Wakati wa kusoma wasomaji wa riwaya kukutana kwenye kurasa za mashujaa wake ambao hutumikia mifano ya maisha. maadili na kusababisha huruma. Walikuwa tayari kwa bidii. njia ya maisha., Kutumikia mama, kuinua watoto. Hiyo inaelezwa na Nikolai Andreevich Bolkonsky. Sura ya jumla ya mstaafu, iliyohamishwa kwenye kijiji cha Milima ya Bald, haina kutaja wahusika wa kati ya kazi. Yeye ni baba wa mashujaa wawili kuu: Masha na Andrei Bolkonsky. Lakini, hata hivyo, sanamu yake inakumbuka kwa pekee yake.

Yeye, kama wahusika wengi Tolstoy, wana mfano halisi, Prince N.S.volkomsky. Unaposoma katika riwaya kuhusu mkuu wa zamani, unaona kwamba mwandishi na joto linamaanisha shujaa wake, kumheshimu Yeye.

Tabia ya tabia.

Mwanamume anaonekana mbele ya lave nzito, lakini smart, mwenye uwezo wa hisia kali. Prince, hata kuishi katika kijiji, hajui jinsi ya kukosa - anajua jinsi ya kutunza wakati wake, hawezi kuwa na uvivu. Anashiriki na binti ya Masha, anafanya kazi katika bustani, anaandika Memoirs. Huyu ni mtu ambaye anapenda.

("Prince Old N.A. Bolkonsky", Msanii A.V. Nikolaev, 1960.)

Prince kali na Surov, juu ya yote hukubali heshima ya familia. Vipengele hivi vinatamkwa hasa katika tabia yake, na pia katika mahusiano na watoto. "Ikiwa unakuua, mimi, mtu mzee, ataumiza ... na kama ninaona kwamba haukujiongoza kama mwana wa Nikolay Bolkonsky, nitakuwa na aibu!" "Anamwambia mwana wa kwanza wakati anaenda mbele." Nikolai hakumpa mwanawe kwa sehemu ya waaminifu, hakumkumbatia, inaonekana tu kimya, na kisha anapiga kelele, kwa hiyo aliondoka. Tabia yake old Prince Anashughulikia hisia ya upendo kwa ajili yake. Baada ya kuondoka kwa Mwana, yeye, amefungwa katika ofisi, alikuwa akilia kwa muda mrefu, kama inavyothibitishwa kwa kupiga na kulia, kusikia hata nyuma ya mlango.

Sura ya shujaa katika kazi.

(Anatoly Kluor katika nafasi ya Prince Nikolay Bolkonsky, filamu kipengele "Vita na Amani", USSR 1967.)

Nicholas anajulikana na ukuaji wa chini, mikono ndogo ya kavu, smart, macho ya daima ya kipaji, vidonda vidogo vilivyoondolewa. Anapendelea kutembea Kaftan na Pudra. Kwa mujibu wa tabia, shujaa anahitaji na kukata, lakini haki na kanuni, kiburi na kuzuiwa, katika maajabu ambayo hutokea duniani kote.

Bolkonsky Patriot, kuwa na hisia ya madeni, heshima, nzuri. Na watoto wao huwafufua sawa. Familia ya Prince inajulikana sana na familia nyingine za mwanga wa aristocratic. Bologkoe ngumu na kazi. Wao ni karibu na watu, wanajua jinsi ya kutaka katika matatizo watu wa kawaida, kuwaelewa.

Prince imara hakika kwamba msingi wa maisha ni "... tu sifa mbili ni shughuli na akili." Katika binti yake, Marya yeye huleta imani sawa, kwa sababu anajifunza kwa sayansi zote ambaye anajua mwenyewe.

Nikolay Bolkonsky inawakilishwa na L.N. Tolstoy kama picha ya pamoja ya patriots ya baba yake, watu maadili ya juu. Lakini yeye si mwakilishi wa kizazi kinachomaliza. Andrey alikulia sawa na baba yake. Watu kama Bolkonsky watakuwa daima kati ya wawakilishi wa juu wa watu.

Katika kitabu cha baba wawili na wana wawili wa Bolkonsky. Kwa maandishi, pia itakuwa juu ya mkuu wa zamani wa bologkoe, uhusiano wake na Mwana, na kuhusu Prince Andrei kama baba. Katika mada tu haipaswi kuonekana tu matatizo ya familia yanayohusiana na kitabu cha Tolstoy pia na picha za ukuaji, kuraggic, njama ya epilogue, lakini pia dancer maalum ya kibiblia. Mandhari ya Mungu na Mungu wa Mungu yenye nguvu maalum inaonekana katika "epilogy", katika sehemu ya Nicholya ya kiapo.
Lakini kwanza fikiria picha za vitalu viwili vya kwanza. Prince Nikolai Andreevich - mtu, bila shaka, kawaida, mmoja wa wale walio katika karne ya XVIII, alijenga hali ya nguvu ya Kirusi, Catherine II karibu, ambaye alichukua nafasi kubwa kutokana na talanta, na sio tamaa ya kufanya Kazi. Yeye ni mmoja wa wale waliomtumikia Baba na hawakutumikia kile kujiuzulu kwake na hata kutaja na Pavel. Katika muonekano wake, sifa za babu nzuri na tajiri wa Mama wa Tolstoy, Mkuu wa Volkonsky, Gordeza, ambaye Mungu, ambaye kuna hadithi, kile alichopata katika wasio na furaha, akikataa kuolewa na bibi wa Paulo, ambayo alihamishwa Kwanza katika grummy ya kaskazini ya mbali, na kisha katika mali yake chini ya Tula. Blocks - zamani. fimbo ya kifalme, Rurikovichi, aristocrats, ambayo na jina la Tsarist. - Sio amri, wao ni fahari ya asili yao ya kale na sifa mbele ya Baba. Dhana ya juu ya heshima, kiburi, uhuru, utukufu na ukali wa akili ya mkuu wa zamani alipitia urithi na mwanawe. Wote wanadharau wanaharakishaji, kama vile Kuragin, ingawa ni ubaguzi pekee kwa Bolkonsky, inaonekana, alifanya kwa Crafa ya zamani ya Bezukhov ya mpya Nor, Kwa favorites ya Catherine (mfano wake kwa kiasi fulani ilikuwa mzunguko isitoshe). Majina ya "watu wapya" hawa walikuwa, kama utajiri wao, sio kuzaa, na kulalamika. Urafiki na Pierre, mwana wa zamani Bezuhova, alipata Prince Andrei, inaonekana, pia amerithi kutoka kwa urafiki wa baba yake na baba ya Pierre.
Inapaswa pia kuzingatiwa kwamba wote wawili wa Bolkonsky - wenye ujuzi, watu wenye vipawa ambao wana karibu na mawazo ya ubinadamu na taa, ni ya kibinadamu na serfs zao, licha ya ukali wa nje na wanajitaka wenyewe na wengine. Princess Marya alijua kwamba wakulima wa baba yake walikuwa matajiri kwamba mahitaji ya wanaume katika upande wa kwanza yalizingatiwa na Baba, ambayo inahimiza kwanza kwa wote kutunza wakulima wakati wa kuondoka kutokana na ugani kutokana na uvamizi wa adui.
Wakati wa kulinganisha Prince Andrei na baba yake, hata hivyo, wao kusahau kwamba wahusika na nyingine hutolewa katika maendeleo. Prince Andrei, bila shaka, alipitia zaidi na Nikolai Andreevich, ambayo alikuwa na heshima ya mara kwa mara na anafurahia (kwa ajabu yeye anauliza baba yake wakati wa kuondoka kwa vita si kuondoka mjukuu wake). Bolkonsky-Baba aliamini maendeleo na wakati ujao wa ukuu wa mama, ambaye aliwahi kwa nguvu zao zote. Bolkonsky-mwana ni shujaa mkuu wa kiitikadi wa Tolstoy - skeptically inahusu hali na nguvu kwa ujumla. Wazo kubwa la kutumikia Baba ambao alimwongoza baba yake anabadilishwa na Prince Andrew katika wazo la kutumikia ulimwengu, umoja wa watu wote, wazo upendo wa Universal. na kuunganisha ubinadamu na asili. Mkuu wa zamani anaishi nchini Urusi, na mwanawe anahisi raia, hata, bora kusema, sehemu ya ulimwengu. Anafanya feat, lakini si feud ya patriot. Hii ni uhamaji wa mtume, na hakuna tolstoy ya ajabu kumpa jina la utume - Andrei, lakini jina hilo ni sawa na maneno ya Urusi, kwa sababu mtume Andrei ni mtakatifu wa Patron wa Urusi, ambaye alitabiri baadaye kubwa katika Slavs wanaoishi na nchi hizi. Russia inapaswa kutoa ulimwengu mfano wa upendo na usio na upinzani, kufunguliwa new Epoch. Umoja wa watu wote, kuendelea na agano la Kristo: "Usichukue Ellin, wala Yudea ..." Ukristo ulikuwa hatua mbele maendeleo ya kiroho. Binadamu, kwa sababu aliwatambua watu wote pamoja na ndugu katika Kristo, wana wa Mungu mmoja, hawakutenga watu waliochaguliwa. Kwa maana hii, Mtume wa Tolstsky Andrey analaani vita, bila kugawana vita juu ya haki na kushinda. Vita ni mauaji, kulingana na shujaa wa Tolstoy, na mauaji daima (katika vita yoyote) kwa Mungu na sheria ya upendo. Kwa jina la mawazo haya na huchukua mauaji ya Mtume wa Tolstsky Andrei na kikosi chake, ambaye hakuwa na risasi moja, lakini amesimama.
Ni lazima niseme kwamba mkuu wa zamani, kwa mara ya kwanza wasiwasi juu ya haya ya mtume, matarajio ya uhamaji ya watoto wao - Mwana, ambayo yeye anachochea kitu zaidi kuliko huduma ya ubinafsi ya baba, na binti za Kikristo, - mwishoni mwa Maisha, labda, iko kutambua haki yao. Mwanzoni, Baba ni mkali sana kwa Prince Andrei na Princess Marya, ambalo, na kujitolea kwao wote, Baba, aina fulani ya uhuru wa kiroho huhisi. Baba huchukia dini ya kidini, kwa kawaida kwa kukataa kwa wasiwasi na ndani hupata rasilimali za kiroho zisizoeleweka na matarajio. Baba, kwa mfano, anaidhinisha tamaa ya Prince Andrei kwa utukufu, kuondoka kwake kwa vita mwaka wa 1805, lakini anaelezea tamaa hii ya "Bonapes kushinda." Kwa kunyakua mwanawe usafi wa kimaadili na
msimamo mzuri kwa familia, Bolkonsky zamani, hata hivyo, sio wote kuzingatia hisia yake kuelekea Natasha, kujaribu kuzuia ndoa mpya kwa kila njia. Ndiyo, na uzoefu wa Prince Andrei kuhusu kutokuelewana kutoka Lisa, Baba labda anatambua na mara moja humtia mwanadamu kwamba "wote". Kwa neno, kutoka kwa mtazamo wa mkuu wa zamani, hakuna upendo, kuna utekelezaji mkali wa madeni tu. Kwa Bolkonsky zamani katika Prince Andrei, maisha mengi ya maisha, uboreshaji wa kiroho, aspiration kwa bora. Binti ya baba ya Bolkonsky hawataki kuolewa, si kuamini uwezekano wa furaha katika * ndoa, kuamini pia kwamba kuendelea na jina, mjukuu mmoja ni wa kutosha - mtoto wa Prince Andrei na Lisa. Hata hivyo, kabla ya kifo, ugumu wa kawaida wa mkuu wa zamani kuhusiana na watoto hupotea. Anaomba msamaha kwa maisha yaliyoharibiwa ya binti yake na kwa kutokuwepo na mwanawe. Princess Mary atakuwa na furaha, na kuhusu mwana wa Prince wa zamani anaongea kabla ya kifo cha maneno ya kinabii: "Russia alikufa!" Labda yeye sasa aligundua kwamba mwanawe alileta wazo kwa ulimwengu zaidi kuliko uzalendo na Wizara ya Baba.
Ili kuendelea na mawazo ya baba yako itakuwa nyingine Nikolai Bolkonsky - Nikolyka. Katika "epilogue" yeye ni umri wa miaka 15. Miaka sita alikaa bila baba yake. Ndiyo, na chini ya miaka sita, mvulana alitumia muda mdogo pamoja naye. Katika miaka saba ya kwanza ya maisha, Nikolets, baba yake walishiriki katika vita viwili, kwa muda mrefu walipungua nje ya nchi kutokana na ugonjwa, nguvu nyingi zilitoa shughuli za uongofu katika Tume ya Speransk (ambayo ilikuwa ni fahari ya mkuu wa zamani, bila shaka itakuwa kimya , tafuta kuhusu tamaa ya Prince Andrew in shughuli za Serikali.).
Bolkonsky kufa huwaacha mtoto wake kama agano la zamani la encrypted juu ya "ndege wa mbinguni." Yeye hana maneno haya ya injili kwa sauti kubwa, lakini Tolstoy anasema kwamba mwana wa Prince alielewa kila kitu, hata zaidi ya mtu mzima, kwa busara uzoefu wa maisha. binadamu. Kama "Ndege ya Mbinguni", ambayo katika Injili kuna ishara ya nafsi, bila kuwa na "picha na maumbo", lakini hufanya chombo kimoja - upendo, - huja, kama ilivyoahidiwa, Prince Andrei kwa Nikolenka baada ya kifo chake. Mvulana wa ndoto ya baba - upendo kwa watu, na Nikolyka hutoa kiapo kujiletea dhabihu (haishangazi muones ya eneo hilo) kwa amri ya Baba (Baba - Neno lililoandikwa, bila shaka, sio kwa bahati na barua kuu).
Kwa hiyo, "Vita na Amani" huisha mandhari ya Baba na Mwana, mandhari ya huduma ya utume kwa Mungu, mada ya umoja wa watu. Tolstoy haitoi contours tofauti ya wazo la Kikristo, kwa sababu Andrei kwa ajili yake ni mtume wa dini mpya, Tolstovsky. Hii ni ya kina sana katika kitabu B. Bermann "kinachoitwa Tolstoy". Lakini jambo kuu, mandhari ya Baba na Mwana, muhimu sana kwa fasihi za Kirusi ("baba na watoto"), katika "vita na ulimwengu" hufunuliwa kama mada mtoto mpotevu., lakini kama mada ya huduma ya Mungu ya Mungu-baba-baba.

Familia ya Bolkonsky katika riwaya "Vita na Amani" - moja ya mada muhimu Katika utafiti wa kazi hii. Wanachama wake wanapata nafasi kuu katika maelezo na kucheza jukumu la kuamua katika maendeleo. mstari wa mstari.. Kwa hiyo, sifa za data. watu wanaofanya kazi Inaonekana kuwa maalum kuelewa dhana ya epic.

Baadhi ya maoni ya kawaida.

Familia ya bologkoe katika riwaya "Vita na Amani" ni ya kawaida kwa wakati wake, yaani, kwa mwanzo wa karne ya 19. Mwandishi aliwaonyesha watu katika picha ambazo alijaribu kuhamisha mawazo ya sehemu kubwa ya waheshimiwa. Katika kuelezea watendaji hawa, kimsingi ni muhimu kukumbuka kuwa mashujaa hawa ni wawakilishi wa dhamana ya ages ya umri, wakati ulikuwa ni hatua ya kugeuka katika historia ya Urusi. Hii ni wazi na imeonyeshwa katika kuelezea maisha na maisha ya jenasi hii ya kale. Mawazo yao, mawazo, maoni, mtazamo wa ulimwengu na hata tabia za kibinafsi hutumikia kama maonyesho mazuri ya kiasi kikubwa cha waheshimiwa waliishi wakati wa kuzingatia.

Picha ya Nikolai Andreevich katika mazingira ya zama

Familia ya Block katika riwaya "Vita na Amani" ni ya kuvutia kwa sababu mwandishi ameonyesha jinsi na nini kilichotokea society Society. Mwanzoni mwa karne ya 19. Baba wa familia ni jeshi la urithi, na maisha yake yote ni chini ya ratiba kali. Katika picha hii mara moja nadhani picha ya kawaida Nyakati za zamani za Velmazbi Catherine II. Yeye ni mtu wa zamani, karne ya 18 kuliko mpya. Mara moja alihisi kuwa yeye ni mbali na maisha ya kisiasa na ya umma ya wakati wake, inaonekana kwamba anaishi na maagizo ya kale na tabia ambazo ni zaidi mahali pa wakati wa utawala uliopita.

Juu ya shughuli za umma za Prince Andrew.

Familia ya Block katika riwaya "Vita na Amani" inajulikana na monolithiamu na umoja. Wanachama wake wote ni sawa na kila mmoja, licha ya tofauti katika umri. Hata hivyo, Prince Andrei anavutiwa sana na siasa za kisasa na maisha ya kijamii, hata hushiriki katika ushirikiano wa rasimu mageuzi ya Serikali.. Katika hiyo, aina ya mrekebisho mdogo, ambaye alikuwa tabia ya utawala wa Mfalme Alexander Pavlovich, ni vizuri sana nadhani.

Princess Mary na Slekh Larshs.

Familia ya Block, ambaye tabia yake ni suala la tathmini hii, alijulikana na ukweli kwamba wanachama wake waliishi akili kali na maisha ya kimaadili. Binti wa Prince wa zamani Marya alikuwa nje ya wanawake wa kawaida wa kidunia na wanawake wadogo ambao walikuwa wakati wa juu. Baba alitunza elimu yake na kufundisha sayansi tofauti ambayo haikuingia katika mpango wa kukuza wanawake. Mwisho alisoma hila ya kibinafsi, vitabu vya kisanii, sanaa ya kifahariWakati mfalme chini ya uongozi wa mzazi alisoma hisabati.

Mahali katika jamii

Familia ya Bolkonsky, ambayo tabia yake ni muhimu kwa kuelewa maana ya riwaya, ulichukua nafasi maarufu katika mwanga wa juu. Prince Andrei aliongoza kazi kabisa maisha ya UmmaAngalau mpaka ilivunjika moyo katika kazi ya Reformer. Alikuwa na nafasi ya Kutuzov ya Adjutant, alichukua sehemu ya kazi katika maadui dhidi ya Kifaransa. Mara nyingi alikuwa na uwezo wa kuona katika mzunguko wa kidunia, mapokezi, Bala. Hata hivyo, kutokana na kuonekana kwanza katika saluni ya mwanamke maarufu wa kidunia, msomaji mara moja anaelewa kwamba katika jamii hii yeye si mtu wake mwenyewe. Anashikilia kando, sio mazungumzo sana, ingawa, inaonekana, ni interlocutor ya kuvutia. Mtu pekee ambaye yeye mwenyewe anaonyesha hamu ya kujiunga na mazungumzo, - rafiki yake Pierre Duhov.

Kulinganisha kwa familia za Bolkonsky na Rostochy kunyoa zaidi kipengele cha kwanza. Prince wa zamani na binti yake mdogo aliongoza maisha ya siri sana na karibu hawakuacha mashamba yao. Hata hivyo, Marya aliunga mkono mawasiliano na mwanga wa juuKwa kubadilishana barua na mpenzi wake Julie.

Tabia ya kuonekana kwa Andrey.

Maelezo ya familia ya Bolkonsky pia ni muhimu sana kuelewa asili ya watu hawa. Prince Andrei anaelezewa na mwandishi kama kijana mzuri wa umri wa miaka thelathini. Ni ya kuvutia sana, inaendelea kikamilifu, kwa ujumla - aristocrat halisi. Hata hivyo, mwanzoni mwa kuonekana kwake, mwandishi anasisitiza kuwa katika vipengele vyake vya uso kulikuwa na kitu cha baridi, kilichoachana na hata kilichovaliwa, ingawa ni dhahiri kabisa kwamba mkuu hajali hasira. Hata hivyo, tafakari nzito na giza ziliweka nyuso zao za uso wake: akawa mgonjwa, mwenye kufikiri na kufungua na wengine na hata pamoja na mke wake mwenyewe anajivunia sana.

Kuhusu Princess na Old Prince.

Maelezo ya familia ya Bolkonsky inapaswa kuendelea na ndogo. tabia ya picha. Princess Marya na baba yake mgumu. Msichana mdogo alikuwa na muonekano mkali, kama aliishi maisha ya ndani na ya akili. Alikuwa na unyevu, mdogo, lakini hakuwa na tofauti katika uzuri katika maana ya kukubalika kwa neno. Mtu wa kidunia hawezi kumwita uzuri wake. Aidha, kuzaliwa kwa mkuu wa Prince wa zamani aliweka alama yake juu yake: hakuwa na mawazo kidogo, fulani imefungwa na kulenga. Kwa kifupi, yeye hakuwa kama mwanamke wa kidunia. Iliwekwa kwenye alama yake kwa njia ya maisha ambayo iliongoza familia ya Bolkonsky. Inaweza kuelezewa kwa ufupi kama ifuatavyo: Ufungashaji, ukali, kuzuia katika mawasiliano.

Baba yake alikuwa mtu mwembamba urefu wa chini; Aliendelea kama mtu wa kijeshi. Uso wake ulikuwa unajulikana kwa ukali na ukali. Alikuwa na kuonekana kwa mtu wa Hardy, ambaye pia hakuwa tu katika fomu nzuri ya kimwili, lakini pia alikuwa akifanya kazi kwa akili. Sura hiyo ilisema kuwa Nikolai Andreevich alikuwa mtu asiye na uwezo katika kila namna, ambayo ilikuwa imeathiriwa na kuwasiliana naye. Wakati huo huo, angeweza kuwa ng'ombe, sarcastic na hata kidogo bila kujali. Hii inazungumzia juu ya eneo hili la mkutano wake wa kwanza na Natasha Rostova, wakati alipotembelea mali yake kama bibi arusi. Mtu mzee alikuwa wazi kuwa na wasiwasi na uchaguzi wa mwanawe na kwa hiyo, alimpa msichana mdogo kwa mapokezi yasiyo ya microgenic, kumruhusu awe mbele ya ukali ambao hutetemeka sana.

Prince na binti yake

Uhusiano katika familia ya Bolkonsky ulionekana kuwa moyo. Hii imeathiriwa hasa katika mawasiliano ya mkuu wa zamani na binti mdogo. Alimfanya awe sawa na mwanawe, yaani, bila ya sherehe na punguzo juu ya ukweli kwamba bado ni msichana na anahitaji utunzaji mzuri na upole. Lakini Nikolai Andreevich, inaonekana, hakuwa na tofauti maalum kati yake na mwanawe na kuwasiliana na wote juu ya moja, yaani, kwa ukali na hata rigidly. Alimtaka binti yake, alidhibiti maisha yake na hata kusoma barua alizopokea kutoka kwa mpenzi wake. Katika darasa, alikuwa mkali na picky. Hata hivyo, kwa misingi ya kutajwa hapo awali, haiwezekani kusema kwamba mkuu hakumpenda binti yake. Alikuwa amefungwa sana na yeye na alikubali bora zaidi ndani yake, lakini kwa sababu ya nguvu ya tabia haikuweza kuwasiliana vinginevyo, na mfalme alielewa. Aliogopa baba yake, lakini alimheshimu na kusikia mwenyewe. Alichukua madai yake na akajaribu kutopingana na chochote.

Old Bolkonsky na Prince Andrey.

Maisha ya familia ya Bolkonsky yalijulikana kwa kufuli na kufungwa, ambayo haikuweza kuathiri mawasiliano ya tabia kuu na baba yake. Mazungumzo yao yanaweza kuitwa rasmi na hata rasmi. Uhusiano wao haukuonekana kuwa wa akili, badala, mazungumzo yalikuwa sawa na kubadilishana maoni kati ya wawili wenye akili na ufahamu wa kila mmoja. Andrei aliweka baba yake kwa heshima, lakini kwa kiasi fulani baridi, ametenganishwa na kwa njia yake mwenyewe. Baba, kwa upande mwingine, pia hakumtukuza mwanawe pamoja na waheshimiwa wa wazazi na kunyoosha, mdogo kwa maoni ya tabia ya kipekee ya biashara. Alizungumza naye kwa kimsingi, kwa makusudi kuepuka kila kitu ambacho kinaweza kuathiri mahusiano ya kibinafsi. Hatua ya thamani zaidi ya eneo la waya wa Prince Andrei kwa vita, wakati kwa njia ya utulivu wa barafu ya baba hupungua upendo wa kina Na huruma kwa Mwana, ambayo yeye, hata hivyo, alijaribu kujificha mara moja.

Familia mbili katika riwaya.

Kuvutia zaidi ni kulinganisha familia za Bolkonsky na ukuaji. Ya kwanza ilikuwa maisha ya siri ya kufungwa, kulikuwa na kali, viboko, wachache. Waliepuka burudani ya kidunia na walikuwa mdogo kwa jamii ya kila mmoja. Ya pili, kinyume chake, walikuwa wa kijamii, wenye ukarimu, wenye furaha na wenye furaha. Ukweli kwamba Nikolai Rostov hatimaye alioa mfalme wa Marya, na sio kwa Sona, ambaye upendo wa watoto amefungwa. Lazima kuwa, hawa walishindwa kuangalia vizuri tabia nzuri kila mmoja.

Baba na mwana wa Bolkonsky katika riwaya L.N. Tolstoy "Vita na Amani"

Baba na Mwana Bolkonsky katika riwaya L. N. Tolstoy
"Vita na Amani"
Katika kitabu cha baba wawili na wana wawili wa Bolkonsky. Kwa maandishi, pia itakuwa juu ya mkuu wa zamani wa bologkoe, uhusiano wake na Mwana, na kuhusu Prince Andrei kama baba. Katika mada tu haipaswi kuonekana tu matatizo ya familia yanayohusiana na kitabu cha Tolstoy pia na picha za ukuaji, kuraggic, njama ya epilogue, lakini pia dancer maalum ya kibiblia. Mandhari ya Mungu na Mungu wa Mungu yenye nguvu maalum inaonekana katika "epilogy", katika sehemu ya Nicholya ya kiapo.
Lakini kwanza fikiria picha za vitalu viwili vya kwanza. Prince Nikolai Andreevich - mtu hana wasiwasi, mojawapo ya wale walio katika karne ya XVIII walijenga hali ya nguvu ya Kirusi, Takriban Catherine II, General-Annef, ambaye alichukua nafasi kubwa kutokana na talanta, na sio hamu ya kufanya kazi. Yeye ni mmoja wa wale waliomtumikia Baba na hawakutumikia kile kujiuzulu kwake na hata kutaja na Pavel. Katika muonekano wake, sifa za babu nzuri na tajiri wa Mama wa Tolstoy, Mkuu wa Volkonsky, Gordeza, ambaye Mungu, ambaye kuna hadithi, kile alichopata katika wasio na furaha, akikataa kuolewa na bibi wa Paulo, ambayo alihamishwa Kwanza katika grummy ya kaskazini ya mbali, na kisha katika mali yake chini ya Tula. Bolkonsky ni mkuu wa zamani, Rurikovichi, aristocrats, ambayo na jina la kifalme sio amri, wanajivunia familia yao ya kale na sifa mbele ya Baba. Dhana ya juu ya heshima, kiburi, uhuru, utukufu na ukali wa akili ya mkuu wa zamani alipitia urithi na mwanawe. Wote hudharau wanaharaki, kama vile Kuragin, ingawa ni ubaguzi pekee kwa Bolkonsky, inaonekana, walifanya kwa hesabu ya zamani ya Bezukhov, mali, inaonekana, kwa mpya, kwa vipendwa vya Catherine (mfano huo ulikuwa Baadhi ya kulikuwa na carafochko ya kupiga). Majina ya "watu wapya" hawa walikuwa, kama utajiri wao, sio kuzaa, na kulalamika. Urafiki na Pierre, mwana wa zamani Bezuhova, alipata Prince Andrei, inaonekana, pia amerithi kutoka kwa urafiki wa baba yake na baba ya Pierre.
Inapaswa pia kuzingatiwa kwamba wote wawili wa Bolkonsky - wenye ujuzi, watu wenye vipawa ambao wana karibu na mawazo ya ubinadamu na taa, ni ya kibinadamu na serfs zao, licha ya ukali wa nje na wanajitaka wenyewe na wengine. Princess Marya alijua kwamba wakulima wa baba yake walikuwa matajiri kwamba mahitaji ya wanaume walikuwa hasa kuzingatiwa na Baba, ambayo inahimiza kwanza ya yote kutunza wakulima wakati wa kuondoka kutoka mali kutokana na uvamizi wa adui.
Wakati wa kulinganisha Prince Andrei na baba yake, hata hivyo, wao kusahau kwamba wahusika na nyingine hutolewa katika maendeleo. Prince Andrei, bila shaka, alipitia zaidi na Nikolai Andreevich, ambayo alikuwa na heshima ya mara kwa mara na anafurahia (kwa ajabu yeye anauliza baba yake wakati wa kuondoka kwa vita si kuondoka mjukuu wake). Baba Bolkonsky aliamini maendeleo na baadaye ya ukuu wa mama, ambaye aliwahi kwa nguvu zao zote. Bolkonsky-mwana ni shujaa mkuu wa kiitikadi wa Tolstoy - skeptically inahusu hali na nguvu kwa ujumla. Wazo kubwa la kumtumikia Baba, ambaye alimwongoza Baba yake, anabadilishwa na Prince Andrew katika wazo la kutumikia ulimwengu, umoja wa watu wote, wazo la upendo wa ulimwengu wote na kuunganisha ubinadamu kwa asili. Mkuu wa zamani anaishi Urusi, na mwanawe anahisi raia, hata bora kusema sehemu ya ulimwengu. Anafanya feat, lakini si feud ya patriot. Hii ni uhamaji wa mtume, na hakuna Tolstoy ya ajabu kumpa jina la utume - Andrei, lakini jina ni sawa na maneno ya Urusi, kwa sababu mtume Andrei ni mtakatifu wa Patron wa Urusi, ambaye alitabiri baadaye kubwa kwa nchi hizo . Russia inapaswa kutoa ulimwengu mfano wa upendo na usio na upinzani, kufungua zama mpya ya umoja wa watu wote, kuendelea na agano la Kristo: "Usichukue Ellin, wala Yudea ..." Ukristo ulikuwa hatua mbele katika kiroho Maendeleo ya wanadamu, kwa sababu aliwatambua watu wote pamoja na ndugu katika Kristo, wana mmoja wa Mungu, hakuwapa watu waliochaguliwa. Kwa maana hii, Mtume wa Tolstsky Andrey analaani vita, bila kugawana vita juu ya haki na kushinda. Vita ni mauaji, kulingana na shujaa wa Tolstoy, na mauaji daima (katika vita yoyote) kwa Mungu na sheria ya upendo. Kwa jina la mawazo haya na huchukua mauaji ya Mtume wa Tolstsky Andrei na kikosi chake, ambaye hakuwa na risasi moja, lakini amesimama.
Ni lazima niseme kwamba mkuu wa zamani, kwa mara ya kwanza wasiwasi juu ya haya ya mtume, matarajio ya uhamaji ya watoto wao - Mwana, ambayo yeye anachochea kitu zaidi kuliko huduma ya ubinafsi ya baba, na binti za Kikristo, - mwishoni mwa Maisha, labda, iko kutambua haki yao. Mwanzoni, Baba ni mkali sana kwa Prince Andrei na Princess Marya, ambalo, na kujitolea kwao wote, Baba, aina fulani ya uhuru wa kiroho huhisi. Baba huchukia dini ya kidini, kwa kawaida kwa kukataa kwa wasiwasi na ndani hupata rasilimali za kiroho zisizoeleweka na matarajio. Baba, kwa mfano, anaidhinisha tamaa ya Prince Andrei kwa utukufu, kuondoka kwake kwa vita mwaka wa 1805, lakini anaelezea tamaa hii ya "Bonapes kushinda." Kwa kunyakua mwanawe usafi wa kimaadili na mtazamo mkubwa Kwa familia, Bolkonsky zamani, hata hivyo, hawana kuzingatia hisia yake kuelekea Natasha, kwa kila njia kujaribu kuzuia ndoa mpya ya Mwana. Ndiyo, na uzoefu wa Prince Andrei kuhusu kutokuelewana kutoka Lisa, Arifa za Baba zinaahidi, na mara moja huwafanya mwanadamu kwamba "wote". Kwa neno, kutoka kwa mtazamo wa mkuu wa zamani, hakuna upendo, kuna utekelezaji mkali wa madeni tu. Kwa Bolkonsky zamani katika Prince Andrei, maisha mengi ya maisha, uboreshaji wa kiroho, aspiration kwa bora. Binti ya baba ya Bolkonsky hawataki kuolewa, si kuamini uwezekano wa furaha katika ndoa, kuamini pia kwamba kuendelea na jina, mjukuu mmoja ni wa kutosha - mtoto wa Prince Andrei na Lisa. Hata hivyo, kabla ya kifo, ugumu wa kawaida wa mkuu wa zamani kuhusiana na watoto hupotea. Anaomba msamaha kwa maisha yaliyoharibiwa ya binti yake na kwa kutokuwepo na mwanawe. Princess Mary atakuwa na furaha, na kuhusu mwana wa Prince wa zamani anaongea kabla ya kifo cha maneno ya kinabii: "Russia alikufa!" Labda yeye sasa aligundua kwamba mwanawe alileta wazo kwa ulimwengu zaidi kuliko uzalendo na Wizara ya Baba.
Ili kuendelea na mawazo ya baba yako itakuwa nyingine Nikolai Bolkonsky - Nikolyka. Katika "epilogue" yeye ni umri wa miaka 15. Miaka sita alikaa bila baba yake. Ndiyo, na chini ya umri wa miaka sita, kijana hakutumia mengi pamoja naye. Katika miaka saba ya kwanza ya maisha, Nikoles, baba yake walishiriki katika vita viwili, kwa muda mrefu walikaa nje ya nchi kutokana na ugonjwa, nguvu nyingi zilitoa shughuli za uongofu katika Tume ya Speransky (ni nini kiburi cha mkuu wa zamani, bila shaka itakuwa kueleweka , Tafuta kuhusu tamaa ya Prince Andrew katika shughuli za serikali).
Bolkonsky kufa huwaacha mtoto wake kama agano la zamani la encrypted juu ya "ndege wa mbinguni." Yeye hajui maneno haya ya kiinjili kwa sauti kubwa, lakini Tolstoy anasema kwamba mwana wa Prince alielewa kila kitu, hata zaidi ya mtu mzima, uzoefu wa maisha ya mchawi anaweza kuelewa. Kama "ndege wa mbinguni", ambayo katika injili kuna ishara ya nafsi, bila kuwa na "picha na maumbo", lakini hufanya chombo kimoja - upendo, - kama alivyoahidi, Prince Andrei kwa Nikolenka baada ya kifo chake. Mvulana wa ndoto ya baba - upendo kwa watu, na Nikolyka hutoa kiapo kujiletea dhabihu (haishangazi muones ya eneo hilo) kwa amri ya Baba (Baba - Neno lililoandikwa, bila shaka, sio kwa bahati na barua kuu).
Hivyo "vita na amani" huisha mandhari ya Baba na Mwana, mandhari ya huduma ya utume kwa Mungu, mada ya umoja wa watu. Tolstoy haitoi contours tofauti ya wazo la Kikristo, kwa sababu Andrei ana mtume wa dini mpya, Tolstaya. Hii ni ya kina sana katika kitabu B. Bermann "kinachoitwa Tolstoy". Lakini jambo kuu ni mandhari ya Baba na Mwana, muhimu sana kwa fasihi za Kirusi ("baba na watoto"), katika "vita na ulimwengu" walifunuliwa si kama mada ya mwana mpotevu, lakini kama mada ya Wizara ya Mungu ya Mungu wa Mungu wa Mungu.

Prince Nikolai Andreevich Bolkonsky ni mwakilishi bora wa mchanganyiko wa Baroze ya kale ya Kirusi na voltariasm, ambayo tangu karne ya 18 imeingia 19. Hii ni moja ya wale watu wenye nguvuKwa maana ukosefu wa imani katika Mungu hatimaye kuharibu kila aina ya vikwazo kwa ajili ya kujitambulisha. Lakini maoni yake, "Kuna vyanzo viwili tu vya kasoro za binadamu: uvivu na ushirikina," kwa upande mwingine, "kuna sifa mbili tu: shughuli na akili." Lakini mduara wa shughuli kwa ajili yake imefungwa na, kulalamika kwamba alikuwa na nafasi kazi ya ummaAnaweza kujihakikishia kuwa alikuwa amelazimishwa kulazimishwa kwenda kuchukiwa - uvivu.

Kwa sababu, alijilipia mwenyewe kwa ajili yake, kama ilivyoonekana kwake, udhaifu kabisa. Nafasi kamili ya Whim - hii ilikuwa ni nini kwa ajili ya shughuli ya zamani ya Prince, hii ni wema wake wa kupenda, wakati wema mwingine - akili - ikageuka kuwa imeshuka, wakati mwingine uhaba wa kila kitu kilichotokea tu nje ya mipaka ya bald yake ya kujitegemea kabisa milima. Kwa jina la Whim, anasema Tolstoy, kwa meza, kwa mfano, mbunifu wa Prince wa zamani aliruhusiwa. The corneled na wakati huo huo kuongozwa na mkuu wa Prince alimpeleka kwa hakika kwamba takwimu zote za sasa walikuwa wavulana ... na kwamba Bonaparte alikuwa mwanamke mdogo wa Kifaransa ambaye alikuwa na mafanikio tu kwa sababu hakuna dotmaky na suvorov .. . Ushindi na maagizo mapya huko Ulaya "watu wasio na maana wa Kifaransa wanawakilishwa na kitu cha zamani cha kitu kama hasira ya kibinafsi. "Walitoa mali nyingine ya Duchy ya Eldenburg," alisema Prince Nikolai Andreich. "Hasa, mimi movers kutoka milima ya bald katika Bogucharsovo ..." Wakati Prince Bolkonsky anakubaliana kuingia katika mwanawe katika jeshi la sasa, yaani, kushiriki katika comedy yake puppet, basi anakubaliana na hali tu na anaona tu mahusiano ya huduma binafsi hapa . "... Andika jinsi yeye [Kutuzov] atakuchukua. Ikiwa ni nzuri, tumia. Nikolai Andreevich mwana wa Bolkonsky kutoka kwa neema ya kutumikia hakuna mtu atakayekuwa. " Wale wa pekee wa Prince, ambao hawapaswi kuvunjwa na uhusiano wao, walifikia "digrii za juu", hazikuwa maili. Wakati, mwanzo wa majira ya baridi ya 1811, Prince Nikolai Andreevich alihamia Moscow na binti yake, katika jamii ilikuwa inaonekana "kudhoofisha furaha ya utawala wa Mfalme Alexander" na shukrani kwa hili, akawa katikati ya upinzani wa Moscow kwa serikali. Sasa, wakati wa jua, mbele ya mkuu wa zamani, uwanja mkubwa wa shughuli ulifunguliwa au, angalau, ilikuwa fursa ya kile alichoweza kuchukua kwa ajili ya shughuli - shamba kubwa kwa kutumia mawazo yake ya kulaumiwa. Lakini ilikuwa tayari kuchelewa kumdharau kutokana na mwelekeo wa mwelekeo wa nguvu isiyo na kikomo ndani ya mipaka ya familia yake, - yaani, binti aliyefuata, angeweza kujiona. Princess Marya ni dhahiri, kwa kuwa anaweza kuvunja hasira yake juu yake, anaweza kukata, kumchukua kwa hiari yake. Wazo la uwezekano wa kuolewa na Marya, mkuu wa zamani alimfukuza kutoka kwake, akijua kwamba angeweza kujibu kwa haki, na haki ya kinyume na hisia, lakini uwezekano wote wa maisha yake. Kuzingatia kipengele hiki, Tolstoy pia alionyesha kwamba haki ilikuwepo katika ufahamu wa mkuu wa zamani, lakini mabadiliko ya fahamu hii yalizuiliwa na mamlaka yasiyo ya tech na tabia ya siku moja hali ya maisha. "Hakuweza kuelewa kwamba mtu yeyote alitaka kubadilisha maisha, kufanya kitu kipya kwake wakati uhai tayari umekamilika." Kwa hiyo ndiyo sababu alikubali nia ya mwanawe kumpatia mtakatifu wa mwanawe. "... Ninakuomba kuahirisha kesi kwa mwaka ...", "Aliamua kuamua mwanawe, kwa hakika, kuhesabu ukweli kwamba wakati wa mwaka, labda yote haya yenyewe yatasikitishwa, lakini kwa Wakati huo huo hajajitegemea kwa dhana moja, na kwa kuaminika, alikubali sana bibi arusi wa mwanawe. Ikiwa, kama, kinyume na mapenzi ya Baba, Prince Andrei bado aliolewa, mtu mzee alikuwa na "mshtuko" na watu wa kushangaza kwa kutofautiana kabisa katika maisha yao - ndoa yao na m-ile. Milappe, binti rafiki. Dhana hii ya comic zaidi na zaidi ilimpenda na hatua kwa hatua hata ilianza kuchukua kivuli kikubwa. "Wakati buffetber ... katika tabia sawa ... kuokoa kahawa, kuanzia na princess, mkuu alikuja rabies, akatupa crutches katika Philip na mara moja alifanya amri juu ya kupona kwake katika askari ... princess Marya aliomba msamaha ... na kwa ajili yake mwenyewe, na kwa Philippe ". Kwa ajili yake mwenyewe katika kile kilichokuwa kikwazo kwa Mheshimiwa Bourienne, kwa Filipo - kwamba hakuweza nadhani mawazo na matakwa ya Prince. Iliyoundwa na kikosi cha Prince zaidi kati yake na binti yake alikuwa na ukaidi. Lakini wakati huo huo, kama inavyoonekana, haja ya haki haijasimamishwa. Prince wa zamani alitaka kusikia kutoka kwa Mwana kwamba divai ya ugonjwa huu sio. Prince Andrei, kinyume chake, alianza kuhalalisha dada yake: "Mwanamke huyo wa Kifaransa ana hatia," na hii ilikuwa sawa na mashtaka ya Baba. "Na tuzo! .. Tuzo! - alisema mtu mzee kwa sauti ya utulivu, na, kama Prince Andrei alionekana, kwa aibu, lakini kisha ghafla akaruka juu na akasema: "Won, alishinda! Ili roho yako isipungue! " Aibu katika kesi hii ilitoka nje ya fahamu, kilio - kutoka sio kuvumilia mahakama yoyote na kukataa. Ufahamu, hata hivyo, mwishoni, alishinda juu, na mtu mzee alisimama kuruhusu Mheshimiwa Waugpepe mwenyewe, na baada ya barua ya msamaha wa mwanawe na kumwondoa kabisa mwanamke wa Kifaransa kutoka kwake. Lakini nguvu itaathiriwa, na Princess Marya mwenye bahati mbaya hata zaidi alikuwa chini ya studs na sawing. Wakati wa vita hivi vya ndani na kumfufua mkuu wa zamani wa vita ya 1812. Yeye hakutaka kutambua maana yake halisi kwa muda mrefu. Habari tu juu ya kukamata Smolensk ilivunja akili ya mkaidi wa mtu mzee. Aliamua kukaa katika milima yake ya Bald na kujitetea kwa kichwa cha wanamgambo wake. Lakini ya kutisha, kwa ukaidi, hawatambui pigo la maadili na pigo kwa kimwili. Tayari katika hali ya nusu ya ufahamu, mtu mzee anauliza juu ya Mwana: "Yeye yuko wapi? "Katika jeshi, katika Smolensk, jibu. "Ndiyo," alisema wazi kimya. - Chini ya Urusi! Aliuawa! " Naye akazikwa tena. Ni nini kinachoonekana kuwa mkuu wa kifo cha Urusi, anampa tu sababu mpya ya kuua faida zake za kibinafsi. Mshtuko wa kimwili wa mwili - pigo - inakabiliwa na mapenzi yenye nguvu ya mtu mzee: mwathirika wa daima muhimu wa yeye - Princess Marya, tu hapa, kwa zaidi dakika ya mwisho Maisha ya Prince, huacha kuwa suala la sawing yake. Mtu mzee hata kwa furaha anafurahia kuondoka kwake na kabla ya kifo, kama anamwomba msamaha.