கிரேக்க ராகம் - அருகில், அட், அவுட் மற்றும் ஓனிமா - பெயர்) என்பது கலைப் பேச்சின் ஒரு முறையாகும், இது ஒலியில் நெருக்கமாக இருக்கும் சொற்களுக்கு இடையே இணைப்புகளை நிறுவுதல், கவிதை சங்கங்களை கூர்மைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. சொற்களுக்கு இடையிலான சொற்பொருள் உறவுகளின் அசல் தன்மையை வலியுறுத்தும் சொற்பொழிவுகள் வெளிப்படையான மெய்யை உருவாக்குகின்றன. உதாரணமாக: “சைபீரியர்கள்! வதந்தி பொய் சொல்லவில்லை, - / ஒரு பைன் காட்டில் இருந்து, ஒரு பைன் மரத்தில் இருந்து, / அவர் ஒரு அணி என்றாலும், ஆனால் அவர் சரியானவர் ... "(AT Tvardovsky).

பாத்தோஸ்(கிரேக்க பாத்தோஸிலிருந்து - பேரார்வம், உணர்வு) - ஒரு கலை அல்லது அனைத்து படைப்பாற்றலின் கருத்தியல் மற்றும் உணர்ச்சிகரமான மனநிலை; வேலையில் ஊடுருவி, அதற்கு ஒற்றை ஸ்டைலிஸ்டிக் நிறத்தைக் கொடுக்கும் ஆர்வம். வீரம், சிவில், பாடல் வரிகள், சோகம் மற்றும் பிற வகையான பரிதாபங்கள் உள்ளன.

உதாரணமாக, A.A இன் கவிதையில். பிளாக் "ரஷ்யா" நாட்டின் தலைவிதியை துயரமானது என்று புரிந்துகொள்கிறது. தொடர்புடைய பாத்தோஸ் வரிகளில் பரவுகிறது:

ரஷ்யா, ஏழ்மையான ரஷ்யா,

உன்னுடைய சாம்பல் குடிசைகள் என்னிடம் உள்ளன,

எனக்கான உங்கள் பாடல்கள் காற்று வீசும் -

காதலின் முதல் கண்ணீர் போல!

நிலப்பரப்பு(பிரஞ்சு ஊதியம், ஊதியத்திலிருந்து - நாடு, பகுதி) - இயற்கையின் படங்களின் படம், ஒரு கலைப் படைப்பில் பல்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்கிறது, எழுத்தாளரின் பாணி மற்றும் கலை நிலையைப் பொறுத்து. பின்வரும் வகையான நிலப்பரப்புகள் உள்ளன: பாடல், காதல், குறியீட்டு, உளவியல். இலக்கியத்தின் வகையைப் பொறுத்து, ஒரு நிலப்பரப்பு வேறுபட்ட சொற்பொருள் சுமையைச் சுமக்க முடியும். எனவே, பாடல் வரிகளில், இயற்கையின் படங்கள் பாடல் நாயகனின் மனநிலையையும் அனுபவங்களையும் பிரதிபலிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, எம்.யுவின் கவிதையில் பாடல் நாயகனின் தனிமை உணர்வு. லெர்மொண்டோவின் "மேகங்கள்" "வானத்தின் மேகங்கள், நித்திய அலைந்து திரிபவர்கள்" மற்றும் A.S இன் கவிதையில் பாடல் வரி ஹீரோவின் மகிழ்ச்சியான மனநிலை ஆகியவற்றால் அமைக்கப்பட்டன. புஷ்கினின் "குளிர்கால காலை" பின்வரும் நிலப்பரப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது:

நீல வானத்தின் கீழ்
பெரிய கம்பளங்கள்.

சூரிய ஒளியில், பனி பொய்;

வெளிப்படையான காடு மட்டும் கருப்பாக மாறுகிறது.

மற்றும் தளிர் உறைபனி மூலம் பச்சை நிறமாக மாறும்,

மேலும் நதி பனியின் கீழ் பிரகாசிக்கிறது.

காவியப் படைப்புகளில், இயற்கையானது பெரும்பாலும் உருவத்தின் ஒரு சுயாதீனமான பொருளாகும். இயற்கையானது மக்களின் செயல்களை மட்டுமல்ல, அவர்களின் உளவியல் நிலையையும் பாதிக்கிறது. உதாரணமாக, "Oblomov's Dream" (IA Goncharov "Oblomov") அத்தியாயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள நிலப்பரப்பு, அவரது குழந்தைப் பருவத்தின் உணர்வுகளில் மூழ்கியிருக்கும் கதாநாயகனின் அமைதி, அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் நிலையைக் காட்டுகிறது.

பெரிஃப்ரேஸ் (பெரிஃப்ரேஸ்)(கிரேக்க பரிபிராசிஸிலிருந்து - மறுபரிசீலனை) - ஒரு நபர், பொருள் அல்லது நிகழ்வின் நேரடிப் பெயரை அவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களின் விளக்கம் அல்லது அவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களின் குறிப்புடன் மாற்றுவதைக் குறிக்கும் ஒரு ட்ரோப். உதாரணமாக: சிங்கத்திற்கு பதிலாக "மிருகங்களின் ராஜா"; துப்பறியும் நபருக்கு பதிலாக "பட்டாணி கோட்"; இங்கிலாந்துக்கு பதிலாக "மூடுபனி ஆல்பியன்". ஒன்ஜின் தனது மாமாவின் அறையில் குடியேறினார் என்று கூறுவதற்குப் பதிலாக, ஏ.எஸ். "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் புஷ்கின் எழுதுகிறார்:

அவர் அந்த அமைதியில் குடியேறினார்,

எங்க ஊர் கிழவன்
நாற்பது ஆண்டுகளாக அவர் வீட்டுப் பணிப்பெண்ணுடன் திட்டினார்.

நான் ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்து ஈக்களை நசுக்கினேன்.

பாத்திரம்(பிரெஞ்சு ஆளுமை, Lat. ஆளுமை - நபர், நபர்) - கலை அல்லது மேடை நிகழ்ச்சியின் கதாநாயகன். எந்தவொரு படைப்பிலும், கதாபாத்திரங்கள் மைய (முக்கிய), இரண்டாம் நிலை மற்றும் எபிசோடிக் என பிரிக்கப்படுகின்றன.

விலங்குகள் (கதைகள், விசித்திரக் கதைகள்), உயிரற்ற பொருட்கள் மற்றும் அற்புதமான உயிரினங்களும் கதாபாத்திரங்களாக செயல்பட முடியும் - அவை ஒரு நபரின் குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்தும் நிகழ்வில்.

மைய கதாபாத்திரங்கள் இன்னும் விரிவாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் நிகழ்வுகளில் முக்கிய பங்கேற்பாளர்கள், பெரும்பாலும் வேலையின் யோசனை அவர்களுடன் தொடர்புடையது. இரண்டாம் நிலை கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்பு மிகவும் சுருக்கமானது, அவற்றின் குணாதிசயங்கள் குறைவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் வேலையின் சதித்திட்டத்தில் அவற்றின் பங்கு குறைந்த எண்ணிக்கையிலான நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பதற்கு மட்டுமே. எபிசோடிக் எழுத்துக்கள் பெரும்பாலும் பின்னணியை, செயலுக்கான அமைப்பை உருவாக்க உதவுகின்றன. அவற்றை ஒரு சில அடிகளால் கோடிட்டுக் காட்டலாம். எனவே, நாவலில் எம்.ஏ. புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" மையக் கதாபாத்திரங்கள் பொன்டியஸ் பிலேட், யேசுவா ஹா-நோட்ஸ்ரி, மாஸ்டர், மார்கரிட்டா, வோலண்ட். சிறிய கதாபாத்திரங்கள் - கைஃபா, வரேனுகா, ரிம்ஸ்கி, ஸ்டெபா லிகோடீவ், எபிசோடிக் - அன்னுஷ்கா, கணக்காளர் சோகோவ், பரோன் மீகல், முதலியன.

நாடகப் படைப்புகளில், கூடுதல்-நிலை கதாபாத்திரங்களும் வேறுபடுகின்றன - மேடையில் இல்லாதவர்கள், எனவே, நேரடி அர்த்தத்தில் கதாபாத்திரங்கள் அல்ல. இருப்பினும், அவை உரையாடல்கள் அல்லது கருத்துக்களில் குறிப்பிடப்படுகின்றன, அவை ஒப்புதல் அல்லது கண்டனத்துடன் பேசப்படுகின்றன. உதாரணமாக, நாடகத்தில் மேடை அல்லாத கதாபாத்திரங்கள் ஏ.எஸ். Griboyedov இன் "Woe from Wit" இளவரசி Tugouhovskoy இன் மருமகன், Skalozub, Maxim Petrovich, இளவரசி Marya Aleksevna போன்றவர்களின் சகோதரர்.

பாடல்- பாடுவதற்கு நோக்கம் கொண்ட ஒரு சிறிய பாடல் வேலை; பொதுவாக ஜோடி (சரணம்). எழுதப்பட்ட கவிதையின் வகையாக நாட்டுப்புறப் பாடலையும் பாடலையும் வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது அவசியம். வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையில், பாடல் வகையின் பின்வரும் வகைகள் உருவாகியுள்ளன: பாடல், வரலாற்று, நகைச்சுவை, காதல், நடனம், சடங்கு மற்றும் நாட்காட்டி (துணை டிஷ், மஸ்லெனிட்சா, வசந்தம், அறுவடை போன்றவை), முதலியன ("பாடல் "யூஜின் ஒன்ஜின்" இன் மூன்றாவது அத்தியாயத்தில் பெண்கள்") அல்லது - அடிக்கடி - நாட்டுப்புற பாடல்களின் ஸ்டைலைசேஷன் (என்ஏ நெக்ராசோவின் "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் பாடல்கள்). M.A எழுதிய நாவலின் கட்டமைப்பில் பழைய கோசாக் பாடல்கள் இயல்பாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஷோலோகோவ் "அமைதியான டான்", எல்லா காலத்திலும் கோசாக்ஸின் பொதுவான விதியைக் குறிக்கிறது. ...

கதை- "நடுத்தர" வாழ்க்கைப் பொருளின் அளவு மற்றும் கவரேஜ், காவியத்தின் வகை (நாவலின் "பெரிய" வகை மற்றும் கதையின் "சிறிய" வகையுடன்). கதையின் முக்கிய வகை அம்சம் தார்மீக விளக்கமாகும், அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழலின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை சித்தரிப்பதில் எழுத்தாளர்களின் முதன்மை கவனம். உதாரணமாக, "தி ஓவர் கோட்" என்.வி. கோகோல், "இவான் டெனிசோவிச்சில் ஒரு நாள்" A.I. சோல்ஜெனிட்சின்.

மீண்டும் செய்யவும்- ஒரு கலைப் படைப்பில் கலவை கூறுகள், சொற்கள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் உரையின் பிற துண்டுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல். ஒலி மறுபரிசீலனைகள் (அசோனன்ஸ் மற்றும் அலிட்டரேஷன், ரைம்), அனஃபோரா, எபிஃபோரா, ரிப்ரைன், கோரஸ், முதலியன உள்ளன. ஒரு நபரின் நிலை அல்லது ஏதோவுடனான அவரது உறவை குணாதிசயப்படுத்துவதற்கும், உணர்வுபூர்வமாக முன்னிலைப்படுத்துவதற்கும் அல்லது பலப்படுத்துவதற்கும் ஒரு வார்த்தையின் முக்கிய அர்த்தத்தை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தலாம். உதாரணமாக, கவிதையில் " ரயில்வே" அதன் மேல். நெக்ராசோவ் ரஷ்ய மக்களின் வலிமையையும் பொறுமையையும் "உருவாக்கப்பட்ட" என்ற அநாகரீகமாக மீண்டும் மீண்டும் வினைச்சொல்லுடன் வலியுறுத்துகிறார்:
போதுமான ரஷ்ய மக்கள் சகித்துக்கொண்டனர்,

அவர் இந்த இரயில் பாதையையும் எடுத்தார் -

இறைவன் எதை அனுப்பினாலும்...

துணை உரை- மறைக்கப்பட்ட பொருள், உச்சரிப்பின் நேரடி அர்த்தத்திலிருந்து வேறுபட்டது, இது சூழலின் அடிப்படையில் மீட்டமைக்கப்படுகிறது. தியேட்டரில், மௌனம், உள்ளுணர்வு, முரண், சைகை, முகபாவனைகள் ஆகியவற்றின் உதவியுடன் துணை உரையை வெளிப்படுத்தலாம். உளவியலை அடிப்படையாகக் கொண்ட யதார்த்தமான படைப்புகளின் துணை உரை மிகவும் சிறப்பியல்பு.

பெரும் முக்கியத்துவம் F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, M. கோர்க்கி ஆகியோரின் படைப்புகளில் துணை உரை உள்ளது. துணை உரை அர்த்தங்களின் அமைப்பு குறிப்பாக ஏ.பி. செக்கோவின் நாடகத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

உருவப்படம்(பிரெஞ்சு உருவப்படத்திலிருந்து - படம், உருவப்படம்) - ஹீரோவின் தோற்றத்தின் படம் (முக அம்சங்கள், உருவம், தோரணை, முகபாவங்கள், சைகை, ஆடை) அவரை குணாதிசயப்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும்; ஒரு வகையான விளக்கம். உருவப்படம் எழுத்தாளருக்கு தோற்றத்தை மட்டுமல்ல, ஒரு நபரின் உள் உலகத்தையும் வகைப்படுத்த போதுமான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது, ஏனெனில் ஒரு நபரின் தோற்றத்தில், வாழ்க்கை, தன்மை மற்றும் உளவியல் பண்புகள் பற்றிய அவரது பார்வைகள் எப்போதும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெளிப்படுகின்றன. .

கதை இலக்கிய உருவப்படம்பழங்காலத்தில் வேரூன்றியுள்ளது மற்றும் கலைஞரின் உலக அறிவின் செயல்முறையை பிரதிபலிக்கிறது, ஒரு தனிப்பட்ட மனித தன்மையை உருவாக்குவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறது.

இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில், உருவப்படத்தில் ஆளுமைக் கொள்கை வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. நாட்டுப்புற ஹீரோக்கள் நிபந்தனைக்குட்பட்ட குறியீட்டு தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தனர்: "சிவப்பு" பெண்கள், "நல்ல" கூட்டாளிகள், "வலிமையான" ஹீரோக்கள் போன்றவை.

பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கியத்தில், ஒரு பொதுவான சுருக்க உருவப்படம் ஒரு மதிப்பீட்டு செயல்பாட்டைச் செய்தது, இது ஒரு விதியாக, ஹீரோவின் சமூக நிலையைக் குறிக்கிறது.

கிளாசிக்வாதிகள் இரண்டு ஸ்டீரியோடைப்களை உருவாக்கினர்: ஒரு உன்னத ஹீரோவின் "இலட்சிய" உருவப்படம் மற்றும் குறைந்த பிறப்பின் ஹீரோவின் உருவப்படம்.

உணர்ச்சிவாதிகளின் உருவப்படம் ஏற்கனவே உளவியல் ரீதியாக உள்ளது; இது ஹீரோவில், முதலில், ஒரு "உணர்திறன்" ஆன்மாவைப் பார்க்க உதவும் நோக்கம் கொண்டது.

ரொமாண்டிக்ஸ் ஒரு கவர்ச்சியான மற்றும் வண்ணமயமான உருவப்படத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு பிரகாசமான, சுயாதீனமான, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆளுமையின் மாறுபட்ட குணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது: ஒரு வலிப்பு இயக்கத்துடன், மற்றும் ஒரு முழு எதிர்காலமும் அவரது கண்களில் பிரகாசித்தது ... "(M.Yu. Lermontov." Vadim ") .

யதார்த்த இலக்கியத்தில், உருவப்படம் சிறப்பியல்பு: ஹீரோவின் தோற்றம் அவரது குணாதிசயங்கள், தனிப்பட்ட சமூகம், குடும்பம், வயது மற்றும் பிற பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது.

உருவப்படம் எழுத்தாளரின் அழகியல் இலட்சியத்தைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை அளிக்கிறது மற்றும் அழகு வகையைப் பற்றிய ஆசிரியரின் புரிதலை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒரு உருவப்படம் ஒரு முறை விளக்கமாக இருக்கலாம் அல்லது அது ஒன்றுக்கொன்று மாறுபட்ட அளவு தூரத்தில் பல விளக்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். செறிவூட்டப்பட்ட உருவப்படங்கள் எபிசோடிக் கதாபாத்திரங்களின் சிறப்பியல்பு, சிதறியவை - முக்கியவற்றுக்கு.

உருவப்படத்தின் அமைப்பு எளிமையானதாகவோ அல்லது சிக்கலானதாகவோ இருக்கலாம். ஒரு எளிய கட்டமைப்பின் உருவப்படங்களில் ஒரு உருவப்பட அம்சத்தின் விளக்கத்தை உள்ளடக்கிய விவரமான உருவப்படங்கள் மற்றும் பல விவரங்களின் விளக்கத்தைக் கொண்ட ஓவிய ஓவியங்கள் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு சிக்கலான கட்டமைப்பின் உருவப்படங்களில், உருவப்படக் கூறுகள் ஒரு வளாகத்தில் வழங்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக: “அது சுமார் இருபத்தி மூன்று வயது இளம் பெண், அனைத்து வெள்ளை மற்றும் மென்மையான, கருமையான முடி மற்றும் கண்கள், சிவப்பு, குழந்தைத்தனமான குண்டான உதடுகள் மற்றும் மென்மையான கைகள். . அவள் நேர்த்தியான சின்ட்ஸ் ஆடை அணிந்திருந்தாள்; நீல நிற புதிய கர்சீஃப் அவளது வட்டமான தோள்களில் "(IS துர்கனேவ்." தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்") எளிதாகக் கிடந்தது.

ஒப்பீட்டு உருவப்படம் மிகவும் சிக்கலான பார்வை. வாசகரிடம் சில சங்கங்களைத் தூண்ட வேண்டியிருக்கும் போது, ​​​​ஆசிரியர் அந்த சந்தர்ப்பங்களில் இந்த வகையான உருவப்படக் குணாதிசயத்தை நாடுகிறார். கதையில் என்.எஸ். லெஸ்கோவ் தி என்சான்டட் வாண்டரர், கதை சொல்பவர் முக்கிய கதாபாத்திரமான இவான் செவர்யனோவிச் ஃப்ளாகின்: TO ஐ அறிமுகப்படுத்துகிறார். டால்ஸ்டாய் ".

இன்னும் அதிகமாக சிக்கலான வடிவம்ஒரு இம்ப்ரெஷன் போர்ட்ரெய்ட் ஆகும். போர்ட்ரெய்ட் விவரங்கள் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக இல்லாததால், இது வாசகருக்கு ஒரு தெளிவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் உரையின் ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட படத்தைப் பற்றிய ஊகங்களை ஊக்குவிக்கிறது. ஏ.ஏ உருவாக்கிய உருவப்படம் இது. ஃபெட்:

நீங்கள் அனைவரும் எரிந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள். உங்கள் மின்னல்
மேலும் நான் பிரகாசங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கிறேன்;

மென்மையான கண் இமைகளின் நிழலின் கீழ்
பரலோக நெருப்பு எனக்கு பயங்கரமானது அல்ல.

ஆனால் அத்தகைய உயரங்களுக்கு நான் பயப்படுகிறேன்

உன் ஆன்மா எனக்கு என்ன கொடுத்தது?

ஹீரோவுடன் வாசகரின் முதல் அறிமுகத்தில், ஒரு விளக்கப்படம் பொதுவாக வழங்கப்படுகிறது. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, தனது ஹீரோவுக்கு வாசகரை நேசிக்க வேண்டும் என்று தெளிவாக விரும்பினார், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவை அறிமுகப்படுத்துகிறார்: "அப்படியானால், அவர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் அழகாக இருந்தார், அழகான இருண்ட கண்கள், இருண்ட ரஷ்யன், சராசரியை விட உயரமான, மெல்லிய மற்றும் மெல்லிய."

ஒரு லீட்மோடிஃப் உருவப்படத்தில், கதாபாத்திரத்திற்கு சில தனிப்பட்ட விவரங்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன, இது முழு கதையிலும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, மெட்ரியோனாவின் உருவப்பட ஓவியங்களில் ஒரு "கதிரியக்க", "இனிமையான" புன்னகை ஒரு லீட்மோடிஃப் ஆகிறது (AI சோல்ஜெனிட்சின் எழுதிய "மெட்ரியோனாவின் முற்றம்"). "அறிவொளி பெற்ற" மக்ரியோனாவின் உருவப்படம் கதாநாயகியின் உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாக மாறும், அதில் அமைதி, அமைதி மற்றும் நன்மை ஆட்சி செய்கிறது.

உளவியல் உருவப்படம் பாத்திரத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது. Marmeladov இல் (FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "குற்றமும் தண்டனையும்") "... மிகவும் விசித்திரமானது; அவரது பார்வை பரவசத்துடன் பளபளப்பது போல் தோன்றியது - ஒருவேளை அர்த்தம் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் இரண்டும் இருந்திருக்கலாம் - ஆனால் அதே நேரத்தில், பைத்தியம் பளிச்சிட்டது போல் தோன்றியது.

உளவியல் உருவப்படத்தில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

1) ஹீரோவின் தோற்றத்தின் உள் உலகத்திற்கு கடிதப் பரிமாற்றத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு உருவப்படம்; 2) ஹீரோவின் உள் உலகத்துடன் மாறுபட்ட உருவப்படம். எடுத்துக்காட்டாக, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில், பெச்சோரின் வெளிப்புற தோற்றத்திற்கு இடையே உள்ள முரண்பாடு (உதாரணமான அலட்சியம், குளிர்ச்சி, அமைதி) அவரது உண்மையான ஆன்மீக குணங்கள், அவரது இயல்பின் பேரார்வம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது. பெரும்பாலும் உருவப்படம் கதாபாத்திரத்தின் ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டைக் கொண்டுள்ளது (உதாரணமாக, AS புஷ்கின் யூஜின் ஒன்ஜினில் ஓல்காவின் உருவப்படம் அல்லது லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதியில் ஹெலன்).

செய்தி- எந்தவொரு நபருக்கும் (களுக்கு) கடிதம் அல்லது முகவரியின் வடிவத்தில் எழுதப்பட்ட ஒரு படைப்பு. உதாரணமாக, A.S இன் செய்திகள். புஷ்கின் "ஒரு நண்பருக்கு கவிஞருக்கு", "சாடேவுக்கு", "ஐ.ஐ. புஷ்சின் "; S.A இலிருந்து செய்திகள் யேசெனின் "அம்மாவுக்குக் கடிதம்", "ஒரு பெண்ணுக்குக் கடிதம்", "தாத்தாவுக்குக் கடிதம்", "சகோதரிக்குக் கடிதம்" போன்றவை.

கவிதை(கிரேக்க கவிதையிலிருந்து - உருவாக்குவதற்கு, poiema - உருவாக்கம்) என்பது ஒரு கதை அல்லது பாடல் வரிகளுடன் கூடிய ஒரு பாடல்-காவியப் படைப்பாகும். கவிதையின் அசல் தன்மை கதாபாத்திரங்கள், நிகழ்வுகள் போன்றவற்றின் கதை பண்புகளின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் கவிதையில் செயலில் பங்கு வகிக்கும் பாடலாசிரியர், வசனகர்த்தாவின் கருத்து மற்றும் மதிப்பீட்டின் மூலம் அவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆசிரியரின் கலை நிலை மற்றும் கலை நுட்பங்களைப் பொறுத்து, வீர, காதல், பாடல்-உளவியல், தத்துவ, வரலாற்று மற்றும் பிற கவிதைகள் வேறுபடுகின்றன ("வெண்கல குதிரைவீரன்" ஏ.எஸ். M.Yu. லெர்மண்டோவ், NA Nekrasov எழுதிய "Who Lives Well in Russia", "Twelve" by AA Blok, "Requiem" by AA Akhmatova).

கவிதைகள்(கிரேக்க poietike - கவிதை கலையிலிருந்து) - இலக்கியப் படைப்புகளின் அமைப்பு மற்றும் அவற்றில் பயன்படுத்தப்படும் சித்திர மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகளின் அமைப்பு ஆகியவற்றை ஆய்வு செய்யும் இலக்கியக் கோட்பாட்டின் ஒரு பகுதி. "கவிதை" என்ற சொல் ஒரு எழுத்தாளரின் சிறப்பியல்பு, சில வகைகள் மற்றும் சகாப்தத்தின் இலக்கியப் போக்குகள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

வரவேற்பு- ஆக்கபூர்வமான கொள்கைஒரு இலக்கியப் படைப்பின் அமைப்பு: சதி-கலவை, வகை, ஸ்டைலிஸ்டிக்.

எடுத்துக்காட்டாக, கலவை துறையில் நுட்பங்கள்: ஆஃப்-ப்ளாட் கூறுகளின் அறிமுகம், பார்வையை மாற்றுதல்; ஸ்டைலிஸ்டிக் நுட்பங்கள்: உருவகங்கள், தலைகீழ் மாற்றங்கள், மீண்டும் மீண்டும் செய்தல் போன்றவை.

உவமை- உருவக வடிவத்தில் தார்மீக போதனை. அதன் இயல்பால், உவமை கட்டுக்கதைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, ஆனால் உவமையின் பொருள் எப்போதும் ஆழமானது, மேலும் தத்துவமானது. லாரா மற்றும் டான்கோ பற்றிய புனைவுகள் (ஏ.எம். கார்க்கியின் "தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கிட்"), இதில் ஆசிரியர் மனிதனின் அசாதாரண ஆளுமை மற்றும் சமூகத்தில் அதன் இடம் பற்றிய தத்துவ சிக்கலைத் தொட்டார், உவமை தன்மை கொண்டவை.

முன்னுரை(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. ப்ரோலோகோஸ் - முன்னுரை) - ஒரு புனைகதை படைப்பின் அறிமுக பகுதி, இது காலப்போக்கில் சதி நிகழ்வுகளுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளை அமைக்கிறது. முன்னுரையின் அத்தியாயங்கள் சதி நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, ஆனால் அதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். கூடுதலாக, முன்னுரையில், கதாபாத்திரங்களின் விரிவான பண்புகள் கொடுக்கப்படலாம், அவற்றின் கடந்த காலம் காட்டப்பட்டு, ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

உதாரணமாக, ஏ.எஸ் எழுதிய கவிதை. புஷ்கின் "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" ஒரு முன்னுரையுடன் திறக்கிறது, இதில் கவிஞர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பன்முக உருவத்தை உருவாக்குகிறார், "பீட்டர் நகரம்" பற்றிய ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

இடம் மற்றும் நேரம்- வாழ்க்கையின் புரிதலின் நிபந்தனை வடிவங்கள். அவை ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட உலகின் படத்தின் மிக முக்கியமான பண்புகள், அவை உரையின் தாளத்தையும் வேகத்தையும் தீர்மானிக்கின்றன, வாசகரால் அதைப் பற்றிய முழுமையான கருத்தை வழங்குகின்றன.

ஒரு படைப்பில் இடம் மற்றும் நேரத்தை ஒழுங்கமைப்பதற்கான பல்வேறு வடிவங்கள் கலை திசையின் பிரத்தியேகங்கள், உரையின் வகை அம்சங்கள், சதி செய்யும் முறை போன்றவற்றால் வழங்கப்படுகின்றன.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இடமும் நேரமும் உலகளாவியவை: சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் "எல்லா இடங்களிலும்" நடைபெறுகின்றன, அதே நேரத்தில் "எங்கும்", "எப்போதும்" மற்றும் அதே நேரத்தில் "ஒருபோதும்".

கிளாசிசிசத்திற்கு நேரம், இடம் மற்றும் செயல் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையைக் கடைப்பிடிப்பது, விண்வெளி நேர உறவுகளின் கடுமையான கட்டுப்பாடு தேவைப்படுகிறது.

"இரட்டை உலகம்" என்ற யோசனைக்கு வழிவகுத்த காதல் கண்ணோட்டம், இந்த வகையின் சாத்தியக்கூறுகளை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியது. ரொமாண்டிக்ஸின் நெருங்கிய கவனத்தின் பொருள் தனிநபரின் உள் உலகத்தைப் போல வெளிப்புற உலகம் அல்ல என்பதால், அவர்தான் இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக ஒருங்கிணைப்புகளின் மையமாக மாறுகிறார்.

யதார்த்தமான கலையில், நேரியல் நேரம் என்ற கருத்து ஒரு முன்னுரிமையாக மாறியுள்ளது, அதன்படி அனைவருக்கும் நேரம் சமமாக கடந்த காலத்திலிருந்து நிகழ்காலத்தின் மூலம் எதிர்காலத்திற்கு ஒரு நேர்கோட்டில் நகர்கிறது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் "பெரிய" நாவல்களின் ஆசிரியர்களால் கோப்பர்நிக்கஸ் சதி நிறைவேற்றப்பட்டது. கலை நேரத்தின் முக்கிய குணாதிசயங்கள் காலம் அல்லது சுருக்கம், நிலையான அல்லது சுறுசுறுப்பு, இடைநிறுத்தம் அல்லது தொடர்ச்சி, முதலியன. கலை இடம் தனிமைப்படுத்தல் அல்லது வரம்பற்ற தன்மை, விகிதாசாரத்தன்மை அல்லது சிதைவு, ஒருமைப்பாடு அல்லது துண்டு துண்டாக, முதலியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

கலை மாநாட்டின் அளவைப் பொறுத்து, இடம் மற்றும் நேரம் சுருக்கமாகவோ அல்லது உறுதியானதாகவோ இருக்கலாம். விசித்திரக் கதைகளின் செயல் "ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில்", "ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில்", மற்றும் கட்டுக்கதைகளில் - பொதுவாக "உலகில்" ("என்னைப் பொறுத்தவரை அந்த திறமைகள் பயனற்றவை, / இதில் ஒளி பயனற்றது. , / சில சமயங்களில் ஒளி அவர்களைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டாலும்”) மற்றும் “எப்போதும்” (“எத்தனை முறை அவர்கள் உலகிற்குச் சொன்னார்கள், / அந்த முகஸ்துதி அருவருப்பானது, தீங்கு விளைவிக்கும்; ஆனால் எல்லாமே எதிர்காலத்திற்காக அல்ல, / மற்றும் முகஸ்துதி செய்பவர் எப்போதும் ஒரு கண்டுபிடிப்பார் அவரது இதயத்தில் ஒரு மூலையில்").

கான்கிரீட் இடம் சித்தரிக்கப்பட்ட உலகத்தை உண்மையான உலகின் இடப்பெயர்களுடன் (கிரேக்க டோபோஸ் - இடம் மற்றும் டாங் - பெயர், பெயர்) இணைக்கிறது. "உலகம்", "நகரம்", "கிராமம்", "மேனர்" போன்றவற்றின் பொதுவான படங்களை உருவாக்க இடத்தின் கான்க்ரீடேஷன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. I.A ஆல் கதையின் உரையில் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட இடஞ்சார்ந்த ஒருங்கிணைப்புகள். புனினின் "சுத்தமான திங்கள்" (Ordynka, Krasnye Vorota, Griboyedovsky Lane, Okhotny Ryad, Prague, Hermitage, Rogozhskoe கல்லறை, Novodevichy கான்வென்ட், Martha-Mariinsky கான்வென்ட், முதலியன), ஆரம்பத்தில் மாஸ்கோவின் உருவத்தை உருவாக்க பங்களிக்கின்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டு. வேலையின் இட-நேர கட்டமைப்பை விரிவுபடுத்தி, அவை மாஸ்கோவின் குறிப்பிட்ட இடத்தை ரஷ்ய வரலாற்றின் பொதுவான இடத்திற்குள் பொருத்துகின்றன.

வெவ்வேறு வேலைகளில் நேரத்தின் உறுதியின் அளவு வேறுபட்டது. உண்மையான மற்றும் கலை நேரத்தின் விகிதத்தைப் பொறுத்து, அவை நிகழ்வற்ற, அல்லது "பூஜ்யம்", நேரம் (உள்துறை, நிலப்பரப்பு, ஹீரோக்களின் உருவப்படம் பற்றிய ஆசிரியரின் விளக்கங்கள்) மற்றும் நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகின்றன. நிகழ்வின் நேரம் நாள்பட்டதாக இருக்கலாம் (ஒரே மாதிரியான நிகழ்வுகளை காலப்போக்கில் பல முறை திரும்பத் திரும்பச் செய்வது: ஆண்டுதோறும், நாளுக்கு நாள்) மற்றும் நிகழ்வு அடிப்படையிலானது (காலப்போக்கு ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான மாற்றங்களை தீர்மானிக்கிறது) .

நாளாந்த-அன்றாட வாழ்க்கையின் கருத்தியல் மற்றும் கலை செயல்பாடு நிலையான வாழ்க்கை வடிவங்களின் இனப்பெருக்கம் ஆகும் (உதாரணமாக, ஐஏ கோஞ்சரோவ் "ஒப்லோமோவ்" மற்றும் ஐஎஸ் துர்கனேவ் "தி நோபல் நெஸ்ட்" நாவல்களில் உன்னதமான கலாச்சார, அன்றாட மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை முறை) . நிகழ்வு-சதி நேரம் ஹீரோவின் வாழ்க்கையை விண்வெளியில் ஒரு தனிப்பட்ட ஆளுமையின் "சுய வெளிப்பாடாக" காட்ட அனுமதிக்கிறது (ஆண்ட்ரே போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவின் கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக தேடல்கள்; என்.எஸ் லெஸ்கோவின் கதையின் கதாநாயகன் இவான் ஃப்ளாகின் வாழ்க்கை " மந்திரித்த வாண்டரர் "முதலியன).

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தில், கலை உலகின் இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானதாகிறது. நேரம் மற்றும் இடத்தின் பாரம்பரிய வகை அமைப்புகளுடன் (எம்.ஏ ஷோலோகோவின் "அமைதியான டான்"), புதியவை தோன்றும்: E.I இல் ஒருங்கிணைந்த மாநிலம். ஜாமியாடின் "நாங்கள்", செவெங்கூர் அதே பெயரில் ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ், தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில் யெர்ஷலைம் எம்.ஏ. புல்ககோவ், "அபத்தமான", "உள்" இடம், இது உரையின் உண்மைகளாக மாறியது, மேலும் எஸ். சோகோலோவ் எழுதிய "முட்டாள்களின் பள்ளி" இல் உண்மை அல்ல, வி.வி.யின் "மாஸ்கோ - பெதுஷ்கி". ஈரோஃபீவா.

இடத்திற்கும் நேரத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பைக் குறிக்க, பிற கருத்துகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - காலவரிசை மற்றும் விண்வெளி நேர தொடர்ச்சி.

இறக்குகிறது- சதித்திட்டத்தின் ஒரு உறுப்பு, இது நிகழ்வுகளின் விளைவு, கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகளின் தீர்வு (மோதல்) ஆகியவற்றை முன்வைக்கிறது. வழக்கமாக கண்டனம் படைப்பின் முடிவில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் சில நேரங்களில், ஆசிரியரின் நோக்கத்திற்கு ஏற்ப, நடுவில் மற்றும் தொடக்கத்தில் கூட (உதாரணமாக, ஐஏ புனின் "ஈஸி ப்ரீதிங்" கதையில்). நகைச்சுவையில் ஏ.எஸ். Griboyedov's Woe from Wit, கண்டனம் என்பது Famusov இன் வீட்டில் பந்திற்குப் பிறகு வரும் காட்சியாகும், இதில் Chatsky மற்றும் Famusov இன் சமூகம் இடையே மோதல் முடிவடைகிறது (தீர்க்கப்படவில்லை என்றாலும்).

சில நேரங்களில் கண்டனம் முக்கிய மோதலின் தீர்க்க முடியாத தன்மையைக் குறிக்கிறது, இந்த விஷயத்தில் அவர்கள் வேலையின் திறந்த இறுதிப் பகுதியைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் (ஏ. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்", ஏ.பி. செக்கோவின் "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்", எம்.ஏ ஷோலோகோவ் எழுதிய "அமைதியான டான்", முதலியன) ...

அளவு கவிதை- ஒரு கவிதை படைப்பின் ஒலி அமைப்பை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு வழி. அசைகளின் எண்ணிக்கை (சிலபிக் வசனத்தில்), ஒரு வரியில் உள்ள அழுத்தங்களின் எண்ணிக்கை (டானிக் வெர்சிஃபிகேஷனில்), அழுத்தப்பட்ட அசைகளின் எண்ணிக்கை (சிலபோ-டானிக் வசனத்தில்) ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சிலேபோ-டானிக் வசனமாக்கலில், இரண்டு-அடி (ட்ரோச்சி, அயாம்பிக்) மற்றும் மூன்று-அடி (டாக்டைல், அனாபெஸ்ட், ஆம்பிப்ராச்சியம்) கவிதை பரிமாணங்கள் வேறுபடுகின்றன.

கதை- "சிறிய" காவிய வகை, ஒரு சிறிய தொகுதி மற்றும் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளின் சுருக்கமான சித்தரிப்பு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இதன் விளைவாக - ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான கதாபாத்திரங்கள், நிகழ்வுகளின் குறுகிய காலம், ஒரு எளிய அமைப்பு (வேலையின் மையத்தில் கதாநாயகனின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரே ஒரு அத்தியாயம் மட்டுமே உள்ளது). ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய "மாணவர்", "மேன் இன் எ கேஸ்", "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்", ஐ.ஏ.வின் "கிளீன் திங்கள்" போன்ற படைப்புகள் கதைகளில் அடங்கும். புனின், "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" எழுதிய எம்.ஏ. ஷோலோகோவ்.

யதார்த்தவாதம்(தாமதமான லாட். ரியலிஸிலிருந்து - பொருள், உண்மையானது) - கலை முறை (மற்றும் இலக்கிய திசை), அதைத் தொடர்ந்து எழுத்தாளர் புறநிலையாக, வழக்கமான சூழ்நிலைகளில் செயல்படும் வழக்கமான கதாபாத்திரங்களில் வாழ்க்கையை நம்பகத்தன்மையுடன் சித்தரிக்கிறார். யதார்த்தவாத எழுத்தாளரின் முக்கிய பணி மனிதனுக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான சமூக உறவுகளைப் படிப்பதாகும். ஒரு கலைப் படைப்பில் - பாத்திரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் ஒரு வரலாற்று குறிப்பிட்ட படம். பெரும்பாலானவை முக்கியமான நிலைகள்ஒரு கலை முறையாக யதார்த்தவாதத்தின் வளர்ச்சி: கல்வி (D.I.Fonvizin, I.A.Krylov), விமர்சன (N.V. கோகோல், I.S. துர்கனேவ், L.N. டால்ஸ்டாய், F.M.Dostoevsky, A. Chekhov மற்றும் பலர்), சோசலிஸ்ட் (M. கோர்க்கி, MA ஷோலோகோவ், முதலியன. )

யதார்த்தம்- ஒரு குறிப்பிட்ட மக்கள் அல்லது நாட்டின் வரலாறு, கலாச்சாரம், வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் ஒரு பொருள், கருத்து அல்லது நிகழ்வைக் குறிக்கும் சொல். எடுத்துக்காட்டாக: "சிம்மாசனம்" ("இகோரின் படைப்பிரிவைப் பற்றிய வார்த்தை"), "கோரெங்கா" ("ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்பவர்"), "குமாஸ்தா" ("ஓவர் கோட்"), "முகாம்", "ரேஷன்" ("இவானின் ஒரு நாள் டெனிசோவிச்"),

ரெசோனர்- நிலையான அறிவிப்புகள் (அதிகாரப்பூர்வ அல்லது புனிதமான கொள்கை அறிக்கைகள்) மற்றும் பாராயணங்களுக்கு வாய்ப்புள்ள ஒரு கலைப் பாத்திரம். உதாரணமாக, D.I இன் நாடகத்தில் பிரவ்டின். ஃபோன்விசின் "தி மைனர்", சாட்ஸ்கி நகைச்சுவையில் ஏ.எஸ். Griboyedov "Woe from Wit", Kuligin நாடகத்தில் A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை".

கருத்து(பிரெஞ்சு ரீமார்க்கிலிருந்து - குறிப்பு, குறிப்பு) - நாடகத்தின் செயல்பாட்டின் போக்கை நாடக ஆசிரியர் முன்னெடுத்துச் செல்லும் அல்லது அதனுடன் வரும் விளக்கங்கள். திசைகளில் நடவடிக்கை இடம் மற்றும் நேரம், அசைவுகள், சைகைகள், முகபாவனைகள், கதாபாத்திரங்களின் ஒலியமைப்பு ஆகியவற்றின் அறிகுறிகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்தில்:

FIRS (கதவுக்குச் சென்று, கைப்பிடியைத் தொடுகிறது). பூட்டப்பட்டது. அவர்கள் வெளியேறினர் ... (சோபாவில் அமர்ந்தார்) அவர்கள் என்னை மறந்துவிட்டார்கள் ... பரவாயில்லை ... நான் இங்கே உட்காருகிறேன் ... ஆனால் லியோனிட் ஆண்ட்ரீச், நான் நினைக்கிறேன், ஃபர் கோட் போடவில்லை, அவர் உள்ளே சென்றார். ஒரு மேலங்கி... (கவலையுடன் பெருமூச்சு விட்டாள்.) பார்க்கவில்லை... இளம் பச்சை! (புரிந்து கொள்ள முடியாத ஒன்றை முணுமுணுக்கிறார்.) வாழ்க்கை வாழ்ந்ததே இல்லை என்பது போல் கடந்துவிட்டது ... (அவள் படுத்துக் கொள்கிறாள்.) நான் படுத்துக் கொள்கிறேன் ... உங்களுக்கு சிலுஷ்கா இல்லை, எதுவும் இல்லை, எதுவும் இல்லை .. . ஓ, நீ... நல்லதல்ல! (அசையாமல் கிடக்கிறது.)

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ஏ.பி.யின் நாடகங்களில் மேடை இயக்கங்கள். செக்கோவ், எம். கோர்க்கி மற்றும் பலர், ஒரு பாத்திரம் அல்லது அத்தியாயம் குறித்த ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்தும் வகையில், பெருகிய முறையில் முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றனர்.

நினைவுகள்- முந்தைய கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று உண்மைகள், படைப்புகள் அல்லது அவற்றின் ஆசிரியர்கள் பற்றிய இலக்கிய நூல்களில் "குறிப்புகள்" உள்ளன. எந்த மட்டத்திலும் (சதி, உருவம், மேற்கோள், மெட்ரிக், முதலியன) "வேறொருவரின் உரை" துண்டின் மறுஉருவாக்கம், நினைவூட்டல்கள் உணர்வுபூர்வமாக சேர்க்கப்படலாம் அல்லது ஆசிரியரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, விருப்பமின்றி எழலாம்.

நினைவூட்டல்கள் மேற்கோள்களாகவோ அல்லது அவற்றை மறுபரிசீலனை செய்வதாகவோ இருக்கலாம்; கலை மையங்களின் அர்த்தத்தில் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் படைப்புகளின் தலைப்புகள்; குறியீடுகளாக மாறிய பாத்திரப் பெயர்கள்; ஒரு சித்திர வழிமுறையின் செயல்பாடுகளைச் செய்யும் நிகழ்வுகள்; கடன் வாங்குதல், இதில் சதி திட்டம், கதாபாத்திரங்களின் ஏற்பாடு, அவற்றின் அம்சங்கள் மற்றும் பாத்திரங்கள் ஆசிரியரால் நுட்பமாக மாற்றப்படுகின்றன.

உதாரணமாக, "கடலின் அலைகளில் பாடல் உள்ளது ..." என்ற கவிதையில் எஃப்.ஐ. Tyutchev B. பாஸ்கலுக்கு சொந்தமான "சிந்தனை நாணல்" படத்தைப் பயன்படுத்தினார் ("சிந்தனைகள்") B. பாஸ்கலுக்கு, இந்த உருவகம் இயற்கை உலகில் மனிதனின் அவசியமான இருப்பின் அடையாளமாகும். FI Tyutchev ஐப் பொறுத்தவரை, இந்த படம் மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான "முரண்பாட்டின்" சோகத்தை விளக்க உதவுகிறது, இதன் விளைவாக "சிந்தனை நாணல்" கசப்பாக புகார் மற்றும் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க முடியும்: "மேலும் சிந்தனை நாணல் முணுமுணுக்கிறது ..." .

ஏ.ஏ.வின் படைப்புகளில். பிளாக் "உங்கள் சிலுவையைத் தாங்குதல்" என்ற விவிலிய நினைவூட்டலைப் பயன்படுத்தினார். "காத்தாடி" கவிதையின் உருவ அமைப்பில் அதன் அறிமுகம், "விதிக்குக் கீழ்ப்படிதல்" என்பதன் பாரம்பரிய அர்த்தத்தை முன்னிலைப்படுத்த ஆசிரியரை அனுமதிக்கிறது: "வளர, வெற்றி, சிலுவையைச் சுமந்து செல்." "ரஷ்யா" கவிதையில், இந்த படம் மற்ற நிழல்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது ("நான் என் சிலுவையை கவனமாக எடுத்துச் செல்கிறேன்"), இது ஒரு புதிய தோற்றத்திற்கு பங்களிக்கிறது, குறியீட்டு பொருள்உரை: பாடல் நாயகனுக்குத் தயாரிக்கப்பட்ட துன்பம் ஆரம்பத்தில் இருந்தே தவிர்க்க முடியாதது மட்டுமல்ல, புனிதமானதும் கூட. அவர் அவற்றை உணர்வுபூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் "கவனமாக" அவர்களை வீழ்த்துவதற்கும் தயாராக இருக்கிறார்.

பல நினைவூட்டல்களின் இணைப்புகள் "நினைவூட்டும் கூடுகளை" உருவாக்குகின்றன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஓ.இ.யின் கவிதையின் இரண்டாவது வரி. மண்டேல்ஸ்டாம்: "நான் நடுப்பகுதி வரை கப்பல்களின் பட்டியலைப் படித்தேன் ..." ("தூக்கமின்மை. ஹோமர். இறுக்கமான பாய்மரங்கள் ...") - இலியாட்டின் இரண்டாவது பாடலுக்கு வாசகரைக் குறிக்கிறது ("போயோடியஸின் கனவு, அல்லது பட்டியல் கப்பல்கள்"). ஹோமரின் பட்டியலில் 1,186 கப்பல்களின் பெயர்கள் டிராய்க்குச் சென்றன. இது O.E இன் உரையில் தோற்றத்தை விளக்குகிறது. நேரம் மற்றும் இயக்கத்துடன் தொடர்புடைய படங்களின் மண்டேல்ஸ்டாம் (தூக்கமின்மை நிலையில் உள்ள பாடல் நாயகனின் பார்வை இலியாட் கோடுகளில் சறுக்குகிறது, மேலும் அவை அவருக்கு ஒரு கொக்கு, ஒரு ஆப்பு, ஒரு ரயில் மிதக்கும் குட்டியாக தோன்றும். வானத்தில்). கொக்குகளின் படங்கள் இரண்டாவது அடுக்கு நினைவூட்டல்களை உருவாக்குகின்றன ("வெளிநாட்டு நிலம்", "திருமண ரயில்") பிரச்சாரத்தின் நோக்கம் மூன்றாவது சரத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "எப்போது ஹெலன், / உங்களுக்கு மட்டும் டிராய் என்றால் என்ன, அச்சேயன் ஆண்கள் ?" முழு நினைவூட்டும் கூடு உரையின் முக்கிய யோசனையை தெளிவுபடுத்த அனுமதிக்கிறது - உலகில் உள்ள அனைத்தும் "அன்பினால் நகரும்", மேலும் இந்த உலகளாவிய சட்டத்திற்கு ஒருவர் கீழ்ப்படிய வேண்டும், பெருமை மற்றும் தைரியமான அச்சேயர்கள் ஒருமுறை அதற்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்.

"பாலிஜெனடிக் நினைவுகள்" என்பது வாசகரை ஒன்றல்ல ஆனால் பல ஆதாரங்களைக் குறிக்கிறது. உதாரணமாக, எம்.ஐ.யின் ஒரு கவிதையின் வரிகள். Tsvetaeva "யார் கல்லால் ஆனது, யார் களிமண்ணால் ஆனது ...", பூமி மற்றும் களிமண்ணிலிருந்து மனிதனை உருவாக்குவது பற்றிய சில கட்டுக்கதைகளின் உள்ளடக்கத்துடன் தொடர்புடைய வாசகர் சங்கங்களில் தூண்டுகிறது, ஆதாமின் படைப்பு பற்றிய அபோக்ரிபல் புனைவுகள், அறிமுகப்படுத்துகின்றன. விவிலிய நோக்கங்கள்தண்ணீருடன் ஞானஸ்நானம்.

பிரதி(பிரெஞ்சு பிரதியிலிருந்து - ஆட்சேபனை) - நடிகரின் அறிக்கையின் உரையாடல் வடிவம்; உரையாசிரியரின் பதில் சொற்றொடர், அதைத் தொடர்ந்து மற்றொரு ஹீரோவின் பேச்சு.

ரிதம்(கிரேக்க தாளத்திலிருந்து - தந்திரோபாயம், விகிதாசாரம்) - குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் உரையின் எந்த கூறுகளையும் அவ்வப்போது மீண்டும் கூறுதல். இலக்கியப் படைப்புகளில், ஒலிப்பு கூறுகளை மீண்டும் செய்வதன் மூலம் ரிதம் உருவாக்கப்படுகிறது: ஒலிகள், இடைநிறுத்தங்கள், உச்சரிப்புகள், எழுத்துக்கள், அழுத்தப்பட்ட மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் சேர்க்கைகள், அத்துடன் சொற்கள், சொல் தொடர்கள், தொடரியல் கட்டமைப்புகள்.

ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. சொல்லாட்சி - பேச்சாளர்) - ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவங்களில் ஒன்று; அத்தகைய பேச்சு அமைப்பு, அதில் அறிக்கை ஒரு கேள்வி வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி ஒரு பதிலைக் குறிக்காது; அது அறிக்கையின் உணர்ச்சியையும் வெளிப்பாட்டையும் மேம்படுத்துகிறது.

உதாரணமாக, எம்.யுவின் கவிதையில். லெர்மொண்டோவின் "ஒரு கவிஞரின் மரணம்":
கொல்லப்பட்டார்!., ஏன் இப்போது அழுகிறாய்,

வெற்றுப் புகழ்கிறது தேவையற்ற கோரஸ்
மற்றும் சாக்குகளின் பரிதாபமான பேச்சு?

விதி உண்மையாகிவிட்டது!

நீங்கள் முதலில் இவ்வளவு கொடூரமாக துன்புறுத்தவில்லையா
அவரது இலவச, தைரியமான பரிசு
மற்றும் வேடிக்கைக்காக விசிறினர்
சற்று பதுங்கியிருக்கும் நெருப்பா?

ரைம்(கிரேக்க தாளத்திலிருந்து - விகிதாச்சாரத்தில் இருந்து) - இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வரிகளின் முடிவுகளை இணைக்கும் தனிப்பட்ட ஒலிகள் அல்லது ஒலி வளாகங்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல். வரிகள் தனிப்பட்ட ஒலிகள் ("காதல் - இரத்தம்"), வார்த்தைகள் ("இளம் - சுத்தி") - இது ஒரு எளிய ரைம், அதே போல் வார்த்தைகளின் குழுக்கள் - இது ஒரு கூட்டு ரைம். ரைம்கள் துல்லியமாக (அனைத்து ஒலிகளும் பொருந்தும்போது) மற்றும் துல்லியமற்றவை (ஒலிப்பு தற்செயல் அல்லது தனிப்பட்ட ஒலிகளின் ஒற்றுமையின் போது) பிரிக்கப்படுகின்றன. ரைமிங் சொற்களில் அழுத்தத்தின் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்து, ரைம்கள் ஆண் (கடைசி எழுத்தில் அழுத்தத்துடன்: ஏமாற்றுதல் - மூடுபனி), பெண் (இறுதி எழுத்தில் அழுத்தத்துடன்: புகழ் - வேடிக்கை), டாக்டிலிக் (மூன்றாவது எழுத்தின் அழுத்தத்துடன் வரியின் முடிவு: சிறுவர்கள் - விரல்கள் ), ஹைபர்டாக்டைலிக் (வரியின் முடிவில் இருந்து நான்காவது எழுத்துக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது: ஓபல் - பின்னிங்).

ரைம்- வசனத்தில் ரைமிங் வரிகளின் இடம். ரைம் மூன்று முக்கிய வகைகள் உள்ளன: ஜோடி (அருகிலுள்ள) - aabb, குறுக்கு - abab மற்றும் வட்ட (சுற்றும்) - abba.

நாவல்(பிரெஞ்சு ரோமானியர்கள் - கதை) ஒரு காவிய வகை, ஒரு பெரிய வடிவத்தின் உரைநடை, நீண்ட காலத்திற்கு பல, சில நேரங்களில் பல, மனித விதிகளின் வரலாற்றை வெளிப்படுத்துகிறது. இது மிகவும் சுதந்திரமான ஒன்றாகும் இலக்கிய வடிவங்கள், ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான மாற்றங்களை பரிந்துரைக்கிறது: ஒரு வரலாற்று, முரட்டுத்தனமான, வீரம், காதல், உளவியல், தத்துவம், சாகசம், துப்பறியும், அற்புதமான நாவல் போன்றவை. நாவல் பலவகையான வகை போக்குகளையும் முழு வகைகளையும் கூட ஒருங்கிணைக்க முடியும். உதாரணமாக, ஒரு "வசனத்தில் நாவல்", ஒரு வரலாற்று நாவல், ஒரு சுயசரிதை நாவல், கடிதங்களில் ஒரு நாவல், ஒரு காவிய நாவல் போன்றவை.

நாவலின் வகையின் மிக முக்கியமான படைப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டன - "யூஜின் ஒன்ஜின்" ஏ.எஸ். புஷ்கின், "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" M.Yu. லெர்மொண்டோவ், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "," ஒப்லோமோவ் "ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா, முதலியன.

ரொமாண்டிசிசம்(பிரெஞ்சு ரொமாண்டிசம்) - ஒரு கலை முறை மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வடிவம் பெற்ற ஒரு இலக்கிய திசை. ரொமாண்டிக்ஸ், அவர்களின் நவீன நாகரீக சமுதாயத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையை சலிப்பாகவும் நிறமற்றதாகவும் நிராகரித்து, அசாதாரணமான எல்லாவற்றிற்கும் பாடுபட்டனர் - மாயவாதம், கற்பனை, மர்மம். உயர்ந்த உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள், வளமான ஆன்மீக வாழ்க்கை (கலை, தத்துவம், மதம்), இலட்சியத்திற்காக பாடுபடுதல் ஆகியவற்றுடன் குறைந்த நடைமுறையை அவர்கள் எதிர்த்தனர். ரொமாண்டிக்ஸுக்கு, ஒரு நபர் ஒரு சிறிய பிரபஞ்சம், ஒரு நுண்ணுயிர், ஒரு பிரகாசமான தனித்தன்மை. ரொமாண்டிசிசத்தின் படைப்புகளின் ஹீரோ ஒரு வலுவான, சுதந்திரமான ஆளுமை, வழக்கத்துடன் போராடுகிறார், விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஒரு விதிவிலக்கான ஹீரோ. ரஷ்ய ரொமாண்டிக்ஸ் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைக்கு திரும்பியது, பயன்படுத்தப்பட்டது நாட்டுப்புற படங்கள், அடுக்குகள், கலை சித்தரிப்பு வழிமுறைகள் (VA Zhukovsky "Svetlana, M.Yu. Lermontov" Mtsyri "), ரொமாண்டிசிசத்தின் பண்புகள் A.S இன் பாடல் வரிகளில் கவனிக்கத்தக்கவை. புஷ்கின், எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ், எஃப்.எம். டியுட்சேவா, ஏ. ஏ. ஃபெட்டா, ஆரம்பகால கதைகள்எம். கார்க்கி, முதலியன

ரோமன்-எபோபியா- காவியத்தின் வகை, நாவல் மற்றும் காவியத்தின் அம்சங்களை இணைக்கிறது. குறிப்பிட்ட முழுமையுடன் கூடிய இத்தகைய வேலை ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சகாப்தத்தை பல அடுக்கு சதித்திட்டத்தில் உள்ளடக்கியது. ஒரு தனிநபரின் தலைவிதி அவரது தனிப்பட்ட தார்மீக தேடலில் (நாவலின் ஒரு அம்சம்) ஒரு நாடு மற்றும் மக்களின் தலைவிதியுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது (ஒரு காவியத்தின் அம்சம்); முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் பாத்திரங்கள் உருவாகின்றன மற்றும் உருவாகின்றன. இந்த வகையின் படைப்புகளில் "போர் மற்றும் அமைதி" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "அமைதியான டான்" எம்.ஏ. ஷோலோகோவ், ஏ.என் எழுதிய "வேதனையின் மூலம் நடப்பது". டால்ஸ்டாய்.

சர்காசம்(கிரேக்க சர்காஸ்மோஸிலிருந்து - கேலிக்கூத்து) - சித்தரிக்கப்பட்ட நபரின் கோபமான, காஸ்டிக், வெளிப்படையான கேலி, முரண்பாட்டின் மிக உயர்ந்த அளவு. உதாரணமாக, ஏ. புஷ்கினின் "ஆன் அராக்சீவ்" என்ற எபிகிராம்:
அனைத்து ரஷ்யாவையும் ஒடுக்குபவர்,

கவர்னர்கள் துன்புறுத்துபவர்
மேலும் அவர் கவுன்சிலின் ஆசிரியர்,

மேலும் அவர் ராஜாவுக்கு நண்பரும் சகோதரரும் ஆவார்.

முழு கோபம், பழிவாங்கும் உணர்வு

மனம் இல்லாமல், உணர்வுகள் இல்லாமல், மரியாதை இல்லாமல்,

அவர் யார்? முகஸ்துதி இல்லாத பக்தன்

ஒரு பைசா சிப்பாய்.

நையாண்டி(லட். சதிராவிலிருந்து - நிரம்பி வழியும் டிஷ், மிஷ்மாஷ்) - 1. நகைச்சுவை வகை: சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் மனித தீமைகளின் இரக்கமற்ற கேலி. நையாண்டி சிரிப்பில் நிறைய நிழல்கள் மற்றும் வரம்பு உள்ளது நையாண்டி படைப்புகள்வழக்கத்திற்கு மாறாக அகலம்: "நடத்தை பற்றிய நையாண்டி" என்பதிலிருந்து என்.வி. கோகோல் ("தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்", "டெட் சோல்ஸ்") மற்றும் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ("தி இடியுடன் கூடிய மழை") அரசியல் நையாண்டிக்கு M.E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ("ஒரு நகரத்தின் வரலாறு", விசித்திரக் கதைகள்). எழுத்தாளரின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை எப்போதும் நையாண்டி சிரிப்புக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும், நகைச்சுவையான முரண்பாடுகள் இல்லாதிருந்தால், கேலி செய்யப்பட்ட பொருள் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு விமர்சனம், படத்தின் பொருள் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பண்புகளை மறுப்பது மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. நையாண்டி பல இலக்கிய வகைகளின் பிரத்தியேகங்களை வரையறுக்கிறது: கட்டுக்கதைகள், எபிகிராம்கள், துண்டுப்பிரசுரங்கள், ஃபியூலெட்டன், நகைச்சுவை.

2. பழங்காலத்தில் எழுந்த பாடல் வரி வகை. நையாண்டியின் முக்கிய வகை அம்சம் வாழ்க்கையின் மிகவும் மாறுபட்ட நிகழ்வுகளை கேலி செய்வதாகும். நையாண்டியின் வகை அறிகுறிகள் எம்.யுவின் கவிதையின் இறுதி 16 வரிகளில் காணப்படுகின்றன. லெர்மொண்டோவின் "ஒரு கவிஞரின் மரணம்", வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் "சிட்டிங் டவுன்" கவிதையில்.

இலவச வசனம், அல்லது வெர்ஸ் லிபர்(fr. vers iiber) - ஒரு வகையான வசனம், ரைம் மற்றும் மீட்டர் இல்லாதது மற்றும் உரைநடையிலிருந்து வேறுபடுத்தும் ஒரே ஒரு அம்சத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது - கொடுக்கப்பட்ட பிரிவு மற்றும் ஒத்த வரிகளாக, அவற்றின் கிராஃபிக் ஏற்பாட்டால் உரையில் குறிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக:

அவள் குளிரில் இருந்து வந்தாள்

சிவந்தது

அறையை நிரப்பியது
காற்று மற்றும் வாசனை திரவியத்தின் வாசனை

மற்றும் வகுப்புகளுக்கு முற்றிலும் அவமரியாதை
அரட்டை.

(ஏ. ஏ. பிளாக்)

செண்டிமெண்டலிசம்(பிரெஞ்சு உணர்விலிருந்து - உணர்வு, உணர்திறன்) - ஒரு கலை முறை மற்றும் இலக்கிய திசை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வடிவம் பெற்றது. செண்டிமென்டலிசம் கிளாசிக்வாதத்தை மனித நபர் (வர்க்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல்), அதன் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் மற்றும் உள் வாழ்க்கை ஆகியவற்றில் அதிகரித்த ஆர்வத்துடன் முரண்படுகிறது. இயற்கையின் படங்கள் குறியீட்டிற்கு அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, அதன் பின்னணியில் ஹீரோவின் ஆன்மாவின் நிலை சிறப்பு உணர்ச்சியுடன் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ரஷ்யாவில் உணர்வுவாதத்தின் நிறுவனர் என்.எம். கரம்சின் (கதை "ஏழை லிசா"),

சின்னம்(கிரேக்க சின்னத்திலிருந்து - ஒரு வழக்கமான அடையாளம், சகுனம்) - பொருள்கள் மற்றும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமை, ஒற்றுமை அல்லது பொதுவான தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பாலிசெமன்டிக் உருவகப் படம். சின்னங்களைப் பயன்படுத்தி, கலைஞர் விஷயங்களைக் காட்டவில்லை, ஆனால் அவற்றைப் பற்றி மட்டுமே சுட்டிக்காட்டுகிறார், தெளிவற்றவற்றின் அர்த்தத்தை யூகிக்க, "வார்த்தைகள்-ஹைரோகிளிஃப்களை" வெளிப்படுத்த நம்மைத் தூண்டுகிறார். எனவே, சின்னம் எப்போதும் ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது; அது ஒரு ட்ரோப். உருவகத்தைப் போலன்றி, குறியீட்டு உருவத்திற்கு நேரடியான, பகுத்தறிவு அர்த்தம் இல்லை. அவர் எப்போதும் பரந்த அளவிலான நிகழ்வுகளுடன் தெளிவான, உணர்ச்சிகரமான தொடர்புகளை வைத்திருக்கிறார்.

இரண்டு முக்கிய வகையான சின்னங்கள் உள்ளன. முதல் வகை கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையிலான சின்னங்களை உள்ளடக்கியது - கடல், படகோட்டம், சாலை, பாதை, வானம், பனிப்புயல், நெருப்பு, குறுக்கு போன்றவற்றின் படங்கள்-சின்னங்கள்.

இரண்டாவது வகை கலாச்சார பாரம்பரியத்தை நம்பாமல் உருவாக்கப்பட்ட குறியீடுகளை உள்ளடக்கியது. இத்தகைய குறியீடுகள் ஒரு இலக்கியப் படைப்பு அல்லது தொடர்ச்சியான படைப்புகளுக்குள் எழுந்தன. ஏ.பி.யின் நாடகத்தில் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் குறியீடுகள் இவை. செக்கோவின் "செர்ரி பழத்தோட்டம்", சிறுத்தை M.Yu கவிதையில். லெர்மொண்டோவின் "Mtsyri", என்.வி.யின் கவிதையில் வெறித்தனமாக விரைந்து செல்லும் ரஸ் ட்ரொய்கா. கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்". வாழ்க்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் சின்னம், ஆன்மாவின் உருவகம் நாவலில் பி.எல். பாஸ்டெர்னக் "டாக்டர் ஷிவாகோ" ஒரு மெழுகுவர்த்தி.

சிம்பாலிசம் - இலக்கிய இயக்கம் XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், சின்னங்கள் மூலம் கருத்துக்கள் மற்றும் உருவங்களின் கலை வெளிப்பாடு இதன் முக்கிய கொள்கையாகும். குறியீட்டுவாதிகள் பொருளுக்கு நேரடியாகப் பெயரிடுவதைத் தவிர்த்தனர், ஆனால் உருவகம், உருவகம், ஒலி எழுத்து போன்றவற்றின் உதவியுடன் அதன் உள்ளடக்கம் மற்றும் பொருளைக் குறிப்பிட விரும்பினர். சிம்பாலிசம் பொதுவாக இரண்டு நீரோட்டங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது - "மூத்த" குறியீட்டாளர்கள், அதன் பணி 1890 களில் விழுந்தது. (V. Bryusov, K. Balmont, D. Merezhkovsky மற்றும் பலர்), மற்றும் "ஜூனியர்", ஆரம்பம் படைப்பு வாழ்க்கை 1900களில் வீழ்ச்சியடைந்தது. (A. Blok, A. Bely, V. Ivanov மற்றும் பலர்).

சினெக்டோச்(பண்டைய கிரேக்க synekdoche - தொடர்பு இருந்து) - tropes ஒன்று, அளவு மூலம் பரிமாற்ற அடிப்படையிலான ஒரு வகையான மெட்டானிமி: 1) ஒரு பகுதி முழு பதிலாக அழைக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, NV கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" சிச்சிகோவ் ஒரு விவசாயி உரையாற்றுகிறார் : "ஏய், தாடி! இங்கிருந்து ப்ளைஷ்கினுக்கு எப்படி செல்வது?" இங்கே "தாடியுடன் ஒரு மனிதன்" மற்றும் "ஒரு தாடி" என்ற அர்த்தங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; 2) பன்மைக்கு பதிலாக ஒருமை அழைக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, M.Yu இல். லெர்மொண்டோவ்: "அது விடியற்காலையில் கேட்கப்பட்டது, / பிரெஞ்சுக்காரர் எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்."

ஒத்திசைவு(கிரேக்க synkretismos இருந்து - இணைப்பு, ஒருங்கிணைத்தல்) - பல்வேறு வகையான கலாச்சார படைப்பாற்றல் பிரிவின்மை. நவீன அறிவியலில், இது உலகின் ஒரு புதிய ஒருங்கிணைந்த படத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு போக்காகக் கருதப்படுகிறது, இது இருக்கும் எல்லாவற்றின் ஒன்றோடொன்று சார்ந்திருத்தல் மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டதைப் பற்றிய புரிதலின் அடிப்படையில்.

எடுத்துக்காட்டாக, லே ஆஃப் இகோர்ஸ் ஹோஸ்டில், போலோவ்ட்சியன் சிறையிலிருந்து ரஷ்ய நிலத்திற்கு செல்லும் வழியை கடவுள் சுட்டிக்காட்டுகிறார், ஆனால் நினைவுச்சின்னத்தின் உரை மற்ற பேகன் தெய்வங்களை (டாஷ்ட்பாக், ஸ்ட்ரிபாக், ஹோரா, வேல்ஸ் போன்றவை) மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுகிறது. ஒத்திசைவான கிறிஸ்தவத்தின் தனித்தன்மைக்கு, படைப்பின் ஆசிரியரின் பேகன் உலகக் கண்ணோட்டம்.

D.I இல் கலைப் படங்களை உருவாக்குவதற்கான பொதுவான கொள்கைகள். Fonvizin "தி மைனர்" காரணமாக மதிப்பு நோக்குநிலைகள்மற்றும் நையாண்டி (நகைச்சுவை) மற்றும் ஓட் (சோகம்) ஆகியவற்றின் அழகியல் அணுகுமுறைகள்.

தனிப்பட்ட படைப்புகளுக்கிடையேயான எல்லைகளை மங்கலாக்குவதும், பாடல் வரிகளாக அவை ஒன்றிணைவதும் ஏ.ஏ.வின் கவிதையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அக்மடோவா, ஒரு புதிய சுயாதீன படைப்பின் உருவாக்கம். எனவே "ஜெபமாலை" தொகுப்பில் ஒரு கவிதையைச் சுற்றி சுழற்சி உருவாகிறது, இது மையமானது மற்றும் கருப்பொருள்களின் சில சேர்க்கைகளைக் கொண்டுள்ளது.

SKAZ- 1. கதை சொல்லும் கொள்கை, கதை சொல்பவரின் பேச்சு முறையைப் பின்பற்றுவதன் அடிப்படையில், எந்தவொரு இன, தொழில்முறை, சமூக-வரலாற்று, வர்க்கக் குழுவைக் குறிக்கும் (NS Leskov "Lefty", "The Enchanted Wanderer").

2. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகை, சமகால நிகழ்வுகள் அல்லது சமீபத்திய கடந்த காலத்தைப் பற்றிய விவரிப்பு; புராணக்கதை போலல்லாமல், இது பொதுவாக புனைகதையின் கூறுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

சோனெட்(இத்தாலியன் சோனெட்டோ, ப்ரோவென்ஸ் சொனட்டிலிருந்து - பாடல்) - பதினான்கு வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு பாடல் கவிதை, ஒரு சிறப்பு வரிசையில் கட்டப்பட்டு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.

இத்தாலிய சொனட்டில், 14 வசனங்கள் இரண்டு குவாட்ரைன்கள் மற்றும் இரண்டு மூன்று வசனங்களாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. ரைம்களின் மிகவும் பொதுவான ஏற்பாட்டிற்கான திட்டங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறு:

1) அப்பா, அப்பா, ccd, ede

2) அப்பா, அப்பா, எடே, டீ

3) அப்பா, அப்பா, சிடிடி, ஈட்

4) abab, abab, cdc, ede

5) அபாப், அப்பா, சிசிடி, ஈட் போன்றவை.

சொனட்டின் மற்றொரு வடிவம் அறியப்படுகிறது, ஆங்கிலம் ஒன்று, இது W. ஷேக்ஸ்பியரால் உருவாக்கப்பட்டது: மூன்று குவாட்ரைன்கள் மற்றும் ஜோடி ரைம் கொண்ட ஒரு ஜோடி.

சொனட்டின் வகையானது கவிதை சிந்தனையை வெளிப்படுத்துவதில் ஒரு கண்டிப்பான வரிசையை முன்வைக்கிறது: அறிக்கை - சந்தேகம் - பொதுமைப்படுத்தல் - முடிவு.

உதாரணமாக, ஏ.எஸ். புஷ்கின் மூன்று பிரபலமான சொனெட்டுகளை உருவாக்கினார்: "கடுமையான டான்டே சொனட்டை வெறுக்கவில்லை ...", "கவிஞருக்கு" ("கவிஞர்! மக்களின் அன்பை மதிக்காதே ..."), "மடோனா".

ஒப்பீடு(லத்தீன் ஒப்பீடு) - சித்தரிக்கப்பட்ட பொருள் அல்லது நிகழ்வை மற்றொரு பொருளுடன் பொதுவான அடிப்படையில் ஒப்பிடுதல். ஒப்பீட்டை ஒப்பீட்டு தொழிற்சங்கங்களுடன் திருப்பங்களில் வெளிப்படுத்தலாம், அது போல், சரியாக; கருவி வழக்கு ("தூசி ஒரு தூணில் நிற்கிறது"); எதிர்மறை துகள்களைப் பயன்படுத்துதல் (எதிர்மறை ஒப்பீடு):

சூரியன் வானத்தில் பிரகாசிக்கவில்லை,

நீல மேகங்கள் அவரைப் போற்றவில்லை:

உணவின் போது அவர் தங்க கிரீடத்தில் அமர்ந்தார்,

வல்லமைமிக்க ஜார் இவான் வாசிலியேவிச் அமர்ந்திருக்கிறார்.

(M.Yu. Lermontov. "கலாஷ்னிகோவ் என்ற வணிகரைப் பற்றிய பாடல்")

சில வகையான ட்ரோப்கள் - உருவகம் மற்றும் உருவகம் - மறைமுகமான ஒப்பீடுகளை உள்ளடக்கியது.

ஸ்டைல்(லத்தீன் ஸ்டிலஸ் மற்றும் கிரேக்க ஸ்டைலோஸ் - எழுதும் குச்சி, பின்னர் - கையெழுத்து) - உருவ அமைப்பு ஒற்றுமை, சித்திர மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள், படைப்பு நுட்பங்கள், முழுவதையும் ஊடுருவி கலை அமைப்பு... அவர்கள் கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் பாணியைப் பற்றி, ஒரு தனிப்பட்ட வேலை அல்லது வகையின் பாணியைப் பற்றி, ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட பாணியைப் பற்றி, அத்துடன் முழு காலங்களின் பாணி அல்லது கலைப் போக்குகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இலக்கிய பாணியின் அம்சங்கள் மொழியில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன (சொல்லொலியின் தேர்வு, பேச்சை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள் போன்றவை).

கவிதை- கவிதையின் தனி வரி, அதே போல் கவிதைப் பேச்சின் பொதுவான பெயர், இது தாளத்தில் வேறுபடுகிறது.

கவிதை- கவிதை வடிவத்தில் அல்லது ஆசிரியரின் சார்பாக எழுதப்பட்ட ஒரு சிறிய பாடல் படைப்பு (“எனக்கு நினைவிருக்கிறது அற்புதமான தருணம்... "ஏ.எஸ். புஷ்கின்), அல்லது பாடல் நாயகன் சார்பாக ("நான் ர்ஷேவ் அருகே கொல்லப்பட்டேன் ..." AT Tvardovsky மூலம்).

கால்- ஒன்று அழுத்தப்பட்ட மற்றும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களைக் கொண்ட ஒரு குழு; வசனத்தின் அளவு மற்றும் நீளம் தீர்மானிக்கப்படும் ஒரு வழக்கமான அலகு. ரஷ்ய கிளாசிக்கல் வசனத்தில், ஐந்து வகையான கால்கள் உள்ளன, அவை இரண்டு குழுக்களாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன:

டைசிலாபிக் (ட்ரோச்சி, ஐயம்பிக்);

ட்ரைசில்லாபிக் (டாக்டைல், ஆம்பிபிராச்சியம், அனாபெஸ்ட்).

சரணம்(கிரேக்க ஸ்ட்ரோஃபில் இருந்து - சுழலும், திருப்பம், திருப்பம்) - கவிதைகளின் கலவையானது, ஒரு பொதுவான ரைம், பல்வேறு கவிதை அளவுகளின் நிலையான மாற்று மற்றும் ஒரு தாள-தொடக்க முழுமையைக் குறிக்கும். சரணத்தில் இரண்டு முதல் 14 வரிகள் வரையிலான கவிதைகள் இருக்கலாம். வரிகளின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து, சரணங்கள் ஜோடிகளாக (டிஸ்டிச்), டெர்ட்சைன்கள், குவாட்ரைன்கள் (குவாட்ரெயின்கள்), செக்ஸ்டைன்கள், ஆக்டேவ்கள், முதலியன பிரிக்கப்படுகின்றன. "ஒன்ஜின்" சரணம் ஏ.எஸ். புஷ்கின் குறிப்பாக "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலுக்கு. அதன் கட்டமைப்பு வரைபடம் இப்படி உள்ளது: ababccddeffegg.

சதி(பிரெஞ்சு சுஜெட்டில் இருந்து - பொருள், உள்ளடக்கம்) - ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் தொகுப்பு, அதாவது, அடுத்தடுத்த சூழ்நிலைகளில் கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை. சதி என்பது பெரும்பாலான காவிய மற்றும் நாடக படைப்புகளின் ஒழுங்கமைக்கும் தொடக்கமாகும். இது பாடல் படைப்புகளிலும் இருக்கலாம் (மிகவும் சுருக்கப்பட்ட, மிகக் குறைந்த விவரம்): "எனக்கு ஒரு அற்புதமான தருணம் நினைவிருக்கிறது ..." ஏ.எஸ். புஷ்கின்; "ட்ரொய்கா", "சாலையில்", "ரயில்வே" என்.ஏ. நெக்ராசோவ், முதலியன. சதிகள் வாழ்க்கையின் முரண்பாடுகளை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன: ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையில் மோதல்கள் இல்லாமல், போதுமான உச்சரிக்கப்படும் சதித்திட்டத்தை கற்பனை செய்வது கடினம் (உதாரணமாக, "வியாபாரி கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடல் ..." M.Yu. Lermontov, நாவல் IS Turgenev எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", நாடகம் "The Thunderstorm" A.N. Ostrovsky).

சதி ஒழுங்கமைக்கப்பட்டதைக் கொண்டுள்ளது வெவ்வேறு வழிகளில்அத்தியாயங்கள். அதே நேரத்தில், சதி ஒரு ஆரம்பம், நடுத்தர மற்றும் முடிவு கொண்ட ஒரு ஒருங்கிணைந்த, நிறைவு செய்யப்பட்ட நிகழ்வாகும், இல்லையெனில் அது ஒரு வெளிப்பாடு, ஒரு ஆரம்பம், ஒரு செயலின் வளர்ச்சி, ஒரு உச்சநிலை மற்றும் ஒரு கண்டனம். ஒரு பெரிய படைப்பில், ஒரு விதியாக, ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்த, அல்லது ஒன்றிணைக்கும் அல்லது இணையாக உருவாகும் பல சதி வரிகள் உள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", " அமைதியான டான்"எம். ஏ. ஷோலோகோவ், "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" எழுதிய எம்.ஏ. புல்ககோவ்).

மருத்துவம்(கிரேக்க tauto - அதே மற்றும் லோகோக்கள் - ஒரு சொல்) - ஒரே மாதிரியான அல்லது பொருள் மற்றும் ஒலி அமைப்பில் ஒத்த சொற்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல். உணர்ச்சி தாக்கத்தை மேம்படுத்தும் வழிமுறையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக: “நான் அவரை சுதந்திரமாக கொன்றேன்” (எம்.யு. லெர்மொண்டோவ்), “ஓ, பெட்டி அதில் நிரம்பியுள்ளது” (என்.ஏ. நெக்ராசோவ்).

தலைப்பு(கிரேக்க கருப்பொருளிலிருந்து - முக்கிய யோசனை) - கலை சித்தரிப்பின் பொருள், சிக்கல்கள், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள், யதார்த்தத்தின் பொருள்கள், படைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் ஆசிரியரின் நோக்கத்தால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, எம்.யுவின் பாடல் வரிகளில் படத்தின் பொருள். லெர்மொண்டோவ் பாடல் நாயகனின் தனிமையின் உணர்வாக மாறினார் ("மேகங்கள்", "செயில்", "மற்றும் சலிப்பான மற்றும் சோகமான ...", முதலியன). A.S இன் பாடல் வரிகளில் முக்கியத்துவம். புஷ்கின் சுதந்திரத்தின் கருப்பொருளைக் கொண்டுள்ளார் ("கைதி", "சாதேவ் நோக்கி", "கடலை நோக்கி", முதலியன).

பாடல் வரிகள் போலல்லாமல், காவியம் மற்றும் நாடகப் படைப்புகள் ஒரு தலைப்புக்கு அரிதாகவே அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் அவை பாலிதீமேடிக், அதாவது, ஆசிரியருக்கு அக்கறையுள்ள பல தலைப்புகளைத் தொடுகின்றன. உதாரணமாக, "கேப்டனின் மகள்" கதையில் ஏ.எஸ். புஷ்கின் உன்னத கடமை மற்றும் மரியாதை, அன்பு மற்றும் நட்பு, வரலாற்றில் ஆளுமையின் பங்கு போன்ற தலைப்புகளில் உரையாற்றுகிறார். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், வேலையின் விஷயத்தைப் பற்றி பேசுவது வழக்கம்.

தீம்- ஒரு கலைப் படைப்பின் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய கருப்பொருள்களின் அமைப்பு.

டெர்செட்(Lat. tres - மூன்றிலிருந்து) - ஒரு ரைமுக்கு மூன்று வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு சரணம். உதாரணமாக, ஏ.ஏ.வின் ஒரு கவிதை. "விங்ஸ்" தொகுதி:

நான் என் சிறகுகளை விரிப்பேன்

காற்றின் சுவர்களை பிரிக்கவும்

நான் பள்ளத்தாக்கு நாடுகளை விட்டு வெளியேறுவேன்.

முறுக்கு, மின்னும் நூல்கள்,

விண்மீன்கள் நிறைந்த பனிக்கட்டிகள், நீந்துகின்றன

நீண்ட பனிப்புயல், பெருமூச்சு!

இதயத்தில் லேசான கவலைகள் உள்ளன

வானத்தில் நட்சத்திர சாலைகள் உள்ளன

வெள்ளி பனி மண்டபங்கள் ...

டெர்சா ரிமா(இத்தாலிய டெர்சினாவிலிருந்து) - மூன்று வசனங்களின் சரணம், டெர்சின்களின் தொடர் டிரிபிள் ரைம்களின் தொடர்ச்சியான சங்கிலியை உருவாக்கும் வகையில் ரைமிங்: அபா, பிவிபி, விஜிவி போன்றவை. மற்றும் ஒரு தனி வரியுடன் மூடுகிறது, கடைசி காலத்தின் நடுத்தர வசனத்துடன் ரைம் செய்யப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, "நரகத்தின் பாடல்" A. A. பிளாக்கில்:

அந்த நிலத்தின் கோளத்தில் நாள் எரிந்தது,

நான் வழிகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்த இடத்தில் நாட்கள் குறைவு.

அங்கே இளஞ்சிவப்பு அந்தி விழுந்தது.

நான் அங்கு இல்லை. நிலத்தடி இரவின் பாதையில்
நான் செல்கிறேன், சறுக்கி, வழுக்கும் பாறைகளின் விளிம்பில்.

பழக்கமான நரகம் வெற்றுக் கண்களைப் பார்க்கிறது.

நான் ஒரு பிரகாசமான பந்தில் தரையில் வீசப்பட்டேன்,

முகமூடிகள் மற்றும் வேடங்களில் ஒரு காட்டு நடனம்
காதலை மறந்த நட்பை...

ஒரு வகை(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. எழுத்துப் பிழைகள் - படம், முத்திரை, மாதிரி) - சில சமூக நிகழ்வுகளின் பொதுவான பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு கலைப் படம். இலக்கிய வகை என்பது எந்தவொரு குழுவின் (எஸ்டேட், வர்க்கம், தேசம், சகாப்தம்) ஒரு தெளிவான பிரதிநிதியாகும். உதாரணமாக, Maksim Maksimych (M.Yu. Lermontov "நம் காலத்தின் ஹீரோ"), கேப்டன் துஷின் (LN டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"), Vasily Turkin (AT Tvardovsky "Vasily Turkin") - ஒரு வகை ரஷ்ய சிப்பாய்; அகாகி அககீவிச் பாஷ்மாச்சின் (என்வி கோகோல் "ஓவர் கோட்") - ஒரு வகை "சிறிய மனிதன்"; யூஜின் ஒன்ஜின் (AS புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்") - ஒரு வகை "மிதமிஞ்சிய நபர்", முதலியன.

டாப்ஸ்(கிரேக்க டோபோஸிலிருந்து - இடம்) - திறந்த இயற்கை இடங்களின் கலை படங்கள், அத்துடன் விரிவடையும் "இடங்கள்" கலை அர்த்தங்கள்... எடுத்துக்காட்டாக, "தி லே ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தில்" உள்ள ரஷ்ய நிலம் ரஷ்யாவின் தெற்கில் கியேவ் முதல் குர்ஸ்க் வரையிலான காடு-புல்வெளி இடத்தின் ஒரு பகுதியாகும், பின்னர் - கிழக்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களின் முழு மொத்தமும், பழைய பிரதேசமாகும். ரஷ்ய மக்கள். நினைவுச்சின்னத்தின் ஆசிரியருக்கு, இது ஒரு தேசிய, வரலாற்று, புவியியல் மற்றும் புராண இடமாகும். இந்த நேரத்தின் அவமதிப்புக்காக, ரஷ்ய நிலத்திற்காக எழுந்து நிற்குமாறு தனது சமகாலத்தவர்களை அழைக்கிறார், "தி லே ஆஃப் இகோர்ஸ் ஹோஸ்ட்" உருவாக்கியவர், படைப்பின் முக்கிய யோசனையை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார்: ரஷ்ய நிலத்தின் ஒற்றுமை, அடிப்படையில். சுதேச சண்டையை நிறுத்துதல் மற்றும் புல்வெளி மக்களுடன் கூட்டுப் போராட்டம்.

சோகம்(கிரேக்க டிராகோஸிலிருந்து - ஆடு மற்றும் ஓட் - பாடல்) - நாடக வகைகளில் ஒன்று, இது குறிப்பாக பதட்டமான, கரையாத மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது பெரும்பாலும் ஹீரோவின் மரணத்துடன் முடிவடைகிறது. சோகத்தின் உள்ளடக்கம், ஒரு விதியாக, விதிவிலக்கான முக்கியத்துவத்தின் மோதலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது சமூக-வரலாற்று வளர்ச்சியின் முன்னணி போக்குகளை பிரதிபலிக்கிறது, மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக நிலை. எனவே கதாப்பாத்திரத்தின் சித்தரிப்பின் விரிவாக்கப்பட்ட, உயர்த்தப்பட்ட தன்மை, உலக-வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிரச்சினைகளை தீர்க்க அழைப்பு விடுத்தது. சோகங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியரின் "ஹேம்லெட்", ஏ.எஸ். எழுதிய "போரிஸ் கோடுனோவ்". புஷ்கின்.

தடங்கள்(கிரேக்க ட்ரோபோஸ் - விற்றுமுதல்) - பேச்சின் திருப்பங்கள், இதில் ஒரு வார்த்தை அல்லது வெளிப்பாடு ஒரு பெரியதை அடைவதற்காக உருவக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கலை வெளிப்பாடு... சொற்களின் அர்த்தங்களின் பரிமாற்றம் அவற்றின் பாலிசெமியின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. வார்த்தைகள் அவற்றின் நேரடி (அல்லது முதன்மையான) அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுவதால், "சோகமான மனநிலை" என்ற வெளிப்பாட்டில் எந்த ட்ரோப் இல்லை. "சோகமான கிளேட்ஸ்" (AS புஷ்கின் "குளிர்கால சாலை") என்ற வெளிப்பாடு ஒரு ட்ரோப் ஆகும், ஏனெனில் இது பாடல் நாயகனின் மனநிலையையும் மந்தமான பாலைவன நிலப்பரப்பையும் ஒரு படமாக இணைக்கிறது. ட்ரோப்களின் முக்கிய வகைகள் உருவகம், உருவகம், ஆளுமை, ஒப்பீடு, மிகைப்படுத்தல், முரண் போன்றவை.

ஃபபுலா(lat. ஃபேபுலா - கதை, வரலாறு) - நிகழ்வுகளின் ஒரு சங்கிலி, அவை வேலையில் விவரிக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் தற்காலிக வரிசையில். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சதி என்பது மறுபரிசீலனைக்கு தன்னைக் கொடுக்கும் ஒன்று, "உண்மையில் என்ன நடந்தது", அதே சமயம் சதி "வாசகர் அதைப் பற்றி எப்படிக் கற்றுக்கொண்டார்". சதி சதித்திட்டத்துடன் ஒத்துப்போகலாம், ஆனால் அது அதிலிருந்து வேறுபடலாம். சதி மற்றும் கதைக்களம் வேறுபடுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் எழுதிய நாவலில் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ".

கற்பனையான(கிரேக்க மொழியில் இருந்து. கற்பனை - கற்பனை செய்யும் திறன்) - வினோதமான கருத்துக்கள் மற்றும் உருவங்களின் உலகம், நிஜ வாழ்க்கையின் உண்மைகளின் அடிப்படையில் கற்பனையில் பிறந்தது. அறிவியல் புனைகதை உலகை மிகவும் வழக்கமான முறையில் சித்தரிக்கிறது.

M.E இன் விசித்திரக் கதை. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "ஒரு மனிதன் இரண்டு தளபதிகளுக்கு எப்படி உணவளித்தான் என்ற கதை." ஜெனரல்களை மகிழ்விக்கும் ஒரு மனிதன் எதையும் செய்ய முடியும்: ஒரு கைப்பிடியில் சூப் சமைக்கவும், "ஒரு கப்பல் - ஒரு கப்பல் அல்ல, ஆனால் அத்தகைய கப்பலை உருவாக்கவும், அதனால் நீங்கள் கடல்-கடலை நீந்தலாம்" போன்றவை.

சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் அல்லது சதி கூறுகள் (வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் நாடகங்கள் "தி பெட்பக்" மற்றும் "தி பாத்ஹவுஸ்") அருமையாக மாறும், கற்பனையானது படைப்பின் கலை உலகின் கட்டுமானத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டலாம் (எம்.ஏ. புல்ககோவின் "கைவினைஞர் மார்கரிட்டா").

நாட்டுப்புறவியல்(ஆங்கிலத்திலிருந்து, நாட்டுப்புற - மக்கள், லோர் - ஞானம்) - ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களின் அன்றாட பாரம்பரியத்தில் நுழைந்த வெகுஜன வாய்மொழி கலை படைப்பாற்றல். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மிக முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், அது எழுத்து வருவதற்கு முன்பு எழுந்த பேச்சு வார்த்தையின் கலை. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பின்வரும் வகைகள் உருவாகியுள்ளன: காவியங்கள், வரலாற்றுப் பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள், புனைவுகள், கதைகள், சடங்கு கவிதை வகைகள், பழமொழிகள், சொற்கள் போன்றவை.

வாக்கியவியல்- சொற்களின் நிலையான சேர்க்கைகள், அவற்றின் அர்த்தங்கள் ஒரு வார்த்தையின் அர்த்தத்தைப் போலவே விளக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக: "மற்றும் எல்லாம் தைக்கப்பட்டு மூடப்பட்டிருக்கும் - யாரும் எதையும் பார்க்கவில்லை அல்லது தெரியாது, கடவுள் மட்டுமே பார்க்கிறார்!" (ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி).

எதிர்காலவாதம்(lat. futurum - எதிர்காலத்திலிருந்து) 10-20 களின் ஐரோப்பிய மற்றும் ரஷ்ய கலைகளில் ஒரு அவாண்ட்-கார்ட் போக்கு. XX நூற்றாண்டு, பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தின் சரிவு மற்றும் அறியப்படாத எதிர்காலத்தின் அம்சங்களை கலை மூலம் உணர ஆசை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில். கவிஞர்கள்-எதிர்காலவாதிகள் பழக்கமானதை கைவிட்டனர் கலை வடிவங்கள்இயற்கை மொழியின் அழிவு வரை (வார்த்தையின் சிதைவு, தொடரியல் அழித்தல், "தந்தி மொழி", கணித மற்றும் இசை அறிகுறிகளை உரையில் அறிமுகப்படுத்துதல் போன்றவை). ரஷ்ய எதிர்காலத்தில், இரண்டு கிளைகள் உருவாக்கப்பட்டன: ஈகோ-ஃபியூச்சரிசம் (I. செவெரியனின்) மற்றும் கியூபோ-ஃபியூச்சரிசம் (வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி). Centrifuga பதிப்பகத்தை (BL Pasternak, NN Aseev) சுற்றி ஒன்றுபட்ட கவிஞர்களும் எதிர்காலவாதத்தை ஒட்டினர்.

பாத்திரம்(கிரேக்க பாத்திரம் - பண்பு, அம்சம்) - ஒரு இலக்கிய பாத்திரத்தின் ஆளுமையை உருவாக்கும் நிலையான மன பண்புகளின் தொகுப்பு. உதாரணமாக, "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்" மற்றும் "தடித்த மற்றும் மெல்லிய" கதைகளில் ஏ.பி. செர்வியாகோவ் மற்றும் "மெல்லிய" இடையே செக்கோவ் ஒத்த கதாபாத்திரங்களை வரைகிறார்: அவை பதவி, அடிமைத்தனம், பயம் ஆகியவற்றின் மரியாதையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு கலைப் படைப்பில் பாத்திரத்தை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகள் உருவப்படம், உடை, உள்துறை, பேச்சு முறை போன்றவை. ஒவ்வொரு இலக்கிய இயக்கமும் (கிளாசிசம், ரொமாண்டிஸம், செண்டிமெண்டலிசம், ரியலிசம்) அதன் சொந்த நிலையான வகை பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

கோரேய்- இரண்டு எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் முதல் எழுத்தில் அழுத்தம் விழுகிறது (-  ) உதாரணமாக, A.S. புஷ்கின்:

மேகங்கள் விரைகின்றன, மேகங்கள் சுருண்டுவிடும்;

கண்ணுக்கு தெரியாத சந்திரன்
பறக்கும் பனியை ஒளிரச் செய்கிறது;

வானம் மேகமூட்டமாக உள்ளது, இரவு மேகமூட்டமாக உள்ளது.

க்ரோனோடோப்(கிரேக்க க்ரோனோஸிலிருந்து - நேரம், டோபோஸ் - இடம்) - ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக அளவுருக்களின் ஒற்றுமை; "தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த உறவுகள், கலை ரீதியாக இலக்கியத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற" (எம்.எம். பக்தின்) இன்றியமையாத இயல்பான உறவு. உதாரணமாக, ஏ.பி.யின் கதையில் வரும் காலவரிசையின் அசல் தன்மை. செக்கோவின் "மாணவர்" ("உடல்" மற்றும் "விவிலிய" நேர-வெளி படைப்பின் அன்றாட மற்றும் இருத்தலியல் நிலைகளின் எதிர்ப்பாக) எழுத்தாளரை உறுதியான வரலாற்று கட்டமைப்பிற்கு அப்பால் செல்ல அனுமதிக்கிறது, கதைக்கு உலகளாவிய மனித ஒலியை அளிக்கிறது, ஒரு கருத்து ஒரு பரந்த கண்ணோட்டத்தின் பார்வையில் இருந்து குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை, மற்றும் வேலையின் சிக்கல்கள் மற்றும் அதன் கருத்தியல் மற்றும் கலை உள்ளடக்கத்தின் திறனை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது.

கலை விவரம்(பிரெஞ்சு விவரத்திலிருந்து - ஏதாவது ஒரு சிறிய கூறு, விவரம், குறிப்பாக) - கலைப் படைப்பின் புறநிலை உலகின் மிகச்சிறிய அலகு, ஒரு மறக்கமுடியாத அம்சம், தோற்றம், ஆடை, அலங்காரம், அனுபவம் அல்லது செயல் ஆகியவற்றின் விவரம். உதாரணமாக, பியர் பெசுகோவ் (லியோ டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி") என்ற போர்வையில், அவரது தோற்றத்தின் பின்வரும் விவரங்களுக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது: முகத்தை "குழந்தைத்தனமாகவும், கனிவாகவும், முட்டாள்தனமாகவும், மன்னிப்பு கேட்பது போலவும்" செய்யும் புன்னகை. ; தோற்றம் - "புத்திசாலி மற்றும் அதே நேரத்தில் பயமுறுத்தும், கவனிக்கும் மற்றும் இயற்கை." யூஜின் ஒன்ஜின் அலுவலகத்தின் அலங்கார விவரங்கள் (ஏ. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்") டாட்டியானா லாரினாவின் பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் சுவைகளை தீர்மானிக்க உதவுகின்றன: குறுக்குவெட்டுடன் சுருக்கப்பட்டது.

கலை நேரம்- ஒரு கலைப் படைப்பின் கவிதை வகை, இருப்பது மற்றும் சிந்தனையின் வடிவங்களில் ஒன்று (இடத்துடன்). ஒரு புனைகதை படைப்பில் நேரம், கதாபாத்திரங்கள், சூழ்நிலைகள், ஹீரோவின் வாழ்க்கைப் பாதை, பேச்சு போன்றவற்றை சித்தரித்து வளரும் செயல்பாட்டில் வார்த்தைகளால் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் M.Yu. காலப்போக்கில் ஒரு உணர்வை உருவாக்க, லெர்மொண்டோவ் பின்வரும் சொற்களையும் வெளிப்பாடுகளையும் பயன்படுத்துகிறார்: "ஒரு நாள் காலையில் நான் அவர்களிடம் செல்கிறேன் ..." பெண்கள் ... "," நான் மூன்று நாட்கள் கிஸ்லோவோட்ஸ்கில் இருந்தேன், "முதலியன . எழுத்தாளர் வேண்டுமென்றே "பெச்சோரின்'ஸ் ஜர்னலின்" ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் தேதியிட்டார், நாளின் நேரத்தையும் செயலின் காலத்தையும் குறிப்பிடுகிறார்:" மே 13. இன்று காலை மருத்துவர் என்னைப் பார்க்க வந்தார்; அவர் பெயர் வெர்னர், ஆனால் அவர் ரஷ்யர்."

ஆர்ட் ஸ்பேஸ்- ஒரு கலைப் படைப்பின் கவிதை வகை, ஹீரோக்களின் கலை வாழ்க்கையின் முக்கிய பண்புகளில் ஒன்றாகும். உண்மையான இடத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டது. கலை இடத்தின் பண்புகள் (வரம்பற்ற-வரம்பற்ற, தொகுதி, வட்டாரம், விகிதாசாரம், உறுதிப்பாடு, முதலியன) முறை, வகை, படைப்பின் கதைக்களம் மற்றும் ஆசிரியரின் படைப்பு ஆளுமை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஏ.எஸ். Woe From Wit இல் Griboyedov 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மாஸ்கோவை சித்தரிக்கிறார். அதன் குறிப்பிட்ட நிலப்பரப்பு உண்மைகளில் (குஸ்னெட்ஸ்கி மோஸ்ட், "ஆங்கில கிளப்", முதலியன) மற்றும் வரைகிறது உளவியல் படம்துல்லியமாக மாஸ்கோ பிரபுக்கள் ("அனைத்து மாஸ்கோவிற்கும் ஒரு சிறப்பு முத்திரை உள்ளது"), என்.வி.யின் கவிதையில். கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் மிகச்சிறிய விவரங்களில், ஆனால் குறிப்பிட்ட நிலப்பரப்பு அறிகுறிகள் இல்லாமல், ஒரு ரஷ்ய மாகாணம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, மாகாண நகரம் NN). ரஸ்கோல்னிகோவின் அலமாரி அறையின் இடத்தை விரிவாக விவரித்து, எஃப்.எம். குற்றம் மற்றும் தண்டனையில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஹீரோவின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தோற்றத்தைத் தேடுகிறார். புனைகதையில், கான்கிரீட்டுடன், ஒரு சுருக்கமான இடம் உருவாக்கப்படுகிறது. இது உலகளாவியதாகக் கருதப்படுகிறது, அரிதாகவே குறிப்பிட்ட அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்கள் மற்றும் நடத்தையை கணிசமாக பாதிக்காது. சில நேரங்களில் ஒரு வேலையில் இரண்டு வகையான இடங்களும் இணைக்கப்படுகின்றன (உதாரணமாக, எம்.ஏ புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இல், மாஸ்கோவின் கான்கிரீட் இடமும் மாஸ்டரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அவரது நாவலின் இடமும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன).

கலை முறை- கலையில் வாழ்க்கையின் உருவ பிரதிபலிப்பு மிகவும் பொதுவான கொள்கைகள் மற்றும் அம்சங்களின் தொகுப்பு, இது பல எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் வருவதால் இலக்கிய போக்குகளை உருவாக்க முடியும். கலை முறைகள் (மற்றும் திசைகளில்) கிளாசிசம், உணர்வுவாதம், காதல்வாதம், யதார்த்தவாதம், நவீனத்துவம், பின்நவீனத்துவம் ஆகியவை அடங்கும்.

ஈசோப் மொழி(பண்டைய கிரேக்க கற்பனையாளர் ஈசோப்பின் பெயரிடப்பட்டது) - கட்டாய உருவகத்தின் அடிப்படையிலான கற்பனையான பேச்சு, இலக்கியத்தில் குறியாக்கவியல். எடுத்துக்காட்டாக, ஈசோபியன் மொழி M.E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தனது விசித்திரக் கதைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இருத்தலியல்(Lat. exsistentia - இருப்பிலிருந்து) - சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரின் இருப்பு மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் அடித்தளத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழி. இருத்தலியல் நிலையில் இருப்பது பொருள் மற்றும் பொருளின் நேரடியான பிரிக்கப்படாத ஒருமைப்பாடு என்று கருதப்படுகிறது. அசல் மற்றும் உண்மையான இருப்பு என்பது அவரது "உலகில்-இருப்பது" என்ற பொருளின் அனுபவமாகும். இருப்பது என்பது விஞ்ஞான வழிமுறைகளால் அறிய முடியாத ஒரு இருப்பு என்று விளக்கப்படுகிறது.

இருத்தலியல் சிந்தனை என்பது ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். உதாரணமாக, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, இருத்தலியல்வாதிகளைப் பொறுத்தவரை, அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் மனித இருப்பின் சிக்கல் கலை ஆராய்ச்சியின் பொருளாகிறது. இந்த எழுத்தாளரின் நாவல்களில் விரிவாக உருவாக்கப்பட்ட இரட்டைத்தன்மையின் சிக்கல் ரஷ்ய இருத்தலியல்வாதத்திற்கும் மிகவும் பொருத்தமானது. இருத்தலியல் கண்ணோட்டமும் F.I இன் சிறப்பியல்பு ஆகும். டியுட்சேவ், எல்லைக்குட்பட்ட சூழ்நிலைகளை சித்தரிக்க முனைகிறார் மற்றும் மனித வாழ்க்கையை "மரணத்திற்கானது" என்று கருதுகிறார்.

EXPOSITION(லத்தீன் வெளிப்பாடு - விளக்கம்) - இலக்கிய சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையிலான நிகழ்வு அல்லது நிகழ்வுகளின் முந்தைய வரலாறு. இது தொடக்கத்திலும் நடுவிலும் அல்லது துண்டின் முடிவில் இரண்டிலும் அமைந்திருக்கும். தாமதமான, பரவலான, விரிவான, நேரடி வெளிப்பாடு ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துங்கள்.

உதாரணமாக, "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையில் என்.வி. கோகோலின் வெளிப்பாடு தாமதமானது: வரலாற்று மற்றும் அன்றாட நிலைமை பற்றிய விளக்கம் நடவடிக்கையின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் கதையின் முடிவில் முக்கிய கதாபாத்திரமான சிச்சிகோவ் பற்றிய தகவல்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன; எழுத்தாளர் முதலில் சிச்சிகோவின் செயல்களைக் காட்டினார், பின்னர் அத்தகைய நபர் எந்த நிலையில் வளர முடியும் என்பதை விளக்கினார்.

ELEGY(கிரேக்க எலிஜியா) - பாடல் வகை; ஒரு கவிதை, முக்கியமாக சோகம், தனிமை, ஏமாற்றம், வாழ்க்கையின் பலவீனம் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் ஆகியவற்றின் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, "நான் மீண்டும் பார்வையிட்டேன் ..." ஏ.எஸ். புஷ்கின், "மற்றும் சலிப்பு மற்றும் சோகம் ...", "நான் தனியாக சாலையில் செல்கிறேன் ..." M.Yu. லெர்மொண்டோவ், "கடலின் அலைகளில் பாடல் உள்ளது ..." எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ் மற்றும் பலர்.

