Southern Uralsin historia on kaikkien kansojen historia, jotka ovat nähneet sen alueen syvän antiikin kanssa. Etninen monimutkaisuus, Etelä-Uralin alueen väestön epähomogeenisuus, etninen monimutkaisuus. Tämä johtuu siitä, että eteläiset Urals antiikin aikoina toimivat eräänlaisena käytävänä, jonka mukaan "suuri uudelleensijoittaminen" toteutettiin kaukaisessa menneisyydessä, ja sen jälkeen siirretyt aallot siirrettiin. Historiallisesti se muodostettiin tässä laajassa alueella, kehitettiin myös kolme voimakasta kerrosta - slaavilaisia, turkkilaisia \u200b\u200bja uhkia. Sen alueelta peräisin oleva alue oli kahden sivilisaatiokonttorin vuorovaikutuksen areena - istuva maanviljelijät ja nomadiset karjankasvattajat. Niiden vuorovaikutuksen seurauksena tuhansia vuosia oli paikallisen väestön heterogeeninen etnografinen ja antropologinen koostumus. Väestön ongelma on yksi tärkeä osa. Tipellä tavalla määritelmän käsitteen "aboriginaalinen" ("alkuperäiskansojen") käsitteen mukaan ei ole mitään syytä harkita ihmisiä alkuperäiskansojen reunalla. Kaikki eteläisissä Uralissa asuvat eteläisissä uraleissa asuvat ne ovat tiivisteet. Kansaat asettuivat täällä kerran, valinnut Uralin pysyvän asuinpaikkansa paikkaan. Tänään on mahdotonta jakaa kansoja alkuperäiskansojen ja ei-ristiin.

Ensimmäiset kirjalliset tiedot Southern Uralsin kansoista ovat edelleen muinaisessa ajassa. Pysäköinti muinaisen miehen eteläisissä uraleissa löysi paljon. Vain lähellä 15 järviä avattiin noin 100. ja järvet alueella yli kolme tuhatta. Tämä on parkkipaikka Lake Fir Chebarksky District, Pysäköinti Yksl Kaslynskyn alueella, järven Smolino lähellä Chelyabinsk ja monet muut.

Ihmiset asettuivat asteittain. Todennäköisesti he tulivat etelästä, siirtyivät jokien rannalla eläimien jälkeen, joita metsästettiin.

Noin 15-12 vuosituhannen eKr. e. Glacier-aikakausi on ohi. Kivernäärinen jäätikkö vähitellen vetäytyi, paikallinen jään sulatettu. Ilmasto muuttui lämpimämpää, kasvistoa ja eläimistöä hankki enemmän tai vähemmän moderni ulkoasu. Alkeellisten ihmisten määrä on kasvanut. Enemmän tai vähemmän merkittäviä ryhmiä oli nollattu, liikkuvat pitkin jokia ja järviä etsimässä metsästystuotannosta. Mesolitic (Mid-Stone Age) on tullut.

Neljännen vuosituhannen ympärillä kupari tuli aikakaudelle palveluun. Southern Urals on yksi maakohtaisista paikoista, joissa henkilö alkoi käyttää metallia ensimmäistä kertaa. Puhtaiden kupariviisien läsnäolo puhdasta kuparia ja melko suuria tinataineita luotiin suotuisat olosuhteet pronssiin. Pronssi työkalut, kuten kestävämpi ja terävä, nopeasti tungosta kivi. II-I Millennium BC: ssä. Uralien muinaiset asukkaat eivät vain kaivettu kuparia ja tinaa ja valmisti työkaluja, vaan myös vaihtavat nämä aseet ja pronssi muihin heimoihin. Joten muinaisten Ural Mastersin tuotteet löytyivät jakeluun alemmassa Volgan alueella ja Länsi-Siperia..

Kupari-pronssi-vuosisadan aikana useita heimoja asui Etelä-Uralsin alueella, mikä eroaa merkittävästi keskenään kulttuurissa ja alkuperässä. Historioitsijat n.a. kerrotaan heistä. Majitov ja A.I. Alexandrov.

Suurin ryhmä oli historian "Andronovtsy" historiaan kuuluvat heimot. Heidät nimitetään niin, kun taas ensimmäisen elämänsä ensimmäisessä löydössä Krasnoyarsk alueella XIX vuosisadalla.

Metsässä tuolloin "Cherkaltsy", joita kutsutaan, koska ensimmäisen kerran kulttuurin jäänteet löydettiin Cherkácv-järvellä Chelyabinsk-alueen pohjoisosassa.

Etelä-URALS: ssä pronssikulttuurin aika on andronovskin kulttuuriin liittyvien kukkojen ja siirtokuntien (Salnikov K- V. pronssi Age of the Etelä-Zuraloga). Andronovskaya kulttuuri, mia, №21, 1951, s. 94-151). Tämä kulttuuri on olemassa Yenisein laaja-alaisella alueella Kazakstanin URAL-alueelle ja Länsi-rajoille XIV-X-vuosisatojen aikana. Bc e. Se koski myös Orenburgin ja Chelyabinsk-alueiden alueelle. Niiden ominaispiirteet murhattiin hautauspaikat puiset leikkaukset ja kivi laatikot, joilla on nopeat luut, ja pää länteen päin.

Etelä-Uralsin varsinaisen vuosisadan kehittyminen kattaa aikaa VI-luvulta. Bc e. V in. n. e. Ajatus siitä on Savromat, SmaMatian ja Alanian mounds ja siirtokunnat. Savromaates ja karmaalaiset asuivat Etelä-URALS: n alueella, jolloin scythilaiset hallitsivat Mustanmeren alueella. Sarmatian kulttuuri on primitiivisen yhteisen järjestelmän laajentamiskauden kulttuuri ja luokkayhteiskunnan muodostuminen, kehittyi nomadic-karjan jalostus, maatalous ja käsityöt. Kaikki havainnot viittaavat siihen, että karmaalaiset olivat metallityöt, keraamiset, kutomat ja muut tuotanto. (Salnikov K. V. Sarmatian hautauspaikat Magnitogorskin alueella: Materiaalikulttuurin instituutin, XXXIV, M.-L., 1950)

Uralien myöhäinen rautaikä on samansuuntainen keskiaikainen Eurooppa. Sopeuden vuosisadan aikakaudella Southern Uralsin laajoista steppe-tiloista, antiikin siementekniikka-maatalousväestö alkaa siirtyä kohti Nomadista karjan jalostusta ja yli kaksi tuhatta vuotta tämä alue tulee eri heimojen nomadien paikasta.

Se oli aika "suuren uudelleensijoittamisen kansojen". Nomadien liikkuvuus, Bashkir-ihmisten muodostuminen ja turkkilaisen kielen leviäminen alueella on kytketty.

Ensimmäinen tuleva tarina kansojen historiasta, teen varauksen etukäteen. Aloitan sen Bashkir-ihmisten historialla. Ja siksi. Southern Uralsissa asuvien nykyaikaisten kansojen joukossa Bashkirs osoittautui alueen ensimmäiseksi asukkaiksi. Joten baskirin tarinan alku ei vääristä itseäsi historiallinen totuus, ei heikennä muiden kansakuntien roolia. Samaan aikaan historiallisuutta havaitaan.

Ensimmäiset historialliset tiedot Bashkarasista kuuluu X-luvulle. Matkustaja Ibn-Fadlan ilmoitti, että hän vieraili Al-Bash-Tird (Journey-Fadlanin matka Volgassa. M.-L., 1939, s. 66).

Toinen arabialainen kirjailija Abu-Zand-Al-Balkhi (vieraili Bulgaria ja Bashkiria X-luvun ensimmäisellä puoliskolla) kirjoitti: "Inner Bashdzharovista Burgariaan 25 päivää tie ... BashdzHairs on jaettu kahteen heimoon, yksi heimo Asuu Georgian rajalla (Country Cuman) Bulgarin lähellä. Sanotaan, että se koostuu 2 000 ihmisestä, jotka ovat niin hyvin suojattuja metsiä, jotka pi, jotka eivät voi valloittaa heitä. Ne ovat Bulgaram. Muut Bashdzhairin rajalla Pechenegilla. Ne ja Pehtorigi - Turks "(Abu-Zand-Al-Balkah. Landilajien kirja, 1870, s. 176).

BASHKIRS Koska muinaiset ajat asuivat modernin Bashkirian mailla, miehittävät alueen Ural Ridgen molemmin puolin, River Volgan, Kama ja Ural Riverin ylävirta. He olivat nomadit Cattlemenissä; He osallistuivat myös metsästykseen, kalastukseen, borverityon. Bashkirian länsiosassa maatalous kehittyi Tatar-Mongolian valloitti ja palautti Venäjän väestön syntymistä Bashkiriassa.

Bashkir-vene kehitettiin heikosti. Mutta silti kirjallisten lähteiden mukaan jo X-luvulla. Bashkirs tiesi rautaa ja kuparimalmista ja tuottaa jalostuksensa. He harjoittavat ihon venyttämistä, tehtiin huiput raudasta, nuolinäkyvistä, kuparisuunnasta ratsastusta.

Länsi-osa Bashkiria IX-XIII-vuosisatojen aikana. Bulgarian kuningaskunnan alainen, jonka Bashkirs maksoi kunnianosoituksen turkista, vaha, hunaja ja hevoset. Ibn Rusta (noin 912) mukaan kaikki, jotka Kulkanian Khanin naimisissa, joutuivat antamaan ratsastusta.

Mongolian ajanjaksoon Bashkirian väestö vaihteli naapurimaiden kanssa ja venäläisillä kauppiaat vaha ja hunaja. Bashkiria jaettiin synnytykseen ja heimoihin, jolle he olivat sankareita ja keräilijöitä.

Vahvimmat Baev-alisteista muiden geneeristen ammattiliittojensa ja joskus tuli Khan. Tällaisen Khanovin voima oli kuitenkin hauras, eikä kukaan ollut hallinnoi kaikki Bashkirimit. Erityisen tärkeitä kysymyksiä ratkaistiin kansallisilla varoilla ja vanhimmilla (Kurultay). Folk-kokoukset Bashkir saapuvat juhlat, joilla kilpailut torjuvat, hypätä ja djigitovka, jousiammunta.

Geneerisen järjestelmän hajoaminen ja Bashkirin siirtyminen luokkayhteiskuntaan kuuluu X-XII-vuosisatojen ajan. Ja XII: n ja XIII-vuosisatojen loppu. Ominaista alkuperän feodaalinen suhde. XII-XVI-vuosisatojen aikana. Bashkir väestö on kehittänyt. Alanovin, Gunnovin, unkarilaisten ja erityisesti bulgarialaisten heimot olivat suuria roolia Bashkir Kansakunnassa. Vuonna 1236 Tatar-mongolit valloitti Bulgarian valtakuntaa ja yhdessä hänen kanssaan Lounaisosassa Bashkiria. Tämän jälkeen koko Bashkarian valloitti, mikä oli osa Volgan alueella muodostettua kultahoitoa. Goldenopa Khans esitti Bashkir Yasakan kalliiksi turkista, mahdollisesti veron muodossa yhden kymmenennen karjansa muodossa.

Tatatar-mongolien vapauttamista ja erityisesti Venäjän yhteisjoukkojen upea voitto Kulikov-kentässä vuonna 1380, heikensi Golden Horden. XV-luvulla Hän alkoi hajota.

Golden Horden romahtamisen myötä huomattava osa Bashkirian väestöstä putosi Nogai Horden viranomaiselle, joka noudattiin Volgan keski- ja alemman virtauksen välillä lännessä ja s. Yik itään. ZauralSky Bashkirs tunnusti riippuvuutensa Siperian Khanatesta, Länsi-Baskiria - Kazanista. Bashkiria leikettiin.

Bashkirin lisäksi Southern Uralsin alue asui Tatars, Marie, Udmurts, Kazakstan, Kalmys ja muut kansakunnat. Ne ovat samat kuin Bashkirs, he ensin tottelivat Golden Horden alussa ja viimeisen Kazanin, Siperian ja Nogai Khanamin hajoamisessa.

