5 170

بدأ تصنيف اللغات الفنلندية الأوغرية في القرن السابع عشر، عندما أثبت العالم الألماني مارتن فوجل صلة القرابة بين اللغات الفنلندية والسامية والمجرية. تم إثبات هذا التصنيف بشكل كامل وشامل في القرن الثامن عشر. في أعمال العالم السويدي فيليب يوهان فون سترالينبيرج، وهو ضابط سابق في بولتافا.

بعد أن وصف بالتفصيل الشعوب المعروفة في أوروبا الغربية من خلال عدد من الأعمال تحت الاسم العام "التتار"، أظهر ف. سترالينبيرج أن بعضهم الذين يعيشون في أوروبا الشرقية وشمال آسيا يعتبرون تتارًا بشكل غير صحيح. وأرفق جدولًا بالكتاب يجمع كل هذه الشعوب، بما في ذلك التتار، وفقًا للمبادئ اللغوية، في ستة فئات لغوية: 1) الفنلندية الأوغرية؛ 2) التركية. 3) سامويد 4) كالميك ومانشو وتانغوت؛ 5) تونغوسكا؛ 6) قوقازي. أدرج ستراهلينبيرج الفنلندية والمجرية والموردوفية والماري والبرمياك والأدمرتية والخانتي والمنسي في فئة اللغات الفنلندية الأوغرية، مشيرًا إلى أن أسلاف الشعوب التي تتحدث هذه اللغات وتعيش جزئيًا في أوروبا، وجزئيًا في آسيا (في سيبيريا) )، في العصور القديمة عاشوا في مكان واحد وكانوا شعبًا واحدًا.

تم دعم استنتاجات M. Vogel و F. Stralenberg حول قرابة اللغات الفنلندية الأوغرية وأصلها من "البداية العالمية" و "البداية الواحدة" وتطويرها بشكل أكبر في أعمال العلماء الروس في القرن الثامن عشر. V. N. Tatishcheva، P. I. Rychkova، M. V. Lomonosova وآخرون.

تم التوصل إلى استنتاج مثير للاهتمام حول أصل الشعوب الفنلندية الأوغرية من قبل الأستاذ بجامعة هيلسينجفورس آي آر. أسبلين بناءً على نتائج البعثات الاستكشافية للجمعية الأثرية الفنلندية إلى أورخون. وفيما يلي أقدم لمحة موجزة عن هذه الدراسات.

وفقًا للمصادر الصينية، فإن شعب ووسون (المعروف أيضًا باسم الأتراك) معروفون - مربي الماشية ذوي العيون الزرقاء (الخضراء) واللحية الحمراء في بلد الأتراك، الذين يشبهون في الحياة والدم الخانات (الهون، الهون).

الترك والأوغور يعنيان "المرتفعات" بالمعنى الحديث.

هؤلاء هم الشعوب الرعوية الآرية في ثقافة أفاناسييفسكايا. في الوقت نفسه، يجب اعتبار "الترك" مشتقًا من فرع الشعب الآري في توران، المذكور في الأفستا (يعتبر التاريخ الأكاديمي أن الطورانيين أقل ثقافة من الفرع الأصلي للعرق، المغول أنفسهم من سكيتيا).

يتحدث الأكاديميون من التاريخ أيضًا عن قوة الأتراك في القرن الحادي والستين (6) من الصين إلى بيزنطة.

بعد مغادرة الخانات (الهون) إلى سكيتيا في الفترة الدافئة من الأعوام 6023-6323 (515-815)، في صيف 6060 (552) تم إنشاء ولاية كاغانات التركية.

في صيف 6253 (745) تم تشكيل كاجانات الأوغرية.

وبعد 25 عامًا، جاء القيرغيز ذوو الشعر الأشقر والعيون الزرقاء من الشمال إلى أورخون واستقروا.

القرغيز هم طبقة عسكرية سلافية آرية من مربي الماشية، / علاوة على ذلك، مستقرون، يربون الأبقار والخنازير بشكل رئيسي / أي، مثل القوزاق - الذين كانوا طبقة عسكرية من المزارعين، الذين كانوا في الواقع أسامي - هم أيضًا خانات ( الهون)، وهم أيضًا أديرة، وهم روس...

مع وصول القيرغيز في صيف 6348 (840)، بدأ الأتراك (الأوغرون) الذين يعيشون في منطقة أورخون في التحرك بسبب الزيادة السكانية:

* إلى الجنوب، إلى الجدار الصيني (تم تدميرهم بالكامل في القرنين 71-72 (16-17) على يد كالميكس الذين أتوا من الصين)؛

* إلى الجنوب الغربي (تم تدميرهم عرقيًا - جزئيًا في القرنين 71-72 (16-17) على يد كالميكس الذين جاءوا من خلف الجدار الصيني وأنشأوا دزونغاريا من ميانمار إلى كالميكيا الحديثة، وأخيرًا بعد احتلال الصينيين في السنوات 7225-7266 (1717-1758).) مباشرة بعد ارتفاع درجة حرارة المناخ)؛

*وليس الغرب، هؤلاء الأوغريون الذين احتفظوا اليوم ببكورتهم ذهبوا إلى شبه جزيرة كولا - هؤلاء الأوغريون يطلقون على أنفسهم اليوم اسم الفنلنديين.

يحكي التاريخ الرسمي عن الخانات البرية (الهون) الذين عذبوا فينيا (أوروبا).

في الواقع، على العكس من ذلك، أعطى المستوطنون في فينيا - الآس (من آسيا وآسيا) لأوروبا الثقافة الحديثة، على أساس "الأودينية" (الإله أودين).

من الممكن استخلاص استنتاج حول الجذور العرقية باستخدام مثال الشعب الفنلندي الأوغري الأكثر عددًا - المجريون.

وفقًا للأسطورة، فإن المجريين هم اتحاد من سبع قبائل، اثنتان منها أوغرية، والباقي من الأتراك والهندو-إيرانيين.

على الرغم من أن اللغة المجرية هي لغة فنلندية المجموعة الأوغريةعائلة لغة الأورال، المجريون أنفسهم يعتبرون أنفسهم مجريين، ويفضلون تسمية بلدهم ماجياريستان. أي أن المجريين يعتقدون أنهم أقرب في الثقافة إلى قبائل الهون التركية القديمة في آسيا الوسطى. وبما أن السارماتيين والهون والمجريين والكيبتشاك ينحدرون من السهوب الكازاخستانية، فإن المجريين يطلقون على أنفسهم مازحين اسم أقصى غرب الكازاخ، والكازاخيين أقصى شرق المجريين. ومن هنا شغف المجريين بكل ما هو بدوي، وخاصة الأتراك، وموطن أجدادهم – كازاخستان. بانتظام منظمة عامةتنظم "توران-هنغاريا" كورولتاي التقليدية للشعوب الهونية التركية في المعسكر:

ينتبه اللغويون المعاصرون إلى وجود الكثير من الاقتراضات التركية القديمة في اللغة المجرية. ويتجلى ذلك من خلال التشابه الصوتي والمورفولوجي بين هذه اللغات. يعتقد اللغويون أن التأثير التركي على اللغة المجرية يعود تاريخه إلى العصور القديمة، عندما كان أسلاف المجريين يعيشون في بداية عصرنا بالقرب من الروافد الوسطى لنهر الفولغا وكاما.

في القرن الرابع. ن. ه. انتقل جزء من القبائل الأوغرية إلى الجنوب من أوروبا الشرقية, بقيت بعض القبائل الغربية وتحللت تدريجياً القبائل التركية. في نهاية القرن التاسع. ن. ه. دخل المجريون الأوغرويون أراضي وطنهم الحالي، الذي يحتله بشكل رئيسي السلاف وبقايا قبائل الأفار، حيث تمكنوا من ترسيخ أنفسهم بقوة.

يدعي عالم الأعراق المجري أندراس بيرو، الذي يدرس العلاقات الباشكيرية المجرية والتركية المجرية، أن المجريين القدماء والبشكير عاشوا معًا في جبال الأورال الجنوبية. منذ أكثر من ألف عام، ذهب المجريون إلى الغرب اوربا الوسطى، لكنهم ما زالوا متحدين الثقافة القديمةالبدو وقواعد اللغة وحتى المطبخ الوطني.

اندهش العديد من الباحثين من التشابه بين سكان ألتاي الشماليين والفنلنديين. وهكذا، في ملاحظات المسافر ج.ب. فون هيلميرسن، الذي زار ألتاي عام 1834، قرأنا عن التشابه بين الكوماندين والفنلنديين الذي أصابه. مظهرهم وثقافتهم قريبون جدًا لدرجة أن مؤلف الملاحظات نسي أحيانًا البحيرة التي كانت تقع فيها - Teletskoye أو Ladyzhskoye. في ملابس الكوماندين، رأى تشابهًا مع أزياء موردوفيان وشيريميس، وفي المظهر رأى تشابهًا مع تشوخون: وجوه بلا لحية وخدود عالية وشعر أشقر مستقيم وعينان نصف مغلقة.

من المثير للاهتمام أن عالم الأسماء الشهير V. A. Nikonov توصل إلى نفس الاستنتاجات، ولكن على أساس... أسماء الكون. يكتب أن "الأسماء الكونية" هي أسماء الأجسام الفضائية. يمكنهم معرفة الكثير عن الحركات السابقة للشعوب وعلاقاتهم.

كيف ترى الشعوب المختلفة نفس الجسم الفضائي بشكل مختلف يظهر من خلال أسماء درب التبانة. بالنسبة للبعض هو مسار التزلج، بالنسبة للآخرين هو النهر الفضي. مع مجموعة متنوعة من الأسماء (حتى داخل نفس اللغة يتم تسميتها بشكل مختلف) صدفة عشوائيةأسمائها بين الشعوب المجاورة لا تصدق.

وفي منطقة الفولغا، ليس اثنين أو ثلاثة، ولكن معظم الشعوب المجاورة لها أسماء متجانسة لدرب التبانة.

التركية: تتار كيك كاز يولي ‘ الاوز البريوضع، بشكير كاز يولي وتشوفاش خوركايناك سولي - بنفس المعنى الاشتقاقي؛ الفنلندية الأوغرية؛ Mari Kayykkombo Korno هو نفسه، Erzya وMoksha Kargon ki "مسار الرافعة"، Moksha لديه أيضًا Narmon ki "مسار الطيور".

من السهل الافتراض أن الجيران اعتمدوا أسماء كونية من بعضهم البعض.

لتحديد أي منهم لديه في الأصل، تحتاج إلى معرفة ما يطلق عليه درب التبانةفي اللغات ذات الصلة. هناك مفاجأة هنا. بين الفنلنديين السومي، لينونراتا، وبين الإستونيين، تعني لينونري أيضًا "مسار الطيور"؛ وهي محفوظة بين الكومي ولهجات لغة المنسي؛ بين المجريين، بعد إعادة توطينهم في نهر الدانوب، ظلت صامدة لعدة قرون.

في اللغات التركيةالأسماء التي لها نفس المعنى معروفة بين الكازاخ والقيرغيز والتركمان. تم الكشف عن وحدة مذهلة من فنلنديي البلطيق إلى قيرغيزستان تيان شان، الذين لم يلمسوا أي مكان. وهذا يعني أن الأسلاف البعيدين لكل من الشعوب التركية والفنلندية الأوغرية إما ينحدرون من نفس المصدر أو يعيشون في مكان قريب على اتصال وثيق وطويل الأمد.

لقد تم حل مسألة أصل الشعوب الفنلندية الأوغرية اليوم من قبل العلماء العلم الحديثعلم الأنساب الحمض النووي، والتي تم تأكيد استنتاجاتها من خلال أبحاث علماء آخرين المذكورة أعلاه.

والحقيقة هي أن الحمض النووي البشري لديه علامة لعائلة قديمة، تسمى "القصاصة"، والتي تحدد المجموعة الفردانية، وهو تعريف عائلة قديمة.

علاوة على ذلك، على عكس الجنسية المكتوبة في جواز السفر، والتي يمكن تغييرها دائمًا، على عكس اللغة التي تتكيف مع البيئة بمرور الوقت، على عكس العوامل الإثنوغرافية التي تخضع لتغيرات سريعة إلى حد ما، لا يتم استيعاب مجموعة هابلوغروب. ويتم تحديده من خلال "نمط" الطفرات في كروموسوم Y الذكري في الحمض النووي، والذي ينتقل من الأب إلى الابن على مدى مئات وآلاف الأجيال.

