การเหยียดเชื้อชาติแบบขาวและดำ นี่อะไรน่ะ? สาเหตุทางจิตวิทยาของการเหยียดเชื้อชาติ

มนุษยชาติได้ผ่านไปแล้ว ทางยาวและเอาชนะความยุ่งยากมากมาย ไม่ว่าจะเป็นสงคราม โรคระบาด ภัยพิบัติทางธรรมชาติภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น เราผ่านสิ่งนี้มา แต่ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ดูเหมือนเราจะพลาดจุดที่ปัญหาทั้งหมดที่เราเผชิญคือการสร้างของเราเอง เราเองนี่แหละที่ปลุกระดมความเกลียดชังในตัวเราอย่างรุนแรงซึ่งเป็นสาเหตุของการทำลายล้างส่วนใหญ่

ในขณะที่ประชาคมระหว่างประเทศกำลังทำงานอย่างหนักเพื่อเผยแพร่แนวคิดเรื่องความรัก ข่าวสารของพวกเขาดูเหมือนจะไม่เคยได้ยินมาก่อน — ความรุนแรง, ฆาตกรรม, การเหยียดเชื้อชาติ, หวั่นเกรง, อาชญากรรมสงครามเกิดขึ้นทุกวัน และจากการเผชิญหน้ากับการเหยียดเชื้อชาติทั้งหมดนี้ ไม่ใช่คนเดียวที่สมควรได้รับ โดยพื้นฐานแล้ว การเหยียดเชื้อชาติเป็นอคติและการเลือกปฏิบัติต่อผู้คนจากเชื้อชาติใดเชื้อชาติหนึ่ง แม้ว่าเราจะเอาชนะการเหยียดเชื้อชาติอย่างสุดขั้วแล้ว แต่ก็ยังมีชัยในหลายส่วนของโลก นี่คือประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก -

มีหลายประเทศที่สามารถทำได้เพื่อหยุดการเหยียดเชื้อชาติ และเป็นเรื่องน่าเศร้าและเสียใจอย่างยิ่งที่การเหยียดเชื้อชาติในแอฟริกาใต้ได้รอดชีวิตจากแมนเดลาซึ่งต่อสู้อย่างหนักมาตลอดชีวิตของเขา ต้องขอบคุณขบวนการต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว ระบบกฎหมายของรัฐจึงเปลี่ยนไป และตอนนี้การเหยียดเชื้อชาติถือว่าผิดกฎหมาย แต่ก็ยังคงเป็นความจริง

อย่างที่คุณทราบ ผู้คนในแอฟริกาใต้เป็นพวกเหยียดผิว และในบางสถานที่ราคาอาหารและสินค้าจะถูกกำหนดตามเชื้อชาติของบุคคล เมื่อเร็วๆ นี้คนกลุ่มหนึ่งเพิ่งถูกจับในแอฟริกาใต้ฐานยุยงให้ใช้ความรุนแรงกับคนผิวขาว นี่เป็นเพียงการพิสูจน์ว่าการเหยียดเชื้อชาติอยู่นอกกรอบกฎหมาย

ในฐานะประเทศร่ำรวย ซาอุดีอาระเบียมีข้อได้เปรียบที่ชัดเจนเหนือประเทศยากจนและประเทศกำลังพัฒนา แต่ซาอุดิอาระเบียกำลังใช้สิทธิพิเศษเหล่านี้เพื่อหากำไรจากมัน ดังที่คุณทราบ ซาอุดีอาระเบียดึงดูดคนงานจากประเทศกำลังพัฒนา เช่น บังกลาเทศ อินเดีย ปากีสถาน ฯลฯ ซึ่งถูกทารุณกรรมและอาศัยอยู่ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรม

นอกจากนี้ ชาวซาอุดิอาระเบียยังเหยียดเชื้อชาติต่อประเทศอาหรับที่ยากจนกว่า หลังการปฏิวัติของซีเรียไม่นาน ชาวซีเรียจำนวนมากได้ลี้ภัยในซาอุดีอาระเบีย ซึ่งพวกเขาได้รับการปฏิบัติอย่างโหดร้าย สิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือคนเหล่านี้ไม่สามารถไปไหนมาไหนกับคำร้องเรียนได้

ประเทศแห่งเสรีภาพและความกล้าหาญยังพบว่าตัวเองอยู่ในรายชื่อประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก แม้ว่าเราจะดูภาพปัจจุบันในสหรัฐอเมริกาผ่านแว่นสีกุหลาบ และดูเหมือนเป็นสีดอกกุหลาบมาก แต่สถานะปัจจุบันแตกต่างกันมาก ในพื้นที่ห่างไกลทางใต้และตอนกลางของตะวันตก เช่น แอริโซนา มิสซูรี มิสซิสซิปปี้ ฯลฯ การเหยียดเชื้อชาติเกิดขึ้นทุกวัน

การต่อต้านชาวเอเชีย แอฟริกัน อเมริกาใต้ และแม้แต่คนธรรมดาในสหรัฐอเมริกานั้นเป็นแก่นแท้ของชนพื้นเมืองอเมริกัน กรณีของความเกลียดชังและความเกลียดชังอันเนื่องมาจากสีผิวมีเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และจนกว่าเราจะเปลี่ยนวิธีคิดของผู้คน ก็ไม่มีกฎหมายใดมาเปลี่ยนแปลงอะไรได้

พวกเขายังคงต้องทนทุกข์ทรมานจากความซับซ้อนที่เหนือกว่า เนื่องจากในบางช่วงของประวัติศาสตร์พวกเขาสามารถครองโลกทั้งใบได้ และวันนี้สหราชอาณาจักรเป็นหนึ่งในประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนที่พวกเขาเรียกว่า "desi" มันคือเกี่ยวกับผู้คนจากอนุทวีปอินเดีย

นอกจากนี้ พวกเขาแสดงความเกลียดชังต่อชาวอเมริกัน ซึ่งพวกเขาเรียกพวกเขาว่า "แยงกี้" อย่างดูถูก ชาวฝรั่งเศส โรมาเนีย บัลแกเรีย ฯลฯ เป็นเรื่องน่าทึ่งที่แม้แต่ตอนนี้พรรคการเมืองใดๆ ในบริเตนใหญ่ก็โฆษณาชวนเชื่อในคำถามที่ว่าคนๆ หนึ่งต้องการอยู่ติดกับผู้อพยพหรือไม่ ซึ่งนำไปสู่ความเกลียดชังทางเชื้อชาติและการเหยียดเชื้อชาติ

ออสเตรเลียไม่ใช่ประเทศที่สามารถเหยียดผิวได้ แต่ไม่มีใครรู้ความจริงอันขมขื่นดีไปกว่าชาวอินเดียนแดง คนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในออสเตรเลียอพยพมาจากประเทศอื่น ถึงกระนั้นพวกเขาก็ยังเชื่อว่าใครก็ตาม คนใหม่ที่อพยพหรือย้ายไปอยู่ออสเตรเลียเพื่อหาเลี้ยงชีพต้องเดินทางกลับประเทศของตน

ในปี 2552 การล่วงละเมิดและการโจมตีชาวพื้นเมืองในอินเดียเพิ่มขึ้นในออสเตรเลีย มีรายงานผู้ป่วยดังกล่าวเกือบ 100 ราย และ 23 รายในจำนวนนี้ระบุแรงจูงใจทางเชื้อชาติ กฎหมายมีความเข้มงวดและสถานการณ์ดีขึ้นมากในขณะนี้ แต่เหตุการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นเพียงว่ามนุษยชาติที่เห็นแก่ตัวสามารถเกิดขึ้นได้ด้วยการสนองความต้องการของตนเองและทำร้ายผู้อื่นเท่านั้น

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาในปี 1994 เป็นรอยเปื้อนของความอัปยศในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ มันเป็น ช่วงเวลาที่เลวร้ายเมื่อสองเชื้อชาติของรวันดาปะทะกันและความขัดแย้งส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 800,000 คน ทั้งสองเผ่าของ Tutsi และ Hutu เป็น ผู้เข้าร่วมเท่านั้นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ซึ่งชนเผ่าทุตซีตกเป็นเหยื่อ และชาวฮูตูเป็นผู้กระทำความผิด

ความตึงเครียดของชนเผ่ายังคงมีอยู่ในปัจจุบัน และแม้แต่ประกายไฟที่เล็กที่สุดก็สามารถจุดไฟแห่งความเกลียดชังในประเทศได้อีกครั้ง

ญี่ปุ่นทุกวันนี้เป็นประเทศโลกแรกที่ได้รับการพัฒนามาอย่างดี แต่ความจริงที่ว่าเธอยังคงทนทุกข์ทรมานจากโรคกลัวต่างชาติทำให้เธอกลับมาหลายปี แม้ว่าการเหยียดเชื้อชาติและการเลือกปฏิบัติจะไม่ได้รับอนุญาตภายใต้กฎหมายและข้อบังคับของญี่ปุ่น แต่รัฐบาลเองก็ปฏิบัติตามสิ่งที่เรียกว่า "การเลือกปฏิบัติในเชิงบวก" นี่เป็นความอดทนที่ต่ำมากสำหรับผู้ลี้ภัยและผู้คนจากประเทศอื่นๆ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าญี่ปุ่นพยายามอย่างดีที่สุดที่จะกีดกันชาวมุสลิมออกจากประเทศ เนื่องจากพวกเขาคิดว่าอิสลามไม่สอดคล้องกับวัฒนธรรมของพวกเขา กรณีการเลือกปฏิบัติที่เห็นได้ชัดดังกล่าวแพร่หลายในประเทศและไม่มีอะไรต้องทำเกี่ยวกับเรื่องนี้

