Apa yang memasuki budaya elit. Konsep budaya elit

sektor pembangunan budaya khusus yang berkaitan dengan pengeluaran profesional teks budaya yang kemudiannya memperoleh status kanon budaya. Konsep "e.k." Ia timbul dalam kajian kebudayaan Barat untuk menunjuk takungan budaya, diametrically menentang budaya massa "profane" mereka. Tidak seperti yang wujud dalam mana-mana jenis budaya komuniti pembawa pengetahuan suci atau esoterik e.K. mewakili sfera pengeluaran industri Sampel kebudayaan yang sedia ada dalam interaksi yang berterusan dengan pelbagai bentuk jisim, budaya tempatan dan marginal. Pada masa yang sama untuk e.k. Ciri tahap tinggi Tertutup kerana kedua-dua teknologi spesifik buruh intelektual (membentuk komuniti profesional yang sempit) dan keperluan untuk menguasai teknik penggunaan produk budaya elit yang kompleks, iaitu. Tahap pendidikan tertentu. Sampel e.k. Dalam proses asimilasi mereka, keperluan untuk usaha intelektual yang disasarkan untuk "mentafsirkan" mesej penulis. Sebenarnya e.k. Menetapkan penerima teks elit ke kedudukan pengarang bersama, mencipta set nilai-nilainya dalam fikirannya. Berbeza dengan produk-produk Budaya Massa, produk budaya elit direka untuk kegunaan berulang dan mempunyai kandungan yang bermakna asas. E.K. Menentukan penanda aras utama jenis budaya sebenar, menentukan sebagai satu set budaya "tinggi" " permainan intelektual"dan satu set yang popular dari genre" rendah "dan wira mereka, menghasilkan semula arketaip asas yang tidak sedarkan diri secara kolektif. Mana-mana inovasi budaya menjadi satu peristiwa budaya hanya sebagai hasil dari reka bentuk konseptual di peringkat EK, yang merangkumi budaya semasa konteks dan menyesuaikan diri kesedaran massa. Oleh itu, status "elitarian" bentuk tertentu. Memuduskan budaya ditentukan tidak begitu banyak oleh kedekatan mereka (ciri dan budaya marginal) dan organisasi kompleks produk kebudayaan (pengeluaran besar-besaran dan kelas tinggi), berapa keupayaan untuk memberi kesan yang ketara terhadap kehidupan masyarakat, meniru kemungkinan Cara untuk dinamika dan mewujudkan keperluan sosial yang mencukupi untuk senario tindakan sosial, mercu tanda ideologi gaya artistik Dan bentuk pengalaman rohani. Hanya dalam kes ini kita boleh bercakap tentang elit budaya sebagai minoriti yang istimewa yang menyatakan dalam karyanya "semangat masa".

Bertentangan dengan tafsiran romantis e.K. Sebagai "permainan dalam manik" yang mencukupi (Hesse) dari pragmatisme dan kekasaran budaya "terkandas" majoriti, status sebenar e.k. Paling sering dikaitkan dengan pelbagai bentuk "permainan dengan kuasa", dialog Servile dan / atau Nonconformist dengan elit politik semasa, serta keupayaan untuk bekerja dengan "Rendah", "Sampah" ruang budaya. Hanya dalam kes ini e.k. Memelihara keupayaan untuk mempengaruhi keadaan sebenar dalam masyarakat.

Budaya elit mempunyai sempadan yang agak kabur, terutama pada masa ini, dengan kecenderungan keinginan unsur-unsur massa kepada ungkapan keperibadian. Kepercayaannya adalah bahawa ia ditakdirkan untuk menjadi majoriti orang yang baik, dan ini adalah salah satu ciri utamanya. Dalam artikel ini kita belajar, budaya elitar, apakah ciri-ciri utamanya dan setanding dengannya dengan jisim.