எபிகிராம்(கிரேக்க எபிகிராமாவில் இருந்து - ஒரு கல்வெட்டு) - நையாண்டி கவிதை வகை, ஒரு நபரை அல்லது ஒரு சமூக நிகழ்வை கேலி செய்யும் ஒரு சிறிய கவிதை. எபிகிராம்கள் சுருக்கம், பழமொழி, கேலிக்குரிய விஷயத்திற்கு கவிஞரின் தனிப்பட்ட அணுகுமுறை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக, புஷ்கினில்:

பாதி ஆண்டவர், பாதி வணிகர்,

அரை ஞானி, பாதி அறியாமை,

அரை அயோக்கியன், ஆனால் நம்பிக்கை இருக்கிறது

அதுவே கடைசியில் முழுமை பெறும்.

எபிகிராஃப்- நன்கு அறியப்பட்ட மூலத்திலிருந்து (மத, நாட்டுப்புற, இலக்கிய, தத்துவ, பத்திரிகை, முதலியன) ஒரு சிறிய மேற்கோள் வடிவத்தில் ஒரு குறுகிய உரை. படைப்பின் உரைக்கு முன், தலைப்புக்குப் பிறகு அல்லது உரையின் எந்தப் பகுதிக்கும் முன் உடனடியாக வைக்கப்படும்.

கல்வெட்டு பின்வருமாறு:

கல்வெட்டு இரட்டிப்பாக இருக்கலாம் ("ஓ ரஸ்! .. ஓ ரஸ்!"), டிரிபிள் ("மாஸ்கோ, ரஷ்யாவின் மகள் நேசிக்கப்படுகிறாள், / சமமான ஒருவரை எங்கே காணலாம்?" (டிமிட்ரிவ்), "சொந்தமான மாஸ்கோவை எப்படி காதலிக்கக்கூடாது?" (பாரட்டின்ஸ்கி), " மாஸ்கோவின் துன்புறுத்தல்! ஒளியைப் பார்ப்பது என்றால் என்ன! / அது எங்கே சிறந்தது? / நாங்கள் எங்கே இல்லை "(கிரிபோயெடோவ்); AS புஷ்கின் எழுதிய யூஜின் ஒன்ஜின் "நாவலில் கல்வெட்டுகள்).

கல்வெட்டை ஒரு உரையாடல் போல கட்டமைக்க முடியும்: “வான்யா (ஆர்மேனிய பயிற்சியாளரில்). அப்பா! இந்த சாலையை கட்டியது யார்? / அப்பா ("சிவப்பு லைனிங்கில் கோட்). கவுண்ட் பியோட்டர் ஆண்ட்ரீச் க்ளீன்மிச்செல், அன்பே!" / வண்டியில் உரையாடல் "(" ரயில்வே "என். ஏ. நெக்ராசோவ்). இது எபிகிராஃப்களின் அமைப்பாக விரிவுபடுத்தப்படலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய "தி கேப்டனின் மகள்" கதையில், "பதிப்பாளர்" நேரடியாக ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு "கண்ணியமான கல்வெட்டு" "தேடினார்" என்று பின்குறிப்பில் குறிப்பிடுகிறார். க்ரினேவின் கையெழுத்துப் பிரதியின் அத்தியாயம். முழு உரைக்கும் துண்டிக்கப்பட்ட நாட்டுப்புறக் கல்வெட்டு ("உங்கள் இளமையிலிருந்து மரியாதையை கவனித்துக்கொள்") வேலையின் முக்கிய சிக்கலை வரையறுக்கிறது. பழமொழிகள், நாட்டுப்புறப் பாடல்களின் பகுதிகள், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளின் உண்மையான துண்டுகள் அல்லது "பழைய எழுத்தில்" எழுதப்பட்ட ஆசிரியரின் ஸ்டைலிசேஷன்கள் ஆகியவற்றின் வடிவத்தில் வடிவமைக்கப்பட்ட மீதமுள்ள கல்வெட்டுகள், கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்களை உருவாக்குகின்றன. அத்தியாயங்களின் தலைப்பு அவற்றின் உள்ளடக்கத்தின் சுருக்கமான "சுருக்கமாக" அல்லது ஏதேனும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை வலியுறுத்துகிறது.

எழுத்தாளனுக்கும் ஏற்கனவே இருக்கும் இலக்கியத்துக்கும், எழுத்தாளனுக்கும் அவனது வாசகனுக்கும் இடையே ஒரு வகையான இணைப்பு இணைப்பாக கல்வெட்டு அமைகிறது. கல்வெட்டு "வாசகரின் எதிர்பார்ப்பின் எல்லைகளை" உருவாக்குகிறது. கல்வெட்டின் புரிதல் மூன்று நிலைகளில் தொடர்ச்சியாக நிகழ்கிறது: கருத்து, இது வாசகரை முன்கூட்டியே வழிநடத்துகிறது; உரையுடன் கல்வெட்டின் தொடர்பு; எபிகிராஃப் பற்றிய புதிய புரிதல், புதிய அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் உரையின் விளக்கத்தின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல்.

எபிலோக்(கிரேக்கத்தில் இருந்து எபி - பின், லோகோக்கள் - சொல், எழுத்துக்கள், "பின்ச்சொல்") - ஒரு கலைப் படைப்பின் இறுதிப் பகுதி, இது பற்றி கூறுகிறது மேலும் விதிசித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு ஹீரோக்கள். உதாரணமாக, எஃப்.எம் எழுதிய நாவல். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" ஒரு எபிலோக் உடன் முடிவடைகிறது, இதில் முக்கிய பகுதியில் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு ஒன்றரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆசிரியர் ரஸ்கோல்னிகோவைக் காட்டுகிறார். அவர் கடின உழைப்பில் இருக்கிறார், அவருக்கு அடுத்ததாக சோனியா மர்மெலடோவா இருக்கிறார். இது ரஸ்கோல்னிகோவின் உறவினர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி சுருக்கமாகச் சொல்கிறது - தாய், துன்யாவின் சகோதரி, ரசுமிகின். இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு பெரிய எபிலோக் (நாட்டின் வரலாற்று வாழ்க்கை மற்றும் ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஹீரோக்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை), L.N இன் காவியக் காதலை நிறைவு செய்கிறது. டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி". தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் எபிலோக் வோலண்ட் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு நாவலின் ஹீரோக்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று வாசகரிடம் கூறுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமான பூனைகள் மீதான சோதனைகள் மற்றும் சந்தேகத்திற்கிடமான குடிமக்களின் துன்புறுத்தல், லிகோடீவ், வரேனுகா, நிகோலாய் இவனோவிச் மற்றும் நிச்சயமாக, கவிஞர் பெஸ்டோம்னி ஆகியோரின் தலைவிதியைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறோம், அவர் வரலாற்றின் மதிப்பிற்குரிய பேராசிரியராக மாறிய போனிரெவ், தொடர்ந்து மந்திரவாதிகளின் கீழ் இருக்கிறார். மர்ம வரலாற்றின் தாக்கம்.

அடைமொழி(கிரேக்க எபித்தெட்டன் - பயன்பாடு) - இது ஒரு உருவக வரையறை கலை பண்புமறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு வடிவத்தில் பொருள் (நிகழ்வு). ஒரு அடைமொழி என்பது பெயரடை ("ரோசி டான்", "பயமுறுத்தும் மூச்சு", "தீவிரமான குதிரை") மட்டுமல்ல, பெயர்ச்சொல்-பின் இணைப்பு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; வினைச்சொல்லை உருவகமாக வரையறுக்கும் ஒரு வினையுரிச்சொல் ("frost-voivode", "tramp wind", "The Petrel soars proudly").

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையில் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வார்த்தையுடன் (நல்ல சக, சிவப்பு கன்னி, கிரேஹவுண்ட் குதிரை, வாழும் நீர், தூய வயல் போன்றவை) இணைந்து மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும் நிரந்தர அடைமொழிகளால் ஒரு சிறப்புக் குழு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.

EPOS(கிரேக்க எபோஸ் - சொல், கதை) - ஒன்று மூன்று இலக்கியம்வகை (பாடல் வரிகள் மற்றும் நாடகத்துடன்), இதன் முக்கிய அம்சம் ஆசிரியருக்கு வெளிப்புற நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது. காவியத்தில் உள்ள விவரிப்பு வழக்கமாக கடந்த காலங்களில் நடத்தப்படுகிறது, ஏற்கனவே நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி, மற்றும் உண்மையான அல்லது நிபந்தனை விவரிப்பவர் சார்பாக, சாட்சி, பங்கேற்பாளர் மற்றும், குறைவாக அடிக்கடி, நிகழ்வுகளின் ஹீரோ. காவியமானது விளக்கக்காட்சியின் பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறது (கதை, விளக்கம், உரையாடல், மோனோலாக், ஆசிரியரின் திசைதிருப்பல்கள்), ஆசிரியரின் பேச்சு மற்றும் பாத்திரங்களின் பேச்சு. ...

நகைச்சுவை(ஆங்கிலத்தில் இருந்து, நகைச்சுவை - நகைச்சுவை; கோபம், மனநிலை, சிக்கலானது) - கேலி மற்றும் அனுதாபத்தை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு சிறப்பு வகையான நகைச்சுவை, ஒரு மென்மையான புன்னகையையும் மென்மையான நகைச்சுவையையும் பரிந்துரைக்கிறது, இது சித்தரிக்கப்பட்டவர்களிடம் நேர்மறையான அணுகுமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நையாண்டியைப் போலல்லாமல், நகைச்சுவை என்பது சமூக முக்கியத்துவம் இல்லாத தனிநபர்கள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் குறைபாடுகளை நோக்கமாகக் கொண்டது. A. S. புஷ்கின் எழுதிய "The Tale of the Priest and His Worker Balda", A. P. Chekhov இன் ஆரம்பக் கதைகள், A. T. Tvardovsky இன் கவிதை "Vasily Turkin" போன்றவற்றில் நகைச்சுவை இன்றியமையாத அம்சமாகும்.

YAMB- இரண்டு எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் அழுத்தம் இரண்டாவது எழுத்தில் விழுகிறது (  -). எடுத்துக்காட்டாக, A. A. Fet இன் கவிதை "அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள் - ஒரு ஓக்கிலிருந்து, ஒரு பிர்ச்சிலிருந்து ...":

அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள் - ஓக், பிர்ச்சில் இருந்து.

குளிர்காலம் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது. இது ஒரு கொடுமையான நேரம்!

வீணாக கண்ணீர் அவர்கள் மீது உறைந்தது,

மற்றும் விரிசல், சுருக்கம், பட்டை.

1 அகராதி பின்வரும் அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களின் அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்டது: இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்: அகராதி இலக்கிய சொற்கள்: 2 தொகுதிகளில் / எட். N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshihin-Vetrinsky. - எம் .; எல்.: எல்.டி.யின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். ஃப்ரெங்கெல், 1925 (http://feb-web.ru); இலக்கிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி / மொத்தத்தின் கீழ். எட். வி.எம். கோசெவ்னிகோவ், பி.ஏ. நிகோலேவ் - எம் .: சோவ். கலைக்களஞ்சியம், 1987; இலக்கிய சொற்களின் அகராதி. - எட்.-காம்ப்.: எல்.ஐ. டிமோஃபீவ் மற்றும் எஸ்.வி.துரேவ். - எம் .: கல்வி, 1972; Kvyatkovsky A.P. பள்ளி கவிதை அகராதி. - எம் .: பஸ்டர்ட், 2000; ருசோவா என். யூ. உருவகத்திலிருந்து ஐயம்பிக் வரை: கலைச்சொற்கள் அகராதி-இலக்கிய விமர்சனம், - எம் .: பிளின்டா: நௌகா, 2004; சிறந்த இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம் / க்ராசோவ்-
ஸ்கை வி.ஈ மற்றும் பலர் - எம்.: ஃபிலோல். "SLOVO" பற்றி: OLMA-PRESS Education, 2003.

அகராதி

இலக்கிய சொற்கள்

பயன்படுத்திய புத்தகங்கள்

புஷ்கோ ஓ.எம். இலக்கிய சொற்களின் பள்ளி அகராதி. - கலுகா: பதிப்பாளர். "கோல்டன் அலே", 1999

Esin A.B., Ladygin M.B., Trenina T.G. இலக்கியம்: பள்ளிக்குழந்தையின் சிறு குறிப்பு புத்தகம். 5-11 cl. - எம்.: பஸ்டர்ட், 1997

Meshcheryakova M.I. அட்டவணைகள் மற்றும் வரைபடங்களில் இலக்கியம். - எம்.: ரோல்ஃப், 2001

செர்னெட்ஸ் எல்.வி., செமனோவ் வி.பி., ஸ்கிபா வி.ஏ. இலக்கிய சொற்களின் பள்ளி அகராதி. - எம்.: கல்வி, 2007

ஏ

தன்னியக்கவியல் - ஒரு கவிதை கருத்தை உருவகமாக வெளிப்படுத்தும் கலை முறை கவிதை வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் அல்ல, ஆனால் எளிமையான அன்றாடம்.

எல்லோரும் மரியாதையுடன் பார்க்கிறார்கள்,
மீண்டும் பீதி இல்லாமல்
மெதுவாக அவரது பேண்ட்டை அணிந்து கொண்டார்

மற்றும் கிட்டத்தட்ட புதியது

தலைவரின் பார்வையில்,

தார்பாய் பூட்ஸ்...

ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி

அக்மிசம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இரண்டு தசாப்தங்களில் ரஷ்ய கவிதைகளில் தற்போதையது, அதன் மையம் "கவிஞர்களின் பட்டறை" வட்டம், மற்றும் முக்கிய தீர்ப்பாயம் "அப்பல்லோ" பத்திரிகை. அக்மிஸ்டுகள் கலையின் சமூக உள்ளடக்கத்தை பொருள் தாய் இயற்கையின் யதார்த்தவாதம் மற்றும் கலை மொழியின் சிற்றின்ப பிளாஸ்டிக்-பொருள் தெளிவு ஆகியவற்றுடன் வேறுபடுத்தினர், "பூமிக்குத் திரும்புதல்" என்ற பெயரில் தெளிவற்ற குறிப்புகள் மற்றும் குறியீட்டுவாதத்தின் மாயவாதத்தின் கவிதைகளை நிராகரித்தனர். , வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்திற்கு (ஏ. அக்மடோவா, எஸ். கோரோடெட்ஸ்கி, என். குமிலேவ், எம். ஜென்கெவிச், ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம்).

உருவகம் - ஒரு சுருக்கமான கருத்து அல்லது நிகழ்வின் உருவகப் படம் ஒரு உறுதியான படத்தின் மூலம்; மனித பண்புகள் அல்லது குணங்களின் ஆளுமை. உருவகம் இரண்டு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:
1. சொற்பொருள் என்பது எந்தவொரு கருத்து அல்லது நிகழ்வு (ஞானம், தந்திரம், இரக்கம், குழந்தைப் பருவம், இயல்பு, முதலியன), ஆசிரியர் பெயரிடாமல் சித்தரிக்க முயல்கிறார்;
2. உருவக-நோக்கம் - இது ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள், ஒரு கலைப் படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரு உயிரினம் மற்றும் பெயரிடப்பட்ட கருத்து அல்லது நிகழ்வைக் குறிக்கிறது.

அலட்டரிஷன் - கலைப் பேச்சின் வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்காக அதே மெய் ஒலிகளின் கவிதைப் பேச்சில் (குறைவாக அடிக்கடி உரைநடையில்) திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது; ஒலி எழுத்து வகைகளில் ஒன்று.
சாயங்காலம். கடலோர. காற்றின் பெருமூச்சுகள்.
அலைகளின் கம்பீரமான அழுகை.
புயல் நெருங்கிவிட்டது. கரையில் துடிக்கிறது
மயக்கத்திற்கு அந்நியமான ஒரு கருப்பு படகு.
கே.டி. பால்மாண்ட்

அலாஜிசம் - ஒரு கலை சாதனம், தர்க்கத்திற்கு முரணான சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தி, சில வியத்தகு அல்லது நகைச்சுவையான சூழ்நிலைகளின் உள் முரண்பாட்டை வலியுறுத்துகிறது - மாறாக, சில தர்க்கம் மற்றும், எனவே, ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் உண்மையை நிரூபிக்க (மற்றும் அவருக்குப் பின்னால்) - மற்றும் வாசகர்), நியாயமற்ற சொற்றொடரை ஒரு உருவக வெளிப்பாடாகப் புரிந்துகொள்கிறார் (யு. பொண்டரேவாவின் நாவலின் தலைப்பு "ஹாட் ஸ்னோ").

ஆம்பிப்ராக் - மூன்று எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் அழுத்தம் இரண்டாவது எழுத்தில் விழுகிறது - அழுத்தப்படாதவற்றில் அழுத்தமாக - பாதத்தில். திட்டம்: U-U | U-U ...
நள்ளிரவு பனிப்புயல் சலசலத்துக் கொண்டிருந்தது
காடு மற்றும் வனப்பகுதியில்.
ஏ.ஏ. ஃபெட்

அனபேஸ்ட் - மூன்று எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் மன அழுத்தம் காலில் கடைசி, மூன்றாவது, எழுத்துக்களில் விழுகிறது. திட்டம்: UU- | UU-...
மக்கள் தங்கள் வீடுகளில் தூய்மை, வியர்வை,
எங்கள் வீட்டில் - தடைபட்ட, அடைத்த ...
என்.ஏ. நெக்ராசோவ்.

அனஃபோரா - மெய்; பல சொற்றொடர்கள் அல்லது சரணங்களின் தொடக்கத்தில் ஒரு சொல் அல்லது சொற்களின் குழுவை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல்.
நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், பீட்டரின் படைப்பு,
உங்கள் கண்டிப்பான, மெல்லிய தோற்றத்தை நான் விரும்புகிறேன் ...
ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

எதிர்வாதம் - கருத்துக்கள் மற்றும் படங்களின் கூர்மையான எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனம், பெரும்பாலும் எதிர்ச்சொற்களின் பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது:
நான் ஒரு அரசன் - நான் ஒரு அடிமை, நான் ஒரு புழு - நான் ஒரு கடவுள்!
ஜி.ஆர்.டெர்ஜாவின்

ஆன்டிஃப்ராஸ் (இது) - வார்த்தைகள் அல்லது வெளிப்பாடுகளை தெளிவாக எதிர் அர்த்தத்தில் பயன்படுத்துதல். "நன்று!" - ஒரு நிந்தையாக.

அசோனன்ஸ் - கவிதை உரையில் ஒரே மாதிரியான உயிரெழுத்து ஒலிகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது (குறைவாக உரைநடையில்). சில நேரங்களில் ஒரு தவறான ரைம் அசோனன்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் உயிர் ஒலிகள் ஒத்துப்போகின்றன, ஆனால் மெய்யெழுத்துக்கள் ஒத்துப்போவதில்லை (பெரிய தன்மை - நான் என் நினைவுக்கு வருவேன்; தாகம் - இது ஒரு பரிதாபம்). பேச்சின் வெளிப்பாட்டை அதிகரிக்கிறது.
அறையில் இருள் சூழ்ந்தது.
சாளரத்தின் சரிவைக் கவசமாக்குகிறது.
அல்லது கனவா?
டிங்-டாங். டிங்-டாங்.
I.P. டோக்மகோவா.

பழமொழி - தெளிவான, எளிதில் நினைவில் கொள்ளக்கூடிய, துல்லியமான, சுருக்கமான சிந்தனையின் உறுதியான முழுமையின் வெளிப்பாடு. பெரும்பாலும் தனிப்பட்ட கவிதை வரிகள் அல்லது உரைநடை சொற்றொடர்கள் பழமொழிகளாக மாறும்: "கவிதை தான் எல்லாம்! - தெரியாத இடத்திற்குள் சவாரி செய்வது." (வி. மாயகோவ்ஸ்கி)

பி

பாலாட் - ஒரு வியத்தகு சதி வளர்ச்சியுடன் ஒரு கதை பாடல், அதன் அடிப்படை ஒரு அசாதாரண வழக்கு, பாடல்-காவிய கவிதை வகைகளில் ஒன்றாகும். பாலாட்டின் இதயத்தில் - அசாதாரண கதை, மனிதனுக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவின் அத்தியாவசிய தருணங்களை பிரதிபலிக்கிறது, ஒருவருக்கொருவர் மக்கள், ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான அம்சங்கள்.

பார்ட் - ஒரு கவிஞர்-பாடகர், பொதுவாக தனது சொந்த கவிதைகளை நிகழ்த்துபவர், பெரும்பாலும் தனது சொந்த இசையில் அமைக்கிறார்.

கட்டுக்கதை - ஒரு சிறு கவிதை கதை-ஒரு தார்மீக நோக்குநிலையின் உருவகம்.

வெற்று வசனம் - மெட்ரிக் அமைப்புடன் கூடிய ரைம் இல்லாத வசனங்கள் (அதாவது தாள ரீதியாக மீண்டும் மீண்டும் உச்சரிப்புகளின் அமைப்பு மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது). வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைகளில் பரவலானது மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
என்னை மன்னியுங்கள், கன்னி அழகு!
நான் உன்னை என்றென்றும் பிரிவேன்,
இளம்பெண் பணம் கொடுப்பார்.
நான் உன்னை விடுவிப்பேன், அழகு,
நான் உன்னை ரிப்பன்களுடன் செல்ல அனுமதிக்கிறேன் ...
நாட்டுப்புற பாடல்.

காவியங்கள் - பழைய ரஷ்ய காவியப் பாடல்கள்-புராணங்கள், 11 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்று நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கும் ஹீரோக்களின் வீரச் செயல்களைப் பாடுகின்றன.

வி

காட்டுமிராண்டித்தனம் - ஒரு வெளிநாட்டு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கிய ஒரு வார்த்தை அல்லது பேச்சு. காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் நியாயமற்ற பயன்பாடு தாய்மொழியை மாசுபடுத்துகிறது.

வெர்ஸ் லிப்ரே - வசனத்திற்கும் உரைநடைக்கும் இடையிலான ஒரு வகையான எல்லையான வசனமயமாக்கலின் நவீன அமைப்பு (இதில் ரைம், அளவு, பாரம்பரிய தாள வரிசைமுறை இல்லை; ஒரு வரியில் உள்ள எழுத்துக்கள் மற்றும் ஒரு சரணத்தில் உள்ள வரிகளின் எண்ணிக்கை வேறுபட்டிருக்கலாம்; சமத்துவமும் இல்லை. பேச்சின் வெள்ளை வசனத்தில் உள்ளார்ந்த உச்சரிப்புகள், ஒவ்வொரு வரியின் முடிவிலும் இடைநிறுத்தத்துடன் வரிகளாகப் பிரித்தல் மற்றும் பலவீனமான பேச்சு சமச்சீர் (வரியின் கடைசி வார்த்தையில் அழுத்தம் விழுகிறது) ஆகியவை பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
அவள் குளிரில் இருந்து வந்தாள்
சிவந்தது
அறையை நிரப்பியது
காற்று மற்றும் வாசனை திரவியத்தின் வாசனை
தெளிவான குரலில்
மற்றும் வகுப்புகளுக்கு முற்றிலும் அவமரியாதை
அரட்டை.
ஏ. தொகுதி

நித்திய உருவம் - உலக இலக்கியத்தின் கிளாசிக்ஸின் படைப்பிலிருந்து ஒரு படம், மனித உளவியலின் சில அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு வகை அல்லது மற்றொரு பொதுவான பெயராக மாறியுள்ளது: ஃபாஸ்ட், பிளைஷ்கின், ஒப்லோமோவ், டான் குயிக்சோட், மிட்ரோஃபனுஷ்கா, முதலியன.

அக மோனோலாக் - கதாபாத்திரத்தின் உள் அனுபவங்களை வெளிப்படுத்தும் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் அறிவிப்பு, மற்றவர்கள் கேட்கும் நோக்கத்திற்காக அல்ல, கதாபாத்திரம் தனக்குத்தானே, "பக்கத்திற்கு" பேசும்போது.

அநாகரிகம் - எளிமையான, வெளித்தோற்றத்தில் முரட்டுத்தனமான, வெளித்தோற்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத கவிதை பேச்சு வெளிப்பாடுகள் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வின் குறிப்பிட்ட தன்மையை பிரதிபலிக்க, பாத்திரத்தை வகைப்படுத்த, சில சமயங்களில் வடமொழிக்கு ஒத்ததாக இருக்கும்.

ஜி

பாடல் நாயகன் - கவிஞரின் படம் (அவரது பாடல் "நான்"), அதன் அனுபவங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் பாடல் படைப்பில் பிரதிபலிக்கின்றன. பாடலாசிரியர் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் போன்றவர் அல்ல. ஒரு பாடல் ஹீரோவின் யோசனை சுருக்கமான இயல்புடையது மற்றும் உள் உலகில் சேரும் செயல்பாட்டில் உருவாகிறது, இது பாடல் படைப்புகளில் செயல்களால் அல்ல, ஆனால் அனுபவங்கள், மன நிலைகள் மற்றும் பேச்சு சுய வெளிப்பாடு ஆகியவற்றின் மூலம் வெளிப்படுகிறது. .

இலக்கிய நாயகன் - பாத்திரம், ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கதாநாயகன்.

ஹைபர்போலா - அதிகப்படியான மிகைப்படுத்தலின் அடிப்படையில் கலை பிரதிநிதித்துவத்தின் வழிமுறைகள்; ஒரு உருவக வெளிப்பாடு, நிகழ்வுகள், உணர்வுகள், வலிமை, முக்கியத்துவம், சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வின் அளவு ஆகியவற்றின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட மிகைப்படுத்தல் கொண்டது; சித்தரிக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சியின் வெளிப்புறமாக பயனுள்ள வடிவம். இலட்சியமாகவும் இழிவாகவும் இருக்கலாம்.

தரம் - ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனம், வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் ஏற்பாடு, அத்துடன் முக்கியத்துவத்தை அதிகரிப்பதில் அல்லது குறைப்பதில் கலை சித்தரிப்பு வழிமுறைகள். தரநிலையின் வகைகள்: அதிகரிப்பு (உச்சநிலை) மற்றும் குறைதல் (ஆண்டிக்ளைமாக்ஸ்).
ஏறும் தரம்:
ஓரை மேப்பிளின் இருமுனை,
ஒமேஷிகி ஒரு பைபாட் டமாஸ்கில்,
சில்வர் பைபாட் இணைப்புகள்,
மற்றும் இருமுனையில் உள்ள ஸ்டாக் சிவப்பு மற்றும் தங்கம்.
வோல்கா மற்றும் மிகுலா பற்றிய கதை
கீழ்நோக்கிய தரநிலை:
ஈ! குறைந்த பறக்க! ஒரு மணல் தானியமாக அழிக்கப்பட்டது.
என்.வி. கோகோல்

கோரமான - உண்மையான மற்றும் அற்புதமான, அழகான மற்றும் அசிங்கமான, சோகமான மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவற்றின் உருவத்தில் ஒரு வினோதமான கலவை - ஆக்கபூர்வமான யோசனையின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய வெளிப்பாட்டிற்காக.

டி

டாக்டைல் - மூன்று எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் காலில் உள்ள முதல் எழுத்தில் அழுத்தம் விழுகிறது. திட்டம்: -UU | -UU...
பரலோக மேகங்கள், நித்திய அலைந்து திரிபவர்கள்!
நீலமான புல்வெளி, முத்து சங்கிலி
நீங்கள் என்னைப் போல் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் போல் விரைந்து செல்கிறீர்கள்
அழகான வடக்கிலிருந்து தெற்கு வரை.
M.Yu. லெர்மண்டோவ்

நலிவு - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கியத்தில் (பொதுவாக கலை) ஒரு நிகழ்வு, சமூகக் குழுக்களின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துபவர்களின் மனதில் சமூக உறவுகளின் இடைநிலைக் கட்டத்தின் நெருக்கடியை பிரதிபலிக்கிறது, அதன் கருத்தியல் அடித்தளங்கள் திருப்புமுனைகளால் நொறுங்கி வருகின்றன. வரலாற்றில்.

கலை விவரம் - பொருள், நிகழ்வு தொடர்பான நம்பகத்தன்மையுடன் வேலையின் சொற்பொருள் நம்பகத்தன்மையை வலியுறுத்தும் விவரம் - இந்த அல்லது அந்த படத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

இயங்கியல் - இலக்கிய மொழியால் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளரால் உள்ளூர் பேச்சுவழக்குகளில் இருந்து கடன் வாங்கிய சொற்கள்: "சரி, போ - சரி, நீங்கள் துளைக்குள் ஏற வேண்டும், வீடு அருகில் உள்ளது" (எஃப். அப்ரமோவ்).

உரையாடல் - இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களின் பிரதிகள், செய்திகள், நேரடி பேச்சு பரிமாற்றம்.

நாடகம் - 1. மூன்றில் ஒன்று இலக்கிய வகைகள் , நிலை செயல்படுத்தும் நோக்கத்தில் வேலைகளை வரையறுத்தல். இது காவியத்திலிருந்து வேறுபட்டது, இது ஒரு கதை அல்ல, ஆனால் ஒரு உரையாடல் வடிவம்; பாடல் வரிகளிலிருந்து - இது ஆசிரியருக்கு வெளியில் உள்ள உலகத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது என்பதன் மூலம். எனப் பிரிக்கப்பட்டதுவகைகள் : சோகம், நகைச்சுவை மற்றும் உண்மையான நாடகம். 2. நாடகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது நாடக வேலை, இது தெளிவான வகை அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, வெவ்வேறு வகைகளின் நுட்பங்களை இணைக்கிறது; சில நேரங்களில் அத்தகைய வேலை ஒரு நாடகம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

ஈ

சீரான தன்மை - ஒத்த ஒலிகள், சொற்கள், அடுத்தடுத்த வரிகள் அல்லது சரணங்களின் தொடக்கத்தில் மொழி கட்டுமானங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் நுட்பம்.

பனி துடைக்கும் வரை காத்திருங்கள்

சூடாக இருக்கும் போது காத்திருங்கள்

மற்றவர்கள் எதிர்பார்க்காத போது காத்திருங்கள்...

கே. சிமோனோவ்

எஃப்

இலக்கிய வகை - வரலாற்று ரீதியாக வளரும் இலக்கியப் படைப்புகள், அதன் முக்கிய அம்சங்கள், பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் இலக்கிய உள்ளடக்கத்தின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன, சில சமயங்களில் "இனங்கள்" என்ற கருத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகின்றன; ஆனால் பெரும்பாலும் வகை என்பது உள்ளடக்கம் மற்றும் உணர்ச்சிப் பண்புகளின் அடிப்படையில் இலக்கிய வகையை வரையறுக்கிறது: நையாண்டி வகை, துப்பறியும் வகை, வரலாற்றுக் கட்டுரை வகை.

வாசகங்கள்,மேலும் ஆர்கோ - சில சமூகக் குழுக்களின் உள் தொடர்பு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கிய சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள். இலக்கியத்தில் வாசகங்களின் பயன்பாடு கதாபாத்திரங்களின் சமூக அல்லது தொழில்முறை பண்புகள் மற்றும் அவற்றின் சூழலை இன்னும் தெளிவாக வரையறுக்க உதவுகிறது.

புனிதர்களின் வாழ்க்கை - தேவாலயத்தால் புனிதர்களிடையே எண்ணப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையின் விளக்கம் (அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை, கடவுளின் மனிதரான அலெக்ஸியின் வாழ்க்கை, முதலியன).

Z

தைத்து - ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் மோதலின் நிகழ்வை தீர்மானிக்கும் ஒரு நிகழ்வு. சில நேரங்களில் அது துண்டின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது.

கருத்தரித்தல் - ரஷ்ய நாட்டுப்புற இலக்கிய படைப்பாற்றலின் வேலையின் ஆரம்பம் - காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள் போன்றவை. ("ஒரு காலத்தில் ...", "தொலைதூர ராஜ்யத்தில், முப்பது மாநிலத்தில் ...").

பேச்சின் ஒலி அமைப்பு - மொழியின் ஒலிக் கலவையின் கூறுகளை நோக்கமாகப் பயன்படுத்துதல்: உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் மெய்யெழுத்துக்கள், அழுத்தமான மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள், இடைநிறுத்தங்கள், உள்ளுணர்வு, திரும்பத் திரும்ப பேசுதல் போன்றவை. பேச்சின் கலை வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்த இது பயன்படுகிறது. பேச்சின் ஒலி அமைப்பு பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது: ஒலி மறுபடியும், ஒலி எழுதுதல், ஓனோமாடோபியா.

ஒலி எழுத்து - சொற்றொடர்கள், கவிதை வரிகள் போன்ற ஒலி கட்டுமானத்தின் மூலம் உரையின் சித்திரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு நுட்பம், இது மீண்டும் உருவாக்கப்படும் காட்சிக்கு ஒத்திருக்கும், வெளிப்படுத்தப்பட்ட மனநிலைக்கு படம். ஒலி எழுத்தில் அலிட்டரேஷன்கள், ஒத்திசைவுகள் மற்றும் ஒலி மறுபரிசீலனைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒலி எழுத்து ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு, செயல், நிலை ஆகியவற்றின் படத்தை மேம்படுத்துகிறது.

ஓனோமடோபியா - ஒரு வகையான ஒலி எழுத்து; விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் ஒலியை பிரதிபலிக்கும் திறன் கொண்ட ஒலி சேர்க்கைகளின் பயன்பாடு, கலைப் பேச்சுகளில் சித்தரிக்கப்படுவதைப் போன்றது ("இடி முழக்கங்கள்", "கொம்புகள் கர்ஜனை", "குக்கூ காகங்கள்", "எதிரொலி சிரிப்பு").

மற்றும்

ஒரு கலையின் யோசனை ஒரு கலைப் படைப்பின் சொற்பொருள், உருவக, உணர்ச்சிபூர்வமான உள்ளடக்கத்தை சுருக்கமாகக் கூறும் முக்கிய யோசனை.

கற்பனை - அக்டோபர் 1917 ஆட்சிக்கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு ரஷ்யாவில் தோன்றிய இலக்கிய இயக்கம், இது படத்தை வேலையின் முடிவாக அறிவித்தது, உள்ளடக்கத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கும் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் வழிமுறையாக அல்ல. அது 1927 இல் தனியாக உடைந்தது. ஒரு காலத்தில் எஸ். யேசெனின் இந்த ஓடையை ஒட்டியிருந்தார்.

இம்ப்ரெஷனிசம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கலையில் ஒரு போக்கு, இது யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளின் கலைஞரின் அகநிலை பதிவுகளை வெளிப்படுத்த கலை படைப்பாற்றலின் முக்கிய பணியை வலியுறுத்துகிறது.

மேம்படுத்தல் - செயல்படுத்தும் செயல்பாட்டில் ஒரு படைப்பின் நேரடி உருவாக்கம்.

