Intian pääkansat. Intian ihmiset, intiaanit, intialaiset, hindi, urdu, sanskrit, valokuva

Uskotaan, että Intiassa asuu vähintään 200 ihmistä; niiden kokonaismäärää ei voida määrittää tarkasti. Suurinta osaa väestöstä edustaa 20 suurinta kansoa, kymmeniä miljoonia ihmisiä. He muodostavat yli 80% maan väestöstä. Heidän rinnallaan asuu jopa 150 pienempää heimoa ja kansaa eri alkuperää ja eri tasoilla kehitys; niiden määrä vaihtelee tuhansista 3-4 miljoonaan ihmiseen.

Suurin osa Intian kansoista on indoeurooppalaisia: Punjabis, Rajasthans, Marathi, Bengalis ja muut, jotka miehittävät maan pohjois-, länsi- ja osittain itäiset alueet. Dravidialaiset asuvat Etelä -Intiassa (tamilit, telugu, kannara, malaijit). Pieniä etnisiä ryhmiä löytyy vuorilta, metsistä ja puoliaavikoista. Huolimatta tällaisesta murto -osasta ja vaihtelevasta väestörakenteesta kaikki Intian kansalaiset muodostavat yhden kansakunnan perustuslaissa ilmaistun virallisen näkemyksen mukaan, ja bengalit, telugu, marathi ja muut ovat vain ilmentymiä yksittäisen kulttuurin monimuotoisuudesta Intian kansa.

Myös intiaanien antropologinen ulkonäkö on erittäin monipuolinen. Maailman kaikkien kolmen suuren rodun - päiväntasaajan, euroopeoidin ja mongoloidin - edustajat tapaavat täällä. Päiväntasaajan rotua edustavat Negritos, Andaman -saarten kehittyneet alkuperäiskansat (miehet -148 cm korkeat, naiset -138), joilla on lähes musta iho, ja tummanväriset veddoidit, Etelä -Intian vuoristojen heimot (chenchu, kadar jne.). ). Negro Australoideja pidetään mantereen vanhimmista asukkaista. Kaukasian rodun piirteet ilmenevät selvimmin luoteessa ja pohjoisessa: näiden alueiden (Kashmiris, Punjabis jne.) Asukkaille on ominaista suhteellisen vaalea iho, pitkä kasvu, parta ja viikset (Indo -afganistanilainen). Mongoloidirotu, sen pehmennetyssä eteläisessä mongoloidimuunnoksessa, esiintyy pääasiassa vuoristokansoja Koillis -Intiassa (naga, khasi jne.), suorilla hiuksillaan, litteillä kasvoillaan, epicanthus. Intian alueella muodostui vuosisatoja vanhan eri rotujen sekoittumisen seurauksena useita alueellisia tyyppejä - Pohjois -Intia, Dravidian jne. Sekä lukuisia kontakti- ja siirtymäkauden antropologisia tyyppejä ja ryhmiä.

Tytöt. Intia. Intiaanit. 1900 -luvun alku.		Naiset kauppiasperheestä. Intia. Tamilit. 1900 -luvun ensimmäinen neljännes		Tytöt. Intia. Sinhala. 1900 -luvun ensimmäinen neljännes.
Lapset bambu kauhoilla (nepalilaiset)		Tamililainen nainen, tyttö ja lapsi Mervart A.M. Mervart L.A.		Talonpojanaisia ​​Colombon läheisyydestä Sri Lanka (Ceylon), XX vuosisadan ensimmäinen neljännes, singalialainen, tamili Mervart A.M. Mervart L.A.
Ryhmä vapaa -ajan vaatteita (nepalilainen) Intia, Darjling, 1900 -luvun alku		Kolme Kendiyan alueen päällikköä (ratemakhatmaya) juhlapuvuissa Sri Lanka (Ceylon), XX vuosisadan ensimmäinen neljännes. Mervart A.M. Mervart L.A.		Yksinkertaisen mutta ei köyhän kaupunkiperheen vauras kotiäiti harkitsee ostamista. Intia, V.
Sikhin toimistovirkailija Intia, V.		Nuori naimisissa oleva nainen gujarati -asussa. Intia, V.		Intian armeijan sikhit Intia, V.
Onnistunut itsenäinen naistyöntekijä (sihteeri tai sairaanhoitaja). Intia, V.

