Kuka oli muhkeat kuolleissa sieluissa. Plyushkin (kuolleet sielut)

Koti / Pettävä vaimo

Viimeinen maanomistaja, jolle Chichikov kuuluu, on Plyushkin. Löydettyään Plyushkinin talon edestä Chichikov huomasi, että aikoinaan siellä oli laaja maatila, mutta nyt ympärillä oli autio ja roskat. Kartano menetti henkensä, mikään ei elvyttänyt maalauksia, ikään kuin kaikki olisi kuollut kauan sitten. Kaikki Plyushkinin asuintilan esineet ovat muuttuneet roskakoriksi, homeen peittämiksi, rappeutuneiksi ja ovat jonkinlaisessa käsittämättömässä, outossa häiriössä. Kasaantuneet huonekalut, rikkoutunut tuoli pöydällä, kaappi, joka nojaa sivuttain seinää vasten, toimisto, jossa on pudonnut mosaiikki ja sen päällä kasa kaikenlaisia tarpeettomia asioita - tällainen on kokoelma asioita, jotka näyttivät Chichikovin silmiltä.

Aika Plyushkinin kartanossa lakkasi kulkemasta kauan sitten: Tšitšikov näki "kellon, jossa oli pysäytetty heiluri", johon hämähäkki oli kiinnittänyt verkon: oli jotenkin outoa toivoa, että "elävä olento" asui tässä jäädytetyssä, jäädytetyssä ja sukupuuttoon kuolleessa maailmassa. Mutta se oli siellä, ja kun hän oli tutustunut häneen, Chichikov "väistämättä väistyi hämmästyksestä". Plyushkinin kasvot ja koko asu tekivät masentavan vaikutuksen Chichikoviin. Tässä kirjailija liittyy kertomukseen ja kertoo siitä, mitä Chichikov ei voinut tietää: ei tyytynyt huoneen nurkkaan kasaantuneeseen roskaan, Plyushkin, kävi ilmi, käveli ympäri kylää ja etsi kaikkea, mikä oli kaikki elämääni minun ei tarvitsisi ... käyttää ... ". Kun Plyushkin oli luopunut kartanosta, talonpojista, kaikesta, minkä pitäisi näyttää tuottavan hänelle tuloja kohtuullisella hoidolla, hän keskittyi pikkumaiseen varastointiin: ”Huoneessaan hän otti lattialta kaiken, mitä hän ei voinut nähdä: sinettivaha, pala paperista, höyhenestä, ja kaikki tämä laittoi sen toimistoon tai ikkunaan. "

« Kuolleet sielut". Plyushkin. Taiteilija A.Agin

Plyushkin ei tiedä, missä hänen voitonsa on, eikä löydä sitä innokkaasta hallinnosta, jonka hän luopui, vaan roskan keräämisestä, palvelijoiden vakoilusta, kattiloiden epäilyttävästä tarkistamisesta. Hän on menettänyt elämän suuren tarkoituksen eikä ymmärrä miksi hän elää. Erilaisten roskien keräämisestä tuli olemassaolon sisältö. Plyushkinin sielu on laiminlyöty ja "sekava". Hän on lähellä täydellistä tunnottomuutta, koska mikään ei huolestuta vanhaa miestä paitsi tarpeettomat asiat. Plyushkin melkein putosi ajasta. Mutta tosiasia on, että "melkein", eli ei kokonaan eikä kokonaan. Jokainen kuva ja jokainen yksityiskohta Gogolin suhteessa Plyushkiniin on symbolinen ja kaksinaamainen. Plyushkin muistuttaa Manilovia. Hän myös putosi ajasta ja tilasta. Mutta Manilovilla ei koskaan ollut mitään. Ja ennen kaikkea sielu. Hän syntyi sieluttomana, ilman "innostusta". Ja Plyushkinilla on edelleen intohimo, vaikkakin negatiivinen, - ahneus saavuttaa tajuttomuuden.

Aiemmin Plyushkinilla oli kaikki - hänellä oli sielu, hänellä oli perhe. "Mutta oli aika", Gogol huudahtaa elegisesti melankolisesti, "kun hän oli vain säästäväinen omistaja! .." Naapuri tuli hänen luokseen oppiakseen "hänen taloudestaan ja viisaasta ahneudestaan". Ja Plyushkinin maatila kukoisti, oli liikkeessä, omistaja itse, "kuten ahkera hämähäkki, juoksi kiireisenä, mutta nopeasti, taloudellisten verkkojensa kaikissa päissä". Kuva kiireisestä isäntähämähäkistä on ristiriidassa hyönteisen kuvan kanssa, joka peitti Plyushkinin kellon verkolla.

Vähitellen käy ilmi, että olosuhteet ovat syyllisiä Plyushkinin muuttumiseen kurinalaiseksi - vaimonsa kuolema, lasten lähteminen ja häntä kohdannut yksinäisyys. Plyushkin vaipui epätoivoon, lakkasi kiinnittämästä huomiota itseensä, ja hänessä kehittyi vain ahdistusta, epäilystä ja pistelyä. Hän hukkasi isänsä tunteet. Valo hänen talossaan väheni ja laski, ikkunat sulkeutuivat vähitellen, lukuun ottamatta kahta, ja jopa yksi suljettiin paperilla. Ikkunoiden tavoin myös sielun ovet olivat kiinni.

Kuolleet sielut". Plyushkin. Taiteilija P. Boklevsky

Ei vain olosuhteet olivat syyllisiä siihen, että Plyushkin muuttui säästäväiseksi omistajaksi pikkumaiseksi ja erittäin ilkeäksi vanhaksi mieheksi. "Yksinäinen elämä", kirjoitti Gogol, "on tarjonnut ravitsevaa ruokaa ahneudelle, jolla, kuten tiedätte, on susinen nälkä ja mitä enemmän se syö, sitä tyydyttävämmäksi se muuttuu; ihmisen tunteet, jotka eivät olleet syvällä siinä joka tapauksessa, olivat matalia joka minuutti, ja joka päivä jotain katosi tähän kuluneeseen raunioon. " Plyushkinin henkilökohtainen syyllisyys on äärettömän suuri: kun hän oli joutunut epätoivoon ja paaduttanut tyttärensä, poikansa kohtalon, hän antoi ahneuden ottaa sielunsa haltuunsa, asetti itselleen tuhoisan, negatiivisen tavoitteen ja muuttui "jonkinlaiseksi reikäksi ihmiskunnassa" . "

Siitä huolimatta Plyushkinilla oli menneisyys, Plyushkinilla on elämäkerta. Plyushkinilla on jotain muistettavaa - ilman menneisyyttä Gogolin mukaan ei ole tulevaisuutta. Vähitellen Gogol, kuvaillessaan lähes liikkumatonta ja kuollutta Plyushkinia, tekee selväksi, että kaikki ei ole kadonnut tässä maanomistajassa, että pieni valo himmenee hänessä. Tšitšikov katsoi Plyushkinin kasvoihin ja huomasi, että "pienet silmät eivät olleet vielä menneet ulos ja juoksevat kulmakarvojen alta ...".

Kerran Plyushkinin tytär Alexandra Stepanovna toi hänelle kakun teetä varten, joka oli jo täysin kuiva. Plyushkin haluaa kohdella Chichikovia heille. Yksityiskohta on erittäin merkittävä ja selkeä. Pääsiäiskakut leivotaan pääsiäisen, Kristuksen ylösnousemuksen, juhlaa varten. Plyushkinan kakku muuttui keksiksi. Samoin Plyushkinin sielu kuoli, kuihtui ja muuttui kovaksi kuin kivi. Plyushkin pitää kutistunutta kakkua - symbolia sielun ylösnousemuksesta. Kuolleiden sielujen myynnin jälkeisellä kohtauksella on kaksinkertainen merkitys. Plyushkin pelkää lähteä kartanolta ilman hänen valvontaansa todistuksen saamiseksi. Chichikov kysyy, onko hänellä tuttavaa, jolle hän voisi luottaa.

Plyushkin muistuttaa tuntevansa jaoston puheenjohtajan - hän opiskeli hänen kanssaan: ”No, hän on niin tuttu! koulussa oli ystäviä. " Tämä muisto herätti sankarin elämään hetkeksi. Hänen "puisilla kasvoillaanan lähti yhtäkkiä lämmin säde, ei tunne, vaan jonkinlainen kalpea heijastus tunteesta ...". Sitten kaikki katosi jälleen, "ja Plyushkinin kasvot, jotka seurasivat heti hänen päälleen liukastunutta tunnetta, muuttuivat vieläkin tunteettomammiksi ja jopa mauttomammiksi."

Sillä hetkellä, kun Tšitšikov lähti vanhan kurpitsan kartanolta, "varjo ja valo olivat täysin sekoittuneet, ja näytti siltä, että myös itse esineet olivat sekoittuneet." Mutta Plyushkinin sielun liekehtivä tuli voi syttyä ja hahmo voidaan muuttaa positiiviseksi ja jopa ihanteelliseksi sankariksi.

Plyushkinin kuolema, syvin ja ilmeisin kaikkien hahmojen joukossa Chichikovia lukuun ottamatta, yhdistyy paitsi sielun negatiivisiin liikkeisiin, myös kuiluun piilotettujen lämpimien ystävällisten ja inhimillisten tunteiden kaltaisiin. Mitä enemmän näitä sydämen liikkeitä on, sitä sappisempi on Gogolin tyyli ja sitä enemmän ärsytystä, moitteita ja saarnaamista hänen ilmaisussaan. Plyushkinin syyllisyys on mittaamattomasti merkittävämpi kuin muut hahmot, ja siksi hänen tuomionsa on ankarampi: ”Ja kuinka vähäpätöinen, vähäpätöinen, inhottava ihminen voisi alistua! olisi voinut muuttua niin paljon!

Ota mukaasi matkalle jättäen pehmeä nuoria vuosia tiukkaan, kovettuvaan rohkeuteen, ota mukaasi kaikki ihmisten liikkeet, älä jätä niitä tielle, älä poimi niitä myöhemmin! " Mitä lujempi ihmisessä ja mitä alemmas hän lankesi oman arvottoman intohimonsa vuoksi, sitä suuremman synnin hän teki ja ankarammin kirjoittaja rankaisee häntä puolueettomalla totuuden tuomarilla: ”Hauta on armollisempi kuin hän, hauta kirjoitetaan: "Ihminen on haudattu tänne!", Mutta mitään et voi lukea sitä ihmisen vanhuuden kylmissä, tunteettomissa piirteissä. "

Tämän kuvauksen ansiosta maanomistajien vilkkain - Plyushkin - muuttuu synneistä eniten rangaistavaksi. Itse asiassa Plyushkinin nekroosin aste on paljon pienempi kuin muiden maanomistajien nekroosin aste. Hänen moraalisen syyllisyytensä mitta, henkilökohtaisen vastuun mitta on mittaamattoman suuri. Gogolin katumus, Gogolin närkästyminen Plyushkinin pettämisestä itsestään ihmisen ominaisuuksia niin vahva, että ne luovat illuusion Plyushkinin lopullisesta sukupuutosta. Itse asiassa saavutettuaan alimman laskupisteen Plyushkin säilyttää mahdollisuuden uudestisyntyä hengellisesti ja moraalisesti. Hänen muutoksensa paluumatka oli osa Gogolin suunnitelmaa.

Kollegiaalinen YouTube

1 / 3

Ly Plyushkin. Plyushkinin talossa

✪ Chichikov Plyushkinin luona

Ly Plyushkin. Sopimus

Tekstitykset

Plyushkinin elämäkerta:

Nuoruudessaan hän oli naimisissa, oli kahden tyttären ja pojan isä. Hän oli rikkaimman kiinteistön omistaja. Hänet tunnettiin säästäväisenä omistajana:

naapuri pysähtyi syömään hänen kanssaan, kuuntelemaan ja oppimaan häneltä taloutta ja viisasta jäsentämistä. Kaikki sujui vilkkaasti ja eteni määrätyllä tahdilla: tehtaat muuttivat, huovutuskoneet, kangastehtaat, kirvesmiehen koneet, kehruutehtaat toimivat; kaikkialla omistajan tarkka katse astui sisään kaikkeen ja juoksi ahkeran hämähäkin tavoin ahkerasti, mutta nopeasti talousverkonsa jokaiseen päähän. Liian paljon vahvoja tunteita eivät heijastuneet hänen kasvojensa piirteisiin, mutta mieli näkyi hänen silmissään; hänen puheensa oli täynnä kokemusta ja valon tuntemusta, ja vieras kuunteli häntä mielellään; ystävällinen ja puhelias emäntä oli kuuluisa vieraanvaraisuudesta; Kaksi kaunista tytärtä, sekä vaaleita että tuoreita kuin ruusut, tulivat tapaamaan häntä; poika, särkyneen sydämen poika, juoksi ulos ja suuteli kaikkia kiinnittäen vähän huomiota siihen, oliko vieras onnellinen vai ei. Kaikki ikkunat olivat auki talossa, puolikerroksissa oli ranskalaisen opettajan asunto, joka oli ajeltu hyvin ja oli hyvä ampuja: hän toi aina ruostetta tai ankkaa päivälliselle ja joskus jopa joitain passerine -munia, joista hän tilasi sekoitettua munia, koska koko talossa on enemmän, kukaan ei syönyt sitä. Hänen maanmiehensä, kahden tytön mentori, asui myös puolikerroksessa. Omistaja itse tuli pöydälle pukuun, vaikkakin hieman nuhjuinen, mutta siisti, kyynärpäät olivat kunnossa: laastaria ei näkynyt missään. Mutta hyvä emäntä kuoli; osa avaimista ja heidän kanssaan pienet huolenaiheet siirtyivät hänelle. Plyushkinista tuli levottomampi ja, kuten kaikki lesket, epäilyttävämpi ja niukka. Hän ei voinut luottaa kaikkein vanhimpaan tyttäreen, Alexandra Stepanovnaan, ja hän oli oikeassa, koska Alexandra Stepanovna juoksi pian pois kapteeni-kapteeni, Jumala tietää, mikä ratsuväkirykmentti, kanssa ja meni naimisiin hätäisesti kyläkirkossa tietäen että hänen isänsä hän ei pidä upseereista oudon ennakkoluulon takia, ikään kuin kaikki armeijan uhkapelit ja motiivit. Hänen isänsä lähetti kirouksen tielleen, mutta ei vaivautunut ajamaan takaa. Talo tyhjeni entisestään. Hänen harmaiden hiustensa karkeissa hiuksissa kipinöivä pistely alkoi olla näkyvämpi omistajassa, hänen uskollinen ystävänsä auttoi häntä kehittymään entisestään; ranskalainen opettaja vapautettiin, koska hänen poikansa oli aika mennä töihin; Madame ajettiin ulos, koska hän ei ollut synnitön Alexandra Stepanovnan sieppauksessa; poika lähetetään maakunnan kaupunki, saadakseen tietää osastolta, isän mielestä palvelu on välttämätöntä, sen sijaan hän päätti rykmentissä ja kirjoitti isälleen jo hänen määritelmänsä mukaan pyytäen rahaa univormuista; on aivan luonnollista, että hän sai tästä niin sanotun tavallisen kansan shish. Lopuksi viimeinen tytär, joka jäi hänen kanssaan taloon, kuoli, ja vanha mies huomasi olevansa yksin vartijana, vartijana ja omaisuutensa omistajana. Yksinäinen elämä on tarjonnut tyydyttävää ruokaa ahneudelle, jolla, kuten tiedätte, on kova nälkä ja mitä enemmän se syö, sitä tyydyttävämmäksi se muuttuu; ihmisten tunteet, jotka eivät olleet syvällä hänessä, olivat pinnallisia joka minuutti, ja joka päivä jotain menetettiin tähän kuluneeseen raunioon. Jos tapahtui sellaisena hetkenä, ikään kuin tarkoituksella vahvistaakseen mielipiteensä armeijasta, että hänen poikansa oli hävinnyt korteilla; hän lähetti hänelle sydämestään isän kirouksen eikä koskaan ollut kiinnostunut tietämään, onko hän olemassa maailmassa vai ei. Joka vuosi hänen talonsa ikkunat näyttivät olevan, lopulta vain kaksi oli jäljellä.<…>joka vuosi yhä tärkeämpiä kotitalouden osia katosi näkyviltä, ja hänen pieni katseensa kääntyi huoneeseensa kerättyjen paperien ja höyhenien puoleen; hänestä tuli tinkimätön ostajia kohtaan, jotka tulivat ottamaan häneltä kotitaloustuotteita; ostajat neuvottelivat, neuvottelivat ja lopulta hylkäsivät hänet kokonaan sanoen, että hän oli demoni, ei mies; heinä ja leipä mätänevät, matkatavarat ja heinäsuovat muuttuivat puhtaalle lannalle, vaikka levittäisit kaalia niiden päälle, kellarikerroksen jauhot muuttuivat kiveksi, ja se oli tarpeen pilkkoa, oli pelottavaa koskettaa liinoja, kankaita ja kodin materiaaleja : ne muuttuivat pölyksi. Hän oli jo unohtanut itselleen, kuinka monta tavaraa hänellä oli, ja hän vain muisti, missä hänen kaapissaan oli dekantteri, jossa oli loput tinktuurista, ja jonka hän itse teki luonnoksen, jotta kukaan ei juo sitä varassa, ja missä höyhenpeite tai tiivistysvaha. Sillä välin tilalla kerättiin tuloja kuten ennenkin: talonpojan piti tuoda sama määrä quitrentia, jokainen nainen oli vuorattu samalla pähkinätuomarilla, kutoja joutui kutomaan saman määrän pellavaa, - kaikki tämä oli heitettiin varastotiloihin, ja kaikki muuttui mädäntyväksi, ja hän itse muuttui vihdoin jonkinlaiseksi reikäksi ihmiskunnassa. Alexandra Stepanovna tuli kerran tai kahdesti pienen poikansa kanssa yrittäen nähdä, saako hän jotain; ilmeisesti kenttäelämä kapteeni-kapteenin kanssa ei ollut niin houkutteleva kuin ennen häitä. Plyushkin kuitenkin antoi hänelle anteeksi ja jopa antoi hänelle pieni tyttärentytär pelaa pöydällä makaavaa painiketta, mutta hän ei antanut minulle mitään. Toisella kerralla Alexandra Stepanovna saapui kahden vauvan kanssa ja toi hänelle kakun teetä ja uutta kylpytakkaa varten, koska papilla oli sellainen viitta, jota ei vain häpeä katsoa, vaan jopa hävetti. Plyushkin hyväili molempia lapsenlapsiaan ja asetti heidät itseensä, toisen oikealle polvelleen ja toisen vasemmalle, ravisteli heitä aivan samalla tavalla kuin he olisivat ratsastaneet, otti kakun ja viitan, mutta ei antanut tyttärelleen mitään ; niin Alexandra Stepanovna lähti.

Gogol kertoo sankarinsa maanisen ahneuden kuvaamisesta: ... hän käveli joka päivä kylänsä kaduilla, katsoi siltojen alle, portaiden alle ja kaikkeen, mitä hän törmäsi: vanha pohja, naisen rätti, rautanaula, savirauta - hän veti kaiken hänen luokseen ja laittoi sen kasaan, jonka Tšitšikov huomasi huoneen nurkassa ... hänen jälkeensä ei tarvinnut lakaista kadua: ohimenevälle upseerille tapahtui kannustimen menettäminen, tämä kannustus meni heti tunnetulle kasalle : jos nainen ... unohti kauhan, hän kantoi myös kauhan pois.

Kirjailija antaa kuvauksen ulkonäönsä jälkeen epätavallinen sankari: hänen kasvonsa eivät edustaneet mitään erityistä ja näyttivät muiden ohuiden vanhojen ihmisten kasvoilta. Vain leuka työntyi hyvin pitkälle eteenpäin, ja pienet silmät kiinnittivät huomiota ja juoksivat kuin hiiret korotettujen kulmakarvojen alta. Paljon merkittävämpi oli hänen asunsa: millään keinolla ja vaivalla ei olisi voitu päästä käsiksi hänen aamutakkinsa keksimiseen: hihat ja yläkerrat olivat niin rasvaisia ja rasvaisia, että ne näyttivät nahalta, joka menee kuin saappaat; takana, kahden sijasta, roikkui neljä kerrosta, joista puuvillapaperi tarttui hiutaleisiin. Hänen kaulaansa oli myös sidottu jotain, jota ei voitu selvittää: olipa sukka, sukkanauha tai vatsa, mutta ei solmio.