Apa ini

Budaya elit adalah "budaya yang tinggi" yang sama. Ia bertentangan dengan Massa, yang merupakan salah satu kaedah pengesanannya dalam proses budaya keseluruhan. Buat pertama kalinya, konsep ini diperuntukkan oleh K. Manhaim dan H. Ortegoy-i-Gasset dalam karya mereka, di mana mereka membawanya tepat sebagai antitesis konsep budaya massa. Mereka bermaksud di bawah budaya yang tinggi yang mengandungi teras semantik, yang mampu membangunkan keperibadian manusia, dan dari mana ia dapat mengikuti penerusan penciptaan unsur-unsur lain. Satu lagi arah yang mereka peruntukkan adalah ketersediaan elemen lisan khas yang tersedia untuk kumpulan sosial yang sempit: contohnya, Latin dan Sanskrit untuk para pemain.

Elite dan Budaya Massa: Pembangkang

Mereka menentang satu sama lain dengan jenis pendedahan kepada kesedaran, serta kualiti makna yang mengandungi unsur-unsur mereka. Oleh itu, jisim itu bertujuan untuk persepsi yang lebih cetek yang tidak memerlukan pengetahuan khusus dan usaha intelektual khas untuk memahami produk kebudayaan. Pada masa ini, pengagihan budaya massa yang dipertingkatkan berlaku disebabkan oleh proses globalisasi, yang, pada gilirannya, diagihkan melalui media dan dirangsang oleh peranti masyarakat kapitalis. Tidak seperti elitar, yang dimaksudkan untuk bulatan yang luas Orang. Sekarang kita melihat unsur-unsurnya di mana-mana, dan ia sangat jelas diwujudkan dalam program saluran televisyen dan pawagam.

Oleh itu, Pawagam Hollywood boleh ditentang dengan Arthus. Pada masa yang sama, jenis filem pertama menekankan perhatian penonton tidak dalam erti kata dan idea sejarah, tetapi pada kesan khas video. Di sini pawagam berkualiti tinggi menyiratkan reka bentuk yang menarik, tidak dijangka, tetapi mudah untuk melihat plot.

Budaya elit diwakili oleh filem Arthaus, yang dinilai oleh kriteria lain daripada produk Hollywood seperti ini, yang utama adalah untuk masuk akal. Oleh itu, kualiti pesanan video sering dalam filem sedemikian dipandang rendah. Pada pandangan pertama, penyebabnya kualiti rendah Penangkapan itu berfungsi sama ada kekurangan pembiayaan yang baik, atau yang diserang pengarah. Walau bagaimanapun, ini tidak seperti ini: dalam fungsi video Cinema Arthus - untuk menyampaikan makna idea itu. Kesan khas boleh mengalih perhatian dari ini, jadi mereka bukan ciri produk format ini. Idea Arthaus adalah asal dan mendalam. Sering kali dalam penyampaian sejarah mudah tersembunyi dari pemahaman yang cetek. makna yang mendalam, mendedahkan tragedi sebenar keperibadian. Semasa tontonan filem-filem ini, anda sering boleh menjejaki bahawa pengarah itu sendiri cuba mencari jawapan kepada soalan yang diberikan dan mengkaji wira sepanjang penggambaran. Untuk meramalkan plot pawagam Arthus hampir mustahil.

Ciri budaya yang tinggi

Budaya elitarian mempunyai beberapa ciri yang membezakannya dari jisim:

1. Unsur-unsurnya diarahkan ke paparan dan kajian proses dalam psikologi manusia yang mendalam.
2. Ia mempunyai struktur tertutup, boleh didapati untuk memahami hanya keperibadian yang luar biasa.
3. Ia dicirikan oleh keaslian penyelesaian seni.
4. Mengandungi minimum cara yang baik.
5. Ia mempunyai keupayaan untuk menyatakan sesuatu yang baru.
6. Ia mengambil persetujuan fakta bahawa pada masa akan datang ia boleh menjadi seni klasik atau remeh.

Dengan sifat ciptaan, anda boleh memperuntukkan budaya yang dibentangkan sampel tunggal dan budaya Massa . Bentuk pertama dari ciri ciri Pencipta dibahagikan kepada budaya kaum dan elit. Budaya rakyat Ia adalah produk tunggal yang paling sering tiada penulis. Bentuk budaya ini termasuk mitos, legenda, legenda, EPO, lagu, tarian, dan sebagainya. Budaya elit - satu set ciptaan tunggal yang dibuat wakil terkenal Bahagian masyarakat yang istimewa sama ada pencipta profesional. Di sini kami bercakap mengenai pencipta yang mempunyai tINGGI TINGGI. Pendidikan dan terkenal yang tercerahkan. Budaya ini Termasuk seni, kesusasteraan, muzik klasik dan lain-lain.

Budaya Massa (awam) Ia adalah produk pengeluaran rohani dalam bidang seni yang dicipta oleh sarkas besar setiap orang awam. Perkara utama untuk itu adalah hiburan ramai penduduk yang terluas. Adalah difahami dan boleh diakses oleh semua peringkat umur, semua segmen penduduk, tanpa mengira tahap pendidikan. Ciri utamanya adalah kesederhanaan idea dan imej: teks, pergerakan, bunyi, dan lain-lain. Sampel budaya ini bertujuan untuk sfera emosi lelaki. Dalam kes ini, budaya massa sering menggunakan sampel mudah elit dan budaya rakyat ("Remixes"). Budaya massa purata pembangunan rohani orang.

Subkultur. - Ini adalah budaya mana-mana kumpulan sosial: pengakuan, profesional, korporat, dan sebagainya, sebagai peraturan, tidak menafikan budaya sejagat, tetapi telah ciri-ciri khusus. Tanda-tanda subkultur menjadi peraturan khas tingkah laku, bahasa, simbolisme. Setiap masyarakat mempunyai set subkulturnya sendiri: Belia, profesional, etnik, agama, pembangkang, dll.

Budaya dominan - Nilai, tradisi, pandangan, dll, dibahagikan dengan hanya sebahagian daripada masyarakat. Tetapi bahagian ini mempunyai peluang untuk mengenakannya ke seluruh masyarakat atau berdasarkan itu, bahawa ia adalah majoriti etnik, atau berdasarkan fakta bahawa ia mempunyai mekanisme paksaan. Subkultur yang menentang budaya dominan dipanggil penangguhan. Asas sosial penolakan adalah orang ramai yang terasing dari seluruh masyarakat. Pemantauan terhadap penangguhan yang memungkinkan untuk memahami dinamika budaya, pembentukan dan pengedaran nilai-nilai baru.

Kecenderungan untuk menilai budaya negaranya sebagai baik dan betul, dan budaya lain - sebagai pelik dan tidak bermoral "Ethnocentrism" Banyak masyarakat adalah etnosentrik. Dari sudut pandangan psikologi, fenomena ini bertindak sebagai faktor dalam perpaduan dan kestabilan masyarakat ini. Walau bagaimanapun, etnosentrisme boleh menjadi sumber. konflik antara budaya.. Bentuk-bentuk yang melampau manifestasi etnosentrisme adalah nasionalisme. Yang bertentangan bertindak relativisme budaya.

Budaya elit

Elit, atau budaya yang tinggi Ia dicipta oleh bahagian istimewa, atau dengan perintahnya oleh pencipta profesional. Ia termasuk seni yang elegan, muzik klasik dan kesusasteraan. Budaya yang tinggi, seperti lukisan Picasso atau muzik oleh Schnit, adalah sukar untuk memahami orang yang tidak bersedia. Sebagai peraturan, ia adalah mendahului beberapa dekad di hadapan persepsi orang yang beragama rata-rata. Bulatan penggunanya adalah sebahagian daripada masyarakat yang berpendidikan tinggi: pengkritik, pengkritik sastera, tetap muzium dan pameran, teater, artis, penulis, pemuzik. Apabila tahap pendidikan penduduk berkembang, bulatan pengguna budaya yang tinggi berkembang. Kepada varietinya, seni sekular dan muzik salun boleh dikaitkan. Formula. budaya elitar — “seni untuk Seni”.

Budaya elit Ia bertujuan untuk mengelilingi orang awam yang berpendidikan tinggi dan menghadapi kedua-dua budaya rakyat dan massa. Ia biasanya tidak dapat difahami oleh orang ramai yang luas dan memerlukan persediaan yang baik untuk persepsi yang betul.

Budaya Elitaria termasuk Arah Avant Garde dalam Muzik, Lukisan, Pawagam, Kesusasteraan Kompleks watak falsafah. Sering kali, pencipta budaya sedemikian dianggap sebagai penduduk "Menara Gajah", dipadamkan oleh seni mereka dari yang sebenar kehidupan seharian. Sebagai peraturan, budaya elit tidak komersial, walaupun ia kadang-kadang boleh berjaya secara kewangan dan masuk ke dalam kategori budaya massa.

Trend moden adalah sedemikian rupa sehingga budaya massa menembusi semua bidang "budaya yang tinggi", mencampurkannya. Pada masa yang sama, budaya massa mengurangkan tahap pengguna umum pengguna, tetapi pada masa yang sama sendiri secara beransur-ansur naik ke tahap budaya yang lebih tinggi. Malangnya, proses pertama masih mengalir lebih sengit daripada yang kedua.

Budaya rakyat

Budaya rakyat diiktiraf sebagai bentuk khas budaya. Berbeza dengan budaya elit, popular, budaya dicipta tanpa nama pencipta yang tidak mempunyai latihan professional . Penulis ciptaan rakyat tidak diketahui. Budaya rakyat dipanggil amatur (bukan dari segi tahap, tetapi oleh asal) atau kolektif. Ia termasuk mitos, legenda, cerita, epik, dongeng, lagu dan tarian. Dengan pelaksanaan, unsur-unsur budaya rakyat boleh menjadi individu (penyata legenda), kumpulan (prestasi tarian atau lagu), massa (perarakan karnival). Folklore adalah nama lain untuk kreativiti rakyat, yang dicipta oleh pelbagai lapisan penduduk. Folklore adalah setempat, iaitu ia dikaitkan dengan tradisi kawasan ini, dan demokratik, kerana semua orang akan mengambil bahagian dalam penciptaannya. manifestasi moden. Budaya rakyat termasuk jenaka, legenda bandar.

Budaya Massa

Massa atau tersedia secara terbuka tidak menyatakan rasa yang indah dari aristokrasi atau pencarian rohani rakyat. Masa penampilannya adalah pertengahan abad XX, ketika media (Radio, percetakan, televisyen, gramzapsinya, perakam pita, video) ditembusi di kebanyakan negara di dunia Dan wakil-wakil semua lapisan sosial menjadi tersedia. Budaya massa boleh menjadi antarabangsa dan kebangsaan. Muzik popular dan pop - contohnya terang Budaya Massa. Adalah difahami dan boleh diakses oleh semua peringkat umur, semua segmen penduduk, tanpa mengira tahap pendidikan.

Budaya massa biasanya mempunyai nilai yang kurang artistikdaripada budaya elit atau rakyat. Tetapi dia mempunyai penonton yang terluas. Dia memenuhi permintaan seketika orang, bertindak balas kepada sebarang peristiwa baru dan mencerminkannya. Oleh itu, sampel budaya massa, khususnya ketulan, dengan cepat kehilangan relevan, adalah usang, daripada fesyen. Dengan karya-karya budaya elit dan rakyat, ini tidak berlaku. Budaya pop - Nama slang Budaya Massa, dan Kitch adalah jenisnya.

Subkultur.

Keseluruhan nilai-nilai, kepercayaan, tradisi dan adat istiadat, yang dipandu oleh kebanyakan ahli masyarakat, dipanggil dominan Budaya. Oleh kerana masyarakat hancur ke dalam banyak kumpulan (kebangsaan, demografi, sosial, profesional), secara beransur-ansur masing-masing dibentuk. budaya sendiri, iaitu, sistem nilai dan peraturan tingkah laku. Budaya kecil dipanggil subkultur.

Subkultur. - Bahagian budaya biasa, sistem nilai, tradisi, adat istiadat yang wujud khususnya. Katakan O. subkultur Belia. Subkultur warga tua, subkultur minoriti kebangsaan, subkultur profesional, subkultur jenayah. Subkultur berbeza dari budaya dominan Bahasa, pandangan tentang kehidupan, adab tingkah laku, disikat, berpakaian, kastam. Perbezaan boleh menjadi sangat kuat, tetapi subkultur tidak menentang budaya yang dominan. Budaya dari penagih dadah, pekak dan bodoh, tiada tempat tinggal, alkohol, atlet, kesepian. Anak-anak aristokrat atau wakil kelas menengah sangat berbeza dari tingkah laku mereka dari kanak-kanak dari kelas terendah. Mereka membaca buku yang berbeza, pergi ke sekolah yang berbeza, Fokus pada cita-cita yang berbeza. Setiap kumpulan generasi dan sosial mempunyai dunia budaya mereka sendiri.

Counterculture.

Counterculture. Menunjukkan subkultur yang tidak hanya berbeza dari budaya yang dominan, tetapi bertentangan, bertentangan dengan nilai dominan. Subkultur pengganas bertentangan dengan budaya manusia, dan pergerakan belia Hippie pada tahun 1960-an. Drew nilai AS yang dominan: kerja keras, kejayaan material, konformisme, kekangan seksual, kesetiaan politik, rasionalisme.

Budaya di Rusia

Keadaan kehidupan rohani rusia moden. Ia boleh digambarkan sebagai peralihan dari mempertahankan nilai yang berkaitan dengan percubaan untuk membina masyarakat komunis, untuk mencari makna baru pembangunan Awam. Kami keluar pada pusingan seterusnya pertikaian sejarah antara Wessenger dan Slavophiles.

Persekutuan Rusia adalah negara multinasional. Pembangunannya adalah disebabkan oleh keistimewaan budaya Kebangsaan. Keistimewaan kehidupan rohani Rusia adalah manifold tradisi budaya., kepercayaan agama, norma-norma moral, citarasa estetik dll, yang dikaitkan dengan spesifik warisan budaya daripada negara yang berbeza.

Pada masa ini, dalam kehidupan rohani negara kita diperhatikan trend yang bertentangan. Di satu pihak, penembusan bersama budaya yang berbeza Beliau menyumbang kepada pemahaman dan kerjasama yang serupa, di pihak yang lain - pembangunan budaya negara disertai dengan konflik interethnic. Keadaan yang terakhir memerlukan sikap yang berwajaran, toleran terhadap budaya masyarakat lain.

Elit atau budaya yang tinggi tahun yang panjang Ia tetap tidak dapat diakses untuk memahami kebanyakan orang. Ini menerangkan namanya. Ia dicipta dan dimakan oleh seorang lelaki yang sempit. Kebanyakan orang tidak tahu tentang kewujudan bentuk budaya sedemikian, yang tidak dikenali dengan definisi.

Elitar, rakyat dan jisim - Adakah terdapat persamaan

Seni rakyat Dia adalah pengasas mana-mana arah budaya lain secara keseluruhan. Kerja-kerja beliau dicipta oleh pencipta yang tidak bernama, mereka datang dari rakyat. Ciptaan sedemikian dihantar Ciri-ciri setiap kali, imej dan gaya hidup orang. Jenis seni sedemikian termasuk dongeng, epik, mitos.

Budaya massa dibangunkan berdasarkan rakyat. Ia mempunyai penonton yang besar dan bertujuan untuk mewujudkan karya-karya seperti yang akan difahami dan boleh diakses oleh semua orang. Ia mempunyai nilai yang lebih kecil daripada yang lain. Hasil aktivitinya dihasilkan dalam jumlah besar, mereka tidak mengambil kira citarasa yang indah atau kedalaman mental orang.

Budaya elit dicipta oleh para profesional untuk lingkaran khusus orang dengan tahap pendidikan dan pengetahuan tertentu. Dia tidak berusaha untuk menaklukkan simpati orang ramai. Dengan bantuan karya-karya tersebut, tuan-tuan mencari jawapan kepada soalan-soalan abadi, berusaha untuk menghantar kedalaman jiwa manusia.

Lama kelamaan, kerja kreativiti yang tinggi boleh dianggarkan oleh orang ramai. Walau bagaimanapun, meninggalkan rakyat, kreativiti sedemikian kekal sebagai tahap tertinggi dalam pembangunan apa-apa jenis seni.

Ciri dan tanda-tanda budaya elit

Cara yang paling baik Perbezaan dan tanda-tanda karya seni elit dapat dilihat dalam perbandingan mereka dengan jisim.

Semua tanda-tanda seni elit bertentangan dengan massa atau rakyat, yang dicipta untuk pelbagai penonton. Oleh itu, hasilnya sering tidak dapat difahami dan majoriti orang yang tidak menyenangkan. Kesedaran tentang kebesaran dan kepentingan mereka berlaku Hanya selepas satu dekad, dan kadang-kadang satu abad.

Apa yang berfungsi berkaitan dengan budaya elit

Banyak contoh kerja elit Kini diketahui oleh semua orang.

Sekumpulan orang yang mana karya seni itu tidak dapat menonjol nama kuno, pengetahuan tentang genus dan perbezaan lain, yang dalam ucapan harian mencirikan elit. Anda boleh memahami dan menilai ciptaan sedemikian hanya dengan bantuan tahap pembangunan tertentu, satu set pengetahuan dan kemahiran, kesedaran yang murni dan jelas.

Kreativiti massa primitif Ia tidak akan dapat membantu dalam pembangunan tahap kecerdasan dan pendidikan.

Ia tidak menjejaskan kedalaman jiwa manusia, ia tidak berusaha untuk mengetahui intipati menjadi. Ia menyesuaikan diri dengan keperluan masa dan keinginan pengguna. Itulah sebabnya perkembangan budaya elit sangat penting untuk semua manusia. Ia adalah karya-karya yang membantu mereka walaupun bulatan kecil orang untuk mengekalkan tahap pendidikan yang tinggi dan keupayaan untuk menilai karya seni yang indah dan penulis mereka.

Ciri-ciri pengeluaran dan penggunaan nilai-nilai budaya yang membolehkan para saintis budaya untuk memperuntukkan dua orang bentuk sosial. Kewujudan budaya. : budaya massa dan budaya elit.

Budaya massa dipanggil seperti jenis produk budaya, yang setiap hari yang dihasilkan dalam jumlah besar. Adalah diandaikan bahawa semua orang mengambil budaya massa, tanpa mengira tempat dan negara kediaman. Budaya Massa -ini adalah budaya kehidupan seharian, yang diwakili oleh penonton terluas di pelbagai saluran, termasuk media dan komunikasi.

Budaya Massa (dari Lat.massa. - benjolan, sekeping) -fenomena Kebudayaan XXV., Yang dihasilkan oleh HTR, urbanisasi, pemusnahan masyarakat setempat, hakisan sempadan wilayah dan sosial. Masa penampilannya adalah middlexx. Apabila media (radio, percetakan, televisyen, gramproof dan perakam pita) menembusi kebanyakan negara di dunia dan menjadi tersedia untuk wakil-wakil semua lapisan sosial. Dalam erti kata sendiri, budaya massa telah menunjukkan dirinya untuk kali pertama di Amerika Syarikat pada pergantian abad XIX - XX.

Penganalisis politik terkenal Amerika Zbigniew Brzezinsky suka mengulangi frasa, yang menjadi dari masa ke masa: "Jika Rom memberikan dunia, kegiatan Parlimen England, Perancis - Kebudayaan dan Nasionalisme Republik, maka kita yang moden memberi dunia sebagai revolusi saintifik dan teknikal dan jisim budaya. "

Asal-usul budaya massa yang meluas di dunia moden terletak dalam pengkomersialan semua hubungan sosial, sementara pengeluaran besar-besaran budaya difahami oleh analogi dengan industri penghantar. Banyak organisasi kreatif (pawagam, reka bentuk, TV) berkait rapat dengan modal perbankan dan perindustrian dan berorientasikan kepada pembebasan komersial, tunai, kerja hiburan. Sebaliknya, penggunaan produk ini adalah penggunaan besar-besaran, untuk penonton yang melihat budaya ini adalah penonton besar-besaran dewan besar, stadium, berjuta-juta televisyen dan penulis skrip filem.

Contoh yang jelas tentang budaya massa adalah muzik pop yang dapat difahami dan boleh diakses oleh semua peringkat umur, semua segmen penduduk. Dia memenuhi permintaan seketika orang, bertindak balas kepada sebarang peristiwa baru dan mencerminkannya. Oleh itu, sampel budaya massa, khususnya ketulan, dengan cepat kehilangan kaitan, adalah usang dan keluar dari fesyen. Sebagai peraturan, budaya massa mempunyai nilai kurang artistik daripada elitial.

Tujuan budaya massa adalah untuk merangsang kesedaran pengguna pada penonton, pendengar, pembaca. Budaya Massa membentuk jenis khas persepsi pasif, tidak kritikal tentang budaya ini pada manusia. Dia mencipta seseorang, yang cukup mudah untuk dimanipulasi.

Oleh itu, budaya massa untuk penggunaan secara besar-besaran dan pada orang bersaiz sederhana dikira, difahami dan boleh diakses oleh semua peringkat umur, semua segmen penduduk, tanpa mengira tahap pendidikan. Dalam istilah sosial, ia membentuk lapisan awam baru, yang dipanggil "kelas menengah".

Budaya Massa B. kreativiti artistik. Melakukan spesifik fUNGSI SOSIAL.. Antaranya, perkara utama adalah pampasan ilusi: pengakuan seseorang kepada dunia pengalaman ilusi dan impian yang tidak pantas. Untuk ini, budaya massa digunakan oleh hiburan dan genre seni sebagai sarkas, radio, televisyen; Estrada, Hang, Kitch, Slang, Fantasy, Tindakan, Detektif, Komik, Thriller, Barat, Melodrama, Muzik.

Ia berada dalam rangka genre ini yang mempermudahkan "versi kehidupan" sedang diwujudkan, yang mengurangkan kejahatan sosial kepada faktor psikologi dan moral. Dan semua ini digabungkan dengan propaganda yang terbuka atau tersembunyi gaya hidup yang dominan. Budaya Massa B. lebih daripada Jangan fokus pada imej yang realistik, dan pada imej yang dibuat secara buatan (imej) dan stereotaip. Hari ini, bintang-bintang baru "Bintang Olympus Buatan" tidak mempunyai peminat fanatik yang kurang daripada tuhan-tuhan lama dan dewi. Budaya massa moden boleh menjadi antarabangsa dan kebangsaan.

ciri-ciribudaya Massa:kebolehcapaian (pemahaman kepada semua orang) Nilai budaya; Kemudahan persepsi; Corak penciptaan stereotaip sosial, replicability, hiburan dan keseronokan, sentimen, penyederhanaan dan primitif, propaganda kultus kejayaan, keperibadian yang kuat, kultus dahaga untuk memiliki sesuatu, kultus Mediocreness, konvensyen simbolisme primitif.

Budaya Massa tidak menyatakan rasa yang indah dari aristokrasi atau pencarian rohani rakyat, mekanisme pengedarannya secara langsung berkaitan dengan pasaran, dan ia terutamanya menjadi keutamaan bagi bentuk kewujudan yang megalized. Asas kejayaan budaya massa adalah kepentingan orang yang tidak sedarkan diri untuk keganasan dan erotika.

Bersama-sama dengan ini, jika kita menganggap budaya massa sebagai budaya lipat spontan kehidupan sehari-hari, yang dicipta orang biasaMomen positifnya adalah orientasi pada kadar purata, pragmatik mudah, perbualan kepada pembaca yang besar, penonton dan penonton pendengar.

Sebagai antipode budaya massa, banyak kajian kebudayaan mempertimbangkan budaya elit.

Budaya elit (tinggi) -budaya golongan elit yang dimaksudkan untuk bahagian-bahagian tertinggi masyarakat dengan keupayaan yang paling besar untuk aktiviti rohani, kerentanan artistik khas dan berbakat oleh lelaki moral dan estetik yang tinggi.

Pengilang dan pengguna budaya elitar adalah lapisan yang paling disukai masyarakat - elit (dari Franz. Elite - yang terbaik, dipilih, kegemaran). Elit bukan sahaja bangsawan generik, dan bahagian masyarakat yang terbentuk, yang memiliki "persepsi tubuh yang istimewa" - keupayaan untuk kontemplasi estetik dan aktiviti seni dan kreatif.

Menurut pelbagai anggaran, pengguna budaya elit di Eropah sepanjang beberapa abad kekal kira-kira bahagian yang sama penduduk - kira-kira satu peratus. Budaya elit adalah, pertama sekali, budaya bahagian yang berpendidikan dan kaya penduduk. Di bawah budaya elit biasanya membayangkan penambahbaikan khas, kerumitan dan kualiti produk budaya yang tinggi.

Fungsi utama budaya elitar adalah pengeluaran susunan sosial dalam bentuk undang-undang, pihak berkuasa, struktur organisasi sosial masyarakat, serta membuktikan prosedur ini untuk ideologi dalam bentuk agama, falsafah sosial dan pemikiran politik. Budaya elit melibatkan pendekatan profesional untuk mewujudkan, dan orang yang membuatnya menerima pendidikan khas. Pelbagai pengguna budaya elit adalah pencipta profesionalnya: saintis, ahli falsafah, penulis, artis, komposer, serta wakil-wakil sektor yang berpendidikan tinggi, iaitu: Reguler Muzium dan Pameran, Teater, Artis, Pengkritik Sastera, Penulis, Pemuzik dan Ramai yang lain.

Budaya elit dibezakan dengan tahap pengkhususan yang sangat tinggi dan tahap tertinggi tuntutan sosial: Cinta untuk kuasa, kekayaan, kemuliaan dianggap sebagai psikologi biasa dari mana-mana elit.

Di dalam budaya yang tinggidiuji mereka teknik artistikYang akan dilihat dan difahami dengan betul oleh lapisan luas yang tidak profesional bertahun-tahun kemudian (sehingga 50 tahun, dan kadang-kadang lebih banyak). Tempoh tertentu budaya yang tinggi bukan sahaja tidak boleh, tetapi mesti tetap asing kepada rakyat, ia mesti disimpan, dan penonton pada masa ini matang secara kreatif. Sebagai contoh, lukisan Picasso, muzik Dali atau Schenberg sukar untuk memahami orang yang tidak bersedia walaupun hari ini.

Oleh itu, budaya elit adalah eksperimen atau avant-garde dan, sebagai peraturan, ia adalah di hadapan tahap persepsi oleh orang yang diseragamkan.

Dengan pertumbuhan tahap pendidikan penduduk, bulatan pengguna budaya elit berkembang. Ia adalah sebahagian daripada masyarakat yang menyumbang kepada kemajuan awam, jadi "tulen" seni harus memberi tumpuan kepada memenuhi permintaan dan keperluan elit, dan harus dihubungi karya-karya oleh artis, penyair, komposer. Formula budaya elit: "Seni demi seni."

Jenis-jenis seni yang sama boleh tergolong dalam budaya yang tinggi dan besar-besaran: muzik klasik - tinggi, dan popular - jisim, Fellini Films adalah tinggi, dan militan adalah massa. Massa organ S. Baha merujuk kepada budaya yang tinggi, tetapi jika ia digunakan sebagai nada muzik di telefon bimbit, ia secara automatik dikreditkan ke kategori budaya massa, tanpa kehilangan kepunyaan budaya yang tinggi. Banyak orkestra yang dihasilkan

bach dalam gaya muzik ringan, Jazz atau Rock tidak berkompromi dengan budaya yang tinggi sama sekali. Begitu juga dengan Monet Lisa pada pembungkusan sabun tandas atau pembiakan komputernya.

Ciri-ciri budaya elit:fokus kepada "Orang-orang Genius" yang mampu kontemplasi estetik dan aktiviti seni dan kreatif, tidak ada stereotaip sosial, intipati falsafah yang mendalam dan kandungan yang tidak standard, keistimewaan, kecanggihan, eksperimen, avant-garde, kerumitan nilai-nilai budaya untuk memahami Orang yang tidak bersedia, penghalusan, berkualiti tinggi, intelektual.

Pengeluaran.

1. Dari sudut pandangan analisis saintifik, tidak ada budaya yang lebih lengkap atau kurang lengkap, dua jenis budaya budaya adalah budaya dalam erti kata penuh.

2. Perjumpaan dan jisim hanya ciri-ciri kuantitatif yang berkaitan dengan bilangan orang yang pengguna artifak.

3. Budaya massa memenuhi keperluan orang secara keseluruhan, dan oleh itu mencerminkan tahap sebenar manusia. Wakil budaya elit, mewujudkan sesuatu yang baru, dengan itu menyokong budaya yang agak tinggi.