Noin 8% Intian väestöstä on heimoa. Heimot tarkoittavat yleensä kompakteja etnisiä ryhmiä, jotka asuvat viidakossa tai maaseutu johtava primitiivinen (standardien mukaan moderni sivilisaatio) Elämäntapa. Uskotaan, että nämä heimot ovat Intian vanhimpien ja alkuperäiskansojen jälkeläisiä, ja siksi heitä kutsutaan "adivasi", eli "alkuperäisasukkaiksi". Suurin määrä Adivasi asuu Orissan osavaltiossa, samoin kuin Rajasthan, Maharashtra, Jharkhand, Madhya Pradesh, Andhra Pradesh, Chattisgarh, Gujarat, Bihar ja Länsi -Bengal.

Suurin osa intialaisista heimoista noudattaa muinaisia ​​uskomuksia, joissa on taikuuden elementtejä (joskus mustaa), heimojumalien ja henkien palvontaa, shamaanien ja johtajien kunnioittamista ja uhrien (eläinten) suorittamista. Monin tavoin elämäntapa heimoryhmät eivät ole muuttuneet vuosituhansien aikana, mikä kiinnostaa etnologeja epäilemättä ...

Orissan heimot

Orissa asuu yli 60 eri heimoyhteisöä - näiden paikkojen alkuperäisten asukkaiden jälkeläisiä ennen arjalaista aikakautta. Monet heistä elävät edelleen valtion kaukaisten alueiden metsissä ja vuorilla ja ovat kaukana sivilisaatiosta. Rayagada on Orissan heimoalue, joka on Intian kolmanneksi suurin heimojen lukumäärällä. Jokaisella heimolla on eri kieli, sosiaalinen rakenne ja uskonnolliset rituaalit. Paikallisilla heimoryhmillä on erittäin kehittyneet taiteelliset kyvyt, mikä näkyy selvästi kehon piirustuksissa, kaikenlaisissa koristeissa, koristeissa ja seinäkuvissa. Musiikki ja tanssi paikallisten ihmisten keskuudessa ovat olennainen osa erilaisia ​​seremonioita ja kausijuhlia. Saarat, jotka asuvat Taptapanin läheisyydessä, harjoittavat maataloutta; niiden saviasunnot on sisustettu kauniisti veistetyillä ovilla ja väliseinillä. Etelämpänä Koya asuu, heidän naistensa on tapana naida naimisissa melko nuorten miesten kanssa. Kondit hallitsivat Orissaa, ja he käyttivät uhrauksia 1800 -luvulle asti. Nykyään ihmisuhrit on korvattu eläinuhreilla, jotka uhraavat verta suurelle jumalattarelle, joka on puupalikka tai kivi, runsaan maaperän aikaansaamiseksi. Heimon jäsenet käyttävät tähän päivään asti muinaisia ​​aseita, kuten nuolia, suojellakseen itseään ja kotiaan villieläimiltä. Kondhit ovat kuuluisia tietämyksestään lääkekasveista ja kauniiden metallikorujen valmistuksesta. Bondas (alasti ihmiset) -heimo on tiibetiläis-burmalaista alkuperää ja sillä on noin 6000 jäsentä. Tämän heimon jäsenet asuvat syrjäisillä kukkuloilla ja ovat eristyksissä. Bond -naiset käyttävät lukuisia helmiä, kupari- ja hopealevyjä olevia kaulakoruja, ajelevat päänsä ja koristavat niitä kookospähkinälehdillä. Tapaa tämän heimon edustajia paikallisilla viikkomarkkinoilla torstaisin.

