Averchenko ja humoristisia tarinoita lapsille. Arkady Averchenko humoristisia tarinoita

Koti / Entinen

1. Esittely.

I luku. A. T. Averchenkon toiminta Satyricon-lehdessä.

Luku II. Satiirin erikoisuus

A. T. Averchenkon tarinoita 1900-luvulla - 1917

1. satiirinen kuva"keskiverto ihminen.

2. Taiteen teema satiirisessa tulkinnassa.

3. Huumoria valaistuksessa " Ikuisia teemoja» Averchenkon tarinoissa.

Luku III. Vallankumouksen jälkeisen satiirinen suuntautuminen

luovuus Averchenko.

1. Poliittiset kysymykset satiirisia tarinoita Averchenko.

2. Analyysi kokoelmasta "Kusinaa veistä vallankumouksen selässä."

3. Tyylin ominaisuudet satiirisia tarinoita Averchenko vallankumouksen jälkeisellä kaudella.

4. Ongelmat ja taiteellista omaperäisyyttä kokoelma" Devilry».

5. Kokoelman "Notes of the Innocent" ongelmat.

Johtopäätös.

Viitteet.

Johdanto.

Venäläisen satiirin kehitys 1900-luvun alussa heijasti monimutkaista, ristiriitaista taistelua ja eri kirjallisuuden suuntausten muutosprosessia. Realismin, naturalismin, modernismin kukoistuksen ja kriisin uudet esteettiset rajat taittuivat satiirissa omituisella tavalla. Satiirisen kuvan erityisyys tekee toisinaan vaikea päätös kysymys siitä, kuuluuko satiiri johonkin vai toiseen kirjallinen suunta. Siitä huolimatta 1900-luvun alun satiirissa kaikkien näiden koulujen vuorovaikutus voidaan jäljittää.

Arkady Timofeevich Averchenkolla on erityinen paikka venäläisen kirjallisuuden historiassa. Aikalaiset kutsuvat häntä "naurun kuninkaaksi", ja tämä määritelmä on ehdottoman oikeudenmukainen. Averchenko kuuluu oikeutetusti kotimaisen huumorin tunnustettujen klassikkojen joukkoon 1900-luvun ensimmäisellä kolmanneksella. Erittäin suositun Satyricon-lehden toimittaja ja pysyvä kirjoittaja Averchenko rikasti satiirista proosaa eloisia kuvia ja aiheet, jotka heijastavat Venäjän elämää kolmen vallankumouksen aikakaudella. Taiteellinen maailma Kirjoittaja omaksuu erilaisia ​​satiirisia tyyppejä, iskee runsaasti erityisiä tekniikoita sarjakuvan luomiseen. Averchenkon ja "Satyriconin" luova tavoite kokonaisuudessaan oli tunnistaa ja pilkata sosiaalisia paheita, erottaa aito kulttuuri kaikenlaisista väärennöksistä.

Averchenko täyttää merkittävän osan jokaisesta Satyriconin numerosta omilla sävellyksellään. Vuodesta 1910 lähtien hänen kokoelmiaan humoristisia tarinoita, yksinäytöksisiä näytelmiä ja luonnoksia esitetään kaikkialla maassa. Averchenkon nimeä tunsivat paitsi kirjallisuuden ystävät, ei vain ammattilukijat, vaan myös laajimmat piirit. Ja tämä ei ollut seurausta väkijoukon makuun parantumisesta, ei suosion tavoittelusta, vaan todella aidon alkuperäisen lahjakkuuden tulos.

SISÄÄN opinnäytetyö"Satiiri ja huumori Arkady Averchenkon teoksessa" tarkastelee kirjailijan tarinoita vallankumousta edeltävällä ja vallankumouksen jälkeisellä kaudella, määrittää tutkittavan ajan satiirin tarkoituksen.

On huomattava, että meillä ei vielä ole erityisiä monografisia tutkimuksia Averchenkosta. Washingtonissa vuonna 1973 ilmestyi D. A. Levitskajan kirja "A. Averchenko. elämän polku", mutta se ei ole käytettävissämme.

