Machafuko ni nini? Utopia kamili au ufalme wa vitisho.

Kukusanya pamoja kuroles, walaji-gush na makabila mengine, bunglers walianza kukaa ndani, kwa lengo la wazi la kufikia aina fulani ya utaratibu. Mwanahabari haonyeshi historia ya kifaa hiki kwa undani, lakini hutaja vipindi vilivyotengwa kutoka kwayo. Ilianza kwa kukanda Volga na oatmeal, kisha kumvuta ndama kwenye bafuni, kisha kuchemsha uji kwenye mfuko wa fedha, kisha kuzama mbuzi kwenye unga ulioyeyuka, kisha kununua nguruwe kwa beaver na kuua mbwa kwa mbwa mwitu, kisha viatu vilivyopotea. na kupekua katika yadi: kulikuwa na viatu sita lakini walipata saba; kisha saratani na kengele ikilia walikutana, kisha wakamfukuza pike kutoka kwa mayai, kisha wakaenda kukamata mbu umbali wa maili nane, na mbu akakaa kwenye pua ya poshekhonts, kisha wakabadilishana baba kwa mbwa, kisha wakafunga gereza na pancakes. , kisha akamfunga mnyororo yule kiroboto kwenye mnyororo, kisha akampa yule jini askari, kisha mbingu ikiwa na vigingi, hatimaye ikachoka na kuanza kusubiri kitakachotokea.

Lakini hakuna kilichotokea. Pike aliketi juu ya mayai tena; pancakes ambazo gereza lilichomwa, wafungwa walikula; mifuko ambayo uji ulipikwa iliungua pamoja na uji. Na ugomvi na ugomvi ukawa mbaya zaidi kuliko hapo awali: tena wakaanza kuharibu ardhi wao kwa wao, walichukua wake zao mateka, wakaapisha mabikira. Hakuna agizo, na imekamilika. Walijaribu kugonga vichwa vyao tena, lakini hata hivyo hawakufikia chochote. Kisha wakaamua kutafuta mkuu.

- Atatupatia kila kitu mara moja, - alisema mzee Dobromysl, - atafanya askari pamoja nasi, na atajenga gereza linalofuata! Ayda jamani!

Walikuwa wakitafuta, walimtafuta mkuu na kidogo kwenye misonobari mitatu hawakupotea, ndio, asante, kulikuwa na poshekhon aliyezaliwa kipofu, ambaye alijua misonobari hii mitatu kama mgongo wa mkono wake. . Aliwaongoza nje kwenye barabara yenye maji na kuwaongoza moja kwa moja kwa mkuu katika ua.

- Wewe ni nani? na kwa nini walikuja kwangu? - aliuliza mkuu wa wajumbe.

- Sisi ni blockheads! sisi si wenye hekima na wajasiri zaidi katika nuru ya watu! Tulioga hata kosobrykhikh na kofia! - kujivunia mende.

- Umefanya nini kingine?

"Mbona, walimshika mbu umbali wa maili saba," wadudu hao walianza, na ghafla wakahisi wa kuchekesha sana, wa kuchekesha sana ... Walitazamana na kuangua kicheko.

- Lakini ni wewe, Pyotra, ulienda kukamata mbu! - Ivashka alidhihaki.

- Hapana, sio mimi! alikuwa amekaa kwenye pua yako pia!

- Wewe mjinga, mjinga! - alisema, - hupaswi kuitwa foolovites kwa sababu ya matendo yako, lakini unapaswa kuitwa Foolovites! Sitaki kumvisha ng'ombe ujinga! na utafute mkuu kama huyo, ambaye sio mjinga zaidi ulimwenguni - na atakua na wewe.

Baada ya kusema haya, alifundisha kidogo kwa fimbo na kuwafukuza wanyang'anyi mbali naye kwa heshima.

Wanyang'anyi walitafakari juu ya maneno ya mkuu; walitembea njia yote na kila mtu akawaza.

- Kwa nini alitukata kichwa? - walisema wengine, - sisi ni kwake kwa mioyo yetu yote, na alitutuma kumtafuta mkuu wa kijinga!

Lakini wakati huo huo, wengine walipatikana ambao hawakuona chochote cha kukera katika maneno ya mkuu.

