“จริงและมหัศจรรย์ในเทพนิยายของเอ็ม ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของภาพสัตว์ในเทพนิยายของเอ็ม

เนื้อหา:

"นิทาน" โดย M.E. Saltykov-Shchedrin ครอบครองสถานที่พิเศษในวรรณคดีรัสเซีย แม้ว่าธีมจะคล้ายกับผลงานของนักเขียนหลายคน แต่ "นิทาน" ก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเนื่องจาก ความคิดริเริ่มทางศิลปะและวิธีการนำเสนอ

เชดรินใช้ประเภทเทพนิยายเพื่อหลีกเลี่ยงการโจมตีจากการเซ็นเซอร์ และยังช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความไร้สาระของสถานการณ์ที่ปรากฎในงานได้ง่ายขึ้น ลักษณะการบรรยายเชิงเปรียบเทียบมีข้อดีอย่างมาก ท้ายที่สุด การบรรยายที่เป็นกลางไม่ได้สร้างภาพที่สดใสของความชั่วร้ายของมนุษย์ ไม่สร้างความรังเกียจต่อระบบที่มีอยู่ ความเรียบง่ายที่ชาญฉลาดของเทพนิยายทำให้ผู้เขียนสามารถนำเสนอมุมมองของเขาเกี่ยวกับปัญหา ทัศนคติของเขาที่มีต่อปัญหาในรูปแบบที่กระชับและเป็นแบบทั่วไปโดยไม่สูญเสียความสำคัญและความคมชัด นอกจากนี้ เทพนิยายทุกประเภทใกล้เคียงกับความเข้าใจของผู้คนมากที่สุด

ใน "นิทาน" ผู้เขียนใช้องค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านที่ผู้คนในพวกเขาใช้กันมานาน ศิลปะในช่องปาก. ตัวอย่างเช่น ในช่วงเริ่มต้นของงาน เชดรินใช้รูปแบบเทพนิยายดั้งเดิม: "ครั้งหนึ่งเคยมีคนเขียนลวกๆ", "ในบางอาณาจักร ในรัฐหนึ่ง ครั้งหนึ่งเคยมีเจ้าของที่ดินคนหนึ่งอาศัยอยู่" มักมีเวทมนตร์ (เช่น การหายตัวไปอย่างอัศจรรย์ของชาวนาใน "เจ้าของที่ดินป่า") เวทย์มนตร์ (หรือแฟนตาซี) ช่วยให้ผู้เขียนสามารถให้ตัวละครมีอิสระในการดำเนินการอย่างเพียงพอและความเป็นไปได้ที่ไม่ จำกัด ผู้เขียนยังใช้สุภาษิตคำพูดคำพูด: "แม่ของ Kuzkin", "ลูกไก่"

แต่พร้อมกับนิทานพื้นบ้านที่ยอดเยี่ยมใน "นิทาน" มีสำนวนข้อเท็จจริงจากชีวิตร่วมสมัยของนักเขียน: หนังสือพิมพ์ "Vest", "Moskovskie Vedomosti" วลีภาษาละติน"sshshe vypshbiz sigap1; คุณ" วีรบุรุษของ "นิทาน" เป็นตัวแทนของชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน: เจ้าหน้าที่ เจ้าของที่ดิน นายพล และแน่นอน ชาวนา

"Tales" Shchedrin เป็นผลมาจากงานก่อนหน้าทั้งหมดของเขา ในนั้นเขาพูดถึงหัวข้อที่ทำให้นักเขียนกังวลตลอดชีวิตและถูกเปิดเผยไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในผลงานของเขา

หนึ่งในธีมเหล่านี้ค่อนข้างเก่า นักเขียนชาวรัสเซียหลายชั่วอายุคนเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ และแน่นอนว่าแต่ละคนพบคุณลักษณะใหม่บางอย่างในนั้น นี่คือแก่นเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับเจ้าหน้าที่ และ Saltykov ก็ให้เสียงใหม่ ตรวจสอบมันจากมุมที่ต่างออกไป ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าอำนาจที่ไม่ จำกัด ได้กีดกันบุคคลที่มีความสามารถในการคิดเกี่ยวกับการกระทำของเขาผลที่ตามมาทำให้เขาเกียจคร้านไม่ปรับตัวเข้ากับสิ่งใด ๆ ใจแคบ จำกัด

ผู้คนที่ลงทุนด้วยอำนาจจะชินกับมัน และไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องทำอะไรด้วยตัวเอง ค่อยๆ ลดระดับลง ตัวอย่างเช่น เป็นแม่ทัพจาก The Tale of How One Man Feed Two Generals ที่ไม่แม้แต่จะสงสัยว่า “ขนมปังไม่ได้เกิดในรูปแบบเดียวกับที่เสิร์ฟพร้อมกาแฟในตอนเช้า” ว่า “อาหารของมนุษย์ใน รูปแบบดั้งเดิมของมันคือแมลงวัน ลอยและเติบโตบนต้นไม้ พวกเขาไร้เดียงสาและโง่เขลา ตัดขาดจากชีวิตของผู้คน จากชาวนาที่มือของเขาสร้างความมั่งคั่งทางวัตถุทั้งหมด เนื่องจากมีวงการปกครองอยู่

Shchedrin เรียก "Tales" ของเขาในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงของรัสเซียเพื่อต่อสู้กับความเด็ดขาดของผู้มีอำนาจ แต่เขาไม่ได้พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยตรง แต่ใช้การเสียดสี ประชด อติพจน์ และพิสดารเพื่อแสดงความคิดของเขา ภาษาอีสเปียน. เขาเยาะเย้ยความชั่วร้ายทางสังคม ... จึงดึงดูดความสนใจไปที่พวกเขา Shchedrin สร้างภาพที่เกินจริงและแปลกประหลาดในผลงานของเขา รวบรวมการแสดงออกที่รุนแรงที่สุดของลักษณะเชิงลบเหล่านั้นที่เขาต้องการดึงดูดความสนใจของผู้อ่าน

ภาพเสียดสีของวีรบุรุษบางครั้งก็น่าเกลียดทำให้เกิดความรู้สึกขยะแขยงและผู้อ่านเริ่มเข้าใจสถานการณ์ที่เลวร้ายของผู้คนในความเป็นจริงของรัสเซีย สังคมที่มีระเบียบและประเพณีดังกล่าวไม่มีอนาคตหากไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ตัวอย่างเช่นใน The Wild Landdowner ความไม่รู้ของเจ้าของที่ดินเอง ความมั่นใจอย่างยิ่งของเขาในความเหนือกว่าชาวนา การไร้ความสามารถของผู้คนในการต่อต้านนั้นถูกเยาะเย้ย ใน The Wise Scribbler มีความหวาดกลัวต่อผู้แข็งแกร่ง การขาดเจตจำนงของปราชญ์เสรีนิยม

เชดรินได้เปิดเผยลักษณะทั่วไปของชั้นสังคมต่างๆ ของสังคมอย่างเต็มที่ที่สุดในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ ตัวละครของพวกเขาคือนก สัตว์ ปลา ตามมารยาท พฤติกรรม ตัวละครของมนุษย์ ภายใต้คำอธิบายเชิงเปรียบเทียบของความเด็ดขาดที่เกิดขึ้นในโลกของสัตว์ เราเห็นชีวิตรัสเซียที่มีลักษณะไม่สวยทั้งหมด ตัวอย่างเช่น ใน "The Bear in the Voivodeship" สัตว์เหล่านี้เรียกว่า "มนุษย์ป่า" ในสัตว์แต่ละตัว Saltykov-Shchedrin ได้รวบรวมลักษณะต่าง ๆ ของคนบางประเภท นี่คือบางส่วนของพวกเขา: ความโง่เขลาของ Donkey, ความเกียจคร้าน, ความแข็งแกร่งที่ดุร้ายและบ้าคลั่งของ Toptygin คุณสมบัติเหล่านี้สอดคล้องกับแนวคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับสัตว์เหล่านี้ การผสมผสานระหว่างความหมายเชิงเปรียบเทียบและความหมายที่แท้จริงช่วยเพิ่มความคมชัดของการเสียดสี

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Shchedrin แสดงภาพเจ้าหน้าที่ระดับสูงภายใต้หน้ากากของสัตว์ร้ายที่ปล้นทรัพย์สมบัติของพวกเขาและโดยธรรมชาติของพวกมันไม่สามารถทำอะไรอย่างอื่นได้ พวกเขาปฏิบัติตามหลักการ: การปกครองหมายถึงการทำลายล้าง ทำลาย ทำลาย ปล้น ก่อให้เกิด "การนองเลือดพิเศษ" เจ้าหน้าที่ที่มาถึงสถานที่ไม่เข้าใจสิ่งใดในกรณีที่ได้รับมอบหมายอย่าพยายามเจาะลึก พวกเขาเตรียมการ ความคิด โครงการ ซึ่งบางครั้งไม่สอดคล้องกับสถานการณ์ที่มีอยู่ ลักษณะของพื้นที่ที่กำหนด ภูมิภาค

นี่เป็นภาพประกอบที่ดีจากเทพนิยาย "The Bear in the Voivodeship" หมีมีจุดมุ่งหมายที่จะทำลาย ทำลาย ดำเนินการ "การนองเลือด" และเชื่อว่านี่คือความหมายและจุดประสงค์ของอำนาจ แต่คนล่ะ? และประชาชนไม่เห็นสิ่งเลวร้ายในการกระทำของเจ้าหน้าที่ ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติสำหรับพวกเขา ซึ่งปกติแล้ว ทุกวัน เหมือนที่เคยเป็นมาแต่ไหนแต่ไรแล้ว ประชาชนลาออก ปฏิบัติตามคำสั่งใดๆ จากเบื้องบน เนื่องจากพวกเขาพิจารณาว่านี่เป็นพฤติกรรมเดียวที่เป็นไปได้ และความเต็มใจของผู้คนที่จะเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมดนั้นบางครั้ง Saltykov-Shchedrin นำมาซึ่งแม้กระทั่งถึงจุดที่ไร้สาระ

แตกต่างจากนักเขียนคนอื่น ๆ Saltykov-Shchedrin ไม่เพียง แต่แสดงภาพล้อเลียนเจ้าของบ้านและนายพลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวนาด้วย ท้ายที่สุดในผู้ชายเขาเห็นว่าไม่มีการอ้างสิทธิ์ พลังอันยิ่งใหญ่ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงระบบที่มีอยู่สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อชีวิตของผู้คนได้หากตื่นขึ้น แต่สำหรับสิ่งนี้จำเป็นต้องโน้มน้าว muzhik ว่าเราไม่สามารถทนต่อการครอบงำของ "เจ้าของบ้านป่า" ผู้ว่าราชการเมืองผู้ว่าราชการจังหวัดต้องต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเขา

ความรัดกุม ความชัดเจน การเสียดสีที่โหดเหี้ยม การเข้าถึงได้ คนทั่วไปทำให้ "นิทาน" เป็นหนึ่งในที่สุด ผลงานที่สำคัญศตวรรษที่สิบเก้า ปัญหาหลายอย่างที่พบในปัญหาเหล่านี้ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ดังนั้นถ้อยคำของ Shchedrin ยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

วางแผน

บทนำ………………………………………………………………..3

1. ความคิดริเริ่มของเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin…………………….4

2. องค์ประกอบของจินตนาการใน "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว"……..9

สรุป……………………………………………………………………… 19

ข้อมูลอ้างอิง……………………………………………………………… 20

บทนำ

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ในงานของเขาเลือกหลักการเสียดสีของการวาดภาพความเป็นจริงด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบของจินตนาการเป็นอาวุธที่แน่นอน เขากลายเป็นผู้สืบทอดประเพณีของ D.I. Fonvizin, A.S. Griboyedov, N.V. Gogol ในการที่เขาล้อเลียนอาวุธทางการเมืองของเขาต่อสู้กับมันด้วยประเด็นที่รุนแรงในยุคของเขา

M.E. Saltykov-Shchedrin เขียนนิทานมากกว่า 30 เรื่อง การอุทธรณ์ประเภทนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับ Saltykov-Shchedrin องค์ประกอบของจินตนาการแทรกซึมทุกงานของนักเขียน ในงานของ Saltykov-Schchedrin ปัญหาทางการเมืองได้รับการพัฒนา ประเด็นเฉพาะ. ผู้เขียนปกป้องอุดมคติขั้นสูงของเวลาของเขาในผลงานของเขาในฐานะผู้พิทักษ์ ความสนใจที่เป็นที่นิยม. หลังจากปรับปรุงเนื้อเรื่องพื้นบ้านด้วยเนื้อหาใหม่แล้ว Saltykov-Shchedrin ได้กำกับประเภทของเทพนิยายเพื่อให้ความรู้ความรู้สึกของพลเมืองและความเคารพเป็นพิเศษต่อผู้คน

บทคัดย่อมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาบทบาทขององค์ประกอบแฟนตาซีในงานของ M.E. ซอลตีคอฟ-เชดริน

1. ความคิดริเริ่มของเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin

Saltykov-Shchedrin กล่าวถึงประเภทเทพนิยายซ้ำแล้วซ้ำอีกในงานของเขา: ครั้งแรกในปี 2412 และหลังจากนั้นในปี 2424 เมื่อสภาพทางประวัติศาสตร์ (การลอบสังหารซาร์) นำไปสู่การเซ็นเซอร์ที่เข้มงวด

เช่นเดียวกับนักเขียนหลายคน Saltykov-Shchedrin ใช้แนวเทพนิยายเพื่อเปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์และสังคม เขียนขึ้นสำหรับ "เด็กวัยยุติธรรม" เทพนิยายเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ที่เฉียบแหลมของระบบที่มีอยู่และในสาระสำคัญทำหน้าที่เป็นอาวุธประณามระบอบเผด็จการของรัสเซีย

ธีมของเทพนิยายมีความหลากหลายมาก: ผู้เขียนไม่เพียง แต่ต่อต้านความชั่วร้ายของระบอบเผด็จการ ("The Bear in the Voivodeship", "Bogatyr") แต่ยังประณามลัทธิเผด็จการอันสูงส่ง ("The Wild Landdowner") นักเสียดสีประณามมุมมองของพวกเสรีนิยมโดยเฉพาะ ("Karas-idealist") เช่นเดียวกับความเฉยเมยของเจ้าหน้าที่ ("การสนทนาที่ไม่ได้ใช้งาน") และความขี้ขลาดของพวกขี้ขลาด (" กั๊ดเจี้ยนที่ฉลาด”).

อย่างไรก็ตาม มีหัวข้อหนึ่งที่อาจกล่าวได้ว่ามีอยู่ในนิทานหลายเล่ม - นี่คือแก่นเรื่องของคนที่ถูกกดขี่ ในนิทาน "ชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนได้อย่างไร" "คอนยากะ" ฟังดูสดใสเป็นพิเศษ

ธีมและปัญหาเป็นตัวกำหนดความหลากหลายของตัวละครที่แสดงในงานเสียดสีที่มีไหวพริบเหล่านี้ พวกนี้เป็นผู้ปกครองที่โง่เขลา ผู้ซึ่งโจมตีด้วยความไม่รู้และเจ้าของที่ดินที่กดขี่ข่มเหง เจ้าหน้าที่และชาวเมือง พ่อค้าและชาวนา บางครั้งตัวละครก็ค่อนข้างน่าเชื่อถือและเราพบคุณสมบัติเฉพาะในนั้น บุคคลในประวัติศาสตร์และบางครั้งรูปภาพก็เป็นเชิงเปรียบเทียบและเชิงเปรียบเทียบ

การใช้นิทานพื้นบ้านและรูปแบบเทพนิยายนักเสียดสีครอบคลุมประเด็นเร่งด่วนที่สุดในชีวิตของรัสเซียทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ความสนใจที่เป็นที่นิยมและความคิดขั้นสูง

เรื่องราว "เรื่องราวของชายคนหนึ่งที่เลี้ยงนายพลสองคน" โดดเด่นจากพวกเขาทั้งหมดด้วยไดนามิกพิเศษความแปรปรวนของพล็อต ผู้เขียนใช้กลอุบายที่ยอดเยี่ยม - นายพลราวกับว่า "ตามคำสั่งของหอก" ถูกย้ายไปที่เกาะทะเลทรายและที่นี่ผู้เขียนมีลักษณะประชดประชันแสดงให้เราเห็นถึงความไร้อำนาจอย่างสมบูรณ์ของเจ้าหน้าที่และการไร้ความสามารถของพวกเขา กระทำ.

“นายพลรับใช้มาทั้งชีวิตในทะเบียนบางประเภท พวกเขาเกิด เติบโต และแก่เฒ่าที่นั่น ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาไม่รู้แม้แต่คำพูด” เนื่องจากความโง่เขลาและใจแคบ พวกเขาแทบจะอดตาย แต่มีชายคนหนึ่งเข้ามาช่วยเหลือ ซึ่งเชี่ยวชาญในการค้าขายทั้งหมด เขาสามารถล่าสัตว์และทำอาหารได้ ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างใหญ่" ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของคนรัสเซีย ความสามารถของเขา ความสามารถพิเศษประกอบกับภาพนี้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เฉื่อยชาแบบมีคลาส (ชายคนนั้นทอเชือกเพื่อผูกกับต้นไม้ในตอนกลางคืน) เมื่อรวบรวมแอปเปิ้ลสุกสำหรับนายพลเขาก็เอาแอปเปิ้ลเปรี้ยวที่ไม่สุกมาเองและเขาก็ดีใจที่นายพล "ยกย่องเขาปรสิตและไม่ดูถูกเขาเพราะแรงงานชาวนา"

เรื่องราวของนายพลสองคนแสดงให้เห็นว่าผู้คนตาม Saltykov-Shchedrin เป็นกระดูกสันหลังของรัฐพวกเขาเป็นผู้สร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ

ธีมของผู้คนได้รับการพัฒนาในเทพนิยายอื่นโดย Saltykov-Shchedrin - "Konyaga" ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1885 ตามสไตล์มันแตกต่างจากคนอื่น ๆ ในกรณีที่ไม่มีการกระทำ

เรื่องนี้เรียกว่างานที่แข็งแกร่งที่สุดในซีรีส์ที่อุทิศให้กับชะตากรรมของชาวนารัสเซีย ภาพลักษณ์ของคนเลี้ยงม้าคือส่วนรวม เขาเป็นตัวแทนของแรงงานบังคับทั้งหมด ซึ่งสะท้อนถึงโศกนาฏกรรมของชาวนาหลายล้านคน กองกำลังมหาศาลนี้ เป็นทาสและไม่ได้รับสิทธิ

ในเรื่องนี้ ประเด็นเรื่องการเชื่อฟังของประชาชน การไร้คำพูดและการขาดความปรารถนาที่จะต่อสู้ก็ฟังดูมีเหตุผล Konyaga, "ถูกทรมาน, ทุบตี, อกแคบ, มีซี่โครงยื่นออกมาและไหล่ที่ไหม้เกรียม, ขาหัก" - ผู้เขียนสร้างภาพเหมือนเช่นนี้ซึ่งคร่ำครวญถึงชะตากรรมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของผู้คนที่ไม่ได้รับสิทธิ์ ย้อนมองอนาคต ชะตาประชาชน เจ็บปวด แต่เปี่ยมด้วยความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว

ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ด้วยความช่วยเหลือของภาษาอีสเปียน องค์ประกอบของจินตนาการ ขนบธรรมเนียมประเพณีพื้นบ้านและ อุปกรณ์เสียดสีได้ยินธีมที่แตกต่างกัน

อะไรทำให้เทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านมากขึ้น? การเริ่มต้นเทพนิยายทั่วไป ("กาลครั้งหนึ่งมีนายพลสองคน ... ", "ในบางอาณาจักรในรัฐหนึ่งมีเจ้าของที่ดินอาศัยอยู่ ... "; คำพูด ("ตามคำสั่งของหอก", "ไม่มีในเทพนิยายที่จะพูดหรือบรรยายด้วยปากกา" ); ลักษณะของ สุนทรพจน์พื้นบ้านเปลี่ยน ("ความคิดและความคิด", "พูดแล้ว - เสร็จแล้ว"); ใกล้กับ ภาษาถิ่นวากยสัมพันธ์ คำศัพท์ orthoepy การพูดเกินจริง, พิลึก, อติพจน์: นายพลคนหนึ่งกินอีกคนหนึ่ง; "เจ้าของที่ดินป่า" เหมือนแมวปีนต้นไม้ในทันที ชายคนหนึ่งทำซุปในกำมือ เช่นเดียวกับนิทานพื้นบ้าน เหตุการณ์อัศจรรย์เชื่อมโยงโครงเรื่อง: โดยพระคุณของพระเจ้า "ไม่มีชาวนาอยู่ในพื้นที่ทั้งหมดของทรัพย์สินของเจ้าของที่ดินโง่" Saltykov-Shchedrin ยังปฏิบัติตามประเพณีพื้นบ้านในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์เมื่อเขาเยาะเย้ยข้อบกพร่องของสังคมในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ

ความแตกต่าง: การผสมผสานระหว่างความมหัศจรรย์กับความจริงและความน่าเชื่อถือในอดีต "Bear in the Voivodeship": ท่ามกลาง นักแสดง- ภาพของ Magnitsky ซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์รัสเซียปรากฏขึ้นทันที: ก่อนที่ Toptygin จะปรากฏตัวในป่าโรงพิมพ์ทั้งหมดถูกทำลายโดย Magnitsky นักเรียนได้รับเป็นทหารนักวิชาการถูกจำคุก ในเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" ฮีโร่ค่อยๆเสื่อมโทรมกลายเป็นสัตว์ เรื่องเหลือเชื่อฮีโร่ส่วนใหญ่เกิดจากการที่เขาอ่านหนังสือพิมพ์ "Vest" และทำตามคำแนะนำ Saltykov-Shchedrin ในเวลาเดียวกันยังคงรักษาฟอร์ม นิทานพื้นบ้านและทำลายมัน ความมหัศจรรย์ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin นั้นอธิบายโดยของจริงผู้อ่านไม่สามารถหนีจากความเป็นจริงได้ซึ่งรู้สึกได้อย่างต่อเนื่องหลังภาพสัตว์เหตุการณ์มหัศจรรย์ รูปแบบเทพนิยายทำให้ Saltykov-Shchedrin สามารถนำเสนอความคิดที่ใกล้ชิดกับเขาในรูปแบบใหม่ เพื่อแสดงหรือเยาะเย้ยข้อบกพร่องทางสังคม

“ปลาซิวที่ฉลาด” เป็นภาพของผู้อยู่อาศัยที่หวาดกลัวจนตาย ซึ่ง “ปกป้องทุกสิ่งแต่ชีวิตที่เกลียดชังของเขาเท่านั้น” สโลแกน "เอาตัวรอดไม่หอกไม่เข้าไฮโล" เป็นความหมายของชีวิตคนได้ไหม?

ธีมของเรื่องเกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้ของ Narodnaya Volya เมื่อตัวแทนของปัญญาชนหลายคนตกใจกลัวถอนตัวออกจากงานสาธารณะ คนขี้ขลาดประเภทหนึ่งถูกสร้างขึ้น อนาถ ไม่มีความสุข คนเหล่านี้ไม่ได้ทำร้ายใคร แต่ใช้ชีวิตอย่างไร้จุดหมายโดยไม่มีแรงกระตุ้น เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับตำแหน่งพลเมืองของบุคคลและเกี่ยวกับความหมาย ชีวิตมนุษย์. โดยทั่วไปแล้วผู้เขียนปรากฏในเทพนิยายสองหน้าพร้อมกัน: นักเล่าเรื่องพื้นบ้าน, โจ๊กเกอร์ธรรมดาและในขณะเดียวกันก็เป็นคนฉลาด ประสบการณ์ชีวิต, นักเขียน-นักคิด, พลเมือง รายละเอียดกระจายอยู่ในคำอธิบายชีวิตของอาณาจักรสัตว์ที่มีรายละเอียดโดยธรรมชาติ ชีวิตจริงของคน ภาษาของเทพนิยายผสมผสานคำและวลีของนางฟ้า ภาษาพูดของมรดกที่สามและภาษานักข่าวในสมัยนั้น

2. องค์ประกอบของจินตนาการใน"ประวัติศาสตร์และเมืองเดียว"

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นงานวรรณกรรมรัสเซียที่ยอดเยี่ยมและเสียดสีที่สำคัญที่สุด หนังสือเล่มนี้เป็นความพยายามเดียวที่ประสบความสำเร็จในประเทศของเราที่จะให้ภาพหนึ่งงาน (ล้อเลียนและพิลึก แต่แม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ) ไม่เพียง แต่ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึง นักเขียนสมัยใหม่ภาพลักษณ์ของเธอ ยิ่งกว่านั้น เมื่ออ่าน The History of a City คุณมักจะคิดเสมอว่าหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับเวลาของเรา เกี่ยวกับรัสเซียหลังยุคเปเรสทรอยก้า การค้นพบทางสังคม-การเมือง จิตวิทยาและศิลปะเป็นเรื่องเฉพาะสำหรับเรา

Saltykov-Shchedrin สามารถเขียนสากลสำหรับรัสเซียได้ งานวรรณกรรมเฉพาะในรูปแบบของพิสดาร แฟนตาซี และเสียดสี นักวิจารณ์ร่วมสมัยของ Saltykov-Shchedrin เพื่อนนักเขียนและผู้อ่านทั่วไปของเขามีความคิดเห็นที่แตกต่างกันสองเรื่องเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์ของเมือง": บางคนเห็นว่าเป็นเพียงภาพล้อเลียนที่ไม่เป็นธรรมของประวัติศาสตร์รัสเซียและชาวรัสเซีย (ลีโอตอลสตอยเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนเรื่องนี้ มุมมอง) คนอื่นเห็นในถ้อยคำของ Saltykov-Shchedrin รุ่งอรุณแห่งใหม่ ชีวิตมีความสุข(เสรีนิยมประชาธิปไตย, สังคมเดโมแครต). ในสมัยโซเวียต วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการแสร้งทำเป็นว่างานนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงของสหภาพโซเวียต ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนว่า "ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นหนังสือ "ตลอดกาล" และไม่เพียง แต่เกี่ยวกับรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 แต่ยังเกี่ยวกับประเทศอื่น ๆ ด้วย

แม้ว่าที่จริงแล้วหนังสือของ Saltykov-Shchedrin เป็นงานวรรณกรรมเสียดสีและเสียดสีที่สำคัญเรื่องแรกในวรรณคดีรัสเซีย แต่รูปแบบของพิสดาร แฟนตาซี และเสียดสีในวรรณคดีและศิลปะก็ไม่ใช่เรื่องใหม่ ที่มาของคำกล่าวเกี่ยวกับสิ่งนี้และในระดับหนึ่งเกี่ยวกับสาระสำคัญของวิธีการเหล่านี้: มหัศจรรย์ (แฟนตาซี) ในภาษากรีกในความหมายที่แท้จริงของคำ - ศิลปะแห่งการจินตนาการ satira (satura) ในภาษาละติน - ส่วนผสม, ทุกสิ่ง; grottesco ในภาษาอิตาลี - "ถ้ำ", "กรอ" (หมายถึงเครื่องประดับที่แปลกประหลาดที่พบในศตวรรษที่ 15-16 ระหว่างการขุดค้นสถานที่โรมันโบราณ - "ถ้ำ") ดังนั้น "พิลึกพิศวง" และ งานเสียดสีย้อนอดีตที่เรียกว่า "ตำนานโบราณ" ("ตำนานรุ่นต่ำ" ของตำนาน) และโบราณสถาน นิยายเสียดสีให้กับชาวบ้านพิลึกพิศวงของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ต่อมาคำศัพท์เหล่านี้กลายเป็นหัวข้อของการศึกษาพิเศษในการวิจารณ์วรรณกรรมและสุนทรียศาสตร์ การศึกษาเรื่องพิลึกพิสดารอย่างจริงจังครั้งแรกในฐานะวิธีการทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ได้ดำเนินการเมื่อกว่า 200 ปีที่แล้วในปี พ.ศ. 2331 ในเยอรมนีโดยจี. ชนีแกนส์ ซึ่งเป็นคนแรกที่ให้คำจำกัดความทั่วไปของสิ่งที่พิลึกพิลั่น ต่อมาในปี ค.ศ. 1827 วิกเตอร์ อูโก นักเขียนชาวฝรั่งเศสผู้โด่งดังในคำนำของเขาที่กล่าวถึงครอมเวลล์ เป็นครั้งแรกที่ให้ความหมายของคำว่า "พิลึก" เป็นการตีความเชิงสุนทรียะในวงกว้างและดึงความสนใจจากส่วนกว้างของการอ่านสู่สาธารณะ

ในสมัยของเรา "พิลึก", "มหัศจรรย์", "เสียดสี" เป็นที่เข้าใจโดยประมาณดังนี้ พิลึกพิลั่นในวรรณคดีเป็นหนึ่งในประเภทของการพิมพ์ ส่วนใหญ่เป็นการเสียดสี ซึ่งความสัมพันธ์ในชีวิตจริงผิดรูป ความน่าเชื่อถือทำให้เกิดภาพล้อเลียน จินตนาการ และการผสมผสานที่เฉียบคมของความแตกต่าง (คำจำกัดความที่คล้ายคลึงกันอื่น: พิลึกเป็นประเภทของจินตภาพทางศิลปะที่สรุปและเพิ่มความสัมพันธ์ในชีวิตผ่านการผสมผสานที่แปลกประหลาดและแตกต่างของความเป็นจริงและน่าอัศจรรย์ ความน่าเชื่อถือและภาพล้อเลียน โศกนาฏกรรมและตลกสวยงามและน่าเกลียด Fantasy เป็นวิธีการเฉพาะของการสะท้อนศิลปะ ของชีวิตโดยใช้รูปแบบศิลปะ - ภาพ (วัตถุ, สถานการณ์, โลก, ซึ่งองค์ประกอบของความเป็นจริงถูกรวมเข้าด้วยกันในลักษณะที่ผิดปกติ - เหลือเชื่อ, "ยอดเยี่ยม", เหนือธรรมชาติ) รูปร่างเฉพาะ ภาพสะท้อนทางศิลปะของความเป็นจริงซึ่งปรากฏการณ์เชิงลบและวิปริตภายในถูกประณามและเยาะเย้ย ประเภทของการ์ตูนที่ทำลายการเยาะเย้ยของภาพเผยให้เห็นความไม่สอดคล้องภายในความไม่สอดคล้องกับธรรมชาติหรือวัตถุประสงค์ "ความคิด" เป็นที่น่าสังเกตว่าคำจำกัดความทั้งสามนี้มีบางอย่างที่เหมือนกัน ดังนั้นในคำจำกัดความของพิสดาร ทั้งเรื่องมหัศจรรย์และการ์ตูนจึงถูกกล่าวถึงเป็นองค์ประกอบ (ประเภทหลังเป็นการเสียดสี) ขอแนะนำไม่แยกแนวคิดทั้งสามนี้ แต่ให้พูดถึงงานของ Saltykov-Shchedrin ว่าเสียดสีซึ่งเขียนขึ้นในรูปแบบของพิสดารที่น่าอัศจรรย์ นอกจากนี้ นักวิจัยหลายคนของงานของ Saltykov-Shchedrin เน้นความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของวิธีการทางศิลปะทั้งสามวิธี เมื่อพวกเขาพูดถึงผลงานของเขาในฐานะส่วนหนึ่งของโลกเสียดสีและพิลึกพิลั่น การวิเคราะห์โลกนี้ (รูปแบบที่โดดเด่นที่สุดคือ "ประวัติศาสตร์ของเมือง") นักวิจารณ์วรรณกรรมสังเกตเห็นคุณลักษณะต่อไปนี้ของโลก พิลึกพิลั่นดูเหมือนจะ "ทำลาย" ประเทศที่แท้จริงของรัสเซียและประชาชนใน "ครัวเรือน" ความเป็นไปได้ในชีวิตประจำวัน และสร้างรูปแบบและการเชื่อมต่อใหม่ โลกพิลึกพิเศษเกิดขึ้น ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเปิดเผยความขัดแย้งที่แท้จริงของความเป็นจริง ดังนั้นสิ่งที่แปลกประหลาดใน Saltykov-Shchedrin จึงประกอบด้วยสองระนาบและการรับรู้ของมันคือคู่ สิ่งที่ดูเผินๆ ในแวบแรกนั้นดูจะเป็นเรื่องบังเอิญ อันที่จริงโดยพลการ กลับกลายเป็นว่าเป็นธรรมชาติอย่างสุดซึ้ง ลักษณะของการ์ตูนในเรื่อง "History of a City" ไม่ได้ประกอบด้วยการเสริมสร้างหลักการตลก (ใน "เรื่องตลก") แต่อย่างใด แต่เกี่ยวข้องกับความเป็นคู่ของมัน การ์ตูนถูกปล่อยออกมาพร้อมกับความเข้าใจในแก่นแท้ของพิสดาร ด้วยการเคลื่อนไหวของความคิดของผู้อ่านจากระนาบผิวเผินไปสู่ส่วนที่ลึกกว่า นอกจากนี้ ใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ของ Shchedrin จุดเริ่มต้นที่แปลกประหลาดไม่ได้เป็นเพียงส่วนสำคัญเท่านั้น ในทางตรงกันข้าม หลักการที่แปลกประหลาดวางอยู่บนรากฐานของงาน พิสดารมักมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาในภาพรวมขั้นสุดท้าย ส่วนใหญ่เป็นการเสียดสี เพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของปรากฏการณ์และดึงความหมายบางอย่างออกมา ซึ่งเป็นจุดรวมของประวัติศาสตร์ นั่นคือเหตุผลที่แปลกประหลาดกลายเป็นรูปแบบเดียวที่เป็นไปได้สำหรับ Saltykov-Shchedrin และพื้นฐานของงานของเขา ขอบเขตของปรากฏการณ์ทั่วไปใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ขยายไปสู่ขอบเขตที่กว้างอย่างน่าอัศจรรย์ - ไปสู่ภาพรวมของแนวโน้มของประวัติศาสตร์รัสเซียและความทันสมัยทั้งหมด ลักษณะทั่วไปและความเข้มข้นของเนื้อหาทางประวัติศาสตร์เป็นตัวกำหนดการผสมผสานที่เฉียบคมของอารมณ์ขันและการเสียดสี องค์ประกอบการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่องพิลึกพิลั่น การอ่าน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" คุณมั่นใจถึงความถูกต้องของข้อสรุปที่สำคัญอีกประการหนึ่งที่ทำโดยนักปรัชญา: คนพิลึกกึกก้องมุ่งมั่นที่จะแสดงออกถึงปัญหาพื้นฐานของชีวิตมนุษย์แบบองค์รวมและหลากหลายแง่มุม

ในงานของนักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ ด้านหนึ่ง จะเห็นได้ว่า องค์ประกอบของพื้นบ้าน ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและการแสดงตลกพื้นบ้าน - การแสดงออกถึงความไม่สอดคล้องและความซับซ้อนของชีวิต ภาพของพิสดารพื้นบ้านที่สร้างขึ้นจากความสามัคคีขององค์ประกอบขั้วโลกที่ตัดกัน (และตลกในการผสมผสานที่ตัดกัน) จับภาพสาระสำคัญได้อย่างชัดเจน ชีวิตที่ขัดแย้ง, ภาษาถิ่นของมัน การลดเสียงหัวเราะ การสร้างสายสัมพันธ์ของความแตกต่างดังที่เป็นอยู่ ได้ขจัดความไม่ชัดเจน ความเฉพาะตัว และการขัดขืนไม่ได้ทั้งหมด โลกที่พิสดารตระหนักถึงชนิดของเสียงหัวเราะพื้นบ้านยูโทเปีย เนื้อหาทั้งหมดของ "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" ในรูปแบบที่บีบอัดจะพอดีกับ "สินค้าคงคลังสำหรับนายกเทศมนตรี" ดังนั้น "สินค้าคงคลังสำหรับนายกเทศมนตรี" วิธีที่ดีที่สุดแสดงให้เห็นถึงเทคนิคที่ Saltykov-Shchedrin สร้างงานของเขา

ที่นี่ในรูปแบบที่เข้มข้นที่สุดที่เราพบ "การผสมผสานที่แปลกประหลาดและแตกต่างของของจริงและความมหัศจรรย์ ความเป็นไปได้และภาพล้อเลียน โศกนาฏกรรมและการ์ตูน" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของพิลึก อาจไม่เคยมีมาก่อนในวรรณคดีรัสเซียที่มีคำอธิบายที่กระชับของยุคทั้งหมดเลเยอร์ ประวัติศาสตร์รัสเซียและชีวิต ใน "สินค้าคงคลัง" ผู้อ่านถูกโจมตีโดยกระแสแห่งความไร้สาระซึ่งน่าแปลกที่เข้าใจได้ง่ายกว่าสิ่งที่ขัดแย้งกันจริงและเพ้อฝัน ชีวิตชาวรัสเซีย. มารับนายกเทศมนตรีคนแรก Amadeus Manuylovich Klementy มีเพียงเจ็ดบรรทัดเท่านั้นที่อุทิศให้กับเขา (ข้อความจำนวนเท่ากันที่มอบให้กับนายกเทศมนตรี 22 คนแต่ละคน) แต่คำแต่ละคำที่นี่มีค่ามากกว่าหลายหน้าและเล่มที่เขียนโดยนักประวัติศาสตร์และนักสังคมศาสตร์อย่างเป็นทางการของ Saltykov-Shchedrin เอฟเฟกต์การ์ตูนถูกสร้างขึ้นแล้วในคำแรก: การผสมผสานที่ไร้สาระของต่างประเทศที่สวยงามและสูงสำหรับหูรัสเซีย ออกเสียงชื่อ Amadeus Klementy กับ Manuylovich ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียประจำจังหวัดพูดมาก: เกี่ยวกับ "ความเป็นตะวันตก" ที่หายวับไปของรัสเซีย "จากเบื้องบน" เกี่ยวกับการที่ประเทศถูกน้ำท่วมด้วยนักผจญภัยต่างชาติเกี่ยวกับประเพณีที่มนุษย์ต่างดาวกำหนดจากเบื้องบนกับคนธรรมดาและอื่น ๆ อีกมากมาย มากกว่า. จากประโยคเดียวกันผู้อ่านได้เรียนรู้ว่า Amadeus Manuilovich เข้ามาในสำนักงานของนายกเทศมนตรี "เพื่อทำพาสต้าอย่างชำนาญ" - แน่นอนพิลึกและในตอนแรกดูเหมือนไร้สาระ แต่หลังจากนั้นครู่หนึ่งผู้อ่านชาวรัสเซียสมัยใหม่ก็เข้าใจด้วยความสยดสยองว่า ร้อยสามสิบปีที่ผ่านไปตั้งแต่เขียน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" และใน 270 ปีที่ผ่านไปนับตั้งแต่ยุคของ Biron มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย: "ที่ปรึกษา", "ผู้เชี่ยวชาญ" มากมายต่อหน้าต่อตาเรา "ผู้สร้างของ ระบบการเงินและ "ระบบ" เองนั้นถูกตัดออกเพราะเสียงแตกจากต่างประเทศสำหรับนามสกุลที่สวยงามและแปลกใหม่สำหรับหูรัสเซีย ... และท้ายที่สุดพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาเชื่อเหมือนคนฟูโลวิตที่โง่เขลาและไร้เดียงสา ไม่มีอะไรที่มีการเปลี่ยนแปลงตั้งแต่นั้นมา. นอกจากนี้คำอธิบายของ "ผู้ว่าราชการเมือง" เกือบจะในทันทีตามมาทีละคนซ้อนและปะปนกันในความไร้สาระของพวกเขารวมกันเป็นภาพทางวิทยาศาสตร์ที่เกือบจะแปลกประหลาดพอ ๆ กันของชีวิตรัสเซีย คำอธิบายนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่า Saltykov-Shchedrin "สร้าง" โลกที่แปลกประหลาดของเขาอย่างไร ในการทำเช่นนี้ ก่อนอื่นเขา "ทำลาย" ความเป็นไปได้: Dementy Vaolamovich Brudasty มี "อุปกรณ์พิเศษบางอย่าง" ในหัวของเขา Anton Protasyevich de Sanglot บินขึ้นไปในอากาศ Ivan Panteleevich Pryshch กลายเป็นตุ๊กตาหัว ใน "สินค้าคงคลัง" ยังมีบางสิ่งที่ไม่น่าอัศจรรย์ แต่ก็ยังไม่น่าเป็นไปได้มาก: นายกเทศมนตรี Lamvrokakis เสียชีวิตกินบนเตียงโดยตัวเรือด หัวหน้าคนงาน Ivan Matveyevich Baklan เสียครึ่งระหว่างเกิดพายุ Nikodim Osipovich Ivanov เสียชีวิตด้วยความพยายาม "ดิ้นรนเพื่อทำความเข้าใจพระราชกฤษฎีกาของวุฒิสภา" เป็นต้น ดังนั้นโลกที่แปลกประหลาดของ Saltykov-Shchedrin จึงถูกสร้างขึ้นและผู้อ่านก็หัวเราะเยาะเขาจนพอใจ อย่างไรก็ตามในไม่ช้าคนร่วมสมัยของเราก็เริ่มเข้าใจว่าโลกที่ไร้สาระและน่าอัศจรรย์ของ Saltykov นั้นไม่ไร้สาระอย่างที่เห็นในแวบแรก แม่นยำกว่านั้นเป็นเรื่องเหลวไหล แต่ในโลกแห่งความเป็นจริง ประเทศจริงนั้น ไร้สาระไม่น้อย ในเรื่องนี้ " ความเป็นจริงสูง» ในโลกของ Shchedrin การรับรู้ของผู้อ่านสมัยใหม่เกี่ยวกับความไร้สาระของโครงสร้างชีวิตของเราคือการให้เหตุผลและจุดประสงค์ของพิสดารของ Shchedrin ในฐานะวิธีการทางศิลปะ Organchik บัญชีรายละเอียดต่อไปนี้ของ "การกระทำ" ของนายกเทศมนตรีและคำอธิบายพฤติกรรมของ Foolovites ตาม "สินค้าคงคลัง" มากกว่าหนึ่งครั้ง นักอ่านสมัยใหม่อุทานออกมาโดยไม่สมัครใจ: "Saltykov-Shchedrin 130 ปีที่แล้วจะรู้ได้อย่างไรว่าเกิดอะไรขึ้นกับเราเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ยี่สิบ" คำตอบสำหรับคำถามนี้ตาม Kozintsev จะต้องค้นหาในพจนานุกรมสำหรับคำว่า "อัจฉริยะ" ในสถานที่ต่างๆ ข้อความของบทนี้น่าทึ่งมาก และเป็นพยานถึงของประทานแห่งวิสัยทัศน์อันยอดเยี่ยมของ Saltykov-Shchedrin ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยวิธีการอติพจน์ พิสดาร และเสียดสีที่เขาใช้ ซึ่งจำเป็นต้องอ้างอิงคำพูดหลายฉบับที่นี่ “ ผู้อยู่อาศัยชื่นชมยินดี ... พวกเขาแสดงความยินดีกันด้วยความปิติยินดี จูบ หลั่งน้ำตา ... ด้วยความยินดี เสรีภาพเก่าของ Foolov ก็ถูกจดจำเช่นกัน พลเมืองที่ดีที่สุด... ก่อตั้ง veche ทั่วประเทศ เขย่าอากาศด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์: พ่อของเรา! แม้แต่นักฝันที่อันตรายก็ปรากฏตัวขึ้น ด้วยเหตุผลไม่มากเท่ากับการเคลื่อนไหวของหัวใจผู้สูงศักดิ์ พวกเขาโต้แย้งว่าการค้าขายจะเจริญรุ่งเรืองภายใต้ผู้ว่าราชการเมืองคนใหม่ และวิทยาศาสตร์และศิลปะจะเกิดขึ้นภายใต้การดูแลของผู้ดูแลไตรมาส พวกเขาไม่ได้ละเว้นจากการเปรียบเทียบ พวกเขาจำนายกเทศมนตรีคนเก่าที่เพิ่งออกจากเมืองได้ และปรากฎว่าแม้ว่าเขาจะหล่อเหลาและฉลาดด้วย แต่เบื้องหลังนั้น ผู้ปกครองคนใหม่น่าจะได้เปรียบอยู่แล้วในเล่มเดียว เพราะเขาคือคนใหม่ กล่าวโดยสรุป ในกรณีนี้ เช่นเดียวกับในกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน ทั้งความกระตือรือร้นตามปกติของฟูโลเวียนและความเหลื่อมล้ำของฟูโลเวียนตามปกติก็แสดงออกอย่างเต็มที่ ... อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าชาวเมืองก็เชื่อว่าความยินดีและความหวังของพวกเขานั้นน้อยที่สุดก่อนวัยอันควร และเกินจริง .. นายกเทศมนตรีคนใหม่ขังตัวเองอยู่ในห้องทำงานของเขา ... บางครั้งเขาก็วิ่งเข้าไปในห้องโถง ... เขาพูดว่า "ฉันจะไม่ทน!" - และซ่อนตัวอยู่ในสำนักงานอีกครั้ง พวก Foolovites ตกตะลึง ... ทันใดนั้นความคิดก็เกิดขึ้นกับทุกคน: เขาจะเฆี่ยนคนทั้งชาติในลักษณะนี้ได้อย่างไร! ... พวกเขาตื่นเต้นส่งเสียงและเชิญผู้อำนวยการโรงเรียนของรัฐถามเขา คำถาม: มีตัวอย่างในประวัติศาสตร์ที่ผู้คนสั่ง ทำสงคราม และสรุปบทความด้วยเรือเปล่าบนบ่าหรือไม่? มีการพูดกันมากมายเกี่ยวกับ "อวัยวะ" นายกเทศมนตรี Brudast จากบทที่น่าทึ่งนี้ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าสนใจไม่น้อยคือคำอธิบายของชาวฟูโลไวต์ในบทนี้

ในช่วงเวลาของ Saltykov-Shchedrin และแม้กระทั่งตอนนี้ ภาพลักษณ์ที่แปลกประหลาดของชาวรัสเซียที่เขาสร้างขึ้นนั้นดูเหมือนและยังคงดูเหมือนว่าหลายคนจะถูกบังคับและถึงกับใส่ร้าย นักนิยมราชาธิปไตย เสรีนิยม และสังคมประชาธิปไตยได้ทำให้ประชาชนมีอุดมคติในหลาย ๆ ด้านและกำหนดให้พวกเขามีคุณสมบัติที่เป็นนามธรรมสูงส่ง ทั้งพวกเสรีนิยมและนักสังคมนิยมต่างก็คิดว่ามันน่าเหลือเชื่อที่มวลชนในวงกว้างสามารถทนต่อ "นักเล่นออร์แกน" และ "อดีตวายร้าย" ที่สืบต่อกันมายาวนานหลายศตวรรษ บางครั้งก็ปะทุออกมาด้วยความกระตือรือร้นหรือความโกรธที่ไม่สมเหตุผล สถานการณ์นี้ถือเป็น "ความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์" หรือ "ความขัดแย้งระหว่างกำลังผลิตและ ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรมและดูเหมือนแก้ไขได้ด้วยการแนะนำระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนหรือการนำทฤษฎีลัทธิมาร์กซมาปฏิบัติ ในเวลาต่อมาก็ค่อยๆ กลายเป็นที่ชัดเจนว่าลักษณะที่ดูเหมือนขัดแย้ง ไร้สาระ และพิลึกพิลั่นของตัวละครรัสเซียประจำชาตินั้นได้รับการยืนยันโดยการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง ดังนั้นเราจึงเห็นว่าพิสดารและเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin ไม่เพียง แต่หมายถึงการแสดงออกซึ่งเขาแก้ไข งานศิลป์แต่ยังเป็นเครื่องมือสำหรับวิเคราะห์ชีวิตชาวรัสเซีย - ขัดแย้ง ขัดแย้ง และดูเหมือนน่าอัศจรรย์ แต่เป็นการบูรณาการภายในและไม่เพียงแต่มีลักษณะเชิงลบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงองค์ประกอบของความยั่งยืน และการรับประกันการพัฒนาในอนาคต ในทางกลับกัน รากฐานของชีวิตรัสเซียที่ขัดแย้งกันถูกกำหนดให้ Saltykov-Shchedrin จำเป็นต้องใช้รูปแบบของพิสดารที่น่าอัศจรรย์อย่างแม่นยำ

เรื่องราวเกี่ยวกับ Ugryum-Burcheev น่าจะเป็นบทที่กล่าวถึงมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของเมืองในสมัยเปเรสทรอยก้า อย่างที่คุณทราบ Arakcheev และ Nicholas I เป็นต้นแบบโดยตรงของภาพของ Grim-Burcheev และการตั้งถิ่นฐานทางทหารของยุค Nikolaev และนักวิจารณ์วรรณกรรมคือต้นแบบของเมืองในค่ายทหารของ Nepreklonsk สมัยโซเวียตให้ความสนใจกับสิ่งนั้น อย่างไรก็ตาม เมื่ออ่านบทนี้ คุณจะมองเห็นคุณลักษณะของความคล้ายคลึงที่น่าทึ่งระหว่าง Nepreklonsk และลัทธิสังคมนิยมในค่ายทหารของประเภทสตาลินได้อย่างชัดเจน ยิ่งไปกว่านั้น Saltykov-Shchedrin ยังสามารถชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติหลักของสังคมที่สร้างขึ้นโดย "ผู้ปรับระดับ" และแม้แต่รายละเอียดของสังคมนี้ซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำนายเมื่อ 60 ปีก่อน ความแม่นยำของความรอบคอบของ Saltykov-Shchedrin นั้นยอดเยี่ยมมาก ในหนังสือของเขา เขาเล็งเห็นถึงการปรากฏตัวของ "ค่ายทหาร" ของสังคมนั้นซึ่ง "ความคิดแห่งความสุขสากล" จะนำไปสู่ "ทฤษฎีการบริหารที่ค่อนข้างซับซ้อนและยากจะเข้าใจของกลอุบายเชิงอุดมคติ" และเหยื่อมหาศาลของ ยุคสตาลิน ("การแก้ปัญหาการกำจัดทั่วไป", "ความล้มเหลวอันน่าอัศจรรย์ที่ "ทุกสิ่งและทุกสิ่งหายไปอย่างไร้ร่องรอย") และความตรงไปตรงมาที่น่าสังเวชของอุดมการณ์และ "ทฤษฎี" ของสังคมนิยมค่ายทหาร ("การวาดเส้นตรง เขาวางแผนที่จะบีบโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมดเข้าไป” - วิธีที่จะไม่จำทฤษฎีดั้งเดิมที่นี่อย่างค่อยเป็นค่อยไป "การลบขอบเขต" และ "การปรับปรุง" ของทุกสิ่งและทุกคน) และการรวมกลุ่มที่น่ารำคาญ (“ ทุกคนใช้ชีวิตทุกนาทีด้วยกัน …”) และอีกมากมาย และลักษณะเฉพาะของ "สังคมแห่งอนาคต" ของ Saltykov-Shchedrin ก็เหมือนกับน้ำสองหยดที่คล้ายกับความเป็นจริงของเผด็จการสตาลิน นี่คือต้นกำเนิดที่ต่ำต้อยของ "นายกเทศมนตรี" และความโหดร้ายที่ไร้มนุษยธรรมอย่างไม่น่าเชื่อต่อสมาชิกในครอบครัวของเขาและวันหยุดทางอุดมการณ์อย่างเป็นทางการสองครั้งใน Nepreklonsk ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงและความคลั่งไคล้สายลับและ "แผนสำหรับการเปลี่ยนแปลง" พึมพำที่มืดมน ของธรรมชาติ” และแม้แต่รายละเอียดของโรคและความตายของ Grim-Burcheev... เมื่อคุณไตร่ตรองถึงวิธีที่ Saltykov-Shchedrin สามารถคาดการณ์อนาคตของรัสเซียได้อย่างแม่นยำ คุณสรุปได้ว่าวิธีการทางวรรณกรรมของเขา การศึกษาโลกและประเทศโดยอาศัยตรรกะทางศิลปะของอติพจน์ที่น่าอัศจรรย์กลายเป็นว่าแม่นยำและมีประสิทธิภาพมากกว่าวิธีการพยากรณ์ทางวิทยาศาสตร์ที่ชี้นำนักสังคมสงเคราะห์และนักปรัชญาซึ่งเป็นคนร่วมสมัยของนักเขียน นอกจากนี้ ในบทเกี่ยวกับ Ugryum-Burcheev เขาได้ให้การวินิจฉัยที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับสังคมของสังคมนิยมค่ายทหารมากกว่านักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 20! แง่มุมของปัญหายังดึงดูดความสนใจ เมื่อ Saltykov-Shchedrin เขียน "ดิสโทเปีย" ของเขา สิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับ Nepreklonsk ส่วนใหญ่ดูเหมือนและในเวลานั้นเป็นจินตนาการที่แม่นยำอติพจน์และพิสดาร แต่หลังจากผ่านไป 60 ปี การทำนายที่มหัศจรรย์ที่สุดของนักเขียนก็เป็นจริงด้วยความแม่นยำที่น่าทึ่ง เรามีตัวอย่างวิธีการ (บางที ครั้งเดียวในประวัติศาสตร์วรรณคดี) พิลึกพิศวงและ อติพจน์ทางศิลปะในระดับดังกล่าวจะกลายเป็นชีวิตจริงอย่างแน่นอน ในกรณีนี้ ความพิลึกพิศวงที่น่าอัศจรรย์ทำให้ผู้เขียนสามารถเปิดเผยสิ่งที่ซ่อนไว้ได้ในขณะนี้ แต่กลไกการเปลี่ยนแปลงของสังคมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ เหตุผลที่ Saltykov-Shchedrin กลายเป็นคนมองโลกในแง่ดีมากกว่านักปรัชญาหลัก ๆ ทุกคนในสมัยของเขาอย่างเห็นได้ชัดในธรรมชาติของความคิดสร้างสรรค์และวิธีการทางศิลปะของเขา: วิธีการพิลึกที่ยอดเยี่ยมทำให้เขาแยกแยะองค์ประกอบและรูปแบบที่จำเป็น กระบวนการทางประวัติศาสตร์และความสามารถทางศิลปะที่ยอดเยี่ยมในเวลาเดียวกัน (ต่างจากสังคมศาสตร์) สามารถรักษารายละเอียดทั้งหมด อุบัติเหตุ และลักษณะของการใช้ชีวิตในชีวิตจริงได้ โลกแห่งศิลปะสร้างขึ้นในลักษณะนี้โดย Saltykov-Shchedrin กลายเป็นภาพสะท้อนของพลังที่แท้จริงซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปเขาก็เข้ามาในชีวิตอย่างไม่ลดละและข่มขู่ แทนที่จะเป็นข้อสรุป: "มัน" บรรทัดสุดท้ายของ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" มีการทำนายที่มืดมนและลึกลับซึ่งไม่ได้ถอดรหัสโดยผู้เขียน: "ทางเหนือมืดและปกคลุมไปด้วยเมฆ จากเมฆเหล่านี้มีบางสิ่งพุ่งเข้ามาในเมือง: ฝนที่ตกลงมาหรือพายุทอร์นาโด ... มันกำลังใกล้เข้ามาและเมื่อมันเข้ามาใกล้เวลาก็หยุดวิ่ง ในที่สุด แผ่นดินก็สั่นสะเทือน ดวงอาทิตย์ก็มืดลง... พวกฟูโลไวต์ล้มลงบนใบหน้า ความสยดสยองที่ไม่อาจเข้าใจได้ปรากฏบนใบหน้าทุกดวง เข้าครอบงำทุกดวงใจ มันมาแล้ว…” นักวิจัยหลายคนของงานของ Saltykov-Shchedrin เขียนว่าโดย "มัน" ผู้เขียนหมายถึงการปฏิวัติทางสังคม ธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของภาพลักษณ์ของ "มัน" เน้นย้ำใน Saltykov-Shchedrin ถึงโศกนาฏกรรมของหายนะทางสังคมที่เขาคาดหวัง เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะเปรียบเทียบคำทำนายของ Saltykov-Shchedrin กับการคาดการณ์ของนักเขียนชาวรัสเซียคนอื่นๆ M.Yu. Lermontov ในบทกวีของเขาซึ่งเรียกว่า "Prediction" เขียนว่า: หนึ่งปีจะมาถึงปีสีดำสำหรับรัสเซียเมื่อมงกุฎของกษัตริย์จะตก; ฝูงชนจะลืมความรักในอดีตของพวกเขาและอาหารของหลาย ๆ คนจะเป็นความตายและเลือด ... เป็นสิ่งสำคัญที่พุชกินอธิบายเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันด้วยการมองโลกในแง่ดีมากขึ้นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในสังคมและยินดีกับมาตรการที่ "รุนแรง" ที่สุด ต่อต้านซาร์ ครอบครัว และลูก ๆ ของเขา: จอมวายร้ายเผด็จการ! ฉันเกลียดคุณ บัลลังก์ของคุณ ความตายของคุณ การตายของลูก ๆ ด้วยความปิติยินดีที่โหดร้ายฉันเห็น ในที่สุด Blok ใน "Voice in the Clouds" ก็มองไปในอนาคตด้วยการมองโลกในแง่ดีพอสมควร: เราต่อสู้กับลมและขมวดคิ้วในความมืดเราแทบจะไม่สามารถแยกแยะเส้นทาง ... แล้วเหมือนเอกอัครราชทูต ของพายุที่กำลังเติบโต เสียงพยากรณ์ก็กระทบฝูงชน - คนเศร้า คนเหนื่อย, ตื่นได้แล้ว รู้ว่าความสุขอยู่ใกล้แค่เอื้อม! ที่ทะเลร้องเพลงเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ ที่ที่แสงของประภาคารไป! อย่างที่เราเห็น ความคิดเห็นของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับอนาคตของการขึ้นๆ ลงๆ ของรัสเซียนั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

เป็นที่ทราบกันดีว่าการคาดการณ์เหตุการณ์ในรัสเซียโดยนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ - Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov - กลับกลายเป็นว่าแม่นยำน้อยกว่าบทบัญญัติของ Saltykov-Shchedrin

บทสรุป

เช่นเดียวกับผลงานของเขา ร่างของ Saltykov-Shchedrin ยังคงเป็นหนึ่งในสิ่งที่ขัดแย้งกันมากที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย ในขณะที่นักวิชาการด้านวรรณกรรมหลายคนและ "ผู้อ่านทั่วไป" มักจะทำให้เขาต่ำกว่า Tolstoy, Dostoevsky และ Chekhov มาก ผู้ชื่นชอบงานของ Saltykov-Shchedrin ถือว่าเขาเป็นผู้สืบทอดประเพณีของไททันส์ของวรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการตรัสรู้: Rabelais, Cervantes, Swift

Saltykov-Shchedrin ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบของจินตนาการสามารถเห็นและไตร่ตรองในเทพนิยายของเขาไม่เพียง แต่ปัญหาเฉพาะและผ่านช่วงเวลาของเขาเท่านั้น แต่ยัง ปัญหานิรันดร์ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับอำนาจ ข้อบกพร่องของบุคลิกภาพของประชาชน

บางทีหลายศตวรรษจะผ่านไปและงานของนักเขียนเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ของเราจะมีความเกี่ยวข้องเหมือนเมื่อร้อยปีก่อนเหมือนตอนนี้ ในระหว่างนี้ เรา "บอกลาอดีตของเราพร้อมทั้งหัวเราะ" ร่วมกับเขา และมองด้วยความกังวลและความหวังในอนาคตของมาตุภูมิอันยิ่งใหญ่และโชคร้ายของเรา

บรรณานุกรม

1. Efimov A.I. ภาษาเสียดสีโดย Saltykov-Shchedrin - ม.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2496.

2. มากาชิน ส.อ. ซอลตีคอฟ, มิคาอิล เอฟกราโฟวิช. //เคแอล. ต.6. - ม.: SE, 1971.

3. Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich // สารานุกรมนิยายวิทยาศาสตร์: ใครเป็นใคร / เอ็ด วี. กาคอฟ. - มินสค์: IKO Galaxias, 1995.

เอกสารที่คล้ายกัน

ศึกษาวิถีชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของพ.ศ. Saltykov-Shchedrin การก่อตัวของมุมมองทางสังคมและการเมืองของเขา ภาพรวมของโครงเรื่องเทพนิยายของนักเขียน ลักษณะทางศิลปะและอุดมการณ์ของประเภทเทพนิยายการเมืองที่สร้างขึ้นโดยนักเสียดสีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/17/2011

คุณสมบัติของบรรยากาศในวัยเด็กของ Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ปีการศึกษา Tsarskoye Selo Lyceum ให้บริการเป็นข้าราชการในสำนักงานกระทรวงการสงคราม วงกลม Petrashevsky จับกุมและเนรเทศ เรื่องเล่าของเอ็ม.อี. ซอลตีคอฟ-เชดริน

การนำเสนอ, เพิ่ม 04/20/2015

แนวคิดของ "ประเภท", "เทพนิยาย" ในการวิจารณ์วรรณกรรม การเสียดสีในฐานะอาวุธแห่งการต่อสู้ทางชนชั้นที่ผ่านการทดสอบวรรณกรรมมานานหลายศตวรรษ โลกนางฟ้าซอลตีคอฟ-เชดริน การเชื่อมโยงนิทานกับประเพณีพื้นบ้าน เสียงสากลและ คุณสมบัตินิทานของเชดริน

ภาคเรียนที่เพิ่ม 05/15/2009

ศึกษาประเภทและคุณลักษณะของโครงเรื่องงานของ ม.อ. Saltykov-Shchedrin "เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน" ความหมายทางศิลปะของการผสมผสานระบบโวหาร ระบบการพูดของเทพนิยายที่มีลักษณะของคำพูดโดยตรงที่ไม่เหมาะสม

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 14/06/2010

บันทึกความทรงจำของ Saltykov-Shchedrin เกี่ยวกับวัยเด็กพ่อแม่และวิธีการเลี้ยงดู การศึกษาของหนุ่ม Saltykov เมียและลูก. Vyatka เชลยกลับมาจากการถูกเนรเทศ ลัทธิความเชื่อชีวิตของนักเขียน ความสำคัญของงานของเขาในกระบวนการทางสังคมและการเมือง

การนำเสนอ, เพิ่ม 02/04/2016

ประวัติความเป็นมาของเทพนิยาย M.E. ซอลตีคอฟ-เชดริน คุณสมบัติหลักของถ้อยคำของ Saltykov-Shchedrin ปรากฏในเทพนิยาย "The Wild Landdowner" และ "The Bear in the Voivodeship" หมายถึงการแสดงออกอารมณ์ขันและการเสียดสีในเทพนิยาย การใช้ถ้อยคำเป็นวิธีการเสียดสี

บทคัดย่อ เพิ่ม 11/17/2003

ทำความคุ้นเคยกับ คุณสมบัติโวหารการเขียนและ โครงเรื่องภาพเสียดสี "ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง" โดย Saltykov-Shchedrin ภาพลักษณ์ของความไม่เชื่อทั่วไปและการสูญเสียค่านิยมทางศีลธรรมของประเทศในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย Dostoevsky

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/20/2010

ลักษณะของประเภทเสียดสี เสียงหัวเราะอันเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์เสียดสี การเสียดสีประเภทหนึ่งซึ่งแสดงโดยการแสดงล้อเลียนทางศิลปะ วิธีการแสดงอารมณ์ขันและการเสียดสีในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin เรื่อง "The Wild Landdowner" และ "The Bear in the Voivodeship"

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/19/2012

การเปรียบเทียบตำแหน่งในอุดมคติของ M. Saltykov-Shchedrin, L. Tolstoy การวิเคราะห์เปรียบเทียบสองภาพของตัวละครหลัก (Iudushka และ Ivan Ilyich) เงื่อนไขสำหรับการเริ่มต้นของวิกฤต: ความตกใจทางจิตใจและความเหงา ความตายของ Porfiry Golovlev เป็นการให้อภัยโดยไม่ใช้คำพูด

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 04/06/2012

ร่างชีวประวัติโดยย่อ เส้นทางชีวิตฉัน. Saltykov-Shchedrin - นักเขียนชาวรัสเซียและนักเขียนร้อยแก้ว จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของ Saltykov-Shchedrin เรื่องแรกของเขา ลิงก์ของผู้เขียนไปยัง Vyatka การเริ่มต้นใหม่ของงานเขียนและบรรณาธิการของเขา

บทนำ

M.E. Saltykov-Shchedrin เขียนนิทานมากกว่า 30 เรื่อง การอุทธรณ์ประเภทนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับ Saltykov-Shchedrin องค์ประกอบของจินตนาการแทรกซึมทุกงานของนักเขียน ในงานของ Saltykov-Shchedrin ปัญหาทางการเมืองได้รับการพัฒนาปัญหาเฉพาะที่ได้รับการแก้ไข ผู้เขียนปกป้องอุดมคติขั้นสูงของเวลาของเขาในผลงานของเขาในฐานะผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของผู้คน หลังจากปรับปรุงเนื้อเรื่องพื้นบ้านด้วยเนื้อหาใหม่แล้ว Saltykov-Shchedrin ได้กำกับประเภทของเทพนิยายเพื่อให้ความรู้ความรู้สึกของพลเมืองและความเคารพเป็นพิเศษต่อผู้คน

ความคิดริเริ่มของเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin

ธีมของเทพนิยายมีความหลากหลายมาก: ผู้เขียนไม่เพียง แต่ต่อต้านความชั่วร้ายของระบอบเผด็จการ ("The Bear in the Voivodeship", "Bogatyr") แต่ยังประณามลัทธิเผด็จการอันสูงส่ง ("The Wild Landdowner") มุมมองของพวกเสรีนิยม ("Karas นักอุดมคติ") เช่นเดียวกับความเฉยเมยของเจ้าหน้าที่ ("การสนทนาที่ไม่ได้ใช้งาน") และความขี้ขลาดของพวกขี้ขลาด ("ฉลาด gudgeon") ทำให้เกิดการประณามโดยเฉพาะในผู้เสียดสี

ธีมและปัญหาเป็นตัวกำหนดความหลากหลายของตัวละครที่แสดงในงานเสียดสีที่มีไหวพริบเหล่านี้ พวกนี้เป็นผู้ปกครองที่โง่เขลา ผู้ซึ่งโจมตีด้วยความไม่รู้และเจ้าของที่ดินที่กดขี่ข่มเหง เจ้าหน้าที่และชาวเมือง พ่อค้าและชาวนา บางครั้งตัวละครก็ค่อนข้างน่าเชื่อถือ และเราพบคุณลักษณะของตัวเลขทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงในนั้น และบางครั้งรูปภาพก็เปรียบเสมือนเชิงเปรียบเทียบและเชิงเปรียบเทียบ

“นายพลรับใช้มาทั้งชีวิตในทะเบียนบางประเภท พวกเขาเกิด เติบโต และแก่เฒ่าที่นั่น ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาไม่รู้แม้แต่คำพูด” เนื่องจากความโง่เขลาและใจแคบ พวกเขาแทบจะอดตาย แต่มีชายคนหนึ่งเข้ามาช่วยเหลือ ซึ่งเชี่ยวชาญในการค้าขายทั้งหมด เขาสามารถล่าสัตว์และทำอาหารได้ ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างใหญ่" ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของคนรัสเซีย ความเชี่ยวชาญ ความสามารถพิเศษของเขาถูกรวมเข้ากับภาพนี้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เฉื่อยชาแบบมีคลาส (ตัวเขาเองทอเชือกเพื่อผูกไว้กับต้นไม้ในตอนกลางคืน) เมื่อรวบรวมแอปเปิ้ลสุกสำหรับนายพลเขาก็เอาแอปเปิ้ลเปรี้ยวที่ไม่สุกมาเองและเขาก็ดีใจที่นายพล "ยกย่องเขาปรสิตและไม่ดูถูกเขาเพราะแรงงานชาวนา"

ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ด้วยความช่วยเหลือของภาษาอีสเปียน องค์ประกอบของจินตนาการ ขนบธรรมเนียมประเพณีพื้นบ้านและอุปกรณ์เสียดสี ธีมต่างๆ ให้เสียงที่ไพเราะ

อะไรทำให้เทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านมากขึ้น? การเริ่มต้นเทพนิยายทั่วไป ("กาลครั้งหนึ่งมีนายพลสองคน ... ", "ในบางอาณาจักรในรัฐหนึ่งมีเจ้าของที่ดินอาศัยอยู่ ... "; คำพูด ("ตามคำสั่งของหอก", "ไม่ว่าจะพูดในเทพนิยายหรืออธิบายด้วยปากกา" ); วลีที่มีลักษณะเฉพาะของคำพูดพื้นบ้าน ("ความคิดและความคิด", "พูด - เสร็จแล้ว"); วากยสัมพันธ์, คำศัพท์, orthoepy ใกล้เคียงกับภาษาพื้นบ้าน การพูดเกินจริง พิสดาร อติพจน์: นายพลคนหนึ่งกินอีกคนหนึ่ง "เจ้าของที่ดินป่า" ขณะที่แมวปีนต้นไม้ในทันที ชาวนาปรุงซุปกำมือหนึ่ง ตามนิทานพื้นบ้าน เหตุการณ์มหัศจรรย์ได้วางโครงเรื่อง: โดย พระคุณของพระเจ้า "ไม่มีชาวนาในพื้นที่ทั้งหมดของทรัพย์สินของเจ้าของที่ดินโง่"Saltykov-Shchedrin ติดตามประเพณีพื้นบ้านในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์เมื่ออยู่ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบเขาเยาะเย้ยข้อบกพร่องของสังคม

ความแตกต่าง: การผสมผสานระหว่างความมหัศจรรย์กับความจริงและความน่าเชื่อถือในอดีต “ หมีใน Voivodship”: ในบรรดาตัวละคร - สัตว์ภาพของ Magnitsky นักปฏิกิริยาที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์รัสเซียก็ปรากฏขึ้น: ก่อนที่ Toptygin จะปรากฏตัวในป่าโรงพิมพ์ทั้งหมดถูกทำลายโดย Magnitsky นักเรียนได้รับเป็นทหาร นักวิชาการถูกจำคุก ในเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" ฮีโร่ค่อยๆเสื่อมโทรมกลายเป็นสัตว์ เรื่องราวที่น่าทึ่งของฮีโร่ส่วนใหญ่เกิดจากการที่เขาอ่านหนังสือพิมพ์ Vesti และทำตามคำแนะนำ Saltykov-Shchedrin เคารพรูปแบบของนิทานพื้นบ้านพร้อม ๆ กันและทำลายมัน ความมหัศจรรย์ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin นั้นอธิบายโดยของจริงผู้อ่านไม่สามารถหนีจากความเป็นจริงได้ซึ่งรู้สึกได้อย่างต่อเนื่องหลังภาพสัตว์เหตุการณ์มหัศจรรย์ รูปแบบเทพนิยายทำให้ Saltykov-Shchedrin สามารถนำเสนอความคิดที่ใกล้ชิดกับเขาในรูปแบบใหม่ เพื่อแสดงหรือเยาะเย้ยข้อบกพร่องทางสังคม

ธีมของเรื่องเกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้ของ Narodnaya Volya เมื่อตัวแทนของปัญญาชนหลายคนตกใจกลัวถอนตัวออกจากงานสาธารณะ คนขี้ขลาดประเภทหนึ่งถูกสร้างขึ้น อนาถ ไม่มีความสุข คนเหล่านี้ไม่ได้ทำร้ายใคร แต่ใช้ชีวิตอย่างไร้จุดหมายโดยไม่มีแรงกระตุ้น เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับตำแหน่งทางแพ่งของบุคคลและเกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์ โดยทั่วไปแล้วผู้เขียนปรากฏในนิทานสองหน้าพร้อมกัน: ผู้บรรยายพื้นบ้าน, โจ๊กเกอร์ธรรมดาและในเวลาเดียวกันบุคคลที่ฉลาดจากประสบการณ์ชีวิต, นักเขียนนักคิด, พลเมือง ในคำอธิบายชีวิตของอาณาจักรสัตว์ที่มีรายละเอียดโดยเนื้อแท้รายละเอียดของชีวิตจริงของผู้คนจะสลับกัน ภาษาของเทพนิยายผสมผสานคำและวลีที่ยอดเยี่ยม ภาษาพูดของมรดกที่สาม และภาษานักข่าวในสมัยนั้น

องค์ประกอบ

M. E. Saltykov-Shchedrin สร้างนิทานมากกว่า 30 เรื่อง การอุทธรณ์ประเภทนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับผู้เขียน องค์ประกอบเทพนิยาย(แฟนตาซี, อติพจน์, ธรรมเนียมปฏิบัติ, ฯลฯ ) งานทั้งหมดของเขาถูกแทรกซึม ธีมของเทพนิยาย: อำนาจเผด็จการ ("The Bear in the Voivodship") เจ้านายและทาส ("The Tale of How One Man Feeded Two Generals", "The Wild Landdowner") ความกลัวเป็นพื้นฐานของจิตวิทยาทาส ("The Wild Landdowner") Wise Gudgeon”), การทำงานหนัก (“Konyaga”) เป็นต้น หลักการที่เป็นหนึ่งเดียวของเทพนิยายทั้งหมดคือชีวิตของผู้คนที่สัมพันธ์กับชีวิตของชนชั้นปกครอง

อะไรทำให้เทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านมากขึ้น? การเริ่มต้นเทพนิยายทั่วไป ("กาลครั้งหนึ่งมีนายพลสองคน ... ", "ในบางอาณาจักรในรัฐหนึ่งมีเจ้าของที่ดินอาศัยอยู่ ... "; คำพูด ("ตามคำสั่งของหอก", "ไม่มีในเทพนิยายที่จะพูดหรือบรรยายด้วยปากกา" ); ลักษณะการพลิกกลับของคำพูดพื้นบ้าน ("ความคิดและความคิด", "พูดและทำ"); วากยสัมพันธ์ คำศัพท์ orthoepy ใกล้เคียงกับภาษาพื้นบ้าน เช่นเดียวกับใน นิทานพื้นบ้านเหตุการณ์ปาฏิหาริย์สร้างพล็อต: นายพลสองคน“ ทันใดนั้นก็พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะร้าง”; โดยพระคุณของพระเจ้า“ มีชาวนาอยู่ในพื้นที่ทั้งหมดของเจ้าของที่ดินที่โง่เขลา” Saltykov-Shchedrin ยังติดตามประเพณีพื้นบ้านในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์เมื่อเขาเยาะเย้ยข้อบกพร่องของสังคมในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ

ความแตกต่าง การผสมผสานของความมหัศจรรย์กับของจริงและของจริงในอดีตได้ “ หมีใน voivodeship” - ในบรรดาตัวละคร - สัตว์ภาพของ Magnitsky ปฏิกิริยาตอบสนองที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์รัสเซียก็ปรากฏขึ้นทันที: ก่อนที่ Toptygins จะปรากฏตัวในป่าโรงพิมพ์ทั้งหมดถูกทำลายโดย Magnitsky นักเรียนได้รับ ทหารนักวิชาการถูกจำคุก ในเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" ฮีโร่ค่อยๆเสื่อมโทรมกลายเป็นสัตว์ เรื่องราวที่น่าทึ่งของฮีโร่ส่วนใหญ่เกิดจากการที่เขาอ่านหนังสือพิมพ์ Vesti และทำตามคำแนะนำ Saltykov-Shchedrin เคารพรูปแบบของนิทานพื้นบ้านพร้อม ๆ กันและทำลายมัน ความมหัศจรรย์ในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin นั้นอธิบายโดยของจริงผู้อ่านไม่สามารถหนีจากความเป็นจริงได้ซึ่งรู้สึกได้อย่างต่อเนื่องหลังภาพสัตว์เหตุการณ์มหัศจรรย์ รูปแบบเทพนิยายทำให้ Saltykov-Shchedrin สามารถนำเสนอความคิดที่ใกล้ชิดกับเขาในรูปแบบใหม่ เพื่อแสดงหรือเยาะเย้ยข้อบกพร่องทางสังคม

“ผู้ฉลาดหลักแหลม” เป็นภาพฆราวาสที่หวาดกลัวจนตาย ซึ่ง “ปกป้องทุกสิ่งเพียงเพื่อชีวิตที่เย็นชาของเขาเท่านั้น” สโลแกน "เอาตัวรอดไม่โดนหอก" เป็นความหมายของชีวิตคนได้ไหม?

1. ถ้อยคำของ Saltykov-Shchedrin
2. คุณสมบัติประเภทเทพนิยาย
3. ฮีโร่
4. แรงจูงใจที่ยอดเยี่ยม

เรื่องราวของ M.E. Saltykov-Shchedrin เป็นชั้นพิเศษของงานเขียนของนักเขียน เกือบทั้งหมด Saltykov-Shchedrin สร้างขึ้นใน ปีที่แล้วชีวิต. เหล่านี้ งานสั้นตื่นตาตื่นใจกับความหลากหลาย เทคนิคทางศิลปะตลอดจนความสำคัญทางสังคม ผู้เขียนกล่าวถึง "นิทาน" ของเขากับ "เด็กในวัยยุติธรรม" ดังนั้น Saltykov-Shchedrin ดูเหมือนจะต้องการหักล้างภาพลวงตาที่ไร้เดียงสาของผู้ใหญ่บางคนที่คุ้นเคยกับการมองโลกผ่านแว่นตาสีกุหลาบ ผู้เขียนปฏิบัติต่อผู้อ่านอย่างดุเดือดไม่ละเว้นพวกเขา การเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin ในเทพนิยายมีความคมและไร้ความปราณีเป็นพิเศษ ผู้เขียนใช้ แรงจูงใจที่ยอดเยี่ยมเพื่อเน้นย้ำความขัดแย้งทางสังคม เขามีพิษและไร้ความปราณี แต่มิฉะนั้นงานของเขาจะไม่แม่นยำและเป็นความจริง I. S. Turgenev เขียนเกี่ยวกับงานของ Saltykov-Shchedrin: “ฉันเห็นว่าผู้ชมหัวเราะเยาะเมื่ออ่านบทความของ Saltykov บางบท มีบางอย่างที่น่ากลัวเกี่ยวกับการหัวเราะนั้น ผู้ชมหัวเราะในเวลาเดียวกันรู้สึกว่าภัยพิบัติเกิดขึ้นได้อย่างไร ผู้เขียนใช้การเสียดสีเพื่อให้ผู้อ่านนึกถึงความขัดแย้งทางสังคมและสังคม เพื่อปลุกเร้าความขุ่นเคืองในใจเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบข้าง

Saltykov-Shchedrin ไม่ได้ตั้งใจเลือกประเภทเทพนิยาย ด้วยอุปมานิทัศน์ เขาจึงสามารถแสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผยในประเด็นต่างๆ ได้ Saltykov-Shchedrin สามารถเชื่อมโยงประเภทของเทพนิยายและนิทานได้อย่างกลมกลืน จากเทพนิยายผู้เขียนยืมอุปกรณ์ประเภทเช่นการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิดฉากของการกระทำ (ผู้เขียนมักจะพูดว่า: "ในอาณาจักรหนึ่ง ... ") ประเภทของนิทานปรากฏอยู่ในการเลือกฮีโร่ ผู้อ่านมองว่าหมาป่า กระต่าย หมี นกอินทรี อีกา และสัตว์อื่น ๆ นกและปลา เป็นหน้ากากที่ซ่อนใบหน้าที่จดจำได้ง่ายจากโลกมนุษย์ ภายใต้หน้ากากของตัวแทนของสัตว์โลก Saltykov-Shchedrin แสดง ลักษณะนิสัยแตกต่าง ประเภทสังคม. เนื้อหาเฉพาะของเทพนิยายเน้นเฉพาะความเข้มข้นของความสนใจที่เป็นลักษณะของเทพนิยายทุกเรื่องเท่านั้น Saltykov-Shchedrin มุ่งมั่นที่จะใช้รูปแบบที่น่าเกลียดพิลึกเพื่อแสดงความชั่วร้ายของชีวิตสาธารณะเช่นเดียวกับ ด้านที่อ่อนแอของคน เบื้องหลังฮีโร่ในเทพนิยายนั้นง่ายต่อการจดจำตัวละครมนุษย์ นักเขียนของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นที่จดจำ หาก Saltykov-Shchedrin ทำให้ผู้คนเป็นวีรบุรุษในเทพนิยาย เขาก็จะแสดงสถานการณ์ที่น่าอัศจรรย์ คนที่เป็นศูนย์กลางของสถานการณ์นี้ดูไม่สวยนัก แฟนตาซีในเทพนิยายเป็นสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดา และทุกสิ่งทุกอย่าง - ประเภทมนุษย์ ตัวละคร - ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องจริง ทุกเรื่องราวน่าสนใจมาก ตัวอย่างเช่น เทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" แสดงให้เราเห็นสุภาพบุรุษที่โง่เขลาและสายตาสั้น เขาชื่นชมผลงานของชาวนาเสมอ แต่กลับไม่เห็นค่าเลย ยิ่งกว่านั้นอาจารย์กลับกลายเป็นว่าโง่มากจนตัดสินใจกำจัดชาวนา ความปรารถนาของเขาเป็นจริง เกิดอะไรขึ้นหลังจากนั้น? เจ้าของที่ดินเสื่อมโทรมวิ่งป่า มหัศจรรย์ในเทพนิยายคือสถานการณ์ที่ความปรารถนาของอาจารย์ที่โง่เขลาเป็นจริงและชาวนาก็หายตัวไปจากที่ดินของเขา ธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของนิทานแสดงให้เห็นว่าความเป็นอยู่ที่ดีของเจ้าของที่ดินขึ้นอยู่กับชาวนาเท่านั้น และทันทีที่ชาวนาจากไป เจ้าของที่ดินก็กลายเป็นสัตว์ป่า ความจริงอันโหดร้ายของนิทานเรื่องนี้ก็คือ ชนชั้นปกครองสนุกกับ คนธรรมดาและในขณะเดียวกันก็ไม่เห็นค่าพวกเขาเลย

Saltykov-Shchedrin เน้นย้ำถึงความอัปยศ, ความโง่เขลา, สายตาสั้นของตัวแทนของชนชั้นปกครองซ้ำแล้วซ้ำอีก ตัวอย่างเช่น เทพนิยายเรื่อง "The Tale of How One Man Feeded Two Generals" ทำให้คุณนึกถึงว่านายพลทำอะไรไม่ถูก และคนธรรมดาๆ นั้นแข็งแกร่งและเฉลียวฉลาดเพียงใด นายพลไม่สามารถทำได้โดยปราศจากความช่วยเหลือของเขาและตัวเขาเองก็อาศัยอยู่ตามลำพังอย่างสมบูรณ์ Saltykov-Shchedrin มอบสัตว์ที่มีลักษณะของมนุษย์และสร้างสถานการณ์ทางสังคมบางประเภท ในนิทานเรื่อง "Selfless Hare" กระต่ายขี้ขลาด อ่อนแอ ไม่กล้าตัดสินใจ เขาเป็นเหยื่อทั่วไป ถูกขายหน้าและทำอะไรไม่ถูก หมาป่าลงทุนด้วยอำนาจเป็นตัวเป็นตนเจ้านาย กระต่ายทนต่อตำแหน่งของเขาในฐานะทาสไม่พยายามทำอะไรเพื่อเห็นแก่การเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเขา หมาป่าเผด็จการเต็มไปด้วยอำนาจ ทำให้เหยื่อผู้เคราะห์ร้ายอับอาย คนถูกคาดเดาภายใต้หน้ากากของสัตว์ Tales of Saltykov-Shchedrin เป็นงานที่เหมือนจริง ผู้เขียนเรียกจอบว่าจอบโดยใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบ ในเทพนิยายเรื่อง "The Selfless Hare" หมาป่าพูดว่า: "เพราะไม่หยุดจากคำแรกของฉัน นี่คือการตัดสินใจของฉันสำหรับคุณ: ฉันตัดสินให้คุณถูกลิดรอนจากท้องของคุณโดยการฉีกมันเป็นชิ้น ๆ และตั้งแต่ตอนนี้ฉันอิ่มแล้ว และหมาป่าของฉันก็อิ่มแล้ว และเรามีสต๊อกเพียงพอสำหรับเวลาอีกห้าวัน จากนั้นคุณนั่งอยู่ใต้พุ่มไม้นี้และรอต่อแถว หรืออาจจะ ... ฮ่า ฮ่า ... ฉันจะเมตตาคุณ เขาเยาะเย้ยเหยื่ออย่างชัดเจน แต่ปัญหาคือเหยื่อสมควรได้รับทัศนคติเช่นนี้ ท้ายที่สุด กระต่ายที่ยอมแพ้อย่างเจ้าเล่ห์ก็ไร้ซึ่งความเย่อหยิ่งและความเคารพตนเอง เขาเป็นตัวเป็นตนของคนทั่วไป อดทน อ่อนน้อมถ่อมตนและทำอะไรไม่ถูก จากมุมมองของ Saltykov-Shchedrin คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้สมควรได้รับการตำหนิ ผู้เขียนถือว่าการเสียดสีเป็นอาวุธที่มีประสิทธิภาพและสามารถเปิดตาต่อความชั่วร้ายทางสังคมและส่วนตัวต่างๆ

นิทานของนักเขียนครอบครองสถานที่สำคัญในคลังวรรณกรรมรัสเซีย ความเกี่ยวข้องของพวกเขานั้นชัดเจนแม้ในขณะนี้ เมื่อเวลาผ่านไปนานตั้งแต่เริ่มเขียน เช่นเดียวกัน มีปรากฏการณ์ในสังคมที่ควรค่าแก่การตำหนิอย่างรุนแรง

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

เอกสารที่คล้ายกัน

บทนำ

ความคิดริเริ่มของเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin

ทางเลือกของบรรณาธิการ