Averchenkosta ja hänen töistään saamme tietoa monista artikkeleista, esseistä, joita julkaistaan ​​sellaisissa aikakauslehdissä kuin Voprosy Literatury, Literature at School, Literary Study, Aurora jne. Lehtiartikkelien kirjoittajat ovat epäilemättä mukana Averchenkon töiden tutkimuksessa ja tutkimisessa. Voimme nimetä useita tutkijoiden nimiä, joiden esseitä löytyy toistuvasti aikakauslehdistä - tämä on Zinin S. A. "Arkady Averchenkon surullinen nauru";

Shevelev E. "Risteyksessä tai pohdiskelu A. T. Averchenkon haudalla, samoin kuin ennen ja jälkeen hänen vierailunsa muistutuksena siitä, mitä hän kirjoitti ja mitä hänestä kirjoitettiin",

"Totuuden vastaukset"; Sverdlov N. "Täydennys Arkady Averchenkon omaelämäkertaan";

Dolgov A. « Suuri juonittelija ja hänen edeltäjänsä: muistiinpano A. Averchenkon proosasta”,

"Averchenkon työ vallankumousta edeltävän ja Neuvostoliiton kritiikin arvioinnissa".

Averchenkon nauru ei hävitä alkuperäistä inhimillisiä heikkouksia ja paheet, mutta siinä on vain harhaa toivoa niiden hävittämisestä. Ja koska nämä heikkoudet ja paheet ovat kestäviä, on myös niiden synnyttämä nauru kestävää, mistä todistavat lukuisat huumoripainokset, Averchenkon satiiri, joka on toteutettu pitkän tauon jälkeen meillä ja jota jatkuvasti uudistetaan monissa maailman maissa, mm. Tšekin tasavalta, josta on tullut paratiisi merkittävälle kirjailijalle.

Tältä osin asetimme seuraavat tavoitteet:

1) tunnistaa Averchenkon satiirin tärkeimmät menetelmät ja tekniikat;

2) jäljittää tarinoiden teemoja;

3) määrittää kirjailijan työn yksittäiset piirteet.

Teoksen rakenteen määräävät Averchenkon elämän ja työn vaiheet, hänen taiteellisen menetelmänsä kehitys.

Opinnäytetyö koostuu johdannosta, kolmesta luvusta ja johtopäätöksestä.

Ensimmäinen luku kertoo A. T. Averchenkon toiminnasta Satyricon-lehdessä, tämän lehden merkityksestä julkinen elämä 1900-luvun alussa.

Toisessa luvussa tarkastellaan kirjailijan satiirin omaperäisyyttä ennen vuoden 1917 vallankumousta, jossa Averchenko pilkkaa kaupunkilaisen sosiaalista elämää, porvarillista kulttuuria. Taiteen teemaa tarkastellaan satiirisessa tulkinnassa, jossa esitetään keskinkertaisia ​​taiteilijoita, runoilijoita, kirjailijoita.

Täällä puhutaan miehen ja naisen suhteesta, lapsista.

Kolmannessa luvussa esitellään Averchenkon vallankumouksen jälkeistä työtä, jossa pääpaino on poliittisten kysymysten tarinoissa, tarkastajan aiheissa, laissa kosketuksissa, elämän yhteiskunnallis-poliittisessa kentässä. Tämä luku sisältää analyysin Averchenkon kokoelmista: "Tusina veitsiä vallankumouksen selässä", "Epäpuhdas voima", "Viattomien muistiinpanot".

Lopuksi esitetään johtopäätökset työn sisällöstä.

A. Averchenkon toiminta Satyricon-lehdessä.

Aikakauslehti "Satyricon" oli militantin demokraattisen satiirin perillinen vuosina 1905-1907. Vallankumous aiheutti maassa kysynnän syyttävälle ja satiiriselle kirjallisuudelle. Vuodesta 1906 alkaen Harkovissa alkoi ilmestyä aikakauslehti "Satiirinen kirjallisuus ja huumori kuvilla" "Bajonetti", A. Averchenko osallistui aktiivisesti sen työhön ja viidennestä numerosta lähtien hänestä tuli sen toimittaja. Seuraava aikakauslehti, jossa hän työskenteli, oli The Sword. Averchenko etsi genreään. Molemmat lyhytaikaiset lehdet olivat hänelle ainoa käytännöllinen "kirjoituksen" koulu. Hän kokeili itseään eri muodoissa: hän piirsi sarjakuvia, kirjoitti tarinoita, feuilletoneja ...

Vuonna 1907 Pietarissa hän aloitti yhteistyön useiden pienten aikakauslehtien kanssa, mukaan lukien "Strekoza". Vuoteen 1908 mennessä ryhmä Dragonflyn nuoria työntekijöitä päätti julkaista uusi lehti satiiria ja huumoria. He kutsuivat sitä "Satyriconiksi". Lehti ilmestyi Pietarissa vuosina 1908-1914. Kustantaja oli M. G. Kornfeld, toimittajana ensin A. A. Radakov ja sitten hänet tunnetuksi tehnyt A. T. Averchenko. Averchenkosta puhuminen merkitsi Satyriconista puhumista.

RUNOILIJA

Herra toimittaja, - vierailija sanoi minulle, katsoen nolostuneena kenkiinsä, - Häpeän kovasti, että häiritsen sinua. Kun ajattelen, että otan pois hetken kallisarvoisesta ajastasi, ajatukseni syöksyvät synkän epätoivon kuiluun... Luojan tähden, anna minulle anteeksi!

Ei mitään, ei mitään, - sanoin hellästi - älä pyydä anteeksi.

Hän painoi päänsä surullisena rintaansa vasten.

Ei, mitä siellä on... Tiedän, että häiritsin sinua. Minulle, joka en ole tottunut olemaan töykeä, tämä on tuplasti vaikeaa.

Kyllä, älä ole ujo! Olen hyvin onnellinen. Valitettavasti vain runosi eivät sopineet.

Nämä? Hän avasi suunsa ja katsoi minua hämmästyneenä.

Eivätkö nämä säkeet toimineet?

Kyllä kyllä. Nämä ovat niitä.

Nämä säkeet??!! Alkaen:

Toivon, että hänellä olisi musta kihara

Raaputa joka aamu

Ja jotta Apollo ei suuttuisi,

Suutelee hänen hiuksiaan...

Nämä säkeet, sanotteko, eivät toimi?!

Valitettavasti minun on sanottava, että juuri nämä säkeet eivät mene, eivätkä jotkut muut. Ne, jotka alkavat sanoilla:

Toivon, että hänellä olisi musta kihara...

Miksi, herra toimittaja? Loppujen lopuksi ne ovat hyviä.

Olla samaa mieltä. Henkilökohtaisesti minulla oli hauskaa heidän kanssaan, mutta ... ne eivät sovellu lehtiin.

Kyllä, sinun pitäisi lukea ne uudelleen!

Mutta miksi? Loppujen lopuksi luin.

Vielä kerran!

Vierailijan miellyttämiseksi luin vielä kerran ja ilmaisin toisella puoliskollani ihailua ja toisella pahoillani, että säkeet eivät silti mahtuneet.

Hm... Anna heidän sitten... Minä luen ne! "Toivon, että hänellä olisi musta lukko..." Kuuntelin kärsivällisesti näitä säkeitä uudelleen, mutta sanoin sitten lujasti ja kuivasti:

Sanoitukset eivät sovi.

Ihmeellistä. Tiedätkö mitä: jätän sinulle käsikirjoituksen, ja sinä sitten luet sen. Yhtäkkiä se sopii.

Ei, miksi lähteä?

Aivan, jätän sen. Voisitko neuvotella jonkun kanssa?

Ei tarvetta. Jätä ne itsellesi.

Haluan epätoivoisesti käyttää hetken aikaasi, mutta...

Hyvästi!

Hän lähti, ja minä otin kirjan, jonka olin lukenut aiemmin. Avattuani sen, näin sivujen välissä olevan paperin.

"Toivon, että hänellä olisi musta kihara

Raaputa joka aamu

Ja jotta Apollo ei suuttuisi ... "

Voi helvetti! Unohdin roskani ... Tulen vaeltamaan taas! Nicholas! Ota kiinni mieheni kanssa ja anna hänelle tämä paperi.

Nikolai ryntäsi runoilijan perään ja suoritti tilaukseni onnistuneesti.

Viideltä lähdin kotiin syömään.

Maksaessaan kuljettajalle hän laittoi pykynsä päällystakkinsa taskuun ja tunsi paperinpalaa, kukaan ei tiedä miten se joutui taskuun.

Hän otti sen esiin, avasi sen ja luki:

"Toivon, että hänellä olisi musta kihara

Raaputa joka aamu

Ja jotta Apollo ei suuttuisi,

Suutele hänen hiuksiaan…”

Mietin, kuinka tämä asia joutui taskuuni, kohautin olkapäitäni, heitin sen jalkakäytävälle ja menin päivälliselle.

Kun piika toi keiton, hän epäröi, tuli luokseni ja sanoi:

Kokki chichat löysivät keittiön lattialta paperin, johon oli kirjoitettu jotain. Ehkä oikein.

Otin paperin ja luin:

"Toivon, että hänellä olisi musta housu..."

En ymmärrä mitään! Sanotko keittiössä, lattialla? Paholainen vain tietää… Mikä painajainen!

Revin oudot säkeet sipuliksi ja istuin syömään huonolla tuulella.

Miksi olet niin ajattelevainen? vaimo kysyi.

Toivon, että hänellä olisi musta housu… Helvetti!! Ei mitään, kulta.

"Herra toimittaja", vierailija sanoi minulle ja katsoi alas kenkiinsä hämmentyneenä, "olen hyvin häpeissäni, että häiritsen sinua. Kun ajattelen, että otan pois hetken kallisarvoisesta ajastasi, ajatukseni syöksyvät synkän epätoivon kuiluun... Luojan tähden, anna minulle anteeksi!

"Ei mitään, ei mitään", sanoin hellästi, "älä pyydä anteeksi.

Hän painoi päänsä surullisena rintaansa vasten.

- Ei, mitä siellä on... Tiedän, että häiritsin sinua. Minulle, joka en ole tottunut olemaan töykeä, tämä on tuplasti vaikeaa.

- Älä ole ujo! Olen hyvin onnellinen. Valitettavasti vain runosi eivät sopineet.

- Nämä? Hän avasi suunsa ja katsoi minua hämmästyneenä.

- Nämä säkeet eivät sopineet??!

- Kyllä kyllä. Nämä ovat niitä.

Nämä säkeet??!! Alkaen:

Toivon, että hänellä olisi musta kihara

Raaputa joka aamu

Ja jotta Apollo ei suuttuisi,

Suutelee hänen hiuksiaan...

Nämä säkeet, sanotteko, eivät toimi?!

"Valitettavasti minun on sanottava, että juuri nämä säkeet eivät mene, eivätkä jotkut muut. Ne, jotka alkavat sanoilla:

Toivon, että hänellä olisi musta kihara...

Miksei, toimittaja? Loppujen lopuksi ne ovat hyviä.

- Olla samaa mieltä. Henkilökohtaisesti minulla oli hauskaa heidän kanssaan, mutta ... ne eivät sovellu lehtiin.

- Kyllä, sinun pitäisi lukea ne uudelleen!

- Kyllä miksi? Loppujen lopuksi luin.

- Vielä kerran!

Vierailijan vuoksi luin vielä kerran ja ilmaisin toisella puoliskollani ihailua ja toisella katumusta, että säkeet eivät vieläkään mahtuneet.

- Hm... Antakaa sitten heidän... Minä luen sen! "Toivon, että hänellä olisi musta lukko..." Kuuntelin kärsivällisesti näitä säkeitä uudelleen, mutta sanoin sitten lujasti ja kuivasti:

- Sanat eivät sovi.

- Ihmeellistä. Tiedätkö mitä: jätän sinulle käsikirjoituksen, ja sinä sitten luet sen. Yhtäkkiä se sopii.

Ei, miksi lähteä?

- Totta, jätän sen. Voisitko neuvotella jonkun kanssa?

- Ei tarvetta. Jätä ne itsellesi.

"Olen epätoivoinen, että käytän hetken aikaasi, mutta..."

- Hyvästi!

Hän lähti, ja minä otin kirjan, jonka olin lukenut aiemmin. Avattuani sen, näin sivujen välissä olevan paperin.

"Toivon, että hänellä olisi musta kihara

Raaputa joka aamu

Ja jotta Apollo ei suuttuisi ... "

- Voi helvetti! Unohdin roskani ... Tulen vaeltamaan taas! Nicholas! Ota kiinni mieheni kanssa ja anna hänelle tämä paperi.

Nikolai ryntäsi runoilijan perään ja suoritti tilaukseni onnistuneesti.

Viideltä lähdin kotiin syömään.

Maksaessaan kuljettajalle hän laittoi pykynsä päällystakkinsa taskuun ja tunsi paperinpalaa, kukaan ei tiedä miten se joutui taskuun.

Hän otti sen esiin, avasi sen ja luki:

"Toivon, että hänellä olisi musta kihara

Raaputa joka aamu

Ja jotta Apollo ei suuttuisi,

Suutele hänen hiuksiaan…”

Mietin, kuinka tämä asia joutui taskuuni, kohautin olkapäitäni, heitin sen jalkakäytävälle ja menin päivälliselle.

