Ukweli wa kuvutia juu ya uchoraji maarufu. Hadithi kumi za kufurahisha kuhusu picha za kuchora kutoka kwenye jumba la sanaa la Tretyakov

nyumbani / Saikolojia

Kazi bora za uchoraji ambazo hukutana nazo kila siku kwenye makumbusho, vitabu, michezo, filamu na hata matangazo si rahisi. picha nzuri, lakini pia cipher yenye maelezo mengi na tafsiri za kisemantiki.

Kwa hivyo, haishangazi kwamba picha ambazo kila mtu ameziona mara milioni zinaweza kujaribu mantiki yako, umakini, ustadi na maarifa ya historia kwa nguvu zaidi ya mara moja. Tafuta masomo ya kupendeza, kufichua hadithi za pombe za nyumbani. Hii sio mafunzo ya akili tu, bali pia njia nzuri kuziba mkanda katika mazungumzo yafuatayo watu wote wajanja wenye kukasirisha. Na kumvutia mtu mrembo na mtazamo hafifu wa mawazo katika macho ya chini.

MOOD YA BOTTICELL

Botticelli Sandro. Kuzaliwa kwa Venus, 1482-1486.

Uffizi, Florence

Mtindo: Renaissance mapema

Kwa mtazamo wa kwanza Venus, aliyezaliwa tu kutoka kwa povu ya bahari, akifunika kifua na kifua chake kwa usafi, huogelea hadi ufukweni kwenye ganda. Upande wa kushoto, Zephyr na mkewe Chlorida wanampulizia waridi. Kwenye pwani, nymph Ora kwa sababu fulani ni haraka kufunika uchi wa Venus na vazi la zambarau. Lakini mwanamke uchi asiye na aibu anahisi vizuri na kwa kile mama yake alijifungua, hajali wasiwasi na anatarajia kupitia mtazamaji. Machoni pa mungu wa kike huzuni nyepesi iliganda, kana kwamba kupata pesa ... samahani, anaenda kutesa katika maisha ya kidunia.

Kwa kweli Picha inaonyesha hadithi ya kuzaliwa kwa Venus. Jukumu kuu iliyochezwa na Simonetta Vespucci - uzuri wa kwanza wa Florence, mpendwa wa Giuliano Medici na, kulingana na uvumi, shauku ya siri ya Botticelli mwenyewe. Bila kusema, Simonetta mtukufu aliolewa na wa tatu, mgeni? Ishara na idadi ya mwili wa Venus imeandikwa kwa mujibu wa kanuni za classical. sanamu ya Kigiriki... Vazi lililo mikononi mwa Ora linaashiria mpaka kati ya walimwengu wawili, na ganda linaashiria usafi na usafi, lakini mara tu anapoingia pwani ...

Ni hayo tu! Shukrani kwa ukweli kwamba Botticelli alimwagilia uchoraji na safu ya kinga ya yai ya yai, "Kuzaliwa kwa Venus" imesalia bora zaidi kuliko kazi nyingi bora.

SAA YA CHEESE

Dali Salvador. Kudumu kwa Kumbukumbu, 1931.

Makumbusho sanaa ya kisasa, New York.

Mtindo: surrealism.

Kwa mtazamo wa kwanza Saa inayeyuka dhidi ya mandhari yenye joto ya mandhari kutoka Port Ligat.

Kwa kweli Saa iliyoyeyushwa ni picha ya uhusiano na ulafi wa wakati, ambao humeza yenyewe na kila kitu kingine, na saa, iliyofunikwa na mchwa, inaashiria kifo. Washa pwani ya jangwa, akionyesha utupu wa ndani, analala kichwa cha Dali mwenyewe, ambaye ni mfungwa mkuu muda mwingi.

Ni hayo tu! Akichochewa na jibini iliyoyeyuka ya Camembert, Dali aliamua kuyeyusha saa kwenye turubai yake. Msanii mara nyingi alitoa maelezo ya kuchekesha kwa picha zake za kuchora ili kupotosha watu kwa makusudi. Na hii sio ubaguzi.