தலைகீழ் - பேச்சின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இலக்கண வரிசையின் மீறல்; சொற்றொடரின் பகுதிகளை மறுசீரமைத்தல், அது சிறப்பு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கும்; ஒரு வாக்கியத்தில் வார்த்தைகளின் அசாதாரண வரிசை.
மேலும் கன்னிப் பெண்ணின் பாடல் அரிதாகவே கேட்கிறது

ஆழ்ந்த அமைதியில் பள்ளத்தாக்குகள்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

விளக்கம் - இலக்கியம் மற்றும் விமர்சனத்தில் ஒரு கலைப் படைப்பின் விளக்கம், கருத்துக்கள், கருப்பொருள்கள், உருவ அமைப்புகள் மற்றும் பிற கூறுகளின் விளக்கம்.

சூழ்ச்சி - அமைப்பு, மற்றும் சில நேரங்களில் மர்மம், சிக்கலானது, நிகழ்வுகளின் மர்மம், வேலையின் சதி கட்டப்பட்ட அவிழ்ப்பின் மீது.

முரண் - ஒரு வகையான நகைச்சுவை, கசப்பான அல்லது, மாறாக, ஒரு வகையான ஏளனம், ஏளனம் செய்வது ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிகழ்வை வெளிப்படுத்துகிறது எதிர்மறை பண்புகள்இந்த நிகழ்வில் ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்ட நேர்மறையான அம்சங்களை அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார்.

வரலாற்றுப் பாடல்கள் - நாட்டுப்புற கவிதை வகை, ரஷ்யாவில் உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் நாட்டுப்புற யோசனையை பிரதிபலிக்கிறது.

TO

இலக்கிய நியதி - ஒரு சின்னம், ஒரு உருவம், ஒரு சதி, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் இலக்கிய மரபுகளிலிருந்து பிறந்தது மற்றும் இது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு விதிமுறையாக மாறியுள்ளது: ஒளி நல்லது, இருள் தீமை, முதலியன.

கிளாசிசிசம் - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தில் வளர்ந்த ஒரு கலை திசை, பண்டைய கலையை மிக உயர்ந்த எடுத்துக்காட்டு, ஒரு இலட்சியம் மற்றும் பழங்கால படைப்புகளை ஒரு கலை நெறியாக அங்கீகரிப்பதன் அடிப்படையில். அழகியலின் இதயத்தில் பகுத்தறிவு மற்றும் "இயற்கையைப் பின்பற்றுதல்" கொள்கை உள்ளது. மனதின் வழிபாடு. ஒரு கலைப்படைப்பு ஒரு செயற்கையான, தர்க்கரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட முழுமையாக ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது. கடுமையான சதி-கலவை அமைப்பு, திட்டம். மனித கதாபாத்திரங்கள் நேரடியான முறையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன; நல்ல மற்றும் கெட்ட எழுத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன. பொது, குடிமைப் பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு செயலில் வேண்டுகோள். கதையின் புறநிலையை வலியுறுத்தியது. வகைகளின் கடுமையான படிநிலை. உயர்: சோகம், காவியம், ஓட். குறைந்த: நகைச்சுவை, நையாண்டி, கட்டுக்கதை. உயர் மற்றும் குறைந்த வகைகளை கலப்பது அனுமதிக்கப்படாது. முன்னணி வகை சோகம்.

மோதல் - ஒரு மோதலை உருவாக்குதல், ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் செயல்பாட்டின் அடிப்படை, இந்த படைப்பின் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான முரண்பாடு அல்லது கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு இடையேயான முரண்பாடுகள், வேலையின் சதித்திட்டத்தை உருவாக்கும் மோதல்கள்.

நகைச்சுவை - ஒரு நாடகப் படைப்பு, நையாண்டி மற்றும் நகைச்சுவை மூலம், சமூகம் மற்றும் மனிதனின் தீமைகளை கேலி செய்கிறது.

கலவை - ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் பகுதிகளின் ஏற்பாடு, மாற்றீடு, தொடர்பு மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைத்தல், கலைஞரின் நோக்கத்தின் முழுமையான உருவகத்திற்கு சேவை செய்தல்.

சூழல் - படைப்பின் பொதுவான பொருள் (கருப்பொருள், யோசனை), அதன் முழு உரையிலும் அல்லது போதுமான அர்த்தமுள்ள பத்தியிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஒரு ஒத்திசைவு, மேற்கோள் மற்றும் உண்மையில் எந்தவொரு பத்தியும், தொடர்பை இழக்கக்கூடாது.

கலை மோதல் - தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக ஆர்வங்கள், உணர்வுகள், யோசனைகள், பாத்திரங்கள், அரசியல் அபிலாஷைகள் ஆகியவற்றின் போராட்டத்தின் சக்திகளின் செயல்களின் கலைப் படைப்பில் உருவக பிரதிபலிப்பு. மோதல் சதித்திட்டத்தை கூர்மைப்படுத்துகிறது.

கிளைமாக்ஸ் - ஒரு இலக்கியப் படைப்பில், ஒரு காட்சி, ஒரு நிகழ்வு, ஒரு அத்தியாயம், மோதல் அதன் அதிகபட்ச பதற்றத்தை அடையும் மற்றும் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளுக்கு இடையில் ஒரு தீர்க்கமான மோதல் ஏற்படுகிறது, அதன் பிறகு சதித்திட்டத்தில் மறுப்புக்கான மாற்றம் தொடங்குகிறது.

எல்

புராண - துறவிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆரம்பத்தில் சொல்லப்பட்ட கதைகள், பின்னர் - இது மத-சார்பற்ற மற்றும் சில சமயங்களில் வரலாற்று மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் அற்புதமான சுயசரிதைகளின் சாதாரண பயன்பாட்டிற்குள் நுழைந்தது, அவர்களின் செயல்கள் ஒரு தேசிய தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன.

லீட்மோடிஃப் - ஒரு வெளிப்படையான விவரம், ஒரு குறிப்பிட்ட கலைப் படம், பல முறை திரும்பத் திரும்ப, குறிப்பிடப்பட்ட, ஒரு தனி வேலை அல்லது எழுத்தாளரின் அனைத்து படைப்புகளையும் கடந்து செல்கிறது.

நாளாகமம் - கையால் எழுதப்பட்ட ரஷ்யர்கள் வரலாற்றுக் கதைகள்ஆண்டுதோறும் நாட்டின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி கூறுவது; ஒவ்வொரு கதையும் இந்த வார்த்தையுடன் தொடங்கியது: "கோடை ... (ஆண்டு ...)", எனவே பெயர் - நாளாகமம்.

பாடல் வரிகள் - இலக்கியத்தின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்று, தனிப்பட்ட (ஒற்றை) நிலைகள், எண்ணங்கள், உணர்வுகள், பதிவுகள் மற்றும் சில சூழ்நிலைகளால் ஏற்படும் ஒரு நபரின் அனுபவங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது. உணர்வுகள், அனுபவங்கள் விவரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. கலை கவனத்தின் மையம் படம்-அனுபவம். பாடல் வரிகளின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் கவிதை வடிவம், தாளம், சதி இல்லாதது, சிறிய அளவு, பாடல் ஹீரோவின் உணர்வுகளின் தெளிவான பிரதிபலிப்பு. மிகவும் அகநிலை இலக்கியம்.

பாடல் வரி விலக்கு - நிகழ்வுகளின் விளக்கங்களிலிருந்து விலகல், ஒரு காவியம் அல்லது பாடல்-காவியப் படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள், அங்கு ஆசிரியர் (அல்லது ஒரு பாடலாசிரியர், யாருடைய சார்பாக கதை நடத்தப்படுகிறார்) விவரிக்கப்படுவதைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார், அதைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை, வாசகரிடம் நேரடியாக உரையாற்றுதல்.

லிட்டோட்டா - 1. ஒரு நிகழ்வு அல்லது அதன் விவரங்களைக் குறைத்து மதிப்பிடும் முறை ஒரு தலைகீழ் ஹைப்பர்போல் (ஒரு அற்புதமான "விரல் கொண்ட பையன்" அல்லது "ஒரு சிறிய மனிதன் ... பெரிய கையுறைகளில், மற்றும் அவர் ஒரு விரல் நகத்துடன்" N. Nekrasov). 2. ஒரு நிகழ்வின் குணாதிசயங்களை ஏற்றுக்கொள்வது நேரடி வரையறையால் அல்ல, மாறாக எதிர் வரையறையை மறுப்பதன் மூலம்:

இயற்கையின் திறவுகோல் இழக்கப்படவில்லை

பெருமையான உழைப்பு வீண் போகாது...

V. ஷாலமோவ்

எம்

நினைவுகள் - ஆசிரியரின் நினைவுகள் உண்மையான நிகழ்வுகள்அதில் அவர் பங்கேற்றார் அல்லது சாட்சியாக இருந்தார்.

உருவகம் - ஒற்றுமை அல்லது மாறுபாடு மூலம் மற்றொரு பொருள் அல்லது நிகழ்வைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில் ஒரு வார்த்தையின் அடையாளப் பொருள்; மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு, நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமை அல்லது மாறுபாட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் "as", "as if", "as if" சொற்கள் இல்லை, ஆனால் மறைமுகமாக உள்ளது.
களத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தும் தேனீ
மெழுகு கலத்திலிருந்து வெளியே பறக்கிறது.
ஏ.எஸ். புஷ்கின்
உருவகம் கவிதைப் பேச்சின் துல்லியத்தையும் அதன் உணர்ச்சி வெளிப்பாட்டையும் அதிகரிக்கிறது. ஒரு வகையான உருவகம் ஆள்மாறாட்டம்.
உருவகத்தின் வகைகள்:
1.ஒரு லெக்சிகல் உருவகம், அல்லது அழிக்கப்பட்ட, இதில் நேரடி பொருள்முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது; "மழை பெய்கிறது", "நேரம் ஓடுகிறது", "கடிகார கை", "கதவின் கைப்பிடி";
2. ஒரு எளிய உருவகம் - பொருள்களின் ஒருங்கிணைப்பின் மீது அல்லது அவற்றில் உள்ள ஒரு பொதுவான அம்சத்தின்படி கட்டப்பட்டது: "புல்லட் மழை", "அலைகளின் பேச்சு", "வாழ்க்கையின் விடியல்", "டேபிள் லெக்", "விடியல் எரிகிறது";
3. உணரப்பட்ட உருவகம் - உருவகத்தை உருவாக்கும் சொற்களின் அர்த்தங்களைப் பற்றிய நேரடியான புரிதல், வார்த்தைகளின் நேரடி அர்த்தங்களின் உச்சரிப்பு: "ஆனால் உங்களுக்கு முகம் இல்லை - உங்களிடம் ஒரு சட்டை மற்றும் கால்சட்டை மட்டுமே உள்ளது" (எஸ். சோகோலோவ் )
4. ஒரு விரிவாக்கப்பட்ட உருவகம் - பல சொற்றொடர்கள் அல்லது முழு வேலைக்கும் ஒரு உருவகப் படத்தைப் பரப்புதல் (உதாரணமாக, AS புஷ்கின் கவிதை "தி கார்ட் ஆஃப் லைஃப்" அல்லது "அவரால் நீண்ட நேரம் தூங்க முடியவில்லை: மீதமுள்ள உமி வார்த்தைகள் மூளையை அடைத்து துன்புறுத்தியது, கோயில்களில் குத்தப்பட்டது, எந்த வகையிலும் அவளை அகற்ற முடியாது "(வி. நபோகோவ்)
உருவகம் பொதுவாக பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல் மற்றும் பேச்சின் பிற பகுதிகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

மெட்டோனிமி - ஒரு நிகழ்வு அல்லது ஒரு பொருள் மற்ற சொற்கள் மற்றும் கருத்துகளின் உதவியுடன் நியமிக்கப்பட்டால், இணக்கம், தொடர்ச்சியின் மூலம் கருத்துகளை இணைத்தல்: "ஒரு எஃகு பேச்சாளர் ஒரு ஹோல்ஸ்டரில் தூங்குகிறார்" - ஒரு ரிவால்வர்; "வாள்களை ஏராளமாக வழிநடத்தியது" - போர் வீரர்களை வழிநடத்தியது; "குட்டி ஆந்தை பாடத் தொடங்கியது" - வயலின் கலைஞர் தனது கருவியை வாசிக்கத் தொடங்கினார்.

கட்டுக்கதைகள் - நாட்டுப்புற கற்பனையின் படைப்புகள், கடவுள்கள், பேய்கள், ஆவிகள் வடிவத்தில் யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. அவர்கள் பண்டைய காலங்களில் பிறந்தவர்கள், மத மற்றும் இன்னும் கூடுதலான அறிவியல் புரிதல் மற்றும் உலகின் விளக்கத்திற்கு முந்தியவர்கள்.

நவீனத்துவம் - பல போக்குகளின் பதவி, கலையின் திசைகள், நவீனத்துவத்தை மேம்படுத்தும் புதிய வழிமுறைகளுடன் கலைஞர்களின் விருப்பத்தை தீர்மானித்தல், நவீனமயமாக்கல் - அவர்களின் கருத்துப்படி - வரலாற்று முன்னேற்றத்திற்கு ஏற்ப பாரம்பரிய வழிமுறைகள்.

மோனோலாக் - இலக்கிய நாயகர்களில் ஒருவரின் பேச்சு, தன்னை, அல்லது தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அல்லது பொதுமக்களிடம், மற்ற ஹீரோக்களின் பிரதிகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, இது ஒரு சுயாதீனமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

உந்துதல் - 1. சதித்திட்டத்தின் மிகச்சிறிய உறுப்பு; கதையின் எளிமையான, பிரிக்க முடியாத உறுப்பு (நிகழ்வு நிலையானது மற்றும் முடிவில்லாமல் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது). பல நோக்கங்கள் பல்வேறு அடுக்குகளை உருவாக்குகின்றன (உதாரணமாக, சாலையின் நோக்கம், காணாமல் போன மணமகளைத் தேடுவதற்கான நோக்கம் போன்றவை). இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் படைப்புகள் தொடர்பாக அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது.

2. "நிலையான சொற்பொருள் அலகு" (பிஎன் புட்டிலோவ்); "வேலையின் சொற்பொருள் நிறைந்த கூறு, கருப்பொருள், யோசனை, ஆனால் அவற்றுடன் ஒத்ததாக இல்லை" (V.E.Kalizev); ஆசிரியரின் கருத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவசியமான ஒரு சொற்பொருள் (அர்த்தமுள்ள) உறுப்பு (உதாரணமாக, ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய "இறந்த இளவரசியின் கதை ..." இல் மரணத்தின் நோக்கம், "லேசான சுவாசத்தில்" குளிர்ச்சியின் நோக்கம் - "லைட் ப்ரீத் "ஐ.ஏ. புனின், "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இல் மைக்கேல் புல்ககோவ் எழுதிய முழு நிலவு).

என்

இயற்கைவாதம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் இலக்கியத்தில் ஒரு போக்கு, இது யதார்த்தத்தின் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் புறநிலை மறுஉருவாக்கம், சில நேரங்களில் ஆசிரியரின் தனித்துவத்தை அடக்குவதற்கு வழிவகுத்தது.

நியோலாஜிசம்கள் - புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட சொற்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகள்.

நாவல் - கதையுடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு சிறிய உரைநடை. இந்த நாவலில் நிகழ்வுகளின் அதிக செழுமையும், தெளிவான சதியும், மிகவும் தனித்துவமான சதி திருப்பமும் உள்ளது.

ஓ

கலைப் படம் - 1. முதன்மை கலை உருவாக்கம்யதார்த்தத்தை உணரும் மற்றும் பிரதிபலிக்கும் ஒரு வழி, கலைக்கு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கையை அறிந்து இந்த அறிவை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வடிவம்; தேடலின் நோக்கம் மற்றும் முடிவு, பின்னர் கலை நுட்பங்களுடன் அடையாளம் காண்பது, முன்னிலைப்படுத்துவது, வலியுறுத்துவது, இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வின் அம்சங்களை அதன் அழகியல், தார்மீக, சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சாரத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது. 2. "படம்" என்ற சொல் சில சமயங்களில் ஒரு படைப்பில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு ட்ரோப்பைக் குறிக்கிறது (சுதந்திரத்தின் படம் AS புஷ்கினில் "மகிழ்ச்சியின் நட்சத்திரம்"), அதே போல் ஒன்று அல்லது மற்றொரு இலக்கிய ஹீரோ (மனைவிகளின் படம். Decembrists E. Trubetskoy மற்றும் N. Nekrasov இல் M. Volkonskaya).

ஓ ஆமாம் - சிலருக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் ஒரு உற்சாகமான பாத்திரத்தின் கவிதை (தனிமை, கோஷம்).
நபர் அல்லது நிகழ்வு.

Oxymoron, அல்லது oxymoron - எந்தவொரு புதிய கருத்தின் அசாதாரணமான, ஈர்க்கக்கூடிய வெளிப்பாட்டின் நோக்கத்துடன் அர்த்தத்தில் எதிர் வார்த்தைகளின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்ட உருவம், பிரதிநிதித்துவம்: சூடான பனி, கஞ்சன் நைட், இயற்கையின் பசுமையான வாடல்.

ஆள்மாறாட்டம் - உயிரற்ற பொருட்களின் உருவம் உயிருள்ளவை, அதில் அவை உயிரினங்களின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன: பேச்சு பரிசு, சிந்திக்கும் மற்றும் உணரும் திறன்.
நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், இரவு காற்று,
நீங்கள் எதைப் பற்றி வெறித்தனமாக புகார் செய்கிறீர்கள்?
எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்

ஒன்ஜின் சரணம் - "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் AS புஷ்கின் உருவாக்கிய சரணம்: ababvvggdejzh என்ற ஐயம்பிக் டெட்ராமீட்டரின் 14 வரிகள் (ஆனால் ஒரு சொனட் அல்ல) வளர்ச்சி, உச்சம், முடிவு).

சிறப்புக் கட்டுரை - உண்மைகள், ஆவணங்கள், ஆசிரியரின் அவதானிப்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு இலக்கியப் படைப்பு.

பி

முரண்பாடு - இலக்கியத்தில் - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களுடன் தெளிவாக முரண்படும் ஒரு உறுதியான முறை, ஒன்று, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, தவறானவை என்பதை அம்பலப்படுத்துவது அல்லது செயலற்ற தன்மை, பிடிவாதம் காரணமாக "பொது அறிவு" என்று அழைக்கப்படுபவற்றுடன் தங்கள் கருத்து வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்துவது. மற்றும் அறியாமை.

பேரலலிசம் - மீண்டும் மீண்டும் வகைகளில் ஒன்று (தொடரியல், லெக்சிகல், ரிதம்); கலவை நுட்பம், ஒரு கலைப் படைப்பின் பல கூறுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பை வலியுறுத்துகிறது; ஒப்புமை, ஒற்றுமை மூலம் நிகழ்வுகளின் ஒருங்கிணைப்பு (உதாரணமாக, இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் மனித வாழ்க்கை).
மோசமான வானிலையில் காற்று
அலறல் - அலறல்;
உற்சாகமான தலை
தீய சோகம் துன்புறுத்துகிறது.
V. A. கோல்ட்சோவ்

பார்சல் - ஒரு அறிக்கையை பல சுயாதீனமான, தனித்தனி வாக்கியங்களாகப் பிரித்தல் (எழுத்தில் - நிறுத்தற்குறிகளைப் பயன்படுத்துதல், பேச்சில் - உள்நாட்டில், இடைநிறுத்தங்களைப் பயன்படுத்துதல்):
சரி? அவர் மனம் விட்டுப் போனதை உங்களால் பார்க்க முடியவில்லையா?
தீவிரமாகச் சொல்லுங்கள்:
பைத்தியம்! என்ன முட்டாள்தனமாக பேசிக் கொண்டிருந்தார்!
குறைந்த அபிமானி! மாமனார்! மற்றும் மாஸ்கோ பற்றி மிகவும் அச்சுறுத்தலாக உள்ளது!
ஏ.எஸ். கிரிபோயோடோவ்

பாஃபோஸ் - சமுதாயத்தில் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் மற்றும் ஹீரோக்களின் ஆன்மீக எழுச்சியை பிரதிபலிக்கும் உத்வேகம், உணர்ச்சி உணர்வுகள், மகிழ்ச்சி, ஒரு இலக்கியப் படைப்பிலும், வாசகரின் பார்வையிலும் அடைந்தது.

நிலப்பரப்பு - இலக்கியத்தில் - எழுத்தாளரின் நோக்கத்தின் உருவக வெளிப்பாட்டின் வழிமுறையாக இயற்கையின் படங்களின் இலக்கியப் படைப்பில் உள்ள படம்.

பெரிஃப்ரேஸ் - சரியான பெயர் அல்லது தலைப்புக்குப் பதிலாக விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல்; விளக்க வெளிப்பாடு, பேச்சின் திருப்பம், மாற்று வார்த்தை. பேச்சை அலங்கரிப்பதற்கு, திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதை மாற்றுவதற்கு அல்லது உருவகத்தின் பொருளைக் கொண்டு செல்லப் பயன்படுகிறது.

பைரிக் - இரண்டு குறுகிய அல்லது அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் துணைக் கால், பாதத்திற்குப் பதிலாக ஐயம்பிக் அல்லது கோரியா; ஐயம்பிக் அல்லது கொரியாவில் மன அழுத்தம் இல்லை: "நான் உங்களுக்கு எழுதுகிறேன் ..." A.S. புஷ்கின், "Parus" M.Yu. Lermontov.

பிலோனாசம் - நியாயமற்ற வாய்மொழி, எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த மிதமிஞ்சிய சொற்களின் பயன்பாடு. நெறிமுறை பாணியில், Pleonasm ஒரு பேச்சு பிழையாக கருதப்படுகிறது. புனைகதை மொழியில் - கூடுதலாக ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவமாக, பேச்சின் வெளிப்படையான குணங்களை மேம்படுத்த உதவுகிறது.
"எலிசாவுக்கு உணவுப் பசி இல்லை"; "சலிப்பான சில விவசாயிகள் ... கீழே கிடந்தனர் ... இறந்தவர்களுக்கும் தனிப்பட்ட முறையில் இறந்தவர்களுக்கும் இடையில்"; "கோஸ்லோவ் தொடர்ந்து மௌனமாக இருந்தார், கொல்லப்பட்டார்" (ஏ. பிளாட்டோனோவ்).

கதை - காவிய உரைநடையின் ஒரு படைப்பு, சதித்திட்டத்தின் நிலையான விளக்கக்காட்சிக்கு முனைகிறது, குறைந்தபட்ச சதி வரிகளுக்கு மட்டுமே.

மீண்டும் மீண்டும் - சொற்கள், வெளிப்பாடுகள், பாடல் அல்லது கவிதை வரிகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவதைக் கொண்ட ஒரு உருவம் அவர்களுக்கு சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கும்.
ஒவ்வொரு வீடும் எனக்கு அந்நியமானது, ஒவ்வொரு கோவிலும் காலியாக இல்லை,
மற்றும் எல்லாம் ஒன்றுதான் மற்றும் எல்லாம் ஒன்று ...
M. Tsvetaeva

துணை உரை - உரையின் "கீழே" மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது. நேரடியாகவும் வெளிப்படையாகவும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் உரையின் விவரிப்பு அல்லது உரையாடலில் இருந்து எழுகிறது.

நிரந்தர அடைமொழி - ஒரு வண்ணமயமான வரையறையானது வரையறுக்கப்பட்ட வார்த்தையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு நிலையான உருவக-கவிதை வெளிப்பாட்டை உருவாக்குகிறது ("நீல கடல்", "வெள்ளை-கல் அறைகள்", "சிவப்பு கன்னி", "தெளிவான பால்கன்", "சர்க்கரை" உதடுகள்").

கவிதை - கலைப் பேச்சின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு, இது ரிதம் மற்றும் ரைம் மூலம் வேறுபடுகிறது - ஒரு கவிதை வடிவம்; யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் பாடல் வடிவம். பெரும்பாலும் கவிதை என்ற சொல் "கவிதையில் வெவ்வேறு வகைகளின் படைப்புகள்" என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தனிநபரின் அகநிலை அணுகுமுறையை உலகிற்கு உணர்த்துகிறது. முன்புறத்தில் படம்-அனுபவம். நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் வளர்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் பணியை இது அமைக்கவில்லை.

கவிதை - சதி மற்றும் கதை அமைப்புடன் கூடிய ஒரு பெரிய கவிதைப் படைப்பு; வசனத்தில் ஒரு கதை அல்லது ஒரு நாவல்; காவியம் மற்றும் பாடல் தொடக்கங்கள் ஒன்றிணைக்கும் பல பகுதி வேலை. வரலாற்று நிகழ்வுகள் மற்றும் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகள் பற்றிய விவரிப்பு கதை சொல்பவரின் கருத்து மற்றும் மதிப்பீட்டின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுவதால், கவிதை இலக்கியத்தின் பாடல்-காவிய வகைக்கு காரணமாக இருக்கலாம். கவிதை உலகளாவிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளைக் கையாள்கிறது. பெரும்பாலான கவிதைகள் சில வகையான மனித செயல்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் பாத்திரங்களைக் கொண்டாடுகின்றன.

பாரம்பரியம் - நாட்டுப்புற கலையின் வகைகளில் ஒன்றான உண்மையான நபர்கள் மற்றும் நம்பகமான நிகழ்வுகள் பற்றிய வாய்வழி கதை.

முன்னுரை - ஒரு இலக்கியப் படைப்புக்கு முந்தைய கட்டுரை, ஆசிரியரால் எழுதப்பட்டது, அல்லது ஒரு விமர்சகர் அல்லது இலக்கிய விமர்சகர். முன்னுரையில் இருக்கலாம் மற்றும் சுருக்கமான தகவல்எழுத்தாளரைப் பற்றி, மற்றும் படைப்பின் வரலாற்றைப் பற்றிய சில விளக்கங்கள், ஆசிரியரின் நோக்கத்தின் விளக்கம் வழங்கப்படுகிறது.

முன்மாதிரி - ஒரு இலக்கிய நாயகனின் உருவத்தை உருவாக்க ஆசிரியருக்கு சேவை செய்த ஒரு உண்மையான நபர்.

விளையாட்டு - மேடை நிகழ்ச்சிக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் பொதுவான பெயர் - சோகம், நாடகம், நகைச்சுவை போன்றவை.

ஆர்

பரிமாற்றம் - ஒரு மோதல் அல்லது சூழ்ச்சியின் வளர்ச்சியின் இறுதிப் பகுதி, அது தீர்க்கப்படும் இடத்தில், வேலையின் மோதல் ஒரு தர்க்கரீதியான உருவகமான முடிவுக்கு வருகிறது.

கவிதை அளவு - கவிதை தாளத்தின் தொடர்ச்சியாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட வடிவம் (எழுத்துக்கள், உச்சரிப்புகள் அல்லது அடிகளின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - வசன அமைப்பைப் பொறுத்து); ஒரு கவிதை வரியை உருவாக்குவதற்கான திட்டம். ரஷ்ய (சிலபோ-டானிக்) வசனத்தில், ஐந்து அடிப்படை கவிதை அளவுகள் வேறுபடுகின்றன: இரண்டு-அடிகள் (ஐயம்பிக், ட்ரோச்சி) மற்றும் மூன்று-அடிகள் (டாக்டைல், ஆம்பிப்ராச்சியம், அனாபெஸ்ட்). கூடுதலாக, ஒவ்வொரு அளவும் அடிகளின் எண்ணிக்கையில் மாறுபடும் (4-அடி ஐயாம்பிக்; 5-அடி அயாம்பிக், முதலியன).

கதை - ஒரு சிறிய உரைநடைப் படைப்பு முக்கியமாக ஒரு விவரிப்பு தன்மை கொண்டது, ஒரு தனி அத்தியாயம், பாத்திரத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.

யதார்த்தவாதம் - புறநிலை நம்பகத்தன்மைக்கு ஏற்ப யதார்த்தத்தை உருவகமாக பிரதிபலிக்கும் கலை முறை.

நினைவூட்டல் - மற்ற படைப்புகள் அல்லது நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருந்து வெளிப்படும் ஒரு இலக்கியப் படைப்பில், ஆசிரியரிடமிருந்து வேறு சில விளக்கங்களைத் தூண்டுவது; சில நேரங்களில் கடன் வாங்கப்பட்ட வெளிப்பாடு சிறிது மாற்றப்பட்டது (எம். லெர்மொண்டோவ் - "ஒரு அற்புதமான நகரம், ஒரு ஏழை நகரம்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பற்றி) - F. Glinka "ஒரு அற்புதமான நகரம், ஒரு பண்டைய நகரம்" (மாஸ்கோ பற்றி).

தவிர்க்கவும் - ஒரு சரணத்தின் முடிவில் ஒரு வசனம் அல்லது தொடர் வசனங்களை மீண்டும் கூறுதல் (பாடல்களில் - ஒரு கோரஸ்).

நாங்கள் போருக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடப்பட்டோம்:

"சுதந்திரம் வாழ்க!"

சுதந்திரம்! யாருடைய? சொல்லவில்லை.

மற்றும் மட்டும் - மக்கள் அல்ல.

நாங்கள் போருக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடப்பட்டோம் -

"நாடுகளின் நலனுக்காக கூட்டணி"

ஆனால் முக்கிய விஷயம் சொல்லப்படவில்லை:

ரூபாய் நோட்டுகள் யாருடையது?

D. ஏழை

தாளம் - குறைந்த பட்சம் உட்பட, ஒரே வகைப் பிரிவுகளின் உரையில் நிலையான, அளவிடப்பட்ட மறுபடியும் - வலியுறுத்தப்பட்ட மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள்.

ரைம் - இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வசனங்களில் ஒலி மீண்டும், முக்கியமாக இறுதியில். மற்ற ஒலி மறுமுறைகளைப் போலல்லாமல், ரைம் எப்போதும் தாளத்தை வலியுறுத்துகிறது, பேச்சை வசனங்களாகப் பிரிக்கிறது.

சொல்லாட்சிக் கேள்வி என்பது பதில் தேவையில்லாத ஒரு கேள்வி (பதில் அடிப்படையில் சாத்தியமற்றது, அல்லது தெளிவாக உள்ளது, அல்லது கேள்வி நிபந்தனைக்குட்பட்ட "உரையாடுபவர்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது). ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி வாசகரின் கவனத்தை செயல்படுத்துகிறது, அவரது உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினையை அதிகரிக்கிறது.
"ரஸ்! எங்கே அவசரப்படுகிறாய்?"
நிகோலாய் கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்"
அல்லது ஐரோப்பாவுடன் நாம் வாதிடுவது புதிதா?
அல்லது ரஷ்யர் வெற்றிகளின் பழக்கத்தை இழந்துவிட்டாரா?
"ரஷ்யாவின் அவதூறுகள்" A.S. புஷ்கின்

இனம் - இலக்கியப் படைப்புகளின் முறைமையின் முக்கிய பிரிவுகளில் ஒன்று, மூன்று வெவ்வேறு வடிவங்களை வரையறுக்கிறது: காவியம், பாடல், நாடகம்.

நாவல் - உரையாடலின் கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு காவியக் கதை, சில சமயங்களில் நாடகம் அல்லது இலக்கியப் பிறழ்வுகளைச் சேர்த்து, ஒரு சமூகச் சூழலில் ஒரு தனிநபரின் வரலாற்றை மையமாகக் கொண்டது.

காதல்வாதம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கியப் போக்கு, இது நவீன யதார்த்தத்துடன் மிகவும் ஒத்துப்போகும் பிரதிபலிப்பு வடிவங்களுக்கான தேடலாக கிளாசிக்வாதத்தை எதிர்த்தது.

காதல் ஹீரோ - ஒரு சிக்கலான ஆளுமை, உணர்ச்சி, அதன் உள் உலகம் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமானது, முடிவற்றது; அது முரண்பாடுகள் நிறைந்த பிரபஞ்சம்.

உடன்

கிண்டல் - யாரோ அல்லது எதையாவது ஒரு காஸ்டிக், கடுமையான கேலி. இது நையாண்டி இலக்கியப் படைப்புகளில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நையாண்டி - குறிப்பிட்ட வடிவங்களில் மக்கள் மற்றும் சமூகத்தின் தீமைகளை கண்டித்து கேலி செய்யும் ஒரு வகையான இலக்கியம். இந்த வடிவங்கள் மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கலாம் - முரண்பாடு மற்றும் மிகைப்படுத்தல், கோரமான மற்றும் பகடி போன்றவை.

உணர்வுவாதம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கிய இயக்கம். கலையில் கிளாசிக்ஸின் நியதிகளுக்கு எதிரான எதிர்ப்பாக இது எழுந்தது, இது ஒரு கோட்பாடாக மாறியது, இது ஏற்கனவே சமூக வளர்ச்சிக்கு ஒரு தடையாக மாறிய நிலப்பிரபுத்துவ சமூக உறவுகளை நியமனம் செய்வதை பிரதிபலிக்கிறது.

சிலாபிக் வசனம் e - ஒவ்வொரு வசனத்திலும் உள்ள எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையின் சமத்துவத்தின் அடிப்படையில், இறுதி எழுத்தின் மீது கட்டாய அழுத்தத்துடன் கூடிய வசன அமைப்பு; equipoise. ஒரு வசனத்தின் நீளம் அசைகளின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
காதலிக்காமல் இருப்பது கடினம்
மேலும் காதலிப்பது கடினம்
மற்றும் கடினமானது
அன்பான அன்பு கிடைக்காது.
ஏ.டி. கான்டெமிர்

சிலேபோ-டானிக் வசனம் - சிலாபிக் வசன அமைப்பு, இது எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை, அழுத்தங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் கவிதை வரியில் அவற்றின் இருப்பிடம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு வசனத்தில் உள்ள எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையின் சமத்துவம் மற்றும் அழுத்தமான மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் ஒழுங்கான மாற்றத்தின் அடிப்படையில். அழுத்தப்பட்ட மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் மாற்று முறையைப் பொறுத்து, இரண்டு-அடி மற்றும் மூன்று-அடி அளவுகள் வேறுபடுகின்றன.

சின்னம் - ஒரு புறநிலை வடிவத்தில் ஒரு நிகழ்வின் பொருளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு படம். ஒரு பொருள், ஒரு விலங்கு, ஒரு அடையாளம் ஆகியவை கூடுதல், மிக முக்கியமான பொருளைக் கொண்டிருக்கும் போது ஒரு அடையாளமாக மாறும்.