- Nini! - walipinga, - mkuu wa kijinga, labda, atakuwa bora zaidi kwetu! Sasa tuna mkate wa tangawizi mikononi mwake; tafuna, lakini usitusumbue!

"Na hiyo ni kweli," wengine walikubali.

Wenzake wema walirudi nyumbani, lakini mwanzoni waliamua kujaribu tena kutulia peke yao. Walilisha jogoo kwenye kamba ili wasikimbie, walikula mungu ... Hata hivyo, hapakuwa na maana. Aliwaza na kuwaza na kwenda kumtafuta mkuu mjinga.

Walitembea kwenye ardhi tambarare kwa muda wa miaka mitatu na siku tatu, na wote hawakuweza kufika popote. Hata hivyo, hatimaye tulifika kwenye kinamasi. Wanamwona Chukhlomets-rukosuy amesimama kwenye ukingo wa bwawa, mittens akijitokeza kwenye ukanda, na anatafuta wengine.

- Je! hujui, mpendwa wangu rukosuyushko, ambapo tunaweza kupata mkuu kama huyo, ili asiwe mjinga zaidi ulimwenguni? - wanyang'anyi waliomba.

- Najua, kuna vile, - alijibu mikono, - hapa unapita moja kwa moja kupitia bwawa, hapa tu.

Wote walikimbilia kwenye kinamasi mara moja, na zaidi ya nusu yao walizama hapa (“wengi walikuwa na wivu kwa ajili ya nchi yao,” asema mwandishi wa historia); mwishowe tulitoka kwenye quagmire na kuona: upande wa pili wa bwawa, mbele yao, mkuu mwenyewe ameketi - ndio, mjinga, mjinga! Anakaa na kula mkate wa tangawizi ulioandikwa. Bunglers walifurahiya: ndivyo mkuu! bora na hatuhitaji kutamani!

- Wewe ni nani? na kwa nini walikuja kwangu? - alisema mkuu, akitafuna mkate wa tangawizi.

- Sisi ni blockheads! sisi si watu wenye hekima na jasiri! Sisi ndio walaji - na tumeshinda! - wanyang'anyi walijisifu.

- Umefanya nini kingine?

- Tulimfukuza pike kutoka kwa mayai, tukakanda Volga na oatmeal ... - walianza kuorodhesha bunglers, lakini mkuu hakutaka kuwasikiliza.

"Mimi ni mjinga kweli," alisema, "na wewe ni mjinga zaidi kuliko mimi!" Je, pike hukaa juu ya mayai? Au inawezekana kupiga mto wa bure na oatmeal? Hapana, hupaswi kujiita wababaishaji, bali Foolovites! Sitaki kukutongoza, lakini unatafuta mkuu kama huyo, ambaye sio mjinga ulimwenguni - na atakutongoza!

Na, akiisha kuadhibu kwa fimbo, aliachilia kwa heshima.

Bunglers walianza kufikiria: mtoto wa kuku alidanganya mikono! Alisema kuwa mkuu huyu sio mjinga zaidi - lakini ana akili! Walakini, walirudi nyumbani na wakaanza tena kukaa peke yao. Walikausha kwenye mvua, wakapanda Moscow kutazama mti wa pine. Na kila kitu ni hakuna kama hakuna utaratibu, na ni kamili. Kisha akashauri kila mtu Pyotr Komar.

- Nina, - alisema, - rafiki-rafiki, aliyemwita mwizi-novotor, kwa hivyo ikiwa mkuu hatapata aina hii ya kuchoma, basi unanihukumu kwa korti ya rehema, ukate kichwa changu kisicho na talanta kutoka kwa mabega yangu!

Akiwa na imani kama hiyo alieleza hivi kwamba wanyang'anyi walitii na kumwita mwizi wa novice. Kwa muda mrefu alijadiliana nao, akauliza altyn na pesa kwa utaftaji, lakini wahalifu walitoa senti na matumbo yao kwa buti. Hatimaye, hata hivyo, kwa namna fulani walitulia na kwenda kumtafuta mkuu.

- Unatutafuta hii, ili kwamba hakuwa na hekima! - alisema bunglers kwa novotor-mwizi. - Tunahitaji nini mtu mwenye busara, vizuri, wake kwa Lyada!

Na mwizi-mzushi aliwaongoza kwanza kwa mti wa fir-tree na birch grove, kisha kichaka cha miti, kisha kichaka, na kuwaongoza moja kwa moja kwenye uwazi, na katikati ya kusafisha mkuu anakaa.

Wale mabaharia walipomtazama mkuu, waliganda. Ameketi mbele yao ni mkuu na smart-smart; anaipiga kwenye bunduki na kuipeperusha kwa saber. Chochote anachopiga kutoka kwa bunduki, moyo utapiga risasi moja kwa moja, mawimbi yoyote ya saber, basi kichwa kinatoka kwenye mabega. Na yule mwizi mwovu, baada ya kufanya kitendo chafu kama hicho, anasimama hapo, akijipapasa tumbo lake na kutabasamu kwenye ndevu zake.

- Nini wewe! wazimu, hapana, wazimu! huyu atakwenda kwetu? walikuwa wajinga mara mia zaidi - na hawakuenda! - bunglers kuweka juu ya novotor-mwizi.

- Nyshto! kumiliki! - alisema mwizi mbaya, - nipe muda, nitasema neno naye jicho kwa jicho.

Wanyang'anyi wanaona kwamba mwizi mwongo amewazunguka kwa mkunjo, lakini hawathubutu kurudi nyuma.

- Hii, ndugu, si kama kupiga "kosobryhimi" paji la uso! hapana, hapa, kaka, toa jibu: mtu kama huyo ni nani? cheo na cheo gani? - wananung'unika kati yao wenyewe.

Na mwizi-mzushi kwa wakati huu alifikia mkuu mwenyewe, akavua kofia yake ya sable mbele yake na akaanza kusema maneno ya siri katika sikio lake. Walinong'ona kwa muda mrefu, na juu ya nini - sio kusikia. Mara tu walipohisi wanyang'anyi, mwizi-mvumbuzi alisema: "Kuwararua, ubwana wako wa kifalme, daima ni bure sana."

Hatimaye, ilikuwa zamu yao kusimama mbele ya macho wazi ya ubwana wake wa kifalme.

- Wewe ni watu wa aina gani? na kwa nini walikuja kwangu? Mkuu akawageukia.

- Sisi ni blockheads! sisi si watu wenye ujasiri, - bunglers walianza, lakini ghafla walikuwa na aibu.

- Nimesikia, mabwana, bunglers! - mkuu alicheka ("na kwa fadhili, kana kwamba jua limeangaza!" - maelezo ya mwandishi), - nimesikia vizuri sana! Na ninajua kuhusu hilo, jinsi ulivyokutana na saratani na kengele ikilia - najua vya kutosha! Sijui kuhusu jambo moja, kwa nini ulikuja kwangu?

- Na tulikuja kwa ubwana wako wa kifalme hapa ni nini cha kutangaza: tumefanya mauaji mengi kati yetu wenyewe, tumefanya uharibifu mwingi na unyanyasaji kwa kila mmoja, lakini hatuna ukweli wote. Njoo na Volodya pamoja nasi!

- Na ninakuuliza, ulimaliza hii ya wakuu, ndugu zangu, kwa upinde?

- Na tulikuwa na mkuu mmoja mjinga na mkuu mwingine mjinga - na hawakutaka kujitolea na sisi!

- Sawa. Nakutakia Volode, - alisema mkuu, - lakini ili kwenda kuishi nawe - sitaenda! Kwa hiyo, unaishi kwa desturi ya wanyama: unaondoa povu kutoka kwa dhahabu ya bure ya mtihani, nyara binti-mkwe! Lakini ninakutumia wewe badala yangu mwenyewe mwizi huyu wa mwanzo: mwache atawale nyumba yako, na nitazunguka na wewe na mimi tutasukuma pande zote!

Wakainamisha vichwa vyao na kusema:

- Nawe utanipa kodi nyingi, - aliendelea mkuu, - ambaye kondoo huleta mwangaza, andika kondoo kwa ajili yangu, na ujiwekee yeye aliye mkali; Yeyote aliye na senti, aivunje katika nne: nipe sehemu moja, nyingine kwangu, ya tatu tena, na ujiwekee ya nne. Ninapoenda vitani - na unaenda! Na haujali kitu kingine chochote!

V jamii ya kisasa sio kila mtu anajua machafuko ni nini na jinsi ya kutofautisha kutoka kwa mwelekeo mwingine. Kwa wengi wetu, hali hii inaonekana kuwa aina ya maandamano, uasi na kuruhusu. Walakini, kwa kweli ina zaidi maana pana na mara nyingi hubeba mawazo ya kiroho.

Anarchy - ni nini?

Sio wengi wetu tunajua nini maana ya machafuko. Inaeleweka kama wazo la kutokuwepo kwa nguvu yoyote juu ya jamii na juu ya mtu mmoja. Sio itikadi, bali ni falsafa na hata mtazamo wa ulimwengu. Dhana kama hiyo mara nyingi huitwa machafuko kamili, machafuko na machafuko. Wafuasi wa sasa wanazungumza kama mfumo wa kisiasa ambao kila mtu anashirikiana haki sawa... Wana hakika kwamba bila nguvu serikali ina haki ya kuwepo, wanahakikisha kwamba kuna faida nyingi katika maisha kama hayo.

Ishara ya machafuko

Kuwa na mwenendo huu kuna ishara kadhaa:

Walakini, maarufu zaidi ni ikoni ya machafuko katika mfumo wa A kwenye duara. Katika toleo la awali, barua hiyo iliandikwa kwenye mduara, lakini baada ya muda ishara hii ilibadilika kidogo mwonekano... V toleo la kisasa barua huenda nje ya duara. Ni ipi kati ya mikondo ambayo anarchist haingekuwa yake, anajua tafsiri ya ishara hii. Hapa A inawakilisha machafuko na O inawakilisha mpangilio.

Falsafa ya machafuko

V ulimwengu wa kisasa ni desturi kuelewa neno hili kama hali ya machafuko na machafuko katika jamii. Walakini, wafuasi wa aina ya serikali inayojulikana ulimwenguni kote wanasema kwamba hii hailingani na ukweli, kwani neno lenyewe, lililotafsiriwa kutoka. Kigiriki inamaanisha kutokuwepo na machafuko, lakini sio upinzani au upinzani.

Kuvutiwa naye kama njia ya kufikiria katika Uigiriki wa zamani na Wachina wa zamani mafundisho ya falsafa, katika Ukristo na katika madhehebu fulani ya zama za kati. Jukumu la kutengwa la serikali lilikosolewa na Lao Tzu, Chuang Tzu, Antiphon, Aristin na Zeno. Mwanasiasa wa Ufaransa Pierre-Joseph Proudhon alielewa neno hili kama kipimo cha uhuru, ambacho kinatambua utawala wa sheria pekee. Anamiliki kauli inayojieleza machafuko ni mama wa utaratibu.

Anarchy - ishara

Kuamua mwelekeo huu sio ngumu sana. Machafuko ya kisasa yana sifa zifuatazo:

1. Hakuna nguvu juu ya ufahamu wa mwanadamu. Aina hii ya utumwa inachukuliwa kuwa ya hila zaidi.
2. Hakuna nguvu katika jimbo.
3. Jamii haina nguvu juu ya mtu binafsi.
4. Hakuna nguvu ya mwanadamu juu ya mwanadamu, ambayo inaweza kutumika kwa msaada wa kulazimishwa.

Aina za machafuko

Machafuko katika jamii yana aina fulani:

1. Anarcho-ubinafsi- huhubiri haki ya kila mtu kujiondoa mwenyewe, ambayo kila mtu anayo tangu kuzaliwa na haitegemei ngono na sifa za kijamii... Mwanzilishi wa mwenendo huu ni nihilist Max Stirner.
2. Machafuko ya Kikristo (Orthodox).- huendeleza mafundisho ya Yesu Kristo mawazo ya kifalsafa kuhusu haja ya kujitahidi kwa ajili ya ukombozi wa kiroho na kijamii wa mtu kutoka kwa uhusiano wowote unaozingatia vurugu na ukandamizaji.
3. Ukomunisti wa Anarcho- huhubiri uanzishwaji wa utaratibu huo, ambao utakuwa msingi wa kusaidiana na mshikamano wa watu wote. Miongoni mwa mawazo mwelekeo huu- uhuru, ugatuaji, usawa na kusaidiana.

Anarchy - faida na hasara

Ikiwa tunazungumza juu ya mwelekeo huu, haifai kubishana kuwa bila shaka hubeba faida mbaya au za kipekee kwa jamii. Kuna pluses kwa machafuko pamoja na minuses kwa machafuko. Tamaa ya kubaki huru na kukua kwa usawa kama mtu, kuwa mtu binafsi na sio kupata ukandamizaji kutoka nje, ni nini kila mfuasi wa mwenendo huu anataka. Hata hivyo, hatari ya mwelekeo inaweza kuitwa ukweli kwamba kwa vitendo vile watu wanaweza kuharibu vipengele vya mfumo, mitazamo ya kibinafsi, kanuni, kanuni za tabia, dini na utamaduni.

Tofauti kati ya anarchism na anarchism

Mara nyingi inakuwa suala la mada machafuko ni nini na kuna tofauti gani kati ya machafuko na anarchism. Mwisho ni jumla kanuni za jumla na dhana za kimsingi, ambayo inamaanisha kuondolewa kutoka maisha ya umma nguvu za kisiasa, kiuchumi, kimaadili na kiroho. Chini ya dhana ya machafuko ya nguvu, ni kawaida kuelewa wazo la kutokuwepo kwa nguvu juu ya jamii na mtu binafsi. Neno hili likitafsiriwa kutoka katika lugha ya Kigiriki linamaanisha bila mamlaka, utawala na unyanyasaji juu ya jamii.

Matokeo ya machafuko

Mara nyingi unaweza kusikia kwamba machafuko ni aina ya serikali. Huu ni mfumo wa kisiasa ambao hakuna serikali na kila mtu anaweza kufanya anavyoona inafaa. Uhusiano wa aina hii unazingatiwa hata katika bustani ya Edeni. Baada ya anguko la mwanadamu, tamaa ya kumiliki ilibadilishwa na tamaa ya kuwa na, kumiliki, na nia isiyo na ubinafsi ya ubinafsi. Tangu wakati huo, Mungu ameweka daraja la mamlaka ya mume juu ya mke wake. Hii ilikuwa aina ya kwanza ya utawala wa mwanadamu. Baadaye, wanadamu walijifunza nini maana ya machafuko, kuishi katika kipindi cha waamuzi wa Ikhrailev.

ANArchy-na w. anarchie f. , mwisho. anarchia. 1 . Hali ya dola ambayo haina mamlaka na sheria za serikali, machafuko. Sl. 18. Wakati serikali haina kiongozi: hii inaitwa Anarchy. Bilf Z0. Wengine walitaka kuanzisha jamhuri, wengine aristocracy, wengine machafuko, wakikataa utawala mmoja wa kifalme. Kheraskov Cadmus 69. Katika udongo wa Ujerumani muda mrefu kulikuwa na anarchie. 1767. PE 1 14. Machafuko au ukosefu wa uongozi. Tumansky 1770 38. Badala ya serikali wana machafuko ya Circassians, badala ya sheria - tabia na desturi. MN 1835 4 42. Kazi na makala zisiruhusiwe kuchapishwa, zikiweka wazi mafundisho yenye madhara ya ujamaa na ukomunisti, ambayo yanaelekea kutikisa au kupindua utaratibu uliopo na kuanzisha machafuko. 12. 5. 1862. Muhuri 1911 43.

2. Ukosefu wa utaratibu, shirika, uhalali. Sl. 18. Wao ni wafuasi wa Jamhuri ya Kirumi, ... wakiwa wametikiswa kwa sababu zote, walitokeza Uasi wa namna hiyo: ambao haungeweza kusahihishwa na kitu kingine chochote isipokuwa milki ya Mfalme. Hofm. 146. Machafuko yalianza, yaani machafuko. Ofisi za ofisi zilikuwa tupu .. robo zilitoka mikononi na hazifanyi kazi kwa jeuri. Chumvi. Mashariki moja miji. Ilikuwa fedha, maombi, ununuzi kulingana na orodha. Sasa hakuna fedha, haina maana kuandika maombi, machafuko kamili na hakuna dhamana. Spark 1991 № 21. // Sklyarevskaya 1998. - Lex. Kurganov: machafuko; Northstet 1780: Anarchy SAR 1806: an a/ rhya; Sl. 18: sw a/ rhya 1755. - Kawaida."Machafuko" ni nini machoni pa umati wa watu wa mitaani? Machafuko ni hali ya akili iliyochanganyikiwa, machafuko ni mtazamo wa kutilia shaka mapokeo yaliyodhibiti maisha; machafuko ni utafutaji wa ukweli mpya, ambao kiwango chake kinafaa zaidi kwa kiwango cha kukua kwa hali ya kimaadili na kimaada ya maisha; machafuko, hatimaye, ni maisha yenyewe, yakitoka nje ya utaratibu wa zamani, na kujitengenezea mkondo mpya. 1871. Chumvi. // Nikolina 2000 2 246. An a/ rhya, sio anarch na mimi. Dolopchev.

• - wazo ambalo hali ya jamii imeteuliwa, inayowezekana kama matokeo ya kukomesha nguvu ya serikali ...

  Kamusi ya hivi punde ya falsafa

• - Ukosefu wa mamlaka kuu. Muundo mahusiano ya umma nchini imedhamiriwa na serikali au taasisi zingine za umma ...

  Sayansi ya Siasa. Kamusi.

• - Ukosefu wa nguvu au aina yoyote ya usimamizi, kuharibika na shida kamili ...

  Kamusi ya biashara

• - machafuko, machafuko, ukosefu wa udhibiti wowote; hiari katika utekelezaji wa kitu, upotovu; fujo kamili...

  Kubwa msamiati wa kiuchumi

• - muundo usio na uraia wa jamii ...

  Kamusi kubwa ya Sheria

• - Anarchist anarchist - msaidizi wa machafuko, shida Wed. Bourbons walikimbia kutoka kwa mapinduzi, wakiwaacha watu kwenye machafuko ... Gr. L. Tolstoy. Vita na Amani. 1, 4. Taz. Machafuko.....

  Kamusi ya ufafanuzi ya maneno ya Michelson

• - R., D., Pr ....

  Kamusi ya tahajia ya lugha ya Kirusi

• - wake., Kigiriki. kutokuwepo katika hali au jumuiya ya mkuu, serikali iliyopangwa, nguvu, utaratibu; machafuko, machafuko, wavulana wengi, wavulana saba. Anarchic, anarchic kwa machafuko, akimaanisha ...

  Kamusi ya ufafanuzi Dahl

• - ANARCHY, -na, wake. 1. Kutokuwa na nguvu, kutokuwepo kwa udhibiti wowote. A. mama wa utaratibu. 2. Spontaneity katika utekelezaji wa jambo fulani., Ukosefu wa mpangilio, machafuko kamili. A. Utengenezaji ...

  Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

• Kamusi ya ufafanuzi ya Efremova

• - machafuko I Kunyimwa mamlaka ya serikali ambayo ni asili katika anarchism. II f. Ukosefu wa utaratibu, shirika; machafuko, machafuko ...

  Kamusi ya ufafanuzi ya Efremova

• - na "...

  Kirusi kamusi ya orthografia

• - ANArchY -na f. anarchie f. , mwisho. anarchia. 1. Hali ya serikali, ambayo haina mamlaka ya serikali na sheria, machafuko. Sl. 18. Wakati serikali haina kiongozi: hii inaitwa Anarchy. Bilf Z0 ...

  Kamusi ya Kihistoria ya Gallicisms ya Kirusi

• - Machafuko hayana mwanzo. Msaidizi wa Anarchist wa machafuko - shida. Jumatano Wabourbon waliepuka mapinduzi, na kuwaacha watu kwenye machafuko ... Gr. L. Tolstoy. Vita na Amani. 1, 4. Taz. Machafuko.....

  Michelson's Explanatory Phraseological Dictionary (ya asili ya orph.)

• - Machafuko, hali ya serikali ambayo hakuna mamlaka kuu ya kisheria ...

  Kamusi maneno ya kigeni Lugha ya Kirusi

• - ...

  Maumbo ya maneno

"Machafuko" katika vitabu

ANArchy