Tatar-mongolialaisen sorron vakavuutta pahensi se, että bashkirs, eri hansilla, erotettiin ja käyttävät Khana ja muut feodaaliset feud taistelussa toistensa kanssa. Risrastukset olivat detly työmassoille. Usein Han tai Murza itse pakeni vihollisen vihollisen kanssa, jättäen hänen kohteiden kohtalon. Jälkimmäinen oli alisteinen itselleen toisen Khanin tai Murzan kanssa ja asensi heille vielä julmaa järjestelmää.

Bashkirs johti pitkä ja itsepäinen kamppailu tatar-mongolian ike. Bashkir Folkloressa ja sukututkimuksissa Bashkir kansan puheiden laajennukset ovat säilyneet. XVI-luvulla taistelu Bashkirian Nogai-osassa Nogai Murzami ja Bashkirerin saksalaiset, jotka pyrkivät vapauttamaan itse ulkomaisilta ylivaltaisilta, olivat erityisen pahentuneet. Mutta omien voimiensa kanssa Bashkira ei voinut tehdä sitä.

Ainoa oikea tuotos äärimmäisestä raskas asemaJossa Bashkirs olivat Tatatar-mongolien säännön alaisena, Venäjän valtioon liittyminen oli vahvistunut. Kuitenkin yhtenäinen Bashkir-organisaation puute ja heimojen hajanaisuus eivät antaneet heitä liittymään Venäjän valtioon samanaikaisesti.

Etnografit onnistuivat palauttamaan Bashkiren syntymäkokoonpanon XVII-XIX-vuosisatojen aikana. He myönsivät muinaiset Bashkiretiset etniset muodostumat, jotka koostuivat useista itsenäisistä heimojen ryhmistä - tämä on Bryazyn, Usorgan, Tanganaur, Tamyn ja muut. Kaikki heistä olivat Bashkir Ethnosin kantajia, mutta olivat omat nimet, joilla oli suuria alueita jakelu turkkilaisten kansojen kesken.

Aikaisemmin Bashkirs asui askelissa ja johti nomadifisen elämäntavan. Seuraavaksi lähellä toisten nomadien eteläpuolella pääasiassa Kirgiz, he lähtivät portaista ja siirtyivät eteläisten Uralsin vuoristoiseen ja metsään. XIX vuosisadan lopussa Bashkira asui Bashkirian lisäksi Chelyabinkin, Trinityin, Verkhneuralskin, Orskin ja Orenburgin maakuntien merkittävällä alueella. He siirtyivät puoliksi suun kautta - talvella olivat kylissä ja keväällä he lähtivät perheen ja kotimaisten karjan kanssa vuoristossa ja pysyivät suoraan talvella, kun he palasivat jälleen kylään.

Monien vuosisatojen kiinteän historian osalta Bashkir-ihmiset loivat ainutlaatuisen, ainutlaatuisen ja rikkaan kulttuurin, johon sisältyy kaikentyyppisiä ihmisen luovuutta: taide, arkkitehtuuri, kieli, musiikki, tanssi, kansanperinne, koristeet, alkuperäiset vaatteet jne. Kehityksen säätiöt ja vaiheet eri pallot Kulttuurit auttavat tutkimaan ihmisten historiaa, paremman ymmärryksen Bashkir-kansan kansallisen kulttuurin kehityksen erityispiirteistä ja polkuista.

Etnisesti lähellä Bashkirseja ovat tareet, ja niiden pitkän aikavälin elämä naapurustossa johti merkittävään eroon monien kansallisten erojen. On mielenkiintoista huomata, että Merkittävä osa Uralsin Bashkir väestöstä puhuu Tatarissa ja katsoo Tataran kielen äidinkielellään. Useimmissa nykyaikaisten etelä-uralien, venäläisten, tatarsin, bashkirs, muut kansat elävät eteenpäin. He työskentelevät yhdessä yrityksissä, alueen organisaatioissa ja instituutioissa, asuvat rauhassa ja harmoniassa.

Historioitsijoiden joukossa on mielipide, että Tatar on erillinen ihmisiä; Sana "tatars" on kollektiivinen nimi koko Mongolian kansojen ja pääasiassa turkkilaisesta alkuperästä, joka puhuu Turkin ja tunnustuksen Koraaniin. V-luvulla Tata tai Tathan (missä ilmeisesti sana "tatars") esiintyi Mongolian heimo.

Mistä tämä nimi tuli? Erilliset tekijät uskovat, että sana "Tatar" - ei osoita jonkin kansalaisuuden "nimeä", vaan pikemminkin se on lempinimi, se on kuin sana "saksa", eli mykkä, joka ei osaa puhua.

Tatarit alkoivat näkyä alueella Säätiön kanssa vuonna 1743 Orenburgin kaupunki ja vahvistettujen siirtokuntien rakentaminen jokiin Yaika, Samara ja Sakmar. Se avasi laajat mahdollisuudet voimakkaasta ratkaisusta ja vähäisten ja asumattomien maiden kehityksestä. Suurin osa ihmisistä saapui tänne keskimmäisestä Volgan alueelta. Maahanmuuttajat erotettiin väestön monimutkaisella etnisellä koostumuksella, jonka merkittävä osa oli Tatarit - maahanmuuttajat pääasiassa Kazan Khanatista.

Tärkeimmät syyt, jotka saivat Tatarit, kuten muiden kansojen talonpoikaisimat, uusien asuntojen uudelleensijoittaminen, olivat köyhiä, äärimmäistä tarvetta, ihmisten luonnollinen halu parantaa materiaalia hyvinvointia hankkimalla maata eteläisissä uraleissa, missä se voitaisiin helposti hankkia.

Varten muslimimaailma Siirtyminen vanhimmasta paikasta toiseen, kaukaisempi sitoutuminen pelkoon toiselle uskolle. Se oli eräänlainen protesti kuninkaan viranomaisten politiikoista kristinuskon inaktoreiden väkivaltaisesta käyttöönotosta. Turisti, joka on kiinnostunut vapaiden maiden kehityksestä, ei pelkästään kieltänyt vaan myös osaltaan väestön siirtämiseen Etelä-Uralsiin. Tämä antoi mahdollisuuden ottaa käyttöön uusia maatalouspiirejä taloudelliseen liikkeeseen. Ja lopuksi viranomaiset pyrkivät houkuttelemaan Tatatarin kansalaisuutta kauppasuhteiden luomiseksi Kazakstanin, Keski-Aasian ja jopa kaukaisen Intian muslimien kansojen kanssa. Loppujen lopuksi tataareja pidettiin hyviksi kauppiaiksi.

Etelä-URALS: n maan maapallon eri maakuntien eri maakunnista, Tatars asettui Yamchikatsky-asemien lähellä. Heidät järjestettiin erilaisimmista työpaikoista: heillä oli hevosia, kameleita, lampaita, tuli Rubers, käsityöläiset, kakut, kuihtimet, hinaajat, juuret, shepherds, ostajat.

Kazan Khanaten XVI-vuosisadan jälkeen merkittävä osa Tatarin väestöstä puhui ensimmäisen kerran South Uralissa modernin Bashkortostanin alueella ja sitten he asettuivat koko Uralsille. Suuri määrä Tatars asettuu Orenburgin alueella. XiX-luvun loppuun mennessä tatars asui kaikkialla kaupungeissa ja kylissä. Kaupungissa he tekivät pääasiassa pikkukauppaa ja kyliä - maatalous ja karjankasvatus. Tatarit, kuten I. S. Khokhlov, - ihmiset ovat raittiita, ahkera, kykenevät kovaa työtä. He osallistuivat maataloutta, työntekijää, karjankasvatusta, mutta heidän rakkaan veneet olivat edelleen kauppaa.

Yhdessä Tatarit Etelä-Uralsissa XVI-luvulla, he muuttivat lapsen. Jotkut tutkijat XIX vuosisadan loppuun asti ottivat säiliön erillisestä kansalaisuudesta riippumattomalle väestöryhmälle. Useimmat heistä tulivat siihen johtopäätökseen, ettei heitä ole syytä harkita niitä. Pikemminkin lapset - kiinteistö. Se muodostettiin eri ulkomaisten heimojen sekoittamisesta - Cheremsov (vuodesta 1918, Mari), Chuvas, Voykokov (Udmurts), Tatarit, jotka pakenivat Uraliin Kazanin valloituksen jälkeen. Seuraavaksi mustat sekoitettiin myös Bashkirsin kanssa, hyväksyivät moraalit ja tullit, jotka he olivat jopa vaikeita erottaa toisiaan. Useimmat heistä puhuivat tatar-kielen keskimääräisestä murreesta. Baskirin tiheässä ympäristössä asuvat lehtien erilliset ryhmät altistettiin Bashkir-kielen voimakkaaseen vaikutukseen. Joten zlatotovskin kieli ilmestyi. Täysin kytketty Bashkir puhekielen Opiskelija Childari. Uskonnon mukaan he jakoivat erilliset ryhmät. Jotkut heistä olivat muslimien sunni, muut - pakanat (suomalais-ugrilaisista kansoista), kolmas kristittyjä.

Tynnyari kehotti vuoteen 1855 asti, jolloin ne laskettiin Bashkir-liesi. Samanaikaisesti sanojen toinen nimi - "Uudet Bashkirs" ilmestyi, vaikka edellinen nimi ei voinut onnistua täysin. Samalla lapset muodostivat erityisen etnisen etnisen etnisen etnisen etnisen itsetietoisuuden.

XVI-luvun jälkipuoliskolle. Etelä-Uralsissa ei ollut venäläistä väestöä. Venäläiset ihmiset ilmestyivät täällä Kazan Khanatin valloittaen. Kazan Khanatin valloitus oli hyvin tärkeä Volgan alueen kansojen osalta ja Bashkir, jotka alkoivat taistelua vapauttamisesta Nogai Horden ja Siperian Khanaten voimalla.
Välittömästi Kazan Khanaatin tappion jälkeen 1552 suurlähetystö lähetettiin Moskovaan Bashkir Minskiy Aimakovin kansalaisuuden ehdotuksesta. Seuraavan Mintsev talvella 1556-1557, kaksi muuta suurlähetystöä Bashkirimirjasta meni Moskovaan. Molemmat suurlähetystöt pääsivät Moskovan hiihtoon.

1557 jälkeen. Vain pieni itäinen ja koillisosassa Bashkiria pysyi riippuvaiseksi Siperian Khanate. He tottelevat Moskovan XVI-aikaisin XVII-vuosisatojen lopussa Siperian Khanaatin putoamisen jälkeen (1598).

Vapaaehtoinen liittyminen Venäjän valtioon oli syvästi progressiivinen tapahtuma Bashkirian historiassa. Se lopettaa Nogain, Kazanin ja Siperian Khansin raa'an hallitsevuuden. Bashkiria, joka sisältää vahvan venäläisen valtion, on suojattu hyökkäämästä naapurimaiden nomadista heimoista. Desided bashkirimivit alkoivat lähentyä, mikä tekee Bashkir-ihmisistä. Bashkir kauppa- ja kauppayhteydet. He myivät Volgan alueen ja venäläisten kauppiaiden kansoja nautaeläinten, nahan, turkiseläinten, hunajan, vahan, humalan.

Läheinen viestintä Volga-heimojen ja kansojen kanssa ja pääasiassa kehittyneempi ja kehittynyt kulttuuriasenne Venäläiset ihmiset olivat hyvin hedelmällisiä Bashkirille. Venäjän talonpojat nostivat heille suhteellisen suurta maatalouskulttuuria ja tarjotaan positiivinen vaikutus Bashkir-ihmisten taloudellisesta ja kulttuurisesta kehityksestä. Lähes ei tunneta aikaisemmassa maataloudessa merkittävä osa Bashkir väestö XVII-XVIII-vuosisatojen aikana. Siirtyy asettumiseen ja maatalouden talouteen.

Pääasiassa tapahtui ratkaisu "alla." Täällä saapui Venäjän keskustasta. Funny linnoitus talonpojat, jotka rukoilivat jakajien vainosta saapui ja myöhemmin valtion talonpojat, jotka hallitus sai ilmaisia \u200b\u200bmaat Bashkiria, joka tunnetaan nimellä "Wild Fields".