சின்னம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கிய மற்றும் கலை இயக்கம். நிறங்கள், ஒலிகள், வாசனைகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக முன்வைக்க அனுமதிக்கும், உலகின் ஒற்றுமை பற்றிய கருத்தை அதன் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு ஏற்ப வெளிப்படுத்த, உறுதியான வடிவத்தில் சின்னங்கள் மூலம் அடையாளப்படுத்தப்பட்டது (D. Merezhkovsky, A. Bely , A. Blok, Z. Gippius, K. Balmont , V. Brusov).

சினெக்டோச் - வெளிப்பாட்டிற்காக மாற்றுவதற்கான ஒரு கலை முறை - ஒரு நிகழ்வு, பொருள், பொருள் போன்றவை. - பிற நிகழ்வுகள், பொருள்கள், பொருள்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

ஓ, நீங்கள் கனமாக இருக்கிறீர்கள், மோனோமக்கின் தொப்பி!

ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

சொனட் - பதினான்கு வரி கவிதை, சில விதிகளின்படி மடிந்துள்ளது: முதல் குவாட்ரெய்ன் (குவாட்ரெய்ன்) கவிதையின் கருப்பொருளின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது, இரண்டாவது குவாட்ரெய்ன் முதலில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட விதிகளை உருவாக்குகிறது, பின்னர் டெர்செட் (மூன்று வரி) தலைப்பின் மறுப்பு கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது, இறுதி டெர்செட்டில், குறிப்பாக அதன் இறுதி வரியில், பணியின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துவதைத் தொடர்ந்து மறுப்பு நிறைவு செய்யப்படுகிறது.

ஒப்பீடு - ஒரு நிகழ்வு அல்லது கருத்தை (ஒப்பீடு செய்யும் பொருள்) மற்றொரு நிகழ்வு அல்லது கருத்துடன் (ஒப்பிடுதல் பொருள்) ஒப்பிடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சித்திர நுட்பம், ஒப்பீட்டுப் பொருளின் எந்தவொரு அம்சத்தையும் கலை ரீதியாக மிகவும் முக்கியமானது என்பதை நான் முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன்:
ஆண்டு இறுதிக்குள் நன்மை நிறைந்த,
அன்டோனோவின் ஆப்பிள்களைப் போல, நாட்கள்.
ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி

வெர்சிஃபிகேஷன் - கவிதை பேச்சின் தாள அமைப்பின் கொள்கை. வசன அமைப்பு சிலாபிக், டானிக், சிலாபோ-டானிக் ஆக இருக்கலாம்.

கவிதை - கவிதை பேச்சு விதிகளின்படி உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய படைப்பு; பொதுவாக ஒரு பாடல் வரி.

கவிதை பேச்சு - கலைப் பேச்சின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு, இது ஒரு கண்டிப்பான தாள அமைப்பால் உரைநடையிலிருந்து வேறுபடுகிறது; அளவிடப்பட்ட, தாள ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பேச்சு. உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் வழி.

கால் - ஒவ்வொரு வசனத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒன்று அல்லது இரண்டு அழுத்தப்படாதவற்றுடன் அழுத்தப்பட்ட எழுத்தின் நிலையான (வரிசைப்படுத்தப்பட்ட) இணைப்பு. பாதமானது இரண்டு-அடிகளாகவும் (iambic U-, troreus -U) மூன்று-அடிகளாகவும் (dactyl -UU, amphibrach U-U, anapest UU-) இருக்கலாம்.

சரணம் - ஒரு கவிதை உரையில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் கவிதைகளின் குழு, பொருள் மற்றும் ரைம்களின் ஏற்பாட்டால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது; வசனங்களின் கலவையானது, ஒரு தாள மற்றும் தொடரியல் முழுமையை உருவாக்குகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட ரைமிங் அமைப்பால் ஒன்றுபட்டது; வசனத்தின் கூடுதல் தாள உறுப்பு. பெரும்பாலும் முழுமையான உள்ளடக்கம் மற்றும் தொடரியல் அமைப்பு உள்ளது. அதிகரித்த இடைவெளியால் சரணம் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று பிரிக்கப்படுகிறது.

சதி - ஒரு கலைப் படைப்பில் நிகழ்வுகளின் அமைப்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட இணைப்பில் வழங்கப்படுகிறது, கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கு எழுத்தாளரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது; வரிசை. ஒரு கலைப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் நிகழ்வுகளின் போக்கு; கலைப்படைப்பின் மாறும் அம்சம்.

டி

டாட்டாலஜி - பொருள் மற்றும் ஒலியில் நெருக்கமாக இருக்கும் அதே வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல்.
எல்லாம் என்னுடையது, தங்கம் என்றாள்,
என்னுடைய அனைத்தும் டமாஸ்க் என்றார்.
ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

தலைப்பு - வேலையின் அடிப்படையை உருவாக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் வரம்பு; ஆர்டிஸ்டிக் இமேஜ் பொருள்; ஆசிரியர் எதைப் பற்றி பேசுகிறார் மற்றும் வாசகர்களின் முக்கிய கவனத்தை அவர் ஈர்க்க விரும்புகிறார்.

ஒரு வகை - ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம், சமூக நிகழ்வு, சமூக அமைப்பு அல்லது சமூக சூழலின் சில அம்சங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு இலக்கிய ஹீரோ ("கூடுதல் நபர்கள்" - யூஜின் ஒன்ஜின், பெச்சோரின், முதலியன).

டானிக் வசனம் - வசனங்களில் வலியுறுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களின் சமத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு வசன அமைப்பு. வரியின் நீளம் அழுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அழுத்தப்படாத அசைகளின் எண்ணிக்கை தன்னிச்சையானது.

தேவாலய பாடகர் குழுவில் சிறுமி பாடினாள்

அனைத்து சோர்வு பற்றி வெளிநாட்டு நிலம்,

கடலுக்குச் சென்ற அனைத்து கப்பல்களைப் பற்றியும்

தங்கள் மகிழ்ச்சியை மறந்த அனைவரையும் பற்றி.

ஏ.ஏ. தொகுதி

சோகம் - திராட்சை வளர்ப்பு மற்றும் மதுவின் புரவலர் துறவியான டியோனிசஸ் கடவுளின் நினைவாக பண்டைய கிரேக்க சடங்கு புகழிலிருந்து எழுந்த நாடகம், பின்னர் ஒரு ஆடு வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டது - கொம்புகள் மற்றும் தாடியுடன் ஒரு சதியர் போல.

சோக நகைச்சுவை - சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை ஆகிய இரண்டின் அம்சங்களையும் ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு நாடகம், யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள் பற்றிய நமது வரையறைகளின் சார்பியல் தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது.

தடங்கள் - பேச்சின் கலை வெளிப்பாட்டை அடைய ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள். எந்தவொரு பாதையின் மையத்திலும் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் கலவையாகும்.

வேண்டும்

இயல்புநிலை - திடீரென்று குறுக்கிடப்பட்ட அறிக்கையில் என்ன விவாதிக்கப்பட்டிருக்கும் என்பதை யூகிக்க மற்றும் பிரதிபலிக்கும் வாய்ப்பை கேட்பவர் அல்லது வாசகருக்கு வழங்கும் ஒரு உருவம்.
ஆனால் அது நான், நான், இறையாண்மைக்கு பிடித்தது ...
ஆனால் மரணம்... ஆனால் அதிகாரம்... ஆனால் மக்களின் பேரழிவுகள்....
ஏ.எஸ். புஷ்கின்

எஃப்

கதை தான் ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் அடிப்படையாக செயல்படும் நிகழ்வுகளின் தொடர். பெரும்பாலும், சதி சதித்திட்டத்தைப் போலவே குறிக்கிறது, அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் மிகவும் தன்னிச்சையானவை, பல இலக்கிய அறிஞர்கள் சதித்திட்டத்தை சதி என்று கருதுகின்றனர், மேலும் நேர்மாறாகவும்.

இறுதி - அதை முடிக்கும் வேலையின் கலவையின் பகுதி. இது சில சமயங்களில் நிராகரிப்புடன் ஒத்துப்போகலாம். சில நேரங்களில் எபிலோக் முடிவாக செயல்படுகிறது.

எதிர்காலம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இரண்டு தசாப்தங்களின் கலையில் கலை இயக்கம். ஃபியூச்சரிசத்தின் பிறப்பு 1909 இல் பாரிசியன் பத்திரிகையான "ஃபிகாரோ" "எதிர்காலவாதிகளின் அறிக்கை" இல் வெளியிடப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. எதிர்காலவாதிகளின் முதல் குழுவின் கோட்பாட்டாளரும் தலைவருமான இத்தாலிய எஃப். மரியனெட்டி ஆவார். எதிர்காலவாதத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கம் பழைய உலகத்தை தீவிரவாத புரட்சிகரமாக தூக்கியெறிவது, குறிப்பாக அதன் அழகியல், மொழியியல் நெறிமுறைகள் வரை. ரஷ்ய எதிர்காலம் ஐ. செவேரியானின் "ஈகோ-எதிர்காலத்தின் முன்னுரை" மற்றும் "பொது ரசனைக்கு முகத்தில் அறைதல்" சேகரிப்புடன் திறக்கப்பட்டது, இதில் வி. மாயகோவ்ஸ்கி பங்கேற்றார்.

எக்ஸ்

இலக்கிய பாத்திரம் - ஒரு கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தின் அம்சங்களின் தொகுப்பு, ஒரு இலக்கிய ஹீரோ, இதில் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் வழக்கமானவற்றின் பிரதிபலிப்பாக செயல்படுகின்றன, இது படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் நிகழ்வு மற்றும் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் நோக்கத்தால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. இந்த ஹீரோவை உருவாக்கிய எழுத்தாளர். பாத்திரம் என்பது ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும்.

ட்ரோச்சி - முதல் எழுத்தில் அழுத்தத்துடன் கூடிய இரண்டு எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர்.
புயல் வானத்தை இருளால் மூடுகிறது, -U | -U | -U | -U |
சுழலும் பனி சூறாவளி; -U | -U | -U | -
ஒரு மிருகத்தைப் போல, அவள் ஊளையிடுவாள், -U | -U | -U | -U |
அது ஒரு குழந்தையைப் போல அழும் ... -U | -U | -U | -
ஏ.எஸ். புஷ்கின்

சி

மேற்கோள் - மற்றொரு எழுத்தாளரின் அறிக்கை, ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பில் உண்மையில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது - ஒரு அதிகாரப்பூர்வ, மறுக்க முடியாத அறிக்கை அல்லது நேர்மாறாக - அவரது சிந்தனையை உறுதிப்படுத்துவது - மறுப்பு, விமர்சனம் தேவைப்படும் ஒரு சூத்திரம்.

ஈ

ஈசோபியன் மொழி - நேரடியாக வெளிப்படுத்த முடியாத இந்த அல்லது அந்த எண்ணத்தை உருவகமாக வெளிப்படுத்த பல்வேறு வழிகள், எடுத்துக்காட்டாக, தணிக்கை காரணமாக.

வெளிப்பாடு - சதித்திட்டத்தின் ஒரு பகுதி தொடக்கத்திற்கு முன்னதாகவே, இலக்கியப் பணியின் மோதல் எழுந்த சூழ்நிலைகள் பற்றிய ஆரம்ப தகவல்களை வாசகருக்கு முன்வைக்கிறது.

வெளிப்பாடு - ஏதோவொன்றின் வலியுறுத்தப்பட்ட வெளிப்பாடு. வெளிப்பாட்டை அடைய அசாதாரண கலை வழிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

எலிஜி - ஒரு நபரின் ஆழமான தனிப்பட்ட, நெருக்கமான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாடல் கவிதை, சோகமான மனநிலையில் ஊடுருவியது.

நீள்வட்டம் - ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், ஒரு வார்த்தையின் புறக்கணிப்பு, இதன் பொருள் சூழலில் இருந்து மீள்வது எளிது. நீள்வட்டத்தின் கணிசமான செயல்பாடு, பாடல் வரியான "மறுப்பு", வேண்டுமென்றே அலட்சியம் மற்றும் பேச்சின் உச்சரிப்பு இயக்கவியல் ஆகியவற்றின் விளைவை உருவாக்குவதாகும்.
மிருகத்திற்கு ஒரு குகை,
அலைந்து திரிபவருக்கு - சாலை,
இறந்தவர்கள் அன்பானவர்கள்
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர்.
M. Tsvetaeva

எபிகிராம் - சிறு கவிதைஒரு நபரை கேலி செய்வது.

கல்வெட்டு - அவரது படைப்பு அல்லது அதன் பகுதிக்கு ஆசிரியரால் முன் அனுப்பப்பட்ட வெளிப்பாடு. கல்வெட்டு பொதுவாக படைப்பின் ஆசிரியரின் படைப்பு நோக்கத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

அத்தியாயம் - ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் சதித்திட்டத்தின் ஒரு பகுதி, படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் செயலின் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த தருணத்தை விவரிக்கிறது.

எபிலோக் - கதையின் விளக்கக்காட்சி மற்றும் அதை ஒரு கண்டனத்துடன் முடித்தபின் ஆசிரியர் எடுத்த முடிவு - ஹீரோக்களின் மேலும் தலைவிதியைப் பற்றிய ஒரு செய்தியின் மூலம் நோக்கத்தை விளக்குவது, படைப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வின் விளைவுகளை வலியுறுத்துகிறது.

எபிஸ்ட்ரோபி - ஒரு நீண்ட சொற்றொடரில் அல்லது ஒரு காலகட்டத்தில், கவிதையில் - சரணங்களின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும், அவற்றைச் சுற்றி இருப்பது போல, அதே வார்த்தை அல்லது வெளிப்பாட்டை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதில் வாசகரின் கவனத்தை செலுத்துகிறது.

நான் உங்களுக்கு எதுவும் சொல்ல மாட்டேன்

நான் உங்களை எச்சரிக்க மாட்டேன் ...

ஏ. ஃபெட்

அடைமொழி - இந்த சூழலில் ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வின் மிக முக்கியமான அம்சத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு கலை-உருவ வரையறை; ஒரு நபர், பொருள், இயல்பு போன்றவற்றின் புலப்படும் படத்தை வாசகருக்குத் தூண்டுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நான் உங்களுக்கு ஒரு கண்ணாடியில் ஒரு கருப்பு ரோஜாவை அனுப்பினேன்

வானத்தைப் போல பொன்னிறமாக, ஐ...

ஏ.ஏ. தொகுதி

ஒரு அடைமொழியை உரிச்சொல், வினையுரிச்சொல், பங்கேற்பு, எண் மூலம் வெளிப்படுத்தலாம். பெரும்பாலும் அடைமொழி உருவகம். உருவக அடைமொழிகள் ஒரு பொருளின் பண்புகளை ஒரு சிறப்பு வழியில் முன்னிலைப்படுத்துகின்றன: இந்த வார்த்தைகளுக்கு பொதுவான அம்சம் இருப்பதால் அவை ஒரு வார்த்தையின் அர்த்தங்களில் ஒன்றை மற்றொரு வார்த்தைக்கு மாற்றுகின்றன: புருவங்கள், சூடான இதயம், மகிழ்ச்சியான காற்று, அதாவது. உருவகப் பெயர்ச்சொல் வார்த்தையின் அடையாள அர்த்தத்தைப் பயன்படுத்துகிறது.

எபிஃபோரா - அனாஃபோராவுக்கு எதிர் உருவம், பேச்சின் அருகிலுள்ள பகுதிகளின் முடிவில் அதே கூறுகளை மீண்டும் கூறுதல் (சொற்கள், கோடுகள், சரணங்கள், சொற்றொடர்கள்):
குழந்தை,
நாம் அனைவரும் கொஞ்சம் குதிரைகள்
நாம் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் ஒரு குதிரை.
வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி

காவியம் - 1. மூன்று வகையான இலக்கியங்களில் ஒன்று, சில நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள், கதாபாத்திரங்கள் ஆகியவற்றின் விளக்கத்தை வரையறுக்கும் அம்சம். 2. இந்த சொல் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற கலைகளில் வீர புனைவுகள், காவியங்கள், கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கட்டுரை - ஒரு சிறிய தொகுதியின் இலக்கியப் படைப்பு, பொதுவாக புனைகதை, இலவச கலவை, தனிப்பட்ட பதிவுகள், தீர்ப்புகள், ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சனை, தலைப்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு அல்லது நிகழ்வு பற்றிய ஆசிரியரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. கட்டுரையில் உள்ள உண்மைகள் ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்புக்கு ஒரு காரணமாக மட்டுமே இருப்பதால் இது கட்டுரையிலிருந்து வேறுபடுகிறது.

யு.யு

நகைச்சுவை - ஒரு வகையான நகைச்சுவை, இதில் நையாண்டியைப் போல தீமைகள் இரக்கமின்றி கேலி செய்யப்படுவதில்லை, ஆனால் ஒரு நபர் அல்லது நிகழ்வின் குறைபாடுகள் மற்றும் பலவீனங்களை கருணையுடன் வலியுறுத்துகின்றன, அவை பெரும்பாலும் நமது தகுதிகளின் தொடர்ச்சியாக அல்லது தவறான பக்கமாக இருப்பதை நினைவுபடுத்துகின்றன.

நான்

Iamb - இரண்டாவது எழுத்தில் அழுத்தத்துடன் இரண்டு-அடி கவிதை மீட்டர்.
பள்ளம் திறக்கப்பட்டது, நட்சத்திரங்கள் U- | U- | U- | U- |
நட்சத்திரங்கள் எண்ணிலடங்காதவை, அடியின் படுகுழி. U- | U- | U- | U- |

இலக்கிய சொற்களின் அகராதி

ஏ

தன்னியக்கவியல் -ஒரு கவிதை கருத்தை உருவகமாக வெளிப்படுத்தும் கலை முறை கவிதை வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் அல்ல, ஆனால் எளிமையான அன்றாடம்.

எல்லோரும் மரியாதையுடன் பார்க்கிறார்கள்,

மீண்டும் பீதி இல்லாமல்

மெதுவாக அவரது பேண்ட்டை அணிந்து கொண்டார்

மற்றும் கிட்டத்தட்ட புதியது

தலைவரின் பார்வையில்,

தார்பாய் பூட்ஸ்...

அக்மிசம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இரண்டு தசாப்தங்களில் ரஷ்ய கவிதைகளில் தற்போதையது, அதன் மையம் "கவிஞர்களின் பட்டறை" வட்டம், மற்றும் முக்கிய தீர்ப்பாயம் "அப்பல்லோ" பத்திரிகை. அக்மிஸ்டுகள் கலையின் சமூக உள்ளடக்கத்தை பொருள் தாய் இயற்கையின் யதார்த்தவாதம் மற்றும் கலை மொழியின் சிற்றின்ப பிளாஸ்டிக்-பொருள் தெளிவு ஆகியவற்றுடன் வேறுபடுத்தினர், "பூமிக்குத் திரும்புதல்" என்ற பெயரில் தெளிவற்ற குறிப்புகள் மற்றும் குறியீட்டுவாதத்தின் மாயவாதத்தின் கவிதைகளை நிராகரித்தனர். , வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்திற்கு (ஏ. அக்மடோவா, எஸ். கோரோடெட்ஸ்கி, என். குமிலேவ், எம். ஜென்கெவிச், ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம்).

உருவகம்- ஒரு சுருக்கமான கருத்து அல்லது நிகழ்வின் உருவகப் படம் ஒரு உறுதியான படத்தின் மூலம்; மனித பண்புகள் அல்லது குணங்களின் ஆளுமை. உருவகம் இரண்டு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:
1. சொற்பொருள் என்பது எந்தவொரு கருத்து அல்லது நிகழ்வு (ஞானம், தந்திரம், இரக்கம், குழந்தைப் பருவம், இயல்பு, முதலியன), ஆசிரியர் பெயரிடாமல் சித்தரிக்க முயல்கிறார்;
2. உருவக-நோக்கம் - இது ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள், ஒரு கலைப் படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரு உயிரினம் மற்றும் பெயரிடப்பட்ட கருத்து அல்லது நிகழ்வைக் குறிக்கிறது.

அலட்டரிஷன்- கலைப் பேச்சின் வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்காக அதே மெய் ஒலிகளின் கவிதைப் பேச்சில் (குறைவாக அடிக்கடி உரைநடையில்) திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது; ஒலி எழுத்து வகைகளில் ஒன்று.

சாயங்காலம். கடலோர. காற்றின் பெருமூச்சுகள்.

அலைகளின் கம்பீரமான அழுகை.

புயல் நெருங்கிவிட்டது. கரையில் துடிக்கிறது

மயக்கத்திற்கு அந்நியமான ஒரு கருப்பு படகு.

கே.டி. பால்மாண்ட்

அலாஜிசம் -ஒரு கலை சாதனம், தர்க்கத்திற்கு முரணான சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தி, சில வியத்தகு அல்லது நகைச்சுவையான சூழ்நிலைகளின் உள் முரண்பாட்டை வலியுறுத்துகிறது - மாறாக, சில தர்க்கம் மற்றும், எனவே, ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் உண்மையை நிரூபிக்க (மற்றும் அவருக்குப் பின்னால்) - மற்றும் வாசகர்), நியாயமற்ற சொற்றொடரை ஒரு உருவக வெளிப்பாடாகப் புரிந்துகொள்கிறார் (யு. பொண்டரேவாவின் நாவலின் தலைப்பு "ஹாட் ஸ்னோ").

ஆம்பிப்ராக்- மூன்று எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் அழுத்தம் இரண்டாவது எழுத்தில் விழுகிறது - அழுத்தப்படாதவற்றில் அழுத்தமாக - பாதத்தில். திட்டம்: U-U | U-U ...

நள்ளிரவு பனிப்புயல் சலசலத்துக் கொண்டிருந்தது

காடு மற்றும் வனப்பகுதியில்.

அனபேஸ்ட்- மூன்று எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் மன அழுத்தம் காலில் கடைசி, மூன்றாவது, எழுத்துக்களில் விழுகிறது. திட்டம்: UU- | UU-...
மக்கள் தங்கள் வீடுகளில் தூய்மை, வியர்வை,
எங்கள் வீட்டில் - தடைபட்ட, அடைத்த ...

என்.ஏ. நெக்ராசோவ்.

அனஃபோரா- மெய்; பல சொற்றொடர்கள் அல்லது சரணங்களின் தொடக்கத்தில் ஒரு சொல் அல்லது சொற்களின் குழுவை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல்.
நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், பீட்டரின் படைப்பு,
உங்கள் கண்டிப்பான, மெல்லிய தோற்றத்தை நான் விரும்புகிறேன் ...

ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

எதிர்வாதம்- கருத்துக்கள் மற்றும் படங்களின் கூர்மையான எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனம், பெரும்பாலும் எதிர்ச்சொற்களின் பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது:
நான் ஒரு அரசன் - நான் ஒரு அடிமை, நான் ஒரு புழு - நான் ஒரு கடவுள்!

ஜி.ஆர்.டெர்ஜாவின்

ஆன்டிஃப்ராஸ் (இது) -வார்த்தைகள் அல்லது வெளிப்பாடுகளை தெளிவாக எதிர் அர்த்தத்தில் பயன்படுத்துதல். "நன்று!" - ஒரு நிந்தையாக.

அசோனன்ஸ்- கவிதை உரையில் ஒரே மாதிரியான உயிரெழுத்து ஒலிகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது (குறைவாக உரைநடையில்). சில நேரங்களில் ஒரு தவறான ரைம் அசோனன்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் உயிர் ஒலிகள் ஒத்துப்போகின்றன, ஆனால் மெய்யெழுத்துக்கள் ஒத்துப்போவதில்லை (பெரிய தன்மை - நான் என் நினைவுக்கு வருவேன்; தாகம் - இது ஒரு பரிதாபம்). பேச்சின் வெளிப்பாட்டை அதிகரிக்கிறது.
அறையில் இருள் சூழ்ந்தது.
சாளரத்தின் சரிவைக் கவசமாக்குகிறது.
அல்லது கனவா?
டிங்-டாங். டிங்-டாங்.

I.P. டோக்மகோவா.

பழமொழி -தெளிவான, எளிதில் நினைவில் கொள்ளக்கூடிய, துல்லியமான, சுருக்கமான சிந்தனையின் உறுதியான முழுமையின் வெளிப்பாடு. பெரும்பாலும் தனிப்பட்ட கவிதை வரிகள் அல்லது உரைநடை சொற்றொடர்கள் பழமொழிகளாக மாறும்: "கவிதை தான் எல்லாம்! - தெரியாத இடத்திற்குள் சவாரி செய்வது." (வி. மாயகோவ்ஸ்கி)

பி

பாலாட்- ஒரு வியத்தகு சதி வளர்ச்சியுடன் ஒரு கதை பாடல், அதன் அடிப்படை ஒரு அசாதாரண வழக்கு, பாடல்-காவிய கவிதை வகைகளில் ஒன்றாகும். பாலாட் ஒரு அசாதாரண கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒரு நபருக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவின் அத்தியாவசிய தருணங்களை பிரதிபலிக்கிறது, தங்களுக்குள் மக்கள், ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான அம்சங்கள்.

பார்ட் -ஒரு கவிஞர்-பாடகர், பொதுவாக தனது சொந்த கவிதைகளை நிகழ்த்துபவர், பெரும்பாலும் தனது சொந்த இசையில் அமைக்கிறார்.

கட்டுக்கதை -ஒரு சிறு கவிதை கதை-ஒரு தார்மீக நோக்குநிலையின் உருவகம்.

வெற்று வசனம்- மெட்ரிக் அமைப்புடன் கூடிய ரைம் இல்லாத வசனங்கள் (அதாவது தாள ரீதியாக மீண்டும் மீண்டும் உச்சரிப்புகளின் அமைப்பு மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது). வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைகளில் பரவலானது மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
என்னை மன்னியுங்கள், கன்னி அழகு!
நான் உன்னை என்றென்றும் பிரிவேன்,
இளம்பெண் பணம் கொடுப்பார்.
நான் உன்னை விடுவிப்பேன், அழகு,
நான் உன்னை ரிப்பன்களுடன் செல்ல அனுமதிக்கிறேன் ...

நாட்டுப்புற பாடல்.

காவியங்கள் -பழைய ரஷ்ய காவியப் பாடல்கள்-புராணங்கள், 11 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்று நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கும் ஹீரோக்களின் வீரச் செயல்களைப் பாடுகின்றன.

வி

காட்டுமிராண்டித்தனம் -ஒரு வெளிநாட்டு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கிய ஒரு வார்த்தை அல்லது பேச்சு. காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் நியாயமற்ற பயன்பாடு தாய்மொழியை மாசுபடுத்துகிறது.

வெர்ஸ் லிப்ரே- வசனத்திற்கும் உரைநடைக்கும் இடையிலான ஒரு வகையான எல்லையான வசனமயமாக்கலின் நவீன அமைப்பு (இதில் ரைம், அளவு, பாரம்பரிய தாள வரிசைமுறை இல்லை; ஒரு வரியில் உள்ள எழுத்துக்கள் மற்றும் ஒரு சரணத்தில் உள்ள வரிகளின் எண்ணிக்கை வேறுபட்டிருக்கலாம்; சமத்துவமும் இல்லை. பேச்சின் வெள்ளை வசனத்தில் உள்ளார்ந்த உச்சரிப்புகள், ஒவ்வொரு வரியின் முடிவிலும் இடைநிறுத்தத்துடன் வரிகளாகப் பிரித்தல் மற்றும் பலவீனமான பேச்சு சமச்சீர் (வரியின் கடைசி வார்த்தையில் அழுத்தம் விழுகிறது) ஆகியவை பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
அவள் குளிரில் இருந்து வந்தாள்
சிவந்தது
அறையை நிரப்பியது
காற்று மற்றும் வாசனை திரவியத்தின் வாசனை
தெளிவான குரலில்
மற்றும் வகுப்புகளுக்கு முற்றிலும் அவமரியாதை
அரட்டை.

நித்திய உருவம் -உலக இலக்கியத்தின் கிளாசிக்ஸின் படைப்பிலிருந்து ஒரு படம், மனித உளவியலின் சில அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு வகை அல்லது மற்றொரு பொதுவான பெயராக மாறியுள்ளது: ஃபாஸ்ட், பிளைஷ்கின், ஒப்லோமோவ், டான் குயிக்சோட், மிட்ரோஃபனுஷ்கா, முதலியன.

அக மோனோலாக் -கதாபாத்திரத்தின் உள் அனுபவங்களை வெளிப்படுத்தும் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் அறிவிப்பு, மற்றவர்கள் கேட்கும் நோக்கத்திற்காக அல்ல, கதாபாத்திரம் தனக்குத்தானே, "பக்கத்திற்கு" பேசும்போது.

அநாகரிகம் -எளிமையான, வெளித்தோற்றத்தில் முரட்டுத்தனமான, வெளித்தோற்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத கவிதை பேச்சு வெளிப்பாடுகள் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வின் குறிப்பிட்ட தன்மையை பிரதிபலிக்க, பாத்திரத்தை வகைப்படுத்த, சில சமயங்களில் வடமொழிக்கு ஒத்ததாக இருக்கும்.

ஜி

பாடல் நாயகன்- கவிஞரின் படம் (அவரது பாடல் "நான்"), அதன் அனுபவங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் பாடல் படைப்பில் பிரதிபலிக்கின்றன. பாடலாசிரியர் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் போன்றவர் அல்ல. ஒரு பாடல் ஹீரோவின் யோசனை சுருக்கமான இயல்புடையது மற்றும் உள் உலகில் சேரும் செயல்பாட்டில் உருவாகிறது, இது பாடல் படைப்புகளில் செயல்களால் அல்ல, ஆனால் அனுபவங்கள், மன நிலைகள் மற்றும் பேச்சு சுய வெளிப்பாடு ஆகியவற்றின் மூலம் வெளிப்படுகிறது. .

இலக்கிய நாயகன் -பாத்திரம், ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கதாநாயகன்.

ஹைபர்போலா- அதிகப்படியான மிகைப்படுத்தலின் அடிப்படையில் கலை பிரதிநிதித்துவத்தின் வழிமுறைகள்; ஒரு உருவக வெளிப்பாடு, நிகழ்வுகள், உணர்வுகள், வலிமை, முக்கியத்துவம், சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வின் அளவு ஆகியவற்றின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட மிகைப்படுத்தல் கொண்டது; சித்தரிக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சியின் வெளிப்புறமாக பயனுள்ள வடிவம். இலட்சியமாகவும் இழிவாகவும் இருக்கலாம்.

தரம்- ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனம், வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் ஏற்பாடு, அத்துடன் முக்கியத்துவத்தை அதிகரிப்பதில் அல்லது குறைப்பதில் கலை சித்தரிப்பு வழிமுறைகள். தரநிலையின் வகைகள்: அதிகரிப்பு (உச்சநிலை) மற்றும் குறைதல் (ஆண்டிக்ளைமாக்ஸ்).
ஏறும் தரம்:
ஓரை மேப்பிளின் இருமுனை,
ஒமேஷிகி ஒரு பைபாட் டமாஸ்கில்,
சில்வர் பைபாட் இணைப்புகள்,
மற்றும் இருமுனையில் உள்ள ஸ்டாக் சிவப்பு மற்றும் தங்கம்.

வோல்கா மற்றும் மிகுலா பற்றிய கதை
கீழ்நோக்கிய தரநிலை:
ஈ! குறைந்த பறக்க! ஒரு மணல் தானியமாக அழிக்கப்பட்டது.

என்.வி. கோகோல்

கோரமான -உண்மையான மற்றும் அற்புதமான, அழகான மற்றும் அசிங்கமான, சோகமான மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவற்றின் உருவத்தில் ஒரு வினோதமான கலவை - ஆக்கபூர்வமான யோசனையின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய வெளிப்பாட்டிற்காக.

டி

டாக்டைல்- மூன்று எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர், இதில் காலில் உள்ள முதல் எழுத்தில் அழுத்தம் விழுகிறது. திட்டம்: -UU | -UU...
பரலோக மேகங்கள், நித்திய அலைந்து திரிபவர்கள்!
நீலமான புல்வெளி, முத்து சங்கிலி
நீங்கள் என்னைப் போல் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் போல் விரைந்து செல்கிறீர்கள்
அழகான வடக்கிலிருந்து தெற்கு வரை.

M.Yu. லெர்மண்டோவ்

நலிவு - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கியத்தில் (பொதுவாக கலை) ஒரு நிகழ்வு, சமூகக் குழுக்களின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துபவர்களின் மனதில் சமூக உறவுகளின் இடைநிலைக் கட்டத்தின் நெருக்கடியை பிரதிபலிக்கிறது, அதன் கருத்தியல் அடித்தளங்கள் திருப்புமுனைகளால் நொறுங்கி வருகின்றன. வரலாற்றில்.

கலை விவரம் -பொருள், நிகழ்வு தொடர்பான நம்பகத்தன்மையுடன் வேலையின் சொற்பொருள் நம்பகத்தன்மையை வலியுறுத்தும் விவரம் - இந்த அல்லது அந்த படத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

இயங்கியல் -இலக்கிய மொழியால் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளரால் உள்ளூர் பேச்சுவழக்குகளில் இருந்து கடன் வாங்கிய சொற்கள்: "சரி, போ - சரி, நீங்கள் துளைக்குள் ஏற வேண்டும், வீடு அருகில் உள்ளது" (எஃப். அப்ரமோவ்).

உரையாடல் -இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களின் பிரதிகள், செய்திகள், நேரடி பேச்சு பரிமாற்றம்.

நாடகம் - 1. மூன்றில் ஒன்று இலக்கிய வகைகள், நிலை செயல்படுத்தும் நோக்கத்தில் வேலைகளை வரையறுத்தல். இது காவியத்திலிருந்து வேறுபட்டது, இது ஒரு கதை அல்ல, ஆனால் ஒரு உரையாடல் வடிவம்; பாடல் வரிகளிலிருந்து - இது ஆசிரியருக்கு வெளியில் உள்ள உலகத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது என்பதன் மூலம். எனப் பிரிக்கப்பட்டது வகைகள்: சோகம், நகைச்சுவை மற்றும் உண்மையான நாடகம். 2. பல்வேறு வகைகளின் நுட்பங்களை ஒன்றிணைத்து, தெளிவான வகை அம்சங்களைக் கொண்டிருக்காத நாடகப் படைப்பு என்றும் நாடகம் அழைக்கப்படுகிறது; சில நேரங்களில் அத்தகைய வேலை ஒரு நாடகம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

ஈ

சீரான தன்மை -ஒத்த ஒலிகள், சொற்கள், அடுத்தடுத்த வரிகள் அல்லது சரணங்களின் தொடக்கத்தில் மொழி கட்டுமானங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் நுட்பம்.

