Sceneudsmykning til 4. november. Festlig indretning af førskoleuddannelsesinstitution: Musiksal

hjem / skænderi

FOLKES VENSKABSDAG

Dekorer scenen - bånd i alle farver, tørklæder, nationale ting

Musik – 1

8.30. Vært: God aften! Vi er glade for at byde dig velkommen på tærsklen til dagen for samtykke og forsoning, dagen national enhed Rusland! Så udvid cirklen, venner! Dagens højtid opfordrer os alle til at forene os og leve i fred og harmoni! Og vi begynder vores ferie med folks venskab!

8,31. show ballet - Kosakker

8.35 Oplægsholder: Dette er mine bedstefædres ferie...

Nu vil vi lytte og gætte folkenes musik, som der er mere end 200 af i vores land alene, og blive gennemsyret af solidaritet!

KONKURRENCE nr. 1 Musik af folkene i Rusland

1. Armensk

2. Jødisk

3 sigøjner

4. Chukotka

5. Hviderussisk

6. Mexico

7. Kosak

8. Brasiliansk

9. Tjetjenske

10 japanske

11. Afrika

12. Russisk

Vært: Jeg gør dig opmærksom på dansen af ​​venlige mennesker, der virkelig elsker russere, fodbold, tv-serier og karnevaler... ja, det er Brasilien!

8,42. showballet – Brasilien

8.46. Oplægsholder: og lad os begynde at forene og gøre cirklen bredere!

KONKURRENCE 2 RUNDDANS SIRTAKI

10-15 personer slår hinanden i hånden. I begyndelsen af ​​kæden er der en leder, han begynder at lede, så begynder han at dykke mellem sine hænder, trækker hele mængden med sig, så dykker han igen et andet sted og så videre - mængden får forvirret. det er sjovt!

muser – 1.2.

Præmie - 1

Vært: Og den næste dans er et folk, hvis livsstil vi ikke rigtig accepterer, men de danser og synger perfekt!

8.53 show ballet - Gypsy - taget på dansegulvet

8. 57. danseblok.

9.20. Oplægsholder: Efter døden gik russeren og amerikaneren til helvede.

Djævelen spørger dem:

- Hvilket helvede vil du tage til, russisk eller amerikansk?

- Hvad er forskellen?

— På amerikansk skal man spise en spand affald hver dag, og på russisk to.

Amerikaneren valgte amerikaneren, og russeren tænkte: "Jeg har boet i Rusland hele mit liv, så hvorfor ændre sig?"

De mødes om en måned. Russeren spørger:

- Hvordan har du det?

- Dejligt, jeg spiste en spand affald om morgenen og har fri hele dagen. Og dig?

— Og som altid: enten blev affaldet ikke leveret, eller også er der ikke spande nok til alle.

Ved du, hvor mange folkeslag der bor i vores land? Over 200!!

Nå, jeg foreslår at se folkets dans, hvis antal i Rusland er 95 tusind!

9.20. show ballet - Spanien

9,25. Nå, jeg foreslår at spille vores russiske squat, som vi sagde, der er mere end 200 mennesker i Rusland, og det er næsten umuligt at finde rene russere...

KONKURRENCEN NR. 3 GENEREL RÆKKEFØLGE AF MUSER – 2.3.

2 HOLD PÅ 4 PERSONER står i en rundkreds og slår hinanden sammen. Oplægsholderen taler navnene på to nationaliteter ind i øret på hver spiller (det samme for hold 1 og 2). Og han forklarer betydningen af ​​spillet: når han navngiver en nationalitet, skal den person, der fik at vide nationaliteten i hans øre, sætte sig skarpt ned; spilleren på hvis hold fandt ud af det hurtigere - giver 1 point til holdet. Det sjove er, at den anden nationalitet, som værten taler ind i spillernes ører, er den samme for alle - russisk. Og når oplægsholderen et minut eller to efter spillets start pludselig siger: "Russisk", så er alle uundgåeligt nødt til at sætte sig skarpt ned - hvilket fører til langvarig tumlen på gulvet.

ukrainsk, kosak, rytter, amerikaner.

9.31. Østdans- vinger

9.35. KONKURRENCE nr. 4 DANSE AF VERDENS FOLK (VILJE)

hvordan kaukasiere respekterer deres danse, ikke som om vi er generte, siger de, det er ikke moderigtigt, selvom russiske folkedanser er en cool ting, kan kun en person, der er fysisk stærk, danse dem

squat

og denne bevægelse - jeg er allerede meget fuld, men forsigtigt, kom ikke i nærheden af Jeg kan give dig mine ben, kom ikke i nærheden af ​​mig.

vores danse er truende og krigeriske – russiske folkedans begynder og slutter med denne bevægelse: klapper- en person, der mobber sig selv på den måde, vil dræbe enhver

vi elsker ikke vores danse og værdsætter dem ikke

Amerikanerne har slet ikke deres dans - det har de kanti – det er det her lort, og de danser ikke og er ikke generte, vi varmede op i idræt i 6. klasse

jødisk – dans er betalt

sigøjner– de bestilte gelékød, hesten blev stjålet

Spansk – jeg barberede mine armhuler))

9.45. Oplægsholder: Lad os fortsætte på en venlig måde, og jeg kommer snart tilbage!

9.45.DANSEKLOD

10.05. Vært: Venner, hvordan har I det? Brasiliansk mirakel på scenen!

10.05. Capoero

10.10. KONKURRENCE nr. 5 RIDE HESTEN

Fyrene rider på en kost og lader som om de sadler en hest. Den mest ressourcestærke vinder. Ved klapsalver.

Præmie 1

Russisk skønhed er enorm...

10.20.Fedt - russisk

10.25. Oplægsholder: Nå, jeg forlader dig! Hav det sjovt sammen, væk med nationale stridigheder! Overenskomst og forsoning! Og husk, det er lige meget hvilken nationalitet du er, det vigtigste er, at du er et godt menneske!

Tatyana Deeva

Kære kollegaer! Jeg vil give dig min udsmykning af musiksalen til 1. maj! Ferie 1. maj - dag enhed og harmoni mellem folkene i Kasakhstan. Kasakhstan er høje bjerge , dybe søer, hurtige floder, endeløse stepper, blid steppebrise, klare stjerner på den blåsorte nattehimmel, en gylden sol blandt hvide lam på den azurblå himmel. Mange har hørt om Kasakhstan, men ikke alle ved, hvem der præcis bor i vores land, hvad folk gør. Og de bor i vores land, bortset fra de oprindelige folk - kasakherne, mennesker med mere end 100 nationaliteter og nationaliteter. De arbejder på fabrikker og fabrikker, dyrker hvede, bomuld og ris på markerne, udvinder olie fra jordens indre, kul, jern- og kobbermalm. Unge studerer på skoler og universiteter og er aktivt involveret i sport. På kasakhisk, russisk, tatarisk, uighurisk, koreansk sprog, bøger og aviser udgives, arbejde nationale teatre, forskellige ensembler, sendes nationale programmer i radio og tv. Vi alle, mennesker af forskellig nationalitet, forener fælles: Vi folk i Kasakhstan.









Hver mennesker, bor i Kasakhstan, har sin egen rige kultur. Skikke og traditioner går videre fra generation til generation. De fortæller historier på deres egen måde og synger forskellige sange folkeslag. Men i en er de forenet: deres forenerønske om at være glad, leve i fred og samtykke. "En fugls styrke er i dens vinger, en persons styrke er i venskab", - læser Kasakhisk ordsprog , derfor, hvis vi bor sammen, vil ingen knække os.

Publikationer om emnet:

Master Class. Udsmykning af musiksalen til 8. marts I løbet af festlige begivenheder stor opmærksomhed altid opmærksom på design.

For nylig glædede naturen uden for vinduet os med gyldne dekorationer. Og nu ser vi snehvide, skinnende snedækkede gader i dag.

Nytår er den lyseste og mest længe ventede ferie for voksne og børn. I vores førskoleinstitution i udformningen af ​​musiksalen blev accepteret.

Sådan gør du Nytårsferie I år har vi indrettet musikrummet i vores have. Vi lavede juletræer af isolerende foliemateriale. juletræer.

Scenarie for den ceremonielle del af ferien - 4. november
"Dag for national enhed"
Udsmykning af hallen: på proscenium til højre - et flag i standardstørrelse fra Den Russiske Føderation, ved siden af
sidegardin - Den Russiske Føderations våbenskjold. På venstre side af scenebaggrunden er der en skærm til demonstration
computer slides.
Inden koncerten begynder, musik til Glinkas operaer "A Life for the Tsar" og
Mussorgsky "Boris Godunov"; Billeder af russiske landskaber skifter på skærmen.
Udstyr: computer, dias, musikalske lydspor, regering
symboler i Den Russiske Føderation, ikon for Vor Frue af Kazan.
Koncerten begynder med lyden af ​​den russiske hymne optaget af koret. På skærmen er et kort over Den Russiske Føderation.
Alle tilskuere rejser sig og synger sammen med koret.
Rusland er vores hellige magt,
Rusland er vores elskede land.
Mægtig vilje, stor herlighed -
Din skat for alle tider!
Kor:
Hil dig, vort fædreland er frit,
En ældgammel forening af broderlige folk,
Forfædre givet visdom folk!
Hej, land! Vi er stolte af dig!
To oplægsholdere kommer ind
Jeg oplægsholder: I de fleste menneskers liv er der øjeblikke, hvor vi taler om om deres meget
eksistens. Om tilværelsen ikke engang som stat, men som selvstændig nation.
For det russiske folk var et sådant vendepunkt begyndelsen af ​​det 17. århundrede, som trådte ind
vores historie kaldet urolighedernes tid.
De, der udtrykker tvivl om passendeheden af ​​den nye ferie,
de er ikke tilstrækkeligt bevidste om betydningen af, hvad der skete i Rus dengang.
Faktum er, at urolighedernes tid slet ikke er reduceret til den polsk-svenske intervention. Det her
Der var engang, hvor grundlaget for staten og det nationale liv blev rystet.
På skærmen er Chistyakovs maleri "Tid med problemer"
II oplægsholder: En række katastrofer, en alvorlig tørke, en monstrøs hungersnød, en pestepidemi -
faldt sammen med et fuldstændigt sammenbrud af kontrollen. Da Rus kom til en tilstand af ikke kun
ekstrem fattigdom og fragmentering, men også fuldstændig kriminalisering – utallige

røverbander erobrede praktisk talt hele territoriet på det tidspunkt. Selvfølgelig alt dette
Det skete ikke af sig selv, det ene problem førte til det andet. Ja, fordi
hungersnød rasede overalt, godsejere smed slaver ud for ikke at brødføde dem, og de
De dannede bander og begyndte at tjene mad ved røveri. Naturkatastrofer
forvandlet til økonomiske, efterfulgt af sociale, politiske, som
forværrede hinanden. Som folk siger, problemer kommer ikke alene.
Jeg oplægsholder: Hvis du husker disse begivenheder, bliver det indlysende: det største uheld
tid var der et tab af moralsk og religiøst grundlag. Begyndelsen af ​​problemerne er mulig
definere det med ét ord - forræderi. Af hensyn til dine egne egoistiske interesser
de boyargrupper, der eksisterede dengang (i dag kan de kaldes eliten) er klar
var klar til ethvert forræderi, til at indrømme enhver løgn. Husk trods alt, hvad der skete,
da Falske Dmitry allerede nærmede sig Moskva.
II oplægsholder: Hære, hele boyarfamilier gik over til hans side, genkendte ham
lovlig arving. Så var der en mærkelig forvirring i sindene, når på samme tid
De anklagede Godunov for at dræbe Dmitry og anerkendte Dmitry som en bedrager. Og måske,
den mest forfærdelige episode var, da Pretenderen kom ind i Moskva, og alle boyarerne, ekspedienterne, bl.a.
inklusive kontorist Shchelkalov, der foretog efterforskningen af ​​mordet, genkendte det
Tsarevich Dmitry Ivanovich. Selv moderen til den myrdede dreng genkendte ham som sin søn. OG
i dette øjeblik kun patriarken Job, der normalt fremstilles som en svag mand
han, der blev slået i Himmelfartskatedralen, spyttede på, fordrevet, men han blev ikke træt
for at gentage: dette er ikke Tsarevich Dmitry, men tyven og afskåret Grishka Otrepiev. De lyttede ikke til ham.
Men det er meget vigtigt, at den russiske kirke i dette øjeblik, som i hele urolighedernes tid
vidnede utrætteligt om sandheden. Og hverken patriark Job, en blød mand, eller en hård,
Ligesom flint blev patriark Hermogenes ikke knækket.
Jeg oplægsholder: Og denne frygtelig periode varede i årevis. En rigtig national
katastrofe. Og sandsynligvis havde mange samtidige dengang ikke længere noget håb om
genfødsel. De destruktive processer virkede irreversible. Det var endda svært
forestille sig, at et sådant forfaldent samfund ikke kun vil være i stand til at modstå intervention,
men bare for at overleve, for at komme på fode igen, selvom der ikke var nogen ydre trussel.
II oplægsholder: Og alligevel blev der fundet sunde kræfter – og ind almindelige mennesker, og blandt
herskende elite. Vi husker deres ledere Kuzma Minin og Prince Dimitry
Pozharsky, de forenede, reddede, bevarede landet, gjorde dets fremtid mulig
genfødsel. I midten af ​​1600-tallet var Rus trods alt igen en stærk magt, og ikke
kun i militær, politisk, økonomiske relationer. National er vendt tilbage
selvbevidsthed. Åndelige og patriotiske principper er blevet styrket.
På skærmen er et foto af Alexey II
Jeg oplægsholder: "Det er derfor, vi fejrer denne dato som en dag for bevarelse og frelse ikke
kun den russiske stat, men også det russiske folk - det ville simpelthen ikke eksistere hvis
Troubles Time kunne ikke overvindes.” Dette er et citat fra den nuværende Patriark of All Rus'
Alexia II.
II oplægsholder: Dette er i virkeligheden helligdagen for vores lands frelse! Og ikke fra
Polsk intervention, men fra internt forfald.

De næste tre deltagere kommer ud og synger til et musikalsk soundtrack
1. vers af sangen fra filmen "Officerer".
På skærmen er portrætter af Minin, Pozharsky, patriark Hermogenes, Susanin
Fra gamle helte
Nogle gange er der ingen navne tilbage.
De, der accepterede dødelig kamp,
Blev bare til snavs og græs
Kun deres højlydte tapperhed
Bosatte sig i de levendes hjerter
Denne evige flamme
testamenteret til os fra dem,
Vi holder den i brystet.
Fonogrammet er tændt: D. Verdi - fragment fra ouverturen til operaen "Force of Destiny",
M. Mussorgsky symfonisk fantasi"Nat på Bald Mountain."
Til lyden af ​​en alarmerende melodi læste deltagerne T. Pavlyuchenkos digt "Russisk
oprør"
1. deltager:
Igen er der røg over ildenes hjemland,
Igen krig, ødelæggelse, hungersnød
Og fjendens vanhelligelse af helligdomme...
...det så ud til, at den russiske ånd var splittet.
Deltager II:
Folket er splittet. Der er ingen stærk regering.
Klanen, som Rurik har undfanget, er sunket i glemmebogen.
Zar Godunov ville redde ham fra problemer
Kald landet og forræderne til regnskab.
Men... døde uventet
III deltager:
Falsk Dmitry - tidligere russisk munk,
At han forrådte den ortodokse tro,
Sandsynligvis blev han trods alt forladt af Gud,
Siden han gav sin sjæl til den katolske kirke.
1. deltager:
Løgneren er i Moskva, polakkerne er i Moskva,
De, der kom for at overtage hele Rus',
Russerne lancerede angreb på kirkerne:
Hellige ikoner - i snavset, ved dine fødder.

Deltager II:
I et frygteligt år er der ikke sammenhold igen
Blandt bojarerne, blandt de berømte kosakker.
Hvornår slipper folkets tålmodighed op?
Hvornår vil han være klar til at bekæmpe fjenden?
III deltager:
Falske Dmitry er allerede blevet dræbt. Men de samme problemer.
Boyar Shuisky indtog hurtigt tronen.
Han ringer til svenskerne for at få hjælp. Så længe
Anden falsk Dmitry nær Moskva. Hvem er han?
1. deltager:
Han er en ny kandidat til kongeriget.
Han kom for at tage tronen på nogen måde.
Men i Tushino, som i Moskva, er der intet broderskab.
Tropper af falsk Dmitry - på tyven - tyv
Deltager II:
Shuisky tvangstog tonsur:
Fra tronen - væk, længere væk - til klostret.
Igen er spørgsmålet om magt akut:
Skal landet blive suverænt??? Eller... en ødemark?!
III deltager:
Moskva boyar elite
Lad igen de polske tropper komme ind
Den russiske trone er et stykke legetøj for dem:
"Vi har brug for Vladislav som en konge."
1. deltager:
Boyarerne lavede en aftale,
At der ikke vil være en katolsk kirke,
Vladislav - ikke at være autokratisk,
I Moskva vil Vladislav leve som en russer.
Deltager II:
Men Sigismund er en lumsk monark -
Vladislavs far er polak -
Han gik ind i kampen om magten som en forbryder,
Hvis sønnen går med til at regere sådan.
III deltager:

Der er kun én kirke tilbage,
Jeg bad for Rusland nat og dag.
"Tag jer sammen, russere, sammen" -
Hermogenes ringede fra fængslet.
1. deltager:
Kaldet kom til befolkningen i Nizhny Novgorod,
Hvor vrede har akkumuleret i mange år:
Utilfredshed akkumuleret på grund af boyarernes forræderi,
Fordi Rusland ikke har nogen frihed.
Deltager II:
At der ingen ende er på de forbandede problemer,
Rus' - ikke at være på verdenskortet
Polakkerne forbereder lænker til russerne -
Kragerne er allerede klar til festen.
III deltager:
Volga-tatarerne bragte
Ikon for Guds mor i Kazan.
Jordens fortalers ansigt
Han råbte til folket: "Red Rus'!"
Det er muligt at bringe ikonet af Guds Moder i Kazan ind.
På skærmen er Makovskys maleri "The Rise of Minin to the People of Nizhny Novgorod"
1. deltager:
Folket blev samlet af købmanden Minin,
hvis sjæl har brændt længe
Vrede, smerte for Rusland:
"Fosterlandets sejr er en hellig sag."
Deltager II:
Pozharsky Dmitry - guvernør, prins,
Allerede berømt for kampe med fjender
Udvalgt af folket, bøjer sig for folket:
"Polakkerne bør ikke trampe Moskva under fode."
III deltager:
Her er russere, mordovere, tatarer
De sluttede sig frivilligt til militsen,
Forberedelse af straf for de forbandede fjender
For moderlandet, for dit folk, for frihed.

Soundtracket slutter med, at en klokke ringer.
Oplægsholdere på scenen
I præsentationsvært: Militsen bestod af 10 tusinde mennesker: adelsmænd, bueskytter, bønder,
håndværkere, handlende. Den åndelige stimulans til befrielse var Kazans ikon
Vor Frue I efteråret 1612, militsen, med de hårdeste kampe efter en lang belejring,
hvor ikke kun polakkerne, men også moskoviterne spiste alle de forsyninger, mange døde af
hungersnød: kom ind i Kreml. Moskva blev befriet i januar 1613. Zemsky Sobor
valgt den 16-årige Mikhail Romanov, søn af patriarken Filaret, til zar. Valg af konge
betød genoplivning af landet, beskyttelse af dets suverænitet og identitet.
En illustration til Ryleevs bog "Ivan Susanin" "Med kærlighed til
trække vejret i mit hjemland"
II oplægsholder: På dette tidspunkt sendte Sigismund en polsk afdeling til Kostroma-skovene, hvor
Den unge russiske zar blev tvunget til at gemme sig for at fange ham. Der er fjender i nærheden af ​​shelteret
fangede Ivan Susanin, en beboer i landsbyen Domnina, og krævede, at han hemmeligt skulle føre dem til
Michaels husly. Som en trofast søn af fædrelandet besluttede Susanin, at det var bedre at dø end
forræderi for at redde et liv. Han tog polakkerne i den anden retning, ind i en dyb skov.
Iscenesættelse af K. Ryleevs digt "Ivan Susanin" på baggrund af et musikalsk soundtrack
(fragment fra M. Glinkas opera "Livet for zaren"). På skærmen ses en illustration fra bogen af ​​K. Ryleev
"Træk vejret med kærlighed til fædrelandet."
Karakterer:
1. Læser.
2. I.Susanin.
3. Polakker (3–4 personer).
Pole: Hvor tager du os hen?.. Jeg kan ikke se noget, -
Læser: Susanins fjender råbte med deres hjerter.
Pol:
Vi sidder fast og drukner i snedriver;
Vi ved, at vi ikke vil være i stand til at overnatte hos dig
Du er gået vild, bror, sandsynligvis med vilje,
Men du vil ikke være i stand til at redde Mikhail.
Pole: Hvor har du taget os hen?
Læser: den gamle Lyakh råbte
Susanin "Hvor du har brug for det,

Læser: Susanin sagde
Susanin:
Dræb, tortur, min grav er her.
Men vid og stræb: Jeg reddede Mikhail.
Du troede du fandt en forræder i mig,
De er ikke og vil ikke være på den russiske jord!
Polakker: "3 skurke!"
Læser: fjenderne råbte kogende.
Polakker: "Du vil dø under sværd."
Susanin:
"Din vrede er ikke forfærdelig
Den, der er russisk i hjertet, er munter og modig.
Og med glæde dør for en retfærdig sag.
Hverken henrettelse eller død, og jeg er ikke bange:
Uden at vige vil jeg dø for zaren og for Rus."
Polakker: "Dø!"
Læser:
Polakkerne råbte til helten,
Og sablerne over den gamle mand blinkede fløjtende.
Pole: "Dø, forræder!" Din afslutning er kommet!"
Læser:
Og den stærke Susanin faldt, dækket af sår.
Sneen er ren, det reneste blod er plettet:
Hun reddede Mikhail til Rusland.
På skærmen er en miniature "Valget af Mikhail Romanov til zaren"
Jeg oplægsholder: Efter befrielsen af ​​Rusland fra polske og svenske angribere, i mange
I byer, her og der, blev bedragerkonger annonceret. Borgerkrig fortsatte
indtil 1618. Problemerne efterlod alvorlige konsekvenser. Mange byer og bygder lå i
ruiner. Rusland har mistet mange af sine sønner og døtre. Landdistrikterne blev ødelagt
landbrug, håndværk, handelsliv døde ud.
II oplægsholder: Det russiske folk vendte tilbage til asken, begyndte, som det var skik i umindelige tider, at
hellig sag - vækkelse. Urolighedernes tid svækkede Rusland og dets folk i høj grad. Men også
viste sin styrke. Begyndelsen af ​​det syttende år indledte æraen for national befrielse.

På skærmen er en rutsjebane - et monument til Minin og Pozharsky på Den Røde Plads i Moskva og
monument til Susanin i Kostroma
Deltagerne fremfører sangen:
(Musik og tekst af M. Nozhkin) til et musikalsk soundtrack
På skærmen under fremførelsen af ​​sangen er RF-kortet på skærmen erstattet af billeder
Russiske landskaber
Indhold af demonstrationsmateriale (computer slides).
1. Kort over Den Russiske Føderation.
2. Statssymboler RF.
3. Foto af Patriarch of All Rus' Alexy fra avisen "Trud". 11.2005
4. Boris Godunov, fragment af et maleri af Kreml i Moskva.
5. L. Kilian. Falsk Dmitry 1.
6. K. Wenig. Sidste minutter En bedrager.
7. P. Chistyakov. Problemernes Tid.
8. K. Makovsky. Appel af K. Minin til Nizhny Novgorod beboere.
9. Ivan Susanin - illustration til bogen af ​​K. Ryleev "Breathing with Love for the Motherland."
10. N. Lavinsky. Monument til I. Susanin i Kostroma.
11. Miniature fra bogen "Valget af Mikhail Romanov til zaren."
12. Illustration til bogen "Menneskets rige".
13. Boyarer. Vorozheikinas lærebog "Stories from Native History."
1. K. Ryleev "Åndedræt med kærlighed til fædrelandet."
Litteratur
2. Patriark af All Rus' Alexy II. Artikel "Fest for landets frelse", avisen "Trud",
november 2005
3. T.M. Pavlyuchenko "Russiske problemer". Upubliceret digt, pos. Oktyabrsky, 2005
år.

"Mit hjemland er Rusland"
Feriemanuskript, dedikeret til dagen National enhed og Kazan-ikonet
Guds mor– 4. november
(Børn kommer ind i hallen til soundtracket til sangen "My Motherland")
Hør efter

Download her: Choir of the Sretensky Monastery__01__I see_wonderful_freedom_(247)
(www.muzico.ru).mp3.html
Jeg ser vidunderlig frihed,
Jeg ser marker og marker -
Dette er russisk vidde,
Dette er russisk land.
Jeg ser bjerge og dale
Jeg ser stepper og enge -
Dette er den russiske side,
Dette er mit hjemland!
Oplægsholder:
På dagen for afstemning og aftale
Vi lykønsker alle mennesker
Og vi ønsker dig oprigtigt lykke
Holy Rus' i mange dage.
(barn læser poesi)
Fædrelandets fødselsdag
Vi vil møde dig med glæde.
Alle er oplyst af solen -
Voksne og børn.
Oplægsholder:
Og vi vil synge vores fædrelands hymne (optagelsen af ​​"The Anthem of Russia" lyder, alle rejser sig,
syng med) (Under fremførelsen af ​​hymnen bringer 4 børn det russiske flag ind i salen.
Børn, der holder flaget, læser poesi)
Den russiske hymne optrådte børnekor- Hør efter
Download her (punkt 7 fra listen)
1 barn:

Rusland! Rusland!
I dag er din ferie.
2. barn:
Både voksne og børn -
Folkets ferie!
3. barn:
Hvor end du kigger hen -
Både der og her
Sammen:
Bannere Det store Rusland blomstrer!
Oplægsholder (viser farverne på flaget):
Tre farver på det russiske flag:
Rød, hvid, blå.
Flag med en rød stribe -
Hun har sine fædres og bedstefædres blod.
Med rødt Rusland
Ære og sejr opnået!
Blå stribe –
Farven på himlen og havet,
Og også Guds Moder.
Rusland er hendes skæbne!
Hvid farve -
Den indeholder hellighed, kærlighed, renhed.
Vi ønsker at leve i venskab
Og altid fred!

(Børn tager flaget ud af hallen)
genopførelse
(Kremllandskabet er på scenen)
Billeder der kan bruges som dekorationer kan downloades her:
Mulighed 1
Mulighed 2
Oplægsholder:
Ikke forgæves på Moder Kazan
Denne ferie blev etableret
Når alt kommer til alt, den trofaste kristne hær
Hovedstaden blev befriet.
Ja, fyre, vores fædre og bedstefædre udgød en masse blod for at forsvare vores fædreland mod fjender. En masse
Vores langmodige Rusland overlevede krigene. I 1610 angreb polakkerne os.
(Slagets lydspor lyder, børn i kostumer af erobrere tager Kreml med storm).
Du kan lytte og downloade kamplyde her
Oplægsholder:
De erobrede Moskva og hovedstadens hovedfæstning, Kreml.
Oplægsholder:
Det var svært for indbyggerne i Moskva, angriberne ødelagde deres huse, vanhelligede deres kirker... Hvad
hvad skal man gøre? Gudskelov var der modige mennesker - Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky.
De samlede en hær og gik for at befri Ruslands hovedstad - Moskva.
(Børn klædt ud som russiske krigere, med sværd og skjolde, med bannere går ind i hallen.
i hænderne på et barn klædt i en præstedragt, et ikon, som han velsigner med
hær).
Som et overkommeligt, men efter min mening lige så imponerende alternativ,
Jeg foreslår at arrangere en reenactment med legetøjssoldater på bordet!
Oplægsholder:
De russiske soldater havde et ikon af den allerhelligste Theotokos - Kazan. De bad
Himmelske forbeder og gik for at befri Kreml.

Ikonbilledet kan downloades her
(de beder foran ikonet, salmen "Glæd dig til Jomfru Maria" lyder, punkt 5 i listen
download her)
Oplægsholder:
Russiske soldater kæmpede i to måneder og besejrede den 4. november fjenden og drev ham ud af Kreml.
Rus' blev igen autokratisk, det vil sige uafhængig.
(angriberne bliver drevet ud af Kreml, taget ud af hallen).
Oplægsholder:
Vi arbejdede for Guds ære
Både en prins og en simpel borger.
De smedede sværd og bad,
De var ikke bange for fjender i kamp,
Der blev fundet fred for alle.
Dette skete den 4. november 1612. Siden da fejrer vi den 4. november højtiden i Kazan
ikoner af Guds Moder, som mirakuløst hjalp vores soldater, og National Unity Day. I
til minde om den mirakuløse befrielse af Moskva, en smuk
Kazan-katedralen, og to århundreder senere rejste de et monument over de heroiske befriere Kuzma
Minin og Dmitry Pozharsky

(Børn læser poesi)
Lad alle vide det, over hele verden
Fred begynder i Kreml!
Nå, ifølge børnene,
Fred begynder i sjælen!
Så krige forsvinder på jorden,
Vi vil leve i harmoni, i fred,
Holy Rus' bør bevares med værdighed
Og værne om vores tro.
Vi husker tidligere sejre.
Med kærlighed på denne ferie siger vi:
“Tak, tipoldefædre!
Vi takker for freden!”
Børnene synger sangen "Om fædrelandet" (jeg går ud fra den, der var i begyndelsen).
Oplægsholder:
At vokse op under den varme sol,
Vi bor sammen og har det sjovt.
Rusland, kære, kære,
Blomstrer og vokser sig stærkere hver dag.
Børn udfører dansen "Sudarushka" på russisk folkedragt med tørklæder
(download her).
Oplægsholder:
Lad os fejre, venner,
Harmoni og venskab.
Lad os slutte fred med hinanden -
Vi har ikke brug for flere krige!

(Klokken lyder)
Klokkeringninger kan downloades her
"Mirakler af Kazan-ikonet for Guds Moder"
(til forældre)
Det kan ikke siges, at Kazan, som folk siger, og den nuværende nationaldag
enhed – forskellige helligdage. Kirken har i mange år søgt restaurering
national fest den 4. november, fordi historien om kirken ære
Kazan-ikonet er uadskilleligt fra vores fædrelands historie.
Vi vil ikke forstå noget i vores egen historie, hvis vi ikke relaterer begivenheder til
ortodokse kirkekalender. Betydningen af ​​eksistensen af ​​den russiske stat
blev altid afsløret netop af denne sammenhæng. Vores forfædre kaldte fædrelandet
Hellige Rusland. Vi, deres efterkommere, der bor i Rusland i det 21. århundrede, kan høre i disse
ord patos, metafor. I mellemtiden, for vores forfædre, var dette et helt specifikt
en virkelighed legemliggjort i visse begivenheder og symboler.
Siden 2005 er datoen 4. november ikke kun blevet en dag for religiøse højtider, men bemærket
af alle russiske borgere, som "National Unity Day".
Loven om at udnævne datoen 4. november som Dagen for National Enhed eller Forsoningsdagen og
samtykke blev vedtaget på niveau af Den Russiske Føderations statsduma i slutningen af ​​2004. Oprindeligt var det hensigten
Datoen for fejringen af ​​en så vigtig fejring for alle russere er sat til den 7. november.
Når alt kommer til alt er hukommelsen og vanen med at fejre den 7. november solidt forankret i russernes sind
lange år eksistensen af ​​USSR. Men lidt senere blev beslutningen omlagt
Fejringen af ​​den nationale enhedsdag fra den 7. til den 4. november blev stadig accepteret.
Hvorfor blev dagen valgt til at fejre national enhed, forsoning og harmoni?
dato 4 november? Denne dag blev valgt af vores regering som dagen for sejren i
befrielseskrig i 1612 ledet af Kuzma Minin og Dmitry
Pozharsky fra de polske interventionister. På denne dag var det russiske folketropper
Moskva er befriet. Sådan en bedrift vidnede om nationalt heltemod, sammenhold og
styrken af ​​befolkningen i Rus, uanset nationalitet, religion og klasse
tilbehør.
Kuzma Minin blev af Peter 1 selv kaldt "Fædrelandets Frelser". På sejrsdagen
Det russiske folk, udnævnte zaren Helligdag dedikeret til Kazan-ikonet
Guds mor. Men på denne dag huskede de altid navnet på folkets leder
opstand, hvormed Rusland fik frihed og ret til uafhængighed. Det her
ferien kom ud af listen over obligatoriske og statslige helligdage efter 1917. Men i dag har vi
tilbage til gamle traditioner...
Det 16. århundrede var præget af zar Ivan den Forfærdeliges rungende sejr over Kazan, hovedstaden
magtfulde Tatar Khanate. Hele det russiske folk glædede sig fordi mange år herfra
ødelæggende razziaer på vores lande begyndte, hvorefter de brændte
byer og landsbyer, og tusindvis af mennesker blev dræbt af tatarerne eller taget til fange. Mange
indbyggere i Kazan begyndte at konvertere til kristendommen, men et par år senere var der en frygtelig brand

EN
Til den mest rene Guds Moder,
ødelagde halvdelen stor by. Så er tatarerne muhammedanere, der fornægter troen
til den hellige treenighed og ærelsen af ​​hellige ikoner begyndte de at grine af den ortodokse tro,
idet han sagde, at Gud er ubarmhjertig over for russerne, lod han sådan en frygtelig katastrofe ske. De
glædede sig, men de kristne sørgede, da de indså, at de havde bragt katastrofen med deres egne
synder, og Herren, da han så deres oprigtige omvendelse, åbenbarede gennem Guds Moders bønner store
mirakel. På det tidspunkt boede der i byen en bueskytte ved navn Danila, og han havde en lille datter
Matronushka. Deres hus brændte ned, men de mistede ikke modet og begyndte at bygge et nyt i stedet.
En dag dukkede Matrona selv op i en drøm Hellige Guds Moder og sagde: "På stedet
af det brændte hus, i jorden, er der Mit ikon. Gå til ærkebiskoppen og byen
befalingsmænd og bed dem grave det op, for det behager Min Herre og Mig at åbenbare
barmhjertighed for at styrke mennesker i den sande tro." Moderen troede først ikke på pigen, men
Den mest rene jomfru viste sig for Matrona to gange mere og mindede hende om hendes anmodning. I den sidste
én gang, advare om, at hvis pigen ikke opfylder sin befaling, så vil hun dukke op i en anden
sted, og Matrona vil dø. Matrona og hendes mor Euphrosyne fortalte alt
til byens myndigheder, som heller ikke troede på, hvad der var sket i starten. Så de
De begyndte selv at søge i asken. Også andre byboere sluttede sig til udgravningerne.
Først kunne de ikke finde ikonet, men så snart Matrona selv begyndte at grave, begyndte hun straks
Jeg huskede, hvor ikonet skulle være. Pigen løb hen til komfuret og tog en pakke frem,
da hun foldede det ud, tog hun billedet af Guds Moder frem, som skinnede klart og lignede
som om det var skrevet for ganske nylig. Tilsyneladende var dette ikon omhyggeligt skjult alene under jorden
af de første kristne bosættere, på vagt over for den uhæmmede undertrykkelse af tatarerne - muhammedanerne,
som anså ærbødighed for hellige ikoner for at være afgudsdyrkelse. De forstod ikke, at de ikke var ikoner
Kristne tilbeder
underligt med dem
afbildet. Biskop Jeremias og kommandanterne bad om Guds tilgivelse på deres knæ
Mødre - i mangel på tro. Så beordrede biskoppen alle kirker i hele byen til at ringe
klokker og bære ikonet i procession til St. Nicholas of Tula-kirken. Efter gudstjenesten i
Kirken St. Nicholas af Tula, blev ikonet overført til hovedkatedralen. På vej og så til
I selve katedralen fik to blinde mænd deres syn - Joseph og Nikita! Siden da er det blevet bemærket, at det oftere
I alt, med Kazan-ikonet, blev sygdommen blindhed helbredt. Og zar Ivan den Forfærdelige, efter at have lært om miraklet,
beordret til at bygge et ikon på stedet for udseendet kloster. Matronushka og hendes mor blev
hans første nonner. Snart kom Hårde tider. Folk holdt op med at være oprigtige
bed til Gud. Tørsten efter magt førte den lille uskyldige Tsarevich Dimitri
- søn af Ivan den Forfærdelige - blev dræbt. Urolige tider begyndte i landet: røverier og
blodsudgydelserne stoppede ikke. Hertil kom afgrødesvigt og efterfølgende
der er voldsom sult. Ved at udnytte urolighederne tog svenske tropper til fange
Novgorod, og polakkerne krydsede grænsen i vest, nærmede sig Moskva og besatte det. Det her
der var Guds straf for folket for deres synder. Normalt, når de husker året 1612, siger de:
"Befrielse af Moskva fra polakkerne." Dette er ikke helt præcist. Polakker af disse angribere
(polakker, ukrainere, litauere, ungarere, tyskere) kaldes kun i det omfang, de er på vej
de var polske befalingsmænd. Europæernes mål var at holde på så længe som muligt
erobret territorium, så så meget gods som muligt kan rives ud. Mål
Russere - for hurtigt at slippe af med ubudne gæster. Moskva var på polske hænder
militære ledere siden oktober 1610. Muskovitternes indignation resulterede i bevæbnede
opstand tilbage i marts 1611, halvandet år før befrielsen. Besætterne undertrykte
ham og ødelagde Moskva, så indbyggerne ikke ville have tag over hovedet, og de overlevende
Moskovitter blev tvunget til at flygte fra byen, men efteråret kom, og i Nizhny Novgorod
Leder Kuzma Minin kastede sit råb ud, som tusindvis af hjerter reagerede på
Russere Prins Dmitrij Mikhailovich Pozharsky ledede en ny magtfuld milits.
Det er bemærkelsesværdigt, at Mari meldte sig og marcherede sammen med russerne,
Chuvash, Komi og andre Volga-beboere og nordboere er repræsentanter for folk, der endnu ikke er det

for længe siden, under Ivan den Forfærdeliges erobring af Kazan, optrådte de som voldsomme fjender
russere. Det var meget vigtigt, at de nu følte sig i ét med russerne,
indså, at det oplyste Europa ville komme for at plyndre dem. Almindeligvis kaldet befriere
og vinderne af Minin og Pozharsky, men vi ortodokse mennesker, du burde se dig selv
den vigtigste sejrende, overskygget af Guds nåde. Det blev de i den svære tid
Moskva-patriark Ermogen, han talte åbent og frimodigt imod besættelsesmagten. Han
nægtede at komme ud og beordre den første milits til at trække sig tilbage fra Moskva. "Hvad betyder du for mig?
truer du? – sagde Hans Hellighed Patriarken til polakkerne. Jeg frygter kun Gud. Hvis du går så
Jeg vil også beordre dem til at forlade, at sprede sig, ellers vil jeg beordre dem til at blive og dø for troen. - Du fortæller mig
Du lover en grusom død, men gennem den håber jeg at modtage en krone. Jeg har drømt længe
lide for sandheden." Polakkerne fængslede ham i fangehullet i Chudov-klosteret, udsatte ham for
tortur. Mens han var i fangenskab, skrev patriark Ermogen et brev, som de modige trofaste
folk var i stand til at tage dem til Nizhny Novgorod, og dette patriarkalske budskab satte folks hjerter i brand,
og da Minin kastede et råb ud, rejste Rus sig op for at kæmpe, takket være Hermogenes' opkald! polakker,
Efter at have lært om dette, holdt de op med at fodre slibemaskinen. De kastede hånende ham en bunke hø og
noget vand. Den 17. februar 1612 døde patriark Ermogen af ​​sult og kulde,
overtager martyrkrone. Han ofrede sig selv i Rus' navn
forblev ortodokse, væltede de forhadte rumvæsener, der først ville ødelægge hende, og
konverter derefter kraftigt til katolicismen. Hans Hellighed Hermogenes' bedrift - sejr i åndelig
kamp om fjender, nøglen til fremtidig militær sejr! Endnu en inspirator for det kommende
sejr dukkede den ældste af Boris og Gleb-klostret, ved den ærværdige Irinarks mund, op
Rostovsky, Minin og Pozharsky flyttede deres regimenter fra Yaroslavl. Efter at have lært, at militsen
Pozharsky tør ikke tage til Moskva, på grund af de uenigheder, der er opstået, sendte Irinarch
Prins Dmitry Mikhailovich prosphora og velsignelse, og også beordret til at formidle det
han gik for at befri hovedstaden uden frygt. Prins Dmitry Mikhailovich, glad,
flyttede hæren, og undervejs ankom Minin og Pozharsky til BorisoGlebsky-klosteret for at
personligt modtage den ældstes velsignelse. Irinarch velsignede dem og gav dem sit
korset, og blev for dem det samme som Sergius af Radonezh dukkede op for Demetrius Donskoy. I
i militsens rækker var der en mirakuløs kopi af Kazan-ikonet for Guds Moder,
tilhørte prins Dmitrij Pozharsky. Før afgørende kamp, pålagde krigerne
på sig selv en 3-dages faste og råbte til mirakuløst ikon til det himmelske
Forbeder. Og deres bønner blev besvaret. Tropper, der kommer fra Polen for at hjælpe dem, der
var i Moskva og blev besejret. Endelig blev Kreml indtaget den 4. november 1612
år. Moskvas befrielse fra udlændinge i efteråret 1612 var begyndelsen på befrielsen
Vort Fædreland, som overlevede de frygtelige, utroligt svære år med urolige tider.
Herfra begyndte opstigningen af ​​russisk stat til det skinnende kejserlige
toppe. Til minde om den mirakuløse befrielse af Moskva, en
en smuk katedral til ære for Kazan-ikonet for Guds Moder. Valgt ny i 1612
Zar Mikhail Fedorovich Romanov etablerede 21. juli årligt i henhold til den nye stil
for at fejre opdagelsen af ​​ikonet, og den 4. november - befrielsen af ​​Moskva fra polakkerne.
Den allerhelligste Theotokos har gennem sit mirakuløse Kazan-billede hjulpet mere end én gang
til vort Fædreland.
Før Slaget ved Poltava Peter 1 beordrede Kazan-ikonet for Guds Moder til at blive båret foran
regimenter, og han bad selv med tårer og bad den himmelske dronning om hjælp. Uovervindelig
Den svenske hær blev besejret!
Og i 1812 gav Guds Moder sejr til vores soldater over Napoleons hære.
Feltmarskal Kutuzov, før han tog kommandoen over de russiske tropper, tog lang tid

bad før mirakuløst Jomfru Maria i Kazan-katedralen i Skt. Petersborg. OG
her, den 4. november, på dagen for fejringen af ​​Kazan-ikonet for Guds Moder, russiske tropper
vandt deres første sejr. På denne dag faldt den første sne og hård frost begyndte, så
havde en skadelig virkning på franskmændene, som ikke var vant til den stærk kulde. Fra denne dag,
den fjendtlige hær begyndte at smelte, og det franske tilbagetog begyndte, som blev til
stormløb.
Endnu flere vidunderlige gerninger blev skabt af Guds Moder for ganske nylig - under den Store
Fædrelandskrig 1941-1945. Leningrads blokadering blev brudt igennem
efter procession rundt i byen med Kazan-ikonet for Guds Moder. Slaget ved Stalingrad
endte med sejr til vores soldater, som også havde Kazan-ikonet
Guds mor. Kiev blev befriet af vores tropper den 4. november. Det er umuligt at nævne alle miraklerne!
Allerhellige Theotokos, frels os!

National enhedsdag

Hall dekoration:

Kort Den Russiske Føderation og Republikken Mordovia.

Statssymboler(Flag og emblemer) fra Den Russiske Føderation og Republikken Mordovia.

Plakat "Vi er stolte af vores fædreland."

Udstilling "10 års skabelse".

Udstilling af elevtegninger.

Udstyr:

Farverigt designet symbolsk magasin "I enhed er vores styrke."

Titelside - Ruslands våbenskjold.

1 side "Her er Minin og Pozharsky stadig i live."

Side 2 "Forsvar af fædrelandet er forsvar af ens fædreland."

Side 3 "Mordoverne og russerne har sammenflettede rødder."

Side 4 "Ved arbejde skaber vi fædrelandets magt."

Side 5 "Vi er forenet, derfor er vi uovervindelige."

Globus, pladespiller, grammofonplader.

Maleri "Efter massakren af ​​Igor Svyatoslavovich med polovtsianerne"

Maleri "Standing on the Ugra"

Maleri "Slaget på isen"

Maleriet "Minins appel til folket i Nizhny Novgorod" A. Kivshenko

Maleri "Forsvar af Treenigheden Lavra af St. Sergius fra polske angribere"

Portrætter af Minin og Pozharsky

Illustration "Monument til Minin og Pozharsky i Moskva."

Foto af Minins gravsten i Nizhny Novgorod.

Maleri af Pryanishnikov "I 1812".

Maleri "Sejrsalut".

Foto af monumentet "For evigt med Rusland" i Saransk.

Plakat "Hvilke folk bor i Rusland."

Indledende snak

Gutter, hvilke højtider fejres af alle de mennesker, du kender? (svar)

Endnu en helligdag er dukket op på vores kalender - National Unity Day, som bliver fejret den 4. november. Hvad var betydningen af ​​enhed for vores land? Hvorfor Statsdumaen truffet denne beslutning? Og hvorfor lige præcis 4. november? Det er, hvad vi vil tale om ved dagens arrangement.

(Tæppet åbner sig)

1 led. "Fædrelandet er et stort, kært, åndende væsen, menneskelignende"- skrev Alexander Blok. Disse ord er både præcise og tvetydige på samme tid.

Enormitet betyder geografisk rum, utallige rigdomme, den uberørte skønhed og enorme omfang af, hvad folk har oplevet, deres heroiske arbejde og bedrifter.

I lang tid har vores landsmænd været stolte af fædrelandets storhed og skønhed. Jeg var forbløffet over dens umådelighed: "... Tanken bliver følelsesløs før dit rum." Og betaget af hendes skønhed skrev han:

Vid er du, Rus',

På tværs af jordens overflade

I kongelig skønhed

Vendte rundt.

Men de elsker deres fædreland og er stolte af det, ikke kun fordi det altid er fantastisk, højt og smukt overalt, altid og i alt.

De er hundrede gange mere stolte af omfanget af det, fædrelandet og folket har oplevet.

Lad os tage et kig på kortet over vores fædreland. Det tog mange århundreder at befolke, udvikle og beskytte det mod eksterne fjender. Vi ved, at mange fjender var hjemsøgt af de endeløse afstande, mange forsøgte at vanhellige den kongelige skønhed, gribe utallige rigdomme og dræbe den russiske sjæl.

Og hvor mange lyn slog dit bryst.

Mere end én gang brast ind i dit hus, uforskammet,

Fjenderne råbte: "Det er færdigt med Rusland!"

Og de genkendte din, Rusland, vrede.

1 side

Her er Minin og Pozharsky stadig i live.

2 ved. Til at begynde med overtrådte steppefolket konstant vores fædrelands grænser. Apanage-prinserne forsøgte at besejre dem én efter én. I 1185 lavede prins Igor Novgorod-Seversky en kampagne mod polovtserne, den russiske trup kæmpede modigt:

... der manglede blodig vin her,

her afsluttede de tapre russere festen:

De gav matchmakerne en drink, og de døde selv

for det russiske land.

"Er det ikke jeres modige hold, der brøler som urokser såret af varme sabler i en uigenkendelig mark? Træd, prinser, ind i gyldne stigbøjler for vor tids fornærmelse, for det russiske land for Igors, den modige Svyatoslavovichs sår."

Igors nederlag er ikke et nederlag for Rus, men kun begyndelsen på en stor kamp med fjenden - sejr vilje for russerne, men underlagt deres forening. Blot et par år senere besejrede de forenede russiske hold polovtserne. (Vis billedet)

3 ved. Glem ikke efterkommerne af invasionen af ​​svenskerne og tyske riddere - korsfarerne. Neva-slaget med svenskerne i 1240 viste: Rus' er i live. I april 1242 udbrød et slag igen ved Peipsi-søen - Kamp på isen. Tyskerne "at være stolte" pralede ikke kun af at besejre prins Alexander Nevskys hær, men også af at tage ham med hænderne. Men i stedet fandt de deres død på bunden af ​​Peipus-søen. "Den, der kommer til os med et sværd, vil dø for sværdet." (Visning af maleriet "Battle on the Ice")

4 ved. I mere end to et halvt århundrede trampede og ødelagde tatar-mongolerne vores lande som græshopper. I 1370'erne viede prins Dmitry alle sine bestræbelser på at forene russiske lande for at bekæmpe Den Gyldne Horde.

"Og sendt ud storhertug"Over hele det russiske land var der omstridte budbringere med deres breve. Og prinserne af Belozersky, prinsen af ​​Kargopol og fyrsterne af Andoma kom til ham. Yaroslavl-fyrsterne kom med deres styrker og prinserne af Ustyug og andre prinser og guvernører med mange styrker” og en hær samledes, klar til at dø for Rus; den 7. september 1380 viste de forenede russiske regimenter ledet af prins Dmitry sig for "forbandede Sygoyaders", at deres lasso ikke ville hænge for evigt over de russiske hoveder, at de aldrig vil blive herre over russiske lande.

5 ved. Ivan ΙΙΙ blev sin forfader værdig. Han svor at "stå stærk for vores fromhed" Ortodokse tro og harv dit fædreland.” Han holdt sin ed. Det var ham, der fuldførte indsamlingen af ​​russiske lande, og i 1480, efter at tropperne fra Ivan ΙΙΙ og Khan Akhmat "stod" på bredden af ​​Ugra-floden, "frydede alle folket sig." Rus' blev fri. (Visning af maleriet "Stående af tropperne af Ivan ΙΙΙ og Khan Akhmat på Ugra-floden)

6 ved. I Rusland mødte den "arrogante hær af polakker" sin hindring; vi vil fortælle dig om denne tid mere detaljeret, da den er direkte relateret til højtiden på National Unity Day.

Begyndelsen af ​​1600-tallet karakteriseres som Problemernes Tid. Ivan ΙV den frygtelige Vasilievich. Efter hans regeringstid efterlod Ivan den Forfærdelige et fald i økonomien, ødelæggelsen af ​​mange lande og bøndernes flugt.

Efter Ivan den Forfærdeliges død blev Fjodor Ivanovich tsar, og fuld magt tilhørte Boris Godunov, hans kones bror. Fedor var barnløs. Og arvingen til tronen, Tsarevich Dmitry, døde på grund af uklare omstændigheder. Boris Godunov blev zar. De første år af hans regeringstid var præget af en frygtelig hungersnød, der dræbte en tredjedel af befolkningen. 127 tusinde mennesker blev begravet i massegrave alene i Moskva. På dette tidspunkt flygter Grishka Otrepyev fra Chudov-klosteret gennem Litauen til det polsk-litauiske Commonwealth, det vil sige til Polen og udgiver sig for at være den undslupne tsarevich Dmitrij. Kendt som False Dmitry II. Boris Godunov dør, hans søn og kone bliver dræbt af folket i False Dmitry Ι. I maj 1605 gik han højtideligt ind i Moskva. Moskovitter var utilfredse med hans styre og hans ægteskab med Marina Mnishek. Moskva gjorde oprør få dage efter det storslåede bryllup (17. maj 1606) Falske Dmitry forsøgte at flygte, sprang fra 20 meters højde, brækkede benet og blev dræbt. Han blev begravet under Serpukhov-porten, derefter blev hans lig gravet op, brændt, asken blev blandet med krudt og affyret fra zarkanonen. Vasily Shuisky blev konge. På dette tidspunkt dukkede den falske Dmitry ΙΙ (Tushino-tyv) op i Tushino, som også snart flygtede i en vogn med gødning. Han blev fanget og dræbt i Kaluga i 1610.

Efter ham dukkede en anden falsk Dmitry ΙΙΙ op i Ivangorod, hans rigtige navn var enten Sidorka eller Matyushka, en Moskva-kontorist. I 1611 erobrede han Pskov og begik hensynsløs vilkårlighed, udskejelser og vold. I maj 1612 flygtede han, blev fanget, ført til Moskva og henrettet.

Og i Moskva havde dengang polakkerne ansvaret. For at befri Moskva og fordrive angriberne fra russiske grænser, begyndte zemstvo-militser at danne sig over hele landet. Den anden milits blev ledet af Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky. Minin henvendte sig til folket med ordene: "Kopno for en!... (Together for one") Lad os give alle vores maver..." Han gav selv sine opsparinger væk, en tredjedel af sin formue, sin kone - smykker. Med denne ene gode gerning begyndte Ruslands befrielse fra svenskerne og polakkerne. Der har aldrig været sådan en landsdækkende impuls før. Karelere, mordovere, tatarer, chuvasher og andre nationer og nationaliteter rejste sig for at forsvare deres hjemland. Husk Ivan Susanins bedrift.

Læser "Hvor har du taget os hen?" - råbte den gamle Lyakh.

"Hvor du har brug for det!" - sagde Susanin.-

Dræb, tortur! - min grav er her!

Men vid og stræb: Jeg reddede Mikhail!

Du troede du fandt en forræder i mig:

De er ikke og vil ikke være på russisk land!

I den elsker alle Fædrelandet fra barndommen

Og han vil ikke ødelægge sin sjæl ved forræderi."

"Skurken! - fjenderne råbte kogende, -

Du vil dø under sværd!" - "Din vrede er ikke bange!

Den, der er russisk i hjertet, er munter og modig

Og med glæde dør for en retfærdig sag!

Hverken henrettelse eller død, og jeg er ikke bange:

Uden at vige vil jeg dø for zaren og for Rus!"

Det vil blive udleveret til dig ved ankomsten.

russiske Vanya,

At vide dette

Jeg bar min ven hurtigt derned...

Pludselig rystede planeten,

Tiden gik hurtigere.

Og to obelisker rejste sig

Fuld højde -

Hverken give eller tage,

Et sted i nærheden,

Et sted tæt på

Det er ærgerligt, at man ikke altid kan se det.

Pavel Lyubaev.

I slutningen af ​​80'erne og begyndelsen af ​​90'erne gennemgik vores republik også urolige tider.

I 1995 blev en ny forfatning vedtaget. I ti år nu har Republikken Mordovia gået langs vejen til forsoning, harmoni og skabelse.

Læser. I den mordoviske region, hvor kornet larmer,

Hvor birketræerne rasler med deres øreringe,

Min russiske bror siger "Shumbrat" til mig

Hvad betyder "Hej" på mordovisk.

Og smilende inviterer han dig på besøg igen,

Åh, lad dine ansigter altid skinne af lykke!

Og den blå himmel vil være fredelig.

Vi afslutter denne side med ordene

Vi er sammen, sammen går vi skabelsens vej!

vi tror på din fremtid, vores Mordovia!

For vi tror på fremtiden for vores store Rusland!

4 side

Gennem arbejde skaber vi fædrelandets magt.

Ved Ja, vort fædrelands vej er stor, og byrden er ikke let. Da den tatar-mongolske lasso fløjtede over hovedet, væltede støjen af ​​fester gennem uluserne, når blod var billigere end vin, når det i et tidligere liv blev ydmyget hundrede gange, blev brændt, ødelagt, strippet til jorden, ville et andet land er blevet gammel og grå, ville ikke have overskredet græs, og det flød, blev højere, blev venligere - og stod igen på benene. Vores styrke er i enhed. Og hvorfor? Hvem ved?

Elever: Vi kender svaret.

1 læser. Arbejdskraft er grundlaget, livsfaktoren,

Vi slår enhver rekord med hårdt arbejde.

Gennem dit arbejde er vi fædrelandets magt

Og vi tager alle optegnelserne.

2 læser. Farvel plads

Planeten snurrer

På hende, der lugter af solen,

der kommer aldrig en dag

så der ikke er daggry,

Der vil ikke være en dag uden arbejde!

1 læser. Sådan var det i vores flygtige liv

i et sejrrigt brøl

kobberrør

i stedet for krig -

Stor og patriotisk -

og indenlandsk

2 læser. Eget land,

helbrede din skæbne,

sparede ikke kræfter op i reserven

Og det reddede os ikke

intet mirakel.

Hvad reddede dig?

Ja, han var den eneste, der reddede -

Stor og patriotisk.

Ganget med tusinder

Lad det være langsomt

Må det være umuligt i lang tid,

men ferien er vores

rejste sig fra ruinerne!

1 læser. På byggepladser,

på markerne,

og på vejene

i storbyens larm,

i de døves landsbyer,

på de mest simple,

værksteder!

nedladende grimasse

om

"ikke den rigtige størrelse"

Der er jo ikke kun

BAM og Kam Azy-

der er en uundgåelig

fælles arbejde

2 læser. Store

af stor indsats,

steg op over landet

din vinge!

Indenrigs!

For i det

hendes ligemænd!

R. Rozhdestvensky.

En sang om venskab. A. Eshpai.

5 side

Vi er forenede, derfor uovervindelige.

Folket har skabt mange ordsprog, der fordømmer krig og forherliger fred, venskab, broderskab og enhed. Det lykkedes os at samle mere end 70 ordsprog. Her er nogle af dem.

Blomster har brug for sol, og mennesker har brug for fred.

Verden vil ændre sig - stenen vil revne.

Fred giver brød, men krig giver sorg.

Fred er lykke for folket.

Hvor der er enighed, er der styrke.

Hvis venskab er stort, vil fædrelandet være stærkt.

Tag det sammen, det bliver ikke for tungt.

Der er sikkerhed i tal.

Du kan ikke binde en knude med én hånd.

En bi vil lave lidt honning.

Hvor der er sammenhold, er der enighed.

Læser. Vi er tatarer

ossetere og tuvanere,

Ægte venner, godt

Solrige dage i skæbnen.

Jeg ønsker dig, mit land,

Jeg ønsker dig, mit land,

Høj klar himmel

Og jeg ønsker dig lykke.

Tillykke med ferien.

russisk hymne.

Sangen "My Motherland" lyder (tekst af R. Rozhdestvensky, musik af D. Tukhmanov)

jeg dig han hun

Sammen - et helt land

Sammen - en venlig familie.

Der er hundrede tusinde "jeg" i ordet "vi"

Storøjede, drilske,

Sort, rød og hør,

Venlig og munter

I byer og landsbyer.

Deltagere og tilskuere rejser sig og går til tonerne af denne sang.

Nishcheva N.V.
Festlig dekoration førskoleinteriør: Koncertsal. Ruslands dag, grundlovsdag, national enhedsdag. Visuelt materiale

Forlag: Childhood-Press
Genre: Visuelle hjælpemidler

God kvalitet
Sider: 32
Format: pdf, fb2, epub

Projektet fra forlaget "CHILDHOOD-PRESS" hedder "Festlig udsmykning af interiøret i en førskoleuddannelsesinstitution. Music Hall" og omfatter elementer af design af en musiksal til feriematinéer og et udvalg af digte til hver ferie. Disse omfatter navneopråb og digte til sketcher, manuskripter og individuelle forestillinger af børn. Designelementer færdiggjort de bedste kunstnere og designere af forlaget "CHILDHOOD-PRESS", og digtene er skrevet efter ordre fra forlaget af professionelle digtere. Hovedideen med projektet er at skabe et sæt materialer, der er nødvendige for at forberede feriematinees af specialister - kunstnere, designere, digtere, da kun en professionel tilgang kan sikre et højt æstetisk niveau af disse materialer. Hvert sæt elementer til at dekorere en musiksal indeholder flade billeder til dekoration af baggrunden, inklusive bogstaver til at skrive navnet på ferien; plane billeder til væggene mellem vinduerne. Alle billeder er lavet i samme stil og vedligeholdt i en bestemt farveskema. Det næste sæt indeholder et udvalg af materialer til tre feriedatoer på én gang: Ruslands dag, grundlovsdag, national enhedsdag.

© 2023 skudelnica.ru -- Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier