Tatar anong lahi. Ang Kazan Tatars ay ang nangungunang grupo ng grupong etniko ng Tatar

MGA SULIRANIN NG ETHNOGENESIS (SIMULA ANG PINAGMULAN) NG MGA TATAR

PANAHON NG KASAYSAYAN NG POLITIKAL NG TATAR

Ang mga taong Tatar ay dumaan sa isang mahirap na landas ng daang-daang pag-unlad. Ang mga sumusunod na pangunahing yugto ng kasaysayang pampulitika ng Tatar ay nakikilala:

Sinaunang Turkic statehood, kasama ang estado ng Hunnu (209 BC - 155 AD), ang Hun Empire (late 4th - mid 5th century), ang Turkic Khaganate (551 - 745) at ang Kazakh Khaganate (mid 7 - 965)

Volga Bulgaria o Bulgar Emirate (pagtatapos ng X - 1236)

Ulus Jochi o Golden Horde(1242 - unang kalahati ng ika-15 siglo)

Kazan Khanate o Kazan Sultanate (1445 - 1552)

Tatarstan bilang bahagi ng estado ng Russia (1552 - kasalukuyan)

Ang RT ay naging isang soberanong republika noong 1990 sa loob ng Russian Federation

ANG ORIGIN NG ETHNONYM (PANGALAN NG TAO) TATAR AT ANG PAGLAHI NG ITO SA VOLGA-URAL

Ang etnonym na Tatar ay pambansa at ginagamit ng lahat ng mga grupo na bumubuo sa pamayanang etniko ng Tatar - Kazan, Crimean, Astrakhan, Siberian, Polish-Lithuanian Tatars. Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng etnonym na Tatar.

Ang unang bersyon ay nagsasalita ng pinagmulan ng salitang Tatars mula sa wikang Tsino... Noong ika-5 siglo, isang tulad-digmaang tribong Mongol ang nanirahan sa Machuria, na kadalasang sinasalakay ang Tsina. Tinawag ng mga Tsino ang tribu na ito na "ta-ta". Nang maglaon, pinalawak ng mga Intsik ang etnonym na Tatar sa lahat ng kanilang mga nomadic hilagang kapitbahay, kabilang ang Mga tribo ng Turkic

Ang pangalawang bersyon ay nagmula sa salitang Tatars mula sa wikang Persian. Binanggit ni Khalikov ang etymology (variant ng pinagmulan ng salita) ng Arab medieval na may-akda na si Mahmad Kazhgat, kung saan ang etnonym na Tatar ay binubuo ng 2 Persian na salita. Si Tat ay isang estranghero, si ar ay isang lalaki. Kaya, ang salitang Tatars na literal na isinalin mula sa Persian ay nangangahulugang isang estranghero, isang dayuhan, isang mananakop.

Ang ikatlong bersyon ay nagmula sa etnonym na Tatar Griyego... Tartar - ang underworld, impiyerno.

SA maagang XIII sa mga samahan ng tribo ng mga Tatar ay bahagi ng imperyong Mongol na pinamumunuan ni Genghis Khan at lumahok sa kanyang mga kampanyang militar. Sa Ulus Juchi (UD), na lumitaw bilang resulta ng mga kampanyang ito, ang Cumans ay nangibabaw sa bilang, na nasa ilalim ng nangingibabaw na mga angkan ng Turkic-Mongol, kung saan ang klase ng serbisyo-militar ay kinuha. Ang klase na ito sa UD ay tinawag na Tatar. Kaya, ang terminong Tatar sa UD sa simula ay walang kahulugang etniko at ginamit upang tukuyin ang uri ng serbisyo-militar na bumubuo sa elite ng lipunan. Samakatuwid, ang terminong Tatar ay isang simbolo ng maharlika, kapangyarihan, at prestihiyoso ang pagtrato sa mga Tatar. Ito ay humantong sa unti-unting asimilasyon ng terminong ito ng karamihan ng populasyon ng UD bilang isang etnonym.

MGA BATAYANG TEORYA NG PINAGMULAN NG MGA TATAR

Mayroong 3 teorya na nagbibigay kahulugan sa pinagmulan ng mga Tatar sa iba't ibang paraan:

Bulgar (Bulgaro-Tatar)

Mongol-Tatar (Golden Horde)

Turkic-Tatar

Teorya ng Bulgar ay batay sa mga probisyon na ang batayan ng etniko ng mga taong Tatar ay ang mga etnos ng Bulgar, na nabuo sa gitnang rehiyon ng Volga at Ural ng mga siglo ng IIX-IX. Ang mga Bulgarist, mga tagasunod ng teoryang ito, ay nagtalo na ang mga pangunahing tradisyon at katangian ng etnokultural ng mga taong Tatar ay nabuo sa panahon ng pagkakaroon ng Volga Bulgaria. Sa kasunod na mga panahon, ang Golden Horde, Kazan-Khan at Russian, ang mga tradisyon at tampok na ito ay sumailalim lamang sa maliliit na pagbabago. Sa opinyon ng mga Bulgarista, ang lahat ng iba pang mga grupo ng Tatar ay bumangon nang nakapag-iisa at sa katunayan ay mga independiyenteng grupong etniko.

Ang isa sa mga pangunahing argumento na ibinibigay ng mga Bulgarist bilang pagtatanggol sa mga probisyon ng kanilang teorya ay isang argumento ng antropolohiya - ang panlabas na pagkakapareho ng mga medieval na Bulgar sa modernong Kazan Tatars.

Ang teorya ng Mongol-Tatar ay batay sa katotohanan ng resettlement sa Silangang Europa mula sa gitnang Asya (Mongolia) mga nomadic na mga pangkat ng Mongol-Tatar. Ang mga pangkat na ito ay nahaluan ng mga Cumans at noong panahon ng UD ay lumikha ng batayan ng kultura ng mga modernong Tatar. Ang mga tagasuporta ng teoryang ito ay minaliit ang kahalagahan ng Volga Bulgaria at ang kultura nito sa kasaysayan ng Kazan Tatars. Naniniwala sila na sa panahon ng Ud ay ang populasyon ng Bulgarian ay bahagyang napatay, bahagyang lumipat sa labas ng Volga Bulgaria (modernong Chuvash na nagmula sa mga Bulgarians na ito), habang ang karamihan sa mga Bulgarians ay na-assimilate (pagkawala ng kultura at wika) ng bagong dating na Mongol. -Tatars at Polovtsians na nagdala ng isang bagong etnonym at wika. Ang isa sa mga argumento kung saan nakabatay ang teoryang ito ay ang argumentong pangwika (ang kalapitan ng medieval na Polovtsian at modernong mga wika ng Tatar).

Ang teorya ng Turkic-Tatar ay nagtala ng mahalagang papel sa kanilang etnogenesis ng etnopolitical na tradisyon ng Turkic at Kazakh Khaganates sa populasyon at kultura ng Volga Bulgaria, ang Kypchat at Mongol-Tatar mga pangkat etniko steppes ng Eurasia. Bilang pangunahing punto kasaysayang etniko Ang mga Tatar, sinusuri ng teoryang ito ang panahon ng pagkakaroon ng UD, nang, batay sa pinaghalong alien Mongol-Tatar at Kipchat at mga lokal na tradisyon ng Bulgar, isang bagong estado, kultura, at wikang pampanitikan ang lumitaw. Sa mga Muslim na serbisyo-militar na maharlika ng UD, nabuo ang isang bagong etnopolitical na kamalayan ng Tatar. Matapos ang pagkakawatak-watak ng UD sa ilang mga independiyenteng estado, ang mga etnos ng Tatar ay nahahati sa mga grupo na nagsimulang umunlad nang nakapag-iisa. Ang proseso ng paghahati ng Kazan Tatars ay natapos sa panahon ng Kazan Khanate. 4 na grupo ang nakibahagi sa etnogenesis ng Kazan Tatars - 2 lokal at 2 bagong dating. Ang mga lokal na Bulgar at bahagi ng Volga Finns ay na-assimilated ng bagong dating na Mongol-Tatars at Kipchaks, na nagdala ng bagong etnonym at wika.

Madalas akong hinihiling na magkwento ng isang partikular na tao. Kasama ang tanong tungkol sa mga Tatar ay madalas na tinatanong. Malamang, parehong nararamdaman ng mga Tatar mismo at ng ibang mga tao iyan kasaysayan ng paaralan Ako ay tuso tungkol sa kanila, nagsisinungaling ng isang bagay upang masiyahan ang pampulitikang conjuncture.
Ang pinakamahirap na bagay sa paglalarawan ng kasaysayan ng mga tao ay upang matukoy ang punto kung saan magsisimula. Malinaw na ang lahat sa huli ay nagmula kay Adan at Eba at lahat ng mga bansa ay magkamag-anak. Ngunit pa rin ... Ang kasaysayan ng mga Tatar ay malamang na magsimula noong 375, nang sumiklab ang isang malaking digmaan sa katimugang steppes ng Russia sa pagitan ng mga Huns at Slav sa isang banda at ang mga Goth sa kabilang banda. Sa huli, ang mga Hun ay nanalo at sa balikat ng mga umuurong na Goth ay umalis patungo sa Kanlurang Europa, kung saan sila ay natunaw sa mga kabalyerong kastilyo ng nascent medieval na Europa.

Ang mga ninuno ng mga Tatar ay ang mga Hun at Bulgar.

Kadalasan ang ilang mga mythical nomad na nagmula sa Mongolia ay itinuturing na Huns. Hindi ito totoo. Ang Huns ay isang relihiyosong-militar na pormasyon na lumitaw bilang tugon sa pagkabulok ang sinaunang mundo sa mga monasteryo ng Sarmatia sa gitna ng Volga at Kama. Ang ideolohiya ng mga Hun ay batay sa pagbabalik sa orihinal na mga tradisyon ng pilosopiyang Vedic ang sinaunang mundo at isang code of honor. Sila ang naging batayan ng code ng knightly karangalan sa Europa. Sa mga batayan ng lahi, sila ay blond at pulang higante asul na mata, ang mga inapo ng mga sinaunang Aryan, na mula pa noong unang panahon ay nanirahan sa lugar mula sa Dnieper hanggang sa Urals. Tunay na "tata-ares" mula sa Sanskrit, ang wika ng ating mga ninuno, at isinalin bilang "mga ama ng mga Aryans." Matapos ang pag-alis ng hukbo ng mga Huns mula sa Timog Russia hanggang sa Kanlurang Europa, ang natitirang populasyon ng Sarmatian-Scythian ng mas mababang Don at Dnieper ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili na mga Bulgar.

