Maelezo ya fasihi na ya kihistoria ya mbinu ya vijana. Alexey Tolstoy - kutembea juu ya unga.

Alexey Tolstoy.

Njia ya Calvary.

Trilogy.

"Njia ya Kalvari"

Kifungu cha Utangulizi V. Shcherbin.

A. N. Tolstoy - mwandishi bora wa Soviet, mmoja wa wasanii wa kisasa wa kisasa wa neno. Ndani yake kazi bora. Ukweli wa kweli, latitude ya uhai wa matukio ya maisha, kufikiri kwa kiasi kikubwa kihistoria ni pamoja na ujuzi wa maneno ya wazi, uwezo wa kuhusisha nyenzo katika fomu za sanaa za ajabu. Trilogy "kutembea katika makundi", pamoja na kazi nyingine za mwandishi, alipokea kutambuliwa vizuri, akawa vitabu vipendwa vya mamilioni ya wasomaji, waliingia kwa wasomi, kwa mfuko wa dhahabu wa maandiko ya Soviet.

Uzazi mkali wa maisha ya nchi yetu kwa upande wa eras mbili, mabadiliko makubwa chini ya ushawishi wa mapinduzi ya ulimwengu wa kiroho wa watu hufanya maudhui kuu ya epic.

A. N. Tolstoy aliandika trilogy "Kutembea juu ya unga" kwa zaidi ya miaka ishirini. Wakati mwaka wa 1919 katika uhamiaji alianza kufanya kazi kwenye kitabu cha kwanza cha "Sisters" ya Trilogy - Kirumi ", hakufikiri kwamba kazi itatokea katika epic kubwa. Kozi ya maisha ya dhoruba imesababisha kushawishi haja ya kuendelea kufanya kazi. Ilikuwa haiwezekani kuweka uhakika na kuondoka mashujaa wao kwenye barabara ya mbali.

Mwaka wa 1927-1928, kitabu cha pili cha trilogy kinachapishwa - riwaya "mwaka wa kumi na nane". Juni 22, 1941, siku ya kwanza ya Mkuu Vita ya Patriotic., ukurasa wa mwisho wa riwaya "asubuhi ya asubuhi" ilikamilishwa.

A. N. Tolstoy aliishi na mashujaa wake wa zaidi ya miaka ishirini, alipitia nao njia kubwa, ngumu. Wakati huu, kulikuwa na mabadiliko si tu kwa mapendekezo ya mashujaa, lakini pia katika hatima ya mwandishi, mengi ya waliotajwa na kubadili mawazo yake.

Tayari katika mchakato wa kufanya kazi kwenye "Sisters" ya riwaya, mwandishi ambaye anataka ukweli wa burudani ya historia, licha ya makosa yake ya muda mfupi, alitambua adhabu na udanganyifu wa kuwepo kwa madarasa ya tawala ya Urusi ya zamani. Tamaa ya kuelewa sababu ambazo zimesababisha mlipuko wa utakaso wa Mapinduzi ya Socialist, imesaidia mwandishi kufanya uchaguzi wa uaminifu, Nenda pamoja na nchi yako.

Kulingana na Tolstoy, kazi juu ya trilogy "Kutembea juu ya unga" ilikuwa kwa ajili yake mchakato wa ujuzi wa maisha, "baridi" katika tata, kamili ya kutofautiana ya zama za kihistoria, mfano wa kuelewa uzoefu mkubwa wa maisha yake na maisha ya kizazi chake, generalization ya masomo ya kihistoria ya mapinduzi ya kutisha na vita vya wenyewe kwa wenyewe, kutafuta ya kiraia waaminifu na njia ya ubunifu..

Makala ya mafundisho ya malezi ya uundaji wa ubunifu A. N. Tolstoy na waandishi wengine maarufu wa Soviet wa kizazi cha zamani walisisitiza K. A. Fedin. "Sanaa ya Soviet," alisema K. A. Fedin, - hakuzaliwa katika jopo la kata na si katika hotuba ya hoblel. Mwandamizi na haua waandishi wa kale wa Kirusi katika miaka ya kutisha ya vita vya wenyewe kwa wenyewe walijikuta kabla ya uchaguzi: ni upande gani wa barricades kuwa? Nao walifanya uchaguzi wao. Na kama walikuwa na makosa katika uchaguzi na kupatikana nguvu ya kurekebisha uongofu, kuifanya. Soviet ya ajabu, mwandishi Alexei Tolstoy alituacha ushuhuda mkubwa wa shauku katika hadithi kuhusu mawazo yasiyo ya maumivu. Na mwanzoni mwa miaka ya ishirini, alikufa kwa wimbo kwa aliyepewa mpya kwa msomaji wake: "Msomaji mpya ndiye aliyejisikia kama mmiliki wa dunia na jiji. Yule aliyeishi maisha kumi juu ya miaka kumi iliyopita. Huyu ndiye aliye na mapenzi na ujasiri - kuishi ... "Tolstoy alidai kwamba mwandishi katika kukatika kwa moyo aliposikia wito wa msomaji huyo mpya, ambaye alisoma kama hii:" Unataka kutupa arc ya uchawi Sanaa, - Andika: kwa uaminifu, kwa wazi, tu, kubwa. Sanaa ni furaha yangu.

... kila uzoefu umeundwa na faida na hasara. Uzoefu wa waandishi wa juu, uzoefu wa majanga, kama masomo ya maisha, yalifanywa na waandishi wa Soviet pamoja na somo kubwa la kihistoria ambalo lilichochea kwenye jumba la watu wao wa mapinduzi. "

Sura ya kweli ya maisha ya jamii ya Kirusi katika kipindi cha kabla ya mapinduzi katika kwanza, riwaya ya "Sisters" ya Trilogy inawakilisha picha ya kushangaza ya mauzo, uhamisho, uwongo, uwongo wa maisha ya ncha ya kijamii. Yote hii imechangia kuongezeka na kuongezeka kwa utata wa umma, bila shaka kuongoza kwa mlipuko wa mapinduzi. Kwa hali ya jumla ya riwaya, "Sisters" ina sifa ya maadili ya mazingira ya bourgeois-akili, mfano wa kihistoria wa kifo cha jengo la zamani, utangulizi wa kutokuwa na uwezo wa "kulipiza kisasi", " rundo la kikatili "," moto wa dunia "," mwisho wa dunia ". Lengo la kutokuwa na uwezo wa uharibifu wa Dola ya Royal katika toleo la kwanza la riwaya ilikuwa kwa kiasi kikubwa. Utangulizi wa "mwisho wa dunia", kama inavyojulikana, katika maandiko ya kabla ya mapinduzi ya Kirusi, ilikuwa tofauti sana, tabia tofauti sana. Ikiwa waandishi wa kambi ya mapinduzi wameona katika matiti ya muundo wa bourgeois-kiakili, matokeo ya michakato halisi ya kijamii, yasiyo ya unyanyasaji na kuongezeka kwa kupinga darasa, mtiririko wa fasihi unaotangaza "mwisho wa dunia" kutoka kwa mshikamano nafasi za fumbo ambazo zimeharibika migogoro ya kweli ya kuwa. A. N. Tolstoy alikuwa mbali na dhana ya fumbo ambayo alisema uharibifu wa ulimwengu, kutokuwa na uwezo wa mwisho wake. Mwandishi, kwa mara ya kwanza, bado anaelewa kwa hakika malengo ya Mapinduzi ya Socialist, hata hivyo kwa mfano alionyesha sababu zake ambazo Kird katika hali halisi ya kijamii, katika chuki ya raia kwa duru za kibinafsi zilizopangwa. Katika riwaya za mwisho za trilogy, utangulizi wa kusudi la mwisho wa dunia ya zamani hupokea sauti ya kweli ya kweli; Sababu zilizosababishwa na mlipuko wa mapinduzi, kuanguka kwa Dola ya kifalme, hufafanuliwa hapa kwa undani na kwa usahihi, kwa mujibu wa ukweli wa kihistoria.

Sehemu ya kwanza ya trilogy huvutia wasomaji na plastiki ya uchoraji, sanaa ya maneno. Faida za kisanii. Riwaya hii ya ajabu ya Kirusi ni kubwa. Kama hai, amesimama mbele yetu na wahusika wake kuu - Katya, Dasha, Telegin, Roshkin. Hata hivyo, nguvu ya kazi hii sio tu katika ujuzi wake wa kisanii, wa kweli. Waislamu "Sisters" wanajulikana kwa uhalisi wa kina katika sura ya kuanguka kwa jamii ya zamani ya bourgeois na mgogoro wa njia za akili. Kweli, kwa ujumla kwa ujumla, uso wa juu ya Urusi ya Tsarist umeonyeshwa hapa, mgeni kwa watu wa interigentssia ya decombont. Hapa, picha na uchoraji zinaaminika kabisa. Riwaya inajenga hisia ya ukubwa na uamuzi wa mabadiliko ya kihistoria, husababisha msisimko wa wasiwasi hali mbaya ya mashujaa wake. Hatima ya mashujaa ni ya kuvutia sana na ya kufundisha kutokana na ukweli kwamba riwaya itapenya pathos ya kutatua suala kuu la kihistoria - swali la maana ya mabadiliko ya mapinduzi na hatima ya nchi yetu, na nguvu kubwa na uaminifu ya msanii. Ni katika hili kwamba moja ya vyanzo vya umuhimu wa "Sisters" ya riwaya. Wakati wa kuundwa kwa kazi hii, mwandishi hakuwa na wazo wazi la siku zijazo za Urusi, halijawahi kutatua kazi ngumu - ilikuwa ni haki ya kuona wakati na kujikuta ndani yake. Fikiria yenye uchungu na jitihada inakabiliwa na riwaya, fanya sauti yake kuu.

Mwanzo wa 1914, St. Petersburg, "kuteswa usiku usio na usingizi, hamu ya kupendeza divai yake, dhahabu, upendo mwaminifu ambao hutoa sauti na nguvu za kimwili za tango - wimbo wa kifo uliishi kama unasubiri siku mbaya na ya kutisha." Msichana mzuri Daria Dmitrievna Bulavina anafika huko St. Petersburg kwa kozi za kisheria kutoka Samara na ataacha dada mwandamizi Catherine Dmitrievna, ambaye ameolewa na mwanasheria maarufu Nikolai Ivanovich Smyokovnikov. Nyumbani kwa saluni ya smokovnikov, kuna watu mbalimbali wanaoendelea ambao wanahusika katika mapinduzi ya kidemokrasia, na watu wa mtindo Sanaa, kati yao - mshairi Alexey Alekseevich Bessonov. "Kila mtu amekufa kwa muda mrefu - watu wote na sanaa wamekufa, - matangazo ya viziwi Bessonov. "Na Russia ni Padal ... na wale wanaoandika mashairi wote watakuwa katika Jahannamu." Safi na moja kwa moja Daria Dmitrievna bado anavuta mshairi mkali, lakini yeye hakuamini kwamba dada yake mpendwa Katya tayari amebadilisha mumewe na Bessonov. Wafanyabiashara waliodanganywa nadhani, wanasema juu yake kwa Dasha, kumshtaki mkewe, lakini Katya anashawishi wote kwamba kila kitu si kweli. Hatimaye, Dasha anatambua kuwa bado ni kweli, na kwa joto na haraka ya vijana hushawishi dada kumtii mume wako. Matokeo yake, wanandoa wanazunguka: Ekaterina Dmitrievna - kwa Ufaransa, Nikolai Ivanovich - katika Crimea. Na kisiwa cha Vasilyevsky kinahakikishia mhandisi mwenye fadhili na waaminifu kutoka kwenye mmea wa Baltic Ivan Ilyich Telegin na kukodisha sehemu ya ghorofa na vijana wa ajabu ambao hupanga siku za "futuristic" nyumbani. Kwa moja ya jioni hizi zinazoitwa "uharibifu mzuri", Daria Dmitrievna Falls; Yeye haipendi "kumtukana", lakini mara moja lakini alipenda Ivan Ilyich. Katika majira ya joto ya Dasha, akiongoza Samara kwa baba yake, Dk Dmitry Stepanovich Bulavin, ghafla hukutana na mvuke ya Volga Ivan Ilyich, kwa wakati huo alikuwa tayari kufukuzwa baada ya wafanyakazi katika kiwanda; Huruma yao ya pamoja inakua. Kwa ushauri wa baba wa Dasha hupanda katika Crimea kumshawishi Smokovnikov kumfanya mkewe na mkewe; Breaksonov wanders katika Crimea; Telegin inaonekana hapo, lakini tu kuelezea Dasha kwa upendo, kusema kwaheri kwake kabla ya kuondoka mbele - Vita Kuu ya Kwanza ilianza. "Kwa miezi kadhaa, vita ilikamilisha kazi ya karne nzima." Kwenye mbele ya ridiculously kufa kwa bessons mobelized. Daria Dmitrievna na kurudi kutoka Ufaransa Ekaterina Dmitrievna kazi huko Moscow huko Lazarut. Smokovnikov ambaye aliungana tena na mke wake anaongoza kwenye nyumba ya nahodha mwembamba na fuvu kubwa, Vadim Petrovich Roshchina, aliwasilisha Moscow kwa ajili ya kupokea mapokezi. Vadim Petrovich alipenda Catherine Dmitrievna, akijaribu kuelezea, lakini hadi sasa bila usawa. Sisters Soma katika gazeti ambalo Ensign I. I. Telegin alipotea; Dasha kwa kukata tamaa, bado hajui kwamba Ivan Ilyich alikimbia kutoka kambi ya ukolezi, alikamatwa, kutafsiriwa katika ngome, peke yake, basi katika kambi moja; Wakati anatishia risasi, telegin na marafiki tena huamua juu ya kutoroka, wakati huu ni mzuri. Ivan Ilyich alisafiri kwa Moscow salama, lakini mikutano na Dasha ya muda mrefu, anapokea dawa ya kwenda kwenye petrograd kwenye mmea wa Baltic. Katika St. Petersburg, anakuwa shahidi kwa jinsi wahusika wanavyoachiliwa ndani ya maji mwili wa Gregory Rasput waliuawa nao. Katika macho yake huanza mapinduzi ya Februari. Telegin huenda Moscow kwa Dasha, basi waume wachanga wanahamia tena kwa petrograd. Kamishna wa serikali ya muda Nikolai Ivanovich Smokovnikov na shauku majani mbele, ambapo askari wa kutisha wanauawa, ambao hawataki kufa katika mitaro; Mjane wake aliyeshtuka anafariji Vadim Roshchin mwaminifu. Hakuna jeshi la Kirusi tena. Mbele hapana. Watu wanataka kushiriki ardhi, na hawapigane na Wajerumani. "Kubwa Urusi sasa - mbolea chini ya ardhi ya kilimo," anasema afisa wa wafanyakazi wa Roshchin. - Kila kitu kinahitajika tena . Katya na Vadim kutembea katika matarajio ya Kamenostrovsky katika petrograd. "Ekaterina Dmitrievna," Roschin alisema, akichukua mkono wake mdogo mikononi mwake ... "Miaka itapita, watashuka vita, wapate mapinduzi, na isiyo ya mbadala - ya upole, mpole, moyo wako unaopenda. .. "Wao ni kupita tu na zamani nyumba ya ballerina maarufu, ambapo makao makuu ya Bolsheviks kuandaa kuchukua nguvu.

Kitabu cha pili. Mwaka wa kumi na nane.

"Wasiwasi alikuwa Petersburg mwishoni mwa mwaka wa kumi na saba. Inatisha, isiyoeleweka, haiwezekani. " Katika mji wa baridi na wenye njaa wa Dasha (baada ya kushambuliwa usiku wa wezi) alizaa wakati wa mwisho, mvulana huyo alikufa siku ya tatu. Maisha ya familia ni lengo, sio mshiriki Ivan Ilyich huenda katika jeshi la nyekundu. Na Vadim Petrovich Roshchin - huko Moscow, wakati wa mapigano ya Oktoba na Bolsheviks, Contuge, wakianguka na Ekaterina Dmitrievna, kwanza juu ya Volga kwa Dk. Bulavin kupata mapinduzi (kwa spring, bolsheviks lazima kuanguka), na kisha bolsheviks lazima kuanguka ), na kisha huko Rostov, ambapo jeshi la hiari la hiari linaundwa. Hawana muda - wajitolea wanalazimika kuondoka mji kwa "kampeni ya barafu" ya hadithi. Ghafla, Ekaterina Dmitrievna na Vadim Petrovich mgongano juu ya udongo wa kiitikadi, anakaa katika mji, anapaswa kuwa kusini baada ya kujitolea. White Roshchin analazimika kujiunga na sehemu ya walinzi wa Red, ili kushirikiana naye kwa eneo la vita na jeshi la kujitolea na wakati kesi ya kwanza inakwenda kwake. Anapigana vita, lakini sio kuridhika na yeye mwenyewe, husababishwa na kupasuka kutoka Katya. Ekaterina Dmitrievna, baada ya kupokea (kwa makusudi uongo) habari kuhusu kifo cha Vadim, majani kutoka Rostov hadi Yekaterinoslav, lakini Makhnovtsy anashambuliwa kwa treni. Katika Makhno, angekuwa na vibaya, lakini Thester zamani Roschina Alexei Krasilnikov anajifunza na kutunza. Roshkin, baada ya kupokea likizo, kukimbilia Katya huko Rostov, lakini hakuna mtu anayejua wapi. Katika kituo cha Rostov, anaona Ivan Ilyich katika fomu ya Walinzi nyeupe na, akijua kwamba Telegin ni nyekundu (inamaanisha, swala), hata hivyo haitoi. "Asante, Vadim," wanyonge wa telegin kimya na kutoweka. Na Daria Dmitrievna anaishi peke yake katika petrograd nyekundu, rafiki wa zamani wa kawaida ni kwake - Afisa wa Deniksky Kulichek - na huleta barua kutoka kwa dada na habari za uongo kuhusu kifo cha Vadim. Kulichek, alimtuma Petro kwa akili na kuajiri, anaondoka kwenye kazi ya chini ya ardhi, anahamia Moscow na kushiriki katika Umoja wa Mamaland na uhuru wa Boris Savinkov, na kwa kifuniko Inachukua muda katika kampuni ya anarchists kutoka falsky Kikosi cha mammoth; Juu ya maelekezo ya Savinktsev, yeye huenda kwenye mikusanyiko ya kazi, ifuatavyo maonyesho ya Lenin (ambayo jaribio linaandaa), lakini hotuba ya kiongozi wa Mapinduzi ya Dunia huzalishwa hisia kali.. Dasha inakabiliwa na anarchists, na kwa washirika, huenda kwa baba huko Samara. Katika Samara, kila kitu kinakabiliwa kinyume cha sheria katika aina hiyo ya kulinda nyeupe ya Tellagin, anahatarisha kugeuka kwa Dk. Bulavin kwa habari fulani kutoka Dasha. Dmitry Stepanovich nadhani kwamba mbele yake "Red Gadda," hudharau mawazo yake kwa barua ya zamani ya Dashin na wito wa kupiga simu kwa simu. Ivan Ilyich anajaribu kumkamata Yeye.

inapata ndege na ghafla juu ya Dasha (ambayo, ambaye hajui chochote, ilikuwa wakati wote hapa, ndani ya nyumba); Wanandoa wana muda wa kuelezea, na Telegin hupotea. Wakati mwingine baadaye, wakati Ivan Ilyich, akiamuru kikosi, moja ya mapumziko ya kwanza katika Samara, ghorofa ya Dk. Bulavina tayari amekuwa na tupu, kioo ni knocked nje ... wapi Dasha? ..

Kitabu cha Tatu. Asubuhi ya asubuhi

Moto wa usiku katika steppe. Daria Dmitrievna na msafiri mwenzake wa kawaida kuoka viazi; Walimfukuza kwenye treni, ambayo iliwashambulia Cossacks nyeupe. Wasafiri wanakwenda kwenye steppe katika mwelekeo wa Tsaritsyn na kuanguka katika eneo la Reds, ambao walidhaniwa katika espionage (hasa Dashin baba, Dk. Bulavin, - Waziri wa zamani wa Wilaya ya Samara), lakini ghafla inageuka kuwa Kamanda wa kikosi cha Melshin anajua Daelagin Daeshin na kwa vita vya Ujerumani. , na katika jeshi nyekundu. Ivan Ilyich mwenyewe wakati huu huleta bunduki na risasi juu ya Volga kwa mshtakiwa kutoka Tsaritsyn nyeupe. Katika ulinzi wa jiji la Telaig, alijeruhiwa sana, Yeye amelala Lazarut na hatatambua mtu yeyote, na linapokuja mwenyewe, linageuka kuwa muuguzi ameketi kitandani ni Dasha yake favorite. Na kwa wakati huu, Roshchin waaminifu, tayari amevunjika moyo kabisa katika harakati nyeupe, kwa uzito kufikiri juu ya kukata tamaa na ghafla katika Ekaterinoslava, kwa ajali anaona kwamba treni ambayo Katya alimfukuza alitekwa na Makhnoves. Kutupa suti katika hoteli, kupiga machafu na kupigwa, anapata Gulyairepol, ambako makao makuu ya Makhno huenda mikononi mwa mkuu wa Makhnovsky Constintelligence ya Loekin Zadov, Roshchina anateswa, lakini Makhno mwenyewe, ambaye anajadiliana na Bolsheviks, huchukua ndani ya makao makuu yake mawazo nyekundu ilikuwa wakati huo huo kucheza na nyeupe. Roshchina aliweza kutembelea shamba, ambapo Alexey Krasilnikov na Katya waliishi, lakini walikuwa tayari kushoto haijulikani wapi. Makhno anahitimisha umoja wa muda na Bolsheviks kwa ajili ya kukamata pamoja ya Ekaterinoslav, kudhibitiwa na Petlurov. Shujaa Roshchin anashiriki katika storming ya mji, lakini Petturovtsy kuchukua juu, Roshchina waliojeruhiwa huchukua nyekundu, na inageuka kuwa hospitali ya Kharkov. (Wakati huo, Ekaterina Dmitrievna, aliye huru kutoka Alexei Krasikov, ambaye alimfanya kwa ajili ya ndoa, anafundisha katika shule ya vijijini.) Baada ya kuandika nje ya hospitali, Vadim Petrovich anapata miadi kwa Kiev, kwa makao makuu ya brigade ya cadet kwa rafiki Juu ya mapambano katika Kamishna wa Ekaterinoslava Kuhani. Anashiriki katika kushindwa kwa kundi la kijani, anaua Alexei Krasikov na anataka Katya kila mahali, lakini bila kufanikiwa. Mara Ivan Ilyich, tayari kuwa na jamii, hukutana na makao makuu yake mapya, anatambua marafiki wa zamani wa Roshchina ndani yake na, akifikiri kuwa Vadim Petrovich ni scout nyeupe, anataka kuifunga, lakini kila kitu kinaelezea. Na Ekaterina Dmitrievna anarudi kwa Moscow mwenye njaa kwa ghorofa ya zamani ya Arbatskaya (sasa ni ya jumuiya), ambako mara moja alimzika mumewe na kuelezea na Vadim. Bado anafundisha. Katika moja ya mikutano katika mbele ya mbele, yeye anatambua Roshchina, ambaye aliona kuwa amekufa, na kukata tamaa. Dasha na Telegin wanakuja kwa dada. Na hapa wote ni pamoja - katika baridi, sabe na watu wa Theatre ya Bolshoi, ambapo Krzhizhanovsky hufanya ripoti juu ya umeme wa Urusi. Kutoka kwa urefu wa tier ya tano, Roshchin inaonyesha Kate juu ya Lenin na Stalin sasa hapa ("... Yule ambaye alishinda Denkikin ..."). Ivan Ilyich anong'unika kwa Dasha: "Ripoti ya kupendeza ... Ninataka kufanya kazi kwa bidii, kufanya kazi. .. "Vadim Petrovich kunong'unika Katya:" Unaelewa - ni nini maana ya jitihada zetu zote, damu iliyomwagika, unga wote wa kombora na kimya ... Dunia itatujenga kwa manufaa ... Kila kitu katika chumba hiki ni tayari kutoa maisha Kwa hili ... Hii sio uongo - watakuonyesha makovu na stains ya bluu kutoka kwa risasi ... na ni katika nchi yangu, na hii ni Russia ... "

Alexey Nikolaevich Tolstoy.
Njia ya Calvary.
Kitabu cha 1.
* Kitabu kwanza. Sisters *
Oh, Dunia ya Kirusi! ..
("Neno kuhusu kikosi cha Igor")
1
Mwangalizi wa chama cha tatu kutoka kwa baadhi ya juu na lindens ya alley ya kijinga, kuanguka katika St. Petersburg, alihisi hisia tata ya kiambatisho cha akili na kiambatisho cha akili kwa dakika.
Jiwe karibu na barabara za moja kwa moja na za fog, zilizopita nyumba zenye giza na madirisha ya giza, na wapiganaji wadogo kwenye lango, wakitafuta mchuzi wa muda mrefu na wa kijivu wa Neva, kwenye mistari ya Blui ya madaraja na taa za kufungwa, na colonnades ya wasiwasi na majumba ya kusikitisha, pamoja na yasiyo ya Kirusi, urefu wa kupigwa kwa Kanisa la Petropavlovsky, na boti maskini mbizi katika maji ya giza, na barks isitoshe ya moto ghafi pamoja na vifungo vya granite, kuangalia ndani ya watu wanaovutia - wasiwasi na rangi, kwa macho, kama Vifuniko vya mijini, - kuona na kuangalia kwa yote haya, mwangalizi wa chama cha tatu - vizuri-lengo - kujificha kichwa cha kina ndani ya collar, na wasio na busara alianza kufikiri kwamba itakuwa nzuri kugonga na nguvu zake zote, kuvunja Kuvunja charm kwa smash.
Wakati wa Deich ya kwanza ya Petro kutoka Kanisa la Utatu, ambalo sasa linasimama karibu na daraja la Utatu, linashuka kutoka kwenye mnara wa kengele, katika giza, nikamwona Kickaru - Hudu Babu na uendelezaji, - Niliogopa sana na kisha niliogopa Kabaska: "Petersburg, wanasema, kuwa tupu," - ambayo ilikuwa imechukuliwa, kuteswa katika ofisi ya siri na bits iliyopigwa bila huruma.
Kwa hiyo tangu wakati huo, ni lazima ifikiri kwamba ni safi. Waliona mashahidi wa macho, kama barabara ya Vasilyevsky Wasland ilimfukuza kwenye cab. Kisha usiku wa manane, katika dhoruba na maji ya juu, akaanguka kutoka mwamba wa grani na mfalme wa shaba akamwaga juu ya mawe. Hiyo inakwenda kwenye gari katika gari, mshauri wa siri amefungwa kioo na kubatiza Deadman - afisa aliyekufa. Wengi wa rascases walipitia mji.
Na hivi karibuni wa mshairi Alexey Alekseevich Bessonov, usiku wa kuendesha gari kwenye majani, barabara ya visiwa, daraja la Humpback, aliona nyota ya mawingu yaliyopasuka katika shimo la angani na, akimtazama kwa njia ya machozi, alidhani likhach, Na filaments ya taa, na wote kwa ajili ya nyuma ya Petersburg yake ya kulala ni ndoto tu, isiyo na maana, inayotokana na kichwa chake, divai mbaya, upendo na uzito.
Kama ndoto, karne mbili zilifanyika: Petersburg, amesimama kando ya dunia, katika mabwawa na mahulu, alikuwa na utukufu na nguvu; Vipande vya Palace, mauaji ya wafalme, ushindi na mauaji ya damu yaliyoangaza na maono ya mambo; Wanawake dhaifu walichukua nguvu ya nusu ya ngozi; Watu wa Hatima walitatuliwa kutoka vitanda vya moto na vilivyopigwa; Wavulana walikuja kwa tamaa, kwa kuongeza nguvu na nyeusi kutoka chini, na kwa ujasiri walipanda kiti cha enzi ili kushiriki nguvu, vitanda na anasa ya Byzantine.
Kwa hofu, majirani walitazama kuzunguka na milipuko hii ya fantasy. Watu wa Kirusi walitoa mji mkuu wa mji mkuu kwa kukata tamaa na hofu. Nchi ina tano na kamwe inaweza kuwa na furaha ya kupata damu ya vizuka vya St Petersburg.
Petersburg aliishi ghafi-baridi, amefungwa, maisha ya usiku wa manane. Usiku wa majira ya fosforasi, wazimu na wenye voluptuous, na usingizi katika majira ya baridi, meza za kijani na kutupa dhahabu, muziki, jozi zilizopasuka nje ya madirisha, askari wazimu, gypsies, duels asubuhi, katika wimbi la upepo wa barafu na kupiga flute ya kupiga Majeshi mbele ya hofu ya macho ya Byzantine ya Mfalme. - Hivyo aliishi mji.
Katika miaka kumi iliyopita, makampuni ya kiburi yaliumbwa kwa kasi ya ajabu. Iliondoka kama hewa, mamilioni ya nchi. Crystal na saruji zilijengwa mabenki, ukumbi wa muziki, kashfa, kabaki nzuri, ambapo watu walishangaa na muziki, kutafakari vioo, wanawake wa nusu, mwanga, champagne. Imefungua wazi vilabu vya kamari., Dates, sinema, sinema, mbuga za mwezi. Wahandisi na wananchi wanafanya kazi juu ya ujenzi wa ujenzi wa mpya, ambao hawakuona anasa ya mji mkuu, sio mbali na St. Petersburg, kwenye kisiwa kisichoishi.
Mji huo ulikuwa na janga la kujiua. Mahakama ya mahakama ilijazwa na umati wa wanawake wa hysterical, kwa uangalifu kwa taratibu za damu na za kusisimua. Kila kitu kilipatikana - anasa na wanawake. Uharibifu uliingia kila mahali, walikuwa kama uchungu, jumba hilo lilishangaa.
Na kwa jumba hilo, kwa kiti cha enzi cha kifalme, kilikuja, walijiunga na kumdhihaki, alianza kuzuia mtu asiyejua kusoma na kuandika juu ya Urusi na macho ya wazimu na nguvu za kiume.
Petersburg, kama mji wowote, uliishi katika maisha moja, wakati na wasiwasi. Nguvu kuu iliongozwa na harakati hii, lakini haijaunganishwa na kile kinachoweza kuitwa Roho wa Jiji: Nguvu kuu ilitaka kuunda utaratibu, utulivu na uwezekano, roho ya mji ilitaka kuharibu nguvu hii. Roho ya uharibifu ulikuwa katika kila kitu, kilichochochea sumu ya mauti na udanganyifu mkubwa wa ulaghai wa Sasha, na mfanyakazi mwenye nguvu juu ya kinu ya chuma, na kufutwa ndoto za washairi wa mtindo ameketi saa ya tano ya asubuhi katika Sanaa Basement "Bubares nyekundu", na hata wale ambao ilikuwa ni lazima kupigana na uharibifu huu, bila kuelewa, alifanya kila kitu ili kuimarisha na kuimarisha.
Hiyo ndiyo wakati ambapo upendo, hisia ni wema na afya zilizingatiwa kuwa vulgarity na mabaki; Hakuna mtu aliyependa, lakini kila mtu alikuwa na hamu na, kama sumu, akaanguka kwa papo hapo, akivunja ndani.
Wasichana walificha wasio na hatia, wanandoa - uaminifu. Uharibifu ulifikiriwa kuwa ladha nzuri, neurasthenia - ishara ya uboreshaji. Hii ilifundishwa waandishi wa mtindo ambao waliondoka msimu mmoja kutoka kwa kutokuwepo. Watu walivunja maovu yao na uovu, si tu kuwa na aibu.
Hiyo ilikuwa Petersburg mwaka wa 1914. Kuteswa usiku usio na usingizi, stunning kutamani divai yake, dhahabu, upendo mwaminifu, sauti mbaya na isiyo na nguvu ya tango - wimbo wa kifo, - aliishi kama kusubiri siku mbaya na ya kutisha. Na kulikuwa na faida ya kupanda mpya na isiyoeleweka kutoka kwa nyufa zote.
2
- ... hatutaki kukumbuka chochote. Tunasema: pretty, kurejea nyuma nyuma! Ni nani aliye nyuma nyuma yangu? Venus Miloskaya? Na nini - unaweza kula? Au anachangia kuondolewa kwa nywele! Sielewi kwa nini ninahitaji mzoga huu wa jiwe? Lakini sanaa, sanaa, brr! Je! Bado unapenda kujivunia mwenyewe na dhana hii? Kuangalia kuzunguka, mbele, chini ya miguu yako. Una viatu vya Amerika kwa miguu yako! Long Live American Shoes! Hapa ni sanaa: gari nyekundu, tairi ya uendeshaji wa gutta, petroli ya poda na maili mia kwa saa. Ni kunisisitiza kula nafasi. Hapa ni sanaa: bango katika Arshin kumi na sita, na juu yake aina ya kijana chic katika kuangaza, kama jua, silinda. Huyu ni mtaalamu, msanii, wasomi siku ya leo! Ninataka kula maisha, na unaniendesha na dereva wa sukari kwa ajili ya mateso ya udhaifu wa kijinsia ...
Mwishoni mwa ukumbi mwembamba, nyuma ya viti, ambapo vijana wamefanya kazi kwa karibu na kozi na chuo kikuu, kicheko na pamba walitoka. Akizungumza, Sergey Sergeevich Sapozhkov, akisisimua na kinywa cha mvua, vunjwa Pensna ya kuruka kwenye pua kubwa na akatazama karibu na hatua za idara kubwa ya mwaloni.
Kwa upande, nyuma ya meza ndefu iliyoangazwa na candelabras mbili na tano, wanachama wa jamii "jioni ya falsafa" walikuwa wameketi. Mwenyekiti wa kampuni hiyo, profesa teolojia ya Antonovsky, na msemaji wa leo, mwanahistoria Veljaminov, na mwanafalsafa wa Boric, na mwandishi wa Sly Sakunin.
Society "jioni ya falsafa" katika majira ya baridi hii iliweka Natiki yenye nguvu kwa sehemu ya vijana wachache, lakini watoto wachanga. Waliwashambulia waandishi wa mastic na wanafalsafa wenye heshima na hasira hiyo na wakasema mambo ya kutisha na ya kudanganya ambayo nyumba ya zamani kwenye chemchemi, ambako jamii ilikuwa iko, Jumamosi, wakati wa vikao vya wazi, ilikuwa imejaa.
Hivyo ilikuwa leo. Wakati buti katika pamba iliyojaa watu walipotea ndani ya umati, ukuaji mdogo ulikuwa unakua katika idara na fuvu kali iliyopigwa, na kuchinjwa kwa vijana na uso wa njano - Akundin. Alionekana hapa hivi karibuni, mafanikio, hasa katika safu ya nyuma ya makao, ilikuwa kubwa, na wakati walipoulizwa: wapi na nani? -Dombo / -a watu Siri smiled. Kwa hali yoyote, jina lake halikuwa Akundin, alikuja kutoka nje ya nchi na alitenda.
Pagi ndevu, Akundini aliangalia kwenye ukumbi ulioonekana, alipigwa na midomo nyembamba ya midomo na akaanza kuzungumza.
Kwa wakati huu, katika mstari wa tatu wa viti, katikati ya kupita, pinched cam cam, akaketi msichana mdogo, katika mavazi nyeusi imefungwa, imefungwa shingo. Nywele zake nyembamba zilifufuliwa juu ya masikio, imefungwa katika ncha kubwa na kuchana nzima. Sio kusonga na kusisimua, aliangalia meza ya kijani, wakati mwingine macho yake alikaa kwa muda mrefu, kwenye taa za mishumaa.
Wakati Akundin, akigonga pamoja na idara ya mwaloni, akasema: "Uchumi wa dunia unapiga pigo la kwanza kwenye ngumi ya chuma kwenye Dome ya Kanisa," msichana huyo alisisimua sana na, baada ya kukubali cam kutoka kwenye kidevu, kuweka caramel kinywa chake.
Akundin alisema:
- ... na bado unaelekea ndoto za foggy kuhusu ufalme wa Mungu duniani. Na yeye, pamoja na jitihada zako zote, anaendelea kulala. Au unatarajia kwamba ataendelea kuamka na kuzungumza kama Valaam Oskina? Ndiyo, atamka, lakini hawatamfukuza sauti nzuri ya washairi wako, sio moshi kutoka kwa cadylins, watu wanaweza kuamka tu filimbi ya kiwanda. Atamka na kusema, na sauti yake haitakuwa na furaha kwa kusikia. Au unatarajia uchafu wako na mabwawa? Hapa unaweza kuelezea kutoka kwenye nyota, naamini. Lakini usiiita kwa Ujumbe. Hii sio kuja, lakini nini kinachoenda. Hapa, huko St. Petersburg, katika ukumbi huu mzuri, alinunua mtu wa Kirusi. Waliandika mamia ya kiasi juu yake na kuunda operas. Ninaogopa jinsi furaha hii haijaisha katika damu kubwa ...
Lakini hapa Mwenyekiti alisimama. Akundin akasisimua vibaya, akachota nje ya kikapu kubwa kutoka koti yake na akaifuta fuvu na uso na harakati ya kawaida. Mwishoni mwa ukumbi, sauti zikiondoka:
- Hebu aseme!
- aibu kufunga mtu mdomo!
- Je, ni aibu!
- Wewe ni mzito, huko, nyuma!
- Wewe mwenyewe ni mzito!
Akundin iliendelea:
- ... Kirusi mtu - uhakika wa mawazo ya maombi. Ndiyo. Lakini kama mawazo haya hayajaunganishwa na tamaa zake za zamani, na dhana yake ya kwanza ya haki, dhana ya mshikamano wote, basi mawazo yanaanguka kama mbegu kwenye jiwe. Na mpaka, kwa muda mrefu kama hawatafikiri mtu wa Kirusi kama mtu mwenye tumbo la njaa na amefungwa na mto, kwa muda mrefu kama yeye hatimaye aliamua mtu katika Baharini fulani iliyotengenezwa na vipengele vya Kimasihi, mpaka miti hii ingekuwa ya kusikitisha : Mawazo yako mazuri yaliyozaliwa katika giza ya makabati, na watu unataka kujua chochote kuhusu ... Hatuna hata kukushtaki juu ya sifa. Itakuwa ya ajabu kupoteza muda juu ya kurekebisha rundo hili la ajabu - mawazo ya kibinadamu. Si. Tunasema: Ila, kwa muda mrefu kama ni kuchelewa. Kwa mawazo yako na hazina zako zitakuwa kwa bahati mbaya kutupwa kwenye sanduku la takataka la historia ...
Msichana katika mavazi ya kitambaa nyeusi hakuwa na kutafakari kuhusu kusema na Idara ya Oak. Ilionekana kwake kwamba maneno haya yote na migogoro ni, bila shaka, ni muhimu sana na yenye maana, lakini jambo muhimu sana lilikuwa tofauti, ambalo watu hawa hawakuzungumza ...
Jedwali la kijani wakati huu limeonekana. mtu mpya. Yeye polepole akaketi karibu na mwenyekiti, akasema kwa kulia na kushoto, alitumia mkono usio na rangi nyekundu juu ya nywele za Rusia, mvua kutoka theluji, na kujificha chini ya meza ya mkono, iliyoelekezwa, kwa uso mdogo sana: uso mwembamba wa matte, Vidonda na arcs, chini yao, katika vivuli - macho makubwa ya kijivu, na nywele zinazoanguka na kofia. Hasa, Alexey Alekseevich Bessonov alionyeshwa katika suala la mwisho. Gazeti la kila wiki.
Msichana hakuona chochote sasa, isipokuwa kwa uso huu wa kusukuma-nzuri. Alionekana kusikiliza hofu na kipengele hiki cha ajabu, mara nyingi usiku wa upepo katika usiku wa St. Petersburg wa Windy.
Hapa yeye, akisisitiza kwa jirani yake, alipiga kelele, na tabasamu - rustic, lakini katika vipande vya pua nyembamba, pia ni nyuso za kike, katika nguvu maalum ya uso huu ilikuwa ni udanganyifu, kiburi na kitu ambacho hakuweza Kuelewa, lakini nini wasiwasi wote wenye nguvu.
Kwa wakati huu, msemaji wa msemaji, nyekundu na ndevu, katika glasi za dhahabu na kwa mihimili ya nywele za dhahabu-kijivu karibu na fuvu kubwa, akajibu Akundin:
- Wewe ni sawa tu kama Banguli haki wakati inahisi kutoka milimani. Kwa muda mrefu tumekuwa wakisubiri kuja kwa karne ya kutisha, kutabiri sherehe ya ukweli wako.
Utaona mambo, na sio sisi. Lakini tunajua haki ya juu, kwa ajili ya ushindi ambao unafanya beeps kiwanda, itakuwa rundo la wreckage, machafuko, ambapo mtu mwenye kushangaza atatembea. "Tatu" - ndivyo anasema, kwa sababu haitakuwa tone la unyevu wa kimungu. Jihadharini - Veliamen alimfufua kwa muda mrefu, kama penseli, kidole na kutazama kwa makini safu ya wasikilizaji, - katika paradiso ambayo wewe ndoto, kwa jina ambalo unataka kumgeuza mtu katika utaratibu wa maisha, kwa idadi hiyo, - Mtu katika chumba, - Mapinduzi mapya yanatishiwa katika paradiso hii ya kutisha, mapinduzi mabaya zaidi ni mapinduzi ya Roho.
Akundin Coldly alizungumza kutoka mahali:
- Mtu katika chumba pia ni idealism.
Viamen kuenea juu ya meza kwa mikono yao. Kandelabre akatupa glare juu ya bald yake. Alianza kuzungumza juu ya dhambi ambako ulimwengu hupotea, na juu ya lahajedwali la kutisha. Katika ukumbi ulipigwa.
Wakati wa mapumziko, msichana alikwenda kwenye buffet na akasimama mlangoni, akisonga na kujitegemea. Jury kadhaa alishambuliwa na wake kunywa chai na kwa sauti zaidi kuliko watu wote, alizungumza. Jiko lina mwandishi maarufu, Chernobylin, walikula samaki na lingonberry na kukumbukwa kwa macho mabaya ya kunywa. Wanawake wawili, wenye umri wa kati, wa fasihi, na shingo chafu na upinde mkubwa katika nywele, hutafuta sandwiches kwenye fit ya baffle. Kando, bila kuchanganya na kidunia, kwa uaminifu alisimama baba. Chini ya chandelier, baada ya kuweka mikono nyuma ya sleeve ndefu, alipiga kelele juu ya visigino. Mtu wa nusu ya saa na nywele zenye shida - Critic - Critic, alisubiri wakati mtu anafaa kwa ajili yake. Alionekana velibia; Mmoja wa wanawake wa fasihi alimkimbia kwake, alifunga kwenye sleeve. Mwanamke mwingine wa fasihi ghafla alisimama kutafuna, kuvuta sigara, shaba ya kichwa chake, alipanua macho yake. Bessonov alikuja kwake, akiinama kwa kulia na kushoto kwa kichwa cha unyenyekevu.
Msichana mwenye rangi nyeusi na ngozi yake yote alihisi jinsi mwanamke wa fasihi alikuwa amepandwa chini ya corset. Bessonov alimwambia kitu fulani na tabasamu ya wavivu. Alipoteza nje mikono kamili Na kutembea, akipiga macho yake.
Msichana alipiga bega yake na akaondoka kwenye buffet. Ilikuwa hasira. Kwa njia ya watu wengi, Blacknaya amechoka kijana alikuwa kimya, katika koti ya velvet, noddly nodded, frolichly wrinkled pua yake na akachukua mkono wake. Mitende yake ilikuwa mvua, na paji la uso ni nywele ya unyevu, na macho ya mvua ndefu ya nyeusi yamepigwa na huruma ya mvua. Jina lake lilikuwa Alexander Ivanovich Firov. Alisema:
- Hapa? Unafanya nini hapa, Daria Dmitrievna?
"Ni sawa na wewe," akajibu, akifungua mkono wake, akamtia katika kuunganisha na kulipwa kwa kikapu.
Alipigia, akiangalia hata zaidi:
- Je, ni kweli na wakati huu haukupenda buti? Alizungumza leo kama nabii. Unakasirika na ukali wake na namna ya pekee ya kuelezea. Lakini kiini cha mawazo yake - sivyo kwamba sisi wote tunataka kwa siri, lakini tunaogopa kusema? Na anajitahidi. Hapa:
Kila mtu ni mdogo, mdogo mdogo.
Katika njaa ya fucking njaa,
Tutapasuka ...
Kwa kawaida, mpya na kwa ujasiri, Daria Dmitrievna, usijisikie, - mpya, mpya ya kukimbilia! Yetu, mpya, yenye tamaa, ujasiri. Hapa pia ni Akundin. Ni mantiki sana, lakini jinsi misumari inaendeshwa! Zaidi ya hayo, majira ya baridi tatu, - na kila kitu kitaanza, kupanda juu ya seams - nzuri sana!
Alizungumza na sauti ya utulivu, kwa kupendeza na kwa kusisimua kwa upole. Dasha alihisi kama yote yaliyotetemeka na shiver isiyojulikana, hasa kutokana na msisimko mkali. Yeye hakusikia, akamwondoa kichwa chake na kuanza kufinya kwa hanger.
Mgogoro wa hasira na medali, ladha ya kanzu ya manyoya na Kalosh, hakuwa na makini kwa namba za dinas zilizopigwa. Ilikuwa ni lazima kusubiri kwa muda mrefu, miguu ilipiga kutoka tupu na milango ya Snearing ya Seine, ambako kulikuwa na mrefu, katika cafts ya mvua ya bluu, cabers na kujifurahisha na kwa shaba inayojitokeza:
- Hapa juu ya nguvu, amelala!
- Hiyo ni njiani, kwenye mchanga!
Ghafla, sauti ya Sauti ya Bessonova ilisema tofauti na baridi:
- Uswisi, kanzu ya manyoya, cap na miwa.
Dasha alihisi kama sindano za mwanga zilikwenda nyuma. Yeye haraka akageuka kichwa chake na kuangalia moja kwa moja kuangalia macho. Alikutana na mtazamo wake kwa utulivu, kama vile, lakini kichocheo kimetetemeka, unyevu ulioonekana katika macho yake ya kijivu, walionekana kuwa wafungwa, na Dasha alihisi kama moyo wake ulipigwa.
"Ikiwa sikosea," alisema, akitegemea kwake, "tulikutana na dada yako?"
Dasha mara moja akajibu Dreeko:
- Ndiyo. Alikutana.
Nilichota kanzu ya manyoya katika Uswisi na kukimbia kwenye mlango wa mbele. Katika upepo wa mvua na upepo wa mwanafunzi ulichukua mavazi yake, hung matone ya kutu. Dasha kwa jicho limefungwa ndani ya kofia ya manyoya. Mtu, distilling, akamwambia juu ya sikio:
- Ay ndiyo macho!
Dasha haraka alitembea kwenye asphalt ya mvua, kwa vipande vya kutosha vya mwanga wa umeme. Kutoka mlango uliofunguliwa wa mgahawa, akipiga kelele - Waltz alitoka. Na Dasha, bila kuangalia kuzunguka, alikufa katika kuunganisha manyoya ya cosmated:
- Naam, si rahisi, si rahisi, si rahisi!
3
Kuanzisha kanzu ya manyoya ya mvua ya mvua, Dasha aliuliza mjakazi:
- Hakuna mtu nyumbani, bila shaka?
Mogol Mkuu, - aliitwa mjakazi wa Luha kwa kitanda cha pana, kama sanamu, uso wa unga sana, "unaangalia kioo, akajibu kwa sauti nyembamba kwamba hakuna Baryni nyumbani, na barin ya nyumba , katika ofisi, na chakula cha jioni kitakuwa nusu saa.
Dasha akaenda kwenye chumba cha kulala, akaketi kwenye piano, akaweka mguu mguu na akakubali goti lake.
Mwana mkwe, Nikolai Ivanovich, nyumbani, maana yake, alipigana na mkewe, amepunguzwa na atalalamika. Sasa - kumi na moja, na masaa hadi tatu, kwa muda mrefu kama hawalala, hakuna kitu cha kufanya. Soma, lakini nini?. Na hakuna kuwinda. Tu kukaa, fikiria - mimi mwenyewe itakuwa ghali zaidi. Kwa kweli, kwa kweli, jinsi ya kuishi wakati mwingine haifai.
Dasha akasema, alifungua kifuniko cha piano na, ameketi upande wa pili, mkono mmoja ulianza kusambaza soda. Ni vigumu kuwa na mtu katika umri usio na umri kama umri wa miaka kumi na tisa, na hata msichana, na hata sana na wasiwasi sana, na hata kwa wasiwasi aina fulani ya usafi pia kwa wale, na kulikuwa na mengi yao , "Ni nani aliyeonyesha uwindaji wao kuondosha virgus yao.
Mwaka jana, Dasha alikuja kutoka Samara kwa St. Petersburg kwa kozi za kisheria na kukaa kwa dada mwandamizi, Catherine Dmitrievna Smokovnika. Mumewe alikuwa mwanasheria, maarufu sana; Waliishi kelele na pana.
Dasha alikuwa mdogo kuliko dada tano; Wakati Ekaterina Dmitrievna aliyeolewa Dasha alikuwa msichana mwingine; Kwa miaka ya hivi karibuni, dada waliona kidogo, na sasa mahusiano mapya yalianza kati yao: wapenzi wa Dasha, Ekaterina Dmitrievna - alipenda sana.
Mara ya kwanza Dasha alimwiga dada yake kila kitu, alipenda uzuri wake, ladha, kupunguza tabia na watu. Mbele ya Codeta, alikuwa mwenye nguvu, isipokuwa aibu alizungumza juu ya shauku. Ekaterina Dmitrievna alijaribu nyumba yake kuwa daima mfano wa ladha na uzuri, ambao haujawahi kuwa mali ya mji; Yeye hakukosa maonyesho yoyote na kununuliwa uchoraji wa futuristic. Katika mwaka jana, kwa sababu ya hili, alikuwa na mazungumzo ya vurugu na mumewe, kwa sababu Nikolai Ivanovich alipenda uchoraji wa kiitikadi, na Ekaterina Dmitrievna aliamua kuteseka kutokana na shida ya kike, kuliko kusikia nyuma.
Dasha pia alivutiwa na uchoraji huu wa ajabu ulioinuliwa katika chumba cha kulala, ingawa wakati mwingine alikuwa akifikiri kwa kutoweka kwamba takwimu za mraba na nyuso za kijiometri, na kubwa, kuliko mahitaji, idadi ya silaha na miguu, rangi ya viziwi, kama maumivu ya kichwa, - Yote hii ya chuma iliyopigwa, mashairi ya kijinga sana kwa mawazo yake ya kupendeza.
Kila Jumanne ina sigara, katika jicho la ndege la jicho la ndege, jamii ya kelele na ya kufurahisha ilikuwa inakwenda chakula cha jioni. Kulikuwa na wanasheria wa mazungumzo, wanawake ambao wanajua na kufuata kwa makini mtiririko wa fasihi; Waandishi wa habari wawili au watatu ambao wanaelewa kikamilifu jinsi ya kufanya sera ya ndani na ya nje; Mkosoaji wa wasiwasi wa Chirva, ambaye aliandaa janga lingine la fasihi. Wakati mwingine washairi wadogo ambao waliacha daftari na mistari katika barabara ya ukumbi, katika kanzu ilikuja kupigwa. Mwanzoni mwa chakula cha jioni, baadhi ya mtu Mashuhuri alionekana katika chumba cha kulala, hakukuwa na kukimbilia kushikamana na mwenyeji na akaketi kwa heshima katika kiti. Katikati ya chakula cha jioni, alisikika kama katika barabara ya ukumbi na ajali, ngozi ya kalosh na sauti ya velvet ilisema:
"Salamu Wewe, Mogul Mkuu!" - Na kisha mmiliki wa mwenyeji alikuwa ameelekezwa juu ya kiti, na kuchochea gills, uso wa mpenzi-resonance:
- Katyusha, - lard!
Mtu mkuu kwa Dasha wakati wa dinners hawa alikuwa dada. Dasha aliwahi kwa wale ambao hawakusikiliza kidogo, mwenye fadhili na Mtakatifu Ekaterina Dmitrievna, kwa huyo aliyekuwa mwenye busara sana, mwenye wivu, akatazama mwenye hatia ya macho mabaya.
Kidogo kidogo, alianza kuelewa kichwa hiki cha mviringo cha watu wengi. Yeye ni wasaidizi wa jury sasa kudharauliwa: wao, badala ya kadi za biashara za shaggy, mahusiano ya lilac na sampuli kupitia kichwa kote, hakuna kitu kilichokuwa muhimu kwa nafsi. Alichukia resonance-lover: hakuwa na haki ya dada kumwita Katya, Mogul Mkuu - Mogul Mkuu, hakuwa na sababu yoyote, kunywa glasi ya vodka, kusukuma wasomi kwa Dasha na Schuro:
"Mimi kunywa kwa almond blooming!"
Kila wakati Dasha alipoteza ghadhabu.
Alikuwa mzuri sana na mashavu yake, na haikuwezekana kuendesha rangi hii ya almond, na Dasha alijisikia meza kama kioevu cha mbao.
Kwa majira ya joto, Dasha hakuenda kwa baba yake katika Samara ya Dusty na Sultry, na alikubali kwa furaha kukaa kwa dada katika bahari, katika Sestroretsk. Kulikuwa na watu sawa kama wakati wa baridi, tu kila mtu aliona, alipanda boti, kuoga, kula ice cream katika msitu wa pine, kusikiliza muziki wakati wa jioni na chakula cha jioni walikuwa na kelele juu ya veranda, chini ya nyota.
Catherine Dmitrievna aliamuru Dasha White, amefunikwa na mavazi ya laini, kofia kubwa ya gesi nyeupe na Ribbon nyeusi na ukanda wa hariri pana ili kuunganisha upinde mkubwa juu ya nyuma yake, na Dasha bila kutarajia, ghafla alifunua macho yake, msaidizi wa Mkwe-mkwe alikuwa akianguka katika upendo - Nikanor Yuryevich Kulichek.
Lakini alikuwa kutoka "kudharauliwa". Dasha alikuwa na hasira, alimwita katika msitu na huko, si kuruhusu kumwambia kwa sababu ya neno moja (alifutwa na kikapu, alipigwa katika ngumi yake), alisema kuwa hawezi kuruhusu kujitazama , Kama kwa aina fulani ya "kike" ambayo yeye ni hasira, yeye anaona utu wake na mawazo mabaya na leo atalalamika kwa mkwe.
Mkwe-mkwe alikuwa amesimama jioni hiyo. Nikolai Ivanovich alimsikiliza hadi mwisho, akipiga ndevu nzuri na kwa kushangaza kuangalia almond kutoka kwa ghadhabu ya mashavu ya Dashina, kwa hasira kutetemeka kofia kubwa, juu ya takwimu nzima, nyeupe Dashina, kisha akaketi juu ya mchanga Kutoka kwa maji na kuanza kucheka, akachukua kikapu, akaifuta macho yake kutenganisha:
- Ondoka, Daria, Radi, Die!
Dasha kushoto, si kuelewa chochote, aibu na hasira. Kulichek sasa hakuwa na hata kuthubutu kumtazama, kutomba na kustaafu. Heshima ya Dashish iliokolewa. Lakini hadithi nzima bila kutarajia imeshuka kwa hisia za akili. Usawa wa hila ulifadhaika, hasa katika mwili mzima wa dashing, kutoka kwa nywele hadi visigino, alipigwa kelele na mtu mwingine wa pili, wajinga, wa ndoto, wa shapeless na mbaya. Dasha alimwona kwa ngozi yake yote na kuteseka kutoka kwa uchafu; Alitaka kuosha mtandao huu usioonekana, re-kuwa safi, baridi, rahisi.
Sasa, kwa saa nzima alicheza tenisi, mara mbili siku ya kuoga, aliamka mapema asubuhi, wakati kulikuwa na matone makubwa ya umande juu ya majani, kutoka kwa rangi ya zambarau, kama kioo, bahari iliwekwa kwenye meza za mvua juu ya veranda tupu.
Lakini, baada ya kuingia katika jua au usiku katika kitanda cha laini, mtu wa pili alikuja, kwa makini alifanya njia yake kwa moyo wake na kuifuta kwa paw laini. Ilikuwa haiwezekani, wala wala kushughulikia wala kuosha kama damu kutoka kwa ufunguo wa ndevu ya bluu.
Wote wanaojulikana, na dada wa kwanza, walianza kupata kwamba Dasha sana alitafuta majira ya joto hii na kama nzuri kila siku. Mara Catherine Dmitrievna, alipofika asubuhi kwa dada yake, akasema:
- Ni nini na sisi ijayo?
- Na nini, katya?
Dasha ameketi katika shati lake juu ya kitanda, alipotosha nywele na node kubwa.
"Mimi ni mzuri sana," tutafanya nini ijayo? "
Dasha kali, "Shaggy" alimtazama dada yake na akageuka. Shavu lake na sikio lilimwaga rangi.
"Katya, sitaki wewe kusema hivyo, je, ninaelewa kwa unpleasantly?"
Ekaterina Dmitrievna ameketi kitandani, Seecu alisisitiza Dashina na nyuma yake na akacheka, kumbusu kati ya vijiko.
- Pembe ni nini kilichopatikana: wala katika yersh, wala katika hedgehog, wala ndani paka ya mwitu.
Siku moja, Kiingereza alionekana kwenye mahakama ya tenisi - nyembamba, kunyolewa, na kidevu bora na macho ya watoto. Alikuwa amevaa kabla ya maambukizi kwamba vijana kadhaa kutoka Tamu Catherine Dmitrievna walianguka katika mashaka. Dasha alipendekeza chama na kucheza kama gari. Dasha alionekana kwamba hakuwahi kumtazama wakati wote - aliangalia zamani. Alipoteza na kutoa kundi la pili. Kuwa maridadi, - alisisitiza sleeves ya blouse nyeupe. Kutoka chini ya kilele cha kofia zake, nywele za nywele zilizuiliwa, hakuwa na kurekebisha. Kwa drift kali juu ya mpira wa mesh, Dasha alifikiri:
"Hapa ni msichana mdogo wa Kirusi mwenye neema isiyo ya kawaida katika harakati zote, na kuchanganya kwa uso wake."
Kiingereza alishinda wakati huu, akainama Dasha - alikuwa kavu kabisa, "sigara yenye harufu nzuri ilipigwa na kukaa chini, kuuliza lamonade.
Kucheza chama cha tatu na gymnasium maarufu, Dasha alikuwa amefungwa mara kadhaa kuelekea Kiingereza, - aliketi meza, amefunikwa na mguu kwa mguu katika sock ya hariri iliyowekwa kwenye goti lake, akiwa na kofia ya majani nyuma ya Kichwa, na, bila kugeuka, kuangalia baharini.
Usiku, amelala kitandani, Dasha, yote haya yalikumbukwa, alijiona wazi, baada ya kuruka karibu na mahakamani, nyekundu, na kugonga nje ya nywele zake, na kupasuka nje ya kiburi cha hatari na kitu ambacho kilikuwa na nguvu zaidi kuliko yeye.
Kutoka siku hii aliacha kutembea kwenye tenisi. Mara moja, Ekaterina Dmitrievna alimwambia:
- Dasha, Mheshimiwa Beils anakupa kila siku, - kwa nini hucheza?
Dasha alifunua kinywa chake - ilikuwa ghafla hofu. Kisha akasema kwa hasira kwamba hakutaka kusikiliza "uvumi wa kijinga" kwamba hakuna Mheshimiwa Bayls anajua na hawataki kujua, na kwa ujumla anafanya kwa bidii, ikiwa anafikiri kwamba hawezi kucheza tennis hii ya kijinga kwa sababu ya Yeye. Dasha alikataa chakula cha jioni, alichukua mfukoni mwa mkate na gooseberry na akaingia msitu, na kwa kunuka harufu ya msitu wa pine, kutembea kati ya viti vya juu na nyekundu, viti vya kelele, aliamua kuwa hakuna nafasi zaidi ya kujificha Ukweli wa kusikitisha: kwa upendo na Kiingereza na furaha sana.
Kwa hiyo, hatua kwa hatua kuinua kichwa chake, mtu wa pili alikua katika Dasha. Awali, kuwepo kwake kulikuwa na chuki kama safi, kwa uchungu kama uharibifu. Kisha Dasha alitumia hali hii tata, kama unavyotumiwa baada ya majira ya joto, upepo safi, maji ya baridi - kuruka baridi katika corset na mavazi ya nguo.
Wiki mbili iliendelea upendo wake wa kiburi kwa Kiingereza. Dasha alijichukia mwenyewe na kumkataa mtu huyu. Mara kadhaa walimwona jinsi alivyocheza Tennis, kama chakula cha jioni na baharini wa Kirusi, na kwa kukata tamaa alifikiri alikuwa mtu mwenye kuvutia zaidi duniani.
Na kisha ikaonekana juu yake msichana mzuri, mwembamba, amevaa flannel nyeupe, - mwanamke wa Kiingereza, bibi arusi, - na waliacha. Dasha hakulala usiku mzima, alijichukia mwenyewe na mpenzi, na asubuhi niliamua kuwa basi iwe ni kosa lake la mwisho katika maisha.
Alituliza juu ya hili, na kisha ikawa hata kushangaza jinsi ya hivi karibuni na kwa urahisi kupita. Lakini si wote walipita. Dasha sasa alihisi kama mtu huyo wa pili - kwa usahihi aliunganishwa naye, kufutwa ndani yake, kutoweka, na sasa ni nyingine zote - na nyepesi na safi, kama hapo awali, - lakini hasa ikawa nyepesi, mpole, isiyoeleweka, na kama kama Ngozi ikawa nyembamba na uso wake yeye hakujua katika kioo, na hasa wengine akawa macho, macho ya ajabu, kuangalia kwao - kichwa kitakuwa kinachozunguka.
Katikati ya Agosti, Smokovnikov pamoja na Dasha alihamia Petersburg, katika ghorofa yao kubwa juu ya pantelyomonovskaya. Jumanne, maonyesho ya uchoraji, premieres ya juu katika sinema na michakato ya kashfa kwenye mahakama, ununuzi wa uchoraji, tai ya kale, safari ya usiku wote huko Samarkand, kwa Gypsies. Tena, mwenyeji wa mpenzi alionekana, ambaye alitupa pounds ishirini na tatu kwenye maji ya madini, na raha hizi zote zisizo na utulivu ziliongezwa kwa uvumi usio na uhakika, wasiwasi na furaha juu ya kile mabadiliko fulani yanavyoandaliwa.
Dasha hakuwa na wakati wa kufikiria tena kujisikia: katika mihadhara ya asubuhi, nne - kutembea na dada, jioni - sinema, matamasha, chakula cha jioni, watu - sio dakika kimya.
Moja ya Jumanne, baada ya chakula cha jioni, wakati wa kunywa liqueurs, Alexey Alekseevich Besso aliingia kwenye chumba cha kulala. Kumwona katika mlango, Ekaterina Dmitrievna-blurred rangi mkali. Mazungumzo ya jumla yaliingiliwa. Bessonov ameketi juu ya sofa na akachukua kikombe cha kahawa kutoka Ekaterina Catherine.
Alipigwa na wataalamu wa fasihi - wanasheria wawili wa jury, lakini yeye, akiangalia bibi na macho ya muda mrefu, ya ajabu, bila kutarajia alizungumza bila kutarajia kuwa hakuna sanaa, lakini kuna ugomvi, fakir lengo, wakati tumbili inakua anga juu ya kamba.
"Hakuna mashairi. Kwa muda mrefu umekufa kwa muda mrefu, - watu wote na sanaa. Na Urusi ni Padal, na kundi la makundi juu yake, juu ya jogoo. Na wale wanaoandika mashairi, kila mtu atakuwa katika Jahannamu. "
Alizungumza kimya, sauti ya viziwi. Katika uso wa rangi mbaya, alikuwa akisukuma matangazo mawili. Kola laini ilikuwa lit, na kanzu ilikuwa imejaa kando. Kutoka kikombe, ambacho aliendelea mkononi mwake, kilichotoka kahawa kwenye carpet.
Wataalamu wa maandiko walianza kuwa mgogoro, lakini Bessonov, ambao hawakuwasikiliza, waliangalia macho ya giza nyuma ya Catherine Dmitry. Kisha akaondoka, akamwendea, na Dasha aliposikia akasema:
- Siibeba jamii ya watu. Napenda kuondoka.
Yeye alimwomba tena kusoma. Alipanda kichwa chake na kusema kwaheri, kwa muda mrefu alibakia kwa mkono wa Catherine Dmitrievna, kwamba alikuwa na spin spin.
Baada ya huduma yake, mgogoro ulianza. Wanaume walielezea kwa umoja: "Bado kuna mipaka, na haiwezekani kufadhaika kwa jamii yetu." Criposh ya Chirva alikaribia kila mtu na kurudia: "Mheshimiwa, alikuwa mlevi katika gloss." Wanawake waliamua: "mlevi alikuwa Bessonov au tu kwa aina ya hisia," bado anajali, basi iwe inajulikana kwa kila mtu. "
Siku ya pili, wakati wa chakula cha jioni, Dasha alisema kuwa Shemsonov inaonekana kuwa mmoja wa wale "watu wa kweli", ambao uzoefu wao, dhambi, hupenda, kama ilivyoelezwa katika mwanga, maisha, kwa mfano, mduara mzima wa Catherine Dmitrievna. "Hapa, Katya, ninaelewa, unaweza kupoteza kichwa changu."
Nikolai Ivanovich hasira: "Wewe tu, Dasha, hit pua ambayo yeye ni mtu Mashuhuri." Ekaterina Dmitrievna aliombwa. Smokovnika Bessonov hakuonekana tena. Ilikuwa ni uvumi kwamba yeye hupotea nyuma ya matukio kutoka kwa mwigizaji. Kulichek na washirika wake walikwenda kutazama chaja hii sana na walikuwa wamekata tamaa: Huda, kama nguvu, ni baadhi ya sketi za lace.
Mara Dasha alikutana na Bessonov katika maonyesho. Alisimama kwenye dirisha na hakuwa na sauti ya kupiga kelele, na mbele yake, kama kabla ya chuck kutoka panofitikum, kulikuwa na miji miwili mizizi na kumtazama na smiles waliohifadhiwa. Dasha polepole kupita na tayari katika ukumbi mwingine ameketi juu ya kiti, - miguu bila kutarajia uchovu, na ilikuwa huzuni.
Baada ya hapo, Dasha alinunua kadi ya bessenov na kuweka meza. Mashairi yake ni Tonya tatu nyeupe - kwa mara ya kwanza walifanya hisia ya sumu kwake: kwa siku kadhaa alijitetea mwenyewe, kwa usahihi akawa mshirika wa aina fulani ya biashara mbaya na ya siri. Lakini kuwasoma na kuisoma tena, alianza kufurahia hisia hii ya chungu, kama kwamba alikuwa na nia yake - kusahau, kutolea nje, kukaa, kitu cha thamani, kutumiwa na kile kinachotokea kamwe.
Kwa sababu ya Bezonov, alianza kuwa "jioni ya falsafa." Alikuja huko marehemu, alisema mara chache, lakini kila wakati Dasha alirudi nyumbani akashangaa na alikuwa na furaha wakati wa wageni wa nyumbani. Kiburi chake kilikuwa kimya.
Leo nilipaswa kusambaza Scriabin peke yake. Inaonekana kama mipira ya barafu, kuanguka polepole ndani ya kifua, ndani ya ziwa giza bila ya chini. Kuanguka, nguruwe katika unyevu na kuzama, na unyevu umekwama na huenda, na pale, katika giza la moto, Gulko, kwa bidii hupiga moyo, hivi karibuni, hivi karibuni, sasa, wakati huo, jambo lisilowezekana linapaswa kutokea.
Dasha alipunguza mikono yake juu ya magoti yake na kumfufua kichwa chake. Kwa mwanga mwembamba wa Lampshair ya Orange, waliangalia kutoka kuta za mende, waliokuwa wamepigwa, na macho yaliyopigwa ya uso, hasa vizuka vya machafuko ya kawaida, iliyotiwa muhuri siku ya kwanza ya uumbaji kwa uzio wa bustani ya paradiso.
"Ndiyo, huru huru, jambo baya," Dasha alisema. Kutoka kushoto kwenda kulia, Gamma alipotea kwa haraka, alifunga kifuniko cha piano bila kubisha, nje ya sanduku la Kijapani, alipunguza sigara, limeanguka, kununuliwa na kuivunja ndani ya ashtray.
- Nikolai Ivanovich, ni wakati gani? - Dasha alipiga kelele ili kusikilizwa kupitia vyumba vinne.
Katika ofisi ilianguka kitu, lakini hakujibu. Mogul mkuu alionekana na, akiangalia kioo, alisema kuwa chakula cha jioni kiliwekwa.
Katika chumba cha kulia, Dasha ameketi mbele ya vase na maua ya faded na kuanza kuwaimarisha kwenye meza ya meza. Mogul aliweka chai, nyama ya baridi na mayai yaliyopigwa. Hatimaye Nikolai Ivanovich alionekana katika suti mpya ya bluu, lakini bila collar. Nywele zake zimevunjika moyo, kwenye ndevu, zimefungwa, zimefungwa na mto na mto wa sofa.
Nikolai Ivanovich Khmuro Nodded Dasha, akaketi chini ya meza, alivuta sufuria ya kukata na mayai yaliyopigwa na kwa hila ikawa.
Kisha alikuwa ameketi juu ya makali ya meza, akiokolewa na shavu kubwa la ngumi, alitazama kwenye kundi la petals iliyopasuka na macho yasiyo ya maana na akasema kwa sauti ya chini na haijaangamizwa:
- Usiku jana dada yangu alinibadilisha.
4
Dada, Katya, alifanya kitu cha kutisha na kisichoeleweka, nyeusi. Usiku uliopita kichwa chake kilikuwa kimelala juu ya mto, na kugeuka mbali na maisha yote, asili, ya joto, na mwili ulivunjwa, uliotumiwa. Kwa hiyo, akitetemeka, nilihisi Dasha kile Nikolai Ivanovich aitwaye uasi. Na kwa Kati wote hakuwa nyumbani, hasa, na duniani haipo tena.
Katika dakika ya kwanza, Dasha kipimo, machoni pake giza. Mimi si kupumua, alikuwa akisubiri Nikolai Ivanovich ama kuchoma au kupiga kelele kwa namna fulani inatisha. Lakini hakuongeza neno kwa ujumbe wake na mate mate kwa vidole kocha kwa ajili ya forks. Kumtazama katika uso wa Dasha hakuwa na wasiwasi.
Kisha, baada ya utulivu wa muda mrefu sana, alivuta kiti na ajali na akaenda ofisi. "Risasi", "Dasha alifikiri. Lakini hii haikutokea. Kwa huruma ya papo hapo na papo, alikumbuka kile kilichovutia mkono wake juu ya meza. Kisha akasafiri kutoka kwa maono yake, na Dasha alirudia tena: "Nini cha kufanya? Nini cha kufanya?" Katika kichwa, ni rang - kila kitu, kila kitu, kila kitu kilifukuzwa na kuvunjika.
Kwa sababu ya pazia la mawingu, Mogul Mkuu alionekana na tray, na Dasha, akimtazama, ghafla aligundua kuwa sasa hakutakuwa na mogul kubwa zaidi. Machozi yalimwagilia macho yake, alipunguza sana meno yake na kukimbia ndani ya chumba cha kulala.
Hapa, wote kwa undani kidogo uliwekwa na upendo na hung na katina. Lakini cathody ya nafsi iliacha chumba hiki, na kila kitu ndani yake kilikuwa cha mwitu na wasioishi. Dasha ameketi kwenye sofa. Tulisimama kwa hatua kwa hatua kwenye picha ya hivi karibuni kununuliwa. Na kwa mara ya kwanza aliona na kutambua kwamba ilionyeshwa huko.
Kulikuwa na mwanamke wa uchi, nyekundu ya purulent, kwa usahihi na ngozi ya uso. Kinywa - upande, pua haikuwa kabisa, badala ya - shimo la triangular, kichwa ni mraba, na rag ni glued kwa - jambo halisi. Miguu kama taa - juu ya vidole. Kwa maua ya mkono. Maelezo yaliyobaki ni ya kutisha. Na angle mbaya ambayo alikuwa ameketi katika croaking, viziwi na kahawia. Picha hiyo iliitwa "upendo". Katya aliita venus yake ya kisasa.
"Kwa hiyo ndiyo sababu Katya alipendezwa sana na babau hii ya rundo. Yeye mwenyewe sasa ni sawa - na maua, katika kona." Dasha akalala uso wake katika mto na, akimpiga, ili asipiga kelele, akalia. Wakati mwingine baadaye, Nikolai Ivanovich alionekana katika chumba cha kulala. Kuweka miguu, kwa hasira kuvuta macho, akaenda piano na kuanza poke katika funguo. Ghafla alitoka - "chizhik". Dasha alishangaa. Nikolai Ivanovich alipiga kifuniko na akasema:
- Ilikuwa ni lazima kutarajia.
Dasha alirudia maneno haya mara kadhaa, akijaribu kuelewa maana yake. Ghafla, wito mkali ulikuwa katika barabara ya ukumbi. Nikolai Ivanovich alichukua ndevu, lakini, kwa kusema sauti kwa sauti: "Oh-oh!" "Sikufanya kitu na haraka kwenda ofisi." Kanda ilifundishwa kama hofu, Mogul Mkuu. Dasha akaruka mbali ya sofa, - kwa macho ilikuwa giza, hivyo moyo ulipiga, - na kukimbia kwenye barabara ya ukumbi.
Huko, Ekaterina Dmitrievna, awkward kutoka baridi, unleashed ribbons zambarau ya kofia ya manyoya na pua wrinkled. Dada alibadilisha shavu ya baridi ya pink kwa busu, lakini wakati hakuna mtu aliyembusu, akamtukuza kichwa chake, akaacha ukandamizaji, na kumtazama dada yake na macho ya kijivu.
- Je, chochote kilichotokea kwako? Je! Umepigana? Aliuliza chini, kifua, daima na sauti hiyo haiba.
Dasha alianza kuangalia ngozi Kalosh Nikolai Ivanovich, waliitwa nyumbani "Samochodas" na sasa kulikuwa na yatima. Alitetemeka kidevu chake.
- Hapana, hakuna kitu kilichotokea, mimi ni hivyo tu.
Ekaterina Dmitrievna polepole kufunguliwa vifungo vikubwa vya kanzu ya squirrel, harakati ya mabega ya wazi yaliachiliwa kutoka kwake, na sasa kulikuwa na joto, mpole na uchovu. Unbuttoning Hammashi, alitegemea chini, akisema:
- Unaona, kwa muda mrefu kama nilivyopata gari, kugonga miguu yangu.
Kisha Dasha, akiendelea kuangalia Kalosh Nikolai Ivanovich, aliuliza Survovo:
- Katya, umekuwa wapi?
"Katika chakula cha jioni cha fasihi, mpendwa wangu, kwa heshima ya Mungu, sijui hata nani." Sawa. Uchovu kufa na unataka kulala.
Naye akaenda kwenye chumba cha kulia. Huko, kutupwa kwenye mfuko wa ngozi na kuifuta spit ya scarf, aliuliza:
- Ni nani aliyeumbwa maua? Na wapi Nikolai Ivanovich, analala?
Dasha alichanganyikiwa: Dada hakufanana na Okayan Baba kutoka upande wowote na hakuwa tu mgeni, lakini kitu kilicho karibu sana leo, kwa hiyo ingekuwa imechukua yote.
Lakini bado kwa uwepo mkubwa wa Roho, akipiga msumari kwenye meza ya meza kwa njia hiyo, ambapo nusu saa iliyopita Nikolai Ivanovich kula wale waliopigwa, Dasha alisema:
- Katya!
- Nini, cute?
- Najua kila kitu.
- Unajua nini? Nini kilichotokea kwa Mungu kwa ajili ya Mungu?
Ekaterina Dmitrievna ameketi meza, aligusa na magoti ya miguu ya dummy, na kwa udadisi alimtazama kutoka chini.
Dasha alisema:
- Nikolai Ivanovich Niligundua kila kitu.
Na sikuona nini dada yangu alikuwa na, nini kilichotokea kwake.
Baada ya kimya, jambo lolote ambalo linaweza kufa, Ekaterina Dmitrievna alizungumza na sauti mbaya:
- Ni nini stunning habari kuhusu mimi Nikolai Ivanovich?
- Katya, unajua.
- Hapana, sijui.
Alisema "Sijui" kama nilipata mpira wa barafu.
Dasha sasa imeshuka kwa miguu yake.
- Kwa hiyo labda si kweli? Katya, asili, cute, dada mzuri, niambie, hii ni makosa yote? - Na Dasha na kisses haraka aligusa kisu knotted, harufu ya mikono na bluu, kama mito, mishipa.
- Kwa kweli, si kweli, "akajibu Ekaterina Dmitrievna, akifunga macho yake kwa uchovu," na unalia sasa. " Kesho macho yako yatakuwa nyekundu, spout itameza.
Alimfufua Dasha na kushinikiza midomo yake kwa muda mrefu kwa nywele zake.
- Sikiliza, mimi ni mpumbavu! - Dasha alimtia wasiwasi katika kifua chake.
Kwa wakati huu, sauti kubwa na tofauti ya Nikolai Ivanovich ilizungumza nyuma ya mlango wa Baraza la Mawaziri:
- Yeye amelala!
Sisters haraka waligeuka, lakini mlango ulikuwa aibu. Ekaterina Dmitrievna alisema:
- Nenda usingizi, mtoto. Nami nitakwenda kupata uhusiano. Hii ni radhi, kwa kweli, si vigumu kwa miguu yangu.
Alimtumia Dasha kabla ya chumba chake, akisumbuliwa, akarudi kwenye chumba cha kulia, ambako alitekwa mkoba wake, sufuria na kimya, kidole, kilikumbwa kwenye mlango wa baraza la mawaziri:
- Nikolai, kuchukua, tafadhali.
Hakuna kitu kilichojibu chochote. Kulikuwa na ukimya wa dhambi, kisha akapiga pua yake, akageuka ufunguo, na Catherine Dmitrievna, akiingia, aliona nyuma ya mumewe, ambaye, bila kugeuka, akaenda kwenye meza, akaketi katika kiti cha ngozi, akachukua kisu Knuckle na kuitumia kwa kasi pamoja na Kitabu cha Kitabu (Kirumi Wasserman "mtu mwenye umri wa miaka" mwenye umri wa miaka ").
Yote hii ilifanyika kama Catherine Dmitrievna katika chumba sio.
Aliketi juu, sofa, alishinda skirt juu ya miguu na kujificha kikapu katika mfuko, alibofya lock. Wakati huo huo, Nikolai Ivanovich alifunga nywele zake juu ya nywele zake.
"Sielewi kitu kimoja tu," alisema, "unasubiri kufikiria yote unayotaka, lakini ninaomba Mungu kwa hisia zako."
Kisha alikuwa peke yake akageuka kiti, akavuta shingo na ndevu na akasema, bila kunyunyiza meno:
- Je, una makutano ya kutosha kuiita "hisia zangu?
- Sielewi.
- Nzuri! Huelewi? Naam, na kuishi kama mwanamke wa barabara inaonekana kuwa ni ufahamu sana?
Ekaterina Dmitrievna kidogo tu alifunua kinywa chake katika maneno haya. Kuangalia ndani ya kutoweka kwa jasho, uso ulioharibika wa mumewe, alisema kimya kimya:
- Tangu wakati, uniambie, je, ulianza kuzungumza na mimi kutoheshimu?
- Pukeni ninaomba msamaha! Lakini sijui jinsi ya kuzungumza na sauti nyingine. Kwa kifupi, napenda kujua maelezo.
- Maelezo gani?
- Usiongoze macho yangu.
"Oh, unasema nini," Ekaterina Dmitrievna alitoka nje ya uchovu wa mwisho, macho makubwa. " - Barua nilikuambia kitu kama hicho ... Nilisahau kabisa.
- Nataka kujua - ambaye alitokea?
- Sijui.
- Ninawauliza usiingie tena ...
- Na mimi si luge. Uwindaji kulala. Umesema vizuri. Hujui nini ninachozungumza na uovu. Alisema na kusahau.
Wakati huu, uso wa Nikolai Ivanovich ulikuwa kama jiwe, lakini moyo wake umeinuka na kutetemeka na furaha: "Asante Mungu, mapafu juu yake mwenyewe." Lakini sasa ilikuwa inawezekana kuamini salama na kwa sauti ya kuamini - kuchukua nafsi.
Alifufuka kutoka kiti na, akitembea kando ya carpet, akiacha na kukata hewa na kisu cha mfupa, alizungumza juu ya kuanguka kwa familia, kuhusu idadi ya maadili, juu ya majukumu matakatifu, sasa wamesahau majukumu ya mwanamke, mama ya watoto wao, wasaidizi wa mumewe. Alimtukana Catherine Dmitrievna katika hali ya kiroho, kwa matumizi ya fedha ya pesa iliyopatikana na damu ("si katika damu, na kaburi la ulimi," Ekaterina Dmitrievna alisahihisha). Hapana, zaidi ya damu, - alitumia mishipa. Alijiunga na uteuzi wake wa kujifurahisha wa ukoo, fujo ndani ya nyumba, alijisikia "hii idiot", Mogul kubwa, na hata "uchoraji wa kuchukiza, ambao ninajisikia mgonjwa katika chumba chako cha kuishi cha meshchansky."
Kwa kifupi, Nikolai Ivanovich alichukua nafsi.
Ilikuwa saa ya nne ya asubuhi. Wakati mume anapopungua na kimya, Ekaterina Dmitrievna alisema:
"Hatuwezi kuwa na shukrani zaidi ya mtu na mtu mwenye nguvu, akainuka na akaingia ndani ya chumba cha kulala."
Lakini Nikolai Ivanovich sasa hawezi hata kushtakiwa na maneno haya. Alipunguzwa polepole, alifunga mavazi nyuma ya kiti, alianza saa na kwa sauti ya kulia katika kitanda safi, sofa ya baada ya ngozi.
"Ndio, tunaishi vibaya. Tunapaswa kujenga upya maisha yangu yote. Sio nzuri, si nzuri," alidhani, akifunua kitabu kwa kusoma usingizi wa kulala. Lakini sasa aliiweka na kusikiliza. Nyumba ilikuwa ya utulivu. Mtu alitembelea, na moyo hupiga kutoka sauti hii. "Kulia," alidhani, ah, ah, ah, inaonekana, nilitumia superfluous. "
Na alipoanza kukumbuka mazungumzo yote na jinsi Katya alivyokaa na kusikiliza, alikuwa na huruma kwa ajili yake. Alijifufua juu ya kijiko, tayari amekwisha kutoka nje ya blanketi, lakini chanzo kilichozunguka karibu na mwili wote, hasa kutokana na uchovu wa siku nyingi, alishuka kichwa chake na akalala.
Dasha, akisisitiza katika chumba chake cha kuzaliwa, alichochea sufuria kutoka kwa nywele, akamtukuza kichwa chake ili studs zote zimeondoka mara moja, zikaingia kwenye kitanda nyeupe na, kufungwa na kidevu, ilipanda. "Bwana, yote ni vizuri! Hakuna mahali popote kufanya chochote, usingizi." Kutoka kona ya jicho smeared uso wa funny. Dasha alisisimua, akalala magoti yake na amefungwa mto. Usingizi wa giza tamu uliifunika, na ghafla sauti ya catan ilitoa wazi kwa akili: "Sawa, bila shaka, si kweli." Dasha alifungua macho yake. "Mimi si sauti moja, sikusema kitu, tu aliuliza - ukweli au si kweli. Alijibu kama hiyo, nilielewa hasa nini hii ni hotuba"Uangalizi, kama sindano, alipiga mwili wote:" Katya alinidanganya! "Kisha, akikumbuka mambo yote madogo ya mazungumzo, maneno ya katina na harakati, Dasha aliona wazi: ndiyo, udanganyifu wa kweli. Alishtuka. Katya alimfanya Mume, lakini kwa kubadilisha maumbo, nalge, akawa haiba zaidi. Kipofu tu hakutaona kitu kipya ndani yake, upole fulani wa uchovu. Na yeye amelala ili uweze kwenda mambo - kuanguka kwa upendo. Lakini yeye ni mhalifu. Hakuna, hakuna kuelewa.
Dasha alikuwa na msisimko na kuchanganyikiwa. Alinywa maji, akainua na kuzima tena bulbu ya mwanga na kutupwa kitandani hadi asubuhi, akihisi kwamba hakuweza kuhukumu Katya, wala kuelewa kile alichofanya.
Ekaterina Dmitrievna pia hakuweza kulala usiku huu. Alilala nyuma yake, bila nguvu zake, akiweka mikono yake juu ya blanketi ya hariri, na bila kuifuta machozi yake, nililia kwamba hakuwa wazi, mbaya na mchafu, na hakuweza kufanya chochote kuwa kibaya, na kamwe kamwe kamwe Kuwa kama Dasha, - mateso na kali, na pia nilialia kwamba Nikolai Ivanovich alimwita mwanamke wake wa mitaani na kusema juu ya chumba cha kulala, kwamba hii ni chumba cha kulala. Na tayari kwa uchungu juu ya ukweli kwamba Alexey Alekseevich Bessons jana usiku wa manane alimpeleka kwenye gari la wafu katika hoteli ya nchi na huko, bila kujua, si kama, si kusikia chochote ambacho alikuwa na mpendwa na asili yake, kwa kiasi kikubwa na polepole alichukua Umiliki kama kama yeye alikuwa doll, doll pink kuweka juu ya baharini, katika duka la Paris Madame Madame Dycle.
5
Kwenye kisiwa cha Vasilyevsky katika nyumba iliyorejeshwa, katika mstari wa 19, kwenye sakafu ya tano, kinachojulikana kama "kituo cha kati cha kupambana na maisha" kiliwekwa, katika ghorofa ya mhandisi Ivan Ilyich Telagin.
Telegin iliondoa ghorofa hii chini ya "kubadilisha" kwa mwaka kwa bei ya bei nafuu. Aliondoka chumba kimoja, wengine, hutolewa na vitanda vya chuma, meza za pine na viti, zilipitishwa na hesabu ya kukabiliana na wapangaji "pia wasio na ujinga na kwa hakika funny." Msichana wake wa zamani na buddy, Sergey Sergeyevich Sapozhkov, alitolewa na mwanafunzi wake wa darasa.
Hawa walikuwa mwanafunzi wa Sheria ya Kitivo Alexander Ivanovich Zhirov, Mambo ya Nyakati na mwandishi wa habari Antoshka Arnoldov, Wasanii Valnet na msichana mdogo Elizabeth Rastorgueva, ambaye hakujikuta kwa ladha.
Wapangaji waliamka mwishoni mwa Telegin alikuja kutoka kiwanda kuwa na kifungua kinywa, na hakuwa na haraka kwa madarasa yao. Antoshka Arnolda akiacha tram huko Nevsky, kwenye duka la kahawa ambako alijifunza habari, basi - kwa mhariri. Valts kawaida kukaa chini kuandika picha yake binafsi. Sapochkov imekwama kufanya kazi kwenye ufunguo, - mazungumzo yaliyoandaliwa na makala kuhusu sanaa mpya. Mafuta yalifanya njia yao kwa Elizabeth Kiev na sauti laini, meoning kujadiliwa na maswali yake ya maisha. Aliandika mashairi, lakini kutokana na kiburi chao hakuwaonyesha. Elizabeth Kiev alimwona kuwa mwenye ujuzi.
Elizabeth Kiev, pamoja na mazungumzo na mafuta na wapangaji wengine, kushiriki katika knitting kutoka bendi nyingi za rangi ya pamba ambazo hazina lengo fulani, na nyimbo za Kiukreni ziliimba, au inafaa hairstyles isiyo ya kawaida, au, kutupa nywele zake na kuzaa nywele zake Kwenye kitanda na kitabu, ilitakiwa kusoma kwa maumivu ya kichwa. Elizabeth Kiev ilikuwa msichana mzuri, mrefu na mwenye nguvu, na macho ya muda mfupi, yaliyo rangi na amevaa na mtumishi huyo hata hata wakazi wa telegin waliipiga kwa hili.
Wakati mtu mpya alipoonekana ndani ya nyumba, alimwita mwenyewe, na mazungumzo ya kuzungumza yalianza, yote yaliyojengwa juu ya mkutano na abnumbs, na alikuwa amefutwa - ikiwa rafiki yake alikuwa na kiu kwa ajili ya uhalifu? Je, ni uwezo wa kuua? Je, si "kujidhibiti"? - Mali hii aliona ishara ya kila mtu wa ajabu.
Wapangaji wa Telegin hata waligonga meza ya masuala haya kwenye milango. Kwa ujumla, alikuwa msichana asiye na furaha na kila kitu kilikuwa kinasubiri baadhi ya "matusi", "matukio ya usiku", ambayo yatafanya maisha ya kuvutia, ili kuishi katika roho nzima, na sio kupoteza mvua ya kijivu.
Tellagin mwenyewe alikuwa na mengi kwa wapangaji wake, aliwaona kuwa na watu bora na eccentrics, lakini kwa kukosa muda kidogo kushiriki katika burudani yao.
Mara moja, wakati wa Krismasi, Sergey Sergeevich Sapozhkov walikusanyika wapangaji na kuwaambia yafuatayo:
- Comrades, ni wakati wa kutenda. Sisi ni mengi, lakini sisi ni sprayed. Hadi sasa, tulifanya waliotawanyika na kwa bidii. Tunapaswa kuteka phalange na kugonga jamii ya bourgeois. Kwa hili, kwanza, tunatengeneza kikundi hiki cha mpango, basi tunatoa utangazaji, hapa ni: "Sisi ni nguzo mpya! Sisi ni pathogens ya kipaji! Sisi ni mbegu za ubinadamu mpya! Tunahitaji kufuta ubaguzi wote kutoka kwa bourgeois jamii. Kuanzia sasa hakuna wema! Familia, ustadi wa umma, ndoa - kufuta. Tunahitaji hili. Mtu - mwanamume na mwanamke - anapaswa kuwa uchi na bure. Mahusiano kadhaa ni mali ya jamii. Wavulana na wasichana, wanaume Na wanawake, toka nje ya magogo kulingana na lair, kwenda, nagi na furaha, katika ngoma chini ya jua ya mnyama wa mwitu! .. "
Kisha Sapozhkov alisema kuwa ni muhimu kuchapisha gazeti la futuristic linaloitwa: "Dish ya miungu", fedha ambazo zitakuwa sehemu ya Telegin, wengine wanapaswa kupasuka kutoka kinywa cha bourgeois - elfu tatu tu.
Hivyo iliundwa "Kituo cha Kati cha Kupambana na Byeet", jina lililotengenezwa na kuashiria, wakati, alirudi kutoka kwenye mmea, alicheka kwa machozi juu ya mradi wa Sapozhkov. Mara moja ilikuwa imefungwa kwa kuchapishwa kwa suala la kwanza la sahani za miungu. Watumishi kadhaa, wanasheria na hata Sasha Sakelman mwenyewe alitoa kiasi kinachohitajika - elfu tatu. Fomu ziliamriwa, juu ya karatasi ya kufunika, na usajili usioeleweka - "Centrophua", na kuendelea na mwaliko wa wafanyakazi wa karibu na ukusanyaji wa vifaa. Valnet ya msanii aliweka wazo la kufanya chumba cha sapozhkov, akageuka kuwa mhariri, aliondolewa na michoro za kijinga. Alijenga picha kumi na mbili juu ya kuta. Mawazo ya muda mrefu kuhusu vyombo. Hatimaye kuondolewa katika chumba kila kitu ila meza kubwa, karatasi ya dhahabu iliyopigwa.
Baada ya kutolewa kwa suala la kwanza katika mji waliongea kuhusu "sahani ya miungu". Wengine hasira, wengine, walidai kwamba haikuwa hivyo kwamba yote haya yalikuwa tu na hakuwa na kutuma Pushkin kwenye kumbukumbu katika siku za usoni. Critic Cristion Chirva alichanganyikiwa - katika "sahani ya miungu" aliitwa bastard. Ekaterina Dmitrievna Smokovnikova mara moja alijisajili kwenye gazeti kwa mwaka mzima na aliamua kupanga Jumanne na Futurists.
Chakula cha jioni kwa smokovnikov alitumwa kutoka "kituo cha kati" Sergey Sergeevich Sapozhkov. Alionekana katika surpeat ya bure ya uchafu kutoka mifuko ya karatasi ya kijani, na kodi katika mchungaji wa mchungaji, kutoka kucheza "Manon Lesko". Alisisitiza mengi juu ya chakula cha jioni, kwa kupiga marufuku, kwa hiyo ilikuwa ni kuchukiza mwenyewe, alicheka, akiangalia Chirva, aitwaye wakosoaji "Wakosoaji wanaokula Padalu." Kisha ikaanguka na kuvuta sigara, kurekebisha kalamu kwenye pua ya mvua. Kwa ujumla, kila mtu anatarajia zaidi.
Baada ya kutolewa kwa idadi ya pili, iliamua kuandaa jioni inayoitwa "uharibifu mkubwa". Dasha alikuja mojawapo ya watu hawa. Mlango wa mbele alifungua mafuta yake na mara moja akazama, akiwa amejenga na Dasha, kanzu ya manyoya, aliondoa thread kutoka kwenye mavazi ya mviringo. Dasha alishangaa kuwa kabichi ina harufu katika barabara ya ukumbi. Mafuta, gliding na pipa nyuma yake na ukanda, mahali pa kumtukana, aliuliza:
- Niambie, unaapa roho gani? Perfume nzuri ya kupendeza.
Kisha kushangaa Dasha "nyumbani-ngozi" ya yote haya, hivyo huzuni kali. Kweli, macho yalienea, vidonda, mikono, takwimu za kuzama, skyscrapers zinazoanguka, "kwa neno, kila kitu kilichokuwa kielelezo cha Vasily Veneynovich valet, kimya kimya hapa na zigzag zilizotolewa kwenye mashavu. Kweli, wamiliki na wageni, na kati yao kulikuwa karibu na washairi wote wachanga ambao walitembelea Jumanne kutoka kwa wakuu, walikuwa wameketi kwenye bodi zisizo za kudumu zilizowekwa kwenye kuni (Dar of Telegin). Kweli, walisoma kwa kuenea kwa mashairi ya Votes ya kiburi kuhusu magari ya kutambaa mraba wa Mbinguni, kuhusu "kupiga matea katika kanda ya kale ya mbinguni", kuhusu taya za vijana, ambazo mwandishi aliweka kama karanga, dome ya kanisa, kuhusu aina fulani ya maumivu ya kichwa ya nyasi isiyoeleweka huko Khurkote, na pheaker na binoculars kuruka nje ya dirisha kwenye daraja . Lakini kwa sababu fulani, hofu hizi zote zilionekana kuwa mbaya. Nilipenda kweli Telegin tu. Wakati wa mazungumzo, alikaribia Dasha na aliuliza kwa tabasamu ya aibu, ikiwa anataka chai na sandwiches.
- Na chai na sausage tuna kawaida, nzuri.
Alikuwa na uso wa tanned, kunyolewa na rustic, na macho mazuri ya bluu yanapaswa kuwa smart na imara wakati inahitajika.
Dasha alidhani angeweza kumpa radhi kama angekubaliana, akainuka na akaenda kwenye chumba cha kulia. Huko kwenye meza alisimama sahani na sandwiches na samovar iliyowekwa alama. Telegin sasa alikusanya sahani chafu na kuziweka kwenye sakafu ndani ya kona ya chumba, akatazama nyuma, akitafuta ragi, akaifuta meza na leso, akamwaga nje ya chai na akachagua sandwich "maridadi" iliyochaguliwa. Haya yote hakuwa na haraka, kwa mikono kubwa, na kuhukumiwa, kama wanajaribu hasa, kuwa vizuri kati ya takataka hii:
"Shamba katika upungufu wetu ni kweli, lakini chai na sausage ni darasa la kwanza, kutoka Eliseeva." Kulikuwa na pipi, lakini kula, hata hivyo, - alifuatilia midomo yake na kumtazama Dasha, ndani macho ya bluu Hofu yake ilionekana, kisha kuamua, - ikiwa unaruhusu? - na tweaked caramels mbili vipande vipande vya karatasi kutoka mfukoni wa vest.
"Huwezi kutoweka na hilo," Dasha alidhani na sana kuwa nzuri, alisema:
- Tu caramel yangu favorite.
Kisha Telegin, hakuwa na rangi mbele ya Dasha, alianza kuangalia haradali kwa makini. Aliishi kwenye paji lake kubwa na pana kutoka kwa voltage. Kwa uangalifu aliondoa kikapu na akaifuta paji la uso wake.
Dasha midomo wenyewe aliweka katika tabasamu: mtu huyu mzuri kabla yake hajui kwamba yuko tayari kujificha nyuma ya haradali. Yeye ana mahali fulani huko Arzamas, - hivyo ilionekana kwake - anaishi mama mwenye umri wa miaka mzee na anaandika barua kali juu ya "njia yake ya mara kwa mara ya kutoa mikopo kwa wapumbavu tofauti", juu ya ukweli kwamba tu "upole na bidii watapokea, rafiki yangu , heshima kati ya watu. " Na kwa hakika anaomba juu ya barua hizi, kuelewa jinsi mbali kabisa. Dasha alihisi huruma kwa mtu huyu.
- Unatumikia wapi? Aliuliza.
Telegin mara moja alimfufua macho yake, aliona tabasamu yake na akasisimua kwa kiasi kikubwa.
- Katika mmea wa Baltic.
- Je, una kazi ya kuvutia?
- Sijui. Kwa maoni yangu, kazi yote ni ya kuvutia.
- Inaonekana kwangu kwamba wafanyakazi wanapaswa kukupenda sana.
- Sijawahi kufikiri juu yake. Lakini, kwa maoni yangu, haipaswi kupenda. Kwa nini wananipenda? Nina nguvu nao. Ingawa uhusiano ni mzuri, bila shaka. Ushirika.
- Niambie, - Je! Kweli unapenda kila kitu kilichofanyika leo katika chumba hicho?
Wrinkles wamekwenda kutoka paji la uso Ivan Ilyich, alicheka kwa sauti kubwa.
- Wavulana. Guligans kukata tamaa. Wavulana wa ajabu. Nina kuridhika na wapangaji wangu, Daria Dmitrievna. Wakati mwingine katika biashara yetu kuna shida, utarejea nyumbani, na hapa utawasilishwa kwa wasio na maana. Siku ya pili unakumbuka - kufa.
"Sikuwa kama vile kumtukana," Dasha alisema kwa bidii, ni safi tu.
Aliangalia macho yake kwa mshangao. Alithibitisha - "Sikupenda."
- Bila shaka, nina hatia, kwanza, mimi mwenyewe, "Ivan Ilyich alisema kwa kufikiri, - Niliwahimiza hili. Hakika, waalike wageni na kutumia uchafu jioni wote ... kutisha kwamba ninyi nyote hakuwa na furaha sana.
Dasha aliangalia uso wake kwa tabasamu. Anaweza kusema chochote kwa hili karibu lisilojulikana kwake.
"Inaonekana kwangu kwamba Ivan Ilyich kwamba unapaswa kupenda kitu tofauti kabisa." Inaonekana kwangu - wewe ni mtu mzuri. Bora zaidi kuliko wewe mwenyewe kufikiri juu yako mwenyewe. Kweli Kweli.
Dasha, akitegemea, kuweka kidevu chake na midomo yake iligusa kidole kidogo. Macho yake alicheka, na walionekana kuwa wa kutisha, - kabla ya kuwa kulikuwa na nzuri sana: kijivu, kubwa, baridi kali. Ivan Ilyich katika aibu kubwa aliomba na kuchanganya kijiko.
Kwa furaha yake, Elizabeth Kiev aliingia chumba cha kulia, "Shawl Kituruki alitupwa juu yake na braid mbili zilipotoshwa juu ya masikio. Dasha aliweka mkono mrefu sana, akajitambulisha mwenyewe: "Rastorgueva", - akaketi na akasema:
- mengi kuhusu wewe, mengi aliiambia mafuta. Leo nilijifunza uso wako. Wewe ulipiga. Ni nzuri.
- Lisa, wanataka chai ya baridi? - Ilyan Ilyich aliuliza kwa haraka.
- Hapana, Telegin, unajua kwamba sijawahi kunywa chai ... Kwa hiyo, unadhani, bila shaka, ni kiumbe cha ajabu kinachozungumza na wewe? Mimi si mtu. Kumbuka Mendar na mabaya.
Ivan Ilyich, ambaye alikuwa amesimama meza, akageuka kwa kukata tamaa. Dasha alipunguza macho yake. Elizabeth Kievan na tabasamu akamtazama.
- Wewe ni kifahari, unaofaa na mzuri sana kwa wenyewe. Usiseme, unajua mwenyewe. Katika upendo, watu wengi huanguka kwa upendo na wewe. Ni aibu kwamba yote haya yatakwisha rahisi sana, - Mwanamume anakuja, kumjali watoto, kisha hufa. Boredom.
Dasha alianza midomo yake kutoka kwa matusi.
"Siwezi kuwa wa ajabu," akajibu, "na sijui kwa nini bado unajali maisha yangu ya baadaye."
Elizabeth Kiev amesisimua hata zaidi ya furaha, macho yake yaliendelea kuwa huzuni na krotni.
- Nilikuonya kwamba mimi sikuwa na maana kama mtu na kuchukiza kama mwanamke. Ninaweza kunichukua wachache sana, na ni ya huruma, kama, kwa mfano, telaig.
"Damn anajua nini unachosema, Lisa," alikung'unika, bila kuinua vichwa vyake.
- Sitaki kitu chochote kutoka kwako, telaig, utulivu. "Naye akamwomba Dasha tena:" Je! Umewahi kuwa na wasiwasi juu ya dhoruba? " Nilinusurika dhoruba moja. Kulikuwa na mtu, nilimpenda, alinichukia, bila shaka. Niliishi basi kwenye Bahari ya Black. Kulikuwa na dhoruba. Ninamwambia mtu huyu: "Tunakwenda ..." Kutoka kwa hasira, alikwenda pamoja nami ... tulikuwa katika bahari ya wazi ... Hiyo ilikuwa ya kujifurahisha. Furaha ya kujifurahisha. Ninaacha mavazi yangu na kumwambia ...
"Sikiliza, Lisa," Tellagin alisema, kuogelea kwa midomo yake na pua, "wewe ni uongo. Hakuna kitu, najua.
Kisha Elizabeth Kiev na tabasamu isiyoeleweka yatazama kwake na ghafla akaanza kucheka. Weka vijiti kwenye meza, ufiche uso ndani yao na, ukicheka, umeshuka kwa mabega kamili. Dasha akaondoka na akaiambia Telegin kwamba alitaka kwenda nyumbani na kuondoka, ikiwa unaweza, na mtu yeyote ambaye sikuwa na kusema kwaheri.
Ivan Ilyich alitoa kanzu ya manyoya kwa uangalifu, kwa usahihi kanzu ya manyoya pia ilikuwa sehemu ya kiumbe cha dashing, ilipungua staircase ya giza, wakati wote ninaowaka mechi na kusagwa, kwamba giza, upepo na slippery, nilileta kona Na kupandwa juu ya wahamasishaji, - dereva alikuwa mtu mzee na farasi imeorodheshwa na theluji. Na kwa muda mrefu alisimama na kutazama, bila kofia na kanzu, kama kuyeyuka na kuvunja katika ukungu ya njano ya sledges ya chini na takwimu ya msichana ameketi ndani yao. Kisha, polepole, akarudi nyumbani, katika chumba cha kulia. Huko, meza bado ni sawa - uso katika mikono - ameketi Elizabeth Kiev. Telegin alipiga kidevu na akasema, kurusha:
- Lisa.
Kisha yeye haraka, haraka sana, alimfufua kichwa chake.
- Lisa, kwa nini, nisamehe, daima huanza mazungumzo kama hayo kila kitu ni aibu na aibu?
- Ilianguka kwa upendo, "Elizabeth Kiev alizungumza kimya kimya, akiendelea kumtazama kwa macho madogo, ya kusikitisha, ya rangi, - mara moja ninaona. Ukosefu huo.
- Hii ni jambo kamili. - Telegin alipiga. - Si ukweli.
- Sawa, kulaumu. - Aliamka na kushoto, akivuta sakafu ya shawl ya Kituruki ya vumbi.
Ivan Ilyich alikuwa kama wakati fulani katika mawazo, kunywa chai ya baridi, kisha akachukua kiti ambacho Daria Dmitrievna ameketi, na aliihusisha na chumba chake. Kisha alijaribu, akaiweka kwenye kona na, akijitahidi kwa mkono wote kwa pua yake, alisema kwa usahihi na mshangao mkubwa zaidi:
- Nonsense. Hapa ni nonsense!
Kwa Dasha, mkutano huu ulikuwa kama mmoja wa wengi, - alikutana na mtu mwenye utukufu sana, na tu. Dasha alikuwa na umri sawa wakati wanapoona na kusikia vibaya: kusikia inakabiliwa na sauti ya damu, na macho yake kila mahali, ikiwa ni uso wa kibinadamu, wanaona jinsi katika kioo, tu picha yake. Kwa wakati huo, tu ulemavu unashangaza fantasy, na watu wazuri, na mandhari yenye kudanganya, na uzuri wa kawaida wa sanaa huhesabiwa kuwa malkia kila siku kwa kumi na tisa.
Si hivyo ilikuwa na Ivan Ilyich. Sasa, wakati ziara ya Dasha ilipita zaidi ya wiki, alianza kuonekana kuwa ya kushangaza kama angeweza kuwa na uwezo (hakuwa na hata kumsalimu) na tu (aliingia, akaketi chini, akaweka clutch juu ya magoti) kuonekana Ghorofa yao ya maridadi, msichana huyu mwenye ngozi ya kamba, sleeper-pink, katika mavazi ya nguo nyeusi, na nywele nyingi za ash na kinywa cha watoto wenye kiburi. Haikuwa wazi jinsi alivyoamua kusema kwa utulivu na yeye kuhusu sausage kutoka Eliseev.
Na caramells ya joto vunjwa nje ya mfuko wake, inayotolewa kula? Rehema!
Ivan Ilyich kwa ajili ya maisha yake (hivi karibuni aligeuka miaka ishirini na tisa) katika nyakati za kupendwa sita: bado ni kweli, huko Kazan, - katika msichana kukomaa, Marusu Khawawv, binti wa daktari wa mifugo, kwa muda mrefu na kutembea kwa bidii, Wote katika kanzu hiyo ya manyoya, na mtaa Mkuu saa nne; Lakini Marus Khvoyeva hakuwa na utani, - Ivan Ilyich alikataa, na aliondolewa bila mpito wa awali, aliondolewa na Ada Tille, akipiga Kazan kwa ukweli kwamba katika operettas, kutoka kwa wakati wowote walipoonekana , ikiwa inawezekana, katika suti ya kuoga bahari, kama alivyosisitizwa na Mkurugenzi katika bili: "Jahannamu maarufu, ambaye alipokea tuzo ya dhahabu kwa uzuri wa mguu."
Ivan Ilyich hata alifikia ukweli kwamba alifanya njia yake kwenda nyumbani kwake na kumfufua bouquet, iliyowekwa katika bustani ya jiji. Lakini yeye Hell Tilla, akiwa na maua haya kupiga mbwa shaggy, alisema Ivan Ilyich kwamba tumbo lake lilikuwa limeharibiwa kabisa na chakula cha ndani, na kumwomba aende kwenye maduka ya dawa. Kesi imekamilika.
Kisha, tayari mwanafunzi, huko St. Petersburg, alichukuliwa na daktari Wilbushevich na hata alitembea kwa tarehe yake katika ukumbi wa michezo ya anatomical, lakini kwa namna fulani, bila shaka, hakuna kitu kilichotoka kwa hili, na Wilbushevich aliondoka kutumikia nchi.
Mara Ivan Ilich alipenda machozi, kukata tamaa, mwanadamu wa duka kubwa, Zinechka, na alifanya kila kitu kutokana na aibu na upole wa kiroho, kwamba alitaka, lakini kwa ujumla, alipenda msamaha wakati alikwenda Moscow na kampuni, - ilipitia hisia ya kudumu ya majukumu yasiyojazwa.
Hisia ya mwisho ya upole ilikuwa mwaka wake kabla ya mwisho, katika majira ya joto, mwezi Juni. Katika ua, ambapo chumba chake kilikuja, kinyume chake, katika dirisha, msichana mzuri wa rangi alionekana kabla ya jua na, akiita dirisha, akivunja kwa bidii na kusafisha brashi yake, daima, mavazi ya nyekundu. Kisha akamtia na akaenda kukaa katika bustani.
Huko, katika Hifadhi, Ivan Ilyich katika twilight ya utulivu alizungumza naye, - na tangu wakati huo kila jioni walitembea pamoja, walimsifu sunsets ya Petersburg na kuzungumza.
Msichana huyu, Olya Komarova, alikuwa peke yake, aliwahi katika ofisi ya notarial na swive yake yote, - kukohoa. Walizungumza juu ya kikohozi hiki, kuhusu ugonjwa huo, juu ya ukweli kwamba jioni kuna mtu peke yake jioni, na kwamba baadhi ya marafiki, Kira, alimpenda mtu mzuri na akamwacha katika Crimea. Majadiliano yalikuwa ya boring. Olya Komarova hakuwa na imani tena katika furaha yake, ambayo, si kusita, alizungumza na Ivan Ilyich kuhusu mawazo ya thamani zaidi na hata kuhusu wakati mwingine anatarajia, "Yeye atampenda ghafla, atamchukua kwa Crimea.
Ivan Ilyich alijitikia sana na kumheshimu, lakini hakuweza kupenda, ingawa wakati mwingine, baada ya mazungumzo yao, amelala kwenye sofa wakati wa jioni, walidhani - ni nini anachochea, asiye na moyo na mtu mbaya.
Katika kuanguka, Olya Komarov alikuwa baridi na kidogo. Ivan Ilyich alimpeleka hospitali, na kutoka huko katika makaburi. Kabla ya kifo, alisema: "Ikiwa ninapona, unanioa?" "Kwa kweli ndoa," alijibu Ivan Ilyich.
Hisia kwa Dasha haikuwa sawa na wale, zamani, Elizabeth Kiev alisema: "akaanguka kwa upendo." Lakini unaweza kuanguka kwa upendo na kitu kinachojulikana, na haiwezekani, kwa mfano, kuanguka kwa upendo na sanamu au wingu.
Kwa Dasha, kulikuwa na hisia maalum, isiyojulikana, na labda hatua ndogo, kwa sababu kulikuwa na sababu chache kwa ajili yake - dakika chache za mazungumzo na mwenyekiti katika kona ya chumba.
Hisia ilikuwa sio hata hasa, lakini Ivan Ilyich alitaka sasa kuwa maalum, kuanza kujitazama sana. Mara nyingi alidhani:
"Nitakuwa na umri wa miaka thelathini, na bado niliishi - kama nyasi ilikua. Kuanzisha ni ya kutisha. Egoism na kutojali kwa watu. Ni muhimu kuvuta, sio kuchelewa."
Mwishoni mwa Machi, katika moja ya siku hizo za juu za spring, bila kutarajia kuvunja nyeupe kutoka theluji, joto ni mji uliopikwa, wakati asubuhi itakuwa na kufurahisha, matone kutoka kwa waves na paa, itakuwa Lit na mabomba ya maji, tubs za kijani zitawafukuza kwenye barabara ya theluji, lami itajipiga mwenyewe na kukauka, wakati kanzu nzito ya manyoya hutegemea mabega yake, unatazama, - na mtu fulani mwenye ndevu kali huenda moja Jacket, na kila mtu anaangalia karibu naye, tabasamu, na kuinua kichwa chako - mbingu ni ya chini na ya bluu kama imeosha na maji, - siku hiyo, katika nusu ya nne, Ivan Ilyich alitoka ofisi ya kiufundi , kwamba huko Nevsky, unbuttoned kanzu ya ferret na squinting kutoka jua.
"Kidogo kuishi bado ni thumbnail."
Na wakati huo huo nikamwona Dasha. Alikwenda polepole, katika kanzu ya bluu ya spring, na makali ya njia ya barabara na akainua mkia na mzigo; Juu ya bluu ya kofia yake, chamomiles nyeupe zilipigwa; Uso ulikuwa unafikiriwa na huzuni. Alitembea kutoka upande huo, kutoka ambapo puddles, kando ya reli za trams, katika kioo, katika migongo, wapita, chini ya miguu yao, nyuma na crews ya shaba iliangaza kutoka bluu shimo la jua kubwa, a buzzed, kuchoma spring hasira.
Dasha kwa usahihi alitoka kwa bluu na mwanga huu na kupita, alipotea ndani ya umati. Ivan Ilyich alitafuta muda mrefu. Moyo hupiga polepole ndani ya kifua. Hewa ilikuwa nene, spicy, kichwa cha kuzunguka.
Ivan Ilyich alifikia kona na, baada ya kuweka mikono yake nyuma ya nyuma yake, alisimama kwa muda mrefu na mabango. "Adventures mpya na ya kuvutia ya Jack, kuondoka kwa tumbo," alisoma na kutambua kwamba hakuelewa chochote na alikuwa na furaha kama katika maisha hapakuwa bado.
Na kwenda mbali na nguzo, nikaona Dasha kwa mara ya pili. Alirudi, kila kitu ni sawa - na daisies na convolutions, kando ya kando ya barabara. Alikuja kwake, akaondoa kofia yake.
- Daria Dmitrievna, siku gani ni ya ajabu ...
Alijishughulisha kidogo. Kisha akamfufua macho ya baridi, "Dots za kijani zimejaa mwanga kutoka kwa nuru," akasema kwa upole na akampa mkono wake katika glove nyeupe ya husk, imara, kirafiki.
- Hiyo ni jinsi nzuri nilivyokutana nawe. Nilifikiri juu yako leo ... kweli, hata hivyo, nilidhani. - Dasha alipiga kichwa chake, na chamomile ilitupwa kwenye kofia.
- Mimi, Daria Dmitrievna, ilikuwa suala huko Nevsky, na sasa siku zote ni bure. Na siku gani iliyopita ... - Ivan Ilyich alisisitiza midomo yake, akikusanya uwepo wote wa Roho ili waweze kuvunja katika tabasamu.
Dasha aliuliza:
- Ivan Ilyich, unaweza kunitumia nyumbani?
Waligeuka kuwa barabara ya upande na wakaenda sasa katika kivuli.
- Ivan Ilyich, huwezi kuwa ajabu kama mimi kukuuliza kuhusu jambo moja? Hapana, bila shaka, nitakuzungumza. Wewe tu unanijibu mara moja. Jibu bila kufikiri, lakini moja kwa moja, - kama ninavyouliza, na jibu.
Uso wake ulikuwa na wasiwasi na vidonda vimebadilishwa:
"Nilikuwa nikionekana kama hiyo," alikimbia mkono wake kupitia hewa, "kuna wezi, lnugs, wauaji ... wao ni mahali pengine kando, kama nyoka, buibui, panya." Na watu, watu wote, wanaweza kuwa na udhaifu, pamoja na eccentrics, lakini kila mtu ni mwenye fadhili na wazi ... Won, unaona - kuna mwanamke mdogo, - Naam, ni nini, ni nini. Nuru yote ilionekana kwangu hasa kuchora rangi nzuri. Unanielewa?
- Lakini ni nzuri, Daria Dmitrievna ...
- Kusubiri. Na sasa mimi hakika kuanguka katika picha hii, katika giza, katika mpumbavu ... naona, mtu anaweza kuwa haiba, hata kwa namna fulani hasa kugusa, moja kwa moja kwa kugusa, na dhambi, dhambi. Hufikiri - sio kubeba pies kutoka kwenye buffet, na dhambi ni ya kweli: uongo, - Dasha akageuka, kidevu chake kilimtetemeka, - mtu huyu aliyekuwa mzinzi. Mwanamke aliolewa. Kwa hiyo unaweza? Ninauliza, Ivan Ilyich.
- Hapana, hapana, haiwezekani.
- Kwa nini isiwe hivyo?
- Siwezi kusema hivi sasa, lakini ninahisi kuwa haiwezekani.
- Je, unadhani sijisikia mwenyewe? Kutoka saa mbili ninaenda kwa hamu. Siku ni wazi, safi, na inaonekana kwangu kwamba katika nyumba hizi, kwa ajili ya mapazia, watu wa rangi nyeusi walifichwa. Na ni lazima niwe pamoja nao, unaelewa?
"Hapana, sielewi," alijibu haraka.
- Hapana, lazima. O, ni hamu gani kwangu. Kwa hiyo, mimi ni msichana tu. Na jiji hili halijengwa kwa wasichana, bali kwa watu wazima.
Dasha alisimama kwenye mlango na vidole vya kiatu vya juu vilianza kurudi na kurudi kwenye sanduku la lami kutoka papire, na picha ya mwanamke wa kijani, kutoka moshi wa kinywa. Ivan Ilyich, akiangalia toe ya lacquered ya Dasina, alihisi kama Dasha kama kuyeyuka, huenda ukungu. Angependa kumtunza, lakini ni nguvu gani? Kuna nguvu kama hiyo, na alihisi kama anachochea moyo wake, anakaa koo. Lakini kwa Dasha, hisia zake zote, kama kivuli juu ya ukuta, kwa sababu yeye mwenyewe si kama "nzuri, nzuri Ivan Ilyich."
- Naam, kusamehe, asante, Ivan Ilyich. Wewe ni mzuri sana na wa aina. Sikufanya iwe rahisi, lakini bado ninafurahi sana. Ulielewa mimi, sawa? Hiyo ndiyo mambo yaliyo duniani. Ni muhimu kuwa mtu mzima, hakuna kitu kinachoweza kufanyika. Njoo kwetu katika chaki ya bure, tafadhali. - Alipiga kelele, akainua mkono wake na kuingia mlango, akapotea huko katika giza.
6
Dasha alifukuza mlango wa chumba chake na kusimamishwa kwa kushangaza: alihisi na maua ghafi, na sasa aliona kikapu kwenye meza ya kuvaa na kushughulikia juu na upinde wa bluu, ulikimbia na kupungua uso wake. Hizi zilikuwa Violets za Parm, zimefungwa na mvua.
Dasha alikuwa na msisimko. Asubuhi alitaka kitu kilichosajiliwa, na sasa aligundua kwamba alitaka violet yake. Lakini ni nani aliyewatuma? Nani aliyefikiri juu yake leo ni kwa uangalifu kwamba hata kile ambacho hakuelewa kile ambacho hakuelewa? Hiyo ni upinde tu hapa hapa sio mahali. Kuifungua, Dasha alidhani:
"Ingawa hakuwa na wasiwasi, lakini si msichana mbaya, chochote wewe ni wenye dhambi huko," atakwenda wapenzi wao, labda, fikiria kwamba pua ni kufa pia? Kutakuwa na watu ambao wataelewa nyuma na hata kufahamu. "
Katika upinde uligeuka kuwa ni kumbukumbu ya kijinga kwenye karatasi nyembamba, maneno mawili yasiyo ya kawaida ya mkono: "Upendo Upendo." Kutoka upande wa nyuma: "Maua ya kukua nzuri". Kwa hiyo, huko katika duka, mtu aliandika hivi: "Upendo upendo." Dasha na kikapu mikononi mwake aliingia kwenye ukanda na akasema:
- Mogul, ambaye alinileta rangi hizi?
Mogul Mkuu alitazama kikapu na akasema kwa usafi, - mambo haya hayakugusa kutoka upande wowote.
- Ekaterina Dmitrievna mvulana kutoka duka alileta. Na mwanamke alikuambia kuweka.
- Yeye, alisema nani?
- Sikusema chochote, tu alisema kumpa mwanamke.
Dasha alirudi mwenyewe na akawa kwenye dirisha. Kupitia glasi, jua lilikuwa limeonekana, upande wa kushoto, kwa sababu ya ukuta wa matofali ya nyumba ya jirani, alimwagika mbinguni, kijani na lini. Nyota ilionekana katika udhaifu huu wa kijani, shimmering, ikawa kama kuosha. Chini, katika nyembamba na imefungwa sasa mitaani, mara kwa mara kwa urefu wake wote, mipira ya umeme ilivunja, bado haijaa mkali na sio mwanga. Gari ilikuwa karibu, na inaonekana jinsi alivyozunguka mitaani jioni mc.
Chumba kilikuwa giza kabisa, na kwa upole alisikia violets. Waliwapeleka ambao Kati alikuwa na dhambi. Ni wazi. Dasha alikuwa amesimama na kufikiri kwamba hapa yeye, kama kuruka, akaanguka katika kitu kama mtandao, ni bora na ya kudanganya. Hii "kitu" kilikuwa kwenye harufu ya mvua ya maua, kwa kifupi: "Upendo Upendo", Chembers na kusisimua, na katika charm ya spring ya jioni hii.
Na ghafla moyo wake na mara nyingi huwapiga. Dasha alihisi hasa kugusa vidole vyake, anaona, kusikia, anahisi kitu kilichokatazwa, kilichofichwa, kuchoma utamu. Yeye ghafla, kama angeweza kuruhusiwa mwenyewe, alitoa mapenzi. Na ilikuwa haiwezekani kuelewa jinsi ilivyotokea kwamba wakati huo huo alikuwa tayari upande huu. Site, ukuta wa barafu uliyeyuka na haze, sawa na kwamba, mwishoni mwa barabara, ambapo gari lilikuwa kimya na wanawake wawili katika kofia nyeupe.
Moyo unawapiga tu, kichwa kilikuwa kikizunguka kwa urahisi, na katika mwili wote kufurahisha muziki wake uliimba: "Ninaishi, upendo. Furaha, maisha, ulimwengu wote, mgodi, mgodi!"
- Sikiliza, tamu yangu, - Dasha alisema kwa sauti kubwa, akifungua macho yake, - wewe ni bikira, rafiki yangu, una tu tabia ya disassemb ...
Alikwenda kona ya mbali ya chumba, akaingia kwenye kiti kikubwa cha laini na, polepole, akiba karatasi kutoka kwa tile ya chokoleti, alianza kukumbuka kila kitu kilichotokea wakati wa wiki hizi mbili.
Katika nyumba hakuna kitu kilichobadilika. Katya hata ikawa hasa kwa Nikolai Ivanovich. Alitembea kwa furaha na alikuwa akijenga kottage nchini Finland. Dasha mmoja alipata utulivu huu "msiba" wa vipofu wawili. Yeye hakuwa na kutatuliwa na dada ya kwanza na dada, na Katya, daima ni hisia ya makini, wakati huu haukuona chochote. Ekaterina Dmitrievna alijitolea mwenyewe na mavazi ya spring kwa Pasaka, walipotea katika porn na mifano, walishiriki katika bales ya upendo, kuridhika utendaji wa fasihi kwa ombi la Nikolai Ivanovich, na lengo la siri la kukusanya kwa ajili ya kamati ya kushoto Mrengo wa Chama cha Kidemokrasia ya Jamii - kinachojulikana kama Bolsheviks, - Wageni waliokusanywa, isipokuwa Jumanne, pia Alhamisi, - kwa neno, hakuwa na dakika ya bure.
"Na wakati huu, tulikuwa tumepasuka, hakuwa na kutatua chochote na kufikiri juu ya mambo, ambayo, kama kondoo, hawakuelewa chochote na hawaelewi, kwa muda mrefu kama wao hawana kuchoma mbawa," walidhani Dasha na alicheka kwa upole. Kutoka ziwa hilo la giza, ambapo mipira ya barafu ilianguka na ambapo haiwezekani kutarajia chochote kizuri, kama mara nyingi kilichotokea wakati wa siku hizi, caustic na picha mbaya ya Bessonov. Aliruhusiwa mwenyewe, na alijifunza mawazo yake. Dasha huapa. Katika chumba cha giza ticalis kuangalia.
Kisha mlango ulipigwa mbali ndani ya nyumba, na kusikia kama sauti ya dada aliuliza:
- Umerejea muda gani?
Dasha alifufuka kutoka kiti na kufikiwa barabara ya ukumbi. Ekaterina Dmitrievna alisema sasa:
- Kwa nini wewe ni nyekundu?
Nikolai Ivanovich, akiondoa kanzu ya drape, basi nenda kwa ukali kutoka kwa repertoire ya resonance ya mpenzi. Dasha, na chuki kumtazama kwenye midomo laini, akaenda Katya katika chumba chake cha kulala. Huko, kunyoosha kwenye choo, kifahari na tete, kama kila kitu katika chumba cha dada, alianza kusikiliza chatter kuhusu marafiki waliokutana wakati wa kutembea.
Kuzungumza, Ekaterina Dmitrievna alileta amri katika baraza la mawaziri la kioo, ambapo kinga, vipande vya lace, velides, viatu vya hariri, ni mengi ya vidogo vidogo vinavyotaka na roho zake. "Inageuka kwamba Kerensky tena alitarajia mchakato na anakaa bila fedha, nilikutana na mkewe, nashangaa, ilikuwa vigumu sana kuishi. Katika Timiryazev, Shainberg alikuja tena na hysterical yake, ripoti kwamba yeye hata alipigwa risasi katika nyumba yake . Hapa ni spring, spring. Na ni siku gani leo? Kila mtu anazunguka kama mlevi, kupitia barabara. Ndiyo, habari zaidi - nilikutana na Akunddin, inahakikisha kuwa katika siku zijazo tutakuwa na mapinduzi. Unaelewa, ndani Viwanja, katika vijiji - kila mahali fermentation. Ah haraka. Nikolai Ivanovich kabla ya kufurahi, ambayo imeniongoza kwenye pivoto, na tukanywa chupa ya champagne, hapana na hili, kwa ajili ya mapinduzi ya baadaye. "
Dasha, kusikiliza kimya kwa dada, kufunguliwa na kufungwa kofia kwenye vijiti vya kioo.
"Katya," alisema ghafla, "unajua," sihitaji, sihitaji mtu yeyote. " "Ekaterina Dmitrievna, akiwa na hifadhi ya hariri, akainua mkono wake, akageuka na kumtazama dada yake kwa makini. - Jambo kuu, sihitaji hii sana. Inaonekana kwamba kama mtu aliamua kula karoti moja na akaamini kwamba inamtia juu sana kuliko watu wengine wote.
"Sijui wewe," Ekaterina Dmitrievna alisema.
Dasha alimtazama nyuma na akasema.
- Sio nzuri, mimi wote huhukumu. Mjinga mmoja, mwingine mbaya, wa tatu chafu. Mimi ni mzuri. Mimi ni mgeni hapa, ninahisi ngumu sana kutoka kwa hili. Mimi na kukuhukumu, Katya.
- Kwa nini? - Sio kugeuka, Catherine Dmitrievna aliuliza kimya kimya.
- Hapana, unaelewa. Ninakwenda na pua ya mkaidi, - ndiyo faida zote. Tu ni wajinga, na nimechoka kuwa mtu mwingine kati yenu. Kwa kifupi, unaelewa, ninaipenda mtu mmoja.
Dasha alisema, akipunguza kichwa chake; Alipiga kidole chake kwenye chupa ya kioo na hakuweza kumfukuza kutoka huko.
- Naam, nini, msichana, asante Mungu, kama unapenda. Utakuwa na furaha. Kwa nani na furaha, kama si wewe, - Ekaterina Dmitrievna alisimama kidogo.
- Unaona, Katya, yote haya si rahisi sana. Kwa maoni yangu, siipendi.
"Kama unapenda," utapenda.
- Ukweli wa jambo ni kwamba siipendi.
Kisha Ekaterina Dmitrievna alifunga mlango wa Baraza la Mawaziri na kusimamishwa karibu na Dasha.
- Wewe umekuambia kama ... Hapa "Kweli ...
- Katyusha, usiache. Kumbuka Kiingereza katika Sestroretsk, ndivyo nilivyopenda, ilikuwa hata kwa upendo.
Lakini nilikuwa mimi mwenyewe ... alikasirika, kujificha, usiku alikuwa amezimika. Na hii ... Sijui hata, - Yeye ni ... hapana, yeye, yeye, yeye ... aibu mimi ... na yote ni mwingine sasa. Hasa moshi wa aina fulani ya Hung ... Kwa bahati mbaya, sasa huenda katika chumba changu, - sitapunguza ... kufanya nini unataka ...
- Dasha, unasema nini?
Ekaterina Dmitrievna ameketi juu ya kiti kwa dada huyo, akamvutia, akamchukua mkono wa moto, akambusu mkono wake, lakini Dasha alikuwa huru huru, akasema, alimfukuza kichwa chake na akatazama dirisha la bluu kwa muda mrefu.
- Dasha, jina lake ni nani?
- Alexey Alekseevich Bessonov.
Kisha Katya alihamia kiti, karibu, akaweka mkono wake juu ya koo na akaketi. Dasha hakuona uso wake, - yote ilikuwa katika vivuli, "lakini alihisi kwamba alimwambia kitu cha kutisha.
"Sawa, na bora," alifikiria tena, alidhani. Na kutoka hii "bora" ikawa rahisi na tupu.
- Kwa nini, niambie, tafadhali, wengine wanaweza, lakini siwezi? Kwa miaka miwili mimi kusikia majaribio ya mia sita sitini na sita, na kwa ajili ya maisha yangu yote mara moja kumbusu gymnasium juu ya rink.
Aliomboleza kwa sauti kubwa na kimya. Ekaterina Dmitrievna ameketi sasa, akaacha mikono yake juu ya magoti yake.
"Bessonov ni mtu mbaya sana," alisema, "Yeye ni mtu mwenye kutisha, Dasha." Je, unanikiliza?
- Ndiyo.
- Anakuvunja ninyi nyote.
- Naam, unaweza kufanya nini sasa.
- Sitaki. Waache wengine wawe bora ... lakini sio wewe, si mpenzi.
"Hapana, voronenok si nzuri, yeye ni mwili mweusi na nafsi," alisema Dasha, mambo mabaya ni nini, niambie?
"Siwezi kusema ... Sijui ... lakini ninajishughulisha wakati nadhani juu yake."
"Lakini yeye, pia, inaonekana kwako, kama kidogo?"
"Kamwe ... chuki! .. Weka Bwana kutoka kwake."
"Unaona, katyusha ... sasa nitaenda kwake kwenye wavu."
- Unazungumzia nini? .. Sisi ni wazimu wote.
Lakini mazungumzo haya yalikuwa kama hayo, hasa mazungumzo haya, kwa usahihi kutembea kwenye tiptoe kwenye meza. Nilipenda kwamba Katya alikuwa na wasiwasi. Yeye karibu hakufikiri tena juu ya Bessonov, lakini alikuwa ameamua kwa makusudi kuzungumza juu ya hisia zake kwa ajili yake, alielezea mkutano, uso wake. Yote ya kuenea, na ilikuwa kama yeye alikuwa usiku wote, na karibu sasa si tayari kukimbia Bessonov. Mwishoni, ikawa funny kwake, nilitaka kunyakua Katya na mabega, busu: "Hiyo ni jinsi upumbavu, hivyo ni wewe, katyusha." Lakini Ekaterina Dmitrievna ghafla alishuka kwa kiti juu ya rug, akamchukua Dasha, akalala uso katika magoti yake na, akijishughulisha na mwili wake wote, alipiga kelele kwa namna fulani.
- Samahani, nisamehe ... Dasha, Nisamehe!
Dasha aliogopa. Alishindwa kwa dada na kutokana na hofu na huruma mwenyewe alikuwa akilia, akisonga, alianza kuuliza, kile alichozungumzia, kwa nini cha kumsamehe? Lakini Ekaterina Dmitrievna alipunguza meno yake na kumtia tu dada yake, akambusu mikono yake.
Katika chakula cha jioni Nikolai Ivanovich, akiangalia dada zote mbili, alisema:
- SO-s. Na kama haiwezekani kwangu kujitolea kwa sababu ya sababu hii?
- Sababu ya machozi ni mood yangu mbaya, "Dasha akajibu sasa, utulivu, tafadhali, na bila wewe ninaelewa kwamba mimi si kusimama Marisine yako ya mwenzi wako.
Mwishoni mwa chakula cha mchana, wageni walikuja kahawa. Nikolai Ivanovich aliamua kwamba wakati wa hisia za familia, ilikuwa ni lazima kwenda Kabak. Kulichek alianza kumwita karakana, Katya na Dasha walipelekwa kubadilisha nguo. Chirva alikuja na, baada ya kujifunza kwamba walikuwa wakienda Kabak, hasira bila kutarajia:
- Mwishoni, ni nani anayesumbuliwa na misitu hii inayoendelea? Kitabu cha Kirusi-s. - Lakini alipelekwa kwenye gari pamoja na wengine.
Katika North Palmir, ilikuwa imejaa watu na kelele, ukumbi mkubwa katika ghorofa ni kujazwa kwa rangi nyeupe kioo chandeliers. Chandeliers, moshi wa tumbaku, wakiinuka kutoka parquet, meza za karibu, watu katika matunda na mabega ya uchi, wigs rangi juu yao - kijani, zambarau na kijivu, vifungo vya snowy espry, mawe ya thamani, kutetemeka shingo na katika masikio ya mawe ya machungwa, rangi ya bluu, ruby, kusonga katika giza la lacquer, itamwona mtu huyo na mikono yake alimfufua na wand wake wa uchawi, kukata hewa mbele ya pazia la velvet ya raspberry, shaba yenye shiny ya mabomba, - yote Hii iliongezeka katika kuta za kioo, na ilionekana kama, katika matarajio ya kudumu, ubinadamu wote hukaa hapa, ulimwengu wote.
Dasha, akipiga kupitia champagne ya majani, aliangalia meza. Hapa, kabla ya ndoo iliyoharibiwa na peel kutoka Langstum, mtu aliyeyemwa ameketi na mashavu yaliyoogopa. Macho yake ni nusu imefungwa, kinywa ni kikwazo kibaya. Kwa wazi, ameketi na anadhani kwamba mwishoni, umeme utatoka na watu wote watakufa - kama kufurahia kitu.
Mimi swam na kwenda pande zote mbili za pazia. Kijapani kidogo na wrinkles ya kutisha ilipungua kwenye hatua, na kuruka nje mipira ya motley, sahani, taa karibu na hewa. Dasha alidhani:
"Kwa nini Katya alisema - sorry, sorry?"
Na ghafla hoop alipiga kichwa chake, moyo kusimamishwa. "Je, ni kweli?" Lakini alipiga kichwa chake, akasema kwa undani, hakuwa na hata kufikiria kwamba - "kwa kweli", na kumtazama dada yake.
Ekaterina Dmitrievna ameketi kwenye mwisho mwingine wa meza ni uchovu, huzuni na nzuri kwamba macho ya Dasha yalijaa machozi. Alileta kidole chake kwa midomo yake na hakumtumikia juu yake. Hii ilikuwa sign Sign.. Katya aliona, kueleweka na kwa upole, polepole akasisimua.
Masaa kuhusu mbili ilianza mgogoro - wapi kwenda? Ekaterina Dmitrievna aliuliza nyumbani. Nikolai Ivanovich alisema kuwa kila kitu na yeye, na "wote" waliamua kwenda "zaidi."
Na kisha Dasha kupitia umati wa watu waliona Bessonov. Aliketi, akiweka kijiko mbali na meza, na kwa makini alisikiliza Acundian, ambaye, na sigara ya nusu ya safu, alimwambia kitu fulani, msumari kwenye kitambaa cha meza. Juu ya msumari huu wa Flying Bessonov na kuangalia. Uso wake ulijilimbikizia na rangi. Ilionekana kwa Dasha kwamba alisikika kwa njia ya kelele; "Mwisho, mwisho wa kila kitu." Lakini sasa wote wamejaa wiring tatar-laca. Katya na Nikolai Ivanovich Rose, Dashha aitwaye, na alibakia, na kusababisha udadisi na msisimko.
Walipotoka nje, - bila kutarajia kwa furaha na kwa kupendeza kwa baridi. Katika anga nyeusi na rangi ya zambarau kuchomwa makundi. Mtu kwa Dashina alizungumza kwa kucheka: "Usiku wa Chic Damn!" Gari limefungwa hadi barabara ya barabarani, kutoka nyuma, kutoka kwa petroli Gary, mtu aliyevunjika alipigwa, akatupa kadi na, akisisimua, kufungua kufungua mlango wa magari. Dasha, akiingia, akamtazama mtu huyo alikuwa mwembamba, na bristles unshaven, na kinywa cha maharage na wote kutetemeka, vijiti vingi.
- Kwa jioni alitumia kwa usalama katika hekalu la raha ya kifahari na ya kimwili! - Yeye alipiga kelele kwa sauti ya sauti, akachukua wazi kutupwa na mtu aliyepoteza na salute na cap iliyopasuka. Dasha alihisi jinsi macho yake nyeusi yenye rangi nyeusi aliipiga.
Nyumba ya kurudi marehemu. Dasha, amelala nyuma yake kitandani, hakuwa amelala hata, lakini alisahau, kama mwili wake wote ulichukuliwa, "uchovu kama huo.
Ghafla, akiangalia na kifua na kifua, akaketi, akafungua macho yake. Jua huangaza kwenye dirisha kwenye parquet ... "Mungu wangu, ni hofu gani ilikuwa ni nini tu?!" Ilikuwa inatisha sana kwamba yeye karibu alikuwa akilia wakati akienda na Roho, iligeuka kuwa nimesahau kila kitu. Tu katika moyo ulibakia maumivu kutokana na usingizi wa kutisha wa kutisha.
Baada ya kifungua kinywa, Dasha alikwenda kwenye kozi, aliandikwa ili kushika mtihani, kununuliwa vitabu na kwa kweli aliongoza maisha magumu, ya kazi. Lakini jioni, tena, nilibidi kuvuta soksi za hariri (asubuhi iliamua kuvaa tu Denius), akamwaga mikono na mabega, ikifuatiwa. "Ingekuwa muhimu kufanya shish nyuma ya shingo, hivyo vizuri, na kisha kila mtu anapiga kelele: kufanya hairstyle ya mtindo, lakini unafanyaje wakati nywele zako zinatawanyika." Kwa neno, kulikuwa na unga. Juu ya mavazi mapya ya hariri ya bluu iligeuka kuwa stain kutoka champagne.
Dasha ghafla akawa kitu pole kwa mavazi haya, kabla ya pole kwa maisha yake ya kutoweka, kwamba, akifanya skirt iliyoharibiwa mkononi mwake, akaketi na kupasuka kwa machozi. Nikolai Ivanovich amevaa mlango, lakini alipoona kwamba Dasha katika shati moja na kulia, aitwaye mkewe. Katya alikuja mbio, akachukua mavazi, akasema: "Sawa, itaondoka sasa," mogly kubwa iliyobofya, ambayo ilionekana na petroli na maji ya moto.
Mavazi ilitakaswa, Dasha amevaa. Nikolai Ivanovich kimya kutoka barabara ya ukumbi: "Baada ya yote, premiere, waheshimiwa, hawezi kuchelewa." Na, bila shaka, katika ukumbi wa michezo yalikuwa marehemu.
Dasha, ameketi katika sanduku karibu na Catherine Dmitriyevna, alionekana kama muuzaji mwenye ndevu iliyopanuliwa na macho ya kupanuliwa yasiyo ya kawaida, amesimama chini ya mti wa gorofa, alisema msichana mwenye rangi nyekundu:
"Ninakupenda, kukupenda," na kuweka mkono wake. Na ingawa kucheza haikuwa wazi, Dashe wakati wote alitaka kulia, huzuni msichana katika pink mkali, na ilikuwa hasira kwamba hatua haina kugeuka kama hiyo. Msichana, kama ilivyobadilika, na anapenda na haipendi, alijibu kwa kicheko kwa mermaid na alikimbia kwa bastard, ambaye suruali yake nyeupe iliangaza katika mpango wa pili. Mtu huyo alichukua kichwa chake, alisema kuwa ataharibu baadhi ya maandishi - jambo la maisha yake, na hatua ya kwanza ilimalizika.
Ujuzi ulionekana katika kitanda, na mazungumzo ya kawaida ya haraka yalianza.
Kidogo Sheinberg, na fuvu la uchi na kunyoosha uso, kama wakati wote kuruka nje ya kola ngumu, alisema juu ya kucheza ambayo yeye captures.
- Tena tatizo la sakafu, lakini tatizo ni mkali. Binadamu lazima hatimaye kumaliza na swali hili lililoharibiwa.
Ilijibu drills sullen, kubwa, uchunguzi hasa masuala muhimu.- Liberal, ambaye mke alikimbia na matengenezo ya haraka ya haraka:
- Jinsi gani kwa nani - swali linalotatuliwa kwangu. Mwanamke amelaa ukweli wa kuwepo kwake, mtu amelala kwa msaada wa sanaa. Swali la ngono ni chukizo tu, na sanaa ni moja ya aina ya kosa la jinai.
Nikolai Ivanovich alitembea, akiangalia mkewe. Drills iliendelea kwa gloomily:
- Ndege ina muda wa kubeba mayai, - nguo za kiume katika mkia wa motley. Hii ni uongo, kwa sababu mkia wa asili ni kijivu, na sio tofauti zaidi. Maua ya maua juu ya mti - pia, uongo, bait, na kiini katika mizizi mbaya chini ya ardhi. Na wengi wa wanadamu. Haina kukua maua, hawana mkia, anahitaji kuruhusu lugha; Uongo ni pussy na ya kuchukiza kinachojulikana kama upendo na kila kitu kote ni kudanganywa. Mambo, ya ajabu kwa kijana huyo kwa umri mpole, tu - aliangalia Dasha, - wakati wetu - watu wenye nguvu wanahusika katika uongo huu. Ndiyo, hali ya Kirusi inakabiliwa na kufungwa kwa tumbo.
Yeye, pamoja na grimace ya catarrhal, akainama juu ya sanduku la pipi, alikuwa na kidole ndani yake, hakuchagua chochote na kukulia kwa macho ya binoculars ya bahari kunyongwa kwenye kamba yake kupitia shingo.
Mazungumzo yaliendelea juu ya siasa na majibu. Kulichek alishangaa whisper aliiambia kashfa ya mwisho ya jumba.
"Nightmare, ndoto," Sheinberg alisema haraka.
Nikolai Ivanovich alijikuta kwenye goti lake:
- Mapinduzi, Mabwana, tunahitaji mapinduzi mara moja. Vinginevyo, tutaweza tu. Nina habari, "alipunguza sauti yake," bila kupumzika sana katika viwanda.
Vidole vyote vya Sheinberg walichukua mbali na msisimko hadi hewa.
- Lakini wakati wakati? Haiwezekani kusubiri bila mwisho.
"Tunaishi, Yakov Aleksandrovich, tunaishi," Nikolai Ivanovich alisema furaha, "na utakupa kwingineko kwa Waziri wa Sheria, Mheshimiwa wako."
Dasha alikuwa amechoka kwa kusikiliza matatizo haya, mapinduzi na mifuko. Kupiga juu ya makao ya velvet na kumkumbatia Katya kwa kiuno, aliangalia parquet, wakati mwingine na tabasamu iliyopigwa na rafiki. Dasha alijua na kuona kwamba walikuwa marafiki na dada yake, na maoni haya yalishangaa katika watu - wanaume wenye upole na wanawake wa uovu, - na vipande vya maneno, hupiga kelele, jinsi ya kunywa hewa ya spring. Mood ya machozi imepita. Shavu karibu na sikio limefungwa curl ya nywele za nywele.
"Katyusha, ninakupenda," Dasha alisema kwa whisper.
- Na mimi.
Je! Unafurahi kwamba ninaishi na wewe?
- sana.
Dasha alidhani kwamba angeweza kusema kate nzuri. Na ghafla chini niliona telegin. Alisimama katika fruce nyeusi, alifanya cap na bango mikononi mwake na kwa muda mrefu imekuwa kuboresha, ili wasione, akatazama uongo kimya. Nguvu yake ya tanned ilikuwa imetolewa kati ya watu wengine, ama nyeupe au nyeupe. Nywele zake zilikuwa nyepesi zaidi kuliko Dasha alivyofikiria, - kama rye.
Alipigana kwa njia ya macho na Dasha, aliondoka sasa, kisha akageuka, lakini kofia yake ikaanguka. Kubadilika, alimfukuza mwanamke mwenye mafuta ambaye alikuwa ameketi katika viti, alianza kuomba msamaha, alipigwa, akaungwa mkono na akaingia kwenye mhariri wa mguu wa gazeti la Aesthetic "Chorus Muses". Dasha alimwambia dada yake:
- Katya, hii ni Tellagin.
- Naona, mzuri sana.
- Ningependa kumbusu, kwa nini mil. Na kama ulijua kile alichokuwa smart Man., Katyusha.
- Hapa, Dasha ...
- Nini?
Lakini dada alikuwa kimya. Dasha alielewa na pia aliongeza. Alipanda tena moyo wake, - nyumbani mwake, katika nyumba ya barabara, alikuwa na wasiwasi: kwa dakika ilikuwa imesahau, lakini aliangalia nyuma huko - kwa bidii giza.
Wakati ziara zilipotoka na pazia lilizunguka kwa njia zote mbili, Dasha alisimama, akavunja chokoleti, akaweka kinywa chake na akaanza kusikiliza.
Mtu aliye na ndevu ya glued aliendelea kutishia kuchoma manuscript, msichana alimdhihaki, ameketi kwenye piano. Na ilikuwa dhahiri kwamba msichana huyu atahitaji kuoa msichana huyu kuliko kuvuta kamba nyingine kwa vitendo vitatu.
Dasha alimfufua macho yake juu ya ukumbi wa ukumbi, - kulikuwa na mwanamke mzuri wa nusu amefungwa na tabasamu ya furaha na ya wazi kati ya mawingu. "Mungu, ni nini kuhusu mimi," Dasha alidhani. Na sasa nilijiona kutoka upande: Kuketi kiumbe katika kitanda, kula chokoleti, uongo, huchanganya na kusubiri kitu kilichotokea kwa jambo lisilo la kawaida. Lakini hakuna kitu kitatokea. "Na sina uzima, kwa muda mrefu kama siwezi kwenda kwake, sitasikia sauti zake, sitajisikia yote. Na wengine ni uongo. Tu - unahitaji kuwa waaminifu." Unahitaji kuwa waaminifu. "
Kutoka jioni hii, Dasha hakufikiri zaidi. Alijua sasa kwamba angeenda Bessonov, na alikuwa na hofu ya saa hii. Wakati mmoja, aliamua kuondoka kwa baba yake Samara, lakini alidhani kwamba maili moja na nusu elfu hawakuokoa kutokana na majaribu, na kuinua mkono wake.
Ubiji wake wa afya ulipotea, lakini ni nini kinachoweza kufanyika na "mtu wa pili," wakati aliposaidia kila kitu duniani. Na hatimaye, ilikuwa vigumu kukataa kuteseka kwa muda mrefu na kufikiri juu ya hili Bessonov, ambaye hataki kumjua, anaishi katika radhi yake mahali fulani karibu na Kamennoyostrovsky Avenue, anaandika mashairi kuhusu mwigizaji na sketi za lace. Na Dasha yote kwenye droplet ya mwisho imejazwa nao, yote ndani yake.
Dasha sasa amevaa kwa makusudi nywele zake, akiwazunguka kwa muda mfupi nyuma ya kichwa, alikuwa amevaa zamani - gymnasic - mavazi yaliyotokana na Samara, na sheria ya kutamani, isiyo na ukaidi, haikuenda kwa wageni na kukataa burudani . Haikuwa rahisi kuwa waaminifu. Dasha ni tu mjinga.
Mapema Aprili, katika jioni ya baridi, wakati jua limekuwa tayari na anga ya kijani-linous iliyojaa mwanga wa fosforasi, bila kutupa vivuli, Dasha alirudi kutoka visiwa kwa miguu.
Nyumbani alisema kuwa alikuwa akienda kwenye kozi, na badala yake alimfukuza kwenye tram kwa Elagina Bridge na alitembea jioni yote kando ya alleys, alipitia madaraja, akatazama ndani ya maji, juu ya matusi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi , juu ya uso wa wapitaji, juu ya sakafu ya miti ya taa ya taa za wafanyakazi. Yeye hakufikiri juu ya chochote na hakuwa na kukimbilia.
Ilikuwa na utulivu katika nafsi, na yote yake, kama kabla ya mifupa, nilitengwa na bahari ya salry hewa. Miguu imechoka, lakini sikutaka kwenda nyumbani. Kwa njia kubwa ya Kamenneostrovsky, strollers kubwa ya kutembea ilikimbia, magari ya muda mrefu yamepigwa, na utani na kicheko kuwa wachache wa kutembea. Dasha akaingia kwenye barabara ya upande.
Ilikuwa na utulivu sana na yameachwa hapa. Mbingu ya kijani juu ya paa. Kutoka kila nyumba, kwa sababu ya mapazia yaliyozinduliwa, muziki uliposikia. Hapa unajifunza Sonatu, hapa ni rafiki wa kawaida Waltz, lakini kwa dim na nyekundu kutoka jua, dirisha la Mesonin linaimba violin.
Na Dasha, kwa njia ya sauti zilizopendwa, pia, kila kitu kiliimba na vyote vimejaa. Ilionekana kuwa mwili ulikuwa mwepesi na safi.
Aligeuka kona kona, soma namba kwenye ukuta wa nyumba, imeshuka na, inakaribia mlango wa mbele, ambapo kichwa kilikuwa uchi juu ya simba ya shaba kadi ya biashara - "A. Bessons", aliita sana.
7
Uswisi katika mgahawa "Vienna", akiondoa kanzu ya Besso, alisema kwa maana:
- Alexey Alekseevich, kusubiri kwako.
- WHO?
- ngono ya kike.
- Nani hasa?
- Sisi haijulikani.
Bessonov, akiangalia macho tupu juu ya vichwa vyake, alipitia kona ya mbali ya ukumbi wa mgahawa uliojaa. Loskutkin - Metrotel, kunyongwa kwenye bega yake ya Babenbards ya kijivu, iliripoti kondoo wa ajabu wa kitanda.
"Sitaki," Bessonov akasema, "Hebu tupe divai nyeupe, yangu."
Aliketi kwa ukali na sawa, akiweka mikono yake juu ya meza ya meza. Wakati huu, mahali hapa, kama kawaida, nimeona hali ya kawaida ya msukumo mbaya. Hisia zote za siku zilikuwa zimeamka katika sura ndogo na yenye maana, na ndani yake, kwa kina, wasiwasi na kuboresha violin vya Kiromania, harufu ya roho za kike, upumbavu wa umati, - kivuli cha hii kilijumuishwa Nje, na kivuli hiki kilikuwa msukumo. Alihisi kwamba aina fulani ya tangle ya ndani, kipofu inaelewa maana ya ajabu ya mambo na maneno.
Bessonov alimfufua kioo na kuona divai, bila kunyunyiza meno. Moyo polepole kupiga. Ilikuwa ni nzuri sana kujisikia kama yeye amefungwa na sauti na sauti.
Kinyume chake, meza chini ya kioo, Sapozhkov alikuwa na chakula cha jioni, Antoshka Arnoldov na Elizabeth Kiev. Aliandika barua ndefu jana, akichagua tarehe hapa, na sasa nilikuwa nimeketi nyekundu na msisimko. Alikuwa na mavazi ya striped, nyeusi na njano, na upinde huo katika nywele zake. Wakati Bessonov aliingia, akawa na shida.
"Kuwa makini," Arnoldov alimtia wasiwasi na kuonyesha meno yake yote yaliyooza na ya dhahabu mara moja, "akatupa mwigizaji, sasa bila mwanamke na hatari kama tiger."
Elizabeth Kiev alicheka, akatupa upinde uliopigwa na ukaenda kati ya meza kwa Bessonov. Waliangalia karibu naye, wakisisimua.
Kwa kila hivi karibuni Maisha ya Elizabeth Kiev ilikuwa ya kusikitisha kabisa, siku baada ya siku bila kesi, bila tumaini kwa bora, - neno - kutamani. Telegin hakumpenda wazi, akageuka kwa upole, lakini mazungumzo na mikutano peke yake iliepuka. Alihisi kwa kukata tamaa kwamba alihitajika. Wakati sauti yake iliposikia katika barabara ya ukumbi, Elizabeth Kiev alitazama kwa mlango. Alitembea kando ya ukanda, kama siku zote, juu ya tiptoe. Alisubiri, moyo umesimama, mlango ukavunja machoni pake, lakini alipita tena. Angalau kugonga, aliomba mechi.
Siku nyingine, inayoitwa mafuta, na tahadhari ya felini inakataza kila kitu duniani, alinunua kitabu cha Bezonov, kukata nywele zake, kusoma mara kadhaa mfululizo, akamwaga kahawa, akalala kitandani na, hatimaye, alitangaza chakula cha jioni kwamba yeye Je, ni mtaalamu ... wakazi wa telegin walikuwa hasira. Sapozhkov aitwaye Bessonova Kuvu juu ya mwili decompanying ya bourgeoisie. Katika Zhirov aliamua kuishi kwenye paji la uso wake. Msanii wa sarafu alivunja sahani. Kinanda moja kilibakia tofauti. Kisha alikuwa na kile kinachoitwa "wakati wa usimamizi wa kujitegemea", aliamka, akaenda kwa Bessonov kwa barua ya shauku, mwenye ujinga anayedai tarehe, akarudi kwenye chumba cha kulia na akatupa barua kwa kimya. Wapangaji waliisoma kwa sauti kubwa na kwa muda mrefu. Telegin alisema!
- Imeandikwa kwa ujasiri.
Kisha Elizabeth Kiev alitoa barua kwa mpishi mara moja kuacha katika sanduku, na alihisi kwamba yeye anaingia ndani ya shimo.
Sasa, kuja Bessonov, Elizabeth Kievov alisema Boyko:
- Niliandika. Unakuja. Asante.
Na sasa akaketi chini yake, upande wa meza, mguu mguu, kijiko cha meza, - kidevu kimesimama na kuanza kuangalia Alexey Alekseevich macho ya rangi. Alikuwa kimya. Loskutkin ilifunguliwa kioo cha pili na kumwaga divai Elizabeth Kiev. Alisema:
- Unauliza, bila shaka, kwa nini nilitaka kukuona?
- Hapana, sitakuomba hili. Kunywa divai.
- Wewe ni sawa, nina kitu cha kuwaambia. Unaishi, Bessonov, na mimi si. Mimi nina kuchoka tu.
- Unafanya nini?
- Hakuna. - Alicheka na sasa akamwaga rangi. - Fanya cockfish - boring. Mimi si kitu. Ninasubiri mabomba, na mwanga ... Je, wewe ni wa ajabu?
- Wewe ni nani?
Yeye hakujibu, akapunguza kichwa chake na bado rangi ya rangi.
"Mimi ni Chimera," alimtia wasiwasi.
Bessonov crookedly grinned. "Mpumbavu, huyo ni mpumbavu," alidhani. Lakini alikuwa na sampuli ya msichana mzuri sana katika nywele za rangi, mabega yake ya wazi yalionekana kuwa ya kawaida sana kwamba Bessonov alipiga kelele tena - moja nzuri, akavuta glasi ya divai kwa njia ya meno yake, na ghafla alitaka kushinikiza moshi wake mweusi kwa msichana huyu asiye na hatia. Alizungumza kwamba usiku ulianguka Urusi kufanya malipo ya kutisha. Anahisi kwa ishara ya siri na ya dhambi:
- uliona - bango lilifafanuliwa kuzunguka jiji: shetani iliyowekwa inaruka juu tairi ya magari. Chini ya staircase kubwa ... Je, unaelewa maana yake? ..
Elizabeth Kiev aliangalia ndani ya macho macho yake, juu ya kinywa cha kike, juu ya nyusi zilizoinuliwa nyembamba na njiani, vidole vyake ambao walishika glasi vilikuwa vimetetemeka kidogo, na jinsi alivyonywa, alikuwa kimya, polepole. Kichwa kilikuwa kibaya. Misred Sapozhkov alianza kufanya ishara. Ghafla Bessonov akageuka na kuuliza, akisonga:
- Watu hawa ni nani?
- Ni marafiki zangu.
- Siipendi ishara zao.
Kisha Elizabeth Kiev alizungumza, bila kufikiri:
- Hebu tuende mahali pengine, unataka?
Bessonov alimtazama kwa makini. Macho yake yamepigwa kidogo, kinywa hicho kilipigwa kidogo, matone ya jasho yalifanyika katika mahekalu. Na ghafla alihisi tamaa ya msichana fupi fupi, akachukua mkono wake mkubwa na wa moto amelala meza, na akasema:
- Au kwenda sasa ... au kimya ... tunakwenda. Hivyo haja ...
Elizabeth Kiev tu alisimama hivi karibuni, mashavu yake ya rangi. Yeye hakujisikia jinsi alivyofufuka, jinsi alivyomchukua Bessonov kwa mkono, kama walivyopita kati ya meza. Na walipokuwa wameketi kwenye cabin, hata upepo haukupunguza ngozi yake ya kuchoma. Kuruka carachte kwenye mawe. Bessonov, kutegemea miwa kwa mikono miwili na kuweka kidevu chake, akasema:
"Nina umri wa miaka thelathini na mitano, lakini maisha yameisha." Usidanganye mimi upendo zaidi. Ni nini kinachoweza kusikitisha, utaona wakati ghafla kwamba farasi wa knight ni farasi wa mbao? Na sasa mengi, muda mwingi unahitaji kurudi kwenye maisha haya, kama maiti ... - Aligeuka, mdomo wake ulimfufua kwa grin. Inaweza kuonekana, na pamoja nawe, pamoja nawe, unahitaji kusubiri wakati mabomba ya Yeriko yanatibiwa. Naam, ikiwa kwenye makaburi haya ghafla kulikuwa na msaliti! Na mwanga juu ya anga ... ndiyo, labda, wewe ni sawa ...
Walisifukuza hadi hoteli ya nchi. Ngono iliyoosha iliwaongoza kwenye kanda ya muda mrefu katika idadi ya kushoto ya nambari isiyo ya kawaida. Ilikuwa chumba cha chini na Ukuta nyekundu, katika nyufa na stains. Ukuta, chini ya Baldakhin ya faded, alisimama kitanda kikubwa, katika miguu yake - chumba kidogo cha uvuvi. Ya harufu ya uchafu usio na faida na tumbaku peke yake. Elizabeth Kiev, amesimama mlangoni, aliuliza sauti kidogo:
- Kwa nini unileta hapa?
"Hapana, hapana, itakuwa nzuri hapa," Bessonov alijibu haraka.
Aliondoa kanzu yake na kofia na kuweka mkono uliovunjika. Polya alileta chupa ya champagne, apples ndogo na brashi ya zabibu na sawders ya cork, inaonekana katika mshahara na kutoweka hofu yote.
Elizabeth Kiev alitoa chati kwenye dirisha, - huko, kati ya nchi ya mvua, taa ya gesi ilikuwa ya kuchoma na mapipa makubwa yalikuwa yamekimbia na bent chini ya watu wasio na usawa kwenye mbuzi. Alipiga kelele, akaenda kwenye kioo na akaanza kuondosha nywele zake na harakati mpya, zisizojulikana. "Kesho nitakumbukwa - nitakwenda mambo," alidhani yeye kwa utulivu na akainua upinde uliopigwa. Bessonov aliuliza:
- Unataka?
- Ndiyo nataka.
Aliketi juu ya sofa, akainua miguu yake kwenye rug na akasema katika mawazo:
- Una macho ya kutisha: mwitu na mpole. Macho ya Kirusi. Unanipenda?
Kisha akachanganyikiwa tena, lakini sasa nilidhani; "Hapana hii ni wazimu." Alichukua glasi ya mikono yake, kamili ya divai, na kunywa, na sasa kichwa cha polepole kinazunguka, kama kama tilting.
"Ninaogopa wewe na, lazima iwe na kuwa na wimbi," alisema Elizabeth Kiev, kusikiliza jinsi maneno yake yanavyoonekana na sio maneno yake sauti. "Usiangalie, nina aibu."
- Wewe ni msichana wa ajabu.
- Bessonov, wewe ni mtu hatari sana. Baada ya yote, mimi ni kutoka kwa familia ya mgawanyiko, naamini katika shetani ... Oh, Mungu wangu, usiangalie. Najua kwa nini nilikuhitaji ... Ninaogopa wewe.
Alicheka kwa sauti kubwa, mwili wake wote ulitetemeka kutoka kicheko, na divai ilikuwa ikitoa nje ya kioo. Bessonov alipunguza uso wake.
"Nipende ... Naomba, nipende," alisema sauti ya kukata tamaa, kama vile wokovu wake wote ulikuwa ndani yake. - Ni vigumu kwangu ... Ninaogopa ... nina hofu moja ... upendo, upendo mimi ...
Elizabeth Kiev kuweka mkono wake juu ya kichwa chake, akafunga macho yake.
Alisema kuwa kila usiku hupata hofu ya kifo. Anapaswa kujisikia karibu sana, karibu na mtu aliye hai ambaye angejitikia, akiwa na joto, angeweza kumpa mwenyewe. Hii ni adhabu, unga ... "Ndiyo, ndiyo, najua ... lakini mimi ni mwisho wote. Moyo umesimama. Nipe joto. Ninahitaji kidogo. Sieni. , msichana mzuri ..."
Elizabeth Kiev alikuwa kimya, hofu na msisimko. Bessonov kumbusu mitende yake zaidi na zaidi ya busu ndefu. Alianza kumbusu miguu yake kubwa na yenye nguvu. Alijitokeza kwa ukali, ilionekana kuwa moyo umesimama, "ilikuwa na aibu.
Na ghafla kila kitu cha mwanga. Bessonov alianza kuonekana kuwa mzuri na wasio na furaha ... Alimfufua kichwa chake na imara, akimbusu midomo yake. Baada ya hapo, bila aibu ni haraka kufutwa na kuanguka kitandani.
Wakati Bessonov alilala, akiweka kichwa chake juu ya bega lake la uchi, Elizabeth Kiev alikuwa bado akitazama uso wake wa njano kwa muda mrefu, wote katika wrinkles uchovu - katika hekalu, chini ya karne, katika kinywa compressed: mtu mwingine, lakini Sasa uso wa asili.
Kuangalia usingizi ilikuwa ngumu sana kwamba Elizabeth Kiev alianza kulia.
Alionekana kwamba Bessonov ataamka, atamwona kitandani, nene, mbaya, na macho ya kuvimba, na atajaribu kupata ridiculously, kwamba hakuna mtu atakayempenda, na kila mtu atakuwa na uhakika kwamba yeye ni kudharauliwa, mwanamke wa kijinga na kushirikiana, na yeye ni kwa kusudi atafanyika kufanya kila kitu ili alifikiriwa: kwamba anampenda mtu mmoja, lakini alikubaliana na mwingine, na hivyo maisha yake yote yatakuwa ya matope, takataka, kukata tamaa matusi. Elizabeth Kiev ilikuwa imefungwa kwa uangalifu na kuifuta macho yake angle ya karatasi. Na hivyo, bila kuzingatia, kwa machozi, wamesahau usingizi.
Bessonov alichota sana pua kwa hewa, akageuka nyuma na kufungua macho yake. Bila kulinganishwa kabatskaya kutamani kuzunguka mwili wote. Ilikuwa na hofu ya kufikiri juu ya kile unachohitaji kuanza siku. Kwa muda mrefu alichunguza kitanda cha mpira wa chuma, kisha akaamua na akaangalia kushoto. Karibu, pia, nyuma, mwanamke amelala, uso wake ulifunikwa na kijiko kilicho wazi.
"Yeye ni nani?" Alifafanua kumbukumbu ya matope, lakini hakukumbuka chochote, kwa makini vunjwa sigara kutoka chini ya mto na akainuka: "Hiyo ni hivyo damn! Nimesahau, nimesahau."
"Unaonekana kuwa umeamka," alisema akiendelea, - habari za asubuhi. - Alisimama, si elbow. - Jana tulikuwa wageni, na leo ni kushikamana na vifungo vya ajabu vya usiku huu. - Alipiga kelele, yote haya yalitoka. Na, muhimu zaidi, haijulikani kwamba ataanza kufanya sasa - kutubu, kulia, au kufunika wimbi lake la hisia za mtoto? Yeye kwa uangalifu aligusa kijiko chake. Alihamia mbali. Inaonekana jina lake lilikuwa Margarita. Alisema kwa kusikitisha:
- Margarita, unanikasirikia?
Kisha akaketi katika mito na, akiwa na shati ya kuanguka juu ya kifua chake, akaanza kumtazama kwa kuzingatia, macho ya muda mfupi. Kumwangamiza kwa uzito, kinywa kamili kilichomwa na tabasamu. Sasa alikumbuka na kujisikia huruma ya ndugu.
"Jina langu si Margarita, lakini Elizabeth Kiev," alisema. - Ninakuchukia. Piga kutoka kitanda.
Bessonov sasa alitoka nje ya blanketi na nyuma ya vitanda vya kitanda karibu na harufu ya hoodyman amevaa kwa namna fulani, kisha akainua chati na kuenea umeme.
"Kuna wakati ambao usisahau," alikung'unika.
Elizabeth Kiev aliendelea kumfuata kwa macho ya giza. Alipokuwa ameketi na sigara kwenye sofa, alisema polepole:
- Nitafika nyumbani - ni sumu.
- Sielewi hisia zako, Elizabeth Kiev.
- Naam, usielewe. Toka nje ya chumba, nataka kuvaa.
Bessonov alikwenda kwenye ukanda, ambako alihisi kujaza na kumfukuza. Nilibidi kusubiri kwa muda mrefu. Alikuwa ameketi kwenye dirisha na kuvuta sigara; Kisha akaenda kwa ukanda wa ukanda, ambapo sauti ya upole ya ngono na wasichana wawili ilisikilizwa kutoka kwa vitchers ndogo, "walinywa chai, na ngono alisema:
- Aliamuru kuhusu kijiji chake. Pia mbio. Unaelewa mengi. Njoo usiku na Hesabu - hapa ni mbio. Wote bastards. Bastards na Hullies.
- Halmashauri zaidi haiwezekani, Kuzma Ivanovich.
- Ikiwa nina namba hizi miaka kumi na nane, inamaanisha ninaweza kueleza.
Bessonov akarudi nyuma. Mlango wa chumba chake ulizimwa, chumba kilikuwa tupu. Kofia yake ilikuwa iko kwenye sakafu.
"Sawa, ni bora zaidi," alidhani na, yawn, aliweka, akainua mfupa.
Hivyo ilianza siku mpya. Alijulikana tangu jana kwamba asubuhi upepo mkali Alivunja mawingu ya mvua, akawafukuza kaskazini na kung'olewa ndani ya piles kubwa nyeupe. Mji wa mvua ulikuwa na mafuriko na mito safi ya jua. Iliandikwa ndani yake, viumbe vyenye kuchomwa, vilikuwa vimepigwa bila hisia, - baridi, kikohozi, vijiji vibaya, wands ya kuchukiza ya watumiaji, na hata microbes yenye mviringo ya nyeusi ya neurasthenia yalikuwa yamepigwa nyuma ya mapazia, wakati wa jioni ya vyumba na basement ghafi. Upepo huo ulipigwa kwa njia ya barabara. Katika nyumba zilizopigwa kioo, madirisha kufunguliwa. Wipers katika mashati ya bluu walipiga daraja. Katika Nevsky, wasichana wenye uovu wenye upeo wa kijani walitoa wapita-na bouquets ya snowdrop harufu ya cologne ya bei nafuu. Katika maduka haraka kuondolewa baridi yote, na, kama maua ya kwanza, alionekana nyuma ya madirisha ya spring, mambo ya furaha.
Magazeti ya saa tatu yalitoka kwa vichwa vya habari: "Spring ya Kirusi ya muda mrefu." Na hatari kadhaa zilikuwa zisizofaa sana. Kwa neno, udhibiti umevuta pua yake.
Na hatimaye, katika mji, chini ya filimbi na wavulana, futurists kutoka kundi "kituo cha kati" walifanyika. Kulikuwa na watatu kati yao: mafuta, msanii wa sarafu na hakuna mtu mwingine ambaye bado haijulikani Arkadium ya sevenxvets, ukuaji mkubwa wa mvulana mwenye farasi.
Futurists walikuwa wamevaa kwa muda mfupi, bila ukanda, sweatshirts ya velvet ya machungwa na zigzag nyeusi na mitungi. Kila mtu alikuwa na monocle, na kwenye shavu alivutiwa - samaki, mshale na barua "P". Kwa masaa tano kufungwa, waliwazuia na kwenye Cabovka waliletwa kwenye tovuti ili kufafanua utu.
Mji wote ulikuwa mitaani. Juu ya bahari, juu ya makumbusho na Kamennoostrovsky, wafanyakazi wenye sparkling na mito ya watu wakiongozwa. Watu wengi walionekana kuwa wengi ambao leo wanapaswa kutokea kitu cha ajabu; Au katika jumba la majira ya baridi litasaini dalili yoyote, ama bomu la mawaziri litapiga, au kwa ujumla mahali fulani "itaanza."
Lakini jioni ya bluu ilianguka juu ya jiji, taa zilianguka kando ya barabara na mifereji, zilizojitokeza na sindano za kutosha katika maji nyeusi, na kutoka kwa madaraja ya Neva ilionekana nyuma ya mabomba ya mimea ya ujenzi wa jua kubwa, smoky na wingu. Na hakuna kitu kilichotokea. Aliangaza sindano ya kwanza kwenye ngome ya Petropavlovsk, na siku ikamalizika.
Bessonov mengi na vizuri kazi siku hiyo. Kidogo baada ya kitanda cha kifungua kinywa, alisoma Guete kwa muda mrefu, na kusoma nafasi yake na kumsihi.
Alitembea kando ya vitabu na akafikiria kwa sauti kubwa; Imetumwa kwenye dawati na kuandika maneno na mistari. Mwanamke mzee wa Nannik, ambaye aliishi na ghorofa yake ya uvivu, alileta porcelain, sigara ya kahawa iliyocheka.
Bessonov alipata dakika nzuri. Aliandika juu ya ukweli kwamba usiku huanguka Urusi, pazia la msiba huo huhamishwa, na serikali ni ya ajabu, kama katika "kisasi cha kulipiza kisasi" Cossack, inageuka kuwa goggle, huweka kwenye mabuu ya kutisha. Kuandaa taifa kufanya chakula cha jioni nyeusi. Kuzimu hufunuliwa. Hakuna wokovu.
Kukaribia macho yake, aliwakilisha mashamba yaliyoachwa, misalaba juu ya mounds, iliyowekwa na upepo wa paa na mbali, nyuma ya milima, mwanga wa moto. Kufurahia kichwa cha mikono, alidhani angependa kwamba nchi hii ambayo ilikuwa inayojulikana tu kwa vitabu na picha. Kipaji chake kilifunikwa na wrinkles ya kina, moyo ulikuwa umejaa hofu ya mbele. Kisha, akifanya sigara sigara katika vidole, alipiga puzzles crispy ya karatasi katika vidole vyake.

Mwisho wa fragment ya utangulizi wa bure.

Roman A.n. Tolstoy. Iliandikwa na kuchapishwa mwaka 1922-1941. Ina sehemu tatu: "Sisters", "asubuhi ya asubuhi" na "1918". Matokeo ya trilogy yanaendelea katika miongo ya kwanza ya karne ya XX. Riwaya inaelezea kuhusu Intelligentsia ya Kirusi, mtazamo wake juu ya mapinduzi. Nukuu ya Kibiblia iliyochukuliwa na Tolstoy kama jina la riwaya, kimapenzi huonyesha njia ambayo wasomi wa Kirusi walishiriki kushiriki katika mapinduzi. Hatima ya mashujaa wa Sisters - Sisters Dasha na Kati, Afisa Vadim Roshchina na mhandisi Ivan Teleginy wanahusishwa na matukio ya Mapinduzi ya Februari na Oktoba ya 1917, Vita Kuu ya Kwanza na Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Kutokana na historia ya matukio ya kihistoria, mstari wa upendo wa riwaya unaendelea: mashujaa hupoteza kila mmoja na kukutana tena. Trilogy inakaribia kwamba kila mtu anapata nafasi yake katika maisha mapya ya Russia ya Mapinduzi: Vadim Roschin na Ivan Telegin wakawa kamanda wa jeshi nyekundu; Katya (mke Roschina) anafanya kazi shuleni, Dasha (mke Ivan Telainagin) - katika hospitali ya kijeshi.

Dhana ya kihistoria A.N. Wengi wengi walionekana kuwa hauna maana kwa wengi, hivyo riwaya "kutembea juu ya kundi" imesababisha migogoro mengi na upinzani.

Riwaya ya Kirusi ya ajabu ya Kirusi, akifunua matarajio yasiyo ya kawaida ya uvumbuzi wa kiufundi wa baadaye, anajulikana na taa mpya ya mandhari ya kisayansi na ya umma, suluhisho jipya la tatizo la asili ya shujaa mkuu. Ikiwa takwimu kuu ni nguvu sana, utu wa peke yake katika riwaya ya jadi iliyopigwa, basi katika vitabu vya Kirusi, shujaa mwingine huwekwa mbele - mtu wa jamii mpya ambayo huhisi haiwezi kutenganishwa na watu wake.

Umuhimu mkubwa kushikamana na usahihi mwembamba wa upande wa kisayansi wa kazi zake. Kwa kuchapishwa, mwandishi mara nyingi alifafanua maeneo fulani au alifanya marekebisho ndani yao kwa mujibu wa data ya hivi karibuni ya sayansi.

Moja ya mistari kuu ya riwaya ni picha ya ukiritimba wa Amerika na Ulaya. Picha ya mabilionea ya mfalme wa kemikali ya rolling hutolewa na nguvu ya satirical.

Mandhari ya kijamii ya kazi ya kisayansi na ya uongo ya nene huzalishwa na ukweli halisi wa ukweli wa kihistoria. Hata mwanzoni mwa miaka ya ishirini, mwandishi huyo anafikiri kuwa fascism inayojitokeza - ya kukabiliana sana, kwa uwazi sura ya kigaidi ya udikteta wa kulima, kwa lengo la kukandamiza harakati ya ukombozi wa watu wanaofanya kazi.

Kweli huchota mwandishi wa hatima ya sayansi katika jamii ya darasa. Uvumbuzi wa kisayansi Garin huanguka mikononi mwa ukiritimba kutumia kwa madhumuni yao ya mercenary.

Katikati ya riwaya, sura ya mvumbuzi wa boriti ya mauti, maelezo ya jumla, kuzingatiwa mania ya utawala juu ya ulimwengu. Majadiliano yake yanafanana na itikadi ya fascism. Wakati huo huo, picha ya Garin haina ufafanuzi. Anajishughulisha na wasiwasi wake, wageni wasiokuwa na wasiwasi. Hata hivyo, baada ya kufanikiwa nguvu isiyo na ukomo, yeye hajisikii kuridhika, asili yake iko katika Splitness, skepticism yake Corps.

Moja ya pande nzuri ya riwaya za ajabu A. N. Tolstoy ni kwamba, licha ya upeo wa aina hiyo, hakuna uhusiano na ukweli halisi. Hii haitumiki tu kwa mawazo ya kisayansi yaliyovutia na mwandishi, lakini pia falsafa ya jumla ya kazi na picha za wahusika.

Kuanguka kwa kiroho ya Intelligentsia ya Kirusi.Tolstoy inaonyesha wazi kuanguka kwa kiroho ya Intelligentsia ya Kirusi, kukatwa na maslahi ya watu, katika picha ya mwanasheria wa Smokovnikov na mshairi Bessonov, uharibifu wa kihistoria wa Urusi wote wa zamani, watu wake wenye chuki wa madarasa yao na kushuka kwao Utamaduni na Sanaa. Dhoruba ya mapinduzi imeshuka chini kama majani kavu, hii "aristocracy ya nchi", wafuasi wa mafundisho ya kidini na falsafa na mara kwa mara ya migahawa ya nchi.

"... Na hapa, kati ya vumbi la kuruka na sauti ya kuapa kwa hekalu, watu wawili, Ivan Ilyich na Dasha katika uzimu wa upendo wa upendo, akipenda kila kitu, alitaka kuwa na furaha." Ni ukweli? - anauliza mwandishi. Na maendeleo yote ya riwaya, anasema kuwa furaha inaweza kuwa kamili tu wakati ni huduma ya uaminifu ya nchi yake na imani katika siku zijazo.

Hizi sio imani mpya ya Tellagin, nini watakuwa wakitafuta nafasi yao katika mapambano ya watu wa mapinduzi, lakini mawazo sahihi yanatoka Ivan Ilyich katika vita na katika mmea wa petrograd. "Vaska Rublev ni nani ni mapinduzi ..." - anasema mara moja Telegin juu ya mmoja wa wafanyakazi wa juu inayotokana na kitabu cha kwanza cha trilogy. Miongoni mwa wawakilishi wa watu, watu wa kawaida wanatafuta unene wa mashujaa wao mzuri.

Roschin pia anadhani kwanza kwamba "Urusi yake imekoma kuwepo tangu wakati ambapo watu walipiga silaha." Ana hakika kwamba "miaka itapita, watashuka vita, kuinua mapinduzi, na umoja unaweza tu kuwa mpole, moyo mpole"Kati yake, na ulimwengu utakuja tena bila ya kengele na mapambano.

Lakini, baada ya kupoteza mawazo yake ya zamani kuhusu mama, mashujaa wa Tolstoy watapata mpya. Wala hawakujua mwandishi mwenyewe. Jambo kuu ni kuwa na imani katika Urusi, ukuu wake na nguvu. Telegin kujigamba anasema, kama nusu ya lengo na Roshchina: "Urusi kubwa kutoweka! Kata kutoka kwetu itabaki, - na kutoka huko itaenda nchi ya Kirusi ... "

Wazo la kiitikadi la riwaya.Mwaka wa 1927, mwandishi huyo alianza riwaya ya pili ya trilogy "kutembea juu ya unga" - "Mwaka wa kumi na nane".

New Roman. kuweka mbele wazo la furaha ya watu na mamaland kama ishara ya haki ya kihistoria ya juu. Matukio ya mapinduzi kuwa katikati ya riwaya. Katika jinsi kimwili iliunganisha hatima ya mashujaa wakuu wa kazi hii na hatima ya mama na watu, jinsi mfumo wa sanamu wa matukio ya mapinduzi wenyewe huhamishwa sana, muda mpya wa Epic Dating A. Tolstoy.

Kupitia mashujaa wa mwandishi, kubadilisha mshambuliaji mwenzake wa mapinduzi kupita kupitia dhoruba 1918. Anapata nafasi yake katika safu ya wahandisi wa watu Ivan Ilyich Telagin, aliamini sana kwa maneno ya Wafanyakazi wa St. Petersburg Cublev, kwamba Urusi itaokoa tu nguvu ya Soviet na kwamba "sasa hakuna kitu duniani muhimu zaidi kuliko Mapinduzi yetu. "

Inakuja kwa ukweli wa watu, ukweli wa Telagin, Dasha akisonga, ambaye anaongea Baba yake mara moja, kwamba "kama bolsheviks wote ni kama vile Telegin ... ikawa, bolsheviks ni sawa."

Nguvu yake yote na moyo mpole huhisi ukuu wa Ekaterina Dmitrievna Bulavin. Na Roshchin tu anajiunga na njia za wanyama wa adui wa mapinduzi, amefungwa hatima yake na Jeshi la White. Tu baada ya Roschin kuelewa kuwa wakati ujao mkubwa wa Urusi ni katika watu, na sio katika vita vya cornilov-denchinian, atapata ujasiri wa kuvunja na mapinduzi ya kukabiliana na kuanza maisha mapya.

Rasskowning itakuja, na pamoja naye na kutakasa. Katika mizani ya epic pana na uchoraji uliotumika, tuss ya maisha katika mwaka wa kumi na nane inaonyesha.

Katika miaka ya thelathini, mwandishi alifanya kazi kwenye riwaya "asubuhi ya asubuhi", ambayo ilimaliza trilogy "Kutembea kwenye unga" ni historia ya kisanii ya upya wa mapinduzi ya Russia. Trilogy imeandika zaidi ya miaka ishirini. Tolstoy aliiona kuwa kazi kuu katika kazi yake yote.

Mwandishi alisema kuwa mada ya trilogy ni "waliopotea na kurudi nchi." "Kutembea juu ya unga" - "Hii ni kutembea kwa mwandishi wa mwandishi kwa ajili ya mateso, matumaini, furaha, kuanguka, kukata tamaa, kuchukua - hisia ya zama zima kubwa mwanzo na usiku wa vita vya kwanza vya dunia na mwisho Siku ya Vita Kuu ya II. "

Kupitia "mateso ya kina, kwa njia ya mapambano" alikuja hisia hii na mashujaa wake. Heroes ya Tolstoy wana hakika kwamba dunia lazima na inaweza kujengwa tena nao kwa mema. Njia tofauti walikuja kwa hili, baada ya kukutana na watu wapya mwishoni mwa riwaya.

Ni muhimu kwamba Tolstoy kumaliza romance yake kwa maneno ya kizalendo ya shujaa wa shujaa wake, ambaye njia yake ya nchi mpya ilikuwa ngumu sana na ya utata, - maneno ya Roshina.

Anasikiliza ripoti hiyo, anasema Kate: "Unaelewa - ni nini maana ya jitihada zetu zote, damu iliyomwagika, unga wote wa kombora na kimya ... Dunia itajengwa na sisi kwa mema ... Kila kitu katika chumba hiki ni tayari Ili kutoa maisha kwa hili ... Hii sio uongo, - watakuonyesha makovu na stains ya bluu kutoka kwa risasi ...

"Na hii ni katika nchi yangu,

na hii ni Russia ... ""

Vikosi vyema vya ubunifu vilitoa A. Tolstoy kujenga trilogies.

Maana ya jina.Trilogy "Kutembea kwenye unga" ni riwaya kuhusu akili ya Kirusi, kuhusu njia yake ya Mapinduzi ya Oktoba. Kazi juu ya epic, juu ya moja ya viumbe kuu ya msanii, ilidumu zaidi ya miaka 20, kutoka wakati mmoja hadi mwingine, kutoka vita vya wenyewe kwa wenyewe kwa ndani. Mimi ni sehemu ya Trilogy - Kirumi "Sisters" - aliandika mwaka 1919 --1921, II sehemu - "Mwaka wa kumi na nane" - mwaka 1927 --1928, na III - "asubuhi ya asubuhi" - mwaka 1939 - 1941. Katika "uumbaji wa flots" kuna fimbo kwa maswali ya Tolstoy: wapi na jinsi hadithi inavyoendelea, ni nini kinachosubiri Russia, ni jukumu gani la mtu tofauti ni katika kuu harakati ya umma ERA? Katika sehemu ya kwanza ya riwaya - kwa dada "- jamii ya kabla ya mapinduzi ya bourgeois, maadili yake, sanaa, siasa zilizofunikwa na" roho ya uharibifu ".

Katika uchoraji wa maisha, katika michoro ya wazi ya mashujaa, msanii, haki, alipitisha hali ya maisha ya St. Petersburg akili. Uelewa maalum wa kijamii unapatikana katika picha za "Sisters" za riwaya za Wafilizi-Liberalov - Mwanasheria wa Smelons, mwandishi wa habari Antoshka Arnoldov, wanachama wa bodi ya wahariri "Neno la Watu".

A. Tolstoy Makely anaelezea physiolojia ya Liberals - mipaka yao ndogo, matarajio ya kazi. Katika taa ya kushangaza, mwandishi hutoa maelezo ya uchoraji na mashairi ya futurists, na dhana zao zilizobadilishwa kuhusu uzuri na kuchanganyikiwa kwa vyama.

Mshairi wa Bessonov anaonyeshwa katika riwaya kama nabii mwenye kiburi wa kifo cha ulimwengu wote, wa ajabu na wa kiroho. Anavutia dapps vijana na aya zake zilizowekwa na sumu ya falsafa ya "glogectures". Katika nafsi, Dasha anasema kuanza mbili, hobbies mbili - "Resenovskoye" na "Teleginskoye".

Katika riwaya, leitmotif ya picha ya mhandisi wa mhandisi wa televisheni, sababu ya thamani ya kweli na ya kuaminika, ni mara moja ya kushangaza.

Kwa kuamsha kwa Dasha, matumaini ya maisha ya kiroho, yenye nguvu, sio ya uongo yanahusishwa. Hisia ya heshima ya kitaifa, tamaa ya kuunganisha na utakaso wa maisha ya watu - yote haya yanafafanua Tempagin, pamoja na Dasha, Katya, Roshchina, kutoka kwa akili ya akili. Tempagin ni karibu sana kushikamana na ukweli, na maisha magumu. Kidemokrasia yake ni ufunguo wa uchaguzi sahihi wa njia - upande wa mapinduzi.

Lakini katika riwaya hizi mbili za dunia - ulimwengu wa dada na maisha ya kihistoria. - Wakati kuna mbali. Majeshi kuu ya "Sisters" ya riwaya - Nature ndani ya simu, waaminifu kabla ya dhamiri yao.

"Wazo la Urusi" na wazo la mapinduzi katika "Sisters" bado hawajaunganishwa. Katika sehemu ya pili ya trilogy - "mwaka wa kumi na nane" - matatizo mazuri ya wakati wa mapinduzi, watu na wenye akili wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Pathos kuu "Mwaka wa kumi na nane" - Paphos ya shida kubwa, unga wa mapambano na kushinda. Kwa njia ya riwaya nzima hupitisha wazo la mfano wa mwaka - "Kimbunga", vipengele vya wakulima. Kitabu hiki kinafungua sehemu ya Baraza la Sovnarkom, ambalo linazungumzia swali la tishio ambalo limefungwa juu ya Jamhuri.

Mwisho wa "mwaka wa kumi na nane" picha ya kifo cha kutisha cha Fleet ya Bahari ya Black, uasi wa mapinduzi na, hatimaye, kuhusu jaribio la Lenin. Picha kubwa ya watu kutoka kwa watu ambao ni misaada zaidi hutolewa katika riwaya "Mwaka wa kumi na nane" - Semyon ya rangi, kubeba Solomin, Cherthogolojia.

A. Tolstoy katika riwaya hii inaonyesha mwanzo wa vita vya wenyewe kwa wenyewe katika picha za vita vya mkutano. Maadui wa mapinduzi yanawakilishwa katika riwaya na takwimu mbalimbali - Kornilov, Denkikin, Kalidi na walinzi wengine nyeupe. Mwangaza wa uongofu wa yenyewe kwa amani na mwanadamu ni lengo kuu la kitabu cha mwisho cha trilogy "asubuhi ya asubuhi". Katika picha za "asubuhi mbaya", si tu "asubuhi" ya ushindi wa kijeshi, lakini pia asubuhi "Urusi Young", ambayo ilianza kujenga.

Mwisho wa Kirumi - picha ya Congress ya Chama katika Theater ya BolShoi na majadiliano ya kusisimua ya mradi wa Leninist wa umeme, uongofu wa nchi. Katika picha za mashujaa wa vita katika "asubuhi ya Gmur"

A. Tolstoy inaonyesha usawa wa tabia. Hasa ya kuvutia katika suala hili, kutetemeka kwa sura kati ya latugic na sharygin.

Ikiwa latugic inafanya nguvu ya hisia, msukumo, mtu ambaye alijifunza "jambo kuu" katika mapinduzi ni ilivyoelezwa katika picha ya Sharygin ya kazi - "sayansi, akili, nidhamu". Kuna mgogoro wa kudumu kuhusu hilo kati ya latugic na sharigin. Ivan Mountain katika riwaya "asubuhi ya asubuhi" tunaona kwa mara ya kwanza machoni mwa Dasha.

Ivan Mountain inaonekana hapa ni msingi, mgeni kwa huruma yoyote, lakini kwa wakati fulani nafsi yake inafungua na chama kingine.

Bei ya hasara mbaya katika mashujaa wa maisha yake kushinda blurry, maadili ya kibinadamu; Pamoja na mhandisi wa kuwaambia na afisa, Roshchin Katya na Dasha Bulavina wanakuja kwa watu wa mapinduzi, wanajua furaha ya sasisho iliyoletwa mnamo Oktoba.

Kurasa za trilogy huja maisha ya kisiasa na mkakati wa kijeshi. Oktoba Mapinduzi. Mashujaa wa "wasiwasi katika kundi" wakawa washiriki na mashahidi wa matukio yote muhimu ya wakati. Katika fainali ya trilogy ya epic, mashujaa wanafahamu kabisa uhusiano wao na mahali pa kuzaliwa na watu.

Dunia ya kisanii ya trilogy inatukamata kwa ujasiri na mateso ambayo watu wa Kirusi hufanyika. Utajiri wa lugha ya A. Tolstoy, kwa mara ya kwanza, ulikuwa umefunuliwa sana.

6. V. Nabokov. Ulinzi wa Luzina. au Lolita.

Nabokov Vladimir Vladimirovich (pseudonym - v.sirin), (1899-1977), Prose mshairi.

Ilikua katika moja ya familia tajiri Urusi, iliyozungukwa na watu wazima wa upendo, ambao walipata elimu bora ya nyumbani ("kujifunza kusoma Kiingereza mapema kuliko kwa Kirusi," kwa kiasi kikubwa kubeba entomology, chess na michezo), Nabokov aliishi utoto na ujana, kumbukumbu ambazo zitatokea daima kwenye vitabu vya kurasa zake.

Oktoba Mapinduzi Kwa mawazo na mabadiliko yake, kulazimishwa familia ya Nabokov mwaka 1919 milele kuondoka nchi yao. Mwandishi wa baadaye Anakuja Uingereza, anajua na utoto, kuendelea na elimu yao. Kwa miaka mitatu, alihitimu kutoka Chuo cha Trinity huko Cambridge, ambako alisoma lugha ya romance na Slavic na fasihi.

Fame ya fasihi ilikuja Naboka baada ya kwenda ulimwenguni mwaka 1926 "Mashenka" riwaya (chini ya pseudonym V. Sirin). Wakati huu aliishi Ujerumani; Tayari mwaka uliolewa na V. Slonim, ambaye aliwa msaidizi mwaminifu na rafiki. Alipaswa kufanya kazi nyingi na masomo.

Mahusiano na waandishi wa wahamiaji hawakufanya kazi, hakuwa na marafiki. Khodsevich tu, alimfukuza mtazamo mzuri na hata katika maisha yake yote. Katika kipindi hiki, hadithi "Kurudi Chorba" (1928), hadithi "Ulinzi wa Jamhuri ya Luzhina" (1929 - 30), riwaya "Chama cha Obcker" (1932 - 33), "kukata tamaa" (1934), "Mwaliko wa utekelezaji" (1935 - 36), "Dar" (1937).

Mwaka wa 1937 Nabokov anaacha Ujerumani fascist, akiogopa maisha ya mkewe na mwanawe, kwanza huko Paris, na mwaka wa 1940 - kwa Amerika. Kutoka wakati huo huanza kuandika juu lugha ya Kiingereza., kuchapishwa chini ya jina lako halisi - Nabokov. Wakati huo huo, inafundisha katika vyuo vikuu vya Marekani. Riwaya ya kwanza ya lugha ya Kiingereza ni "maisha ya kweli ya Knight Sebastian", kisha ikifuatiwa "chini ya ishara ya halali", "Shores nyingine" (1954), "Pinn" (1957). "Lolita" maarufu (1955) iliandikwa na wao katika Kirusi, na kwa Kiingereza. Kitabu hiki kilimletea uhuru wa kimwili.

Mwaka wa 1959 Nabokov anarudi Ulaya. Kuanzia 1919 hakuwa na nyumba. Aliishi katika nyumba za bweni, alikodisha ghorofa, alichukuliwa na Cottages ya Professorship, na hatimaye, chic "Hoteli ya Palace" huko Montreux (nchini Uswisi) ikawa kimbilio chake cha mwisho.

Mwaka wa 1964, alichapisha tafsiri yake kwa Kiingereza "Evgenia Onegin" A. Pushkin (kwa kiasi cha nne na maoni ya kina). Alitafsiri kwa Kiingereza pia Lermontov "shujaa wa wakati wetu", "Neno kuhusu kikosi cha Igor", wengi mashairi ya Lyrical. Pushkin, Lermontov, Tyutchev.

Kuamua kwa ubunifu, kwanza kabisa, kama mshairi. Moja ya mstari wa kwanza uliochapishwa kwa vidole vingi. "Mwezi wa Moonlight" (Europa Bulletin. 1916. №7) Tayari ina sifa za msingi za mashairi na prose nabokov - picha ya "msichana mzuri juu ya mto pink" na mada ya dowemicia, mapacha ya kawaida ya somo -artist na mashujaa wake: "Sisi ni watembezi, sisi ndoto, sisi ni mwanga wamesahau, / sisi ni mgeni kwako, kuhusu maisha, katika mionzi ya mwezi."

Katika mwaka huo huo 1916, ukusanyaji wa kwanza wa mashairi "mashairi", wakfu kwa upendo wa kwanza wa mshairi ("mashairi ya upendo wa banal", kulingana na kutambua kwake mwenyewe baadaye). Katika kipindi hiki, anaonekana kama kijana mwenye furaha ambaye anavutia "charm" yake na "unyeti wa ajabu".

Mwaka wa 1923, makusanyo 2 ya mashairi yake yanachapishwa katika Berlin - "njia ya pembe" na "kundi". Katika kipindi hicho, idadi ya michezo imechapishwa, ikiwa ni pamoja na. "Kifo", wazo kuu la (kuhamisha shujaa ndani wengineWorld World. Na uhusiano wa ajabu kati ya mtu aliye na uongo wao) ni kuzalisha maendeleo ya kazi katika kazi ya Nabokov. Katika miaka ya 1920, mwanzoni mwa miaka ya 1930, anajua Sasha Black, I. Bunin, M.Sorgina, B. Zaitsev, A. Kupin, V. Zhesevich, ambaye alikuwa amefika Berlin E. Ramytin, ambaye alimwita " Fasihi kuu ya Wahamiaji "(Noska B.- C.282). Kipindi cha wahamiaji wote wa Ulaya cha Nabokov chini ya pseudomm Sirin imechapishwa.

Na katika miaka ya 1950, aliendelea kusema juu ya kipindi cha Soviet katika historia ya Russia kama "wakati wa damu, makambi ya ukolezi na mateka", iliyoanzishwa na Lenin "hofu na uovu mbaya", mateso na mauaji ("pwani nyingine" ).

Kukataliwa kwa uchungu wa utawala wowote wa kikatili unakabiliwa na kazi nyingi za Nabokov. Hizi ni hadithi ya "Kuangamiza kwa Ceranov" (1936), mwaliko wa "Novers" (1935-36) na "Dar" (1938), ambayo riwaya ya lugha ya Kiingereza "Bend Sinister" (1947) imeongezwa. Kwa wote ndani yao, utamaduni hufunuliwa sio tu katika vipengele vyako vya kikomunisti na fascist, lakini pia katika chombo fulani cha kimetaphysical ambacho kinaendelea zaidi ya historia ya sasa. Wakati huo huo, jumla ya kihistoria ya kihistoria inazidi kuongezeka, kuwepo kwa nyenzo na maadili ambayo katika Ujerumani ya Fascist (kama wahamiaji wote wa Kirusi) huwa na wasiwasi.

Mwaka wa 1937, alihamia na familia yake (mwana, mwana) kwa Ufaransa, ambalo aliondoka vita mwaka wa 1940 hadi Amerika, ambako alitarajiwa kuwa na mafundisho ya muda mrefu ya maandiko katika taasisi mbalimbali za elimu na mabadiliko ya mwandishi wa Kirusi V. Sirin kwa maandishi kwa Kiingereza, ikawa, mwandishi wa Marekani V.nabokova.

Katika kazi za Nabokov, mwandishi mwenyewe, na mashujaa wake wakati mwingine huangazwa na wakati fulani wa kweli. Kukamata "vitu rahisi", kwa usahihi zaidi, kwa uwazi wake, katika "uzuri maalum" wa posics ya uchunguzi maalum wa naboki wa kisasa - ufafanuzi, kimsingi ukiondoa nia yoyote ya vitendo na matumizi, ambayo iliandaliwa na Nabokov: "Upendo Ni nini tu nadra na mnimo, / ambayo huiba nje ya usingizi ... "(mistari kutoka riwaya" Dar ", kumbukumbu ya prose). Kwa mujibu wa kuingia kwake mwenyewe, tayari amemwona mvulana "katika asili, tata na" haina maana ", ambaye ... baadaye nilikuwa nikitafuta rafiki wa udanganyifu wa ladha - katika sanaa" ("pwani nyingine"). Vile vile walimlazimisha kutumia masaa kwa ajili ya utafiti wa vipepeo vya "kugusa" vipepeo. Yeye na kutoka kwa asili walipewa zawadi kwa mtazamo wa kipekee na wa kimwili wa maisha, kuruhusu na "kusikia" harufu ya sukari ya ndogo, giza, zaidi ya maua "- violets, na katika mazao ya mahindi kuona rangi ya bluu tu, na "rangi ya shiny", na kukamata tofauti katika vivuli kutoka kwa machungwa na kutoka kwa plum, kama yeye tayari alifanya shujaa wa miaka 6 ya riwaya yake "Pinn" (1957).

Kwa miaka 20 ya maisha katika Amerika Nabokov tayari imeundwa katika riwaya za Kiingereza "maisha ya kweli Sebastian Knight" (1941), "Shores nyingine" (1951 - Kiingereza chaguo, 1954 - Kirusi), "Pinn" (1957) na hatimaye kumleta ulimwengu , sehemu ya kashfa, utukufu na ustawi wa vifaa, mara moja kuwa bora zaidi "Lolita" (1955).

Kufuatia "Lolita" kufuata riwaya "Pale Moto" (1962), "Jahannamu" (1969), "Vitu vya Trurucent" (1972), "Angalia harlequins!" (1974), Katika mambo gani ya mchezo, mwingiliano wa vitu, mashujaa na matukio ya up-to-date yanazidi kuwa ngumu.

Makala ya kisasa na maonyesho ya kujieleza.Kanuni za kisasa za kuandika zinazingatiwa katika kazi ya V. Nabokov: shujaa wa riwaya ya kisasa ni mfano wa wazo la mwandishi, seti ya sifa fulani, chini ya mapenzi ya mwandishi. Shirika la maandiko ya prosaic kulingana na sheria za hotuba ya mashairi kama kanuni ya prose ya mapambo ni tabia ya kisasa ya miaka ya 20. Shirika la Nakala kanuni za mashairi Inakuwezesha kuzingatia na kuleta matarajio ya barafu kwa ujinga, kwa sababu Kazi ya aesthetics ya kisasa ni katika uundaji wa matatizo ya kutokufa kwa maisha ya umma.

Ulimwengu wa kisanii wa mwandishi.Maoni ya kawaida kuhusu "aesthethy" ya Nabokov, kuhusu tabia ya michezo ya kujitegemea ya prose yake, kutofautisha kutoka kwa jadi ya Kirusi classical, ni sahihi sana, rahisi. Kwanza, kuendelea kwa Nabokov kuhusiana na, kwa kawaida kusema, "kabla ya kweli" jadi Kirusi, hasa kwa kazi ya Pushkin na M. Yu. Lermontov, ambaye kazi yake ya mchezo, kurejeshwa na mipango imara ya fasihi , hali, lith. Substrators na vidokezo ni muhimu sana. Pili, Nabokov mara kwa mara alitendewa na heshima kubwa na hata kunywa kwa kazi ya mwandishi huyo aliye na nguvu sana, uhariri wa uhariri, kama L. N. Tolstoy; Wakati huo huo, katika mihadhara juu ya unene wa Nabokov kulipwa kipaumbele maalum kwa picha za kina za kazi zake. Na hatimaye, wazo lisilofaa kuhusu Naboka kama esthete baridi, joto la mgeni na tayari kuhalalisha uasherati. Nabokov - mwandishi wa kijamii sio tofauti na hata kama unapenda, didactic katika kesi ya despoty, vurugu katika aina yoyote ya aina zao. Natokovskaya nafasi - hatimaye nafasi ni maadili; Upendeleo wa kujitegemea sio karibu naye, na hujaribu kuona ulimwengu wa zaidi ya mfano wa insha ya kisanii na kudai jukumu la Muumba linaharibiwa.

Kwa mujibu wa mwandishi Andrei Bitova, "athari ya kawaida ya Nabokova: kujenga mazingira ya matukio ili kufunua usahihi wa juu wa ukweli. Kuondoa kwamba Mungu, basi muziki, anawaambia tu juu yao. "

B. BOYD: "Kwa kuwa Nabokov alithamini nguvu ya uhuru wa ufahamu, alikuwa na haja ya kuelewa maana ya kuwa gerezani ya wazimu, wazo la intrusive au katika maisha ya" chumba cha roho moja ". Hapa nia yake ya saikolojia inapita katika maslahi ya falsafa katika fahamu - somo kuu la kazi yake yote. Ingawa Nabokov aliidhinisha manufaa ya akili muhimu, hakuamini maelezo yoyote, hoja za mantiki, kwa dharau na mshtuko kwa heshima na "prose ya falsafa", kwa sababu ambayo wasomaji wake wengi wanaamini kwamba ana mtindo tu, lakini Hakuna maudhui. Kwa kweli, alikuwa mfikiri wa kina - katika gnoseology, katika metaphysics, katika maadili na aesthetics.<…>

Lolita. Kitabu kinaitwa jina la heroine yake ya vijana, alley ya kuyeyuka na sawing ya kale-optic-umbo sawing (pepo wa kike, waswolf). Hiyo ni Lolita, msichana mwenye umri wa miaka 12 mwenye umri wa miaka, akigeuka kwa "pepo kidogo ya mauti" kwa Humebert mwenye umri wa miaka 40 (shujaa wa Kirumi). Hata hivyo, muda mrefu kabla yake "mashujaa wa vijana wasiwasi juu ya mawazo ya wahusika Nabokov," kama, bila shaka, mwandishi mwenyewe. Hata hivyo, historia ya udanganyifu wa mdogo, aliiambia katika riwaya na hali zote za "upande mkali wa eroticism ya pepo," inakuja mbali zaidi ya kawaida tukio sawa uhalifu. Kwanza kabisa, kutambuliwa kwa uwazi na kwa ujumla "kuzaa" kwa prose nabokova "uharibifu wa makosa ya jinai ya psyche" ni conjugate hapa na tamaa ya nguvu ya Nabokov-msanii kushinda wajibu, kuruka juu ya "lattice" kwa sababu ya kweli . Kinywa cha shujaa wake wa Nabokov inafafanua lengo hili: "Ni nani anayejua, labda kiini cha kweli cha" uovu "wangu hutegemea sana kutokana na charm ya moja kwa moja ya uwazi, safi, vijana, uzuri wa wasichana, ni kiasi gani cha ufahamu wa Upungufu wa ukatili wa hali ambayo ukamilifu usio na mwisho hujaza pengo wakati huo huo, kidogo, ambayo hutolewa, na yote yanayotokana na rangi nzuri ya bila ya kutokuwepo. " Hakika, Nabokov tu ni wa ulimwengu wa Lith. Michuano katika picha ya "uzuri usio na uwezo wa mtoto wa msichana."

Majadiliano muhimu na ya thamani "Lolita" na classic hupatikana kwa kulinganisha nabokov na Dostoevsky, ambayo ni kujitolea kwa utafiti wa L. Wolitkov "Kirumi Vladimir Nabokova" Lolita "na" Kukiri Stavrogina "Dostoevsky". Katika ufafanuzi wa gharama kubwa ya riwaya ya Nabokovsky, mtafiti anaweka ishara fulani ya usawa kati ya waandishi wote: "... ukiukwaji wa maadili hauwezekani hata kwa jina la thamani zaidi kwa msanii - kwa jina la "Uzuri". Hii ndiyo mila kuu ya urithi wa kiroho wa riwaya ya Kirusi classical - kwa kuwa haiwezekani kukiuka sheria maadili. "

Ulinzi wa pointer. Katika riwaya kuhusu mchezaji wa chess ya fikra - ambayo haiwezekani kabisa kwa Nabokov "marehemu" - hata baadhi ya vipengele vinadhaniwa mfano halisi, bila shaka, kwa undani rethought kwa ridhaa njia ya kisanii. Mwandishi. L. D. alipenda katika uhamiaji na Arifa kubwa ya Alekhin L. D. Lyubimov katika memoirs "kwa kigeni": "Luzhin hakujua maisha mengine, isipokuwa chess. Alekhin alikuwa na aina nyingi - alitaka kuchukua iwezekanavyo iwezekanavyo katika maeneo yote. Lakini wakati, tayari katika nchi yake, nilipiga kelele Romance ya Sirina, ilionekana kwangu kwamba, labda, Alekhin pia alijisikia kama chess fulani waliweza kumpa udanganyifu wa maisha ya kweli kabisa. " Riwaya iliunganishwa kwa ufanisi na suala la picha na njia yake: "Ulinzi wa Nudio" kwa kiasi kikubwa iliongezeka kutoka kwa vitendo vya vijana wa Nabokov na, hasa, muundo wa chess (ujenzi wa ujenzi wa vifaa visivyoonekana, sana Uelewa wa karibu wa kazi za ujenzi wa maneno) "Katika kazi hii" anasema juu ya sanaa ya kuchora kazi za chess, "kuna pointi zinazoelezea kwa kuandika" kipengele cha plexuses njama katika "Ulinzi wa Luzhina" kuna Mat ya Reverse, iliyotolewa kwa Mwenyewe na shujaa - mtaalamu wa chess na outcast ya kawaida. Yote hii, hata hivyo, imewekwa katika utangulizi kwamba Naboka mwenyewe aliandika mwaka wa 1964 kwa Amerika na machapisho ya Kiingereza: "Kitabu cha Kirusi cha riwaya hii" Ulinzi wa Luzin ": inahusiana na ulinzi wa chess, kama ikiwa imetengenezwa na shujaa wangu. Haikuwa rahisi kutunga kitabu, lakini nilitoa furaha kubwa ya kutumia picha na kanuni nyingine ili kuanzisha marudio mabaya kwa maisha ya nudio na kutoa muhtasari wa bustani, kusafiri, kugeuka kwa matukio ya kila siku kama Mchezo mzuri sana, na katika sura ya mwisho ya mashambulizi halisi ya chess, uharibifu kabla ya msingi wa afya ya kiroho ya shujaa wangu maskini. "

Hapa, kama tunavyoona, wanasema juu ya muundo, kutengeneza. Katika maudhui ya "ulinzi wa Luzhin" kwa urahisi kufungua ukaribu wake karibu na riwaya zote za Nabokov. Yeye hana matumaini, mshtuko wa kutisha wa shujaa mmoja, aliyepewa na "oddity" ya amani na aina ya zawadi iliyoinuliwa, na "umati", "mtu mitaani", pato na dreach-primitive "kati ya binadamu "Dunia. Katika mgongano, ambayo hakuna ulinzi. Katika riwaya nabokov, tunakabiliwa sawa, translucent kupitia mtindo wa kisasa na mpango huo. Aina ya "malengo yasiyoeleweka ya mtaalamu", ya kushangaza, ya kutosha, mateso (na kwa kweli ni mara nyingi kupotosha juu ya "umati"), akawa maarufu sana - na sio tu katika fasihi za Magharibi, ukumbi wa michezo, nk. Hivyo, Schoolboy alijisikia "kuzunguka mwenyewe chuki kama hiyo, udadisi kama macho ya wao wenyewe hutiwa na pazia la moto." Ilikuwa katika "Lolita", kama ilivyokuwa, uharibifu wa zawadi, milki ambayo wengine, mashujaa wa awali, wanasema, katika kisiwa, ilikuwa ni ya kusikitisha kweli. Kwa nini alionekana katika ulimwengu wa "hii" na ujuzi wake wa kujisikia na kujitahidi sana, ambaye uchafu wake na shujaa hufa? Kwa njia, mmoja peke yake Nabokov tayari ameweza "kuua" kwa kuwasahau (si kwa sababu jina la jina lilihitajika kwa mara kwa mara, lakini kubwa zaidi "kuua") na hadithi ya 1924 "ajali", ambapo lacquer katika Jedwali la Express ya Ujerumani, aliongeza kuwa addict Alexey Lvovich Luzhin, anakimbia chini ya locomotive ya mvuke, bila kujua kwamba mkewe ambaye alikuwa amechagua kutoka Russia hupanda katika treni hiyo ili kumwokoa. Kwa ujumla, ni lazima niseme, mwisho wa furaha ni nadra kwa kazi za Nabokov, na, bila shaka, inaonekana katika hili - basi iwe mbali na wakati mwingine kupotosha - msiba na adhabu ya uhamiaji wa Kirusi.

Makala ya mchakato wa fasihi wa 30-50s. Sifa za jumla. Majadiliano ya wakati huu (kuhusu tamasha, lugha, riwaya ya kihistoria, uhalisi wa ujamaa). Thamani ya waandishi wa congress.

Njia kuu ni uhalisi wa ujamaa. Baada ya vita pia uhalisi halisi, romanticism.

1932 - Amri ya WCP (B) "juu ya marekebisho ya mashirika ya fasihi na sanaa." Kuondolewa kwa Pap (Chama cha Kirusi cha waandishi wa proletarian) na kuundwa kwa muungano wa waandishi wa Soviet. Ili ni pamoja na fasihi katika mashine ya kiitikadi.

Katika mkutano wa kwanza wa waandishi wa USSR, uhalisi wa kibinadamu ulitangazwa na njia kuu, ambayo inahakikisha uhuru wa mpango wa ubunifu, uchaguzi wa aina na aina. Kwa kweli - univerlization ya fasihi. Mgogoro wa Maxim Gorky na Fedor Panferov kuhusu uhalali wa matumizi ya dialectisms katika kupambana na matukio yoyote ya awali katika vitabu. Shaka juu ya matukio haya ya mtindo kama kielelezo na hadithi. Uniformity ya mawazo na fomu. Kwa marufuku kamili, majaribio katika lugha ya waandishi wa Oboyais Dmitry I. Harms, A. I. Vodnovsky, N. G. Olenikova ilitumika.

Uchaguzi wa Kijamii ni jambo la kikaboni, matunda ya shauku kubwa, na sio itikadi, iliyopungua kutoka juu. Aliwahi kuunda picha cosmos ya Soviet, Roho ya wakati wa wakati ambapo jamii ilichanganyikiwa, bila ya alama za kimaadili.

Mfumo wote wa kiideophological uliundwa, ambao ulifanya uwezekano wa kuhusisha mawazo ya kibinadamu na hadithi za kipagani na Kikristo. Wazo muhimu ni hali ya mabadiliko ya dunia. Vifaa kwa ajili ya picha vilichukuliwa kutoka kwa eras tofauti. Hadithi ya kijijini ("Peter ya kwanza" ya Tolstoy), vita vya wenyewe kwa wenyewe ("miaka kumi na nane" na "asubuhi ya asubuhi" na Tolstoy, "Jinsi Steel" Na Island), miaka ya mpango wa kwanza wa miaka mitano ("wakati , Mbele! "V. P. kataeva, nk), kukusanya (" alimfufua Bikira "M. A. Sholokhov). Uvamizi wa ukweli hutafsiriwa kama tendo la uumbaji. Washiriki - mashujaa.

Katika miaka ya postwar, uhalisi halisi na romanticism walifufuliwa. Hata hivyo, varnodation ya ukweli ilitokea. Nadharia ya vipengele visivyofaa huzaliwa. Majeshi ni ya kuhesabiwa, migogoro inaruhusiwa kwa urahisi. Ilikosoa kwa waandishi (Blagov - epigram, TVARDOVSKY - sura kutoka kwa shairi "kwa Dal Dal").

Mashairi. Waandishi wa Soviet kubwa wanaandika kwenye meza au wana mgogoro. "Pokal iliyosafishwa" - maneno ya TVARDOVSKY kutoka kwa shairi "kwa umbali wa mbali".

Prose 1920-1950s. - Maelekezo matatu:

1. Fasihi ya uchaguzi wa ujamaa. Mythologzation, na kuhusisha ukweli wa kipengele cha siku zijazo.

2. "yasiyo ya classical" prose (maendeleo ya ishara na avant-garde).

3. Wasomi wa vitabu vya Soviet ni mbinu zao za kisanii.

Kifo cha Stalin - thaw. Kulingana na kitabu I. G. Ehrenburg "thaw".

Hali ya mabadiliko ya amani. Tamaa ya bora, kuundwa kwa siku zijazo. Kubadilisha chronotope. "Muda wa mbele!" Valentina Petrovich Katava. Sura ya nchi inakimbia kesho. Nakala ni ujenzi wa matukio ya siku moja, rekodi iliyowekwa na sarafu juu ya magnetostroy ya kujitegemea. Ndani ya siku hiyo hiyo, matukio ya siku nane yanajilimbikizia - chronotope iliyosimamiwa.

Kitabu cha kihistoria kinachangia utambulisho wa kitaifa wa watu. "Razin Stepan" Chapigina, "Storm Bolotnika", "Tsushima" Novikov-surbowa, "Emelyan Pugachev" Shishkov, "Peter kwanza" ya Tolstoy alifanya lengo juu ya ujasiri wa watu.

Biografia ya Kirumi kuhusu mashujaa wa vita vya wenyewe kwa wenyewe. "Safari nyeupe Lonely" Kataeva - hadithi kuhusu washiriki wa mapinduzi. Athari kwa hali ya hewa ya kimaadili nchini.

Mtu shujaa akitafuta kiroho na maadili ni katikati ya maelezo. Vitabu vya uchaguzi wa ujamaa kuna athari juu ya kuonekana kwa maadili ya kizazi cha 30-40. "Walinzi wa vijana" Alexandrovich Fadeev aliandika katika roho ya msiba wa kimapenzi. Vipengele bora vya kizazi cha kabla, kuonekana ambacho kinaweza kutumika kama udhuru wa sanaa, unakabiliwa na wazo la ujamaa. Heroes wanaamini bora. Sababu ya mauaji, ukombozi. Nakala inatoa masharti ya mfano wa kiitikadi, pamoja na archetypes, wakipanda mawazo ya kimaadili na maadili na maandiko ya Kikristo. Archetypes ya kibiblia - kupata uzima wa Milele Kupitia kifo cha dhabihu, chama cha njama - kama mikutano ya sala ya Catacomb ya Wakristo wa kwanza. Mtafiti wa Ujerumani Fari Von Lilienfeld alihitimisha kwamba, ikiwa unachambua "vijana", "kabisa na karibu na kuwepo kwa mila ya awali ya kiroho imeonekana - katika wazo la dhabihu, ukombozi ..."

Usambazaji mkubwa unapatikana kwa marekebisho ya riwaya: uzalishaji, romance ya elimu, biografia ya romance, shamba la pamoja, kihistoria, nk.

Romance ya uzalishaji ilitokea katika miaka ya 20. Mandhari ya kazi ya ubunifu. Composite kubwa inaweza kuwa. biasharakaribu na matukio ambayo yalitokea. Utawala wa wahusika hujengwa na mtazamo wao. Composite kubwa inaweza kuwa. mageuzi ya fahamu. Baadhi ya mashujaa. Mfano huu wa pili - mabadiliko ya riwaya ya elimu. Uzalishaji wa Kirumi umechoka kwa miaka ya 1930. Baada ya hapo, ama kurudia, au uharibifu wa mfumo mgumu wa mandhari ya uzalishaji, ufunuo wa tabia kutoka kwa pande nyingine.

Riwaya ya shamba la pamoja. Kuweka upyaji wa kijiji. Mbadilishaji anapingana na wingi wa rustic. Fedor Ivanovich Panferov "Bruksi". Mbegu za kilio Petrovich Babaevsky "wapiganaji wa nyota ya dhahabu" na "mwanga juu ya dunia" (Stelin tuzo). B. Iliunda picha ya kampuni ambayo ilizalisha athari ya kufurahi kwa msomaji, iliunda eneo la faraja ya kisaikolojia. Hii ni mchezo wa jamaa na kazi. utamaduni wa Masi ("Furaha ya wavulana", "Kuban Cossacks").

Kipindi cha miaka ya 1930. - Kipindi cha apotheosis ya mfumo wa kiislamu wa Soviet, ambayo iliunda picha ya cosmos ya Soviet kupitia uhamisho wa ukweli wa kihistoria kuwa nje ya nafasi ya mythicized, ikiwa ni pamoja na mtu asiyefaa kutoka kwake. Katika miaka ya 1940, mwelekeo huu ulikwenda kushuka.

Wawakilishi wengi " neklissical."Propes wakati wa kipindi hiki hutolewa bila kuona. Lakini ni wakati huu kwamba "cheve", "Furaha Moscow" na "Kotlovan" Platonov, "Dead Dead" (1927), "Mwalimu na Margarita" (1940) bulgakov, "U", "Ugginsky Kremlin" Sun. V. Ivanov, Hadithi D. Harms, L. Superior, S. Krzhizhanovsky. "Dk. Zhivago" Boris Leonidovich Pasternak. Kurudi kwa kazi kutageuka kisanii kustawi, itatoa mzunguko mpya wa maendeleo.

Wasanii wengi zaidi kweli Mwelekeo - L. M. Leonov, M. M. SVIN, A. N. Tolstoy.

Prose ya kijeshi.

Kupungua huja baada ya vita vya 30, vita, mazingira mapya ya maadili.

Muda wa baada ya vita - "milele" (pasternak).

Kama mwanzoni mwa zama za fasihi, utangazaji, insha, hadithi ni muhimu sana. Ehrenburg - Makala, Grossman - Stalingrad insha, Gorbatov - "Barua kwa Comrade", hadithi za Platonov, Tolstoy, Sobolev, Sholokhov.

Hadithi ya shujaa-kimapenzi. Iliundwa kwenye athari za moto za matukio. Mnamo Julai 1942, Grossman anawapa "watu wa Bezmerthen", hadithi "haipatikani" Gorbatov kuhusu Donbass iliyofanyika inakwenda gazeti "Pravda" mwaka 1943. Tukio ambalo halikuwa na muda wa kuwa historia. Generalization ya kiwango kikubwa, picha kubwa. Hadithi za Rose ya Heroic. Matukio maalum Kupatikana katika tabia ya kiburi na ya kimapenzi ya mapigano ya walimwengu wawili. Hakuna maelezo, kuunda picha katika roho hadithi za watu. Mwanzo wa Lyrical. "Nyota" Emmanuel Henrykhovich Kazakevich - hadithi ya kifo cha kundi la scouts kutelekezwa katika nyuma ya adui ya nyuma. Kazakevich "mbili katika steppe" ni hadithi kuhusu afisa wa Soviet alihukumiwa kifo na walinzi wake, akitaa katika vita, kuweka matatizo ya kuwepo. Haikubaliki, tu mwaka wa 1962 ilichapishwa.

Hadithi ya uchambuzi na kijamii na kisaikolojia. "Siku na usiku" K. M. Simonova, Volokolamsk Highway A. A. Beck. Tahadhari kwa hali ya kijamii na kisaikolojia ya vitendo. Mstari huo baada ya vita - "Satellites" V. F. Panova, "katika mitaro ya Stalingrad" Viktor Platonovich Nekrasov. Ilifunguliwa barabara vieutenant prose. - Ishara ya uzushi wa zama zifuatazo za fasihi. Uzoefu wa maadili na kisaikolojia wa mashujaa huletwa na kumbukumbu, kutafakari.

Mada ya Kijeshi - "Walinzi wa Vijana" Fadeev, "Gorbatov aliyeondolewa" Gorbatov, "hadithi ya mtu wa kweli". Roman anarudi Ilionyesha hali ya kurudi kwa mwanadamu kutoka vita.

Anga ya fasihi inazidi kuamua na amri za Kamati Kuu ya CPP (B). Janga la kurudi inakuwa mandhari iliyofungwa. Canon inapaswa kuzingatiwa - mshtuko mbele ya uharibifu ulipaswa kubadilishwa na mabadiliko ya kijamii ya papo na kazi ya kujenga. Kutokana na historia hii, "Furaha" ya Peter Andreevich Pavlenko ilikuwa yenye sifa nzuri ya mateso ya watu ambao wanaweza kushinda shukrani tu kwa matumaini, kujitafuta kwa kazi na kusaidia wengine.

Uunganisho wa maadili kwa namna ya cosmos ya Soviet, kufanya hadithi, motifs ya Kikristo. Sadaka iliruhusu maana ya kuwepo kwa mtu kwa lengo la kutumikia. Hata hivyo, kwa miaka ya 1950. Prose inakabiliwa na mgogoro. Mitindo kuwa templates, prose, inayojulikana na wazo la Soviet, huvunja mbali na maisha na kupoteza mamlaka. Mafunzo ya romance ya uzalishaji, imejaa insha za kweli za Ovechkin "Wilaya ya Wilaya ya Wilaya" na Troypolsky "kutoka kwa maelezo ya Agronoma."

Kirumi cha falsafa - kuangalia mwelekeo wa maadili ya watu wa siku. SVIN, Leonov, Pasternak "Dk. Zhivago" - Uelewa wa Sanaa wa Sheria za Kuwa

A. N. Tolstoy - mwandishi bora wa Soviet, mmoja wa wasanii wa kisasa wa kisasa wa neno. Katika kazi zake bora, ukweli wa kweli, upana wa chanjo ya matukio ya maisha, kufikiri kwa kiasi kikubwa kihistoria ni pamoja na ujuzi wa maneno ya wazi, uwezo wa kuhusisha nyenzo katika fomu za sanaa za juu. Trilogy "kutembea katika makundi", pamoja na kazi nyingine za mwandishi, alipokea kutambuliwa vizuri, akawa vitabu vipendwa vya mamilioni ya wasomaji, waliingia kwa wasomi, kwa mfuko wa dhahabu wa maandiko ya Soviet.

Uzazi mkali wa maisha ya nchi yetu kwa upande wa eras mbili, mabadiliko makubwa chini ya ushawishi wa mapinduzi ya ulimwengu wa kiroho wa watu hufanya maudhui kuu ya epic.

A. N. Tolstoy aliandika trilogy "Kutembea juu ya unga" kwa zaidi ya miaka ishirini. Wakati mwaka wa 1919 katika uhamiaji alianza kufanya kazi kwenye kitabu cha kwanza cha "Sisters" ya Trilogy - Kirumi ", hakufikiri kwamba kazi itatokea katika epic kubwa. Kozi ya maisha ya dhoruba imesababisha kushawishi haja ya kuendelea kufanya kazi. Ilikuwa haiwezekani kuweka uhakika na kuondoka mashujaa wao kwenye barabara ya mbali.

Mwaka wa 1927-1928, kitabu cha pili cha trilogy kinachapishwa - riwaya "mwaka wa kumi na nane". Mnamo Juni 22, 1941, siku ya kwanza ya Vita Kuu ya Patriotic, ukurasa wa mwisho wa riwaya "Gloomy Asubuhi" ilikamilishwa.

A. N. Tolstoy aliishi na mashujaa wake wa zaidi ya miaka ishirini, alipitia nao njia kubwa, ngumu. Wakati huu, kulikuwa na mabadiliko si tu kwa mapendekezo ya mashujaa, lakini pia katika hatima ya mwandishi, mengi ya waliotajwa na kubadili mawazo yake.

Tayari katika mchakato wa kufanya kazi kwenye "Sisters" ya riwaya, mwandishi ambaye anataka ukweli wa burudani ya historia, licha ya makosa yake ya muda mfupi, alitambua adhabu na udanganyifu wa kuwepo kwa madarasa ya tawala ya Urusi ya zamani. Tamaa ya kukabiliana na sababu ambazo zimesababisha mlipuko wa utakaso wa Mapinduzi ya Socialist, kumsaidia mwandishi kufanya uchaguzi wa kweli, kwenda pamoja na nchi.

Kulingana na Tolstoy, kazi juu ya trilogy "Kutembea juu ya unga" ilikuwa kwa ajili yake mchakato wa ujuzi wa maisha, "baridi" katika tata, kamili ya kutofautiana ya zama za kihistoria, mfano wa kuelewa uzoefu mkubwa wa maisha yake na maisha Ya kizazi chake, generalization ya masomo ya kihistoria ya mapinduzi ya kutisha na vita vya wenyewe kwa wenyewe, kutafuta njia ya kiraia na ya ubunifu.

Makala ya mafundisho ya malezi ya uundaji wa ubunifu A. N. Tolstoy na waandishi wengine maarufu wa Soviet wa kizazi cha zamani walisisitiza K. A. Fedin. "Sanaa ya Soviet," alisema K. A. Fedin, - hakuzaliwa katika jopo la kata na si katika hotuba ya hoblel. Mwandamizi na haua waandishi wa kale wa Kirusi katika miaka ya kutisha ya vita vya wenyewe kwa wenyewe walijikuta kabla ya uchaguzi: ni upande gani wa barricades kuwa? Nao walifanya uchaguzi wao. Na kama walikuwa na makosa katika uchaguzi na kupatikana nguvu ya kurekebisha uongofu, kuifanya. Soviet ya ajabu, mwandishi Alexei Tolstoy alituacha ushuhuda mkubwa wa shauku katika hadithi kuhusu mawazo yasiyo ya maumivu. Na mwanzoni mwa miaka ya ishirini, alikufa kwa wimbo kwa aliyepewa mpya kwa msomaji wake: "Msomaji mpya ndiye aliyejisikia kama mmiliki wa dunia na jiji. Yule aliyeishi maisha kumi juu ya miaka kumi iliyopita. Huyu ndiye aliye na mapenzi na ujasiri - kuishi ... "Tolstoy alidai kwamba mwandishi katika kukatika kwa moyo aliposikia wito wa msomaji huyo mpya, ambaye alisoma kama hii:" Unataka kutupa arc ya uchawi Sanaa, - Andika: kwa uaminifu, kwa wazi, tu, kubwa. Sanaa ni furaha yangu.

... kila uzoefu umeundwa na faida na hasara. Uzoefu wa waandishi wa juu, uzoefu wa majanga, kama masomo ya maisha, yalifanywa na waandishi wa Soviet pamoja na somo kubwa la kihistoria ambalo lilichochea kwenye jumba la watu wao wa mapinduzi. "

Sura ya kweli ya maisha ya jamii ya Kirusi katika kipindi cha kabla ya mapinduzi katika kwanza, riwaya ya "Sisters" ya Trilogy inawakilisha picha ya kushangaza ya mauzo, uhamisho, uwongo, uwongo wa maisha ya ncha ya kijamii. Yote hii imechangia kuongezeka na kuongezeka kwa utata wa umma, bila shaka kuongoza kwa mlipuko wa mapinduzi. Kwa hali ya jumla ya riwaya, "Sisters" ina sifa ya maadili ya mazingira ya bourgeois-akili, mfano wa kihistoria wa kifo cha jengo la zamani, utangulizi wa kutokuwa na uwezo wa "kulipiza kisasi", " rundo la kikatili "," moto wa dunia "," mwisho wa dunia ". Lengo la kutokuwa na uwezo wa uharibifu wa Dola ya Royal katika toleo la kwanza la riwaya ilikuwa kwa kiasi kikubwa. Utangulizi wa "mwisho wa dunia", kama inavyojulikana, katika maandiko ya kabla ya mapinduzi ya Kirusi, ilikuwa tofauti sana, tabia tofauti sana. Ikiwa waandishi wa kambi ya mapinduzi wameona katika matiti ya muundo wa bourgeois-kiakili, matokeo ya michakato halisi ya kijamii, yasiyo ya unyanyasaji na kuongezeka kwa kupinga darasa, mtiririko wa fasihi unaotangaza "mwisho wa dunia" kutoka kwa mshikamano nafasi za fumbo ambazo zimeharibika migogoro ya kweli ya kuwa. A. N. Tolstoy alikuwa mbali na dhana ya fumbo ambayo alisema uharibifu wa ulimwengu, kutokuwa na uwezo wa mwisho wake. Mwandishi, kwa mara ya kwanza, bado anaelewa kwa hakika malengo ya Mapinduzi ya Socialist, hata hivyo kwa mfano alionyesha sababu zake ambazo Kird katika hali halisi ya kijamii, katika chuki ya raia kwa duru za kibinafsi zilizopangwa. Katika riwaya za mwisho za trilogy, utangulizi wa kusudi la mwisho wa dunia ya zamani hupokea sauti ya kweli ya kweli; Sababu zilizosababishwa na mlipuko wa mapinduzi, kuanguka kwa Dola ya kifalme, hufafanuliwa hapa kwa undani na kwa usahihi, kwa mujibu wa ukweli wa kihistoria.