ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸೋಗು ಹಾಕುವುದು. ಅಧ್ಯಾಯ II ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ "ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಜನರು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೇರುಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ್ಮವು ಮರಗಳು, ಕಟ್ಟಡಗಳು, ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿತ್ತು ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ: ತಾಯಿ ಭೂಮಿ, ಶ್ರೀ ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ತೋಳವು ಮಾನವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಇಂತಹ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಾದಂಬರಿಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಇದನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಧನ, ಇದು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ತಂತ್ರದ ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ಇದರಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಗ್ರೀಕ್ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ "ಮುಖ ಮಾಡಲು"). ಹೇಗೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳುಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು "ಮುಖವನ್ನು ಮಾಡಿ": ನಕ್ಷತ್ರವು ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಓರಿಯೊಲ್ ಅಳುತ್ತಿದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಮೇಲೆ ಬಂದಾಯ್ತು; ಸುಪ್ತ ಕಠಿಣ ಉತ್ತರ ನಗರ. ಸೋಗು ಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ರಚಿಸಬಹುದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರವಿವರಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವನ್ನು "ಅನಿಮೇಟ್" ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೃದಯವು ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಹೋಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೃದಯದಂತಹ ದೇಹದ ಅಂತಹ ಅಂಗವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಗಕ್ಕೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಹೂವುಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳುಸಸ್ಯಗಳು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಕವಿತೆಗಳು, ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಗುಣಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ: ಪೈಕ್ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಚಿನ್ನದ ಮೀನುದುಃಖದಿಂದ, ಕಾಡು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಫ್ರಾಸ್ಟ್-ವೋವೋಡ್ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಗಸ್ತು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮುಂಜಾನೆಯ ಕಡುಗೆಂಪು ಬೆಳಕು ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ನೇಯ್ದಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ವಿಶೇಷ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆನಿರೂಪಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ರೂಪಕದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮೈತ್ರಿ

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯರೂಪಕಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

• ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಜೀವಂತ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರೂಪಕವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ;
• ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಮತ್ತು ರೂಪಕವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು;
• ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರೂಪಕದ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು.

ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಂತಹ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಸಾಧನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಮರಣೀಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಾಲೆಯಿಂದಲೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಇದೇನು? ಅನೇಕರು ಬಹುಶಃ ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಏನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಡೇಟಾ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಏನು. ಈಗ ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸೋಗು ಹಾಕುವಿಕೆ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಧಾನಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು, ಮಾತು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ವಸ್ತುಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸಬಹುದು, ಪ್ರಕೃತಿ ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಮಾನವ ಧ್ವನಿಗಳುಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲವು ಹಿಂದಿನದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚಎಲ್ಲವೂ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾಗ. ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಎದುರಿಸುವುದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ನಿರ್ಜೀವ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು.

ಸೋಗು ಹಾಕುವಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು

ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು (ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ಪದ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದ್ದು ಅದು ವಿವರಿಸುವ ನಾಮಪದದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಕ್ರಿಯಾಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಷಣದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಭಾಷಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಗು ಹಾಕುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಟ್ರೋಪ್ ಆಗಿ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ

ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಟ್ರೋಪ್ ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ, ಸಾಕಾರ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಕರಣ, ರೂಪಕ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಕರಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರ ರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೀರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷಣ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಂತಹ ಯಾವುದೇ ಇತರವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸರಳವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಕು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನುಡಿಗಟ್ಟು: "ರಾತ್ರಿಯು ಚಿನ್ನದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಅರಳಿತು." ಅದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ಹಾರಾಟ, ಪದದ ವರ್ಣರಂಜಿತತೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಳಪು.

ರಾತ್ರಿಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟು ನೀರಸತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ವೀರತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತರಲು ಲೇಖಕರ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಳಕೆ

ನಾವು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ನಾವೇ ಬಳಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿದಿನ, ಆದರೆ ಅವು ಏನೆಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವೇ? ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವತಾರಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಮೀರಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಗಡಿಯಾರವು ಆತುರದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣವು ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಆ ರೂಪಕಗಳ ಅಡಿಪಾಯ.

ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ಅದು ಏನು?

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಕಾಸದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಗ ಇದನ್ನು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ವೈಯಕ್ತೀಕರಣವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ತಜ್ಞರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳುವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ. ನಾವು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರಿಂದ ಓದುತ್ತೇವೆ:

ಸಣ್ಣ ಕಾಡುಗಳು. ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ ಮತ್ತು ನೀಡಿದರು.

ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು.

ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು

ಕರಡು ಗಂಟೆಗಳು.

ಮಹಿಳೆಯರು ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅಳುವಂತೆ ಘಂಟೆಗಳು ಬಾರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗದ್ಗದಿತರಾದರು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬರಹಗಾರ ಅಥವಾ ಕವಿಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರ, ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಿಸಿದವರಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪದದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

2.6 ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ (ಟ್ರೋಪ್ಸ್)- ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಗಾತ್ರ, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ವಿವರಿಸಿದ ಅರ್ಥದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ನೂರ ನಲವತ್ತು ಸೂರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿದೆ (ವಿ. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ).ಅವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೇಖಕರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿರಬಹುದು ( ಭೂಮಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ).

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪದ "ಹೈಪರ್ಬೋಲಾ"ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಗುಣಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

ರಕ್ತದ ನದಿಗಳು, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಡವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಶವಗಳ ಪರ್ವತಗಳು, ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾಯುವಂತೆ ಹೆದರಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದರು, ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗಳು, ಮಾಗಿದ ಗೋಧಿಯ ಸಮುದ್ರ, ನಾನು ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಇಡೀ ದಿನ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿ, ಸಾವಿರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮನೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ.

ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ: ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ "ಕಬ್ಬಿಣದ ಶಾಲಿಗಾ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನೂರು ಪೌಂಡ್‌ಗಳಷ್ಟು ತೂಗುತ್ತದೆ",

ಹೌದು, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಬೀಸುತ್ತೀರೋ, ಬೀದಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ,

ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಅಲೆಯಿರಿ - ಕಾಲುದಾರಿಗಳು ...

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ರಚಿಸಲು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುನಾಯಕ, ಅವನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲ್ಪನೆ. ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆಪಾತ್ರಕ್ಕೆ, ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಿಸಿಕೆಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ.

2.7 ಲಿಟೋಟಾ (ಟ್ರೋಪ್)- ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ವಹಿವಾಟು, ಶೈಲಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, (ಟ್ರೋಪ್) ಇದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಗಾತ್ರ, ಅರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಗ್ಗನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಲಿಟೋಟವು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಲೋಮ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲಿಟೊಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಎರಡು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೋಲಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನ-ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನ-ವಸ್ತುಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. .

N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲಿಟೊಟ್‌ಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ: "ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತಹ ಸಣ್ಣ ಬಾಯಿ", "ಸೊಂಟ, ಬಾಟಲ್ ಕುತ್ತಿಗೆಗಿಂತ ದಪ್ಪವಾಗಿಲ್ಲ".

ಲಿಟೊಟಾವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಕವಿ ಈ ಶೈಲಿಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲಿಟೊಟ್ಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಶೈಲಿಯ ಆಕೃತಿಯು ಈ ರೀತಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ:

1. ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿರಾಕರಣೆ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಜಬೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:

"ಓ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟವನಲ್ಲಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು!

2. ವಿಷಯದ ಕಡಿಮೆ ಹೇಳಿಕೆಯಂತೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಲಿಟಾ. ಉದಾಹರಣೆ:

"ದೊಡ್ಡ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ, ಕುರಿ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ,
ದೊಡ್ಡ ಕೈಗವಸುಗಳು ... ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಬೆರಳಿನ ಉಗುರಿನೊಂದಿಗೆ!»

"ನನ್ನ ನರಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದು
ಅಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದು
ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಸೊಳ್ಳೆಗಳು
ನಾನು ನನಗಾಗಿ ಎರಡು ಅಂಗಿ-ಮುಂಭಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ "

2.8 ರೂಪಕ (ಟ್ರೋಪ್ಸ್)- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಗಳ (ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು) ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ.

ಟ್ರೋಪ್ ಆಗಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ನೀತಿಕಥೆಗಳು, ನೀತಿಕಥೆಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಒಳಗೆ ಲಲಿತ ಕಲೆಇದು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಪುರಾಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ; ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು

ಉದಾಹರಣೆ: "ನ್ಯಾಯ"ದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ - ಥೆಮಿಸ್ (ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ).

2.9 ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ (ಟ್ರೋಪ್ಸ್)- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದದ ಬದಲಿಗೆ ಬಳಸಲಾದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಮೃಗಗಳ ರಾಜ (ಸಿಂಹ), ನೆವಾದಲ್ಲಿರುವ ನಗರ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್).ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾ ಪರಿಭಾಷೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ: ಬಿಳಿ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಜನರು (ವೈದ್ಯರು). ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಲ್ಲದ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, cf.: ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" (ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ) ಲೇಖಕ.ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ – ವಿವಿಧ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸಸ್. ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿಗಳು ಪದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

2.10 ಐರನಿ (ಟ್ರೋಪ್)- ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿರುದ್ಧ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪದದ ಬಳಕೆ: ಎಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ನೀವು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ತಲೆ? (I. ಕ್ರಿಲೋವ್). ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನಸ್ಸು - ಕತ್ತೆಗೆ ಮನವಿ. ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಪಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಿಷಯ.

ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಎನ್.ವಿ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು"ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ನೋಟವು ಪೊಲೀಸ್-ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಪೋಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಿತಚಿಂತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಪ್ರಜೆಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದನುಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರಂತೆ, ಆದರೆ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಗೋಸ್ಟಿನಿ ಡಿವೋರ್ಹಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರುನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ಲೋಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ.

2.11 ವಿರೋಧಾಭಾಸ (ಟ್ರೋಪ್) – ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದ ತಿರುವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ತೀವ್ರವಾಗಿನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ:ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರು, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರು, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರು, ನಿದ್ರೆ (ಎ. ಚೆಕೊವ್).

ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಬೇಸ್ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ:

ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ, ಬೇರೆಯಾಗುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲಿಕೆಯು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೀಮಂತರು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಬ್ಬ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಡವರು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು: ಅಲೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು,

ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ, ಐಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ

ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಅಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ.

(ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್).

2.12 ಆಕ್ಸಿಮೋರಾನ್ (ಟ್ರೋಪ್) -ಶೈಲಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಶೈಲಿಯ ತಪ್ಪು - ವಿರುದ್ಧ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಅಂದರೆ, ಅಸಮಂಜಸ ಸಂಯೋಜನೆ. ಶೈಲಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಆಕ್ಸಿಮೋರಾನ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜೀವಂತ ಶವ, ದೊಡ್ಡ ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್.

2.13 ಆಂಟೊನೊಮಾಸಿಯಾ -ಟ್ರೋಪ್, ಇದು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಅದರ ಸಂಬಂಧದ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಐಟಂನ ಅಗತ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಿ ಉದಾಹರಣೆ: " ಮಹಾನ್ ಕವಿ"ಪುಷ್ಕಿನ್" ಬದಲಿಗೆ. ಸಂಬಂಧದ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿ ಉದಾಹರಣೆ: "ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್" ಬದಲಿಗೆ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಲೇಖಕ"; "ಅಕಿಲ್ಸ್" ಬದಲಿಗೆ "ಪೆಲಿಯಸ್ ಮಗ".

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆಂಟೊನೊಮಸಿಯನ್ನು ಬದಲಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದಸ್ವಂತ (ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುವುದು). ಉದಾಹರಣೆಗಳು: "ಡಾಕ್ಟರ್" ಬದಲಿಗೆ "ಎಸ್ಕುಲಾಪಿಯಸ್". "ನಾವು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಮುಂಜಾನೆ // ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಯದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು - // ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ಕುತಂತ್ರದಿಂದ // ಘನ ಡಾರ್ಕ್ ಸೆಮಿನೋವ್ಸ್", ಎನ್.ಎನ್. ಆಸೀವ್.

ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಟೊನೊಮಾಸಿಯಾ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಮೆಟಾನಿಮಿಯಾಗಿದೆ.

2.14 ಗ್ರೇಡೇಶನ್ (ಸ್ಟ. ಫಿಗರ್) -ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪದಗಳ ಜೋಡಣೆ: ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ (ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್).

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಆರೋಹಣ ಹಂತವು ತಿಳಿದಿರುವ ರೇಖೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ "ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಮೀನು"ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್:

ನಾನು ಕಪ್ಪು ರೈತನಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ

ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಕಂಬದ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ;

ನಾನು ಸ್ತಂಭದ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ,

ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಣಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ;

ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಣಿಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ

ಮತ್ತು ನಾನು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರೇಯಸಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ, ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್:

ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಾರಿ, ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಹರಿದು ಹಾಕಲು, ನಾಶಮಾಡಲು, ಪುಡಿಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

2.15 ವಿಲೋಮ (ಸ್ಟ. ಫಿಗರ್) -ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಪದಗಳ ಜೋಡಣೆ:

ಏಕಾಂಗಿ ನೌಕಾಯಾನವು ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ

ನೀಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ (ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್).