หากคุณหว่านความเกลียดชัง คุณก็จะได้รับแต่ความเกลียดชัง เยอรมนีเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตเกี่ยวกับผลกระทบของความเกลียดชังที่มีต่อจิตใจของผู้คน ทุกวันนี้ หลายปีหลังจากการปกครองของฮิตเลอร์ เยอรมนียังคงเป็นหนึ่งในประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก ชาวเยอรมันเกลียดชาวต่างชาติทั้งหมดและยังคงเชื่อในความเหนือกว่าของประเทศเยอรมัน

นีโอนาซียังคงมีอยู่และประกาศแนวคิดต่อต้านกลุ่มเซมิติกอย่างเปิดเผย ความเชื่อของลัทธินาซีนีโอใหม่สามารถนำไปสู่การปลุกให้ตื่นขึ้นโดยไม่คาดคิดของบรรดาผู้ที่คิดว่าแนวคิดเรื่องการเหยียดเชื้อชาติของเยอรมันตายไปพร้อมกับฮิตเลอร์ รัฐบาลเยอรมันและสหประชาชาติกำลังพยายามอย่างเต็มที่เพื่อปกปิดกิจกรรมต้องห้ามนี้

อิสราเอลเป็นศูนย์กลางของการโต้เถียงมาหลายปีแล้ว เหตุผลก็คือการก่ออาชญากรรมต่อชาวปาเลสไตน์และชาวอาหรับของอิสราเอล หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ชาวยิวได้จัดตั้งรัฐใหม่ และชนพื้นเมืองต้องลี้ภัยในดินแดนของตน ดังนั้นความขัดแย้งในปัจจุบันระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์จึงเริ่มต้นขึ้น แต่ตอนนี้เราเข้าใจแล้วว่าอิสราเอลได้ทำร้ายผู้คนและเลือกปฏิบัติอย่างไรไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม

ความเกลียดกลัวชาวต่างชาติและความรู้สึก "ชาตินิยม" ยังคงมีอยู่ในรัสเซีย แม้แต่ทุกวันนี้ ชาวรัสเซียก็ยังเหยียดเชื้อชาติกับคนที่พวกเขาไม่คิดว่าเป็นชาวรัสเซียในขั้นต้น นอกจากนี้ พวกเขายังมีความเกลียดชังทางเชื้อชาติต่อชาวแอฟริกัน เอเชีย คอเคเซียน จีน ฯลฯ ซึ่งนำไปสู่ความเกลียดชังและในอนาคตจะเกิดอาชญากรรมร้ายแรงต่อมนุษยชาติ

รัฐบาลรัสเซียร่วมกับองค์การสหประชาชาติพยายามทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อป้องกันเหตุการณ์การเหยียดเชื้อชาติดังกล่าว แต่พวกเขายังคงปรากฏอยู่ไม่เฉพาะในพื้นที่ห่างไกลเท่านั้น แต่ยังปรากฏอยู่ใน เมืองใหญ่.

ปากีสถานเป็นประเทศที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม แต่ถึงกระนั้นก็ยังมีความขัดแย้งมากมายระหว่างนิกายซุนนีและชีอะต์ เป็นเวลานานที่กลุ่มเหล่านี้เป็นปฏิปักษ์ต่อกัน แต่ไม่มีมาตรการใดที่จะหยุดสิ่งนี้ นอกจากนี้ คนทั้งโลกยังตระหนักถึงสงครามอันยาวนานกับอินเดียที่อยู่ใกล้เคียง

มีเหตุการณ์การเหยียดเชื้อชาติระหว่างชาวอินเดียและปากีสถาน นอกจากนี้ เชื้อชาติอื่นๆ เช่น แอฟริกันและฮิสแปนิกยังถูกเลือกปฏิบัติ

ประเทศที่มีความหลากหลายอย่างมากดังกล่าวยังอยู่ในรายชื่อประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก ชาวอินเดียเป็นคนที่เหยียดเชื้อชาติมากที่สุดในโลก แม้แต่ในสมัยของเรา เด็กที่เกิดในครอบครัวชาวอินเดียได้รับการสอนว่าควรให้เกียรติใครก็ตามที่มีผิวขาวและดูถูกคนผิวคล้ำ นี่คือที่มาของการเหยียดเชื้อชาติต่อชาวแอฟริกันและประเทศผิวดำอื่นๆ

ฝรั่งผิวสีจะเหมือนเทพ ส่วนฝรั่งผิวคล้ำก็ถูกปฏิบัติตรงกันข้าม ในหมู่ชาวอินเดียเอง ความขัดแย้งยังเกิดขึ้นระหว่างวรรณะและผู้คนจากภูมิภาคต่างๆ เช่น ความขัดแย้งระหว่างมาราธัสและแคว้นมคธ แต่ชาวอินเดียจะไม่รู้จักความจริงข้อนี้ และภาคภูมิใจในความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการยอมรับของพวกเขา ถึงเวลาแล้วที่เราจะลืมตาดูสถานการณ์จริง ๆ และคำนึงถึงคำกล่าวเชิงสร้างสรรค์ "อธิธิเทโวภวะ" (รับแขกเป็นพระเจ้า)

รายการนี้แสดงให้เห็นว่าไม่มีกฎหมายและข้อบังคับที่มีอยู่ ไม่มีเอกสารใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงเราได้ เราต้องเปลี่ยนตัวเองและความคิดของเราเพื่ออนาคตที่ดีกว่าและพยายามทุกวิถีทางเพื่อไม่ให้เป็นโสด ชีวิตมนุษย์ในอนาคตเธอไม่ต้องทนทุกข์เพราะความเห็นแก่ตัวของใครบางคนและความรู้สึกเหนือกว่า

วิดีโอโซเชียลเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของเราใน ชีวิตธรรมดาเผชิญกับการเหยียดเชื้อชาติ ทุกคนเหมือนกัน - ถึงเวลาคิดเกี่ยวกับมัน

การเหยียดเชื้อชาติคือ ปัญหาร้ายแรงแขวนอยู่เหนือรัสเซีย ในช่วงสามเดือนแรกของปี 2015 เพียงปีเดียว มีการบันทึกกรณีความขัดแย้ง 22 กรณีอันเนื่องมาจากความเป็นปรปักษ์ทางชาติพันธุ์ ต่อจากนั้นมีคนมากกว่าหนึ่งโหลลงเอยในโรงพยาบาลซึ่งสองคนเสียชีวิต ดังนั้นปัญหาการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซียจึงเป็นเรื่องเร่งด่วนและต้องการการยุติโดยทางการ

แต่การเหยียดเชื้อชาติคืออะไร? แม้ว่าหลายคนจะคุ้นเคยกับแนวคิดนี้ แต่ก็ยังมีคำถามอยู่บ้าง ตัวอย่างเช่นอะไรเป็นพื้นฐาน? ใครเป็นตัวกระตุ้นให้เกิดความเกลียดชังระหว่างประเทศ? และแน่นอนว่าจะจัดการกับมันอย่างไร?

“...และพี่ชาย เขาเกลียดพี่ชายของเขา”

การเหยียดเชื้อชาติเป็นมุมมองพิเศษเกี่ยวกับสถานการณ์ต่างๆ ในโลก ในแง่หนึ่ง นี่คือโลกทัศน์ที่มีศีลและลักษณะเฉพาะของตัวเอง แนวคิดพื้นฐานของการเหยียดเชื้อชาติคือบางประเทศสูงกว่าประเทศอื่นหนึ่งก้าว ลักษณะทางชาติพันธุ์เป็นเครื่องมือในการแบ่งชนชั้นสูงและชั้นล่าง: สีผิว รูปร่างตา ลักษณะใบหน้า และแม้แต่ภาษาที่พูดโดยบุคคล

ลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งของการแบ่งแยกเชื้อชาติคือประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่ามีสิทธิที่จะดำรงอยู่มากกว่าคนอื่นๆ ยิ่งไปกว่านั้น เธอสามารถขายหน้าและทำลายล้างเผ่าพันธุ์อื่นได้ การเหยียดเชื้อชาติไม่เห็นคนในชนชั้นล่างดังนั้นจึงไม่สงสารพวกเขา

ทัศนคติดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่าแม้แต่พี่น้องประชาชนก็เริ่มทะเลาะกัน และสาเหตุของเรื่องนี้ก็คือความแตกต่างของสีผิวหรือขนบธรรมเนียมประเพณี

การเพิ่มขึ้นของการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซีย

เหตุใดปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติจึงรุนแรงในรัสเซีย ประเด็นทั้งหมดคือสิ่งนี้ ประเทศที่ดีมีหลากหลายเชื้อชาติ ดังนั้นจึงมีพื้นฐานที่ดีสำหรับการเหยียดเชื้อชาติ หากคุณใช้มหานครโดยเฉลี่ย คุณจะพบผู้คนจากทุกสัญชาติ ไม่ว่าจะเป็นชาวคาซัคหรือมอลโดวา

ชาวรัสเซียที่ "จริง" หลายคนไม่ชอบลำดับของสิ่งนี้ เพราะในความเห็นของพวกเขา คนนอกไม่ได้อยู่ในที่นี่ และในขณะที่บางคนจำกัดตัวเองให้ไม่พอใจทางวาจา คนอื่นอาจใช้กำลัง

แต่ควรสังเกตว่าทัศนคติที่มีต่อผู้มาเยือนนี้ไม่เป็นสากล ยิ่งกว่านั้น คนส่วนใหญ่เข้าใจอย่างสงบเกี่ยวกับความหลากหลายทางเชื้อชาติของรัสเซีย โดยแสดงความอดทนและมนุษยธรรมต่อเพื่อนบ้านของพวกเขา

สาเหตุของการเหยียดเชื้อชาติในสหพันธรัฐรัสเซีย

อะไรคือสาเหตุหลักที่ทำให้การเหยียดเชื้อชาติเฟื่องฟูในรัสเซีย? มีเหตุผลหลายประการสำหรับเรื่องนี้ เรามาเรียงลำดับกัน

ประการแรกจำนวนที่เพิ่มขึ้นของ "คนงานรับเชิญ" จากประเทศอื่น ๆ อาจดูเหมือนว่าไม่มีอะไรผิดปกติกับปรากฏการณ์ดังกล่าว แต่ปัญหาคือคนงานที่มาเยี่ยมหลายคนคิดค่าบริการน้อยกว่าชาวรัสเซียมาก การทิ้งราคาดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่าชนเผ่าพื้นเมืองต้องมีความซับซ้อนมากเพื่อแข่งขัน

ประการที่สอง แขกบางคนไม่รู้วิธีปฏิบัติตนเลย สิ่งนี้สามารถยืนยันได้จากข่าวประชาสัมพันธ์ที่พวกเขากล่าวว่ากลุ่มคอเคเชี่ยนหรือดาเกสถานนีทุบตีวัยรุ่น

ประการที่สาม ไม่ใช่ทุกคนที่มาจากต่างประเทศจะได้รับขนมปัง วิธีที่ซื่อสัตย์... ตามสถิติแล้ว ร้านค้าและร้านยาหลายแห่งถูกควบคุมโดยแขกจากประเทศอื่น ๆ

ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดการรุกรานในส่วนของประชากรรัสเซียและในที่สุดก็พัฒนาไปสู่ขบวนการชาตินิยม

อะไรคือความแตกต่างระหว่างลัทธิชาตินิยมและการเหยียดเชื้อชาติ?

คุณไม่สามารถพูดถึงการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซียได้โดยไม่พูดถึงชาตินิยม แท้จริงแล้ว แม้จะมีความคล้ายคลึงกันทั้งหมด แต่สิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

ดังนั้น หากการเหยียดเชื้อชาติเป็นความเกลียดชังที่เร่าร้อนของเผ่าพันธุ์อื่น ลัทธิชาตินิยมก็เป็นโลกทัศน์ที่มุ่งปกป้องประชาชนของตนเอง ผู้รักชาติรักประเทศและประชาชนของเขา ดังนั้นเขาจึงยืนหยัดปกป้องตนเอง หากเผ่าพันธุ์อื่นไม่คุกคามค่านิยมของเขา ประพฤติอย่างขยันหมั่นเพียรและเป็นพี่น้องกัน ก็จะไม่มีการรุกรานไปในทิศทางของพวกเขา

ผู้เหยียดผิวไม่สนใจสิ่งที่ประเทศชั้นล่างทำหรือไม่ทำ - เขาจะเกลียดพวกเขา ท้ายที่สุด พวกเขาไม่เหมือนเขา ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่เท่าเทียมกันสำหรับเขา

การสำแดงการเหยียดเชื้อชาติในรัสเซีย

การเหยียดเชื้อชาติเป็นโรคระบาด และทันทีที่คนไข้ล้มป่วย ฝูงชนที่ติดเชื้อด้วยแนวคิดนี้จะเดินเตร่ไปทั่วเมืองในไม่ช้า เช่นเดียวกับหมาป่าในป่ายามราตรี พวกเขาจะจับเหยื่อเพียงลำพัง คุกคาม และข่มขู่พวกเขา

ตอนนี้เกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติที่แสดงออกในรัสเซีย ส่วนแรกที่ก้าวร้าวของประชากรแสดงความคับข้องใจด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร สิ่งนี้สามารถสังเกตได้ทั้งในการสนทนาส่วนตัว คนธรรมดาและในการกล่าวสุนทรพจน์ของดารา นักการเมือง และนักแสดงบางคน นอกจากนี้ยังมีชุมชนออนไลน์ บล็อก และเว็บไซต์จำนวนมากที่ส่งเสริมการเหยียดเชื้อชาติ คุณจะพบสื่อโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านผู้คนจากหลากหลายสัญชาติบนหน้าเว็บของพวกเขา

แต่การเหยียดเชื้อชาติไม่ได้จำกัดอยู่แค่การคุกคามและการอภิปราย การต่อสู้และการต่อสู้มักเกิดขึ้นจากความเกลียดชังของเผ่าพันธุ์อื่น ในเวลาเดียวกัน ทั้งชาวรัสเซียและผู้มาเยือนสามารถเป็นผู้ริเริ่มได้ โดยทั่วไปแล้ว ไม่ใช่เรื่องแปลกเพราะความรุนแรงหนึ่งครั้งก่อให้เกิดความรุนแรงครั้งที่สอง ทำให้เกิดวงจรความเกลียดชังและความทุกข์ที่แยกไม่ออก

สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือการที่การเหยียดเชื้อชาติสามารถนำไปสู่การก่อตัวของกลุ่มหัวรุนแรง จากนั้นการต่อสู้เล็กๆ น้อยๆ ก็พัฒนาไปสู่การจู่โจมขนาดใหญ่ที่มีเป้าหมายเพื่อทำความสะอาดเขต ตลาด และรถไฟใต้ดิน ในกรณีนี้ ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อไม่เพียง "ไม่ใช่ชาวรัสเซีย" เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ที่ยืนดูหรือเดินผ่านไปมาอีกด้วย

การเหยียดเชื้อชาติ

เมื่อพูดถึงการเหยียดเชื้อชาติ เราไม่สามารถมองข้ามความหลากหลายได้ การเหยียดเชื้อชาติเป็นการแสดงออกถึงความเกลียดชังของชนชั้นหนึ่งไปสู่อีกชนชั้นหนึ่ง ทั้งๆ ที่สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้แม้ในประเทศเดียวกัน ตัวอย่างเช่น คนรวยมองว่าคนงานธรรมดาเป็นคน "ถอยหลัง" หรือปัญญาชนมองคนธรรมดาอย่างดูถูก

สิ่งที่น่าเศร้าคือในรัสเซียสมัยใหม่ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันเกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย เหตุผลนี้คือความแตกต่างอย่างมากในมาตรฐานการครองชีพของคนทำงานทั่วไปและผู้ประกอบการที่มีผลงานดี สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าอดีตเริ่มเกลียดคนรวยเพราะความเย่อหยิ่งของพวกเขา และอย่างหลังก็ดูถูกคนทำงานหนักเพราะพวกเขาไม่สามารถประสบความสำเร็จในชีวิตนี้ได้

คุณจะต่อสู้กับการเหยียดเชื้อชาติได้อย่างไร?

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา รัฐสภาได้พิจารณาคำถามเกี่ยวกับวิธีแก้ปัญหาความขัดแย้งระดับชาติมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการเรียกเก็บเงินจำนวนหนึ่งที่สามารถช่วยได้ในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น มีสิ่งหนึ่งที่ให้การลิดรอนเจตจำนงเป็นระยะเวลานานถึง 5 ปีเพื่อปลุกระดมความเป็นศัตรูระหว่างประชาชน

นอกจากนี้ใน หลักสูตรโรงเรียนมีเหตุการณ์ที่เด็กได้รับการสอนว่าทุกคนเท่าเทียมกัน พวกเขายังได้รับความคิดที่ว่าทุกชีวิตมีความศักดิ์สิทธิ์และไม่มีใครมีสิทธิที่จะพรากมันไปได้ เทคนิคนี้ถือว่ามีประสิทธิภาพมากที่สุดเพราะในยุคนี้มีความโน้มเอียงทางเชื้อชาติอย่างแม่นยำ นอกจากนี้ยังมีองค์กรสาธารณะที่ทำงานเพื่อทำให้โลกนี้มีน้ำใจและมีมนุษยธรรมมากขึ้น

และยังเป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดการเหยียดเชื้อชาติอย่างสมบูรณ์เพราะนี่คือแก่นแท้ของมนุษยชาติ ตราบใดที่คนที่มีภูมิหลังทางชาติพันธุ์ต่างกันอาศัยอยู่ในประเทศ โชคไม่ดีที่จะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและความเกลียดชังได้

สกินเฮด - พวกเขากระจายการเหยียดเชื้อชาติสมัยใหม่หรือไม่? ลองคิดดูสิ

เมื่อต้นทศวรรษ 1970 มีนายพล รูปร่างและของกระจุกกระจิก - โกนหัว รองเท้าบู๊ท เหล็กดัดฟัน รอยสัก ฯลฯ - เป็นสัญลักษณ์ของความโกรธและการกบฏของชายหนุ่ม ส่วนใหญ่มาจากชนชั้นแรงงานที่ต่อต้านระบบชนชั้นนายทุน ความขัดแย้งมีส่วนสำคัญต่อ พัฒนาต่อไปนำโดยฟังก์อังกฤษ เมื่อถึงปี ค.ศ. 72 การเคลื่อนไหวแบบเก่าก็ลดน้อยลงจริง จนกระทั่ง '76 สกินปรากฏขึ้นอีกครั้ง ในขณะนั้น พวกฟังก์กำลังทำสงครามกับพวกผู้ชาย สกินบางตัวรองรับพวกมัน บางตัวก็เข้าข้างพวกผู้ชาย อันที่จริงมีการแบ่งแยกเป็นสกินเก่าและใหม่ ตอนนั้นเองที่รูปลักษณ์ของผิวหนังที่เราคุ้นเคยในปัจจุบันเริ่มปรากฏขึ้น: ลัทธิชาตินิยมสุดโต่ง ลูกผู้ชาย, การยึดมั่นในวิธีการที่รุนแรงอย่างเปิดเผย.

ทุกวันนี้ สกินเฮดของอังกฤษส่วนใหญ่ไม่เป็นมิตรกับคนผิวสี ชาวยิว ชาวต่างชาติ และกลุ่มรักร่วมเพศ แม้ว่าจะมีสกินด้านซ้ายหรือสีแดง แต่สิ่งที่เรียกว่าสกินสีแดงและแม้แต่องค์กร "Skinheads Against Racial Violence" (SHARP) ดังนั้น การปะทะกันระหว่างหนังสีแดงและหนังนาซีจึงเป็นเรื่องปกติ สกินเฮดนีโอนาซี ประเทศต่างๆเป็นกลุ่มติดอาวุธที่แข็งขัน เหล่านี้คือนักสู้ข้างถนนที่ต่อต้านการผสมผสานทางเชื้อชาติที่แพร่กระจายไปทั่วโลก พวกเขาเฉลิมฉลองความบริสุทธิ์ของเชื้อชาติและวิถีชีวิตที่กล้าหาญ ในเยอรมนี พวกเขาต่อสู้กับพวกเติร์ก ในฮังการี สโลวาเกีย และสาธารณรัฐเช็กกับพวกโรมา ในสหราชอาณาจักรกับชาวเอเชีย ในฝรั่งเศสเพื่อต่อต้านพวกผิวสี ในสหรัฐอเมริกาเพื่อต่อต้านชนกลุ่มน้อยและผู้อพยพทางเชื้อชาติ และในทุกประเทศเพื่อต่อต้านพวกรักร่วมเพศและ "ศัตรูนิรันดร์" ชาวยิว; นอกจากนี้ ในหลายประเทศ ยังขับเคลื่อนคนเร่ร่อน ผู้ติดยา และขยะอื่นๆ ของสังคม

ในสหราชอาณาจักรปัจจุบันมีสกินประมาณ 1,500 ถึง 2,000 สกิน จำนวนสกินเฮดที่ใหญ่ที่สุดในเยอรมนี (5,000 ชิ้น) ฮังการีและสาธารณรัฐเช็ก (มากกว่า 4,000 ชิ้นต่อชิ้น) สหรัฐอเมริกา (3,500 ชิ้น) โปแลนด์ (2,000 ชิ้น) สหราชอาณาจักรและบราซิล อิตาลี (ชิ้นละ 1,500 ชิ้น) และสวีเดน (ประมาณ 1,000 ชิ้น) ). ในฝรั่งเศส สเปน แคนาดา และฮอลแลนด์ มีจำนวนประมาณ 500 คนต่อคน มีสกินในออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ และแม้แต่ญี่ปุ่น การเคลื่อนไหวของสกินเฮดทั่วไปครอบคลุมกว่า 33 ประเทศทั่วทั้งหกทวีป ทั่วโลกมีจำนวนอย่างน้อย 70,000

องค์กรสกินเฮดหลักถือเป็น "เกียรติยศและเลือด" โครงสร้างที่ก่อตั้งขึ้นในปี 2530 โดยเอียนสจ๊วตโดนัลด์สัน - บนเวที (และต่อมา) แสดงภายใต้ชื่อ "เอียนสจ๊วต" - นักดนตรีสกินเฮดที่เสียชีวิตในอุบัติเหตุทางรถยนต์ใน Derbshire ที่ ปลายปี 2536 Skrewdriver วงดนตรีของสจ๊วตเป็นวงดนตรีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในสหราชอาณาจักรและทั่วโลกเป็นเวลาหลายปี ภายใต้ชื่อ Klansmen ("Ku-Klux-Klanovets") กลุ่มได้ทำการบันทึกหลายรายการสำหรับตลาดอเมริกา - หนึ่งในเพลงของพวกเขามี ชื่อลักษณะดึงเชือก สจ๊วร์ตชอบเรียกตัวเองว่า "นาซี" มากกว่าที่จะเรียกตัวเองว่า "นีโอนาซี" มาโดยตลอด ในการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ลอนดอนฉบับหนึ่ง เขากล่าวว่า "ผมชื่นชมทุกสิ่งที่ฮิตเลอร์ทำ ยกเว้นเพียงเรื่องเดียว - ความพ่ายแพ้ของเขา"

มรดกของสจ๊วต เกียรติยศและเลือด (ชื่อเรื่องคือการแปลคำขวัญ SS) ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ไม่ใช่องค์กรทางการเมืองมากเท่ากับ “นีโอนาซี” การจราจร". ด้วยการแพร่กระจายไปทั่วยุโรปและสหรัฐอเมริกา Blood and Honor ทำหน้าที่เป็นองค์กรหลักที่รวมตัวกันเป็นวงร็อคสกินมากกว่า 30 วง ตีพิมพ์นิตยสารของตนเอง (ในชื่อเดียวกัน) ใช้การสื่อสารทางอิเล็กทรอนิกส์สมัยใหม่อย่างกว้างขวาง และเผยแพร่แนวคิดไปทั่วโลก ผู้ชมของพวกเขามีผู้ใช้หลายพันคน

การโจมตีชาวต่างชาติและกลุ่มรักร่วมเพศกลายเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่สกินเฮด เช่นเดียวกับการทำลายธรรมศาลาและสุสานของชาวยิว การประท้วงต่อต้านความรุนแรงทางเชื้อชาติในลอนดอนตะวันออกเฉียงใต้ ถูกขัดจังหวะด้วยการโจมตีอย่างกะทันหันของผิวหนัง ซึ่งใช้หินขว้างผู้ประท้วงด้วยก้อนหินและขวดเปล่า จากนั้นความไม่พอใจของพวกเขาก็ลามไปถึงตำรวจ ซึ่งพวกเขาพยายามบังคับให้ถอยโดยการขว้างก้อนหิน

ในตอนเย็นของวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2536 สกินนีโอนาซี 30 แบบเดินไปตามถนนที่ถือว่าเป็นหัวใจของภูมิภาคเอเชีย ทุบหน้าต่างร้านค้าและตะโกนข่มขู่ชาวบ้าน “พวกเราถูกกีดกันในสิ่งที่เป็นของเรา” หนึ่งในผู้เข้าร่วมกล่าวในอีกไม่กี่วันต่อมา “แต่เรากำลังเข้าสู่การต่อสู้อีกครั้ง!”

ลิงก์ที่มีสิทธิ์สุดโต่งเป็นเรื่องปกติในหมู่สกินเฮดทั่วโลก ในบางประเทศ พวกเขายังคงติดต่อกับนีโอนาซีอย่างเปิดเผย พรรคการเมือง... ในอีกทางหนึ่ง พวกเขาต้องการให้การสนับสนุนที่ซ่อนเร้น ต่อไปนี้คือประเทศและพรรคการเมืองฝ่ายขวาที่สกินเฮดในท้องถิ่นทำงานด้วย:

การรักษาความสัมพันธ์กับพรรคการเมืองฝ่ายขวา สกินเฮดส่วนใหญ่ไม่มั่นใจเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะขึ้นสู่อำนาจด้วยวิธีการของรัฐสภา พวกเขาพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายแทนที่จะทำให้สังคมไม่เป็นระเบียบด้วยความรุนแรงโดยตรงและการข่มขู่ฝ่ายตรงข้าม ตามกฎแล้วแม้ว่าประชากรส่วนใหญ่จะกลัวที่จะแสดงข้อตกลงกับการกระทำของกลุ่มเหล่านี้ แต่ลึก ๆ แล้วพวกเขาเห็นด้วยกับพวกเขา สโลแกนอย่าง "ต่างชาติออก!" ในรูปแบบสุดโต่ง พวกเขาแสดงแรงบันดาลใจแฝงของคนธรรมดาจำนวนมาก

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเยอรมนี ความอิ่มอกอิ่มใจจากการรวมกันของตะวันตกและ เยอรมนีตะวันออกไม่ช้าก็หลีกทางให้ชีวิตบางแง่มุมของ "สวรรค์ตะวันตก" ตกตะลึง หนุ่มสาวชาวเยอรมันตะวันออกเห็นว่าการตั้งค่าในเยอรมนีเป็นหนึ่งเดียวไม่ได้มอบให้พวกเขา "พี่น้องโดยสายเลือด" แต่สำหรับผู้อพยพจากประเทศที่สามเริ่มสร้างกลุ่มที่โจมตีแรงงานต่างชาติ ชาวเยอรมันตะวันตกหลายคนเห็นอกเห็นใจพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะกลัวที่จะแสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผย

รัฐบาลเยอรมันไม่สามารถตอบสนองต่อการเติบโตของความรู้สึกดังกล่าวได้ทันที แต่ฝ่ายขวามีปฏิกิริยาอย่างรวดเร็ว ซึ่งนำไปสู่แนวโน้มการเหยียดผิวที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก อย่างไรก็ตาม ด้วยประสบการณ์ในธุรกิจ "การฟอกสี" แล้ว รัฐบาล "เยอรมัน" ได้พยายามทุกวิถีทางเพื่อควบคุมการเคลื่อนไหวใหม่ ในเยอรมนีมี "กฎหมายที่เข้มงวด" ที่สุดที่ต่อต้านกิจกรรมของฝ่ายขวา (เช่นห้ามทักทายด้วยการแสดงความยินดีของนาซี แต่ชาวเยอรมันไม่ได้ผงะและเริ่มยกมือขึ้นไม่ใช่มือขวา แต่เป็นมือซ้าย)

ในทำนองเดียวกัน ในสาธารณรัฐเช็กและฮังการี ผู้อยู่อาศัยจำนวนมากในประเทศเหล่านี้มักจะมองว่าสกินเฮดเป็นผู้พิทักษ์ เนื่องจากการกระทำของพวกเขามุ่งเป้าไปที่พวกโรมา ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยระดับชาติที่เป็นต้นเหตุหลักของสถานการณ์อาชญากรรมมาโดยตลอด

ในทางกลับกัน ในสหรัฐอเมริกา พลังของสกินไม่ได้อยู่ในการสนับสนุนของสาธารณชน ซึ่งแทบไม่มีอยู่เลย แต่อยู่ในความมุ่งมั่นอย่างเปิดเผยต่อความรุนแรงที่โหดร้ายและไม่กลัวที่จะถูกลงโทษ ขบวนการใหม่ส่วนใหญ่ได้กลายเป็นโฮสต์ของกลุ่มแบ่งแยกเชื้อชาติและต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่มีอยู่ก่อนแล้ว รวมทั้งกลุ่มคูคลักซ์แคลนและกลุ่มนีโอนาซีกึ่งทหาร พวกเขาหายใจเอาพลังใหม่และ พลังงานใหม่ในการเคลื่อนไหวเดียวกัน