Kun piika toi keiton, hän epäröi, tuli luokseni ja sanoi:

- Kokki löysi keittiön lattialta paperin, jossa oli kirjoitettu. Ehkä oikein.

- Näytä minulle.

Otin paperin ja luin:

"Toivon, että hänellä olisi musta housu..."

En ymmärrä mitään! Sanotko keittiössä, lattialla? Paholainen vain tietää… Mikä painajainen!

Revin oudot säkeet sipuliksi ja istuin syömään huonolla tuulella.

- Miksi olet niin ajattelevainen? vaimo kysyi.

– Toivon, että hänellä olisi musta housu… Helvetti!! Ei mitään, kulta. Olen väsynyt.

Jälkiruoaksi he soittivat kelloa aulassa ja kutsuivat minut sisään... Portteri seisoi ovella ja viittoi minua mystisesti sormellaan.

- Mitä on tapahtunut?

- Shh... Kirje sinulle! Yhdeltä nuorelta naiselta käskettiin sanoa, että he todella toivovat sinua ja että täytät heidän odotuksensa! ..

Portieeri naksahti minulle ystävällisesti ja kikatti hänen nyrkkiinsä.

Hämmentyneenä otin kirjeen ja tutkin sitä. Se haisi hajuvedeltä, oli sinetöity vaaleanpunaisella sinettivahalla, ja kun kohautin olkapäitäni ja avasin sen, siellä oli paperi, johon oli kirjoitettu:

"Toivon, että hänellä olisi musta kihara..."

Kaikki ensimmäisestä viimeiseen riviin.

Raivossani repäisin kirjeen ripauksiksi ja heitin sen lattialle. Vaimoni astui ulos takaani ja poimi pahaenteisessä hiljaisuudessa muutamia palasia kirjeestä.

- Keneltä se on?

- Pudota se! Se on niin... tyhmää. Yksi erittäin ärsyttävä henkilö.

- Joo? Ja mitä täällä on kirjoitettu?.. Hm… “Suudelma”… “joka aamu”… “musta… kihara…” Roisto!

Kirjeenpalat lensivät kasvoilleni. Ei se paljoa satuttanut, mutta ärsytti.

Koska illallinen oli pilaantunut, pukeuduin ja menin surullisena vaeltamaan kaduilla. Kulmassa huomasin vieressäni pojan, joka pyöri jalkojeni juuressa yrittäen laittaa jotain valkoiseksi, palloksi taitettuna takkinsa taskuun. Annoin hänelle mansetin ja kiristellen hampaitani juoksin karkuun.

Sydämeni oli surullinen. Työntyäni meluisten katujen läpi palasin kotiin ja etuovien kynnyksellä törmäsin lastenhoitajaan, joka palasi nelivuotiaan Volodjan kanssa elokuvateatterista.

- Isä! - Volodya huusi iloisesti. - Setäni piti minua sylissään! Muukalainen ... antoi suklaapatukan ... antoi palan paperia ... Anna se eteenpäin, hän sanoo, isälle. Isä, söin suklaapatukan ja toin sinulle paperin.

"Minä ruoskin sinua", huusin vihaisesti ja repäisin hänen kädestään paperin tutuilla sanoilla: "Toivon, että hänellä olisi musta kihara..." - Tiedät minulta! ..

Vaimoni tervehti minua halveksuen ja halveksuen, mutta siitä huolimatta hän piti tarpeellisena kertoa minulle:

"Täällä oli yksi herrasmies ilman sinua. Hän pyysi anteeksi vaivaa, jonka hän toi käsikirjoituksen kotiin. Hän jätti sen sinulle luettavaksi. Hän antoi minulle paljon kohteliaisuuksia - tässä se oikea mies joka osaa arvostaa sitä, mitä muut eivät arvosta, vaihtamalla sen korruptoituneisiin olentoihin - ja pyysi sanomaan runoilleen hyvän sanan. Minun mielestäni runous on kuin runoutta... Ah! Kun hän luki kiharoista, hän katsoi minua niin...

Kohautin olkapäitään ja menin toimistoon. Pöydällä makasi kirjoittajan minulle tuttu halu suudella jonkun hiuksia. Löysin tämän halun sikarilaatikosta, joka oli hyllyssä. Sitten tämä halu löydettiin kylmän kanan sisältä, joka lounaasta oli tuomittu palvelemaan meitä illalliseksi. Kokki ei oikein osannut selittää, miten tämä halu joutui perille.