பனி துடைக்கும் வரை காத்திருங்கள்

சூடாக இருக்கும் போது காத்திருங்கள்

மற்றவர்கள் எதிர்பார்க்காத போது காத்திருங்கள்...

கே. சிமோனோவ்

எஃப்

இலக்கிய வகை -வரலாற்று ரீதியாக வளரும் இலக்கியப் படைப்புகள், அதன் முக்கிய அம்சங்கள், பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் இலக்கிய உள்ளடக்கத்தின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன, சில சமயங்களில் "இனங்கள்" என்ற கருத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகின்றன; ஆனால் பெரும்பாலும் வகை என்பது உள்ளடக்கம் மற்றும் உணர்ச்சிப் பண்புகளின் அடிப்படையில் இலக்கிய வகையை வரையறுக்கிறது: நையாண்டி வகை, துப்பறியும் வகை, வரலாற்றுக் கட்டுரையின் வகை.

வாசகங்கள்,மேலும் ஆர்கோ -சில சமூகக் குழுக்களின் உள் தொடர்பு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கிய சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள். இலக்கியத்தில் வாசகங்களின் பயன்பாடு கதாபாத்திரங்களின் சமூக அல்லது தொழில்முறை பண்புகள் மற்றும் அவற்றின் சூழலை இன்னும் தெளிவாக வரையறுக்க உதவுகிறது.

புனிதர்களின் வாழ்க்கை -தேவாலயத்தால் புனிதர்களிடையே எண்ணப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையின் விளக்கம் (அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை, கடவுளின் மனிதரான அலெக்ஸியின் வாழ்க்கை, முதலியன).

Z

தைத்து -ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் மோதலின் நிகழ்வை தீர்மானிக்கும் ஒரு நிகழ்வு. சில நேரங்களில் அது துண்டின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது.

கருத்தரித்தல் -ரஷ்ய நாட்டுப்புற இலக்கிய படைப்பாற்றலின் வேலையின் ஆரம்பம் - காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள் போன்றவை. ("ஒரு காலத்தில் ...", "தொலைதூர ராஜ்யத்தில், முப்பது மாநிலத்தில் ...").

பேச்சின் ஒலி அமைப்பு- மொழியின் ஒலிக் கலவையின் கூறுகளை நோக்கமாகப் பயன்படுத்துதல்: உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் மெய்யெழுத்துக்கள், அழுத்தமான மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள், இடைநிறுத்தங்கள், உள்ளுணர்வு, திரும்பத் திரும்ப பேசுதல் போன்றவை. பேச்சின் கலை வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்த இது பயன்படுகிறது. பேச்சின் ஒலி அமைப்பு பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது: ஒலி மறுபடியும், ஒலி எழுதுதல், ஓனோமாடோபியா.

ஒலி எழுத்து- சொற்றொடர்கள், கவிதை வரிகள் போன்ற ஒலி கட்டுமானத்தின் மூலம் உரையின் சித்திரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு நுட்பம், இது மீண்டும் உருவாக்கப்படும் காட்சிக்கு ஒத்திருக்கும், வெளிப்படுத்தப்பட்ட மனநிலைக்கு படம். ஒலி எழுத்தில் அலிட்டரேஷன்கள், ஒத்திசைவுகள் மற்றும் ஒலி மறுபரிசீலனைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒலி எழுத்து ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு, செயல், நிலை ஆகியவற்றின் படத்தை மேம்படுத்துகிறது.

ஓனோமடோபியா- ஒரு வகையான ஒலி எழுத்து; விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் ஒலியை பிரதிபலிக்கும் திறன் கொண்ட ஒலி சேர்க்கைகளின் பயன்பாடு, கலைப் பேச்சுகளில் சித்தரிக்கப்படுவதைப் போன்றது ("இடி முழக்கங்கள்", "கொம்புகள் கர்ஜனை", "குக்கூ காகங்கள்", "எதிரொலி சிரிப்பு").

மற்றும்

ஒரு கலையின் யோசனைஒரு கலைப் படைப்பின் சொற்பொருள், உருவக, உணர்ச்சிபூர்வமான உள்ளடக்கத்தை சுருக்கமாகக் கூறும் முக்கிய யோசனை.

கற்பனை -அக்டோபர் 1917 ஆட்சிக்கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு ரஷ்யாவில் தோன்றிய இலக்கிய இயக்கம், இது படத்தை வேலையின் முடிவாக அறிவித்தது, உள்ளடக்கத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கும் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் வழிமுறையாக அல்ல. அது 1927 இல் தனியாக உடைந்தது. ஒரு காலத்தில் எஸ். யேசெனின் இந்த ஓடையை ஒட்டியிருந்தார்.

இம்ப்ரெஷனிசம்- 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கலையில் ஒரு போக்கு, இது யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளின் கலைஞரின் அகநிலை பதிவுகளை வெளிப்படுத்த கலை படைப்பாற்றலின் முக்கிய பணியை வலியுறுத்துகிறது.

மேம்படுத்தல் -செயல்படுத்தும் செயல்பாட்டில் ஒரு படைப்பின் நேரடி உருவாக்கம்.

தலைகீழ்- பேச்சின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இலக்கண வரிசையின் மீறல்; சொற்றொடரின் பகுதிகளை மறுசீரமைத்தல், அது சிறப்பு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கும்; ஒரு வாக்கியத்தில் வார்த்தைகளின் அசாதாரண வரிசை.
மேலும் கன்னிப் பெண்ணின் பாடல் அரிதாகவே கேட்கிறது

ஆழ்ந்த அமைதியில் பள்ளத்தாக்குகள்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

விளக்கம் -இலக்கியம் மற்றும் விமர்சனத்தில் ஒரு கலைப் படைப்பின் விளக்கம், கருத்துக்கள், கருப்பொருள்கள், உருவ அமைப்புகள் மற்றும் பிற கூறுகளின் விளக்கம்.

சூழ்ச்சி -அமைப்பு, மற்றும் சில நேரங்களில் மர்மம், சிக்கலானது, நிகழ்வுகளின் மர்மம், வேலையின் சதி கட்டப்பட்ட அவிழ்ப்பின் மீது.

முரண் -ஒரு வகையான நகைச்சுவை, கசப்பான அல்லது, மாறாக, ஒரு வகையான கேலி, இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வை கேலி செய்வது, அதன் எதிர்மறை அம்சங்களை அம்பலப்படுத்துகிறது, இதனால் நிகழ்வில் ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்ட நேர்மறையான அம்சங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது.

வரலாற்றுப் பாடல்கள் -நாட்டுப்புற கவிதை வகை, ரஷ்யாவில் உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் நாட்டுப்புற யோசனையை பிரதிபலிக்கிறது.

TO

இலக்கிய நியதி -ஒரு சின்னம், ஒரு உருவம், ஒரு சதி, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் இலக்கிய மரபுகளிலிருந்து பிறந்தது மற்றும் இது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு விதிமுறையாக மாறியுள்ளது: ஒளி நல்லது, இருள் தீமை, முதலியன.

கிளாசிசிசம் - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தில் வளர்ந்த ஒரு கலை திசை, பண்டைய கலையை மிக உயர்ந்த எடுத்துக்காட்டு, ஒரு இலட்சியம் மற்றும் பழங்கால படைப்புகளை ஒரு கலை நெறியாக அங்கீகரிப்பதன் அடிப்படையில். அழகியலின் இதயத்தில் பகுத்தறிவு மற்றும் "இயற்கையைப் பின்பற்றுதல்" கொள்கை உள்ளது. மனதின் வழிபாடு. ஒரு கலைப்படைப்பு ஒரு செயற்கையான, தர்க்கரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட முழுமையாக ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது. கடுமையான சதி-கலவை அமைப்பு, திட்டம். மனித கதாபாத்திரங்கள் நேரடியான முறையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன; நல்ல மற்றும் கெட்ட எழுத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன. பொது, குடிமைப் பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு செயலில் வேண்டுகோள். கதையின் புறநிலையை வலியுறுத்தியது. வகைகளின் கடுமையான படிநிலை. உயர்: சோகம், காவியம், ஓட். குறைந்த: நகைச்சுவை, நையாண்டி, கட்டுக்கதை. உயர் மற்றும் குறைந்த வகைகளை கலப்பது அனுமதிக்கப்படாது. முன்னணி வகை சோகம்.

மோதல் -ஒரு மோதலை உருவாக்குதல், ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் செயல்பாட்டின் அடிப்படை, இந்த படைப்பின் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான முரண்பாடு அல்லது கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு இடையேயான முரண்பாடுகள், வேலையின் சதித்திட்டத்தை உருவாக்கும் மோதல்கள்.

நகைச்சுவை -ஒரு நாடகப் படைப்பு, நையாண்டி மற்றும் நகைச்சுவை மூலம், சமூகம் மற்றும் மனிதனின் தீமைகளை கேலி செய்கிறது.

கலவை -ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் பகுதிகளின் ஏற்பாடு, மாற்றீடு, தொடர்பு மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைத்தல், கலைஞரின் நோக்கத்தின் முழுமையான உருவகத்திற்கு சேவை செய்தல்.

சூழல் -படைப்பின் பொதுவான பொருள் (கருப்பொருள், யோசனை), அதன் முழு உரையிலும் அல்லது போதுமான அர்த்தமுள்ள பத்தியிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஒரு ஒத்திசைவு, மேற்கோள் மற்றும் உண்மையில் எந்தவொரு பத்தியும், தொடர்பை இழக்கக்கூடாது.

கலை மோதல் -தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக ஆர்வங்கள், உணர்வுகள், யோசனைகள், பாத்திரங்கள், அரசியல் அபிலாஷைகள் ஆகியவற்றின் போராட்டத்தின் சக்திகளின் செயல்களின் கலைப் படைப்பில் உருவக பிரதிபலிப்பு. மோதல் சதித்திட்டத்தை கூர்மைப்படுத்துகிறது.

கிளைமாக்ஸ் -ஒரு இலக்கியப் படைப்பில், ஒரு காட்சி, ஒரு நிகழ்வு, ஒரு அத்தியாயம், மோதல் அதன் அதிகபட்ச பதற்றத்தை அடையும் மற்றும் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளுக்கு இடையில் ஒரு தீர்க்கமான மோதல் ஏற்படுகிறது, அதன் பிறகு சதித்திட்டத்தில் மறுப்புக்கான மாற்றம் தொடங்குகிறது.

எல்

புராண -துறவிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆரம்பத்தில் சொல்லப்பட்ட கதைகள், பின்னர் - இது மத-சார்பற்ற மற்றும் சில சமயங்களில் வரலாற்று மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் அற்புதமான சுயசரிதைகளின் சாதாரண பயன்பாட்டிற்குள் நுழைந்தது, அவர்களின் செயல்கள் ஒரு தேசிய தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன.

லீட்மோடிஃப்- ஒரு வெளிப்படையான விவரம், ஒரு குறிப்பிட்ட கலைப் படம், பல முறை திரும்பத் திரும்ப, குறிப்பிடப்பட்ட, ஒரு தனி வேலை அல்லது எழுத்தாளரின் அனைத்து படைப்புகளையும் கடந்து செல்கிறது.

நாளாகமம் -பல ஆண்டுகளாக நாட்டின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி கையால் எழுதப்பட்ட ரஷ்ய வரலாற்றுக் கதைகள்; ஒவ்வொரு கதையும் இந்த வார்த்தையுடன் தொடங்கியது: "கோடை ... (ஆண்டு ...)", எனவே பெயர் - நாளாகமம்.

பாடல் வரிகள்- இலக்கியத்தின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்று, தனிப்பட்ட (ஒற்றை) நிலைகள், எண்ணங்கள், உணர்வுகள், பதிவுகள் மற்றும் சில சூழ்நிலைகளால் ஏற்படும் ஒரு நபரின் அனுபவங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது. உணர்வுகள், அனுபவங்கள் விவரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. கலை கவனத்தின் மையம் படம்-அனுபவம். பாடல் வரிகளின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் கவிதை வடிவம், தாளம், சதி இல்லாதது, சிறிய அளவு, பாடல் ஹீரோவின் உணர்வுகளின் தெளிவான பிரதிபலிப்பு. மிகவும் அகநிலை இலக்கியம்.

பாடல் வரி விலக்கு -நிகழ்வுகளின் விளக்கங்களிலிருந்து விலகல், ஒரு காவியம் அல்லது பாடல்-காவியப் படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள், அங்கு ஆசிரியர் (அல்லது ஒரு பாடலாசிரியர், யாருடைய சார்பாக கதை நடத்தப்படுகிறார்) விவரிக்கப்படுவதைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார், அதைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை, வாசகரிடம் நேரடியாக உரையாற்றுதல்.

லிட்டோட்டா - 1. ஒரு நிகழ்வு அல்லது அதன் விவரங்களைக் குறைத்து மதிப்பிடும் முறை ஒரு தலைகீழ் ஹைப்பர்போல் (ஒரு அற்புதமான "விரல் கொண்ட பையன்" அல்லது "ஒரு சிறிய மனிதன் ... பெரிய கையுறைகளில், மற்றும் அவர் ஒரு விரல் நகத்துடன்" N. Nekrasov).

2. ஒரு நிகழ்வின் குணாதிசயங்களை ஏற்றுக்கொள்வது நேரடி வரையறையால் அல்ல, மாறாக எதிர் வரையறையை மறுப்பதன் மூலம்:

இயற்கையின் திறவுகோல் இழக்கப்படவில்லை

பெருமையான உழைப்பு வீண் போகாது...

V. ஷாலமோவ்

எம்

உருவகம்- ஒற்றுமை அல்லது மாறுபாடு மூலம் மற்றொரு பொருள் அல்லது நிகழ்வைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில் ஒரு வார்த்தையின் அடையாளப் பொருள்; மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு, நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமை அல்லது மாறுபாட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் "as", "as if", "as if" சொற்கள் இல்லை, ஆனால் மறைமுகமாக உள்ளது.
களத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தும் தேனீ
மெழுகு கலத்திலிருந்து வெளியே பறக்கிறது.

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

உருவகம் கவிதைப் பேச்சின் துல்லியத்தையும் அதன் உணர்ச்சி வெளிப்பாட்டையும் அதிகரிக்கிறது. ஒரு வகையான உருவகம் ஆள்மாறாட்டம்.
உருவகத்தின் வகைகள்:
1. லெக்சிகல் உருவகம், அல்லது அழிக்கப்பட்டது, இதில் நேரடி அர்த்தம் முற்றிலும் அழிக்கப்படுகிறது; "மழை பெய்கிறது", "நேரம் ஓடுகிறது", "கடிகார கை", "கதவின் கைப்பிடி";
2. ஒரு எளிய உருவகம் - பொருள்களின் ஒருங்கிணைப்பின் மீது அல்லது அவற்றில் உள்ள ஒரு பொதுவான அம்சத்தின்படி கட்டப்பட்டது: "புல்லட் மழை", "அலைகளின் பேச்சு", "வாழ்க்கையின் விடியல்", "டேபிள் லெக்", "விடியல் எரிகிறது";
3. உணரப்பட்ட உருவகம் - உருவகத்தை உருவாக்கும் சொற்களின் அர்த்தங்களைப் பற்றிய நேரடியான புரிதல், வார்த்தைகளின் நேரடி அர்த்தங்களின் உச்சரிப்பு: "ஆனால் உங்களுக்கு முகம் இல்லை - உங்களிடம் ஒரு சட்டை மற்றும் கால்சட்டை மட்டுமே உள்ளது" (எஸ். சோகோலோவ் )
4. ஒரு விரிவாக்கப்பட்ட உருவகம் - பல சொற்றொடர்கள் அல்லது முழு வேலைக்கும் ஒரு உருவகப் படத்தைப் பரப்புதல் (உதாரணமாக, AS புஷ்கின் கவிதை "தி கார்ட் ஆஃப் லைஃப்" அல்லது "அவரால் நீண்ட நேரம் தூங்க முடியவில்லை: மீதமுள்ள உமி வார்த்தைகள் மூளையை அடைத்து துன்புறுத்தியது, கோயில்களில் குத்தப்பட்டது, எந்த வகையிலும் அவளை அகற்ற முடியாது "(வி. நபோகோவ்)
உருவகம் பொதுவாக பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல் மற்றும் பேச்சின் பிற பகுதிகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

மெட்டோனிமி- ஒரு நிகழ்வு அல்லது ஒரு பொருள் மற்ற சொற்கள் மற்றும் கருத்துகளின் உதவியுடன் நியமிக்கப்பட்டால், இணக்கம், தொடர்ச்சியின் மூலம் கருத்துகளை இணைத்தல்: "ஒரு எஃகு பேச்சாளர் ஒரு ஹோல்ஸ்டரில் தூங்குகிறார்" - ஒரு ரிவால்வர்; "வாள்களை ஏராளமாக வழிநடத்தியது" - போர் வீரர்களை வழிநடத்தியது; "குட்டி ஆந்தை பாடத் தொடங்கியது" - வயலின் கலைஞர் தனது கருவியை வாசிக்கத் தொடங்கினார்.

கட்டுக்கதைகள் -நாட்டுப்புற கற்பனையின் படைப்புகள், கடவுள்கள், பேய்கள், ஆவிகள் வடிவத்தில் யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. அவர்கள் பண்டைய காலங்களில் பிறந்தவர்கள், மத மற்றும் இன்னும் கூடுதலான அறிவியல் புரிதல் மற்றும் உலகின் விளக்கத்திற்கு முந்தியவர்கள்.

நவீனத்துவம் -பல போக்குகளின் பதவி, கலையின் திசைகள், நவீனத்துவத்தை மேம்படுத்தும் புதிய வழிமுறைகளுடன் கலைஞர்களின் விருப்பத்தை தீர்மானித்தல், நவீனமயமாக்கல் - அவர்களின் கருத்துப்படி - வரலாற்று முன்னேற்றத்திற்கு ஏற்ப பாரம்பரிய வழிமுறைகள்.

மோனோலாக் -இலக்கிய நாயகர்களில் ஒருவரின் பேச்சு, தன்னை, அல்லது தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அல்லது பொதுமக்களிடம், மற்ற ஹீரோக்களின் பிரதிகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, இது ஒரு சுயாதீனமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

உந்துதல்- 1. சதித்திட்டத்தின் மிகச்சிறிய உறுப்பு; கதையின் எளிமையான, பிரிக்க முடியாத உறுப்பு (நிகழ்வு நிலையானது மற்றும் முடிவில்லாமல் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது). பல நோக்கங்கள் பல்வேறு அடுக்குகளை உருவாக்குகின்றன (உதாரணமாக, சாலையின் நோக்கம், காணாமல் போன மணமகளைத் தேடுவதற்கான நோக்கம் போன்றவை). இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் படைப்புகள் தொடர்பாக அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது.

2. "நிலையான சொற்பொருள் அலகு" (பிஎன் புட்டிலோவ்); "வேலையின் சொற்பொருள் நிறைந்த கூறு, கருப்பொருள், யோசனை, ஆனால் அவற்றுடன் ஒத்ததாக இல்லை" (V.E.Kalizev); ஆசிரியரின் கருத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவசியமான ஒரு சொற்பொருள் (அர்த்தமுள்ள) உறுப்பு (உதாரணமாக, ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய "இறந்த இளவரசியின் கதை ..." இல் மரணத்தின் நோக்கம், "லேசான சுவாசத்தில்" குளிர்ச்சியின் நோக்கம் - "லைட் ப்ரீத் "ஐ.ஏ. புனின், "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இல் மைக்கேல் புல்ககோவ் எழுதிய முழு நிலவு).

என்

இயற்கைவாதம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் இலக்கியத்தில் ஒரு போக்கு, இது யதார்த்தத்தின் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் புறநிலை மறுஉருவாக்கம், சில நேரங்களில் ஆசிரியரின் தனித்துவத்தை அடக்குவதற்கு வழிவகுத்தது.

நியோலாஜிசம்கள் -புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட சொற்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகள்.

நாவல் -கதையுடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு சிறிய உரைநடை. இந்த நாவலில் நிகழ்வுகளின் அதிக செழுமையும், தெளிவான சதியும், மிகவும் தனித்துவமான சதி திருப்பமும் உள்ளது.

ஓ

கலைப் படம் - 1. கலை உருவாக்கத்தில் யதார்த்தத்தை உணர்தல் மற்றும் பிரதிபலிக்கும் முக்கிய முறை, கலைக்கு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை அறிவாற்றல் மற்றும் இந்த அறிவாற்றலின் வெளிப்பாடு; தேடலின் நோக்கம் மற்றும் முடிவு, பின்னர் கலை நுட்பங்களுடன் அடையாளம் காண்பது, முன்னிலைப்படுத்துவது, வலியுறுத்துவது, இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வின் அம்சங்களை அதன் அழகியல், தார்மீக, சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சாரத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது. 2. "படம்" என்ற சொல் சில சமயங்களில் ஒரு படைப்பில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு ட்ரோப்பைக் குறிக்கிறது (சுதந்திரத்தின் படம் AS புஷ்கினில் "மகிழ்ச்சியின் நட்சத்திரம்"), அதே போல் ஒன்று அல்லது மற்றொரு இலக்கிய ஹீரோ (மனைவிகளின் படம். Decembrists E. Trubetskoy மற்றும் N. Nekrasov இல் M. Volkonskaya).

ஓ ஆமாம்- சிலருக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் ஒரு உற்சாகமான பாத்திரத்தின் கவிதை (தனிமை, கோஷம்).
நபர் அல்லது நிகழ்வு.

Oxymoron, அல்லது oxymoron- எந்தவொரு புதிய கருத்தின் அசாதாரணமான, ஈர்க்கக்கூடிய வெளிப்பாடு, பிரதிநிதித்துவம் ஆகியவற்றின் நோக்கத்துடன் அர்த்தத்தில் எதிரெதிர் சொற்களின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உருவம்: சூடான பனி, ஒரு கஞ்சன் நைட், இயற்கையின் அற்புதமான வாடல்.

ஆள்மாறாட்டம்- உயிரற்ற பொருட்களின் உருவம் உயிருள்ளவை, அதில் அவை உயிரினங்களின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன: பேச்சு பரிசு, சிந்திக்கும் மற்றும் உணரும் திறன்.
நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், இரவு காற்று,
நீங்கள் எதைப் பற்றி வெறித்தனமாக புகார் செய்கிறீர்கள்?

எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்

ஒன்ஜின் சரணம் -"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் AS புஷ்கின் உருவாக்கிய சரணம்: ababvvggdejzh என்ற ஐயம்பிக் டெட்ராமீட்டரின் 14 வரிகள் (ஆனால் ஒரு சொனட் அல்ல) வளர்ச்சி, உச்சம், முடிவு).

சிறப்புக் கட்டுரை- காவிய இலக்கியத்தின் ஒரு வகையான சிறிய வடிவம், அதன் மற்ற வடிவத்திலிருந்து வேறுபட்டது, கதை,ஒற்றை, விரைவாக தீர்க்கும் மோதல் மற்றும் விளக்கமான படத்தின் பெரிய வளர்ச்சி இல்லாதது. இரண்டு வேறுபாடுகளும் கட்டுரையின் சிக்கலான அம்சங்களைப் பொறுத்தது. "சுற்றுச்சூழலின்" சிவில் மற்றும் தார்மீக நிலையின் சிக்கல்களைப் போலவே, நிறுவப்பட்ட சமூக சூழலுடனான மோதல்களில் ஒரு நபரின் தன்மையை உருவாக்குவதற்கான சிக்கல்களில் இது அதிகம் தொடுவதில்லை. கட்டுரை இலக்கியம் மற்றும் பத்திரிகை இரண்டையும் குறிக்கலாம்.

பி

முரண்பாடு -இலக்கியத்தில் - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களுடன் தெளிவாக முரண்படும் ஒரு உறுதியான முறை, ஒன்று, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, தவறானவை என்பதை அம்பலப்படுத்துவது அல்லது செயலற்ற தன்மை, பிடிவாதம் காரணமாக "பொது அறிவு" என்று அழைக்கப்படுபவற்றுடன் தங்கள் கருத்து வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்துவது. மற்றும் அறியாமை.

பேரலலிசம்- மீண்டும் மீண்டும் வகைகளில் ஒன்று (தொடரியல், லெக்சிகல், ரிதம்); கலவை நுட்பம், ஒரு கலைப் படைப்பின் பல கூறுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பை வலியுறுத்துகிறது; ஒப்புமை, ஒற்றுமை மூலம் நிகழ்வுகளின் ஒருங்கிணைப்பு (உதாரணமாக, இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் மனித வாழ்க்கை).
மோசமான வானிலையில் காற்று
அலறல் - அலறல்;
உற்சாகமான தலை
தீய சோகம் துன்புறுத்துகிறது.

V. A. கோல்ட்சோவ்

பார்சல்- ஒரு அறிக்கையை பல சுயாதீனமான, தனித்தனி வாக்கியங்களாகப் பிரித்தல் (எழுத்தில் - நிறுத்தற்குறிகளைப் பயன்படுத்துதல், பேச்சில் - உள்நாட்டில், இடைநிறுத்தங்களைப் பயன்படுத்துதல்):
சரி? அவர் மனம் விட்டுப் போனதை உங்களால் பார்க்க முடியவில்லையா?
தீவிரமாகச் சொல்லுங்கள்:
பைத்தியம்! என்ன முட்டாள்தனமாக பேசிக் கொண்டிருந்தார்!
குறைந்த அபிமானி! மாமனார்! மற்றும் மாஸ்கோ பற்றி மிகவும் அச்சுறுத்தலாக உள்ளது!

ஏ.எஸ். கிரிபோயோடோவ்

துண்டுப்பிரசுரம்(ஆங்கில துண்டுப்பிரசுரம்) - ஒரு விளம்பரப் படைப்பு, பொதுவாக சிறிய அளவில், ஒரு உச்சரிக்கப்படும் கண்டனங்கள், பெரும்பாலும் வாத நோக்குநிலை மற்றும் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட சமூக-அரசியல் "முகவரி".

பாஃபோஸ் -சமுதாயத்தில் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் மற்றும் ஹீரோக்களின் ஆன்மீக எழுச்சியை பிரதிபலிக்கும் உத்வேகம், உணர்ச்சி உணர்வுகள், மகிழ்ச்சி, ஒரு இலக்கியப் படைப்பிலும், வாசகரின் பார்வையிலும் அடைந்தது.

நிலப்பரப்பு -இலக்கியத்தில் - எழுத்தாளரின் நோக்கத்தின் உருவக வெளிப்பாட்டின் வழிமுறையாக இயற்கையின் படங்களின் இலக்கியப் படைப்பில் உள்ள படம்.

பெரிஃப்ரேஸ்- சரியான பெயர் அல்லது தலைப்புக்குப் பதிலாக விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல்; விளக்க வெளிப்பாடு, பேச்சின் திருப்பம், மாற்று வார்த்தை. பேச்சை அலங்கரிப்பதற்கு, திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதை மாற்றுவதற்கு அல்லது உருவகத்தின் பொருளைக் கொண்டு செல்லப் பயன்படுகிறது.

பைரிக் -இரண்டு குறுகிய அல்லது அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் துணைக் கால், பாதத்திற்குப் பதிலாக ஐயம்பிக் அல்லது கோரியா; ஐயம்பிக் அல்லது கொரியாவில் மன அழுத்தம் இல்லை: "நான் உங்களுக்கு எழுதுகிறேன் ..." A.S. புஷ்கின், "Parus" M.Yu. Lermontov.

பிலோனாசம்- நியாயமற்ற வாய்மொழி, எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த மிதமிஞ்சிய சொற்களின் பயன்பாடு. நெறிமுறை பாணியில், Pleonasm ஒரு பேச்சு பிழையாக கருதப்படுகிறது. புனைகதை மொழியில் - கூடுதலாக ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவமாக, பேச்சின் வெளிப்படையான குணங்களை மேம்படுத்த உதவுகிறது.
"எலிசாவுக்கு உணவுப் பசி இல்லை"; "சலிப்பான சில விவசாயிகள் ... கீழே கிடந்தனர் ... இறந்தவர்களுக்கும் தனிப்பட்ட முறையில் இறந்தவர்களுக்கும் இடையில்"; "கோஸ்லோவ் தொடர்ந்து மௌனமாக இருந்தார், கொல்லப்பட்டார்" (ஏ. பிளாட்டோனோவ்).

கதை -காவிய உரைநடையின் ஒரு படைப்பு, சதித்திட்டத்தின் நிலையான விளக்கக்காட்சிக்கு முனைகிறது, குறைந்தபட்ச சதி வரிகளுக்கு மட்டுமே.

மீண்டும் மீண்டும்- சொற்கள், வெளிப்பாடுகள், பாடல் அல்லது கவிதை வரிகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவதைக் கொண்ட ஒரு உருவம் அவர்களுக்கு சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கும்.
ஒவ்வொரு வீடும் எனக்கு அந்நியமானது, ஒவ்வொரு கோவிலும் காலியாக இல்லை,
மற்றும் எல்லாம் ஒன்றுதான் மற்றும் எல்லாம் ஒன்று ...

M. Tsvetaeva

துணை உரை -உரையின் "கீழே" மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது. நேரடியாகவும் வெளிப்படையாகவும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் உரையின் விவரிப்பு அல்லது உரையாடலில் இருந்து எழுகிறது.

நிரந்தர அடைமொழி- ஒரு வண்ணமயமான வரையறையானது வரையறுக்கப்பட்ட வார்த்தையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு நிலையான உருவக-கவிதை வெளிப்பாட்டை உருவாக்குகிறது ("நீல கடல்", "வெள்ளை-கல் அறைகள்", "சிவப்பு கன்னி", "தெளிவான பால்கன்", "சர்க்கரை" உதடுகள்").

கவிதை- கலைப் பேச்சின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு, இது ரிதம் மற்றும் ரைம் மூலம் வேறுபடுகிறது - ஒரு கவிதை வடிவம்; யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் பாடல் வடிவம். பெரும்பாலும் கவிதை என்ற சொல் "கவிதையில் வெவ்வேறு வகைகளின் படைப்புகள்" என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தனிநபரின் அகநிலை அணுகுமுறையை உலகிற்கு உணர்த்துகிறது. முன்புறத்தில் படம்-அனுபவம். நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் வளர்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் பணியை இது அமைக்கவில்லை.

கவிதை- சதி மற்றும் கதை அமைப்புடன் கூடிய ஒரு பெரிய கவிதைப் படைப்பு; வசனத்தில் ஒரு கதை அல்லது ஒரு நாவல்; காவியம் மற்றும் பாடல் தொடக்கங்கள் ஒன்றிணைக்கும் பல பகுதி வேலை. வரலாற்று நிகழ்வுகள் மற்றும் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகள் பற்றிய விவரிப்பு கதை சொல்பவரின் கருத்து மற்றும் மதிப்பீட்டின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுவதால், கவிதை இலக்கியத்தின் பாடல்-காவிய வகைக்கு காரணமாக இருக்கலாம். கவிதை உலகளாவிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளைக் கையாள்கிறது. பெரும்பாலான கவிதைகள் சில வகையான மனித செயல்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் பாத்திரங்களைக் கொண்டாடுகின்றன.

பாரம்பரியம் -நாட்டுப்புற கலையின் வகைகளில் ஒன்றான உண்மையான நபர்கள் மற்றும் நம்பகமான நிகழ்வுகள் பற்றிய வாய்வழி கதை.

முன்னுரை -ஒரு இலக்கியப் படைப்புக்கு முந்தைய கட்டுரை, ஆசிரியரால் எழுதப்பட்டது, அல்லது ஒரு விமர்சகர் அல்லது இலக்கிய விமர்சகர். முன்னுரை எழுத்தாளரைப் பற்றிய சுருக்கமான தகவல்களை வழங்க முடியும், மேலும் படைப்பின் வரலாற்றைப் பற்றிய சில விளக்கங்கள், ஆசிரியரின் நோக்கத்தின் விளக்கம் வழங்கப்படுகிறது.

முன்மாதிரி -ஒரு இலக்கிய நாயகனின் உருவத்தை உருவாக்க ஆசிரியருக்கு சேவை செய்த ஒரு உண்மையான நபர்.

விளையாட்டு -மேடை நிகழ்ச்சிக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் பொதுவான பெயர் - சோகம், நாடகம், நகைச்சுவை போன்றவை.

ஆர்

பரிமாற்றம் -ஒரு மோதல் அல்லது சூழ்ச்சியின் வளர்ச்சியின் இறுதிப் பகுதி, அது தீர்க்கப்படும் இடத்தில், வேலையின் மோதல் ஒரு தர்க்கரீதியான உருவகமான முடிவுக்கு வருகிறது.

கவிதை அளவு- கவிதை தாளத்தின் தொடர்ச்சியாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட வடிவம் (எழுத்துக்கள், உச்சரிப்புகள் அல்லது அடிகளின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - வசன அமைப்பைப் பொறுத்து); ஒரு கவிதை வரியை உருவாக்குவதற்கான திட்டம். ரஷ்ய (சிலபோ-டானிக்) வசனத்தில், ஐந்து அடிப்படை கவிதை அளவுகள் வேறுபடுகின்றன: இரண்டு-அடிகள் (ஐயம்பிக், ட்ரோச்சி) மற்றும் மூன்று-அடிகள் (டாக்டைல், ஆம்பிப்ராச்சியம், அனாபெஸ்ட்). கூடுதலாக, ஒவ்வொரு அளவும் அடிகளின் எண்ணிக்கையில் மாறுபடும் (4-அடி ஐயாம்பிக்; 5-அடி அயாம்பிக், முதலியன).

கதை -ஒரு சிறிய உரைநடைப் படைப்பு முக்கியமாக ஒரு விவரிப்பு தன்மை கொண்டது, ஒரு தனி அத்தியாயம், பாத்திரத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.

யதார்த்தவாதம் -புறநிலை நம்பகத்தன்மைக்கு ஏற்ப யதார்த்தத்தை உருவகமாக பிரதிபலிக்கும் கலை முறை.

நினைவூட்டல் -மற்ற படைப்புகள் அல்லது நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருந்து வெளிப்படும் ஒரு இலக்கியப் படைப்பில், ஆசிரியரிடமிருந்து வேறு சில விளக்கங்களைத் தூண்டுவது; சில நேரங்களில் கடன் வாங்கப்பட்ட வெளிப்பாடு சிறிது மாற்றப்பட்டது (எம். லெர்மொண்டோவ் - "ஒரு அற்புதமான நகரம், ஒரு ஏழை நகரம்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பற்றி) - F. Glinka "ஒரு அற்புதமான நகரம், ஒரு பண்டைய நகரம்" (மாஸ்கோ பற்றி).

