องค์ประกอบ "ภาพของชาวนาในบทกวีของ N. Gogol" Dead Souls " ภาพชาวนาในบทกวีโดย N.V.

บ้าน / อดีต

ในบทกวี " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"โกกอลสามารถวาดภาพรัสเซียได้อย่างยอดเยี่ยม แต่ในขณะเดียวกันก็มีความชั่วร้ายทั้งหมด ผู้เขียนพยายามทำความเข้าใจลักษณะของคนรัสเซียในการสร้างผลงานซึ่งเขาตั้งความหวังไว้สำหรับอนาคตที่ดีกว่าสำหรับรัสเซีย บทกวีมีมากมาย นักแสดง- เจ้าของที่ดินรัสเซียหลายประเภท ใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านในที่ดินอันสูงส่ง เจ้าหน้าที่จังหวัด คนรับสินบน และหัวขโมยที่รวมอำนาจรัฐไว้ในมือ หลังจาก Chichikov เดินทางจากที่ดินของเจ้าของบ้านหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ผู้อ่านได้สัมผัสกับภาพที่เยือกเย็นของชีวิตชาวนาที่เป็นทาส

เจ้าของบ้านปฏิบัติต่อชาวนาเหมือนทาสของพวกเขา กำจัดพวกเขาเป็นสิ่งของ เด็กชายบ้านของ Plyushkin, Proshka อายุสิบสามปี, หิวโหยชั่วนิรันดร์, ผู้ซึ่งได้ยินจากเจ้านายเท่านั้น: "โง่เหมือนท่อนซุง", "โง่", "ขโมย", "แก้ว", "ที่นี่ฉันอยู่กับไม้กวาดไม้เรียว รสชาติ." “ บางทีฉันจะให้ผู้หญิงกับคุณ” Korobochka พูดกับ Chichikov“ เธอรู้วิธีกับฉันเพียงแค่ดู! อย่าเอามาเลย พ่อค้าเอามาให้ข้าแล้ว” เจ้าของวิญญาณทาสเห็นในชาวนาเพียงร่างสัตว์พวกเขาระงับจิตวิญญาณที่มีชีวิตทำให้พวกเขาไม่สามารถพัฒนาได้ ตลอดหลายศตวรรษของการเป็นทาส ลักษณะเช่นความมึนเมา ความไม่สำคัญ และความมืดได้ก่อตัวขึ้นในคนรัสเซีย ภาพนี้เห็นได้จากภาพของลุงมิตรโง่และลุงมินใหญ่ที่ไม่สามารถเพาะพันธุ์ม้าที่พันกันเป็นเส้นได้ ภาพของสาวบ้านเปลาเกยาที่ไม่รู้ว่าที่ไหนถูกและเหลือ บทสนทนาระหว่างชายสองคนคุยกันว่า วงล้อจะไปถึงมอสโกหรือคาซาน นี่คือหลักฐานจากภาพของคนขับรถม้า เซลิฟาน ผู้ซึ่งมึนเมาและกล่าวสุนทรพจน์ยาวเหยียดถึงม้า แต่ผู้เขียนไม่ได้กล่าวหาชาวนา แต่เยาะเย้ยเบา ๆ และหัวเราะเยาะพวกเขาอย่างมีมารยาท

โกกอลไม่ได้ทำให้ชาวนาในอุดมคติ แต่ทำให้ผู้อ่านนึกถึงความแข็งแกร่งของผู้คนและความมืดมิดของพวกเขา ตัวละครดังกล่าวทำให้เกิดทั้งเสียงหัวเราะและความเศร้าในเวลาเดียวกัน คนเหล่านี้เป็นคนรับใช้ของ Chichikov เด็กผู้หญิง Korobochki ชาวนาที่พบกันบนท้องถนนรวมถึง "วิญญาณที่ตายแล้ว" ที่ Chichikov ซื้อมาซึ่งมีชีวิตขึ้นมาในจินตนาการของเขา เสียงหัวเราะของผู้เขียนทำให้เกิด "แรงจูงใจอันสูงส่งสำหรับการตรัสรู้" ของคนรับใช้ของ Chichikov Petrushka ซึ่งไม่ได้ดึงดูดเนื้อหาของหนังสือ แต่โดยกระบวนการอ่านเอง ตามที่ Gogol เขาไม่สนใจสิ่งที่เขาอ่าน: การผจญภัยของวีรบุรุษในความรัก, ไพรเมอร์, หนังสือสวดมนต์หรือเคมี

เมื่อชิชิคอฟพิจารณารายชื่อชาวนาที่เขาซื้อ ภาพชีวิตและงานที่พังทลายของผู้คน ความอดทนและความกล้าหาญของพวกเขา ปรากฏต่อหน้าเรา เขียน "วิญญาณที่ตายแล้ว" ที่ได้มาใหม่ Chichikov ดึงจินตนาการของเขา ชีวิตบนโลก: “ภิกษุทั้งหลาย พวกเจ้านี่หนาตากันสักกี่คน! คุณทำอะไรได้บ้างในช่วงชีวิตของคุณ " ชาวนาเหล่านี้ไม่ว่าจะตายหรือถูกทาสบดขยี้ก็ทำงานหนักและมีความสามารถ ความรุ่งโรจน์ของโค้ชผู้น่าทึ่ง Mikheev ยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิต แม้แต่โซบาเควิชก็พูดด้วยความเคารพโดยไม่สมัครใจว่าปรมาจารย์ผู้รุ่งโรจน์คนนั้น "ควรทำงานเพื่ออธิปไตยเท่านั้น" Milushkin ผู้ผลิตอิฐ "สามารถวางเตาไว้ในบ้านใดก็ได้" Maxim Telyatnikov เย็บรองเท้าบู๊ตที่สวยงาม Eremey Sorokoplekhin เน้นย้ำถึงความรอบรู้และไหวพริบซึ่ง "ค้าขายในมอสโก

ด้วยความรักและความชื่นชม ผู้เขียนพูดถึงชาวรัสเซียที่ขยันขันแข็ง เกี่ยวกับช่างฝีมือที่มีความสามารถ เกี่ยวกับ "ชายยาโรสลาฟล์ผู้เฉลียวฉลาด" ที่รวบรวมทรอยการัสเซีย เกี่ยวกับ "คนที่มีชีวิตชีวา" "จิตใจที่ฉลาดของรัสเซีย" และด้วยความเจ็บปวด หัวใจของเขาบอกเกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขา ช่างทำรองเท้า Maxim Telyatnikov ผู้ซึ่งต้องการซื้อบ้านและร้านค้าเล็กๆ ของตัวเองกำลังดื่มมากเกินไป ความตายของ Grigory นั้นไร้สาระและไร้สติ คุณไม่สามารถไปถึงที่นั่นได้ ใครเบื่อแล้ว กลายเป็นโรงเตี๊ยมแล้วตรงไปที่หลุมน้ำแข็ง ภาพที่น่าจดจำคือภาพของ Abakum Fyrov ผู้ซึ่งตกหลุมรักชีวิตอิสระโดยยึดติดกับเรือบรรทุก ความขมขื่นและความอัปยศเป็นชะตากรรมของผู้รับใช้ผู้ลี้ภัยของพลิชกินส์ผู้ซึ่งถึงวาระที่จะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในการหลบหนี “เอ๊ะ คนรัสเซีย! ไม่ชอบตายโดยธรรมชาติ!” - Chichikov โต้แย้ง แต่ "วิญญาณที่ตายแล้ว" ที่เขาซื้อปรากฏขึ้นต่อหน้าผู้อ่านที่มีชีวิตอยู่มากกว่าเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่อาศัยอยู่ในสภาพที่ทำให้จิตวิญญาณมนุษย์ตายในโลกแห่งความหยาบคายและความอยุติธรรม ท่ามกลางเบื้องหลังการนองเลือดของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ จิตใจของรัสเซียที่กระฉับกระเฉงและมีชีวิตชีวา ความกล้าหาญที่ได้รับความนิยม และจิตวิญญาณที่กว้างใหญ่ไพศาลนั้นโดดเด่นเป็นพิเศษอย่างชัดเจน คุณสมบัติเหล่านี้ตามที่โกกอลเป็นพื้นฐานของตัวละครรัสเซียประจำชาติ

โกกอลเห็นพลังอันยิ่งใหญ่ของผู้คน ถูกบดขยี้ แต่ไม่ถูกฆ่าโดยความเป็นทาส มันแสดงให้เห็นในความสามารถของเขาที่จะไม่เสียหัวใจไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ ในการเฉลิมฉลองด้วยเพลงและการเต้นรำแบบกลมซึ่งความกล้าหาญของชาติขอบเขตของจิตวิญญาณรัสเซียนั้นแสดงออกอย่างกว้าง ๆ มันแสดงออกในความสามารถของ Mikheev, Stepan Probka, Milushkin ในการทำงานหนักและพลังงานของคนรัสเซีย “คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและเคยชินกับทุกสภาพอากาศ ส่งเขาไปที่ Kamchatka เพียงแค่มอบถุงมืออุ่น ๆ ให้เขาเขาจะตบมือขวานในมือของเขาแล้วเขาก็ไปสับกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง” เจ้าหน้าที่พูดพูดคุยเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชาวนา Chichikov ในจังหวัด Kherson

