ನೀವು ಓದಿದ M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೈಜ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳು " ಕಾಡು ಭೂಮಾಲೀಕ": ಕಲ್ಪನೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವಿಷಯಗಳು, ಜನರ ಚಿತ್ರ

"ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್" ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು 1869 ರಲ್ಲಿ M. Ye. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೆಲಸವು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲು, ಬರಹಗಾರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರ"ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ" ಅದರೊಳಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ವೀರರಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಭೂಮಾಲೀಕನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸುಳಿವು ನೀಡುವಂತೆ. ಮತ್ತು ಸೆಂಕಾ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಪುರುಷರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳುರೈತ ವರ್ಗ. ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಜನರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್" ಕಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥ

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಳತೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳು, ಇದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಲೇಖಕನು ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬಹುದು “ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಇದ್ದನು, ಅವನು“ ವೆಸ್ಟ್ ”ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಪುಡಿಪುಡಿಯಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು”, “ಅವನು ಬದುಕಿದನು ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ”.

"ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಭೂಮಾಲೀಕ" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಕಷ್ಟ ಅದೃಷ್ಟಜನರು. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ರೈತರಿಂದ ಕೊನೆಯದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಜೀವನಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಬಯಕೆ, ದೇವರು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಪುರುಷರು" ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರೈತರು ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಬಜಾರ್ನಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಪುರುಷರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವನು ಹೊರಟುಹೋದನು ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ, ಪ್ರಪಂಚವು ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ, ಮಂದ, ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮೊದಲು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನರಂಜನೆ - ಬುಲೆಟ್ ನುಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೋಡುವುದು - ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಷ್ಟು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ರೈತರಿಲ್ಲದೆ ಜಗತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಭೂಮಾಲೀಕ" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥವು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಿದೆ: ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರಗಳು ಕೆಳಮಟ್ಟದವರನ್ನು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತುಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಭ್ರಮೆಯ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು "ಗುಲಾಮರು" "ಯಾರು ದೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಯಜಮಾನನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜನರ ಚಿತ್ರ

M. Ye. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ಜನರು, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು "ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ". ಭೂಮಾಲೀಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇರಳವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಜನರು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ಸಮೂಹವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಜನರಂತೆ: "ರೈತರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ". ಅಲ್ಲದೆ, ರೈತರು ಅಂತಹವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಮಟ್ಟನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆ. ಅವರು ಭೂಮಾಲೀಕರ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಚ್ಚುತನದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೈತರ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು: “ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹುಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಗಳ ವಾಸನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಬಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಖಜಾಂಚಿ, ಅಂತಹ ಹಣದ ರಾಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು ... ” - ಇದು ಜನರು ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಸಮಾಜ, ಅಂತಹ "ಭೂಮಾಲೀಕರ" ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಡಿಪಾಯ, ಮತ್ತು ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ರೈತನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. "ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಅರ್ಥ ಇದು.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ? ನಿಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ!

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಆ ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗಿಂತ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು "ನ್ಯಾಯಯುತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ" ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯಬೇಕಾದ ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಇರುವ ವಯಸ್ಕ ಓದುಗರಿಗೆ. ಅದರ ರೂಪದ ಸರಳತೆಯಿಂದ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಅನನುಭವಿ ಓದುಗ ಕೂಡ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ.
ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಶೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶೋಷಿತರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ಬರಹಗಾರ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಓದುಗರು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ (“ಬೇರ್ ಇನ್ ದಿ ವೊವೊಡೆಶಿಪ್”, “ಈಗಲ್-ಪೋಷಕ”), ಶೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗೊಳಗಾದ ಜನರು (“ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್”, “ಒನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಟು ಜನರಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೋಷಿಸಿದರು”), ಸಾಮಾನ್ಯರು (“ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಿನ್ನೋ"," ಒಣಗಿದ ವೋಬ್ಲಾ ").
"ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್" ಕಥೆಯು ಶೋಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಜನವಿರೋಧಿ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ವಿಡಂಬನಕಾರರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳುಸಮಕಾಲೀನ ಜೀವನ. ತುಣುಕು ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ: "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ..." ಆದರೆ ನಂತರ ಅಂಶವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನ: “ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಇದ್ದನು, ಅವನು" ವೆಸ್ಟ್ "" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿದನು. "ವೆಸ್ಟಿ" ಒಂದು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಸರ್ಫ್ ಪತ್ರಿಕೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕನು ತನ್ನನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಬೆಂಬಲ, ಅವನು ಆನುವಂಶಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಕುಲೀನ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಉರುಸ್-ಕುಚುಮ್-ಕಿಲ್ಡಿಬೇವ್ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುವುದು, "ಮೃದು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಪುಡಿಪುಡಿ." ಅವನು ತನ್ನ ರೈತರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ, "ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವವನ್ನು" ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಡೊಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಗಾಳಿಯು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದಾಗ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ರೈತರು ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು, ಮತ್ತು ಬಜಾರ್ನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಬರಗಾಲವಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕನು ಸ್ವತಃ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಡು ಹೋದನು: “ಅವನೆಲ್ಲರೂ ತಲೆಯಿಂದ ಟೋ ವರೆಗೆ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಬೆಳೆದರು ... ಮತ್ತು ಅವನ ಉಗುರುಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಆಯಿತು. ಅವನು ಮೂಗು ಊದುವುದನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆದನು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ... ”. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯದಿರಲು, ಕೊನೆಯ ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ತಿಂದಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ಕುಲೀನ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಅವನು ಮೊಲವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು - “ಬಾಣವು ಮರದಿಂದ ಜಿಗಿಯುವಂತೆ, ಅದರ ಬೇಟೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ರೈತನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಕಾಡುತನವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. "ರೈತರ ಸಮೂಹವನ್ನು" ಹಿಡಿದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, "ಹಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು" ಎಂಬುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ.
ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಬರಹಗಾರರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರೈತರು ಸ್ವತಃ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಇತರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮೂರ್ಖ (ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತನೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು: ನಟ ಸಡೋವ್ಸ್ಕಿ ("ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಹೋದರ, ನೀವು ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕ! "ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮುದ್ರಿತ ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಿ ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳು ("ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಹೋದರ, ನೀವು ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕರು! ") ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪೊಲೀಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ("ನೀವು ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕರು! "). ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೂರ್ಖತನವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರೈತರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾರುಗಳುಯಾರು ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಯೋಚಿಸಿದನು: “ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೂರ್ಖನೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಸಿದ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನವೇ? ನಾವು ಸಂಭಾವಿತ ಮತ್ತು ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್" ನೊಂದಿಗೆ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಚಿತ್ರವು ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. , ರೈತರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಕೌಶಲ್ಯದ, ತಾರಕ್ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್ ನಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು, ದೇಶದ ಅನ್ನದಾತರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಹುತಾತ್ಮರು-ನೊಂದವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬರಹಗಾರನು ಜನರ ದೀರ್ಘ ಸಹನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಥೆಗಳು ಗುಲಾಮ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಹೋರಾಡಲು ಮೇಲೇರಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ವಾಸ್ತವದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ (ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಂತೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಾನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವು ಜನರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ವೀರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಹೈಪರ್ಬೋಲ್, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ.

ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್". ಅದರಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಮಿತಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಯಜಮಾನನ "ಅರ್ಹತೆ" ಯಲ್ಲಿ ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ರೈತರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮೂಗು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ! ಜಾನುವಾರುಗಳು ನೀರಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ - ಭೂಮಾಲೀಕನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನ ನೀರು!" ಕೋಳಿ ಹೊರವಲಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ - ಭೂಮಾಲೀಕನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನ ಭೂಮಿ!" ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ - ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಾಯಿತು!

ಭೂಮಾಲೀಕನು ತನ್ನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ, ಕನಿಷ್ಠ, ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಇತರರ ದುಡಿಮೆಯ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದಿರುವುದು ವಿಷಯಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ.

"ಕಾಡು ಭೂಮಾಲೀಕ" ದ ರೈತರು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೈತರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: “ಕರ್ತನೇ! ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ರೀತಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದು ನಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ! ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಮತ್ತು "ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಆಸ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೈತ ಇರಲಿಲ್ಲ."

ಈಗ ಅವನು ರೈತರಿಲ್ಲದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮೊದಲಿಗೆ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಎಲ್ಲಾ ಉದಾತ್ತ ಅತಿಥಿಗಳು ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು: “- ಓಹ್, ಅದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು! - ಜನರಲ್‌ಗಳು ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, - ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ನೀವು ಈ ಸೇವೆಯ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲವೇ? "ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲ," ಭೂಮಾಲೀಕರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಕರುಣಾಜನಕ ಸ್ವರೂಪದ ಅರಿವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕನು ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವುಗಳ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ: “ಮತ್ತು ಅವನು ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕೋಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಕುಳಿತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಾರುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ದೋಣಿ ಮತ್ತು ದೋಣಿ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಂತಹ ಫಲಪ್ರದ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: ಇಲ್ಲಿ ಪೇರಳೆ, ಪ್ಲಮ್ ಇರುತ್ತದೆ ... "ಅವನ ರೈತರು ಇಲ್ಲದೆ," ಕಾಡು ಭೂಮಾಲೀಕನು "ಅವನ" ಸಡಿಲವಾದ, ಬಿಳಿ, ಪುಡಿಪುಡಿಯಾದ ದೇಹವು "ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದೆ.

ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಕಥೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ರೈತರಿಲ್ಲದೆ, ರೈತರಿಲ್ಲದೆ ಬೆರಳನ್ನು ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಕಾಡು ಓಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಉದ್ದೇಶದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರ ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿಡಂಬನೆಯು "ನಡೆಸುವ ವರ್ಗ" ದ ದುರಾಸೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಚಿತ್ರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವಿಡಂಬನಕಾರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು: ರೈತರ ಅದ್ಭುತ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಆದಿಮಾನವ... "ಅವನೆಲ್ಲರೂ, ತಲೆಯಿಂದ ಟೋ ವರೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಎಸಾವಿನಂತೆ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ... ಮತ್ತು ಅವನ ಉಗುರುಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ" ಎಂದು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮೂಗು ಊದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಈ ವಾಕಿಂಗ್ ವಿಧಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷ ವಿಜಯದ ಕೂಗು, ಶಿಳ್ಳೆ, ಹಿಸ್ ಮತ್ತು ಬೊಗಳುವಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಅಡ್ಡವನ್ನು ಕಲಿತರು.

ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾಲೀಕರ ಎಲ್ಲಾ ತೀವ್ರತೆಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪುಟ್ಟ ಮಗುವಿನಂತೆ ಅಸಹಾಯಕನಾದ. ಈಗ ಸಹ "ಚಿಕ್ಕ ಮೌಸ್ ಚುರುಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಸೆಂಕಾ ಇಲ್ಲದೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಭೂಮಾಲೀಕರ ಭಯಂಕರ ಕೂಗಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಲವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಸೋಫಾದ ಕೆಳಗೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು: ಹೇಳುವಂತೆ: ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕ! ಇದು ಕೇವಲ ಆರಂಭ! ನಾನು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗ್ರೀಸ್ ಮಾಡಿ!

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್" ಮನುಷ್ಯನ ಅವನತಿ, ಅವನ ಬಡತನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚ(ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಇದ್ದಾನಾ?!), ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಗುಣಗಳ ಕಳೆಗುಂದುವಿಕೆ.
ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ದುರಂತ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಆರೋಪದ ತೀವ್ರತೆಗಾಗಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ ನೈತಿಕವಾದಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಮಾನವ ಪತನದ ಭಯಾನಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಮಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ME ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಮನವಿ ಸಹಜವಾಗಿತ್ತು. ಅಸಾಧಾರಣ ಅಂಶಗಳು(ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಹೈಪರ್ಬೋಲ್, ಕನ್ವೆನ್ಶನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯಗಳು: ನಿರಂಕುಶ ಶಕ್ತಿ ("ದಿ ಬೇರ್ ಇನ್ ದಿ ವೊವೊಡೆಶಿಪ್"), ಸಜ್ಜನರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ("ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು", "ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಭೂಮಾಲೀಕ"), ಗುಲಾಮರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಭಯ ("ದಿ ವೈಸ್ ಗುಡ್ಜನ್"), ಹಾರ್ಡ್ ವರ್ಕ್ ("ಕುದುರೆ"), ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಏಕೀಕರಿಸುವ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ತತ್ವವು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಜೀವನವಾಗಿದೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಜಾನಪದದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ? ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಸಾಧಾರಣ ಆರಂಭಗಳು ("ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳು ಇದ್ದರು ...", "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ..."; ಹೇಳಿಕೆಗಳು ("ಮೂಲಕ ಪೈಕ್ ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ"," ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಡಿ, ಅಥವಾ ಪೆನ್ನಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಬೇಡಿ "); ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಜಾನಪದ ಭಾಷಣವಹಿವಾಟುಗಳು ("ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ", "ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ"); ಹತ್ತಿರ ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ಶಬ್ದಕೋಶ, ಕಾಗುಣಿತ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ: ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳು "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು"; ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ "ಮೂಜಿಕ್ ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಆಸ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ." ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾಜದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ನೈಜ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಜೊತೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆ. "ಬೇರ್ ಇನ್ ದಿ ವೋವೊಡೆಶಿಪ್" - ನಡುವೆ ನಟರು-ಮೃಗಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಟಾಪ್ಟಿಜಿನ್ಗಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೇ, ಮ್ಯಾಗ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್ಲಾ ಮುದ್ರಣ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. "ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಕ್ರಮೇಣ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಲಾಗದ ಕಥೆ"ವೆಸ್ಟ್" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿದ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾಯಕನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರಣ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ನೈಜತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಓದುಗರು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ರೂಪಗಳು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು.

"ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗುಡ್ಜ್" ಎಂಬುದು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಭೀತರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, "ತನ್ನ ತಣ್ಣನೆಯ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ." "ಬದುಕುಳಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಪೈಕ್ ಹೇಲೋಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗಬಹುದೇ?

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನ

MBOU ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ವಿಜ್ಞಾನ-2015 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳು" "ಪೆಟ್ರೋಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ನಾಯಕನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಝುಕೋವಾ ಡಿ.ಎ.

ವಿಷಯ:

“ಎಂ.ಇ.ಯಲ್ಲಿನ ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ "(ಯೋಜನೆ)

10 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ,

MBOU "Solovykhinskaya ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ"

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ:

ನೆಚೇವಾ ಐರಿನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ,

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ

ಪೆಟ್ರೋಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕೊ, 2015

ವಿಷಯ

ಯೋಜನೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೆಲಸ………………………………………………...2

ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ……………………………………………………………… 2 ಪ್ರಸ್ತುತತೆ …………………………………………………… ……………………………… 3

ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ……………………………………………………………… .5

ಕಲ್ಪನೆ ………………………………………………………………………… 4

ಕೆಲಸ ಕಾರ್ಯಗಳು ……………………………………………………… ..5

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ……………………………………………………… .5

ಪರಿಚಯ ……………………………………………………………… ..6

ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ. ……………………………………………………… ..7-16

ತೀರ್ಮಾನ …………………………………………………… .. …………………… 17

ತೀರ್ಮಾನಗಳು ……………………………………………………………… .18

ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ………………………………………………………………………… 18

ಸಾಹಿತ್ಯ …………………………………………………………………… 19

ಅನುಬಂಧ …………………………………………………………… 20-22

ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯ ಯೋಜನೆ :

ಹಂತ I.ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯದ ನಿರ್ಣಯ; ಸೂತ್ರೀಕರಣ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆ; ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆ (ಗುರಿಗಳು, ಕಲ್ಪನೆ, ವಿಧಾನಗಳು); ಕೆಲಸದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ.

ಹಂತ II.ಸಂಶೋಧನೆ.

ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವುದು: ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು; ಮಧ್ಯಂತರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಹಾರ; ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ನೋಂದಣಿ; ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ; ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಸೂತ್ರೀಕರಣ

III.ಅಂತಿಮ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಕ್ಷಣೆ.

ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ವರದಿ, ಲಿಖಿತ ವರದಿ.

ಎಪಿಗ್ರಾಫ್

"ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ... ಈ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಹಾಸ್ಯವಿದೆ, ಈ ನೈಜತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವೆ ಸಮಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ..."

ಇದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್

ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ಅನೇಕರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂಕೇತ ಬರಹಗಾರರು XIXಶತಮಾನವು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್, ಮತ್ತು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಇಡದಿದ್ದರೆ ಈ ಸರಣಿಯು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದ್ಭುತ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಮೌಖಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸ... ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿಯೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಥೆ XVIII-XIX ಶತಮಾನಗಳು. ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಅವನತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ನ್ಯಾಯಯುತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು, ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ "ಮಕ್ಕಳಿಗೆ" "ಶಿಕ್ಷಣ" ನೀಡಲು, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ನ್ಯಾಯಯುತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಖಂಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ದುಷ್ಟತನವೆಂದರೆ ಜೀತಪದ್ಧತಿ.

ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಾನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಅವರ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು... ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ I. A. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ರಚಿಸಿದನು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ನೈಜ, ಸಾಮಯಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಜನರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಅವರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ME ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳ ಭಾಷೆ ಆಳವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ - ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಸಾಮಯಿಕ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳುಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.

ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಜಾನಪದ ಭಾಷಣದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಳಸಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಬರಹಗಾರನು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು ಜನರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಚೇತನ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ - ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ "ನ್ಯಾಯಯುತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು" ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು.

ಕಲ್ಪನೆ: ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಉದ್ದೇಶ: ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ.

ಕಾರ್ಯಗಳು:

M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು;

ಕಲಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳು;

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು:

1. ME ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು.

2. ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

3. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪರೀಕ್ಷೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತು: M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಿಯಮಗಳು: ನವೆಂಬರ್ 2014 - ಮೇ 2015

ಪರಿಚಯ.

ME ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಮನವಿಯು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ (ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಹೈಪರ್ಬೋಲ್, ಕನ್ವೆನ್ಷನ್, ಇತ್ಯಾದಿ).

"ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಳಿವು ಇದೆ! .." ಆದರೆ A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸರಿ. ಹೌದು, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಆದರೆ ಅವಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳುಜನರು ಮತ್ತು ಕಳಂಕಿತರು, ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಲೇಖಕರಿಗೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಭಾಷೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು, ನಾನು M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಜಾನಪದದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ? ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಸಾಧಾರಣ ಆರಂಭಗಳು ("ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳು ಇದ್ದರು ...", "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ..."); ಹೇಳಿಕೆಗಳು ("ಪೈಕ್ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ", "ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಡಿ, ಅಥವಾ ಪೆನ್ನಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಬೇಡಿ"); ಜಾನಪದ ಭಾಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ("ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ", "ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ"); ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಶಬ್ದಕೋಶ; ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ವಿಡಂಬನೆ, ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ: ಜನರಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; "ಕಾಡು ಭೂಮಾಲೀಕ", ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಏರುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಸೂಪ್ ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ: ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳು "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು"; ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ "ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಆಸ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೈತ ಇರಲಿಲ್ಲ." ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾಜದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ!

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವರು ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೈಜ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ

ಜಾನಪದದ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಪ್ರಕಾರದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಗದ್ಯ, ಕಥಾವಸ್ತು ".

ಫೊನ್ವಿಜಿನ್, ಕ್ರಿಲೋವ್, ಗೊಗೊಲ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ v ಹೊಸ ಯುಗ M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳುಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಪ್ರಗತಿಪರ ಲೇಖಕರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. M. ಗೋರ್ಕಿಯ ಕೇವಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ: "Shchedrin ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ XIX ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ."
"ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಗಳು ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಇದು ಅವರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು.
ವಿಡಂಬನಕಾರನ ಕಥೆಗಳು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಜಾನಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಲ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರಗಳುಶೆಡ್ರಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಜನರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡರೆ, ಬರಹಗಾರನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತಾನೆ.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಬಳಕೆಯು, ಬಹುಶಃ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪರಿಧಿಯ ಲೇಖಕರು ("ಬೇರ್ ಇನ್ ದಿ ವೊವೊಡೆಶಿಪ್", "ಡ್ರೈಡ್ ವೊಬ್ಲಾ", "ಈಗಲ್-ಪೋಷಕ").

ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಳಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅದ್ಭುತ ನೆರಳು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳುಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ನಿಜ ಜೀವನದ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಬರಹಗಾರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು - ರಾಜಕೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವು ಎರಡನೆಯದು XIX ನ ಅರ್ಧದಷ್ಟುಶತಕವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಪಾತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. "ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತರಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು: ಶ್ರೀಮಂತರು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು."

ಅಂದಾಜು ಯೋಜನೆಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ (ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ?).

ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ (ಏಕೆ?).

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ?

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
ಎ) ಚಿತ್ರಗಳು-ಚಿಹ್ನೆಗಳು;
ಬಿ) ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಂತಿಕೆ;
ಸಿ) ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟತೆ.

ಲೇಖಕರು ಬಳಸುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ಪ್ಲಗ್-ಇನ್ ಕಂತುಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯ, ಭಾವಚಿತ್ರ, ಆಂತರಿಕ.

ಜಾನಪದ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನೈಜ ಸಂಯೋಜನೆ.

"ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ರಾಜರು ..."

ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು "ನ್ಯಾಯಯುತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

"ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು" ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಬರಹಗಾರ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ... 32 ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, 28 ಅನ್ನು 1882 ರಿಂದ 1886 ರವರೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು, ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಗು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಇರುತ್ತದೆ. (ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ" ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸ್ಕೀಕರ್"-" ಕೀರಲು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳು ", ಏಕೆಂದರೆ ಗುಡ್ಜಿಯನ್ ಮೀನು, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದರೆ, ಕೀರಲು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.)

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳು ನಿರೂಪಕ-ಜನರ ಭಾಷಣವಲ್ಲ. ಇವು ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳು. ಅವು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಬರಹಗಾರನು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ. ಇದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳು

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಆರಂಭ
ಅಸಾಧಾರಣ ಕಥಾವಸ್ತು
ಜಾನಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ಜಾನಪದ ಶಬ್ದಕೋಶ
ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು
ಅಂತ್ಯವನ್ನು

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ವಿಡಂಬನೆ
ಚುಚ್ಚುಮಾತು
ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವುದು
ಗುಡಿ ಇಲ್ಲ
ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಮೀಕರಣ

ಹಾಸ್ಯ
ಹೈಪರ್ಬೋಲಾ
ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳಿತಿನ ವಿಜಯ
ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾನವೀಕರಣ

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ "ನ್ಯಾಯಯುತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ" ಯೋಚಿಸಲು ಏನು ಕಲಿಸಿದರು? - "ನ್ಯಾಯಯುತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು" ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವುವು?

ಸರ್ಕಾರಿ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ;

ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್ (ಉದಾರವಾದಿ) ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು;

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನರ ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆ,

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ.

ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು. ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳುನಗು:

ಎ) ವ್ಯಂಗ್ಯ - ಎರಡು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಅಲ್ಲಿ ನೇರ ಹೇಳಿಕೆ ನಿಜವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ;

ವ್ಯಂಗ್ಯ - ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿಷಕಾರಿ ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು;

ವಿಲಕ್ಷಣ - ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ನೈಜ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ತೋರಿಕೆಯ ಗಡಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ;

ಬಿ) ರೂಪಕ, ರೂಪಕ - ಬಾಹ್ಯ ರೂಪದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥ. ಈಸೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆ - ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣಬಲವಂತದ ರೂಪಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ;

ಸಿ) ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ - ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ.

ತಿಳಿದುಬಂದಂತೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್, ಮತ್ತು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. "ಆದರೆ ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸದಿದ್ದರೆ ಈ ಸರಣಿಯು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್. ಈ ಬರಹಗಾರನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಈಸೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ.

a) ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಶೈಲಿಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು... ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು: ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮೀನು, ಇವಾನ್ ದಿ ಫೂಲ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರಾರಂಭಗಳು, ಮಾತುಗಳು, ಗಾದೆಗಳು, ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಟ್ರಿಪಲ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ರೈತ ಶಬ್ದಕೋಶ, ನಿರಂತರ ವಿಶೇಷಣಗಳು, ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಲ್ಪ-ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಬೌ) ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಲೇಖಕ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ವಿಪಥಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಶಬ್ದಕೋಶ, ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪದಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪುಟಗಳು ಆಧುನಿಕ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ... ಈ ಶೈಲಿಗಳು ಹೇಗೆ ಮಿಶ್ರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವುದು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಅಂತಿಮ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಸಿದ್ಧವಾದ, ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ವಿವರವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ವಿಡಂಬನಕಾರನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಣಿಯು ಸ್ಥಿರವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ತೋಳ ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ, ನರಿ ಕಪಟ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರ, ಮೊಲ ಹೇಡಿ, ಪೈಕ್ ಪರಭಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಕತ್ತೆ ಹತಾಶವಾಗಿ ಮಂದ ಮತ್ತು ಕರಡಿ ಮೂರ್ಖ. ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ. ಇದು ವಿಡಂಬನೆಯ ಕೈಗೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ವಿವರಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಸಾಧಾರಣ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಟೈಪಿಂಗ್... ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: "ಶೆಟಿನ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಮಗ ರಫ್ ಎರ್ಶೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ" - ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜಾನಪದ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, "ಹಲ್ಲಿನ ಪೈಕ್ ಬಗ್ಗೆ" - ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ವೈಸ್ ಪಿಸ್ಕರ್" ಮತ್ತು "ಕಾರ್ಪ್ ದಿ ಐಡಿಯಲಿಸ್ಟ್".

ಜನರಿಂದ ಸಿದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದು, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ರೂಪವು ಅವನಿಗೆ "ಈಸೋಪಿಯನ್" ಭಾಷೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ವಿಶಾಲವಾದ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ತರಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಶೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯ ವಿಳಾಸವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬರಹಗಾರ ಈಗ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. 1980 ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಳಸಿದರು. ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಂತೆ "ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದ್ದರು," "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಿವೆ: "ಕುದುರೆ ಓಡುತ್ತದೆ - ಭೂಮಿಯು ನಡುಗುತ್ತದೆ", "ಎರಡು ಸಾವುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕಥೆಗಳು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ: "ಎಲ್ಲವೂ ನಡುಗಿದವು, ಎಲ್ಲವೂ ನಡುಗಿದವು ..."

ಲೇಖಕರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಜಾನಪದದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಇವೆ ("ಪೈಕ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ", "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಾರದು ಅಥವಾ ಪೆನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಬಾರದು"); ಜಾನಪದ ಭಾಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ("ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ", "ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ"); ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಶಬ್ದಕೋಶ; ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ವಿಡಂಬನೆ, ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ: ಜನರಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; "ಕಾಡು ಭೂಮಾಲೀಕ", ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಏರುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಸೂಪ್ ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ: ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳು "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು"; ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ "ಮೂರ್ಖ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಆಸ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೈತ ಇರಲಿಲ್ಲ."

"ದಿ ವೈಸ್ ಪಿಸ್ಕರ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ("ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ತಿರುಗಿದರೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ", "ಜೀವನವು ಸುಳಿಯನ್ನು ನೆಕ್ಕುವಂತೆ ಅಲ್ಲ", "ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ" ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿಸಿ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಕುಡಿಯಬಾರದು "," ನಾನು ಇಡೀ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗೋಗೋಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಈಜುತ್ತೇನೆ "," ಅಂತಹ ವಿಗ್ರಹಗಳಂತೆ ನೀರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ").

ವಿಡಂಬನಕಾರನು ಜಾನಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಜಾನಪದ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಇದು ಲೇಖಕರ ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ I. A. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ನೈಜ, ಸಾಮಯಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಸದನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಚಿತ್ರದ ನೋಟವಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಕರುಣೆಯ ವಿಡಂಬನಕಾರನ ವ್ಯಂಗ್ಯ ನಗುವು ನಿಷ್ಕಪಟ ಜೋಕರ್‌ನ ಮುಖವಾಡದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದೆ. ರೈತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ರೈತರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

"ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದನು" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅವನ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. “ಅದ್ಭುತ ಮನುಷ್ಯನ ಆಕೃತಿಯ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅದ್ಭುತ ಸಹಾಯಕನನ್ನು ಪಡೆಯುವ ನಾಯಕನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಜಾನಪದದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು... ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ "ಮುಝಿಚಿನಾ" ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅಲೌಕಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಬೂದು ತೋಳಅಥವಾ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ".5.70] ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕನಂತಲ್ಲದೆ, ಸಹಾಯಕನು ಏನಾದರೂ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೋಳ - ಜೀವನ), ರೈತನಿಗೆ ಜನರಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಲು ಸಣ್ಣದೊಂದು ಕಾರಣವೂ ಇಲ್ಲ.

"ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳುಮತ್ತು ಜನರು; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತೋಳದ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಈಸೋಪನ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅರಬ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ) ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ತೋಳಕ್ಕೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ತೋಳವನ್ನು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ("ಬಡ ತೋಳ", "ಕಂಬಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ") ಮರೆತಿಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ಭವ್ಯವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ರಚಿಸಿದ ವಿಧಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರೆಕ್ಕೆಯ ಪದಗಳುಮತ್ತು ಈಸೋಪಿಕ್ ಭಾಷಣಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. "ಪಾಂಪಡೋರ್", "ಆದರ್ಶವಾದಿ ಕ್ರೂಷಿಯನ್ ಕಾರ್ಪ್", "ಬಂಗ್ಲರ್", "ಫೋಮ್ ರಿಮೂವರ್" ನಂತಹ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪದಗಳು-ಚಿತ್ರಗಳು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಜೀವನವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.

"ನಾನು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಹೃದಯ ನೋವಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಅವಳ ಜೀವನದ ಕರಾಳ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಳನೋಟದ ಕ್ಷಣಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪುಟವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ನಿಮಿಷಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಅಂತಹವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಈಸೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಂತೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶೋಷಿಸುವ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಕಥೆಗಳು; ಹೇಡಿತನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕಥೆಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರಉದಾರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿವೆ, ಮನೆಯ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಹಲವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದನಾನುಪುಷ್ಕಿನ್ "ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಳಿವು ಇದೆ! .." ಎಂಬ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು, ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅರ್ಥ, ಕಲಿತರು, ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಜಾನಪದ ಭಾಷಣದ ಸಂಪತ್ತು, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬರಹಗಾರನು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು ಜನರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಚೈತನ್ಯ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು.

ತೀರ್ಮಾನ

M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ:

1. ಬರಹಗಾರನ ಭಾಷೆ ಆಳವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಗಾದೆಗಳು, ಮಾತುಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: "ಎರಡು ಸಾವುಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ", "ನನ್ನ ಗುಡಿಸಲು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ", "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ...", "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯ ..." ...

2. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ "ಟೇಲ್ಸ್" ಜನರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು, ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು.

3. ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ತೋರಿಸಿದೆ:

ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಫಲಿತಾಂಶಗಳು:

ವೈಜ್ಞಾನಿಕನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯವು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆನಿಜವಾದ ವಸ್ತು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ : ರಾಜಕೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

ಸಾಹಿತ್ಯ:

ಬಜಾನೋವ್ ವಿ.ಜಿ.ಜಾನಪದದಿಂದ ಜಾನಪದ ಪುಸ್ತಕ... - ಎಲ್., 1973.

ಬುಶ್ಮಿನ್ A.S. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ನ ವಿಡಂಬನೆಯ ವಿಕಸನ. - ಎಂ., 1984.

XIX ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ (ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ). / ಎಡ್. S. M. ಪೆಟ್ರೋವಾ - ಎಂ., 1974.

ಕಚುರಿನ್ M.G., ಮೋಟೋಲ್ಸ್ಕಯಾ D.K. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. - ಎಂ., 1981.

M.E.Saltykov-Shchedrin ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆ //ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಎಂ.ಇ. ಒಂದು ನಗರದ ಇತಿಹಾಸ. ಗೊಲೊವ್ಲೆವ್ಸ್. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು. - ಎಂ., 1997.

ಲೆಬೆಡೆವ್ Yu.V. M.E.ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ / M.E.ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು. - ಎಂ., 1999.

ಪ್ರೊಜೊರೊವ್ ವಿ.ವಿ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್. - ಎಂ., 1988.

ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ XIXಶತಮಾನ. ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಸಂಚಿಕೆ 1. / ಸಂ. L. G. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಡೋನೋವಾ. - ಎಂ., 2002.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು. ಬಯೋಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ನಿಘಂಟು. / ಎಡ್. P. A. ನಿಕೋಲೇವಾ. - ಎಂ., 1990.

ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು:

ಅನುಬಂಧ:

1. ಪರೀಕ್ಷೆ.

1. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ME ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಏನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ?

ಎ) ಜೀವನದ ನೈಜತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಬಯಕೆ.

b)ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಬಯಕೆ

ಸಿ) ಸಾಂಕೇತಿಕಕ್ಕೆ ಚಟ! ಬರೆಯುವ ವಿಧಾನ

ಡಿ) ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ
ಪ್ರಚಾರ ಸಾಹಿತ್ಯ

2. M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹೊಂದಿವೆ?

a) ಅಸಾಧಾರಣ ಕಥಾವಸ್ತು

b)ಜೀವನದ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ

v)ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು

ಡಿ) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಸಾಧಾರಣ ತಂತ್ರಗಳು

ಇ) ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಎಫ್) ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು

3. ಜಾನಪದದಿಂದ "ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಎ) ಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

b)ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯ ಬಳಕೆ

v)ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಡಿ) ಜಾನಪದ ಕಥೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಗಳ ಪರಿಚಯ

4. ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಕಥೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿ.

"ದಿ ವೈಸ್ ಸ್ಕ್ವೀಕರ್"; "ದಿ ಬೇರ್ ಇನ್ ದಿ ವೋವೊಡೆಶಿಪ್"; "ಹದ್ದು ಪೋಷಕ"; "ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದ ಕಥೆ"; "ಕುದುರೆ"; "ಕ್ರೂಸಿಯನ್-ಆದರ್ಶವಾದಿ"; "ಬೋಗಟೈರ್"; "ದಿ ಕ್ರೌ-ಪಿಟಿಷನರ್"; "ಒಣಗಿದ ವೊಬ್ಲಾ"; "ಕಾಡು ಭೂಮಾಲೀಕ".

ಎ) ಜನರ ವಿಷಯ

b)ಶಕ್ತಿ ಥೀಮ್

v)ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನ ಖಂಡನೆ

5. ಕಾಮಿಕ್ ಫಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಆರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಿ.

ಚುಚ್ಚುಮಾತು; ಹಾಸ್ಯ; ಹೈಪರ್ಬೋಲಾ; ವ್ಯಂಗ್ಯ; ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ; ವಿಡಂಬನೆ.

6. ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಗತಅದರಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

ಎ) "ಪುರುಷರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದರೂ, 1) ವ್ಯಂಗ್ಯ
ಅವರು ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ... "

b)"ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಹಾರಿಹೋಯಿತು - 2) ಮಾತಿನ ಅಲೋಜಿಸಂ
ಮನುಷ್ಯರ ಹಿಂಡು ... "

v)"ಅವರು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕೀರಲು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವವರು, 3) ವಿಡಂಬನಕಾರರು
ಮಧ್ಯಮ ಉದಾರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದೃಢವಾದ
ಜೀವನ ಜೀವನ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಯಿತು

ನೆಕ್ಕಲು ಏನು ಗೊಣಗಾಟ..."

7. M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಯಾವ ನಾಯಕರು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ?

a)ಕರಡಿ

b)ಕತ್ತೆ

v)ವೋಬ್ಲಾ

d) ಮೊಲ

ಇ) ಸ್ಕ್ವೀಕರ್

ಇ)ಒಂದು ಸಿಂಹ

g) ಕ್ರೂಸಿಯನ್ ಕಾರ್ಪ್

h) ಚಿಝಿಕ್

8. "ದಿ ವೈಸ್ ಪಿಸ್ಕರ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ?

a)ಸರ್ಕಾರ

b)ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು
ಸಿ) ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು

ಡಿ) ಉದಾರವಾದಿಗಳು

ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಉತ್ತರಗಳು "ಎಂ. ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು"

1.ಸಿ, ಡಿ

2.ಬಿ, ಡಿ

3.a, b

4. ಎ) "ಎ ಬೇರ್ ಇನ್ ದಿ ವೋವೊಡೆಶಿಪ್", "ಒನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಟು ಜನರಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ", "ಕುದುರೆ", "ಕಾಗೆ-ಪಿಟಿಷನರ್", "ವೈಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಓನರ್"

ಬಿ) "ಬೇರ್ ಇನ್ ದಿ ವೋವೊಡೆಶಿಪ್", "ಈಗಲ್-ಪೋಷಕ", "ಬೋಗಟೈರ್"

ಸಿ) "ವೈಸ್ ಪಿಸ್ಕರ್", "ಕ್ರೂಸಿಯನ್-ಆದರ್ಶವಾದಿ", "ಒಣಗಿದ ವೊಬ್ಲಾ"

5.ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಹಾಸ್ಯ, ಅತಿಶಯ, ವಿಡಂಬನೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ

6.a - 3, b - 1, c - 2

7.c, e, f, f

8.c.

2. ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು (M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ)

1. ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು?

2. ನಾನು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ?

3. ನಾವು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ?

4. ಮುಖ್ಯವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ ಜೀವನ ತತ್ವಗಳು M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್. ಅವನು? ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ?

5. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಶೈಲಿ ಏನು?

6. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನ ಯಾವುದು?