තුන්වන රයික් කලාගාරයේ පින්තාරු කිරීම. තුන්වන රයික්හි හමුදා සිතුවම් (ඡායාරූප 22)

නිවස / රණ්ඩු වෙනවා

ඔබ දන්නා පරිදි, 20 වන සියවසේ වඩාත්ම ලේ පිපාසිත කුරිරු පාලකයෙකු වූ ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් කලාවට ආදරය කළේය ( තරුණ වියේදී ඔහුට කලාකරුවෙකු වීමට පවා අවශ්‍ය විය) එබැවින්, බලයට පත්වීමෙන් පසු, නාසීන් ජාතික සමාජවාදයේ ආත්මය තුළ නව ජාතියක් දැනුවත් කළ යුතු විශේෂ සංකල්පයක් පවා වර්ධනය කිරීම පුදුමයක් නොවේ.

සැරයටිය සමාජ ප්රතිපත්තියසහ තුන්වන රයික්හි කලාව ජාතික සම්භවය ("ලේ") සහ සම්බන්ධය ලෙස සලකන "ලේ සහ පස" මතවාදය බවට පත් විය. නිජබිම, ජාතියට ආහාර ලබා දීම ("පස"). අනෙක් සියල්ල ඇතුළත් විය පිරිහුණු කලාව.

නාසි සංස්කෘතික ප්‍රතිපත්තියේ රාමුව තුළ ලලිත කලාව පිළිබඳ නිල දැක්ම ප්‍රදර්ශනය කිරීම සඳහා මියුනිච් හි නිවසක් පවා ඉදිකරන ලදී. ජර්මානු කලාව, 1937 සිට 1944 දක්වා කාලය තුළ මහා ජර්මානු චිත්‍ර ප්‍රදර්ශන පවත්වන ලද අතර ඒවා වාර්ෂිකව ප්‍රේක්ෂකයින් 600,000 ක් පමණ නැරඹූහ.

1937 දී ප්‍රථම මහා ජර්මානු චිත්‍ර ප්‍රදර්ශනය විවෘත කරමින් කතා කළ ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්, නාසීන් බලයට පැමිණීමට පෙර ජර්මනියේ වර්ධනය වූ ඇවන්ගාඩ් කලාව අනාථ කළ අතර, ඔවුන් සමඟ ඇවිදීමෙන් “ජනතාවට සේවය කරන” ලෙස ජර්මානු කලාකරුවන්ට අභියෝග කළේය. ජාතික සමාජවාදයේ මාවත ".

මෙම සමාජ පර්යාය ඉටු කළ කලාකරුවන් "ලේ සහ පස" යන මතවාදය අනුගමනය කරමින්, ජර්මානු ගොවියාගේ කඩිසරකම සහ උත්සාහය, ආර්ය සොල්දාදුවාගේ ධෛර්යය සහ ජර්මානු කාන්තාවගේ සශ්‍රීකත්වය, පක්ෂයට කැප වූ කෘති රාශියක් නිර්මාණය කළහ. පවුලේ.

Hans Schmitz-Wiedenbrück

එක ජාතියක් - එක ජාතියක්.

ජනතාව සටනේ.

කුණාටුවක ගොවීන්.

පවුලේ ඡායාරූපය.

ආතර් කැම්ෆ්

තුන්වන රයික්හි වඩාත් ප්රසිද්ධ නිල කලාකරුවෙකු වූයේ ආතර් කැම්ෆ් (සැප්තැම්බර් 26, 1864 - පෙබරවාරි 8, 1950) ය. ඔහු "Gottbegnadeten-Liste" ("දෙවියන් වහන්සේගේ දක්ෂතා ලැයිස්තුව") ට පවා ඇතුළත් වූයේ වඩාත් ප්‍රමුඛ සමකාලීන ජර්මානු කලාකරුවන් හතර දෙනාගෙන් කෙනෙකු ලෙස ය. ලැයිස්තුව සම්පාදනය කරන ලද්දේ අධිරාජ්‍ය අමාත්‍යාංශය විසිනි රාජ්ය අධ්යාපනයසහ ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ පෞද්ගලික මඟ පෙන්වීම යටතේ ප්‍රචාරණය.

මීට අමතරව, කලාකරුවාට "Order of the Eagle with a Shield" - වයිමර් ජනරජයේ සහ තුන්වන රයික් සමයේදී විද්‍යාඥයින්, සංස්කෘතිය සහ කලා සඳහා ඉහළම සම්මානය පිරිනමන ලදී.

ආලෝකය සහ අන්ධකාරයේ සටන.

කුලියට දෙන කඩේ.

වානේ කම්කරුවන්.

ඇඩොල්ෆ් සීග්ලර්

ඇඩොල්ෆ් සීග්ලර් (ඔක්තෝබර් 16, 1892 - සැප්තැම්බර් 18, 1959) ප්රසිද්ධ කලාකරුවෙකු පමණක් නොව, තුන්වන රයික්හි කැපී පෙනෙන චරිතයක් ද විය. ඔහු 1936 සිට 1945 දක්වා අධිරාජ්‍ය ලලිත කලා මණ්ඩලයේ සභාපති ලෙස සේවය කළ අතර නූතනවාදී කලාවට ක්‍රියාකාරීව විරුද්ධ වූ අතර එය ඔහු "ජාත්‍යන්තර යුදෙව්වන්ගේ නිෂ්පාදනයක්" ලෙස හැඳින්වීය.

ජර්මානු කෞතුකාගාර "පිරිසිදු කිරීමේ" නිරත වූ සීග්ලර් ය කලාගාර"පිරිහුණු කලාව" වෙතින්. ඔහුගේ "උත්සාහයට" ස්තුතිවන්ත වන අතර, ප්රසිද්ධ හා ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්ගේ බොහෝ සිතුවම් කෞතුකාගාරවලින් ඉවත් කරන ලදී. දක්ෂ කලාකරුවන්, පිකාසෝ, ගෝගුයින්, මැටිස්, සීසාන් සහ වැන් ගොග්ගේ කෘති ඒ අතර විය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, "පරිහානියට පත් කලාවේ" විශිෂ්ට කෘති අතුරුදහන් නොවීය: නාසීන් සොරකම් කළ සිතුවම් සතුටින් වෙළඳාම් කළ අතර, නූතනවාදීන් මිල ගණන් යටතේ විදේශයන්හි වෙළෙන්දන් හරහා යවා ඇත.

1943 දී ඇඩොල්ෆ් සීග්ලර්ට හාස්‍යජනක දෙයක් සිදු විය. ඔහු එස්එස් විසින් පරාජිත හැඟීම් ගැන සැක කළ අතර අගෝස්තු 13 වන දින ඔහු ඩැචාවු ගාල් කඳවුරට යවන ලද අතර, මෙම ක්‍රියාව ගැන නොදැන ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් විසින් සැප්තැම්බර් 15 වන දින ඔහුව බේරා ගන්නා ලදී.

දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු ඇඩොල්ෆ් සීග්ලර් නෙරපා හරින ලදී මියුනිච් ඇකඩමියකලා, එහිදී ඔහු මහාචාර්යවරයෙකු විය. කලාකරුවා ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ගත කළේ බේඩන්-බේඩන් අසල ෆාන්හෝල්ට් ගම්මානයේ ය.

පළතුරු කූඩ සහිත ගොවි කාන්තාවක්.

රුවල් බෝට්ටුවක් සහිත පිරිමි ළමයින් දෙදෙනෙක්.

Paul Matthias Padua

Paul Matthias Padua (නොවැම්බර් 15, 1903 - අගෝස්තු 22, 1981) යනු ජර්මානු ස්වයං-උගත් කලාකරුවෙකි. දුප්පත් පවුලක්. "ලේ සහ පස" යන වීර යථාර්ථවාදයේ ශෛලියෙන් පින්තාරු කිරීමට ඔහු ඉහළින් ඇති උපදෙස් දැඩි ලෙස අනුගමනය කළේ ඒ නිසා විය හැකිය.

තුන්වන රයික්හි, පාදුවා විලාසිතාමය කලාකරුවෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර බොහෝ විට ඇණවුම් කිරීමට පින්තූර පින්තාරු කළේය. ඔහුගේ කෘති අතර ප්‍රතිමූර්තියක් ද වේ ඔස්ට්රියානු නිර්මාපකයෙක්ෆ්‍රාන්ස් ලෙහාර්, ඔපෙරෙටා ද මෙරි වැන්දඹුව සඳහා සංගීත නිර්මාපකයෙකු, සම්මානලාභී නොබෙල් ත්යාගය 1912 සඳහා සාහිත්‍යයේ ලේඛක Gerhart Hauptmann සහ කොන්දොස්තර Clemens Kraus, Richard Strauss ගේ සංගීතයේ විශිෂ්ටතම වාදකයන්ගෙන් කෙනෙකි.

Paul Matthias Padua විසින් අඳින ලද "Leda with a Swan" චිත්‍රය ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් විසින් Berghof හි ඔහුගේ නිවස සඳහා මිලදී ගන්නා ලදී.

යුද්ධයෙන් පසු, පෝල් පාදුවා, තුන්වන රයික්හි "උසාවි පින්තාරුකරු" ලෙස, ජර්මානු කලාකරුවන්ගේ සංගමයෙන් නෙරපා හරින ලද නමුත්, ඔහු ජනතාව අතර ජනප්‍රිය වූ අතර පශ්චාත් යුධ සමයේදී ජර්මනිය ප්‍රධාන දේශපාලනඥයන්, ව්‍යාපාරික විධායකයින් සහ සඳහා විවිධ නියෝග ලබා ගත්තේය. සංස්කෘතික සේවකයින්.

ෆියුරර් කතා කරයි.

නිවාඩුවේ.

Clemens Kraus ගේ ප්රතිමූර්තිය.

මුසෝලිනිගේ ප්රතිමූර්තිය.

සෙප් හිල්ට්ස්


Sepp Hilz (ඔක්තෝබර් 22, 1906 - සැප්තැම්බර් 30, 1967) යනු තුන්වන රයික් පක්ෂයේ ප්‍රභූ පැලැන්තියේ ප්‍රියතම කලාකරුවන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුගේ "ග්‍රාමීය" කෘති, ජර්මානු ගොවියාගේ ජීවිතය හා වැඩ පෙන්වමින්, නාසි සදාචාරයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ජර්මානු ජනතාවගේ ජාතික ආත්මය පිළිබිඹු කරයි.

හිල්ට්ස්ගේ කෘති තුන්වන රයික්හි නායකයින් විසින් කැමැත්තෙන් මිලදී ගන්නා ලදී. 1938 දී, හිට්ලර් වැඩ කිරීමෙන් පසු චිත්‍රය රීච්මාර්ක් 10,000 කට මිලදී ගත් අතර 1942 දී ඔහු රතු මාල චිත්‍රය 5,000 කට ද මිලදී ගත්තේය.

බොහෝ ප්රසිද්ධ වැඩ 1939 දී මහජනයාට ඉදිරිපත් කරන ලද කලාකරුවා, "ගොවි සිකුරු" (බැවේරියානු ගොවි කාන්තාවකගේ මුවාවෙන් නිරුවත් වීනස්) ජෝසප් ගොබෙල්ස් විසින් රීච්මාර්ක් 15 දහසකට මිලදී ගන්නා ලදී.

ගොවි මනාලිය 1940 දී විදේශ අමාත්‍ය ජෝකිම් වොන් රිබෙන්ට්‍රොප් විසින් රීච්මාර්ක් 15,000 කට මිලදී ගන්නා ලද අතර, ගොවි ත්‍රිත්වය 1941 දී මියුනිච් හි ගෝලීටර් සහ ඉහළ බැවේරියාවේ ඇඩොල්ෆ් වැග්නර් විසින් රීච්මාර්ක් 66,000 කට මිලදී ගන්නා ලදී.

ඊට අමතරව, Sepp Hilz හට මිලදී ගැනීම සඳහා Reichsmarks මිලියන 1 ක ප්‍රාන්තයෙන් තෑග්ගක් ලැබුණි ඉඩම් කුමන්ත්රණයක්, නිවසක් සහ චිත්‍රාගාරයක් තැනීම.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය අවසන් වීමෙන් පසු, Sepp Hilz ප්‍රධාන වශයෙන් හානියට පත් සිතුවම් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ නිරත වූ අතර, ආගමික විෂයයන් මත පමණක් ඔහුගේම සිතුවම් පින්තාරු කළේය.

ගොවි ත්‍රිත්වය.

නිවාඩු දිනට පෙර දින.

මනමාලිය.

ගොවි සිකුරු.

Hans Schmitz-Wiedenbrück

Hans Schmitz-Wiedenbrück (ජනවාරි 3, 1907 - දෙසැම්බර් 7, 1944) යනු නාසි බලධාරීන්ගේ අනුග්‍රහය ලැබූ තරමක් ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවෙකි. ඔහුගේ කෘති බොහෝ විට ප්‍රදර්ශනය කරන ලද අතර හිට්ලර්, ගොබෙල්ස් සහ බෝර්මන් විසින් දස දහස් ගණනක් රීච්මාර්ක් සඳහා මිලදී ගන්නා ලදී. 1939 දී Schmitz-Wiedenbrück සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබීය ජාතික ත්‍යාගය, සහ 1940 දී වයස අවුරුදු 33 දී ඔහු ඩසල්ඩෝෆ්හි ලලිත කලා ඇකඩමියේ මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත්විය.

වඩාත්ම එකකි ප්රසිද්ධ කෘති Schmitz-Wiedenbrück - triptych "එක් ජනතාවක් - එක් ජාතියක්". ඉතිහාසඥ ඉර්කුට්ස්ක් ජාතික පර්යේෂණ තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලයේ සහකාර මහාචාර්ය ඉනෙසා ඇනටෝලියෙව්නා කොව්රිජිනාට අනුව, “වෙනත් එකක් සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය. පින්තාරු කිරීම, එය හාන්ස් ෂ්මිට්ස් වයිඩන්බෲක්ගේ ත්‍රිපිටක කම්කරුවන්, ගොවීන් සහ සොල්දාදුවන් ලෙස නාසි දෘෂ්ටිවාදයේ සමාජ-දේශපාලනික ප්‍රමුඛතා සෘජුව ප්‍රකාශ කරනු ඇත.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයෙන් පසුව, චිත්‍රය ඇමරිකානු අංශයේ තිබූ අතර එය නාසි ප්‍රචාරකයක් ලෙස රාජසන්තක කරන ලදී. එය ජර්මනියේ සිට එක්සත් ජනපදයට ගෙන යන ලද අතර, එය "හානිකර නොවන" ලෙස සැලකෙන වෙනම කොටස් තුනකට කැඩී ගියේය. 2000 දී, ත්‍රිපිටකයේ පැති පැනල් ජර්මනියට ආපසු ගෙන ගොස් ජර්මානු ගබඩාවේ තබා ඇත. ඓතිහාසික කෞතුකාගාරයබර්ලිනයේ. මධ්යම කොටස ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පවතී.

එක ජාතියක් - එක ජාතියක්.

ජනතාව සටනේ.

ජර්මානු කලාකරුවන්සියලුම වැදගත් ක්ෂේත්‍ර සඳහා විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නා දෘශ්ය කලා Impressionism, Expressionism, Cubism සහ Dadaism ඇතුළු 20 වැනි සියවස. විසිවන සියවස ආරම්භයේදී, බොහෝ කැපී පෙනෙන කලාකරුවන්ජර්මනියේ ජීවත් වූ, සොයා ගන්නා ලදී ලෝක පිළිගැනීමඔවුන්ගේ වැඩ සමඟ. ඔවුන් අතර විය විශාලතම නියෝජිතයන්"නව යථාර්ථවාදය" (Die Neue Sachlichkeit) - Georg Gross, ස්විට්සර්ලන්තයේ උපන් ප්‍රකාශනවාදියෙකු වන Paul Klee, ජර්මනියේ සේවය කළ රුසියානු ප්‍රකාශනවාදියා, Wassily Kandinsky.

නමුත් තමන් කලාවේ රසඥයෙකු ලෙස සැලකූ හිට්ලර්ට, නවීන ප්රවණතාජර්මානු ලලිත කලාව අර්ථ විරහිත හා භයානක බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. හිදී " මයින් කැම්ප්"ඔහු "කලාවේ බොල්ෂෙවීකරණයට එරෙහිව කතා කළේය." එවැනි කලාව, "උමතුවේ වේදනාකාරී ප්‍රතිඵලයක්" යැයි ඔහු පැවසීය. නූතනවාදී බැවේරියානු සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ යුගයේදී එවැනි ප්‍රවණතාවල බලපෑම විශේෂයෙන් කැපී පෙනෙන බව හිට්ලර් තර්ක කළේය. දේශපාලන පෝස්ටර්වල ප්‍රවේශය ඉදිරිපත් කරන ලදී.සියල්ල බලයට පත් වූ වසර වලදී, හිට්ලර් නවීන කලාව කෙරෙහි දැඩි අකමැත්තක් ඇති කර ගත් අතර එය ඔහු "පරිහානිය" ලෙස හැඳින්වීය.

හිට්ලර්ගේ සිතුවම් රසය වීර හා යථාර්ථවාදී ප්‍රභේදවලට සීමා විය. සැබෑ ජර්මානු කලාව කිසි විටෙකත් දුක් වේදනා, ශෝකය හෝ වේදනාව නිරූපණය නොකළ යුතු බව ඔහු පැවසීය. කලාකරුවන් "ස්වභාව ධර්මයේ සාමාන්‍ය ඇස වෙන්කර හඳුනා ගන්නා තීන්ත හැර" තීන්ත භාවිතා කළ යුතුය. ඔහුම කැමති වූයේ ටිරෝලියන් ගේ නිරූපනය පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ෆ්‍රාන්ස් වොන් ඩෙෆ්‍රෙගර් වැනි ඔස්ට්‍රියානු රොමෑන්තිකයන්ගේ කැන්වස් වලටය. ගොවි ජීවිතය, මෙන්ම වැඩ කරන ප්‍රීතිමත් ගොවීන් පින්තාරු කළ සුළු Bavarian චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ සිතුවම්.

Franz von Defregger විසින් රචිත මෙම සිතුවම හිට්ලර්ට වඩාත්ම ආභාසය ලබා දුන්නේ යැයි මම සිතමි.

හෝ සමහර විට මෙය:


"සැබෑ ජර්මානු ආත්මය" සඳහා ජර්මනිය පිරිහුණු කලාවෙන් ඉවත් කරන කාලය පැමිණෙන බව හිට්ලර්ට පැහැදිලි විය.

හැමෝම හොඳින් දන්නා පරිදි, ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් කලාකරුවෙකු වීමට සිහින මැව්වා, නමුත් වයස අවුරුදු 18 දී, 1907 දී ඔහු අසාර්ථක විය. ප්රවේශ විභාගවියානා කලා ඇකඩමියට. සිදුවූ දෙයට "මේ මෝඩ මහාචාර්යවරුන්" වරදකරුවන් ලෙස සලකමින් ඔහු කිසි විටෙකත් සුවය නොලබන ඔහුගේ රෝගී ආඩම්බරයට මෙය දරුණු පහරක් විය.
ඊළඟ වසර පහ තුළ ඔහු සාමාන්‍ය රැකියාවක් කරමින් හෝ කලාතුරකින් මිල දී ගත් ඔහුගේ සිතුවම් විකුණා හිඟන ජීවිතයක් ගත කළේය.

මෙතන කුඩා තේරීමසිතුවම් සහ චිත්ර, එහි කතුවරයා විය.


හොඳයි, ඔහු චිත්‍ර අඳින්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය, නමුත් මෙය කලාව සමඟ කිසිසේත් සම්බන්ධ විය නොහැක.

1933 සැප්තැම්බර් 22 දින විශේෂ නියෝගයක් මගින්, රාජ්‍ය අධ්‍යාපන සහ ප්‍රචාරක අමාත්‍ය ජෝසප් ගොබෙල්ස්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් අධිරාජ්‍ය සංස්කෘතික මණ්ඩලය පිහිටුවන ලදී.

උප කුටි හත (ලලිත කලාව, සංගීතය, රංග කලාව, සාහිත්‍යය, පුවත්පත්, විකාශනය සහ සිනමාකරණය) Gleichschaltung ප්‍රතිපත්තියේ මෙවලමක් ලෙස සේවය කිරීමට කැඳවනු ලැබීය, එනම් ජර්මානු ජීවිතයේ සියලු ක්ෂේත්‍ර ජර්මානු ජනතාවගේ අවශ්‍යතාවලට යටත් කිරීම. ජාතික සමාජවාදී පාලනය. නාසි පාලන තන්ත්‍රයට පක්ෂපාතී සංස්කෘතික චරිත 42,000ක් පමණ අධිරාජ්‍ය ලලිත කලා මණ්ඩලයේ බලහත්කාරයෙන් එක්සත් කරන ලද අතර, ඔවුන්ගේ නියෝගවලට නීතියේ බලය තිබූ අතර දේශපාලන අවිශ්වාසය නිසා ඕනෑම අයෙකු නෙරපා හැරිය හැකිය.

කලාකරුවන් සඳහා සීමාවන් ගණනාවක් තිබුණි: අයිතිය අහිමි කිරීම ඉගැන්වීමේ කටයුතු, ප්රදර්ශනය කිරීමේ අයිතිය අහිමි කිරීම, සහ, වඩාත්ම වැදගත්, තීන්ත ආලේප කිරීමේ අයිතිය අහිමි කිරීම. ගෙස්ටාපෝ නියෝජිතයන් කලාකරුවන්ගේ චිත්‍රාගාර වැටලූහ. අයිතිකරුවන් කලා රූපලාවන්යාගාරඅපකීර්තියට පත් කලාකරුවන්ගේ ලැයිස්තු භාර දුන් අතර කලා කෘති විකිණීම තහනම් කර ඇත.

එවැනි තත්වයන් යටතේ වැඩ කිරීමට නොහැකි වූ අතර, වඩාත්ම දක්ෂ ජර්මානු කලාකරුවන් බොහෝ දෙනෙක් පිටුවහල් කරන ලදී:
පෝල් ක්ලී නැවත ස්විට්සර්ලන්තයට ගියේය.
වාසිලි කැන්ඩින්ස්කි පැරිසියට ගොස් ප්රංශ විෂයයක් බවට පත් විය.
ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රකාශනවාදය විශේෂයෙන් හිට්ලර්ට කරදර කළ ඔස්කාර් කොකොෂ්කා එංගලන්තයට ගොස් බ්‍රිතාන්‍ය පුරවැසිභාවය ලබා ගත්තේය.
ජෝර්ජ් ග්‍රෝස් 1932 දී නැවත එක්සත් ජනපදයට සංක්‍රමණය වූයේ සියල්ල සිදුවන්නේ කොතැනටද යන්න අපේක්ෂාවෙනි.
මැක්ස් බෙක්මන් ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි පදිංචි විය.
සමහරක් ප්රසිද්ධ කලාකරුවන්කෙසේ වෙතත් ජර්මනියේ රැඳී සිටීමට තීරණය කළේය. මේ අනුව, කලා ඇකඩමියේ ගෞරවනීය සභාපති වයෝවෘද්ධ මැක්ස් ලිබර්මන් බර්ලිනයේ රැඳී සිටි අතර 1935 දී මෙහි මිය ගියේය.

මෙම සියලු කලාකරුවන් ජර්මානු විරෝධී චිත්‍ර නිර්මාණය කළ බවට නාසි බලධාරීන් විසින් චෝදනා කරන ලදී.

1918-1933 කාලය තුළ "පරිහානියට පත් කලාව" පිළිබඳ පළමු නිල ප්රදර්ශනය 1933 දී කාල්ස්රුහි හිට්ලර් බලයට පත් වී මාස කිහිපයකට පසුව පැවැත්විණි. 1936 මුල් භාගයේදී, හිට්ලර් විසින් ජර්මනියේ සියලුම ප්‍රධාන ගැලරි සහ කෞතුකාගාර පිරික්සීමේ අරමුණින් "පරිහානීය කලා" ඉවත් කිරීමේ අරමුණින් අධිරාජ්‍ය ලලිත කලා මණ්ඩලයේ සභාපති මහාචාර්ය ඇඩොල්ෆ් සීග්ලර්ගේ නායකත්වයෙන් නාසි කලාකරුවන්ට නියෝග කළේය.

මෙම කොමිසමේ සාමාජිකයෙකු වන Count von Baudizen ඔහු කැමති කුමන ආකාරයේ කලාවකටද යන්න පැහැදිලි කළේය: "වඩාත්ම පරිපූර්ණ ස්වරූපය, වඩාත්ම පිරිපහදු කළ රූපය නිර්මාණය කර ඇත. මෑත කාලයේජර්මනියේ, කලාකරුවාගේ චිත්‍රාගාරයේ උපත ලැබුවේ නැත - මෙය වානේ හිස්වැස්මකි!


කොමිසම විසින් ජර්මානු ජාතිකයින් විසින් චිත්‍ර, චිත්‍ර, කටු සටහන් සහ මූර්ති 12,890ක් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත. යුරෝපීය කලාකරුවන්, Picasso, Gauguin, Cezanne සහ van Gogh ගේ කෘති ඇතුළුව. 1936 මාර්තු 31 වන දින, රාජසන්තක කරන ලද මෙම කලා කෘති මියුනිච් හි පැවති "පිරිහුණු කලා" පිළිබඳ විශේෂ ප්‍රදර්ශනයකදී ඉදිරිපත් කරන ලදී.

පිරිහුණු කලා ප්‍රදර්ශනයේදී හිට්ලර්:

බලපෑම ප්‍රතිවිරුද්ධ විය: හිට්ලර් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද නිර්මාණ අගය කිරීමට විශාල ජනකායක් රොක් වූහ.
අසල්වැසි ප්රදේශයේ එකවරම සිදු වූ "මහා ජර්මානු යුද්ධය" චිත්ර ප්රදර්ශනය", හිට්ලර් විසින් අනුමත කරන ලද කෘතීන් 900 ක් පමණ අඩංගු වූ අතර, මහජනතාවගේ අවධානයට වඩා අඩු අවධානයක් යොමු විය.

දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වීමට ටික කලකට පෙර, 1939 මාර්තු මාසයේදී බර්ලිනයේ කලා සිතුවම් දහස් ගණනක් පුළුස්සා දමන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ෆියුරර් විසින්ම හෝ යමෙකුගේ ඉල්ලීම පරිදි මෙය ලාභ නොලබන බව වටහා ගත්තේය. එමනිසා, එම වසරේම ජූලි මස අවසානයේදී, හිට්ලර්ගේ පුද්ගලික නියෝගය මත, ස්විට්සර්ලන්තයේ වෙන්දේසියේදී සිතුවම් ගණනාවක් අලෙවි කරන ලද අතර, එමඟින් ඒවා මානව වර්ගයා සඳහා ඉතිරි කර ගැනීමට හැකි විය.

යුද්ධය අතරතුර, හර්මන් ගෝරිං, ඔහු කලා රසඥයෙකු ලෙසද ඉවත් කර ගත් නමුත්, හිට්ලර් මෙන් නොව, ex කොහෙදඔහුගේ කලාත්මක රුචි අරුචිකම් වලින් විශිෂ්ටයෙක්, නාසි ආක්‍රමණයේදී සොරකම් කරන ලද වටිනාම කලා කෘති බොහොමයක් යුරෝපයේ කෞතුකාගාරවලින් ලබා ගත්තේය. මේ සඳහා විශේෂ මෙහෙයුම් "රොසන්බර්ග් කණ්ඩායමක්" පවා නිර්මාණය කරන ලද අතර, ඒ අනුව රෙම්බ්‍රාන්ඩ්, රූබන්ස්, ගෝයා, ෆ්‍රැගොනාඩ් සහ අනෙකුත් ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමිවරුන්ගේ සිතුවම් ඇතුළුව සිතුවම් 5281 ක් තුන්වන රයික් වෙත ගෙන යන ලදී.

ක්‍රමක්‍රමයෙන් ගෝරිං සිය පෞද්ගලික දේපළ ලෙස සැලකූ දැවැන්ත වටිනාකම් එකතුවක් රැස් කළේය. නාසීන් විසින් කොල්ලකන ලද බොහෝ නිධන් (සියල්ලම නොවුවද) යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු ඒවායේ නියම අයිතිකරුවන් වෙත ආපසු ලබා දෙන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, එහි නාසි නායකයින්ගේ ආශිර්වාදය ඇතිව තුන්වන රයික්හි සමෘද්ධිමත් වූ ලලිත කලාව වෙත අපි නැවත යමු.

"දහස් අවුරුදු රීච්" හි පරමාදර්ශයන්ට අනුරූප වූ කුඩා සිතුවම් තෝරා ගැනීමකට ඔබේ අවධානය යොමු කෙරේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය නිරෝගී ශරීරයක සංස්කෘතියකි.

ඡායාරූපය: ජීන් පෝල් ග්‍රෑන්ඩ්මොන්ට් 2014 මුලදී, ට්‍රෙෂර් හන්ටර්ස් චිත්‍රපටය නිකුත් වනු ඇත - ජෝර්ජ් ක්ලූනි, මැට් ඩේමන් සහ කේට් බ්ලැන්චෙට් සමඟ හමුදා රහස් පරීක්ෂකයෙකි. "ස්මාරක මිනිසුන්" යනු විශේෂ බලකා ඒකකයේ සාමාජිකයින්ගේ නම වූ අතර එය නිල වශයෙන් "ස්මාරකය, ලලිත කලා සහ ලේඛනාගාර අංශය ලෙස හැඳින්වේ.
ෆෙඩරල් රජය": in පසුගිය වසරයුද්ධය, එය නාසීන් විසින් විශේෂ හැඹිලිවල සඟවා ඇති කලා කෘති සෙවීමේ සහ ගලවා ගැනීමේ නිරත විය. මෙම කලා ඉතිහාසයේ විශේෂ බලකායන් සඳහා, යුද්ධය යුරෝපීය ප්‍රදේශ සඳහා එතරම් නොවේ, නමුත් ඒ සඳහා යුරෝපීය සංස්කෘතිය: නාසීන් විසින් අල්ලා ගත් ප්‍රදේශවල මාලිගා සහ පන්සල් ඉතිරි නොකළ අතර, ඒවා බලකොටු ලෙස භාවිතා කිරීම හෝ බෝම්බ හෙලීමෙන් හා ෂෙල් ප්‍රහාරවලින් ඒවා විනාශ කර දැමූ අතර, පිටතට ගෙන යා හැකි වටිනා කලා කෘති - පැරණි ස්වාමිවරුන්ගේ කෘති සහ සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩ - රහසිගතව සඟවා ඇත. ජර්මනියේ සුරක්ෂිතාගාර. නිදසුනක් වශයෙන්, "ස්මාරක මිනිසුන්ට" ස්තූතියි, නිදසුනක් වශයෙන්, මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් "මැඩෝනා ඔෆ් බෲගස්" මූර්තිය සහ ජෑන් වැන් අයික් විසින් රචිත "ඝෙන්ට් අල්තාර්පීස්" සැඟවුණු ස්ථාන වලින් බේරා ගන්නා ලදී. නමුත් මෙය පැරණි කලාවකි, නාසීන් එය අගය කළහ, ඔවුන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද නිධන් වල අනෙක් කොටස ඊට වඩා අඩු වාසනාවන්ත විය - මේවා නූතනවාදී කලාකරුවන්ගේ කෘති වන අතර එකල ජර්මනියේ සැක සහිත වටිනාකමක් තිබුණි.


"ස්මාරක මිනිසුන්" 1946 දී ලියනාඩෝ ඩා වින්චිගේ "Lady with an Ermine" එය නැවත ක්‍රකොව්හි Czartoryski කෞතුකාගාරයට ගෙන ඒමට පෙර පරීක්ෂා කරයි.

ප්‍රකාශනවාදීන්, කියුබිස්ට්වාදීන්, ෆවුවිස්වාදීන්, අධියථාර්ථවාදීන්, ඩැඩාවාදීන් යුද්ධයට පෙර සිටම රීච්ගේ සතුරන් බවට පත්විය. 1936 දී, ඇවන්ගාඩ් කලා කෘති ජර්මනිය පුරා ගැලරි සහ පුද්ගලික එකතුවෙන් විශාල වශයෙන් ඉවත් කරන ලද අතර ඒවා අතර ඔස්කාර් කොකොෂ්කා, එල් ලිසිට්ස්කි, ඔටෝ ඩික්ස්, මාක් චගල්, අර්නස්ට් ලුඩ්විග් කර්ච්නර්, වාසීලි කැන්ඩින්ස්කි, පීට් මොන්ඩ්‍රියන් සහ අනෙකුත් කලාකරුවන්ගේ කෘති ද විය. , Bauhaus පාසල වැනි ". 1937 දී, "Degenerate Art" (Entartete Kunst) නමින් ප්‍රදර්ශනයක් මියුනිච් හි විවෘත කරන ලද අතර, එහිදී නූතනවාදයේ සම්භාව්‍ය කෘති සමච්චල් කරන ලද සිරස්තල සමඟ විය. ප්‍රදර්ශනය කරන ලද සියලුම කෘති ඔවුන්ගේ කතුවරුන්ගේ රෝගී පරිකල්පනයේ ඵල ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, ඒ අනුව, සම්පූර්ණ කලාවක් ලෙස වටහා ගත නොහැක.


"පිරිහුණු කලාව" ප්රදර්ශනය සකස් කිරීම

ඡායාරූපය: Fotobank/Getty Images

නාසීන් උත්සාහ කළේ "පරිහානියට පත්" කලාව හැකි තරම් ලාභදායී ලෙස ඉවත් කර, ඩුරර් හෝ ක්‍රනාච් වැනි "සැබෑ" කලාව අත්පත් කර ගැනීම සඳහා වන අතර මේ සඳහා ඔවුන්ට විශේෂ ists යින්ගේ සහාය අවශ්‍ය විය. කලා විචාරකයන්, වෛද්‍යවරුන් මෙන් ඉතිහාසයේ පළමු වතාවට සිදු වූයේ එවිට විය හැකිය
යුද අපරාධයක සම්පූර්ණ හවුල්කරුවන් බවට පත් වේ. නාසිවාදයේ අවශ්‍යතා සඳහා ඇවන්ගාඩ් තෝරා ගැනීමේ සහ විකිණීමේ යෙදී සිටි එක් අයෙක් වූයේ වෙළෙන්දා සහ එකතුකරන්නෙකු වූ Hildebrand Gurlitt ය. "යුදෙව්-බොල්ෂෙවික්" කලාව නිල වශයෙන් විකිණීමට නොහැකි වූ බැවින් - එය කතුවරුන් සමඟ විනාශ කිරීමට සිදු විය - එය සමඟ ඇති සියලුම ගනුදෙනු ස්වයංක්‍රීයව රහසිගත තත්ත්වයට පත්විය. ජෝසප් ගොබෙල්ස්ගේ නායකත්වය යටතේ කොමිෂන් සභාවේ වැඩ කරන අතරතුර, 30 දශකයේ ස්විකාවු කෞතුකාගාරයේ නූතනවාදී කලාකරුවන්ගේ ප්‍රදර්ශනයක් වූ ව්‍යවසායක හිල්ඩබ්‍රෑන්ඩ් ගුර්ලිට්, නාසීන් විසින් තහනම් කරන ලද කෘති එකහමාරකට වැඩි ගණනක එකතුවක් එකතු කළේය. සමහර විට මෙම එකතුව ගැන ලෝකය කිසි විටෙකත් නොදැන සිටියා විය හැකිය - නමුත් 2011 දී, පොලිසිය අහම්බෙන් ස්විට්සර්ලන්තය සහ ජර්මනිය අතර මායිමේ හිල්ඩබ්‍රෑන්ඩ් ගුර්ලිට්ගේ පුත් 80 හැවිරිදි කොර්නේලියස් ගුර්ලිට් රඳවා තබා ගත් අතර පසුව ඔහුගේ නිහතමානී සිතුවම් 1,400 ක් පමණ සොයා ගන්නා ලදී. මහල් නිවාසය ශ්රේෂ්ඨතම ස්වාමිවරුන් XIX අග- XX සියවසේ ආරම්භය.


ඡායාරූපය: ස්මාරක පිරිමි පදනම

ප්‍රමිතීන්ට අනුව ජර්මානු පොලිසිය වසර දෙකක් තිස්සේ නිහඬව සිටි සොයාගැනීම XXI මුලසියවස - එය ශතවර්ෂයකට පෙර ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන සොයා ගැනීම හා සමානයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ සමස්ත කලා ඉතිහාසය එක් මොහොතකින් නැවත ලියා ඇත: එහි නිල අනුවාදයට අනුව, මෙම සිතුවම් නාසීන් විසින් විනාශ කරන ලදී; මෙම අනුවාදයට තමන්ගේම ගැලපීම් කළ හැකි "ස්මාරක මිනිසුන්" නූතනවාදීන්ගේ කෘති ගැන එතරම් උනන්දුවක් නොදැක්වූ අතර ටිටියන් සහ රූබන්ස්ගේ සිතුවම් සඳහා තම ජීවිතය පරදුවට තැබීමට කැමැත්තක් දැක්වූහ. එය ඔවුන්ගේ අතට පත් වූ විට පවා නූතන කලාව, ඔවුන්ට එහි වැදගත්කම සැමවිටම අගය කළ නොහැකි විය: හිල්ඩබ්‍රෑන්ඩ් ගුර්ලිට් වෙත ලියාපදිංචි කර ඇති සිතුවම් 115 ක් සහ චිත්‍ර 19 ක එකතුවක් 1945 දී හැම්බර්ග්හිදී බ්‍රිතාන්‍ය හමුදා විසින් සොයා ගන්නා ලදී. කෙසේ වෙතත්, තමන් නාසිවාදයේ ගොදුරක් බව ප්‍රකාශ කළ ගුර්ලිට්, එම සිතුවම් නීත්‍යානුකූලව තමා විසින් අත්පත් කරගත් බව ඔප්පු කිරීමට සමත් වූ අතර, වසර හතරකට පසු ඒවා නැවත ලබා ගත්තේය. ඉතිරි එකතුව, ඩ්‍රෙස්ඩන් බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් විනාශ වූ බව ඔහු පැවසීය. එයින් පෙනී යන පරිදි, ගුර්ලිට් ඔහුගේ කලාත්මක හැකියාව හැර වෙනත් කිසිවක් විශ්වාස කළ නොහැකි විය.


එලිංහි පල්ලිය, නාසීන් විසින් රාජසන්තක කරන ලද කලා කෘති ගබඩාවක් බවට පරිවර්තනය කරන ලදී

ඡායාරූපය: ස්මාරක පිරිමි පදනම

ඡායාරූපය: ස්මාරක පිරිමි පදනමඇවන්ගාඩ් නිධානයක් සොයා ගැනීමේදී වඩාත් උද්දීපනය කරන්නේ ජෝන් කාටර්ගේ කාලයේ සිට පුරාවිද්‍යාඥයින්ට පවා අමතක වූ සොයා ගන්නෙකුගේ හැඟීමයි. නමුත් මියුනිච් සොයාගැනීමේ වටිනාකම කලාකරුවන්ගේ වැඩ පිළිබඳ නව තොරතුරු හෙළිදරව් කිරීම පමණක් නොවේ - එය වර්තමාන ඉතිහාසයට උපක්‍රමශීලී මනෝභාවයක් එක් කරයි, එය සාමාන්‍යයෙන් එයට contraindicated වේ. ගුර්ලිට් පවුලේ නඩුව හුදකලා එකක් නොවන බව පෙනී යා හැකිද? අනර්ඝ නම් - තුළ වචනාර්ථයෙන්වචන, පසුගිය වසර කිහිපය තුළ ඒවා 1940 ගණන්වල සිතාගත නොහැකි තරම් මිල ගණන් ඉහළ ගොස් ඇත - නූතනවාදීන්ගේ කෘති කිසිසේත්ම ලුණු ආකරවල සහ අතහැර දැමූ ගල් කොරිවල නොවේ, “ස්මාරක මිනිසුන්” පැරණි ස්වාමිවරුන්ගේ කෘති උපුටා ගත්තේ කොතැනින්ද? මියුනිච් සොයා ගැනීම ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට දින කිහිපයකට පෙර, නෙදර්ලන්ත කෞතුකාගාර සංගමය විසින් සිදු කරන ලද සවිස්තරාත්මක බඩු තොගයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, විවිධ චිත්‍ර 139 ක් සොයා ගන්නා ලදී. ලන්දේසි කෞතුකාගාර- Matisse, Kandinsky, Klee සහ Lissitzky ගේ කෘති ඇතුළුව - ඇතුළත් විය විවිධ වසරයුදෙව් පවුල්වලින් නාසීන් විසින් රාජසන්තක කරන ලදී. සියලුම කෘති වින්දිතයින්ගේ උරුමක්කාරයන් වෙත ආපසු ලබා දිය නොහැක, නමුත් ප්‍රතිස්ථාපන හිමිකම් සෑම විටම පාහේ පූර්ව යුධ කලාවේ ඕනෑම විශාල සොයාගැනීමක් සමඟ පැමිණේ. මෑත වසරවල බොහෝ නඩු පවරා ඇත්තේ ගුස්ටාව් ක්ලිම්ට්ගේ කෘතියට එරෙහිව ය. 1941 දී Amalie Redlich වෙතින් රාජසන්තක කරන ලද Attersee විලෙහි ඔහුගේ භූ දර්ශනය Litzlberg, 2011 දී කැනඩාවේ සිට ඇගේ දුරස්ථ ඥාතියෙකු වෙත ආපසු ලබා දෙන ලදී. 2000 ගණන් වලදී, ඇමරිකානු මාරියා ඇල්ට්මන් ක්ලිම්ට්ගේ ගෝල්ඩන් ඇඩෙල් සිතුවම නැවත ලබා ගැනීමට සමත් වූ අතර එය නාසීන් විසින් ඇගේ මුතුන් මිත්තන් වන බ්ලොච්-බවර් පවුලෙන් ලබා ගන්නා ලදී. 2010 දී, ඇමරිකානු පවුලක් Egon Schiele ගේ "Portrait of Valli" චිත්‍රය සඳහා ලියෝපෝල්ඩ් පදනමෙන් සැලකිය යුතු මුදල් වන්දියක් දිනා ගත්තේය. රුඩොල්ෆ් ලියෝපෝල්ඩ් එකතුවට ඇතුළු වීමට පෙර, නාසීන් පැමිණීමෙන් පසු ඔස්ට්‍රියාවෙන් පලා ගිය යුදෙව් ගැලරි හිමිකරුවෙකු වන ලී බොන්ඩි යාරායිගෙන් මෙම චිත්‍රය නාසීන් විසින් රාජසන්තක කරන ලදී. මියුනිච් හි සොයාගත් සියලුම සිතුවම් ලැයිස්තුවක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු ප්‍රතිසාධනය සඳහා හිමිකම් කීයක් පැමිණේදැයි සිතීම දුෂ්කර ය.


පසුව Karlsruhe කෞතුකාගාරය වෙත ආපසු ලබා දෙන ලද Rembrandt ගේ ස්වයං ඡායාරූපය සහිත සොල්දාදුවන්

ඡායාරූපය: ස්මාරක පිරිමි පදනම

ඡායාරූපය: නැගෙනහිර පුවත් / ඒඑෆ්පීජර්මානු පොලිසියට අනුව, ගුර්ලිට් එකතුව - රාමු නොකළ චිත්‍ර 1,258 ක් සහ රාමු කළ සිතුවම් 121 ක් - අඩ අඳුරු, අපිරිසිදු කාමරයක ගබඩා කර ඇත. ඒවා අතර චගල්ගේ කලින් නොදන්නා කෘතියක්, රෙනොයර්, පිකාසෝ, ටූලූස්-ලෝට්‍රෙක්, ඩික්ස්, බෙක්මන්, මන්ච් සහ තවත් බොහෝ කලාකරුවන්ගේ සිතුවම්, 1937 දී පිරිහුණු චිත්‍ර ප්‍රදර්ශනයේදී ප්‍රදර්ශනය කරන ලද කෘති 300 ක් පමණ ඇතුළුව. රහස, මාර්ගය වන විට, සම්පූර්ණයෙන්ම අනාවරණය කර නැත: කොර්නේලියස් ගුර්ලිට් දැන් සිටින්නේ කොහේද සහ ඔහු සිටින්නේ මන්දැයි තවමත් නොදනී. දිගු වසරඔහු වැඩිපුරම සිතුවම් ඔහුගේ කුඩා මහල් නිවාසයේ සඟවා ගත්තේය හිතවත් කලාකරුවන් XX සියවස. වරින් වර ඔහු යමක් විකුණුවා (උදාහරණයක් ලෙස, 2011 නොවැම්බර් මාසයේදී ඔහු කොලෝන් හි ලෙම්පර්ට්ස් වෙන්දේසි හවුස් හරහා මැක්ස් බෙක්මන් “ද ලයන් ටේමර්” විසින් පැස්ටල් එකක් විකිණීමට තැබීය), නමුත් ඔහු තම ප්‍රධාන නිධානයන් දූවිලි හා කසළවල තබා ගත්තේය. ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික (හා ද්‍රව්‍යමය) වටිනාකමට සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය.


මෙම සිදුවීම නිසැකවම ඉතිහාස පොත්වල සටහන් වනු ඇත, හොලිවුඩ් තිර රචකයන්ට දැනටමත් වාඩි විය හැකිය නව රැකියාව, විශේෂයෙන්ම එහි නිශ්චිත අර්ථකථනය තුළ ප්‍රතිභාව සහ දුෂ්ඨත්වය යන තේමාව - නාසිවාදයේ සම්බන්ධතාවය උසස් කලාව- හොලිවුඩය දිගු කලක් තිස්සේ ආකර්ෂණය වී ඇත: මෙහි අපට තුන්වන රයික් සමඟ සටන් කළ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ෆැසිස්ට් විරෝධී පුරාවිද්‍යාඥ ඉන්දියානා ජෝන්ස් සිහිපත් කළ හැකිය. සංස්කෘතික උරුමය, ඔහුට පමණක් කලාවේ වැදගත්ම දෙය වූයේ ආගමික; සහ Peter O'Toole 1967 Night of the Generals චිත්‍රපටයේ හැඟීම්වාදයට සහ සමූහ මිනීමැරීමට සමාන ආදරයක් ඇති නාසි ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙස. ඔබට හිල්ඩබ්‍රෑන්ඩ් ගුර්ලිට් (1956 දී රිය අනතුරකින් මිය ගිය) චරිතය සඳහා රංගනය ආරම්භ කළ හැකිය - කෙසේ වෙතත්, මෙම කතාවට තවමත් එහිම අනුප්‍රාප්තිකයක් තිබිය හැකිය.

හිට්ලර්ට චිත්‍ර ඇඳීම පිළිබඳ ඔහුගේම අදහස් තිබුණි - ඒවා ඔහු දුප්පත් වීදි චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වූ අතර වියානා හි දර්ශන සිතුවම් කරමින් ජීවිකාව ගෙන ගිය කාලයක නිර්මාණය විය. 1933 ජනවාරි 30 ට පෙර රස හිටපු කලාකරුවෙක්සහ හිටපු කෝප්‍රල්වරයාට ජර්මානුවන්ට කරදර වීමට නොහැකි විය, නමුත් ඔහු චාන්සලර් වූ පසු, කලාව පිළිබඳ හිට්ලර්ගේ අදහස් ජර්මානුවන්ට එකම සැබෑ ඒවා විය. "අහස කොළ පාට සහ තණකොළ නිල් පාට කරන සෑම කලාකරුවෙකුම විෂබීජහරණය කළ යුතුය," ඔහු පැවසීය. ෆියුරර් කැමති සෑම දෙයක්ම පින්තාරු කිරීම වන අතර, කිසියම් හේතුවක් නිසා අකමැති වූ සියල්ල "පරිහානීය කලාව" විය. යුද්ධයට පෙර ජර්මානු කලාකරුවන් වෙහෙස මහන්සි වී පින්තාරු කළහ ගම්බද දර්ශන, ජර්මානු කම්කරුවන් සහ ගොවීන්, නිරුවත් ජර්මානු කාන්තාවන්. නව ලෝක යුද්ධයේ පළමු වොලි සමඟ බොහෝ කලාකරුවන් සටන් තේමාවන්ට මාරු විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් වැසියන් සමඟ ගිනි තැබීමේ අගල්, එල්ලුම් ගහ හෝ ගම් ඇදගෙන ගියේ නැත. ඔවුන්ගේ පින්තූරවල ජර්මානු සොල්දාදුවන්නිරායුධ හා අනාරක්ෂිත අය සමඟ සටන් කළේ නැත. ජර්මානු කලාකරුවන් සහ බොහෝ දෙනෙක් කැමැත්තෙන් පින්තාරු කරන ලද ටැංකි, ගුවන් යානා සහ වෙනත් ය හමුදා උපකරණ. තවද, එය සමාන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. පොදුවේ ගත් කල, මම ඔවුන්ගේ මූර්ති වලට වඩා ඔවුන්ගේ සිතුවමට කැමතියි - නාසි මූර්ති ශිල්පීන්ට නිරුවත් තරුණ පිරිමි ළමයින් කෙරෙහි යම් ආකාරයක සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන ආශාවක් තිබුණි. ඒ අතරම, මෙම මූර්ති ශිල්පීන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් (ආර්නෝ බ්‍රේකර් සහ ජෝසෆ් තොරක් වැනි දීප්තිමත් අය) යුද්ධයෙන් පසු හොඳින් පදිංචි වූහ. නමුත් බොහෝ කලාකරුවන්ගේ සිතුවම් කප්පාදුව යටතේ දිගු හා ස්ථිරව අමතක වී ඇත.


ගින්න මෙහෙයවනු ලබන්නේ නෙබෙල්වර්ෆර් විසිනි - අපගේ "කැටියුෂා" හි ජර්මානු ඇනලොග්

දිගු දුර කාලතුවක්කු

ජර්මානු දුම්රිය සේවකයින්ගේ වැඩ කරන දින

Sappers බිම් බෝම්බ වල ගමන් කරයි

වැඩ කරන ස්ථානයේ ගිනිදැල් කරන්නා

මිලිමීටර් 88 තුවක්කු "කොටි" බැරලයේ ඇති සෑම සුදු තීරුවක්ම විනාශ වූ සතුරු ටැංකියකි.

යාන්ත්‍රික පාබල ප්‍රහාර

වැඩ කරන ගුවන්විදුලි ක්‍රියාකරුවන් (පෙනෙන විදිහට ඔවුන් කාලතුවක්කු වෙඩි තැබීමක් සමඟ කතා කරනවා)

ප්‍රහාරය Pz. IV සහ පන්සර්-ග්රෙනේඩියර්

Yu-52 ප්‍රවාහකයන් - "නැන්දා Yumo", ජර්මානුවන් ඔවුන්ව හැඳින්වූ පරිදි

එය කෙතරම් අමුතු හා වල් ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණත්, නමුත් තුළ නූතන ලෝකයනාසිවාදය යම් ජනප්‍රියත්වයක් සහ තරමක් පුළුල් උනන්දුවක් භුක්ති විඳියි. බොහෝ ආකාරවලින්, මෙය තුන්වන රයික්ගේ කලාව මගින් පහසු කරන ලදී: මානව වර්ගයාට එරෙහි නාසීන්ගේ අපරාධ පිළිබඳ තොරතුරු වර්තමාන පරම්පරාවන් එතරම් හොඳින් නොදන්නා නමුත් මෙම පද්ධතියේ බාහිර මුහුණත හොඳින් ප්‍රචාරණය කර ඇත. අර්ධ වශයෙන් පැරණි ආකෘතීන් මත පදනම් වූ, අර්ධ වශයෙන් මනුෂ්‍යත්වයේ යුධමය සහජ බුද්ධියේ ප්‍රකාශනයක් වන ම්ලේච්ඡ කලාව තවමත් යම් ආකර්ෂණයක් ඇත. එපමණක් නොව, ප්‍රචාරණය නාසි රාජ්‍යයේ පදනම වූ අතර, ඔහුගේ කලා කෘති සියල්ලම පාහේ තුන්වන රයික්හි ප්‍රචාරක පෝස්ටර් වේ.

නාසිවාදය යනු ජීවිතයේ සම්මතයයි

ජාතික සමාජවාදය යනු කලා ක්‍ෂේත්‍රය ඇතුළුව මිනිස් ජීවිතය කෙරෙහි පූර්ණ පාලනයක් ඇති දෘෂ්ටිවාදයකි. එබැවින්, නාසීන් සියල්ලෙහිම ඔවුන්ගේ නියමයන් නියම කළහ සංස්කෘතික ක්ෂේත්ර. බලයට පත්වීමෙන් පසු ඔවුන්ගේ එක් ප්‍රධාන ක්‍රියාකාරකමක් වූයේ ඊනියා "පරිහානීය කලාව" ට එරෙහි සටනයි. 19 වන සියවසේ අගභාගයේ සහ 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ඇති වූ කලා වර්ග සියල්ලම පාහේ මෙම නිර්වචනය යටතට පත් විය, චිත්‍ර කලාවේ හැඟීම්වාදයේ සිට සංගීතයේ ජෑස් දක්වා. සාම්ප්‍රදායික වටිනාකම් තහවුරු කරන සහ ජාතියේ සදාචාරාත්මක එකමුතුකමට දායක වන කලාව පමණක් ආර්යයන්ට සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ ප්‍රයෝජනවත් බව නාසි දෘෂ්ටිවාදය පැවසීය.

මේ සම්බන්ධයෙන්, ජාතියේ සංස්කෘතියේ සංශුද්ධතාවය සඳහා පුළුල් අරගලයක් ආරම්භ විය. තුන්වන රයික් සංගීතය, විශේෂයෙන්, "පරිහානීය උරුමය" සක්රියව ඉවත් කරන ලදී - පළමුවෙන්ම, යුදෙව් සහ ආර්ය නොවන සම්භවයක් ඇති නිර්මාපකයින්ගේ කෘති වෙනස් කොට සැලකීම සහ සිදු කිරීම තහනම් කරන ලදී. සංගීතයේ දී, පක්ෂයේ සහ රාජ්‍යයේ ඉහළ නායකත්වයේ, මූලික වශයෙන් හිට්ලර්ගේ පෞද්ගලික රුචි අරුචිකම් මාර්ගෝපදේශය විය - සහ ඔහු තරුණ අවුරුදුරිචඩ් වැග්නර්ගේ කෘතියේ දැඩි රසිකයෙක් විය. එබැවින් නාසීන් යටතේ වැග්නර්ගේ කෘති නිල සංගීතය බවට පත්වීම පුදුමයක් නොවේ. තෙවන රයික්හි සිතුවම ලලිත කලාවේ සෞන්දර්යය පිළිබඳ ෆියුරර්ගේ පෞද්ගලික අදහස් කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කරන ලදී - විශේෂයෙන් හිට්ලර්ට කලාත්මක හැකියාවන් තිබූ බැවින්.

මෙම ප්රදේශය තුළ, කැනොනිකල් නම් කරන ලදී සම්භාව්ය සිතුවම්, රොමැන්ටික් චිත්‍ර, සම්ප්‍රදායික නිශ්චල ජීවිත සහ භූ දර්ශන. නව ආකාරයේ දෘශ්‍ය කලා, අවසානයේ පර්යේෂණාත්මක කලාකරුවන්ගෙන් ආරම්භ වේ 19 වැනි සියවස, පිරිහුණු කලාව ලෙස වර්ග කර ඇත. තුන්වන රයික්හි මූර්ති, සාමාන්යයෙන්, ව්යාජ-පෞරාණික ලෙස විස්තර කළ හැකිය: නාසි මතවාදීන්ට අනුව, එය ආර්යයන් සඳහා සුදුසු සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශයක් නියෝජනය කරන පුරාණ හෙලීන් සහ රෝමවරුන්ගේ සංස්කෘතික ප්රමිතීන් විය. එමනිසා, නිරුවත් පිරිමින්ගේ සහ ගැහැණුන්ගේ මූර්ති ආර්ය ආකර්ෂණය සහ ශක්තිය අවධාරණය කළ යුතු විය.

තුන්වන රයික්හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ නාසි ජර්මනියවිශේෂ සංස්කෘතික දිශාවක් විය: හිට්ලර්ට අනුව, නව ලෝකය තුළ, ආර්ය ජාතිය උත්කර්ෂයට නැංවිය යුතු මහා වාස්තු විද්‍යාත්මක ව්‍යුහයන් සහ කණ්ඩායම් හරහා විය. ප්‍රතාපවත් අධිරාජ්‍ය ගොඩනැගිලි දෙස බලා ආර්යයන්ටම ආඩම්බර විය යුතුව තිබුණි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ මූර්තිමත් වූ රීච්ගේ බලය ගැන වෙනත් මිනිසුන්ගේ සහ ජාතීන්ගේ නියෝජිතයන් කොතරම් පැහැදීමක් ඇති කර ගත යුතුද යත්, ඔවුන්ට ඇති විය හැක්කේ හැඟීම් දෙකක් පමණි - ජර්මනිය සමඟ හැකි සෑම ආකාරයකින්ම සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට ඇති ආශාව හෝ එයට විරුද්ධ වීමට බිය විය යුතුය.

ස්මාරක නව සම්භාව්‍යවාදය, සෘජු උරුමක්කාරයා ලෙස ජර්මනිය නියෝජනය කරයි පුරාණ රෝමය- තුන්වන රයික්හි වාස්තුවිද්යාත්මක ශෛලිය එයයි. එය ඉදිකරන ලද ගොඩනැගිලිවල ද ප්‍රකාශ විය, නමුත් වඩාත්ම සම්පුර්ණයෙන්ම අන්තර්ගත වූයේ ජර්මනියේ ව්‍යාපෘතියේ - නව ලෝකයේ අගනුවර වන අතර, එය හිට්ලර් සහ ඔහුගේ සමීප ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ඇල්බට් ස්පීර් විසින් යුද්ධයේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු බර්ලින් භූමියේ ගොඩනැගීමට සැලසුම් කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙයින් අදහස් කළේ බර්ලිනය කඩා දැමීම සහ "අක්ෂ" දෙකකින් සමන්විත නව නගරයක් ඉදිකිරීමයි: නැගෙනහිර-බටහිර අක්ෂය කිලෝමීටර 50 ක් දිග, උතුරු-දකුණු අක්ෂය - කිලෝමීටර 40 ක් විය යුතුය. එක් එක් අක්ෂයේ මධ්යයේ, මීටර් 120 ක් පමණ පළල වීථියක් සොයා ගත යුතු අතර, ඒවා ඔස්සේ ස්මාරක ව්යුහයන් සහ මූර්ති පිහිටා ඇත.

ප්රධාන දෙය වන්නේ මොළයට පැමිණීමයි

නාසිවාදයේ සංස්කෘතියේ ප්‍රධාන ප්‍රායෝගික කර්තව්‍යය වූයේ ජර්මනියේ වැසියන්ගේ මහජන හා පෞද්ගලික විඥානයට ඔවුන්ගේම දෘෂ්ටිවාදාත්මක වටිනාකම් හඳුන්වා දීමයි. එමනිසා, මෙම තත්වයේ සංස්කෘතිය බොහෝ ආකාරවලින් ප්‍රචාරණයට සමාන යැයි සැලකිය හැකිය. තුන්වන රාජ්‍යයේ ප්‍රචාරක පෝස්ටර් ක්‍රියාත්මකයි මේ මොහොතේපක්ෂ උපකරණයේ ප්‍රචාරක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි සහ නිදර්ශන උදාහරණ වලින් එකකි. මෙම පෝස්ටර් වඩාත් ස්පර්ශ විය විවිධ ප්රදේශජීවිතය: ඒවා විය හැකිය පොදු, Fuhrer වටා පෙළ ගැසෙන ලෙස ජර්මානුවන් ඉල්ලා සිටීම. ඔවුන් එක්කෝ ලුහුබැඳ ගියහ නිශ්චිත කාර්යයන්- හමුදාවට බැඳීමට හෝ වෙනත් ආකාරයකට ප්‍රචාරණය කළේය රජයේ සංවිධාන, විශේෂිත ගැටළුවක් විසඳීම සඳහා කැඳවුම් කරන ලද, සහ ඒ හා සමාන ය. තුන්වන රයික්හි පෝස්ටර් 1920 ගණන්වල සිට, මැතිවරණ ප්‍රචාරක පෝස්ටර් නිර්මාණය කරන විට - රීච්ස්ටැග් මැතිවරණයේදී එන්එස්ඩීඒපී සඳහා හෝ රීච් ජනාධිපති ධුරය සඳහා වන මැතිවරණයේදී හිට්ලර්ට ඡන්දය දෙන ලෙස ඔවුහු ඡන්දදායකයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ.

නමුත් පසුගිය ශතවර්ෂයේ සිනමාව ඉක්මනින්ම ප්‍රචාරණයේ වඩාත්ම ඵලදායි මෙවලම බවට පත් විය - නාසීන් මෙම ජයග්‍රහණයෙන් සාර්ථකව ප්‍රයෝජන ගත්හ. තුන්වන රයික්හි සිනමාව වඩාත්ම වේ ප්රධාන උදාහරණයක්සිනමාව ජනගහන ඉගැන්වීම සඳහා මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කිරීම. බලයට පත්වීමෙන් පසු නාසීන් ඉක්මනින් වාරණයක් ස්ථාපිත කළහ බෙදා හැරීම සඳහා නිකුත් කරන ලද චිත්‍රපට සම්බන්ධයෙන්, පසුව තුන්වන රයික්හි සිනමාව ජනසතු කරන ලදී. මෙතැන් සිට, නාසි පක්ෂයේ සේවය සඳහා චලන පින්තූර තබා ඇත. අනික ඒක කෙලින්ම පෙන්නන්න පුලුවන්. නිදසුනක් වශයෙන්, තුන්වන රයික්හි ප්‍රවෘත්ති චිත්‍ර ජර්මානුවන්ට රටේ සහ ලෝකයේ සිදුවීම් පිළිබඳ තොරතුරු බලධාරීන්ට අවශ්‍ය ආලෝකයෙන් ලබා දුන්නේය (මෙය යුද්ධය ආරම්භයෙන් පසුව විශේෂයෙන් වැදගත් විය). කෙසේ වුවද විශාල අවධානයක්විනෝදාස්වාද සිනමාව කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කරන ලදී: දෘෂ්ටිවාදී කම්කරුවන් නිවැරදිව විශ්වාස කළේ එවැනි සිනමාව දුෂ්කරතා සහ සැබෑ ගැටළු වලින් ජනගහනය වෙනතකට යොමු කරන බවයි. මරිකා රොක්, සාරා ලියාන්ඩර්, ලිඩා බරරෝවා වැනි තුන්වන රයික්හි නිළියන් බොහෝ දුරට සැබෑ ලිංගික සංකේත විය. නවීන අවබෝධයමෙම වචනය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් බබිට්ස්කි


© 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්