Tarina Ukrainan metsästä venäjäksi. Kuvion rikkominen: Lesya Ukrainka ei ole ollenkaan ukrainalainen, vaan Rusinka! Keinotekoinen Ukraina ja sama perintö

Syntynyt 25. helmikuuta 1871 Lesya Ukrainka, jota sosiaalisten kyselyjen tulosten mukaan ukrainalaiset kutsuvat yhdeksi merkittävimmistä maanmiehistään.

Monissa kuuluisan runoilijan runoissa toistetaan usein kaksi sanaa: "siipi" ja "laulu". Ne eivät ole sattumia: kohtalo ei antanut Lesialle hyvä terveys, mutta jolla oli poikkeuksellinen kyky - ja runoilussaan kirjoittaja halusi voittaa heikon ruumiin kahleet.

AiF.ru kertoo ukrainalaisen runoilijan vaikean elämäntarinan.

Alun perin onnellinen lapsuus

Lesia Ukrainkaan oikea nimi on Larisa Petrovna Kosach, ja hänen kuuluisa kirjallinen salanimi runoilija otti nimensä, koska häntä kutsuttiin hellästi perheessä, ja kansallisuutensa. Lesyan äiti oli kirjailija, isänsä oli lakimies, joka rakasti kirjallisuutta ja maalausta. Kirjailijat, taiteilijat, muusikot kokoontuivat usein taloonsa, iltoja ja konsertteja järjestettiin. He kaikki olivat yllättyneitä ja iloisia siitä, kuinka epätavallisen lahjakas, vastaanottavainen ja ystävällinen lapsi Lesya varttui.

Kiova. Rakennus muistomuseo runoilija Lesya Ukrainka. Kuva: RIA Novosti

Perheessä vallinnut luovan ilmapiirin ansiosta pieni soitti pianoa jo 5-vuotiaana, 8-vuotiaana hän kirjoitti ensimmäisen runonsa ja 12-vuotiaana hän aloitti julkaisemisen. Hänen varhaisiin töihin kuuluu ukrainan käännös tarinoita Nikolai Gogol ”Illat maatilalla lähellä Dikankaa”, jonka hän esitti yhteistyössä rakastetun vanhemman veljensä Mishan kanssa (heidän lastensa erottamattomuuden vuoksi vanhemmat kutsuivat heitä leikillään lempinimellä yleisellä nimellä - Michelosie).

Ei, minä laulan ja en kyllästy itkemään
Aion hymyillä myös sateisena yönä.
Toivon ilman toivoa
Haluan elää! Poissa, surullinen, poissa!

Musiikin loppu

Kaikkien rakastama, Lesya kasvoi aluksi terveenä ja iloisena, mutta hän oli vasta 9-vuotias, kun vakava sairaus rajoitti hänet sänkyyn. Tyttö kidutettiin kova kipu sisään oikea jalka... Aluksi lääkärit päättivät, että vauvalla oli akuutti reuma, jota hoidettiin kylpyammeilla, voiteilla, yrtteillä, mutta se vain paheni. Kun kipu siirtyi käsiin, lääkärit pystyivät vihdoin tekemään oikean diagnoosin - luutuberkuloosin. Siitä lähtien musiikillinen ura Lesya sai ristin. Tyttö joutui makaamaan kätensä ja jalkojensa rapattuina kuukausia, ja ensimmäisen epäonnistuneen leikkauksen jälkeen hänen käsi kärsi pysyvästi.

Jäljitelmä taiteilija Vasily Kasiyanin "Lesya Ukrainka" -maalauksesta. Kuva: RIA Novosti

Kerran täti, joka opetti Lesyaa soittamaan pianoa, huomasi, että tyttö lyö tahdista vapaalla kipsijalalla. Kävi ilmi, että näin hän kuvittelee pianonsoittoaan ...

Ja päiväni purjehtivat niin hiljaa,
Kuiva lehti kelluu kuin lampi.
Elämä on outoa ... Kun joskus sydän
Ei koskettanut elävää kipua ja surua,
En tiedä tai elän todella,
Tai vain näen elämäni unen kautta.

Kirjallisuus lumoaa

Lesya ei saanut systemaattista koulutusta, hänen ainoa ja melko tiukka kodinopettaja oli hänen äitinsä Olga Petrovna... Hänen ansiosta runoilija sujui sujuvasti saksaa, ranskaa, puolaa, venäjää, osaa latinaa ja antiikin kreikkaa - kaikki tämä antoi hänelle mahdollisuuden lukea alkuperäisessä alkuperäiskappaleessa klassisia teoksia maailman kirjallisuus. Lesyan kotitaidon taso voidaan todistaa siitä, että 19-vuotiaana tyttö oli työssä Menara, Maspero ja muut tutkijat laativat sisareilleen oppikirjan "Itäisten kansojen muinaishistoria" ukrainaksi.

Kuinka rakastan työtuntiani
Kun kaikki ympärillä yhtäkkiä rauhoittuu
Kaikkea sitoo yö viehätys
Ja olen ainoa, voittamaton
Aloitan juhlallisen palvelun
Ennen näkymätöntä alttariani

Obsessed

Lesyan kuuluisimmat lävistyslinjat oli omistettu vallankumoukselliselle Sergey Merzhinsky, jonka kanssa hän tapasi sattumalta Jaltan sanatoriossa. Aluksi heidän kommunikaationsa oli pelastus tylsyydestä, mutta erittäin nopeasti siitä tuli vilpitön hellä tunne. Sergei oli sairas keuhkojen tuberkuloosissa ja hävisi kirjaimellisesti joka päivä. Vuonna 1901 hänen terveytensä heikentyi paljon, ja Lesyan äidin piti kiistattomasti alistua tyttärensä tietoiselle päätökselle olla lähellä rakkaansa ja päästää hänet Minskiin.

Monumentti Lesya Ukrainkaalle. 1977 vuosi. Kuvanveistäjät M. N. Obezyuk, A. V. Nimenko. Arkkitehdit V. K. Zhigulin, S. K. Kilesso. Kuva: RIA Novosti

Sergei kuoli Lesyan käsialoissa, ja hän kirjoitti sanoitetun draaman "Obsessed" yhdessä yössä. Myöhemmin Lesya puhui työstään: "Tunnustan, että kirjoitin illalla, jonka jälkeen todennäköisesti asun pitkään, jos olisin silloin vielä elossa."

Huulet toistuvat: Hän lähti paluutaan,
Ei, hän ei lähtenyt, - sydän uskoo pyhään.
Kuuletko narun soiton ja itkun?
Se soi, vapisee kuumalla kyynelllä.

Kivun kautta

Kehittyvä luutuberkuloosi ei jättänyt Lesyaa koko elämänsä ajan ja aiheutti hänelle varhainen kuolema... Koko kolmenkymmenen vuoden ajan luova toiminta kirjoittaja voitti vakavat fyysiset kärsimykset. Sairautensa takia Lesya pakotettiin pitämään pitkiä taukoja töistä, mutta loput ajasta hän loi mestariteoksia uskomattoman nopeudella. Esimerkiksi runoilija kirjoitti kuuluisan satujuhdannaisen "Metsälaulun" vain seitsemässä päivässä.

Kiovan asukas seisoo Lesya Ukrainskin haudalla Baikovon hautausmaalla. Kuva: RIA Novosti

Koko elämänsä ajan Lesyaa ympäröivät läheiset ihmiset, jotka auttoivat häntä torjumaan vakavaa sairautta. Mutta hänen aviomiehensä, folkloristi, osoittautui omistautuneimmaksi. Clement Kvitkajonka hän tapasi 36-vuotiaana. Lesian äiti vastusti taas kiihkeästi kaikkia tyttärensä suhteita "jonkun kerjäläisen kanssa", kuten hän halveksittavasti nimitti Clement - lempeä, vetäytynyt, ujo mies. Lisäksi hän ei pitänyt siitä, että hän oli 9 vuotta nuorempi kuin runoilija. Mutta Olga Petrovna pakotettiin suostumaan tyttärensä avioliittoon, vaikka hän jatkoi myrkyttämistä elämässään kirjeillä, joissa hän kutsui väkensä "epärehelliseksi mieheksi, joka avioitui Kosach-Drahomanovien rahoilla".

Heidän vaelluksensa päättyivät elokuussa 1913 - Lesya kuoli Georgian kaupungissa Suramissa.

Kun kuolen, maailma palaa
Tulen lämmittämät sanat
Ja heihin piilotettu liekki paistaa
Syttyy yöksi, se palaa päivän aikana ...

Lesya Ukrainka - Larisa Petrovna Kosachin (Kvitka) (13 (25) .02.1871 - 19.07 (1.08) .1913) kirjallinen salanimi, ukrainalainen runoilija ja näytelijä.

Lesya syntyi ukrainalaisten intellektuellien Pjotr \u200b\u200bAntonovitš Kosachin ja Olga Petrovna Kosachin (Drahomanovien perheen) perheeseen. Petr Antonovich - ammatiltaan lakimies, valmistunut Kiovan yliopistosta, useimmat Hän työskenteli Volynin maakunnassa talonpoikien asioissa. Hän oli Kiovan "vanhan yhteisön" jäsen, jossa hän tapasi Mihail Petrovitš Dragomanovin ja hänen nuoremman sisarensa Olgan.

Lesya syntyi Zvyagelin kaupungissa (Novograd-Volynsky); vuonna 1879 perhe muutti Lutskiin ja vuonna 1882 - omaan tilaansa Kolodyazhnyn kylään Kovelin lähellä. Juuri Kolodyazhnoe, jossa hänet muodostettiin henkilöksi, katsoi Les pieneen kotimaahansa.

Jo sisään varhaislapsuus Lesyan elämässä ilmeni kaksi pääpiirteenä - hänen sairautensa ja poikkeukselliset kykynsä.

sairaudet... Les syntyi hyvin heikko ja sitten kaikki näytti hauraalta. Perheessä häntä kutsuttiin rakkaudella Zeichkaksi (ohut ruohoterä). Vuonna 1880 hänellä oli merkkejä kroonisesta sairaudesta, jota ei pystytty tunnistamaan pitkään. Se osoittautui erittäin epämiellyttäväksi luutuberkuloosin muotoksi (coxitis). Lesjalle tehtiin 11. lokakuuta 1883 vasemman kätensä vaurioituneiden luiden leikkaus, mutta pian tuli selväksi, että myös hänen oikean jalkansa luut kärsivät.

Jalkakipu, joka on nyt heikentynyt ja kasvanut sietämättömäksi, jatkoi Lesyaa vuoteen 1899 asti, jolloin hän oli Berliinissä onnistunut toiminta... Saatuaan parannuksensa Lesya pystyi vihdoin kävelemään suhteellisen vapaasti.

Vuodesta 1907 lähtien Lesya osoitti munuaisten tuberkuloosin merkkejä. Ainoa tapa tämän taudin kohdalla tehtiin ilmastohoito Egyptissä, missä Les vietti talvikaudet 1909 - 1910, 1911, 1912 - 1913. Nämä olivat lievittäviä toimenpiteitä, jotka hidastivat taudin etenemistä, mutta eivät pystyneet pysäyttämään sitä. Äärimmäisen uupumisen tilassa huono työ Lesyan munuaiset kuolivat 43-vuotisena elämänään Suramin kaupungissa Georgiassa.

Kyvyt... Lesya löysi jo varhaislapsuudessa poikkeukselliset kykynsä (häntä voidaan turvallisesti kutsua Wunderkindiksi). Hän oppi lukemaan hyvin varhain ja viiden vuotiaana hän kirjoitti ensimmäiset kirjeensä Geneveen setänsä Mihhail Dragomanovin perheelle. Yhdeksän vuotiaana hän kirjoitti ensimmäisen runonsa "", 13-vuotiaana hänellä oli jo kaksi runoutta painettu. Nämä teokset esiintyivät äidinsä ehdottamalla salanimellä "Lesya Ukrainka". Lesya on 14-vuotiaana kirjoittanut kaksi julkaistua käännöstä Gogolin tarinoista ja hänen ensimmäisestä runostaan.

Lesya oli erittäin rakastunut musiikista ja pystyi soittamaan pianoa. Hän ei pystynyt kehittämään niitä kätensä sairauden vuoksi.

Saman sairauden vuoksi Lesya ei voinut koskaan käydä koulussa ja saada tietoja äidiltään, yksityisiltä opettajiltaan ja jatkuvasti lukemalla kirjoja.

Lesillä oli erinomainen kielitaito ja hän sanoi itsestään, ettei ilmeisesti ole sellaista ääntä, jota hän ei pystynyt lausumaan. Hän puhui sujuvasti ukrainaa, venäjää, puolaa, bulgaria, saksaa, ranskaa ja italialainen, kirjoitti teoksensa ukrainan, venäjän, ranskan ja saksan kieli, käännetty muinaiskreikkaksi, saksaksi, englanniksi, ranskaksi, italiaksi ja puolaksi. Hän tiesi hyvin latina kieli, ja vieraillessaan Egyptissä hän aloitti opiskelemaan espanjaa.

Loistava kielitaito paljasti hänelle kaikki eurooppalaisen kirjallisuuden rikkaudet, joiden uutuuksia hän pystyi lukemaan alkuperäiskappaleissa.

luominen... Lesia Ukrainkan luovuuden pääteemana on Ukrainan kansan kansallinen vapautustaistelu, luottamus väistämättömään voittoon tässä taistelussa. Alkaen sellaisesta varhaiset teokset, runo "" (1888) ja runollinen sykli "" (1891), johtuen korkeasta patosesta "" (1895 - 96) - "" ja "" (1913), valmistui viime vuonna hänen elämästään - Lesya Ukrainka antoi yhä enemmän uusia kuvia tinkimätöntä vapauden taistelijaa kaikenlaista tyranniaa vastaan.

Tämä poliittinen runous ei ole koskaan ollut agitaatio, joka on räätälöity yksinomaan tämänhetkisiin tarpeisiin. Antamatta neuvoja vallankumouksellisen taistelun ohjelmasta ja taktiikasta, konkreettisista tavoista toteuttaa vapauden ideaalit ja mainitsemmatta edes sanaa "Ukraina", Lesya näytti romanttisia kuvia tästä taistelusta.

Mistä tahansa alueesta hän otti aiheensa - muinaisesta Egyptistä ("", 1906) tai muinaisten juutalaisten historiasta ("", 1903, "", 1904) tai varhaisen kristinuskon aikakaudelta ("", 1908, "" , 1911) tai Euroopan keskiajalta ("", "", 1893) - kaikkialla, missä näemme selvästi määritellyn makeiset, rohkeuden, rehellisyyden ja ihanteiden omistautumisen henkilöityminen. Ja näemme, että despotien leiri on rankaisematta rankaisemattomuudesta, väkivallan personifikaatiosta, luvanvaraisuudesta ja demoralisoitumisesta. Näiden joukkojen yhteentörmäys romantiikan sääntöjen mukaisesti päättyy yleensä traagisesti, mutta sankarien kuolema Lesya Ukrainkassa on aina välttämätön askel kohti voittoa.

Lesja Ukrainkan luovuuden päälähteet olivat hänen sisäiset kokemuksensa ja kirjalliset vaikutelmansa (joihin edellä mainitut teokset perustuvat). Hänen kokemuksensa heijastuivat useissa loistavissa lyyrisissä runoissa varhaisesta syklistä "" (1891) - jaksoihin "" (1910) ja "" (1911), jotka on kirjoitettu hänen kykynsä täydessä kukinnassa. Jotkut hänen muista teoksistaan, esimerkiksi tarina "" (1897), tulevat samasta lähteestä.

Mutta havainnot ohi moderni elämä, jotka ovat yleensä kirjoittajan luovuuden lähde, ei ollut merkittävä merkitys Lesya Ukrainkalle, vaikka hänen teoksistaan \u200b\u200bkuten tarina "" (1894) tai tarina "" (1898) seuraa tästä kolmannesta lähteestä.

Lesya Ukrainkan tyylilliset etsinnät eivät rajoittuneet romantiikkaan: meillä on hänen teoksensa dekadentismin ("", 1896), realismin (jo mainittu " Ainoa poika"," Meren yli "," ", 1905) ja jopa puhdasta estetiikkaa ilman erillistä ideologista suuntausta (" ", 1911). Romanttinen tyyli on kuitenkin aina pysynyt hallitsevana hänen työssään.

käännökset... Vuonna 1889 Lesya Ukrainka esitteli veljensä Mihailin iso ohjelma maailman kirjallisuuden teosten käännökset ukrainan kieli... Ohjelman osana hän käänsi G. Heinen teoksia - "" (1890), runon "" (1893) ja muita runoja. Hänen käännöstensä joukossa ovat laulut Rig Vedan (1890) runosta Muinainen Egypti (1910), yrittää kääntää Homerin, Danten, Shakespearen ja Byronin teoksia.

Lesja Ukrainkan käännösten ideologisesta suuntautumisesta ilmenee parhaiten hänen työskentelynsä G. Hauptmannin draamassa "" (1900), jonka aiheena on työntekijöiden kansannousu Silesiassa vuonna 1844.

Kansanperinne... Lesya Ukrainka on kiinnostunut ukrainalaisesta kansanperinnöstä koko elämänsä ajan. Hän tiesi paljon kansanlauluja (noin 500) itse oli merkittävä kansanperinteen kantaja. Hänen ensimmäinen kansanperinneteoksensa - "" - julkaistiin vuonna 1891, ja hänen miehensä K. V. Kvitka äänitti viimeisen suuren laulusyklin hänen äänestään vuonna 1913.

Lesya Ukrainka ja Kliment Kvitka olivat ensimmäisiä ukrainalaisia \u200b\u200bfolkloristeja, jotka alkoivat tallentaa kansanlaulujen suoritusta äänitteelle. Vuonna 1908 Lesya jakoi 300 ruplaa pienistä varoistaan \u200b\u200bFilaret Kolessalle, jonka ansiosta hän pystyi kirjoittamaan monia ajatuksia perustavanlaatuiseen julkaisuunsa.

Julkinen toiminta... Vuodesta Venäjän valtakunta kaikki yhteiskunnallinen toiminta oli kielletty, jokaisesta yrityksestä tähän suuntaan tuli laiton ja vallankumouksellinen. Vuosina 1897–1900 Lesya Ukrainka käänsi eurooppalaisen sosiaalidemokraattisen kirjallisuuden teoksia ukrainaan tarjotakseen materiaalia Ukrainan sosiaalidemokraattisten piirien itsensä opetusta varten.

Aktiivisin osallistumisjakso vallankumouksellinen liike syksyllä 1902 - 1903, kun Lesya Ukrainka on San Remossa (Italia) ollessaan kirjeenvaihdossa Lontoon Felix Volkhovskyn ja Prahan Mikhail Krivinyukin kanssa. Kirjeenvaihdon aiheena oli laittoman kirjallisuuden julkaiseminen, josta "" käännös on tullut meille. Tuolloin Lesya Ukrainka valmisteli teosta "Elämämme Moskovan tsaarien alla", jota ei ole tähän mennessä löydetty.

Vuoden 1905 vallankumouksen jälkeen oli joitain mahdollisuuksia lailliseen sosiaalityö... Kesäkuussa 1906 Lesya Ukrainka valittiin Kiovan "Prosvita": n hallitukseen, jossa hän työskenteli kirjastona. Hänen toimintansa herätti jo marraskuussa 1906 tsaaritarkkailijoiden huomion: avajaisissa yleinen kirjasto kiellettiin, ja Lesya Ukrainkan osallistumista "Prosvitiin" pidettiin kompromitoivana tosiasiana Lesialle henkilökohtaisesti ja koko organisaatiolle.

Näiden sandarmatutkimusten looginen seuraus oli Lesya Ukrainkan pidättäminen (17.-18. Tammikuuta 1907) ja myöhemmin - itse Prosvitan sulkeminen.

Vuoden 1907 jälkeen Lesya Ukrainkaa pakotettiin perheolosuhteiden ja etenevän sairauden vuoksi asumaan lähinnä Ukrainan ulkopuolella, eikä hän pystynyt osallistumaan julkisiin asioihin. Tällä hetkellä hän keskittyy elämänsä pääliiketoimintaan - runoon.

perintö... Elämänsä aikana Lesia Ukrainka onnistui tulostamaan kolme runokokoelmaansa erillisissä painoksissa: "" (Lvov: 1893), "" (Lvov: 1899), "" (Chernivtsi: 1902). Kiovassa vuonna 1904 julkaistiin valittujen runojen kirja nimeltään "Laulujen siipillä", joka kärsi suuresti Venäjän sensuurista; vuonna 1911 Kiovan kustantamo Kolokol julkaisi ensimmäisen osan teoksista, jotka osoittautuivat viimeisiksi.

Seuraava vaihe Lesya Ukrainkan perinnön tutkimisessa kuuluu 1920 - 1930-luvulle. Kokoelmat teokset julkaistiin tällä hetkellä seitsemässä osassa (1923 - 1924 K. V. Kvitkan toimituksella) ja 12 osassa (1927 - 1930, toimituksessa, ei valmistunut). Nämä julkaisut ovat Ukrainan isänmaallisten suorittamia, ja ne ovat edelleen erittäin arvokkaita.

Tätä vaihetta kieroutuivat Moskovasta valvotut poliittiset sortotoimet. Kaikki studiossa olleet osallistujat tapettiin tai heiltä evättiin mahdollisuus työskennellä erikoisuudestaan.

Siksi seuraava, Neuvostoliiton vaihe (1950 - 1991) alkoi kuin puhdasta liuskekiveä. Sitä johtivat täysin uudet ihmiset, jotka eivät saaneet perintöä edellisestä vaiheesta, ja jopa maininnat aiemmista tutkijoista poistettiin huolellisesti. Tällä hetkellä Lesya Ukrainkan teoksia julkaistiin viidessä (K., 1951 - 1956), 10 (K., 1963 - 1965) ja 12 osassa (K., 1975 - 1979). Huolimatta vihamielisestä asenteesta ukrainalaisia \u200b\u200bkohtaan ja poliittisesta sensuurista, nämä julkaisut sisälsivät silti jotain uutta, aikaisemmin tuntematonta runoilijan perinnöstä.

Lesya Ukrainkan perinnön kehittämisen neljäs vaihe alkoi itsenäisyyden aikana (vuodesta 1991) ja jatkuu tähän päivään saakka. Tässä vaiheessa pääpaino oli keskusteluissa tarpeesta tulostaa uusi painos teoksista 16 osaan (mutta vuodesta 2014 lähtien tätä painosta ei ole vielä painettu).

Samana ajanjaksona luotiin Lesya Ukrainkan teosten sähköinen painos, joka on tänään hänen töidensä täydellisin ja kehittynein kokonaisuus. Tämä painos sisältää monia teknisiä ja informatiivisia uutuuksia, ja se voi toimia mallina muiden kirjoittajien, kuten, ja.

Hänen aviomiehensä nimeltä Kvitka, joka tunnetaan lukijoina nimellä Lesya Ukrainka. Tuleva kirjoittaja syntyi 25. helmikuuta (13) 1871 Novograd-Volinskyssa, ja hänet kasvatettiin älykäs perhe. Lesinin äitiisä, Yakov Dragomanov, oli joulukuunjohtaja, ja setänsä Mihail Dragomanov oli erittäin kuuluisa julkaisija, kriitikko, historioitsija ja aktiivinen hahmo, jota hallitus vainosi. Lesya Ukrainkan äidillä - Olga Petrovna Kosachilla, tuolloin tunnetulla ukrainalaisella kirjailijalla Alena Pchelkalla - oli valtava vaikutus tyttäriinsä, hän itse valitsi isänmaisen salanimen - Ukrainka. Isä - Pjotr \u200b\u200bAntonovich Kosach - oli pitkälle edennyt näkemysten mies, jonka vuoksi hänet karkotettiin Pietarin yliopistosta opiskeluvuosinaan.

Tueva ympäristö vaikutti alun perin positiivisesti tytön kykyihin. Hän aloitti lukemisen 4-vuotiaana ja 5-vuotiaana hän soitti pianoa. Tämä ei ole yllättävää. Loppujen lopuksi hänen perheensä ystävystyi sellaisten kirjallisuuden "titaanien" kanssa kuin Nikolai Lysenko, Mihail Staritsky, Pavel Zhitetsky jne. Lisäksi äiti huolehti tyttärensä koulutuksesta alusta alkaen. alkuvuosinaesittelen hänelle kaunista ukrainan kieltä. Se antoi tuloksia hyvin pian. Valitettavasti nämä tulokset olivat turhaan. vesikasteen juhlapäivänä (juhlitaan talvella) Lesya pääsi jokeen ja ansaitsi kauhea sairaus - luutuberkuloosi.

Syksyllä 1884 Lesyan ensimmäinen julkaisu ilmestyi Lviv-lehdessä "Zorya" - runo "Konvalia". Talvella Alena Pchelka tarjosi Lesyalle kääntää Nikolai Gogolin teoksen "Illat Dikankan lähellä sijaitsevalla maatilalla" ukrainaksi. Seuraavana vuonna Lvivissä julkaistiin kirja N. Gogolin käännetyistä tarinoista, joiden kirjoittajat olivat Mikhail ja Lesya Kosachi.

Maaliskuussa 1893. Jälleen Lvovissa julkaistiin Lesinan ensimmäinen kokous, kappaleiden siipillä, joka sai kiitettävän kritiikin.

Les oli kiinnostunut historiasta. 19-vuotiaana hän kirjoitti pikkusisko oppikirja "Itäisten kansojen muinaishistoria". Lisäksi hän kirjoitti sen kuin todellinen ammattilainen - saavutettavissa, tiiviinä ja mielenkiintoisena. Lesya oli kiinnostunut myös filosofiasta, kokeili itseään journalismissa. Söin yhdessä sisarensa Olgan kanssa julkiset luennot Kiovan yliopistossa. Tein paljon itseopiskelua. Ja luultavasti siksi hänestä tuli tuolloin parhaiten koulutettu nainen.

Vuonna 1894 Lesya vieraili Bulgariassa, Sofiassa setänsä - Mikhail Dragomanovin kanssa - työskenteli kirjastossaan, lajitti sen ikään kuin tuntuisi lähellä kuolemaa lähellä häntä oleva henkilö.

SISÄÄN Vuonna 1899 Lvovissa julkaistiin toinen Lesinin kokoelma "Ajatukset ja unelmat", ja huhtikuussa 1902 Tšernivtsi - runokirja "Vastaukset". Yhdessä Robert Clevit Kvitkoyn kanssa runoilija julkaisi kokoelman "Lasten pelit, laulut ja satuja Kovelshchinasta, Lutšinasta, Zvyagelshchinasta Volynissa".
Ensimmäinen ja erittäin onnistunut ja mielenkiintoinen tragedia Lesia Ukrainkasta tuli "Kasandra". Menestyksensä innoittamana kirjailija loi myös The Possessed- ja The Sacrifice -kirjat, mutta valitettavasti kun toinen kokoelma On the Wings of Songs julkaistiin, nämä draamat jätettiin sensuurin ulkopuolelle.
Osoittaakseen venäläisille lukijoille, että ukrainan kieli ei vaaranna heidän kieltään, Lesya käänsi venäjäksi I. Frankin "Alaosassa" ja "Hyvät ansiot" -teokset, jotka on julkaissut kustantamo "Donskaya Rech".
Vuonna 1904. Taras Shevchenkon pojanpoika (Fotiy Krasitsky) loi siskonsa Katerinan jälkeen muotokuvia Lesyan sisareista ja pojesta itsestään.
25. heinäkuuta 1907 Lesya Ukrainka ja Klimenty Kvitka menivät naimisiin. Aviomies sai työpaikan Krimin tuomioistuimessa Balaklavassa ja aviopari Hän muutti sinne ja lopulta Jaltaan. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä upea meri-ilmasto voisi parantaa hänen terveyttään, mutta runoilija paheni. Berliinin professori kehotti menemään Egyptiin, mutta pari lahjoitti matkalle kerätyt varat retkikunnan järjestämiseen, jonka tarkoituksena oli tallentaa Ukrainan kansalaisten ajatuksia.

Tammikuussa 1909. Kiovassa järjestettiin ” Sininen Ruusu”Kaikki rahat, jotka onnistuimme pelastaa, lähetettiin T.G.: n muistomerkille. Shevchenko.

Parantaakseen terveyttään Lesya Ukrainka muutti usein. perhe päätyi Kutaisiin, missä aviomies sai työpaikan. Kirjailija näytti tuntevan jo kuoleman lähestymistavan. Hän välitti arkistonsa sisarelleen Olgalle, työskenteli loppuun saakka "Metsälaulussa", jonka hän aloitti 3. heinäkuuta ja päättyi 25. heinäkuuta. "Metsälaulu" julkaistiin Kiovassa runoilijan elämän aikana, vuonna 1912. Dramat "Kiviristi" ja "Orgia" kirjoitettiin myös Kutaisissa.

Ystävät ja sukulaiset vaativat Lesya Ukrainkan kohtelua, minkä vuoksi hän vieraili jälleen Egyptissä, mutta matkoista tuli hänelle tuskaa, eikä paranemistoivo ollut perusteltu.

Lesya valmistautui rohkeasti loppuunsa. Maaliskuussa 1913 hän kirjoitti hakemuksen tieteellisen seuran kirjastoon. Shevchenko vastaanottaa teoksensa talletuksessa, 28. huhtikuuta viime kerta vieraili Kiovassa, tuli hänen omistamaansa iltaan klubissa "Family", huhtikuun puolivälissä meni jälleen Kutaisiin.

Clement Kvitka onnistui kuolevan vaimonsa äänellä yhä nauhoittamaan useita kansanlauluja. Vakavasti sairas runoilija kuljetettiin Suramiin, mutta kukaan ei voinut auttaa häntä. Hän kuoli 19. heinäkuuta yön ensimmäisen ja toisen tunnin välillä.
Truna vietiin Kiovaan tuhkallaan. Lesya Ukrainka haudattiin 26. heinäkuuta 1913 Baikovon hautausmaalle. Poliisi ei sallinut puheiden tai kappaleiden esittämistä, ja niin ettei kukaan uskaltautunut rikkomaan kieltoa, he antoivat kinnot-asun hautausmatkan mukana. Joukko tuhansia seurasi pasunaa. Ukraina hautasi tyttärensä. Maailma hautasi suuren runoilijan.

Maailmankirjallisuus on runsaasti kirjoittajien ja runoilijoiden nimiä, joiden työ on voittanut miljoonia sydämiä. Näihin kuuluu suuren kotona ja ulkomailla tunnetun suuren Ukrainan runoilijan nimi. Monet tuntevat hänen runonsa. Mutta kaikki eivät tiedä kuinka mielenkiintoista ja hämmästyttävää Lesya Ukrainkan elämäkerta on. Millainen oli hänen elämänsä?

Ihmishengen voitto

Lesya Ukrainkan elämäkerta on täynnä kipua, rakkautta, kärsimystä, merkkijono luovia harrastuksia, joka heijastuu hänen uskomattoman lahjakkaissa teoksissaan. Onko kukaan todella ajatellut kohtalonsa tragediaa? Entä tosiasia, että melkein koko hänen elämänsä vietettiin tietoisena parantumattomasta taudista, joka vallitsee herkän organismin suhteen?

Lesya Ukrainkan elämäkerta on traagisia ja uskomattomia. Naisen takia hänet pakotettiin lonkkaamaan koko elämänsä. Hänen kärsimyksensä aiheuttanut tauti oli ajoissa tuonut rakastajan hautaan. Hänen oma äitinsä mielivaltaisesti puuttunut työhönsä ja henkilökohtainen elämä - antoi itsensä muokata tekstejään eikä koskaan hyväksynyt valitsemiaan tekstejä.

On vaikea uskoa, että hauraana syntynyt nainen kykenee kestämään kaikki nämä hänelle koetut vaikeudet. Samanaikaisesti paitsi pitää henki murtumattomana myös vetää jostakin voimaa ja inspiraatiota luomaan kauniita teoksia. Monet heistä, kuten itse Lesia Ukrainkan elämäkerta, ovat edelleen opettavia. Heillä on valtava varaus optimismista ja hengen voittamattomuudesta, opetetaan hyvyyttä ja totuutta.

Lesya Ukrainka: ukrainalaisen kirjailijan elämäkerta

Tutustuessasi Lesya Ukrainkan elämäkertaan, ymmärrät, että se on luotu luovuudelle. Kaikki hänen seurakuntansa olivat epätavallisen lahjakkaita, koulutettuja ja luovia ihmisiä.

Hänen lähin henkilö - oma äitinsä - oli kuuluisa ukrainalainen runoilija ja kääntäjä, joka työskenteli salanimellä Olena Pchilka. Hänen oikea nimensä oli Olga Kosach. Toinen tunnettu Panas Mirny antoi hänelle salanimen, koska hän oli perehtynyt hänen poikkeukselliseen ahkeruuteensa ja luovuuden hedelmällisyyteen.

Äidin veli oli Ukrainassa tunnettu historioitsija ja folkloristi, aktiivinen julkishahmo, joka seisoi Ukrainan sosialismin lähtökohdissa. Hänen nimensä on Mikhail Petrovich Dragomanov.

Ukrainan älymystön näkyvät edustajat vierailivat talossa usein. Kommunikointi kulttuuristen ja korkeasti koulutettujen ihmisten kanssa varmasti vaikutti yleinen kehitys tytöt, maailmankuvan muodostumisesta, samoin kuin hänen muodostumisestaan \u200b\u200btulevaksi runoilijaksi.

Lahjakas ja kirkas elämäkerta Lesia Ukrainka ukrainaksi sisältyy koulukirjat ja on saatavana ukrainalaisten kielten koulujen opiskelijoiden opiskeluun. Runoilija on tiukasti näkyvässä paikassa kohortissa parhaat kirjoittajat Ukrainan ja runoilijoiden luovuuden tutkiminen sisältyy koulun opetussuunnitelmaan.

Ukrainan venäjänkielisten koulujen opiskelijat, venäjän kielen ja maailman lisäksi, opiskelevat ja ukrainan kirjallisuus... Heitä kutsutaan tutustumaan Lesya Ukrainka -elokuvan ukrainaksi.

Kaikkien Ukrainan ja muiden maiden venäjänkielisten asukkaiden palveluksessa, jotka haluavat oppia runoilijan elämästä, monet käsikirjat ja monografiat sekä tiedotusvälineissä olevat julkaisut on kirjoitettu venäjäksi. Lisäksi Lesya Ukrainkan elämäkerta venäjäksi (samoin kuin ukrainaksi) on julkisesti saatavilla Internetissä.

Hänen elämäntarinansa ansaitsee monien huomion. Poetessan luovuuden lisäksi on arvokasta, mutta myös hänen kiivasta tahtoaan, halua elää ja rakastaa.

Lyhyt elämäkerta Lesya Ukrainkasta. alkuperä

Hänen oikea nimensä on Larisa Petrovna Kosach. Hän syntyi 13. helmikuuta (uudessa 25-tyylisessä muodossa) vuonna 1871 Novograd-Volynsky -kaupungissa Ukrainan aatelisen johtajan jälkeläisten perheessä.

Tulevan runoilijan vanhemmat - Ukrainan vasemman rannan alkuperäiskansojen asukkaat - asettuivat Volyniin kesällä 1868. Kiovasta perhe muutti tänne isän uuteen palvelupisteeseen.

Perheenpää, Peter Antonovich Kosach, koulutukseltaan lakimies, aatelismies, oli aktiivisesti mukana sosiaaliset aktiviteetit... Hän aloitti virallisen uransa jonkin aikaa sijoituksella toiminut Kovelin alueen aatelisjohtajana. Vuodesta 1901 hän oli täysi valtioneuvos. Kirjallisuus ja maalaus hävittävät hänet. Taiteilijat, muusikot, kirjailijat kokoontuivat säännöllisesti taloon, ja kotikonsertteja pidettiin.

Runoilijan äiti Olga Petrovna Kosach (Dragomanova), kotoisin pienestä paikallisesta aatelistosta, on ukrainalainen kirjailija, publicisti, etnografia. Kuten jo mainittiin, hänen salanimi on Olena Pchilka. Naisten liikkeen aktiivinen osallistuja, almanakkaan "Ensimmäinen seppele" kustantaja.

Lyhyt ukrainalaisen Lesya Ukrainkan elämäkerta on alla olevassa artikkelissa (katso kohta "Tietoja hänestä - hänen äidinkielellään").

Seurue

Hänen äitinsä veli (kirjailijan setä) oli kuuluisa publicisti, folkloristi ja kirjallisuuskriitikko, tiedemies ja julkisuuden henkilö Mihail Petrovich Dragomanov. Perinnöllinen aatelismies, hän toimi samanaikaisesti apulaisprofessorina Sofiassa (Bulgaria) ja sitten sen professorina. Yhteistyössä Ivan Frankon kanssa.

Setällä oli johtava asema veljentyttärensä näkemysten muotoilussa: hän välitti hänelle sosialistiset vakaumuksensa, isänmaan palvelemisen ihanteet. Juuri hänen avullaan tuleva runoilija opiskeli useita perusteellisesti vieraat kielet ja sai tutustua näytteisiin klassisesta maailmankirjallisuudesta.

Täti Lesya (kuten perheen tulevaa runoilijaa kutsuttiin), Elena Antonovna Kosach, oli aktiivinen vallankumouksellinen. Maaliskuussa 1879 hänet karkotettiin Siperiaan viideksi vuodeksi osallistumisesta yhden salamurhan virkamiehen salamurhaan. Lesya vastasi tapahtumaan ensimmäisellä runollaan "Toivo" (1880).

Varhaislapsuus

Hän oli erottamaton vanhemmasta veljestään Mikhailista. Yhdessä he olivat kotiopetettuja yksityisten opettajien kanssa.

Vuonna 1878 hänen ystävyytensä alkoi isänsä sisaren, täti Yelyan kanssa, joka jätti huomattavan jäljen sekä runoilijan elämässä että työssä.

Samana vuonna perhe muutti Kolodyazhnoen (Volyn) kylään, missä hänen isänsä, joka siirrettiin töihin Lutskiin, hankkii maan.

Seuraavana vuonna täti Elena Antonovna Kosach pidätettiin ja karkotettiin Siperiaan.

Vuonna 1880 pidätettiin ja karkotettiin toisen tätin, Alexandra Antonovna Kosachin (Shimanovskaya) aviomies, joka muutti yhdessä kahden poikansa kanssa asumaan veljensä perheen luo. Täti Sashasta tuli Lesyan ensimmäinen musiikinopettaja.

Talvella 1881 tyttö sai kovan kylmän, jonka seurauksena hän kehittyi vakava sairausjoka ahdisti häntä koko elämänsä. Jalassa alkoi sietämättömiä kipuja, sitten kädet alkoivat vahingoittaa.

Lääkärit diagnosoivat alun perin reuman. He onnistuivat neutraloimaan taudin oireet määrättyjen lääkkeiden avulla. Mutta vain hetkeksi.

Lesya Ukrainkan ukrainalainen biografia sisältää paljastuksia siitä, kuinka hänelle maksoi kamppailu kipuista ja fyysisistä kärsimyksistä, jotka häntä ahdistavat koko elämänsä. Hauraalla tytöllä oli tuhoamaton luonne ja mahtava voima henki. "Älä itke, nauroin", hän kirjoittaa. Nämä sanat käännetään venäjäksi seuraavasti: "Joten en itke, nauroin."

Diagnoosi

Kolodyazhnoe kylästä tulee pysyvä paikka perheasunto. Täällä syntyvät nuoremmat veljet ja sisaret (perheessä kasvatettiin yhteensä kuusi lasta).

Vuonna 1883 (Lesya ja hänen veljensä Mikhail asuivat ja opiskelivat tuolloin Kiovassa) hänelle todettiin luutuberkuloosi, käsivarsi leikattiin, minkä seurauksena hänen täytyi unohtaa ikuisesti pianistin ura, josta hän haaveili.

Palaa Kolodyazhnoeen, missä hän parantaa terveyttään ja jatkaa kotiopetuksensa.

nuoret

Äitinsä avulla hän opiskelee Eurooppaa, mukaan lukien latina ja antiikin kreikka. Hän rakastaa maalaamista.

Larisa Kosachin kotiopetuksen tasosta todistaa se, että hän laati 19-vuotiaana kuuluisten tutkijoiden töiden perusteella oppikirjan sisareilleen muinaishistoria ukrainaksi, joka julkaistiin useita vuosia myöhemmin (vuonna 1918) Jekaterinoslavissa.

Hän kääntää paljon ukrainaksi (G. Heinen, A. Mitskevitšin, Homerin, V. Hugon, N. Gogolin jne. Teokset). Ja tästä huolimatta siitä, että sairaus tunsi itsensä jatkuvasti. Mutta hänen äitinsä kasvatti Lesyan vahva mies, jolla ei ole oikeutta antautua heikkouteen ja ilmaista tunteitaan liikaa.

Luovuuden alku

Ja silti tärkein asia, josta Lesya Ukrainkaan elämäkerta on rikas, on runoilijan teokset.

Vuonna 1884 hän alkoi kirjoittaa aktiivisesti (ukrainaksi). Hänen varhaiset runonsa - "Sappho", "kielo", "punainen kesä on tullut" ja muut - julkaisee Lviv-lehti "Zarya".

Lyhyt kuvaus kirjoitetuista teoksista

Ajan myötä hänestä tulee kirjailija monien erilaisten genren teosten kirjoittajista journalismissa, runossa, proosassa, draamassa. Hän työskentelee paljon kansanperinteen alalla - yli 200 äänitetään hänen äänestään kansanmusiikit... Tulee aktiiviseksi kansallisen liikkeen osallistujaksi.

Lesya Ukrainka saa kuuluisuutensa luomalla:

1) runokokoelmat:

• 1893: "Laulujen siipillä";
• 1899: "Ajatukset ja unelmat";
• 1902: "Arvostelut";

• 1893: Vanha tarina;
• 1903: "Yksi sana";

• 1913: "Boyarynya";
• 1907: "Cassandra";
• 1905: "Katakombissa";
• 1911: "Metsälaulu" ja muut.

Mutta se tapahtuu myöhemmin. Siihen asti ...

Kypsyys

Vuodesta 1891 lähtien hän on matkustanut Galician, Bukovinan ympäri, tutustuen moniin Länsi-Ukrainan kulttuurin merkittäviin hahmoihin: V. Stefanyk, I. Franko, A. Makovey, N. Kobrinska.

Vuoden aikana (1894-1895) hän asui setänsä Mihhail Dragomanovin kanssa Sofiassa.

Vakava sairaus pakottaa hänet hoidettavaksi lomakohteissa Egypti, Saksa, Italia, Itävalta-Unkari. Runoilija on toistuvasti vieraillut Kaukasuksella, Odessassa ja Krimissä. Matkustaminen rikastutti hänen vaikutelmiaan ja laajensi näköpiiriään.

Keväällä 1907 hän käy morsiamensa Clement Kvitkan kanssa Alupkassa, Jaltassa, Sevastopolissa.

Tämän vuoden elokuussa he virallisesti avioliitto. He asuvat jonkin aikaa Kiovassa, muuttavat sitten Krimiin, missä Kvitkalla onnistuu päästä oikeuteen.

Viime vuodet

Hänen sairaus eteni vääjäämättä. Luutuberkuloosi paheni ja siihen lisättiin parantumaton munuaissairaus.

Hän löysi voiman luovuudelle, voittaakseen vakavat kärsimykset ja tuskan.

Yhdessä miehensä kanssa hän keräsi kansanperinnettä, käsitteli omia draamojaan. Kaukasia-hoidon aikana luotiin draama-ekstravaganssi "Metsälaulu", dramaattinen runo "Orgia", Ivan Frankoon omistettu lyyrinen-eeppinen triptyykki.

Tytärnsä pahentuneesta sairaudesta oppineen hänen äitinsä tulee Georgiaan, joka kirjoittaa viimeisen jäljellä olevan keskeneräisen draaman ”Aleksandrian rannoilla” sanelunsa alla.

Suuri ukrainalainen runoilija kuoli 19. heinäkuuta (1. elokuuta) 1913 Georgian kaupungissa Suramissa. Hän on 42-vuotias. Hänet haudattiin Kiovaan Baikovon hautausmaalle.

Tietoja hänestä - omalla kielellään

Lesya Ukrainkan ukrainalainen elämäkerta, jonka lainaamme artikkelissa, välittää lyhyesti jo mainitut tiedot hänen elämästään. Äidinkieli runoilija antaa sinun tuntea hänen henkensä ja ymmärtää paremmin hänen sisäistä maailmaansa:

”Lesya Ukrainka on salanimi tunnetulle ukrainalaiselle kirjoittamiselle, laulamiselle, käännökselle ja kulttuuritoiminnalle. Viite: Larisa Petrivna Kosach.

Se syntyi 25. kiihkeänä vuonna 1871 lähellä Novograd-Volinskyn kaupunkia lähellä jaloa kotimaata. Mati poetsi Bula kirjallisesti, hän loi salanimellä - Olena Pchilka. Isä Buv on korkea pomppu. Dyadko Lesi - tutkimuksen keskipiste, historioitsija Mihhailo Dragomanov.

Kosachs-talossa ihmisiä, vieraita, kotikonsertteja ja pyhiä otettiin harvoin, lapsista tuli niihin osallistujia.

Lesya on tullut käymään yksityisten lukijoiden luona. Onko 6 rockyv vmila silti hyvä vishivati.

Vuonna 1881 hän sairastui vakavasti kystatuberkuloosiin.

Terveellisen zmushenin leirin kautta käännyin Kiovasta, de-navchala kerralla yksityislukijalta veljeltäni, Kolodyazhnyyn (Volinin vanha mies). Vivchai Inozemnі movin (ranska, nimetsku ja іnshi) äidin avulla.

Vuonna 1884 laulaminen oli aktiivista. Lvivske vidavnitstvo "Zorya" drukuє pershі vіrshi: "Konvaliya", Safo "and іnshi.

1885 Mykoly Gogolin teosten ukrainalainen käännös on mukana.

Nadalin vona muutti paljon: Homer, Heine, Mitskevich, Hugo.

19 kalliovuorella syntyi kourallinen historiaa sisareilleen.

Vuodesta 1891 lähtien Galicia, Euroopan maat, on siirtänyt heidät runsaasti Georgian, Italian, Egyptin alueelle. Tutustu kaikenlaiseen svitovy- ja ukrainalaiseen kulttuuriin. Deyakiy-tunti oleskelee Sofiassa setänsä kanssa.

Usein hinnat nousevat kirjoittajien terveyden kannalta. Hieman haiseva, laajennan hienosti näköpiirini ja inspiroin luovuutta. Runot - viehättäviä tarinoita jakeista: "Vidguky", Syksy Kazka "," Krylakseilla "," Pisnі vapaudesta ", dramaattinen laulaminen" Kasandra ", draama-feyаn tuo joogahistoria, jossa kehotus tärähtää, leikkasin osuuteni.

Käärmeellä kerjäämällä Clementine Kvitkoy, joka on її shiro kohav. Nuoret asuvat Crimassa. Teini-ikäisinä romaniaine obshuk saapuu asuntoon ja kirjoja luetaan.

Loppuosa Lesya Ukrinan elämästä kulkee kaupungin teitä pitkin. Vona katso Jalta, Batumi, Tbilisi, Kiova, Odessa, Evpatoria, mene neuvotteluihin Berliiniin, seuraa Egyptiä.

Runoilija kuoli 19. tammikuuta 1913 kallioon 42-vuotiaana Suramin (Georgia) paikassa. ”

Hänen motto

Luovuuden päämotiivina ja Lesya Ukrainkaan koko elämän tunnuslauseena voidaan pitää hänen sanojaan:

"Hei, haluan itkeä,

Keskellä hienoa sp_vati psn_,

Ilman toivoa menesty edelleen,

Haluan elää! Poista mielesi! "

Hänen elämäkerta on mielenkiintoinen ja uskomattomia

Lukijat lukemisen jälkeen kiinnostavat kirjailijan tai runoilijan työtä virallinen elämäkerta, haluavat tuntea hänet paremmin, etsivät yksityiskohtia elämäkerroissa, joissa heidän idolinsä näyttäisi kirkkaammalta, monipuolisemmalta. Tässä on joitain mielenkiintoisia seikkoja Lesya Ukrainkan elämäkerrasta.

Elämässään ja työssään asiantuntijoiden mukaan runoilija piti "ruoanlaitosta". Hän teki kesällä mansikka- ja kirsikkasäilykkeitä. Ja kerran toin ja istutin kaksi koirapuupuskaa. He kantavat edelleen hedelmää. Kolodyazhnoen kylän museon henkilökunta on nyt pannut heidän marjoistaan \u200b\u200bhilloa.

Sukulaisten muistojen mukaan valistuksen hetkinä, kun hän päästi taudin irti, hän paisti ihanaa sitruuna-mazurkasta.

Oli tuskallista pitkittynyttä, useita kuukausia, jaksoja, jolloin Lesya sai sairauden vuoksi edes nousta sängystä. Mutta hän ei menettänyt sydäntään, syöksynyt luovuuteen, kehittänyt lahjakkuuttaan.

Hänen suhteensa miehiin - kirkkaat, vilpittömät ja uskomattoman kauniit - ansaitsevat erillisen kirjan. Hänen ensimmäinen tosi rakkausLesya ohitti 15-vuotiaana Maxim Slavinsky (18-vuotias). Tämä rakkaus heijastui hänen työhönsä, mutta suhde ei ollut pitkäaikainen.

Nestor Gambarashvili, nuori Georgian opiskelija, joka makasi Kosachsissa, jätti vuonna 1897 sydämensä tuskallisen haavan. He opettivat toisilleen kieliä: hän opetti hänelle ranskaa ja hän Georgian kieltä. Kun Nestor naimisissa toisen kanssa, Lesian epätoivo ei tiennyt rajoja. 45 vuoden kuluttua ex-rakastaja suri rakkauttaan hänen haudallaan.

Sergei Merzhinsky on mies, joka jätti syvimmän jälken elämässään. He tapasivat lomakeskuksessa ja löysivät nopeasti keskinäinen kieli, huolimatta siitä, että Les kokenut niin tuhoisia kipuja, että joskus hänet pakotettiin pudotumaan penkille ja istumaan pitkään pitkään.

Hän ei pystynyt vastaamaan toisiinsa, koska hän uskoi vilpittömästi, että sairaudensa vuoksi hänellä olisi taakka rakkaalleen. Hän erosi tosiasiasta, että hän olisi hänen ainoa ystävänsä.

Mutta sairaus iski Merzhinskyä. Lesya, joka on vakavasti sairas, etsii keinoja parantaa rakkaansa. Hän on päivystyksessä vuoteessaan yöllä. Mutta vakava tuberkuloosimuoto etenee ja Sergei kuolee sylissään. Les tulee aina rakastamaan häntä. Tästä lähtien hän käyttää vain mustia vaatteita.

Kuuden vuoden kuluttua kirjalliset lukemat hän tapaa Clement Kvitkan, kuuluisa muusikko ja folkloristi. Merzhinsky asui edelleen sydämessään, mutta hän hyväksyy Kvitkan tarjouksen. Heidän avioliitto kestää kuusi vuotta ja päättyy runoilijan kuolemaan.

He sanovat, että Clement rakasti Lesyaa niin paljon, että hän ajoittain myi omaisuutta ja omaisuuttaan hoitaakseen hänelle tuotot. Hän ei voinut antaa anteeksi vaimonsa varhaista lähtöä. Hänen kuolemansa jälkeen Kvitka asui vielä neljäkymmentä vuotta kärsiessään ja nuhtelemalla häntä jättäen hänet rauhaan.

Lesya Ukrainkan (kuten hänen teoksensa) elämäkerta on valoisa, lahjakas, unohtumaton. Sarja innostusta ja kärsimystä, runollinen inspiraatio ja taistelu sairauksia, luovia saavutuksia ja hengellisiä pettymyksiä, korkeita hengellisiä saavutuksia ja rakkauden menetyksiä vastaan. Yksi parhaat runoilijat ja Ukrainan kirjailijoita, hän muisti hänet loistavia teoksia, mutta myös hänen hävittämättömällä halullaan todella elää ja rakastaa.