Sunstroke.

Ivan Bunin.

Nakaligtas malakas na pagmamahal sa Varvara Pashchenko at ang malaking pagkabigo na sumunod, Bunin noong 1898 nag-asawa siya ng isang babaeng Griyego na si Anna Tsakni,na, sa pamamagitan ng sariling pagpasok ni Ivan Alekseevich, hindi niya kailanman mahal.

Nasaksihan ni Bunin ang mga pogroms noong 1905 at hinulaan ang darating na pahayag ng lumang Russia.
Noong 1903 at 1909 ay iginawad si Ivan Bunin ng dalawang Pushkin Prize. Ang una - para sa koleksyon ng tula na "Leaf Fall" at ang maringal na pagsasalin ng "Awit ni Gaiyavat", ang pangalawa - para sa mga tula at pagsasalin ng Byron (sa kabuuan, sa mga taon ng kanyang buhay sa Russia, makakatanggap siya ng tatlo sa kanila).
Bunin - Akademiko Noong 1909, si Ivan Bunin ay nahalal bilang isang honorary academician ng St. Petersburg Academy of Sciences sa kategorya ng pinong panitikan.
Noong 1910smaraming byahe si Bunin, papunta sa ibang bansa. Bumisita siya kay Leo Tolstoy, nakikipagkita kay Chekhov, aktibong nakikipagtulungan sa Gorky publish house na "Kaalaman", natutugunan ang pamangkin ng chairman ng unang Duma, AS Muromtsev, Vera Muromtseva. At kahit na talagang Bsi Era Nikolaevna ay naging "Gng. Bunina" na noong 1906, maaari silang opisyal na irehistro ang kanilang kasal lamang noong Hulyo 1922 sa Pransya. Sa oras na ito ay nakamit ni Bunin na makamit ang isang diborsyo mula kay Anna Tsakni.

Ivan Bunin at V.N. Bunin. 1907 taon. Caption: "Unang paglalakbay sa Syria at Palestine"

Si Vera Nikolaevna ay Bunin nakatuon sa pagtatapos ng kanyang buhay, naging tapat niyang katulong sa lahat ng bagay. Ang pagkakaroon ng malaking espirituwal na lakas, na tumutulong upang matiis ang lahat ng mga paghihirap at paghihirap ng emigrasyon, si Vera Nikolaevna ay mayroon ding isang mahusay na regalo ng pagtitiyaga at kapatawaran, na mahalaga kung haharapin ang tulad ng isang mahirap at hindi mapag-aalinlangang tao tulad niya.
Matapos ang muling pagtagumpay ng kanyang mga kwento, ang maikling kwento na "Village" ay lilitaw sa print, na agad na naging sikat - ang unang pangunahing kuwentoIvana Alekseevichat Bunin. Ito ay isang mapait at matapang na gawain, kung saan ang isang kalahating mabaliw na katotohanan ng Ruso na may lahat ng mga kaibahan, precariousness, at fractured destinies ay lumitaw sa harap ng mambabasa.
Ang Village at ang Sukhodol na sumunod dito ay tinukoy ang saloobin ni Bunin sa kanyang mga bayani - ang mahina, ang may kapansanan at ang hindi mapakali.
Kaayon ng tema ng nayon, ang manunulat ay binuo din ng isang liriko, na dati nang nakabalangkas sa tula. Lumitaw babaeng tauhan, bagaman bahagyang nakabalangkas - kaakit-akit, mahangin na si Olya Meshcherskaya (kwento "Light Breathing"), artless Klasha Smirnova (kwento "Klasha"). Nang maglaon, ang mga babaeng uri ng lahat ng kanilang lyrical passion ay lilitaw sa mga emigre na kwento at kwento ni Bunin - "Ida", "pagmamahal ni Mitya", "Ang kaso ng cornet na Elagin" at " Mga madilim na alley".

Sa madilim na taglagas, ang lupa ay nagkubli ...

Ang hangin ng taglagas ay tumataas sa kagubatan,
Maingay na naglalakad sa mga kalat,
Ang mga patay na dahon ay nag-aagaw at nagsaya
Nagdala sa isang napakalaking sayaw.

Ito ay i-freeze, mahulog at makinig, -
Wave muli, at sa likuran niya
Ang kagubatan ay hihingal, manginig, - at ibuhos
Nag-iiwan ng ginintuang ulan.

Ang pamumulaklak sa taglamig, mga nagyeyelo na blizzards,
Ang mga ulap ay lumulutang sa kalangitan ...
Hayaan ang lahat ng mga patay at mahina ang mapahamak
At babalik ito sa alikabok!

Ang mga blizzard sa taglamig ay ang mga nangunguna sa tagsibol,
Ang mga blizzard sa taglamig ay dapat
Bury sa ilalim ng malamig na niyebe
Patay sa pagdating ng tagsibol.

Sa madilim na taglagas, ang lupa ay nagkubli
Dilaw na mga dahon, at sa ilalim nito
Malaking mga shoots at halaman ng halaman,
Nagbibigay ng life juice na nagbibigay ng buhay.

Nagsisimula ang buhay sa isang mahiwagang kadiliman.
Ang kanyang kagalakan at kamatayan
Nagsilbi sila sa hindi mababago at hindi nagbabago -
Sa walang hanggang kagandahan ng pagiging!

Noong 1920Ivan Alekseevich kasama si Vera Nikolaevna, na hindi tinanggap ang rebolusyon o ang kapangyarihang Bolshevik, lumipat mula sa Russia, "pag-inom ng hindi nasabi na tasa ng pagdurusa sa pag-iisip," tulad ng isinulat ni Bunin sa kalaunan. Nakarating sila sa Paris noong ika-28 ng Marso.
Sa pagkamalikhang pampanitikanBunin bumalik ng dahan dahan. Ang pananabik sa Russia, ang kawalan ng katiyakan tungkol sa hinaharap ay inaapi siya. Samakatuwid, ang unang koleksyon ng mga kwento na "The Scream", na inilathala sa ibang bansa, ay binubuo lamang ng mga kwento na isinulat sa pinakamasayang panahon para sa Bunin - noong 1911-1912.
Ngunit unti-unting nalampasan ng manunulat ang pakiramdam ng pang-aapi. Sa kwentong "The Rose of Jericho" mayroong mga ganyang puso na salitang: "Walang mga paghihiwalay at pagkalugi, hangga't ang aking kaluluwa ay buhay, ang Aking Pag-ibig, Memorya! buhay na tubig mga puso, sa dalisay na kahalumigmigan ng pag-ibig, kalungkutan at lambing ay isawsaw ko ang mga ugat at mga tangkay ng aking nakaraan ... "
Noong kalagitnaan ng 1920s, lumipat ang mga Bunins sa maliit na bayan ng Grasse sa timog ng Pransya, kung saan sila nanirahan sa Belvedere villa, at kalaunan ay nanirahan sa Janet villa. Dito sila nakalaan upang manirahan karamihan ang iyong buhay, makaligtas sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Noong 1927, sa Grasse, nakilala ni Bunin ang makatang babaeng Russian na si Galina Kuznetsova, na nagbabakasyon doon kasama ang kanyang asawa. Si Bunin ay nabighani ng isang batang babae, siya naman, ay nasiyahan sa kanya (at alam ni Bunin kung paano kaakit-akit ang mga kababaihan!). Ang kanilang pag-iibigan ay nakatanggap ng malawak na publisidad.
Sa kabila ng lahat ng mga paghihirap at walang katapusang paghihirap, ang prosa ni Bunin ay nakakakuha ng mga bagong taas. Ang mga librong "The Rose of Jericho", "Pag-ibig ni Mitya", mga koleksyon ng mga kwentong "Sunstroke" at "Tree ng Diyos" ay nai-publish sa isang banyagang lupain. At noong 1930, ang nobelang autobiographical na "The Life of Arseniev" ay nai-publish - isang pagsasanib ng mga memoir, memoir at lyric at pilosopikal na panulat.
Noong Nobyembre 10, 1933, lumabas ang mga pahayagan sa Paris na may malaking ulo ng ulo na "Bunin - Nobel papuri". Sa kauna-unahang pagkakataon mula nang pagkakaroon ng gantimpalang ito, isang parangal na literatura ang ipinakita sa isang manunulat na Ruso. Katanyagan ng All-Russian Si Bunina ay lumaki sa buong mundo.
Ang bawat Ruso sa Paris, kahit na ang hindi nagbasa ng isang solong linya ng Bunin, ay kinuha ito bilang isang personal na holiday. Naranasan ng mga mamamayang Ruso ang pinakatamis ng damdamin - ang marangal na pakiramdam ng pambansang pagmamataas.
Ang award ng Nobel Prize ay isang malaking kaganapan para sa mismong manunulat. Ang pagkilala ay dumating, at kasama nito (bagaman sa isang maikling panahon, ang mga Bunins ay lubos na hindi praktikal) seguridad sa materyal.

Noong 1937 natapos ni Bunin ang librong "The Liberation of Tolstoy", na, ayon sa mga eksperto, ay naging isa sa pinakamahusay na mga libro sa lahat ng panitikan tungkol sa Lev Nikolaevich.

Nakaligtas si Bunin sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa lungsod ng Pransya ng Grasse. Sa kabila ng mga paghihirap sa buhay, at kung minsan ay nagugutom, patuloy na sumulat si Bunin - mula sa kanyang panulat ay lumitaw nang isa-isa pagkatapos ng isa pang makikinang na mga kwento ng pag-ibig, na kalaunan ay naipon ang koleksyon na "Madilim na Alley". Sinusunod ng manunulat ang kurso ng mga pakikipag-away, "rooting" para sa Russia.
Ang ilang mga kritiko sa oras na iyon ay inakusahan ang "Madilim na Alley" ni Bunin ng pornograpiya at pagkasensitibo sa senado. Si Ivan Alekseevich ay nasaktan ng ganito: "Sa palagay ko, ang" Madilim na Alley "ay ang pinakamahusay na isinulat ko, at sila, mga idiots, ay iniisip ko na nainis ko ang aking kulay-abo na buhok sa kanila ... Hindi naiintindihan ng mga Fariseo na ito ay isang bagong salita, isang bagong diskarte sa buhay", - nagreklamo siya sa I. Odoevtseva. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, kailangan niyang ipagtanggol ang kanyang paboritong libro mula sa "Mga Pariseo". Noong 1952, sumulat siya kay F.A.Stepun, ang may-akda ng isa sa mga pagsusuri sa mga gawa ni Bunin:
"Ito ay isang awa na isinulat mo na sa" Madilim na Alley "mayroong ilang labis na pagsasaalang-alang ng mga babaeng pang-aakit ... Ano ang isang" labis "doon! Nagbigay ako lamang ng isang libong ng kung paano ang mga kalalakihan ng lahat ng mga tribo at mamamayan ay" isaalang-alang "saanman, palaging kababaihan mula sa kanilang sampung taong gulang at hanggang 90 taon. "
Mga nakaraang taon isinalin ng manunulat ang kanyang buhay sa pagtatrabaho sa isang libro tungkol sa Chekhov. Sa kasamaang palad, ang gawaing ito ay nanatiling hindi natapos.
Ang huli entry sa talaarawan Ginawa ito ni Ivan Alekseevich noong Mayo 2, 1953. "Nakapagtataka pa rin sa punto ng tetanus! Pagkatapos ng napakaliit na oras ay mawawala ako - at ang mga gawa at destinasyon ng lahat, lahat, ay hindi malalaman sa akin!"
Sa alas dos ng umaga mula 7 hanggang 8 Nobyembre 1953, tahimik na namatay si Ivan Alekseevich Bunin. Ang serbisyo ng libing ay solemne - sa simbahan ng Russia sa Rue Daru sa Paris, na may isang malaking pulutong ng mga tao. Ang lahat ng mga pahayagan - kapwa Ruso at Pranses - ay may malawak na mga patlang.
At ang libing mismo ay naganap mamaya, noong Enero 30, 1954 (bago ang mga abo ay nasa isang pansamantalang crypt). Inilibing nila si Ivan Alekseevich sa sementeryo ng Russia ng Saint-Genevieve de Bois malapit sa Paris. Sa tabi ni Bunin, pitong at kalahating taon mamaya, ang matapat at walang pag-iimbot na kasama sa kanyang buhay, si Vera Nikolaevna Bunina, ay natagpuan ang kanyang kapayapaan.

I. Si Bunin ay tinawag na huling Ruso na klasiko, isang kinatawan ng papalabas na marangal na kultura. Ang kanyang mga gawa ay talagang natagpuang may isang kamangha-manghang kahulugan ng tadhana ng matandang mundo, malapit at mahal sa manunulat, kung kanino siya ay nauugnay sa pinagmulan at pag-aalaga. Lalo na mahal ng artista ang mga tampok ng nakaraan na nagbigay ng selyo ng isang pino na marangal na pang-unawa sa kagandahan at pagkakatugma ng mundo. "Ang diwa ng kapaligirang ito, na na-romantic sa aking imahinasyon, ay tila mas maganda sa akin dahil nawala ito nang tuluyan sa harap ng aking mga mata," isinulat niya mamaya. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na para kay Bunin, ang nakaraan ng Russia ay naging isang uri ng perpektong modelo ng pagka-ispiritwalidad, kabilang siya sa kanyang nagkakasalungat, hindi nakakabagbag-damong oras. At ang tunay na mga tampok ng oras na ito ay naka-embodied na may kapuna-puna na puwersa nito "Village" ... Sa kwentong "malupit" na ito, sa halimbawa ng kapalaran ng mga kapatid na Krasov, ang may-akda ay nagpapakita ng pagkabulok at kamatayan mundo ng mga magsasaka, at ang katiwalian ay parehong panlabas, araw-araw, at panloob, moral. Buhay ng magsasaka punong-puno ng pangit at kaguluhan. Ang pagkawasak at kahirapan ng karamihan sa mga kalalakihan ay mas malinaw na itinakda ng mabilis na pagyaman ng tulad ni Tikhon Krasov, na sumailalim sa kanyang buong buhay sa paghahanap ng pera. Ngunit ang buhay ay naghihiganti sa bayani: ang kagalingan sa materyal ay hindi nagpapasaya sa kanya at, bukod dito, nagiging isang mapanganib na pagpapapangit ng pagkatao.

Ang kwento ni Bunin ay puno ng mga kaganapan sa unang rebolusyong Ruso. Isang polyphonic na magsasaka ng mga magnanakaw na galit, hindi kapani-paniwala na mga tsismis ay kumakalat, ang mga panginoong maylupa ay nasusunog, ang mga mahihirap ay desperadong naglalakad. Ang lahat ng mga pangyayaring ito sa "Village" ay nagdudulot ng pagkakaiba-iba at pagkalito sa mga kaluluwa ng mga tao, guluhin ang likas na ugnayan ng tao, papangitin ang mga konseptong pang-moral. Ang kawal, na nakakaalam tungkol sa koneksyon ni Tikhon Krasov sa kanyang asawa, ay mapagpakumbabang humiling sa may-ari na huwag palayasin siya mula sa serbisyo, brutal na pinalo ang Molodaya. Sa buong buhay niya, ang makataong nagturo sa sarili na si Kuzma Krasov ay naghahanap ng katotohanan, masakit na nakakaranas ng walang malay at malupit na pag-uugali ng mga kalalakihan. Ang lahat ng ito ay nagsasalita tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga magsasaka, ang kanilang kawalan ng kakayahang makatwirang ayusin ang kanilang kapalaran.

Sa pagsisikap na maunawaan ang mga dahilan ng kasalukuyang estado ng mga tao, si Bunin ay lumiliko sa serf na nakaraan ng Russia sa kanyang kwento "Sukhodol" ... Ngunit ang manunulat ay malayo sa pag-idealize sa panahong iyon. Sa gitna ng imahe ay ang kapalaran ng mga mahihirap marangal na pamilya Khrushchev at ang kanilang mga patyo. Sa buhay ng mga bayani, tulad ng sa "The Village", maraming mga kakaiba, ligaw, abnormal na mga bagay. Ang kapalaran ni Natalia, ang dating serf na nars ng batang Khrushchevs, ay nagpapahiwatig. Ang pambihirang, likas na likas na likas na katangian ay binawian ng pagkakataon na mapagtanto ang kanyang sarili. Ang buhay ng isang batang babae ng serf ay walang awa na nasira ng mga panginoon, na mapapahamak sa kanya upang mapahiya at mapahiya para sa tulad ng isang "kakila-kilabot" na pagkakasala bilang pag-ibig sa batang master na si Pyotr Petrovich. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang damdaming ito na naging sanhi ng pagnanakaw ng isang natitiklop na salamin, na tumama sa batang babae ng patyo sa kagandahan nito. Mayroong isang malaking pagkakaiba sa pagitan ng pakiramdam ng hindi pa naganap na kaligayahan na sumasakop kay Natasha, na sumimangot sa kanyang mga kilay sa harap ng salamin upang malugod ang kanyang idolo, at ang kahihiyan at kahihiyan na ang isang batang babae na nayon na may mukha na namamaga mula sa mga karanasan sa luha, na, sa harap ng buong looban, ay inilagay sa isang basang karton at ipinadala sa isang malayong bukirin Pagkabalik niya, si Natalia ay napapailalim sa malupit na pang-aapi ng binata, na tinitiis niya nang may kahabag-habag na kapalaran. Ang pag-ibig, kaligayahan sa pamilya, init at pagkakaisa ng mga relasyon sa tao ay hindi naa-access sa isang babaeng serf. Samakatuwid, ang lahat ng lakas at lalim ng damdamin ni Natalia ay natanto sa kanyang nakakaantig na pagmamahal sa mga panginoon, debosyon sa Sukhodol.

Nangangahulugan ito na ang tula ng "marangal na pugad" ay nagtatago ng trahedya ng mga kaluluwa na pinapagalitan ng kalupitan at hindi pagkatao ng mga relasyon sa serf, na muling nabuong may malupit na katotohanan ng manunulat sa "Sukhodol". Ngunit ang hindi makataong sistemang panlipunan ay dumudurog sa mga kinatawan ng marangal na milieu. Ang kapalaran ng Khrushchevs ay walang katotohanan at trahedya. Ang binibining ginang na si Tonya ay nagalit, si Pyotr Petrovich ay namatay sa ilalim ng mga kuko ng kabayo, at namatay ang tulala na lolo na si Pyotr Kirillovich sa kamay ng isang serf. Tunay na tumpak na ipinahayag ni Natalya ang perversion at kalokohan ng mga ugnayan sa pagitan ng mga masters at tagapaglingkod: "Pinaraya ni Gervaska si Barchuk at lolo, at isang binatilyo sa akin. ". Ang paglabag sa normal, natural na mga konsepto kahit na humantong sa pagpapapangit feeling feeling... Ang nagpupuno sa buhay ng isang tao na may pag-ibig na may kagalakan, lambing, isang pakiramdam ng pagkakaisa, sa "Sukhodol" ay humahantong sa demensya, kabaliwan, kahihiyan, pagkawalang-saysay.

Ano ang dahilan ng pagbaluktot mga konseptong moral? Siyempre, ang feudal reality ay higit sa lahat na sisihin dito. Ngunit ang kwento ni Bunin, nang walang matalas na salungat sa lipunan, ay inihayag ang problemang ito nang mas malawak at malalim, isinasalin ito sa eroplano ng mga relasyon ng tao na likas sa anumang oras. Ang punto ay hindi lamang sa sistemang sosyo-pampulitika, kundi pati na rin sa di-kasakdalan ng isang tao, na madalas na walang lakas upang labanan ang mga pangyayari, kulturang espirituwal. Ngunit kahit na sa "Sukhodol" ang kamangha-manghang kakayahan ng babaeng magsasaka para sa mahusay na hindi nabanggit at hindi makasariling pakiramdam ay ipinahayag.

Ang pag-ibig ay nagiging isa sa mga pangunahing tema ng akdang Bunin. Madalas siyang gumaganap ng isang nakamamatay na papel sa kapalaran ng mga bayani. Halimbawa, sa kwento "Mga Pangarap ni Chang" ang magalang na pag-ibig ng kapitan para sa kanyang asawa, na puno ng pagsamba at paghanga, ay naging kahulugan ng kanyang buhay. Ang kanyang pagkakanulo ay nagdudulot ng hindi magagaling na trauma ng kaisipan sa bayani, kung saan hindi siya mababawi. Ang mundo bago nawasak masayang tao... Ang isang buhay na nawalan ng kahulugan nito ay nagiging isang kahabag-habag na pag-iral, na kung saan ay pinag-iba sa pamamagitan lamang ng pag-inom ng mga pag-inom at mga alaala ng dating asawa... Isang tahimik na saksi mental drama ang bayani ay lilitaw sa kwento ang aso na si Chang, kung saan ang mga pangarap na mga fragmentary na larawan ng malungkot na kwento ng master ay lumitaw. Tanging ang isang aso, isang matapat at mapagmahal na nilalang, ang nagpapalinaw sa malungkot na katandaan ng kapitan, na nakatira sa isang masungit na maliit na silid, mula sa kung saan siya ay dinala sa sementeryo.

Ang pag-ibig ni Bunin, tulad ng Kuprin, ay madalas na malungkot at malungkot. Ang isang tao ay hindi mapaglabanan siya, ang mga argumento ng katwiran ay walang kapangyarihan sa harap niya, sapagkat walang katulad ng pag-ibig, sa lakas at kagandahan. Ang manunulat ay nakakagulat na tumpak na tumutukoy sa pag-ibig, paghahambing nito sunstroke ... Ito ang pangalan ng kwento tungkol sa hindi inaasahang, walang pag-iibigan, "baliw" na pag-ibig ng tenyente sa isang babaeng hindi sinasadyang nakilala sa barko, na hindi iniwan ang kanyang pangalan o address. Ang babae ay umalis, magpakailanman na nagpaalam sa tenyente, na sa una ay nakikilala ang kuwentong ito bilang hindi sinasadya, hindi nagbubuklod na kapakanan, isang kaibig-ibig na aksidente sa kalsada. Sa oras lamang ay nagsisimula siyang makaramdam ng "hindi mapaglabanan na pagdurusa", nakakaranas ng isang pakiramdam ng pagkalungkot. Sinusubukan niyang harapin ang kanyang kalagayan, nagsasagawa ng ilang mga aksyon, perpektong napagtanto ang kanilang kamangmangan at kawalang-saysay. Handa siyang mamatay lamang upang mahimalang ibalik siya, na gumugol ng isa pang araw sa kanya. Sa pagtatapos ng kwento, ang tenyente, nakaupo sa ilalim ng isang canopy sa kubyerta, naramdaman ang sampung taong mas matanda. Sa kamangha-manghang kwento ni Bunin kasama malaking kapangyarihan ang natatanging at kagandahan ng pag-ibig ay ipinahayag, tungkol sa kung saan ang isang tao ay madalas na walang kamalayan. Ang pag-ibig ay isang sunstroke, ang pinakadakilang pagkabigla na maaaring magbago sa radikal na buhay ng isang tao, gawin siyang alinman sa pinakamasaya o ang hindi masisiyahan.

Sa pananaw ni Bunin, ang pangunahing mga halaga ng buhay ay ang pag-ibig at kalikasan. Ang mga ito ay walang hanggan at hindi nagbabago, hindi napapailalim sa pagpasa ng oras, panlipunan cataclysms. Ang kagandahan ng kalikasan ay hindi masisira ng nagngangalit na mga rebolusyonaryong elemento. Ito ang kanyang walang humpay na kagandahan na lumilikha ng ilusyon ng kawalang-hanggan. Ang mga paboritong bayani ng Bunin ay pinagkalooban ng isang likas na pakiramdam ng kagandahan ng lupa, walang malay na pagnanasa magkakasundo sa nakapaligid na mundo at sa iyong sarili. Ganito ang namamatay na si Averky mula sa kwento "Manipis na damo" ... Ang pagkakaroon ng nagtatrabaho bilang isang manggagawa sa bukid sa buong buhay niya, na dumaan sa maraming pagdurusa, kalungkutan at pagkabalisa, ang magsasaka na ito ay hindi nawala ang kanyang kabaitan, ang kakayahang makita ang kagandahan ng kalikasan, isang pakiramdam ng mataas na kahulugan ng buhay. Ang memorya ni Averky ay patuloy na nagbabalik sa mga "malayong takip-silim sa ilog", nang siya ay nakatadhana upang matugunan "ang bata, matamis na ngayon na walang pakialam at walang awa na nakatingin sa kanya na may mga mata sa pagtanda." Ang isang maikling mapaglarong pag-uusap sa isang batang babae, na gumanap para sa kanila malalim na kahulugan, ay hindi namamahala sa burahin mula sa kanilang memorya alinman sa mga taon na nabuhay o ang mga pagsubok na kanilang tiniis. Pag-ibig - ito ang pinaka maganda at maliwanag na naranasan ng bayani sa kanyang mahaba at mahirap na buhay. Ngunit pag-iisip tungkol dito, naalala ni Averky ang parehong "malambot na takip-silim sa meadow" at ang mababaw na sapa, na nagiging kulay rosas mula sa madaling araw, laban sa background kung saan ang kampo ng batang babae ay bahagyang nakikita, nakakagulat na kasuwato ng kagandahan gutom na gabi... Ang kalikasan, tulad nito, ay nakikilahok sa buhay ng bayani, kasama niya sa parehong kagalakan at kalungkutan. Ang malayong takip-silim sa ilog sa pinakadulo simula ng buhay ay nagbibigay daan sa taglagas, pag-asa malapit sa kamatayan... Ang kundisyon ni Averky ay malapit sa larawan ng nalalanta na kalikasan. "Namatay, ang mga damo ay natuyo at nabubulok. Ang giikan na sahig ay naging walang laman at walang laman. Isang kiskisan sa isang parang walang tirahan ay makikita sa pamamagitan ng mga ubas. Minsan pinalitan ang ulan ng niyebe, ang hangin ay humina sa mga butas ng kamalig, masama at sipon."

Sa pagdating ng taglamig huling beses ang buhay ay sumiklab sa Averkia, na bumalik sa kanya ang isang kasiyahan ng pagiging. "Ah, sa taglamig mayroong isang matagal na pamilyar, palaging nakakaaliw na pakiramdam ng taglamig! Ang unang niyebe, ang unang blizzard! Ang mga patlang ay naging puti, nalunod sa loob - sa loob ng kubo ng anim na buwan! Sa puting mga patlang ng niyebe, sa blizzard - ilang, laro, sa kubo - ginhawa, Lilinisin nila ang mga nakabubungkal na sahig na lupa, scrub, hugasan ang talahanayan, painitin ang kalan na may sariwang dayami - mabuti! " Ang kamatayan, na tinatanggap ng matandang magsasaka nang simple at may dignidad, ang wakas landas buhay... Tinatanggal nito ang pakiramdam ng pagkakaisa ng bayani sa mundo, sa kanyang sarili, at kalikasan.

Ang pag-ibig at kamatayan ay palaging motibo ng tula at prosa ni Bunin. Sa harap ng pag-ibig at kamatayan, ang lahat ng pagkakaiba-iba sa lipunan at klase ay mabubura. Ang paglalagom ng buhay ng isang tao, ang kamatayan ay binibigyang diin ang kakulangan at ephemerality ng kapangyarihan Mga ginoo mula sa San Francisco mula sa kwento ng parehong pangalan ni Bunin, inihayag ang walang kabuluhan ng kanyang pilosopiya ng buhay, ayon sa kung saan siya ay nagpasiyang "simulan ang buhay" sa 58 taong gulang. At bago iyon, abala lamang siya sa pagpayaman. At ngayon, kung, tila, ang mga pangarap ng Guro sa isang walang ginagawa, walang malasakit na buhay ay nagsimulang matupad, siya ay naabutan ng isang aksidente nakakatawa na kamatayan... Nagmumula ito bilang paghihiganti sa Panginoon para sa kanyang sigasig para sa makasariling mga hangarin at pansamantalang kasiyahan, kawalan ng kakayahan na maunawaan ang kawalang-hiya ng kanyang mga hangarin sa harap ng kawalang-saysay.

Paano hindi katulad biglaang kamatayan Ang maginoo ay nasa gitna ng isang kasiyahan na paglalakbay hanggang sa pagkamatay ng isang magsasaka, na kanyang nakikita bilang isang nararapat na paglaya mula sa mga paghihirap sa lupa at pag-aalala, bilang walang hanggang kapayapaan.

Ang mga bayani ng mga kuwento at nobela ni Bunin ay patuloy na naghahanap ng kahulugan ng buhay, nagtakda ng mga layunin at makamit ang mga ito. At madalas na ito ay ang natanto na layunin na nagpapakita ng pagkakapareho ng moralidad nito, sapagkat hindi ito nagbibigay ng kaligayahan at kasiyahan sa mga bayani. Kinukumpirma ito ng kwento "Tasa ng buhay" , kung saan ang mambabasa ay inaalok ng iba't ibang mga pagpipilian para sa kaligayahan. Ang mga bayani, tatlumpung taon na ang nakalilipas sa pag-ibig sa isang batang babae, matigas at patuloy na nagsusumikap para sa kanilang napiling mga layunin. Ang opisyal na Selekhov, na ikinasal kay Sana Diesperova, ay naging isang mayaman, na naging sikat sa buong lungsod para sa kanyang usury. Ang Seminaristang Jordan ay tumaas sa ranggo ng archpriest, na naging pinakamahalaga, iginagalang at maimpluwensyang tao sa lungsod. Nakakuha rin ng katanyagan si Horizon, bagaman hindi siya nagmamay-ari ng alinman sa kayamanan o kapangyarihan. Pinagkalooban pambihirang kakayahan at isang supernatural na memorya, marami siyang makamit, ngunit pinili mapagpakumbabang paraan isang guro, na dumaan kung saan "bumalik sa kanyang tinubuang-bayan at naging isang fairy tale ng lungsod, kapansin-pansin sa kanyang hitsura, gana sa kanyang sarili, ang kanyang bakal na patuloy sa mga gawi, ang kanyang hindi makataong katahimikan - ang kanyang pilosopiya." At ang pilosopiya na ito ay simple at binubuo sa katotohanan na ang lahat ng mga puwersa ay ginagamit ng eksklusibo upang pahabain ang kanilang buhay. Upang magawa ito, kinailangan ni Gorizontov na kapwa sumuko sa kapwa pang-agham at komunikasyon sa mga kababaihan, sapagkat ang lahat ng ito ay nakakapinsala sa kalusugan, at gawin ang mahigpit na pangangalaga ng kanyang napakalaking pangit na katawan. Iyon ay, ang layunin ng Mandrilla (bilang tinawag nila siya sa lungsod) ay ang kahabaan ng buhay at kasiyahan nito.

Sa kanino mga kamay ang mahalagang tasa ng buhay? Ang mga kapalaran ng mga bayani ay nakakumbinsi sa atin na alinman sa pagkakaroon ng zoological, o kayamanan, o walang kabuluhan ay maaaring magbigay sa isang tao ng tunay na kaligayahan. Ang mga bayani ay dumaraan kung ano ang bumubuo ng pinakamataas na halaga ng pagkakaroon ng tao - pag-ibig, ang kagalakan ng pagkakaisa na may kalikasan, pagkakasuwato sa nakapaligid na mundo.

Kaya, sa mga character, fate, mga saloobin ng kanyang mga bayani, inihayag ni Bunin ang problema ng ugnayan sa pagitan ng tao at ng mundo sa paligid niya - natural, sosyal, araw-araw, makasaysayan. Ang lahat ng mga katanungang ito ay kinabibilangan ng tema ng isang pangkalahatang kalikasan sa akda ng manunulat - "Tao at ang mundo sa mga gawa ni Bunin ".

Aralin 2 BUHAY AT GAWAIN NG IVAN ALEKSEEVICH BUNIN (1870-1953)

Aralin 2
Buhay at sining
Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953)

Mga layunin: upang makilala ang mga pangunahing yugto ng buhay ni Bunin, upang malaman ang mga tampok ng kanyang akda, upang mapansin kung paano naaaninag ang pananaw sa mundo ng manunulat sa kanyang mga gawa.

Sa mga klase

Sa kanyang buong buhay, kapalaran, talambuhay, si Ivan Alekseevich Bunin ay kabilang sa Russia, ang mahusay na panitikan ng Russia.

Mikhail Roshchin

Siya ba - mapagmahal na anak Russian Noah, at hindi tumatawa sa kahubaran ng kanyang ama, at hindi siya nagmamalasakit sa kanya ... Siya ay nakasalalay sa isang nakamamatay na koneksyon sa Russia.

Julius Eichenval

I. Sinusuri ang takdang aralin.

Tanong Blitz (tingnan ang nakaraang aralin).

II. pagpapakilala guro.

- Ano ang alam mo tungkol sa award ng Nobel Prize? Sino ang nagiging papuri nito?

Sinimulan naming pag-aralan ang gawain ng I. A. Bunin, ang una sa mga manunulat ng mahusay na panitikan ng Russia, kung kanino higit sikat na parangal sa mundo - Nobel.

Nabuhay siya ng mahabang buhay at nagtrabaho sa panitikan sa loob ng pitong dekada. Ang gawain ni Bunin ay lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kapanahon at patuloy na nabigla ang mga kaluluwa ng bago at bagong mga paghanga ng kanyang talento.

Ang kredito ni Bunin ay "isang malalim at mahahalagang pagmuni-muni ng buhay."

Sama-sama nating "iikot ang mga pahina" ng buhay ng manunulat at alamin kung paano naipakita ang kanyang mga prinsipyo sa buhay at pananaw sa kanyang gawain.

III. Panayam sa mga katulong.

1. Mga yugto ng talambuhay ng IA Bunin.

Guro. Ang pagkabata ng hinaharap na manunulat, na ipinanganak sa Voronezh, noong 1870, sa isang pamilya ng mga may-ari ng Oryol, ay ipinasa sa sakahan ng Butyrki, malapit sa Yelets.

Naniniwala sa isa sa mga pinaka-kilalang pamilya "pampanitikan", na nagbigay ng panitikan ng Ruso na si Vasily Zhukovsky at ang makatang si Anna Bunina, ang batang lalaki ay nagsimulang magsulat ng tula mula sa edad na pitong.

Pinatalsik mula sa gymnasium para sa kabiguang pang-akademiko, natanggap niya ang edukasyon sa tahanan sa ilalim ng gabay ng kanyang kapatid na si Julius.

Noong 1887-1892. lumitaw ang mga unang publikasyon ng mga tula at kritikal na artikulo, pagkatapos ay ang mga kwento ng I. Bunin.

Noong 1900, ang kwento ni Bunin na "Antonov Apples" ay kinilala bilang isang obra maestra ng modernong prosa.

Noong 1903 ay iginawad si Bunin bilang Pushkin Prize Akademikong Russian Mga agham para sa koleksyon ng mga tula na "Leaf Fall" at ang pagsasalin ng "Awit ni Hiawatha".

Noong 1915, inilathala ang publikasyong pamamahayag ni A.F. Marx kumpletong koleksyon gawa ng Bunin.

Ang pagkakaroon ng malubhang nakaligtas sa Rebolusyong Oktubre, si Bunin, kasama ang kanyang asawa na si Vera Nikolaevna Muromtseva, ay umalis para sa emigrasyon.

Matapos ang isang serye ng mga pagsubok, ang mga Bunins ay nananatili sa Pransya, kung saan halos ang buong ikalawang kalahati ng buhay ng manunulat ay mapapasa, na minarkahan ng pagsulat ng 10 mga libro, pakikipagtulungan sa nangungunang "makapal" na journal ng emigrasyon ng Russia na "Sovremennye zapiski", at ang paglikha ng nobelang "Ang Buhay ng Arseniev".

Noong 1933, si Bunin ay naging unang manunulat ng Ruso na iginawad sa Nobel Prize "para sa totoong artistikong talento kung saan siya muling nag-arte sa kathang-isip tipikal na character na Ruso ".

Sa talaarawan ng Bunin na may petsang 20.10.1933 mababasa natin:

"Ngayon ay nagising ako sa 6.30 . Humiga ako hanggang sa 8, medyo maramdaman. Malungkot, tahimik, natatakpan ng kaunting ulan malapit sa bahay.

Kahapon at ngayon hindi kusang pag-iisip at ang pagnanais na huwag mag-isip. Ang lahat ng parehong, pag-asa, kung minsan ay isang pakiramdam ng mahiyain na pag-asa - at agad na sorpresa: hindi, hindi ito maaaring! ..

Gagawin ang kalooban ng Diyos - iyon ang dapat na ulitin. At, paghila up, mabuhay, magtrabaho, magtiis ng lakas ng loob. "

Katulong sa trabaho. Mag-aaral na gumagawa ng isang mensahe ayon sa mga memoir ni G. N. Kuznetsova mula sa librong "Grasse Diary".

Guro. Noong 1934, sinimulan ng Berlin publish house na "Petropolis" na mag-publish ng isang 11-dami na koleksyon ng mga gawa ni Bunin, na kung saan siya mismo ay isasaalang-alang ang buong ganap na pagpapahayag ng kalooban ng may-akda.

Sa panahon ng pananakop ng Aleman ng Pransya, ang mga nais ng mga Hudyo ay nagtatago sa Grasse na kanlungan ng mga Bunins.

Noong 1943, ang nangungunang libro ay nai-publish sa New York bunin prosa "Mga madilim na aliwan".

Sa huling bahagi ng 1940s, maingat na lumapit si Bunin sa mga kinatawan ng Sobyet sa Pransya at tinalakay ang posibilidad ng pag-publish ng kanyang mga gawa sa USSR; gayunpaman, tumanggi siyang bumalik.

Namatay siya sa pagkatapon.

2. Mga tampok ng pagkamalikhain I. A. Bunina.

Sa kurso ng bahaging ito ng panayam, isinasagawa ng mga mag-aaral ang gawain: sa anyo ng isang plano, tandaan ang mga pangunahing tampok ng gawain ni Bunin (kasalukuyan ang mga pagpipilian sa 2-3 sa talakayan ng talakayan).

Guro. Mga tampok ng Bunin bilang isang artista, ang pagka-orihinal ng kanyang lugar sa realismo ng Russia ng mga XIX-XX na siglo. ay malalim na ipinahayag sa kanyang mga gawa.

Laban sa background ng modernismong Ruso, ang tula at prosa ni Bunin ay nakatayo bilang mabuting luma. Ipinagpapatuloy nila ang mga walang hanggan na tradisyon ng mga klasiko ng Ruso at sa kanilang puro at austere outlines ay nagbibigay ng isang halimbawa ng kadakilaan at kagandahan.

Ang IA Bunin ay nakakakuha ng mga katotohanan, at mula sa mga ito na organiko, ang kagandahan ay ipinanganak.

Ang isa sa pinakamataas na mga katangian ng kanyang mga tula at kwento ay ang kawalan ng isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan nila: ang mga ito ay dalawang mukha ng parehong kakanyahan.

Katulong sa trabaho.Ang mensahe ng mag-aaral sa tanong na 3 sa pahina 54 ng aklat-aralin: "Ano ang kaugnayan ni Bunin ang prosa manunulat at si Bunin ang makata? Paano nakikilala ang talinghaga ng tula, ang pagiging musikal at ritmo nito ay nagsasalakay ng prosa? Masasabi ba natin na ang prosa ni Bunin ay naararo ng araro ng makata (mga mansanas na Antonov)? "

Guro. Hindi ginusto ni Bunin ang "libong taong kahirapan ng Russia", squalor at pangmatagalang pagkawasak sa kanayunan ng Russia, ngunit isang krus, ngunit nagdurusa, ngunit ang "mapagpakumbaba, mahal na ugali" ay hindi pinapayagan na huwag magmahal.

Nang walang isang matinding pag-ihi, hindi mababasa ng isa ang mga pahina ng "Sukhodol" na nakatuon sa nayon. Huwag protektahan ang iyong sarili mula sa pagkahabag sa pagbasa nakakatakot na kwento tungkol sa gutom ng Anisya, isang martir ng magsasaka. Hindi siya pinapakain ng kanyang anak, iniwan siya sa awa ng kapalaran; at, matanda, malnourished lahat ng kanyang buhay, tuyo mula sa gutom sa loob ng mahabang panahon, namatay siya nang namumulaklak ang kalikasan at "ang rye ay matangkad, shimmered, shone tulad ng mamahaling coon fur." Sa pagtingin sa lahat ng ito, "Anisya, sa labas ng ugali, ay nagalak sa pag-aani, kahit na sa mahabang panahon walang pakinabang sa kanya mula sa pag-aani."

Kapag nabasa mo ito tungkol sa gawain ni Bunin, pakiramdam mo ay hindi lamang awa at sumasakit ang iyong puso, ngunit masakit din ang iyong budhi. Gaano karaming mga hindi nakakalimutang nakalimutan na mga tao ngayon!

Ang pagbabasa ng Bunin, nauunawaan mo na ang nayon ay hindi isang balangkas para sa kanya, siya ay konektado sa Russia magpakailanman. Ang pag-ibig para sa Russia kasama ang "mahiyain na libong taong taong kahirapan" ay ang patotoo ng manunulat sa bagong henerasyon.

Katulong sa trabaho... Ang ulat ng mag-aaral sa tanong na 2 sa pahina 54 ng aklat-aralin: "Ano ang pinagmulan ng socialidad ng lipunan ni Bunin? Ano ang paghahayag ng pang-akit sa mga marangal na tradisyon at pagtanggi ng manunulat mula sa kanila? Paano nahalata ni Bunin ang "master at ang tao"? Isaalang-alang mula sa posisyon na ito maagang prosa Si Bunin, halimbawa, ang kwentong "Tanka".

Guro. Ang likas na katangian sa mga gawa ni Bunin ay nakakaakit at mga enchant: hindi siya abstract, para sa kanyang paglalarawan ang may-akda ay pumili ng mga larawan na malapit na nauugnay sa buhay at buhay ng isang ordinaryong tao. Ang koneksyon sa dugo ng may-akda sa kalikasan ay binibigyang diin sa pamamagitan ng kayamanan ng "makulay at pandinig na sensasyon" (A. Blok).

Ang kanyang likas na katangian ay "isang dilaw na tablecloth ng tuod", "clay carpet ng mga bundok", butterflies "sa mga motley chintz dresses", "pilak na mga string" ng kawad ng mga telegraph poles kung saan nakaupo ang mga coccyxes - "ganap na itim na mga palatandaan sa papel ng musika."

Ang pagka-orihinal ng istilo ng manunulat ay natutukoy ng espesyal na katangian ng kanyang paglalarawan.

Sa prosa ni Bunin mayroong isang malawak na saklaw ng pagsasalita ay nangangahulugan na muling likhain ang iba't ibang mga pagpapakita ng pandama na pang-unawa at naiiba mataas na antas konsentrasyon sa medyo maliit na puwang ng teksto.

Tinatayang plano

1. Nagpapatuloy ang mga tradisyon ng mga klasiko ng Russia.

3. Hindi niya gusto ang kahirapan ng Russia, ngunit siya ay walang hanggan na konektado sa Russia.

4. Ang mga enchant ng kalikasan sa mga gawa ng Bunin.

5. Ang natatanging katangian ng paggunita:

a) isang malawak na hanay ng pagsasalita ay nangangahulugang;

b) isang mataas na antas ng kanilang konsentrasyon.

IV. Nagtatrabaho sa teksto (sa mga grupo).

Sa mga kard ay ang mga fragment ng teksto ni Bunin. Ang mga mag-aaral ay nagsasagawa ng isang independiyenteng pag-aaral ng teksto upang matukoy ang saklaw ng paraan ng pagsasalita na ginagamit ng may-akda.

1st group.

Nagtatrabaho sa isang fragment ng kwento "Mga mansanas na Antonov".

"... Inaalalahanan ako ng maagang banayad na taglagas. Ang Agosto ay may maiinit na pag-ulan, na tila sa layunin para sa paghahasik - na may pag-ulan sa mismong oras, sa gitna ng buwan, sa paligid ng kapistahan ng St. Lawrence. At "ang taglagas at taglamig ay naninirahan nang maayos, kung ang tubig ay nananatili pa rin at umulan sa Lawrence." Pagkatapos, sa tag-araw ng India, maraming mga cobweb ang nakaupo sa bukid. Ito rin magandang senyas: "Maraming lilim sa tag-init ng India - isang masiglang taglagas" ... Naaalala ko nang maaga, sariwa, tahimik na umaga... Naaalala ko ang isang malaki, lahat ng ginto, tuyo at manipis na hardin, naalala ko ang mga maple allys, ang pinong amoy ng mga nahulog na dahon at - ang amoy ng mga mansanas na Antonov, ang amoy ng honey at taglagas. Malinaw ang hangin, na tila wala, ang mga tinig at creak ng mga cart ay naririnig sa buong hardin.

Ito ang mga Tarkhans, mga hardinero ng burges, inuupahan ng mga magsasaka at binuhusan ng mga mansanas upang maipadala ang mga ito sa lungsod sa gabi - tiyak sa gabi kung ito ay napakaluwalhati upang magsinungaling sa isang kariton, tumingin sa kalangitan ng bituin, mabango ang baho sariwang hangin at makinig sa kung paano ang isang mahabang tren sa kahabaan ng mataas na kalsada ay gumagalang maingat sa dilim. "

Halimbawang sagot

Ang fragment na ito, kasabay ng mga elemento ng folklore na kasama dito (mga palatandaan ng folk, ang pangalan ng isang relihiyosong holiday), ay lumilikha ng imahe ng Russia, isang bansa kung saan ang imigradong manunulat ay nanatiling tapat.

Ulat ng anaphoric "Naalala ko", "naalala ko" nagdadala ng tekstong prosa na ito na malapit sa tula. Sa pangkalahatan, maraming mga pag-uulit sa fragment na ito, na karaniwang para sa istilo ng manunulat. Ang motibo ng starry night sky, kaya madalas na matatagpuan sa mga liriko na tula, naririnig din dito.

Ang pang-unawa ng mambabasa ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga kuwadro na iginuhit ni Bunin, ang artista, kundi pati na rin ang mga amoy na ipinadala sa kanya (ang amoy ng mga nahulog na dahon, ang amoy ng tar, honey at mga mansanas ni Antonov) at mga tunog (tinig ng mga tao, ang creak ng mga cart, ang creak ng tren sa tabi ng kalsada).

2nd group.

Nagtatrabaho sa isang fragment ng kwento na "Late Hour".

"Ang tulay ay pamilyar, ang matanda, na parang nakita ko kahapon: bastos, sinaunang, humpbacked at parang hindi rin bato, ngunit ang ilang uri ng petrified mula sa oras hanggang sa walang hanggan indestructibility - naisip ko na siya ay nasa ilalim pa rin ng Batu sa paaralan. Gayunpaman, ang ilang mga bakas ng mga pader ng lungsod sa bangin sa ilalim ng katedral at ang tulay na ito ay nagsasalita tungkol sa katagal ng lungsod. Lahat ng iba ay matanda, panlalawigan, hindi na. Isang bagay ang kakaiba, isang bagay na ipinahiwatig na pagkatapos ng lahat, may nagbago sa mundo mula noong ako ay bata pa, isang binata: bago ang ilog ay hindi ma-navigate, ngunit ngayon dapat na ito ay napalalim, na-clear; ang buwan ay nasa kaliwa ko, na medyo malayo sa ilog, at sa kanyang nakakagulat na ilaw at sa nagliliyab, nanginginig na glitter ng tubig ang isang paddle steamer ay lumitaw na puti, na tila walang laman - kaya tahimik ito - kahit na ang lahat ng mga bintana nito ay naiilawan, tulad ng walang galaw na mga gintong mata. at ang lahat ay makikita sa tubig sa pamamagitan ng pag-stream ng mga gintong mga haligi: ang bapor ay nakatayo nang eksakto sa kanila. "

Halimbawang sagot

Sa sketch na ito, iba-iba ang ibig sabihin ng pagsasalitana muling likhain ang iba't ibang mga pagpapakita ng pandama pandama.

Hindi lamang mga adjectives ang ginagamit upang magpahiwatig ng kulay (ginto) ngunit din ang isang pandiwa na may isang kahulugan ng kulay (naging puti) , na nagbibigay ng teksto ng parehong dinamismo bilang ang mga partidong "sa isang ningning, nanginginig na ilaw."

Ibinibigay ni Bunin ang sitwasyon sa pang-unawa ng isang partikular na tao, tulad ng ipinapahiwatig ng paggamit ng isang panghalip "Ang buwan ay nasa kaliwa mula sa akin» ... Ginagawa nitong mas makatotohanang ang sketch at nakatuon sa panloob na estado ng isang tao, na kung saan ay isiniwalat sa mga larawan na nakikita niya.

Sa paglalarawan ng lumang tulay, kawili-wili upang pagsamahin ang iba't ibang mga aspeto ng pang-unawa sa isang kumplikadong adjective crude-ancient: bastos puntos sa panlabas na mga palatandaan tulay, sinaunang nagdadala ng temporal na lasa sa epithet.

Ika-3 pangkat.

Nagtatrabaho sa isang fragment ng kwento na "Mowers".

"Ang kagandahan ay hindi nakikilala, ngunit ang ugnayan ng dugo na nasa pagitan nila (ang mga mower) at sa amin - at sa pagitan nila, sa amin at sa patlang na ito na lumalagong nakapaligid sa amin, ang patlang na ito na sila at kami ay parehong huminga mula pa pagkabata, ngayong gabi oras, ang mga ulap na ito sa naka-rosas na kanluran, ang sariwang, batang kagubatan na puno ng mga damo ng pulot hanggang sa baywang, ligaw na hindi mabilang na mga bulaklak at mga berry na kanilang kinuha at kinain bawat minuto, at ang mahusay na kalsada, ang kalakhan nito at ang nakalaan na distansya. Ang kagandahan ay lahat kaming mga anak ng aming tinubuang-bayan at lahat ay magkasama at lahat kami ay nadama ng mabuti, kalmado at mapagmahal nang walang malinaw na pag-unawa sa aming mga damdamin, dahil hindi sila kinakailangan, ay hindi dapat maunawaan kung nasaan sila. At mayroon ding (hindi na kilala ng sa amin noon) kagandahan na ang tinubuang-bayan, ito ang ating karaniwang Tahanan mayroong - Russia, at ang kanyang kaluluwa lamang ang maaaring kumanta habang ang mga mower ay kumakanta sa kagubatang birch na ito na tumutugon sa kanilang bawat paghinga.

Halimbawang sagot

Ang kwento na "Mowers" ay gumagamit ng isang anaphoric konstruksyon (ang mga pangungusap na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong wika), na nagdadala sa gawaing prosa na malapit sa tula. Ang fragment na ito ay itinayo bilang isang liriko monologue. Ang liriko expression na nilikha ng mga pag-uulit iba't ibang uri: pag-uulit ng lexical (mga salita ay, ito), pag-uulit ng mga salita na may parehong ugat ( sa kamag-anak, lumalaking butil, tinubuang-bayan), mga pag-uulit ng mga salita na may pangkalahatang semantika na "pangkalahatang" ( pangkaraniwan, katutubong, dugo, pagkakamag-anak, magkasama).

Ang tema ng Russia ay tunog, tulad ng sa karamihan ng mga gawa ni I. A. Bunin, kasama ang mga salita "Kami ay mga anak ng aming tinubuang-bayan", "aming karaniwang tahanan"kinumpirma ng may-akda ang kanyang pagmamahal para sa bansang ito, na binibigyang diin ang kaugnayan ng dugo sa mga tao.

Sa tekstong ito, ang isa pang tampok na katangian ng istilo ng manunulat ay ipinahayag: ang may-akda ay nakakaapekto sa iba't ibang mga pandama ng pandamdam ng mambabasa, na naglalarawan ng kulay (pinking kanluran), amoy (honey herbs), kabilang ang lasa ( mga berry, na "patuloy na pinili at kumain" ng mga mower).

Takdang aralin:

1. Sumulat ng isang maliit na "Impression mula sa unang pagpupulong kay Bunin."

2. Mga indibidwal na gawain:

a) tanong 4 sa pahina 54 ng aklat-aralin: "Ano ang poeticization ng kalungkutan na konektado sa akda ni Bunin noong 1900?" Isaalang-alang ang mga tula na "Sonnet", "Kalungkutan";

b) isang mensahe sa paksang “I. A. Si Bunin ay ang pinakamahusay na pintor ng kalikasan. "

1. Bata at kabataan. Mga unang publikasyon.
2. Pamuhay ng pamilya at pagkamalikhain ng Bunin.
3. Panahon ng Emigrante. Prize ng Nobel.
4. Ang halaga ng akdang Bunin sa panitikan.

Maaari ba nating kalimutan ang ating Inang bayan?

Maaari bang makalimutan ng isang tao ang kanyang Inang bayan?

Nasa shower siya. Ako ay isang napaka taong Russian.

Hindi ito nawawala sa mga nakaraang taon.
I. A. Bunin

I. Si Bunin ay ipinanganak sa Voronezh noong Oktubre 10, 1870. Ang tatay ni Bunin na si Alexei Nikolaevich, may-ari ng mga lalawigan ng Oryol at Tula, na kalahok Digmaang Crimean, nagpunta sinira para sa pag-ibig ng mga kard. Ang nahihirap na maharlika na si Bunins ay nagkaroon ng nasabing mga ninuno sa kanilang pamilya bilang makatang A.P. Bunina at sariling tatay V. A. Zhukovsky - A. I. Bunin. Sa edad na tatlo, ang bata ay dinala sa isang ari-arian sa sakahan ng Butyrki sa distrito ng Eletsky ng lalawigan ng Oryol, ang mga alaala ng kanyang pagkabata ay malapit na konektado sa kanya.

Mula 1881 hanggang 1886, nag-aral si Bunin sa gymnasium ng Yelets, mula kung saan pinalayas siya dahil sa hindi pagpapakita mula sa bakasyon. Hindi siya nakatapos ng high school, natanggap ang edukasyon sa bahay sa ilalim ng gabay ng kanyang kapatid na si Julius. Sa edad na pitong siya ay nagsulat ng tula, na ginagaya sina Pushkin at Lermontov. Noong 1887, unang inilathala ng pahayagan na "Rodina" ang kanyang tula na "Over the grave of Nadson", ay nagsimulang mailathala ito kritikal na mga artikulo... Ang kuya na si Julius ay naging kanya matalik na kaibigan, isang tagapagturo sa pag-aaral at buhay.

Noong 1889, lumipat si Bunin sa kanyang kapatid sa Kharkov, na nauugnay sa paggalaw ng mga populasyon. Dahil dinala ng kilusang ito ang kanyang sarili, hindi nagtagal ay umalis si Ivan sa Narodnik at bumalik sa Oryol. Hindi niya ibinahagi ang mga radikal na pananaw ni Julia. Gumagana sa "Orlovsky Vestnik", nakatira sa kasal sa sibil kasama si V.V. Pashchenko. Ang unang aklat ng mga tula ni Bunin ay lumitaw noong 1891. Ito ang mga tula na puspos ng pagnanasa kay Pashchenko - nararanasan ni Bunin ang kanyang hindi maligayang pag-ibig. Sa una, ipinagbabawal sila ng tatay ni Barbara na mag-asawa, at pagkatapos ay matutunan ni Bunin ng maraming pagkabigo sa buhay pamilya, upang makumbinsi ang kumpletong pagkakaiba ng kanilang mga karakter. Di-nagtagal ay nanirahan siya sa Poltava kasama si Julia, noong 1894 ay nagbahagi siya ng mga paraan kasama si Pashchenko. Darating ang panahon malikhaing kapanahunan manunulat. Ang mga kwento ni Bunin ay nai-publish sa nangungunang mga magasin. Nakikipag-ugnay siya kay A. P. Chekhov, ay mahilig sa pangangaral ng moral at relihiyoso ni L. N. Tolstoy, at nakipagpulong sa manunulat, na sinusubukang mabuhay ayon sa kanyang payo.

Noong 1896, ang salin ng "Awit ni Hiawatha" ni G. W. Longfellow ay nai-publish, na lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kapanahon (natanggap ni Bunin ang Pushkin Prize ng unang degree para sa kanya). Lalo na para sa gawaing ito, nakapag-iisa siyang nag-aral ng Ingles.

Noong 1898, muling ikinasal ni Bunin ang babaeng Greek na si A. N. Tsakni, ang anak na babae ng isang rebolusyonaryong emigrante. Makalipas ang isang taon, naghiwalay sila (iniwan ng kanyang asawa si Bunin, na nagdulot sa kanya ng paghihirap). Sila ang nag-iisang anak na lalaki namatay sa edad na lima mula sa scarlet fever. Kanya malikhaing buhay mas mayaman kaysa sa pamilya - isinalin ni Bunin ang tula ni Tennyson na "Lady Godiva" at "Manfred" nina Byron, Alfred de Musset at François Coppé. Sa simula ng ika-20 siglo, ang karamihan mga kilalang kwento - "Antonov apple", "Pines", ang prosa tula na "Village", ang kwento na "Sukhodol". Salamat sa kwentong "Mga mansanas na Antonov" na si Bunin ay naging malawak na kilala. Ito ay nangyari na para sa tema ng pagkawasak ng mga marangal na pugad na malapit sa Bunin, binatikos siya ni M. Gorky: mga mansanas ng Antonovngunit hindi sila amoy demokratiko. " Si Bunin ay dayuhan sa kanyang mga kontemporaryo, mga pangkaraniwan, na napansin ang kanyang kuwento bilang isang poeticization ng serfdom. Sa katunayan, isinulat ng manunulat ang kanyang saloobin sa dumaan na nakaraan, sa kalikasan, sa kanyang sariling lupain.

Noong 1909, si Bunin ay naging isang honorary member ng St Petersburg Academy of Science. Sa kanyang personal na buhay marami rin ang nagbago - nakilala niya ang V.N.Muromtseva sa tatlumpu't pitong taong gulang, na sa wakas ay lumilikha masayang pamilya... Ang mga Bunins ay naglalakbay sa Syria, Egypt, Palestine, ayon sa kanilang mga impression sa paglalakbay ay isinulat ni Bunin ang aklat na "The Shadow of the Bird". Pagkatapos - isang paglalakbay sa Europa, muli sa Egypt at sa Ceylon. Sinasalamin ni Bunin ang mga turo ng Buddha, na malapit sa kanya, ngunit sa marami sa mga postulate na hindi siya sumasang-ayon. Ang mga koleksyon na "Sukhodol: Mga Kuwento at Kuwento 1911 - 1912", "John the Weyler: Mga Kuwento at Tula 1912-1913", "Ang Panginoon mula sa San Francisco: Gumagana 1915-1916", isang anim na dami na nakolekta na gawa ay nai-publish.

Ang una digmaang Pandaigdig ay para sa manunulat ang simula ng pagbagsak ng Russia. Inaasahan niya ang isang sakuna mula sa tagumpay ng mga Bolsheviks. Hindi niya tinanggap ang Rebolusyong Oktubre, ang lahat ng mga saloobin tungkol sa kudeta ay makikita ng manunulat sa kanyang talaarawan " Sinumpa araw"(Siya ay nalulumbay sa nangyayari). Hindi iniisip ang pagkakaroon nila sa Bolshevik Russia, iniwan ng mga Bunins ang Moscow para sa Odessa, at pagkatapos ay lumipat sa Pransya - una sa Paris, at pagkatapos ay sa Grasse. Ang hindi pangkaraniwang Bunin ay halos walang pakikipag-ugnay sa mga emigrante sa Russia, ngunit hindi ito pinigilan sa kanya malikhaing inspirasyon - sampung mga libro ng prosa ang naging bunga ng kanyang trabaho sa pagpapatapon. Kasama nila ang: "The Rose of Jericho", "Sunstroke", "Pag-ibig ni Mitya" at iba pang mga gawa. Tulad ng maraming mga libro ng mga emigrante, sila ay nasiyahan sa pagiging maginhawa. Sa mga libro ni Bunin - nostalgia para sa pre-rebolusyonaryong Russia, sa ibang mundo na magpakailanman sa nakaraan. Pinangunahan din ni Bunin ang Union of Russian Writers and Journalists sa Paris, pinangunahan ang kanyang sariling haligi sa pahayagan na Vozrozhdenie.

Sa emigrasyon, si Bunin ay naabutan ng isang hindi inaasahang pakiramdam - nakilala niya ang kanyang huling pag-ibig, G. N. Kuznetsov. Sa loob ng maraming taon nakatira siya kasama ang mga Bunins sa Grasse, na tinulungan si Ivan Alekseevich bilang isang kalihim. Si Vera Nikolaevna ay kailangang maglagay ng ganito, itinuturing niyang tulad ng Kuznetsova pinagtibay na anak na babae... Ang parehong mga kababaihan ay pinahahalagahan si Bunin at sumang-ayon na kusang mamuhay sa naturang mga kondisyon. Gayundin, ang batang manunulat na si L.F. Zurov ay nanirahan kasama ang kanyang pamilya sa loob ng halos dalawampung taon. Kailangang suportahan ni Bunin ang apat.

Noong 1927, nagsimula ang trabaho sa nobelang "Ang Buhay ng Arseniev", tinulungan ni Kuznetsova si Ivan Alekseevich sa pagsulat muli. Matapos mabuhay sa Grasse ng pitong taon, umalis siya. Natapos ang nobela noong 1933. Ito ay isang kathang-isip na autobiograpiya na may maraming mga tunay at kathang-isip na mga character. Ang memorya, na napupunta sa haba ng buhay ng isang bayani, ang pangunahing tema ng nobela. Ang "stream of Consciousness" ay isang tampok ng nobelang ito na gumagawa ng may-akda na nauugnay sa M. Zh Proust.

Noong 1933, iginawad si Bunin Prize ng Nobel "Para sa mahigpit na kasanayan na kung saan binuo niya ang mga tradisyon ng Ruso klaseng prosa"At" para sa tunay na talento ng artistikong kanyang muling likhain ang isang karaniwang Russian character sa kathang-isip. " Ito ang unang premyo para sa isang manunulat na Ruso, higit pa para sa isang pinatalsik na manunulat. Itinuring ng emigrasyon ang tagumpay ni Bunin ng kanilang sarili, inilaan ng manunulat ang 100 libong mga franc sa pabor ng mga manunulat na emigrante ng Russia. Ngunit marami ang hindi nasisiyahan na sila ay hindi na nabigyan. Ilang mga tao ang nag-iisip tungkol sa katotohanan na si Bunin mismo ay nabubuhay sa mga hindi mabata na mga kondisyon, at nang nagdala sila ng telegrama tungkol sa premyo, hindi rin siya nagkaroon ng tip para sa postman, at ang premyo na natanggap ay sapat lamang sa loob ng dalawang taon. Sa kahilingan ng kanyang mga mambabasa, inilathala ni Bunin ang isang labing isang dami na nakolekta na gawa noong 1934-1936.

Sa prosa ni Bunin, ang isang espesyal na lugar ay sinakop ng tema ng pag-ibig - isang hindi inaasahang elemento ng "sunstroke" na hindi matiis. Noong 1943 isang koleksyon ng mga kwento tungkol sa pag-ibig na "Madilim na Alley" ay nai-publish. Ito ang pinnacle ng pagkamalikhain ng manunulat.