Mitä sana gopnik tarkoittaa. Modernin rikollisuuden maailma

Koti / Rakkaus

1990-luvulla näytti siltä, että " gopnikit" pian he ottavat haltuunsa, elleivät koko maailman, niin ainakin kuudesosan maasta. "Gopnikit" hallitsivat palloa kaikilla Venäjän 11 aikavyöhykkeellä. Gopnikit - tai venäläisiä miehiä jotka omaksuivat gopnikkien tyylin - tulvivat kaikille elämänaloille, "bisneksestä", jossa he näyttelivät kuuden roolia, politiikkaan, jossa he muodostivat länsimaisen vaikutuksen vastustuksen ytimen ...

Gopnik(gop. rotu. normaali poika; goper, gopar, gop, gopota, punkit, gopson; vallankumouksen jälkeisessä Pietarissa - Proletariaatin kaupunkihostellin (nykyinen Oktyabrskaya hotelli, aikalaisten mukaan he kaikki kävelivät ympäriinsä punaisissa sukissa ja he tunnistivat heidät, sieltä se lähti) - alin monisoluinen, pikhot rikollismaailmasta, mutta itse asiassa - punk, pikkukaturikollinen ja toukka, esimerkki yhdestä katueläintyypistä (kissat, koirat, gopnikit jne.), joiden pääharrastus on punnerrukset ohikulkijoilta ja kännyköistä, no ja tietysti vittu emo ja muut. Lännessä gopnikit kutsuvat itseään huligaaneiksi.

Gopnikkien esiintyminen lukijoillemme ei ole vaikeaa: nämä ovat venäläisiä "älä laita sormea suuhusi" -tyyppisiä tyyppejä, joilla on näppyläinen iho ja tyhmät kasvot, jotka heijastavat vain yhtä ajatusta "Kyllä, laitoin sen sinulle!"

"Näillä tyypeillä on mukavampaa kyykyssä kuin seisten. Mutta mikä tärkeintä, nämä ovat viimeisiä uroksia maapallolla, jotka onnistuvat pukemaan 1920-luvun nahkaisia gangsterilakkeja tyylikkäästi - kaikki muut sellaisissa lippiksissä näyttävät vain draamakoulun pedeiltä. harjoitella jonkinlaista musikaalia", sanomalehti kirjoittaa.

Gopnikit ovat siistejä, koska heidän maailmassaan ei ole sijaa itseironialle. Ne ovat erittäin "aitoja". Todiste tästä on heidän fantastisen rohkea makunsa: sekoitus huonoa makua, uhkaa ja luontaista "kolmannen maailman" meluisaa tyylikkyyttä.

Jopa se tosiasia, että gopnikit haluavat ottaa teknon käyttöön täysillä, laulaa paskakappaleita karaoken alla halvoissa kahviloissa värimusiikin kanssa tai käyttää halpoja teräviä nahkakenkiä 1920-luvun ragtime-tyylisten pillerilakkien kanssa, ei voi viedä heidän asemaansa eniten. vaarallista roskaa maailmassa.

Sanan historia, gopnikkien kulttuuri

Tietoja sanasta: on muutamia termejä, jotka vastaavat sataprosenttisesti määritettyä kohdetta. "Gop" kuulostaa julmalta, typerältä ja hauskalta, mutta ei niin hauskalta, että uskaltaisit nauraa gopnikin päin. Sana "gopnik" perustuu lyhenteeseen: "Proletariaatin valtion hostelli". Lisää "G.O.P." pääte "nick" - ja uusi biologinen laji on valmis.

Gopnikeja oli vallankumouksen jälkeen. Ensimmäiset gopnikit saapuivat Petrogradiin 1920-luvulla etsimään työtä. Alkuperänsä mukaan he olivat talonpoikia tai täysin maattomia ja karuja.

Lajilla "tavallinen gopnik" oli jopa oma erityinen elinympäristö - Ligovsky Prospekt, talo 10. Itse asiassa tämä on hotelli, jota nykyään kutsutaan nimellä "Oktyabrskaya", ja gopnikit muuttuivat omalla tavallaan kollektivistiseksi gangsteriklubiksi, sanomalehti kirjoittaa.

Koska he olivat omissa kylissään ulkopuolisia, usein yksinhuoltajaperheiden lapsia, ja monilla oli jo vähäisiä rikoksia, ellei vielä pahempaa, Petrogradin ja sitten Leningradin alkuperäisväestö kohteli gopnikeja inhottavasti.

He tulivat legendoihin blatareina ja onnekkaina, joita edes Neuvostoliitto ei voinut murtaa. Heillä oli oma kunniakoodinsa, jonka mukaan he elivät omat säännöt, heillä oli omat tatuoinnit sormissaan, heidän muotinsa. He edustivat jotain "lainvarkaiden" kastia rikollisten "huligaanien" maailmassa.

Myöhemmin sanan merkitys muuttui, ja ilmaus "gopnik" tarkoitti mitä tahansa kyseenalaista tyyppiä, jolla oli ajeltu pää, paksu nahkatakki, tyhmät nahkasaappaat ja pillerihattu.

1990-luku - gopnikkien kukoistus

1990-luvulla näytti siltä, että gopnikit ottaisivat pian haltuunsa ellei koko maailman, niin ainakin kuudesosan maasta. "Gopnikit hallitsivat palloa kaikilla Venäjän 11 aikavyöhykkeellä. "Gopnikit - tai venäläiset miehet, jotka omaksuivat gopnikien tyylin - tulvivat kaikille elämänaloille, "bisneksestä", jossa he näyttelivät kuuden roolia, politiikkaan, missä liberaalidemokraattisen puolueen kansanedustajina he muodostivat länsimaisen vaikutuksen vastustuksen ytimen"

Jotkut gopnikit ovat vaihtaneet nahkatakit ja collegepaidat Hugo Bossin ruskeisiin bleiseereihin, mutta he eivät voineet olla lisäämättä kimaltelevia muuleja tähän loistoon: kultaketjuja käsivarsissa ja kaulassa, pinottuja kelloja ja paljon muuta. Gopnik-kulttuuria 90-luvulla säesti teknomusiikki. 1990-luku ei kuitenkaan ollut niinkään Gopnik Nationin nousu kuin sen lopun alku.

Ovatko gopnikit selvinneet tähän päivään asti?

Tutkimaan kulttuuria nykyaikaiset gopnikit, sanomalehden kirjeenvaihtajat menivät Lyubertsyyn - kaupunkiin, joka 1990-luvulla tunnettiin gopnikkien pääkaupunkina. Rikollisuus oli siellä yhtä yleistä kuin verryttelypuvut ja siemenkuoret.

Mikä oli toimittajien yllätys, kun he eivät löytäneet sieltä yhtään gopnikkeja. Sitten sanomalehden edustajat päättivät lähteä yhdelle Moskovan synkimmistä kaupunginosista, Brateevosta, mutta he eivät löytäneet gopnikkeja sieltäkään.

Heidän liittymisensä yhtä pelottomaan ja primitiiviseen kulttuuriin kuin gopniakki tarkoitti, että yhden vuosikymmenen aikana lähes puolet yksilöistä meni toiseen maailmaan.

"Toinen syy liittyy enemmän elinympäristön muutoksiin. Länsimaisten porvarillisten arvojen ja kulttuuristen mieltymysten saapuminen sekä ulkoisen vakauden, kasvun ja raittiuden ajanjakson alkaminen Putinin vallan alla tarkoittaa, että gopnikin 70-vuotinen hallituskausi kapinallisten maailman kuningas on yhtäkkiä tullut päätökseensä: kaikkien sosiaalisten kerrosten venäläiset vihasivat nopeasti gopnikien muzhlan-estetiikkaa."

Mikään ei puhu niin kaunopuheisesti gopnikin traagisesta katoamisesta maan pinnalta kuin se, että Shnur Leningradin ryhmästä, suuri gopnik-kulttuurin fani, aikoo avata "Gopnik-museon" kotimaassaan Pietariin.

Shnurin ryhmä romantisoi gopnikit keskiluokkaisen yleisön edessä, joka lopulta arvostaa heitä, vaikkakin puoliironisessa hengessä, joka ei olisi mahdollista, jos gopnikit eivät olisi kadonneet. Jopa alkuperäinen gopnikkien kehto - talo 10 Ligovsky Prospektilla - on nykyään vain kolmen tähden hotelli.

Gopnikin anatomia

pillerikorkki - avainelementti gopnik-asu. Nahkaa - vakaviin murhiin, raidat - kaikenlaisiin pikkujuttuihin, kuten raiskauksiin maassa.

Korvat - yleensä työntyvät ulos enemmän kuin keskimääräinen Homo sapiens, kiitos taisteluiden sekä välttämättömän hiustenleikkauksen nollaan.

Shish kebab - gopnikit (kuten kaikki venäläiset) uskovat, että liha maistuu parhaalta, kun se paistetaan tikussa tulen päällä.

Lenkkeilyhousut ovat edelleen ergodynaamisimpia kyykkyssä.

Kengät - gopnikit pitävät mieluummin a) terävistä nahkasaappaat tai b) tossut, mutta kulttuurisen assimilaation vuoksi käyttävät joskus tennareita.

Lasi - Kaikki tietävät, että vodka maistuu parhaimmalta, kun se tarjoillaan lämpimänä muovimukeissa. On erittäin tärkeää, että sen pinnalla kelluu useita kääpiöitä.

Takki – jos hänen puskurissaan olisi tarra, siinä lukisi "Älä ajattele Nahka takki Minulla on".

Otsa - kuperat otsalohkot ovat peritty kaukaisista esivanhemmista - ihmisistä.

Kuinka olla joutumatta gopnikien uhriksi - ohjeet

"Jotenkin tapaus oli kello 19... Otimme pullon tonic-pulloa ystävän kanssa ja seisoimme sivistyneesti, joimme lähellä kauppaa, sitten yhtäkkiä yksi paikallisista tuli esiin ja ojensi kätensä tervehtimään (kuten tavallista).

Tavalliset kysymykset menivät sinne: keitä he ovat, mistä juot, missä yhteydessä juot, sitten vetäytyi vielä kahdeksan eri-ikäistä henkilöä, kaikki alkoivat kysellä, kuka on mistä paljon, kuka on noin raha, kuka matkapuhelimista, kuka käsitteistä (kuka elämässä)..."

Melkein jokainen on kokenut tämän ainakin kerran. He ottavat henkilön punkkiin ja alkavat lisääntyä - ensin keskustelua varten, sitten savukkeelle, sitten "puhelulle" ja lopulta rahalle. Monille tämä aiheuttaa pelkoa ja hämmennystä. Mitä tehdä tällaisissa tilanteissa? Kuinka käyttäytyä tavattaessa "gopnikkeja"?

Heidän aseensa on pelkomme

Pelkomme tulee siitä tosiasiasta, että emme tiedä sääntöjä, joiden mukaan "se" maailma toimii. Mutta ehdottomasti kunnioitamme heitä. Koska nämä ovat vahvojen käsitteiden säännöt. Hyväksymme ne varmasti, mutta emme tunne heidän periaatteitaan ja normejaan. Tänne koira on haudattu. Hyväksymme pelin säännöt tuntematta niitä.

Luonnollisesti enemmän tai vähemmän "huono" friikki, vaikka olisikin heikko tuloinen, tietävä pari "vempainta", voittaa sinut hetkessä. Koska suostuit pelaamaan hänen sääntöjensä mukaan. Ja henkilöä, joka vapaaehtoisesti suostui pelaamaan sääntöjen mukaan, joita hän ei tiedä, kutsutaan tikkariksi.

Keitä ovat gopnikit

Sana tulee luultavasti kuuluisasta "gop-stopista" - joka hiustenkuivaajassa tarkoittaa ryöstöä tai ryöstöä.
Gopnikit eivät ole varsinaisesti rikollisia. He noudattavat ohutta linjaa - aluksi he "törmäävät" uhriin "basaarilla", tutkivat. Lisäksi tämä tehdään ilman suoraa väkivallan uhkaa - ulkopuolelta näyttää siltä, että gopnik on itse kohteliaisuus, ja sinä päinvastoin olet hermostunut, epätasapainoinen tai jopa täysin aggressiivinen tyyppi.

Tällaisen hyökkäyksen seurauksena uhri yleensä luovuttaa omaisuutensa itse - yleensä pienestä rahasta, matkapuhelimista, kelloista.
Kaikki on usein "vitsin" partaalla, keskustelu "käsitteiden mukaan", joten sitten purkamisen yhteydessä voi aina sanoa - hän antoi sen minulle itse. Tämän usein vahvistaa uhri itse.

Jos olet poliisin toimistossa, ooppera alkaa hermostua tai jopa raivostua ja lopulta yrittää päästä sinusta eroon. Ei ole laillisia perusteita. Jos purkaminen on poikien kesken, saat tikkarin aseman. Ja imurista saaminen on gopnikille pyhä asia. Hän on lapsi, olet paska. Käsitteellisesti hän on oikeassa. Keskustelu on ohi.

Mitä vastata kysymyksiin, kuten: "Hei, tule tänne!"

Tämä on testi Loch-puvulle. Imuri varmasti katsoo taaksepäin ja kiirehtii lähestymään.

Oletetaan, että menit sekaisin, ts. pysähtyi ja kääntyi, sanalla sanoen ilmaisi kiinnostusta. Mutta ne eivät sopineet.
- Hei, tule tänne, minä sanoin!
"Tule tänne itse" -vastaukset eivät ole hyviä, ellet ole nyrkkeilymestari.
Seiso.
He tulevat luoksesi. Pelottava.
"Mitä, etkö kuule? (palurtunut, turvonnut...)
Älä kiinnitä huomiota, jäätyy, kuten edelleen:

Emme ole tyhmiä

Oletetaan, että "keskustelunne" ei alkanut yllä kuvatun kaltaisella suoralla provokaatiolla. Tässä tapauksessa yleensä gopnik ojentaa kätensä sinulle kokouksessa - hän tervehtii sinua kuin lapsi. Tämä velvoittaa sinut olemaan kohtalaisen kohtelias, vastaamaan ensimmäisiin kysymyksiin. mitä hän etsii.

Tämä on yksi gopnikin tärkeimmistä temppuista - tällaisen eleen jälkeen " hyvää tahtoa"Hän saa oikeuden olla "melko" närkästynyt siitä, ettet esimerkiksi halua kommunikoida hänen kanssaan. Lisäksi hän luo heti itselleen alibin - "Ajoin hänen luokseen kuin lapsi, ravistelin häntä kynsillä. Oliko se niin!?" - "No, kyllä..." - "Ja ihmiset näkivät sen. Ja sitten hän alkoi rakentaa minulle esittelyjä ... ". Kymmenen pistettä gopan puolesta.

Katkaisemme heti alussa. Sitä on erittäin vaikea kestää - katse ja ojennettuna käsi sinulle. Kohteliaisuuden mallit ovat syöpyneet syvälle meihin. Käsi venyy. Pidämme kiinni. Katsomme kasvoihin. Hymyilemme.

Kuka sinä olet?

Yleisin luuriehdokkaalta kysytty kysymys. Sinun ei tarvitse vastata mitään, muuten jäät koukkuun.
Tärkeä! Jos olet väärä lapsi, toisin sanoen tikkari, puristat varmasti gopan kättä tietämättäsi edes kuka on edessäsi. Vankilassa he eivät esimerkiksi kättele - ja vankilan säännöt gopnikille ovat pyhiä.

Muista, että keskustelussa kysytään niin, että niihin on mahdotonta vastata. "Miksi sinä kävelet täällä?", "Mille sinä hymyilet?"

Päätehtäväsi todellisena tikkarina EI ole pysyä HÄNEN sääntöjen puitteissa, EI katkaista gopnikkiä omilla menetelmillään. Parempi yrittää vedota yleismaailmalliseen moraaliin ja lainata perustuslakia, niin palaat taatusti kotiin murtuneena nenänä ja puhdistetuina taskuina.

Jos tämä vaihtoehto ei sovi sinulle ja haluat tietää, kuinka voit poistua pelistä voittajana, lue sitten.

Törmäys basaariin

Jos he eivät ilmeisesti tulleet lyömään sinua, seuraa toinen osa - "juoksu basaarin yli". Joka tapauksessa, jos et vielä makaa jalkakäytävällä ja ihmiset puhuvat kanssasi, kaikki on kunnossa.
- Kuka sinä olet?
- Ja kuka sinä olet? Mistä olet kotoisin?
- Anna minun nähdä puhelin (onko sinulla rahaa? Milloin juomme?)
- En tunne sinua.
Mene (seiso) pidemmälle.
Jos tämä ei toiminut (todennäköisimmin ei) ja kysymykset jatkuvat, sinun on ryhdyttävä hyökkäykseen:

Paras puolustus on hyökkäys

Universaali vastaus - toimii aina:
- Mihin tarkoitukseen olet kiinnostunut?

On tärkeää ymmärtää ja muistaa tärkein asia - tarvitset syyn hyökätä sinua vastaan. Aggressio ilman syytä on kaaosta. Sinulta odotetaan syytä. Niin kauan kuin et anna sitä, olet turvassa.

Älä missään tapauksessa tee pienintäkään myönnytyksiä - älä vastaa mitään. EI YKSI, edes täysin viaton KYSYMYS.

Heti kun vastaat johonkin, jopa neutraalimpaan, ja haluat keskeyttää keskustelun myöhemmin, hyökkääjällä on "moraalinen oikeus" syyttää sinua itsesi epäkunnioittamisesta. Loppujen lopuksi "kannatit" keskustelua ja kieltäydyit sitten jatkamasta. Ruma.

Et tietenkään saa suoraa vastausta kysymykseesi. Tonnia vaihtoehtoja edelleen kehittäminen:
- Ja mitä, on likaa puhua poikien kanssa? (Oletko töykeä? Et kunnioita minua? En ymmärtänyt...)

Älä mene torille

Et voi poiketa aiheesta. Älä missään tapauksessa vastaa kysymyksiin - "Kunnioitan sinua, mutta ...", "En ole töykeä, mutta ...". Sinun "mutta" pidetään välittömästi heikkoutena, joten vain imejät vastaavat. Sitten lause "Mitä te keksitte tekosyitä? Tunnetko mitä?"

Tämä on 100% temppu - ei ole väliä mitä vastaat tai vain hiljaa, kaikki käännetään yritykseksi joko perustella tai olla töykeä.

- En keksi tekosyitä - katso itseäsi ulkopuolelta, ymmärrät itse, että se kuulostaa tyhmältä.
- Perustele.
Miksi minun pitäisi perustella?
Koska keksit tekosyitä.
- En keksi tekosyitä!
"Mitä teet nyt?"
"Minä... no... kyllä, sinä! En halua puhua sinulle.
"Oi, sinä olet myös tyhmä...

Tilanteen rikkominen

Mitä, zapadlo puhua tavallisten poikien kanssa? on todennäköinen vastaus vastahyökkäykseesi. Muista - ei "ei", "ei" ja vielä enemmän "mutta".
- Et vastannut kysymykseeni.
- Ja sinä minun.
- Aiotko joutua kaaokseen?
Syytätkö minua jostain?
- Vastaa kysymykseeni. Onko minulla oikeus kysyä?

Kiinnitä huomiota - se on "kysyä". "Kysy" on hiustenkuivaajassa kaksinkertainen merkitys - he pyytävät joltain jotain, joka katsotaan välittömästi törmäykseksi - "Minulla on oikeus pyytää." - "Mitä? Kysy minulta? Minkä vuoksi? Perustella." Kaikki, taas umpikuja, olet pussissa.

– Olen kiinnostunut itsestäni.
"Olen kiinnostunut itsestäni" on velvollisuuslause-vastaus kysymykseen "mihin tarkoitukseen olet kiinnostunut?". Kaikki on hyvin. Heti kun kuulit jotain sellaista, vihollinen horjui - pakotit "oikean lapsen" keksimään tekosyitä. Nyt pääasia, ettei mennä liian pitkälle.

- En tunne sinua.
Älä missään tapauksessa jatka tätä lausetta: "En aio puhua sinulle", "miksi minun pitäisi vastata sinulle", "se ei ole sinun asiasi". Vain typerän neutraaleja lauseita. Niin kauan kuin et ole antanut muodollista casus belliä, olet paremmassa asemassa.

Pidä asennot

Sykli voidaan toistaa eri muunnelmissa. Pidät vain kiinni asemastasi, jonka tarkoitus on, että keskustelun aloittaneen on perusteltava syy.

Itse asiassa on YKSI syy, ja sinun on muistettava se - provosoida sinua ja saada moraalinen oikeus hyökätä, loukata, nöyryyttää, lyödä, ryöstää. Mutta tietenkään "oikea lapsi" ei koskaan kerro sitä, koska silloin hän itse tunnustaa itsensä laittomiksi.

Ja tämä ei ole enää käsitteiden mukaista - oikeat kaverit eivät korjaa kaaosta. Nuo. kysyt kysymyksen, johon hän ei voi vastata, mutta omien sääntöjensä mukaan hänen täytyy. Shakissa tätä kutsutaan "haarukoksi" - yhdellä nappula hyökkäämme kahteen. Vastustajalle jää ainoa vaihtoehto, mikä nappula häviää.

Emme taivuta

Älä missään tapauksessa täytä pieniä pyyntöjä - millä tahansa käsitteellä voit vaatia syyn ilmoittamista alussa tai luokitella se suoraksi törmäykseksi. Mitä sinulla on suoraan sanottavaa.

- Anna minulle lasi.
Olemme hiljaa, hymyilemme. Syytöksiä odotellessa...

- Oletko paskiainen, vai mitä?
ja lähteä vastahyökkäykseen.
- Haluatko lyödä minua?
- Kysyn sinulta kuin tavalliselta lapselta.
Ansaitsit pisteen, se oikeuttaa. Ja hän kutsuu sinua "normaaliksi lapseksi" kaikkien edessä. Vielä yksi kohta.
— Ah. Olen pahoillani en ymmärrä. Käytössä.

Tasapeli vieraalla kentällä on voitto

Jos et halua tulla tappiolle, gopulle jää vain yksi asia:

1. joko alkaa lyödä sinua, mikä asettaa hänet lain näkökulmasta rikosten luokkaan tai käsitteiden kannalta laittomien luokkaan. Hän ei tarvitse tätä, koska gop haluaa vain nousta nöyryytyksesi kustannuksella.

2. joko "myönnä", että tavoite oli eri - tavata, jutella, viettää aikaa yhdessä. Eli vältä tappiota. Mitä vaadittiin. Tasapeli vieraalla kentällä sopii meille hyvin.

"Haarukka" - hän jo valitsee vain sen, minkä tappion vaihtoehdon hyväksyy. Hän ei todennäköisesti ole tyhmä.
— Etkö tunne minua? No, tutustutaan toisiimme.
Voit ravistaa tassujasi.

Älä innostu voittamisesta

Jos tunnet murtuman, voit hyvinkin antaa hänelle mahdollisuuden kuntoutua sinun ja poikien silmissä. Näin se pitää tehdä - muuten tappion tunne johtaa todennäköisesti uuteen aggression aaltoon, jota basaari ei voi enää pysäyttää.

Kuinka tulla uhriksi

Jokaisen normaalin ihmisen normaali toive on välttää katutörmäyksiä. Vaikka joissakin tapauksissa ne ovat väistämättömiä, useimmiten ihmiset joutuvat gopotan uhreiksi tietämättömyyden vuoksi alkeet säännöt"se" maailma.

Joten, mitä on tehtävä, jotta sinut hakattu tarpeettomasti: No, tai pahimmillaan yksinkertaisesti kasvatettu "isoäideille". Listaamme tärkeimmät virheet:

keksiä tekosyitä.
Vastaa kysymyksiin.
Murtaudu "korkeisiin" sävyihin.
Älä pyydä vastausta kysymykseesi.
Muistele jotain käsittämätöntä.
Ylitä sallittu vaikutusannos.
Täytä pyyntö: "anna polttaa (soita, katso puhelinnumero)"

Koe läpäisty

Jos et tee virheitä ja "vastustajasi" ei putoa taistelukentältä, saatat saada uusia ystäviä ja jopa parhaita kenttejä.

Ja jos käännekohta on jo tapahtunut, sinun ei ehkä pidä luopua jatkokehityksestä - on todennäköistä, että sinulle tarjotaan juoda olutta yhdessä, pitää hauskaa.

Näin tapahtuu usein - jos läpäiset "poikaisuuden" testin, sinusta tulee paitsi tasa-arvoinen myös arvostettu tasa-arvoinen. Gopnikkijoukoissa on yleensä yksi tai kaksi "oikeaa" poikaa, loput ovat tahmeita. Johtaja tietää tämän aina, eikä hän yleensä ole kiinnostunut heistä - nämä ovat hänen surkeita kopioita.

Siksi, aivan rehellisesti ja vilpittömästi, he saattavat haluta sinut ystäväksi. Päätös on sinun. Jos ei, niin ei. He taputtivat toisiaan olkapäälle ja jopa syleilivät veljellisesti. Markkinat ovat ohi, kulutus.

Viimeinen ja tärkein sääntö

Viimeinen ja tärkein sääntö on, että älä käänny ympäri. Joko älä aloita ollenkaan, tai kun aloitat, älä luovuta.

Muista venäläiset sadut - älä käänny ympäri. Kuka kääntyi - hävisi.

Tietenkin tämä on vain kangas, luovuuttasi tarvitaan aina. Pelko tekee omat säätönsä, mutta se on kuitenkin mahdollista muistaa.

Lurkmoren tulkinta:
Gopnik- alempi monisoluinen, kuusi rikollisesta maailmasta, pikkukaturikollinen, esimerkki yhdestä katueläinlajista kissojen ja koirien ohella, jonka pääasiallinen toiminta on laavan ja matkapuhelimien työntämistä ohikulkijoilta, pikkuvarkaudet ja petokset ja , tietysti, lempiharrastus- imurien hakkaaminen.

"gop-stop" - mikä hiustenkuivaajassa tarkoittaa ryöstöä tai ryöstöä, ts. avoin hallinta aineellisia arvoja. Ryöstö - aseilla, ryöstö - ilman.

Wikipedian tulkinta:
Gopnik(myös - gopy, gopari, kollektiivisesti - gopota, gopoten, gopyo) - venäjän kielen slangisana, halventava nimitys kaupunkilaisen nuorisokerroksen edustajille, jotka ovat lähellä rikollista maailmaa tai joilla on rikollisia käyttäytymispiirteitä, jotka tulevat usein toimintahäiriöistä perheitä. Termiä käytetään laajalti Venäjällä ja maissa entinen Neuvostoliitto.

Ja niin, kuinka käyttäytyä tavattaessa "gopnikeja"?

Kanit ja boat: Heidän aseensa ovat pelkomme.
Pelkomme on, ettemme tiedä sääntöjä, joiden mukaan "se" maailma toimii. Mutta ehdottomasti kunnioitamme heitä. Koska nämä ovat vahvojen käsitteiden säännöt. Kunnioitamme vahvojen maailmaa, varkaiden ja viranomaisten maailmaa. Mutta suora pääsy sinne on suljettu, täydellinen käsitesarja ei ole pelkän kuolevaisen saatavilla. Hyväksymme ne varmasti, mutta emme tunne heidän periaatteitaan ja normejaan. Tänne koira on haudattu. Hyväksymme pelin säännöt tuntematta niitä. Luonnollisesti vähän "paha" friikki, vaikka olisikin heikko tuloinen, tietäen pari "vempainta" voittaa sinut hetkessä. Koska suostuit pelaamaan hänen sääntöjensä mukaan. Ja henkilöä, joka vapaaehtoisesti suostui pelaamaan sääntöjen mukaan, joita hän ei tiedä, kutsutaan tikkariksi.

Keitä ovat gopnikit.
Sana, kuten sen pitäisi ymmärtää, tulee tunnetusta "gop-stopista" - joka hiustenkuivaajalla tarkoittaa ryöstöä tai ryöstöä, ts. aineellisten arvojen avoin hallinta. Ryöstö - aseilla, ryöstö - ilman.

Gopnikit eivät ole varsinaisesti rikollisia. He noudattavat ohutta linjaa - aluksi he "törmäävät" uhriin "basaarilla", tutkivat sitä, aiheuttavat pelkoa, hämmennystä. Lisäksi tämä tehdään ilman suoraa väkivallan uhkaa - ulkopuolelta näyttää siltä, että gopnik on itse kohteliaisuus, ja sinä päinvastoin olet hermostunut, epätasapainoinen tai jopa täysin aggressiivinen tyyppi. Tällaisen hyökkäyksen seurauksena uhri yleensä luovuttaa omaisuutensa itse - yleensä pieniä rahaa, matkapuhelimia, kelloja. Vaikka tämä ei ole tärkein asia gopnikille - hän ei välttämättä ota sinulta mitään. Hänen täytyy tuntea itsensä paremmaksi. Saa sinut pelkäämään häntä.

Kaikki on usein "vitsin", keskustelun "käsitteiden mukaan" partaalla, joten sitten purkaessa voi aina sanoa - hän antoi sen minulle itse. Tämän usein uhri itse vahvistaa:

No kyllä, annoin ne itse...
- Miksi?
- Minä en tiedä...
- Uhkailiko he sinua? Sanoivatko he lyövänsä sinut, vievänsä heidät pois?
Ei, he eivät uhanneet. No, siellä... no, he sanoivat keitä he ovat elämässä...
"Miksi sitten annoit sen heille?"
- En tiedä...

Jos olet poliisissa, ooppera alkaa hermostua tai jopa hämmentymään ja lopulta yrittää päästä sinusta eroon. Ei ole laillisia perusteita. Jos purkaminen on poikien kesken, saat tikkarin aseman. Ja imurista saaminen on gopnikille pyhä asia. Hän on lapsi, olet paska. Käsitteellisesti hän on oikeassa. Keskustelu on ohi.

Mitä vastata kysymyksiin, kuten: "Hei, tule tänne!"
Tämä on suora kutsu sotaan - ts. sota jo käynnissä. Psykologinen. Tärkeintä ei ole pelätä eikä kiirehtiä lähestymään, vaikka olisit selvästi huonompi. Sinun ei kuitenkaan tarvitse avoimesti näyttää kylmää. Kuka tahansa aloittaa, hänen on perusteltava tekonsa. Siksi, jos sinua tutkitaan vain tällä tavalla, sinun on käännettävä "keskustelu" toiseen suuntaan.

Joten tilanteen mukaan - pysähdy tai käänny, sanalla sanoen, ilmaise kiinnostusta. Älä tule.

Hei, tule tänne, minä sanoin!

Vastaukset, kuten "tule tänne itse", eivät ole hyviä, ymmärräthän, ellet ole nyrkkeilymestari.
Seiso.

He tulevat luoksesi. Pelottava.

Mitä, etkö kuule? (palurtunut, turvonnut...)

Älä kiinnitä huomiota, jäätyy, kuten edelleen:

Voinko auttaa sinua?

Emme ole tyhmiä
Jos "keskustelunne" ei alkanut yllä kuvatun kaltaisella suoralla provokaatiolla, yleensä gopnik ojentaa kätensä sinulle kokouksessa - hän tervehtii sinua kuin lasta. Tämä velvoittaa sinut olemaan kohtalaisen kohtelias, vastaamaan ensimmäisiin kysymyksiin. mitä hän etsii. Tämä on yksi gopnikin tärkeimmistä temppuista - tällaisen "hyvän tahdon" eleen jälkeen hän saa oikeuden "melko" olla närkästynyt siitä, että esimerkiksi et halua kommunikoida hänen kanssaan. Lisäksi hän luo heti itselleen alibin - "Keriin hänen luokseen kuin lapsi, ravistelin häntä kynsillä. Oliko se sellaista!?" - "No kyllä..." - "Ja ihmiset näkivät sen. Ja sitten hän alkoi rakentaa minulle esittelyjä...". 1:0 Gopan hyväksi.

Tiedän, että tämä on vaikeaa, varsinkin jos vastustajasi on selvästi sinua vahvempi tai hänen takanaan on porukkaa. Mutta SINULLA ON OIKEUS TÄHÄN. Oikea lapsi ei kättele ensimmäistä tapaamaansa henkilöä tietämättä ensin, kuka on hänen edessään. Vankilassa he eivät esimerkiksi kättele ollenkaan - ja vankilan säännöt gopnikille ovat pyhiä. Eikä sinun ole pakko korjata ensimmäistä kohtaavaa tassua. "Tai ehkä et ole ollenkaan lapsi - kuka sinut tuntee" - vihjaat. Mutta vihjaat sillä tavalla, ettei hänellä ole oikeutta syyttää sinua jostain. Ja lisäksi hän epäilee, että tiedät pelin säännöt.

Päätehtäväsi on pysyä ITS-sääntöjen puitteissa, katkaista gopnik omin menetelmin - sinun ei pitäisi vedota yleismaailmalliseen moraaliin ja lainata perustuslakia. Tämä on gopnikin valttikortti, että hän asettaa sinulle säännöt ja saa sinut pelaamaan niiden mukaan omalla kentälläsi. Niin me siis teemme – pelaamme vakavasti ehdotetussa pelissä.

Törmäys basaariin
Jos he eivät ilmeisesti tulleet lyömään sinua, seuraava osa kaksi - "juoksu basaarin yli". Joka tapauksessa, jos et vielä makaa jalkakäytävällä ja ihmiset puhuvat kanssasi, kaikki on kunnossa. Itse asiassa sinä, jos et pelännyt, niin ainakin pelkäsit.

Kuka olet, mistä olet kotoisin?
-... anna minun nähdä puhelin.
-...onko rahaa?
-... missä tilanteessa juomme?
-... kuka sinä olet elämässä?

Jäätymistä.(voidaan jättää väliin)
Niin. Hymyile AINA ja sano:

Jos tämä ei toimi (todennäköisimmin ei) ja kysymykset jatkuvat ja intonaatio voimistuu, sinun on ryhdyttävä hyökkäykseen:

Paras puolustus on hyökkäys.
Universaali vastaus - toimii aina:

Mihin tarkoitukseen olet kiinnostunut?

Älä missään tapauksessa tee pienintäkään myönnytyksiä - älä vastaa mitään. EI YKSI, edes täysin viaton KYSYMYS. Heti kun vastaat johonkin, jopa neutraalimpaan, mutta oleellisesti kysymykseen, ja haluat keskeyttää keskustelun myöhemmin, hyökkääjällä on "moraalinen oikeus" syyttää sinua itsesi epäkunnioittamisesta, ts. saada se oikeus siirtyä koviin toimiin. Loppujen lopuksi "kannatit" keskustelua ja kieltäydyit sitten jatkamasta. Ei kaunis.

Et tietenkään saa suoraa vastausta kysymykseesi. Paljon vaihtoehtoja jatkokehitykseen:

Ja mitä, zapadlo chat poikien kanssa?
- Oletko töykeä?
- Etkö kunnioita minua?
- En ymmärtänyt...

Älä koskaan keksi tekosyitä
Joka tapauksessa sinun on "tyhmästi" jatkettava aihettasi. Älä missään tapauksessa enää (katso yllä) vastaa kysymyksiin - "Kunnioitan sinua, mutta ...", "En ole töykeä, mutta ...". Sinun "mutta" pidetään välittömästi heikkoutena. Jos lause "Ja mitä sinä keksit tekosyille? Tunnetko jotain takanasi?" tai jotain vastaavaa, niin sinulla ei ole mitään mitä vastata siihen. Tämä on 100% temppu - ei ole väliä mitä vastaat tai vain hiljaa, kaikki käännetään yritykseksi joko perustella tai olla töykeä.

En keksi tekosyitä - katso itseäsi ulkopuolelta, ymmärrät itse, että se kuulostaa tyhmältä. Mutta silti, puhu.
- Perustele.
Miksi minun pitäisi perustella?
Koska keksit tekosyitä.
- En keksi tekosyitä!
- Mitä teet nyt?
- Minä... no... kyllä, sinä! En halua puhua sinulle.
- Oi, olet edelleen töykeä...

Rikotaan tilanne.
- Mitä, zapadlo tavallisten (!) Poikien kanssa puhua? on todennäköinen vastaus vastahyökkäykseesi.

Muista - ei "ei", "ei" ja vielä enemmän "mutta".

Et vastannut kysymykseeni.

On hyvä jatkaa hymyä.

Ja sinä minun päälläni.
- Aiotko joutua kaaokseen?
Syytätkö minua jostain?
- Vastaa kysymykseeni. Onko minulla oikeus kysyä?

Kiinnitä huomiota - se on "kysyä". "Kysyllä" on hiustenkuivaajassa kaksinkertainen merkitys - he kysyvät joltakin jotain, joka katsotaan välittömästi törmäykseksi - "Minulla on oikeus pyytää." - "Mitä? Kysy minulta? Mihin? Perustele." Kaikki, taas umpikuja, olet pussissa.

Olen kiinnostunut omasta puolestani.

"Olen kiinnostunut itsestäni" on velvollisuuslause-vastaus kysymykseen "mihin tarkoitukseen olet kiinnostunut?". Kaikki on hyvin. Heti kun kuulit jotain sellaista, vihollinen horjui - pakotit "oikean lapsen" keksimään tekosyitä. Nyt pääasia, ettei mennä liian pitkälle.

En tunne sinua.

Älä missään tapauksessa jatka tätä lausetta: "enkä aio puhua sinulle", "miksi minun pitäisi vastata sinulle", "se ei ole sinun asiasi". Vain typerän neutraaleja lauseita. Niin kauan kuin et ole antanut muodollista casus belliä, olet paremmassa asemassa.

Lopetamme hymyilemisen, näytämme kaikin puolin, että keskustelu on ohi.

Pidä asennot
Sykli voidaan toistaa eri muunnelmissa. Pidät vain kiinni asemastasi, jonka merkitys on - KUKA ALOITTI PUHUA, SEN TÄYTYY KORVAA SYY.

Itse asiassa on YKSI syy, ja sinun on muistettava se - PROVOVOTTAA SINUA JA SAADA MORAALINEN OIKEUS hyökätä, loukata, nöyryyttää, lyödä, viedä. Mutta tietenkään "oikea lapsi" ei koskaan ilmaise sitä, koska silloin hän itse tunnistaa itsensä laittomaksi henkilöksi. Ja tämä ei ole enää käsitteiden mukaista - oikeat kaverit eivät korjaa kaaosta. Nuo. kysyt kysymyksen, johon hän ei voi vastata, mutta omien sääntöjensä mukaan hänen täytyy. Shakissa tätä kutsutaan "haarukoksi" - yhdellä nappula hyökkäämme kahteen. Vastustajalle jää ainoa vaihtoehto, mikä nappula häviää.

Tosiasia on, että on mahdotonta myöntää, että taklauksen tarkoitus oli ajaa yli, kuten ymmärrät. Gopnikin on noudatettava varkaiden diplomatian lakeja ja pysyttävä lain sisällä. Olla hiljaa tai lähteä – itse asiassa tarkoittaa hiljaista myöntämistä, että kaikki oli juuri niin kuin oli. Ja tämä on uppoaminen tovereidesi ja omien silmissäsi.

Tämä on selvä voittosi. Mutta kukaan ei halua tulla tappiolle, vaikka tällainen tapahtumien käänne on melko todennäköinen. Tappion myöntäminen voidaan tietysti kompensoida loukkauksilla tai lupauksilla "tavata uudelleen" - tämä on viimeinen yritys provosoida sinua. Olemme vain hiljaa.

Älä painu
Älä missään tapauksessa täytä pieniä pyyntöjä - minkä tahansa käsitteen mukaan voit vaatia syyn ilmoittamista alussa tai luokitella se suoraksi törmäykseksi. Mitä sinulla on suoraan sanottavaa.

Anna minulle lasi.
-...

Olemme hiljaa, hymyilemme. Syytöksiä odotellessa...

Olet pulassa, eikö?

Ja lähdetään vastahyökkäykseen.

Loch puku tarkistaa? (tai: - Haluatko törmätä minuun?)
- Kysyn sinulta kuin tavalliselta lapselta.

Ansaitsit pisteen, se oikeuttaa. Ja hän kutsuu sinua "normaaliksi lapseksi" kaikkien edessä. Vielä yksi kohta.

Ah. Olen pahoillani en ymmärrä. Käytössä.

Tasapeli vieraalla kentällä on voitto.
Jos et halua tulla tappiolle, gopulle jää vain yksi asia -

2. joko "myönnä", että tavoite oli eri - tavata, jutella, viettää aikaa yhdessä. Eli vältä tappiota. Mitä vaadittiin. Tasapeli vieraalla kentällä sopii meille hyvin.

"Haarukka" - hän jo valitsee vain sen, minkä tappion vaihtoehdon hyväksyy. Hän ei todennäköisesti ole tyhmä.

Etkö tunne minua? No, tutustutaan toisiimme.

Voit ravistaa tassujasi.

Älä innostu voittamisesta
Jos tunnet murtuman, voit hyvinkin antaa hänelle mahdollisuuden kuntoutua sinun ja poikien silmissä. Näin se pitää tehdä - muuten tappion tunne johtaa todennäköisesti uuteen aggression aaltoon, jota basaari ei voi enää pysäyttää.

Tutustumisen jälkeen voi kuitenkin taas seurata samojen vastausten ja kysymysten syklit, ja itse tutustuminen oli vain temppu - sinun tarvitsee vain olla VAROITUS eikä missään tapauksessa rentoutua. Riippumatta siitä, kuinka monta tällaisia syklejä on, tehtäväsi on sama - ei antaa syytä. Jälleen tämä tarkoittaa:

Älä keksi tekosyitä.
Älä vastaa kysymyksiin.
Älä noudata pyyntöjä
Älä murtaudu "korkeisiin" sävyihin - pysy kohteliaasti ja rauhallisena.
Jatka vastauksen pyytämistä kysymykseesi.
Kysy "epämiellyttäviä" kysymyksiä.

me hymyilemme
Huomaa, että hymyilemme. On tärkeää. Tämä on hämmentävää, saa hyökkääjän hermostuneeksi. Tämä saa hänet pelkäämään ja toimimaan varovasti - "miksi hän murskaa virneensä? Ehkä hän tietää mitä? Ja hän itse niittää kuin tyhmä..."

Jopa...
Jos tapasit täydellisiä roistoja, sinun ei tarvitse puhua pitkään. Mutta todellisuudessa tällaiset näytteet ovat erittäin harvinaisia - tämä on henkinen patologia. Melkein jokaisella ihmisellä on tabu kohtuuttomalle aggressiolle. Nuo. tarvitset aina syyn, jopa naurettavimmat tai kaukaa haetut. Käsitteet ovat suunnilleen samat.

Vaikka kärsisitkin, säästä ensinnäkin ihmisarvosi, kunnioitus ystävien ja itsesi edessä. Ja jopa vihollisia, mikä tarkoittaa pitkällä aikavälillä paljon. Ja toiseksi, sekä laki että käsitteet ovat puolellasi, ja saatat vaatia tyytyväisyyttä, kun olet saanut voimaa esimerkiksi ystävien tuen muodossa. Et ole enää tikkari, vaan soturi, vain häviäjä taistelussa, mutta et koko sodassa.

Virheitä
Tässä on kaksi mahdollista strategista virhettä:
- pelko ottaa vallan ja annat periksi, alat mutisemaan jotain sanatonta ja annat mielellään kaiken mitä sinulta "pyydetään".
- tunnet itsesi hevosen selässä ja päätät kehittää menestystä ylittämällä sallitun törmäysannoksen - todennäköisimmin tässä tapauksessa sinut lyödään.

Koe läpäisty
Jos et tee virheitä ja "vastustajasi" ei poistu itse taistelukentältä, saatat löytää uusia ystäviä ja jopa parhaita kenttejä.

Ja jos käännekohta on jo tapahtunut, ehkä sinun ei pitäisi kieltäytyä jatkokehityksestä - on todennäköistä, että sinulle tarjotaan juoda olutta yhdessä, pitää hauskaa.

Ei ihme, että tämä henkilö tuli luoksesi. Maailmassa ei tapahdu mitään sattumanvaraista.

Näin on usein - jos "munuaisuustesti" läpäisee, sinusta ei tule vain tasa-arvoista, vaan myös kunnioitettua tasa-arvoista. Gopnikkijoukoissa on yleensä yksi tai kaksi "oikeaa" poikaa, loput ovat tahmeita. Johtaja tietää tämän aina, eikä hän yleensä ole kiinnostunut heistä - nämä ovat hänen surkeita kopioita.

Siksi, aivan rehellisesti ja vilpittömästi, he saattavat haluta sinut ystäväksi.

Päätös on sinun. Jos ei, niin ei. He taputtivat toisiaan olkapäälle ja jopa syleilivät veljellisesti. Markkinat ovat ohi, kulutus.

Viimeinen ja tärkein sääntö
Vaikka se olisi pelottavaa, muista nämä yksinkertaiset säännötäläkä peräänny niistä. Koska viimeinen ja tärkein sääntö ei ole kääntyä ympäri. Joko älä aloita ollenkaan, tai kun aloitat, älä luovuta.

Muista venäläiset sadut - älä käänny ympäri. Kuka kääntyi takaisin - hävisi.

Tietenkin tämä on vain kangas, luovuuttasi tarvitaan aina. Pelko tekee omat säätönsä, mutta siitä huolimatta on mahdollista MUISTAA.

Vitali Lozovski.
Näkymä vankilasta.
www.tyurem.net

Gopnikit (myös gopy, gopari, kollektiivisesti - gopota, gopoten, gopyo - venäjän kielen slangisana, joka tarkoittaa matalan kaupunkikerroksen edustajia sosiaalinen asema, huonosti koulutettu ja vailla moraalisia arvoja, aggressiivinen nuoriso (teini), jolla on rikollisen käyttäytymisen piirteitä (harvemmin lähellä rikollista maailmaa), jotka tulevat usein toimimattomista perheistä ja yhdistyvät vastakulttuurin perusteella ( epävirallinen alakulttuuri). Termiä käytetään laajalti Venäjällä ja entisen Neuvostoliiton maissa (1900-luvun lopusta lähtien).

Sanan alkuperä

Sanan "gopnik" alkuperästä on useita versioita

Yhden mukaan se tulee slangista, joka tarkoittaa rosvoa. Dahlin sanakirjassa mainitaan sana "Gop", joka ilmaisee hyppyä, hyppyä tai iskua; | huudahdus. koputtaa, lyö. Kerro gopille kuinka hypätä! ei ennen. Hyppää, hyppää, hyppää, hyppää; potkaista, hypätä tai lyödä. -Xia, isku, kaatu. Gop tai gopki! komento. hyppää, hyppää. Koska katuryöstöillä oli tapana hyökätä yhtäkkiä ("hyppää, hyppää") uhrinsa kimppuun, usein lyömällä häntä tainnuttaakseen ja tehdäkseen pakenemisen/vastastuksen mahdottomaksi, heidän rikostaan alettiin kutsua rikollisissa gop, gopstop tai gop-skok. ympäristö. , ja itse - gopnikit tai gopstopnikit. Ei ole yllättävää, että ajan myötä tällä tavalla alettiin kutsua Neuvostoliiton kriminalisoidun osan ja sitten Neuvostoliiton jälkeisen nuorten edustajia, joille gop-stop, ts. yllätyshyökkäykset sivullisten ryöstötarkoituksessa oli yleinen käytäntö.
On olemassa toinen versio. Vielä 1800-luvulla Venäjällä oli "Urban Prison Societies" (GOP), ts. hoito, hoito, jossa oli turvakoteja kodittomille, vammaisille, orvoille jne. Näissä turvakodeissa pidettyjä alettiin kutsua gopnikeiksi. GOP-joukko oli taipuvainen rikoksiin, mm. sanat "gop" ja "gopnik" saivat nopeasti negatiivisen merkityksen. Gopaja alettiin kutsua kerrostaloiksi tai kerrostalossa oleskelemiseksi, ja gopnikeilla he tarkoittivat yhteiskunnan alempien luokkien jälkeläisiä, jotka olivat alttiita vaeltamiseen ja rikoksiin. GOP:issa pidettyjen joukossa oli melko vähän teini-ikäisiä ja nuoria. Ei ole yllättävää, että sana gopnik yhdistettiin vähitellen nuorten rikolliseen osaan.
Versio kolme. Varkaiden perinteitä tutkivat kielitieteilijät ovat varmoja, että "gopnik" on henkilö, joka tekee "gop-stopin". Mikä se on? Joten "hiustenkuivaajaa" kutsutaan salamannopeaksi katuryöstöksi, kun uhri "säihtyy". Tästä johtuu "varkaiden" idiomi - "take on gop-stop". Mielenkiintoista on, että 1800-luvulla "gop-stop" kutsuttiin "goppiksi sulkemalla". "Gop" - tarkoittaa hyppyä, odottamatonta iskua, ja "savu" tulee verbistä "smiknut" ("haista") - "liikkua nopeasti". Toisin sanoen "gopnikin" taktiikka koostuu odottamattomasta hyökkäyksestä uhriin ja nopeasta lähdöstä.
Toinen vaihtoehto on masentunut juoppo tai bootlegger. On kuitenkin olemassa tosiasioita, että joissakin varasyhteisöissä viime vuosisadan 20-30-luvulla gopnikkeja ei kutsuttu ollenkaan katuryöstöiksi, vaan alentuneiksi juoppoiksi. Tämän version kannattajat väittävät, että sana "gopnik" tulee sanasta "gop", joka jäljittelee napsautusta kaulassa. Jokainen venäläinen tietää tämän eleen - se tarkoittaa "laita kauluksen taakse". Mielenkiintoista on, että tätä elettä käyttivät alkoholijuomilla keinottelijat "kuivan lain" aikana, jonka Nikolai II perusti vuonna Venäjän valtakunta vuonna 1914. Monet kielitieteilijät ovat varmoja, että heitä kutsuttiin alun perin "gopnikeiksi", ja sitten sana levisi heidän "asiakkailleen".

Mistä sinä tulit?

Tämän ymmärtäminen ei ole liian vaikeaa - riittää, kun muistaa, että merkittävä osa Venäjän asukkaista on käynyt ainakin kerran paikoissa, jotka eivät ole niin syrjäisiä. Ajattele nyt itse, minkä "ihanan" kasvatuksen näiden ihmisten lapset saavat. Yhdessä kaupunkien esikaupunkien tunnelman kanssa luodaan maaperää yhä useammalle sukupolvelle perinnöllisille riffraffille ja rikollisille. Kun 80-luvun lopulta lähtien talous ja järjestelmä julkisia arvoja Tämä johti rikollisuuden lisääntymiseen, mukaan lukien katurikollisuus. Entisessä Neuvostoliitossa tapahtui 1990-luvun puoliväliin saakka intensiivistä omaisuuden ja vallan uudelleenjakoa, myös järjestäytyneiden rikollisryhmien avulla, jotka veivät "kulttuurinsa" massoihin ja kouluttivat henkilökuntaa, joista monet onnistuivat työharjoittelussa vankilat ja siirtokunnat. Merkittävä osa näistä rosvoista, huijareista ja heidän suojatuksistaan tuli myöhemmin liikemiehiksi, virkamiehiksi, kansanedustajiksi, mikä johti korkeaan korruptioon Venäjällä ja yrittäjyyden kriminalisointiin. Sosialisoitumisen, hallinnollisen resurssin saamisen ja "rehellisesti hankitun" resurssien säilyttämisen ja kilpailijoiden määrän vähentämisen halutessaan entiset huijarit osallistuivat edelleen rikollisuuden, erityisesti pien- ja nuorten rikosten, tukahduttamiseen, mikä johti sen vähenemiseen. 90-luvun lopulla. Myös televisio, joka näyttää "prikaatia" ja muita "Sonka-kultaisia käsiä", myötävaikuttaa paljon gopotan kasvuun. Erityisesti yhdessä Pimanovin ohjelmista he osoittivat, kuinka 90-luvun alussa elokuvaa "Kummisetä" käytettiin Agievin järjestäytyneen rikollisryhmän henkilöstön kouluttamiseen.

Alakulttuurin ominaisuudet

Gopnik-alakulttuurin tutkija - Kazanin osavaltion teknillisen yliopiston sosiologian, valtiotieteen ja hallinnon osaston työntekijä. A. N. Tupoleva huomauttaa:"Pietarin alaikäisten laiminlyönnin ja huumeriippuvuuden ehkäisykeskus nimeää gopnikit "epävirallisiksi yhdistyksiksi" ja sisällyttää ne "hyökkääjät" -osioon. Internet-foorumikeskustelut puhuvat näiden epävirallisten yhdistysten kehitystasosta seuraavasti: "...Kaliningradista Vladivostokiin gopnikit ovat edelleen yleisin nuorisoyhdistysmuoto tähän päivään asti", ja kaikki käytetyt lähteet korostavat vahvaa rikollista ja ryhmää. tämän alakulttuurin luonne: "Enimmäkseen nämä ovat tappeluita, ryöstöjä, pahoinpitelyjä, joiden tarkoituksena on saada rahaa ..., alkoholia ja tupakkaa "" Toisin kuin useimmat epäviralliset nuorisojärjestöt (esimerkiksi hipit, punkit, roolipelaajat), gopnikit eivät antaa mitään nimiä muulle väestölle eivätkä erottuneet erilliseen ryhmään suhteessa koko väestöön, mistä seuraa, että he eivät ymmärtäneet itseään alakulttuurina. Suurin osa nuorten alakulttuureista tyypillinen gopnikien hylkääminen, joka saavuttaa äärimmäisen antagonismin.

stereotyyppinen ulkonäkö

Näin ollen seuraavat ominaisuudet huomioidaan:

Verryttelypuku yleisin vaatteina kesäkausi, ja mukaan lukien synteettisestä materiaalista tehdyt housut ja takki. Kuten todettiin, nämä ovat useimmiten paikallisilta markkinoilta ostettuja väärennettyjä tuotteita. kuuluisia merkkejä(kuten Adidas tai Puma). Harvemmin - klassiset mustat housut, usein hieman suuremmat kuin tarpeen;
Lyhyt nahka-, keinonahka- tai kangastakki tai samoista materiaaleista valmistettu liivi verryttelypuvun päällä. Usein kaulus on asetettu "jalustalle", myös usein työnnettynä housuihin;
Hatuista etusijalle asetetaan "pilleri" ("kahdeksanteräinen" lippalakki tai baseball-lippis). Tällainen ominaisuus on huomioitu: sisätiloissa hattua ei poisteta, vaan sitä pidetään pään päällä niin, että se lepää korville takaapäin eikä peitä niitä.
Tyypillinen hiustyyli on "kalju" tai hyvin lyhyt, joskus otsatukka ("half box"). On myös ominaista käyttää "borsettia". Usein alakulttuurin edustajat yhdistetään siemenpussiin, rukoukseen ja balisong-veitseen.

Muita erottavia piirteitä

Gopnik omistautunut paljon musiikkiteoksia. Yksi ensimmäisistä maininnoista gopnikeista on tallennettu Leonid Utyosovin kappaleeseen "Gop with a closure" hänen ohjelmistostaan 1929-1933. Tunnetuin oli Mike Naumenkon ja Zoo-ryhmän kappale "Gopnik" (1984). Yksi laulun säkeistä luonnehtii gopnikien käyttäytymistä:

Kuka siemailee portviiniä helteessä, kuka ei lämmitä olutta talvella, Kuka sylkee kuin kameli, kuka nauraa kuin yöpurkki? Kuka paskaa ulko-oviin, kuka oksentaa metrovaunuihin, kuka on aina valmis lyömään silmämme ja pistämään kynän kylkesi? Nämä ovat gopnikkeja! Ne häiritsevät elämäämme! »

Myöhemmin eri artistit äänittivät useita cover-versioita kappaleesta "Zoo": "DDT", "Last Tanks in Paris", " Erilaiset ihmiset”, “Az”, “FRONT” ja muut.

Gopnikista kertovien kuuluisien esiintyjien kappaleiden joukossa:

Bad Balancen "Saatanan lapset".
"Mene keinuun" ryhmä "Lumen"
"Katutappelu" ja "Ennen viimeinen pisara veriryhmä "Ei mitään hyvää"
Chaif-ryhmän "Koirat kaupungin laitamilta" (kappaleen nimeä käytetään usein yleisenä substantiivina viittaamaan nuorten katurikollisuuteen)
"Gop-stop" -ryhmä "Gas Attack Sector"
"Gopnik" ryhmästä "Ben Gunn"
"Brigadny Contract" -ryhmän "Down with the Gopot" ja tämän kappaleen cover-versio, jonka on äänittänyt "Korol i Shut" -ryhmän solisti Mihail Gorshenev (albumi "I am an Alcoholic Anarchist"). Toisaalta varkaiden laulujen genressä gopnikeja ja heidän toimintaansa kuvataan myötätuntoisesti. Näistä kappaleista voidaan erottaa "Gop-stop" (tunnetaan Alexander Rosenbaum) ja "Gop with a closure" (tunnetaan Andrei Makarevitš ja Aleksei Kozlov).

2000-luvulla ilmestyi taiteilijoita, joiden koko työ on omistettu tyypillisten paholaisten ja heidän huligaanisen käyttäytymisensä parodioimiseen niin sanotun "poikarapin" tyyliin: ryhmät Gopota, Gopnik (Ukraina), Black GUN Dons, abibas, "Night Dogs" ", sekä esiintyjä Rapper Syava. David Brown omistautunut uusi albumi Brazzaville "Teenage Summer Days" venäläisille gopnikeille.

Miksi gopnikit istuvat kyljellään?

Kyykkyasento, kuten monet muutkin gop-tyylin attribuutit, tulee vankilatavoista ja on tunnettu vallankumousta edeltävältä Venäjältä. Vankeja siirrettäessä vartijat, estääkseen vankien ei-toivotut toimet, käskivät perinteisesti: ”Kädet ylös mäkeä! Kaikki kyykky!" Kyykkyssä olevan henkilön aikomukset on helpompi ennustaa, mutta tämä asento antaa vangeille mahdollisuuden levätä, koska vaiheessa, savutauon lyhyinä minuutteina, on mukavampaa kyykkyä kuin jäässä tai mudassa.

SIZO-sellin ylikuormituksessa voi myös olla vaikea löytää paikkaa, joten vangilla ei ole muuta vaihtoehtoa kuin viettää aikaa kyykkyssä. Hyvin pian tästä asennosta tulee niin luja tapa, että siitä voi olla vaikea päästä eroon jopa vapaudessa. Entiset vangit tunnistavat toisensa usein kaukaa juuri kyykkytottumusten perusteella.

Tämä artikkeli on käännetty
Kunnioitammeko?

Ulkomaiset lukijamme ovat jo useiden kuukausien ajan vaivanneet meitä kysymyksellä: "Keitä ovat gopnikit?" Heillä on epämääräinen käsitys gopnikkien ulkonäöstä Face Control -kolumnimme ansiosta: he sanovat, että nämä ovat sellaisia venäläisiä tyyppejä, kuten "älä laita sormea suuhusi", joilla on näppyläinen iho ja tyhmät kasvot, jotka heijastavat vain yhtä ajatusta. "Kyllä, laitoin sen sinulle!". Nämä kaverit ovat mukavampia kyykkyssä kuin seisten. Mutta mikä tärkeintä, nämä ovat maapallon viimeisiä miehiä, jotka onnistuvat pukemaan 1920-luvun nahkaisia gangsterilakkeja tyylikkäästi - kaikki muut sellaisissa lippiksissä näyttävät vain draamakoulun pedeiltä, jotka harjoittelevat jonkinlaista musikaalia.

Gopnikit ovat siistejä, koska heidän maailmassaan ei ole sijaa itseironialle. Jotain, mutta et voi viedä heiltä "aitoa". Aikakaudella, jolloin "autentiteetti" on arvokkain ja harvinaisin ominaisuus, gopnikit ovat maailman viileyden hierarkian ylimmällä tasolla. Todiste gopnikien aitoudesta on heidän fantastisen rohkea makunsa: sekoitus huonoa makua, uhkaa ja "kolmannelle maailmalle" kuuluvaa äänekästä tyylikkyyttä, jonka röyhkeys on jopa lännen avantgardistisin, ei-avangardisti. "edistyneet ihmiset" eivät edes haaveile unessa - heidän porvarillisissa valkoisissa käsissään se muuttuu välittömästi vaarattomaksi kitsiksi. Jopa se tosiasia, että gopnikit haluavat ottaa teknon käyttöön täysillä, laulaa paskakappaleita karaoken alla halvoissa kahviloissa värimusiikin kanssa tai käyttää halpoja teräviä nahkakenkiä 1920-luvun ragtime-tyylisten pillerilakkien kanssa, ei voi viedä heidän asemaansa eniten. vaarallista roskaa koko maailman valkoisen väestön joukosta.

Mutta venäläisten gopnikkien historia ei suinkaan ole pelkkä hymni eräänlaiselle aidolle paskiaiselle, jota porvaristo ei ole vielä löytänyt. Päinvastoin, se on mittakaavaltaan suuren kirjallisuuden arvoinen tragedia. Kuten Faulknerin Vanha Etelä tai Tolstoin hämärtyvä maanomistaja-aateli, venäläiset gopnikit ovat traagisen tarinan sankareita kuolevasta ihmisrodusta, joka oli kerran niin ylpeä itsestään.

Charles Portis huomauttaa, että kun kansaa kutsutaan oppaassa "ylpeäksi", se on yleensä eufemismi, joka tarkoittaa "petoja ennemmin kuin miehiä". Mitä tulee gopnikeihin, he tuskin tavoittavat ihmisiä, ja tämä on juuri heidän säädytön viehätysvoimansa. Otetaan itse sana "gopnik": on vain muutamia termejä, jotka vastaavat sataprosenttisesti määritettyä kohdetta. "Gop" kuulostaa julmalta, typerältä ja hauskalta, mutta ei niin hauskalta, että uskaltaisit nauraa gopnikin päin. Tämä sana on hauska myös yksityisellä matkalla - kun olet turvallisesti barrikadoitu autoosi, ikkunat ylhäällä, ovet lukossa, jalkasi kaasupolkimella ja lapset ja vaimo huutavat kauhuissaan: "Älä vain älä pysähdy punaiseen!"

Miten ja milloin gopnik-kulttuuri syntyi?

Sana "gopnik" ei ollut runoilijan nokkela keksintö. Se perustuu, kuten monet muutkin ihanat venäläiset sanat, lyhenteeseen: "Proletariaatin valtion hostelli". Lisää "G.O.P." pääte "nick" - ja uusi biologinen laji on valmis.

Ja hän syntyi legendojen mukaan bolshevikkien vallankaappauksen jälkeen. Luotettavimpien saatavilla olevien lähteiden mukaan (ja tämä on Leningrad-ryhmän laulajan Shnurin mielipide) gopnikit tulivat Petrogradiin 1920-luvulla etsimään työtä. Alkuperänsä mukaan he olivat talonpoikia tai täysin maattomia ja karuja. He putosivat junista joukoittain ja löysivät onnella turvapaikan äskettäin rakennetuista hostelleista, joissa he muuttuivat Neuvosto-Venäjän ensimmäisiksi paikallisiksi ghetto-gangstaiksi.

Lajilla "tavallinen gopnik" oli jopa oma erityinen elinympäristönsä - Ligovski prospekt, talo 10. Itse asiassa tämä on hotelli, jota nykyään kutsutaan nimellä "Oktyabrskaya". Neuvostoliiton viranomaiset teki hostellin vieraileville proletaareille, ja gopnikit muuttuivat omalla tavallaan kollektivistiseksi rosvokerhoksi. Koska he olivat omissa kylissään ulkopuolisia, usein yksinhuoltajaperheiden lapsia, ja monilla oli jo vähäisiä rikoksia, ellei vielä pahempaa, Petrogradin ja sitten Leningradin alkuperäisväestö kohteli gopnikeja inhottavasti. He tulivat legendoihin blatareina ja onnekkaina, joita edes Neuvostoliitto ei voinut murtaa. Heillä oli omat kunniasäännöt, he elivät omien sääntöjensä mukaan, heillä oli omat tatuoinnit sormissaan, omat muotinsa. He edustivat jotain "lainvarkaiden" kastia rikollisten "huligaanien" maailmassa.

Ajan myötä, kun gopnikien erityinen muoti, slangi ja maailmankuva levisivät alemmat luokat maan väestöstä, sanan merkitys on muuttunut. Nyt ilmaisu "gopnik" ei tarkoittanut kovaa maalaistaloa rakennuksesta, jossa myöhemmin sijaitsi Oktyabrskaya Hotel, vaan mitä tahansa kyseenalaista tyyppiä, jolla oli ajeltu pää, paksu nahkatakki, tyhmät nahkasaappaat ja kuolematon pillerihattu. Voit myös soittaa kenelle tahansa kaverille, joka kyykkyy pihalla, pukeutunut verryttelypukuun ja tossuihin, siemailee Zhigulevskoyea kurkusta ja kuorii auringonkukansiemeniä, ja joskus huutaa vaimolleen, että hän olisi hiljaa, koska hänellä ei ole mitään hätää. Ei - ota vain lapsi kävelylle käytetyissä turkkilaisissa rattaissa, jotka hän vei jonkun muun kotasta ...

1990-luvulla näytti siltä, että gopnikit ottaisivat pian haltuunsa, elleivät koko maailman, niin ainakin kuudesosan planeettamme maa-alasta. Gopnikit hallitsivat yöpymispaikkaa kaikilla Venäjän kuuluisalla 11 aikavyöhykkeellä, nyt puretun Intourist-hotellin aulassa vain parin sadan metrin päässä Punaiselta torilta kaupallisten kioskien reunustamalle Vladivostokin pengerrykseen ja jokaiseen maantieteelliseen sijaintiin siltä väliltä. Gopnikit – tai venäläiset miehet, jotka ovat omaksuneet gopnikien tyylin – ovat tulvineet kaikille elämänalueille, bineistä, joissa he näyttelivät kuutosia ja kanuunanruokaa, politiikkaan, jossa he muodostivat ytimen LDPR:n varajäseninä. vastustuskykyä länsimaiselle vaikutukselle.

Koko kansa meni gopnikeihin: ajeltu pää, ankarat kasvot, joista luki: "Tallasin alueen!" ja poikkeuksellinen lahja mauttomien vaatteiden valitsemiseen riippumatta siitä, kuinka paljon ne maksavat. Jotkut ovat vaihtaneet nahkatakkensa ja olympialaisensa Hugo Bossin ruskeisiin bleiseereihin. Mutta he eivät voineet vastustaa kiusausta täydentää kaikkea kiiltävillä mulkeilla: kultaketjut käsivarsissa ja kaulassa, hienot kellot, jotka kaikesta aitoudesta huolimatta loistivat kultaa niin paljon, että ne vaikuttivat enemmän pennikkäältä vietnamilaiselta väärennökseltä. Hienoa on, että 1990-luvulla kaikui täydellinen gopnik-soundtrack: paskaa teknoa jyräsi taukoamatta joka ravintolasta, jokaisesta shawarma-kioskista, jokaisesta Zhigulista tai varastetusta Mercedeestä, jokaisesta hotellihuoneesta muutettuna "offiks". Minne ikinä menitkin Venäjällä 1990-luvulla, huonolta teknolta ei yksinkertaisesti ollut paeta.

Mutta kukaan ei tajunnut silloin, ja vielä nykyäänkin vain harvat ymmärtävät, että 1990-luku ei ollut niinkään Gopnik-kansakunnan nousu kuin sen lopun alku.

Viime viikonloppuna päätimme järjestää Gopnik Safarin - antropologisen kenttämatkan, joka esittelee teille, eXile-lukijat, gopnikkien maailmaan. Kysyimme venäläisiltä ystäviltä, minne on paras paikka mennä tarkkailemaan gopnikeja heidän luonaan luonnollinen ympäristö elinympäristö. Neuvo oli hyvin erilainen: "Kyllä, niitä on paljon kaikkialla!", "Mene mihin tahansa Venäjän kaupunkiin satunnaisesti!", "Sinun ei tarvitse edes lähteä Moskovasta: jää pois metrosta millä tahansa asemalla ympyrän ulkopuolella rivi, ja he löytävät sinut itse."

Mielenkiintoisimman vastauksen antoi toimittajamme Vika Brook, joka aikoinaan kirjoitti meille Generation Elitny -kolumnin: tekstiilitehdas, hänen miehensä on alkoholisti, minun serkku Maxim - hän on vartija, toinen serkkuni Aleksei - hän on myös vartija, pankissa, ja minun serkku Natasha - hän eroaa aviomiehestään, hän on roisto ja loifer, setäni Alexander - hän myy kiinalaisia kenkiä markkinoilla, ja hänen poikansa Alexander - hän palvelee armeijassa, ja hänen toinen poikansa Edward - tämä on yleensä epäselvä mitä hän tekee. Yleensä gopnikit eivät välitä - minulla on kaikki gopnikien sukulaiset.

Valitettavasti Big Heads of the Bow sijaitsevat Pihkovan alueella, ja tarvitsimme jotain lähempää. Moskovan alueen kaupungeista mikään ei voi verrata Moskovan eteläosassa Moskovan kehätien toisella puolella sijaitsevan työväenluokan esikaupunkien, Lyubertsyn synkkää mainetta. 1990-luvulla Lyubertsy tunnettiin gopnikkien pääkaupunkina. Rikollisuus oli siellä yhtä yleistä kuin verryttelypuvut ja siemenkuoret. Eräs Lyubertsyssä syntynyt ja kasvanut tyttö, joka muutti Moskovaan 1990-luvun alussa, kertoi meille: "Kaikki kaverit, joiden tiesin siellä olevan gopnikeja. Jos menet sinne, näette heitä luultavasti kaikkialla, mutta en voi sanoa, että varma "en ole ollut siellä sen jälkeen." Kun kysyimme, voisiko hän soittaa yhdelle lapsuudenystävästään, hän sanoi: "En voi. Melkein kaikki kuolivat, jotkut huumeisiin, jotkut ammuttiin, jotkut puukotettiin. minua. En tunne siellä ketään muuta."

Varhain lauantai-iltana menimme Lyubertsyyn taksilla. Ulkona oli kuuma, lämpimämpää kuin tavallisesti tähän aikaan vuodesta. Arvelimme, että vaikka jotkut gopnikeistä todennäköisesti rentoutuvat jossain masennuksessa, jossa roiskuu myrkyllistä teollisuusjätettä (kutsutaan paikalliseksi "rannaksi" tai "järveksi"), tulemme näkemään tarpeeksi ihmisiä kyykkyssä kioskeilla ja pihoilla tehdäksemme antropologisen. toiveet toteutuvat. Mutta teimme odottamattoman löydön. Ajoimme hitaasti Lyubertsyn keskustan läpi ja odotimme näkevämme ellei tuoreita ruumiita – materiaalia Kuolemaporno-kolumniimme – niin ainakin veritahroja, jotka viittaavat tämän tyyppisiin viimeaikaisiin tapahtumiin. Mutta todellisuudessa kaupunki osoittautui ... uh ... antakoon jonkun lyödä meitä märällä kalalla kasvoihin sen takia mitä aiomme sanoa, mutta kaupunki osoittautui ... uh ... melko silti miellyttävä, perheen idyllin hengessä. Varjoisat kadut, paljon vehreyttä, puhtaat jalkakäytävät, kiertelevät pariskunnat ja perheet. Yhdelle keskeiselle kadulle laskettiin ainakin neljä japanilaista ravintolaa sekä useita Rosinter-ketjun vakioravintoloita ja Torgovie Tsentriä, jotka on aidattu hamsterihäkeillä.

Totta, Lyubertsyssä oli vähemmän mega-kalleita ulkomaisia autoja, mutta siellä oli paljon halpoja. Jopa "Zhigulit" olivat siistejä ja puhtaita. Meillä oli vain yksi "Lada", jossa oli viritys "diskoauton" tyyliin - vilkkuvilla punaisilla valoilla. Jos Amerikassa on "Riisiraketit", niin tällä gopnikkien kansalla on varmasti oltava omat "Shawarma-sukkulat" ("Shawarma Shuttles"). Huomasimme kuitenkin yhden "Shawarma Shuttlen" koko porvarillisten autojen meressä. Oli turhaa kävellä Lyubertsyn ympärillä. Jos haluamme löytää gopnikkeja, meidän on ajateltava gopnikkeja. Minne he menevät? Puistoon! Eikä vain puistoon, vaan siihen paikkaan puistossa, jossa muoviset puutarhakalusteet on järjestetty kioskin ympärille, joka röyhtäilee räyhäävää 1990-luvun teknoa. Tämä, gopnikkien kielellä, "kahvila". Hm...

Älkäämme pitkittäkö tarinaamme. Löysimme puiston. Ja "kafe" muovisilla puutarhakalusteilla myös. He ottivat olutta. Istui alas. Ja putoamme maan läpi, jos näimme ainakin yhden gopnikin ympärillämme koko sen ajan, kun olimme siellä. Itse asiassa kahvila oli hyvin sivistynyt: tekno ei jylinä, olut oli kylmää, vierailijat eivät sekaantuneet muiden asioihin - ja heidän joukossaan oli jopa pari indie-goottia. Aluksi aloimme valittaa täydestä äänestämme, surullista, että jäimme ilman materiaalia. Mutta sitten pettymys alkoi kasvaa ahdistukseksi. Mitä gopnikeille tapahtui? Ehkä he kaikki menivät jonnekin viikonlopuksi? Vai onko sää liian kuuma heille? Vai lähtivätkö he Lyubertsystä pahempiin paikkoihin?

Päätimme poistua sivistyneestä "kafesta" ja kävellä puiston läpi, ruosteisten neuvostoaikaisten lastennähtävyyksien tylsän kokoelman keskellä, josta puuttui vain kyltti: "Jos haluat tehdä abortin, vaikka kaikki määräajat ovat menneet, laita lapsi tuolissa tällä vetovoimalla, muutta pois, anna meille viisi ruplaa ja me hoidamme loput." Puistossa huomasimme yläosattomien miesten seuran, joka temppuili vaakatasossa. Mutta tullessaan lähemmäksi he ymmärsivät, että nämä eivät olleet ollenkaan gopnikkeja, vaan valkoihoisia, "mustaasseja", täysin vastakohta gopnikeille. Vaeltaessamme Lyubertsyssä useita tunteja, lopulta luovutimme. Jos täällä ei ole gopnikkeja, mistä niitä löytyy, jalkojaan vittuilemassa?

Sitten valitsimme yhden Moskovan pahimmista alueista, Brateevon, jonka nimi on synonyymi "gopnik"-käsitteen kanssa. Se on yksi niistä syrjäisistä alueista, joissa jokainen neliötuuma maata on täynnä 17-kerroksisia valkoisia paneloituja taloja – valtavia painajaismaisia, luonnonvalkoisia betonilaattoja. Kun ajaa Moskovan kehätietä pitkin Brateevoon, näyttää siltä, että paneelitalot ovat juuttuneet sinne niin tiiviisti ja kaoottisesti, että ei ole selvää, miten niiden väliin voi puristaa - ei varmasti aurinko paista tänne ja kaikki kasvillisuus on kuihtunut. Mutta valitettavasti kaikki mikä kiiltää, ei ole kultaa.

Ja taas, oluella aseistautuneena ja suuntautuessamme itse paskakuoppaan, löysimme itsemme kasvotusten jonkun kanssa, joka oli paljon pahempi kuin kyykkyjen gopnikkiprikaatit - ihmislaumojen joukossa, joilla ei ollut mitään yhteistä gopnikkien kanssa. Ja taas perheet, lastenvaunut, hienot autot, uuteen muotiin pukeutuneita teini-ikäisiä - eräänlaisia pop-gootteja, kauniita tyttöjä ulkoiluttamassa koiria. Itse asiassa Brateevosta on tullut niin kosmopoliittinen, että vaikka me tarkoituksella puhuimme äänekkäästi englanniksi, kukaan ei kiinnittänyt meihin mitään huomiota. Jopa kulkukoirat jättivät meidät huomiotta. Jää vain katsoa paikalliseen biljardihuoneeseen. Jos mistä etsiä gopnikeja - ainakin yksi pala antiikin - niin vain siellä. Arvatkaa kolme kertaa, ketä emme löytäneet sieltä.

Jos seuraat Venäjän blogosfääriä, sinusta näyttää siltä, että Venäjällä gopnikit ovat niin kaikkialla, että ne lisääntyvät yli kaikkien rajojen, tulvii rajojen yli ja valtaavat Kiinan. Minne töksähteletkin, sivustot pilkkaavat venäläisiä gopnikeja tai pilkkaavat heitä niin innokkaasti, että se on jo muuttumassa kehuksi. Meidän olisi pitänyt tietää etukäteen länsimaisen kokemuksemme perusteella, mitä tapahtuu aina kun edistyneet ihmiset löytävät jonkin "autentisen" alemman luokan alakulttuurin. Ajattele, että alakulttuuri on kuollut, kuollut, mennyt tomuun. Itse asiassa tämä on artikkelimme pointti: emme halua vain tutustua maailmaan Gopnikiin, mutta samalla ilmoittaa hänelle, Gopnik, traaginen kuolema. Koska heti kun jotain niin siistiä tulee muotiin, odota ongelmia.

Mitä gopnikeille tapahtui? Useimmat lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että kaksi tekijää vaikutti niiden sukupuuttoon. Ensinnäkin 1980- ja 1990-luvuilla kovat huumeet ja aseet tulivat yhtäkkiä kaikkialle. Heidän liittymisensä yhtä pelottomaan ja primitiiviseen kulttuuriin kuin gopniakki tarkoitti, että yhden vuosikymmenen aikana lähes puolet yksilöistä meni toiseen maailmaan.

Toinen syy liittyy enemmän ympäristön muutoksiin. Länsimaisten porvarillisten arvojen ja kulttuuristen mieltymysten saapuminen sekä ulkoisen vakauden, kasvun ja raittiuden jakson alkaminen Putinin aikana tarkoittaa, että gopnikin 70-vuotinen hallituskausi kapinallisten maailman kuninkaana on tullut. äkilliseen loppuun: kaikkien yhteiskuntaluokkien venäläiset ovat nopeasti alkaneet vihata gopnikin idioottimaista estetiikkaa. Venäläiset häpeivät gopnikeja ja katsoivat niitä inhottavasti, ja vasta vuosi tai kaksi sitten, kun oli jo liian myöhäistä, he ymmärsivät, että gopnikit olivat mahtavia kansallista rikkautta, "venäläinen idea" ihmisen muodossa, ainoat, jotka eivät kumartuneet esitelläkseen.

Olipa kerran nuoret venäläiset "viilentää" romantisoituja gopnikkeja, mutta nyt he ottavat vihjeen räppareilta (mieluiten valkoisilta). Putinin aikakauden uuspatriootit eivät myöskään enää tarvitse gopnikeja, vaikka gopnikit ovat aina olleet kiihkeimmät Venäjän patriootit. Putinin aikakaudella isänmaalliset nuoret näyttävät eurooppalaisemmalta, pukeutuvat eurooppalaisemmalta, kuuntelevat eurooppalaista musiikkia ja jopa amerikkalainen tyyli. Ainoa jäännös gopnik-geenistä on se, että jopa länsimaisen näköinen nuori venäläinen kaveri (tai nuori venäläinen tyttö) kantaa sydämessään klassista gopnik-maailmankuvaa: sokeaa šovinismia, amerikkalaisvastaisuutta, mustien ihmisten vihaa ja tietysti , mieltymys gopnik-huijauksiin lennoilla " Aeroflot, jossa jopa rikkain ja matkustanein venäläinen ottaa käyttöön resessiiviset gopnik-geenit ja pakottaa hänet pukeutumaan verryttelypukuun ja tossuihin, hillomaan Moskovsky-konjakkia, laulamaan lauluja äänekkäästi ja kumartumaan naapureiden päälle Tuolit - jos eivät putoa naapureiden päälle.

Mutta aivan kuten mahtava Tyrannosaurus Rex kehittyi kyyhkyseksi, aivan silmiemme edessä, gopnik hajoaa nopeasti olentoon, jota voidaan kutsua vain "laihaksi kaveriksi, jolla on nestemäistä koksia ja joka esitetään kaikille brändipäällikkönä ja itse asiassa". työskentelee Euroset-kioskissa, jossa hän onnistui puskemaan tarpeeksi rahaa ostaakseen käytetyn Nissan Almeran, jota hän rakastaa yli kaiken."

Mikään ei puhu niin kaunopuheisesti gopnikin traagisesta katoamisesta maan pinnalta kuin se, että Leningradin ryhmän Shnur, suuri gopnik-kulttuurin fani, aikoo avata "Gopnik-museon" kotimaassaan Pietariin. Shnurin ryhmä romantisoi gopnikit keskiluokkaisen yleisön edessä, joka lopulta arvostaa heitä, vaikkakin puoliironisessa hengessä, joka ei olisi mahdollista, jos gopnikit eivät olisi kadonneet. Jopa alkuperäinen gopnikkien kehto - rakennus 10 Ligovsky Prospektilla - on nykyään vain kolmen tähden hotelli, jossa yö halvimmassa huoneessa maksaa 100 dollaria.

Kuten Faulknerin Vanhan etelän ja Tolstoin kuolevien maanomistajien aatelisten tapauksessa, me ylistämme ja suremme venäläisiä gopnikeja vasta tänään, kun on liian myöhäistä, ja he voivat olla meille vain esteettisiä esineitä, symboleja menneestä aikakaudesta, joka oli paljon puhtaampi kuin meidän. ei kärsinyt pahamaineisesta ironiasta ja syvästi toissijaisesta viileydestä, aikakaudelta, jolloin ei ollut tylsää toimistoelämää, joka vetää venäläiset yhä enemmän Putinin aikakauteen.

Mitä poliitikot sanovat gopnikista

Oleg Lavrov, LDPR:n Moskovan haaran johtaja:

"Uskomme, että gopnikit ovat Venäjän tehokkain poliittinen voima. Ihmiset nauravat meille, kutsuvat meitä syrjäytyneiden puolueeksi: gopnikeiksi, varkaiksi, kulkuriksi ja juoppoiksi. Mutta näethän, nämä ovat ihmisiä, joiden etuja kukaan muu ei edusta. Loimme pisteemme rautatieasemille, ja aikoinaan meillä oli miljoona jäsentä. Kun asetimme Malyshkinin presidenttiehdokkaaksi vuoden 2004 vaaleissa, ihmiset olivat järkyttyneitä. No joo, ei tietenkään ole intellektuelli, vaan gopnikki äänestää häntä."

Gopnikin anatomia

Pillerilaatikon korkki on keskeinen osa gopnik-asua. Nahkaa - vakaviin murhiin, raidat - kaikenlaisiin pikkujuttuihin, kuten raiskauksiin maassa.

Korvat - yleensä työntyvät ulos enemmän kuin keskimääräinen Homo sapiens, kiitos taisteluiden sekä välttämättömän hiustenleikkauksen nollaan.

Shish kebab - gopnikit (kuten kaikki venäläiset) uskovat, että liha maistuu parhaalta, kun se paistetaan tikussa tulen päällä.

Lenkkeilyhousut ovat edelleen ergodynaamisimpia kyykkyssä.

Kengät - gopnikit pitävät mieluummin a) terävistä nahkasaappaat tai b) tossut, mutta kulttuurisen assimilaation vuoksi käyttävät joskus tennareita.

Lasi - Kaikki tietävät, että vodka maistuu parhaimmalta, kun se tarjoillaan lämpimänä muovimukeissa. On erittäin tärkeää, että sen pinnalla kelluu useita kääpiöitä.

Takki - jos hänen puskurissaan olisi tarra, se sanoisi "Älä ajattele, minulla on nahkatakki."

Otsa - kuperat otsalohkot ovat peritty kaukaisista esivanhemmista - ihmisistä.

Gopnik-alakulttuuri on merkittävä siitä tosiasiasta, että se ilmestyi Neuvostoliitossa, vaikka itse asiassa gopnikit- Tämä on pienituloisten perheiden työssäkäyvien nuorten kerros, ja samanlaisia kerroksia löytyy kirjaimellisesti mistä tahansa maasta tiettynä ajanjaksona. Esimerkiksi brittiläiset 1930-luvun punkit (ei pidä sekoittaa 1960-1970-luvun punk-subkulttuuriin), joista voit lukea lisää punkeille omistetusta artikkelista. Kotimaiset gopnikit ovat kuitenkin todella ainutlaatuinen ilmiö.

Sanan "gopnik" alkuperästä on useita versioita. Ensimmäisen mukaan termi ilmestyi 1800-1900-luvun vaihteessa, ja tilanne oli seuraava: Pietariin perustettiin Valtion hyväntekeväisyysseura, johon sijoitettiin varkauksiin ja huliganismiin osallistuvia kodittomia lapsia. . Ehkä sanaa "gopnik" alettiin käyttää suhteessa näihin hyvin kodittomiin lapsiin. Toinen vaihtoehto: tämän valtioseuran rakennukseen perustettiin vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen Proletariaatin siviilimaja, jota käytettiin samoihin tarkoituksiin kuin edellinen seura. Molemmissa tapauksissa sana "gopnik" tuli näiden instituutioiden lyhenteestä. Toinen versio sanoo, että sana "gopnik" tuli varkaiden ammattikieltä. Tämän version mukaan gop-stopiin osallistuneita varkaita kutsuttiin gopnikeiksi (muiden rikollisten "erikoistumisten" esimerkkiä seuraten: taskuvaras - "nylijä", tappaja - "mokrushnik" jne.). Jotkut väittävät, että "gopnik" tulee lyhenteestä "vaarallisen käytöksen kansalainen". Kuitenkin kaikissa näissä tapauksissa mitä tahansa asosiaalista tyyppiä, jolla on varkaitapoja, kutsutaan gopnikiksi. Gop-alakulttuuri ilmeni erityisen voimakkaasti 1970- ja 1980-luvuilla. Gopnik julistivat itsensä lukuisissa taisteluissa silloisten Neuvostoliiton epävirallisten ihmisten - punkkien ja metallityöläisten - kanssa. Siitä lähtien sana "gopnik" on tullut lujasti sanakirjaamme.

Joukossa musiikilliset mieltymykset gopnikissa on varkaita chansonia, rapia ja huonolaatuista poppia. Gopnikit eivät voi kuvitella yhteisiä kävelyretkiään kuuntelematta suosikkimusiikkiaan. Neuvostoliiton gopnikit kuuntelivat musiikkia akkukäyttöisillä kasettinauhureilla. Gopnik, joka kantoi "mafonia" mukanaan, oli erityisen kunniassa "kenttien" joukossa. Nykyään gopnikit kuuntelevat musiikkia matkapuhelimet. Nykyiset gopnikit ovat intohimoisia faneja sellaisten ryhmien työstä kuin Factor-2, Gaza Strip, Butyrka, Leningrad, Kasta, Malchishnik ja esiintyjät Noggano, räppäri Syava jne.
Siten on olemassa kaikki erillisen gopnik-alakulttuurin merkit - omat ideologiset periaatteensa, musiikkimakunsa, oma pukeutumistyylinsä sekä vertaansa vailla oleva käyttäytymistyyli. Huono moraali ja esteettinen kehitys, gopnikien alhainen henkinen taso määrää sopivan käyttäytymisen. Nuoret, jotka haluavat elää "sääntöjen mukaan", pukevat päälleen "kirkkaan" urheilupuvun ja menevät "poikien" kanssa juomaan olutta. Ja surullisinta on, että tällaisten ihmisten määrä ei ole vähenemässä ollenkaan.

Kuinka olla joutumatta gopnikien uhriksi - ohjeet

Sanan alkuperä

Mistä sinä tulit?

Alakulttuurin ominaisuudet

stereotyyppinen ulkonäkö

Muita erottavia piirteitä

Miksi gopnikit istuvat kyljellään?

Toimittajan valinta