Ang mga istoryador ng Byzantine ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga Bulgar at Huns. Ipinapahiwatig nito na ang mga Bulgar at iba pang mga tribo ng Hun ay magkatulad sa kaugalian, wika, at lahi. Ang mga Bulgar ay kabilang sa lahi ng Aryan, nagsalita ng isa sa mga jargon ng militar ng Russia (variant Mga wikang Turko). Bagaman posible na sa mga kolektibong militar ng mga Huns mayroon ding mga tao ng uri ng Mongoloid bilang mga mersenaryo.
Tulad ng para sa pinakamaagang pagbanggit ng mga Bulgar, ito ay 354, ang "Roman Chronicles" ng isang hindi kilalang may-akda (Th. Mommsen Chronographus Anni CCCLIV, MAN, AA, IX, Liber Generations,), pati na rin ang gawain ng Moise de Khorene .
Ayon sa mga rekord na ito, bago pa man lumitaw ang mga Hun sa Kanlurang Europa noong kalagitnaan ng ika-4 na siglo, ang pagkakaroon ng mga Bulgar ay naobserbahan sa North Caucasus. Noong ika-2 kalahati ng ika-4 na siglo, ang ilang bahagi ng Bulgars ay tumagos sa Armenia. Maaaring ipagpalagay na ang mga Bulgar ay hindi lubos na Huns. Ayon sa aming bersyon, ang Hun ay isang relihiyon at edukasyong militar na katulad ng kasalukuyang Taliban sa Afghanistan. Ang pagkakaiba lamang ay ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na lumitaw pagkatapos sa Aryan Vedic monasteryo ng Sarmatia sa mga pampang ng Volga, Northern Dvina at Don. Ang Blue Russia (o Sarmatia), pagkatapos ng maraming panahon ng paghina at pagbubukang-liwayway noong ika-apat na siglo AD, ay nagsimula ng isang bagong pagsilang sa Great Bulgaria, na sumakop sa teritoryo mula sa Caucasus hanggang Hilagang Ural... Kaya't ang hitsura ng mga Bulgars sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo sa rehiyon Hilagang Caucasus higit sa maaari. At ang dahilan kung bakit hindi sila tinawag na Huns, malinaw naman, ay noong panahong iyon ay hindi tinawag ng mga Bulgar ang kanilang sarili na Huns. Ang isang tiyak na klase ng mga monghe ng militar ay tinawag silang Huns, na siyang tagapag-alaga ng aking espesyal na pilosopong Vedic at relihiyon, mga dalubhasa sa martial arts at tagadala ng isang espesyal na code ng karangalan, na kalaunan ay nabuo ang batayan ng code ng karangalan ng mga knightly order ng Europa. Ang lahat ng mga tribo ng Hunnic ay dumating sa Kanlurang Europa kasama ang parehong landas, ito ay malinaw na hindi sila dumating sa parehong oras, ngunit sa mga batch. Ang hitsura ng Huns ay isang natural na proseso, bilang isang reaksyon sa pagkasira ng sinaunang mundo. Kung paanong ngayon ang Taliban ay isang tugon sa mga proseso ng pagkasira ng Kanluraning mundo, kaya sa simula ng panahon ang mga Hun ay naging tugon sa pagkabulok ng Roma at Byzantium. Tila ang prosesong ito ay isang layunin na batas sa pagbuo ng mga sistemang panlipunan.

Sa simula ng ika-5 siglo, sa hilagang-kanluran ng rehiyon ng Carpathian, sumiklab ang mga digmaan dalawang beses sa pagitan ng Bulgars (Vulgars) at ng Langobards. Sa oras na iyon ang lahat ng mga Carpathians at Pannonia ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Huns. Ngunit ito ay nagpapatotoo na ang mga Bulgar ay bahagi ng unyon ng mga tribong Hunnic at na sila, kasama ang mga Hun, ay dumating sa Europa. Ang Carpathian Vulgars ng simula ng ika-5 siglo ay ang parehong mga Bulgar mula sa Caucasus sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo. Ang tinubuang-bayan ng mga Bulgar na ito ay ang rehiyon ng Volga, ang mga ilog ng Kama at Don. Sa totoo lang, ang mga Bulgar ay mga fragment ng Hunnic Empire, na sa isang pagkakataon ay nawasak ang sinaunang mundo, na nanatili sa mga steppes ng Russia. Karamihan sa mga "taong may mahabang kalooban", mga mandirigma sa relihiyon na bumuo ng hindi magagapi na diwa ng relihiyon ng mga Hun, ay umalis sa West at pagkatapos ng paglitaw ng medyebal na Europa ay natunaw sa mga kastilyo at utos ng mga kabalyero. Ngunit ang mga komunidad na nagsilang sa kanila ay nanatili sa pampang ng Don at Dnieper.
Sa pagtatapos ng ika-5 siglo, dalawang pangunahing tribo ng Bulgar ang kilala: Kutrigurs at Utigurs. Ang huli ay tumira sa baybayin ng Dagat ng Azov sa lugar ng Taman Peninsula. Ang mga Kutrigur ay nanirahan sa pagitan ng liko ng mas mababang Dnieper at ng Dagat ng Azov, na kinokontrol ang mga steppes ng Crimea hanggang sa mga pader ng mga lungsod ng Greece.
Sila ay pana-panahon (sa alyansa sa Mga tribo ng Slavic) salakayin ang mga hangganan ng Byzantine Empire. Kaya, sa 539-540 taon ang mga Bulgar ay nagsagawa ng mga pagsalakay sa buong Thrace at kasama ang Illyria hanggang sa Adriatic Sea. Sa parehong oras, maraming mga Bulgar ang pumasok sa serbisyo ng emperor ng Byzantium. Noong 537 isang detatsment ng mga Bulgar ang nakipaglaban sa panig ng kinubkob na Roma kasama ang mga Goth. May mga kilalang kaso ng poot sa pagitan ng mga tribong Bulgar, na mahusay na pinasiklab ng diplomasya ng Byzantine.
Sa paligid ng 558 ang mga Bulgars (pangunahin ang mga Kutrigur) sa ilalim ng pamumuno ni Khan Zabergan ay sumalakay sa Thrace at Macedonia, papalapit sa mga pader ng Constantinople. At sa halaga lamang ng malaking pagsisikap ay pinigilan ng mga Byzantine ang Zabergan. Ang mga Bulgar ay bumalik sa steppe. pangunahing dahilan- balita ng paglitaw ng isang hindi kilalang hukbong pandigma sa silangan ng Don. Ito ang mga Avar ng Khan Bayan.

Agad na ginagamit ng mga diplomat ng Byzantine ang Avar upang labanan ang mga Bulgar. Ang mga bagong kaalyado ay inaalok ng pera at lupa para sa mga paninirahan. Bagaman ang hukbo ng Avar ay halos 20 libong mangangabayo, nagdadala pa rin ito ng parehong hindi magagapi na espiritu ng mga monasteryo ng Vedic at, natural, lumalabas na mas malakas kaysa sa maraming mga Bulgar. Ito ay pinadali ng katotohanan na ang isa pang sangkawan, ngayon ang mga Turko, ay gumagalaw sa kanila. Ang mga Utigur ay unang inatake, pagkatapos ay tumawid ang mga Avars sa Don at sinalakay ang mga lupain ng mga Kutrigur. Si Khan Zabergan ay naging basalyo ng Kagan Bayan. Karagdagang tadhana Ang mga Kutrigur ay malapit na nauugnay sa mga Avar.
Noong 566, ang mga advance na detatsment ng mga Turko ay umabot sa baybayin ng Black Sea malapit sa bukana ng Kuban. Kinikilala ng mga Utigur ang kapangyarihan ng Turkic Kagan Istemi sa kanilang sarili.
Ang pagkakaroon ng pagkakaisa ng hukbo, nakuha nila ang pinaka sinaunang kabisera ng sinaunang mundo, ang Bosporus sa baybayin ng Kerch Strait, at noong 581 ay lumitaw sa ilalim ng mga pader ng Chersonesos.

Pagkabuhay-muli

Matapos ang pag-alis ng hukbo ng Avar sa Pannonia at ang simula ng alitan sibil sa Türkic Kaganate, muling nagkaisa ang mga tribong Bulgar sa ilalim ng pamumuno ni Khan Kubrat. Istasyon ng Kurbatovo Rehiyon ng Voronezh- ang sinaunang punong-tanggapan ng maalamat na Khan. Ang pinunong ito, na siyang pinuno ng tribong Onnogur, ay pinalaki noong bata sa korte ng imperyal sa Constantinople at nabautismuhan sa edad na 12. Noong 632, ipinahayag niya ang kalayaan mula sa mga Avar at tumayo sa pinuno ng asosasyon, na tumanggap ng pangalang Great Bulgaria sa mga mapagkukunan ng Byzantine.
Sinakop niya ang timog ng modernong Ukraine at Russia mula sa Dnieper hanggang sa Kuban. Noong 634-641, ang Christian khan Kubrat ay pumasok sa isang alyansa sa Byzantine emperor Heraclius.

Ang paglitaw ng Bulgaria at ang pag-areglo ng mga Bulgar sa buong mundo

Gayunpaman, pagkamatay ni Kubrat (665), bumagsak ang kanyang imperyo, dahil nahati ito sa kanyang mga anak. Ang panganay na anak na si Batbayan ay nagsimulang manirahan sa rehiyon ng Azov sa katayuan ng isang Khazar tributary. Ang isa pang anak na lalaki - Kotrag - lumipat sa kanang bangko ng Don at nahulog din sa ilalim ng pamumuno ng mga Hudyo mula sa Khazaria. Ang ikatlong anak na lalaki, si Asparukh, ay sumailalim sa presyur ni Khazar sa Danube, kung saan, nang masakop ang populasyon ng Slavic, inilatag niya ang pundasyon para sa modernong Bulgaria.
Noong 865 ang Bulgarian Khan Boris ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Ang paghahalo ng mga Bulgar sa mga Slav ay humantong sa paglitaw ng mga modernong Bulgarian.
Dalawa pang anak ni Kubrat - sina Kuver (Kuber) at Alcek (Alcek) - ay pumunta sa Pannonia sa mga Avars. Sa panahon ng pagbuo ng Danube Bulgaria, naghimagsik si Kuver at pumunta sa gilid ng Byzantium, nanirahan sa Macedonia. Kasunod nito, ang grupong ito ay naging bahagi ng Danube Bulgarians. Ang isa pang grupo, na pinamumunuan ni Alcek, ay namagitan sa pakikibaka para sa paghalili sa trono sa Avar Kaganate, pagkatapos nito ay napilitang tumakas at humingi ng asylum mula sa Frankish na hari na si Dagobert (629-639) sa Bavaria, at pagkatapos ay nanirahan sa Italya malapit sa Ravenna.

