உற்பத்தி மற்றும் இனப்பெருக்க சிந்தனை. இனப்பெருக்கம் மற்றும் உற்பத்தி சிந்தனை

எதார்த்தத்தின் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் மறைமுக அறிவாற்றல் செயல்முறையாக சிந்திப்பது எப்போதும் உற்பத்தித்திறனின் கூறுகளை உள்ளடக்கியது. குறிப்பிட்ட ஈர்ப்புஅது நடந்து கொண்டிருக்கிறது மன செயல்பாடுவித்தியாசமாக இருக்கலாம். உற்பத்தித்திறனின் பங்கு மிகவும் அதிகமாக இருக்கும் இடத்தில், அவர்கள் உற்பத்தி சிந்தனை என்று பேசுகிறார்கள் சிறப்பு வடிவம்மன செயல்பாடு. உற்பத்தி சிந்தனையின் விளைவாக, அசல் ஒன்று எழுகிறது, விஷயத்திற்கு அடிப்படையில் புதியது, அதாவது, இங்கு புதுமையின் அளவு அதிகமாக உள்ளது. அத்தகைய சிந்தனையின் தோற்றத்திற்கான நிபந்தனை, புதிய அறிவைக் கண்டுபிடிப்பதன் அவசியத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஊக்குவிக்கும் ஒரு சிக்கல் சூழ்நிலையின் இருப்பு, சிக்கலைத் தீர்க்கும் பொருளின் உயர் செயல்பாட்டைத் தூண்டுகிறது.

பிரச்சனையின் புதுமை ஆணையிடுகிறது புதிய வழிஅதன் தீர்வுகள்: ஸ்பாஸ்மோடிசிட்டி, ஹூரிஸ்டிக், தேடல் சோதனைகள், சொற்பொருளின் பெரிய பங்கு, சிக்கலின் அர்த்தமுள்ள பகுப்பாய்வு. இந்த செயல்பாட்டில், வாய்மொழி-தர்க்கரீதியான, நன்கு உணர்ந்த பொதுமைப்படுத்தல்களுடன், உள்ளுணர்வு-நடைமுறை பொதுமைப்படுத்தல்கள் மிகவும் முக்கியம், அவை ஆரம்பத்தில் வார்த்தையில் போதுமான பிரதிபலிப்பைக் காணவில்லை. காட்சி சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்தல், உறுதியான நடைமுறை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது, பொருள்கள் அல்லது அவற்றின் மாதிரிகள் ஆகியவற்றுடன் உண்மையான செயல்கள், தெரியாதவற்றைத் தேடுவதற்கு பெரிதும் உதவுகின்றன, ஆனால் இந்த தேடலின் செயல்முறையானது நனவின் தெளிவான புலத்திற்கு வெளியே உள்ளது மற்றும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. உள்ளுணர்வாக.

நனவான செயல்பாடுகளுடன் பின்னிப்பிணைந்து, சில நேரங்களில் காலப்போக்கில் நீட்டிக்கப்படுகிறது, பெரும்பாலும் மிக நீண்டது, உள்ளுணர்வு-நடைமுறை சிந்தனை செயல்முறை ஒரு உடனடி செயலாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, முடிவின் முடிவு முதலில் நனவாக உடைகிறது, அதே நேரத்தில் அதற்கான பாதை அது அதற்கு வெளியே உள்ளது மேலும் மேலும் விரிவான, நனவான மன செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் உணரப்படுகிறது.

உற்பத்திச் சிந்தனையின் விளைவாக, புதிய மன அமைப்புகளின் உருவாக்கம் ஏற்படுகிறது - புதிய தகவல் தொடர்பு அமைப்புகள், புதிய மன சுய கட்டுப்பாடு, ஆளுமைப் பண்புகள் மற்றும் திறன்கள், இது மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. மன வளர்ச்சி.

எனவே, உற்பத்தி சிந்தனை அதன் தயாரிப்பின் உயர் புதுமை, அதைப் பெறுவதற்கான செயல்முறையின் அசல் தன்மை மற்றும் இறுதியாக, மன வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது புதிய அறிவை நோக்கி உண்மையான இயக்கத்தை வழங்குவதால், மன செயல்பாடுகளில் ஒரு தீர்க்கமான இணைப்பாகும்.

உளவியல் பார்வையில், மனிதகுலத்திற்கு இதுவரை தெரியாத, சுற்றியுள்ள உலகின் புறநிலை ரீதியாக புதிய வடிவங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் விஞ்ஞானியின் உற்பத்தி சிந்தனைக்கும், தனக்காக மட்டுமே ஒரு புதிய கண்டுபிடிப்பை உருவாக்கும் ஒரு மாணவரின் உற்பத்தி சிந்தனைக்கும் இடையே அடிப்படை வேறுபாடு இல்லை. , அடிப்படையானது பொதுவான மன வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இருப்பினும், புதிய அறிவிற்கான அவர்களின் தேடலுக்கான நிலைமைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை, அதே போல் மனநல செயல்பாடுகளின் நிலை கண்டுபிடிப்புக்கு வழிவகுக்கும்.

இந்த வேறுபாடுகளை எப்படியாவது குறிப்பிடுவதற்கு, பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் பள்ளி மாணவர்களின் இந்த வகையான சிந்தனை தொடர்பாக உற்பத்தி சிந்தனை என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள், மேலும் அடிப்படையில் புதிய அறிவைக் கண்டறியும் நபர்களால் மேற்கொள்ளப்படும் மிக உயர்ந்த மன செயல்பாடுகளைக் குறிக்க படைப்பு சிந்தனை என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மனிதநேயம், அதன் சொந்த ஒப்புமை இல்லாத அசல் ஒன்றை உருவாக்குங்கள்.

குறைந்த உற்பத்தித்திறனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இனப்பெருக்க சிந்தனைஇன்னும் விளையாடுகிறது முக்கிய பங்குஅறிவாற்றல் மற்றும் நடைமுறை மனித செயல்பாடுகளில். இந்த வகை சிந்தனையின் அடிப்படையில், விஷயத்திற்கு நன்கு தெரிந்த ஒரு கட்டமைப்பின் சிக்கல்கள் தீர்க்கப்படுகின்றன. பிரச்சனையின் நிலைமைகள், அதன் தரவு, தேடப்படுவது மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான செயல்பாட்டு இணைப்புகள் ஆகியவற்றின் கருத்து மற்றும் பகுப்பாய்வு செல்வாக்கின் கீழ், முன்னர் உருவாக்கப்பட்ட இணைப்பு அமைப்புகள் புதுப்பிக்கப்பட்டு, அத்தகைய சிக்கலுக்கு சரியான, தர்க்கரீதியாக நியாயமான தீர்வை வழங்குகிறது. மற்றும் வார்த்தையில் அதன் போதுமான பிரதிபலிப்பு.

இனப்பெருக்க சிந்தனை உள்ளது பெரும் முக்கியத்துவம்வி கல்வி நடவடிக்கைகள்பள்ளி குழந்தைகள். இது ஒரு ஆசிரியரால் அல்லது பாடப்புத்தகத்தில் வழங்கப்படும் போது புதிய விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வதை உறுதி செய்கிறது, இதற்கு குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம் தேவைப்படாவிட்டால், நடைமுறையில் அறிவைப் பயன்படுத்துகிறது , ஆராய்ச்சி காட்டியபடி, உற்பத்தி சிந்தனையை விட உருவாக்க எளிதானது, அதே நேரத்தில் பாடத்திற்கான புதிய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கிறது. இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் தனக்குத் தெரிந்த முறைகளைப் பயன்படுத்தி புதிய சிக்கலைத் தீர்க்க முயற்சிக்கும் போது, ​​​​அது ஆரம்ப கட்டத்தில் தோன்றும், மேலும் பழக்கமான முறைகள் அவருக்கு வெற்றியை அளிக்காது என்று உறுதியாக நம்புகிறார். இதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஒரு சிக்கல் சூழ்நிலையின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, அதாவது, இது உற்பத்தி சிந்தனையை செயல்படுத்துகிறது, இது புதிய அறிவைக் கண்டுபிடிப்பதை உறுதி செய்கிறது, புதிய இணைப்பு அமைப்புகளை உருவாக்குகிறது, இது பின்னர் இதே போன்ற சிக்கல்களுக்கு தீர்வை வழங்கும். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, உற்பத்தி சிந்தனையின் செயல்முறை ஸ்பாஸ்மோடிக் ஆகும், அதன் ஒரு பகுதி ஆழ் மனதில், வார்த்தைகளில் போதுமான பிரதிபலிப்பு இல்லாமல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. முதலில், வார்த்தை அதன் முடிவை வெளிப்படுத்துகிறது (ஆஹா! கண்டுபிடித்தேன்! யூகித்தேன்!), பின்னர் அதற்கான பாதையை வெளிப்படுத்துகிறது.

பொருள் கண்டறிந்த தீர்வு பற்றிய விழிப்புணர்வு, அதன் சரிபார்ப்பு மற்றும் தர்க்கரீதியான நியாயப்படுத்துதல் ஆகியவை மீண்டும் இனப்பெருக்க சிந்தனையின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. எனவே, உண்மையான செயல்பாடு, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் சுயாதீனமான அறிவாற்றல் செயல்முறை, இனப்பெருக்க மற்றும் உற்பத்தி வகைகளின் மன செயல்பாடுகளின் சிக்கலான இடைவெளி மற்றும் தொடர்புகளின் விளைவாகும்.

இனப்பெருக்க சிந்தனை, குறைந்த உற்பத்தித்திறனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் அறிவாற்றல் மற்றும் இரண்டிலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது நடைமுறை நடவடிக்கைகள்நபர். இந்த வகை சிந்தனையின் அடிப்படையில், விஷயத்திற்கு நன்கு தெரிந்த ஒரு கட்டமைப்பின் சிக்கல்கள் தீர்க்கப்படுகின்றன.

பள்ளி மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளில் இனப்பெருக்க சிந்தனை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது புதிய பொருள் வழங்கப்படுவதைப் பற்றிய புரிதலையும், நடைமுறையில் அறிவைப் பயன்படுத்துவதையும் வழங்குகிறது. இனப்பெருக்க சிந்தனையின் திறன்கள் முதன்மையாக ஒரு நபரின் ஆரம்ப குறைந்தபட்ச அறிவால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, இது உற்பத்தி சிந்தனையை விட உருவாக்க எளிதானது, அதே நேரத்தில் பாடத்திற்கான புதிய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கிறது. இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கும் போது, ​​ஆரம்ப கட்டத்தில் தோன்றுகிறது புதிய பணிஅவருக்குத் தெரிந்த முறைகள் மற்றும் பழக்கமான முறைகள் அவரது வெற்றியை உறுதி செய்யாது என்று உறுதியாகிறது. இதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஒரு "சிக்கல் சூழ்நிலை" தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது, அதாவது. உற்பத்தி சிந்தனையை செயல்படுத்துகிறது, புதிய அறிவைக் கண்டுபிடிப்பதை உறுதி செய்கிறது, புதிய இணைப்பு அமைப்புகளை உருவாக்குகிறது, இது பின்னர் அவருக்கு இதே போன்ற பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வை வழங்கும்.

பொருள் கண்டறிந்த தீர்வு பாதை பற்றிய விழிப்புணர்வு, அதன் சரிபார்ப்பு மற்றும் தர்க்கரீதியான நியாயப்படுத்தல் மீண்டும் இனப்பெருக்க சிந்தனையின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. எனவே, உண்மையான உற்பத்தி (மற்றும் அதன் மிக உயர்ந்த நிலை, ஆக்கபூர்வமான) செயல்பாடு, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் சுயாதீனமான அறிவாற்றல் செயல்முறை, மன செயல்பாடுகளின் இனப்பெருக்க மற்றும் உற்பத்தி வகைகளுக்கு இடையிலான சிக்கலான தொடர்புகளின் விளைவாகும். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இனப்பெருக்கம் மற்றும் உற்பத்தி சிந்தனையாக பிரிப்பதற்கான அடிப்படையானது, சிந்தனை செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட அறிவின் விஷயத்திற்கான புதுமையின் அளவு ஆகும். ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனை "தீவிர புள்ளி" என்று கருதப்பட வேண்டும். உயர்ந்த பட்டம்உற்பத்தி சிந்தனையின் வெளிப்பாடுகள், புறநிலை புதுமை மற்றும் அதன் தயாரிப்பின் அசல் தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

பல ஆண்டுகால ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள், கற்பித்தல் அனுபவத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் இலக்கியத் தரவுகள் பல உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் கொள்கைகளை அடையாளம் காண அடிப்படையாக செயல்பட்டன, நாங்கள் நம்புகிறோம், ஒரு முக்கியமான கூறுவளர்ச்சிக் கல்வியின் அமைப்புகள், மாணவர்களின் அறிவுசார் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் கல்வி.

1. பிரச்சனையின் கொள்கை.

2. சிந்தனையின் பல்வேறு கூறுகளின் இணக்கமான வளர்ச்சியின் கொள்கை.

3. மன செயல்பாடுகளின் அல்காரிதம் மற்றும் ஹூரிஸ்டிக் நுட்பங்களை உருவாக்குவதற்கான கொள்கை,

இந்த கொள்கைகளை இன்னும் விரிவாக விவரிப்போம்.

சிக்கல்களின் கொள்கை, உற்பத்தி சிந்தனையின் பிரத்தியேகங்களுக்கு பதிலளிப்பது - புதிய அறிவைக் கண்டுபிடிப்பதில் அதன் கவனம், வளர்ச்சி கற்றலின் முக்கிய, முன்னணி கொள்கையாகும். சிக்கல் அடிப்படையிலான கற்றல் என்பது அத்தகைய கற்றல், இதில் அறிவைப் பெறுதல் மற்றும் முதல் கட்டம்அறிவார்ந்த திறன்களின் உருவாக்கம் பணி-சிக்கல்களின் அமைப்பின் ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமான தீர்வின் செயல்பாட்டில் நிகழ்கிறது, ஆசிரியரின் பொதுவான வழிகாட்டுதலின் கீழ் தொடர்கிறது, ஒரு சிக்கலுக்கு ஒரு தீர்வைத் தேடும் செயல்பாட்டில், மாணவர்கள் பெரும்பாலும் இருக்கும் அறிவு மற்றும் முரண்பாடுகளை எதிர்கொள்கின்றனர் பணியின் தேவைகள், அறிவின் புதிய கூறுகளை அடையாளம் காணுதல், அதனுடன் செயல்படும் வழிகள், அறிவாற்றலின் முதன்மை முறைகள், இது இன்னும் சிக்கலான சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் திறனை விரிவுபடுத்துகிறது. இந்த சுறுசுறுப்பான சுயாதீனமான செயல்பாடு புதிய இணைப்புகள், ஆளுமைப் பண்புகளை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது. நேர்மறை குணங்கள்மனம் மற்றும் அதன் மூலம் - அவர்களின் மன வளர்ச்சியில் ஒரு மைக்ரோஷிஃப்ட். (24, ப.38)

NYUKZHA, ஒலெக்மாவின் வலது துணை நதியான டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் உள்ள ஒரு நதி. 583 கி.மீ., பேசின் பகுதி 32.1 ஆயிரம் கி.மீ2. சராசரி நீர் நுகர்வு தோராயமாக. 310 மீ3/வி.

LISITSYN Pyotr Ivanovich (1877-1948), ரஷ்ய வளர்ப்பாளர், ரஷ்யாவில் இனப்பெருக்கம் மற்றும் விதை உற்பத்தி அமைப்பாளர்களில் ஒருவர், அனைத்து ரஷ்ய வேளாண் அறிவியல் அகாடமியின் கல்வியாளர் (1935). உயிரியல் மற்றும் சிவப்பு க்ளோவர் மற்றும் தானிய பயிர்களின் தேர்வு ஆகியவற்றில் வேலை செய்கிறது. மாநில பரிசு USSR (1948).

MITER (கிரேக்க மொழியில் இருந்து மித்ரா - ஹெட் பேண்ட்), ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள்மிக உயர்ந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்க மதகுருக்களின் உயர் தலைக்கவசம்.

உற்பத்தி அல்லது படைப்பாற்றல், புதிய, முன்னர் அறியப்படாத பொருள் (பொருள், நிகழ்வு) அல்லது சிறந்த (சிந்தனை, யோசனை) தயாரிப்பை உருவாக்கும் சிந்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விஞ்ஞானி புதியதை நடத்தும் சிந்தனையை உற்பத்தி செய்வதுஅறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் அதன் விளைவாக உருவாக்குதல் அறிவியல் கண்டுபிடிப்பு , புதிதாக ஒன்றை உருவாக்கும் எழுத்தாளர்இலக்கியப் பணி , கலைஞர், எழுத்தாளர் புதிய படம் , ஒரு தொழிலதிபர் யாருடைய தலையில் ஒரு புதிய பொருளாதார யோசனை பிறக்கிறது, ஒரு புதிய அரசியல் தீர்வைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு அரசியல்வாதி, ஒரு பொறியாளர் கண்டுபிடிக்கிறார்

புதிய கார். இனப்பெருக்கம் என்பது இதுபோன்ற சிக்கல்களைக் கையாளும் சிந்தனை, யாரோ ஒருவர் ஏற்கனவே கண்டுபிடித்த தீர்வு.எடுத்துக்காட்டாக, இனப்பெருக்க சிந்தனை ஒரு கலைஞரால் ஈடுபட்டுள்ளது, அவர் மற்றொரு கலைஞரின் ஓவியத்தை மீண்டும் வரைகிறார், அதாவது அதை உருவாக்குவதன் மூலம் இனப்பெருக்கம் . இனப்பெருக்க சிந்தனை கற்றல் செயல்பாட்டில் உள்ளவர்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது எதையும் முடிவு செய்யுங்கள் கற்றல் நோக்கங்கள். இனப்பெருக்க சிந்தனையும் அந்த நபர்களின் சிறப்பியல்பு உண்மையான வாழ்க்கை மீண்டும் மீண்டும், மீண்டும் மீண்டும் வழக்கமான வாழ்க்கை பிரச்சனைகளை தீர்க்க.ஒரு நபர் இனப்பெருக்க சிந்தனையில்அது ஏற்கனவே நடந்து கொண்டிருக்கிறது நன்கு பயணித்த, நன்கு அறியப்பட்ட பாதை.

இந்த சிந்தனையின் விளைவாகபுதிதாக எதுவும் உருவாக்கப்படவில்லை.

3. சிந்தனை உணர்வு மற்றும் மயக்க வடிவங்களில் ஏற்படலாம்.

ஒரு தீர்வைக் கண்டறிய நனவான மன செயல்பாடுகள். மயக்கம் - நுண்ணறிவு, நுண்ணறிவு, தீர்வுக்கான தேடல் நனவால் கவனிக்கப்படாமல் கடந்து செல்கிறது.இசை சிந்தனையின் அம்சங்கள் ஜே. கம்பார்டியர்

எழுதினார்: "இசை என்பது ஒலிகளைக் கொண்டு சிந்திக்கும் கலை."இசை சிந்தனை என்பது சிந்திக்கும் திறனில் காணப்படுகிறது இசை படங்கள். இசை சிந்தனை என்பது ஒரு தேசியம், அதாவது. இசை ஒலிகளுடன் செயல்படுகிறது. பற்றி பேசலாம்

இசை சிந்தனை சகாப்தம் (பரோக் அல்லது ரொமாண்டிசிசம்), பாணி (ஜாஸ் அல்லது ராக்), இசையமைப்பாளர் (சிறப்பியல்பு இணக்கம் அல்லது உள்ளுணர்வு).கேட்பவர் மற்றும் நடிப்பவர் இனப்பெருக்கம் மட்டுமல்ல, உற்பத்தி சிந்தனையையும் உருவாக்குகிறார்கள்: கேட்பவர் அவர்களின் கற்பனையில் புதிய படங்களை உருவாக்குகிறார், மேலும் கலைஞர் ஒரு புதிய விளக்கத்தை உருவாக்குகிறார்.

இசைஞானியின் மனம்முக்கியமாக பின்வருவனவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது:

· வேலையின் உருவ அமைப்பு மூலம் சிந்திப்பது - சாத்தியமான சங்கங்கள், மனநிலைகள் மற்றும் அவற்றின் பின்னால் உள்ள எண்ணங்கள்.

· மெல்லிசை, இணக்கம், தாளம், இயக்கவியல், அகோஜிக்ஸ், வடிவம் ஆகியவற்றின் அம்சங்களில் சிந்தனை வளர்ச்சியின் தர்க்கத்தைப் பற்றி சிந்தித்தல்.

· ஒரு கருவியில் செயல்படுத்த மிகச் சரியான வழிகளைக் கண்டறிதல் அல்லது இசை தாள்எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள்.

"உணர்ச்சிகள்", "உணர்வுகள்", "விருப்பம்" ஆகியவற்றின் கருத்துகளை வரையறுக்கவும். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் இடத்தைக் குறிக்கவும். உணர்ச்சி அனுபவங்களின் வகைகளை விவரிக்கவும். விருப்பத்தை வளர்ப்பதற்கான வழிகளைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள், விருப்பம்.

உணர்ச்சி -இந்த நேரத்தில் நேரடி அனுபவம்.

உணர்வு- ஒரு நபரின் மிகவும் சிக்கலான, நிரந்தர, நிறுவப்பட்ட அணுகுமுறை.

விருப்பம்- ஒரு நபரின் செயல்பாடுகளை சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்தும் திறன்.

மனித வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் பங்கு

உணர்ச்சிகள்- நமது மொழி உள் உலகம். அவர்கள் அவர்கள் எங்களுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் என்ன அர்த்தம் என்று சொல்லுங்கள் பல்வேறு பொருட்கள், நிகழ்வுகள், மக்களுடனான உறவுகள்.

உணர்ச்சிகள் நம் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்கள் அனைத்தையும் பெரிதும் பாதிக்கின்றன., அதைப் பொறுத்து, நாம் பார்க்கிறோம் அல்லது மாறாக, எதையாவது கவனிக்கவில்லை. மகிழ்ச்சியில் நாம் எல்லா இடங்களிலும் அழகையும் நல்லிணக்கத்தையும் காண்கிறோம், துக்கத்தில் எல்லாம் நமக்கு இருண்ட வெளிச்சத்தில் தோன்றும், கோபத்தில் எல்லா இடங்களிலும் சூழ்ச்சிகளும் தடைகளும் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.

உணர்ச்சிகள் மனித செயல்களை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. உதாரணமாக, அவர்கள் நம்மை அணிதிரட்ட முடியும், கூடுதல் ஆற்றல் ஆதாரங்களை வழங்குவது போல. இதனால், சோர்வுற்ற ஒரு தொழிலாளி, திடீர் மகிழ்ச்சியினாலோ அல்லது மிகுந்த கோபத்தினாலோ சில நேரம் பலனளிக்கும் வேலையைத் தொடரலாம். அதேபோல், உணர்ச்சிகளும் முடியும் அழிவு சக்தியாக செயல்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தீவிர எரிச்சலில், ஏதாவது ஒன்றில் கவனம் செலுத்துவது அல்லது ஆக்கப்பூர்வமாக உரையாடலை உருவாக்குவது கடினம்.

என்று ஆராய்ச்சி நிரூபித்துள்ளது மிதமான வலிமையின் உணர்ச்சிகள் நேர்மறையான விளைவைக் கொடுக்கும், அதே நேரத்தில் மிகவும் தீவிரமானவை எதிர்மறையான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும், சில நேரங்களில் ஆற்றல் குறைவதற்கு.

உணர்ச்சிகள் தொடர்பு மொழியாகவும் செயல்படுகின்றன. இன்னும் பேச முடியாத குழந்தையை உணர்ச்சிகள் மூலம் தாய் தொடர்பு கொள்கிறாள். ஒருவரையொருவர் உண்மையாக நேசிப்பவர்களும் வார்த்தைகள் இல்லாமல் தொடர்பு கொள்ள முடியும்.

உணர்ச்சிகளும் உலகைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. இல்லாமல் ஆர்வம்எங்களால் தகவல்களை தரமான முறையில் ஒருங்கிணைக்க முடியாது, தொழிலில் படைப்பு மட்டத்தில் தேர்ச்சி பெற முடியாது. கூடுதலாக, உலகின் எந்தவொரு கண்டுபிடிப்பும் மகிழ்ச்சி, கவலை, ஏமாற்றம், அதாவது. அறிவார்ந்த செயல்முறைகளும் உணர்வுபூர்வமாக சார்ஜ் செய்யப்படுகின்றன.

சிந்தனையின் விளைவாக பெறப்பட்ட உற்பத்தியின் புதுமையின் அளவின்படி, உற்பத்தி மற்றும் இனப்பெருக்க சிந்தனைக்கு இடையில் வேறுபாடு செய்யப்படுகிறது. அவை மிகவும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன: முன்னர் வாங்கிய அனுபவம் மற்றும் அறிவை நம்பாமல், புதிதாக ஒன்றை உருவாக்குவது கடினம்; கற்றதைத் தாண்டிச் செல்ல, முதலில் படிக்க வேண்டும். ஒவ்வொன்றையும் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் பேசலாம்.

உற்பத்தி சிந்தனை

சிந்தனை, அதன் விளைவாக ஒரு புதிய தயாரிப்பு தோன்றும், இறுதியில் மனதின் வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது, இது உற்பத்தி சிந்தனையாக கருதப்படுகிறது. அதன் பழங்கள் அறிவின் ஆழமான ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் புதிய நிலைமைகளில் நடைமுறையில் அதன் பயன்பாடு. உற்பத்தி சிந்தனையின் விளைவாக, சிந்தனையின் சில புதிய தயாரிப்புகளின் தோற்றம் - எனவே பெயர். உற்பத்தி சிந்தனை குறிப்பிட்ட சூத்திரங்களால் வேறுபடுகிறது. உதாரணமாக, "நான் காலையில் ஓடுவேன்" என்பதற்கும் "நாளைக்கு ஓடுவேன்" என்பதற்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்னவென்றால், முதல் அறிக்கை பொதுவான தன்மை, மற்றும் இரண்டாவது ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது, உற்பத்தியாக இருப்பது.

உற்பத்தி சிந்தனையானது, அறிவை ஆழமாகவும் விரைவாகவும் உள்வாங்கவும், புதிய நிலைமைகளுக்கு மாற்றவும், வெளியில் இருந்து ஆயத்த தீர்வுகளை கடன் வாங்காமல், எழும் புதிய பிரச்சினைகளை சுயாதீனமாக தீர்க்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. உற்பத்தி சிந்தனையின் அபோதியோசிஸ் ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை.

உற்பத்தி சிந்தனை உருவாகும் புதிய அறிவின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது புதிய அமைப்புஇணைப்புகள், இதையொட்டி, இதே போன்ற சிக்கல்களைத் தீர்க்க உதவும். அடுத்த கட்டம் ஒருங்கிணைப்பு, சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழியைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, பகுப்பாய்வு, சரிபார்ப்பு - இவை அனைத்தும் இனப்பெருக்க சிந்தனையின் அடிப்படையில் நிகழ்கின்றன. நாம் பார்ப்பது போல், இந்த இரண்டு வகையான சிந்தனைகளும் மிக நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை, மேலும் உற்பத்தி சிந்தனை இனப்பெருக்க சிந்தனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இனப்பெருக்க சிந்தனை

சிந்தனை, உள்ள இறுதி முடிவுஅத்தகைய சூழ்நிலைகளில் தகவல்களை ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் அதன் இனப்பெருக்கம் ஆகியவை இனப்பெருக்கம் என்று கருதப்படுகிறது. புதிய அறிவை உருவாக்காமல், இனப்பெருக்க சிந்தனை வேறுபட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கிறது: இது அடிப்படை அறிவை ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்கிறது மற்றும் அதன் அடிப்படையில், பழக்கமான பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வுகளை வழங்குகிறது. புதிய பொருளைப் புரிந்துகொள்வது, அதன் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பயன்பாடு என்பது இனப்பெருக்க சிந்தனையின் பயன்பாட்டின் நோக்கம். அதைப் பயன்படுத்த, நிச்சயமாக, ஒரு அடிப்படை அறிவு நிலை இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இனப்பெருக்க சிந்தனையைப் பயன்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் இந்த நிலைக்கு நேரடியாக விகிதாசாரமாகும். ஒரு புதிய பிரச்சனையை தீர்க்கும் முயற்சி தோல்வியடைந்தால், புதிய பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் போது இனப்பெருக்க சிந்தனையும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்று நாம் கூறலாம். அறியப்பட்ட முறைகள் மூலம்ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலை எழுகிறது, உற்பத்தி சிந்தனையை செயல்படுத்துகிறது, அதாவது புதிய தீர்வுகளுக்கான தேடல்.

"உள் உரையாடலில்" உள்ளார்ந்த வெற்று எண்ணங்களை எந்த வகையான சிந்தனைக்கு வகைப்படுத்த வேண்டும் (அதே நமது நேரத்தை நிரப்புகிறது மற்றும் பிஸியாக இருப்பது போன்ற மாயையை உருவாக்குகிறது, இருப்பினும், உண்மையில், இது இந்த நேரத்தில் திருடுகிறது); மனச்சோர்வடைந்த எண்ணங்கள் வலிமையைப் பறிக்கும் மற்றும் நோக்கமின்மை, வெற்று பகல் கனவு? இவை அனைத்தும் பயனற்ற சிந்தனையின் எடுத்துக்காட்டுகள், இது நம் வாழ்வின் ஒரு பகுதியாகும். நீங்கள் சிந்தனை செயல்முறையை அடையாளம் கண்டு கட்டுப்படுத்தினால், அதை நிர்வகிக்க கற்றுக்கொள்ளலாம்.

சிந்திக்க முயற்சி செய்யுங்கள் - எதுவாக இருந்தாலும் - உங்களுக்கு வலிமையைக் கொடுக்கும் வகையில், உங்களை நம்புங்கள், குறைந்தபட்சம் கொஞ்சம் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் உங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். குறிப்பாக. எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் மேசையை ஒழுங்காக வைக்கவும் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உங்கள் எண்ணங்களை ஒழுங்கமைக்க உதவும்), அல்லது நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் உங்கள் (மற்றவர்களின்) தவறுகளைத் தேடுவதை நிறுத்துங்கள் அல்லது உங்கள் நாளைத் திட்டமிடுங்கள் அல்லது வேறு ஏதாவது குறிப்பிட்டது. நீங்கள் எதையாவது நினைத்தால், அது மிகவும் நல்லது! நீங்கள் ஏதாவது மாற்ற விரும்புகிறீர்களா? சிறந்தது, ஆனால் உறுதியான எதுவும் இல்லை என்றால், உறுதியான மற்றும் பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்வது நல்லது.

உற்பத்தி சிந்தனையின் வளர்ச்சி

நாம் ஏற்கனவே கூறியது போல், முடிவு செய்யும் போது உற்பத்தி சிந்தனை பயனுள்ளதாக இருக்கும் முக்கியமான பிரச்சினைகள்: அதன் உதவியுடன் நாம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளை அடைய முடியும். உற்பத்தி சிந்தனையின் வளர்ச்சியை எவ்வாறு அடைவது?

உங்கள் பணிகளை குறிப்பாக வடிவமைக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: "உங்கள் தோரணையை மேம்படுத்துவது" அல்ல, ஆனால் "உங்கள் தோரணையை மேம்படுத்த காலையில் மூன்று பயிற்சிகளை செய்யுங்கள்." "நேரத்திற்குப் படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள்," ஆனால் "இன்று இரவு 10 மணிக்கு படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள்." "உங்கள் மேசையை சுத்தம் செய்யுங்கள்" அல்ல, ஆனால் "இன்றே உங்கள் மேசையை ஒழுங்காக வைக்கவும்."

பின்வரும் கேள்விகளை நீங்களே கேட்டுக்கொள்வதை வழக்கமாக்கிக் கொள்ளுங்கள்:

— ஏதாவது மாற்ற வேண்டிய அவசியம் உள்ளதா (இந்த அல்லது அந்த விஷயத்தில்)?

- நான் அதை எப்படி செய்ய முடியும்?

- இதற்கு என்ன நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்?

- எந்த வரிசையில்?

உங்கள் நாளை (உங்கள் வாழ்க்கையை) மிகவும் ஒழுங்கமைக்கவும், திட்டமிட்டு உங்கள் திட்டங்களை நிறைவேற்றவும்.

தங்கள் விவகாரங்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை இடத்தை ஒழுங்கமைக்க முடிந்தவர்களின் அனுபவத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

நேர்மறையாக சிந்தியுங்கள்: எதிர்மறையில் நேரத்தையும் சக்தியையும் வீணாக்காதீர்கள். ஏதோ தவறு நடந்துவிட்டது? இதுவும் ஒரு பயனுள்ள அனுபவம். பாடம் கற்று அதற்கு நன்றி சொல்லிவிட்டு முன்னேறுவோம்!

சிந்தனையின் வெவ்வேறு கூறுகளின் இணக்கமான வளர்ச்சியை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். எட்வர்ட் போனோவின் வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்வோம். பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர், உளவியலாளர் மற்றும் துறையில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிபுணர் படைப்பு சிந்தனை: "சிந்திக்கும் திறன் இல்லாமல், ஒரு நபர் தனது விதியை கட்டுப்படுத்த முடியாது."

மூளையின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துவது என்பது சிந்தனையை மேம்படுத்துவதுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. மூளையின் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளைப் பயிற்றுவிக்க இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

சுய வளர்ச்சியில் நீங்கள் வெற்றிபெற விரும்புகிறோம்!

உற்பத்தி சிந்தனை (நிலைகள்)

(ஆங்கிலம்) உற்பத்தி சிந்தனை) - சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் தொடர்புடைய "படைப்பு சிந்தனை" க்கு ஒத்த பொருள்: அறிவார்ந்த விஷயத்திற்கு புதியது, தரமற்றது பணிகள். மனிதகுலம் எதிர்கொள்ளும் மிகவும் கடினமான பணி நினைத்தேன், உங்களை அறியும் பணி. "எனக்கு உறுதியாக தெரியவில்லை," என்று A. ஐன்ஸ்டீன் சிறந்த உளவியலாளரிடம் கூறினார் எம்.வெர்தைமர், - சிந்தனையின் அதிசயத்தை உண்மையில் புரிந்து கொள்ள முடியுமா? சிந்தனையின் செயல்பாட்டில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலை அடைய முயற்சிப்பதில் நீங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சரிதான்...” (உற்பத்தி சிந்தனை. - எம்., 1987, ப. 262). சிந்தனை கலைக்கு ஒத்ததாகும், இதன் அதிசயம் புரிதலையும் அறிவையும் எதிர்க்கிறது. N. Bohr இதேபோன்ற ஒன்றை முரண்பாடான வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தினார். "அணுவைப் புரிந்து கொள்ள முடியுமா?" என்ற கேள்விக்கு போர், ஒருவேளை, அது சாத்தியம், ஆனால் முதலில் இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று பதிலளித்தார் "புரிதல்". உள்ள பெரிய விஞ்ஞானிகள் அதிக அளவில்வெறும் மனிதர்களைக் காட்டிலும், அவர்கள் பெரியவரைப் பார்த்து வியப்படைவதும், தங்கள் சக்திகளின் அடக்கத்தை அறிந்துகொள்வதும் அதிகம். என்ற அதிசயத்தின் முன் பணிந்து எம்.மாமர்தாஷ்விலி: “சிந்தனைக்கு மனிதநேயமற்ற முயற்சி தேவைப்படுகிறது; அது மனிதனுக்கும் சின்னத்துக்கும் இடையே உள்ள சக்திப் புலத்தில் - ஒரு வகையான விழிப்புணர்வாக அல்லது ஆதிகால நினைவாக மட்டுமே நடைபெற முடியும்.

அவரது சந்தேகங்கள் இருந்தபோதிலும், ஐன்ஸ்டீன் அனுதாபம் காட்டினார், ஆனால் 1916 இல் தொடங்கி, வெர்தைமரைப் புரிந்துகொள்வதில் உதவினார் நாடக நிகழ்வுகள்இது சார்பியல் கோட்பாட்டின் உருவாக்கத்தில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. உளவியலாளர் "டைட்டானிக் சிந்தனை செயல்முறையை" 10 செயல்களில் ஒரு நாடகமாக வழங்கினார். அதன் "பங்கேற்பாளர்கள்": பிரச்சனையின் தோற்றம்; அதைத் தீர்ப்பதில் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துதல்; புரிதல் மற்றும் தவறான புரிதல், இது ஒரு மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தியது, விரக்தியையும் கூட ஏற்படுத்தியது; கண்டுபிடிப்புகள், கருதுகோள்கள், அவர்களின் மன பின்னணி; முரண்பாடுகளைக் கண்டறிந்து அவற்றைக் கடப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிதல். இவை அனைத்தும் அசல் சிக்கல் நிலைமை மற்றும் அதன் கூறுகளின் புரிதல், மறுபரிசீலனை மற்றும் மாற்றத்தின் பின்னணியில் நடந்தது மற்றும் ஒரு புதிய இயற்பியலின் படம் உருவாக்கப்படும் வரை தொடர்ந்தது. சிந்தனை செயல்முறை 7 ஆண்டுகள் ஆனது. இந்த காலகட்டத்தில் முக்கிய விஷயம் "திசையின் உணர்வு, குறிப்பிட்ட ஒன்றை நோக்கி நேரடி இயக்கம். நிச்சயமாக, இந்த உணர்வை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவது மிகவும் கடினம்; ஆனால் அது நிச்சயமாக இருந்தது மற்றும் முடிவின் பகுத்தறிவு வடிவத்தின் பிற்கால பிரதிபலிப்புகளிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த திசையின் பின்னால் எப்போதும் தர்க்கரீதியான ஒன்று உள்ளது; ஆனால் எனக்கு அது ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்தில் உள்ளதுகாட்சி படம் "(ஐன்ஸ்டீன்). சிந்தனை செயல்முறையை ஒழுங்கமைக்கும் பணியிலிருந்து வெளிப்படும் திசை, பிரதிநிதிவூர்ஸ்பர்க் பள்ளி உளவியலாளர்.என்ஓ பெயரிடப்பட்டதுபோக்கை தீர்மானித்தல்