Gujaratin heimot, Kachin piiri

Kachissa asuu puoliksi kach-yhteisöjä, jotka kasvattavat kamelia ja lampaita. Catchan pastoraaliset yhteisöt koostuvat Jatsista, Bharwadsista, Sodhista ja Rabarista. Täällä miehet laiduntavat laumoja, kun taas naiset, lapset ja vanhukset harjoittavat kotitöitä ja käsitöitä. Käsityöt eivät ole vain Kayan asukkaiden toimeentulo. Täällä jokainen yhteisö on ylpeä ainutlaatuisesta luovuudestaan, upeista kangaskirjonnoistaan, taiteellisista kalusteistaan, vaatteistaan, jalkineistaan ​​ja astioistaan. Nahkatuotteet kirkkailla nauhoilla ja kirjonnalla ovat Megwalin ihmisten miehet. Tilkkutyöt ja kamelin satulat ovat Bharvadan naisten tekemiä. Hopeatuotteet luovat Sodhan. Juhlissa käytetyt runsaasti maalatut keraamiset astiat ovat Kumbhar -yhteiskunnan miesten tekemiä. Rogan, ainutlaatuinen tekniikka monimutkaisen lakan helpottamiseksi kankaalle, on ominaista Nirunan kylälle. Rabarilaisten kylät on helppo tunnistaa tyypillisistä pyöreistä bhunga -asunnoista, joissa on savi ja ruoko ja kartiomainen katto. Nämä pyöreät asunnot on rakennettu valkoisesta savesta, kohokuvioitu ja koristeltu pienillä peileillä, jotka tarjoavat valaistusta. Massiivisten seinien pienet ikkunat on koristeltu kuparisovelluksilla. Paksut seinät, pienet ikkunat ja olkikatot tarjoavat erinomaisen lämmöneristyksen ankarassa aavikkoympäristössä, kun taas pyöreä muoto kannustaa ilmankiertoon sisällä. Rabari on kuuluisa ammattitaidostaan, ja niiden kirkkaat värit täydentävät näiden paikkojen karua kauneutta. Asukkaat myyvät tuotteitaan Ahmedabadin, Mumbain ja Delhin kioskeissa. Rabari -naiset pukeutuvat mustaan ​​ja täydentävät vaatteitaan hopeakorulla. He käyttävät myös riikinkukon ja kamelin tatuointeja. Rabari -miehet käyttävät aina vain valkoisia laskostettuja takkeja, joissa on kaunis brodeeraus takana. Tällaista asua täydentävät punaiset ja valkoiset huivit ja massiiviset turbaanit. Rabari -tytöt pukeutuvat hienoimpiin perintökohteisiin ja aloittavat ompelun heti, kun neula pysyy kädessä.

Andamaanien ja Nikobaarien heimoja

Andamaanisaarten väestössä on pääasiassa mustia ihmisiä, jotka tutkijoiden mukaan ovat planeetan vanhimpia asukkaita. Negrito on yleinen nimitys australialaisista ja aasialaisista pygmeistä, keskipituinen Nämä ovat usein alle 150 cm: n. Näillä ihmisillä uskotaan olevan ainutlaatuinen synnynnäinen kyky biolokaatioon, eli kyky määrittää eläimen sijainti huomattavan kaukana, kuten tutka. Pygmien edustajat asuvat Nicobar -saarilla, jotka ehkä ovat Afrikasta saapuneiden Aasian ensimmäisten siirtomaiden suoria jälkeläisiä. Nämä ihmiset tutustuivat sivilisaatioon suhteellisen hiljattain. Monet heistä eivät edelleenkään käytä vaatteita, he käyttävät vain lannepukuja.

Koillis -heimot

Koillis -Intiassa asuu erilaisia ​​heimokansoja. Vain Arunachal Pradeshin osavaltiossa on 26 tällaista ihmistä ja Nagalandissa 16. Kymmeniä muita asuu Assamin, Manipurin, Mizoramin, Mehgalayan ja Tripuran osavaltioissa. Usein ne ovat maantieteellisesti eristettyjä saman alueen sisällä korkeilta vuoristoalueilta, joilta ja rotkoilta, joten ne säilyttävät selvän kulttuurisen ja kielellisen eristyneisyytensä. Arunachal Pradeshin adi -ihmiset ovat tunnettuja taidoistaan ​​rakentaa erinomaisia ​​ruokasiltoja jokien yli. Manipur Thangkulit ovat tunnettuja kutojia, jotka tuottavat punaisia ​​ja valkoisia kankaita, joissa on silkkinen kiilto. Vanchilaiset eivät käytä vaatteita, vain helmistä ja hopeasta valmistettuja koruja. Cherau -heimo Mizoram rakastaa musiikkia ja tanssia. Naiset tanssivat tanssissaan nopeasti liikkuvien bambupylväiden välissä. Nagalandin konjakit tanssivat sotureiden tanssia värikkäissä asuissa, joissa on kalao -höyheniä, villisian syöksyhampaita ja koristeltuja ruokohattuja. Apatanilaiset ovat mukana riisin viljelyssä ja kalastuksessa. Täällä he käyttävät hiuksia kampa otsaansa ja kiinnittävät ne kuparin hiusneulalla. Miehillä ja naisilla on tatuointeja kasvoillaan, ja naisilla on valtavat mustat bambusormukset nenän molemmin puolin. Nishi -heimon edustajat on helppo tunnistaa Kalao -linnun tyypillisistä mustavalkoisista höyhenistä, jotka ne kiinnittävät olkihattuihin, karvapullon luulle ja karhunnahkapussit.

