Mwanadamu haishi kwa mkate tu. Mwanadamu haishi kwa mkate tu

Si kwa mkate pekee... Imeandikwa na rustemm Husainov Kwa kuwa waaminifu, sikuelewa ni nini kilisababisha kuonekana kwa jina langu katika maoni haya. Tafadhali fafanua Bw.

212. Si kwa mkate tu

212. Sio kwa Mkate Pekee Ikiwa unaamua kupoteza uzito, basi unapaswa kusahau kuhusu mkate kwa uzito na kwa muda mrefu. Haijalishi ikiwa ni nyeupe au nyeusi, na au bila chachu, pumba au nafaka nzima. Kwa nini mkate haukufurahisha wale wanaopunguza uzito? Kalori ya juu. Katika 100 g ya mkate mweupe wa ngano - 240 kcal,

Sio kwa mkate pekee ...

Sio kwa mkate pekee ... Kwa kweli, kitabu hiki kizima kinahusu jinsi ya kuokoa pesa wakati wa kusafiri. Hata hivyo, pamoja na usafiri na malazi, kuna bidhaa nyingine muhimu ya matumizi, ambayo ni ya kuhitajika, katika lugha ya kisasa, "boresha". Ni kuhusu kuhusu chakula, bila shaka.

SI KWA MKATE PEKE YAKE

SI KWA MKATE PEKE YAKE… Mwanadamu haishi kwa mkate tu… (Kum. 8:3)… Imeandikwa: Mtu hataishi kwa mkate tu, ila kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu. ( Mathayo 4:4 ) Lo! Jinsi divai ina nguvu! Hutia giza akili za watu wote wanaokunywa; hufanya akili ya mfalme na yatima, mtumwa na

Si kwa mkate pekee

Sio kwa mkate pekee Mkate na bidhaa za unga ni bidhaa za kitamu sana ... (hupumua). Na drawback yao ni nini?

- kifungu hiki kinajulikana sana na ni picha ya Agano la Kale na Jipya, lakini maana yake ni wazi kwa mtu yeyote. Maana picha hii jambo ni utajiri sio pekee zinazohitajika kwa wanadamu, na imeelezwa wazo hili kwa namna ya kategoria kweli. Jukwaa la msingi katika maisha ya mwanadamu linaundwa na kuridhika kiroho, hitaji ambalo ni sawa na hitaji la chakula. Kwa asili, dini yoyote, mila yoyote ya kiroho inategemea wazo sawa: maisha yoyote kwanza kabisa yanahitaji chakula cha kiroho.

Mwanadamu haishi kwa mkate tu- taarifa hii ni kweli si tu kwa njia ya mfano, lakini pia kwa maana halisi: michakato ya kisaikolojia inayotokea katika mwili wa binadamu, utendaji kazi. mwili wa binadamu, kimetaboliki, digestion na hata kupumua ni moja kwa moja kuhusiana na maisha ya kiroho ya mtu binafsi. Hata hivyo, watu wengi hawadharau tu uwezo na mahitaji yao ya kiroho, lakini mara nyingi huwapuuza kabisa. Kwa kweli, baada ya muda, inawezekana kubadili tabia na mitazamo na kurudisha mtazamo wa maadili ya kiroho, lakini ushawishi wa mwelekeo wa kupenda vitu kwa ubinadamu ni pia. muda mrefu, iliunda matokeo mabaya kweli, na kuwa chanzo cha usambazaji ndani mazingira ya umma uraibu.

Ni ajabu kushangaa kwamba watu kwa sehemu au hawawezi kabisa kuelewa mahitaji halisi ya roho, kwa sababu hawana uwezo wa kutambua haja ya mafanikio ya kiroho. Badala yake, watu wana fursa ya kugundua njia za kuachilia mvutano na shughuli za kusisimua, kuzitumia kama mbadala wa hali ya uzoefu wa kina, ambayo ni furaha ya kweli.

Ukweli huu ni wa kusikitisha sana, kwani mtu yeyote anahitaji furaha pamoja na chakula, maji na hewa, ingawa ndani ulimwengu wa kisasa hitaji hili la kimsingi la mwanadamu halitambuliki kabisa kwa ukamilifu. Katika miongo kadhaa iliyopita, watu wameweza kutambua ukweli kwamba mazingira yao ya kimwili yamebadilika kuwa mbaya zaidi, na kuchukua hatua fulani kurekebisha hali hii. Lakini hali ni mbaya zaidi kwa utambuzi wa mahitaji ya kiroho yaliyo ndani ya kila mtu. Na tatizo la uraibu linatokana na ukosefu wa ufahamu huu.