วาดภาพระบายสี ชีวิตพื้นบ้านโกกอลทำให้ผู้อ่านรู้สึกว่าชาวรัสเซียที่ถูกกดขี่ข่มเหงและอับอายขายหน้านั้นถูกกดขี่ แต่ก็ไม่แตกสลาย การประท้วงของชาวนาต่อผู้กดขี่นั้นแสดงออกทั้งในการประท้วงของชาวนาในหมู่บ้าน Vshivaya-arrogance และหมู่บ้าน Borovka ผู้ซึ่งกวาดล้างตำรวจ zemstvo ในบุคคลของผู้ประเมิน Drobyazhkin และในเป้าหมายที่ดี คำภาษารัสเซีย เมื่อ Chichikov ถามชาวนาที่เขาพบเกี่ยวกับ Plyushkin เขาให้รางวัลแก่เจ้านายคนนี้ด้วยคำว่า "patched" ที่แม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ “แสดงออกอย่างแรงกล้า คนรัสเซีย!" - โกกอลอุทานโดยบอกว่าไม่มีคำในภาษาอื่น "ซึ่งจะกว้างใหญ่อย่างกล้าหาญจะระเบิดออกมาจากใต้หัวใจจะเดือดและใช้ชีวิตเหมือนคำภาษารัสเซียที่พูดได้ดี"

เมื่อเห็นชีวิตอันยากลำบากของชาวนา เต็มไปด้วยความยากจนและความยากลำบาก โกกอลก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นความขุ่นเคืองที่เพิ่มขึ้นของผู้คนและเข้าใจว่าความอดทนของเขาไม่มีจำกัด ผู้เขียนเชื่ออย่างแรงกล้าว่าชีวิตของผู้คนจะเปลี่ยนไป เขาเชื่อว่าคนที่ทำงานหนักและมีความสามารถสมควรได้รับชีวิตที่ดีขึ้น เขาหวังว่าอนาคตของรัสเซียจะไม่ใช่สำหรับเจ้าของที่ดินและ "อัศวินแห่งเพนนี" แต่สำหรับชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่รักษาโอกาสที่ไม่เคยมีมาก่อนและนั่นคือเหตุผลที่เขาล้อเลียนรัสเซียร่วมสมัย " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว". ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทกวีจบลงด้วยภาพสัญลักษณ์ของนกสามตัว ประกอบด้วยผลจากการไตร่ตรองหลายปีของโกกอลเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียในปัจจุบันและอนาคตของประชาชน ท้ายที่สุดก็คือคนที่ต่อต้านโลกของข้าราชการ เจ้าของที่ดิน นักธุรกิจ เช่น วิญญาณที่มีชีวิตชีวา- ตาย.

ธีมทั้งหมดของหนังสือ "Dead Souls" โดย N.V. โกกอล สรุป. คุณสมบัติของบทกวี ผลงาน ":

สรุปบทกวี "วิญญาณที่ตายแล้ว":เล่มที่หนึ่ง บทที่หนึ่ง

คุณสมบัติของบทกวี "Dead Souls"

ชิชิคอฟ




ความคิดริเริ่มประเภทบทกวี

แชทสกี้และ REPETILOV

ชื่อต้นฉบับหนังตลกคือวิบัติแก่จิตใจ ในภาษาของ Griboyedov, Pushkin, Decembrists "จิตใจคือการคิดอย่างอิสระอิสระในการตัดสินการคิดอย่างอิสระ"

“ชะตากรรมของคนฉลาดที่รัก ที่สุดใช้ชีวิตกับคนโง่เขลา และเรามีขุมนรกเพียงไร!" - เขียน Griboyedov Begichev หนังตลกแสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" หนังตลกไม่เพียงสะท้อนชีวิตและประเพณีของมอสโกและ "เวลาของ Ochakov และการพิชิตแหลมไครเมีย" แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวของความคิดอันสูงส่งที่ก้าวหน้า ในหน้ากากของ Chatsky แนวคิดของความคิดสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้นและความรู้สึกอิสระของมนุษย์ถูกแสดงออกมา ความรักในอิสรภาพของ Chatsky เกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขเดียวกับกลุ่ม Decembrists หลังจากหายไปนาน แชทสกีก็กลับไปมอสโคว์ ถึงบ้านของฟามูซอฟ เขาพบว่าทุกสิ่งและทุกคนที่นี่เปลี่ยนไป เขายังเปลี่ยนไป ฉลาดและมีการศึกษา มีความรัก มีไหวพริบและมีคารมคมคาย ซื่อสัตย์และกระตือรือร้น ฮีโร่ตกอยู่ใน " สังคมที่มีชื่อเสียง" ที่ซึ่งความเคารพในยศ อาชีพ การเยินยอ ความโง่เขลา การพูดเกียจคร้าน ความเย่อหยิ่งในรัชกาล Chatsky ไม่ต้องการที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของสังคมนี้และจ่ายเงินให้ เขาถูกประกาศว่าเป็นบ้า แต่แชตสกี้- บุคลิกแข็งแกร่ง... เขาเป็น "คนลงมือทำ มีเพียงบุคคลดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้ชนะที่แท้จริงได้ แม้ว่าเขาจะเป็น" นักรบในสนาม” คนเดียวก็ตาม ... ใช่ สังคม Famus กลัว Chatsky: ท้ายที่สุดเขาก็บุกเข้าไปใน ความเงียบของสังคมเหมือนลมบ้าหมู ด้วยเสียงหัวเราะที่ดังและควบคุมไม่ได้ ความโกรธเคือง เขารบกวนการดำรงอยู่ของพวกเขา และแม้ว่าตอนนี้ Chatsky จะไร้อำนาจ แต่เชื่อกันว่าเวลาของเขาจะมาถึง เรามองว่า Chatsky เป็นฮีโร่แม้ว่าเขาจะออกจากบ้านของ Famusov และมอสโกก็ตาม

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Chatsky คือ Repetilov “วิญญาณ” ของสังคมชั้นสูง ตัวตลก คนซุบซิบ คนขี้ขลาด ผู้ซึ่งถูกผูกมัดเพื่อให้ตามทันแฟชั่น อยู่ในวงกลมของการพูดคุยกันแบบเสรีนิยมหลอกๆ เขาปรากฏตัวที่ Famusov เมื่อบอลจบลงและแขกเริ่มออกไป Repetilov "วิ่งเข้ามาจากระเบียงตกให้เร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้และรีบฟื้นตัว" การพบกับ Chatsky ทำให้เขามีความสุข Repetilov เข้าใจดีว่า "น่าสมเพช, ไร้สาระ, โง่เขลา, โง่เขลา" อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวหลายๆ คน เขาสมัครเข้าร่วม “ สหภาพลับสุดยอด". แต่เมื่อ Chatsky ถามว่าพวกเขากำลังทำอะไร Repetilov กล่าวว่า: "เรากำลังส่งเสียงพี่ชายเรากำลังทำเสียงดัง" ธุรกิจยังไม่สุก แต่รอบ คนที่ฉลาดที่สุด... Repetilov สร้างรูปลักษณ์ของกิจกรรม แต่ทั้งหมดนั้นไร้ความหมายและว่างเปล่า และถึงแม้เขาจะเป็นคนเดียวที่สงสัยในความบ้าคลั่งของแชทสกี้ เขาก็ขู่ต่อหน้าทุกคน ปิดหูและก้าวออกไป เขาไม่ใช่ฮีโร่ เขาคือรูปลักษณ์ของฮีโร่ เป็นการล้อเลียนของฮีโร่ Repetilov ต้องการเป็นที่สนใจ แต่คำพูดและการกระทำของเขานั้นไร้ประโยชน์ และข้อพิสูจน์นี้เป็นของเขา คำสุดท้าย: "ตอนนี้จะนำทางไปทางไหน ... เอาไปที่ไหนสักแห่ง"

ในบทละคร Chatsky พูดต่อต้าน "ศตวรรษที่ผ่านมา" และแนวคิดของมัน: ต่อต้านการอนุญาตของเจ้าของที่ดินที่เป็นเจ้าของที่ดินซึ่งสามารถแยกลูกของชาวนาออกจากพ่อแม่ได้ตามต้องการ แลกเปลี่ยนทาสกับสุนัขเกรย์ฮาวด์ ต่อต้านการผิดศีลธรรมของขุนนางมอสโกซึ่งใช้ในการประเมินผู้คนด้วยยศและเงิน นอกจากนี้ Chatsky ยังต่อต้านค่ายจำนวนมากนี้เพียงลำพัง เขาเชื่อมั่นว่าเงินและตำแหน่งในสังคมไม่สามารถเป็นมาตรฐานของมนุษย์ได้ Chatsky เชื่อว่าเกียรติและศักดิ์ศรีควรเป็นค่านิยมหลักในสังคมชั้นสูง เขาแสดงความคิดเห็นอย่างไม่เกรงกลัว แต่ถูกขับออกจากสภาพแวดล้อมนี้ ใส่ร้ายป้ายสี เรียกว่าคนบ้า เวลาสำหรับ Chatskikh ยังไม่มา แต่เขาเหงาเพียงในบ้านของ Famusov นอกเขต Chatsky มีคนคิดเหมือนกัน และชัยชนะของ "ศตวรรษปัจจุบัน" จะมาในภายหลัง แต่แน่นอน

ให้เต็มที่ยิ่งขึ้นและสะท้อนถึงคุณสมบัติทุกด้าน ยุคประวัติศาสตร์นำเสนอในภาพยนตร์ตลก Griboyedov แนะนำ Repetilov ในการเล่น "วิบัติจากวิทย์" ฮีโร่ตัวนี้ปรากฏตัวบนเวทีในฉากสุดท้าย แต่เขาขยายความเข้าใจของผู้อ่านเกี่ยวกับสถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซียในขณะนั้นอย่างมาก Repetilov เป็นการ์ตูนล้อเลียนของ Chatsky ที่สามารถพูดซ้ำคำพูดของเขา แต่ไม่สามารถเข้าใจได้ งานของ Repetilov คือการเพิ่มน้ำหนักในสังคมชนชั้นสูง หน้าที่ของ Chatsky คือการเปิดเผยและแก้ไขสังคม

ชิชิคอฟ

บทกวี "Dead Souls" เป็นสถานที่พิเศษในผลงานของโกกอล ผู้เขียนถือว่างานนี้เป็นงานหลักในชีวิตของเขา พินัยกรรมทางจิตวิญญาณของพุชกิน ผู้แนะนำพื้นฐานของโครงเรื่องให้เขา ในบทกวีผู้เขียนได้สะท้อนวิถีชีวิตและขนบธรรมเนียมของชนชั้นต่างๆ ของสังคม ทั้งชาวนา เจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ ผู้เขียนกล่าวว่าภาพในบทกวี "ไม่ใช่ภาพเหมือนของคนไม่สำคัญเลย ตรงกันข้าม พวกเขามีคุณลักษณะของผู้ที่คิดว่าตนเองดีกว่าคนอื่น" โคลสอัพแสดงในบทกวีเจ้าของที่ดินเจ้าของวิญญาณทาส "เจ้านาย" ของชีวิต โกกอลอย่างต่อเนื่อง จากฮีโร่สู่ฮีโร่ เปิดเผยตัวละครของพวกเขาและแสดงให้เห็นถึงความไม่สำคัญของการดำรงอยู่ของพวกเขา เริ่มต้นด้วย Manilov และลงท้ายด้วย Plyushkin ผู้เขียนกระชับถ้อยคำของเขาและเปิดโปงนรกของเจ้าของบ้าน - ข้าราชการรัสเซีย

ตัวเอกของงาน Chichikov ยังคงเป็นปริศนาสำหรับทุกคนจนถึงบทสุดท้ายของเล่มแรก: ทั้งสำหรับเจ้าหน้าที่ของเมือง N และสำหรับผู้อ่าน ผู้เขียนเปิดเผยโลกภายในของ Pavel Ivanovich ในฉากที่เขาพบกับเจ้าของที่ดิน โกกอลดึงความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าชิชิคอฟเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาและเกือบจะลอกเลียนแบบพฤติกรรมของคู่สนทนาของเขา โกกอลพูดถึงการพบกันระหว่าง Chichikov และ Korobochka ว่าในรัสเซียคนพูดแตกต่างกับเจ้าของวิญญาณสองร้อย สามร้อย ห้าร้อยดวง: "... แม้ว่าคุณจะขึ้นไปถึงหนึ่งล้าน แต่จะมีเฉดสีทั้งหมด ."

Chichikov ศึกษาผู้คนอย่างสมบูรณ์แบบในทุกสถานการณ์ที่เขารู้วิธีหาผลประโยชน์ เขามักจะพูดสิ่งที่พวกเขาต้องการจะได้ยินจากเขาเสมอ ดังนั้นสำหรับมานิลอฟแล้ว ชิชิคอฟจึงผึ่งผาย เป็นมิตร และประจบสอพลอ กับ Korobochka เขาพูดโดยไม่ต้องมีพิธีการมากนักและคำศัพท์ของเขาสอดคล้องกับสไตล์ของปฏิคม การสื่อสารกับคนโกหกที่อวดดี Nozdrev ไม่ใช่เรื่องง่ายเนื่องจาก Pavel Ivanovich ไม่ทนต่อการปฏิบัติที่คุ้นเคย "... เว้นแต่เฉพาะในกรณีที่บุคคลที่มีตำแหน่งสูงเกินไป" อย่างไรก็ตามหวังว่า ข้อตกลงที่ดีเขาไม่ได้ออกจากที่ดินของ Nozdryov จนกว่าจะถึงจุดสิ้นสุดและพยายามเป็นเหมือนเขา: เขาหันไปหา "คุณ" ใช้น้ำเสียงที่หยาบคายทำตัวคุ้นเคย ภาพลักษณ์ของ Sobakevich ซึ่งแสดงถึงความแข็งแกร่งของชีวิตเจ้าของบ้านทำให้ Pavel Ivanovich พูดถึงวิญญาณที่ตายแล้วทันที Chichikov จัดการเพื่อเอาชนะ ร่างกายมนุษย์"- Plyushkin ที่ขาดการติดต่อกับ นอกโลกและลืมกฎแห่งความสุภาพเรียบร้อย เมื่อต้องการทำเช่นนี้ มันก็เพียงพอแล้วสำหรับเขาที่จะเล่นเป็น "คนโง่" พร้อมที่จะบันทึกคนรู้จักแบบสุ่มที่สูญเสียตัวเองจากการต้องจ่ายภาษีให้กับชาวนาที่ตายแล้ว

ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับ Chichikov ที่จะเปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขาเพราะเขามีคุณสมบัติทั้งหมดที่เป็นพื้นฐานของตัวละครของเจ้าของที่ดินที่ปรากฎ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากตอนต่างๆ ในบทกวีที่ Chichikov ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและไม่จำเป็นต้องปรับตัวให้เข้ากับคนรอบข้าง สำรวจเมือง N, Pavel Ivanovich "ฉีกโปสเตอร์ที่ตอกหมุดไปที่โพสต์เพื่อที่เมื่อเขากลับมาถึงบ้านเขาสามารถอ่านได้อย่างละเอียด" และหลังจากอ่านแล้ว "ม้วนขึ้นอย่างเรียบร้อยและใส่ไว้ในโลงศพเล็ก ๆ ที่เขาเคย ใส่ทุกอย่างที่เจอ” นี่เป็นการเตือนให้ระลึกถึงนิสัยของ Plyushkin ที่รวบรวมและเก็บผ้าขี้ริ้วและไม้จิ้มฟันทุกประเภท ความไร้สีและความไม่แน่นอนที่มาพร้อมกับ Chichikov มาก่อน หน้าสุดท้ายบทกวีเล่มแรกทำให้เขาเกี่ยวข้องกับมานิลอฟ นั่นคือเหตุผลที่เจ้าหน้าที่ ตัวเมืองทำการเดาที่ไร้สาระ พยายามสร้าง บุคลิกที่แท้จริงฮีโร่ Lyubov Chichikova จัดการทุกอย่างอย่างประณีตและพิถีพิถันในโลงศพเล็ก ๆ ของเธอทำให้เขาใกล้ชิดกับ Korobochka มากขึ้น Nozdryov ตั้งข้อสังเกตว่า Chichikov คล้ายกับ Sobakevich ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นว่าตัวละครของตัวเอกเช่นเดียวกับในกระจกเงาสะท้อนถึงคุณสมบัติของเจ้าของที่ดินทั้งหมด: ความรักของ Manilov สำหรับการสนทนาที่ไร้ความหมายและท่าทางที่ "สูงส่ง" และความละเอียดอ่อนของ Korobochka และความหลงตัวเองของ Nozdryov และความหยาบคายของ Sobakevich และการกักตุนของ Plyushkin

และในเวลาเดียวกัน Chichikov แตกต่างอย่างมากจากเจ้าของที่ดินที่แสดงในบทแรกของบทกวี เขามีจิตวิทยาที่แตกต่างจาก Manilov, Sobakevich, Nozdrev และเจ้าของที่ดินรายอื่น เขามีพลังงานที่ไม่ธรรมดา ความเฉียบแหลมทางธุรกิจ ความมุ่งมั่น แม้ว่าในทางศีลธรรมแล้ว เขาไม่ได้อยู่เหนือเจ้าของวิญญาณของทาส กิจกรรมราชการหลายปีทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนบนท่าทางและคำพูดของเขา ซึ่งเห็นได้จากการต้อนรับอย่างจริงใจในต่างจังหวัด” สังคมชั้นสูง". ในหมู่เจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินเขา คนใหม่ผู้ซื้อที่จะมาแทนที่ manilov, nostril, dogevichs และ plushkins

วิญญาณของ Chichikov เช่นเดียวกับวิญญาณของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่เสียชีวิต "ความสุขที่ส่องประกายของชีวิต" นั้นเข้าถึงไม่ได้ เขาเกือบจะไร้ซึ่ง ความรู้สึกของมนุษย์... เพื่อบรรลุเป้าหมายในทางปฏิบัติ เขาได้ทำให้เลือดของเขาสงบลง ซึ่ง "เล่นได้อย่างแข็งแกร่ง"

โกกอลพยายามที่จะเข้าใจธรรมชาติทางจิตวิทยาของ Chichikov เป็นปรากฏการณ์ใหม่และสำหรับสิ่งนี้ใน บทสุดท้ายบทกวีบอกเกี่ยวกับชีวิตของเขา ชีวประวัติของ Chichikov อธิบายการก่อตัวของตัวละครที่เปิดเผยในบทกวี วัยเด็กของฮีโร่นั้นน่าเบื่อและไร้ความสุขโดยไม่มีเพื่อนและความรักจากแม่ด้วยการตำหนิอย่างต่อเนื่องจากพ่อที่ป่วยของเขาและไม่สามารถส่งผลกระทบต่อเขา โชคชะตาต่อไป... พ่อของเขาทิ้งทองแดงไว้ครึ่งหนึ่งและมรดกไว้ให้ศึกษาอย่างขยันขันแข็ง เพื่อทำให้ครูและเจ้านายพอใจ และที่สำคัญที่สุดคือเพื่อประหยัดเงิน Pavlusha ได้เรียนรู้คำแนะนำของพ่อเป็นอย่างดีและนำพลังงานทั้งหมดของเขาไปสู่การบรรลุเป้าหมายอันเป็นที่รัก - ความมั่งคั่ง เขาตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าแนวคิดอันสูงส่งทั้งหมดเป็นอุปสรรคต่อการบรรลุเป้าหมายของเขาเท่านั้น และเริ่มเจาะตัวเอง ในตอนแรก เขาแสดงท่าทางตรงไปตรงมาแบบเด็กๆ - เขาทำให้ครูพอใจในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และด้วยเหตุนี้เขาจึงกลายเป็นคนโปรดของเขา พอโตมาก็รู้ว่าแต่ละคนสามารถหาแนวทางพิเศษได้และเริ่มแสวงหามากขึ้น ความสำเร็จที่สำคัญ... เมื่อสัญญาว่าจะแต่งงานกับลูกสาวของเจ้านาย เขาได้งานเป็นเจ้าหน้าที่หมายจับ ขณะปฏิบัติหน้าที่ในด่านศุลกากร เขาพยายามเกลี้ยกล่อมผู้บังคับบัญชาของเขาว่าเขาไม่มีมลทิน และต่อมาได้ติดต่อกับพวกลักลอบนำเข้าและสร้างรายได้มหาศาล ชัยชนะอันยอดเยี่ยมทั้งหมดของ Chichikov ในที่สุดก็จบลงด้วยความล้มเหลว แต่ไม่มีความล้มเหลวใดที่จะทำลายความกระหายหากำไรของเขาได้

อย่างไรก็ตามผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าใน Chichikovo ตรงกันข้ามกับ Plyushkin "ไม่มีสิ่งที่แนบมากับเงินเพื่อเงิน มันไม่ได้เป็นเจ้าของโดยความโลภและความโลภ ไม่พวกเขาไม่ได้ทำให้เขาเคลื่อนไหว - เขาเห็นชีวิตข้างหน้าในความสุขทั้งหมดของมันเพื่อที่ในเวลาต่อมาเขาจะได้ลิ้มรสทั้งหมดนี้อย่างแน่นอนนี่คือสิ่งที่เพนนีเก็บไว้” โกกอลตั้งข้อสังเกตว่า ตัวละครหลักบทกวีเป็นตัวละครเดียวที่สามารถแสดงการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณได้ “เห็นได้ชัดว่าชาวชิชิคอฟกลายเป็นกวีเพียงไม่กี่นาที” ผู้เขียนกล่าว เมื่อฮีโร่ของเขาหยุด “ราวกับตกตะลึงเมื่อถูกโจมตี” ต่อหน้าลูกสาวคนเล็กของผู้ว่าการรัฐ และนี่คือการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณ "มนุษย์" อย่างแม่นยำซึ่งนำไปสู่ความล้มเหลวของการเสี่ยงภัยที่มีแนวโน้มของเขา ผู้เขียนกล่าวว่าความจริงใจ ความจริงใจ และความไม่สนใจเป็นคุณสมบัติที่อันตรายที่สุดในโลกที่ความเห็นถากถางดูถูก การโกหก และผลประโยชน์ครอบงำ ความจริงที่ว่าโกกอลย้ายฮีโร่ของเขาไปยังบทกวีเล่มที่สองแสดงให้เห็นว่าเขาเชื่อในตัวเขา การฟื้นฟูจิตวิญญาณ... ในบทกวีเล่มที่สองผู้เขียนวางแผนที่จะ "ชำระ" Chichikov ทางวิญญาณและนำเขาไปสู่เส้นทางแห่งการฟื้นคืนชีพทางวิญญาณ การฟื้นคืนชีพของ "วีรบุรุษแห่งกาลเวลา" ตามเขา จะเป็นจุดเริ่มต้นของการฟื้นคืนชีพของทั้งสังคม แต่น่าเสียดายที่ Dead Souls เล่มที่สองถูกเผา และเล่มที่สามไม่ได้ถูกเขียนขึ้น ดังนั้นเราจึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าการฟื้นฟูทางศีลธรรมของ Chichikov เกิดขึ้นได้อย่างไร

ภาพชาวนาในบทกวีโดย N.V. โกกอล "วิญญาณที่ตายแล้ว"

ในบทกวี Dead Souls โกกอลสามารถวาดภาพรัสเซียได้อย่างยอดเยี่ยม แต่ในขณะเดียวกันก็มีความชั่วร้ายทั้งหมด ผู้เขียนพยายามทำความเข้าใจลักษณะของคนรัสเซียในการสร้างผลงานซึ่งเขาตั้งความหวังไว้สำหรับอนาคตที่ดีกว่าสำหรับรัสเซีย มีตัวละครมากมายในบทกวี - เจ้าของที่ดินชาวรัสเซียหลายประเภทที่อาศัยอยู่ในที่ดินอันสูงส่งของพวกเขา เจ้าหน้าที่จังหวัด คนรับสินบน และหัวขโมยที่รวมอำนาจรัฐไว้ในมือ หลังจาก Chichikov เดินทางจากที่ดินของเจ้าของบ้านหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ผู้อ่านได้สัมผัสกับภาพที่เยือกเย็นของชีวิตชาวนาที่เป็นทาส

เจ้าของบ้านปฏิบัติต่อชาวนาเหมือนทาสของพวกเขา กำจัดพวกเขาเป็นสิ่งของ เด็กชายบ้านของ Plyushkin, Proshka อายุสิบสามปี, หิวโหยชั่วนิรันดร์, ผู้ซึ่งได้ยินจากเจ้านายเท่านั้น: "โง่เหมือนท่อนซุง", "โง่", "ขโมย", "แก้ว", "ที่นี่ฉันอยู่กับไม้กวาดไม้เรียว รสชาติ." “ บางทีฉันจะให้ผู้หญิงกับคุณ” Korobochka พูดกับ Chichikov“ เธอรู้วิธีกับฉันเพียงแค่ดู! อย่าเอามาเลย พ่อค้าเอามาให้ข้าแล้ว” เจ้าของวิญญาณทาสเห็นในชาวนาเพียงร่างสัตว์พวกเขาระงับจิตวิญญาณที่มีชีวิตทำให้พวกเขาไม่สามารถพัฒนาได้ ตลอดหลายศตวรรษของการเป็นทาส ลักษณะเช่นความมึนเมา ความไม่สำคัญ และความมืดได้ก่อตัวขึ้นในคนรัสเซีย ภาพนี้เห็นได้จากภาพของลุงมิตรโง่และลุงมินใหญ่ที่ไม่สามารถเพาะพันธุ์ม้าที่พันกันเป็นเส้นได้ ภาพของสาวบ้านเปลาเกยาที่ไม่รู้ว่าที่ไหนถูกและเหลือ บทสนทนาระหว่างชายสองคนคุยกันว่า วงล้อจะไปถึงมอสโกหรือคาซาน นี่เป็นหลักฐานจากภาพลักษณ์ของโค้ชเซลิฟาน ผู้ซึ่งมึนเมาและกล่าวสุนทรพจน์ยาวเหยียดถึงม้า แต่ผู้เขียนไม่ได้กล่าวหาชาวนา แต่เยาะเย้ยเบา ๆ และหัวเราะเยาะพวกเขาอย่างมีมารยาท

โกกอลไม่ได้ทำให้ชาวนาในอุดมคติ แต่ทำให้ผู้อ่านนึกถึงความแข็งแกร่งของผู้คนและความมืดมิดของพวกเขา ตัวละครดังกล่าวทำให้เกิดทั้งเสียงหัวเราะและความเศร้าในเวลาเดียวกัน คนเหล่านี้เป็นคนรับใช้ของ Chichikov เด็กผู้หญิง Korobochki ชาวนาที่พบกันบนท้องถนนรวมถึง "วิญญาณที่ตายแล้ว" ที่ Chichikov ซื้อมาซึ่งมีชีวิตขึ้นมาในจินตนาการของเขา เสียงหัวเราะของผู้เขียนทำให้เกิด "แรงจูงใจอันสูงส่งสำหรับการตรัสรู้" ของคนรับใช้ของ Chichikov Petrushka ซึ่งไม่ได้ดึงดูดเนื้อหาของหนังสือ แต่โดยกระบวนการอ่านเอง ตามที่ Gogol เขาไม่สนใจสิ่งที่เขาอ่าน: การผจญภัยของวีรบุรุษในความรัก, ไพรเมอร์, หนังสือสวดมนต์หรือเคมี

เมื่อชิชิคอฟพิจารณารายชื่อชาวนาที่เขาซื้อ ภาพชีวิตและงานที่พังทลายของผู้คน ความอดทนและความกล้าหาญของพวกเขา ปรากฏต่อหน้าเรา การเขียน "วิญญาณที่ตายแล้ว" ที่ได้มาใหม่ Chichikov ดึงจินตนาการของเขาเกี่ยวกับชีวิตทางโลกของพวกเขา: "ที่รักของฉันคุณมีกี่คนที่อัดแน่นอยู่ที่นี่! คุณทำอะไรได้บ้างในช่วงชีวิตของคุณ " ชาวนาเหล่านี้ไม่ว่าจะตายหรือถูกทาสบดขยี้ก็ทำงานหนักและมีความสามารถ ความรุ่งโรจน์ของโค้ชผู้น่าทึ่ง Mikheev ยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิต แม้แต่โซบาเควิชก็พูดด้วยความเคารพโดยไม่สมัครใจว่าปรมาจารย์ผู้รุ่งโรจน์คนนั้น "ควรทำงานเพื่ออธิปไตยเท่านั้น" ช่างก่ออิฐ Milushkin“ สามารถวางเตาในบ้านใดก็ได้” Maxim Telyatnikov เย็บรองเท้าบู๊ตที่สวยงาม Eremey Sorokoplekhin เน้นย้ำถึงความรอบรู้และไหวพริบซึ่ง "ค้าขายในมอสโก

ด้วยความรักและความชื่นชม ผู้เขียนพูดถึงชาวรัสเซียที่ขยันขันแข็ง เกี่ยวกับช่างฝีมือที่มีความสามารถ เกี่ยวกับ "ชายยาโรสลาฟล์ผู้เฉลียวฉลาด" ที่รวบรวมทรอยการัสเซีย เกี่ยวกับ "คนที่มีชีวิตชีวา" "จิตใจที่ฉลาดของรัสเซีย" และด้วยความเจ็บปวด หัวใจของเขาบอกเกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขา ช่างทำรองเท้า Maxim Telyatnikov ผู้ซึ่งต้องการซื้อบ้านและร้านค้าเล็กๆ ของตัวเองกำลังดื่มมากเกินไป ความตายของ Grigory นั้นไร้สาระและไร้สติ คุณไม่สามารถไปถึงที่นั่นได้ ใครเบื่อแล้ว กลายเป็นโรงเตี๊ยมแล้วตรงไปที่หลุมน้ำแข็ง ภาพที่น่าจดจำคือภาพของ Abakum Fyrov ผู้ซึ่งตกหลุมรักชีวิตอิสระโดยยึดติดกับเรือบรรทุก ความขมขื่นและความอัปยศเป็นชะตากรรมของผู้รับใช้ผู้ลี้ภัยของพลิชกินส์ผู้ซึ่งถึงวาระที่จะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในการหลบหนี “เอ๊ะ คนรัสเซีย! ไม่ชอบตายโดยธรรมชาติ!” - Chichikov โต้แย้ง แต่ "วิญญาณที่ตายแล้ว" ที่เขาซื้อปรากฏขึ้นต่อหน้าผู้อ่านที่มีชีวิตอยู่มากกว่าเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่อาศัยอยู่ในสภาพที่ทำให้จิตวิญญาณมนุษย์ตายในโลกแห่งความหยาบคายและความอยุติธรรม ท่ามกลางเบื้องหลังการนองเลือดของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ จิตใจของรัสเซียที่กระฉับกระเฉงและมีชีวิตชีวา ความกล้าหาญที่ได้รับความนิยม และจิตวิญญาณที่กว้างใหญ่ไพศาลนั้นโดดเด่นเป็นพิเศษอย่างชัดเจน คุณสมบัติเหล่านี้ตามที่โกกอลเป็นพื้นฐานของตัวละครรัสเซียประจำชาติ

โกกอลเห็นพลังอันยิ่งใหญ่ของผู้คน ถูกบดขยี้ แต่ไม่ถูกฆ่าโดยความเป็นทาส มันแสดงให้เห็นในความสามารถของเขาที่จะไม่เสียหัวใจไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ ในการเฉลิมฉลองด้วยเพลงและการเต้นรำแบบกลมซึ่งความกล้าหาญของชาติขอบเขตของจิตวิญญาณรัสเซียนั้นแสดงออกอย่างกว้าง ๆ มันแสดงออกในความสามารถของ Mikheev, Stepan Probka, Milushkin ในการทำงานหนักและพลังงานของคนรัสเซีย “คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและเคยชินกับทุกสภาพอากาศ ส่งเขาไปที่ Kamchatka แต่ให้ถุงมืออุ่น ๆ เท่านั้นเขาจะตบมือขวานในมือของเขาแล้วเขาก็ไปสับกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง” เจ้าหน้าที่พูดพูดคุยเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชาวนา Chichikov ในจังหวัด Kherson .

โกกอลแสดงภาพชีวิตของผู้คนทำให้ผู้อ่านรู้สึกว่าชาวรัสเซียที่ถูกกดขี่และอับอายขายหน้าถูกกดขี่ แต่ไม่แตก การประท้วงของชาวนาต่อผู้กดขี่นั้นแสดงออกทั้งในการประท้วงของชาวนาในหมู่บ้าน Vshivaya-arrogance และหมู่บ้าน Borovka ผู้ซึ่งกวาดล้างตำรวจ zemstvo ในบุคคลของผู้ประเมิน Drobyazhkin และในเป้าหมายที่ดี คำภาษารัสเซีย เมื่อ Chichikov ถามชาวนาที่เขาพบเกี่ยวกับ Plyushkin เขาให้รางวัลแก่เจ้านายคนนี้ด้วยคำว่า "patched" ที่แม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ "คนรัสเซียแสดงออกอย่างแข็งกร้าว!" - โกกอลอุทานว่าไม่มีคำในภาษาอื่น ๆ "ซึ่งมีความทะเยอทะยานกล้าหาญจะระเบิดออกมาจากใต้หัวใจดังนั้นเดือดและมีชีวิตชีวาเหมือนคำภาษารัสเซียที่พูดได้ดี"

เมื่อเห็นชีวิตอันยากลำบากของชาวนา เต็มไปด้วยความยากจนและความยากลำบาก โกกอลก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นความขุ่นเคืองที่เพิ่มขึ้นของผู้คนและเข้าใจว่าความอดทนของเขาไม่มีจำกัด ผู้เขียนเชื่ออย่างแรงกล้าว่าชีวิตของผู้คนจะเปลี่ยนไป เขาเชื่อว่าคนที่ทำงานหนักและมีความสามารถสมควรได้รับชีวิตที่ดีขึ้น เขาหวังว่าอนาคตของรัสเซียจะไม่ใช่สำหรับเจ้าของที่ดินและ "อัศวินแห่งเพนนี" แต่สำหรับชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ รักษาโอกาสที่ไม่เคยมีมาก่อน และนั่นคือเหตุผลที่เขาเยาะเย้ย "วิญญาณที่ตายแล้ว" ของรัสเซียในปัจจุบัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทกวีจบลงด้วยภาพสัญลักษณ์ของนกสามตัว ประกอบด้วยผลจากการไตร่ตรองหลายปีของโกกอลเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียในปัจจุบันและอนาคตของประชาชน ท้ายที่สุดก็คือคนที่ต่อต้านโลกของเจ้าหน้าที่ เจ้าของที่ดิน นักธุรกิจ เหมือนวิญญาณที่มีชีวิต - คนตาย

แนวความคิดริเริ่มของบทกวี

ความคิดของชิ้นนี้ซับซ้อนมาก เขาไม่เข้ากับกรอบของประเภทที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในวรรณคดีในเวลานั้นและเรียกร้องให้มีการทบทวนมุมมองเกี่ยวกับชีวิตในรัสเซียต่อผู้คน จำเป็นต้องหาวิธีใหม่ในการรวบรวมแนวคิดทางศิลปะ กรอบงานปกติของประเภทสำหรับศูนย์รวมของความคิดของผู้เขียนนั้นแคบดังนั้น N.V. โกกอลกำลังมองหารูปแบบใหม่สำหรับการวางโครงเรื่องและการพัฒนา

ที่จุดเริ่มต้นของการทำงานในจดหมายของ N.V. โกกอลมักเจอคำว่า "นวนิยาย" ในปี ค.ศ. 1836 โกกอลเขียนว่า: "... สิ่งที่ฉันนั่งและทำงานอยู่ตอนนี้และที่ฉันครุ่นคิดมาเป็นเวลานานและฉันจะไตร่ตรองเป็นเวลานานดูไม่เหมือนเรื่องราวหรือ นวนิยายยาวยาว ... " และต่อมาความคิดของงานใหม่ของเขา N.V. โกกอลตัดสินใจที่จะรวบรวมไว้ในประเภทของบทกวี ผู้ร่วมสมัยของนักเขียนรู้สึกงงงวยกับการตัดสินใจของเขาตั้งแต่นั้นมาในวรรณคดีของศตวรรษที่ 19 บทกวีที่เขียนใน รูปแบบบทกวี... เน้นบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งและภาคภูมิใจที่อยู่ภายใต้เงื่อนไข สังคมสมัยใหม่ชะตากรรมที่น่าเศร้ารออยู่

การตัดสินใจของโกกอลมีมากขึ้น ความหมายลึกซึ้ง... มีความคิดที่จะสร้าง รวมภาพบ้านเกิดเขาก็สามารถที่จะเน้นคุณสมบัติโดยธรรมชาติ ประเภทต่างๆและผสมผสานเข้าด้วยกันอย่างกลมกลืนภายใต้คำจำกัดความของ "บทกวี" ใน "Dead Souls" มีคุณสมบัติของนวนิยายอันธพาลและ บทกวีและนวนิยายจิตวิทยาสังคมและเรื่องราวและ งานเสียดสี... ได้อย่างรวดเร็วก่อน Dead Souls เป็นนวนิยายมากกว่า นี่คือหลักฐานจากระบบของตัวละครที่ร่างไว้อย่างชัดเจนและมีรายละเอียด แต่ลีโอ ตอลสตอยซึ่งคุ้นเคยกับงานนี้แล้วกล่าวว่า: “นำ Dead Souls ของโกกอล มันคืออะไร? ไม่ใช่นิยาย ไม่ใช่นิยาย บางสิ่งบางอย่างที่เป็นต้นฉบับอย่างสมบูรณ์ "

บทกวีนี้มีพื้นฐานมาจากการบรรยายเรื่องชีวิตชาวรัสเซียในศูนย์กลางของความสนใจคือบุคลิกภาพของรัสเซียซึ่งโอบกอดจากทุกทิศทุกทาง Chichikov ฮีโร่ของ Dead Souls ไม่ใช่คนที่โดดเด่นและตามที่โกกอลเป็นบุคคลดังกล่าวซึ่งเป็นวีรบุรุษในสมัยของเขาซึ่งเป็นผู้ซื้อที่สามารถพูดจาหยาบคายทุกอย่างได้แม้กระทั่งความคิดเรื่องความชั่วร้าย การเดินทางของ Chichikov ทั่วรัสเซียกลายเป็นแบบฟอร์มที่สะดวกที่สุดสำหรับการลงทะเบียน วัสดุศิลป์... แบบฟอร์มนี้เป็นต้นฉบับและน่าสนใจเป็นหลักเพราะไม่ใช่เฉพาะ Chichikov เท่านั้นที่เดินทางไปทำงานซึ่งการผจญภัยเป็นองค์ประกอบที่เชื่อมโยงของโครงเรื่อง ผู้เขียนเดินทางไปทั่วรัสเซียพร้อมกับฮีโร่ของเขา เขาได้พบกับตัวแทนจากชนชั้นทางสังคมต่างๆ และเมื่อรวมพวกมันเข้าเป็นหนึ่งเดียว ก็ได้สร้างคลังภาพตัวละครที่อุดมสมบูรณ์

ภาพสเก็ตช์ของถนน ฉากการเดินทาง ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และข้อมูลอื่น ๆ ช่วยให้โกกอลนำเสนอการตัดสินใจของผู้อ่าน ภาพเต็มชีวิตชาวรัสเซียในปีที่ผ่านมา ผู้เขียนนำ Chichikov ไปตามถนนรัสเซียให้ผู้อ่านได้เห็นชีวิตรัสเซียที่หลากหลายในทุกรูปแบบ: เจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ ชาวนา ที่ดิน โรงเตี๊ยม ธรรมชาติและอีกมากมาย สำรวจโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Gogol ได้ข้อสรุปเกี่ยวกับทั้งหมดวาด ภาพที่น่ากลัวคุณธรรมของรัสเซียร่วมสมัยและที่สำคัญอย่างยิ่งคือการสำรวจจิตวิญญาณของผู้คน

ชีวิตของรัสเซียในเวลานั้นความเป็นจริงที่นักเขียนคุ้นเคยนั้นปรากฎในบทกวีจาก "ด้านเสียดสี" ซึ่งเป็นเรื่องใหม่และผิดปกติสำหรับชาวรัสเซีย วรรณกรรม XIXศตวรรษ. ดังนั้นเริ่มต้นด้วยประเภทของนวนิยายผจญภัยแบบดั้งเดิม N.V. โกกอลตามแนวคิดที่ขยายมากขึ้นเรื่อย ๆ ไปไกลกว่ากรอบของนวนิยายและเรื่องราวดั้งเดิมและบทกวีและด้วยเหตุนี้จึงสร้างเนื้อร้องขนาดใหญ่ งานมหากาพย์... จุดเริ่มต้นที่ยิ่งใหญ่ในนั้นแสดงโดยการผจญภัยของ Chichikov และเชื่อมโยงกับโครงเรื่อง จุดเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ การปรากฏตัวของซึ่งมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อเหตุการณ์แฉแสดงออกมาในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของผู้เขียน โดยทั่วไปแล้ว Dead Souls เป็นมหากาพย์ขนาดใหญ่ที่ยังคงอยู่ เวลานานจะทำให้ผู้อ่านประหลาดใจด้วยการวิเคราะห์เชิงลึกของตัวละครรัสเซียและน่าประหลาดใจ คำทำนายแม่นๆอนาคตของรัสเซีย

ศตวรรษที่สิบเก้า - ความมั่งคั่งของรัสเซียอย่างแท้จริง วรรณกรรมคลาสสิกศตวรรษที่ให้กำเนิดไททันเช่น Pushkin และ Lermontov, Turgenev และ Dostoevsky ... รายการนี้สามารถดำเนินต่อไปได้ แต่เราจะเน้นที่ชื่อของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - Nikolai Vasilyevich Gogol นักเขียนตาม VG เบลินสกี้ที่พัฒนาภาษารัสเซียต่อไป ความคิดทางวรรณกรรมหลังจากการเสียชีวิตของ A.S. Pushkin

โกกอลผู้ใฝ่ฝันที่จะสร้างผลงาน "ที่รัสเซียทั้งหมดจะปรากฏ" ตระหนักถึงความตั้งใจของเขาด้วยการเขียนบทกวี "วิญญาณที่ตายแล้ว"

ชื่อของงานในแวบแรกหมายถึงการหลอกลวงของ Chichikov - การซื้อดังกล่าว จิตวิญญาณมนุษย์; เป็นพวกชั่ว โลภ ประมาท เลินเล่อ ทุจริต

และในทางกลับกัน ผู้รับใช้ยังมีชีวิตอยู่ แม้ว่า มันมาเกี่ยวกับคนตาย (ในแง่กายภาพและชีวภาพ) คน พวกเขาเป็นตัวแทนที่ดีที่สุดของคนรัสเซียพวกเขาเป็นตัวเป็นตนความจริงความจริงของประชาชน tk ล้วนมาจากประชาชน

เพื่อยืนยันความคิดของเรา ให้เรากลับไปที่ข้อความของ Dead Souls

ในบทกวีหลายบทมีการให้คำอธิบายของชาวนา (จากจุดเริ่มต้นที่ชาวนายืนอยู่ที่โรงเตี๊ยมคุยกันว่า "มันจะไปถึงมอสโก ... วงล้อดังกล่าว ... หรือไม่") แต่ภาพ ของข้าแผ่นดินถูกนำเสนออย่างชัดเจนที่สุดในบทที่ห้า ระหว่างการเจรจาระหว่าง Chichikov และ Sobakevich

Sobakevich อยากจะทำลาย ราคาสูงสุดสำหรับ "วิญญาณ" พูดถึงชาวนาที่ตายแล้ว: "... ตัวอย่างเช่นโค้ช Mikheev! ท้ายที่สุดเขาไม่ได้สร้างรถม้าอีกต่อไปทันทีที่สปริง ตัวเขาเองจะหุ้มและเคลือบเงา!"

และเขาไม่ได้อยู่คนเดียว - ตามมาด้วยภาพที่สดใสสมจริงและมีชีวิตชีวาทั้งชุด: Cork Stepan ช่างไม้ พลังอันยิ่งใหญ่ชาวนา Milushkin ช่างทำอิฐที่ "สามารถวางเตาไว้ในบ้านใดก็ได้" Maxim Telyatnikov ช่างทำรองเท้า Eremey Sorokoplekhin ผู้ซึ่งนำ "การเลิกจ้างห้าร้อยรูเบิล"

รายการนี้ดำเนินต่อไปในบทที่เจ็ดเมื่อ Chichikov ตรวจสอบบันทึกของ Plyushkin และ Sobakevich: "เมื่อเขา [Chichikov] มองไปที่ใบไม้เหล่านี้ชาวนาที่เคยเป็นชาวนาทำงานไถดื่มขับรถ รอบ ๆ โกงบาร์หรือบางทีพวกเขาก็แค่ ผู้ชายที่ดีแล้วความรู้สึกแปลก ๆ บางอย่างที่เข้าใจยากเข้าครอบงำเขา โน้ตเล็กๆ แต่ละตัวดูเหมือนจะมีลักษณะพิเศษบางอย่าง และด้วยเหตุนี้ราวกับว่าชาวนาเองก็มีบุคลิกของตัวเอง ... "

ราวกับว่าชาวนามีชีวิตขึ้นมาด้วยรายละเอียด: "Fedotov คนเดียวที่เขียนว่า:" พ่อไม่รู้จักใคร "... คนอื่น ๆ -" ช่างไม้ที่ดี ", คนที่สาม -" เขารู้อะไร เขากำลังทำและไม่ดื่มอะไรเลย” และนายดี.

พวกเขายังมีผลอ่อนโยนต่อ Chichikov: "เขาถูกกระตุ้นโดยวิญญาณของเขาและถอนหายใจกล่าวว่า:" ที่รักของฉันคุณมีกี่คนที่หนาตาที่นี่!"

Chichikov จินตนาการถึงพวกเขาทั้งเป็นทั้งชื่อและนามสกุลโดยไม่ได้ตั้งใจ หรือมากกว่านั้น พวกเขา "ฟื้นคืนชีพ" ด้วยความเป็นจริงและ "ความมีชีวิตชีวา" ของพวกเขา แล้วก็สายของจริง ตัวละครพื้นบ้าน: Petr Savelyev ไม่เคารพ Koryto, Grigory Doezhai ไม่ไปถึงที่นั่น, Eremey Karjakin, Nikita Volokita, Abakum Fyrov และอีกมากมายและอีกมากมาย

Chichikov พูดคุยเกี่ยวกับส่วนแบ่งของพวกเขา: เขาอาศัยอยู่อย่างไรเขาตายอย่างไร ("โอ้คนรัสเซีย! ไม่ชอบตายตามธรรมชาติ! ... มันไม่ดีสำหรับคุณที่ Plyushkin หรือเพียงแค่ตามล่าคุณ เดินผ่านป่าและต่อสู้กับผู้สัญจรไปมา? ... ")

แม้แต่ในส่วนนี้ เราสามารถได้ยินความเศร้าโศกของผู้คน ความปรารถนาของผู้คนสำหรับเจตจำนง การกดขี่ข่มเหง ความพินาศของชาวนารัสเซียที่ตกเป็นทาส หรือการวิ่งและการโจรกรรม

วี การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆโกกอลสร้างภาพที่มีชีวิตชีวาอย่างแท้จริง จิตวิญญาณพื้นบ้าน... ผู้เขียนชื่นชมความกล้าหาญ ความเอื้ออาทร ความสามารถ และความเฉลียวฉลาดของคนรัสเซีย

อย่าลืมเกี่ยวกับ Selifan และ Petrushka คนรับใช้ของ Chichikov ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งพร้อมกับจุดเศษของบทกวีนั้นอิ่มตัวที่พวกเขาอยู่: นี่คือ "การสนทนา" ของ Selifan กับม้าชื่อเล่นว่า Assessor และ Gnedy ด้วยความรักและ เยี่ยมชมร่วมกันโรงเตี๊ยมและนอนหลับหลังจากดื่มและอีกมากมาย พวกเขายังลงมือบนเส้นทางของเนื้อร้าย, tk ปรนนิบัตินาย, โกหกเขาและอย่าดื่มสุรา

ชาวนาซึ่งมีฐานะยากจน ความหิวโหย การงานหักหลัง โรคภัยไข้เจ็บ และเจ้าของบ้านใช้ ความเป็นทาส- นี่คือความจริง กลาง XIXศตวรรษ.

ควรกล่าวเกี่ยวกับความชื่นชมของผู้เขียนไม่เพียง แต่สำหรับตัวละครของผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคล่องแคล่วความสว่างของคำด้วย คนธรรมดา... โกกอลกล่าวด้วยความรักว่า "นกทรอยก้า" ที่บินข้ามดินแดนอันกว้างใหญ่ของรัสเซีย "เกิดได้จากผู้คนที่มีชีวิตชีวาเท่านั้น" ภาพลักษณ์ของ "Russian troika" ความหมายเชิงสัญลักษณ์มีการเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับภาพของผู้เขียนของ "ชาวนา Yaroslavl ที่รวดเร็ว" ซึ่งสร้างรถม้าที่มั่นคงด้วยขวานเดียวและสิ่วและคนขับรถม้าที่ตั้งอยู่บน "พระเจ้ารู้อะไร" และมีชื่อเสียงในการจัดการ Troika ท้ายที่สุดแล้วต้องขอบคุณคนเหล่านี้เท่านั้นที่รัสเซียวิ่งไปข้างหน้าและตะลึงกับผู้ดูปาฏิหาริย์นี้ มันคือรัสเซีย ซึ่งคล้ายกับ "ทรอยกาที่ไม่สามารถบรรลุได้" ที่บังคับให้ "ชนชาติและรัฐอื่น" ยอมให้ทางออก และไม่ใช่รัสเซียแห่งมานิลอฟ Sobakevichs และ Plyushkins เป็นอุดมคติของโกกอล

โกกอลแสดงคุณสมบัติที่มีค่าอย่างแท้จริงของจิตวิญญาณผ่านตัวอย่างของคนธรรมดา โกกอลดึงดูดผู้อ่านให้รักษา วัยเยาว์"การเคลื่อนไหวสากล".

โดยทั่วไปแล้ว "Dead Souls" เป็นงานที่เกี่ยวกับความแตกต่างความคาดเดาไม่ได้ของความเป็นจริงของรัสเซีย (ชื่อบทกวีคือ oxymoron) งานนี้มีทั้งการประณามผู้คนและความชื่นชมในรัสเซีย โกกอลเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทที่ XI ของ Dead Souls ผู้เขียนอ้างว่าพร้อมกับ " คนตาย"ในรัสเซียมีที่สำหรับวีรบุรุษ สำหรับทุกตำแหน่ง ทุกตำแหน่งต้องการความกล้าหาญ คนรัสเซีย" เต็มไปด้วยความสามารถในการสร้างสรรค์ของจิตวิญญาณ "มีภารกิจที่กล้าหาญ

อย่างไรก็ตามภารกิจนี้ตามที่โกกอลกล่าวในช่วงเวลาที่อธิบายไว้ในบทกวีนั้นเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติเนื่องจากมีความเป็นไปได้ที่จะแสดงความกล้าหาญ แต่เบื้องหลังบางสิ่งที่ผิวเผินและไม่สำคัญคนรัสเซียที่ถูกบดขยี้ทางศีลธรรมไม่เห็นพวกเขา นี่คือเรื่องราวของการแทรกบทกวีเกี่ยวกับ Kif Mokievich และ Mokiya Kifovich อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเชื่อว่าหากผู้คนลืมตาต่อการละเลยเพื่อ "วิญญาณที่ตายแล้ว" รัสเซียก็จะบรรลุภารกิจที่กล้าหาญในที่สุด และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานี้ต้องเริ่มต้นอย่างแม่นยำด้วย คนทั่วไป.

ดังนั้นโกกอลจึงแสดงในบทกวีของเขา "วิญญาณตาย" ภาพที่น่าจดจำของชาวนาชาวรัสเซียที่เรียบง่ายลืมไป แต่มีชีวิตจิตวิญญาณมีพรสวรรค์และมีความสามารถ

นักเขียนคนอื่นจะสานต่อประเพณีของโกกอลในการอธิบายผู้คน: Leskov, Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Tolstoy และอื่น ๆ

และถึงแม้จะไม่น่าดึงดูดของความเป็นจริงของชาวนา Gogol เชื่อในการฟื้นตัวของชาติรัสเซียในความสามัคคีทางจิตวิญญาณของประเทศที่ทอดยาวหลายไมล์ และพื้นฐานของการฟื้นฟูนี้คือคนที่มาจากประชาชน ภาพนั้นบริสุทธิ์และสดใส ตรงกันข้ามใน "วิญญาณแห่งความตาย" กับความใจแข็งและซากดึกดำบรรพ์ของเครื่องจักรของกษัตริย์ซาร์รัสเซียที่ปกครองโดยระบบราชการ

รัสเซีย! คุณรีบไปไหน
ให้คำตอบ ไม่ได้ให้คำตอบ
เอ็น.วี. โกกอล
ความสนใจในงานของโกกอลไม่ได้ลดลงแม้แต่วันนี้ อาจเป็นเพราะว่าโกกอลสามารถแสดงลักษณะนิสัยของชายรัสเซียความยิ่งใหญ่และความงามของรัสเซียได้อย่างเต็มที่
Dead Souls เริ่มต้นด้วยการพรรณนาถึงชีวิตในเมือง ภาพร่างของเมือง และคำอธิบายเกี่ยวกับสังคมระบบราชการ บทกวีห้าบทอุทิศให้กับการพรรณนาถึงเจ้าหน้าที่ ห้าบทสำหรับเจ้าของที่ดิน และอีกหนึ่งบทสำหรับชีวประวัติของ Chichikov เป็นผลให้มันถูกสร้างใหม่ ภาพใหญ่รัสเซียที่มีนักแสดงจำนวนมากในตำแหน่งและรัฐต่าง ๆ ซึ่งโกกอลแย่งชิงจากมวลทั่วไปเพราะนอกจากเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินแล้วโกกอลยังอธิบายผู้อยู่อาศัยในเมืองและในชนบทอื่น ๆ เช่นชาวเมืองคนรับใช้ชาวนา ทั้งหมดนี้รวมกันเป็นภาพพาโนรามาที่ซับซ้อนของชีวิตรัสเซียในปัจจุบัน
เรามาดูกันว่าโกกอลแสดงภาพการรับบัพติสมาอย่างไร
โกกอลไม่ได้มีแนวโน้มที่จะทำให้พวกเขาเป็นอุดมคติ ขอให้เราระลึกถึงจุดเริ่มต้นของบทกวีเมื่อ Chichikov ขับรถเข้าไปในเมือง ชายสองคนตรวจสอบเก้าอี้นวม พิจารณาว่าล้อข้างหนึ่งเสีย และชิชิคอฟจะไม่ไปไกล โกกอลไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าชาวนายืนอยู่ใกล้โรงเตี๊ยม ลุงมิตรและลุง Minyay ผู้รับใช้ Manilov ที่ของานและตัวเองกำลังจะเมาถูกมองว่าโง่ในบทกวี หญิงสาว Pelageya ไม่ทราบวิธีแยกแยะระหว่างขวาและซ้าย Proshka และ Mavra ถูกทุบและข่มขู่ โกกอลไม่โทษพวกเขา แต่กลับหัวเราะเยาะพวกเขาอย่างอารมณ์ดี
อธิบายถึงโค้ชเซลิฟานและทหารราบ Petrushka คนรับใช้ของ Chichikov ผู้เขียนแสดงความมีน้ำใจและความเข้าใจ Petrushka ถูกจับด้วยความหลงใหลในการอ่านแม้ว่าเขาจะไม่สนใจสิ่งที่เขาอ่านมากกว่า แต่ด้วยกระบวนการของการอ่านเองเนื่องจากมาจากตัวอักษร "บางคำก็ออกมาเสมอซึ่งบางครั้งมารก็รู้ว่ามันหมายถึงอะไร " เราไม่เห็นจิตวิญญาณและศีลธรรมที่สูงส่งใน Selifan และ Petrushka แต่แตกต่างจากลุง Mitya และลุง Minay อยู่แล้ว โกกอลเปิดเผยภาพลักษณ์ของเซลิฟานแสดงวิญญาณของชาวนารัสเซียและพยายามเข้าใจวิญญาณนี้ ขอให้เราจำสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับความหมายของการเกาที่ด้านหลังศีรษะในหมู่ชาวรัสเซีย: “ การเกานี้หมายความว่าอย่างไร? และโดยทั่วไปหมายความว่าอย่างไร น่าเสียดายที่การประชุมวางแผนสำหรับวันรุ่งขึ้นกับพี่ชายของฉันล้มเหลว ... หรือสิ่งที่คนรักได้เริ่มต้นในที่ใหม่แล้ว ... โคลนและความยากลำบากบนท้องถนน "
การแสดงออกของอนาคตในอุดมคติของรัสเซียคือรัสเซียซึ่งอธิบายไว้ในเชิงโคลงสั้น ๆ ผู้คนยังเป็นตัวแทนของที่นี่ ให้คนพวกนี้ประกอบด้วย "วิญญาณที่ตายแล้ว" แต่มีจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาคือคนที่ "เต็มไปด้วยความสามารถในการสร้างสรรค์ของจิตวิญญาณ ... " มันเป็นหนึ่งในคนเหล่านี้ที่สามารถปรากฏ "นกสามตัว" ซึ่งโค้ชควบคุมได้ง่าย ตัวอย่างเช่น ชายฉกรรจ์จากยาโรสลาฟล์ที่สร้างรถม้าวิเศษด้วยขวานและสิ่วหนึ่งอัน Chichikov ซื้อเขาและชาวนาที่ตายแล้วคนอื่นๆ เขียนใหม่พวกเขาวาดในจินตนาการของเขาชีวิตทางโลกของพวกเขา: “ที่รักของฉันคุณมีจำนวนมากที่หนาตาที่นี่! คุณทำอะไรได้บ้างในช่วงชีวิตของคุณ " ชาวนาที่ตายแล้วในบทกวีต่อต้านชาวนาที่มีชีวิตอยู่ด้วยความยากจน ความสงบภายใน... พวกเขามีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมและเป็นวีรบุรุษ เจ้าของที่ดิน Sobakevich ขายช่างไม้ Stepan อธิบายเขาดังนี้:“ ท้ายที่สุดมันเป็นพลังจริงๆ! ถ้าเขารับใช้ในยามพระเจ้ารู้ว่าพวกเขาจะให้อะไรแก่เขาสามอาร์ชินที่มีความสูงหนึ่งนิ้ว”
ภาพลักษณ์ของผู้คนในบทกวีของโกกอลค่อยๆพัฒนาเป็นภาพของรัสเซีย ที่นี่ก็เช่นกัน เห็นฝ่ายค้าน รัสเซียแท้ๆในอุดมคติ รัสเซียในอนาคต... ในตอนต้นของบทที่สิบเอ็ด โกกอลให้คำอธิบายของรัสเซีย: “มาตุภูมิ! รัสเซีย! ฉันเห็นคุณ ... "และ" ช่างแปลกและเย้ายวนใจและถือได้ว่าเป็นคำที่ยอดเยี่ยม: ถนน! แต่ถ้อยคำที่ไพเราะทั้งสองนี้ถูกฉีกออกเป็นประโยค: "เดี๋ยวก่อน ไอ้โง่!" Chichikov ตะโกนบอกเซลิฟาน “ฉันอยู่ที่นี่ด้วยดาบ! - ตะโกนคนส่งของวิ่งเข้าหาเขาด้วยหนวดในอาร์ชิน - ไม่เห็นหรือไง ก็อบลินเอาจิตวิญญาณของคุณไป: รถม้าอย่างเป็นทางการ! .. "
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนอ้างถึง "พื้นที่กว้างใหญ่" ซึ่งเป็น "พื้นที่อันยิ่งใหญ่" ของดินแดนรัสเซีย ในบทสุดท้ายของบทกวี Chichikov's chaise, Russian troika กลายเป็นภาพสัญลักษณ์ของรัสเซียซึ่งวิ่งไปอย่างรวดเร็วในระยะทางที่ไม่รู้จัก โกกอลเป็นผู้รักชาติเชื่อในอนาคตที่สดใสและมีความสุขของมาตุภูมิ รัสเซียของโกกอลในอนาคตเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่

ความสนใจในงานของโกกอลยังคงไม่ลดละแม้กระทั่งทุกวันนี้ อาจเป็นเพราะว่าโกกอลสามารถแสดงลักษณะนิสัยของคนรัสเซียความยิ่งใหญ่และความงามของรัสเซียได้อย่างเต็มที่

Dead Souls เริ่มต้นด้วยการพรรณนาถึงชีวิตในเมือง ภาพร่างของเมือง และคำอธิบายเกี่ยวกับสังคมระบบราชการ บทกวีห้าบทอุทิศให้กับการพรรณนาถึงเจ้าหน้าที่ห้าบทสำหรับเจ้าของบ้านและอีกหนึ่งบทในชีวประวัติของ Chichikov เป็นผลให้ภาพทั่วไปของรัสเซียถูกสร้างขึ้นใหม่โดยมีนักแสดงจำนวนมากในตำแหน่งและรัฐที่แตกต่างกันซึ่งโกกอลฉวยโอกาสจากมวลชนทั่วไปเพราะนอกจากเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินแล้วโกกอลยังอธิบายถึงชาวเมืองและชาวชนบทอื่น ๆ - เบอร์เกอร์ คนรับใช้ชาวนา ทั้งหมดนี้รวมกันเป็นภาพพาโนรามาที่ซับซ้อนของชีวิตรัสเซียในปัจจุบัน

เรามาดูกันว่าโกกอลแสดงภาพการรับบัพติสมาอย่างไร

โกกอลไม่เคยมีแนวโน้มที่จะทำให้พวกเขาเป็นอุดมคติ ขอให้เราระลึกถึงจุดเริ่มต้นของบทกวีเมื่อ Chichikov ขับรถเข้าไปในเมือง ชายสองคนตรวจสอบเก้าอี้นวม พิจารณาว่าล้อข้างหนึ่งเสีย และชิชิคอฟจะไม่ไปไกล โกกอลไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าชาวนายืนอยู่ใกล้โรงเตี๊ยม ลุงมิตรและลุง Minyay ผู้รับใช้ Manilov ที่ของานและตัวเองกำลังจะเมาถูกมองว่าโง่ในบทกวี หญิงสาว Pelageya ไม่ทราบวิธีแยกแยะระหว่างขวาและซ้าย Proshka และ Mavra ถูกทุบและข่มขู่ โกกอลไม่โทษพวกเขา แต่กลับหัวเราะเยาะพวกเขาอย่างอารมณ์ดี

อธิบายถึงโค้ชเซลิฟานและทหารราบ Petrushka คนรับใช้ของ Chichikov ผู้เขียนแสดงความมีน้ำใจและความเข้าใจ Petrushka ถูกจับด้วยความหลงใหลในการอ่านแม้ว่าเขาจะไม่สนใจสิ่งที่เขาอ่านมากกว่า แต่ด้วยกระบวนการอ่านเองเนื่องจากมาจากตัวอักษร "บางคำก็ออกมาเสมอซึ่งบางครั้งมารก็รู้ว่ามันหมายถึงอะไร " เราไม่เห็นจิตวิญญาณและศีลธรรมที่สูงส่งใน Selifan และ Petrushka แต่แตกต่างจากลุง Mitya และลุง Minay อยู่แล้ว โกกอลเปิดเผยภาพลักษณ์ของเซลิฟานแสดงวิญญาณของชาวนารัสเซียและพยายามเข้าใจวิญญาณนี้ ขอให้เราจำสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับความหมายของการเกาที่ด้านหลังศีรษะในหมู่ชาวรัสเซีย: “ การเกานี้หมายความว่าอย่างไร? และโดยทั่วไปหมายความว่าอย่างไร น่าเสียดายที่การประชุมวางแผนสำหรับวันรุ่งขึ้นกับพี่ชายของฉันล้มเหลว ... หรือสิ่งที่คนรักได้เริ่มขึ้นแล้วในที่ใหม่ ... ความทุกข์ยาก "

การแสดงออกของอนาคตในอุดมคติของรัสเซียคือรัสเซียซึ่งอธิบายไว้ในเชิงโคลงสั้น ๆ ผู้คนยังเป็นตัวแทนของที่นี่ ให้คนพวกนี้ประกอบด้วย "วิญญาณที่ตายแล้ว" แต่มีจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาคือคนที่ "เต็มไปด้วยความสามารถในการสร้างสรรค์ของจิตวิญญาณ ... " มันเป็นหนึ่งในคนเหล่านี้ที่สามารถปรากฏ "นกสามตัว" ซึ่งโค้ชควบคุมได้ง่าย ตัวอย่างเช่น ชายฉกรรจ์จากยาโรสลาฟล์ที่สร้างรถม้าวิเศษด้วยขวานและสิ่วหนึ่งอัน Chichikov ซื้อเขาและชาวนาที่ตายแล้วคนอื่นๆ เขียนใหม่พวกเขาวาดในจินตนาการของเขาชีวิตทางโลกของพวกเขา: “ที่รักของฉันคุณมีจำนวนมากที่หนาตาที่นี่! คุณทำอะไรได้บ้างในช่วงชีวิตของคุณ " ชาวนาที่ตายในบทกวีนั้นต่อต้านชาวนาที่มีชีวิตที่มีโลกภายในที่น่าสงสารของพวกเขา พวกเขามีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมและเป็นวีรบุรุษ เจ้าของที่ดิน Sobakevich จากการขายช่างไม้ Stepan อธิบายเขาดังนี้:“ ท้ายที่สุดมันเป็นพลังจริงๆ! ถ้าเขารับใช้ในยามพระเจ้ารู้ว่าพวกเขาจะให้อะไรแก่เขาสามอาร์ชินที่มีความสูงหนึ่งนิ้ว”

ภาพลักษณ์ของผู้คนในบทกวีของโกกอลค่อยๆพัฒนาเป็นภาพของรัสเซีย ที่นี่เช่นกัน เราสามารถเห็นความขัดแย้งของรัสเซียปัจจุบันกับรัสเซียในอุดมคติในอนาคต ในตอนต้นของบทที่สิบเอ็ด โกกอลให้คำอธิบายของรัสเซีย: “มาตุภูมิ! รัสเซีย! ฉันเห็นคุณ ... "และ" ช่างแปลกและเย้ายวนใจและถือได้ว่าเป็นคำที่ยอดเยี่ยม: ถนน! แต่การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ทั้งสองนี้ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ด้วยวลี: "เดี๋ยวก่อน ไอ้โง่!" - Chichikov ตะโกนใส่ Selifan “ฉันอยู่ที่นี่ด้วยดาบ! - ตะโกนคนส่งของวิ่งเข้าหาเขาด้วยหนวดในอาร์ชิน - คุณไม่เห็นปีศาจเอาวิญญาณของคุณ: รถม้าอย่างเป็นทางการ! .. "

ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนอ้างถึง "พื้นที่กว้างใหญ่" ซึ่งเป็น "พื้นที่อันยิ่งใหญ่" ของดินแดนรัสเซีย ในบทสุดท้ายของบทกวี Chichikov's chaise, Russian troika กลายเป็นภาพสัญลักษณ์ของรัสเซียซึ่งวิ่งไปอย่างรวดเร็วในระยะทางที่ไม่รู้จัก โกกอลเป็นผู้รักชาติเชื่อมั่นในอนาคตที่สดใสและมีความสุขสำหรับมาตุภูมิ รัสเซียของโกกอลในอนาคตเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่

(2 คะแนนเฉลี่ย: 5.00 จาก 5)

© 2021 skudelnica.ru - ความรัก, การทรยศ, จิตวิทยา, การหย่าร้าง, ความรู้สึก, การทะเลาะวิวาท