Länsi -Rajasthan

Edustajat paimentolaisia ​​ihmisiä bhopa Länsi -Rajasthanissa säilyttää perinteet suullinen luovuus kappaleiden muodossa. Pitkä, maalattu kirjakäärö - jotain sarjakuvan kaltaista - on täynnä kuvia, jotka kuvaavat dramaattisia tapahtumia Marwar -sankarin elämästä, rohkea soturi Pabuja. Bhopa-mies avaa tämän kirjakäärön ja aloittaa laulun kertomuksen-balladin vastaavien piirustusten taustalla, jotka on korostettu, kun taas hänen vaimonsa elävöittää tarinaa ilmeikkäällä tanssilla.

Chatisgarhin heimot, Bastarin piiri

Chatisgarhin osavaltion Bastarin alueella asuu pääasiassa heimokansoja ja pieniä käsityöläisyhteisöjä. Elämä luonnon keskellä tuo taiteeseensa kauneutta, dynaamisuutta ja vilkkautta. Piirustukset eläimistä, linnuista ja kasveista koristavat monia savesta, puusta, metallista ja puuvillalangasta tehtyjä kotitalous- ja rituaaliesineitä. Rautalamput, joissa on lehtikuvioita ja lintu- ja eläinkuvia, epätavallisia pronssihahmoja suojelusjumalia, kuparikammat, joissa on veistettyjä jumaluuskuvia, ovat Bastarin seppien erikoistumisen aiheita. Potterit luovat savesta mielenkiintoisia rituaalihahmoja: myyttisiä eläimiä, hevosia, norsuja. Materiaali on punaista ja mustaa savea joen rannalta, joka on kuuluisa plastisuudestaan. Puiset kepit, lelut ja uskonnolliset esineet leikataan havupuukivien juurista ja rungoista. Kävelykepit tuottavat maagisen pillin, joka on suunniteltu pelottamaan pedot ja pahat henget metsässä.

Karnatakan heimot, Kodagan piiri

Kodagu -alueella asuvat kododat ovat etninen ryhmä Kurgan omalla kielellä. Kodawat ovat ylpeitä sotilaalliset perinteet, ja maan asevoimissa on monia kenraaleja paikallisten alkuperäiskansojen joukosta. Täällä miehet käyttävät perinteistä kupayaa-pitkiä mustia kylpytakkeja, jotka on sidottu vyötäröllä punaisella ja tuhkalla. Kodav -häät ovat mielenkiintoisia, joissa papit eivät siunaa vastasyntyneitä, vaan vanhemmat sukulaiset.

Assam Tribes, Shillongin piiri

Khasan heimo hallitsee Shillongin aluetta. Hänen esi -isiensä uskotaan olevan Kaakkois -Aasiasta. Nyt suurin osa kasoista tunnustaa kristinuskon, mikä on seurausta lähetyssaarnaajien toiminnasta 1800 -luvulla. Siitä huolimatta monet alkutavat säilyvät, matriarkaalinen sosiaalinen rakenne vallitsee. Maanomistus voidaan periä vain naislinjan kautta, ja perheen nuorimmalla tyttärellä on erityinen asema tulisijan ja perinteisten rituaalien pitäjänä.

Moderni Intia on monikansallinen maa, jossa asuu kansoja, jotka eroavat ulkonäöltään, kieleltään ja tavoiltaan.

Intian perustuslaki tunnustaa 21 kieltä viralliseksi. Kielitieteilijät kuitenkin erottavat toisistaan ​​ainakin 24, joista jokaista puhuu vähintään miljoona ihmistä, ja monia murteita.

Valtion kieli on hindi, englantia käytetään laajalti. Muut viralliset kielet: Bengali, Urdu, Oriya, Punjabi, Assami, Kashmiri, Sindhi, Marathi - ovat levinneet pääasiassa pohjoisilla ja keskiosilla; Telugu, tamili, malajalam, kannada - eteläisissä osavaltioissa. Entisissä Goan, Damanin ja Diun pesäkkeissä käytetään portugalilaista ja Puttuccherissa ranskaa.

Intian pohjoisosassa (Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Bihar, Rajakhstan ja Haryana) erilaiset hindin murteet ovat yleisiä (Braj, Awaji, Rajakhstan, Bhojpuri, Magahi jne.).

Kaikki käyttävät Devangari -sanskritin aakkosia.