தவிர்க்கவும்- ஒரு சரணத்தின் முடிவில் ஒரு வசனம் அல்லது தொடர் வசனங்களை மீண்டும் கூறுதல் (பாடல்களில் - ஒரு கோரஸ்).

நாங்கள் போருக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடப்பட்டோம்:

"சுதந்திரம் வாழ்க!"

சுதந்திரம்! யாருடைய? சொல்லவில்லை.

மற்றும் மட்டும் - மக்கள் அல்ல.

நாங்கள் போருக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடப்பட்டோம் -

"நாடுகளின் நலனுக்காக கூட்டணி"

ஆனால் முக்கிய விஷயம் சொல்லப்படவில்லை:

ரூபாய் நோட்டுகள் யாருடையது?

தாளம்- குறைந்த பட்சம் உட்பட, ஒரே வகைப் பிரிவுகளின் உரையில் நிலையான, அளவிடப்பட்ட மறுபடியும் - வலியுறுத்தப்பட்ட மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள்.

ரைம்- இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வசனங்களில் ஒலி மீண்டும், முக்கியமாக இறுதியில். மற்ற ஒலி மறுமுறைகளைப் போலல்லாமல், ரைம் எப்போதும் தாளத்தை வலியுறுத்துகிறது, பேச்சை வசனங்களாகப் பிரிக்கிறது.

ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி- பதில் தேவைப்படாத ஒரு கேள்வி (பதில் அடிப்படையில் சாத்தியமற்றது, அல்லது தெளிவாக உள்ளது, அல்லது கேள்வி நிபந்தனைக்குட்பட்ட "உரையாடுபவர்" க்கு அனுப்பப்படுகிறது). ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி வாசகரின் கவனத்தை செயல்படுத்துகிறது, அவரது உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினையை அதிகரிக்கிறது.
"ரஸ்! எங்கே அவசரப்படுகிறாய்?"

நிகோலாய் கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்"
அல்லது ஐரோப்பாவுடன் நாம் வாதிடுவது புதிதா?
அல்லது ரஷ்யர் வெற்றிகளின் பழக்கத்தை இழந்துவிட்டாரா?

"ரஷ்யாவின் அவதூறுகள்" A.S. புஷ்கின்

இனம் -இலக்கியப் படைப்புகளின் முறைமையின் முக்கிய பிரிவுகளில் ஒன்று, மூன்று வெவ்வேறு வடிவங்களை வரையறுக்கிறது: காவியம், பாடல், நாடகம்.

நாவல் -உரையாடலின் கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு காவியக் கதை, சில சமயங்களில் நாடகம் அல்லது இலக்கியப் பிறழ்வுகளைச் சேர்த்து, ஒரு சமூகச் சூழலில் ஒரு தனிநபரின் வரலாற்றை மையமாகக் கொண்டது.

காதல்வாதம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கியப் போக்கு, இது நவீன யதார்த்தத்துடன் மிகவும் ஒத்துப்போகும் பிரதிபலிப்பு வடிவங்களுக்கான தேடலாக கிளாசிக்வாதத்தை எதிர்த்தது.

காதல் ஹீரோ- ஒரு சிக்கலான ஆளுமை, உணர்ச்சி, அதன் உள் உலகம் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமானது, முடிவற்றது; அது முரண்பாடுகள் நிறைந்த பிரபஞ்சம்.

உடன்

கிண்டல் -யாரோ அல்லது எதையாவது ஒரு காஸ்டிக், கடுமையான கேலி. இது நையாண்டி இலக்கியப் படைப்புகளில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நையாண்டி -குறிப்பிட்ட வடிவங்களில் மக்கள் மற்றும் சமூகத்தின் தீமைகளை கண்டித்து கேலி செய்யும் ஒரு வகையான இலக்கியம். இந்த வடிவங்கள் மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கலாம் - முரண்பாடு மற்றும் மிகைப்படுத்தல், கோரமான மற்றும் பகடி போன்றவை.

உணர்வுவாதம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கிய இயக்கம். கலையில் கிளாசிக்ஸின் நியதிகளுக்கு எதிரான எதிர்ப்பாக இது எழுந்தது, இது ஒரு கோட்பாடாக மாறியது, இது ஏற்கனவே சமூக வளர்ச்சிக்கு ஒரு தடையாக மாறிய நிலப்பிரபுத்துவ சமூக உறவுகளை நியமனம் செய்வதை பிரதிபலிக்கிறது.

சிலாபிக் வசனம் e - ஒவ்வொரு வசனத்திலும் உள்ள எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையின் சமத்துவத்தின் அடிப்படையில், இறுதி எழுத்தின் மீது கட்டாய அழுத்தத்துடன் கூடிய வசன அமைப்பு; equipoise. ஒரு வசனத்தின் நீளம் அசைகளின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
காதலிக்காமல் இருப்பது கடினம்
மேலும் காதலிப்பது கடினம்
மற்றும் கடினமானது
அன்பான அன்பு கிடைக்காது.

ஏ.டி. கான்டெமிர்

சிலேபோ-டானிக் வசனம்- சிலாபிக் வசன அமைப்பு, இது எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை, அழுத்தங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் கவிதை வரியில் அவற்றின் இருப்பிடம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு வசனத்தில் உள்ள எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையின் சமத்துவம் மற்றும் அழுத்தமான மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் ஒழுங்கான மாற்றத்தின் அடிப்படையில். அழுத்தப்பட்ட மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் மாற்று முறையைப் பொறுத்து, இரண்டு-அடி மற்றும் மூன்று-அடி அளவுகள் வேறுபடுகின்றன.

சின்னம்- ஒரு புறநிலை வடிவத்தில் ஒரு நிகழ்வின் பொருளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு படம். ஒரு பொருள், ஒரு விலங்கு, ஒரு அடையாளம் ஆகியவை கூடுதல், மிக முக்கியமான பொருளைக் கொண்டிருக்கும் போது ஒரு அடையாளமாக மாறும்.

சின்னம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கிய மற்றும் கலை இயக்கம். நிறங்கள், ஒலிகள், வாசனைகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக முன்வைக்க அனுமதிக்கும், உலகின் ஒற்றுமை பற்றிய கருத்தை அதன் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு ஏற்ப வெளிப்படுத்த, உறுதியான வடிவத்தில் சின்னங்கள் மூலம் அடையாளப்படுத்தப்பட்டது (D. Merezhkovsky, A. Bely , A. Blok, Z. Gippius, K. Balmont , V. Brusov).

சினெக்டோச் -வெளிப்பாட்டிற்காக மாற்றுவதற்கான ஒரு கலை முறை - ஒரு நிகழ்வு, பொருள், பொருள் போன்றவை. - பிற நிகழ்வுகள், பொருள்கள், பொருள்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

ஓ, நீங்கள் கனமாக இருக்கிறீர்கள், மோனோமக்கின் தொப்பி!

ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

சொனட் -பதினான்கு வரி கவிதை, சில விதிகளின்படி மடிந்துள்ளது: முதல் குவாட்ரெய்ன் (குவாட்ரெய்ன்) கவிதையின் கருப்பொருளின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது, இரண்டாவது குவாட்ரெய்ன் முதலில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட விதிகளை உருவாக்குகிறது, பின்னர் டெர்செட் (மூன்று வரி) தலைப்பின் மறுப்பு கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது, இறுதி டெர்செட்டில், குறிப்பாக அதன் இறுதி வரியில், பணியின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துவதைத் தொடர்ந்து மறுப்பு நிறைவு செய்யப்படுகிறது.

ஒப்பீடு- ஒரு நிகழ்வு அல்லது கருத்தை (ஒப்பீடு செய்யும் பொருள்) மற்றொரு நிகழ்வு அல்லது கருத்துடன் (ஒப்பிடுதல் பொருள்) ஒப்பிடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சித்திர நுட்பம், ஒப்பீட்டுப் பொருளின் எந்தவொரு அம்சத்தையும் கலை ரீதியாக மிகவும் முக்கியமானது என்பதை நான் முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன்:
ஆண்டு இறுதிக்குள் நன்மை நிறைந்த,
அன்டோனோவின் ஆப்பிள்களைப் போல, நாட்கள்.

ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி

வெர்சிஃபிகேஷன்- கவிதை பேச்சின் தாள அமைப்பின் கொள்கை. வசன அமைப்பு சிலாபிக், டானிக், சிலாபோ-டானிக் ஆக இருக்கலாம்.

கவிதை- கவிதை பேச்சு விதிகளின்படி உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய படைப்பு; பொதுவாக ஒரு பாடல் வரி.

கவிதை பேச்சு- கலைப் பேச்சின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு, இது ஒரு கண்டிப்பான தாள அமைப்பால் உரைநடையிலிருந்து வேறுபடுகிறது; அளவிடப்பட்ட, தாள ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பேச்சு. உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் வழி.

கால்- ஒவ்வொரு வசனத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒன்று அல்லது இரண்டு அழுத்தப்படாதவற்றுடன் அழுத்தப்பட்ட எழுத்தின் நிலையான (வரிசைப்படுத்தப்பட்ட) இணைப்பு. பாதமானது இரண்டு-அடிகளாகவும் (iambic U-, troreus -U) மூன்று-அடிகளாகவும் (dactyl -UU, amphibrach U-U, anapest UU-) இருக்கலாம்.

சரணம்- ஒரு கவிதை உரையில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் கவிதைகளின் குழு, பொருள் மற்றும் ரைம்களின் ஏற்பாட்டால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது; வசனங்களின் கலவையானது, ஒரு தாள மற்றும் தொடரியல் முழுமையை உருவாக்குகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட ரைமிங் அமைப்பால் ஒன்றுபட்டது; வசனத்தின் கூடுதல் தாள உறுப்பு. பெரும்பாலும் முழுமையான உள்ளடக்கம் மற்றும் தொடரியல் அமைப்பு உள்ளது. அதிகரித்த இடைவெளியால் சரணம் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று பிரிக்கப்படுகிறது.

சதி- ஒரு கலைப் படைப்பில் நிகழ்வுகளின் அமைப்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட இணைப்பில் வழங்கப்படுகிறது, கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கு எழுத்தாளரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது; வரிசை. ஒரு கலைப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் நிகழ்வுகளின் போக்கு; கலைப்படைப்பின் மாறும் அம்சம்.

டி

டாட்டாலஜி- பொருள் மற்றும் ஒலியில் நெருக்கமாக இருக்கும் அதே வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல்.
எல்லாம் என்னுடையது, தங்கம் என்றாள்,
என்னுடைய அனைத்தும் டமாஸ்க் என்றார்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

தலைப்பு- வேலையின் அடிப்படையை உருவாக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் வரம்பு; ஆர்டிஸ்டிக் இமேஜ் பொருள்; ஆசிரியர் எதைப் பற்றி பேசுகிறார் மற்றும் வாசகர்களின் முக்கிய கவனத்தை அவர் ஈர்க்க விரும்புகிறார்.

ஒரு வகை -ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம், சமூக நிகழ்வு, சமூக அமைப்பு அல்லது சமூக சூழலின் சில அம்சங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு இலக்கிய ஹீரோ ("கூடுதல் நபர்கள்" - யூஜின் ஒன்ஜின், பெச்சோரின், முதலியன).

டானிக் வசனம்- வசனங்களில் வலியுறுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களின் சமத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு வசன அமைப்பு. வரியின் நீளம் அழுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அழுத்தப்படாத அசைகளின் எண்ணிக்கை தன்னிச்சையானது.

தேவாலய பாடகர் குழுவில் சிறுமி பாடினாள்

ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்தில் சோர்வடைந்த அனைவரையும் பற்றி,

கடலுக்குச் சென்ற அனைத்து கப்பல்களைப் பற்றியும்

தங்கள் மகிழ்ச்சியை மறந்த அனைவரையும் பற்றி.

சோகம் -திராட்சை வளர்ப்பு மற்றும் மதுவின் புரவலர் துறவியான டியோனிசஸ் கடவுளின் நினைவாக பண்டைய கிரேக்க சடங்கு புகழிலிருந்து எழுந்த நாடகம், பின்னர் ஒரு ஆடு வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டது - கொம்புகள் மற்றும் தாடியுடன் ஒரு சதியர் போல.

சோக நகைச்சுவை -சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை ஆகிய இரண்டின் அம்சங்களையும் ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு நாடகம், யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள் பற்றிய நமது வரையறைகளின் சார்பியல் தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது.

தடங்கள்- பேச்சின் கலை வெளிப்பாட்டை அடைய ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள். எந்தவொரு பாதையின் மையத்திலும் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் கலவையாகும்.

வேண்டும்

இயல்புநிலை- திடீரென்று குறுக்கிடப்பட்ட அறிக்கையில் என்ன விவாதிக்கப்பட்டிருக்கும் என்பதை யூகிக்க மற்றும் பிரதிபலிக்கும் வாய்ப்பை கேட்பவர் அல்லது வாசகருக்கு வழங்கும் ஒரு உருவம்.
ஆனால் அது நான், நான், இறையாண்மைக்கு பிடித்தது ...
ஆனால் மரணம்... ஆனால் அதிகாரம்... ஆனால் மக்களின் பேரழிவுகள்....

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

எஃப்

கதை தான்ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் அடிப்படையாக செயல்படும் நிகழ்வுகளின் தொடர். பெரும்பாலும், சதி சதித்திட்டத்தைப் போலவே குறிக்கிறது, அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் மிகவும் தன்னிச்சையானவை, பல இலக்கிய அறிஞர்கள் சதித்திட்டத்தை சதி என்று கருதுகின்றனர், மேலும் நேர்மாறாகவும்.

ஃபியூலெட்டன்(பிரெஞ்சு ஃபியூலெட்டன், ஃபியூயில் இருந்து - இலை, இலை) என்பது புனைகதை மற்றும் பத்திரிகை இலக்கியத்தின் ஒரு வகையாகும், இது நையாண்டி, ஆரம்பம் மற்றும் நிச்சயமாக - பொருத்தம் உள்ளிட்ட விமர்சன, பெரும்பாலும் நகைச்சுவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

இறுதி -அதை முடிக்கும் வேலையின் கலவையின் பகுதி. இது சில சமயங்களில் நிராகரிப்புடன் ஒத்துப்போகலாம். சில நேரங்களில் எபிலோக் முடிவாக செயல்படுகிறது.

எதிர்காலம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இரண்டு தசாப்தங்களின் கலையில் கலை இயக்கம். ஃபியூச்சரிசத்தின் பிறப்பு 1909 இல் பாரிசியன் பத்திரிகையான "ஃபிகாரோ" "எதிர்காலவாதிகளின் அறிக்கை" இல் வெளியிடப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. எதிர்காலவாதிகளின் முதல் குழுவின் கோட்பாட்டாளரும் தலைவருமான இத்தாலிய எஃப். மரியனெட்டி ஆவார். எதிர்காலவாதத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கம் பழைய உலகத்தை தீவிரவாத புரட்சிகரமாக தூக்கியெறிவது, குறிப்பாக அதன் அழகியல், மொழியியல் நெறிமுறைகள் வரை. ரஷ்ய எதிர்காலம் ஐ. செவேரியானின் "ஈகோ-எதிர்காலத்தின் முன்னுரை" மற்றும் "பொது ரசனைக்கு முகத்தில் அறைதல்" சேகரிப்புடன் திறக்கப்பட்டது, இதில் வி. மாயகோவ்ஸ்கி பங்கேற்றார்.

எக்ஸ்

இலக்கிய பாத்திரம் -ஒரு கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தின் அம்சங்களின் தொகுப்பு, ஒரு இலக்கிய ஹீரோ, இதில் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் வழக்கமானவற்றின் பிரதிபலிப்பாக செயல்படுகின்றன, இது படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் நிகழ்வு மற்றும் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் நோக்கத்தால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. இந்த ஹீரோவை உருவாக்கிய எழுத்தாளர். பாத்திரம் என்பது ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும்.

ட்ரோச்சி- முதல் எழுத்தில் அழுத்தத்துடன் கூடிய இரண்டு எழுத்துக்கள் கொண்ட கவிதை மீட்டர்.
புயல் வானத்தை இருளால் மூடுகிறது,

U | -U | -U | -U |
சுழலும் பனி சூறாவளி;

U | -U | -U | -
ஒரு மிருகத்தைப் போல, அவள் ஊளையிடுவாள், -U | -U | -U | -U |
குழந்தை போல் அழும்...

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

சி

மேற்கோள் -மற்றொரு எழுத்தாளரின் அறிக்கை, ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பில் உண்மையில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது - ஒரு அதிகாரப்பூர்வ, மறுக்க முடியாத அறிக்கை அல்லது நேர்மாறாக - அவரது சிந்தனையை உறுதிப்படுத்துவது - மறுப்பு, விமர்சனம் தேவைப்படும் ஒரு சூத்திரம்.

ஈ

ஈசோபியன் மொழி -நேரடியாக வெளிப்படுத்த முடியாத இந்த அல்லது அந்த எண்ணத்தை உருவகமாக வெளிப்படுத்த பல்வேறு வழிகள், எடுத்துக்காட்டாக, தணிக்கை காரணமாக.

வெளிப்பாடு -சதித்திட்டத்தின் ஒரு பகுதி தொடக்கத்திற்கு முன்னதாகவே, இலக்கியப் பணியின் மோதல் எழுந்த சூழ்நிலைகள் பற்றிய ஆரம்ப தகவல்களை வாசகருக்கு முன்வைக்கிறது.

வெளிப்பாடு- ஏதோவொன்றின் வலியுறுத்தப்பட்ட வெளிப்பாடு. வெளிப்பாட்டை அடைய அசாதாரண கலை வழிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

எலிஜி- ஒரு நபரின் ஆழமான தனிப்பட்ட, நெருக்கமான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாடல் கவிதை, சோகமான மனநிலையில் ஊடுருவியது.

நீள்வட்டம்- ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், ஒரு வார்த்தையின் புறக்கணிப்பு, இதன் பொருள் சூழலில் இருந்து மீள்வது எளிது. நீள்வட்டத்தின் கணிசமான செயல்பாடு, பாடல் வரியான "மறுப்பு", வேண்டுமென்றே அலட்சியம் மற்றும் பேச்சின் உச்சரிப்பு இயக்கவியல் ஆகியவற்றின் விளைவை உருவாக்குவதாகும்.
மிருகத்திற்கு ஒரு குகை,
அலைந்து திரிபவருக்கு - சாலை,
இறந்தவர்கள் அன்பானவர்கள்
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர்.

M. Tsvetaeva

எபிகிராம்- ஒருவரை கேலி செய்யும் சிறு கவிதை.

கல்வெட்டு -அவரது படைப்பு அல்லது அதன் பகுதிக்கு ஆசிரியரால் முன் அனுப்பப்பட்ட வெளிப்பாடு. கல்வெட்டு பொதுவாக படைப்பின் ஆசிரியரின் படைப்பு நோக்கத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

அத்தியாயம் -ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் சதித்திட்டத்தின் ஒரு பகுதி, படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் செயலின் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த தருணத்தை விவரிக்கிறது.

எபிஸ்ட்ரோபி -ஒரு நீண்ட சொற்றொடரில் அல்லது ஒரு காலகட்டத்தில், கவிதையில் - சரணங்களின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும், அவற்றைச் சுற்றி இருப்பது போல, அதே வார்த்தை அல்லது வெளிப்பாட்டை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதில் வாசகரின் கவனத்தை செலுத்துகிறது.

நான் உங்களுக்கு எதுவும் சொல்ல மாட்டேன்

நான் உங்களை எச்சரிக்க மாட்டேன் ...

அடைமொழி- இந்த சூழலில் ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வின் மிக முக்கியமான அம்சத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு கலை-உருவ வரையறை; ஒரு நபர், பொருள், இயல்பு போன்றவற்றின் புலப்படும் படத்தை வாசகருக்குத் தூண்டுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நான் உங்களுக்கு ஒரு கண்ணாடியில் ஒரு கருப்பு ரோஜாவை அனுப்பினேன்

வானத்தைப் போல பொன்னிறமாக, ஐ...

ஒரு அடைமொழியை உரிச்சொல், வினையுரிச்சொல், பங்கேற்பு, எண் மூலம் வெளிப்படுத்தலாம். பெரும்பாலும் அடைமொழி உருவகம். உருவக அடைமொழிகள் ஒரு பொருளின் பண்புகளை ஒரு சிறப்பு வழியில் முன்னிலைப்படுத்துகின்றன: இந்த வார்த்தைகளுக்கு பொதுவான அம்சம் இருப்பதால் அவை ஒரு வார்த்தையின் அர்த்தங்களில் ஒன்றை மற்றொரு வார்த்தைக்கு மாற்றுகின்றன: புருவங்கள், சூடான இதயம், மகிழ்ச்சியான காற்று, அதாவது. உருவகப் பெயர்ச்சொல் வார்த்தையின் அடையாள அர்த்தத்தைப் பயன்படுத்துகிறது.

எபிஃபோரா- அனாஃபோராவுக்கு எதிர் உருவம், பேச்சின் அருகிலுள்ள பகுதிகளின் முடிவில் அதே கூறுகளை மீண்டும் கூறுதல் (சொற்கள், கோடுகள், சரணங்கள், சொற்றொடர்கள்):
குழந்தை,
நாம் அனைவரும் கொஞ்சம் குதிரைகள்
நாம் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் ஒரு குதிரை.

வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி

காவியம் - 1. மூன்று வகையான இலக்கியங்களில் ஒன்று, சில நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள், கதாபாத்திரங்கள் ஆகியவற்றின் விளக்கத்தை வரையறுக்கும் அம்சம். 2. இந்த சொல் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற கலைகளில் வீர புனைவுகள், காவியங்கள், கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கட்டுரை(பிரெஞ்சு கட்டுரை - முயற்சி, சோதனை, ஓவியம்) - ஒரு சிறிய தொகுதியின் இலக்கியப் படைப்பு, பொதுவாக புத்திசாலித்தனமான, இலவச கலவை, தனிப்பட்ட பதிவுகள், தீர்ப்புகள், ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சனை, தலைப்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு அல்லது நிகழ்வு பற்றிய ஆசிரியரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. கட்டுரையில் உள்ள உண்மைகள் ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்புக்கு ஒரு காரணமாக மட்டுமே இருப்பதால் இது கட்டுரையிலிருந்து வேறுபடுகிறது.

யு.யு

நகைச்சுவை -ஒரு வகையான நகைச்சுவை, இதில் நையாண்டியைப் போல தீமைகள் இரக்கமின்றி கேலி செய்யப்படுவதில்லை, ஆனால் ஒரு நபர் அல்லது நிகழ்வின் குறைபாடுகள் மற்றும் பலவீனங்களை கருணையுடன் வலியுறுத்துகின்றன, அவை பெரும்பாலும் நமது தகுதிகளின் தொடர்ச்சியாக அல்லது தவறான பக்கமாக இருப்பதை நினைவுபடுத்துகின்றன.

நான்

Iamb- இரண்டாவது எழுத்தில் அழுத்தத்துடன் இரண்டு-அடி கவிதை மீட்டர்.
நட்சத்திரங்கள் நிறைந்த ஒரு பள்ளம் திறக்கப்பட்டது

U- | U- | U- | U- |
நட்சத்திரங்கள் எண்ணிலடங்காதவை, அடியின் படுகுழி. U- | U- | U- | U- |

அவாண்ட்-கார்ட் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலையின் பல போக்குகளுக்கான பொதுவான பெயர், அவை சமூக ஈடுபாட்டால் ஒன்றுபட்டுள்ளன (அதாவது, ஒரு அரசியல் போக்கைக் கடைப்பிடிப்பது, பெரும்பாலும் ஒரு சோசலிச நோக்குநிலை).

அலட்டரிஷன் - மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்: ஒரு ஒலி படத்தை உருவாக்க ஒரே மாதிரியான அல்லது ஒரே மாதிரியான மெய் ஒலிகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல்: " இடி முழக்கம் போல - / பலத்த சத்தம் பாய்கிறது / அதிர்ச்சியடைந்த நடைபாதையில் ..."ஏ. புஷ்கின்.

குறிப்பு - ஒரு வார்த்தை, சொற்றொடர், மேற்கோள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவது வாசகரின் கவனத்தை செயல்படுத்துகிறது மற்றும் இலக்கிய அல்லது சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையின் சில அறியப்பட்ட உண்மைகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்ட நபரின் தொடர்பைக் காண உங்களை அனுமதிக்கிறது.

எதிர்ப்பு - மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்: கூர்மையாக மாறுபட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் படங்களின் எதிர்ப்பு. எடுத்துக்காட்டாக, A.P. செக்கோவின் கதை "தடித்த மற்றும் மெல்லிய" இரண்டு ஹீரோக்களை எதிர்க்கும் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

டிஸ்டோபியா - கற்பனாவாத மாயைகளால் ஏமாற்றப்பட்ட ஒரு சமூகத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு படத்தை உருவாக்கும் ஒரு காவியப் படைப்பின் வகை, கற்பனாவாத யோசனைகளை செயல்படுத்துவதற்கான ஆபத்து பற்றிய எச்சரிக்கையே முக்கிய பாத்தோஸ் (E. Zamyatin "நாங்கள்", A. Platonov "The Foundation Pit ”, ஏ. கபகோவ் “பக்தர்”).

சங்கம் - ஒரு படைப்பைப் படிக்கும் போது, ​​ஒரு உருவம், ஒற்றுமை அல்லது எதிர்ப்பால், கற்பனையில் மற்றொன்றை உருவாக்கும்போது, ​​உளவியல் நிகழ்வு.

கற்பனை - ஒரு சொல் சில நேரங்களில் குறைந்த கலை மட்டத்தில் உரைநடை படைப்புகளை வகைப்படுத்த பயன்படுகிறது. விஜி பெலின்ஸ்கி புனைகதையை "எளிதான வாசிப்பு" என்று புரிந்து கொண்டார், அதை தீவிர இலக்கியத்துடன் வேறுபடுத்தினார். அதே நேரத்தில், ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள், குறிப்பாக எஃப்எம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, மக்களுக்கு "இனிமையான மற்றும் பொழுதுபோக்கு வாசிப்பு" தேவை என்று குறிப்பிட்டார். சோவியத் கால இலக்கியத்தின் பல படைப்புகள் "நாள் இருந்தபோதிலும்" (டி. ஃபர்மானோவ் "சாப்பேவ்", என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "எஃகு எப்படி மென்மையாக்கப்பட்டது", எம். ஷோலோகோவ் "கன்னி மண் மேல்நோக்கி"), தரத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டது கிளாசிக்ஸ், புனைகதை என்று சரியாக அழைக்கப்படலாம். இலக்கிய படைப்பாற்றலின் "நடுத்தர" கோளாக புனைகதை "மேல்" மற்றும் "கீழ்" - வெகுஜன இலக்கியம் ஆகிய இரண்டுடனும் தொடர்பு கொள்கிறது.

கிராபோமேனியா - இலக்கிய உருவாக்கத்திற்கான ஆர்வம், திறமை மற்றும் வாசகர்களின் அங்கீகாரத்தால் ஆதரிக்கப்படவில்லை.

சொற்பொழிவு - பேச்சு செயல்பாட்டை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட முறை அல்லது குறிப்பிட்ட விதிகள் (எழுதப்பட்ட அல்லது வாய்வழி).

யிங் தொனி மனித குரலின் ஒலியில் வெளிப்படையான குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களின் தொகுப்பாகும். உடல் (ஒலியியல்) ஒலியின் "கேரியர்கள்" என்பது பேச்சின் ஒலி மற்றும் வேகம், ஒலியின் வலிமை மற்றும் சுருதி. எழுதப்பட்ட உரை(அது அகநிலை வண்ணம் மற்றும் வெளிப்பாடாக இருந்தால்) உள்ளுணர்வின் ஒரு தடயத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது முதன்மையாக உணரப்படுகிறது தொடரியல்அறிக்கைகள்.

இன்டர்டெக்சுவாலிட்டி - உரைகளுக்கு இடையேயான "உரையாடல்" (கலைப் படைப்புகள்), "உரை கதையைப் படித்து அதில் பொருந்துகிறது", அதாவது முந்தைய நூல்களை உள்ளடக்கியது மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறும்.

சூழ்ச்சி - ஆன்மாவின் இயக்கம், செயல், தன்மை, வாழ்க்கை, உண்மை போன்றவற்றின் பொருளைக் கண்டறிவதை நோக்கமாகக் கொண்டது - ஒரு வியத்தகு அல்லது காவியப் படைப்பில் ஒரு வகையான "வசந்த" உந்துதல் நடவடிக்கை மற்றும் அதற்கு பொழுதுபோக்கு அளிக்கிறது.

கதர்சிஸ் - வாசகரின் ஆன்மாவின் சுத்திகரிப்பு, இலக்கியக் கதாபாத்திரங்களுடன் பச்சாதாபம் கொள்ளும் செயல்பாட்டில் அவர் அனுபவித்தார். அரிஸ்டாட்டிலின் கூற்றுப்படி, கேதர்சிஸ் என்பது சோகத்தின் குறிக்கோள், பார்வையாளரையும் வாசகரையும் உற்சாகப்படுத்துகிறது.

மோதல் - ஒரு படைப்பில் உள்ள கருத்துக்கள், நிலைகள், கதாபாத்திரங்கள் ஆகியவற்றின் மோதல், சூழ்ச்சி மற்றும் மோதல் போன்ற அதன் செயலை நகர்த்துகிறது.

லீட்மோடிஃப் - வேலையின் முக்கிய யோசனை, மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டது.

இலக்கிய திசை - ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் இலக்கிய நிகழ்வுகளின் பொதுவான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கியப் போக்கு உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒற்றுமை, எழுத்தாளர்களின் அழகியல் பார்வைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று காலகட்டத்தில் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் வழிகளை முன்வைக்கிறது. இலக்கிய திசை ஒரு பொதுவான கலை முறையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கியப் போக்குகளில் கிளாசிசம், செண்டிமெண்டலிசம், ரொமாண்டிசிசம் போன்றவை அடங்கும்.

இலக்கிய செயல்முறை - இலக்கியத்தின் பரிணாமம் - இலக்கியப் போக்குகளின் மாற்றத்தில், படைப்புகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவத்தை புதுப்பிப்பதில், பிற வகை கலைகளுடன், தத்துவம், அறிவியலுடன் புதிய தொடர்புகளை நிறுவுவதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இது அதன் சொந்த சட்டங்களின்படி தொடர்கிறது மற்றும் சமூகத்தின் வளர்ச்சியுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது அல்ல.

வெகுஜன இலக்கியம் - பல ஒத்த சொற்களைக் கொண்ட ஒரு பாலிசெமன்டிக் சொல்: பிரபலமான, அற்பமான, பாரா-, டேப்ளாய்டு இலக்கியம்; பாரம்பரியமாக, இந்த சொல் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது: இலக்கிய படிநிலையின் மதிப்பு "கீழே" - பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட இலக்கியத்தின் விளிம்பு கோளத்திற்குக் காரணமான படைப்புகள், கிட்ச், போலி இலக்கியம் என நிராகரிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும், "மாஸ்லிட்" என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று காலகட்டத்தின் கலைப் படைப்புகளின் முழு வரிசையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அவை முதல் வரிசையின் எழுத்தாளர்களின் உச்ச சாதனைகளின் பின்னணியாகக் கருதப்படுகின்றன.

முறை - பொது கொள்கைஅறியக்கூடிய யதார்த்தத்திற்கான கலைஞரின் படைப்பு அணுகுமுறை, அதாவது. அதன் மறு உருவாக்கம்; எனவே அதன் உறுதியான தனிப்பட்ட உருவகத்திற்கு வெளியே அது இல்லை. இந்த உள்ளடக்கத்தில், இந்த மிகவும் சுருக்கமான மற்றும் இப்போது நாகரீகமற்ற வகை மிகவும் உண்மையான வெளிப்புறங்களை எடுக்கிறது, பெரும்பாலும் பெயரில் "உடை" .

ஓனோமடோபியா (கிரேக்கம். ஓனோமடோபொய்யா - பெயர்களின் உற்பத்தி) - onomatopoeia, எடுத்துக்காட்டாக, "ஒரு வண்டு buzzed" - வார்த்தைகளின் ஒலி அழைக்கப்படும் நிகழ்வை மீண்டும் உருவாக்குகிறது.

திருட்டு - இலக்கிய திருட்டு.

துணை உரை - உரையின் உள், வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தப்படாத பொருள். துணை உரை மறைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சூழ்நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு வாசகரால் புனரமைக்கப்படலாம். பெரும்பாலும் உளவியல் வகைகளில் உள்ளது.

மாற்றுப்பெயர் - (கிரேக்கப் புனைப்பெயர்கள் - புனைகதை, பொய் மற்றும் ஓனோமா - பெயர்) - ஒரு கற்பனையான பெயர் அல்லது குடும்பப்பெயர், அச்சில் உள்ள உண்மையான எழுத்தாளருக்குப் பதிலாக. உதாரணமாக, போரிஸ் நிகோலாவிச் புகேவ் ஆண்ட்ரி பெலி என்ற புனைப்பெயரில் அறியப்படுகிறார்.

உடை - கவிதை நுட்பங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான நிலையான அம்சங்கள், அசல் தன்மையின் வெளிப்பாடாக, கலை நிகழ்வின் தனித்துவம். இது ஒரு கலைப் படைப்பின் மட்டத்தில் ("யூஜின் ஒன்ஜின்" பாணி), எழுத்தாளரின் தனிப்பட்ட முறையில் (என். கோகோலின் பாணி), இலக்கிய திசையின் மட்டத்தில் (கிளாசிசத்தின் பாணி) இல் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. சகாப்தத்தின் மட்டத்தில் (பரோக் பாணி).

கலை புனைகதை - ஆசிரியரின் கற்பனையின் (கற்பனை) ஒரு உருவம், முந்தைய கலை மற்றும் யதார்த்தத்தில் நேரடி கடிதங்கள் இல்லாத சதி மற்றும் படங்களை உருவாக்குதல். புனைகதை மூலம், எழுத்தாளர் உலகத்தைப் பற்றிய தனது பார்வையை உள்ளடக்குகிறார், மேலும் படைப்பு ஆற்றலையும் உள்ளடக்குகிறார்.

கட்டுரை - ஒரு சிறிய தொகுதியின் கற்பனையான மற்றும் பத்திரிகை படைப்பு, ஆசிரியரின் எண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் எந்தவொரு கலவை கட்டமைப்பு மற்றும் நிபந்தனைகளால் வரையறுக்கப்படவில்லை.