Ang isang malaking grupo ng mga Bulgar ay bumalik sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan - sa mga rehiyon ng Volga at Kama, kung saan ang kanilang mga ninuno ay minsang dinala ng ipoipo ng madamdaming salpok ng mga Huns. Gayunpaman, ang populasyon na nakilala nila dito ay hindi gaanong naiiba sa kanilang sarili.
Sa pagtatapos ng VIII siglo. nilikha ng mga tribong Bulgar sa Gitnang Volga ang estado ng Volga Bulgaria. Sa batayan ng mga tribong ito sa mga lugar na ito ay bumangon nang maglaon Kazan Khanate.
Noong 922 ang pinuno ng Volga Bulgars, si Almas, ay nagbalik-loob sa Islam. Sa oras na iyon, ang buhay sa mga monasteryo ng Vedic, na dating matatagpuan sa mga lugar na ito, ay halos namatay. Ang mga inapo ng Volga Bulgars, sa pagbuo kung saan nakibahagi ang isang bilang ng iba pang mga tribong Turkic at Finno-Ugric, ay ang Chuvash at Kazan Tatars. Ang Islam sa simula pa lamang ay nakabaon lamang sa mga lungsod. Ang anak ni Haring Almus ay nagpunta sa isang peregrinasyon sa Mecca at tumigil sa Baghdad. Pagkatapos nito, bumangon ang isang alyansa sa pagitan ng Bulgaria at Bagdat. Binayaran ng mga sakop ng Bulgaria ang tsar para sa buwis sa mga kabayo, katad, atbp. Nagkaroon ng kaugalian. Ang kabang-yaman ng hari ay nakatanggap din ng tungkulin (isang ikasampu ng mga kalakal) mula sa mga barkong pangkalakal. Sa mga hari ng Bulgaria, Silk at Almus lamang ang binanggit ng mga Arabong manunulat; sa mga barya, nagawang basahin ni Fren ang tatlo pang pangalan: Ahmed, Taleb at Mumen. Ang pinakamatanda sa kanila, na may pangalan ni Haring Taleb, ay itinayo noong 338.
Bilang karagdagan, ang mga kasunduan ng Byzantine-Russian noong ika-20 siglo. banggitin ang isang kawan ng mga itim na Bulgarians na nakatira malapit sa Crimea.

Volga Bulgaria

BULGARIA VOLZHSKO-KAMSKAYA, ang estado ng Volga-Kama, Finno-Ugric na mga tao sa XX-XV na siglo. Mga kabisera: ang lungsod ng Bulgar, at mula sa siglong XII. ang lungsod ng Bilyar. Noong ika-20 siglo, ang Sarmatia (Blue Russia) ay nahahati sa dalawang kaganates - Northern Bulgaria at southern Khazaria.
Ang pinakamalaking lungsod - Bolgar at Bilyar - ay nalampasan ang London, Paris, Kiev, Novgorod, Vladimir sa lugar at populasyon noong panahong iyon.
Ang Bulgaria ay may mahalagang papel sa proseso ng etnogenesis ng modernong Kazan Tatars, Chuvashes, Mordovians, Udmurts, Mari at Komi, Finns at Estonians.
Bulgaria sa oras ng pagbuo Bulgar na estado(simula ng XX siglo), ang sentro nito ay ang lungsod ng Bulgar (ngayon ay ang nayon ng Bolgary Tataria), ay nakasalalay sa Khazar Kaganate, na pinamumunuan ng mga Hudyo.
Ang haring Bulgaria na si Almas ay umapela para sa suporta sa Arab Caliphate, bilang isang resulta kung saan pinagtibay ng Bulgaria ang Islam bilang relihiyon ng estado. Ang pagbagsak ng Khazar Kaganate pagkatapos ng pagkatalo nito ng prinsipe ng Russia na si Svyatoslav I Igorevich noong 965 ay pinagsama ang aktwal na kalayaan ng Bulgaria.
Ang Bulgaria ang nagiging pinaka malakas na estado sa Blue Russia. tumatawid mga ruta ng kalakalan, ang kasaganaan ng itim na lupa sa kawalan ng mga digmaan ay naging mabilis na umunlad ang rehiyong ito. Ang Bulgaria ay naging sentro ng produksyon. Ang trigo, balahibo, baka, isda, pulot, mga likhang-kamay (sumbrero, bota, na kilala sa Silangan bilang "Bulgari", katad) ay na-export mula rito. Ngunit ang pangunahing kita ay nagmula sa trade transit sa pagitan ng Silangan at Kanluran. Dito mula noong XX siglo. ang sarili nitong barya ay ginawa - ang dirham.
Bilang karagdagan sa Bulgar, ang iba pang mga lungsod ay kilala rin, tulad ng Suvar, Bilyar, Oshel at iba pa.
Ang mga lungsod ay makapangyarihang mga kuta. Mayroong maraming mga pinatibay na estate ng maharlikang Bulgar.

Laganap ang literasiya sa populasyon. Ang mga abogado, teologo, manggagamot, istoryador, astronomo ay nakatira sa Bulgaria. Ang makata na si Kul-Gali ay lumikha ng tula na "Kyssa at Yusuf", na malawak na kilala sa literatura ng Turkic noong kanyang panahon. Matapos ang pag-ampon ng Islam noong 986, binisita ng ilang mangangaral ng Bulgar ang Kiev at Ladoga, inalok ang Dakilang Prinsipe ng Russia na si Vladimir I Svyatoslavich na magbalik-loob sa Islam. Ang mga salaysay ng Russia mula sa ika-10 siglo ay nakikilala sa pagitan ng mga Bulgar ng Volga, pilak o Nukrat (ayon kay Kama), Timtuzi, Cheremshan at Khvalissi.
Naturally, mayroong isang tuluy-tuloy na pakikibaka para sa pamumuno sa Russia. Ang mga pag-aaway sa mga prinsipe mula sa White Russia at Kiev ay karaniwan. Noong 969, sinalakay sila ng prinsipe ng Russia na si Svyatoslav, na sumira sa kanilang mga lupain, ayon sa alamat ng Arab na si Ibn Haukal, bilang paghihiganti sa katotohanan na noong 913 tinulungan nila ang mga Khazars na sirain ang iskwad ng Russia na nagsagawa ng kampanya sa ang timog baybayin ng Caspian Sea. Noong 985, gumawa din si Prinsipe Vladimir ng kampanya laban sa Bulgaria. Noong ika-12 siglo, sa pag-usbong ng pamunuan ng Vladimir-Suzdal, na naghangad na maikalat ang impluwensya nito sa rehiyon ng Volga, tumindi ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang bahagi ng Russia. Pinilit ng banta ng militar ang mga Bulgar na ilipat ang kanilang kabisera papasok sa lupain - sa lungsod ng Bilyar (ngayon ay nayon ng Bilyarsk ng Tataria). Ngunit hindi rin nanatili sa utang ang mga prinsipe ng Bulgar. Noong 1219 nagtagumpay ang mga Bulgar sa paghuli at pagdambong sa lungsod ng Ustyug sa Northern Dvina. Ito ay isang pangunahing tagumpay, dahil mula sa pinakasimulang panahon mayroong mga sinaunang aklatan ng mga librong Vedic at mga sinaunang monasteryo na protektado ng
mye, gaya ng pinaniniwalaan ng mga sinaunang tao, ng diyos na si Hermes. Ito ay sa mga monasteryo na ang kaalaman tungkol sa sinaunang Kasaysayan ang mundo. Malamang, ito ay sa kanila na ang klase ng militar-relihiyoso ng mga Hun ay lumitaw at isang code ng mga batas ng knightly karangalan ay nabuo. Gayunpaman, ang mga prinsipe ng White Russia ay naghiganti sa kanilang pagkatalo. Noong 1220 ang Oshel at iba pang mga bayan ng Kama ay kinuha ng mga iskwad ng Russia. Isang mayamang magsasaka lamang ang pumigil sa pagkasira ng kapital. Pagkatapos nito, itinatag ang kapayapaan, na nakumpirma noong 1229 sa pamamagitan ng pagpapalitan ng mga bilanggo ng digmaan. Ang mga sagupaan ng militar sa pagitan ng White Rus at Bulgars ay nangyari noong 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 at 1236. Sa panahon ng pagsalakay naabot ng Bulgars ang Murom (1088 at 1184) at Ustyug (1218). Kasabay nito, isang solong tao ang naninirahan sa lahat ng tatlong bahagi ng Russia, madalas na nagsasalita ng mga diyalekto ng parehong wika at nagmula sa karaniwang mga ninuno. Ito ay hindi maaaring mag-iwan ng isang imprint sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan mga taong fraternal... Kaya, itinago ng Russian chronicler ang balita sa ilalim ng taong 1024 na sa e
nang taong iyon ay sumiklab ang taggutom sa Suzdal at ang mga Bulgar ay nagtustos sa mga Ruso ng malaking halaga ng tinapay.

Pagkawala ng kalayaan

Noong 1223, ang Horde ng Genghis Khan, na nagmula sa kailaliman ng Eurasia, ay natalo sa timog ang hukbo ng Red Rus (ang hukbo ng Kiev-Polovtsian) sa labanan sa Kalka, ngunit sa pagbabalik ay sinaktan sila ng mga Bulgars. Nabatid na si Genghis Khan, noong siya ay isang ordinaryong pastol pa rin, ay nakilala ang isang Bulgar brawler, isang libag na pilosopo mula sa Blue Russia, na hinulaan ang isang malaking kapalaran para sa kanya. Tila ipinasa niya kay Genghis Khan ang parehong pilosopiya at relihiyon na nagsilang sa mga Hun sa kanilang panahon. Ngayon isang bagong Horde ang lumitaw. Ang kababalaghang ito ay lilitaw sa Eurasia na may nakakainggit na kaayusan bilang isang tugon sa pagkasira ng kaayusang panlipunan. At sa bawat oras sa pamamagitan ng pagkawasak ito ay bumubuo bagong buhay Russia at Europe.

Noong 1229 at 1232 nagawang muling maitaboy ng mga Bulgar ang pagsalakay sa Horde muli. Noong 1236, ang apo ni Genghis Khan na si Batu ay nagsimula ng isang bagong kampanya sa Kanluran. Sa tagsibol ng 1236 kinuha ng Horde Khan Subutai ang kabisera ng Bulgars. Sa taglagas ng parehong taon, ang Bilyar at iba pang mga lungsod ng Blue Russia ay nawasak. Napilitang sumuko ang Bulgaria; ngunit sa sandaling umalis ang hukbo ng Horde, iniwan ng mga Bulgar ang unyon. Pagkatapos si Khan Subutai noong 1240 ay pinilit na salakayin sa pangalawang pagkakataon, kasabay ng kampanya na may pagdanak ng dugo at pagkasira.
Noong 1243, itinatag ni Batu ang estado ng Golden Horde sa rehiyon ng Volga, isa sa mga lalawigan kung saan ay ang Bulgaria. Nasisiyahan siya sa ilang awtonomiya, ang kanyang mga prinsipe ay naging mga vassal ng Golden Horde Khan, nagbigay pugay sa kanya at nagsuplay ng mga sundalo sa hukbong Horde. Mataas na kultura Ang Bulgaria ay naging pinakamahalagang bahagi ng kultura ng Golden Horde.
Ang pagtatapos ng giyera ay nakatulong sa buhayin ang ekonomiya. Naabot nito ang pinakamataas na pamumulaklak sa rehiyon ng Rus sa unang kalahati ng XIV siglo. Sa panahong ito, itinatag na ng Islam ang sarili bilang relihiyon ng estado ng Golden Horde. Ang lungsod ng Bulgar ay naging tirahan ng khan. Ang lungsod ay nakakuha ng maraming mga palasyo, mosque, caravanserais. Nilalaman nito pampaligo sa publiko, cobbled na kalye, suplay ng tubig sa ilalim ng lupa. Dito pinagkadalubhasaan ng una sa Europa ang pagtunaw ng cast iron. Ang mga alahas, keramika mula sa mga lugar na ito ay ipinagbili medyebal na Europa at Asya.

Ang pagkamatay ng Volga Bulgaria at ang pagsilang ng mga tao ng Tatarstan

Mula sa kalagitnaan ng XIV siglo. nagsisimula ang pakikibaka para sa trono ng khan, tumindi ang mga hilig ng separatista. Noong 1361, pinunit ni Prinsipe Bulat-Temir mula sa Golden Horde ang isang malawak na teritoryo sa rehiyon ng Volga, kabilang ang Bulgaria. Ang mga khan ng Golden Horde lamang isang maikling panahon posibleng muling magkaisa ang estado, kung saan ang proseso ng pagkapira-piraso at paghihiwalay ay nangyayari sa lahat ng dako. Ang Bulgaria ay nahahati sa dalawang aktwal na independiyenteng pamunuan - Bulgar at Zhukotinskoe - na may sentro sa lungsod ng Zhukotin. Matapos ang pagsiklab ng sibil na alitan sa Golden Horde noong 1359, nakuha ng hukbo ng mga Novgorodian si Zhukotin. Kinuha ng mga prinsipe ng Russia na sina Dmitry Ioannovich at Vasily Dmitrievich ang iba pang mga lungsod ng Bulgaria at inilagay ang kanilang "mga opisyal ng customs" sa kanila.
Sa ikalawang kalahati ng XIV - ang simula ng siglo XV Bulgaria ay nasa ilalim ng patuloy na presyon ng militar mula sa White Russia. Sa wakas ay nawalan ng kalayaan ang Bulgaria noong 1431, nang sakupin ng hukbo ng Moscow ni Prinsipe Fyodor the Pestroi ang katimugang lupain. Tanging ang mga hilagang teritoryo, na ang sentro ay ang Kazan, ang nagpapanatili ng kanilang kalayaan. Ito ay batay sa mga lupaing ito na nagsimula ang pagbuo ng Kazan Khanate at ang pagkabulok ng mga etnos ng mga sinaunang naninirahan sa Blue Russia (at kahit na mas maaga ang mga Aryan ng bansang pitong apoy at lunar na kulto) sa Kazan Tatars. Sa oras na ito, sa wakas ay nahulog na ang Bulgaria sa ilalim ng pamamahala ng mga tsars ng Russia, ngunit imposibleng sabihin nang eksakto kung kailan; sa lahat ng posibilidad, nangyari ito sa ilalim ng Ioann the Terrible, kasabay ng pagbagsak ng Kazan noong 1552. Gayunpaman, ang pamagat ng "soberano ng Bulgaria" ay pinasan ng kanyang lolo, Ioann Sh. Rus. Ang mga prinsipe ng Tatar ay bumubuo ng maraming natitirang pamilya ng estado ng Russia, nagiging
Sila ay mga sikat na pinuno ng militar, estadista, siyentipiko, at manggagawang pangkultura. Sa totoo lang, ang kasaysayan ng mga Tatar, Russian, Ukrainians, Belarusians ay ang kasaysayan ng isa Mga taong Ruso, na ang mga kabayo ay bumalik sa unang panahon. Ipinakita ng mga kamakailang pag-aaral na ang lahat ng mga taong European sa isang paraan o iba pa ay nagmula sa areola ng Volga-Oka-Don. Bahagi ng dating nagkakaisang mga tao na nanirahan sa buong mundo, ngunit ang ilang mga tao ay palaging nananatili sa mga lupaing ninuno. Ang mga Tatar ay isa lamang sa mga iyon.

Gennady Klimov

Higit pa sa aking LJ

Tatar(pangalan sa sarili - Tatar Tatars, tatar, pangmaramihang Tatarlar, tatarlar) - Mga taong Turkic na naninirahan sa mga gitnang rehiyon ng European na bahagi ng Russia, sa rehiyon ng Volga, Urals, Siberia, Kazakhstan, Central Asia, Xinjiang, Afghanistan at ang Malayong Silangan.

Ang mga Tatar ay ang pangalawang pinakamalaking pangkat etniko ( etnos - pamayanang etniko) pagkatapos ng mga Ruso at ang karamihan malalaking tao Kulturang Muslim sa Pederasyon ng Russia, kung saan ang pangunahing lugar ng kanilang paninirahan ay ang Volga-Ural. Sa loob ng rehiyong ito, ang pinakamalaking grupo ng mga Tatar ay puro sa Republika ng Tatarstan at Republika ng Bashkortostan.

Wika, pagsusulat

Ayon sa maraming mga istoryador, ang mga taong Tatar ay may isang solong pampanitikan at halos karaniwan sinasalitang wika nabuo sa panahon ng pagkakaroon ng isang malaking estado ng Turkic - ang Golden Horde. Ang wikang pampanitikan sa estado na ito ay ang tinaguriang "idel terkis" o Old Tatar, batay sa wikang Kypchak-Bulgar (Polovtsian) at isinasama ang mga elemento ng mga wikang pampanitikan sa Gitnang Asya. Ang modernong wikang pampanitikan batay sa gitnang diyalekto ay lumitaw sa ikalawang kalahati ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

Noong sinaunang panahon, ginamit ng mga ninuno ng Türkic ng mga Tatar ang runic script, na pinatunayan ng mga archaeological na paghahanap sa Urals at sa rehiyon ng Middle Volga. Mula sa sandali ng kusang-loob na pag-aampon ng Islam ng isa sa mga ninuno ng mga Tatar, ang Volga-Kama Bulgars - ginamit ng mga Tatar ang Arabikong iskrip, mula 1929 hanggang 1939 - ang Latin script, mula noong 1939 ginagamit nila ang alpabetong Cyrillic na may karagdagang mga palatandaan .

Ang pinakaunang nakaligtas mga monumento sa panitikan sa wikang pampanitikan ng Lumang Tatar (ang tula ni Kul Gali na "Kyisa-i Yosyf") ay isinulat noong ika-13 siglo. Mula sa pangalawa kalahati ng XIX v. ang modernong wikang pampanitikan ng Tatar ay nagsimulang mabuo, na noong 1910s ay ganap na pinalitan ang wikang Lumang Tatar.

Ang modernong wikang Tatar, na kabilang sa Kypchak-Bulgar subgroup ng Kypchak group ng Turkic pamilya ng wika, ay nahahati sa apat na diyalekto: gitna (Kazan Tatar), kanluran (Misharsky), silangan (ang wika ng Siberian Tatars) at Crimean (ang wika ng Crimean Tatar). Sa kabila ng mga pagkakaiba sa dayalekto at teritoryo, ang mga Tatar ay iisang bansa na may iisang bansa wikang pampanitikan, isang solong kultura - alamat, panitikan, musika, relihiyon, pambansang diwa, tradisyon at ritwal.

Ang bansang Tatar sa mga tuntunin ng karunungang bumasa't sumulat (ang kakayahang magsulat at magbasa sa sarili nitong wika) bago pa man ang kudeta noong 1917 ay sinakop ang isa sa mga nangungunang lugar sa Imperyo ng Russia... Ang tradisyonal na pagkauhaw sa kaalaman ay napanatili sa kasalukuyang henerasyon.

Ang mga Tatar, tulad ng anumang malaking pangkat etniko, ay mayroong isang kumplikadong panloob na istraktura at binubuo ng tatlo pangkat etno-teritoryal: ang Volga-Ural, Siberian, Astrakhan Tatars at ang sub-confessional na komunidad ng mga bautisadong Tatar. Sa pagsisimula ng ika-20 siglo, ang mga Tatar ay dumaan sa proseso ng pagsasama-sama ng etniko ( Consolida tion[lat. consolidatio, from con (cum) - together, at the same time and solido - I consolidate, strengthen, join], strengthening, strengthening something; pag-iisa, pagsasama-sama ng mga indibidwal, grupo, organisasyon upang palakasin ang pakikibaka para sa iisang layunin).

Kulturang bayan Ang mga Tatar, sa kabila ng pagkakaiba-iba nito sa rehiyon (nag-iiba-iba ito sa lahat ng pangkat etniko), ay karaniwang pareho. Binibigkas wika ng Tatar(binubuo ng ilang mga diyalekto) ay karaniwang pareho. Mula sa ika-18 hanggang sa simula ng ika-20 siglo. nabuo ang isang pambansang kultura (tinatawag na "mataas") na may nabuong wikang pampanitikan.

Ang pagsasama-sama ng bansang Tatar ay malakas na naiimpluwensyahan ng mataas na aktibidad ng paglipat ng mga Tatar mula sa rehiyon ng Volga-Ural. Kaya, sa simula ng XX siglo. Ang 1/3 ng Astrakhan Tatars ay binubuo ng mga imigrante, at marami sa kanila ay intermixed (sa pamamagitan ng pag-aasawa) sa mga lokal na Tatars. Ang parehong sitwasyon ay naobserbahan sa Kanlurang Siberia, kung saan na huli XIX v. humigit-kumulang 1/5 ng mga Tatar ay nagmula sa mga rehiyon ng Volga at Ural, na masinsinang pinaghalo sa mga katutubong Siberian Tatars. Samakatuwid, ngayon halos imposible na makilala ang "purong" Siberian o Astrakhan Tatars.

Namumukod-tangi ang mga Kryashen sa kanilang relihiyon - sila ay Orthodox. Ngunit ang lahat ng iba pang mga parameter ng etniko ay nagkakaisa sa kanila sa iba pang mga Tatar. Sa pangkalahatan, ang relihiyon ay hindi isang etno-generating factor. Mga pangunahing elemento tradisyonal na kultura ang mga bautisadong Tatar ay kapareho ng sa iba pang kalapit na grupo ng mga Tatar.