نتيجة لاختبارات بسيطة وموثوقة إلى حد ما، من الممكن تحديد الجنس الذي ينتمي إليه أي شخص. إذن: عشيرة جميع الفنلنديين الأوغريين و الشعوب السلافية- واحد ولكن القبائل مختلفة.

الفنلنديون الأوغريون الذين قدموا من سيبيريا إلى الشمال الغربي الروسي 3500 - 2700 قبل الميلاد.

(؟؟هنا يتم تقديم التأريخ الأثري في وقت أبكر من تأريخ علماء الوراثة)

لسوء الحظ، يجد العلماء صعوبة في تحديد عمر المجموعة العرقية العامة المشتركة للقبائل الفنلندية الأوغرية والسلافية بدقة. من المفترض أن يكون هذا العمر حوالي 10-12 ألف سنة أو أكثر. إنه يأخذنا إلى ما هو أبعد من حدود التاريخ المكتوب.

ولكن بشكل أكثر دقة، اتضح أنه من الممكن تحديد أن الجد السلافي للسلاف الشرقيين عاش قبل 5000 ± 200 عام، وأن الجد المشترك للأنماط الفردية السلافية الفنلندية الأوغرية عاش منذ حوالي 3700 ± 200 عام (بعد ألف عام). . فيما بعد جاءت منه خطوط أنساب أخرى (الفنلنديون والإستونيون والهنغاريون والكومي والماري والموردوفيون والأدمرتس والتشوفاش).

ما هي الاختلافات الجينية بين هذه القبائل؟

يمكن لعلم الوراثة اليوم أن يحدد بسهولة تاريخ أحفاد كروموسوم واحد - وهو الذي حدثت فيه طفرة نقطية نادرة ذات يوم. لذا فإن الفنلنديين هم أقرب الأقارب للبعض جماعات عرقيةالأورال - تم اكتشاف ارتفاع وتيرة كروموسومات Y التي تحتوي على استبدال الثيميدين (T-allele) بالسيتوزين (C-allele) في مكان معين على الكروموسوم. لم يتم العثور على هذا البديل سواء في بلدان أخرى في أوروبا الغربية أو في أمريكا الشمالية، ولا في أستراليا.

لكن الكروموسومات التي تحتوي على الأليل C موجودة في بعض المجموعات العرقية الآسيوية الأخرى، على سبيل المثال، بين البوريات. ويشير كروموسوم Y المشترك، والموجود بتكرار ملحوظ في كلا الشعبين، إلى وجود علاقة وراثية واضحة. هل هو ممكن؟ وتبين أن هناك الكثير من الأدلة على ذلك، والتي نجدها في العوامل الثقافية والإقليمية. على سبيل المثال، بين فنلندا وبورياتيا، يمكنك العثور على مناطق تسكنها جنسيات مختلفة مرتبطة بالفنلنديين والبوريات.

تم أيضًا إظهار وجود نسبة كبيرة من الكروموسومات Y التي تحمل الأليل C من خلال دراسة وراثية لسكان الأورال الذين ينتمون إلى المجموعات العرقية الفنلندية الأوغرية. ولكن ربما الأكثر حقيقة غير متوقعةهو أن نسبة هذا الكروموسوم كانت مرتفعة بشكل غير عادي بين الياكوت - حوالي 80 بالمائة!

وهذا يعني أنه في مكان ما في قاعدة فرع الشعوب الفنلندية الأوغرية لم يكن هناك سلاف فحسب، بل كان هناك أيضًا أسلاف ياكوت وبوريات، الذين تمتد جذورهم إلى جنوب شرق آسيا.

حدد علماء الوراثة أيضًا مسار حركة القبائل السلافية والفنلندية الأوغرية إلى مكان استيطانهم المشترك - إلى سهل روسيا الوسطى: انتقل السلاف من الغرب - من نهر الدانوب، ومن البلقان، ومن منطقة الكاربات، ومن الشعوب الفنلندية الأوغرية، وهم أيضًا من جبال الأورال، وهم ألتايون، انتقلوا على طول قوسهم من الشمال الشرقي، وفي وقت سابق من جنوب سيبيريا.

وهكذا، بعد أن تقاربوا في الشمال الشرقي، في منطقة نوفغورود-إيفانوفو-فولوغدا المستقبلية، شكل هؤلاء البليمن تحالفًا أصبح أوغروسلافية، ثم روسية (التعريف الروسي، يعني الانتماء إلى نفس النوع من روس أي الضوء) في النصف الأول من الألف الأول الميلادي، وربما قبل ذلك بكثير.

تشير التقديرات إلى أنه في ذلك الوقت كان عدد السلاف الشرقيين أكبر بأربعة أضعاف من عدد الفنلنديين الأوغريين.

بطريقة أو بأخرى، لم يكن هناك عداء خاص بينهما، وكان هناك الاستيعاب السلمي. الوجود السلمي.

فينو- الأوغرية الشعوب -

بعد السلافيةوالتركية هذه المجموعة من الشعوب هي ثالث أكبر مجموعة من الشعوب الجميعالشعوب روسيا . من 25 مليون الفنلنديون الأوغريونهناك الآن أكثر من 3 ملايين كوكب يعيشون عليه إقليم روسيا. في بلدنا، يتم تمثيلهم من قبل 16 دولة، خمسة منها لها دولتها الوطنية الخاصة، واثنتان - كيانات وطنية إقليمية. والباقي منتشرون في جميع أنحاء البلاد.

وفقا لتعداد عام 1989، في روسياكان هناك 3,184,317 ممثلاً الفنلندية الأوغريةالشعوب ومن بين هؤلاء، كان عدد موردفين 1.072.939 شخصًا، والأدمرت - 714.833، ماري- 643698، كومي - 336309، كومي - بيرمياكس - 147269، كاريليانز - 124921، خانتي - 22283، فيبسانس - 12142، منسي- 8279، إيزوريون - 449. بالإضافة إلى ذلك، عاش هنا 46390 إستونيًا، و47102 فنلنديًا، و1835 سامي، و5742 هنغاريًا، وممثلين آخرين لأعداد صغيرة. الفنلندية الأوغريةالشعوب والمجموعات العرقية، مثل سيتوس، ليفز، ماءوإلخ.

جزء كبير الفنلنديون الأوغريونيعيش في مواضيع "فخرية". الاتحاد : الجمهوريات كاريلياكومي، ماري إل، موردوفيا, جمهورية الأدمرت, كومي بيرمياك أوكروج ذاتية الحكم, خانتي- مانسيسك أوكروغ المتمتعة بالحكم الذاتي. هناك شتات في فولوغدا ، كيروفسكايا , لينينغرادسكايا , مورمانسك، نيزهني نوفجورود، أورينبورغ، بينزا، بيرم، بسكوف، سمارة، ساراتوفسكايا , سفيردلوفسكتفيرسكوي, تومسك , أوليانوفسكايا المناطق ، وكذلك في نينيتس و يامالو نينيتسأوكروغات ذاتية الحكم ، جمهوريات باشكورتوستان , تتارستان , تشوفاشيا .

الروسية الفنلندية- الأوغرية الشعوب، باستثناء كومي بيرمياك، لديهم شيء واحد مشترك: العيش في بيئة مختلطة وطنيًا حيث يشكلون أقلية. بسبب ثقافتهم العرقية، اللغويةو اجتماعيتطوير مهملديها أيضا عوامل مثل الاكتناز التسوية و جاذبية معينةفي الجهات الإدارية الوطنية

موضوعات الاتحاد الذي يمثلون فيه الفنلندية- الأوغرية الشعوبالفيدرالية الأعضاء سلطات، اهتم كثيرًا بتنمية ثقافات ولغات هذه الشعوب. القوانين على ثقافةفي عدد من الجمهوريات - حول اللغات (جمهوريتي كومي وماري إل)، وفي جمهوريات أخرى، لا تزال مشاريع القوانين المتعلقة باللغات في مرحلة الإعداد.وقد تم إعداد وتنفيذ برامج إقليمية للتنمية الوطنية والثقافية للشعوب، حيث تحتل الأنشطة المحددة المتعلقة بقضايا الثقافة الوطنية والتعليم واللغات مكانا هاما.

يعود تاريخ الشعوب واللغات الفنلندية الأوغرية إلى آلاف السنين. كانت عملية تكوين الشعوب الفنلندية والأوغرية والساموية الحديثة معقدة للغاية. تم استبدال الاسم الحقيقي لعائلة اللغات الفنلندية الأوغرية أو الفنلندية الأوغرية بالأورالية، حيث تم اكتشاف وإثبات لغات سامويد التي تنتمي إلى هذه العائلة.

الأورال عائلة اللغةتنقسم إلى الفرع الأوغري الذي يضم اللغات المجرية والخانتي والمانسية (الأخيرتان متحدتان تحت الاسم العام “اللغات الأوب-أوغرية”)، إلى الفرع الفنلندي البرمي الذي يوحد اللغات البرمية (الكومي، والكومي-بيرمياك، والأدمرت)، ولغات الفولجا (الماري والموردوفيان)، ومجموعة اللغات البلطيقية الفنلندية (اللغات الكاريلية والفنلندية والإستونية، بالإضافة إلى لغات الفيبسيين والفودي والإيزوراس والليفز) ) ، اللغات الصامية والساموية، والتي يتميز فيها الفرع الشمالي (لغات نجاناسان، نينيتس، إنيتس) والفرع الجنوبي (سيلكوب).

يبلغ عدد الأشخاص الذين يتحدثون اللغات الأورالية حوالي 23 - 24 مليون شخص. تحتل شعوب الأورال مساحة شاسعة تمتد من الدول الاسكندنافية إلى شبه جزيرة تيمير، باستثناء المجريين الذين وجدوا أنفسهم، بإرادة القدر، منفصلين عن الآخرين شعوب الأورال- في منطقة الكاربات والدانوب.

تعيش معظم شعوب الأورال في روسيا، باستثناء المجريين والفنلنديين والإستونيين. الأكثر عددًا هم المجريون (أكثر من 15 مليون شخص). ثاني أكبر عدد من السكان هم الفنلنديون (حوالي 5 ملايين شخص). هناك حوالي مليون استوني. على أراضي روسيا (وفقًا لتعداد عام 2002) يعيش موردوفيان (843350 شخصًا)، الأدمرت (636906 شخصًا)، ماري (604298 شخصًا)، كومي زيريان (293406 شخصًا)، كومي بيرمياك (125235 شخصًا)، كاريليان (93344 شخصًا) الناس) ، Vepsians (8240 شخصًا) ، خانتي (28678 شخصًا) ، منسي (11432 شخصًا) ، إزهورا (327 شخصًا) ، فود (73 شخصًا) ، بالإضافة إلى الفنلنديين والهنغاريين والإستونيين والساميين. في الوقت الحالي، لدى موردوفيا، وماري، وأدمرتس، وكومي زيريان، وكاريليين كيانات الدولة الوطنية الخاصة بهم، وهي جمهوريات داخل الاتحاد الروسي.

يعيش Komi-Permyaks على أراضي Komi-Permyak Okrug منطقة بيرمخانتي ومانسي - خانتي مانسي ذاتية الحكم أوكروج أوجرا ، منطقة تيومين. يعيش Veps في كاريليا، في الشمال الشرقي من منطقة لينينغراد وفي الجزء الشمالي الغربي من منطقة فولوغدا، يعيش السامي في منطقة مورمانسك، في مدينة سانت بطرسبرغ ومنطقة أرخانجيلسك وكاريليا، يعيش إيزوراس في لينينغراد المنطقة مدينة سانت بطرسبرغ جمهورية كاريليا . Vod - في منطقة لينينغراد، في مدينتي موسكو وسانت بطرسبرغ.

الشعوب الفنلندية الأوغرية في روسيا

الشعوب الفنلندية الأوغرية في روسيا

الشعوب الفنلندية الأوغرية

وثائق الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا والبرلمان الأوروبي:

وضع الشعوب الفنلندية الأوغرية والسامويد. تقرير. لجنة الثقافة والعلوم والتعليم. المراسل: كاترين ساكس، إستونيا، المجموعة الاشتراكية (وثيقة رقم 11087، 26 أكتوبر/تشرين الأول 2006): http://www.mari.ee/rus/scien/topical/Katrin_Saks_Report.html

القرار 1171 (1989). ثقافات الأقليات القومية الأورالية في خطر (باللغة الإنجليزية): http://www.suri.ee/doc/reso_1171.html

ويشير بيان المعهد، الذي وقعه الموظف في معهد حقوق الإنسان، اللغوي البروفيسور مارت رانوت، إلى أن تنوع الجنسيات والثقافات يعد ثروة عالمية، ولذلك من الضروري وقف الإدماج القسري للأقليات العرقية الناطقة باللغة الفنلندية. اللغات الأوغرية من قبل المسؤولين والنظام التعليمي والإداري في روسيا.

"حتى الآن، مشاركة الفنلنديين الأوغريين في الحياة العامةيقتصر على الفن الشعبي، الذي يتم تمويله من قبل الدولة وفقًا لمعايير غير واضحة تمامًا، مما يسمح للمسؤولين الروس بتنفيذ كل شيء وفقًا في الإرادةدون الأخذ بعين الاعتبار احتياجات الأقليات القومية نفسها”.

ويلفت المعهد الانتباه إلى أنه في عام 2009 تم إلغاء فرصة أداء امتحان الدولة في اللغات الفنلندية الأوغرية؛ وبالإضافة إلى ذلك، لا تتاح للأقليات القومية فرصة المشاركة في صنع القرار الذي يهمها؛ كما لا يوجد أساس تشريعي لدراسة لغات الأقليات القومية واستخدامها في الحياة العامة.

"نادرًا ما تُستخدم الأسماء الجغرافية المحلية في المناطق الفنلندية الأوغرية، بالإضافة إلى ذلك، لم يتم تهيئة الظروف اللازمة لتطوير واستمرارية البيئة اللغوية للأقليات القومية في المدن. وتتناقص حصة البرامج التلفزيونية والإذاعية بلغات الأقليات، مما يؤدي إلى تغيير قسري للغة في العديد من مجالات الحياة.

ويشير البيان إلى أن الاتحاد الروسي يمنع باستمرار الأقليات القومية من استخدام الحروف الهجائية غير السيريلية، على الرغم من أن هذا يعد أحد الحقوق الأساسية للأقليات القومية.

ويؤكد المعهد أنه خلال السنوات العشر الماضية انخفض عدد السكان الفنلنديين الأوغريين في روسيا بمقدار الثلث تقريبًا. ويستمر التمييز ضد الأقليات القومية ولغاتها، وتشتعل الكراهية والتعصب بين الأعراق.

وأشار البيان إلى أن “الانتهاكات المباشرة لحقوق الإنسان المذكورة أعلاه تم توثيقها من قبل العديد من المنظمات الدولية لحقوق الإنسان، بما في ذلك في تقرير مجلس أوروبا”.

ويدعو معهد حقوق الإنسان الاتحاد الروسي إلى احترام حقوق الأقليات القومية، بما في ذلك حقوق الشعوب الفنلندية الأوغرية، والامتثال لالتزاماتها بموجب المعاهدات الدولية في هذا المجال.

===========================================================================

لقد أخبرتك 3 قصص رائعة، وهذه ليست كذلك الخيال العلميوالخيال (من الإنجليزية. خيالي- "الخيال")، الخيال العلمي[إنجليزي] الخيال العلمي< science - наука, fiction>- خيالي؛ خيال، خيال]. لم ترسل أي من الدول المذكورة قواتها إلى أراضي الاتحاد الروسي فحسب، بل لم تخطط حتى للقيام بذلك، على الرغم من أن لديها نفس الأسباب تمامًا مثل روسيا لإرسال قوات إلى أراضي أوكرانيا ذات السيادة.

أود أن أطرح أسئلة على قراء "7×7 كومي" الناطقين بالروسية، والذين، مثلي، ليسوا جزءًا من الجنسية الأصلية لجمهوريتنا، والذين يعيشون فيها لفترة طويلة، والعديد منهم طوال حياتهم حياة: كم منا يعرف لغة كومي؟ هل لدينا الرغبة في معرفة لغة الأشخاص الذين نعيش على أرضهم وعاداتهم وثقافتهم؟ لماذا؟ لماذا في أي من الجمهوريات الوطنية للاتحاد الروسي، تكون معرفة اللغة الروسية إلزامية لجميع سكان هذه الجمهورية، بما في ذلك السكان الأصليين، ولكن معرفة لغة السكان الأصليين ليست إلزامية لغيرهم؟ السكان الأصليين؟ أليس هذا مظهراً من مظاهر التفكير الإمبراطوري الروسي؟ لماذا يحاول أي "عامل ضيف" يأتي إلى أي مكان في الاتحاد الروسي إتقان اللغة الروسية (ولكن ليس المحلية)؟ لماذا يعتبر السكان الناطقون بالروسية في شبه جزيرة القرم، التي كانت جزءًا من أوكرانيا منذ 60 عامًا، أن الالتزام بمعرفة لغة الدولة يعد انتهاكًا لحقوقهم، ويتساءل السكان أوكرانيا الغربيةبعد دخولها إلى الاتحاد السوفييتي (دعني أذكرك أن هذا "الدخول" حدث عندما كان الاتحاد السوفييتي حليفًا لألمانيا هتلر) هل كان مضطرًا إلى دراسة ومعرفة اللغة الروسية؟ لماذا يعتبر أي روسي انتقل للإقامة الدائمة إلى أي دولة خارج الاتحاد السوفيتي أنه من الطبيعي أن يتقن لغة ذلك البلد أولاً، لكن العيش في الجمهوريات السوفيتية السابقة لا يعتقد ذلك؟ ولماذا لا تزال روسيا تعتبرهم، بما في ذلك أوكرانيا، إقطاعيتها التي يمكنها أن تملي عليها شروطها من موقع القوة؟

مع مراعاة الخريطة الجغرافيةفي روسيا، يمكنك ملاحظة أنه في أحواض نهر الفولغا الأوسط ونهر كاما، تنتشر الأسماء التي تنتهي بـ "va" و"ha": سوسفا، وإيزفا، وكوكشاغا، وفيتلوجا، وما إلى ذلك. ويعيش الفنلنديون الأوغريون في تلك الأماكن، وفي الترجمة من لغاتهم "فا" و "ها" يقصد "النهر"، "الرطوبة"، "المكان الرطب", "ماء". ومع ذلك، الفنلندية الأوغرية الأسماء الجغرافية{1 ) لا توجد فقط حيث تشكل هذه الشعوب جزءًا كبيرًا من السكان، وتشكل جمهوريات ومقاطعات وطنية. منطقة توزيعها أوسع بكثير: فهي تغطي الشمال الأوروبي لروسيا وجزء من المناطق الوسطى. هناك العديد من الأمثلة: مدينتي كوستروما وموروم الروسيتين القديمتين؛ نهري ياخروما وإكشا في منطقة موسكو؛ قرية فيركولا في أرخانجيلسك، الخ.

يعتبر بعض الباحثين أن الكلمات المألوفة مثل "موسكو" و"ريازان" هي من أصل فنلندي أوغري. يعتقد العلماء أن القبائل الفنلندية الأوغرية عاشت ذات يوم في هذه الأماكن، والآن يتم الحفاظ على ذكراها بأسماء قديمة.

{1 } الأسماء الجغرافية (من الكلمة اليونانية "topos" - "المكان" و "onima" - "الاسم") هو اسم جغرافي.

من هم الفنلنديون الأوغريون؟

الفنلنديون مُسَمًّى الناس الذين يسكنون فنلندا المجاورة لروسيا(في الفنلندية " سومي ")، أ الأوغريون في السجلات الروسية القديمة تم استدعاؤهم المجريون. ولكن في روسيا، لا يوجد مجريون وعدد قليل جدًا من الفنلنديين، ولكن هناك أيضًا الشعوب الناطقة باللغات المتعلقة بالفنلندية أو المجرية . تسمى هذه الشعوب الفنلندية الأوغرية . اعتمادا على درجة تشابه اللغات، ينقسم العلماء الشعوب الفنلندية الأوغرية مقسمة إلى خمس مجموعات فرعية . أولاً، البلطيق الفنلندية ، متضمنة الفنلنديون والإيزوريون والفوديان والفيبسيون والكاريليون والإستونيون والليفونيون. الشعبان الأكثر عددًا في هذه المجموعة الفرعية هما الفنلنديون والإستونيون- العيش بشكل رئيسي خارج بلدنا. في روسيا الفنلنديون يمكن العثور عليها في كاريليا ومنطقة لينينغراد وسانت بطرسبرغ;الإستونيون - الخامس سيبيريا ومنطقة الفولغا ومنطقة لينينغراد. مجموعة صغيرة من الإستونيين - setu - يعيش في منطقة بيتشورا في منطقة بسكوف. بالدين كثير الفنلنديون والإستونيون - البروتستانت (عادة، اللوثريون), setu - الأرثوذكسية . ناس صغار فيبسيان يعيش في مجموعات صغيرة في كاريليا، منطقة لينينغراد وفي الشمال الغربي من فولوغدا، أ ماء (بقي أقل من 100 شخص!) - في لينينغرادسكايا. و Veps وVod - الأرثوذكسية . الأرثوذكسية معروفة و الإيزوريون . يوجد 449 منهم في روسيا (في منطقة لينينغراد)، ونفس العدد تقريبًا في إستونيا. Vepsians و Izhoriansلقد حافظوا على لغاتهم (حتى أن لديهم لهجات) ويستخدمونها في التواصل اليومي. لقد اختفت اللغة الصوتية.

الأكبر البلطيق الفنلنديةشعب روسيا - الكاريليين . كانوا يعيشون في جمهورية كاريلياوكذلك في مناطق تفير ولينينغراد ومورمانسك وأرخانجيلسك. في الحياة اليومية، يتحدث الكاريليون ثلاث لهجات: كاريليان وليوديكوفسكي وليففيكوفسكيولغتهم الأدبية هي الفنلندية. وتُنشر عليها الصحف والمجلات، ويعمل قسم اللغة والأدب الفنلندي في كلية فقه اللغة بجامعة بتروزافودسك. يتحدث الكاريليون أيضًا اللغة الروسية.

تتكون المجموعة الفرعية الثانية سامي ، أو لابس . ويستقر معظمهم فيها الدول الاسكندنافية الشماليةولكن في روسيا سامي- السكان شبه جزيرة كولا. وفقًا لمعظم الخبراء، احتل أسلاف هذا الشعب ذات يوم مساحة أكبر بكثير، ولكن مع مرور الوقت تم دفعهم نحو الشمال. ثم فقدوا لغتهم واعتمدوا إحدى اللهجات الفنلندية. السامي رعاة جيدون للرنة (في الماضي القريب كانوا من البدو) وصيادين وصيادين. في روسيا يصرحون الأرثوذكسية .

في المجموعة الثالثة، فولغا-الفنلندية ، تتضمن المجموعة الفرعية ماري وموردوفيان . موردفا- السكان الأصليين جمهورية موردوفيالكن جزءًا كبيرًا من هذا الشعب يعيش في جميع أنحاء روسيا - في مناطق سامارا، بينزا، نيجني نوفغورود، ساراتوف، أوليانوفسك، في جمهوريات تتارستان، باشكورتوستان، في تشوفاشياإلخ. حتى قبل الضم في القرن السادس عشر. أراضي موردوفيا إلى روسيا، كان لدى موردوفيان نبل خاص بهم - "إينيازوري"، "أوتسيازوري""، أي: "أصحاب الأرض". إينيازوريلقد كانوا أول من تم تعميدهم، وسرعان ما أصبحوا سكانها ينالون الجنسية الروسية، وبعد ذلك شكل أحفادهم عنصرًا في النبلاء الروس كان أصغر قليلاً من أولئك الذين ينتمون إلى القبيلة الذهبية وخانات قازان. موردفا مقسمة إلى ارزيا وموكشا ; لكل مجموعة إثنوغرافية لغة أدبية مكتوبة - ارزيا وموكشا . حسب الدين موردوفيا الأرثوذكسية ; لقد كانوا دائمًا يعتبرون أكثر الناس مسيحيين في منطقة الفولغا.

ماري تعيش بشكل رئيسي في جمهورية ماري إل، وكذلك في مناطق باشكورتوستان وتتارستان وأدمورتيا ونيجني نوفغورود وكيروف وسفيردلوفسك وبيرم. من المقبول عمومًا أن يكون لهؤلاء الأشخاص اثنان لغة أدبية- المرج الشرقي وجبل ماري. ومع ذلك، ليس كل علماء اللغة يشاركون هذا الرأي.

حتى الإثنوغرافيين في القرن التاسع عشر. احتفل بشكل غير عادي مستوى عالالهوية الوطنية لماري. لقد قاوموا بعناد الانضمام إلى روسيا والمعمودية، وحتى عام 1917 منعتهم السلطات من العيش في المدن والانخراط في الحرف اليدوية والتجارة.

في الرابع، العصر البرمي ، المجموعة الفرعية نفسها تشمل كومي , كومي بيرمياكس والأدمرت .كومي(في الماضي كانوا يطلق عليهم اسم Zyryans) يشكلون السكان الأصليين لجمهورية كومي، ولكنهم يعيشون أيضًا فيها مناطق سفيردلوفسك ومورمانسك وأومسك في نينيتس ويامالو نينيتس وأوكروج خانتي مانسي ذاتية الحكم. مهنتهم الأصلية هي الزراعة والصيد. ولكن، على عكس معظم الشعوب الفنلندية الأوغرية الأخرى، كان هناك منذ فترة طويلة العديد من التجار ورجال الأعمال بينهم. حتى قبل أكتوبر 1917 اقترب كومي من حيث معرفة القراءة والكتابة (باللغة الروسية) من أكثر شعوب روسيا تعليماً - الألمان واليهود الروس. اليوم، يعمل 16.7% من الكومي في الزراعة، لكن 44.5% يعملون في الصناعة، و15% يعملون في التعليم والعلوم والثقافة. أتقن جزء من كومي - إيزيمتسي - تربية الرنة وأصبح أكبر رعاة الرنة في الشمال الأوروبي. كومي الأرثوذكسية (جزئيا المؤمنين القدامى).

لغة قريبة جدًا من الزيريين كومي بيرمياكس . ويعيش فيها أكثر من نصف هذا الشعب كومي بيرمياك أوكروغ المتمتعة بالحكم الذاتي، والباقي - في منطقة بيرم. كان البرميون في الأساس فلاحين وصيادين، لكنهم كانوا طوال تاريخهم أيضًا أقنانًا في مصانع الأورال، وناقلي الصنادل في نهري كاما وفولغا. حسب الدين كومي بيرمياكس الأرثوذكسية .

الأدمرت{ 2 } مركزة بالنسبة للجزء الاكبرالخامس جمهورية الأدمرتحيث يشكلون حوالي ثلث السكان. تعيش فيها مجموعات صغيرة من الأدمرت تتارستان، باشكورتوستان، جمهورية ماري إل، في مناطق بيرم، كيروف، تيومين، سفيردلوفسك. النشاط التقليدي- زراعة. في المدن، غالبا ما ينسون لغتهم الأم وعاداتهم. ولعل هذا هو السبب في أن 70٪ فقط من الأدمرت، ومعظمهم من سكان المناطق الريفية، يعتبرون لغة الأدمرت هي لغتهم الأم. الأدمرت الأرثوذكسية لكن الكثير منهم (بما في ذلك المعمدون) يلتزمون بالمعتقدات التقليدية - فهم يعبدون الآلهة والآلهة والأرواح الوثنية.

في الخامس، الأوغرية ، تتضمن المجموعة الفرعية المجريون وخانتي ومنسي . "أوجريمي "في السجلات الروسية اتصلوا المجريون، أ " أوجرا " - أوب الأوغريين، أي. خانتي ومنسي. بالرغم من جبال الأورال الشماليةوالروافد السفلية لـ Obحيث يعيش الخانتي والمنسي، على بعد آلاف الكيلومترات من نهر الدانوب، الذي أنشأ المجريون دولتهم عليه، وهذه الشعوب هي أقرب أقربائهم. خانتي ومنسي ينتمون إلى شعوب الشمال الصغيرة. مونسي يعيشون بشكل رئيسي في X أوكروغ المناهضة لمانسي ذاتية الحكم، أ خانتي - الخامس خانتي مانسي ويامالو نينيتس أوكروج ذاتية الحكم، منطقة تومسك. المنسي هم في المقام الأول صيادون، ثم صيادون ورعاة الرنة. على العكس من ذلك، فإن الخانتي هم في البداية صيادون، ثم صيادون ورعاة الرنة. كلاهما يعترف الأرثوذكسيةلكنهم لم ينسوا الإيمان القديم. أضرار عالية الثقافة التقليديةلقد تضرر سكان أوب أوغريون من التطور الصناعي لمنطقتهم: فقد اختفت العديد من مناطق الصيد، وتلوثت الأنهار.

احتفظت السجلات الروسية القديمة بأسماء القبائل الفنلندية الأوغرية التي اختفت الآن - تشود، ميريا، موروما . ميريا في الألفية الأولى الميلادية ه. عاش في المنطقة الواقعة بين نهري الفولغا وأوكا، وفي مطلع الألفية الأولى والثانية اندمجت مع السلاف الشرقيون. هناك افتراض بأن ماري الحديثة هم من نسل هذه القبيلة. موروم في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. عاش في حوض أوكا، وبحلول القرن الثاني عشر. ن. ه. مختلطة مع السلاف الشرقيين. تشوديو يعتبر الباحثون المعاصرون القبائل الفنلندية التي عاشت في العصور القديمة على طول ضفاف نهر أونيجا وشمال دفينا. من الممكن أن يكونوا أسلاف الإستونيين.

{ 2 ) مؤرخ روسي في القرن الثامن عشر. كتب V. N. Tatishchev أن الأدمرتيين (المعروفين سابقًا باسم Votyaks) يؤدون صلواتهم "بجانب أي شجرة جيدة، ولكن ليس بالقرب من الصنوبر والتنوب، التي ليس لها أوراق أو فاكهة، ولكن يُقدس الحور الرجراج كشجرة ملعونة... ".

أين عاش الفنلنديون الأوجريون وأين عاش الفنلنديون الأوجريون؟

يتفق معظم الباحثين على أن موطن الأجداد الفنلنديون الأوغريون كان على حدود أوروبا وآسيا، في المناطق الواقعة بين نهر الفولغا وكاما وفي جبال الأورال. كان هناك في الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. ه. ونشأ مجتمع من القبائل متقاربة في اللغة ومتشابهة في الأصل. بحلول الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. استقر الفنلنديون الأوغريون القدماء حتى دول البلطيق والدول الاسكندنافية الشمالية. لقد احتلوا منطقة شاسعة مغطاة بالغابات - تقريبًا كامل الجزء الشمالي مما يعرف الآن بروسيا الأوروبية حتى نهر كاما في الجنوب.

تظهر الحفريات أن الفنلنديين الأوغريين القدماء كانوا ينتمون إليها سباق الأورال: مظهرها عبارة عن مزيج من الملامح القوقازية والمنغولية (عظام الخد واسعة، وغالبًا ما تكون على شكل عين منغولية). وبالتحرك غربًا، اختلطوا مع القوقازيين. ونتيجة لذلك، بدأت السمات المنغولية تتلاشى وتختفي بين بعض الشعوب التي تنحدر من الفنلنديين الأوغريين القدماء. الآن أصبحت ميزات "الأورال" مميزة بدرجة أو بأخرى للجميع الشعوب الفنلنديةروسيا: ارتفاع متوسط، وجه عريض، أنف، يسمى "أفطس"، شعر خفيف جداً، لحية متناثرة. لكن هذه السمات تظهر في الشعوب المختلفة بطرق مختلفة. على سبيل المثال، موردوفيان-إرزياطويل القامة، أشقر الشعر، أزرق العينين، و موردوفيان موكشاوأقصر قامة، وأعرض وجها، وشعرهم أغمق. ش ماري والأدمرتفي كثير من الأحيان هناك عيون مع ما يسمى بالطية المنغولية - Epicanthus، وعظام الخد واسعة جدا، ولحية رقيقة. ولكن في الوقت نفسه (سباق الأورال!) لديه شعر أشقر وأحمر وعيون زرقاء ورمادية. توجد الطية المنغولية أحيانًا بين الإستونيين والفوديان والإيزوريين والكاريليين. كوميإنهم مختلفون: في تلك الأماكن التي توجد فيها زيجات مختلطة مع Nenets، لديهم شعر أسود وضفائر؛ البعض الآخر يشبه أكثر الاسكندنافية، مع وجه أوسع قليلا.

انخرط الفنلنديون الأوغريون في زراعة (من أجل تسميد التربة بالرماد، أحرقوا مناطق من الغابة)، الصيد وصيد الأسماك . وكانت مستوطناتهم بعيدة عن بعضها البعض. ربما لهذا السبب لم ينشئوا دولًا في أي مكان وبدأوا في أن يكونوا جزءًا من القوى المنظمة والمتوسعة باستمرار في الجوار. تحتوي بعض الإشارات الأولى للفنلنديين الأوغريين على وثائق خزرية مكتوبة باللغة العبرية، وهي لغة الدولة في خازار كاغانات. للأسف، لا توجد حروف علة تقريبًا، لذلك لا يسع المرء إلا أن يخمن أن كلمة "tsrms" تعني "Cheremis-Mari"، و"mkshkh" تعني "moksha". في وقت لاحق، أشاد الفنلنديون الأوغريون أيضًا بالبلغار وكانوا جزءًا من خانات كازان والدولة الروسية.

الروس والفنلنديون الأوغريون

في القرون السادس عشر إلى الثامن عشر. اندفع المستوطنون الروس إلى أراضي الشعوب الفنلندية الأوغرية. وفي أغلب الأحيان، كانت الاستيطان سلمية، ولكن في بعض الأحيان قاومت الشعوب الأصلية دخول منطقتها الدولة الروسية. أظهر ماري المقاومة الأكثر شراسة.

مع مرور الوقت، المعمودية، والكتابة، الثقافة الحضريةالتي جلبها الروس، بدأت تحل محل اللغات والمعتقدات المحلية. بدأ الكثيرون يشعرون وكأنهم روس - وأصبحوا هم في الواقع. في بعض الأحيان كان يكفي أن نتعمد لهذا الغرض. كتب فلاحو إحدى قرى موردوفيا في عريضة: "أسلافنا، موردوفيان السابقون"، معتقدين بصدق أن أسلافهم فقط، الوثنيين، كانوا موردوفيين، وأن أحفادهم الأرثوذكس لا علاقة لهم بأي حال من الأحوال بالموردوفيين.

انتقل الناس إلى المدن، وذهبوا بعيدا - إلى سيبيريا، إلى ألتاي، حيث كان لدى الجميع لغة واحدة مشتركة - الروسية. لم تكن الأسماء بعد المعمودية مختلفة عن الأسماء الروسية العادية. أو لا شيء تقريبًا: لا يلاحظ الجميع أنه لا يوجد شيء سلافي في ألقاب مثل Shukshin و Vedenyapin و Piyasheva، لكنهم يعودون إلى اسم قبيلة Shuksha، اسم إلهة الحرب Veden Ala، اسم ما قبل المسيحية Piyash. وهكذا، تم استيعاب جزء كبير من الفنلنديين الأوغريين من قبل الروس، وبعضهم، بعد أن اعتنقوا الإسلام، اختلطوا مع الأتراك. ولهذا السبب فإن الشعوب الفنلندية الأوغرية لا تشكل أغلبية في أي مكان ـ حتى في الجمهوريات التي أعطت اسمها لها.

ولكن، بعد أن اختفوا في جماهير الروس، احتفظ الفنلنديون الأوغريون بنوعهم الأنثروبولوجي: شعر أشقر جدًا، وعيون زرقاء، وأنف "فقاعي"، ووجه واسع عالي الخد. النوع الذي الكتاب التاسع عشرالخامس. يُطلق عليه "فلاح بينزا" ويُنظر إليه الآن على أنه روسي نموذجي.

دخلت العديد من الكلمات الفنلندية الأوغرية إلى اللغة الروسية: "التندرا"، "سبرات"، "الرنجة"، وما إلى ذلك. هل هناك المزيد من الكلمات الروسية وعلى الإطلاق الطبق المفضلما الزلابية؟ وفي الوقت نفسه، هذه الكلمة مستعارة من لغة كومي وتعني "أذن الخبز": "Pel" - "أذن"، و "Nyan" - "خبز". هناك بشكل خاص العديد من الاقتراضات في اللهجات الشمالية، وخاصة بين أسماء الظواهر الطبيعية أو عناصر المناظر الطبيعية. يضيفون جمالًا فريدًا إلى الخطاب المحلي والأدب الإقليمي. خذ على سبيل المثال كلمة "taibola"، والتي تستخدم في منطقة أرخانجيلسك للإشارة إلى غابة كثيفة، وفي حوض نهر Mezen - طريق يمتد على طول شاطئ البحر بجوار التايغا. إنه مأخوذ من "taibale" الكاريلي - "البرزخ". على مدى قرون، عملت الشعوب التي تعيش في مكان قريب دائمًا على إثراء لغة وثقافة بعضها البعض.

كان البطريرك نيكون ورئيس الكهنة أففاكوم من أصل فنلندي أوغري - كلاهما موردفين، ولكنهما أعداء لا يمكن التوفيق بينهما؛ الأدمرت - عالم الفسيولوجي V. M. Bekhterev، كومي - عالم الاجتماع بيتيريم سوروكين، موردفين - النحات S. Nefedov-Erzya، الذي أخذ اسم الشعب كاسم مستعار له؛ ماري الملحن أ.اشباي.

الملابس القديمة V O D I I ZH O R T E V

الجزء الرئيسي من التقليدية بدلة نسائيةفودي وإيزورييف - قميص . تم خياطة القمصان القديمة لفترة طويلة جدًا وبأكمام واسعة وطويلة أيضًا. في الموسم الدافئ، كان القميص هو الملابس الوحيدة التي يمكن للمرأة ارتدائها. مرة أخرى في 60s. القرن التاسع عشر بعد الزفاف، كان من المفترض أن ترتدي الشابة قميصًا فقط حتى أعطاها والد زوجها معطفًا من الفرو أو قفطانًا.

احتفظت النساء Votic لفترة طويلة بالشكل القديم لملابس الخصر غير المخيطة - hursgukset الذي كان يرتديه فوق القميص. Hursgukset مشابه لـ بونيفا الروسية. وقد تم تزيينها بشكل غني بالعملات النحاسية والأصداف والأهداب والأجراس. في وقت لاحق، عندما جاء إلى الحياة اليومية فستان الشمس ارتدت العروس hursgukset تحت فستان الشمس لحضور حفل الزفاف.

نوع من الملابس غير المخيطة - سنة - تلبس في الجزء المركزي إنجريا(جزء من أراضي منطقة لينينغراد الحديثة). وكان ثوباً واسعاً يصل إلى الإبط؛ تم خياطة حزام على طرفيه العلويين وإلقائه على الكتف الأيسر. انفصلت الحولية عن الجانب الأيسر، ولذلك تم وضع قطعة قماش ثانية تحتها - خورستوت . تم لفه حول الخصر وتم ارتداؤه أيضًا على حزام. استبدل السارافان الروسي تدريجيًا المئزر القديم بين الفوديين والإيزوريين. كانت الملابس مربوطة الحزام الجلدي والحبال والأحزمة المنسوجة والمناشف الضيقة.

في العصور القديمة، المرأة الصوتية حلق رأسي.

الملابس التقليدية KH A N T O V I M A N S I

تم صنع ملابس خانتي ومنسي من الجلود والفراء وجلد السمك والقماش والقراص وقماش الكتان. في صناعة ملابس الأطفال استخدموا المواد الأكثر قديمة - جلود الطيور.

رجال ارتدى في الشتاء معاطف الفرو المتأرجحةمصنوعة من فراء الغزلان والأرنب، وأقدام السنجاب والثعلب، وفي الصيف رداء قصير مصنوع من القماش الخشن؛ تم تزيين الياقة والأكمام والحاشية اليمنى بالفراء.أحذية الشتاءكانت مصنوعة من الفراء وتم ارتداؤها مع جوارب من الفراء. صيفمصنوع من روفدوغا (جلد سويدي مصنوع من جلد الغزلان أو الأيائل)، والنعل مصنوع من جلد الأيائل.

مِلك الرجال قمصان تم خياطتها من قماش نبات القراص ، وكانت السراويل مصنوعة من أقمشة روفدوغا وجلد السمك والقماش والقطن. يجب ارتداؤه فوق القميص حزام منسوج ، الذي أكياس مطرز معلقة(كانوا يحملون سكينًا في غمد خشبي وصوان).

نحيف ارتدى في الشتاء معطف فرومن جلد الغزلان; كانت البطانة أيضًا من الفراء. عندما كان هناك عدد قليل من الغزلان، كانت البطانة مصنوعة من جلود الأرنب والسنجاب، وأحيانا من البط أو البجعة. في الصيفارتدى القماش أو رداء القطن ,مزينة بخطوط مصنوعة من الخرز والنسيج الملون وألواح الصفيح. وتقوم النساء بصب هذه اللوحات بأنفسهن في قوالب خاصة مصنوعة من الحجر الناعم أو لحاء الصنوبر. كانت الأحزمة للرجال بالفعل وأكثر أناقة.

غطت النساء رؤوسهن في الشتاء والصيف الأوشحة ذات الحدود والأهداب واسعة . بحضور الرجال، وخاصة أقارب الزوج الأكبر سنا، وفقا للتقاليد، كان من المفترض أن تكون نهاية الوشاح تغطية وجهك. كانوا يعيشون بين خانتي و عصابات مطرز .

شعرفي السابق، لم يكن من المعتاد قص الشعر. قام الرجال بفرق شعرهم من المنتصف وجمعوه في ذيلين وربطوه بحبل ملون .قامت النساء بتضفير ضفيرتين وزينتهما بحبل ملون ومعلقات نحاسية . في الأسفل تم ربط الضفائر بسلسلة نحاسية سميكة حتى لا تتداخل مع العمل. تم تعليق الخواتم والأجراس والخرز والزخارف الأخرى من السلسلة. كانت نساء خانتي يرتدين الكثير حسب العادة النحاس و خواتم فضية . كما انتشرت المجوهرات المصنوعة من الخرز والتي استوردها التجار الروس على نطاق واسع.

كيف ترتدي الماري

في الماضي، كانت ملابس ماري تُصنع حصريًا في المنزل. العلوي(كان يُلبس في الشتاء والخريف) ويُخيط من قماش محلي الصنع وجلد الغنم القمصان والقفاطين الصيفية- مصنوع من قماش الكتان الأبيض.

نحيف ارتدى قميص، قفطان، بنطلون، غطاء الرأس والصنادل . وكانت القمصان مطرزة بخيوط الحرير والصوف والقطن. وكان يتم ارتداؤها بأحزمة منسوجة من الصوف والحرير ومزينة بالخرز والشرابات والسلاسل المعدنية. أحد الأنواع أغطية الرأس للماري المتزوجات ، على غرار الغطاء، كان يسمى شيماكش . كانت مصنوعة من قماش رقيق وتم وضعها على إطار لحاء البتولا. تم النظر في جزء إلزامي من الزي التقليدي للماري مجوهرات مصنوعة من الخرز والعملات المعدنية ولوحات الصفيح.

بدلة رجالية يتكون من قميص قماش مطرز وسروال وقفطان قماش وأحذية باست . وكان القميص أقصر من القميص النسائي ويُلبس بحزام ضيق مصنوع من الصوف والجلد. على رأس وضعت على قبعات وقبعات من جلد الغنم .

ما هي العلاقة اللغوية الفنلندية الأوغرية؟

تختلف الشعوب الفنلندية الأوغرية عن بعضها البعض في أسلوب حياتها ودينها ومصائرها التاريخية وحتى مظهرها. يتم دمجهم في مجموعة واحدة على أساس العلاقة بين اللغات. لكن القرب اللغوي يختلف. يمكن للسلاف، على سبيل المثال، التوصل إلى اتفاق بسهولة، حيث يتحدث كل منهم بلهجته الخاصة. لكن الشعب الفنلندي الأوغري لن يتمكن من التواصل بسهولة مع إخوانه في المجموعة اللغوية.

في العصور القديمة، تحدث أسلاف الفنلنديين الأوغريين الحديثين بلغة واحدة. ثم بدأ المتحدثون بها في التحرك، واختلطوا مع القبائل الأخرى، وانقسمت اللغة التي كانت ذات يوم واحدة إلى عدة لغات مستقلة. لقد تباعدت اللغات الفنلندية الأوغرية منذ فترة طويلة بحيث لم يكن لديها سوى عدد قليل من الكلمات المشتركة - حوالي ألف. على سبيل المثال، كلمة "منزل" في الفنلندية هي "koti"، في الإستونية - "kodu"، في موردوفيا - "kudu"، في ماري - "kudo". كلمة "زبدة" متشابهة: "voi" الفنلندية، و"vdi" الإستونية، و"vy" في الأدمرت والكومي، و"vaj" المجرية. لكن صوت اللغات - الصوتيات - يظل قريبًا جدًا لدرجة أن أي فنلندي أوغري، يستمع إلى شخص آخر ولا يفهم حتى ما يتحدث عنه، يشعر: هذه لغة ذات صلة.

أسماء الفنلنديين الأوغريين

الشعوب الفنلندية الأوغرية منذ وقت طويلالمهنة (على الأقل رسميًا) الأرثوذكسية وبالتالي فإن أسمائهم الأولى والأخيرة، كقاعدة عامة، لا تختلف عن الروس. ومع ذلك، في القرية، وفقا لصوت اللغات المحلية، فإنها تتغير. لذا، أكولينايصبح كوة, نيكولاي - نيكول أو ميكول، كيريل - كيرليا، إيفان - ييفان. ش كومي على سبيل المثال، غالبًا ما يتم وضع اسم العائلة قبل الاسم المحدد: يبدو ميخائيل أناتوليفيتش مثل تول ميش، أي ميشكا نجل أناتوليف، وتتحول روزا ستيبانوفنا إلى ستيبان روزا - روزا ابنة ستيبان.في الوثائق، بالطبع، كل شخص لديه أسماء روسية عادية. فقط الكتاب والفنانون وفناني الأداء هم الذين يختارون الشكل الريفي التقليدي: ييفان كيرليا، ونيكول إركاي، وإيليا فاس، وأورتجو ستيبانوف.

ش كومي غالبا ما وجدت الألقاب دوركين، روشيف، كانيف؛ بين الأدمرت - كوريبانوف وفلاديكين; في موردوفيا - Vedenyapin، Pi-yashev، Kechin، Mokshin. الألقاب ذات اللاحقة الضئيلة شائعة بشكل خاص بين سكان موردوفيا - كيرديايكين، فيديايكين، بوبسويكين، أليوشكين، فارلاشكين.

بعض ماري وخاصة غير المعمدين تشي ماري في باشكيريا، قبلوا في وقت واحد اسماء تركية. لذلك، غالبًا ما يكون لدى Chi-Mari ألقاب مشابهة للألقاب التتارية: أندوغا-نوف، بيتيميروف، ياشباتروفلكن أسمائهم وألقابهم روسية. ش كاريليان هناك ألقاب روسية وفنلندية، ولكن دائمًا بنهاية روسية: بيرتويف، لامبيف. عادة في كاريليا يمكنك التمييز باللقب الكاريلية والفنلندية وسانت بطرسبرغ الفنلندية. لذا، بيرتويف - كاريليان, بيرتو - سانت بطرسبرغ الفنلندية، أ بيرتجونين - الفنلندي. لكن يمكن أن يكون لكل واحد منهم لقب أول وعائلي ستيبان إيفانوفيتش.

ما الذي يؤمن به الفنلنديون الأوغريون؟

في روسيا، يصرح العديد من الفنلنديين الأوغريين الأرثوذكسية . في القرن الثاني عشر. تم تعميد الفيبسيين في القرن الثالث عشر. - الكاريليون في نهاية القرن الرابع عشر. - كومي في الوقت نفسه، تم إنشاؤه لترجمة الكتاب المقدس إلى لغة كومي كتابة بيرم - الأبجدية الفنلندية الأوغرية الأصلية الوحيدة. خلال القرون الثامن عشر والتاسع عشر. تم تعميد موردوفيان وأدمرتس وماريس. ومع ذلك، لم يقبل ماري المسيحية بشكل كامل. لتجنب التحول إلى الإيمان الجديد، ذهب بعضهم (أطلقوا على أنفسهم اسم "تشي ماري" - "ماري الحقيقي") إلى إقليم باشكيريا، وأولئك الذين بقوا وتم تعميدهم غالبًا ما استمروا في عبادة الآلهة القديمة. ضمن في ماري، Udmurts، سامي وبعض الشعوب الأخرى، ما يسمى الإيمان المزدوج . يقدس الناس الآلهة القديمة، لكنهم يتعرفون على "الإله الروسي" وقديسيه، وخاصة نيكولاس اللطيف. في يوشكار-أولا، عاصمة جمهورية ماري إل، أخذت الدولة تحت حماية بستان مقدس - " كيوسوتو"، والآن تقام هنا الصلوات الوثنية. أسماء الآلهة العليا والأبطال الأسطوريين لهذه الشعوب متشابهة وربما تعود إلى الاسم الفنلندي القديم للسماء والهواء - " إلما ": إلمارينين - بين الفنلنديين، إيلمايلين - بين الكاريليين,انمار - بين الأدمرت, يونغ -بين كومي.

التراث الثقافي للفنلنديين الأوجريين

كتابة تم إنشاء العديد من اللغات الفنلندية الأوغرية في روسيا على هذا الأساس الأبجدية السيريلية، مع إضافة الحروف والنصوص الفوقية التي تنقل ميزات الصوت.الكاريليين ، ولغتها الأدبية هي الفنلندية، وهي مكتوبة بأحرف لاتينية.

أدب الشعوب الفنلندية الأوغرية في روسيا صغير جدًا، ولكن في الفن الشعبي الشفهي تاريخ عمره قرون. الشاعر والفولكلوري الفنلندي إلياس لونروت (1802-1884) جمع الحكايات الملحمة " كاليفالا "بين الكاريليين في مقاطعة أولونيتس الإمبراطورية الروسية. نُشرت الطبعة الأخيرة من الكتاب عام 1849. "كاليفالا" التي تعني "بلد كاليف"، في أغانيها الرونية تحكي عن مآثر الأبطال الفنلنديين فايناموينن وإيلمارينن وليمنكاينن، وعن صراعهم مع لوهي الشرير، سيدة بوهجولا (بلد الظلام الشمالي). وفي شكل شعري رائع، تحكي الملحمة عن حياة ومعتقدات وعادات أسلاف الفنلنديين والكاريليين والفيبسيين والفوديانيين والإزوريين. هذه المعلومات غنية بشكل غير عادي، فهي تكشف عن العالم الروحي للمزارعين والصيادين في الشمال. "كاليفالا" تقف على قدم المساواة مع أعظم ملاحم البشرية. بعض الشعوب الفنلندية الأوغرية الأخرى لديها أيضًا ملاحم: "كاليفيبويج"("ابن كالب") - في الإستونيون , "بيرا البطل" - ي كومي بيرمياكس ، محفوظ حكايات ملحمية بين موردوفيين ومنسي .

ترتبط اللغات الفنلندية الأوغرية بالفنلندية والمجرية الحديثة. تشكل الشعوب التي تتحدثها المجموعة العرقية اللغوية الفنلندية الأوغرية. إن أصلهم وإقليم استيطانهم والقواسم المشتركة والاختلافات في السمات الخارجية والثقافة والدين والتقاليد هي موضوعات بحث عالمي في مجال التاريخ والأنثروبولوجيا والجغرافيا واللغويات وعدد من العلوم الأخرى. ستحاول مقالة المراجعة هذه تغطية هذا الموضوع بإيجاز.

الشعوب المدرجة في المجموعة العرقية اللغوية الفنلندية الأوغرية

بناءً على درجة تشابه اللغات، يقسم الباحثون الشعوب الفنلندية الأوغرية إلى خمس مجموعات فرعية.

أساس الأول، البلطيق الفنلندي، هم الفنلنديون والإستونيون - شعوب لها دولها الخاصة. وهم يعيشون أيضا في روسيا. سيتو - مجموعة صغيرة من الإستونيين - استقرت في منطقة بسكوف. أكبر عدد من شعوب روسيا البلطيقية الفنلندية هم الكاريليون. ويستخدمون في حياتهم اليومية ثلاث لهجات أصلية، بينما تعتبر اللغة الفنلندية لغتهم الأدبية. بالإضافة إلى ذلك، ينتمي Vepsians و Izhorians إلى نفس المجموعة الفرعية - الشعوب الصغيرة التي حافظت على لغاتها، وكذلك Vods (بقي أقل من مائة شخص، فقدت لغتهم الخاصة) و Livs.

والثانية هي المجموعة الفرعية سامي (أو لاب). الجزء الرئيسي من الشعوب التي أعطتها اسمها استقرت في الدول الاسكندنافية. في روسيا، يعيش السامي في شبه جزيرة كولا. يقترح الباحثون أنه في الأيام الخوالياحتلت هذه الشعوب مساحة أكبر، ولكن تم دفعها لاحقًا نحو الشمال. وفي الوقت نفسه، تم استبدال لغتهم بإحدى اللهجات الفنلندية.

المجموعة الفرعية الثالثة التي تتكون منها الشعوب الفنلندية الأوغرية - الفولغا الفنلندية - تشمل ماري وموردوفيين. يشكل شعب ماري الجزء الرئيسي من ماري إل، ويعيشون أيضًا في باشكورتوستان وتتارستان وأدمورتيا وعدد من المناطق الروسية الأخرى. لديهم لغتان أدبيتان (ومع ذلك، لا يتفق معهما جميع الباحثين). موردفا - السكان الأصليون في جمهورية موردوفيا؛ في الوقت نفسه، يتم تسوية جزء كبير من موردفين في جميع أنحاء روسيا. يتكون هذا الشعب من مجموعتين إثنوغرافيتين، لكل منهما لغتها الأدبية المكتوبة.

المجموعة الفرعية الرابعة تسمى العصر البرمي. ويشمل أيضًا الأدمرت. حتى قبل أكتوبر 1917، من حيث معرفة القراءة والكتابة (على الرغم من أنها باللغة الروسية)، كان كومي يقترب من الشعوب الأكثر تعليمًا في روسيا - اليهود والألمان الروس. أما بالنسبة للأدمرت، فقد تم الحفاظ على لهجتهم في الغالب في قرى جمهورية الأدمرت. كقاعدة عامة، ينسى سكان المدن اللغة الأصلية والعادات.

المجموعة الفرعية الخامسة، الأوغرية، تشمل المجريين وخانتي ومنسي. على الرغم من أن الروافد السفلية لنهر أوب وجبال الأورال الشمالية مفصولة بعدة كيلومترات عن الدولة المجرية على نهر الدانوب، إلا أن هذه الشعوب هي في الواقع أقرب الأقارب. ينتمي الخانتي والمنسي إلى شعوب الشمال الصغيرة.

اختفت القبائل الفنلندية الأوغرية

تضمنت الشعوب الفنلندية الأوغرية أيضًا قبائل لا يتم ذكرها حاليًا إلا في السجلات. وهكذا، عاش شعب ميريا بين نهري الفولغا وأوكا في الألفية الأولى بعد الميلاد - وهناك نظرية مفادها أنهم اندمجوا فيما بعد مع السلاف الشرقيين.

حدث الشيء نفسه مع موروما. وهذا أكثر من ذلك الناس القدماءالفنلندية الأوغرية المجموعة العرقية واللغويةالتي كانت تسكن حوض أوكا ذات يوم.

يُطلق الباحثون على القبائل الفنلندية التي اختفت منذ فترة طويلة والتي عاشت على طول نهر دفينا الشمالي اسم Chudya (وفقًا لإحدى الفرضيات، كانوا أسلاف الإستونيين المعاصرين).

القواسم المشتركة بين اللغات والثقافة

بعد إعلان اللغات الفنلندية الأوغرية كمجموعة واحدة، يؤكد الباحثون على هذا القواسم المشتركة العامل الرئيسي، توحيد الشعوب التي تتحدث بها. ومع ذلك، فإن المجموعات العرقية الأورال، على الرغم من التشابه في هيكل لغاتهم، لا تزال لا تفهم بعضها البعض دائما. وبالتالي، سيكون الفنلندي بالتأكيد قادرًا على التواصل مع الإستوني، والأرزيان مع موكشا، والأدمرت مع كومي. ومع ذلك، فإن شعوب هذه المجموعة، البعيدة جغرافيًا عن بعضها البعض، يجب أن تبذل الكثير من الجهد للتعرف على لغاتها. السمات المشتركةمن شأنه أن يساعدهم على مواصلة المحادثة.

يتم تتبع القرابة اللغوية للشعوب الفنلندية الأوغرية في المقام الأول في تشابه الإنشاءات اللغوية. وهذا يؤثر بشكل كبير على تكوين تفكير الشعوب ونظرتهم للعالم. وعلى الرغم من اختلاف الثقافات، فإن هذا الظرف يساهم في ظهور التفاهم المتبادل بين هذه المجموعات العرقية.

وفي الوقت نفسه، فإن علم النفس الفريد الذي تحدده عملية التفكير في هذه اللغات يثري الثقافة الإنسانية العالمية برؤيتها الفريدة للعالم. وهكذا، على عكس الهندو أوروبيين، يميل ممثل الشعب الفنلندي الأوغري إلى التعامل مع الطبيعة باحترام استثنائي. كما ساهمت الثقافة الفنلندية الأوغرية إلى حد كبير في رغبة هذه الشعوب في التكيف بسلام مع جيرانها - وكقاعدة عامة، فضلوا عدم القتال، ولكن الهجرة، والحفاظ على هويتهم.

أيضًا صفة مميزةشعوب هذه المجموعة - الانفتاح على التبادل العرقي والثقافي. بحثًا عن طرق لتعزيز العلاقات مع الأشخاص ذوي الصلة، فإنهم يحافظون على اتصالات ثقافية مع كل من حولهم. في الأساس، تمكنت الشعوب الفنلندية الأوغرية من الحفاظ على لغاتها وعناصرها الثقافية الأساسية. يمكن تتبع العلاقة مع التقاليد العرقية في هذا المجال في اغاني وطنيةوالرقص والموسيقى والأطباق التقليدية والملابس. كما تم الحفاظ على العديد من عناصر طقوسهم القديمة حتى يومنا هذا: الزفاف، والجنازة، والنصب التذكاري.

تاريخ موجز للشعوب الفنلندية الأوغرية

يظل أصل الشعوب الفنلندية الأوغرية وتاريخها المبكر موضوعًا للنقاش العلمي حتى يومنا هذا. الرأي الأكثر شيوعًا بين الباحثين هو أنه في العصور القديمة كانت هناك مجموعة واحدة من الأشخاص يتحدثون لغة أولية فنلندية أوغرية مشتركة. أسلاف الفنلنديين الأوغريين الحاليين حتى نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. الحفاظ على الوحدة النسبية. لقد استقروا في جبال الأورال والأورال الغربية، وربما أيضًا في بعض المناطق المجاورة.

وفي تلك الحقبة التي تسمى الفنلندية الأوغرية، اتصلت قبائلهم بالهنود الإيرانيين، وهو ما انعكس في الأساطير واللغات. بين الألف الثالث والثاني قبل الميلاد. ه. انفصلت الفروع الأوغرية والفنلندية البرمية عن بعضها البعض. ومن بين شعوب هذه الأخيرة، التي استقرت في الاتجاه الغربي، ظهرت تدريجيًا مجموعات فرعية مستقلة من اللغات وأصبحت متميزة (اللغة البلطيقية الفنلندية، واللغة الفولغا الفنلندية، واللغة البرمية). نتيجة لانتقال السكان الأصليين في أقصى الشمال إلى إحدى اللهجات الفنلندية الأوغرية، تم تشكيل السامي.

تفككت مجموعة اللغات الأوغرية بحلول منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. حدث الانقسام البلطيقي الفنلندي في بداية عصرنا. استمر بيرم لفترة أطول قليلاً - حتى القرن الثامن. لعبت اتصالات القبائل الفنلندية الأوغرية مع شعوب البلطيق والإيرانية والسلافية والتركية والجرمانية دورًا رئيسيًا في التطور المنفصل لهذه اللغات.

منطقة الاستيطان

تعيش الشعوب الفنلندية الأوغرية اليوم بشكل رئيسي في شمال غرب أوروبا. جغرافيًا، يتم استيطانهم على مساحة شاسعة من الدول الاسكندنافية إلى جبال الأورال وفولجا كاما ومنطقة توبول السفلى والوسطى. المجريون هم الشعب الوحيد من المجموعة العرقية واللغوية الفنلندية الأوغرية الذين شكلوا دولتهم الخاصة بعيدًا عن القبائل الأخرى ذات الصلة - في منطقة الكاربات-الدانوب.

عدد الشعوب الفنلندية الأوغرية

إجمالي عدد الأشخاص الذين يتحدثون اللغات الأورالية (بما في ذلك الفنلندية الأوغرية والسامويد) هو 23-24 مليون شخص. أكبر عدد من الممثلين هم المجريون. هناك أكثر من 15 مليون منهم في العالم. ويتبعهم الفنلنديون والإستونيون (5 و1 مليون شخص، على التوالي). تعيش معظم المجموعات العرقية الفنلندية الأوغرية الأخرى في روسيا الحديثة.

المجموعات العرقية الفنلندية الأوغرية في روسيا

توافد المستوطنون الروس بشكل جماعي على أراضي الفنلنديين الأوغريين في القرنين السادس عشر والثامن عشر. في أغلب الأحيان، حدثت عملية استيطانهم في هذه المناطق سلميا، لكن بعض الشعوب الأصلية (على سبيل المثال، ماري) قاومت بشدة ضم منطقتها إلى الدولة الروسية لفترة طويلة.

بدأ الدين المسيحي والكتابة والثقافة الحضرية، التي قدمها الروس، بمرور الوقت في إزاحة المعتقدات واللهجات المحلية. انتقل الناس إلى المدن، وانتقلوا إلى أراضي سيبيريا وألتاي - حيث كانت اللغة الروسية هي اللغة الرئيسية والمشتركة. ومع ذلك، فقد استوعب (خاصة لهجته الشمالية) العديد من الكلمات الفنلندية الأوغرية - وهذا أكثر وضوحًا في مجال الأسماء الجغرافية وأسماء الظواهر الطبيعية.

في بعض الأماكن، اختلطت الشعوب الفنلندية الأوغرية في روسيا مع الأتراك، واعتنقت الإسلام. ومع ذلك، فإن جزءا كبيرا منهم ما زالوا استيعابهم من قبل الروس. ولذلك فإن هذه الشعوب لا تشكل أغلبية في أي مكان، حتى في تلك الجمهوريات التي تحمل اسمها.

ومع ذلك، وفقا للتعداد السكاني لعام 2002، هناك مجموعات فنلندية أوغرية كبيرة جدا في روسيا. هؤلاء هم موردوفيان (843 ألف شخص)، الأدمرت (ما يقرب من 637 ألفًا)، ماري (604 ألفًا)، كومي زيريان (293 ألفًا)، كومي بيرمياكس (125 ألفًا)، كاريليان (93 ألفًا). ولا يتجاوز عدد بعض الشعوب ثلاثين ألف نسمة: خانتي، منسي، فيبسيان. ويبلغ عدد الإيزوريين 327 فرداً، وعدد شعب الفوود 73 فرداً فقط. ويعيش المجريون والفنلنديون والإستونيون والساميون أيضًا في روسيا.

تطور الثقافة الفنلندية الأوغرية في روسيا

في المجموع، يعيش ستة عشر من الشعوب الفنلندية الأوغرية في روسيا. خمسة منهم لديهم كيانات الدولة الوطنية الخاصة بهم، واثنتان لديهما كيانات وطنية إقليمية. والبعض الآخر منتشر في جميع أنحاء البلاد.

في روسيا، يتم إيلاء اهتمام كبير للحفاظ على الأصل تقاليد ثقافيةعلى المستوى الوطني والمحلي، يتم تطوير البرامج التي يتم من خلالها دراسة ثقافة الشعوب الفنلندية الأوغرية وعاداتهم ولهجاتهم.

وهكذا يتم تدريس اللغات الصامية والخانتي والمنسي في المدارس الابتدائية، ويتم تدريس اللغات الكومي والماري والأدمرتية والموردوفية في المدارس الثانوية في تلك المناطق التي تعيش فيها مجموعات كبيرة من المجموعات العرقية المقابلة. هناك قوانين خاصة بالثقافة واللغات (ماري إل، كومي). وهكذا، يوجد في جمهورية كاريليا قانون تعليمي يكرس حق الفيبسيين والكاريليين في الدراسة بلغتهم الأم. يتم تحديد أولوية تطوير التقاليد الثقافية لهذه الشعوب بموجب قانون الثقافة.

كما أن جمهوريات ماري إل وأدمرتيا وكومي وموردوفيا وأوكروج خانتي مانسي المتمتعة بالحكم الذاتي لديها مفاهيمها وبرامجها الخاصة للتنمية الوطنية. تم إنشاء وتشغيل مؤسسة تنمية ثقافات الشعوب الفنلندية الأوغرية (على أراضي جمهورية ماري إل).

الشعوب الفنلندية الأوغرية: المظهر

كان أسلاف الفنلنديين الأوغريين الحاليين نتيجة لمزيج من القبائل الأوروبية القديمة والقبائل الآسيوية القديمة. ولذلك فإن مظهر جميع شعوب هذه المجموعة يحتوي على سمات قوقازية ومنغولية. حتى أن بعض العلماء طرحوا نظرية حول وجود سباق مستقل - الأورال، وهو "متوسط" بين الأوروبيين والآسيويين، ولكن هذا الإصدار لديه عدد قليل من المؤيدين.

الفنلنديون الأوغريون غير متجانسون من الناحية الأنثروبولوجية. ومع ذلك، فإن أي ممثل للشعب الفنلندي الأوغري يمتلك سمات "الأورال" المميزة بدرجة أو بأخرى. عادة ما يكون متوسط ​​الطول، ولون شعر فاتح جدًا، ووجه واسع، ولحية متناثرة. لكن هذه الميزات تعبر عن نفسها بطرق مختلفة. لذا، فإن Mordvins-Erzya طويل القامة، وله شعر أشقر و عيون زرقاء. Mordvins-Moksha - على العكس من ذلك، فهي أقصر، مع عظام عظام واسعة، وشعر أغمق. غالبًا ما يكون لدى Udmurts و Mari عيون "منغولية" مميزة مع طية خاصة في الزاوية الداخلية للعين - Epicanthus، ووجوه واسعة جدًا، ولحية رفيعة. لكن في الوقت نفسه، شعرهم، كقاعدة عامة، أشقر وأحمر، وعيونهم زرقاء أو رمادية، وهي سمة من سمات الأوروبيين، ولكن ليس المنغوليين. تم العثور على "الطية المنغولية" أيضًا بين الإيزوريين والفوديان والكاريليين وحتى الإستونيين. الناس كومي تبدو مختلفة. حيث توجد زيجات مختلطة مع Nenets، فإن ممثلي هذا الشعب لديهم شعر مضفر وشعر أسود. على العكس من ذلك، فإن كومي الآخرين يشبهون الدول الاسكندنافية، ولكن لديهم وجوه أوسع.

المطبخ الفنلندي الأوغري التقليدي في روسيا

في الواقع، لم يتم الحفاظ على معظم أطباق المأكولات الفنلندية الأوغرية وعبر الأورال التقليدية أو تم تشويهها بشكل كبير. ومع ذلك، تمكن علماء الإثنوغرافيا من تتبع بعض الأنماط العامة.

كان المنتج الغذائي الرئيسي للفنلنديين الأوغريين هو الأسماك. لم تتم معالجتها بطرق مختلفة فقط (مقلي، مجفف، مسلوق، مخمر، مجفف، يؤكل نيئًا)، ولكن تم تحضير كل نوع أيضًا بطريقته الخاصة، والتي من شأنها أن تنقل الطعم بشكل أفضل.

قبل ظهور الأسلحة النارية، كانت الطريقة الرئيسية للصيد في الغابة هي الأفخاخ. لقد اصطادوا بشكل رئيسي طيور الغابات (طائر طيهوج الخشب) والحيوانات الصغيرة، وخاصة الأرانب البرية. كانت اللحوم والدواجن مطهية ومسلوقة ومخبوزة وفي كثير من الأحيان مقلية.

بالنسبة للخضروات، استخدموا اللفت والفجل، وبالنسبة للأعشاب - الجرجير، الهوجويد، الفجل، البصل، الفطر الصغير الذي ينمو في الغابة. لم تستهلك الشعوب الفنلندية الأوغرية الغربية عمليا الفطر. في الوقت نفسه، بالنسبة للشرق، كانوا يشكلون جزءا كبيرا من النظام الغذائي. أقدم الأنواعوالحبوب المعروفة لدى هذه الشعوب هي الشعير والقمح (الحنطة). تم استخدامها لتحضير العصيدة والهلام الساخن وأيضًا كملء للنقانق محلية الصنع.

تحتوي ذخيرة الطهي الحديثة للشعب الفنلندي الأوغري على عدد قليل جدًا من السمات الوطنية، حيث تأثرت بشدة بالمأكولات الروسية والبشكيرية والتتارية والتشوفاش وغيرها من المأكولات. ومع ذلك، احتفظت كل دولة تقريبًا بواحد أو اثنين من الأطباق التقليدية أو الطقسية أو الاحتفالية التي بقيت حتى يومنا هذا. مجتمعة، فإنها تسمح لنا بالحصول على فكرة عامة عن الطبخ الفنلندي الأوغري.

الشعوب الفنلندية الأوغرية: الدين

معظم الفنلنديين الأوغريين يعتنقون الإيمان المسيحي. الفنلنديون والإستونيون والسامي الغربيون هم من اللوثريين. يهيمن الكاثوليك بين المجريين، على الرغم من أنه يمكنك أيضًا مقابلة الكالفينيين واللوثريين.

الفنلنديون الأوغريون الذين يعيشون في الغالب هم من المسيحيين الأرثوذكس. ومع ذلك، تمكنت Udmurts و Mari في بعض الأماكن من الحفاظ على الدين القديم (الروحي)، وشعوب Samoyed وسكان سيبيريا - الشامانية.

أسماء الشعوب المدرجة في مجموعة اللغة الفنلندية الأوغرية سوف تشغل جميع حروف الأبجدية تقريبًا. سكان ماري إل وخانتي مانسيسك أوكروغ وكاريليا وأدمورتيا ومناطق أخرى في روسيا مختلفون تمامًا ولكن لديهم شيء مشترك. دعونا نتحدث.

الفنلنديون الأوغريون ليسوا أكبر مجموعة لغوية من حيث العدد، لكنهم كبيرون جدًا من حيث عدد الشعوب. تعيش معظم الشعوب جزئيًا أو كليًا على أراضي روسيا. يصل عدد بعضهم إلى مئات الآلاف (الموردوفيين، والماري، والأدمرت)، بينما يمكن عد البعض الآخر على يد واحدة (اعتبارًا من عام 2002، تم تسجيل 73 شخصًا فقط يطلقون على أنفسهم اسم Vods في روسيا). ومع ذلك، فإن معظم المتحدثين باللغات الفنلندية الأوغرية يعيشون خارج روسيا. بادئ ذي بدء، هؤلاء هم المجريون (حوالي 14.5 مليون شخص)، والفنلنديين (حوالي 6 ملايين) والإستونيين (حوالي مليون شخص).

من هم الفنلنديون الأوغريون؟

تمثل بلادنا أكبر تنوع للشعوب الفنلندية الأوغرية. هذه هي في المقام الأول مجموعة فولغا الفنلندية الفرعية (الموردوفيين وماري)، ومجموعة بيرم الفرعية (الأدمرت، كومي بيرمياك وكومي زيريانز) ومجموعة أوب الفرعية (خانتي ومانسي). يوجد أيضًا في روسيا جميع ممثلي المجموعة الفرعية البلطيقية الفنلندية تقريبًا (الإنغريان والسيتوس والكاريليون والفيبسيون والإيزوريون والفوديان والساميون).

احتفظت السجلات الروسية القديمة بأسماء ثلاثة شعوب أخرى لم تنجو حتى يومنا هذا، ويبدو أن السكان الروس استوعبوها بالكامل: تشود، الذين عاشوا على طول ضفاف نهر أونيجا وشمال دفينا، ومريا، في المنطقة بين نهري الفولغا وأوكا، ونهر موروم، في حوض أوكا.

أيضًا ، تدرس البعثة الأثرية والإثنوغرافية لمتحف Dalnekonstantinovsky لمنطقة نيجني نوفغورود وجامعة نيجني نوفغورود الآن بالتفصيل مجموعة فرعية عرقية أخرى اختفت مؤخرًا من Mordovians - Teryukhans ، الذين عاشوا في جنوب منطقة نيجني نوفغورود .

لدى الشعوب الفنلندية الأوغرية الأكثر عددًا جمهورياتها الخاصة وأوكروج ذاتية الحكم داخل روسيا - جمهوريات موردوفيا وماري إل وأدمورتيا وكاريليا وكومي وخانتي مانسيسك أوكروج ذاتية الحكم).

حيث يعيش

يعيشون في البداية في جبال الأورال و سيبيريا الغربية، استقر الفنلنديون الأوغريون في النهاية غربًا وشمالًا من أراضي أجدادهم - حتى إستونيا والمجر الحديثتين. على هذه اللحظةهناك أربعة مجالات رئيسية لمستوطنتهم:

• الدول الاسكندنافية وشبه جزيرة كولا ودول البلطيق؛
• الروافد الوسطى لنهر الفولغا والروافد السفلية لنهر كاما ؛
• منطقة الأورال الشمالية ومنطقة أوب الشمالية؛
• هنغاريا.

ومع ذلك، مع مرور الوقت، أصبحت حدود التسوية الفنلندية الأوغرية أقل وضوحا. ويتجلى هذا بشكل خاص في الخمسين سنة الماضية، وترتبط هذه العملية بهجرة العمالة داخل الدولة (من القرى إلى المدن) وبين الولايات (خاصة بعد إنشاء الاتحاد الأوروبي).

اللغات والعنبور

اللغة هي في الواقع واحدة من الخصائص الرئيسية لهذا المجتمع، وإلا فمن الصعب أن نقول ببساطة من خلال المظهر أن المجريين والإستونيين والمنسيين هم أقارب. هناك حوالي 35 لغة فنلندية أوغرية في المجمل، مقسمة إلى فرعين فرعيين فقط:

• Ugric - المجريون، خانتي ومنسي؛
• الفنلندية البرمية - كل اللغات الأخرى، بما في ذلك اللغات الميتة موروم، ومريان، ومشيرا، وكيمي سامي، وأكالا.

وفقًا للباحثين واللغويين، فإن جميع اللغات الفنلندية الأوغرية الحالية كان لها سلف مشترك، يُسمى اللغة الفنلندية الأوغرية البدائية للتصنيف اللغوي. أقدم نصب تذكاري مكتوب معروف (أواخر القرن الثاني عشر) هو ما يسمى "خطبة الجنازة والصلاة"، والتي كانت مكتوبة باللاتينية باللغة المجرية القديمة.

سنكون مهتمين أكثر بما يسمى أنبور - الكتابة البرمي القديمة، والتي تم استخدامها في إقليم بيرم الكبير في القرنين الرابع عشر والسابع عشر من قبل الشعوب التي تسكنها: كومي بيرمياكس، كومي زيريانز والروس. تم إنشاؤه من قبل المبشر الأرثوذكسي الروسي، ستيفان بيرم، المقيم في أوستيوغ، في عام 1372 على أساس الأبجديات الروسية واليونانية ورموز تامغا الرونية بيرم.

وكانت عنبور ضرورية لسكان موسكو للتواصل مع جيرانهم الجدد في الشرق والشمال الشرقي منذ ذلك الحين ولاية موسكوتوسعت بشكل منهجي وبسرعة كبيرة في الاتجاه، كالعادة، لتعميد المواطنين الجدد

كان أنبور ضروريًا لسكان موسكو للتواصل مع جيرانهم الجدد في الشرق والشمال الشرقي، حيث توسعت دولة موسكو بشكل منهجي وبسرعة كبيرة في الاتجاه، كالعادة، لتعميد المواطنين الجدد. هذا الأخير، بالمناسبة، لم يكن ضده بشكل خاص (إذا كنا نتحدث عن البرميين والزيريانيين). ومع ذلك، مع التوسع التدريجي لإمارة موسكو وضم بيرم العظيم بأكمله، تم استبدال أنبور بالكامل بالأبجدية الروسية، حيث أن جميع الأشخاص المتعلمين في تلك الأماكن يتحدثون الروسية بالفعل، بشكل عام. في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، كانت هذه الكتابة لا تزال تُستخدم في بعض الأماكن، ولكن ككتابة سرية - كانت نوعًا من التشفير الذي كان على دراية به عدد محدود جدًا من الأشخاص. ل القرن السابع عشرأنبور خارج نطاق التداول تماماً.

الأعياد والعادات الفنلندية الأوغرية

حاليًا، غالبية الشعوب الفنلندية الأوغرية هم من المسيحيين. الروس هم من الأرثوذكس، والمجريون معظمهم من الكاثوليك، وشعوب البلطيق من البروتستانت. ومع ذلك، هناك العديد من المسلمين الفنلنديين الأوجريين في روسيا. كما تم إحياء المعتقدات التقليدية مؤخرًا: الشامانية والروحانية وعبادة الأجداد.

كما يحدث عادةً أثناء التنصير، تزامن تقويم العطلات المحلي مع تقويم الكنيسة، وتم إنشاء الكنائس والمصليات في موقع البساتين المقدسة، وتم تقديم عبادة القديسين الموقرين محليًا.

من بين خانتي، الذين شاركوا بشكل رئيسي في صيد الأسماك، كانت آلهة "الأسماك" أكثر تبجيلا، ولكن منسي، الذين شاركوا بشكل رئيسي في الصيد، تم تبجيل حيوانات الغابات المختلفة (الدب، الأيائل). أي أن جميع الشعوب تحدد أولوياتها حسب احتياجاتها. كان الدين نفعيًا تمامًا. إذا لم يكن للتضحيات المقدمة لبعض المعبود تأثير، فيمكن أن يجلده نفس المنسي بسهولة بالسوط

كان ديانة الفنلنديين الأوغريين ما قبل المسيحية شركية - كان هناك إله أعلى (عادةً إله السماء)، بالإضافة إلى مجموعة من الآلهة "الأصغر": الشمس، والأرض، والماء، والخصوبة... الكل كان لدى الشعوب أسماء مختلفة للآلهة: في حالة الإله الأعلى، الإله القريب من السماء الفنلنديونكان يسمى يومالا، الإستونيون- تيفيتات، ش ماري- يومو.

علاوة على ذلك، على سبيل المثال، خانتيالذين كانوا يعملون بشكل رئيسي في صيد الأسماك، كانت آلهة "الأسماك" أكثر احتراما، ولكن من بينها منسيتعمل بشكل رئيسي في الصيد، وهي حيوانات الغابات المختلفة (الدب، الأيائل). أي أن جميع الشعوب تحدد أولوياتها حسب احتياجاتها. كان الدين نفعيًا تمامًا. وإذا لم يكن للذبائح للصنم تأثير، فكذلك منسيكان من الممكن أن يُجلد بسهولة.

أيضًا، لا يزال بعض الفنلنديين الأوغريين يمارسون ارتداء أقنعة الحيوانات أثناء العطلات، وهو ما يعيدنا أيضًا إلى زمن الطوطمية.

ش موردوفياتعمل عبادة النباتات بشكل رئيسي في الزراعة، وقد تم تطويرها بشكل كبير - ولا تزال أهمية طقوس الخبز والعصيدة، والتي كانت إلزامية في جميع الطقوس تقريبًا، كبيرة. ترتبط الأعياد التقليدية لأهل موردوفيا أيضًا بالزراعة: أوزيم بوريا - صلاة لحصاد الحبوب في 15 سبتمبر، وبعد أسبوع في أوزيم بوريا، يحتفل موليانز كيريميت بالقرب من كازانسكايا بكالداز-أوزكس، وفيليما-بيفا (بيرة علمانية). ).

مارييحتفلون بـ U Ii Payrem (رأس السنة الجديدة) في الفترة من 31 ديسمبر إلى 1 يناير. قبل ذلك بوقت قصير، يتم الاحتفال بشوريكيول (عيد الميلاد). يُطلق على Shorykyol أيضًا اسم "قدم الغنم". وذلك لأنه في هذا اليوم انتقلت الفتيات من منزل إلى منزل ودخلن دائمًا حظيرة الغنم وسحبن الأغنام من أرجلهن - وكان من المفترض أن يضمن ذلك الرفاهية في المنزل والأسرة. Shorykyol هي واحدة من أشهر عطلات ماري. يتم الاحتفال به خلال الانقلاب الشتوي (من 22 ديسمبر) بعد القمر الجديد.

يتم أيضًا الاحتفال بروشتو (عيد الميلاد) مصحوبًا بموكب من الممثلين الإيمائيين بقيادة الشخصيات الرئيسية - فاسلي كوفا-كوجيزا وشوريكيول كوفا-كوجيزا.

وبنفس الطريقة، فإن جميع العطلات التقليدية المحلية تقريبًا مخصصة لعطلات الكنيسة.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن ماري هي التي صدت بشدة المبشرين المسيحيين وما زالت تزورها البساتين المقدسةوالأشجار المقدسة، وتؤدي الطقوس هناك.

ش الأدمرتكما تم توقيت الأعياد التقليدية لتتزامن مع أيام الكنيسة، وكذلك العمل الزراعي وأيام الانقلابين الشتوي والصيفي، والاعتدالين الربيعي والخريفي.

ل الفنلنديونوالأكثر أهمية هي عيد الميلاد (كما هو الحال بالنسبة للمسيحيين المحترمين) ومنتصف الصيف (يوهانوس). يوهانوس في فنلندا هو عيد إيفان كوبالا في روسيا. كما هو الحال في روسيا، يعتقد الفنلنديون أن هذه عطلة تكريما ليوحنا المعمدان، ولكن من الواضح على الفور أن هذه عطلة وثنية لا يمكن القضاء عليها، ووجدت الكنيسة حلا وسطا. مثلنا، في يوم منتصف الصيف، قفز الشباب فوق النار، وألقت الفتيات أكاليل الزهور على الماء - ومن يمسك إكليل الزهور سيكون العريس.

هذا اليوم يحظى بالتبجيل أيضًا بين الإستونيون.

وسائل الإعلام الفيلق

طقوس كارسيكو مثيرة جدًا للاهتمام. الكاريليين والفنلنديين. كارسيكو هي شجرة يتم قطعها أو قطعها بطريقة خاصة (صنوبرية بالضرورة). يمكن ربط الطقوس بأي شيء تقريبًا حدث هام: زفاف، وفاة شخص مهم ومحترم، صيد جيد.

وبحسب الحالة يتم قطع الشجرة أو قطع جميع فروعها بالكامل. كان من الممكن أن يتركوا فرعًا واحدًا أو مجرد الطرف. تم تحديد كل هذا على أساس فردي، معروف فقط لمؤدي الطقوس. وبعد الحفل تم رصد الشجرة. وإذا لم تتفاقم حالته واستمرت الشجرة في النمو فهذا يعني السعادة. إذا لم يكن الأمر كذلك، سيكون هناك الحزن والمحنة.

حيث يمكنك التعرف على حياة وتاريخ الشعوب الفنلندية الأوغرية

سيتو: متحف عقاري لشعب سيتو في قرية سيجوفو http://www.museum-izborsk.ru/ru/page/sigovo

Veps: متنزه Veps Forest الطبيعي، كذلك

متحف ليانتور خانتي الإثنوغرافي http://www.museum.ru/M2228

كومي: الفنلندية الأوغرية مركز ثقافيجمهورية كومي http://zyrians.foto11.com/fucenter

الكاريليين: المركز الثقافات الوطنيةوالفن الشعبي