ஒரு குழுவில் இயல்பான நடத்தை. இயல்பான நடத்தை

அவசரநிலை ஏற்பட்டால், ஒரு நபர் தனது தலையீடு விரும்பத்தகாதது அல்லது சிறப்பு எதுவும் நடக்கவில்லை என்று முடிவு செய்யலாம். உதவி செய்வதற்கான தூண்டுதல் மீண்டும் தடுக்கப்படுகிறது. மூன்றாவது மாறுபாடு பொறுப்பின் பரவலாகும்: மற்றவர்களின் இருப்பு பொருளின் பொறுப்புணர்வு உணர்வை பலவீனப்படுத்துகிறது, இது அனைவருக்கும் விநியோகிக்கப்படுகிறது. ஆனால் எல்லோரும் இப்படி நினைப்பதால், குழுவில் உள்ளவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு உதவிக்கு வருவது குறைவு.
மறுபுறம், ஒரு குழு முடிவை எடுக்கும்போது, ​​​​"பொறுப்பின் பரவல்" ஆபத்து அளவை அதிகரிக்க பங்களிக்கிறது, இது நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான விளைவுகள்.
இவ்வாறு, I. ஜானிஸ் (1972), பல்வேறு இராணுவ மற்றும் அரசியல் முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்தார். அவர் "குரூப்திங்க்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிகழ்வைக் கண்டுபிடித்தார். இது ஒரு குழுவில் முழுமையாக சேர்க்கப்பட்டுள்ள நபர்களின் சிந்தனை பாணியைக் குறிக்கிறது, மேலும் இந்த குழுவில் ஒருமித்த விருப்பத்தை யதார்த்தமான மதிப்பீட்டை விட முக்கியமானது சாத்தியமான விருப்பங்கள்செயல்கள். இந்தச் சிந்தனையானது இணக்கத்தன்மை, பக்கச்சார்பான தகவல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது, அதீத நம்பிக்கை மற்றும் குழுவின் சர்வ வல்லமை மற்றும் அதன் பார்வைகளின் தவறான நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இவை அனைத்தும் ஆபத்தான முடிவுகளை எடுப்பதற்கான வாய்ப்பை அதிகரிக்கின்றன. அத்தகைய குழுவின் கருத்துக்கள் மற்றும் முடிவுகளின் தவறான தன்மை விரைவில் தெளிவாகத் தெரிந்தாலும், ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கை மற்றும் வளர்ந்த கருத்துக்கள், அவற்றை தீவிரமாக மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, தொடர்ந்து பாதுகாக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்படுகின்றன. "குழு சிந்தனை" என்ற நிகழ்வு அரசியல்வாதிகள் மற்றும் இராணுவத்திற்கு மட்டுமல்ல, அறிவியல் குழுக்களுக்கும் பொருந்தும் என்பது வெளிப்படையானது; இங்கே நீங்கள் எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு வெகுதூரம் பார்க்க வேண்டியதில்லை; சில உடலியல் மற்றும் நினைவுகளை நினைவுபடுத்தினால் போதும் உளவியல் பள்ளிகள்(மற்றும் வாய்வழி மற்றும் அச்சிடப்பட்ட விவாதங்களின் செயல்பாட்டில் அவர்களின் பிரதிநிதிகளின் நடத்தை), இது பல தசாப்தங்களாக "தங்கள் சாற்றில் குண்டு", பள்ளித் தலைவரால் முன்வைக்கப்பட்ட யோசனையை "மெல்லும்".
இயல்பான நடத்தை, இந்த விஷயத்தில் சில கோரிக்கைகளின் குழுவின் விளக்கக்காட்சியுடன் தொடர்புடையது, பூரணத்துவம் போன்ற ஒரு நிகழ்வுக்கு வழிவகுக்கும். விரும்பியதை அடைய இது நடக்கும் சமூக பங்குஒரு நபருக்கு திறன் மற்றும் கல்வி இரண்டும் இல்லை. அவர் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கிறார், தன்னை மிகைப்படுத்துகிறார்; இடையே மோதல் உள்ளது பங்கு வகித்ததுமற்றும் "I", இதில் பங்கு மதிப்பீடு கணிசமாக ஒருவரின் சொந்த "I" மதிப்பீட்டை மீறுகிறது. இதன் விளைவாக, ஒரு நபர் ஒரு முழுமையானவராக மாறுகிறார், முதுகுத்தண்டு வேலைகளால் தன்னை சோர்வடையச் செய்கிறார்.
சில நேரங்களில் விதிகள் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ கடமைகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கும் கொள்கையை பின்பற்றுவது பொருத்தமற்ற நடத்தைக்கு வழிவகுக்கிறது. மே 1945 இல் எங்கள் துருப்புக்களின் முன்னேற்றத்தின் போது நகரத்திலிருந்து நாஜிக்கள் விமானத்தின் போது இரண்டு பேர்லின் சுரங்கப்பாதை காவலர்களின் நடத்தை இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மெட்ரோ சுரங்கப்பாதைகள் வழியாக நகரத்தை விட்டு வெளியேற முயற்சிக்கையில், தப்பியோடியவர்கள் அதன் ஒரு பிரிவில் நீர் புகாத பெரும்பகுதியைக் கண்டனர், அது மேலும் முன்னேற்றத்தைத் தடுத்தது. கோபமடைந்த மக்கள், காவலாளிகள் அதை உயர்த்த வேண்டும் என்று கோரினர், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர், 1923 சாசனத்தின் சில பத்திகளை மேற்கோள் காட்டி, கடைசி ரயில் கடந்து சென்ற பிறகு ஒவ்வொரு மாலையும் மொத்த தலையை குறைக்க உத்தரவிட்டது. பல ஆண்டுகளாக இதை கண்காணிக்க வேண்டியது இந்த வாட்ச்மேன்களின் கடமையாக இருந்தது. ஒரு வாரத்திற்கும் மேலாக இங்கு ஒரு ரயில் கூட செல்லவில்லை என்றாலும், இந்த சட்டத்தை மதிக்கும் ஊழியர்கள் இன்னும் விதிமுறைகளின்படி செயல்பட்டனர்.

கட்டுப்பாட்டு பணி

ஒழுக்கத்தால்" சமூக உளவியல்»

சிறப்பு: சந்தைப்படுத்தல்

பாடத்திட்டத்தின் பிரிவின்படி: சமூக உளவியல்

ஆசிரியர்-ஆலோசகர்: கோவலென்கோ ஏ.பி.

சோதனை தலைப்பு:

ஒரு குழுவில் இயல்பான நடத்தை

1. குழு விதிமுறைகள் மற்றும் நெறிமுறை நடத்தை.

2. குழு பெரும்பான்மையின் இயல்பான செல்வாக்கு. குழு அழுத்தம். இணக்கம் மற்றும் இணக்கம்.

3. குழுவில் சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு.

4. ஆளுமை குறிப்பு குழுக்களின் கருத்து.

"ஒரு நபர் மற்றொரு நபருடனான உறவின் மூலம் மட்டுமே ஒரு நபராக இருக்கிறார்"

(எஸ். ரூபின்ஸ்டீன்)

குழு (சமூக) விதிமுறைகள் ஒரு சிறிய குழுவில் நடத்தைக்கான தரநிலை, அதில் உருவாகும் உறவுகளின் சீராக்கி. ஒரு குழுவின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில், சில குழு விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள் உருவாகின்றன மற்றும் உருவாகின்றன, இது அனைத்து பங்கேற்பாளர்களாலும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு பகிர்ந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.

ஒரு குழுவின் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் சிறப்பியல்பு, குழு விதிமுறைகளை செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடைய நெறிமுறை நடத்தை செயல்முறைகளின் செயல்பாடு ஆகும்.

கீழ் விதிமுறைகுழு உறுப்பினர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தையின் தரப்படுத்தப்பட்ட நெறிமுறைகளைக் குறிக்கிறது; அவை குழுவின் செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அலகாக ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. குழு விதிமுறைகளின் செயல்பாடு சமூக கட்டுப்பாடு மற்றும் தனிப்பட்ட நடத்தை ஆகியவற்றுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. தரநிலைகளுடன் இணங்குவது பொருத்தமான தடைகளால் உறுதி செய்யப்படுகிறது.

குழு விதிமுறைகள் -இவை ஒரு குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட சில விதிகள், அதன் பெரும்பான்மையினரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு குழு உறுப்பினர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களாலும் இந்த விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதை உறுதி செய்வதற்காக, தடைகள் அமைப்பும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. தடைகள் தூண்டுதல் அல்லது தடை செய்யும் இயல்புடையதாக இருக்கலாம். ஒரு ஊக்கத் தன்மையுடன், குழுவின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் உறுப்பினர்களுக்கு குழு வெகுமதி அளிக்கிறது - அவர்களின் நிலை வளர்கிறது, அவர்களின் உணர்ச்சி ஏற்றுக்கொள்ளும் அளவு அதிகரிக்கிறது மற்றும் பிற உளவியல் வெகுமதி நடவடிக்கைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு தடைசெய்யும் தன்மையுடன், குழு உள்ளே அதிக அளவில்நடத்தை விதிமுறைகளுக்கு இணங்காத உறுப்பினர்களை தண்டிக்க முனைகிறது. இவை உளவியல் ரீதியான செல்வாக்கின் முறைகளாக இருக்கலாம், "குற்றவாளிகளுடன்" தொடர்புகளை குறைக்கலாம், குழு இணைப்புகளுக்குள் அவர்களின் நிலையை குறைக்கலாம்.

ஒரு சிறிய குழுவில் உள்ள விதிமுறைகளின் செயல்பாட்டின் பண்புகள் பின்வரும் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படலாம்:

1) குழு விதிமுறைகள் என்பது மக்களிடையேயான சமூக தொடர்புகளின் விளைவாகும் மற்றும் குழுவின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் எழுகிறது, அதே போல் ஒரு பெரிய சமூக சமூகத்தால் (அமைப்பு) அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது;

2) குழு ஒவ்வொரு சாத்தியமான சூழ்நிலையிலும் நடத்தை விதிமுறைகளை நிறுவவில்லை; அவை குழுவிற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த செயல்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக மட்டுமே உருவாக்கப்படுகின்றன;

3) குழுவின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரத்துடன் தொடர்புடையதாக இல்லாமல், ஒட்டுமொத்த சூழ்நிலையிலும் விதிமுறைகளைப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் சில சமூகப் பாத்திரங்களைச் செய்யும் தனிப்பட்ட நபர்களின் நடத்தையின் தரத்தை ஒழுங்குபடுத்தலாம்;

4) விதிமுறைகள் குழுவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் அளவிற்கு மாறுபடும்: சில விதிமுறைகள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து குழு உறுப்பினர்களாலும் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, மற்றவை சிறிய சிறுபான்மையினரால் மட்டுமே ஆதரிக்கப்படுகின்றன அல்லது அங்கீகரிக்கப்படவில்லை;

5) விதிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படும் தடைகளின் வரம்பிலும் வேறுபடுகின்றன (ஒரு நபரின் செயலை ஏற்காதது முதல் அவரை குழுவிலிருந்து விலக்குவது வரை).

ஒரு குழுவில் உள்ள சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் அடையாளம் ஒரு தனிநபரின் நடத்தையின் நெறிமுறை. சமூக நெறிமுறைகள் நடத்தையை வழிநடத்துதல், மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் கட்டுப்படுத்துதல் போன்ற செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன.

சமூக நடத்தை விதிமுறைகள் குழு உறுப்பினர்களின் நடத்தைக்கு ஒரு சிறப்பு ஒருங்கிணைப்பை வழங்குகின்றன, மேலும் குழுவின் நடுவில் உள்ள வேறுபாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன, அதன் இருப்பு நிலைத்தன்மையை பராமரிக்கின்றன. ஒரு தனிநபரால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கு குழு விதிமுறைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தனிநபரின் மீதான குழுவின் செல்வாக்கு, குழுவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுடன் தனது செயல்களை ஒருங்கிணைத்து, அவற்றிலிருந்து விலகுவதாகக் கருதப்படும் செயல்களைத் தவிர்ப்பதற்கான அவரது விருப்பத்தில் உள்ளது.

இயல்பான செல்வாக்கு என்பது மிகவும் பொதுவான பிரச்சனையின் விவரக்குறிப்பாகும் - ஒரு தனிநபரின் நடத்தையில் ஒரு குழுவின் செல்வாக்கு, இது ஒப்பீட்டளவில் நான்கு சுயாதீனமான கேள்விகளின் ஆய்வாக வேறுபடுத்தப்படலாம்:

குழு பெரும்பான்மை விதிமுறைகளின் செல்வாக்கு,

சிறுபான்மைக் குழுவின் இயல்பான செல்வாக்கு,

குழு விதிமுறைகளிலிருந்து ஒரு தனிநபரின் விலகலின் விளைவுகள்,

· குறிப்பு குழுக்களின் அம்சங்கள்.

ஒரு புதிய குழு உறுப்பினருக்கான குழு விதிமுறைகளின் முறையைப் பின்பற்றுவதில் சிக்கல் குறிப்பாக கடுமையானது. குழு உறுப்பினர்கள் தங்கள் நடத்தையில் என்ன விதிகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள், அவர்கள் எந்த மதிப்புகளை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் என்ன உறவுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை அறிந்தால், குழுவின் ஒரு புதிய உறுப்பினர் இந்த விதிகள் மற்றும் மதிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது நிராகரிப்பதில் சிக்கலை எதிர்கொள்கிறார். இந்த வழக்கில், இந்த சிக்கலுக்கான அவரது அணுகுமுறைக்கு பின்வரும் விருப்பங்கள் சாத்தியமாகும்:

1) குழுவின் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை நனவாக, இலவசமாக ஏற்றுக்கொள்வது;

2) குழு தடைகளின் அச்சுறுத்தலின் கீழ் கட்டாயமாக ஏற்றுக்கொள்ளுதல்;

3) குழுவிற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் ஆர்ப்பாட்டம் ("கருப்பு செம்மறி" கொள்கையின்படி);

4) குழு விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை நனவான, இலவச நிராகரிப்பு, சாத்தியமான விளைவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது (குழுவை விட்டு வெளியேறுவது வரை மற்றும் உட்பட).

"சட்டத்தை மதிக்கும்" அல்லது "உள்ளூர் கிளர்ச்சியாளர்களின்" வரிசையில் "குழுவில் தனது இடத்தைக் கண்டறிய, இந்த அனைத்து விருப்பங்களும் ஒரு நபரை தீர்மானிக்க உதவுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம்.

ஒரு குழுவிடம் இரண்டாவது வகை மனித நடத்தை மிகவும் பொதுவானது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. இந்த குழுவை இழக்கும் அச்சுறுத்தலின் கீழ் ஒரு குழுவின் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை ஒரு நபர் கட்டாயமாக ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது அதில் அவரது நிலைப்பாடு இணக்கவாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வை ஆய்வு செய்வதற்கான சோதனைகள் அமெரிக்க உளவியலாளர் எஸ். ஆஷ் என்பவரால் தொடங்கப்பட்டது.

இணக்கவாதம் -இது ஒரு தனிநபரின் தீர்ப்பு அல்லது நடவடிக்கையை குழு அழுத்தத்திற்கு அடிபணியச் செய்வதாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் தனது சொந்தத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் குழுவின் கருத்தை தேர்வு செய்ய விரும்பும் சூழ்நிலையில் இணக்கமான நடத்தையை நிரூபிக்கிறார்.

இணக்கவாதம்பொதுவாக, இது நடத்தையில் குழு தரநிலைகளை செயலற்ற, சந்தர்ப்பவாத ஏற்பு, நிறுவப்பட்ட உத்தரவுகள், விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் நிபந்தனையற்ற அங்கீகாரம், அதிகாரிகளின் நிபந்தனையற்ற அங்கீகாரம் என வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த வரையறையில், இணக்கம் என்பது மூன்று வெவ்வேறு நிகழ்வுகளைக் குறிக்கும்:

1) ஒரு நபரின் சொந்த பார்வைகள், நம்பிக்கைகள், பலவீனமான தன்மை, தகவமைப்பு ஆகியவற்றின் பற்றாக்குறையின் வெளிப்பாடு;

2) நடத்தையில் ஒற்றுமையின் வெளிப்பாடு, பார்வையுடன் உடன்பாடு, நெறிமுறைகள் மற்றும் மற்றவர்களின் மதிப்பு நோக்குநிலைகள்;

3) தனிநபர் மீது குழு விதிமுறைகளின் அழுத்தத்தின் விளைவு, இதன் விளைவாக அவர் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களைப் போல சிந்திக்கவும் செயல்படவும் தொடங்குகிறார்.

வேலையில், ஆர்வமுள்ள குழுக்களில், குடும்பத்தில் சிறிய குழுக்களில் ஒவ்வொரு நாளும் இணக்கம் உள்ளது மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அணுகுமுறைகள் மற்றும் நடத்தை மாற்றங்களை பாதிக்கிறது.

குறிப்பிட்ட குழு அழுத்தத்தின் கீழ் ஒரு தனிநபரின் சூழ்நிலை நடத்தை முறையான நடத்தை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மனித இணக்கத்தின் அளவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் சார்ந்துள்ளது

முதலாவதாக, வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி - அது அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது, இணக்கத்தின் அளவு குறைவாக இருக்கும்.

மூன்றாவதாக, இணக்கமானது ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்தும் நபர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தது, அவர்களின் ஒருமித்த கருத்து.

நான்காவதாக, இணக்கத்தின் அளவு நபரின் வயது மற்றும் பாலினத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - பெண்கள் பொதுவாக ஆண்களை விடவும், குழந்தைகள் - பெரியவர்களை விடவும் மிகவும் இணக்கமாக உள்ளனர்.

ஆறுதல் என்பது ஒரு சர்ச்சைக்குரிய நிகழ்வு என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது, முதன்மையாக ஒரு தனிநபரின் இணக்கம் எப்போதும் அவரது பார்வையில் உண்மையான மாற்றங்களைக் குறிக்காது. தனிப்பட்ட நடத்தைக்கு இரண்டு விருப்பங்கள் உள்ளன: - பகுத்தறிவு, தனிப்பட்ட ஒருவரின் நம்பிக்கையின் விளைவாக கருத்து மாறும்போது; உந்துதல் - அவர் மாற்றத்தை வெளிப்படுத்தினால்.

ஒரு நபரின் சம்பிரதாயமான நடத்தை அதன் சாராம்சத்தில் எதிர்மறையாகக் கருதப்படலாம், அதாவது அடிமைத்தனமான, சிந்தனையற்ற குழு அழுத்தத்தைக் கடைப்பிடிப்பது மற்றும் சமூகக் குழுவிற்கு தனிநபரின் நனவான சந்தர்ப்பவாதம். வெளிநாட்டு ஆய்வாளர்கள் எல். ஃபெஸ்டிங்கர், எம். டாய்ச் மற்றும் ஜி. ஜெரார்ட் இரண்டு வகையான இணக்கமான நடத்தைகளை வேறுபடுத்துகின்றனர்:

· வெளிப்புற சமர்ப்பிப்பு, குழுவின் கருத்துக்கு நனவான தழுவலில் வெளிப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், ஒரு தனிநபரின் நல்வாழ்வுக்கான இரண்டு விருப்பங்கள் சாத்தியமாகும்: 1) சமர்ப்பிப்பு கடுமையான உள் மோதலுடன் சேர்ந்துள்ளது; 2) எந்த உச்சரிக்கப்படும் உள் மோதல் இல்லாமல் தழுவல் ஏற்படுகிறது;

· உள் அடிபணிதல், சில தனிநபர்கள் குழுவின் கருத்தை தங்களுடையதாக உணர்ந்து அதற்கு வெளியே அதைக் கடைப்பிடிக்கும்போது. பின்வரும் வகையான உள் சமர்ப்பிப்புகள் உள்ளன: 1) "பெரும்பான்மை எப்போதும் சரியானது" என்ற கொள்கையின்படி குழுவின் தவறான கருத்தை சிந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொள்வது; 2) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதை விளக்குவதற்கு ஒருவரின் சொந்த தர்க்கத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் குழுவின் கருத்தை ஏற்றுக்கொள்வது.

எனவே, குழு விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவது சில சூழ்நிலைகளில் ஒரு நேர்மறையான காரணியாகும், மற்றவற்றில் எதிர்மறையான காரணியாகும். சில நிறுவப்பட்ட நடத்தை தரங்களை கடைபிடிப்பது பயனுள்ள குழு நடவடிக்கைக்கு முக்கியமானது, சில சமயங்களில் அவசியம். குழுவின் விதிமுறைகளுடனான உடன்பாடு தனிப்பட்ட ஆதாயத்தைப் பிரித்தெடுக்கும் தன்மையைப் பெற்று சந்தர்ப்பவாதமாக மாறும் போது அது வேறு விஷயம்.

குழுவின் உள் ஒருமைப்பாடு மற்றும் ஒருமைப்பாட்டைப் பேணுவதற்கு இணக்கமானது மிகவும் முக்கியமான உளவியல் பொறிமுறையாகும். இந்த நிகழ்வு குழுவின் மாற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் நிலைமைகளில் குழு நிலைத்தன்மையை பராமரிக்க உதவுகிறது என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், தனிநபர்கள் மற்றும் சமூக குழுக்களின் வளர்ச்சிக்கு இது ஒரு தடையாக இருக்கலாம்.

சிறுபான்மையினரின் கருத்து ஒரு குழுவை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை தீர்மானிக்க, பல சோதனைகள் நடத்தப்பட்டுள்ளன. சில காலமாக நிலவும் கருத்து என்னவென்றால், தனிநபர் அடிப்படையில் குழு அழுத்தத்திற்கு ஏற்றவர். ஆனால் சில சோதனைகள் உயர் அந்தஸ்து கொண்ட பாடங்கள் தங்கள் கருத்தை சிறிதளவு மாற்றுகின்றன, மேலும் குழு விதிமுறை அவர்களின் திசையில் விலகுகிறது. உள்ள பாடங்கள் என்றால் மோதல் சூழ்நிலைகண்டுபிடிக்க சமூக ஆதரவு, அவர்களின் எண்ணங்களைப் பாதுகாப்பதில் அவர்களின் விடாமுயற்சியும் நம்பிக்கையும் அதிகரிக்கிறது. ஒரு நபர், தனது பார்வையை பாதுகாத்து, அவர் தனியாக இல்லை என்பதை அறிவது முக்கியம்.

குழு செல்வாக்கின் செயல்பாட்டு மாதிரிக்கு மாறாக, ஒரு குழுவில், வெளிப்புற சமூக மாற்றங்களின் செல்வாக்கின் கீழ், அதிகார சமநிலை தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, மேலும் சிறுபான்மையினர் இவற்றின் நடத்துனராக செயல்பட முடியும் என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு ஊடாடும் மாதிரி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. குழுவில் வெளிப்புற சமூக தாக்கங்கள். இது சம்பந்தமாக, "சிறுபான்மை-பெரும்பான்மை" உறவின் சமச்சீரற்ற தன்மை சமன் செய்யப்படுகிறது.

கால சிறுபான்மைஆராய்ச்சியில் அது அதன் நேரடி அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது குறைவான செல்வாக்கைக் கொண்ட குழுவின் பகுதியாகும். ஆனால் எண்ணிக்கையில் சிறுபான்மையினர் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்கள் மீது தனது பார்வையை திணிக்க முடிந்தால், அது பெரும்பான்மையாக முடியும். ஒரு குழுவில் செல்வாக்கு செலுத்த, ஒரு சிறுபான்மையினர் பின்வரும் நிபந்தனைகளால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்: நிலைத்தன்மை, நடத்தையின் நிலைத்தன்மை, ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் சிறுபான்மை உறுப்பினர்களின் ஒற்றுமை மற்றும் பாதுகாத்தல், காலப்போக்கில் ஒரு நிலையை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல். சிறுபான்மையினரின் நடத்தையில் நிலைத்தன்மை குறிப்பிடத்தக்க விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, ஏனெனில் எதிர்ப்பின் நிலைத்தன்மையே குழுவில் உள்ள உடன்பாட்டைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. சிறுபான்மையினர், முதலாவதாக, பெரும்பான்மையினரின் நெறிமுறைக்கு எதிரான ஒரு நெறிமுறையை வழங்குகிறார்கள்; இரண்டாவதாக, குழுவின் கருத்து முழுமையானது அல்ல என்பதை இது வெளிப்படையாக நிரூபிக்கிறது.

சிறுபான்மையினர் என்ன தந்திரோபாயங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் மற்றும் அதன் செல்வாக்கைத் தக்கவைக்க வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க, ஜி. முக்னி ஒரு பரிசோதனையை நடத்தினார், பொதுவான சிந்தனைஇது பின்வருமாறு: எப்போது பற்றி பேசுகிறோம்மதிப்பு நோக்குநிலையைப் பொறுத்தவரை, குழுவானது அவற்றின் சொந்த மாறுபட்ட நிலைகளுடன் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான துணைக்குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. துணைக்குழுக்களில் பங்கேற்பாளர்கள் இந்த குழுவில் மட்டும் கவனம் செலுத்துவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் சார்ந்திருக்கும் பிற குழுக்களிலும் (சமூக, தொழில்முறை) கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

ஒரு குழுவில் ஒரு சமரசத்தை அடைய, அதன் உறுப்பினர்களின் நடத்தை பாணி, ஒரு கடினமான மற்றும் நெகிழ்வான பாணியாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ரெஜிட்னி சமரசமற்றவர் மற்றும் திட்டவட்டமான, திட்டவட்டமான மற்றும் கடுமையான அறிக்கைகள். இந்த பாணி சிறுபான்மை நிலையை மோசமாக்க வழிவகுக்கும். நெகிழ்வான - வார்த்தைகளில் மென்மையானது, இது மற்றவர்களின் கருத்துக்களுக்கு மரியாதை காட்டுகிறது, சமரசம் செய்ய விருப்பம் மற்றும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஒரு பாணியைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை மற்றும் தீர்க்கப்பட வேண்டிய சிக்கல்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். இவ்வாறு சிறுபான்மையினர், பயன்படுத்தி வருகின்றனர் பல்வேறு முறைகள், குழுவில் அவரது பங்கை கணிசமாக அதிகரிக்கவும், அவரது இலக்கை நெருங்கவும் முடியும்.

பெரும்பான்மை மற்றும் சிறுபான்மை செல்வாக்கின் செயல்முறைகள் அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் வடிவத்தில் வேறுபடுகின்றன. பெரும்பான்மையானது தனிநபரின் முடிவெடுப்பதில் வலுவான செல்வாக்கை செலுத்துகிறது, ஆனால் அவருக்கான சாத்தியமான மாற்றுகளின் வரம்பு பெரும்பான்மையினரால் முன்மொழியப்பட்டவை மட்டுமே. இந்த சூழ்நிலையில், தனிநபர் மற்ற தீர்வுகளைத் தேடுவதில்லை, ஒருவேளை இன்னும் சரியானவை. சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு குறைவாக வலுவாக உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களுக்கான தேடலைத் தூண்டுகிறது, இது பல்வேறு அசல் தீர்வுகளை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது மற்றும் அவற்றின் செயல்திறனை அதிகரிக்கிறது. சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு குழு உறுப்பினர்களின் அதிக செறிவு மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறது. கருத்து வேறுபாடுகளின் போது சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்குடன், ஒரு சிறந்த தீர்வைத் தேடுவதன் மூலம் அதன் விளைவாக ஏற்படும் மன அழுத்த சூழ்நிலை சீராகிறது.

சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கிற்கு ஒரு முக்கியமான நிபந்தனை அதன் நடத்தையின் நிலைத்தன்மை, அதன் நிலைப்பாட்டின் சரியான நம்பிக்கை, தருக்க வாதம். சிறுபான்மையினரின் பார்வையை உணர்ந்து ஏற்றுக்கொள்வது பெரும்பான்மையினரை விட மிகவும் மெதுவாகவும் கடினமாகவும் இருக்கிறது. நம் காலத்தில், பெரும்பான்மையிலிருந்து சிறுபான்மை மற்றும் நேர்மாறாக மாறுவது மிக விரைவாக நிகழ்கிறது, எனவே சிறுபான்மை மற்றும் பெரும்பான்மையின் செல்வாக்கின் பகுப்பாய்வு குழு இயக்கவியலின் அம்சங்களை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது.

குழுவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் முக்கியத்துவத்தைப் பொறுத்து, குறிப்பு குழுக்கள் மற்றும் உறுப்பினர் குழுக்கள் வேறுபடுகின்றன. ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும், குழுவின் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை நோக்கிய அவரது நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் குழுவைப் பார்க்கலாம். ஒரு குறிப்புக் குழு என்பது ஒரு நபர் நோக்குநிலை கொண்ட ஒரு குழுவாகும், அதன் மதிப்புகள், இலட்சியங்கள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளை அவர் பகிர்ந்து கொள்கிறார். சில நேரங்களில் ஒரு குறிப்புக் குழு என்பது ஒரு நபர் உறுப்பினராக இருக்க அல்லது பராமரிக்க விரும்பும் குழுவாக வரையறுக்கப்படுகிறது. தனிநபரின் உருவாக்கம் மற்றும் குழுவில் அவரது நடத்தை ஆகியவற்றில் குறிப்புக் குழு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. குழுவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை, அணுகுமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் தரநிலைகள் தனிநபருக்கு அவர் தனது முடிவுகள் மற்றும் மதிப்பீடுகளை நம்பியிருக்கும் சில மாதிரிகளாக செயல்படுகின்றன என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. ஒரு தனிநபருக்கான குறிப்புக் குழு ஒருவரை அதில் ஏற்றுக்கொள்ளும்படி ஊக்குவிப்பதாலோ அல்லது குறைந்தபட்சம் குழுவின் உறுப்பினராகக் கருதப்படுவதாலோ நேர்மறையானதாக இருக்கும். எதிர்மறை குறிப்புக் குழு என்பது ஒரு தனிநபரை எதிர்க்கும் அல்லது குழுவின் உறுப்பினராக அவர் உறவை விரும்பாத ஒரு குழுவாகும். நெறிமுறைக் குறிப்புக் குழு என்பது தனிநபருக்கான நடத்தை விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்பு நோக்குநிலைகளின் ஆதாரமாகும். ஒரு நபர் ஒரு நெறிமுறைக் குழுவாகப் படிக்கும் மற்றும் பணிபுரியும் உண்மையான குழுவைத் தேர்வுசெய்யாமல், அவருக்கு ஒரு குறிப்புக் குழுவாக மாறும் ஒரு கற்பனைக் குழுவைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது பெரும்பாலும் வழக்குகள் உள்ளன. இந்த நிலையை தீர்மானிக்கும் பல காரணிகள் உள்ளன:

1. ஒரு குழு அதன் உறுப்பினர்களுக்கு போதுமான அதிகாரத்தை வழங்கவில்லை என்றால், அவர்கள் தங்கள் சொந்தத்தை விட அதிக அதிகாரம் கொண்ட ஒரு குழுவைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள்.

2. ஒரு நபர் தனது குழுவில் எவ்வளவு தனிமைப்படுத்தப்படுகிறார், அவரது அந்தஸ்து குறைவாக இருந்தால், அவர் ஒரு குறிப்புக் குழுவாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், அங்கு அவர் ஒப்பீட்டளவில் உயர்ந்த நிலையை எதிர்பார்க்கிறார்.

3. ஒரு தனிநபருக்கு தனது சமூக நிலை மற்றும் குழுவின் தொடர்பை மாற்ற அதிக வாய்ப்பு உள்ளது, உயர்ந்த அந்தஸ்து கொண்ட குழுவைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான வாய்ப்பு அதிகம்.

குறிப்புக் குழுக்களைப் படிக்க வேண்டிய அவசியம் பின்வரும் காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது:

· குறிப்பு குழுக்கள் எப்போதும் ஒரு தனிநபரின் தேர்வு மற்றும் அவரது செயல்கள் மற்றும் பிற நபர்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் நடத்தைக்கான தரநிலைகளின் அமைப்பாகும்.

· தனிநபர் அதன் மதிப்புகள், குறிக்கோள்கள், விதிமுறைகளுக்கு நெருக்கமாக இருந்தால் மற்றும் அதன் தேவைகளைப் பின்பற்ற முயற்சித்தால் ஒரு குழு ஒரு குறிப்புக் குழுவாக மாறும்.

· குறிப்பு குழுக்களின் உதவியுடன், ஒரு நபர் சமூக நெறிமுறைகளை விளக்குகிறார், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய, விரும்பத்தக்க அல்லது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவற்றின் எல்லைகளை தனக்குத்தானே அமைத்துக்கொள்கிறார்.

· ஒரு நபருக்கான குறிப்புக் குழுவின் உறுப்பினர்களின் எதிர்பார்ப்பு அவரது செயல்களை மதிப்பிடுவதற்கான ஒரு அளவுகோலாகும், அவரை சுய உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் சுய கல்விக்கு ஊக்குவிக்கிறது.

· குறிப்பு குழுக்கள் சமூக சூழலுடன் ஒரு தனிநபரின் உறவின் தன்மையை பாதிக்கின்றன, இது விரும்பிய சமூக வட்டத்தை தேர்வு செய்ய தூண்டுகிறது.

· குறிப்பு குழுக்களின் உதவியுடன், ஒரு குறிப்பிட்ட வகை தனிப்பட்ட நடத்தை உருவாகிறது, அவரது நடத்தை மீது சமூக கட்டுப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது, எனவே, பொதுவாக, குறிப்பு குழுக்கள் தனிநபரின் சமூகமயமாக்கலுக்கு அவசியமான காரணியாகும்.

« ஒரு குழுவில் உள்ள ஒருவர் தானே அல்ல: அவர் உடலின் உயிரணுக்களில் ஒருவர், உங்கள் உடலின் உயிரணு உங்களிடமிருந்து வேறுபட்டது போல.(டி. ஸ்டீன்பெக், அமெரிக்க எழுத்தாளர்)

இலக்கியம்:

N.M.Anufrieva, T.N.Zelinskaya, N.E.Zelinsky சமூக உளவியல் -கே.: MAUP, 1997

M.N.Kornev, A.B.Kovalenko. சமூக உளவியல் - கே. 1995

ஏ.ஏ. மாலிஷேவ். ஆளுமை மற்றும் சிறிய குழுவின் உளவியல். -உஷ்கோரோட், இன்ப்ரோஃப், 1997.

ஒரு குழுவில் இயல்பான நடத்தை

உத்தியோகபூர்வ மற்றும் முறைசாரா உறவுகள், பங்கு பரிந்துரைகள் போன்றவற்றின் அமைப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட குழு விதிமுறைகளின் பன்முகத்தன்மையின் பகுப்பாய்வு. பல ஆசிரியர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, பின்வருவனவற்றை வழங்க அனுமதிக்கிறது பொது பண்புகள்ஒரு சிறிய குழுவில் விதிமுறைகளின் செயல்பாடு.

முதலாவதாக, விதிமுறைகள் ஒரு சிறிய குழுவின் வாழ்க்கையில் எழும் சமூக தொடர்புகளின் தயாரிப்புகள், அத்துடன் ஒரு பெரிய சமூக சமூகத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டவை (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு அமைப்பு).

இரண்டாவதாக, ஒவ்வொரு சாத்தியமான சூழ்நிலைக்கும் குழு விதிமுறைகளை அமைக்கவில்லை; குழுவிற்கு சில முக்கியத்துவங்களைக் கொண்ட செயல்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக மட்டுமே விதிமுறைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

மூன்றாவதாக, தனிப்பட்ட குழு உறுப்பினர்கள் அதில் பங்கேற்கும் மற்றும் அவர்கள் வகிக்கும் பாத்திரங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒட்டுமொத்த சூழ்நிலையிலும் விதிமுறைகளைப் பயன்படுத்தலாம் அல்லது வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை செயல்படுத்துவதை அவர்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், அதாவது. நடத்தையின் முற்றிலும் பங்கு தரங்களாக செயல்படுகின்றன.

நான்காவதாக, ஒரு குழு அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளும் அளவிற்கு விதிமுறைகள் வேறுபடுகின்றன: சில விதிமுறைகள் கிட்டத்தட்ட அதன் அனைத்து உறுப்பினர்களாலும் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, மற்றவை சிறிய சிறுபான்மையினரால் மட்டுமே ஆதரிக்கப்படுகின்றன, மற்றவை அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

ஐந்தாவதாக, விதிமுறைகள் அவை அனுமதிக்கும் விலகலின் அளவு மற்றும் அகலம் மற்றும் தொடர்புடைய தடைகளின் வரம்பிலும் வேறுபடுகின்றன.

பல தசாப்தங்களாக நடந்து வரும் ஒரு சிறிய குழுவில் நெறிமுறை நடத்தை பற்றிய ஆய்வு, இங்கு கிடைக்கும் பல்வேறு ஆராய்ச்சி அணுகுமுறைகள் மற்றும் அவற்றின் மீது புனரமைக்கப்பட்ட மிகவும் மாறுபட்ட நிகழ்வுகள் பற்றிய யோசனையை வழங்கும் மகத்தான அனுபவப் பொருட்களைக் குவிக்க அனுமதித்தது. அடிப்படையில்.

கடந்த மற்றும் வகைப்படுத்தும் அனைத்து சிக்கலானது நவீன வளர்ச்சிகள்நெறிமுறை நடத்தை (கிடைக்கக்கூடிய தரவுகளின் தீவிர பன்முகத்தன்மை காரணமாக), இருப்பினும், முற்றிலும் கருப்பொருள் தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, அவற்றை மூன்று பெரிய தொகுதிகளாக இணைக்க முயற்சித்தோம்:

1) பெரும்பான்மையான குழு உறுப்பினர்களால் பகிரப்பட்ட விதிமுறைகளின் செல்வாக்கை ஆய்வு செய்யும் ஆய்வுகள்;

2) சிறுபான்மை குழு உறுப்பினர்களால் பகிரப்பட்ட விதிமுறைகளின் செல்வாக்கை ஆய்வு செய்யும் ஆய்வுகள்;

3) குழு விதிமுறைகளிலிருந்து தனிநபர்கள் விலகுவதால் ஏற்படும் விளைவுகளை ஆய்வு செய்யும் ஆய்வுகள்.

குழு பெரும்பான்மையின் நெறிமுறை செல்வாக்கு பற்றிய ஆய்வுகள். இந்த வகை ஆராய்ச்சி இப்போது பெரும்பாலும் தூண்டப்பட்டுள்ளது கிளாசிக்கல் படைப்புகள் S. ஆஷா, குழுவின் பெரும்பான்மையின் கருத்துடன் ஒரு தனிநபரின் உடன்படிக்கையின் உண்மையைப் பதிவுசெய்த, இணக்கமான நடத்தை நிகழ்வின் சோதனை ஆய்வுக்கு அடித்தளம் அமைத்தார் - ஒரு வகையான குழு விதிமுறை.

ஆய்வகப் பரிசோதனையில் அடையாளம் காணப்பட்ட இணக்க நடத்தையின் தனிப்பட்ட-தனிப்பட்ட, குழு மற்றும் செயல்பாட்டுக் காரணிகளில் சிலவற்றைச் சுருக்கமாகச் சுருக்கமாகக் கூறுவது பொருத்தமானதாகத் தோன்றுகிறது.

அவற்றில் முதலாவதாக, நாம் தனிப்பட்ட மற்றும் பற்றி பேசுவோம் தனிப்பட்ட பண்புகள்குழுவின் உறுப்பினர்கள், அவர்களை இணங்குதல் தாக்குதல்களுக்கு ஆட்படுத்துகின்றனர். குழு உறுப்பினர்களின் நடத்தைக்கு இணங்குவதற்கான போக்கு மற்றும் புத்திசாலித்தனம், தலைமைத்துவ திறன், மன அழுத்த சகிப்புத்தன்மை போன்ற தனிப்பட்ட பண்புகளுக்கு இடையே எதிர்மறையான உறவைக் குறிக்கும் தரவை இலக்கியம் வழங்குகிறது. சமூக செயல்பாடுமற்றும் பொறுப்பு. ஆண்களை விட பெண்கள் மிகவும் இணக்கமானவர்கள் என்பதும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, இணக்க நடத்தையில் வயது தொடர்பான மாறுபாடுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. எம். ஷா மற்றும் எஃப். கோஸ்டான்சோவின் கூற்றுப்படி, வயதுக்கும் இணக்கத்திற்கும் இடையே ஒரு வளைவுத் தொடர்பு உள்ளது, இணக்கம் 12-13 வயதில் அதிகபட்சமாக அடையும், பின்னர் படிப்படியாகக் குறைகிறது (நான்கு வயதுப் பிரிவு பாடங்கள் எடுக்கப்பட்டன: 7-9, 11 –13, 15–17 வயது, 19–21 வயது). A.P. சோபிகோவ் (7-18 வயதுடையவர்களுடன் பணிபுரிந்தார்) சற்றே வித்தியாசமான தரவுகளைப் பெற்றார்: அவரது சோதனைகளில், வயதுக்கு ஏற்ப இணக்கத்தின் அளவு குறைந்தது மற்றும் அதன் சிறிய வெளிப்பாடுகள் 15-16 ஆண்டுகளில் நிகழ்ந்தன, அதன் பிறகு சரிவில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் எதுவும் இல்லை. இணக்கம் காணப்பட்டது. இந்த வேறுபாடுகள் பயன்படுத்தப்படும் சோதனை நடைமுறைகளின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் பாடங்களின் சமூக கலாச்சார பண்புகள் (சோவியத் மற்றும் அமெரிக்கன்) ஆகியவற்றால் வெளிப்படையாக விளக்கப்படுகின்றன. மேலே குறிப்பிட்டுள்ள இணக்கத்தின் வயது தொடர்பான குறிகாட்டிகள் சக குழுக்களில் பெறப்பட்டன என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம்.

இலக்கியத்தின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​குழுவின் அளவு, தகவல் தொடர்பு நெட்வொர்க்குகளின் அமைப்பு, குழு ஒருங்கிணைப்பின் அளவு மற்றும் குழு அமைப்பின் அம்சங்கள் ஆகியவை ஆராய்ச்சியாளர்களால் ஆய்வு செய்யப்பட்ட இணக்க நடத்தையின் குழு காரணிகளில் அடங்கும். எனவே, குழு பெரும்பான்மையின் அதிகரிப்புடன் அவர்களின் பதில்களில் ஒருமனதாக (எஸ். ஆஷ் முன்மொழியப்பட்ட சோதனை நிலைமையை மனதில் கொண்டு) இணக்கம் அதிகரிக்கிறது என்று காட்டப்படுகிறது, ஒரு விதியாக, 3-4 பேர் வரை. எவ்வாறாயினும், இந்த பெரும்பான்மையில் ஒருவர் கூட கருத்து வேறுபாட்டைக் காட்டியவுடன் (இது அவரது பதிலின் முரண்பாடாக மற்ற பெரும்பான்மையினரின் கருத்துடன் வெளிப்படுத்தப்பட்டது), இணக்கமான எதிர்வினைகளின் சதவீதம் உடனடியாகக் கடுமையாகக் குறைந்தது (33 முதல் 5.5% வரை. எம். ஷாவுக்கு). ஒருபுறம், தகவல்தொடர்பு நெட்வொர்க்குகளின் பரவலாக்கம் மற்றும் குழு ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே நேர்மறையான உறவுகள் அடையாளம் காணப்பட்டன, மறுபுறம் இணக்கமான நடத்தை அதிகரிப்பு. இது ஒரே மாதிரியானது என்று நிறுவப்பட்டது, அதாவது. பன்முகத்தன்மை கொண்ட குழுக்களை விட ஒருவிதத்தில் ஒரே மாதிரியான குழுக்கள் மிகவும் இணக்கமானவை. மேலும், அதிகரிக்கும் இணக்கத்தன்மையின் மீது ஒருமைப்பாடு காரணியின் செல்வாக்கு, குழுவின் ஒருமைப்பாட்டின் அடிப்படையிலான அம்சம் பிந்தையவர்களுக்கு எவ்வளவு பொருத்தமானது என்பதோடு தொடர்புடையது. ஒரு முக்கியமான நிபந்தனைஇணக்கமான நடத்தை என்பது, அப்பாவியாக (S. Asch இன் சொற்களஞ்சியத்தில்) பாடம் என்று அழைக்கப்படுபவரின் மதிப்பீடாகும், ஒரு குழு சிறுபான்மையினரை ஆளுமைப்படுத்துகிறது, அவரது சொந்த திறன் மற்றும் குழு பெரும்பான்மையின் திறன். குறிப்பாக, உயர் பட்டம்அப்பாவிப் பொருளின் தனது சொந்தத் திறனின் மீதான நம்பிக்கையானது குழு பெரும்பான்மையினரின் கருத்தைச் சார்ந்திருப்பதைக் குறைக்கிறது, இது அப்பாவி பொருளால் மிகவும் மதிப்பிடப்படுகிறது.

எங்கள் கருத்துப்படி, பாடங்களின் செயல்பாடுகளின் சில அம்சங்களில் இணக்கமான நடத்தையின் தீவிரத்தை சார்ந்து இருக்கும் தரவுகளும் ஆர்வமாக உள்ளன. ஏ.பி. சோபிகோவ் டீனேஜ் ஆர்கெஸ்ட்ரா உறுப்பினர்களிடையே அதிக அளவு இணக்கத்தை அடையாளம் கண்டுள்ளதை நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம் (சராசரியாக ஆர்கெஸ்ட்ராக்களுக்கு இது 67.5% ஆகும்), இது ஒரே வயதுடைய சிறுவர்களின் இணக்கத்தன்மையை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாகும். இசைக்குழு. அதே நேரத்தில், இயற்பியல் மற்றும் கணித ஒலிம்பியாட்களின் வெற்றியாளர்கள் குறைந்த இணக்க விகிதங்களைக் கொண்டிருந்தனர் (23% மட்டுமே). கல்வியியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழக மாணவர்களுடன் நடத்தப்பட்ட A.V. பரனோவின் சோதனைகளில், வருங்கால ஆசிரியர்கள் எதிர்கால பொறியாளர்களை விட சோதனை சூழ்நிலைகளில் மிகவும் இணக்கமாக நடந்து கொண்டனர்.

இணக்கமான நடத்தையின் நிகழ்வின் நிபுணர்களால் பரிசீலிக்கப்படுவது தவிர்க்க முடியாமல் அதன் மதிப்பீடு தொடர்பான சிக்கலை பாதிக்கிறது. உண்மையில், இந்த வகையான நடத்தையை எவ்வாறு விளக்குவது: அதன் சாராம்சத்தில் முற்றிலும் எதிர்மறையான நிகழ்வாக, சிந்தனையற்ற, மற்றவர்களால் நிறுவப்பட்ட நடத்தை மாதிரிகளை அடிமைத்தனமாக பின்பற்றுவது அல்லது ஒரு சமூகக் குழுவில் ஒரு நபரின் நனவான சந்தர்ப்பவாதம்? இணக்கத்தின் அத்தகைய விளக்கம், அது மிகவும் அரிதானது அல்ல என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். M. ஷா சரியாகக் குறிப்பிட்டது போல், "சமூக உளவியலாளர்கள் மத்தியில் கூட, உடன்படிக்கைக்காகவே பெரும்பான்மையினருடன் உடன்பாடு என்ற பரவலான பார்வை உள்ளது." இருப்பினும், அதிர்ஷ்டவசமாக, இயற்கையில் மிகவும் சிக்கலான ஒரு சமூக-உளவியல் நிகழ்வின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய மேலோட்டமான புரிதல் மட்டும் இல்லை. இலக்கியத்தில், அதை இன்னும் ஆழமாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான முயற்சிகள் காணப்படுகின்றன, குறிப்பாக, ஒரு தனிநபரின் வெளிப்புற ஒப்பந்தத்தை குழு விதிமுறைகளுடன் (பொது இணக்கம்) அவர்களின் உள் (தனிப்பட்ட) ஒப்புதலுடன் பொருத்துவதற்கான செயல்முறைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது, அதாவது. உண்மையில், இணக்கமான நடத்தை வகைகளுக்கான தேடலில்.

இரண்டு வகையான இணக்கமான நடத்தைகள் உள்ளன: குழுவிற்கு தனிநபரின் வெளிப்புற மற்றும் உள் அடிபணிதல். வெளிப்புற சமர்ப்பிப்பு இரண்டு வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது: முதலாவதாக, குழுவின் கருத்துக்கு நனவான தழுவல், கடுமையான உள் மோதலுடன், இரண்டாவதாக, எந்தவொரு உச்சரிக்கப்படும் உள் மோதல்களும் இல்லாமல் குழுவின் கருத்துக்கு நனவான தழுவல். சில தனிநபர்கள் குழுவின் கருத்தை தங்கள் சொந்தமாக உணர்ந்து, கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் மட்டுமல்ல, அதற்கு அப்பாலும் அதைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள் என்ற உண்மையை உள் அடிபணிதல் கொண்டுள்ளது. ஆசிரியர் பின்வரும் வகையான உள் கீழ்நிலைகளை அடையாளம் கண்டுள்ளார்:

அ) "பெரும்பான்மை எப்போதும் சரியானது" என்ற அடிப்படையில் ஒரு குழுவின் தவறான கருத்தை மனமின்றி ஏற்றுக்கொள்வது, மற்றும்

b) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதை விளக்குவதற்கு ஒருவரின் சொந்த தர்க்கத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் குழுவின் கருத்தை ஏற்றுக்கொள்வது.

இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் குழு விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவது நேர்மறையானது, மற்ற சூழ்நிலைகளில் குழுவின் செயல்பாட்டில் எதிர்மறையான காரணி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இது முறையான பார்வையாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். உண்மையில், சில நிறுவப்பட்ட நடத்தை தரநிலைகளை கடைபிடிப்பது முக்கியமானது மற்றும் சில நேரங்களில் வெறுமனே அவசியமானது, பயனுள்ள குழு நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்துவதற்கு, குறிப்பாக, தீவிர நிலைமைகளில். கூடுதலாக, பல ஆய்வுகள் சில சமயங்களில், இணங்குவது தனிநபரின் தார்மீக அளவுகோல்களுடன் ஒத்துப்போகும் தன்னலமற்ற நடத்தை அல்லது நடத்தை கூட ஏற்படலாம் என்பதைக் காட்டுகிறது.

குழுவின் விதிமுறைகளுடனான உடன்பாடு தனிப்பட்ட ஆதாயத்தைப் பிரித்தெடுக்கும் தன்மையை எடுத்துக் கொண்டு உண்மையில் சந்தர்ப்பவாதமாகத் தகுதிபெறத் தொடங்கும் போது இது மற்றொரு விஷயம். அப்போதுதான் இணக்கமானது பல்வேறு எதிர்மறை அம்சங்களை ஏற்படுத்துகிறது, அவை பெரும்பாலும் இந்த நிகழ்வுக்கு பொதுவாகக் கூறப்படுகின்றன. ஆனால் எடுக்கப்பட்ட முடிவு விஷயத்தின் உண்மையான கருத்தைப் பிரதிபலித்தாலும், சில சிக்கல்களில் ஒரே மாதிரியான பார்வைக்கான விருப்பம், பல நெருக்கமான குழுக்களுக்கு மிகவும் பொதுவானது, பெரும்பாலும் அவர்களின் பயனுள்ள செயல்பாட்டிற்கு, குறிப்பாக அந்த வகையான கூட்டு நடவடிக்கைகளில் கடுமையான தடையாக மாறும். அங்கு ஒரு உயர் உள்ளது குறிப்பிட்ட ஈர்ப்புபடைப்பு ஆரம்பம்.

சிறுபான்மை குழுக்களின் நெறிமுறை செல்வாக்கு பற்றிய ஆய்வு. இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக, இந்த நெறிமுறை நடத்தை பற்றிய ஆய்வு S. Moscovici மற்றும் அவரது சகாக்களின் ஆய்வுகளில் இருந்து உருவானது, இது முற்றிலும் தெளிவற்றதாக உள்ளது, இந்த திசையை பின்பற்றுபவர்களின் பார்வையில், பாரம்பரிய வளர்ச்சிக்கு மாற்றாக. பெரும்பான்மையினரின் உள்-குழு செல்வாக்கின் சிக்கல்கள், பொதுவாக இணக்கத்தின் நிகழ்வுடன் தொடர்புடையவை. S. Moscovici படி, பாரம்பரிய அணுகுமுறை பிரச்சனையின் மூன்று அம்சங்களைக் கருத்தில் கொண்டு கவனம் செலுத்துகிறது: தனிநபர்களின் நடத்தை மீதான சமூக கட்டுப்பாடு, அவர்களுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் மறைதல் மற்றும் குழு நடத்தையின் சீரான வளர்ச்சி. நெறிமுறை (ஏற்கனவே இணக்கமான) நடத்தை பற்றிய இந்த புரிதல் சமூக தொடர்புகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டு மாதிரியின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது, அதன்படி ஒரு குழுவில் ஒரு நபரின் நடத்தை சுற்றியுள்ள சமூக சூழலுடன் சமநிலைப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு தழுவல் செயல்முறையாகும். இந்த தழுவலுக்கு பங்களித்து, இணக்கமானது உண்மையில் ஒரு சமூக அமைப்பின் (குழு) ஒரு குறிப்பிட்ட தேவையாக செயல்படுகிறது, அதன் உறுப்பினர்களுக்கு இடையே உடன்பாட்டை உருவாக்குகிறது, அமைப்பில் சமநிலையை நிறுவுவதற்கு பங்களிக்கிறது. எனவே, குழு விதிமுறைகளைப் பின்பற்றும் நபர்கள், மாதிரியின் தர்க்கத்தில், ஒரு செயல்பாட்டு மற்றும் தகவமைப்பு முறையில் செயல்படுவதாகக் கருதப்பட வேண்டும், அதே நேரத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளிலிருந்து விலகுபவர்கள் செயலிழந்த மற்றும் தவறான முறையில் நடந்துகொள்வதாகக் கருதப்பட வேண்டும்.

S. Moscovici இன் படி, சமூக தொடர்புகளின் செயல்பாட்டு மாதிரியானது பின்வரும் ஆறு அடிப்படை விதிகளைக் கொண்டுள்ளது.

1. குழுவில் செல்வாக்கு சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒருதலைப்பட்சமாக செயல்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பான்மையினரின் பார்வை மதிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது சரியானது மற்றும் "சாதாரணமானது" என்று கருதப்படுகிறது, அதே சமயம் பெரும்பான்மையினரின் பார்வையில் இருந்து மாறுபடும் எந்த சிறுபான்மையினரின் பார்வையும் தவறானது மற்றும் மாறுபட்டது. ஒரு பக்கம் (பெரும்பான்மை) சுறுசுறுப்பாகவும் மாற்றத்திற்கு திறந்ததாகவும் பார்க்கப்படுகிறது, மற்றொன்று (சிறுபான்மையினர்) செயலற்றதாகவும் மாற்றத்தை எதிர்க்கும் தன்மையுடனும் பார்க்கப்படுகிறது.

2. செயல்பாடு சமூக செல்வாக்குசமூகக் கட்டுப்பாட்டைப் பேணுவதும் வலுப்படுத்துவதும் ஆகும். செயல்பாட்டு மாதிரியின் படி, சமூகக் கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்த, குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒரே மாதிரியான மதிப்புகள், விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்பீட்டு அளவுகோல்களைக் கடைப்பிடிப்பது அவசியம். அவர்களுக்கு எதிர்ப்பு அல்லது அவர்களிடமிருந்து விலகுதல் குழுவின் செயல்பாட்டை அச்சுறுத்துகிறது, எனவே குழுவின் நலன்களில் செல்வாக்கு முதன்மையாக "சரிசெய்யும்" வழிமுறையாகும்.

3. சார்பு உறவுகள் குழுவில் பயன்படுத்தப்படும் சமூக செல்வாக்கின் திசையையும் அளவையும் தீர்மானிக்கிறது. செல்வாக்கு செயல்முறையின் ஆய்வில், சார்பு ஒரு அடிப்படை தீர்மானிக்கும் காரணியாக கருதப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தனிநபரும் செல்வாக்கை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களின் ஒப்புதலைப் பெறுவதற்காக இணக்கத்தைக் காட்டுகிறார்கள். மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தகவலைப் பெறுவதற்கு மற்றவர்களைச் சார்ந்துள்ளனர், ஏனென்றால் எல்லா நபர்களும் தங்கள் மதிப்பீடுகளை செல்லுபடியாகும் உலகின் சரியான மற்றும் நிலையான படத்தை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

4. செல்வாக்கின் செயல்முறை தோன்றும் வடிவங்கள், பொருள் அனுபவிக்கும் நிச்சயமற்ற நிலை மற்றும் இந்த நிச்சயமற்ற தன்மையைக் குறைக்க வேண்டிய அவசியத்தைப் பொறுத்தது. குறிப்பாக, தற்போதைய நிலைமையை மதிப்பிடுவதில் நிச்சயமற்ற தன்மை அதிகரிக்கும் போது, சொந்த கருத்துமுதலியன, மற்றும் அத்தகைய மதிப்பீட்டிற்கான புறநிலை அளவுகோல்கள் மங்கலாகின்றன, தனிநபரின் உள் நிச்சயமற்ற நிலை தீவிரமடைகிறது, இது மற்றவர்களின் செல்வாக்கிற்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது.

5. பரஸ்பர செல்வாக்கு பரிமாற்றத்தின் மூலம் அடையப்படும் ஒப்புதல் ஒரு புறநிலை நெறிமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் இது நடக்காதபோது, ​​​​பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்கு திரும்புவதைத் தவிர மக்களுக்கு வேறு வழியில்லை, இது புறநிலை அளவுகோலை மாற்றுகிறது.

6. செல்வாக்கின் அனைத்து செயல்முறைகளும் இணக்கத்தின் வெளிப்பாடாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். இருப்பினும், அதன் புரிதல் தீவிர வடிவங்களை எடுக்கலாம் புறநிலை யதார்த்தம் S. Asch இன் சோதனைகளில் இருந்ததைப் போலவே, ஆய்வாளரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பகுப்பாய்விலிருந்து நீக்கப்பட்டது. S. Moscovici இந்த கோட்பாட்டு கட்டமைப்பாளரின் செல்லுபடியாகும் தன்மை குறித்து சந்தேகங்களை வெளிப்படுத்துகிறார், குறிப்புகளுடன் தனது ஆட்சேபனைகளை நியாயப்படுத்துகிறார். வரலாற்று உதாரணங்கள்அரசியல் மற்றும் அறிவியல் துறையில் இருந்து மற்றும் பெரிய செயல்பாடு பற்றி முற்றிலும் தர்க்க இயல்புடைய வாதங்களை முன்வைத்தல் சமூக அமைப்புகள். எடுத்துக்காட்டாக, புதுமை மற்றும் சமூக மாற்றம் பெரும்பாலும் சமூகத்தின் சுற்றளவில் எழுகின்றன, மேலும் அதன் தலைவர்களின் முன்முயற்சியால் அல்ல, அவர்கள் உயர் சமூக சக்தியைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் இந்த செயல்முறைகளின் வளர்ச்சியில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கை வகிக்க முடியும் என்று வாதிடப்படுகிறது. அவர்களின் பார்வையில், முன்வைக்கப்படும் பிரச்சனைகள் மற்றும் அவர்களின் முன்மொழியப்பட்ட தீர்வுகள் சமூக சிறுபான்மையினரால் விளையாடப்படும்.

எனவே, S. Moscovici சரியாக என்ன வழங்குகிறது? அவர் உருவாக்கிய சிறுபான்மைச் செல்வாக்கின் விளக்க மாதிரியானது, மேலே விவரிக்கப்பட்ட செயல்பாட்டு மாதிரிக்கு மாற்றாக உள்ளது, இது பின்வரும் "தொகுதிகள்" பகுப்பாய்வுகளை உள்ளடக்கியது.

1. மாதிரியின் இருப்புக்கு ஆதரவான வாதங்கள். சமூகக் குழுக்களின் செயல்பாடு சில அடிப்படைகள் தொடர்பான அவர்களின் உறுப்பினர்களின் உடன்பாட்டைப் பொறுத்தது என்று வாதிடப்படுகிறது வாழ்க்கை கொள்கைகள். சிறுபான்மையினரின் முயற்சிகள் இந்த உடன்படிக்கையை அசைக்கக் கூடியதாக இருக்க வேண்டும். நிச்சயமாக, குழுவானது சிறுபான்மையினருக்கு அழுத்தம் கொடுக்க முயற்சிக்கும், இது முன்னர் இருந்த ஒரே மாதிரியான பார்வைகளை மீட்டெடுக்கும். இருப்பினும், மாறுபட்டவர்களுக்கு எதிரான எந்தவொரு கடுமையான தடைகளும் (உதாரணமாக, அவர்களின் வெளியேற்றம் வடிவத்தில்) பல குழுக்களில் அடிக்கடி இல்லை, எனவே பெரும்பான்மையான குழு உறுப்பினர்கள் தங்கள் கருத்தில் தொடரும் சிறுபான்மையினருடனான உறவுகளில் சிறிது நேரம் திருப்தியடைய வேண்டும். பெரும்பான்மையிலிருந்து சிறுபான்மையினருக்கு செல்லும் பாதையில் மட்டுமல்லாமல், மிக முக்கியமாக, எதிர் திசையிலும் செல்வாக்கின் வளர்ச்சிக்கு இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறும். தவிர, அசாதாரண இனங்கள்நடத்தை (விளிம்பு, விலகல், முதலியன) மிகவும் வேண்டும் கவர்ச்சிகரமான சக்திமற்றவர்களுக்கு, ஆச்சரியம் மற்றும் அசல் தன்மையைக் கொண்டிருக்கும், இறுதியில் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களின் ஒப்புதலைத் தூண்டலாம்.

சிறுபான்மையினரால் செலுத்தப்பட்ட செல்வாக்கின் முதல் கடுமையான அனுபவச் சான்றுகளில் ஒன்று S. Moscovici மற்றும் அவரது சகாக்களின் தற்போதைய உன்னதமான சோதனைகள் ஆகும், இதில் ஆறு பேர் கொண்ட குழுக்கள் (பரிசோதனையாளரின் இரண்டு "துணையாளர்கள்" மற்றும் நான்கு "அப்பாவி" பாடங்கள்) பங்கேற்றன. பாடங்களுக்கு ஒரு வண்ண உணர்தல் சோதனை வழங்கப்பட்டது, அவர்களின் புலனுணர்வுத் திறனை நிறுவும் நோக்கத்துடன் வெளித்தோற்றமாக உள்ளது. நீல ஸ்லைடுகள் தூண்டுதல் பொருளாக செயல்பட்டன, ஆனால் பரிசோதனையாளரின் "துணையாளர்கள்" தொடர்ந்து அழைக்கப்பட்டனர் பச்சை நிறம், அதன் மூலம் பெரும்பான்மை செல்வாக்கு. பெறப்பட்ட முடிவுகள் பின்வருமாறு. முதலாவதாக, "துணையாளர்கள்", அதாவது. சிறுபான்மையினர், "அப்பாவியான" பாடங்களின் பதில்களில் செல்வாக்கு செலுத்தினர் (சோதனை குழுவில் 8.42% தேர்வுகள் பச்சை நிறத்தில் இருந்தன, அதே நேரத்தில் கட்டுப்பாட்டு குழுவில் அத்தகைய தேர்வுகள் 0.25% மட்டுமே). இரண்டாவதாக, வண்ண பாகுபாடு வரம்பு மாறியது. தூய நீலம் மற்றும் தூய பச்சை நிறங்களுக்கு இடையில் தொடர்ச்சியான நிழல்கள் பாடங்களுக்கு வழங்கப்பட்டபோது, ​​சோதனைக் குழுவில் பச்சை நிறத்தைக் கண்டறிவது கட்டுப்பாட்டுக் குழுவை விட முந்தைய கட்டத்தில் நிகழ்ந்தது. எனவே, சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு ஒரு கணம் நிலையான உண்மையாக மட்டும் தோன்றியது, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட ஸ்திரத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.

2. சிறுபான்மையினரின் நடத்தை பாணி. சிறுபான்மையினரால் வெளிப்படுத்தப்படும் நடத்தை பாணி அதன் செல்வாக்கு திறனை கணிசமாக தீர்மானிக்க முடியும் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில், அதன் நிலைத்தன்மை, அவரது நிலைப்பாட்டின் சரியான தன்மையில் தனிநபரின் நம்பிக்கை மற்றும் தொடர்புடைய வாதங்களின் விளக்கக்காட்சி மற்றும் கட்டமைப்பு போன்ற பாணியின் பண்புகள் குறிப்பாக முக்கியம். குறிப்பாக, நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள “வண்ணம்” சோதனைக்குத் திரும்பினால், தொடரில் ஒன்றில், “பச்சை” என்ற நிலையான பதிலுக்குப் பதிலாக, “துணையாளர்கள்”, சில சந்தர்ப்பங்களில் “பச்சை” என்று கூறப்பட்டதாகக் கூற வேண்டும். மற்றவை - "நீலம்", இதன் விளைவாக சோதனைக் குழுவில் (1.25%) காட்டி சிறுபான்மைச் செல்வாக்கு கட்டுப்பாட்டுக் குழுவில் இருந்து சற்று வித்தியாசமானது.

3. சமூக மாற்றம். S. Moscovici மற்றும் J. Pechelet இன் படி, சமூக மாற்றம் மற்றும் புதுமை போன்றவை சமூக கட்டுப்பாடு, செல்வாக்கின் வெளிப்பாடுகள். மாற்றமும் புதுமையும் தலைவரின் செயல் மட்டுமே என்ற பார்வையை சவால் செய்யும் அதே வேளையில், சிறுபான்மையினரின் இந்த செயல்முறைகளைத் தொடங்குவதற்கான உரிமையையும் அவர்கள் பாதுகாக்கின்றனர். ஒரு உதாரணம், பெரும்பான்மையினரின் நன்கு நிறுவப்பட்ட சட்டங்களை உள்ளடக்கிய குழு விதிமுறைகளில் மாற்றத்துடன் கூடிய சூழ்நிலை. இருப்பினும், சில நிபந்தனைகளின் கீழ், ஒரு சிறுபான்மை அதன் விதிமுறையை "முன்னிறுத்த" மற்றும் பழமைவாத பெரும்பான்மையை விட மேலோங்க முடியும்.

ஆராய்ச்சியாளர்களின் பகுத்தறிவு பல சோதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவற்றில் ஒன்றில், C. Nemeth மற்றும் G. Wachtler ஆகியோரால் நிகழ்த்தப்பட்டது, பாடங்களில் சீரற்ற ஒழுங்குஇத்தாலிய மற்றும் ஜெர்மன் ஓவியங்களின் மாதிரிகளை சித்தரிக்கும் ஸ்லைடுகள் வழங்கப்பட்டன. கட்டுப்பாட்டுக் குழுக்களில் உள்ள பாடங்கள் "இத்தாலியன்" ஓவியத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு முதன்மையான விருப்பத்தைக் காட்டின, இது பரிசோதனையாளர்கள் ஒரு வகையான குழு விதிமுறையாக தகுதி பெற்றுள்ளது. சோதனைக் குழுக்களில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பரிசோதனையாளர்களின் "உடன்" அவர்களின் மற்ற உறுப்பினர்களுக்கு இத்தாலிய அல்லது ஜெர்மன் பூர்வீகம். இந்த "துணையாளர்கள்" வெளிப்படையாக "தங்கள் தோழர்களின்" வேலைகளில் தங்கள் முக்கிய ஆர்வத்தை அறிவித்தனர். இதன் விளைவாக, சோதனையில் "ஜெர்மன் கூட்டாளி" அல்லது "இத்தாலியன் கூட்டாளி" பங்கேற்பைப் பொருட்படுத்தாமல், சோதனைக் குழுக்களின் பாடங்கள் "ஜெர்மன்" எஜமானர்களின் ஓவியங்களை கட்டுப்பாட்டுக் குழுக்களின் பாடங்களைக் காட்டிலும் அதிக முன்னுரிமையுடன் நடத்துகின்றன. ஒரு குழு சிறுபான்மையினரின் அசாதாரண நிலைப்பாட்டின் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கின் விளைவாக S. Moscovici மற்றும் J. Pechelet ஆகியோரால் இதேபோன்ற உண்மை விளக்கப்படுகிறது.

ஜே. பெச்செலெட்டின் தொடர்ச்சியான சோதனைகளில் இதே ஆராய்ச்சி வரிசை தொடர்ந்தது, இது ஒத்த தரவுகளைப் பெறுவதை சாத்தியமாக்கியது. ஒரு குழு கலந்துரையாடல் சூழ்நிலையில், ஒரு சிறுபான்மையினர் நெறிமுறை மாற்றத்தின் செயல்முறையை துரிதப்படுத்த முடியும் என்று காட்டப்பட்டது, அதே நேரத்தில் இது நடக்க வேண்டிய நிலைமைகள் தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஆய்வின் சாராம்சம், குழு உறுப்பினர்களின் அணுகுமுறைகளில் (பெண்களின் சமத்துவம் குறித்த அணுகுமுறைகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசிக் கொண்டிருந்தோம்) ஒரு தீவிர மற்றும் உறுதியான பொருள் (பரிசோதனையாளரின் "உடன்") ஏற்படுத்தும் செல்வாக்கைப் படிப்பதாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில். சோதனையின் ஆரம்பத்தில், பாடங்கள் மிகவும் மிதமான பெண்ணிய அணுகுமுறைகளை வெளிப்படுத்தின, இது அடுத்தடுத்த விவாதத்தின் போது பெண்ணியத்தின் திசையிலும் எதிர் திசையிலும் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், பரிசோதனையாளரின் ஒரு "உடன்" குழுவில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார் - பெண்ணியவாதி (ஆலோசிக்கப்படும் அணுகுமுறையின் தர்க்கத்தில் - ஒரு கண்டுபிடிப்பாளர்) அல்லது பெண்ணிய எதிர்ப்பு (விவாதிக்கப்படும் அணுகுமுறையின் தர்க்கத்தில்) வலுவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நபர். - ஒரு பழமைவாத) உணர்வுகள். "பெண்ணிய கூட்டமைப்பு" குழு உறுப்பினர்களின் அணுகுமுறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர்களின் பெண்ணிய கொள்கைகளை வலுப்படுத்தியது, "பெண்ணிய எதிர்ப்பு கூட்டமைப்பு" அறிக்கைகள் குழுவில் கருத்துகளின் துருவமுனைப்பை ஏற்படுத்தியது. அதே நேரத்தில், பெண்ணிய எண்ணம் கொண்ட மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளில் இன்னும் வலுப்பெற்றனர், மேலும் நடுநிலையாளர்கள் மற்றும் பெண்ணிய எதிர்ப்புவாதிகள் "உடந்தை" பற்றிய பெண்ணிய விரோதக் கருத்துக்களின் வலுவான செல்வாக்கின் கீழ் வந்தனர். இது சம்பந்தமாக, S. Moscovici மற்றும் J. Pechelet குறிப்பிடுகையில், சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு ஒரு நேர்மறையான அல்லது முற்போக்கான திசையில் மட்டுமே செயல்படுவதாகக் கருதுவது அப்பாவியாக இருக்கும்.

4. மோதல். செல்வாக்கு செயல்முறைகள், S. Moscovici நம்புகிறார், தனிநபரின் தற்போதைய கருத்துக்கும் மற்றவர்கள் அவருக்கு வழங்குவதற்கும் (அல்லது சுமத்துவதற்கு) இடையே எழும் மோதலை சமாளிப்பது தவிர்க்க முடியாமல் தொடர்புடையது. எவ்வாறாயினும், பெரும்பான்மை அல்லது சிறுபான்மையினர் என்ற மாறுபட்ட கருத்தை யார் முன்மொழிகிறார்கள் (அல்லது திணிக்கிறார்கள்) என்பதைப் பொறுத்து முரண்பாடு வித்தியாசமாக தீர்க்கப்படுகிறது. பெரும்பான்மையால் பாதிக்கப்படும் போது, ​​​​தனிநபர் பெரும்பாலும் தனது நிலைப்பாட்டை பெரும்பான்மையினரின் கருத்துடன் மட்டுமே ஒப்பிடுகிறார், மேலும் பிந்தையவர்களுடனான உடன்பாட்டின் நிரூபணம் ஒப்புதல் தேடுதல் மற்றும் ஒருவரின் கருத்து வேறுபாட்டைக் காட்ட தயக்கம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கின் விஷயத்தில், ஒரு நபர் புதிய வாதங்களைத் தேடவும், அவரது நிலையை உறுதிப்படுத்தவும், அதிக எண்ணிக்கையிலான சாத்தியமான கருத்துக்களைக் கருத்தில் கொள்ளவும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார். ஒரு வகையான அறிவாற்றல் மோதல்கள் தோன்றினாலும், பெரும்பான்மையின் நிலைப்பாட்டை நோக்கிய தனிப்பட்ட பார்வையில் மாற்றம் ஏற்படுவது, முடிவெடுக்கும் ஆரம்ப கட்டங்களில் அல்லது விவாதத்தின் முதல் நிமிடங்களில், ஒரு மாற்றத்தின் போது நிகழ்கிறது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. சிறுபான்மையினரை நோக்கிய கருத்து மிகவும் பின்னர் ஏற்படுகிறது, "உடைந்து" வலுவானது எதிர்மறை அணுகுமுறைஉங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள். மேலும், சிறுபான்மையினருடனான ஒப்பந்தம், ஒரு விதியாக, பெரும்பான்மையினருடன் ஒப்பந்தத்தை விட மறைமுகமாகவும் மறைந்ததாகவும் இருக்கிறது.

குழு விதிமுறைகளிலிருந்து விலகலின் விளைவுகள். முந்தைய விளக்கக்காட்சியின் போது, ​​நெறிமுறை நடத்தையின் இந்த அம்சத்தை நாங்கள் ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொருவரைத் தொட்டோம், குறிப்பாக சிறுபான்மைக் குழுவின் நடத்தை தொடர்பான ஆராய்ச்சிப் பொருட்களை மனதில் கொண்டால். ஆயினும்கூட, சிக்கலின் இந்த அம்சம் சுயாதீனமான பரிசீலனைக்கு தகுதியானது, இருப்பினும், இது தொடர்பான ஆய்வுகள் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே உள்ளன. அவற்றில் பல, தொழில்துறை நிறுவனங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதில் நிறுவப்பட்ட நடத்தை தரங்களிலிருந்து குழு உறுப்பினர்களின் விலகல் ஏளனம், அச்சுறுத்தல்கள் போன்ற வடிவங்களில் சில தடைகளைப் பயன்படுத்துவதோடு சேர்ந்துள்ளது.

சூழ்நிலைகளை உருவகப்படுத்தும் ஆய்வக ஆய்வுகளில் இதே போன்ற தரவு பெறப்பட்டது மாறுபட்ட நடத்தை. இங்குள்ள கிளாசிக்களில் S. Schechter இன் நீண்டகால சோதனைகள் உள்ளன, இது மிகவும் அசல் முறையான செயலாக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் குறைந்தபட்சம் தகுதியானது. சுருக்கமான விளக்கம். நான்கு வகையான மாணவர் குழுக்கள் உருவாக்கப்பட்டன (ஆசிரியர் அவர்களை "கிளப்" என்று அழைக்கிறார்), அவர்கள் ஆர்வமுள்ள பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதிக்க அவ்வப்போது கூடினர் (ஒரு குழுவின் உறுப்பினர்கள் நீதித்துறையில் ஆர்வமாக இருந்தனர், மற்றொன்று எடிட்டிங்கில், மூன்றாவது நாடகம் மற்றும் சினிமாவில், ஒரு தொழில்நுட்ப சிக்கல்களில் நான்காவது) மற்றும் சோதனையில் விவாதிக்கப்படும் தலைப்பின் ஒவ்வொரு உறுப்பினர்களின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் அளவு ஆகியவற்றால் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன (இது நீதிமன்ற வழக்கின் வரலாற்றைப் பற்றியது. சிறிய குற்றவாளி). குழுக்கள் 5-7 நபர்களைக் கொண்டிருந்தன, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இந்த குற்றவாளியின் வரலாற்றைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு, 7-புள்ளி அளவைப் பயன்படுத்தி, அவருடன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானித்தனர். பின்னர் அவர்களின் கருத்துகள் குழுவிற்கு வாசிக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், பரிசோதனையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மூன்று கூடுதல் பங்கேற்பாளர்கள்-பரிசோதனையாளரின் "உடந்தைகள்" - குறிப்பிடப்பட்ட பிரச்சினையில் தங்கள் தீர்ப்புகளை வெளிப்படுத்தினர். அவர்களில் ஒருவர் குழுவின் ஒரு குறிப்பிட்ட சராசரி கருத்தை உடனடியாக ஏற்றுக்கொண்டார் (ஒரு வகையான "விதிமுறை") மற்றும் அடுத்த விவாதத்தின் போது அதை ஆதரித்தார், மற்ற இருவரும் எதிர் நிலைப்பாட்டை எடுத்தனர். இருப்பினும், விவாதத்தின் போது, ​​"உடன்பணியாளர்களில்" ஒருவர் குழுவின் செல்வாக்கை ஏற்றுக்கொண்டு தனது கருத்தை மாற்றிக்கொண்டார், மற்றவர் விவாதம் முடியும் வரை தனது முடிவில் தொடர்ந்தார். இதன் விளைவாக, ஆரம்பத்தில் குழுவில் உள்ள அனைத்து செய்திகளும் அவர்களின் அசல் பார்வையை கைவிட தூண்டும் நோக்கத்துடன் மாறுபட்டவர்களை நோக்கி அனுப்பப்பட்டன என்பது தெளிவாக நிறுவப்பட்டது. அவர்களில் ஒருவர் குழுவுடன் உடன்பட்ட பிறகு, அவருக்கு உரையாற்றிய தொடர்புகள் பலவீனமடைந்தன. பெரும்பான்மையுடன் உடன்படாத "உடந்தை" பொறுத்தவரை, குழுவிலிருந்து அவர் மீது வலுவான அழுத்தத்திற்குப் பிறகு, அவருடனான தொடர்பு நிறுத்தப்பட்டது: குழு அவரை நிராகரித்தது போல் தோன்றியது (இது பாடங்களின் பிந்தைய சோதனை கணக்கெடுப்பின் தரவுகளாலும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ) மேலும், சோதனையில் அடையாளம் காணப்பட்ட போக்குகள் (அழுத்தம் மற்றும் நிராகரிப்பு) குழு ஒருங்கிணைப்பின் அளவு மற்றும் விவாதிக்கப்படும் தலைப்பின் பொருத்தத்தைப் பொறுத்து அதிகரித்தது.

ஒரு கால் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, S. Schechter இன் சோதனைகள் குழு சிறுபான்மை செல்வாக்கின் சிக்கல்களில் ஆராய்ச்சியாளர்களால் திரும்பியது என்பது சுவாரஸ்யமானது. குறிப்பாக, சிறுபான்மையினரின் நிலைப்பாட்டை பெரும்பான்மையினரின் பார்வையில் எதிர்ப்பதற்காக G. Mugny ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மாறுபாட்டைக் கண்டறிந்தார், இது ஒரு மென்மையான, நெகிழ்வான பாணி, சமரச தீர்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்து, சிறுபான்மையினரை அனுமதிக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. பெரும்பான்மையினரின் ஆக்கிரமிப்பு எதிர்வினைகள் இல்லாமல் தனது கருத்தைப் பாதுகாக்க அல்லது சிறிது மாற்றியமைக்க, அதே நேரத்தில் கடுமையான, கடினமான பாணி சிறுபான்மையினரின் நிலையை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மோசமாக்குகிறது, இது பெரும்பான்மையினரின் விதிமுறைகளின் கூர்மையான மேலாதிக்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

குழுக்கள் தங்கள் விலகும் உறுப்பினர்கள் மீது அழுத்தம் கொடுக்கின்றன என்பது பொதுவாக இலக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கையிலிருந்து நன்கு அறியப்பட்ட உண்மை. இது சம்பந்தமாக, முதலில், அத்தகைய அழுத்தத்தின் செயல்பாடுகளைப் பற்றி கேள்வி எழுகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் பின்வரும் முக்கிய செயல்பாடுகளை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்: 1) குழு அதன் இலக்குகளை அடைய உதவுங்கள்; 2) குழு தன்னை முழுவதுமாக பாதுகாக்க உதவுங்கள்; 3) குழு உறுப்பினர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை தொடர்புபடுத்த ஒரு "உண்மையை" உருவாக்க உதவுங்கள்; 4) குழு உறுப்பினர்கள் சமூக சூழலுக்கு அவர்களின் அணுகுமுறையை தீர்மானிக்க உதவுங்கள்.

முதல் இரண்டு செயல்பாடுகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுக்கு எந்த சிறப்புக் கருத்தும் தேவையில்லை. அவற்றில் மூன்றாவது தொடர்பாக, ஒரு நபர் தனது கருத்துக்களையும் தீர்ப்புகளையும் அவற்றின் செல்லுபடியை தெளிவுபடுத்துவதற்காக தொடர்புபடுத்தக்கூடிய ஒரு வகையான குறிப்பு புள்ளியை உருவாக்குவது பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். இந்த தொடக்கப் புள்ளி "யதார்த்தம்" (அல்லது "சமூக யதார்த்தம்") என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட குழு ஒப்பந்தத்தை (ஒரு வகையான குழு விதிமுறை) குறிக்கிறது. வாழ்க்கை நிகழ்வுகள், சூழ்நிலைகள், முதலியன அத்தகைய "யதார்த்தம்" தனிநபருக்கு அவள் எடுக்கும் முடிவுகளின் மதிப்பீடு மற்றும் அவளது நிலையின் விளக்கம் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தவிர்க்க அனுமதிக்கிறது. இறுதியாக, இந்த செயல்பாடுகளில் கடைசியானது சமூக சூழலுடன் (பிற குழுக்கள், அமைப்பு போன்றவை) தங்கள் குழுவின் உறவு தொடர்பான ஒப்பந்தத்தின் குழு உறுப்பினர்களின் சாதனையுடன் தொடர்புடையது, இது ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புவது போல், சமூகத்தில் அதன் நம்பகத்தன்மை மற்றும் தழுவலை உறுதி செய்கிறது. , குழு நடவடிக்கைகளின் நிலைத்தன்மை.

மேலே உள்ள செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவது பெரும்பாலும் குழு உறுப்பினர்களின் மதிப்பீடுகள், முடிவுகள் மற்றும் நடத்தை மாதிரிகள் ஆகியவற்றில் சீரான வளர்ச்சியின் காரணமாகும், இது உள்குழு அழுத்தத்தின் செயல்முறைகளால் ஏற்படுகிறது, மேலும் வெளிப்படையாக, பல சூழ்நிலைகள் உள்ளன. அத்தகைய சீரான தன்மை குழுவின் செயல்திறனில் ஒரு முக்கிய காரணியாகும். ஆனால் இங்கே மற்றொரு கேள்வி எழுகிறது, அதாவது: சீரான தன்மை எப்போதும் பயனுள்ளதா? இது குழுவில் படைப்பாற்றல் தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கிறதா, இயக்கவியலைத் தூண்டுகிறதா? குழு செயல்முறைகள்(எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒற்றுமை என்பது முரண்பாடுகளின் எதிரி, வளர்ச்சியின் இந்த "எரிபொருள்"), இது குழுவின் வாழ்க்கையில் புதுமையின் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்துகிறதா? எந்தவொரு தெளிவற்ற பதிலும் இங்கு பொருத்தமாக இருக்காது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. மாறாக, மேலே எழுப்பப்பட்ட கேள்வி ஒரு இயங்கியல் நிலையில் இருந்து அணுகப்பட வேண்டும். அதன் இயல்பான செயல்பாட்டிற்கு அச்சுறுத்தலுடன் தொடர்புடைய உச்சரிக்கப்படும் தீவிர நிலைமைகளில் இருக்கும் ஒரு குழுவின் பாதுகாப்பு மற்றும் உயிர்வாழ்விற்கான ஒரு நிபந்தனையாக சீரான தன்மை பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று குறைந்தபட்சம் அனுமானமாக நம்புவது சாத்தியமாகும். பல அனுபவ தரவுகள், ஆனால் தேக்கம் மற்றும் பின்னடைவின் காரணியாக இருக்கும், இது குழு செயல்பாட்டின் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியான ("சாதாரண") சூழ்நிலைகளில் அழிவுகரமான செயல்முறைகளின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும். இந்த சூழ்நிலைகளில்தான் படைப்பாற்றல் மற்றும் பல்வேறு வகையான புதுமைகளின் கூறுகள், காலத்தின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யாத குழு தரநிலைகளை திருத்துவதற்கு வழிவகுக்கும், எங்கள் கருத்துப்படி, ஆக வேண்டும். தனித்துவமான அம்சங்கள்குழு வாழ்க்கை.

அடுத்தடுத்த நிலைகளில் அல்லது உற்பத்தியின் நுகர்வு போது இடையூறுகள், உற்பத்தி தோல்விகளுக்கு வழிவகுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் முடிவுகள். அட்டவணை 1. தொழிலாளர் நடத்தை வகைகளின் சிறப்பியல்புகள் அடையாளம் தொழிலாளர் நடத்தையின் வகைகள் உருமாறும் ஆக்கபூர்வமான சிந்தனைத் தழுவல் அழிவு 1. தனிப்பட்ட உழைப்பு திறனை உணர்தல் முழுமையாக உணரப்பட்டது பெரும்பாலும் உணரப்பட்டது...

ஒரு சிறிய குழுவில் இயல்பான நடத்தை: பெரும்பான்மை மற்றும் சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு. குழு ஒற்றுமை பிரச்சனை. குழு முடிவெடுத்தல்: அடிப்படை நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்திறனின் சிக்கல்.

பதில் திட்டம்

1. பெரும்பான்மை செல்வாக்கு.

   சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு.

குழு முடிவெடுத்தல்.

1. அடிப்படை நிகழ்வுகள்.

   செயல்திறனின் சிக்கல்.

பதில்:

ஒரு குழுவில் இயல்பான நடத்தை.

குழுவில் நிலையான நடத்தை:

1. நியமங்கள்அங்கு உள்ளது சமூக தொடர்பு தயாரிப்புகள்,ஒரு குழுவின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் எழும், அதே போல் ஒரு பெரிய சமூக சமூகத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டவை (உதாரணமாக, ஒரு அமைப்பு). இந்த வழக்கில், ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, மூன்று வகையான விதிமுறைகள் சாத்தியமாகும்:

♦ நிறுவன ரீதியான- அவர்களின் ஆதாரம் அமைப்பு அல்லது அரசாங்க பிரமுகர்கள் (தலைவர்கள்) வடிவத்தில் அதன் பிரதிநிதிகள்;

♦ தன்னார்வ -அவர்களின் ஆதாரம் குழு உறுப்பினர்களின் தொடர்புகள் மற்றும் ஒப்பந்தங்கள்;

♦ பரிணாம வளர்ச்சி- அவர்களின் ஆதாரம் குழு உறுப்பினர்களில் ஒருவரின் செயல்கள் ஆகும், இது காலப்போக்கில் கூட்டாளர்களின் ஒப்புதலைப் பெறுகிறது விகுழு வாழ்க்கையின் சில சூழ்நிலைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் சில தரநிலைகளின் வடிவத்தில்.

2. ஒவ்வொரு சாத்தியமான சூழ்நிலைக்கும் குழு தரநிலைகளை அமைக்கவில்லை; குழுவிற்கு சில முக்கியத்துவங்களைக் கொண்ட செயல்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக மட்டுமே விதிமுறைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

3. தனிப்பட்ட குழு உறுப்பினர்கள் அதில் பங்கேற்கும் மற்றும் அவர்கள் வகிக்கும் பாத்திரங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒட்டுமொத்த சூழ்நிலையிலும் விதிமுறைகளைப் பயன்படுத்தலாம் அல்லது வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை செயல்படுத்துவதை அவர்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், அதாவது. நடத்தையின் முற்றிலும் பங்கு தரங்களாக செயல்படுகின்றன.

4. ஒரு குழு அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளும் அளவிற்கு விதிமுறைகள் வேறுபடுகின்றன: சில விதிமுறைகள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து உறுப்பினர்களாலும் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, மற்றவை சிறிய சிறுபான்மையினரால் மட்டுமே ஆதரிக்கப்படுகின்றன, மற்றவை அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

5. விதிமுறைகள் அவை அனுமதிக்கும் விலகல் (விலகல்) மற்றும் தொடர்புடைய தடைகளின் வரம்பிலும் வேறுபடுகின்றன.

கெல்மனின் கூற்றுப்படி, இணக்கவாதம் 3 நிலைகளில் வருகிறது: சமர்ப்பித்தல், அடையாளம் காணுதல், உள்வாங்குதல்

எப்பொழுது சமர்ப்பிப்புமற்றொரு நபர் அல்லது குழுவின் செல்வாக்கை ஏற்றுக்கொள்வது முற்றிலும் வெளிப்புறமானது, இயற்கையில் நடைமுறைக்குரியது, மேலும் அத்தகைய நடத்தையின் காலம் செல்வாக்கு மூலத்தின் இருப்பின் சூழ்நிலையால் வரையறுக்கப்படுகிறது.

G. Kelmen படி, மற்றொரு நபர் அல்லது குழுவின் செல்வாக்கை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான அடுத்த நிலை அடையாளம்.அதன் இரண்டு வகைகள் கருதப்படுகின்றன: பாரம்பரியமற்றும் வடிவத்தில் அடையாளம் பரஸ்பர பங்கு உறவு.

எப்பொழுது கிளாசிக்கல் அடையாளம்அடையாளம் காணும் பொருள் பகுதி அல்லது முழுவதுமாக செல்வாக்கின் முகவராக மாற முயற்சிக்கிறது (குழுவின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்கள், அதன் பெரும்பான்மை அல்லது ஒட்டுமொத்த குழுவாக இருந்தாலும்) அவர் மீது உணரப்பட்ட அனுதாபம் மற்றும் அவர் ஒருங்கிணைக்க விரும்பத்தக்க பண்புகள் இருப்பதால். மணிக்கு பரஸ்பர பங்கு உறவுதொடர்புகளில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் மற்றவரிடமிருந்து சில நடத்தைகளை எதிர்பார்க்கிறார்கள் மற்றும் பங்குதாரரின் (அல்லது கூட்டாளிகளின்) எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழ முயற்சிக்கிறார்கள், மேலும் இருக்கும் உறவு அந்த நபரை திருப்திப்படுத்தினால், பங்குதாரர் அவரைப் பார்க்கிறார்களா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர் இவ்வாறு நடந்துகொள்வார். இல்லை, ஏனெனில் அது அவரது சொந்த சுயமரியாதை இன்றியமையாதது மற்றொரு எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி.

மூன்றாம் நிலை - அகமயமாக்கல்.பிந்தையவற்றின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம், அந்த குறிப்பிட்ட நபரின் மதிப்பு அமைப்புடன் ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுவால் வெளிப்படுத்தப்படும் கருத்துகளின் தற்செயல் (பகுதி அல்லது முழுமையானது) ஆகும். உண்மையில், இந்த விஷயத்தில், செலுத்தப்பட்ட செல்வாக்கின் கூறுகள் பொருளின் தனிப்பட்ட அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறும், அதாவது. குழு கருத்து தனிநபரின் மதிப்பு அமைப்பில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

பெரும்பான்மை செல்வாக்கு.

சாம்பல், சோதனைகள்: சோதனை பொருள் (சிறப்பு சொற்களின் படி - "அப்பாவியான பொருள்") இரண்டு அட்டைகளுடன் வழங்கப்பட்டது. அவற்றில் ஒன்று ஒரு வரியை சித்தரித்தது, மற்றொன்று வெவ்வேறு நீளங்களின் மூன்று கோடுகள். ஒரு அட்டையில் உள்ள மூன்று வரிகளில் எது மற்ற அட்டையின் வரிக்கு சமம் என்பதைத் தீர்மானிப்பதே பணி. "அப்பாவியான பொருள்" ஒரு குழு சூழ்நிலையில் தனது முடிவை கடைசியாக எடுத்தது. அவருக்கு முன்னால், இதேபோன்ற பிரச்சினை குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களால் தீர்க்கப்பட்டது - பரிசோதனையாளரின் கூட்டாளிகள், அவருடனான ஒப்பந்தத்தின் மூலம் (இது "அப்பாவியான பொருள்" பற்றி தெரியாது), அதே, வெளிப்படையாக தவறான பதில்களைக் கொடுத்தது. எனவே, "அப்பாவியான பொருள்" சோதனைக் குழுவின் பெரும்பான்மையான உறுப்பினர்களின் தவறான, ஆனால் ஒருமித்த கருத்துக்கு முரணான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டார். பாடங்களில் 37 சதவீதம் பேர் தவறான பதில்களை அளித்துள்ளனர். விமர்சனம் - Muscovites, 63 சதவீதம் இணக்கமற்ற, சிறுபான்மை தாக்கம் ஆய்வுகள்.

இணக்கமான நடத்தைக்கான தனிப்பட்ட காரணிகள்.

குழு உறுப்பினர்களின் நடத்தை மற்றும் அவர்களின் நடத்தைக்கு இணங்குவதற்கான விருப்பத்திற்கு இடையே எதிர்மறையான உறவைக் குறிக்கும் தரவை இலக்கியம் வழங்குகிறது தனிப்பட்ட பண்புகள், புத்திசாலித்தனம், தலைமைத்துவ திறன், மன அழுத்த சகிப்புத்தன்மை, சமூக செயல்பாடு மற்றும் பொறுப்பு போன்றவை. ஆண்களை விட பெண்கள் மிகவும் இணக்கமானவர்கள் என்பதும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

குழுவின் அம்சங்கள்.

குழு வளர்ச்சியின் நிலை. குழு அளவு - சிறிய குழுக்களில், குழு அழுத்தம் அதிகமாக உள்ளது. தகவல்தொடர்பு அமைப்பு - பரவலாக்கப்பட்ட தகவல் இணக்கத்தில் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரே மாதிரியான தன்மை / பன்முகத்தன்மை - ஒரே மாதிரியான குழுவில் குழுவின் அதிக செல்வாக்கு உள்ளது.

செயல்பாட்டின் அம்சங்கள்.

முக்கியத்துவம் மற்றும் பரஸ்பர சார்பு நிலை.

குழு முடிவெடுக்கும் போது பெரும்பான்மையின் செல்வாக்கு காரணிகள்

சிறுபான்மையினரின் செல்வாக்கு.

மாஸ்கோவிசி வடிவமைத்தார் சிறுபான்மை செல்வாக்கின் விளக்க மாதிரி

மாஸ்கோவிசியின் பார்வையில், சமூகக் குழுக்களின் செயல்பாடு, வாழ்க்கையின் சில அடிப்படைக் கொள்கைகள் தொடர்பான அவர்களது உறுப்பினர்களின் உடன்பாட்டைப் பொறுத்தது. சிறுபான்மையினரின் முயற்சிகள் இந்த உடன்படிக்கையை அசைக்கக் கூடியதாக இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு, சிறுபான்மையினர், பெரும்பான்மையினரின் நிலையை அசைத்து, ஒட்டுமொத்தக் குழுவின் வளர்ச்சிக்கு உதவுகிறது.

சிறுபான்மை தாக்கம் காரணிகள்

குழு ஒற்றுமை பிரச்சனை.

3 அணுகுமுறைகள்:

ஒருங்கிணைவு ஒரு தனிப்பட்ட ஈர்ப்பாகும். குழு ஒருங்கிணைப்பு ஒரு சிறிய குழுவை உருவாக்கும் அம்சங்களில் ஒன்றாகும். இந்த பகுதியில் நீண்ட காலமாக ஆராய்ச்சி நடத்தப்பட்ட போதிலும், ஒத்திசைவு பற்றிய தெளிவான வரையறை இன்னும் இல்லை.

குழு ஒத்திசைவைப் படிக்கும் பாரம்பரியம் முதன்மையாக ஒரு குழு என்பது தனிப்பட்ட உறவுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பாகும், அவை அவற்றின் மையத்தில் உணர்ச்சிபூர்வமான கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த உணர்ச்சிக் கூறு ஒருங்கிணைப்பின் அனைத்து விளக்கங்களிலும் உள்ளது.

சமூகவியலின் கட்டமைப்பிற்குள், பரஸ்பர அனுதாபத்தின் அடிப்படையிலான தேர்தல்களின் சதவீதம் சாத்தியமான தேர்தல்களின் மொத்த எண்ணிக்கையில் எவ்வளவு அதிகமாக உள்ளது என்பது ஆய்வு செய்யப்பட்டது. ஒரு "குழு ஒருங்கிணைப்பு குறியீடு" முன்மொழியப்பட்டது, இது ஒரு சூத்திரத்தைப் பயன்படுத்தி கணக்கிடப்பட்டது.

பல வெளிநாட்டு ஆசிரியர்கள் ஒத்திசைவை ஒரு தனிப்பட்ட ஈர்ப்பாக விளக்கினர். இந்த அணுகுமுறை A. மற்றும் B. Lott இன் வெளியீட்டில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது, அங்கு ஒருங்கிணைப்பு "குழு உறுப்பினர்களின் பரஸ்பர நேர்மறையான அணுகுமுறைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் வலிமையிலிருந்து பெறப்பட்டது" என்று கருதப்பட்டது. குழு உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட ஈர்ப்பை பாதிக்கும் மாறிகளை அடையாளம் காணும் முயற்சியையும் அவர்கள் மேற்கொண்டனர். அனுதாபத்திற்கான காரணங்களில் தனிநபர்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளின் அதிர்வெண் மற்றும் தன்மை, குழு தலைமையின் பாணி, குழு உறுப்பினர்களின் நிலை மற்றும் நடத்தை பண்புகள் மற்றும் மக்களிடையே உள்ள ஒற்றுமைகளின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் ஆகியவை அடங்கும்.

ஒற்றுமையின் விளைவுகள் குழுவில் உள்ள ஆதரவாகவும், குழுவிற்கு வெளியே பாகுபாடு காட்டுவதாகவும் இருக்கலாம். எல். ஃபெஸ்டிங்கரால் முன்மொழியப்பட்ட அணுகுமுறையானது, ஒரு குழுவில் உள்ள தொடர்பாடல் உறவுகளின் அதிர்வெண் மற்றும் வலிமை என ஒருங்கிணைப்பு பகுப்பாய்வு அடிப்படையில் அமைந்தது. ஒருங்கிணைப்பு என்பது "ஒரு குழுவின் உறுப்பினர்களை அதில் வைத்திருக்கச் செயல்படும் அனைத்து சக்திகளின் கூட்டுத்தொகை" என வரையறுக்கப்பட்டது. ஃபெஸ்டிங்கரில் லெவின் பள்ளியின் செல்வாக்கு தனிநபருக்கு குழுவின் கவர்ச்சி மற்றும் அதில் உறுப்பினராக இருப்பதில் திருப்தி போன்ற பண்புகளை அறிமுகப்படுத்துவதில் பிரதிபலித்தது. ஒரு வழி அல்லது வேறு, இந்த அணுகுமுறைக்கு ஒரு உணர்ச்சி அம்சமும் உள்ளது.

வெகுமதிகள் மற்றும் இழப்புகளின் விகிதத்தின் கண்ணோட்டத்தில் ஒத்திசைவு கருதப்பட்டது, அதாவது. தோல்விகளின் எண்ணிக்கையை விட வெற்றிகளின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருந்தால் குழு மிகவும் ஒருங்கிணைந்ததாக இருக்கும். நியூகாம்ப், "ஒப்புதல்" என்ற சிறப்புக் கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார். "குழு உறுப்பினர்களிடையே அவர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க சில மதிப்புகள் தொடர்பாக ஒத்த நோக்குநிலைகள் தோன்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர் முன்வைக்கிறார்." (ஆண்ட்ரீவா ஜி.எம்.). இந்த அணுகுமுறையில் ஒத்திசைவின் உணர்ச்சி அடிப்படையின் கருத்தும் தோன்றுகிறது.

ஊக்கமளிக்கும் அணுகுமுறை. டி. கார்ட்ரைட் ஒருங்கிணைவு என்பது குழு உறுப்பினர் ஊக்கத்தின் விளைவாகும். குழு உறுப்பினர்களைப் பேணுவதற்கான மக்களின் நோக்கங்களின் விளைவுதான் ஒத்திசைவு என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அவரது மாதிரி.

ஒருங்கிணைப்பை தீர்மானிப்பவர்கள்:

குழுவிற்கு பொருள் ஈர்ப்பின் ஊக்க அடிப்படை

குழுவின் ஊக்க பண்புகள்

பாடத்தின் எதிர்பார்ப்புகள்

தனிப்பட்ட ஒப்பீட்டு நிலை

ஒருங்கிணைப்பு என்பது குழுவின் பண்புகளை மட்டுமல்ல, குழு உறுப்பினர்களின் தேவைகளுடனான அவர்களின் உறவையும் சார்ந்தது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

மதிப்பு அணுகுமுறை. ஒருங்கிணைப்பு ஆராய்ச்சிக்கான புதிய கொள்கைகள் ஏ.வி. பெட்ரோவ்ஸ்கி. அவரது கருத்து "ஒரு குழுவில் உள்ள தனிப்பட்ட உறவுகளின் செயல்பாட்டு மத்தியஸ்தத்தின் கோட்பாடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், "ஒரு சிறிய குழுவின் முழு அமைப்பையும் மூன்று (சமீபத்திய பதிப்பில் நான்கு) முக்கிய அடுக்குகள் அல்லது மற்ற சொற்களில், "அடுக்கு": குழு கட்டமைப்பின் வெளிப்புற நிலை, நேரடியாக உணர்ச்சிகரமான தனிப்பட்ட உறவுகள் கொடுக்கப்படுகின்றன, அதாவது. என்ன பாரம்பரியமாக சமூகவியல் மூலம் அளவிடப்படுகிறது; இரண்டாவது அடுக்கு, இது "மதிப்பு நோக்குநிலை ஒற்றுமை" (COE) என்ற வார்த்தையால் குறிக்கப்படும் ஒரு ஆழமான உருவாக்கம் ஆகும், இது இங்குள்ள உறவு கூட்டு நடவடிக்கையால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகிறது என்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இதன் வெளிப்பாடு குழு உறுப்பினர்களுக்கான தற்செயல் நிகழ்வு ஆகும். கூட்டு செயல்பாட்டின் செயல்முறை தொடர்பான அடிப்படை மதிப்புகள் மீதான நோக்குநிலை. சோசியோமெட்ரி, தேர்வின் அடிப்படையில் அதன் முறையைக் கட்டியெழுப்பியது, குறிப்பிட்டது போல், இந்தத் தேர்விற்கான நோக்கங்களைக் காட்டவில்லை. இரண்டாவது அடுக்கை (COE) படிக்க, தேர்வுக்கான நோக்கங்களை வெளிப்படுத்த வேறு நுட்பம் தேவை. கோட்பாடு இந்த நோக்கங்களைக் கண்டறியக்கூடிய முக்கிய உதவியை வழங்குகிறது: இது கூட்டு நடவடிக்கைகள் தொடர்பான மதிப்பு நோக்குநிலைகளின் தற்செயல் நிகழ்வு ஆகும். குழு கட்டமைப்பின் மூன்றாவது அடுக்கு இன்னும் ஆழமாக அமைந்துள்ளது மற்றும் கூட்டுக் குழு நடவடிக்கைகளில் தனிநபரை இன்னும் அதிகமாக சேர்ப்பதை உள்ளடக்கியது: இந்த நிலையில், குழு உறுப்பினர்கள் குழு செயல்பாட்டின் குறிக்கோள்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், எனவே, ஒவ்வொன்றையும் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான மிகவும் தீவிரமான, குறிப்பிடத்தக்க நோக்கங்கள். மற்ற குழு உறுப்பினர்களை இங்கே அடையாளம் காணலாம். இந்த மட்டத்தில் தேர்வு செய்வதற்கான நோக்கங்கள் பொதுவான மதிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வதோடு தொடர்புடையவை என்று கருதலாம், ஆனால் இன்னும் சுருக்கமான மட்டத்தில்: வேலை, மற்றவர்களிடம், உலகத்தை நோக்கி மிகவும் பொதுவான அணுகுமுறையுடன் தொடர்புடைய மதிப்புகள். இந்த மூன்றாவது அடுக்கு உறவுகள் குழு கட்டமைப்பின் "மையம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது." (ஆண்ட்ரீவா ஜி.எம்.)

குழு அமைப்புகளின் மூன்று அடுக்குகள் குழு ஒருங்கிணைப்பின் வளர்ச்சியின் மூன்று நிலைகளைக் காணலாம். முதல் மட்டத்தில், உணர்ச்சித் தொடர்புகள் உருவாகின்றன, இரண்டாவது மட்டத்தில், குழு ஒற்றுமை ஏற்படுகிறது, இது மதிப்புகளின் ஒற்றை அமைப்பில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் மூன்றாவது மட்டத்தில், அனைத்து குழு உறுப்பினர்களும் பொதுவான இலக்குகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள்.

A. Beivelas இன் ஆராய்ச்சி குழு இலக்குகளின் தன்மையின் முக்கியத்துவத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. குழுவின் செயல்பாட்டு இலக்குகள் (ஒரு உகந்த தகவல்தொடர்பு அமைப்பை உருவாக்குதல்) மற்றும் குழுவின் குறியீட்டு இலக்குகள் (குழு உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட நோக்கங்களுடன் தொடர்புடையது) ஆகியவை வேறுபடுகின்றன. ஒருங்கிணைப்பு என்பது இரண்டு வகையான இலக்குகளையும் செயல்படுத்துவதைப் பொறுத்தது.

குழுக்களுக்கு இடையேயான மோதல் குழு ஒருங்கிணைப்பையும் தீர்மானிக்கிறது, மேலும் அத்தகைய சூழ்நிலையில் உள்குழு ஒருங்கிணைப்பு வளர்ச்சியின் முக்கிய காரணி தனிநபர்களுக்கும் குழுக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் தன்மை. குழு ஒருங்கிணைப்பின் விளைவுகள் குறித்து, குழு உற்பத்தித்திறனை குறைக்கிறது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது.

எனவே, கூட்டு நடவடிக்கைகளின் விளைவாக குழு ஒருங்கிணைப்பு உருவாகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம் சிக்கலான வளர்ச்சிமற்றும் கட்டமைப்பு, மற்றும் அவசியம் ஒரு உணர்ச்சி கூறு அடங்கும். மேலும், குழு ஒத்திசைவு என்பது தனிநபரின் சில மதிப்பு நோக்குநிலைகளுக்கு ஒரு துணை நிலையாகும், மேலும் குழுக்களுக்கு இடையேயான மோதல் சூழ்நிலைகளில் இது குழுவிற்குள் ஆதரவை ஏற்படுத்துகிறது.

குழு முடிவெடுத்தல்.

1. அடிப்படை நிகழ்வுகள்.

சமூக வசதி. பிற நபர்களால் ஒரு தனிநபரின் செயல்களில் செலுத்தப்படும் செல்வாக்கை வகைப்படுத்துகிறது.

இடர் மாற்றம். ஒரு நபர் மிகவும் ஆபத்தான முடிவைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திசையில் மாற்றம். கருதுகோள்களின் உதவியுடன் விளக்கப்பட்டது: பொறுப்பின் பரவல் (குறைவான பொறுப்பை அனுபவிக்கிறது, ஏனெனில் முடிவுகள் முழுக் குழுவால் எடுக்கப்படுகின்றன), தலைமை (கலந்துரையாடுவதற்கு முன் ஆபத்துக்கு ஆளாகக்கூடியவர்கள், தலைமைத்துவ விருப்பங்களின் காரணமாக, இன்னும் ஆபத்தானவர்களாக மாறுகிறார்கள்), ஆபத்து ஒரு மதிப்பு (நவீன சமுதாயத்தில் ஆபத்தின் கௌரவம்).

கருத்துகளின் குழு துருவப்படுத்தல். குழு துருவமுனைப்பு நிகழ்வைப் படிக்கும் மொஸ்கோவிசி மற்றும் ஜவல்லோனி, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் விவாதம் குழு உறுப்பினர்களின் சராசரி கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது என்று நம்பினர், அதாவது. குழு துருவமுனைப்பு என்பது அதன் உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட முடிவுகளை விட தீவிரமான முடிவுகளை எடுக்கும் குழுவாக வரையறுக்கப்படுகிறது. குழு துருவமுனைப்புக்கு வெவ்வேறு விருப்பங்கள் உள்ளன.

"உச்சரிப்பு நிகழ்வு" என்பது ஆய்வக சோதனைகளின் அன்றாட அனலாக் ஆகும்: காலப்போக்கில், கல்லூரி மாணவர்களின் குழுக்களுக்கு இடையிலான ஆரம்ப இடைவெளி மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது.

கம்யூன்களில் குழு துருவமுனைப்பு: பகுதிகளுக்கு இடையிலான மோதல்கள் ஆராயப்படுகின்றன. மெக்காலே மற்றும் செகல் கருத்துப்படி: பயங்கரவாதம் தன்னிச்சையாக எழுவதில்லை. அதன் கேரியர்கள் பொதுவான குறைகளால் ஒற்றுமையை எளிதாக்கும் நபர்களாக இருக்கலாம். சகிப்புத்தன்மையுள்ள மக்களின் செல்வாக்கிலிருந்து விலகி, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள், இதன் விளைவாக, அவர்களின் கருத்துக்கள் மிகவும் தீவிரவாதமாக மாறும்.

இணையத்தில் குழு துருவமுனைப்பு: சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு இல்லாத குழுக்களில் குழு துருவமுனைப்பு விளைவு ஏற்படுமா என்பது ஒரு திறந்த கேள்வியாகவே உள்ளது.

குழு துருவமுனைப்புக்கு பல கோட்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் இரண்டு மட்டுமே அறிவியல் ரீதியாக சோதிக்கப்பட்டுள்ளன.

தகவல் தாக்கம் (நன்கு நியாயமான வாதங்கள்; விவாதத்தில் செயலில் பங்கேற்பு). கலந்துரையாடலின் போது பெறப்பட்ட தகவல்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்த நிலைகளை வலுப்படுத்துகின்றன.

இயல்பான செல்வாக்கு (மற்றவர்களுடன் தன்னை ஒப்பிடுதல் - குழுவின் செல்வாக்கு) ஒரு விவாதத்தில் பங்கேற்பாளரின் பார்வையில் ஆதரவாளர்கள் இருந்தால், அவர் மிகவும் தீவிரமாக பேசத் தொடங்குகிறார்.

குழு ஆற்றலின் நிகழ்வு. அது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பது குழுவில் உள்ள கூட்டு கருத்து.

"குழு சிந்தனை" நிகழ்வு. டிசம்பர் 1941 இல் பேர்ல் ஹார்பர் சோகம், 1961 இல் கியூபா மீதான அமெரிக்க படையெடுப்பு மற்றும் 1964-67 இல் வியட்நாம் போர் உட்பட எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்த பல அரசியல் முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்த ஜானிஸால் இது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த நிகழ்வின் சிறப்பியல்பு பல அறிகுறிகளை அவர் அடையாளம் கண்டார்:

திறன்களின் மிகை மதிப்பீடு (பாதிக்க முடியாத மாயை; குழுவின் நெறிமுறைகளில் சவாலற்ற நம்பிக்கை);

அறிவுசார் காது கேளாமை (பகுத்தறிவு; எதிரியின் ஒரே மாதிரியான பார்வை);

இணக்கவாதம் (இணக்கத்தின் அழுத்தம்; சுய-தணிக்கை; ஒருமித்த மாயை; "பாதுகாவலர்கள்").

செயல்திறனின் சிக்கல்.

குழுவின் செயல்பாடுகளின் செயல்திறன் அதில் உழைப்பின் உற்பத்தித்திறனாக குறைக்கப்பட்டது.

உண்மையில், குழு உற்பத்தித்திறன் (அல்லது உற்பத்தித்திறன்) செயல்திறனின் ஒரே ஒரு குறிகாட்டியாகும். மற்றொன்று, குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த குறிகாட்டியானது குழுவில் பணிபுரியும் குழு உறுப்பினர்களின் திருப்தி. இதற்கிடையில், செயல்திறனின் இந்த பக்கம் நடைமுறையில் ஆராயப்படாததாக மாறியது. ஆய்வுகளில் திருப்தியின் சிக்கல் இருப்பதாகக் கூறுவது மிகவும் துல்லியமாக இருக்கும், ஆனால் அதன் விளக்கம் மிகவும் குறிப்பிட்டது: ஒரு விதியாக, குழுவுடன் தனிநபரின் உணர்ச்சிபூர்வமான திருப்தியைக் குறிக்கிறது. சோதனை ஆய்வுகளின் முடிவுகள் மிகவும் முரண்பாடானவை: சில சந்தர்ப்பங்களில் இந்த வகையான திருப்தி குழுவின் செயல்திறனை அதிகரித்தது, மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் அது இல்லை. குழுவின் கூட்டு நடவடிக்கைகள் போன்ற ஒரு குறிகாட்டியுடன் செயல்திறன் தொடர்புடையது என்பதன் மூலம் இந்த முரண்பாடு விளக்கப்படுகிறது, மேலும் திருப்தி என்பது முக்கியமாக ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் அமைப்புடன் தொடர்புடையது.

இதற்கிடையில், திருப்தியின் சிக்கல் மற்றொரு பக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது - வேலை திருப்தியின் சிக்கல் போன்றது, அதாவது. கூட்டு குழு நடவடிக்கைகளுடன் நேரடி தொடர்பில் செயல்படுகிறது. குழுவின் மிக முக்கியமான ஒருங்கிணைப்பாளராக குழுவின் கூட்டுச் செயல்பாட்டின் பங்கு மற்றும் இந்த செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் குழுவின் வளர்ச்சியின் நிலைகள் பற்றிய கேள்வியை ஒரே நேரத்தில் உருவாக்காமல் பிரச்சினையின் இந்தப் பக்கத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க முடியாது. குழுவின் மிக முக்கியமான ஒருங்கிணைப்பாளராக கூட்டுச் செயல்பாட்டின் கொள்கையை ஏற்றுக்கொள்வது செயல்திறனைப் படிக்க சில தேவைகளை ஆணையிடுகிறது. குழுவின் குறிப்பிட்ட அர்த்தமுள்ள செயல்பாடுகள் மற்றும் குழுவின் வளர்ச்சியின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் இந்த செயல்பாட்டில் உருவாக்கப்பட்ட உண்மையான உறவுகளின் பின்னணியில் இது ஆராயப்பட வேண்டும்.

குழுக்கள் அமைந்துள்ளன என்று கருதுவது தர்க்கரீதியானது வெவ்வேறு நிலைகள்வளர்ச்சி, பல்வேறு முக்கியத்துவம் மற்றும் சிரமம் உள்ள பிரச்சனைகளை தீர்ப்பதில் வேறுபட்ட செயல்திறன் இருக்க வேண்டும். எனவே, வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் உள்ள ஒரு குழு, கூட்டு செயல்பாட்டின் சிக்கலான திறன்கள் தேவைப்படும் சிக்கல்களை வெற்றிகரமாக தீர்க்க முடியாது, ஆனால் எளிதான பணிகள் அதற்குக் கிடைக்கின்றன, அவை கூறுகளாக பிரிக்கப்படலாம். பணிக்கு குறைந்தபட்சம் ஒட்டுமொத்த குழுவின் பங்கேற்பு தேவைப்படும் சந்தர்ப்பங்களில் அத்தகைய குழுவிலிருந்து மிகப்பெரிய செயல்திறனை எதிர்பார்க்கலாம். குழு வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டம் அதிக குழு விளைவை அளிக்கிறது, ஆனால் கூட்டு நடவடிக்கையில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்கும் குழு பணியின் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்தின் நிபந்தனையின் கீழ் மட்டுமே. குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் செயல்பாட்டின் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த குறிக்கோள்களைப் பகிர்ந்து கொண்டால், குழுவால் தீர்க்கப்படும் பணிகள் குழு உறுப்பினர்களுக்கு நேரடி தனிப்பட்ட நன்மைகளைத் தராதபோது செயல்திறன் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. எதிர்கொள்ளும் பணியைத் தீர்ப்பதில் குழுவின் வெற்றிக்கு முற்றிலும் புதிய அளவுகோல் எழுகிறது. இது பணியின் சமூக முக்கியத்துவத்திற்கான ஒரு அளவுகோலாகும். ஆய்வகக் குழுக்களில் இதை அடையாளம் காண முடியாது; இது பொதுவாக ஒரு குழுவில் அதன் வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் வளரும் உறவுகளின் அமைப்பில் மட்டுமே எழுகிறது.

குழுவின் செயல்திறனுக்கான அளவுகோல்களின் கேள்வியை ஒரு புதிய வழியில் முன்வைக்க இது அனுமதிக்கிறது, அதாவது, அவர்களின் பட்டியலை கணிசமாக விரிவுபடுத்த - குழுவின் உற்பத்தித்திறன், அதன் உறுப்பினர்களின் வேலையில் திருப்தி, நாங்கள் இப்போது பேசுகிறோம், எடுத்துக்காட்டாக. , "அதிகப்படியான செயல்பாடு" போன்ற ஒரு அளவுகோல் பற்றி (தேவையான பணிக்கு அப்பால் அதிக செயல்திறனை அடைய உறுப்பினர்கள் குழுக்களின் விருப்பம்).

பக்கம் 1

இயல்பான நடத்தை என்பது இலக்கு சார்ந்த, ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட செயல்பாடாகும், இது ஒரு பழக்கமான வேலை சூழ்நிலையில் வழக்கமான செயல்களின் வரிசையை உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. விதி பொதுவாக முந்தைய அனுபவத்திலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் நடத்தையை கட்டுப்படுத்தும் செயல்பாட்டு பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது.

இயல்பான நடத்தை ஒரு குழு உறுப்பினருக்கு ஒரு பாத்திரத்தின் வடிவத்தில் பரிந்துரைக்கப்படலாம் (உதாரணமாக, தலைவர்), அல்லது குழு உறுப்பினர்களுக்கு பொதுவான நடத்தை தரமாக செயல்படலாம்.

ஒரு சிறிய குழுவின் குழு அதன் ஒவ்வொரு உறுப்பினர்களின் நெறிமுறை நடத்தையை வலியுறுத்துகிறது, ஏனெனில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு இந்த நடத்தையையும் சார்ந்துள்ளது.

குழு இடைவினைகள் நெறிமுறை நடத்தை மூலம் (பொதுவாக) மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன, சில சமயங்களில் ஒரு முறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது குழுவின் இலக்குகளை செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது மற்றும் குழுவின் அனைத்து பிரதிநிதிகளாலும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவருக்கு அங்கீகரிக்கப்படுகிறது.

Pospelov மற்றும் Shuster, 1990] Pospelov D. A., Shuster V. A. மக்கள் மற்றும் இயந்திரங்களின் உலகில் இயல்பான நடத்தை.

சூழ்நிலை நிர்வாகத்தின் ஒரு தத்துவமாக சூழ்நிலையில் ஏற்படும் மாற்றத்திற்கு பதிலளிப்பது, பயனுள்ள உற்பத்தி மற்றும் வணிக நடவடிக்கைகளின் பாதையை பரிந்துரைக்கும் நிறுவனத்தின் நெறிமுறை நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட உருவத்தின் இருப்பை முன்னறிவிக்கிறது.

இதன் விளைவாக, விளையாட்டு G ஐ அதன் சிறப்பியல்பு செயல்பாடு ig உடன் மாற்றுவது, வீரர்களின் நெறிமுறை நடத்தை பற்றிய கேள்வியை நீக்குவது, இருப்பினும், எந்தவொரு நியாயமான தனிப்பட்ட வெற்றிகளையும் அவர்களுக்குக் கற்பிக்காது. கூடுதல் தேர்வுமுறை பரிசீலனைகளை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே பிந்தையதை அடைய முடியும். இது சம்பந்தமாக, கூட்டுறவு அல்லாத விளையாட்டுகளின் சிறப்பியல்பு செயல்பாடுகளின் ஆய்வு ஒரு முழு கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறது, இது கூட்டுறவு அல்லாத விளையாட்டுகளின் கூட்டுறவு கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த செயல்பாட்டின் போது, ​​​​நிறுவனத்தின் உறுப்பினர்கள் நிறுவன கலாச்சாரத்தின் விதிமுறைகளுடன் பழகுகிறார்கள், நெறிமுறை நடத்தைக்கான நடைமுறைகளை (அதாவது, நிறுவனத்தின் கலாச்சாரத்தின் விதிமுறைகளை எவ்வாறு பின்பற்றுவது) மாஸ்டர், இந்த அமைப்பின் சிறப்பியல்பு சமூக உறவுகளின் அமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, முதன்மையாக அதிகார உறவுகள் மற்றும் அடிபணிதல், சக ஊழியர்களுடனான உறவுகள். அடுத்து, அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் ஆரம்பத்தில் தங்கள் பங்குத் தேவைகளை மாஸ்டர் செய்து அவற்றைப் பழக்கப்படுத்துகிறார்கள். இருப்பினும், தழுவல் செயல்பாட்டின் போது, ​​பணியாளரின் பங்கு மற்றும் ஒழுங்குமுறை தேவைகளின் உள்மயமாக்கல் அவருக்கு விதிக்கப்படவில்லை தொழிலாளர் செயல்பாடு, அத்துடன் தனிநபரை அணியுடன் ஒருங்கிணைத்தல், ஏனெனில் அவர் ஒரு சமூகக் குழுவாக அமைப்பில் ஈடுபாட்டின் உணர்வை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார்.

எனவே, பெரும்பாலும் ஒரே விதிமுறை வெவ்வேறு மதிப்புகளால் நியாயப்படுத்தப்படலாம், மேலும் தண்டனையின் பயம் நெறிமுறை நடத்தையின் மிக முக்கியமான கட்டுப்பாட்டாளர்களில் ஒன்றாகும்.

ஆராய்ச்சியின் நான்காவது பகுதி, உண்மையான சூழலில் ரோபோக்களை நகர்த்துவது, செயலாக்கம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய சிக்கலான சிக்கல்களைத் தன்னாட்சி முறையில் தீர்க்கும் திறன் கொண்ட அறிவார்ந்த ரோபோக்களை உருவாக்குவது தொடர்பானது. காட்சி தகவல், ரோபோக்களின் இயல்பான நடத்தை மற்றும் பல.

அந்நியப்படுதலின் விளைவாக ஒரு நபரில் எழும் உதவியற்ற தன்மை மற்றும் சார்பு உணர்வு பெரும்பாலும் அனோமி மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தைக்கு வழிவகுக்கிறது, இது பொதுவான வடிவத்தில் மேலே விவாதித்தோம் (அத்தியாயத்தைப் பார்க்கவும். வேலை செய்வதற்கான உந்துதல் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், நெறிமுறையை ஏற்றுக்கொள்வதும் கூட. நடத்தை: வாழ்க்கையின் எஜமானர் என்று உணராத ஒரு நபரின் பார்வையில் இருவருக்குமே சிறிய நியாயம் இல்லை.

நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட எதிர்பார்ப்புகளுக்கு முடிந்தவரை நெருங்கி வருவதன் மூலம் இணக்கவாதி தனது பங்கை நிறைவேற்றுகிறார். நெறிமுறையிலிருந்து விலகியவர், நெறிமுறை நடத்தையைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் தனது பங்கை நிறைவேற்றுபவர், தடைகளை ஏற்கலாம் அல்லது அதிலிருந்து விடுபடுவதற்கான வழிகளைத் தேடலாம். இறுதியாக, அவர் ஒரு மிகை இணக்கவாதியாக இருக்கலாம். ஒவ்வொரு நாட்டிலும், ஒவ்வொரு சமூக வட்டத்திலும், கத்தோலிக்க நடத்தை விதிகளின் அடிப்படையில் ஒரு நல்ல கத்தோலிக்கரின் பங்கு வரையறுக்கப்படுகிறது.

இதன் விளைவாக, சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் அமைப்பின் விதிகள் அமைப்பின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் தனிப்பட்ட கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறும் மற்றும் நெறிமுறை நடத்தை அறியாமலேயே மேற்கொள்ளப்படத் தொடங்குகிறது, தானாகவே, உள்மயமாக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் நம்பிக்கையுடனும் உறுதியாகவும் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. இந்த செயல்முறையின் விளைவாக உள் தனிப்பட்ட கட்டுப்பாடு உள்ளது சரியான நடத்தைஅமைப்பின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்குள். பெரும்பாலும், ஒரு அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் உள்வாங்கப்பட்ட நெறிமுறைகள் மற்றும் விதிகளை தங்கள் சக ஊழியர்களுக்கு மற்றும் அவர்களின் குழுவின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் கூட பரப்ப முயற்சி செய்கிறார்கள். படிப்படியாக, உள்மயமாக்கலின் போது, ​​​​நிறுவனத்தின் உறுப்பினர் தனது சொந்த மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளை அதிகரிக்க ஆசைப்படுகிறார், மேலும் தனிப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் நெறிமுறை நோக்குநிலைகளின் நிலையான அமைப்பு உருவாக்கப்படுகிறது. இறுதியில், தனிநபர் பங்கு உறவுகள், எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் பங்கு தேவைகள் ஆகியவற்றின் அமைப்பை முழுமையாக ஒருங்கிணைத்து, அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் நிறுவனத்தின் குறிக்கோள்களுக்கு ஏற்ப தனது சொந்த இலக்குகளை உருவாக்குகிறார். இதில் முக்கியமான புள்ளிபுதிய பாத்திரங்களில் தேர்ச்சி பெற நிறுவன உறுப்பினர்களின் நோக்குநிலை ஆகும்.

அதே நேரத்தில், துர்கெய்ம் அதை நம்பவில்லை நவீன சமுதாயம்நெறிமுறைகள் இல்லை; மாறாக, சமூகத்தில் பல விதிமுறைகள் உள்ளன, அதில் ஒரு தனிநபருக்கு செல்ல கடினமாக உள்ளது. அனோமி, எனவே, துர்கெய்மின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபருக்கு சொந்தமானது என்ற வலுவான உணர்வு இல்லாத நிலை, நெறிமுறை நடத்தையின் வரிசையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் நம்பகத்தன்மை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை இல்லை.