Hadithi nzuri na hadithi. Hadithi nzuri zaidi na mifano

Mafanikio ya Wagiriki wa kale katika sanaa, sayansi na siasa yalikuwa na athari kubwa katika maendeleo ya mataifa ya Ulaya. Sio jukumu la chini katika mchakato huu lilichezwa na mythology - mojawapo ya bora zaidi kujifunza duniani. Kwa mamia ya miaka, imeonekana kwa waundaji wengi. Historia, hadithi Ugiriki ya Kale daima zimeunganishwa kwa karibu. Ukweli wa enzi ya kizamani unajulikana kwetu kwa usahihi kutokana na hadithi za wakati huo.

Hadithi za Uigiriki zilichukua sura mwanzoni mwa milenia ya II-I KK. e. Hadithi za miungu na mashujaa zilienea katika eneo lote la Hellas shukrani kwa aedam - wasomaji waendaji, maarufu zaidi ambaye alikuwa Homer. Baadaye, katika kipindi Classics za Kigiriki, njama za mythological yalijitokeza katika kazi za sanaa waandishi bora wa kucheza - Euripides na Aeschylus. Hata baadaye, mwanzoni mwa enzi yetu, wanasayansi wa Uigiriki walianza kuainisha hadithi, kutunga miti ya familia mashujaa - kwa maneno mengine, soma urithi wa mababu zao.

Asili ya miungu

Hadithi za kale na hadithi za Ugiriki zimejitolea kwa miungu na mashujaa. Kwa mujibu wa mawazo ya Wagiriki, kulikuwa na vizazi kadhaa vya miungu. Wanandoa wa kwanza kuwa na sifa za anthropomorphic walikuwa Gaia (Dunia) na Uranus (Anga). Walizaa titans 12, pamoja na cyclops za jicho moja na majitu yenye vichwa vingi na yenye silaha nyingi, Hecatoncheires. Kuzaliwa kwa watoto wa monster hakukumpendeza Uranus, na akawatupa kwenye shimo kubwa - Tartarus. Hii, kwa upande wake, haikumpenda Gaia, na akawashawishi watoto wake-titans kumpindua baba yao (hadithi kuhusu miungu ya kale ya Ugiriki imejaa nia sawa). Mdogo wa wanawe, Kronos (Wakati), aliweza kufanya hivi. Na mwanzo wa utawala wake, historia ilijirudia yenyewe.

Yeye, kama baba yake, aliogopa watoto wake wenye nguvu na kwa hivyo, mara tu mkewe (na dada) Rhea alipozaa mtoto mwingine, alimeza. Hatima hii ilimpata Hestia, Poseidon, Demeter, Hera na Hades. Pua mwana wa mwisho Rhea hakuweza kutengana: wakati Zeus alizaliwa, alimficha kwenye pango kwenye kisiwa cha Krete na kuwaagiza nymphs na kurets kumlea mtoto, na kuleta jiwe lililofunikwa kwa diapers kwa mumewe, ambalo alimeza.

Vita na titans

Hadithi na hadithi za Ugiriki za kale zilijaa vita vya umwagaji damu. Wa kwanza wao alianza baada ya Zeus aliyekua kumlazimisha Kronos kutapika watoto waliomezwa. Akitafuta uungwaji mkono wa kaka na dada zake na kuomba msaada wa majitu waliofungwa Tartaro, Zeus alianza kupigana na baba yake na wakubwa wengine (baadhi baadaye walikwenda upande wake). Silaha kuu za Zeus zilikuwa umeme na radi, ambazo zilitengenezwa kwa ajili yake na Cyclops. Vita vilidumu kwa muongo mzima; Zeus na washirika wake waliwashinda na kuwafunga maadui huko Tartarus. Lazima niseme kwamba Zeus pia alikuwa na hatima ya baba yake (kuanguka kwa mkono wa mtoto wake), lakini aliweza kuepuka kutokana na msaada wa titan Prometheus.

Hadithi kuhusu miungu ya kale ya Ugiriki - Olympians. Wazao wa Zeus

Nguvu juu ya ulimwengu ilishirikiwa na titans tatu, zinazowakilisha kizazi cha tatu cha miungu. Hawa walikuwa Zeus Mvuruga (alikuja kuwa mungu mkuu wa Wagiriki wa kale), Poseidon (bwana wa bahari) na Hades (bwana). ulimwengu wa chini wafu).

Walikuwa na vizazi vingi. Miungu yote kuu, isipokuwa Hadesi na familia yake, iliishi kwenye Mlima Olympus (ambayo ipo kwa kweli). V mythology ya kale ya Kigiriki kulikuwa na 12 kuu za mbinguni. Mke wa Zeus, Hera, alizingatiwa mlinzi wa ndoa, na mungu wa kike Hestia alizingatiwa kuwa mahali pa moto. Demeter alikuwa msimamizi wa kilimo, Apollo - mwanga na sanaa, na dada yake Artemis aliheshimiwa kama mungu wa mwezi na uwindaji. Binti ya Zeus Athena, mungu mke wa vita na hekima, alikuwa mmoja wa watu wa mbinguni walioheshimiwa sana. Kwa kuzingatia uzuri, Wagiriki pia walimheshimu mungu wa upendo na uzuri Aphrodite na mumewe Ares - mungu wa vita. Hephaestus, mungu wa moto, alisifiwa na mafundi (haswa, wahunzi). Hermes mjanja pia alidai heshima yake mwenyewe - mpatanishi kati ya miungu na watu na mlinzi wa biashara na mifugo.

Jiografia ya Kimungu

Hadithi za kale na hadithi za Ugiriki huunda akilini msomaji wa kisasa sana picha yenye utata mungu. Kwa upande mmoja, Olympians walionekana kuwa wenye nguvu, wenye busara na wazuri, na kwa upande mwingine, walikuwa na sifa ya udhaifu wote na maovu ya watu wanaokufa: wivu, wivu, uchoyo na hasira.

Kama ilivyoelezwa tayari, Zeus alitawala miungu na watu. Aliwapa watu sheria na kudhibiti hatima yao. Lakini si katika mikoa yote ya Ugiriki, Olympian mkuu alikuwa mungu wa kuheshimiwa zaidi. Wagiriki waliishi katika majimbo ya jiji na waliamini kwamba kila mji kama huo (polis) una mlinzi wake wa kimungu. Kwa hivyo, Athena alipendelea Attica na jiji lake kuu - Athene.

Aphrodite alitukuzwa huko Kupro, kwenye pwani ambayo alizaliwa. Poseidon aliweka Troy, Artemis na Apollo - Delphi. Mycenae, Argos na Samos walitoa dhabihu kwa Hera.

Vyombo vingine vya kimungu

Hadithi za kale na hadithi za Ugiriki hazingekuwa tajiri sana ikiwa tu watu na miungu wangetenda ndani yao. Lakini Wagiriki, kama watu wengine wa siku hizo, walikuwa na mwelekeo wa kuabudu nguvu za asili, na kwa hivyo viumbe wengine wenye nguvu hutajwa mara nyingi katika hadithi. Hizi ni, kwa mfano, naiads (walinzi wa mito na mito), dryads (walinzi wa misitu), oreads (nymphs ya mlima), nereids (binti za Nereus wa baharini), pamoja na viumbe mbalimbali vya kichawi na monsters.