Sankari Chichikovin ja Plyushkinin tapaamista edeltää kuvaus tuhoutuneesta kylästä ja Plyushkinin tuhoutuneesta perheen kartanosta: hän huomasi jonkinlaisen rappeutumisen(eli Chichikov) kaikissa puurakennuksissa: mökissä oleva hirsi oli tumma ja vanha; monet katot loistivat läpi kuin seula: joissakin oli vain harjanne ylhäällä ja pylväät sivuilla kylkiluiden muodossa ... Mökkien ikkunat olivat ilman lasia, toiset suljettiin rätillä tai vetoketjulla. .. Kartano alkoi ilmestyä osittain ... Tämä outo linna näytti lamaantuneelta, pitkältä, kohtuuttoman pitkältä ... Talon seinät oli kalkittu paikoin paljaalla kipsihilalla ... Vain kaksi ikkunat olivat auki, muut suljettiin tai jopa täytettiin laudoilla ... Vihreä hometta oli jo peittänyt aidan ja portin."Iloinen puutarha" toi tähän herättävään kuvaan jonkinlaisen herätyksen - vanha, umpeen kasvanut ja rappeutunut jättäen kartanon jonnekin pellolle.

Käsitys:

Venäjäksi puhuttu kieli ja sisään kirjallinen perinne nimestä "Plyushkin" on tullut kotitalouden nimi pikkuruisille, niukoille ihmisille, joilla on intohimoa kerätä tarpeettomia ja joskus täysin hyödyttömiä asioita. Hänen käytöksensä, jota N.V.Gogolin runo kuvailee, on tyypillisin ilmentymä sellaisesta mielisairaus (mielenterveyden häiriö), patologisena kerääntymisenä. Ulkomaisessa lääketieteellisessä kirjallisuudessa on jopa otettu käyttöön erityinen termi - "

Artikkelivalikko:

Gogolin runossa "Kuolleet sielut" kaikilla hahmoilla on kollektiivisen ja tyypillisen luonteen piirteitä. Jokainen maanomistaja, jonka luona Chichikov vierailee omalla pyynnöllään myydä ja ostaa "kuolleita sieluja", personoi yhden Gogolin nykyaikaisuuden maanomistajille ominaisista kuvista. Gogolin runo maanomistajien hahmojen kuvaamisen kannalta on mielenkiintoinen ensisijaisesti siksi, että Nikolai Vasilyevich oli ulkomaalainen suhteessa venäläisiin, hän oli lähempänä Ukrainan yhteiskuntaa, joten Gogol pystyi huomaamaan erityispiirteitä tietyntyyppisten ihmisten luonne ja käyttäytyminen.

Plyushkinin ikä ja ulkonäkö

Yksi maanomistajista Chichikov vierailee Plyushkin. Tšitšikov tiesi jo jotain tästä maanomistajasta henkilökohtaisen tuttavuuden hetkeen saakka - lähinnä tietoja hänen pistävyydestään. Chichikov tiesi, että tämän ominaisuuden ansiosta Plyushkinin orjat "kuolevat kuin kärpäset" ja ne, jotka eivät kuolleet, pakenevat häntä.

Suosittelemme, että tutustut yhteenvetoon N. V. Gogolin työstä "Taras Bulba", joka paljastaa isänmaallisuuden ja rakkauden isänmaalle.

Chichikovin silmissä Plyushkinista tuli tärkeä ehdokas - hänellä oli mahdollisuus ostaa monia "kuolleita sieluja".

Chichikov ei kuitenkaan ollut valmis näkemään Plyushkinin kartanoa ja tutustumaan häneen henkilökohtaisesti - ennen häntä avautunut kuva järkytti häntä hämmennyksessä, eikä myöskään Plyushkin eronnut yleisestä taustasta.

Tšitšikov ymmärsi kauhistuneena, että taloudenhoitajaksi ottama henkilö ei oikeastaan ollut taloudenhoitaja, vaan maanomistaja Plyushkin itse. Plyushkin voidaan ottaa kenelle tahansa, mutta ei alueen rikkaimmalle maanomistajalle: hän oli liian laiha, hänen kasvonsa olivat hieman pitkänomaiset ja yhtä hirveän ohuet kuin hänen ruumiinsa. Hänen silmänsä olivat pieni koko ja harvinaisen vilkas vanhalle miehelle. Leuka oli hyvin pitkä. Hänen ulkonäköään täydensi hampaaton suu.

N. V. Gogolin teos "Päällystakki" paljastaa teeman pikkumies... Suosittelemme, että tutustut siihen yhteenveto.

Plyushkinin vaatteet eivät todellakaan olleet kuin vaatteet, niitä tuskin edes kutsuttiin sellaisiksi. Plyushkin ei kiinnittänyt huomiota pukuunsa - hän pukeutui niin paljon, että hänen vaatteensa näyttivät rievuilta. Plyushkin olisi voinut erehtyä vaeltajaksi.

Tähän ulkonäköön lisättiin luonnollisia seniiliprosesseja - tarinan aikaan Plyushkin oli noin 60 -vuotias.

Etunimen ongelma ja sukunimen merkitys

Plyushkinin nimi ei koskaan esiinny tekstissä, on todennäköistä, että tämä tehtiin tarkoituksella. Tällä tavalla Gogol korostaa Plyushkinin syrjäisyyttä, hänen luonteensa julmuutta ja humanistisen periaatteen puuttumista maanomistajasta.

Tekstissä on kuitenkin hetki, joka voi auttaa paljastamaan Plyushkinin nimen. Maanomistaja ajoittain kutsuu tyttärensä isänimellä - Stepanovna, tämä tosiasia antaa oikeuden sanoa, että Plyushkinia kutsuttiin Stepaniksi.

On epätodennäköistä, että tämän hahmon nimi on valittu erityiseksi symboliksi. Kreikasta käännettynä Stepan tarkoittaa "kruunua, diademia" ja osoittaa jumalatar Heran pysyvän ominaisuuden. On epätodennäköistä, että nämä tiedot olisivat ratkaisevia nimen valinnassa, mitä ei voida sanoa sankarin sukunimestä.

Venäjän kielellä sanaa "plushkin" käytetään nimittämään ihmistä, joka erottuu pimeydestä ja maniasta keräämään raaka -ainetta ja aineellista perustaa ilman tarkoitusta.

Plyushkinin siviilisääty

Kerronnan aikana Plyushkin on yksinäinen henkilö, joka johtaa askeettista elämäntapaa. Jo pitkä aika hän on leski. Olipa kerran Pluushkinin elämä erilainen - hänen vaimonsa toi elämän tarkoituksen Plyushkinin olemukseen, hän stimuloi positiivisten ominaisuuksien syntymistä hänessä, myötävaikutti humanististen ominaisuuksien syntymiseen. Heillä oli avioliitossaan kolme lasta - kaksi tyttöä ja poika.

Tuolloin Plyushkin ei ollut lainkaan pikkuruinen. Hän otti mielellään vieraita vastaan, oli seurallinen ja avoin henkilö.

Plyushkin ei koskaan ollut tuhlaaja, mutta hänen kurjuudellaan oli omat kohtuulliset rajansa. Hänen vaatteensa eivät olleet uusia - hänellä oli yleensä yllään takki, hän oli selvästi kulunut, mutta hän näytti erittäin kunnolliselta, hänellä ei ollut edes yhtä laastaria.

Syyt luonteenmuutokseen

Vaimonsa kuoleman jälkeen Pluushkin antautui täysin suruunsa ja apatiaansa. Todennäköisesti hänellä ei ollut taipumusta kommunikoida lasten kanssa, häntä ei juurikaan kiinnostanut kasvatusprosessi, joten motivaatio elää ja uudestisyntyä lasten vuoksi ei toiminut hänelle.

Tulevaisuudessa hän alkaa kehittää konfliktia vanhempien lasten kanssa - sen seurauksena he, väsyneitä jatkuvaan nurinaan ja vaikeuksiin, poistuvat isänsä talosta ilman hänen lupaa. Tytär menee naimisiin ilman Plyushkinin siunausta, ja poika alkaa asepalvelus... Tällaisesta vapaudesta tuli Plyushkinin vihan syy - hän kiroaa lapsiaan. Poika oli kategorinen isäänsä kohtaan - hän katkaisi kokonaan yhteyden häneen. Tytär ei vieläkään hylännyt isäänsä huolimatta tällaisesta asenteesta sukulaisiinsa, ajoittain hän vierailee vanhan miehen luona ja tuo lapsensa hänen luokseen. Plyushkin ei halua sotkea lastenlastensa kanssa ja pitää heidän kokouksensa erittäin viileänä.

Nuorin tytär Plyushkina kuoli lapsena.

Niinpä Plyushkin jäi yksin suurelle kartanolleen.

Plyushkinin omaisuutta

Plyushkinia pidettiin alueen rikkaimpana maanomistajana, mutta hänen kartanolleen saapunut Chichikov piti sitä vitsinä - Plyushkinin omaisuus oli huonossa kunnossa - talon korjauksia ei ollut tehty moneen vuoteen. Talon puuelementeissä näkyi sammal, talon ikkunat oli laudoitettu - näytti siltä, ettei kukaan todella asunut täällä.

Plyushkinin talo oli valtava, nyt se oli tyhjä - koko talossa Plyushkin asui yksin. Autionsa vuoksi talo muistutti vanhaa linnaa.

Sisällä talo ei ollut kovin erilainen kuin ulkomuoto... Koska suurin osa talon ikkunoista oli tukossa, talossa oli uskomattoman pimeää ja oli vaikea nähdä mitään. Ainoa paikka, johon olen päässyt auringonvalo- nämä ovat Plyushkinin yksityisiä huoneita.

Uskomaton sotku hallitsi Plyushkinin huoneessa. Näyttää siltä, että sitä ei ole koskaan puhdistettu täällä - kaikki oli peitetty hämähäkinseiteillä ja pölyllä. Rikkoutuneet asiat olivat hajallaan kaikkialla, joita Plyushkin ei uskaltanut heittää pois, koska hän ajatteli, että hän saattaa silti tarvita niitä.

Roskia ei myöskään heitetty minnekään, vaan ne kasattiin huoneeseen. Vastaanotto Plyushkina ei ollut poikkeus - tärkeitä papereita ja asiakirjat sekoitettiin roskaan täällä.

Plyushkinin talon takana kasvaa valtava puutarha. Kuten kaikki kartanossa, se on autio. Kukaan ei ole huolehtinut puista pitkään aikaan, puutarha on kasvanut rikkaruohoilla ja pienillä pensailla, jotka ovat kietoutuneet humalaan, mutta jopa tässä muodossa puutarha on kaunis, se erottuu jyrkästi autioiden talojen ja romahtaneiden rakennusten taustalla .

Plyushkinin suhteita orjiin

Plyushkin on kaukana ihanteellisesta maanomistajasta; hän käyttäytyy töykeästi ja julmasti orjiensa kanssa. Sobakevitš, joka puhuu asenteestaan orjia kohtaan, väittää, että Plyushkin nälkää alamaisiaan, mikä lisää merkittävästi orjien kuolleisuutta. Plyushkinin orjien ulkonäkö vahvistaa nämä sanat - ne ovat liian ohuita, äärimmäisen laihoja.

Ei ole yllättävää, että monet orjit pakenevat Plyushkinin luota - elämä pakana on houkuttelevampi.

Joskus Plyushkin teeskentelee huolehtivansa orjistaan - hän menee keittiöön ja tarkistaa, syövätkö he hyvin. Hän tekee tämän kuitenkin syystä - kun hän hallitsee ruoan laatua, Plyushkin onnistuu syömään itsensä sydämestä. Tämä temppu ei tietenkään piiloutunut talonpojilta ja siitä tuli keskustelun aihe.

Plyushkin syyttää koko ajan orjia varkaudesta ja petoksesta - hän uskoo, että talonpojat yrittävät aina ryöstää hänet. Mutta tilanne näyttää täysin erilaiselta - Plyushkin pelotti talonpoikiaan niin paljon, että he pelkäävät ottaa ainakin jotain itselleen ilman maanomistajan tietämättä.

Tilanteen tragedia syntyy myös siitä, että Plyushkinin varasto on täynnä ruokaa, melkein kaikki tämä huononee ja heitetään sitten pois. Plyushkin olisi tietysti voinut antaa ylijäämän orjilleen, mikä parantaisi elinoloja ja nostaisi heidän valtaansa silmissä, mutta ahneus voittaa - hänen on helpompi heittää pois käyttökelvottomat asiat kuin tehdä hyvä teko.

Henkilökohtaisten ominaisuuksien ominaisuudet

Vanhuudessa Plyushkinista tuli epämiellyttävä tyyppi riidanhaluisen luonteensa vuoksi. Ihmiset alkoivat välttää häntä, naapurit ja ystävät alkoivat soittaa yhä harvemmin ja lopettivat sitten kommunikoinnin hänen kanssaan.

Vaimonsa kuoleman jälkeen Plyushkin piti parempana yksinäistä elämäntapaa. Hän uskoi, että vieraat vahingoittavat aina - sen sijaan, että tekisit jotain todella hyödyllistä, sinun on vietettävä aikaa tyhjiin keskusteluihin.

Muuten, tämä Plyushkinin asema ei tuonut halutut tulokset- hänen kartanonsa joutui luultavasti autioksi, kunnes se lopulta sai hylätyn kylän.

Vanhan miehen, Plyushkinin elämässä on vain kaksi iloa - skandaalit ja talouden ja raaka -aineiden kertyminen. Vilpittömästi, hän on annettu sekä toiselle että toiselle sielulla.

Plyushkinilla on yllättäen lahjakkuus havaita pieniä asioita ja jopa mitättömiä puutteita. Toisin sanoen hän on liian nirso ihmisten suhteen. Hän ei pysty ilmaisemaan huomautuksiaan rauhallisesti - enimmäkseen hän huutaa ja nuhtelee palvelijoitaan.

Plyushkin ei kykene tekemään mitään hyvää. Hän on julma ja julma mies. Hän on välinpitämätön lastensa kohtalolle - hän on menettänyt yhteyden poikaansa, kun taas hänen tyttärensä yrittää säännöllisesti mennä sovintoon, mutta vanha mies lopettaa nämä yritykset. Hän uskoo, että heillä on itsekäs tavoite-tytär ja vävy haluavat rikastua hänen kustannuksellaan.

Plyushkin on siis kauhea maanomistaja, joka asuu tiettyä tarkoitusta varten. Yleensä hänellä on negatiivisia luonteenpiirteitä. Maanomistaja itse ei ole tietoinen toimiensa todellisista tuloksista - hän ajattelee vakavasti olevansa välittävä maanomistaja. Itse asiassa hän on tyranni, joka tuhoaa ja tuhoaa ihmisten kohtalon.

Plyushkin runossa "Kuolleet sielut": sankarin, kuvan ja ominaisuuksien analyysi

4.7 (93.85%) 13 ääntä

Plyushkin (kuolleet sielut) Plyushkin, piirustus: P.M.Boklevsky

Stepan Plyushkin- yksi Nikolai Gogolin runon Dead Souls hahmoista.

Maanomistaja S. Plyushkin, jonka kanssa Pavel Ivanovich Chichikov tapaa ja käy kaupallisia neuvotteluja orjien "kuolleiden sielujen" ostamisesta, on kirjoittanut luku kuusi runonsa ensimmäinen osa. Päähenkilön tapaamista Plyushkinin kanssa edeltää kuvaus tuhoutuneesta kylästä ja Plyushkinin tuhoutuneesta perheen kartanosta: hän huomasi jonkinlaisen rappeutumisen(eli Chichikov) kaikissa puurakennuksissa: mökissä oleva hirsi oli tumma ja vanha; monet katot loistivat läpi kuin seula: joissakin oli vain harjanne ylhäällä ja pylväät sivuilla kylkiluiden muodossa ... Mökkien ikkunat olivat ilman lasia, toiset suljettiin rätillä tai vetoketjulla. .. Kartano alkoi ilmestyä osittain ... pitkiä, kohtuuttoman pitkiä ... Talon seinät oli kalkittu paikoin paljaalla kipsiristikolla ... Vain kaksi ikkunaa oli auki, toiset suljettiin tai jopa vasaroitu laudoilla ... Vihreä hometta oli jo peittänyt aidan ja portin."Iloinen puutarha" toi tähän herättävään kuvaan jonkinlaisen herätyksen - vanha, umpeen kasvanut ja rappeutunut jättäen kartanon jonnekin pellolle.

Kun koko tämän rappeutuneen kiinteistön omistaja ilmestyy, Tšitšikov vie hänet aluksi vanhan taloudenhoitajan luo - hän oli pukeutunut niin oudosti, likaisesti ja huonosti: Kuule, äiti, - sanoi hän jättäen leposohvan - Mikä on mestari? ..... Kun väärinkäsitys selvitettiin, kirjailija kuvaa epätavallisen sankarinsa ulkonäköä: hänen kasvonsa eivät edustaneet mitään erityistä ja näyttivät muilta hoikkailta vanhoilta ihmisiltä. Vain leuka työntyi hyvin pitkälle eteenpäin, ja pienet silmät kiinnittivät huomiota ja juoksivat kuin hiiret korotettujen kulmakarvojen alta. Paljon merkittävämpi oli hänen asunsa: millään keinolla ja vaivalla ei olisi voitu päästä käsiksi hänen aamutakkinsa keksimiseen: hihat ja yläkerrat olivat niin rasvaisia ja rasvaisia, että ne näyttivät nahalta, joka menee kuin saappaat; takana, kahden sijasta, roikkui neljä kerrosta, joista puuvillapaperi tarttui hiutaleisiin. Hänen kaulaansa oli myös sidottu jotain, jota ei voitu selvittää: olipa sukka, sukkanauha tai vatsa, mutta ei solmio.

Joidenkin N. V. Gogolin työn tutkijoiden mukaan kuva tästä puolivalmiista vuokranantaja-skopidomista on elävin ja menestynein kuvaamalla Chichikovin "liikekumppaneita" runossa "Dead Souls" ja kiinnosti eniten kirjailijaa itseään. Kirjallisuuskritiikassa tämä N.V.Gogolin epätavallinen luonne pidettiin eräänlaisena keräämisen, ahneuden ja vähäpätöisyyden standardina. Kirjailija itse on epäilemättä kiinnostunut tämän muutoksen historiasta, nuoruudessaan, koulutetusta ja älykkäästä ihmisestä, käveleväksi pilkkaksi jopa omille talonpojilleen ja sairaaksi, salakavalaksi henkilöksi, joka kieltäytyi tukemasta ja osallistumasta kohtaloon omista tyttäristään, pojastaan ja lapsenlapsistaan. Gogol kertoo sankarinsa maanisen ahneuden kuvaamisesta: ... hän käveli joka päivä kylänsä kaduilla, katsoi siltojen alle, portaiden alle ja kaikkeen, mitä hän kohtasi: vanha pohja, naisen rätti, rautanaula, savirauta - hän veti kaiken hänen luokseen ja laittoi sen kasaan, jonka Chichikov huomasi huoneen nurkassa ... hänen jälkeensä ei tarvinnut lakaista katua: ohimenevälle upseerille tapahtui kannustimen menettäminen, tämä kannustus meni heti tunnetulle kasalle : jos nainen ... unohti kauhan, hän kantoi myös kauhan pois.

Venäläisessä puhekielessä ja kirjallisessa perinteessä nimestä "Plyushkin" on tullut kotitalouden nimi pienille, niukoille ihmisille, joilla on intohimo tarpeettomien ja joskus täysin hyödyttömien asioiden keräämiseen. Hänen käytöksensä, jota kuvataan N. V. Gogolin runossa, on tyypillinen ilmentymä sellaisesta mielisairaudesta (mielenterveyshäiriöstä) kuin patologinen kerääntyminen. Ulkomaisessa lääketieteellisessä kirjallisuudessa on jopa otettu käyttöön erityinen termi - "Plyushkinin oireyhtymä" (ks. (Cybulska E. "Seniili Squalor: Plyushkin's not Diogenes Syndrome" Psychiatric Bulletin. 1998; 22: 319-320).).

Wikimedia Foundation. 2010.

Katso, mitä "Plyushkin (Dead Souls)" on muissa sanakirjoissa:

Tämä artikkeli käsittelee N. V. Gogolin runoa. Katso elokuvan sovitukset teoksesta Dead Souls (elokuva). Dead Souls ... Wikipedia

Dead Souls (ensimmäinen osa) Ensimmäisen painoksen otsikkosivu Tekijä: Nikolai Vasilievich Gogol Genre: Runo (romaani, romaani, runo, proosaruno) Alkuperäinen kieli: venäjä ... Wikipedia

Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Dead Souls (elokuva). Dead Souls Genre ... Wikipedia

Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Dead Souls (elokuva). Dead Souls Genre Komedia Ohjaaja Pjotr Chardinin Tuottaja A. A. Khanzhonkov ... Wikipedia

Työ:

Kuolleet sielut

Plyushkin Stepan on kuolleiden sielujen viimeinen "myyjä". Tämä sankari personoi täydellistä nekroosia ihmisen sielu... Kuvassa P. kirjailija näyttää kuoleman kirkas ja vahva persoonallisuus ahneuden intohimo kuluttaa.

Kuvaus P.: n omaisuudesta (”ei rikastu Jumalasta”) kuvaa sankarin sielun autioitusta ja ”roskaamista”. Sisäänkäynti on rappeutunut, kaikkialla on erityisen rappeutunut, katot ovat kuin seula, ikkunat ovat täynnä rättejä. Kaikki täällä on elotonta - jopa kaksi kirkkoa, joiden pitäisi olla kartanon sielu.

P.: n omaisuus näyttää hajoavan yksityiskohtiin ja sirpaleisiin; jopa talo - paikoin yhdessä kerroksessa, paikoissa kahdessa. Tämä puhuu mestarin tietoisuuden hajoamisesta, joka unohti tärkeimmän ja keskittyi kolmannen asteen. Pitkään aikaan hän ei enää tiedä, mitä kotitaloudessaan tapahtuu, mutta hän valvoo tiukasti liköörin tasoa kattilassaan.

Muotokuva P. ) puhuu sankarin täydellisestä ”putoamisesta” rikkaasta maanomistajasta ja elämästä yleensä.

P. on ainoa maanomistajista yksityiskohtainen elämäkerta... Vaimonsa kuolemaan saakka P. oli innokas ja varakas omistaja. Hän kasvatti lapsiaan huolestuneena. Mutta hänen rakkaan vaimonsa kuoleman myötä jokin rikkoi hänet: hänestä tuli epäilyttävämpi ja niukka. Lasten kanssa tapahtuneiden vaikeuksien jälkeen (poika eksyi kortteihin, vanhin tytär pakeni, ja nuorin kuoli.) P. Mutta kummallista kyllä, ahneus ei viimeiseen rajaan asti valloittanut sankarin sydämen. Myynnissä Chichikov kuollut sielu, P. pohtii, kuka voisi auttaa häntä laatimaan kauppakirjan kaupungissa. Hän muistuttaa, että puheenjohtaja oli hänen koulukaverinsa. Tämä muisti herättää sankarin yhtäkkiä henkiin: "... tällä puisella kasvolla ... se ilmaistiin ... kalpea tunteen heijastus." Mutta tämä on vain välähdys elämästä, vaikka kirjoittaja uskoo, että P. kykenee uudestisyntymään. Luvun lopussa P. Gogol kuvaa hämärää maisemaa, jossa varjo ja valo ovat "täysin sekoittuneet" - kuten P.

Chichikovin vierailu Plyushkinissa.

Sobakevitšin jälkeen Chichikov menee Plyushkiniin. Kartanon rappeutuminen ja köyhyys tarttuvat välittömästi hänen silmiinsä. Huolimatta siitä, että kylä oli suuri ja siinä asui 800 talonpoikaa, Ch. Toteaa, että kaikki talot olivat vanhoja ja röyhkeitä, ihmiset elivät kauheassa köyhyydessä.

Talo ei myöskään ollut kovin kaunis. Ehkä se oli ennen kaunis ja rikas rakennus, mutta vuosia kului, kukaan ei seurannut sitä, ja se tuli täydelliseksi autioksi.

Omistaja käytti vain muutamaa huonetta, loput oli lukittu. Kaikki ikkunat paitsi kaksi olivat kiinni tai sanomalehden peitossa. Sekä talo että kiinteistö rappeutuivat täydellisesti.

Ch. Huomaa valtavia roskakasoja sisätiloissa. Omistaja on niin ahne, että poimii kaiken, ja joskus se tulee siihen pisteeseen, että hän varastaa talonpojan tavaroita, jopa täysin tarpeettomia hänelle. Kaikki huonekalut olivat vanhoja ja rappeutuneita, kuten talo itse. Epämiellyttävät kuvat ripustivat seinille. Oli ilmeistä, että omistaja ei ollut ostanut mitään uutta pitkään aikaan.

Plyushkinin ulkonäkö oli niin huono ja epäsiisti, että Ch. Otti hänet ensin taloudenhoitajaksi. Hänen katseensa oli pahasti kulunut, hänen kasvonsa eivät ilmeisesti voineet koskaan ilmaista tunteita. Ch. Sanoo, että jos hän näkisi hänet temppelissä, hän varmasti ottaisi hänet kerjäläiseksi. Hän on yllättynyt eikä aluksi voi uskoa, että tällä henkilöllä on 800 sielua.

Kirjoittajan kertoma tarina auttaa ymmärtämään P-nan persoonallisuutta. Gogol kirjoittaa ennen Pn oli hyvä ja säästäväinen omistaja. Mutta hänen vaimonsa kuoli, lapset erosivat ja hän jäi yksin. Eniten ominaisuus P-na on nöyryys ja ahneus. Hän on vilpittömästi iloinen saadessaan tietää Ch-v-suihkun ostamisesta, koska hän ymmärtää, että se on hänelle erittäin kannattavaa. Hänen kasvonsa jopa "heijastavat heikkoa tuntumaa".

PLYUSHKIN on hahmo N.V. Gogolin "Kuolleet sielut" (ensimmäinen osa 1842, pätevyysvaatimusten mukaisesti, otsikko "Chichikovin seikkailut tai kuolleet sielut"; toinen, osa 1842-1845).

Kirjalliset lähteet P.: n kuvasta - Plautuksen, J.-B. ”, Mel-mot-senior romaanista“ Melmot the Wanderer ”, Ch.R. Metyurin, paroni Baldwin Furen-goff II Lazhechnikovin romaanista” The Last Novik ”. Elämän prototyyppi kuvan P. oli luultavasti historioitsija M.M. Pogodin. Gogol alkoi kirjoittaa P. Pogodinin taloa ympäröi puutarha, joka toimi prototyyppinä P.: n puutarhaan (Vertaa A. Fetin muistelmia: ”Pogodinin toimistossa on käsittämätöntä kaaosta. Eri kirjoihin piilotetut setelit olivat vain Pogodinin tiedossa.”) P. ' Gogolin edeltäjä on Petromikhalin kuva ("Muotokuva"). P.: n sukunimi on paradoksaalinen metafora, johon on upotettu itsensä kieltäminen: pulla - tyytyväisyyden symboli, iloinen juhla, iloinen ylimäärä - on P. sukunimi. Muotokuva P. on luotu hyperbolisten yksityiskohtien avulla: P. esiintyy sukupuolittomana olennona, pikemminkin naisena (”Hänen pukeutuneensa mekko oli täysin epämääräinen, hyvin samanlainen kuin naisen huppu, hänen päässään oli korkki. .. ”), Chichikov ottaa P. taloudenhoitajaksi, kuten hihnalla P. on avaimet, ja hän nuhtelee talonpoikaa" melko ilkeillä sanoilla "; "Pienet silmät eivät olleet vielä sammuneet ja juoksivat kuin hiiret"; "Yksi leuka ulottui vain hyvin pitkälle eteenpäin, joten hänen täytyi peittää se nenäliinalla joka kerta, jotta ei sylkeä." Rasvaisessa ja öljyisessä aamutakissa "kahden sijasta oli neljä läppää" (Gogolille ominainen koominen kaksinkertaistaminen); takaisin, jauhoilla värjätty, "alla suuri repeämä". Kuvifiktiosta (reikä, reikä) tulee yleinen substantiivi tavallisen inhimillisen kurjin tyypille: P. - ”reikä ihmiskunnassa”. Aihemaailma noin P. osoittaa mätänemistä, rappeutumista, kuolemaa, rappeutumista. Korobochkan talous ja Sobakevitšin käytännöllinen varovaisuus P: ssä muuttuu päinvastaiseksi - "mätäksi ja reikäksi" ("matkatavarat ja heinäsuovat muuttuivat puhtaalle lannalle, jauhot kivelle; kangas ja kankaat - pölyksi"). P: n tilalla on edelleen suurenmoinen mittakaava: valtavat varastot, navetat, kuivatut kankailla, liinat, lampaannahat, Kuivattua kalaa, vihannekset. Kuitenkin leipä mädäntyy varastotiloissa, vihreä hometta peittää aidat ja portit, hirsipäällysteiset kävelyt, "kuten pianonäppäimet", ovat rappeutuneita talonpoikaismökit jossa ”monet katot loistavat läpi kuin seula”, kaksi kyläkirkkoa ovat tyhjiä. P.: n talo on vertaus keskiaikaisen uroksen linnasta goottilaisesta romaanista (”Tämä outo linna näytti lamaantuneelta…”); se on täynnä halkeamia, kaikki ikkunat, lukuun ottamatta kahta "sokeaa", joiden takana P. asuu, on suljettu. P.: n "sankarillisen" ahneuden symboli, rahan raa'uttaminen äärimmilleen, on jättiläinen sambka rautasilmukassa P.: n talon pääportilla. "(Helvetti) ja se on P.: n prototyyppi. kääntyminen - Gogolin ajatus herättää P. kuolleista runon kolmannessa osassa, viitaten "Eedenin puutarhaan". Toisaalta P.: n puutarhan kuvauksessa on vertauksia, joissa on todellisia P.-muotokuvia ("harmaatukisen kapteenin" paksu sänki ") ja" laiminlyöty osa puutarhasta " Gogolin mukaan eräänlaisena tunnuksena ihmisestä, joka on jättänyt "henkisen talouden" lähtemättä "(E. Smirnova). Puutarhan syventyminen, "ammottava kuin tumma suu", muistuttaa myös helvetistä niille, joiden sielu kuolee elävänä, mikä tapahtuu P. koneille, kehruumyllyille, P. muuttuu hämähäkiksi. Aluksi P. on "ahkera hämähäkki", joka juoksee ahkerasti "koko talousverkonsa päähän", hän on kuuluisa vieraanvaraisuudesta ja viisaudesta, kauniista tyttäristä ja pojasta, murtuneesta pojasta, joka suutelee kaikkia peräkkäin. (Vertaa Nozdreviin; symbolisesti Nozdrev on P.: n poika, joka antaa rikkauksien mennä tuulen alle.) Vaimonsa kuoleman jälkeen vanhin tytär pakenee päämajan kapteenin kanssa - P. lähettää hänelle kirouksen; pojalleen, josta tuli sotilas ja joka rikkoi isänsä tahtoa, P. kiistää varat ja myös kiroukset; ostajat, jotka eivät pysty neuvottelemaan P.: n kanssa, lopettavat tavaroiden ostamisen häneltä. P: n "hämähäkin" olemus kehittyy. P: n asiat rappeutuvat, aika pysähtyy, ikuinen kaaos jäätyy P. Yhdellä pöydällä oli jopa rikki tuoli, ja sen vieressä oli kello, jossa oli pysäytetty heiluri, johon hämähäkki oli jo kiinnittänyt verkon. " Tietty metonyymi P. -kuvasta, joka on erotettu hänestä, kuten sielu kuolleesta ruumiista, on kulunut korkki pöydällä. Esineet kutistuvat, kuivuvat, muuttuvat keltaisiksi: sitruuna ”enintään hasselpähkinä", Kaksi höyheniä," kuivuneet kuin kulutuksessa "," hammastikku, täysin kellastunut, jolla omistaja ehkä poimi hampaitaan jo ennen ranskalaisten hyökkäystä Moskovaan. " Pölyinen kasa nurkassa, jossa P. vetää kaikenlaista roskaa: löytynyt sirpale, vanha pohja, rautanaula, savisirpale, ämpäriltä ammuttu ämpäri - symboloi kaiken ihmisen täydellistä hajoamista. Päinvastoin kuin Puškinin paroni, P. ei ole kuvattu kasan kultakappaleiden ympärillä, vaan hänen rikkautensa tuhonneen rappeutumisen taustalla. ”P. ahneus on kuin takapuoli hänen kaatumisensa ihmisistä ... ”(E.Smirnova). Myös P.: n henkiset kyvyt ovat heikkenemässä, pelkästään epäilevinä, vähäpätöisenä: hän pitää palvelijoita varkaina ja huijareina; kootessaan luettelon "kuolleista sieluista" neljännekselle paperille, hän valittaa, että on mahdotonta erottaa toista kahdeksasosaa "veistämällä säästeliäästi rivi riviltä". Ilahtunut Chichikovin tyhmyydestä, P. muistelee vieraanvaraisuutta ja tarjoaa Chichikoville dekantterin likööriä "pölyssä, kuten puserossa" ja pääsiäiskakun, josta hän käskee ensin raaputtaa muotin ja viedä muruset kananpoikaan . P.: n toimisto, jossa hän hautaa Chichikovin rahat, symboloi arkkua, jossa hänen sielunsa on haudattu syvälle inerttiin aineeseen, henkiseen aarteeseen, joka kuoli hankintaan (vrt. Evankeliumin vertaus maahan haudatuista lahjakkuuksista). Erinomaisia P. Casusom taiteellinen kohtalo Tämä kuva oli se, että RK Shchedrinin oopperassa Dead Souls (1977) P.: n rooli oli tarkoitettu laulajalle (mezzosopraano).