Robin Hud əsas personajları. Robin Hud: "zadəgan quldur" həqiqətən var idi?

Robin Hud haqqında ingilis əfsanələri musiqi və rəqslərdə ifa olunan balladalar, şeirlər, mahnılar şəklində dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Onlar 13-cü əsrdə, Normanlar İngiltərəni fəth etdikdə və yerli əhaliyə zülm etdikdə yaranıb. Ehtimal olunur ki, Robin Qudun prototipi var - mülkü əlindən alınan torpaq sahibi. O, həmin günlərdə çoxlu quldurların gizləndiyi meşələrə getməyə məcbur olub. Robin kamandan sərrast atəş açmaq bacarığı ilə hamıdan seçilirdi, o, zəifləri və məzlumları müdafiə edirdi. Təsadüfi deyil ki, onu daha çox quldur deyil, xalqın qisasçısı adlandırırdılar.

Orta əsrlər İngiltərəsində krala bütün torpaqları, torpaqları və təbəələri üzərində təkbaşına sərəncam vermək hüququ verən sərt qanunlar var idi. Meşələrdəki bütün canlılar şaha məxsus idi. Kral torpaqlarında heç kimin ov etmək hüququ yox idi. Ovda görülən təhdid ölüm cəzası tez-tez yerində həyata keçirilir. Bəzən brakonyerlər adlanan şəxslər şəhərlərə gətirilir və bazarda açıq şəkildə edam edilirdi.

Robin Hud və onun Azad Tüfəngçiləri məşhur Şervud Vudsunda gizləndilər. Onlar yollarda soyğunçuluq edir, ov edirdilər. Onları silahlı meşəçilər ovladılar, kral mühafizəçiləri təqib etdilər, lakin xoşbəxt Robini tuta bilmədilər. Çox vaxt mühafizəçilər aldanırdılar, bu da insanlara istehzalı zarafatlar, şeirlər, mahnılar bəstələməyə əsas verirdi.

Bir gün meşəçilər meşədə maral vuran dul qadının iki oğlunu tutdular. Onları Nottingemə gətirdilər. Şərif onların hər ikisini bazar meydanında izdihamla asmağı əmr etdi. Bu barədə Robin Quda məlumat verilib. O, gəncləri xilas etmək qərarına gəlib, dilənçi libasına girib bazar meydanına gəlib. Lakin şerif və onun palataları qardaşları dar ağacına gətirən kimi Robin Qud buynuzunu çıxarıb üfürdü. Dərhal onun bu siqnalı gözləyən yaşıl plaşlar geyinmiş oxları meydançaya atıldı. Onlar oğlanları azad edib şərifə güldülər.

Bütün uğursuzluqlar nifrət edilən Robin Qudu tutmağa can atan krala bildirildi. Kral Nottingemdən gələn şerifə tövsiyə etdi ki, qulduru hiylə ilə meşədən çıxarıb, tutub edam etməyə gətirsinlər.

Şerif oxatanların turnir-yarışını elan etdi. Qalib qızıl oxla mükafatlandırıldı. O, gözləyirdi ki, sərbəst atıcılar yarışda iştirak etmək istəyəcəklər və həmişəki kimi yaşıl plaşlarda gələcəklər. Lakin Robin Qudun tərəfdaşlarından biri, Kiçik Con ləqəbli, yaşıl rəngli paltoları rəngli paltolarla dəyişməyi məsləhət gördü. Geyinmə uğur qazandı. Şerif və onun palataları izdihamda sərbəst atəş açanları tanımırdı. Robin Hud turnirin qalibi oldu, o, qızıl ox aldı və yoldaşları ilə birlikdə sağ-salamat meşəyə qayıtdı.

Oradan şerifə sərt məktub göndərdilər və orada turnirin qalibinin adını çəkdilər. Bu məktubu oxa yapışdırdılar. Robin Qud atəş açdı, ox meşədən keçdi və şerifin açıq pəncərəsinə dəydi.

Robin Hud bir neçə dəfə şeriflə lağ etdi: onu qarət etdi və aldatdı və həmişə öyrətdi - yoxsullara zülm etmə.

Bir dəfə Robin Qud ağacın altında dincəlirdi. Yanından keçdi gülməli oğlan mahnını kim ifa edib. Bir müddət sonra oğlan eyni yolla qayıdırdı və çox kədərlənirdi. Robin Hud ondan niyə belə kədərləndiyini soruşdu, o da dedi ki, evlənəcək, amma lord zorla kənddən gəlinini alıb və onu özünə həyat yoldaşı etmək istəyir. Robin Hud dərhal sərbəst atıcılarını çağırdı, onlar atlara minib kəndə qaçdılar. Onlar vaxtında idilər - lord və qız artıq kilsədə idilər. Robin Hud qoca lordunu qovdu və oğlan və gəlini dərhal nişanlandılar.

Tezliklə Robin Hud özü ilə evlənməyə qərar verdi. Özünə nəcib bir qız seçdi, özünü qraf kimi təqdim etdi. Qız ona aşiq oldu, lakin o, Şervud meşəsinə qayıtmalı oldu. Kədərli qız paltarını dəyişib onu axtarmağa getdi. Robin Hud da paltarını dəyişib yola çıxdı. O, zəngin geyinmiş bir qızla tanış oldu və onu tacir hesab etdi. Qız da onu tanımırdı. Onlar silaha əl atdılar, lakin səhv tezliklə üzə çıxdı. Meşədə nişanlandılar.

İllər keçdi və Robin Qud əlinin zəiflədiyini hiss etdi, ox hədəfin yanından keçdi. Bilirdi ki, vaxtı çatmışdır. O, sağalmağa göndərilib monastır. Amma orada onu qanaxmağa icazə verdilər və o, daha da zəiflədi. Sonda onu yenidən meşəyə gətirdilər. Budur o sonuncu dəfə oxunu buraxdı və yoldaşlarına onu oxun düşəcəyi yerdə basdırmağı əmr etdi.

Ən çox məşhur personaj orta əsr dastanı - zadəgan quldur Robin Qud. Əfsanə nə haqqındadır? Bu məqalə müəyyən edir xülasə. Bundan əlavə, Robin Qud bir neçə əsrlər boyu tarixçilərin marağına səbəb olan, nasir və şairləri ruhlandıran şəxsiyyətdir. Məqalədə də təmin edilir sənət əsərləri meşə quldurlarının liderinə həsr edilmişdir.

Robin Qudun balladaları

Xülasə poetik əsərŞotlandiyalı folklorşünas Robert Bernsi bir neçə cümlə ilə yekunlaşdırmaq olar. XVIII əsr şairinin orta əsrlər əfsanəsi əsasında yazdığı əsəri orijinalda oxumaq lazımdır. Burns əfsanəsi poetik romantizm nümunəsidir. əsas rol burada oynayan süjet deyil, amma ədəbi dil. Bununla belə, qısa bir xülasə verək.

Robin Hud taleyə qarşı yaşadı. Yalnız başqalarının oğurluğuna imkan vermədiyi üçün ona oğru deyirdilər. O, quldur idi, amma heç bir kasıba pislik etməzdi. Balaca Con bir dəfə Robinlə dəstədəki vəzifələri haqqında söhbətə başladı. O, təbii ki, təcrübəsiz quldura pul kisələrini soymağı əmr edib.

Nahar vaxtıdır. Lakin dəstə başçısı öz hesabına yemək yeməyə öyrəşmir. Buna görə də o, Cona nəcib bir soyğunçuluq vəzifəsinə getməyi əmr etdi.

Dəstənin gənc üzvü hər şeyi mentorun göstərişi ilə yerinə yetirdi. Ancaq quldurluğun qurbanı bir vaxtlar abbatdan böyük borc götürmüş yoxsul bir cəngavər idi. Robin Hud cəngavər vəzifəsini yerinə yetirmək üçün zireh və lazım olan hər şeyi təmin edərək kasıba kömək etdi. İlk mahnı bu hekayə haqqındadır. Növbəti fəsillərdə sual altında Robinin digər şərəfli əməllərindən.

Ən məşhuru yazıçı və tarixçi Valter Skottun versiyasıdır. Orta əsrlər əfsanəsi əsasında şotlandiyalı müəllif “İvanhoe” romanını yaradır. Məhsul bütün dünyada tanınır. Dəfələrlə lentə alınıb. Odur ki, şotlandiyalı müəllifin təfsirində məşhur quldur obrazını təhlil etmək xülasə təqdim etməkdən daha vacibdir.

Robin Hud Uolter Skottun nəsrində

Roman normanlar və anqlo-saksonlar arasında ziddiyyətlər dövrünü təsvir edir. Skottun versiyasına görə, Robin Qud XII əsrin ikinci yarısında yaşayıb. Tənqidçilərin fikrincə, ən yaxşı fəsillər bu avantüra əsəri xalq azadçılarının hakimiyyətin özbaşınalığına qarşı mübarizəsinə həsr edilmişdir. Romandakı şanlı qəhrəmanlıqları Robin Qudun heyəti həyata keçirir. Xalq azadediciləri Front de Boeuf qalasına basqın edirlər. Norman feodalının nökərləri isə onun hücumuna qarşı dura bilmirlər.

Skottun əsərindəki Robin Qud obrazı təkcə ədaləti deyil, həm də azadlığı, gücü və müstəqilliyi simvolizə edir.

Ədalətli quldurun əfsanələri əsasında iki roman yazdı.Fransız nasir kanonik tarixi əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirdi. Xülasəni oxumaqla nə öyrənə bilərsiniz?

"Robin Qud - Oğruların Kralı" klassikin digər əsərləri kimi, həyəcanlı nəsrdir. Sözügedən romanın da gözlənilməz sonluğu var. Fransız yazıçısının əsərində Robin Qud necə təsvir edilmişdir?

Kitabda Robin gözlənildiyi kimi həqiqi dostların əhatəsindədir. Onların arasında Con Malyutka da var. Amma fransız yazıçısı təkcə qorxmaz quldurun istismarına diqqət yetirmirdi. Dümanın romanındakı Robin Qudu da adlandırmaq olar lirik qəhrəman. Qadınlarla flört edir. Ancaq eyni zamanda, o, sevgilisinə sadiq qalır.

Robin Qud haqqında bir romanda personajlar ya müsbət, ya da mənfidir. Bu, müəllifin üslubu və orta əsrlərdə doğulmuş romantik hekayələrlə bağlıdır. Bununla belə, Dümanın versiyası yarımçıq bir hekayədir. "Robin Hud Sürgündə" kitabında davam edir.

Məişət nəsrində

Rus yazıçıları da meşə quldurlarının nəcib rəhbərinə bədii əsərlər həsr etmişlər. Onlardan biri də Mixail Gershenzondur (“Robin Hud”).

Hər hansı bir versiyada ingilis xalqının sevimli qəhrəmanı haqqında hekayənin xülasəsi təqdimatdır qədim əfsanə. Robin Hud qorxmazlıq, zadəganlıq və yüksək ədalət hissi olan bir xarakterdir. Bu və ya digər müəllifin təfsiri obrazlar sisteminə, şərhinə görə fərqlənir tarixi hadisələr. Baş qəhrəmanın obrazı dəyişməz olaraq qalır.

Robin Qudun hekayəsi, ehtimal ki, ruh baxımından Gershenzona çox yaxın idi. Yazıçı Böyük dövründə vəfat etdi Vətən Müharibəsi. Şahidlərin xatirələrinə görə, o, döyüş meydanında “tamamilə Robin Qudun ölümü” ilə yıxılıb.

Robin Hud hekayəsi həmişə yazıçıları və kinorejissorları ruhlandıracaq bir qəhrəmandır. Onun haqqında yazılmış kitabların süjetlərinin nə qədər doğru olması önəmli deyil. Qəhrəman obrazının şərəf, cəsarət və fədakarlıq nümunəsi olması vacibdir.

Alimlər hələ də quldur Robin Qudun həqiqətən mövcud olub-olmaması ilə bağlı razılığa gələ bilmirlər. Nəcib quldur haqqında əfsanələrin meşə canlılarının qədim bütpərəst kultlarının əks-sədası olduğu bir versiya var. Bu fərziyyənin tərəfdarları sübut kimi həmişə çox yaxşı ruhlu olmayan bir yoldaşla gəzən Kelt tanrısı Pakın ləqəblərindən birini gətirirlər. Bu Şayba Robin Qudfellov (Robin Nice Guy) adlanırdı. Ancaq bu gün Robin Qudun mifoloji mənşəyi əksər tarixçilər tərəfindən ciddi qəbul edilmir. Meşə qulduru haqqında bizə gəlib çatan əlli əfsanə və rəvayətdə fantastik heç nə yoxdur. Robin Hud və onun tərəfdaşlarının obrazları son dərəcə adidir, onlara real insanların bir çox xüsusiyyətləri bəxş edilmişdir.

Robin Hud əfsanələrinin yaranma dövrü haqqında demək olar ki, heç bir mübahisə yoxdur. İnsanların dəhşətli soyğunçu Robin Qud haqqında balladalar oxuması faktına ilk dəfə Uilyam Lenqlandın 1377-ci il tarixli şeirində rast gəlinir. Beləliklə, XIV əsrdə Robin haqqında balladalar var idi.

Nə qədər qəribə görünsə də müasir oxucu, nə əfsanəvi Robin Hud, nə də onun mümkün tarixi prototip Aslanürəkli Riçardla görüşə bilmədi və hətta məşhur səlibçi kralın müasiri ola bilmədi. Quldur və monarxın tanışlığı 18-ci əsrin ortalarında icad edilmiş və Walter Scott tərəfindən məşhurlaşdırılmışdır. Şotland yazıçısı kitablarının tarixi dəqiqliyinə o qədər də əhəmiyyət verməsə də, 200 illik istedadının gücü oxucuları Robin Qudun 12-ci əsrdə yaşadığına inandırıb. Bu fikir Robin və Riçardı kitabların, kino ekranlarının və kompüter monitorlarının səhifələrində görüşməyə məcbur edən ser Skottun çoxsaylı ardıcılları tərəfindən "bərkitildi".

Robin Qud Dəstəsi

Əslində, Robin Hud Riçardın hakimiyyətindən ən azı bir əsr sonra yaşayıb soyda bilərdi. Yalnız 13-cü əsrdə İngiltərədə okçuluk yarışları meydana çıxdı - Robin Hud haqqında balladaların dəyişməz təfərrüatı. Şervud dəstəsinin fəal üzvü Took qardaşı əfsanədə “rahib”, yəni dilənçi monastır ordeninin üzvü adlandırırlar. Belə əmrlər İngiltərədə Aslan Ürəkli Riçardın ölümündən cəmi bir neçə onillik sonra ortaya çıxdı.

Belə çıxır ki, əgər əsl robin Hud mövcud idi, o, XIII və XIV əsrlərin ortaları arasında yaşaya bilərdi. O dövrdə yaşamış Şervud quldurunun prototipi adına iddiaçılar varmı? Məlum oldu ki, var və yalnız bir deyil.

Çox vaxt müəyyən bir Robert Hoad "əsl" Robin Hud adlanır. Bu versiyanı pozan bəzi rusdilli tərəfdarlar müasir qaydalar ingiliscə xüsusi adları transkripsiya edərək, onlar Hode soyadını "Yaxşı" və ya hətta "Yaxşı" kimi yazmağa üstünlük verirlər. Ancaq tarixi mübahisədə arqument kimi fonetik fəndlər çətin ki, inandırıcıdır. Robert Howd-un tərcümeyi-halında heç bir şey onun quldurluğa olan həvəsini göstərmir.

Robin Qudun ehtimal edilən məzarı

O, 1290-cı ildə İngiltərənin şimalında Ueykfild şəhəri yaxınlığında yaşayan meşəçi Adam Hounun ailəsində anadan olub. 1322-ci ildə Howd ustası Uorren Qrafı Lancaster Hersoqu Kral Edvarda qarşı üsyanına qoşuldu. Üsyan məğlub oldu, onun liderləri edam edildi, adi iştirakçılar isə qanunsuz elan edildi. Həyat yoldaşı Matildanın artıq bir neçə uşaq böyütdüyü Robert Hoadın evi səlahiyyətlilər tərəfindən müsadirə edilib. 1323-cü ildə II Edvard Nottingemə səfər etdi və bir neçə ay sonra Robert Howe adı kral qulluqçularının siyahısında bir neçə il göründü. 22 noyabr 1324-cü il tarixli bəyanatda deyilir: “Əlahəzrət Kralın əmri ilə keçmiş mühafizəçi Robert Hou artıq sarayda xidmət etmədiyini nəzərə alaraq ona 5 şillinq verilsin”. Howd 1346-cı ildə öldü. Bu tərcümeyi-halı, abbat qılığına girmiş II Edvardın Şervud meşəsində Robin Qudu ziyarət etdiyi, bütün quldurları bağışladığı və öz xidmətinə götürdüyü balladalardan biri ilə asanlıqla birləşdirilir. Ancaq bunların hamısı təsadüfdən başqa bir şey ola bilməz.

Robin Hud prototipi adına başqa bir iddiaçı haqqında daha az şey məlumdur. Müəyyən bir Robin Hodun adı York şəhərinin məhkəmə qeydlərində 1226-cı ildə rast gəlinir. Orada deyilir ki, bu adamın ümumi dəyəri 32 şillinq 6 pens olan əmlakı müsadirə edilib, özü isə qanundan kənar elan edilib. Robin Hodun daha çox izləri itib və Şervud Meşəsində yox.

Nəhayət, üçüncü ərizəçi nəcib mənşəlidir. Onun adı Hantinqtondan Robert Fitzut Earl idi. Qədim bir ailənin övladlarının quldur dəstəsinin başçısı təyin edilməsinin yeganə səbəbi, əfsanəyə görə, Robin Hudun öldüyü Kirklees Abbey yaxınlığındakı məzar daşıdır. Məşhur oxatan yayından atılan son oxun düşdüyü yerdə özünü dəfn etməyi vəsiyyət edib. Və 18-ci əsrin ortalarında bir sensasiya baş verdi: Robin Qudun məzarı tapıldı. Həkim, mason və həvəskar tarixçi William Stukeley "Paleographica Britannica" kitabında Şervud quldurunun Hantinqton Qrafları ailəsinə aid olduğunu yazmışdır. O, sübut kimi Kirklees abbatlığının yaxınlığındakı məzarın üzərindəki yazını göstərib. Orada yazılmışdı: “Budur, bu kiçik daşın altında əsl Hantinqton qrafı Robert yatır. Ondan bacarıqlı oxatan yox idi. İnsanlar onu Robin Qud adlandırırdılar. O və xalqı kimi cinayətkarları İngiltərə bir daha görməyəcək.

Robin Hud və körpə Con

Bu daş şəxsi mülkiyyətin ərazisində olmasına baxmayaraq, bu gün də görünə bilər. Düzdür, yazını çıxarmaq demək olar ki, mümkün deyil - demək olar ki, tamamilə silinib. Onun və qəbrin özünün həqiqiliyi artıq 19-cu əsrdə ciddi şübhələr doğurmuşdu: mətn köhnə ingilis dilində deyil, 18-ci əsrin dilində, kobud səhvlərin köməyi ilə “yaşlanmış” yazılmışdır. Yazının sonundakı ölüm tarixi daha da şübhəli idi: “24 kal: Dekembris, 1247”. 13-cü əsrdə İngiltərədə qəbul edilmiş Roma təqviminin formatından istifadə etsəniz, "dekabrdan 23 gün əvvəl" alırsınız. Tarixin oxşar yazılışı ilə heç bir yazı məlum deyil. Müasir alimlər hesab edirlər ki, həm kitabə, həm də daş 18-ci əsrin saxtakarlığıdır.

Yeri gəlmişkən, “Robin Qud: Oğrular Şahzadəsi” filmindən sonra xüsusilə məşhurlaşan Robin Qudun Loksli kəndindən olması heç kim tərəfindən ciddi şəkildə düşünülmür. Bu ad nə Robin Qud haqqında balladalarda, nə də onun mümkün prototipləri ilə bağlı sənədlərdə qeyd edilmir. Loksli ilk dəfə Hantinqton qrafının doğulduğu yer kimi 1795-ci ildə nəzəriyyəsini müdafiə edən Cozef Vriston tərəfindən qeyd edilmişdir. nəcib mənşəli oxatan. Onun nəyi rəhbər tutduğu bəlli deyil.

Nottingem şerifi

Ola bilsin ki, Robin Qudun spesifikliyi yoxdur tarixçilərə məlumdur prototip. Ola bilsin ki, XIII əsrdə Şervud meşəsində şən və müvəffəqiyyətli bir quldur yaşayırdı, o vaxt İngiltərədə çoxları var idi. O, bir neçə dəfə kəndli yoldaşlarına kömək etdi və bu barədə hekayələr getdikcə daha çox təfərrüat və fərziyyələrə çevrildi. Xalq nağılları. By ən azı, Robin Hudun balladalardan tanınan bir neçə dost və düşməni qəti şəkildə əfsanəvi mənşəlidir.

Bütün Şervud dəstəsindən yalnız Kiçik Con bəzi maddi izlər buraxdı. Derbişir kəndi Hathersage qürurla Robin Hudun ən yaxın dostunun evi olduğunu iddia edir. Yerli qəbiristanlıqda onun qəbrini sizə asanlıqla göstərəcəklər, lakin artıq ölüm tarixi göstərilmədən müasir bir daş plitə ilə. 1784-cü ildə bu dəfn açılanda əsl nəhəngin skeletini tapdılar. Bu, hamını qəbrin həqiqi olduğuna inandırdı: axı Cona zarafat kimi Uşaq ləqəbi verildi, əfsanəyə görə, onun boyu yeddi fut (213 santimetr) idi. XIV əsrin məhkəmə sənədlərində, Wakefield yaxınlığında insanları qarət edən müəyyən bir Con Le Little haqqında da bəhs etmək mümkün idi. Ancaq bu, Kiçik Conun mövcudluğunun başqa bir sübutu hesab edilə bilməz, çünki böyümənin verdiyi ləqəb qeyri-adi deyil.

Robin Hud və Qız Marian, 1866. Rəsm Tomas Frank Hafey tərəfindən

Robin Qudun digər tərəfdaşlarının izlərinə ancaq folklorda rast gəlmək olar. Onun bəzi dostları əfsanələrin ilkin versiyalarında görünmür, onlar artıq orta əsrlərin sonlarında dəstənin üzvü olublar. Təxminən eyni vaxtda Robin Hudun bir sevgilisi var idi. Marian adı xalq balladalarında qeyd edilmir, lakin bu personaj ənənəvi olaraq Mayın Kraliçası kimi xalq May bayramlarında iştirak edirdi. 15-ci əsrdə Robin Hud da adətən meşənin kənarında keçirilən bu gəzintilərin qəhrəmanına çevrildi. Möhtəşəm cütlük yaratmamaq necə idi? Qalanı yazıçıların, kinorejissorların işidir.

Robin Qudun əbədi rəqiblərinin mənşəyi də olduqca qeyri-müəyyəndir. Nottingem Şerifi, şübhəsiz ki, mövcud idi, lakin əfsanələrin heç biri onun adını çəkmir. Beləliklə, bir neçə əsr ərzində bu vəzifəni əvəz edən onlarla kral məmuru dərhal Şervud qulduruna qarşı kəskin şəxsi nifrət hiss edə bilər. Paltar əvəzinə at dərisi geyən qəddar cəngavər Gisburn Guy əfsanəvi bir şəxsiyyətdir. Minilliyin əvvəllərində onun haqqında ayrı-ayrı əfsanələr var idi və XV əsrin sonunda o, Robin Qud haqqında balladalarda üzə çıxdı.

Yepiskop palıdı

Şervud Meşəsinin qəhrəmanları və anti-qəhrəmanları həqiqətən kimlər idi, bu gün yalnız yol ayrıcında kolluqda dayanan nəhəng bir palıd ağacı dəqiq bilir. böyük yollar. Onun min ildən çox yaşı var, hələ 19-cu əsrdə nəhəng budaqlar üçün xüsusi rekvizitlər hazırlanmalı idi. Rəvayətə görə, Robin Hud ələ keçirilən yepiskopu rəqs etməyə məcbur edən bu nəhəngin altında idi. O vaxtdan bəri ağac belə adlanır: Bishop palıdı. Bunun həqiqətən olub-olmaması sirr olaraq qalır.

Uşaqlıqdan Robin Qud bir çoxları üçün qəhrəman olub və olaraq qalır (ing. Robin Hud (və “yaxşı” deyil - “yaxşı”; “kaput” - “kaput”, “gizlətmək (kaputla örtmək)" mənasızdır. , "robin" "robin" kimi tərcümə edilə bilər) - orta əsrlər ingilis xalq balladalarından olan meşə quldurlarının nəcib lideri, onlara görə Robin Hud Nottingem yaxınlığındakı Şervud Meşəsində dəstəsi ilə birlikdə hərəkət etdi - varlıları qarət etdi, qənimətləri onlara verdi. yoxsul.
Soylu quldurun əfsanəsi altı əsrdən çoxdur ki, yaşayır və bu balladaların və əfsanələrin prototipinin kimliyi müəyyən edilməmişdir.
Uilyam Lenqlandın “Plowman Pierce” əsərinin 1377-ci il nəşrində “Robin Hud haqqında şeirlər”ə istinad var. Lenqlandın müasiri Geoffrey Chaucer, Troilus and Crisade əsərində "Şən Robinin gəzdiyi fındıq kolundan" bəhs edir. Üstəlik, Çauserin “Kenterberi nağılları”na daxil etdiyi Qamlin nağılı da quldur qəhrəmanı əks etdirir.

Bir neçə real tarixi şəxsiyyətlər , əfsanəvi Robinin prototipi ola bilər. 1228 və 1230-cu illərin siyahıyaalma dəftərlərində Brownie ləqəbli Robert Hudun adı çəkilir, onun haqqında onun ədalətdən fərari olduğu deyilir. Təxminən eyni vaxtda var idi xalq hərəkatı ser Robert Tvinqin rəhbərliyi altında üsyançılar monastırlara basqın etdilər və talan edilmiş taxıl yoxsullara paylandı. Bununla belə, Robert Hud adı olduqca yaygın idi, buna görə də elm adamları Robin Qudun prototipinin təxminən 1160-cı ildə anadan olan və 1247-ci ildə vəfat edən Hantinqdon qrafı tituluna iddialı Robert Fitzuq olduğuna inanmağa daha çox meyllidirlər. Bəzi arayış kitablarında bu illər hətta Robin Qudun həyatı üçün tarixlər kimi də göstərilir, baxmayaraq ki, o dövrün yazılı mənbələrində Robert Fitzuq adlı üsyankar aristokratın adı yoxdur.

Robin Qudun dövründə kim kral idi? Tarixi hadisələrin tarixini daha da çətinləşdirir ki müxtəlif variantlarəfsanələrdə müxtəlif ingilis monarxlarından bəhs edilir. Bu problemlə ilk məşğul olan tarixçilərdən biri olan ser Walter Bower hesab edirdi ki, Robin Qud 1265-ci ildə krala qarşı üsyanın iştirakçısı olub. Henri III, kral qohumu Simon de Montfort tərəfindən idarə olunurdu. Montfortun məğlubiyyətindən sonra üsyançıların çoxu tərksilah olmadı və balladaların qəhrəmanı Robin Hud kimi yaşamağa davam etdi. "Bu zaman," Bower yazırdı, "məşhur quldur Robin Qud ... üsyanda iştirakına görə irsiyyətdən məhrum edilmiş və qanundan kənarlaşdırılanlar arasında böyük təsirə malik olmağa başladı." Bowerin fərziyyəsinin əsas ziddiyyəti ondan ibarətdir ki, Robin Qud balladalarında qeyd olunan uzun yayın de Montfortun üsyanı zamanı hələ icad edilməmişdi.

1322-ci ilə aid bir sənəddə Yorkşirdəki "Robin Hud daşı"ndan bəhs edilir. Buradan belə nəticə çıxır ki, balladalar və bəlkə də əfsanəvi adın sahibinin özü bu vaxta qədər artıq yaxşı tanınırdı. 1320-ci illərdə əsl Robin Qudun izlərini axtarmağa meylli olanlar adətən 1322-ci ildə Lancaster Qrafının başçılıq etdiyi üsyanda iştirak edən Ueykfilddən kirayəçi olan nəcib quldur Robert Hudun rolunu təklif edirlər. Fərziyyəni dəstəkləmək üçün məlumat verilir ki, gələn il Kral II Edvard Nottingemə səfər etdi və növbəti 12 ay ərzində maaş alan müəyyən bir Robert Hudu xidmətçi kimi xidmətə götürdü.

Başlanğıc olaraq Kral II Eduardın qeydini götürsək, məlum olur ki, qəhrəman quldur öz şücaətlərini XIV əsrin birinci rübündə göstərib. Ancaq digər versiyalara görə, o, görünür tarixi mərhələ padşahlığı düşmüş Aslanürəkli Kral I Riçardın cəsur döyüşçüsü kimi son onillik XII əsr - Walter Scott-un bədii təqdimatındakı bu versiya hazırda ən populyardır. Uolter Skott 1819-cu ildə Ivanhoe filmindəki personajlardan birinin prototipi kimi Robin Hud obrazından istifadə etdiyinə görə, nəcib quldur hələ də var idi. məşhur qəhrəman uşaq kitabları, kino və televiziya.

Ən birində tam kolleksiyalar 19-cu əsrdə Frensis Çayldın nəşr etdiyi ingilis balladalarında Robin Qud haqqında 40 əsər, 14-cü əsrdə isə cəmi dörd əsər var:

İlk romanda Robin acgöz abbatdan qisas almaq üçün pul və etibarlı svayderi Kiçik Conu yoxsul cəngavərə borc verir.

İkincidə- hiyləgərliklə Nottingemdən olan mənfur şerifi quldurların asayiş keşikçisinin - Şervud Meşəsinin mülkündə əldə etdikləri geyik ətini onunla nahar etməyə məcbur edir.

Üçüncüdə- Robin, yerli hökmdarlar tərəfindən qanun pozuntularını araşdırmaq üçün Nottingemə gizli şəkildə gələn Kral Edvardı maskalı şəkildə tanıyır və onun xidmətinə girir.

rəssam Daniel Məzmun Rand McNally & Co tərəfindən nəşr edilmişdir ~ 1928

rəssam Frank Godwin (1889 ~ 1959) Garden City Publiching Co ~ 1932 tərəfindən nəşr edilmişdir

Dördüncüdə- balladanın 1495-ci ildə nəşr olunan son hissəsi Robinin soyğunçuluğa qayıtmasından və müalicə üçün monastırına gələndə onu qan tökərək öldürən Kirkleyskogo abbessinin xəyanətindən bəhs edir.

rəssam N. C. Wyeth David McKay tərəfindən nəşr edilmişdir ~ 1917

İlk balladalarda Robinin sevgilisi Marianna adlı qızdan bəhs edilmir. O, ilk dəfə 15-ci əsrin sonlarında yaranan əfsanənin sonrakı versiyalarında görünür.

rəssam Frank Godwin (1889 ~ 1959) Garden City Publiching Co ~ 1932 tərəfindən nəşr edilmişdir:

rəssam Lucy Fitch Perkins Boston və New York, Houghton Mifflin Company ~ 1923

Kiçik Con ləqəbli nəhəng, əfsanənin orijinal versiyalarında quldurlar dəstəsində artıq mövcuddur.

rəssam Lucy Fitch Perkins Boston və New York, Houghton Mifflin Company ~ 1923

rəssam Lucy Fitch Perkins Boston və New York, Houghton Mifflin Company ~ 1923

Qardaş Tak (gəzən rahib, şən kök adam) daha sonrakı versiyada görünür. Bəli, Robin özü də yeomandan (azad kəndli) nəhayət nəcib sürgünə çevrildi.

rəssam Lucy Fitch Perkins Boston və New York, Houghton Mifflin Company ~ 1923

Robin Hudun Robin Qudfello və ya Pak ilə əlaqəsi də məlumdur - friziyalıların, saksonların və skandinaviyalıların folklorunda meşə ruhu.

rəssam Lucy Fitch Perkins Boston və New York, Houghton Mifflin Company ~ 1923

İndi əksər tədqiqatçılar Robin Qudun “xalq musiqisinin xalis yaradıcılığı” olması ilə razılaşırlar. Və M.Qorkinin fikrincə, “...xalqın poetik hissi sadə, bəlkə də qulduru, qəhrəmanı az qala müqəddəsə bərabər tuturdu” (“Robin Qudun balladaları” toplusuna ön söz, səh. 1919, səh. 12).

rəssam Frank Godwin (1889 ~ 1959) Garden City Publiching Co ~ 1932 tərəfindən nəşr edilmişdir

ROBIN HUDUN BALLADASI
(Tərcümə edən İ. İvanovski)

Gəlin bir cəsur oğlandan danışaq
Onun adı Robin Hud idi.
Təəccüblü deyil ki, cəsarətli bir insanın xatirəsi
Xalq qorunur.

rəssam N. C. Wyeth David McKay tərəfindən nəşr edilmişdir ~ 1917

Hələ saqqalını qırxmayıb.
Və atıcı var idi
Və ən ağır saqqallı adam
Onunla rəqabət apara bilmədi.

Lakin onun evi düşmənlər tərəfindən yandırıldı,
Və Robin Hud getdi
Cəsur atıcılar dəstəsi ilə
Sherwood Meşəsinə getdi.

rəssam N. C. Wyeth David McKay tərəfindən nəşr edilmişdir ~ 1917

rəssam Frank Godwin (1889 ~ 1959) Garden City Publiching Co ~ 1932 tərəfindən nəşr edilmişdir

Hər kəs qaçırmadan vurdu,
Zarafatla qılınc tutdu;
Altıya hücum etmək üçün iki
Onlar vecinə deyildi.

rəssam Lucy Fitch Perkins Boston və New York, Houghton Mifflin Company ~ 1923

Bir dəmirçi var idi, Kiçik Con -
Böyük adamdan böyük adam,
Üç sağlam yoldaş
O daşıdı!

Sergey Lvov

O, ömrünü meşədə keçirib. Baronlar, yepiskoplar və abbatlar ondan qorxurdular. Onu kəndlilər və sənətkarlar, dullar və yoxsullar sevirdi. (Köhnə salnamələrdən.)

Onun ölümü ilə bağlı deyilənlər budur. Bir gün şanlı oxatan hiss etdi: yayını çəkməyə əlində güc çatmırdı və ayaqlarının adi meşə yolu ilə getməsi çətin idi. Və sonra başa düşdü: qocalıq yaxınlaşdı ...
O, məharətli bir şəfaçı kimi tanınan monastıra getdi və müalicə olunmasını istədi. Rahibə gəlişindən məmnun olduğunu iddia etdi, qəribi uzaq bir kameraya qədər mehribanlıqla müşayiət etdi, onu ehtiyatla çarpayıya qoydu və iti bıçaqla güclü qolunun damarını açdı (qanaxma o zaman bir çox xəstəliklər üçün yaxşı bir vasitə hesab olunurdu) . Və dərhal qayıdacağını deyib getdi.
Zaman yavaş-yavaş keçdi. Qan daha sürətli axdı. Lakin rahibə geri qayıtmadı. Gecə gəldi. Gecənin arxasınca şəfəq gəldi, sonra atıcı anladı ki, xəyanətin qurbanı olub. Çarpayısının başının üstündə meşəyə açılan pəncərə vardı. Amma qanayan adamın pəncərəyə çatmağa onsuz da gücü çatmırdı. Əyri ov buynuzunu axırıncı dəfə partlatmaq üçün sinəsində nəfəs az idi. Meşə üzərində zəif, titrək səs, buynuzlar səsləndi. Sadiq bir dost zəng siqnalını eşitdi. Narahat olub köməyə qaçdı.
Gec! Atıcını heç kim xilas edə bilməzdi. Beləliklə, düşmənlər uzun illər nə qızğın döyüşdə, nə də inadkar dueldə Robin Qulu necə məğlub edəcəklərini bilmirdilər, onu qara xəyanətlə yorurdular.
Qədim tarixçi bunun baş verdiyi il və günü qeyd edir: 18 noyabr 1247-ci il.
Bir neçə əsr keçdi. Müharibələr başladı və bitdi. Ən qısası bir neçə gün, ən uzunu yüz il davam etdi. Dağıdıcı epidemiyalar İngiltərənin şəhər və kəndlərini bürüdü. Üsyanlar başladı. Krallar taxtda dəyişdilər. İnsanlar doğulub öldülər, nəsillər nəsilləri davam etdirdi.
Ancaq köhnə kitablarda deməyi xoşladıqları kimi təlatümlü hadisələr silsiləsi Robin Qudun adını ingilislərin yaddaşından silə bilmədi.
Bir gün, təxminən iki yüz əlli il əvvəl ağır bir vaqon London yaxınlığındakı kiçik bir şəhərə yavaş-yavaş getdi. Vaqon zərif, möhtəşəm idi: yalnız ən çox vacib insanlar krallıqlar belə səyahət edirdi. Həqiqətən də vaqonda mühüm bir centlmen oturmuşdu: London yepiskopu özü! O, şəhər əhalisinə xütbə oxumaq üçün şəhərə gəldi. Fayton şəhər darvazalarından kilsə meydanına doğru hərəkət edərkən, yepiskop şəhərin sanki məhv olduğunu görüb. Yepiskop buna təəccüblənmədi. Bu o deməkdir ki, onun gəlişi haqqında söz-söhbət vaqondan əvvəl yayılıb və şəhər camaatı kilsəyə tələsdi: onlar onun Həzrətini tez-tez görmürlər və eşitmirlər. Və o, vərdişlə vaqondan necə düşəcəyini, hörmətlə ayrılan izdihamın arasından yavaş-yavaş kilsənin pilləkənlərini necə dırmaşacağını təsəvvür edirdi... Amma kilsə meydanı boş idi. Kilsənin qapılarında ağır asma kilid var idi.
Yepiskop uzun müddət boş meydanda dayandı, qəzəbdən bənövşəyi rəngə çevrildi və rütbəsinə və təntənəli paltarlarına yaraşan ləyaqətli görünüşü saxlamağa çalışdı, bu kilidli qapının qarşısında heç də asan deyildi.
Nəhayət, kilsəyə tələsməyən yoldan keçən bir nəfər yolda yepiskopun yanına atdı:
- Cənab, boş yerə gözləyirsiniz, bu gün Robin Qudu qeyd edirik, bütün şəhər meşədədir, kilsədə heç kim olmayacaq.
Bundan sonra baş verənlər müxtəlif cür danışılır. Bəziləri deyir ki, yepiskop vaqona minib Londona qayıdıb, onun beynində yepiskopların adətən söyləmədiyi sözləri söyləyir. Digərləri isə onun şəhər çəmənliyinə getdiyini, orada yaşayanların yaşıl kaftanlar geyinərək Robin Qudun həyatından səhnələri təsvir etdiklərini və tamaşaçılara qoşulduğunu iddia edirlər.
Bu həyat nə idi? Niyə onun xatirəsi əsrlər boyu qorunub saxlanılır? Niyə bütün şəhər Robin Qudu ard-arda neçə saat xatırlayıb yalnız onun haqqında düşünə bilərdimi?
Robin Qud haqqında nə bilirsiniz, Uolter Skottun “İvanhou” romanının cəsur yeoman, azad kəndli Loksli adı ilə yetişdirdiyi həmin səhifələrdən başqa?
Robin Hudun iki tərcümeyi-halı var. Biri çox qısadır. Alimlər onu qədim salnamələrdə yavaş-yavaş toplayıblar. Bu tərcümeyi-haldan öyrənə bilərik ki, Robin Hud varlı düşmənlər tərəfindən məhv edildi və onlardan on millərlə uzanan kar və qalın bir qab olan Sherwood Meşəsinə qaçdı. Onun kimi qaçaqlar da ona qoşulmuşdu. Onları komandanlığı altında nəhəng "meşə qardaşları" dəstəsinə birləşdirdi və tezliklə Şervud Meşəsinin əsl hökmdarı oldu. Robin Hud və onun atıcıları, yüzdən çoxu, qadağan edilmiş kral oyununu ovladılar, zəngin monastırlarla dava etdilər, yoldan keçən Norman cəngavərlərini qarət etdilər və təqib olunanlara və yoxsullara kömək etdilər.
Robin Qudun tutulması üçün səlahiyyətlilər dəfələrlə mükafat elan etdilər. Amma daxmasına girdiyi bir kəndli, heç bir “meşə qardaşı” bu vədlərə sövq etmədi.
Robin Hud haqqında tarixçilərə məlum olan hər şey və ya demək olar ki, hər şey buradadır.
Robin Qudun ikinci tərcümeyi-halı daha ətraflıdır. Ondan onun kral meşəçiləri ilə ilk dəfə necə qarşılaşdığını və bu görüşün necə başa çatdığını öyrənmək olar; qaçaq bir rahiblə - Brother Took - və onun köməkçiləri olmuş Kiçik Con ilə necə tanış oldu və Robin Hud okçuluk yarışlarında necə qalib gəldi, kəndlilərə zülm edən Nottingem şerifi ilə necə düşmənçilik etdi, Kral Riçardın xidmətindən necə imtina etdi. Aslan Ürək.
Robin Hud haqqında bütün bunlar və daha çox şey harada qeydə alınıb? Tarixi yazılarda yox, içində xalq mahnıları- balladalar, ədəbiyyat tarixçilərinin dediyi kimi.
Onlar əsrlər boyu İngiltərənin hər yerində bəstələnmişlər. Bu mahnıların müəllifi xalq, ifaçılar isə sərgərdan müğənnilər idi. Robin Qud haqqında mahnılar müxtəlif təfərrüatlarla örtülmüşdü, bir neçə kiçik mahnı bir-birinə qarışmışdı, ya da bir böyük parça bir neçə kiçik mahnıya çevrilmişdi... Bu balladaları oxuyan müğənnilər, əgər yazmağı bilirdilərsə, sözlərini yazıblar. mahnını oxudu və ödənişli olaraq silmək istəyənlərə verdi. Və İngiltərədə ilk mətbəələr yarananda Robin Qud haqqında mahnılar çap olunmağa başladı. Əvvəlcə bunlar mahnıların izləri olan ayrı vərəqlər idi. Onları ildə bir dəfə yayda Robin Qud Gününü qeyd edən şəhər və kənd sakinləri həvəslə alırdılar.
Məhz bu mahnılarda Robin Qudun ikinci tərcümeyi-halı tədricən inkişaf etdi. Onda o, xalqın onu təsəvvür etdiyi kimidir. Əgər köhnə Latın salnaməsi Robin Qudun zadəgan olduğunu iddia edirsə, xalq mahnısı onu qətiyyətlə kəndli oğlu adlandırır. Sadə insanlarİngiltərə əfsanəvi tərcümeyi-halı Robin Hud onun real həyat hekayəsi hesab olunmağa başladı. Uzun onilliklər və hətta əsrlər boyu mahnılarda Robin Hud haqqında deyilənlərin hamısı ingilislər tərəfindən mübahisəsiz tarixi fakt kimi qəbul edilirdi.
Bunun üçün maraqlı sübutlar var. Ən qədim balladalardan biri Robin Hudun on beş yaşında okçuluk yarışlarında iştirak etmək üçün Nottingem şəhərinə necə getdiyini izah edir. Yolun yarısında onu kral meşəçiləri dayandırdılar və onu ələ salmağa başladılar. – Öz yayını çətinliklə əyən bu oğlan padşahın qarşısına bir yarışmada çıxmağa cürət edirmi?! qışqırdılar. Robin Hud onlarla hədəfi yüz fut vuracağına dair mərc etdi və o, mərcdə qalib gəldi. Lakin kral meşəçiləri ona nəinki uduşları ödəmədilər, həm də yarışlarda görünməyə cəsarət etsə, onu döyəcəkləri ilə hədələdilər.
Sonra Robin Hud, balladanın ləzzətlə bildirdiyi kimi, bütün rişxəndçiləri yayını ilə vurdu. Kasıblara meşədə çalı odun yığmağa, hətta meşə çaylarında və çaylarda meşə ovunu və ya balıq ovlamağa icazə verməyən kral meşəçiləri xalqın xoşuna gəlmirdi. Kral meşəçilərini sevməyən xalq müğənniləri bu balladanı ləzzətlə ifa edirdilər.
Və 1796-cı ilin aprelində, yəni Robin Qudun yaşamasından beş əsr sonra ingilis jurnallarından birində bir mesaj çıxdı. Budur: "Bir neçə gün əvvəl fəhlələr Nottingem yaxınlığındakı Kokslayn qəsəbəsində bağda torpaq qazarkən bir-birinə yaxın, səliqəli şəkildə yan-yana uzanan altı insan skeletinə rast gəldilər. Ehtimal olunur ki, bu Robin Qud üçün vaxtında öldürdüyü on beş meşəçinin bir hissəsidir.
Təsəvvür etmək olar ki, jurnalın naşiri qeydin müəllifinə necə sual verib: “Bunların eyni skeletlər olduğuna əminsinizmi?”. Müəllif isə bütün dövrlərin jurnalistlərinin cavabı kimi belə cavab verdi: "Yaxşı, gəlin ehtiyatlı olmaq üçün "fərz edək" sözünü qeyd edək. Amma nə müəllifin, nə də nəşriyyatçının ağlına belə gəlməzdi ki, Robin Qudun kral meşəçiləri ilə həqiqətən də döyüşdüyünə şübhə etmək. şanlı Nottingem şəhərinə gedən yol: axı bu balladalarda oxunur!
Niyə Robin Qud mənim ən çox sevdiyim personajdır xalq mahnıları? Bu suala cavab vermək üçün yəqin ki, tarix dərslərində öyrəndiklərinizi xatırlatmalı olacaqsınız: 1066-cı ildə İngiltərə Fateh Vilyamın başçılıq etdiyi Normanlar tərəfindən tutuldu. İngiltərənin yerli əhalisindən - saksonlardan - torpaqları, evləri və mülklərini əllərindən aldılar, öz qanunlarını od və qılıncla onlara tətbiq etdilər. Qədim tarixçi Robin Qudu torpaqdan məhrum olanlardan biri adlandırır.
Köhnə və yeni hökmdarlar arasında düşmənçilik iki əsr sonra da davam etdi. Uolter Skottun "İvanhoe" kitabında Sakson və Norman zadəganları arasındakı çəkişmənin hansı yeri tutduğunu xatırlayırsınızmı? Lakin Sakson zadəganları tezliklə fatehlərlə barışdılar. Amma Robin Qud haqqında mahnılar unudulmadı. Onlar Watt Tylerin rəhbərliyi altında üsyan edən kəndli dəstələrində oxunurdu. Xalq ürəyində hiss edirdi: nəğmələrdə tərənnüm edilən Robin Qudun mübarizəsi təkcə saksların normanlara qarşı mübarizəsi deyil, ümumilikdə xalqın zalımlara qarşı mübarizəsidir.
Robin Qud haqqında bir-birinin ardınca balladaları ehtiva edən köhnə kitabı vərəqləyirəm. Budur, Robin Qudun digər ən pis düşməni - cəngavər Qay Guysbourne ilə necə döyüşdüyü və onu məğlub edərək paltarını geyinərək necə vuruşduğu haqqında ballada və siz bilməlisiniz ki, Guy Guysbourne həmişə zirehlərin üstündə at dərisi geyinirdi - o, yenə də hiyləgərlik etdi. Nottingem şerifi. Budur, Robin Qudun yepiskopdakı kilsəyə qarşı qəzəbini necə çıxardığını izah edən "Robin Hud və yepiskop" balladası. Budur, Robin Qudun yoxsul bir dul qadının üç oğlunu necə xilas etdiyi haqqında ballada - və bu balladaların hər birində o, həmişə eynidir: döyüşdə cəsur, dostluqda sadiq, zarafatcıl, şən yoldaş, istehzaçı, xalq qəhrəmanı kim qocalmaz.
Mən sizə Robin Qud haqqında danışdım, onun xalq balladalarında necə təsvir edildiyini, indi özünüz də görə bilərsiniz ki, Uolter Skot onu Ayvanhoya gətirəndə bu obrazı necə dəyişib.
Uolter Skottun Robin God romanında yetişdirildiyi ad Loxley olur. sadiq köməkçi Richard. Robin Hud, xalqının oxuduğu kimi, Aslan Ürəkli Kral Riçard'a xidmət etməkdən imtina etdi.
Xalq Robin Qudu köhnə xalq mahnılarında oxunduğu kimi xatırlayır. Bu da Robin Qudun ölməzliyidir.

P. Buninin rəsmləri.