คุณเป็นคนมีวัฒนธรรมหรือไม่? ผู้มีวัฒนธรรมสมัยใหม่

กฎเกณฑ์และแบบอย่างของบรรทัดฐานพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในสังคมเป็นหลักเกณฑ์การให้เกียรติของชาวฟิลิปปินส์ โดยหลักการแล้วนี่คือ "หน้าที่" ของ "ผู้มีวัฒนธรรม" เพื่อสังคมและจุดจบ

ผู้มีวัฒนธรรมเป็นวัตถุทางสังคม

คนสมัยใหม่เลือกรูปแบบพฤติกรรมที่สะท้อนถึงบุคลิกของเขา ตอบสนองความต้องการของพฤติกรรมในสังคมและไม่ได้ขึ้นอยู่กับความปรารถนาที่จะโดดเด่น มโนธรรมและความเชื่อของตนเองช่วยให้คงสภาพความเป็นหนึ่งเดียวไว้ มิใช่เพื่อปกปิดข้อบกพร่องและเปิดเผยศักดิ์ศรี คนที่มีวัฒนธรรมมักประพฤติตนอย่างเป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ ไม่สนใจสถานะทางสังคมของผู้อื่น ท่าทางและ ลักษณะส่วนบุคคลบุคลิกไม่เด่นชัดแต่เป็นแก่นแท้ของบุคคลดังกล่าว

การเลี้ยงดูของผู้มีวัฒนธรรมไม่มีจำกัด การศึกษาที่ดีนิสัยที่เหมาะสม สิ่งสำคัญคือการมีวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่สมบูรณ์ มีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเองอย่างต่อเนื่อง เคารพผู้อื่น

ความน่าดึงดูดใจจากภายนอกจะหายไปอย่างรวดเร็วหากบุคคลขาดความคิด จิตใจ ความจริงใจ อารมณ์ขัน ความงดงามของบุคคลซ่อนเร้นอยู่ในเสน่ห์ การสำแดงออกสู่ภายนอกความงาม โลกภายใน.

การสำแดงความเห็นถากถางดูถูกเป็นเรื่องผิดปกติสำหรับผู้มีวัฒนธรรมอย่างแท้จริง ไม่ว่ารูปร่างหน้าตาจะหล่อเหลา เฉลียวฉลาด มีการศึกษา รักษากฎเกณฑ์แห่งความเหมาะสม บุคคลก็อาจจะเย่อหยิ่งและไร้ยางอาย ทัศนคติที่ไม่ใส่ใจต่อผู้อื่นโดยปราศจากเงื่อนไขกีดกันเขาออกจากประเภทของบุคลิกภาพที่มีวัฒนธรรม

ค่อย ๆ คลายความปั่นป่วนวันแรกของวันใหม่ ปีการศึกษา, ชีวิตในโรงเรียนไหลไปในทิศทางของมันเอง การบอกว่าฉันคิดถึงพวก - นักเรียนของฉัน - คือการไม่พูดอะไร ดังนั้นฉันจึงตั้งตารอบทเรียนแรกเกี่ยวกับพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ และสุดท้าย การทักทายอย่างเคร่งขรึม ขอแสดงความยินดีกับการเริ่มเรียน เสียงของอาจารย์ที่ค่อนข้างตื่นเต้น ทันใดนั้นเสียงหัวเราะ "อะไร?" “คุณเป็นคนตลกมาก และพวกเรากำลังสนุก!” “เอ๊ะ นั่นไง!”

จากนั้นนักเรียนระดับห้าคนที่ก้าวข้ามธรณีประตูก็มาถึง โรงเรียนประถมศึกษา- น่ารัก ไร้เดียงสา กับกองสมุดบันทึก สมุดจด "เผื่อไว้" และปากกาหลากสีหลายสิบด้าม เฉกเช่นเด็กวัยเตาะแตะที่เรียนรู้ที่จะยืนบนขาที่เปราะบางแทบไม่ได้หนีจากมือที่ห่วงใยของแม่ ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามทำความรู้จักกับโลกแห่งผู้ใหญ่ที่เปิดกว้างต่อหน้าพวกเขา มัธยมหลังจากแม่ที่อบอุ่นและอบอุ่น - "ประถม"

และ “ทหารผ่านศึก” ของกลุ่มอุตสาหกรรมการทหารเตรียมที่จะอภิปรายในหัวข้อว่า “ฉันเป็นคนมีวัฒนธรรมหรือเปล่า” ก่อนหน้านั้นพวกเขาได้กำหนดคุณสมบัติหลักของบุคคลที่มีวัฒนธรรมอย่างแท้จริงไว้อย่างชัดเจน (The Fundamentals ได้พิสูจน์ความจริงของพวกเขาอีกครั้งแล้ว ชื่อของตัวเองและงานและเป้าหมายที่พวกเขาคิดไว้ ) เหตุผลในการตัดสินของครูถูกนำเสนอโดยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 สองคน แต่ก่อนที่จะไปที่ "อร่อย" ที่สุด - ติดต่อกับความคิดของเด็ก ๆ ฉันจะแบ่งปันการค้นพบเล็กน้อยของฉัน ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 คนแรกที่มาบทเรียนประกาศว่า "มีเพียงคนเดียวที่จำและรักประวัติศาสตร์แห่งปิตุภูมิของเขาเท่านั้นที่สามารถเรียกตัวเองว่าได้รับการฝึกฝนและชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ถัดไปตอบคำถามที่คล้ายกัน: "คนที่ไม่ทำฟาวล์ ภาษาเป็นวัฒนธรรม!”

การค้นพบคืออะไรคุณถาม? ในตอนแรก ฉันยังไม่สามารถกำหนด "ความน่าสนใจ" ของสถานการณ์ได้อย่างชัดเจน แต่สัญชาตญาณของฉันชี้ให้เห็นว่าสถานการณ์ค่อนข้างซับซ้อนกว่าที่เห็นในแวบแรก เป็นไปไม่ได้ที่เด็กในวัยเดียวกันที่เรียนในโรงเรียนเดียวกันกับครูคนเดียวกันจะตอบคำถามเดียวกันด้วยวิธีที่ต่างกันโดยสิ้นเชิง และ - หมายเหตุ: ชั้นเรียนที่นำเสนอเป็นตัวชี้วัดวัฒนธรรมของบุคคล ความทรงจำในอดีต- เรียนได้สำเร็จมากกว่าคนในชั้นเรียนอื่น ซึ่งดูเหมือนจะมีปัญหากับภาษาหยาบคาย (ซึ่งได้รับการยืนยันในภายหลัง) หรือมากกว่านั้นไม่มีปัญหากับภาษาหยาบคาย แต่มีปัญหากับความบริสุทธิ์ของคำพูดของเจ้าของภาษา ไม่มีอะไรเหลือนอกจากการคิดว่าความก้าวหน้าที่น่าสงสารของเด็ก ๆ นั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับอิทธิพลที่เป็นอันตรายของเสื่อและในทางกลับกันก็เติบโตในสีเขียวชอุ่มในครอบครัวเนื่องจากที่โรงเรียนฉันไม่ได้พบกับคำหยาบคายเพียงครั้งเดียว ครู. ดังนั้นพ่อแม่ที่รัก เสียงของฉันคือคุณ: สงสารลูกของคุณเอง! อย่าเติมคำศัพท์นรกในศีรษะและจิตวิญญาณของเด็ก ๆ ฉันใช้คำนี้โดยเฉพาะ บางทีมันอาจจะทำให้คุณคิด เพราะ "นรก" ในภาษาละตินแปลว่า "นรก" เด็กไม่ต้องโทษเพราะพ่อดื่มลูกชายคนโตหมดมือและในเดือนนี้คุณย่าปฏิเสธที่จะให้เงินบำนาญของเธอเพื่อจ่ายค่าสาธารณูปโภคให้ลูกสะใภ้ที่เหนื่อย ของชีวิตที่ยากลำบาก ฯลฯ ฉันเขียนว่า "ต่อไป" เพราะข้อเท็จจริงทั้งหมดไม่น่าเชื่อถือในอดีต แต่เป็นข้อเท็จจริงที่เชื่อถือได้ของความเป็นจริงรัสเซียของเรา จากนั้นอย่ารู้สึกเสียใจกับเด็ก ๆ - สงสารตัวเอง: คุณจะไม่เติบโตจากลูกสาวที่สาบานกับแม่และลูกชายปากเหม็นของการดูแลเด็กซึ่งถัดจากนั้นไม่น่ากลัวที่จะแก่ และท้ายที่สุด การได้ยินคำว่า "แม่" และ "พ่อ" จากเด็กเป็นเรื่องที่น่ายินดีมากกว่า "บรรพบุรุษ" และ "ผ้าลูกไม้" ที่น่ารังเกียจ

ตอนนี้สำหรับของหวานที่สัญญาไว้ เด็กๆจึงคุยกัน

โมซิน แดเนียล:“ฉันยังไม่รู้หรอกว่าฉันเป็นคนมีวัฒนธรรมหรือเปล่า แต่ฉันรู้ว่าฉันไม่มี นิสัยที่ไม่ดี. ฉันไม่ชอบคนที่ดื่ม สูบบุหรี่ และดูหมิ่นศาลเจ้าของเรา”

ชูบาเทนโก อเล็กซานเดอร์:“ฉันรู้ภาษารัสเซียดี แต่ฉันอยากรู้ภาษาอื่น ๆ ของโลก ฉันเป็นผู้นำ วิถีการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีชีวิตฉันไปด้วยเกี่ยวกับ อเล็กซานเดอร์และลูกชายของเขาไปตกปลาด้วยการพักค้างคืน ฉันไปทำงาน บทสรุป: ฉัน บุรุษแห่งวัฒนธรรม».

เซเรจิน รอสติสลาฟ:“ฉันช่วยผู้สูงอายุ - ปู่ย่าตายาย - นำภาระมาที่บ้านฉันทักทายทุกคนเสมอ ฉันไปโบสถ์และอธิษฐานเผื่อครอบครัว ฉันต้องปรับปรุงคำศัพท์ของฉัน”

ซิมคอฟ นิกิตา:“เมื่อฉันมาเยี่ยมฉันมักจะทักทาย นี่เป็นวัฒนธรรมมาก ฉันไม่ชอบผู้ใหญ่ที่ดื่มและสบถ”

มัดรัก นิกิตา:“ฉันเป็นคนที่ไม่มีวัฒนธรรมอย่างสมบูรณ์ แต่ฉันพยายามอย่างมากที่จะเป็นหนึ่งเดียว ฉันไม่เก่งเรื่องนั้น ข้อดีของฉันคือฉันเคารพศาลเจ้า ฉันรู้มารยาทและนำไปใช้ในชีวิต และฉันมีข้อเสียมากมาย”

การเห็นคุณค่าในตนเองที่เข้มงวดอย่างน่าอัศจรรย์ใช่มั้ย!

ทาลิโบวา มาช่า:“ฉันต้องการที่จะเข้าใจ – ฉันเป็นคนมีวัฒนธรรมหรือไม่? ฉันไม่สาบาน ฉันรู้ประวัติมาตุภูมิของฉันดี แต่ฉันอยากรู้ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศอื่น”

นิโคเลฟ ยาโรสลาฟ: “ฉันไม่ประสบความสำเร็จกับมารยาทบนโต๊ะอาหาร ฉันพูดขณะทานอาหาร ฉันพยายามปรับปรุง ฉันยังมีหนังสือจรรยาบรรณ ฉันไปโบสถ์สัปดาห์ละครั้ง ไม่รู้ว่าเป็นคนมีวัฒนธรรมหรือเปล่า”

Tikhomirova นาตาชา:“ฉันเคารพไม่เพียงแต่ศาลเจ้าของฉัน แต่ยังรวมถึงคนอื่นด้วย ฉันรู้และรักประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิของฉัน และบทเรียน OPK ก็ช่วยได้”

ซูโกชอฟ ยาชา:“มารยาทคืออะไร? บุคคลควรประพฤติตนเป็นอย่างนี้ การสาบานหรือไม่ก็เป็นเรื่องของมารยาทเช่นกัน ฉันไม่สาบานและ OPKs ช่วยให้คุณดีขึ้น "

Baranova Olya: “ฉันอยากจะเข้าใจ: ฉันเป็นคนมีวัฒนธรรมหรือไม่? ฉันจำประวัติศาสตร์ของภูมิลำเนาของฉันได้ ฉันปฏิบัติต่อศาลเจ้าด้วยความเคารพ ฉันต้องการที่จะรู้หลายภาษา

บาเบนโก้ นัสยา:“ฉันไม่เคยทะเลาะกับใคร ฉันไม่ใช่คนเลว ฉันมักจะทักทาย ฉันอยากจะรู้ ภาษาฝรั่งเศส. ฉันคิดว่า OPK จะช่วยให้ฉันเข้าใจ: ฉันเป็นคนมีวัฒนธรรมหรือไม่?

เปตรอฟสกายา นัสยา:“ฉันเชื่อในพระเจ้า ฉันมีชีวิตที่มีสุขภาพดี ฉันไม่รู้ว่าฉันถูกเพาะเลี้ยงหรือไม่ ฉันอยากจะดูพฤติกรรมของฉันจากภายนอก"

บอนดาเรวา คัทย่า:"ฉันให้เกียรติ .ของฉัน ภาษาแม่. ฉันต้องการเติมเต็มความรู้ของฉัน เติบโตอย่างยุติธรรมและมีเกียรติ แต่ที่สำคัญที่สุดคือ เป็นแมวเลี้ยง ไม่ใช่แมวป่า

คอสติน ดิมา:“บางครั้งดูเหมือนว่าฉันเป็นคนมีวัฒนธรรม แต่บางครั้งก็ไม่ใช่ ฉันมีปัญหาเล็กน้อยกับภาษา ฉันต้องดีขึ้นแล้วทุกอย่างจะดีเอง ฉันรักเมชชอฟสค์ รัสเซีย และประเทศอื่นๆ ทั้งหมด"

คิเซเลวา ดาชา:“ฉันเป็นคนมีวัฒนธรรม ฉันจำประวัติศาสตร์ของฉันได้ ฉันเชื่อในพระเจ้า ฉันรักผู้คนของฉัน ฉันปกป้องภาษาของฉัน แต่นี้ไม่เพียงพอ ฉันต้องเลิกทะเลาะกับเพื่อนทันย่า แล้วฉันจะเป็นคนมีวัฒนธรรม (ดีจริงๆ?!)

ทาราซอฟ วันยา:“ฉันไม่เคยสาบานและรู้สึกละอายใจที่เห็นคนสาบาน ฉันต้องพัฒนาความรู้"

กากาลอฟ ยาโรสลาฟ:“ในคนหนึ่งฉันเป็นคนมีวัฒนธรรมและอีกคนหนึ่งไม่มีวัฒนธรรมอย่างสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น ฉันตามใจตัวเอง และนี่เป็นการแสดงออกถึงการขาดวัฒนธรรมของฉัน แต่โดยทั่วไปแล้ว ฉันค่อนข้างปกติเมื่อต้องช่วยเหลือผู้อื่น เช่น คนชรา ยกกระเป๋าหนัก

เดนิโซว่า เวโรนิกา:“ผมมีวัฒนธรรมหรือไม่ คนอื่น เพื่อน เป็นต้น ควรจะพูด”

การตัดสินใจที่เป็นผู้ใหญ่มากของผู้ใหญ่

คราซิลนิโควา ดาชา:“ฉันเป็นลูกครึ่ง ฉันจำประวัติครอบครัวของฉันและรักบทเรียน OPK”

ชิบิซอฟ แม็กซิม:“ฉันเป็นคนมีวัฒนธรรม ฉันรักมาตุภูมิของฉันและ วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ฉันไม่ต่อสู้และไม่รุกรานเด็ก ฉันต้องเรียนรู้วิธีใช้ภาษาอย่างถูกต้อง”

คาร์ปิเลนโก ทันย่า:“ฉันคิดว่าตัวเองเป็นคนมีวัฒนธรรม: ฉันพูดว่า "ขอบคุณ" เมื่อพวกเขาให้บางสิ่งกับฉัน ฉันขอโทษถ้าฉันทำอะไรผิด ฉันสามารถขอโทษพี่สาวของฉันด้วย ฉันคิดว่าพวกเขาทำชั่วโดยบังเอิญ ด้วยความประมาทเลินเล่อ

มีหนึ่งที่ไม่ระบุตัวตน - ฉันคิดว่าไม่ใช่คนพิเศษเป็นคนรีบเร่งที่ลืมเซ็น ดังนั้นเขา (หรือ - เธอ?) เขียนว่าเขาเชื่อฟัง Guardian Angel ของเขา ดังนั้นจึงเป็นการง่ายกว่าที่จะยังคงเป็นบุคคลที่มีวัฒนธรรม เห็นด้วยเพื่อที่จะได้ตัวอย่างวัฒนธรรมดังกล่าวโดยเฉพาะแม้แต่ผู้ใหญ่ก็ต้องการไม่เพียง แต่การเดินไต่สมองเท่านั้น แต่ยังต้อง หัวใจอันบริสุทธิ์ซึ่งมีค่ามากกว่านั้นมาก

ลูกๆ ของเราส่วนใหญ่เอาพ่อแม่เป็นแบบอย่างของคนมีวัฒนธรรม และนี่คือประเทศที่อำนาจของครอบครัวเสื่อมค่าลงอย่างรวดเร็ว! ดังนั้นจงเชื่อหลังจากโพลโซเชียลนี้ หรือเราเป็นเมืองพิเศษ? และมีผู้หญิงเพียงคนเดียวที่เขียนว่า "อยากจะเป็นเหมือนตัวเองและเหมือนมาริลีน มอนโรนิดหน่อย" นี่คือมาตรฐานที่คาดไม่ถึงของคนมีวัฒนธรรม! คุณสามารถ (และควร) ปลอบใจตัวเองโดย อย่างน้อยด้วยความจริงที่ว่าเธอ - เมอร์ลิน - ยังคงเหลาะแหละและในเวลาที่ผิดก็ถอดชุดออกและปล่อยให้ทุกคนทำอย่างดีที่สุด วัฒนธรรมของตัวเอง(และขาดวัฒนธรรม) นึกถึงสถานการณ์ที่ฉุนเฉียว แม้ว่าฉันคิดว่าเมอร์ลินเองจะค่อนข้างแปลกใจที่ในรัสเซียห่างไกลเด็กหญิงอายุ 12 ปีจากเมืองต่างจังหวัดซึ่งเธอไม่รู้จักถือว่าในตัวเธอไม่ใช่สัญลักษณ์ทางเพศที่ฉาวโฉ่ของตะวันตก แต่เป็นตัวอย่างทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด .

เท่านั้นแหละ พ่อแม่เพื่อนครู! ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เลวร้ายในประเทศและโรงเรียนของเรา ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าด้วยความพยายามร่วมกัน เราจะกระโดดไปในทิศทางแนวตั้ง ซึ่งไม่เพียงแต่รัสเซียคาดหวังจากเรา ไม่เพียงแต่ใน "วันนี้" ของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระเจ้าและ "พรุ่งนี้" ของเราด้วย ซึ่งจะเติบโตอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สู่นิรันดร ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตาม และสำหรับผู้ที่มีชีวิตอยู่กับความคาดหวังของนิรันดร ไม่มีเรื่องไม่สำคัญและไร้สาระแม้แต่น้อยเหลืออยู่ ไม่ว่าจะเป็นกระเป๋าหนักของคุณยายหรือเพื่อนของ Dasha ฉันแน่ใจว่าเธอจะเลิกทะเลาะวิวาท

Anna Bakhaeva

ก่อนจะรู้ว่าใครเป็นคนมีวัฒนธรรม ต้องให้ ความหมายที่ชัดเจน"วัฒนธรรม". แนวคิดนี้เป็นการยากที่จะตีความ เพราะมันมีหลายแง่มุมและแสดงออกในรูปแบบที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตามแนวทางที่แตกต่างกัน วัฒนธรรมจะต้องได้รับการพิจารณา:

• ในความหมายทั่วไป เป็นชุดของลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในบางชุมชน
• ในความหมายที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น เป็นองค์ประกอบหลักของความเป็นจริงทางสังคม

การพิจารณาแต่ละรายการแยกกันจะไม่ฟุ่มเฟือย

เกี่ยวกับวิธีการแรก

มันเกี่ยวข้องกับการพิจารณาวัฒนธรรมเป็นการรวมกันของผลลัพธ์ทั้งหมด พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ชุมชนมนุษย์ ในบริบทนี้จะรวมถึง:

• คุณสมบัติของจิตสำนึก
• มรดกทางจิตวิญญาณ รวมทั้งประเพณี ขนบธรรมเนียม ลัทธิและพิธีกรรม วันหยุด ชีวิตประจำวัน คติชนวิทยา และศิลปะ
• ระบบค่านิยมที่พัฒนาและเป็นที่ยอมรับตลอดประวัติศาสตร์

ในความหมายกว้างๆ ภาษาและศาสนาถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมด้วย

เกี่ยวกับวิธีการที่สอง

เขาถือว่าปรากฏการณ์นี้เป็นปัจจัยหลักในการก่อตัวทางสังคมและมุ่งเน้นไปที่ตัวบ่งชี้ของแต่ละบุคคลเช่น:

• องค์กรทางจิตวิญญาณ
• การพัฒนาที่หลากหลายเต็มรูปแบบ
• ความโน้มเอียงสำหรับกิจกรรมญาณวิทยา (ความรู้ความเข้าใจ)
• แนวทางการศึกษาคุณธรรมและจริยธรรม
• แนวโน้มที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับสมาชิกคนอื่น ๆ ของสังคม หลักสุนทรียศาสตร์

วัฒนธรรมในฐานะที่เป็นปัจจัยก่อรูปทางสังคม เป็นตัวบ่งชี้ถึงการพัฒนาตัวบ่งชี้ที่บ่งชี้สำหรับปัจเจกบุคคลและสำหรับกลุ่มคนที่ประกอบเป็นสังคม ที่ จิตวิทยาสังคมยิ่งสูงเท่าไหร่ มากกว่าตัวบ่งชี้ที่กำหนดได้รับการพัฒนา ในแต่ละสังคม พารามิเตอร์ของวัฒนธรรมแตกต่างกัน จากที่ข้อสรุปที่ค่อนข้างสมเหตุสมผลตามมา และดูเหมือนว่า: วัฒนธรรมต่างกัน หลากหลาย และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

บทบาทของวัฒนธรรมในชีวิตสังคม

สังคมหรือสังคมเป็นรูปแบบหนึ่งของชุมชน สิ่งนี้จะต้องจำไว้ ในทางกลับกัน ทุกสังคม ไม่ว่าขนาดและองค์ประกอบจะเป็นอย่างไร คุณสมบัติที่โดดเด่นรับรองความเป็นเอกลักษณ์ เมื่อพูดถึงบทบาทของวัฒนธรรมในชีวิตสังคม แนะนำให้ใช้ทฤษฎีระบบ

ทุกอย่างง่ายที่นี่ ชีวิตทางสังคมเป็นระบบชนิดหนึ่ง และวัฒนธรรมในกรณีนี้เป็นองค์ประกอบหลัก ควบคู่ไปกับการพัฒนาเศรษฐกิจ ระบบการเมือง รูปแบบของโครงสร้างของรัฐที่สังคมอาศัยอยู่

สมมติฐานพื้นฐานของทฤษฎีที่อยู่ระหว่างการพิจารณาคือข้อความต่อไปนี้: "การเปลี่ยนแปลงหรือการลบหนึ่งในองค์ประกอบของระบบย่อมทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทั้งหมดโดยรวมและท้ายที่สุดจะนำไปสู่การล่มสลาย"

แต่บทบาทของวัฒนธรรมในการดำรงชีวิตของสังคมมีความสำคัญ และแม้กระทั่ง การพิจารณาตามทฤษฎีการกีดกันวัฒนธรรมจาก ชีวิตสาธารณะไม่ได้ไร้ความหมายขนาดนั้น มันเป็นไปไม่ได้อย่างมีเหตุผล

ระดับของการแสดงออกของวัฒนธรรม

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ความยากในการทำความเข้าใจและการรับรู้แนวคิดภายใต้การศึกษานั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับพหุนิยมของรูปแบบของการแสดงตน

ที่สุด ระดับสูงความแตกต่างของวัฒนธรรม - ความร่วมมือทางอารยธรรม ตัวอย่างเช่น มันแสดงให้เห็นในความแตกต่างระหว่างการรวมตัวของวัฒนธรรมของแอฟริกาและ ชาติยุโรป. เส้นแบ่งที่โดดเด่นที่สุดที่แยกวัฒนธรรมออกจากกันในปัจจุบันคือเอกลักษณ์ประจำชาติ

เมื่อพิจารณาถึงความหลากหลายแล้ว นี่แสดงให้เห็นถึงความเปรียบต่างได้ดีกว่าสิ่งใด วัฒนธรรมที่แตกต่าง. มีวัฒนธรรมระดับอื่นๆ ที่เล็กกว่าที่สามารถดำรงอยู่ได้ทั้งภายในหนึ่งสัญชาติและที่เกินกว่านั้น เมื่อแต่งงานกับพวกเขา พวกเขารวมผู้คนบนพื้นฐานของความสนใจร่วมกัน มุมมองชีวิตและความเชื่อ อุดมการณ์ ฯลฯ

การแสดงออกของวัฒนธรรมดังกล่าวสามารถอยู่บนพื้นฐานของรากฐานที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง และส่วนใหญ่มักจะเรียกว่าวัฒนธรรมย่อย ทุกคนรู้ตัวอย่าง - neo-Nazis, ชุมชนฮิปฮอป, นักคอสเพลย์, นักเล่นเกม

จุติวัสดุและจิตวิญญาณ

เมื่อพิจารณาถึงแนวคิดของบุคคลที่มีวัฒนธรรมแล้ว ก็ควรสังเกตด้วยความสนใจ มีที่สำหรับทั้งด้านวัตถุและจิตวิญญาณ และอย่างครบถ้วน ด้านต่างๆชีวิต.

วัฒนธรรมทางวัตถุเป็นตัวเป็นตนในภาพวาด อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมในงานภาพยนตร์ ดนตรี และกวีนิพนธ์ ได้รับการยอมรับว่าคลาสสิกและรวมอยู่ในมรดกทางประวัติศาสตร์และของชาติ

วัฒนธรรมทางวัตถุปรากฏให้เห็นแม้ในตราสินค้า เครื่องดื่ม ชื่อต่างๆ วงดนตรี. สามกรณีสุดท้ายเป็นตัวอย่างของการรวมตัวกันของวัฒนธรรมสมัยนิยม เช่น American Coca-Cola, Metallica, McDonald's ในช่วงเปลี่ยนของ 1990 และสองในพัน หรือ Apple, Microsoft, Starbucks ทุกวันนี้ มันยังปรากฏอยู่ในเครื่องแต่งกายประจำชาติ ทรงผม อาหาร ฯลฯ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงองค์ประกอบของบุคคลที่มีวัฒนธรรมอีกต่อไป แต่เป็นการแสดงถึงเอกลักษณ์ของสังคมที่เขาอยู่ด้วย

สิ่งที่เกี่ยวกับการแสดงออกที่ไม่ใช่สาระสำคัญของวัฒนธรรม? พวกเขามักจะเปิดเผยตัวเองว่าเป็นสัญญาณที่นักสังคมวิทยาและนักปรัชญาใช้ในการอธิบายลักษณะทางจิตสังคมของสังคมต่างๆ นี้จะมีการหารือในรายละเอียดเพิ่มเติมในภายหลัง.

ใครเป็นคนมีวัฒนธรรม?

แนวคิดนี้สามารถพิจารณาได้ในรายละเอียด ที่ ความเข้าใจที่ทันสมัยเขารวบรวมบุคคลที่มุ่งมั่นที่จะตอบสนองความสมดุลของความต้องการอย่างต่อเนื่องรวมถึงความปรารถนาในการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณจิตใจคุณธรรมและสุนทรียะ

ในความตั้งใจที่จะประสานและพัฒนาองค์ประกอบทั้ง 4 นี้อย่างเท่าเทียมกัน บุคคลเติบโตทางวัฒนธรรม การพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณหมายถึงลำดับความสำคัญของความสนใจในความคิดสร้างสรรค์ ศิลปะ และผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ของกิจกรรมองค์ความรู้และสร้างสรรค์ของแต่ละบุคคลมากกว่า ค่าวัสดุ. ความปรารถนานี้เป็นคุณสมบัติหลักของผู้มีวัฒนธรรม

แล้วการพัฒนาจิตล่ะ? หมายถึงความปรารถนาที่จะเพิ่มและขยายความรู้ การพัฒนาตนเองทางศีลธรรมคือการปลูกฝังผู้มีพระคุณหลักในตนเอง เช่น ความซื่อสัตย์ ความจงรักภักดี ความยุติธรรม ความสุภาพเรียบร้อย

การพัฒนาตนเองด้านสุนทรียศาสตร์ - ความรักและความตระหนักในคุณค่าของความงาม หมายถึง ความชอบในความงาม หรือ ความอยากในความงาม สิ่งนี้ไม่ได้หมายถึงความอ่อนแอของคนสวยจากภายนอกเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการอุทิศตนเพื่อสง่าราศีของบุคคลด้วย ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติของผู้มีวัฒนธรรม

สัญญาณของบุคลิกภาพทางวัฒนธรรม

มากเกินไป หัวข้อที่น่าสนใจและสมควรได้รับความสนใจ อันที่จริงในการพบกันครั้งแรกกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุแน่ชัดว่านี่คือบุคคลที่มีวัฒนธรรม ท้ายที่สุดแล้ว ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณ จิตใจ และศีลธรรมนั้นไม่สามารถแสดงออกมาได้อย่างชัดเจนตลอดการสื่อสารครั้งแรกเสมอไป ในขณะเดียวกันก็มีคุณสมบัติและลักษณะเด่นหลายประการที่บุคคลที่มีวัฒนธรรมมีอยู่อย่างแน่นอน

ประการแรกนี่คือการมีอยู่ของการเลี้ยงดูที่ถูกต้องซึ่งเป็นไปตามบรรทัดฐานของสังคมที่เขาอาศัยอยู่ และยังรักษากฎมารยาทในการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น พฤติกรรมปานกลาง และ ทัศนคติเชิงลบสู่ความอวดดีและน่าตกใจ

"คุณลักษณะ" ที่บังคับของบุคคลที่มีวัฒนธรรมนั้นคำนึงถึงและเคารพในความสะดวกสบายของผู้อื่น และยังมีแนวโน้มที่จะไม่ตอบสนองต่อการยั่วยุที่ชัดเจนความสามารถในการป้องกัน ศักดิ์ศรีโดยไม่หันไปพึ่งความต่ำต้อยและไม่สูญเสียการควบคุมตนเอง

สัญญาณทางกายภาพที่มองเห็นได้ชัดเจนของบุคคลที่ได้รับวัฒนธรรมอาจเป็นคุณสมบัติของตู้เสื้อผ้า ตามกฎแล้วบุคคลดังกล่าวจะหลีกเลี่ยงเสื้อผ้าที่แปรปรวนและลามกอนาจาร เพราะสิ่งนี้สามารถสร้างภาพลักษณ์ของบุคคลที่ไม่สำคัญและยังไม่บรรลุนิติภาวะได้

ในบางกรณี การบำเพ็ญตบะในชีวิตประจำวันและภาพลักษณ์อาจเป็นคุณสมบัติของบุคคลที่มีวัฒนธรรม เพื่อไม่ให้สับสนกับรสชาติที่ไม่ดี ชั้นเลวและละเลยรูปลักษณ์ของตนเอง คนที่มีวัฒนธรรมเชี่ยวชาญถ่ายทอดคุณธรรมภายในส่วนบุคคลบนภาพลักษณ์ภายนอกของเขา

วัฒนธรรมทางสังคม

เกี่ยวกับเรื่องนี้ - ในที่สุด ก่อนหน้านี้ตกลงกันว่าวัฒนธรรมและบุคคลที่มีวัฒนธรรมคืออะไรคุณสมบัติและสัญญาณที่กำหนดได้อธิบายไว้ แต่! การเพิ่มแนวคิดเรื่องสังคมในสูตร "บุคคลที่มีวัฒนธรรม" หมายถึงการรวมบุคคลที่มีลักษณะทางจิตวิญญาณ จิตใจ ศีลธรรม และสุนทรียศาสตร์ที่เด่นชัดในระบบของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลภายในชุมชนที่มีการจัดระเบียบ

นี่คือถ้าคุณเจาะลึกการศึกษาแนวคิด กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลในสังคมวัฒนธรรมคือผู้ที่สามารถประยุกต์ใช้ของเขาได้ พัฒนาคุณภาพในกระบวนการปฏิสัมพันธ์กับสมาชิกคนอื่นๆ ในสังคม ส่งผลให้มีการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าในกระบวนการพัฒนาสังคม

สุขภาพคือวัฒนธรรมและประเพณี ไม่ใช่คำพูดในหนังสือ แต่เป็นการกระทำที่แท้จริงของคุณ วัฒนธรรมที่สร้างวิถีชีวิตของคุณ รากฐานของสุขภาพอยู่ในที่สุด ช่วงต้นชีวิตเมื่อเด็กลอกเลียนแบบพฤติกรรมของผู้ใหญ่ที่สำคัญโดยไม่รู้ตัวซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้ปกครอง ดังนั้น การให้ความรู้ด้านสุขภาพไม่เพียงแต่ดีสำหรับคุณเท่านั้น แต่ยังเป็นการลงทุนด้านวัฒนธรรมที่เป็นคุณค่าทางวัฒนธรรมของครอบครัวคุณ และสามารถส่งต่อไปยังรุ่นต่อรุ่นได้

เราเคยคิดว่าวัฒนธรรมคือรูปปั้นและงานโบราณ วัฒนธรรมการดำรงชีวิตเป็นวัฒนธรรมของกิจกรรมประจำวัน ประเพณี ทัศนคติต่อสิ่งแวดล้อมและสังคมของเรา วัฒนธรรมแห่งสุขภาพเป็นประสบการณ์นับพันปีที่มนุษย์สั่งสมมาในด้านสุขภาพ จริงอยู่ การถ่ายทอดประสบการณ์ทางกลไกของคนอื่นต้องได้รับการติดต่ออย่างระมัดระวัง ตัวอย่างเช่น ระบบการรักษาของโยคะในอินเดียไม่ได้เป็นเพียงการออกกำลังกายเท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิต และระบบโภชนาการ ยังเป็นทั้งศาสนาอีกด้วย แน่นอนว่าการใช้สิ่งเหล่านี้ของเรา การออกกำลังกายที่มีประสิทธิภาพขาดออกจากระบบการรักษาแบบองค์รวม สามารถให้ผลการรักษาปานกลาง และบางครั้งก็เป็นอันตราย เนื่องจากมักไม่คำนึงถึงการเรียนรู้การออกกำลังกายเพียงครั้งเดียวอาจใช้เวลาทั้งเดือนและมักจะดำเนินการภายใต้การดูแลของกูรูที่มีประสบการณ์ (ครู).

วัฒนธรรมสุขภาพ- เป็นกรรมพันธุ์ทางสังคม สะสมความก้าวหน้าทางสังคม กิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษยชาติในด้านสุขภาพจะกำหนดระบบค่านิยมและลำดับความสำคัญของบุคคลและสังคมกลุ่มสังคมและสัญชาติชาติและมนุษยชาติ

เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่นๆ วัฒนธรรมแห่งสุขภาพจะดำรงอยู่ได้เมื่ออยู่ในครอบครัว น่าเสียดายที่ในช่วงร้อยปีที่ผ่านมา เราได้เห็นการทำลายประเพณีที่สำคัญ วัฒนธรรมท้องถิ่นภายใต้กรอบของชาติพันธุ์ แต่ใช่ว่าจะหายไปทั้งหมด คุณสามารถเรียนรู้วัฒนธรรมของสุขภาพได้ด้วยตัวเอง แม้ว่าคุณจะเติบโตมาในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตร จากมุมมองของ Pestalozzi มนุษย์เป็น "งานของธรรมชาติ" "งานของสังคม" และ "งานของตัวเอง" ตามนี้ บุคคลในชีวิตของเขาประสบกับสามรัฐในระดับหนึ่ง ซึ่งไม่จำเป็นต้องแทนที่กันในลำดับเวลา - สภาวะธรรมชาติ สถานะทางสังคม และสภาวะในอุดมคติที่บุคคลกลายเป็นตัวเขาเองโดยสมบูรณ์

วัฒนธรรมของสุขภาพได้รับมา

วัฒนธรรมคือการกระทำในแต่ละวัน ไม่ใช่ความรู้แบบพาสซีฟ การรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมสุขภาพไม่เพียงพอ วัฒนธรรมดังกล่าวไม่ได้จำกัดอยู่แค่ความรู้ มีลักษณะเฉพาะ ประการแรกคือ ความสามารถในการนำความรู้นี้ไปปฏิบัติใน ชีวิตประจำวันตลอดชีวิต วัฒนธรรมสุขภาพคือความปรารถนาและความสามารถในการทำ ความสำเร็จที่ดีที่สุดโลกได้สัมผัสกับทรัพย์สินส่วนตัวของเราในการพัฒนาตนเองอย่างอุตสาหะ รางวัลที่จะไม่เพียงแต่ สุขภาพกายแต่ยังมีความชัดเจนของจิตใจความบริบูรณ์ของความรู้สึกและความกระปรี้กระเปร่าอย่างต่อเนื่อง

วัฒนธรรมของสุขภาพได้มาโดยแรงงานและประกอบด้วยนิสัยและความต้องการอย่างต่อเนื่องของบุคคลที่จะทำอะไรบางอย่าง วัฒนธรรมการปฏิบัติด้านสุขภาพเป็นผลมาจาก “วินัยของนิสัยของกิจกรรมวัตถุประสงค์และทักษะที่สำคัญโดยทั่วไป ตัวอย่างของวัฒนธรรมสุขภาพที่พัฒนาแล้วคือกรีซซึ่งมีลัทธิสุขภาพ “เมื่อไม่มีสุขภาพ ปัญญาก็เงียบ ศิลปะไม่สามารถเจริญได้ ความเข้มแข็งไม่เล่น ความมั่งคั่งก็ไร้ประโยชน์ และจิตใจก็ป่วย” เฮโรโดทุสเขียน

วัฒนธรรมด้านสุขภาพเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมโดยรวมของคุณ

วัฒนธรรมด้านสุขภาพเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของผู้มีการศึกษา วันนี้คนที่มีค่าเฉลี่ยหรือ อุดมศึกษาแต่ผู้ที่แทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับสุขภาพของเขาและวิธีดูแลรักษา อาจถือว่าไม่มีวัฒนธรรม

ตัวบ่งชี้วัฒนธรรมสุขภาพ - วัฒนธรรมทั่วไปบุคคลที่แสดงออกใน ระดับที่เพียงพอทางร่างกาย จิตใจ จิตวิญญาณ และศีลธรรม และ การพัฒนาสังคม. ในปัจจุบัน การมีโรคเรื้อรังที่รักษาได้เป็นสัญญาณของวัฒนธรรมสุขภาพที่ต่ำ และการป่วยก็น่าละอาย (อย่างน้อยก็นิดหน่อย) และไม่ภูมิใจกับมันอย่างแน่นอน

การใช้ประสบการณ์หลายพันปีที่มนุษย์สั่งสมมาในการดูแลและเสริมสร้างสุขภาพของพวกเขาในปัจจุบันจะช่วยให้เรามีชีวิตที่ยืนยาว มีความสุข และปราศจากโรคภัยไข้เจ็บ น่าเสียดายที่การแพทย์แผนปัจจุบันส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับโรคของมนุษย์เท่านั้นและไม่ได้เกี่ยวข้องกับสุขภาพของมนุษย์

วัฒนธรรมสุขภาพเป็นการสำแดงของวัฒนธรรมสากลที่พัฒนาแล้ว รวมถึงการตระหนักรู้ของบุคคลถึงคุณค่าที่สูงของสุขภาพของเขา ให้ความเข้าใจในความจำเป็นในการปกป้องสุขภาพและการเสริมสร้างความเข้มแข็งในฐานะเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองที่ประสบความสำเร็จของบุคคล วัฒนธรรมของสุขภาพของมนุษย์คือประการแรก วัฒนธรรมทางนิเวศวิทยาในความหมายที่กว้างที่สุด อยู่บนพื้นฐานของความกลมกลืนของอาการทั้งหมด กิจกรรมของมนุษย์และความสัมพันธ์กับสังคมรอบข้างและธรรมชาติ

พื้นฐานสำหรับการศึกษาวัฒนธรรมด้านสุขภาพคือการก่อตัวของคนที่กระตือรือร้น กระตือรือร้น ขยัน และ บุคลิกที่สร้างสรรค์มุ่งสู่การใช้ชีวิตอย่างมีสุขภาพ การพัฒนาตนเองที่ประสบความสำเร็จ และการเปิดเผยศักยภาพของตนเองอย่างเต็มที่ วัฒนธรรมด้านสุขภาพและวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีเป็นหมวดหมู่ของผลกระทบเชิงอุดมคติที่เปลี่ยนแปลงไปในวงกว้างต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพที่กำลังพัฒนา