แม้ว่าใน เมื่อเร็ว ๆ นี้นักสังคมวิทยาหลายคนระบุถึงความเสื่อมถอยของการเคลื่อนไหว อย่างไรก็ตาม นักวิจัยส่วนใหญ่ของปรากฏการณ์นี้เชื่อว่ามันเป็นอะไรที่มากกว่างานอดิเรกที่ผ่านไป ซึ่งได้รับการยืนยันจากการดำรงอยู่มากว่ายี่สิบปี โดยมีขึ้นๆ ลงๆ เป็นระยะๆ อย่างไรก็ตาม มันยังคงดังก้องกังวานกับคนหนุ่มสาวและดึงดูดพวกเขาให้เข้ามาอยู่ในตำแหน่ง

ข้อสรุป

สาเหตุของการเหยียดผิวไม่ใช่สีผิว แต่เป็นความคิดของมนุษย์ ดังนั้น ควรแสวงหาการรักษาจากอคติทางเชื้อชาติ ความเข้าใจผิดซึ่งเป็นที่มาของความเข้าใจผิดเกี่ยวกับความเหนือกว่าหรือในทางกลับกัน ตำแหน่งที่ต่ำกว่าของกลุ่มต่างๆ ในหมู่มนุษยชาติ

การคิดแบบแบ่งแยกเชื้อชาติแผ่ซ่านไปทั่วจิตใจของเรา เราทุกคนมีการแบ่งแยกเชื้อชาติเล็กน้อย เราเชื่อในความสมดุลทางชาติพันธุ์ เรายอมรับโดยปริยายเกี่ยวกับความอัปยศอดสูประจำวันของผู้คนในรถไฟใต้ดินและบนท้องถนนภายใต้ข้ออ้างของ "การตรวจสอบระบอบหนังสือเดินทาง" - ท้ายที่สุดแล้วผู้ที่ได้รับการตรวจสอบดูผิด ไม่สอดคล้องกับความคิดของเราที่ความสงบเรียบร้อยของประชาชนโดยไม่ต้องลงทะเบียนสถาบัน เราไม่เห็นว่านอกจากมาตรการจำกัดแล้ว ยังสามารถรับมือกับภัยคุกคามที่เกิดจากการย้ายถิ่นได้อย่างไร เราถูกขับเคลื่อนด้วยตรรกะของความกลัว ซึ่งเหตุและผลจะกลับกัน

การปะทะกันที่แท้จริงซึ่งผู้อพยพ "สัญชาติที่ไม่ใช่สลาฟ" พบว่าตัวเองอยู่ใน Krasnodar, Stavropol หรือมอสโกค่อนข้างชัดเจน มันถูกวางลงโดยระบบการลงทะเบียนซึ่งอย่างที่ทุกคนรู้กันดีว่าเป็นเพียงคำสละสลวยสำหรับโพรพิสก้าและตามรัฐธรรมนูญนั้นผิดกฎหมาย การลงทะเบียนนั้นยากมากและบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้ การขาดการจดทะเบียนทำให้เกิดการขาดสถานะทางกฎหมาย ซึ่งหมายความว่าเป็นไปไม่ได้ในการจ้างงานตามกฎหมาย ค่าเช่าที่อยู่อาศัยตามกฎหมาย ฯลฯ เป็นที่ชัดเจนว่ายิ่งสถานการณ์ที่ผู้คนยากขึ้นเท่าใด ก็ยิ่งมีโอกาสเกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมของพวกเขามากขึ้นเท่านั้น รูปแบบเบี่ยงเบนพฤติกรรม. ห่วงโซ่นี้ถูกปิดโดยการเติบโตของความตึงเครียดทางสังคมและความรู้สึกเกลียดชังชาวต่างชาติ

การคิดแบบแบ่งแยกเชื้อชาติสร้างห่วงโซ่ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง แนวโน้มของผู้อพยพที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียต่อพฤติกรรมเบี่ยงเบน การเติบโตของความตึงเครียดทางสังคม ความจำเป็นในการดำเนินมาตรการที่เข้มงวด และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง กฎการขึ้นทะเบียนพิเศษสำหรับสมาชิกบางกลุ่ม

เป็นเรื่องแปลกที่ได้ยินว่าผู้เชี่ยวชาญที่เคารพนับถือ (และตัวแทนของหน่วยงานที่อาศัยข้อมูลของพวกเขา) กล่าวว่าในมอสโกและภูมิภาคมอสโก "มีชาวมุสลิมประมาณ 1.5 ล้านคนแล้ว" เห็นได้ชัดว่าตัวเลขนี้นำมาจากผลรวมของประชากรตาตาร์และอาเซอร์ไบจันของเมืองหลวงและภูมิภาคซึ่งเพิ่มผู้เยี่ยมชมจากดาเกสถานและภูมิภาคคอเคเซียนเหนืออื่น ๆ ตรรกะเบื้องหลังการคำนวณเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าชาวใต้ที่อพยพไปยังศูนย์กลางถูกมองว่าเป็นกลุ่มที่แยกออกจากประชากรหลักด้วยระยะห่างทางวัฒนธรรมที่มหาศาล ไม่ใช่เรื่องตลก: ศาสนาคริสต์และอิสลาม - ที่นี่และบทสนทนาไม่เสมอไป ตามที่ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็น เป็นไปได้ที่จะจัดตั้งขึ้น และในสถานการณ์ที่ความไม่มั่นคงทางเศรษฐกิจและสังคมและความขัดแย้งระหว่างอารยธรรมอยู่ไม่ไกล ผู้พูดเองเชื่อในสิ่งที่พวกเขาบอกผู้ฟังหรือไม่?

ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันทางวัฒนธรรมที่ถูกกล่าวหาของชนกลุ่มน้อยสลาฟและชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่สลาฟนั้นไร้สาระ เป็นเรื่องน่าขำอยู่แล้ว เพราะส่วนแบ่งของผู้อพยพที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียในรัสเซียมาจากอดีตสาธารณรัฐโซเวียต และผู้ตั้งถิ่นฐานจากคอเคซัสเหนือเป็นพลเมืองรัสเซียทั้งหมด โดยความร่วมมือทางวัฒนธรรม พวกเขาเป็นคนโซเวียต “เชื้อชาติ” ของพวกเขาคือชาวโซเวียต ไม่ว่าผู้เชี่ยวชาญด้านชาติพันธุ์วิทยาจะพยายามโน้มน้าวให้เราเป็นอย่างอื่นก็ตาม คนเหล่านี้ส่วนใหญ่ผ่านการขัดเกลาทางสังคมในสภาพเดียวกันกับที่ประชากรที่เหลือของประเทศได้รับการสังสรรค์ พวกเขาไปโรงเรียนเดียวกัน รับใช้ในกองทัพเดียวกัน (หรือ "ตัดหญ้า") เป็นสมาชิกขององค์กรกึ่งสมัครใจเดียวกัน ตามกฎแล้ว พวกเขาพูดภาษารัสเซียได้คล่อง และสำหรับอัตลักษณ์ทางศาสนานั้น คนส่วนใหญ่ที่เรียกกันว่ามุสลิมนั้นแทบจะไม่ได้ไปมัสยิดบ่อยกว่าที่พวกเขาเคยไป คริสตจักรคริสเตียนที่เรียกว่าออร์โธดอกซ์

แน่นอนว่ามีระยะห่างทางวัฒนธรรมระหว่างผู้อพยพและประชากรโฮสต์ แต่อีกครั้ง เป็นเพราะลักษณะของการขัดเกลาทางสังคมและได้มาจากทักษะด้านพฤติกรรม นี่คือระยะห่างระหว่างชาวบ้านกับชาวเมือง ผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองเล็ก ๆ ที่คุ้นเคยกับเครือข่ายการติดต่อระหว่างบุคคลและผู้อยู่อาศัยในมหานครซึ่งไม่เปิดเผยชื่อ นี่คือระยะห่างระหว่างผู้ที่มีการศึกษาต่ำที่มีความสามารถทางสังคมขั้นต่ำกับสภาพแวดล้อมที่มีมากกว่า ระดับสูงการศึกษาและการฝึกอบรมวิชาชีพที่สูงขึ้น ความแตกต่างทางวัฒนธรรมเป็นเพียงเครื่องเคียงของความแตกต่างทางโครงสร้างและการใช้งาน

ผู้คนกลายเป็นสมาชิกของบางกลุ่มขึ้นอยู่กับทรัพยากรทางสังคมที่พวกเขามี ระบบราชการเช่นมีทรัพยากรที่เรียกว่าอำนาจ สมาชิกของกลุ่มนี้ดำเนินการอย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด โดยกำหนดข้อจำกัดหลายประการเกี่ยวกับขั้นตอนการลงทะเบียนในเมืองใหญ่ที่ผู้อาจให้สินบนเข้าแถว จำเป็นต้องพูด ผู้ที่ใจกว้างที่สุดคือผู้ที่ลงทะเบียนได้ยาก กลุ่มนี้ - "ไม่ใช่ชาวรัสเซีย" ซึ่งในทางกลับกันแบ่งออกเป็นกลุ่มย่อยหลายกลุ่มขึ้นอยู่กับความรุนแรงของคำแนะนำโดยปริยายที่มีต่อพวกเขา เจ้าของรายใหญ่มีทรัพยากรอื่น - ความสามารถในการทำงาน อีกครั้ง ที่ไม่จำเป็นจะต้องเตือนว่า "ชาวต่างชาติ" ที่ไม่มีอำนาจและไม่มีหนังสือเดินทางพร้อมที่จะทำงานและทำงานภายใต้สภาวะที่เลวร้ายที่สุด เมื่อไม่มีใครนึกถึงการประกันสุขภาพและความเกินกำลังของระบบทุนนิยมที่พัฒนาแล้ว ทุกคนที่เฝ้าดูความกระตือรือร้นที่คนงานหยุดไม่ให้คนผ่านไปผ่านมาด้วยรูปลักษณ์บางอย่างและใบหน้าของพวกเขาเป็นทุกข์เพียงใดเมื่อเอกสารของผู้สัญจรไปมามีระเบียบ รู้ว่ากองทหารรักษาการณ์ผู้กล้าหาญของเรามีทรัพยากรอะไรบ้าง

นี่คือวิธีที่ผู้อพยพที่ไม่ได้มาจากรัสเซียกลายเป็นสมาชิกคนหนึ่งหรืออีกกลุ่มหนึ่ง กลุ่มชาติพันธุ์... เราไม่รู้ว่าความปรารถนา "ตามธรรมชาติ" สำหรับ "เพื่อน" มีบทบาทอย่างไรในกระบวนการนี้ แต่เรารู้ว่าแม้ว่าพวกเขาจะกระตือรือร้นที่จะดูดซึมอย่างเต็มที่ แต่ก็แทบจะไม่ประสบความสำเร็จ อย่างไรก็ตาม ในสายตาของกลุ่มที่ไม่ประสบปัญหาดังกล่าว (ชาวรัสเซียส่วนใหญ่) พฤติกรรมดังกล่าวดูเหมือนเป็นภาพสะท้อนทางวัฒนธรรม ซึ่งเป็นความไม่เต็มใจของผู้อพยพที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียในการใช้ชีวิตเหมือนคนอื่นๆ

สำหรับเราดูเหมือนว่าถึงเวลาแล้วที่จะถ่ายทอดการอภิปรายปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการย้ายถิ่นจากระดับวัฒนธรรม - จิตวิทยาไปสู่ระดับโครงสร้างทางสังคม มันไม่เกี่ยวกับการสนทนา / ความขัดแย้งของวัฒนธรรมและไม่เกี่ยวกับ "ความอดทน" ที่ควรพูดคุย แต่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ลึกซึ้ง - โดยหลักกฎหมาย - การเปลี่ยนแปลงโดยที่การต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและการเรียกร้องความอดทนต่อชาติพันธุ์ทั้งหมดยังคงเป็นการกระทบกระเทือนที่ว่างเปล่า

ในส่วนการวิจัยของเรานี้ เราขอเสนอคำแนะนำบางประการในการป้องกันผลที่ตามมาจากการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ

ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนประกาศว่า มนุษย์ทุกคนเกิดมาอย่างเสรีและเท่าเทียมกันในศักดิ์ศรีและสิทธิของตน และทุกคนควรมีสิทธิและเสรีภาพทั้งหมดตามที่ประกาศไว้ในนั้น โดยไม่มีการแบ่งแยก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โดยไม่แบ่งแยกตามเชื้อชาติ หนังสี หรือชาติกำเนิด

บุคคลทุกคนเท่าเทียมกันในทางกฎหมายและมีสิทธิที่จะได้รับการคุ้มครองที่เท่าเทียมกันของกฎหมายจากการเลือกปฏิบัติและการยุยงให้เกิดการเลือกปฏิบัติ

ทฤษฎีความเหนือกว่าใดๆ ที่อิงจากความแตกต่างทางเชื้อชาตินั้นเป็นเท็จทางวิทยาศาสตร์ ตำหนิติเตียนได้ และไม่ยุติธรรมในสังคมและเป็นภัยต่อสังคม และไม่ไม่มีเหตุผลใดที่จะมีเหตุผลสำหรับการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ ไม่ว่าที่ไหนก็ตาม ทั้งในทางทฤษฎีหรือทางปฏิบัติ

การเลือกปฏิบัติต่อผู้คนบนพื้นฐานของเชื้อชาติ สีผิว หรือชาติพันธุ์เป็นอุปสรรคต่อความสัมพันธ์ฉันมิตรและสันติสุขระหว่างประเทศ และสามารถนำไปสู่การละเมิดสันติภาพและความมั่นคงในหมู่ประชาชน ตลอดจนการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนของบุคคลแม้จะอยู่ในสถานะเดียวกัน

การดำรงอยู่ของอุปสรรคทางเชื้อชาติขัดต่ออุดมคติของสังคมมนุษย์

แน่นอนว่ารัฐควรมีบทบาทสำคัญในการแก้ปัญหานี้ เป็นรัฐที่ต้องประกันความเท่าเทียมกันของทุกคนก่อนกฎหมาย โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ สีผิว ชาติกำเนิดหรือชาติพันธุ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการใช้สิทธิดังต่อไปนี้

ก) สิทธิในความเท่าเทียมกันต่อหน้าศาลและหน่วยงานอื่น ๆ ที่ดำเนินการยุติธรรม

(ข) สิทธิในการรักษาความปลอดภัยของบุคคลและการคุ้มครองโดยรัฐจากความรุนแรงหรือการบาดเจ็บส่วนบุคคลที่เกิดจากเจ้าหน้าที่ของรัฐหรือโดยบุคคล กลุ่มหรือสถาบันใด ๆ

c) สิทธิทางการเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิทธิในการมีส่วนร่วมในการเลือกตั้ง - ลงคะแนนและยืนหยัดเพื่อผู้สมัครรับเลือกตั้ง - บนพื้นฐานของคะแนนเสียงที่เป็นสากลและเท่าเทียมกันสิทธิที่จะมีส่วนร่วมในรัฐบาลของประเทศตลอดจนในการจัดการสาธารณะ กิจการในทุกระดับตลอดจนสิทธิในการเข้าถึงบริการสาธารณะอย่างเท่าเทียมกัน

ง) สิทธิพลเมืองอื่นๆ โดยเฉพาะ:

i) สิทธิในเสรีภาพในการเคลื่อนย้ายและที่อยู่อาศัยภายในรัฐ

ii) สิทธิในการออกจากประเทศใด ๆ รวมทั้งประเทศของตนเองและกลับไปยังประเทศของตนเอง

iii) สิทธิในการเป็นพลเมือง;

iv) สิทธิที่จะแต่งงานและเลือกคู่สมรส;

v) สิทธิในการเป็นเจ้าของทรัพย์สิน ไม่ว่าจะโดยลำพังหรือร่วมกับผู้อื่น

vi) สิทธิในการรับมรดก;

vii) สิทธิในเสรีภาพทางความคิด มโนธรรม และศาสนา

viii) สิทธิในเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นและการแสดงออก;

ix) สิทธิในเสรีภาพในการชุมนุมและการสมาคมอย่างสันติ

จ) สิทธิในด้านเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง:

i) สิทธิในการทำงาน เลือกฟรีการทำงาน สภาพการทำงานที่ยุติธรรมและเอื้ออำนวย การคุ้มครองการว่างงาน ค่าตอบแทนที่เท่าเทียมกันสำหรับงานที่เท่าเทียมกัน ค่าตอบแทนที่ยุติธรรมและน่าพอใจ

ii) สิทธิ์ในการสร้าง สหภาพการค้าและเข้าร่วมกับพวกเขา

iii) สิทธิในการอยู่อาศัย;

iv) สิทธิในการดูแลสุขภาพ การรักษาพยาบาล ประกันสังคม และบริการสังคม

ฉ) สิทธิในการศึกษาและ อาชีวศึกษา;

vi) สิทธิในการมีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียมกันในชีวิตวัฒนธรรม

ฉ) สิทธิ์ในการเข้าถึงสถานที่หรือบริการประเภทใด ๆ ที่มีจุดประสงค์เพื่อการใช้งานสาธารณะ เช่น การคมนาคมขนส่ง โรงแรม ร้านอาหาร ร้านกาแฟ โรงละคร และสวนสาธารณะ

ในการใช้สิทธิดังกล่าว จำเป็นต้องให้ความสำคัญกับการสอน การศึกษา วัฒนธรรม และสื่อมากขึ้น

ชนกลุ่มน้อยที่ใหญ่ที่สุดในฟินแลนด์ (5.71 เปอร์เซ็นต์ของประชากร) คือฟินน์ที่พูดภาษาสวีเดน ประชากรกลุ่มนี้อยู่ในตำแหน่งที่ดีกว่ามากเมื่อเทียบกับชนกลุ่มน้อยในประเทศอื่น ๆ เนื่องจากสวีเดนพร้อมกับฟินแลนด์เป็นภาษาราชการของฟินแลนด์ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา รัฐบาลได้เพิ่มความพยายามที่จะจัดการกับความเป็นเจ้าของที่ดินของชาวซามี ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของฟินแลนด์ ฟินแลนด์ สวีเดน หรือซามีสอนภาษาให้กับนักเรียนเป็นภาษาแม่ และตามกฎหมายใหม่ เด็กที่พำนักถาวรในฟินแลนด์และด้วยเหตุนี้เด็กของผู้อพยพ ต่างก็มีภาระผูกพันและมีสิทธิ์เข้าเรียนในโรงเรียนมัธยมศึกษาเพียงแห่งเดียว

ความพยายามในเชิงบวกอื่น ๆ ที่ดำเนินการโดยรัฐ ได้แก่ มาตรการทางกฎหมายที่มุ่งกำหนดบทลงโทษที่เข้มงวดขึ้นสำหรับอาชญากรรมที่มีแรงจูงใจทางเชื้อชาติ การใช้การเฝ้าติดตามชาติพันธุ์เพื่อกำหนดจำนวนบุคคลของชาติพันธุ์และสัญชาติเฉพาะใน พื้นที่ต่างๆการจ้างงานและการตั้งเป้าหมายเพื่อสร้างงานเพิ่มเติมสำหรับชนกลุ่มน้อยในพื้นที่ที่พวกเขาไม่มีบทบาท การจัดตั้งหน่วยงานที่ปรึกษาใหม่เกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและการไม่อดทนอดกลั้น รวมถึงการเปิดตัวและการดำเนินการรณรงค์สร้างความตระหนักรู้ของสาธารณชนที่มีเป้าหมายในการป้องกันการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและการเพิ่มความอดทน และการสร้างสถาบันสิทธิมนุษยชนและการแต่งตั้งผู้ตรวจการแผ่นดินที่ทำงานเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันทางชาติพันธุ์และทางเชื้อชาติ

หน่วยงานของรัฐจำเป็นต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่าชนกลุ่มน้อยได้รับสิทธิขั้นพื้นฐานเพื่อความเท่าเทียมกันทั้งในด้านกฎหมายและในสังคมโดยรวม ในเรื่องนี้ บทบาทสำคัญของรัฐบาลท้องถิ่น องค์กรพลเมือง และองค์กรพัฒนาเอกชน (NGOs) เจ้าหน้าที่ตำรวจ อัยการ และผู้พิพากษาจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้นเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและอาชญากรรมที่มีแรงจูงใจทางเชื้อชาติ และในบางกรณี ขอแนะนำให้ทำการเปลี่ยนแปลงกองกำลังตำรวจเพื่อให้สะท้อนถึงลักษณะทางชาติพันธุ์ที่หลากหลายของชุมชนที่พวกเขาให้บริการได้ดีขึ้น เป็น. ชนกลุ่มน้อยยังต้องบูรณาการเข้ากับชุมชนของตน คำแนะนำอื่นๆ เกี่ยวข้องกับการควบคุมคำพูดแสดงความเกลียดชัง การส่งเสริมการเสริมอำนาจผ่านการศึกษา และการจัดหาที่พักอาศัยที่เพียงพอและการเข้าถึงบริการด้านสุขภาพ

วรรณกรรม

http://www.nationalism.org/vvv/skinheads.htm - Victoria Vanyushkina "สกินเฮด"

http://www.bahai.ru/news/old2001/racism.shtml - คำชี้แจงของประชาคมระหว่างประเทศบาไฮในการประชุมระดับโลกเพื่อต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ ความหวาดกลัวชาวต่างชาติ และการแพ้ที่เกี่ยวข้อง (เดอร์บัน 31 สิงหาคม - 7 กันยายน 2544 )

http://www.un.org/russian/documen/convents/raceconv.htm - อนุสัญญาระหว่างประเทศว่าด้วยการขจัดการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติทุกรูปแบบ

http://ofabyss.narod.ru/art34.html - David Myatt "เหตุใดการเหยียดเชื้อชาติจึงถูกต้อง"

http://www.ovsem.com/user/rasnz/ - Maurice Olender "การเหยียดเชื้อชาติ ชาตินิยม"

http://www.segodnya.ru/w3s.nsf/Archive/2000_245_life_text_astahova2.html - Alla Astakhova "การเหยียดเชื้อชาติธรรมดา"

http: // www.1917.com/Actions/AntiF/987960880.html - การเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา

http://www.un.org/russian/conferen/racism/indigenous.htm - การเหยียดเชื้อชาติและชนพื้นเมือง

http://iicas.org/articles/17_12_02_ks.htm - Vladimir Malakhov "ชนชาติและผู้อพยพ"

http://www.un.org/russian/conferen/racism/minority.htm - รัฐพหุชาติพันธุ์และการคุ้มครองสิทธิของชนกลุ่มน้อย

· รายงาน

การนำทาง

ข่าวโรงเรียน

ครู MGIMO

· เกี่ยวกับโรงเรียน กำหนดการ Session

ภูมิศาสตร์ของโรงเรียน

· ที่ตั้ง

วิธีการใช้

ข้อมูลสำหรับผู้ปกครอง

ข้อมูลสำหรับโรงเรียน

ข้อมูลสำหรับองค์กร

· แพ็คเกจเอกสาร

สำนักงานตัวแทนของ MShMD ในภูมิภาค

แกลเลอรี่ภาพ

· รายชื่อติดต่อ

· บทวิจารณ์ "เกี่ยวกับเรา"

พันธมิตร

MGIMO (U) MFA ของรัสเซีย

สมาคมรัสเซียเพื่อความช่วยเหลือของสหประชาชาติ

บริษัทจัดการ"โกลบินเตส"

สมาคมนักเดินเรือ / ลูกเสือแห่งรัสเซีย (RAS / C)

แบบฟอร์มเริ่มต้น

ชื่อผู้ใช้: *

· สร้าง บัญชีผู้ใช้

· ขอรหัสผ่านใหม่

การเหยียดเชื้อชาติ(1) - การเลือกปฏิบัติต่อบุคคล กลุ่มสังคม หรือส่วนหนึ่งของประชากรหรือกลุ่มมนุษย์ นโยบายการกดขี่ข่มเหง ความอัปยศ ความอับอาย ความรุนแรง การยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังและความเกลียดชัง การเผยแพร่ข้อมูลหมิ่นประมาท ความเสียหายตามสีผิว , ชาติพันธุ์, ศาสนาหรือแหล่งกำเนิดของชาติ

การเหยียดเชื้อชาติใช้ความแตกต่างภายนอกเป็นเหตุผลหลักในการปฏิเสธการปฏิบัติต่อสมาชิกของอีกกลุ่มหนึ่งอย่างเท่าเทียมกันบนพื้นฐานของลักษณะที่เรียกว่า "ทางวิทยาศาสตร์" "ชีวภาพ" หรือ "ศีลธรรม" โดยพิจารณาว่าแตกต่างจากกลุ่มของตนเองและด้อยกว่าในขั้นต้น การโต้แย้งเกี่ยวกับการแบ่งแยกเชื้อชาติดังกล่าวมักใช้เพื่อพิสูจน์ความสัมพันธ์ที่มีสิทธิพิเศษกับคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง มักจะชอบกลุ่มนี้ โดยปกติ การให้ตำแหน่งที่มีเอกสิทธิ์จะมาพร้อมกับข้อความว่ากลุ่มอยู่ภายใต้การคุกคาม (ตามกฎตามการรับรู้ส่วนตัว) เปรียบเทียบกับกลุ่มอื่นเพื่อนำกลุ่มหลังมา "แทนที่" (จากสังคม และมุมมองของอาณาเขต)

เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเข้าใจการเหยียดเชื้อชาติว่าเป็นการกระทำดังกล่าวที่ได้รับการสนับสนุนจากทางการหรือศาสนาประจำชาติ และไม่ใช่การแสดงออกใดๆ

ในโลกสมัยใหม่ การเหยียดเชื้อชาติเป็นสาธารณะที่เข้มงวดที่สุด และในหลายประเทศ ไม่เพียงแต่การเหยียดเชื้อชาติเท่านั้น แต่การเทศนาเรื่องการเหยียดเชื้อชาติยังถูกดำเนินคดีตามกฎหมายอีกด้วย

การเหยียดเชื้อชาติเชื่อว่าลูกผสมระหว่างเชื้อชาติมีมรดกที่ "ไม่ดีต่อสุขภาพ" น้อยกว่า ดังนั้นจึงต่อต้านการแต่งงานแบบผสม

ในปัจจุบัน คำจำกัดความของการเหยียดเชื้อชาติไม่เกี่ยวข้องกับแนวคิดนี้เนื่องจากความไม่แน่นอนทางชีววิทยาของแนวคิดหลัง แนวคิดเรื่องการเหยียดเชื้อชาติถูกนำไปใช้ในวงกว้าง เนื่องจากเป็นการกระทำที่ซับซ้อนหรือบางส่วน ซึ่งมีความเกี่ยวข้องทางประวัติศาสตร์กับการเหยียดเชื้อชาติในช่วงสามศตวรรษที่เกี่ยวข้องกับคนผิวดำ

แม้จะมีความพยายามมากมายที่จะขยายคำจำกัดความของการเหยียดเชื้อชาติให้ดียิ่งขึ้นไปอีก แต่ก็ไม่เป็นที่ยอมรับที่จะขยายขอบเขตออกไป ไม่ว่าจะเป็นกลุ่มอาชีพหรือกลุ่มอายุ ฯลฯ

คำจำกัดความของการเหยียดเชื้อชาติก็ใช้ไม่ได้กับคำนิยามทางประวัติศาสตร์เช่นกัน ตัวอย่างเช่น คำจำกัดความของ "มหาอำนาจรัสเซีย นโยบายสัญชาติ หรือลักษณะการเหยียดเชื้อชาติที่เห็นได้ชัด แม้ว่าจะมีสัญญาณของการเหยียดเชื้อชาติก็ตาม

ในเวลาเดียวกัน นโยบายการเลือกปฏิบัติ การกดขี่ข่มเหง และการทำโปรไฟล์ของชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และศาสนา (เช่น "บุคคลที่มีสัญชาติคอเคเซียน") ได้รับการจัดประเภทไว้ในเอกสารขององค์กรสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศและรัสเซียว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติ และการใช้คำเหล่านี้ ไม่ก่อให้เกิดการต่อต้านอย่างรุนแรง

การเหยียดเชื้อชาติ (ล้าสมัย)

การเหยียดเชื้อชาติ (2) ล้าสมัย- หลักคำสอนและอุดมการณ์ยืนยันความไม่เท่าเทียมกันทางร่างกายและจิตใจของมนุษย์ ด้วยเหตุนี้ บุคคลที่อยู่ในประเภทมานุษยวิทยาประเภทใดประเภทหนึ่งจึงถือว่ามีความสำคัญในการพิจารณาสถานะทางสังคมของเขา ถือว่าล้าสมัยเนื่องจากแนวความคิดเรื่องเชื้อชาติถือว่าไม่มีกำหนดโดยชีววิทยาสมัยใหม่ ภายในสิ่งที่เรียกว่า เชื้อชาติและความแตกต่างมีมากกว่าระหว่างสิ่งที่เรียกว่า เชื้อชาติ และความแตกต่างมากมายที่ถือว่าเป็นเชื้อชาติ อันที่จริง กลับกลายเป็นเพราะเหตุผลทางประวัติศาสตร์ สังคม หรือเศรษฐกิจ

หลักการพื้นฐานของอุดมการณ์แบ่งแยกเชื้อชาติ

1. เชื่อในความเหนือกว่าของหนึ่ง น้อยกว่าหลายเชื้อชาติ - เหนือคนอื่น ๆ ความเชื่อนี้มักจะรวมกับการจำแนกกลุ่มเชื้อชาติตามลำดับชั้น

2. ความคิดที่ว่าความเหนือกว่าของบางคนและความด้อยกว่าของผู้อื่นมีลักษณะทางชีววิทยาหรือทางมานุษยวิทยา ข้อสรุปนี้เกิดขึ้นจากความเชื่อที่ว่าความเหนือกว่าและความด้อยกว่าเป็นสิ่งที่แก้ไขไม่ได้และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ตัวอย่างเช่น ภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางสังคมหรือการอบรมเลี้ยงดู

๓. แนวความคิดที่ว่าความไม่เท่าเทียมกันทางชีวภาพโดยรวมสะท้อนให้เห็นในระเบียบสังคมและวัฒนธรรม และความเหนือกว่าทางชีววิทยานั้นแสดงออกมาในการสร้าง “ อารยธรรมที่สูงขึ้น"ซึ่งในตัวมันเองบ่งบอกถึงความเหนือกว่าทางชีวภาพ แนวคิดนี้สร้างความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างชีววิทยากับสภาพสังคม

4. ความเชื่อในความชอบธรรมของการครอบงำของเผ่าพันธุ์ที่ "สูงกว่า" เหนือ "ล่าง"

5. ความเชื่อว่ามีเผ่าพันธุ์ที่ "บริสุทธิ์" และการผสมผสานย่อมมีต่อพวกเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อิทธิพลเชิงลบ(เสื่อมโทรม ฯลฯ )

นิรุกติศาสตร์และประวัติของแนวคิด

คำว่า "การเหยียดเชื้อชาติ" ได้รับการบันทึกครั้งแรกในพจนานุกรมภาษาฝรั่งเศส Larousse ในปีและถูกตีความว่าเป็น "ระบบที่ยืนยันความเหนือกว่าของกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งกลุ่มหนึ่งเหนือผู้อื่น"

ผู้ก่อตั้งทฤษฎีแบ่งแยกเชื้อชาติถือเป็นผู้ที่พิจารณากระบวนการทางประวัติศาสตร์จากมุมมองของการต่อสู้ของเผ่าพันธุ์ ความแตกต่างในวัฒนธรรม ภาษา แบบจำลองทางเศรษฐกิจ ฯลฯ Gobino อธิบายลักษณะทางจิตของเผ่าพันธุ์ของผู้สร้าง De Gobineau ถือว่าเผ่าพันธุ์ที่ดีที่สุดคือชาวนอร์ดิก และอธิบายความยิ่งใหญ่ของอารยธรรมด้วยการสันนิษฐานว่าในช่วงเวลาที่อารยธรรมรุ่งเรือง ชนชั้นปกครองในประเทศเหล่านี้เป็นชาวนอร์ดิก หนังสือ "Racism" มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการกำหนดแนวคิดสมัยใหม่ของการเหยียดเชื้อชาติ นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสอัลเบิร์ต เมมมี่.

การเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา

คนผิวดำ: จากความเป็นทาสสู่ขบวนการสิทธิพลเมือง

ความก้าวหน้าที่สำคัญในการเอาชนะการเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกาเริ่มขึ้นในทศวรรษ 1960 เมื่อผลจากความสำเร็จของขบวนการสิทธิพลเมือง มีการใช้มาตรการทางการเมืองและเศรษฐกิจและสังคมที่สำคัญเพื่อให้แน่ใจว่าความเท่าเทียมกันและเชื่อมช่องว่างเก่าแก่ที่แยกแอฟริกัน ชาวอเมริกัน ชาวอเมริกันอินเดียน และอื่นๆ ชนกลุ่มน้อยกระแสหลัก ชีวิตชาวอเมริกัน... ในขณะเดียวกัน การเหยียดเชื้อชาติยังคงเป็นหนึ่งในหัวข้อที่ร้อนแรงที่สุดในชีวิตสาธารณะของอเมริกาในปัจจุบัน

ทุกวันนี้ มีความหลากหลายมากมายในโลก ในศตวรรษที่ผ่านมา ปัญหาที่เกิดจากการเคลื่อนไหวเช่นการเหยียดเชื้อชาติในเวทีโลกเป็นเรื่องเร่งด่วน เทรนด์นี้ได้สร้างบทวิจารณ์ที่มีการโต้เถียงกันมากที่สุด อย่างไรก็ตาม การเหยียดเชื้อชาติคืออะไร?

คำนั้นถูกบันทึกครั้งแรกใน พจนานุกรมฝรั่งเศสลารุสสะในหนึ่งพันเก้าร้อยสามสิบสอง ที่นั่น คำตอบสำหรับคำถามที่ว่า "การเหยียดเชื้อชาติคืออะไร" มีดังนี้: เป็นระบบที่ยืนยันความเหนือกว่าของเผ่าพันธุ์หนึ่งเหนือผู้อื่น มันถูกกฎหมายหรือไม่?

ตามพจนานุกรมกฎหมายฉบับใหญ่ แก้ไขโดย Sukharev และ Krutskikh การเหยียดเชื้อชาติเป็นหนึ่งในความผิดหลักระหว่างประเทศ และทัศนคติที่เลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของความเข้าใจผิดทางเชื้อชาติและอคติ

การเหยียดเชื้อชาติคืออะไรและแสดงออกอย่างไร? โครงสร้างองค์กรและแนวปฏิบัติที่เป็นสถาบันของทิศทางนี้นำไปสู่ปัญหาความไม่เท่าเทียมกันตลอดจนแนวคิดที่ว่าความสัมพันธ์ดังกล่าวระหว่างกลุ่มคนต่าง ๆ ได้รับการพิสูจน์โดยสมบูรณ์จากทั้งทางศีลธรรมและจริยธรรมและจากมุมมองทางจริยธรรมและการเมืองและแม้กระทั่งทางวิทยาศาสตร์ อุดมการณ์นี้มีพื้นฐานมาจากการเคลื่อนไหวไปสู่การสำแดงในระดับของกฎหมายและในทางปฏิบัติ

ทฤษฎีใดเป็นไปตามที่คนเชื้อชาติใดหรือมีสิทธิที่จะปกครองคนอื่นโดยไม่มีเหตุผล (แต่ก็มีการอ้างเหตุผลแบบหลอกๆ ในมุมมองของอุดมการณ์เอง) ในทางปฏิบัติ สิ่งนี้แสดงออกในการกดขี่ของกลุ่มคนไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม (สีผิว เชื้อสาย ชาติกำเนิดหรือชาติพันธุ์) ที่อนุสัญญาระหว่างประเทศว่าด้วยการขจัดรูปแบบการเลือกปฏิบัติในปี 2509 การเหยียดเชื้อชาติได้รับการประกาศให้เป็นอาชญากรรม การสำแดงใด ๆ ของมันถูกลงโทษตามกฎหมาย

ตามอนุสัญญานี้ การเหยียดเชื้อชาติถือได้ว่าเป็นการจำกัด ความชอบ หรือการกีดกันตามสีผิว เครื่องหมายของเชื้อชาติหรือแหล่งกำเนิด ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำลายหรือลดทอนสิทธิในการรับรู้ ตลอดจนจำกัดความเป็นไปได้และเสรีภาพของบุคคลใน ชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม หรือสังคมของเขา

คำที่เป็นปัญหาปรากฏขึ้นในศตวรรษที่สิบเก้าเมื่อแนวคิดเรื่องความเหนือกว่าเหนือคนอื่น ๆ ถูกหยิบยกขึ้นมาโดย French Gobingo ยิ่งกว่านั้น แนวคิดนี้ยังรวมถึงหลักฐานทางวิทยาศาสตร์เทียมเกี่ยวกับความจริงด้วย ปัญหาที่รุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือปัญหาของการเคลื่อนไหวเช่นการเหยียดเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา (สหรัฐอเมริกา) จำนวนมากของชาวแอฟริกันอเมริกัน ชนพื้นเมือง ผู้ย้ายถิ่นฐานได้ก่อให้เกิดการกระทำขนาดใหญ่บนพื้นฐานของการเลือกปฏิบัติทุกประเภท และตอนนี้การเหยียดเชื้อชาติในอเมริกาเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของกลุ่ม Ku Klux Klan ที่น่าอับอาย

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ผ่านมา มันเป็นความรู้สึกของความเหนือกว่าของบางคนเหนือคนอื่น ๆ ที่พัฒนาด้วยการรวมของดาร์วินสุพันธุศาสตร์ Malthusianism ปรัชญาของความเห็นถากถางดูถูกและ misanthropy อภิสิทธิ์โดยนักปรัชญาเช่น Highcraft, Kidd, Lapudge, Voltham , Chamberlain, Ammon, Nietzsche, Schoppenhauer ที่กลายเป็นพื้นฐานสำหรับอุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์ ได้ก่อร่างเป็นรากฐานของหลักคำสอนนี้ อันเป็นเหตุ และสนับสนุนให้เกิดการแบ่งแยก การแบ่งแยกสีผิว แนวความคิดเรื่องความเหนือกว่าของ "บริสุทธิ์ใจ" เผ่าอารยัน"เหนือกว่าใครๆ