UHALISIA WA UCHAWI

Rene Magritte. Mwana wa binadamu, 1964.

Mkusanyiko wa kibinafsi

Mtindo: surrealism.

Kwa mtazamo wa kwanza Yuppie aliyevaa vizuri yuko karibu kupata tofaa usoni ... lakini sivyo.

Kwa kweli Katika picha za uchoraji za Magritte, kinachovutia zaidi ni kila wakati, kama bahati ingekuwa nayo, iliyofichwa na kitu rahisi. Katika kesi hii, ni apple inayoashiria majaribu. Inaendelea kujitokeza mbele ya mfanyabiashara aliyezuiliwa, ambaye msanii alionyesha "mwana wa Adamu" na yeye mwenyewe. Kwa hivyo, hatujakasirika sana, kwa sababu tunajua uso wa Magritte unaonekanaje.

MACHO, MIDOMO, NA KUHUSU MIKONO

Mona Lisa, 1503-1505.

Louvre, Paris

Mtindo: Renaissance ya Juu

Kwa mtazamo wa kwanza Mwanamke mnene na nyusi zilizonyolewa na kifua duni, kilichogeuka nusu, ameketi kwenye kiti cha mkono dhidi ya mandhari ya mandhari ya ajabu. Kwa kweli, muujiza wa uchoraji katika mbinu inayoitwa sfumato: shukrani kwa mabadiliko ya laini kutoka kwa mwanga hadi kivuli na kivuli kidogo cha soketi za jicho, pembe za midomo na mikono yenye neema, inakunjwa. picha yenye utata msichana aibu na bibi voluptuous. Sifa ya pili ya uchoraji ni tofauti kati ya mandhari ya kupendeza na takwimu halisi. Nyusi zilizokatwa na paji la uso lililonyolewa sio ishara ya msimamo mkali, lakini ni heshima tu kwa mtindo wa enzi ya Quattrocento.

Ni hayo tu! Licha ya dimbwi la upuuzi ulioandikwa na wakosoaji wa sanaa, kazi kuu ya Da Vinci ilikuwa kufufua uso wa mwanamitindo huyo.

UFUNUO WA "PROFESA WA NDOTO ZA NDOTO"

Bosch Jerome. Bustani raha za kidunia, 1500-1510.

Makumbusho ya Prado, Madrid

Mtindo: Renaissance ya Kaskazini

Kwa mtazamo wa kwanza Utatu wa kibiblia unaokumbusha mkusanyiko mkubwa mshangao mzuri.

Kwa kweli Upande wa kushoto, katika Paradiso, Mungu anamtambulisha Hawa kwa Adamu aliyepigwa na butwaa. Maisha ya amani ya wanyama yanasumbuliwa na mlo wa simba, na bundi, mjumbe wa bahati mbaya, hutoka kwenye chanzo cha Uhai (jengo katikati). Katikati kuna mfano wa vyama vya hippie erotic - bustani ya furaha, ambapo kila mtu hutuma maelekezo ya kimungu kupitia msitu: wanacheza, kula na kujiingiza katika anasa za kimwili. Kulingana na psychoanalysis: cherries, jordgubbar, jordgubbar na zabibu, ambazo huliwa hapa, zinamaanisha ujinsia wa dhambi, samaki - tamaa, na ndege - tamaa na ufisadi. Upande wa kulia, kama matokeo ya kuepukika, ni monsters inayoongozwa na yai-shetani na mashine ya mateso. Bosch inatuonyesha ushawishi mbaya wa tamaa. Na yote yalianza vizuri sana!

Ni hayo tu! Licha ya bacchanalia ya BDSM iliyoonyeshwa hapa, mchoro huu unakubaliana kikamilifu na kanuni kali za kibiblia na unapendwa na viongozi wa kanisa.

Mtindo: baroque.

Kwa mtazamo wa kwanza Kijana mmoja maridadi na kundi la wavulana aliruka juu ya farasi mwenye mabawa ili kutaniana na mchawi uchi.

Kwa kweli Mrembo huyo Andromeda, akiwa amefungwa minyororo kwenye mwamba, alipangwa kuliwa na mnyama wa baharini. Lakini wakati ilikuwa ikichimba na manukato, Perseus mchanga, aliyevaa kwa mtindo wa hivi karibuni katika viatu vya mabawa, aligeuza monster kuwa jiwe. Hapa tunaona sifa zote za mtindo wa hipster ya kale ya Kigiriki: kofia isiyoonekana, ngao ya kioo na kichwa cha Gorgon Medusa na farasi wenye mabawa Pegasus. Lakini hadithi za kale zaidi ilitumika kama kisingizio kwa Rubens kuonyesha hirizi za uchi za kike. Sio bure kwamba mwili mwepesi wa Andromeda, uzani mzito kidogo ndio sehemu kuu ya picha hapa, ambayo mtazamaji kwanza hutilia maanani. Je, si hivyo?

Ni hayo tu! Licha ya mchango mkubwa wa Rubens kwenye taswira ya warembo uchi, pia ana watu wasio na akili wa kutosha wanaomtuhumu kuwa na shauku kubwa ya urembo unaochipuka wa uchi. mwili wa kike... Je, si ni ujinga?

NURU YA SHahidi ...

Rembrandt van Rijn. Usiku wa Kulinda, 1642.

Rijksmuseum, Amsterdam.

Mtindo: baroque

Kwa mtazamo wa kwanza Kapteni Kok (katikati) alimwamuru Luteni Reitenbürg (kulia) aandamane, na kila mtu akaanza kuzozana mara moja.

Kwa kweli Hata maelezo ya mavazi ya wapiga risasi yanasonga kwenye picha. Zingatia uchezaji mzuri wa mwanga na kivuli: tofauti kati ya uchochoro wa giza (nyuma) na mraba ulioangaziwa. Msichana katika mavazi ya dhahabu mkali hulipa fidia kwa camisole ya Reitenburg mkali, na halberd yake inaweka mwelekeo wa harakati kwa turuba nzima.

Ni hayo tu! Kwa sababu ya soti iliyofunika picha, kwa muda mrefu hakuna mtu aliyejua kwamba hatua hiyo ilikuwa ikifanyika wakati wa mchana - angalia kivuli kutoka kwa mkono wa kushoto wa Kapteni Kok.

MONA KASKAZINI LISA

Vermeer Jan. Msichana aliye na Pete ya Lulu, karibu 1565.

Mauritshuis, The Hague.

Mtindo: baroque

Kwa mtazamo wa kwanza Uso wa kawaida wa msichana wa kawaida.

Kwa kweli Msanii alijaribu kufikisha wakati wa harakati rahisi wakati msichana anageuza kichwa chake, akiona uwepo wetu. Kulingana na jina na madai ya wanahistoria wa sanaa, pete ya lulu ndio kitu cha kwanza kinachovutia umakini wa watazamaji. Kwa maoni yetu, tumechukuliwa macho ya kuvutia na midomo ya kidunia, ambayo imenyamaza kimya kwa zaidi ya miaka mia tatu, mtazamaji mwenye utambuzi hatakumbuka pete.

Ni hayo tu! Uchoraji huu una "uzazi" wa kisasa, usio na heshima sana, lakini hatukukuambia juu yake!

MSIBA WA KALE MWENYE LUndo KIDOGO

Bryullov Karl. Siku ya mwisho ya Pompeii, 1830-1833.

Makumbusho ya Jimbo la Urusi, St.

Mtindo: mapenzi

Kwa mtazamo wa kwanza Jiji liko katika bahari ya moto, machafuko yanatawala pande zote. Katikati ya utunzi huo kuna mwili wa mwanamke tajiri, ambaye alianguka wakati akianguka kutoka kwa gari, ambalo farasi hubeba ndani ya kina cha picha. Upande wa kulia, ndugu wawili wanamuokoa baba yao mzee. Kila mtu yuko katika hofu.

Kwa kweli Kwa mbali, volcano ya Vesuvius inawaka - mhusika wa maafa. Lakini eneo kuu haliangaziwa na moto wake, lakini kwa kupata kwa kushangaza kwa Bryullov - mwanga wa pili wa umeme. Mpango wa rangi ya uchoraji ni bluu, nyekundu na rangi ya manjano kuangazwa na mwanga mweupe - alikuwa jasiri sana kwa wakati wake.

Ni hayo tu! Bryullov mimba "Pompey" kama njia ya haraka kuwa maarufu na hakupoteza - picha ikawa kitu cha ibada ya ulimwengu ya Warusi, Waitaliano na Wafaransa.

Kila uumbaji wa msanii ni wa pekee, katika kila picha kuna kipande cha nafsi ya muumbaji wake. Lakini kama biashara nyingine yoyote, uchoraji una nuances yake mwenyewe, wasanii wana hila zao. Kila uchoraji unahusishwa Mambo ya Kuvutia, zaidi tunataka kukujulisha.

1. Apele(370 - 306 KK) alikuwa msanii bora wa zamani wa Uigiriki, rafiki wa Alexander the Great. Mambo mengi ya kuvutia yanahusishwa na jina lake. Kulingana na moja ya hadithi, Apelles alifanya mashindano na msanii mwingine kwa uhalisia wa picha hiyo. Walipoondoa turubai kutoka kwa mchoro wa mshindani, ndege hao mara moja walikusanyika kwenye tawi la zabibu lililo hai kwa kushangaza. Kisha wakaanza kuondoa kifuniko kutoka kwenye picha ya Apelles, lakini wasaidizi hawakufanikiwa - kifuniko kilionyeshwa kwenye picha!

2. Moja ya uchoraji maarufu Rubens"Sikukuu ya miungu kwenye Olympus" kwa muda mrefu ilibaki haijulikani tarehe ya uumbaji. Mwishowe, wanaastronomia waliiangalia kwa karibu, na ikawa kwamba wahusika walikuwa sawa kama vile mnamo 1602 walikuwa kwenye anga ya sayari.

3. Katika Wakati wa Soviet kila msanii ilibidi aweze kupata picha yake kupitia tume, mara nyingi haijui sanaa nzuri... Ilinibidi kuvumbua hatua za kuvutia zaidi na zisizotarajiwa. Kwa hivyo msanii mmoja kwenye kona ya picha alichora mbwa wa manjano asiyefaa kabisa. Ilikuwa mbwa huyu wa manjano ambaye alikua mada kuu mijadala ya tume, ambayo tayari ilikuwa haijatilia maanani kitu kingine chochote. Hukumu ilitolewa - kukubali picha, baada ya kuondoa mbwa.

4. Van Meegeren alikuwa mwenye talanta zaidi msanii wa Uholanzi... Kwa bahati mbaya, kazi yake haikuthaminiwa, lakini nakala zake za uchoraji wachoraji maarufu ilifurahia umaarufu ambao haujawahi kutokea. Ilikuwa nakala kama hizo ambazo aliuza kwa Wanazi. Baada ya vita, alikabiliwa na mtanziko - au kushtakiwa kwa kuuza hazina ya kitaifa, au thibitisha kuwa walikuwa bandia. Inashangaza, katika siku chache tu, chini ya usimamizi wa mahakama, kwa kweli aliunda picha mpya.

5. Vasily Dmitrievich Polenov(1844-1927) alikuwa bwana anayetambuliwa uchoraji wa kihistoria... Brashi yake ni ya picha ya kuvutia na jina asili"Kristo na Mwenye dhambi". Lakini picha hiyo haikukubaliwa wakati huo, kwani msanii alionyesha Kristo bila halo ya lazima, kwa kweli, kama yeye mwenyewe. mtu wa kawaida... Picha hiyo ilionyeshwa kwa watazamaji baada tu ya kuitwa "Mke Mpotevu".

6. Msanii mmoja aliweza kutambulisha bandia yake kwa njia ya asili kabisa. Alichora picha nyingine juu ya turubai ghushi na kuipeleka yote kwa mrejeshaji. Katika mchakato wa kazi, aligundua ukweli huu "mbili" wa kuvutia na ilitangazwa kuwa "haijulikani Monet», Ukweli ambao haukuwa na shaka kwa muda mrefu.

7. Nyingine njia ya asili inakuwezesha kuuza bandia. Picha mbili za uchoraji zimeingizwa kwenye sura, moja ambayo ni ya kweli. "sandwich" hii yote inajaribiwa na inapata hitimisho rasmi juu ya ukweli wa kazi. Baada ya hayo, moja ya uchoraji hutolewa nje, na ya pili inauzwa kwa mnunuzi asiye na ujuzi.

8. Uchoraji Victor Mikhailovich Vasnetsov juu ya masomo ya ajabu kati ya wasanii wengine wa Kirusi hawakuwa maarufu sana, wengine hata walimwita "Wafu" baada ya kuchinjwa kwa Igor Svyatoslavovich na Polovtsy, na "Carpet yenye masikio" yake ya ajabu ya "Carpet-ndege".

9. Biashara ya kuvutia alifanya mwanamke mmoja kwenye picha iliyoandikwa na Ilya Efimovich Repin. Alinunua tu uchoraji fulani kwa rubles 10 tu, lakini kwa saini ya kiburi " I. Repin"Mwanamke alionyesha kazi hii kwa Ilya Efimovich baada ya muda. Msanii alicheka na kumaliza kuandika" Hii sio Repin ", baada ya hapo mwanamke huyo aliuza autograph yake (bila shaka, pamoja na picha) kwa rubles 100.

10. Wasanii mara nyingi walisaidiana, kwa sababu kila mtu ana masomo yake ya kupenda, lakini pia kuna pointi dhaifu. Ni kawaida katika kesi hii kutumia msaada wa rafiki - Repin aliandika Pushkin kwa picha Aivazovsky"Pushkin kwenye Bahari", Nikolai Chekhov alionyesha mwanamke mwenye rangi nyeusi kwa uchoraji "Siku ya Autumn. Sokolniki" Mlawi, a dubu maarufu kutoka kwa Shishkin "Morning in msitu wa pine"aliandika Savitsky.

Wazo la kuonyesha saa inayotiririka lilimjia Salvador Dali wakati wa chakula cha jioni alipoona Camembert akiyeyuka kwenye jua.

Ilikuwa baadaye tu kwamba Dali aliulizwa ikiwa nadharia ya Einstein ya uhusiano ilisimbwa kwenye turubai, na akajibu kwa sura ya busara: "Badala yake, nadharia ya Heraclitus kwamba wakati inapimwa na mtiririko wa mawazo. Ndiyo sababu niliita uchoraji "Uwezo wa Kumbukumbu". Na kwanza kulikuwa na jibini, jibini iliyosindika.

"Karamu ya Mwisho"

Leonardo da Vinci alipoandika " Karamu ya mwisho», Tahadhari maalum alijitolea sura mbili: Kristo na Yuda. Leonardo alipata kielelezo cha uso wa Yesu haraka kiasi - kijana aliyeimba katika kwaya ya kanisa alikaribia jukumu lake. Lakini mtu anayeweza kuelezea tabia mbaya ya Yuda, Leonardo alikuwa akimtafuta wakati huo miaka mitatu... Wakati mmoja, akitembea barabarani, yule bwana alimwona mlevi kwenye bomba la maji. Da Vinci alimleta mlevi kwenye tavern, ambapo mara moja alianza kumwandikia Yuda kutoka kwake.

Mnywaji alipozimia, alikumbuka kuwa miaka kadhaa iliyopita alikuwa tayari amempigia msanii huyo picha. Huyu alikuwa mwimbaji yuleyule. Fresco kubwa ya Leonardo na Yesu na Yuda inaonyesha uso wa mtu mmoja.

"Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan"

Mnamo 1913, msanii mgonjwa wa akili alipiga picha ya Repin "Ivan the Terrible na mtoto wake Ivan" kwa kisu. Shukrani tu kwa kazi ya ustadi ya warejeshaji, turubai ilirejeshwa. Ilya Repin mwenyewe alikuja Moscow na kuchora tena kichwa cha Grozny katika rangi ya zambarau ya ajabu - zaidi ya miongo miwili, mawazo ya msanii kuhusu uchoraji yamebadilika sana. Warejeshaji waliondoa mabadiliko haya na kurudisha mchoro ufanane kabisa na picha zake za makumbusho. Repin, baada ya kuona turubai iliyorejeshwa baadaye, hakuona marekebisho.

"Ndoto"

Mnamo 2006, mtoza ushuru wa Amerika Steve Wynn alikubali kuuza The Dream ya Pablo Picasso kwa $ 139 milioni, moja ya bei ya juu zaidi kuwahi kutokea. Lakini wakati wa kuzungumza juu ya picha hiyo, alitikisa mikono yake kwa uwazi na akararua sanaa na kiwiko chake. Wynne aliona hii kama ishara kutoka juu na aliamua kutouza turubai baada ya urejesho, ambayo, kwa njia, iligharimu senti nzuri.

"Mashua"

Tukio la kuumiza kidogo, lakini sio la kushangaza sana lilitokea na uchoraji wa Henri Matisse. Mnamo 1961, Makumbusho ya Sanaa ya Kisasa huko New York, iliwasilisha kwa watazamaji picha ya bwana "Boat". Maonyesho hayo yalifanikiwa. Lakini majuma saba tu baadaye, mjuzi wa sanaa ya kawaida aliona kwamba kazi hiyo bora ilikuwa ikining’inia juu chini. Wakati huu, watu elfu 115 waliweza kuona sanaa hiyo, kitabu cha hakiki kilijazwa tena na mamia ya maoni ya kupendeza. Kuchanganyikiwa kulienea katika magazeti yote.

"Mapigano ya watu weusi katika pango katika usiku wa kina"

"Mraba Mweusi" maarufu haikuwa mchoro wa kwanza wa aina yake. Miaka 22 kabla ya Malevich, mnamo 1893 msanii wa Ufaransa na mwandishi Alle Alphonse alionyesha katika jumba la sanaa la Vivienne kazi bora yake "Vita ya Weusi kwenye Pango kwenye Kina cha Usiku" - turubai nyeusi kabisa ya mstatili.

"Sikukuu ya Miungu kwenye Olimpiki"

Katika miaka ya 1960. huko Prague ilipatikana moja ya uchoraji maarufu na Peter Paul Rubens "Sikukuu ya Miungu kwenye Olympus." Muda mrefu tarehe ya kuandikwa kwake ilibaki kuwa kitendawili. Kidokezo kilipatikana kwenye picha yenyewe, zaidi ya hayo, na wanaastronomia. Walikisia kwamba nafasi ya sayari ilikuwa imesimbwa kwa hila kwenye turubai. Kwa mfano, Duke Gonzaga wa Mantua kama mungu Jupiter, Poseidon akiwa na Jua na mungu wa kike Venus mwenye Cupid wanaonyesha nafasi ya Jupita, Venus na Jua katika Zodiac.

Kwa kuongeza, Zuhura anaonekana akielekea kwenye kundinyota Pisces. Watazamaji wa nyota waangalifu walihesabu kwamba nafasi hiyo adimu ya sayari angani ilizingatiwa siku za msimu wa baridi wa 1602. Hii ilikuwa tarehe sahihi ya picha.

"Kifungua kinywa kwenye nyasi"


Edouard Manet, "Kifungua kinywa kwenye Nyasi"

Claude Monet, Kiamsha kinywa kwenye Nyasi

Edouard Manet na Claude Monet wamechanganyikiwa sio tu na waombaji wa sasa shule za sanaa- walichanganyikiwa hata na wakati wao. Wote wawili waliishi Paris mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, waliwasiliana na walikuwa karibu majina sawa. Kwa hivyo, katika filamu "Ocean's Eleven" kati ya wahusika wa George Clooney na Julia Roberts mazungumzo yafuatayo hufanyika:
- Mimi huwachanganya Monet na Manet kila wakati. Nakumbuka tu kwamba mmoja wao alioa bibi.
- Monet.
- Kwa hivyo Mane alikuwa na kaswende.
"Na wote wawili waliandika wakati fulani.
Lakini wasanii walikuwa na machafuko kidogo na majina, kwa kuongezea, walikopa maoni kutoka kwa kila mmoja. Baada ya Manet kuwasilisha kwa umma uchoraji "Kiamsha kinywa kwenye Nyasi", Monet, bila kufikiria mara mbili, aliandika yake mwenyewe kwa jina moja. Kama kawaida, haikuwa bila machafuko.

"Sistine Madonna"

Wakati wa kuangalia uchoraji na Raphael " Sistine Madonna»Inaonekana wazi kuwa Papa Sixtus II ana vidole sita mkononi mwake. Miongoni mwa mambo mengine, jina Sixtus linatafsiriwa kama "sita", ambayo hatimaye ilizua nadharia nyingi. Kwa kweli, "pinky ya chini" sio kidole kabisa, lakini ni sehemu ya mitende. Hii inaonekana ikiwa utaangalia kwa karibu. Hakuna fumbo na harbinger ya siri ya Apocalypse, lakini samahani.

"Asubuhi katika msitu wa pine"

Dubu kutoka kwa uchoraji "Asubuhi ndani msitu wa pine Shishkin sio kazi ya Shishkin kabisa. Ivan alikuwa mchoraji bora wa mazingira, alijua vyema jinsi ya kufikisha mchezo wa mwanga na kivuli msituni, lakini watu na wanyama hawakupewa. Kwa hivyo, kwa ombi la msanii, watoto wazuri walipakwa rangi na Konstantin Savitsky, na uchoraji yenyewe ulisainiwa na majina mawili. Lakini Pavel Tretyakov, baada ya kununua mazingira kwenye mkusanyiko wake, alifuta saini ya Savitsky, na laurels zote zilikwenda kwa Shishkin.

Bill Stoneham "Mikono Inampinga"

1972

Kazi hii, kwa kweli, haiwezi kuorodheshwa kati ya kazi bora za uchoraji wa ulimwengu, lakini ukweli kwamba ni ya kushangaza ni ukweli.
Kuna hadithi karibu na uchoraji na mvulana, mwanasesere na mitende iliyoshinikizwa dhidi ya glasi. Kutoka "kwa sababu ya picha hii wanakufa" hadi "watoto juu yake ni hai." Picha hiyo inaonekana ya kutisha sana, ambayo inawapa watu walio na psyche dhaifu hofu na uvumi mwingi.
Msanii alisisitiza kwamba uchoraji unajionyesha akiwa na umri wa miaka mitano, kwamba mlango ni kielelezo cha mstari wa kugawanya kati ulimwengu halisi na ulimwengu wa ndoto, na doll ni mwongozo ambaye anaweza kumwongoza kijana kupitia ulimwengu huu. Mikono inawakilisha maisha mbadala au uwezekano.
Mchoro huo ulipata umaarufu mnamo Februari 2000 wakati ulipouzwa kwenye eBay na hadithi ya nyuma ambayo ilisema mchoro huo "ulichukiwa." "Hands Resist Him" ​​ilinunuliwa kwa $ 1,025 na Kim Smith, ambaye wakati huo aliingiliwa na barua kutoka. hadithi za kutisha na madai ya kuchoma picha.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi