Tabia ya mwandishi wa pua. Nafsi zilizokufa tabia ya picha ya pua

« Nafsi Zilizokufa Sio bahati mbaya kwamba ilipokea jina kama hilo. Inaonyesha hali iliyoenea nchini Urusi. Matunzio ya wahusika yaliyoonyeshwa na mwandishi yanaonyesha kuzorota kwa kiroho ambako serikali imefikia. Miongoni mwa wamiliki wa ardhi anakutana nao mhusika mkuu, Nozdryov alikua mhusika wa kudadisi, ambaye tabia yake Gogol alitoa katikati ya kazi. Sawa na Manilov na Plyushkin, Nozdrev pia ina sifa za kibinafsi.

Historia ya uumbaji

Shairi "Nafsi Zilizokufa" liliundwa nje ya nchi. Kitabu cha kwanza kilichapishwa mnamo 1841. Gogol alitaka kuonyesha maovu na mapungufu ya Urusi. Katikati ya hadithi hiyo kulikuwa na mtu aliyefananisha jamii ya Kirusi. Katika picha ya Chichikov, sifa za kitamaduni za mawazo ya nyumbani zimejilimbikizia.

Uchambuzi wa kichwa "Nafsi Zilizokufa" unathibitisha uwili wake. Mwandishi pia alimaanisha roho wakulima waliokufa, waliokomboa, na wasio na huruma, roho tupu za wamiliki wa ardhi, ambao maisha yao yalijumuisha uvivu na ujinga. Gogol alitoa wazo kwamba serikali haiheshimu watu, tayari kutetea Bara wakati wowote.

Nikolai Vasilyevich Gogol alipanga kuandika shairi la kejeli katika roho ya Inspekta. Wakosoaji walichora uwiano kati ya picha za Chichikov na, wakionyesha maelezo yanayofanana ya wahusika, kutathmini roho ya ujasiriamali ya mashujaa na adventurism. Katika Nafsi Zilizokufa, dhihaka kwa mwandishi hubadilishwa na huzuni. Ingawa njama ya kazi hiyo inaonekana ya kuchekesha, malengo ya maisha na njia ya maisha ya watu wa wakati wake haipendezi kwa Gogol.

Nozdryov alikuwa mmoja wa mashujaa ambao mwandishi alikosoa. Kulingana na wakosoaji wa fasihi, Pavel Trushkovsky, mkwe wa mwandishi, aliwahi kuwa mfano wa kuunda picha hiyo. Gogol alidokeza jamaa kuhusu mji mkuu kwamba aliacha upepo kwa kugeuza kamari na kiwanda cha ngozi. Mijadala ya Trushkovsky ilileta familia katika deni, ambayo familia nzima ililipa kwa miaka 26.

Wakosoaji wengine wanapendekeza kwamba Fyodor Tolstoy alikuwa mfano wa picha ya rangi. Hitimisho kama hilo hufanya iwezekanavyo kuteka barua kwa Gogol ambayo mwandishi anatoa maoni juu ya majibu ya Tolstoy kwa kazi hiyo.

"Nafsi Zilizokufa"

Nozdryov alikuwa mmiliki wa ardhi wa tatu ambaye Chichikov alikuja na ombi la kuuza roho za wakulima. Mzungumzaji wa miaka thelathini na tano na dereva asiyejali, Nozdryov hakuwa mtu mwaminifu, alitofautishwa na msisimko mkubwa na bila kusita angeweza kufanya mbinu chafu kwa jirani yake. Gogol huchota picha ya Nozdryov, akizungumza juu ya ukosefu wa tamaa, hasira, unafiki na uzembe. Shujaa hana mipango mapema, lakini hamu ya kuishi leo ni zaidi ya kutosha. Baada ya kukutana na Chichikov kwa bahati mbaya kwenye tavern, akielekea, Nozdryov anamshika mnunuzi na kumpeleka kwenye mali yake.

Chichikov anakataa kucheza kadi kwa roho na husababisha majibu ya kutosha kutoka kwa Nozdryov. Baada ya kutuliza haraka, asubuhi iliyofuata shujaa tena hutoa vigingi vya wageni, akichukua cheki. Ni wazi kudanganya, Nozdryov hupoteza, na kuonekana tu kwa nahodha wa polisi kunaokoa Chichikov kutoka kwa hasira yake. Vilio vya mchezaji aliyekasirika vinazua uvumi mbali mbali juu ya Chichikov.

Maoni ya kwanza ambayo mhusika hufanya ni ya kuchekesha. Anaongea upuuzi, anaonekana kama "mtu aliyevunjika", anabadilishana pesa alizoshinda kwenye kadi kwa knacks zisizo za lazima. Kutotulia kwa Nozdryov kulimsukuma kwa vitendo visivyotabirika. Shujaa alipigana katika kusanyiko tukufu, hakuepuka hila chafu, harusi zilizokasirisha na alikasirishwa na lawama na lawama. Mlaghai wa kihemko na jambazi, mgomvi mzuri, Nozdryov alipata picha ya kupendeza katika kazi ya Gogol.

Mali ambayo shujaa aliishi inakamilisha picha yake zaidi ya maelezo ya sura yake. Hali ya machafuko, sawa na tabia ya mmiliki wa mali isiyohamishika, inatawala kila mahali. Uwezo na nishati ya Nozdryov haipati matumizi yoyote katika huduma au katika uchumi. Nyumba ya bwana, ambayo iko katika hali isiyo na utaratibu, haiamshi katika Nozdryov tamaa ya kutatua mambo. Lakini, tofauti na majirani zake, shujaa anaonyesha uchangamfu wa ajabu na kufungua safu ya wahusika ambao ndani ya roho yao angalau kitu "hai" kinabaki.

Uzembe wa mmiliki ulisababisha mali kuharibika. Nyumba iliyopuuzwa ikawa ushahidi kwamba Nozdryov sio shabiki mkubwa wa utaratibu na mashauri. Kennel tu ilikuwa kamili. Silaha zilijitokeza kwenye kuta, zikishuhudia ustadi wa mmiliki, hakukuwa na vitabu ofisini na kwenye meza, ambayo ilionyesha ukosefu wa busara na masilahi makubwa ya shujaa. Burudani za kupendeza za Nozdrev ni kadi na uwindaji.

Uwezekano wa kuuza "roho zilizokufa" haukushangaza au kuogopa Nozdryov. Kwa njia fulani alikuwa mpenzi wa kubadilishana na katika mpango kama huo aliona fursa ya kubadilishana mali na Chichikov. Ndiyo sababu aliuza farasi na hurdy-gurdy kwa mgeni, lakini mwisho alikubali kucheza checkers.

Nozdryov alikuwa shujaa wa asili wa jiji hilo, kwa hivyo hakuna mtu aliyeshangaa na antics zake. Ni kwake kwamba watu wa jiji hugeuka na ombi la msaada katika kujua kitambulisho cha Chichikov. Licha ya kuwa katika mahitaji kati ya majirani, Nozdryov bado ni mhusika ambaye kidogo anajulikana. Maoni ya kwanza juu ya shujaa mara moja huunda mtazamo kwake, ingawa wasifu haujulikani. Mbali na ukweli kwamba alikuwa kudanganya kadi, msomaji hajui kidogo kuhusu Nozdryov.

Familia yake inabaki chini ya pazia la usiri. Msomaji hajui chochote kuhusu wazazi wa mwenye shamba, lakini ni wazi kwamba yeye ni mjane mdogo ambaye alibaki baada ya kifo cha mkewe na watoto wawili. Walakini, hawakumlemea sana baba, kwani walikuwa chini ya uangalizi wa yaya.

Marekebisho ya skrini

Mkurugenzi Pavel Cherdyntsev alipendezwa na njama ya kazi hiyo mnamo 1909, ambaye filamu yake mkurugenzi mwenyewe alionekana kwenye picha ya Nozdryov.

Mnamo 1960, aliigiza katika filamu iliyoigizwa na Leonid Trauberg. Uzalishaji ulipangwa katika muundo wa kipindi cha TV.

Mradi kama huo katika aina ulipigwa risasi na Alexander Belinsky mnamo 1969. Nozdryov ilionyeshwa kwenye skrini na Pavel Luspekaev.

Picha inayofuata ya mwendo na classic ilichapishwa mnamo 1984 shukrani kwa mkurugenzi Mikhail Schweitzer. Vitaly Shapovalov aliigiza kama Nozdrev.

"Kesi ya Nafsi Zilizokufa" na Pavel Lungin ni mfululizo wa 2005 ambao unajumuisha kadhaa. hadithi za hadithi zilizokopwa na mkurugenzi kutoka kazi mbalimbali Gogol. Nozdryova alicheza katika mradi wa sehemu nyingi.

Nozdrev - shujaa mdogo katika kazi ya Nikolai Vasilyevich Gogol "Nafsi Zilizokufa", na pia mmiliki wa ardhi wa tatu, ambaye Chichikov alimtembelea na kununua roho zilizokufa. Mwandishi anamwelezea mhusika huyu kuwa ni mtu wa urefu wa wastani mwenye mashavu ya kuvutia, meno meupe na viungulia vyeusi. Alionekana mchanga sana, mwenye afya njema na mwenye nguvu.

Wakati Nozdryov anamwambia Chichikov kuhusu kurudi kwake kutoka kwa haki, ambapo "alipiga pua yake". Kutokana na hili tunaweza kuelewa kwamba yuko mcheza kamari. Kwa kuongezea, hii inaweza kusemwa sio tu juu ya michezo, lakini pia juu ya ukweli kwamba yeye hata amelala kwa shauku. Amezoea kusema uwongo hivi kwamba ameacha kuishi kwa muda mrefu ulimwengu wa kweli, daima kuvumbua ngano mbalimbali.

Wakati mtu wa tatu anaingilia kati katika mazungumzo - Mishuev, mkwe wa Nozdryov, anajaribu wakati wote kurudi mkwewe kutoka mbinguni hadi duniani. Lakini ni bure kabisa. Nozdryov amelala kwa msukumo, na kuamini kwa dhati kile yeye mwenyewe anachowaambia wengine. Shujaa hataki kukiri kwamba anasema uwongo tu, kwani yeye ni mkaidi sana.

Wakati wa mazungumzo, shujaa hafanyi kwa heshima sana, hana wazo kabisa kanuni za msingi adabu katika jamii. Yeye huingilia kila mtu kila wakati, lakini kinyume chake, hajiruhusu kuingiliwa na mtu yeyote. Kwa kuongezea, Nozdryov ni hatari sana, na kwa sababu ya hii, kila wakati anataka maoni yake yawe ya mwisho kwenye mazungumzo. Inahisi kama hakuna mtu ambaye amehusika katika kulea shujaa. Hata kwa Chichikov mwenyewe, aligeuka kwa "wewe", na hivyo hakuwa na dhana ya heshima.

Kwa Nozdryov, maisha yake yote ni likizo inayoendelea, ambayo inajumuisha michezo, uwindaji na tafrija ya ulevi. Shujaa haoni uchovu wa kuishi maisha kama haya, yeye hupata haraka marafiki ambao ni sawa naye, watu sawa ambao hawathamini ukweli.

Nozdrev ana hisia sana. Tunaweza kuelewa hili kwa epithets anazotumia kuhusu marafiki zake. Shujaa haitabiriki, kwa hivyo Chichikov mwenye ujanja anajaribu kuishi kwa uangalifu sana: anachagua maneno sahihi au kumsifu mbwa aliyenunua. Katika kipindi hiki, Chichikov alihitaji uwezo wa kuzoea njia tofauti kwa watu: anajibu ukali wa Nozdryov na kufahamiana na utulivu baridi, akivumilia matamanio yake yote. Lakini, kwa bahati mbaya, Chichikov hakuweza kukubaliana naye, kwa sababu ni vigumu sana kukubaliana na mtu asiyetabirika.

Kwa msaada wa shujaa huyu, Nikolai Vasilievich alitaka kutuonyesha mtu ambaye ukweli sio muhimu kabisa. Mtu huyu alipoteza nguvu zake zote zilizokusanywa kwa kila aina ya vitapeli - michezo, uwindaji na mambo mengine yasiyo ya lazima na yasiyofaa kwa maendeleo. Lakini, hata hivyo, mwandishi, kwa msaada wa maelezo mbalimbali madogo, aliweza kusisitiza ubinafsi wake.

Chaguo la 2

Nikolai Vasilyevich Gogol aliunda kazi ambayo ni ya kipekee katika asili yake, ikifichua maovu yote ya wamiliki wa ardhi wa karne ya 19. Shairi la "Nafsi Zilizokufa" ni kazi sawa.

Mmoja wa mashujaa wa mwenye nyumba ni Nozdrev. Huyu ni mtu anayependelea vyama, maonyesho, mipira na sherehe. Shujaa ni mshiriki wa mara kwa mara katika mapigano na migogoro kadhaa. Haishangazi kwamba mkutano kati ya Chichikov na Nozdryov kuhusu uuzaji na ununuzi wa roho zilizokufa ulipangwa katika tavern. Kwa mara ya kwanza, Nozdryov anaonekana kwenye chakula cha jioni kwa mkuu wa polisi (sura ya 1).

Umri wa Nozdrev ni miaka thelathini na tano. Anatembea sana, anakunywa pombe na anapenda kamari. Nozdryov inaweza kuchukuliwa kuwa mmiliki mbaya na asiye na thamani ya mali yake, kwa kuwa kichwa chake kimejaa mawazo tu kuhusu mabomba ya kuvuta sigara na mbwa. Mmiliki wa ardhi hajui juu ya maswala ya uchumi na maisha ya wakulima walio chini yake. Lakini Nozdrev hudumisha kennel yake kubwa.

Nozdryov mara nyingi hucheza kadi, kwa hivyo mara nyingi hubaki bila pesa za bure na huingia kwenye deni.

Kuhusu muonekano wa Nozdryov, anaonekana mchangamfu kabisa, mchanga, safi, kama "damu iliyo na maziwa." Amevaa kofia kichwani. Nywele zake, kando na masharubu ni nyeusi, mashavu yake ni nyekundu, mekundu, na meno yake ni meupe-theluji. Ukuaji sio chini, lakini sio juu pia.

Ikumbukwe kwamba Nozdryov ni mtu asiye na adabu, kwa kuwa anazungumza na kila mtu, hata watu ambao ni wakubwa zaidi kuliko yeye, wanaofahamiana na "wewe". Hata na Chichikov, mara moja alijifanya kana kwamba amemjua maisha yake yote, "kwa mguu mfupi."

Nozdrev ni mtu mbaya sana. Mmiliki wa ardhi ana sifa ya uwongo, kupenda kejeli, kukashifu mtu. Katika miaka yake ya thelathini, bado anafanya kama kijana wa kawaida. Tabia ya Nozdryov mkomavu ni sawa na tabia ya mtoto wake wa miaka kumi na nane na ishirini na tano. Ilisalia yale yale ya kipuuzi na ya kashfa. Huwezi kubadilisha mtu, kama wanasema.

Nozdryov ni mtu rahisi, mwenye urafiki, aliyevunjika moyo. Aina hii ya watu shuleni wanapenda kampuni, lakini mara nyingi wanaweza kupata chini ya mkono wakati wa vita.

Wakati Nozdryov alikuwa kwenye aina fulani ya mkutano au mkutano, haikuweza kumaliza bila aina fulani ya hadithi au shida. Kwa hiyo, Nikolai Vasilyevich Gogol anamwita mmiliki wa ardhi huyu "mtu wa kihistoria."

Mwingine ubora hasi shujaa - amateurishness kuudhi jirani ya mtu. Anaweza kuharibu sherehe kwa kupigana, kukatiza harusi, na pia kejeli juu ya mtu, ambayo itakuwa uwongo wa kweli.

Mmiliki wa ardhi Nozdrev - hodari mtu aliyeendelea kwa kila njia. Anaweza kutoa mpango katika mkutano wa kwanza. Jambo kuu ni kwamba kunapaswa kuwa na faida kubwa kwake kutoka kwa hili.

Insha juu ya Nozdryov (Nafsi zilizokufa)

Nozdryov ni kijana na amejaa nguvu, karibu miaka thelathini na tano. Kama mwandishi anavyoeleza, "mtu wa asili ya giza na mnyenyekevu." Nozdryov hutumia ufanisi wake na biashara kwenye mipira, tafrija na hafla zingine za burudani. Katika kutafuta mara kwa mara mhemko na utambuzi wa tabia yake, mara nyingi hujihusisha na mapigano na mabishano.

Kuwa na watoto wawili, Nozdryov hakuwahi kushiriki katika malezi yao. Hii inamtambulisha kama mtu asiyewajibika. Ukweli wa uwepo, lakini si wa ufanisi, unaweza kufuatiwa sio tu katika mahusiano ya familia yake, bali pia katika kaya. Akiwa na banda na mkusanyo wa silaha, hakujulikana kama mwindaji. Labda hali hii ya mambo inaamriwa na tabia yake nyingine - kujisifu. Alipozungumza kuhusu mali zake kwa wengine, farasi wenye rangi ya bluu au nyekundu walionekana katika mifugo yake. Kwa "neno nyekundu" anazungumza juu ya gharama kubwa ya farasi, mbwa na wenyeji wengine wa mali isiyohamishika wanaoishi naye. Majambia rahisi ya Kirusi kwenye mdomo wa Nozdrev yaligeuka kuwa ghali ya Kituruki. Mipango haikuwa hivyo kipengele shujaa. Siku zote alifanya kila kitu kwa fujo na msukumo.

Alikuwa "mtoto aliyevunjika." Baada ya kupata marafiki asubuhi, jioni urafiki huo unaweza kumalizika, na kusababisha mapigano. Nozdryov alipenda kucheza kadi. Na karibu kila mara alidanganya. Anaweza kuanzisha uvumi kuhusu rafiki yake au hata kukasirisha harusi. Kusema kweli, haikuwa na maana kidogo kwa mwenye shamba aliyevunjika. Kwa kushangaza, jamii ya mkoa ilikuwa mvumilivu kwa tabia zake zote. Na tu wakati alienda mbali sana katika hila zake, angeweza kufukuzwa tu.

Gogol alielezea kwa uwazi tofauti kubwa kati ya ulimwengu wake wa nje na wa ndani. Nozdryov alikuwa na data ya kupendeza ya nje, alikuwa na afya na safi. "Alikuwa wa urefu wa wastani, kijana aliyejengeka vizuri sana na mashavu mekundu ..." Picha ya shujaa wa Urusi inaweza kupatikana. Lakini tu kwa suala la vigezo vya nje. Ndani, Nozdryov alitawaliwa na kiburi, ufisadi na majivuno yasiyo na maana.

Nikolai Vasilievich Gogol alikuwa mtu mwenye bidii sana na alichora picha za mashujaa wake wa shairi la "Nafsi Zilizokufa" kutoka kwa marafiki zake, marafiki na marafiki. Kwa bahati nzuri, jamii wakati huo ilikuwa ndogo na karibu kila mtu alijua kila mmoja.

Kwa hivyo Nozdryov alichorwa na Gogol kutoka kwa wawili sana watu mashuhuri. Kuonekana na picha kutoka kwa Alexander Sergeevich Pushkin, ndiyo, ndiyo - mshairi wetu mkuu, na tabia kutoka kwa hadithi, lakini nusu-wamesahau Hesabu Fyodor Ivanovich Tolstoy.

Mwamerika (jamaa wa Leo Tolstoy), mpiga debe aliyekata tamaa, mchumba, mchezaji wa kamari na msafiri. Alisafiri na Kruzenshtern na Rezanov hadi Amerika, aliweza kupata kila mtu na ugomvi, na hata alitaka kukamata meli na uharamia, alitua kwenye Visiwa vya Aleutian, aliweza kutoka huko, na akafika St. Petersburg kwa miguu kutoka Kamchatka. Alipigana katika vita kadhaa na vita vya 1812, alishushwa cheo mara mbili kwa askari, lakini alistaafu kama kanali, aliua watu kumi na moja kwenye duels, na kadhalika na kadhalika.

Fyodor Tolstoy alikuwa karibu sana na Pushkin; walikuwa marafiki na labda walitania na kumdhihaki Gogol aliyejiondoa. Hapa Nozdrev, aliwarudisha tena.

Umri wa Nozdryov katika shairi ni miaka 35. Yeye ni mchanga, mwenye afya na mwenye nguvu sana:

"Alikuwa wa kimo cha wastani, kijana mwenye sura nzuri sana na mashavu mekundu yaliyojaa, meno meupe kama theluji, na vijipele vyeusi kama lami. Alikuwa safi kama damu na maziwa; afya ilionekana kumtoka usoni mwake. ."

Gogol hulipa kipaumbele maalum kwa kando yake:

"... sideburns yake nene na nzuri sana ...", ambayo, hata hivyo, mara nyingi nyembamba baada ya Nozdryov kupigwa kwa ajili yao kwa hila nyingine.

Nishati isiyoweza kuchoka ya Nozdryov inamfanya kusema uwongo, kudanganya, kumdhulumu kila mtu karibu naye:

"Nozdryov alikuwa katika mambo fulani mtu wa kihistoria. Hakuna mkutano mmoja ambapo alikuwa angeweza kufanya bila hadithi. Aina fulani ya hadithi bila shaka itatokea: ama gendarmes wangemtoa nje ya ukumbi kwa mikono, au marafiki zao wenyewe wangemchukua. kulazimishwa kumsukuma nje."

Ana shauku kubwa - kadi, cheki, dau, chochote, kushindana na kubishana. Pamoja na watu, Nozdryov yuko kwenye "wewe", kila wakati hushikamana na yule anayejulikana, kwa rafiki bora. Lakini hawezi kupinga, ili asifanye ubaya kwa rafiki yake:

"Kuna watu ambao wana shauku ya kuharibu jirani zao, wakati mwingine bila sababu yoyote ... Nozdryov alikuwa na shauku sawa ya ajabu."

Wakati huo huo, yeye si mwovu, si mwenye kulipiza kisasi: anadanganya, na kuweka, na mtiifu kutoka kwa moyo safi.

"... nini kinaweza kutokea tu nchini Urusi peke yake, baada ya muda mfupi tayari alikutana tena na wale marafiki ambao walimpiga, na kukutana kama hakuna kitu kilichotokea .."

Kutoka kwa kila kitu ni wazi kuwa aina hii ya watu ilikuwa mbaya sana kwa Gogol. Nikolai Vasilievich alionyesha mtazamo wake kwa Nozdrev kwa maneno ya mkufunzi Chichikov:

“Ni bwana mbaya sana!” Selifan alijiwazia.

Jukumu la kipindi katika shairi la N.V. Gogol "Nafsi Zilizokufa" "Chichikov huko Nozdryov"

Historia ya uumbaji:

Nikolai Vasilievich Gogol alifanya kazi kwenye shairi "Nafsi Zilizokufa" nje ya nchi. Kitabu cha kwanza kilichapishwa mnamo 1841. Mwandishi alipanga kuandika shairi katika sehemu tatu. Kazi yake katika kazi hii ilikuwa kuonyesha Rossi na upande hasi, kama yeye mwenyewe alisema - "kutoka upande mmoja."

Shairi hili linaonyesha mmiliki wa ardhi tofauti Chichikov, Jumuiya ya Kirusi, watu wa Kirusi, uchumi (uchumi wa wamiliki wa nyumba).

Kichwa "Nafsi Zilizokufa" kina maana mbili, nadhani. Kwa upande mmoja, N.V. Gogol alijumuisha kwa jina roho za wakulima waliokufa, ambao mengi yanasemwa katika shairi hilo. Kwa upande mwingine, hawa ni "Nafsi Zilizokufa" za wamiliki wa nyumba. Mwandishi alionyesha hapa unyonge wote, utupu wa roho, utupu wa maisha, ujinga wote wa wamiliki wa ardhi.

Hadithi kuhusu Kapteni Kopeikin inaonyesha mtazamo wa viongozi kuelekea watu wa kawaida, ukweli kwamba serikali haiheshimu watu ambao walitoa afya zao, na katika hali nyingi maisha yao kwa ajili yake; kwamba serikali waliyoipigania katika vita vya 1812 haitekelezi ahadi zake, haijali watu hawa.

Kuna vipindi vingi katika shairi hili. Wao, nadhani, wanaweza kugawanywa hata katika vikundi. Kundi moja ni vipindi vya ziara za Chichikov kwa wamiliki wa ardhi. Nadhani kundi hili ndilo muhimu zaidi katika shairi. Ninataka kuelezea, labda hata maoni juu ya, sehemu moja kutoka kwa kikundi hiki - hii ni sehemu wakati Chichikov anatembelea mmiliki wa ardhi Nozdryov. Hatua hiyo ilifanyika katika sura ya nne.

Chichikov, baada ya kutembelea Korobochka, alisimama kwenye tavern kwa chakula cha mchana na kuwapa farasi kupumzika. Aliuliza mhudumu wa tavern juu ya wamiliki wa ardhi, na, kama kawaida, Chichikov alianza kumuuliza mhudumu juu ya familia hiyo, juu ya maisha. Alipokuwa akizungumza, akila wakati huo huo, sauti ya magurudumu ya gari inayokaribia ilisikika. Nozdryov na mwenzake, mkwe Mezhuev, walitoka nje ya britzka.

Kisha tukaenda ofisini. Huko walikuwa na ugomvi kwa sababu ya kutotaka kwa shujaa wetu kucheza karata. Kabla ya ugomvi, Chichikov alijitolea kununua "roho zilizokufa" kutoka Nozdryov. Nozdryov alianza kuweka masharti yake mwenyewe, lakini Chichikov hakukubali hata mmoja wao.

Chichikov aliachwa peke yake baada ya mazungumzo.

Siku iliyofuata walianza kucheza cheki kwa hali: ikiwa shujaa wetu atashinda, basi roho zake, ikiwa atapoteza, basi "hapana, na hakuna kesi." Mwandishi anamtaja Nozdryov kama ifuatavyo: "Alikuwa wa urefu wa kati, mtu aliyejengwa vizuri sana, mwenye mashavu kamili, ya kupendeza, meno meupe kama theluji na whiskers nyeusi-nyeusi. Alikuwa safi, kama damu kwenye majani; afya ilionekana kutoka usoni mwake."

Nodrev alijiunga na shujaa wetu, aliiambia juu ya haki, kwamba alipigwa na smithereens huko. Kisha Chichikov, Nozdryov, na mkwe Mezhuev walikwenda Nozdryova. Baada ya chakula cha jioni, mkwe Mezhuev aliondoka. Chichikov na Nozdryov, kama kawaida, walianza "kudanganya". Chichikov aligundua hii na alikasirika, baada ya hapo ugomvi ukatokea, wakaanza kutikisa mikono yao kwa kila mmoja. Nozdryov aliwaita watumishi wake Pavlusha na Porfiry na kuanza kuwapigia kelele: "Mpigeni, mpige!" Chichikov aligeuka rangi, roho yake "iliingia visigino." Na ikiwa sivyo kwa nahodha wa polisi, ambaye aliingia chumbani kutangaza kwa Nozdryov kwamba alikuwa kizuizini kuhusu unyanyasaji wa matusi ya kibinafsi na viboko katika hali ya ulevi kwa mmiliki wa ardhi Maximov; kuwa shujaa wetu mlemavu mkubwa. Wakati nahodha alipokuwa akitangaza taarifa hiyo kwa Nozdryov, Chichikov alichukua kofia yake haraka, akashuka, akaingia kwenye britzka na kuamuru Selifan aendeshe farasi kwa kasi kamili.

Nadhani mada ya kipindi hiki ilikuwa kuonyesha, kuashiria mtu ambaye alichukua jukumu muhimu katika maisha ya shujaa wetu. Kwa maoni yangu,
N.V. Gogol pia alitaka kuonyesha na kipindi hiki "uzembe" wote wa wamiliki wa ardhi wachanga, kati yao alikuwa Nozdryov. Hapa mwandishi alionyesha jinsi wamiliki wa ardhi wachanga kama Nozdryov, na kwa kanuni, kama wamiliki wote wa ardhi, hawafanyi chochote kingine, jinsi "wanavyoyumba" karibu na mipira na maonyesho, kucheza kadi, kunywa "wasio wa Mungu", wanafikiria wao wenyewe na jinsi ya kupiga pua kwa wengine. .

Jukumu la Kipindi :

Kipindi hiki kilikuwa na jukumu kubwa katika shairi, Nozdryov, aliyekasirishwa na Chichikov wakati alipokuja kwake, akamsaliti kwenye mpira wa gavana. Lakini Chichikov aliokolewa na ukweli kwamba kila mtu alijua Nozdryov kama mwongo, mnafiki, mnyanyasaji, kwa hivyo maneno yake yalionekana kama "upuuzi wa mwendawazimu", kama utani, kama uwongo, chochote, lakini sio ukweli.

Nilipokuwa nikisoma kipindi hiki, maoni yangu yalibadilika kutoka mwanzo hadi mwisho. Mwanzoni mwa kipindi, vitendo havikuwa vya kupendeza sana kwangu: hii ndio wakati Chichikov alikutana na Nozdryov, walipokuwa wakiendesha gari kwenda nyumbani kwake. Kisha hatua kwa hatua nilianza kuchukia tabia ya Nozdryov ya ujinga - hii ni wakati, baada ya chakula cha jioni, Chichikov alijitolea kununua "roho zilizokufa" kutoka kwake, na Nozdryov alianza kushangaa kwa nini alihitaji hii. Majaribio yote ya Chichikov ya kunyongwa noodles kwenye masikio ya Nozdryov yalisimamishwa naye. Nozdryov alisema kwamba Chichikov alikuwa tapeli mkubwa na kwamba ikiwa angekuwa bosi wake, angemtundika kwenye mti wa kwanza. Wakati wa kusoma, nilikasirishwa na tabia hii ya Nozdryov kuhusiana na Chichikov, baada ya yote, Chichikov ndiye mgeni wake.

Kisha vitendo vya kusisimua vilifanyika, hii ni wakati siku iliyofuata baada ya kuwasili kwa Chichikov huko Nozdryov walianza kucheza checkers. Tayari nimeshatoa hoja hii. Nilikuwa na wasiwasi kuhusu hali ya hewa iliyowaka wakati wa mchezo wa checkers; mambo yalikuwa yanaenda kwa ugomvi, mapigano.

Kulikuwa na matukio mengi katika kipindi hiki, lakini nina maoni kuhusu vitendo hivi.

Maelezo ya kisanii :

Kwanza, acheni tuone jinsi mwandishi anavyoeleza tavern hiyo: “Pazia la mbao lililotiwa giza, jembamba na la ukarimu kwenye nguzo za mbao zilizochongwa, sawa na vinara vya kale vya kanisa; tavern ilikuwa kitu kama kibanda cha Kirusi, kwa kiasi fulani ukubwa mkubwa, cornices zilizochongwa za muundo zilizofanywa kwa mbao safi karibu na madirisha na chini ya paa kwa kasi na kwa uwazi dazzled kuta zake za giza; mitungi ya maua ilijenga kwenye shutters; ngazi nyembamba za mbao, ukumbi pana. Mambo ya ndani ya tavern: samovar iliyofunikwa na baridi, kuta zilizokwaruzwa, kabati ya pembe tatu na teapot na vikombe kwenye kona, korodani za kaure zilizopambwa mbele ya picha zinazoning'inia kwenye riboni za bluu na nyekundu, paka iliyomwagiwa maji hivi karibuni, kioo kinachoonyesha. macho manne badala ya mawili, na aina ya uso badala ya keki; hatimaye, mimea yenye harufu nzuri na karafuu zilizokwama kwenye mashada karibu na picha, zikakauka kiasi kwamba wale waliotaka kuzivuta walipiga chafya tu, na hakuna zaidi.

Hebu tuendelee kwenye maelezo ya kaya ya Nozdryov: katika nyumba katikati ya chumba cha kulia kulikuwa na mbuzi wa mbao. Kulikuwa na farasi wawili katika zizi la ng'ombe, mmoja wa kijivu, mwingine kaurai, farasi wa bay, vibanda tupu; bwawa, kinu cha maji, ambapo hapakuwa na fluff ya kutosha; ghushi. Ofisi ya Nozdryov: "Hakukuwa na alama za vitabu au karatasi ndani yake, tu sabers na bunduki mbili zilitundikwa." Hii inaonyesha kwamba Nozdryov hakupendezwa na chochote, hakutunza nyumba yake, kila kitu kilikuwa kikienda.

Ulimwengu wa ndani wa shujaa katika kipindi hiki:

Hebu tuzingatie ulimwengu wa ndani shujaa wetu katika kipindi hiki. Hapa Chichikov wakati fulani hakujua nini cha kujibu Nozdryov kwa maswali yake ya kukasirisha. Ni katika nyakati kama hizo wakati Nozdryov alimuuliza: "Kwa nini unazihitaji (roho zilizokufa)?"

Katika kipindi hiki, Chichikov, nadhani, alihisi aibu kwa sababu ya tabia ya kijinga ya Nozdryov: anamchukia, kwani kiburi cha shujaa wetu kiliathiriwa. Baada ya Chichikov kugombana na Nozdryov baada ya chakula cha jioni kwa sababu hakucheza naye kadi, alibaki katika hali mbaya zaidi. Mwandishi anaelezea mawazo na hisia zake kwa njia hii: "Alijichukia ndani yake kwa kuacha na kupoteza wakati wake. Lakini alijilaumu zaidi kwa kuzungumza juu ya jambo hilo na Nozdryov, alitenda kwa uzembe, kama mtoto, kama mjinga: kwa maana jambo hilo halikuwa la aina yoyote ya kukabidhiwa Nozdryov. Nozdryov ni mtu wa takataka, Nozdryov anaweza kusema uwongo, kuongeza, kueneza uvumi na shetani anajua ni uvumi gani, sio mzuri, sio mzuri. "Mimi ni mjinga tu," alijisemea.

Nadhani katika kipindi hiki Chichikov alitenda kwa uvumilivu, akizuiliwa, licha ya tabia mbaya ya Nozdryov. Lakini hii inaeleweka, kwa sababu shujaa wetu anataka kufikia lengo lake kwa gharama yoyote.

Kwa maoni yangu, mwandishi alitaka kuonyesha na kipindi hiki kuwa sio kila kitu maishani ni rahisi kama mtu angependa. Kwamba ikiwa kila kitu kilikwenda vizuri na Korobochka, basi kila kitu kilikwenda kwa kawaida sana na Nozdryov - katika maisha kuna kupigwa nyeupe na nyeusi.

Pia nadhani kipindi hiki kinatufundisha kwamba tunahitaji kumjua mtu vizuri sana, kumchunguza kwa makini kabla ya kumwamini. Baada ya yote, ni nini kilifanyika na Chichikov: alimwamini Nozdryov juu ya "roho zilizokufa", na Nozdryov akamsaliti, akiambia kila mtu juu ya kesi hii.

Lakini narudia, Chichikov aliokolewa na ukweli kwamba kila mtu anamwona Nozdryov kuwa mwongo, hakuna mtu aliyemwamini. Bahati kama hiyo haiwezi kutokea maishani.