, மற்றும் O. செல்ட்ஸ் அறிவார்ந்த (உணர்ச்சியற்ற) காட்சி பிரதிநிதித்துவங்களின் பங்கை ஆய்வு செய்தார் - மன உற்பத்திக்கான பிளாஸ்டிக் கருவிகளின் பாத்திரத்தை வகிக்கும் படங்கள். கருத்தில் கொள்வோம்கூட்டு படம் மனபடைப்பு செயல்முறை

, அதாவது அதன் முக்கிய நிலைகளின் யோசனை. 1. ஒரு தலைப்பின் தோற்றம். இந்த கட்டத்தில் உள்ளது

வேலையைத் தொடங்க வேண்டிய அவசியம், ஆக்கப்பூர்வமான சக்திகளைத் திரட்டும் இயக்கிய பதற்றம். 2. தலைப்பின் கருத்து, சூழ்நிலையின் பகுப்பாய்வு, பிரச்சனைகள். இந்த கட்டத்தில் ஒரு ஒருங்கிணைந்தமுழுமையான படம் சிக்கல் நிலைமை, என்னவென்ற ஒரு படம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த எதிர்காலத்தின் முன்னறிவிப்பு. நவீன பேச்சுநாக்கு

, ஒரு உருவக-கருத்து அல்லது அடையாள-குறியீட்டு மாதிரி உருவாக்கப்பட்டது, இது தலைப்பின் தேர்வு தொடர்பாக எழுந்த சூழ்நிலைக்கு போதுமானது. மாதிரியானது பொருளாக ("புரியும் விஷயம்") செயல்படுகிறது, இதில் முன்னணி முரண்பாடு காணப்படுகிறது, அதாவது, தீர்க்கப்பட வேண்டிய சிக்கலின் படிகமயமாக்கல் ஏற்படுகிறது. 3. 3 வது கட்டத்தில், (பெரும்பாலும் வலி) வேலை சிக்கலை தீர்க்க மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இது நனவான மற்றும் மயக்க முயற்சிகளின் வினோதமான கலவையாகும்: பிரச்சனை நீங்காது. நான் பிரச்சனை இல்லை, ஆனால் நான் தான் பிரச்சனை என்ற உணர்வு உள்ளது. அவள் என்னைக் கைப்பற்றினாள். அத்தகைய முன் முடிவு வேலையின் விளைவாக இருக்கலாம் கருதுகோள்களின் உருவாக்கம், சோதனை மற்றும் நிராகரிப்பு மட்டுமல்ல, உருவாக்கமும் கூடபிரச்சனையை தீர்க்க. சிக்கலைக் காட்சிப்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, சிக்கல் சூழ்நிலையின் உருவக-கருத்து மாதிரியின் புதிய பதிப்புகளை உருவாக்குகிறது.

4. ஒரு தீர்வின் யோசனை (ஈடோஸ்) தோற்றம் ( ) இந்த கட்டத்தின் தீர்க்கமான முக்கியத்துவத்திற்கு எண்ணற்ற அறிகுறிகள் உள்ளன, ஆனால் அர்த்தமுள்ள விளக்கங்கள் எதுவும் இல்லை மற்றும் அதன் தன்மை தெளிவாக இல்லை.

5. எக்சிகியூட்டிவ் நிலை என்பது எந்த ஒரு சிறப்பு விளக்கமும் தேவைப்படாத ஒரு தொழில்நுட்ப நிலையாகும். தீர்வுக்கு பொருத்தமான கருவி இல்லாதபோது இது பெரும்பாலும் மிகவும் உழைப்பு-தீவிரமானது. I. நியூட்டன் குறிப்பிட்டது போல, பிரச்சனையைப் புரிந்துகொண்டு, தெரிந்த வகைக்குக் கொண்டு வரும்போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட சூத்திரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு உழைப்பு தேவையில்லை. கணிதம் இதை நமக்கு செய்கிறது.

அடையாளம் காணப்பட்ட நிலைகள் மிகவும் வழக்கமானவை, ஆனால் அத்தகைய விளக்கங்கள் சுவாரஸ்யமானவை, ஏனெனில் அவை சிந்தனைக்கும் காட்சிப்படுத்தலுக்கும் இடையில் இயற்கையாகவே மாறிவிடுகின்றன ( ), வழக்கமான வேலை, உள்ளுணர்வு செயல்கள், முதலியன; இவை அனைத்தும் சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் கவனம் செலுத்துதல், அதன் உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

கொடுக்கப்பட்ட பகுப்பாய்வு விளக்கத்தை செயற்கையான ஒன்றோடு கூடுதலாக சேர்க்கலாம். கோதே அறிவிலும் சிந்தனையிலும் "அபிலாஷையின் படுகுழிகள், கொடுக்கப்பட்டவற்றின் தெளிவான சிந்தனை, கணித ஆழம், உடல் துல்லியம், காரணத்தின் உயரம், காரணத்தின் ஆழம், கற்பனையின் அசையும் வேகம், சிற்றின்பத்தின் மீது மகிழ்ச்சியான அன்பு" ஆகியவற்றைக் கண்டார். கோதே இதற்கெல்லாம் கடன்பட்டிருக்கிறார் என்று ஒரு நொடி கற்பனை செய்து பார்க்க முயற்சிப்போம் பள்ளிப்படிப்பு, மற்றும் கேள்வி உடனடியாக எழுகிறது: எந்த ஆசிரியர் குழு அத்தகைய கல்வி மற்றும் சிந்தனை வளர்ச்சியை வழங்க முடியும்? சிறந்த கவிஞர், சிந்தனையாளர் மற்றும் விஞ்ஞானியின் சிந்தனையைப் போன்ற ஒரு நம்பமுடியாத இசைக்குழுவின் வேலையைப் படிக்கும் ஒரு விஞ்ஞானியை கற்பனை செய்வது கடினம். சிந்தனையின் ஒவ்வொரு ஆராய்ச்சியாளரும் ஒரு வேட்பாளரைப் படிக்கத் தேர்வு செய்கிறார்கள். ஒரு கருவி, தவிர்க்க முடியாமல் முழுவதையும் இழக்கிறது. ஆய்வாளர் தான் படித்த கருவியை மட்டும் அல்லது பிரதானமாக, உதாரணமாக கல்வி முறையில் திணிக்காத வரை இது பெரிய பிரச்சனை இல்லை. (வி.பி. ஜின்சென்கோ.)

பெரிய உளவியல் அகராதி. - எம்.: பிரைம்-எவ்ரோஸ்நாக். எட். பி.ஜி. மெஷ்செரியகோவா, அகாட். வி.பி. ஜின்சென்கோ. 2003 .

பிற அகராதிகளில் "உற்பத்தி சிந்தனை (நிலைகள்)" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

செயல்முறை அறிவாற்றல் செயல்பாடுஒரு தனிநபர், யதார்த்தத்தின் பொதுவான மற்றும் மத்தியஸ்த பிரதிபலிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வேறுபடுத்தி பின்வரும் வகைகள்எம்.: வாய்மொழியாக தர்க்கரீதியான, பார்வைக்கு உருவகமான, பார்வைக்கு பயனுள்ள. எம். தத்துவார்த்தமும் தனித்து நிற்கிறது...

- (பொறி. படைப்பு செயல்முறை). பல புத்திசாலிகள் தங்கள் கண்டுபிடிப்புகள் "எப்படியாவது" தீர்வு அவர்களின் மனதில் தோன்றியதன் விளைவாகும் என்றும் அவர்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் அவர்கள் "கேட்டது" அல்லது "கண்டதை" எழுதுவதுதான் என்று அறிக்கையிட்டுள்ளனர். இதே போன்ற சூழ்நிலைகள்... சிறந்த உளவியல் கலைக்களஞ்சியம்

ஒரு வலுவான உள் அனுபவத்தின் போது அறிவொளி அல்லது திடீர் விழிப்புணர்வு. சுருக்கமான விளக்க உளவியல் மற்றும் மனநல அகராதி. எட். இகிஷேவா. 2008. நுண்ணறிவு… சிறந்த உளவியல் கலைக்களஞ்சியம்

உருவாக்கம்- ஒரு செயல்பாட்டின் செயல்முறை, இது தரமான புதிய பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளை உருவாக்குகிறது அல்லது புறநிலை ரீதியாக புதிய ஒன்றை உருவாக்குவதன் விளைவாகும். உற்பத்தியிலிருந்து (உற்பத்தி) படைப்பாற்றலை வேறுபடுத்தும் முக்கிய அளவுகோல் அதன் முடிவின் தனித்தன்மையாகும். முடிவு... ... விக்கிபீடியா

உலகப் பொருளாதாரம்- (உலகப் பொருளாதாரம்) உலகப் பொருளாதாரம் என்பது ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட தேசியப் பொருளாதாரங்களின் தொகுப்பாகும் பல்வேறு வகையானஇணைப்புகள் உலகப் பொருளாதாரத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் நிலைகள், அதன் கட்டமைப்பு மற்றும் வடிவங்கள், உலகளாவிய பொருளாதார நெருக்கடி மற்றும் போக்குகள் மேலும் வளர்ச்சி… … முதலீட்டாளர் கலைக்களஞ்சியம்

FICHETE- (Fichte) ஜோஹன் காட்லீப் (1762 1814) ஜெர்மன். தத்துவவாதி, ஒருவர் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகள்ஜெர்மன் இலட்சியவாதம் (ஜெர்மன்) கிளாசிக்கல் தத்துவம்) பேராசிரியர். ஜெனா பல்கலைக்கழகம் (1794 முதல்), பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டர் (1811 முதல்). F. என்று அழைக்கப்படும் அவரது தத்துவத்தின் அடித்தளங்களை உருவாக்கியது. அறிவியல் ஆய்வுகள்... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

உருவாக்கம்- படைப்பாற்றல் என்பது தத்துவம், உளவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு வகை, இது மிக முக்கியமான பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது மனித செயல்பாடு, கலாச்சார இடம்பெயர்வு செயல்பாட்டில் மனித உலகின் பன்முகத்தன்மையை அதிகரிப்பதில் அடங்கும். கால மற்றும் கருத்து. டி.…… அறிவியலின் கலைக்களஞ்சியம் மற்றும் அறிவியலின் தத்துவம்

புதுமை (புதுமை)- ஒரு சமூக-உளவியல் கண்ணோட்டத்தில், இது அதிக அல்லது குறைவான, ஆனால் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க அளவு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தரமான மாற்றங்களை நோக்கத்துடன் அறிமுகப்படுத்துகிறது, இது உண்மையான தொடர்புகளின் உண்மையான சமூக நடைமுறையை மாற்றுகிறது மற்றும்... கலைக்களஞ்சிய அகராதிஉளவியல் மற்றும் கற்பித்தலில்

உருவாக்கம்- புதிய மதிப்புகள், யோசனைகள் மற்றும் ஒரு படைப்பாளராக தன்னை உருவாக்கும் செயல்பாடு. நவீனத்தில் அறிவியல் இலக்கியம்இந்த பிரச்சனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, குறிப்பிட்ட வகை T. (அறிவியல், தொழில்நுட்பம், கலையில்), அதன்... ... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

கட்டுக்கதை- (கிரேக்க சொல், பேச்சு, புராணக்கதை) ஒரு விளக்க மொழி, அதன் அசல் அடையாளத்திற்கு நன்றி, தனிப்பட்ட மற்றும் பொது நடத்தையின் நித்திய மாதிரிகள், சமூக மற்றும் இயற்கையான பிரபஞ்சத்தின் சில அத்தியாவசிய சட்டங்களை வெளிப்படுத்த வசதியாக மாறியது. எம். என்பது...... நவீன தத்துவ அகராதி