Settlement oli myös "alkuun", kuninkaan hallituksen järjestyksessä. Alueen sotilaallisten linnoitusten rakentamisen myötä perustettiin venäläinen sotilaallinen palveleva kiinteistö - kuvernöörit, virkamiehet, ampuminen. Palvelulle he alkoivat saada Bashkir-laskeutumiset ja asettua talonpojat heille (erityisesti lähellä UFA: ta). Venäläiset maanomistajat alkoivat myös hankkia Bashkir-laskeutumista ja siirtäisivät talonkulut heille tärkeiltä maakunnilta. Colonialistien joukossa oli, kuten kaikkialla, Venäjän luostareita, jotka ilmestyivät täällä melko varhain, mutta sitten suurimmaksi osaksi Bashkirs.

Venäläisten lisäksi luoteisosassa sijaitsevat uudistilat Etelä-Urals: Tatasille, jotka eivät halunneet noudattaa Venäjän viranomaisia, Meshcheryaki, Chuvashi, Marie, Tamnyary, Mordva ja muut. He kaikki vuokrattiin Bashkir laskeutuu "kirjeiden" oikeuksiin. Venäjän hallitus käsitteli heitä ensin, kuinka lähes linnoitus Bashkir. Näiden uusien asukkaiden joukossa oli paljon ja maahanmuuttajia Kazakstanista, Keski-Aasiasta, Uzbekistanista, Bukhara, Khiva, Turkmenistan - Karakalpakov, Kazakstans, Turkmen, Persians jne.
XVII-luvulla Kolonisaatio alkoi liikkua etelään kohti Chelyabinsk Territoria, joka tunnetaan nimellä Intsky. IsateSky-alue on lähettänyt erilaisia \u200b\u200bpieniä jokia, miasien ja vuotojen tulot, mukavat kylään ja runsaasti kaloja. Kuuluisa matkustaja ja tutkija XVIII vuosisata. Peter Simon Pallas, joka asui melko pitkään Isetian maakunnassa, oli iloinen runsaasti luonteestaan. Rikas Chernozem antoi tilaisuuden harjoittaa maata maataloutta. Reunan luonne oli kätevä puutarhanhoitoon, lampaan ja hevosen jalostukseen. Edge lähetti kalat ja peto. ISETI-EDGE: n alkuperäiskanso oli pääasiassa Bashkira, sitten seurasi Meshcheryaki, Tataria, Kalmysia ja muita kansakuntia.

Venäjän ensimmäiset uudisasukkaat olivat mustavalkoisia talonpoikkeamia ja Poskovy ihmisiä Pomorin eri maakunnista, Sarapulskin piirin palatsin talonpojat, talonpojat ja työntekijät Stroganovskaya Vothinin ja muiden paikkojen kansan etsivät pelastusta lisääntyneestä feodaalisesta hyödyntämisestä.

Ensinnäkin he asettuvat Hesti-joen suuhun, siirtäen sitten joen ja sen suuret sivujohteet: MIASS, BARNEV ja vuoto. Vuodesta 1646-1651, Kiinan Ostrog rakennettiin. Vuonna 1650 rakennettiin Isetian ja Coled Ripe Hivan joki. ISETSKIN Ostrogenin rakentamisessa The Equestrian Cossack peräisin Verkhturya David Andreev, joka keräsi metsästäjät Kazanin maakunnan eri paikoissa. Vuonna 1660 Mehonsky Ostrog rakennettiin, vuonna 1662 -Shadrinsky, vuonna 1685-Krutikhinsky, pelastuspankin oikealla rannalla jyrkän kantajan alapuolella.

Siellä oli muutamia uudisasukkaita, ja kestää nomadien raidia, jotkut heistä menivät Venäjälle, jossa talonpojat rekrytoivat, houkuttelivat niitä kaukaisissa maissa eri eduista ja luonnollisesta vauraudesta. Ukrainan talonpojat, Don ja Sisäinen Venäjä vastasivat puheluun. Hallitus tällä hetkellä antoi apua maahanmuuttajille ja myöntää rahaa.

Luostareiden syntyminen vaikutti ISET-alueen ratkaisuun. Luostarit toimivat uskollisena suojana ympäröiville venäläisille asukkaille, kun hyökkää heitä naapurimaasta Bashkir ja Kazaksks. He houkuttelivat monia Venäjän talonpoikkeamia, joita ei ollut helppo asua Venäjän keskustassa.

Hallitus antoi maapallon luostareille, joilla oli oikeus asuntojen ratkaisemiseen, hän myönsi valitut todistukset, joille tilintarkastustuomioistuimelle luostarien talonpojat olivat edustettuna Hegumenin kanssa veljen kanssa ja yhteisöjen tuomioistuimen osalta "yhteensopiva" (yhteinen) oli arvioida Igumenin sotapäälliköiden ja paholaisten kanssa. Koska ristikkäiset tuomioistuimet erosivat pehmeästi verrattuna kuvernöörin tuomioistuimiin, luostarit käyttivät luostarit. Kaupunkien ja luostareiden kannen mukaan venäläisten talonpoikien reunan ratkaiseminen aloitti. IsateSky-alue houkutteli heitä paitsi maanvaarallisuutensa vaan myös se, että talonpojat asettuivat tänne ilmaiseksi. Heidän pitivät vain useita näkemyksiä valtion puolesta, joista oli erittäin voimakas kylä Tenty peltokasv.

ISET: stä venäläinen kolonisaatio menee Sinaran, vuotojen ja miasien alempaan kulkuun. Ensimmäinen venäläinen ratkaisu näihin jokiin on länteen merkityn Techchenskayan suurlähettiläs (1667) luostari. Tämän jälkeen talonpoikaisten silojen toiminta aktivoidaan. Vuonna 1670 UST-MiaS Slobodaa on rakennettu miasien alareunaan, sitten vuonna 1676 - Slobodchik Vasily Kachhos kääntyy puoliväliin tai Okunevskaya Slobodin. Vuonna 1682 Beloyark Socinod perusti Slycho Susitin (venäläinen vuoto). Vuonna 1684, Vasily Sokolov Riverin sulautumisella, Chumlyak ja Miasilla rakensivat Verkhne Mias tai Chumlyak Slobodie, vuonna 1687-Slobodchik, Kirill Stuturmin, käynnisti Novoopychnaya Slobod (Laz. Näin ollen venäläisten siirtokuntien puoliympyrät loivat edellytykset venäläisen talonpoiheen edistämiseksi länteen, eteläisten Ural-vuorten itäisille rinteille. Vuonna 1710 632 metriä, joissa 3955 ihmistä asui miasien alareunassa. Useimmat telakat kuuluivat valtion talonpoistoihin (524 piha). Mutta myös talonpoikien pihat (108), jotka kuuluivat Tobolsky Bishop House.

Kaikki siirtokunnat sijaitsivat joen vasemmalla rannalla. MIASS. Tätä selitetään Nomadisten heimojen vaarallinen alue. Asukkaat käyttivät Mias-joen, joka tapahtui länsipuolelta itään, este, joka puolusti heitä nollaadien äkillisistä hyökkäyksistä etelästä.

Kuten Census Books L. M. Poskotina on nähtävissä, väestö saapui XVII-luvulla. IsateSky-alueella oli LED suoraan VerkHneurista ja Tobolsky-maakunnista Kaman, pohjois-venäläisen Pomeranian maakunnilta, ylemmiltä ja keskimmäiselle Volgaelle. Pieni osa tästä väestöstä on saapunut myös Keski-Venäjä.

Mutta XVII-luvulla. Etelä-Zauryan talonpoika kolonisointi ei kehittynyt tarpeeksi. Hän rajoittui steppe nomadien vakion vaaran. Venäläisen hallituksen edellyttämät puuttuneet interventiot talonpoikaisten asukkaiden elämän elinkaaren suojelemiseksi ja suotuisat edellytykset maatalouden, käsitöiden ja kaupan kehittämiseksi kaikissa rikkaimmissa reunalla.

Tehokas uudelleensijoittamisvirta, joka vangitsi Etelä-Uralsin merkittävän alueen XVII-luvun viimeisellä neljänneksellä, tämä laaja reuna oli venäläisten ja koostumusasuntojen tiheässä rengassa. Väestö ja masterointi ei-paistettuja maita, slaavilaisia, turkkilaisia \u200b\u200bja suomalais-ugrilaisia \u200b\u200bihmisiä asettui lähistöllä. Monien vuosikymmenien, venäläisten, tatars, bashkirs, Kazaks, Ukrainalaiset, Valkovenäiset, Chuvashi, Mordva, saksalaiset ja muut kansat asuivat naapurustossa ja yhteistyössä toistensa kanssa.

Vuonna 1734 Orenburgin retkikunta I. Kyrilov alkaa työskennellä Etelä-Uralsissa. Se antaa Orenburgin väkevöidyn rivin Kaakkoisrajojen kannesta. Venäjän valtio Kazakstanin ja Dzhungarian Kalmykovin hyökkäyksistä. Tukipisteitä - Linnoitukset laitetaan Rivers Ural (Yik) ja UI. Ensimmäinen linnoituksista syntyi sitten Verkhnevyskaya Pier, joka myöhemmin tuli Verkhneuralskyn kaupunki.

Orenburgin linnoitettu linja seisoi linnoituksia, Redoubts, joka käänsi useita myöhemmin kylissä ja vaiheet Chelyabinskalueen alueella: Spassky, Uvevsky, Mudshenskiy, Kizilsky ja muut. Magneettinen Stanny tuli yhdeksi maan kuuluisimmista kaupungeista - Magnitogorsk. Verkhnesetskyn linjan jatkaminen itään oli UYA: n väkevöity linja, jonka keskeinen vahvuus oli Troitskaya.

Äskettäin rakennettujen linnoitusten ensimmäiset asukkaat olivat sotilaita ja virkamiehiä sekä koostumuksia. Useimmat heistä olivat venäläisiä, myöhemmin niiden keskuudessa, ukrainalaiset ja tatars, mordva, saksalaiset ja pylväät sekä muiden Venäjän armeijassa toimivien kansallisuuksien edustajat ilmestyivät heidän keskenään.

Sotilaat sekä vapaat uudisasukkaat, jotka tulivat koiraksi, asettuivat Chelyabinsk, Chebarkul ja Mias Filtresses, rakensi vuonna 1736 Uniy Linjan pohjoispuolella, matkalla vanhentuneesta Zauryasta Yik-Uralille.
XIX-luvun toisella neljänneksellä Venäjän raja, joka pidettiin Chelyabinsk-alueen nykyaikaisella alueella, siirretään itään 100-150 km. Hiljattain koulutettu Novolinear-alue oli myös rajoitettu idästä, joista kaksi - Nikolaev ja Heiretskaya sijaitsivat nykyisen alueen alueella. Löydät linnoituksia rakennettu tiili aidat, säilötty tähän mennessä.

Alueen länsi- ja luoteis-vuoristoalueiden ratkaiseminen alkoi hieman myöhemmin kuin eteläisillä alueilla vain 50-luvulla XVIII-luvulla. Sitten kehitettiin rikkaat, jotka usein kehitettiin usein pinnalla, rauta- ja kupariimissa, rakennettiin metallurgisia kasveja. Tällaiset teollisuuskylät sijaitsevat - nyt kaupunki, - SIM, MINYAR, KATTAV-IVANOVSK, UST-Katav, Yurisan, Sattka, Zlatoust, Kusa, Kyshtym, Castle, Ufali ja Nizepetrovsk.

Bashkirit osti tehtaan mökkien maa. Ostettujen maiden osalta Serfs Talonpojat siirrettiin Venäjän eri maakunnilta, joista tuli vuoristokasvien "työpajoiksi".

Tehtaiden rakentamiseksi virheenkorjausteknologiat Uralleille, ulkomaiset asiantuntijat kutsuttiin myös, enimmäkseen saksalaiset. Jotkut heistä eivät halunneet palata kotimaahansa. Siellä oli paikkoja kompakti majoitus - kadut, siirtokunnat, myöhemmin kylät, useimmat heistä olivat Zlatoust.

On syytä huomata, saksalaiset tiesivät hyvin Venäjällä muinaisista ajoista lähtien. Ja ensinnäkin, koska saksalaiset ja slaavilaiset heimot asuivat vieressä.

XVIII-luvulla Venäjän hallitus hyväksyy asetuksen saksalaisten siirtokuntien ratkaisusta Venäjän valtiossa. Mutta venäläisissä kaupungeissa ingenialaiset, myös saksalaiset, asettuivat myös XVI-XVII-vuosisatojen ajan. Mutta saksalaisilla tuolloin ymmärsi paitsi Saksan kansalaisuuden kasvot, mutta myös hollantilaiset, itävaltalaiset, Sveitsin, Frieza. XVIII - varhaisilla XX: n oikeudenkäynnissä saksalaiset pesäkkeet näkyvät Volga-joen tyhjiin maihin Ukrainassa Uralsissa.

Valtava maa laittaa rikkaimmalle luonnonvarat He houkuttelivat täällä maahanmuuttajia. Kalmyk, Bashkira, venäläiset, Chuvashi, Tatarit ja muut ystävälliset väestöt tapasivat uusia kankaita, estämättä saksalaisia \u200b\u200bsiirtokuntoja täällä. Lisäksi monet paikalliset kansoja johtivat nomadi- tai puoliverisen elämäntavan.

XiX-luvulla yrittäjätalous, joka perustuu palkatun työn käyttöön ja myyvien tavaroiden myynnin markkinoilla kehittyy vähitellen Venäjällä. Ensimmäinen heistä alkoi näkyä ensinnäkin niillä alueilla, joilla ei ollut vuokranantajaa laskeutumista tai se kehittyi heikosti. Vapaa ja hedelmällinen maa houkutteli maahanmuuttajia. Eikä vain saksalaisia. Uralissa saksalainen väkiluku verrattuna muihin kansalaisuuksiin oli pieni prosenttiosuus. Ja vain ensimmäisen maailmansodan aikaan saksalaisten kolonistien määrä kasvoi 8,5 tuhanteen ihmiseen. Mistä saksalaiset muuttivat Orenburgin alueelle? Ensimmäisen maailmansodan jälkeen tukahdut alkavat saksalaisia \u200b\u200bmaahanmuuttajia vastaan: häättäminen, pidättäytyy epäilyttävien ihmisten pidättämiseen Saksan kansalaisuuden rajoittamisesta taloudellisessa ja poliittinen toiminta. Lisäksi Orenburgin sotilasajan lakien mukaan Muut maakunnan kaupungit olivat merkittävä osa Saksasta, Itävallan väestöstä, joka laajensi Venäjän hallitusta Venäjän läntisen maakunnan siirtokunnista ja kaupungeista, missä Venäläisten ja saksalais-itävaltalaisten joukkojen välinen kova taistelu oli. Orenburgin kuvernööri oli velvollinen tarkistamaan lukuisia yksityishenkilöiden poliittista luotettavuutta koskevat pyynnöt, jotka jopa tässä vaikeuksissa halusivat ottaa venäläisen kansalaisuuden. Saksalainen väestö noudattaa protestantin uskontoa. Se on pohjimmiltaan kaste. Väestö pyrkii säilyttämään kansalliset tullit, kulttuuri, kieli. Päätyö - maatalous. Samanaikaisesti saksalaiset olivat innokkaasti sitoutuneet ja käsityö tuotanto: teki erilaisia \u200b\u200bmaalattuja ja veistettyjä esineitä, keramiikkaa, mitoivat taiteellista jalostusta metalleja, kudonta ja kirjonta. Säilytetty I.:n omaperäisyys. kansalliset piirteet Maatilojen, asuinalueiden ja taloudellisten tilojen suunnittelussa. Esimerkiksi saksalaiselle asumiselle on ominaista ns. Saxon-talo, jossa yhdessä yhden katon alla on erilaisia \u200b\u200basuin- ja taloudellisia tiloja. Seuraavina vuosikymmeninä Neuvostoliiton elämästä on vaikuttanut voimakkaasti saksalaisen väestön elämään, kuten koko maan koko: oli tukahduttaminen, liioittelua. Monet saksalaiset asukkaat Uralissa pidätettiin, häättiin, löysivät itsensä Siperiassa Altaiissa Pohjois-Kazakstanissa. Osa väestöstä siirtyi Orenburgin kaupunkiin, Orsk, Chelyabinsk, Perm. Joissakin kaupungeissa, jotka saksalaiset ilmestyivät kokonaiset alueet.

Suuri vaikutus alueen väestön kokoonpanoon, kuten koko Urals, toimitti ensimmäisen maailmansodan ja sen seurannan vallankumous. Suuri joukko ihmisiä siirtyi itään länteen ja vuonna kääntöpuoli. Jotkut näistä ihmisistä pysyivät Uralissa. Taloudelliset vaikeudet, jotka liittyvät sotaan, joka ei näytä täällä niin paljon.
Joten esimerkiksi Valkovenäjän kansalaisuuden edustajat eteläisten Uralsin alueella eivät riitä.

Ensimmäisten Valko-Venäjän ulkonäkö Etelä-Uralsissa (samoin kuin Siperian ja Siperialaisissa), että he saapuivat tänne ruokoisiksi sotavaroina XVII-luvulla Alexei Mikhailovichin aikana, kun venäläiset purkivat Ukrainan ja Liettualaiset testattiin. Sitten ne otettiin talteen ja lähetettiin pois Venäjän länsimaisista rajoista, jotka kutsuttiin LITVININ. Nämä ovat Valko-Venäjäitä, he puhuivat omalla kielellään, olivat ortodoksisia. Näiden vankien nimestä ja nimestä "Litvinov" meni. Tuolloin Valko-Venäjän asuinalue oli osa Liettuan suurta ruhonaa. Nyt harvat ihmiset tietävät, että hänen valtion kielensä on jopa xVII: n loppu Vuosisaari oli Valko-Venäjä, koska suurin osa tämän valtion väestöstä on Slavs. XVII-luvulla Liettuan valtion sotilaat otettiin käyttöön "LITVINI" ja "liettualaisiksi". Ja näillä nimillä ei ollut mitään tekemistä kansallisuuden kanssa. Liettuan (ja myöhemmin pylväitä) voidaan kutsua Ukrainan ja Valko-Venäjän ja itse asiassa Liettuaan.

Uralien ja Siperian kaupungeissa XVII-luvulla oli erityisiä serunel-ihmisiä, niin sanottu "liettualainen lista". Myöhemmin niiden tärkein osa Siperian kyläläistä ja pian ei muuta kuin sukunimi ei muistuttanut "liettua" tai "kiillotusta" alkuperää. XVIII - aikaisin XIX-vuosisatoja Valko-Venäjällä tuli reunoja metämme useammin kuin maanpaossa, valitettavasti emme tiedä kyseisen ajan tilastoja.

Valko-Venäjän aktiivisen uudelleensijoittamisen alku itään liittyy serfdomin poistamiseen. Kuten suuren alueen keskialueiden väestö, Valko-Venäjän asukkaita tuli vähän mennä Uraleihin ja Siperiaan etsimään parhaita osuuksia.

Siirtymäliikkeen voimakas aktivointi tapahtui 1900-luvun alussa STOLYPIN Agrarianuudistuksen yhteydessä. Sitten suuret isoäidit ja suuret isoisät saapuivat Southern Uralsiin, usein tulivat koko perheille. Valkovenäjät Uralsissa asuvat kaikkialla, väestönlaskennan mukaan niiden määrä on hieman yli 20 tuhatta ihmistä.

Modernin Etelä-Uralsin (Chelyabinskin alue) väkiluku edustaa yli 130 kansallisuutta.

Venäjän väkiluku on edelleen useimmat ja 82,3 prosenttia alueen kokonaispopulaatiosta. Tämä vallitsevuus on ominaista sekä kaupunki- että maaseudulle.
Uralien historiallisen kehityksen prosessissa oli monien kansojen sekoittaminen, minkä seurauksena nykyaikaista väestöä kehitettiin. Sen mekaaninen erottaminen kansallisella tai uskonnollisella pohjalla on tänään mahdotonta (suuren määrän sekalaisia \u200b\u200bavioliittoja) ja siksi ei ole paikkaa Chauvinismiin ja Uralsissa.

Uralin Uralien kansoja tunnetaan monikansalliseksi reunaksi, jolla on rikas kulttuuri, joka perustuu muinaisiin perinteisiin. Ei vain venäläiset elävät täällä (jotka alkoivat aktiivisesti ratkaista URALS XVII-luvulta), mutta myös bashkirs, tatars, komi, Mansi, Nenets, Mari, Chuvashi, Mordva ja muut. Uralissa olevan henkilön ulkonäkö ensimmäinen henkilö ilmestyi noin 100 tuhatta vuotta sitten. Todennäköisyyttä ei suljeta pois, mitä tapahtui ennen, mutta ei löydettyjä löytöjä aikaisinTutkijoiden käytettävissä vielä. Muinainen paleoliittinen pysäköinti primitiivinen mies Se löydettiin Karabalalycta-järven alueella, lähellä Tashbulatovo Abzelilovskin Bashkortostanin tasavallan kylä. Arkeologit Bader ja V.A. Unoroga - Uralsin kuuluisat tutkijat - väittävät, että hankalat asukkaat olivat tavallisia Neanderthals. On todettu, että tällä alueella sijaitsevat ihmiset siirtyivät Keski-Aasiasta. Esimerkiksi Uzbekistanissa sijaitsevan Neanderthal-pojan luuranko oli Uzbekistanissa, jonka elinikä oli ollut vain Uralsin suoja. Antropologit uudistettiin Neanderthalin ulkonäöltään, joka oli tämän alueen ratkaisun Uraltian-kauden ulkonäkö. Muinaiset ihmiset eivät pystyneet selviytymään yksin. Jokaisessa vaiheessa käynnistettiin vaara, ja Uralsin kallistuva luonne ja tapaus osoitti pysähtyvän luonteensa. Vain keskinäinen avunanto ja hoito toisilleen auttoivat primitiivistä henkilöä selviytymään. Heimojen päätoiminta oli ruoan etsiminen, niin tukahdullisesti, myös lapset, mukaan lukien lapset. Metsästys, kalastus, kerääminen - perusteet ruokaa. Onnistunut metsästys merkitsi paljon koko heimolle, joten ihmiset pyrkivät kuolla luonteeltaan monimutkaisten rituaalien avulla. RITiset tehtiin ennen erilaisten eläinten kuvaa. Todisteet tästä ovat säilötyt kalliomaalaukset, mukaan lukien ainutlaatuinen muistomerkki - Schulgan-Tashin luola, joka sijaitsee Belayan joen rannalla Burzyansky District of Bashkortostan. Luolan sisällä on samanlainen kuin hämmästyttävä palatsi, jossa on valtavat salit, jotka ovat liitettyjä laaja käytävillä. Ensimmäisen kerroksen kokonaispituus on 290 m. Toinen kerros on 20 metrin korkeudessa ensimmäisen ja venyttää 500 metrin pituiseksi. Käytöt johtavat vuoren järvelle. Se on toisen kerroksen seinämillä, että primitiivisen miehen ainutlaatuiset piirustukset säilyivät, luotu Ocherin avulla. Seuraavassa on mammitien, hevosten ja rhinosin luvut. Kuvat osoittavat, että taiteilija näki kaiken tämän eläimistön läheisyydessä. Kuvia luolasta (Schulgan-Tash) luotiin noin 12-14 tuhatta vuotta sitten. Lisää samankaltaisia \u200b\u200bvarastossa kuvia Espanjassa ja Ranskassa. Urals Vogulun alkuperäiskansat - venäläiset unkarilaiset vedotaan Urtalets - kuka hän on? Esimerkiksi Bashkira, Tatarit ja Mariers asuvat tällä alueella vain muutaman vuosisadan ajan. Kuitenkin ennen näiden kansallisuuksien saapumista tämä maa ratkaistiin. Alkuperäiskansat olivat Manci, jota kutsutaan Voguli vallankumoukseksi. Uralsin kartalla ja nyt löydät jokia ja siirtokuntia, nimeltään "Vogulka". Manci kuuluu suomenkielisen kieliryhmän ihmisiin. Niiden adverbi liittyi Kantamiin (SSYTYA) ja Unkariin. Muinaisina aikoina tämä ihmiset asuivat Yik Riverin pohjoispuolella (Ural), mutta myöhemmin he aloittivat sotilaalla nomadiset heimot . Vogulov mainitsi jopa Nestor hänen "tarina-sivuvuosina", jossa niitä kutsutaan nimellä "Ugra". Voguli vastusti aktiivisesti venäläistä laajenemista. Aktiivisen resistenssin polttopiste tukahdutti XVII-luvulla. Samanaikaisesti Vogulovin kristinusunto tapahtui. Ensimmäistä kertaa, kaste tapahtui vuonna 1714, toinen - vuonna 1732, myöhemmin - 1751. Sen jälkeen valloitusta alkuperäiskansojen Uralin, Manci joutui maksamaan la - Yasak - totellen kabinetin Keisarillisen Majesteetin. He joutuivat maksamaan yhden yasakin toteuttamisen kahdella kettulla, joista heillä oli oikeus käyttää peltokasveja ja hereä maata sekä metsiä. Rekrytointipalvelusta ne julkaistiin vuoteen 1874 saakka. Vuodesta 1835 lähtien he joutuivat maksamaan tyyny ja myöhemmin zemkoy-herkkyyden toteuttamiseksi. Voguli jakautuu Nomadic- ja Sedentary-heimoihin. Ensimmäisellä oli kesällä kanoninen rutto, ja he talvittiin joko viiltoja tai yurts, jossa on polttoväli. Seidden rakennettiin lokit suorakulmaiset mökit maanläheisellä kerroksella ja litteällä katolla, joka on peitetty leikattulla lokilla ja kuorilla. MANSI MANSI: n tärkein tuttavuus oli metsästys. Asui pääasiassa se, että se louhostettiin keulalla ja nuolilla. Toivottavin saalista pidettiin hirvenä, minkä jälkeen kansalliset vaatteet ommeltiin. Vogulu yritti karjan jalostusta, mutta puolueetonta ei käytännössä tunnustanut. Kun Uralsin uudet omistajat tulivat tehtaiden omistajiksi, alkuperäiskansojen oli harjoitettava Lumberjackin ja korkeuden hiilen. Metsästyskoira oli tärkeä rooli millään tavalla kenenkään elämässä, kuten ilman kirves, mikään mies olisi tullut ulos talosta. Väkivaltainen valitus kristinuskoon ei tehnyt siitä luopua tästä muinaisista pakanallisista rituaaleista. Idolit asennettiin syrjäisiin paikkoihin, ne uhrasivat edelleen. Manci on pieniä ihmisiä, joihin 5 eristetty toisistaan \u200b\u200belinympäristö: Verkhotur (Lozwinskaya), Cherdynskaya (Visherskaya), Kungurskaya (Chusovskaya), Krasnoufimskaya (Klenovsko-Bisertskaya), irbitoi. Venäjän väänteen saapuminen ne ovat suurelta osin hyväksyneet tilauksensa ja tulliaan. Sekoitetut avioliitot alkoivat luoda. Yhteinen majoitus kylissä venäläisten kanssa ei estä vogulumia säilyttämään muinaiset luokat, kuten metsästys. Tänään MANSI pysyy vähemmän ja vähemmän. Samaan aikaan vain pari tusinaa ihmistä elää vanhojen perinteiden mukaan. Nuoret etsivät parempaa elämää ja tuntevat jopa kielen. Etsitään ansioita, nuori Mansi pyrkii menemään Khanty-Mansiysk-alueelle hankkimaan koulutusta ja ansioiden vuoksi. Komi (Zyryan) Tämä kansa asui Taiga-alueen alueella. Päätyö oli metsästys turkiselämästä ja kalastuksesta. Ensimmäistä kertaa Zyryanin maininta löytyy Xi-luvulta peräisin olevasta vierityksestä. XIII-luvulta lähtien heimot olivat velvollisia maksamaan Novgorod Yasak. Vuonna 1478 Komin alue tuli Venäjään osaksi Venäjää. Komi Republic - Syktyvkar - perustettiin vuonna 1586 UST-Sysolsk kiillotus. Komi-Zyryan Komi-Permyaki komi-perperyakov, joka asuu Perm alueella, ilmestyi ensimmäisen vuosituhannen loppuun mennessä. XII-luvulta, Novgorod, joka harjoittaa vaihtoon ja kaupankäynnin vaihtoa, tunkeutui tällä alueella. XV-vuosisadalla Perm muodosti oman ruhtinaskunnan, joka tuli pian Moskovaan. Bashkirs mainittu Bashkira löytyy Chroniclesista alkaen X-luvulta. He osallistuivat nomadiseen karjan jalostukseen, kalastukseen, metsästykseen, lyömään. 10. vuosisadalla kiinnitettiin Volga Bulgariaan ja samana ajanjaksona islam tunkeutui siellä. Vuonna 1229 Mongol-Tatarit hyökkäsivät Bashkiria. Vuonna 1236 tämä alue lähti Brat Batyan veljen alukselle. Kun Golden Horde Space, yksi osa Bashkiria siirtyi Nogai Horde, toinen Kazan Khanate, kolmas Siperian Khanattiin. Vuonna 1557 Bashkiria tuli Venäjän osaksi. XVII-luvulla venäläiset alkoivat aktiivisesti mennä Bashkiassa, joista oli talonpojat, käsityöläiset, kauppiaat. Bashkirs alkoi johtaa ratkaisemaan elämäntapaa. Bashkir-maiden liittäminen Venäjälle aiheutti alkuperäiskansojen toistuvan nousun. Resistanssin keskittyminen joka kerta tukahdutti kuninkaallisia joukkoja. Pugachevan (1773-1775) nousussa Bashkirs otti aktiivisimman osan. Tänä aikana tuli kuuluisaksi kansallissankari Bashkiria Salvat YAULAV. Yaitsky Cossacksin rangaistus, joka osallistui Bunte, Yaik River sai Uralsin nimen. Näiden paikkojen kehittäminen kiihtyi merkittävästi Samaro-Zlatoust Railwayin kynnyksellä, joka rakennettiin 1885-1890 ja pidettiin Venäjän keskusalueiden kautta. Bashkirian historian tärkeä asia oli ensimmäisen öljyn avaaminen, jotta tasavalta tuli Venäjän suurista öljyalueista. Bashkirian voimakas taloudellinen potentiaali sai vuonna 1941, kun yli 90 suurta yritystä poistettiin Venäjän länsipuolelta. Bashkirian pääkaupunki - UFA. Mari Maryz tai Cheremis ovat suomalais-ugrilaisia \u200b\u200bihmisiä. Muistutettu Bashkiria, Tatarstan, Udmurtia. On Mari-kyliä ja Sverdlovsk alue. Ensimmäinen mainitaan VI-luvulla goottilainen historioitsija Jordan. Tatarit kutsutaan tämän ihmiseksi "Cheremish", joka tarkoitti "estettä". Ennen vallankumouksen alkua vuonna 1917 Mari oli pääsääntöisesti nimeltään Chersm tai Cheremis, mutta tämä sana tunnustettiin väärin ja poistettiin kaikilta. Nyt tällainen nimi palautetaan jälleen, varsinkin tieteellisessä maailmassa. Nagaibaki Tällä kansakunnalla on useita versioita. Yhden heistä he voivat olla Nimanovin sotureiden, turkkilaisten, jotka olivat kristittyjä. Nagaybaki ovat edustajia etnografinen ryhmä Volga-Uralin alueen kastetut tatars. Tämä on Venäjän federaation alkuperäiskansojen pieniä ihmisiä. NagayBak Cossacks osallistui kaikkiin XVIII-luvun suuriin taisteluihin. Elää Chelyabinskalueella. Tatarit Tatars - Uralsin toiseksi suurin henkilö (venäläisten jälkeen). Useimmat tatars asuu Bashkiriassa (noin 1 miljoonaa). Uralissa paljon kaikki tatar-kylät. Agafurovy Agafurov - Aiemmin yksi tunnetuimmista Uralsin tunnetuimmista kauppiaista Uralsin kansojen kansojen kansojen keskuudessa on varsin ainutlaatuinen ja erottuva. Siihen saakka, kun taas Urals ei lähtenyt Venäjästä, monilla paikallisilla kansallisuuksilla ei ollut omaa kirjoitusta. Kuitenkin ajan myötä samat kansat tiesivät paitsi heidän kielensä vaan myös venäläisiä. Uralien kansojen hämmästyttävät legendoja ovat tyydyttyneitä kirkkailla, salaperäisillä tontteilla. Pääsääntöisesti toiminta liittyy luoliin ja vuorille, erilaisia \u200b\u200baarteita. On mahdotonta olla mainitsematta kansanmestareiden ylivoimaista taitoa ja fantasia. Yleiset tuotteet Uralin mineraalien päälliköistä. Ne voidaan nähdä Venäjän johtaneissa museoissa. Tunnettu alue ja veistämällä puuta ja luuta. Perinteisten talojen puiset katot, jotka on asetettu ilman kynsien soveltamista, on sisustettu leikkauksella "luistimet" tai "kana". Komi on otettu lähellä taloa erillisissä napoissa, jotka asentavat puiset lintujen lukuja. Tällainen käsite on "Perm Animal Style". Mitkä ovat muinaiset luvut myyttiset olennotAsennettu pronssista, joka löytyy kaivausten aikana. Se on kuuluisa ja Caslin Casting. Tämä on hämmästyttäviä olentoja valuraudasta hienostuneisuudessaan. Masters loi kauniita kynttilöitä, figurines, veistoksia ja korut. Tämä alue on voittanut uskottavuutta ja Euroopan markkinoilla. Vahva perinne on halu saada perhe ja rakkaus lapsille. Esimerkiksi Bashkirs, kuten muut Uralsin kansat, kunnia vanhimmat, joten tärkeimmät perheenjäsenet ovat isovanhemmat. Jälkeläiset tuntevat sydämensä seitsemän sukupolven esivanhempien nimet.

Syklistä "Pienestä" kotimaassamme "

Keskimääräiset Urals, erityisesti sen lounais-alueet, ovat mielenkiintoisia etnografisessa suunnitelmassa sillä, että ne ovat monikansallisia. Mariy asukkaat miehittävät erityisen paikan: Ensinnäkin he ovat täällä uhkaavia suomalaisia; Toiseksi ne olivat toiseksi Bashkir ja Tatarit (ja joissakin tapauksissa ensin), asettuivat useita vuosisatoja sitten muinaisen UFA-tasangon laajoilla laajentumisilla.

SHECH-Suomen ryhmä yhdistää 16. kansakuntien, vain yli 26 miljoonaa; Niistä Mariers miehittää kuudennen sijan.

Tämän kansan nimi "Marie", että käännetty tarkoittaa "mies; Mies ", maailmanlaajuinen merkitys: Tämä sana on sama merkitys intialaisessa, ranskassa, latinaksi, persialaista.

Thro-suomalaiset heimot muinaisina aikoina asuivat ZAALISTA Itämerelle, lukuisat maantieteelliset nimet puhuvat siitä.

Muinainen Mary Motherland on Keski Volga-alue, on Volgan pankki, tuulien ja Vyatkan sekalaisen seka

Marits kuuluvat eurooppalaiseen rotuun, mutta niillä on joitakin merkkejä mongoliteesta, he uskovat suuoneet antropologiseen tyyppiin. Ydin muodostui ensimmäisessä vaiheessa. Tuhannen mainos. Ancien-Mari etnosin Volga-Vyatsky-yhdynnässä oli suomalais-ugrilaiset heimot. Kymmenennessä Muistomerkit mainitaan ensimmäisen kerran Khazar-asiakirjassa "Cr-Mis", roistot uskovat, että muinaisten venäläisten heimojen keskuudessa oli heimo "Cher", joka maksettiin Tributiin Khazar Kaosif Daniin ja Kahden heimon "iloinen" ja "Chernoma" (MIS) nousi Mari ihmiset, vaikka 1918 saakka tämä ihmiset käyttivät siirtomaa-nimeä "Cheremis".

Yhdessä ensimmäisistä venäläisistä aikakauslehtien "tarina sivuvuosina" (12. vuosisadalla), Nestor kirjoitti: "Valkoisessa pöllöllä, koko, ja Rostov Lake Merwey ja järvi punkkeissa. Ja Ocea Reta, jossa virtaus Volgassa, Murom on oma kieli, ja Cheremis on sinun kielesi ... "

"Silloin oli noin 200 sukua, yhdistettynä 16 heimoihin, jotka hallitsivat vanhimmat. Kerran kymmenen vuoden ajan kaikkien heimojen neuvoja kerättiin. Jäljellä olevat heimot luovat liittoutumat "- kirjasta. "Urals ja Marine"; Auto S. Nikitin kanssa. yhdeksäntoista

Nimen käännöksestä "Cheremis" heimo, on olemassa erilaisia \u200b\u200bnäkökulmia: se on militantti, sekä itämaiset että metsät ja suola, ja heimosta "Cher (E) SAR."

"Herra Kyllä Nischifs armonne takaa ja tekee siunauksesi sinulle." (Koraanista)

Tällainen joukko kansoja, jota kutsutaan Finno-Ugorskayaksi. Kun he käyttivät suurta aluetta Itämerestä Länsi-Siperiaan ", pohjoisesta useimpien Keski-Venäjän kattoi myös Volgan alueen ja pappisesti. Thro-suomalaiset 25 miljoonalla maailmassa, heistä mariers miehittävät kuudennen sijan - noin 750 tuhatta, joista alueella on noin 25-27 tuhatta.

Unootteisissa piireissä uskotaan, että Marieza vuoteen 1917 asti oli pimeät ja tietämättömät ihmiset. Tässä totuutta tässä: 18 miestä ja 2 naista tiesivät 100 Mari: n perustutkinnon Neuvostoliiton voimalle, mutta se ei ollut ihmisten vika, vaan hänen ongelmansa, jonka lähde oli Moskovan hallituksen poliitikko, joka toi Volgan alueen kurkun suomalaiset häpeälliseen tilaan - lapties ja trakooma.

Maria, jotka olivat tuntemia, jotka säilyttivät ajoista, tiesivät ainutlaatuiset symbolit, erityisesti kirjonta (Mari kirjonta on Muinainen kuvakirja!), Puun veistämällä monet tiesivät naapurimaiden kielen, olivat toimivaltaisten ihmisten standardeja maaseudun vanhin keskuudessa.

Ei pitäisi sanoa, että Mari-ihmisten valaistumisessa ja vuoteen 1917 asti se tehtiin paljon, ja kaikki tämä ansiosta 1861 jälkeen julkaistiin Alexander I. Näinä vuosina tärkeät perustavanlaatuiset ja mielekkäiset asiakirjat julkaistiin: Säännös "alkuperäisistä kansankouluista", joka suunnitteli yhden koulun koulujen avaamista kolmivuotisen oppimisen jälkeen, 1910-vuotisen vuoden AU alkoi avata 4-vuotiaita; Tilanne "alkuperäisissä kansankouluissa" vuodesta 1874, mikä mahdollistaa 2-luokan koulujen avaamisen kolmivuotisella oppimisjaksolla, ts. Ensimmäisessä ja toisessa luokassa on koulutettu yhteensä 6 vuotta; Lisäksi vuodesta 1867 saatiin opettaa lapsia äidinkielellään.

Vuonna 1913 järjestettiin Folk-koulutustyöntekijöiden koko venäläinen kongressi; Siellä oli Mari valtuuskunta, joka tuki ajatusta kansallisten koulujen luomisesta.

Ortodoksi-kirkko osallistui aktiivisesti maaculing-kouluihin, kun Krasnoufimin alueella 1884 joulukoulut alkoivat toimia (tässä tilassa, tarkkailee, toisin kuin Jeltsin perustuslain, valtion ja kirkon hierarkian sulautuminen - Ensimmäisten henkilöiden veli, uuden seurakuntien aktiivinen rakentaminen, jossa on pulaa paikoista esikoululaitokset ja vähentämällä kouluja ja henkilöstöopettajia, uskonnollisen aiheen käyttöönotto kouluohjelmaKirkon omnipresence on hän sotilaallisissa yksiköissä ja vankiloissa, tiedeakatemiassa ja avaruusjärjestössä, kouluissa ja jopa ... Antarktisissa).

Usein kuulemme "isoressic uralets", "Native Redoumeets" jne. Onko nämä maat asuttu ennen näiden kansojen saapumista? Olivat - ja nämä alkuperäiskansat olivat voguli, ns. Mansi kaudella Venäjän valtakuntaMilloin otsikon kansakunta - Suuri useimmat, oli toisen suunnitelman kansoja, niin sanotut "ulkomaalaiset".

Jssk maantieteellinen kartta Urals säilyi edelleen jokien nimet, siirtokunnat nimellä "Vogulka": Efron-Brochauksen Encyclopedia - muutamia Redoufimskin alueella, Syl Riverin vasemmanpuoleinen virtaus; Cherynskin alueella - Elovkan joen vasemmalla virtauksella; Yekaterinburgin maakunnassa ylemmän tagilin laitoksen maassa; Verkhtursky-alueella - virtaa juoksumatto.

Mansi (Vogulu) - Thro-suomalaisen kielten henkilöt, ne ovat lähellä Khanty (Otsiaria) ja Unkarin kieltä. Ei ihmisiä hankki tällaista mainetta tieteessä, koska heidän sukulaistensa seurauksena Unkari kanssa. Kerran antiikin, he asettuivat alueen Yaik-joen pohjoispuolelle (Ural), myöhemmin murskasi militantit nomadiset heimot.

Vogulkissa kirjoitti Still Nestorin "tarina sivuvuosina": "Ugra-ihmiset sanovat olevan käsittämätöntä, ja asuu naapurustossa itsetunnossa pohjoisissa maissa." Yugroiaa kutsutaan sitten Mansi (Vogulov) esi-isäksi ja Samoye - hölynpölyä.

Toinen mainitaan kirjallisissa lähteissä Mansi viittaa 1396, kun Novgorodin sotilaalliset kampanjat alkoivat suorittaa suuren sotilaallisen liikkumisen.

Venäjän laajennus tapasi aktiivisen kestävyyden: vuonna 1465 Vogul Princes Assica Yumshanin Pojan kanssa teki kampanjan kylien rannalla; Samana vuonna Ivan IIC: n kuningas järjestettiin Ustyungina Vasily Dive; Vuonna 1483 samat rauniot tulivat VOEVOD Fyodor Kursk - musta ja Saltyka Travin; Vuonna 1499 Kurbskyn siementen alussa Peter Ushakov, Vasily Zabolotsky-Brownik. Vuonna 1581 Voguluy hyökkäsi Stroganov-kaupunkeja ja vuonna 1582 hän lähestyi Cherdinia; Resistanssin aktiivinen polttoputki tukahdutti 1700-luvulla.

Samanaikaisesti seurasi Vogulovin kristinuskoa; Ne kastettiin ensin vuonna 1714, uudestaan \u200b\u200b1732, myöhemmin - jopa vuonna 1751.

Uralsin alkuperäiskansojen "rauhoittamisen" jälkeen heidät tuotiin mahtavaan valtioon ja toimitettiin hänen keisarillisen majesteettinsa kabineelle: "Me maksamme yhden Yasak Foxesin valtiovarainministeriö (2 kpl), jonka sijaan ne saivat käyttää peltorauhas- ja heinää, samoin kuin metsää, he metsästivät jo ilman erityispalkkioita valtiovarainhuoneessa; Vapautetaan rekrytointipalvelusta. "

Bashkirin alkuperä

Turkkilainen ryhmä yhdistää useita kymmeniä kieliä. Niiden jakelun alue on laaja - Yakutiasta Volgan pankkiin, Kaukasukselta Pamirsille.

Uralsissa tätä kieliryhmää edustaa Bashkirs ja Tatas, joilla on valtion yksiköt, vaikka satoja tuhansia heikokkaita ovat todellisuudessa näiden tasavaltojen rajojen ulkopuolella (mikä tulee "potilas" paikkaan INTERNICin suhteiden paheneminen).

Puhutaanpa Bashkirasta. Sana "Bashkirs" arabi-persialaisissa lähteissä annetaan "Bashkardin, Bashkhard, Bajgard" muodossa. Bashkirs itse soittaa itseään "bashkortsiksi".

Ethnonym "Bashkirs" -periaate on kaksi näkökulmasta. "Bash" - pää, "Kurt" - paljon hyönteisiä (esimerkiksi mehiläiset). Ehkä tällainen tulkinta on peräisin muinaisista ajoista, kun ihmiset osallistuivat mehiläishoitoon. Bashka-Yurt on erillinen heimo, joka yhdistyy hajallaan Bashkirimikkoja.

Bashkirs ei ole Uralsin alkuperäiskansattajat, heidän muinaiset heimot tulivat tänne kaukaisesta idästä. Legendojen mukaan se tapahtui 16-17 sukupolvelle (ottaen huomioon lukija, joka on otettu 1888-91 lähteistä), eli 1100 vuotta sitten tänään. Arabin lähteet viittaavat siihen, että kahdeksannella vuosisadalla seitsemän heimoa (Madjar, Nidge, Kürt-Darary, Enee, Kesie, KIR, TARIA) tuli liittoutumaan Elegazin maassa ja siirtyi sitten länteen. Muinainen isänmaa Bashkir Monta tutkija harkitsee Altai. A. Masidi, 10. vuosisadan kirjailija, puhui Euroopan Bashkharasta, mainitsee Aasiassa asuvien ihmisten heimon, toisin sanoen kotimaassaan. Tutkijat sanovat, että lukuisat bashkirimit, jotka on sekoitettu Uralien edistämisessä muiden heimojen kanssa: Kirgisy Caissaca, Volzhsky Bulgarialaiset, Nogai, Hunnam, Upto Finns, Voguli ja Ostiaki.

Bashkir on tavanomainen jakaa vuorelle ja Steppe, he vuorostaan \u200b\u200bjaettiin pienemmillä heimoiksi. Islam Bashkirs hyväksytään suhteellisen äskettäin: tämä tapahtui Khan Uzbekissä 1313-1326.

Lyubov Fedyakova

Tiivistelmä solmu ohjamalla valmistelevan ryhmän lasten kanssa

"Keskiarvojen kansojen"

(Eductor Fedyakova L. I., lastentarha № 329, Yekaterinburg).

Tarkoitus: Kehittää lasten kiinnostusta kotimaassa osana Venäjää: eri kansallisuuksien ihmisille, jotka asuvat kotimaassaan.

Tehtävät: 1. Esittelemään lapsia Sverdlovsk-alueen kansojen kanssa.

2. Kehitä lasten ajatukset ominaisuuksista (ulkoinen ulkonäkö, kansalliset puvut, perinteiset luokat) ja kotitalouksien eri kansallisuuden edustajien kulttuuriperinteet, keskimmäiset uralit.

3. kouluttaa kunnioittavat, ystävälliset tunteet muiden kansallisuuksien ihmisille.

Matkustuskurssi:

Mitä me kutsumme syntymäpäivään?

Reuna, jossa elämme kanssasi!

Lapset, nimi kotimaasi? (Lasten vastaukset).

Nimeä reuna, jossa elämme. (Medium Urals).

Kerro minulle, mikä on alueen nimi? (Sverdlovsk).

Katsokaa Sverdlovsk-alueen karttaa, se on runsaasti havupuu- ja lehtipuistoa, luonnonvaraisia \u200b\u200beläimiä. Opimme ja juhlimme kartan kauniita paikkoja ja nähtävyyksiä reunamme. Ja tänään puhumme Sverdlovsk-alueen kansoista.

Katsokaa toisiaan, oletko kaikki samat? (Ei) Se on oikein, koska meidän keskuudessa on udmurts, mari, tatars, venäläiset.

Mitä me eroamme toisistaan? (Silmien väri, hiukset, iho).

Jokainen kaikki ihmiset puhuvat omalla kielellään.

Mitä kieltä venäläiset puhuvat? (venäjäksi).

Ja tatars? (Tatar). Yaroslav R. Sano, kiitos, muutama sana Tatarissa.

Mitä kieltä sanoo? (Udmursky). Kuuntele Udmurskin runoa, Angelina kertoo hänelle. SISÄÄN.

Alueemme kansat tuntevat kaksi kieltä: heidän kansallinen ja venäjä, kun he asuvat suuressa maassa - Venäjällä, ja venäläinen kieli on valtion kieli.

Parempi tutustuu Sverdlovsk-alueen kansoihin, näemme nyt esityksen.

1 dia. Venäjän kieli.

Harkitse venäläistä kansallista pukua. Kerro meille, mitä vaatteita käytimme venäläisiä ihmisiä.

Minkälainen kansalliset vapaapäivät juhlii? (Kaste, karnevaali, pääsiäinen jne.)

2 Slide. Tatars.

Lapset kuin tatar-puku eroaa venäläisestä?

Kuka tietää Tataran kansalliset vapaapäivät?

Tunnetuin Tatar Holiday on Sabantuy. Kevään kenttätyön loma päättyy. Tärkein, kaikkein rakkaimmat ja suosituin näkemys Sabantuye on edelleen Kushakovin taistelu. Myös kuljettaa hevoskilpailua, taistelupusseja, vetää köyden, tikkuja, kiipeää korkeita sarakkeita, joista palkinto on ripustettu ja niin edelleen.

Samaan aikaan laulajat toteutetaan, tanssijat.

3 Slide. Bashkirs.

Katso mitä epätavallinen Bashkir Kansallinen puku? Mitä hän on sisustettu?

Bashkirs tunnetaan ihana maanviljelijöinä, erinomaiset eläimet ja taitavat mehiläishoitajat.

Bashkir Kansalliset vapaapäivät:

Kargatuy - Voroniy Holiday, pidettiin maaliskuussa, omistautui luonnon kevään heräämiseen. Tämä päivä keitettiin puuroa maitoa, suurissa kassoissa. Vaikka puuroa keitetyt, tytöt ja nuoret naiset koristelivat puita monivärisiä nauhoja, renkaita, rannekkeita. Palaut levitettiin puiden alle ja niiden keskellä - kirkas kudotut pöytäliinat. He panivat juhlavan kohtelun.

Jin - kesäloma. Urheilukilpailut järjestäytyivät.

3 Slide. Mariyza- Tämä on hyvin muinaiset ihmisetNe tunnetaan VI-luvulta. Perinteiset merialueet ovat maatalous, kotieläintuotanto, mehiläishoito sekä metsästys.

Kansallinen Mariy puku koristeltu kirjonta. Kiinnitä huomiota päähineeseen kuin se eroaa muista kansallisista puvuista.

Markkinat säilyttävät kunnioittavan asenteen luontoon. Metsät ovat pyhiä. On olemassa ajatus siitä, että metsää hallinnoi jumalatar tai rakastaja, metsät. Siksi se hyväksytään minkä tahansa metsätyöhön lahjaksi jättämään metsän omistaja hamppuksi pannukakku tai pelletti.

4 Slide. Udmurts. Perinteinen Udmurtin luokka on maatalous ja kotieläintuotanto.

Ja nyt harkitse, mitä kaunis udmur kansallinen puku. Mitä pidit?

Udmur Folk Holidays: Syryna Potton - Ensimmäisen rumpun loma. Loman päivänä järjestettiin hevoskilpailuja. Uskottiin: kuka on voittaja, hän ja kevät Paho lopetti aikaisemmin. Tyttöjen ratsastuskilpailussa annettiin pyyhe, ja hevosen tungosta nauhat.

Goron Byrton - Kevään teoksen loppuun saattaminen.

Udmurissa lomalla yleisin musiikki-instrumentti olivat Husli.

5 Dia. Chuvashi.

Pidätkö Chuvashin kansallispuku? Kerro minulle, kuinka pukeutunut Chuvashi.

Antiikin antiikissa Chuvashi osallistui maatalouteen ja kotieläintuotantoon. Lemmikkieläimet ovat erittäin arvostettua tilalla. Chuvask hyväksyi ne. Tällaisen valan yläpuolella eläinten yläpuolella käsi ulottuu. He uskoivat: Jos vala on väärä, eläin sairastuu ja kuolla.

Chuvash Folk Holidays:

Akatui - SeVA: n loma. Aikuiset ja lapset kilpailivat juoksussa, järjestetty hevoskilpailu.

Chukleoma on puhdistustyön päätyttyä.

6 Dia. Mordva.

Ja nyt katso, mitä kaunis Mortovian kansallinen puku. Mortovian naispuvun pakollinen attribuutti - kaunis vyö - Pulay. Sanotaan kaikki yhdessä - Pulay.

Mordva olivat enimmäkseen kalastajia, huijareita, eläimiä ja metsästäjiä. Kaikki juhlapäivät liittyvät taloudelliseen toimintaansa.

7 Slide. Khanty ja Mansi.

Äärimmäisessä pohjoisessa he elävät rohkeita, ahkeria ihmisiä - Khanty ja Mansi. Katsotaanpa heidän vaatteensa. Hunt-vaatteet ovat erittäin lämpimiä. Mitä mieltä olet, miksi?

Oikea, koska pohjoisessa on hyvin kylmä! Vaatteet on tehty hirvieläimistä, koska ennen kaikkea sen pitäisi olla lämmin ja mukava. Khanty ja Mansi ovat pukeutuneet turkishousuihin, turkispaita, jossa on huppu, jota kutsutaan keittiöksi. Katsotaan kaikki yhdessä uusi sana sinulle.

Katso, kansalliset vaatteet on sisustettu turkis ja kirjonta. Usein vaatteiden brodeeratut kuviot, merkitsevät kalaa, hirvieläintä ja lintuja.

8 Slide. Kaikki alan kansalaisuudet elävät rauhassa ja harmoniassa, meillä ei ole kansallista vihamielisyyttä. Kaikki kansat kunnioittavat toisiaan.

Peli "matkustaa Sverdlovsk alueen kartalla". Kaverit, nyt menemme matkalle alueellamme ja vievät pieniä kuvia kansoista niissä paikoissa, joissa he asuvat.

Jokainen kansa, joka luo kansallisen puvun, pyrki tekemään kaunista, loppujen lopuksi he asettavat tällaiset vaatteet vanhaan päivinä vain lomilla.

Isoäiti Andrei D. - Hän Marika tuli käymään meissä. Katso, kaverit, joissa se on kaunis juhlallinen kansallinen puku. Pidätkö siitä? Isoäiti kertoo meille lasten Mari-pelistä, jossa hän pelasi, kun oli pieni.

Lapset yhdessä hänen isoäitinsä, pelaavat mari Folk-peli "Pira Dan Pacha-Muka" - "Wolf ja Lamb". Pelin sääntö:

Wolf Valitse, Lamb ja loput ovat karitsan. Karitsa karitsat kulkevat radan varrella, kohti susi. Lampaat kysyy:

Äiti Tyshta on pohja (mitä teet, Wolf)

Thunders Will Tenda (odottaa sinua) - vastaa susi.

Ja Molan Memamam leveä? (Ja miksi)

Pacha-Pooh Kocka. (Syödä karitsat.)

Näiden sanojen jälkeen susi tarttuu karitsoihin. Karitsan tulisi olla äidin takana, pitämällä kädet. He pelaavat, kunnes susi flogit kaikki karitsat.

Tulokset:

Mitä kansaa asuu Sverdlovskissa? (Lasten vastaukset)

Maamme, kaverimme, voimakkaasti heidän yhtenäisyytensä, ystävyytensä eri kansakunnista. Jopa ryhmässamme, on tareet, venäläiset, Chuvashi, Mari ja me kaikki elämme yhdessä, älä koskaan riitä!

Julkaisut aiheesta:

Se on jo pitkään ollut sanonnassa: "Ural - voiman tukeva reuna". Mikä on "Ural"? Katso Wikipedia: "Urals - maantieteellinen alue.

NOD: n kompostointi paikallisessa historiassa valmistelevan ryhmän

SVERDLOVSK-alueen kansallisen kokoonpanon muodostumisen piirteet

Luku 1. Uralien alkuperäiskansojen muodostuminen

Monien vuosisatojen ajan URALS pysyi monien kansakuntien polkujen risteyksessä. Hänen maantieteellinen sijainti Euroopan ja Aasian risteyksessä suurelta osin ennalta määrätty väestön ja monipuolisen ja monimutkaisen polyetitisen kokoonpanon ennalta etninen historia. Tutkijat uskovat, että muinaiset Uralit kuuluvat Ural-Altai etnolingguan yhteisöön ja viittaavat siihen, että keskellä 4 tuhatta n. E Muistuttainen väestö jaettiin kahteen sivukonttoriin: Itä-(oletettavasti - itse omistautumisen esikuvit) ja länsi (Finno-Ugric Community). 2 tuhatta eKr e. Finno-Ugric Communion murtautui suomalaiseen (Komi - Permikov ja Udmurt esi-isä) ja Ugorsk (Khanty ja Mansi) oksat. Se on nämä kansoja, jotka liittyvät Uralsin aborigeenipopulaatioon.

1.1 Komi Permika Kama

Komi - Permukovin arkeologinen kulttuuri - Rodanovskaya (9-15VV) - sai nimensä saman linnoituksen kannalta. Rodanovo on yksi suurimmista ja mielenkiintoisista muistomerkkeistä. Nyt Forest Campeaury yli 300 tällaista siirtokuntaa löydettiin. Tänä aikana väkevöityjä siirtokuntia ei ole pelkästään veneet, taloudelliset vaan myös hallinnolliset keskukset. Rodonovin asukkaiden taloutta integroitiin, mutta erilaiset teollisuuden suhde riippuen luonnolliset olosuhteet. Etelä-alueilla kehitettiin peltokasvatus (on olemassa monia arkeologisia löytöjä mehiläisistä viljan, Kosz - Gorboshin, PS - viljan arkistoon), karjankasvatus (pääasiassa jalostus lehmät), vähemmän - metsästys ja kalastus. Siellä oli suuria ja pieniä hirsimökkejä siirtokunnilla. Pohjois-alueilla kastike maatalous kehittyi ja kalastusmetsästys ja kalastus. Luonnonvaraisten eläinten luut noin puolet kuuluu Bobru. Metallin jalostus on saavuttanut käsityöläisen Erodavin. Autojen Sosiaalisen laitteen prikamye oli ominaista siirtyminen yleisestä yhteisöstä naapurustoon.

1.2 Komi - Zyryan

Komi - Zyryanin alkuperä on tällä hetkellä Vanvizdin (5 - 10 vuosisataa) ja myöhemmät kotimaan kulttuurit. Vanvizdin muistomerkit ovat yleisiä keskikokoista Pechens ennen ylempää jokea. Kama, Uralsin vuoristosta Pohjois-DVINA. Nämä ovat väkeviä siirtokunnat ja maadoitusjyvät. Vuonna siirtokunnat, maanaseet, kotitalouksien rakennukset ja tuotantolaitokset, mukaan lukien Metrogeraus: kuonan klusteri, upokka, valu muoto). Väestön päämies: metsästys, kalastus ja kotieläintuotanto. Kulttuurin komi - Zyryanin muodostumiskeskus oli r. Hei hei. Kun komi - Zyryan etnos, baltic suomalaiset ja slaavit vaikuttivat suuresti. Vyshny-kulttuurin muistomerkit (siirtokunnat ja Mogilniki) sijaitsevat lähellä Komin nykyaikaisia \u200b\u200bsiirtokuntoja (näiden ja muiden topografinen sijainti). Asukkaat rakensivat maan asuntoja. Hautajaisryhmässä yhteys tallennetaan joelle ja tulen kulti. Monet metalliset korut löytyvät monumentteista - bubrels, läpiviennit jne. Suuri määrä siirtokuntia joella. Voisin olla yhteydessä Venäjältä Siperiaan Venäjältä. Hautausperusteissa löytyi Venäjän ja Länsi-Euroopan alkuperä (saksa, tšekki, tanskalaiset kolikot, venäläiset koristeet ja keramiikka).

1.3 udmurts

Kuten jo mainittiin, 1 tuhatta n. e. Kielen kielen yleisestä kielistä jaetaan Udmurt-kielen. Udmurt etnosin muodostumisessa (vanha venäläinen nimi Udmurts - Owlocks tai vaunut, Tryski - Aries) osallistui eri ryhmät väestö. Näitä prosesseja heijastaa useita arkeologisia kasveja. Vahvistetut kylät tällä hetkellä muuttuvat ulkonemiksi. Yksi näistä muistomerkkeistä oli Incenakin ratkaisu r. Chepts. Sen alue on noin - 40 tuhatta neliömetriä. m. Ulkopuolisen ja sisäisen akselin (positiivisena venäläisissä kaupungeissa) ja keskeinen leikkipaikka muistutti väkevöityä Kremlin. Se oli pohjoisen udmurtsin keskus. Hän sai nimensä nimensä Hero - Prince Idna.

Settlement löysi asioita metalli- ja luista, jotka on tehty suurella taitolla. Muut siirtokunnat tunnetaan myös sankareiden nimet - Prince - Gurtakar, Lyubar.

Udmurtin väestössä tänä aikana leivonnaiset kasvavat, kotieläintuotanto, käsityöt, mukaan lukien korut ja metallurginen, ei huonompi kuin maalaismainen taso. Asustelujen havaintojen mukaan voit puhua Udmurtsin vaikutuksista ja yhteyksistä Volga Bulgarialaisilla ja RUSilla. Tuloksena oleva konsolidointiprosessi ja Udmurtin valtion muodostumista loukattiin 13V: ssä. Väestön liikkumisen yhteydessä Mongol-tatarsin Natiuksen alla.

PP: n Uralsin metsäliuska. Vishera ja Lozva Pyshma ja Iset 10 -13 vuosisataa. Yudinskayan kulttuuri oli olemassa, joista tärkeimmät merkit ovat samat kuin myöhemmin - Mansiyskaya. Tunnetut siirtokunnat ja haudat tällä kertaa. Settlers rakennettiin korkeisiin jokiin tai suhteellisen alhaisiin terasseihin. Niitä ympäröivät moatt 2 - 3 metriä ja akseli, kun se oli varustettu puurakenteilla. Laskeutumisalue vaihteli 400-300m neliömetristä. Akselin kanssa yhdensuuntaisella Yudinskissa sijaitsevassa asunnossa oli kaksi tyyppiä: teltat (keuhkot) ja kammio.

Yudintarin hautaamisen Rite hevosen kultti havaitaan, palon laaja käyttö, huoneen haudassa rikkoutuneita asioita (Likingsky Grain). Yudinskaya-kulttuurin muistomerkkeihin löytyi ruokia ja lukuja istuvien ihmisten, rautaveitsien, nuolien, kalastuskoukut, akselit, koristeet - bubber, rannekkeet, korvakorut, meluisaus. Listattujen asioiden joukossa on slaavilaisia, Uralia ja paikallisia. Väestö oli metsästys ja kalastus. Yudinsk kulttuuri on geneettisesti yhdistetty 6 - 9 vuosisadan monumentteihin. Tällä alueella. Hautajaisten riitti, mallit, asunnot, yleisten merkkien samankaltaisuus ja kuvat kirjoittajalla, Yudinskaya-kulttuuri voidaan määritellä MANSI-esi-isäteoksen kulttuuriksi.

1.5 SELLIES

Polar-alue Pohjois-Urals ja alempi joki. OB I-II: ssa tuhannet n. Itse lukemisen esivanhempien elinympäristö oli. Uralsin kieliperheessä Nenetit, yhdessä NGANASANS ja SELKUPS, muodostavat erityisen itsestään siemenryhmän.

Itse ystävällinen (Venäjän keskiaikaiset lähteet nimeltään niiden Samoye) - Ancient Etnonym, joka toistetaan eri muodoissa joidenkin Siperian kansakuntien heimojen ja synnytyksen nimissä. Jotkut tutkijat houkuttelevat täällä ja miehen (Saama tai terät elävät tällä hetkellä Kuolan niemimaalla sekä Norjan, Ruotsin ja Suomen pohjoisilla alueilla).

Itseluokan kansojen muodostuminen Jotkut tutkijat liittyvät Kulay-kulttuuriin (v. Bc. - V. N. E.), joka vallitsi keskimmäisen hankinnan alueella. Äskettäin toinen näkökulma ilmestyi Itsenäisen identiteetin authon alkuperäistä Länsi-Siperian pohjoisosassa, jossa Eneolita-arkeologisten viljelykasvien jatkuvuus on jäljitettävä. "Stone Selfdie", kuten Venäjän Northwaral Sophipies kutsui myöhemmin, nollataan Shemel Tundra - Pechorasta Ural Range.

Volga-Vyatsky Meternrekin alueella BUMI-etnisen yhteisön taittaminen kuuluu Tuhat AD. Jo Jordan, 6. vuosisadan goottilainen historioitsija, tiesi muinaiset marjat nimellä "Oremisco". Khazar-asiakirjassa X In. Niitä kutsutaan "C-R-Miss", ja antiikin venäläinen kronikleri kutsuu heitä "kiremiksi". Suuri rooli Mariein etnogeneesillä oli Udmurtin ja Mordovin naapurimaiden heimot. Etelä-Mari, joka asui Volga Bulgarian vieressä, kokenut Turkin vaikutusvalta. Bulgarian valtion tappion jälkeen Migolo-Tatas Maryz alkoi siirtyä koilliseen, työntämällä udmurt Wytheki Willow.

Sosiaalisten suhteiden talouteen ja kehitykseen Mari asukkaat olivat samankaltaisia \u200b\u200bkuin Udmurtsissa havaittiin niitä.

1.7 Bashkira

Bashkire-etnosin (itse vasikka "Bajgard", "Bashkhat") muodostuminen oli monimutkainen, koska Steppe ja Forest-Steppe -vyöhykkeen heimojen suuri liikkuvuus johtui. Joidenkin tutkijoiden mukaan sen säätiö oli muinaiset turkkilaiset heimot, jotka VIII - IX-vuosisatojen aikana. Pilkasi hälytyksessä ja Kazakstanissa. Muiden mukaan sen pitäisi ottaa huomioon ugrilaisten ja iranilaisten komponenttien rooli Bashkir-taittoon. Baskin esi-esi-esi-esivanhempien uudelleensijoittaminen heidän moderni alue Se alkoi IX-luvulla. Tämä prosessi oli pitkä, ja samaan aikaan oli olemassa uusia populaatioita. Ehkä XII - XIII-vuosisatojen aikana. Bashkir Ethnosin muodostuminen vaikutti Kipchakovin tämän alueen edistämiseen. XII-luvun kartalla. Arabialainen geograf idrisi bashkirs merkitty länteen Ural Mountains Volga Bulgariasta. Muodostumiskeskus Bashkir oli Belebean korkeus. Niiden tärkeimmät luokat olivat paimen tai nomadista karjan jalostus, pohjoisilla alueilla - Metsästys ja Bortnovnia.

Näin ollen etniset prosessit Uralsissa etenivät varsin samanlaisina rinteillä harjanteesta, vaikka ne olivat jonkin verran viivästyneet itäisellä rinteellä. Aborigeenisen väestön kehittäminen perustui näihin prosesseihin, jotka jatkuvasti kaadettiin eri tavalla alkuperään ja numeroihin. etniset ryhmät. Se tapahtui voimakkaimmin ihmisten suuren uudelleensijoittamisen aikakaudella ja myöhemmässä vaiheessa, kun heimon ammattiliitot alkoivat. Sitten se oli suuri etninen yhteisöKuka on tullut oikea esivanhemmat Uralsin nykyaikaisista kansoista.

uralin kansakunnan kokoonpano

URAL-alueen osalta teollisuuden ja tuotannon komponenttien vuorovaikutus on läheinen vuorovaikutus erityisesti raskaassa teollisuudessa. Kaivosteollisuus toimii pohjaksi mustalle ja ei-rautametallurgialle ...

Uralien arvo maan tärkeänä taloudellisena alueena

Merkittävä rooli Maatalous pelaa maataloutta Ural-tuotantokompleksissa. Noin 2/3 kaikista viljelylaitoksesta vastaava maatalousmaa, loput ovat laitumet, laitumet, hayflowers ...

Uralien arvo maan tärkeänä taloudellisena alueena

Sopeutua sosialistisen järjestelmän potentiaalin, joka tulee syvään talouskriisin jälkeen, romahtaminen Neuvostoliitto Uralin järjestelmällisten taloudellisten uudistusten toteuttaminen, kuten kaikki Venäjä ...

Ural Mountains tutkimuksen ja ominaisuuksien historia

"Henkilö pystyy voittamaan monia elämän haittaa ... ellei hän ole innostunut uteliaisuudesta, jos tavoite haluaa saavuttaa, hän herättää kiinnostusta siihen." MA Kovalskin 18. elokuuta 1845 ...

Venäjän yleiset taloudelliset ja maantieteelliset ominaisuudet

XX-vuosisadan alkuun. Venäjän valtakunnan alue oli 22,4 miljoonaa km2 - ja maan väestö oli 128,2 miljoonaa ihmistä. 1897: n väestönlaskennan mukaan etnisessä koostumuksessa oli 196 kansaa (venäläisten osuus - 44,3%) ...

Rotkoja ja taistella niitä vastaan

Obagon muodostuminen on nykyaikainen apuprosessi, joka suoritetaan tilapäisillä sade- ja sulavedellä, jonka seurauksena sushin pinnalla on erityisiä negatiivisia lineaarisia muotoja ...

Ominaisuudet eurasian suotjujen leviämisen piirteet

Ensimmäiset suoiset planeetallamme ilmestyivät kahden geologisen silur ja devon (350 miljoonaa vuotta sitten). Tämän ajanjakson aikana nykyaikaisten kasvien ja ympärillä oli Ammatin esi-isät, joilla oli siirtymäkauden sillan rooli ...

2.1 Uralien alkuperäiskansallisen väestön perinteisten uskomusten ytimessä sijaitsevat pakanalliset uskomukset ja kultit muodostavat monimutkaisen edustuksen monimutkaisen kompleksin, jotka juurtuvat syvään antiikin. Yhdessä kaupallisen ja sotilaallisen taikuuden kanssa ...

Muodostumisen ominaisuudet kansallinen kokoonpano Sverdlovsk alue

XX - XXI-vuosisatojen vaihteen urellit ovat ainutlaatuinen etninen ja sosiokulttuurinen alue, jossa yli 100 kansallisuuden edustajat (Venäjän kolonisaation ensimmäisen aallon alkuperäiskansojen ja maahanmuuttajien edustajat, Petrovsky-uudistukset ...

"Northin kansojen" käsite sisältää 30 kansallisuuden edustajia: Sama, Nenets Khanty, Mansi, Enzi, sarjat, Selkup, Evenks, Yukagiri, Dolganss, Eskimos, Chukchi, Koryaki, Aleetit, Itelmers, Tofalars, Ulch, Nanice , Nivhi, Udahegian, Ungidaltsy, Orcoys ...

Pohjoisen kansojen kehitysongelmat

SISÄÄN viime vuosikymmeninä Maailman yhteisö alkoi tarkkailla huolellisesti alkuperäiskansojen tilannetta, mukaan lukien Venäjän federaation pohjoisen pienet kansat ...

Afrikan maiden perinteet ja geopolitiikka

Afrikan kolonisaatiolla on pitkä historia, tunnetuin vaihe liittyy Euroopan Afrikan eurooppalaiseen takavarikkoon yhdeksästoista luvulla. ERA: n toisen vuosituhannen keskeltä, kunnes XIX vuosisadalle, tärkeimmät afrikkalaiset tavarat olivat ihmisiä - orjia ...

SVERDLOVSKin eläimistö ja kasvillisuus

Uralien vuoristonauhalla on luonteenomaista kasvillisuuden korkean korkeuden muutokset, joiden avulla voit jakaa kolme hihnaa vuorille. Vuoristometsät, jotka nousevat vuorien rinteillä 750-800 m, muodostavat laajan vuoren-Taiga-vyö ...

Polar Uralsin monimutkaisen teollisen kehityksen ekologinen ja taloudellinen arviointi

"Luonnollinen rikkaus on Venäjän luonnollinen kilpailuetu" (Putin v.v., 12.02.04). Mineraaliresurssien perusta on tällä hetkellä maan talouden perusta ja pysyy perustana tulevina vuosikymmeninä ...

Yekaterinburgin kaupungin taloudelliset ja maantieteelliset ominaisuudet osana Uralin liittovaltion aluetta

URAL Federal District on runsaasti kivennäisaineiden suuria talletuksia. Alueen pohjoispuolella Yamalo-Nenets ja Khanty-Mansiysk autonomiset alueet, kaasu- ja öljykenttien kehittäminen on käynnissä ...