Täällä asuneet muslimit, maahanmuuttajat Iranista ja Keski -Aasiasta, omaksuivat yhden hindin murteista, mukaan lukien arabian, persian ja turkin sanat. Siten urdu -kieli muodostettiin käyttämällä arabialaisia ​​aakkosia.

Sanskritista peräisin olevia kieliä puhuvat Bengalis (Länsi -Bengal), Marathi (Maharashtra), Gujaratis (Gujarat), Oriya (Orissa), Punjabis (Punjab), Assami (Assam), (Jammu ja Kashmir).

Dravidian perheen kieliä puhuvat sellaiset Etelä -Intian kansat kuin telugu (Andhra Pradesh), Kannara (Karnataka), tamilit (Tamil Nadu), (Kerala).

V Keski -alueet Intiassa on australialaisten kansojen kompakteja asuinpaikkoja, joiden kielet kuuluvat Munda -ryhmään.

Intian kansat, kastit ja heimot

Intia muodostaa suurimman osan Intian niemimaan väestöstä: 1 miljardi 210 miljoonaa miljardista 578 miljoonasta - 77% vuonna 2011. Yli 80% maan asukkaista kuuluu 20 suuret kansat, joista jokainen on kymmeniä miljoonia ihmisiä. Intiassa on rekisteröity yli 400 heimoa ja pientä kansoa, joita on useita tuhansia-3-4 miljoonaa ihmistä. Suuret pohjoisen ja maan keskustan kansat puhuvat indo-arjalaisia ​​kieliä. Tärkeimmät niistä ovat: hindi, bengalis, marathi, Gujaratis, Punjabis, Rajasthanis, Oriya, Sindhi, Assamese. Suuret dravidilaiset asuvat Etelä -Intiassa. Näitä ovat tamilit, telugu, kannara, malayali. Pieniä kansoja ja heimoja, jotka asuvat metsissä, vuorilla ja puoliaavikoissa, tunnetaan nimellä adivasi, eli ensimmäiset uudisasukkaat. Adivasis puhuu eri kieliryhmien kieliä: Itä-Aasian-Munda, Santala, Dravidian-Gondy, Khonda, Panya, Toda, indo-arjalainen-Bhila ja Tiibetin-burmalainen: Monpa, Naga, Cook-Chyna.

Miljardi intialaista - 986 miljoonaa (81,5%) tunnustaa hindulaisuutta. Toinen suuri uskonto on islam. Muslimien lukumäärällä - noin 180 miljoonaa (15%) - Intia on toiseksi vain Indonesian jälkeen. Maan pohjois- ja koillisosassa on paljon muslimeja. Molekyyligeneettiset tutkimukset ovat osoittaneet, että suurin osa muslimeista on hinduja, jotka ovat kääntyneet islamiin, mutta joissakin ryhmissä on havaittavissa persialaisia ​​ja Keski -Aasian seoksia. Intiassa on 24 miljoonaa kristittyä (2%). Kristinusko on laajalle levinnyt etelässä ja Assamin ylängöillä. Intiassa asuu 19 miljoonaa sikhia (1,9%). Sikhismi uskonnona syntyi 1500 -luvulla. Luoteis -Intiassa. Suurin osa sikheistä asuu edelleen Punjabissa. Yli 9 miljoonaa buddhalaista asuu Bengalissa ja Assamissa. Noin 5 miljoonaa jainismin kannattajaa - opetus, joka syntyi VI vuosisadalla eKr. NS. Jainit pitävät syntiä vahingoittaa eläviä olentoja. Ne suodattavat juomaveden, jotta ne eivät niele vahingossa hyönteistä, eivätkä kävele pimeässä, jotta muurahaista tai matoa ei murskata. On olemassa muutamia Zaraostrialaisia ​​(Parsis), Bahá'isia ja juutalaisia. Heimojen joukossa - adivasi(8,1%), paljon animisteja.

Intiassa on noin 4 tuhatta kastia. Kasteja kehitettiin vuosien 1000 ja 200 eKr. NS. Vedoissa kuvattujen luokkien sisällä - varnas: brahmanat - papit, kshatriyas- soturit, vaisyas - talonpojat, kauppiaat, käsityöläiset ja sudras - palvelijat ja maatyöläiset. Brahmanas, kshatriyas ja vaisyas - "puhtaat" ariat, otettiin huomioon kaksisarvinen. Shudrat katsottiin syntyneiksi kerran. Kastojen alapuolella olivat valloitettujen heimojen jälkeläiset - "koskemattomat", jotka suorittivat likaisimmat ja epämiellyttävää työtä... Paikallisten yhteisöjen perusteella muodostetut erilliset kastit - jati, erilainen ammatissa. Kastiin kuuluminen määritteli ihmisen koko elämän: ammatin, avioliiton, ruoan, oikeuden palvoa. Avioliitto on sallittu vain oman kastin sisällä, useammin - podcasteja. Ruoan osalta kuka tahansa voi ottaa sen brahmanan käsistä, mutta brahmana saastuu ottamalla ruokaa alemman kastin jäseneltä. Et voi ottaa ruokaa koskemattoman käsistä; jopa hänen varjonsa saastuttaa brahmanan. Brahmanoilla on tiukat ruokakiellot - suurin osa brahmana -kasteista on kasvissyöjiä. V moderni Intia kastit on poistettu, mutta intiaanit noudattavat kastiperinteitä aviopuolisonsa valinnassa.

Intiassa on vuosituhansien ajan ollut sekoitus australoideja ja valkoihoisia, minkä seurauksena väestö, jolla on välillisiä piirteitä. On myös tunnettuja ihmisiä, jotka ovat säilyttäneet alkuperäisen tyypin. Nämä ovat onji Andamaanisaaret - miehet, joiden korkeus on 148 cm, musta, kiharat hiukset. Andamaanien pygmiat ovat peräisin heimoista, jotka osallistuivat suureen rannikkomuuttoon Afrikasta Australiaan. Rannikkomuuttajien jälkeläisiin kuuluvat Etelä- ja Keski -Intian heimot - Vedoid -tyyppiset australoidit. Ne ovat lyhyitä, hauraita, mustia tai tumma iho, aaltoilevat hiukset, leveä nenä, paksuneet huulet. Kuitenkin paljon useammin australoideja sekoitetaan valkoihoisiin. Suurista dravidialaisista kansoista Etelä -Intian rotu on vallitseva. Etelä -intiaaneilla on tumma ihonväri, aaltoilevat tai suorat hiukset, kasvot lähellä eurooppalaisia, mutta paksummat huulet ja leveämpi nenä. Vedoidit ja Etelä-Intian rodut ovat yleisiä indo-arjalaisten kansojen keskuudessa, erityisesti alemmat kastit.

Kaukasialaisimmat ovat Luoteis -Intian kansoja - Kashmirit, Punjabis, Sindhi ja Sikhs. Heille on ominaista indo-afganistanilaisen pienen rodun merkit: korkea kasvu, mustat hiukset ja silmät, tumma iho, suora nenä. Indo-afganistanilaisen rodun osuus vähenee vähitellen etelään ja itään, ja pääsääntöisesti korkeammat kastit pysyvät valkoihoisina, kun taas alemmat ja keskimmäiset kastit ovat yhä enemmän australoidisia. Jopa dravidien keskuudessa ylemmät kastit ovat paljon vaaleampia kuin alemmat. Koillis-Intian Tiibetin-Burman vuorikiipeilijät kuuluvat mongoloidirotuun. Sotaisa naga muistuttavat intiaaneja - kuparinahat ja usein ryppyiset, he rakastavat koristella höyheniä ja viime aikoina he leikkaavat itseään. Munda -heimoissa, lähinnä veddoideissa, on havaittavissa merkityksetön mongoloidiseos.

Geneettiset tutkimukset ovat vahvistaneet antropologisia havaintoja. Autosomaalisen DNA: n analyysi 25 Intian väestöryhmässä osoitti, että andamalaisten ja tiibetiburmalaisten lisäksi ne olivat peräisin kahden populaation - Lähi -idän ja Euroopan kansoihin liittyvän Euraasian - ja Etelä -Intia (protoaustroloidi). Andaman Negritos erosi Etelä -Intiasta noin 48 tuhatta vuotta sitten. Tiibetiburmalaiset heimot (Naga jne.) Ovat geneettisesti lähellä kiinalaisia. Muut kansat eroavat Euraasian ja Etelä -Intian esi -isiltä perittyjen geenien osuudesta. Euraasialaiset geenit ovat hallitsevia Luoteis -Intiassa (70–75%), kun taas Etelä -Intiassa niiden osuus laskee 45–38%: iin. Ylempien kastien dravidialaisten keskuudessa Euraasian geenien osuus on 50–55%, suurempi kuin indo-arjalaisten alempien kastien (43%). Toinen tutkimus osoitti, että Intian kansat saivat Etelä-Intian geenejä äidin linjalta ja Euraasian geenit isän linjalta.