Kaya, ang pagkakaisa ng bansang Tatar ay may malalim na mga ugat ng kultura, at ngayon ang pagkakaroon ng Astrakhan, Siberian Tatars, Kryashens, Mishars, Nagaybaks ay may pulos makasaysayang at etnograpikong kahalagahan at hindi maaaring magsilbing batayan para sa pagkilala sa mga independiyenteng tao.

Ang Tatar ethnos ay may isang sinaunang at matingkad na kasaysayan, malapit na nauugnay sa kasaysayan ng lahat ng mga tao ng Urals - ang rehiyon ng Volga at Russia sa pangkalahatan.

Katangi-tanging kultura Ang mga Tatar ay karapat-dapat na pumasok sa kabang-yaman ng kultura at sibilisasyon ng mundo.

Nakikita namin ang mga bakas nito sa mga tradisyon at wika ng mga Russian, Mordovians, Mari, Udmurts, Bashkirs, Chuvash. Kasabay nito, ang pambansa Kultura ng Tatar synthesizes sa sarili nito ang mga nakamit ng Turkic, Finno-Ugric, Indo-Iranian people (Arabs, Slavs at iba pa).

Ang mga Tatar ay isa sa mga pinaka-mobile na tao. Dahil sa kawalan ng lupa, madalas na pagkabigo ng pananim sa bahay at ang tradisyonal na pananabik para sa kalakalan, kahit na bago ang 1917, nagsimula silang lumipat sa iba't ibang mga rehiyon ng Imperyo ng Russia, kabilang ang lalawigan ng Central Russia, Donbass, Eastern Siberia at Malayong Silangan, North Caucasus at Transcaucasia, Central Asia at Kazakhstan. Ang proseso ng migrasyon na ito ay tumindi sa mga taon ng pamamahala ng Sobyet, lalo na sa panahon ng "mga dakilang proyekto sa pagtatayo ng sosyalismo." Samakatuwid, sa kasalukuyan sa Russian Federation ay halos walang isang paksa ng pederasyon, saanman nakatira ang mga Tatar. Kahit na sa pre-revolutionary period, nabuo ang mga pambansang pamayanan ng Tatar sa Finland, Poland, Romania, Bulgaria, Turkey, China. Bilang resulta ng pagbagsak ng USSR, ang mga Tatar na nanirahan sa mga dating republika ng Sobyet - Uzbekistan, Kazakhstan, Tajikistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Azerbaijan, Ukraine, at mga bansang Baltic - ay napunta sa malapit sa ibang bansa. Nasa kapinsalaan na ng mga re-emigrants mula sa China. Ang mga pambansang diaspora ng Tatar sa USA, Japan, Australia, Sweden ay nabuo sa Turkey at Finland mula sa kalagitnaan ng XX century.

Kultura at buhay ng mga tao

Ang mga Tatar ay isa sa mga pinaka-urbanisadong mamamayan ng Russian Federation. Ang mga panlipunang grupo ng mga Tatar, na naninirahan kapwa sa mga lungsod at sa mga nayon, ay halos hindi makilala sa mga umiiral sa iba pang mga tao, lalo na sa mga Ruso.

Sa paraan ng pamumuhay, ang mga Tatar ay hindi naiiba sa ibang mga tao sa paligid. Ang modernong Tatar ethnos ay nagmula sa parallel sa Russian. Ang mga modernong Tatar ay ang nagsasalita ng Turkic na bahagi ng katutubong populasyon ng Russia, na, dahil sa mas malaking teritoryo nito sa Silangan, ay pinili ang Islam kaysa sa Orthodoxy.

Tradisyunal na tirahan Ang mga Tatars ng Middle Volga at Urals ay mayroong isang kubo na troso, na nabakuran mula sa kalye ng isang bakod. Ang panlabas na harapan ay pinalamutian ng maraming kulay na mga kuwadro na gawa. Ang Astrakhan Tatars, na nagpapanatili ng ilan sa kanilang mga tradisyon sa pag-aanak ng baka sa steppe, ay gumamit ng yurt bilang tirahan sa tag-araw.

Tulad ng maraming iba pang mga tao, ang mga ritwal at pista opisyal ng mga taong Tatar ay higit na nakasalalay sa siklo ng agrikultura. Kahit na ang mga pangalan ng mga panahon ay ipinahiwatig ng isang konsepto na nauugnay sa isang partikular na gawain.

Napansin ng maraming etnologist ang natatanging kababalaghan ng pagpapaubaya ng Tatar, na binubuo sa katotohanan na sa buong kasaysayan ng pagkakaroon ng mga Tatar, hindi sila ang nagpasimula ng anumang salungatan sa etniko at relihiyon. Ang pinakasikat na mga etnologist at mananaliksik ay sigurado na ang pagpaparaya ay isang hindi nagbabagong bahagi ng pambansang karakter ng Tatar.

Mga tao sa Russian Federation. Ang bilang sa Russian Federation ay 5,522,096 katao. Ang katutubong wikang Tatar ng pangkat ng Kypchak ng wikang Turkic ay nahahati sa tatlong diyalekto.

Ang mga Tatar ay ang pinakamaraming taong Turko sa Russia. Nakatira sila sa Republika ng Tatarstan, pati na rin sa Bashkortostan, ang Udmurt Republic at ang mga katabing rehiyon ng mga rehiyon ng Ural at Volga. Mayroong malalaking pamayanan ng Tatar sa Moscow, St. Petersburg at iba pang malalaking lungsod. At sa pangkalahatan, sa lahat ng mga rehiyon ng Russia, maaari mong makilala ang mga Tatar na naninirahan sa labas ng kanilang tinubuang-bayan - ang rehiyon ng Volga sa loob ng mga dekada. Tumira sila sa isang bagong lugar, umangkop sa isang bagong kapaligiran para sa kanila, pakiramdam nila mahusay doon at hindi nais na umalis kahit saan.

Mayroong ilang mga tao sa Russia na tinatawag ang kanilang sarili na Tatar. Ang Astrakhan Tatars ay nakatira malapit sa Astrakhan, Siberian Tatars sa Western Siberia, Kasimov Tatars malapit sa lungsod ng Kasimov sa Oka River (sa teritoryo kung saan nanirahan ang mga prinsipe ng Tatar ilang siglo na ang nakalilipas). At sa wakas, ang Kazan Tatars ay ipinangalan sa kabisera ng Tataria - ang lungsod ng Kazan. Ang lahat ng ito ay magkakaiba, kahit na malapit sa bawat isa sa mga tao. Gayunpaman, ang Kazan lamang ang dapat tawaging simpleng Tatar.

Kabilang sa mga Tatar, nakikilala ang dalawang pangkat ng etnograpiko - Tatar-Mishars at Tatars-Kryashens. Kilala ang una sa hindi pagdiriwang ng pagiging Muslim. Pambansang holiday Sabantuy, ngunit ipinagdiriwang nila ang Araw ng Pulang Egg - isang bagay na katulad ng Orthodox Easter. Sa araw na ito, nangongolekta ang mga bata ng mga kulay na itlog mula sa kanilang mga tahanan at nilalaro sila. Ang mga Kryashens ("binyagan") ay tinawag na gayon dahil sila ay nabautismuhan, iyon ay, pinagtibay nila ang Kristiyanismo, at hindi nila ipinagdiriwang ang Muslim, ngunit ang mga pista opisyal ng Kristiyano.

Ang mga Tatar mismo ay nagsimulang tawagan ang kanilang mga sarili na huli na - sa lamang kalagitnaan ng XIX v. Sa napakatagal na panahon ay hindi nila nagustuhan ang pangalang ito at itinuturing itong nakakahiya. Hanggang sa ika-19 na siglo. iba ang tawag sa kanila: "Bulgarly" (Bulgars), "Kazanly" (Kazan), "Meselman" (Muslims). At ngayon marami ang humihiling na ibalik ang pangalang "Bulgars".

Ang mga Türks ay dumating sa mga rehiyon ng Gitnang Volga at rehiyon ng Kama mula sa mga steppes ng Gitnang Asya at Hilagang Caucasus, na pinindot ng mga tribo na lumipat mula sa Asya patungo sa Europa. Nagpatuloy ang resettlement sa loob ng ilang siglo. Sa pagtatapos ng ika-9-10 siglo. isang maunlad na estado, Volga Bulgaria, lumitaw sa Gitnang Volga. Ang mga taong naninirahan sa estadong ito ay tinawag na mga Bulgar. Ang Volga Bulgaria ay umiral sa loob ng dalawa at kalahating siglo. Ang pagsasaka at pag-aanak ng baka, umunlad ang mga gawaing-kamay dito, naganap ang pakikipagkalakalan sa Russia at sa mga bansa ng Europa at Asya.

O mataas na lebel Ang kultura ng mga Bulgar noong panahong iyon ay napatunayan ng pagkakaroon ng dalawang uri ng pagsulat - ang sinaunang Türkic runic at kalaunan ay Arabic, na sumama sa Islam noong ika-10 siglo. Ang wikang Arabe at pagsulat ay unti-unting pinalitan ang mga palatandaan ng sinaunang pagsulat ng Turkic mula sa globo ng sirkulasyon ng estado. At ito ay natural: ang buong Muslim East, kung saan ang Bulgaria ay may malapit na mga pampulitika at pang-ekonomiyang mga contact, ginamit ang wikang Arabe.

Ang mga pangalan ng mga kahanga-hangang makata, pilosopo, siyentipiko ng Bulgaria, na ang mga gawa ay kasama sa treasury ng mga tao sa Silangan, ay nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ito ay si Khoja Ahmed Bulgari (XI siglo) - isang siyentipiko at teologo, isang dalubhasa sa mga tuntuning moral ng Islam; Suleiman ibn Daud as-Saksini-Suvari (XII siglo) - ang may-akda ng mga pilosopiko na pakikitungo na may napaka pamagat na pamagat: "Ang ilaw ng mga sinag - ang katotohanan ng mga lihim", "Ang bulaklak ng hardin, nakalulugod sa mga may sakit na kaluluwa." At ang makata na si Kul Gali (XII-XIII na siglo) ay sumulat ng "Tula tungkol kay Yusuf", na itinuturing na isang klasikong nagsasalita ng Turkic. likhang sining panahon bago ang Mongol.

Sa kalagitnaan ng XIII siglo. Ang Volga Bulgaria ay nasakop ng mga Tatar-Mongol at naging bahagi ng Golden Horde. Matapos ang pagbagsak ng Horde sa siglo XV. sa rehiyon ng Gitnang Volga, lumitaw ang isang bagong estado - ang Kazan Khanate. Ang pangunahing gulugod ng populasyon nito ay nabuo ng parehong mga Bulgar, na sa oras na iyon ay nakaranas na ng malakas na impluwensya ng kanilang mga kapitbahay - ang Finno-Ugric na mga tao (Mordovians, Mari, Udmurts), na nakatira sa tabi nila sa Volga basin, gayundin ang mga Mongol, na bumubuo sa karamihan ng naghaharing uri na Golden Horde.

Saan nagmula ang pangalang "Tatar"? Mayroong ilang mga bersyon sa markang ito. Ayon sa pinakakaraniwan, ang isa sa mga tribo sa Gitnang Asya na nasakop ng mga Mongol ay tinawag na "Tatan", "Tatabi". Sa Russia, ang salitang ito ay naging "Tatar", at sinimulan nilang tawagan ang lahat: kapwa ang mga Mongol at ang populasyon ng Turkic ng Golden Horde na napapailalim sa mga Mongol, na malayo sa isang-etniko sa komposisyon nito. Sa pagbagsak ng Horde, ang salitang "Tatars" ay hindi nawala, patuloy silang sama-samang sumangguni sa mga taong nagsasalita ng Turkic sa timog at silangang mga hangganan ng Russia. Sa paglipas ng panahon, ang kahulugan nito ay pinaliit sa pangalan ng isang tao na nanirahan sa teritoryo ng Kazan Khanate.

Ang Khanate ay sinakop ng mga tropang Ruso noong 1552. Simula noon, ang mga lupain ng Tatar ay bahagi ng Russia, at ang kasaysayan ng mga Tatar ay umuunlad sa malapit na pakikipagtulungan sa mga taong naninirahan sa estado ng Russia.

Ang mga Tatar ay mahusay sa iba't ibang anyo aktibidad sa ekonomiya... Sila ay mahuhusay na magsasaka (nagtanim sila ng rye, barley, millet, peas, lentils) at mahusay na mga breeder ng baka. Sa lahat ng uri ng hayop, lalo na't ginusto ang mga tupa at kabayo.

Ang mga Tatar ay bantog bilang mahusay na mga artisano. Ang mga Cooper ay gumawa ng mga bariles para sa isda, caviar, atsara, atsara, beer. Ang mga manggagawa sa balat ay gumawa ng katad. Lalo na pinahahalagahan sa mga perya ay ang Kazan morocco at Bulgar yuft (orihinal na lokal na katad), sapatos at bota, napakalambot sa pagpindot, pinalamutian ng mga applique na piraso ng katad na maraming kulay. Kabilang sa mga Kazan Tatars, mayroong maraming masigasig at matagumpay na mga mangangalakal na nakipagkalakalan sa buong Russia.

Sa lutuing Tatar ay maaaring makilala ang isang pinggan na "agrikultura" at mga pinggan na "dumarami ng baka". Kasama sa nauna ang mga sopas na may mga piraso ng kuwarta, sinigang, pancake, flat cake, iyon ay, kung ano ang maaaring gawin mula sa butil at harina. Ang pangalawa - karne ng kabayo maalog na sausage, kulay-gatas, iba`t ibang uri keso espesyal na uri maasim na gatas - katyk. At kung ang katyk ay pinahiran ng tubig at pinalamig, nakakakuha ka ng isang kamangha-manghang inumin na nakakapawi ng iyong uhaw - ayran. Buweno, ang mga puti - mga bilog na pie na pinirito sa mantika na may pagpuno ng karne o gulay, na makikita sa pamamagitan ng isang butas sa kuwarta - ay kilala sa lahat. Ang pinausukang gansa ay itinuturing na isang maligaya na ulam sa mga Tatar.

Nasa simula na ng X siglo. ang mga ninuno ng mga Tatar ay nagbalik-loob sa Islam, at mula noon ang kanilang kultura ay umunlad sa loob ng balangkas ng mundong Islam. Pinadali ito ng paglaganap ng pagsulat batay sa iskrip at konstruksyon sa Arabe isang malaking bilang mga mosque. Sa mga moske, nilikha ang mga paaralan - mekteb at madrasah, kung saan ang mga bata (at hindi lamang mula sa marangal na pamilya) ay natutong magbasa ng Koran sa Arabic.

Sampung siglo ng nakasulat na tradisyon ay hindi naging walang kabuluhan. Kabilang sa mga Kazan Tatar, kung ihahambing sa ibang mga taong Turkic ng Russia, maraming mga manunulat, makata, kompositor, at artista. Kadalasan ay ang mga Tatar na mga mullah at guro ng iba Mga taong Turko... Ang mga Tatar ay may lubos na binuo na pambansang pagkakakilanlan, pagmamalaki sa kanilang kasaysayan at kultura.

Madalas akong hinihiling na magkwento ng isang partikular na tao. Kasama ang tanong tungkol sa mga Tatar ay madalas na tinatanong. Marahil, kapwa ang mga Tatar mismo at ang ibang mga tao ay nararamdaman na ang kasaysayan ng paaralan ay tuso tungkol sa kanila, isang bagay na nagsinungaling upang masiyahan ang pampulitikang pinagsama-samang.
Ang pinakamahirap na bagay sa paglalarawan ng kasaysayan ng mga tao ay upang matukoy ang punto kung saan magsisimula. Malinaw na ang lahat sa huli ay nagmula kay Adan at Eba at lahat ng mga bansa ay magkamag-anak. Ngunit pa rin ... Ang kasaysayan ng mga Tatar ay malamang na magsimula noong 375, nang sumiklab ang isang malaking digmaan sa katimugang steppes ng Russia sa pagitan ng mga Huns at Slav sa isang banda at ang mga Goth sa kabilang banda. Sa huli, ang mga Hun ay nanalo at sa balikat ng mga umuurong na Goth ay umalis patungo sa Kanlurang Europa, kung saan sila ay natunaw sa mga kabalyerong kastilyo ng nascent medieval na Europa.

Ang mga ninuno ng mga Tatar ay ang mga Hun at Bulgar.

Kadalasan ang ilang mga mythical nomad na nagmula sa Mongolia ay itinuturing na Huns. Hindi ito totoo. Ang Huns ay isang relihiyoso at militar na edukasyon na lumitaw bilang isang tugon sa pagkawatak-watak ng sinaunang mundo sa mga monasteryo ng Sarmatia sa gitna ng Volga at Kama. Ang ideolohiya ng mga Huns ay batay sa pagbabalik sa orihinal na mga tradisyon ng pilosopiya ng Vedic ng sinaunang mundo at ang code ng karangalan. Sila ang naging batayan ng code ng knightly karangalan sa Europa. Sa mga batayan ng lahi, ang mga ito ay mga blond at pulang buhok na mga higante na may asul na mga mata, ang mga inapo ng mga sinaunang Aryans, na mula pa noong una ay naninirahan sa lugar mula sa Dnieper hanggang sa Urals. Tunay na "tata-ares" mula sa Sanskrit, ang wika ng ating mga ninuno, at isinalin bilang "mga ama ng mga Aryans." Matapos ang pag-alis ng hukbo ng mga Huns mula sa Timog Russia hanggang sa Kanlurang Europa, ang natitirang populasyon ng Sarmatian-Scythian ng mas mababang Don at Dnieper ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili na mga Bulgar.

Ang mga istoryador ng Byzantine ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga Bulgar at Huns. Ipinapahiwatig nito na ang mga Bulgar at iba pang mga tribo ng Hun ay magkatulad sa kaugalian, wika, at lahi. Ang mga Bulgar ay kabilang sa lahi ng Aryan, nagsalita ng isa sa mga jargons ng militar ng Russia (isang variant ng mga wikang Turkic). Bagaman posible na sa mga kolektibong militar ng mga Huns mayroon ding mga tao ng uri ng Mongoloid bilang mga mersenaryo.
Tulad ng para sa pinakamaagang pagbanggit ng mga Bulgar, ito ay 354, ang "Roman Chronicles" ng isang hindi kilalang may-akda (Th. Mommsen Chronographus Anni CCCLIV, MAN, AA, IX, Liber Generations,), pati na rin ang gawain ng Moise de Khorene .
Ayon sa mga rekord na ito, bago pa man lumitaw ang mga Hun sa Kanlurang Europa noong kalagitnaan ng ika-4 na siglo, ang pagkakaroon ng mga Bulgar ay naobserbahan sa North Caucasus. Noong ika-2 kalahati ng ika-4 na siglo, ang ilang bahagi ng Bulgars ay tumagos sa Armenia. Maaaring ipagpalagay na ang mga Bulgar ay hindi lubos na Huns. Ayon sa aming bersyon, ang Hun ay isang relihiyon at edukasyong militar na katulad ng kasalukuyang Taliban sa Afghanistan. Ang pagkakaiba lamang ay ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na lumitaw pagkatapos sa Aryan Vedic monasteryo ng Sarmatia sa mga pampang ng Volga, Northern Dvina at Don. Ang Blue Russia (o Sarmatia), pagkatapos ng maraming panahon ng paghina at pagbubukang-liwayway noong ika-apat na siglo AD, ay nagsimula ng isang bagong muling pagsilang sa Great Bulgaria, na sumakop sa teritoryo mula sa Caucasus hanggang sa Northern Urals. Kaya't ang hitsura ng mga Bulgar sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo sa rehiyon ng North Caucasus ay higit sa posible. At ang dahilan kung bakit hindi sila tinawag na Huns, malinaw naman, ay noong panahong iyon ay hindi tinawag ng mga Bulgar ang kanilang sarili na Huns. Ang isang tiyak na klase ng mga monghe ng militar ay tinawag silang Huns, na siyang tagapag-alaga ng aking espesyal na pilosopong Vedic at relihiyon, mga dalubhasa sa martial arts at tagadala ng isang espesyal na code ng karangalan, na kalaunan ay nabuo ang batayan ng code ng karangalan ng mga knightly order ng Europa. Ang lahat ng mga tribo ng Hunnic ay dumating sa Kanlurang Europa kasama ang parehong landas, ito ay malinaw na hindi sila dumating sa parehong oras, ngunit sa mga batch. Ang hitsura ng Huns ay isang natural na proseso, bilang isang reaksyon sa pagkasira ng sinaunang mundo. Kung paanong ngayon ang Taliban ay isang tugon sa mga proseso ng pagkasira ng Kanluraning mundo, kaya sa simula ng panahon ang mga Hun ay naging tugon sa pagkabulok ng Roma at Byzantium. Tila ang prosesong ito ay isang layunin na batas sa pagbuo ng mga sistemang panlipunan.

Sa simula ng ika-5 siglo, sa hilagang-kanluran ng rehiyon ng Carpathian, sumiklab ang mga digmaan dalawang beses sa pagitan ng Bulgars (Vulgars) at ng Langobards. Sa oras na iyon ang lahat ng mga Carpathians at Pannonia ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Huns. Ngunit ito ay nagpapatotoo na ang mga Bulgar ay bahagi ng unyon ng mga tribong Hunnic at na sila, kasama ang mga Hun, ay dumating sa Europa. Ang Carpathian Vulgars ng simula ng ika-5 siglo ay ang parehong mga Bulgar mula sa Caucasus sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo. Ang tinubuang-bayan ng mga Bulgar na ito ay ang rehiyon ng Volga, ang mga ilog ng Kama at Don. Sa totoo lang, ang mga Bulgar ay mga fragment ng Hunnic Empire, na sa isang pagkakataon ay nawasak ang sinaunang mundo, na nanatili sa mga steppes ng Russia. Karamihan sa mga "taong may mahabang kalooban", mga mandirigma sa relihiyon na bumuo ng hindi magagapi na diwa ng relihiyon ng mga Hun, ay umalis sa West at pagkatapos ng paglitaw ng medyebal na Europa ay natunaw sa mga kastilyo at utos ng mga kabalyero. Ngunit ang mga komunidad na nagsilang sa kanila ay nanatili sa pampang ng Don at Dnieper.
Sa pagtatapos ng ika-5 siglo, dalawang pangunahing tribo ng Bulgar ang kilala: Kutrigurs at Utigurs. Ang huli ay tumira sa baybayin ng Dagat ng Azov sa lugar ng Taman Peninsula. Ang mga Kutrigur ay nanirahan sa pagitan ng liko ng mas mababang Dnieper at ng Dagat ng Azov, na kinokontrol ang mga steppes ng Crimea hanggang sa mga pader ng mga lungsod ng Greece.
Pana-panahong sinasalakay nila (sa alyansa sa mga tribong Slavic) ang mga hangganan ng Byzantine Empire. Kaya, sa 539-540 taon ang mga Bulgar ay nagsagawa ng mga pagsalakay sa buong Thrace at kasama ang Illyria hanggang sa Adriatic Sea. Sa parehong oras, maraming mga Bulgar ang pumasok sa serbisyo ng emperor ng Byzantium. Noong 537 isang detatsment ng mga Bulgar ang nakipaglaban sa panig ng kinubkob na Roma kasama ang mga Goth. May mga kilalang kaso ng poot sa pagitan ng mga tribong Bulgar, na mahusay na pinasiklab ng diplomasya ng Byzantine.
Sa paligid ng 558 ang mga Bulgars (pangunahin ang mga Kutrigur) sa ilalim ng pamumuno ni Khan Zabergan ay sumalakay sa Thrace at Macedonia, papalapit sa mga pader ng Constantinople. At sa halaga lamang ng malaking pagsisikap ay pinigilan ng mga Byzantine ang Zabergan. Ang mga Bulgar ay bumalik sa steppe. Ang pangunahing dahilan ay ang balita ng paglitaw ng isang hindi kilalang kawan na parang digmaan sa silangan ng Don. Ito ang mga Avar ng Khan Bayan.

Agad na ginagamit ng mga diplomat ng Byzantine ang Avar upang labanan ang mga Bulgar. Ang mga bagong kaalyado ay inaalok ng pera at lupa para sa mga paninirahan. Bagaman ang hukbo ng Avar ay halos 20 libong mangangabayo, nagdadala pa rin ito ng parehong hindi magagapi na espiritu ng mga monasteryo ng Vedic at, natural, lumalabas na mas malakas kaysa sa maraming mga Bulgar. Ito ay pinadali ng katotohanan na ang isa pang sangkawan, ngayon ang mga Turko, ay gumagalaw sa kanila. Ang mga Utigur ay unang inatake, pagkatapos ay tumawid ang mga Avars sa Don at sinalakay ang mga lupain ng mga Kutrigur. Si Khan Zabergan ay naging basalyo ng Kagan Bayan. Ang karagdagang kapalaran ng mga Kutrigur ay malapit na konektado sa mga Avars.
Noong 566, ang mga advance na detatsment ng mga Turko ay umabot sa baybayin ng Black Sea malapit sa bukana ng Kuban. Kinikilala ng mga Utigur ang kapangyarihan ng Turkic Kagan Istemi sa kanilang sarili.
Ang pagkakaroon ng pagkakaisa ng hukbo, nakuha nila ang pinaka sinaunang kabisera ng sinaunang mundo, ang Bosporus sa baybayin ng Kerch Strait, at noong 581 ay lumitaw sa ilalim ng mga pader ng Chersonesos.

Pagkabuhay-muli

Matapos ang pag-alis ng hukbo ng Avar sa Pannonia at ang simula ng alitan sibil sa Türkic Kaganate, muling nagkaisa ang mga tribong Bulgar sa ilalim ng pamumuno ni Khan Kubrat. Ang istasyon ng Kurbatovo sa rehiyon ng Voronezh ay ang sinaunang punong tanggapan ng maalamat na Khan. Ang pinunong ito, na siyang pinuno ng tribong Onnogur, ay pinalaki noong bata sa korte ng imperyal sa Constantinople at nabautismuhan sa edad na 12. Noong 632, ipinahayag niya ang kalayaan mula sa mga Avar at tumayo sa pinuno ng asosasyon, na tumanggap ng pangalang Great Bulgaria sa mga mapagkukunan ng Byzantine.
Sinakop niya ang timog ng modernong Ukraine at Russia mula sa Dnieper hanggang sa Kuban. Noong 634-641, ang Christian Khan Kubrat ay nakipag-alyansa kay emperador ng byzantine Heraclius.

Ang paglitaw ng Bulgaria at ang pag-areglo ng mga Bulgar sa buong mundo

Ang isang malaking grupo ng mga Bulgar ay bumalik sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan - sa mga rehiyon ng Volga at Kama, kung saan ang kanilang mga ninuno ay minsang dinala ng ipoipo ng madamdaming salpok ng mga Huns. Gayunpaman, ang populasyon na nakilala nila dito ay hindi gaanong naiiba sa kanilang sarili.
Sa pagtatapos ng VIII siglo. nilikha ng mga tribong Bulgar sa Gitnang Volga ang estado ng Volga Bulgaria. Sa batayan ng mga tribong ito sa mga lugar na ito, ang Kazan Khanate ay lumitaw nang maglaon.
Noong 922 ang pinuno ng Volga Bulgars, si Almas, ay nagbalik-loob sa Islam. Sa oras na iyon, ang buhay sa mga monasteryo ng Vedic, na dating matatagpuan sa mga lugar na ito, ay halos namatay. Ang mga inapo ng Volga Bulgars, sa pagbuo kung saan nakibahagi ang isang bilang ng iba pang mga tribong Turkic at Finno-Ugric, ay ang Chuvash at Kazan Tatars. Ang Islam sa simula pa lamang ay nakabaon lamang sa mga lungsod. Ang anak ni Haring Almus ay nagpunta sa isang peregrinasyon sa Mecca at tumigil sa Baghdad. Pagkatapos nito, bumangon ang isang alyansa sa pagitan ng Bulgaria at Bagdat. Binayaran ng mga sakop ng Bulgaria ang tsar para sa buwis sa mga kabayo, katad, atbp. Nagkaroon ng kaugalian. Ang kabang-yaman ng hari ay nakatanggap din ng tungkulin (isang ikasampu ng mga kalakal) mula sa mga barkong pangkalakal. Sa mga hari ng Bulgaria, Silk at Almus lamang ang binanggit ng mga Arabong manunulat; sa mga barya, nagawang basahin ni Fren ang tatlo pang pangalan: Ahmed, Taleb at Mumen. Ang pinakamatanda sa kanila, na may pangalan ni Haring Taleb, ay itinayo noong 338.
Bilang karagdagan, ang mga kasunduan ng Byzantine-Russian noong ika-20 siglo. banggitin ang isang kawan ng mga itim na Bulgarians na nakatira malapit sa Crimea.

Volga Bulgaria

BULGARIA VOLZHSKO-KAMSKAYA, ang estado ng Volga-Kama, Finno-Ugric na mga tao sa XX-XV na siglo. Mga kabisera: ang lungsod ng Bulgar, at mula sa siglong XII. ang lungsod ng Bilyar. Noong ika-20 siglo, ang Sarmatia (Blue Russia) ay nahahati sa dalawang kaganates - Northern Bulgaria at southern Khazaria.
Ang pinakamalaking lungsod - Bolgar at Bilyar - ay nalampasan ang London, Paris, Kiev, Novgorod, Vladimir sa lugar at populasyon noong panahong iyon.
Ang Bulgaria ay may mahalagang papel sa proseso ng etnogenesis ng modernong Kazan Tatars, Chuvashes, Mordovians, Udmurts, Mari at Komi, Finns at Estonians.
Sa oras ng pagbuo ng estado ng Bulgar (simula ng siglo XX), ang sentro nito ay ang lungsod ng Bulgar (ngayon ang nayon ng Bulgarians ng Tataria), ang Bulgaria ay nakasalalay sa Khazar Kaganate, na pinamumunuan ng mga Hudyo.
Ang haring Bulgaria na si Almas ay umapela para sa suporta sa Arab Caliphate, bilang isang resulta kung saan pinagtibay ng Bulgaria ang Islam bilang relihiyon ng estado. Ang pagbagsak ng Khazar Kaganate pagkatapos ng pagkatalo nito ng prinsipe ng Russia na si Svyatoslav I Igorevich noong 965 ay pinagsama ang aktwal na kalayaan ng Bulgaria.
Ang Bulgaria ay naging pinakamakapangyarihang estado sa Blue Russia. Ang intersection ng mga ruta ng kalakalan, ang kasaganaan ng itim na lupa sa kawalan ng mga digmaan ay naging mabilis na umunlad ang rehiyong ito. Ang Bulgaria ay naging sentro ng produksyon. Ang trigo, balahibo, baka, isda, pulot, mga likhang-kamay (sumbrero, bota, na kilala sa Silangan bilang "Bulgari", katad) ay na-export mula rito. Ngunit ang pangunahing kita ay nagmula sa trade transit sa pagitan ng Silangan at Kanluran. Dito mula noong XX siglo. ang sarili nitong barya ay ginawa - ang dirham.
Bilang karagdagan sa Bulgar, ang iba pang mga lungsod ay kilala rin, tulad ng Suvar, Bilyar, Oshel at iba pa.
Ang mga lungsod ay makapangyarihang mga kuta. Mayroong maraming mga pinatibay na estate ng maharlikang Bulgar.

Laganap ang literasiya sa populasyon. Ang mga abogado, teologo, manggagamot, istoryador, astronomo ay nakatira sa Bulgaria. Ang makata na si Kul-Gali ay lumikha ng tula na "Kyssa at Yusuf", na malawak na kilala sa literatura ng Turkic noong kanyang panahon. Matapos ang pag-ampon ng Islam noong 986, binisita ng ilang mangangaral ng Bulgar ang Kiev at Ladoga, inalok ang Dakilang Prinsipe ng Russia na si Vladimir I Svyatoslavich na magbalik-loob sa Islam. Ang mga salaysay ng Russia mula sa ika-10 siglo ay nakikilala sa pagitan ng mga Bulgar ng Volga, pilak o Nukrat (ayon kay Kama), Timtuzi, Cheremshan at Khvalissi.
Naturally, mayroong isang tuluy-tuloy na pakikibaka para sa pamumuno sa Russia. Ang mga pag-aaway sa mga prinsipe mula sa White Russia at Kiev ay karaniwan. Noong 969, sinalakay sila ng prinsipe ng Russia na si Svyatoslav, na sumira sa kanilang mga lupain, ayon sa alamat ng Arab na si Ibn Haukal, bilang paghihiganti sa katotohanan na noong 913 tinulungan nila ang mga Khazars na sirain ang iskwad ng Russia na nagsagawa ng kampanya sa ang timog baybayin ng Caspian Sea. Noong 985, gumawa din si Prinsipe Vladimir ng kampanya laban sa Bulgaria. Noong ika-12 siglo, sa pag-usbong ng pamunuan ng Vladimir-Suzdal, na naghangad na maikalat ang impluwensya nito sa rehiyon ng Volga, tumindi ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang bahagi ng Russia. Pinilit ng banta ng militar ang mga Bulgar na ilipat ang kanilang kabisera papasok sa lupain - sa lungsod ng Bilyar (ngayon ay nayon ng Bilyarsk ng Tataria). Ngunit hindi rin nanatili sa utang ang mga prinsipe ng Bulgar. Noong 1219 nagtagumpay ang mga Bulgar sa paghuli at pagdambong sa lungsod ng Ustyug sa Northern Dvina. Ito ay isang pangunahing tagumpay, dahil mula sa pinakasimulang panahon mayroong mga sinaunang aklatan ng mga librong Vedic at mga sinaunang monasteryo na protektado ng
mye, gaya ng pinaniniwalaan ng mga sinaunang tao, ng diyos na si Hermes. Sa mga monasteryong ito nakatago ang kaalaman tungkol sa sinaunang kasaysayan ng mundo. Malamang, ito ay sa kanila na ang klase ng militar-relihiyoso ng mga Hun ay lumitaw at isang code ng mga batas ng knightly karangalan ay nabuo. Gayunpaman, ang mga prinsipe ng White Russia ay naghiganti sa kanilang pagkatalo. Noong 1220 ang Oshel at iba pang mga bayan ng Kama ay kinuha ng mga iskwad ng Russia. Isang mayamang magsasaka lamang ang pumigil sa pagkasira ng kapital. Pagkatapos nito, itinatag ang kapayapaan, na nakumpirma noong 1229 sa pamamagitan ng pagpapalitan ng mga bilanggo ng digmaan. Ang mga sagupaan ng militar sa pagitan ng White Rus at Bulgars ay nangyari noong 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 at 1236. Sa panahon ng pagsalakay naabot ng Bulgars ang Murom (1088 at 1184) at Ustyug (1218). Kasabay nito, isang solong tao ang naninirahan sa lahat ng tatlong bahagi ng Russia, madalas na nagsasalita ng mga diyalekto ng parehong wika at nagmula sa karaniwang mga ninuno. Ito ay hindi maaaring mag-iwan ng isang imprint sa likas na katangian ng mga relasyon sa pagitan ng mga magkakapatid na tao. Kaya, itinago ng Russian chronicler ang balita sa ilalim ng taong 1024 na sa e
nang taong iyon ay sumiklab ang taggutom sa Suzdal at ang mga Bulgar ay nagtustos sa mga Ruso ng malaking halaga ng tinapay.

Pagkawala ng kalayaan

Noong 1223, ang Horde ng Genghis Khan, na nagmula sa kailaliman ng Eurasia, ay natalo sa timog ang hukbo ng Red Rus (ang hukbo ng Kiev-Polovtsian) sa labanan sa Kalka, ngunit sa pagbabalik ay sinaktan sila ng mga Bulgars. Nabatid na si Genghis Khan, noong siya ay isang ordinaryong pastol pa, ay nakilala ang isang Bulgar brawler, isang libot na pilosopo mula sa Blue Russia, na hinulaan sa kanya. dakilang tadhana... Tila ipinasa niya kay Genghis Khan ang parehong pilosopiya at relihiyon na nagsilang sa mga Hun sa kanilang panahon. Ngayon isang bagong Horde ang lumitaw. Ang kababalaghang ito ay lilitaw sa Eurasia na may nakakainggit na kaayusan bilang isang tugon sa pagkasira ng kaayusang panlipunan. At sa bawat oras na sa pamamagitan ng pagkawasak ito ay nagbibigay ng isang bagong buhay sa Russia at Europa.

Noong 1229 at 1232 nagawang muling maitaboy ng mga Bulgar ang pagsalakay sa Horde muli. Noong 1236, ang apo ni Genghis Khan na si Batu ay nagsimula ng isang bagong kampanya sa Kanluran. Sa tagsibol ng 1236 kinuha ng Horde Khan Subutai ang kabisera ng Bulgars. Sa taglagas ng parehong taon, ang Bilyar at iba pang mga lungsod ng Blue Russia ay nawasak. Napilitang sumuko ang Bulgaria; ngunit sa sandaling umalis ang hukbo ng Horde, iniwan ng mga Bulgar ang unyon. Pagkatapos si Khan Subutai noong 1240 ay pinilit na salakayin sa pangalawang pagkakataon, kasabay ng kampanya na may pagdanak ng dugo at pagkasira.
Noong 1243, itinatag ni Batu ang estado ng Golden Horde sa rehiyon ng Volga, isa sa mga lalawigan kung saan ay ang Bulgaria. Nasisiyahan siya sa ilang awtonomiya, ang kanyang mga prinsipe ay naging mga vassal ng Golden Horde Khan, nagbigay pugay sa kanya at nagsuplay ng mga sundalo sa hukbong Horde. Ang mataas na kultura ng Bulgaria ay naging pinakamahalagang sangkap ng kultura ng Golden Horde.
Ang pagtatapos ng giyera ay nakatulong sa buhayin ang ekonomiya. Naabot nito ang pinakamataas na pamumulaklak sa rehiyon ng Rus sa unang kalahati ng XIV siglo. Sa panahong ito, itinatag na ng Islam ang sarili bilang relihiyon ng estado ng Golden Horde. Ang lungsod ng Bulgar ay naging tirahan ng khan. Ang lungsod ay nakakuha ng maraming mga palasyo, mosque, caravanserais. Mayroon itong mga pampublikong paliguan, mga kalye na may bato, at suplay ng tubig sa ilalim ng lupa. Dito pinagkadalubhasaan ng una sa Europa ang pagtunaw ng cast iron. Ang mga alahas at keramika mula sa mga lugar na ito ay ibinebenta sa medyebal na Europa at Asya.

Ang pagkamatay ng Volga Bulgaria at ang pagsilang ng mga tao ng Tatarstan

Mula sa kalagitnaan ng XIV siglo. nagsisimula ang pakikibaka para sa trono ng khan, tumindi ang mga hilig ng separatista. Noong 1361, pinunit ni Prinsipe Bulat-Temir mula sa Golden Horde ang isang malawak na teritoryo sa rehiyon ng Volga, kabilang ang Bulgaria. Ang mga khan ng Golden Horde ay namamahala upang muling magkaisa ang estado sa loob lamang ng maikling panahon, kung saan ang proseso ng pagkapira-piraso at paghihiwalay ay nangyayari sa lahat ng dako. Ang Bulgaria ay nahahati sa dalawang aktwal na independiyenteng pamunuan - Bulgar at Zhukotinskoe - na may sentro sa lungsod ng Zhukotin. Matapos ang pagsiklab ng sibil na alitan sa Golden Horde noong 1359, nakuha ng hukbo ng mga Novgorodian si Zhukotin. Kinuha ng mga prinsipe ng Russia na sina Dmitry Ioannovich at Vasily Dmitrievich ang iba pang mga lungsod ng Bulgaria at inilagay ang kanilang "mga opisyal ng customs" sa kanila.
Sa ikalawang kalahati ng XIV - ang simula ng siglo XV Bulgaria ay nasa ilalim ng patuloy na presyon ng militar mula sa White Russia. Sa wakas ay nawalan ng kalayaan ang Bulgaria noong 1431, nang sakupin ng hukbo ng Moscow ni Prinsipe Fyodor the Pestroi ang katimugang lupain. Tanging ang mga hilagang teritoryo, na ang sentro ay ang Kazan, ang nagpapanatili ng kanilang kalayaan. Ito ay batay sa mga lupaing ito na nagsimula ang pagbuo ng Kazan Khanate at ang pagkabulok ng mga etnos ng mga sinaunang naninirahan sa Blue Russia (at kahit na mas maaga ang mga Aryan ng bansang pitong apoy at lunar na kulto) sa Kazan Tatars. Sa oras na ito, sa wakas ay nahulog na ang Bulgaria sa ilalim ng pamamahala ng mga tsars ng Russia, ngunit imposibleng sabihin nang eksakto kung kailan; sa lahat ng posibilidad, nangyari ito sa ilalim ng Ioann the Terrible, kasabay ng pagbagsak ng Kazan noong 1552. Gayunpaman, ang pamagat ng "soberano ng Bulgaria" ay pinasan ng kanyang lolo, Ioann Sh. Rus. Ang mga prinsipe ng Tatar ay bumubuo ng maraming natitirang pamilya ng estado ng Russia, nagiging
Sila ay mga sikat na pinuno ng militar, estadista, siyentipiko, at manggagawang pangkultura. Sa totoo lang, ang kasaysayan ng mga Tatar, Russian, Ukrainians, Belarusians ay ang kasaysayan ng isang taong Ruso, na ang mga kabayo ay bumalik sa sinaunang panahon. Ipinakita ng mga kamakailang pag-aaral na ang lahat ng mga taong European sa isang paraan o iba pa ay nagmula sa areola ng Volga-Oka-Don. Bahagi ng dating nagkakaisang mga tao na nanirahan sa buong mundo, ngunit ang ilang mga tao ay palaging nananatili sa mga lupaing ninuno. Ang mga Tatar ay isa lamang sa mga iyon.

Mga tao sa Russian Federation. Ang bilang sa Russian Federation ay 5,522,096 katao. Ang katutubong wikang Tatar ng pangkat ng Kypchak ng wikang Turkic ay nahahati sa tatlong diyalekto.

Choice ng Editor