Haluan raapia jonkun hiuksia tunsin myös itsessäni, kun heitin peiton taakse mennäkseni nukkumaan. Säädin tyynyä. Hänellä oli sama halu.

Aamulla, unettoman yön jälkeen, nousin ylös ja otin kokin harjaamat kengät ja yritin vetää ne jalkaani, mutta en pystynyt, koska jokaisessa heistä oli idioottimainen halu suudella jonkun hiuksia. .

Menin toimistoon ja istuin pöydän ääreen ja kirjoitin kustantajalle kirjeen, jossa pyysin vapautusta toimitustehtävistäni.

Kirje joutui kirjoittamaan uudelleen, koska sitä taitettaessa huomasin takana tutun käsialan:

"Toivon, että hänellä olisi musta kihara..."

RAKENNUS HIEKALLE

Istuin nurkassa ja katsoin heitä mietteliäänä.

- Kenen käsi tämä on? Mityan aviomies kysyi vaimoltaan Lipochkalta, vetäen häntä kädestä.

Olen varma, että Mityan aviomies tiesi melko hyvin tämän yläraajan kuulumisesta vaimolleen Lipochkalle, eikä kenellekään muulle, ja tällainen kysymys esitettiin hänelle yksinkertaisesti tyhjästä uteliaisuudesta ...

Arkady Timofeevich Averchenko, Nadezhda Aleksandrovna Teffi, Sasha Cherny

humoristisia tarinoita

"Huumori on lahja jumalilta..."

Kirjoittajia, joiden tarinat on koottu tähän kirjaan, kutsutaan satyrikonisteiksi. He kaikki tekivät yhteistyötä suositussa Satyriconissa, joka julkaistiin Pietarissa vuosina 1908–1918 (vuodesta 1913 se tunnettiin nimellä New Satyricon). Se ei ollut vain satiirinen aikakauslehti, vaan julkaisu, jolla oli tärkeä rooli venäläisessä yhteiskunnassa 1900-luvun alussa. Varajäsenet lainasivat häntä puhujakorokkeelta valtion duuma, valtioneuvoston ministerit ja senaattorit, ja tsaari Nikolai II piti monien satyricon-kirjailijoiden kirjoja henkilökohtaisessa kirjastossaan.

Lihava ja hyväntuulinen satyr, piirretty lahjakas taiteilija Re-Mi (N. V. Remizov) koristi satojen Satyriconin julkaisemien kirjojen kannet. Lehden kanssa yhteistyössä toimineiden taiteilijoiden näyttelyitä pidettiin vuosittain pääkaupungissa, myös Satyriconin pukupallot olivat kuuluisia. Yksi lehden kirjoittajista huomautti myöhemmin, että satyricon on otsikko, joka annettiin vain erittäin lahjakkaille ja iloisille ihmisille.

Heistä erottui satyricon "isä" - toimittaja ja päätekijä aikakauslehti - Arkady Timofeevich Averchenko. Hän syntyi 15. maaliskuuta 1881 Sevastopolissa ja vakuutti vakavasti, että hänen syntymäänsä leimasivat kellojen soitto ja yleinen riemu. Kirjailijan syntymäpäivä osui samaan aikaan kruunajaisten juhlien kanssa Aleksanteri III, mutta Averchenko uskoi, että Venäjä toivotti tulevan "naurukuninkaan" - kuten hänen aikalaisensa kutsuivat häntä. Averchenkon vitsissä oli kuitenkin huomattava määrä totuutta. Hän todella varjosti noina vuosina suositun "älykkyyden kuninkaan" I. Vasilevskin ja "feuilletonin kuninkaan" V. Doroševitšin, ja iloinen kellojen soitto soi hänen naurunsa äänekkäästi, hillittömänä, iloisena, juhlallisena.

Jämäkkä, leveähartinen, näppyläpukuinen, avonaiset ja energiset liikkeet, hyväntahtoinen ja ehtymättömän nokkela mies saapui Pietariin Harkovista ja tuli hyvin nopeasti tunnetuksi. Vuonna 1910 hänen humoristisista tarinoistaan ​​ilmestyi kerralla kolme kirjaa, joita lukijat rakastivat aidon ilonsa ja elävän mielikuvituksensa vuoksi. Averchenko kuvailee kokoelman "Funny Oysters" esipuheessa ("Omaelämäkerta") ensimmäistä tapaamistaan ​​isänsä kanssa seuraavasti: "Kun kätilö esitteli minut isälleni, hän katsoi, millainen minä olen kuin tuntija ja huudahti: mitä poika!"