Uzoefu wa kusisimua katika mfumo wa hitaji ni tabia ya watu wote, na hitaji hili limejidhihirisha katika tamaduni zote na katika enzi zote za historia yetu kwa namna ya aina mbalimbali za starehe ambazo zinaweza kwenda zaidi ya maisha ya kila siku. Tamaduni nyingi zimetafuta njia za kukidhi mahitaji haya, na zingine zimeelekezwa kiroho zaidi kuliko wengine.

Kirusi Mwandishi wa 19 karne, F. Dostoevsky alisema kuwa kuridhika kunapatikana kwa mtu tu wakati anaweza kupokea aina tatu za uzoefu kutoka kwa jamii: sakramenti, miujiza na mwongozo wa utaratibu wa kiroho, na uzoefu huu ni muhimu zaidi kuliko zilizopo. mahitaji ya nyenzo. Kwa watu walionyimwa mwongozo wa kiroho, uraibu unakuwa mjaribu zaidi kwa sababu kwa msaada wake wanatumaini kupata sakramenti na miujiza. Kwa kweli, watu kama hao inaweza kutambuliwa si zaidi ya wale ambao wana mwelekeo wa udhaifu au ni wahalifu kimsingi, lakini kama wale ambao, kwa njia ya uharibifu kwao, wanatafuta kujaza pengo la kiroho linaloundwa kwa msingi wa wingi wa mali.

Kanisa wapendwa, kaka na dada wapendwa!

Nakusalimu kwa moyo mkunjufu! Neema kwenu na amani iongezwe!

Mungu akutie nguvu, akupe hekima na subira, akubariki na kukuepusha na mabaya yote!

Biblia inasema: "Mtu hataishi kwa mkate tu, ila kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu"( Mathayo 4:4 ). Jambo la kwanza ambalo liko wazi kutoka kwa maneno ya Yesu Kristo ni kwamba kila mtu anahitaji mkate. Mkate, i.e. chakula ni muhimu ili kudumisha nguvu zetu, kufanya kazi muhimu ambayo inahitaji juhudi zetu, na bila kujazwa kwa wakati kwa nguvu hizi, mtu hawezi kuishi.

Lakini zaidi, Yesu Kristo asema wazo muhimu vile vile: mtu haishi tu kwa chakula cha kimwili. Kwa maisha ya kawaida tunahitaji neno litokalo katika kinywa cha Mungu. Jinsi chakula cha kimwili ni muhimu kwetu mtu wa kimwili kwa hiyo neno la Mungu ni la lazima kwetu mtu wa ndani, kwa nafsi zetu.

Neno la Mungu lililoandikwa katika Biblia ni maandishi tu yenye herufi na maneno ambayo “huwa hai” kwa wale wanaowasiliana na Mtungaji wa Biblia na kumjua Yeye binafsi. Unaweza kupokea barua kutoka kwa mtu asiyejulikana na haitakupendeza hasa, bila kujali ni nini kinachosemwa hapo. Tunapopokea barua kutoka kwa mtu wa ukoo au wa karibu, tunatenda kwa njia tofauti kabisa. Lakini ni bora zaidi kuwasiliana na mtu huyu kibinafsi. Kwa hiyo, Mungu anataka sisi sio tu kusoma Biblia kama kitabu, lakini kuwasiliana naye "mdomo kwa mdomo", "uso kwa uso", kupokea neno hai kutoka kwa Mungu aliye hai kupitia Maandiko.

“Yesu alipoingia Kapernaumu, akida mmoja alimjia na kumwuliza: Bwana! mtumishi wangu amelala nyumbani kwa raha na anateseka sana. Yesu akamwambia, Nitakuja na kumponya. Yule akida akajibu, akasema, Bwana! mimi sistahili hata wewe uingie chini ya dari yangu, ila sema neno tu, na mtumishi wangu atapona."( Mathayo 8:5-8 ). Akida alipokea neno thabiti, lililo hai kutoka kwa Mungu katika hali yake, na mtumishi wake akapona! Kwa neno kama hilo, mtu ataishi! Sote tunahitaji neno kama hilo linalotujaza nguvu za ndani!

Bila nguvu ya ndani kutoka kwa Mungu, hatuwezi kufanya lolote jema maishani. Kimwili mtu dhaifu ambaye hajala kwa siku kadhaa anaweza kuelewa kile anachohitaji kufanya, lakini hatakuwa na nguvu za kuifanya. Kitu kimoja kinatokea katika maisha ya Wakristo wengi: kwa akili zao wanaelewa jinsi ya kuishi na kufanya jambo sahihi, lakini hawawezi kufanya hivyo kwa sababu moja - hakuna nguvu ya ndani.

Mtume Petro anazungumza juu ya waamini kuwa wale ambao “kulindwa na nguvu za Mungu kwa njia ya imani hata kupata wokovu ulio tayari kufunuliwa ndani siku za hivi karibuni” ( 1 Petro 1:5 ). "Kuheshimiwa" maana yake ni "kuhifadhiwa". Hatuwezi kuokolewa, hatuwezi kuja mbinguni wenyewe - hakuna shauku ya kutosha. Hili linawezekana tu kwa uwezo wa Mungu! Tunapataje nguvu hii? “Kwa uwezo wa Mungu kwa njia ya imani,” ambayo huja "kwa kusikia, na kusikia kwa neno la Mungu"( Rum. 10:17 ).

Neno la Mungu ndilo jambo kuu katika maisha yetu. Bila neno kukaa ndani yetu, matatizo hayaepukiki. Yesu Kristo anahutubia watu waliojaa matatizo: "Wala ninyi hamna neno lake ndani yenu, kwa sababu hamwamini yeye aliyemtuma"( Yohana 5:38 ).

Ni jambo gani la kwanza tunalofikiria tunapoamka na kuanza siku yetu? Je, kuhusu simu za dharura, masuala muhimu na matatizo yanayotuzunguka? Aliye wa kwanza kwetu ni mungu wetu. Kwa nini katika Agano la Kale Je, Mungu alizungumza kuhusu wazaliwa wa kwanza, malimbuko, miganda ya kwanza? Je! Kweli alitaka kuchukua kitu kutoka kwa watu? Hapana, si kuondoa, bali kuwaonyesha watu ni nani hasa mungu wao.

Mungu anataka kuwa Mungu wetu. Na Mwenyezi Mungu hulidhihirisha neno Lake na kusema na wale ambao Yeye ni Mungu kwao, kwa wale ambao Yeye yuko kwao kwanza.

Tukiamka na kutenga wakati wetu wa kwanza ili kuutumia pamoja na Mungu, siku iliyobaki itatumiwa katika baraka na mpango wa Mungu. Kwa watu wengi, hii inaonekana haiwezekani. Lakini inafaa kujitenga na kukaa katika Ufalme wa Mungu, ambao si "kula na kunywa, bali ni haki na amani na furaha katika Roho Mtakatifu."

Maisha ya kawaida ya Kikristo ni wakati mioyo yetu haijajazwa na hofu na ubatili, si hatia na hukumu, lakini kwa haki, amani na furaha! Yesu Kristo alikuja kutupatia uzima tele, lakini je, unafanyaje kazi kwa vitendo? Wakati, pamoja na shughuli zetu zote, tunatoa mara ya kwanza kwa Mungu. Bila kufanya hivyo, bado tutatumia nguvu zetu zote katika kutatua matatizo wakati wa mchana, na wengi- juu ya mambo yasiyo ya lazima kabisa, ubatili, wasiwasi, uzoefu. Kwa hivyo si bora kutumia nguvu hizi kuwa katika ushirika na Mungu mwanzoni mwa siku?

Bila ushirika na Mungu, maisha yetu yanakuwa kama gari lisilojazwa: tunajaribu kwenda mahali fulani, kufikia kitu, lakini hakuna kitu kinachofanya kazi, tunasimama. Tunajaribu kusafisha, lakini inageuka kuwa shida zaidi. "Tunafanya mambo" bila mwisho, lakini mapema au baadaye kila kitu huanguka.

Wapendwa kaka na dada! Maisha yetu yanaweza kubadilika na kuwa tofauti ikiwa tu tutaamua kila siku kuanza kila siku kwa maombi na Neno la Mungu. Shida zitatatuliwa sio tu kwa nguvu zetu au mahesabu, lakini Mungu mwenyewe atatusaidia na kupanga kila kitu kwa njia ya kushangaza, akitupa mioyo ya watu, akitupa hekima na ufahamu wote muhimu katika mambo yetu yote. Neno kutoka kwa Mungu linapokuwa ndani yetu, tutajawa na uhai, kwa sababu "mtu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu."

Neema ya Bwana wetu Yesu Kristo, na upendo wa Mungu Baba, na ushirika wa Roho Mtakatifu ukae nanyi nyote. Amina.

Kwa upendo katika Kristo,
ndugu yako na mchungaji Leonid Padun

Ingizo hili lilichapishwa mnamo Agosti 1, 2015 saa 21:17 na limewasilishwa chini ya . Unaweza kufuata majibu yoyote kwa ingizo hili kupitia mipasho. Unaweza kuruka hadi mwisho na kuacha majibu. Pinging hairuhusiwi kwa sasa.

“Mtu hataishi kwa mkate tu” (Mt. 4:4)

Je, watu wa zama zetu wanaelewaje neno hili?

Nukuu hii ina mwendelezo. Yaani tukimsikia Mungu, tukitumaini majaliwa yake, tufanye mapenzi yake - huu utakuwa uzima. Kwa sababu mkate pia umetoka Kwake.

Svetlana, umri wa miaka 41, mkimbizi kutoka eneo la Luhansk, Lipetsk:

Kwangu mimi ni wakati mwanangu yuko karibu. Wakati mpendwa anakuja nyumbani. Wakati "mnyama" yuko pamoja nami. Wakati dada na mpwa wanaonyesha hamu ya kuwa pamoja.

Maria, umri wa miaka 24, hana kazi kwa muda, Aachen (Ujerumani):

Mkate hutambulisha vitu vya kimwili. Na kwa maisha, mtu anahitaji chakula cha kiroho, ushirika na Mungu na ujuzi wa Mungu. Hii ni muhimu kwa wokovu wa roho. Watu wanajua jinsi ya kuishi kwa "mkate" mmoja, hasa katika jamii ya Ulaya, lakini nadhani hii haitoshi kwa maisha ya nafsi.

Daria, umri wa miaka 26, mtumishi wa umma, Sevastopol:

Chakula cha kiroho ni muhimu zaidi kwa maisha ya mwanadamu. Hiki ndicho kinachotutofautisha na wanyama.

Anton, umri wa miaka 29, mfanyakazi wa wakala wa mali isiyohamishika, Kiev:

Ninaichukulia kama kero ya kikatili juu ya maadili ya kisasa ya jamii. Ingawa ikizingatiwa kuwa usemi huo ulionekana muda mrefu kabla ya kuunda jamii ya kisasa, - Nataka kulia. Kwa maelfu ya miaka, watu wana angalau michoro ya njia ya kujenga ya maendeleo, na "mambo bado yapo." Maneno hayo yanaonyesha kwamba mtu ni kitu ngumu zaidi na cha juu zaidi kuliko mnyama rahisi na seti ya mahitaji ya kisaikolojia. Lazima kuwe na lishe na ukuaji wa mara kwa mara wa ndani, ulimwengu wa kiroho. Kwa uwezo wa kuhurumia, kupenda, kusamehe, kufikiria. Vinginevyo, mtu ana hatari ya kuteleza hadi kiwango cha mnyama, au kuingia kwenye mgongano na ulimwengu wake wa ndani.

Tafsiri ya Patristic:

Musa, akiwatuliza watu wake, akiwa amechoshwa na kurudi kwa muda mrefu kutoka katika utekwa wa Misri, alisema kwamba Mungu hakuwapa watu wa Israeli majaribu kama hayo bure: “Akakunyenyekeza, akakufanya uone njaa, akakulisha kwa mana, usiyoijua wewe. na baba zenu hawakujua, ili kuwaonyesha ya kuwa mwanadamu haishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Bwana. Mwanaume anaishi."

Katika Agano Jipya, katika Injili ya Mathayo, usemi huu pia unapatikana. Yesu alipokuwa nyikani na kufunga kwa muda mrefu, “mjaribu akamjia na kusema: Ukiwa ndiwe Mwana wa Mungu, amuru kwamba mawe haya yawe mikate. Naye akajibu, akamwambia, Imeandikwa, Mtu hataishi kwa mkate tu, ila kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu.

Katika Urusi ya kisasa, usemi huo ulipata umaarufu zaidi baada ya kuchapishwa (1956) kwa riwaya "Si kwa Mkate Pekee" na Vladimir Dudintsev (1918-1998).
Maana ya usemi huo: kwa mtu kuwa na furaha kabisa, ustawi wa nyenzo haitoshi, anahitaji chakula cha kiroho, kuridhika kwa maadili.