Kwa kuongezea, satyrs wenye miguu ya mbuzi waliofuatana na mungu Dionysus waliishi katika misitu. Centaurs wenye busara na wapenda vita walipatikana katika hadithi nyingi. Miungu ya kisasi Erinnia ilisimama kwenye kiti cha enzi cha Hadesi, na juu ya Olympus miungu iliburudishwa na muses na harites, walinzi wa sanaa. Vyombo hivi vyote mara nyingi vilibishana na miungu au kuingia katika ndoa nao au na wanadamu. Mashujaa wengi wakuu na miungu walizaliwa kutoka kwa ndoa kama hizo.

Hadithi za Ugiriki ya Kale: Hercules na Ushujaa Wake

Kuhusu mashujaa, katika kila mkoa wa Ugiriki pia ilikuwa kawaida kuheshimu yao. Lakini zuliwa kaskazini mwa Ugiriki, huko Epirus, Hercules alikua mmoja wa wahusika wanaopendwa zaidi. hadithi za kale... Hercules anajulikana kwa ukweli kwamba, akiwa katika huduma ya jamaa yake, Mfalme Eurystheus, alifanya vitendo 12 (mauaji ya Lernaean Hydra, kutekwa kwa kulungu wa Kerinean na nguruwe wa Erimanthian, akileta ukanda wa Hippolyta, akiondoa. watu wa ndege wa Stymphalian, wakifuga farasi wa Diomedes na safari ya Ufalme wa wengine).

Sio kila mtu anajua kuwa vitendo hivi vilifanywa na Hercules kama upatanisho (katika hali ya wazimu, aliharibu familia yake). Baada ya kifo cha Hercules, miungu ilimchukua katika safu zao: hata Hera, ambaye katika maisha yote ya shujaa alimvutia, alilazimika kumkubali.

Hitimisho

Hadithi za kale ziliundwa karne nyingi zilizopita. Lakini hawana maudhui ya primitive. Hadithi za Ugiriki ya Kale ni ufunguo wa kuelewa utamaduni wa kisasa wa Ulaya.

Jamani, tunaweka roho zetu kwenye tovuti. Asante kwa
kwamba unagundua uzuri huu. Asante kwa msukumo na matusi.
Jiunge nasi kwenye Facebook na Katika kuwasiliana na

Tuna uhakika wengi wenu bado wanaamini katika nyati. Inaonekana ajabu kufikiria kwamba zipo mahali fulani, na bado hatujazipata. Hata hivyo, hata hadithi kuhusu vile kiumbe wa kichawi kuna maelezo ya prosaic sana na hata ya kutisha kwa kiasi fulani.

Ikiwa inaonekana kwako hivyo tovuti ni wasiwasi sana na haamini tena uchawi, basi mwisho wa makala muujiza wa kweli unakungojea!

Mafuriko makubwa

Wanasayansi wanaamini kwamba hadithi ya Mafuriko Mkuu ilitokana na kumbukumbu ya mafuriko makubwa, kitovu chake ambacho kilikuwa Mesopotamia. Mwanzoni mwa karne iliyopita, wakati wa uchimbaji wa makaburi ya Uru, safu ya udongo ilipatikana, ambayo ilitenganisha tabaka mbili za kitamaduni. Mafuriko tu ya janga la Tigri na Euphrates yangeweza kusababisha kuonekana kwa jambo kama hilo.

Kulingana na makadirio mengine, kwa miaka 10-15 elfu BC. e. mafuriko ya ajabu yalitokea katika Bahari ya Caspian, ambayo yalimwagika juu ya eneo la mita za mraba milioni 1. km. Toleo hilo lilithibitishwa baada ya ugunduzi wa wanasayansi kwenye eneo hilo Siberia ya Magharibi ganda la bahari, eneo la karibu la usambazaji ambalo liko katika ukanda wa Bahari ya Caspian. Mafuriko haya yalikuwa na nguvu sana mahali pa Bosphorus palikuwa na maporomoko makubwa ya maji, ambapo karibu mita za ujazo 40 zilimwagika kwa siku. km ya maji (mara 200 ya ujazo wa maji yanayopita kwenye Maporomoko ya Niagara). Mtiririko wa nguvu kama hiyo ulikuwa angalau siku 300.

Toleo hili linaonekana kuwa wazimu, lakini katika kesi hii haiwezekani kuwashtaki watu wa kale kwa matukio ya kuzidisha!

Majitu

Katika Ireland ya kisasa, hekaya bado zinasimuliwa juu ya watu wa kimo kikubwa ambao wanaweza kuunda kisiwa kwa kutupa ardhi kidogo baharini. Endocrinologist Martha Korbonitz alikuja na wazo kwamba mila ya kale inaweza kuwa na msingi wa kisayansi. Kwa kushangaza, watafiti walipata kile walichokuwa wakitafuta. Idadi kubwa ya wakaazi wa Ireland wana mabadiliko katika jeni ya AIP... Ilikuwa mabadiliko haya ambayo yalisababisha maendeleo ya acromegaly na gigantism. Ikiwa huko Uingereza mtoaji wa mabadiliko ni 1 kati ya watu 2,000, basi katika mkoa wa Mid-Ulster - kila 150.

Mmoja wa majitu maarufu wa Ireland alikuwa Charles Byrne (1761-1783), urefu wake ulikuwa zaidi ya cm 230.

Hadithi, bila shaka, huwapa majitu nguvu kubwa, hata hivyo, kwa kweli, si kila kitu ni nzuri sana. Watu wenye acromegaly na gigantism mara nyingi wanakabiliwa na ugonjwa wa moyo na mishipa, matatizo ya maono na maumivu ya mara kwa mara ya viungo. Bila matibabu, majitu wengi wanaweza wasiishi miaka 30.

Werewolves

Hadithi ya werewolves ina asili kadhaa mara moja. Kwanza, maisha ya watu daima imekuwa kuhusishwa na msitu. Tangu zamani za kale zimeshuka kwetu michongo ya miamba mahuluti ya wanadamu na wanyama. Watu walitaka kuwa na nguvu zaidi, walichagua mnyama wa totem na kuvaa ngozi yake... Kwa msingi wa imani hizi, madawa ya kulevya pia yalifanya kazi, ambayo wapiganaji walichukua kabla ya vita na kujifikiria wenyewe kuwa mbwa mwitu wasioweza kushindwa.

Pili, imani ya kuwepo kwa werewolves pia iliungwa mkono na kuwepo kwa wanadamu kwa ugonjwa wa maumbile kama vile hypertrichosis- ukuaji mkubwa wa nywele kwenye mwili na uso, ambayo inaitwa "werewolf syndrome." Mnamo 1963 tu daktari Lee Illis alitoa ugonjwa huo uhalali wa matibabu. Mbali na ugonjwa wa maumbile, pia kulikuwa na ugonjwa wa akili, unaojulikana kama lycanthropy, wakati wa mashambulizi ambayo watu hupoteza akili zao na kupoteza sifa za kibinadamu wakijiona mbwa mwitu. Kwa kuongeza, kuna kuzidisha kwa ugonjwa huo katika awamu fulani za mwezi.

Kwa njia, mbwa mwitu kutoka maarufu duniani "Little Red Riding Hood", kulingana na, hakuwa mwingine ila werewolf. Na hakula bibi yake, lakini alimlisha mjukuu wake.

Vampires

Kuhusu uthibitisho wa kisayansi wa hadithi hizi, mnamo 1914 mwanasayansi wa paleontolojia Otenio Abel alipendekeza kwamba uvumbuzi wa zamani wa fuvu za tembo wa kibete ulisababisha kuzaliwa kwa hadithi ya vimbunga. Uwazi wa kati wa pua huchukuliwa kwa urahisi kama tundu kubwa la jicho... Inashangaza kwamba tembo hawa walipatikana kwa usahihi kwenye visiwa vya Mediterranean vya Kupro, Malta, Krete.

Sodoma na Gomora

Hatujui kukuhusu, lakini sikuzote tumefikiri kwamba Sodoma na Gomora ni hekaya ya watu wengi sana na badala yake ni aina ya mfano wa miji mibaya. Walakini, hii ni ukweli wa kihistoria kabisa.

Uchimbaji umekuwa ukiendelea Tell el Hammam huko Jordan kwa muongo mmoja mji wa kale. Wanaakiolojia wanaamini kuwa wamepata Sodoma ya Biblia... Takriban eneo la jiji lilijulikana kila wakati - Biblia ilielezea "Pentapoli ya Sodoma" katika Bonde la Yordani. Walakini, eneo lake halisi limezua maswali kila wakati.

Mnamo 2006, uchimbaji ulianza, na wanasayansi walipata makazi kubwa ya zamani iliyozungukwa na ngome yenye nguvu. Kulingana na watafiti, watu waliishi hapa kati ya 3500 na 1540 KK. e. Hakuna toleo lingine la jina la jiji, vinginevyo kutajwa kwa makazi makubwa kama haya kungebaki katika vyanzo vilivyoandikwa.

Kraken

Kraken ni monster wa kizushi wa baharini wa idadi kubwa, moluska wa cephalopod, anayejulikana kutokana na maelezo ya mabaharia. Maelezo ya kina ya kwanza yalifanywa na Eric Pontoppidan - aliandika kwamba kraken ni mnyama "ukubwa wa kisiwa kinachoelea." Kulingana na yeye, mnyama huyo anaweza kunyakua meli kubwa na mikuki yake na kuiburuta hadi chini, lakini kimbunga ambacho hutokea wakati kraken inazama haraka chini ni hatari zaidi. Inatokea kwamba mwisho wa kusikitisha hauepukiki - wote katika kesi wakati monster inashambulia, na wakati anapokimbia kutoka kwako. Inatisha kweli!

Sababu ya hadithi ya "monster ya kutisha" ni rahisi: ngisi wakubwa wapo hadi leo na wanafikia urefu wa mita 16. Kwa kweli ni mwonekano wa kuvutia - pamoja na wanyonyaji, spishi zingine pia zina makucha kwenye hema, lakini zinaweza tu kutishia mtu kwa kuibonyeza chini kutoka juu. Hata kama mtu wa kisasa Baada ya kukutana na kiumbe kama huyo, anaogopa sana, tunaweza kusema nini juu ya wavuvi wa medieval - kwao squid kubwa hakika ilikuwa monster wa hadithi.

Nyati

Linapokuja suala la nyati, mara moja tunafikiria kiumbe mwenye neema na pembe ya upinde wa mvua kwenye paji la uso wake. Kwa kupendeza, hupatikana katika hadithi na hadithi za tamaduni nyingi. Picha za awali zaidi zinapatikana nchini India na zina zaidi ya miaka 4,000. Baadaye, hadithi hiyo ilienea katika bara zima na kufikia Roma ya kale, ambapo walionekana kuwa wanyama halisi kabisa.

Chindo ndani Korea Kusini... Hapa maji kati ya visiwa sehemu kwa saa moja, kufungua barabara pana na ndefu! Wanasayansi wanahusisha muujiza huu na tofauti ya wakati kati ya ebb na mtiririko.

Kwa kweli, watalii wengi huja huko - pamoja na matembezi rahisi, wanayo fursa ya kuona wenyeji wa bahari ambao walibaki kwenye ardhi iliyofunguliwa. Jambo la kushangaza kuhusu Njia ya Moses ni kwamba inaongoza kutoka bara hadi kisiwa.

Akhtamar (Hadithi ya Armenia).
Muda mrefu uliopita, katika kumbukumbu ya wakati, Tsar Artashesz alikuwa na binti mzuri anayeitwa Tamari. Macho ya Tamari yaling'aa kama nyota za usiku, na ngozi yake iling'aa kama theluji juu ya milima. Kicheko chake kilisikika na kulia kama maji ya chemchemi. Umaarufu wa uzuri wake ulikwenda kila mahali. Mfalme wa Umedi akatuma waandamani kwa mfalme Artashesi, na mfalme wa Shamu, na wafalme wengi na wakuu. Na Tsar Artashes alianza kuogopa kwamba mtu atakuja kwa mwanamke mzuri na vita au vishap mbaya atamteka msichana kabla ya kuamua ni nani ampe binti yake kuwa mke.
Na kisha mfalme akaamuru kujenga jumba la dhahabu kwa binti yake kwenye kisiwa katikati ya Ziwa Van, ambayo kwa muda mrefu imekuwa ikiitwa "bahari ya Nairi", ni kubwa sana. Naye akawapa watumishi wake wanawake na wasichana tu, ili mtu yeyote asiaibishe uzuri wa amani. Lakini mfalme hakujua, kama vile baba wengine hawakujua kabla yake, na baba wengine baada yake hawatajua, kwamba moyo wa Tamari haukuwa huru tena. Na hakumpa mfalme au mkuu, lakini kwa Azat maskini, ambaye hakuwa na chochote duniani isipokuwa uzuri, nguvu na ujasiri. Nani anakumbuka jina lake sasa? Na Tamari aliweza kubadilishana na yule kijana sura na neno, kiapo na busu.
Lakini basi maji ya Wang yalikuwa kati ya wapenzi.
Tamari alijua kwamba, kwa amri ya baba yake, mchana na usiku, walinzi walikuwa wakitazama kuona kama mashua ilikuwa ikisafiri kutoka pwani hadi kisiwa kilichokatazwa. Mpenzi wake pia alijua hii. Na jioni moja, akitangatanga kwa uchungu kando ya kingo za Van, aliona moto wa mbali kwenye kisiwa hicho. Mdogo kama cheche, alitetemeka gizani, kana kwamba anajaribu kusema kitu. Na kuchungulia kwa mbali, kijana alinong'ona:
Moto wa mbali, unanitumia mwanga wako?
Si wewe - warembo tamu hujambo?
Na nuru, kana kwamba inamjibu, iliangaza zaidi.
Kisha kijana huyo alielewa kuwa mpenzi wake alikuwa akimwita. Ikiwa usiku unapoanza kuogelea kwenye ziwa - hakuna hata mlinzi mmoja atakayemwona mwogeleaji. Moto mkali kwenye ufuo utatumika kama taa ili usipotee gizani.
Na yule mpenzi akajitupa majini na kuogelea kwenye mwanga wa mbali, hadi pale mrembo Tamari alipokuwa akimngoja.
Aliogelea kwa muda mrefu katika maji baridi ya giza, lakini ua jekundu la moto lilitia moyo moyoni mwake.
Na tu dada wa jua mwenye aibu, Lusin, akitazama kutoka nyuma ya mawingu kutoka angani yenye giza, alishuhudia mkutano wa wapenzi.
Walipitisha usiku pamoja, na asubuhi kijana huyo akafunga safari tena akirudi.
Kwa hiyo walianza kukutana kila usiku. Jioni, Tamari aliwasha moto ufuoni ili mpenzi wake aone mahali pa kusafiri. Na mwanga wa mwali huo ulitumika kama hirizi dhidi ya maji ya giza, ambayo usiku hufungua milango kwa ulimwengu wa chini ya ardhi unaokaliwa na roho za majini zenye uadui kwa mwanadamu.
Nani anakumbuka sasa ikiwa wapenzi waliweza kutunza siri yao kwa muda mrefu au mfupi?
Lakini siku moja mtumishi wa mfalme alimwona yule kijana akirudi kutoka ziwani asubuhi. Nywele zake zilizolowa zilikuwa zimeshikana, na maji yalitiririka kutoka humo, na uso wake wenye furaha ulionekana kuchoka. Na mtumishi akashuku ukweli.
Na jioni hiyo, muda mfupi kabla ya jioni, mtumishi akajificha nyuma ya jiwe ufuoni na kungoja. Na aliona jinsi moto wa mbali ulivyowashwa kwenye kisiwa, na akasikia sauti nyepesi ambayo muogeleaji aliingia ndani ya maji.
Mtumishi aliangalia kila kitu na akakimbilia kwa mfalme asubuhi.
Mfalme Artashes alikasirika sana. Mfalme alikasirika kwamba binti yake alithubutu kumpenda, na hata alikasirika zaidi kwamba alipenda sio mmoja wa wafalme wenye nguvu ambaye aliuliza mkono wake, lakini Azat maskini!
Na mfalme akaamuru watumishi wake wawe tayari ufuoni kwa mashua ya haraka. Na giza lilipoanza kuingia, watu wa mfalme waliogelea hadi kisiwani. Waliposafiri kwa meli zaidi ya nusu ya njia, ua jekundu la moto lilichanua kwenye kisiwa hicho. Na watumishi wa mfalme wakaegemea makasia wakiharakisha.
Walipofika ufuoni, wakamwona Tamari mrembo, amevaa nguo zilizopambwa kwa dhahabu, amepakwa mafuta yenye harufu nzuri. Kutoka chini ya kofia yake ya rangi nyingi, curls, nyeusi kama agate, zilianguka juu ya mabega yake. Msichana aliketi juu ya carpet iliyoenea kwenye ufuo na kulisha moto kutoka kwa mikono yake na matawi ya juniper ya uchawi. Na katika macho yake ya kutabasamu, kama katika maji ya giza ya Van, moto mdogo uliwaka.
Kuona wavamizi, msichana aliruka kwa miguu yake kwa hofu na akasema:
Enyi watumishi wa baba! Niue!
Ninaomba jambo moja - usizime moto!
Na watumishi wa kifalme walifurahi kumhurumia mrembo huyo, lakini waliogopa ghadhabu ya Artashes. Walimkamata msichana huyo kwa ukali na kumvuta mbali na moto, hadi kwenye jumba la dhahabu. Lakini kwanza walimruhusu aone jinsi moto ulivyoangamia, kukanyagwa na kutawanywa na buti mbaya.
Tamari alilia kwa uchungu, akijinasua kutoka kwa mikono ya walinzi, na kifo cha moto kilionekana kwake kama kifo cha mpendwa wake.
Na ndivyo ilivyokuwa. Katikati ya njia kulikuwa na kijana mmoja wakati nuru iliyokuwa inamuashiria ilizimika. Na maji ya giza yalimvuta ndani ya vilindi, na kujaza roho yake na baridi na hofu. Mbele yake kulikuwa na giza na hakujua wapi pa kuogelea gizani.
Alipigana kwa muda mrefu na mapenzi nyeusi ya roho za majini. Kila wakati kichwa cha mwogeleaji aliyechoka kilipotoka majini, macho yake kwa dua yalitafuta kimulimuli mwekundu gizani. Lakini hakuweza kupata, na tena aliogelea bila mpangilio, na roho za majini zikamzunguka, zikamwangusha njiani. Na hatimaye kijana huyo aliishiwa nguvu.
"Ah, Tamari!" - alinong'ona, mara ya mwisho kuibuka kutoka kwa maji. Kwa nini hukuokoa moto wa upendo wetu? Kweli ni hatima yangu kuzama ndani ya maji meusi, na sio kuanguka kwenye uwanja wa vita, kama shujaa anapaswa kuwa !? Ah, Tamari, ni kifo kibaya kama nini! Alitaka kusema hivyo, lakini hakuweza. Jambo moja tu alikuwa na nguvu ya kusema: "Ah, Tamari!"
"Ah, Tamari!" - ilichukua echo - sauti ya kaji, roho za upepo, na kubeba juu ya maji ya Van. "Ah, Tamari!"
Na mfalme aliamuru Tamari mrembo afungwe katika jumba lake milele.
Kwa huzuni na huzuni, hadi mwisho wa siku zake, aliomboleza mpendwa wake, bila kuondoa kitambaa cheusi kutoka kwa nywele zake zisizo huru.
Miaka mingi imepita tangu wakati huo - kila mtu anakumbuka upendo wao wa uchungu.
Na kisiwa kwenye Ziwa Van kimeitwa Akhtamar tangu wakati huo.

Sana hadithi za kuvutia na mifano!

Wakati fulani Rybka mdogo alisikia kutoka kwa mtu hadithi juu ya uwepo wa Bahari, mahali pazuri, pakubwa, na nguvu, pazuri, na alichomwa sana na hamu ya kutembelea huko, kuona kila kitu kwa macho yangu mwenyewe, kwamba ikawa kweli. lengo, maana ya maisha yake.Samaki walikua, mara moja wakaanza kuelea, kuitafuta hiyo Bahari.Kwa muda mrefu, muda mrefu, Samaki aliogelea, hadi mwishowe, kwa swali: "Je! Bahari?" Wakajibu: "Mpenzi, uko ndani yake. Hapa ni, karibu nawe!"
-Fu, upuuzi, - Rybka alikasirika, - kuna maji tu karibu nami, na ninatafuta Bahari ...
Maadili: wakati mwingine katika kufuata "maadili" fulani hatuoni mambo dhahiri !!!

Na unaamini?







Mtoto aliyeamini: Hapana, hapana! Sijui maisha yetu yatakuwaje baada ya kujifungua, lakini kwa vyovyote vile tutamuona mama yetu, naye atatutunza.
Mtoto asiyeamini: Mama? Je, unamwamini mama? Na yuko wapi?
Muumini mtoto: Yeye yuko kila mahali karibu nasi, tunakaa ndani yake na shukrani kwake tunasonga na kuishi, bila yeye hatuwezi kuishi.
Mtoto asiyeamini: Upuuzi mtupu! Sijamwona mama yeyote, na kwa hivyo ni dhahiri kwamba hayupo.
Muumini mtoto: Siwezi kukubaliana na wewe. Baada ya yote, wakati mwingine, wakati kila kitu kinachozunguka kinatulia, unaweza kusikia jinsi anavyoimba na kujisikia jinsi anavyopiga ulimwengu wetu. Ninaamini kabisa kwamba yetu maisha halisi itaanza tu baada ya kujifungua. Na unaamini?

Na unaamini?
Katika tumbo la mwanamke mjamzito, watoto wawili wanazungumza. Mmoja ni Muumini, mwingine ni kafiri mtoto mchanga Kafiri: Je, unaamini maisha baada ya kujifungua?
Muumini mtoto: Ndiyo, bila shaka. Kila mtu anaelewa kuwa kuna maisha baada ya kuzaa. Tuko hapa ili kuwa na nguvu za kutosha na tayari kwa kile kitakachofuata.
Mtoto asiyeamini: Huu ni upuuzi! Hakuwezi kuwa na maisha baada ya kuzaa! Je, unaweza kufikiria maisha kama hayo yangekuwaje?
Muumini mtoto: Sijui maelezo yote, lakini ninaamini kwamba kutakuwa na mwanga zaidi huko, na kwamba labda tutatembea na kula kwa midomo yetu wenyewe.
Mtoto asiyeamini: Upuuzi ulioje! Haiwezekani kutembea na kula kwa mdomo wako! Huu ni ujinga kwa ujumla! Tuna kitovu ambacho hutulisha. Unajua, nataka kukuambia: haiwezekani kuwa na maisha baada ya kujifungua, kwa sababu maisha yetu - kamba ya umbilical - tayari ni mafupi sana.
Muumini mtoto: Nina hakika inawezekana. Kila kitu kitakuwa tofauti kidogo. Unaweza kufikiria.
Mtoto asiyeamini: Lakini hakuna mtu aliyewahi kurudi kutoka huko! Maisha yanaishia kwa kuzaa tu. Na kwa ujumla, maisha ni mateso makubwa katika giza.

BEI YA MUDA
Hadithi ina maandishi madogo: badala ya baba, kunaweza kuwa na mama, na badala ya kazi, kuna mtandao, simu na…. kila mtu ana lake!
Tusirudie makosa ya watu wengine
Wakati fulani mwanamume mmoja alifika nyumbani akiwa amechelewa kutoka kazini, akiwa amechoka na kutetemeka kama kawaida, na akaona kwamba mtoto wake wa miaka mitano alikuwa akimngoja mlangoni.
- Baba, naweza kukuuliza kitu?
- Bila shaka, nini kilitokea?
- Baba, unapata kiasi gani?
- Hiyo sio kazi yako! - baba alikasirika. - Na kisha, kwa nini unahitaji?
- Nataka kujua tu. Tafadhali, niambie, unapata kiasi gani kwa saa?
- Kweli, 500. Kwa nini?
- Baba, - mtoto alimtazama kwa macho mazito sana. - Baba, unaweza kuniazima 300?
- Uliuliza tu ili nikupe pesa kwa toy ya kijinga? - alipiga kelele. - Mara moja nenda kwenye chumba chako na ulale! .. Huwezi kuwa na ubinafsi sana! Ninafanya kazi siku nzima, nimechoka sana, na una tabia ya kijinga sana.
Mtoto alienda chumbani kwake kimya kimya na kufunga mlango nyuma yake. Na baba yake aliendelea kusimama mlangoni na kukasirika kwa maombi ya mtoto wake. Anathubutuje kuniuliza juu ya mshahara wangu, kisha akauliza pesa?
Lakini baada ya muda alitulia na kuanza kusababu kwa busara: Labda anahitaji kununua kitu muhimu sana. Kuzimu pamoja nao, na mia tatu, hajawahi kuniuliza pesa bado. Alipoingia kwenye chumba cha watoto, mtoto wake alikuwa tayari kitandani.
- Umeamka, mwanangu? - aliuliza.
- Hapana, baba. Nimelala tu hapo,” mvulana akajibu.
“Inaonekana nimekujibu kwa jeuri sana,” baba yangu alisema. - Nilikuwa na siku ngumu na nilipiga tu. Nisamehe. Hapa, weka pesa ulizouliza.
Kijana akaketi kitandani na kutabasamu.
- Ah, folda, asante! alifoka kwa furaha.
Kisha akafika chini ya mto na kuchomoa noti chache zaidi zilizokunjwa. Baba yake, alipoona kwamba mtoto tayari ana pesa, alikasirika tena. Na mtoto akaweka pesa zote pamoja na kuhesabu bili kwa uangalifu, kisha akamtazama baba yake tena.
- Kwa nini uliomba pesa ikiwa tayari unayo? alinung'unika.
- Kwa sababu sikuwa na kutosha. Lakini sasa inanitosha,” mtoto alijibu.
- Baba, kuna mia tano hapa. Je, ninaweza kununua saa moja ya wakati wako? Tafadhali njoo nyumbani mapema kesho, nataka upate chakula cha jioni pamoja nasi.

KUWA MAMA
Tulikuwa tumeketi kwenye chakula cha mchana wakati binti yangu alitaja kwa kawaida kwamba yeye na mume wake walikuwa wakifikiria kuhusu "kuanzisha familia kamili."
- Tunafanya uchunguzi hapa maoni ya umma Alisema kwa mzaha. - Unafikiri ni lazima nipate mtoto?
"Itabadilisha maisha yako," nilisema, nikijaribu kutoonyesha hisia zangu kwa njia yoyote.
"Najua," alisema. - Na huwezi kulala mwishoni mwa wiki, na huwezi kwenda likizo.
Lakini hiyo haikuwa hivyo hata kidogo niliyokuwa nayo akilini. Nilimtazama binti yangu, nikijaribu kueleza maneno yangu kwa uwazi zaidi. Nilitaka aelewe kile ambacho hatafundishwa katika kozi yoyote ya kabla ya kuzaa.
Nilitaka kumwambia kwamba majeraha ya kimwili kutoka kwa uzazi yatapona haraka sana, lakini uzazi utampa jeraha la kihisia la damu ambalo halitaponya kamwe. Nilitaka kumwonya kwamba tangu sasa hataweza kusoma gazeti bila swali la ndani: "Je, ikiwa hii ilitokea kwa mtoto wangu?" Kila ajali ya ndege, kila moto utamsumbua. Kwamba anapotazama picha za watoto wanaokufa kwa njaa, atafikiri kwamba hakuna kitu kibaya zaidi duniani kuliko kifo cha mtoto wako.
Nilitazama kucha zake zilizopambwa kwa kucha na suti maridadi na nikafikiri kwamba hata angekuwa wa hali ya juu kiasi gani, uzazi ungemshusha hadi kufikia kiwango cha awali cha dubu anayemlinda mtoto wake. Nini kilio cha kutisha cha "Mama!" itamfanya aondoke bila kujuta kila kitu - kutoka kwa soufflé hadi glasi bora ya fuwele.
Ilionekana kwangu kwamba nilipaswa kumwonya kwamba haijalishi ni miaka ngapi aliyotumia kwenye kazi yake, kazi yake ingeathiriwa sana baada ya kuzaliwa kwa mtoto. Anaweza kuajiri nanny, lakini siku moja ataenda kwenye mkutano muhimu wa biashara, lakini atafikiri juu ya harufu nzuri ya kichwa cha mtoto. Na itachukua nguvu zake zote kutokimbia nyumbani ili tu kujua kwamba mtoto wake yuko sawa.
Nilitaka binti yangu ajue kuwa shida za kila siku zisizo na maana hazitakuwa tena upuuzi kwake. Kwamba hamu ya mvulana wa miaka mitano kwenda kwenye chumba cha wanaume huko McDonald's itakuwa shida kubwa. Kwamba huko, kati ya trays za kupiga kelele na watoto wanaopiga kelele, masuala ya uhuru na utambulisho wa kijinsia yatatokea upande mmoja wa mizani, na hofu kwamba huko, katika choo, kunaweza kuwa na mbakaji wa watoto - kwa upande mwingine.
Kuangalia binti yangu mwenye kuvutia, nilitaka kumwambia kwamba anaweza kupoteza uzito uliopatikana wakati wa ujauzito, lakini hawezi kupoteza mama na kuwa sawa. Kwamba maisha yake, ambayo ni muhimu sana kwake sasa, hayatakuwa muhimu sana baada ya kuzaliwa kwa mtoto. Kwamba atajisahau wakati ambapo itakuwa muhimu kuokoa uzao wake, na kwamba atajifunza kutumaini utimizo - oh hapana! sio ndoto yako! - ndoto za watoto wao.
Nilitaka ajue kuwa kovu la upasuaji au alama za kunyoosha itakuwa ishara ya heshima kwake. Kwamba uhusiano wake na mumewe utabadilika na sivyo anavyofikiri. Ningependa aelewe ni kiasi gani unaweza kumpenda mwanamume anayemnyunyizia mtoto wako poda kwa uangalifu na ambaye hakatai kamwe kucheza naye. Nadhani atajua jinsi ilivyo kupenda tena kwa sababu ambayo sasa inaonekana kwake sio ya kimapenzi kabisa.
Nilitaka binti yangu ahisi uhusiano huo kati ya wanawake wote wa dunia ambao walijaribu kuacha vita, uhalifu na kuendesha gari kwa ulevi.
Nilitaka kueleza binti yangu msisimko ambao hulemea mama anapomwona mtoto wake akijifunza kuendesha baiskeli. Nilitaka kumnasa kicheko cha mtoto mchanga anapogusa manyoya laini ya mbwa au paka kwa mara ya kwanza. Nilitaka ahisi furaha nyingi sana hivi kwamba inaweza kuumiza.
Sura ya mshangao ya binti yangu ilinifanya kutambua kwamba machozi yalikuwa yananitoka.
“Hutajuta kamwe,” nikasema hatimaye. Kisha nikamfikia mezani, nikauminya mkono wake na kumuombea kiakili, kwa ajili yangu mwenyewe na kwa ajili ya wanawake wote wa kibinadamu ambao wanajitolea wenyewe kwa wito huu wa ajabu sana.

Hadithi za mijini mara nyingi huvutia hadithi zenye vipengele vingi vya ngano, na huenea haraka katika jamii. Hadithi zinasimuliwa kwa kasi kana kwamba zilisimuliwa hadithi za kweli kuhusiana na watu halisi- ingawa kwa ukweli zinaweza kuwa za kubuni 100%.

Miguso ya ndani mara nyingi huongezwa kwa ngano, kwa hivyo ni jambo la kushangaza kusikia hadithi sawa katika matoleo tofauti nchi mbalimbali... Hadithi za mijini mara nyingi hubeba onyo au maana fulani inayohamasisha jamii kuzihifadhi na kuzieneza. Jambo moja ni hakika - baadhi ya hadithi hizi za mijini za kutisha ziliwafanya watu wengi kuwa macho. Zifuatazo ni hadithi kumi bora za mijini:

10. Kusonga Doberman

Hii hadithi ya mijini anatoka Sydney, Australia na anasimulia hadithi ya Doberman ambaye anasonga kitu. Usiku mmoja wanandoa wakatoka nje kwa matembezi na kuketi mgahawani, waliporudi nyumbani, wakamwona mbwa wao akiishiwa pumzi pale sebuleni. Mwanamume huyo aliingiwa na hofu na kuzirai, na mkewe akaamua kumpigia simu rafiki yake wa zamani, daktari wa mifugo, na kupanga kumpeleka mbwa huyo kwenye kliniki ya mifugo.

Baada ya kumpeleka mbwa kliniki, aliamua kurudi nyumbani na kumsaidia mumewe kwenda kulala. Ilimchukua muda na wakati huo huo, simu iliita. Daktari wa mifugo anapiga kelele kwa hasira kwenye simu kwamba wanahitaji kutoka nje ya nyumba yao haraka. Bila kutambua kinachotokea, wanandoa huondoka nyumbani haraka iwezekanavyo.

Wanaposhuka kwenye ngazi, polisi kadhaa wanakimbia kukutana nao. Mwanamke huyo alipouliza kilichotokea, afisa mmoja wa polisi alijibu kuwa mbwa wao alikabwa na kidole cha mwanamume huyo. Katika nyumba yao, uwezekano mkubwa bado kuna mwizi. Hivi karibuni, mmiliki wa zamani kidole kilipatikana kikiwa kimepoteza fahamu kwenye chumba cha kulala cha wanandoa hao.

9. Mvulana wa kujiua


Hadithi hii, inayojulikana pia kama Kifo cha Mpenzi, inasimuliwa kwa njia nyingi na inachukuliwa kuwa onyo la jumla la kutoenda mbali sana na usalama wa nyumba yako. Toleo letu litazingatia Paris katika miaka ya 1960. Msichana na mpenzi wake (wanafunzi wote wa chuo) wakibusiana kwenye gari lake. Waliegesha karibu na msitu wa Rambouillet ili mtu yeyote asiwaone. Walipomaliza, yule jamaa akashuka kwenye gari na kupumua hewa safi na kuvuta sigara, na msichana anamngojea katika usalama wa gari.

Baada ya kusubiri dakika tano, msichana huyo alishuka kwenye gari na kumtafuta mpenzi wake. Ghafla anamuona mtu amejificha kwenye kivuli cha mti. Kwa hofu, anarudi ndani ya gari ili aondoke haraka iwezekanavyo - lakini alipokuwa ameketi, alisikia sauti ya utulivu sana, ikifuatiwa na milipuko michache zaidi.

Hii inaendelea kwa sekunde kadhaa, lakini msichana hatimaye anaamua kuwa hana chaguo lingine na anaamua kuondoka. Anabonyeza kanyagio cha gesi, lakini hawezi kwenda popote - mtu amefunga kebo kutoka kwenye bumper ya gari hadi kwenye mti unaokua karibu.

Kama matokeo, msichana anasisitiza tena kanyagio cha gesi na anasikia sauti kubwa. Anashuka kwenye gari na kumkuta mpenzi wake akining'inia kwenye mti. Kama ilivyotokea, sauti za kelele zilitolewa na viatu vyake vikiburuta kwenye paa la gari.

8. Mwanamke mwenye mdomo uliochanika


Huko Japan na Uchina, kuna hadithi kuhusu msichana Kuchisake-Onna, anayejulikana pia kama mwanamke aliyepasuka mdomo. Wengine wanasema alikuwa mke wa samurai. Wakati mmoja, alidanganya mumewe na kijana na mwanaume mzuri... Mume wake aliporudi, aligundua usaliti wake, na kwa hasira akachukua upanga wake na kumkata mdomo kutoka sikio hadi sikio.

Wengine wanasema kwamba mwanamke huyo alilaaniwa - hatakufa kamwe, na bado anatembea ulimwenguni ili watu waone kovu mbaya usoni mwake na kumhurumia. Wengine wanadai kwamba waliona msichana mzuri ambaye aliwauliza: "Je, mimi ni mrembo?" Na walipojibu ndio, alirarua kinyago na kuonyesha jeraha baya. Kisha akarudia swali lake - na mtu yeyote ambaye aliacha kuzingatia uzuri wake alikuwa katika kifo cha kutisha.

Kuna maadili mawili katika hadithi hii: haigharimu chochote kupongeza, na uaminifu sio njia bora katika hali zote.

7. Kulia mtoto daraja


Kulingana na hadithi hii, wenzi hao walikuwa wakiendesha gari kutoka kanisani na mtoto wao na kubishana juu ya jambo fulani. Mvua kubwa ilikuwa ikinyesha na punde ikabidi wavuke daraja lililofurika maji. Mara tu walipoingia kwenye daraja, ikawa kwamba kulikuwa na maji mengi zaidi kuliko walivyofikiri, na gari lilikwama - waliamua kwamba wanapaswa kwenda kutafuta msaada. Mwanamke huyo alibaki kungoja, lakini akatoka kwenye gari kwa sababu ambayo inaweza kukisiwa tu.

Alipogeuka mbali na gari, mara akasikia mtoto wake akilia kwa sauti. Alirudi kwenye gari na kukuta mtoto wake amebebwa na maji. Kwa mujibu wa hadithi hiyo hiyo, ikiwa uko kwenye daraja moja, bado unaweza kusikia mtoto akilia pale (eneo la daraja ni, bila shaka, haijulikani).

6. Utekaji nyara wa mgeni wa Zanfretta


Hadithi ya kutekwa nyara kwa Fortunato Zanfretta imekuwa mojawapo ya hadithi maarufu za mijini nchini Italia katika miongo michache iliyopita.

Kulingana na hadithi zake mwenyewe (hapo awali zilifanywa chini ya hypnosis), Zanfretta alitekwa nyara na wageni Dragos kutoka sayari ya Teetonia, na kwa kipindi cha miaka kadhaa (1978-1981) alitekwa nyara mara kadhaa na kundi moja kutoka sayari nyingine. Inatisha na kutisha jinsi hadithi hii inavyosikika, kwa kuzingatia maneno ambayo Zanfretta alitamka wakati wa kipindi cha hypnosis, nia za wageni zinaweza kufasiriwa kutoka kwa mtazamo wa matumaini:

"Ninajua kuwa unataka kuruka mara nyingi zaidi ... hapana, huwezi kuruka Duniani, watu wataogopa jinsi unavyoonekana. Hutaweza kuwa marafiki zetu. Tafadhali ruka mbali."

Zanfretta bila shaka ametoa maelezo zaidi kuhusu kutekwa nyara kwake kwa mgeni kuliko mtu mwingine yeyote katika historia - maelezo yake ya kina yanaweza kufanya hata mtu aliye na shaka kubwa kujiuliza ikiwa kuna ukweli fulani. Hadi siku hii, kesi ya Zanfretta inabakia kuwa moja ya "X-Files" ya kuvutia na ya ajabu.

5. Kifo cheupe


Hadithi hii inahusu msichana mdogo kutoka Scotland ambaye alichukia maisha sana hivi kwamba alitaka kuharibu kila kitu kilichounganishwa nayo. Hatimaye, aliamua kujiua, na muda mfupi baadaye, familia yake iligundua alichokuwa amefanya.

Kwa bahati mbaya, washiriki wote wa familia yake walikufa siku chache baadaye, na viungo vyao vilikatwa. Hadithi ina kwamba unapojifunza kuhusu Kifo Cheupe, mzimu wa msichana mdogo unaweza kukupata na kubisha mlango wako mara nyingi. Kila kugonga kunakuwa kwa sauti kubwa hadi mtu anafungua mlango, baada ya hapo anamuua ili asimwambie mtu mwingine yeyote juu ya uwepo wake. Kazi yake kuu ni kuhakikisha kwamba hakuna mtu anayejua kuhusu hilo.

Kama hadithi nyingi za mijini, hadithi hii ina uwezekano mkubwa kuwa ni zao la njozi isiyozuilika ya Aesop ya kisasa.

4. Black Volga


Kulingana na uvumi, katika mitaa ya Warsaw katika miaka ya 1960, Volga nyeusi mara nyingi iligunduliwa - ambayo watu walikuwa wamekaa ambao waliteka nyara watoto. Hadithi ina (ambayo bila shaka ilisaidiwa na propaganda za Magharibi) kwamba maafisa wa Soviet walipanda Volga nyeusi kuvuka Moscow katikati ya miaka ya 1930, wakiteka nyara wasichana wachanga, warembo ili kukidhi mahitaji ya ngono ya wandugu wakuu wa Soviet. Kulingana na matoleo mengine ya hadithi hii, vampires, makuhani wa ajabu, Shetani, wafanyabiashara wa binadamu na hata Shetani mwenyewe walikaa kwenye Volga.

Kwa mujibu wa matoleo mbalimbali ya hadithi hiyo, watoto walitekwa nyara kwa lengo la kutumia damu yao kama tiba kwa watu matajiri kutoka sehemu mbalimbali za dunia wanaosumbuliwa na kansa ya damu. Kwa kawaida, hakuna matoleo haya yaliyothibitishwa.

3. Askari wa Kigiriki


Hii kidogo hadithi maarufu inasimulia hadithi ya mwanajeshi Mgiriki aliyerudi nyumbani baada ya Vita vya Pili vya Ulimwengu ili kumwoa mchumba wake. Kwa bahati mbaya kwake, alitekwa na wenzake na imani za kisiasa za adui, aliteswa kwa wiki tano, baada ya hapo aliuawa. Katika miaka ya mapema ya 1950, hasa kaskazini na kati mwa Ugiriki, hadithi zilienea za askari wa Kigiriki mwenye sare za kuvutia ambaye alionekana na kutoweka haraka, akiwashawishi wajane na mabikira wazuri kwa kusudi moja tu la kuwapa mtoto.

Wiki tano baada ya mtoto kuzaliwa, mtu huyo alitoweka milele - akiacha barua kwenye meza ambayo alielezea kwamba alikuwa akirudi kutoka kwa ulimwengu wa wafu ili apate wana ambao wangeweza kulipiza kisasi mauaji yake.

2. Siku ya Elisa


V Ulaya ya kati kulikuwa na msichana mdogo anayeitwa Siku ya Eliza, ambaye uzuri wake ulikuwa kama maua ya mwitu yanayokua kando ya mto - yenye damu na nyekundu. Siku moja kijana mmoja alikuja mjini na papo hapo akampenda Eliza. Walikutana kwa siku tatu. Siku ya kwanza, alikuja nyumbani kwake. Siku ya pili, alimletea waridi moja jekundu na kumtaka wakutane wapi waridi wa mwituni hukua. Siku ya tatu, alimpeleka mtoni, ambapo aliua. Mtu huyo mbaya alimngojea amwache, baada ya hapo akachukua jiwe na, akinong'ona "Uzuri wote lazima ufe", akamuua kwa pigo moja kwa kichwa. Aliweka waridi kwenye meno yake na kuusukuma mwili wake mtoni. Baadhi ya watu wanadai kumuona mzimu wake ukirandaranda kando ya mto, na rose moja mkononi mwake na damu ikitoka kichwani mwake.

Kylie Minogue na Nick Cave wana wimbo mzuri sana kwenye mada ya hadithi hii - "Where The Wild Roses Grow":

1. Vizuri kuzimu


Mnamo 1989, wanasayansi wa Urusi walichimba kisima huko Siberia karibu kilomita 14.5 kwenda chini. Uchimbaji huo ulianguka kwenye shimo kwenye ukoko wa dunia, na wanasayansi waliteremsha vifaa kadhaa ndani yake ili kujua nini kinaendelea. Halijoto huko ilikuwa zaidi ya nyuzi joto 1000, lakini mshtuko wa kweli ulikuwa ni walichokisikia kwenye rekodi.

Kabla ya kipaza sauti kuyeyuka, sekunde 17 tu za sauti za kutisha zilirekodiwa. Wanasayansi wengi, wakiwa na hakika kwamba walisikia mayowe ya waliolaaniwa kutoka kuzimu, waliacha kazi zao - au, kwa angalau, ndivyo hadithi inavyosema. Waliobaki walishtuka zaidi usiku ule. Mtiririko wa gesi yenye mwanga uliruka kutoka kwenye kisima, na kubadilika kuwa pepo mkubwa mwenye mabawa, na kisha maneno "Nilishinda" yanaweza kusomwa kwenye taa. Ingawa juu wakati huu hadithi hii inachukuliwa kuwa hadithi, kuna watu wengi ambao wanaamini kuwa ilitokea - hadithi ya mijini "Well to Hell" inaambiwa hadi leo.

Kwa mujibu wa takwimu za British Royal Ghost Society, kwa wastani kwa kila mmoja mita ya mraba Uso wa Dunia unaoweza kuishi unakaliwa na angalau vizuka 3. Tulifanikiwa kuwapiga picha baadhi yao, na hata kuzungumza na baadhi yao. Tunawasilisha hadithi na hadithi maarufu.

Nafasi ya 10: Argonauts. Hadithi ya Argonauts na Fleece ya Dhahabu ni ya zamani sana. Toleo la kwanza lililorekodiwa la hadithi hii tayari ni usindikaji wake, mbali sana na historia asilia... Argonauts (literally "sailing on the Argo") - washiriki katika safari ya meli "Argo" kwa ajili ya ngozi ya dhahabu kwa nchi ya Colchis. Maelezo zaidi juu ya safari ya Argonauts inaambiwa katika shairi la Apollonius wa Rhodes "Argonautics".

Nafasi ya 9: Beowulf. Nakala pekee iliyopo ya "Beowulf" ni ya takriban 1000 AD. Lakini epic yenyewe inarejelea, kulingana na wataalam wengi, hadi mwisho wa 7 au theluthi ya kwanza ya karne ya 8. Beowulf, knight mdogo kutoka kwa watu wa Gout, baada ya kujifunza juu ya shambulio la monster Grendel juu ya mfalme wa Denmark Higelak, huenda kwa msaada wa mfalme.

Nafasi ya 8: Hadithi ya maua ya fern. Kulingana na wa zamani hadithi ya watu ambaye alipata maua ya fern usiku wa Ivan Kupala atapata furaha. Kwa njia, hadithi hii haipo tu nchini Urusi. Hadithi ya maua ya fern pia iliaminika huko Lithuania na Estonia.

Nafasi ya 7: Hadithi ya Mfalme Arthur. Mvumbuzi wa Kiitaliano Mario Moiragi anadai kwamba upanga wa hadithi wa Mfalme Arthur upo na uko kwenye mwamba katika Abasia ya San Galgano nchini Italia. Kwa njia, katika kitabu chake, Moiragi anasema kwamba hadithi ya Mfalme Arthur ni ya Kiitaliano, ingawa ilidhaniwa jadi kuwa King Arthur na Grail Takatifu ziligunduliwa kaskazini mwa Uropa au Ufaransa.

Nafasi ya 6: Poltergeist. Wengine wanasema kwamba poltergeist ("roho ya kelele" kwa Kijerumani) iliwatisha babu zetu kwa maelfu ya miaka. Katika kesi ya poltergeist, vitu vinaweza kuonekana na kutoweka kutoka mahali popote, kwa mfano, moja kwa moja "kutoka angani" moto unaweza kumwaga au kutokea, bomba kupasuka, corks kuchoma nje, sahani kuvunja, nk. Matukio ya aina hii kawaida hudumu kwa karibu miezi 2-3, na wakati mwingine tu kwa miaka kadhaa.

Nafasi ya 5: Loch Ness monster. Kutajwa kwa kwanza kwa Nessie ni kwa 565. monster inaelezwa kwamba inaonekana kama chura kubwa, "tu hakuwa chura." Historia ya Kilatini ya karne ya saba ya Nessie ilibaini kuonekana kwa joka "cum agenti fremitu", ambayo inamaanisha "kusitasita sana"

Nafasi ya 4: Kufikia sasa, hakuna mtu ambaye amemwona Bigfoot ama, lakini makabila ya vilima ya Nepali bado yanaamini kuwapo kwa Mi-Go au "Bigfoot ya Kuchukiza", inayonyemelea kati ya barafu na miiba ya mlima.

Nafasi ya 3: Wanaruka wa Uholanzi. Hadithi ina kwamba nahodha wa Uholanzi Van der Decken aliwahi kuishi. Alikuwa mlevi na mkufuru. Na kisha siku moja karibu na cape Tumaini jema meli yake ilinaswa na dhoruba kali. Baharia alimshauri akimbilie katika mojawapo ya ghuba, lakini badala ya kutii shauri hilo, Van der Decken alimpiga risasi baharia. Kitendo hiki kilimkasirisha Mungu, na tangu wakati huo meli ya Van der Decken imekuwa ikitangatanga baharini. Kwa mwili uliooza, hata hivyo hushikilia kikamilifu juu ya mawimbi. Nahodha aliyelaaniwa anaajiri amri yake kutoka kwa waliozama, na jinsi matendo yao yalivyokuwa ya kuchukiza na ya kuchukiza maishani, ndivyo bora zaidi.

Nafasi ya 2: Pembetatu ya Bermuda. Katika fasihi kwenye Pembetatu ya Bermuda, kesi 50 za kutoweka kwa meli na ndege zimeelezewa kwa undani. Karibu katika visa vyote, meli na ndege zilitoweka bila kuwaeleza, pamoja na wafanyakazi wao. Kwa njia, karibu watu elfu 140 bado waliokolewa katika ajali ya meli katika eneo hilo Pembetatu ya Bermuda na huduma ya usalama ya Marekani.

Nafasi ya 1: Wageni. Kwa sasa katika mashirika mbalimbali kumbukumbu kuhusu 1-0 elfu ushahidi wa kuona UFO na mawasiliano na wageni. Hadithi kuhusu wageni imeenea sana ulimwenguni kote: wageni kutoka angani ambao wametembelea dunia zamani. Wengine huwaona Wamisri wa kale na Wahindi wa Maya kuwa wageni. Kwa njia, picha ya mtu wa kijani na macho makubwa na katika mavazi ya fedha ilitambuliwa kama dhana iliyoenea zaidi ya wageni duniani. Mchoro wa "mtu wa kijani" ulitiwa muhuri kwenye moja ya "vidonge vya wakati", ambavyo vinapaswa kufunguliwa katika miaka elfu tatu.