"ಎಲ್ಲರೂ ನಾಳೆ ಹೊಸ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು" (ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್)

"ನಾನು ಆರ್ದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಲೀಪರ್ಸ್ನಿಂದ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ" (ಎಂ. ಟ್ವೆಟೇವಾ)

"ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನೆ ನಾಳೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ"

ವಿಲೋಮವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದ ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ; ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ; ಒಳಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯವಿಲೋಮವು ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ; ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಲೋಮ ಸಹಾಯದಿಂದ, ತಾರ್ಕಿಕ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬಹುದು; ವಿಲೋಮವು ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಲೇಖಕ; ವಿಲೋಮವು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಜೀವಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಓದಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಲೋಮ ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಓದಬೇಕು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. ವಿಲೋಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ತುಂಬಾ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಶೈಲಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

2.16 ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ (ಸ್ಟ. ಫಿಗರ್)- ವಾಕ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಸೂಚಿತ ಸದಸ್ಯರ ಶೈಲಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಲೋಪ. ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ನಾವು ನಗರಗಳು - ಬೂದಿ, ಹಳ್ಳಿಗಳು - ಧೂಳು (ವಿ. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ).ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅಥವಾ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

"... ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೊನೆಯದು!" ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿದ ಈ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, "ಏನು" ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. "ಅವಳ ಜೀವನವು ನನಗಿಂತ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಲೋಪವಿದೆ ಚಿಕ್ಕ ಸದಸ್ಯವಾಕ್ಯ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ, ಇದು ನಾಮಕರಣ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ನಾಮಪದದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

2.17 ಏಕಕಾಲಿಕತೆ (ಸ್ಟ. ಫಿಗರ್)- ನೆರೆಯ ವಾಕ್ಯಗಳ ಅದೇ ವಾಕ್ಯ ರಚನೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಯದ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ಥಳ.

ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ (ವಿ. ಬ್ರೈಸೊವ್).

ಅವನು ದೂರದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಏನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ? ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಎಸೆದನು? (ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್).

2.18 ಅನಾಫೊರಾ(ಏಕತೆ) ಕಲೆ. ಚಿತ್ರ) -ವಾಕ್ಯಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ:

ನಾನು ಎತ್ತರದ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ (ಎಂ. ಸ್ವೆಟ್ಲೋವ್).

2.19 ಎಪಿಫೊರಾ (ಸ್ಟ. ಫಿಗರ್) -ವಾಕ್ಯಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ: ನಾನು ಏಕೆ ನಾಮಸೂಚಕ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ? ನಾಮಸೂಚಕ ಸಲಹೆಗಾರ ಏಕೆ? (ಎನ್. ಗೊಗೊಲ್).

2.20 ಅಸಿಂಡೆಟನ್ (ನಾನ್-ಯೂನಿಯನ್) (ಸ್ಟ. ಫಿಗರ್)- ಏಕರೂಪದ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಮೈತ್ರಿಗಳ ಕೊರತೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯ: ಸ್ವೀಡನ್, ರಷ್ಯನ್ - ಇರಿತಗಳು, ಕಡಿತಗಳು, ಕಡಿತಗಳು (A. ಪುಷ್ಕಿನ್).

ಮತಗಟ್ಟೆಯ ಹಿಂದೆ ಮಿನುಗುವುದು, ಮಹಿಳೆಯರು,
ಹುಡುಗರು, ಬೆಂಚುಗಳು, ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ಗಳು,
ಅರಮನೆಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಮಠಗಳು,
ಬುಖಾರಿಯನ್ಸ್, ಜಾರುಬಂಡಿಗಳು, ತರಕಾರಿ ತೋಟಗಳು,
ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಗುಡಿಸಲುಗಳು, ಪುರುಷರು,
ಬೌಲೆವಾರ್ಡುಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು, ಕೊಸಾಕ್ಸ್,
ಫಾರ್ಮಸಿಗಳು, ಫ್ಯಾಷನ್ ಅಂಗಡಿಗಳು,
ಬಾಲ್ಕನಿಗಳು, ಗೇಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿಂಹಗಳು
ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾಕ್ಡಾವ್ಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು.

A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್

2.21 ಪಾಲಿಸಿಂಡೆಟನ್ (ಮಲ್ಟಿ-ಯೂನಿಯನ್) (ಸ್ಟ. ಫಿಗರ್) -ಅದೇ ಸಂಯೋಗದ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಏಕರೂಪದ ಸದಸ್ಯರುಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯದ ಭಾಗಗಳು: ಇದು ನೀರಸ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೈ ನೀಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ (ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್).

2.22 ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆ (ವಿ. ಚಿತ್ರ)- ಚಿಂತನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಉತ್ತರದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಹೇಳಿಕೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಯ "ಅಕ್ಷರಗಳ ನಡುವೆ" ಓದಬಹುದು: ನನ್ನಂತೆ ನೀವು ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಾ? (ವಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ)."ಓ ವೋಲ್ಗಾ, ನನ್ನ ತೊಟ್ಟಿಲು, ನನ್ನಂತೆ ಯಾರಾದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ?" (ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)

"ಯಾವ ರಷ್ಯನ್ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ?" (ಗೊಗೊಲ್)

2.23 ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ (ಕಲೆ. ಚಿತ್ರ)- ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ವಾಕ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಂತರ್ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕೂಗಾಟವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:

“ಹೌದು, ನಮ್ಮ ರಕ್ತವು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಿ

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ! ” (ಎ. ಬ್ಲಾಕ್);

"ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮೂರ್ಖ ಸಂತೋಷ

ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಬಿಳಿ ಕಿಟಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ! ” (ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್);

"ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣಿಸು!

ಸಾಯುವುದೆಂದರೆ ಸಾಯುವುದು!

ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತುಟಿಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ

ನಾನು ಚುಂಬಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ... "(ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್)

2.24 ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ವಿಳಾಸ (ವಿ. ಚಿತ್ರ)- ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಂಡರ್ಲೈನ್ ​​ಮಾಡಿದ ಮನವಿ, ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಡಮಾಸ್ಕ್ ಬಾಕು, ಒಡನಾಡಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ತಂಪು ..." (M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್) ಈ ಶೈಲಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮಾತಿನ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: "ಓಹ್, ನೀವು, ಅವರ ಅಕ್ಷರಗಳು ಹಲವು, ನನ್ನ ಪೋರ್ಟ್ಫೋಲಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇರಿಸುತ್ತೇನೆ ..." (ಎನ್. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್) ಅಥವಾ "ಹೂಗಳು, ಪ್ರೀತಿ, ಹಳ್ಳಿ, ಆಲಸ್ಯ, ಕ್ಷೇತ್ರ ! ನನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ”(ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್)

ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಮನವಿಯ ರೂಪವು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಧಿಕೃತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಗಾಂಭೀರ್ಯ, ಪಾಥೋಸ್, ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ:

“ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಎತ್ತರವಾಗಿವೆ!

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಏನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತೀರಿ?

ಕರಗುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು,

ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀವು ಆತ್ಮವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? (ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್)

2.25 ಪಾರ್ಸೆಲ್ ಮಾಡುವುದು- ಹೇಳಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ: ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸ್ಕ್ ಸೇತುವೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಫ್ರೆಂಚ್, ಅಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಷನ್ ನಮಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು, ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸ್ಗಳು: ಪಾಕೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು! ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವರ ಟೋಪಿಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವಾಗ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ! ಬೋನೆಟ್‌ಗಳು! ಮತ್ತು ಶ್ಪಿಲೆಕ್! ಮತ್ತು ಪಿನ್ಗಳು!.. A.S.Griboyedov. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಕಟ.

3. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು

ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರಒಳಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣಟ್ರೋಪ್ಸ್ ಪ್ಲೇ - ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ. ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಒಮ್ಮುಖದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಟ್ರೋಪ್ಸ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ - ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು, ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಒಮ್ಮುಖ" ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದು, ಹೀಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಗ್ರತೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾಡಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವು ನಿಯಮದಂತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಮಿಂಚನ್ನು "ಕಿವುಡ-ಮೂಕ ರಾಕ್ಷಸರು" ಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾರ್ಗದ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು: ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಓದುಗರು ಮಿಂಚಿನಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಥಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ತುಂಬಾ ನಿಖರವಾಗಿದೆ: ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗುಡುಗು ಇಲ್ಲದೆ ಮಿಂಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ "ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಮೂಕ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯು ಅವುಗಳ ಹೊಸ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಅರ್ಥದ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಷಣವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಅರ್ಥ, ಸ್ಪೀಕರ್ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅರ್ಥದ ಛಾಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. , ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಟ್ರೋಪ್ಗಳು ರಚಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಚಿತ್ರ ಮುಖ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ಗ. ಟ್ರೋಪ್ಸ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಸೌಂದರ್ಯ.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ (ಭಾಷಾ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಿಕರಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಬಳಸುವ ಲೇಖಕರ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳು. ಅಥವಾ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕವಿ. ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪಿನ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಗುಂಪು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳು "ಅಳಿಸಿಹೋಗಿವೆ", ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬಳಕೆಯಿಂದ, ಅವುಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಸ್ಟಾಂಪ್ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಶಬ್ದಕೋಶಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಈ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳಂತಹ ಭಾಷೆಯ ಸಾಧನಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯು ಲೇಖಕರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಬಳಕೆಯು ಪಠ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಫಲ ಬಳಕೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಫಲ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಠ್ಯವು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಯುವ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಅಪೂರ್ಣ, ಲೇಖಕರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಕೆಲವರು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅತಿಯಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಠ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಓದಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರು, ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳ ಪ್ರವೀಣ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, "ಟೆಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಶೈಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ತಂತ್ರಗಳ ರಾಶಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಕಾರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಟಸ್ಥ, ಬಹುತೇಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ರಹಿತ, ಪಠ್ಯವು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕನಿಷ್ಟಪಕ್ಷ, ಲೇಖಕನನ್ನು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಟ್ರೋಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ" ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಾಧನಗಳು ಓದುಗರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಓದುಗನು ತಾನು ಓದಿದ ವಿಷಯದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳುರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳುರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ, ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಬೊಗ್ಡಾನೋವಾ ಎಲ್.ಐ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್. ಲೆಕ್ಸಿಕಾಲಜಿ ಭಾಷಣ ಕ್ರಮಗಳು. - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 2011. - 520 ಪು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪರಿಚಯ. - ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿ, 2010. - 720 ಪು.

ಕೃಪ್ಚಾನೋವ್ L. M. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 2012. - 360 ಪು.

4. ಮೆಶ್ಚೆರಿಯಾಕೋವ್ ವಿ.ಪಿ., ಕೊಜ್ಲೋವ್ ಎ.ಎಸ್. ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಇತರ ಪರಿಚಯ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. - ಎಂ.: ಯುರೈಟ್, 2012. - 432 ಪು.

ಮಿನೆರಾಲೋವ್ I.Yu. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. - ಎಂ.: ವ್ಲಾಡೋಸ್, 1999. - 360 ಪು.

ಸನ್ನಿಕೋವ್ ವಿ.ಝಡ್. ಶಬ್ದಾರ್ಥದ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್. - ಎಂ.: ಭಾಷೆಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, 2008. - 624 ಪು.

ಟೆಲ್ಪುಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಯು.ಎನ್. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ. ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್. ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲೆಗಳು. ಪದ ರಚನೆ. ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ. ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್. ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟು. - ಎಂ.: ವೆಸ್ಟಾ, 2008. - 64 ಪು.

ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2005. - 296 ಪು.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು - ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ. T. 1. M, Nauka, 2009. - 828 p.

ಪೆಟ್ರೋವ್ ಒ.ವಿ. "ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ". ಎಲ್ಎಲ್ ಸಿ "ಪ್ರೊಫೊಬ್ರೊವಾನಿ" 2001

ಜರೆಟ್ಸ್ಕಯಾ ಇ.ಎನ್. "ರೆಟೋರಿಕ್: ಥಿಯರಿ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಶನ್". ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಡೆಲೋ", 2002.

D. Ushakov ನಂಬುತ್ತಾರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಒಂದು ರೀತಿಯ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಹಾಗೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಜೀವಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು.. ಅಂದರೆ, ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು (ವಸ್ತುಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಭೌತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಜೀವಂತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಪುನರುಜ್ಜೀವನ". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ. ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ಅವನು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟು ತಿರುವು ಇದೆ. ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಸೂರ್ಯ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಹಿಮವು ಹೊಡೆದಿದೆ, ಇಬ್ಬನಿ ಸುರಿದಿದೆ, ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ಹೊರಾಂಗಣ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ, ಮರವು ತನ್ನ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ಆಸ್ಪೆನ್ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ... ಹೌದು, ಹಲವು ಇವೆ!

ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲ - ಆನಿಮಿಸಂ. ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವಜರು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು "ಜೀವಂತ" ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜೀವಿಗಳುಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ವಿಷಯವು ಬೆಳೆದಿದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದರ ವಿವರಗಳು, ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಕವಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಸೋಗು ಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದು ಕಲೆಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನೀವು ತೆರೆದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ "ಬಿರ್ಚ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ:

ಬಿಳಿ ಬರ್ಚ್

ನನ್ನ ಕಿಟಕಿಯ ಕೆಳಗೆ

ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ,

ನಿಖರವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿ.

ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ

ಹಿಮದ ಗಡಿ

ಕುಂಚಗಳು ಅರಳಿದವು

ಬಿಳಿ ಅಂಚು.

ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ಇದೆ

ನಿದ್ದೆಯ ಮೌನದಲ್ಲಿ

ಮತ್ತು ಸ್ನೋಫ್ಲೇಕ್ಗಳು ​​ಉರಿಯುತ್ತಿವೆ

ಚಿನ್ನದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ

ಒಂದು ಮುಂಜಾನೆ, ಸೋಮಾರಿತನ

ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದು,

ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತದೆ

ಹೊಸ ಬೆಳ್ಳಿ.

ನೀವು ನೋಡಿ: ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಳಸುವ ಸರಳ, ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್, ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಅದನ್ನು "ಸ್ವತಃ ಒಂದು ವಸ್ತು" ಎಂದು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು "ಲೌಕಿಕ ಮಟ್ಟ" ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಯೆಸೆನಿನ್ ವಿಶೇಷ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ - ಆದರೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಪ್ರಕೃತಿ.

ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಎಷ್ಟು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಯಾವಾಗಲೂ "ಬೀಸುತ್ತದೆ", "ಚಂದ್ರನು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ", "ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ" ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವು ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀರಸವಾಗಿವೆ.

ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಳಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಚಿತ್ರದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ "ಇಟ್ಸ್ ಸ್ನೋವಿಂಗ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ:

ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ.

ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ

ಜೆರೇನಿಯಂ ಹೂವುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು

ವಿಂಡೋ ಫ್ರೇಮ್ಗಾಗಿ.

ಹಿಮ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದೆ

ಎಲ್ಲವೂ ಹಾರುತ್ತದೆ,

ಕಪ್ಪು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು,

ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ ತಿರುವು.

ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ

ಚಕ್ಕೆಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ,

ಮತ್ತು ತೇಪೆಯ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ

ಆಕಾಶವು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ.

ವಿಲಕ್ಷಣನಂತೆ

ಮೇಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ

ಕಣ್ಣಾಮುಚ್ಚಾಲೆ ಆಡುತ್ತಾ ನುಸುಳಿ

ಆಕಾಶವು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಬೇಡಿ - ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯ.

ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಧ್ಯಂತರ

ನೋಡಿ, ಹೊಸ ವರ್ಷವಿದೆ.

ಹಿಮ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ, ದಟ್ಟವಾಗಿ, ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಆ ಪಾದಗಳು,

ಅದೇ ವೇಗದಲ್ಲಿ, ಆ ಸೋಮಾರಿತನದೊಂದಿಗೆ

ಅಥವಾ ಅದೇ ವೇಗದಲ್ಲಿ

ಬಹುಶಃ ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಬಹುಶಃ ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ

ಹಿಮ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅನುಸರಿಸಿ

ಅಥವಾ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಪದಗಳಂತೆ?

ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ

ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿದೆ:

ಬಿಳಿಬಣ್ಣದ ಪಾದಚಾರಿ,

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಸ್ಯಗಳು,

ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ ತಿರುವು.

ಎಷ್ಟು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. "ಆಕಾಶವು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತಿದೆ", ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಹಾದಿಗಳು! ಕೆಲವು "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಸ್ಯಗಳು" ಏನಾದರೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ! ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವಿ (ನಿರಂತರ ಪುನರಾವರ್ತನೆ) “ಇದು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ” ಸರಳವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. "ಇದು ಹಿಮಪಾತ" ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಸಮಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಆಡಲು ಬಳಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಸೋಗು ಹಾಕುವಿಕೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಪೂರ್ವರಂಗವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಗಾಳಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಗರವನ್ನು ಈ ಗಾಳಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾಳಿ - ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಮುನ್ನುಡಿ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ನೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವು ಕಡಿಮೆ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಮೂಗು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ (ಅಂದರೆ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ), ಆದರೆ ನಾಯಕನ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಸಂಕೇತವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಭಾವಗೀತೆಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಚಿನ್ನದ ಮೋಡ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರು ...".

ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಅಥವಾ ಮಾನವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರೈಲೋವ್‌ನ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ - ಕವನ ಮತ್ತು ಗದ್ಯವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಲು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ - ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಹೇಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವ ಗುಣಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ- ಇದು ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಮಾನವ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಘಂಟುಗಳುವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನಿಮೇಷನ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪದದ ವಿರೂಪವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I.A ನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. ಕ್ರೈಲೋವ್ "ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್" (ಚಿತ್ರ 2):

ಅಕ್ಕಿ. 2. I.A ನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಕ್ರೈಲೋವ್ "ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್" ()

ಹಠಮಾರಿ ಕೋತಿ,

ಒಂದು ಕತ್ತೆ,

ಮೇಕೆ

ಹೌದು, ಕ್ಲಬ್‌ಫೂಟ್ ಮಿಶ್ಕಾ

ಅವರು ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ ಆಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅನಿಮೇಟ್ ನಾಮಪದಗಳು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಂಪನಿಗಾಗಿ ದುರಹಂಕಾರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲದ ಜನರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ.

A.A ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. "ಈವ್ನಿಂಗ್ ಲೈಟ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಫೆಟ್:

ಸುತ್ತಲೂ ದಣಿದ, ದಣಿದ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಣ್ಣ,

ಮತ್ತು ಗಾಳಿ, ಮತ್ತು ನದಿ, ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ ತಿಂಗಳು,

ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಮಂದ ಮಲಗುವ ಕಾಡಿನ ಹಸಿರಿನಲ್ಲಿ,

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಿದ್ದ ಹಳದಿ ಎಲೆ.

ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿರುವ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಬಣ್ಣವೂ ಸಹ, ಮತ್ತು "ಮತ್ತು ಆ ಹಳದಿ ಎಲೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಟಲಿಗೆ ಒಂದು ಉಂಡೆ ಉರುಳುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಮಾನವ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಕಿ:

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಗುಸುಗುಸುತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮರಗಳು: ಬರ್ಚ್ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಬಿಳಿ ಬರ್ಚ್ದೂರದಿಂದ ಬಿಳಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ; ಆಸ್ಪೆನ್ಯುವ ಹೊರಗೆ ಬಂದೆಹಸಿರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಂತೆ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ, ಮತ್ತು ಕರೆಯುತ್ತಿದೆನಿಮಗೆ ಅದೇ ಹಸಿರು ಮೇಣದಬತ್ತಿ-ಆಸ್ಪೆನ್, ಬೀಸುವುದುರೆಂಬೆ; ಹಕ್ಕಿ ಚೆರ್ರಿಹಕ್ಕಿ ಚೆರ್ರಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆತೆರೆದ ಮೊಗ್ಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಖೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು: ಮರಗಳು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಿವೆ, ಬರ್ಚ್ ಮರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕರೆಯುತ್ತಿವೆ, ಆಸ್ಪೆನ್ ಹೊರಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕರೆಯುತ್ತಿದೆ, ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ಪಕ್ಷಿ ಚೆರ್ರಿ ನೀಡುತ್ತಿದೆ.

ಲೇಖಕರು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿಸಲು ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು, ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು.

ನಮಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ, ಪಠ್ಯಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು.

"ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರವಾಗಿರಬೇಕು: ಮುಖ, ಬಟ್ಟೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು."

ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಕಲೆಂಚುಕ್ ಎಂ.ಎಲ್., ಚುರಕೋವಾ ಎನ್.ಎ., ಬೈಕೋವಾ ಟಿ.ಎ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ 4: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕ / ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ, 2013

2. ಬುನೀವ್ ಆರ್.ಎನ್., ಬುನೀವಾ ಇ.ವಿ., ಪ್ರೊನಿನಾ ಒ.ವಿ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ.4. - ಎಂ.: ಬಾಲಾಸ್, 2012

3. ಲೋಮಾಕೋವಿಚ್ ಎಸ್.ವಿ., ಟಿಮ್ಚೆಂಕೊ ಎಲ್.ಐ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ 4: VITA_PRESS, 2015

1. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೋರ್ಟಲ್ "ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಕ್ಕೆ" ()

2. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೋರ್ಟಲ್ "Tolkslovar.ru" ()

3. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೋರ್ಟಲ್ "Pycckoeslovo.ru" ()

ಮನೆಕೆಲಸ

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವೀಕರಣ ಎಂದರೇನು?

2. ಸೋಗು ಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

3. ಮಾತಿನ ಯಾವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?