அன்னா பெனு உலக மக்களின் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் சின்னம். மனிதன் ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை நீ

வீடு / அன்பு
உலக மக்களின் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் சின்னம். மனிதன் ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை நீ பெனு அண்ணா

அறிமுகம் புராணங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எதைப் பற்றியது?

அறிமுகம்

புராணங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எதைப் பற்றியது?

எல்லா விசித்திரக் கதைகளுக்கும் பொதுவானது புறப்பட்டவரின் எச்சங்கள் பண்டைய காலங்கள்மேலோட்டமான விஷயங்களைப் பற்றிய உருவகப் புரிதலின் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்தும் நம்பிக்கை. இந்த புராண நம்பிக்கை உடைந்த சிறு துண்டுகள் போன்றது விலையுயர்ந்த கல், புல் மற்றும் பூக்களால் நிரம்பிய தரையில் மொத்தமாக கிடக்கிறது மற்றும் கூர்ந்து பார்க்கும் கண்ணால் மட்டுமே கண்டறிய முடியும். அதன் பொருள் நீண்ட காலமாக இழந்துவிட்டது, ஆனால் அது இன்னும் உணரப்பட்டு, கதையை உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்புகிறது, அதே நேரத்தில் அற்புதங்களுக்கான இயற்கையான விருப்பத்தை பூர்த்தி செய்கிறது; விசித்திரக் கதைகள் ஒருபோதும் வண்ணங்களின் வெற்று நாடகம் அல்ல, கற்பனை உள்ளடக்கம் அற்றவை.

வில்ஹெல்ம் கிரிம்

ஒரு கட்டுக்கதையை உருவாக்குங்கள், பேசுவதற்கு, யதார்த்தத்திற்கு தைரியம் பொது அறிவுமேலும் தேடுங்கள் உயர் உண்மை- இது மனித ஆன்மாவின் மகத்துவத்தின் மிகத் தெளிவான அடையாளம் மற்றும் முடிவில்லாத வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கான அதன் திறனை நிரூபிக்கிறது.

லூயிஸ்-அகஸ்டே சபாடியர், பிரெஞ்சு இறையியலாளர்

வாழ்க்கை ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை, அவற்றின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எழுத்துக்கள், மந்திர மர்மங்கள்சுய அறிவு, ஏற்ற தாழ்வுகள், போராட்டம் மற்றும் மாயைகளின் சிறையிலிருந்து ஒருவரது ஆன்மாவை விடுவிப்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. எனவே, வழியில் சந்திக்கும் அனைத்தும் ஒரு கோர்கன் மெதுசா அல்லது ஒரு டிராகன், ஒரு தளம் அல்லது பறக்கும் கம்பளம் போன்ற வடிவத்தில் விதியால் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு புதிர், அதன் தீர்வில் நமது இருப்பு பற்றிய மேலும் புராண வெளிப்பாடு சார்ந்துள்ளது. விசித்திரக் கதைகளில், நம் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் ஒரு துடிப்பான தாளத்துடன் துடிக்கின்றன, அங்கு ஞானம் ஃபயர்பேர்ட், ராஜா மனம், கோசே மாயைகளின் முக்காடு, வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல் ஆன்மா ...

மனிதன் ஒரு கட்டுக்கதை. கதை நீ...

அன்னா பேனு

விசித்திரக் கதைகளும் புராணங்களும் ஏன் அழியாதவை? நாகரிகங்கள் இறக்கின்றன, மக்கள் மறைந்து போகிறார்கள், அவர்களின் கதைகள், புராணங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களின் ஞானம் மீண்டும் மீண்டும் உயிர்ப்பித்து நம்மை உற்சாகப்படுத்துகிறது. என்ன கவர்ச்சிகரமான சக்திஅவர்களின் கதையின் ஆழத்தில் மறைந்திருக்கிறதா?

புராணங்களும் விசித்திரக் கதைகளும் ஏன் நம் யதார்த்தத்தில் அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை?

வாசகரே, உங்களுக்கு உலகில் மிகவும் உண்மையான விஷயம் எது?

ஒவ்வொரு நபருக்கும், உலகின் மிக உண்மையான விஷயம் அவரே, அவருடையது உள் உலகம், அவரது நம்பிக்கைகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள், அவரது வலிகள், தோல்விகள், வெற்றிகள் மற்றும் சாதனைகள். வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில், இப்போது நமக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை விட நம்மைக் கவலையடையச் செய்வது ஏதாவது இருக்கிறதா?

இந்த புத்தகத்தில், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களை நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கைக்கான காட்சிகளாகக் கருதுகிறேன். இது எங்கள் ஞானத்தின் நெருப்புப் பறவைகளைப் பற்றியது மற்றும் பாம்புகள் கோரினிச்சி மாயைகள் பழைய கதைகளைச் சொல்கின்றன. பழங்கால புராணங்கள் கூறும் அன்றாட தடைகளின் குழப்பத்தின் மீதான நமது வெற்றியைப் பற்றியது. அதனால் தான் கற்பனை கதைகள்அழியாத மற்றும் எங்களுக்கு அன்பான, அவர்கள் நம்மை புதிய பயணங்களில் கொண்டு செல்கிறார்கள், அவர்களின் ரகசியங்கள் மற்றும் நம்மைப் பற்றிய புதிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நம்மை ஊக்குவிக்கிறார்கள்.

இந்த புத்தகம் பண்டைய புராணங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் விளக்கத்தின் பல அம்சங்களில் ஒன்றை ஆராய்கிறது. வெவ்வேறு மக்கள், அற்புதமான-புராண சிந்தனை மற்றும் அதன் குறியீடு.

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் தொன்மங்களின் பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவற்றின் பல்வேறு அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகின்றனர். பல்வேறு வழிகளில்ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்யும் விளக்கங்கள். விளாடிமிர் ப்ராப் விசித்திரக் கதைகளை பார்வையில் இருந்து கருதுகிறார் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள்சடங்கு, சடங்கு.

கே.ஜி. ஜங் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் - மனிதகுலத்தின் பழமையான அனுபவத்தின் பார்வையில். விசித்திரக் கதைகளுக்கு நன்றி என்று ஜங் வாதிட்டார் சிறந்த வழிபடிப்பு ஒப்பீட்டு உடற்கூறியல்மனித ஆன்மா. "புனைவு என்பது மயக்கம் மற்றும் நனவான சிந்தனைக்கு இடையே ஒரு இயல்பான மற்றும் அவசியமான படியாகும்"(கே.ஜி. ஜங்).

அமெரிக்க தொன்மவியலாளரான ஜோசப் காம்ப்பெல், தொன்மங்களை மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சி, தகவல் மற்றும் உத்வேகத்தின் ஆதாரமாகக் கருதுகிறார்: "புராணம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் விவரிக்க முடியாத ஆற்றல் ஊற்றப்படும் ரகசிய வாயில் கலாச்சார சாதனைகள்நபர். மதங்கள், தத்துவ போதனைகள், கலை, பழமையான சமூக நிறுவனங்கள் மற்றும் நவீன மக்கள், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் அடிப்படை கண்டுபிடிப்புகள், நம் தூக்கத்தை நிரப்பும் கனவுகள் கூட - இவை அனைத்தும் புராணத்தின் மந்திர கொதிக்கும் கோப்பையிலிருந்து துளிகள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய தத்துவஞானி ஆனந்த குமாரசாமி கட்டுக்கதை பற்றி கூறுகிறார்: "புராணம் என்பது வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தக்கூடிய முழுமையான உண்மைக்கான நெருங்கிய அணுகுமுறையை உள்ளடக்கியது."

ஜான் ஃபிரான்சிஸ் பீர்லைன், ஒரு அமெரிக்க புராணவியலாளர், தனது புத்தகமான இணை புராணத்தில் எழுதுகிறார்: "கதைகள்பழமையான வடிவம்விஞ்ஞானங்கள், பிரபஞ்சம் எப்படி உருவானது என்பதைப் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள்... தொன்மங்கள், தாங்களாகவே எடுக்கப்பட்டவை, கலாச்சாரங்களுக்கு இடையே அற்புதமான ஒற்றுமையைக் காட்டுகின்றன. பல்வேறு மக்கள்பெரிய தூரங்களால் பிரிக்கப்பட்டது. மேலும் இந்த பொதுவான தன்மையானது எல்லா வேறுபாடுகளுக்கும் பின்னால் மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமையின் அழகைக் காண உதவுகிறது ... புராணம் என்பது நமது ஐந்து புலன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட உண்மைகளை விவரிக்கும் ஒரு தனித்துவமான மொழியாகும். இது ஆழ் மனதின் படங்களுக்கும் நனவான தர்க்கத்தின் மொழிக்கும் இடையிலான இடைவெளியை நிரப்புகிறது.

A.N. Afanasiev அற்புதமான நிலைத்தன்மையுடன் அனைத்து புராணங்களிலும் விசித்திரக் கதைகளிலும் பார்க்கிறார் இயற்கை நிகழ்வுகள்: சூரியன், மேகங்கள், இடி மற்றும் மின்னல். ப்ரோமிதியஸ் என்பது ஒரு பாறை மேகத்துடன் பிணைக்கப்பட்ட மின்னல் நெருப்பு; ஜெர்மானிய புராணங்களின் தீய லோகி - மேகங்கள் மற்றும் இடி; அக்னி கடவுள் இந்திய புராணம்- "சிறகுகள் கொண்ட மின்னல்"; "போக்கர் என்பது அக்னி கடவுளின் மின்னல் கிளப்பின் சின்னம், பொமலோ என்பது இடியுடன் கூடிய சுடரை வீசும் சூறாவளி"; சிறகு குதிரை - ஒரு சூறாவளி; பாபா யாக, ஒரு சூறாவளி விளக்குமாறு மீது பறக்கும், ஒரு மேகம்; படிக மற்றும் தங்க மலை - வானம்; புயன் தீவு - வசந்த வானம்; புயனா தீவின் வலிமைமிக்க ஓக், வல்ஹல்லாவின் அற்புதமான மரத்தைப் போலவே, ஒரு மேகம்; ஹீரோக்கள் போராடும் அனைத்து டிராகன்கள் மற்றும் பாம்புகள் கூட மேகங்கள்; அழகு கன்னி சிவப்பு சூரியன், பாம்பினால் கடத்தப்பட்டது - குளிர்கால மூடுபனி, ஈய மேகங்களின் சின்னம், மற்றும் கன்னியின் விடுதலையாளர் மேகங்களை உடைக்கும் மின்னல் ஹீரோ; அதிசய யூடோ திமிங்கல மீன், தங்க மீன்மற்றும் எமிலியாவின் பைக், விருப்பத்தை நிறைவேற்றுதல், உயிர் கொடுக்கும் மழையின் பலனளிக்கும் ஈரம் நிறைந்த மேகம் போன்றவை. முதலியன

அஃபனாசீவ் தனது "தி ஸ்லாவ்ஸ் ஆஃப் தி போடிக் வியூஸ் ஆஃப் தி நேச்சர்" என்ற புத்தகத்தில், ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் புராணத்தின் விளக்கத்தின் அம்சங்களில் ஒன்றை மிக விரிவாக, தொகுதியில் ஆராய்கிறார்.

நிச்சயமாக, இயற்கை மற்றும் அதன் கூறுகளால் சூழப்பட்ட ஒரு நபர் தனது கவிதை ஒப்பீடுகளில் அதை பிரதிபலிக்க முடியாது. ஆனால் ஒரு நுண்ணியமாக, ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே மேக்ரோகோசத்தின் பிரதிபலிப்பைச் சுமக்கிறார் - சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதும், எனவே, மனிதகுலத்தின் அற்புதமான மற்றும் புராண சிந்தனையை ஒருவர் இந்த பரந்த, முழுமையுடன் இருப்பதன் அர்த்தம் மற்றும் நோக்கத்தின் பிரதிபலிப்பாக கருதலாம். குறிப்புகள் மற்றும் தடயங்கள் அற்புதமான உலகம்.

"ஒரு கட்டுக்கதை என்பது பிரபஞ்சம் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் உள் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு குறியீட்டு கதை"(ஆலன் வாட்ஸ், ஆங்கில எழுத்தாளர்மற்றும் ஜென் புத்த நூல்களில் மேற்கத்திய வர்ணனையாளர்).

பண்டைய மக்களின் அற்புதமான-புராண சிந்தனையின் மிகவும் புறநிலை ஆய்வு பல ஆசிரியர்களின் அனுபவத்தை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் செய்யப்படலாம்.

Mircea Eliade குறியீட்டு அமைப்புகளின் ஆய்வுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார், இது மனித சுய அறிவின் பகுதிகளில் ஒன்றாகும், இது நிபுணர்களின் மாறுபட்ட அனுபவத்தை இணைக்கிறது: “... பல்வேறு சிறப்பு வாய்ந்த விஞ்ஞானிகளுக்கு இடையே ஒத்துழைப்பு இருந்தால் மட்டுமே இத்தகைய ஆய்வு உண்மையிலேயே பயனுள்ளதாக இருக்கும். இலக்கிய விமர்சனம், உளவியல் மற்றும் தத்துவ மானுடவியல் ஆகியவை மத வரலாறு, இனவியல் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல் துறையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட பணிகளின் முடிவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

இந்த ஆய்வு முற்றிலும் புறநிலை என்று கூறவில்லை. நீங்கள் விரும்பினாலும் அதற்கு யார் விண்ணப்பிக்க முடியும்? பல திரைகளால் மறைக்கப்பட்ட உண்மை, அதன் மழுப்பலான முகத்தை கவனமாக உற்றுப் பார்ப்பவர்களுக்கு திடீரென்று ஒரு கணம் தனது திரையை உயர்த்தி, அதை விரும்புவோரை சந்திப்பதில் மகிழ்ச்சியைத் தந்து, மீண்டும் முடிவில்லாத ரகசியங்களின் பேய் திரைகளின் கீழ் நழுவுகிறது. ஆனால் சந்திப்பின் மகிழ்ச்சியும் அதன் நறுமணமும் அதன் சுவாசமும் இன்னும் நம்மிடம் உள்ளது ...

எனவே, ஒருமுறை, புராணம் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் பொருளைப் பற்றி சிந்திக்க ஆரம்பித்து, அவற்றின் சாரத்தை ஊடுருவ முயற்சித்தேன், கண்டுபிடிப்புகளின் மகிழ்ச்சியை அனுபவித்தேன், முதலில் வகுப்பறையில் குழந்தைகளுடன், பின்னர் மாணவர்களுடன் பகுப்பாய்வு செய்தேன். யுரேகா என்று நினைத்தேன்! நான் திறந்தேன்! சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நான் வால்டோர்ஃப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றபோது, ​​​​ஐரோப்பிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஜெர்மன் ஆராய்ச்சியாளர் ஃப்ரீடல் லென்ஸின் ஒரு புத்தகத்தைப் படித்தேன், எனது பல கண்டுபிடிப்புகளைக் கண்டுபிடித்தேன், ஆனால் அதற்கு முன்பே செய்தேன். சரி, மூலம் குறைந்தபட்சம், இந்த கண்டுபிடிப்புகளின் அதிக புறநிலையை இது குறிக்கிறது. உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு விசித்திரக் கதையைச் சந்திப்பதன் மகிழ்ச்சி, உங்கள் இருப்பைப் பற்றிய கட்டுக்கதை உருவாக்கம் எப்போதும் எங்களுடன் இருக்கும்.

வரலாற்றில் ஒரு உல்லாசப் பயணத்துடன் ஆரம்பிக்கலாம்.

"புராணம்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க தொன்மங்களிலிருந்து வந்தது, இது பண்டைய காலங்களில் "சொல்", "சொல்லுதல்", "வரலாறு" என்று பொருள்படும் ... கட்டுக்கதை பொதுவாக பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள், நம்பிக்கை, சமூக நிறுவனம், கலாச்சாரம் அல்லது இயற்கை நிகழ்வுகளின் பல்வேறு நிகழ்வுகள், கூறப்படும் உண்மையான நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில். உதாரணமாக, உலகின் ஆரம்பம், மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன, சில பழக்கவழக்கங்கள், சைகைகள், விதிமுறைகள் போன்றவை எங்கிருந்து, எப்படி தோன்றின என்பதைப் பற்றி புராணங்கள் கூறுகின்றன.

தொன்மங்கள் பெரும்பாலும் அவற்றின் பொருளுக்கு ஏற்ப வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. மிகவும் பொதுவானது காஸ்மோகோனிக் கட்டுக்கதைகள், கலாச்சார ஹீரோக்கள் பற்றிய கட்டுக்கதைகள், பிறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய கட்டுக்கதைகள், நகரங்களை நிறுவுவது பற்றிய கட்டுக்கதைகள்.

கட்டுக்கதை உருவாக்குவது ஒரு சொத்து மனித உணர்வுஅனைத்தும். கட்டுக்கதை ஒரு நபரின் ஆழ் உணர்வு மற்றும் நனவில் அதன் அசல் வடிவங்களில் உருவாகிறது, அது அதன் உயிரியல் இயல்புக்கு அருகில் உள்ளது. (லாலெடின் டி.ஏ., பார்கோமென்கோ ஐ.டி.)

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள் உருவாக்கப்பட்டன வெவ்வேறு மூலைகள்உலகின் அனைத்து தேசிய இனங்கள், வயது மற்றும் தொழில்களில் உள்ள மக்களுக்கு சமமான சுவாரஸ்யமான, புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் கவர்ச்சிகரமானவை. இதன் விளைவாக, அவற்றில் பதிக்கப்பட்ட சின்னங்களும் உருவங்களும் உலகளாவியவை, அனைத்து மனிதகுலத்தின் சிறப்பியல்பு.

இந்த ஆய்வின் நோக்கம் புராணங்களுக்கும் விசித்திரக் கதைகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளைப் பற்றி வாதிடுவது அல்ல, ஆனால் அவற்றில் உள்ள ஒத்த குறியீடுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்வது. இதைச் செய்ய, குறியீட்டு சிந்தனை என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கலாம்.

சின்னச் சின்ன சிந்தனை மனிதனிடம் ஆதிகாலம் முதலே உள்ளது. சுற்றிப் பார்ப்போம்: எழுத்துக்களின் எழுத்துக்கள் குறியீடுகள்; புத்தகங்கள் என்பது நாம் புரிந்துகொள்ளும் குறியீடுகளின் தொகுப்பு; சொற்கள் என்பது நாம் நிபந்தனையுடன் ஒரு தரமாக எடுத்துக் கொண்ட ஒலிகளின் தொகுப்பாகும், எனவே ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்கிறோம். இந்த இரண்டு கருத்துக்களை மட்டும் குறிப்பிடும்போது - வார்த்தைகள் மற்றும் கடிதங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் குறியீட்டு சிந்தனை இல்லாமல், மனித வளர்ச்சி சாத்தியமற்றது என்பது தெளிவாகிறது. நீங்கள் மேலும் பட்டியலிடலாம்: மதங்களின் சின்னங்கள், மருத்துவப் பெயர்கள், பண அலகுகள், சாலை அடையாளங்கள், கலையில் அலங்கார சின்னங்கள், பதவிகள் இரசாயன கூறுகள், பதவிகள் மற்றும் குறியீடுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன கணினி உலகம்முதலியன மேலும் நாகரீகம் உருவாகும்போது, ​​அதற்கு முன் திறக்கும் சில நிகழ்வுகளை குறிக்க வழக்கமான அறிகுறிகள், சின்னங்கள் தேவை.

"... சின்னங்களுக்கு நன்றி, உலகம் "வெளிப்படையானது", சர்வவல்லமையைக் காட்ட முடியும்"(மிர்சியா எலியாட்).

பண்டைய மக்கள் உலகத்தை எவ்வாறு புரிந்து கொண்டனர்? உரையின் "மேற்பரப்பில்" இருப்பதைத் தவிர, ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் புராணம் அதன் சாராம்சத்தில் எதைக் கொண்டுள்ளது?

மதங்களின் வரலாற்றாசிரியர் மிர்சியா எலியாட் எழுதுகிறார்: "சிந்தனையின் குறியீட்டு முறை குழந்தைகள், கவிஞர்கள் மற்றும் பைத்தியக்காரர்களுக்கு மட்டுமல்ல, இது மனிதனின் இயல்புக்கு ஒருங்கிணைந்ததாகும், இது மொழி மற்றும் விளக்க சிந்தனைக்கு முந்தையது. இந்த சின்னம் சில - மிக ஆழமான - யதார்த்தத்தின் அம்சங்களைப் பிரதிபலிக்கிறது, அவை மற்ற புரிதலுக்கான வழிகளுக்கு ஏற்றதாக இல்லை. படங்கள், சின்னங்கள், கட்டுக்கதைகளை தன்னிச்சையான கண்டுபிடிப்புகளாகக் கருத முடியாது ஆன்மாக்கள், அவர்களின் பங்கு மனிதனின் மிகவும் மறைக்கப்பட்ட முறைகளை வெளிப்படுத்துவதாகும். அவர்களின் ஆய்வு எதிர்காலத்தில் ஒரு நபரை நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும் ... "(Mircea Eliade. "நித்திய திரும்புதல் பற்றிய கட்டுக்கதை").

பண்டைய நாகரிகங்களின் அற்புதமான புராண பிரதிநிதித்துவங்களின் குறியீட்டு பகுப்பாய்வு நமக்கு நிறைய வெளிப்படுத்த முடியும். குறியீடுகள் பற்றிய ஆய்வு என்பது நேரம் மற்றும் இடம் வழியாக முடிவில்லாத மற்றும் அழுத்தமான பயணமாகும், இது காலமற்றது, நம்மைப் புரிந்துகொள்வதற்கு வழிவகுக்கிறது.

ரே எழுதிய தி புக் ஆஃப் விஸ்டம் புத்தகத்திலிருந்து. ஆசிரியரின் 3வது பதிப்பு ரே எக்ஸ்

ஒரு கணினி மற்றும் ஒரு நபரைப் பற்றிய கதைகள் எந்தவொரு வேலை செய்யக்கூடிய கணினியும் வன்பொருள் (அதாவது, ஒரு வன் மற்றும் உங்கள் கைகளால் நீங்கள் தொடக்கூடிய அனைத்தும்) மற்றும் மென்பொருள்(உங்கள் கைகளால் தொட முடியாது) கணினி மென்பொருள் ஒரு தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது

வார்த்தைகள் மற்றும் விஷயங்கள் [தொல்லியல் மனிதநேயம்] ஆசிரியர் Foucault Michel

உத்திகள் புத்தகத்திலிருந்து. பற்றி சீன கலைவாழ மற்றும் வாழ. TT 12 நூலாசிரியர் வான் செங்கர் ஹாரோ

கட்டுக்கதைகளுக்கு எதிரான மனிதன் என்ற புத்தகத்திலிருந்து பரோஸ் டன்ஹாம் மூலம்

அறிமுகம் கட்டுக்கதைகள் மற்றும் தத்துவம் "நீங்கள் ஒரு தத்துவவாதி, டாக்டர் ஜான்சன்," ஆலிவர் எட்வர்ட்ஸ் கூறினார். இப்படித்தான் இரண்டு பழைய கல்லூரி நண்பர்கள், அவர்களில் ஒருவருக்கு வயது 65, அவர்கள் மீண்டும் அறிமுகமானார்கள்.

விமர்சனம் மற்றும் கிளினிக் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் Deleuze Gilles

அத்தியாயம் IX. குழந்தைகள் என்ன சொல்கிறார்கள்* குழந்தை தான் என்ன செய்கிறேன் அல்லது செய்ய முயற்சிக்கிறது என்பதைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசுகிறது: ஆற்றல்மிக்க வழிகளில் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை ஆராய்ந்து, அவற்றின் வரைபடங்களை வரைதல். பாதை வரைபடங்கள் இன்றியமையாத பகுதியாகும் மன செயல்பாடு. லிட்டில் ஹான்ஸ் ஒன்று பெறுகிறார்

"சில காரணங்களால் நான் அதைப் பற்றி சொல்ல வேண்டும் ..." புத்தகத்திலிருந்து: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது நூலாசிரியர் கெர்ஷெல்மேன் கார்ல் கார்லோவிச்

புத்தகத்தில் இருந்து வெளிப்படையான ரகசியம் வெய் வூ வெய் மூலம்

ஞானத்தின் 50 பெரிய புத்தகங்களிலிருந்து, அல்லது பயனுள்ள அறிவுநேரத்தை மிச்சப்படுத்துபவர்களுக்கு ஆசிரியர் Zhalevich Andrey

"டேல்ஸ் ஆஃப் தி டெர்விஷ்ஸ்" - இட்ரிஸ் ஷா - இட்ரிஸ் ஷா, அல்லது சூஃபிகளின் கிரேட் ஷேக் (1924-1996), ஒரு சூஃபி முனிவர், எழுத்தாளர் மற்றும் விஞ்ஞானி ஆவார். அவர் கலாச்சார ஆய்வுகளுக்கான நிறுவனத்தில் அறிவியல் இயக்குநராக இருந்தார், பல மன்னர்கள் மற்றும் நாட்டுத் தலைவர்களின் ஆலோசகர், உறுப்பினர் மற்றும் கிளப் ஆஃப் ரோம் நிறுவனர்களில் ஒருவர்,

ஓநாய்களுடன் நடனம் என்ற புத்தகத்திலிருந்து. உலகின் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் சின்னம் பெனு அண்ணா மூலம்

அறிமுகம். புராணங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எதைப் பற்றியது? எல்லா விசித்திரக் கதைகளுக்கும் பொதுவானது, பழங்காலத்திற்குச் செல்லும் ஒரு நம்பிக்கையின் எச்சங்கள், இது மிகையான விஷயங்களைப் பற்றிய உருவகப் புரிதலின் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த புராண நம்பிக்கை உடைந்த சிறு துண்டுகள் போன்றது

உலக மக்களின் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளின் குறியீட்டு புத்தகத்திலிருந்து. மனிதன் ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை நீ பெனு அண்ணா மூலம்

ஆன்மீக பொக்கிஷங்கள் புத்தகத்திலிருந்து. தத்துவக் கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகள் நூலாசிரியர் ரோரிச் நிக்கோலஸ் கான்ஸ்டான்டினோவிச்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள் பழங்கால எகிப்து. இரண்டு சகோதரர்களின் கதையில் நனவின் பரிணாமம் விசித்திரக் கதைகளின் நிகழ்வுகள் ஒருவித சுருக்கத்தை பிரதிபலிக்கவில்லை, ஆனால் தற்போதைய மனநல வாழ்க்கையின் யதார்த்தம் ... விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் தொன்மங்களின் பகுப்பாய்வு பழமையான கருத்துக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் வழியாகும். நாம் புரிந்து கொண்டால்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

உலக உருவாக்கம் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் என்ன?

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ரஷ்யர்கள் நாட்டுப்புற கதைகள்“முதியவனான நான் எப்படி அழாமல் இருக்க முடியும். நான் எப்படி, வயதான, அழாமல் இருக்க முடியும்: இருண்ட காட்டில் நான் தங்க புத்தகத்தை இழந்தேன், நீலக் கடலில் தேவாலயத்தின் திறவுகோலை கைவிட்டேன். கர்த்தராகிய ஆண்டவர் முதியவருக்கு பதிலளிக்கிறார்: “அழாதே, வயதானவரே, பெருமூச்சு விடாதே, நான் நட்சத்திரங்களுடன் ஒரு புதிய புத்தகத்தை நெசவு செய்கிறேன், தங்கம்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

பண்டைய எகிப்தின் கதைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள். இரண்டு சகோதரர்களைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதையில் நனவின் பரிணாமம் விசித்திரக் கதைகளின் நிகழ்வுகள் ஒருவித சுருக்கத்தை பிரதிபலிக்கவில்லை, ஆனால் தற்போதைய மனநல வாழ்க்கையின் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது ... விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் பகுப்பாய்வு பழமையான கருத்துக்களை தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும். நாம் புரிந்து கொண்டால்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

கதைகள் வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், கிரே ஓநாய் மற்றும் இவான் சரேவிச் பற்றிய கதைகள், பைக் கட்டளையைப் பற்றிய கதைகள் ஹார்பினில் Vs இன் ஆசிரியரின் கீழ் வெளியிடப்பட்டன. N. இவனோவா. ஒரு சிறிய புத்தகம் பத்து ஃபென் மட்டுமே செலவாகும், இதனால் மிகவும் மலிவு. சூரியனில். N. Ivanov நீண்ட காலமாக வெளியிடுவது பற்றி ஒரு சிறந்த யோசனை இருந்தது

பூமியில் பல மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல: அவர்கள் உள்ளனர் வெவ்வேறு நிறம்தோல், வாழ்க்கை முறை, ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் சொந்த புராணங்கள் உள்ளன. வெவ்வேறு மக்களின் கட்டுக்கதைகள் அவற்றின் சொந்த, மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்களைக் கொண்டிருந்தாலும், இந்த குறுகிய அல்லது நீண்ட, வேடிக்கையான அல்லது கொடூரமான, ஆனால் எப்போதும் கவிதை கதைகள் பண்டைய மக்களின் நம்பிக்கைகள், உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் ஆரம்ப அறிவு ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கின்றன என்பதன் மூலம் அவர்கள் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். அவர்களைச் சுற்றி, வாழ்க்கையைப் பற்றி, மனிதனைப் பற்றி.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மக்கள் (மற்றும் இன்றும் சில பழங்குடியினர் மற்றும் தேசிய இனங்கள்) புராணங்களில் பிரதிபலிக்கும் நிகழ்வுகளை உறுதியாக நம்பியது மட்டுமல்லாமல், கடவுள்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் பிற புராண உயிரினங்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்புகொண்டு வாழ்ந்து இறந்தனர்.

விசித்திரக் கதைகள் முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம். அவை வேடிக்கையாகவும் சோகமாகவும், வீரமாகவும், அன்றாடமாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் அவற்றைப் படிக்கும்போது அல்லது கேட்கும்போது, ​​​​இது உண்மையல்ல, புனைகதை அல்ல என்பதை நாம் எப்போதும் அறிவோம், இருப்பினும் புராணங்களை விட அழகாகவும் கவிதையாகவும் இல்லை. எல்லோரும் விசித்திரக் கதைகளை விரும்புகிறார்கள் - குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும், ஏனென்றால் அவை நம்மை கனிவாகவும், சகிப்புத்தன்மையுடனும், புத்திசாலியாகவும் ஆக்குகின்றன.

என் சிறிய சகோதரிக்கு இன்னும் ஒரு விசித்திரக் கதையை யதார்த்தத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவது எப்படி என்று தெரியவில்லை, மேலும் பாபா யாகா, சிறிய தேவதைகள் மற்றும் செபுராஷ்கா உண்மையில் இருப்பதாக நம்புகிறார். ஒருவேளை விசித்திரக் கதைகள் அவளுக்கு இன்று ஒரு உண்மையான கட்டுக்கதையா?

வார்த்தையின் நாட்டுப்புற கலை - வீர காவியம், விசித்திரக் கதைகள், புராணங்கள், புனைவுகள், பாடல்கள், பழமொழிகள், புதிர்கள் - அவை நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது ஞானம், அறிவு. உண்மையில், இந்த அனைத்து இலக்கிய வகைகளிலும், எளிமையான, குறுகிய மற்றும் தெளிவான வடிவத்தில், நாட்டுப்புற ஞானம். பழங்காலத்தில் எழுந்த வாய்மொழிப் படைப்புகள் நாட்டுப்புற கலைஇப்போது எங்களுடன் வாருங்கள், உள்ளே அன்றாட வாழ்க்கை. நாட்டு பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், புதிர்கள் மற்றும் பழமொழிகள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவருக்கும் தெரியும்.

தொன்மங்கள் ஒரு வகையான நாட்டுப்புறக் கதைகள், பழையவை நாட்டுப்புற கதைகள்கடவுள்கள், அற்புதமான உயிரினங்கள், ஹீரோக்கள், தெய்வங்கள், அற்புதங்கள், உலகின் தோற்றம் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள் பற்றிய பண்டைய மக்களின் கருத்துக்களை தெரிவிக்கிறது.

பண்டைய கிரேக்கர்களின் புனைவுகள் - தொன்மங்கள், அவை நாட்டுப்புற கலைக்கு சொந்தமானவை, ஒரு சிறப்பு செழுமை மற்றும் பல்வேறு கலை கற்பனைகளால் வேறுபடுகின்றன. பண்டைய கிரேக்கர்களின் கற்பனையில், கடவுள்கள் பூமியில் மட்டுமல்ல, காற்று, நீர் மற்றும் பாதாள உலகத்திலும் கூட வாழ்ந்தனர். பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள்கடவுள்கள் மற்றும் டைட்டன்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி மட்டும் சொல்லவில்லை, ஆனால் நீதி, சுதந்திரம் மற்றும் மரியாதைக்காக தைரியமாக போராடிய மிகவும் தகுதியான நபர்களின் பெயர்களை மகிமைப்படுத்தியது. கடவுள்கள் சரியான மனிதர்கள்: ஒரு பெரியவர்கள் உடல் வலிமை, அதிசயமாக அழகான மற்றும் அழியாத, பார்வையில் இருந்து அதிசயமான மற்றும் விவரிக்க முடியாத செய்ய முடியும் சாதாரண மக்கள்செயல்கள். மக்களுக்கு நெருப்பைக் கொண்டு வந்த மனிதர் இங்கே - ப்ரோமிதியஸ். ஒரு பயங்கரமான ஹைட்ராவை தோற்கடித்து, மற்றொரு சாதனையை நிகழ்த்திய அசாதாரண வலிமை கொண்ட ஒரு மனிதர் இங்கே இருக்கிறார் - ஹெர்குலஸ். ஆனால் ஒரு அழகான இளைஞன், ஏரியின் கண்ணாடி மேற்பரப்பில் குனிந்து, அவனது அழகைப் போற்றுகிறான் - இது நர்சிசஸ். பின்வரும் கட்டுக்கதையிலிருந்து, என்ன வழிவகுத்தது என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம் ட்ரோஜன் போர். புராணங்களைப் படித்தல் பண்டைய கிரீஸ், தொலைதூர நாடுகளுக்குப் பயணம் செய்து அசாதாரணமான பல விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஆனால் பெரும்பாலும் தெய்வங்கள் வேறுபட்டவை அல்ல சாதாரண மக்கள்: அவர்களும் நேசிக்கிறார்கள், கஷ்டப்படுகிறார்கள், வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகிறார்கள், சாப்பிடுகிறார்கள் மற்றும் குடிக்கிறார்கள், புராணங்களையும் கதைகளையும் சொல்கிறார்கள்.

விசித்திரக் கதைகள் கற்பனையானவை, ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை என்றால், தொன்மங்கள் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் உண்மையான, உண்மையான கருத்துக்கள். புராணங்களில் கூறப்படும் எல்லாவற்றிலும், நமது தொலைதூர மூதாதையர்கள் உறுதியாக நம்பினர், எனவே அனைத்து உயிரினங்களையும் தெய்வமாக்குதல், கடவுள்களின் வழிபாடு. கட்டுக்கதைகள் விசித்திரக் கதைகளை விட பழையது. அவர்கள் மக்களின் நம்பிக்கைகள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் பற்றிய அவர்களின் ஆரம்ப அறிவு, வாழ்க்கை, அத்துடன் மதம், அறிவியல் மற்றும் கலை ஆகியவற்றை இணைக்கிறார்கள்.

நாம் அனைவரும் உள்ளே இருக்கிறோம் ஆரம்ப குழந்தை பருவம்தாய்மார்களும் பாட்டிகளும் எங்களிடம் சொன்ன விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்டார். விசித்திரக் கதைகள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றின மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக மனித வாழ்க்கையில் அதே பாத்திரத்தை வகித்தன. முக்கிய பங்கு, எந்த புத்தகங்கள் இப்போது விளையாடுகின்றன. கதைகள் ஒரு பெரிய பிரிவு பண்டைய இலக்கியம், நாட்டுப்புறக் கதைகள் கற்பனையான நபர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய படைப்புகள், முக்கியமாக மாயாஜால, அற்புதமான சக்திகளின் பங்கேற்புடன். விசித்திரக் கதைகள் பெரும்பாலும் மனித குணாதிசயங்களைக் கொண்ட விலங்குகளைக் கொண்டுள்ளன. விசித்திரக் கதைகள் வாழ்க்கை மற்றும் நகைச்சுவை நிறைந்தவை, அவை பணக்காரர்களின் பேராசை, கோழைத்தனம் மற்றும் வஞ்சகத்தை கேலி செய்கின்றன மற்றும் சாதாரண மக்களின் உழைப்பு, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையைப் போற்றுகின்றன.

விசித்திரக் கதைகள் மிகவும் மாறுபட்டவை: இவை விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள் சிறுகதைகள்சோம்பேறி, பிடிவாதமான அல்லது முட்டாள் மக்கள்- சமூக மற்றும் வீட்டு, மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் - ஹீரோக்களின் அற்புதமான சாகசங்களைப் பற்றிய பொழுதுபோக்கு கதைகள். ஒவ்வொரு வகையான விசித்திரக் கதைகளுக்கும் ஒரு சிறப்பு உள்ளடக்கம், படங்கள், பாணி உள்ளது.

விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள் பண்டைய காலங்களில் தோன்றின. பல மக்களிடையே, அவை தன்மை, உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றில் ஒத்தவை, அவை மனிதனின் பழமையான நம்பிக்கைகள் மற்றும் யோசனைகளின் தடயங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. இப்போது விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் பெரும்பாலும் மக்களைப் பற்றிய உருவகக் கதைகளாகக் கருதப்படுகின்றன: மக்கள் விலங்குகளின் உருவங்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கிறார்கள். ஒரு தந்திரமான நரி, ஒரு கோழைத்தனமான முயல், ஒரு முட்டாள் மற்றும் பேராசை கொண்ட ஓநாய், ஒரு அரச சிங்கம், வலுவான கரடி- விசித்திரக் கதைகளின் நிலையான ஹீரோக்கள்.

விசித்திரக் கதைகளும் மிகவும் பழமையானவை, அவை என் கருத்துப்படி, மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. அவர்களின் செயல் ஒரு அற்புதமான தொலைதூர ராஜ்யத்தில், தொலைதூர மாநிலத்தில் நடக்கலாம், அவர்களில் உள்ள ஹீரோக்கள் மாயாஜால குணங்களைக் கொண்டுள்ளனர் - அவர்கள் பறக்கும் கம்பளங்களில் பறக்கிறார்கள், நடைபாதைகளில் நடக்கிறார்கள், கண்ணுக்குத் தெரியாத தொப்பியின் கீழ் மறைக்கிறார்கள் மற்றும் அதிசயமாகஒரே இரவில் அவர்கள் அசாதாரண அரண்மனைகளையும் நகரங்களையும் கட்டுகிறார்கள்.

ரஷ்ய மக்கள் முட்டாள், தீய அல்லது பிடிவாதமான மக்களைப் பற்றி, கொடூரமான பணக்காரர்கள் மற்றும் பேராசை கொண்ட பாதிரியார்களைப் பற்றி நிறைய நையாண்டி (சமூக-அன்றாட) கதைகளை உருவாக்கினர், அவர்களை கேலி செய்கிறார்கள். எதிர்மறை குணங்கள். எல்லா விசித்திரக் கதைகளிலும், ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைக்கான மக்களின் கனவு பிரதிபலிக்கிறது, நல்லது எப்போதும் தீமையை வெல்லும், உண்மையும் நீதியும் பொய்யின் மீது வெற்றி பெறுகின்றன.

என்றால் வீட்டு பாடம்தலைப்பில்: » கட்டுக்கதை மற்றும் கதைஉங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது, உங்கள் சமூக வலைப்பின்னலில் உங்கள் பக்கத்தில் இந்த செய்திக்கான இணைப்பை நீங்கள் வைத்தால் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்.

 
  • சமீபத்திய செய்திகள்

  • வகைகள்

  • செய்தி

  • தொடர்புடைய கட்டுரைகள்

      தேர்வு: வாய்வழி நாட்டுப்புறவியல் நாட்டுப்புறவியல் அறிவியலில், அனைத்து வகையான மற்றும் வடிவங்களின் கலவையாக ஒரு விசித்திரக் கதையின் பார்வை நீண்ட காலமாக பரவலாக உள்ளது.
    • தொழில்முறை விளையாட்டுகள். பகுதி 2
    • குழந்தைகளுக்கான ரோல்-பிளேமிங் கேம்கள். விளையாட்டு காட்சிகள். "நாங்கள் புனைகதையுடன் வாழ்க்கையை கடந்து செல்கிறோம்" இந்த விளையாட்டு மிகவும் கவனிக்கும் வீரரை வெளியே கொண்டு வந்து அவர்களை அனுமதிக்கும்

      மீளக்கூடிய மற்றும் மீளமுடியாத இரசாயன எதிர்வினைகள். இரசாயன சமநிலை. பல்வேறு காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் வேதியியல் சமநிலையில் மாற்றம் 1. 2NO(g) அமைப்பில் வேதியியல் சமநிலை

      அதன் கச்சிதமான நிலையில் உள்ள நியோபியம் ஒரு புத்திசாலித்தனமான வெள்ளி-வெள்ளை (அல்லது தூள் வடிவில் சாம்பல்) பாரா காந்த உலோகமாகும், இது உடலை மையமாகக் கொண்ட கன படிக லட்டு ஆகும்.

      பெயர்ச்சொல். பெயர்ச்சொற்களுடன் உரையின் செறிவூட்டல் மொழியியல் பிரதிநிதித்துவத்தின் வழிமுறையாக மாறும். A. A. Fet இன் கவிதையின் உரை "விஸ்பர், பயமுறுத்தும் சுவாசம் ...", அவரது

நீண்ட காலமாக மறைந்துபோன கலாச்சாரங்களைப் படிப்பது, நம்மிடம் வந்த நாட்டுப்புறக் கலைகளின் நினைவுச்சின்னங்களை ஆய்வு செய்வது, விஞ்ஞானிகள் அனைவரும் கவனித்துள்ளனர். பூகோளம்சில அற்புதமான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான அற்புதங்களைப் பற்றிய கதைகள் உள்ளன. ஆனால் இந்த கதைகள் புனைகதை, கலை கற்பனை என்று கருதப்பட்டதால், அவை புராணங்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கின, மேலும் இதுபோன்ற ஒவ்வொரு கதையும் ஒரு புராணம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது கிரேக்க மொழியில் ஒரு வார்த்தையைத் தவிர வேறில்லை.

புராணக் கட்டம் இருந்தது என்பது இப்போது நம்பத்தகுந்த வகையில் நிறுவப்பட்டுள்ளது கலாச்சார வளர்ச்சிஎல்லா மக்களும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தொன்மங்கள் இலக்கியம் மற்றும் வரலாற்றை மாற்றியமைத்தன, மேலும் இளைய தலைமுறைக்கு ஒரு முன்மாதிரியாகவும் செயல்பட்டன, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட புராணத்தைப் பின்பற்றுவது ஒரு நபருக்கு மற்றவர்களுடன் ஒற்றுமை உணர்வைக் கொடுத்தது.

கடவுள்கள் மற்றும் பிற தெய்வீக நாயகர்களைப் பற்றி சொல்லும் தொன்மங்களே மக்களுக்கு நடத்தை வடிவங்களை அளித்தன. காலத்தின் சோதனையாக நிற்கும் மாதிரிகள் பல மக்கள் வாழ உதவியது, பின்னர் தார்மீக நெறிமுறைகளாக மாறியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், தத்துவவியலாளர்கள் மக்கள் கொண்டிருந்த கட்டுக்கதைகளை ஒப்பிடத் தொடங்கினர் பல்வேறு நாடுகள்மற்றும் அவர்களின் பாடங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல என்ற தெளிவான முடிவுக்கு வந்தனர். எடுத்துக்காட்டாக, பூமி மற்றும் வானத்தின் தோற்றம், கலாச்சார முன்னோர்கள் மற்றும் இயற்கையில் பல்வேறு பேரழிவுகள் பற்றிய புராணக் கதைகள் கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களிடமும் உள்ளன. வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் உலகத்தைப் பற்றியும் தங்களைப் பற்றியும் சிந்திக்கிறார்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறது இதேபோல், இது பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் தகவல்தொடர்புக்கான பொதுவான முன்நிபந்தனைகளைக் குறிக்கிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் பொதுவான கருத்துக்கள்

அறிஞர்கள் கதையை வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்குகிறார்கள். அவர்களில் சிலர் விசித்திரக் கதை புனைகதைகளை வகைப்படுத்துகிறார்கள் யதார்த்தத்துடன் தொடர்பில்லாதது, மற்றவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கு கதைசொல்லிகளின் அணுகுமுறை எவ்வாறு விசித்திரக் கற்பனையில் பிரதிபலிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கின்றனர். விசித்திரக் கதைக்கு பல விளக்கங்கள் மட்டுமல்ல, பல வரையறைகளும் உள்ளன. எனவே நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஈடுபட்டுள்ள பல அறிஞர்கள் ஒவ்வொரு வாய்மொழிக் கதையையும் ஒரு விசித்திரக் கதை என்று அழைத்தனர். மற்றவர்கள் விசித்திரக் கதையில் ஒரு பொழுதுபோக்கு உள்ளது, ஆனால் கற்பனை புனைகதைகள் இல்லை என்று நம்பினர். ஆனால் ஒன்று நிச்சயம், ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு அற்புதமான கலைப் படைப்பு, ஏனெனில் அசாதாரண தாராள மனப்பான்மையுடன், புதையல்கள் விசித்திரக் கதைகளில் பொதிந்துள்ளன. பேச்சுவழக்கு பேச்சுபொது மக்கள்.

விசித்திரக் கதைகளில் உள்ளது எல்லையற்ற கற்பனை மற்றும் கற்பனை, இது வெற்றியில் நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறது தீய சக்திகள். விசித்திரக் கதைகளுக்கு ஈடுசெய்ய முடியாத துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் தொல்லைகள் தெரியாது. அவர்கள் தீமையை சகித்துக் கொள்ள வேண்டாம், ஆனால் அதனுடன் போராடுங்கள், லாபம், சுயநலம் மற்றும் பேராசையைக் கண்டித்து, நன்மையையும் நீதியையும் கற்பிக்க அறிவுறுத்துகிறார்கள். விசித்திரக் கதைகள் அற்புதங்களால் நிரம்பியுள்ளன, குறிப்பாக விசித்திரக் கதைகள்.

எனவே, விசித்திரக் கதைகள் யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் போது அருமையான நுட்பங்கள் தேவைப்படும் உள்ளடக்கத்துடன் கூடிய வாய்வழி கலைக் கதைகளாகும்.

விசித்திரக் கதை கற்பனை

விசித்திரக் கதைகளின் கற்பனையானது மக்களின் கூட்டு முயற்சியால் உருவாக்கப்பட்டது. அதில், ஒரு கண்ணாடியில், அவரது வாழ்க்கை பிரதிபலிக்கிறது. விசித்திரக் கதைகளால் இது வெளிப்பட்டது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாறுமக்கள்.

விசித்திரக் கதை கற்பனைக்கு ஒரு உண்மையான அடிப்படை உள்ளது, ஏனெனில் மக்களின் வாழ்க்கையில் எந்த மாற்றமும் அவசியம் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும். அருமையான படங்கள்கொடுக்கப்பட்ட கதையில் உள்ளது. விசித்திரக் கதை புனைகதை, ஒருமுறை எழுந்தது, மக்களின் தற்போதைய கருத்துக்கள் மற்றும் அவர்களின் கருத்துக்கள் தொடர்பாக உருவாகிறது, பின்னர் புதிய செயலாக்கத்திற்கு உட்பட்டது, மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக மாற்றங்கள் விசித்திரக் கதைகளின் அடிப்படையான இந்த அல்லது அந்த புனைகதையின் அம்சங்களை விளக்குகின்றன.

விசித்திரக் கதைகளின் வகைகள்

விசித்திரக் கதைகள் விலங்குகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் சிறுகதைகள். அத்தகைய ஒவ்வொரு வகைக்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் மட்டுமல்ல, பலவும் உள்ளன குறிப்பிட்ட பண்புகள்இது ஒவ்வொரு வகையான விசித்திரக் கதைகளையும் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று வேறுபடுத்துகிறது. இந்த அம்சங்கள் மக்களின் படைப்பாற்றலின் விளைவாக உருவாக்கப்பட்டன, அவர்களின் கலை நடைமுறைபல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டது.

விசித்திரக் கதைகளின் பொருள்

விசித்திரக் கதைகள் ஒருபோதும் ஆதாரமற்ற கற்பனையாக இருந்ததில்லை. யதார்த்தத்தின் விசித்திரக் கதைகளில் இனப்பெருக்கம் எப்போதும் அதன் ஆசிரியர்களின் சிந்தனையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, இன்றும், தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் யுகத்தில், மக்களுக்கு இன்னும் ஒரு விசித்திரக் கதை தேவை. அனைத்து பிறகு மனித ஆன்மா, உள்ளபடி பழைய காலம், வசீகரம் மற்றும் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள், வலுவான திறந்த உள்ளது மனித உணர்வுகள்வாழ்க்கையின் மகத்துவத்தையும் அதன் அழகின் எல்லையற்ற தன்மையையும் மக்களை உறுதிப்படுத்துபவர்.

விசித்திரக் கதைக்கும் கட்டுக்கதைக்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள்

எனவே, ஒரு விசித்திரக் கதையையும் ஒரு கட்டுக்கதையையும் ஒன்றிணைப்பது எது? தத்துவவியலாளர்கள், ஒரு விசித்திரக் கதையையும் ஒரு கட்டுக்கதையையும் ஒப்பிடும்போது, ​​ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் ஒரு கட்டுக்கதை என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, இருவரும் ஒரு அருமையான சார்பு மற்றும் கற்பனைக் கதாபாத்திரங்களுடன் சில வகையான சதித்திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் ஒருவேளை அங்குதான் ஒற்றுமை முடிகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதைக்கும் கட்டுக்கதைக்கும் உள்ள வித்தியாசம்

ஒற்றுமைகளுடன், ஒரு விசித்திரக் கதைக்கும் ஒரு கட்டுக்கதைக்கும் இடையில் வேறுபாடுகள் உள்ளன, அவை பின்வருமாறு:

  1. விசித்திரக் கதை புனைகதை, புராணம் உண்மை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், புராணம் எல்லாவற்றையும் உயிர்ப்பிக்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு மனித நடைமுறையிலும் மந்திரத்தை கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறது.
  2. ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு தனிப்பட்ட நபர் அல்லது ஆளுமைகளின் பார்வையில் இருந்து ஒரு கதையைப் பற்றி கூறுகிறது, ஆனால் ஒரு புராணம் உலக அளவிலான நிகழ்வுகளைக் கையாள்கிறது. உதாரணமாக, பூமி மற்றும் வானத்தின் தோற்றம், கலாச்சார முன்னோர்கள் மற்றும் இயற்கையில் பல்வேறு பேரழிவுகள் பற்றி.
  3. ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைக் கற்பிக்கிறது, மேலும் ஒரு புராணம் முழு உலகின் கட்டமைப்பைப் பற்றி சொல்கிறது.
  4. ஒரு விசித்திரக் கதையை மட்டுமே கலையாகக் கருத முடியும் கலை வார்த்தை. கட்டுக்கதை முற்றிலும் கலைக்கு சொந்தமானது அல்ல, அது யதார்த்தத்தை மாற்றுவதில் மட்டுமே சுவாரஸ்யமானது.
  5. ஒரு விசித்திரக் கதை, தொன்மங்களைப் போலல்லாமல், ஆசிரியராக இருக்கலாம்.

ஒப்பீடு, பொதுவான அம்சங்கள்மற்றும் புராணங்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள்.

நம்மில் பலர் கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் நாட்டுப்புறக் கலைகளின் வகைகள் என்று கருதுகிறோம், மேலும் அவை ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. உண்மையில், இந்த கருத்துக்களுக்கு இடையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது.

ஒரு கட்டுக்கதை மற்றும் ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் ஒரு புராணக்கதைக்கு என்ன வித்தியாசம்: ஒரு ஒப்பீடு

சொற்களின் மொழிபெயர்ப்பிற்கு நாம் திரும்பினால், புராணம் "வார்த்தை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மொழிபெயர்ப்பில் ஒரு விசித்திரக் கதை என்றால் "ஒரு புராணக்கதை அல்லது சொல்ல ஒரு கதை." மதங்கள் தோன்றுவதற்கும், கடவுள்கள் மற்றும் அவற்றின் இருப்பு பற்றிய முதல் குறிப்புக்கு முன்பே புராணங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ஆரம்பத்தில், பழங்காலத்தில், பனி, மூடுபனி, புயல் மற்றும் சூறாவளி போன்ற பல்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்காக தொன்மங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

சிறிது நேரம் கழித்து, பல்வேறு கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்கள் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் தோன்ற ஆரம்பித்தன. இந்த வழியில், மக்கள் இயற்கையின் அதே செயல்களை விளக்க முயன்றனர், ஆனால் அவர்கள் அவற்றை சற்று வித்தியாசமான வழிகளில் விளக்கினர். நீண்ட காலமாக மழை இல்லாமல், கடுமையான வறட்சி ஏற்பட்டால், எல்லாவற்றுக்கும் தெய்வங்கள் குற்றம் சாட்டப்பட்டன. மேலும், மக்கள் குற்றவாளிகள் என்றும், கடவுள்கள் அவர்களைத் தண்டிக்கிறார்கள் என்றும் சொன்னார்கள்.

ஒரு விசித்திரக் கதை, ஒரு புராணத்தைப் போலல்லாமல், நாட்டுப்புறக் கலையின் ஒரு வகையாகும், இது ஒருவித ஹீரோவைப் பற்றி சொல்கிறது. விசித்திரக் கதைகள் மாறுபட்ட இயல்புடையதாக இருக்கலாம், அவை போதனையாகவும் கேலிக்குரியதாகவும் இருக்கலாம். கதையின் நோக்கம் எதையும் விளக்குவது அல்ல. முக்கிய இலக்குவிசித்திரக் கதைகள் என்பது சில தவறுகளை மீண்டும் செய்வதை எதிர்த்து எச்சரிப்பது.

புராணக்கதைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹீரோவைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு தனி வகை. பெரும்பாலும், புனைவுகள் கற்பனையான கதாபாத்திரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு வாழ்ந்தவர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. நிச்சயமாக, புராணக்கதை என்பது யதார்த்தத்தின் சற்றே சிதைந்த பிரதிபலிப்பாகும், ஆனால் மிகவும் உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. புராணக்கதைகளின் ஹீரோக்கள் மிகவும் உண்மையான கதாபாத்திரங்கள்.

  • வெவ்வேறு கால கட்டங்கள்
  • பல்வேறு பணிகள்
  • நிகழ்வுகளின் யதார்த்தத்தில் வேறுபாடுகள்

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் புராணங்கள் எதைப் பற்றி கூறுகின்றன?

விசித்திரக் கதைகளில் வரும் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் கற்பனையானவை. விசித்திரக் கதைகள் மக்களாலும் சில ஆசிரியர்களாலும் கற்பனையாக இருக்கலாம். முதலில், ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு இலக்கிய வகை. விசித்திரக் கதையின் பணி சில கற்பனையான பாத்திரங்களைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்வது மற்றும் அவரது தவறுகளைப் பற்றி கூறுவது. ஒரு குறிப்பிட்ட ஹீரோவின் தவறுகளை மீண்டும் செய்யக்கூடாது என்று மக்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கற்பிப்பதற்காக இது செய்யப்படுகிறது.

விசித்திரக் கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் அம்சங்கள்:

  • கட்டுக்கதைகள் மிகப் பெரிய நேர இடைவெளியைக் கைப்பற்றுகின்றன. இது பல நூற்றாண்டுகளாக இருக்கலாம் அல்லது ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருக்கலாம். மேலும் நேரத்தைப் பற்றிய குறிப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டாம்.
  • நிகழ்வுகள் எப்போது நடந்தது என்று பெரும்பாலான கதைகள் கூறுவதில்லை. அவை வழக்கமாக "நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு" என்ற வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகின்றன. ஒரு காலத்தில், அது உண்மையில் இருந்திருக்கலாம். ஆனால் கதையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் கற்பனையானவை, அதில் வரும் நிகழ்வுகளும் கற்பனையானவை. புராணங்களின் ஒரு உதாரணம் கடவுள்களின் கதைகள். பண்டைய ரோம்அல்லது பண்டைய கிரீஸ்.
  • விசித்திரக் கதை நாட்டுப்புற கலை மட்டுமல்ல, இன்னும் ஒரு வகையாக உள்ளது. இலக்கியப் பணி, இது ஒரு எழுத்தாளர் அல்லது ஆசிரியரால் முழுமையாக கண்டுபிடிக்கப்படலாம். ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போலல்லாமல், எந்த ஆசிரியரும் இல்லை மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் பணி பொழுதுபோக்கு மற்றும் எச்சரிப்பது, எச்சரிப்பது, கற்பிப்பது. புராணத்தின் பணி சில நிகழ்வுகளையும் உலகத்தையும் விளக்குவதாகும்.
  • என்றால் நாங்கள் பேசுகிறோம்புராணத்தைப் பற்றி, ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் பற்றி அதில் ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. குறிப்பிட்ட ஒன்றை விவரிக்கிறது வரலாற்று காலம், இது கொள்கையளவில் கதையை எந்த வகையிலும் விளக்காமல் இருக்கலாம்.


ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு புராணக்கதை ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாற முடியுமா?

புராணம் மற்றும் புராணக்கதை இரண்டும் காலப்போக்கில் விசித்திரக் கதைகளாக மாறும் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வை அடிப்படையாக எடுத்துக்கொண்டு அதில் தங்கள் சொந்த வண்ணங்களைச் சேர்த்தால் இது நடக்கும். அதாவது, இது சில விவரங்களைச் சேர்க்கிறது கற்பனை பாத்திரங்கள். பெரும்பாலும், விசித்திரக் கதைகள் சிலவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை உண்மையான நிகழ்வுகள். கற்பனைக் கதாபாத்திரங்கள் சில காரணங்களால் தவறு செய்யும் சாதாரண மனிதர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

அதாவது, காலப்போக்கில், ஒரு புராணக்கதை அல்லது புராணம் ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாறும். புனைவு அல்லது புராணத்தில் கற்பனையான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் சேர்க்கப்பட்டால் இது நடக்கும், ஆனால் ஒரு உண்மையான நபரைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் மையத்தில் விடப்படுகின்றன.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, புராணம், விசித்திரக் கதை மற்றும் புராணக்கதை ஒரே விஷயம் அல்ல. இவை நாட்டுப்புற கலையின் வகைகள், அவை பணிகளில் மட்டுமல்ல, கட்டுமான முறைகளிலும் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. ஒரு விசித்திரக் கதையின் முக்கிய பணி எச்சரிப்பது, சொல்வது, எச்சரிப்பது மற்றும் கற்பிப்பது. புராணங்களும் புராணங்களும் எதையும் கற்பிக்கவில்லை. அவை குறிப்பிட்ட கதாபாத்திரங்களின் சில நிகழ்வுகள், செயல்கள் அல்லது நடத்தைகளை எளிமையாக விவரிக்கின்றன.



புராணக்கதைக்கும் கட்டுக்கதைக்கும் உள்ள மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு என்னவென்றால், பெரும்பாலும் சில உயிரற்ற உயிரினங்கள் கட்டுக்கதையின் அடிப்படையாக செயல்படுகின்றன. கடவுள்கள் மற்றும் புராணங்களின் இதயத்தில் சாதாரண மனிதர்கள் உள்ளனர்.

வீடியோ: கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகள்

பலருடன் இலக்கிய வகைகள்பள்ளியில் ஒருவரையொருவர் தெரிந்து கொள்கிறோம். அவர்களில் பலர் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்கள், மாணவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் குழப்பமடையத் தொடங்குகிறார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கட்டுக்கதை ஒரு விசித்திரக் கதையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பது பலருக்குத் தெரியாது.

விசித்திரக் கதை மற்றும் கட்டுக்கதை: ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்

குழப்பத்திற்கான காரணம் சில அடிப்படை அம்சங்களில் அவற்றின் ஒற்றுமையில் உள்ளது. எனவே, இரண்டு வகைகளிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு புனைகதை உள்ளது, மேலும் பெரும்பாலும் பண்டைய காலங்களைப் பற்றி சொல்கிறது (நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்). இருப்பினும், புராணம் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் இன்னும் வெவ்வேறு வகைகளாக உள்ளன.

புராணம் என்பது பண்டைய கடவுள்கள், ஆவிகள் மற்றும் ஹீரோக்கள் பற்றிய கதை. புராணத்தின் நோக்கம் உலகின் தோற்றம் மற்றும் அமைப்பு பற்றி கூறுவதாகும். தொன்மங்களில், உலகம், இயற்கை, மதம் மற்றும் சமூகம் பற்றிய அறிவு மற்றும் கருத்துக்களை மக்கள் வெளிப்படுத்தினர். கட்டுக்கதைகள் வடிவம் பெற்றன நீண்ட நேரம்வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம்- பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டுக்கதைகள். கட்டுரையில் கட்டுக்கதை பற்றி மேலும் படிக்கலாம்.

விசித்திரக் கதை கதை வேலைதெளிவான மனநிலையுடன். கதை முற்றிலும் கற்பனையான கதை. புராணங்களில், அவை பயன்படுத்தப்படலாம் உண்மையான உண்மைகள்உதாரணமாக, நிஜ வாழ்க்கை ஆளுமைகள் ஹீரோக்களாக நடிக்கலாம். விசித்திரக் கதை உலக ஒழுங்கைப் பற்றி சொல்லவில்லை, அதன் நோக்கம் திரட்டப்பட்ட அறிவை தெரிவிப்பது அல்ல. விசித்திரக் கதை நல்லதைக் கற்பிக்கிறது, நன்மை தீமைகளைக் காட்டுகிறது. விசித்திரக் கதையானது வயதில் புராணத்தை விட மிகவும் இளையது, பல விசித்திரக் கதைகளுக்கு அவற்றின் சொந்த ஆசிரியர்கள் உள்ளனர். கதைகளில் மூன்று முக்கிய வகைகள் உள்ளன:

  • விலங்குகள் பற்றிய கதைகள் - முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் விலங்குகள்: "நரி மற்றும் முயல்", "ஆடு, நரி மற்றும் ஓநாய்", "நரி மற்றும் ஓநாய்";
  • நையாண்டி கதைகள்- சாதாரண மக்களின் குறைபாடுகள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்களைக் காட்டும் அன்றாட விசித்திரக் கதைகள்: "ஷெமியாகின் நீதிமன்றம்", "புத்திசாலித்தனமான தொழிலாளி";
  • விசித்திரக் கதைகள் நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய கதைகள், பெரும்பாலும் மந்திர பொருட்களை உள்ளடக்கியது, முக்கிய கதாபாத்திரம்தீமையை எதிர்த்துப் போராடுகிறது: "இவான் சரேவிச் மற்றும் சாம்பல் ஓநாய்", "கொஷே தி டெத்லெஸ்".

© 2022 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்