"Vanha kettu! ajattelin hymyillen sisäänpäin. "Pelaat varmasti."

Tästä keskustelusta alkoi tuttavuutemme ja sitten ystävyys.

Teoksissaan Averchenko puhuu usein itsestään, vanhemmistaan ​​ja viidestä siskostaan, lapsuudenystävästään, nuoruudestaan ​​Ukrainassa; palvelusta Brjanskin kuljetustoimistossa ja Almaznajan asemalla, elämästä Pietarissa ja maanpaossa. Kuitenkin kirjailijan elämäkerran tosiasiat sekoittuvat niissä oudosti fiktioon. Jopa hänen omaelämäkertansa on selvästi tyylitelty Mark Twainin ja O. Henryn tarinoiden mukaan. Sellaiset ilmaisut kuin "lyön vetoa kullasta" tai "pelaat varmasti" sopivat paremmin "Lännen sydän"- tai "Jalo huijari" -kirjojen sankarien suuhun kuin sevastopolilaisen kauppiaan isä Averchenkon puheeseen. . Jopa Bryanskin kaivos Almaznajan asemalla muistuttaa hänen tarinoissaan kaivosta jossain Amerikassa.

Tosiasia on, että Averchenko oli ensimmäinen kirjailija, joka yritti viljellä amerikkalaista huumoria venäläisessä kirjallisuudessa sen tarkoituksellisella yksinkertaisuudella, iloisuudella ja pöyhkeydellä. Hänen ihanteensa on rakkaus jokapäiväiseen elämään sen kaikissa ilmenemismuodoissa, yksinkertainen maalaisjärkeä, mutta positiivinen sankari- naurua, jolla hän yrittää parantaa toivottoman todellisuuden murskaamia ihmisiä. Yksi hänen kirjoistaan ​​on nimeltään Bunnies on the Wall (1910), koska kirjailijassa syntyvät hauskat tarinat, kuten auringonsäteet, aiheuttavat ihmisissä kohtuutonta iloa.

Tyhmistä sanotaan: näytä hänelle sormea, niin hän nauraa. Averchenkon naurua ei ole tarkoitettu hölmölle, se ei ole niin yksinkertaista kuin miltä ensi silmäyksellä näyttää. Kirjoittaja ei vain naura millekään. Paljastaen arjen rutiineihin juuttunutta maallikkoa, hän haluaa näyttää, ettei elämä voi olla niin tylsää, jos sitä värittää. hauska vitsi. Averchenkon kirja "Circles on the Water" (1911) on yritys auttaa lukijaa, joka hukkuu pessimismiin ja epäuskoon, on pettynyt elämään tai vain jostain järkyttynyt. Juuri hänelle Averchenko laajentaa iloisen, huolettoman naurun "elinlinjaa".

Toinen kirjailijan kirja on nimeltään "Tarinoita toipilaan" (1912), koska kirjoittajan mukaan vuoden 1905 vallankumouksen jälkeen sairaan Venäjän on ehdottomasti toipuva "nauruterapian" avulla. Kirjoittajan suosikkisalanimi on Ave, eli latinalainen tervehdys, joka tarkoittaa "Ole terve!"

Averchenkon sankarit - tavalliset ihmiset, Venäjän asukkaat, jotka asuvat maassa, joka on selvinnyt kahdesta vallankumouksesta ja ensimmäisestä maailmansota. Heidän mielenkiinnon kohteena ovat makuuhuone, lastenhuone, ruokasali, ravintola, ystävällinen juhla ja vähän politiikkaa. Averchenko nauraa heille ja kutsuu niitä iloisiksi ostereiksi, jotka piiloutuvat elämän myrskyjä ja iskee kuoriisi - pieni kodikas maailma. Ne muistuttavat O. Henry's Kings and Cabbagessa olevia ostereita, jotka kaivautuivat hiekkaan tai istuivat hiljaa vedessä, mutta mursut söivät ne silti. Ja maa, jossa he asuvat, on samanlainen kuin naurettava Anchurian tasavalta tai Lewis Carrollin fantastinen ihmemaa, jonka läpi Alice kävelee. Loppujen lopuksi parhaistakin aikeista tulee usein Venäjällä arvaamaton katastrofi.

Tarinassa "Sokeat" Averchenko esiintyy kirjailijan Ave varjolla. Vaihdettuaan paikkaa kuninkaan kanssa, hänestä tulee hetkeksi maan hallitsija ja hän antaa lain, joka näyttää hänelle tarpeelliselta - "kadun ylittävien sokeiden suojelusta". Tämän lain mukaan poliisi on velvollinen ottamaan sokean miehen kädestä ja johdattamaan hänet tien poikki, jotta autot eivät törmää häneen. Pian Ave herää sokean miehen huutoon, jota poliisi hakkaa raa'asti. Osoittautuu, että hän tekee tämän uuden lain mukaisesti, joka hallitsijasta poliisiksi tultuaan alkoi kuulostaa tältä: "Jokaiseen kadulla nähtyyn sokeaan tulee tarttua niskasta ja raahata asema, joka palkitsee potkuilla ja vasaralla matkan varrella." Todella ikuinen venäläinen onnettomuus: he halusivat parasta, mutta siitä tuli kuten aina. Kun maassa vallitsee poliisijärjestys, kaikki uudistukset muuttuvat kirjoittajan mukaan inhottavaksi.

Ensimmäisen persoonan kerronta on Averchenkon suosikkitekniikka, joka antaa kerrotulle uskottavuutta. Hänet on helppo tunnistaa tarinoista "Ryöväri", "Kauhea poika", "Kolme tammenterhoa", "Paisupoika". Hän kävelee ystäviensä kanssa Sevastopolissa Crystal Bayn rantaa pitkin, piiloutuu pöydän alle Remeslennaja-kadun talossa numero 2, jossa hän asui lapsena; hän salakuuntelee aikuisten keskusteluja näytön takana, keskustelee sisarensa sulhanen kanssa, joka huijaa häntä, esiintyen ryöstäjänä. Mutta samalla hän luo myytin lapsuuden maasta, joka on niin erilainen kuin aikuisten elämä. Ja hän on hyvin surullinen ajatuksesta, että kolme pientä poikaa, jotka olivat koulussa läheisiä ystäviä, muuttuvat sitten toisistaan ​​etäisiksi, täysin vieraiksi. Hänen suosikkikirjailijansa N. Gogolin jälkeen Averchenko neuvoo lapsia olemaan menettämättä hyvät tunnelmat ja aikeet matkalla aikuisuus, ottaa lapsuudesta mukaansa kaikkea parasta, mitä he tapasivat matkalla.

Averchenkon kirjat "Naughty and rotosey" (1914) ja "Pienistä suurille" (1916) kuuluvat parhaita esimerkkejä lastenkirjallisuutta. Niissä "punapoksinen huumori" yhdistyy aitoon lyyrisyyteen ja hienovaraiseen maailmaan tunkeutumiseen. pikkumies joka on niin epämukavaa ja tylsää elää tässä maailmassa. Averchenkon sankarit eivät ole ollenkaan kuin hyvin kasvatettuja jalolapsia, jotka ovat lukijalle tuttuja L. Tolstoin ja muiden teoksista. klassikot XIX vuosisadalla. Tämä on puristinen poika, pakkomielle muuttumisen intohimosta, "mies näytön takana", vakoilee aikuisia, unelmoija Kostya, joka makaa aamusta iltaan. Kirjoittajan suosikkikuva on tuhma lapsi ja keksijä, samanlainen kuin hän itse lapsuudessa. Hän osaa pettää ja valehdella, haaveilee rikastumisesta ja miljonääriksi tulemisesta. Jopa pieni Ninochka - liikemies yrittää kaikin keinoin löytää aikuisen työpaikan. Näyttää siltä, ​​​​että tämä sankari ei elä 1900-luvun alussa, vaan lopussa.

Averchenko asettaa vastakkain käsityksen tuoreuden, koskettavan puhtauden ja lasten kekseliäisyyden aikuisten itsekkääseen, petolliseen maailmaan, jossa kaikki arvot - rakkaus, ystävyys, perhe, säädyllisyys - aliarvostetaan, jossa kaikkea voidaan ostaa ja myydä. "Se olisi minun tahtoni, tunnustaisin vain lapset ihmisiksi", kirjoittaja luottaa. Hän vakuuttaa, että vain lapset murtautuvat ulos inhotusta elämästä, mitatusta ja ikävästä filistealaisen elämästä, ja aikuinen on "melkein kokonaan paskiainen". Joskus roistokin pystyy kuitenkin näyttäytymään inhimillisiä tunteita kun hän kohtaa lapsia.

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat