Ang pagkakaiba-iba at kahulugan ng tradisyonal na burloloy ng Rusya. "Mga Bituin" - isang simbolo ng Uniberso

Kasalukuyan Simbolo ng solar maraming tao ang nakikipag-ugnay pagsumite ng anti-Russian media, hindi alam kung sino ang nagtatrabaho para sa , kasama ang Pasismo at Adolf Hitler. Ito ay napuno sa ulo ng mga tao sa nagdaang 70 taon. Ilang mga tao ngayon ang nakakaalala na ang Swastika ay inilalarawan sa pera ng Soviet noong panahon mula 1917 hanggang 1923, bilang ligalisadong mga simbolo ng estado; na sa mga patch ng manggas ng mga sundalo at opisyal ng Pulang Hukbo sa parehong panahon mayroon ding isang Swastika sa isang laurel wreath, at sa loob ng Swastika ay may mga titik na R.S.F.S.R. Mayroong kahit isang bersyon na ang Golden Swastika-Kolovrat, bilang isang simbolo ng partido, ay ipinakita kay Adolf Hitler ni Kasamang I.V. Stalin noong 1920. Sa paligid nito sinaunang tanda maraming mga alamat at haka-haka na nagpasya kaming sabihin nang detalyado tungkol sa pinaka sinaunang ito sa Lupa solariumkulto simbolo.

Ito ay isang umiikot na krus na may mga kurbadong dulo na nakadirekta sa pakanan o pakaliwa. Ngayon ang lahat ng mga simbolo ng Solar ay tinawag sa isang salita - SWASTIKA, na kung saan sa panimula ay mali, dahil ang bawat simbolo ng Solar sa mga sinaunang panahon ay may sariling pangalan, layunin, lakas ng Amulet at Malagim na kahulugan.

Simbolo ng solar, bilang pinaka-sinaunang, ay madalas na matatagpuan sa panahon ng paghukay ng mga arkeolohiko. Mas madalas kaysa sa iba pang mga simbolo, matatagpuan ang mga ito sa mga sinaunang burol ng burol, sa mga lugar ng pagkasira ng mga sinaunang lungsod at pamayanan. Bilang karagdagan, ang mga simbolo ng swastika ay inilalarawan sa iba't ibang mga detalye ng arkitektura, sandata, damit at kagamitan sa bahay sa maraming mga bansa sa mundo. ay nasa lahat ng dako sa gayak, bilang isang tanda ng Liwanag, Araw, Pag-ibig at Buhay.

Ang pinakamatanda mga artifact ng arkeolohiko na may imahe ng simbolismo ng swastika ay napetsahan ngayon sa halos 4-15 milenyo BC.
(sa kanan ay isang sisidlan mula sa Scythian Kingdom 3-4 libong BC). Batay sa mga materyales lugar ng arkeolohiko ang pinakamayamang teritoryo para sa paggamit ng swastika, kapwa para sa relihiyoso at pangkulturang layunin ng simbolo, ay ang Russia at Siberia.

Ni ang Europa, o ang India, o ang Asya ay maaaring tumugma sa Russia o Siberia sa kasaganaan mga simbolo ng solarna sumasakop sa mga sandata ng Russia, mga banner, pambansang kasuotan, kagamitan sa bahay, gamit sa bahay at agrikultura, pati na rin mga bahay at templo. Paghuhukay ng mga sinaunang tao
ang mga burol ng burol, lungsod at pamayanan ay nagsasalita para sa kanilang sarili - maraming mga sinaunang lungsod ng Slavic ang may malinaw na hugis Swastika, na nakatuon sa apat na pangunahing puntos. Makikita ito sa halimbawa ng Arkaim, Vendogard at iba pa (ang kaliwang-plano ng Arkaim ay ipinakita sa kaliwa).

Simbolo ng solar ang pangunahing at, maaaring sabihin ng isa, halos mga nag-iisang elemento ng pinakalumang Proto-Slavic na burloloy. Ngunit hindi ito nangangahulugang lahat na ang mga Slav ay masamang artista. Una, ang mga pagkakaiba-iba ng imahe Simbolo ng solar nagkaroon ng maraming. Pangalawa, sa mga sinaunang panahon, wala ni isang pattern ang inilapat tulad nito, ang bawat elemento ng pattern ay tumutugma sa isang tiyak na kulto o proteksiyon (tagapag-alaga) na nangangahulugang, dahil ang bawat simbolo sa pattern ay may kanya-kanyang mahiwagang kapangyarihan.

Pinagsasama-sama ang mga puwersa ng iba`t mga simbolo ng solar, ang mga puting tao ay lumikha ng isang kanais-nais na kapaligiran sa kanilang paligid at kanilang mga mahal sa buhay,
kung saan ito ay pinakamadaling mabuhay at lumikha. Ito ay mga larawang inukit, paghubog ng stucco, pagpipinta, magagandang carpet, na hinabi ng masipag na mga kamay.

Ngunit hindi lamang ang mga Ariano at Slav ang naniniwala sa mahiwagang kapangyarihan ng mga pattern ng swastika. Ang mga parehong simbolo ay natagpuan sa mga daluyan ng lupa mula sa Samarra (ang teritoryo ng modernong Iraq), na nagsimula pa noong ika-5 milenyo BC.

Simbolo ng solar sa levorotatory at dextrorotary form ay matatagpuan sa pre-Aryan culture ng Mohenjo-Daro (ang Indus River basin) at sinaunang Tsina bandang 2000 BC

SA Hilagang Silangan Africa natagpuan ng mga arkeologo ang isang burol stele ng kaharian ng Meros, na mayroon noong II-III siglo AD. Ang fresco sa stele ay naglalarawan ng isang babaeng papasok afterworld, ang Swastika ay nagpapalabas ng damit ng namatay.

Ang umiikot na krus ay pinalamutian ang mga gintong bigat para sa kaliskis na pagmamay-ari ng mga naninirahan sa Ashanta (Ghana), at mga gamit na luwad ng mga sinaunang Indiano, magagandang mga carpet na hinabi ng mga Persian at Celts.

Ang mga sinturon na gawa ng kamay na nilikha ng Komi, mga Ruso, kanilang sarili, mga Latviano, Lithuanian at iba pang mga tao,
napuno din ng mga simbolo ng solar, bukod dito, sa kasalukuyan mahirap kahit para sa isang etnographer na alamin kung alin sa mga tao ang kabilang sa mga burloloy na ito. Hukom para sa iyong sarili.

Mula pa noong sinaunang panahon, ang simbolismo ng solar ay naging pangunahing at nangingibabaw sa halos lahat ng mga tao sa teritoryo ng Eurasia: mga Slav, Aleman, Mari, Pomors, Skalvians, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashes, Indians, I Islanders, Scots at marami pang iba.

Sa maraming mga sinaunang paniniwala at relihiyon Simbolo ng solar ang pinakamahalaga at pinakamagaan simbolo ng kulto... Kaya, sa sinaunang pilosopiya at Budismo ng India, ang Swastika ay ang walang hanggang sirkulasyon ng Uniberso, ang simbolo ng Batas ng Buddha, kung saan ang lahat ay napapailalim (Diksyonaryo "Buddhism", M., "Republic", 1992); sa Tibetan Lamaism - isang proteksiyon na simbolo, isang simbolo ng kaligayahan at isang anting-anting.

Sa India at Tibet, inilalarawan ito kahit saan: sa mga dingding at pintuang-daan ng mga templo, sa mga gusaling tirahan,
pati na rin sa mga tela kung saan nakabalot ang lahat ng mga sagradong teksto at tablet. Kadalasan, ang mga sagradong teksto mula sa Book of the Dead ay naka-frame na may mga burloloy ng swastika, na nakasulat sa mga takip ng libing, bago ang croodying (pagsunog sa katawan).

Isang imahe ng isang hanay ng Swastikas, maaari mong obserbahan kung paano sa isang luma japanese print XVIII siglo (larawan sa itaas), at sa walang kaparis na sahig ng mosaic sa bulwagan ng St. Petersburg Hermitage (larawan sa ibaba).

Ngunit hindi ka makakahanap ng anumang mga mensahe tungkol dito sa media, dahil wala silang ideya kung ano ang Swastika, kung ano ang pinaka sinaunang matalinhagang kahulugan na dala nito sa sarili, kung ano ang ibig sabihin nito sa maraming mga millennia at ngayon ay nangangahulugang para sa mga Slav at Aryans at marami mga taong naninirahan sa ating Lupa.

Sa media na ito, na alien sa mga Slav, ang Swastika ay tinatawag ding alinman krus ng Aleman, o isang pasistang pag-sign at bawasan ang imahe at kahulugan nito lamang kay Adolf Hitler, Alemanya 1933-45, sa pasismo (Pambansang Sosyalismo) at Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Ang mga modernong "mamamahayag", "is-Toriks" at tagapag-alaga ng "unibersal na pagpapahalaga sa tao" ay tila nakalimutan na ang Swastika ay ang pinakalumang simbolo ng Russia, na sa nakaraan, mga kinatawan ng pinakamataas na awtoridad, upang humingi ng suporta ng mga tao, palaging gumagawa ng mga simbolo ng estado ng Swastika at inilalagay ang imahe nito sa pera ...

Gayundin ang mga prinsipe at tsar, ang Pamahalaang pansamantala, at ang Bolsheviks, na kalaunan ay sinakop ang kapangyarihan mula sa kanila.

Ang mga Matrice ng isang 250-ruble na perang papel na may imahe ng simbolo ng Swastika - Kolovrat - laban sa background ng isang may dalawang ulo na agila, ay ginawa ayon sa isang espesyal na pagkakasunud-sunod at mga sketch ng huling Russian na si Tsar Nicholas II.

Ginamit ng Pamahalaang pansamantala ang mga matrice na ito upang mag-isyu mga perang papel nagkakahalaga ng 250, at pagkatapos ay 1000 rubles.

Simula noong 1918, ang Bolsheviks ay naglagay ng mga bagong perang papel sa mga denominasyon na 5000 at 10,000 rubles, na naglalarawan ng tatlong Kolovrat Swastikas: dalawang mas maliit na Kolovrat sa mga lateral na ugnayan ay magkakaugnay na may malalaking bilang na 5000, 10,000, at isang malaking Kolovrat ay inilalagay sa gitna.

Ang pera kasama ang Swastika-Kolovrat ay ginamit hanggang 1923, at pagkatapos lamang ng paglitaw ng mga perang papel ng USSR, sila ay naatras mula sa sirkulasyon.

Mga awtoridad Soviet Russiaupang makakuha ng suporta sa Siberia, gumawa sila ng mga armband noong 1918 para sa mga sundalo ng Pulang Hukbo ng Timog-Silangan na Front, inilalarawan nila ang Swastika na may daglat na R.S.F.S.R. sa loob (tingnan ang larawan sa kanan). Ngunit pareho ang ginawa nila: ang Pamahalaang Ruso ng A. V. Kolchak, na tumatawag sa ilalim ng banner ng Siberian Volunteer Corps (tingnan ang larawan sa itaas, kaliwa); Ang Russian émigrés sa Harbin at Paris, at kalaunan ang National Socialists sa Alemanya.

Ang mga simbolo ng partido at ang watawat ng NSDAP (National Socialist German Workers 'Party), nilikha noong 1921 batay sa mga sketch ni Adolf Hitler, kalaunan ay naging mga simbolo ng estado Alemanya (1933-1945). Ilang mga tao ngayon ang nakakaalam na sa Alemanya ang Pambansang Sosyalista ay hindi gumamit ng Swastika, ngunit isang simbolo na katulad nito sa balangkas - Hakenkreuz, na kung saan ay may isang ganap na naiibang matalinhagang kahulugan - isang pagbabago sa mundo sa paligid at pananaw ng mundo ng isang tao.

Sa paglipas ng millennia, ibang estilo mga simbolo ng solar nagbigay ng isang malakas na impluwensya sa paraan ng pamumuhay ng mga tao, sa kanilang pag-iisip (Kaluluwa) at subconsciousness, pagsasama-sama ng mga kinatawan ng iba't ibang mga tribo alang-alang sa ilang maliwanag na layunin; nagbigay ng isang malakas na pag-agos ng ilaw banal na pwersa, na inilalantad ang panloob na mga reserba sa mga tao para sa buong pag-likha para sa ikabubuti ng kanilang mga Clans, sa ngalan ng hustisya, kasaganaan at kagalingan ng kanilang Fatherland.

Sa una, ang mga pari lamang ng iba't ibang mga clan ng clan, relihiyon at relihiyon ang gumamit nito, pagkatapos ang mga kinatawan ng pinakamataas na kapangyarihan ng estado ay nagsimulang gumamit ng mga simbolo ng swastika - mga prinsipe, hari, atbp. At pagkatapos ng lahat ng mga uri ng okultista at mga pampulitika ay lumingon sa Swastika .

Matapos ang Bolsheviks ay ganap na makuha ang lahat ng mga antas ng kapangyarihan, nawala ang pangangailangan para sa suporta ng rehimeng Soviet ng mga mamamayang Russia, sapagkat mas madaling bawiin ang mga halagang nilikha ng parehong taong Ruso. Samakatuwid, noong 1923, inabandona ng Bolsheviks ang Swastika, na nag-iiwan lamang ng mga simbolo ng estado bituin na may limang talim, Martilyo at karit.

SA sinaunang panahon, nang ginamit ng ating mga ninuno ang H'Aryan Runes, ang salita

- Swastika, isinalin bilang nagmula sa Langit.

- Ang rune na SVA ay nangangahulugang Langit (samakatuwid ang Svarog - Makalangit na Diyos),

- С - Rune ng direksyon;

- TIKA runes - paggalaw, darating, kasalukuyang, pagtakbo.

Ang aming mga anak at apo ay nagsasabi pa rin ng salitang "tik", iyon ay, upang tumakbo. Bilang karagdagan, ang matalinghagang anyo ng mga rune ng TIKA ay matatagpuan pa rin sa pang-araw-araw na salitang Arctic, Antarctica, mistisismo, homiletics, politika, atbp.

Ang mga matanda Mga mapagkukunan ng Vedic sabihin sa amin na kahit ang aming kalawakan ay may hugis Simbolo ng solar, at ang aming sistema ng Yarila-Sun ay matatagpuan sa isa sa mga bisig ng Heavenly Swastika na ito. At dahil nasa braso ng galactic kami, ang aming buong kalawakan (ang pinakalumang pangalan nito ay Svasti) ay nakikita namin bilang Perunov Way o ang Milky Way.

Alam ng lahat na ang prinsipe ng Slavic na si Propetiko Oleg ay ipinako ang kanyang kalasag sa mga pintuang-daan ng Constantinople (Constantinople),
ngunit iilang mga tao ngayon ang nakakaalam kung ano ang eksaktong inilalarawan sa kalasag. Gayunpaman, ang isang paglalarawan ng simbolismo ng kalasag ng Propetikong Oleg at ang kanyang nakasuot ay matatagpuan sa mga makasaysayang salaysay (Pagguhit ng kalasag ng Propetikong Oleg sa kaliwa).

Propesyonal na tao, iyon ay, ang mga nagtataglay ng regalong Espirituwal na Pag-iingat at nakakaalam Sinaunang kaalaman, na naiwan ng mga Diyos at Mga ninuno sa mga tao, ay pinagkalooban ng mga Pari ng iba't ibang mga simbolo. Ang isa sa mga pinakatanyag na kinatawan ng mga taong propetiko ay ang Slavic prince - Propetiko Oleg.

Bilang karagdagan sa pagiging isang prinsipe at mahusay na strategist ng militar, siya ay pari rin mataas na lebel... Ang simbolismo na nakalarawan sa kanyang mga damit, sandata, nakasuot at ang prinsipe na banner ay nagsasabi tungkol sa lahat ng ito sa detalyadong mga imahe.

Ang Fiery Swastika na nakalarawan sa kalasag ng Propetikong Oleg (sumasagisag sa lupain ng mga ninuno) sa gitna ng siyam na talim na Bituin ng Inglia (ang simbolo ng Pananampalataya ng mga ninuno) ay napapalibutan ng Great Kolo (Circle of Patron Gods), na naglalabas ng walong sinag ng Espirituwal na Liwanag (ang ikawalong antas ng pagsisimula ng pagkasaserdote) sa Svarog Circle. Ang lahat ng simbolismong ito ay nagsasalita ng isang malaking Espirituwal at lakas ng katawan, na ipinadala upang protektahan ang Katutubong Lupa at ang Banal na Lumang Pananampalataya.

Naniniwala sila sa Swastika bilang isang anting-anting na "nakakaakit" ng swerte at kaligayahan. Sa Sinaunang Rus pinaniniwalaan na kung iguhit mo ang Kolovrat sa iyong palad, tiyak na masuswerte ka. Kahit na ang mga modernong mag-aaral ay iginuhit ang Swastika sa kanilang palad bago ang pagsusulit. Simbolo ng solar nagpinta din sila sa dingding ng bahay kung kaya't doon naghari ang kaligayahan.

Bilang isang kulto at sambahayan solar na simbolo na nagdudulot ng kaligayahan, swerte, kasaganaan, kagalakan at kasaganaan, ang Swastika ay orihinal na ginamit lamang sa mga puting tao ng Dakilang Lahi, na inaangkin ang Old Faith of the First Ancestors - Ingliism, sa mga Druidic cult ng Ireland, Scotland, Scandinavia.

Ang hindi lang nakakilala mga simbolo ng solar sagrado ang mga kinatawan ng Hudaismo.

Ang ilang mga tao ay maaaring tumutol: sinabi nila, sa pinakalumang sinagoga sa Israel, isang Swastika ay nakalarawan sa sahig, at walang sinuman ang sumisira dito. Talaga, simbolo ng solar ay naroroon sa sahig sa isang sinagoga ng Israel, ngunit para lamang sa bawat isa na lumapakan sa kanyang mga paa.

Iba't ibang mga pagkakaiba-iba ng mga simbolo ng Swastika na may hindi bababa sa magkakaibang kahulugan ay matatagpuan hindi lamang sa mga simbolo ng kulto at anting-anting, kundi pati na rin sa anyo ng Runes, na, tulad ng mga titik sa mga sinaunang panahon, ay may sariling makahulugan na kahulugan. Kaya, halimbawa, sa sinaunang X'Aryan Karuna (Runic alpabeto), mayroong apat na Runes na may imahe ng mga elemento ng Swastika:

Ito ay may isang matalinhagang kahulugan: isang malakas, nakadirekta, mapanirang Fiery stream (thermonuclear fire).

May mga matalinhagang kahulugan:
Ang Sagradong Apoy ng tahanan, pati na rin ang Sagradong Apoy ng Buhay, na nasa katawan ng tao, at iba pang mga kahulugan.

Ito ay may isang matalinhagang kahulugan:
Ice Flame na nagbabantay sa Kapayapaan ng Uniberso. Ang rune ng paglipat mula sa World of Reveal to the World of Light Navi (Glory), na nagkatawang-tao sa isang bagong Buhay. Simbolo ng Taglamig at Pagtulog.

May isang matalinghagang kahulugan
Ang Primordial Fire ng Paglikha ng Uniberso, mula sa Apoy na ito ay lumitaw ang maraming iba't ibang mga Unibersidad at iba't ibang anyo ng Buhay.

Ang mga elemento ng solar sa Russia, para sa mga layuning pampulitika, ay ginamit hindi lamang ng mga Bolsheviks at Mensheviks, na mas maaga kaysa sa ginamit ng mga kinatawan ng Black Hundred. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang samahang Russian National Unity ay nagsimulang gumamit ng mga simbolo ng Swastika.

Simbolo ng solar magdala ng isang malaking lihim na kahulugan. Naglalaman ang mga ito ng napakalaking Karunungan. Ang bawat isa ay magbubukas sa harap namin ng Mahusay na larawan ng sansinukob. Ang pag-aaral ng mga sinaunang simbolo, Runic na titik at mga sinaunang alamat ay dapat lapitan nang may bukas na puso at dalisay na Kaluluwa. Hindi para sa pansariling interes, ngunit para sa kaalaman!

Ang isang taong may kaalaman ay hindi kailanman nagsasabi na ang simbolismo ng Solar ay Aleman o pasistang simbolo... Tanging ang mga hindi makatuwiran at ignorante na tao ang nagsasabi nito, sapagkat tinanggihan nila ang hindi nila maintindihan at maunawaan, at sinisikap din na magkaroon ng pag-iisip. Ngunit kahit na ang mga ignoranteng tao ay tumanggi sa anumang simbolo o anumang impormasyon, hindi ito nangangahulugan na ibinigay na simbolo o ang impormasyon ay wala. Ang pagtanggi o pagbaluktot ng katotohanan alang-alang sa ilang nakakagambala sa maayos na pag-unlad ng iba.

Kahit na ang sinaunang simbolo ng Kadakilaan ng Pagkamayabong ng Ina ng Hilaw na Lupa, na tinawag na SOLARD sa mga sinaunang panahon, ay isinasaalang-alang ng ilang mga walang kakayahang tao na maging pasistang simbolo. Isang simbolo na lumitaw libu-libong taon bago ang pagtaas ng Pambansang Sosyalismo.

Sa parehong oras, hindi ito isinasaalang-alang din na ang SOLARD sa simbolismo ng RNU ay pinagsama sa Star ng Lada-Ina ng Diyos (tingnan sa kanan), kung saan ang Banal na Lakas (Golden Field), ang Lakas ng Pangunahin Apoy (pula), Makalangit na Lakas (asul) at Lakas ay nagkakaisa Kalikasan (berde).
Ang pagkakaiba lamang sa pagitan ng orihinal na Simbolo ng Ina Kalikasan at ang palatandaan na ginamit ng RNU ay ang maraming kulay ng Pangunahing Simbolo ng Ina Kalikasan (sa kanan) at ang dalawang kulay ng Russian National Unity.

Mayroon ordinaryong mga tao nagkaroon ng kanilang mga pangalan Simbolo ng solar... Sa mga nayon ng lalawigan ng Ryazan, tinawag siyang "feather damo" - ang sagisag ng Hangin; sa Pechora - "isang liyebre", dito ang grapikong simbolo ay napansin bilang isang maliit na butil ng ilaw ng Araw, isang sinag, isang Sunbeam; sa ilang mga lugar ang Solar Cross ay tinawag na "kabayo", "horse shank" (ulo ng kabayo), sapagkat noong unang panahon ang kabayo ay itinuturing na isang simbolo ng Araw at Hangin; tinawag na Swastikas-Solarniks at "fire-house", muli, bilang parangal kay Yarila-Sun. Masidhing matapat na naramdaman ng mga tao ang parehong maalab, Nag-aalab na Kalikasan ng simbolo (ang Araw), at ang Espirituwal na kakanyahan (Hangin).

Ang pinakalumang master ng Khokhloma pagpipinta Stepan Pavlovich Veseloe (1903-1993) mula sa nayon ng Mogushino, rehiyon ng Nizhny Novgorod, na nagmamasid sa mga tradisyon,
iginuhit niya ang mga plato at mangkok na gawa sa kahoy, tinawag siyang "kabute", ang Araw, at ipinaliwanag: "Ang hangin ang umuuga at gumagalaw sa damuhan."

Sa larawan maaari mong makita ang mga simbolo ng swastika kahit sa isang inukit na cutting board (kaliwa).

Sa kanayunan, ang mga batang babae at kababaihan ay nagsusuot pa rin ng mga matalinong sundresses, ponev at kamiseta para sa piyesta opisyal, at ang mga kalalakihan ay nagsusuot ng mga blusang, binurda ng mga simbolo ng swastika ng iba't ibang mga hugis. Ang mga luntiang tinapay at matamis na cookies ay inihurnong, pinalamutian sa tuktok ng Kolovrat, Pag-aasin, Solstice at iba pa Simbolo ng solar.

Tulad ng nabanggit kanina, bago ang ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ang pangunahing at halos nag-iisang mga pattern at simbolo na mayroon sa Slavic burda ay mga burloloy ng Swastika.

Ang mga Kaaway ng mga Angkan ng Dakilang Lahi sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nagsimulang ganap na lipulin ang isang ito, at lipulin ito sa parehong paraan tulad ng dati nilang lipulin ang Sinaunang Slavic at Aryan Culture, ang Sinaunang Pananampalataya at Mga katutubong Tradisyon, totoo, hindi nababago ng mga pinuno, Kasaysayan, habang ang mahabang pagtitiis sa kanyang sarili ay nawasak Slavic na tao, ang nagdadala ng sinaunang Kulturang Slavic-Aryan.

At ngayon sinusubukan nilang pagbawalan ang anumang uri ng umiikot Simbolo ng solar sa maraming aspeto ang parehong mga tao o kanilang mga inapo, ngunit gumagamit ng iba't ibang mga katwiran: kung mas maaga ito ay ginawa sa ilalim ng dahilan ng pakikibaka ng klase at mga sabwatan na kontra-Soviet, ngayon ay isang pakikibaka laban sa pagpapakita ng ekstremistang aktibidad.

Para sa mga hindi nagmamalasakit sa sinaunang Kulturang Mahusay na Ruso, maraming mga tipikal na pattern ang ibinibigay Slavic embroidery XVIII-XX siglo. Sa ipinakita na mga fragment maaari mong makita para sa iyong sarili Simbolo ng solar at burloloy.

Ang paggamit ng mga simbolo ng swastika sa mga burloloy sa Mga lupaing Slavic simpleng hindi mabilang. Ginagamit ang mga ito sa Baltics, Belarus, rehiyon ng Volga, Pomorie, Perm, Siberia, Caucasus, Urals, Altai at Malayong Silangan at iba pang mga rehiyon.

Academician B.A. Tinawag ni Rybakov - Kolovrat - isang link sa pagitan ng Paleolithic, kung saan siya unang lumitaw, at modernong etnograpiya, na nagbibigay ng hindi mabilang na mga halimbawa ng mga pattern ng swastika sa mga tela, burda at paghabi.

Ngunit pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, kung saan ang Russia, pati na rin ang lahat ng Slavic at Mga taong Aryan nagdusa ng malaking pagkalugi, ang mga kaaway ng Aryan at Kulturang Slavic, nagsimulang ipantay ang pasismo at ang Swastika, bagaman ginamit ito ng mga Slav sa buong kanilang pag-iral.

Ang mga stream ng kasinungalingan at imbensyon tungkol sa Swastika ay napuno ang tasa ng kawalang-kabuluhan. "Mga guro ng Russia" sa mga modernong paaralan, ang mga lyceum at gymnasium ng Russia ay nagtuturo sa mga bata ng kumpletong kalokohan na Ang swastika ay isang pasistang krus ng Aleman na binubuo ng apat na letrang "G", na nagsasaad ng mga unang liham ng mga pinuno ng Nazi Germany: Hitler, Himmler, Goering at Goebbels (minsan pinalitan siya ni Hess).

Ang pakikinig sa mga "magiging guro", maaaring isipin na ang Alemanya sa panahon ni Adolf Hitler ay eksklusibong ginamit ang alpabetong Ruso, at hindi sa lahat ng Latin script at German Runic.

Sa mga apelyido ng Aleman ba ito: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), mayroong hindi bababa sa isang titik na Ruso na "G" - hindi! Ngunit ang stream ng mga kasinungalingan ay hindi titigil.

Mga pattern at elemento mula sa mga simbolo ng solar ginamit ng mga mamamayan ng Daigdig sa nakaraang 10-15 libong taon, na kinumpirma kahit ng mga arkeolohikal na siyentista.

Sinabi ng mga sinaunang nag-iisip ng higit sa isang beses: "Dalawang kaguluhan ang makagambala sa kaunlaran ng tao: kamangmangan at kamangmangan." Ang aming mga ninuno ay may kaalaman at may kaalaman, at samakatuwid ay gumamit ng iba't ibang mga elemento at burloloy ng Swastika sa pang-araw-araw na buhay, isinasaalang-alang ang mga ito simbolo ng Yarila-Sun, Buhay, Kaligayahan at kaunlaran.

Ang mga taong makitid ang pag-iisip at ignorante ang magsasagawa upang siraan ang lahat ng bagay na dalisay, magaan at mahal na mananatili sa mga Slavic at Aryan na tao.

Huwag tayong maging katulad nila! Huwag pintura ang mga simbolo ng Swastika sa mga sinaunang templo ng Slavic at mga templo na Kristiyano, sa mga Kummir ng Mga Banayad na Diyos at mga Larawan ng Maraming Matalinong Mga ninuno.

Huwag sirain, sa kagustuhan ng mga ignoramuse at Slav-haters, ang tinaguriang "hagdanan ng Soviet", ang sahig ng mosaic at kisame ng Hermitage o ang mga domes ng Moscow Cathedral ng St. Basil na Mapalad, dahil lamang sa naging pininturahan sa kanila ng daan-daang taon iba't ibang mga pagpipilian Simbolo ng solar.

Pinalitan ng isang henerasyon ang isa pa, bumagsak ang mga system ng estado at mga rehimen, ngunit hangga't naaalala ng Tao ang kanilang mga sinaunang pinagmulan, iginagalang ang mga tradisyon ng kanilang Dakilang Mga ninuno, pinapanatili ang Sinaunang kultura at mga simbolo hanggang sa oras na iyon BUHAY ang mga tao at mabubuhay!

Ang Mezen na pagpipinta ay isa sa pinaka sinaunang artistikong sining ng Ruso. Ginamit ito ng mga katutubong artista upang palamutihan ang karamihan sa mga gamit sa sambahayan na sinamahan ang isang tao mula sa kapanganakan hanggang sa hinog na pagtanda, na nagdudulot ng kagalakan at kagandahan sa buhay. Nanghiram siya magandang lugar sa disenyo ng mga harapan at loob ng mga kubo. Tulad ng karamihan sa iba pang mga katutubong sining, ang pagpipinta na ito ay nakuha ang pangalan mula sa lugar kung saan ito nagmula. Ang Mezen River ay matatagpuan sa Rehiyon ng Arkhangelsk, sa pagitan ng dalawang pinakamalaking ilog ng Hilagang Europa, ang Hilagang Dvina at Pechora, sa hangganan ng taiga at tundra.

Ang pagpipinta na ito ay tinawag na Mezen sapagkat ang nayon ng Palashchel, na matatagpuan sa pampang ng Mezen River, ay itinuturing na tinubuang bayan, na unang nabanggit bilang sentro ng pagpipinta sa kahoy noong 1906. Samakatuwid, sa mga encyclopedias at iba`t ibang mga libro tungkol sa fine arts, mahahanap mo ang pangalawang pangalan ng Mezen painting - Palashchelskaya. Sa mismong parehong pagpipinta ng Mezen ay hindi tapos.

Una sa lahat, ang Mezen painting ay ang sarili nitong orihinal na burloloy. Ang ornament na ito ay umaakit at nag-arte, sa kabila ng tila pagiging simple nito. At ang mga bagay na pininturahan ng Mezen na pagpipinta ay tila kumikinang mula sa loob, na nagpapalabas ng kabutihan at karunungan ng kanilang mga ninuno. Ang bawat detalye ng burloloy ng Mezen na pagpipinta ay malalim na simbolo. Ang bawat parisukat at rhombus, dahon at maliit na sanga, hayop o ibon - ay eksakto kung saan dapat sila naroroon upang sabihin sa amin ang kuwento ng kagubatan, hangin, lupa at kalangitan, ang mga saloobin ng artista at mga sinaunang imahe ng mga Northern Slav.

Ang mga simbolo ng mga hayop, ibon, pagkamayabong, ani, sunog, kalangitan, at iba pang mga elemento ay nagmula sa mga kuwadro na bato at isang uri ng sinaunang pagsulat na nagpapahiwatig ng mga tradisyon ng mga tao sa Hilaga ng Russia. Kaya, halimbawa, ang imahe ng isang kabayo sa tradisyon ng mga tao na naninirahan sa lugar na ito mula pa noong sinaunang panahon ay sumasagisag sa pagsikat ng araw, at ang imahe ng isang pato ay ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay, inaabot ng araw ang mundo sa ilalim ng dagat hanggang sa madaling araw at panatilihin ito doon.

Ayon sa kaugalian, ang mga bagay na pininturahan ng pagpipinta ni Mezen ay may dalawang kulay lamang - pula at itim (uling at okre, na sa paglaon ay pulang tingga). Ang pagpipinta ay inilapat sa isang hindi napapanahong puno na may isang espesyal na kahoy na stick (bise), isang kahoy na grawt o itim na balahibo ng grawt, at isang hair brush ng tao. Pagkatapos ang produkto ay tuyo, na nagbigay ng isang ginintuang kulay. Sa kasalukuyan, sa pangkalahatan, ang teknolohiya at pamamaraan ng Mezen na pagpipinta ay napanatili, maliban sa ang katunayan na ang mga brush ay mas madalas na ginamit.

Ang mga pinagmulan ng mga simbolo ng Mezen painting ay pangunahing nakasalalay sa mitolohiko na pananaw ng mundo ng mga tao ang sinaunang hilaga... Halimbawa, ang madalas na nakatagpo ng multi-tiered na diskarte ay nagpapahiwatig ng pagsunod sa tradisyon ng shamanic. Tatlong mga baitang - tatlong mundo (mas mababa, gitna at itaas o sa ilalim ng lupa, lupa at makalangit). Ito ang batayan ng shamanistic worldview ng maraming mga tao sa hilaga. Sa pagpipinta ng Mezen, ang mas mababa at gitnang mga baitang ay puno ng usa at mga kabayo. Ang pang-itaas na baitang ay mga ibon. Ang mga hilera ng itim at pula na mga kabayo sa mga tier ay maaaring mangahulugan din ng mga mundo ng mga patay at buhay. Maraming mga palatandaan sa araw na inilalagay sa paligid ng mga kabayo at usa ang binibigyang diin ang kanilang hindi pinagmulang pinagmulan. Ang imahe ng isang kabayo sa gitna ng mga tao sa hilaga ng Russia ay isa ring anting-anting (isang kabayo sa bubong), pati na rin isang simbolo ng araw, pagkamayabong, isang mapagkukunan ng buhay.

Ang mga tier ay pinaghihiwalay ng mga pahalang na guhit na puno ng isang paulit-ulit na pattern. Ang mga elemento ng naturang mga pattern, pati na rin ang ilang iba pa, ay madalas na matatagpuan ang mga elemento ng Mezen na pagpipinta sa mga numero sa ibaba.

Daigdig Ang isang tuwid na linya ay maaaring mangahulugan ng parehong makalangit at makalupang kalawakan, ngunit huwag malito sa kalabuan na ito. Sa pamamagitan ng kanilang lokasyon sa komposisyon (itaas - ibaba), maaari mong palaging matukoy nang wasto ang kanilang kahulugan. Sa maraming mga alamat tungkol sa paglikha ng mundo, ang unang tao ay nilikha mula sa alikabok ng lupa, putik, luad. Ang pagiging ina at proteksyon, isang simbolo ng pagkamayabong at pang-araw-araw na tinapay - ito ang para sa tao sa lupa. Sa graphic, ang lupa ay madalas na itinatanghal bilang isang parisukat.

Tubig. Ang makalangit na disenyo ay hindi gaanong kawili-wili. Ang katubigan ng langit ay nakaimbak sa sobrang dami ng mga ulap o ibinuhos sa lupa sa pahilig na pag-ulan, at ang mga pag-ulan ay maaaring kasama ng hangin, na may granizo. Ang mga burloloy sa isang slanting strip na higit sa lahat ay sumasalamin sa mga naturang larawan natural phenomena.

Ang mga kulot na linya ng elemento ng tubig ay naroroon sa marami sa Mezen na burloloy. Tiyak na sinasamahan nila ang lahat ng mga tuwid na linya ng burloloy, at mga permanenteng katangian din ng waterfowl.

Hangin, hangin. Maraming mga maikling stroke na nakakalat sa mezen na pagpipinta kasama ang mga burloloy o sa tabi ng pangunahing mga character na malamang na nangangahulugang hangin, ang hangin ay isa sa mga pangunahing elemento ng kalikasan. Larawan ng patula isang muling nabuhay na diwa na ang impluwensya ay makikita at maririnig, ngunit kung saan mismo nananatiling hindi nakikita. Ang hangin, hangin at hininga ay malapit na nauugnay sa mistiko na simbolismo. Ang Genesis ay nagsisimula sa Espiritu ng Diyos. Siya, tulad ng hangin, ay tumakip sa kailaliman bago ang paglikha ng mundo.

Bukod sa aspetong pang-espiritwal ng simbolo na ito, ang tiyak na hangin ay madalas na mabibigyang kahulugan bilang marahas at hindi mahuhulaan na pwersa. Pinaniniwalaang lumilipad ang mga demonyo sa marahas na hangin na nagdadala ng kasamaan at sakit. Tulad ng anumang iba pang elemento, ang hangin ay maaaring magdala ng pagkawasak, ngunit kinakailangan din ito para sa mga tao bilang isang malakas na puwersang malikhaing. Hindi para sa wala na gusto ng Mezen masters na ilarawan ang mga bridged na elemento. Ang kanilang mga stroke ng hangin ay madalas na "strung" sa mga tumawid na tuwid na linya, na katulad ng isang windmill ("Nahuli ang hangin," sabi ng mga bata).

Apoy. Banal na enerhiya, paglilinis, paghahayag, pagbabago, inspirasyon, ambisyon, tukso, pagkahilig, ay isang malakas at aktibong elemento, na sumisimbolo sa parehong malikhaing at mapanirang puwersa. Isinaalang-alang ng mga sinaunang tao ang apoy bilang isang buhay na nilalang na kumakain, lumalaki, namatay, at pagkatapos ay muling isinilang - mga palatandaan na nagpapahiwatig na ang apoy ay ang makalupang sagisag ng araw, kaya't higit na nagbahagi ng simbolismo ng solar. SA plano sa larawan lahat ng bagay na may gawi sa bilog ay nagpapaalala sa atin ng araw, apoy. Ayon kay Academician B. Rybakov, ang spiral na motibo ay lumitaw sa mitolohiya ng mga tribong pang-agrikultura bilang isang simbolikong paggalaw ng katawan ng araw sa kahabaan ng kalawakan. Sa pagpipinta ng Mezen, ang mga spiral ay nakakalat saanman: nakapaloob ang mga ito sa balangkas ng maraming mga burloloy at twine na sagana sa paligid ng mga kabayo sa langit at usa.

Ang spiral mismo ay nagdadala ng iba pang mga makahulugang kahulugan. Ang mga hugis ng spiral ay pangkaraniwan sa likas na katangian, mula sa mga kalawakan hanggang sa mga whirlpool at buhawi, mula sa mga shell ng mollusk hanggang sa mga guhit sa mga daliri ng tao. Sa sining, ang spiral ay isa sa mga pinaka-karaniwang pandekorasyon na pattern. Ang kalabuan ng mga simbolo sa mga pattern ng spiral ay mahusay, at ang kanilang paggamit ay hindi sinasadya kaysa sa may malay. Naka-compress na coil spring - simbolo tago na kapangyarihan, isang bola ng enerhiya. Ang spiral, na pinagsasama ang hugis ng isang bilog at ang salpok ng paggalaw, ay isang simbolo din ng oras, ang mga paikot na ritmo ng mga panahon. Ang mga dobleng spiral ay sumasagisag sa balanse ng magkasalungat, pagkakasundo (tulad ng pag-sign ng Taoist na "yin-yang"). Kabaligtaran ng mga puwersa, biswal na naroroon sa mga whirlpool, buhawi at dila ng apoy, pinapaalala ang pataas, pababang o umiikot na enerhiya ("brace") na kumokontrol sa Cosmos. Ang isang paitaas na spiral ay isang panlalaki na tanda, isang pababang spiral ay isang pambabae, na ginagawang simbolo din ng pagkamayabong at pagsanay ang dobleng helix.

Ang mga sinaunang palatandaan ng pagkamayabong ay kawili-wili at maganda - mga simbolo ng kasaganaan.

Kung saan man sila nakalagay, at saanman sila nasa lugar! Kung ang isang zhikovin (isang keyhole cover) ng ganitong hugis ay nakabitin sa isang pintuan ng kamalig, nangangahulugan itong hilingin na mapuno ito ng kabutihan. Kung naglalarawan ka ng isang tanda ng kasaganaan sa ilalim ng isang kutsara, nangangahulugan ito na nais mong hindi kailanman nagugutom. Kung sa laylayan ng mga kamiseta sa kasal - nais ang mahusay na bata buong pamilya... Ang palatandaan ng pagkamayabong ay matatagpuan sa mga sinaunang figurine ng kulto na naglalarawan sa mga batang buntis, na inilagay kung saan naroon ang anak ng umaasang ina. Halos lahat ng Mezen burloloy ay kahit papaano ay konektado sa tema ng pagkamayabong at kasaganaan. Ang mga binungkal na bukirin, binhi, ugat, bulaklak, prutas ay inilalarawan sa mga ito sa maraming pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba. Ang burloloy ay maaaring itayo sa dalawang mga hilera at pagkatapos ay ang mga elemento sa loob nito ay nasuray. Ang isang mahalagang simbolo ay ang rhombus, na pinagkalooban ng maraming mga kahulugan. Kadalasan, ang rhombus ay isang simbolo ng pagkamayabong, muling pagsilang ng buhay, at isang kadena ng mga rhombus na nangangahulugang puno ng pamilya ng buhay. Sa isa sa mga Mezen na umiikot na gulong, nakita namin ang isang kalahating nabura na imahe ng isang natatanging puno.

Mga pattern ng Straight Cage
Ang geometric ornament ay malawakang ginagamit sa katutubong sining. Lalo na madalas na ito ay matatagpuan sa mga weaver at embroiderers. Ang batayan ng gayak ay binubuo ng mga rhombus, mga parisukat, mga krus at swastikas. Ang rhombo-dot ornament sa mga taong pang-agrikultura ay isang simbolo ng pagkamayabong.

Mga simpleng elemento
Walang pagpipinta na kumpleto nang hindi naglalarawan ng lahat ng uri ng mga zigzag at spiral na hugis. Lalo na karaniwan ang mga ito kapag naglalarawan ng puno ng mundo, o "puno ng buhay". Naniniwala ang mga mananaliksik na ang mga spiral at zigzag ay hindi hihigit sa isang imahe ng mga ahas na laging naroroon sa mga nasabing kwento.

Mga pattern sa isang slanting cage

Ang motibo ng isang ibon na nagdadala ng mabuting balita o isang regalo ay laganap sa katutubong sining. Ang ibon sa tuktok ng puno ay madalas na matatagpuan sa Mezen birch bark tues. Ang ibon ay marahil ang pinakapaboritong motif ng mga katutubong artista. Bilang karagdagan, kaugalian sa mga hilagang magsasaka na mag-hang ng mga kahoy na ibon mula sa mga chips sa pulang sulok ng kubo. Ito ay isang labi ng parehong motibo - "isang ibon sa isang puno", dahil ang isang iginagalang na puno ay naiugnay sa pulang sulok ng bahay.

Kadalasan, ang imahe ng maraming mga puno o malungkot ay matatagpuan sa Mezen na umiikot na mga gulong nakatayong puno, madalas kumain. Ang komposisyon ng tatlong mga puno ay may partikular na interes: ang dalawang magkatulad na mga puno ay nakaayos nang simetriko na may kaugnayan sa gitnang puno, na nakikilala sa pamamagitan ng medyo malaking sukat. Ang katotohanan na ang gayong balangkas ay hindi sinasadya sa Mezen na umiikot na gulong ay pinatunayan ng katotohanan na ang parehong balangkas ay nagaganap sa pagpipinta ng mga antigong kasangkapan sa mga bahay ng Mezen.

Kabilang sa mga pinaka-karaniwang at minamahal na mga imahe, na madalas na itinatanghal ng mga Mezen masters, ang imahe ng mga kabayo at usa ay dapat maiugnay. Ang mga kabayo ng mga Mezen na kuwadro na gawa ay higit na malawak kaysa sa mga imahe ng mga kabayo sa iba pang mga kuwadro ng magsasaka, pinaghiwalay sila mula sa totoong prototype... Karamihan sa kanila ay may kulay-pula na kulay kahel, na, tulad ng kilala, ay hindi pangkaraniwan para sa mga kabayo. Ang katawan ng isang itim na kabayo ay madalas na natatakpan ng isang tuluy-tuloy na pattern ng sala-sala, na karagdagang binibigyang diin ang hindi pangkaraniwang pinagmulan nito. Ang mga binti ng mga kabayo, hindi likas na haba at payat, ay nagtapos sa mga dulo na may mga balahibo na katulad ng na iginuhit sa mga ibon.

Ang mga kabayo ay madalas na inilalarawan na hindi sumusunod sa bawat isa, ngunit nagkakontra. Minsan ang mga mangangabayo na nakikipaglaban sa isa't isa ay pininturahan sa pagpapalaki ng mga kabayo. Ang katotohanang ang mga kabayo na hindi nagmula sa katawan ay inilalarawan sa mga umiikot na gulong ay pinatunayan din ng maraming mga solar sign na inilagay ng mga draftsmen sa itaas ng mga mane at malapit sa mga binti ng mga kabayo.

Ang mga imahe ng mga figure ng hayop ay halos magkatulad sa bawat isa. Ang lahat ng pagkakaiba sa pagitan ng usa at mga kabayo ay sa halip na isang kiling, ang mga branched na sungay ay iginuhit sa likod ng kanilang mga likod na may parehong mga itim na stroke. Kinopya ng mga bata ang iminungkahing imahe ng isang usa o kabayo. Ang bawat kasunod na imahe ng hayop ay naiiba mula sa naunang isa sa pamamagitan ng paglitaw ng mga karagdagang detalye.

Ano ang pakiramdam sa iyo ng pattern?

Ang pattern ang nakikita natin. Ano ang nakikita mo sa Huwaran? Naiintindihan mo na ang isang sulyap lamang ng sulyap ay sapat at nagiging ganap na malinaw - ito ay hindi lamang isang magulong hanay ng mga squiggles at krus. Ito ang wika, ito ang code. Paano mo ito mababasa, maunawaan ito?

Ngayon ay naka-istilong sabihin ang lahat ng mga uri ng hindi maintindihan, maging ang mga siyentista, mga salita, tulad ng pagmumuni-muni. Ang aming mga ninuno ay simpleng nakita ang buong Uniberso sa Mga pattern. Nagbubukas ba sa iyo ang Universe na ito?

Isang mahusay na halimbawa ng paggamit pattern ng slavic ay burda ng mga tao. Ang mga tuwalya, mga gown sa kasal, mga mantel, mga kurtina, maligaya na mga kamiseta, puting canvas sundresses, magaan na damit, mga sumbrero at scarf ay pinalamutian ng mga pattern ng pagbuburda.

Halimbawa: ang isang tuwalya ay isang simbolo at hindi siguradong produkto. Hindi lamang pinalamutian ang pang-araw-araw na buhay, ngunit ito rin ay isang simbolikong paalala ng hindi nakikitang mga ugnayanpagkonekta sa bawat tao sa kanyang pamilya, mga ninuno, at isang paksa ng sining. Maaari nating sabihin na ang mga pattern ng mga burda na twalya ay isang naka-encrypt na kuwento tungkol sa buhay ng mga tao, tungkol sa kalikasan at mga tao.

Pinaniniwalaan na ang mga bahagi ng kasuutan ay pinalamutian ng pagbuburda kung saan, ayon sa ating mga ninuno, ang mga masasamang puwersa ay maaaring tumagos sa katawan ng tao. Samakatuwid, ang pangunahing kahulugan ng pagbuburda noong unang panahon ay proteksiyon. Ang kwelyo, cuffs, hem, at hiwa ng leeg ay binurda ng isang proteksiyon na pattern. Ang tela mismo ay itinuturing na hindi malalabag sa mga masasamang espiritu, dahil ang mga bagay na sagana na ibinibigay ng mga spell ay kasangkot sa paggawa nito. Samakatuwid, mahalagang protektahan ang mga lugar na kung saan natapos ang tela ng damit at nagsimula ang katawan ng tao.
Pero ang pangunahing bagay: ang pattern sa mga damit ay sinabi ng maraming tungkol sa nagsusuot mismo. Ang pattern sa mga damit bilang isang anting-anting ay hindi ang pangunahing layunin nito. Ang iyong shirt ay mas malapit sa iyong katawan dahil ito ay tulad ng balat, sa iyo lamang, para sa iyo at tungkol sa iyo.

Ang mga damit ay, tulad nito, isang natatanging larawan ng kanilang may-ari at nagdala ng isang mayamang semantiko na karga. Hindi lamang sa pamamagitan ng paggupit ng mga damit, ngunit higit sa lahat sa pattern, posible na maunawaan kung saan nagmula ang tao, kung sino siya, kung ano ang kanyang trabaho, ano ang kanyang katayuang espiritwal at ideya ng mundo, at ganun din. At ang pattern ay nagdala ng pagpapaandar ng seguridad bilang isang kurso ng kurso. Magbibigay ako ng isang halimbawa - kung ang isang bata ay naglalakad kasama ang kanyang ama, siyempre protektahan ng ama ang kanyang anak kung sakaling may panganib, ngunit wala itong kinalaman sa kung saan sila pupunta at kung ano ang pinag-uusapan nila sa daan.

Karaniwang gawa sa mga damit ng mga bata mga lumang damit mga magulang - hindi lamang at hindi gaanong kadalian sapagkat nahugasan na ito ng maraming beses at samakatuwid ay malambot, hindi makapinsala, hindi kuskusin ang balat ng bata, ngunit dahil hinigop nito ang lakas at lakas ng magulang, at dito mapoprotektahan, makatipid ang bata mula sa masamang mata, pinsala, kasawian. Ang mga damit ng batang babae ay tinahi mula sa ina, lalaki, siyempre, mula sa ama, kaya't pinangungunahan ang wastong pag-unlad depende sa kasarian - inilipat ng batang babae ang kapangyarihan ng pagiging ina, ang batang lalaki - ang lakas ng lalaki.

Nang lumaki ang mga bata at nakuha na ang ilan sa kanilang sariling lakas ng pangangalaga, sila umasa sa unang shirt nito, galing kay novina. Karaniwan itong tumutugma sa oras ng pagsisimula ng unang edad - sa tatlong taong gulang. Mula sa edad na labindalawa, ang batang babae ay nakatanggap ng karapatang magsuot ng kanyang sariling (kahit na kasing lalaki ng isang babae) na lalaki umasa sa unapantalon-pantalan.

Dahil para sa mga batang wala pang tatlong taong gulang, ang mga damit ay madalas na binago mula sa magulang, ang proteksiyon na burda, syempre, nanatiling pareho sa magulang. Hindi lamang ito nakakagambala at hindi praktikal na baguhin ito, ngunit hindi rin praktikal - pagkatapos ng lahat, nagbigay ito, bilang karagdagan sa proteksiyon na pag-andar, din ang koneksyon ng mga henerasyon, pagkakamag-anak at pagpapatuloy... Kaya, kung ang ama ng bata ay isang mangangaso, kung gayon ang mga anting-anting sa kanyang mga damit ay naiugnay sa pangangaso, at sila ang naipasa sa batang lalaki na may ganitong damit. Sa parehong paraan, ang bapor ay "ipinasa" sa batang babae sa pamamagitan ng linya ng babae. Sa halip, hindi ang bapor mismo, ngunit ang lakas ng maraming taon ng karanasan sa pagiging magulang dito ay pinoprotektahan ang bata. Ang bawat isa ay nagpoprotekta sa kanilang sariling pamamaraan, tama ba? Protektahan ng weaver ang mga canvases na may isang espesyal na pattern, ang manunulid - na may mga pagduduwal, ang mangangaso - na may pangil ng isang hayop ... At ang resulta ay magiging pareho.

Ngunit ang proteksiyon na burda para sa sariling damit ng bata ay naiiba na sa mga anting-anting ng mga may sapat na gulang. Una, ang kulay ng proteksiyon na burda para sa mga bata ay laging pula, habang para sa mga pang-adulto na damit ay maaaring magkakaiba ito. Kaya, ang mga kababaihan ay madalas na ginagamit sa pagbuburda bilang karagdagan sa pula, itim - ang kulay ng ina na lupa, sa gayon ay sinusubukan upang protektahan ang kanilang sinapupunan mula sa kawalan. Ang mga kalalakihan, sa kabilang banda, ay madalas na nangangailangan ng asul o berdeng kulay - Asul na protektado mula sa kamatayan mula sa mga elemento, berde - mula sa mga sugat. Ang mga bata ay walang ito. Pinaniniwalaang mga bata ay nasa ilalim ng pangangalaga at proteksyon ng isang uri... Sa shirt ng isang batang babae, pangunahin ang pagbuburda kasama ang laylayan, manggas at kuwintas, at para sa isang babaeng may asawa - ang dibdib, kwelyo, burda sa laylayan ay mas malawak - sumasalamin din ito ng isang bagong relasyon, na kabilang sa asawa ng kanyang asawa. pamilya

Ang pangunahing mga simbolo ng proteksiyon para sa batang babae ay: Mga dyosa-patron ng kapalaran, simbolo ng kasarian, makahoy na burloloy, isang simbolo ng patron saint ng kanyang kaarawan, mga simbolo ng mundo (muli, naiiba mula sa mga babaeng simbolo ng lupa - para sa mga karaniwang kinakatawan nila alinman sa pag-araro o paghasik na) at mga gawaing pambabae.

Ang mga lalaki (tulad ng mga batang babae) hanggang sa edad na labindalawa ay nagsusuot kamiseta na walang sinturon... Ang mga pangunahing simbolo na pinoprotektahan ang mga lalaki ay isinasaalang-alang: mga simbolo ng apoy, mga simbolo ng solar, mga imahe ng totem na mga hayop, syempre, pati na rin simbolo ng angkan ng patron at ang espiritu ng patron ng kaarawan, mga kampanilya at simbolo ng mga sining ng kalalakihan.

Hanggang sa pagtanda, ang mga lalaki at babae ay maaari ring magsuot ng mga karaniwang anting-anting. Pagpasa sa pagsisimula sa edad na labindalawang taon, ang mga anting-anting ng batang lalaki ay nagbago, naging (tulad ng sa batang babae) na mas tiyak na sex. Lumitaw ang sinturon at, syempre, ang mga anting-anting ay naging mas kaunti - pagkatapos ng lahat, lumago ang kanilang sariling lakas.

Ang mga imahe ng mga Diyos ay lumitaw na sa pagbuburda, hindi na gaanong para sa proteksyon tulad ng para sa proteksyon, ang mga batang babae ay may mga simbolo ng pagkamayabong, at ang mga batang lalaki ay may mga simbolo ng militar. Siyempre, hindi sila kailangan ng babae o ng lalaki. Bilang karagdagan sa pagbuburda sa mga damit, maraming mga bagay ang madalas na ginagamit bilang mga anting-anting ng mga bata, na nakabitin sa duyan ng isang sanggol, ang kama ng isang batang babae o lalaki, at pagkatapos ay isinusuot sa balikat o sa sinturon. Ang lahat ng ito ay gumanap hindi lamang isang proteksiyon at proteksiyon na pag-andar, ngunit nagsilbi rin bilang isang link sa pagitan ng tao at Kalikasan.

Mga pattern

Kadalasan ang mga sinaunang master ay naglalarawan ng mga palatandaan na nagpapahiwatig ng araw. Ito ay mga palatandaan ng araw. Sa loob ng millennia, ang araw ay nakatanggap ng maraming iba't ibang mga pagpipilian sa imahe. Kabilang dito ang iba't ibang mga krus - pareho sa isang bilog at wala ito. Ang ilang mga krus sa isang bilog ay halos kapareho ng imahe ng isang gulong, at hindi ito walang dahilan: nakita ng isang tao kung paano lumipat ang araw, iyon ay, "pinagsama" sa kalangitan, tulad ng isang gulong sunog. Ang walang hanggang paggalaw ng makalangit na katawan ay minarkahan ng isang naka-hook na krus, isang swastika. Ang swastika ay nangangahulugang hindi lamang ang gumagalaw na araw, kundi pati na rin ang hangarin para sa kapakanan. Lalo na ito ay madalas na matatagpuan sa hilagang pagbuburda ng parehong mga tuwalya at kamiseta, at sa mapang-abusong paghabi.

Mga pattern ng proteksiyon

Ang kakanyahan ng mga anting-anting ay eksaktong tumutugma sa kanilang pangalan: ang kanilang bokasyon ay upang protektahan ang mga tao, lalo na sa mga oras ng matitigas na panahon, sa mga panahon ng mga hidwaan ng militar at iba pang paghihirap. Sa madaling salita, upang maprotektahan ang iyong panginoon mula sa anumang nakadirektang negatibong epekto, anuman ito at saan man ito magmula. Ang mga masasamang impluwensya ay maaaring maging pulos mga impluwensyang pisikal - tulad ng mga sakit (sanhi, sa pamamagitan ng paraan, madalas hindi lamang ng natural na mga sanhi, ngunit din overpower sa amin dahil sa ang masamang mata o pinsala). Maaaring maprotektahan ng mga anting-anting ang kanilang panginoon mula sa anumang epekto sa kanyang pag-iisip, kaluluwa, emosyonal na larangan. Protektahan ka nila mula sa pagpapataw ng kalooban ng iba, mahilig sa mga spelling, mungkahi mula sa labas at mula sa matinding pagkalumbay.

Ang epekto ng mga anting-anting ay nauugnay sa mga kulay ng spectrum ng aura ng tao. Ang paglalagay ng isang kagandahan ng kaukulang kulay, nakakakuha kami ng pagkakataong mabilis na mag-patch ng mga pagkasira ng enerhiya sa isa o ibang bahagi ng aura, na maaaring mapanganib sa ating kalusugan at maging sa buhay. Mula sa pananaw ng isang tao na nakakakita ng aura, ito ay magiging hitsura ng isang pagtaas sa glow ng isang tiyak na kulay ng aura kapag inilalagay ang anting-anting.

Palatandaan

1. Ang wavy line ay tanda ng Tubig. Ang ulan ay inilalarawan bilang mga patayong linya, ilog, tubig sa ilalim ng lupa - pahalang, "makalangit na kailaliman" - pahalang.
2. Kulog (anim na tulis na krus sa isang bilog o hexagon). Thunder Sign (at Perun). Ginamit bilang isang anting-anting laban sa kidlat; din ay isang anting-anting ng militar.
3. Isang parisukat (o rhombus) na hinati ng isang krus sa apat na bahagi - (plough field). Kung may mga tuldok sa loob - isang naihasik na bukid. Ito ang mga palatandaan ng Earth at pagkamayabong.
4. Kolokres (tumawid sa isang bilog). Sun sign. hadlang at pag-iwas sa kasamaan, isang tanda ng pagiging malapit.
5. Ang Krada ("sala-sala") ay isang tanda ng Sunog. Ang Krada ay isang sakripisyo o libing na pyre.
6. Ang Kres (pantay na krus: tuwid o pahilig) ay isang tanda ng Sunog (at ang Diyos ng Apoy - Aguni).
7. Buwan - Pag-sign ng buwan, buwan. Ang mga pendant na "lunar" ay kilala.
8. Ang sabong na may pitong pagpapakita ay tanda ng Sunog.
9. Cornucopia. Isang tanda ng kayamanan, kasaganaan.
10. Yarga (swastika). Kung hindi man - isang suhay. Mayroong isang malaking bilang ng mga pagpipilian sa estilo. Ang Yarga ay isang tanda ng Araw (at, nang naaayon, ang mga Diyos na Araw: Khorsa, Dazhdbog, atbp.). Ayon sa direksyon ng pag-ikot (salting / anti-salting), ang tanda ng maliwanag na Araw (Sun of Reveal) at ang tanda ng madilim na Araw (Sun of Navi) ay nakikilala. Ang Araw ng Pagsiwalat ay isang kapaki-pakinabang, malikhaing Lakas; Ang Sun Navi ay isang mapanirang Lakas. Ayon kay mga alamat na Slavic, pagkatapos ng paglubog ng araw ang Liwanag ay nag-iilaw sa Underdark (Nav), kaya't ang pangalan. Alam natin na ang Araw ay wala sa ilalim ng Daigdig sa gabi, ngunit mahirap na pagdudahan ang pagkakaroon ng isang mapanirang aspeto ng Araw ... Mayroong dalawang interpretasyon ng pagtukoy ng direksyon ng pag-ikot ng pag-sign; ang tradisyunal na, sa pagkakaalam ko, ay ang mga sumusunod: ang mga dulo ng ray ay baluktot laban sa direksyon ng pag-ikot.
11. Ang isang puno (madalas na herringbone) ay isang simbolo ng pagkakaugnay ng lahat ng bagay sa mundo, isang simbolo ng mahabang buhay.
12. Ang spiral ay isang simbolo ng karunungan; kung ang color scheme ay asul-lila - lihim na kaalaman. Ang pinakamakapangyarihang nakakainis na pag-sign para sa lahat ng mga madilim na nilalang ng mundo ng anino - kung ang kulay ay pula, puti o itim.
13. Ang tatsulok ay isang simbolo ng isang tao; lalo na kung sinamahan ng maliliit na tuldok o bilog mula sa gilid ng taluktok. Simbolo ng komunikasyon ng tao.

Mga Diyos

Babae na nakataas ang mga palad: Makosh.
Ibinaba: Lada.

MULA SA hindi pangkaraniwang panig ang imaheng ito ay isiniwalat sa artikulong "Ivan. Kupala etymology"

Mga hayop

1. Ang toro ay tanda ng Veles.
2. Ang lobo ang tanda ni Yarila.
3. Ang uwak ay tanda ng karunungan at kamatayan.
4. Ang puno ay tanda ng buhay at pagkamayabong; o - ang Uniberso (World Tree).
5. Ang ahas ay tanda ng Daigdig, karunungan. Nakakonekta sa Downworld.
6. Ang kabayo ay tanda ng Araw, ang mga Solar God.
7. Ang sisne ay tanda ng Maria, pagkamatay, taglamig.
8. Ang oso ay ang tanda ng Veles.
9. Deer (vazhenka) o elk - isang tanda ng Goddesses of Fertility (Rozhanits).
10. Ang Eagle ay tanda ng Thunder, Perun.
11. Ang tandang ay tanda ng Apoy, Aguni.
12. Ang Falcon ay isang tanda ng Fire, Aguni. Pinaniniwalaan na ang "trident" (ang amerikana ng Rurik at modernong Ukraine) ay isang inilarawan sa istilo ng imahe ng isang falcon sa paglipad.

Kulay

Partikular, ang mga kulay ng anting-anting ay naiugnay sa proteksyon ng isa sa pitong chakras ng isang tao. Pula - para sa pinakamababang, matatagpuan sa rehiyon ng coccyx at responsable para sa genitourinary system, tumbong, musculoskeletal system. Orange - para sa pangalawa, matatagpuan ang ilang mga daliri sa ibaba ng pusod, na responsable para sa sekswal na enerhiya at bato. Dilaw - para sa pangatlong chakra (solar plexus area) - ang sentro ng mahalagang enerhiya, na responsable din para sa lahat ng mga organo ng lukab ng tiyan. Ang berde ay para sa pang-apat, heart chakra. Kinokontrol nito ang aktibidad ng hindi lamang puso, kundi pati na rin ang baga, gulugod, kamay, at responsable para sa ating emosyon. Blue - para sa ikalima, lalamunan, responsable para sa mga organ ng paghinga at pandinig, lalamunan at balat, pati na rin ang pagkamalikhain ng tao. Ang Blue ay para sa pang-anim ("third eye" zone), na responsable para sa aming mga kakayahan sa intelektwal. Lila - para sa ikapito (korona), na nag-uugnay sa amin sa Mas Mataas na kapangyarihan, sa Diyos.

SA nakaraang mga siglo ang pagbuburda ng magsasaka ay hindi naging isang gayak lamang. Sa kabaligtaran, ang mga Slavic na burloloy ay itinuturing na isang malakas na tool na mahiwagang may kakayahang lumikha ng kaayusan sa labas ng kaguluhan. Upang umunlad ang buhay ayon sa nais na senaryo, ang isang tao ay kailangang magkaroon ng isang hindi pangkaraniwang imahe, na parang isang nabawasan na "modelo" ng kagalingan. Ang papel na ito ay ginampanan ng mga elemento o pinagtagpi mga gamit sa bahay, na ginawa ng kanilang sariling mga kamay o ng pinakamalapit na tao.

Siyempre, ang mga produkto ay ginawa para sa isang kadahilanan, ngunit ayon sa mahigpit na sinusunod na mga canon. Kapag nagbuburda ng mga motif, kinakailangan hindi lamang ang eksaktong pagpapatupad ng elemento, kundi pati na rin ang kalidad ng mga tahi, pantay na maganda mula sa harap at maling panig, nang walang mga buhol. Mula dito, ang mahiwagang lakas ng item ay pinarami at nabuo isang pantay at matibay na patlang ng enerhiya sa paligid ng may-ari.

Ang magkakaiba ay may magkakaibang kahulugan mula sa bawat isa sa paksa. Ang bawat elemento ng gayak ay nagsagawa ng isang tiyak na pag-andar: proteksyon mula sa mga sakit, tulong sa mga espiritwal na paghahanap, pangangalaga ng pamilya, atbp.

Halimbawa, sa Sverdlovsk Region, ang mga mahal sa buhay ay ginamit upang magbalda ng isang bagay sa simbolo na ito:

Nangangahulugan ito ng "Pagkakaisa at pagkakaisa ng mga prinsipyo ng panlalaki at pambabae", nagsisilbi upang palakasin ang pag-ibig at mga ugnayan ng pamilya. At ang babaeng anting-anting na "Blessing of Mother Earth and Ancestors" (rehiyon ng Tver) ay ganito ang hitsura:

Ang mga damit na ito ay nagbigay sa paniniwala sa babae na magkakaroon siya ng maraming malusog, malakas at matalinong mga anak, at ang kanyang kabataan ay hindi mawawala nang mahabang panahon.

"Ang pagpapala ng mga butil ng araw sa bukid" (Perm rehiyon) ng mga kasabayan ay maaaring bigyang kahulugan bilang isang anting-anting matagumpay na negosyo at tagumpay sa akademiko, pagkontrol ng bagong kaalaman:

May isa pang simbolo - "Sagradong Union ng Araw at Lupa". Naniniwala ang aming mga ninuno na ang ornament na ito ay ginagarantiyahan ang isang masaganang ani.

Sa Rehiyon ng Yaroslavl, isang ilaw na kurtina sa duyan, ang mga damit ng mga bata at kabataan ay madalas na pinalamutian ng mga sumusunod na burda:

Tinawag itong "The Blessing of the Seven Elemen": sunog, tubig, lupa, hangin, bagay, espiritu at isip. Naglingkod upang protektahan ang mga bata mula sa lahat ng mga kasawian.

Ang "totoong pag-ibig" ay isang anting-anting mula sa kasal Rehiyon ng Perm:

Ang mga slavic na burloloy na burda ng mga hugis na S ay naglalarawan ng mga pares ng mga puting swan. At ang mga pulang motif sa pagitan nila ay bumubuo ng paulit-ulit na mga simbolo ng Mother Earth. Pinagpapala nila ang mag-asawa, nagbibigay ng proteksyon mula sa anumang pinsala, tunay at walang hanggang pag-ibigbatay sa pagkakaibigan, respeto at pag-aalaga.

Ang ritwal na pagbuburda para sa mga umaasang ina na "Malusog na pagbubuntis at masayang pagiging ina" mula sa rehiyon ng Perm ay ganito ang hitsura:

Ito ay tulad ng isang graphic spell para sa isang malusog na pagbubuntis at madaling panganganak - pagpapala ng Mother Earth para sa isang babaeng nagpapanganak at isang sanggol.

Sa panahon ng kompyuter, hindi ka makakahanap ng mga outfits na may tulad na pagbuburda, maliban na sa taglamig maaari mong makita ang mga mittens na may isang gayak sa isang bata. At gayon pa man, ang sinaunang sining ng pagbuburda ay hindi nawala sa limot, aktibo itong muling binubuhay. Ang mga Slavic na burloloy ay nakakaakit hindi lamang sa kanilang kagandahan, buhay pa rin ang pananampalataya sa kanilang mahiwagang kapangyarihan. Ito, syempre, ay mabuti, nangangahulugan ito na ang katutubong sining ay nakaligtas. AT bagong alon ang interes sa kaalaman ng ating mga ninuno ay tiyak na bubuhayin ang makasagisag na sining.

Krus ng Lada-Birhen - Isang simbolo ng Pag-ibig, Harmony at Kaligayahan sa pamilya, tinawag siyang Ladinets ng mga tao. Bilang isang anting-anting, pangunahing isinusuot ito ng mga batang babae upang magkaroon ng proteksyon mula sa "masamang mata". At upang ang lakas ng Ladinets ay pare-pareho, siya ay nakasulat sa Great Kolo (Circle).

Ang mga Ladinets, siya rin ay Harmony of the Feminine, ay isang babaeng Amulet, na humahantong sa pagkakaisa ng babaeng kakanyahan. Ang kahinahon at kagalakan sa iyong kaluluwa ay kaagad na makikita sa iyong hitsura - ikaw ay naging mas maganda at kaakit-akit, at pinaka-mahalaga - mas malusog.
Ang anting-anting ay nagbibigay ng kapayapaan, kagalakan at kamalayan sa sarili bilang isang Babae.

Ang pulang sinag ay nananatiling hindi nagbabago sa anumang kaso, ang kulay ng pangalawang sinag ay nagbabago depende sa pag-sign ng zodiac.
Sunog - Aries, Leo, Sagittarius,
Tubig - Kanser, Scorpio, Pisces,
Daigdig - Taurus, Virgo, Capricorn,
Air - Gemini, Libra, Aquarius

Para sa mga elemento ng Earth - klasikong itim (maraming burda madilim na berde).
Para sa elemento ng Sunog, ang itim ay ginagamit din (maraming burda ng maitim na kayumanggi).
Para sa elemento ng Air - asul.
Para sa elemento ng Tubig - asul o turkesa.

Ang mga Ladinet ay kadalasang binurda na pinagsama sa mga rosas.

Ang isang batang babae, isang babae na ipinakita sa alindog ng Ladinets o ang Harmony of the Feminine Principle ay dapat, pagkatapos matanggap ang regalo, magsuot ng palda at mga damit sa loob ng 40 araw !!! Kahit sa bahay kailangan mong magsuot ng mga robe o sundresses, sa pantalon, shorts, atbp. hindi mo kaya! Nalalapat din ito sa iyong sarili! Napakahalaga nito!
Ang Ladinets ay isa ring tanyag at pinasimple na pangalan para sa anting-anting na "Kolo - Ladnik".
Ang Ladinets ay isang pares kay Kolyadnik (Rodovich). Sama-sama, naisapersonal nila ang pagsisimula ng pambabae (Ladinets) at panlalaki (Kolyadnik), at kinakatawan ang makalangit na pamilya.

Tinawag ng mga Slav na ang Diyosa Lada ang dakilang Diyosa na Ina, o ang Babae sa Panganganak. Ito ang Kolo (bilog, pambansang prinsipyo) at 8 mga elemento (infinity simbolo) na nagbibigay-diin babaeng tauhan anting-anting, pagkakaisa at sagisag sa kawalang-hanggan ng lahat ng pamumuhay at pagiging.
Makikita ang Kolo-Ladnik o Ladinets na ipinares sa Kolyadnik sa loob ng bahay ng pamilya - ito ang mga simbolo ng pagbibigay at pagtanggap ng prinsipyo, ipinakilala nila ang pagkakaisa ng lalaki at babae, at napilipit sa isang ipoipo ng kilusang solar, na kinalalagyan ng 2 anting-anting
Ang mga Ladinet ay ibinibigay sa isang babae, at anuman ang alintana sa kanya katayuan sa pag-aasawa... Kung nagsuot ang Ladinets dalagang walang asawa, batang babae - ipinapakita niya sa kanya ang pagkababae, mga katangian ng pambabae at mga ugali ng tauhan. Sa isang babaeng may asawa Ang Ladinets ay makakatulong upang maipanganak ang mga malulusog na bata, itaguyod ang kagalingan ng pamilya, panatilihin ang kapayapaan, Ladin at Harmony sa bahay.
Ang Krus ng Lada ng Birhen (Ladinets) ay isang Simbolo ng Pag-ibig, Harmony at Kaligayahan sa pamilya. Ang anting-anting na ito ay isinusuot pangunahin ng mga batang babae upang magkaroon ng proteksyon mula sa "masamang mata". Upang maging matatag ang lakas at lakas ng mga Ladinets, ang anting-anting ay nakasulat sa Great Kolo (Circle).
Kung mayroong isang alindog sa Ladinets sa bahay, hindi kailanman siya aabutan ng gulo. Ang mga tradisyunal na kulay para sa pattern na ito ay asul at esmeralda berde.
Kailan magbuburda: 10, 14 na buwan ng buwan.